id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009325-ara1.ms1488	false	2164472850852536417	224	259	1109	1275	1477	300	الثاني اصله ان رجلا كان في بعض----- جزاءر العرب فاراد ان يعبر علي زق قد نفخ فيه فلم يحسن احكامه حتي اذا توسط البحر -خرجت منه الريح فغرق فلما غشيه الموت استغاث برجل فقال له	1488	2719091581651273726	Shia004092Vols-ara1.ms00570	true	3041463574532372424	147	183	783	955	1615	300	المفضل اصله ان رجلا كان في جزيرة من جزاءر البحر فاراد ان يعبر علي زق قد نفخ فيه فلم يحسن احكامه حتي اذا توسط البحر فخرجت منه الريح فغرق فلما غشيه الموت استغاث برجل فقال له	570	-715282510871881372	156	290.0	121	172	90.69767761230469	31	JK009325-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009325-ara1.ms0030	false	5132161500003429565	86	114	447	583	1543	300	وقال عليه السلام ايها الناس لير-كم الله من النعمة وجلين كما من------ النقمة فرقين انه من وسع عليه في ذات يده فلم ير ذ----------------------------------------------------------لك اختبارا فقد ضيع مامولا	30	2719091581651273726	Shia004092Vols-ara1.ms00591	true	270390223779100638	183	223	956	1145	1578	300	وقال------------ ايها الناس ليراكم الله من النعمة وجلين كما يراكم من النقمة فرقين انه من وسع عليه في ذات يده فلم ير ذلك استدراجا فقد امن مخوفا ومن ضيق عليه في ذات يده فلم ير ذلك اختبارا فقد ضيع مامولا	591	-715282510871881372	122	223.5	96	201	60.69651794433594	22	JK009325-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009325-ara1.ms0194	false	9154890248630254753	62	107	344	556	1540	300	ايها الناس لير-كم الله من النعمة وجلين كما يراكم من النقمة فرقين انه من وسع عليه في ذات يده فلم ير ذلك استدراجا فقد امن مخوفا ومن ضيق عليه في ذات يده فلم ير ذلك اختبارا فقد ضيع مامولا وقد جمع ابن المقفع في رسالته ------	194	2719091581651273726	Shia004092Vols-ara1.ms00591	true	270390223779100638	184	229	961	1180	1578	300	ايها الناس ليراكم الله من النعمة وجلين كما يراكم من النقمة فرقين انه من وسع عليه في ذات يده فلم ير ذلك استدراجا فقد امن مخوفا ومن ضيق عليه في ذات يده فلم ير ذلك اختبارا فقد ضيع مامولا انتهي فراجع كتب الاحاديث في مسءلتي	591	-715282510871881372	185	359.0	145	219	84.47488403320312	38	JK009325-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009325-ara1.ms0210	false	-6836113629327479526	115	140	592	712	1540	300	نار الحرب فانك ان شخصت من هذه الارض انتقضت عليك العرب من اطراف---------ها حتي يكون ما تدع وراءك من العورات اهم اليك مما بين يديك	210	2719091581651273726	Shia004092Vols-ara1.ms00809	true	3918514775065114616	0	26	0	129	1574	300	نار الحرب فانك ان شخصت من هذه الارض انتقضت عليك العرب من اطرافها واقطارها حتي يكون ما تدع وراءك من العورات اهم اليك مما بين يديك	809	-715282510871881372	120	237.0	95	129	93.02325439453125	24	JK009325-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009325-ara1.ms1515	false	-1690166441174953076	1	37	5	181	1544	300	الجمل المخشوش حتي ابايع ولعمر الله لقد اردت ان تذم فمدحت وان تفضح فافتضحت وما علي المسلم من غضاضة في ان يكون مظلوما ما لم يكن شاكا في دينه ولا مرتابا ب--يقينه وهذه حجتي الي غيرك	1515	2719091581651273726	Shia004092Vols-ara1.ms00844	true	-4668628109290650997	119	156	623	800	1515	300	الجمل المخشوش حتي ابايع ولعمر الله لقد اردت ان تذم فمدحت وان تفضح فافتضحت وما علي المسلم من غضاضة في ان يكون مظلوما ما لم يكن شاكا في دينه او- مرتابا في يقينه وهذه حجتي الي غيرك	844	-715282510871881372	172	330.5	136	178	96.62921142578125	35	JK009325-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009325-ara1.ms1487	false	-464737697238068672	60	87	303	451	1522	300	حنين وحنين اسكاف ب-------الحيرة -ساومه اعرابي بخفين فاختلفا حتي اغضبه---------- الاعرابي فلما ارتحل القي------------- احد خفي------ه في --طريقه ثم القي الاخر في موضع اخر فلما مر الاعرابي	1487	2719091581651273726	Shia004092Vols-ara1.ms00991	true	5003757613271896050	114	148	601	786	1531	300	حنينا كا-ن اسكافا من اهل الحيرة فساومه اعرابي بخفين فاختلفا حتي اغضبه فاراد غيظ الاعرابي فلما ارتحل الاعرابي اخذ حنين احد خفيه وطرحه في الطريق- ثم القي الاخر في موضع اخر فلما مر الاعرابي	991	-715282510871881372	138	211.5	113	187	73.79679107666016	20	JK009325-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009325-ara1.ms0977	false	-5018048293505922726	168	200	818	976	1470	300	معي في قصري في الجنة مع فاطمة ابنتي وانت اخي ورفيقي ثم تلا رسول الله صلي الله عليه وسلم اخوانا علي سرر متقابلين الحجر 47 المتحابين في الله ينظر بعضهم الي بعض	977	2719091581651273726	Shia004092Vols-ara1.ms01058	true	6904280349277305090	10	39	50	195	1501	300	معي في قصر---- الجنة مع فاطمة ابنتي وانت اخي ورفيقي ثم تلا رسول الله صلي الله عليه وسلم اخوانا علي سرر متقابلين--------- المتحابون في الله ينظر بعضهم الي بعض	1058	-715282510871881372	144	274.5	115	158	91.13924407958984	26	JK009325-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009325-ara1.ms0975	false	7203002224885024575	194	292	1099	1576	1610	300	صلي الله عليه وعلي اله وسلم الاخاء وندب اليه اذ اخي بين اصحابه روي زيد بن ابي اوفي قال -دخلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم--- مسجده فقال اين فلان بن فلان فجعل ينظر في وجوه اصحابه ويتفقدهم ويبعث اليهم حتي توافوا عنده فلما توافوا عنده حمد الله واثني عليه ثم قال غني محدثكم -حديثا فاحفظوه وعوه وحدثوا به من بعدكم ان الله عز وجل اصطفي من خلقه خلقا يدخلهم الجنة ثم تلا الله يصطفي من الملاءكة رسلا ومن الناس الحج 75---------- واني اصطفي منكم من احب ان اصطفيه ومواخ بينكم كما اخي الله عز وجل بين	975	2719091581651273726	Shia004092Vols-ara1.ms01350	true	-7884225506090365349	38	129	171	629	1434	300	صلي الله عليه وسلم لعمار يا عمار تقتلك الفءة الباغية وانت مع الحق والحق معك الي ان قال ودخلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم في مسجده فقال اين فلان بن فلان فجعل ينظر في وجوه اصحابه ويتفقدهم ويبعث اليهم حتي توافوا عنده فلما توافوا عنده حمد الله واثني عليه --فقال اني محدثكم بحديث- فاحفظوه وعوه وحدثوا--- من بعدكم ان الله------- اصطفي من خلقه خلقا ثم قال ان ا----------لله يصطفي من الملاءكة رسلا ومن الناس خلقا يدخلهم الجنة واني اصطفي منكم من احب--- اصطفي- ومواخ بينكم كما اخي الله بين -------	1350	-715282510871881372	364	606.5	288	492	73.9837417602539	60	JK009325-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009325-ara1.ms0977	false	-5018048293505922726	88	200	432	976	1470	300	الصلا--ة علي من يحب فقال علي--------------- لقد ذهب- روحي وانقطع ظهري حين رايتك فعلت باصحابك ما فعلت غيري فان كان هذا من سخط علي فلك العتبي والكرامة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي بعثني بالحق ما اخرتك الا لنفسي وانت مني بمنزلة هارون من موسي غير انه لا نبي بعدين وانت اخي ووارثي قال وما ارث منك يا نبي ا-لله قال ما ورثت الانبياء من قبلي قال وما ورثت الانبياء من قبلك قال كتاب ربهم وسنة نبيهم وانت معي في قصري في الجنة مع------ فاطمة ابنتي وانت اخي ورفيقي ثم تلا رسول الله صلي الله عليه وسلم اخوانا علي سرر متقابلين الحجر 47 المتحابين في الله ينظر بعضهم الي بعض	977	2719091581651273726	Shia004092Vols-ara1.ms01350	true	-7884225506090365349	129	234	629	1140	1434	300	الملاءكة الي ان قال فقال له علي عليه السلام لقد ذهبت روحي وانقطع ظهري حين رايتك فعلت باصحابك ما فعلت غيري فان كان هذا من سخط علي فلك العقبي والكرامة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي بعثني بالحق ما اخرتك الا لنفسي وانت مني بمنزلة هارون من موسي غير انه لا نبي بعدي- وانت اخي ووارثي قال وما ارث منك يا رسول الله قال ما ورثه الانبياء--- قبلي قال وما هو -------------------قال كتاب ربهم وسنة نبيهم وانت معي في قصري في الجنة مع ابنتي فاطمة------ وانت اخي ورفيقي ثم تلا رسول الله------------------- اخوانا علي سرر متقابلين--------- المتحابين في ان-ه ينظر بعضهم الي بعض	1350	-715282510871881372	466	833.0	367	569	81.89806365966797	83	JK009325-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009325-ara1.ms0977	false	-5018048293505922726	168	205	818	1000	1470	300	معي في قصري في الجنة مع فاطمة ابنتي وانت اخي ورفيقي ثم تلا رسول الله صلي الله عليه و-----سلم اخوانا علي سرر متقا-------------------------بلين الحجر 47 المتحابين في ا------لله ينظر بعضهم الي بعض وقال- صلي الله عليه وسلم	977	2719091581651273726	Shia004092Vols-ara1.ms01354	true	-665284402878273098	171	213	836	1042	1463	300	معي في قصري في الجنة مع فاطمة ابنتي وانت اخي ورفيقي ثم تلي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم اخوانا علي سرر متقابلين ب ما رواه جماعة من اعلام ال-------قوم ياتي- في احاديث المواخاة مشتمل علي -----قوله صلي الله عليه وسلم	1354	-715282510871881372	146	229.5	113	219	66.66666412353516	25	JK009325-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009325-ara1.ms0800	false	-1206713789815286873	263	300	1297	1499	1499	300	فصلا ويحكم عدلا يتفجر العلم من جوانبه وتنطق الحكمة من نواحيه يستوحش من الدنيا وزهرتها وي--انس بالليل وظلمته -كان والله غزير العبرة طويل الفكرة يقلب كفيه ويخاطب نفسه يعجبه من اللباس ما قصر ومن الطعام ما خشن-	800	2719091581651273726	Shia004092Vols-ara1.ms01553	true	-2666321451894171532	0	37	0	205	1525	300	فصلا ويحكم عدلا يتفجر العلم من جوانبه وتنطق الحكمة من نواحيه يستوحش من الدنيا وزهرتها ويستانس بالليل ووحشته وكان والله غزير العبرة طويل الفكرة يقلب كف-ه ويخاطب نفسه يعجبه من اللباس ما قصر ومن الطعام ما جشب	1553	-715282510871881372	196	366.5	160	206	95.1456298828125	32	JK009325-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009325-ara1.ms0801	false	-7277823356065530739	0	117	0	614	1541	300	كان والله كاحدنا يدنينا اذا اتيناه ويجيبنا اذا سالناه وكا----------------------ن مع تقر-به الينا وقربه منا لا نكاد نكلمه -هيبة له فان تبسم فعن لءلء منظوم يعظم اهل الدين ويحب المساكين لا يطمع القوي في باطله ولا يايس الضعيف من عدله هذه اوصاف حقيقية وهي مدح يتجاوز قدر المادح وتمام الكلام والخبر فاشهد بالله لقد رايته في بعض مواقفه وقد ارخي الليل سدوله وغارت نجومه وقد مثل في محرابه قابضا علي لحيته يتململ تململ السليم ويبكي بكاء الحزين فكاني اسمعه اليوم وهو يقول يا ربنا يا ربنا يتضرع اليه ثم يقول للدنيا ال---------ي تعرضت ا---لي تشوفت هيهات هيهات غيري غري قد بت--تك ثلاث-------------ا فعمرك قصير وخطرك كثير--- اه من قلة الزاد وبعد السفر ووحشة الطريق فوكفت دموع معاوية	801	2719091581651273726	Shia004092Vols-ara1.ms01553	true	-2666321451894171532	37	133	205	712	1525	300	كان فينا- كاحدنا -------------------يجيبنا اذا سالناه وينبءنا اذا استنباناه ونحن مع تقريبه ايانا وقربه منا لا نكاد نكلمه لهيبته ولا نبتدءه لعظمته-------- يعظم اهل الدين ويحب المساكين لا يطمع القوي في باطله ولا يياس الضعيف من عدله و---------------------------------------------------------------اشهد بالله لقد رايته في بعض مواقفه وقد ارخي الليل سدوله وغارت نجومه وقد مثل في محرابه قابضا علي لحيته يتململ تململ السليم ويبكي بكاء الحزين وي---------------------قول يا ----------------------------------دنيا غري غيري ابي تعرضت ام الي تشوقت هيهات هيهات--------- قد باينتك ثلاثا لا رجعة فيها فعمرك قصير وخطرك حقير اه اه من قلة الزاد وبعد السفر ووحشة الطريق فبكي------ معاوية	1553	-715282510871881372	416	674.0	332	668	62.275447845458984	65	JK009325-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009325-ara1.ms0977	false	-5018048293505922726	106	200	520	976	1470	300	فان كان هذا من سخط -علي فلك العتبي والكرامة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي بعثني بالحق ما اخرتك الا لنفسي وانت من-ي بمنزلة هارون من موسي غير انه لا نبي بعدين وانت اخي ووارثي قال و------------ما ارث منك يا نبي الله قال ما ورثت الانبياء من قبلي قال وما ورثت الانبياء من قبلك قال كتاب ربهم وسنة نبيهم وانت معي في قصري في الجنة مع------ فاطمة ابنتي وانت اخي ورفيقي ثم تلا رسول الله صلي الله عليه وسلم---------- اخوانا علي سرر متقابلين الحجر 47 المتحابين في الله ينظر بعضهم الي بعض	977	2719091581651273726	Shia004092Vols-ara1.ms01693	true	-4418737819909729173	0	84	0	410	1492	300	فان كان---- من سخطك علي فلك العتبي والكرامة -قال----------------------------- والذي بعثني بالحق ما اخرتك الا لنفسي وانت عندي بمنزلة هارون من موسي غير انه لا نبي بعدي- وانت اخي ووارثي قلت يا رسول الله ما ارث منك------------ قال ما اورث الانبياء--- قبلي قال -ما اورث الانبياء--- قبلك قال كتاب الله وسنة رسوله وانت معي في قصري في الجنة مع ابنتي فاطمة------ وانت -----رفيقي ثم تلا رسول الله صلي الله عليه واله هذه الاية اخوانا علي سرر متقابلين الاخلاء في ا-----------لله ينظر بعضهم الي بعض	1693	-715282510871881372	346	553.5	271	486	71.19341278076172	58	JK009325-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009325-ara1.ms0977	false	-5018048293505922726	168	192	818	936	1470	300	معي في قصري في الجنة مع فاطمة ابنتي وانت اخي ورفيقي ثم تلا رسول الله صلي الله عليه وسلم اخوانا علي سرر متقابلين الحجر	977	2719091581651273726	Shia004092Vols-ara1.ms02402	true	-4559695498207339481	187	211	913	1031	1463	300	معي في قصري في الجنة مع فاطمة ابنتي وانت اخي ورفيقي ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اخوانا علي سرر متقابلين اخرجه	2402	-715282510871881372	112	218.0	88	118	94.91525268554688	22	JK009325-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009325-ara1.ms0511	false	-5748880969721980427	127	184	621	903	1500	300	اجارت ام هانء بنت ابي طالب الحارث بن هشام يوم الفتح فدخل عليها علي عليه السلام فاخذ السيف ليقتله فوثبت فقبضت علي يد-ه فلم يقدر ان يرفع قدميه من الارض وجعل يتفلت منها ولا يقدر فدخل رسول الله صلي الله عليه وسلم فنظر اليها فتبسم وقال قد اجرنا من اج--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رت ولا تغضبي عليا فان الله يغضب لغضبه	511	2719091581651273726	Shia004092Vols-ara1.ms02453	true	-2248291113225515887	63	165	343	852	1514	300	اجارت ام هاني بنت ابي طالب الح-رث بن هشام يوم الفتح فدخل عليها علي عليه السلام فاخذ السيف ليقتله فوثب------ت علي يديه فلم يقدر ان يرفع قدميه--------- وجعل يتفلت منها ولا يقدر فدخل رسول الله صلي الله عليه وسلم فنظر اليها فتبسم وقال قد اجرنا من اجرت وقال لا تغضبي عليا فان الله يغضب لغضبه الحديث ومنهم العلامة الشيخ ابو اسحاق برهان الدين الانصاري في غرر الخصاءص الواضحة ص 21 ط الشرقية بمصر روي الحديث بنحو ما تقدم عن ربيع الابرار الي ان قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اجرنا ما اجرت ولا تغضبي عليا فان الله يغضب لغضبه	2453	-715282510871881372	265	499.5	211	525	50.47618865966797	48	JK009325-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009325-ara1.ms1318	false	-2012594794104003005	2	233	7	1171	1527	300	بكر وعمر وعثمان وطلحة والزبير وعدت-هم من الانصار---- فانطلقت فدعوتهم ف---لما اخذوا مقاعدهم قال النبي صلي الله عليه وسلم الحمد لله المحمود بنعمته المعبود بقدرته -----------------المرهوب من عذابه المرغوب في ----ما عنده النافذ امره في ------سماءه وارضه الذي خلق الخلق بقدرته وميزهم باحكامه واعزهم بدينه واكرمهم بنبيه صلي الله عليه --وسلم ثم ان الله تعالي جعل المصاهرة نسبا لاحقا وامرا مفترضا -وشج به- الارحام والزمه -الانام -قال الله تعالي وهو الذي خلق من الماء بشرا فجعله نسبا وصهرا وكان ربك قديرا فامر الله يجري الي قضاءه وقضاءه يجري الي قدره ولكل قضاء قدر ولكل قدر اجل-------------- يمحو الله ما يشاء ويثبت وعنده ام الكتاب ثم ان ربي تعالي امرني ان ازوج فاطمة من علي بن ابي طالب وقد زوجتها اياه علي اربعماءة م---ن فضة ان رضي بذلك علي-- وكان النبي ------صلي الله عليه وسلم قد بعث في حاجة ثم انه دعا-------- بطبق من بر------- فوضعه بين ايدينا ثم قال انتهبوا فبينا نحن ننتهب اذ دخ-ل علي-- فتبسم النبي صلي الله عليه وسلم في وجهه ثم قال يا علي ان ربي عز وجل قد امرني ان ازوجك فاطمة وقد زوجتك اياها علي اربعماءة مثقال فضة ان رضيت يا علي قال--- رضيت يا رسول الله-- ثم -ان عليا خر------ ساجدا شكرا لله تعالي فلما رفع راسه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بارك الله عليكما وبارك فيكما واسعد جدكما واخرج منكما الكثير الطيب قال انس فوالله لقد اخرج الله منهما الكثير الطيب	1318	2719091581651273726	Shia004092Vols-ara1.ms02483	true	-6006517857877626665	0	208	0	1052	1463	300	بكر وعمر وعثمان وطلحة والزبير وبعددهم من الانصار قال فانطلقت فدعوتهم له فلما اخذوا مجالسهم قال -----رسول الله ص-------- الحمد لله المحمود بنعمته المعبود بقدرته المطاع في سلطانه المرهوب من عذابه المرغوب اليه فيما عنده النافذ امره في ارضه وسماء------ه الذي خلق الخلق بقدرته وميزهم باحكامه واعزهم بدينه واكرمهم ب--------------نبيه محمد ص ثم ان الله جع------ل المصاهرة نسبا لاحقا وامرا مفترضا اوشج بها الارحام والزمها الانام فقال عز وجل---- وهو الذي خلق من الماء بشرا فجعله نسبا وصهرا وكان ربك قديرا فامر----ه يجري الي قضاءه وقضاءه يجري الي قدره فلكل قضاء قدر ولكل قدر اجل ولكل اجل كتاب يمحو الله ما يشاء ويثبت وعنده ام الكتاب ثم اني اشهدكم اني زوجت فا-------طمة ----------------------------من علي علي اربعماءة مثقال فضة ان رضي بذلك علي ع وكان غاءبا بعثه رسول الله ص--------------- في حاجة ثم امر رسول الله ص بطبق فيه بسر تمره فوضع- بين ايدينا فقا--ل انتبهوا فبينا نحن كذلك اذا اقبل علي ع فتبسم اليه رسول الله ص ثم ----------------قال يا علي ان ---------الله امرني ان ازوجك فاطمة وقد زوجتك----ها علي اربعماءة مثقال فضة ا--رضيت ------فقال قد رضيت يا رسول الله ص ثم قام علي ع فخر لله ساجدا شكرا فقال النبي ص جعل الله فيكما الكثير الطيب وب---------------ارك الله -فيكما قا-------------------------------------------------ل انس فوالله -قد اخرج----- منهما الكثير الطيب	2483	-715282510871881372	800	1241.5	632	1260	63.492061614990234	124	JK009325-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009325-ara1.ms1999	false	-2979311274540461581	211	241	1059	1200	1502	300	ليلة عند الحسن وليلة عند الحسين وليلة عند عبد الله بن جعفر لا يزيد علي ليلتين او ثلاث قيل له انما هي ايام قلاءل فقال ياتي امر الله وانا خميص	1999	2719091581651273726	Shia004092Vols-ara1.ms02992	true	1834652675806014054	167	190	811	921	1456	300	ليلة عند الحسن وليلة عند الحسين وليلة عند عبد الله بن جعفر لا يزيد علي---------- ثلاث لقم ويقو---------------------ل ياتي امر الله وانا خميص	2992	-715282510871881372	103	178.5	80	141	73.04964447021484	20	JK009325-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009325-ara1.ms1999	false	-2979311274540461581	209	244	1050	1214	1502	300	كان---- يفطر ليلة عند الحسن وليلة -عند الحسين وليلة ------عند عبد الله بن جعفر لا يزيد علي ليل--تين او ثلاث --قيل له----- انما هي ايام قلاءل فقال ياتي امر الله وانا خميص فقتل من ليلته	1999	2719091581651273726	Shia004092Vols-ara1.ms02993	true	26881319703500029	227	263	1116	1288	1482	300	كان علي يفطر----- عند الحسن -ليلة وعند الحسين -ليلة وليلة عند عبد الله بن جعفر لا يزيد علي اللقمتين او ثلاثا فقيل له فقال انما هي ليال قلاء-----ل ياتي امر الله وانا خميص فقتل من ليلته	2993	-715282510871881372	147	235.5	115	184	79.89130401611328	24	JK009325-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009325-ara1.ms2113	false	-5029254449014019316	168	209	824	1063	1502	300	الحسن ان عليا عليه السلام كان علي المنبر فقال اللهم اني اءتمنتهم فخانوني ونصحتهم فغشوني اللهم فسلط عليهم غلام ثقيف يحكم في دماءهم واموالهم -حكم الجاهلية قال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فوصف الحجاج والله وهو يقول------ الذيال الميال يحفر الانهار ياكل خضرتها ويلبس فروتها قال	2113	2719091581651273726	Shia004092Vols-ara1.ms03021	true	-2618453194424254260	175	243	870	1227	1532	300	الحسن ان عليا------------ كان علي المنبر فقال اللهم اني اءتمنتهم فخانوني ونصحتهم فغشوني اللهم فسلط عليهم غلام ثقيف يحكم في دماءهم واموالهم بحكم الجاهلية ومنهم العلامة ابن عساكر في تاريخ دمشق علي ما في منتخبه ج 4 ص 72 ط روضة الشام روي الحديث عن الحسن بعين ما تقدم عن تاريخ الاسلام وزاد في اخر الحديث فوصف------------ه وهو يقول الشاب الذ-------يال يفجر الانهار ياكل خضرتها ويلبس فروتها قال	3021	-715282510871881372	203	353.0	167	388	52.31958770751953	30	JK009325-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009325-ara1.ms0027	false	19604142942287770	238	300	1191	1484	1484	300	استعدي رجل عمر علي علي رضي الله عنهما و--------------------------علي جالس----------------------- فالتفت عمر اليه--------------------------------- وقال----------- يا ابا الحسن قم فاجلس مع خصمك فقام---- فجلس مع خصمه فتناظرا وانصرف الرجل ورجع علي ------------الي مجلس---------ه فتبين عم-ر التغير في وجه علي فقال--- يا ابا الحسن ما-لي اراك متغيرا اكرهت ما كان قال نعم قال وما ذاك قال----- كنيتني بحضرة خصمي فالا قلت قم يا علي-	27	2719091581651273726	Shia004092Vols-ara1.ms03034	true	1805788825717789439	8	96	34	450	1497	300	استعدي رجل علي علي بن ابي طالب عليه السلام اي عمر بن الخطاب وكان علي جالسا في مجلس عمر بن الخطاب فالتفت عمر الي علي عليه السلام فقال يا ابا الحسن وقال المءيد فقم يا ابا الحسن--- فاجلس مع خصمك فقام علي فجلس مع خصمه فتناظرا وانصرف الرجل ورجع علي عليه السلام الي مجلسه فجلس فيه فتبين لعمر التغير في وجه---ه فقال له يا ابا الحسن ما لي اراك متغيرا اكرهت ما كان قال نعم قال ولم ذلك قال لانك كنيتني بحضرة خصمي افلا قلت قم يا علي	3034	-715282510871881372	260	387.0	205	422	61.61137390136719	48	JK009325-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009325-ara1.ms0028	false	-5817353320164230198	0	25	0	122	1481	300	فاجلس مع خصمك فاخذ عمر براس علي------------ فقبل بين عينيه ثم قال بابي انتم بكم هدانا الله وبكم اخرجنا من الظلمات الي النور ومن كلامه ----	28	2719091581651273726	Shia004092Vols-ara1.ms03034	true	1805788825717789439	96	122	450	584	1497	300	فاجلس مع خصمك فاخذ عمر براس علي عليه السلام فقبل---- عينيه ثم قال بابي انتم بكم هدانا الله وبكم اخرجنا من الظلمات الي النور ومنهم العلامة	3034	-715282510871881372	112	205.5	90	138	81.159423828125	21	JK009325-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009325-ara1.ms0801	false	-7277823356065530739	52	108	275	562	1541	300	بالله لقد رايته في بعض مواقفه وقد ارخي الليل سدوله وغارت نجومه وقد مثل في محرابه قابضا علي لحيته يتململ تململ السليم ويبكي بكاء الحزين فكاني اسمعه اليوم وهو يقول يا ربنا يا ربنا يتضرع اليه ثم يقول للدنيا ال---------ي تعرضت ا---لي تشوفت هيهات هيهات غيري غري قد بت--تك ثلاث-------------ا فعمرك قصير وخطرك كثير اه من -	801	2719091581651273726	Shia004092Vols-ara1.ms03059	true	7594603024098672860	242	291	1122	1373	1411	300	بالله لقد رايته في بعض مواقفه وقد ارخي الليل سدوله وغارت نجومه وقد مثل في محرابه قابضا علي لحيته يتململ تململ السليم ويبكي بكاء الحزين وي---------------------قول يا ----------------------------------دنيا غري غيري ابي تعرضت ام الي تشوقت هيهات هيهات--------- قد باينتك ثلاثا لا رجعة فيها فعمرك قصير وخطرك حقير الي ان	3059	-715282510871881372	210	350.5	169	315	66.66666412353516	32	JK009325-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009325-ara1.ms0599	false	-8660433382823342956	63	128	291	616	1523	300	علي عليه السلام قال دخلنا عليه وبين يديه طبق من خوص عليه قرص او قرصان من خبز شعير وان اشطاب النخالة لتبين في الخبز وهو يكسره علي ركبت-ه وياكله بملح جريش فقلنا لجارية له سوداء يقال لها فضة الا نخلت هذا الدقيق لامير المءمنين فقالت ي-اكل هو المهنا ويكون الوزر في عنقي فتبسم علي عليه السلام وقال انا امرتها ان لا تنخله قلنا فلم يا	599	2719091581651273726	Shia004092Vols-ara1.ms03062	true	6350069081100074276	243	300	1184	1471	1471	300	علي عليه السلام--------------- وبين يديه طبق من خوص عليه قرص او قرصان من---- شعير وان اسطار النخالة لتبين في الخبز وهو يكسره علي ركبتيه وياكل- بملح جريش فقلنا لجارية له سوداء اسم---ها فضة الا نخلت هذا الدقيق لامير المءمنين فقالت اياكل هو المهنا ويكون الوزر في عنقي فتبس----------------م وقال انا امرتها ان لا تنخله قلنا ولم يا-	3062	-715282510871881372	278	498.5	222	327	85.01528930664062	47	JK009325-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009325-ara1.ms0037	false	8816429841706669319	4	197	20	1041	1560	300	الا وان امامكم قد اكتفي من دنياه- بطمريه ومن طعمه بقرصيه الا وانكم لا تقدرون علي ذلك ولكن اعينوني بورع واجتهاد فوالله ما كنزت من دنياكم تبرا ولا ادخرت من غناءمها وفرا ولا اعددت ليالي ثوبي طمرا بلي كانت في ايدينا فدك من كل ما اظلمته السماء فشحت عليها نفوس قوم وسخت عنها نفوس اخرين ونعم الحكم الله ما اصنع بفدك وغير مذل والنفس مكانها في غد جدث تنقطع في ظلمته اثارها وتغيب اخبارها وحفرة لو زيد في فسحتها واوسعت يدا حافرها لاضغطها الحجر والمدر وسد فرجها التراب المتراكم وانما هي نفس اروضها بالتقوي لتاتي امنة يوم الخوف الاكبر منها 0 ولو شءت لاهتديت الطريق الي مصفي هذا العسل ولباب هذا القمح ونساءج هذا القز ولكن هيهات ان يغلبني هواي ويقودني جشعي الي تخير الاطعمة ولعل بالحجاز او باليمامة من لا طمع له في القرص ولا عهد له بالشبع او-ابيت مبطانا وحولي بطون غرثي واكباد حري اوا-كون كما قال القاءل من الطويل وحسبك داء ان تبيت ببطنة وحولك اكباد تحن الي القد ااقنع من نفسي بان يقال امير المءمنين ولا اشاركهم في مكاره الدهر -او اكون---- اسوة لهم في خشونة العيش فما خلقت ليشغلني اكل الطيبات كالبهيمة المربوطة همها علفها و--المرسلة شغلها تقممها	37	2719091581651273726	Shia004092Vols-ara1.ms03070	true	7181860994928983449	2	105	7	543	1532	300	الا وان امامكم قد اكتفي من دنياكم بطمريه ومن طعمه بقرصيه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولو شءت لاهتديت الطريق الي مصفي هذا العسل ولباب هذا القمح ونسايج هذا القز ولكن هيهات ان يغلبني هواي ويقودني جشعي الي تخير الاطعمة ولعل بالحجاز او -اليمامة من لا طمع له في القرص ولا عهد له بالشبع او ابيت مبطانا وحولي بطون غرثي واكباد حري او اكون كما قا-----------------ل وحسبك داء ان تبيت ببطنة وحولك اكباد تحن الي القد -اقنع من نفسي بان يقال امير المءمنين ولا اشاركهم في مكاره الدهر ولا اكون لهم اسوة---- في خشونة العيش فما خلقت ليشغلني اكل الطيبات كالبهيمة المربوطة همها علفها او المرسلة شغلها تقممها	3070	-715282510871881372	520	967.5	421	1031	50.43647003173828	92	JK009325-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009325-ara1.ms0029	false	6446914391887056942	172	196	849	968	1519	300	و الله لقد رقعت مدرعتي هذه حتي استح-يت من راقعها ولقد قال لي قاءل الا تنبذها فقلت اغرب عني فعند الصباح يحمد القوم السري	29	2719091581651273726	Shia004092Vols-ara1.ms03080	true	-1131204105754378197	168	191	844	963	1520	300	و-الله لقد رقعت مدرعتي هذه حتي استحييت من راقعها ولقد قال لي قاءل الا تنبذها فقلت اعزب عني فعند الصباح يحمد القوم السري	3080	-715282510871881372	116	222.0	93	120	96.66666412353516	20	JK009325-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009325-ara1.ms0473	false	-3685060625409579288	252	292	1291	1472	1510	300	حذرا في الحروب شديد الروغاء من قرنه لا يكاد احد يتمكن منه وكانت درعه صدرا لا ظهر لها فقيل له الا تخاف ان تءتي من قبل ظهرك فقال اذا امكنت عدوي من ظهري فلا ابقي الله عليه ان ابقي علي	473	2719091581651273726	Shia004092Vols-ara1.ms03094	true	1575265672178853031	1	39	4	176	1468	300	حذرا في الحروب شديد الروغان-------- لا يكاد احد يتمكن منه وكانت درعه صدرا لا ظهر لها فقيل له اما تخاف ان تءتي من قبل ظهرك فقال اذا -مكنت عدوي من ظهري فلا ابقي الله عليه ان ابقي علي	3094	-715282510871881372	170	324.5	132	181	93.92265319824219	35	JK009325-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009325-ara1.ms0211	false	5865254098096646312	164	287	838	1468	1536	300	عليا وجد درعا له عند يهودي التقطها فعرفه--------------------------ا فقال درعي سقطت عن جمل لي اورق فقال اليهودي---------------- درعي وفي يدي ثم قال اليهودي بيني وبينك قاضي المسلمين فاتيا شريحا----- فلما راي شريح عليا قد اقبل تحرف عن موضعه وجلس علي عليه السلام فيه ثم قال------------------------------------- لو كان خصمي من المسلمين لساويته في المجلس ولكني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا تساووهم في المج-لس والجء-------------------------------------وهم الي اضيق الطريق فان سبوكم فاضربوهم وان ضربوكم فاقتلوهم ثم قال شريح ما تشاء يا امير المءمنين قال درعي سقطت مني وعرفتها ----------------قال شريح يا يهودي ما تقول قال اليهودي درعي وفي يدي فقال شريح صدقت والله يا امير المءمنين انها لدرعك --------ولكن لا بد من شاهدين فدعا قنبرا مولاه و------الحسن ابن---ه فشهدا انها لدرعه فقال	211	2719091581651273726	Shia004092Vols-ara1.ms03212	true	4756595076112286362	175	300	878	1494	1494	300	عليه---- درعا ----مع يهودي فقال يا يهودي درعي سقطت مني يوم كذا وكذ------------------------------ا فقال اليهودي ما ادري ما تقول درعي وفي ي---------------دي بيني وبينك قاضي المسلمين فانطلقا الي شريح فلما راه شريح قام له----------- عن مجلسه ف---------------------------قال له علي اجلس فجلس شريح ثم قال ان خصمي لو كان مسلما لجلست معه بين يديك ----------ولكني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا تساووهم في المجالس ولا تعودوا مرضاهم ولا تشيعوا جناءزهم واضطروهم الي اضيق الطرق و-ان سبوكم فاضربوهم وان ضربوكم فاقتلوهم ثم قال درعي --------------------------------------------عرفتها مع هذا اليهودي فقال شريح -لليهودي ما تقول قال-------- درعي وفي يدي -قال شريح صدقت والله يا امير المءمنين انها لدرعك كما قلت ولكن لا بد من شاهد-- فدعي قنبرا فشهد له ودعي الحسن -بن علي فشهد------ ل---ه فقال-	3212	-715282510871881372	381	495.0	300	785	48.535030364990234	55	JK009325-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009325-ara1.ms0035	false	3658635545157504174	187	300	973	1572	1572	300	حسك السعدان مسهدا و--اجر في الاغلال مصفدا احب الي من ان القي الله ورسوله يوم القيامة ظالما لبعض العباد وغاضبا لشء من الحطام وكيف اظلم احدا والنفس يسرع الي البلي قفولها ويطول في الثري حلولها و الله لقد رايت عقيلا وقد املق حتي استماحني من بركم صاعا و رايت صبيانه شغث الالوان من فقرهم كانما سودت وجوههم بالمظلم وعاودني مءكدا وكرر علي القول مرددا فاصغيت اليه سمعي فظن اني ابيعه ديني واتبع قياده مفارقا --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------طريقتي------------------------------- فاحميت له حديدة ثم ادنيتها من جسمه ليعتبر بها فضج ضجيج ذي دنف من المها وكاد ان يحترق من ميسمها فقلت له ثكلتك الثواك--------ل اتءن من حديدة احماها انسان-- للعبه وتجرني الي نار-سجرها جبارها لغضبه اتءن من الاذي-	35	2719091581651273726	Shia004092Vols-ara1.ms03221	true	-4493890530165540496	0	194	0	1006	1545	300	حسك السعدان مسهدا او اجر في الاغلال مصفدا احب الي من ان القي ال-------له يوم القيامة ظالما لبعض العباد وغاصبا لشء من الحطام والله لقد رايت عق-------------------------------------------------------------------يلا وقد املق حتي استماحني من بركم صاعا ور-ايت صبيانه شعث الالوان من فقرهم كانما سودت وجوههم بالعظلم وعاودني مءكدا وكرر علي القول------ فاصغيت اليه سمعي فظن اني ابيعه ديني واتبع قياده مفارقا طريقي والله لو اعطيت الاقاليم السبعة علي ان اعصي في نملة اسلبها خلب شعيرة ما فعلته ومنهم العلامة الزمخشري في ربيع الابرار ص 364 مخطوط روي الحديث بعين ما تقدم عن الغريبين وزاد بعد قوله لشء من الحطام وكيف اظلم احدا لنفس تسرع الي البلي قفولها ويطول في الثري حلولها وزاد في اخر الحديث وان دنياكم لاهون علي من ورقة في فم جرادة تقضمها ما لعلي ولنعيم يفني ولذة لا تبقي نعوذ بالله من شنان الفعل وقبح الزلل واسقط قوله والله لقد رايت عقيلا الي قوله مفارقا طريقتي وذكره مستقلا في ص 33 وزاد بعده فاحميت له حديدة ثم ادنيتها من جسمه ليعتبر بها فضج ضجيج ذي كنف من المها وكاد ان يحترق من ميسمها فقلت--- ثكلتك الثواكل يا عقيل اتءن من حديدة احماها انسانها للعبه وتجرني الي نار سجرها جبارها لغضبه اتءن من الاذي	3221	-715282510871881372	495	906.0	401	1090	45.412845611572266	83	JK009325-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009325-ara1.ms0253	false	4138483176705932741	242	284	1221	1433	1518	300	المكيال والميزان بالقسط ولا تبخسوا الناس اشياءهم ولا تعثوا في الارض مفسدين بقية الله خير لكم ان كنتم مءمنين وما انا عليكم بحفيظ هود 85 86 اذا قرات كتابي هذا فاحتفظ بما في يديك من عم--لنا حتي يقدم عليك من يقبض-ه منك	253	2719091581651273726	Shia004092Vols-ara1.ms03221	true	-4493890530165540496	258	297	1330	1533	1545	300	الكي--ل والميزان بالقسط ولا تبخسوا الناس اشياءهم ولا تعثوا في الارض مفسدين بقية الله خير لكم ان كنتم مءمنين وما انا عليكم بحفيظ---------- اذا اتاك كتابي هذا فاحتفظ بما في يديك من اعمالنا حتي نبعث اليك من يتسلمه منك	3221	-715282510871881372	185	332.5	146	215	86.0465087890625	32	JK009325-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009325-ara1.ms0159	false	-1596832880393163543	128	200	659	1027	1509	300	الله لهم واجعل لذوي الحاجات منك قسما تفرغ لهم فيه نفسك وتجلس لهم مجلس-----ا فتتواضع فيه لله الذي خلقك وتقعد عنهم جندك واعوانك من احراسك وشرطك حتي يكلمك متكلمهم غير متعتع فاني سمعت رسول الله--------- عليه السلام يقول في غير موطن لن تقدس امة لا يءخذ للضعيف فيها حقه من القوي غير متعتع ثم احتمل الخرق منهم والعي ونح عنك الضيق والانف- يبسط الله عليك بذلك اكناف رحمته ويوجب لك ثواب طاعته	159	2719091581651273726	Shia004092Vols-ara1.ms03223	true	-2835324793385708381	35	108	179	548	1485	300	ولاه مصر واجعل لذوي الحاجات منك قسما تفرغ لهم فيه شخصك وتجلس لهم مجلسا عاما فتتواضع فيه لله الذي خلقك وتقعد عنهم جندك واعوانك من احراس------ك حتي يكلمك متكلمهم غير متعتع فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسل--م يقول في غير موطن لن تقدس امة لا يءخذ -لضعيف فيها حقه من القوي غير متعتع ثم احتمل الخرق منهم والعي ونح عنك الضيق والانفة يبسط الله علي-----ك اكناف رحمته ويوجب لك ثواب طاعته	3223	-715282510871881372	343	636.5	273	383	89.55613708496094	61	JK009325-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009325-ara1.ms0177	false	410736139504624924	200	300	1022	1506	1506	300	الله عز وجل ف-اذا قدمت علي الحي فانزل بماءهم من غير ان تخالط ابياتهم ثم امض اليهم بالسكينة والوقار حتي تقوم بينهم فتسلم عليهم ولا تخدج بالتحية---- ثم تقول عباد الله ارسلني اليكم ولي الله وخليفته لاخذ منكم حق الله في اموالكم فهل لله في اموالكم من حق فتءدوه ---------فان قال قاءل لا فلا تراجعه وان انعم لك- منعم فانطلق معه من غير ان تخيفه او توعده او تعسفه او ترهقه فخذ ما اعطاك من ذهب او فضة وان كانت له ماشية او ابل فلا تدخلها الا باذنه فان اكثرها له فاذا اتيتها فلا تدخلها دخول متسلط عليها ولا عنيف-	177	2719091581651273726	Shia004092Vols-ara1.ms03223	true	-2835324793385708381	150	253	757	1255	1485	300	الله في ماله فاذا قدمت علي الحي فانزل بماءهم من غير ان تخالط ابياتهم ثم امض اليهم بالسكينة والوقار حتي تقوم بينهم فتسلم عليهم ولا تخدج -التحية لهم ثم تقول عباد الله ارسلني اليكم ولي الله وخليفته لاخذ منكم حق الله في اموالكم فهل لله في اموالكم من حق فتءدوه الي وليه فان قال قاءل لا فلا تراجعه وان انعم لكم منعم فانطلق معه من غير ان تخيفه او توعده او تعسفه او ترهقه فخذ ما اعطاك من ذهب او فضة فان كانت له ماشءة او ابل فلا تدخلها الا باذنه فان اكثرها له فاذا اتيتها فلا تدخلها دخول متسلط عليه -ولا عنيف	3223	-715282510871881372	473	905.5	376	500	94.5999984741211	92	JK009325-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009325-ara1.ms0253	false	4138483176705932741	119	155	628	804	1518	300	فاطرقت تبكي ثم انشات تقول من البسيط صلي الاله علي جسم تضمنه قبر فاصبح فيه العدل مدفونا قد حالف الحق لا يبغي به بدلا فصار بالحق والايمان مقرونا فقال لها ومن ذاك قالت علي بن ابي	253	2719091581651273726	Shia004092Vols-ara1.ms03233	true	-8305960346859259451	266	300	1333	1496	1496	300	فاطرقت تبكي ثم انشات تقول---------- صلي الاله علي جسم تضمنه قبر فاصبح فيه العدل مدفونا قد حالف الحق لا يبغي به بدلا فصار بالحق والايمان مقرونا -قال لها ومن ذلك قال -علي بن ابي-	3233	-715282510871881372	161	298.5	129	176	91.4772720336914	29	JK009325-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009325-ara1.ms0253	false	4138483176705932741	158	300	820	1518	1518	300	عليه -------قال وما صنع بك حتي صار عندك كذا- قالت قدمت عليه في مصدق----------- قدم علينا من قبله والله ما كان بيني وبينه الا ما بين الغث والسمين فاتيت عليا------------ لاشكو اليه ما صنع بنا فوجدته قاءما يصلي فلما نظر الي انفتل من صلاته ثم قال لي برافة وتعطف الك حاجة فاخبرته------ فبكي ثم قال اللهم---- انت الشاهد علي وعليهم اني لم امرهم بظلم خلقك ولا بترك حقك ثم اخرج من جيبه قطعة جلد كهيءة طرف الجراب فكتب فيها بسم الله الرحمن الرحيم ------------------------اوفوا المكيال والميزان بالقسط ولا تبخسوا الناس اشياءهم ولا تعثوا في الارض مفسدين بقية الله خير لكم ان كنتم مءمنين وما انا عليكم بحفيظ هود 85 86 اذا قرات كتابي هذا فاحتفظ بما في يديك من عملنا حتي يقدم عليك من يقبضه منك والسلام فاخذته منه والله ما ختمه بطين ولا خزمه بخزام فقراته فقال لها معاوية لقد لمظكم-	253	2719091581651273726	Shia004092Vols-ara1.ms03234	true	-1149779089163946939	1	148	5	739	1536	300	عليه السلام قال وما صنع بك حتي صار عندك كذلك قالت قدمت عليه في رجل ولاه صدقتنا قدم علينا من قبله ف--------كان بيني وبينه---- ما بين الغث والسمين فاتيت عليا عليه السلام لاشكو اليه ما صنع بنا فوجدته قاءما يصلي فلما نظر الي انفتل من صلاته ثم قال لي برافة وتعطف الك حاجة فاخبرته الخبر فبكي ثم قال اللهم انك انت الشاهد علي وعليهم اني لم امرهم بظلم خلقك ولا بترك حقك ثم اخرج من جيبه قطعة جلد كهيءة طرف الجواب فكتب فيها بسم الله الرحمن الرحمن قد جاءتكم بينة من ربكم فاوفوا الكي--ل والميزان بالقسط ولا تبخسوا الناس اشياءهم ولا تعثوا في الارض مفسدين بقية الله خير لكم ان كنتم مءمنين وما انا عليكم بحفيظ---------- اذا قر-ت كتابي---- فاحتفظ بما في يديك من عملنا حتي يقدم عليك من يقبضه منك والسلام فاخذته منه والله ما ختمه بطين ولا خزمه بخزام فقر-ته فقال لها معاوية لقد لمظكم	3234	-715282510871881372	657	1197.0	523	764	85.99476623535156	123	JK009325-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009325-ara1.ms1737	false	-6842046436753645534	168	206	862	1055	1518	300	قال محمد بن كعب القرظي سمعت عليا عليه السلام يقول لقد رايتني وانا -اربط علي الحجر علي بطني في عهد رسول الله صلي الله عليه واله وسلم من الجوع وان صدقتي اليوم اربعون الف دينار وكانت الصحابة رضوان	1737	2719091581651273726	Shia004092Vols-ara1.ms03242	true	2392847098113401846	41	77	202	385	1487	300	قال محمد بن كعب القرظي سمعت عليا عليه السلام يقول لقد رايتني واني لاربط---- الحجر علي بطني في عهد رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم من الجوع وان صدقتي اليوم اربعون الف دينار ومنهم العلامة ابن --	3242	-715282510871881372	170	311.0	135	194	87.62886810302734	30	JK009325-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009325-ara1.ms0025	false	2935349896452844323	0	48	0	236	1554	300	حتي يكون بما في يد الله اوثق منه بما في يديه فيتصدق به---- ثم مر به رجل يبيع جملا فاشتراه بماءة واربعين درهما وباعه بماءتين فجاء بالستين الي فاطمة عليها السلام فقالت ما هذا قال هذا ما وعدنا الله علي لسان ابيك من جاء بالحسنة فله عشر امثالها	25	2719091581651273726	Shia004092Vols-ara1.ms03245	true	-4469161287712341130	202	246	1054	1268	1531	300	حتي يكون بما في يد الله اوثق منه بما في يديه ف-تصدق بالستة ثم مر به رجل يبيع جملا فاشتراه بما-ة واربعين------ وباعه بما-تين فجاء بالستين الي فاطمة------------- فقالت ما هذا قال---- ما وعدنا الله علي لسان ابيك من جاء بالحسنة فله عشر امثالها	3245	-715282510871881372	209	370.5	165	240	87.08333587646484	37	JK009325-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009325-ara1.ms0801	false	-7277823356065530739	49	117	255	614	1541	300	الكلام والخبر فاشهد بالله لقد رايته في بعض مواقفه وقد ارخي الليل سدوله وغارت نجومه وقد مثل في محرابه قابضا علي لحيته يتململ تململ السليم ويبكي بكاء الحزين فكاني اسمعه اليوم وهو يقول يا ربنا يا ربنا يتضرع اليه ثم يقول للدنيا ال---------ي تعرضت ا---لي تشوفت هيهات هيهات غيري غري قد بت--تك ثلاث-------------ا فعمرك قصير وخطرك كثير--- اه من قلة الزاد وبعد السفر ووحشة الطريق فوكفت دموع معاوية	801	2719091581651273726	Shia004092Vols-ara1.ms03256	true	-1695876424390938553	213	275	1082	1398	1522	300	الي ان قال و---اشهد بالله لقد رايته في بعض مواقفه وقد ارخي الليل سدوله وغارت نجومه وقد مثل في محرابه قابضا علي لحيته يتململ تململ السليم ويبكي بكاء الحزين وي---------------------قول يا ----------------------------------دنيا غري غيري ابي تعرضت ام الي تشوقت هيهات هيهات--------- قد باينتك ثلاثا لا رجعة فيها فعمرك قصير وخطرك حقير اه اه من قلة الزاد وبعد السفر ووحشة الطريق فبكي------ معاوية	3256	-715282510871881372	270	450.0	217	389	69.40873718261719	41	JK009325-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009325-ara1.ms0019	false	808746643611461951	200	267	1071	1420	1573	300	مجاهد---- خرج علينا علي عليه السلام يوما معتجرا فقال جعت مرة بالمدينة جوعا شديدا فخرجت اطلب العمل في عوالي المدينة فاذا انا بامراة قد جمعت مدرا فظننتها تريد بله فاتيتها فقاطعتها كل ذنوب علي تمرة فمددت ستة عشر ذنوبا حتي مجلت يداي ثم اتيت الماء فاصبت منه ثم اتيتها فقالت بكفي هكذا بين يدي-------------------------ها فعدت لي ست- عشرة تمرة فاتيت النبي صلي الله عليه----- فاخبرته فاكل معي	19	2719091581651273726	Shia004092Vols-ara1.ms03264	true	-1641211584959967809	227	300	1124	1498	1498	300	مجاهد قال خرج علينا علي بن ابي طالب يوما معتجرا فقال جعت مرة بالمدينة جوعا شديدا فخرجت اطلب العمل في عوالي المدينة فاذا انا بامراة قد جمعت مدر--------ا تريد بله فاتيتها فقاطعتها كل ذنوب علي تمرة فمددت ستة عشر ذنوبا حتي مجلت يداي ثم اتيت الماء فاصبت منه ثم اتيتها فق-لت بكفي هكذا بين يديها وبسط اسماعيل يديه وجمعها فعدت لي ستة عشرة تمرة فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرته فاكل معي-	3264	-715282510871881372	328	602.0	264	384	85.41666412353516	59	JK009325-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009325-ara1.ms2165	false	-5935400420526499509	52	111	264	556	1508	300	بها هكذا -غمر جبهته ودعا له بالبركة---- فنبتت شعرة في جبهته كانها هلبة فرس فشب الغلام فلما كان زمن الخوارج احبهم فسقطت الشعرة عن جبهته فاخذه ابوه فقيده و----------------------دخلنا عليه فوعظناه وقلنا له---------- الم تر ان بركة دعوة رسول الله صلي الله عليه وسلم قد وقعت من جبهتك فما زلنا به حتي رجع وتاب-------- فرد الل-----ه الشعرة---- في جبهته	2165	2719091581651273726	Shia004092Vols-ara1.ms03345	true	6846823178579891644	0	70	0	342	1479	300	بها هكذا وغمز جبهته ودعي له بالبركة قال فنبتت شعرة في جبهته كانها هلبة فرس فشب الغلام فلما كان زمن الخوارج احبهم فسقطت الشعرة عن جبهته فاخذه ابوه فقيده مخافة ان يلحق بهم قال فدخلنا عليه فوعظناه وقلنا له فيما نقول الم تر ان بركة دعوة النبي---- صلي الله عليه وسلم قد وقعت من جبهتك فما زلنا به حتي رجع عن رايهم قال فرد الله اليه الشعرة بعد في جبهته	3345	-715282510871881372	276	487.0	218	346	79.76878356933594	52	JK009325-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009325-ara1.ms1526	false	2899065092171174588	95	296	460	1500	1526	300	الرشيد---- موسي بن جعفر فقال لم زعمتم انكم اقرب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم منا فقال يا امير المءمنين لو ان رسول الله صلي الله عليه وسلم انشر فخطب اليك كريمتك اكنت تجيبه فقال سبحان الله وكنت افتخر بذلك علي العجم والعرب فقال لكنه لا يخطب الي ولا ازوجه لانه ولدنا ولم يلدكم وروي انه قال هل يجوز ان يدخل علي حرمك وهن متكشفات فقال لا قال لكنه كان يدخل علي حرمي كذلك وكان يجوز له وقيل انه ساله ايضا لم قلتم انا ذرية رسول الله------------------- وجوزتم للناس ان ينسبوك-م اليه فيقولون يا بني رسول الله وانتم بنو علي وانما ينسب الرجل الي ابيه دون جده فقال اعوذ بالله من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم ومن ذريته داود وسليمان وايوب ويوسف وموسي وهارون وكذلك نجزي المحسنين وزكريا ويحيي وعيسي والياس الانعام 84 85 وليس لعيسي اب وانما الحق بذرية الانبياء من قبل امه وكذلك الحقنا بذرية ال-نبي صلي الله عليه وسلم من قبل امنا فاطمة عليها السلام وازيدك يا امير المءمنين قال الله تعالي فمن حاجك فيه من بعد ما جاءك من العلم فقل تعالوا ندع ابناءنا وابناءكم ونساءنا ونساءكم وانفسنا وانفسكم ال عمران 61 و--------------------------لم يدع عليه السلام عند------- مباهلة النصاري غير علي وفاطمة والحسن والحسين وهم -	1526	2719091581651273726	Shia004092Vols-ara1.ms03474	true	-6826292387172680570	109	230	665	1314	1670	300	الرشيد سال موسي بن جعفر فقال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لم قلتم انا ذرية رسول الله صلي الله عليه وسلم وجوزتم للناس ان ينسبونكم اليه ويقولوا يا ابن نبي ال-له وانتم بنو علي وانما ينسب الرجل الي ابيه دون جده فقرء---------------------------------------------------- ومن ذريته داود وسليمان وايوب ويوسف وموسي وهارون وكذلك نجزي المحسنين وزكريا ويحي------ي والياس-------------- وليس لعيسي اب وانما -لحق بذرية الانبياء من قبل امه وكذلك الحقنا بذرية الرسول صلي الله عليه وسلم من قبل امنا فاطمة عليها السلام وازيدك يا امير المءمنين قال الله تعالي فمن حاجك فيه من بعد ما جاءك من العلم فقل تعالوا ندع ابناءنا وابناءكم ونساءنا ونساءكم وانفسنا وانفسكم ثم نبتهل فنجعل لعنة الله علي الكاذبين ولم يدع صلي- الله عليه وسلم في مباهلة النصاري غير فا-----طمة والحسن والحسين وهما	3474	-715282510871881372	550	977.5	444	1099	50.045494079589844	90	JK009325-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009325-ara1.ms0029	false	6446914391887056942	198	300	975	1519	1519	300	عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال مرض الحسن والحسين-------------- وهما صبيان فعادهما رسول الله صلي الله عليه وسلم ومعه ابو بكر وعمر رضي الله عنهما فقال عمر يا-ابا الحسن لو نذرت في ابنيك نذرا ان----- عافاهما الله فقال اصوم ثلاثة ايام شكرا لله تعالي وكذلك قالت فاطمة وقال الصبيان نحن كذلك ايضا نصوم ثلاثة ايام وكذلك قالت جاريتهما فضة فالبساهما الله تعالي عافيته فاصبحوا صياما وليس عندهم طعام فانطلق علي الي جار له يهودي اسمه شمعون فاخذ منه جزة صوف تغزلها--- فاطمة----------------- بثلاثة اصوع شعير فكانوا كلما قدموا طعامهم جاءهم مسكين فاثروه به------------ ليالي صومهم حتي نزلت ويطعمون الطعام علي-	29	2719091581651273726	Shia004092Vols-ara1.ms03487	true	-3353435961944560723	84	183	449	975	1564	300	عبد الله بن عباس------------------- مرض الحسن والحسين عليهما السلام وهما صبيان فعادهما رسول الله صلي الله عليه وسلم ومعه ابو بكر وعمر ف---------------قال عمر يا ابا الحسن لو نذرت في ابنيك نذرا ان الله عافاهما فق-----ال اصوم ثلاثة ايام شكرا لله------ وكذلك قالت فاطمة وقال الصبيان نحن----- ايضا نصوم ثلاثة ايام وق-----الت جاريتهم- فضة فالبس-هما الله------ عافيته فاصبحوا صياما وليس عندهم طعام فانطلق علي الي جار له يهودي اسمه شمعون فاخذ منه جزة صوف فغزلها له فاطمة صلوات الله عليها بثلاثة اصوع شعير ف------كلما قدموا فطورهم جاء-- مسكين فاثروه به فبقوا جياعا ليالي صومهم حتي نزلت ويطعمون الطعام علي	3487	-715282510871881372	464	796.0	376	597	77.7219467163086	77	JK009325-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009325-ara1.ms0029	false	6446914391887056942	197	285	972	1433	1519	300	عن عبد الله بن --عباس رضي الله عنهما ---------------------------------------------قال مرض الحسن والحسين-------------- وهما صبيان فعادهما رسول الله صلي الله عليه وسلم ومعه ابو بكر وعمر رضي الله عنهما فقال عمر يا------ابا الحسن لو نذرت في ابنيك نذرا ان----- عافاهما الله فقال اصوم ثلاثة ايام شكرا لله تعالي وكذلك قالت فاطمة -----------------------------------وقال الصبيان -نحن كذلك ايضا نصوم ثلاثة ايام وكذلك قالت جاريتهما فضة--------------------- فالبساهما الله تعالي عافيته فاصبحوا صياما وليس عندهم طعام فانطلق علي الي جار له -----يهودي اسم--ه شمعون فاخذ منه--------------------------- جزة--- صوف تغزلها فاطمة------------------------- بثلاثة اصوع--- شعير	29	2719091581651273726	Shia004092Vols-ara1.ms03492	true	-5859043261927264663	22	140	107	708	1536	300	ان عبد الله بن العباس قال في قوله تعالي يوفون بالنذر ويخافون يوما كان شره مستطيرا قال مرض الحسن والحسين عليهما السلام وهما صبيان فعادهما رسول الله صلي الله عليه وسلم ومعه ابو بكر وعمر ف---------------قال عمر لعلي يا ابا الحسن لو نذرت عن ابنيك نذرا ان الله عافاهما ق------ال اصوم ثلاثة ايام شكرا لله ق------------الت فاطمة وانا ايضا اصوم ثلاثة ايام شكرا لله وقال الصبيان ونحن---------- نصوم ثلاثة ايام وق-----الت جاريتهما فضة وانا اصوم ثلاثة ايام فالبس-هما الله --ال--عافية- فاصبحوا صياما وليس عندهم طعام فانطلق علي الي جار له من اليهود يقال له شمعون يعالج الصوف فقال له هل لك ان تعطيني جزة من صوف تغزلها لك بنت محمد صلي الله عليه وسلم بثلاثة اصوع من شعير	3492	-715282510871881372	365	531.0	291	655	55.725189208984375	60	JK009325-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009325-ara1.ms2035	false	-8081101679877559251	102	294	504	1496	1525	300	عن جابر بن عبد الله و--------ابن عباس قالا لما نزلت----- اذا جاء نصر الله وا-------------------------------------------------------------لفتح الي اخر السورة قال ---رسول الله صلي الله عليه وسلم يا جبر-يل نفسي قد نعيت قال جبر-يل ول-----------لاخرة خير لك من الاولي ولسوف يعطيك ربك فترضي فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم بلالا ان ينادي بالصلاة جامعة فاجتمع المهاجرون والانصار الي مسجد رسول ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله صلي الله عليه وسلم فصلي بالناس------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ثم صعد المنبر فحمد الله------- واثني عليه ثم خطب خطبة-- وجلت منها القلوب وبكت منها العيون ثم قال ايها الناس اي نبي كنت لكم فقالوا خزاك الله من نبي خيرا فلقد كنت لنا كالاب الرحيم وكالاخ الناصح المشفق اديت رسالات الله------- وابلغتنا وحيه ودعوت الي سبيل ربك بالحكمة والموعظة الحسنة فجزاك الله عنا افضل ما جازي نبيا عن امته فقال لهم معاشر المسلمين انا اناشدكم -الله وبحقي عليكم من كان منكم له قبلي مظلمة فليقم فليقتص مني فلم يقم اليه احد فناشدهم الثانية فلم يقم اليه احد فناشدهم الثالثة معاشر المسلمين------------------------- من كانت له قبلي مظلمة فليقم فليقتص مني قبل القصاص يوم القيامة فقام من بين المسلمين شيخ كبير يقال له عكاشة فتخطي المسلمين حتي وقف بين يدي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال فداك ابي	2035	2719091581651273726	Shia004092Vols-ara1.ms03674	true	-5775517306526942403	27	300	136	1578	1578	300	عن جابر بن عبد الله وعبد الله بن عباس في قول الله عز وجل اذا جاء نصر الله والفتح ورايت الناس يدخلون في دين الله افواجا فسبح بحمد ربك واستغفره انه كان -توابا قال لما نزلت قال صلي الله عليه----- يا جبرءيل نفسي قد نعيت قال جبرءيل عليه السلام الاخرة خير لك من الاولي ولسوف يعطيك ربك فترضي فامر رسول الله صلي الله عليه----- بلالا ان ينادي -الصلاة جامعة فاجتمع المهاجرون والانصار الي مسجد رسول اللهdiv ومنهم العلامة جلال الدين عطاء الله الدشتكي في روضة الاحباب ص 602 المخطوط روي عن ابن عباس لما كان يوم وفاة رسول الله صلي الله عليه وسلم وقف ملك الموت علي الباب فقال السلام عليكم اهل بيت النبوة ومعدن الرسالة ومختلف الملاءكة فاستاذن للدخول فقالت فاطمة انه لمشغول عنك حتي استاذن ثلاثا فالتفت رسول الله فقال هو ملك الموت div____________________ div classexplanation صلي الله عليه ثم صعد المنبر فحمد الله عز وجل واثني عليه ثم خطب خطبة ظ وجلت منها القلوب وبكت----- العيون ثم قال ايها الناس اي نبي كنت لكم فقالوا جزاك الله من نبي خيرا فلقد كنت لنا كالاب الرحيم وكالاخ الناصح المشفق اديت رسالات الله عز وجل وابلغتنا وحيه ودعوت الي سبيل ربك بالحكمة والموعظة الحسنة فجزاك الله عنا افضل ما جازا نبيا عن امته فقال لهم معاشر المسلمين انا ان-شدكم بالله وبحقي عليكم من كان----ت له قبلي مظلمة فليقم فليقتص مني فلم يقم اليه احد فناشدهم الثانية فلم يقم اليه احد فناشدهم الثالثة معاشر المسلمين انشدكم بالله وبحقي عليكم من كانت له قبلي مظلمة فليقم فليقتص---- قبل القصاص في- القيامة فقام من بين المسلمين شيخ كبير يقال له عكاشة فتخطي المسلمين حتي وقف بين يدي رسول ال-له صلي الله عليه ف-----قال فداك ابي-	3674	-715282510871881372	905	1595.5	724	1476	61.314361572265625	157	JK009325-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009325-ara1.ms2036	false	-8718787645877399336	0	101	0	515	1483	300	اخري ما كنت بالذي اتقدم علي شء منك ---كنت معك في غزاة فلما فتح الله------- علينا ونصر نبيه صلي الله عليه وسلم واردت الانصراف حاذ-ت ناقتي ناقتك فنزلت عن الناقة ودنوت منك لاقبل فخذك فرفعت القضيب فضربت خاصرتي فلا ادري اكان عمدا منك ام اردت ضرب الناقة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا عكاشة اعيذك بجلال الله ان يتعمدك رسول الل--------------ه بالضرب يا بلال انطلق الي منزل فاطمة فا-تني بالقضيب الممشوق فخرج بلال من المسجد ويده علي ام راسه وهو ينادي هذا رسول الل--------------ه يعطي القصاص من نفسه فقرع الباب علي فاطمة فقال يا ابنة رسول الله ناوليني--- القضيب	2036	2719091581651273726	Shia004092Vols-ara1.ms03675	true	-8752553952488760619	6	112	30	564	1534	300	اخري ما كنت بالذي اتقدم علي شء من هذا كنت معك في غزاة فلما فتح الله عز وجل علينا ونصر نبيه صلي الله عليه وكنا في--- الانصراف وجازت ناقتي------ فنزلت عن الناقة ودنوت منك لاقبل فخذك فرفعت القضيب فضربت خاصرتي ولا ادري اكان عمدا منك ام اردت ضرب الناقة فقال رسول الله صلي الله عليه-------------- اعيذك بجلال الله ان يتعمدك رسول الله صلي الله عليه بالضرب يا بلال انطلق الي منزل فاطمة وايتني بالقضيب الممشوق فخرج بلال من المسجد ويده الي ام راسه وهو ينادي هذا رسول الله صلي الله عليه يعطي القصاص من نفسه فقرع الباب علي فاطمة فقال يا -بنت رسول الله ناولينيdiv الحديث	3675	-715282510871881372	474	858.5	378	558	84.94623565673828	84	JK009325-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009325-ara1.ms2041	false	-8886871150763212339	88	122	446	613	1534	300	ودفن رسول الل--------------ه فلما انصرف الناس قالت فاطمة لعلي------------- يا ابا الحسن------ رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نعم قالت-------------------- كيف طابت انفسكم ان تحثوا التراب علي رسول الل--------------ه اما كان في صدوركم	2041	2719091581651273726	Shia004092Vols-ara1.ms03675	true	-8752553952488760619	240	287	1244	1473	1534	300	ودفن رسول الله صلي الله عليه فلما انصرف الناس قالت فاطمة لعلي رضي الله عنه يا ابا الحسن دفنتم رسول الله صلي الله عليه----- قال نعم قالت فاطمة رضي الله عنها كيف طابت انفسكم ان تحثوا التراب علي رسول الله صلي الله عليه اما كان في صدوركم	3675	-715282510871881372	162	263.0	129	234	69.23076629638672	30	JK009325-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009325-ara1.ms2041	false	-8886871150763212339	123	156	619	780	1534	300	الله الرحمة اما كان معكم الخير قال بلي يا فاطمة ولكن امر الله الذي لا مرد له فجعلت ------تندب وتبكي وهي تقول يا ابتاه الان انقطع عنا جبريل--------- وكان جبر-يل ياتينا بالوحي من	2041	2719091581651273726	Shia004092Vols-ara1.ms03676	true	-4744922102815557770	157	191	845	1015	1560	300	عليه الرحمة اما كان معلم الخير قال بلي يا فاطمة ولكن امر الله الذي لا مرد له فجعلت تبكي وتندب------ وهي تقول يا ابتاه الان انقطع جبرءيل عليه السلام وكان جبرءيل ياتينا -الوحي من	3676	-715282510871881372	143	244.0	112	177	80.79096221923828	25	JK009325-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009325-ara1.ms1559	false	-882325228182166830	264	300	1357	1533	1533	300	هرمة من المتقارب ومهما الام علي حبهم فاني احب بني فاطمة بني بنت من جاء بالمحكما ت والدين والسنة القاءمة --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لقيه-------- رجل فساله من قاءلها فقال من عض -بظر امه فقال له ابنه------- الست قاءلها قال-	1559	2719091581651273726	Shia004092Vols-ara1.ms03875	true	-8057031803079858278	8	91	39	449	1557	300	هرمة -------------مهما الام علي حبهم فاني احب بني فاطمة بني بنت من جاء بالمحكما ت والدين والسنن القاءمة نقله العلامة ابو اسماعيل بن القاسم القالي البغدادي المتوفي سنة 356 في كتابه ذيل الامالي والنوادر ص 174 ط حيث قال وحدثنا ابو بكر بن ابي الازهر قال حدثنا الزبير قال اخبرنا ابن ميمون عن ابن مالك قال قال ابن هرمة فذكر الابيات ثم قال فلقيه بعد ذلك رجل فساله من قاءلها فقال من عض ببظر امه فقال له ابنه يا ابت الست قاءلها قال	3875	-715282510871881372	162	272.5	129	423	38.29787063598633	30	JK009325-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009325-ara1.ms1743	false	4785851318968528674	1	34	6	181	1577	300	صلي الله عليه واله وسلم وكانت احب اهله اليه وجاءت عندي فجرت بالرحي حتي اثرت في يدها واستقت بالقربة حتي اثرت في نحرها وقمشت البيت حتي اغبرت ثيابها واوقدت النار حتي دكنت ثيابها	1743	2719091581651273726	Shia004092Vols-ara1.ms04045	true	5193844095775710824	224	255	1097	1264	1471	300	صلي الله علي-----ه وسلم وكانت احب اهله اليه وكانت عندي فجرت بالرحي حتي اثرت ب--يدها واستقت بالقربة حتي اثرت في نحرها وقم-ت البيت حتي اغبرت ثيابها واوقدت القدر حتي دكنت ثيابها	4045	-715282510871881372	162	301.5	131	175	92.57142639160156	26	JK009325-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009325-ara1.ms1743	false	4785851318968528674	117	179	601	921	1577	300	--النبي صلي الله عليه واله وسلم رحمتها رحمك الله وروي ان النبي صلي الله عليه وسلم لما زوج- فاطمة بعث معها بخميلة ووسادة من ادم حشوها ليف-------------- وجرتين وزوجي سقاء قال علي عليه السلام فقلت لفاطمة عليها السلام -لقد سنوت حتي اشتكيت صدري وقد جاء الله اباك بالسب---------------------------------------------------------ي فاتياه جميعا فذكرا ذلك له وقالا اخدمنا فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	1743	2719091581651273726	Shia004092Vols-ara1.ms04052	true	-5577106694568320675	214	271	1045	1336	1476	300	وعن علي رضي الله ع-نه --------------ان رسول الله-------------- صلي الله عليه وسلم لما زوجه فاطمة بعث معها بخميلة ووسادة--- ادم حشوها ليف ورحاءين وسقاء وجرتين ف----------قال علي----------------- لفاطمة ذات يوم والله لقد سنوت حتي اشتكيت صدري وقد جاء الله اباك ب--سبي فاذهبي فاستخدميه فقالت وانا والله لقد طحنت حتي مجلت يدا--------------------------------------------ي فاتت النبي صلي الله عليه وسلم	4052	-715282510871881372	182	247.5	141	396	45.9595947265625	28	JK009325-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009325-ara1.ms1743	false	4785851318968528674	155	275	798	1449	1577	300	لقد سنوت حتي اشتكيت صدري وقد جاء الله اباك بالسبي فاتياه جميعا فذكرا ذلك له وقالا اخدمنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والله لا اخدمكما وادع اهل الصفة تنطوي بطونهم من الجوع لا اجد ما انفق عليهم فرجعا فدخلا في خميلتهما فجاء النبي صلي الله عليه واله وسلم فتبادرا فقال مكانكما الا اخبركما بشء خير لكما مما سالت--------------------ماني علمنيه- جبر-يل عليه السلام تكبران في عقب كل صلاة عشرا وتسبحانه عشرا وتحمدانه عش-------------را واذا اويتما الي فراشكما حمدتما الله ثلاثا وثلاثين وتسبحان ثلاثا وثلاثين -وتكبران اربعا وثلاثين قال علي عليه السلام فوالله ما تركتهن منذ علمنيهن رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فقال--- ابن الكواء ولا ليلة صفين قال علي قاتلكم الله يا اهل العراق---- ولا ليلة صفين	1743	2719091581651273726	Shia004092Vols-ara1.ms04053	true	1607780434199189052	2	82	11	433	1485	300	لقد سنوت حتي اشتكيت صدري--------------------------------------------------- وقالت فاطمة لقد طحنت حتي مجلت يداي الي ان قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الا اخبركما بخير-------- مما سءلتماني قالا بلي قال كلما-ت علمنيهن جبرءيل تسبح------------ان في دبر كل صلاة عشر--------------ا وتحمدان- عشرا وتكبران عشرا واذا اويتما الي فراشكما ------فسبحا ثلاثا وثلاثين واحمدا- ثلاثا وثلاثين ظ وكبرا- اربعا وثلاثين قال---------------- فوالله ما تركتهن منذ علمنيهن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال- فقال له ابن الكواء ولا ليلة صفين قال---- قاتلكم الله يا اهل العراق نعم ولا ليلة صفين	4053	-715282510871881372	317	466.0	253	694	45.6772346496582	44	JK009325-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009325-ara1.ms1738	false	2858660456021992911	228	269	1149	1339	1479	300	انس بن مالك ان فاطمة عليها السلام جاءت-------------------- بكسرة من خبز --الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ما هذه------- يا فاطمة قالت قرص- خبزته فلم تطب نفسي حتي اتيتك بهذه الكسرة فقال------------------- اما انه اول طعام دخل فم ابيك منذ	1738	2719091581651273726	Shia004092Vols-ara1.ms04057	true	4377631481751753181	46	94	237	463	1514	300	انس بن مالك انه حدثه قال--------- جاءت فاطمة رضي الله عنها بكسرة--- خبز لرسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال ما هذه الكسرة يا فاطمة قالت قرصا خبزته ولم تطب نفسي حتي اتيتك بهذه الكسرة فقال صلي الله عليه وسلم اما انه اول طعام دخل فم ابيك منذ	4057	-715282510871881372	162	249.0	124	239	67.78242492675781	31	JK009325-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009325-ara1.ms1319	false	6554904873152186557	46	124	253	663	1643	300	لما بلغ فاطمة عليها السلام ما اجمع عليه من-- منعها فدكا لاثت خمارها علي راسها واشتملت بجلبابها واقبلت في -------------لمة من حفدتها ونساء قومها تطا ذيول-ها ما تخرم مشتها مشية رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي دخلت علي ابي بكر وهو في حشد من المهاجرين والانصار رضي الله عنهم اجمعين وغيرهم فنيطت دونها ملاءة ثم انت انه اجهش لها القوم بالبكاء وارتج المجلس ثم امهلت هنيهة حتي اذا سكن نشيج القوم وهدات فورتهم افتتحت كلامها بحمد الله	1319	2719091581651273726	Shia004092Vols-ara1.ms04063	true	7682647148230939442	169	225	846	1128	1543	300	لما بلغ فاطمة عليها السلام اجماع ابي بكر علي منعها فدك- لاثت خمارها وخرج----------------------------ت في حشدة نساءها ولمة من------------- قومها تجر اذراعها ما تخرم من--- مشية رسول الله صلي الله عليه شيءا حتي وقفت علي ابي بكر وهو في حشد من المهاجرين والانصار ف------------------------------------------------انت انه اجهش لها القوم بالبكاء فلم-------------------------------ا سكن----------------ت فورتهم قالت ابدء---- بحمد الله	4063	-715282510871881372	222	318.0	172	426	52.112674713134766	36	JK009325-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009325-ara1.ms1319	false	6554904873152186557	47	221	257	1206	1643	300	بلغ فاطمة عليها السلام ما اجمع عليه من منعها فدكا لاثت خمارها علي راسها واشتملت بجلبابها واقبلت في لمة من حفدتها ونساء قومها تطا ذيولها ما تخرم مشتها مشية رسول الله صلي الله عليه وسلم -----حتي دخلت علي ابي بكر وهو في حشد من المهاجرين والانصار رضي الله عنهم اجمعين وغيرهم فنيطت دونها ملاءة ثم انت انه اجهش------ لها القوم بالبكاء وارتج المجلس ثم امهلت هنيهة حتي اذا سكن نشيج القوم وهدات فورتهم -افتتحت --كلامها بحمد الله والثناء عليه والصلاة علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم ----------------------------------------------قالت لقد جاءكم رسول من انفسكم عزيز عليه ما عنتم حريص عليكم بالمءمنين رءوف رحيم فان تعرفوه تجدوه ابي دون اباءكم واخا ابن عمي دون رجالكم فبلغ الرسالة صادعا بالنذارة بالغا بالرسالة ماءلا ع---ن سنن المشركين ضاربا لثبجهم يدعو الي سبيل ربه بالحكمة والموعظة الحسنة اخذا باكظام المشركين يهشم الاصنام ويفلق الهام حتي انهزم الجمع وولوا الدبر وحتي تفري الليل عن- صبحه واسفر الحق عن محضه ونطق زعيم الدين وخرست شقاشق الشياطين وتمت كلمة الاخلاص وكنتم علي شفا حفرة من النار نهزة الطامع ومذقة الشارب وقبسة	1319	2719091581651273726	Shia004092Vols-ara1.ms04065	true	7023004880460515328	151	300	738	1538	1538	300	ذلك فاطمة عليها السلام--------------------------- لاثت خمارها علي راسه-----------------ا واقبلت في لمة من حفدت------------ها تطا ذيولها ما تخرم من--- مشية رسول الله صلي الله عليه واله شيءا حتي دخل -علي ابي بكر وهو في حشد من المهاجرين والانصار---------------------------- فنيطت دونها منع-ة ثم انت انة اجهش القوم لها------ بالبكاء وارتج المجلس ف--امهلت حتي---------- سكن نشيج القوم وهدءت فورتهم فافتتحت الكلام-- بحمد الله والثناء عليه والصلاة علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فعاد القوم في بكاءهم فلما امسكوا عادت في كلامها فقالت لقد جاءكم رسول من انفسكم عزيز عليه ما عنتم حريص عليكم بالمءمنين رءوف رحيم فان تعرفوه تجدوه ابي دون اباءكم واخا ابن عمي دون رجالكم فبلغ النذارة صادعا--------------- بالرسالة ماثلا علي مدرجة المشركين ضاربا لثبجهم------------------------------------------ اخذا بكظمهم--------- يهشم الاصنام وينكث الهام حتي --هزم الجمع وولوا الدبر وتغ----ري الليل علي صبحه واسفر الحق عن محضه ونطق زعيم الدين وخرست شقاشق الشياطين------------------ وكنتم علي شفا حفرة من النار مذف-------------ة الشارب ونهزة-	4065	-715282510871881372	695	1162.5	560	1013	68.60809326171875	107	JK009325-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009325-ara1.ms1319	false	6554904873152186557	219	300	1193	1643	1643	300	الشارب وقبسة العجلان وموطء الاقدام تشربون الطرق وتقتاتون القد- اذلة خاسءين تخافون ان يتخطفكم الناس من حولكم حتي انقذكم الله تعالي برسوله صلي الله عليه وسلم بعد اللتيا والتي وبعد ان مني ببهم الرجال وذءبان العرب ومردة اهل الكتاب كلما اوقدوا نارا للحرب اطفاها الله او نجم قرن الشيطان او فغرت فاغرة ل---لمشركين قذف اخا-ه في لهواتها فلا ينكفء حتي يطا صماخها باخمصه ويطفء عادية لهبها بسيفه او قالت يخمد لهبها بحده مكدودا في ذات الله تعالي--------------------------------- وانتم في رفاهية فاكهون-	1319	2719091581651273726	Shia004092Vols-ara1.ms04066	true	-8986668301605160195	0	78	0	437	1649	300	الطامع وقبسة العجلان وموطء الاقدام تشربون الطرق وتقتاتون الورق اذلة خاشعين تخافون ان يتخطفكم الناس من حولكم ف---انقذكم الله------ برسوله صلي الله عليه وسلم بعد اللتيا والتي وبعد ما مني ببهم الرجال وذءبان العرب ومردة اهل الكتاب كلما حش--وا نارا للحرب اطفءها و-------نجم قرن للضلال و---فغرت فاغرة من المشركين قذف باخيه في لهواتها فلا ينكفء حتي يطا صماخها باخمصه و-------------------------------يخمد لهبها بجده مكدودا في ذات الله قريبا من رسول الله سيدا في اولياء الله وانتم في بلهنية وارعون	4066	-715282510871881372	360	616.0	292	489	73.61962890625	52	JK009325-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009325-ara1.ms1320	false	1132223632095590552	1	200	6	1108	1623	300	وادعون حتي اذا اختار الله لنبيه صلي الله عليه وسلم دار انبياءه ظهرت حسكه النفاق وسمل جلباب الدين ونطق كاظم الغاوين ونبغ خامل الافلين وهدر فنيق المبطلين فخطر في عرصاتكم واطلع الشيطان راس---------ه صارخا بكم فدعاكم فالفاكم لدعوته مستجيبين وللغرة---- ملاحظين ثم استنهضكم فوجدكم خفاقا واحمشكم فالفاكم غضابا فوسمتم غير ابلكم واوردتم ---غير شربكم هذا والعهد قريب والكلم رحيب والجرح لما يندمل بماذ-------------ا زعمتم خوف الفتنة الا في الفتنة سقطوا وان جهنم لمحيطة بالكافرين فهيهات منكم واني بكم واني تءفكون وكتا----ب الله تعالي بين اظهركم -زواجره بينة وشواهده لاءحة واوامره واضحة ارغبة عنه تريدون ام بغيره تحكمون بءس للظالمين بدلا ومن يبتغ غير الاسلام دينا فلن يقبل منه وهو في الاخرة من الخاسرين ثم لم تلبثوا الا ريث ان تسكن نفس نغرتها -------------تسرون حسوا في ارتغاء ونصبر منكم علي مثل حز المدي وانتم الان تزعمون ا--لا ارث لنا افحكم الجاهلية تبغون ومن احسن من الله حكما لقوم يوقنون ايها معشر المسلمة المهاجرة- اابتز ارث ابي ابي الله افي الكتاب يا ابن ابي قحافة ان ترث اباك ولا ارث ابي لقد جءت شيءا فريا فدونكها مخطومة مرحولة تلقاك يوم حشرك فنعم الحكم الله والزعيم محمد صلي الله عليه وسلم والموعد القيامة وعند ال--له يحشر المبطلون ولكل نبا مستقر وسوف تعلمون	1320	2719091581651273726	Shia004092Vols-ara1.ms04066	true	-8986668301605160195	78	267	437	1492	1649	300	-امنون حتي اذا اختار الله لنبيه------------------- دار انبياءه ظهرت خلة- النفاق وسمل جلباب الدين ونطق كاظم الغاوين وتبغ خافل الافلين وهدر فنيق المبطلين فخطر في عرصاتكم واطلع الشيطان راسه من مغرزه صارخا بكم فوجد--------كم لدعاءه مستجيبين وللغرة فيه ملاحظين ف--استنهضكم فوجدكم خفافا واجمشكم فالفاكم غضابا فوسمتم غير ابلكم واوردتموها غير شربكم هذا والعهد قريب والكلم رحيب والجرح لما يندمل بدار وفي نسخة انما زعمتم خوف الفتنة الا في الفتنة سقطوا وان جهنم لمحيطة بالكافرين فهيهات منكم واني بكم واني تءفكون وهذا كتاب الله------ بين اظهركم وزواجره بينة وشواهده لاءحة واوامره واضحة ارغبة عنه تدبرون ام بغيره تحكمون بءس للظالمين بدلا ومن يبتغ غير الاسلام دينا فلن يقبل منه وهو في الاخرة من الخاسرين ثم لم تريثوا الا ريث ان تسكن---- نغرتها تشربوه حسوا وتسرون -----في ارتغاء ونصبر منكم علي مثل حز المدي وانتم الان تزعمون ان لا ارث لنا افحكم الجاهلية تبغون ومن احسن من الله حكما لقوم يوقنون ويها معشر-------- المهاجرين اابتز ارث ابي--------- افي الكتاب -----------------ان ترث اباك ولا ارث ابي لقد جءت شيءا فريا فدونكها مخطومة مرحولة تلقاك يوم حشرك فنعم الحكم الله والزعيم محمد------------------- والموعد القيامة وعند الساعة يخسر المبطلون ولكل نبا مستقر وسوف تعلمون	4066	-715282510871881372	972	1757.0	794	1154	84.22876739501953	150	JK009325-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009325-ara1.ms1320	false	1132223632095590552	139	300	781	1623	1623	300	افحكم الجاهلية تبغون ومن احسن من الله حكما لقوم يوقنون ايها معشر المسلمة المهاجرة اابتز ارث ابي ابي الله افي الكتاب يا ابن ابي قحافة ان ترث اباك ولا ارث ابي لقد جءت شيءا فريا فدونكها مخطومة مرحولة تلقاك يوم حشرك فنعم الحكم الله والزعيم محمد صلي الله عليه وسلم والموعد القيامة وعند الله يحشر المبطلون ولكل نبا مستقر وسوف تعلمون ثم انكفات علي قبر ابيها صلي الله عليه وسلم وقالت من البسيط قد كان بعدك انباء وهنبثة ولو كنت شاهدها لم تكثر الخطب انا فقدناك فقد الارض وابلها واختل اهلك فاحضرهم ولا تغب وذكر انها لما فرغت من كلام ابي بكر رضي الله عنه والمهاجرين عدلت الي مجلس الانصار فقالت يا معشر الفء-ة واعضاء الملة وحضنة الاسلام ما هذه الفت-رة في حقي والسنة في ظلامتي اما كان لرسول الله صلي الله عليه وسلم ان--- يحفظ في ولده لسرعان ما احدث--------تم وعجلان ذا اهالة اتقولون مات----- محمد صلي الله عليه وسلم فخطب جليل استوسع وهيه واستنهر فتقه وفقد راتقه واظلمت الارض-	1320	2719091581651273726	Shia004092Vols-ara1.ms04067	true	4728368518976437481	108	194	542	1005	1594	300	افحكم الجاهلية تبغون ومن احسن من الله حكما لقوم يوقنون ااغلب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- علي ارثي جورا وظلما وسيعلم الذين ظلموا اي منقلب ينقلبون---------------------------------------------------------------------------------------- وذكر انها لما فرغت من كلام ابي بكر -------------والمهاجرين عدلت الي مجلس الانصار فقالت--- معشر البقية واعضاد الملة وحصون الاسلام ما هذه الغميرة في حقي والسنة عن ظلامتي اما قال -رسول الله صلي الله عليه وسلم المرء يحفظ في ولده -سرعان ما اجدبتم فاكديتم وعجلان ذا اهانة -تقولون مات رسول الله صلي الله عليه وسلم فخطب جليل استوسع وهيه واستنهر فتقه وبعد وقت-ه واظلمت الارض	4067	-715282510871881372	374	588.0	296	861	43.437862396240234	56	JK009325-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009325-ara1.ms1321	false	-853286997698494483	0	128	0	714	1663	300	لغيبته واكتابت خيرة الله لمصيبته وخشعت الجبال واكدت الامال واضيع الحريم واذيلت الحرمة عند مماته صلي الله عليه وسلم وتلك نازلة اعلن بها كتاب الله تعالي في فتنتكم في ممساكم ومصبحكم تهتف في اسماعكم ولقبله ما حلت بانبياء الله ورسله صلي الله عليه وعليهم وما محمد الا رسول قد خلت من قبله الرسل افان مات او قتل انقلبتم علي اعقابكم ومن ينقلب علي عقبيه فلن يضر الله شيءا وسيجزي الله الشاكرين ايها بني قيلة ااهتضم تراث ابيه وانتم بمراي مني ومسمع تلبسكم الدعوة وتشملكم الحيرة وفيكم العدد والعدة ولكم الدار وعندكم الجنن وانتم الالي نخبة الله التي انتخب لدينه وانصار رسوله صلي الله عليه واهل الاسلام والخيرة التي اختار الله تعالي لنا اهل البيت فنابذتم العرب وناهضتم الامم وكافحتم البهم لا نبرح نامركم فتاتمرون حتي دارت لكم بنا	1321	2719091581651273726	Shia004092Vols-ara1.ms04067	true	4728368518976437481	194	300	1005	1594	1594	300	لغيبته واكتءبت خيرة الله لمصيبته وخشعت الجبال واكدت الامال واضيع الحريم واذيلت الحرمة عند مماته صلي الله عليه----- وتلك نازل علينا بها كتاب الله عز وجل---------------------------------------------------------------------- ورسله--------------------- وما محمد الا رسول قد خلت من قبله الرسل افان مات او قتل انقلبتم علي اعقابكم ومن ينقلب علي عقبيه فلن يضر الله شيءا وسيجزي الله الشاكرين ايها بني قيلة ااه-ضم تراث ابيه وانتم بمراي منه ومسمع تلبسكم الدعوة وتثملكم الحيرة وفيكم العدد والعدة ولكم الدار وعندكم الجنن وانتم -لالي نخبة الله التي انتخب لدينه وانصار رسول--------------ه واهل الاسلام والخيرة التي اختار----------- لنا اهل البيت فباديتم العرب وناهضتم الامم وكافحتم البهم لا نبرح نامركم وتا-مرون حتي دارت لكم بنا-	4067	-715282510871881372	570	1056.0	467	714	79.8319320678711	91	JK009325-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009325-ara1.ms1321	false	-853286997698494483	128	264	714	1482	1663	300	رحي الاسلام ودر حلب الايام وخضعت نعرة الشرك وباخت نيران الحرب وهدات دعوة الهرج واستوسق نظام الدين فابي جرتم بعد البيان ونكصتم بعد الاقدام واسررتم بعد الاعلان لقوم نكثوا ايمانهم اتخشونهم فالله احق ان تخشوه ان كنتم مءمنين الا قد اري ان قد اخلدتم الي الخفض وركنتم الي الدعة فعج-تم عن الدين ومحجتكم التي وعيتم ولفظتم التي سوغتم وان تكفروا انتم ومن في الارض جميعا فان الله لغني حميد الا وقد قلت الذي قلته علي معرفة مني بالخذلان الذي خامر صدوركم واستشعرته قلوبكم ولكن قلته فيضة النفس ونفثة الغيظ وبثة الصدر ومعذرة الحجة فدونكموها فاحتقبوها مدبرة الظهر ناقبة الخف باقية العار موسومة بشنار الابد موصولة بنار الله الموقدة التي تطلع علي الافءدة فبعين الله ما تفعلون وسيعلم الذين ظلموا اي منقلب ينقلبون وانا ابنة نذير لكم بين يدي عذاب شديد فاعلموا انا عاملون وانتظروا انا منتظرون	1321	2719091581651273726	Shia004092Vols-ara1.ms04068	true	4772162235417399241	0	136	0	768	1539	300	رحي الاسلام ودر حلب الانام وخضعت نعرة الشرك وباخت نيران الحرب وهدءت دعوة الهرج واستوسق نظام الدين فاني حرتم بعد البيان ونكصتم بعد الاقدام واسررتم بعد الاعلان لقوم نكثوا ايمانهم اتخشونهم فالله احق ان تخشوه ان كنتم مءمنين الا قد اري ان قد اخلدتم الي الخفض وركنتم الي الدعة فعجبتم عن الدين وبحجت-م الذي وعيتم ودسعتم الذي سوغتم فان تكفروا انتم ومن في الارض جميعا فان الله لغني حميد الا وقد قلت الذي قلته علي معرفة مني بالخذلان الذي خامر صدوركم واستشعرته قلوبكم ولكن قلته فيضة النفس ونفثة الغيظ وبثة الصدر ومعذرة الحجة فدونكموها فاحتقبوها مدبرة الظهر ناكبة الحق باقية العار موسومة بشنار الابد موصولة بنار الله الموقدة التي تطلع علي الافءدة فبعين الله ما تفعلون وسيعلم الذين ظلموا اي منقلب ينقلبون وانا ابنة نذير لكم بين يدي عذاب شديد فاعملوا انا عاملون وانتظروا انا منتظرون	4068	-715282510871881372	751	1476.0	615	769	97.65929412841797	123	JK009325-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009325-ara1.ms1319	false	6554904873152186557	46	120	253	639	1643	300	لما بلغ فاطمة عليها السلام ما اجمع عليه من منعها فدكا لاثت خمارها علي راسها واشتملت بجلبابها واقبلت في لمة من حفدته--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا ونساء قومها تطا ذيولها ما تخرم مش-تها مشية رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي دخلت علي ابي بكر وهو في حشد من المهاجرين والانصار رضي الله عنهم اجمعين وغيرهم فنيطت دونها ملاءة ثم انت انه اجهش لها القوم بالبكاء وارتج المجلس ثم امهلت هنيهة حتي اذا سكن نشيج القوم وهدات فورتهم	1319	2719091581651273726	Shia004092Vols-ara1.ms04069	true	-551399284156386215	186	300	920	1509	1509	300	لما بلغ فاطمة اجماع ابي بكر علي----------- منعها فدك- لاثت خمارها علي راسها واشتملت بجلبابها واقبلت في لمة من حفدتها قال المرتضي واخبرنا المرزباني قال حدثنا ابو بكر احمد بن محمد المكي قال حدثنا ابو العيناء ابن قاسم اليماني قال حدثنا ابن عاءشة قال لما قبض رسول الله صلي الله عليه واله اقبلت فاطمة الي ابي بكر في لمة من حفدتها ثم اجتمعت الروايتان من ههنا ونساء قومها تطا ذيولها ما تخرم مشيتها مشية رسول الله صلي الله عليه واله حتي دخلت علي ابي بكر وهو في حشد من المهاجرين والانصار--------------------- وغيرهم فنيطت دونها ملاءة ثم انت انة اجهش لها القوم بالبكاء وارتج المجلس ثم امهلت هنيهة حتي اذا سكن نشيج القوم وهدات فورتهم-	4069	-715282510871881372	334	599.0	269	623	53.61155700683594	57	JK009325-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009325-ara1.ms1319	false	6554904873152186557	46	114	253	607	1643	300	لما بلغ فاطمة عليها السلام ما اجمع عليه من منعها فدكا لاثت خمارها علي راسها واشتملت بجلبابها واقبلت في لمة من حفدتها ونساء قومها تطا--- ذيولها ما تخرم مش-تها مشية رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي دخلت علي ابي بكر وهو في حشد------ من المهاجرين والانصار رضي الله عنهم اجمعين وغيرهم فنيطت دونها ملاءة -------------ثم انت انه اجهش لها القوم بالبكاء وارتج المجلس ثم امهلت هنيهة حتي	1319	2719091581651273726	Shia004092Vols-ara1.ms04070	true	-7127913948961078514	165	232	769	1114	1456	300	لما بلغ فاطمة اجماع ابي بكر علي----------- منعها فدك- لاثت خمارها علي راسه-----------------ا واقبلت في لمة من نساءها ونساء قومها تطا في ذيولها ما تخرم مشيتها مشية رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي دخلت علي ابي بكر وقد--- حشد الناس من المهاجرين والانصار وضرب بينها وبينهم ريطة بيضاء وقال بعضهم قبطية بالكسر والضم ثم انت انة اجهش لها القوم بالبكاء وارتج المجلس ثم امهلت طويلا حتي	4070	-715282510871881372	257	415.5	201	377	68.16976165771484	44	JK009325-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009325-ara1.ms1318	false	-2012594794104003005	0	119	0	630	1527	300	لي ابا بكر وعمر وعثمان وطلحة والزبير وعدتهم م------------------------------ن الانصار فانطلقت فدعوتهم فلما ---------اخذوا مقاعدهم -قال ال---------نبي صلي الله عليه وسلم الحمد لله المحمود بنعمته المعبود بقدرته ---------------المرهوب من عذابه المرغوب في ما عنده النافذ امره في سماءه وارضه الذي خلق الخلق بقدرته وميزهم باحكامه واعزهم بدينه واكرمهم بنبيه----- صلي الله عليه وسلم ثم ان الله تعالي------------------ جعل المصاهرة نسبا لاحقا وامرا مفترضا -وشج به الارحام والزمه --الانام -قال الله تعالي وهو الذي خلق من الماء بشرا فجعله نسبا وصهرا وكان ربك قديرا فامر الله يجري الي قضاءه وقضاءه يجري الي قدره ولكل قضاء قدر ولكل قدر اجل-------------- يمحو الله ما يشاء ويثبت وعنده ام الكتاب ثم ان ربي تعالي-- امرني ان ازوج فاطمة من علي بن ابي طالب	1318	2719091581651273726	Shia004092Vols-ara1.ms04098	true	-2827283792059424255	159	295	777	1490	1526	300	لي ابا بكر وعمر وعثمان وطلحة والزبير و عبد الرحمان بن عوف وبعدة منهم وعدة من الانصار فدعا---------هم فلما اجتمعوا واخذوا مجالسهم وكان علي غاءبا فقال صلي الله عليه واله الحمد لله المحمود بنعمته المعبود بقدرته المطاع بسلطانه المرهوب من عذابه وسطوت------------ه النافذ امره في سماءه وارضه الذي خلق الخلق بقدرته وميزهم باحكامه واعزهم بدينه واكرمهم بنبيه محمد صلي الله عليه وال---ه ان الله تبارك اسمه وتعالت عظمته جعل المصاهرة سببا لاحقا وامرا مفترضا اوشج به الارحام والزم به الانام وقال عز من قاءل وهو الذي خلق من الماء بشرا فجعله نسبا وصهرا وكان ربك قديرا فامر الله يجري الي قضاءه وقضاءه يجري الي قدره ولكل قضاء قدر ولكل قدر اجل ولكل اجل كتاب يمحو الله ما يشاء ويثبت وعنده ام الكتاب ثم ان الله عز وجل امرني ان ازوج فاطمة من علي بن ابي طالب	4098	-715282510871881372	554	958.5	444	737	75.16960906982422	97	JK009325-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009325-ara1.ms1743	false	4785851318968528674	125	181	643	930	1577	300	الله وروي ان----- النبي صلي الله عليه وسلم لما زوج- فاطمة بعث معها بخميلة ووسادة من ادم حشوها ليف-------------- وجرتين وزوجي سقاء قال علي عليه السلام فقلت لفاطمة عليها السلام -لقد سنوت حتي اشتكيت صدري وقد جاء الله اباك بالسبي فاتياه جميعا فذكرا ذلك له وقالا اخدمنا فقال رسول الله صلي الله عليه و----------------------------سلم والله لا	1743	2719091581651273726	Shia004092Vols-ara1.ms04113	true	8756065897205344792	19	78	76	378	1503	300	الله -عنه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لما زوجه فاطمة بعث معها بخميلة ووسادة--- ادم حشوها ليف ورحاءين وسقاء وجرتين ف----------قال علي----------------- لفاطمة ذات يوم والله لقد سنوت حتي اشتكيت صدري وقد جاء الله اباك ب--سبي فاذهبي فاستخدميه فقالت وانا والله لقد طحنت حتي مجلت يداي الي ان قال واتاهما النبي صلي الله عليه وسلم وقد دخلا	4113	-715282510871881372	167	241.5	130	336	49.7023811340332	25	JK009325-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009325-ara1.ms0913	false	-8988907454252039732	252	273	1350	1453	1613	300	لكل اجتماع من خليلين فرقة وكل الذي دون الممات قليل وان افتقادي واحدا بعد واحد دليل علي ان لا يدوم خليل	913	2719091581651273726	Shia004092Vols-ara1.ms04181	true	1579148591410250236	248	269	1233	1336	1500	300	لكل اجتماع من خليلين فرقة وكل الذي فوق الفراق قليل وان افتقادي واحدا بعد واحد دليل علي ان لا يدوم خليل	4181	-715282510871881372	98	191.0	77	103	95.1456298828125	19	JK009325-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009325-ara1.ms0425	false	3872208926431313556	215	300	1063	1517	1517	300	خرج الحسنان وعبد الله بن جعفر وابو حبة الانصاري من مكة الي المدينة فاصابتهم السماء فلجاوا الي خباء اعرابي فاقاموا عنده ثلاثا حتي سكنت السماء وذبح لهم فلما ارتحلوا قال له عبد الله ان قدمت المدينة فسل عنا فاحتاج الاعرابي بعد سنين فقالت له امراته لو اتيت المدينة فلقيت اولءك الفتيان فقال قد انسيت اسماءهم قالت سل عن ابن الطيار فاتاه فقال الق سيدنا الحسن فلقيه فامر له بماءة ناقة بفحول-ها ورعاءها ثم اتي الحسين فقال كفانا ابو محمد مءونة الابل فامر له بالف شاة-	425	2719091581651273726	Shia004092Vols-ara1.ms04339	true	-4084976231466205593	145	228	761	1205	1567	300	خرج الحسنان وعبد الله بن جعفر وابو حية الانصاري من مكة الي المدينة فاصابتهم السماء فلجاوا الي خباء اعرابي فاقاموا عنده ثلاثا حتي سكنت السماء وذبح لهم فلما ارتحلوا قال له عبد الله ان قدمت المدينة فسل عنا فاحتاج الاعرابي بعد سنين فقالت له امراته لو اتيت المدينة فلقيت اولءك الفتيان -قال--- انسيت اسماءهم قالت سل عن ابن الطيار فاتاه فقال الق سيدنا الحسن------ فامر له بما-ة ناقة بفحولتها ورعاءها ثم اتي الحسين فقال كفانا ابو محمد مء-نة الابل فامر له بالف شاة	4339	-715282510871881372	441	842.5	359	456	96.71052551269531	77	JK009325-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009325-ara1.ms0426	false	-2709371552094177610	0	43	0	209	1528	300	ثم اتي عبد الله بن جعفر فقال كفاني اخواي الابل والشاء فامر له بماءة الف درهم ثم اتي ابا حبة فقال ا-لله ما عندي مثل ما اعطوك ولكن جءني بابلك فاوقرها له تمرا فلم يزل اليسار في اعقاب الاعرابي قال المامون ل-------محمد بن	426	2719091581651273726	Shia004092Vols-ara1.ms04339	true	-4084976231466205593	228	270	1205	1413	1567	300	ثم اتي عبد الله ف--------قال كفاني اخواي الابل والشاة فامر له بما-ة الف درهم ثم اتي ابا حية فقال والله ما عندي مثل ما اعطوك ولكن جءني بابلك فاوقرها له تمرا فلم يزل اليسار في اعقاب الاعرابي ومنهم العلامة الشيخ محمد بن	4339	-715282510871881372	183	337.5	144	217	84.33179473876953	34	JK009325-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009325-ara1.ms0315	false	6743514219165030794	149	246	713	1167	1414	300	عن رجل- من اهل الشام قال دخلت المدينة ف----رايت راكبا علي بغلة لم ار احسن وجها ولا سمتا ولا ثوبا ولا دابة منه فمال قلبي اليه فسالت عنه فقيل هذا الحسن بن علي بن ابي طالب فامتلا قلبي له بغضا وحسدت عليا ان يكون له ابن مثله فصرت اليه فقلت له انت ابن ابي طالب فقال انا ابن ابنه -قلت ف-------بك وبابيك اسبهما فلما انقضي كلامي قال احسبك غريبا قلت اجل ق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال فمل بنا فان احتجت الي منزل انزلناك او الي مال واسيناك او الي حاجة عاوناك قال فانصرفت عنه و-----ما علي الارض احد احب الي منه	315	2719091581651273726	Shia004092Vols-ara1.ms04420	true	5555403186506382531	133	280	647	1330	1439	300	ان رجلا من اهل الشام دخل----- المدينة فقال رايت رجلا ع-لي بغلة لم ار احسن وجها ولا احسن لبا---سا ولا افره مركبا من---------ه فسالت عنه فقيل لي- الحسن بن علي بن ابي طالب فامتلات---- له -------------------------------بغضا فصرت اليه فقلت ا--انت ابن ابي طالب فقال انا ابن ابنه فقلت له فيك وبك وبابيك اسبهما فق----------------ال احسبك غريبا قلت اجل فقال ان لنا منزلا واسعا ومعونة علي الحاجة ومالا نواسي منه فانطلقت وما اجد علي وجه الارض احب الي منه وفي ج 1 ص الطبع المذكور رواه عن ابن عاءشة بعين ما تقدم عنه اولا لكنه زاد بعد قوله لم ار احسن وجها ولا سمتا وقبل قوله فصرت اليه وحست عليا ان يكون له ابن مثله وذكر بدل قوله ان لنا منزلا قال فمل بنا فان احتجت الي منزل انزلناك او الي مال -اسيناك او الي حاجة عاوناك قال فانصرفت عنه والله ما علي الارض احد احب الي منه	4420	-715282510871881372	344	564.0	265	756	45.502647399902344	62	JK009325-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009325-ara1.ms0315	false	6743514219165030794	149	246	713	1167	1414	300	عن رجل- من اهل الشام قال دخلت المدينة---- فرايت----- راكبا علي بغلة لم ار احسن وجها ولا سمتا ولا ثوبا ولا دابة منه---- فمال قلبي اليه فسالت عنه فقيل هذا الحسن بن علي بن ابي طالب فامتلا قلبي له بغضا--- وحسدت عليا ان يكون له ابن مثله فصرت ال-----يه فقلت له انت ابن ابي طالب فقال انا ابن ابنه -----قلت فبك وب--ابيك اسب-هما فلما انقضي كلامي قال احسبك غريبا ق-لت اجل قال فمل بنا فان احتجت الي منزل انزلناك او الي مال واسيناك او الي حاجة عاوناك قال فانصرفت عنه وما علي الارض احد احب الي منه	315	2719091581651273726	Shia004092Vols-ara1.ms04421	true	-8020439315496300355	200	296	997	1449	1469	300	ان رجلا من اهل الشام دخل----- المدينة قال فرايت رجلا راكبا علي بغلة لم ار احسن وجها ولا سمتا ولا ثوبا ولا دابة منه قال فمال قلبي اليه فسالت عنه فقيل هذا الحسن بن علي بن ابي طالب فامتلا قلبي--- بغضا له وحسدت عليا ان يكون له ولد مثله فصرت اليه اليه فقلت--- انت ابن ابي طالب ق-ال انا ابن ابنه فقتل قلت فيك وفي ابيك اشتمهما فلما انقضي كلامي قال احسبك غريبا فقلت اجل قال-------- فان احتجت الي منزل انزلناك او الي مال -اسيناك او الي حاجة عاوناك---- فانصرفت---- وما علي الارض---- احب الي منه	4421	-715282510871881372	409	697.5	320	485	84.32989501953125	73	JK009325-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009325-ara1.ms1821	false	-4950505640215455757	87	192	465	975	1532	300	مروان بن الحكم---- يوما لابن ابي عتيق اني -مشغوف ببغلة الحسن بن علي عليهما السلام فقال له ابن ابي عتيق ان دفعتها اليك اتقضي لي ثلاثين حاجة قال نعم قال فاذا اجتمع الناس عندك العشية فاني اخذ في م--اثر قريش ثم امسك عن الحسن فلمني علي ذلك فلما اخذ القوم مجالسهم افاض في اولية ق-ريش فقال له مروان الا تذكر اولية ابي محمد وله في هذا ما ليس لاحد ق-ال انما كنا في---- الاشراف ولو كنا في ذكر الانبياء لقدمنا--- لابي محمد -لما خرج------ ليركب تبعه ابن ابي عتيق فقال له الحسن وتبسم الك حاجة -قال ركوب البغلة فنزل الحسن كرم الله وجهه فدفعها اليه	1821	2719091581651273726	Shia004092Vols-ara1.ms04439	true	-415389924339099256	47	152	222	724	1494	300	مروان بن الحكم قال يوما-------------- اني لمشغوف ببغلة الحسن بن علي رحمهما ا--لله فقال له ابن ابي عتيق ان دفعتها اليك اتقضي لي ثلاثين حاجة قال نعم قال -اذا اجتمع الناس عندك العشية فاني اخذ في ما اثر قريش ثم امسك عن الحسن فلمني علي ذلك فلما اخذ الناس مجالسهم ا-خذ في ما اثر قريش فقال له مروان الا تذكر اولية ابي محمد وله في هذا ما ليس لاحد فقال انما كنا في ذكر الاشراف ولو كنا في ذكر الانبياء لقدمنا ما لابي محمد فلما خرج الحسن ليركب تبعه ابن ابي عتيق فقال له الحسن وتبسم الك حاجة فقال ذكرت البغلة فنزل الحسن و--------------دفعها اليه	4439	-715282510871881372	456	806.5	358	534	85.39325714111328	85	JK009325-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009325-ara1.ms0348	false	5907020064627740731	155	189	760	924	1468	300	جناية توجب العقاب عليها فامر به ان يضرب فقال يا مولاي والكا--ظمين الغيظ قال خلوا عنه فقال يا مولاي والله يحب المحس-ين ال عمران 134 قال انت حر لوجه الله ولك ضعف ما كنت	348	2719091581651273726	Shia004092Vols-ara1.ms04440	true	-3012371188734504039	260	288	1302	1436	1503	300	جناية توجب العقاب------ فامر به ان يضرب فقال يا مولاي والعافين عن الناس قال عفوت عنك -قال--------- والله يحب المحسنين -------------قال انت حر لوجه الله ولك ضعف ما ----	4440	-715282510871881372	120	179.5	93	167	71.85628509521484	19	JK009325-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009325-ara1.ms2152	false	7654808284337694818	201	277	1016	1381	1493	300	فدخل عليه فقال له------ يا ابن عباس هل تدري ما حدث في اهل بيتك قال لا ادري ما حدث الا اني اراك مستبشرا ومن يطيف بك وقد بلغني تكبيرك وسجودك ---------قال انا لله يرحم الله ابا محمد ثلاثا ثم قال والله يا معاوية لا تسد حفرته حفرتك ولا يزيد عمره في يومك ولكن ان كنا اصبنا بالحسن -لقد اصبنا بامام المتقين وخاتم النبيين فسكن الله تل----------------ك العبرة وجبر تلك المصيبة وكان الله الخلف علينا من بعده	2152	2719091581651273726	Shia004092Vols-ara1.ms04457	true	-264794412400043772	131	203	637	990	1488	300	ودخل عليه ابن عباس فقال يا ابن عباس هل تدري ما حدث في اهل بيتك قال لا ادري ما حدث الا اني اراك مستبشرا------------ وقد بلغني تكبيرك فقال مات الحسن فقال ابن عباس رحم الله ابا محمد ثلاثا------- والله يا معاوية لا تسد حفرته حفرتك ولا يزيد عمره في عمرك ولء---ن كنا اصبنا بالحسن فلقد اصبنا بامام المتقين وخاتم النبيين فجبر الله تلك الصدعة وسكن تلك العبر-----------------ة وكان----- الخلف علينا من بعده	4457	-715282510871881372	292	503.0	229	397	73.5516357421875	50	JK009325-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009325-ara1.ms0202	false	-5285439309748829207	134	193	722	999	1524	300	في الله وكان ي------عظمه في عيني صغر الدنيا في عينه وكان خارجا من سلطان بطنه فلا يتشهي ما لا يجد ولا يكثر اذا وجد وك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان اكثر دهره صامتا فاذا قال بذ القاءلين ونقع غليل الساءلين وكان ضعيفا مستضعفا فاذا جاء الجد فهو ليث عاد وصل وداد لا يدلي بحجة حتي يري قاضيا وكان لا يلوم -احد عل-----ي ما لا	202	2719091581651273726	Shia004092Vols-ara1.ms04485	true	-1221062081477045002	170	276	855	1339	1452	300	في عيني وكان راس ما عظمه في عيني صغر الدنيا في عينه -كان خارجا من سلطان بطنه فلا يشتهي ما لا يجد ولا يكثر اذا وجد وكان خارجا من سلطان فرجه فلا يستخف له عقله ولا رايه وكان خارجا من سلطان الجهلة فلا يمد يدا الا علي ثقة المنفعة وكان لا يسخط ولا يتبرم كان اذا جامع العلماء يكون علي ان يسمع احرص منه علي ان يتكلم كان اذا غلب علي الكلام لم يغلب علي الصمت كان اكثر دهره صامتا فاذا قال بذ القاءلين كان لا يشارك في دعوي ولا يدخل في مراء ول----------------------------------ا يدلي بحجة حتي يري قاضيا -كان--- يقول ما يفعل ويفعل ما لا	4485	-715282510871881372	188	290.5	143	523	35.94646453857422	35	JK009325-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009325-ara1.ms0202	false	-5285439309748829207	129	244	703	1236	1524	300	كان لي فيما-- مضي اخ في الله وكان يعظم--------ه في عيني صغر الدنيا في عينه وكان خارجا من سلطان بطنه فلا يتشهي ما لا يجد ولا يكثر اذا وجد وك----------------------------------------------------------------------------------ان اكثر دهره صامتا فاذا قال بذ القاءلين ونقع غليل الساءلين وكان ضعيفا مستضعفا فاذا جاء الجد فهو --ليث عاد وصل وداد لا يدلي بحجة حتي يري قاضيا وكان لا يلوم احد علي ما لا يجد العذر في مثله حتي يسمع اعتذاره وكان لا يشكو وجعا الا عند برءه وكان يفعل ما يقول ولا يقول ما لا يفعل وكان ان غلب علي الكلام لم يغلب علي السكوت وكان علي ان يسمع احرص منه علي ان يتكلم وكان اذا بدهه امران نظر---- ايهما اقرب الي الهوي------------------- فخالفه	202	2719091581651273726	Shia004092Vols-ara1.ms04486	true	4508913511676467123	145	257	722	1239	1440	300	كان لي من اعظم الناس في عيني وكان راس ما عظم به في عيني صغر الدنيا في عينه -كان خارجا من سلطان بطنه فلا يشتهي ما لا يحل ولا يكنز اذا وجد وكان خارجا من سلطان الجهالة فلا يمد يدا الا علي نفسه لمنفعة كان لا يتشكي ولا يتبرم كان اكثر دهره صامتا فاذا قال بد القاءلين --------------------كان ضعيفا مستضعفا فاذا جاء الجد فهو الليث عاد----------------------------------يا -كان اذا جامع العلماء علي ان-------------------- يسمع احرص منه علي ان يقول كان اذا-------------------------------------------------------- غلب علي الكلام لم يغلب علي السكوت -كان لا يقول ما يفعل ويفعل ما لا يقول كان اذا عرض له امران لا يدري ايهما اقرب الي الحق نظر اقربهما من هواه فخالفه	4486	-715282510871881372	284	407.0	215	650	43.69230651855469	45	JK009325-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009325-ara1.ms0105	false	3252692673275674071	98	141	492	686	1475	300	للحسن ان ابا ذر كان يقول الفقر احب الي من الغني والسقم احب الي من الصحة 0 فقال الحسن رحم الله ابا ذر اما انا فاقول من اتكل علي حسن الاختيار من الله لم يتمن انه في غير الحال التي اختارها الله له	105	2719091581651273726	Shia004092Vols-ara1.ms04495	true	-1223465298698630334	67	103	344	499	1455	300	له--- ان ابا ذر---- يقول الفقر احب الي من الغني والسقم احب الي من الصحة------------- رحم الله ابا ذر اما انا فاقول من اتكل علي حسن --اختيار الله له لم يتمن------- غير ما-------- اختار-- الله له	4495	-715282510871881372	147	240.0	112	194	75.773193359375	28	JK009325-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009325-ara1.ms1996	false	-6460836543139910503	132	179	697	934	1547	300	ان الحس-ن بن علي علي--------------هما السلام مر علي مساكين وهم ياكلون كسرا لهم علي كساء فسلم فقالوا يا ابا عبد الله الغداء---- فنزل واكل معهم وقرا --انه لا يحب----- المستكبرين---------- ثم قال لهم قد اجبتكم فاجيبوني فانطلقوا---- فلما اتي- المنزل قال يا رباب اخرجي ما كنت تدخرين	1996	2719091581651273726	Shia004092Vols-ara1.ms04609	true	7633345190548116178	168	220	836	1103	1500	300	عن الحسين بن علي رضي الله تعالي عنهما انه مر ب------مساكين وهم ياكلون كسرا لهم علي كساء----- فقالوا يا ابا عبد الله الغداء قال فنزل وقال عليه السلام انه لا يحب الله المستكبرين فاكل معهم ثم قال لهم قد اجبتكم فاجيبوني فانطلقوا معه فلما اتوا المنزل قال لجاريته اخرجي ما كنت تدخرين	4609	-715282510871881372	199	309.5	157	278	71.58273315429688	32	JK009325-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009325-ara1.ms2042	false	-2479046057864843137	108	242	581	1239	1510	300	عن هند بنت الجون نزل رسول الله صلي الله عليه وعلي اله وصحبه وسلم خيمة خالتها ام معبد فقام من رقدته فدعا بماء فغسل يده- ثم تمضمض ومج في عوسجه الي جانب الخيمة فاصبحت- وهي كاعظم----------- بثمر كاعظم ما يكون في لون الورس وراءحة العنبر وطعم الشهد ما اكل منها جاءع الا شبع ولا ظمان الي روي ولا سقيم الا برء ولا اكل من ورقها بعير --------ولا شاة الا در لبنها فكنا نسميها المباركة وينتابنا -------من البوادي -من يستسقي بها ويتزود منها حتي اصبحنا ذات يوم وقد تساقط ثمرها وصغر ورقها ففزعنا فما راعنا الا نعي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم انها بعد ثلاثين سنة اصبحت ذات شوك من او-لها الي اخر-ها وتساقط ثمرها وذهبت نضرتها فما شعرنا الا-------------------- علي رضي الله عنه فما اثمرت بعد ذلك وكنا ننتفع بورقها ثم اصبحنا	2042	2719091581651273726	Shia004092Vols-ara1.ms04643	true	-8534351887394249425	172	300	880	1520	1520	300	عن هند بنت الجوز نزل رسول الله---------------------------------- خيمة خالتها ام معبد فقام من رقدته فدعا بماء فغسل يديه ثم تمضمض ومج في عوسجة الي جانب الخيمة فاصبحنا وهي كاعظم دوحة وجاءت بثمر كاعظم ما يكون في لون الورس وراءحة العنبر وطعم الشهد ما اكل منها جاءع الا شبع ولا ظمان الا روي ولا سقيم الا برء ولا اكل من ورقها بعير الا سمن ولا شاة الا در لبنها فكنا نسميها المباركة وتاتينا الاعراب من البوادي ممن يستشفي بها ويتزود ب-ها حتي اصبحنا ذات يوم وقد تساقط ثمر واصف-ر ورقها ففزعنا فما راعنا الا نعي رسول الله -------------------ثم انها بعد ثلاثين سنة اصبحت ذات شوك من اسفلها الي اعلاها وتساقط ثمرها وذهبت نضرتها فما شعرنا الا بمقتل امير المءمنين علي -------------فما اثمرت بعد ذلك وكنا ننتفع بورقها ثم اصبحنا-	4643	-715282510871881372	566	998.5	449	709	79.83074951171875	104	JK009325-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009325-ara1.ms2042	false	-2479046057864843137	242	268	1239	1366	1510	300	واذا بها قد نبع من ساقها دم عبيط وقد ذبل ورقها فبينا نحن فزعين مهمومين اذ اتانا خبر مقتل الحسين ويبست الشجرة علي اثر ذلك وذهبت	2042	2719091581651273726	Shia004092Vols-ara1.ms04644	true	-2976438164918576309	0	26	0	127	1520	300	واذا بها قد نبع من ساقها دم عبيط وقد ذبل ورقها فبينا نحن فزعين مهمومين اذ اتانا خبر مقتل الحسين ويبست الشجرة علي اثر ذلك وذهبت	4644	-715282510871881372	127	254.0	101	127	100.0	26	JK009325-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009325-ara1.ms2042	false	-2479046057864843137	158	225	823	1155	1510	300	جاءع الا شبع ولا ظمان الي روي ولا سقيم الا برء -----------------------------ولا اكل من ورقها بعير ---------ولا شاة الا ------در لبنها------------------------------------------------------------------------------ فكنا نسميها--------- المباركة و----ينتابنا من------------- البوادي من يستسقي بها ويتزود-- منها ---------------------------------------------------------------------------------------------حتي اصبحنا ذات يوم وقد تساقط ثم-رها وصغ-ر ورقها ف------------فزعنا------- فما راعنا الا------------- نعي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم انها----------------------- بعد------------------------------------------------------------------ ثلاثين سنة ---اصبحت ذات شوك ------------------------من اولها الي اخرها وتساقط ثمرها وذهبت	2042	2719091581651273726	Shia004092Vols-ara1.ms04645	true	3181340447777439323	0	139	0	705	1565	300	جاءع الا شبع ولا ظمان الا روي ولا سقيم الا برء ولا ذو حاجة وفاقة الا استغني ولا اكل ور---قها بعير ولا ناقة ولا شاة الا سمنت ودر لبنها فراينا النماء والبركة في اموالنا منذ يوم نزل عليه السلام واخصبت بلادنا وامرعت فكنا نسمي تلك الشجرة المباركة وكان ينتابنا من حولنا من اهل البوادي يستظلون --بها ويتزودون من ورقها في الاسفار ويحملون معهم للارض القفار فيقوم لهم مقام الطعام والشراب فلم نزل كذلك وعلي ذلك حتي اصبحنا ذات يوم وقد تساقط ثمارها واصفر ورقها فاحزننا ذلك وفزعنا من ذلك فما كا--ن الا قليل حتي جاء نعي رسول الله صلي الله عليه واله فاذا هو قد قبض ذلك اليوم فكانت بعد ذلك تثمر ثمرا دون ذلك في العظم والطعم والراءحة فاقامت علي ذلك نحو ثلاثين سنة فلما كان ذات يوم اصبحنا واذا بها قد شاكت من اولها الي اخر-------------ها وذهبت	4645	-715282510871881372	279	368.0	219	725	38.482757568359375	47	JK009325-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009325-ara1.ms2081	false	5052743840600337999	0	69	0	344	1551	300	كربلاء ابيع البز بها فعمل لنا شيخ من طء طعاما وبت--نا عنده فذكرنا قتل الحسين عليه السلام فقلت ما شرك---- في قتله احد الا مات باسوا ميتة فقال ما اكذبكم يا اهل العراق فانا ممن شرك في دم-ه فلم نبرح حتي دنا من المصباح وهو يتقد بنفط فذهب -يخرج الفتيلة باصبعه فاخذت النار فيها فذهب -يطفءها بريقه فاخذت النار في لحيته فعدا فالقي نفسه في الماء فرايت------ه كانه فحمة	2081	2719091581651273726	Shia004092Vols-ara1.ms04667	true	270882461329850836	39	108	191	542	1508	300	كربلاء ابيع البز بها فعمل لنا شيخ من طء طعاما فتعشينا عنده فذكر-- قتل الحسين عليه السلام فقلت ما شرك احد في قتله---- الا مات باسوء ميتة فقال ما اكذبكم يا اهل العراق فانا ممن شرك في قتله فلم يبرح حتي دنا من المصباح وهو يتقد بنفط فذهب ليخرج الفتيلة باصبعه فاخذت النار فيها فذهب ليطفءها بريقه فذهبت النار ب--لحيته فعدا فالقي نفسه في الماء فرايته والله كانه حممة	4667	-715282510871881372	323	582.5	256	359	89.9721450805664	55	JK009325-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009325-ara1.ms0105	false	3252692673275674071	98	140	492	683	1475	300	للحسن ان ابا ذر كان يقول الفقر احب الي من الغني والسقم احب الي من الصحة 0 فقال الحسن------ رحم الله ابا------ ذر اما انا فاقول من اتكل علي حسن الاختيار من ال------له لم يتمن انه في غير الحال التي اختارها الله	105	2719091581651273726	Shia004092Vols-ara1.ms04696	true	5729815491025877303	105	145	530	712	1539	300	له--- ان ابا ذر---- يقول الفقر احب الي من الغني والسقم احب الي من الصحة-- فقال عليه السلام رحم الله تعالي ابا ذر اما انا فاقول من اتكل علي حسن --اختيار الله تعالي له لم يتمن------- غير ما-------- اختاره- الله	4696	-715282510871881372	150	229.0	114	209	71.77033233642578	27	JK009325-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009325-ara1.ms0039	false	-7693827443825090799	83	127	457	659	1496	300	ايها الناس من جاد ساد ومن بخل رذل وان اجود الناس من اعطي من لا يرجوه -وان اعط-----------------------------------------------ي الناس من عفا عن قدرة وان اوصل الناس من وصل قطعه والاصول علي مغارسها بفروعها تسمو 0 ----------------------من تعجل لاخيه خيرا وجده اذا قدم علي---ه غدا	39	2719091581651273726	Shia004092Vols-ara1.ms04697	true	-6499843366297811112	67	126	328	603	1501	300	ايها الناس من جاد ساد ومن بخل رزل وان اجود الناس من اعطي من لا يرجوه رواه العلامة الشيخ شهاب الدين احمد بن عبد الوهاب النويري النسابة المتوفي سنة 732 في نهاية الارب ج 3 ص 205 ط القاهرة ومن كلامه عليه السلام من جاد ساد ومن بخل رزل ومن تعجل لاخيه خيرا وجده اذا قدم الي ربه غدا	4697	-715282510871881372	125	170.5	94	275	45.45454406738281	22	JK009325-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009325-ara1.ms0023	false	-9100877337844751037	165	186	850	962	1549	300	عليه السلام ان قوما عبدوا الله رغبة فتلك عبادة التجار وان قوما عبدوا الله----- فتلك عبادة العبيد وان قوما عبدوا الله	23	2719091581651273726	Shia004092Vols-ara1.ms04698	true	950498965510107001	278	300	1451	1567	1567	300	عليه السلام ان قوما عبدوا الله رغبة فتلك عبادة التجار وان قوما عبدوا الله رهبة فتلك عبادة العبيد وان قوما عبدوا الله-	4698	-715282510871881372	111	210.0	91	117	94.87179565429688	20	JK009325-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009325-ara1.ms0039	false	-7693827443825090799	1	167	7	853	1496	300	في المكارم وسارعوا في المغانم ولا تحسب-وا بمعروف لم تعجلوه واكتسبوا الحمد بالنجح ولا تك-سبوا بالمطل ذما فمهما يكن لاحد--------- صنيعة له راي انه لا يقوم بشكرها فالله مكاف له فانه--------- اجزل عطاء واعظم اجرا 0 اعلموا ان حواءج الناس اليكم من نعم الله عليكم ولا تملوا النعم فتحور نقما واعلموا ان المعروف مكسب حمدا ومعقب اجرا فلو رايتم المعروف رجلا -رايتموه حسنا جميلا يسر الناظرين ويفوق العالمين ولو رايتم اللء-م رجلا -رايتموه سمجا مشوها تنفر منه القلوب وتغض دونه الابصار 0 ايها الناس من جاد ساد ومن بخل رذل وان اجود الناس من اعطي من لا يرجوه وان اعطي الناس من عفا عن قدرة وان اوصل الناس من وصل قطعه والاصول علي مغارسها بفروعها تسمو 0 من تعجل لاخيه خيرا وجده اذا قدم عليه غدا ومن اراد الله تعالي بالصنيعة الي اخيه--------------- كافا-----ه بها في وقت حاجته وصرف عنه من --بلاء الدنيا ما هو اكثر منه ---ومن نفس--------- كربة مءمن فرج ال-----------له عنه كرب الدنيا والاخرة ومن احسن احسن الله اليه و الله يحب المحسنين	39	2719091581651273726	Shia004092Vols-ara1.ms04698	true	950498965510107001	0	137	0	705	1567	300	في المكارم وسارعوا في المغانم ولا تحتسبوا بمعروف لم تعجلوه واكتسبوا الحمد بالنجح ولا تكتسبوه بالمطل---- فمهما يكن لاحد عند اخيه صنيعة و--راي انه لا يقوم بشكرها فالله يقوم له بمكافاته وذلك اجزل عطاء واعظم اجر---------------------------------------------------------------------------ا واعلموا ان المعروف يكسب حمدا ويعقب اجرا فلو رايتم المعروف رجلا لرايتموه حسنا جميلا يسر الناظر---------------ين ولو رايتم اللءيم رجلا لرايتموه قبيح-----ا تنفر منه القلوب وتغض عن-ه الابصار-- ايها الناس من جاد ساد ومن بخل -ذل وان اجود الناس من اعطي من لا يرجوه واعف---ي الناس من عفي عن قدرة وان اوصل الناس من وصل من قطع و--------------------------------------------------------------------------من اراد----------- بالصنيعة الي اخيه وجه الله تعالي كافاه الله بها في وقت حاجته وصرف عنه من البلاء------------- اكثر من ذلك ومن نفس علي اخيه كربة --من كرب الدنيا نفس الله عنه كربة من كرب الاخرة ومن احسن احسن الله اليه وال-له يحب المحسنين	4698	-715282510871881372	591	981.0	472	914	64.66083526611328	93	JK009325-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009325-ara1.ms1333	false	2746339689762200525	22	129	116	689	1613	300	في المكارم وسارعوا الي المغانم واشترو------------------------------ا الحمد بالجود ولا تك-سبوا بالمطل ذما ولا تعتدوا بالمعروف ما لم تعجلوه ومهما يكن لاحد عند احد نعمة فلم يبلغ -----------شكرها فالله احسن لها جزاء و-------اجزل عليها عطاء واعلموا ان حواءج الناس اليكم نعم من الله تعالي عليكم فلا تملوا النعم فتحول نقما واعلموا ان افضل المال ما اكس-----ب اجرا واورث ذكرا ولو رايتم المعروف رجلا لرايتموه حسنا جميلا يسر الناظرين ويفوق العالمين ولو رايتم ا-لبخل رجلا لرايتموه رجلا مشوها قبيحا تنفر عنه القلوب وتغضي عنه الابصار ايها الناس -----------------------ان اجود الناس من اعطي من لا يرجوه واعظم الناس عفوا من عفا عن قدرة و---اوصل الناس من وصل من قطعه ومن	1333	2719091581651273726	Shia004092Vols-ara1.ms04698	true	950498965510107001	0	94	0	497	1567	300	في المكارم وسارعوا في- المغانم ولا تحتسبوا بمعروف لم تعجلوه واكتسبوا الحمد بالنجح ولا تكتسبوه بالمطل ف-------------------------------------مهما يكن لاحد عند اخيه صنيعة وراي انه لا يقوم بشكرها فالله يقوم له بمكافاته وذلك اجزل------ عطاء واعظم اجر---------------------------------------------------------------------ا واعلموا ان المعروف يكسب حمدا ويعق-----------ب اجرا فلو رايتم المعروف رجلا لرايتموه حسنا جميلا يسر الناظر---------------ين ولو رايتم اللءيم رجلا لرايتموه----------- قبيحا تنفر منه القلوب وتغض- عنه الابصار ايها الناس من جاد ساد ومن بخل ذل وان اجود الناس من اعطي من لا يرجوه واعفي الناس----- من عفي عن قدرة وان اوصل الناس من وصل من قطع- ومن	4698	-715282510871881372	345	510.0	276	654	52.75229263305664	48	JK009325-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009325-ara1.ms1093	false	4094857579802999046	166	300	910	1714	1714	300	تبا لكم اي-ها الجماعة وترحا ا-حين استصرختمونا و-له--------ين فاصرخناكم موجف-------ين سللتم علينا سيفا كان بايماننا وحششتم علينا نارا اقتدح------ناها علي عدوكم وعدونا فاصبحتم البا علي اولياءكم ويدا عليهم مع اعداءكم لغير عدل افشوه فيكم ولا امل اصبح لكم فيهم و------------------------------------------------من غير حدث كان فينا ولا راي تفيل منا فهلا لكم الويلات اذ--كيتموها وتركتمو-----------ها والسيف مشيم--- والجاش طامن والراي لم يستحصف ول-ن استسرعتم اليها كطيرة الذباب وتداعيتم عليها كتداعي الفراش فشجا وبهلة ل------------طواغيت الامة وشذاذ الاحزاب ونبذة الكتاب ونفثة الشيطان وعصبة الاثام ومحرفي الكلم- ومطفءي السنن------------------------------------------ وملحقي العه-ر بالنسب واسف- المءمنين ومراجي---- المستهزءين الذين جعلوا القران عضين لبءس ما قدمت لهم انفسهم ان سخط الله عليهم وفي العذاب هم خالدون افهءلاء تعضدون و--عنا تتخاذلون اجل والله --خذل فيكم معروف وشجت عليه عروقكم وتازرت عليه اصولكم فافرعت----------------------------------م فكنتم------------------------------------------------------------------ ينقضون الايمان بعد توكيدها وقد جعلوا الله عليهم-	1093	2719091581651273726	Shia004092Vols-ara1.ms04716	true	-289545795397724869	131	296	703	1694	1714	300	تبا لكم ايتها الجماعة وترحا افحين استصرختمونا والهين متحيرين فاصرخناكم مءدين مستعدين سللتم علينا سيفا في رقاب---نا وحششتم علينا نار الفتن التي جناها---- عدوكم وعدونا فاصبحتم البا علي اولياءكم ويدا عليهم ل--اعداءكم بغير عدل افشوه فيكم ولا امل اصبح لكم فيهم الا الحرام من الدنيا انالوكم وخسيس عيش طمعتم فيه من غير حدث كان من-ا ولا راي تفيل لنا فهلا لكم الويلات اذ كرهتمونا -تركتمونا فتجهزتموها والسيف لم يشهر والجاش طامن والراي لم يستحصف ولكن ا--سرعتم علينا كطيرة الدبا- وتداعيتم اليها كتداعي الفراش فقبحا لكم فانما انتم من طواغيت الامة وشذاذ الاحزاب ونبذة الكتاب ونفثة الشيطان وعصبة الاثام ومحرفي الكتاب ومطفء- السنن وقتلة اولاد الانبياء ومبيري عترة الاوصياء وملحقي العهار بالنسب ومءذي المءمنين وصراخ اءمة المستهزءين الذين جعلوا القران عضين وانتم ابن حرب واشياعه تعتم------------------------------------------------دون وايانا تخ--ذلون اجل والله الخذل فيكم معروف وشجت عليه عروقكم وتوارثت---ه اصولكم وفروعكم ونبتت عليه قلوبكم وغشيت به صدوركم فكنتم اخبث شء سنخا للناصب واكلة للغاصب الا لعنة الله علي الناكثين الذين ينقضون الايمان بعد توكيدها وقد جعلتم الله عليكم	4716	-715282510871881372	646	1005.5	534	1059	61.000946044921875	84	JK009325-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009325-ara1.ms1094	false	-6522832474260460112	1	88	6	465	1641	300	الا وان ا-----بن الدعي قد ركز بين اثنتين بين الشد-ة والذلة وهيهات منا---- الدنية يابي الله---- ورسوله ذلك والمءمنون وحجور طابت وحجز- طهرت وانوف حمية ونفوس ابية ان تءثر مقام اللءام علي مصارع الكرام الا و-----------------------اني زاحف بهذه الاسرة علي قلة العد-د وخذلة الناصر--------- فان نهزم فهزامون قدما-وان نهزم فغير مهزمينا وما ان طبنا جبن ولكن-منايانا ودولة اخرينا الا ثم -لا تلبثون بعدها الا كريث ما يركب الفرس حتي تدور بكم دور الرحي وتقلق بكم قلق المحور عهد عهده الي ابي عل---ي فاجمعوا امركم وشركاءكم-------------- ثم لا	1094	2719091581651273726	Shia004092Vols-ara1.ms04717	true	2018041633777249520	0	96	0	490	1532	300	الا -ان الدعي بن الدعي قد ركز بين اثنتين بين القتلة والذلة وهيهات منا اخذ الدنية -ابي الله ذلك ورسوله وجدود-------------- طابت وحجور طهرت وانوف حمية ونفوس ابية لا تءثر طاعة اللءام علي مصارع الكرام الا اني قد اعذرت وانذرت الا اني زاحف بهذه الاسرة علي قلة العتاد وخذلة الاصحاب ثم انشد فان تهزم فهزامون قدما وان نهزم فغير مهزمينا وما ان طبنا جبن ولكن منايانا ودولة اخرينا اما انه لا تلبثون بعدها الا كريث ما يركب الفرس حتي تدور بكم دور الرحي--------------------- عهد عهده الي ابي عن جدي فاجمعوا امركم وشركاءكم فكيدوني جميعا ثم لا	4717	-715282510871881372	396	660.5	316	527	75.14231872558594	69	JK009325-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009325-ara1.ms1093	false	4094857579802999046	143	300	790	1714	1714	300	لما استكف- الناس بالحسين بن علي عليه السلام استنصت الناس و-----------حمد الله تبارك وتعالي وصلي علي النبي صلي الله عليه وسلم ثم قال تبا لكم اي-ها الجماعة وترحا احين استصرختمونا ولهين فاصرخناكم موجفين سللتم علينا سيفا كان با--يماننا وحششتم علينا نارا اقتدحناها علي عدوكم وعدونا فاصبحتم البا علي اولياءكم ويدا عليهم مع اعداءكم لغير عدل افش-------وه فيكم ولا امل اصبح لكم فيهم ومن غير حدث كان فينا ولا راي تفيل م-نا فهلا لكم الويلات اذ---كيتموها وتركتموها والسيف مشيم والجاش طامن والراي لم يستحصف ول-ن استسرعتم اليها كطيرة الذباب وتداعيتم عليها كتداعي الفراش فشجا وبه-----------لة لطواغيت الامة وشذاذ الاحزاب ونبذة الكتاب ونفث-------------ة الشيطان وعصبة الاثام ومحرفي الكل-م ومطفءي السنن وملحقي العهر- بالنسب واسف المءمنين ومراجي المستهزءين الذين جعلوا القران عضين لبءس ما قدمت لهم انفسهم ان سخط الله عليهم وفي العذاب هم خالدون افهءلاء تعضدون وعنا تتخاذلون اجل والله --خذل فيكم معروف وشجت عليه عروقكم وتاز--رت عليه اصولكم فافرعتم فكنتم------------------------------------------------------------------- ينقضون الايمان بعد توكيدها وقد جعلوا الله عليهم-	1093	2719091581651273726	Shia004092Vols-ara1.ms04718	true	-3372610598932185141	94	265	457	1455	1644	300	لما استكفا الناس بالحسين ركب فرسه ث-------م استنصت الناس فانصتوا له فحمد الله واثني عليه ثم صلي علي --نبيه------------------ ثم قال تبا لكم ايتها الجماعة وترحا -حين استصرختمونا ولهين فاصرخناكم موجعين شحذتم علينا سيفا كان في ايماننا وحششتم علينا نارا فق-دحناها علي عدوكم وعدونا فاصبحتم الفا علي اولياءكم ويدا عليهم ل--اعداءكم بغير عدل رايتموه بثوه فيكم ولا اصل اصبح لكم فيهم ومن غير حدث كان من-ا ولا راي ثقيل فينا فهلا لكم الويلات اذا كرهتموها -تركتمونا والسيف مشيم والجاش ضامن والراي لم يست-خف ولكن استصرعتم الشاب -طيرة الدنيا وتداعيتم الينا كتداعي الفراش فيحا وحكة وهلوعا وذلة لطواغيت الامة وشذاذ الاحزاب ونبذة الكتاب وغضبة الانام وبقية الشيطان------------- ومحرفي الكلام ومطفء- السنن وملحقي العهرة بالنسب واسف المءمنين ومزاح- المستهزءين الذين جعلوا القران عضين لبءس ما قدمت لهم انفسهم ان سخط الله عليهم وفي العذاب هم خالدون -فهءلاء يعضدون وعما يتخاذلون اجل والله الخذل فيهم معروف وشجت عليه عروقكم واستاذرت عليه اصولكم فافرعكم فكنتم اخبث ثمرة شجرة للناس واكلة لغاصب الا فلعنة الله علي الناكثين الذين ينقضون الايمان بعد توكيدها وقد جعلوا الله عليهم	4718	-715282510871881372	797	1347.5	652	1049	75.97711944580078	101	JK009325-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009325-ara1.ms0043	false	-8668061433047794970	117	145	569	708	1471	300	مات علي بن الحسين -غسلوه ثم جعلوا ينظرون الي اثار سواد في ظهره فقالوا ما هذا فقيل كان يحمل جرب الدقيق ليلا علي ظهره يعطيه فقراء اهل المدينة	43	2719091581651273726	Shia004092Vols-ara1.ms04764	true	-5027636591927744289	3	29	13	148	1503	300	مات علي بن الحسين فغسلوه--- جعلوا ينظرون الي اثار سواد بظ--هره فقالوا ما هذا فقيل كان يحمل جرب الدقيق ليلا علي ظهره يعطيه فقراء اهل المدينة	4764	-715282510871881372	132	248.5	106	140	94.28571319580078	24	JK009325-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009325-ara1.ms0043	false	-8668061433047794970	146	171	713	837	1471	300	محمد بن اسحاق ----كان ناس من اهل المدينة يعيشون لا يدرون من اين كان معاشهم فلما مات زين العابد-ين فقدوا ما كانوا يءتون به ب--الليل	43	2719091581651273726	Shia004092Vols-ara1.ms04766	true	-1341896577171845819	130	158	659	790	1492	300	محمد بن اسحاق قال كان ناس من اهل المدينة يعيشون لا يدرون من اين كان معاشهم فلما مات علي بن الحسين فقدوا ما كانوا يءتون به في الليل	4766	-715282510871881372	115	205.5	90	131	87.78626251220703	23	JK009325-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009325-ara1.ms0042	false	-4606519181951299021	203	284	964	1359	1430	300	ابن --شهاب الزهري---- شهدت علي بن الحسين يوم حمله الي عبد الملك -بن مروان من المدينة الي الشام فاثقله حديدا ووكل به حفاظا في عدة وجمع فاستاذنتهم في التسليم عليه والتوديع له فاذنوا لي فدخلت عليه وهو في قبة والقيو-د في رجليه والغل في يديه فبكيت وقلت وددت اني مكانك وانت سالم فقال يا زهري اوتظ--ن هذا مما تري علي وفي عنقي يكربني اما لو شءت ما كان فانه -ان بلغ منك ومن امثالك ليذكرن---ي عذاب الله ثم اخرج يديه من	42	2719091581651273726	Shia004092Vols-ara1.ms04778	true	4807476783399682780	218	300	1063	1465	1465	300	ابن الشهاب الزهري قال شهدت علي بن الحسين يوم حمله---- عبد الملك ابن مروان من المدينة الي الشام فاثقله حديدا ووكل به حفاظا في عدة وجمع فاستاذنتهم في التسليم عليه والتوديع له فاذنوا لي فدخلت عليه وهو في قبة والاقياد في رجليه والغل في يديه فبكيت وقلت وددت اني مكانك وانت سالم فقال يا زهري اتظن ان هذا مما تري علي وفي عنقي يكربني اما لو شءت ما كان فانه وان بلغ منك وب--امثالك ليذكرني في عذاب الله ثم اخرج يديه من-	4778	-715282510871881372	381	707.0	303	409	93.15403747558594	70	JK009325-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009325-ara1.ms0043	false	-8668061433047794970	1	121	2	587	1471	300	قال فما لبثت -الا اربع ليال حتي قدم الموكلون به يطلبونه بالمدينة قال فلما وجدوه فكنت فيمن سالهم عنه فقال لي بعضهم انا -نراه متبوعا انه لنازل ونحن حوله لا ننام لنرصده اذ اصبحنا نفتقده فما وجدنا بين محمليه الا حديده قال الزهري وقدمت بعد ذلك علي عبد الملك فسا---------لني عن علي بن الحسين فاخبرته فقال ---انه قد جاء-- في يوم فقده الاعوان فدخل علي فقال ما انا----- فقلتة اقم عندي ق-ال لا احب ثم خرج فو الله لقد امتلا- ثوبي منه خيفة قال الزهري فقلت يا امير المءمنين ليس علي بن الحسين حيث يظن انه مشغول بنفسه -قال حبذا شغل مثله 0 -------------قال وكان الزهري اذا ذكر علي بن الحسين يبكي ويقول زين العابدين و---------لما مات عل--ي بن الحسين	43	2719091581651273726	Shia004092Vols-ara1.ms04779	true	5393908865674170211	16	141	74	690	1503	300	قال فما لبثنا الا اربع ليال حتي قدم الموكلون به يطلبونه بالمدينة فما----- وجدوه فكنت فيم سء-لهم عنه فقال لي بعضهم انا لنراه متبوعا انه لنازل ونحن حوله لا ننام -نرصده اذ اصبحنا فما------- وجدنا بين محمله -الا حديدة قال الزهري فقدمت بعد ذلك علي عبد الملك بن مروان فسءلني عن علي بن الحسين فاخبرته فقال لي انه قد جاءني في يوم فقده الاعوان فدخل علي فقال ما انا وانت فقلت- اقم عندي فقال لا احب ثم خرج فو-الله لقد امتلاء ثوبي منه خيفة قال الزهري فقلت يا امير المءمنين ليس علي بن الحسين حيث تظن انه مشغول بنفسه فقال حبذا شغل مثله فنعم ما شغل به قال وكان الزهري اذا ذكر علي بن الحسين يبكي ويقول زين العابدين ومنهم العلامة مجد الدين بن الاثير	4779	-715282510871881372	537	967.0	424	633	84.83412170410156	94	JK009325-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009325-ara1.ms0042	false	-4606519181951299021	55	158	280	771	1430	300	ابو حمزة الثمالي---- اتيت باب علي بن الحسين فكرهت ان اصوت فقعدت حتي خرج فسلمت عليه ودعوت له فرد علي السلام ودعا لي ثم انتهي الي الحاءط--- فقال لي يا ابا حمزة تري هذا الحاءط قلت بلي يا ابن رسول الله قال فاني اتكات عليه يوما وانا حزين فاذا رجل حسن الوجه حسن الثياب ينظر في اتجاه وجهي ثم قال يا علي بن الحسين مالي اراك كءيبا حزينا اعلي الدنيا فهي رزق حاضر ياكل منها البر والفاجر 0 فقلت ما عليها احزن لانهكما تقول فقال اعلي الاخرة فهي وعد صادق يحكم فيها ملك قاهر 0 قلت ما عليها احزن لانه كما تقول فقال	42	2719091581651273726	Shia004092Vols-ara1.ms04780	true	4896984995504551329	206	291	1063	1466	1508	300	ابي حمزة الثمالي قال اتيت باب علي بن الحسين فكرهت ان اضرب فقعدت حتي خرج فسلمت عليه ودعوت له فرد علي السلام ودعا لي ثم انتهي الي --حاءط له فقال ي---ا ابا حمزة تري هذا الحاءط قلت بلي يا ابن رسول الله قال فاني اتكات عليه يوما وانا حزين فاذا رجل حسن الوجه حسن الثياب ينظر في -تجاه وجهي ثم قال يا علي بن الحسين مالي اراك كءيبا حزينا اعلي الدنيا فهو رزق----- ياكل منها البر والفاجر-- فقلت ما عليها احزن ----------------------------------------------------------------------------------لانه كما تقول فقال	4780	-715282510871881372	390	732.5	307	498	78.3132553100586	74	JK009325-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009325-ara1.ms0042	false	-4606519181951299021	150	202	734	960	1430	300	قلت ما عليه--ا احزن لانه كما تقول فقال وما حزنك يا علي بن الحسين قلت ال---خوف من فتنة ابن الزبير 0 فقال--- يا علي بن الحسين هل رايت احدا سال الله فلم يعطه قلت لا--- قال فخاف الله فلم يكفه قلت لا ثم غاب عني فقيل لي يا علي هذا الخضر-- ناجاك	42	2719091581651273726	Shia004092Vols-ara1.ms04781	true	-2611927530192317460	0	54	0	227	1473	300	قلت ما علي هذا احزن لانه كما تقول فقال وما حزنك يا علي بن الحسين قلت ما اتخوف من فتنة ابن الزبير-- فقال لي يا علي---------- هل رايت احدا سال الله فلم يعطه قلت لا ثم قال فخاف الله فلم يكفه قلت لا ثم غاب عني فقيل لي يا علي هذا الخضر ع ناجاك	4781	-715282510871881372	211	378.0	162	239	88.28451538085938	46	JK009325-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009325-ara1.ms1526	false	2899065092171174588	53	94	259	456	1526	300	ان الله عز وجل قد رفع بالاسلام الخسيسة واتم النقيصة واكرم به من اللءم فلا عار علي مسلم هذا رسول الله صلي الله عليه وسلم تزوج امته وامراة عبده فقال عبد الملك ان علي -بن الحسين ي-شرف من حيث يتضع الناس	1526	2719091581651273726	Shia004092Vols-ara1.ms04796	true	8265042750006781075	36	73	175	353	1477	300	ان الله------- قد رفع بالاسلام الخسيسة واتم النقيصة واكرم به من اللءم فلا عار علي مسلم هذا رسول الله ص قد-------------- تزوج امته وامراة عبده فقال عبد الملك ان علي ابن الحسين يتشرف من حيث يتضع الناس	4796	-715282510871881372	173	319.0	137	199	86.93467712402344	33	JK009325-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009325-ara1.ms0044	false	-2090311218498186520	138	166	717	848	1505	300	علي بن الحسين اذا راي مبتلي اخفي الاستعاذة وكان لا يسمع من داره يا ساءل بورك فيك و لا يا ساءل خذ هذا وكان يقول سموهم باحسن اسماءهم	44	2719091581651273726	Shia004092Vols-ara1.ms04831	true	1983835603721198473	115	140	554	680	1488	300	علي الباقر--- اذا راي مبتلي اخفي الاستعاذة وكان لا يسمع من داره للس-اءل بورك فيك و-لا يا ساءل خذ هذا وكان يقول سموهم باحسن اسماءهم	4831	-715282510871881372	118	218.0	93	131	90.07633209228516	22	JK009325-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009325-ara1.ms0344	false	9166893078372120628	167	195	793	931	1445	300	من اعطي الخلق والرفق فقد اعطي الخير ----والراحة وحسن حاله في دنياه واخرته ومن حرم الرفق والخلق كان ذلك--- سبيلا الي كل شر وبلية الا من عصمه الله	344	2719091581651273726	Shia004092Vols-ara1.ms04841	true	-6453419686335275140	172	202	795	940	1398	300	من اعطي الخلق والرفق فقد اعطي الخير كله والراحة وحسن حاله في دنياه واخرته ومن حرم الرفق والخلق كان ذلك له سبيلا الي كل شر وبلية الا من عصمه الله	4841	-715282510871881372	138	263.5	110	145	95.17241668701172	28	JK009325-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009325-ara1.ms0043	false	-8668061433047794970	231	275	1123	1346	1471	300	يا بني ا- الله تعالي خبا ثلاثة اشياء في ثلاثة اشياء خبا رضاه في طاعته فلا تحقرن من الطاعة شيءا فلعل رضاه فيه وخبا-سخطه في معصيته فلا تحقرن من المعصية شيءا-فلعلل سخطه فيه زخبا اولياءه في خلقه فلا تحقرن احدا فلعل- ذلك الولي وقال	43	2719091581651273726	Shia004092Vols-ara1.ms04842	true	1464174813741484989	68	113	302	522	1405	300	يا بني ان الله ------خبا ثلاثة اشياء في ثلاثة اشياء خبا رضاه في طاعته فلا تحقرن من الطاعة شيءا فلعل رضاه فيه وخبا سخطه في معصيته فلا تحقرن من المعصية شيءا فلع-ل سخطه فيه وخبا اولياءه في خلقه فلا تحقرن احدا فلعله ذلك الولي رواه	4842	-715282510871881372	212	387.5	169	227	93.3920669555664	39	JK009325-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009325-ara1.ms0045	false	-8321211172968905528	187	229	934	1168	1519	300	اذا انعم الله عليك بنعمة فاحببت تمامها ودوامها فاكثر من الحمد والشكر------ فان الله -تعالي قال في كتابه المبين لءن شكرتكم لازيدنكم ابراهيم 72 واذا استبطات الرزق فاكثر من الاستغفار فان الله تعالي قال في كتابه استغفروا ربكم انه كان غفارا يرسل	45	2719091581651273726	Shia004092Vols-ara1.ms04882	true	-4814064466079347392	259	300	1371	1592	1592	300	اذا انعم الله عليك بنعمة فاحببت بقاءها ودوامها فاكثر من الحمد والشكر عليها فان الله عز وجل قال في كتابه------- لءن شكرت-م لازيدنكم----------- واذا استبطات الرزق فاكثر من الاستغفار فان الله تعالي قال في كتابه استغفروا ربكم انه كان غفارا يرسل-	4882	-715282510871881372	206	363.5	168	241	85.47718048095703	33	JK009325-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009325-ara1.ms0045	false	-8321211172968905528	229	289	1168	1466	1519	300	السماء عليكم مدرارا ويمددكم باموال وبنين يعني في الدنيا والاخرة ويجعل لكم جنات ويجعل لكم انهارا نوح 10 12 يا سفيان اذا حزبك امر من سلطان او غيره ف-كثر من لا حول ولا قوة الا بالله فانها مفتاح للفرج وكنز من كنوز الجنة فعقد سفيان بيده وقال ثلاث واي ثلاث قال جعفر عقلها والله ابو عبد الله 0 ولينفع------ه بها	45	2719091581651273726	Shia004092Vols-ara1.ms04883	true	7387104781774383941	0	53	0	270	1439	300	السماء عليكم مدرارا ويمددكم باموال وبنين ويجعل -----------------------لكم جنات ويجعل لكم انهارا---------- يا سفيان اذا حزنك امر من سلطان او غيره فاكثر من لا حول ولا قوة الا بالله فانها مفتاح الفرج وكنز من كنوز الجنة فعقد سفيان بيده وقال ثلاث واي ثلاث قال جعفر عقلها والله ابو عبد الله-- ولينفعنه الله بها	4883	-715282510871881372	255	480.5	204	305	83.60655975341797	44	JK009325-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009325-ara1.ms0584	false	3526897603239805702	68	93	350	470	1554	300	راس الخير التواضع فقيل له وما التواضع -قال-- ان ترضي من المجلس بدون شرفك وان تسلم علي من لقيت وان تترك المراء وان كنت محقا	584	2719091581651273726	Shia004092Vols-ara1.ms04889	true	7015056503081930545	9	34	40	159	1479	300	راس الخير التواضع فقيل له وما التواضع فقال ع ان ترضي من المجلس بدون شرفك وان تسلم---- من لقيت وان تترك المراء وان كنت محقا	4889	-715282510871881372	116	215.0	92	123	94.30894470214844	22	JK009325-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009325-ara1.ms0044	false	-2090311218498186520	7	37	40	181	1505	300	ما كل من اراد----- شيءا--------- ولا كل من قدر علي شء وفق له ولا كل من وفق اصاب له موضعا فاذا اجتمع- النية والقدرة والتوفيق والاصابة فهناك تمت السعادة وقال	44	2719091581651273726	Shia004092Vols-ara1.ms04894	true	-8086502724562046296	242	275	1222	1374	1491	300	ما كل من راي نوي ظ شيءا قدر عليه ولا كل من قدر علي شء وفق له ولا كل من وفق اصاب له موضعا فاذا اجتمعت النية والقدرة والتوفيق والاصابة فهناك---- السعادة رواه	4894	-715282510871881372	130	227.0	101	156	83.33333587646484	25	JK009325-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009325-ara1.ms0044	false	-2090311218498186520	64	136	321	711	1505	300	الصلاة قربان كل تقي والحج جهاد كل ضعيف و زكاة البدن الصيام والداعي بلا عمل كالرامي بلا وتر واستنزلوا الرزق بالصدقة وحصنوا اموالكم بالزكاة وما عال من اقتصد والتقدير نصف العيش والتودد نصف العقل وقلة العيال احد- اليسارين ومن -حزن والديه فقد عقهما--------------------------------------------- والصنيعة لا تكون------- الا عند ذي حسب او دين -الله ينز------ل الصبر علي قدر المصيبة وينزل الرزق علي قدر-المءونة ومن قدر معيشته رزقه الله ومن بذر معيشته حرمه الله	44	2719091581651273726	Shia004092Vols-ara1.ms04897	true	1636393858845664232	88	171	399	847	1472	300	الصلاة قربان كل تقي والحج جهاد كل ضعيف وز-كاة البدن الصيام والداعي بلا عمل كالرامي بلا وتر واستنزلوا الرزق بالصدقة وحصنوا اموالكم بالزكاة وما عال من اقتصد والتدبير نصف العيش والتودد نصف العقل وقلة العيال احدي اليسارين ومن احزن والديه فقد عقهما ومن ضرب يده علي فخذه عند مصيبته فقد حبط اجره والصنيعة لا تكونن صنيعة الا عند ذي حسب --ودين والله تعالي منزل الصبر علي قدر المصيبة ومنزل الرزق علي قدر المء-نة ومن قدر معيشته رزقه الله ومن يذر معيشته حرمه الله	4897	-715282510871881372	377	694.0	307	452	83.4070816040039	60	JK009325-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009325-ara1.ms1526	false	2899065092171174588	95	297	460	1508	1526	300	الرشيد موسي بن جعفر فقال لم زعمتم انكم اقرب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم منا فقال يا امير المءمنين لو ان رسول الله صلي الله عليه وسلم انشر فخطب اليك كريمتك ا--كنت تجيبه فقال سبحان الله وكنت افتخر بذلك علي -------العجم والعرب فقال لكنه لا يخطب الي ولا ازوجه لانه ولدنا ولم يلدكم وروي انه قال هل يجوز ان يدخل علي حرمك وهن متكشفات فقال لا قال لكنه كان يدخل علي حرمي كذلك وكان يجوز له وقيل انه ساله ايضا لم قلتم انا ذرية رسول الله وجوزتم للناس ان ينسبوكم اليه فيقولون يا بني رسول الله وانتم بنو علي وانما ينسب الرجل الي ابيه دون جده فقال اعوذ بالله من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم ومن ذريته داود وسليمان وايوب ويوسف وموسي وهارون وكذلك نجزي المحسنين وزكريا ويحيي وعيسي والياس الانعام 84 85 وليس لعيسي اب وانما الحق بذرية الانبياء من قبل امه وكذلك الحقنا بذرية النبي صلي الله عليه وسلم من قبل امنا فاطمة عليها السلام وازيدك يا امير المءمنين قال الله تعالي فمن حاجك فيه من بعد ما جاءك من العلم فقل تعالوا ندع ابناءنا وابناءكم ونساءنا ونساءكم وانفسنا وانفسكم ال عمران 61 ولم يدع عليه السلام عند مباهلة النصاري غير علي وفاطمة والحسن والحسين وهم- الابناء	1526	2719091581651273726	Shia004092Vols-ara1.ms04915	true	5517686734573924588	8	147	33	772	1545	300	الرشيد فقال له---------- لم زعمتم انكم اقرب الي رسول الله------------------- منا فقال----------------- لو ان رسول الله حي--------------------- فخطب اليك كريمتك هل كنت تجيبه -قال سبحان الله وكنت افتخر بذلك علي العرب وا-------لعجم فقال لكنه لا يخطب الي ولا ازوجه لانه ولدنا ولم يلدكم و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------ساله ايضا لم قلتم انا ذرية رسول الله وجوزتم للناس ان ينسبوكم الي-------------------------ه وانتم بنو علي وانما ينسب الرجل ل---ابيه فق--------ال اعوذ بالله من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم ومن ذريته داود وسليمان وايوب ويوسف وموسي وهارون وكذلك نجزي المحسنين وزكريا ويحيي وعيسي والياس-------------- وليس لعيسي اب وانما الحق بذرية الانبياء من قبل امه ولذلك الحقنا بذرية النبي من قب-------------------ل امنا فاطمة قال ------------------------------------------تعالي فمن حاجك فيه من بعد ما جاءك من العلم فقل تعالوا ندع ابناءنا وابناءكم ونساءنا ونساءكم وانفسنا وانفسكم و------------لم يدع ع---------- عند مباهلة النصاري غير علي وفاطمة والحسن والحسين وهما الابناء	4915	-715282510871881372	704	1249.5	569	1058	66.54064178466797	117	JK009325-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009325-ara1.ms1711	false	-6297356621403771535	186	296	927	1481	1502	300	الربيع------------ لما حبس المهدي موسي بن جعفر را-------ي في النوم عليا عليه الصلاة والسلام وهو يقول يا محمد فهل عسيتم ان توليتم ان تفسدوا في الارض وتقطعوا ارحامكم قال الربيع فارسل الي ليلا فراعني ذلك فجءته فاذا هو يقرا هذه الاية وكانت احسن الناس صوتا فعرفني خبر الرءيا وقال علي بموسي بن جعفر فجءته به فعانقه واجلسه الي ج-نبه وقال يا ابا الحسن اني رايت امير المءمنين قرا --------------------------علي كذا افتءمنني ان تخرج علي او علي احد من ولدي فقال والله ما----- ذاك------- من شاني قال صدقت يا ربيع اعطه ثلاثة الاف دينار ورده الي اهله الي المدينة قال الربيع فاحكمت امره ليلا فما اصبح الا عل---ي الطريق خوف العواءق	1711	2719091581651273726	Shia004092Vols-ara1.ms04921	true	-4743071332346374288	45	166	224	810	1508	300	الربيع عن ابيه انه لما حبس المهدي موسي بن جعفر راي المهدي في النوم علي بن ابي طالب ---------وهو يقول يا محمد فهل عسيتم ان توليتم ان تفسدوا في الارض وتقطعوا ارحامكم قال الربيع فارسل الي ليلا فراعني ذلك فجءته فاذا هو يقرء هذه الاية وكان- احسن الناس صوت------------------ا وقال علي بموسي بن جعفر فجءته به فعانقه واجلسه الي جانبه وقال يا ابا الحسن اني رايت امير المءمنين علي بن ابي طالب في النوم يقرء علي كذا -فتءمنني ان تخرج علي او علي احد من ولدي فقال والله لا فعلت ذاك ولا هو من شاني قال صدقت يا ربيع اعطه ثلاثة الاف دينار ورده الي اهله الي المدينة قال الربيع فاحكمت امره ليلا فما اصبح الا وهو في الطريق خوف العواءق	4921	-715282510871881372	506	921.5	403	615	82.27642059326172	94	JK009325-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009325-ara1.ms0593	false	8201106927694349281	88	120	432	611	1530	300	القناعة تجمع الي صيانة النفس وعز القدرة طرح مءن- الاستكثار والتعبد لاهل الدنيا ولا يسلك طريق القناعة الا رجلان اما متقلل يريد اجر الاخرة او كريم يتنزه عن لءام الدنيا وقالوا الراضي	593	2719091581651273726	Shia004092Vols-ara1.ms04967	true	-7588469498650270793	47	79	234	412	1525	300	القناعة تجمع الي صيانة النفس وعز القدرة طرح موتة الاستكثار والتعبد لاهل الدنيا ولا م-لك طريق القناعة الا رجلان اما متقلل يريد اجر الاخرة او كريم يتنزه عن اثام الدنيا رواه العلامة -	4967	-715282510871881372	162	300.0	132	180	90.0	27	JK009325-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009325-ara1.ms0891	false	-2883942321067657367	230	273	1187	1405	1535	300	قول ابراهيم بن اسماعيل في علي بن موسي الرضا عليه السلام من الكامل ان الرزية يا ابن موسي لم تدع في العين بعدك للمصاءب مدمعا والصبر يحمد في المواطن كلها والصبر ان يبكي عليك ويجزعا وقال الشماخ يرثي ع---مر بن الخطاب رضي الله	891	2719091581651273726	Shia004092Vols-ara1.ms04978	true	-2253829055928368789	9	47	36	230	1476	300	قال ابراهيم بن اسماعيل في علي بن موسي الرضا---------------------- ان الرزية يا ابن موسي لم تدع في العين بعدك للمصاءب مدمعا والصبر يحمد في المواطن كلها والصبر ان نبكي عليك ونجزعا----- الامام التاسع محمد بن علي الجواد عليه	4978	-715282510871881372	170	294.0	134	221	76.92308044433594	28	JK009325-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009325-ara1.ms0045	false	-8321211172968905528	53	82	258	393	1519	300	كيف يضيع من الله كافله وكيف ينجو من الله طالبه ومن انقطع الي غير الله وكله الله تعالي اليه ومن عمل علي غير علم افسد اكثر مما يصلح وقال	45	2719091581651273726	Shia004092Vols-ara1.ms04992	true	7525910334406786386	216	244	1050	1179	1474	300	كيف يضيع من الله كافله وكيف ينجو من الله طالبه ومن انقطع الي غير الله وكله الله------ اليه ومن عمل علي غير علم افسد اكثر مما يصلح وقال	4992	-715282510871881372	129	250.5	101	135	95.55555725097656	27	JK009325-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009325-ara1.ms0975	false	7203002224885024575	208	232	1166	1277	1610	300	زيد -بن ابي اوفي قال دخلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم مسجده فقال اين فلان بن فلان فجعل ينظر في وجوه اصحابه	975	2719091581651273726	Shia004092Vols-ara1.ms05936	true	-8889329012644955910	21	45	92	204	1449	300	زيد ابن ابي اوفي قال دخلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم مسجده فقال اين فلان بن فلان فجعل ينظر في وجوه اصحابه	5936	-715282510871881372	111	217.0	87	112	99.10713958740234	23	JK009325-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009325-ara1.ms0977	false	-5018048293505922726	92	200	450	976	1470	300	فقال علي لقد ذهب روحي وانقطع ظهري حين رايتك فعلت باصحابك ما فعلت غيري فان كان هذا من سخط علي فلك العتبي والكرامة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي بعثني بالحق ما اخرتك الا لنفسي وانت مني بمنزلة هارون من موسي غير انه لا نبي بعدين وانت اخي ووارثي قال وما ارث منك يا نبي ا-لله قال ما ورثت الانبياء من قبلي قال وما ورثت الانبياء من قبلك قال كتاب ربهم وسنة نبيهم وانت معي في قصري في الجنة مع فاطمة ابنتي وانت اخي ورفيقي ثم تلا رسول الله صلي الله عليه وسلم اخوانا علي سرر متقابلين الحجر 47 المتحابين في الله ينظر بعضهم الي بعض	977	2719091581651273726	Shia004092Vols-ara1.ms05936	true	-8889329012644955910	50	156	233	750	1449	300	فقال علي لقد ذهب روحي وانقطع ظهري حين رايتك فعلت باصحابك ما فعلت غيري فان كان هذا من سخط علي فلك العتبي والكرامة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي بعثني بالحق ما اخرتك الا لنفسي وانت مني بمنزلة هارون من موسي غير انه لا نبي بعدي- وانت اخي ووارثي قال وما ارث منك يا رسول الله قال ما ورثت الانبياء من قبلي قال وما ورثت الانبياء من قبلك قال كتاب ربهم وسنة نبيهم وانت معي في قصري في الجنة مع فاطمة ابنتي وانت اخي ورفيقي ثم تلا رسول الله صلي الله عليه وسلم اخوانا علي سرر متقابلين--------- المتحابين في الله ينظر بعضهم الي بعض	5936	-715282510871881372	511	1007.0	406	527	96.96394348144531	102	JK009325-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009325-ara1.ms0800	false	-1206713789815286873	235	281	1166	1403	1499	300	ضرار بن ضمرة الكناني ---------علي معاوية فق------ال له صف لي عليا فقال اوتعفيني قال لا اعفيك ق-----------------------------ال اما اذ----- لا بد------- فانه كان------ بعيد المدي شديد القوي يقول فصلا ويحكم عدلا يتفجر العلم من جوانبه وتنطق الحكمة من نواحيه ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يستوحش من الدنيا وزهرتها ويانس بالليل وظلمته	800	2719091581651273726	Shia004092Vols-ara1.ms06014	true	9003590426037712751	137	254	684	1285	1514	300	ضرار بن ضمرة وكان من خواص علي علي معاوية وافدا فقال له صف لي عليا -قال ا--عف-ني يا امير المءمنين قال معاوية لا بد من ذلك فقال اما اذا كان لا بد من ذلك فانه كان والله بعيد المدي شديد القوي يقول فصلا ويحكم عدلا يتفجر العلم من جوانبه وتنطق الحكمة من نواحيه يعجبه من الطعام ما خشن ومن اللباس ما قصر ومان والله يجيبنا اذا دعوناه ويعطينا اذا سالناه وكنا والله علي تقريبه لنا وقربه منا لا نكلمه هيبة له ولا نبتدءه لعظمه في نفوسنا يبسم عن ثغر كاللءلء المنظوم يعظم اهل الدين ويرحم المساكين ويطعم في المسغبة يتيما ذا مقربة او مسكينا ذا متربة يكسو العريان وينصر اللهفان ويستوحش من الدنيا وزهرتها ويانس بالليل وظلمته	6014	-715282510871881372	212	341.5	169	605	35.04132080078125	36	JK009325-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009325-ara1.ms0800	false	-1206713789815286873	243	300	1206	1499	1499	300	صف لي عليا فقال اوتعفيني --------------قال لا اعفيك قال اما اذ- لا بد فانه كان---------- بعيد المدي شديد القوي يقول فصلا ويحكم عدلا يتفجر العلم من جوانبه وتنطق الحكمة من نواحيه يستوحش من الدنيا وزهرتها ويانس بالليل وظلمته كان والله غزير العبرة طويل الفكرة يقلب كفيه ويخاطب نفسه يعجبه من اللباس ما قصر ومن الطعام ما خشن-	800	2719091581651273726	Shia004092Vols-ara1.ms06015	true	-8955118467720580617	61	122	325	640	1543	300	صف لي عليا -قال اعفني يا امير المءمنين قال لتصفنه ق--ال اما اذا لا بد من وصفه فكان والله بعيد المدي شديد القوي يقول فصلا ويحكم عدلا يتفجر العلم من جوانبه وتنطق الحكمة من نواحيه يستوحش من الدنيا وزهرتها ويانس بالليل وظلمته كان والله غزير الدمعة طويل الفكرة يقلب كف-ه ويخاطب نفسه تعجبه من اللباس ما خشن ومن الطعام ما جشب	6015	-715282510871881372	258	456.5	205	319	80.87774658203125	44	JK009325-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009325-ara1.ms0801	false	-7277823356065530739	0	147	0	761	1541	300	كان وال-----له كاحدنا يدنينا اذا اتيناه ويجيبنا اذا سالناه وكان------------------------------------------------------------------- مع تقر-به الينا وقربه منا لا نكاد نكلمه هيبة ل-----------------ه فان تبسم فعن ------لءلء --منظوم يعظم اهل الدين ويحب المساكين لا يطمع القوي في باطله ولا يايس الضعيف من عدله هذه اوصاف حقيقية وهي مدح يتجاوز قدر المادح وتمام الكلام والخبر فاشهد بالله لقد رايته في بعض مواقفه وقد ارخي الليل سدوله وغارت نجومه وقد مثل في محرابه قابضا علي لحيته يتململ تململ السليم ويبكي بكاء الحزين فكاني اسمعه اليوم وهو يقول يا ربنا يا ربنا يتضرع اليه ثم يقول للدنيا الي تعرضت ا---لي تشوفت هيهات هيهات---- غيري غري قد بتتك ثلاثا---------- فعمرك قص-----------ير وخطرك كثير اه من قلة الزاد وبعد السفر ووحشة الطريق فوكفت-- دموع معاوية علي لحيته -ما يملكها وجعل ينشفها بكمه وقد اختنق القوم بالبكاء --فقال كذا كان ابو-------- الحسن رحمه الله كيف وجد------ك عليه يا ضرار قال وجد من ذبح واحدها في حجرها	801	2719091581651273726	Shia004092Vols-ara1.ms06015	true	-8955118467720580617	122	268	640	1393	1543	300	كان فينا والله كاحدنا -------------------يجيبنا اذا سالناه وينبءنا الا استنباناه ويبتدءنا اذا اتيناه وياتينا اذا وعدناه ونحن والله مع تقريبه ل--نا وقربه---- لا----- نكلمه هيبة ولا نبتدا به لعظمته فان تبسم فمن مثل اللءلء المنظوم يعظم اهل الدين ويحب المساكين لا يطمع القوي في باطله ولا يياس الضعيف من عدله ----------------------------------------------------------------اشهد ل---------رايته في بعض مواقفه وقد ارخي الليل سدوله وغارت نجومه وقد مثل في محرابه قابضا علي لحيته يتململ تململ السليم ويبكي بكاء الحزين و------------------هو يقول يا دنيا يا د--------------------------نيا ابي تعرضت ام الي تشوقت هيهات هيهات غري غي----ري قد بينتك لا رجعة لي فيك فعمرك قصير وعيشك حقير وخطرك كبير اه من قلة الزاد وبعد السفر ووحشة الطريق قد وفتا دموع معاوية علي لحيته فما يملكها وهو- ينشفها بكمه وقد اختنق القوم بالبكاء ثم قال معاوية رحم الله ابا الحسن كان والله كذلك فكيف حزنك عليه يا ضرار قال حزن من ذبح ول-دها في حجرها	6015	-715282510871881372	548	873.5	433	906	60.485652923583984	84	JK009325-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009325-ara1.ms0800	false	-1206713789815286873	236	300	1171	1499	1499	300	بن ضمرة الكناني علي معاوية فقال له صف لي عليا فقال او-تعفيني ق---------------------------ال لا اعفيك ق-ال اما اذ لا بد فانه كان بعيد المدي شديد القوي يقول فصلا ويحكم عدلا يتفجر العلم من جوانبه وتنطق الحكمة من نواحيه يستوحش من الدنيا وزهرتها وي--انس بالليل وظلمته كان والله غزير العبرة طويل الفكرة يقلب كفيه ويخاطب نفسه يعجبه من اللباس ما قصر ومن الطعام ما خشن-	800	2719091581651273726	Shia004092Vols-ara1.ms06017	true	-620744977211736048	52	118	263	595	1526	300	بن حمزة--------------------------- صف لي عليا فقال او تعفيني قال بل تصفه فقال او تعفيني قال لا اعفيك فقال اما ان لا بد فانه كان بعيد المدي شديد القوي يقول فصلا ويحكم عدلا يتفجر العلم من جوانبه وتنطق الحكمة من نواحيه يستوحش من الدنيا وزهرتها ويستانس بالليل وظلمته كان والله غزير الدمعة طويل الفكرة يقلب كف-ه ويخاطب نفسه يعجبه من اللباس ما خشن ومن الطعام ما جشب	6017	-715282510871881372	288	523.5	230	360	80.0	51	JK009325-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009325-ara1.ms0801	false	-7277823356065530739	0	153	0	790	1541	300	كان والله كاحدنا يدنينا اذا اتيناه ويجيبنا اذا سالناه وكان--------------------------------------------- مع تقر-به الينا وقربه منا لا نكاد نكلمه هيبة له----------------- فان تبسم فعن ------لءلء --منظوم يعظم- اهل الدين ويحب المساكين لا يطمع القوي في باطله ولا يايس الضعيف من عدله هذه اوصاف حقيقية وهي مدح يتجاوز قدر المادح وتمام الكلام والخبر فاشهد بالله لقد رايته في بعض مواقفه وقد ارخي الليل سدوله وغارت نجومه وقد مثل في محرابه قابضا علي لحيته يتململ تململ السليم ويبكي بكاء الحزين فكاني اسمعه اليوم وهو يقول يا ربنا يا ربنا يتضرع اليه ثم يقول للدنيا الي تعرضت ال--ي تشوفت هيهات هيهات---- غيري غري قد بتتك ثلاثا--------------- فعمرك قص-----------ير وخطرك كثير اه من قلة الزاد وبعد السفر ووحشة الطريق فوك----فت دموع معاوية علي لحيته ما يملكها وجعل ينشفها بكمه وقد اختنق القوم بالبكاء --فقال كذا كان ابو-------- الحسن رحمه الله كيف وجد------ك عليه يا ضرار قال وجد من ذبح واحدها في حجرها -لا يرقا دمع-ها ولا يسكن حزنها	801	2719091581651273726	Shia004092Vols-ara1.ms06017	true	-620744977211736048	118	267	595	1359	1526	300	كان والله كاحدنا --------------------------اذا سالناه ويبتدءنا اذا اتيناه وياتينا اذا دعوناه ونحن والله مع تقريبه ل--نا وقربه منا لا----- نكلمه هيبة له ولا نبتديه تعظمة فان تبسم فعن مثل اللءلء المنظوم يعظمه اهل الدين ويحب المساكين لا يطمع القوي في باطله ولا ييءس الضعيف من عدله--------------------------------------------------------------- فاشهد بالله ل---رايته في بعض مواقفه وقد ارخي الليل سجوفه وغارت نجومه وقد مثل في محرابه قابضا علي لحيته يتململ تململ السليم ويبكي بكاء الحزين وكاني اسمعه و------هو يقول يا دنيا يا د--------------------------نيا ابي تعرضت ام بي تشوقت هي------هات غري غي----ري قد بتتك ثلاثا لا رجعة لي فيك فعمرك قصير وعيشك حقير وخطرك كبير اه من قلة الزاد وبعد السفر ووحشة الطريق قال فذرفت دموع معاوية ف---------ما يملكها وهو- ينشفها بكمه وقد اختنق القوم بالبكاء ثم قال معاوية رحم الله ابا الحسن كان والله كذلك فكيف حزنك عليه يا ضرار قال حزن من ذبح ول-دها في حجرها فلا ترفا عبرتها ولا يسكن حزنها	6017	-715282510871881372	583	940.0	461	916	63.64628982543945	88	JK009325-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009325-ara1.ms1318	false	-2012594794104003005	0	25	0	144	1527	300	لي ابا بكر وعمر وعثمان وطلحة والزبير وعدتهم من الانصار---- فانطلقت فدعوتهم فلما--- اخذوا مقاعدهم قال النبي---- صلي الله عليه وسلم الحمد لله المحمود بنعمته	1318	2719091581651273726	Shia004092Vols-ara1.ms06383	true	1636456163976708775	66	94	316	470	1531	300	لي ابا بكر وعمر وعثمان وطلحة والزبير ونفرا- من الانصار قال فانطلقت فدعوتهم فلما ان اخذوا مقاعدهم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الحمد لله المحمود بنعمته	6383	-715282510871881372	134	236.5	109	155	86.45161437988281	23	JK009325-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009325-ara1.ms1318	false	-2012594794104003005	158	233	808	1171	1527	300	فتبسم----- النبي صلي الله عليه وسلم في وجهه ثم قال يا علي ان ربي عز وجل قد امرني ان ازوجك -فاطمة و----قد زوجتك اياها علي اربعماءة مثقال -----فضة----- ان رضيت يا علي قال رضيت يا رسول الله ثم ان عليا خر ساجدا---- شكرا لله تعالي فلما رفع راسه قال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم بارك الله عليكما وبارك فيكما واسعد جدكما واخرج منكما الكثير الطيب قال انس فوالله لقد اخرج الله منهما الكثير الطيب	1318	2719091581651273726	Shia004092Vols-ara1.ms06383	true	1636456163976708775	119	185	611	941	1531	300	فتبسم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم و----------قال يا علي ان الله--------- امرني ان ازوجك بفاطمة واني قد زوجتك----ها علي اربعماءة مثقال من الفضة فقال قد رضيتها-------------- يا رسول الله ثم ان عليا خر ساجدا لله شكرا---------- فلما رفع راسه قال له رسول الله صلي الله عليه وسلم بارك الله لك--ما وبارك فيكما واسع---دكما واخرج منكما الكثير الطيب قال انس -والله لقد اخرج----- منهم- الكثير الطيب	6383	-715282510871881372	290	450.0	230	390	74.35897064208984	46	JK009325-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009325-ara1.ms0019	false	808746643611461951	209	268	1120	1425	1573	300	جعت مرة بالمدينة جوعا شديدا فخرجت اطلب العمل في عوالي المدينة فاذا انا بامراة قد جمعت مدرا فظننتها تريد بله فاتيتها فقاطعتها كل ذنوب علي تمرة فمددت ستة عشر ذنوبا حتي مجلت يداي ثم اتيت الماء فاصبت منه ثم اتيتها فقالت بكف-----ي هكذا بين----------------------- يديه-----ا فعدت لي ست- عشرة تمرة فاتيت النبي صلي الله عليه----- فاخبرته فاكل معي منها	19	2719091581651273726	Shia004092Vols-ara1.ms06406	true	-1872579530158464315	91	149	445	750	1494	300	جعت---- بالمدينة جوعا شديدا فخرجت لطلب العمل في حول-- المدينة فاذا انا بامراة قد جمعت مدرا وطيبته- تريد بله فاتيتها فعاطيتها كل دلو بعش----رة فمددت ستة عشر ذنوبا حتي فحلت يداي ثم اتيت فق---------------------------لت بكلتا يدي هكذا وبسط اسماعيل الرواي للحديث يديه جميعا فعدت لي ستة عشر- تمرة فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرته واكل معي منها	6406	-715282510871881372	243	389.0	192	344	70.63953399658203	38	JK009325-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009325-ara1.ms0027	false	19604142942287770	238	299	1191	1481	1484	300	استعدي رجل عمر علي علي رضي الله عنهما وعلي جالس------------- فالتفت عمر الي---ه وقال يا ابا الحسن قم فاجلس مع خصمك فقام---- فجلس مع خصمه فتناظرا وانصرف الرجل ورجع علي الي مجلسه فتبين عمر التغير في وجه علي فقال يا ابا الحسن مالي اراك متغيرا اكرهت ما كان قال نعم -----------------قال وما ذاك قال كنيتني بحضرة خصمي فالا قلت--- قم يا	27	2719091581651273726	Shia004092Vols-ara1.ms06542	true	-1122752874478351825	0	65	0	303	1417	300	استعدي رجل ----علي علي وكان -----------علي جالسا في مجلس عمر فالتفت عمر الي علي فقال يا ابا الحسن قم فاجلس مع خصمك فقام علي فجلس مع خصمه ف-ناظر- وانصرف الرجل ورجع علي الي مجلسه فتبين---- التغير في وجه---ه فقال يا ابا الحسن ان-ي اراك متغيرا اكرهت ما كان قال نعم يا امير المءمنين قال ولم ذاك قال لانك-- بحضرة خصمي فانك قلت لي قم يا	6542	-715282510871881372	245	393.0	190	330	74.24242401123047	44	JK009325-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009325-ara1.ms0028	false	-5817353320164230198	0	30	0	147	1481	300	فاجلس مع خصمك فاخذ عمر براس علي فقبل بين عينيه ثم قال بابي انتم بكم هدانا الله------- وبكم اخرجنا من الظلمات الي النور ومن كلامه ان ابغض الخلاءق الي الله	28	2719091581651273726	Shia004092Vols-ara1.ms06542	true	-1122752874478351825	72	101	331	473	1417	300	فاجلس مع خصمك فاخذ عمر براس علي وقبل بين عينيه ثم قال بابي انتم بكم هدانا الله عز وجل وبكم اخرجنا من الظلمات الي النور ومنهم العلامة ول------------ي الله	6542	-715282510871881372	123	230.5	98	154	79.87013244628906	23	JK009325-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009325-ara1.ms0253	false	4138483176705932741	242	284	1221	1433	1518	300	المكيال والميزان بالقسط ولا تبخسوا الناس اشياءهم ولا تعثوا في الارض مفسدين بقية الله خير لكم ان كنتم مءمنين وما انا عليكم بحفيظ هود 85 86 اذا قرات كتابي هذا فاحتفظ بما في يديك من عملنا حتي يقدم عليك من يقبض-ه منك	253	2719091581651273726	Shia004092Vols-ara1.ms06672	true	-7472739475112933198	149	187	691	888	1442	300	الكي--ل والميزان بالقسط ولا تبخسوا الناس اشياءهم ولا تعثوا في الارض مفسدين بقية الله خير لكم ان كنتم مءمنين وما انا عليكم بحفيظ---------- اذا اتاك كتابي---- فاحتفظ بما في يديك من عملنا حتي نبعث اليك من يتسلمه منك	6672	-715282510871881372	183	328.0	145	213	85.91548919677734	31	JK009325-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009325-ara1.ms1529	false	8182189286119608716	221	246	1055	1160	1408	300	يزيد لولا انه علم اني خير له من اخيه لما اقام عندنا وتركه فقال له عقيل اخي خير لي في ديني وانت خير لي في	1529	2719091581651273726	Shia004092Vols-ara1.ms06673	true	8153072246847486744	54	78	255	355	1445	300	يوما لولا---- علم اني خير له من اخيه -ما اقام عندنا وتركه فقال له عقيل اخي خير لي في ديني وانت خير لي في	6673	-715282510871881372	97	179.5	73	105	92.38095092773438	21	JK009325-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009325-ara1.ms0473	false	-3685060625409579288	248	294	1271	1480	1510	300	كان علي عليه السلام حذرا في الحروب شديد الروغاء من قرنه لا يكاد احد يتمكن منه وكانت درعه صدرا لا ظهر لها فقيل له الا تخاف ان تءتي من قبل ظهرك فقا-ل اذا امكنت عدوي من ظهري فلا ابقي الله عليه ان ابقي علي قال--------- ابن	473	2719091581651273726	Shia004092Vols-ara1.ms06709	true	-9137777095280575433	175	223	827	1046	1391	300	كان علي بن ابي طالب حذرا في الحروب شديد الروغان من قرنه لا يكاد احد يتمكن منه وكانت درعه صدرا لا ظهر لها فقيل له الا تخاف ان تءتي من قبل ظهرك فيقول اذا امكنت عدوي من ظهري فلا ابقي الله عليه ان ابقي علي ومنهم الحافظ ابن	6709	-715282510871881372	192	357.5	147	219	87.67123413085938	41	JK009325-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009325-ara1.ms0474	false	4621371935762554800	0	91	0	486	1575	300	علي بن ابي طالب عليه السلام لعهدي ب-----------------------ه يوم صفين وعلي راسه عمامة بيضاء------------------------------- وهو يقف علي شرذمة من الناس يحضهم علي القتال حتي انتهي الي وانا في كنف من الناس وفي اغيلمة من بني عبد المطلب فقال يا معشر المسلمين تجل--------------------------------بوا السكينة واكملوا اللاءمة واقلقوا السيوف في الاغماد وك------------افحوا بالظبا وصلوا السيوف بالخطا---------------- فانكم بعين الله ومع ابن عم رسول الله صلي الله عليه وسلم عاودوا الكر واستحيوا من الفر فانه عار في ----الاعقاب--------- ونار يوم الحساب وطيبوا عن الحياة انفسا وسيروا الي الموت سيرا سجحا ودونكم -هذا الرواق الاعظم	474	2719091581651273726	Shia004092Vols-ara1.ms06730	true	-7559347965354976910	198	298	1004	1562	1576	300	علي بن ابي طالب والله ما رايت ولا سمعت رءيسا يوزن به لرايته يوم صفين وعلي راسه عمامة قد ارخي طرفيها وكان عينيه سراجا سليط وهو يقف علي شرذمة شرذمة يخصهم-------------- حتي انتهي الي وانا في كثف من الناس----------------------------- فقال معا--شر المسلمين استشعروا الخشية وعنوا الاصوات وتجلببوا السكينة واعلموا ا-لاسنة وافلقوا السيوف قبل السلة واطعنوا لرجل ونافحوا بالظبا وسلوا السيوف بالخطا والنبال بالرماح فانكم بعين الله ومع ابن عم نبي-----ه صلي الله عليه وسلم عاودوا الكر واستحيوا من الفر فانه عار باق في الاعقاب والاعناق ونار يوم الحساب وطيبوا عن انفسكم انفسا وامشوا الي الموت----- سجحا وعليكم بهذا السواد الاعظم	6730	-715282510871881372	351	524.0	278	614	57.16612243652344	53	JK009325-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009325-ara1.ms1318	false	-2012594794104003005	169	233	857	1171	1527	300	علي ان ربي عز وجل قد امرني ان ازوجك فاطمة و----قد زوجتك اياها علي اربعماءة مثقال -----فضة----- ان رضيت يا علي قال رضيت يا رسول الله ثم ان عليا خر ساجدا---- شكرا لله تعالي فلما رفع راسه قال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم بارك الله عليكما وبارك فيكما واسعد جدكما واخرج منكما الكثير الطيب قال انس فوالله لقد اخرج الله منهما الكثير الطيب	1318	2719091581651273726	Shia004092Vols-ara1.ms06765	true	-7007740692798605101	0	57	0	287	1523	300	علي ان الله--------- امرني ان ازوجك فاطمة واني قد زوجتك----ها علي اربعماءة مثقال من الفضة فقال قد رضيتها-------------- يا رسول الله ثم ان عليا خر ساجدا لله شكرا---------- فلما رفع راسه قال له رسول الله صلي الله عليه وسلم بارك الله لك--ما وبارك فيكما واسع---دكما واخرج منكما الكثير الطيب قال انس -والله لقد اخرج----- منهما الكثير الطيب	6765	-715282510871881372	256	416.5	204	335	76.41790771484375	42	JK009325-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009325-ara1.ms1318	false	-2012594794104003005	5	232	23	1165	1527	300	وطلحة والزبير وعدتهم من الانصار فانطلقت فدعوتهم فلما ---------------------------------اخ-------------------------------------------------ذوا مقاعدهم قال النبي صلي الله عليه وسلم الحمد لله المحمود بنعمته المعبود بقدرته ---------------المرهوب من عذابه المرغوب في ما عنده النافذ امره في سماءه وارضه الذي خلق الخلق بقدرته وميزهم باحكامه واعزهم بدينه واكرمهم بنبيه----- صلي الله عليه وسلم ثم ان الله تعالي------------------ جعل المصاهرة نسبا لاحقا وامرا مفترضا -وشج به الارحام والزمه الانام -قال الله تعالي وهو الذي خلق من الماء بشرا فجعله نسبا وصهرا وكان ربك قديرا فامر الله يجري الي قضاءه وقضاءه يجري الي قدره ولكل قضاء قدر ولكل قدر اجل-------------- يمحو الله ما يشاء ويثبت وعنده ام الكتاب ثم ان ربي تع--الي امرني ان ازوج فاطمة ----------من علي بن ابي طالب وقد -----------زوجتها اياه علي اربعماءة م---ن فضة ان رضي بذلك علي وكان النبي صلي الله عليه وسلم قد بعث في حاجة ثم انه دعا بطبق من ب-ر فوضعه بين ايدينا ثم قال انتهبو-------ا فبينا نحن ننتهب اذ دخل علي----------------------------- فتبسم النبي صلي الله عليه وسلم في وجهه ثم قال يا علي ان ربي عز وجل قد امرني ان ازوجك فاطمة وقد زوجتك اياها علي اربعماءة مثقال فضة ان رضيت يا علي -قال--- رضيت----- يا رسول الله ثم ان عليا خر ساجدا شكرا لله تعالي فلما رفع راسه قال---- رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بارك الله عليكما وبارك فيكما واسعد جدكم-------------ا واخرج منكما الكثير الطيب- قال انس فوالله لقد اخرج الله منهما الكثير -	1318	2719091581651273726	Shia004092Vols-ara1.ms06766	true	3317183592331684089	36	266	171	1349	1511	300	وطلحة والزبير وبعدة م-ن الانصار قال---- فدعوتهم فلما اجتمعوا عنده صلي الله عليه وسلم واخذوا مجالسهم وكان علي رضي الله عنه غاءبا في حاجة رسول --الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم الحمد لله المحمود بنعمته المعبود بقدرته المطاع بسلطانه المرهوب من عذابه وسطوات-----------ه النافذ امره في سماءه وارضه الذي خلق الخلق بقدرته وميزهم باحكامه واعزهم بدينه واكرمهم بنبيه محمد صلي الله عليه وسل---م ان الله تبارك اسمه وتعالي عظمته جعل المصاهرة سببا لاحقا وامرا مفترضا اوشج به الارحام والزم -الانام فقال عز من قاءل وهو الذي خلق من الماء بشرا وجعله نسبا وصهرا وكان ربك قديرا فامر الله يجري الي قضاءه وقضاءه يجري الي قدره ولكل قضاء قدر ولكل قدر اجل ولكل اجل كتاب يمحو الله ما يشاء ويثبت وعنده ام الكتاب ثم ان الله عز وجل امرني ان ازوج فاطمة بنت خديجة من علي بن ابي طالب فاشهدوا اني قد زوجت------ه علي اربعماءة مثقال فضة ان رضي -ذلك علي بن ابي طالب ثم------------------------------------- دعا بطبق من بسر فوضعه بين ايدينا ثم قال ان-هبوا فنهبنا فبينا نحن ننتهب اذ دخل علي علي النبي صلي الله عليه وسلم فتبسم النبي------------------- في وجهه ثم قال ان ال----------------له امرني ان ازوجك فاطمة---------------- علي اربعماءة مثقال فضة ان رضيت --بذلك فقال قد رضيت بذلك يا رسول الل-------------------------------------------------ه قال انس فقال النبي صلي الله عليه وسلم -جمع الله شملكم------------ا واسعد جدكما وبارك عليكما واخرج منكما --كثير-ا طيبا قال انس فوالله لقد اخرج----- منهما --كثيرا	6766	-715282510871881372	866	1372.5	690	1370	63.21167755126953	143	JK009325-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009325-ara1.ms2039	false	4844738370661971209	173	225	862	1132	1504	300	انتم فرغتم من غسلي فكفنوني في ثلاثة اثواب جدد وجبريل ياتيني بجنوط من الجنة فاذا انتم وضعتموني علي السرير فضعوني في المسجد واخرجوا عني فان اول من يصلي علي الرب------- من فوق عرشه ثم جبريل ثم ميكاءيل ثم اسرافيل ثم الملاءكة زمرا زمرا ثم ادخلوا فقوموا صفوفا صفوفا لا يتقدم علي احد	2039	2719091581651273726	Shia004092Vols-ara1.ms06772	true	6602639970647955323	98	151	492	762	1510	300	انتم فرغتم من غسلي فكفنوني في ثلاثة اثواب جدد وجبريل ياتيني بحنوط من الجنة فاذا انتم وضعتموني علي السرير فضعوني في المسجد واخرجوا عني فان اول من يصلي علي الرب عز وجل من فوق عرشه ثم جبريل ثم م-كاءيل ثم اسرافيل ثم الملاءكة زمرا زمرا ثم ادخلوا فقوموا صف------وفا لا يتقدم علي احد	6772	-715282510871881372	262	507.0	211	277	94.5848388671875	48	JK009325-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009325-ara1.ms2040	false	5195789951968836690	111	138	568	700	1522	300	اول من يصلي علي الرب------- من فوق عرشه ثم جبريل ثم ميكاءيل ثم اسرافيل ثم الملاءكة زمرا زمرا ثم ادخلوا فقوموا صفوفا صفوفا لا يتقدم علي احد	2040	2719091581651273726	Shia004092Vols-ara1.ms06772	true	6602639970647955323	123	151	630	762	1510	300	اول من يصلي علي الرب عز وجل من فوق عرشه ثم جبريل ثم م-كاءيل ثم اسرافيل ثم الملاءكة زمرا زمرا ثم ادخلوا فقوموا صف------وفا لا يتقدم علي احد	6772	-715282510871881372	125	234.0	99	139	89.92805480957031	24	JK009325-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009325-ara1.ms2042	false	-2479046057864843137	108	180	581	918	1510	300	عن هند بنت الجون نزل رسول الله صلي الله عليه وعلي اله وصحبه وسلم خيمة خالتها ام معبد فقام من رقدته فدعا بماء فغسل يد-ه ثم تمضمض ومج في عوسجه الي جانب الخيمة فاصبحت- وهي كاعظم----------- بثمر كاعظم ما يكون في لون الورس وراءحة العنبر وطعم الشهد ما اكل منها جاءع الا شبع ولا ظمان الي روي ولا سقيم الا برء ولا اكل من ورقها بعير ولا شاة الا در لبنها فكنا	2042	2719091581651273726	Shia004092Vols-ara1.ms06787	true	-5359079733308529672	232	300	1133	1450	1450	300	عن هند بنت الجون نزل رسول الله ص-------------------------------- خيمة خالتها ام معبد فقام من رقدته فدعا بماء فغسل يديه ثم تمضمض ومج في عوسجة الي جانب الخيمة فاصبحنا وهي كاعظم دوحة وجاءت بثمر كاعظم ما يكون في لون الورس وراءحة العنبر وطعم الشهد ما اكل منها جاءع الا شبع ولا ظمان الا روي ولا سقيم الا برء ولا اكل من ورقها بعير ولا شاة الا در لبنها فكنا-	6787	-715282510871881372	301	559.0	236	350	86.0	60	JK009325-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009325-ara1.ms2042	false	-2479046057864843137	180	268	918	1366	1510	300	نسميها المباركة وينتابنا من البوادي من يستسقي بها---------------------------------------------- ويتزود منها حتي اصبحنا ذات يوم وقد تساقط ثمرها وصغ-ر ورقها ففزعنا فما راعنا الا نعي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم انها بعد ثلاثين سنة اصبحت ذات شوك من اوله-ا الي اخر-ها وتساقط ثمرها وذهبت نضرتها فما شعرنا الا علي رضي الله عنه ------فما اثمرت بعد ذلك وكنا ننتفع بورقها ثم اصبحنا واذا بها قد نبع من ساقها دم عبيط وقد ذبل ورقها فبينا نحن فزعين مهمومين اذ اتانا خبر مقتل الحسين ويبست الشجرة علي اثر ذلك وذهبت	2042	2719091581651273726	Shia004092Vols-ara1.ms06788	true	-7616304895765910558	0	93	0	484	1578	300	نسميها المباركة وينتابها من البوادي من يستشفي بها وياتينا الاعراب من البوادي ممن يستشفي بها خ ل ويتزود منها حتي اصبحنا ذات يوم وقد تساقط ثمرها واصفر ورقها ففزعنا فما راعنا الا نعي رسول الله -------------------ثم انها بعد ثلاثين سنة اصحبت ذات شوك من اسلفها الي اعلاها وتساقط ثمرها وذهبت نضرتها فما شعرنا الا بقتل امير المءمنين علي فما اثمرت بعد ذلك وكنا ننتفع بورقها ثم اصحبنا واذا بها قد نبع من ساقها دم عبيط وقد ذبل ورقها فبينا نحن فزعين مهمومين اذ اتانا خبر مقتل الحسين ويبست الشجرة علي اثر ذلك وذهبت	6788	-715282510871881372	399	750.0	319	503	79.32405853271484	72	JK009325-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009325-ara1.ms0029	false	6446914391887056942	197	285	972	1433	1519	300	عن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال مرض الحسن والحسين وهما صبيان--------- فعادهما رسول الله صلي الله عليه وسلم ومعه ابو بكر وعمر رضي الله عنهما فقال عمر يا------ابا الحسن لو نذرت في ابنيك نذرا ان----- عافاهما الله فقال اصوم ثلاثة ايام----------------------------------------- شكرا لله تعالي وكذلك قالت فاطمة وقال الصبيان -نحن كذلك ايضا نصوم ثلاثة ايام وكذلك قالت جاريتهما فضة--------------------- فالبساهما الله تعالي عافيته فاصبحوا صياما وليس عندهم طعام فانطلق علي الي جار له -----يهودي اسم--ه شمعون فاخذ منه--------------------------- جزة--- صوف تغزلها فاطمة--- بثلاثة اصوع--- شعير	29	2719091581651273726	Shia004092Vols-ara1.ms06860	true	-329632573494968924	100	201	483	993	1506	300	عن ا--------بن عباس رضي الله عنهما ان ال-----حسن والحسين رضي الله عنهما مرضا فعادهما رسول الله صلي الله عليه وسلم ومعه ابو بكر وعمر ف---------------قال عمر لعلي يا ابا الحسن لو نذرت عن ابنيك نذرا ان الله عافاهما فق-----ال اصوم ثلاثة ايام شكر الله قالت فاطمة وانا اصوم ثلاثة ايام شكرا لله -----------------------وقال الصبيان ونحن---------- نصوم ثلاثة ايام وق-----الت جاريتهما فضة وانا اصوم ثلاثة ايام فالبس-هما الله --ال--عافية- فاصبحوا صياما وليس عندهم طعام فانطلق علي الي جار له من اليهود يقال له شمعون يعالج الصوف فقال له هل لك ان تعطيني جزة من صوف تغزلها بنت محمد بثلاثة اصوع من شعير	6860	-715282510871881372	341	512.0	272	587	58.09199142456055	55	JK009325-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009325-ara1.ms2042	false	-2479046057864843137	107	262	573	1335	1510	300	البطحاء عن هند بنت الجون----- نزل رسول ال-له صلي الله عليه وعلي اله وصحبه وسلم خيمة خالتها ام معبد فقام من رقدته فدعا بماء فغسل يد-ه ثم تمضمض ومج في عوسجه الي جانب الخيمة فاصبحت وهي كاعظم----------- بثمر كاعظم ما يكون في لون الورس وراءحة العنبر وطعم الشهد ما اكل منها جاءع الا شبع ولا ظمان الي روي ولا سقيم الا برء ولا اكل من ورقها بعير ولا شاة الا د-ر لبنها فكنا نسميها المباركة وينتابنا من البوادي من يستسقي بها ويتزود منها حتي اصبحنا ذات يوم وقد تساقط ثمرها وصغر ورقها ففزعنا فما راعنا الا نعي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ثم انها بعد ثلاثين سنة اصبحت ذات شوك من او-لها الي اخرها وتساقط ثمرها وذهبت نضرتها فما شعرنا الا-- علي رضي الله عنه فما اثمرت بعد ذلك وكنا ننتفع بورقها ثم اصبحنا واذا بها قد ---نبع من ساقها دم عبيط وقد ذبل ورقها فبينا نحن فزعين مهمومين اذ اتانا خبر مقتل الحسين	2042	2719091581651273726	Shia004092Vols-ara1.ms06956	true	9211628031444850728	80	206	413	1040	1506	300	الابرار عن هند بنت الحرث قالت نز-----ل النبي صلي الله عليه و---------------سلم خيمة خالتها ام معبد واسمها عاتكة----------- فغسل يديه ثم تمضمض ومج في عوسجة الي جانب الخيمة فاصبحت---- كاعظم شجرة وجاءت بثمر-------------- في لون الورس وراءحة العنبر----------- ما اكل منها جاءع الا شبع ولا ضمان الا روي ولا سقيم الا شفي ولا اكل من ورقها بعير ولا شاة الا كثر لبنها فكنا نسميها المب-------------------------------------------------اركة فاصبحنا ذات يوم وقد سقط ورق--ها وصغر ثمرها ففزعنا -من ذلك وجاء الخبر بان النبي صلي الله عليه وسلم قد مات وبعد ثلاثين سنة اصبحت ذات شوك من اسفلها الي اعلا------------ها وذهبت بهجتها فجاء الخبر بقتل علي رضي الله عنه فما اثمرت بعد ذلك وكنا ننتفع بورقها ثم اصبحنا ذات يوم والدم ينبع من اصلها -----------وسقط ورقها فجاء الخبر ب--------------------------قتل الحسين	6956	-715282510871881372	485	729.5	376	788	61.548221588134766	78	JK009325-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009325-ara1.ms1318	false	-2012594794104003005	16	123	94	650	1527	300	النبي صلي الله عليه وسلم الحمد لله المحمود بنعمته المعبود بقدرته ---------------المرهوب من عذابه المرغوب في ما عنده النافذ امره في سماءه وارضه الذي خلق الخلق بقدرته وميزهم باحكامه واعزهم بدينه واكرمهم بنبيه صلي الله عليه وسلم ثم ان الله تعالي------------------ جعل المصاهرة نسبا لاحقا وامرا مفترضا -وشج به الارحام والزمه- الانام -قال الله تعالي وهو الذي خلق من الماء بشرا فجعله نسبا وصهرا وكان ربك قديرا فامر الله يجري الي قضاءه وقضاءه يجري الي قدره ولكل قضاء قدر ولكل قدر اجل----- يمحو الله ما يشاء ويثبت وعنده ام الكتاب ثم ان ربي تعالي امرني ان ازوج فاطمة من علي بن ابي طالب وقد زوجتها اياه علي	1318	2719091581651273726	Shia004092Vols-ara1.ms07042	true	-4084020612607665268	202	291	1074	1553	1598	300	النبي وقال-------------- الحمد لله المحمود بنعمته المعبود بقدرته المطاع بسلطانه المرهوب من عذابه وسطوت------------ه النافذ امره في سماءه وارضه الذي خلق الخلق بقدرته وميزهم باحكامه واعزهم بدينه واكرمهم ب--------------نبيه ---محمد ان الله تبارك اسمه وتعالي عظمته جعل المصاهرة سببا لاحقا وامرا مفترضا اوشج به الارحام والزمها الانام فقال عز من قاءل وهو الذي خلق من الماء بشرا فجعله نسبا وصهرا وكان ربك قديرا ولكل---------------------------------------------------------------- اجل كتاب يمحو الله ما يشاء ويثبت عن-ده ام الكتاب ثم ان الله----- امرني ان ازوج فاطمة من علي بن ابي طالب ---صلوات-- الله علي	7042	-715282510871881372	395	664.0	314	597	66.16415405273438	66	JK009325-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009325-ara1.ms1319	false	6554904873152186557	130	264	698	1454	1643	300	صلي الله عليه وسلم ثم قالت---------------------------------------------------- لقد جاءكم رسول من انفسكم عزيز عليه ما عنتم حريص عليكم بالمءمنين رءوف رحيم فان -------تعرفوه تجدوه ابي دون اباءكم واخا ابن عمي دون رجالكم------------------ فبلغ الرسالة صادعا بالنذارة بالغا بالرسالة ماءلا عن --سنن المشركين ضاربا لثبجهم يدعو------------- الي سبيل ربه بالحكمة والموعظة الحسنة اخذا باكظام المشركين يهشم الاصنام ويفلق الهام حتي انهزم الجمع وولوا الدبر وحتي تفري الليل عن صبحه واسفر الحق عن محضه ونطق زعيم الدين وخرست شقاشق الشياطين وتمت ---------------------------------------------كلمة الاخل-----------------------اص وكنتم علي شفا حفرة من النار -------------نهزة الطامع ومذقة الشارب وقبسة العجلان وموطء الاقدام تشربون الطرق وتقتاتون القد اذلة خاسءين تخافون ان يتخطفكم الناس من حولكم حتي انقذكم الله -------تعالي برسوله--- صلي الله عليه وسلم بعد اللتيا والتي وبعد ان مني ببهم الرجال وذءبان العرب ومردة اهل الكتاب كلما اوقدوا نارا للحرب اطفاها الله	1319	2719091581651273726	Shia004092Vols-ara1.ms07055	true	4667395095017003819	39	198	214	1098	1634	300	صلي الله عليه واله وسلم اقول عودا وبدءا ولا اقول ما غلطا ولا افعل ما افعل شططا لقد جاءكم رسول من انفسكم عزيز عليه ما عنتم حريص عليكم بالمءمنين رءوف رحيم فان تعزوه وتعرفوه تجدوه ابي دون نساءكم واخا ابن عمي دون رجالكم ولنعم المعزي اليه فبلغ الرسالة صادعا بالنذار---------------ة ماءلا عن مدرجة المشركين ضاربا -ثبجهم اخذا بكظمهم داعيا الي سبيل ربه بالحكمة والموعظة الحسنة يكسر--------------------- الاصنام وينكث الهام حتي انهزم الجمع وولوا الدبر -حتي تفري الليل عن صبحه واسفر الحق عن محضه ونطق زعيم الدين وخرست شقاءق الشياطين وطاح وشيط النفاق وانحلت عقدة الكفر والشقاق وفهتم بكلمة الاخلاص في نفر من البيض الخماص وكنتم علي شفا حفرة من النار مذقة الشارب ونهزة الطامع------------- وقبسة العجلان وموطء الاقدام تشربون الطرق وتقتاتون القد اذلة خاسءين تخافون ان يتخطفكم الناس من حولكم ف---انقذكم الله تبارك وتعالي بابي محمد صلي الله عليه وسلم بعد اللتيا والتي وبعد ان مني -بهم الرجال وذءبان العرب ومردة اهل الكتاب كلما اوقدوا نارا للحرب اطفاها الله	7055	-715282510871881372	666	1162.0	541	939	70.92652130126953	104	JK009325-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009325-ara1.ms1320	false	1132223632095590552	82	174	484	956	1623	300	الله تعالي بين اظهركم -----------------------------------------زواجره بينة وشواهده لاءحة واوامره واضحة----------------------- ارغبة عنه تريدون ام بغيره تحكمون بءس للظالمين بدلا ومن يبتغ غير الاسلام دينا فلن يقبل منه وهو في الاخرة من الخاسرين ثم لم تلبثوا الا ريث ان تسكن نفس نغرتها تسرون حسوا في ارتغاء ونصبر منكم علي مثل حز المدي وانتم الان تزعمون ا--لا ارث لنا افحكم الجاهلية تبغون ومن احسن من الله حكما لقوم يوقنون ايها معشر-------------------------------------------------------------------- المسلمة المهاجرة اابتز ارث ابي ابي الله افي الكتاب يا ابن ابي قحافة --------------ان ترث اباك ولا ارث ابي لقد جءت شيءا فريا	1320	2719091581651273726	Shia004092Vols-ara1.ms07055	true	4667395095017003819	201	293	1113	1595	1634	300	الله------ بين اظهركم اموره ظاهرة واحكامه زاهرة واعلامه باهرة وزواجر-------------ه لاءحة واوامره واضحة قد خلفتموه وراء ظهوركم ارغبة عنه تدبرون ام بغيره تحكمون بءس للظالمين بدلا ومن يبتغ غير الاسلام دينا فلن يقبل منه وهو في الاخرة من الخاسرين----------------------------------------------------------------------------------------- وانتم الان تزعمون ان لا ارث لي- افحكم الجاهلية تبغون ومن احسن من الله حكما لقوم يوقنون افلا تعلمون بلي قد تجلي لكم كالشمس الضاحية اني ابنته ايها وفي رواية ويها ايها المسلمون اغلب علي ارثي يا -----------------------------بن ابي قحافة افي كتاب الله ان ترث اباك ولا ارث ابي لقد جءت شيءا فريا	7055	-715282510871881372	307	513.5	246	620	49.51612854003906	52	JK009325-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009325-ara1.ms1319	false	6554904873152186557	57	108	307	575	1643	300	لاثت خمارها علي راسها واشتملت بجلبابها واقبلت في لمة من حفدتها ونساء قومها تطا ذيولها ما تخرم مشتها مشية رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم----- حتي دخلت علي ابي بكر وهو في حشد من المهاجرين والانصار رضي الله عنهم اجمعين وغيرهم فنيطت دونها ملاءة ثم انت انه اجهش لها القوم---- بالبكاء	1319	2719091581651273726	Shia004092Vols-ara1.ms07056	true	5652710390514066042	256	300	1358	1575	1575	300	لاثت خمارها علي راسه-----------------ا واقبلت في لمة من حفدت------------ها تطا ذيولها ما تخرم من--- مشية رسول الله صلي الله عليه واله وسلم شيءا حتي دخلت علي ابي بكر وهو في حشد من المهاجرين والانصار---------------------------- فنيطت دونها ملاءة ثم انت انة اجهش---- القوم لها بالبكاء-	7056	-715282510871881372	201	342.0	161	282	71.27659606933594	33	JK009325-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009325-ara1.ms1321	false	-853286997698494483	182	278	1013	1552	1663	300	وعيتم ولفظتم التي -سوغتم وان تكفروا انتم ومن في الارض جميعا فان الله لغني حميد الا وقد قلت الذي قلته علي معرفة مني بالخذلان الذي خامر صدوركم و------------استشعرته- قلوبكم ولكن قلته فيضة النفس----------- ونفثة الغيظ وبثة الصدر ومعذرة الحجة فدونكموها فاحتقبوها مدبرة الظهر ناقبة الخف باقية العار موسومة ب----------شنار الابد موصولة بنار الله الموقدة التي تطلع علي الافءدة فبعين الله ما تفعلون وسيعلم الذين ظلموا اي منقلب ينقلبون وانا ابنة نذير لكم بين يدي عذاب شديد فاعلموا انا عاملون وانتظروا انا منتظرون بلغ عاءشة رضي الله عنها ان اناسا يتناولون ابا------------------------------ بكر الصديق رضي الله عنه	1321	2719091581651273726	Shia004092Vols-ara1.ms07056	true	5652710390514066042	138	241	714	1287	1575	300	وعيتم ووسعتم الذي تسوغتم فان تكفروا انتم ومن في الارض جميعا فان الله لغني حميد الا وقد قلت --ما قلت -علي معرفة مني بالخذلة الت-ي خامرت----كم والغدرة التي استشعرتها قلوبكم ولكنها--- فيضة النفس وبثة الصدر ونفثة الغيظ وتقدم-----------ة الحجة فدونكموها فاستبقوها -دبرة الظهر ن-قبة الخف باقية العار موسومة بغضب الله وشنار الابد موصولة بنار الله الموقدة التي تطلع علي الافءدة فبعين الله ما تفعلون وسيعلم الذين ظلموا اي منقلب تنقلبون وانا ابنة نذير لكم بين يدي عذاب شديد فاعملوا انا عاملون وانتظروا انا منتظرون وقال وفي كتاب بلاغات النساء قال الامام ابو الفضل احمد بن طاهر لما اجتمع ابو بكر------- رضي الله عنه	7056	-715282510871881372	441	743.0	359	604	73.01324462890625	63	JK009325-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009325-ara1.ms0913	false	-8988907454252039732	252	273	1350	1453	1613	300	لكل اجتماع من خليلين فرقة وكل الذي دون الممات قليل وان افتقادي واحدا بعد واحد دليل علي ان لا يدوم خليل	913	2719091581651273726	Shia004092Vols-ara1.ms07062	true	2335723483064254132	58	79	272	375	1453	300	لكل اجتماع من خليلين فرقة وكل الذي دون الفراق قليل وان افتقادي فاطما بعد احمد دليل علي ان لا يدوم خليل	7062	-715282510871881372	94	179.0	73	103	91.26213836669922	18	JK009325-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009325-ara1.ms0211	false	5865254098096646312	193	297	988	1521	1536	300	فلما راي شريح عليا قد اقبل تحرف عن موضعه وجلس--- علي عليه ا-لس---لام فيه ثم قال-------- لو كان خصمي من المسلمين لساويته في المجلس ولكني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا تساووهم في المجلس والجء-------------------------------------وهم الي اضيق الطريق فان سبوكم فاضربوهم وان ضربوكم فاقتلوهم ثم قال شريح ما تشاء يا امير المءمنين قال درعي سقطت مني وعرفتها قال شريح يا يهودي ما تقول قال اليهودي درعي وفي يدي فقال شريح صدقت والله يا امير المءمنين انها لدرعك --------ولكن لا بد من شاهدين فدعا قنبرا مولاه و-----------الحسن ابنه فشهدا انها لدرعه فقال شريح اما شهادة مولاك فقد اجزناها واما شهادة ابن---ك فلا	211	2719091581651273726	Shia004092Vols-ara1.ms07092	true	-2664861536106860323	0	92	0	449	1496	300	فلما راه شريح قام له----------- عن مجلسه فقال له علي ع--- اجلس فجلس شريح ثم قال ان خصمي لو كان مسلما لجلست معه بين يديك ----------ولكني سمعت رسول الله ص----------------- يقول لا تساووهم في المجلس ولا تعودوا مرضاهم ولا تشيعوا جناءزهم واضطروهم الي اضيق الطرق و-ان سبوكم فاضربوهم وان ضربوكم فاقتلوهم ثم ----------------------------------قال د------------------------------------------------------------رعي وفي يدي فقال شريح صدقت والله يا امير المءمنين انها لدرعك كما قلت ولكن لا بد من شاهد-- فدعا قنبرا فشهد له ودعا ابنه الحسن----- فشهد------ ل---ه فقال----- اما شهادة مولاك فقد قبلت-ها واما شهادة ابنك لك فلا	7092	-715282510871881372	314	438.0	246	607	51.729820251464844	48	JK009325-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009325-ara1.ms0105	false	3252692673275674071	99	140	498	683	1475	300	ان ابا ذر كان يقول الفقر احب الي من الغني والسقم احب الي من الصحة 0 فقال الحسن رحم الله ابا ذر اما انا فاقول من اتكل علي حسن الاختيار من ال---له لم يتمن انه في غير الحال- التي اختارها الله	105	2719091581651273726	Shia004092Vols-ara1.ms07138	true	856965947798451494	1	39	4	174	1425	300	ان ابا ذر---- يقول الفقر احب الي من الغني والسقم احب الي من الصحة-- فقال------ رحم الله ابا ذر اما انا فاقول من اتكل علي حسن --اختيار ا---لله له لم يتمن انه في غير الحالة التي اختار-- الله	7138	-715282510871881372	165	287.5	128	189	87.30158996582031	31	JK009325-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009325-ara1.ms0038	false	-7924058350352493770	196	289	993	1455	1511	300	عليهما السلام يقول في --مواعظه يا ابن ادم عف عن محارم الله تكن عابدا وارض بما قسم الله سبحانه تكن غنيا واحسن جوار من جاورك تكن مسلما وصاحب الناس بمثل ما تحب ان يصاحبوك بمثله تكن عدلا انه كان بين ايديكم اقوام يجمعون كثيرا ويبنون مشيدا وياملون بعيدا اصبح جمعهم بورا وعملهم غرورا ومساكنهم قبورا يا ابن ادم انك لم تزل في هدم عمرك منذ سقطت من بطن امك فخذ مما في يديك لما بين يديك فان المءمن يتزود والكافر يتمتع 0 وكان يتلو بعد هذه الموعظة و تزودوا فان خير الزاد التقوي	38	2719091581651273726	Shia004092Vols-ara1.ms07142	true	-5594175940279356727	209	298	1035	1485	1492	300	عليه-- السلام----- في المو-عظة يا ابن ادم عف--- محارم الله تكن عابدا وارض بما قسم الله سبحانه تكن غنيا واحسن جوار من جاورك تكن مسلما وصاحب الناس بمثل ما تحب ان يصاحبوك بمثله تكن عدلا انه كان بين ايديكم اقوام يجمعون كثيرا ويبنون مشيدا وياملون بعيدا اصبح جمعهم بورا وعملهم غرورا ومساكنهم قبورا يا ابن ادم انك لم تزل في هدم عمرك منذ سقطت من بطن امك فخذ مما في يديك لما بين يديك فان المءمن يتزود والكافر يتمتع-- وكان يتلو بعد هذه الموعظة و-تزودوا فان خير الزاد التقوي	7142	-715282510871881372	447	853.5	358	464	96.3362045288086	83	JK009325-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009325-ara1.ms0132	false	5704769951988380756	95	130	475	674	1531	300	شر من المزرءة سوء الخلف من اقبل مع امر ولي مع انقضاءه راكب الحرون اسير نفسه والجاهل اسير لسانه المراء يفسد الصداقة القديمة ويحلل العقدة الوثيقة واقل ما فيه المغالبة والمغالبة امتن اسباب القطيعة وقال	132	2719091581651273726	Shia004092Vols-ara1.ms07145	true	5323671413277309835	129	164	621	820	1499	300	شر من المرزءة سوء الخلف من اقبل مع امر ولي مع انقضاءه راكب الحرون اسير نفسه والجاهل اسير لسانه المراء يفسد الصداقة القديمة ويحلل العقدة الوثيقة واقل ما فيه المغالبة والمغالبة امتن اسباب القطيعة رواه	7145	-715282510871881372	194	383.0	159	199	97.48743438720703	33	JK009325-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009325-ara1.ms0105	false	3252692673275674071	98	140	492	683	1475	300	للحسن ان ابا ذر كان يقول الفقر احب الي من الغني والسقم احب الي من الصحة 0 فقال الحسن رحم الله ابا ذر اما انا فاقول من اتكل علي حسن الاختيار من ال---له لم يتمن انه في غير الحال- التي اختارها الله	105	2719091581651273726	Shia004092Vols-ara1.ms07146	true	-4108433384000412776	56	95	272	444	1399	300	له--- ان ابا ذر---- يقول الفقر احب الي من الغني والسقم احب الي من الصحة قال--------- رحم الله ابا ذر اما انا فاقول من اتكل علي حسن --اختيار ا---لله له لم يتمن انه في غير الحالة التي اختار-- الله	7146	-715282510871881372	163	285.0	125	195	83.5897445678711	32	JK009325-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009325-ara1.ms1093	false	4094857579802999046	143	300	790	1714	1714	300	لما استكف الناس بالحسين بن علي عليه السلام استنصت الناس و-----------حمد الله تبارك وتعالي وصلي علي النبي صلي الله عليه وسلم ثم قال تبا لكم اي-ها الجماعة وترحا احين استصرختمونا ولهين فاصرخناكم موجفين سللتم علينا سيفا كان با--يماننا وحششتم علينا نارا اقتدحناها علي عدوكم وعدونا فاصبحتم البا علي اولياءكم ويدا عليهم مع اعداءكم لغير عدل افش-------وه فيكم ولا امل اصبح لكم فيهم ومن غير حدث كان فينا ولا راي تفيل م-نا فهلا لكم الويلات اذ--كيتموها وتركتموها والسيف مشيم والجاش طامن والراي لم يستحصف ول-ن استسرعتم اليها كطيرة الذباب وتداعيتم عليها كتداعي الفراش فشجا وبه-----------لة لطواغيت الامة وشذاذ الاحزاب ونبذة الكتاب ونفثة الشيطان وعصبة الاثام-------------- ومحرفي الكل-م ومطفءي السنن وملحقي العهر- بالنسب واسف المءمنين ومراجي المستهزءين الذين جعلوا القران عضين لبءس ما قدمت لهم انفسهم ان سخط الله عليهم وفي العذاب هم خالدون افهءلاء تعضدون وعنا تتخاذلون اجل والله --خذل فيكم معروف وشجت عليه عروقكم و--تازرت عليه اصولكم فافرعتم فكنتم------------------------------------------------------------------------- ينقضون الايمان بعد توكيدها وقد جعلوا الله عليهم-	1093	2719091581651273726	Shia004092Vols-ara1.ms07178	true	8497075537237014927	78	254	404	1425	1668	300	لما استكف الناس بالحسين ركب فرسه ث-------م استنصت الناس فانصتوا له فحمد الله واثني عليه-- وصلي علي النبي صلي الله عليه وسلم ثم قال تبا لكم ايتها الجماعة وترحا احين استصرختمونا ولهين فاصرخناكم موجفين شحذتم علينا سيفا كان في ايماننا وحششتم علينا نارا ق--دحناها علي عدوكم وعدونا فاصبحتم البا علي اولياءكم ويدا عليهم ل--اعداءكم بغير عدل رايتموه بثوه فيكم ولا امل اصبح لكم فيهم ومن غير حدث كان من-ا ولا راي بفيل فينا فهلا لكم الويلات اذ كرهتمونا -تركتمونا والسيف مشيم والجاش طامن والراي لم يست-خف ولكن استصرعتم الينا -طيرة الدبا- وتداعيتم الينا كتداعي الفراش قيحا وحكة وهلوعا وذلة لطواغيت الامة وشذاذ الاحزاب ونبذة الكتاب-------------- وعصبة الاثام وبقية الشيطان ومحرفي الكلام ومطفءي السنن وملحقي العهرة بالنسب واسف المءمنين ومزاح- المستهزءين الذين جعلوا القران عضين لبءس ما قدمت لهم انفسهم ان سخط الله عليهم وفي العذاب هم خالدون افهءلاء تعضدون وعنا تتخاذلون اجل والله الخذل فيكم معروف وشجت عليه عروقكم واستازرت عليه اصولكم فافرعكم فكنتم اخبث ثمرة شجرة للناظر و واكلة للغاصب ظ الا فلعنة الله علي الناكثين الذين ينقضون الايمان بعد توكيدها وقد جعلوا الله عليهم	7178	-715282510871881372	838	1478.0	688	1054	79.50663757324219	120	JK009325-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009325-ara1.ms1094	false	-6522832474260460112	0	44	0	234	1641	300	كفيلا الا وان------ ابن الدعي قد ركز بين اثنتين بين الشدة والذلة وهيهات منا الدنية يابي الله---- ورسوله ذلك والمءمنون وحجور طابت وحجز- طهرت وانوف حمية ونفوس ابية ان تءثر مقام اللءام علي مصارع الكرا---------------م الا واني زاحف بهذه الاسرة علي قلة العدد وخذلة	1094	2719091581651273726	Shia004092Vols-ara1.ms07178	true	8497075537237014927	254	299	1425	1663	1668	300	كفيلا الا وان البغي ابن البغي قد ركز بين اثنتين بين السلة والذلة وهيهات منا الدنية -ابي الله ذلك ورسوله---- والمءمنون وحجور طابت وبطون طهرت وانوف حمية ونفوس ابية ان تءثر---------------- مصارع الكرام علي ظار اللثام الا واني زاحف بهذه الاسرة علي قل- العدد وكثرة	7178	-715282510871881372	202	343.5	162	260	77.69230651855469	31	JK009325-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009325-ara1.ms0039	false	-7693827443825090799	0	167	0	853	1496	300	نافسوا في المكارم وسارعوا في المغانم ولا تحسب-وا بمعروف لم تعجلوه واكتسبوا الحمد بالنجح ولا تكسب-وا بالمطل ذما فمهما يكن لاحد صنيعة له راي انه لا يقوم بشكرها فالله مكاف له فانه اجزل عطاء واعظم اجرا 0 اعلموا ان حواءج الناس اليكم من نعم الله عليكم ولا تملوا النعم فتحور نقما واعلموا ان المعروف مكسب حمدا ومعقب اجرا فلو رايتم المعروف رجلا رايتموه حسنا جميلا يسر الناظرين ويفوق العالمين ولو رايتم اللءم رجلا رايتموه سمجا مشوها تنفر منه القلوب وتغض دونه الابصار 0 ايها الناس من جاد ساد ومن بخل رذل وان اجود الناس من اعطي من لا يرجوه وان اعطي الناس من عفا عن قدرة وان اوصل الناس من وصل--- قطعه والاصول علي مغارسها بفروعها تسمو 0 من تعجل لاخيه خيرا وجده اذا قدم عليه غدا ومن اراد الله تعالي بالصنيعة الي اخيه كافاه بها في وقت حاجته وصرف عنه من بلاء الدنيا ما هو اكثر منه ومن نفس كربة مءمن فرج الله عنه كرب الدنيا والاخرة ومن احسن احسن الله اليه و الله يحب المحسنين	39	2719091581651273726	Shia004092Vols-ara1.ms07180	true	-8311284214195127593	94	258	466	1317	1507	300	نافسوا في المكارم وسارعوا في المغانم ولا تحتسبوا بمعروف لم تعجلوه واكتسبوا الحمد بالنجح ولا تكتسبوا بالمطل ذما فمهما يكن لاحد صنيعة له راي انه لا يقوم بشكرها فالله مكاف له فانه اجزل عطاء واعظم اجرا-- اعلموا ان حواءج الناس اليكم من نعم الله عليكم ولا تملوا النعم فتحور نقما واعلموا ان المعروف مكسب حمدا ومعقب اجرا فلو رايتم المعروف رجلا رايتموه حسنا جميلا يسر الناظرين ويفوق العالمين ولو رايتم اللءم رجلا رايتموه سمجا مشوها تنفر منه القلوب وتغض دونه الابصار-- ايها الناس من جاد ساد ومن بخل رذل وان اجود الناس من اعطي من لا يرجوه وان اعفي الناس من عفا من قدرة وان اوصل الناس من وصل من قطعه والاصول علي مغارسها بفروعها تسمو-- من تعجل لاخيه خيرا وجده اذا قدم عليه غدا ومن اراد الله تعالي بالصنيعة الي اخيه كافاه بها في وقت حاجته وصرف عنه من بلاء الدنيا ما هو اكثر منه ومن نفس كربة مءمن فرج الله عنه كرب الدنيا والاخرة ومن احسن احسن الله اليه وا-لله يحب المحسنين	7180	-715282510871881372	839	1648.5	676	858	97.7855453491211	155	JK009325-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009325-ara1.ms1333	false	2746339689762200525	19	141	97	751	1613	300	ايها الناس تنافسوا في المكارم وسارعوا الي المغانم واشترو------------------------------ا الحمد بالجود ولا تك-سبوا بالمطل ذما ولا تعتدوا بالمعروف ما لم تعجلوه ومهما يكن لاحد عند احد نعمة فلم يبلغ ----شكرها فالله احسن لها جزاء واجزل عليها عطاء واعلموا---------- ان حواءج الناس اليكم--- نعم من الله تعالي عليكم فلا تملوا النعم فتحول نقما واعلموا ان افضل المال ما اكس-----ب اجرا واورث ذكرا ولو رايتم المعروف رجلا لرايتموه حسنا جميلا يسر الناظرين ويفوق العالمين ولو رايتم البخل رجلا لرايتموه رجلا مشوها قبيحا تنفر عنه القلوب وتغضي عنه الابصار ايها الناس ------------------------ان اجود الناس من اعطي من لا يرجوه و---اعظم الناس عفوا من عفا عن قدرة و---اوصل الناس من وصل من قطعه ومن لم يطب حرثه لم يزل نبته والاصول عن- مغارسها تنمو وباصولها تسمو	1333	2719091581651273726	Shia004092Vols-ara1.ms07180	true	-8311284214195127593	92	210	455	1083	1507	300	ايها الناس -نافسوا في المكارم وسارعوا في- المغانم ولا تحتسبوا بمعروف لم تعجلوه واكتسبوا الحمد بالنجح ولا تكتسبوا بالمطل ذما ف---------------------------------مهما يكن لاحد صنيعة له راي انه لا يقوم بشكرها فالله مكاف له فانه --اجزل------ عطاء واعظم اجرا اعلموا ان حواءج الناس اليكم من نعم--- الله------ عليكم ولا تملوا النعم فتحور نقما واعلموا ان المعروف مكسب حمدا ومعق-----------ب اجرا فلو رايتم المعروف رجلا -رايتموه حسنا جميلا يسر الناظرين ويفوق العالمين ولو رايتم اللءم رجلا -رايتموه سمجا مشوه------ا تنفر منه القلوب وتغض دونه الابصار ايها الناس من جاد ساد ومن بخل رذل وان اجود الناس من اعطي من لا يرجوه وان اعفي الناس----- من عفا من قدرة وان اوصل الناس من وصل من قطع----------------------------ه والاصول علي مغارسها بفروع------ها تسمو	7180	-715282510871881372	462	710.5	370	738	62.601627349853516	61	JK009325-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009325-ara1.ms0348	false	5907020064627740731	76	121	366	591	1468	300	علي الحسين بن علي------------ عليهما السلام جارية في يدها طاقة ريحان فحيته بها فقال لها انت حرة لوجه الله تعالي قال انس فقلت له تحييك بطاقة ريحان لا خطر لها فتعتقها فقال كذا ادبنا-الله عز وجل قال واذا حييتم بتحية فحيوا باحس- منها او ردوها	348	2719091581651273726	Shia004092Vols-ara1.ms07187	true	-4943202856520498605	92	130	474	674	1517	300	عند الحسين رضي الله عنه فدخلت عليه--------- جارية فجاءته بطاقة ريحان ف----------قال لها انت حرة لوجه الله-------------- فقلت--- تحييك بطاقة ريحان لا خطر لها فتعتقها -قال كذا ادبنا الله تعالي -قال واذا حييتم بتحية فحيوا باحسن منها او-ردوها	7187	-715282510871881372	166	248.5	134	239	69.45606994628906	22	JK009325-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009325-ara1.ms0046	false	3988171649841998550	242	275	1213	1378	1491	300	قرب الي علي بن الحسين طهوره في وقت ورده فوضع يده في الاناء ليتوضا ثم رفع راسه فنظر الي السماء والقمر والكواكب فجعل يفكر في خلقها حتي اصبح واذن المءذن ويده في الاناء	46	2719091581651273726	Shia004092Vols-ara1.ms07197	true	7454674486160386876	71	104	356	521	1507	300	قرب الي علي بن الحسين طهوره في وقت ورده فوضع يده في الاناء ليتوضا ثم رفع راسه فنظر الي السماء والقمر والكواكب فجعل يفكر في خلقها حتي اصبح واذن المءذن ويده في الاناء	7197	-715282510871881372	165	330.0	132	165	100.0	33	JK009325-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009325-ara1.ms0046	false	3988171649841998550	91	195	460	987	1491	300	قال طاووس رايت رجلا يصلي في المسجد الحرام تحت الميزاب ويدعو ويبكي في دعاءه فتبعته حين فرغ من الصلاة فاذا هو علي بن الحسين فقلت يا ابن رسول الله رايتك علي حالة كذا وكذا ولك ثلاثة ارجو ان تءمنك من الخوف احدها انك ابن رسول الله والثانية شفاعة جدك والثالثة رحمة الله فقال يا طاووس اما اني ابن رسول الله فلا يءمنني وقد سمعت الله عزو جل يقول فلا انساب بينهم يءمءذ المءمنون 101 واما شفاعة جدي فلا تءمنين لان الله تعالي يقول لا-يشفعون الا لمن ارتضي الانبياء 28 واما رحمة الله فان الله عز-وجل يقول انها قريب من المحسنين ولا اعلم اني محسن	46	2719091581651273726	Shia004092Vols-ara1.ms07200	true	8078393967391994779	44	146	212	715	1444	300	قال طاووس رايت رجلا يصلي في المسجد الحرام تحت الميزاب ويدعو ويبكي في دعاءه فتبعته حين فرغ من الصلاة فاذا هو علي بن الحسين فقلت يا -بن رسول الله رايتك علي حالة كذا وكذا ولك ثلاثة ارجو ان تءمنك من الخوف احدها انك ابن رسول الله والثانية شفاعة جدك والثالثة رحمة الله فقال يا طاووس اما اني ابن رسول الله فلا يءمنني وقد سمعت الله عز وجل يقول فلا انساب بينهم يومءذ و-------------اما شفاعة جدي فلا تءمنني لان الله تعالي يقول لا يشفعون الا لمن ارتضي و------------اما رحمة الله فان الله عز وجل يقول انها قريب من المحسنين ولا اعلم اني محسن	7200	-715282510871881372	494	950.5	395	529	93.38374328613281	96	JK009325-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009325-ara1.ms0043	false	-8668061433047794970	116	166	564	812	1471	300	ولما مات علي بن الحسين غسلوه ثم جعلوا ينظرون الي اثار سواد في ظهره فقالوا ما هذا فقيل كان يحمل جرب الدقيق ليلا علي ظهره يعطيه فقراء اهل المدينة وقال--------------- محمد ------------------------------------------------------------------------------------------------------بن اسحاق كان -ناس من اهل المدينة يعيشون لا يدرون من اين كان معاشهم فلما مات زين العابد-ين فقدوا	43	2719091581651273726	Shia004092Vols-ara1.ms07205	true	-933530160497939575	127	195	641	994	1516	300	ولما مات علي بن الحسين غسلوه ثم جعلوا ينظرون الي اثار سواد في ظهره فقالوا ما هذا فقيل كان يحمل جرب الدقيق ليلا علي ظهره يعطيه فقراء اهل المدينة ومنهم العلامة الشيخ محمد بن شاكر الشافعي في عيون التواريخ ج 3 ص 162 المخطوط والنسخة مصورة من النسخة الموجودة في استانبول وقال ابن اسحاق كان اناس بالمد------ينة يعيشون لا يدرون من يعطي--------هم فلما مات علي بن الحسين فقدوا	7205	-715282510871881372	214	382.5	168	367	58.31062698364258	39	JK009325-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009325-ara1.ms0046	false	3988171649841998550	21	53	105	276	1491	300	وكان علي بن الحسين ياتي ابن عم له بالليل متنكرا فيناوله شيءا من الدنانير فيقول لكن علي بن الحسين لا-يصلني لا-جزاه الله خيرا فيسمع ذلك ويحتمله ويصبر عليه ولا يعرفه نفسه فلما	46	2719091581651273726	Shia004092Vols-ara1.ms07205	true	-933530160497939575	266	300	1344	1516	1516	300	وكان علي بن الحسين ياتي ابن عم له بالليل متنكرا فيناوله شيءا من الدنانير فيقول لكن علي بن الحسين لا يصلني لا جزاه الله خيرا فيسمع ذلك ويحتمله ويصبر عليه ولا يعرفه نفسه فلما-	7205	-715282510871881372	170	325.0	139	173	98.26589965820312	33	JK009325-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009325-ara1.ms0043	false	-8668061433047794970	145	171	708	837	1471	300	وقال محمد بن اسحاق كان ناس من اهل المدينة يعيشون لا يدرون من اين كان معاشهم فلما مات زين العابدين فقدوا ما كانوا يءتون به بالليل	43	2719091581651273726	Shia004092Vols-ara1.ms07206	true	-7797124141165155638	81	107	415	544	1442	300	وقال محمد بن اسحاق كان ناس من اهل المدينة يعيشون لا يدرون من اين كان معاشهم فلما مات زين العابدين فقدوا ما كانوا يءتون به بالليل	7206	-715282510871881372	129	258.0	103	129	100.0	26	JK009325-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009325-ara1.ms0042	false	-4606519181951299021	202	258	960	1242	1430	300	قال ابن شهاب الزهري شهدت علي بن الحسين يوم حمله الي عبد الملك -بن مروان من المدينة الي الشام فاثقله حديدا ووكل به حفاظا في عدة وجمع فاستاذنتهم في التسليم عليه والتوديع له فاذنوا لي فدخلت عليه وهو في قبة والقيود في رجليه والغل في يديه فبكيت وقلت وددت اني مكانك وانت سالم فقال يا زهري	42	2719091581651273726	Shia004092Vols-ara1.ms07207	true	907348997372859150	244	300	1171	1453	1453	300	قال ابن شهاب الزهري شهدت علي بن الحسين يوم حمله الي عبد الملك ابن مروان من المدينة الي الشام فاثقله حديدا ووكل به حفاظا في عدة وجمع فاستاذنتهم في التسليم عليه والتوديع له فاذنوا لي فدخلت عليه وهو في قبة والقيود في رجليه والغل في يديه فبكيت وقلت وددت اني مكانك وانت سالم فقال يا زهري-	7207	-715282510871881372	281	552.0	226	283	99.29328918457031	54	JK009325-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009325-ara1.ms0042	false	-4606519181951299021	54	182	275	876	1430	300	وقال ابو حمزة الثمالي اتيت باب علي بن الحسين فكرهت ان اصوت فقعدت حتي خرج فسلمت عليه ودعوت له فرد علي السلام ودعا لي ثم انتهي الي الحاءط فقال لي يا ابا حمزة تري هذا الحاءط قلت بلي يا ابن رسول الله قال فاني اتكات عليه يوما وانا حزين فاذا رجل حسن الوجه حسن الثياب ينظر في اتجاه وجهي ثم قال يا علي بن الحسين ما-لي اراك كءيبا حزينا اعلي الدنيا فهي رزق حاضر ياكل منها البر والفاجر 0 فقلت ما عليها احزن لانه-كما تقول فقال اعلي الاخرة فهي وعد صادق يحكم فيها ملك قاهر 0 قلت ما عليها احزن لانه كما تقول فقال وما حزنك يا علي بن الحسين قلت الخوف من فتنة ابن الزبير 0 فقال يا علي -بن الحسين هل رايت احدا سال الله فلم	42	2719091581651273726	Shia004092Vols-ara1.ms07208	true	2754589964348167828	173	300	845	1442	1442	300	وقال ابو حمزة الثمالي اتيت باب علي بن الحسين فكرهت ان اصوت فقعدت حتي خرج فسلمت عليه ودعوت له فرد علي السلام ودعا لي ثم انتهي الي الحاءط فقال لي يا ابا حمزة تري هذا الحاءط قلت بلي يا ابن رسول الله قال فاني اتكات عليه يوما وانا حزين فاذا رجل حسن الوجه حسن الثياب ينظر في اتجاه وجهي ثم قال يا علي بن الحسين ما لي اراك كءيبا حزينا اعلي الدنيا فهي رزق حاضر ياكل منها البر والفاجر-- فقلت ما عليها احزن لانه كما تقول فقال اعلي الاخرة فهي وعد صادق يحكم فيها ملك قاهر-- قلت ما عليها احزن لانه كما تقول فقال وما حزنك يا علي بن الحسين قلت الخوف من فتنة ابن الزبير-- فقال يا علي ابن الحسين هل رايت احدا سال الله فلم-	7208	-715282510871881372	594	1151.5	470	604	98.34436798095703	122	JK009325-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009325-ara1.ms0043	false	-8668061433047794970	1	117	2	569	1471	300	قال فما لبثت الا اربع ليال حتي قدم الموكلون به يطلبونه بالمدينة قال فلما وجدوه فكنت فيمن سالهم عنه فقال لي بعضهم انا نراه متبوعا انه لنازل ونحن حوله لا ننام لنرصده اذ اصبحنا نفتقده فما وجدنا بين محمليه الا حديده قال الزهري وقدمت بعد ذلك علي عبد الملك فسالني عن علي بن الحسين فاخبرته فقال انه قد جاء في يوم فقده الاعوان فدخل علي فقال ما انا----- فقلتة اقم عندي قال لا احب ثم خرج فو الله لقد امتلا ثوبي منه خيفة قال الزهري فقلت يا امير المءمنين ليس علي بن الحسين حيث يظن انه مشغول بنفسه قال حبذا شغل مثله 0 قال وكان الزهري اذا ذكر علي بن الحسين يبكي ويقول زين العابدين ولما -	43	2719091581651273726	Shia004092Vols-ara1.ms07208	true	2754589964348167828	41	156	188	755	1442	300	قال فما لبثت الا اربع ليال حتي قدم الموكلون به يطلبونه بالمدينة قال فلما وجدوه فك-ت فيمن سالهم عنه فقال لي بعضهم انا نراه متبوعا انه لنازل ونحن حوله لا ننام ل-رصده اذ اصبحنا نفتقده فما وجدنا بين محمليه الا حديدة قال الزهري وقدمت بعد ذلك علي عبد الملك فسالني عن علي بن الحسين فاخبرته فقال انه قد جاء في يوم فقده الاعوان فدخل علي فقال ما انا وانت فقلت- اقم عندي قال لا احب ثم خرج فو-الله لقد امتلا ثوبي منه خيفة قال الزهري فقلت يا امير المءمنين ليس علي بن الحسين حيث يظن انه مشغول بنفسه قال حبذا شغل مثله --قال وكان الزهري اذا ذكر علي بن الحسين يبكي ويقول زين العابدين ومنها	7208	-715282510871881372	556	1075.5	443	573	97.03315734863281	107	JK009325-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009325-ara1.ms0042	false	-4606519181951299021	182	285	876	1364	1430	300	يعطه قلت لا قال فخاف الله فلم يكفه قلت لا ثم غاب عني فقيل لي يا علي هذا الخضر ناجاك قال ابن شهاب الزهري شهدت علي----------------------------- بن الحسين يوم حمله الي------------------------------------------------------------------------------- عبد الملك بن مروان م-----ن المدينة الي الشام فاثقله حديدا ووكل به حفاظا في عدة وجمع فاستاذنتهم في التسليم عليه والتوديع له فاذنوا لي فدخلت عليه وهو في قبة والقيود في رجليه والغل في يديه فبكيت وقلت وددت اني مكانك وانت سالم فقال يا زهري اوتظن هذا مما تري علي وفي عنقي يكربني اما لو شءت -ما كان فانه ان بلغ منك ومن امثالك ليذكرني عذاب الله ثم اخرج ي-----------------ديه من الغل	42	2719091581651273726	Shia004092Vols-ara1.ms07209	true	713032873403547134	0	94	0	461	1505	300	يعطه قلت لا قال فخاف الله فلم يكفه قلت لا ثم غاب عني فقيل لي يا علي هذا الخضر ناجاك ومنها ما رواه جماعة من اعلام القوم منهم العلامة الشيخ يسن بن ابراهيم السنهوتي الشافعي في الانوار القدسية ص 33 ط مصر قال ومن كرامات زين العابدين رضي الله عنه ان عبد الملك بن مروان حمله من المدينة مقيدا مغلول------------------------ا في اثقل قيود واغلال----------------------------------------- فدخل- عليه الزهري لوداع----------------------------ه فبكي- وقال وددت اني مكانك---------- فقال اتظن ان ذلك--------------------------- يكربني---- لو شءت لما كان وانه---------------------- ليذكرني عذاب الله ثم اخرج رجليه من القيود ويديه من الغل	7209	-715282510871881372	236	275.0	177	619	38.12601089477539	41	JK009325-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009325-ara1.ms0042	false	-4606519181951299021	0	43	0	217	1430	300	الله صلي الله عليه وسلم وسعة رحمة الله عز وجل خف الله لقدرته عليك واستحي لقربه منك 0 اذا صليت فصل صلاة مودع واياك وما يعتذر منه وخف الله خوفا ليس بالتعذر 0 اياك والابتهاج بالذنب فان الابتهاج بالذنب اعظم من ركوبه وقال	42	2719091581651273726	Shia004092Vols-ara1.ms07210	true	-6060248052194847750	191	232	913	1126	1488	300	الله صلي الله عليه وسلم وسعة رحمة الله عز وجل خف الله لقدرته عليك واستحي لقربه منك-- اذا صليت فصل صلاة مودع واياك وما يعتذر منه وخف الله خوفا ليس بالتعذر-- اياك والابتهاج بالذنب فان الابتهاج بالذنب اعظم من ركوبه رواه	7210	-715282510871881372	210	406.0	169	217	96.7741928100586	38	JK009325-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009325-ara1.ms0047	false	-6791711826762879209	122	154	590	774	1493	300	اقوام ففازوا وقصر اخرون فخابوا فالعجب من الضاحك اللاهي في اليوم الذي يفوز فيه المحسنون ويخيب فيه المبطلون اما والله لو-كشف الغطاء لشغل --محسن باحسانه و--مسء باساءته عن تجديد ثوب وترجيل شعر	47	2719091581651273726	Shia004092Vols-ara1.ms07210	true	-6060248052194847750	239	272	1161	1350	1488	300	اقوام ففازوا وقصر اخرون فخابوا فالعجب من الضاحك اللاهي في اليوم الذي يفوز فيه المحسنون ويخيب فيه المبطلون اما والله لو كشف الغطاء لشغل المحسن باحسانه والمسء باساءته عن تجديد ثوب وترجيل شعر	7210	-715282510871881372	184	352.0	152	189	97.35449981689453	31	JK009325-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009325-ara1.ms0043	false	-8668061433047794970	207	275	1004	1346	1471	300	علي بن الحسين ندعو الله فيما نحب فاذا وقع الذي نكره لم نخالف الله فبما احب وقال توقي-------------------------------------------------------- الصرعة قبل الرجعة وقال--------------------------------------------------------- لابنه جعفر يا بني ا ا-لله تعالي خبا ثلاثة اشياء في ثلاثة اشياء خبا رضاه في طاعته فلا تحقرن من الطاعة شيءا فلعل رضاه فيه وخبا-سخطه في معصيته فلا تحقرن من المعصية شيءا-فلعلل سخطه فيه زخبا اولياءه في خلقه فلا تحقرن احدا فلعل ذلك الولي وقال	43	2719091581651273726	Shia004092Vols-ara1.ms07220	true	-6619735704308041111	31	121	142	592	1474	300	عليه السلام-- ندعو الله فيما نحب فاذا وقع الذي نكره لم نخالف الله فيما احب رواه في التذكرة الحمدونية ص 109 ط بيروت ومن كلامه عليه السلام توق الصرعة قبل الرجعة رواه في التذكرة الحمدونية ص 109 ط بيروت ومن كلامه عليه السلام لابنه----- يا بني ان الله تعالي خبا ثلاثة اشياء في ثلاثة اشياء خبا رضاه في طاعته فلا تحقرن من الطاعة شيءا فلعل رضاه فيه وخبا سخطه في معصيته فلا تحقرن من المعصية شيءا فلع-ل سخطه فيه وخبا اولياءه في خلقه فلا تحقرن احدا فلعل ذلك الولي رواه	7220	-715282510871881372	310	553.0	246	458	67.68559265136719	56	JK009325-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009325-ara1.ms0131	false	190991818609789076	205	253	987	1271	1508	300	ومن ك-------------لام محمد بن علي ايضا ما اقبح الاشر عند الظفر والكابة عند الناءبة والغلظة علي الفقير والقسوة علي الجار ومشاحنة القريب والخلاف علي الصاحب وسوء الخلق علي الاهل والاستطالة بالقدرة والجشع مع الفقر والغيبة للجليس والكذب في الحديث والسعي بالمنكر والغدر من السلطان والحلف من ذوي المروءة	131	2719091581651273726	Shia004092Vols-ara1.ms07221	true	4533924670032656821	55	101	261	540	1554	300	ومن كلامه عليه السلام----------------- ما اقبح الاشر عند الظفر والكابة عند الناءبة والغلظة علي الفقير والقسوة علي الجار ومشاحنة القريب والخلاف علي الصاحب وسوء الخلق علي الاهل والاستطاعة بالقدرة والجشع مع الفقر والغيبة للجليس والكذب في الحديث والسعي بالمنكر والغدر من السلطان والخلف من ذ-ي المروءة	7221	-715282510871881372	264	506.0	220	297	88.88888549804688	40	JK009325-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009325-ara1.ms0200	false	-2005366275736124006	109	231	523	1162	1546	300	لا تسيرن سيرا وانت حاقن ولا تنزلن عن دابة ليلا لقضاء حاجة الا ورجلك في خف ولا تبولن في نفق ولا تذوقن بقلة ولا تشمها حتي تعلم ما هي ولا تشرب من سقاء حتي تعلم ما فيه واحذر من تعرف ولا تصحب من لا تعرف تعلموا العلم فان تعلمه جنة وطلبه عبادة ومذاكرته تسبيح والبحث عنه جهاد وتعظيمه صدقة وبذله لاهله قربة والعلم منار الجنة وانس من الوحشة وصاحب في الغربة ورفيق في الخلوة ودليل علي السراء وعون علي الضراء وزين عند الاخلاء وسلاح---- الاعداء ويرفع الله به قوما ليجعلهم في الخير اءمة يقتدي بفعالهم وتقتص اثارهم ويصلي عليهم كل رطب ويابس وحيتان البحر وهوا-مه وسباع البر وانعام------------------------------------------------------------------------------------------------------ه ومن كلامه------------ صانع المنافق بلسانك واخلص مودتك للمءمن ولا تجاوز صدقاتك الي كافر وقال	200	2719091581651273726	Shia004092Vols-ara1.ms07221	true	4533924670032656821	113	260	602	1360	1554	300	لا تسيرن سيرا وانت حاقن ولا تنزلن عن دابة ليلا لقضاء حاجة الا ورجلك في خف ولا تبولن في نفق ولا تذوقن بقلة ولا تشمها حتي تعلم ما هي ولا تشرب من سقاء حتي تعلم ما فيه واحذر من تعرف ولا تصحب من لا تعرف تعلموا العلم فان تعلمه جنة وطلبه عبادة ومذاكرته تسبيح والبحث عنه جهاد وتعظيمه صدقة وبذله لاهله قربة والعلم منار الجنة وانس من الوحشة وصاحب في الغربة ورفيق في الخلوة ودليل علي السراء وعون علي الضراء وزين عند الاخلاء وسلاح علي الاعداء ويرفع الله به قوما ليجعلهم في الخير اءمة يقتدي بفعالهم وتقتص اثارهم ويصلي عليهم كل رطب ويابس وحيتان البحر وهو امه وسباع البر وانعامه رواه في التذكرة الحمدونية ص 387 ط بيروت قال وصي محمد ابن علي بن الحسين بعض اصحابه وهو يريد سفرا فقاله ومن كلامه عليه السلام صانع المنافق بلسانك واخلص مودتك للمءمن ولا تجاوز صدقاتك الي كافر رواه	7221	-715282510871881372	635	1244.5	513	758	83.77308654785156	120	JK009325-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009325-ara1.ms0043	false	-8668061433047794970	274	300	1341	1471	1471	300	وقال جعفر بن محمد بن علي تاخير التوبة اغترار وطول التسويف حيرة و الاعتلال علي الله عز-وجل هلكة و الاصرار علي الذنب امن فلا يامن مكر-	43	2719091581651273726	Shia004092Vols-ara1.ms07238	true	-5191260341037209959	184	209	887	1017	1494	300	وقال جعفر بن محمد بن علي تاخير التوبة اغترار وطول التسويف حيرة و-الاعتلال علي الله عز وجل هلكة و-الاصرار علي الذنب امن فلا يامن مكر	7238	-715282510871881372	128	236.0	105	132	96.96969604492188	23	JK009325-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009325-ara1.ms0044	false	-2090311218498186520	0	92	0	476	1505	300	الله الا القوم الخاسرون الاعراف 99 وقال ما كل من اراد شيءا--------- ولا كل من قدر علي شء وفق له ولا كل من وفق اصاب له موضعا فاذا اجتمع النية والقدرة والتوفيق والاصابة فهناك تمت السعادة وقال صلة الرحم تهون الحساب يوم القيامة قال الله تعالي والذين يصلون ما امر الله به ان يوصل ويخشون ربهم ويخافون سوء الحساب الرعد 23 ومما ينسب اليه الصلاة قربان كل تقي والحج جهاد كل ضعيف و زكاة البدن الصيام والداعي بلا عمل كالرامي بلا وتر واستنزلوا الرزق بالصدقة وحصنوا اموالكم بالزكاة وما عال من اقتصد	44	2719091581651273726	Shia004092Vols-ara1.ms07238	true	-5191260341037209959	209	300	1017	1494	1494	300	الله الا القوم الخاسرون الاعراف و---قال ما كل من اراد شيءا قدر عليه ولا كل من قدر علي شء وفق له ولا كل من وفق اصاب له موضعا فاذا اجتمع النية والقدرة والتوفيق والاصابة فهناك تمت السعادة وقال صلة الرحم تهون الحساب يوم القيامة قال الله تعالي والذين يصلون ما امر الله به ان يوصل ويخشون ربهم ويخافون سوء الحساب الرعد--- ومما ينسب اليه الصلاة قربان كل تقي والحج جهاد كل ضعيف وز-كاة البدن الصيام والداعي بلا عمل كالرامي بلا وتر واستنزلوا الرزق بالصدقة وحصنوا اموالكم بالزكاة وما عال من اقتصد-	7238	-715282510871881372	466	905.0	378	485	96.08247375488281	85	JK009325-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009325-ara1.ms0044	false	-2090311218498186520	92	140	476	724	1505	300	والتقدير نصف العيش والتودد نصف العقل وقلة العيال احد اليسارين ومن حزن والديه فقد عقهما والصنيعة لا تكون------ الا عند ذي حسب او دين الله ينزل الصبر علي قدر المصيبة وينزل الرزق علي قدر-المءونة ومن قدر معيشته رزقه الله ومن بذر معيشته حرمه الله و كان علي بن	44	2719091581651273726	Shia004092Vols-ara1.ms07239	true	8838764445648987812	0	49	0	255	1483	300	والتقدير نصف العيش والتودد نصف العقل وقلة العيال احد اليسارين ومن حزن والديه فقد عقمها والصنيعة لا تكون صنيعة الا عند ذي حسب او دين الله ينزل الصبر علي قدر المصيبة وينزل الرزق علي قدر المءونة ومن قدر معيشته رزقه الله ومن بذر معيشته حرمه الله وقال جعفر بن	7239	-715282510871881372	239	456.5	193	255	93.7254867553711	45	JK009325-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009325-ara1.ms0045	false	-8321211172968905528	92	168	453	841	1519	300	كتب المنصور الي جعفر بن محمد لم لا تغشانا كما يغشانا ساءر الناس فاجابه ليس لنا ما نخافك من اجله ولا-عندنا من امر الاخرة ما نرجوك له ولا انت في نعمة فنهنءك بها ولا-تراها نقمة فنعزيك بها فما نصنع عندك قال فكتب اليه تصحبنا لتنصحنا فاجابه من اراد الدنيا لا ينصحك ومن اراد الاخرة لا يصحبك فقال المنصور والله لقد ميز عندي منازل الناس من يريد الدنيا ممن يريد الاخرة وانه ممن يريد الاخرة لا الدنيا	45	2719091581651273726	Shia004092Vols-ara1.ms07239	true	8838764445648987812	204	282	1012	1401	1483	300	كتب المنصور الي جعفر بن محمد لم لا تغشانا كما يغشانا ساءر الناس فاجابه ليس لنا ما نخافك من اجله ولا عندك -من امر الاخرة ما نرجوك له ولا انت في نعمة فنهنءك بها ولا تراها نقمة فنعزيك بها فما نصنع عندك قال فكتب اليه تصحبنا لتنصحنا فاجابه من اراد الدنيا لا ينصحك ومن اراد الاخرة لا يصحبك فقال المنصور والله لقد ميز عندي منازل الناس من يريد الدنيا ممن يريد الاخرة وانه ممن يريد الاخرة لا الدنيا	7239	-715282510871881372	385	756.0	310	390	98.71794891357422	76	JK009325-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009325-ara1.ms0192	false	1731103033347828958	230	300	1192	1536	1536	300	وقال جعفر بن محمد من كان الحزم حارسه والصدق حليفه عظمت بهجته وتمت مروءته قال الشيرازي سالت المفيد الجرجراءي عن قول جعفر بن محمد الحزم سوء الظن وعن قول ابيه ومن حسن ظنه روح عن قلبه فما هذه المضادة قال يريد بسوء الظن الا تستنيم الي كل احد فتودعه سرك وامانتك ويريد بحسن الظن الا تسء ظنك باحد اظهر لك نصحا وقال لك جميلا وصح عندك باطنه وهو مثل قولهم-	192	2719091581651273726	Shia004092Vols-ara1.ms07239	true	8838764445648987812	98	168	513	857	1483	300	وقال جعفر بن محمد من كان الحزم حارسه والصدق حليفه عظمت بهجته وتمت مروءته قال الشيرازي سالت المفيد الجرجراءي عن قول جعفر بن محمد الحزم سوء الظن وعن قول ابيه -من حسن ظنه روح عن قلبه فما هذه المضادة قال يريد بسوء الظن الا تستقيم الي كل احد فتودعه سرك وامانتك ويريد بحسن الظن الا تسء ظنك باحد اظهر لك نصحا وقال لك جميلا وصح عندك باطنه وهو مثل قولهم	7239	-715282510871881372	342	673.0	273	345	99.13043212890625	68	JK009325-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009325-ara1.ms0193	false	-1472818916484151795	0	50	0	219	1513	300	احمل امر اخيك علي احسنه حتي يبدو لك ما يغلبك عليه وسءل محمد بن علي بن موسي عن الحزم فقال هو ان تنتظر فرصتك وتعاجل ما امكنك قال جعفر بن محمد لا تحدث من تخاف ان يكذبك ولا تسال من تخاف ان يمنعك ولا تامن من تخاف ان يغدر بك	193	2719091581651273726	Shia004092Vols-ara1.ms07239	true	8838764445648987812	168	202	857	1003	1483	300	احمل امر اخيك علي احسنه حتي يبدو لك ما يغلبك عليه------------------------------------------------------------------------- قال جعفر بن محمد لا تحدث من تخاف ان يكذبك ولا تسال من تخاف ان يمنعك ولا نامن من تخاف ان يغدر بك	7239	-715282510871881372	145	277.0	111	219	66.21004486083984	32	JK009325-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009325-ara1.ms1526	false	2899065092171174588	99	152	480	742	1526	300	فقال لم زعمت----------م انكم اقرب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم منا فقال يا امير المءمنين لو ان رسول الله صلي الله عليه وسلم انشر فخطب اليك كريمتك ا--كنت تجيبه فقال سبحان الله وكنت افتخر بذلك علي -------العجم والعرب فقال لكنه لا يخطب الي ولا ازوجه لانه ولدنا ولم يلدكم وروي انه	1526	2719091581651273726	Shia004092Vols-ara1.ms07248	true	-6522622185033643908	0	53	0	250	1487	300	وقال له الرشيد انك تزعم انك------ ابن رسول الله صلي الله عليه وسلم ف----قال يا امير المءمنين لو ان رسول الله صلي الله عليه وسلم -نشر فخطب من-ك كريمتك هل كنت تجيبه فقال وهل------------ افتخر----- علي العرب والعجم الا به ق-ال لكنه لا يخطب الي ولا ازوجه لانه ولدني ولم يلدك وقيل- انه	7248	-715282510871881372	203	325.0	156	281	72.24198913574219	33	JK009325-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009325-ara1.ms1711	false	-6297356621403771535	190	255	949	1282	1502	300	موسي بن جعفر ----------------------------------------راي في النوم عليا عليه الصلاة والسلام---- وهو يقول يا محمد فهل عسيتم ان توليتم ان تفسدوا في الارض وتقطعوا ارحامكم قال الربيع فارسل الي ليلا فراعني ذلك فجءته فاذا هو يقرا هذه الاية وكانت احسن الناس صوتا فعرفني خبر الرءيا وقال علي بموسي بن جعفر فجءته به فعانقه واجلسه الي جنبه وقال يا ابا الحسن اني رايت امير المءمنين قرا علي	1711	2719091581651273726	Shia004092Vols-ara1.ms07250	true	-889884812896055546	226	296	1155	1508	1523	300	موسي بن جعفر يسكن المدينة فاقدمه المهدي بغداد فحبسه فراي في النوم علي بن ابي طالب رضي الله عنه وهو يقول يا محمد فهل عسيتم ان توليتم ان تفسدوا في الارض وتقطعوا ارحا-كم قال الربيع فارسل الي ليلا فراعني ذلك فجءته فاذا هو يقرا هذه الاية وكان- احسن الناس صوت------------------ا وقال علي بموسي بن جعفر فجءته به فعانقه واجلسه الي جنبه وقال يا ابا الحسن اني رايت امير المءمنين---- علي	7250	-715282510871881372	290	512.0	232	377	76.92308044433594	53	JK009325-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009325-ara1.ms1711	false	-6297356621403771535	252	296	1265	1481	1502	300	المءمنين قرا علي كذا افتءمنني ان تخرج علي او علي احد من ولدي فقال والله ما ذاك من--------- شاني قال صدقت يا ربيع اعطه ثلاثة الاف دينار ورده الي اهله الي المدينة قال الربيع فاحكمت امره ليلا فما اصبح الا عل---ي الطريق خوف العواءق	1711	2719091581651273726	Shia004092Vols-ara1.ms07251	true	-3983098688907105515	3	44	12	214	1510	300	النوم ي--قرا علي كذا افتءمنني ان تخرج علي او اولا---------دي فقال والله لا فعلت ذلك ولا هو شاني قال صدقت-------- اعطه ثلاثة الاف دينار ورده الي اهله الي المدينة قال------- فاحكمت امره ليلا فما اصبح الا وهو في الطريق خوف العواءق	7251	-715282510871881372	174	292.0	138	228	76.31578826904297	29	JK009325-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009325-ara1.ms0044	false	-2090311218498186520	217	300	1092	1505	1505	300	موسي بن جعفر وجدت علم الناس في اربع اولها ان تعرف ربك والثانية ان تعرف ما صنع بك والثالثة ان تعرف ما اراد بك والرابعة ان تعرف ما يخرجك من ذنبك 0 معني هذه الاربع الاولي وجوب معرفة الله تعالي التي هي اللطف والثانية معرفة ما صنع بك من النعم التي يتعين عليك لاجلها الشكر والعبادة الثالثة ان تعرف ما اراد منك فيما اوجبه عليك وندبك الي فعله علي الحد الذي اراده منك فتستحق بذلك الثواب والرابعة ان نعرف الشء الذي يخرجك عن-	44	2719091581651273726	Shia004092Vols-ara1.ms07253	true	-578588487767130359	31	113	146	555	1468	300	موسي بن جعفر وجدت علم الناس في اربع اولها ان تعرف ربك والثانية ان تعرف ما صنع بك والثالثة ان تعرف ما اراد بك والرابعة ان تعرف ما يخرجك من ذنبك-- معني هذه الاربع الاولي وجوب معرفة الله تعالي التي هي اللطف -الثانية معرفة ما صنع بك من النعم التي يتعين عليك لاجلها الشكر والعبادة الثالثة ان تعرف ما اراد منك فيما اوجبه عليك وندبك الي فعله علي الحد الذي اراده منك فتستحق بذل- الثواب -الرابعة ان تعرف الشء الذي يخرجك عن	7253	-715282510871881372	407	787.5	326	414	98.3091812133789	77	JK009325-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009325-ara1.ms0045	false	-8321211172968905528	0	50	0	246	1519	300	طاعة الله فتجتنبه وقال علي بن موسي بن جعفر من رضي من الله عز-وجل بالقليل من الرزق رضي منه بالقليل من العمل وقال لا يعدم المرء داءرة السوء مع نكث الصفقة ولا يعدم تعجيل العقوبة مع ادراع البغي وقال الناس ضربان بالغ لا يكتفي وطالب لا يجد وقال محمد بن	45	2719091581651273726	Shia004092Vols-ara1.ms07253	true	-578588487767130359	113	164	555	802	1468	300	طاعة الله فتجتنبه وقال علي بن موسي بن جعفر من رضي من الله عز وجل بالقليل من الرزق رضي منه بالقليل من العمل وقال لا يعدم المرء داءرة السوء مع نكث الصفقة ولا يعدم تعجيل العقوبة مع ادراع البغي وقال الناس ضربان بالغ لا يكتفي وطالب لا يجد وقال موسي بن	7253	-715282510871881372	243	478.0	193	247	98.38056945800781	50	JK009325-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009325-ara1.ms0132	false	5704769951988380756	0	48	0	243	1531	300	عنده موقع وقال ما استب اثنان الا انحط الاعلي الي مرتبة الاسفل وقال اخر ما استب اثنان الا غلب الامهما وقال موسي ايضا من تكلف ما ليس من عمله ضاع عمله وخاب امله ومن ترك التماس المعالي لانقطاع رجاءه منها لم ينل جسيما ومن ابطرته النعمة وقره زوالها	132	2719091581651273726	Shia004092Vols-ara1.ms07253	true	-578588487767130359	173	221	845	1088	1468	300	عنده موقع وقال ما استب اثنان الا انحط الاعلي الي مرتبة الاسفل وقال اخر ما استب اثنان الا غلب الامهما وقال موسي ايضا من تكلف ما ليس من عمله ضاع عمله وخاب امله ومن ترك التماس المعالي لانقطاع رجاءه منها لم ينل جسيما ومن ابطرته النعمة وقره زوالها	7253	-715282510871881372	243	486.0	195	243	100.0	48	JK009325-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009325-ara1.ms0045	false	-8321211172968905528	48	92	238	453	1519	300	محمد بن علي بن موسي كيف يضيع من الله كافله وكيف ينجو من الله طالبه ومن انقطع الي غير الله وكله الله تعالي اليه ومن عمل علي غير علم افسد اكثر مما يصلح و-----قال القصد الي الله تعالي بالقلوب ابلغ من اتعاب الجوارح بالاعمال	45	2719091581651273726	Shia004092Vols-ara1.ms07288	true	1066416310282007129	107	152	545	765	1483	300	محمد بن علي بن موسي كيف يضيع من الله كافله وكيف ينجو من الله طالبه ومن انقطع الي غير الله وكله الله تعالي اليه ومن عمل علي غير علم افسد اكثر مما يصلح ومنها قال القصد الي الله تعالي بالقارب ابلغ من اتعاب الجوارح بالاعمال	7288	-715282510871881372	213	417.0	169	220	96.81818389892578	43	JK009325-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009325-ara1.ms0132	false	5704769951988380756	48	93	243	464	1531	300	وقال محمد بن علي بن موسي اذا نزل القضاء ضاق الفضاء سوء العادة كمين لا يءمن واحسن من العجب بالقول الا تقول وكفي بالمرء خيانة ان يكون امينا للخونة ولا يضرك سخط من رضاه الجور تعز عن الشء اذا منعته لقلة صحبته اذا اعطيته و-----قال	132	2719091581651273726	Shia004092Vols-ara1.ms07288	true	1066416310282007129	195	241	986	1211	1483	300	-قال محمد بن علي بن موسي اذا نزل القضاء ضاق الفضاء سوء العادة كمين لا يءمن واحسن من العجب بالقول الا تقول وكفي بالمرء خيانة ان يكون امينا للخونة ولا يضرك سخط من رضاه الجور تعز عن الشء اذا منعته لقلة صحبته اذا اعطيته ومنها قال	7288	-715282510871881372	220	428.0	175	226	97.34513092041016	44	JK009325-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009325-ara1.ms0190	false	6141793163932826715	36	70	176	329	1466	300	قول محمد بن علي بن موسي بن جعفر للمتوكل في كلام دار بينهما لا تطلب الصفاء ممن كدرت عليه ولا النصح ممن صرفت سوء ظنك اليه وانما قلب غيرك لك كقلبك له و هذا	190	2719091581651273726	Shia004092Vols-ara1.ms07288	true	1066416310282007129	246	279	1233	1386	1483	300	قال محمد بن علي بن موسي بن جعفر للمتوكل في كلام دار بينهما لا تطلب الصفاء ممن كدرت عليه ولا النصح ممن صرفت سوء ظنك اليه وانما قلب غيرك لك كقلبك له ومنها	7288	-715282510871881372	149	294.0	116	153	97.3856201171875	31	JK009325-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009325-ara1.ms0029	false	6446914391887056942	196	286	968	1440	1519	300	روي عن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال مرض الحسن والحسين وهما صبيان فعادهما رسول الله صلي الله عليه وسلم ومعه ابو بكر وعمر رضي الله عنهما فقال عمر يا-ابا الحسن لو نذرت في ابنيك نذرا ان عافاهما الله فقال اصوم ثلاثة ايام شكرا لله تعالي وكذلك قالت فاطمة وقال الصبيان نحن كذلك ايضا نصوم ثلاثة ايام وكذلك قالت جاريتهما فضة فالبساهما الله تعالي عافيته فاصبحوا صياما وليس عندهم طعام فانطلق علي الي جار له يهودي اسمه شمعون فاخذ منه جزة صوف تغزلها فاطمة بثلاثة اصوع شعير فكانوا	29	2719091581651273726	Shia004092Vols-ara1.ms07446	true	-5376808506847798616	209	300	1083	1553	1553	300	روي عن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال مرض الحسن والحسين وهما صبيان فعادهما رسول الله صلي الله عليه وسلم ومعه ابو بكر وعمر رضي الله عنهما فقال عمر يا ابا الحسن لو نذرت في ابنيك نذرا ان عافاهما الله فقال اصوم ثلاثة ايام شكرا لله تعالي وكذلك قالت فاطمة وقال الصبيان نحن كذلك ايضا نصوم ثلاثة ايام وكذلك قالت جاريتهما فضة فالبس-هما الله تعالي عافيته فاصبحوا صياما وليس عندهم طعام فانطلق علي الي جار له يهودي اسمه شمعون فاخذ منه جزة صوف تغزلها فاطمة بثلاث- اصوع شعير فكانوا-	7446	-715282510871881372	469	918.0	380	473	99.15433502197266	88	JK009325-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009325-ara1.ms0977	false	-5018048293505922726	92	200	450	976	1470	300	فقال علي لقد--------- ذهب روحي وانقطع ظهري حين رايتك ف--------علت باصحابك ما فعلت غيري فان كان هذا من سخط -علي فلك العتبي والكرامة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي بعثني بالحق ما اخرتك الا لنفسي وانت من-ي بمنزلة هارون من موسي غير انه لا نبي بعدين وانت اخي ووارثي -قال و------------ما ارث منك يا نبي الله قال ما ورثت الانبياء من قبلي قال وما -ورثت الانبياء من قبلك قال كتاب ربهم وسنة نبيهم وانت معي في قصري في الجنة مع فاطمة ابنتي وانت اخي ورفيقي ثم تلا رسول الله صلي الله عليه وسلم---------- اخوانا علي سرر متقابلين الحجر 47 المتحابين في الله ينظر بعضهم الي بعض	977	2719091581651273726	Shia004092Vols-ara1.ms07517	true	-8270951110883635056	49	142	207	671	1445	300	فقال علي يا رسول الله ذهب روحي وانقطع ظهري حين رايتك فعلت ما فعلت باصحابك-------- غيري فان كان---- من سخطه علي فلك العتبي والكرامة فقال----------------------------- والذي بعثني بالحق ما اخرتك الا لنفسي فانت عندي بمنزلة هارون من موس------------------------------ي ووارثي فقال يا رسول الله ما ارث منك ------------قال ما اورث الانبياء-------- قال وما اورثت الانبياء--- قبلك قال كتاب الله وسنة نبيهم وانت معي في قصري في الجنة مع فاطمة ابنتي وانت اخي ورفيقي ثم تلا رسول الله صلي الله عليه وسلم هذه الاية اخوانا علي سرر متقابلين الاخلاء في ا-----------لله ينظر بعضهم الي بعض	7517	-715282510871881372	396	663.5	315	569	69.59577941894531	65	JK009325-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009325-ara1.ms1318	false	-2012594794104003005	169	232	857	1165	1527	300	علي ان ربي عز وجل قد----- امرني ان ازوجك فاطمة وقد زوجتك اياها علي اربعماءة مثقال فضة ان رضيت يا علي -قال--- رضيت----- يا رسول الله ثم ان عليا خر ساجدا شكرا لله تعالي فلما رفع راسه قال رسول الله----- صلي الله عليه وسلم بارك الله عليكما وبارك فيكما واسعد جدكم-------------ا واخرج منكما الكثير الطيب- قال انس فوالله لقد اخرج الله منهما الكثير -	1318	2719091581651273726	Shia004092Vols-ara1.ms07643	true	7087938772798562272	233	284	1223	1475	1562	300	الي ان قال ثم قال ان الله امرني ان ازوجك فاطمة ع----------------لي اربعماءة مثقال فضة ان رضيت --بذلك فقال قد رضيت بذلك يا رسول الل-------------------------------------------------ه قال انس فقال النبي صلي الله عليه وسلم -جمع الله شملكم------------ا واسعد جدكما وبارك عليكما واخرج منكما --كثير-ا طيبا قال انس فوالله لقد اخرج----- منهما --كثيرا	7643	-715282510871881372	188	233.5	146	342	54.970760345458984	27	JK009325-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009325-ara1.ms0977	false	-5018048293505922726	93	175	455	848	1470	300	علي لقد--------- ذهب روحي وانقطع ظهري حين رايتك ف--------علت باصحابك ما فعلت غيري فان كان هذا من سخط- علي فلك العتبي والكرامة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي بعثني بالحق ما اخرتك الا لنفسي وانت من-ي بمنزلة هارون من موسي غير انه لا نبي بعدين وانت اخي ووارثي -قال و------------ما ارث منك يا نبي الله قال -ما -ورثت الانبياء من قبلي قال وما -ورثت الانبياء من قبلك قال --كتاب ربهم وسنة نبيهم وانت معي في قصري في الجنة مع فاطمة	977	2719091581651273726	Shia004092Vols-ara1.ms07790	true	-377814088070110430	234	300	1188	1518	1518	300	علي يا رسول الله ذهب روحي وانقطع ظهري حين رايتك فعلت ما فعلت باصحابك-------- غيري فان كان---- من سخطة علي فلك العتبي والكرامة فقال----------------------------- والذي بعثني بالحق ما اخرتك الا لنفسي فانت عندي بمنزلة هارون من موس------------------------------ي ووارثي فقال يا رسول الله ما ارث منك------------ قال وما اورثت الانبياء-------- قال وما اورثت الانبياء--- قبلك قال الكتاب----- وسنة نبيهم وانت معي في قصري في الجنة مع فاطمة-	7790	-715282510871881372	287	437.0	229	430	66.74418640136719	41	JK009325-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009325-ara1.ms0977	false	-5018048293505922726	175	200	848	976	1470	300	ابنتي وانت اخي ورفيقي ثم تلا رسول الله صلي الله عليه وسلم---------- اخوانا علي سرر متقابلين الحجر 47 المتحابين في الله ينظر بعضهم الي بعض	977	2719091581651273726	Shia004092Vols-ara1.ms07791	true	-5911194288861700389	0	25	0	127	1462	300	ابنتي وانت اخي ورفيقي ثم تلا رسول الله صلي الله عليه وسلم هذه الاية اخوانا علي سرر متقابلين الاخلاء----------- في الله ينظر بعضهم الي بعض	7791	-715282510871881372	112	201.0	89	138	81.159423828125	22	JK009325-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009325-ara1.ms1491	false	3993854105930678422	56	116	277	584	1519	300	افمن كان مءمنا كمن كان فاسقا لا يستوون السجدة 18 قيل------ نزلت في علي بن ابي طالب عليه السلام وعقبة بن ابي معيط وكان---------------------------- عقبة فخر علي علي عليه السلام فقال له علي عليه السلام اسكت انما انت فاسق فنزلت هذه الاية وشهد ما بعدها لعلي عليه السلام ب----الجنة ولعقبة بالنار بقوله اما الذين امنوا وعملوا الصالحات فلهم جنات الماوي	1491	2719091581651273726	Shia004092Vols-ara1.ms08087	true	-2295382712685073593	142	192	658	914	1442	300	افمن كان مءمنا كمن كان فاسقا لا يستوون جاء في التفسير انها نزلت في علي بن ابي طالب عليه السلام وعقبة بن ابي معيط فالمءمن علي رضي الله عنه والفاسق عقبة بن ابي معيط فشهد الله--------------------------------------------------------------------------- لعلي بالايمان وانه في الجنة-------------- بقوله اما الذين امنوا وعملوا الصالحات فلهم جنات الماوي	8087	-715282510871881372	173	248.0	135	345	50.144927978515625	31	JK009325-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009325-ara1.ms0977	false	-5018048293505922726	93	121	455	592	1470	300	علي------------- لقد ذهب روحي وانقطع ظهري حين رايتك فعلت باصحابك ما فعلت غيري فان كان هذا من سخط علي فلك العتبي والكرامة فقال رسول الله صلي الله عليه	977	2719091581651273726	Shia004092Vols-ara1.ms08160	true	-9103992324793917177	269	300	1223	1372	1372	300	علي رضي الله عنه لقد ذهب روحي وانقطع ظهري حين رايتك فعلت باصحابك ما فعلت غيري فان كان هذا من سخط علي فلك العتبي والكرامة فقال رسول الله صلي الله عليه-	8160	-715282510871881372	136	261.0	109	150	90.66666412353516	27	JK009325-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009325-ara1.ms0977	false	-5018048293505922726	94	200	459	976	1470	300	لقد ذهب روحي وانقطع ظهري حين رايتك فعلت---- باصحابك ما فعلت غيري فان كان هذا من سخط علي فلك العتبي والكرامة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي بعثني بالحق ما اخرتك الا لنفسي وانت مني بمنزلة هارون من موسي غير انه لا نبي بعدين وانت اخي ووارثي قال وما ارث منك يا نبي ا-لله قال ما ورثت الانبياء من قبلي قال وما ورثت الانبياء من قبلك قال كتاب ربهم وسنة نبيهم وانت معي في قصري في الجنة مع فاطمة ابنتي وانت اخي ورفيقي ثم تلا رسول الله صلي الله عليه وسلم اخوانا علي سرر متقابلين الحجر 47 المتحابين في الله ينظر بعضهم الي بعض	977	2719091581651273726	Shia004092Vols-ara1.ms08161	true	2715318008118399021	83	187	380	887	1385	300	لقد ذهب روحي وانقطع ظهري حين رايتك فعلت هذا باصحابك ما فعلت غيري فان كان هذا من سخط علي فلك العتبي والكرامة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي بعثني بالحق ما اخرتك الا لنفسي وانت مني بمنزلة هارون من موسي غير انه لا نبي بعدي- وانت اخي ووارثي قال وما ارث منك يا رسول الله قال ما ورثت الانبياء من قبلي قال وما ورثت الانبياء من قبلك قال كتاب ربهم وسنة نبيهم وانت معي في قصري في الجنة مع فاطمة ابنتي وانت اخي ورفيقي ثم تلا رسول الله صلي الله عليه وسلم اخوانا علي سرر متقابلين--------- المتحابين في الله----- بعضهم الي بعض	8161	-715282510871881372	497	965.5	395	522	95.21073150634766	98	JK009325-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009325-ara1.ms0977	false	-5018048293505922726	93	129	455	634	1470	300	علي------------- لقد ذهب روحي وانقطع ظهري حين رايتك فعلت باصحابك ما فعلت غيري فان كان هذا من سخط علي فلك العتبي والكرامة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي بعثني بالحق ما اخرتك الا لنفسي	977	2719091581651273726	Shia004092Vols-ara1.ms08266	true	4270513075613085347	262	300	1201	1387	1387	300	علي رضي الله عنه لقد ذهب روحي وانقطع ظهري حين رايتك فعلت باصحابك ما فعلت----- فان كان هذا من سخط علي فلك العتبي والكرامة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي بعثني بالحق ما اخرتك الا لنفسي-	8266	-715282510871881372	173	328.0	139	192	90.10416412353516	33	JK009325-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009325-ara1.ms0977	false	-5018048293505922726	129	185	634	896	1470	300	وانت مني بمنزلة هارون من موسي غير انه لا نبي بعدين وانت اخي ووارثي قال وما ارث منك يا نبي ا-لله قال ما ورثت الانبياء من قبلي قال وما ورثت الانبياء من قبلك قال كتاب ربهم وسنة نبيهم وانت معي في قصري في الجنة مع فاطمة ابنتي وانت اخي ورفيقي ثم ----تلا رسول الله صلي الله	977	2719091581651273726	Shia004092Vols-ara1.ms08267	true	-8227332754382935300	0	57	0	264	1380	300	وانت مني بمنزلة هارون من موسي غير انه لا نبي بعدي- وانت اخي ووارثي قال وما ارث منك يا رسول الله قال ما ورث- الانبياء من قبلي قال وما ورث- الانبياء من قبلك قال كتاب ربهم وسنة نبيهم وانت معي في قصري في الجنة مع فاطمة ابنتي وانت اخي ورفيقي حم في كتاب مناقب علي رضي الله	8267	-715282510871881372	241	443.5	187	267	90.26216888427734	46	JK009325-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009325-ara1.ms0977	false	-5018048293505922726	93	185	455	896	1470	300	علي------------- لقد ذهب روحي وانقطع ظهري حين رايتك فعلت باصحابك ما فعلت غيري فان كان هذا من سخط علي فلك العتبي والكرامة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي بعثني بالحق ما اخرتك الا لنفسي وانت مني بمنزلة هارون من موسي غير انه لا نبي بعدين وانت اخي ووارثي قال وما ارث منك يا نبي ا-لله قال ما ورثت الانبياء من قبلي قال وما ورثت الانبياء من قبلك قال كتاب ربهم وسنة نبيهم وانت معي في قصري في الجنة مع فاطمة ابنتي وانت اخي ورفيقي ثم ----تلا رسول الله صلي الله	977	2719091581651273726	Shia004092Vols-ara1.ms08269	true	-7148871790862688517	10	106	48	505	1418	300	علي رضي الله عنه لقد ذهب روحي وانقطع ظهري حتي رايتك فعلت باصحابك ما فعلت غيري فان كان هذا من سخط علي فلك العتبي والكرامة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي بعثني بالحق ما اخرتك الا لنفسي وانت مني بمنزلة هارون من موسي غير انه لا نبي بعدي- وانت اخي ووارثي قال وما ارث منك يا رسول الله قال ما ورثت الانبياء من قبلي قال وما ورثت الانبياء من قبلك قال كتاب ربهم وسنة نبيهم وانت معي في قصري في الجنة مع فاطمة -بنتي وانت اخي ورفيقي حم في كتاب مناقب علي رضي الله	8269	-715282510871881372	419	796.5	329	459	91.285400390625	82	JK009325-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009325-ara1.ms1318	false	-2012594794104003005	0	218	0	1086	1527	300	لي ابا بكر وعمر وعثمان وطلحة والزبير وعدتهم من الانصار---- فانطلقت فدعوتهم فلما--- اخذوا مقاعدهم قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم الحمد لله المحمود بنعمته المعبود بقدرته --------------المرهوب من عذابه المرغوب في ما عنده النافذ امره في سماءه وارضه الذي خلق الخلق بقدرته وميزهم باحكامه واعزهم بدينه واكرمهم بنبيه----- صلي الله عليه وسلم ثم ان الله تعالي------------------ جعل المصاهرة نسبا لاحقا وامرا مفترضا وشج به--------------------------- الارحام والزمه ----الانام -قال الله تعالي---- وهو الذي خلق من الماء بشرا فجعله نسبا وصهرا وكان ربك قديرا فامر الله------ يجري الي قضاءه وقضاءه يجري الي قدره ولكل قضاء قدر ولكل قدر اجل-------------- يمحو الله ما يشاء ويثبت-------------- وعنده ام الكتاب ثم---- ان -ربي تعالي امرني ان ازوج فاطمة من علي بن ابي طالب وقد -------------------زوجتها اياه علي اربعماءة من فضة ان رضي بذلك علي وكان النبي صلي الله عليه وسلم قد بعث في حاجة ثم انه دعا بطبق من بر فوضعه بين ايدينا ثم قال انتهبوا فبينا نحن ننتهب اذ دخل علي فتبسم النبي صلي الله عليه وسلم في وجهه ثم قال يا علي ان ----ربي عز وجل قد امرني ان ازوجك فاطمة وقد ----زوجتك اياها علي اربعماءة مثقال فضة ان رضيت يا علي قال رضيت-- يا رسول ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله ثم ان عليا خر ساجدا---- شكرا لله تعالي فلما رفع راسه قال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم بارك الله عليكما وبارك فيكما	1318	2719091581651273726	Shia004092Vols-ara1.ms08693	true	-3046914806612159067	77	299	380	1521	1526	300	لي ابا بكر وعمر وعثمان وطلحة والزبير ونفرا م-ن الانصار قال فانطلقت فدعوتهم فلما ان اخذوا مجالسهم قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الحمد لله المحمود بنعمته المعبود بقدرته المطاع سلطانه المرهوب عن عذابه وسطوت------------ه النافذ امره في سماءه وارضه الذي خلق الخلق بقدرته وميزهم باحكامه واعزهم بدينه واكرمهم بنبيه محمد صلي الله عليه وسلم --وان الله تبارك اسمه وتعالت عظمته جعل المصاهرة سببا --حقا وامرا مفترضا وحكما عادلا وخيرا جامعا وانتج بها الارحام والتزم بها الانام وقال عز وجل من قاءل وهو الذي خلق من الماء بشرا فجعله نسبا وصهرا وكان ربك قديرا فامر الله تعالي يجري الي قضاءه وقضاءه يجري الي قدره ولكل قضاء قدر ولكل قدر اجل ولكل اجل كتاب يمحو الله ما يشاء ويثبت ويحكم ما يريد وعنده ام الكتاب ثم قال ان الله تعالي امرني ان ازوج فاطمة ب--علي بن ابي طالب ابن عمي فاشهدوا اني قد زوجته بها و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال يا علي ان الله تبارك وتعالي امرني ان ازوجك فاطمة واني قد زوجتك----ها علي اربعماءة مثقال فضة فقال ------علي ق-د رضيتها يا رسول الله ورضيت بذلك عن الله العظيم ورسوله الكريم ثم ان الله عز وجل امرني ان ازوجك فاطمة علي اربعماءة مثقال فضة ارضيت بذلك قال قد رضيت بذلك يا رسول الله ثم ان عليا خر ساجدا لله شكرا ف----------لما رفع راسه قال له رسول الله صلي الله عليه وسلم -جمع الله شملكما و-اعز جدكما	8693	-715282510871881372	753	1221.0	599	1389	54.21166229248047	125	JK009325-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009325-ara1.ms1318	false	-2012594794104003005	0	25	0	144	1527	300	لي ابا بكر وعمر وعثمان وطلحة والزبير وعدتهم من الانصار---- فانطلقت فدعوتهم فلما اخذوا مقاعدهم قال النبي---- صلي الله عليه وسلم الحمد لله المحمود بنعمته	1318	2719091581651273726	Shia004092Vols-ara1.ms08699	true	7856837874973080443	179	206	913	1064	1548	300	لي ابا بكر وعمر وعثمان وطلحة والزبير ونفرا- من الانصار قال فانطلقت فدعوتهم فلما اخذوا مقاعدهم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الحمد لله المحمود بنعمته	8699	-715282510871881372	134	242.5	109	152	88.15789794921875	23	JK009325-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009325-ara1.ms0977	false	-5018048293505922726	93	180	455	873	1470	300	علي لقد ذهب روحي وانقطع ظهري حين رايتك فعلت باصحابك ما فعلت غيري فان كان هذا من سخط علي فلك العتبي والكرامة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي بعثني بالحق ما اخرتك الا لنفسي وانت مني بمنزلة هارون من موسي غير انه لا نبي بعدين وانت اخي ووارثي قال وما ارث منك يا نبي ا-لله قال ما ورثت الانبياء من قبلي قال وما ورثت الانبياء من قبلك قال كتاب ربهم وسنة نبيهم وانت معي في قصري في الجنة مع فاطمة ابنتي وانت اخي ورفيقي ثم	977	2719091581651273726	Shia004092Vols-ara1.ms08754	true	-2051365922905401956	185	272	932	1349	1478	300	علي لقد ذهب روحي وانقطع ظهري حين رايتك فعلت باصحابك ما فعلت غيري فان كان هذا من سخط علي فلك العتبي والكرامة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي بعثني بالحق ما اخرتك الا لنفسي وانت مني بمنزلة هارون من موسي غير انه لا نبي بعدي- وانت اخي ووارثي قال وما ارث منك يا رسول الله قال ما ورثت الانبياء من قبلي قال وما ورثت الانبياء من قبلك قال كتاب ربهم وسنة نبيهم وانت معي في قصري في الجنة مع فاطمة -بنتي وانت اخي ورفيقي حم	8754	-715282510871881372	410	805.0	324	419	97.8520278930664	82	JK009325-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009325-ara1.ms0977	false	-5018048293505922726	106	205	520	1000	1470	300	فان كان هذا من سخط علي فلك العتبي والكرامة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي بعثني بالحق ما اخرتك الا لنفسي وانت مني بمنزلة هارون من موسي غير انه لا نبي بعدين وانت اخي ووارثي قال وما ارث منك يا نبي ا-لله قال ما ورثت الانبياء من قبلي قال وما ورثت الانبياء من قبلك قال كتاب ربهم وسنة نبيهم وانت معي في قصري في الجنة مع فاطمة ابنتي وانت اخي ورفيقي ثم تلا رسول الله صلي الله عليه وسلم اخوانا علي سرر متقابلين الحجر 47 المتحابين في الله ينظر بعضهم الي بعض ------------------------وقال صلي الله عليه وسلم	977	2719091581651273726	Shia004092Vols-ara1.ms08755	true	-2815506822810595505	0	103	0	495	1449	300	فان كان هذا من سخط علي فلك العتبي والكرامة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي بعثني بالحق ما اخرتك الا لنفسي وانت مني بمنزلة هارون من موسي غير انه لا نبي بعدي- وانت اخي ووارثي قال وما ارث منك يا رسول الله قال ما ورثت الانبياء من قبلي قال وما ورثت الانبياء من قبلك قال كتاب ربهم وسنة نبيهم وانت معي في قصري في الجنة مع فاطمة ابنتي وانت اخي ورفيقي ثم تلا رسول الله صلي الله عليه وسلم اخوانا علي سرر متقابلين--------- المتحابين في الله ينظر بعضهم الي بعض وقال ايضا في ص لما اخي النبي صلي الله عليه وسلم	8755	-715282510871881372	461	903.0	365	505	91.2871322631836	92	JK009325-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009325-ara1.ms0977	false	-5018048293505922726	93	180	455	873	1470	300	علي لقد ذهب روحي وانقطع ظهري حين رايتك فعلت باصحابك ما فعلت غيري فان كان هذا من سخط علي فلك العتبي والكرامة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي بعثني بالحق ما اخرتك الا لنفسي وانت مني بمنزلة هارون من موسي غير انه لا نبي بعدين وانت اخي ووارثي قال وما ارث منك يا نبي ا-لله قال ما ورثت الانبياء من قبلي قال وما ورثت الانبياء من قبلك قال كتاب ربهم وسنة نبيهم وانت معي في قصري في الجنة مع فاطمة ابنتي وانت اخي ورفيقي ثم	977	2719091581651273726	Shia004092Vols-ara1.ms08758	true	5557342847730691172	72	155	333	729	1445	300	علي لقد ذهب روحي وانقطع ظهري حين رايتك فعلت باصحابك ما فعلت غيري فان كان هذا من سخط علي فلك العتبي والكرامة فقال رسول الله------------------- والذي بعثني بالحق ما اخرتك الا لنفسي وانت مني بمنزلة هارون من موسي غير انه لا نبي بعدي- وانت اخي ووارثي قال وما ارث منك يا رسول الله قال ما ورث- الانبياء من قبلي قال -ما ورث- الانبياء من قبلك قال كتاب ربهم وسنة نبيهم وانت معي في قصري في الجنة مع فاطمة ابنتي وانت اخي ورفيقي حم	8758	-715282510871881372	389	739.0	307	419	92.84009552001953	75	JK009325-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009325-ara1.ms1526	false	2899065092171174588	178	275	858	1374	1526	300	قلتم انا ذرية رسول الله وجوزتم للناس ان ينسبوكم اليه فيقولون يا بني رسول الله وانتم بنو علي وانما ينسب الرجل الي -----ابيه دون جده فقال اعوذ بالله من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم ومن ذريته داود وسليمان وايوب ويوسف وموسي وهارون وكذلك نجزي المحسنين وزكريا ويحيي وعيسي والياس الانعام 84 85 وليس لعيسي اب وانما الحق بذرية الانبياء من قبل امه وكذلك الحقنا بذرية----- النبي صلي الله عليه وسلم من قبل امنا فاطمة عليها السلام وازيدك يا امير المءمنين قال الله تعالي- فمن حاجك فيه من بعد ما جاءك من العلم فقل تعالوا ندع ابناءنا	1526	2719091581651273726	Shia004092Vols-ara1.ms08811	true	-2958222943488265999	223	300	1151	1520	1520	300	قلتم نحن ذرية رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------------------- وانتم بنو علي وانما ينسب الرجل الي جده لابيه دون جده لامه فقرا الكاظ----------------------------------------م ومن ذريته داود الي قوله من الصالحين ثم قال----------------------------------------------------------------- وليس لعيسي اب وانما الحق بذرية الانبياء من قبل امه وكذلك الحقنا بذرية رسول ال-له صلي الله عليه وسلم من قبل امنا فاطمة رضي الله عنها ثم قال ق----------------ال الله عز وجل فمن حاجك فيه من بعد ما جاءك من العلم فقل تعالوا ندع ابناءنا-	8811	-715282510871881372	270	415.5	210	527	51.2333984375	50	JK009325-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009325-ara1.ms1526	false	2899065092171174588	191	295	926	1496	1526	300	رسول الله وانتم بنو علي وانما ينسب الرجل الي ابيه دون جده فقال اعوذ بالله من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم ومن ذريته داود وسليمان وايوب ويوسف وموسي وهارون وكذلك نجزي المحسنين وزكريا ويحيي وعيسي والياس الانعام 84 85 وليس لعيسي اب وانما الحق بذرية الانبياء من قبل امه وكذلك الحقنا بذرية النبي صلي الله عليه وسلم من قبل امنا فاطم-------ة عليها السلام وازيدك يا امير المءمنين قال الله تعالي فمن حاجك فيه من بعد ما جاءك من العلم فقل تعالوا ندع ابناءنا وابناءكم ونساءنا ونساءكم وانفسنا وانفسكم ال عمران 61-------------------------- ولم يدع عليه السلا-----------------م عند مباهلة النصاري غير علي وفاطمة والحسن والحسين	1526	2719091581651273726	Shia004092Vols-ara1.ms09222	true	6551455679300282780	53	137	300	758	1485	300	رسول الله وانتم بنو علي قال قال تعالي----------------------------------------------------------------------------- ومن ذريته داود وسليمان وايوب ويوسف وموسي وهارون وكذلك نجزي المحسنين وزكريا ويحيي وعيسي--------------------- وليس لعيسي اب وانما الحق بذرية الانبياء من قبل امه وكذلك الحقنا ب-----النبي-------------------------- امنا فاطمة وزيادة علي ذلك قال عز وجل--------------------------------- فمن حاجك فيه من بعد ما جاءك من العلم فقل تعالوا ندع ابناءنا وابناءكم ونساءنا ونساءكم وانفسنا وانفسكم ثم نبتهل فنجعل لعنة الله علي الكاذبين ولم يدع رسول الله صلي الله عليه وسلم عند مباهلة النصاري غير علي وفاطمة والحسن والحسين	9222	-715282510871881372	365	620.5	296	620	58.870967864990234	60	JK009325-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009325-ara1.ms1743	false	4785851318968528674	155	275	798	1449	1577	300	لقد سنوت حتي اشتكيت صدر-----------------------------------ي وقد جاء الله اباك بالسبي فاتياه جميعا فذكرا ذلك له وقالا اخدمنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والله لا اخدمكما وادع اهل الصفة تنطوي بطونهم من الجوع لا اجد ما انفق عليهم------------------------------- فرجعا ف------------------------------دخلا في خميلتهما فجاء النبي صلي الله عليه واله وسلم فتبادرا فقال مكانكما الا اخبركما بشء خير لكما مما سالت--------------------ماني علمنيه- جبريل عليه السلام تكبران في عقب كل صلاة عشرا وتسبحانه عشرا وتحمدانه عش-------------را واذا اويتما الي فراشكما حمدتما الله ثلاثا وثلاثين وتسبحان ثلاثا وثلاثين وتكبران اربعا وثلاثين قال علي عليه السلام فوالله ما تركتهن- منذ علمنيهن رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فقال ابن الكواء ولا ليلة صفين قال علي قاتلكم الله يا اهل العراق ولا ليلة صفين	1743	2719091581651273726	Shia004092Vols-ara1.ms09279	true	-7227500581679875418	184	291	948	1526	1575	300	لقد سنوت حتي اشتكيت صدري وقالت فاطمة وقد طحنت حتي مجلت يداي وقد جاء الله ب-------سبي ف-------------------------------اخدمنا -قال----------------------------- والله لا اعطيكما وادع اهل الصفة ت-طوي بطونهم ---------لا اجد ما انفق عليهم ولكني ابيعه وانفق عليهم اثمانه فرجعا فاتاهما صلي الله عليه وسلم وقد دخلا في قطيفتهما اذا غطت رءوسهما انكشفت اقدامهما ثم قال----------------- الا اخبركما بخير-------- مما سالتماني قالا بلي قال كلما-ت علمنيهن جبريل تسبحان دبر--------------- كل صلاة عشر--------------ا وتحمدان- عشرا وتكبران عشرا واذا اويتما الي فراشكما ------فسبحا ثلاثا وثلاثين واحمدا- ثلاثا وثلاثين و-كبرا- اربعا وثلاثين قال علي ف------------------ما تركتهما منذ علمنيهن رسول الله صلي الله عليه وس-----لم فقيل --------له ولا ليلة ص------------------------------فين قال ولا ليلة صفين	9279	-715282510871881372	372	494.5	296	782	47.57033157348633	50	JK009325-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009325-ara1.ms1743	false	4785851318968528674	125	179	643	921	1577	300	الله وروي ان----- النبي صلي الله عليه وسلم لما زوج- فاطمة-------------- بعث معها بخميلة ووسادة من ادم حشوها ليف-------------- وجرتين وزوجي سقاء قال علي عليه السلام فقلت لفاطمة عليها السلام- لقد سنوت حتي اشتكيت صدري وقد جاء الله اباك بالسب--------------------------------------------------------ي فاتياه جميعا فذكرا ذلك له وقالا اخدمنا فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	1743	2719091581651273726	Shia004092Vols-ara1.ms09281	true	8182301982099794530	196	254	947	1242	1465	300	الله -عنه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لما زوجه فاطمة رضي الله عنها بعث معها بخميلة ووسادة من ادم حشوها ليف ورحاءين وسقاء وجرتين ف----------قال علي----------------- لفاطمة ذات يوم والله لقد سنوت حتي اشتكيت صدري وقد جاء الله اباك ب--سبي فاذهبي فاستخدميه فقالت وانا والله قد طحنت حتي مجلت يدا--------------------------------------------ي فاتت النبي صلي الله عليه وسلم	9281	-715282510871881372	178	253.0	138	370	48.10810852050781	31	JK009325-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009325-ara1.ms1318	false	-2012594794104003005	16	136	94	712	1527	300	النبي صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------ الحمد لله المحمود بنعمته المعبود بقدرته ---------------المرهوب من عذابه --------المرغوب في ----ما عنده النافذ امره في ------سماءه وارضه الذي خلق الخلق بقدرته وميز--------------هم باحكامه واعزهم بدينه------- واكرمهم بنبيه----- صلي الله عليه وسلم ثم ان الله تعالي-------------------- جعل المصاهرة نسبا لاحقا وامرا مفترضا -وشج به- الارحام والزمه--- الانام -قال الله تعالي وهو الذي خلق من الماء بشرا فجعله نسبا وصهرا وكان ربك قديرا فامر الله يجري الي قضاءه وقضاءه يجري الي قدره ولكل قضاء قدر ولكل قدر اجل----- يمحو الله ما يشاء ويثبت وعنده ام الكتاب ثم ان ربي تعالي امرني ان ازوج فاطمة من علي بن ابي طالب وقد زوجتها اياه علي اربعماءة------ من فضة ان رض----ي بذلك ----علي وكان ال------نبي صلي الله عليه وسلم	1318	2719091581651273726	Shia004092Vols-ara1.ms09343	true	-2224954763484034362	130	269	696	1436	1596	300	ال-له صلي الله عليه وسلم عند عقده لعلي علي فاطمة رضي الله عنهما وهي هذه الخطبة الحمد لله المحمود بنعمته المعبود بقدرته المطاع بسلطانه المرهوب--- عقابه وسطواته المرغوب اليه فيما عنده النافذ امره في ارضه وسماء------ه الذي خلق الخلق بقدرته ودبرهم بحكمته وامرهم باحكامه واعزهم بدينه ودبرهم واكرمهم بنبيه محمد صلي الله عليه وسلم --فان الله تبارك وتعالي وتعالت عظمته جعل المصاهرة نسبا لاحقا وامرا مفترضا ووشج بها الارحام وازال بها الانام فقال عز من قاءل وهو الذي خلق من الماء بشرا فجعله نسبا وصهرا وكان ربك قديرا وامر الله يجري الي قضاءه وقضاءه يجري الي قدره ولكل قضاء قدر ولكل---- اجل كتاب يمحو الله ما يشاء ويثبت وعنده ام الكتاب ان الله-------- امرني ان ازوج فاطمة من علي------------ وقد زوجته ------علي اربعماءة مثقال من فضة ان رضي علي بذلك فقال رضيت عن الله ورسوله صلي الله عليه وسلم	9343	-715282510871881372	533	831.0	427	782	68.1585693359375	85	JK009325-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009325-ara1.ms1318	false	-2012594794104003005	0	190	0	953	1527	300	لي ابا بكر وعمر وعثمان وطلحة والزبير وعدتهم م---ن الانصار فانطلقت فدعوتهم فلما ---------اخذوا مقاعدهم--------------- قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم الحمد لله المحمود بنعمته المعبود بقدرته المرهوب من عذابه المرغوب في ما عنده النافذ امره في سماءه وارضه الذي خلق الخلق بقدرته وميزهم باحكامه واعزهم بدينه واكرمهم بنبيه صلي الله عليه وسلم ثم ان الله تعالي جعل المصاهرة نسبا لاحقا وامرا مفترضا وشج به الارحام والزمه الانام قال الله تعالي وهو الذي خلق من الماء بشرا فجعله نسبا وصهرا وكان ربك قديرا فامر الله يجري الي قضاءه وقضاءه يجري الي قدره ولكل قضاء قدر ولكل قدر اجل-------------- يمحو الله ما يشاء ويثبت وعنده ام الكتاب ثم ان ربي تعالي امرني ان ازوج فاطمة من علي بن ابي طالب وقد زوجتها اياه علي اربعماءة من فضة ان رضي بذلك علي وكان النبي صلي الله عليه وسلم قد بعث في حاجة ثم انه دعا بطبق من بر فوضعه بين ايدينا ثم قال انتهبوا فبينا نحن ننتهب اذ دخل علي فتبسم النبي صلي الله عليه وسلم في وجهه ثم قال يا علي ان ربي عز وجل قد امرني ان ازوجك فاطمة وقد زوجتك اياها علي اربعماءة مثقال فضة ان رضيت يا علي	1318	2719091581651273726	Shia004092Vols-ara1.ms09344	true	6619963777748765133	142	257	749	1345	1549	300	لي ابا بكر وعمر وعثمان وعبد الرحمن بن عوف وعدة من الانصار---------------- فلما اجتمعوا واخذوا مجالسهم وكان علي غاءبا قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الحمد لله المحمود بنعمته المعبود بقدرته المطاع سلطان----------------------ه النافذ امره في سماءه وارضه الذي خلق الخلق بقدرته وميزهم باحكامه واعزهم بدينه واكرمهم بنبيه----------------م محمد ان الله تبارك اسمه وتعالت عظمته قال عز من قاءل------------------------------------------------ وهو الذي خلق من الماء بشرا فجعله نسبا وصهرا وكان ربك قديرا فامر الله مجري الي قضاءه وقضاءه مجري الي قدره ول--------------كل قدر اجل ولكل اجل كتاب يمحو----- ما يشاء ويثبت وعنده ام الكتاب ثم ان -----الله امرني ان ازوج فاطمة من ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي فاشهدوا ع----------------------------------------------------------------لي ان------------ي قد زوجت------ه علي اربعماءة مثقال فضة ان رضي---- علي	9344	-715282510871881372	463	710.5	370	999	46.34634780883789	73	JK009325-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009325-ara1.ms1318	false	-2012594794104003005	106	224	575	1123	1527	300	ثم ان ربي تعا-لي امرني ان ازوج فاطمة---- من علي بن ابي طالب وقد زوجتها اياه علي اربعماءة من فضة ان رضي بذلك علي وكان ا------------------------لنبي صلي الله عليه وسلم قد بعث في حاجة ثم انه دعا بطبق من بر فوضعه بين ايدينا ثم قال انتهبو---------ا فبينا نحن ننتهب اذ دخل عل----------ي فتبسم النبي صلي الله عليه وسلم في وجهه ثم قال يا علي ان ربي عز وج-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل قد امرني ان ازوجك فاطمة وقد زوجتك اياها علي اربعماءة مثقال فضة ان رضيت يا علي قال رضيت يا رسول الله ثم ان عليا خر ساجدا شكرا لله تعالي------ فلما رفع راسه قال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم بارك الله عليكما وبارك فيكما واسعد جدكما واخرج منكما الكثير الطيب	1318	2719091581651273726	Shia004092Vols-ara1.ms09345	true	6318265371746304183	164	273	854	1389	1537	300	ثم ان الله تعالي امرني ان ازوج بنت خديجة من علي بن ابي ط----------------------------------------------------الب وفيه ايضا بعد وضع طبق البسر ثم قال صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------- انتهبوا فانتهبنا فبينا نحن ننتهب اذ دخل علي علي النبي فتبسم النبي------------------- في وجهه ثم قال--- الي اخر ما مر وقال بعد تمام الحديث رواه الطبري وقال اخرجه ابو الخير القزويني الحاكمي ورواه الزرندي وقال نقله الشيخ ابو علي الحسن بن احمد بن ابراهيم ابن شاذان بسنده وفي روايته ان عليا عليه السلام لما قال قد رضيت------------------------------------------------------------------------------- يا رسول الله خر---------------------- لله تعالي شاكرا فلما رفع راسه قال له رسول الله ص----------------- بارك الله لك--ما وبارك فيكما واسعد جدكما واخرج منكما الكثير الطيب	9345	-715282510871881372	255	328.5	194	790	32.278480529785156	43	JK009325-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009325-ara1.ms0374	false	6277924432028075465	203	300	985	1481	1481	300	ابن مسعود---- جاء رجل الي فاطمة عليها السلا--------------------م فقال يا -بنت رسول الله هل ترك رسول الله صلي الله عليه وسلم----- شيءا تطرفينيه ق-الت يا جارية هاتي تلك الجريدة فطلبتها فلم تجدها فقالت ويحك اطلبيها فانها تعدل عندي حسنا او حسينا فطلبتها فاذا هي ------------------------------قال محمد صلي الله عليه وسلم ليس من المءمنين من لم ج-----اره بواءقه من كان يءمن بالله واليوم الاخ--------------------------------------------ر فلا يءذ جاره ومن كان يءمن بالله واليوم الاخر فليقل خيرا او ليسكت ان الله عز وجل يحب------ الحليم------- المتعفف ويبغض الفاحش------ السا-ل الملحف ان الحياء من الايمان والايمان في الجنة وان الفحش من-	374	2719091581651273726	Shia004092Vols-ara1.ms09384	true	8211661266056475955	56	173	267	880	1539	300	ابن مسعود قال جاء رجل الي فاطمة بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا ابنة رسول الله--- ترك رسول الله صلي الله عليه وسلم عندك شيءا تطرفينيه فقالت يا جارية هاتي تلك الجريدة فطلبتها فلم تجدها فقالت ويحك اطلبيها فانها تعدل عندي حسنا و--حسينا فطلبتها فاذا هي قد قمتها في قمامتها فاذا فيها قال محمد صلي الله عليه وسلم ليس من المءمنين من لم يامن جاره بواءقه من كان يءمن بالله واليوم الاخر فليكرم ضيفه ومن كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يءذ جاره ومن كان يءمن بالله واليوم الاخر فليقل خيرا او ليسكت --والله------- يحب الحيي الحليم الضعيف المتعفف ويبغض الفاحش البذء الساءل الملحف ان الحياء من الايمان والايمان في الجنة وان الفحش من	9384	-715282510871881372	467	838.5	377	627	74.48165893554688	82	JK009325-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009325-ara1.ms1319	false	6554904873152186557	55	219	296	1193	1643	300	منعها فدكا لاثت خمارها علي راسها واشتملت بجلبابها واقبلت في لمة-- من حفدتها ونساء قومها تطا-------------------- ذيولها ما تخرم مشتها مشية رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي دخلت علي ابي بكر وهو في ----------------------حشد من المهاجرين والانصار رضي الله عنهم اجمعين وغيرهم فنيطت دونها ملاءة ثم انت انه اجهش لها القوم بالبكاء و---ارتج المجلس ثم------------------ امهلت هنيهة حتي اذا سكن نشيج القوم وهدا--------------ت فورتهم افتتحت كلامها ب--حمد الله والثناء عليه والصلاة علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قالت----- لقد جاءكم رسول من انفسكم عزيز عليه ما عنتم حريص عليكم بالمءمنين رءوف رحيم فان تعرفو-ه تجدو-ه ابي دون اباءكم واخا ابن عمي دون رجالكم فبلغ الرسالة صادعا بالنذارة بالغا بالرسالة ماءلا عن سنن المشركين ضاربا لثبجهم يدعو الي سبيل ربه بالحكمة والموعظة الحسنة اخذا باكظام المشركين يهشم الاصنام ويفلق الهام حتي انهزم الجمع وولوا ال-دبر وحتي تفري الليل عن صبحه واسفر الحق عن محضه ونطق زعيم الدين وخرست شقاشق الشياطين وتمت كلمة الاخلاص وكنتم علي شفا حفرة من النار-------- نهزة الطامع ومذقة	1319	2719091581651273726	Shia004092Vols-ara1.ms09387	true	6722074211560155688	168	300	820	1557	1557	300	منعها فارخ----ت خمارها علي راسها واشتملت بجلبابها واقبلت في طاءفة من حفدتها ونساء قومها من نساء عبد المطلب يطان ذيولها ------------------------------------------------حتي دخلت علي ابي بكر الصديق رضي الله عنهما وعنده لحشد من المهاجرين والانصار---------------------------- فنيطت دونها ملاءة ثم انت انة اجهش لها القوم بالبكاء حتي ارتج المجلس وعلت الاصوات ثم انها امهلت هنيءة حتي اذا سكن نشيج القوم وهدات الاصوات وسكنت فورتهم افتتحت كلامها بالحمد -لله والثناء عليه والصلاة علي رسو----له صلي الله عليه وسل---م قال تعالي لقد جاءكم رسول من انفسكم الي قوله------------------------------ رءوف رحيم فان تعرفونه تجدونه ابي دون اباءكم واخا ابن عمي دون رجالكم فبلغ الرسالة صادعا بالنذار----------------------------------------------------------------------------ة والموعظة الحسنة ف---------------------هشم الاصنام و-فلق الهام حتي انهزم الجمع وولوا الادبار حتي ---------------------------------------نطق زعيم الدين وخرست شقاشق الشيطا-ن وتمت كلمة الاخلاص وكنتم علي شفا حفره من النار فانقذكم نهزة الطامع ومذقة-	9387	-715282510871881372	606	979.5	493	994	60.96579360961914	89	JK009325-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009325-ara1.ms1319	false	6554904873152186557	219	300	1193	1643	1643	300	الشارب وقبسة العجلان وموطء الاقدام تشربون الطرق وتقتاتون القد اذلة خاسءين تخافون ان يتخطفكم الناس من حولكم حتي انقذكم الله تعالي برسوله صلي الله عليه وسلم بعد اللتيا وا-لتي وبعد ان مني ببهم الرجال وذءبان العرب ومردة اهل الكتاب كلما اوقدوا نارا للحرب اطفاها الله او- نجم قرن الشيطان او فغرت فاغرة للمشركين -قذف اخاه في لهواتها فلا ينكفء حتي يطا صماخها باخمصه ويطفء عادية لهب--ها بسيفه او قالت يخمد لهبها بحده مكدودا في ذات الله تعالي وانتم في رفاهية فاكهون-	1319	2719091581651273726	Shia004092Vols-ara1.ms09388	true	606652761048846435	0	67	0	388	1577	300	الشارب وقبسة العجلان وموطء الاقدام تشربون الطرق وتقتاتون القد اذلة خاشعي----------ن يتخطفكم الناس من حولكم حتي انقذكم الله------ برسوله ب-------------------عد اللتيا واللتي ب-عد ان مني ببهم الرجال وذءبان العرب ومردة اهل الكتاب كلما اوقدوا نارا للحرب اطفاها الله وقد نجم قرن الشيطان و--فغرت فاغرة المشركين فقذف اخاه في لهواتها فلا ينكفء حتي يطا صماخها باخمصه وتطفي نارها وعاديها بسيف------------------------ه مكدودا في ذات الله------ وانتم في رفاهية فاكهون	9388	-715282510871881372	365	642.0	299	456	80.04386138916016	53	JK009325-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009325-ara1.ms0915	false	5190862410727574193	230	265	1152	1328	1506	300	فاطمة بنت الاحجم من الكامل قد كنت لي جبلا الوذ بظله فتركتني اضحي باجرد ضاح- قد كنت ذات حمية ما عشت لي امشي البراز وكنت انت جناحي فاليوم اخضع للذليل واتقي منه وادفع ظالمي بالراح	915	2719091581651273726	Shia004092Vols-ara1.ms09397	true	-8060647688090280358	181	214	933	1100	1567	300	فاطمة بنت الاحجم قد ----------كنت لي جبلا الوذ بظله فتركتني امشي لاجرد ضاحي قد كنت ذات حمية ما عشت لي امشي البراز وكنت انت جناحي فاليوم اخضع للذليل واتقي منه وادفع ظالمي بالراح	9397	-715282510871881372	161	308.5	128	177	90.96044921875	28	JK009325-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009325-ara1.ms0913	false	-8988907454252039732	251	273	1343	1453	1613	300	الطويل- لكل اجتماع من خليلين فرقة وكل الذي دون الممات قليل وان افتقادي واحدا بعد واحد دليل ع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي ان لا يدوم خليل	913	2719091581651273726	Shia004092Vols-ara1.ms09431	true	4081756728489262975	143	234	716	1182	1531	300	البيتين لكل اجتماع من خليلين فرقة وكل الذي دون الممات قليل وان افتقادي واحدا بعد واحد دليل علي الا يدوم خليل ومنهم الفاضل المعاصر الامير احمد حسين بهادر خان الحنفي الهندي في تاريخ الاحمدي ص 133 ط بيروت قال وفي بعض كتب السير لما فرغ علي من جهازها ودفنها رجع الي البيت فاستوحش فيه وجزع عليها جزعا شديدا ثم انشا يقول اري علل الدنيا علي كثيرة وصاحبها حتي الممات عليل بكل اجتماع من خليلين فرقة وكل الذي دون الفراق قليل وان افتقادي فاطما بعد احمد دليل علي ان لا يدوم خليل	9431	-715282510871881372	106	203.0	84	466	22.746780395507812	20	JK009325-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009325-ara1.ms1743	false	4785851318968528674	125	253	643	1342	1577	300	الله وروي ان----- النبي صلي الله عليه وسلم لما زوج فا--طمة بعث معها بخميلة ووسادة من ادم حشوها ليف------------- وجرتين وزوجي سقاء قال علي عليه السلام فقلت لفاطمة --عليها السلام لقد سنوت حتي اشتكيت صدري وقد جاء الله اباك بالسب---------------------------------------------------------ي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاتياه جميعا فذكرا ذلك له---------------------------------- وقالا -------------------------------------------------------------اخدمنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والله لا اخدمكما وادع اهل الصفة تنطوي بطونهم من الجوع لا اجد ما انفق علي---------------------------------هم فرجعا ف------------------------------------دخلا في خميلت-----------------------------------------------------------------هما فجاء النبي صلي الله عليه واله وسلم فتبادرا فقال مكانكما------- الا اخبركما بشء خير لكما مما سالت--------------------ماني علمنيه- جبريل عليه السلام تكبران في عقب كل صلاة عشرا وتسبحانه عشرا وتحمدانه عشرا و-----------اذا اويتما الي فراشكما حمدتما الله ثلاثا وثلاثين وتسبحان ثلاثا وثلاثين وتكبران اربعا وثلاثين قال علي عليه السلام فوالله ما تركتهن منذ علمنيهن رسول	1743	2719091581651273726	Shia004092Vols-ara1.ms09435	true	5804860857703709225	109	300	519	1534	1534	300	الله -عنه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لما زوجه بفاطمة بعث معها بخميلة ووسادة--- ادم حشوها ليف ورحيين وسقاء وجرتين ----------فقال علي----------------- لفاطمة ذات يوم -والله لقد سنوت حتي اشتكيت صدري وقد جاء الله اباك ب--سبي فاذهبي فاستخدميه فقالت وانا والله لقد طحنت حتي مجلت يداي فاتت النبي صلي الله عليه وسلم فقال ما جاء بك وما حاجتك اي بنية قالت جءت لاسلم عليك واستحيت ان تساله فرجعت فقال ما فعلت قالت استحيت ان اساله فاتياه جميعا فقال علي يا رسول الله لقد سنوت حتي اشتكيت صدري وقالت فاطمة لقد طحنت حتي مجلت يداي وقد جاءك الله عز وجل بسبي وسعة فاخدمنا فقال وال-----------------------------له لا اعطيكما وادع اهل الصفة ت-طوي بطونهم ---------لا اجد ما انفق عليهم ولكني ابيعهم وانفق عليهم اثمانهم فرجعا واتاهما النبي صلي الله عليه وسلم وقد دخلا في قطيفتهما اذا غطيا رءوسهما تكشفت اقدامهما واذا غطيا اقدامهما تكشفت رءوسهما فثا-------------------------------------را فقال مكانكما ثم قال الا اخبركما بخير-------- مما سالتماني قالا بلي قال كلما-ت علمنيهن جبريل تسبح------------ان في دبر كل صلاة عشر--------------- وتحمدان- عشر وتكبران عشر واذا اويتما الي فراشكما ------فسبحا ثلاثا وثلاثين واحمدا- ثلاثا وثلاثين و-كبرا- اربعا وثلاثين قال علي وا-------------لله ما تركتهن منذ علمنيهن رسول-	9435	-715282510871881372	463	615.5	370	1186	39.03878402709961	63	JK009325-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009325-ara1.ms0211	false	5865254098096646312	166	275	847	1404	1536	300	درعا له عند يهودي التقطها فعرفها فقال درعي سقطت عن جمل لي اورق فقال اليهودي درعي وفي يدي ثم قال--- اليهودي بيني وبينك قاضي المسلمين فاتيا شريحا فلما راي شريح عليا قد اقبل تحرف عن موضعه وجلس علي عليه السلام فيه ثم قال---- لو كان خصمي من المسلمين لساويته في المجلس ولكني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا تساووهم في المجلس------------------------------------- والجءوهم الي اضيق الطريق فان سبوكم فاضربوهم وان ضربوكم فاقتلوهم ثم قال شريح ما تشاء يا امير المءمنين قال درعي سقطت مني وعرفتها قال شريح يا يهودي ----------------ما تقول قال اليهودي---- درعي وفي يدي فقال شريح صدقت والله يا امير المءمنين انها لدرعك ولكن لا	211	2719091581651273726	Shia004092Vols-ara1.ms09477	true	-6995201894465282031	182	300	869	1468	1468	300	درعا له عند يهودي التقطها فعرفها فقال درعي سقطت عن جمل لي اورق فقال اليهودي درعي وفي يدي ثم قال له اليهودي بيني وبينك قاضي المسلمين فاتوا شريحا فلما راي----- عليا قد اقبل تحرف عن موضعه وجلس علي------------ فيه ثم قال علي لو كان خصمي من المسلمين لساويته في المجلس ولكني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا تساووهم في المجلس ولا تعودوا مرضاهم ولا تشيعوا جناءزهم والجءوهم الي اضيق الطر-ق فان سبوكم فاضربوهم وان ضربوكم فاقتلوهم ثم قال شريح ما تطلب يا امير المءمنين قال درعي سقطت عن جمل لي اورق فالتقطها هذا اليهودي فقال شريح ما تقول ---يا يهودي قال درعي وفي يدي فقال شريح صدقت والله يا امير المءمنين انها لدرعك ولكن لا-	9477	-715282510871881372	503	908.5	404	621	80.9983901977539	93	JK009325-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009325-ara1.ms0211	false	5865254098096646312	275	300	1404	1536	1536	300	بد من شاهدين فدعا قنبرا مولاه والحسن ابنه-- فشهدا انها لدرعه فقال شريح اما شهادة مولاك فقد اجزناها واما شهادة ابن---ك فلا نجيزها فقال علي-	211	2719091581651273726	Shia004092Vols-ara1.ms09478	true	8275964991110454400	0	27	0	138	1504	300	بد من شاهدين فدعا قنبرا مولاه والحسن بن علي فشهدا انها لدرعه فقال شريح اما شهادة مولاك فقد اجزناها واما شهادة ابنك لك فلا نجيزها فقال علي	9478	-715282510871881372	128	237.0	104	138	92.75362396240234	23	JK009325-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009325-ara1.ms0212	false	-295921240874443235	0	76	0	391	1530	300	ثكلتك امك اما سمعت عمر بن الخطاب--- يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الحسن والحسين سيدا شباب اهل الجنة قال ----اللهم نعم قال افلا تجيز شهادة سيد- شباب اهل الجنة والله لاوجهنك الي بانقيا تقضي بين اهلها اربعين ليلة ثم قال لليهودي خذ الدرع فقال اليهودي امير المءم------------------------------------------------------------------------نين انها لدرعك سقطت عن جمل اورق التقطتها اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا رسول الله فوهبها له---- واجازه بتسع-ماءة وقت---ل معه-------- يوم صفين	212	2719091581651273726	Shia004092Vols-ara1.ms09478	true	8275964991110454400	27	114	138	566	1504	300	ثكلتك امك اما سمعت عمر رضي الله عنه يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الحسن والحسين سيدا شباب اهل الجنة قال قال اللهم نعم قال افلا تجيز شهادة سيدي شباب اهل الجن----------------------------------------------------ة ثم قال لليهودي خذ الدرع فقال اليهودي امير المءمنين جاء معي الي قاضي المسلمين فقضي علي علي ورضي صدقت والله يا امير المءمنين انها لدرعك سقطت عن جمل لك-- التقطتها اشهد ان لا اله الا الله و-----ان محمدا رسول الله فوهبها له علي واجازه بسبع ماءة ولم يزل معه حتي قتل يوم صفين	9478	-715282510871881372	317	537.5	252	487	65.09239959716797	58	JK009325-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009325-ara1.ms1821	false	-4950505640215455757	107	192	563	975	1532	300	ان دفعتها اليك اتقضي لي ثلاثين حاجة قال نعم قال فاذا اجتمع الناس عندك العشية فاني اخذ في ماثر قريش ثم امسك عن الحسن فلمني علي ذلك فلما اخذ القوم مجالسهم افاض في اولية قريش فقال له مروان الا تذكر اولية ابي محمد وله في هذا ما ليس لاحد قال انما كنا في---- الاشراف ولو كنا في ذكر الانبياء لقدمن---ا لابي محمد -لما خرج------ ليركب تبعه ابن ابي عتيق فقال له الحسن وتبسم الك حاجة -قال ركوب البغلة فنزل الحسن كرم الله وجهه فدفعها اليه	1821	2719091581651273726	Shia004092Vols-ara1.ms09675	true	-8685659224377086345	0	84	0	407	1477	300	ان دفعتها اليك اتقضي لي ثلاثين حاجة قال نعم قال -اذا اجتمع الناس عندك العشية فاني اخذ في ماثر قريش ثم امسك عن الحسن فلمني علي ذلك فلما اخذ القوم مجالسهم اخذ -في اولية قريش فقال له مروان الا تذكر اولية ابي محمد فان له ----ما ليس لاحد قال انما كنا في ذكر الاشراف ولو كنا في ذكر الانبياء لقدمنا ما لابي محمد فلما خرج الحسن ليركب تبعه ابن ابي عتيق فقال له الحسن وتبسم الك حاجة فقال----- البغلة فنزل الحسن عنها و---------دفعها اليه	9675	-715282510871881372	378	688.5	299	427	88.52458953857422	70	JK009325-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009325-ara1.ms1313	false	4494156330708357549	53	155	282	852	1613	300	الحسن بن عليهما السلام بعد وفاة ابيه فقال ام--------------------ا والله ما ثنانا عن قتال اهل الشام شدة ولا ندم وانما كنا نقاتل اهل الشام بالسلامة والصبر فسبقت السلامة بالعداوة والصبر بالجزع وكنتم في مبتداكم الي صفين ودينكم امام دنياكم وقد اصبحت------م ودنياكم امام دينكم---- وكنا لكم وكن--------تم لنا --فصرتم الان كانكم علينا ثم اصبحتم بعد ذلك تعدون قتيلين قتيلا بصفين تبكون عليه وقتيلا بالنهروان تطلبون بثاره فاما الباكي فخاذل واما الطالب فثاءر ----وان معاوية قد دعا الي امر ليس فيه عز ولا نصفة فان اردتم الموت رددناه اليه وحاكمناه الي الله تعالي -------------وان اردتم الحياة قبلناه واخذنا ---بالرضي فناداه القوم الب-----------قية البقية	1313	2719091581651273726	Shia004092Vols-ara1.ms09687	true	-3799212779310015696	168	277	875	1465	1571	300	المءمنين عليه ال--سلام-------------- فقال بعد حمد الله جل وعز انا والله ما ثنانا عن----- اهل الشام شك و-لا ندم وانما كنا نقاتل اهل الشام بالسلامة والصبر فشيبت السلامة بالعداوة والصبر بالجزع وكنتم في منتدبكم الي صفين ودينكم امام دنياكم ---فاصبحتم اليوم ودنياكم امام دينكم الا وانا لكم كما كنا ولستم لنا ما كنتم الا وقد اصب------------حتم بعد ----------قتيلين قتيل- بصفين تبكون عليه وقتيل- بالنهروان تطلبون -ثاره فاما الباقي فخاذل واما الباكي فثاءر الا وان معاوية دعان-ا الي امر ليس فيه عز ولا نصفة فان اردتم الموت رددناه عليه وحاكمناه الي الله جل وعز بظبا السيوف وان اردتم الحياة قبلناه واخذنا لكم الرضا فناداه القوم من كل جانب البقية البقية	9687	-715282510871881372	466	777.0	380	641	72.69890594482422	66	JK009325-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009325-ara1.ms0025	false	2935349896452844323	273	300	1403	1554	1554	300	بعاجل الدنيا واجل الاخرة فشاركوا اهل الدنيا في دنياهم ولم يشاركهو اهل الدنيا في اخرتهم سكنوا الدنيا بافضل ما سكنت واكلوها بافضل ما اكلت فحظوا من الدنيا-	25	2719091581651273726	Shia004092Vols-ara1.ms09698	true	-9215788294798649702	0	27	0	152	1533	300	بعاجل الدنيا واجل الاخرة فشاركوا اهل الدنيا في دنياهم ولم يشاركهم اهل الدنيا في اخرتهم سكنوا الدنيا بافضل ما سكنت واكلوها بافضل ما اكلت فحظوا من الدنيا	9698	-715282510871881372	150	294.0	124	152	98.68421173095703	26	JK009325-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009325-ara1.ms0036	false	3271598608326267041	103	219	503	1058	1456	300	الموت وقربه واعدوا له عدته فانه ياتي بامر عظيم وخطب جليل بخير لا يكون معه شر ابدا وشر لا يكون معه خير ابدا فمن اقرب الي الجنة من عامل-ها ومن اقرب الي النار من عاملها و-----انكم طرداء الموت ان اقمتم له اخذكم و ان فررتم منه ادرككم وهو الزم لكم من ظل-كم الموت معقود بنواصيكم والدنيا تطوي من خلفكم واحذروا نارا قعرها بعيد وحرها شديد وعذابها جديد دار ليس فيها رحمة و لا تسمع فيها دعوة و لا تفرج فيها كربة و ------------------ان استطعتم ان يشتند خوفكم من الله وان يحسن ظنكم به فاجمعوا بينهما فان العبد انما يكون حسن ظنه بربه الي قدر خوفه من ربه و ان احسن الناس ظنا بالله اشدهم خوفا لله	36	2719091581651273726	Shia004092Vols-ara1.ms09698	true	-9215788294798649702	70	186	383	950	1533	300	الموت وقربه واعد-- له عدته فانه ياتي بامر عظيم وخطب جليل بخير لا يكون معه شر ابدا وشر لا يكون معه خير ابدا فما اقرب الي الجنة من عمل لها وما اقرب الي النار من عال-ها واعلم انكم طرداء الموت ان اقمتم له اخذكم و-ان فررتم منه ادرككم وهو الزم لكم من ظلمكم فانه- معقود بنواصيكم والدنيا تطوي من خلفكم واحذروا نارا قعرها بعيد وحرها شديد وعذابها حديد دار ليس فيها رحمة و-لا يسمع فيها دعوة و-لا يفرج فيها كربة ولا يرحم فيها عبرة وان استطعتم ان يشت-د خوفكم من الله وان يحسن ظنكم به فاجمعوا بينهما فان العبد انما يكون حسن ظنه بربه علي قدر خوفه منه و----ان احسن الناس ظنا بالله اشدهم خوفا له -	9698	-715282510871881372	522	966.5	414	580	90.0	91	JK009325-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009325-ara1.ms0162	false	-2149578857574484165	171	220	869	1130	1541	300	وهو اخره-------- وانا اسال الله بسعة رحمته وعظيم قدرته علي اعطاء كل رغبة ان يوفقني واياك لما فيه رضاه من الاقامة علي العذر الواضح اليه والي خلقه مع حسن الثناء في العباد وجميل الاثر في البلاد وتمام النعمة وتضعيف الكرامة وان يختم لي ولك بالسعادة والشهادة انا اليه راغبون	162	2719091581651273726	Shia004092Vols-ara1.ms09699	true	-6012653801881622646	102	151	561	826	1575	300	وهو خير الحاكمين وانا اسال الله بسعة رحمته وعظيم قدرته علي اعطاء كل رغبة او يوفقني واياك لما فيه رضاه من الاقامة علي العذر الواضح اليه والي خلقه مع حسن الثناء في العباد وجميل الاثر في البلاد وتمام النعمة وتضعيف الكرامة وان يختم لنا--- بالسعادة والشهادة انا لل-ه راغبون	9699	-715282510871881372	250	473.5	202	269	92.93680572509766	44	JK009325-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009325-ara1.ms1313	false	4494156330708357549	61	151	324	825	1613	300	اما والله ما ثنا-نا عن قتال اهل الشام شدة ولا ندم وانما كنا نقاتل اهل الشام بالسلامة والصبر فسبقت السلامة بالعداوة والصبر بالجزع وكنتم في مبتداكم الي صفين ودينكم امام دنياكم وقد اصبحت------م ودنياكم امام دينكم وكنا لكم وكنتم لنا فصرتم الان كانكم علينا ثم اصبحتم بعد ذلك تعدون قتيلين قتيلا بصفين تبكون عليه وقتيلا بالنهروان تطلبون بثاره فاما الباكي فخاذل واما الطالب فثاءر ----وان معاوية قد دعا الي امر ليس فيه عز ولا نصفة فان اردتم الموت رددناه اليه وحاكمناه الي الله تعالي --------------وان اردتم الحياة قبلناه واخ-ذنا ---بالرضي	1313	2719091581651273726	Shia004092Vols-ara1.ms09701	true	3513921720807409286	41	124	192	656	1563	300	انا والله ما يثنينا عن----- اهل الشام شك و-لا ندم وانما كنا نقاتل اهل الشام بالسلامة والصبر فشيمت السلامة بالعداوة والصبر بالجزع وكنتم في مسيركم -الي صفين -دينكم امام دنياكم و---اصبحتم اليوم ودنياكم امام دينك-------------------------م الا وقد اصب------------حتم بين ----------قتيلين قتيل- بصفين تبكون ل--ه وقتيل- بالنهروان تطلبون بثاره واما الباقي فخاذل واما الباكي فثاءر الا وان معاوية--- دعانا ل-امر ليس فيه عز ولا نصفة فان اردتم الموت رددناه عليه وحاكمناه الي الله عز وجل بظباء السيوف وان اردتم الحياة قبلناه واخترنا لكم الرضا	9701	-715282510871881372	390	645.5	319	530	73.58490753173828	49	JK009325-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009325-ara1.ms0038	false	-7924058350352493770	192	233	975	1174	1511	300	وكان الحسن بن علي عليهما السلام يقول في مواعظه يا ابن ادم عف عن محارم الله تكن عابدا وارض بما قسم الله سبحانه تكن غنيا واحسن جوار من جاورك تكن مسلما وصاحب الناس بمثل ما تحب ان يصاحبوك بمثله تكن ع-دلا	38	2719091581651273726	Shia004092Vols-ara1.ms09704	true	642162700104115393	40	78	180	355	1494	300	وكان الحسن رضي الله عنه-------- يقول---------- يا ابن ادم عف عن محارم الله تكن عابدا وارض بما قسم الله لك ----تكن غنيا واحسن جوار من جاورك تكن مسلما وصاحب الناس بمثل ما تحب ان يصاحبوك ب---ه تكن عادلا	9704	-715282510871881372	159	278.0	124	200	79.5	30	JK009325-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009325-ara1.ms0105	false	3252692673275674071	97	141	487	686	1475	300	وقيل للحسن ان ابا ذر كان يقول الفقر احب الي من الغني والسقم احب الي من الصحة 0 فقال الحسن رحم الله ابا ذر اما انا فاقول من اتكل علي حسن الاختيار من الله لم يتمن انه في غير الحال- التي اختارها الله له	105	2719091581651273726	Shia004092Vols-ara1.ms09704	true	642162700104115393	0	40	0	180	1494	300	وقيل له--- ان ابا ذر---- يقول الفقر احب الي من الغني والسقم احب الي من الصحة-- فقال------ رحم الله ابا ذر اما انا فاقول من اتكل علي حسن --اختيار ال---له لم يتمن انه في غير الحالة التي اختارها الله له	9704	-715282510871881372	176	313.0	136	200	88.0	33	JK009325-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009325-ara1.ms0039	false	-7693827443825090799	0	167	0	853	1496	300	نافسوا في المكارم وسارعوا في المغانم ولا تحسب-وا بمعروف لم تعجلوه واكتسبوا الحمد بالنجح ولا تكسبوا بالمطل ذما فمهما يكن لاحد صنيعة له راي انه لا يقوم بشكرها فالله مكاف له فانه اجزل عطاء واعظم اجرا 0 اعلموا ان حواءج الناس اليكم من نعم الله عليكم ولا تملوا النعم فتحور نقما واعلموا ان المعروف مكسب حمدا ومعقب اجرا فلو رايتم المعروف رجلا رايتموه حسنا جميلا يسر الناظرين ويفوق العالمين ولو رايتم اللءم رجلا رايتموه سمجا مشوها تنفر منه القلوب وتغض دونه الابصار 0 ايها الناس من جاد ساد ومن بخل رذل وان اجود الناس من اعطي من لا يرجوه وان اعطي الناس من عفا عن قدرة وان اوصل الناس من وصل قطعه والاصول علي مغارسها بفروعها تسمو 0 من تعجل لاخيه خيرا وجده اذا قدم عليه غدا ومن اراد الله تعالي بالصنيعة الي اخيه كافاه بها في وقت حاجته وصرف عنه من بلاء الدنيا ما هو اكثر منه ومن نفس كربة مءمن فرج الله عنه كرب الدنيا والاخرة ومن احسن احسن الله اليه و الله يحب المحسنين	39	2719091581651273726	Shia004092Vols-ara1.ms09705	true	-7350465911415983525	67	118	369	632	1545	300	نافسوا في المكارم وسارعوا في المغانم ولا تحتسبوا بمعروف لم تعجلوه و----------------------لا تكسبوا بالمطل ذما واعلموا---------------------------------------------------------------------------------------- ان حواءج الناس------ من نعم الله عليكم فلا تملوا النعم فتحول نقما و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان اجود الناس من اعطي من لا يرجو و-ان اعفي الناس من عفا عن قد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رة ومن احسن احسن الله اليه وا-لله يحب المحسنين	9705	-715282510871881372	247	454.5	197	854	28.92271614074707	40	JK009325-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009325-ara1.ms0038	false	-7924058350352493770	198	289	1007	1455	1511	300	يقول في مواعظه يا ابن ادم عف عن محارم الله تكن عابدا وارض بما قسم الله سبحانه تكن غنيا واحسن جوار من جاورك تكن مسلما وصاحب الناس بمثل ما تحب ان يصاحبوك بمثله تكن ع-دلا انه كان بين ايديكم اقوام يجمعون كثيرا ويبنون مشيدا وياملون بعيدا اصبح جمعهم بورا وعملهم غرورا ومساكنهم قبورا يا ابن ادم انك لم تزل في هدم عمرك منذ سقطت من بطن امك فخذ مما في يديك لما بين يديك فان المءمن يتزود والكافر يتمتع 0 وكان يتلو بعد هذه الموعظة و -تزودوا فان خير الزاد التقوي	38	2719091581651273726	Shia004092Vols-ara1.ms09721	true	8610483334749761684	182	269	876	1303	1460	300	يقول---------- يا ابن ادم عف عن محارم الله تكن عابدا وارض بما قسم الله لك ----تكن غنيا واحسن جوار من جاورك تكن مسلما وصاحب الناس بمثل ما تحب ان يصاحبوك بمثله تكن عادلا انه كان بين ايديكم قوما- يجمعون كثيرا ويبنون مشيدا -ياملون بعيدا اصبح جمعهم بورا وعملهم غرورا ومساكنهم قبورا يا ابن ادم انك لم تزل في هدم عمرك منذ سقطت من بطن امك فجد بما في يد-ك لما بين يديك فان المءمن يتزود والكافي يتمتع-- وكان يتلو---- هذه الاية بعد وتزودوا فان خير الزاد التقوي	9721	-715282510871881372	408	752.0	323	450	90.66666412353516	72	JK009325-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009325-ara1.ms0105	false	3252692673275674071	98	133	492	648	1475	300	للحسن------- ان ابا ذر كان يقول الفقر احب الي من الغني والسقم احب الي من الصحة 0 فقال الحسن رحم الله ابا ذر اما انا فاقول من اتكل --علي حسن الاختيار من ال---له لم يتمن	105	2719091581651273726	Shia004092Vols-ara1.ms09722	true	1699800241687893029	265	300	1278	1428	1428	300	للحسن بن علي ان ابا ذر---- يقول الفقر احب الي من الغني والسقم احب الي من الصحة-- فقال------ رحم الله ابا ذر اما انا فاقول من اتكل ظ علي حسن --اختيار ا---لله له لم يتمن-	9722	-715282510871881372	137	223.5	107	168	81.54762268066406	26	JK009325-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009325-ara1.ms0756	false	-7386330980773215263	223	295	1141	1503	1525	300	معاوية خرج حاجا قمر بالمدينة فقسم ف-ي اهلها اموالا و------لم يحضر الحسن بن علي عليه السلام فلما خرج من المدينة اعتراضه الحسن فقال معاوي مرحبا برجل تركنا حتي اذا نفد ما عندنا -تعرض لنا ليحلنا فقال الحسن ولم ينفد ما عندك وخراج الدنيا يجبي اليك فقال معاوية فاني قد امرت لك بمثل ما قد امرت به لاهل المدينة وانا ابن هند فقال له الحسن فاني قد رددته عليك وانا ابن فاطمة عليهما -------	756	2719091581651273726	Shia004092Vols-ara1.ms09728	true	-3855793635766693692	85	150	446	775	1543	300	معاوية سنة حاجا فمر بالمدينة ففرق علي اهلها اموالا جزيلة ولم يحضر الحسن بن علي------------ فلما حضر قال له معاوية مرحبا مر----------------حبا برجل تركنا حتي---- نفد ما عندنا وتعرض لنا ببخلنا فقال الحسن كيف ينفد ما عندك وخراج الدنيا يجبي اليك فقال معاوية----- قد امرت لك بمثل ما ا---مرت به لاهل المدينة وانا ابن هند فقال--- الحسن----- قد رددته عليك وانا ابن فاطمة الزهراء ومنهم	9728	-715282510871881372	270	451.5	212	377	71.61803436279297	42	JK009325-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009325-ara1.ms0756	false	-7386330980773215263	167	224	854	1148	1525	300	فقام الحسن فحمد الله واثني عليه ثم قال ان الله تعالي لم يبعث نبيا الا -جعل له عدوا من المجرحين فانا ابن علي وانت ابن صخر وامك عند وامي فاطمة -------------------------------------------وجدتك قتيلة وجدتي خديجة فلعن الله الامنا حسبا واخملنا ذكرا واعظمنا كفرا واشدنا نفاقا فصاح اهل المسجد امين امين فقطع معاوية --خطبته و----دخل منزله -روي ا------------ن معاوية	756	2719091581651273726	Shia004092Vols-ara1.ms09730	true	-6716047749784593762	3	70	13	355	1486	300	فقام الحسن فحمد الله واثني عليه ثم قال ان الله------ لم يبعث نبيا الا وجعل له عدوا من ذي --حين فانا ابن علي وانت ابن صخر وانا ابن----- فاطمة الزهراء بنت محمد وانت ابن هند اكلة الاكباد وجدتك س--لة وجدتي خديجة فلعن الله الامنا حسبا واخملنا ذكرا واعظمنا كفرا واشدنا نفاقا فصاح اهل المسجد امين امين فقطع معاوية الخطبة ونزل فدخل منزله وقال ايضا اجتمع عند معاوية	9730	-715282510871881372	262	443.0	208	357	73.38935852050781	45	JK009325-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009325-ara1.ms0315	false	6743514219165030794	149	189	713	897	1414	300	عن رجل- من اهل الشام قال دخلت المدينة فرايت----- راكبا علي بغلة لم ار احسن وجها ولا سمتا ولا ثوبا ولا دابة منه فمال قلبي اليه فسالت عنه فقيل--- هذا الحسن بن علي بن ابي طالب--------------- فامتلا قلبي له بغضا	315	2719091581651273726	Shia004092Vols-ara1.ms09746	true	6550919566405490042	29	74	140	348	1500	300	ان رجلا من اهل الشام قال دخلت المدينة فرايت رجلا راكبا علي بغلة لم ار احسن وجها ولا سمتا ولا ثوبا ولا دابة منه فمال قلبي اليه فسالت عنه فقيل لي هذا الحسن بن علي بن ابي طالب رضي الله عنهما فامتلا قلبي له بغضا	9746	-715282510871881372	183	335.0	143	208	87.98076629638672	38	JK009325-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009325-ara1.ms1093	false	4094857579802999046	143	300	790	1714	1714	300	لما استكف الناس بالحسين بن علي عليه السلام استنصت الناس و-----------حمد الله تبارك وتعالي وصلي علي النبي صلي الله عليه وسلم ثم قال تبا لكم اي-ها الجماعة وترحا احين استصرختمونا ولهين فاصرخناكم موجفين سللتم علينا سيفا كان با--يماننا وحششتم علينا نارا اقتدحناها علي عدوكم وعدونا فاصبحتم البا علي اولياءكم ويدا عليهم مع اعداءكم لغير عدل افشوه ف-------يكم ولا امل اصبح لكم فيهم ومن غير حدث كان فينا ولا راي تفيل م-نا فهلا لكم الويلات اذكيتموها وتركتموها والسيف مشيم والجاش طامن والراي لم يستحصف ول-ن استسرعتم اليها كطيرة الذباب وتداعيتم عليها كتداعي الفراش فشجا وبه-----------لة لطواغيت الامة وشذاذ الاحزاب ونبذة الكتاب ونفثة الشيطان وعصبة الاثام-------------- ومحرف-ي الكل-م ومطفءي السنن وملحقي العهر- بالنسب واسف المءمنين ومراجي المستهزءين الذين جعلوا القران عضين لبءس ما قدمت لهم انفسهم ان سخط الله عليهم وفي العذاب هم خالدون افهءلاء تعضدون وعنا تتخاذلون اجل والله --خذل فيكم معروف وشجت عليه عروقكم و--تازرت عليه اصولكم فافرعتم فكنتم-------------------------------------------------------------------- ينقضون الايمان بعد توكيدها وقد جعلوا الله عليهم-	1093	2719091581651273726	Shia004092Vols-ara1.ms09851	true	-3061025905757742424	51	223	234	1235	1637	300	لما استكف الناس -الحسين ركب فرسه ث-------م استنصت الناس فانصتوا له فحمد الله واثن-------ي وصلي علي النبي صلي الله عليه وسلم ثم قال تبا لكم ايتها الجماعة وبرحا احين استصرختمونا ولهين فاصرخناكم موجعين شحذتم علينا سيفا كان في ايماننا وحششتم علينا نارا اقتدحناها علي عدوكم وعدونا فاصبحتم البا علي اولياءكم ويدا عليهم ل--اعداءكم بغير عدل رايتموه وترة فيكم ولا اصل اصبح لكم فيهم ومن غير حدث كان من-ا ولا راي يقيل فينا فهلا لكم الويلات اذ كرهتمون--------ا والسيف مشيم والجاش ضامن والراي لم يس--خف ولكن استضرعتم الينا نظيرة الدبا- وتداعيتم الينا كتداعي الفراش قيحا وحكة وهلوعا وذلة لطواغيت الامة وشذاذ الاحزاب ونبذة الكتاب-------------- وعصبة الاثام وبقية الشيطان ومحر في الكلام ومطفء- السنن وملحقي العهرة بالنسب واسف المءمنين ومزاح- المستهزءين الذين جعلوا القران عضين لبءس-ما قدمت لهم انفسهم ان سخط الله عليهم وفي العذاب هم خالدون -فهءلاء يعضدون وعما يتخاذلون اجل والله الخذل فيكم معروف وشجت عليه عروقكم واستازرت عليه اصولكم بافرعكم فكنتم اخبث ثمرة شجرة للناس واكلة الغاصب الا فلعنة الله علي الناكثين الذين ينقضون الايمان بعد توكيدها وقد جعلوا الله عليهم	9851	-715282510871881372	810	1412.0	664	1048	77.29007720947266	108	JK009325-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009325-ara1.ms1094	false	-6522832474260460112	0	77	0	408	1641	300	كفيلا الا وان ابن الدعي قد ركز بين اثنتين بين الشد--ة والذلة وهيهات منا الدنية يابي الله---- ورسوله ذلك والمءمنون وحجور طابت وحجز- طهرت وانوف حمية ونفوس ابية ان تءثر مقام اللءام علي مصارع الكرا----------------م الا واني زاحف بهذه الاسرة علي قلة العدد------------ وخذلة الناصر فان نهزم فهزامون قدما-وان نهزم فغير مهزمينا وما ان طبنا جبن ولكن-منايانا ودولة اخرينا الا ثم لا تلبثون بعدها الا كريث ما يركب الفرس حتي تدور بكم دور الرحي وتقلق بكم قلق	1094	2719091581651273726	Shia004092Vols-ara1.ms09851	true	-3061025905757742424	223	300	1235	1637	1637	300	كفيلا الا وان البغ----ي قد ركن بين اثن-ين بين المسالة والذلة وهيهات منا الدنية -ابي الله ذلك ورسوله---- والمءمنون وحجور طابت وطهور طهرت وانوف حمية ونفوس ابية--- تءثر---------------- مصارع الكرام علي ظءار اللءام الا واني زاحف بهذه الاسرة علي قلة العدد وكثرة العدو وخذلة الناصر فان نهزم فهزامون قدما وان نهزم فغير مهزمينا وما ان طبنا جبن ولكن منايانا وطعمة اخرينا الا ثم لا تلبثو------ا الا -ريث ما يركب --فرس تدا----ر بكم دور الرحا ويغلق بكم فلق-	9851	-715282510871881372	346	579.0	278	445	77.7528076171875	53	JK009325-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009325-ara1.ms0039	false	-7693827443825090799	0	167	0	853	1496	300	نافسوا في المكارم وسارعوا في المغانم ولا تحسبوا بمعروف لم تعجلوه واكتسبوا الحمد بالنجح ولا تكسبوا بالمطل ذما فمهما يكن لاحد صنيعة له راي انه لا يقوم بشكرها فالله مكاف له فانه اجزل عطاء واعظم اجرا 0 اعلموا ان حواءج الناس اليكم من نعم الله عليكم ولا تملوا النعم فتحور نقما واعلموا ان المعروف مكسب حمدا ومعقب اجرا فلو رايتم المعروف رجلا رايتموه حسنا جميلا يسر الناظرين ويفوق العالمين ولو رايتم اللءم رجلا رايتموه سمجا مشوها تنفر منه القلوب وتغض دونه الابصار 0 ايها الناس من جاد ساد ومن بخل رذل وان اجود الناس من اعطي من لا يرجوه وان اعطي الناس من عفا عن قدرة وان اوصل الناس من وصل--- قطعه والاصول علي مغارسها بفروعها تسمو 0 من تعجل لاخيه خيرا وجده اذا قدم عليه غدا ومن اراد الله تعالي بالصنيعة الي اخيه كافاه بها في وقت حاجته وصرف عنه من بلاء الدنيا ما هو اكثر منه ومن نفس كربة مءمن فرج الله عنه كرب الدنيا والاخرة ومن احسن احسن الله اليه و الله يحب المحسنين	39	2719091581651273726	Shia004092Vols-ara1.ms09860	true	3049849789595632203	207	288	1062	1487	1550	300	نافسوا في المكارم وسارعوا في المغانم---------------------------- واكتسبوا الحمد------------------ بالمنح---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واعلموا ان المعروف يكسب حمدا ويعقب اجرا ولو رايتم المعروف رجلا رايتموه حسنا جميلا يسر الناظر---------------ين ولو رايتم اللءم رايت-----موه سمجا مشوها تنفر منه القلوب وتغض دونه الابصار-- ايها الناس من جاد ساد ومن بخل -ذل وان اجود الناس من اعطي من لا يرجوه وا----عف الناس من عفا عن قدرة وافض---ل الناس من وصل من قطعة ومن ي----------------------------------عجل لاخيه خيرا وجده اذا قدم علي--------------------------------------------------------------------------------------------------------ه و--------------------------------------------------من احسن احسن الله اليه وا-لله يحب المحسنين	9860	-715282510871881372	404	707.5	325	856	47.19626235961914	62	JK009325-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009325-ara1.ms0105	false	3252692673275674071	97	140	487	683	1475	300	وقيل للحسن----------------------- ان ابا ذر كان يقول الفقر احب الي من الغني والسقم احب الي من الصحة 0 فقال الحسن رحم الله ابا ذر اما انا فاقول من اتكل علي حسن الاختيار من الله------ لم يتمن انه في غير الحال التي اختارها الله	105	2719091581651273726	Shia004092Vols-ara1.ms09890	true	7175063136672898712	115	157	642	833	1517	300	وقيل للحسين بن علي رضي الله عنهما ان ابا ذر---- يقول الفقر احب الي من الغني والسقم احب الي من الصحة-- فقال------ رحم الله ابا ذر اما انا فاقول من اتكل علي حسن --اختيار--- الله تعالي لم يتمن------- غير ما-------- اختار-- الله	9890	-715282510871881372	159	242.5	123	225	70.66666412353516	28	JK009325-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009325-ara1.ms0203	false	3401096540597281245	69	116	334	543	1449	300	تتكلف ما لا تطيق ولا تتعرض لما لا تدرك ولا تعد -ما لا تقدر عليه ولا تنفق الا بقدر ما نستفيد ولا تطلب من الجزاء الا بقدر ما عندك من الغناء ولا تفرح الا بما نلت من طاعة الله تعالي ولا تتناول الا ما تري- نفسك--- اهلا	203	2719091581651273726	Shia004092Vols-ara1.ms09890	true	7175063136672898712	181	226	952	1150	1517	300	تتكلف ما لا تطيق ولا تتعرض لما لا تدرك ولا تعد بما لا تقدر عليه ولا تنفق الا بقدر ما تستفيد ولا تطلب من الجزاء الا بقدر ما صنعت و----------لا تفرح الا بما نلت من طاعة الله ول------ا تتناول الا ما رايت نفسك له اهلا	9890	-715282510871881372	184	335.0	140	214	85.98130798339844	38	JK009325-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009325-ara1.ms0203	false	3401096540597281245	48	90	224	425	1449	300	الحسن بن علي عليهما السلام اذا سمعت احدا يتناول اعراض الناس فاجتهد ان لا يعرفك فان اشقي الاعراض به معارفه ول----------------ا تتكلف ما لا تطيق ولا تتعرض لما لا تدرك ولا تعد -ما لا تقدر عليه ولا تنفق الا بقدر ما نستفيد	203	2719091581651273726	Shia004092Vols-ara1.ms09895	true	-8573484271491792937	257	300	1258	1467	1467	300	الحسي------ن عليه-- السلام اذا سمعت احدا يتناول اعراض الناس فاجتهد ان لا يعرفك فان اشقي الاعراض به معارفه وقال عليه السلام لا تتكلف ما لا تطيق ولا تتعرض لما لا تدرك ولا تعد بما لا تقدر عليه ولا تتفق الا بقدر ما تستفيد-	9895	-715282510871881372	187	338.5	148	218	85.77981567382812	34	JK009325-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009325-ara1.ms0203	false	3401096540597281245	90	117	425	546	1449	300	ولا تطلب من الجزاء الا بقدر ما عندك من الغناء ولا تفرح الا بما نلت من طاعة الله تعالي ولا تتناول الا ما تري- نفسك اهلا له	203	2719091581651273726	Shia004092Vols-ara1.ms09896	true	-8948267407713275516	0	25	0	112	1527	300	ولا تطلب من الجزاء الا بقدر ما صنعت و----------لا تفرح الا بما نلت من طاعة الله تعالي ولا تتناول الا ما رايت نفسك اهلا له	9896	-715282510871881372	105	192.5	80	122	86.0655746459961	22	JK009325-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009325-ara1.ms0131	false	190991818609789076	50	81	253	403	1508	300	ومن كلام الحسين بن علي خير المعروف ما لم يتقدمه مطل ولم يتبعه من الوحشة من الناس علي قدر الفطنة بهم النعمة محنة فان شكرت كانت كنزا وان كفرت صارت نقمة	131	2719091581651273726	Shia004092Vols-ara1.ms09898	true	-7018957255268203513	247	278	1271	1421	1537	300	ومن كلام الحسين بن علي خير المعروف ما لم يتقدمه مطل ولم يتبعه من الوحشة من الناس علي قدر الفطنة بهم النعمة محنة فان شكرت كانت كنزا وان كفرت صارت نقمة	9898	-715282510871881372	150	300.0	119	150	100.0	31	JK009325-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009325-ara1.ms2081	false	5052743840600337999	0	69	0	344	1551	300	كربلاء ابيع البز بها فعمل لنا شيخ من طء طعاما وبت--نا عنده فذكرنا قتل الحسين عليه السلام فقلت ما شرك في قتله احد الا مات باسوا ميتة فقال ما اكذبكم يا اهل العراق فانا ممن شرك في دمه فلم نبرح حتي دنا من المصباح وهو يتقد بنفط فذهب يخرج الفتيلة باصبعه فاخذت النار فيها فذهب يطفءها بريقه فاخذت النار في لحيته فعدا فالقي نفسه في الماء فرايته كانه فحمة	2081	2719091581651273726	Shia004092Vols-ara1.ms09992	true	-4974256336378004735	159	226	781	1116	1465	300	كربلاء ابيع البن بها فعمل لنا شيخ من طي طعاما فتعشينا عنده فذكرنا قتل الحسين فقلنا----------- ما شرك في قتله احد الا مات باسوء ميتة فقال ما اكذبكم يا اهل العراق فانا ممن شرك في ذلك فلم يبرح حتي دنا من المصباح وهو يتقد فنفط فذهب يخرج الفتيلة باصبعه فاخذت النار فيها فذهب يطفءها بريقه فاخذت النار في لحيته فغدا فالقي نفسه في الماء فرايته كانه حممة	9992	-715282510871881372	314	598.0	247	346	90.7514419555664	57	JK009325-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009325-ara1.ms0903	false	1993948723920412009	7	32	33	164	1556	300	فلم ارها امثالها يوم حلت فلا يبعد الله الديار واهلها وان اصبحت فيهم برغمي تخ----------------------------------------------------لت وكانوا رجاء- ثم اضحوا رزية الا عظمت تلك الرزايا وجلت	903	2719091581651273726	Shia004092Vols-ara1.ms10065	true	-4069274256926817832	0	36	0	184	1521	300	فلم ارها امثالها يوم حلت فلا يبعد الله الديار واهلها وان اصبحت منهم برغمي تخلت الا ان قتلي الطف من ال هاشم اذلت رقاب المسلمين فذلت وكانوا غياثا ثم اضحوا رزية الا عظمت تلك الرزايا وجلت	10065	-715282510871881372	126	236.0	101	184	68.47826385498047	22	JK009325-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009325-ara1.ms0043	false	-8668061433047794970	145	170	708	830	1471	300	وقال محمد بن اسحاق كان ناس من اهل المدينة يعيشون لا يدرون من اين كان معاش---------هم فلما مات زين العابد-ين فقدوا ما كانوا يءتون به	43	2719091581651273726	Shia004092Vols-ara1.ms10098	true	372118705509731725	174	200	872	1000	1495	300	وقال محمد بن اسحاق كان ناس من اهل المدينة يعيشون لا يدرون من اي----ن معايشهم وماكلهم فلما مات علي بن الحسين فقدوا ما كانوا يءتون به	10098	-715282510871881372	109	190.5	85	132	82.57575988769531	20	JK009325-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009325-ara1.ms1525	false	7919287242030895493	112	274	545	1239	1364	300	من قريش قال كنت اجالس سعيد بن المسيب فقال لي يوما من اخوالك -قلت امي فتاة فكاني نقصت من عين-ه وامهلت حتي دخل عليه سالم بن عبد الله بن عمر فلما خرج من عنده قلت------ من هذا يا عم قال سبحان الله اتجهل هذا من قومك هذا سالم بن عبد الله بن عمر قلت فمن امه قال فتاة ثم اتاه القاسم بن محمد بن ابي بكر الصديق فجلس اليه فنهض فقلت من هذا يا عم قال اتجهل من اهلك مثله ما اعجب هذا هذا القاسم بن محمد بن ابي بكر قلت فمن امه قال فتاة قال فامهلت حتي جاء علي بن الحسين بن علي بن ابي طالب فسلم عليه ثم نهض فقلت له يا عم من هذا قال هذا الذي لا يسع مسلما ان يجهله هذا علي بن الحسين بن علي بن ابي طالب قلت فمن امه قال فتاة قال فقلت يا عم رايتني نقصت في عين-ك لما علمت اني لام ولد اما لي في هءلاء اسوة قال فجللت في عين-ه جدا	1525	2719091581651273726	Shia004092Vols-ara1.ms10103	true	-4819868441453925256	94	211	501	1011	1471	300	عن قرشي---- كنت عند-- سعيد بن المسيب فقال لي -----من اخو-لك فقلت امي فتاة فكاني نقصت عن عينيه فامهلت حتي دخل عليه سالم بن عبد الله------- فلما خرج من عنده قلت يا عم من هذا ------قال سبحان الله اتجهل هذا ---------هو سالم بن عبد الله------- قلت فمن امه قال فتاة ثم اتاه القاسم بن محمد بن ابي ---------------------------------------------------------------------------------------------------------بكر قلت فمن امه قال فتاة قال فامهلت حتي جاء زين العابدين-------------------- فسلم عليه ثم نهض فقلت--- يا عم من هذا قال هذا الذي لا يسع مسلما ان يجهله هذا علي بن الحسين------------------- قلت -من امه قال فتاة قال -قلت يا عم رايتني نقصت من عينيك لما علمت ان امي فتاة فما لي في هءلاء اسوة---- فجللت في عينيه جدا	10103	-715282510871881372	468	770.5	355	704	66.4772720336914	88	JK009325-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009325-ara1.ms0043	false	-8668061433047794970	146	171	713	837	1471	300	محمد بن اسحاق كان ناس من اهل المدينة يعيشون لا يدرون من اين كان معاشهم فلما مات زين العابد-ين فقدوا ما كانوا يءتون به بالليل	43	2719091581651273726	Shia004092Vols-ara1.ms10130	true	8111787934727759980	206	232	1009	1134	1464	300	محمد بن اسحاق كان ناس من اهل المدينة يعيشون لا يدرون من اين كان معاشهم فلما مات علي بن الحسين فقدوا ما كانوا يءتون به بالليل	10130	-715282510871881372	116	220.5	91	125	92.80000305175781	23	JK009325-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009325-ara1.ms0042	false	-4606519181951299021	202	300	960	1430	1430	300	قال ابن شهاب الزهري شهدت علي بن الحسين يوم حمله الي عبد الملك بن مروان من المدينة الي الشام فاثقله حديدا ووكل به حفاظا في عدة وجمع فاستاذنتهم في التسليم عليه والتوديع له فاذنوا لي فدخلت عليه وهو في قبة والقيو-د في رجليه والغل في يديه فبكيت وقلت وددت اني مكانك وانت سالم فقال يا زهري او-تظن هذا مما تري علي وفي عنقي يكربني اما لو شءت ما كان فانه -ان بلغ منك ومن امثالك ليذكرني عذاب الله ثم اخرج يديه من الغل ورجليه من القيد ثم قال يا زهري لا جزت معهم علي ذا ميل--ين من المدينة-	42	2719091581651273726	Shia004092Vols-ara1.ms10145	true	-6865678575400484315	180	276	853	1315	1434	300	قال ابن شهاب الزهري شهدت علي بن الحسين يوم حمله---- عبد الملك بن مروان من المدينة الي الشام فاثقله حديدا ووكل به حفاظا في عدة وجمع فاستاذنتهم في التسليم عليه والتوديع له---------- فدخلت عليه وهو في قبة والاقياد في رجليه والغل في يديه فبكيت وقلت وددت اني مكانك وانت سالم فقال يا زهري او تظن هذا مما تري علي وفي عنقي يكرثني اما لو شءت ما كان فانه وان بلغ فيك وفي امثالك ليذكرني عذاب الله ثم اخرج يديه من الغل ورجليه من القيد ثم قال يا زهري لا جزت معهم علي ذا منزلتين من المدينة	10145	-715282510871881372	446	853.0	352	476	93.69747924804688	88	JK009325-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009325-ara1.ms0043	false	-8668061433047794970	1	25	2	124	1471	300	قال فما لبثت- الا اربع ليال حتي قدم الموكلون به يطلبو--نه بالمدينة قال فلما وجدوه فكنت فيمن سالهم عنه فقال لي بعضهم انا نراه	43	2719091581651273726	Shia004092Vols-ara1.ms10145	true	-6865678575400484315	276	300	1315	1434	1434	300	قال فما لبثنا الا اربع ليال حتي قدم الموكلون به يظنون انه بالمدينة ف-----ما وجدوه فكنت فيمن سالهم عنه فقال لي بعضهم انا نراه-	10145	-715282510871881372	110	191.5	88	125	88.0	19	JK009325-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009325-ara1.ms0043	false	-8668061433047794970	25	103	124	500	1471	300	متبوعا انه لنازل ونحن حوله لا ننام لنرصده اذ اصبحنا نفتقده فما وجدنا بين محمليه الا حديده قال الزهري وقدمت بعد ذلك علي عبد الملك--------- فسالني عن علي بن الحسين فاخبرته فقال ---انه قد جاء-- في يوم فقده- الاعوان فدخل علي فقال ما----- انا فقلتة اقم عندي ق-ال لا احب ثم خرج فو الله لقد امتلا ثوبي منه خيفة قال الزهري فقلت يا امير المءمنين ليس علي بن الحسين حيث يظن انه مشغول بنفسه -قال حبذا شغل مثله	43	2719091581651273726	Shia004092Vols-ara1.ms10146	true	-4726771005517902775	0	79	0	381	1457	300	متبوعا انه لنازل ونحن حوله لا ننام -نرصده اذ اصبحنا------- فما وجدنا بين محمليه الا حديده قال الزهري فقدمت بين ذلك علي عبد الملك بن مروان فسالني عن علي بن الحسين فاخبرته فقال لي انه قد جاءني في يوم فقدوه الاعوان فدخل علي فقال ما انا وانت فقلت- اقم عندي فقال لا احب ثم خرج فو-الله لقد امتلا ثوبي منه خيفة قال ف-------قلت يا امير المءمنين ليس علي بن الحسين حيث تظن انه مشغول بنفسه فقال حبذا شغل مثله	10146	-715282510871881372	350	633.5	276	398	87.939697265625	62	JK009325-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009325-ara1.ms0044	false	-2090311218498186520	179	216	910	1087	1505	300	قارف الزهري ذنبا فاستوحش من الناس وهام علي وجهه فقال له زيد بن علي بن الحسين يا زهري لقنوطك من رحمة الله التي وسعت كل شء اشد- عليك من ذنبك فقال الزهري الله يعلم حيث يجعل رسالاته	44	2719091581651273726	Shia004092Vols-ara1.ms10165	true	-7597521632143428912	215	250	1050	1218	1452	300	قارف الزهري ذنبا فاستوحش من ذلك-- وهام علي وجهه فقال له -------علي بن الحسين يا زهري -قنوطك من رحمة الله التي وسعت كل شء اعظم عليك من ذنبك فقال الزهري الله اعلم حيث يجعل رسالاته	10165	-715282510871881372	162	295.5	127	178	91.01123809814453	30	JK009325-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009325-ara1.ms1526	false	2899065092171174588	53	94	259	456	1526	300	ان الله عز وجل قد رفع بالاسلام الخسيسة واتم--- النقيصة واكرم به من اللءم فلا عار علي مسلم -هذا رسول الله صلي الله عليه وسلم--- تزوج امته وامراة عبده فقال عبد الملك ان علي بن الحسين يشرف من حيث يتضع الناس	1526	2719091581651273726	Shia004092Vols-ara1.ms10174	true	3976821066613735503	18	58	90	284	1483	300	ان الله---------- رفع بالاسلام الخسيسة واتم به النقيصة واكرم به من اللءم فلا عار علي مسلم وهذا رسول الله صلي الله عليه وسلم قد تزوج امته وامراة عبده فقال عبد الملك ان علي بن الحسين يشرف من حيث يتضع الناس	10174	-715282510871881372	187	347.5	149	204	91.66666412353516	36	JK009325-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009325-ara1.ms0042	false	-4606519181951299021	55	181	280	872	1430	300	ابو حمزة الثمالي اتيت باب علي بن الحسين فكرهت ان اصوت فقعدت حتي خرج فسلمت عليه ودعوت له فرد علي السلام ودعا لي ثم انتهي الي الحاءط--- فقال لي يا ابا حمزة تري هذا الحاءط قلت بلي يا ابن رسول الله قال فاني اتكات عليه يوما وانا حزين فاذا رجل حسن الوجه حسن الثياب ينظر في اتجاه وجهي ثم قال يا علي بن الحسين مالي اراك------ كءيبا حزينا اعلي الدنيا فهي رزق حاضر ياكل منها البر والفاجر 0 فقلت ما عليها احزن لانهكما تقول فقال اعلي الاخرة فهي وعد صادق يحكم فيها ملك قاهر 0 قلت ما علي--ها احزن لانه كما تقول فقال وما حزنك يا علي بن الحسين قلت الخوف من فتنة ابن الزبير 0 فقال يا علي بن الحسين هل رايت احدا سال الله	42	2719091581651273726	Shia004092Vols-ara1.ms10180	true	4647816604419638835	185	300	886	1420	1420	300	ابو حمزة الثمالي اتيت باب علي بن الحسين فكرهت ان اصوت فقعدت حتي خرج فسلمت علي---------ه فرد علي السلام ودعا لي ثم انتهي الي --حاءط له فقال ي---ا ابا حمزة تري هذا الحاءط قلت بلي يا -بن رسول الله قال فاني اتكات عليه يوما وانا حزين فاذا رجل حسن الوجه و---الثياب ينظر ----تجاه وجهي ثم قال ما ----------------لي اراك حزينا كءيب------ا اعلي الدنيا فهو رزق حاضر ياكل منه- البر والفاجر-- فقلت ما عليها احزن ----كما تقول فقال اعلي الاخرة هو- وعد صادق يحكم فيها ملك قاهر-- قلت ما علي هذا احزن لانه كما تقول -قال فما حزنك يا علي بن الحسين قلت اتخوف من فتنة ابن الزبير ---قال يا علي---------- هل رايت احدا سال الله-	10180	-715282510871881372	514	896.5	403	603	85.24046325683594	91	JK009325-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009325-ara1.ms0315	false	6743514219165030794	150	246	716	1167	1414	300	رجل من اهل ------------الشام قال دخلت المدينة فرايت----- راكبا علي بغلة لم ار احسن وجها ---------ولا سمتا ولا ثوبا ولا دابة منه فمال قلبي اليه فسالت عنه فقيل هذا------- الحس-ن -بن علي بن ابي طالب فامتلا قلبي له بغضا وحسدت عليا ان يكون له ابن مثله فصرت اليه فقلت له انت ا-------بن ابي طالب فقال انا ابن ابنه -قلت فبك وبابيك اسبهما---- فلما انقضي كلامي قال احسبك غريبا قلت اجل قال فمل بنا---------- فان احتجت الي منزل- انزلناك او الي مال واسيناك او الي حاجة عاوناك قال------- فانصرفت عن----ه وما علي الارض احد احب الي منه	315	2719091581651273726	Shia004092Vols-ara1.ms10215	true	-823523865705604000	65	154	310	736	1464	300	رجل من انصار الامويين بالشام---- دخلت المدينة فرايت رجلا راكبا علي بغلة لم ار احسن وجها ولا ثوبا ولا سمتا ---------ولا دابة من---------------ه فسالت---- فقيل هذا علي بن الحسين ابن علي فاتيته وقد --امتلا قلبي له بغضا ف-----------------------------------------قلت له انت ابن علي بن ابي طالب ق-ال انا ابن ابنه فقلت -بك وبابيك اسب عليا ز فلما انقضي كلامي قال احسبك غريبا -------------مل بنا الي الدار فان احتجت---- منزلا انزلناك او الي مال واسيناك او الي حاجة عاوناك علي قضاءها فانصرفت من عنده وما علي الارض احد احب الي منه	10215	-715282510871881372	335	503.0	262	520	64.42308044433594	56	JK009325-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009325-ara1.ms0043	false	-8668061433047794970	228	274	1107	1341	1471	300	وقال لابنه جعفر---------------------- يا بني ا- الله تعالي خبا ثلاثة اشياء في ثلاثة اشياء خبا رضاه في طاعته فلا تحقرن من الطاع-ة شيءا فلعل رضاه فيه وخبا-سخطه في معصيته فلا تحقرن من المعصي-ة شيءا-فلعلل سخطه فيه زخبا اولياءه في خلقه فلا تحقرن احدا فلعل- ذلك الولي	43	2719091581651273726	Shia004092Vols-ara1.ms10245	true	-8592607150066958511	146	197	742	995	1485	300	وقال لابنه جعفر الصادق رضي الله عنهما يا بني ان الله ------خبا ثلاثة اشياء في ثلاثة اشياء خبا رضاه في طاعته فلا تحقرن من الطاعات شيءا فلعل رضاه فيه وخبا سخطه في معصيته فلا تحقرن من --معصيته شيءا فلع-ل سخطه فيه وخبا اولياءه في خلقه فلا تحقرن احدا فلعله ذلك الولي	10245	-715282510871881372	222	381.0	177	262	84.73282623291016	40	JK009325-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009325-ara1.ms0045	false	-8321211172968905528	93	149	457	740	1519	300	المنصور الي جعفر بن محمد لم لا تغشانا كما يغشانا ساءر الناس فاجابه ليس ل-نا ما نخاف--------------ك من اجله ولاعندنا من امر الاخرة ما نرجوك له ولا انت في نعمة فنهنءك ب--ها ولاترا-ها نقمة فنعزيك --بها فما نصنع عندك قال فكتب اليه تصحبنا لتنصحنا فاجاب------ه من اراد الدنيا لا ينصحك ومن اراد الاخرة -لا يصحبك فقال	45	2719091581651273726	Shia004092Vols-ara1.ms10346	true	7067745203210693073	150	204	730	1013	1482	300	المنصور الي الصادق لماذا--- لا تغشانا كما يغشانا ساءر الناس فاجابه ما عندنا ما نخافك عليه ولا عندك من الا---------------------خرة ما نرجوك له ولا انت في نعمة فنهنءك عليها ولا نعدها نقمة فنعزيك عليها فلم نغشاك ويجيب ابو جعفر--- تصحبنا لتنصحنا ويجيب الامام من اراد الدنيا لا ينصحك ومن اراد الاخرة فلا يصحبك وقال	10346	-715282510871881372	207	316.5	163	310	66.7741928100586	33	JK009325-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009325-ara1.ms0045	false	-8321211172968905528	98	150	482	748	1519	300	لم لا تغشانا كما يغشانا ساءر الناس فاجابه--------------- ليس لنا ما نخافك من اجله ولا-عندنا من امر الاخرة ما نرجوك له ولا انت في نعمة فنهنءك بها ولاتراها نقمة فنعزيك بها فما نصنع عندك قال فكتب اليه-------- تصحبنا لتنصحنا فاجابه-------------- من اراد الدنيا لا ينصحك ومن اراد الاخرة لا يصحبك -------فقال المنصور	45	2719091581651273726	Shia004092Vols-ara1.ms10394	true	-6834990179173637074	123	178	661	941	1563	300	لم لا تغشانا كما يغشانا----- الناس فكتب اليه الامام جعفر ليس منا ما نخافك من اجله ولا عندك -من امر الاخرة ما نرجوك له ولا انت في نعمة فنهنءك ولا ن---راها نقمة فن----------------------عزيك فكتب اليه المنصور تصحبنا لتنصحنا فاجابه الامام الصادق من اراد الدنيا لا ينصحك ومن اراد الاخرة لا يصحبك ولم يرق هذا للمنصور	10394	-715282510871881372	215	353.0	170	311	69.1318359375	37	JK009325-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009325-ara1.ms1711	false	-6297356621403771535	186	296	927	1481	1502	300	الربيع------------ لما حبس المهدي موسي بن جعفر را-------ي في النوم عليا عليه الصلاة والسلام ----وهو يقول يا محمد فهل عسيتم ان توليتم ان تفسدوا في الارض وتقطعوا ارحامكم قال الربيع فارسل الي ليلا فراعني ذلك فجءته فاذا هو يقرا هذه الاية وكانت احسن الناس صوتا فعرفني خبر الرءيا وقال علي بموسي بن جعفر فجءته به فعانقه واجلسه الي جنبه وقال يا ابا الحسن اني رايت امير المءمنين -------------------------قرا علي كذا افتءمنني ان تخرج علي او علي احد من ولدي فقال والله ما----- ذاك------- من شاني قال صدقت يا ربيع اعطه ثلاثة الاف دينار ورده الي اهله الي المدينة قال الربيع فاحكمت امره ليلا فما اصبح الا عل---ي الطريق خوف العواءق	1711	2719091581651273726	Shia004092Vols-ara1.ms10462	true	1378787748219805185	150	274	734	1329	1476	300	الربيع عن ابيه انه لما حبس المهدي موسي بن جعفر راي المهدي في النوم علي بن ابي طالب رضي الله عنه وهو يقول يا محمد فهل عسيتم ان توليتم ان تفسدوا في الارض وتقطعوا ارحامك- قال الربيع فارسل الي ليلا فراعني ذلك فجءته فاذا هو يقرا هذه الاية وكان- احسن الناس صوت------------------ا وقال علي بموسي بن جعفر فجءته به فعانقه واجلسه الي جنبه وقال يا ابا الحسن اني رايت امير المءمنين علي بن ابي طالب في لنوم يقرا علي كذا -فتءم-ني ان تخرج علي او علي احد من ولدي فقال والله لا فعلت ذاك ولا هو من شاني قال صدقت يا ربيع اعطه ثلاثة الاف دينار ورده الي اهله الي المدينة قال الربيع فاحكمت امره ليلا فما اصبح الا وهو في الطريق خوف العواءق	10462	-715282510871881372	510	918.0	406	617	82.65802001953125	96	JK009325-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009325-ara1.ms1526	false	2899065092171174588	178	297	858	1508	1526	300	قلتم انا ذرية رسول الله وجوزتم للناس ان ينسبوكم اليه فيقولون يا بني رسول الله وانتم بنو علي وانما ينسب الرجل الي -----ابيه دون جد-----ه فقال------- اعوذ بالله من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم ومن ذريته داود وسليمان وايوب ويوسف وموسي وهارون وكذلك نجزي المحسنين وزكريا ويحيي وعيسي والياس الانعام 84 85 وليس لعيسي اب وانما الحق بذرية الانبياء من قبل امه وكذلك الحقنا بذرية النبي صلي الله عليه وسلم من قبل امنا فاطم-------ة عليها السلام وازيدك يا امير المءمنين قال الله تعالي- فمن حاجك فيه من بعد ما جاءك من العلم فقل تعالوا ندع ابناءنا وابناءكم ونساءنا ونساءكم وانفسنا وانفسكم ال عمران 61 ولم يدع عليه السلا--------م عند مباهلة النصاري غير علي وفاطمة والحسن والحسين-------------- وهم الابناء	1526	2719091581651273726	Shia004092Vols-ara1.ms10469	true	-5245462556245624981	124	241	609	1234	1545	300	قلتم نحن ذرية رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------------------- وانتم بنو علي وانما ينسب الرجل الي جده لابيه دون جده لامه فقال الكاظم اعوذ بالله من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم ومن ذريته داود وسليمان وايوب ويوسف وموسي وهارون وكذلك نجزي المحسنين وزكريا ويحيي وعيسي--------------------- وليس لعيسي اب وانما الحق بذرية الانبياء من قبل امه وكذلك الحقنا بذرية النبي صلي الله عليه وسلم من قبل امنا فاطمة وزيادة علي ذل------------ك يا امير المءمنين قال الله عز وجل فمن حاجك فيه من بعد ما جاءك من العلم فقل تعالوا ندع ابناءنا وابناءكم ونساءنا ونساءكم وانفسنا وانفسكم ثم نبتهل--- ولم يدع صلي- الله عليه وسلم عند مباهلة النصاري غير علي وفاطمة والحسن والحسين رضي الله عنهم وهم الابناء	10469	-715282510871881372	538	952.5	435	697	77.18795013427734	92	JK009325-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009325-ara1.ms1526	false	2899065092171174588	94	173	456	836	1526	300	سال- الرشيد موسي بن جعفر فقال لم زعمتم------ انكم اقرب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم منا فقال يا امير المءمنين لو ان رسول الله صلي الله عليه وسلم انشر فخطب اليك كريمتك ا--كنت تجيبه فقال سبحان الله وكنت افتخر بذلك علي -------العجم والعرب فقال لكنه لا يخطب الي ولا ازوجه لانه و-لدنا ولم يلدكم وروي انه قال --------------------هل يجوز--- ان يدخل علي حرمك وهن متكشفات فقال لا قال----- لكنه --كان يدخل علي حرمي كذلك وكان يجوز له	1526	2719091581651273726	Shia004092Vols-ara1.ms10470	true	474630603832519051	30	112	153	536	1423	300	ساله الرشيد يو--------ما فقال يا موسي لم قلت انكم اقرب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم منا فقال يا امير المءمنين لو ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خطب----------- كريمتك هل كنت تجيبه -قال سبحان الله وكنت افتخر بذلك علي العرب والعجم قال موسي فهو---- لا يخطب الي ولا ازوجه لانه والدنا لا والدكم فلذلك نحن اقرب اليه منكم ثم قال وهل يجوز له ان يدخل علي حرمكم فق-----------ال لا قال موسي لكنه له ان يدخل علي حرمي ---------ويجوز له	10470	-715282510871881372	290	450.5	226	427	67.91568756103516	51	JK009325-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009325-ara1.ms1711	false	-6297356621403771535	193	297	962	1485	1502	300	راي في النوم عليا عليه الصلاة والسلام وهو يقول يا محمد فهل عسيتم ان توليتم ان تفسدوا في الارض وتقطعوا ارحامكم قال الربيع-------------------------------- فارسل الي ليلا فراعني ذلك فجءته فاذا هو يقرا هذه الاية وكانت احسن الناس صوتا فعرفني خبر الرءيا وقال علي بموسي بن جعفر فجءته به فعانقه واجلسه الي جنبه وقال يا ابا الحسن اني رايت امير المءمنين -----------------------------قرا علي كذا افتءمنني ان- تخرج علي او علي احد من ول--دي فقال والله ما ذاك------------ من شاني قال صدقت يا ربيع اعطه ثلاثة الاف دينار ورده الي اهله الي المدينة قال الربيع فاحكمت امره ليلا فما اصبح الا عل---ي الطريق خوف العواءق قال	1711	2719091581651273726	Shia004092Vols-ara1.ms10490	true	-7004256734304783733	129	246	683	1251	1540	300	راي في النوم علي بن ابي طالب رض ------وهو يقول يا محمد فهل عسيتم ان توليتم ان تفسدوا في الارض وتقطعوا ارحامكم قال الربيع بن يونس وهو من المقربين للمنصور فارسل الي ليلا فراعني ذلك فجءته فاذا هو يقرا هذه الاية وكان- احسن الناس صوت------------------ا وقال علي بموسي بن جعفر فجءته به فعانقه واجلسه الي جنبه وقال يا ابا الحسن اني رايت امير المءمنين علي بن ابي طالب رض في النوم يقرا علي كذا -فتءمنني الا تخرج علي او علي احد من اولادي فقال والله لا فعلت ذلك ولا هو من شاني قال صدقت-------- اعطه ثلاثة الاف دينار ورده الي اهله الي المدينة قال الربيع فاحكمت امره ليلا فما اصبح الا وهو في الطريق خوف العواءق فان	10490	-715282510871881372	463	820.0	368	602	76.9103012084961	84	JK009325-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009325-ara1.ms1521	false	-8974000799794677418	65	95	315	476	1464	300	الرشيد ف------لقيه موسي بن جعفر علي بغلة فقال له الرشيد مثلك في حسبك وشرفك وتقدمك يلقاني علي بغلة فقال----------------------------------------------------------- تطاطات عن خيلاء الخيل وارتفعت عن دناءة العير وخير الامور اوسطها	1521	2719091581651273726	Shia004092Vols-ara1.ms10504	true	-6875963327082427700	125	170	643	867	1485	300	الرشيد لما حج لقيه موسي بن جعفر علي بغلة فقال له الفضل بن الربيع ما هذه الدابة التي تلقيت عليها امير المءمنين فانت ان طلبت عليها لم تدرك وان طلبت لم تفت قال انها تطاطات عن خيلاء الخيل وارتفعت عن ذل--ة العير وخير الامور اوسطها	10504	-715282510871881372	108	163.0	87	226	47.7876091003418	19	JK009325-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009325-ara1.ms0766	false	-1644019937511167014	98	150	465	752	1543	300	نتلو عليك من نبا موسي وفرعون بالحق لقوم يءمنون ان فرعون علا في ال-رض وجعل اهلها شيعا يستضعف طاءفة منهم يذبح ابناءهم ويستحسس نساءهم انه كان من المفسدين ونريد ان نمن علي الذين استضعفوا في الارض ونجعلهم اءمة ونجعلهم الوارثين ونمكن لهم في الر-ض ونري فرعون وهامان وجنودهما منهم ما كانوا يحذرون	766	2719091581651273726	Shia004092Vols-ara1.ms10939	true	4608190633917598142	165	217	864	1153	1605	300	نتلو عليك من نبا موسي وفرعون بالحق لقوم يءمنون ان فرعون علا في الارض وجعل اهلها شيعا يستضعف طاءفة منهم يذبح ابناءهم ويستحيي نساءهم انه كان من المفسدين ونريد ان نمن علي الذين استضعفوا في الارض ونجعلهم اءمة ونجعلهم الوارثين ونمكن لهم في الارض ونري فرعون وهامان وجنودهما منهم ما كانوا يحذرون	10939	-715282510871881372	284	558.0	232	289	98.2698974609375	49	JK009325-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009325-ara1.ms0977	false	-5018048293505922726	109	180	532	873	1470	300	من سخط علي فلك العتبي والكرامة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي بعثني بالحق ما اخرتك الا لنفسي وانت مني بمنزلة هارون من موسي غير انه لا نبي بعدين وانت اخي ووارثي قال وما ارث منك يا نبي ا-لله قال ما ورثت الانبياء من قبلي قال وما ورثت الانبياء من قبلك قال كتاب ربهم وسنة نبيهم وانت معي في قصري في الجنة مع فاطمة ابنتي وانت اخي ورفيقي ثم	977	2719091581651273726	Shia004092Vols-ara1.ms11223	true	8653094579611145791	0	71	0	340	1417	300	من سخط علي فلك العتبي والكرامة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي بعثني بالحق ما اخرتك الا لنفسي وانت مني بمنزلة هارون من موسي غير انه لا نبي بعدي- وانت اخي ووارثي قال وما ارث منك يا رسول الله قال ما ورثت الانبياء من قبلي قال وما ورثت الانبياء من قبلك قال كتاب ربهم وسنة نبيهم وانت معي في قصري في الجنة مع فاطمة -بنتي وانت اخي ورفيقي حم	11223	-715282510871881372	333	651.0	263	342	97.36842346191406	66	JK009325-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009325-ara1.ms0975	false	7203002224885024575	208	232	1166	1277	1610	300	زيد بن ابي اوفي قال دخلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم مسجده فقال اين فلان بن ف-لان فجعل ينظر في وجوه اصحابه	975	2719091581651273726	Shia004092Vols-ara1.ms11504	true	-7159405592455154064	18	41	78	186	1450	300	زيد بن---- اوفي قال دخلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم مسجده فقال اين فلان اين فلان فجعل ينظر في وجوه اصحابه	11504	-715282510871881372	103	200.0	81	112	91.96428680419922	20	JK009325-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009325-ara1.ms0977	false	-5018048293505922726	92	205	450	1000	1470	300	فقال علي لقد ذهب روحي وانقطع ظهري حين رايتك فعلت باصحابك ما فعلت غيري فان كان هذا من سخط -علي فلك العتبي والكرامة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي بعثني بالحق ما اخرتك الا لنفسي وانت مني بمنزلة هارون من موسي غير انه لا نبي بعدين وانت اخي ووارثي قال وما ارث منك يا نبي الله قال ما ورثت الانبياء من قبلي قال وما ورثت الانبياء من قبلك قال كتاب ربهم وسنة نبيهم وانت معي في قصري في الجنة مع فاطمة ابنتي وانت اخي ورفيقي ثم تلا رسول الله صلي الله عليه وسلم اخوانا علي سرر متقابلين الحجر 47 المتحابين في الله ينظر بعضهم الي-------------------------------------- بعض وقال صلي الله عليه وسلم	977	2719091581651273726	Shia004092Vols-ara1.ms11504	true	-7159405592455154064	46	168	215	799	1450	300	فقال علي لقد ذهب روعي وانقطع ظهري حين رايتك فعلت باصحابك ما فعلت غيري فان كان هذا من سخطك علي فلك العتبي والكرامة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي بعثني بالحق ما اخرتك الا لنفسي وانت مني بمنزلة هارون من موسي غير انه لا نبي بعدي- وانت اخي ووارثي قال وما ارث منك يا نبي الله قال ما ورثت الانبياء من قبلي قال وما ورثت الانبياء من قبلك قال كتاب ربهم وسنة نبيهم وانت معي في قصري في الجنة مع فاطمة ابنتي وانت اخي ورفيقي ثم تلا رسول الله صلي الله عليه وسلم اخوانا علي سرر متقابلين الحج---- المتحابين في الله ينظر بعضهم الي بعض قال ايضا في ص وعن علي قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم	11504	-715282510871881372	535	1046.5	425	589	90.83191680908203	106	JK009325-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009325-ara1.ms0977	false	-5018048293505922726	177	200	859	976	1470	300	اخي ورفيقي ثم تلا رسول الله صلي الله عليه وسلم اخوانا علي سرر متقابلين الحجر 47 المتحابين في الله ينظر بعضهم الي بعض	977	2719091581651273726	Shia004092Vols-ara1.ms11505	true	1579346772904848423	0	21	0	108	1464	300	اخي ورفيقي ثم تلا رسول الله صلي الله عليه وسلم اخوانا علي سرر متقابلين--------- المتحابين في الله ينظر بعضهم الي بعض	11505	-715282510871881372	108	210.0	87	117	92.30769348144531	20	JK009325-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009325-ara1.ms1513	false	7888003284632604684	60	166	316	870	1573	300	واما طلبك الشام فاني لم اكن لاعطيك اليوم شيءا منعتكه امس واما قولك ان الحرب قد اكلت العرب الا حشاشات انفس بقيت الا ومن اكله الحق فالي النار واما استواءنا في الحرب والرجال ف----لست بامضي علي الشك مني علي اليقين وليس اهل الشام باحرص علي الدنيا من اهل العراق علي الاخرة واما قولك انا بنو عبد مناف فكذلك نحن------------------------------------ ولكن ليس امية كهاشم ولا حرب كعبد المطلب ولا ابو سفيان كابي طالب ولا المهاجر كالطليق ولا الصريح كاللصيق ولا المحق كالمبطل ولا المءمن كالمدغل ولبءس الخلف خلف يتبع سلفا هوي في نار جهنم وفي ايدينا بعد فضل النبوة التي اذللنا بها العزيز ونع-شنا بها الذليل ولما	1513	2719091581651273726	Shia004092Vols-ara1.ms11587	true	5206373380665558486	132	215	613	1041	1467	300	فاما طلبك الشام فاني لم اكن لاعطيك اليوم م--ا منعتك- امس و-----------------------------------------------------------------------------------اما استواءنا في الخوف والرجاء فانك لست -امضي علي الشك مني علي اليقين وليس اهل الشام باحرص علي الدنيا من اهل العراق علي الاخرة واما قولك انا بنو عبد مناف ليس لبعضنا علي بعض فضل فلعمري انا بنو اب واحد ولكن ليس امية كهاشم ولا حرب كعبد المطلب ولا ابو سفيان كابي طالب ولا المهاجر كالطليق ولا------------------- المحق كالمبطل------------------------------------------------------------- وفي ايدينا بعد فضل النبوة التي اذللنا بها العزيز واعززنا بها الذليل فلما	11587	-715282510871881372	370	670.0	297	595	62.18487548828125	61	JK009325-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009325-ara1.ms2111	false	5601449751667836267	97	211	597	1182	1601	300	عبد الرحمن -بن الساءب الانصاري----------------- جمع زياد اهل الكوفة ليعرضهم علي ---------------------البراءة من علي عليه السلام والشتم له فملا الرحبة------------ والمسجد والقصر قال-------------- فاغفيت اغفاءة------------------------------ فرايت شبحا له عنق مثل ----------عنق البعير اهدل اهدب فقلت ما انت -قال---- النقاد ذو الرقبة بعثت الي صاحب الق----صر فانتبه-ت فزعا فقلت لاصحابي هل رايتم ما رايت قالوا ما راينا شيءا فلم يكن باسرع من ان--------------------------- خرج علينا خارج من القصر فقال ايها الناس انصرفوا فان الامير في شغل اليوم واذا هو قد فلج ف----------قال عبد الرحمن بن الساءب من البسيط ما كان منتهيا عما اراد بنا حتي تناوله النقاد ذو الرقبه فاسقط الشق منه ضربة ثبتت كما تناول ظلما صاحب الرحبه وبلغ الحسن بن علي عليهما السلام	2111	2719091581651273726	Shia004092Vols-ara1.ms11623	true	-8327832269851747588	53	186	286	974	1525	300	عبد الرحمن ابن الساءب عن ابيها من بني جحجبا قال جمع زياد اهل الكوفة ليعرضهم علي شتم علي عليه السلام والبراءة من-------------------------ه فملا الرحبة منهم والقصر والمسجد والناس يومءذ في امر عظيم فاغفيت اغفاءة ومعي ناس في اصحابي من الانصار فرايت في منامي شيءا اقبل طويل العنق اهدب-- اهدل ف-----قلت ما انت فقال انا النقار ذو الرقبة بعثت الي صاحب هذا القصر فاستيقظت فزعا فقلت لاصحابي ا--رايتم ما رايت قالوا ما راينا شيءا قال فوصفت لهم ما رايت فما كان الا ريث ساعة حتي خرج علينا خارج من القصر فقال ايها الناس انصرفوا فان الامير عنكم مشغول-- واذا الفالج قد ضرب زيادا فقال عبد الرحمن بن الساءب---------- ما كان منثنيا عما اراد بنا حتي تناوله النقار ذو الرقبة فاسقط الشق من- ضربة ثبتت كما تناول ظلما صاحب الرحبة مستدرك عطش اصحابه عليه-- السلام	11623	-715282510871881372	438	639.0	344	737	59.43012237548828	64	JK009325-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009325-ara1.ms0801	false	-7277823356065530739	3	114	17	596	1541	300	يدنينا اذا اتيناه ويجيبنا اذا سالناه وكان مع تقرب-ه الينا وقربه منا لا نكاد نكلمه هيبة له فان--------- تبسم فعن ------لءلء --منظوم يعظم اهل الدين ويحب المساكين لا يطمع القوي في باطله ولا يايس الضعيف من عدله هذه اوصاف حقيقية وهي مدح يتجاوز قدر المادح وتمام الكلام والخبر فاشهد بالله---------- لقد رايته في بعض مواقفه وقد ارخي الليل سدوله وغارت نجومه وقد مثل في محرابه قابضا علي لحيته ------يتململ تململ السليم ويبكي بكاء الحزين فكاني اسمعه اليوم وهو يقول يا ربنا يا ربنا يتضرع اليه ثم يقول للدنيا ا-لي تعرضت ا--لي تشوفت هيهات هيهات غيري غري قد بت------تك ثلاثا ف------------------------عمرك قصير وخطرك كثير--- اه من قلة الزاد وبعد السفر ووحشة الطريق	801	2719091581651273726	Shia004092Vols-ara1.ms11642	true	3910997971552963674	71	151	343	755	1499	300	يدنينا اذا اتيناه ويجيبنا اذا دعوناه وكان مع تقربته ايانا وقربه منا لا نبدءه بالكلام حتي يبتسم فاذا هو تبسم فعن مثل اللءلء المنظوم اما و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الله يا معاوية لقد رايته في بعض مواقفه وقد ارخي الليل سدوله وغارت نجومه وهو-------------- قابض- علي لحيته يبكي ويتململ تململ السلي------------------------------------م وهو يقول يا ----------------------------------دنيا اياي تغرين امثلي تشوقين لا حان حينك بل زال زوالك قد طلقتك ثلاثا لا رجعة فيها فعيشك حقير وعمرك قصير وخطرك يسير اه اه من -----------بعد السفر ووحشة الطريق	11642	-715282510871881372	273	369.5	217	649	42.06471633911133	37	JK009325-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009325-ara1.ms0027	false	19604142942287770	238	300	1191	1484	1484	300	استعدي رجل عمر علي علي رضي الله عنهما و-------------------علي جالس----------------------- فالتفت عمر اليه--------------------- وقال---------- يا ابا الحسن قم فاجلس مع خصمك فقام---- فجلس مع خصمه فتناظرا وانصرف الرجل ورجع علي الي مجلس---------ه فتبين عمر التغير في وجه علي فقال--- يا ابا الحسن ما-لي اراك متغيرا اكرهت ما كان قال نع-------------------------م قال وما ذاك قال كنيتني بحضرة خصمي فالا قلت قم--- يا علي-	27	2719091581651273726	Shia004092Vols-ara1.ms11667	true	1290490615986688676	82	167	427	822	1473	300	استعدي رجل ----علي علي بن ابي طالب الي عمر بن الخطاب وكان علي جالسا في مجلس عمر بن الخطاب فالتفت عمر الي علي فقال يا ابا الحسن وقال المءيد قم يا ابا الحسن--- فاجلس مع خصمك فقام علي فجلس مع خصمه فتناظرا وانصرف الرجل ورجع علي الي مجلسه فجلس فيه فتبين عمر التغير في وجه---ه فقال له يا ابا الحسن ما لي اراك متغيرا اكرهت ما كان قال نعم يا امير المءمنين قال ولم قال لانك------- كنيتني بحضرة خصمي فالا قلت لي قم يا علي	11667	-715282510871881372	252	382.5	199	412	61.16504669189453	47	JK009325-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009325-ara1.ms0028	false	-5817353320164230198	0	23	0	112	1481	300	فاجلس مع خصمك فاخذ عمر براس علي فقبل بين عينيه ثم قال بابي انتم بكم هدانا الله وبكم اخرجنا من الظلمات الي النور	28	2719091581651273726	Shia004092Vols-ara1.ms11667	true	1290490615986688676	167	190	822	934	1473	300	فاجلس مع خصمك فاخذ عمر براس علي فقبل بين عينيه ثم قال بابي انتم بكم هدانا الله وبكم اخرجنا من الظلمات الي النور	11667	-715282510871881372	112	224.0	89	112	100.0	23	JK009325-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009325-ara1.ms0323	false	-8267475209166839228	185	216	907	1070	1495	300	ففي رجب او غرة الشهر- بعده تزوركم حمر المنايا وسودها ثمانون الفا دين عثمان دينهم كتاءب فيها جبرءيل يقودها فمن عاش منكم عاش عبدا ومن يمت ففي النار سقياه هناك صديدها	323	2719091581651273726	Shia004092Vols-ara1.ms11698	true	3581535501867367447	40	71	222	385	1545	300	الي رجب او غرة الشهرة بعده نصيحكم حمر المنايا وسودها ثمانون الفا دين عثمان دينهم كتاءب فيها جبر-يل يقودها فمن عاش منكم عاش عبدا ومن يمت ففي النار سقياه هناك صديدها	11698	-715282510871881372	156	296.0	125	164	95.1219482421875	27	JK009325-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009325-ara1.ms0253	false	4138483176705932741	126	147	664	771	1518	300	صلي الاله علي جسم تضمنه قبر فاصبح فيه العدل مدفونا قد حالف الحق لا يبغي به بدلا فصار بالحق والايمان مقرونا	253	2719091581651273726	Shia004092Vols-ara1.ms11701	true	-3197087936505703125	8	29	45	152	1515	300	صلي الاله علي جسم تضمنه قبر فاصبح فيه الجود مدفونا قد حالف الحق لا يبغي به بدلا فصار بالحق والايمان مقرونا	11701	-715282510871881372	104	205.0	83	107	97.19625854492188	20	JK009325-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009325-ara1.ms0800	false	-1206713789815286873	236	300	1171	1499	1499	300	بن ضمرة الكناني علي معاوية فقال له صف لي عليا فقال او-تعفيني ق---------------------------ال لا اعفيك قال اما اذ لا بد فانه كان بعيد المدي شديد القوي يقول فصلا ويحكم عدلا يتفجر العلم من جوانبه وتنطق الحكمة من نواحيه يستوحش من الدنيا وزهرتها وي--انس بالليل وظلمته كان والله غزير العبرة طويل الفكرة يقلب كفيه ويخاطب نفسه يعجبه من اللباس ما قصر ومن الطعام ما خشن-	800	2719091581651273726	Shia004092Vols-ara1.ms11706	true	-1866061283689366625	25	79	121	386	1500	300	بن ضمرة--------------------------- صف لي عليا فقال او تعفيني قال بل تصفه فقال او تعفيني قال لا اعفيك قال اما اذ لا بد فانه كان بعيد------------------------------------------------------------------ الحكمة من نواحيه يستوحش من الدنيا وزهرتها ويستانس بالليل وظلمته كان والله غزير الرفعة طويل الفكرة يقلب كف-ه ويخاطب نفسه يعجبه من اللباس ما خشن ومن الطعام ما جشب	11706	-715282510871881372	226	399.5	180	359	62.95264434814453	40	JK009325-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009325-ara1.ms0801	false	-7277823356065530739	0	153	0	790	1541	300	كان والله كاحدنا يدنينا اذا اتيناه ويجيبنا اذا سالناه وكان--------------------------------------------- مع تقر-به الينا وقربه منا لا نكاد نكلمه هيبة ل--------------ه فان تبسم فعن ------لءلء --منظوم يعظم اهل الدين ويحب المساكين لا يطمع القوي في باطله ولا يايس الضعيف من عدله هذه اوصاف حقيقية وهي مدح يتجاوز قدر المادح وتمام الكلام والخبر فاشهد بالله لقد رايته في بعض مواقفه وقد ارخي الليل سدوله وغارت نجومه وقد مثل في محرابه قابضا علي لحيته يتململ تململ السليم ويبكي بكاء الحزين فكاني اسمعه اليوم وهو يقول يا ربنا يا ربنا يتضرع اليه ثم يقول للدنيا الي تعرضت ال--ي تشوفت هيهات هيهات---- غيري غري قد بتتك ثلاثا--------------- فعمرك قص-----------ير وخطرك كثير اه من قلة الزاد وبعد السفر ووحشة الطريق فوك----فت دموع معاوية علي لحيته -ما يملكها وجعل ينشفها بكمه وقد اختنق القوم بالبكاء --فقال كذا كان ابو-------- الحسن رحمه الله كيف وجد------ك عليه يا ضرار قال وجد من ذبح واحدها في حجرها -لا يرقا دمع-ها ولا يسكن حزنها	801	2719091581651273726	Shia004092Vols-ara1.ms11706	true	-1866061283689366625	79	231	386	1168	1500	300	كان والله كاحدنا -------------------يجيبنا اذا سالناه ويبتدءنا اذا اتيناه وياتينا اذا دعوناه ونحن والله مع تقريبه ل--نا وقربه منا لا----- نكلمه هيبة ولا تبتدءه لعظمه فان تبسم فعن مثل اللءلء المنظوم يعظم اهل الدين ويحب المساكين لا يطمع القوي في باطله ولا يياس الضعيف من عدله--------------------------------------------------------------- فاشهد بالله---- رايته في بعض مواقفه وقد ارخي الليل سجوفه وغارت نجومه وقد مثل في محرابه قابضا علي لحيته يمتلمل تململ السليم ويبكي بكاء الحزين فكاني اسمعه و------هو يقول يا دنيا يا د--------------------------نيا ابي تعرضت ام بي تشوفت هيهات هيهات غري غي----ري قد بنتك ثلاثا لا رجعة لي فيك فعمرك قصير وعيشك حقير وخطرك كبير اه من قلة الزاد وبعد السفر ووحشة الطريق قال فذرفت دموع معاوية علي لحيته فما يملكها وهو- ينشفها بكمه وقد اختنق القوم بالبكاء ثم قال معاوية رحم الله ابا الحسن كان والله كذلك فكيف حزنك عليه يا ضرار قال حزن من ذبح ول-دها في حجرها فلا ترقي عبرتها ولا يسكن حزنها	11706	-715282510871881372	603	990.0	477	913	66.04600524902344	93	JK009325-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009325-ara1.ms0800	false	-1206713789815286873	240	300	1191	1499	1499	300	معاوية فقال له----------- صف لي عليا فقال اوتعفيني قال لا اعفيك قال اما اذ لا بد فانه كان------------- بعيد المدي شديد القوي يقول فصلا ويحكم عدلا يتفجر العلم من جوانبه وتنطق الحكمة من نواحيه يستوحش من الدنيا وزهرتها ويانس ب---الليل وظلمته -كان والله غزير العبرة طويل الفكرة يقلب كفيه ويخاطب نفسه يعجبه من اللباس ما قصر ومن الطعام ما خشن-	800	2719091581651273726	Shia004092Vols-ara1.ms11727	true	6171975239645273208	195	253	993	1292	1540	300	معاوية -قال لضرار الصداءي صف لي عليا -قال اعف---ني قال لتصفنه فقال----- اذ لا بد من وصفه فقد كان والله بعيد المدي شديد القوي يقول فضلا ويحكم عدلا يتفجر العلم من جوانبه وتنطق الحكمة من نواحيه يستوحش من الدنيا وزهرتها ويانس الي الليل ووحشته وكان------ غزير العبرة طويل الفكرة---------------------- يعجبه من اللباس ما قصر ومن الطعام ما خشن	11727	-715282510871881372	244	400.5	194	337	72.403564453125	41	JK009325-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009325-ara1.ms0801	false	-7277823356065530739	2	57	10	298	1541	300	كاحدنا يدنينا اذا اتيناه ويجيبنا -------------------اذا سالناه وكان----------------------------- مع تقر-به الينا وقربه منا لا نكاد نكلمه هيبة له فان تبسم فعن لءلء منظوم يعظم اهل الدين ويح-ب المساكين لا يطمع القوي في باطله ولا يايس الضعيف من عدله هذه اوصاف حقيقية وهي مدح يتجاوز قدر المادح وتمام الكلام والخبر فاشهد بالله لقد رايته في بعض	801	2719091581651273726	Shia004092Vols-ara1.ms11727	true	6171975239645273208	255	300	1302	1540	1540	300	كاحدنا -------------------يجيبنا اذ ناديناه ويعطينا اذا سالناه ويبين لنا اذا استبنهاه ونحن والله مع تقريبه ايانا وقربه منا لا نكاد نكلمه هيبة له واجلالا---------------- يعظم اهل الدين ويقرب المساكين لا يطمع القوي في باطله ولا يياس الضع-ف من عدله و---------------------------------------------------------------اشهد بالله لقد رايته في بعض-	11727	-715282510871881372	173	263.0	137	338	51.183433532714844	27	JK009325-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009325-ara1.ms0800	false	-1206713789815286873	257	300	1266	1499	1499	300	كان بعيد المدي شديد القوي يقول فصلا ويحكم عدلا يتفجر العلم من جوانبه وتنط-ق الحكمة من نواحيه يستوحش من الدنيا وزهرتها ويانس بالليل وظلمته -كان والله غزير العبرة -طويل الفكرة يقلب كفيه ويخاطب نفسه يعجبه من اللباس ما قصر ومن الطعام ما خشن-	800	2719091581651273726	Shia004092Vols-ara1.ms11743	true	-4863469562650774168	119	157	625	833	1580	300	كان بعيد المدي شديد القوي يقول فصلا ويحكم عدلا يتفجر العلم من جوانبه وتنطلق الحكمة من لسان-ه يستوحش من الدنيا وزهرتها ويانس بالليل ووحشته وكان------ غزير العبرة وطويل الفكرة---------------------- يعجبه من اللباس ما قصر ومن الطعام ما خشن	11743	-715282510871881372	198	348.5	161	237	83.54430389404297	32	JK009325-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009325-ara1.ms0154	false	3812950051043937325	14	180	66	914	1508	300	اطلق عن الناس عقدة كل حقد واقطع عنهم سبب كل وتر وتغاب عن كل ما لا يضح لك ولا تعجلن الي تصديق ساع فان الساعي غاش وان تشبه بالناصحين ولا تدخلن في مشورتك بخيلا يعدل بك عن الفضل ويعدك--- الفقر ولا جبانا يضعفك عن الامور ولا حريصا يزين لك الشرة بالجور فان البخل والجبن والحرص غراءز شتي يجمعها سوء الظن بالله شر وزراءك من كان للاشرار قبلك وزيرا ومن شركهم في الاثام فلا يكونن لك بطانة فانهم اعوان الاثمة واخوان الظلمة وانت واجد منهم خير الخلف ممن له مثل اراءهم ونفاذهم وليس عليه مثل اصارهم واوزارهم ممن لا يعاون ظالما علي ظلمه ولا اثما علي اثمه اولءك اخف عليك مءونة واحسن لك معونة واحني عليك عطفا واقل لغيرك الفا فاتخذ اولءك خاصة لخلواتك وجفلاتك ثم ليكن اثرهم عندك اقولهم بمر الحق واقلهم مساعدة فيما يكون منك مما كره الله لاولياءه واقعا ذلك من هواك حيث وقع والصق باهل الورع والصدق ثم رض------هم علي ان لا يطروك ولا يبجحوك بباطل لم تفعله فان كثرة الاطراء تحدث الزهو	154	2719091581651273726	Shia004092Vols-ara1.ms11745	true	6083384951814698475	215	286	1115	1473	1540	300	اطلق عن الناس عقدة كل حقد---------------------- وتغاب عن كل ما لا يصح لك ولا تعجلن الي تصديق ساع فان الساعي غاش وان تشبه بالناصحين ولا تدخل- في مشورتك بخيلا يعدل بك عن الاحسان ويخوفك الفقر ولا جبانا يضعفك عن الامور ولا حر-صا يزين لك الشره بالجور فان البخل والجبن والحرص غراءز شتي يجمعها سوء الظن بالله ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------والصق باهل الورع والصدق ثم رضهم عودهم علي ا--لا يطروك --------------------------فان كثرة الاطراء تحدث الزهو	11745	-715282510871881372	338	612.0	269	857	39.43990707397461	59	JK009325-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009325-ara1.ms0800	false	-1206713789815286873	243	300	1206	1499	1499	300	صف لي عليا فقال اوتعفيني --------------قال لا اعفيك قال اما اذ لا بد فانه كان---------- بعيد المدي شديد القوي يقول فصلا ويحكم عدلا يتفجر العلم من جوانبه وتنطق الحكمة من نواحيه يستوحش من الدنيا وزهرتها وي--انس بالليل وظلمته -كان والله غزير العبرة طويل الفكرة يقلب كفيه ويخاطب نفسه يعجبه من اللباس ما قصر ومن الطعام ما خشن-	800	2719091581651273726	Shia004092Vols-ara1.ms11757	true	-5184703390516998855	158	214	751	1040	1490	300	صف لي عليا -قال اعفني يا امير المءمنين قال لتصفنه ق--ال اما اذ لا بد من وصفه فكان والله بعيد المدي شديد القوي يقول فصلا ويحكم عدلا يتفجر العلم من جوانبه وتنطق الح-مة من نواحيه يستوحش من الدنيا وزهرتها ويستانس بالليل ووحشته وكان------ غزير الدمعة طويل الفكرة---------------------- يعجبه من اللباس ما قصر ومن الطعام ما خشن	11757	-715282510871881372	233	387.5	185	321	72.5856704711914	39	JK009325-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009325-ara1.ms0801	false	-7277823356065530739	0	113	0	589	1541	300	كان والله كاحدنا يدنينا اذا اتيناه ويجيبنا اذا سالناه وكان---------------------------- مع تقر-به الينا وقربه منا لا نكاد نكلمه هيبة له فان تبسم فعن لءلء منظوم يعظم اهل الدين ويح-ب المساكين لا يطمع القوي في باطله ولا يايس الضعيف من عدله هذه اوصاف حقيقية وهي مدح يتجاوز قدر المادح وتمام الكلام والخبر فاشهد بالله لقد رايته في بعض مواقفه وقد ارخي الليل سدوله وغارت نجومه وقد مثل في محرابه قابضا علي لحيته يتململ تململ السليم ويبكي بكاء الحزين فكاني اسمعه اليوم وهو يقول يا ربنا يا ربنا يتضرع اليه ثم يقول للدنيا ا---------لي تعرضت ا---لي تشوفت هيهات هيهات غيري غري قد بت--تك ثلاث-------------ا فعمرك قصير وخطرك كثير اه من قلة الزاد وبعد السفر ووحشة	801	2719091581651273726	Shia004092Vols-ara1.ms11757	true	-5184703390516998855	214	300	1040	1490	1490	300	كان فينا- كاحدنا -------------------يجيبنا اذا سالناه وينبءنا اذا استنباناه ونحن والله مع تقريبه ايانا وقربه منا لا نكاد نكلمه هيبة له------------------------ يعظم اهل الدين ويقرب المساكين لا يطمع القوي في باطله ولا يياس الضعيف من عدله و---------------------------------------------------------------اشهد------ لقد رايته في بعض مواقفه وقد ارخي الليل سدوله وغارت نجوم------------------ه قابضا علي لحيته يتململ تململ السليم ويبكي بكاء الحزين وي---------------------قول يا ----------------------------------دنيا غري غيري الي تعرضت ام الي تشوفت هيهات هيهات--------- قد باينتك ثلاثا لا رجعة فيها فعمرك قصير وخطرك حقير اه من قلة الزاد وبعد السفر ووحشة-	11757	-715282510871881372	374	589.0	299	646	57.894737243652344	57	JK009325-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009325-ara1.ms0211	false	5865254098096646312	164	299	838	1533	1536	300	عليا وجد درعا له عند يهودي التقطها فعرفها فقال درعي سقطت عن جمل لي او--رق فقال اليهودي درعي وفي يدي ثم قال اليهودي بيني وبينك قاضي المسلمين فاتيا شريحا فلما راي شريح عليا قد اقبل تحرف عن موضعه وجلس علي عليه السلام فيه ثم قال لو كان خصمي من المسلمين لساويته في المجلس ولكني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا تساووهم في المجلس والجء------------------وهم الي اضيق الطريق فان سبوكم فاضربوهم وان ضربوكم فاقتلوهم ثم قال شريح ما تشاء يا امير المءمنين قال درعي سقطت مني وعرفتها قال شريح يا يهودي ما تقول قال اليهودي درعي وفي يدي فقال شريح صدقت والله يا امير المءمنين انها لدرعك ولكن لا بد من شاهدين فدعا قنبرا مولا---ه والحسن ابنه فشهدا انها لدرعه فقال شريح اما شهادة مولاك فقد اجزناها واما شهادة ابنك فلا نجيزها فقال	211	2719091581651273726	Shia004092Vols-ara1.ms11877	true	8835271916573280554	93	177	440	867	1487	300	علي----- درعا له -مع يهودي--------------- فقال درعي سقطت من------ي يوم كدا قال اليهودي درعي وفي ي---------------دي بيني وبينك قاضي المسلمين------------ فلما راه شريح قام له من مجلس-----------ه وجلس علي ثم ----------------قال لو كان خصمي -----مسلما جلست معه بين يديك -ولكني سمعت رسول الله------------------- يقول لا تساووهم في المجلس ولا تعودوا مرضاهم واضطروهم الي اضيق الطريق فان سبوكم فاضربوهم وان ضربوكم فاقت----------------------------------لوهم-- فقال درعي فقال------------------------------------------------------------------------- صدقت------ يا امير المءمنين -----------ولكن بينة----------- فدعا قنبرا فشهدا له والحسن فقال--------------------------- اما هذاك فنعم-------------- واما شهادة ابنك فل-------ا فقال	11877	-715282510871881372	332	435.0	264	718	46.23955535888672	46	JK009325-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009325-ara1.ms0027	false	19604142942287770	238	300	1191	1484	1484	300	استعدي رجل عمر علي علي-------------------------------------- رضي الله عنهما وعلي جالس فالتفت عمر اليه وقال--- يا ابا الحسن قم فاجلس مع خصمك فقام فجلس مع خصمه فتناظرا و--انصرف الرجل ورجع علي الي مجلسه فتبين عمر التغير في وجه علي فقال يا ابا الحسن ما-لي اراك متغيرا اكرهت ما كان قال نعم قال وما ذاك قال كنيتني بحضرة خصمي فالا قلت قم يا علي-	27	2719091581651273726	Shia004092Vols-ara1.ms11881	true	8923714271681537230	126	194	646	962	1515	300	استعدي رجل ----علي علي بن ابي طالب عليه السلام عمر بن الخطاب رضي الله عنه-- وعلي جالس فالتفت---- اليه فقال قم يا ابا الحسن--- فاجلس مع خصمك فقام فجلس معه و----تناظرا ثم انصرف الرجل ورجع علي الي محل-ه فتبين عمر التغير في وجه---ه فقال يا ابا الحسن ما لي اراك متغيرا اكرهت ما كان قال نعم قال وما ذاك قال كنيتني بحضرة خصمي ه-لا قلت قم يا علي	11881	-715282510871881372	263	440.5	208	338	77.81065368652344	48	JK009325-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009325-ara1.ms0155	false	426979144420965318	19	276	102	1514	1635	300	الناس قبلك واعلم ان الرعية طبقات لا يصلح بعضها الا ببعض ولا غني ببعضها عن بعض فمنها جنود الله ومنها كتاب العامة والخاصة ومنها قضاة العدل ومنها عمال الانصاف والرفق ومنها كتاب اهل الجزية والخراج من اهل الذمة ومسلمة الناس ومنها التجار واهل الصناعات ومنها الطبقة السفلي من ذوي الحاجة والمسكنة وكل من قد سمي الله سهمه ووضع علي حده وفريضته في كتاب وسنة نبيه عليه السلام عهدا منه محفوظا فالجنود باذن الله حصون الرعية وزين الولاة وعز الدين وسبل -الامن وليس الر-----عية الا بهم ثم لا قوام للجنود الا بما يخرج الله ------لهم من الخراج الذي يقوون به في جهاد عدوهم ويعتمدون عليه فيما اصلحهم ويكون من وراء حاجاتهم ثم لا قوام لهذين الصنفين الا بالصنف الثالث من القضاة والعمال والكتاب لما يحكمون من المعاقل ويجمعون من المنافع ويءتمنون عليه من خواص الامور وعوامها ولا قوام لهم جميعا الا بالتجار وذوي الصناعات فيما يجتمعون عليه من مرافقهم ويقيمون من اسواقهم ويكفونهم بالرفق بايديهم مما لا يبلغه رفق غيرهم ثم الطبقة السفلي من اهل الحاجة والمسكنة الذين يحق رفدهم ومعونتهم وفي الله لكل سعة ولكل علي الوالي حق يقدر ما يصلحه------------------------------------------------------- فول من جنودك انصحهم في نفسك لله تعالي ولرسوله ولامامك وانقاهم جيبا وافضلهم حلما ممن يبطء عن الغضب ويستريح الي العذر ويراف بالضعفاء وينبو علي القوياء ممن لا يثيره العنف ولا يقعد به الضعف ثم الصق بذوي الاحساب واهل البيوتات الصالحة والسوابق الحسنة اهل النجدة والشجاعة والسخاء والسماحة فانهم جماع الكرم وشعب العرف ثم تفقد من امورهم ما يتفقد- الوال-ان من ولدهما ولا يتفاقمن في نفسك شء قويتهم به ولا تحقرن لطفا -تعاهدتم به وان قل	155	2719091581651273726	Shia004092Vols-ara1.ms11887	true	3533391265291265214	34	212	195	1170	1663	300	الحكم قال- واعلم ان الرعية طبقات لا يصلح بعضها الا ببعض ولا غني ببعضها عن بعض فمنها جنود الله ومنها كتاب العام--------ة ومنها قضاة العدل ومنها عمال الانصاف والرفق ومنها اه-----ل الجزية والخراج من اهل الذمة ومسلمة الناس ومنها التجار واهل الصناعات ومنها الطبقة السفلي من ذوي الحاجة والمسكنة وكلا-- قد سمي الله سهمه------------------------------------------------------------------- فالجنود باذن الله حصون الرعية وزين الولاة وعز الدين وسبيل الامن وليس تقوم الرعية الا بهم ثم لا قوام للجنود الا بما يخرج الله تعالي لهم من الخراج ثم لا قوا----------------------------------------------------------------------------م لهذين الصنفين الا بالصنف الثالث من القضاة والعمال والكتاب لما يحكمون من المعاقد ويجمعون من المنافع ويءتم-ون عليه من خواص الامور وعوامها ولا قوام لهم جميعا الا بالتجار وذوي الصناعات ث-----------------------------------------------------------------------------------------------م الطبقة السفلي من اهل الحاجة والمسكنة الذين يحق رفدهم ومعونتهم وفي الله لكل سعة وعل----ي الوالي حق بقدر ما يصلحه اما ولاية الادارة عامة والعمال والكتاب خاصة فيقول عنها فول من جنودك انصحهم في نفسك لله و-------رسوله ولامامك واطهرهم جيبا وافضلهم حلما ث----------------------------------------------------------------------------------------------------------م الصق بذوي المروءات------------------------------------------------------------------------------------------------------ ثم تفقد من امورهم ما يتفقده الوالدان من ولدهما ---------------------------------ولا تحقرن لطفا تتعاهدهم به وان قل	11887	-715282510871881372	869	1575.5	705	1482	58.63697814941406	143	JK009325-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009325-ara1.ms0156	false	-4240428307562125711	6	193	32	999	1544	300	وليكن اثر رءوس جندك من واساهم في معونته وافضل عليهم من جدته بما يسعهم ويسع من وراءهم من خلوف اهليهم حتي يكون همهم هما واحدا في جهاد العدو فان عطفك عليهم يعطف قلوبهم عليك وان افضل قرة عين الولاة استقامة العدل في البلاد وظهور مودة الرعية وانه لا تظهر مودتهم الا بسلامة صدورهم ولا تصح نصيحتهم الا بحيطتهم علي ولاة امورهم وقلة استثقال دولهم وترك استبطاء انقطاع مدتهم وافسح في ا----------------------------------------------------------مالهم وواصل من حسن الثناء عليهم وتعديد ما ابلي ذوو البلاء منهم فان كثرة الذكر لحسن فعالهم تهز الشجاع وتحرض الناكل ان شاء الله ثم اعرف لكل امرء منهم ما ابلي ولا تضمن بلاء امرء الي غيره ولا تقصرن به دون غاية بلاءه ولا يدعونك شرف امرء الي ان تعظم من بلاءه ما كان صغيرا ولا ضعة امرء ان تستصغر من بلاءه ما كان عظيما واردد الي الله ورسوله ما يضلعك من الخطوب ويشتبه عليك من الامور فقد قال الله تعالي لقوم احب ارشادهم يا ايها الذين امنوا اطيعوا الله والر-------سول واولي الامر منكم فان تنازعتم في شء فردوه الي الله والرسول النساء 58 فالراد الي الله الاخذ بمحكم كتابه والراد الي الرسول الاخذ بسنته الجامعة غير	156	2719091581651273726	Shia004092Vols-ara1.ms11887	true	3533391265291265214	212	300	1170	1663	1663	300	وليكن اثر----- جندك من واساهم في معونته---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وان افضل قرة عين الولاة استقامة العدل في البلاد بظهور مودة الرعية وا---ما عن العدالة وقوامها القضاء فيبدا المشترع العظيم------------------------------------------------------------------------------ في التعبير الاوربي الكلام فيها عن القانون الواجب التطبيق فيقول---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واردد الي الله ورسوله ما يضلعك من الخطوب ويشتبه عليك من الامور فقد قال الله تعالي لقوم احب ارشادهم يا ايها الذين امنوا اطيعوا الله واطيعوا الرسول واولي الامر منكم فان تنازعتم في شء فردوه الي الله والرسول---------- فالر-د الي الله الاخذ بمحكم كتابه والر-د الي الرسول الاخذ بسنته الجامعة غير-	11887	-715282510871881372	381	501.5	309	1032	36.91860580444336	62	JK009325-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009325-ara1.ms0156	false	-4240428307562125711	194	293	1007	1513	1544	300	ثم اختر للحكم بين الناس افضل رعيتك في نفسك ممن لا تضيق به الامور ولا تمحكه الخصوم ولا يتمادي في ا-زله ولا يحصر عن الفء الي الحق اذا عرفه ولا تشرف نفسه علي طمع ولا يكتفي بادني فهم دون اقصاه اوقفهم في الشبهات واخذهم بالحجج واقلهم تبرما بمراجعة الخصم واصبرهم علي تكشيف الامور واصرمهم عند اتضاح الحكم ممن لا يزدهيه اطراء ولا يستميله اغراء واولءك قليل ثم اكثر تعاهد قضاءه وافسح له في البذل ما يزيح علته وتقل معه حاجته الي الناس واعطه من المنزلة لديك ما لا يطمع فيه غيره من خاصتك لتامن بذلك اغتيال الرجال له عندك	156	2719091581651273726	Shia004092Vols-ara1.ms11888	true	8217423806830560450	16	113	94	591	1605	300	ثم اختر------ بين الناس افضل رعيتك في نفسك ممن لا تضيق به الامور ولا تحكمه الخصوم ولا يتمادي في الزلة ولا يحصر عن الفء الي الحق اذا عرفه ولا تشرف نفسه علي طمع ولا يكتفي بادني فهم دون اقصاه اوقفهم في الشبهات واخذهم بالحجج واقلهم تبرما بمراجعة الخصم واصبرهم علي تكشيف الامور واصرمهم عند اتضاح الحكم ممن لا يزدهيه اطراء ولا يستميله اغراء واولءك قليل ثم اكثر تعاهد قضاءه وافسح له في البذل ما يزيح علته وتقل---- حاجته الي الناس واعطه من المنزلة لديك ما لا يطمع فيه غيره من خاصتك ليامن بذلك اغتيال الرجال له عندك	11888	-715282510871881372	491	958.0	394	507	96.84418487548828	92	JK009325-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009325-ara1.ms0157	false	-7730191360230204490	14	86	70	471	1588	300	انظر في امور عمالك فاستعملهم اختيارا ولا تولهم محاباة واثرة فانهما جماع من شعب الجور والخيانة وتوخ منهم اهل التجربة والحياء من اهل البيوتات الصالحة والقدم في الاسلام المقدمة فانهم اكرم -خلاقا واصح اعراضا واقل الي المطامع اشرافا وابلغ في عواقب الامور نظرا ثم اسبغ عليهم الارزاق فان ذلك قوة لهم علي استصلاح انفسهم وغني لهم عن تناول ما تحت ايديهم وحجة عليهم ان خالفوا امرك او ثلموا امانتك ثم تفقد اعمالهم	157	2719091581651273726	Shia004092Vols-ara1.ms11888	true	8217423806830560450	193	249	1027	1336	1605	300	انظر في امور عمالك فاستعملهم اختيارا ولا تولهم محاباة واثر----------------------------------ة وتوخ منهم اهل التجربة والحياء من اهل البيوتات الصالحة والقدم في الاسلام ف--------انهم اكرم اخلاقا واصح اعراض---------------------------------------------------ا ثم اسبغ عليهم الارزاق فان ذلك قوة لهم علي استصلاح انفسهم وغني لهم عن تناول ما تحت ايديهم وحجة عليهم ان خالفوا امرك او خانوا امانتك ثم تفقد اعمالهم	11888	-715282510871881372	304	575.5	248	402	75.62188720703125	51	JK009325-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009325-ara1.ms0158	false	7566132878991991122	10	41	61	226	1631	300	ثم انظر في حال كتابك فول علي امورك خيرهم و--اخصص رساءلك التي تذخل فيها مكايدك واسرارك باجمعهم لوجوه صالح الاخلاق ممن لا تبطره الكرامة فيجترء بها عليك في خلاف لك بحضرة	158	2719091581651273726	Shia004092Vols-ara1.ms11888	true	8217423806830560450	253	285	1359	1526	1605	300	ثم انظر في حال كتابك فول علي امورك خيرهم او اخصص رساءلك التي تدخل فيها مكاءدك واسرارك باجمعهم لوجوه صالح الاخلاق ممن لا تبطره الكرامة فيجترء بها عليك في خلاف لك بحضرة	11888	-715282510871881372	162	315.5	131	167	97.00598907470703	29	JK009325-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009325-ara1.ms0152	false	-1803928995067551823	212	300	1120	1571	1571	300	الناس ينظرون من امورك في مثل ما كنت تنظر فيه من ام-ر الولاة قبلك ويقولون فيك ما كنت تقول فيهم وانما يستدل علي الصالحين بما يجري الله لهم علي السن- عباده فليكن احب الذخاءر اليك ذخيرة العمل الصالح فاملك هواك وشح بنفسك عما لا يحل لك فان الشح بالنفس الانصاف منها فيما احبت وكرهت واشعر قلبك الرحمة بالرعية والمحبة لهم واللطف بهم ولا تكونن عليهم سبعا ضاريا يغتنم اكلهم فانهم صنفان اما اخ لك في الدين واما نظير لك في الخلق يفرط منهم الزلل وتعرض لهم العلل ويءتي-	152	2719091581651273726	Shia004092Vols-ara1.ms11889	true	7594516923701901364	103	175	538	899	1505	300	الناس ينظرون من امورك في مثل ما كنت تنظر فيه من امور الولاة قبلك ويقولون فيك ما كنت تقول فيهم وانما يستدل علي الصالحين بما يجري ب-----هم علي السنة عباده------------------------------------------ فاملك هواك وشح بنفسك عما لا يحل لك--------------------------------------------- واشعر قلبك الرحمة ل-لرعية والمحبة لهم واللطف بهم ولا تكونن عليهم سبعا ضاربا تغتنم اكلهم فانهم صنفان اما اخ لك في الدين واما نظير لك في الخلق يفرط منهم الزلل وتعرض لهم العلل ويءتي	11889	-715282510871881372	354	659.0	283	454	77.97357177734375	64	JK009325-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009325-ara1.ms0153	false	1653513050881657435	0	191	0	915	1495	300	علي ايديهم في العمد والخطا فاعطهم من عفوك وصفحك مثل الذي تحب------ ان يعطيك الله من عفوه وصفحه فانك فوقهم ووالي الامر عليك فوقك والله فوق من ولاك وقد استكفاك امرهم وابتلاك بهم ولا تنصبن نفسك لحرب الله فانه لا يد لك بنقمته ولا غني بك عن عفوه ورحمته ولا تندمن علي عفو ولا تبجحن بعقوبة ولا تسرعن الي بادرة وجدت عنها مندوحة ولا تقولن اني مءمر امر فاطاع فان ذلك ادغال في القلب ومهلكه للدين وتقرب من الغير فاذا احدث لك ما انت فيه من سلطانك ابهة و--مخيلة فانظر الي عظم ملك الله عز وجل فوقك وقدرته منك علي ما لا تقدر عليه من نفسك فان ذلك يطامن اليك من طماحك ويكف عنك من غربك ويفء اليك بما عزب عنك من عقلك واياك ومساماة الله في عظمته والتشبه به في جبروته فان الله يذل كل جبار ويهين كل مختال انصف الله وانصف الناس من نفسك ومن خاصة اهلك و-من لك فيه هوي من رعيتك فانك الا تفعل تظلم ومن ظلم عباد الله كان الله خصمه دون عباده ومن خاصمه الله ادحض حجته وكان لله حربا حتي يرجع ويتوب وليس شء ادعي الي تغيير ال-----له وتعجيل نقمته من اقامة علي ظلم	153	2719091581651273726	Shia004092Vols-ara1.ms11889	true	7594516923701901364	175	243	899	1221	1505	300	علي ايديهم في العمد والخطا فاعطهم من عفوك وصفحك مثل الذي تحب وترضي ان يعطيك الله وقوله و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا احدث لك ما انت فيه من سلطانك ابهة او مخيلة فانظر الي عظم ملك الله------- فوقك -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فان الله يذل كل جبار ويهين كل مختار انصف الله وانصف الناس من نفسك ومن خاصة اهلك وممن لك فيه هوي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وليس شء ادعي الي تغيير نعمة الله وتعجيل نقمته من اقامة علي ظلم	11889	-715282510871881372	297	512.0	233	929	31.969860076904297	57	JK009325-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009325-ara1.ms0154	false	3812950051043937325	43	171	197	864	1508	300	ولا تدخلن في مشورتك بخيلا يعدل بك عن الفضل ويعدك الفقر ولا جبانا يضعفك عن الامور ولا حريصا يزين لك الشرة بالجو-ر فان البخل والجبن والحرص غراءز شتي يجمعها سوء الظن بالله شر وزراءك من كان للاشرار قبلك وزيرا ومن شركهم في الاثام فلا يكونن لك بطانة فانهم اعوان الاثمة واخوان الظلمة وانت واجد منهم خير الخلف ممن له مثل اراءهم ونفاذهم وليس عليه مثل اصارهم واوزارهم ممن لا يعاون ظالما علي ظلمه ولا اثما علي اثمه اولءك اخف عليك مءونة واحسن لك معونة واحني عليك عطفا واقل لغيرك الفا فاتخذ اولءك خاصة لخلواتك وجفلاتك ثم ليكن اثرهم عندك اقولهم بمر الحق واقلهم مساعدة فيما يكون منك مما كره الله لاولياءه واقعا ذلك من هواك حيث وقع والصق باهل الورع والصدق ثم رضهم علي ان لا يطروك ولا	154	2719091581651273726	Shia004092Vols-ara1.ms11889	true	7594516923701901364	246	288	1237	1446	1505	300	ولا تدخلن في مشورتك من--- يعدل بك عن الفضل ويعد- الفقر ولا جبانا يضعفك عن الامور ولا حريصا يزين لك الشر- بالجوار فان البخل والجبن------- غراءز شتي يجمعها سوء الظن بالله ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------والصق باهل الورع والصدق ثم رضهم علي ان لا يطروك ولا	11889	-715282510871881372	206	366.0	164	668	30.83832359313965	36	JK009325-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009325-ara1.ms0160	false	5742317247827184410	13	47	56	227	1508	300	فلا تكونن منقرا ولا مضيعا فان في الناس من به العلة وله الحاجة وقد سالت رسول ا---------لله عليه السلام حين وجهني الي اليمن كيف اصلي بهم فقال صل بهم كصلاة اضعفهم وكن بالمءمنين رحيما	160	2719091581651273726	Shia004092Vols-ara1.ms11889	true	7594516923701901364	33	69	171	349	1505	300	فلا تكونن منفرا ولا مضيعا فان في الناس من به العلة وله الحاجة وقد سالت رسول الله صلي الله عليه واله-- حين وجهني الي اليمن كيف اصلي بهم فقال صل بهم كصلاة اضعفهم وكن بالمءمنين رحيما	11889	-715282510871881372	164	316.0	130	180	91.11111450195312	31	JK009325-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009325-ara1.ms0153	false	1653513050881657435	191	267	915	1331	1495	300	وليكن احب الامور اليك اوسطها في الحق واعمها في العدل واجمعها لرضي الرعية فان سخط العامة يجحف برضي الخاصة وان سخط الخاصة يغتفر مع رضي الع-مة وليس احد من الرعية اثقل علي الوالي مءونة في الرخاء واقل معونة له في البلاء واكره للانصاف واسال بالالحاف واقل شكرا عند الاعطاء وابطا عذرا عند المنع واضعف صبرا عند ملمات الدهر من اهل الخاصة وانما عمود الدين وجماع المسلمين والعدة للاعداء العامة من الامة فليكن صغوك لهم وميلك معهم	153	2719091581651273726	Shia004092Vols-ara1.ms11890	true	6415573252164811169	0	75	0	412	1587	300	وليكن احب الامور اليك اوسطها في الحق واعمها في العدل واجمعها لرضي الرعية فان سخط العامة يجحف برضي الخاصة وان سخط الخاصة يغتفر مع رضي العامة وليس احد من الرعية اثقل علي الوالي مء-نة في الرخاء واقل معونة ف---ي البلاء واكره للانصاف واسال بالالحاف واقل شكرا عند الاعطاء وابطا عذرا عند المنع واخ-ف صبرا عند ملمات الدهر من اهل الخاصة وانما عماد الدين وجماع المسلمين والعدة للاعداء العامة من الامة فليكن صغوك لهم وميلك معهم	11890	-715282510871881372	408	795.0	333	417	97.84172821044922	70	JK009325-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009325-ara1.ms0212	false	-295921240874443235	0	76	0	391	1530	300	ثكلتك امك اما سمعت عمر بن الخطاب يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الحسن والحسين سيدا شباب اهل الجنة قال اللهم نعم قال افلا تجيز شهادة سيد شباب اهل الجنة والله لاوجهنك الي بانقيا تقضي بين اهلها اربعين ليلة ثم قال لليهودي خذ الدرع فقال اليهودي امير المءم---------------------------------------------------------------------نين انها لدرعك سقطت عن جمل اورق التقطتها اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا رسول الله فوهبها له---- واجازه بتسع-ماءة وقت---ل معه-------- يوم صفين	212	2719091581651273726	Shia004092Vols-ara1.ms11892	true	4268576074463983259	215	286	1091	1445	1514	300	ثكلتك امك اما سمعت عمر---------- يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الحسن والحسين سيدا شباب اهل الجن---------------------------------------------------------------------------------------------------------ة ثم قال لليهودي خذ الدرع فقال اليهودي امير المءمنين جاء معي الي قاضي المسلمين فقضي عليه ورضي صدقت والله يا امير المءمنين انها لدرعك سقطت عن جمل لك-- التقطتها اشهد ان لا اله الا الله و-----ان محمدا رسول الله فوهبها له علي واجازه بسبع ماءة ولم يزل معه حتي قتل يوم صفين	11892	-715282510871881372	263	436.5	210	476	55.25210189819336	47	JK009325-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009325-ara1.ms0027	false	19604142942287770	24	144	106	675	1484	300	علي رضي الله عن-ه ليقسمها قال-------------------------- يا قنبر قد حدث في هذا الزق حدث فقال صدق فوك واخبره الخبر فغضب وقال علي------------ به فرفع عليه الدرة فقال بحق عمي جعفر وكان اذا سءل بحق جعفر سكن و-----قال ما حملك علي ان----- اخذت من-----ه قبل ا--لقسمة -قال----------------- ان لنا فيه حقا فان- اعطيتناه رددناه ---------قال فداك ابوك وان كان لك فيه حق فليس لك ان تنتفع بحقك قبل ان ينتفع المسلمون بحقوقهم لولا اني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقبل ثنيتي-ك لاوجعتك ضربا ثم دفع الي قنبر درهماوقال اشتر به اجود عسل تقدر عليه قال الراوي فكاني انظر الي يدي علي علي فم الزق وقنبر يقلب العسل فيه ثم شده وجعل يبكي ويقول اللهم اغفرها للحسن فانه لم يعلم	27	2719091581651273726	Shia004092Vols-ara1.ms11901	true	7732497095067826463	187	296	932	1456	1477	300	علي كرم الله وجهه ليقسم العسل فلما نظر الي ذلك الزق قال يا قنبر ح---دث في هذا----- حدث فاخبرته بالقصة----------- فغضب وقال علي بالحسن فاتي به فرفع----- الدرة عليه ليضربه فاقسم عليه حتي------------- سكن غضبه فقال ما حملك علي ما صنعت اخذت من العسل قبل ان اقسمه فقال يا امير المءمنين ان لنا فيه حقا فاذا اعطيتنا- رددنا ما اخذنا فقال فداك ابوك -------------------ليس لك ان تنتفع بحقك قبل--------- المسلمين-------- لولا اني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقبل هذا منك لاوجعتك ضربا ثم دفع الي قنبر درهما ليشتري-- به اجود عسل ففعل ثم امره ان يفرغه في ا--------------------------لزق وعلي---------------------------- يبكي ويقول اللهم اغفرها للحسن فانه لم يعلم	11901	-715282510871881372	343	449.5	262	654	52.44648361206055	58	JK009325-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009325-ara1.ms0019	false	808746643611461951	199	283	1067	1499	1573	300	قال مجاهد خرج علينا علي عليه السلام يوما معتجرا فقال جعت مرة بالمدينة جوعا شديدا فخرجت اطلب العمل في عوالي المدينة فاذا انا بامراة قد جمعت مدرا فظننتها تريد بله فاتيتها فقاطعتها كل ذنوب علي تمرة فمددت ستة عشر ذنوبا حتي مجلت يداي ثم اتيت الماء فاصبت منه ثم اتيتها فقالت بكفي هكذا بين يديها فعدت لي ست عشرة تمرة فاتيت النبي صلي الله عليه فاخبرته فاكل معي منها 0 قوله مجلت اي تنفطت ودخل عليه بعض اصحابه بالخورنق وهو يرعد تحت سمل قطيفة	19	2719091581651273726	Shia004092Vols-ara1.ms11909	true	8447067297629791000	192	219	963	1100	1514	300	قال مجاهد خرج علينا علي عليه السلام يوما معتجرا فقال جعت -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فذكر مثل ما تقدم وقال ايضا-------- ودخل عليه بعض اصحابه بالخورنق وهو يرعد تحت سمل قطيفة	11909	-715282510871881372	118	216.0	94	432	27.314815521240234	21	JK009325-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009325-ara1.ms0020	false	3701342016990401186	156	179	754	882	1529	300	واشتري علي عليه السلام بالكوفة تمرا فحمله في طرف رداءه فتبادره الناس وقالوا يا امير المءمنين نحمله عنك فقال رب العيال احق بحمله	20	2719091581651273726	Shia004092Vols-ara1.ms11909	true	8447067297629791000	255	278	1270	1398	1514	300	واشتري علي عليه السلام بالكوفة تمرا فحمله في طرف رداءه فتبادره الناس وقالوا يا امير المءمنين نحمله عنك فقال رب العيال احق بحمله	11909	-715282510871881372	128	256.0	105	128	100.0	23	JK009325-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009325-ara1.ms0020	false	3701342016990401186	20	42	103	210	1529	300	-----وقسم عليه السلام ما في البيت------ علي سبع- اسباع ثم وجد رغيفا فكسره سبع كسر ثم دعا امراء الاجناد فاقرع بينهم -قال	20	2719091581651273726	Shia004092Vols-ara1.ms11909	true	8447067297629791000	228	252	1142	1260	1514	300	ايضا وقسم عليه السلام ما في --بيت المال علي سبعة اسباع ثم وجد رغيفا فكسره سبع كسر ثم دعا امراء الاجناد فاقرع بينهم وقال	11909	-715282510871881372	105	181.5	83	120	87.5	19	JK009325-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009325-ara1.ms0020	false	3701342016990401186	41	75	206	365	1529	300	قال الاحنف دخلت علي معاوية فقدم الي من الحلو والحامض ما كثر تعجبي منه ثم قدم لونا ما ادري ما هو فقلت ما هذا قال مصارين البط محشوة بالمخ قد قلي بدهن الفستق وذر	20	2719091581651273726	Shia004092Vols-ara1.ms11921	true	592423060902039290	266	300	1266	1424	1424	300	قال الاحنف دخلت علي معاوية فقدم الي من الحلو والحامض ما كثر تعجبي منه ثم قدم لونا ما ادري ما هو فقلت ما هذا قال مصارين البط محشوة بالمخ قد قلي بدهن الفستق وذر-	11921	-715282510871881372	158	311.0	125	159	99.3710708618164	33	JK009325-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009325-ara1.ms0020	false	3701342016990401186	75	156	365	754	1529	300	عليه الطبرزد فبكيت فقال ما يبكيك قلت ذكرت عليا بينا انا عنده فحضر وقت افطاره فسالني المقام اذا دعا بجراب مختوم قلت ما في الجراب قال سويق شعير قلت خفت عليه ان يءخذ او-بخلت به قال لا ولا احدهما ولكني خفت ان يلته ان يلته الحسن والحسين بسمن او زيت 0 قلت محرم هو يا امير المءمنين قال لا ولكن يجب علي اءمة الحق ان يعتدوا انفسهم من ضعفة الناس لءلا يطغي الفقير فقره قال معاوية ذكرت من لا ينكر فضله	20	2719091581651273726	Shia004092Vols-ara1.ms11922	true	-7178558327655054112	0	79	0	379	1486	300	عليه الطبرزد فبكيت فقال ما يبكيك قلت ذكرت عليا بينا انا عنده فحضر وقت افطاره فسالني المقام اذ- دعا بجراب مختوم قلت ما في الجراب قال سويق شعير قلت خفت عليه ان يءخذ او بخلت به قال لا ولا احدهما ولكني خفت ان يل--------ته الحسن والحسين بسمن او زيت ق--لت محرم هو يا امير المءمنين قال لا ولكن يجب علي اءمة الحق ان يعتدوا انفسهم من ضعفة الناس لءلا يطغي الفقير فقره قال معاوية ذكرت من لا ينكر فضله	11922	-715282510871881372	377	737.5	299	390	96.66666412353516	76	JK009325-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009325-ara1.ms1529	false	8182189286119608716	209	256	997	1204	1408	300	قال معا---وية يوما لاهل الشام وعنده عقيل بن ابي طالب هذا ابو يزيد لولا انه علم اني خير له من اخيه لما اقام عندنا وتركه فقال له عقيل اخي خير لي في ديني وانت خير لي في دنياي----------------------------------- وقال له مرة اخري انت معنا يا ابا يزيد	1529	2719091581651273726	Shia004092Vols-ara1.ms11928	true	-1642512152323928977	252	296	1256	1453	1466	300	قال له معاوية يوما---------------------------------- هذا ابو يزيد لولا انه علم اني خير له من اخيه لما اقام عندنا وتركه فقال له عقيل اخي خير لي في ديني وانت خير لي في دنياي وقد اثرت دنياي اسال الله خاتمة خير وقال له معاوية-------------- ابا يزيد	11928	-715282510871881372	151	274.0	115	245	61.632652282714844	33	JK009325-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009325-ara1.ms0019	false	808746643611461951	209	268	1120	1425	1573	300	جعت مرة بالمدينة جوعا شديدا فخرجت اطلب العمل في عوالي المدينة فاذا انا بامراة -قد جمعت مدرا فظننتها تريد بله فاتيتها فقاطعتها---- كل ذنوب علي تمرة فمددت ستة عشر ذنوبا حتي مجلت يداي ثم اتيت الماء فاصبت منه ثم اتيتها فقالت بكفي هكذا بين يديها فعدت لي ست- عشرة تمرة فاتيت النبي صلي الله عليه فاخبرته فاكل معي منها	19	2719091581651273726	Shia004092Vols-ara1.ms11936	true	-2828023773966122945	51	109	233	527	1465	300	جعت مرة بالمدينة جوعا شديدا فخرجت اطلب العمل في عوالي المدينة فاذا انا بامراة وقد جمعت مدر--------ا تريد بله فاتيتها فقاطعتها علي كل ذنوب---- تمرة ومددت ستة عشر ذنوبا حتي مجلت يد-ي ثم اتيت الماء فاصبت منه ثم اتيتها فق-لت بكفي هكذا بين يديها فعدت لي تسع عشرة تمرة واتيت النبي صلي الله عليه وسلم--- فاكل معي منها	11936	-715282510871881372	280	507.5	223	311	90.03215789794922	48	JK009325-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009325-ara1.ms0019	false	808746643611461951	209	268	1120	1425	1573	300	جعت مرة بالمدينة جوعا شديدا فخرجت اطلب العمل في عوالي المدينة فاذا انا بامراة قد جمعت مدرا فظننتها تريد بله فاتيتها فقاطعتها كل ذنوب علي تمرة فمددت ستة عشر ذنوبا حتي مجلت يداي ثم اتيت الماء فاصبت منه ثم اتيتها فقالت بكفي هكذا بين يديها فعدت لي ست عشرة تمرة فاتيت النبي صلي الله عليه----- فاخبرته فاكل معي منها	19	2719091581651273726	Shia004092Vols-ara1.ms11938	true	5023679007632702687	224	271	1105	1340	1488	300	جعت مر---------ة جوعا شديدا فخرجت لطلب العمل في عوالي المدينة فاذا انا بامراة قد جمعت مدر--------ا تريد بله-------- فقاطعتها كل ذنوب علي تمرة فمددت ستة عشر ذنوبا حتي مجلت يداي ثم اتيت--------------------------------------------------ها فعدت لي ست عشرة تمرة فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرته فاكل معي منها	11938	-715282510871881372	229	403.5	183	310	73.87096405029297	41	JK009325-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009325-ara1.ms0019	false	808746643611461951	209	268	1120	1425	1573	300	جعت مرة بالمدينة جوعا شديدا فخرجت اطلب العمل في عوالي المدينة فاذا انا بامراة قد جمعت مدرا فظننتها تريد بله فاتيتها فقاطعتها كل ذنوب علي تمرة فمددت ستة عشر ذنوبا حتي مجلت يداي ثم اتيت الماء فاصبت منه ثم اتيتها فقالت بكف------ي هكذا بين يديه----------------------------ا فعدت لي ست- عشرة تمرة فاتيت النبي صلي الله عليه----- فاخبرته فاكل معي منها	19	2719091581651273726	Shia004092Vols-ara1.ms11939	true	4623615652198407846	94	151	493	791	1519	300	جعت---- بالمدينة جوعا شديدا فخرجت لطلب العمل في عوالي المدينة فرايت ----امراة قد جمعت مدرا فظننتها تريد بله فاب----------تها كل دلو بتم----رة فمددت ستة عشر ذنوبا حتي مجلت يدا------------------------ي ثم اتيتها فق-لت تكليني يدي هكذا او بسط اسماعيل راوي الحديث عديه جميعا فعدت لي ستة عشرة تمرة فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرته فاكل معي منها	11939	-715282510871881372	234	392.0	187	345	67.82608795166016	37	JK009325-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009325-ara1.ms0025	false	2935349896452844323	0	48	0	236	1554	300	حتي يكون بما في يد الله اوثق منه بما في يديه فيتصدق به ثم------------------------------------------------------------------ مر به رج--------ل----------- يبيع جملا فاشتراه بماءة واربعين در-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هما وباعه بماءتين فجاء بالستين ------الي فاطمة عليها السلام فقالت ما هذا قال هذا ما وعدنا الله علي لسان ابيك------------------- من جاء بالحسنة فله عشر امثالها	25	2719091581651273726	Shia004092Vols-ara1.ms11952	true	-3639059784419266253	52	166	254	809	1474	300	حتي يكون بما في يد الله اوثق منه بما في يده قل لها ابعثي بالستة دراهم فبعثت بها اليه فدفعها الي الساءل قال فما حل حبوته حتي مر به رجل معه جمل يبيعه فقال علي بكم الجمل قال -ماءة واربعين درهما فقال علي اعقله علي انا نءخرك بثمنه شيءا فعقله الرجل ومضي ثم اقبل رجل فقال لمن هذا البعير فقال علي لي فقال اتبيعه قال نعم قال بكم قال بماتي درهم قال قد ابتعته قال فاخذ البعير واعطاه الماتين فاعطي الرجل الذي اراد ان يءخره ماءة واربعين درهما وجاء ب----------------ستين درهما الي فاطمة -------------فقالت ما هذا قال هذا ما وعدنا الله علي لسان نبيه صلي الله عليه وسلم من جاء بالحسنة فله عشر امثالها	11952	-715282510871881372	173	238.5	135	585	29.572649002075195	30	JK009325-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009325-ara1.ms1323	false	-9116597257310258363	30	129	144	660	1557	300	امير المءمنين قالت عاءشة رضي الله عنها قتل قالوا نعم -قالت فرحمه الله وغفر له اما والله لقد كنتم الي تسديد الحق وتاييده واعزاز الاسلام وتاكيده احوج منكم الي ما نهضتم اليه من طاعة من خالف عليه ولكن كلما زادكم الله تعالي نعمة في دينكم ازددتم تثاقلا في نصرته طمعا في دنياكم اما والله لهدم النعمة ايسر من بناءها وما اردناه- اليكم بالشكر باسرع من زوال النعمة عنكم بالكفر وايم الله لءن كان افني اكله واخترم اجله لقد كان عند رسول الله صلي الله عليه وسلم كذراع البكر- الازهر ولءن كانت الابل اكلت اوبارها -انه لصهر رسول الله صلي	1323	2719091581651273726	Shia004092Vols-ara1.ms12027	true	-8657637364181572349	212	300	1094	1557	1557	300	امير المءمنين----------------------------- قالوا نعم فقالت -رحمه الله وغفر له اما والله لقد كنتم الي تشييد الحق وتاييده واعزاز الاسلام وتاكيده احوج منكم الي ما نهضتم اليه من طاعة من خالف عليه ولكن كلما زادكم الله------ نعمة في دينكم ازددتم تثاقلا في نصرته طمعا في دنياكم اما والله لهدم النعمة ايسر من بناءها وما الزيادة اليكم بالشكر باسرع من زوال النعمة عنكم بالكفر وايم الله لءن كان -فني اكله واخترم اجله لقد كان عند رسول الله كزار-------------------ع البكرة الازهر ولءن كانت الابل اكلت اوبارها فانه لصهر رسول الله صلي-	12027	-715282510871881372	449	831.5	362	520	86.34615325927734	77	JK009325-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009325-ara1.ms1323	false	-9116597257310258363	132	195	675	1016	1557	300	ولءن كان برك الدهر عليه بزوره واناخ عليه بكلكله انها لنواءب تتري تلعب باهلها وهي جادة وتجد بهم وهي لاعبة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اما والله لقد---- حاط الاسلام وكنفه وعضد الدين وايده ولقد هدم الله به صياصي الكفر وقطع به دابر المشركين وقلم به اركان الضلالة فلله تعالي المصيبة به ما افجعها والفجيعة ام--- اوجعها صدع الله بمقتله صفاة القلوب في الدين وشملت مصيبته ذروة الاسلام	1323	2719091581651273726	Shia004092Vols-ara1.ms12028	true	9076290367000712872	19	100	97	542	1580	300	ولءن كان برك الدهر عليه بزوره واناخ----- بكلكله انها لنواءب تتري تلعب باهلها وهي جادة وتجد بهم وهي لاعبة ولعمري لو ان ايديكم تقرع صفاته لوجدتموه عند تلظي الحرب متجردا ولسيوف النصر متقلدا ولكنها فتنة قدحت فيها ايدي الظالمين اما والله لقد كان حاط الاسلام واكده وعضد الدين وايده ولقد هدم الله به صياصي الكفر وقطع به دابر المشركين ووقم به اركان الضلالة فلله------ المصيبة به ما افجعها والفجيعة به ما اوجعها صدع الله بمقتله صف----------اة الدين وثلمت مصيبته ذروة الاسلام	12028	-715282510871881372	308	565.0	249	466	66.09442138671875	52	JK009325-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009325-ara1.ms0474	false	4621371935762554800	0	114	0	619	1575	300	علي بن ابي طالب عليه السلام لعهدي ب-----------------------ه يوم صفين وعلي راسه عمامة بيضاء------------------------------------ وهو يقف علي شرذمة من الناس يحضهم علي القتال حتي انتهي الي وانا في كنف من الناس وفي اغيلمة من بني عبد المطلب فقال يا معشر المسلمين تجل--------------------------------بوا السكين-------------ة واكملوا اللاءم--------------------------ة واقلقوا السيوف في الاغماد وك------------------------افحوا بالظبا وصلوا السيوف بالخطا---------------- فانكم بعين الله ومع ابن عم رسول الله صلي الله عليه وسلم -عاودوا الكر واستحيوا من الفر فانه عار في ----الاعقاب--------- ونار يوم الحساب وطيبوا عن الحياة انفسا وسيروا الي الموت سيرا سجحا ودونكم -هذا ---------------الرواق الاعظم فاضربوا ثبجه فان الشيطان راكب صعيد-----------يه قدموا- للوثبة رجلا واخروا للنكوص اخري فصمدا صمدا حتي يبلغ الحق اجله وال--------------------له معكم ولن يتركم اعمالكم	474	2719091581651273726	Shia004092Vols-ara1.ms12084	true	-5374089619536678408	127	269	622	1423	1606	300	علي بن ابي طالب والله ما رايت ولا سمعت رءيسا يوزن به لرايته يوم صفين وعلي راسه عمامة بيضاء قد ارخي طرفيها كان عينيه سراجا سليط وهو يقف علي شرذمة شرذمة--- يحضهم ويحمشهم ---حتي انتهي الي وانا في كثف من الناس----------------------------- فقال معا--شر المسلمين استشعروا الخشية وغضوا الاصوات وتجلببوا السكينة زاد في رواية واكملوا اللءم واخفوا الجنن واعملوا الاسنة واقلقوا السيوف في الاغماد قبل السلة واطعنوا الوخز ونافحوا بالظبا وصلوا السيوف بالخطا والنبال بالرماح فانكم بعين الله ومع ابن عم نبي-----ه صلي الله عليه وسلم وعاودوا الكر واستحيوا من الفر فانه عار باق في الاعقاب والاعناق ونار يوم الحساب وطيبوا عن انفسكم انفسا وامشوا الي الموت----- سجحا وعليكم بهذا السواد الاعظم والرواق المطنب فاضربوا ثبجه فان الشيطان راكب صعبه ومفرش ذراعيه قد قدم للوثبة يد-ا واخر-- للنكوص رجلا فصمدا صمدا حتي ينجلي لكم عمود الدين وانتم الاعلون والله معكم ولن يتركم اعمالكم	12084	-715282510871881372	480	710.5	382	851	56.404232025146484	71	JK009325-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009325-ara1.ms0474	false	4621371935762554800	0	106	0	575	1575	300	علي بن ابي طالب عليه السلام لعهدي به -----------------------------------------------------يوم صفين وعلي راسه عمامة بيضاء---------------------- وهو----------- يقف علي شرذمة من الناس يحضهم علي القتال حتي انتهي الي وانا في كنف من الناس وفي اغيلمة من بني عبد المطلب فقال يا معشر المسلمين تجل--------------------------------بوا السكينة واكملوا اللاءمة واقلقوا السيوف في الاغماد وكافحوا بالظبا وصلوا السيوف بالخطا--------------- فانكم بعين الله ومع ابن عم رسول الله صلي الله عليه وسلم عاودوا الك-----------------------------------------------------------------ر واستحيوا من الف--ر فانه عار في ----الاعقاب ونار يوم الحساب وطيبوا عن الحياة ا------نفسا وسيروا الي الموت سيرا سجحا ودونكم هذا ------------الرواق الاعظم فاضربوا ثبجه فان الشيطان راكب صعيد-----------يه قدموا ل-لوثبة رجلا واخروا--------- للنكوص اخري فصمدا صمدا حتي	474	2719091581651273726	Shia004092Vols-ara1.ms12088	true	-821272416291300286	165	289	807	1496	1559	300	علي بن ابي طالب وعقم النساء ان ياتين بمثله والله ما رايت ولا سمعت بمن يوازنه لقد رايته في يوم صفين وعلي راسه عمامة بيضاء وكان عيناه سراجا سليط وهو بين اصحابه يقف علي شرذمة يحرضهم -------------------حتي انتهي الي وانا في كثف من الناس----------------------------- فقال يا معشر المسلمين استشعروا الخشية وغضوا الاصوات وتجلببوا السكينة واطعنوا الوحد ون----------------------------افحوا بالصبي وصلوا السيوف بالخطي والرماح بالنبل فانكم بعين الله ومع ابن عم نبيه------------------------ عاودوا الكر واعملوا الاسنة واقلقوا السيوف في الاغماد قبل السلة والخطو والسرر واستحيوا من الفرار فانه عار باق في الاعقاب ونار في- الحساب وطيبوا عن------- انفسكم نفسا وامشوا الي الموت----- سجحا وعليكم بالسواد الاعظم والرواق المطنب فاصبروا سحة- فان الشيطان راكب صعبه مفترش ذراعيه قد قدم الوثبة----- واخر النكوص خ ل للنكوص فصبر----------ا حتي	12088	-715282510871881372	367	477.0	291	818	44.86552429199219	51	JK009325-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009325-ara1.ms1999	false	-2979311274540461581	211	241	1059	1200	1502	300	ليلة عند الحسن وليلة عند الحسين وليلة عند عبد الله بن جعفر لا يزيد علي ليلتين او ثلاث قيل له انما هي ايام قلاءل فقال ياتي امر الله وانا خميص	1999	2719091581651273726	Shia004092Vols-ara1.ms12163	true	4490625672816222523	230	253	1188	1298	1531	300	ليلة عند الحسن وليلة عند الحسين وليلة عند عبد الله بن جعفر لا يزيد علي---------- ثلاث لقم ويقو---------------------ل ياتي امر الله وانا خميص	12163	-715282510871881372	103	178.5	80	141	73.04964447021484	20	JK009325-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009325-ara1.ms0182	false	-4524254369662451202	170	208	886	1087	1547	300	يا بني احفظ عني اربعا واربعا لا يضرك ما عملت معهن---------------------- ان اغني الغني العقل وافقر الفقر الحمق واوحش الوحشة العجب واكرم الحسب-------- حسن الخلق يا بني------------------------------------------------- اياك ومصاحبة الاحمق فانه يريد ان ينفعك في------ضرك ومصادقة البخيل فانه	182	2719091581651273726	Shia004092Vols-ara1.ms12186	true	2060373042380284476	244	299	1248	1530	1534	300	يا بني احفظ---- اربعا واربعا لا يضرك ما عملت معهن قال وما هن يا ابة قال ان اغني الغني العقل واكبر الفقر الحمق واوحش الوحشة العجب واكرم الحسب الكرم و حسن الخلق قال الحسن قلت يا ابة هذه الاربع فاعطني الاربع الاخر قال اياك ومصادقة الاحمق فانه يريد ان ينفعك فيضرك واياك ومصادقة الكذاب فانه	12186	-715282510871881372	182	310.0	146	286	63.6363639831543	30	JK009325-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009325-ara1.ms0913	false	-8988907454252039732	252	273	1350	1453	1613	300	لكل اجتماع من خليلين فرقة وكل الذي دون الممات قليل وان افتقادي واحدا بعد واحد دليل علي ان لا يدوم خليل	913	2719091581651273726	Shia004092Vols-ara1.ms12203	true	197436813353371806	249	270	1248	1351	1512	300	لكل اجتماع من خليلين فرقة وان الذي دون الممات قليل وان افتقادي واحدا بعد واحد دليل علي ان لا يدوم خليل	12203	-715282510871881372	101	200.0	80	103	98.0582504272461	20	JK009325-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009325-ara1.ms0253	false	4138483176705932741	126	147	664	771	1518	300	صلي الاله علي جسم تضمنه قبر فاصبح فيه العدل مدفونا قد حالف الحق لا يبغي به بدلا فصار بالحق والايمان مقرونا	253	2719091581651273726	Shia004092Vols-ara1.ms12213	true	-4034920806659336482	214	235	1082	1189	1523	300	صلي الاله علي جسم تضمنه قبر فاصبح فيه الجود مدفونا قد حالف الحق لا يبغي به بدلا فصار بالحق والايمان مقرونا	12213	-715282510871881372	104	205.0	83	107	97.19625854492188	20	JK009325-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009325-ara1.ms1059	false	7034457185829381153	5	82	26	425	1598	300	دعبل--------------- مدارس ايات خلت من تلاوة-ومنزل وحي مقفر العرصات لال رسول الله بالخيف من مني-وبالركن والتعريف والجمرات --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال فما زالت تتردد في صدر المامون حتي قدم عليه دعبل فقال له انشدني ولا باس عليك ولك الامان من كل شء فيها فاني اعرفها وقد رويتها الا اني احب ان اسمعها من فيك قال فانشده حتي اذا صار الي هذا الموضع الم تر اني مذ ثلاثون حجة-اروح واغدو داءم الحسرات اري فيءهم في غيرهم متقسما-وايديهم من فيءهم صفرات فال	1059	2719091581651273726	Shia004092Vols-ara1.ms12377	true	-5397143493627816495	186	266	1000	1432	1614	300	دعبل بن علي الخزاعي مدارس ايات خلت من تلاوة ومنزل وحي مقفر العرصات لال رسول الله بالخيف من مني وبالبيت والتعريف والجمرات ديار علي والحسين وجعفر وحمزة والسجاد ذي الثفنات قفا نسال الدار التي خف اهلها متي عهدها بالصوم والصلوات واين الاولي شطت بهم غربة النوي افانين في الافاق مفترقات--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- احب قصي الدار من اجل حبهم واهجر فيهم زوجتي وبناتي--------- الم تر اني من ثلاثين حجة اروح واغدو داءم الحسرات اري فيءهم في غيرهم متقسما وايديهم من فيءهم صفرات فان	12377	-715282510871881372	210	191.5	168	576	36.45833206176758	37	JK009325-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009325-ara1.ms1059	false	7034457185829381153	6	117	31	621	1598	300	مدارس ايات خلت من تلاوة-ومنزل وحي مقفر العرصات لال رسول الله بالخيف من مني-وبالركن والتعريف والجمرات قال فما زالت تتردد في صدر المامون حتي قدم عليه دعبل فقال له انشدني ولا باس عليك ولك الامان من كل شء فيها فاني اعرفها وقد رويتها الا اني احب ان اسمعها من فيك قال فانشده حتي اذا صار الي هذا الموضع الم تر اني مذ ثلاثون حجة-اروح واغدو داءم الحسرات اري فيءهم في غيرهم متقسما-وايديهم من فيءهم صفرات فال رسول الله نحف جسومهم-وال زياد غلظ القصرات بنات زياد في الخدور مصونةوبي-ت رسول الله في الفلوات اذا وتروا مدوا الي واتريهم-اكفا عن الاوتار منقبضات فلو لا الذي ارجوه في اليوم او غد-تقطع قلبي اثرهم حسرات	1059	2719091581651273726	Shia004092Vols-ara1.ms12378	true	6839129898467554845	82	158	433	835	1564	300	مدارس ايات خلت من تلاوة ومنزل وحي مقفر العرصات لال رسول الله بالخيف من مني وبالركن والتعريف والحجرات--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الم تر اني مذ ثلاثون حجة اروح واغدو داءم الحسرات اري فيءهم في غيرهم متقسما وايديهم من فيءهم صفرات وال رسول الله نحف جسومهم وال زياد غلظ القصرات بنات زياد في الخدور نواعم وبنت رسول الله في الفلوات اذا وتروا مدوا الي وتراءهم اكفا عن الاوتاد منقبضات ولو-لا الذي ارجوه في اليوم او غد تقطع قلبي اثرهم حسرات	12378	-715282510871881372	377	676.0	309	598	63.043479919433594	69	JK009325-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009325-ara1.ms1318	false	-2012594794104003005	21	233	119	1171	1527	300	الحمد لله المحمود بنعمته المعبود بقدرته المرهوب --------------------من عذابه المرغوب في ما عنده النافذ امره في ------سماءه وارضه الذي خلق الخلق بقدرته وميزهم باحكامه واعزهم بدينه واكرمهم بنبيه----- صلي الله عليه وسلم ثم ان الله تعالي- جعل المصاهرة نسبا لاحقا وامرا مفترضا -------------------------وشج به- الارحام والزمه- الانام -قال الله تعالي- وهو الذي خلق من الماء بشرا فجعله نسبا وصهرا وكان ربك قديرا فامر الله يجري الي قضاءه وقضاءه يجري الي قدره ولكل قضاء قدر ولكل قدر اجل----- يمحو الله ما يشاء ويثبت وعنده ام الكتاب ثم ان ربي تع-الي امرني ان ازوج فاطمة من علي -----بن ابي طالب وقد زوجت------ها اياه علي اربعماءة م---ن فضة ان رضي بذل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ك علي وكان النبي صلي الله عليه وسلم قد بعث- في حاجة ثم انه دعا بطبق من ب--ر فوضعه بين ايدينا ثم قال انتهبوا فبين-ا نحن ننتهب اذ دخل علي فتبسم ال---------نبي صلي الله عليه وسلم في وجهه ثم قال يا علي ان ربي عز وجل قد امرني ان ازوجك فاطمة وقد -زوجتك اياها علي اربعماءة مثقال فضة ------ان رضيت يا علي قال رضيت يا رسول الله ثم ان عليا خر ساجدا شكرا لله تعالي فلما رفع راسه قال --رسول الله صلي الله عليه وسلم بارك الله ------عليكما وبارك فيكما واسعد جدكما واخرج منكما الكثير الطيب قال انس فوالله لقد اخرج الله منهما الكثير الطيب	1318	2719091581651273726	Shia004092Vols-ara1.ms12473	true	-8020401291900625239	0	235	0	1233	1549	300	الحمد لله المحمود بنعمته المعبود بقدرته المطاع لسلطانه المهروب اليه من عذاب-------------------ه النافذ امره في ارضه وسماء------ه الذي خلق الخلق بقدرته ونيرهم باحكامه واعزهم بدينه واكرمهم بنبيه محمد صلي الله عليه وسل---م ان الله عز وجل جعل المصاهرة نسبا لاحقا وامرا مفترضا وحكما عادلا وخيرا جامعا اوشج بها الارحام والزمها الانام فقال الله عز وجل وهو الذي خلق من الماء بشرا فجعله نسبا وصهرا وكان ربك قديرا وامر الله يجري الي قضاءه وقضاءه يجري الي قدره ولكل------------------ اجل كتاب يمحو الله ما يشاء ويثبت وعنده ام الكتاب ثم ان الله تعالي امرني ان ازوج فاطمة من علي واشهدكم اني--------- زوجت فاطمة من علي علي اربعماءة مثقال فضة ان رضي بذلك علي السنة القاءمة والفريضة الواجبة فجمع الله شملهما وبارك لهما واطاب نسلهما وجعل نسلهما مفاتيح الرحمة ومعادن الحكمة وامن الامة اقول قولي هذا واستغفر الله لي ولكم قال انس وكان علي عليه السلام غاءبا في حاجة لرسو--ل ال-له صلي الله عليه وسلم قد بعثه في---ها ثم امر لنا بطبق فيه تمر فوضع- بين ايدينا فقا--ل انتهبوا فبينما نحن كذلك اذ اقبل علي فتبسم اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم و----------قال يا علي ان ---------الله امرني ان ازوجك فاطمة واني زوجتك----ها علي اربعماءة مثقال فضة فقال علي رضيت---------------- يا رسول الله ثم ان عليا خر ساجدا شكرا لله------ فلما رفع راسه قال الرسول----- صلي الله عليه وسلم بارك الله لكما وعليكما------------ واسعد جدكما واخرج منكما الكثير الطيب قال انس -والله لقد اخرج----- منهما الكثير الطيب	12473	-715282510871881372	840	1364.0	667	1365	61.53845977783203	135	JK009325-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009325-ara1.ms1318	false	-2012594794104003005	110	233	591	1171	1527	300	امرني ان ازوج فاطمة من علي بن ابي طالب وقد -----------زوجتها اياه علي اربعماءة م---ن فضة ان رضي بذلك علي وكان النبي صلي الله عليه وسلم قد بعث في حاجة ثم انه دعا------------------- بطبق من بر فوضعه بين ايدينا ثم قال انتهبوا فبينا نحن ننتهب اذ دخل علي فتبسم النبي صلي الله عليه وسلم في وجهه ثم قال يا علي ان ربي عز وجل قد امرني ان ازوجك فاطمة وقد زوجتك اياها علي اربعماءة مثقال فضة ان رضيت يا علي -قال--- رضيت----- يا رسول الله ثم ان عليا خر ساجدا شكرا لله تعالي فلما رفع راسه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بارك الله عليكما وبارك فيكما واسعد جدكما واخرج منكما الكثير الطيب- قال انس فوالله لقد اخرج الله منهما الكثير الطيب	1318	2719091581651273726	Shia004092Vols-ara1.ms12480	true	5064932582101169465	50	140	257	708	1501	300	امرني ان ازوج فاطمة من علي بن ابي طالب فاشهدوا اني قد زوجت------ه علي اربعماءة مثقال فضة ان رضي بذلك علي ثم------------------------------------------------- دعا صلي الله عليه وسلم بطبق من بسر وقا------------------ل انتهبوا فانتهبوا و---------دخل علي فتبسم النبي صلي الله عليه وسلم في وجهه ثم قال ان الله------ عز وجل--- امرني ان ازوجك فاطمة---------------- علي اربعماءة مثقال فضة ا--رضيت --بذلك فقال قد رضيت بذلك يا رسول الله -فقال عليه الصلاة والسلام جمع الله شملكما واعز جدك----------------------------------------------ما وبارك عليكم-----------ا واخرج منكما --كثير-ا طيبا قال انس فوالله لقد اخرج الله منهما الكثير الطيب	12480	-715282510871881372	334	481.5	261	623	53.61155700683594	55	JK009325-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009325-ara1.ms1318	false	-2012594794104003005	0	181	0	909	1527	300	لي ابا بكر وعمر وعثمان وطلحة والزبير وعدت-هم من الانصار فانطلقت فدعوتهم فلما اخذوا --مقاعدهم قال النبي صلي الله عليه وسلم الحمد لله المحمود بنعمته المعبود بقدرته ---------------المرهوب من عذابه المرغوب في ----ما عنده النافذ امره في سماءه وارضه الذي خلق الخلق بقدرته وميزهم باحكامه واعزهم بدينه واكرمهم بنبيه----- صلي الله عليه وسلم ثم ان الله تعالي جعل المصاهرة نسبا لاحقا وامرا مفترضا وشج به الارحام والزمه -الانام -قال الله تع--الي وهو الذي خلق من الماء بشرا فجعله نسبا وصهرا وكان ربك قديرا فامر الله يجري الي قضاءه وقضاءه يجري الي قدره ولكل قضاء قدر ولكل قدر اجل-------------- يمحو الله ما يشاء ويثبت وعنده ام الكتاب ثم ان ربي تعالي امرني ان ازوج فاطمة من علي بن ابي طالب وقد -----------زوجتها اياه ع-لي اربعماءة من--- فضة ان رضي بذلك علي وكان النبي صلي الله عليه وسلم قد بعث- في حاجة ثم انه---------------------------- دعا بطبق من ب--ر فوضعه بين ايدينا ثم قال انتهبوا فبينا نحن ننتهب اذ دخ-ل علي فتبسم النبي صلي الله عليه وسلم في وجهه ثم قال يا علي ان ربي عز وجل قد امرني ان ازوجك فاطمة وقد زوجتك	1318	2719091581651273726	Shia004092Vols-ara1.ms12483	true	-8154618764973680610	112	299	493	1455	1462	300	لي ابا بكر وعمر وعثمان وطلحة والزبير وبعددهم من الانصار فانطلقت فدعوتهم فلما اخذوا المقاعد-- قال النبي صلي الله عليه وسلم الحمد لله المحمود بنعمته المعبود بقدرته المطاع بسلطانه المرهوب من عذابه المرغوب اليه فيما عنده النافذ امره في سماءه وارضه الذي خلق الخلق بقدرته وميزهم باحكامه واعزهم بدينه --كرمهم بنبيه محمد صلي الله عليه وسلم ثم ان الله------ جعل المصاهرة نسبا لاحقا وامرا مفترضا وشج به الارحام والزمها الانام فقال تبارك وتعالي وهو الذي خلق من الماء بشرا فجعله نسبا وصهرا وكان ربك قديرا فامر الله يجري الي قضاءه وقضاءه يجري الي قدره ولكل قضاء قدر ولكل قدر اجل ولكل اجل كتاب يمحو الله ما يشاء ويثبت وعنده ام الكتاب ثم ان رب------ي امرني ان ازوج فاطمة من علي بن ابي طالب فاشهدكم اني قد زوجته- اياها علي اربع مءة مثقال فضة ان رضي بذلك علي وكان النبي صلي الله عليه وسلم قد بعثه في حاجة ثم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دعا بطبق فيه بسر فوضعه بين ايدينا وق--ال انتهبوا فبينا نحن ننتهب اذ اقبل علي فتبسم النبي صلي الله عليه وسلم اليه و-----قال يا علي ان ---------الله امرني ان ازوجك فاطمة وقد ------	12483	-715282510871881372	828	1484.0	663	1001	82.71728515625	148	JK009325-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009325-ara1.ms1318	false	-2012594794104003005	182	233	915	1171	1527	300	علي اربعماءة مثقال فضة ان رضيت يا-- علي قال رضيت يا رسول الله ثم ان عليا خر ساجدا شكرا لله تعالي فلما رفع راسه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بارك الله عليكما وبارك فيكما واسعد جدكما واخرج منكما الكثير الطيب قال انس فوالله لقد اخرج الله منهما الكثير الطيب	1318	2719091581651273726	Shia004092Vols-ara1.ms12484	true	7260067986772443182	0	44	0	217	1516	300	علي اربع مءة مثقال فضة ان رضيت فقال علي---- رضيت يا رسول الله ثم خر لله---- ساجدا--------------- فلما رفع راسه قال له النبي- صلي الله عليه وسلم بارك الله فيك-ما وبارك عليكم-----------ا واخرج منكما الكثير الطيب قال انس فوالله لقد اخرج----- منهما الكثير الطيب	12484	-715282510871881372	191	317.0	149	258	74.031005859375	33	JK009325-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009325-ara1.ms1319	false	6554904873152186557	48	142	261	755	1643	300	فاطمة ---عليها السلام ما اجمع عليه من منعها فدكا-------------- لاثت خمارها علي راسها واشتملت بجلبابها واقبلت في لمة من حفدتها ونساء قومها تطا ذيولها ما تخرم مشتها مشية رسول الله صلي الله عليه وسلم -----حتي دخلت علي ابي بكر وهو في حشد من المهاجرين والانصار رضي الله عنهم اجمعين وغيرهم فنيطت دونها ملاءة ثم انت انه اجهش------ لها القوم بالبكاء وارتج المجلس ثم امهلت هنيهة حتي اذا سكن نشيج القوم وهدات فورتهم -افتتحت --كلامها بحمد الله والثناء عليه والصلاة علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم ----------------------------------------------قالت لقد جاءكم رسول من انفسكم عزيز	1319	2719091581651273726	Shia004092Vols-ara1.ms12500	true	-5379993576593174352	208	300	1045	1517	1517	300	فاطمة بنت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم---- فدك وبلغ ذلك فاطمة لاثت خمارها علي راسه-----------------ا واقبلت في لمة من حفدت------------ها تطا ذيولها ما تخرم من--- مشية رسول الله صلي الله عليه وسلم شيءا حتي دخلت علي ابي بكر وهو في حشد من المهاجرين والانصار---------------------------- فنيطت دونها ملاءة ثم انت انة اجهش القوم لها------ بالبكاء وارتج المجلس ف--امهلت حتي---------- سكن نشيج القوم وهدات فورتهم فافتتحت الكلام-- بحمد الله------------- والصلاة علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فعاد القوم في بكاءهم فلما امسكوا عادت في كلامها فقالت لقد جاءكم رسول من انفسكم عزيز-	12500	-715282510871881372	370	573.5	295	571	64.79859924316406	59	JK009325-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009325-ara1.ms1319	false	6554904873152186557	142	300	755	1643	1643	300	عليه ما عنتم حريص عليكم بالمءمنين رءوف رحيم فان تعرفوه تجدوه ابي دون اباءكم واخا ابن عمي دون رجالكم فبلغ الرسالة صادعا بالنذارة بالغا بالرسالة ماءلا ع---ن سنن المشركين ضاربا لثبجهم يدعو الي سبيل ربه بالحكمة والموعظة الحسنة اخذا باكظام المشركين يهشم الاصنام ويفلق الهام حتي انهزم الجمع وولوا الدبر وحتي تفري الليل عن صبحه واسفر الحق عن محضه ونطق زعيم الدين وخرست شقاشق الشياطين وتمت كلمة الاخلاص وكنتم علي شفا حفرة من النار -------------نهزة الطامع ومذقة الشارب وقبسة العجلان وموطء الاقدام تشربون الطرق وتقتاتون القد اذلة خاسءين تخافون ان يتخطفكم الناس من حولكم حتي انقذكم الله تعالي برسوله صلي الله عليه وسلم بعد اللتيا والتي وبعد ان مني ببهم الرجال وذءبان العرب ومردة اهل الكتاب كلما اوقدوا نارا للحرب اطفاها الله او نجم قرن الشيطان او فغرت فاغرة--- للمشركين قذف اخا-ه في لهواتها فلا ينكفء حتي يطا صماخها باخمصه ويطفء عادية لهبها بسيفه او قالت يخمد لهبها بحده مكدودا في ذات الله تعالي--------------------------------- وانتم في رفاهية فاكهون-	1319	2719091581651273726	Shia004092Vols-ara1.ms12501	true	3437239666566514902	0	141	0	788	1673	300	عليه ما عنتم حريص عليكم بالمءمنين رءوف رحيم فان تعز-وه تجدوه ابي دون نساءكم واخا ابن عمي دون رجالكم فبلغ النذارة صادعا--------------- بالرسالة ماءلا علي مدرجة المشركين ضاربا لثجنهم------------------------------------------ اخذا بكظمهم--------- يهشم الاصنام وينكث الهام حتي --هزم الجمع وولوا الدبر و----تفري الليل عن صيحه واسفر الحق عن محضه ونطق زعيم الدين وخرست شقاشق الشياطين------------------ وكنتم علي شفا حفرة من النار مذقة الشارب ونهزة الطامع------------- وقبسة العجلان وموطء الاقدام تشربون الطرق وتقتاتون القد اذلة خاشعين تخافون ان يتخطفكم الناس من حولكم ف---انقذكم الله------ برسوله صلي الله عليه وسلم بعد اللتيا والتي وبعد ما مني ببهم الرجال وذءبان العرب ومردة اهل الكتاب كلما حش--وا نارا للحرب اطفاها و-------نجم قرن للضلال و---فغرت فاغرة من المشركين قذف باخيه في لهواتها فلا ينكفء حتي يطا صماخها باخمصه ويخمد لهيب-----ها بسيف------------------------ه مكدودا في ذات الله قريبا من رسول الله سيدا في اولياء الله وانتم في بلهينة وادعون	12501	-715282510871881372	674	1148.5	546	942	71.54989624023438	100	JK009325-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009325-ara1.ms1320	false	1132223632095590552	1	233	6	1276	1623	300	وادع------ون حتي اذا اختار الله لنبيه صلي الله عليه وسلم دار انبياءه ظهرت حسكه النفاق وسمل جلباب الدين ونطق كاظم الغاوين ونبغ خامل الافلين وهدر فنيق المبطلين فخطر في عرصاتكم واطلع الشيطان راس---------ه صارخا بكم فدعاكم فالفاكم لدعوته مستجيبين وللغرة---- ملاحظين ثم استنهضكم فوجدكم خفاقا واحمشكم فالفاكم غضابا فوسمتم غير ابلكم واوردتم ---غير شربكم هذا والعهد قريب والكلم رحيب والجرح لما يندمل بماذا زعمتم خوف الفتنة الا في الفتنة سقطوا وان جهنم لمحيطة بالكافرين فهيهات منكم واني بكم واني تءفكون وكتاب الله تعالي بين اظهركم زواجره بينة وشواهده لاءحة واوامره واضحة ارغبة عنه تريدون ام بغيره تحكمون بءس للظالمين بدلا ومن يبتغ غير الاسلام دينا فلن يقبل منه وهو في الاخرة من الخاسرين ثم لم تلبثوا الا ريث ان تسكن نفس نغرتها تسرون حسوا في ارتغاء ونصبر منكم علي مثل حز المدي وانتم الان تزعمون ا--لا ارث لنا افحكم الجاهلية تبغون ومن احسن من الله حكما لقوم يوقنون ايها معشر المسلمة المهاجرة اابتز ارث ابي ابي الله افي الكتاب يا ابن ابي قحافة ان ترث اباك ولا ارث ابي لقد جءت شيءا فريا فدونكها مخطومة مرحولة تلقاك يوم حشرك فنعم الحكم الله والزعيم محمد صلي الله عليه وسلم والموعد القيامة وعند ال--له يحشر المبطلون ولكل نبا مستقر وسوف تعلمون ثم انكفات علي قبر ابيها صلي الله عليه وسلم وقالت من البسيط قد كان بعدك انباء وهنبثة ولو كنت شاهدها لم تكثر الخطب انا فقدناك فقد الارض وابلها واختل اهلك فاحضرهم ولا تغب	1320	2719091581651273726	Shia004092Vols-ara1.ms12501	true	3437239666566514902	140	291	781	1621	1673	300	وادعون امنون حتي اذا اختار الله لنبيه في-------------------- انبياءه ظهرت خلة- النفاق وسمل جلباب الدين ونطق كاظم الغاوين ونبغ خامل الاقلين وهدر فنيق المبطلين فخطر في عرصاتكم واطلع الشيطان راسه من مغرزه صارخا بكم فوجد--------كم لدعاءه مستجيبين وللغرة فيه ملاحظين ف--استنهضكم فوجدكم خفافا واحمشكم فالفاكم غضابا فوسمتم غير ابلكم واوردتموها غير شربكم هذا والعهد قريب والكلم رحيب والجرح لما يندمل الي ان قالت--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وانتم الان تزعمون ان لا ارث لنا افحكم الجاهلية تبغون ومن احس---ن الله حكما لقوم يوقنون ايها----- المسلمة المهاجرة اابتز ارث ابي--------- افي الكتاب -----------------ان ترث اباك ولا ارث ابي لقد جءت شيءا فريا فدونكما مخطومة مرحولة تلقاك يوم حشرك فنعم الحكم الله والزعيم محمد------------------- والموعد القيامة وعند الساعة يخسر المبطلون ولكل نبا مستقر وسوف تعلمون ثم انحرفت الي قبر النبي صلي الله عليه وسلم وهي تقول------- قد كان بعدك انبا- وهنبثة -لو كنت شاهدهم لم تكثر الخطب انا فقدناك فقد الارض وابلها واختل قومك فاشهدهم ولا تغب	12501	-715282510871881372	764	1336.0	622	1296	58.950618743896484	115	JK009325-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009325-ara1.ms0987	false	3506975993786360601	178	290	906	1456	1516	300	عن ابن ابي عتيق انه جاء الي الحسن والحسين ابني علي عليه السلام وعبد الله بن جعفر وجماعة من قريش فقال لهم ان لي حاجة الي رجل اخشي ان يردني فيها واني استعين بجاهكم واموالكم عليه قالوا ذ---لك مبذول لك فاجتمعوا ليوم وعدهم فيه فمضي بهم الي زوج لبني صاحبة قيس بن ذريح الكناني وكانت زوجته لما طلقها قيس وكان قيس صديق ابن ابي عتيق فلما راهم اعظمهم واكبر مصيرهم اليه فقالوا قد جءناك في حاجة لابن ابي عتيق فقال هي مقضية كاءنة ما كانت قال ابن ابي عتيق قد قضيتها كاءنة ما كانت من اهل ومال وملك قال نعم قال تهب لي ولهم زوجتك لبني وتطلقها قال فاشهدكم انها طالق ثلاثا	987	2719091581651273726	Shia004092Vols-ara1.ms12582	true	-2723600778878704078	187	261	919	1278	1473	300	ان ابن ابي عتيق صار ----الي الحسن والحسين--------------------- وعبد الله بن جعفر وجماعة من قريش فقال لهم ان لي حاجة الي رجل اخشي ان يردني فيها واني استعين بجاهكم واموالكم عليه قالوا ذلك لك مبذول--------------------------- فمضي بهم الي زوج لبني------------------------------------------------------------------------------- فلما راهم اعظم-------- مصيرهم اليه قا-لوا قد جءناك في حاجة لابن ابي عتيق فقال هي مقضية كاءنة ما كانت قال ابن ابي عتيق----------------------------------------------------- تهب لي ولهم زوجتك لبني وتطلقها قال -اشهدوا انها طالق ثلاثا	12582	-715282510871881372	348	596.0	275	553	62.929473876953125	63	JK009325-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009325-ara1.ms1821	false	-4950505640215455757	87	192	465	975	1532	300	مروان -بن الحكم---- يوما لابن ابي عتيق اني مشغوف ببغلة الحسن بن علي عليهما السلام فقال له ابن ابي عتيق ان دفعتها اليك اتقضي لي ثلاثين حاجة قال نعم قال فاذا اجتمع الناس عندك العشية فاني اخذ في ماثر قريش ثم امسك عن الحسن فلمني علي ذلك فلما اخذ القوم مجالسهم افاض في اولية قريش فقال له مروان الا تذكر اولية ابي محمد------ وله في هذا ما ليس لاحد قال انما كنا في---- الاشراف ولو كنا في ذكر الانبياء لقدمنا--- لابي محمد -لما خرج ليركب تبعه ابن ابي عتيق فقال له الحسن وتبسم الك حاجة قال ركوب البغلة فنزل الحسن كرم الله وجهه فدفعها اليه	1821	2719091581651273726	Shia004092Vols-ara1.ms12584	true	3900867596141788294	85	184	426	902	1482	300	مروان ابن الحكم قال يوما-------------- اني مشغوف ببغلة الحسن فقال ---------------------له ابن ابي عتيق ان دفعتها اليك اتقضي لي ثلاثين حاجة قال نعم قال فاذا اجتمع الناس عندك العشية فاني اخذ في ماثر قريش ثم امسك عن الحسن فلمني علي ذلك فلما اخذ القوم مجالسهم افاض في اولية قريش -قال له مروان الا تذكر اولية ابي محمد الحسن وله في هذا ما ليس لاحد قال انما كنا في ذكر الاشراف ولو كنا في ذكر الانبياء لقدمنا ما لابي محمد فلما خرج ليركب تب-ه ابن ابي عتيق فقال له الحسن وتبسم الك حاجة قال نعم- البغلة فنزل عنها و---------------دفعها اليه	12584	-715282510871881372	443	803.0	350	529	83.74291229248047	85	JK009325-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009325-ara1.ms0315	false	6743514219165030794	154	246	733	1167	1414	300	قال------ دخلت المدينة فرايت----- راكبا علي بغلة لم ار احسن---- وجها ولا سمتا ولا ثوبا ولا دابة منه فمال قلبي اليه فسالت عنه فقيل هذا الحسن بن علي بن ابي طالب فامتلا قلبي له بغضا وحسدت عليا ان يكون له ابن مثله--- فصرت اليه فقلت له------------------------------ انت ابن ابي طالب فقال انا ابن ابنه -قلت فبك وبابيك اسبهما ف----------------------------------------لما انقضي كلامي قال احسبك غريبا قلت اجل قال فمل بنا--------------------- فان احتجت الي منزل انزلناك او ا----------------------------لي مال واسيناك او الي حاجة---- عاوناك قال فانصرفت عنه وما علي الارض احد احب الي منه	315	2719091581651273726	Shia004092Vols-ara1.ms12586	true	4344871157334288928	24	131	115	629	1463	300	قال احدثك دخلت المدينة فرايت رجلا راكب----- بغلة لم ار احسن منه وجها ولا -زيا ولا ركبة ولا مركوبا----------------- فسالت عنه فقيل هذا الحسن بن علي بن ابي طالب ف--------------------حسدت عليا ان يكون له ابن مثل هذا فصرت اليه اريده فلما راني اقصد قصده وقف لي فقلت انت ابن ابي طالب فقال انا---- ابنه فقلت -بك وبابيك اسب واشتم وهو مقبل علي كما يقبل علي بعض مهماته فلما انقضي كلامي قال احسبك غريبا قلت اجل قال -مل الينا وعرج علينا ولا تدع فان احتجت الي منزل انزلناك وان استاويتنا اويناك وان احتجت الي مال واسيناك وان ضعفت عن امر عاوناك---- فانصرفت---- وما ف-ي الارض---- احب الي منه	12586	-715282510871881372	330	470.5	256	576	57.29166793823242	57	JK009325-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009325-ara1.ms0038	false	-7924058350352493770	198	235	1007	1182	1511	300	يقول في مواعظه يا ابن ادم عف عن محارم الله تكن عابدا وارض بما قسم الله سبحانه تكن غنيا واحسن جوار من جاورك تكن مسلما وصاحب الناس بمثل ما تحب ان يصاحبوك بمثله تكن ع-دلا انه كان	38	2719091581651273726	Shia004092Vols-ara1.ms12605	true	-4390731820451691204	265	300	1327	1487	1487	300	يقول يا -----------بن ادم عف عن محارم الله تكن عابدا وارض بما قسم الله لك ----تكن غنيا واحسن جوار من جاورك تكن مسلما وصاحب الناس بمثل ما تحب ان يصاحبوك بمثله تكن عادلا انه كان-	12605	-715282510871881372	154	281.0	121	176	87.5	29	JK009325-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009325-ara1.ms0038	false	-7924058350352493770	235	290	1182	1462	1511	300	بين ايديكم اقوام يجمعون كثيرا ويبنون مشيدا وياملون بعيدا اصبح جمعهم بورا وعملهم غرورا ومساكنهم قبورا يا ابن ادم انك لم تزل في هدم عمرك منذ سقطت من بطن امك فخذ مما في يديك لما بين يديك فان المءمن يتزود والكافر يتمتع 0 وكان يتلو بعد هذه الموعظة و ---تزودوا فان خير الزاد التقوي البقرة	38	2719091581651273726	Shia004092Vols-ara1.ms12606	true	4927752389882734955	0	53	0	273	1524	300	بين ايديكم قو--م يجمعون كثيرا ويبنون مشيدا وياملون بعيدا اصبح جمعهم بورا وعملهم غرورا ومساكنهم قبورا يا -بن ادم انك لم تزل في هدم عمرك منذ سقطت من بطن امك فجد بما في يد-ك لما بين يديك فان المءمن يتزود والكافر يتمتع-- وكان يتلو---- هذه الاية بعدها وتزودوا فان خير الزاد التقوي البقرة	12606	-715282510871881372	257	472.0	206	283	90.8127212524414	43	JK009325-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009325-ara1.ms0086	false	-8561532301626310612	94	183	493	959	1533	300	اخر الامم وانتم اخر امتكم وقد اسرع بخياركم فماذا تنتظرون المعاينةفكان قد هيهات هيهات ذهبت الدنيا بحال با--لها وبقيت الاعمال قلاءد- في اعناق بني ادم فيا لها موعظة لو وافقت من القلوب حياة انه والله لا امة بعد امتكم ولا نبي بعد نبيكم ولا كتاب بعد كتابكم ا-نتم تسوقون الناس والساعة تسوقكم وانما ينتظر باولكم ان يلحق باخركم من راي محمدا صلي الله عليه----- فقد راه غاديا وراءحا ولم يضع لبنة علي لبنة ولا قصبة علي قصبة رفع له علم فشمر اليه فالوحي الوحي والنجاء النجاء علي ما تعرجون	86	2719091581651273726	Shia004092Vols-ara1.ms12606	true	4927752389882734955	61	149	308	762	1524	300	اخر الامم وانتم اخر امتكم وقد اسرع بخياركم فماذا تنتظرون هي----------------هات هيهات ذهبت الدنيا بحال بما لها وبقيت الاعمال اطواقا في اعناق بني ادم فيا لها موعظة لو وافقت من القلوب حياة انه والله لا امة بعد امتكم ولا نبي بعد نبيكم ولا كتاب بعد كتابكم وانتم تسوقون الناس والساعة تسوقكم وانما ينتظر باولكم ان يلحق -اخركم من راي محمدا صلي الله عليه وسلم فقد راه غاديا -راءحا -لم يضع لبنة علي لبنة ولا قصبة علي قصبة رفع له علم فشمر اليه فالوحا الوحا والنجاء النجاء علام-- تعرجون	12606	-715282510871881372	432	808.0	346	475	90.9473648071289	77	JK009325-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009325-ara1.ms0604	false	8901170420322255133	108	137	528	693	1450	300	لا تجاهدوا الطلب مجاهدة الغالب ولا تتكلوا علي القدر اتكال المستسلم فان ابتغاء الرزق م-----ن السنة والاجمال في الطلب من العفة وليست العفة بدافعة رزقا ولا الحرص بجالب فضلا	604	2719091581651273726	Shia004092Vols-ara1.ms12608	true	9082698992152020323	34	64	180	344	1545	300	لا تجاهد-- الطلب جهاد-- الغالب ولا تتكل-- علي القدر اتكال المستسلم فان ابتغاء الفضل رزقا من السنة والاجمال في الطلب من العفة وليست العفة بدافعة رزقا ولا الحرص بجالب فضلا	12608	-715282510871881372	152	281.0	123	170	89.4117660522461	24	JK009325-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009325-ara1.ms0105	false	3252692673275674071	99	141	498	686	1475	300	ان ابا ذر كان يقول الفقر احب الي من الغني والسقم احب الي من الصحة 0 فقال الحسن رحم الله ابا ذر اما انا فاقول من اتكل علي حسن الاختيار من ال------له لم يتمن انه في غير الحال التي اختارها الله له	105	2719091581651273726	Shia004092Vols-ara1.ms12646	true	-8623380416229737789	36	73	202	365	1426	300	ان ابا ذر---- يقول الفقر احب الي من الغني والسقم احب الي من الصحة-- فقال------ رحم الله ابا ذر اما انا فاقول من اتكل علي حسن --اختيار الله تعالي له لم يختر------- غير ما-------- اختار ال--له له	12646	-715282510871881372	145	231.0	111	194	74.74227142333984	28	JK009325-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009325-ara1.ms0105	false	3252692673275674071	98	140	492	683	1475	300	للحسن ان ابا ذر كان يقول الفقر احب الي من الغني والسقم احب الي من الصحة 0 فقال الحسن رحم الله ابا ذر اما انا فاقول من اتكل علي حسن الاختيار من ال---له لم يتمن انه في غير الحال- التي اختارها الله	105	2719091581651273726	Shia004092Vols-ara1.ms12653	true	2559038714234557878	213	252	1018	1191	1415	300	له--- ان ابا ذر---- يقول الفقر احب الي من الغني والسقم احب الي من الصحة-- فقال------ رحم الله ابا ذر اما انا فاقول من اتكل الي حسن --اختيار ا---لله له لم يتمن انه في غير الحالة التي اختار-- الله	12653	-715282510871881372	166	284.5	128	195	85.12820434570312	30	JK009325-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009325-ara1.ms0202	false	-5285439309748829207	158	186	830	972	1524	300	وكان اكثر دهره صامتا فاذا قال بذ القاءلين ونقع غليل الساءلين وكان ضعيفا مستضعفا فاذا جاء الجد فهو ليث عاد وصل وداد ل-----------------------------------ا يدلي بحجة حتي يري قاضيا	202	2719091581651273726	Shia004092Vols-ara1.ms12654	true	-8485812039712363184	173	196	851	960	1496	300	وكان اكثر دهره صامتا فاذا قال بذ القاءل-------------------ين وكان------------------------------------------------- لا يشارك في دعوة ولا يدخل في مراء ولا يدلي بحجة حتي يري قاضيا	12654	-715282510871881372	74	136.0	59	177	41.80791091918945	12	JK009325-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009325-ara1.ms1526	false	2899065092171174588	178	244	858	1219	1526	300	قلتم انا ذرية رسول الله وجوزتم للناس ان ينسبوكم اليه فيقولون يا بني رسول الله وانتم بنو علي وانما ينسب الرجل الي -----ابيه دون جده فقال اعوذ بالله من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم ومن ذريته داود وسليمان وايوب ويوسف وموسي وهارون وكذلك نجزي المحسنين وزكريا ويحيي وعيسي والياس الانعام 84 85 وليس لعيسي اب وانما الحق بذرية الانبياء من قبل امه وكذلك الحقنا بذرية	1526	2719091581651273726	Shia004092Vols-ara1.ms12668	true	1531812433626635429	255	300	1275	1500	1500	300	قلتم نحن ذرية رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------------------- وانتم بنو علي وانما ينسب الرجل الي جده لابيه دون جده لامه فقرا الكاظ----------------------------------------م ومن ذريته داود الي قوله من الصالحين ثم قال----------------------------------------------------------------- وليس لعيسي اب وانما الحق بذرية الانبياء من قبل امه وكذلك الحقنا بذرية-	12668	-715282510871881372	159	241.0	124	366	43.442623138427734	28	JK009325-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009325-ara1.ms0203	false	3401096540597281245	48	117	224	546	1449	300	الحسن بن علي عليهما السلام اذا سمعت احدا يتناول اعراض الناس فاجتهد ان لا يعرفك فان اشقي الاعراض به معارفه ولا تتكلف ما لا تطيق ولا تتعرض لما لا تدرك ولا تعد -ما لا تقدر عليه ولا تنفق الا بقدر ما نستفيد ولا تطلب من الجزاء الا بقدر ما عندك من الغناء ولا تفرح الا بما نلت من طاعة الله تعالي ولا تتناول الا ما تري- نفسك--- اهلا له	203	2719091581651273726	Shia004092Vols-ara1.ms12676	true	-1845500781364903026	28	94	131	438	1510	300	الحس--ين رضي الله عنه----- اذا سمعت احدا يتناول اعراض الناس فاجتهد ا--لا يعرفك فان اشقي الاعراض به معارفه ل-ا تتكلف ما لا تطيق ولا تتعرض لما لا تدرك ولا تعد بما لا تقدر عليه ولا تنفق الا بقدر ما تستفيد ولا تطلب من الجزاء الا بقدر ما صنعت و----------لا تفرح الا بما نلت من طاعة الله تعالي ولا تتناول الا ما رايت نفسك له اهلا عن	12676	-715282510871881372	283	504.5	219	327	86.54434204101562	53	JK009325-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009325-ara1.ms0641	false	2508789944704636768	4	120	20	595	1507	300	الوليد بن عتبة بن ابي سفيان------------------------------------------------- وبين الحسين بن علي عليهما السلام-------------------- والوليد يومءذ امير علي المدينة في زمن معاوية بن ابي سفيان في مال كان بينهما بذي المروة -قال الحسين بن علي استطال علي الوليد--------------- بسلطانه فقلت اقسم بالله لتنصفني من حقي او لاخذن سيفي ثم لاقومن في مسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم لادعون بحلف الفضول فقال عبد الله بن الزبير وكان عند الوليد حين قال الحسين ما قال وانا احلف بالله لءن دعا به لاخذن سيفي ثم لاقومن معه حتي ينصف من حقه او نموت جميعا فبلغت المسور بن مخرمة بن نوفل الزهري فقال مثل ذلك فبلغت عبد الرحمن بن عثمان -بن عبيد الله الت-يمي فقال مثل ذلك فلما---- بلغ الوليد	641	2719091581651273726	Shia004092Vols-ara1.ms12692	true	1857544525450737125	186	300	932	1494	1494	300	الوليد بن عتبة بن ابي سفيان وكان رجلا رفيقا سريا كريما كان بين الحسين بن علي وبين الوليد بن عتبة كلام في مال كان بينهما بذي المرء والوليد يومءذ امير---- المد--------------------------------------------------------ينة فقال الحسين بن علي استطال علي الوليد بن عتبة في حقي بسلطانه----- اقسم بالله لينصفني من حقي او لاحدن سيفي ثم لاقومن في مسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم لادعون بحلف الفضول فقال عبد الله بن الزبير-------------------------------------- وانا احلف بالله لءن دعا به لاحدن سيفي ثم لاقومن معه حتي ينصف من حقه او نموت جميعا فبلغت المسور بن مخرمة بن نوفل الزهري فقال مثل ذلك فبلغت عبد الرحمن بن عثمان ابن عبيد الله التميمي فقال مثل ذلك فلما بلغ ذلك الوليد-	12692	-715282510871881372	444	793.5	353	666	66.66666412353516	78	JK009325-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009325-ara1.ms1323	false	-9116597257310258363	240	300	1240	1557	1557	300	يا يزيد ثم كان عاقبة الذين اساء-ا السوءي ان كذبوا بايات الله وكانوا بها يستهزءون اظننت يا يزيد ----حين اخذ علينا باطراف الارض واكناف السماء فاصبحنا نساق كما تساق الاساري ان بنا هوانا علي الله و---بك عليه كرامة وان هذا لعظ-م خطرك فشمخت بانفك ونظرت في عطف-ك جذلان فرحا حين رايت الدنيا مستوسقة لك والامور متسقة عليك وقد -مهلت ونفست-	1323	2719091581651273726	Shia004092Vols-ara1.ms12735	true	-6982703817314900454	210	272	1050	1378	1528	300	يا يزيد ثم كان عاقبة الذين اساءوا السوء- ان كذبوا بايات الله وكانوا بها يستهزءون اظننت يا يزيد انه حين اخذ علينا باطراف الارض واكناف السماء فاصبحنا نساق كما تساق الاساري ان بنا هوانا علي الله وان بك عليه كرامة وان هذا لعظيم خطرك فشمخت بانفك ونظرت في عطفيك جذلان فرحا حتي رايت الدنيا مستوسقة لك والامور متسقة عليك وقد امهلت ونفست	12735	-715282510871881372	314	583.5	255	329	95.44072723388672	54	JK009325-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009325-ara1.ms1324	false	5809599404080315065	81	300	435	1598	1598	300	شهدوا غير متاثم ولا مستعظم وانت تنكث ثنايا ابي عبد الله بمخصرتك ولم لا تكون كذلك وقد نكات القرحة واستاصلت الشافة باهراقك دماء ذرية----- محمد صلي الله عليه وسلم ونجوم الارض من ال عبد المطلب ولتردن علي الله وشيكا موردهم ولتودن انك عميت وبكمت ولم تقل لاهلوا واستهلوا فرحا اللهم خذ لنا بحقنا وانتقم لنا ممن ظلمنا والله ما فريت الا في جلدك ولا حززت الا في لحمك وسترد علي رسول الله صلي الله عليه وسلم برغمك وعترته ولحمته في حظيرة القدس يوم يجمع الله شملهم ملمومين من الشعث وهو قول الله تعالي ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله امواتا بل احياء عند ربهم يرزقون فرحين وسيعلم من بواك ومكنك من رقاب المءمنين اذا كان الحاكم الله تعالي والخصم محمد صلي الله عليه وسلم وجوارحك شاهدة عليك فبءس -لظالمين بدلا وايكم شر مكانا واضعف جندا مع اني والله يا عدو الله وابن عدوه استصغر قدرك واستعظم تقريعك غير ان العيون عبري والصدور حري وما يجزي ذلك او يغني عنا وقد قتل الحسين عليه السلام حز-ب الشيطان تقرب-ا الي حزب السفهاء ليعطوهم اموال الله تعالي علي انتهاك محارم الله فهذه الايدي تنطف من دماءنا وهذه الافواه تتحلب من لحومنا وتلك الجثث الزواكي تقتاتها غيلان الفلوات فلءن اتخذتنا مغنما لنتخذنك مغرما حين لا تجد الا ما قدمت يداك تستصرخ بابن مرجانة ويستصرخ بك ونتقاضي --------عند الميزان وقد وجدت افضل زاد-	1324	2719091581651273726	Shia004092Vols-ara1.ms12736	true	-2765098459622408424	0	167	0	887	1601	300	شهدوا غير متاثم ولا مستعظم وانت تنكث ثنايا ابي عبد الله بمخصرتك ولم لا تكون كذلك وقد نكات القرحة واستاصلت الشافة باهراقك دماء ذرية رسول الله صلي الله عليه وسلم ونجوم الارض من ال عبد المطلب وا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله ما فريت الا في جلدك ولا حززت الا في لحمك وسترد علي رسول الله صلي الله عليه وسلم برغمك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وسيعلم من بواك ومكنك من رقاب المءمنين اذا كان الح-كم الله------ والخصم محمد صلي الله عليه وسلم وجوارحك شاهدك عليك فبءس للظالمين بدلا -ايكم شر مكانا واضعف جندا مع اني والله يا عدو الله وابن عدوه استصغر قدرك واستعظم تقريعك غير ان العيون عبري والصدور حري وما يجزي ذلك ان يغني عنا وقد قتل الحسين عليه السلام وحزب الشيطان يقربنا الي حزب السفهاء ليعطوهم اموال الله ع------لي انتهاك محارم الله فهذه الايدي تنطف من دماءنا وهذه الافواه تتحلب من لحومنا وتلك الجثث الزواكي بعتامها عسلان الفلوات فلءن اتخذتنا مغنما لتتخذن- مغرما حين لا تجد الا ما قدمت يداك تستصرخ بابن مرجانة ويستصرخ بك وتتعاوا واتباعك عند الميزان وقد وجدت افضل زاد	12736	-715282510871881372	849	1605.5	685	1180	71.94915008544922	149	JK009325-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009325-ara1.ms0043	false	-8668061433047794970	105	172	506	842	1471	300	وكان الزهري اذا ذكر علي بن الحسين يبكي ويقول زين العابدين ولما مات علي بن الحسين غسلوه ثم جعلوا ينظرون الي------------------------------------------------- اثار سواد في ظهره فقالوا ما هذا فقيل كان يحمل ---------جرب الدقيق ليلا علي ظهره يعطيه فقراء اهل المد------------------------------------ينة وقال محمد بن اسحاق كان ------ناس من اهل المدينة يعيشون لا يدرون من اين كان معاشهم فلما مات زين العابد-ين فقدوا ما كانوا يءتون به بال--ليل وكان	43	2719091581651273726	Shia004092Vols-ara1.ms12834	true	-7755355139864855970	77	158	365	764	1456	300	وكان------- اذا ذكر علي بن الحسين يبكي ويقول زين العابدين----- كان علي بن الحسين يحمل جراب الخبز علي ظهره بالليل فيتصدق به قال جرير انه حين مات وجدوا بظهره اثارا مما ---------------------------كان يحمل بالليل الجرب الي المساكين وعن شيبة قال لما مات علي بن الحسين وجدوه يقوت ماءة اهل بيت بالمدينة وعن- محمد بن اسحاق قال كان الناس من اهل المدينة يعيشون لا يدرون من اين كان معاشهم فلما مات علي بن الحسين فقدوا ما كانوا يءتون به في الليل وكان	12834	-715282510871881372	212	294.5	165	439	48.29157257080078	33	JK009325-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009325-ara1.ms1711	false	-6297356621403771535	186	297	927	1485	1502	300	الربيع------------ لما حبس المهدي موسي بن جعفر را-------ي في النوم عليا عليه الصلاة والسلام ----وهو يقول يا محمد فهل عسيتم ان توليتم ان تفسدوا في الارض وتقطعوا ارحامكم قال الربيع فارسل الي ليلا فراعني ذلك فجءته فاذا هو يقرا هذه الاية وكانت احسن الناس صوتا فعرفني خبر الرءيا وقال علي بموسي بن جعفر فجءته به فعانقه واجلسه الي ج-نبه وقال يا ابا الحسن اني رايت امير المءمنين --------------------------قرا علي كذا افتءمنني ان تخرج علي او علي احد من ولدي فقال والله ما ذاك------------ من شاني قال صدقت يا ربيع اعطه ثلاثة الاف دينار ورده الي اهله الي المدينة قال الربيع فاحكمت امره ليلا فما اصبح الا عل----ي الطريق خوف العواءق -قال	1711	2719091581651273726	Shia004092Vols-ara1.ms12858	true	-8492664018373216726	50	174	247	848	1495	300	الربيع عن ابيه انه لما حبس المهدي موسي بن جعفر راي المهدي في النوم علي بن ابي طالب رضي الله عنه وهو يقول يا محمد فهل عسيتم ان توليتم ان تفسدوا في الارض وتقطعوا ارحامكم قال الربيع فارسل الي ليلا فراعني ذلك فجءته فاذا هو يقرا هذه الاية وكان- احسن الناس صوت------------------ا وقال علي بموسي بن جعفر فجءته به فعانقه واجلسه الي جانبه وقال يا ابا الحسن---- رايت امير المءمنين علي بن ابي طالب في النوم فقرا علي كذا -فتءمنني ان تخرج علي او علي احد من ولدي فقال والله لا فعلت ذلك ولا هو من شاني قال صدقت يا ربيع اعطه ثلاثة الاف دينار ورده الي اهله الي المدينة قال الربيع فاحكمت امره ليلا فما اصبح الا وهو علي الطريق خوف العواءق وقال	12858	-715282510871881372	509	916.5	405	625	81.44000244140625	93	JK009325-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009325-ara1.ms1526	false	2899065092171174588	175	297	845	1508	1526	300	ساله ايضا لم- قلتم انا ذرية رسول الله وجوزتم للناس ان ينسبوكم اليه فيقولون يا بني رسول الله وانتم بنو علي وانما ينسب الرجل الي -----ابيه دون جد-----ه فقال------------------- اعوذ بالله من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم ومن ذريته داود وسليمان وايوب ويوسف وموسي وهارون وكذلك نجزي المحسنين وزكريا ويحيي وعيسي والياس الانعام 84 85 وليس لعيسي اب وانما الحق بذرية الانبياء من قبل امه وكذلك الحقنا بذرية النبي صلي الله عليه وسلم من قبل امنا فاطمة عليها السلام وازيدك يا امير المءمنين قال الله تعالي- فمن حاجك فيه من بعد ما جاءك من العلم فقل تعالوا ندع ابناءنا وابناءكم ونساءنا ونساءكم وانفسنا وانفسكم ال عمران 61 ولم يدع عليه السلا--------م عند مباهلة النصاري غير علي وفاطمة والحسن والحسين وهم- الابناء	1526	2719091581651273726	Shia004092Vols-ara1.ms12860	true	-3089023284076859686	166	282	802	1433	1521	300	ساله يوما كيف قلتم نحن ذرية رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------------------- وانتم بنو علي وانما ينسب الرجل الي جده لابيه دون جده لامه فقال الكاظم عليه السلام اعوذ بالله من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم ومن ذريته داود وسليمان وايوب ويوسف وموسي وهارون وكذلك نجزي المحسنين وزكريا ويحيي وعيسي والياس-------------- وليس لعيسي اب وانما الحق بذرية الانبياء من قبل امه وكذلك الحقنا بذرية النبي من قب-------------------ل امنا فاطمة الزهراء وزيادة اخري يا امير المءمنين قال الله عز وجل فمن حاجك فيه من بعد ما جاءك من العلم فقل تعالوا ندع ابناءنا وابناءكم ونساءنا ونساءكم وانفسنا وانفسكم ثم نبتهل--- ولم يدع صلي- الله عليه وسلم عند مباهلة النصاري غير علي وفاطمة والحسن والحسين وهما الابناء	12860	-715282510871881372	527	927.5	425	703	74.96443939208984	87	JK009325-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009325-ara1.ms0047	false	-6791711826762879209	0	95	0	456	1493	300	المامون نظر الي ثم قال اذهبوا به الي اخيه ابي الحسن علي بن موسي الرضا وتركن----ي بين يديه ساعة ثم قال يا زيد----------------------------------------- سواة لك------- ما انت قاءل لرسول الله صلي الله عليه وسلم اذ سفكت الدماء واخفت السبيل واخذت المال من غير حله لعله غرك حديث حمقي اهل الكوفة -------ان النبي صلي الله عليه واله قال ان فاطمة احصنت فرجها و---------ذريتها عن- النار ان هذا لمن خرج من بطنها ال----حسن والحسين فقط------------- والله ما نالوا -ذلك الا بطاعة الله فلءن اردت ان تنال بمعصية الله ما نالوا بطاعته انك اذا لاكرم علي الله منهم	47	2719091581651273726	Shia004092Vols-ara1.ms12864	true	-30896033723204553	81	185	400	905	1537	300	المامون فظفر به فبعث--------- به الي اخيه ----------علي بن موسي الرضا فوبخه وجري بينهما كلام ذكره القاضي المعافي في الجليس والانيس فيه ان عليا قال له سواة لك يا زيد ما انت قاءل لرسول الله صلي الله عليه واله اذ سفكت الدماء واخفت السب-ل واخذت المال من غير ح-----له غرك حمقاء---- اهل الكوفة وقول رسول ال-له صلي الله عليه واله---- ان فاطمة احصنت فرجها فحرم الله ذريتها علي النار و--هذا لمن خرج من بطنها مثل الحسن والحس-ن فقط لا لي ولا لك والله ما نالوا بذلك الا بطاعة الله فا-ن اردت ان تنال بمعصية الله ما نالوا بطاعته انك اذن لاكرم علي الله منهم	12864	-715282510871881372	364	567.0	282	543	67.03498840332031	61	JK009325-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009325-ara1.ms0801	false	-7277823356065530739	114	156	596	802	1541	300	فوكفت دموع معاوية علي لحيته ما يملكها وجعل ينشفها بكمه وقد اختنق القوم بالبكاء فقال كذا كان ابو الحسن رحمه الله كيف وجدك عليه يا ضرار قال وجد من ذبح واحدها في حجرها لا ي----------------------رقا دمع-ها ولا يسكن حزنها ثم قام فخرج	801	2719091581651273726	Shia004092Vols-ara1.ms12946	true	729057347579363775	118	149	661	820	1637	305	فوكفت دموع معاوية علي لحيته ما يملكها وجعل ينشفها بكمه وقد اختنق القوم بالبكاء ٣ وزاد---------------------------------------------------------------------- في حلية الاولياء في اخر الحديث لا ترقا دمعتها ولا يسكن حزنها ثم قام فخرج	12946	-715282510871881372	123	219.0	99	229	53.7117919921875	21	JK009325-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009325-ara1.ms1743	false	4785851318968528674	194	275	996	1449	1577	300	فرجعا ف------------------------------------دخلا في خميلت---------------------------------------------------------------هما فجاء النبي صلي الله عليه واله وسلم فتبادرا فقال مكانكما------- الا اخبركما بشء خير لكما مما سالت-------------------------ماني علمنيه- جبريل عليه السلام تكبر-----ان في عقب كل صلاة عشرا وتسبحانه عشرا وتحمدانه عش-------------را واذا اويتما الي فراشكما حمدتما الله ثلاثا وثلاثين وتسبحان ثلاثا وثلاثين وتكبران اربعا وثلاثين قال علي عليه السلام فوالله ما تركتهن منذ علمنيهن رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فقال--- ابن الكواء ولا ليلة صفين -قال علي قاتلكم الله يا اهل العراق---- ولا ليلة صفين	1743	2719091581651273726	Shia004092Vols-ara1.ms13175	true	1207585402530166732	206	300	1062	1579	1579	300	فرجعا فاتاهما النبي صلي الله عليه وسلم وقد دخلا في قطيفتهما اذا غطت رءوسهما تكشفت اقدمهما واذا غطيا اقدامهما تكشفت رءوسهما فثار ف--------------------------------------قال مكانكما ثم قال الا اخبركما بخير-------- مما سالتماني قالا بلي بلي فقال كلما-ت علمنيهن جبريل عليه السلام فقال تسبحان في دبر كل صلاة عشر--------------ا وتحمدان- عشرا وتكبران عشرا واذا اويتما الي فراشكما ------فسبحا ثلاثا وثلاثين و--احمد ثلاثا وثلاثين و-كبرا- اربعا وثلاثين قال---------------- فوالله ما تركتهن منذ علمنيهن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال- فقال له ابن الكواء ولا ليلة صفين فقال---- قاتلكم الله يا اهل العراق نعم ولا ليلة صفين-	13175	-715282510871881372	330	492.0	266	611	54.00981903076172	46	JK009325-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009325-ara1.ms1318	false	-2012594794104003005	15	130	90	682	1527	300	قال النبي صلي- الله عليه وسلم الحمد لله المحمود بنعمته المعبود بقدرته المرهوب --------------------من عذابه المرغوب في ما عنده النافذ امره في ------سماءه وارضه الذي خلق الخلق بقدرته وميزهم باحكامه واعزهم بدينه واكرمهم بنبيه----- صلي الله عليه وسلم ثم ان الله تعالي- جعل المصاهرة نسبا لاحقا وامرا مفترضا -------------------------وشج به- الارحام والزمه- الانام قا-ل الله تعالي- وهو الذي خلق من الماء بشرا فجعله نسبا وصهرا وكان ربك قديرا فامر الله يجري الي قضاءه وقضاءه يجري الي قدره ولكل قضاء قدر ولكل قدر اجل----- يمحو الله ما يشاء ويثبت وعنده ام الكتاب ثم ان ربي تع-الي امرني ان ازوج فاطمة من علي بن ابي طالب وقد زوجتها اياه علي اربعماءة من--- فضة ان رضي بذلك علي	1318	2719091581651273726	Shia004092Vols-ara1.ms13178	true	-2077064127430735578	133	247	688	1300	1585	300	قال النبي عليه الصلاة والسلام الحمد لله المحمود بنعمته المعبود بقدرته المطاع لسلطانه المهروب اليه من عذاب-------------------ه النافذ امره في ارضه وسماء------ه الذي خلق الخلق بقدرته ونيرهم باحكامه واعزهم بدينه واكرمهم بنبيه محمد صلي الله عليه وسل---م ان الله عز وجل جعل المصاهرة نسبا لاحقا وامرا مفترضا وحكما عادلا وخيرا جامعا اوشج بها الارحام والزمها الانام فقال الله عز وجل وهو الذي خلق من الماء بشرا فجعله نسبا وصهرا وكان ربك قديرا وامر الله يجري الي قضاءه وقضاءه يجري الي قدره ولكل------------------ اجل كتاب يمحو الله ما يشاء ويثبت وعنده ام الكتاب ثم ان الله تعالي امرني ان ازوج فاطمة من علي واشهدكم انني--- زوجت عليا --علي اربعماءة مثقال فضة ان رضي بذلك علي	13178	-715282510871881372	485	820.0	389	663	73.15233612060547	79	JK009325-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009325-ara1.ms1743	false	4785851318968528674	156	260	802	1376	1577	300	-سنوت حتي اشتكيت صدري وقد جاء الله اباك بالسبي فاتياه جميعا فذكرا ذلك له وقالا اخدمنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والله لا اخدمكما وادع اهل------- الصفة تنطوي بطونهم من الجوع لا اجد ما انفق علي---------------------------------------------هم فرجعا فدخلا في خم------يلتهما فجاء النبي صلي- الله عليه واله وسلم فتبادرا فقال مكانكما الا اخبركما بشء خير لكما مما سالت----------------------------------------------------------------ماني علمنيه- جبريل عليه السلام تكبران في عقب كل صلاة عشرا وتسبحانه عشرا وتحمدانه عش--------------را واذا اويتما الي فراشكما حمدتما الله ثلاثا وثلاثين وتسبحان ثلاثا وثلاثين وتكبران اربعا وثلاثين --قال علي عليه السلام فوالله ما تركتهن منذ علمنيهن رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فقال	1743	2719091581651273726	Shia004092Vols-ara1.ms13182	true	8734778555017998582	53	165	274	886	1561	300	طحن-ت حتي مجلت يدا--ي وقد اتي الله بسبي وسعة ف---------------------------------اخدمنا فقال النبي عليه الصلاة والسلا---م والله لا اعطيكما وادع اهل البيعة الصفة ت-طوي بطونهم ---------لا اجد ما انفق عليهم ولكني ابيعهم وانفق عليهم واحفظ عليهم ايمانهم فرجع--- علي وفاطمة الي دارهما ولكن النبي عليه ال---صلاة والسلام لحق بهما وقال لهم----ا الا اخبركما بخير-------- مما سالتماني قال علي بن ابي طالب بلي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كلما-ت علمنيهن جبريل تسبح------------ان في دبر كل صلاة عشر--------------ا وتحمدان- عشران وتكبران عشرا واذا اويتما الي فراشكما فسبح-ا الله ثلاثا وثلاثين وتحمدان ثلاثا وثلاثين و-كبرا- اربعا وثلاثين ويقول علي بن ابي طالب فوالله ما تركتهن منذ علمنيهن رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم وقال	13182	-715282510871881372	354	473.0	280	715	49.51049041748047	43	JK009325-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009325-ara1.ms1318	false	-2012594794104003005	12	100	71	545	1527	300	فلما اخذوا مقاعدهم قال النبي صلي الله عليه وسلم الحمد لله المحمود بنعمته المعبود بقدرته ---------------المرهوب من عذابه المرغوب في ما عنده النافذ امره في سماءه وارضه الذي خلق الخلق بقدرته وميزهم باحكامه واعزهم بدينه واكرمهم بنبيه صلي الله عليه وسلم ثم ان الله تعالي------------------ جعل المصاهرة نسبا لاحقا وامرا مفترضا -وشج به الارحام والزمه الانام -قال الله تعالي وهو الذي خلق من الماء بشرا فجعله نسبا وصهرا وكان ربك قديرا فامر الله يجري الي قضاءه وقضاءه يجري الي قدره ولكل قضاء قدر ولكل قدر اجل---------- يمحو الله	1318	2719091581651273726	Shia004092Vols-ara1.ms13183	true	-6658895187584246214	213	300	1106	1581	1581	300	فلما ا--لتام الجمع قال------ صلي الله عليه واله الحمد لله المحمود بنعمته المعبود بقدرته المطاع بسلطانه المرهوب من عذابه وسطوت------------ه النافذ امره في سماءه وارضه الذي خلق الخلق بقدرته وميزهم باحكامه واعزهم بدينه واكرمهم بنبيه---------------------- ان الله تبارك اسمه وتعالت عظمته جعل المصاهرة نسبا لاحقا وامرا مفترضا اوشج به الارحام والزم- الانام فقال عز من قاءل وهو الذي خلق من الماء بشرا فجعله نسبا وصهرا وكان ربك قديرا فامر الله يجري الي قضاءه وقضاءه يجري الي قدره ولكل قضاء قدر ولكل قدر اجل ولكل كتاب يمحو الله-	13183	-715282510871881372	403	696.0	327	519	77.64932250976562	66	JK009325-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009325-ara1.ms1318	false	-2012594794104003005	100	223	545	1117	1527	300	ما يشاء ويثبت وعنده ام الكتاب ثم ان ربي تع-الي امرني ان ازوج فاطمة---------- من علي بن ابي طالب وقد --------زوجتها اياه علي اربعماءة م---ن فضة ان رضي بذلك علي وكان النبي صلي الله عليه وسلم قد بعث في حاجة ثم انه دعا بطبق من ب-ر فوضعه بين ايدينا ثم قال انتهبو------------------------------------------ا فبينا نحن ننتهب اذ دخل عل-----------------------ي فتبسم النبي صلي الله عليه وسلم في وجهه ثم قال يا علي ان ربي عز وجل قد امرني ان ازوجك فاطمة وقد زوجتك اياها علي اربعماءة مثقال فضة ان رضيت يا علي -قال--- رضيت----- يا رسول الله ثم ان عليا خر ساجدا شكرا لله تعالي فلما رفع راسه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بارك الله عليكما وبارك فيكما واسعد جدكم-------------ا واخرج منكما الكثير -	1318	2719091581651273726	Shia004092Vols-ara1.ms13184	true	-5255485890878483605	0	108	0	524	1496	300	ما يشاء ويثبت وعنده ام الكتاب ثم ان الله تعالي امرني ان ازوج فاطمة بنت خديجة من علي بن ابي طالب فاشهدوا اني زوجت------ه علي اربعماءة مثقال فضة ان رضي بذلك علي بن ابي طالب ثم------------------------------------- دعا بطبق من بسر فوضعت بين ايدينا ثم قال انتبهوا فانتبهنا هكذا يحدث انس بن مالك ويقول ايضا فبينا نحن ننتهب اذ دخل علي رضي الله عنه علي النبي فتبسم النبي صلي الله عليه وسلم في وجهه ثم قال ان الله------------- قد امرني ان ازوجك فاطمة---------------- علي اربعماءة مثقال فضة ان رضيت --بذلك فقال قد رضيت بذلك يا رسول الله فقال الرسول جمع الله شملكم-----------------------------------------------------------------------------------ا واسعد جدكما وبارك عليكما واخرج منكما --كثيرا	13184	-715282510871881372	350	538.0	272	683	51.244510650634766	63	JK009325-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009325-ara1.ms1318	false	-2012594794104003005	17	130	100	682	1527	300	صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------- الحمد لله المحمود بنعمته المعبود بقدرته المرهوب -------------------من عذابه المرغوب في ما عنده النافذ امره في ------سماءه وارضه الذي خلق الخلق بقدرته وميزهم باحكامه واعزهم بدينه واكرمهم بنبيه----- صلي الله عليه وسلم ثم ان الله تعالي- جعل المصاهرة نسبا لاحقا وامرا مفترض------------------------ا وشج به الارحام والزمه -الانام -قال الله تعالي وهو الذي خلق من الماء بشرا فجعله نسبا وصهرا وكان ربك قديرا فامر الله------ يجري الي قضاءه وقضاءه يجري الي قدره ولكل قضاء قدر ولكل قدر اجل-------------- يمحو الله ما يشاء ويثبت وعنده ام الكتاب ثم ان ربي تع-الي امرني ان ازوج فاطمة من علي بن ابي طالب وقد زوجتها اياه ------علي اربعماءة من--- فضة ان رضي بذلك علي	1318	2719091581651273726	Shia004092Vols-ara1.ms13186	true	-2808371238251862461	42	172	229	907	1602	300	صلي الله عليه وسلم جمعا غفيرا من الانصار ثم خطبهم خطبة بليغة وهي الحمد لله المحمود بنعمته المعبود بقدرته المطاع سلطانه المهروب اليه من عذاب-------------------ه النافذ امره في ارضه وسماء------ه الذي خلق الخلق بقدرته وميزهم باحكامه واعزهم بدينه واكرمهم بنبيه محمد صلي الله عليه وسل---م ان الله عز وجل جعل المصاهرة نسبا لاحقا وامرا مفترضا وحكما عادلا وخيرا جامعا وشج به الارحام والزمها الانام فقال عز وجل---- وهو الذي خلق من الماء بشرا فجعله نسبا وصهرا وكان ربك قديرا وامر الله تعالي يجري الي قضاءه وقضاءه يجري الي قدره ولكل قضاء قدر ولكل قدر اجل ولكل اجل كتاب يمحو الله ما يشاء و-ثبت وعنده ام الكتاب ثم ان الله تعالي امرني ان ازوج فاطمة من علي واشهدكم اني---- زوجت فاطمة من علي علي اربعماءة مثقال فضة ان رضي بذلك علي	13186	-715282510871881372	502	837.0	404	715	70.20979309082031	87	JK009325-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009325-ara1.ms1526	false	2899065092171174588	178	297	858	1508	1526	300	قلتم انا ذرية رسول الله وجوزتم للناس ان ينسبوكم اليه فيقولون يا بني رسول الله وانتم بنو علي وانما ينسب الرجل الي -----ابيه دون جده فقال اعوذ بالله من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم ومن ذريته داود وسليمان وايوب ويوسف وموسي وهارون وكذلك نجزي المحسنين وزكريا ويحيي وعيسي والياس الانعام 84 85 وليس لعيسي اب وانما الحق بذرية الانبياء من قبل امه وكذلك الحقنا بذرية----- النبي صلي الله عليه وسلم من قبل امنا فاطمة عليها السلام وازيدك يا امير المءمنين قال الله تعالي- فمن حاجك فيه من بعد ما جاءك من العلم فقل تعالوا ندع ابناءنا وابناءكم ونساءنا ونساءكم وانفسنا وانفسكم ال عمران 61 ولم يدع عليه السلا--------م عند مباهلة النصاري غير علي وفاطمة و-----الحسن والحسين وهم- الابناء	1526	2719091581651273726	Shia004092Vols-ara1.ms13198	true	5008391229298419750	29	125	165	649	1515	301	قلتم نحن ذرية رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------------------- وانتم بنو علي وانما ينسب الرجل الي جده لابيه دون جده لامه فقرا الكاظ----------------------------------------م ومن ذريته داود الي قوله من الصالحين ثم قال----------------------------------------------------------------- وليس لعيسي اب وانما الحق بذرية الانبياء من قبل امه وكذلك الحقنا بذرية رسول ال-له صلي الله عليه وسلم من قبل امنا فاطمة رضي الله عنها ثم قال ق----------------ال الله عز وجل فمن حاجك فيه من بعد ما جاءك من العلم فقل تعالوا ندع ابناءنا وابناءكم ونساءنا ونساءكم الاية---------------------- ولم يدع صلي- الله عليه وسلم عند مباهلتهم------ غير فا-----طمة وعلي والحسن والحسين وهما الابناء	13198	-715282510871881372	357	537.5	280	675	52.88888931274414	60	JK009325-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009325-ara1.ms0045	false	-8321211172968905528	92	168	453	841	1519	300	كتب----- المنصور الي جعفر بن محمد لم لا تغشانا كما يغشانا ساءر الناس فاجابه------- ليس لنا ما نخافك من اجله ولا-عندنا من امر الاخرة ما نرجوك له ولا انت في نعمة فنهنءك بها ولاتراها نقمة فنعزيك بها فما نصنع عندك قال فكتب اليه تصحبنا لتنصحنا فاجابه من اراد الدنيا لا ينصحك ومن اراد الاخرة لا يصحبك ف------------------------قال المنصو------------------ر والله لقد ميز عندي منازل الناس من يريد الدنيا ممن يريد الاخرة وانه ممن يريد الاخرة -لا----- الدنيا	45	2719091581651273726	Shia004092Vols-ara1.ms13269	true	-2937862971594657947	13	88	57	447	1600	300	كتب اليه المنصور قاءلا----------- لم لا تغشانا كما يغشانا ال-----ناس فاجابه الصادق ليس لنا ما نخافك من اجله ولا عندك -من امر الاخرة ما نرجوك له ولا انت في نعمة فنهنيك ولا ن---راها نقمة فنعزيك---------------------- فكتب----- تصحبنا لتنصحنا فاجابه من اراد الدنيا لا ينصحك ومن اراد الاخرة لا يصحبك وانتهت المكاتبة عند هذا وقال المنصور بعد الكتاب الاخير والله لقد ميز عندي------------ من يريد الدنيا ممن يريد الاخرة وانه ممن يريد الاخرة ولا يريد الدنيا	13269	-715282510871881372	315	514.5	252	449	70.15589904785156	52	JK009325-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009325-ara1.ms0561	false	-1080710614383519091	232	300	1093	1454	1454	300	لما اراد المنصور البيعة ل-----------ابنه المهدي -----------------امر باحضار الناس------- وقامت الخطباء فتكلمت- وقالت الشعراء فاكثرت في وصف المهدي وفضاءله وفيهم مطيع بن اياس فلما فرغ من كلامه في الخطباء وانشاده في الشعراء قال للمنصور يا امير المءمنين حدثنا فلان بن فلان ان النبي صلي الله عليه وعلي اله قال المهدي منا محمد بن عبد الله وامه من غيرنا يملءها عدلا كما ملءت جورا وهذا العباس بن محمد اخوك-	561	2719091581651273726	Shia004092Vols-ara1.ms13286	true	-4666820903313568914	14	85	72	448	1505	300	لما اراد المنصور البيعة للمهدي وكان ابنه جعفر يعترض عليه في ذلك فامر باحضار الناس فحضروا وقامت الخطباء فتكلموا وقالت الشعراء فاكثرت في وصف المهدي وفضاءله وفيهم مطيع بن اياس فلما فرغ من كلامه في الخطباء وانشاده في الشعراء قال للمنصور يا امير المءمنين حدثنا فلان عن فلان ان النبي ص ---------------------قال المهدي من م-حمد بن عبد الله وامه من غيرنا يملاها عدلا كما ملءت جورا وهذا العباس بن محمد اخوك	13286	-715282510871881372	327	590.5	267	398	82.16080474853516	57	JK009325-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009325-ara1.ms0562	false	-3061576420977449795	0	61	0	303	1453	300	يشهد علي ذلك ثم اقبل علي العباس فقال--- انشدك الله ا--سمعت هذا فخاف---------- من المنصور فقال نعم فامر المنصور الناس بالبيعة للمهدي قال ولما انقضي المجلس -قال العباس بن محمد لمن يانس به---- ارايتم هذا الزنديق لم يرض ان----- كذب علي الله عز وجل ورسوله عليه السلام حتي استشهدن-ي علي كذبه فشهدت له خوفا وشهد كل من حضر علي باني كاذب	562	2719091581651273726	Shia004092Vols-ara1.ms13286	true	-4666820903313568914	85	147	448	749	1505	300	يشهد علي ذلك ثم اقبل علي العباس فقال له انشدك الله هل سمعت هذا فقال نعم مخافة من المنصور--------- فامر المنصور الناس بالبيعة للمهدي قال ولما انفض- المجلس وكان العباس بن محمد لم- يانس به قال ارايتم هذا الزنديق ويعني مطيعا اذ كذب علي الله------- ورسوله ص---------- حتي استشهد في علي كذبه فشهدت له خوفا وشهد كل من حضر علي باني كاذب	13286	-715282510871881372	258	431.5	204	329	78.4194564819336	46	JK009325-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009325-ara1.ms1318	false	-2012594794104003005	54	126	308	666	1527	300	ان الله تعالي جعل المصاهرة نسبا لاحقا وامرا مفترضا -وشج به الارحام والزمه الانام -قال الله تعالي وهو الذي خلق من الماء بشرا فجعله نسبا وصهرا وكان ربك قديرا فامر الله------ يجري الي قضاءه وقضاءه يجري الي قدره ولكل قضاء قدر ولكل قدر اجل-------------- يمحو الله ما يشاء ويثبت وعنده ام الكتاب ثم ان ربي تع-الي امرني ان ازوج فاطمة---------- من علي بن ابي طالب وقد-------- زوجتها اياه علي اربعماءة من--- فضة	1318	2719091581651273726	Shia004092Vols-ara1.ms13353	true	-2411379236705082378	182	257	964	1339	1592	300	ان الله------ جعل المصاهرة سببا لاحقا وامرا مفترضا اوشج به الارحام والزم- الانام فقال عز من قاءل وهو الذي خلق من الماء بشرا فجعله نسبا وصهرا وكان ربك قديرا فامر الله تعالي يجري الي قضاءه وقضاءه يجري الي قدره ول--------------كل قدر اجل ولكل اجل كتاب يمحو الله ما يشاء ويثبت وعنده ام الكتاب ثم ان الله تعالي امرني ان ازوج فاطمة بنت خديجة من علي بن ابي طالب فاشهدوا اني زوجت------ه علي اربعماءة مثقال فضة	13353	-715282510871881372	310	529.0	245	402	77.11442565917969	54	JK009325-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009325-ara1.ms0025	false	2935349896452844323	0	48	0	236	1554	300	حتي يكون بما في يد الله اوثق منه بما في يديه فيتصدق به ثم--------------------------------------------------------------------- مر به رج--------ل يبيع جملا فاشتراه -----------------بماءة واربعين درهما وباعه --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بم------------------------------------------اءتين فجاء بال-------------------------------------------------------ستين ------الي فاطمة عليها السلام فقالت ما هذا قال هذا ما وعدنا الله علي لسان ابيك------------------- من جاء بالحسنة فله- عشر امثالها	25	2719091581651273726	Shia004092Vols-ara1.ms13359	true	-1868460458343142001	84	204	407	1005	1484	300	حتي يكون بما في يد الله اوثق منه بما في يده قل لها ابعثي بالدراهم الستة جميعا فبعثت بها اليه فدفعها كلها الي الساءل وبعد لحظات مر به رجل معه جمل يبيعه فقال علي بكم الجمل قال الرجل بماءة واربعين درهما قال علي للرجل انه يشتري الجمل ولكنه سيدفع ثمنه بعد حين فوافق صاحب الجمل وتركه لعلي ومضي ثم اقبل رجل اخر فقال لمن هذا البعير قال علي لي قال الرجل اتبيعه قال بكم قال بماءتي درهم فاخذ الرجل البعير واعطي عليا الماءتين فاعطي صاحب الجمل حين عاد اليه حقه وهو ماءة واربعون درهما وجاء بستين درهما الي فاطمة -------------فقالت ما هذا قال هذا ما وعدنا الله علي لسان نبيه صلي الله عليه وسلم من جاء بالحسنة فلها عشر امثالها	13359	-715282510871881372	181	216.0	143	611	29.623567581176758	31	JK009325-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009325-ara1.ms0035	false	3658635545157504174	0	55	0	294	1572	300	اصحابه يسبون اهل الشام ايام حر-بهم بصفين فقال لهم اني اكره لكم ان تكونوا سبابين ولكنكم لو وصفتم اعمالهم وذكرتم حالهم كان اصوب في القول وابلغ في العذر وقلتم مكان سبكم اياهم اللهم احقن دماءنا ودماءهم واصلح ذات بيننا وبينهم واهدهم من ضلالتهم حتي يعرف الحق من جهله ويرعوي عن الغي والعدوان من لهج به	35	2719091581651273726	Shia004092Vols-ara1.ms13403	true	-6724242820259264353	91	145	462	751	1552	300	اصحابه يسبون اهل الشام ايام حروبهم بصفين -قال لهم اني اكره---- ان تكونوا سبابين ولكنكم لو وصفتم اعمالهم وذكرتم حالهم كان اصوب في القول وابلغ في العذر وقلتم مكان سبكم اياهم اللهم احقن دماءنا ودماءهم واصلح ذات بيننا وبينهم واهدهم من ضلال-هم حتي يعرف الحق من جهله ويرعوي عن الغي والعدوان من لهج به	13403	-715282510871881372	288	554.5	234	295	97.62712097167969	50	JK009325-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009325-ara1.ms0017	false	-6200262823989082659	114	209	562	1032	1524	300	ان المضمار الي-م وغدا السباق والسبقة الجنة والغاية النار الا وانكم في ايام امل من وراءه اجل فمن اخلص في ايام امله قبل حضور اجله نفعه علمه ولم يضره امله ومن قصر في ايام امله قبل حضور اجله فقد خسر عمله وضره امله الا فاعملوا في---- الرغبة كما تعملون في--- الرهبة الا واني لم ار كالجنة نام طالبها ولا--- كالنار نام هاربها الا وانه من لم ينفعه الحق ضره الباطل ومن لم يستقيم به الهدي يجرب-ه الضلال الا وانكم قد امرتم بالظعن ودللتم علي الزاد و ------------------------------------------ان اخوف ما اخاف عليكم اتباع الهوي وطول الامل	17	2719091581651273726	Shia004092Vols-ara1.ms13411	true	8536539445747240507	65	152	342	761	1544	300	ان المضمار اليوم وغدا ال----------------------------سباق الا وانكم في ايام امل من وراءه اجل ف------------------------------------------------------------من قصر في----- امله قبل حضور اجله فقد خاب علم----------ه الا فاعملوا لله في الرغبة كما تعلمون له في الرهبة الا واني لم ار كالجنة نام طالبها ولم ار كالنار نام هاربها الا وان- من لم ينفعه الحق ضره الباطل ومن لم يستق-م به الهدي حاد به الضلال الا وان الدنيا عرض حاضر ياكل منها البر والفاجر وان الاخرة وعد صادق يحكم فيها ملك قادر وان اخوف ما اخاف عليكم اتباع الهوي وطول الامل	13411	-715282510871881372	313	524.0	245	524	59.732826232910156	54	JK009325-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009325-ara1.ms1318	false	-2012594794104003005	17	190	100	953	1527	300	صلي الله عليه وسلم----------------------- الحمد لله المحمود بنعمته المعبود بقدرته المرهوب --------------------من عذابه المرغوب في ما عنده النافذ امره في ------سماءه وارضه الذي خلق الخلق بقدرته وميزهم باحكامه واعزهم بدينه واكرمهم بنبيه صلي الله عليه وسلم ثم ان الله تعالي جعل المصاهرة نسبا لاحقا وامرا مفترض------------------------ا وشج به الارحام والزمه- الانام -قال الله تعالي وهو الذي خلق من الماء بشرا فجعله نسبا وصهرا وكان ربك قديرا فامر الله------ يجري الي قضاءه وقضاءه يجري الي قدره ولكل قضاء قدر ولكل قدر اجل يمحو الله ما يشاء ويثبت وعنده ام الكتاب ثم ان ربي تع-الي امرني ان ازوج فاطمة من علي بن ابي طالب وقد زوجتها اياه علي اربعماءة من فضة ان رضي بذلك علي وكان النبي صلي الله عليه وسلم قد بعث في حاجة ثم انه دعا بطبق من بر فوضعه بين ايدينا ثم قال انتهبوا فبينا نحن ننتهب اذ دخل علي فتبسم النبي صلي الله عليه وسلم في وجهه ثم قال يا علي ان ربي عز وجل قد امرني ان ازوجك فاطمة وقد زوجتك اياها علي اربعماءة مثقال فضة ان رضيت يا علي	1318	2719091581651273726	Shia004092Vols-ara1.ms13417	true	4545939016198658789	39	151	223	815	1630	300	صلي الله عليه وسلم يخطب في المسلمين ويقول الحمد لله المحمود بنعمته المعبود بقدرته المطاع بسلطانه المهروب اليه من عذاب-------------------ه النافذ امره في ارضه وسماء------ه الذي خلق الخلق بقدرته وميزهم باحكامه واعزهم بدينه واكرمهم بنبيه -ان الله عز وجل-------------------- جعل للمصاهرة نسبا لاحقا وامرا مفترضا وحكما عادلا وخيرا جامعا وشج به الارحام والزمها الانام وقال عز وجل---- وهو الذي خلق من الماء بشرا فجعله نسبا وصهرا وكان ربك قديرا وامر الله تعالي يجري الي قضاءه وقضاءه يجري الي قدره ولكل قضاء قدر ولك -قدر اجل ولكل اجل --------------------------كتاب ثم ان الله تعالي امرني ان ازوج فاطمة من علي واشهدكم اني زوجت--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من فاطمة -----------عليا علي اربعماءة مثقال فضة ان رضي ذلك علي	13417	-715282510871881372	453	733.0	363	935	48.44919967651367	74	JK009325-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009325-ara1.ms0122	false	4976504499966471628	243	280	1196	1377	1490	300	الا -ان من البلاء الفاقة واشد من الفاقة مرض البدن واشد من مرض البدن مرض القلب الا وان من النعم سعة المال وافضل من سعة المال صحة البدن وافضل من صحة البدن تقوي القلب المنية ولا الدنية	122	2719091581651273726	Shia004092Vols-ara1.ms13445	true	-5730456429603226050	244	281	1213	1392	1495	301	الا وان من البلاء الفاقة واشد من الفاقة مرض البدن واشد من مرض البدن مرض القلب الا وان من النعم سعة المال وافضل من سعة المال صحة البدن وافضل من صحة البدن تقوي القلب ومن طلب--- الدنيا	13445	-715282510871881372	170	328.5	134	182	93.4065933227539	33	JK009325-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009325-ara1.ms0037	false	8816429841706669319	94	194	491	1019	1560	300	هي نفس- اروضها بالتقوي لتاتي امنة يوم الخوف الاكبر منها 0 ولو شءت لاهتديت الطريق الي مصفي هذا العسل ولباب هذا القمح ونساءج هذا القز ولكن هيهات ان يغلبني هواي ويقودني جشعي الي تخير الاطعمة ولعل بالحجاز او باليمامة من لا طمع له في القرص -------ولا عهد له بالشبع او-ابيت مبطانا ------------وحولي بطون غرثي------ واكباد حري اواكون كما قال القاءل من الطويل وحسبك داء ان تبيت ببطنة وحولك اكباد تحن الي القد ااقنع من نفسي بان يقال امير المءمنين ولا اشاركهم في مكاره الدهر او اكون اسوة لهم في خشونة العيش فما خلقت ليشغلني اكل الطيبات كالبهيمة المربوطة همها علفها	37	2719091581651273726	Shia004092Vols-ara1.ms13446	true	-6767694069373793326	26	110	130	586	1552	300	هي نفسي اروضها بالتقوي لتاتي امنة يوم الخوف الاكبر------- ولو شءت لاهتديت الطريق الي مصفي هذا العسل ولباب هذا القمح ونساءج هذا القز ولكن هيهات ان يغلبني هواي ويقودني جشعي الي تخير الاطعمة ولعل بالحجاز او -اليمامة من لا يجد------ القرص الرغيف ولا عهد له بالشبع او ابيت مبطانا ممتلء البطن وحولي بطون غرثي خالية واكباد حري ----------------------------------------------------------------------------------اقنع من نفسي بان يقال امير المءمنين ولا اشاركهم--- مكاره الدهر او اكون اسوة لهم في خشونة العيش فما خلقت ليشغلني اكل الطيبات كالبهيمة المربوطة همها علفها	13446	-715282510871881372	426	774.5	347	555	76.75675964355469	74	JK009325-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009325-ara1.ms0032	false	-6981709404241074762	175	209	918	1074	1600	300	فيا-لها حسرة علي كل ذي غفلة ان يكون عمره عليه حجة و ان تءديه ايامه الي شقوة نسال الله سبحانه ان يجعلنا واياكم ممن لا تبطره نعمة ولا تقصر به عن طاعة ربه غاية	32	2719091581651273726	Shia004092Vols-ara1.ms13447	true	3443212543791663071	103	137	563	719	1547	300	فيا لها حسرة علي كل ذي غفلة ان يكون عمره عليه حجة و-ان تءديه ايامه الي شقوة نسال الله سبحانه ان يجعلنا واياكم ممن لا تبطره نعمة ولا تقصر به عن طاعة ربه غاية	13447	-715282510871881372	155	300.0	122	157	98.72611236572266	33	JK009325-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009325-ara1.ms0035	false	3658635545157504174	182	210	947	1095	1572	300	السلام والله لان ابيت علي حسك السعدان------------ مسهدا و--اجر في الاغلال مصفدا احب الي من ان القي الله ورسوله يوم القيامة ظالما لبعض العباد وغاض--با لشء من الحطام	35	2719091581651273726	Shia004092Vols-ara1.ms13449	true	466494878171027423	1	33	6	169	1598	300	السري- والله لان ابيت علي حسك السعدان الشوك الحاد مسهدا او اجر في الاغلال مصفدا احب الي من ان القي الله ورسوله يوم القيامة ظالما لبعض العباد او غاصبا لشء من الحطام	13449	-715282510871881372	140	254.0	112	164	85.36585235595703	26	JK009325-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009325-ara1.ms0142	false	3836427135646460364	3	38	17	197	1576	300	يجب علي الوالي ان يتعهد اموره ويتفقد اعوانه حتي لا يخفي عليه السلام احسان محسن ولا اساءة مسء ثم لا يترك احدهما بغير جزاء فانه اذا ترك ذلك--- تهاون المحسن واجترا المسء وفسد الامر وضاع	142	2719091581651273726	Shia004092Vols-ara1.ms13449	true	466494878171027423	137	171	705	881	1598	300	يجب علي الوالي ان يتعهد اموره ويتفقد اعوانه حتي لا يخفي عليه------- احسان محسن ولا اساءة مسء ثم لا يترك احدهما بغير جزاء فانه اذا ترك اعوانه تهاون المحسن واجترا المسء وفسد الامر فقال	13449	-715282510871881372	167	316.0	133	183	91.25682830810547	31	JK009325-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009325-ara1.ms0698	false	4317135207325261047	94	121	468	605	1534	300	لا يقذفن في روعك انك اذا استشرت الرجال ظهر للناس منك الحاجة الي راي غيرك فيقطعك ذلك عن المشورة فانك لا تريد الراي للفخر به ولكن للانتفاع	698	2719091581651273726	Shia004092Vols-ara1.ms13450	true	-3315487390661810632	109	134	587	715	1585	300	لا يقذفن في روعك انك اذا استشرت الرجال ظهر للناس منك الحاجة الي راي غيرك فتقطع بذلك عن المشورة فانك لا تريد ا------لفخر--- ولكن الانتفاع	13450	-715282510871881372	124	230.5	100	137	90.51094818115234	21	JK009325-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009325-ara1.ms0177	false	410736139504624924	95	124	470	618	1506	300	الي ما اجتمع عندك من ما- الله فاصرفه الي من قبلك----- من ذوي العيال والمجاعة مصيبا به مواضع المفاقر والخل--------ات وما فضل عن ذلك فاحمله الينا لنقسمه فيمن قبلنا	177	2719091581651273726	Shia004092Vols-ara1.ms13451	true	-8740124764619033150	217	248	1162	1323	1576	300	الي ما اجتمع عندك من مال الله فاصرفه الي من قبلك عندك من ذوي العيال والمجاعة مصيبا به مواضع ال-فاقة والخلات الحاجات وما فضل عن ذلك فاحمله الينا لنقسمه فيمن قبلنا	13451	-715282510871881372	146	268.0	117	162	90.12345886230469	26	JK009325-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009325-ara1.ms0038	false	-7924058350352493770	1	141	3	682	1511	300	اعطيت هذه الاموال وفضلت بها هءلاء ----------------الاشراف----------------- و----------------------------------من تخاف فراقه حتي اذا استتب لك ما تريد عدت الي افضل ما عودك الله تعالي من العدل في الرعية والقسم بالسوية فقال ------------------تامرونني ان اطلب النصر بالجور فيمن وليت عليه من اهل الاسلام و الله لا افعل ذلك ما سمر ابنا سمير وما اب في السماء نجم لو كان هذا المال لي لسويت بينهم وكيف وانما هي اموالهم ثم ارم طويلا ثم قال من منكم له مال فاياه والفساد فان اعطاء المال في غير حله تبذير واسراف وفساد وهو يرفع ذكر صاحبه---------- ويضع---------------------------------ه عند الله عز وجل ولن يضع امرء ماله في غير حقه و---عند غير اهله الا حرمه الله تعالي شكرهم وكان لغيره ودهم فان بقي معه منهم من يبدي له الود ويظهر له الشكر فانما هو ملق وكذب فان زلت بصاحبه النعل و-----احتاج الي معونته ومكافاته فشر خليل والام خدين	38	2719091581651273726	Shia004092Vols-ara1.ms13452	true	-6641179744721375294	115	212	586	1092	1537	301	اعط-- هذه الاموال وفضل----- هءلاء a hrefالكتب1296_الاشرافالاشرافa من العرب ومن قريش علي الموالي والعجم واستمل من تخاف خلافه من الناس---------------------------------------------------------------------------------- فقال لهم متعجبا منكرا اتامرو-ني ان اطلب النصر بالجور فيمن وليت عليه------------------------------------------------------------------------ لو كان ال----مال لي لسويت بينهم فكيف وانما المال------------------------------------ مال الله الا و-----ان اعطاء المال في غير حقه تبذير واسراف------ وهو يرفع---- صاحبه في الدنيا ويضعه في الاخرة ويكرمه في الناس ويهينه عند الله ولم------- يضع امرء ماله في غير حقه ولا عند غير اهله الا حرمه الله------ شكرهم وكان لغيره ودهم ------------------------------------------------------------------فان زلت ----به النعل يوما فاحتاج الي خدمتهم--------- فشر خدين والام خليل	13452	-715282510871881372	329	434.0	258	815	40.368099212646484	48	JK009325-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009325-ara1.ms0529	false	8162849965407742764	214	270	1061	1337	1480	300	ولا اعلم جنة اوقي منه وما يغدر من علم كيف المرجع ولقد اصبحنا في زمان--- اتخذ اكثر اهله الغدر كيس-----ا ونسبهم اهل الجهل منه الي حسن الحيلة ما لهم قاتلهم الله قد يري الحول القلب وجه الحيلة ودونها مانع من ا----لله ونهيه فيدعها راي عين بعد القدرة عليها وينتهز فرصتها من لا خريجة له ف--ي الدين	529	2719091581651273726	Shia004092Vols-ara1.ms13452	true	-6641179744721375294	0	59	0	286	1537	301	ولا اعلم جنة اوقي منه وما يعذر من علم كيف المرجع ولقد اصبحت- في زمان قد اتخذ اكثر اهله الغدر كيسا عقلا ونسبهم اهل الجهل فيه الي حسن الحيلة ما لهم قاتلهم الله قد يري الحول القلب وجه الحيلة ودونه- مانع من امر الله ونهيه فيدعها راي عين بعد القدرة عليها وينتهز فرصتها من لا ورع-- له فقال الذين	13452	-715282510871881372	263	477.0	207	290	90.68965148925781	47	JK009325-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009325-ara1.ms0800	false	-1206713789815286873	235	300	1166	1499	1499	300	ضرار بن ضمرة الكناني علي معاوية فقال له صف لي عليا فقال اوتعفيني قال لا اعفيك قال اما اذ لا بد فانه كان بعيد المدي شديد القوي يقول فصلا ويحكم عدلا يتفجر العلم من جوانبه وتنط-ق الحكمة من نواحيه يستوحش من الدنيا وزهرتها ويانس بالليل وظلمته كان والله غزير العبرة طويل الفكرة يقلب كفيه ويخاطب نفسه يعجبه من اللباس ما قصر ومن الطعام ما خشن-	800	2719091581651273726	Shia004092Vols-ara1.ms13458	true	5072026427378525891	96	145	531	798	1623	300	ضرار بن ضمرة الكناني فقال واصفا الامام -------------------------------------------------------------كان بعيد المدي شديد القوي يقول فصلا ويحكم عدلا يتفجر العلم من جوانبه وتنطلق الحكمة من لسان-ه يستوحش من الدنيا وزهرتها ويانس بالليل ووحشته كان------ غزير الدمعة طويل الفكرة يقلب كفيه ويخاطب نفسه يعجبه من اللباس ما خشن ومن الطعام ما جشب	13458	-715282510871881372	236	416.5	190	335	70.44776153564453	38	JK009325-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009325-ara1.ms0801	false	-7277823356065530739	2	114	10	596	1541	300	كاحدنا يدنينا اذا اتيناه ويجيبنا اذا سالن---------------------------------------اه وكان مع تقربه الينا وقربه منا لا نكاد نكلمه -هيبة له فان--------------------- تبسم فعن ------لءلء --منظوم يعظم اهل الدين ويح-ب المساكين لا يطمع القوي في باطله ولا يايس الضعيف من عدله هذه اوصاف حقيقية وهي مدح يتجاوز قدر المادح وتمام الكلام والخبر فاشهد بالله لقد رايته في بعض مواقفه وقد ارخي الليل سدوله وغارت نجومه وقد مثل في محرابه قابضا علي لحيته يتململ تململ السليم ويبكي بكاء الحزين فكاني اسمعه اليوم وهو يقول يا ربنا يا ربنا يتضرع اليه ثم يقول للدنيا الي تعرضت ا---لي تشوفت هيهات هيهات---- غيري غري قد بت-تك ثلاث-------------ا فعمرك قص-----------ير وخطرك كثير اه من قلة الزاد وبعد السفر ووحشة الطريق	801	2719091581651273726	Shia004092Vols-ara1.ms13458	true	5072026427378525891	147	253	808	1365	1623	300	كاحدنا -------------------يجيبنا اذا سالناه ويبتدءنا اذا اتيناه وياتينا اذا دعوناه وكنا والله مع ق-------ربه منا لا نكاد نكلمه لهيبته ولا نبتدءه لعظمته وكان اذا تبسم فعن مثل اللءلء المنظوم يعظم اهل الدين ويقرب المساكين لا يطمع القوي في باطله ولا يياس الضعيف من عدله و---------------------------------------------------------------اشهد------ لقد رايته في بعض مواقفه وقد ارخي الليل سدوله وغارت نجومه وقد مثل في محرابه قابضا علي لحيته يتململ تململ السليم ويبكي بكاء الحزين فكاني اسمعه------ وهو يقول يا دنيا يا د--------------------------نيا الي تعرضت ام الي تشوقت هيهات هيهات غري غي----ري قد ابنتك ثلاثا لا رجعة فيها فعمرك قصير وعيشك حقير وخطرك كبير اه من قلة الزاد وبعد السفر ووحشة الطريق	13458	-715282510871881372	425	694.0	339	688	61.77325439453125	65	JK009325-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009325-ara1.ms0039	false	-7693827443825090799	0	168	0	857	1496	300	نافسوا في المكارم وسارعوا في المغانم ولا تحسبوا بمعروف -لم تعجلوه واكتسبوا الحمد بالنجح ولا تكسبوا بالمطل ذما فمهما يكن ل--------احد صنيعة له راي انه لا يقوم بشكرها فالله مكا-ف له فانه--------------- اجزل عطاء واعظم اجرا 0 اعلموا ان حواءج الناس اليكم من نعم الله عليكم ولا تملوا النعم فتحور نقما واعلموا ان المعروف مكسب حمدا ومعقب اجرا فلو رايتم المعروف رجلا رايتموه حسنا جميلا يسر الناظرين ويفوق العالمين ولو رايتم اللءم رجلا رايتموه سمجا مشوه-ا تنفر منه القلوب وتغض دونه الابصار 0 ايها الناس من جاد ساد ومن بخل رذل وان اجود الناس من اعطي من لا يرجوه وان اعطي الناس من عفا عن قدرة وان اوصل الناس من وصل--- قطعه والاصول علي مغارسها بفروعها تسمو 0 من تعجل لاخيه خيرا وجده اذا قدم عليه غدا ومن اراد الله تعالي بالصنيعة الي اخيه--------------- كافاه----------- بها في وقت حاجته وصرف -عنه من --بلاء الدنيا ما هو اكثر منه ---ومن نفس-------- كربة مءمن فرج ال-----------له عنه كرب الدنيا والاخرة ومن احسن احسن الله اليه و الله يحب المحسنين ومن	39	2719091581651273726	Shia004092Vols-ara1.ms13570	true	6580784047624755914	103	244	523	1250	1557	300	نافسوا في المكارم وسارعوا في المغانم ولا يحسبوا بمعروف ولم تجعلوا واكتسبوا الحمد بالنحج ولا تكسبوه بالمبطل--- فمهما يكن لاحد عند احد صنيعة و--راي انه لا يقوم بشكرها فالله تعالي له بمكافاته بمكان وذلك اجزل عطاء واعظم اجر---------------------------------------------------------------------------ا واعلموا ان المعروف يكسب حمدا ويعقب اجرا فلو رايتم المعروف رجلا رايتموه حسنا جميلا يسر الناظر---------------ين ولو رايتم اللءم----- رايتموه منظرا قبيحا تنفر منه القلوب وتغض من-ه الابصار-- ايها الناس من جاد ساد ومن بخل -ذل فان اجود الناس من اعطي من لا يرجوه وا----عف الناس من عفا عن قدرة وان اوصل الناس من وصل من قطعه و----------------------------------------------------------------------------من اراد----------- بالصنيعة الي اخيه وجه الله تعالي كافاه الله تعالي بها في وقت حاجته وصرفت عنه من البلاد ب------------اكثر من ذلك ومن نفس عن اخيه كربة --من كرب الدنيا نفس الله عنه كربة من كرب الاخرة ومن احسن احسن الله اليه وا-لله يحب المحسنين ومن	13570	-715282510871881372	596	976.5	476	937	63.60725784301758	93	JK009325-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009325-ara1.ms1333	false	2746339689762200525	42	129	233	689	1613	300	لاحد عند احد نعمة فلم يبلغ ----------شكرها فالله احسن لها جزاء و--------------اجزل عليها عطاء واعلموا ان حواءج الناس اليكم نعم من الله تعالي عليكم فلا تملوا النعم فتحول نقما واعلموا ان افضل المال ما اكس-----ب اجرا واورث ذكرا ولو رايتم المعروف رجلا لرايتموه حسنا جميلا يسر الناظرين ويفوق العالمين ولو رايتم البخل رجلا لرايتموه رجلا مشوها قبيحا تنفر عنه القلوب وتغضي عنه الابصار ايها الناس -----------------------ان اجود الناس من اعطي من لا يرجوه واعظم الناس عفوا من عفا عن قدرة و---اوصل الناس من وصل من قطعه ومن	1333	2719091581651273726	Shia004092Vols-ara1.ms13570	true	6580784047624755914	122	199	640	1031	1557	300	لاحد عند احد صنيعة وراي انه لا يقوم بشكرها فالله تعالي له بمكافاته بمكان وذلك اجزل------ عطاء واعظم اجر---------------------------------------------------------------------ا واعلموا ان المعروف يكسب حمدا ويعق-----------ب اجرا فلو رايتم المعروف رجلا -رايتموه حسنا جميلا يسر الناظر---------------ين ولو رايتم ال------لءم رايتموه منظر-----ا قبيحا تنفر منه القلوب وتغض من-ه الابصار ايها الناس من جاد ساد ومن بخل ذل فان اجود الناس من اعطي من لا يرجوه واع-ف الناس----- من عفا عن قدرة وان اوصل الناس من وصل من قطعه ومن	13570	-715282510871881372	273	401.0	218	511	53.42465591430664	41	JK009325-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK009325-ara1.ms2070	false	-1386317864168187170	76	143	416	745	1511	300	قريش لا----- ترغب في امهات الاولاد حتي ولدت-- ثلاثة هم خير اهل زمانهم علي بن الحسين والقاسم بن محمد وسالم بن عبد الله وذلك ان عمر رضي الله عنه اتي ببنات يزدجرد -بن شه-ريار بن كسري مسبيات فاراد بيعهن فقال له علي ان بنات الملوك لا يبعن ولكن قوموهن فقوموهن فاعطاه-------- فقسمهن بين الحسين بن علي ومحمد بن ابي بكر------- وعبد الله بن عمر فولدن الثلاثة قال	2070	2719091581651273726	Shia004092Vols-ara1.ms13592	true	-8563620205239910399	2	69	11	342	1565	299	قريشا لم تكن ترغب في امهات الاولاد حتي ولد من ثلاثا هم خير اهل زمانهم علي بن الحسين والقاسم بن محمد وسالم بن عبد الله وذلك ان عمر------------- اتي ب-نات يزدجرد ابن شهاريار بن كسري مسبيات فاراد بيعهن فقال له علي ان بنات الملوك لا يبعن ولكن قومو--------هن فاعطاه اثمانهن فقسمهن بين الحسين بن علي ومحمد بن ابي بكر الصديق وعبد الله بن عمر فولدن الثلاثة قال	13592	-715282510871881372	302	542.5	240	353	85.55240631103516	55	JK009325-ara1	Shia004092Vols-ara1