id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009325-ara1.ms0050	true	3922466797471318143	0	126	0	663	1517	300	وانما ثقلت موازين من ثقلت موازينه يوم القيامة باتباعهم الحق في الدنيا----- وثقله عليهم وحق لميزان--- يوضع فيه ا----لحق ان يكون ثقيلا وانما خفت موازين من خفت موازينه يوم القيامة باتباعهم الب----------اطل وخفته عليهم وحق لميزان لا يوضع فيه الا الباطل ان يكون خفيفا ان الله تعالي- ذكر اهل الجنة فذكرهم باحسن اعمالهم وتجاوز عن سيءاتهم فاذا ذكرتهم اقول اني لارجو ان اكون من هءلاء وذكر اهل النار فذكرهم باسوا اعمالهم ولم ينكر حسناتهم فاذا ذكرتهم قلت اني لاخاف ان اكون من هءلاء وذكر العدل مع اية الرحمة------------ ليكون العبد- راغبا -راهبا ولا يتمني علي الله تعالي غير الحق ولا يلقي بيده الي التهلكة فان قبلت وصيتي فلا يكونن غاءب احب اليك من الموت وهو اتيك وان اض-----عت وصيتي فلا يكونن غاءب ابغض اليك من الموت	50	2719091581651273726	Shia003461Vols-ara1.completed.ms359	false	2074290792257610888	186	290	912	1444	1488	300	وانما ثقلت موازين من ثقلت موازينه يوم القيامة باتباعهم----- في الدنيا الحق وثقله عليهم وحق لميزان لا يوضع فيه الا الحق ان يكون ثقيلا وانما خفت موازين من خفت موازينه يوم القيامة باتباعهم في الدنيا الباطل وخفته عليهم وحق لميزان لا يوضع فيه الا الباطل ان يخف و------ان الله عز وجل ذكر اهل الجنة وصالح ما عملوا------ وتجاوز عن سيءاتهم وذكر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اية الرحمة واية العذاب ليكون المءمن راغبا وراهبا فلا يتمني علي الله------ غير الحق ولا يلقي بيده الي المهلكة فان حفظت -قولي فلا يكونن غاءب احب اليك من الموت ولا بد لك منه وان ضيعت وصيتي فلا يكونن غاءب ابغض اليك من الموت	359	8437469010869212558	438	746.5	349	705	62.12765884399414	73	JK009325-ara1	Shia003461Vols-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0050	true	3922466797471318143	0	134	0	703	1517	300	وانما ثقلت موازين من ثقلت موازينه يوم القيامة باتباعهم الحق في الدنيا وثقله عليهم وحق لميزان--- يوضع فيه ا----لحق ان يكون ثقيلا وانما خفت موازين من خفت موازينه يوم القيامة باتباعهم الباطل---------- وخفته عليهم وحق لميزان لا يوضع فيه الا الباطل ان يكون خفيفا ان الله تعالي ذكر اهل الجنة فذكرهم باحسن اعمالهم وتجاوز عن سيءاتهم فاذا ذكرتهم اقول اني لارجو ان اكون من هءلاء وذكر اهل النار فذكرهم باسوا اعمالهم ولم ينكر حسناتهم فاذا ذكرتهم قلت اني---- لاخاف ان- اكون من هءلاء وذكر العدل مع اية الرحمة------------ ليكون العبد- راغبا راهبا ولا يتمني علي الله تعالي- غير الحق ولا يلقي بيده- الي التهلكة فان قبلت وصيتي فلا يكونن غاءب احب اليك من الموت وهو اتيك----- وان اضعت وصيتي فلا يكونن غاءب ابغض اليك من الموت ولست بمعجز الله تعالي قال------- عمر بن الخطاب	50	2719091581651273726	Shia003461Vols-ara1.completed.ms360	false	-7912813005601206564	78	217	384	1075	1483	300	وانما ثقلت موازين من ثقلت موازينه يوم القيامة باتباعهم الحق في الدنيا -ثقله عليهم وحق لميزان لا يوضع فيه الا الحق ان يكون ثقيلا وانما خفت موازين من خفت موازينه يوم القيامة باتباعهم الباطل في الدنيا وخفته عليهم وحق لميزان لا يوضع فيه الا الباطل ان يخف -------ان الله------ ذكر اهل الجنة------- بصالح اعمالهم وتجاوز عن سيءاتهم ف-----------يقول ا---لقاءل لا ا---بلغ هءلاء وذكر اهل النار------- باسوا --ما عملوا به رد --عليهم صالح الذين عملوا فيقول القاءل انا افضل من هءلاء وذكر--------- اية الرحمة واية العذاب ليكون المءمن راغبا راهبا -لا تتمن- علي الله عز وجل غير الحق ولا تلق- بيديك الي التهلكة فان حفظت قولي هذا لم يكن غاءب احب اليك من الموت ولا بد لك منه وان انت ضيعت قولي لم يكن غاءب ابغض اليك من الموت ولن تعجزه عن سالم بن عبد الله بن عمر بن الخطاب	360	8437469010869212558	514	768.5	405	752	68.35106658935547	81	JK009325-ara1	Shia003461Vols-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0050	true	3922466797471318143	0	45	0	244	1517	300	وانما ثقلت موازين من ثقلت موازينه يوم القيامة باتباعهم الحق في الدنيا وثقله عليهم وحق لميزان--- يوضع فيه ا----لحق ان يكون ثقيلا وانما خفت موازين من خفت موازينه يوم القيامة باتباعهم الباطل وخفته عليهم وحق لميزان لا يوضع فيه الا الباطل ان يكون خفيفا ان	50	2719091581651273726	Shia003461Vols-ara1.completed.ms361	false	-3865646213376426451	76	115	359	563	1479	300	وانما ثقلت موازين من ثقلت موازينه يوم القيامة باتباعهم الحق---------------------- وحق لميزان لا يكون فيه الا الحق ان يثقل------ وانما خفت موازين من خفت موازينه يوم القيامة باتباعهم الب------------اطل وحق لميزان لا يكون فيه الا الباطل ان يخف ان -------	361	8437469010869212558	179	311.5	144	251	71.31474304199219	29	JK009325-ara1	Shia003461Vols-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0060	true	1878131855693251703	156	289	732	1388	1442	300	يا بني- ان- ولينا امر المسلمين فلم ناخذ لهم درهما ولا دينار----------ا ولكن- اكلنا من جريش طعامهم في بطوننا ولبسنا من خشن ثيابهم علي ظهورنا -انه لم يبق عندنا من فء المسلمين قليل ولا كثير الا هذا العبد الحبشي وهذا البعير الناضح وجرد هذه القطيفة فاذا انا مت فابعثي بهن الي عمر فجاءه الرسول وعنده عبد الرحمن ابن عوف فبكي عمر رضي الله عنه حتي سالت دموعه علي الارض وقال يرحم الله ابا بكر لقد اتعب من بعده ارفعهن يا غلام 0 فقال عبد الرحمن ابن عوف سبحان الله يا امير المءمنين تسلب عيال ابي بكر عبدا حبشيا وبعيرا ناضحا وجرد قطيفة ثمنه- خمس- دراهم -قال فما تامر قال امر بردهن علي عياله وفقال يخرج ابو بكر منهن عند الموت واردهن انا علي عياله لا يكون---- والله ذلك ابدا الموت اسرع من ذلك	60	2719091581651273726	Shia003461Vols-ara1.completed.ms359	false	2074290792257610888	18	144	85	715	1488	300	يا بنية انا ولينا امر المسلمين فلم ناخذ لهم---------- دينارا ولا درهما ولكنا اكلنا من جريش طعامهم في بطوننا ولبسنا من خشن ثيابهم علي ظهورنا وانه لم يبق عندنا من فء المسلمين قليل ولا كثير الا هذا العبد الحبشي وهذا البعير الناضج وجرد هذه القطيفة فاذ----ا مت فابعثي بهن الي عمر فجاءه الرسول وعنده عبد الرحمن -بن عوف فبكي عمر------------- حتي سالت دموعه علي الارض وقال -رحم الله ابا بكر لقد اتعب من بعده ارفعهن يا غلام ف--قال عبد الرحمن-------- سبحان الله يا امير المءمنين تسلب عيال ابي بكر عبدا حبشيا وبعيرا ناضحا وجرد قطيفة ثمنها خمسة دراهم فقال -ما تامر قال امر بردهن علي عياله --قال -خرج ابو بكر عنهن عند الموت واردهن انا الي عياله لا يكون ذلك والله---- ابدا الموت اسرع من ذلك	359	8437469010869212558	605	1092.5	482	677	89.3648452758789	104	JK009325-ara1	Shia003461Vols-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0174	true	8915027508468458731	100	131	513	659	1519	300	اما بعد فان القضاء فريضة محكمة وسنة متبعة فافهم اذا ادلي الي------------------ك فانه لا ينفع تكلم بحق لا نفاذ له واس بي- الناس في مجلسك و---وجهك وعدلك حتي لا يطمع شريف	174	2719091581651273726	Shia003461Vols-ara1.completed.ms423	false	-1810722188280182152	264	300	1292	1458	1458	300	اما بعد فان القضاء فريضة محكمة وسنة متبعة فانهم اذا ادلي اليك وانفذ اذا تبين لك فانه لا ينفع تكلم بحق لا نفاذ له -اس بين الناس في مجلسك وفي وجهك وعدلك حتي لا يطمع شريف-	423	8437469010869212558	143	255.0	113	168	85.11904907226562	26	JK009325-ara1	Shia003461Vols-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0174	true	8915027508468458731	131	300	659	1519	1519	300	في حق-ك ولا يياس ضعيف من عدلك ا-لبينة علي من ادعي واليمين علي من انكر والصلح بين المءمنين جاءز ----------الا صلحا احل حراما او حرم حلالا -لا يمنعك--- قضاء قضيت--ه اليوم فراجعت فيه عقلك وهديت فيه -رشدك ان تر-جع الي الحق فان الحق قديم و--------------------مراجعة الحق خير من التمادي في الباطل الفهم الفهم فيما يتلجلج في صدرك مما ليس في كتاب ولا سنة ثم اعرف ---------الامثال والاشباه فقس الامور عند ذلك بنظاءرها واعمد الي اقربها الي الله عز وجل واشبهها بالحق و---------اجعل لمن ادعي حقا غاءبا او بينة امدا ينتهي اليه فان احضر بينته اخذت له بحقه وال--------ا استحالت عليه القضية فانه اخفي للشك---- واجلي للعمي المسلمون عدول بعضهم علي بعض الا مجلودا في حد او مجربا عليه شهادة زور او ظنينا في ولاء او نسب فا--ن الله عز وجل------ تولي منكم السراءر ودرا----- بالبينات والايمان واياك والقلق------- والضجر والتاذي بالخ----------صوم والتنكر عند الخصومات فان الحق في مواطن الحق----- يعظم الله ب-ه الاجر ويحسن ب-ه الذخر فمن صحب- نيته واقبل علي نفسه كفاه الله ما بينه وبين الناس ومن-	174	2719091581651273726	Shia003461Vols-ara1.completed.ms424	false	3399857583783895189	0	180	0	910	1500	300	في حيفك ولا يياس ضعيف من عدلك فالبينة علي من ادعي واليمين علي من انكر والصلح------------- جاءز بين الناس الا صلحا احل حراما او حرم حلالا ولا يمنعك من قضاء قضيت به اليوم فراجعت فيه نفسك وهديت فيه لرشدك ان تراجع فيه الحق فان الحق قديم ولا يبطل الحق شء وان مراجعة الحق خير من التمادي في الباطل الفهم الفهم فيما يتلجلج في نفسك مما ليس في قران ولا سنة ثم اعرف الاشباه والامثال و---------قس الامور عند ذلك ثم -------اعمد الي اح-بها الي الله------- واشبهها بالحق فيما تري فاجعل لمن ادعي حقا غاءبا او بينة امدا ينتهي اليه فان احضر بين-ة اخذ---- بحقه وان عجز عنها استحللت عليه القضية فانه ابلغ في العذر واجلي للعمي المسلمون عدول بعضهم علي بعض الا مجلودا في حد او مجربا عليه شهادة زور او ظنينا في ولاء او قرابة فان الله تبارك وتعالي تولي منكم السراءر ودرا عنكم بالبينات والايمان واياك والغلق والغلظ والضجر والتاذي بالناس عند الخصوم والتنكر---- للخصوم----------- في مواطن الحق التي يوجب الله فيه الاجر ويحسن فيه الذخر فمن خلصت نيته ولو --علي نفسه كفاه الله ما بينه وبين الناس ومن	424	8437469010869212558	746	1237.0	591	969	76.98658752441406	120	JK009325-ara1	Shia003461Vols-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0185	true	-6953754140523429458	108	187	535	934	1521	300	قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه الرجال ثلاثة والنساء ثل-------------اثة فامرا------ة عفيفة مسلمة ه-----ينة ودود ولود تعين اهلها علي الدهر ولا تعين ع------لي اهلها وق--ل ما تجدها واخري وعاء للولد لا تزيد علي ذلك شيءا واخري غل قمل يجعلها الله في عنق من -------------------------يشاء والرجال ثلاثة رجل عاقل اذا اقبلت ---------الامور واشتبهت تامل فيها امره ونزل عند رايه واخر ي-------------------------------------نزل به الامر فلا يعرفه فياتي ذوي الراي فينزل عند -------------------------------رايهم واخر حاءر باءر لا ياتمر --رشدا ولا يطيع	185	2719091581651273726	Shia003461Vols-ara1.completed.ms421	false	-2266767111770725186	196	292	913	1400	1437	300	قال عمر---------- رضي الله عنه --------------النساء ثلاث والرجال ثلاثة فامراة عاقلة عفيفة مسلمة هينة لينة ودود ولود تعين اهلها علي الدهر ولا تعين الدهر علي اهلها وقليل ما تجدها واخري وعاء للولد لا تزيد علي ذلك والا---خري غل قمل يجعلها الله في عنق من يشاء ثم اذا شاء ان ينزعه نزعه والرجال ثلاثة رجل عاقل عفيف بر مسلم ينتظر الامور وياتمر------ فيها امره اذا اشكلت علي عجزة الرجال وضعفتهم ورجل ليس عنده راي فاذا نزل به --امر ------------اتي ذوي الراي والقدرة فاستشارهم فاذا امروه بشء نزل عند رايهم ورجل حاءر باءر لا ياتمر الرشد -ولا يطيع	421	8437469010869212558	297	474.0	233	535	55.51401901245117	47	JK009325-ara1	Shia003461Vols-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0203	true	3401096540597281245	155	195	732	948	1449	300	قال لبنيه يا بني احفظوا عني فانه لا- احد انصح لكم مني اذا انا مت فسودوا كباركم ولا تسودوا صغاركم فيحقر-- الناس كباركم وتهونوا عليهم وعليكم بحفظ-- المال فانه منبهة للكريم ويستغني به عن اللءيم واياكم والمسالة فانها اخر كسب	203	2719091581651273726	Shia003461Vols-ara1.completed.ms297	false	686538627265283568	98	137	497	708	1491	300	قال------ يا بني خذ--وا عني فانه ليس احد انصح لكم مني اذا انا مت فسودوا كباركم -لا تسودوا صغاركم فتستسفه الناس كباركم وتهونوا عليهم وعليكم باصلاح المال فان- منبهة الكريم ويستغني به عن اللءيم واياكم والمسالة فانها اخر كسب	297	8437469010869212558	195	340.0	156	221	88.23529052734375	32	JK009325-ara1	Shia003461Vols-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0211	true	5865254098096646312	66	162	345	830	1536	300	الامر الذي وقعت فيه فقال يا ابا حسن ابعد ما مس الحزام الطبيين فسكت علي وانصرف ----------------------حتي اتي بيت المال فقال افتحوا هذا الباب فلم يقدر علي المفاتيح وتاخر عنه صاحبها فقال اكسروه فكسر باب بيت المال وقال اخرجوا المال وجعل يعطي الناس فبلغ الذين في دار طلحة ما يصنع علي فجعلوا يتسللون اليه حتي ترك طلحة وحده--------------------------------------- ثم اقبل طلحة يمشي------ الي دار عثمان--------------------------------------------------------------------------------- فلما دخل عليه قال استغفر الله يا امير المءمنين------------ واتوب اليه اردت امرا فحال الله بيني وبينه فقال عثمان انك والله ما جءت تاءبا ولكن جءت مغلوبا الله حسيبك يا طلحة	211	2719091581651273726	Shia003461Vols-ara1.completed.ms692	false	-7832597163805499046	0	110	0	555	1449	300	الامر الذي وقعت فيه -قال يا ابا حسن -بعد ما مس الحزام الطبيين ف---------انصرف علي ولم يحر اليه شيءا حتي اتي بيت المال فقال افتحوا هذا الباب فلم يقدر علي المفاتيح فق-----------------ال اكسروه فكسر فق--------------ال اخرجوا المال فجعل يعطي الناس -----------------------------------فجعلوا يتسللون اليه حتي ترك طلحة وحده وبلغ الخبر عثمان رضي الله عنه فسر بذلك ثم اقبل طلحة يمشي عاءدا الي دار عثمان رضي الله عنه فقلت والله لاعلمن ما يقول هذا فتبعته فاستاذن علي عثمان رضي الله عنه فلما دخل عليه قال ------------يا امير المءمنين استغفر الله واتوب اليه اردت امرا فحال الله بيني وبينه -قال عثمان انك والله ما جءت تاءبا ولكن جءت مغلوبا الله حسيبك يا طلحة	692	8437469010869212558	390	658.0	312	645	60.46511459350586	66	JK009325-ara1	Shia003461Vols-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0237	true	1439754526412775209	17	102	77	508	1546	300	الذي يقول ابوه من الطويل هممت ولم افعل وكدت وليتني تركت علي عثمان تبكي حلاءله ودخل هذا الشيخ علي عثمان وهو مقتول فوطء بطنه فكسر ضلعين من اضلاعه فقال ردوه فلما رد قال الحجاج له ايها الشيخ هلا بعثت الي امير المءمنين بدلا يوم الدار ان في قتلك ايها الشيخ لصلاحا للمسلمين يا حرسي اضربا عنقه فجعل الرجل يضيق عليه امره فيامر وليه ان يلحقه بزاده ففي ذلك يقول عبد الله بن الزبير الاسدي تجهز فاما ان تزور ابن ضابء عميرا واما ان تزور المهلبا	237	2719091581651273726	Shia003461Vols-ara1.completed.ms578	false	-2833962643534183989	82	115	393	558	1443	300	الذي يقو---------------ل هممت ولم افعل وكدت وليتني تركت علي عثمان تبكي حلاءله ثم امر بضرب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عنقه فقا------------------------------------------------------------ل عبد الله بن الزبير الاسدي تخير فاما ان تزور ابن ضابء عميرا واما ان تزور المهلبا	578	8437469010869212558	149	254.5	118	431	34.57076644897461	27	JK009325-ara1	Shia003461Vols-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0582	true	7541358556166758573	237	300	1181	1482	1482	300	عمير عمر ثم -صرت من بعد عم--------ر امير المءمنين فاتق الله يا ابن الخطاب وانظر في امور الناس ف-انه من خاف الوعيد قرب عليه البعيد ومن خاف الموت خشي الفوت فقال لها المعلي ايها اليك يا امة الل-ه فقد -------ابكيت امير المءمنين فقال له عمر اتدري من هذه ويحك ----------------هذه خولة بنت حكيم---------------------- التي سمع الله قولها من سماءه فعمر احري ب-----ان يسمع-	582	2719091581651273726	Shia003461Vols-ara1.completed.ms225	false	-8679402868280648469	196	266	962	1304	1459	300	سميت عمر ثم لم تذهب الايام حتي سميت امير المءمنين فاتق الله-------------------- في الرعية واعلم انه من خاف الوعيد قرب من-ه البعيد ومن خاف الموت خشي الفوت فبكي عمر رضي الله عنه فقال الجارود هيه فقد اكثرت وابكيت امير المءمنين فقال له عمر رضي الله عنه وعنها او ما تعرف هذه هذه خولة بنت حكيم امراة عبادة بن الصامت التي سمع الله قولها من سماءه فعمر والله اجدر ان يسمع	225	8437469010869212558	203	261.0	157	363	55.92286682128906	32	JK009325-ara1	Shia003461Vols-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0635	true	4393581109535330946	235	265	1175	1330	1529	300	لما ولي الوليد بن يزيد كتب الي اهل المدينة من الطويل محرمكم ديوانكم وعطاءكم به يكتب الكتاب والكتب تطبع ضمنت لكم ان لم تعقني مني--تي بان سماء الضر عنكم ستقلع	635	2719091581651273726	Shia003461Vols-ara1.completed.ms165	false	4614445193159100987	155	182	782	925	1534	300	لما ولي الوليد بن يزيد كتب الي---- المدينة---------- محرمكم ديوانكم وعطاءكم به يكتب الكتاب والكتب تطبع ضمنت لكم ان لن تصابوا بمهجتي بان سماء الضر عنكم ستقلع	165	8437469010869212558	132	237.5	106	157	84.07643127441406	24	JK009325-ara1	Shia003461Vols-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0714	true	5266562888370213632	115	161	588	834	1550	300	لثلاثة ايام وليصل بالناس صهيب ولا ياتي- اليوم الثالث الا وعليكم امير منكم ويحضر عبد الله بن عمر مشيرا ولا شء له من الامر وطلحة شريككم--------- فان قدم في الايام الثلاثة فاحضروه امركم وان مضت الايام الثلاثة قبل قدومه فاقضوا امركم وقال لابي طلحة الانصاري ان	714	2719091581651273726	Shia003461Vols-ara1.completed.ms516	false	-1175428718308768557	216	265	1028	1281	1433	300	-ثلاثة ايام وليصل بالناس صهيب ولا ياتين اليوم الرابع الا وعليكم امير منكم ويحضر عبد الله بن عمر مشيرا ولا شء له من الامر وطلحة شريككم في الامر فان قدم في الايام الثلاثة فاحضروه امركم وان مضت الايام الثلاثة قبل قدومه فاقضوا امركم ومن لي ب--طلحة فقال سعد بن	516	8437469010869212558	226	415.5	182	256	88.28125	38	JK009325-ara1	Shia003461Vols-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0714	true	5266562888370213632	112	241	568	1259	1550	300	رجلا منهم ويتشاوروا لثل----------اثة ايام وليصل بالناس صهيب ولا ياتي اليوم الثالث الا وعليكم امير منكم وي---حضر عبد الله بن عمر مشيرا ولا شء له من الامر وطلحة شريككم فان قدم في الايام الثلاثة فاحضروه امركم وان مضت الايام الثلاثة قبل قدومه فاقضوا امركم وقال لابي طلحة الانصاري ان الله اعز الاسلام بكم فاختر خمسين رجلا من الانصار فاستحث هءلاء الرهط حتي يختاروا رجلا قال ان اجتمع خمسة ورضوا واحدا منهم وابي واحد فاشدخ ر-------------اسه بالسيف وان اتفق اربعة فرضوا واحدا منهم وابي اثنان فاضرب رءوسهما وان رضي ثلاثة----- منهم رجلا وثلاثة----- منهم رجلا فحكموا عبد الله بن عمر فباي الفريقين حكم--- فليخ-اروا رجلا منهم فان لم يرضوا بحكم عبد الله بن عمر فكانوا مع الذين فيهم عبد الرحمن بن عوف واقتلوا الباقين ان ربغوا عما اجتمع عليه الناس	714	2719091581651273726	Shia003461Vols-ara1.completed.ms517	false	874875388423081314	75	175	371	879	1499	300	رجلا منهم وقال لصهيب صل بالناس ثلاثة ايام وادخل عليا وعثمان والزبير وسعدا وعبد الرحمن بن عوف وطلحة ان قدم واحضر عبد الله بن عمر ------ولا شء له من الامر وقم علي رءوسهم ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان اجتمع خمسة ورضوا رجلا و------ابي واحد فاشدخ راسه او اضرب راسه بالسيف وان اتفق اربعة فرضوا -رجلا منهم وابي اثنان فاضرب رءوسهما فان رضي ثلاثة رجلا منهم----- وثلاثة رجلا منهم----- فحكموا عبد الله بن عمر ف-اي الفريقين حكم له فليختاروا رجلا منهم فان لم يرضوا بحكم عبد الله بن عمر فكونوا مع الذين فيهم عبد الرحمن بن عوف واقتلوا الباقين ان رغبوا عما اجتمع عليه الناس	517	8437469010869212558	373	601.5	295	731	51.02599334716797	61	JK009325-ara1	Shia003461Vols-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0727	true	1651841711738431707	212	300	1093	1585	1585	300	يا بني خذوا عني فلا----- احد انصح لكم مني اذا دفنتموني فانصرفوا الي رحالكم فسودوا اكبركم فان القوم اذا سودوا اكبرهم اخلفوا اباءهم ولا تسودوا اصغركم فان القوم اذا سودوا اصغرهم ازري ذلك بهم في اكفاءهم واياكم ومعصية الله تعالي وقطيعة الرحم وتمسكوا بطاعة امراءكم فانهم من رفعوا ارتفع ومن وضعوا اتضع وعليكم بهذا-- المال فاصلحوه فانه منبهة للكريم واستغناء-- عن اللءيم واياكم والمسالة فانها اخر كسب الرجل وان احدا لم يسال الا ترك كسبه واياكم------ والنياحة فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم ينهي عنها وادفنوني-	727	2719091581651273726	Shia003461Vols-ara1.completed.ms297	false	686538627265283568	99	156	501	814	1491	300	يا بني خذوا عني فانه ليس احد انصح لكم مني اذا انا مت---------------------- فسودوا كباركم ------------------------------------------لا تسودوا صغاركم فتستسفه الناس كباركم وتهونوا عليهم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وعليكم باصلاح المال فان--------- منبهة الكريم ويستغني به عن اللءيم واياكم والمسالة فانها اخر كسب المرء ادفنوني في ثيابي التي كنت اصلي فيها واياكم والنياحة فان النبي---------- صلي الله عليه وسلم ينهي عنها وادفنوني	297	8437469010869212558	205	256.0	162	508	40.354331970214844	28	JK009325-ara1	Shia003461Vols-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0771	true	-7106730916011957418	12	115	59	595	1578	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اكرم منكم يوسف بن يعقوب بن اسحاق بن ابراهيم ع----------------------------------------------ليهم السلام فقالوا ايذن لخطيبنا وشاعرنا فاذن لهم فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم وجلس فجلس معه الناس فقام عطارد ف--------قال الحمد لله الذي له------ الفضل علينا وهو اهله الذي جعلنا ملوكا وجعلنا اعز اهل الشرق واتانا اموالا عظاما نفعل فيها المعروف وليس في الناس------------------------------------ مثلنا--------- السنا -رءوس الناس وذو-ي فضلهم فمن فاخرنا فليعدد مثل ما عددنا و----لو نشاء لاكثرنا------- ولكنا نستحي من الاكثار فيما خولنا الله واعطانا--------------- اقول هذا ف----اتوا بقول افضل من قولنا وامر ابين من امرنا ثم جلس فقام ------------------------------ثابت بن قيس بن شماس	771	2719091581651273726	Shia003461Vols-ara1.completed.ms294	false	8008254943326023082	123	247	620	1259	1514	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم من وراء حجراته ان اخرج الينا يا محمد فاذي ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم من صياحهم فخرج اليهم -------فقالوا يا محمد جءناك نفاخرك فاذن لشاعرنا وخطيبنا قال قد اذنت لخطيبكم فليقل ف----------------قام عطارد بن حاجب فقال الحمد لله الذي له علينا الفضل والمن وهو اهله الذي جعلنا ملوكا ووهب ل-------------------نا اموالا عظاما نفعل فيها المعروف وجعلنا اعزة اهل المشرق واكثره عددا وايسره عدة فمن مثلنا في الناس السنا برءوس الناس واولي فضلهم فمن فاخرنا فليعدد مثل ما عددنا وانا لو نشاء لاكثرنا الكلام ولكن نخش--ي من الاكثار فيما ------------اعطانا وانا نعرف بذلك اقول هذا لان تاتوا بمثل-------- قولنا وامر افضل من امرنا ثم جلس فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لثابت بن قيس بن شماس	294	8437469010869212558	343	428.0	271	703	48.790897369384766	48	JK009325-ara1	Shia003461Vols-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1040	true	-2032069814315262853	0	153	0	747	1440	300	التيمي فقال انه هجاني -قال وما قال لك قال قال--- وكيف ارجي ثروها ونماءها وقد سار فيها خصية الكلب عامر فقال ابو علاثة ليس هكذا قلت قال فيكف قلت قال قلت واني لارجو ثروها ونماءها وقد سار فيها ياخذ الحق عامر فقال زياد قاتل الله الشاعر ينقل لسانه كيف يشاء والله لولا ان يكون سنة لقطعت لسانك فقام قيس بن فهد الانصاري فقال اصلح الله الامير م------ا ادري -من الرجل فان شءت حدثتك عن عمر بما سمعت م----------------نه قال وكان زياد يعجبه -----ان يسمع الحديث عن عمر ق--------------ال هاته قال شهدته و---اتاه الزبرقان بن بدر بالحطيءة فقال---- هجاني -قال وما قال لك -----قال دع المكارم لا ترحل لبغيتها واقعد فانك انت الطاعم الكاسي فقال عمر ما اسمع هجاء ولكنها معاتبة فق------ال الزبرقان او ما بلغ من مروءتي الا ان ا--------------------------------------------------------------------------------------كل واشرب فقال عمر -------------علي بحسان فجء به فساله فق-----------------ال لم يهجه ولكن سلح عليه ويقال---------------------- سال لبيد--------------------ا فقال ما يسرني انه لحقني من	1040	2719091581651273726	Shia003461Vols-ara1.completed.ms428	false	-927154471796888663	105	300	513	1460	1460	300	التيمي فقال انه هجاني فقال وما قال لك قال قال لي وكيف ارجي ثروها ونماءها وقد سار فيها خصية الكلب عامر فقال ابو علاثة ليس هكذا قلت قال فكيف قلت قال قلت واني لارجو ثروها ونماءها وقد سار فيها ناجذ الحق عامر فقال زياد قاتل الله الشاعر ينقل لسانه كيف يشاء والله لولا ان تكون سنة لقطعت لسانه فقام قيس بن فهد الانصاري فقال اصلح الله الامير والله لا ادري ممن الرجل فان شءت حدثتك --------ما سمعت عن عمر رضي الله عنه قال وكان----- يعجب زيادا ان يسمع الحديث عن عمر رضي الله عنه فقال هات فقال شهدته وقد اتاه الزبرقان بن بدر بالحطيءة فقال انه هجاني فقال وما قال لك فقال قال دع المكارم لا ترحل لبغيتها واقعد فانك انت الطاعم الكاسي فقال ----ما اسمع هجاء ولكنها معاتبة جميلة فقال الزبرقان وما ت-بلغ--- مروءتي الا ان اكل والبس والله يا امير المءمنين ما هجيت ببيت قط اشد علي منه سل ابن الفريعة يعني حسان ابن ثا-بت فقال عمر رضي الله عنه علي بحسان فجء به فساله عمر رضي الله عنه فقال لم يهجه ولكن سلح عليه ويقال وليس بهذا الاسناد انه سال لبيد بن ربيعة اهجاه ام لا فقال ما يسرني انه لحقني ما-	428	8437469010869212558	696	1213.5	553	970	71.75257873535156	120	JK009325-ara1	Shia003461Vols-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1040	true	-2032069814315262853	151	275	738	1327	1440	300	لحقني من هذا الشعر ما لحقه وان لي حمر النعم-------------------------- فامر به عمر------------- فجعل في نقير في بءر ثم القي عليه شء --فقال-------- ماذا تقول لافراخ بذي امر زغب الحواصل لا ماء ولا شجر القيت كاسيهم في قعر مظلمة فاغفر عليك سلام الله يا عمر---- فاخرجه ثم قال اياك وهجاء الناس قال اذن يموت عيالي جوعا م---كسبي هذا ومنه معاشي قال اي-اك والمقذع من القول قال وما المقذع قال ان تخاير بين الناس فتقول فلان خير من فلان وال فلان خير من ال فلان قال فانت والله اهجي مني ثم قال--------------------------------- لولا ان تكون سنة لقطعت لسانه ولكن اذهب فانت له---- يا زبرقان خذه فالقي الزبرقان في عنقه عمامة- فاقتاده بها وعارضته غطفان فقالوا يا ابا شذرة اخوتك وبنو عمك هبه لنا فوهبه لهم	1040	2719091581651273726	Shia003461Vols-ara1.completed.ms429	false	2998507607689794324	0	137	0	661	1435	300	لحقه- من هذا الشعر-------- وان لي حمر النعم رجع الي الاسناد الاول قال فامر به عمر رضي الله عنه فجعل في نقير في بءر ثم القي عليه حفصة فقال الحطيءة ماذا تقول لافراخ بذي مرخ حمر الحواصل لا ماء ولا شجر القيت كاسبهم في قعر مظلمة فاغفر عليك سلام الله يا عمر قال فاخرجه --وقال اياك وهجاء الناس قال اذن تموت عيالي جوعا هذا كسبي---- ومنه معاشي قال فاياك والمقذع من القول قال وما المقذع قال ان تخاير بين الناس فتقول فلان خير من فلان وال فلان خير من ال فلان قال -انت والله اهجي مني قال ويقال ان عمر رضي الله عنه قال والله لولا ان تكون سنة لقطعت لسانك ولكن اذهب فانت له خذه يا زبرقان---- فالقي الزبرقان في عنقه عمامته فاقتاده بها وعارضته غطفان فقالو---ا ابا شذرة اخوتك وبنو عمك هبه لنا فوهبه لهم	429	8437469010869212558	542	957.5	426	684	79.2397689819336	99	JK009325-ara1	Shia003461Vols-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1791	true	8484189457506318578	267	300	1324	1479	1479	300	صلي الله عليه واله وسلم شيءا- وقال صلي الله عليه واله وسلم من سال وعنده ما يغنيه فانما يستكثر من جمر جهنم قالوا وما يغنيه يا رسول الل----------ه قال ما يغديه او يعشيه-	1791	2719091581651273726	Shia003461Vols-ara1.completed.ms298	false	1328985078736643483	53	84	272	423	1475	300	صلي الله عليه وسلم فغضب وذكره وقال كالمتشخط انفا انه------ من سال وعنده ما يغنيه فانما يستكثر من جمر جهنم قالوا---------- يا رسول الله وما يغنيه قال ما يغديه او يعشيه	298	8437469010869212558	114	168.0	86	167	68.26347351074219	21	JK009325-ara1	Shia003461Vols-ara1.completed