id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009325-ara1.ms0002	true	6761072523819064426	176	210	934	1111	1597	300	ولا تقربوا مال اليتيم الا بالتي هي احسن حتي يبلغ اشده واوفوا الكيل والميزان بالقسط لا نكلف نفسا الا وسعها واذا قلتم فاعدلوا ولو كان ذا قربي وبعهد الله اوفوا ذلكم وصاكم به لعلكم	2	2719091581651273726	Shia001421Vols-ara1.ms049	false	2013105144190033830	251	285	1286	1463	1534	301	ولا تقربوا مال اليتيم الا بالتي هي احسن حتي يبلغ اشده واوفوا الكيل والميزان بالقسط لا نكلف نفسا الا وسعها واذا قلتم فاعدلوا ولو كان ذا قربي وبعهد الله اوفوا ذلكم وصيكم به لعلكم	49	6681276752113832905	176	351.0	142	177	99.43502807617188	33	JK009325-ara1	Shia001421Vols-ara1
JK009325-ara1.ms0019	true	808746643611461951	200	268	1071	1425	1573	300	مجاهد خرج علينا علي عليه السلام يوما معتجرا فقال جعت مرة بالمدينة جوعا شديدا فخرجت اطلب العمل في عوالي المدينة فاذا انا بامراة قد جمعت مدرا فظننتها تريد بله فاتيتها فقاطعتها كل ذنوب علي تمرة فمددت ستة عشر ذنوبا حتي مجلت يداي ثم اتيت الماء فاصبت منه ثم اتيتها فقالت بكفي هكذا بين يديه--------------------------ا فعدت لي ست- عشرة تمرة فاتيت النبي صلي الله علي-----ه فاخبرته فاكل معي منها	19	2719091581651273726	Shia001421Vols-ara1.ms368	false	1301847371626535360	104	174	519	884	1484	300	مجاهد قال قال --علي عليه السلام----------------- جعت مرة بالمدينة جوعا شديدا فخرجت اطلب العمل في عوالي المدينة فاذا انا بامراة قد جمعت مدرا فظننتها تريد بله فاتيتها فقاطعتها كل ذنوب علي تمرة فمددت ستة عشر ذنوبا حتي مجلت يداي ثم اتيت الماء فاصبت منه ثم اتيتها فق-لت بكفي هكذا بين يديها وبسط اسماعيل يديه وجمعهما فعدت له ستة عشر- تمرة فاتيت النبي صلي الله عليه واله فاخبرته فاكل معي منها	368	6681276752113832905	325	600.5	261	386	84.19689178466797	57	JK009325-ara1	Shia001421Vols-ara1
JK009325-ara1.ms0020	true	3701342016990401186	42	71	210	345	1529	300	الاحنف------- دخلت علي معاوية فقدم الي من الحلو والحامض ما كثر تعجب-ي منه ثم قدم لو--نا ما ادري ما هو فقلت ما هذا -قال مصاري--ن البط محشوة بالمخ قد	20	2719091581651273726	Shia001421Vols-ara1.ms359	false	7552013412148789503	268	300	1292	1439	1439	300	الاحنف بن قيس دخلت علي معاوية فقدم الي من الحلو والخامض ما كثر تعجبني منه ثم قدم الوانا ما ادري ما هو فقلت ما هذا فقال مصادر بن البط محشوة بالمخ قد-	359	6681276752113832905	129	220.5	101	148	87.16216278076172	23	JK009325-ara1	Shia001421Vols-ara1
JK009325-ara1.ms0020	true	3701342016990401186	71	156	345	754	1529	300	قلي بدهن الفستق وذر عليه الطبرزد فبكيت فقال ما يبكيك -قلت ذكرت عليا------------ بينا انا عنده فحضر وقت افطاره فسالني المقام اذا دعا بجراب مختوم ق-لت ما في- الجراب قال سويق --شعير -قلت خفت عليه ان يءخذ او-بخلت به قال لا ولا احدهما ولكني خفت ان يلته ان يلته الحسن والحسين-------------- بسمن او زيت 0 قلت محرم هو يا امير المءمنين قال لا ولكن يجب علي اءمة الحق ان يعتدوا انفسهم من ضعفة الناس لءلا يطغي الفقير فقره ق-ال معاوية ذكرت من لا ينكر فضله	20	2719091581651273726	Shia001421Vols-ara1.ms360	false	-7408537900509165328	0	84	0	415	1528	301	قلي بدهن الفستق وذر عليه الطبرزد فبكيت فقال ما يبكيك فقلت ذكرت عليا عليه السلام بينا انا عنده فحضر وقت افطاره فسالني المقام اذ- دعا بجراب مختوم فقلت ما هذا الجراب قال سويق الشعير فقلت خفت عليه ان يءخذ او بخلت به قال لا ولا احدهما -لكني خفت ان يلي-------ته الحسن والحسين عليهما السلام بسمن او زيت ق--لت محر-----------------م هو قال لا ولكن يجب علي اءمة الحق ان يقتدوا بالقسم من ضعفة الناس كيلا يطغي الفقير فقره فقال معاوية ذكرت من لا ينكر فضله	360	6681276752113832905	364	641.5	286	443	82.16704559326172	61	JK009325-ara1	Shia001421Vols-ara1
JK009325-ara1.ms0035	true	3658635545157504174	181	300	942	1572	1572	300	عليه السلام وال-----------له لان ابيت علي حسك السعدان مسهدا و--اجر في الاغلال مصفدا احب الي من ان القي الله ورسوله يوم القيامة ظالما لبعض العباد وغاض--با لشء من الحطام وكيف اظلم احدا والنفس يسرع الي البلي قفولها ويطول في الثري حلولها و الله لقد رايت عقيلا وقد املق حتي استماحني من بركم صاعا و رايت صبيانه شغث----------- الالوان من فقرهم -كانما سودت وجوههم بالمظلم وعاودني مءكدا وكرر علي القول مرددا فاصغيت اليه سمعي فظن اني ابيعه ديني واتبع قياده مفارقا طريقتي فاحميت له حديدة ثم ادنيتها من جسمه ليعتبر بها فضج ضجيج ذي دنف من المها وكاد ان يحترق من ميسمها فقلت له ثكلتك الثواك--------ل اتءن من حديدة احماها انسان-- للعبه وتجرني الي نار-سجرها جبارها لغضبه اتءن من الاذي-	35	2719091581651273726	Shia001421Vols-ara1.ms340	false	-7457976450590255463	89	212	422	1069	1504	300	عليه السلام لاخيه عقيل والله لان ابيت علي حسك السعدان مسهدا او اجر في الاغلال مصفدا احب الي من ان القي الله ورسوله------------ ظالما لبعض العباد او غاصبا لشء من الحطام وكيف اظلم احدا --لنفس يسرع الي البلي قفولها ويطيل في الثري حلولها وال-له لقد رايت عقيلا وقد املق حتي استماحني من بركم صاعا ور-ايت صبيانه شعث الشعور غبر الالوان من فقرهم فكانما سودت وجوههم بالعظلم وعادوني مءكدا وكرر علي------ مرددا فاصغيت اليه سمعي فظن اني ابيعه ديني واتبع قياده مفارقا طريقتي فاحميت له حديدة ثم ادنيتها من جسمه ليعتبر بها فضج ضجيج ذي دنف من المها وكاد ان يحترق من ميسمها فقلت له ثكلتك الثواكل يا عقيل اتءن من حديدة احماها انسانها للعبه وتجرني الي نار سجرها جبارها لغضبه اتءن من الاذي	340	6681276752113832905	593	1098.5	480	669	88.63976287841797	101	JK009325-ara1	Shia001421Vols-ara1
JK009325-ara1.ms0036	true	3271598608326267041	0	88	0	426	1456	300	ولا اءن من لظي واعجب من ذلك طارق طرقنا ب-لفوفة في وعاءها ومعجونة شنءتها كانما عجنت بريق حية او قيءها فقلت اصلة ام زكاة ام صدقة فذلك محرم علينا اهل البيت فقال لا ذا ولا ذاك ولكنها هدية فقلت له هبلتك الهبول اعن دين الله اتيتني لتخدعني امختبط انت ام ذو جنة ام تهجر و الله لو اعطيت الاقاليم السبعة مما تحت افلاكها---- ان اعصي الله------ في نملة اسلبها جلب شغيرة ما فعلته و ان دنياكم عندي لاهون من ورقة في فم جرادة تقضمتها ما لعلي ونعيم يفني	36	2719091581651273726	Shia001421Vols-ara1.ms340	false	-7457976450590255463	212	298	1069	1497	1504	300	ولا اءن من لظي واعجب من ذلك طارق طرقنا بملفوفة في وعاءها ومعجونة شنءتها كانها عجنت بريق حية او قيءها فقلت اصلة ام زكاة ام صدقة فذاك محرم علينا اهل البيت فقال لا ذا ولا ذاك ولكنها هدية فقلت--- هبلتك الهبول اعن دين الله اتيتني لتخدعني امختبط---- ام ذو جنة ام تهجر فوالله لو اعطيت الاقاليم السبعة بما تحت افلاكها علي ان اعصي الله تعالي في نملة اسلبها جلب شعيرة ما فعلته و-ان دنياكم عندي لاهون من ورقة في فم جرادة تقضم-ها ما لعلي ونعيم يفني	340	6681276752113832905	411	774.5	327	437	94.05034637451172	77	JK009325-ara1	Shia001421Vols-ara1
JK009325-ara1.ms0038	true	-7924058350352493770	32	176	165	896	1511	300	ان اطلب النصر بالجور فيمن وليت عليه من اهل الاسلام و الله لا افعل ذلك ما سمر ابنا سمير وما اب ف-ي السماء نجم------ لو كان هذا المال لي لسو-يت بينهم وكيف وانما هي اموالهم---- ثم ار--------------------------م طويل------ا ثم قال من منكم له مال فاياه والفساد فان اعطاء المال في غير حله تبذير واسراف وفساد وهو ---يرفع ذكر-- صاحبه ويض--------------عه عند الله عز وجل ولن يضع امرء ماله في غير حقه وعند غير اهله الا حرمه الله تعالي شكرهم وكان لغيره ودهم فان بقي معه منهم من يبدي له الود ويظهر له الشكر فانما هو ملق وكذب ------------------------------------------------------------فان زلت بصاحبه النعل واحتاج الي معونته و--مكافاته فشر خليل والام خدين فمن----------------- اتاه الله مالا فليصل به القرابة وليحسن فيه الضيافة وليفك به العاني والاسير وليعط منه الغارم وابن السبيل والفقراء والمجاهدين------------- وليصبر نفسه علي ---------الحقوق ابتغاء الثواب فانه ينال بهذه الخصال---- مكارم الدنيا و----فضاءل الاخرة	38	2719091581651273726	Shia001421Vols-ara1.ms388	false	5632177486533118053	59	219	316	1123	1546	300	ان اطلب النصر بالجور لا وال----------------------------له لا افعل ما طلعت شمس--------- وما لاح في السماء نجم والله لو كان مالهم---- لي لواسيت بينهم وكيف وانما هو اموالهم قال ثم ازم امير المءمنين عليه السلام طويلا ساكتا ثم قال من كان- له مال فاياه والفساد فان اعطاء المال في غير حفه تبذير واسراف------ وهو وان كان ذكرا لصاحبه في الدنيا فهو يضيعه عند الله عز وجل ولم يضع رجل -ماله في غير حقه وعند غير اهله الا حرمه الله------ شكرهم وكان لغيره ودهم فان بقي معه----- من يوده-------- ويظهر له الشكر فانما هو ملق وكذب يريد التقرب به اليه لينال منه مثل الذي كان ياتي اليه من قبل فان زلت بصاحبه النعل فاحتاج الي معونته او مكافاته فشر خليل والام خدين ومن صنع المعروف فيما اتاه الله----- فليصل به القرابة وليحسن فيه الضيافة وليفك به العاني-------- وليعن ب-ه الغرام وابن السبيل والفقراء والمجاهدين في سبيل الله وليصبر نفسه علي النواءب والحقوق ---فان الفوز----------- بهذه الخصال شرف مكارم الدنيا ودرك فضاءل الاخرة	388	6681276752113832905	576	891.5	456	903	63.787376403808594	91	JK009325-ara1	Shia001421Vols-ara1
JK009325-ara1.ms0038	true	-7924058350352493770	32	154	165	753	1511	300	ان اطلب النصر بالجور فيمن وليت عليه من اهل الاسلام و الله لا افعل ذلك ما سمر ابنا سمير وما اب في السماء نجم------ لو كان هذا المال لي لسو-يت بينهم وكيف وانما هي اموالهم---- ثم ار--------------------------م طويل------ا ثم قال من منكم له مال فاياه والفساد فان اعطاء المال في غير حله تبذير واسراف وفساد وهو ---يرفع ذكر-- صاحبه ويض--------------عه عند الله عز وجل ولن يضع امرء ماله في غير حقه وعند غير اهله الا حرمه الله تعالي شكرهم وكان لغيره ودهم فان بقي معه منهم من يبدي له الود ويظهر له الشكر فانما هو ملق وكذب ------------------------------------------------------------فان زلت بصاحبه النعل واحتاج الي معونته ومكافاته فشر خليل والام خدين فمن----------------- اتاه الله مالا فليصل به القرابة وليحسن فيه الضيافة وليفك به العاني	38	2719091581651273726	Shia001421Vols-ara1.ms432	false	1500042943977154138	166	299	860	1513	1518	300	ان اطلب النصر بالجور لا وال----------------------------له لا افعل ما طلعت شمس ولاح ف-----------ي السماء نجم والله لو كان مالهم---- لي لواسيت بينهم فكيف وانما هي اموالهم قال ثم ازم امير المءمنين عليه السلام طويلا ساكتا ثم قال من كان- له مال فاياه والفساد فان اعطاء المال في غير حقه تبذير واسراف------ وهو وان كان ذكرا لصاحبه في الدنيا فهو يضيعه عند الله عز وجل ولم يضع رجل -ماله في غير حقه وعند غير اهله الا حرمه الله تعالي شكرهم وكان لغيره ودهم فان بقي معه----- من يوده-------- ويظهر له الشكر فانما هو ملق وكذب يريد التقرب به اليه لينال منه مثل الذي كان ياتي اليه من قبل فان زلت بصاحبه النعل واحتاج الي معونته ومكافاته عشر خليل والام خدين ومن صنع المعروف فيما اتاه---------- فليصل به القرابة وليحسن فيه الضيافة وليفك به العاني	432	6681276752113832905	462	747.0	363	727	63.548831939697266	81	JK009325-ara1	Shia001421Vols-ara1
JK009325-ara1.ms0038	true	-7924058350352493770	0	160	0	790	1511	300	لو اعطيت هذه الاموال وفضلت بها- هءلاء ال---------اشراف ومن تخاف فراقه حتي اذا استتب لك ما تريد عدت الي افضل ما عودك الله تعالي من العدل في الرعية والقسم بالسو-----------------ية فقال ---------------------------تامرونني----- ان اطلب النصر بالجور فيمن وليت عليه من اهل الاسلام و ال--له لا افعل ذلك ما سمر ابنا سمير وما اب ف--ي السماء نجم------- لو كان هذا المال لي لس-ويت بينهم وكيف وانما هي اموالهم---- ثم ارم------ طويلا ثم ----------قال م----ن منكم له مال فاياه والفساد فان اعطاء المال في غير حله تبذير واسراف وفساد وهو يرفع ذكر صاحبه--------- ويضعه عند الله عز وجل ولن يضع امرء ماله في غير حقه وعند غير اهله الا حرمه الله تعالي شكرهم وكان لغيره ودهم فان بقي معه منهم من يبدي له الود ويظهر له الشكر--------------- فانما هو- ملق---- وكذب فان زلت بصاحبه- النعل و--احتاج الي معونته- ومكافاته فشر--- خليل والام خدين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فمن اتاه ---الله مالا فليصل به القرابة وليحسن فيه الضيافة وليفك به العاني والاسير وليعط منه الغارم وابن السبيل	38	2719091581651273726	Shia001421Vols-ara1.ms433	false	9131819673562378280	83	296	426	1497	1518	300	لو اخرجت هذه الاموال ففرقتها في هءلاء الرءساء والاشراف وفضلتهم علينا- حتي اذا استوسقت الامور-- عدت الي افضل ما عودك الله من -----------------------القسم بالسوية والعدل في الرعية فقال امير المءمنين عليه السلام اتامروني ويحكم ان اطلب النصر بالجور فيمن وليت عليه من اهل الاسلام لا والله لا يكون ذلك ما سمر ال---سمير وما رايت في السماء نجما والله لو كانت اموالهم- لي لساويت بينهم فكيف وانما هي اموالهم قال ثم ازم ساكتا طويلا ثم رفع راسه فقال من كان فيكم له مال فاياه والفساد فان اعطاء-----ه من غير حقه تبذير واسراف ------وهو يرفع ذكر صاحبه في الناس ويضعه عند الله------- ولم يضع امرء ماله في غير حقه وعند غير اهله الا حرمه الله------ شكرهم وكان لغيره ودهم فان بقي معه منهم بقية ممن --------يظهر--- الشكر له ويريه النصح فانما ذلك ملق منه وكذب فان زلت بصاحبهم النعل ثم احتاج الي معونتهم ومكافاتهم فالام خليل وشر-- خدين ولم يضع امرء ماله في غير حقه وعند غير اهله الا لم يكن له من الحظ فيما اتي الا محمدة اللءام وثناء الاشرار ما دام عليه منعما مفضلا ومقالة الجاهل ما اجوده وهو عند الله بخيل فاي حظ ابور واخس من هذا الحظ واي فاءدة معروف اقل من هذا المعروف فمن -كان منكم له مال- فليصل به القرابة وليحسن منه الضيافة وليفك به العاني والاسير وا------------------ن السبيل	433	6681276752113832905	614	892.5	484	1158	53.02245330810547	93	JK009325-ara1	Shia001421Vols-ara1
JK009325-ara1.ms0583	true	-8387878777112367611	253	300	1240	1497	1497	300	دهاقين الانبار عند مسيره الي الشام فترجلوا له واشتدوا بين يديه فقال ما هذا الذي صنعتموه فقالوا خلق---- نعظم به امراءنا فقال والله ما ينتفع بهذا امراءكم وانكم لتشقون به علي انفسكم وتشقون به في اخرتكم وما اخسر المشقة وراءها العقاب و---اربح الدع-ة معها الامان من النار-	583	2719091581651273726	Shia001421Vols-ara1.ms373	false	515309675524331878	241	284	1251	1485	1569	300	دهاقين الانبار------------------------------- واشتدوا بين يديه فقال ما هذا الذي صنعتموه -قالوا خلق منا نعظم به امراءنا فقال والله ما ينتفع بهذا امراءكم وانكم لتشقون به علي انفسكم وتشقون به في اخرتكم وما اخسر المشقة وراءها العقاب وما اربح الراحة معها الامان من النار	373	6681276752113832905	223	404.5	183	266	83.83458709716797	36	JK009325-ara1	Shia001421Vols-ara1
JK009325-ara1.ms0599	true	-8660433382823342956	64	141	295	687	1523	300	عليه السلام قال دخلنا عليه وبين يديه طبق من خوص عليه قرص او قرصان من خبز شعير وان اشطاب النخالة لتبين في الخبز وهو يكسره علي ركبته وياكله بملح جريش فقلنا لجارية له سوداء يقال لها فضة الا نخلت هذا الدقيق لامير المءمنين فقالت ياكل هو المهنا ويكون الوزر في عنقي فتبسم علي عليه السلام وقال انا امرتها ان لا تنخله -قلنا فلم يا امير المءمنين قال ذاك اجدر ان يذل النفس ويقتدي بي المءم--ن والحق باصحابي	599	2719091581651273726	Shia001421Vols-ara1.ms358	false	6835748716721043369	35	106	173	533	1521	300	عليه السلام--------------- وبين يديه طبق من خوص عليه قرص او قرصان من خبز شعير نخالته -------------بين في الخبز وهو يكسره علي ركبته وياكله علي- جريش فقلنا لجارية له سوداء يقال لها فضة الا نخلت هذا الدقيق لامير المءمنين فقالت ياكل هو المهنء ويكون الوزر في عنقي فتبس----م عليه السلام فقال انا امر-ها ان لا تنخله فقلنا -لم يا امير المءمنين قال ذلك احري ان يذل النفس ويقتدي بي المءمنون والحق باصحابي	358	6681276752113832905	340	625.0	270	395	86.0759506225586	59	JK009325-ara1	Shia001421Vols-ara1
JK009325-ara1.ms0711	true	8204996772016896305	58	126	310	673	1548	300	تشركوا به شيءا وبالوالدين احسانا ولا تقتلوا اولادكم من املاق نحن نرزقكم واياهم ولا تقربوا الفواحش ما ظهر منها وما بطن ولا تقتلوا النفس التي حرم الله الا بالحق ذلكن وصاكم به لعلكم تعقلون ولا تقربوا مال اليتيم الا بالتس هي احسن حتي يبلغ اشده واوفوا الكيل والميزان بالقسط لا نكلف نفسا الا وسعها واذا قلتم فاعدلوا ولو كان ذا قربي وبعهد الله اوفوا ذلكم وصاكم به لعلكم	711	2719091581651273726	Shia001421Vols-ara1.ms049	false	2013105144190033830	217	285	1100	1463	1534	301	تشركوا به شيءا وبالوالدين احسانا ولا تقتلوا اولادكم من املاق نحن نرزقكم واياهم ولا تقربوا الفواحش ما ظهر منها وما بطن ولا تقتلوا النفس التي حرم الله الا بالحق ذلكم وصيكم به لعلكم تعقلون ولا تقربوا مال اليتيم الا بالتي هي احسن حتي يبلغ اشده واوفوا الكيل والميزان بالقسط لا نكلف نفسا الا وسعها واذا قلتم فاعدلوا ولو كان ذا قربي وبعهد الله اوفوا ذلكم وصيكم به لعلكم	49	6681276752113832905	359	714.0	291	363	98.8980712890625	64	JK009325-ara1	Shia001421Vols-ara1
JK009325-ara1.ms0800	true	-1206713789815286873	252	300	1248	1499	1499	300	اما اذ لا بد فانه ------كان بعيد المدي شديد القوي يقول فصلا ويحكم عدلا يتفجر العلم من جوانبه وتنطق الحكمة من نواحيه يستوحش من الدنيا وزهرتها وي--انس بالليل وظلمته كان والله غزير العبرة طويل الفكرة يقلب كفيه ويخاطب نفسه يعجبه من اللباس ما قصر ومن الطعام ما خشن-	800	2719091581651273726	Shia001421Vols-ara1.ms347	false	6200401969087752161	0	49	0	260	1529	300	اما اذ لا بد فانه والله كان بعيد المدي شديد القوي يقول فصلا ويحكم عدلا ينفجر العلم من جوانبه وتنطق الحكمة من نواحيه يستوحش من الدنيا وزهرتها ويستانس بالليل وظلمته كان والله غزير الدمعة طويل الفكرة يقلب كفيه ويخاطب نفسه يعجبه من اللباس ما خشن ومن الطعام ما جشب	347	6681276752113832905	242	457.0	195	260	93.07691955566406	42	JK009325-ara1	Shia001421Vols-ara1
JK009325-ara1.ms0801	true	-7277823356065530739	0	117	0	614	1541	300	كان والله----- كاحدنا يدنينا اذا اتيناه ويجيبنا اذا سالناه وكان------------------------------------------------------------------ مع تقر-به الينا وقربه منا لا نكاد نكلمه -هيبة له فان----------------- تبسم فعن ------لءلء ---منظوم يعظم اهل الدين ويحب المساكين لا يطمع القوي في باطله ولا يايس الضعيف من عدله هذه اوصاف حقيقية وهي مدح يتجاوز قدر المادح وتمام الكلام والخبر فاشهد بالله لقد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رايته في بعض مواقفه ---وقد ارخي الليل سدوله وغارت نجومه وقد مثل في محرابه قابضا علي لحيته يتململ تململ السليم ويبكي بكاء الحزين فكاني اسمعه اليوم وهو يقول يا ربنا يا ربنا يتضرع اليه ثم يقول للدنيا الي تعرضت ا---لي تشوفت هيهات هيهات غيري غري قد بت----تك ثلاثا فعمرك قصير وخطرك كثير اه من قلة الزاد وبعد السفر ووحش------------ة الطريق فوكفت دموع معاوية	801	2719091581651273726	Shia001421Vols-ara1.ms345	false	-1486857975367566585	142	281	656	1387	1475	300	كان والله فينا كاحدنا يدنينا اذا اتيناه ويجيبنا اذا سالناه ويقربنا اذا زرناه فلا يغلق له دوننا باب ولا يحجبنا عنه حاجب ونحن والله مع تقريبه ل--نا وقربه منا لا----- نكلمه لهيبته ولا نبتديه لعظمته فاذا تبسم فعن مثل اللءلءة المنظوم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فقال معاوية ردني من صفته فقال ضرار رحم الله عليا كان والله طويل السهاد قليل الرقاد يتلو كتاب الله اناء الليل واطراف النهار يجود لله بمهجته ويبوء اليه بعبرته لا تغلق له الستور ولا يدخر عنا البدور ولا يستلين الاتكاء ولا يستخشن الجفاء ولو رايته اذ مثل في محرابه وقد ارخي الليل سدوله وغارت نجومه وهو-------------- قابض- علي لحيته يتململ تململ السليم ويبكي بكاء الحزين وي---------------------قول يا ----------------------------------دنيا الي تعرضت ام الي تشوقت هيهات هيهات لا حاجة لي فيك ابنتك ثلاثا لا رجعة لي عليك ثم يقول واه واه ل------بعد السفر وقلة الزاد وخشونة الطريق --قال فبكي معاوية	345	6681276752113832905	294	185.0	232	970	30.30927848815918	38	JK009325-ara1	Shia001421Vols-ara1
JK009325-ara1.ms0801	true	-7277823356065530739	0	156	0	802	1541	300	كان والله----- كاحدنا يدنينا اذا اتيناه ويجيبنا اذا سالناه وكان--------------------------------------------- مع تقر-به الينا وقربه منا لا نكاد نكلمه هيبة ل---------------ه فان تبسم فعن ------لءلء --منظوم يعظم اهل الدين ويحب المساكين لا يطمع القوي في باطله ولا يايس الضعيف من عدله هذه اوصاف حقيقية وهي مدح يتجاوز قدر المادح وتمام الكلام والخبر فاشهد بالله لقد رايته في بعض مواقفه وقد ارخي الليل سدوله وغارت نجومه وقد مثل في محرابه قابضا علي لحيته يتململ تململ السليم ويبكي بكاء الحزين فكاني اسمعه اليوم وهو يقول يا ربنا يا ربنا يتضرع اليه ثم يقول للدنيا الي تعرضت ا--لي تشوفت هيهات هيهات---- غيري غري قد بت-تك ثلاثا--------------- فعمرك قص-----------ير وخطرك كثير اه من قلة الزاد وبعد السفر ووحشة الطريق فوك----فت دموع معاوية علي لحيته -ما يملكها وجعل ينشفها بكمه وقد اختنق القوم بالبكاء --فقال كذا كان ابو-------- الحسن رحمه الله كيف وجد-----------------------------------------------------------------------------ك عليه يا ضرار قال وجد من ذبح واحدها في حجرها -لا يرقا دمع-ها ولا يسكن حزنها ثم قام فخرج	801	2719091581651273726	Shia001421Vols-ara1.ms347	false	6200401969087752161	49	222	260	1141	1529	300	كان والله فنيا كاحدنا -------------------يجيبنا اذا سالناه ويبتدءنا اذا اتيناه وياتينا اذا دعوناه ونحن والله مع تقريبه ل--نا وقربه منا لا----- نكلمه هيبة ولا نبتديه لعظمته فان تبسم فعن مثل اللءلء المنظوم يعظم اهل الدين ويحب المساكين لا يطمع القوي في باطله ولا يياس الضعيف من عدله--------------------------------------------------------------- فاشهد بالله لقد رايته في بعض مواقفه وقد ارخي الليل سدوله وغارت نجومه وقد مثل في محرابه قابضا علي لحيته يتململ تململ السليم ويبكي بكاء الحزين وكاني اسمعه الان و-هو يقول يا دنيا يا د--------------------------نيا ابي تعرضت ام لي تشوقت هيهات هيهات غري غي----ري قد ابنتك ثلاثا لا رجعة لي فيك فعمرك قصير وعيشك حقير وخطرك كبير اه من قلة الزاد وبعد السفر ووحشة الطريق قال فذرفت دموع معاوية علي لحيته فما يملكها وهو- ينشفها بكمه وقد اختنق القوم بالبكاء ثم قال معاوية رحم الله ابا الحسن كان والله كذلك فكيف كان حبك اياه قال كحب ام موسي لموسي واعتذر الي الله من التقصير قال فكيف حزنك عليه يا ضرار قال حزن من ذبح ول-دها في حجرها فلا ترقي عبرتها ولا يسكن حزنها ثم قال وخرج	347	6681276752113832905	621	1012.0	491	1003	61.91425704956055	95	JK009325-ara1	Shia001421Vols-ara1
JK009325-ara1.ms0958	true	8387396166243093	268	300	1288	1460	1460	300	لما كان يوم احد حاص اهل المدينة حيصة وقالوا قتل محمد حتي كثرت الصوارخ في نواحي المدينة فخرجت امراة من الانصار فاستقبلت باخيها وابنها وزوجها وابيها قتلي---------------------- فلما مرت ب------هم قالت ما-	958	2719091581651273726	Shia001421Vols-ara1.ms165	false	-3233078487044646280	250	287	1225	1426	1491	300	لما كان يوم احد حاص اهل المدينة حيصة وقالوا قتل محمد حتي كثرت الصوارخ في نواحي المدينة فخرجت امراة من الانصار فاستقبلت باخيها وابيها وزوجها وابنها لا ادري بايهم استقبلت اولا فلما مرت علي اخرهم قالت من	165	6681276752113832905	164	295.0	133	201	81.592041015625	27	JK009325-ara1	Shia001421Vols-ara1
JK009325-ara1.ms1738	true	2858660456021992911	228	282	1149	1397	1479	300	انس بن مالك----- ان فاطمة عليها السلام جاءت بكسرة من خبز الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ما هذه------- يا فاطمة قالت قرص خبزته فلم تطب نفسي حتي اتيتك بهذه الكسرة فقال اما انه اول طعام دخل فم ابيك منذ ثلاث وقال انس بن مالك ما راي رسول الل-----ه صلي الله عليه واله	1738	2719091581651273726	Shia001421Vols-ara1.ms130	false	1745528507081450628	152	204	744	999	1490	301	انس بن مالك حدثه ان فاطمة عليها السلام جاءت بكسرة--- خبز الي النبي صلي الله عليه واله فقال ما هذه الكسرة يا فاطمة قالت قرص خبزته فلم تطب نفسي حتي اتيتك بهذه فق-------ال اما انه اول طعام دخل فم ابيك منذ ثلاثة ايام الباب السابع والعشرون في اجتهاده صلي الله عليه واله	130	6681276752113832905	203	360.5	158	265	76.60377502441406	40	JK009325-ara1	Shia001421Vols-ara1