id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009325-ara1.ms0028	true	-5817353320164230198	25	126	122	592	1481	300	ان ابغض الخلاءق الي الله رجلا--------ن رجل وكله الله ------الي نفسه فهو جاءر عن قصد السبيل مشغوف بكلام بدعة ودعاء ضلالة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ورجل قمش جهلا موضع في جهال الامة غار في اغباش الفتنة عم بما في عقد الهدنة قد سماه اشباه الناس عالما وليس به تكث--------------ر فاستكثر من جمع ما قل منه خير مما كثر حتي اذا ارتوي من اجن واكتنز من غير طاءل جلس لل----ناس قاضيا ضامنا لتخليص ما التبس علي غيره ف----------------------------------------------------------------------------ان نزلت به احدي الم-هم---------ات هيا له- حشوا رثا من رايه ثم قطع به --فهو من لبس الشهوات في مثل نسج العنكبوت لا يدري اصاب ام اخطا ان اصاب	28	2719091581651273726	Shia001402-ara1.ms105	false	-6645893156473945096	86	231	420	1090	1405	300	من ابغض الخل--ق الي الله عز وجل لرجلين رجل وكله الله تعالي الي نفسه فهو حاءر عن قصد السبيل مشغوف بكلام بدعة قد لهج بالصوم والصلاة فهو فتنة لمن افتتن به ضال عن هدي من كان قبله مضل لمن اقتدي به في حياته وبعد موته حمال خطايا غيره رهن بخطيته 1 ورجل قمش جهلا----- في جهال الناس عان ب--اغباش الفت---------------------نة قد سماه اشباه الناس عالما ولم يغن فيه يوما سالما بكر فاستكثر------- ما قل منه خير مما كثر حتي اذا ارتوي من اجن واكتنز من غير طاءل جلس بين الناس قاضيا ضامنا لتخليص ما التبس علي غيره وان خالف قاضيا سبقه لم يامن ان ينقض حكمه من ياتي بعده كفعله بمن كان قبله و 2 ان نزلت به احدي المبهمات المعضلات هيا لها حشو----ا من رايه ثم قطع به 3 فهو من لبس الشبهات في مثل غزل العنكبوت لا يدري اصاب ام اخطا لا يحسب	105	7948930719420241210	388	618.5	299	711	54.57102584838867	68	JK009325-ara1	Shia001402-ara1
JK009325-ara1.ms0232	true	5907774283562326679	193	221	951	1090	1502	300	لا تسالني عن امر الدين وانا ماش ولا تسالني وانا ا-حدث--- الناس ولا تسالني وانا قاءم ولا تسالني وانا متكء فان هذه اماكن لا يجتمع فيها عقل الرجل	232	2719091581651273726	Shia001402-ara1.ms092	false	3971026826330057869	211	237	1014	1136	1466	300	لا تسالني عن امر الدين وانا ماش ولا و-------انا اتحدث مع الناس ولا و-------انا قاءم ولا وا-------نا متكء فان هذه اماكن لا يجتمع فيها عقل الرجل	92	7948930719420241210	114	201.0	89	143	79.72028350830078	21	JK009325-ara1	Shia001402-ara1
JK009325-ara1.ms0297	true	2937673445972957346	9	75	48	375	1504	300	ولم اقض حق العلم ان كنت كلما بدا طمع صيرته لي سلم------------------------------------------------------ا ولم ابتذل في خدمة العلم مهجتي لاخدم من لاقيت لكن لاخدما ااغرس--ه عزا واجنيه ذلة --اذا فاتباع الجهل قد كان اسلما فان قلت جد العلم كاب فانما كبا حين لم يحرس حماه واسلما ولو ان اهل العلم صانوه صانهم ولو عظموه في النفوس لعظما ولكن اذالوه فهان ودنسوا محياه بالاطماع حتي تجهما سال خالد	297	2719091581651273726	Shia001402-ara1.ms049	false	8688755170144097352	192	260	971	1300	1501	300	ولم افض حق العلم ان كان كلما بدا طمع صيرته لي سلما اذا قيل هذا منهل قلت قد اري ولكن نفس الحر تحتمل الظما ولم ابتذل في خدمة العلم مهجتي لاخدم من لاقيت لكن لاخدما ااسقي به عزا واسقيه ذلة 4 اذا فاتباع الجهل قد كان احزم-------------------------------------------------------ا ولو ان اهل العلم صانوه صانهم ولو عظموه في النفوس لعظما ولكن اذ-لوه فهان ودنسوا محياه بالاطماع حتي تجهما 5 الثالث	49	7948930719420241210	255	459.0	202	385	66.2337646484375	44	JK009325-ara1	Shia001402-ara1