id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009325-ara1.ms0044	false	-2090311218498186520	220	248	1105	1235	1505	300	وجدت----- علم الناس----- في اربع----- اولها ان تعرف ربك والثانية ان تعرف ما صنع بك والثالثة ان تعرف ما اراد بك- والرابعة ان تعرف ما يخرجك من ذنبك	44	2719091581651273726	Shia001391-ara1.ms039	true	4196624972945146890	81	112	409	555	1483	300	وجدت علوم علم الناس كلها في اربع خصال اولها ان تعرف ربك والثانية ان تعرف ما صنع بك والثالثة ان تعرف ما اراد منك والرابعة ان تعرف ما يخرجك من دينك	39	-2839692092247238467	125	223.0	97	146	85.61643981933594	26	JK009325-ara1	Shia001391-ara1
JK009325-ara1.ms0800	false	-1206713789815286873	235	299	1166	1496	1499	300	ضرار بن ضمرة الكناني------------------------------------------ علي معاوية فقال له------- صف لي عليا فقال او-تعفيني قا---------ل لا اعفيك -قال اما اذ لا بد فانه كان بعيد المدي شديد القوي يقول فصلا ويحكم عدلا يتفجر العلم من جوانبه وتنطق الحكمة من نواحيه يستوحش من الدنيا وزهرتها وي--انس بالليل وظلمته -كان والله غزير العبرة طويل الفكرة يقلب كفيه ويخاطب نفس-----------ه يعجبه من اللباس ما قصر ومن الطعام ما	800	2719091581651273726	Shia001391-ara1.ms113	true	-6929684137231904203	170	245	958	1350	1648	302	ضرار بن ضمرة الليثي من مقامات سيد الاوصياء عليه السلام حين دخل علي معاوية لعنة الله فقال صف لي عليا فقال او تعفيني من ذلك فقا ل لا اعفيك فقال كان والله------------ بعيد المدي شديد القوي يقول فصلا ويحكم عدلا يتفجر العلم من جوانبه وتنطق الحكمة من نواحيه يستوحش من الدنيا وزهرتها ويستانس بالليل ووحشته وكان والله غزير العبرة طويل الفكرة يقلب كفيه ويخاطب نفسه ويناجي ربه يعجبه من اللباس ما خشن ومن الطعام ما	113	-2839692092247238467	292	496.5	232	404	72.27722930908203	50	JK009325-ara1	Shia001391-ara1
JK009325-ara1.ms0801	false	-7277823356065530739	0	62	0	326	1541	300	كان والله----- كاحدنا يدنينا اذا اتيناه ويجيبنا اذا سالناه وكان مع تقربه الينا وقربه منا- لا نكاد نكلمه -هيبة ل--------------------------ه فان تبسم فعن ------لءلء --منظوم يعظم اهل الدين ويحب المساكين لا يطمع القوي في باطله ولا يايس الضعيف من عدله هذه اوصاف حقيقية وهي مدح يتجاوز قدر المادح وتمام الكلام والخبر فاشهد بالله لقد رايته في بعض مواقفه وقد ارخي الليل سدوله	801	2719091581651273726	Shia001391-ara1.ms113	true	-6929684137231904203	246	302	1353	1648	1648	302	كان والله فينا كاحدنا يدنينا اذا اتيناه ويجيبنا اذا سالناه وكنا مع دنوه م---نا وقربنا منه لا----- نكلمه لهيبته ولا نرفع اعيننا اليه لعظمته فان تبسم فعن مثل اللءلء المنظوم يعظم اهل الدين ويحب المساكين لا يطمع القوي في باطله ولا يياس الضعيف من عدله و---------------------------------------------------------------اشهد بالله لقد رايته في بعض مواقفه وقد ارخي الليل سدوله-	113	-2839692092247238467	235	388.5	189	367	64.03269958496094	37	JK009325-ara1	Shia001391-ara1
JK009325-ara1.ms0007	false	1531528924159610353	31	88	157	469	1550	300	صلي الله عليه وسلم اياكم وفضول المطعم فانها تصم القلب بالقسوة وتبطء بالجوارح عن الطاعة وتصم الهمم عن سماع الموعظة واياكم وفضول النظر فانه يبذر الهوي ويولد الغفلة واياكم واستشعار الطمع فانه يشرب القلوب شدة الحرص ويختم علي القلوب بطابع بطبع حب الدنيا وهو مفتاح كل س---------------يءة وسبب احباط كل حسنة ومن كلام له صلي الله عليه	7	2719091581651273726	Shia001391-ara1.ms183	true	-5535996271859018433	156	212	806	1115	1542	300	صلي الله عليه واله اياكم وفضول الطعام فانه- يسم القلب بالقسوة ويبطء بالجوارح عن الطاعة ويصم الهمم عن سماع الموعظة واياكم وفضول النظر فانه يبذر الهوي ويولد الغفلة واياكم واستشعار الطمع فانه يشوب القلب بشدة الحرص ويختم---- القل-ب بطا-----بع حب الدنيا وهو مفتاح كل معصية وراس كل خطيءة وسبب احباط كل حسنة و-------هذا مثل قوله عليه	183	-2839692092247238467	272	483.5	220	327	83.18042755126953	37	JK009325-ara1	Shia001391-ara1