id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009325-ara1.ms0029	false	6446914391887056942	30	88	131	438	1519	300	ولقد كان صلي الله علي-----ه وسلم ياكل علي الارض ويجلس جلسة العبد ويخصف بيده نعله ويرقع بيده نعله ويرقع بيده ثوبه ويركب الحمار المعري ويردف خلفه ويكون الستر علي باب بيته----- فيه التصاوير فيقول يا فلانة------------- غيبيه عني فاني اذا نظرت اليه ذكرت الدنيا وزخارفها فاعرض عن الدنيا بقلبه وامات ذكرها عن نفسه واحب ان يغيب زينتها عن	29	2719091581651273726	Shia001340-ara1.ms002	true	-8670174378743602243	239	298	1234	1548	1558	300	ولقد كان صلي الله عليه واله وسلم ياكل علي الارض ويجلس جلسة العبد ويخصف بيده نعله ويرقع ب----------------يده ثوبه ويركب الحمار العاري ويردف خلفه ويكون الستر علي باب بيته تكون فيه التصاوير فيقول يا فلانة لاحدي ازواجه غيبيه عني فاني اذا نظرت اليه ذكرت الدنيا وزخارفها فاعرض عن الدنيا بقلبه وامات ذكرها من نفسه واحب ان تغيب زينتها عن	2	-8954363365357289711	287	545.0	232	330	86.96969604492188	50	JK009325-ara1	Shia001340-ara1
JK009325-ara1.ms0029	false	6446914391887056942	89	196	444	968	1519	300	ولقد كان في رسول الله صلي الله عليه و-----سلم ما يدلك علي مساوءه-----ا وعيوبها اذ جاع فيها مع خاصته وزويت عنه-------- مع عظ-م زلفته فلينظر ناظر بعقله ااكرم الله محمدا بذلك------ ام اهانه فان قال اهانه فقد كذب والعظي------------------------م وان قال اكرمه فليعلم ان الله قد اهان غيره حين بسط الدنيا له وزواها عن اقرب الناس اليه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- خرج من الدنيا خميصا وورد الاخرة سليما لم يضع حجرا علي حجر------------------------------ فما اعظم منة الله عندنا حين انعم به علينا--- سلفا نتبعه وقاءدا نطا عقبه و الله لقد رقعت مدرعتي هذه حتي استح-يت من راقعها ولقد قال لي قاءل الا تنبذها فقلت اغرب عني فعند الصباح يحمد القوم السري	29	2719091581651273726	Shia001340-ara1.ms003	true	6744369062365703570	30	176	155	899	1560	300	ولقد كان في رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ما يدلك علي مساوء الدنيا وعيوبها اذ جاع فيها مع خاصته وزويت عنه زخارفها مع عظيم زلفته فلينظر ناظر بعقله ااكرم الله------ بذلك محمدا ام اهانه فان قال اهانه فقد كذب والله العظيم واتي بالافك العظيم وان قال اكرمه فليعلم ان الله قد اهان غيره حيث بسط الدنيا له وزواها عن اقرب الناس منه فان تاسي متاس بنبيه واقتص اثره وولج مولجه والا فلا يامن الهلكة فان الله جعل محمدا صلي الله عليه واله وسلم علما للساعة ومبشرا بالجنة ومنذرا بالعقوبة خرج من الدنيا خميصا وورد الاخرة سليما لم يضع حجرا علي حجر حتي مضي لسبيله واجاب داعي ربه فما اعظم منة الله عندنا حين انعم--- علينا به سلفا نتبعه وقاءدا نطا عقبه وا-لله لقد رقعت مدرعتي هذه حتي استحييت من راقعها ولقد قال لي قاءل الا تنبذها فقلت اغرب عني فعند الصباح يحمد القوم السري	3	-8954363365357289711	504	915.5	400	754	66.84349822998047	95	JK009325-ara1	Shia001340-ara1
JK009325-ara1.ms1318	false	-2012594794104003005	15	230	90	1152	1527	300	قال---- النبي صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------------- الحمد لله المحمود بنعمته المعبود بقدرته ---------------المرهوب من عذابه -------المرغوب في ----ما عنده النافذ امره في سماءه وارضه الذي خلق الخلق بقدرته وميزهم باحكامه واعزهم بدينه واكرمهم بنبيه صلي الله عليه وسلم ثم ان الله تعالي جعل المصاهرة نسبا لاحقا وامرا مفترضا وشج به الارحام والزمه الانام قال الله تعالي وهو الذي خلق من الماء بشرا فجعله نسبا وصهرا وكان ربك قديرا فامر الله يجري الي قضاءه وقضاءه يجري الي قدره ولكل قضاء قدر ولكل قدر اجل يمحو الله ما يشاء ويثبت وعنده ام الكتاب ثم ان ربي تعالي امرني ان ازوج فاطمة من علي بن ابي طالب وقد زوجتها اياه علي اربعماءة م---ن فضة ان رضي بذلك علي وكان النبي صلي الله عليه وسلم قد بعث في حاجة ثم انه دعا------------------------ بطبق من بر فوضعه بين ايدينا ثم قال انتهبوا فبينا نحن ننتهب اذ دخل علي------------ فتبسم النبي صلي الله عليه و-----سلم في وجهه ثم قال يا علي------ ان -ربي عز وجل قد امرني ان ازوجك فاطمة وقد زوجتك اياها علي اربعماءة مثقال فضة ان رضيت يا------ علي قال---- رضيت يا رسول الله ثم ان عليا خر ساجدا شكرا لله تعالي فلما رفع راسه قال رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم بارك الله عليكما وبارك فيكما واسعد جدكم-------------ا واخرج منكما الكثير الطيب- قال انس فوالله لقد اخرج الله	1318	2719091581651273726	Shia001340-ara1.ms164	true	-737769604869776021	54	201	273	1009	1518	300	قال خطب النبي صلي الله عليه واله وسلم حين زوج فاطمة عليها السلام من علي عليه السلام فقال الحمد لله المحمود بنعمته المعبود بقدرته المطاع بسلطانه المرهوب من عذابه وسطوته المرغوب اليه فيما عنده النافذ امره في سماءه وارضه -----------------------------------------------------------------------------------ثم ان الله عز وجل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- امرني ان ازوج فاطمة من علي بن ابي طالب فقد زوجت------ه علي اربعماءة مثقال فضة ان رضي بذلك علي ثم------------------------------------------------- دعا صلي الله عليه واله وسلم بطبق من بسر ثم قا----------------ل انتهبوا فبينا---- ننتهب اذ دخل علي عليه السلام فتبسم النبي صلي الله عليه واله وسلم في وجهه ثم قال يا علي اعلمت ان الله عز وجل--- امرني ان ازوجك فاطمة فقد زوجتك----ها علي اربعماءة مثقال فضة ان رضيت فقال علي عليه السلام رضيت بذلك عن الله وعن رسوله فقال النبي------------------------------------------ صلي الله عليه واله وسلم -جمع الله شملكم------------ا واسعد جدكما وبارك عليكما واخرج منكما --كثير-ا طيبا قال -رسول الله صلي الله عليه	164	-8954363365357289711	495	684.5	387	1228	40.309444427490234	81	JK009325-ara1	Shia001340-ara1
JK009325-ara1.ms0031	false	-4389882618327868026	0	58	0	321	1568	300	والثاني العزم علي ترك العود اليه ابدا والثالث ان تءدي الي المخلوقين حقوقهم حتي تلقي الله املس ليس عليك تبعة والرابع ان تعمد الي كل فريضة عليك ضيعتها فتءدي حقها والخامس ان تعمد الي اللحم الذي نبت علي السحت فتذيبه بالاحزان حتي تلصق الجلد بالعظم وينشا-بينهما لحم زاءد والسادس ان تذيق الجسم الم الطاعة كما اذقته حلاوة المعصية	31	2719091581651273726	Shia001340-ara1.ms264	true	-4434042827314549810	219	278	1132	1453	1570	300	والثاني العزم علي ترك العود اليه ابدا والثالث ان تءدي الي المخلوقين حقوقهم حتي تلقي الله املس ليس عليك تبعة والرابع ان تعمد الي كل فريضة عليك ضيعتها فتءدي حقها والخامس ان تعمد الي اللحم الذي نبت من- السحت فتذيبه بالاحزان حتي يلصق الجلد بالعظم وينشا بينهما لحم جديد والسادس ان تذيق الجسم الم الطاعة كما اذقته حلاوة المعصية	264	-8954363365357289711	314	612.0	256	322	97.5155258178711	56	JK009325-ara1	Shia001340-ara1
JK009325-ara1.ms1778	false	-6797984684417879184	187	233	942	1182	1499	300	من الناس غامز---- عن علي عليه- السلام يرفعه اذا اراد احدكم الحجاجة فليبكر في طلبها يوم الخميس وليقرا اذا خرج من منزله اخر سورة ال عمران واية الكرسي و-----انا انزلناه في ليلة القدر وام الكتاب فان فيها----- حواءج الدنيا والاخرة وروي عن------------------ه عليه السلام انه قال	1778	2719091581651273726	Shia001340-ara1.ms295	true	1880997564654447354	73	125	348	614	1448	300	عن الرضا عن اباءه عن علي عليهم السلام قال --اذا اراد احدكم الح-اجة فليبكر في طلبها يوم الخميس وليقرا اذا خرج من منزله اخر سورة ال عمران واية الكرسي وسورة انا انزلناه في ليلة القدر وام الكتاب فان فيها قضاء حواءج الدينا والاخرة في المهمات عن ابي عبد الله عليه السلام---- قال	295	-8954363365357289711	212	357.5	169	273	77.65567779541016	34	JK009325-ara1	Shia001340-ara1
JK009325-ara1.ms0126	false	-2398031515521668856	119	165	585	795	1473	300	لا خير في القول الا مع الفعل ولا في المنظر الا مع المخبر ولا في المال الا مع الجود ولا في الصديق الا مع الوفاء ولا في الفقه الا مع الورع ولا في الصدقة الا مع حسن النية ولا في الحياة الا مع الصحة و-------------------الامن والسرور	126	2719091581651273726	Shia001340-ara1.ms381	true	-6325779797815380836	216	266	1056	1275	1462	300	لا خير في --قول الا مع الفعل ولا في ---نظر الا مع الخبرة ولا في المال الا مع الجود ولا في الصد-ق الا مع الوفاء ولا في العفة الا مع الورع ولا في الصدقة الا مع---- النية ولا في الحياة الا مع الصحة ولا في الوطن الا مع الامن والسرور	381	-8954363365357289711	193	342.0	148	229	84.27947235107422	39	JK009325-ara1	Shia001340-ara1
JK009325-ara1.ms0654	false	7351197437427281392	181	214	949	1096	1498	300	اله اول ما خلق----- الله------- العقل فقال له اقبل فاقبل ثم قال له ادبر فادبر ثم قال وعزتي وجلالي ما خلقت خلقا اكرم ع--لي منك بك اخذ وبك اعطي وبك اثيب وبك اعاقب	654	2719091581651273726	Shia001340-ara1.ms381	true	-6325779797815380836	116	151	568	723	1462	300	ان- اول--- خلق خلقه الله عز وجل العقل فقال له اقبل فاقبل ثم قال له ادبر فادبر ف--قال وعزتي وجلالي ما خلقت خلقا هو احب الي منك بك اخذ وبك اعطي وبك اثيب وبك اعاقب	381	-8954363365357289711	133	228.0	103	161	82.60869598388672	26	JK009325-ara1	Shia001340-ara1
JK009325-ara1.ms0008	false	7183882787585010568	202	229	1059	1194	1526	300	من اشتاق الي الجنة سارع الي الخيرات ومن اشفق من النار لهي عن الشهوات ومن ترقب الموت لهي ع-ن اللذات ومن زهد في الدنيا هانت عليه المصيبات	8	2719091581651273726	Shia001340-ara1.ms386	true	7041258439339937892	193	218	1011	1140	1552	300	من اشتاق الي الجنة سارع الي الخيرات ومن خاف---- النار ترك--- الشهوات ومن ترقب الموت اعرض عن اللذات ومن زهد في الدنيا هانت عليه المصيبات	386	-8954363365357289711	118	214.5	94	136	86.76470947265625	21	JK009325-ara1	Shia001340-ara1
JK009325-ara1.ms0074	false	-122481447049238383	55	138	264	704	1596	300	كان يقول اد-مي الجوع وشعاري الخوف ولباسي الصوف ودابتي رجل-ي وسراجي بالليل القمر وص--لاءي في الشتاء مشارق الشمس وفاكهتي وريحان-ي ما انبتت الارض للسباع--------- والانعام ابيت وليس لي -----------------شء وليس-------------- احد اغني مني 0 ولو شءت ربعت بسليمان بن داود فليس دونهم في العجب كان ياكل خبر الشعير في خاصته ويطعم اهله الخشكار ويطعم الناس الدرمك فاذا جنه الليل لبس المسوح وغل اليد الي العنق وبات باكيا حتي يصبح كل هذا منهم يبغضون ما ابغض الله ويصغرون ما صغر الله ويزهدون فيما -زهد	74	2719091581651273726	Shia001340-ara1.ms387	true	2727848427414620558	101	159	524	834	1592	300	كان يقول ادامي الجوع وشعاري الخوف ولباسي الصوف ودابتي رجلاي وسراجي بالليل القمر واصطلاءي في الشتاء مشارق الشمس وفاكهتي وريحانتي ----بقول الارض مما ياكل الوحوش والانعام ابيت وليس لي شء واصبح وليس لي شء وليس علي وجه الارض احد اغني مني يا ابن مسعود-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كل هذا منهم يبغضون ما ابغض الله ويصغرون ما صغر الله ويزهدون --ما ازهد	387	-8954363365357289711	241	397.5	194	486	49.588478088378906	38	JK009325-ara1	Shia001340-ara1
JK009325-ara1.ms0041	false	2855975043186914187	65	115	346	588	1466	300	الليل والنهار في اجال منقوصة واعمال محفوظة من -------------------زرع خيرا اوشك ان يحصد رغبة ومن -عمل شرا اوشك ان يحصد ندامة ولكل زا-----------رع لا يسبق بطء بحظه ولا يدرك حريص ما لم يقدر له بحرصه 0 ومن اوتي خيرا فالله ات-اه ومن وقي شرا فالله وقاه---------- المتقون سادة والعلماء قادة	41	2719091581651273726	Shia001340-ara1.ms400	true	-4433067951236331054	81	138	379	655	1448	300	الليل والنهار في اجال منقوصة واعمال محفوظة والموت ياتي بغتة ومن يزرع خيرا يوشك ان يحصد خيرا ومن يزرع شرا يوشك ان يحصد ندامة ولكل زارع مثل ما زرع لا يسبق بطء لحظة ولا يدرك حريص ما لم يقدر له --------ومن اعطي خيرا فالله اعطاه ومن وقي شرا فالله وقاه يا ابا ذر المتقون سادة والفقهاء قادة	400	-8954363365357289711	214	364.5	167	284	75.35211181640625	36	JK009325-ara1	Shia001340-ara1
JK009325-ara1.ms0006	false	-1358638605440322298	217	256	1103	1300	1541	300	وانفق من مال كسبه من غير معصية ورحم اهل الذل والمسكنة وخالط اهل الفقه والحكم- طوبي لمن اذل نفسه وحسن خليقته واصلح سرير--------------ته وعزل عن الناس شره طوبي لمن عمل بعلمه وانفق الفضل من ماله وامسك الفضل من قوله	6	2719091581651273726	Shia001340-ara1.ms412	true	-6712547121870487593	107	143	500	686	1437	300	وانفق ما جمعه في---- غير معصية ورحم اهل الذل والمسكنة وخالط اهل الفقه والحكمة طوبي لمن صلحت---------------------- سريرته وحسنت علانيته وعزل عن الناس شره طوبي لمن عمل بعلمه وانفق الفضل من ماله وامسك الفضل من قوله	412	-8954363365357289711	159	286.5	126	212	75.0	28	JK009325-ara1	Shia001340-ara1
JK009325-ara1.ms0712	false	-6380631934092433448	185	289	930	1448	1498	300	ايها الملك المسلط المبتلي المغرور اني لم ابعثك لتج-مع الدنيا بعضها علي بعض ولكني بعصتك لترد عني دعوة المظلوم فاني لا اردها ولو كانت من -----------------------------كافر وفيها------ وعلي العاقل ما لم يكن مغلوبا علي عقله ان تكون له----------- ساعة يناجي فيها ربه وساعة يتفكر----- في صنع الله وسا------------------------------------------عة يخلو فيها لحاجته من الحلال في المطعم والمشرب وعلي العاقل ان لا يكون ظاعنا الا في ثلاث تزود لمعاد او مرمة لمعاش او لذة في غير محرم وعلي العاقل ان يكون بصيرا بزمانه مقبلا علي شانه حافظا للسانه ومن حسب الكلام- من عمله اقل الكلام- الا فيما يعنيه قلت يا نبي ا-لله فما كانت صحف موسي	712	2719091581651273726	Shia001340-ara1.ms413	true	7443985832528683847	171	291	835	1431	1475	300	ايها الملك المسلط المبتلي-------- اني لم ابعثك لتجتمع الدنيا بعضها علي بعض ولكني بعثتك لترد عني دعوة المظلوم فاني لا اردها وان كانت من كافر او فاجر فجوره علي نفسه وكا--ن فيها امثال وعلي العاقل ما لم يكن مغلوبا علي عقله ان يكون له ثلاث ساعات ساعة يناجي فيها ربه وساعة ي-فكر فيها في صنع الله تعالي وساعة يحاسب فيها نفسه فيما قدم واخر وساعة يخلو فيها بحاجته من الحلال من المطعم والمشرب وعلي العاقل ان ي---كون ظاعنا الا في ثلاث تزود لمعاد او مرمة لمعاش او لذة في غير محرم وعلي العاقل ان يكون بصيرا بزمانه مقبلا علي شانه حافظا للسانه ومن حسب --كلامه من عمله -قل --كلامه الا فيما يعنيه قلت يا رسول الله فما كانت صحف موسي	413	-8954363365357289711	482	862.5	382	615	78.37398529052734	86	JK009325-ara1	Shia001340-ara1
JK009325-ara1.ms0712	false	-6380631934092433448	13	107	67	520	1498	300	بالله وج----هاد في سبيله قلت------------- اي المءمنين اكمل ايمانا قال------------------------ احسنهم خلقا قلت فاي المسلمين اسلم قال------------------------ من سلم الناس--- من لسانه ويده قلت فاي الهجرة افضل قال هو------------------------ هجر السيءات قلت فاي الليل افضل قال------------------------ جوف الليل الغابر قلت فاي الصلاة افضل قال------------------------ طول القنوت قلت فاي---------------------------------------------------------------------------- الصدقة افضل قال------------------------ جهد من مقل يمشي به الي فقي------ر قلت يا نبي الله فما الصيام قال قرض مجزي وعند الله اضعاف كثيرة قلت فا-----------------------ي الجهاد افضل قال من------------------------ عقر---- جواده واهريق دمه قلت فاي اية انزلت------ عليك اعظم قال ا------------------------ية الكرسي---- قلت يا -نبي الله	712	2719091581651273726	Shia001340-ara1.ms413	true	7443985832528683847	2	161	13	781	1475	300	بالله ثم الجهاد في سبيله قلت يا رسول الله اي المءمنين اكمل ايمانا قال صلي الله عليه واله وسلم احسنهم خلقا قلت واي المءمنين افضل قال صلي الله عليه واله وسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده قلت واي الهجرة افضل قال صلي الله عليه واله وسلم من هجر السوء-- قلت واي الليل افضل قال صلي الله عليه واله وسلم جوف الليل الغابر قلت فاي الصلاة افضل قال صلي الله عليه واله وسلم طول القنوت قلت فاي الصوم افضل قال صلي الله عليه واله وسلم فرض مجزء وعند الله اضعاف ذلك قلت فاي الصدقة افضل قال صلي الله عليه واله وسلم جهد من مقل-------- الي فقير في سر قلت وا---ي الزكاة افضل---- قال صلي الله عليه واله وسلم اغلاها ثمنا وانفسها عند اهلها قلت واي الجهاد افضل قال صلي الله عليه واله وسلم ما عقر فيه جواده واهريق دمه قلت واي اية انزلها الله عليك اعظم قال صلي الله عليه واله وسلم اية الكرسي قال قلت يا رسول الله	413	-8954363365357289711	373	482.0	286	785	47.51592254638672	63	JK009325-ara1	Shia001340-ara1
JK009325-ara1.ms0713	false	-299632351703809822	30	143	151	670	1428	300	قلت يا نبي ا-لله اوصني قال اوصيك بتقوي الله فانها راس امرك -----قلت يا -نبي الله زدني قال علي------------------------ك بتلاوة القران وذكر الله ف-------انه ذكر لكف-ي السماء ونور لك في الارض قلت يا -نبي الله زدني قال عليك------------------------ بالجهاد فانه رهبانية امتي قلت------------- زدني قال عليك------------------------ بالصمت الا من خير فانه مطردة للشيطان---- وعون--- علي ام-ر دينك قلت------------- زدني قال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انظر الي من هو تحتك ولا تنظر الي من هو فوقك فانه اجدر ا -لا تزدري نعمة الله عليك قلت------------- زدني قال------------------------ صل قرابتك وان ق-----------------------------------------طعوك -قلت زدني قال ----------------------------------------------------------------------------------------------لا تخف في الله لومة لاءم قلت يا -نبي الله زدني قال---------------------------------- ليردك عن الناس ما تعرف من نفسك ولا تجد عليهم في ما	713	2719091581651273726	Shia001340-ara1.ms414	true	-7143579659255142618	93	300	454	1422	1422	300	قلت يا رسول الله اوصني قال اوصيك بتقوي الله فانه- راس امرك كله فقلت يا رسول الله زدني قال صلي الله عليه واله وسلم عليك بتلاوة القران وذكر الله عز وجل فانه ذكر لك في السماء ونور ف---ي الارض قلت يا رسول الله زدني قال صلي الله عليه واله وسلم عليك بالجهاد فانه رهبانية امتي قلت يا رسول الله زدني قال صلي الله عليه واله وسلم عليك بالصمت الا من خير فانه مطردة للشيطان عنك وعون لك علي امور دينك قلت يا رسول الله زدني قال صلي الله عليه واله وسلم اياك وكثرة الضحك فانه يميت القلب ويذهب بنور الوجه قلت يا رسول الله زدني قال صلي الله عليه واله وسلم انظر الي من هو تحتك ولا تنظر الي من هو فوقك فانه اجدر ان لا تزدري نعمة الله عليك قلت يا رسول الله زدني قال صلي الله عليه واله وسلم صل قرابتك وان قطعوك واحب المساكين واكثر مجالستهم قلت يا رسول الله زدني قال صلي الله عليه واله وسلم قل الحق وان كان مرا قلت يا رسول الله زدني قال صلي الله عليه واله وسلم لا تخف في الله لومة لاءم قلت يا رسول الله زدني قال صلي الله عليه واله وسلم يا ابا ذر ليردك عن الناس ما تعرف من نفسك ولا تجر عليهم فيما--	414	-8954363365357289711	482	726.0	374	974	49.48665237426758	93	JK009325-ara1	Shia001340-ara1
JK009325-ara1.ms0033	false	-7687742570193708034	77	260	391	1420	1653	300	اما بعد فان الله -------تعالي خلق الخلق حيث خلقهم غنيا عن طاعتهم امنا ل--معصيتهم لانه سبحانه لا تضره معصية من عصاه ولا تنفعه طاعة من اطاعه-------------------------------------------- فالمتقون فيها هم اهل الفضاءل منطقهم الصواب وملبسهم الاقتصاد ومشيهم التواضع غضوا ابصارهم عما حرم الله عليهم ووقفوا اسماعهم علي العلم النافع لهم نزلت انفسهم منهم في البلاء كالذي نزلت في الرخاء لولا الاجل الذي كتب الله ل--هم لم تستقر ارواحهم في اجسادهم طرفة عين شوقا الي الثواب وخوفا من العقاب عظم الخالق في انفسهم فصغر ما دونه في اعينهم فهم والجنة كمن قد راها فهم فيها م-نعمون وهم والنار كمن قد راها فهم فيها معذبون قلوبهم محزونة وشرورهم مامونة واجسادهم نحيفة وحاجتهم خفيفة وانفسهم عفيفة ---------------------------صبروا اياما قصيرة -اعقبتهم راحة طويلة -تجارة مربحة يسرها لهم ربه---م ارادتهم الدنيا فلم يريدو-----------------ها واسرتهم ففادوا انفسهم منها اما الليل فصافون اقدامهم تالون لاجزاء القران يرتلونه- ترتيلا يحزنون به انفسهم ويستثيرون به دواء داءهم فاذا مروا باية فيها تشويق ركنوا اليها طمعا وتطلعت نفوسهم اليها شوقا وظنوا انها نصب اعينهم واذا مروا باية فيها تخويف اصغوا اليها مسامع قلوبهم فظنوا ان زفير جهنم وشهيقها في اصول اذانهم فهم حانون علي	33	2719091581651273726	Shia001340-ara1.ms417	true	-7264381034957809691	104	300	550	1667	1667	300	اما بعد فان الله سبحان وتعالي خلق الخلق حين خلقهم غنيا عن طاعتهم امنا من معصيتهم ل-------انه لا تضره معصية من عصاه ولا تنفعه طاعة من اطاعه فقسم بينهم معايشهم ووضعهم من الدنيا مواضعهم فالمتقون فيها هم اهل الفضاءل منطقهم الصواب وملبسهم الاقتصاد ومشيهم التواضع غضوا ابصارهم عما حرم الله عليهم وقصروا اسماعهم علي العلم النافع لهم نزلت انفسهم منهم في البلاء كالتي نزلت في الرخاء لولا الاجل الذي كتب الله عليهم لم تستقر ارواحهم في اجسادهم ش---------وقا الي الثواب وخوفا من العقاب عظم الخالق في انفسهم وصغر ما دونه في اعينهم فهم والجنة كمن قد راها فهم فيها متنعمون وهم والنار كمن قد راها فهم فيها معذبون قلوبهم محزونة وشرورهم مامونة واجسادهم نحيفة وحاجتهم خفيفة وانفسهم عفيفة ومعونتهم في الاسلام عظيمة وصبروا اياما قصيرة فاعقبتهم راحة طويلة وتجارة مربحة يسرها لهم رب كريم ارادتهم الدنيا ولم يريدوها وطلبتهم فاعجزوها واسرتهم فف-دوا انفسهم منها اما الليل فصافون اقدامهم تالين لاجزاء القران يرتلونها ترتيلا يحزنون به انفسهم ويستبشرون به دواء داءهم فاذا مروا باية فيها تشويق ركنوا اليها طمعا وتطلعت نفوسهم اليها شوقا وظنوا انها نصب اعينهم واذا مروا باية فيها تخويف اصغوا اليها مسامع قلوبهم وظنوا ان زفير جهنم وشهيقها في اصول اذانهم فهم حانون علي-	417	-8954363365357289711	996	1891.0	817	1135	87.75330352783203	160	JK009325-ara1	Shia001340-ara1
JK009325-ara1.ms0033	false	-7687742570193708034	260	300	1420	1653	1653	300	اوساطهم------------------- مفترشون لجباههم واكفهم وركبهم واطراف اقدامهم يطلبون الي الله في فكاك رقابهم واما النهار فحلماء علماء ابرار اتقياء قد براهم الخوف بري القداح ينظر اليهم الناظر فيحسبهم مرضي وما بالقوم من مرض ويقول قد خولطوا ولقد خالطهم امر عظيم-	33	2719091581651273726	Shia001340-ara1.ms418	true	8229430843848649257	0	43	0	253	1546	300	اوساطهم يمجدون جبارا عظيما مفترشون لجباههم واكفهم وركبهم واطراف اقدامهم يطلبون الي الله في فكاك رقابهم واما النهار فحلماء علماء ابرار اتقياء قد براهم الخوف بري القداح ينظر اليهم الناظر فيحسبهم مرضي وما بالقوم من مرض ويقول قد خولطوا ولقد خالطهم امر عظيم	418	-8954363365357289711	233	449.0	194	253	92.09486389160156	40	JK009325-ara1	Shia001340-ara1
JK009325-ara1.ms0034	false	-4900701856623004465	0	227	0	1173	1524	300	لا-يرضون من اعمالهم بالقليل ولا يستكثرون الكثير فهم لانفسهم متهمون ومن اعمالهم مشفقون اذا زكي احد منهم خاف مما يقال له فيقول ------------------------ربي اعلم بنفسي مني و انااعلم بنفسي من غيري اللهم لا تءاخذني بما يقولون واجعلني افضل مما يظنون واغفر لي ما لا-يعلمون--------------------------------- فمن علامة احدهم انك تري له قوة في الدين وحزما في لين وايمانا في يقين وحرصا في علم وعلما في حلم وقصدا في غني وخشوعا في عبادة وتجملا في فاقة وصبرا في شدة وطلبا في حلال ونشاطا في هدي وتحرجا عن طمع يعمل الاعمال الصالحة وهو علي وجل يمسي وهمه الشكر ويصبح وهمه الذكر يبيت حذرا ويصبح فرحا حذرا من-------- الغفلة وفرحا بما اصاب من الفضل والرحمة -ان استصعبت عليه نفسه فيما تكره لم يعطها سءلها فيما تحب قرة عينه فيما لا يزول وزهادته فيما لا يبقي يمزج الحلم بالعلم والقول بالعمل تراه قريبا امله قليلا زلله خاشعا قلبه قانعة نفسه منزورا اكله سهلا امره حريزا دينه ميته شهوته مكظوما غيظ--------------------------------ه الخير منه مامول والشر منه مامون -ان كان في الغافلين كتب في الذاكرين وان كان في الذاكرين لم يكتب من الغافلين يعفو عمن ظلمه ويعطي من حرمه ويصل من قطعه -بعيدا فحشه لينا قوله غاءبا منكره حاضرا معروفه مقبلا خيره مدبرا شره في الزلازل وقور وفي المكاره صبور وفي الرخاء شكور لا-يحيف علي من يبغض ولا-ياثم فيمن يحب---------------------------------------- يعترف بالحق قبل ان يشهد عليه لا--يضيع ما استحفظ ولا ينسي ما ذكر ولا--ينابز	34	2719091581651273726	Shia001340-ara1.ms418	true	8229430843848649257	43	300	253	1546	1546	300	لا يرضون من اعمالهم -القليل ولا يستكثرون الكثير فهم لانفسهم متهمون ومن اعمالهم مشفقون اذا زكي احد منهم خاف مما يقال له فيقول انا اعلم بنفسي من غيري وربي اعلم بنفسي من------------------------ي اللهم لا تءاخذني بما يقولون واجعلني افضل مما يظنون واغفر لي ما لا يعلمون انك انت علام الغيوب وستار العيوب فمن علامة احدهم انك تري له قوة في --دين وحزما في لين وايمانا في يقين وحرصا في علم وعلما في حلم وقصدا في غني وخشوعا في عبادة وتجملا في فاقة وصبرا في شدة وطلبا في حلال ونشاطا في هدي وتحرجا عن طمع يعمل الاعمال الصالحة وهو علي وجل يمسي وهمه الشكر ويصبح وهمه الذكر يبيت حذرا ويصبح فرحا حذرا لما حذر من الغفلة وفرحا بما اصاب من الفضل والرحمة وان استصعبت عليه نفسه فيما تكره لم يعطها سءلها فيما تحب قرة عينه فيما لا يزول وزهادته فيما لا يبقي يمزج الحلم بالعلم والقول بالعمل تراه قريبا امله قليلا زلله خاشعا قلبه قانعة نفسه منزورا اكله سهلا امره حريزا دينه ميتة شهوته مكظوما غيظه قليلا شره كثيرا ذكره صادقا قوله الخير منه مامول والشر منه مامون وان كان في الغافلين كتب في الذاكرين وان كان في الذاكرين لم يكتب من الغافلين يعفو عمن ظلمه ويعطي من حرمه ويصل من قطعه وبعيدا فحشه لينا قوله غاءبا منكره حاضرا معروفه مقبلا خيره مدبرا شره في الزلازل وقور وفي المكاره صبور وفي الرخاء شكور لا يحيف علي من يبغض ولا ياثم فيمن يحب ولا يدعي ما ليس له ولا يجحد حقا هو عليه يعترف بالحق قبل ان يشهد عليه ولا يضيع ما استحفظ ولا ينسي ما ذكر ولا يتنابز-	418	-8954363365357289711	1139	2161.0	918	1321	86.2225570678711	216	JK009325-ara1	Shia001340-ara1
JK009325-ara1.ms0034	false	-4900701856623004465	227	297	1173	1512	1524	300	بالالقاب ولايض--ر بالجار ولا-يشمت بالمصاءب ولا-----------------------------------------------------------------------------------يدخل في الباطل ولاي-خرج من الحق ان صمت لم يغمه صمته و ------------------ان ضحك لم يعل صوته و ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان بغي عليه صبر حتي يكون الله هو الذي ينتقم له نفسه منه في عناء و الناس منه في راحة اتعب نفسه لاخرته واراح الناس من نفسه بعده عمن تباعد عنه زهد ونزاهة ودنوه ممن دنا منه لين ورحمة ليس تباعده بكبر- وعظمة ولا دنوه بمكر و---خديعة	34	2719091581651273726	Shia001340-ara1.ms419	true	8316630121563737786	0	126	0	624	1138	222	بالالقاب ولا يضار بالجار ولا يشمت بالمصاءب سريعا الي الصلوات مءديا للامانات بطيءا عن المنكرات يامرون بالمعروف وينهي عن المنكر لا يدخل في الباطل ولا تخرج من الحق ان صمت لم يغمه صمته وان نطق لم يقل حظه وان ضحك لم يعل صوته قانع بالذي هو له لا يحمح به الغيظ ولا يغلبه الهوي ولا يقهره الشح يخالط الناس ليعلم ويصمت ليسلم ويسال ليفهم ويتجر ليغنم ولا يعمل الخير ليفخر به ولا يتكلم به لتتجبر به علي من سواه وان بغي عليه صبر حتي يكون الله هو الذي ينتقم له نفسه منه في غناء و-الناس منه في راحة اتعب نفسه لاخرته واراح الناس من نفسه بعده عمن تباعد عنه زهد ونزاهة ودنوه ممن دنا منه لين ورحمة ليس تباعده تكبرا وعظمة ولا دنوه لمكر ولا خديعة	419	-8954363365357289711	326	581.0	259	625	52.15999984741211	62	JK009325-ara1	Shia001340-ara1