id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009325-ara1.ms0018	false	-3442055747549764508	153	300	749	1499	1499	300	كميل بن زياد النخعي اخذ بيدي-- امير المءمنين علي بن ابي طالب عليه السلام فاخرجني الي الجبان----------------------------------------------------------------------------------------------ة فلما اصحر تنفس الصعداء ثم قال يا كميل ان هذه القلوب اوعية فخيرها اوعاها فاحفظ عني ما اقول لك ان الناس ثلاثة عالم رباني ومتعلم علي سبيل نجاة وهمج رعاع اتباع كل ناعق يميلون مع كل ريح لم يستضيء-ا بنور العلم ولم يلجاوا الي ركن وثيق 0 ياكمل العلم خير من المال فالم----------------------------ال تنقصه النفقة والعلم يزكو علي الانفاق يا كميل معرفة الع-لم دين يدان----- به يكسب الانسان الطاعة في حياته وجميل الاحدوثة بعد وفاته 0 والعلم حاكم والمال محكوم عليه 0 يا كميل بن زياد هلك خزان المال وهم احياء والعلماء باقون ما بقي الدهر اعيانهم مفقودة وامثالهم في القلوب موجودة ها -----ان ها هنا لعما جما و اشار -----الي صدره---------- لو اصابت له حملة بلي اصبت--- لقنا غير مامون عليه مستعملا الة الدين ل---لدنيا ومستظهرا بنعم الله علي-	18	2719091581651273726	Shia001334-ara1.ms016	true	1014895508340775315	102	263	461	1291	1478	300	كميل بن زياد النخعي قال كنت مع امير المءمنين ع----------------ليه السلام في مسجد الكوفة وقد صلينا العشاء الاخرة فاخذ بيدي حتي خرجنا من المسجد فمشي حتي خرج الي ظهر الكوفة ولا يكلمني بكلمة فلما اصحر تنفس-------- ثم قال يا كميل ان هذه القلوب اوعية فخيرها اوعاها -احفظ عني ما اقول------ الناس ثلاثة عالم رباني ومتعلم علي سبيل نجاة وهمج رعاع اتباع كل ناعق يميلون مع كل ريح لم يستضيءوا بنور العلم ولم يلجاوا الي ركن وثيق يا كميل العلم خير من المال العلم يحرسك وانت تحرس المال والمال تنقصه النفقة والعلم يزكو علي الانفاق يا كميل صحب-ة العالم دين يدان الله به تكسبه------- الطاعة في حياته وجميل الاحدوثة بعد وفاته يا كميل- منفعة المال -تزول بزواله يا كميل مات-------- خزان المال وال----------علماء باقون ما بقي الدهر اعيانهم مفقودة وامثالهم في القلوب موجودة هاه هاه ان ها-هنا و----------اشار بيده الي صدره لعلما جما لو اصبت- له حملة بلي اصبت له لقنا غير مامون ي-----ستعمل- الة الدين في الدنيا ويستظهر بحجج ا-لله علي	16	-92020842302080307	596	959.0	475	908	65.63876342773438	97	JK009325-ara1	Shia001334-ara1
JK009325-ara1.ms0019	false	808746643611461951	33	136	160	734	1573	300	مغرما بالجمع والادخار ليسا من رعاة الدين في شء اقرب شء شبها بهما-- الانعام الساءمة كذلك يموت العلم بموت حامليه اللهم بلي لا تخلو الارض من قاءم لله بحجة اما ظاهرا مشهورا او خاءف-ا مغمورا لءلا تبطل حجج الله وبيناته ولم ذا واين اولءك اولءك والله الاقلون عددا الاعظمون قدرا بهم يحفظ الله حججه وبيناته حتي يودعوها نظراءهم ويزرعوها في قلوب اشباههم هج----م العلم بهم علي حقيقة البصيرة وباشروا رو--ح اليقين واستلانوا ما استوعر- المترفون وانسوا بما استوحش منه الجاهلون وصحبوا الدنيا بابدان ارواحها م-علقة بالمحل الاعلي 0 اولءك خلفاء الله في ارضه والدعاة الي دينه اه اه شوقا اليهم------------------------------------------------- انصرف اذا شءت	19	2719091581651273726	Shia001334-ara1.ms017	true	-2111336669108447681	0	105	0	587	1495	300	مغري- بالجمع والادخار ليس- من رعاة الد ين----- اقرب--- شبها بهءلاء الانعام الساءمة كذلك يموت العلم بموت حامليه اللهم بلي لا تخلو الارض من قاءم---- بحجة---- ظاهرا مشهورا او مستترا مغمورا لءلا تبطل حجج الله وبيناته------- واين او------لءك والله الاقلون عددا الاعظمون خطرا بهم يحفظ الله حجج--------ه حتي يودعوها نظراءهم ويزرعوها في قلوب اشباههم هجم بهم العل----م علي حقاءق الامور ف-باشروا ارواح اليقين واستلانوا ما استوعره المترفون وانسوا بما استوحش منه الجاهلون -صحبوا الدنيا بابدان ارواحها متعلقة بالمحل الاعلي او--لءك خلفاء الله في ارضه والدعاة الي دينه اه اه شوقا الي رءيتهم واستغفر الله لي ولكم ثم نزع يده من يدي وقال انصرف اذا شءت	17	-92020842302080307	501	868.0	410	634	79.02207946777344	71	JK009325-ara1	Shia001334-ara1
JK009325-ara1.ms0036	false	3271598608326267041	101	138	493	668	1456	300	---عباد الله الموت وقربه و-اعدوا له عدته فانه ياتي-- بامر عظيم وخطب جليل بخير لا يكون معه شر ابدا و---شر لا يكون معه خير ابدا فمن اقرب الي الجنة من عاملها ومن اقرب الي النار من عاملها	36	2719091581651273726	Shia001334-ara1.ms022	true	3326792674056309136	236	273	1221	1395	1516	300	يا عباد الله الموت وسكرته فاعدوا له عدته فانه يفجاكم بامر عظيم---------- بخير لا يكون معه شر ابدا او بشر لا يكون معه خير ابدا فمن اقرب الي الجنة من عاملها ومن اقرب الي النار من عاملها	22	-92020842302080307	155	280.5	121	184	84.23912811279297	30	JK009325-ara1	Shia001334-ara1
JK009325-ara1.ms0716	false	-3615108583096489197	236	293	1232	1513	1549	300	موصيك بكلمات- من جوامع الاسلام ومعاليه قال اجل فان الله عز وجل قد جعل عندك ادبا قال اخش الله في الناس ولا تخش الناس في الله ولا يخالف قولك فعلك فان خير القول ما صدقه الفعل ولا تقض في امر واحد بقضاء--------ين فيختلف عليك امرك وتزيغ عن الحق واحب لقريب المسلمين وبعيدهم ما تحب لنفسك واهل بيتك	716	2719091581651273726	Shia001334-ara1.ms026	true	-5266629787986262803	37	77	193	390	1521	300	اوصيك بسبع هن من جوامع الاسلام تخشي ا---------------لله عز وجل و---------------------------------------لا تخش الناس في الله و-----------------------خير القول ما صدقه العمل ولا تقض في امر واحد بقضاءين مختلفين فيختلف----- امرك وتزيغ عن الحق واحب لعامة رعيتك----------- ما تحب لنفسك واهل بيتك	26	-92020842302080307	164	247.5	127	290	56.55172348022461	27	JK009325-ara1	Shia001334-ara1
JK009325-ara1.ms0936	false	-3342493946793477411	252	293	1314	1525	1558	300	يا من احس بنيي اللذين هما كالدرتين تشظي عنهما الصدف يا من احس بنيي اللذين هما سمعي وقلبي فقلبي اليوم مختطف نبءت بسرا وما صدقت ما زعموا من قولهم ومن الافك الذي اقترفوا انحي علي ودجي ابني مرهفة مشحوذة وكذاك الاثم	936	2719091581651273726	Shia001334-ara1.ms066	true	1333480970375573858	181	222	927	1138	1511	300	ها من احس بنيي اللذين هما كالدرتين تشظا عنهما الصدف ها من احس بنين اللذين هما سمعي وعيني فقلبي اليوم يختطف نبءت بسرا وما صدقت ما زعموا من قولهم ومن الافك الذي اقترفوا احني علي ودجي طفلي مرهفة مشحودة وكذاك الظلم	66	-92020842302080307	195	374.0	154	211	92.41706085205078	31	JK009325-ara1	Shia001334-ara1
JK009325-ara1.ms1325	false	-8579273155526680087	66	146	337	755	1585	300	بنت علي عليه السلام بالكوفة ولم ار خفرة والله انطق منها كانها تنطق علي لسان امير المءمنين---------------- وقد اومات الي الناس وهم يبكون علي الحسين ان اسكتوا فلما -----------سكنت فورتهم وهدات الاجراس قالت ابدا بحمد الله والصلاة علي نبي---------ه صلي الله عليه وسلم اما بعد يا اهل الكوفة -يا اهل الختر والخذل والختل الا فلا رقات العبرة ولا هدات الرنة -انما مثلكم كمثل التي نقضت غزلها من بعد قوة انكاثا تتخذون ايمانكم دخلا بينكم الا وهل فيكم الا الصلف والشنف	1325	2719091581651273726	Shia001334-ara1.ms079	true	-4868870074436072317	218	294	1148	1542	1578	300	بنت علي عليه السلام-------- ولم ار خفرة قط--- انطق منها كانها تفرغ عن- لسان امير المءمنين عليه السلام قال وقد اومات الي الناس--------------------- ان اسكتوا فارتدت الانفاس وسكنت الاصوات ف------------قالت ا----لحمد -لله والصلاة علي ابي رسول الله صلي الله عليه واله اما بعد يا اهل الكوفة ويا اهل الختل والخذل----------- فلا رقات العبرة ولا هدات الرنة فانما مثلكم كمثل التي نقضت غزلها من بعد قوة انكاثا تتخذون ايمانكم دخلا بينكم الا وهل فيكم الا الصلف -الظلف	79	-92020842302080307	330	538.5	262	456	72.36842346191406	52	JK009325-ara1	Shia001334-ara1
JK009325-ara1.ms1325	false	-8579273155526680087	162	296	836	1568	1585	300	ما قدمت لكم انفسكم ان سخط الله عليكم وفي العذاب انتم خالدون اتبكون اي والله فابكوا فانكم والله احرياء بالبكاء فابكوا كثيرا واضحكوا قليلا ف-قد فزتم بعارها وشنارها ولن ترحضوها بغسل بعدها ابدا واني ترحضون قتل سليل خاتم النبوة ومعدن الرسالة وسيد شباب اهل الجنة ومنار محجتكم ومدرة حجتكم ومفزع نازلتكم------------------------------------------------------------ فتعسا ونكسا -لقد خاب السع------------ي وخسرت الصفقة وبءتم بغضب من الله وضربت عليكم الذلة والمسكن---------------------------------------------------------------------ة لقد جءتم شيءا ادا تكاد السم-وات يتفطرن منه وتنشق الارض وتخر الجبال هدا اتدرون اي كبد لرسول الله صلي الله عليه وسلم فريتم واي كريمة له ابرزتم واي دم له سفكتم لقد جءتم بها------ شوهاء خرقاء طلاع الارض والمساء افعج-تم ان قطرت------- دما ولعذاب الاخرة اخزي وهم لا ينصرون فلا يستخفنكم المهل فانه لا تحفزه المبادرة ولا يخاف عليه فوت الثار كلا ان ربك لنا ولهم ولكم بالمرصاد	1325	2719091581651273726	Shia001334-ara1.ms080	true	-5985362570179727701	7	135	43	740	1573	300	ما قدمت لكم انفسكم ان سخط الله عليكم وفي العذاب انتم خالدون اتبكون اي والله فاب----------------------------------كوا كثيرا واضحكوا قليلا ولقد فزتم بعارها وشنارها ولن تغسلوا دنسها عنكم- ابدا ف---------------سليل خاتم------------- الرسالة وسيد شباب اهل الجنة وملاذ خيرتك------------م ومفزع نازلتكم وامارة محجتكم ومدرجة حجتكم خذلتم وله قتلتم الا ساء ما تزرون فتعسا ونكسا ولقد خاب السعي وتبت الايدي وخسرت الصفقة وبءتم بغضب من الله وضربت عليهم الذلة والمسكنة ويلكم اتدرون اي كبد لمحمد فريتم واي دم له سفكتم واي كريمة له اصبتم ة لقد جءتم شيءا اذا تكاد السماوات يتفطرن منة وتنشق الارض وتخر الجبال هدا ولقد اتيك------------------------------------------------------------------------------------م بها خرقاء ش------وهاء بلاغ الارض والسماء افعجبتم ان قطرت السماء دما ولعذاب الاخرة اخري-------------- فلا يستخفنكم المهل فانه لا يحفزه البدا ر- ولا يخاف عليه فوت الثار كلا ان ربك ل-------------بالمرصاد	80	-92020842302080307	495	819.5	400	890	55.617977142333984	72	JK009325-ara1	Shia001334-ara1
JK009325-ara1.ms1058	false	-8671727381810331987	45	145	236	752	1582	300	حي من الاحياء نعلمه-من ذي يمان ولا بكر ولا مضر الا وهم شركاء في -ماءهم-كما تشارك ايسار علي جزر قتل- واسر--------- ومنهبة-فعل الغزاة بارض الروم والخزر اري امية معذورين ان قتلوا-ولا اري لبني العباس من عذر ابناء حرب ومروان واسرتهمبنو معيط ولاة الحقد والوغر قوم قتلتم علي الاسلام اولهم-حتي اذا استمكنوا جازوا علي الكف-----------------------------------------------------ر اربع بطوس علي القبر الزكي بها-ان كنت تربع من دين علي وطر قبران في طوس خير الناس كلهموقبر شرهم هذا من العبر ما ينفع الرجس من قرب الزكي ولاعلي الزكي بقرب الرجس من ضرر هيهات كل امرء رهن بما اكتسبله يداه فخذ ما شءت او فذر	1058	2719091581651273726	Shia001334-ara1.ms086	true	6743396831823324516	40	127	198	623	1493	300	حي من الاحياء نعلمه من ذي يمان ولا بكر ولا مضر الا وهم شركاء في دماءهم كما تشارك ايسار علي جزر قتلا واسرا وتحريقا ومنهبة فعل الغزاة باهل الروم والخزر اري امية معذورين ان قتلوا ولا اري لبني العباس من غذ---------------------------------------------------ر قوم قتلتم علي الاسلام اولهم حتي اذا استمكنوا جازوا علي الكفر ابناء حرب ومروان واسرتهم بنو معيط اولات الحقد والوغر اربع بطوس علي --قبر الزكي بها ان كنت تربع من دين علي وط------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر هيهات كل امرء رهن بما كسبت له يداه فخذ ما شءت او فذر	86	-92020842302080307	347	601.5	277	586	59.21501541137695	68	JK009325-ara1	Shia001334-ara1
JK009325-ara1.ms0022	false	7233410773600228063	196	298	1065	1566	1574	300	لا تكن ممن يرجو الاخرة بغير عمل ويرجء التوبة لطول الامل -يقول في الدنيا بقول الزاهدين ويعمل فيها بعمل الراغبين ان اعطي منها لم يشبع وان منع منها لن يقنع يعجز عن شكر ما اوتي وينبغي الزيادة علي ما اولي ينهي ولا ينتهي ويامر بما لم ياتي يحب الصالحين ولا يعمل عملهم ويبغض المذنبين وهو احدهم يكره الموت لكثرة ذنوبه ويقيم علي ما يكره الموت له----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان سقم ظل نادما -----وان صح امن لاهيا ي-----------عجب بنفسه اذا عوفي ويقنط اذا ابتلي ان اصابه بلاء دعا مضطرا و ان ناله رخاء اعرض مغترا تغلبه نفسه علي ما يظن ولا يغلبها علي ما يستيقن	22	2719091581651273726	Shia001334-ara1.ms095	true	-2986151911657350037	96	221	457	1059	1427	300	لا تكن ممن يرجو الاخرة بغير عمل ويءخر التوبة لطول الامل ويقول في الدنيا -قول الزاهدين ويعمل فيها -عمل الراغبين ان اعطي منها لم يشبع وان منع منها لم يقنع يعجز عن شكر ما يءتي ويبتغي الزيادة فيما بق------------------ي ويامر بما لا ياتي يحب الصالحين ولا يعمل عملهم ويبغض الفجار-- وهو احدهم ويقول لم اعمل فاتعني الا اجلس فاتمني فهو يتمني المغفرة وقد داب في المعصية قد عمر ما يتذكر فيه من تذكر يقول فيما ذهب لو كنت عملت ونصبت كان ذخرا لي ويعصي ربه تعالي فيما بقي غير مكترث ان سقم ندم علي العمل وان صح امن واغتر واخر العمل معجب بنفسه م-ا عوفي وقانط اذا ابتلي ان رغب اشر وان بسط له هلك------------------------ تغلبه نفسه علي ما يظن ولا يغلبها علي ما يستيقن	95	-92020842302080307	353	559.5	274	649	54.39137268066406	62	JK009325-ara1	Shia001334-ara1
JK009325-ara1.ms0122	false	4976504499966471628	244	276	1200	1353	1490	300	ان من البلاء الفاقة واشد من الفاقة مرض البدن واشد من مرض البدن مرض القلب الا وان من النعم سعة المال وافضل من سعة المال صحة البدن وافضل من صحة البدن تقوي	122	2719091581651273726	Shia001334-ara1.ms127	true	7321162719453489068	233	261	1159	1287	1479	300	ان من البلاء الفاقة واشد من ذل---ك مرض البدن واشد من ذلك مر------ض القلب---- وان من النعم سعة المال وافضل من ------ذلك صحة البدن وافضل من ذلك------ تقوي	127	-92020842302080307	115	188.0	87	153	75.16339874267578	22	JK009325-ara1	Shia001334-ara1
JK009325-ara1.ms0957	false	3110346144615785457	0	50	0	255	1459	300	فوضعت الصبي عن منكبي وتبعت البعير فلم -جاوز---------- حتي سمعت صيحة الصبي فرجعت اليه وراس الذءب في بطنه ياكله فاستدرت بالبعير لاح-بسه فن-حني برجله فحطم وجهي ف------ذهبت عيناي فاصبحت لا عين ---ولا اهل ولا مال ولا ولد-------- فقال الوليد اذهب-وا به الي عروة ليعلم ان في الدنيا من هو اعظم	957	2719091581651273726	Shia001334-ara1.ms132	true	-1557694143029840218	127	179	615	877	1435	300	فوضعت الصبي وا--------تبعت البعير فلم اجاوز الا قليلا حتي سمعت صيحة ابن-ي فرجعت اليه وراس الذءب في بطنه ياكله ولحقت الب---عير لاحتبسه فنفحني برجله في-- وجهي فحطمه وذهب بعين-ي فاصبحت لا مال لي ولا اهل --------ولا ولد ولا بصر فقال الوليد انطلقوا به الي عروة ليعلم ان في الناس- من هو اعظم	132	-92020842302080307	207	311.0	163	286	72.37762451171875	32	JK009325-ara1	Shia001334-ara1
JK009325-ara1.ms1092	false	7574898922605486820	99	186	527	990	1639	300	ايها الناس المجتمعة ابدانهم المختلفة اهواءهم كلامكم يوهي الصم الصلاب وفعلكم يطمع فيكم الاعداء تقولون في المجالس كيت وكيت فاذا جاء القتال قلتم حيدي حياد ما عزت دعوة من دعاكم ولا استراح قلب من قاساكم--------------------------------------------------------------------------------------------- اعاليل باضاليل----------------- دفاع ذي الدين المطول------------ لا يمنع الضيم الذليل ولا يدرك الحق الا بالجد------- اي دار بعد داركم تمنعون ومع اي امام بعدي تقاتلون المغرور والله من غررتموه ومن فاز بكم فاز بالسهم الاخيب ومن رمي منكم فقد رمي بافوق ناصل اصبحت والله لا اصدق قولكم ولا اطمع في نصر-كم ولا	1092	2719091581651273726	Shia001334-ara1.ms158	true	-483434249233085681	163	242	801	1233	1535	300	ايها الناس المجتمعة ابدانهم المختلفة اهواءهم----------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما عزت دعوة من دعاكم ولا استراح قلب من قاساكم كلامكم يوهن الصم الصلاب وتثاقلكم عن طاعتي يطمع فيكم عدوكم اذا امرتكم قلتم كيت وكيت وليت وعسي اعاليل -اباطيل وتسالوني التاخير دفاع ذي الدين المطول هيهات هيهات لا يدفع الضيم الذليل ولا يدرك الحق الا بالجد والصبر اي دار بعد داركم تمتعون ومع اي امام بعدي تقاتلون المغرور والله من غررتموه ومن فاز بكم فاز بالسهم الاخيب-------------------------------- اصبحت------ ---------------لا اطمع في نصرتكم ولا	158	-92020842302080307	297	501.0	240	593	50.08431625366211	49	JK009325-ara1	Shia001334-ara1
JK009325-ara1.ms0038	false	-7924058350352493770	32	176	165	896	1511	300	ان اطلب النصر بالجور فيمن وليت عليه من اهل الاسلام و الله لا افعل ذلك ما سمر ابنا سمير وما اب في السماء نجم------ لو كان هذا المال لي لسويت بينهم وكيف وانما هي اموالهم---- ثم ار--------------------------م طويل------ا ثم قال من منكم له مال فاياه والفساد فان اعطاء المال في غير حله تبذير واسراف وفساد وهو ---يرفع ذكر-- صاحبه ويض----------------------عه عند الله عز وجل ولن يضع امرء ماله في غير حقه وعند غير اهله الا حرمه الله تعالي شكرهم وكان لغيره ودهم فان بقي معه منهم من يبدي له الود ويظهر له الشكر فانما هو ملق وكذب ------------------------------------------------------------فان زلت بصاحبه النعل واحتاج الي معونته و--مكافاته فشر خليل والام خدين فمن----------------- اتاه الله مالا فليصل به القرابة وليحسن فيه الضيافة وليفك به العاني والاسير وليعط منه الغارم وابن السبيل والفقراء والمجاهدين------------- وليصبر نفسه علي ---------الحقوق ابتغاء الثواب فانه ينال بهذه الخصال---- مكارم الدنيا و----فضاءل الاخرة	38	2719091581651273726	Shia001334-ara1.ms172	true	2865253695102576011	84	242	432	1236	1502	300	ان اطلب النصر بالجور لا وال----------------------------له لا افع---لن ما طلعت شمس ولاح ف-------ي السماء نجم والله لو كان مالي لواس-------يت بينهم وكيف وانما هو اموالهم قال ثم ارم امير المءمنين عليه السلام طويلا ساكتا ثم قال من كان- له مال فاياه والفساد فان اعطاء المال في غير حقه تبذير واسراف------ وهو وان كان ذكرا لصاحبه في الدنيا والاخرة فهو يضيعه عند الله عز وجل ولم يضع رجل- ماله في غير حقه وعند غير اهله الا حرمه الله------ شكرهم وكان لغيره ودهم فان بقي معه----- من يوده-------- ويظهر له الشكر فانما هو ملق وكذب يريد التقرب به اليه لينال منه مثل الذي كان ياتي اليه من قبل فان زلت بصاحبه النعل فاحتاج الي معونته او مكافاته لشر خليل والام خدين ومن ضيع المعروف فيما اتاه---------- فليصل به القرابة وليحسن فيه الضيافة وليفك به العاني-------- وليعن ب-ه الغارم وابن السبيل والفقراء والمجاهدين في سبيل الله وليصبر نفسه علي النواءب والحقوق ---فان الفوز----------- بهذه الخصال شرف مكارم الدنيا ودرك فضاءل الاخرة	172	-92020842302080307	571	872.0	452	909	62.816280364990234	89	JK009325-ara1	Shia001334-ara1
JK009325-ara1.ms0023	false	-9100877337844751037	135	164	699	845	1549	300	عليه السلام------------------------------------- من اصبح علي الدنيا حزينا فقد اصبح لقضاء الله ساخطا ومن اصبح يشكو مصيبة نزلت به فانما يشكو ربه ومن اتي غنيا فتواضع لغن------------اه ذهب ثلثا دينه	23	2719091581651273726	Shia001334-ara1.ms205	true	7593505139821559430	143	182	669	861	1450	300	عليه السلام يقول اربع في التوراة والي جنبهن اربع من اصبح علي الدنيا حزينا فقد اصبح علي رب---ه ساخطا ومن اصبح يشكو مصيبة نزلت به فانما يشكو ربه ومن اتي غنيا فتضعضع له ليصيب من دنياه ذهب ثلثا دينه	205	-92020842302080307	133	227.5	105	195	68.20513153076172	25	JK009325-ara1	Shia001334-ara1
JK009325-ara1.ms0041	false	2855975043186914187	63	115	338	588	1466	300	انكم ----مر الليل والنهار في اجال منقوصة واعمال محفوظة من -------------------زرع خيرا اوشك ان يحصد رغبة ومن -عمل شرا اوشك ان يحصد ندامة ولكل زارع----------------- لا يسبق بطء بحظه ولا يدرك حريص ما لم يقدر له بحرصه 0 ومن اوتي خيرا فالله ات--------اه ومن وقي شرا فا---لله وقاه---------- المتقون سادة والعلماء قادة	41	2719091581651273726	Shia001334-ara1.ms487	true	-2301151913355928839	225	290	1051	1355	1405	300	انكم في ممر الليل والنهار في اجال منقوصة واعمال محفوظة والموت ياتي بغتة فمن يزرع خيرا يوشك ان يحصد رغبة ومن يزرع شرا يوشك ان يحصد ندامة ولكل زارع ما زرع يا ابا ذر لا يسبق بطء بحظه ولا يدرك حريص ما لم يقدر له --------ومن اعطي خيرا فالله عز وجل اعطاه ومن وقي شرا فان الله وقاه يا ابا ذر المتقون سادة والفقهاء قادة	487	-92020842302080307	227	373.5	178	312	72.75640869140625	39	JK009325-ara1	Shia001334-ara1
JK009325-ara1.ms0006	false	-1358638605440322298	217	256	1103	1300	1541	300	وانفق من مال كسبه من غير معصية ورحم اهل الذل والمسكنة وخالط اهل الفقه والحكم- طوبي لمن اذل نفسه وحسن خليقته واصلح سرير--------------ته وعزل عن الناس شره طوبي لمن عمل بعلمه وانفق الفضل من ماله وامسك الفضل من قوله	6	2719091581651273726	Shia001334-ara1.ms498	true	-4904819469502377969	42	78	205	393	1462	300	وانفق مالا جمعه في-- غير معصية ورحم اهل الذل والمسكنة وخالط اهل الفقر والحكمة طوبي لمن صلحت---------------------- سريرته وحسنت علانيته وعزل عن الناس شره طوبي لمن عمل بعلمه وانفق الفضل من ماله وامسك الفضل من قوله	498	-92020842302080307	157	284.0	125	212	74.05660247802734	27	JK009325-ara1	Shia001334-ara1
JK009325-ara1.ms0712	false	-6380631934092433448	0	89	0	437	1498	300	الصلاة قال خير موضوع فاستكثر او استقل قلت فاي العمل افضل قال ا---------------------------------------يمان بالله وج----هاد في سبيله قلت------------- اي المءمنين اكمل ا--يمانا قال احسنهم خلقا قلت فاي المسلمين اسلم قال من سلم الناس من --------لسانه ويده قلت فاي الهجرة افضل قال هو هجر السيءات قلت فاي الليل افضل قال جوف الليل الغابر قلت فاي الصلاة افضل قال طول القنوت قلت فاي الصدقة افضل قال جهد من مقل يمشي به الي فقير قلت يا نبي الله فما الصيام قال قرض مجزي وعند الله اضعاف كثيرة قلت فاي الجهاد افضل قال	712	2719091581651273726	Shia001334-ara1.ms498	true	-4904819469502377969	193	293	948	1425	1462	300	الصلاة قال خير موضوع فمن شاء اقل ومن شاء اكثر قلت يا رسول الله اي الاعمال احب الي الله عز وجل قال الايمان بالله ثم الجهاد في سبيله قلت يا رسول الله اي المءمنين اكملهم ايمانا قال احسنهم خلقا قلت فاي المءمنين افضل قال من سلم المسلمون من يده ولسان-----ه قلت ا-ي الهجرة افضل قال من هجر السوء-- قلت فاي الليل افضل قال جوف الليل الغابر قلت فاي الصلاة افضل قال طول القنوت قلت فاي الصدقة افضل قال جهد من مقل --------الي فقير في سر قلت------ فما الص-وم قال فرض مجز- وعند الله اضعاف --ذلك قلت فاي الزكاة افضل قال	498	-92020842302080307	341	559.0	266	503	67.79324340820312	56	JK009325-ara1	Shia001334-ara1
JK009325-ara1.ms0712	false	-6380631934092433448	86	300	421	1498	1498	300	الجهاد افضل قال من عقر جواده واهريق دمه قلت فاي اية انزلت------ عليك اعظم قال اية الكرسي---- قلت يا -نبي الله كم كتاب انزله الله قال ماءة كتاب واربعة كتب انزل الله علي شيث خمسين صحيفة وعلي ادريس ثلاثين صحيفة وعلي ابراهيم عشرين صحيفة وانزل التوراة والانجسل والزبور والفرقان قلت فما كان صحف ابراهيم قال ك------------انت امثالا كلها وكان فيها قد افلح من تزكي وذكر اسم ربه فصلي بل تءثرون الحياة الدنيا والاخرة خير وابقي وفيها لا تزر وازرة وزر اخري وان ليس للانسان الا ما سعي وان سعيه سوف يري ثم يجزاه الجزاء الاوفي الي اخر السورة وفيها ايها الملك المسلط المبتلي المغرور اني لم ابعثك لتجمع الدنيا بعضها علي بعض ولكني بعصتك لترد عني دعوة المظلوم فاني لا اردها ولو كانت من -----------------------------كافر وفيها------ وعلي العاقل ما لم يكن مغلوبا علي عقله ان تكون له------ ساعة يناجي فيها ربه وساعة يتفكر في صنع الله وسا------------------------------------------عة يخلو فيها لحاجته من الحلال في المطعم والمشرب وعلي العاقل ان لا يكون ظاعنا الا في ثلاث تزود لمعاد او مرمة لمعاش او لذة في غير محرم وعلي العاقل ان يكون بصيرا بزمانه مقبلا علي شانه حافظا للسانه و---من حسب الكلام -من عمله اقل الكلام- الا فيما يعنيه قلت يا -نبي الله فما كانت صحف موسي قال ك------------انت عبرا كل------ها عجبت لمن ايقن بالنار ثم هو يضحك	712	2719091581651273726	Shia001334-ara1.ms499	true	7382207192277410216	0	168	0	828	1462	300	الجهاد افضل قال من عقر جواده واهر-ق دمه قلت واي اية انزلها الله عليك اعظم قال اية الكرسي قال قلت يا رسول الله فما كانت ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صحف ابراهيم عليه السلام قال كانت امثالا كلها وكان في------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ها ايها الملك المسلط المبتلي-------- اني لم ابعثك لتجمع الدنيا بعضها علي بعض ولكن- بعثتك لترد عني دعوة المظلوم فاني لا اردها وان كانت من كافر او فاجر فجوره علي نفسه وكا--ن فيها امثال وعلي العاقل ما لم يكن مغلوبا علي عقله ان يكون له ساعات ساعة يناجي فيها ربة وساعة يتفكر في صنع الله تعالي وساعة يحاسب فيها نفسه فيما قدم واخر وساعة يخلو فيها بحاجته من الحلال في المطعم والمشرب وعلي العاقل ان لا يكون ظاعنا الا في ثلاث تزود لمعاد او مرمة لمعاش او لذة في غير محرم وعلي العاقل ان يكون بصيرا بزمانه مقبلا علي شانه حافظا للسانه فان من حسب --كلامه من عمله -قل --كلامه الا فيما يعنيه قلت يا رسول الله فما كانت صحف موسي عليه السلام قال كانت عبرا كلها وفيها عجب- لمن ايقن بالنار ثم ضحك ---	499	-92020842302080307	657	1147.5	520	1207	54.43247604370117	116	JK009325-ara1	Shia001334-ara1
JK009325-ara1.ms0713	false	-299632351703809822	33	81	162	398	1428	300	الله اوصني قال اوصيك بتقوي الله فانها راس امرك -----قلت يا -نبي الله زدني قال عليك بتلاوة القران وذكر الله ف-------انه ذكر لكف-ي السماء ونور لك في الارض قلت يا -نبي الله زدني قال عليك بالجهاد فانه رهبانية امتي قلت------------- زدني قال عليك بالصمت الا من خير فانه	713	2719091581651273726	Shia001334-ara1.ms499	true	7382207192277410216	245	300	1200	1462	1462	300	الله اوصني قال اوصيك بتقوي الله فانه- راس امرك كله فقلت يا رسول الله زدني قال عليك بتلاوة القران وذكر الله عز وجل فانه ذكر لك في السماء ونور لك في الارض قلت يا رسول الله زدني قال عليك بالجهاد فانه رهبانية امتي قلت يا رسول الله زدني قال عليك بالصمت الا من خير فانه-	499	-92020842302080307	226	399.0	179	264	85.60606384277344	42	JK009325-ara1	Shia001334-ara1
JK009325-ara1.ms0713	false	-299632351703809822	57	169	284	785	1428	300	ونور لك في الارض قلت يا نبي الله زدني قال عليك بالجهاد فانه رهبانية امتي قلت زدني قال عليك بالصمت الا من خير فانه مطردة للشيطان وعون ---علي ام-ر دينك قلت------------- زدني ق----------------------------------------------------------------------------ال انظر الي من هو تحتك ولا تنظر الي من هو فوقك فانه اجدر ا -لا تزدري نعمة الله عليك قلت زدني -------------قال صل قرابتك وان قطعوك قلت زدني ق----------------------------------------------------------------------------------------ال لا تخف في الله لومة لاءم قلت يا -نبي الله زدني قال ليرد-----------ك عن الناس ما تعرف من نفسك ولا تجد عليهم في----------------------------------------- -----------------------------ما ياتي---- ثم ضرب يده علي صدري فقال يا ابا ذر لا عقل كالتدبير ولا ورع كالكف ولا حسب كحسن الخلق وفي ما وصي به ---عليه السلام	713	2719091581651273726	Shia001334-ara1.ms500	true	-7749118717277076116	3	145	17	666	1440	300	--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وعون لك علي امور دينك قلت يا رسول الله زدني قال اياك وكثرة الضحك فانه يميت القلب ويذهب بنور الوجه قلت يا رسول الله زدني قال انظر من---- هو تحتك ولا تنظر الي من هو فوقك فانه اجدر ان لا تزدري نعمة الله عليك قلت يا رسول الله زدني قال صل قرابتك وان قطعوك واحب المساكين واكثر مجالستهم قلت يا رسول الله زدني قال قل الحق وان كان مرا قلت يا رسول الله زدني قال لا تخف في الله لومة لاءم قلت يا رسول الله زدني قال يا ابا ذر ليحجزك عن الناس ما تعرف من نفسك ولا تجد عليهم فيما تاتي فكفي بالرجل عيبا ان يعرف من الناس ما يجهل من نفسه ويجد عليهم فيما ياتي قال ثم ضرب ----علي صدري وقال يا ابا ذر لا عقل كالتدبير ولا ورع كالكف ولا حسب كحسن الخلق 1164 3 عن الصادق عليه السلام	500	-92020842302080307	326	475.5	249	785	41.528663635253906	65	JK009325-ara1	Shia001334-ara1
JK009325-ara1.ms0044	false	-2090311218498186520	220	248	1105	1235	1505	300	وجدت عل-م الناس----- في اربع----- اولها ان تعرف ربك والثانية ان تعرف ما صنع بك والثالثة ان تعرف ما اراد بك- والرابعة ان تعرف ما يخرجك من ذنبك	44	2719091581651273726	Shia001334-ara1.ms535	true	-4213685371880230446	237	266	1226	1365	1538	301	وجدت علوم الناس كلها في اربع خلال اولها ان تعرف ربك والثانية ان تعرف ما صنع و---الثالثة ان تعرف ما اراد منك والرابعة ان تعرف ما يخرجك من دينك	535	-92020842302080307	121	212.0	94	142	85.21126556396484	23	JK009325-ara1	Shia001334-ara1
JK009325-ara1.ms0044	false	-2090311218498186520	220	256	1105	1276	1505	300	وجدت علم الناس----- في اربع اولها ان تعرف ربك والثانية ان تعرف ما صنع بك والثالثة ان تعرف ما اراد بك- والرابعة ان تعرف ما يخرجك من ذنبك----- 0 معني هذه الاربع الاولي وجوب معرفة الله	44	2719091581651273726	Shia001334-ara1.ms599	true	-4806111185194371845	111	149	554	733	1476	300	وجدت علم الناس كلهم في اربع اولها ان تعرف ربك والثانية ان تعرف ما صنع بك والثالثة ان تعرف ما اراد منك والرابعة ان تعرف ما يخرجك من دينك 1352 2 وعنه قال اخبرنا الحسين بن عبيد--- الله	599	-92020842302080307	142	242.0	107	182	78.02198028564453	27	JK009325-ara1	Shia001334-ara1
JK009325-ara1.ms0022	false	7233410773600228063	92	128	529	713	1574	300	عليه السلام---- من اعطي اربعا لم يحرم اربعا من اعطي الدعاء لم يحرم الاجابة ومن اعطي التوبة لم يحرم القبول ومن اعطي الاستغفار لم يحرم المغفرة ومن اعط-------------------------------ي الشكر لم يحرم الزيادة 0 وتصديق ذلك في	22	2719091581651273726	Shia001334-ara1.ms634	true	4782199871300628168	265	300	1293	1472	1472	300	عليه السلام قال من اعطي اربعا لم يحرم اربعا من اعطي الدعاء لم يحرم الاجابة ومن اعط-------------------------------ي الاستغفار لم يحرم المغفرة ومن اعطي التوبة لم يحرم القبول ومن اعطي الشكر لم يحرم الزيادة و--------ذلك في-	634	-92020842302080307	143	253.0	116	219	65.29680633544922	24	JK009325-ara1	Shia001334-ara1
JK009325-ara1.ms0009	false	-2934455956884016152	163	217	828	1088	1473	300	الله------- من ذل ال-عاصي الي عز التقوي اغناه بلا مال واعزه بلا عشيرة وانسه بلا انيس من خاف ال--------------------------------له اخاف- الله منه كل شء ومن رضي-------- باليسير من الرزق -رضي الله منه باليسير من العمل ----------------------------------------------ومن زهد في الدنيا -ثبت الله الحكمة في قلبه وانطق بها لسانه-------------------------------- واخرجه م-----ن الدنيا سالما الي دار القرار	9	2719091581651273726	Shia001334-ara1.ms660	true	-443293753182633860	146	229	737	1130	1509	300	الله عز وجل من ذل المعاصي الي عز التقوي اغناه بلا مال واعزه بلا عشيرة وانسه بلا بشر ومن خاف الله لم يخف من كل شء ومن لم يخف الله اخافه الله من- كل شء ومن رضي من الله باليسير من المعاش رضي الله منه باليسير من العمل ومن لم يستح من طلب الحلال خفت مءنته ونعم اهله ومن زهد في الدنيا اثبت الله الحكمة في قلبه واطلق بها لسانه وبصره عيوب الدنيا داءها ودواءها واخرجه الله من الدنيا سالما الي دار السلام	660	-92020842302080307	244	413.5	192	394	61.928932189941406	43	JK009325-ara1	Shia001334-ara1