id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009325-ara1.ms0033	false	-7687742570193708034	103	300	521	1653	1653	300	فالمتقون فيها هم اهل الفضاءل منطقهم الصواب وملبسهم الاقتصاد ومشيهم التواضع غضوا-------------------------- ابصارهم عما حرم الله عليهم ووقفوا اسماعهم علي العلم النافع لهم نزلت انفسهم منهم في البلاء كالذي نزلت ف----ي الرخاء --------------------------لولا الاج-ل الذي كتب الله ل--هم لم تستقر ارواحهم في اجسادهم طرفة عين شوقا الي الثواب وخوفا من العقاب عظم الخالق في انفسهم فصغر ما دونه في اعينهم فهم والجنة كمن قد راها فهم فيها منعمون وهم والنار كمن قد راها فهم فيها معذبون قلوبهم محزونة وشرورهم مامونة واجسادهم نحيفة وحاجت-هم خفيفة وانفسهم عفيفة----------------- صبروا اياما قصيرة------ اعقبتهم راحة طويلة -تجارة مربحة يسرها لهم ربه---م ارادتهم الدنيا فلم يريدوها واسرتهم ففادوا انفسهم منها اما الليل فصافون اقدامهم تالون لاجزاء القران يرتلونه ترتيلا يحزنون به انفسهم ويستثي----------------------------------------رون به دواء داءهم فاذا مروا باية فيها تشويق ركنوا اليها طمعا وتطلعت نفوسهم اليها شوقا وظنوا انها نصب اعينهم واذا مروا باية فيها تخويف اصغوا اليها -مسام-----------------------------------------------ع قلوبهم فظنوا ان زفير جهنم-------- وشهيقها في اصول اذانهم فهم حانو--------------------------------------------------------------------------------------ن علي اوساطهم------------------- مفترشون لجباههم واكفهم وركبهم واطراف اقدامهم يطلب------------------------------ون الي الله في فكاك رقابهم واما النهار فحلماء علماء ابرار اتقياء قد براهم الخوف بري الق---------------------داح ينظر اليهم الناظر فيحسبهم مرضي وما بالقوم من مرض و--يقول قد خولطوا ولقد خالطه----م امر عظيم-	33	2719091581651273726	Shia001139-ara1.completed.ms09	true	8039323297484213237	21	255	123	1477	1724	300	فالمتقون فيها--- اهل الفضاءل منطقهم الصواب وملبسهم الاقتصاد ومشيهم التواضع خضعوا لله بالطاعة فبهتوا غاضين ابصارهم عما حرم الله عليهم واقفين اسماعهم علي العلم النافع لهم نزلت انفسهم منهم في البلاء كالذي نزلت بهم في الرخاء رضا منهم عن الله بالقضاء ولولا الاجال التي كتب الله عليهم لم تستقر ارواحهم في اجسادهم طرفة عين شوقا الي الثواب وخوفا من العقاب عظم الخالق في انفسهم وصغر ما دونه في اعينهم فهم والجنة كمن قدر اها فهم----- منعمون وهم والنار كمن قدر اها فهم فيها معذبون قلوبهم محزونة وشرورهم مامونة واجسادهم نحيفة وحواءجهم خفيفة وانفسهم عفيفة ومءنتهم من عظيمه صبروا اياما قليلة قصارا اعقبتهم راحة طويلة بتجارة مربحة يسرها لهم رب كريم ارادتهم الدنيا ولم يريدوها وطلبتهم فاعجزو----------ها اما الليل فصافون اقدامهم تالين لاجزاء القران يرتلونه ترتيلا يحزنون به انفسهم ويستبشرون به وتهيج احزانهم بكاء علي ذنوبهم ووجع كلوم جوا---نحهم واذا مروا باية في------------------------------------------------------------------------------------------ها تخويف اصغوا اليها بمسامع قلوبهم وابصارهم فاقشعرت منها جلودهم ووجلت منها قلوبهم وظنوا ان صهيل جهنم وزفيرها وشهيقها في اصول اذانهم واذا مروا باية فيها تشويق ركنوا اليها طمعا وتطلعت انفسهم اليها شوقا فظنوا انها نصب اعينهم جاثين علي اوساطهم يمجدون جبارا عظيما مفترشين -جباههم واكفه-------م واطراف اقدامهم وركبهم تجري دموعهم علي خدودهم يجارون الي الله في فكاك رقابهم واما النهار فحلماء علماء بررة- اتقياء قد براهم الخوف بري القداح خ ل فهم امثال القداح ينظر اليهم الناظر فيحسبهم مرضي و---بالقوم من مرض او يقول قد خولطوا ف-قد خالط القوم امر عظيم	9	-2473876038511251919	944	1630.5	775	1478	63.870094299316406	137	JK009325-ara1	Shia001139-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0034	false	-4900701856623004465	11	204	70	1054	1524	300	اعمالهم مشفقون اذا زكي احد منهم خاف مما يقال له فيقول ----------------------ربي اعلم بنفسي مني و انااعلم بنفسي من غيري اللهم لا تءاخذني بما يقولون واجعلني افضل مما يظنون واغفر لي ما لا-يعلمون فم------------------------------ن علامة احدهم انك تري له قوة في الدين وحزما في لين وايمانا في يقين وحرصا -في --علم وعلما في حلم-------------- وقصدا في غني- وخشوعا في عبادة وتجملا في فاقة وصبرا في شدة--------------------------------------- وطلبا في حلال ونشاطا في --هدي وتحرجا عن --طمع ي------------------------------------------------------------------------------------------------------عمل الاعمال الصالحة وهو علي وجل يمسي وهمه الشكر ويصبح وهم-ه الذكر يبيت حذرا ويصبح فرحا حذرا من-------- الغفلة وفرحا بما اصاب من الفضل والرحمة ان استصعبت عليه نفسه فيما تكره لم يعطها سءلها فيما تحب ----------------------------قرة عينه فيما لا يزول----------------- وزهادته فيما لا يبقي يمزج الحلم بالعلم و-----القول بالعمل ترا-----------------------ه قريبا امله قليلا زل------------له خاشعا قل---------------------به قانعة نفسه منزورا اكله سهلا امره حريزا دينه ميته شهوته مكظوما غيظه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الخير منه مامول والشر منه مامون ان كان في الغافلين كتب في الذاكرين وان كان في الذاكرين لم يكتب من الغافلين يعفو عمن ظلمه ويعطي من حرمه ويصل من قطعه بعيدا فحش---------------------------------------------------------ه لينا قوله غاءبا----- منكره حاضر----ا معروف---------------------ه مقبلا خيره مدبرا شره---- في الزلازل وقور وفي المكاره صبور وفي	34	2719091581651273726	Shia001139-ara1.completed.ms10	true	4751821133872404869	0	300	0	1529	1529	300	اعمالهم مشفقون ان- زكي احد---هم خاف مما يقولون وقال انا اعلم بنفسي من غيري وربي اعلم بنفسي من------------------------ي اللهم لا تءاخذني بما يقولون واجعلني خيرا مما يظنون واغفر لي ما لا يعلمون فانك علام الغيوب وستار العيوب ومن علامة احدهم انك تري له قوة في --دين وحزما في لين وايمانا في يقين وحرصا علي العلم وكيسا في رفق وشفقة في نفقة وقصدا في غناء وخشوعا في عبادة وتحملا في فاقة وصبرا في شدة ورحمة للجهود واعطاء في حق ورفقا في كسب وطلبا لل-حلال ونشاطا في الهدي وتحرجا عن الطمع وبرا في استقامة واغماضا عند شهوة لا يغره ثناء من جهله ولا يدع احصاء ما قد عمله مستنبطا لنفسه في العمل يعمل الاعمال الصالحة وهو علي وجل يمسي وهمه الشكر ويصبح وشغله الذكر يبيت حذرا ويصبح فرحا حذرا لما حذر من الغفلة وفرحا لما اصاب من الفضل والرحمة ان استصعب ع-ليه نفسه فيما تكره--- يعطها سءلها فيما اليه ضره وفرحه فيما يخلد ويطول وقرة عينه فيما لا يزول ورغبته فيما يبقي وزهادته فيما يفن---ي يمزج الحلم بالعلم ويمزج العلم بالعقل تراه بعيدا كسله داءما نشاطه قريبا امله قليلا زلله متوقعا اجله خاشعا قلبه ذاكرا ربه خاءفا ذنبه قانعة نفسه متغيبا جهله سهلا امره حريزا دينه ميتة شهوته كاظ-ما غيظه صافيا خلقه امنا منه جاره ضعيفا كبره ميتا ضره كثيرا ذكره محكما امره يحدث بما يءتمن عليه الاصدقاء ولا يكتم شهادته للاعداء ولا يعمل شيءا من الحق رياء ولا يتركه حياءا الخير منه مامول والشر منه مامون ان كان في الغافلين كتب من الذاكرين وان كان في الذاكرين لم يكتب من الغافلين يعفو عمن ظلمه ويعطي من حرمه ويصل من قطعه لا يعزب حلمه ولا يعجل فما يريبه ويصفح عما قد تبين بعيد بعد خ ل جهله لينا قوله غاءبا مكره منكره خ ل قريبا معروفه صادقا قوله حسنا فعله مقبلا خيره مدبرا شره فهو في الهزاهز وقور وفي المكاره صبور وفي-	10	-2473876038511251919	869	1441.0	692	1569	55.385597229003906	141	JK009325-ara1	Shia001139-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0034	false	-4900701856623004465	213	297	1102	1512	1524	300	يعترف بالحق قبل ان يشهد عليه لا--يضيع ما استحفظ ولا ينسي ما ذكر--- ولا-ينابز بالالقاب ولا---------------------------------يضر بالجار ولا-يشمت بالمصاءب ولا-------------------------------------------------------------------------يدخل في الباط-----ل ولا-يخرج من الحق----- ان صمت لم يغمه صمته و ------------------ان ضحك لم يعل صوته و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان بغي عليه صبر حتي يكون الله هو الذي ينتقم له نفسه منه في عناء و الناس منه في راحة اتعب نفسه لاخرته واراح الناس من نفسه بعده عمن تباعد عنه زهد ونزاهة ودنوه ممن دنا منه لين ورحمة -ليس تباعده بكبر و---عظمة ولا دنوه بمكر وخديعة	34	2719091581651273726	Shia001139-ara1.completed.ms11	true	-8106996337054536253	23	172	94	810	1410	300	يعترف بالحق---- ان يشهد عليه ولا يضيع ما استحفظ ل-ا ينسي ما ذكره خ ولا ينابز بالالقاب ولا يبغي علي احد ولا يهم بالحسد ولا يضر بالجار ولا يشمت بالمصاءب سريع الي الصلوات مءد للامانات بطء عن المنكرات يامر بالمعروف وينهي المنكر لا يدخل في الامور بجهل ولا يخرج من الحق بعجز ان صمت لم يغمه صمته وان نطق لم يقل خطا وان ضحك لم يعد صوته سمعه قانعا بالذي قدر له ولا يجمع به الغيظ ولا يغلبه الهوي ولا يقهره الشح ولا يطمع فيما ليس له يخالط الناس ليعلم ويصمت ليسلم ويسال ليفهم ينصت ليعجب به ولا يتكلم ليفخر علي من سواه ان بغي عليه صبر حتي يكون الله هو الذي ينتقم له نفسه منه في عناء و-الناس منه في راحة اتعب نفسه لاخرته واراح الناس من شر-ه بعد --من تباعد عنه بغض ونزاهة ودنو --من دنا منه لين ورحمة فليس تباعده بكبر ولا عظمة ولا دنوه ب-----خديعة	11	-2473876038511251919	375	599.0	297	732	51.22950744628906	70	JK009325-ara1	Shia001139-ara1.completed