id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009325-ara1.ms0019	true	808746643611461951	1	132	6	714	1573	300	وبحجج-ه علي اولياءه او منقادا بجملة الحق لا بصيرة له في اجابة- ينقدح الشك في قلبه لاول عارض من شبهة الا لا ذا ولا ذاك او منهوما باللذة- سلس ال--قياد للشهوة -او مغرما بالجمع ------والادخار -ليسا من رعاة الدين في شء اقرب شء شبها بهما الانعام الساءمة كذلك يموت العلم بموت حامليه اللهم بلي لا تخلو- الارض من قاءم لله بحجة اما ظاهرا مشهورا او خاءفا مغمورا لءلا تبطل حجج الله وبيناته ولم ذا واين اولءك اولءك والله الاقلون عددا -الاعظمون--------- قدرا بهم يحفظ الله--- حججه وبيناته حتي يودعوها---- نظراءهم ويزرعوها في قلوب اشباههم هجم العلم به------م علي حقيقة البصيرة وباشروا روح اليقين واستلانوا ما استوعر---- المترفون وانسوا بما استوحش منه الجاهلون وصحبوا الدنيا بابدان ارواحها معلقة بالمحل -الاعلي 0 اولءك خلفاء الله في ارضه والدعاة الي دينه -اه -اه شوقا	19	2719091581651273726	Shamela0095735-ara1.ms199	false	304497547307982599	29	147	141	782	1622	300	وبنعمته علي عباد--ه او منقادا لاهل- الحق لا بصيرة له في احناءه ينقدح الشك في قلبه باول عارض من شبهة---- لا ذا ولا ذا ا-و منهوما باللذات سلس الانقياد للشهوات او مغر-ي ب--جمع المال والادخار وليسا من دعاة الدين------ اقرب--- شبها بهما الانعام السارحة كذلك يموت العلم بموت حامليه اللهم بلي لن تخلوا الارض عن قاءم لله بحجة لكي--------------------------------لا تبطل حجج الله وبيناته------------ اولءك هم--------- الاقلون عددا والاعظمون عند الله قدرا بهم يدفع الله عن حجج--------ه حتي يءدونها الي نظراءهم ويزرعوها في قلوب اشباههم هج------م بهم العلم علي حقيقة الامر ف---------------------استلانوا ما استوعر منه المترفون وانسوا بما استوحش منه الجاهلون -صحبوا الدنيا بابدان ارواحها معلقة بالمنظر الاعلي او--لءك خلفاء الله في بلاده ودعاته الي دينه هاه هاه شوقا	199	2740889421691064180	539	838.5	433	752	71.67552947998047	71	JK009325-ara1	Shamela0095735-ara1
JK009325-ara1.ms0060	true	1878131855693251703	156	234	732	1118	1442	300	يا بني- ان- ولينا امر المسلمين فلم ناخذ لهم درهما ولا دينار----------ا ولكن- اكلنا من جريش طعامهم في بطوننا ولبسنا من خشن ثيابهم علي ظهورنا -انه لم يبق عندنا من -فء المسلمين قليل ولا كثير الا هذا العبد الحبشي وهذا البعير الناضح وجرد هذه القطيفة فاذا انا مت فابعثي بهن الي عمر فجاءه--- الرسول وعنده عبد الرحمن ابن عوف فبكي عمر رضي الله عنه حتي سالت دموعه علي الارض وقال يرحم الله ابا بكر لقد اتعب من بعده	60	2719091581651273726	Shamela0095735-ara1.ms480	false	-6913184428602567422	48	116	245	583	1518	300	يا بنية انا ولينا امر المسلمين فلم ناخذ لهم---------- دينارا ولا درهما ولكنا اكلنا من حريش طعامهم في بطوننا ولبسنا من خشن ثيابهم علي ظهورنا وانه لم يبق عندنا من مال المسلمين قليل ولا كثير الا هذا العبد الحبشي وهذا البعير الناضح وجرد هذه القطيفة فاذ----ا مت فابعثي بهن الي عمر فلما جاء الرسول الي عمر بذلك -------------بكي عمر-------------------------------------- وقال -رحم الله ابا بكر لقد اتعب من بعده	480	2740889421691064180	300	513.5	238	404	74.2574234008789	51	JK009325-ara1	Shamela0095735-ara1
JK009325-ara1.ms0068	true	-6627787492478399128	149	189	732	908	1449	300	عبد الملك ابنه---- جعل عمر- يثني علي---------ه فقال له مسلمة يا امير المءمنين لو بقي كنت تعهد اليه قال لا قال ولم -انت تثني عليه قال اخاف ان يكون زين في عيني منه ما -زين في عين الوالد من ولده	68	2719091581651273726	Shamela0095735-ara1.ms305	false	-5013395545101851191	219	262	1043	1232	1417	300	عبد الملك لما توفي جعل ابوه يثني عليه عند قبره فقال له رجل-- يا امير المءمنين لو بقي كنت تعهد اليه قال لا قال -لم وانت تثني عليه قال اخاف ان يكون زين في عيني منه ما يزين في عين الوالد من ولده	305	2740889421691064180	164	278.0	124	192	85.41666412353516	33	JK009325-ara1	Shamela0095735-ara1
JK009325-ara1.ms0069	true	-3849218582858477728	108	262	550	1278	1466	300	وكتب عمر بن عبد العزيز الي اهل -----------------------الموسم----- اما بعد فاني اشهد الله وابرا اليه في الشهر الحرام والبلد الحرام ويوم الحج الاكبر اني برء من ظلم من ظلمكم وعدوان من اعتدي عليكم ان اكون امرت بذلك او رضيت--ه او تعمدته الا ان يكون وهما مني او امرا خفي علي لم اتعمده وارجو ان يكون ذلك موضوعا عني مغفورا لي اذا علم مني الحرص والاجتهاد 0 الا وانه لا اذن علي مظ--لوم دوني وانا معول كل مظلوم الا واي عامل من عمالي رغب عن الحق ولم يعمل بالكتاب والسنة فلا طاعة له عليكم وقد صيرت امره اليكم حتي يراجع الحق وهو ذميم 0 الا وانه لا دولة بين اغنياءكم ولا اثرة علي فقراءكم في شء من فيءكم الا وايما وارد ورد في امر يصلح الله به خاصا او عاما من هذا الدين فله ---بين ماءة دينار الي ثلاثماءة دينار علي قدر ما نوي من الحسنة وتجشم من المشقة 0 رحم الله امرءا لم يتعاظمه	69	2719091581651273726	Shamela0095735-ara1.ms306	false	5557162958118380997	152	300	713	1435	1435	300	وكتب عمر --------------الي المسلمين كتابا يقرا عليهم بالموسم بمكة اما بعد فاني اشهد الله وابرا اليه في الشهر الحرام والبلد الحرام ويوم الحج الاكبر اني برء من------- ظلمكم وعدوان من عادا-----كم ان اكون امرت بذلك او رضيت به او تعمدته الا ان يكون وهما مني او امرا خفي علي لم اتعمده وارجو ان يكون ذلك موضوعا عني مغفورا لي اذا علم مني الحرص والاجتهاد-- الا وانه لا---- علي المظلوم دوني وانا معول المظ-لوم الا واي عامل من عمالي رغب عن الحق ولم يعمل بالكتاب والسنة فلا طاعة له عليكم وقد صيرت امره اليكم حتي يراجع الحق وهو ذميم-- الا وانه لا دولة بين اغنياءكم ولا اثرة علي فقراءكم في شء من فيءكم الا وايما وارد ورد في امر يصلح الله به خاصا او عاما من هذا الدين فله ما بين ماءة دينار الي ثلاثماءة دينار علي قدر ما نوي من الحسنة وتجشم--- المشقة ف-رحم الله امر-ا لم يتعاظمه-	306	2740889421691064180	674	1245.5	534	763	88.33551788330078	134	JK009325-ara1	Shamela0095735-ara1
JK009325-ara1.ms0069	true	-3849218582858477728	262	300	1278	1466	1466	300	سفر يحيي الله به حقا لمن وراءه 0 لولا ان اشغلكم عن مناسككم لرسمت لكم امورا من الحق احياها الله---- وامورا من الباطل اماتها الله عنكم وكان الله هو المتوحد بذلك فلا تحمدوا غيره فانه لو وكلني الي-	69	2719091581651273726	Shamela0095735-ara1.ms307	false	7365355116767923100	0	38	0	192	1489	300	سفر يحيي الله به حقا لمن وراءه و-لولا ان اشغلكم عن مناسككم لرسمت لكم امورا من الحق احياها الله لكم وامورا من الباطل اماتها الله عنكم وكان الله هو المتوحد بذلك فلا تحمدوا غيره فانه لو وكلني الي	307	2740889421691064180	186	354.5	150	193	96.37305450439453	35	JK009325-ara1	Shamela0095735-ara1
JK009325-ara1.ms0080	true	-152642108334292539	112	162	583	831	1498	300	كان------------- ينام الا في اول الليل ثم ينتفض فزعا مرعوبا ينادي النار النار شغلني ذكر النار عن النوم واللذات كانه يخاطب رجلا في البيت ثم يدعو بماء الي جابنه فيتوضا ثم يقول علي اثر وضوءه اللهم انك عالم بحاجتي غير معلم بما اطلب وما اطلب الا فكاك رقبتي من النار	80	2719091581651273726	Shamela0095735-ara1.ms823	false	-5763655639746208668	81	120	390	592	1548	300	كان سفيان الثوري ينام الا--- اول الليل ثم ينتفض فزعا مرعوبا ينادي النار النار شغلني ذكر النار عن النوم والشهوا------------------------ت ثم ---------------------يتوضا و--يقول علي اثر وضوءه اللهم انك عالم بحاجتي غير معلم--------- وما اطلب الا فكاك رقبتي من النار	823	2740889421691064180	184	306.5	147	261	70.49808502197266	34	JK009325-ara1	Shamela0095735-ara1
JK009325-ara1.ms0086	true	-8561532301626310612	152	186	808	976	1533	300	من راي محمدا صلي الله عليه فقد----- راه غاديا وراءحا ولم يضع ل---------بنة علي لبنة ولا قصبة علي قصبة----- رفع له علم فشمر اليه فالوحي الوحي والنجاء النجاء علي ما تعرجون اتيتم ورب الكعبة	86	2719091581651273726	Shamela0095735-ara1.ms003	false	-4526225962102001291	228	265	1178	1358	1526	300	من راي محمدا صلي الله عليه وسلم فقذ راه غاديا وراءحا -لم يضع الي الله لبنة علي لبنة ولا قصبة علي قصبة ولكن رفع له علم فشمر اليه -الوحا الوحا -النجا- النجا- علام-- تعرجون اتيتم ورب الكعبة	3	2740889421691064180	153	253.5	120	187	81.81818389892578	24	JK009325-ara1	Shamela0095735-ara1
JK009325-ara1.ms0089	true	8178481914059289085	259	300	1261	1500	1500	300	ومر عصام بن يوسف---------------- بحاتم الاصم وهو يتكلم في مجلسه فقال يا حاتم تحسن تصلي قال نعم قال كيف تصلي قال حاتم اقوم بالامر وامشي بالخشية وادخل بالنية واكبر-بالعظمة واقرا بالتواكل والتفكر واركع بالخشوع واسجد بالتواضع واجلس للتشهد بالتمام واسلم بالسبيل-	89	2719091581651273726	Shamela0095735-ara1.ms187	false	2660849511497134970	246	291	1268	1525	1574	300	ومر عصام بن يوسف رحمه الله تعالي بحاتم الاصم وهو يتكلم في مجلسه فقال يا حاتم تحسن تصلي قال نعم قال كيف تصلي قال حاتم اقوم بالامر وامشي بالخشية وادخل بالنية واكبر بالعظمة واقرا بالترتيل والتفكر واركع بالخشوع واسجد بالتواضع واجلس للتشهد بالتمام واسلم بالسبيل	187	2740889421691064180	236	447.0	196	257	91.82879638671875	37	JK009325-ara1	Shamela0095735-ara1
JK009325-ara1.ms0091	true	1184481736750975158	115	183	556	873	1435	300	بن عبد العزيز شكا اليه كثرة النوم فكتب اليه عمر يا اخي اذكرك طول سهر اهل النار في النار مع خلود---- الابد فانه يطرد بك الي ربك ناءما او يقظان و اياك ان ينصرف بك من عند الله فيكون اخر العهد وانقطاع الرجاء 0 قال فلما قرا------- الكتاب طوي البلاد حتي قدم علي عمر فقال له ما اقدمك قال خلعت قلبي بكتابك و-----لا اعود ل---ولاية حتي القي الله	91	2719091581651273726	Shamela0095735-ara1.ms308	false	-6695014072342209019	103	158	510	777	1472	300	بن عبد العزيز بعض عماله---------- فكتب اليه----------- اذكر- طول سهر اهل النار في النار مع خلود الي الابد و-------------------------------------اياك ان ينصرف بك من عند الله فيكون اخر العهد وانقطاع الرجاء------ فلما قرا العامل الكتاب طوي البلاد حتي قدم علي عمر -قال--- ما اقدمك قال خلعت قلبي بكتابك والله لا اعود الي ولاية حتي القي الله	308	2740889421691064180	238	387.0	187	336	70.83333587646484	43	JK009325-ara1	Shamela0095735-ara1
JK009325-ara1.ms0093	true	-2815467855634941374	263	294	1264	1447	1473	300	ليالي الشتاء جمع عياله ومال بكساءه عليهم ثم قا-ل اللهم افقرتني وافقرت عيالي وجوعتني وجوعت عيالي واعريتني واعريت عيالي باي وسيلة اتوسل--- اليك وانما تفعل ذلك باولياءك واحبابك فهل انا منهم	93	2719091581651273726	Shamela0095735-ara1.ms730	false	5111313495614014894	271	300	1368	1542	1542	300	ليالي الشتاء ويضم -----------كساءه عليهم ثم يقول اللهم افقرتني وافقرت عيالي وجوعتني وجوعت عيالي واعريتني واعريت عيالي باي وسيلة -توسلتها اليك وانما تفعل هذا باولياءك واحبابك فهل انا منهم-	730	2740889421691064180	160	283.5	133	187	85.5615005493164	24	JK009325-ara1	Shamela0095735-ara1
JK009325-ara1.ms0095	true	-2958614259510002210	70	98	336	469	1525	300	اذا اراد الله بعبد خيرا فتح عليه باب العمل واغلق عليه باب الجدل و اذا اراد الله بعبد شرا اغلق عنه باب العمل وفتح عليه باب الجدل وقيل	95	2719091581651273726	Shamela0095735-ara1.ms527	false	4464867183112200376	255	282	1313	1440	1543	300	اذا اراد الله بعبد خيرا فتح --له باب العمل واغلق ع-نه باب الجدل و-اذا اراد الله بعبد شرا اغلق عنه باب العمل وفتح --له باب الجدل وقال	527	2740889421691064180	123	221.0	96	133	92.481201171875	24	JK009325-ara1	Shamela0095735-ara1
JK009325-ara1.ms0096	true	8266385486369781031	0	26	0	130	1471	300	ولم تكن عرفتني فقالت هذا رجل لا جزاه الله خيرا----- مر بابني البارحة وهو قاءم يصلي فتلا اية من كتاب الله عزوجل فتفطرت مرارته فوقع ميتا	96	2719091581651273726	Shamela0095735-ara1.ms826	false	-2411323005205516565	26	52	133	262	1460	300	ولم تكن عرفتني فقالت هذا رجل لا جزاه الله الا جزاءه مر بابني البارحة وهو قاءم يصلي فتلا اية من كتاب الله------ فتفطرت مرارته فوقع ميتا	826	2740889421691064180	120	221.5	95	135	88.88888549804688	24	JK009325-ara1	Shamela0095735-ara1
JK009325-ara1.ms0102	true	-486903368056935715	146	204	708	1023	1515	300	وقال عمر------------------- لخالد بن صفوان عظني واوجز فقال خالد يا امير المءمنين ان اقواما غرهم ستر الله------------ وفتنهم حسن الثناء فلا يغلبنك جهل غيرك بك علم--ك بنفسك اعاذنا الله واياك ان نكون بالستر مغرورين وبثناء الناس مسرورين وعما افترض الله تعالي متخلفين ومقصرين والي الاهواء ماءلين فبكي---- ثم قال اعاذنا الله واياك من اتباع الهوي -قال جحدر بن	102	2719091581651273726	Shamela0095735-ara1.ms310	false	-2732176443952045448	193	255	958	1290	1537	300	وقال عمر بن عبد العزيز يوما لخالد بن صفوان عظني واوجز فقال----- يا امير المءمنين ان اقواما غرهم ستر الله تعالي عليهم وفتنهم حسن الثناء فلا يغلبن- جهل غيرك بك معرفتك بنفسك اعاذني الله واياك ان نكون بالستر مغرورين وبثناء الناس مفتونين وعما افترض علينا----- متخلف--------ين والي الهوي-- ماءلين فبكي عمر ثم قال اعاذنا الله واياك من اتباع الهوي وقال خالد بن	310	2740889421691064180	276	468.5	221	353	78.18696594238281	43	JK009325-ara1	Shamela0095735-ara1
JK009325-ara1.ms0297	true	2937673445972957346	9	73	48	366	1504	300	ولم اقض حق العلم ان كنت كلما بدا طمع صيرته لي سلم------------------------------------------------------ا ولم ابتذل في خدمة العلم مهجتي لاخدم من لاقيت لكن لاخدما ااغرسه عز---ا واجنيه ذلة اذا فاتباع الجهل قد كان اسلما فان قلت جد العلم كاب فانما كبا حين لم يحرس حماه واسلما ولو ان اهل العلم صانوه صانهم ولو عظموه في النفوس لعظما ولكن اذالوه فهان-- ودنسوا محياه بالاطماع حتي تجهما	297	2719091581651273726	Shamela0095735-ara1.ms035	false	5598663122448939472	109	174	561	883	1551	300	ولم اقض حق العلم ان كان كلما بدا طمع صيرته لي سلما اذا قيل هذا منهل قلت قد اري ولكن نفس الحر تحتمل الظما ولم ابتذل في خدمة العلم مهجتي لاخدم من لاقيت لكن لاخدما ااشقي به عرسا واجنيه ذلة اذا فاتباع الجهل قد كان احزم-------------------------------------------------------ا ولو ان اهل العلم صانوه صانهم ولو عظموه في النفوس لعظما ولكن اهانوه فهانوا ودنسوا محياه بالاطماع حتي تجهما	35	2740889421691064180	250	461.0	199	377	66.31299591064453	45	JK009325-ara1	Shamela0095735-ara1
JK009325-ara1.ms0375	true	4006247044947267911	88	147	466	758	1561	300	عند النبي صلي الله عليه وسلم فذكر عنده الحياء فقالوا يا رسول الله الحياء من الدين فقال صلي الله عليه وسلم بل هو الدين كله ثم------------------------ قال------- صلي الله عليه وسلم ---ان الحياء والعفاف والعي عي اللسان لا عي القلب و------العمل من الايمان وهن---- يزدن في الاخرة وينقصن من الدنيا وما يزدن في الاخرة اكثر مما ينقصن من الدنيا	375	2719091581651273726	Shamela0095735-ara1.ms538	false	2436907053904471331	29	90	151	448	1498	300	عن- النبي صلي الله عليه وسلم ثلاث ينقص بهن العبد في الدنيا ويدرك بهن في الاخرة ما--------------------------- هو اعظم من ذلك الرحم والحياء وعي اللسان قال عون بن عبد الله ثلاث من الايمان الحياء والعفاف والعي عي اللسان لا عي القلب ولا عي العمل----------- وهن مما يزدن في الاخرة وينقصن من الدنيا وما يزدن في الاخرة اكبر مما ينقصن من الدنيا	538	2740889421691064180	182	252.0	141	336	54.16666793823242	29	JK009325-ara1	Shamela0095735-ara1
JK009325-ara1.ms0529	true	8162849965407742764	0	44	0	225	1480	300	القيامة فيقال--- اد امانتك فيقول---- يا رب -قد ذهبت الدنيا فيقال اذهبوا به الي الهاوية فيهوي فيها حتي ينتهي الي قعرها فيجدها هناك كهيءتها فيحملها فيضعها علي عاتقه ثم يصعد بها ------------حتي اذا راي انه قد خرج----- زلت---------- فهوت وهوي في اثرها ابد الابدين	529	2719091581651273726	Shamela0095735-ara1.ms912	false	-2909222125251971737	11	61	57	307	1528	300	الامانة فيقال له اد امانتك فيقول اني يا رب وقد ذهبت الدنيا فيقال اذهبوا به الي الهاوية فيهوي فيها حتي ينتهي الي قعرها فيجدها هناك كهيءتها فيحمل-------ها علي عنقه ف---يصعد بها في نار جهنم حتي اذا راي انه قد خرج منها زلت عن منكبيه فهوت فهوي في اثرها ابد الابدين	912	2740889421691064180	206	351.0	165	260	79.23076629638672	32	JK009325-ara1	Shamela0095735-ara1
JK009325-ara1.ms0719	true	-1836685712134912242	126	210	626	1039	1445	300	والامراء ان تدنو منهم او تخالطهم في شء من ال-شياء واياك ان تخدع فيقال ذلك رجل تشفع فيه ترده عن مظلوم او ترده عن مظلمة وانما ذلك خديعة ابليس------ اتخذها فخا وكان يقال اتقوا فتنة العابد وفتنة العالم فان فيهما فتنة لكل احد اياك -ان تكون ممن يحب ان يعمل بقوله -------------او يسمع من قوله فاذا لم تزل كذلك فقد عرفت وا---ياك وحب الرياسة فان الرجل تكون الري---اسة احب اليه من الذهب والفضة وهذا باب غامض لا يبصره الا البصير من العلماء-------------------- واعمل بنية	719	2719091581651273726	Shamela0095735-ara1.ms051	false	7781867021824831660	16	103	78	517	1540	300	والامراء ان تدنو منهم او تخالطهم في شء من الاشياء واياك ان تخدع ويقال -لك ل---تشفع وتدرا عن--- مظلوم او ترد---- مظلمة فان --ذلك خديعة ابليس وانما اتخذها فجار القراء سلما وما كفيت من المسالة والفتيا فاغتنم ذلك ولا تنافسهم واياك ان تكون كمن يحب ان يعمل بقوله او ينشر قوله او يسمع ق---وله فاذا--- ترك -ذلك منه عرف فيه واياك وحب الرءاسة فان الرجل يكون حب الرءاسة احب اليه من الذهب والفضة وهو- باب غامض لا يبصره الا البصير من العلماء السماسرة فتفقد بقلب واعمل بنية	51	2740889421691064180	299	481.5	234	460	65.0	43	JK009325-ara1	Shamela0095735-ara1
JK009325-ara1.ms0891	true	-2883942321067657367	126	159	663	817	1535	300	ابو علي الرازي صحبت الفضيل بن عياض ثلاثين سنة ما رايته ضاحكا ولا متبسما الا يوم مات ابنه علي فقلت له في ذلك فقال ان الله احب امرا فاحببت ما احب الله وقال	891	2719091581651273726	Shamela0095735-ara1.ms728	false	1311200264811917686	214	247	1023	1177	1448	300	ابو علي الرازي صحبت الفضيل بن عياش ثلاثين سنة ما رايته ضاحكا ولا متبسما الا يوم مات ابنه علي فقلت له في ذلك فقال ان الله احب امرا فاحببت ما احب الله وقال	728	2740889421691064180	153	305.0	120	154	99.35064697265625	32	JK009325-ara1	Shamela0095735-ara1
JK009325-ara1.ms0935	true	-975849471951785450	37	58	174	275	1506	300	تعز امير المءمنين فانه لما قد تري يغذي الصغير ويولد هل ابنك الا من سلالة ادم لكل علي حوض المنية مورد	935	2719091581651273726	Shamela0095735-ara1.ms304	false	-6857518766774097820	257	278	1214	1315	1422	300	تعز امير المءمنين فانه لما قد تري يغذي الصغير ويولد هل ابنك الا من سلالة ادم لكل علي حوض المنية مورد	304	2740889421691064180	101	202.0	80	101	100.0	21	JK009325-ara1	Shamela0095735-ara1
JK009325-ara1.ms1021	true	7898237916845619829	251	273	1267	1368	1500	300	يا من يعز علينا ان نفارقهم وجداننا كل شء بعدكم عدم ان كان سركم ما قال حاسدنا فما لجرح اذا ارضاكم الم	1021	2719091581651273726	Shamela0095735-ara1.ms799	false	6712586071065793467	66	89	309	410	1459	300	يا من يعز علينا ان نفارقهم وجداننا كل شء بعدكم عدم ان كان سركم ما قد بليت به فما لجرح اذا ارضاكم الم	799	2740889421691064180	92	175.0	71	101	91.089111328125	20	JK009325-ara1	Shamela0095735-ara1
JK009325-ara1.ms1710	true	7734221453295504484	48	91	242	478	1513	300	اذا اشتملت علي الياس القلوب وضاق بما به الصدر الرحيب واوطءت المكاره واطمانت وارست في مكامنها الخطوب ولم ير- لانكشاف الضر وجها ولا اغني بحيلته الاريب اتام علي قنوط منك غوث يمن به اللطيف المستجيب وكل الحادثات اذا تناهت فمقرون بها --فرج --قريب	1710	2719091581651273726	Shamela0095735-ara1.ms612	false	-5244630370415128097	142	185	709	950	1521	300	اذا اشتملت علي الياس القلوب وضاق لما به الصدر الرحيب واوطات المكاره واطمانت وارست في اماكنها الخطوب ولم تري لانكشاف الضر وجها ولا اغني بحيلته الاريب اتاك علي قنوط منك غوث يمن به اللطيف المستجيب وكل الحادثات وان تناهت فموصول بها الفرج القريب	612	2740889421691064180	223	417.0	180	241	92.53112030029297	34	JK009325-ara1	Shamela0095735-ara1
JK009325-ara1.ms1739	true	-6633063092560626324	215	247	1052	1204	1484	300	عرض علي ربي ان يجعل لي الصفا---- ذهبا فقلت لا يا رب ولكن اشبع يوما واجوع ي-----------وما فاذا جعت تضرعت اليك وذكرتك واذا شبعت حمدتك وشكرتك وروي انه----------------- صلي الله عليه واله	1739	2719091581651273726	Shamela0095735-ara1.ms475	false	-4094806700626654066	139	176	670	843	1477	300	عرض علي ربي ان يجعل لي بطحاء مكة ذهبا فقلت لا يا رب ولكن -----------اجوع يوما واشبع يوما فاذا جعت تضرعت اليك ودعوتك واذا شبعت حمدتك وشكرتك وفي سنن ابن ماجه ان النبي صلي الله عليه وسلم	475	2740889421691064180	125	203.0	96	184	67.93478393554688	23	JK009325-ara1	Shamela0095735-ara1