id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009325-ara1.ms0060	true	1878131855693251703	117	234	557	1118	1442	300	يا بنية ليس كذلك ولكن --------------------جاءت سكرت الموت بالحق ذلك ما كنت منه تحيد ق 19 وهو في قراءة ابن مسعود هكذا قال اي بنية-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اني كنت اثرتك بحاءط وانه كان في نفسي منه شء-- فرديه------------ قالت فرددته قال -يا بني ان- ولينا امر المسلمين فلم ناخذ لهم درهما ولا دينار----------ا ولكن- اكلنا من جريش طعامهم في بطوننا ولبسنا من خشن ثيابهم علي ظهورنا انه لم يبق عندنا من فء المسلمين قليل ولا كثير الا هذا العبد الحبشي وهذا البعير الناضح وجرد هذه القطيفة فاذا انا مت فابعثي بهن الي عمر فجاءه الرسول وعنده عبد الرحمن ابن عوف فبكي عمر رضي الله عنه حتي سالت دموعه علي الارض وقال ي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رحم الله ابا بكر لقد اتعب من بعده	60	2719091581651273726	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00783	false	5860805967650843286	0	166	0	808	1435	300	يا بنية ليس كذلك ولكن كما قال الله تعالي وجاءت سكرة الموت بالحق ذلك ما كنت منه تحيد --------------------------------وقال موسي الجهني عن ابي بكر بن حفص بن عمر ان عاءشة تمثلت لما احتضر ابو بكر لعمرك ما يغني الثراء عن الفتي اذا حشرجت يوما وضاق بها الصدر فقال ليس كذاك ولكن وجاءت سكرة الموت بالحق اني -قد نحلتك -حاءطا و----ان في نفسي منه شيءا فرديه علي الميراث قالت ---نعم قال اما انا منذ ولينا امر المسلمين -لم ناكل لهم---------- دينارا ولا درهما ولكنا اكلنا من جريش طعامهم في بطوننا ولبسنا من خشن ثيابهم علي ظهورنا وليس------ عندنا من فء المسلمين شء----------- الا هذا العبد الحبشي وهذا البعير الناضح وجرد هذه القطيفة فاذا م----ت فابعثي بهن الي عمر ففعلت------------------------------------------------------------------------------- وقال القاسم عن عاءشة ان ابا بكر حين حضره الموت قال اني لا اعلم عند ال ابي بكر غير هذه اللقحة وغير هذا الغلام الصيقل كان يعمل سيوف المسلمين ويخدمنا فاذا مت فادفعيه الي عمر فلما دفعته الي عمر قال رحم الله ابا بكر لقد اتعب من بعده	783	5283840752347635461	370	565.5	287	960	38.54166793823242	62	JK009325-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0066	true	-7998707854896810928	177	293	869	1443	1478	300	قالت تكلم يا امير المءمنين فقال ان الله تبارك وتعالي بعث محمدا صلي الله عليه وسلم رحمة ولم يبعثه عذابا الي الناس كافة ثم اختار له ما عنده فقبضه اليه وترك لهم نهرا شربهم فيه شربا ثم قام ابو بكر رضوان الله عليه فترك النهر علي حاله ثم قام عمر فعمل علي امر صاحبه فلما ولي عثمان اشتق من ذلك النهر نهرا ثم ولي معاوية فاشتق الانهار ثم لم يزل ذلك النهر يشتق منه يزيد ومروان وعبد الملك والوليد وسليمان حتي افضي الامر الي وقد يبس النهر الاعظم ولن تر-ي اصحاب النهر -------حتي يعود النهر الاعظم الي ما كان عليه فقالت له-- قد اردت كلامك ومذاكرتك فاما اذا كانت هذه مقالتك---- فلست بذاكرة لك شيءا ورجعت	66	2719091581651273726	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms01749	false	-7574543254072551963	3	88	20	438	1449	300	قالت تكلم يا امير المءمنين -قال ان الله------------- بعث نبيه-------------------- رحم-------------------------------ة ثم اختار له ما عنده فقبضه الله وترك لهم نهرا شربهم سواء ثم ----قام ابو بكر---------------- فترك النهر علي حاله ثم ولي عمر فعمل عمل---- صاحبه------------------------------------------------------------------ ثم لم يزل ال----نهر يشتق منه يزيد ومروان وعبد الملك والوليد وسليمان حتي افضي الامر الي وقد يبس النهر الاعظم ولن يروي اصحاب النهر الاعظم حتي يعود النهر -------الي ما كان عليه فقالت حسبك قد اردت كلامك ومذاكرتك فاما اذا كانت---- مقالتك هذه فلست بذاكرة لك شيءا فرجعت	1749	5283840752347635461	381	637.0	300	588	64.7959213256836	69	JK009325-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0072	true	-2283515019524351567	109	269	558	1326	1476	300	هات يا ابن الاهتم قلت يا امير المءمنين ان ملكا من الملوك قبلك خرج -------في عام مثل عامك -هذا الي الخورنق والسدير وكان قد اعطي فتاء السن مع الكثرة والغلبة والقهر فنظر فابعد النظر ثم قال لجلساءه -------------------------هل رايتم مثل ما انا فيه وهل اعطي مثل ما اعطيت قال و----عنده رجل من بقايا حملة الحجة والمضي علي ادب الحق ومنهاجه قال ولم تخل الارض من قاءم لله عزوجل بحجة في عباده فقال ايها الملك انك قد سالت عن امر افتاذن في -الجواب عنه قال نعم قال ارايت الذي انت فيه اشء لم تزل فيه ام شء صار ا------------------------------------------ليك قال كذلك هو قال فلا اراك الا اعجبت بشء يسير--- تكون فيه---- قليلا وتغيب عنه طويلا وتكون غدا بحسابه مرتهنا قال ويلك فاين المهرب واين المطلب ق---------------ال اما ان تقيم في ملك-ك فتعمل---- بطاعة الله علي ما ساءك وسرك وامضك وارمضك واما ان ----------------تضع تاجك وتلبس----- اطمارك وتعبد ربك حتي ياتيك اجلك قال فاذ---------------ا كان السحر فاقرع علي- بابي ف----اني مختار احد	72	2719091581651273726	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms01729	false	-7314490025466721959	149	297	752	1460	1482	301	هات يا ابن صفوان- قلت----------------- ان ملكا من الملو-----ك خرج متنزها في عام مثل عامنا هذا الي الخورنق وكان ذا علم------------------- مع الكثرة والغلبة------- فنظر و--------------قال لجلساءه لمن هذا قالوا للملك قال فهل رايتم احدا ا--------------عطي مثل ما اعطيت قال وكان عنده رجل من بقايا حملة ال---------------------------------------------------------------------حجة فقال-------------------- انك قد سالت عن امر افتاذن لي بالجواب ----قال نعم قال ارايت ما-- انت فيه اشء لم تزل فيه ام شء صار اليك ميراثا وهو زاءل عنك الي غيرك كما صار اليك قال كذا- هو قال فتعجب------------- بشء يسير لا تكون فيه الا قليلا وتنقل عنه طويلا فيكون عليك حسابا ق-------ال ويحك فاين المهرب واين المطلب واخذته قشعريرة قال اما ان تقيم في ملكلك فتعمل فيه بطاعة الله علي ما ساءك وسرك------------- واما ان تنخلع من ملكلك وتضع تاجك وتلقي عليك اطمارك وتعبد ربك قال اني مفكر الليلة واوافيك السحر فلما كان السحر --قرع عليه بابه فقال اني اخترت هذا	1729	5283840752347635461	484	690.5	371	916	52.83842849731445	76	JK009325-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0073	true	-4448605951537669680	3	182	21	920	1527	300	فلزما والله الجبل حتي -اتاهما اجلهما وهو حيث يقول عدي بن زيد العبادي ايها الشامت المعير بالد هر اانت المبرا الموفور ام لديك العهد الوثيق من الايا م بل انت جاهل مغرور من رايت المنون خلدن ام من ذا عليه من ان يضام خفير اين كسري كسري الملوك انوشر و-ان ام اين قبله سابو-------------------------------------------------ر واخو الحضر اذا بناه واذا دج لة تجبي اليه والخابور شاده مرمرا وشيده كل سا فللطير في ذراه وكور لم يهبه ريب المنون فباد ال ملك منه فبابه مهجور وتذكر رب الخورنق اذ اش رف يوما وللهدي تفكير سره ماله وكثرة ما يم لك والبحر معرضا والسدير فارعوي قلبه وقال وما غب سطة حي الي الممات يصير------------------------- ثم بعد الفلاح والمللك والا مة وارتهم هنالك القبور ثم اضحوا كانهم ورق الجنة ج ف فالوت به الصبا والدب--------------------------------------------------------------------------------------------------------ور قال فبكي والله هشام حتي اخضلت لحيته وبل عمامته وامر بنزع ابنيت---------ه ولزم قصره فاقبلت الموالي والحشم علي خالد بن صفوان ----------وقالوا م--ا اردت الي امير المءمنين افسدت عليه لذته ونغصت عليه باديته فقال اليكم عني فاني عاهدت الله عهدا الا اخلوا بملك الا ذكرته الله عزوجل قال	73	2719091581651273726	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms01730	false	8449521684096713156	9	221	42	1076	1469	300	فلزما والله الجبل حتي ماتا وفيه------------- يقول عدي بن زيد العبادي ايها الشامت المعير بالده ر اانت المبرا الموفور ام لديك العهد الوثيق من الاي ام بل انت جاهل مغرور من رايت المنون خلدن ام من ذا عليه من ان يضام خفير اين كسري كسري الملوك ابو سا سان ام اين قبله سابور وبنو الاصفر الكرام ملوك ال روم لم يبق منهم مذكور واخو الحضر اذ- بناه واذ- دج لة تجبي اليه والخابور شاده مرمرا وجلله كل سا فللطير في ذراه وكور لم يهبه ريب المنون فباد ال ملك عنه فبابه مهجور وتذكر رب الخورنق اذ اش رف يوما وللهدي تذكير سره ماله وكثرة ما يم لك والبحر معرض- والسدير فارعوي قلبه وقال وما غب -طة حي الي الممات يصير زاد بعضهم في هذه القصيدة ثم بعد الفلاح والمك-- والام ة وارتهم هنا-ك القبور ثم صاروا كانهم ورق------ ج ف فالوت به الصبا والدبور وزدت انا فافعل الخير ما استطعت ولا تب غ فكل ببغيه ماسور واتق الله حيث كنت واتبع سيء الفعل صالحا فهو نور قال فبكي------ هشام حتي اخضل- لحي-----------ته وامر بنزع ابنيته وطي فرشه ولزم قصره فاقبلت الموالي والحشم علي خالد بن صفوان بن الاهتم وقالوا ماذا اردت الي امير المءمنين افسدت عليه لذ------------------ته فقال اليكم عني فاني عاهدت الله ان ---لا اخلو- بملك الا ذكرته الله تعالي قال	1730	5283840752347635461	800	1436.0	636	1100	72.7272720336914	140	JK009325-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0080	true	-152642108334292539	6	57	30	293	1498	300	سفيان بمكة فمرض ومعه الاوزاعي فدخل عليه عبد الصمد بن علي فحول وجهه الي الحاءط فقال الاوزاعي لعبد الصمد ان ابا عبد الله سهر البارحة فلعله ان يكون ناءما فقال سفيان لست بناءم لست بناءم فقام عبد الصمد فقال الاوزاعي لسفيان انت مستقتل لا يحل لاحد ان يصحبك وعنه انه قال	80	2719091581651273726	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02654	false	7935335101805208927	171	210	844	1055	1476	300	سفيان بمكة----- ومعه الاوزاعي فدخل عليه عبد الصمد------- فحول وجهه الي الحاءط فقال الاوزاعي ان-----------------------ه سهر البارحة فلعله-------- ناءم ف-قال سفيان لست بناءم لست بناءم فقام عبد الصمد فقال الاوزاعي لسفيان انت مستقتل لا يحل لاحد ان يصحبك وقال --------	2654	5283840752347635461	204	364.5	166	263	77.56654357910156	35	JK009325-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0081	true	-8984157969446098154	122	171	618	857	1471	300	الله وقال الحسن بن صالح----- لما احتضر اخي علي بن صالح رفع بصره ثم قال مع الذين انعم الله عليهم من النبين -والصديقين والشهداء والصالحين وحسن اءلءك رفيقا النساء 69 ثم خرجت نفسه قال فنظرنا الي جنبه فاذا ثقب في جنبه وقد وصل الي جوفه وما علم به احد	81	2719091581651273726	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02488	false	5736707498324440841	130	172	690	899	1532	304	الله سمعت الحسن بن صالح يقول لما احتضر اخي------------ رفع بصره ثم قال مع الذين انعم الله عليهم من النبيين والصديقين والشهداء والصالحين وحسن اولءك رفيقا---------- ثم خرجت نفسه---- فنظرنا--------- فاذا ثقب في جنبه -قد وصل الي جوفه وما علم به احد	2488	5283840752347635461	196	340.0	156	245	80.0	35	JK009325-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0081	true	-8984157969446098154	229	276	1127	1366	1471	300	ادريس قلت لداود الطاءي اوصني قال اقلل من معرفة الناس قلت زدني قال ارض باليسير من الدنيا مع سلامة الدين كما رضي اهل الدنيا بالدنيا مع فساد الدين قلت زدني قال اجعل الدنيا كيوم صمته ثم افطر علي الموت-------------- وقال احم---------------------------د بن ضرار -العجلي اتيت دواد الطاءي	81	2719091581651273726	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02630	false	-2007817433424697462	64	112	326	582	1531	300	ادريس قلت لداود------- اوصني قال اقلل من معرفة الناس قلت زدني قال ارض باليسير---------- مع سلامة الدين كما رضي اهل الدنيا بالدنيا مع فساد الدين---- وعنه قال كفي باليقين زهدا وكفي بالعلم عبادة وكفي بالعبادة شغلا وقال احمد بن ابراهيم الدورقي اخبرنا ابو نعيم قال---- رايت داود الطاءي	2630	5283840752347635461	167	251.0	129	281	59.430606842041016	28	JK009325-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0083	true	-7228087135454761436	69	297	337	1446	1466	300	الي الرجاء وقال ابراهيم بن بشار الصوفي الخراساني خادم ابراهيم بن ادهم قلت لا-------بن ادهم يا ابا اسحاق كيف كان اواءل امرك حتي صرت الي ما صرت اليه فقال غير ذا اولي بك فقلت له هو كما تقول رحمك الله ولكن اخبرني لعل الله--- ينفعنا به يوما فقال اشتغل بالله فسالته الثالثة فقلت يا ابا اسحاق ان رايت فقال كان ابي من اهل بلخ وكان من ملوك خراسان والمياسير وحبب الي-- الصيد فخرجت راكبا فرسي و----كلبي معي فبينما انا كذلك ثار ارنب او ثعلب فحركت فرسي فسمعت نداء من وراءي ليس لذا خلقت ولا بذا امرت فوقفت انظر يمنة ويسرة فلم ار احدا فقلت لعن الله ابليس ثم حركت نفسي ف-سمعت نداء اجهر من ذلك يا ابراهيم ليس لهذا خلقت ولا بذا امرت فوقفت انظر يمنة ويسرة فلم ار احدا فقلت لعن الله ابليس ثم حركت فرسي فاسمع نداء من قربوس سرجي يا ابراهيم ما لذا خلقت ولا بذا امرت فوقفت انظر يمنة ويسرة فقلت انبهت انبهت جاءني نذير من ربي و ا-------لله لا عصيت الله بعد يومي هذا ابدا ما عصمني ربي فرجعت الي اهلي فخليت عن فرسي ثم جءت الي راع- لابي فاخذت--------- جبة منه وكساء والقيت ثيابي اليه ثم اقبلت الي العراق ارض تضعني والارض ترفعني حتي وصلت الي العراق فعملت بها اياما فلم يصف لي منها شء من الحلال فسالت بعض المشايخ عن الحلال فقالوا لي عليك ببلاد الشام فصرت الي --مدينة يقال- لها	83	2719091581651273726	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02586	false	-2665150041933767884	27	203	137	987	1500	300	السراج قال سمعت ابراهيم بن بشار ق--------------------------------------لت لابراهيم بن ادهم------------- كيف كان بدو-- امرك -------------------------قال غير ذا اولي بك -قلت------------------------------ اخبرني لعل الله ان ينفعنا به يوما ف----------------------------------------------------------قال كان ابي من اهل بلخ وكان من ملوك خراسان -المياسير وحبب الينا الصيد فخرجت راكبا فرسي ومعي كلبي ف-----ينما انا كذلك ثار ارنب او ثعلب فحركت فرسي فسمعت نداء من وراءي ليس لذا خلقت ولا بذا امرت فوقفت انظر يمنة ويسرة فلم ار احدا فقلت لعن الله ابليس ثم حركت فرسي فاسمع ن-داء اجهر من ذلك يا ابراهيم ليس ل-ذا خلقت ولا بذا امرت فوقفت انظر فلا اري---------- احدا فقلت لعن الله ابليس ثم حركت فرسي فاسمع نداء من قربوس سرجي يا ابراهيم ما لذا خلقت ولا بذا امرت فوقفت وق----------------لت انبهت انبهت جاءني نذير من رب العالمين والله لا عصيت الله بعد يومي ذ------ا ما عصمني ربي فرجعت الي اهلي فخليت عن فرسي ثم جءت الي رعاة لابي فاخذت من احدهم جبة---- وكساء والقيت ثيابي اليه ثم اقبلت الي الع--------------------------------------------راق فعملت بها اياما فلم يصف لي منها------ الحل----------------------------ال فقيل-- لي عليك ب-----الشام فصرت الي المصيصة فعملت بها	2586	5283840752347635461	772	1311.5	606	1146	67.36474609375	138	JK009325-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0084	true	3071698765613264041	0	134	0	708	1557	300	فعملت بها اياما فلم يصف لي شء من-- الحل-----------------------------------------------------------------ال فسالت بعض المشايخ فقال لي ان اردت الحلال الصافي فعليك بطرسوس فان فيها المباحات والعمل الكثير فتوجهت الي طرسوس فعملت بها انظر ---البساتين واحصد الحصاد فبينما انا قاعد علي باب البحر -جاءني رجل فاكتراني انطر له بستانا فكنت في البستان اياما كثيرة فاذا انا بخادم قد اقبل ومعه اصحابه فقعد في مجلسه ثم صاح يا ناطور فقلت هو ذا انا قال فاذهب فاتنا باكبر رمان تقدر عليه واطيبة فذهبت فاتيته باكبر رمان فاخذالخادم رمانة فكسرها فوجدها حامضة فقال لي يا ناطور انت في بستاننا منذ كذا وكذا تاكل فاكهتنا وتاكل رماننا ولا تعرف الحلو من الحامض قال ابراهيم فقلت والله ما اكلت من فاكهتك شيءا وما اعرف الحلو من الحامض فاشار الخادم الي اصحابه وقال اما تسمعون كلام هذا ثم قال--- اتراك لو انك ابراهيم	84	2719091581651273726	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02586	false	-2665150041933767884	186	300	901	1500	1500	300	فعملت بها اياما فلم يصف لي--- منها الحلال فقيل لي عليك بالشام فصرت الي المصيصة فعملت بها فلم يصف لي الحلال فسالت بعض المشايخ فقال--- ان اردت الحلال الصافي فعليك بطرسوس فان فيها المباحات والعمل الكثير ف------اتي---تها فعملت بها انطر في البساتين واحص-------د فبين-ا انا----- علي باب البحر فجاءني رجل ا---------نطر له------- فكنت في البستان مد--------ة فاذا انا بخادم قد اقبل ومعه اصحابه فقعد في مجلسه ف--صاح يا ناطور --------------------اذهب فاتنا باكبر رمان تقدر عليه واطيبه فذهبت فاتيته باكبر رمان فكسر ------رمانة------- فوجدها حامضة فقال------------ انت عندنا--------- كذا وكذا تاكل فاكهتنا و-----رماننا -لا تعرف الحلو من الحامض -------------قلت والله ما ذقتها--------------------------------------- فاشار ا-------لي اصحابه--------- تسمعون كلام هذا ثم قال لي اتراك لو انك ابراهيم-	2586	5283840752347635461	501	781.5	404	782	64.06649780273438	80	JK009325-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0084	true	3071698765613264041	134	173	708	906	1557	300	بن ادهم ما زاد علي هذا وانصرف فلما كان من الغد ذكر صفتي في المسجد فعرفني بعض الناس فجاء الخادم ومعه خلق ف---------لما رايته قد اقبل مع اصحابه اختفيت خلف الشجر والناس داخلون فاختلطت معهم وهم داخلون وانا هارب	84	2719091581651273726	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02587	false	1539893628761984753	0	38	0	194	1520	300	بن ادهم--- زاد علي هذا فانصرف فلما كان من الغد ذكر صفتي في المسجد فعرفني بعض الناس فجاء الخادم ومعه عنق من الناس فلما رايته قد اقبل---------- اختفيت خلف الشجر والناس داخلون فاختلطت معهم وهم داخلون وانا هارب	2587	5283840752347635461	181	337.0	145	207	87.43961334228516	33	JK009325-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0085	true	-6674665209503533296	145	296	790	1536	1550	300	مارا مع ابراهيم ابن ادهم في الصحراء فاتينا علي قبر مسنم فترحم عليه وبكي فقلت قبر من هذا قال هذا قبر حميد بن جابر امير هذه المدن كلها كان غريقا في بحار الدنيا ثم اخرجه الله منها واستنفذه ولقد بلغني انه مر ذات يوم بشء من ملاهي ملكه ودنياه وغروره وفتنته ثم نام في مجلسه مع من يخصه من اهله فراي رجلا واقفا علي راسه بيده كتاب فناوله ايا-ه فاذا فيه مكتوب بالذه------ب لا تءثرون فانيا علي باق ولا تغترن بملكك وقدرتك وسلطانك وخدمتك وعبيدك ولذاتك وشهواتك فان الذي انت فيه جسيم لولا انه عديم وهو ملك لولا ان بعده الهلاك وهو فرح وسرور لولا انه لهو وغرور وهو يوم لو كان يوثق له بغد فسارع الي امر الله تعالي فان الله تعالي قال وسارعوا الي مغفرة من ربكم وجنة عرضها السم-وات والارض اعدت للمتقين ال عمران 133 0 قال فانتبه فزعا وقال هذا تنبيه من الله وموعظة فخرج من ملكه	85	2719091581651273726	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02585	false	2648370902003699399	151	261	802	1336	1528	300	مارا مع ابراهيم-------------------- فاتينا علي قبر مسنم فترحم عليه وقال ه--------------------ذا قبر حميد بن جابر امير هذه المدن كلها كان غر-قا في بحار الدنيا ثم اخرجه الله منها-------------- بلغني انه سر ذات يوم بشء و-------------------------------------نام---------------------------- فراي رجلا--------------- بيده كتاب فناوله ففتحه فاذا فيه كتا-ب بالذهب مكتوب لا تءثرن- فانيا علي باق ولا تغترن بملك--------------------------------------------ك فان ما-- انت فيه جسيم لولا انه عديم وهو ملك لولا ان بعده هلك و------فرح وسرور لولا انه لهو وغرور وهو يوم لو كان يوثق له بغد فسارع الي امر الله------ فان الله ------قال وسارعوا الي مغفرة من ربكم وجنة عرضها السماوات والارض اعدت للمتقين------------------- فانتبه فزعا وقال هذا تنبيه من الله وموعظة فخرج من ملكه	2585	5283840752347635461	507	872.0	399	754	67.24137878417969	97	JK009325-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0089	true	8178481914059289085	192	259	942	1261	1500	300	محمد بن ابي عمران سمعت- حاتما الاصم وكان من جله اصحاب شقيق البلخي وساله رجل فقال علي ما بنيت امرك هذا في التوكل علي الله قال علي خصال اربع علمت ان رزقي لا ياكله غيري فاطمانت به نفسي وعلمت ان ع-لي دينا لا يعمله غيري فانا مشغول به وعلمت ان الموت ياتيني بغتة فانا ابادره وعلمت اني لا اخلو من عين الله حيث كنت فانا مستحي منه	89	2719091581651273726	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03877	false	5111299587636293955	149	204	780	1046	1548	303	محمد بن ابي عمران حدثنا حاتم- الاصم وكان من جلة اصحاب شقيق البلخي وسءل علام------------ بنيت امرك----------------------- قال-------------- علمت ان رزقي لا ياكله غيري فاطمانت به نفسي وعلمت ان عملي -----لا يعمله غيري فانا مشغول به وعلمت ان الموت ياتيني بغتة فانا ابادره وعلمت اني لا اخلو من عين الله حيث كنت فانا مستحي منه	3877	5283840752347635461	253	446.5	199	321	78.81620025634766	49	JK009325-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0093	true	-2815467855634941374	127	162	612	804	1473	300	بن صبيح -------------بن السماك----- كتب -لي اخ -من اخواني من اهل بغداد صف لي الدنيا فكتبت اليه اما بعد فانه حفها بالشهوات وملاها بالافات -مزج حلالها بالمءونات وحرامها بالتبعات حلالها حساب وحرامها عذاب والسلام----- قال	93	2719091581651273726	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03053	false	-4270253843952677338	55	94	267	485	1563	300	بن صالح العجلي سمعت ابن السماك يقول كتب الي رجل من اخواني من اهل بغداد صف لي الدنيا فكتبت اليه اما بعد فانه حفها بالشهوات وملاها بالافات ومزج حلالها بالمءونات وحرامها بالتبعات حلالها حساب وحرامها عذاب والسلام وعنه قال	3053	5283840752347635461	187	332.0	153	218	85.77981567382812	27	JK009325-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0097	true	-8570420091181598786	71	106	345	514	1474	300	ابن ابي عدي----- صام داوود بن ابي هند اربعين سنة لا يعلم به اهله وكان خرازا يحمل معه غداءه من عندهم فيتصدق به في الطريق ويرجع عشاء فيفطر معهم -قدم سليمان بن عبد الملك المدينة	97	2719091581651273726	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02120	false	-1251391123220498853	265	297	1271	1423	1438	300	ابن ابي عدي يقول صام دا-ود بن ابي هند اربعين سنة لا يعلم به اهله -كان خزازا يحمل معه غداءه--------- فيتصدق به في الطريق ويرجع عشاء فيفطر معهم وقال علي ابن------------ المديني	2120	5283840752347635461	138	228.0	108	175	78.85713958740234	23	JK009325-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0111	true	1219105296905840907	1	74	7	417	1554	300	فقال اثرت حياتهم علي حياتي هذه اللحظة فتوقف السياف والحاضرون عن قتله ورفع امرهم الي الخليفة فردهم الي قاضي القضاة وهو يومءذ اسماعيل بن اسحاق فسال-------------------------- النوري عن مساءل في العبادات من الطهارة والصلوات فاجابه ثم قال--- وبعد هذا -لله عباد يسمعون بالله وينطقون بالله ويصدرون بالله ويوردون بالله وياكلون بالله ويلبسون بالله فلما سمع اسماعيل كلامه بكي بكاء طويلا ثم دخل علي الخليفة فقال ان كان هءلاء زنادقة فليس في الارض موحد	111	2719091581651273726	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms04946	false	6213515892979641651	23	79	131	441	1544	300	فقال اثرت حياتهم علي نفس-ي هذه اللحظة فتوقف السياف فرد الخليفة----------- امرهم ------------------الي قاضي القضاة اسما----------عيل بن اسحاق فسال اسماعيل القاضي ابا الحسين النوري عن مساءل في العباد--------------------ات فاجابه ثم قال له وبعد هذا فلله عباد يسمعون بالله وينطقون بالل----------------------------ه وياكلون با--------------لله فبكي القاضي و----------------------------دخل علي الخليفة وقال ان كان هءلاء زنادقة فليس في الارض موحد	4946	5283840752347635461	251	424.0	202	440	57.04545593261719	38	JK009325-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0130	true	-1875589274569581064	75	100	373	498	1481	300	وان اولي البرايا ان تواسيه عند السرور لمن واساك في الحزن ان الكرام اذا ما اسهلوا ذكروا من كان يالفهم في المنزل الخشن قال عبد	130	2719091581651273726	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03880	false	749831482663149400	120	145	592	717	1503	300	وان اولي البرايا ان تواسيه لدي السرور لمن واساك في الحزن ان الكرام اذا ما ايسروا ذكروا من كان يالفهم في المنزل الخشن وله غدا	3880	5283840752347635461	113	214.0	88	125	90.4000015258789	21	JK009325-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0228	true	-990796017275292181	0	53	0	249	1543	300	عن ابي هريرة رفعه الي رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال لا سبق الا في حافر---------------- او جناح فانمر له------- بعشرة الاف درهم فلما قام قال المهدي وهو ينظر في قفا عتاب اشهد ان -----قفا كذاب علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وانما استحليت ذلك انا وامر بالحمام فذبحت اعتلت	228	2719091581651273726	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02707	false	-9069798370171038876	152	196	795	1001	1549	302	عن ابي هريرة مرفوعا--------------------------------------- لا سبق الا في حافر او نصل وزاد فيه او جناح فا-مر له المهدي بعشرة الاف درهم فلما قام قال---------------------------- اشهد ان قفاك قفا كذاب علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وانما استجلبت ذلك ثم --امر بالحمام فذبحت وقال -	2707	5283840752347635461	164	264.5	128	277	59.20577621459961	29	JK009325-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0236	true	9205605172895133193	0	83	0	418	1558	300	قد اينعت وحان قطافها واني لصاحبها وكاني انظر الي الدماء بين العماءم واللح---------------------------------------ي هذا اوان الشد- فاشتدي زيم قد لفها الليل بسواق حطم ليس براعي ابل ولا غنم ولا بجزار علي ظهر وضم قد لفها الليل بعصلبي ابيض خراج من الدوي مهاجر ليس باعرابي قد شمرت عن ساقها فشدوا وجدت الحرب بكم فجدوا والقوس فيها وتر عرد مثل ذراع البكر او اشد اني والله يا اهل العراق م-----ا يقعقع لي بالشنان ولا يغمز جانبي كتغماز البنان ولقد فررت عن ذكاء وفتشت عن تجربة	236	2719091581651273726	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms01319	false	-6471535009485142839	226	293	1153	1487	1522	300	قد اينعت وحان قطافها --------------كاني انظر الي الدماء بين العماءم واللحي ليس بعشك فادرجي قد شمرت عن ساقها فشمري هذا اوان الحرب فاشتدي زيم قد لفها الليل بسواق حطم ليس براعي ابل ولا غنم ولا بجزار علي ظهر وضم قد لفها الليل بعصلبي اروع خراج من الدوي مهاجر ليس باعرابي-------------------------------------------------------------------------------------- اني والله ما اغمز غمز التين ولا يقعقع لي بالشنا-----------------------------ن ولقد فررت عن ذكاء وفتشت عن تجربة	1319	5283840752347635461	272	492.0	216	463	58.74729919433594	49	JK009325-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0236	true	9205605172895133193	84	263	422	1377	1558	300	امير المءمنين نثل كنانت---------ه فعجم عيدانها عودا عودا فوجدني امرها عودا واصلبها مكسرا فرماكم بي لانكم طالما اوضعتم في الفتنة واضطجعتم في مراقد الضلال والله لاحزمنكم حزم السلمة ولاضربنكم ضرب غراءب الابل فانكم كاهل قرية كانت امنة مطمءنة ياتيها رزقها رغدا من كل مكان فكفرت بانعم الله فاذاقها الله لباس الجوع والخوف واني والله ما اقول الا وفيت ولا اهم الا امضيت ولا اخلق الا فريت وان امير المءمنين امرني باعطاءكم وان اوجهكم لمحاربة عدوكم مع المهلب بن ابي صفرة واني اقسم بالله لا اجد رجلا تخلف بعد اخذ عطاءه ثلاثة ايام الا ضربت ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عنقه يا غلام ا-قرا عليهم كتاب امير المءمنين فقرا بسم الله الرحمن الرحيم من عبد الله عبد الملك امير المءمنين الي من بالكوفة من المسلمين سلام عليكم فلم يقل احد شيءا فقال الحجاج قف يا غلام ثم اقبل علي الناس فقال اسلم عليكم امير المءمنين فلم تردوا عليه شيءا هذا ادب ابن نهية اما والله لاءدبنكم غير هذا الادب او لتستقيمن الطريق اقرا يا غلام كتاب امير المءمنين فلما بلغ الي قوله --سلام عليكم -لم يبق احد في المسج----د الا قال وعلي امير المءمنين السلام	236	2719091581651273726	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms01320	false	2636710176670333385	24	165	148	884	1614	300	امير المءمنين نثل كنانته بين يديه فعجم عيدانها---------- فوجدني امرها عودا واصلبها مكسرا ف---وجهني اليكم فاستقيموا ولا يميلن ---------------------------------------------------------------------------------منكم ماءل واعلموا اني اذا قلت قو-------------------------------------------------------------------------------------------------لا وفيت به من كان منكم من بعث--------------------------------------------------------------------------- المهلب فليلحق --به فاني----------- لا اجد احدا----- بعد ثالثة ---------------الا ضربت عنقه واياي وهذه الزرافات فاني لا اجد احدا يسير في زرافة الا سفكت دمه واستحللت ماله ثم نزل رواه المبرد بنحوه عن التوزي باسناد وزاد فيه قم يا غلام فاقرا عليهم كتاب امير المءمنين فقرا بسم الله الرحمن الرحيم من عبد الله عبد الملك امير المءمنين الي من بالكوفة------------ سلام عليكم فسكتو----------ا فقال اكف-----ف يا غلام ثم اقبل علي----هم فقال يسلم عليكم امير المءمنين فلا تردون عليه شيءا هذا ادب ابن نهية اما والله لاءدبنكم غير هذا الادب او لتستقيمن ا-------قرا يا غلام فقرا--------------------------- قوله السلام عليكم فلم يبق ف----ي المسجد احد الا قال وعلي امير المءمنين السلام	1320	5283840752347635461	483	719.0	383	1104	43.75	75	JK009325-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0281	true	8801511040039520544	157	188	774	948	1524	300	الا قول-- ابن الاطنابة من الوافر ابت لي عفتي وابي بلاءي واخذي الحمد بالثمن الربيح واجش-------------------------امي علي المكروه نفسي وضربي هامة البطل المشيح وقولي كلما جشات وجاشت مكانك تحمدي او تستريحي	281	2719091581651273726	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms01245	false	6086747382445648286	8	39	44	220	1460	300	الا ابيات ابن الاطنابة حيث يقول- ابت لي عفتي وابي بلاءي واخذي الحمد بالثمن الربيح واعطاءي علي الاعدام مالي واقدامي علي------------------------ البطل المشيح وقولي كلما جشات وجاشت مكانك تحمدي او تستريحي	1245	5283840752347635461	136	227.5	110	201	67.66168975830078	23	JK009325-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0292	true	-5643679979522057871	141	194	717	951	1532	300	وكان الايوان من عجب الصن عة جوب في جنب ارعن مرس ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم يعبه ان بز من ستر الديبا ج واستل من ستور الدمقس مشمخرا تعلو له شرفات رفعت في رءوس رضوي وقدس لست ادري اصنع انس لجن سكنوه ام صنع جن لانس غير اني اراه يشهد ان لم يك بانيه في الرجال بنكس	292	2719091581651273726	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms04914	false	3287007258502905144	101	193	486	905	1466	300	وكان الايوان من عجب الصن عة جون في جنب ارعن جلس يتظني من الكابة اذ يب دو لعيني مصبح او ممسي مزعجا بالفراق عن انس الف عز او مرهقا بتطليق عرس عكست حظه الليالي وبات ال مشتري فيه وهو كوكب نحس فهو يبدي تجلدا وعليه كلكل من كلاكل الدهر مرسي لم يعبه ان بز من بسط الدي باج واستل من ستور الدمقس مشمخر- تعلو له شرفات رفعت في رءوس رضوي وقدس ليس يدري اصنع انس لجن سكنوه ام صنع جن لانس غير اني اراه يشهد ان لم يك بانيه في الملوك بنكس	4914	5283840752347635461	217	402.0	165	420	51.66666793823242	44	JK009325-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0311	true	6997242402861599908	34	58	176	292	1500	300	يقول من الوافر اذا مات ابن خارجة بن حصن فلا مطرت علي الارض السماء ولا رجع البشير بخير غنم ----ولا حملت علي الطهر النساء	311	2719091581651273726	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms01199	false	3565594618875599393	143	166	726	840	1522	304	يقول القطامي-- اذا مات ابن خارجة بن حصن فلا مطرت علي الارض السماء ولا رجع البريد ب----غنم جيش ولا حملت علي الطهر النساء	1199	5283840752347635461	101	182.0	79	120	84.16666412353516	19	JK009325-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0320	true	-447203129566020814	49	71	267	378	1510	300	فلا تمت الاشياء بعد محمد ولا زال شمل الملك عنه- مبددا ولا فرح المامون بالملك بعده ولا زال في الدنيا طريدا مشردا	320	2719091581651273726	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03545	false	-9143274840930048753	38	60	198	310	1516	300	فلا تمت الاشياء بعد محمد ولا زال شمل الملك فيها مبددا ولا فرح المامون بالملك بعده ولا زال في الدنيا طريدا مشردا	3545	5283840752347635461	109	211.0	87	112	97.32142639160156	21	JK009325-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0423	true	-5722214297014508704	38	69	178	340	1530	300	وللنفس حاجات تحل بها العري وتسخو عن المال النفوس الشحاءح اذا المرء لم ينفعك حيا فنفعه اقل اذا --ضمت عليه الصفاءح لاية حال يمنع المرء ماله غدا فغدا والموت غاد وراءح	423	2719091581651273726	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02240	false	-6874067656175747261	243	274	1215	1379	1511	302	وللنفس تارات تحل بها العري وتسخو عن المال النفوس الشحاءح اذا المرء لم ينفعك حيا فنفعه اقل اذا انضمت عليه الصفاءح لاية حال يمنع المرء ماله غدا فغدا والموت غاد وراءح	2240	5283840752347635461	160	312.5	129	164	97.56097412109375	29	JK009325-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0443	true	5974488607590875981	6	44	31	215	1446	300	هنيءا لك المال الذي قد قبضته ولم يبق في كفي غير التحسر ابوء بحزن من فراقك موجع اناجي به صدرا طويل التفكر فقال الرجل------------------------------------- من الطويل ف------------------لولا قعود الدهر بي عنك لم يكن يفرقنا شء سوي الموت فاعذري	443	2719091581651273726	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms01488	false	-5247971606845226133	243	294	1214	1453	1482	300	هنيءا لك المال الذي قد اصبته ولم يبق في كفي الا تفكري اقول لنفسي وهي في كرب عيشة اقلي فقد بان الخليط او اكثري اذا لم يكن في الامر عندك حيلة ولم تجدي بدا من الصبر فاصبري فقال مولاها ولولا قعود الدهر بي عنك لم يكن يفرقنا شء سوي الموت فاعذري	1488	5283840752347635461	112	147.5	85	239	46.86192321777344	21	JK009325-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0475	true	3180000879678869882	141	225	709	1134	1508	300	---------المازني من الوافر- اقول لها وقد طارت شعاعا من الابطال ويحك لن تراعي فانك لو سالت بقاء يوم علي الاجل الذي لك لم تطاعي فصبرا في مجال الموت صبرا فما نيل الخلود بمستطاع ولا ثوب البقاء بثوب عز فيطوي عن اخي الخنع اليراع ويروي اخي الجزع واليراع القصب واحدته يراعة وانما يريد خوره والخنع الخضوع سبيل الموت غاية كل حي وداعيه لاهل الارض داع- ومن لا يعتبط يسام ويهرم وتسلمه المنون الي انقطاع وما للمرء خير في حياة اذا ما عد من سقط المتاع	475	2719091581651273726	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms01406	false	-3687972510814934009	127	199	648	1003	1487	303	ولقطري وكا-----ن من البلغاء اقول لها وقد طارت شعاعا من الابطال ويحك--- تراعي فانك لو سالت بقاء يوم علي الاجل الذي لك لم تطاعي فصبرا في مجال الموت صبرا فما نيل الخلود بمستطاع ولا ثوب الحياة بثوب عز فيطوي عن اخي الخنع اليرا-------------------------------------------------------------------------ع سبيل الموت غاية كل حي وداعيه لاهل الارض داعي ومن لم يعتبط يسام ويهرم وتسلمه المنون الي انقطاع وما للمرء خير في حياة اذا ما عد من سقط المتاع	1406	5283840752347635461	335	629.0	264	436	76.8348617553711	65	JK009325-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0496	true	6101359683323292765	152	268	757	1312	1484	300	يهودي----- يطيف بالحصن وقد قطعت----- قريظة ما بينه--------ا وبين----------- رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قالت صفية بنت عبد المطلب فقلت يا حسان---------------------------------- ان هذا اليهودي كما تري يطيف بالحصن واني والله ما امنه ان يدل علي عورتنا من وراءنا من اليهود وقد شغل عنا رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه فانزل اليه فاقتله فقال يغفر الله لك يا -بنت عبد المطلب------ لقد عرفت ما انا بصاحب هذا قالت فلما قال--- ذلك ولم ار عنده شيءا اعتجرت ثم اخذت عمودا ثم نزلت من الحصن اليه فضربته بالعمود حتي قتل-ه فلما فرغت منه رجعت الي الحصن فقلت يا حسان انزل اليه فاسلبه فانه لم يمنعني من سلبه الا انه رجل قال ما لي بسلبه من حاجة	496	2719091581651273726	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00158	false	-6967594288950679791	108	233	511	1127	1456	300	يهودي فجعل يطيف بالحصن وقد حاربت بنو قريظة ونقضت وليس بيننا وبينهم احد يدفع عنا والنبي صلي الله عليه وسلم والمسلمون في نحور عدوهم لا يستطيعون ان ينصرفوا عنهم الينا فقالت يا حسان ان هذا اليهودي كما تري يطيف بالحصن واني والله ما امنه ان يدل علي عورتنا من وراءنا من --يهود وقد شغل عنا رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه فانزل اليه فاقتله -قال فغفر الله لك يا ابنة عبد المطلب والله لقد عرفت ما انا بصاحب هذا ف-----لما قال لي ذلك ولم ار عنده شيءا احتجزت ثم اخذت عمودا و--نزلت من الحصن اليه فضربته بالعمود حتي قتلته فلما فرغت---- رجعت الي الحصن فقلت يا حسان انزل اليه فاسلبه فانه لم يمنعني من سلبه الا انه رجل قال ما لي بسلبه من حاجة	158	5283840752347635461	484	854.5	378	630	76.82539367675781	89	JK009325-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0514	true	2176283741803695904	11	44	49	221	1555	300	فقال من البسيط لكنني اسال الرحمن مغفرة وضربة ذات فرغ تنضح الزبدا او طعنة بيدي حران مجهزة بحربة تنفذ الاحشاء والكبدا حتي يقولوا اذا مروا علي جدتي--- ارشدك الله من غاز وقد رشدا	514	2719091581651273726	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00269	false	-4779631673283953926	105	139	527	701	1527	300	فقال ابن رواحة لكنني اسال الرحمن مغفرة وضربة ذات فرع تقذف الزبدا او طعنة بيدي حران مجهزة بحربة تنفذ الاحشاء والكبدا حتي يقولوا اذا مروا علي جدثي يا ارشد- الله من غاز وقد رشدا	269	5283840752347635461	157	289.0	125	175	89.71428680419922	27	JK009325-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0549	true	518238236683423646	219	300	1078	1491	1491	300	عليهم مرثد بن ابي مرثد----------------------------------------- فخرجوا مع القوم حتي اذا كانوا علي الرجيع ماء لبني هذيل بناحية من الحجاز--------------- غدروا بهم واستصرخوا عليهم هذيلا فلم يرع القوم وهم في رحالهم الا الرجال في ايديهم السيوف قد غشوا فاخذوا اسيافهم ليقاتلوا القوم فقالوا انا والله ما نريد قتالكم ولكنا نريد ان نصيب بكم شيءا من اهل مكة ولكم عهد الله وميثاقه ال--ا نقتلكم فاما مرثد بن ابي مرثد وخالد بن البكر وعاصم --بن ثاب--ت فقالوا والله لا نقبل من مشرك عهدا ولا-	549	2719091581651273726	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00122	false	1831210142192977976	76	157	382	808	1522	300	عليهم مرثد بن ابي مرثد الغنوي وسماهم كما قال موسي قال ابن اسحاق فخرجوا مع القوم حتي اذا كانوا علي الرجيع ماء ل----هذيل بناحية--- الحجاز علي صدور الهدء غدروا بهم فاستصرخوا عليهم هذيلا فلم يرع القوم وهم في رحالهم الا الرجال ب--ايديهم السيوف-------- فاخذوا اسيافهم ليقاتلوه-----م فقالوا لهم والله ما نريد قت-لكم ولكنا نريد ان نصيب بكم شيءا من اهل مكة ولكم عهد الله وميثاقه ان لا نقتلكم فاما م------------رثد--------------- وعاصم وابن البكير فقالوا والله لا نقبل من مشرك عهدا ولا	122	5283840752347635461	353	590.0	285	476	74.15966033935547	58	JK009325-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0550	true	4635854446325485617	5	54	31	295	1503	300	واما زيد بن الدثنة وخبيب بن عدي وعبد الله بن طارق فلانوا ورقوا ورغبوا في الحياة واعطوا بايديهم فاسروهم وخرجوا بهم الي مكة ليبيعوهم بها حتي اذا كانوا بالظهران انتزع عبد الله بن طارق يده من القران ثم اخذ سيفه واستاخر عن القوم فرموه بالحجارة حتي قتلوه فقبره بالظهران	550	2719091581651273726	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00122	false	1831210142192977976	216	250	1106	1286	1522	300	وا-------بن الدثنة------------- وعبد الله بن طارق ثم مض----------------------------------------------------وا بهم الي مكة ليبيعوهم ----حتي اذا كانوا بالظهران انتزع عبد الله-------- يده من القران ثم اخذ سيفه واستاخر عن القوم فرموه بالحجارة حتي قتلوه فقبره بالظهران	122	5283840752347635461	175	286.0	142	264	66.28787994384766	32	JK009325-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0565	true	-1371050152436739652	140	212	691	1046	1482	300	قال المنصور لهشام بن عروة يا ابا المنذر تذكر يوم دخلت عليك---- واخوتي مع ابي الخلاءف يعني اباه وانت تشرب سويقا بقصبة يراع فلما خرجنا قال لنا ابونا اعرفوا لهذا الشيخ حقه فانه لا يزال في قومكم خير- ما بقي قال لا اذكر ذلك يا امير المءمنين فلامه بعض اهله وقالوا يذكرك امير المءمنين بما يمت به اليك فتقول لا اذكره فقال لم اذكر ذلك ولم يعوضني الله من الصدق الا خيرا	565	2719091581651273726	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02367	false	5749779737510320900	227	282	1174	1440	1526	301	قال المنصور لهشام بن عروة يا ابا المنذر تذكر يوم دخلت عليك انا واخوتي مع ابي------------------ وانت تشرب سويقا بقصبة يراع فلما خرجنا قال---- ابونا اعرفوا لهذا الشيخ حقه فانه لا يزال في قومكم بقية ما بقي قال لا اذكر ذلك يا امير المءمنين فلاموه في ذلك- وق----------------------------------------------------------ال -------------لم يعودني الله في الصدق الا خيرا	2367	5283840752347635461	247	446.0	194	360	68.61111450195312	45	JK009325-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0678	true	5268862160803066329	17	75	83	386	1516	300	نجري الي غاية ان قصرنا عنها ذممنا وان اجتهدنا في بلوغها انقطعنا وانما نحن شعب من اصل ان قوي قوينا وان ضعف ضعفنا ان هذا الرجل ------------قد القي بيده القاء الامة الوكعاء يشاور النساء ويعتزم علي الرءيا --قد امكن اهل -------------الخسارة واللهو من سمعه فهم يمنونه الظفر ويعدونه عقب الايام والهلاك اسرع اليه من السيل الي قيعان الرمل	678	2719091581651273726	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03112	false	5654969467414910039	99	155	483	779	1539	300	نجري الي غاية ان قصرنا عنها ذممنا وان اجتهدنا في بلوغها انقطعنا وانما نحن شعب من اصل ان قوي قوينا وان ضعف ضعفنا ان هذا الرجل يعني الامين قد القي بيده القاء الامة الوكعاء يشاور النساء ويعترض علي الرءساء وقد امكن مسامعه من اللهو والخسارة--------------- فهم يعدونه الظفر------------------- والهلاك اسرع اليه من السيل الي قيعان الرمل	3112	5283840752347635461	259	465.0	209	330	78.48484802246094	45	JK009325-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0702	true	8608450379389276903	234	299	1179	1488	1494	300	لا يسد ثلم الراي ولما سار رسول الله صلي الله عليه و----علي اله الي قريش في غزاة بدر نزل ادني ماء من----- بدر فقال له--------- الحباب بن المنذر ب--------ن الجموح يا رسول الله ارايت هذا المن------زل انزلكه الله عز وجل ليس ل-ك ان تتقدمه ولا تتاخر---ه ام هو الراي والحرب والمكيدة -قال بل هو الراي والحرب والمكيدة قال يا رسول الله فان ليس------- بمنزل فارحل	702	2719091581651273726	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00016	false	1895589798821207443	7	69	33	338	1501	300	ما لبد لهم الارض فنزل النبي-------- صلي الله عليه وسلم علي----------------------------- ادني ماء من مياه بدر الي المدينة فقال الحباب بن المنذر بن عمرو بن الجموح يا رسول الله ارايت هذا المنزل امنزل انزلكه الله ------فليس لنا ان نتقدمه -او نتاخر عنه ام هو الراي والحرب والمكيدة فقا---ل بل الراي والحرب والمكيدة قال يا رسول الله -ان هذا ليس لك بمنزل فانهض	16	5283840752347635461	224	338.5	172	353	63.45608901977539	32	JK009325-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0746	true	-8179458198026558879	45	142	251	731	1550	300	قال افا--وصيتها بغير هذا نعم قلت من الرجز وصيت من برة قلبا حرا بالكلب خيرا والحماة شرا لا تسامي نهكا لها وضرا والحي عميهم بشر طرا وان كسوك ذهبا ودرا حتي يروا حلو الحياة مرا -قال هشام---------------- ما هكذا اوصي يعقوب ولده قال ابو النجم -------ولا انا ---كيعقوب ولا بني كولده قال فما حال الاخري قال قد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- درجت بين بيو-ت الحي ونفعتنا في الرسالة والحاجة قال فما قلت فيها قال قلت من الرجز كان ظلامة اخت شيبان يتيمة -والداها حيان الراس قمل كله وصءبان وليس في الرجلين الا خيطان فهي التي بذعر منها الشيطان قال فقال-- هشام	746	2719091581651273726	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms01873	false	5333967801018580080	19	132	94	678	1543	302	قال فما اوصيتها قلت ا---------------------وصيت من برة قلبا حرا بالكلب خيرا والحماة شرا لا تسامي خنقا لها وجرا والحي عميهم بشر طرا وان حبوك ذهبا ودرا حتي يروا حلو الحياة مرا فضحك هشام حتي استلقي وقال ما ه-ذه وصية يعقوب بنيه قلت يا امير المءمنين ولا انا مثل يعقوب عل--يه السلام قال فما زدتها قلت سبي الحماة وابهتي عليها وان دنت فازدلفي اليها واقرعي بالفهر مرفقيها وظاهري اليد به عليها لا تخبري الدهر به ابنتيها وقال فما فعلت اختها قلت درجت بين ابيات الحي ونفعتنا قال -------------------فما قلت فيها قلت------------- كان ظلامة اخت شيبان يتيمة ووالداها حيان الراس قمل كله وصءبان وليس في الرجلين الا خيطان فهي التي يذعر منها الشيطان---- فوصلني هشام	1873	5283840752347635461	346	534.0	270	644	53.726707458496094	57	JK009325-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0769	true	6362902511623973265	5	82	24	365	1539	300	علي من هو خير منك اولا واخرا واصلا وفصلا فخرت عل ابراهيم ابن رسول الله صلي الله عليه وسلم وعلي والد ولده فانظر ويحك اين تكون من الله غدا وما ولد فيكم مولود بعد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم افضل من علي بن الحسين وهو ل-م ولد ولقد كان خيرا من جدك حسن بن حسن ثم ا--------بنه محمد بن علي خير من ابيك وجدته ام ولد ثم ا---------------------بنه جع-ر بن محمد وهو خير منك ولقد علمت	769	2719091581651273726	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02219	false	7820900240712869280	82	151	416	717	1456	300	علي من هو خير منك------------------------------- ابراهيم ابن رسول الله صلي الله عليه وسلم وما خيار بني ابيك الا بنو اماء -----------------ما ولد فيكم------ بعد وفاة النبي صلي الله عليه وسلم افضل من علي بن الحسين وهو لام ولد وهو خير------ من جدك وما كان فيكم بعده مثل ابنه محمد بن علي------------ وجدته ام ولد وهو خير من ابيك ولا مثل ابنه جعفر بن محمد وهو خير منك واما قولك	2219	5283840752347635461	205	300.5	153	373	54.95978546142578	40	JK009325-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0771	true	-7106730916011957418	53	288	270	1511	1578	300	الفضل علينا وهو اهله الذي جعلنا ملوكا وجعلنا اعز اهل الشرق واتانا اموالا عظاما نفعل فيها المعروف وليس في الناس----------------------------------- مثلنا--------- السنا -رءوس الناس وذو-ي فضلهم فمن فاخرنا فليعدد مثل ما عددنا و---لو نشاء لاكثرنا------- ولكنا نستح-ي من الاكثار فيما خولنا الله واعطانا اقول هذا ف----اتوا بقول افضل من قولنا وامر ابين من امرنا ثم جلس فقام ------------------------------ثابت بن قيس بن --شماس ف----------------------قال الحمد لله الذي السم-وات والارض من خلقه قضي فيهن امره ووسع كرسيه علمه ولم يقض شيءا -الا من فضله وقدرته وكان من قدرته ان -------------اصطفي من خ----لقه رسولا اكرمهم حسبا واصدقهم حديثا واحسنهم رايا فا زل الله عليه كتابه واءتمنه علي خلقه وكان خيرة الله من العالمين ثم دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الايمان فاجابه م-----------ن قومه وذوي رحمه المهاجرون اكرم الناس انسابا واصبح الناس وجوها وافضل الناس ا-فعالا ثم كان اول من اتبع رسول الله صلي الله عليه وسلم من العرب واستجاب له نحن معاشر---------------------------------- الانصار فنحن انصار الله ووزراء رسول الله صلي الله عليه وسلم نقاتل الناس حتي يقولوا لا غله الا الله فمن امن بالله ورسوله منع منا ماله ودمه ومن كفر بالله ورسوله صلي الله عليه وسلم حاهدناه في الله----- وكان جهاده علينا يسيرا اقول قولي هذا واستغفر الله للمءمنين والمءمنات ف--------------قام الزبرقان------- فقال من البسيط نحن الملوك فلا حي يقاربنا منا الملوك وفينا توجد الرفع تلك المكارم حزناها مقارعة اذا الملوك علي امثالها قرعوا كم قدقسرنا من ال-حياء كلهم عند النهاب وفضل العز يتبع	771	2719091581651273726	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00385	false	-4301025718034015832	0	219	0	1156	1557	300	الفضل والمن وهو اهله الذي جعلنا ملوكا ووهب ل-------------------نا اموالا عظاما نفعل فيها المعروف وجعلنا اعز اهل المشرق واكثره عددا وايسره عدة فمن مثلنا في الناس السنا برءوس الناس واولي فضلهم فمن فاخرنا فليعدد مثل ما عددنا وان لو نشا- لاكثرنا الكلام ولكن- نستحيي من الاكثار ا------------------------قول هذا لان تاتوا بمثل-------- قولنا وامر افضل من امرنا ثم جلس فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لثابت بن قيس بن الشماس الخزرجي قم فاجبه فقام فقال الحمد لله الذي السماوات والارض خ---لقه قضي فيهن امره ووسع كرسيه علمه ولم يكن شء قط الا من فضله ثم -----كان من فضل-ه ان جعلنا ملوكا واصطفي من خير خلقه رسولا اكرمه ن-سبا واصدقه- حديثا وافضله- حسبا فانزل ع-----ليه كتابه واءتمنه علي خلقه فكان خيرة الله من العالمين ثم دعا الناس----------------------- الي الايمان فامن به المهاجرون من قومه وذوي رحمه ----------اكرم الناس احسابا واحسن الناس وجوها وخير العالمين فعالا ثم كان اول الخلق -----------------------------------------استجابة اذ دعاه رسول الله صلي الله عليه وسلم نحن فنحن الانصار----- انصار الله ووزراء رسوله----------------------- نقاتل الناس حتي يءمنوا بالله ورسو---له فمن امن------------- منع---- ماله ودمه ومن كفر ج--------------------------------اهدناه في الله ابدا وكان قتله عل-ينا يسيرا اقول قولي هذا واستغفر الله للمءمنين والمءمنات والسلام عليكم فقام الزبرقان بن بدر فقال---------- نحن الكرام فلا حي يعادلنا من- الملوك وفينا تنصب البيع وكم --------------------------------------------------------قسرنا من الاحياء كلهم عند النهاب وفضل العز يتبع	385	5283840752347635461	811	1175.0	646	1448	56.00828552246094	112	JK009325-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0772	true	-8962615894099598707	0	89	0	447	1518	300	عند القحط ما اكلوا من العبيط اذا لم تظهر القزع وتبصر الن--اس تاتينا سراتهم من كل اوب فنمضي ثم نتبع فارسل رسول الله----- صلي الله عليه وسلم الي ح--سان فجاءه فامره ان يجيبه فقال من البسيط ان الذواءب من فهر واخوتهم قد بينوا سنة للناس تتبع يرضي بها كل من كانت سريرته تقوي الاله وبالامر الذي شرعوا قوم اذا حاربوا ضروا عدوهم او حاولوا النفع في اشياعهم نفعوا ان كان في الناس سباقون بعدهم فكل سبق لادني سبقهم تبع سجية تلك منهم غير محدثة ان الخلاءق يوما- شرها البدع	772	2719091581651273726	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00385	false	-4301025718034015832	221	297	1166	1544	1557	300	عند القحط مطعمن--ا من الشواء اذا لم يءنس القزع بما تري الناس تاتينا سراتهم من كل ارض هويا- ثم نصطنع في ابيات فقال النبي صلي الله عليه وسلم قم يا حسان فاج---------------به فقال حسان ا-----ن الذواءب من فهر واخوتهم قد بينوا سنة للناس تتبع يرضي بها كل من كانت سريرته تقوي الاله وكل الخير يصطنع--- قوم اذا حاربوا ضروا عدوهم او حاولوا النفع في اشياعهم نفعوا----------------------------------------------------- سجية تلك منهم غير محدثة ان الخلاءق فاعلم شرها البدع	385	5283840752347635461	293	493.0	228	457	64.11378479003906	53	JK009325-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0792	true	8537500124320315714	192	222	966	1127	1507	300	انبءت ان رسول الله اوعدني والعفو عند رسول الله مامول مهلا هداك الذي اعطاك نافلة ال قران فيها مواعيظ وتفصيل لا تاخذني باقوال الوشاة ولم اذنب وان كثرت ف-ي الاقاويل	792	2719091581651273726	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00351	false	1897540584794860584	236	266	1211	1372	1525	300	انبءت ان رسول الله اوعدني والعفو عند رسول الله مامول مهلا رسول الذي اعطاك نافلة ال قران فيه- مواعيظ وتفصيل لا تاخذني باقوال الوشاة ولم اذنب ولو كثرت عني الاقاويل	351	5283840752347635461	153	289.0	123	162	94.44444274902344	26	JK009325-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0792	true	8537500124320315714	121	192	610	966	1507	300	ان الرسول لسيف يستضاء به مهند من سيوف الله مسلول في عصبة من قريش قال قاءلهم ببطن مكة لما اسلموا زولوا زالوا فما زال انكاس ولا كشف عند اللقاء ولا ميل معازيل شم العرانين ابطال لبوسهم من نسج داود في الهيجا سرا---------------------------------------------------------بيل لا يفرحون اذا نالت رماحهم قوما وليسوا مجازيعا اذا نيلوا لا يقع الطعن الا في نحورهم وما لهم عن حياض الموت تهليل وله معتذرا اليه------------------ صلي الله عليه وسلم	792	2719091581651273726	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00352	false	2485268786857389430	21	106	98	529	1483	300	ان الرسول لنور يستضاء به مهند من سيوف الله مسلول في فتية من قريش قال قاءلهم ببطن مكة لما اسلموا زولوا زالوا فما زال انكاس ولا كشف عند اللقاء ولا خيل معازيل شم العرانين ابطال لبوسهم من نسج داود في الهيجا سرابيل يمشون مشي الجمال الزهر يعصمهم ضرب اذا عرد السود التنابيل لا يفرحون اذا نالت سيوفهم قوما وليسوا مجازيعا اذا نيلوا لا يقع الطعن الا في نحورهم وما لهم عن حياض الموت تهليل وفي سنة ثمان توفيت زينب بنت النبي صلي الله عليه وسلم	352	5283840752347635461	332	628.0	262	431	77.03015899658203	63	JK009325-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0793	true	-3156875024863814397	0	57	0	281	1488	300	الله صلي الله عليه وسلم الاسلام فاسلم واتصل اسلامه باخيه كعب فقال------------------ من الطوي---------------ل الا ابلغا عني بجيرا رسالة فهل لك في ما قلت ويحك هل -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لكا سقاك بها المامون كاسا روية وانهلك المامون منها وعلكا ففارقت اسباب الهدي وتبعته علي اي شء ويب غيرك دلكا علي مذهب --------------------------------------------------------------------------لم تلف اما ولا ابا عليه ولم تعر------ف عليه	793	2719091581651273726	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00349	false	3814029417363299944	75	195	341	889	1390	300	الله صلي الله عليه وسلم فانه لا يقتل احدا جاءه تاءبا وان انت لم تفعل فانج الي نجاءك من الارض وكان كعب قد قال الا ابلغا عني بجيرا رسالة فهل لك في-ما قلت ويحك هل لكا فبين لنا ان كنت لست بفاعل علي اي شء غير ذلك دلكا علي خلق لم الف يوما ابا له عليه وما تلفي عليه اخا لكا فان انت لم تفعل فلست باسف ولا قاءل اما عثرت لعا لكا سقاك بها المامون كاسا روية فانهلك المامون منها وعلكا فلما اتت بجيرا كره ان يكتمها رسول الله صلي الله عليه وسلم فانشده اياها فقال لما سمع سقاك بها المامون صدق وانه لكذوب ولما سمع علي خلق لم تلف اما ولا ابا عليه قال اجل لم يلف عليه	349	5283840752347635461	179	247.5	137	549	32.604736328125	32	JK009325-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0793	true	-3156875024863814397	77	242	382	1186	1488	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم دمك وما احسبك ناجيا ثم كتب اليه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ما جاءه احد يشهد ان لا اله الا الله ان محمدا رسول الله الا قبله ولم يطالبه بما تقدم الاسلام فاسلم واقبل فتوجه الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال كعب بن زهير فانخت راحلتي علي باب-------------------------------------- المسجد ودخلته وعرفت النبي صلي الله عليه وسلم بالصفة التي وصفت لي فكان مجلس رسول الله مع اصحابه مثل موضع الماءدة من القوم ي-------تحلقوق حوله حلقة ثم- حلقة فيقبل علي هءلاء---- فيحدثهم ثم علي هءلاء---- فيحدثهم فدنوت من--------------------------------------------------------------------------------ه فقلت اشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله الامان يا رسول الله قال -من انت قلت---- كعب بن زهير قال الذي يقول ما يقول ثم اقبل ع-لي ابي بكر رضي الله عنه فاستنشده الشعر فانشده ابو بكر سقاك بها المامون كاسا روية فقلت لم اقل هكذا انما قلت سقاك ابو بكر بكاس روية وانهلك الما---------------------------------------------------------------------------------مون منها وعلكا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم مامون والله	793	2719091581651273726	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00350	false	-6168699278634359329	161	293	767	1418	1452	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اقبل حتي اناخ---------------------------------------------------- راحلته بباب مسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم دخل المسجد------- ورسول ال-له صلي الله عليه وسلم---------------------------------------- مع اصحابه مكان ----الماءدة من القوم والقوم متحلقون مع-ه حلقة دون حلقة يلتفت الي هءلاء مرة فيحدثهم --والي هءلاء مرة فيحدثهم قال كعب فانخت راحلتي ودخلت فعرفت رسول الله صلي الله عليه وسلم بالصفة فتخطيت حتي جلست اليه فقلت اشهد ان لا اله الا الله وان-----ك رسول الله الامان يا رسول الله قال ومن انت قلت انا كعب بن زهير قال الذي ي--------قول ثم التفت الي ابي بكر فقال كيف قال يا ابا بكر---- فانشده س-------------------------------------------------------------قاك ابو بكر بكاس روية وانهلك المامور منها وعلكا قلت يا رسول الله ما قلت هكذا قال فكيف قلت قلت انما قلت وانهلك المامون منها وعلكا فقال----------------------------- مامون والله	350	5283840752347635461	355	407.0	276	1025	34.63414764404297	55	JK009325-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0793	true	-3156875024863814397	0	136	0	662	1488	300	الله صلي الله عليه وسلم---------- الاسلام فاسلم واتصل اسلامه باخيه كعب فقال من الطويل الا ابلغا عني بجيرا رسالة فهل لك في ما قلت ويحك هل لكا سقاك بها المامون كاسا روية وانهلك المامون منها وعلكا----------------------------- ففارقت اسباب الهدي وتبعته علي اي شء ويب غيرك دلكا علي مذهب لم تلف اما ولا ابا عليه ولم تعرف عليه اخا لكا فاتصل الشعر برسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاهدر دمه فكتب بجير الي كعب النجاء النجاء فقد اهدر رسول الله صلي الله عليه وسلم دمك وما احسبك ناجيا ثم كتب اليه----- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ما جاء-ه احد يشهد ان لا اله الا الله -ان محمدا رسول الله الا قبله ولم يطالبه بما تقدم الاسلام فاسلم و--------------------------------------------------------------اقبل فتوجه الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال كعب بن زهير فانخت راحلتي علي باب المسجد	793	2719091581651273726	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00350	false	-6168699278634359329	39	174	180	830	1452	300	الله صلي الله عليه وسلم فعرض عليه الاسلام فاسلم فبلغ ذلك كعبا--------- فقا----------ل الا ابلغا عني بجيرا رسالة فهل لك في-ما قلت ويحك هل لكا سقاك بها المامون كاسا روية وانهلك المامور منها وعلكا ويروي سقاك ابو بكر بكاس روية ففارقت اسباب الهدي وتبعته علي اي شء ويب غيرك دلكا علي مذهب لم تلف اما ولا ابا عليه ولم تعرف عليه اخا لكا فاتصل الشعر ب-----النبي صلي الله عليه وسلم فاهدر دمه فكتب بجير اليه بذلك ويقول له النجاء-------------------------------------- وما اراك تنفلت- ثم كتب اليه اعلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لا ياتيه احد يشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله الا قبل ذلك منه واسقط ما كان قبل ذلك فاسلم كعب وقال قصيدته التي يمدح فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم اقبل حتي اناخ---------------------------------------------------- راحلته ---بباب --مسجد	350	5283840752347635461	457	739.5	358	771	59.2736701965332	83	JK009325-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0795	true	-4798188761119311681	207	234	1068	1205	1548	300	وقال حسان بن ثابت من البسيط ان الذواءب من فهر واخوتهم قد شرعوا سنة للناس تتب------------------------------------------------------ع قوم اذا حاربوا ضروا عدوهم او حاولوا النفع في اشياعهم نفعوا	795	2719091581651273726	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00385	false	-4301025718034015832	253	287	1319	1492	1557	300	فقال حسان------------------ ان الذواءب من فهر واخوتهم قد بينوا سنة للناس تتبع يرضي بها كل من كانت سريرته تقوي الاله وكل الخير يصطنع قوم اذا حاربوا ضروا عدوهم او حاولوا النفع في اشياعهم نفعوا	385	5283840752347635461	115	208.0	92	191	60.20942306518555	20	JK009325-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0804	true	1027795285461455091	274	299	1422	1564	1566	300	لولا الاله ولولا مصعب لكم بالطف قد ضاعت الاحساب والذمم انت الذي جءتنا والدين مختلس والحر معتبد والمال مقتسم ففرج الله غم-اها وانقذنا بسيف اروع	804	2719091581651273726	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms01410	false	8525254036113236117	120	145	595	738	1509	301	لولا الاله ولولا مصعب لكم بالطف قد ضاعت الاحساب والذمم انت الذي جءتنا والدين مختلس والحر معتبد والمال مقتسم ففرج الله عمياها وانقذنا بسيف اروع	1410	5283840752347635461	141	276.0	116	143	98.60140228271484	24	JK009325-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0807	true	6078097938821942355	81	191	397	931	1478	300	فانشده قوله من الطويل طربت وما شوقا الي البيض اطرب قال فقال لي مما تطرب يا ابن اخي فقلت ولا لعبا مني وذو الشوق يلعب قال بلي فالعب يا ابن اخي فانك في اوان اللعب فقال ولم تلهني دار ولا رسم منزل ولم يتطرفني بنان مخضب فقال ما يطربك يا ابن اخي فقال و--------------------لا السانحات البارحات عشية امر سليم القرن ام مر اعضب -قال اجل فلا تتطير فقال ولكن الي اهل الفضاءل والتقي وخير بني حواء والخير يطلب قال ومن هءلاء ويحك فقال الي النفر البيض الذين بحبهم الي الله في ما نابني اتقرب فقال ارحني ويحك من هءلاء فقال بني هاشم رهط النبي- فانني لهم وبهم ارضي مرارا واغضب	807	2719091581651273726	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02004	false	-5838365792269265221	43	123	210	609	1455	300	فانشد---------------- طربت وما شوقا الي البيض اطرب -------------------------------------ولا لعبا مني وذو الشيب يلعب -------------------------------------------------ولم تلهني دار ولا رسم منزل ولم يتطربني بنان مخضب ولا انا ممن يزجر الطير همه اصاح غراب ام تعرض ثعلب ولا السانحات البارحات عشية امر سليم القرن ام مر اعضب فقال له عمه فاي شء فقال ولكن الي اهل الفضاءل والنهي وخير بني حواء والخير يطلب ال------------------------ي النفر البيض الذين بحبهم الي الله في-ما نابني اتقرب ------------------------------بني هاشم رهط الرسول فانني لهم وبهم ارضي مرارا واغضب	2004	5283840752347635461	329	538.5	261	556	59.17266082763672	58	JK009325-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0819	true	6017961869144803828	247	284	1236	1436	1525	300	ابو الحسن----------------- السلامي من الطويل--------------------------- اليك طوي عرض البسيطة جاعل قصاري المطايا ان يلوح لها القصر وكنت وعزمي و--الظلام وصارمي ثلاثة اشباه كما اجتمع النسر وبشرت امالي بملك هو الوري ودار هي الدنيا ويوم هو الدهر وقال	819	2719091581651273726	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06026	false	209391437584417397	208	254	1090	1336	1580	302	ابو الحسن محمد بن عبد الله السلامي وانشده قصيدته البديعة التي يقول فيها اليك طوي عرض البسيطة جاعل قصاري المطايا ان يلوح لها القصر فكنت وعزمي في الظلام وصارمي ثلاثة اشياء كما اجتمع البشر وبشرت امالي بملك هو الوري ودار هي الدنيا ويوم هو الدهر وقال	6026	5283840752347635461	185	328.5	149	246	75.20325469970703	30	JK009325-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0847	true	7649205085962552526	135	225	664	1169	1571	300	اطال الله بقاء الوزير علي الاستعطاف والشكوي علي تناهي المحنة والبلوي في النفس والمال والجسم والحال الي ما فيه شفاء للمنتقم وتقويم للمجترم وحتي افضيت الي الحيرة والتبلد وعيالي الي الهلكة والتلدد وما اقول ان حالا اتاها الوزير ايده الله في امري الا بحق واجب وظن صادق غير كاذب الا ان القدرة تذهب الحفيظة والاعتراف يزيل الاقتراف ورب المعروف يءثره اهل الفضل والدين والاحسان الي المسء من افعال المتقين وعلي كل حالة فلي ذمام وحرمة وتاميل وخدمة ان كانت الاساءة تضيع-ها فرعاية الوزير---------- تحفظها وفد وفد من اهل الشام علي	847	2719091581651273726	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05482	false	-3136730478512705893	147	214	718	1077	1501	300	اطال الله بقاء الوزير عن ------------الشكوي حتي تناهت --------البلوي في النفس والمال والجسم والحال الي ما فيه شفاء للمنتقم وتقويم للمجترم وحتي افضيت الي الحيرة والتبلد وعيالي الي الهتكة والتلدد ولا اقول ان حالا اتاها الوزير ايده الله في امري الا بحق واجب وظن----- غير كاذب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وعلي كل حال- فلي ذمام وحرمة وصحبة- وخدمة ان كانت الاساءة اضاعتها فرعاية الوزير ايده الله تحفظها ولا مف--زع الا الي ------	5482	5283840752347635461	326	560.5	263	516	63.17829513549805	50	JK009325-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0852	true	5810797136774286685	167	245	879	1258	1534	300	فقال المامون لا سلم الله عليك ولا حفظك ولا كلاك ولا رعاك يا ابراهيم فقال------- له علي رسلك يا امير المءمنين فلقد اصبحت ولي ثاري و----القدرة تذهب الحفيظة ومن مد له--- الاغترار في الامل هجمت به الاناة علي التلف وقد اصبح ذنبي فوق كل ---ذنب كما ان عفوك فوق كل عفو فان -عاقبت فبحقك وان تعف فبفضلك قال فاطرق مليا ثم رفع راسه وقال ان هذين--- اشارا علي بقتلك فاذا----- المعتصم و---------العباس بن المامون فقال له يا امير	852	2719091581651273726	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03667	false	2853469247669425231	99	167	527	867	1503	300	فقال المامون لا سلم الله عليك اكفر ----------------------يا ابراهيم -بالنعمة وخروج علي-------- امير المءمنين فقال يا امير المءمنين ان القدرة تذهب الحفيظة ومن مد له في الاغترار--------- هجمت به الاناة علي التلف وقد رفعك الله فوق كل ذي ذنب كما وضع كل ذي ذنب دونك فان تعاقب- فبحقك وان تعف فبفضلك فق---------------------------ال ان هذين قد اشارا علي بقتلك واوما الي المعتصم اخيه والي العباس ------ابنه فقال اشارا عليك	3667	5283840752347635461	235	299.5	183	414	56.76328659057617	36	JK009325-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0897	true	220749075864811623	40	71	211	351	1575	300	اخت الوليد بن طريف من الطويل ايا شجر الخابور ما لك مورقا كانك لم تحزن علي ابن طريف فتي لا يحب الزاد الا من التقي ولا المال الا من قنا وسيوف	897	2719091581651273726	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02771	false	-5310022110302234683	107	134	554	676	1557	300	اخت الوليد------------------ ايا شجر الخابور ما لك مورقا كانك لم تجزع علي ابن طريف فتي لا يحب الزاد الا من التقي ولا المال الا من قني وسيوف	2771	5283840752347635461	119	226.0	92	140	85.0	25	JK009325-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0898	true	704173249877805948	174	234	876	1177	1530	300	ومما شجا قلبي وكفكف عبرتي محارم من ال النبي- استحلت ومهتوكة بالخلد عنها سجوفها كعاب كقرن الشمس حين تبدت اذا حفزتها روعة من منازع لها المرط عاذت بالخشوع ورنت وسرب نساء من ذءابه هاشم هتفن بدعوي خير حي وميت ارد يدا مني اذا ما ذكرته علي كبد حري وقلب مفتت فلا يات ليل الشامتين بغبطة ولا بلغت امالها ما تمنت	898	2719091581651273726	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03545	false	-9143274840930048753	95	124	471	626	1516	300	ومما شجي قلبي وكفكف عبرتي محارم من ال الرسول استحلت ومهتوكة بالجلد عنها سجوفها كعاب كقرن الشمس حين تبد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت فلا بات ليل الشامتين بغبطة ولا بلغت امالهم ما تمنت	3545	5283840752347635461	147	273.0	118	302	48.67549514770508	23	JK009325-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0900	true	-564699558118055662	255	290	1253	1427	1471	300	مضجعا ويا قبر معن كيف واريت جوده وقد كان منه البر والبحر مترعا بلي قد وسعت الجود والجود ميت ولو كان حيا ضقت حتي تصدعا فلما مضي معن مضي الجود والندي واصبح عرنين المكارم اجدعا	900	2719091581651273726	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02538	false	-3606918249578259180	246	280	1240	1412	1506	300	مربعا فيا قبر معن كيف واريت جوده وقد كان منه البر والبحر مترعا ولكن حوي--ت الجود والجود ميت ولو كان حيا ضقت حتي تصدعا ولما مضي معن مضي الجود والندي واصبح عرنين المكارم اجدعا	2538	5283840752347635461	161	308.5	128	174	92.52873229980469	29	JK009325-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0900	true	-564699558118055662	245	290	1207	1427	1471	300	فيا قبر معن كنت اول حفرة من الارض خطت للسماحة مضجعا ويا قبر معن كيف واريت جوده وقد كان منه البر والبحر مترعا بلي قد وسعت الجود والجود ميت ولو كان حيا ضقت حتي تص----------------------------------------------------دعا فلما مضي معن مضي الجود والندي واصبح عرنين المكارم اجدعا	900	2719091581651273726	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02615	false	7691784011885153411	189	244	921	1191	1462	301	فيا قبر معن كنت اول حفرة من الارض خطت للمكارم مضجعا ويا قبر معن كيف واريت جوده وقد كان منه البر والبحر مترعا ولكن حوي--ت الجود والجود ميت ولو كان حيا ضقت حتي تصدعا وما كان الا الجود صورة وجهه فعاش ربيعا ثم ولي فودعا فلما مضي معن مضي الجود والندي واصبح عرنين المكارم اجدعا	2615	5283840752347635461	207	397.5	164	272	76.10294342041016	40	JK009325-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0901	true	900830049829176993	88	133	427	673	1489	300	مسلم بن الوليد في يزيد بن مزيد من الكامل قبر ببرذعة استسر ضريحه خطرا تقاصر دونه الاخطار ابقي الزمان علي معد-- بعده حزنا كعمر الدهر ليس يعار ن------------------------------------------------------------قضت بك الامال احلاس----- الغني واسترجعت نزاعها الامصار فاذهب كما ذهبت غوادي مزنة اثني عليها السهل والاوعار ومثل	901	2719091581651273726	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03089	false	5871887454040150013	84	139	417	722	1551	301	مسلم بن الوليد صريع الغواني فرثاه فقا--ل قبر ببرذعة استسر ضريحه خطرا تقاصر دونه الاخطار ابقي الزمان علي ربيعة بعده حزنا لعمر الله- ليس يعار سلكت بك العرب السبيل الي العلي حتي اذا استبق الردي بك حاروا فقضت بك ال-----احلاس امال الغني واسترجعت زوارها الامصار فاذهب كما ذهبت غوادي مزنة اثني عليها السهل والاوعار وقيل	3089	5283840752347635461	206	347.0	166	313	65.814697265625	31	JK009325-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0916	true	-5052306729714136188	73	96	361	467	1447	300	سابكيك ما فاضت دموعي فان تغض فحسبك مني ما تجن الجوانح كان لم يمت حي سواك ولم يقم علي احد الا عليك النواءح	916	2719091581651273726	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03462	false	-523481584455095777	22	45	104	210	1518	301	سابكيك ما فاضت دموعي فان تغض فحسبك مني ما تجن الجوانح كان لم يمت حي سواك ولم تقم علي احد الا عليك النواءح	3462	5283840752347635461	105	209.0	82	106	99.05660247802734	22	JK009325-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0957	true	3110346144615785457	103	227	538	1113	1459	300	الزبير دخل عليها في اليوم الذي قتل فيه فقال يا امه خذلني الناس حتي اهلي وولد------ي ولم يبق الا اليسير ومن لا دفع عنده---- اكثر من صبر ساعة من النهار وقد اعطاني القوم------- ما اردت من الدنيا فما رايك قالت--------- ان كنت -علي الحق وتدعو -اليه----- فامض عليه فقد قتل عليه اصحابك ولا تمكن من رقبتك---------- غلمان بني امية فيتلعبوا بك وان قلت اني كنت علي حق فلما وهن اصحابي ضعفت نيتي ليس هذا فعل الاحرار ولا فعل من فيه خير كم خلودك في الدنيا القتل احسن ما نقع به يا ابن الزبير والله لضربة بالسيف في عز احب الي من ضربة بسوط في ذل قال لها هذا والله رايي الذي قمت به داعيا الي الله والله --------------------ما دعاني الي الخروج الا الغضب لله	957	2719091581651273726	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms01316	false	273271931331803171	61	150	309	726	1520	300	الزبير---- علي ام--------------------ه فقال يا امه خذلني الناس حتي ------ولدي واهلي ولم يبق معي الا من ليس------- عنده دفع اكثر من صبر ساعة و--------------------القوم يعطوني ما اردت من الدنيا فما رايك قالت انت اعلم ان كنت تعلم انك علي حق واليه تدعو فامض ل--ه فقد قتل عليه اصحابك ولا تمكن من رقبتك يتلعب بها غلمان بني امية------------ وان --------كنت انما اردت-------------------------------------------------------------------------- الدنيا فبءس العبد انت اهلكت نفسك ومن قتل معك فقبل راسها وقال هذا----------------------------------------------- رايي الذي قمت ب---------------------ه ما ركنت الي الدنيا وما دعاني الي الخروج الا الغضب لله	1316	5283840752347635461	269	331.0	205	638	42.16300964355469	44	JK009325-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0970	true	-3028152009863226024	182	212	904	1060	1501	300	قيل للربيع بن خثيم لو تداويت فقال قد عرفت ان الدواء حق ولكن عادا وثمود------------ وقرونا بين ذلك كثيرا كانت فيهم الاوجاع وكانت لهم الاطباء فما بقي المداوي ولا المداوي	970	2719091581651273726	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms01571	false	-3039419679973594087	121	148	571	714	1411	300	قيل للربيع بن خثيم لو تداويت فقال ذكرت--------------------- عادا وثمود واصحاب الرس وقرونا بين ذلك كثيرا كانت فيهم --اوجاع وكانت لهم --اطباء فما بقي المداوي ولا المداوي	1571	5283840752347635461	127	218.0	102	168	75.5952377319336	21	JK009325-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0971	true	-9084274427411036903	215	248	1056	1239	1496	300	والمرء كالحالم في المنام يقول اني مدرك امامي من قابل ما فاتني في العام والمرء يدنيه الي الحمام مر الليالي السود والايام ان الفتي يصبح للاسقام كالغرض المنصوب للسهام اخطا رام واصاب رام	971	2719091581651273726	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms01872	false	4726453843640588902	242	275	1166	1347	1482	303	والمرء كالحالم في المنام يقول اني مدرك امامي في قابل ما فاتني في العام والمرء يدنيه من- الحمام مر الليالي السود والايام ان الفتي يص-ح للاسقام كالغرض المنصوب للسهام اخطا رام واصاب رام	1872	5283840752347635461	177	340.0	144	183	96.7213134765625	30	JK009325-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0988	true	3555018326269596464	13	51	62	247	1464	300	انقضت عدتها -تزوج--ها قيس--------------------- فقال قيس من الوافر جزي الرحمن افضل ما يجازي علي الاحسان خيرا من صديق فقد جربت اخواني جميعا فما الفيت كابن ابي عتيق سعي في جمع شملي بعد صدع وراي جرت فيه عن الطريق	988	2719091581651273726	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms01264	false	-7569340256806070753	259	300	1277	1475	1475	300	انقضت عدتها وتزوج بها قيس وبقيا دهرا بارغد عيش فقال قيس---------- جزي الرحمن افضل ما يجازي علي الاحسان خيرا من صديق فقد جربت اخواني جميعا فما الفيت كابن ابي عتيق سعي في جمع شملي بعد صدع وراي جرت فيه عن الطريق-	1264	5283840752347635461	174	314.0	139	209	83.25358581542969	34	JK009325-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0992	true	-3124969994440041625	102	151	550	825	1586	300	نحن يا سيدي في مجلس غني الا عنك شاكر ا-لا منك وقد تفتحت فهي عيون النرجس وتوردت خدود البنفسج وقامت مجامر الاتر-ج وفتقت فازات النارنج وانط-قت السنة العيدان وقام- خطباء الاوتار وهبت رياح الاقداح ونفقت سوق الانس وقام منادي الطرب وطلعت كواكب الندماء وامتدت سماء الند فبحياتي ل---ما حضرت	992	2719091581651273726	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06168	false	6637015164120302795	120	166	615	871	1551	300	نحن--- سيدي في مجلس غني الا عنك شاكرا الا منك -قد تفتحت فيه عيون النرجس وتوردت خدود البنفسج وفاحت مجامر الاترنج وفتقت فارات النارنج وانطلقت السن- العيدان وقامت خطباء الاوتار وهبت رياح الاقداح ونفق- سوق الانس وقام منادي الطرب-------------------- وامتدت سماء الند فبحياتي الا ما حضرت	6168	5283840752347635461	241	424.0	197	282	85.46099090576172	34	JK009325-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms1007	true	1412134801036899231	193	215	1040	1143	1607	300	اسطو عليه وقلبي لو تمكن من يدي غلهما غيظا الي عنقي واستعير له من سطوتي حنقا واين ذل الهوي من عزة الحنق	1007	2719091581651273726	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms07250	false	5906606554774759869	227	248	1169	1271	1553	301	اسطو عليه وقلبي لو تمكن من يدي غلهما غيظا الي عنقي واستعير اذا عاتبته- حنقا واين ذل الهوي من عزة الحنق	7250	5283840752347635461	92	172.0	72	103	89.32038879394531	19	JK009325-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms1010	true	880425268594510244	167	190	792	900	1423	300	تمني رجال ان اموت وان امت فتلك سبيل لست فيها باوح-----------------------------------------------------د وقد علموا لو ينفع العلم عندهم لءن مت ما الداعي علي بمخلد	1010	2719091581651273726	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03409	false	-3374545395713102885	262	296	1337	1498	1517	300	تمني رجال ان اموت وان امت فتلك سبيل لست فيها باوحد فقل للذي يبغي خلاف الذي مضي تهيا لاخري مثلها فكان قد وقد علموا لو ينفع العلم عندهم لءن مت ما الداعي علي بمخلد	3409	5283840752347635461	108	207.0	85	161	67.08074188232422	22	JK009325-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms1058	true	-8671727381810331987	195	297	1002	1565	1582	300	علم وتحليم وشيب مفارق-طلسن ريعان الشباب الراءق وامارة في دولة ميمونة-كانت علي اللذات اشغب عاءق فالان لا اغدو ولست براءح-في كبر معشوق وذلة عاشق اني يكون وليس ذاك بكاءن-يرث الخلافة فاسق عن فاسق نعر ابن شكلة بالعراق واهلهافهفا اليه كل اطلس ماءق ان كان ابراهيم مضطلعا بها-فلتصلحن من بعده لمخارق -------------قال فضحك المامون---- وقال قد غفرنا لدعبل كل هجاء هجانا به بهذا البيت وكتب له الي طاهر ابي ان يطلب دعبلا حيث كان ويعطيه الامان قال فكتب ابي اليه فتحمل اليه وكان واثقا بناحيته واقراه كتاب المامون واجازه بالكثير وحمله الي المامون وثبت المامون في الخلافة واقبل يجمع الاثار في فضاءل ال -	1058	2719091581651273726	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms04153	false	-1448266121645927872	167	259	834	1309	1522	300	علم وتحكيم وشيب مفارق طلسن ريعان الشباب الراءق وامارة من دولة ميمونة كانت علي اللذات اشغب عاءق فالان لا اغدو ولست براءح في كبر معشوق وذلة عاشق اني يكون وليس ذاك بكاءن يرث الخلافة فاسق عن فاسق نعر ابن شكلة بالعراق واهله فهفا اليه كل اطلس ماءق ان كان ابراهيم مضطلعا بها فلتصلحن من بعده لمخارق فلما بلغت هذه الابيات المامون ضحك وقال قد غفرنا لدعبل كلما--- هجانا به وامنه فسار----------------------------- دعب-----------------------------------------------ل ا-------------------ليه و-مدحه لكون المامون يتشيع فانه عهد ------الي الرضا وكتب اسمه علي السك------ة واقبل يجمع ما جاء في فضاءل اهل	4153	5283840752347635461	378	616.0	305	586	64.50511932373047	55	JK009325-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms1059	true	7034457185829381153	125	188	661	992	1598	300	وكان----- اول داخل اليه واخر خارج من عنده فوالله ان شعرنا بشء الا وقد عتب علي المامون فارسل اليه بشعر يقول فيه ويسومني المامون خطة عاجزاو ما راي بالامس راس محمد يوفي علي هام الخلاءق مثل ماتوفي الجبال علي رءوس القردد لا تحسبن جهلي كحلم ابي فماحلم المشايخ مثل جهل الامرد اني من القوم الذي- سيوفهم-قتلت اخاك وشرفتك بمقعد شادوا بذكرك بعد طول	1059	2719091581651273726	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms04153	false	-1448266121645927872	260	300	1315	1522	1522	300	وكان دعبل اول داخل اليه واخر خارج من عنده ف---لم ين--------شب ا---------ن هجا المامون وبعث ا-ليه بهذه الابيات- ويسومني المامون خطة ظالم اوما راي بالامس راس محم------------------------------------------------------------------------------------------------------------د اني من القوم الذين سيوفهم قتلت اخاك وشرفتك بمقعد شادوا بذكرك بعد طول-	4153	5283840752347635461	171	256.0	136	338	50.59171676635742	25	JK009325-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms1059	true	7034457185829381153	6	117	31	621	1598	300	مدارس ايات خلت من تلاوة-ومنزل وحي مقفر العرصات لال رسول الله بالخيف من مني-وبالركن والتعريف والجمرات قال فما زالت تتردد في صدر المامون حتي قدم عليه دعبل فقال له انشدني ولا باس عليك ولك الامان من كل شء فيها فاني اعرفها وقد رويتها الا اني احب ان اسمعها من فيك قال فانشده حتي اذا صار الي هذا الموضع الم تر اني مذ ثلاثون حجة-اروح واغدو داءم الحسرات اري فيءهم في غيرهم متقسما-وايديهم من فيءهم صفرات فال رسول الله نحف جسومهم-وال زياد غلظ القصرات بنات زياد في الخدور مصونةوبي-ت رسول الله في الفلوات اذا وتروا مدوا الي واتريهماكفا عن الاوتار منقبضات فلو لا الذي ارجوه في اليوم او غد-تقطع قلبي اثرهم حسرات	1059	2719091581651273726	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms04154	false	5854298963539508157	28	96	145	501	1545	302	مدارس ايات خلت من تلاوة ومنزل وحي مقفر العرصات لال رسول الله بالخيف من مني وبالركن والتعريف والجمرات من---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه------------------------------------------------------------ا------- الم تر اني مذ ثلاثين حجة اروح واغدو داءم الحسرات اري فيءهم في غيرهم متقسما وايديهم من فيءهم صفرات وال رسول الله نحف جسومهم وال زياد غلظ الرقبات بنات زياد في القصور مصونة وبنت رسول الله في الفلو--------------------------------------------------ات فلو-لا الذي ارجوه في اليوم او غد تقطع قلبي اثرهم حسرات	4154	5283840752347635461	337	601.0	276	597	56.448909759521484	49	JK009325-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms1060	true	-293125757963104029	118	187	585	946	1582	300	ملوك بني العباس في الكتب سبعة-ولم ياتنا عن ثامن لهم ---كتب كذلك اهل الكهف في الكهف سبعة-غداة ثووا فيه وثامنهم كلب واني لازهي كلبهم عنك رغبة-لانك ذو ذنب وليس له ذنب وهمك تركي عليه سماجةفانت له ام وانت له اب كانك اذ ملكتنا لشقاءناعجوز عليها التاج والعقد والاتب فقد ضاع امر الناس حين يسوسهم-وصيف واشناس وقد عظم الخطب واني لارجو ان تري من مغيبها-مطالع شمس قد يغص بها الشرب	1060	2719091581651273726	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms04152	false	-1784330212979698177	179	236	890	1164	1503	300	ملوك بني العباس في الكتب سبعة ولم تاتنا في ثامن منهم الكتب كذاك اهل الكهف في الكهف سبعة غداة ثووا فيه وثامنهم كلب واني لازهي كلبهم عنك رغبة لانك ذو ذنب وليس له ذنب ل-----------------------------------------------------------------------------------------------قد ضاع امر الناس حيث يسوسهم وصيف واشناس وقد عظم الخطب واني لارجو ان يري من مغيبها مطالع شمس قد يغص بها الشرب	4152	5283840752347635461	255	460.5	204	369	69.1056900024414	39	JK009325-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms1061	true	-4970669206787484073	111	212	575	1089	1515	300	مهدت له ودي صغيرا ونصرتي وقاسمته مالي وبواته حجري وقد كان يكفيه من العيش كله رجاء وياس يرجعان الي فقر وفيك عيوب ليس يحصي عديدها فاصغرها عيبا يجل عن الكفر ولو انني ابديت للناس بعضها لاصبحت من بصق الاحبة في بحر فدونك عرضي فاهج حيا فان امت فبالله الا ما خريت علي قبري وقال في- امراته يا ركبتي خزز وساق نعامة وزبيل كناس وشدق بعير يا من اشبهها بحمي نافض قطاعة للقلب ذات زف----------------------------------------------ير صدغاك قد شمطا ونحرك يابس والصدر منك كجءجء الطنبور يا من معانقها يبيت كانه في محبس قمل وفي ساجور قبلتها فوجدت طعم لثاتها فوق اللسان كلسعة الزنبور	1061	2719091581651273726	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms04153	false	-1448266121645927872	31	122	151	619	1522	300	مهدت له ودي صغيرا ونصرتي وقاسمته مالي وبواته حجري وقد كان يكفيه من العيش كله رجاء وياس يرجعان الي فقر وفيه عيوب ليس يحصي عدادها فاصغرها عيب- يجل عن الفكر ولو انني ابديت للناس بعضها لاصبح- من بصق الاحبة في بحر فدونك عرضي فاهج حيا وان امت فبالله الا ما خريت علي قبري وله يهجو امراته يا ---------------------------------------------من اشبهها بحمي نافض قطاعة للظهر ذات زءير يا ركبتي جمل وساق نعامة وزنبيل كناس وراس بعير صدغاك قد شمطا ونحرك يابس والصدر منك كجءجء الطنب----------------------------------------------ور قبلتها فوجدت طعم لثاتها فوق اللثام كلسعة الزنبور	4153	5283840752347635461	404	756.5	323	561	72.0142593383789	70	JK009325-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms1103	true	-2357408756164361294	85	121	437	648	1614	300	يا فضل بن مروان فاعتبر-فقبلك مات الفضل والفضل والفضل ثلاثة املاك مضوا لسبيلهم-ابادتهم الاقياد والحبس والقتل وانك قد اصبحت ل---لناس ظالماستودي كما اودي الثلاثة من قبل يعني الفضل بن يحي--------ي والفضل بن الربيع------- والفضل بن سهل	1103	2719091581651273726	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms04209	false	-955474452049972244	213	255	1164	1394	1622	303	يا فضل بن مروان فاعتبر فقبلك كان الفضل والفضل والفضل ثلاثة املاك مضوا لسبيلهم ابادتهم الاقياد والذل- والقتل وانك قد اصبحت في الناس عبرة ستودي كما اودي الثلاثة من قبل يعني الفضل بن يحيي البرمكي والفضل بن الربيع الحاجب والفضل بن سهل	4209	5283840752347635461	200	352.5	164	231	86.58008575439453	28	JK009325-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms1159	true	-1524220832430344996	103	125	577	691	1666	300	لكاني------ انظر الي شءبوبها قد همع و----عارضها قد لمع وكاني بالوعيد قد اوري نارا فاقلعت عن براجم بلا معاصم ورءوس بلا غلاصم	1159	2719091581651273726	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03204	false	7363098951507666544	117	141	590	713	1522	301	لكاني والله انظر الي شءبوبها قد همع والي عارضها قد لمع وكاني بالوعيد قد اوري نارا فابرز- عن براجم بلا معاصم ورءوس بلا غلاصم	3204	5283840752347635461	110	198.0	88	124	88.70967864990234	19	JK009325-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms1194	true	-2350876925960415571	107	139	553	719	1512	300	غدا الشيب مختطا بفودي خطة طريق الردي منها الي النفس مهيع هو الزور يجفي والمعاشر يجتوي وذو الالف يقلي والجديد يرقع له منظر في العين ابيض ناصع ولكنه في القلب اسود اسفع	1194	2719091581651273726	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03880	false	749831482663149400	144	176	713	879	1503	300	غدا الشيب مختطا بفودي خطة طريق الردي منها الي النفس مهيع هو الرزء يجفي والمعاشر يجتوي وذو الالف يقلي والجديد يرقع له منظر في العين ابيض ناصع ولكنه في القلب اسود اسفع	3880	5283840752347635461	163	323.0	131	166	98.1927719116211	31	JK009325-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms1195	true	-5848372022765329013	18	40	83	180	1537	300	الا يا موت لم ار منك بدا اتيت فما تحيف ولا تحابي كانك قد هجمت علي مشيبي كما هجم المشيب علي شبابي	1195	2719091581651273726	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03639	false	6629208534348542421	64	86	336	433	1458	300	الا يا موت لم ار منك بدا اتيت فما تحيف ولا تحابي كانك قد هجمت علي مشيبي كما هجم المشيب علي شبابي	3639	5283840752347635461	97	194.0	75	97	100.0	22	JK009325-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms1208	true	2950682737514968763	175	291	877	1467	1506	300	المجزوء المرء يامل ان يعي ش وطول عيش قد يض------------------------------------ره تفني بشاشته ويب قي بعد حلو العيش مره وتسوءه الايام حت ي لا يري شيءا يسره كم شامت بي ان هلك ت وقاءل لله دره وتمثل المنصور بهذه الابيات عند موته ومن شعره في المعني من المتقارب لبست اناسا فافنيتهم وافنيت بعد اناس اناسا ثلاثة اهلين افنيتهم وكان الاله هو المستاسا ويروي ان النابغة كان يفتخر ويقول اتيت النبي صلي الله عليه وسلم وانشدته من الطويل-------------- بلغنا السماء مجدنا وجدودنا وانا لنبغي فوق ذلك مظهرا فقال عليه السلام اين المظهر يا ابا ليلي فقلت الجنة يا رسول الله فقال عليه السلام اجل ان شا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ء الله وانشده القصيدة فقال------ صلي الله عليه وسلم لا يفضض الله فاك	1208	2719091581651273726	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms01288	false	2023232811769995638	127	236	674	1176	1501	301	الابيات المرء يهوي ان يعي ش وطول عمر قد يضره وتتابع الايام ح تي ما يري شيءا يسره تفني بشاشته ويب قي بعد حلو العيش مره ثم دخل بيته فلم يخرج حتي ما---------------------------ت وقال يعلي ب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الاشدق وليس بثقة سمعت----- النابغة -----------يقول -------------------------------انشدت النبي صلي الله عليه وسلم بلغنا السماء مجدنا وجدودنا وانا لنرجو فوق ذلك مظهرا فقال------------ اين المظهر يا ابا ليلي -قلت الجنة قال-------------------------- اجل ان شاء الله ثم قلت ولا خير في حلم اذا لم يكن له بوادر تحمي صفوه ان تكدرا ولا خير في جهل اذا لم يكن له حليم اذا ما اورد الامر ا--------صدرا فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا يفضض الله فاك	1288	5283840752347635461	253	335.5	196	758	33.3773078918457	41	JK009325-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms1210	true	-7520177103167092643	160	194	773	922	1438	300	عمره امد قد شاب راس الزمان واكتهل الد هر واثواب عمره جدد قل لمعاذ اذا مررت به قد ضج من طول عمرك الابد يا بكر حواء كم تعيش وكم تسحب ذيل الحياة يا لبد	1210	2719091581651273726	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03065	false	2267941971123612089	0	22	0	103	1548	301	عمره امد قد شاب راس الزمان واكتهل الد-هر واثواب عمره جد---------------------------------------------د يا بكر حواء كم تعيش وكم تسحب ذيل الحياة يا لبد	3065	5283840752347635461	103	192.0	81	149	69.12751770019531	22	JK009325-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms1213	true	-2384385229227560242	209	233	1053	1160	1492	300	اظن هواها تاركي بمضلة من الارض لا مال لدي ولا اه---------------------------------------------------ل محا حبها حب الاولي كان قبلها وحلت مكانا لم يكن حل من قبل	1213	2719091581651273726	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms01266	false	-2064837283361972479	209	243	1071	1227	1502	300	اظن هواها تاركي بمضلة من الارض لا مال لدي ولا اهل ولا احد اقضي اليه وصيتي ولا وارث الا المطية والرحل محا حبها حب الا-لي كن- قبلها وحلت مكانا لم يكن حل من قبل	1266	5283840752347635461	104	191.0	80	158	65.82278442382812	21	JK009325-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms1231	true	7301156225501089995	227	261	1137	1299	1499	300	يا قلب ويحك ما سلمي بذي سلم ولا الزمان الذي قد فات يرتجع اكلما مر ركب لا يلاءمه -ولا يبالون ان يشتاق من فجعوا علقتني بهوي منهم فقد جعلت من الفراق حصاة القلب تنصدع	1231	2719091581651273726	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms01550	false	-2276382400122690350	261	295	1265	1425	1447	300	يا قلب ويحك لا عيش- بذي سلم ولا الزمان الذي قد مر- يرتجع اكلما مر حي- لا يلاءمهم ولا يبالون ان يشتاق من فجعوا علقتني بهوي منهم فقد كربت من الفراق حصاة القلب تنصدع	1550	5283840752347635461	147	265.0	114	163	90.18405151367188	28	JK009325-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms1240	true	-2923845529011716540	248	275	1254	1396	1508	300	ما هوي الا له سبب يبتدي منه وينشعب فتنت قلبي محجبة -برداء الحسن تنتقب خليت والحسن تاخذه تنتقي منه وتنتخب فاكتست منه طراءفه واستزادت فضل ما تهب	1240	2719091581651273726	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03286	false	-6757640146555503250	5	32	29	172	1492	301	ما هوي الا له سبب يبتدي منه وينشعب فتنت قلبي محجبة وجهها بالحسن منتقب تركت والحسن تاخذه تنتقي منه وتنتخب فاكتست منه طراءفه واستزادت بعض ما تهب	3286	5283840752347635461	130	243.0	104	143	90.90908813476562	23	JK009325-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms1257	true	274831293264230352	93	266	475	1321	1486	300	نفطويه قال--- دخلت علي محمد بن داود في مرضه الذي مات فيه فقلت له كيف تجدك قال حب من تعلم اورثني ما تري فقلت ما منعك عن الاستمتاع به مع القدرة عليه فقال الاستمتاع علي وجهين احدهما النظر المباح----------- والثاني اللذة المحظورة اما النظر المباح فاورثني ما تري واما اللذة المحظورة فانه منعني عنها ما حدثني ---ابي قال حدثنا سويد بن سعيد قال حدثنا علي بن مسهر عن ابي يحيي القتات عن مجاهد عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال من عشق وكتم وعف وصبر غفر الله له وادخله الجنة ثم انشد-- لنفسه من البسيط انظر الي السحر يجري من لواحظه وانظر الي دعج في طرفه الساجي وانظر الي شعرات فوق عارضه كانهن نمال دب في عاج وانشد لنفسه من الخفيف ما لهم انكروا سوادا بخدي ه ولا ينكرون ورد الغصون ان يكن عيب خده بدء ذا الشع ر فعيب العيون شعر الجفون فقلت له نفيت القياس في الفقه واثبته في الشعر فقال غلبة الهوي وملكة النفوس دعوا اليه قال ومات من ليلته او في اليوم الثاني ومنهم حبيشة	1257	2719091581651273726	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05045	false	3562718883672017132	50	161	241	782	1514	300	نفطويه النحوي دخلت علي محمد بن داود في مرض-------------ه فقلت--- كيف تجدك قال حب من تعلم اورثني ما تري فقلت ما منعك من الاستمتاع به مع القدرة عليه فقال الاستمتاع علي وجهين احدهما النظر وهو اورثني ما تري والثاني اللذة المحظورة و--------------------------------------------------------منعني منها ما حدثني به ابي قال حدثنا سو--------يد قال حدثنا علي بن مسهر عن ابي يحيي------- عن مجاهد عن ابن عباس رفعه ---------------------------قال من عشق وكتم وعف وصبر غفر الله له وادخله الجنة ثم انشدنا لنفسه---------- انظر الي السحر يجري في لواحظه وانظر الي دعج في طرفه الساجي وانظر الي شعرات فوق عارضه كانهن نمال دب في عاج قال نفطويه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ومات في ليلته او في اليوم الثاني رواها جماعة	5045	5283840752347635461	485	843.5	380	865	56.06936264038086	92	JK009325-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms1259	true	-4705433439317805535	13	50	66	251	1536	300	الم يك حقا ان ينول عاشق تكلف ادلاج السري والوداءق فقالت بلي والله فقال فلا ذنب لي قد قلت اذ -نحن جيرة اثيبي بود قبل احدي الصفاءق اثيبي بود قبل ان تشحط النوي ويناي الخليط بالحبيب المفارق	1259	2719091581651273726	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00323	false	6214334369188731126	246	279	1225	1390	1480	300	الم يك حقا ان ينول عاشق تكلف ادلاج السري والوداءق--------------------- فلا ذنب لي قد قلت اذ اهلنا معا اثيبي بود قبل احدي الصفاءق اثيبي بود قبل ان تشحط النوي ويناي الامير بالحبيب المفارق	323	5283840752347635461	154	284.0	122	186	82.79570007324219	30	JK009325-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms1268	true	8105198246330960049	169	215	880	1123	1548	300	لبثوا ثلاث مني بمنزل غبطة وهم علي غرض هنالك ما هم متجاورين بغير دار اقامة لو قد اجد رحيلهم لم يندموا ولهن بالبيت العتيق لبانة والركن يعرفهن لو يتكلم لو كان حيا قبلهن ظعاءنا حيا الحطيم وجوههن وزمز--------------------------------------------م وكانهن وقد حسرن لواغبا بيض باكناف الحطيم مركم	1268	2719091581651273726	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms01740	false	-2927009273253937770	136	190	679	964	1508	300	لبثوا ثلاث مني بمنزل قلعة وهم علي عرض لعمرك ما هم متجاورين بغير دار اقامة لو قد اجد رحيلهم لم يندموا ولهن بالبيت العتيق لبانة والبيت يعرفهن لو يتكلم لو كان حيا قبلهن ظعاءنا حيا الحطيم وجوههن وزمزم ولكنه مما يطيف بركنه منهن صماء الصدا مستعجم وكانهن وقد صدرن عشية-- بيض باكناف الخيام منظم	1740	5283840752347635461	219	404.5	173	287	76.3066177368164	37	JK009325-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms1268	true	8105198246330960049	170	207	886	1077	1548	300	ثلاث مني بمنزل غبطة وهم علي غرض هنالك ما هم متجاورين بغير دار اقامة لو قد اجد رحيلهم لم يندموا ولهن بالبيت العتيق لبانة والركن يعرفهن لو يتكلم لو كان حيا قبلهن ظعاءنا حيا الحطيم وجوههن وزمزم	1268	2719091581651273726	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms01988	false	682862010026956591	210	247	1085	1276	1565	305	ثلاث مني بمنزل غبطة وهم علي عجل لعمرك ما هم متجاورين بغير دار اقامة لو قد اجد رحيلهم لم يندموا ولهن بالبيت العتيق لبانة والحجر يعرفهن لو يتكلم لو كان حيا قبلهن ظعاءنا حيا الحطيم وجوههن وزمزم	1988	5283840752347635461	181	352.0	144	191	94.76439666748047	34	JK009325-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms1279	true	2652957402172034082	254	288	1310	1482	1543	300	ما اقبلت اوجه اللذات سافرة مذ ادبرت باللوي ايامنا الاول ان شءت ان لا تري صبرا لمصطبر فانظر علي اي حال اصبح الطلل كانما جاد مغناه فغيره دموعنا يوم بانوا وهي تنهمل ------وقال ايضا	1279	2719091581651273726	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03879	false	-6967527091342279474	237	273	1246	1424	1571	302	ما اقبلت اوجه اللذات سافرة مذ ادبرت باللوي ايامنا الاول ان شءت ان لا تري صبرا لمصطبر فانظر علي اي حال اصبح الطلل كانما جاد مغناه فغيره دموعنا يوم بانوا فهي تنهمل الي ان قال فيها	3879	5283840752347635461	168	324.5	134	178	94.38201904296875	31	JK009325-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms1285	true	-5573988230730672510	17	84	83	415	1493	300	المتوكل غمز شفيعا علي العبث به فقال الحسين بن الضحاك يا سيدي اريد دواة وقرطاسا فامر له بذلك فكتب بخطه من الطويل وكالوردة الحمراء حيا بوردة من الوشي يمشي في قراطق كالورد له عبثات عند كل تحية بعينيه يستدعي الحليم الي الوجد تمنيت ان اسقي بكفيه شربة تذكرني ما قد نسيت من العهد سقي الله عيشا لم ابت فيه ليلة من الدهر الا من حبيب علي وعد	1285	2719091581651273726	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms04126	false	-4813515388654666545	149	211	750	1068	1532	300	المتوكل مملوكا مليحا ان يسقي------- الحسين بن الضحاك الخليع كاسا ويحييه بتفاحة عنبر ففعل فانشا الخليع يقو-----ل وكالدر-ة البيضاء حيا بعنبر من الورد يسعي في قراطق كالورد له عبثات عند كل تحية بعينيه تستدعي الخلي- الي الوجد تمنيت ان اسقي بكفيه شربة تذكرني ما قد نسيت من العهد سقي الله دهرا لم ابت فيه ساعة من الدهر الا من حبيب علي وعد	4126	5283840752347635461	234	381.5	180	332	70.48192596435547	40	JK009325-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms1292	true	174103285848420423	165	226	844	1146	1512	300	ان يرد الزمان بغدره او ابتلي بعد الوصال بهجره قمر انا استخرجته من دجنة لبليتي وجلوته من خ----------------------دره فقتلته وله علي كرامة ملء الحشا وله الفءاد باسره عهدي به ميتا كاحسن ناءم والحزن يسفح عبرتي في نحره ولو كان يدري الميت ماذا بعده بالحي منه بكي له في قبره غصص تكاد تفيض منها نفسه وتكاد تخرج قلبه من صدره -قال معبد	1292	2719091581651273726	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03927	false	-1707319031581861629	54	115	267	566	1538	301	من نظر الغلام اليها ثم --جلس عند الغلام وقال- قمر انا استخرجته---------------------- من خدره بمودتي وجزيته من غدره فقتلته وله علي كرامة ملء الحشا وله الفءاد باسره عهدي به ميتا كاحسن ناءم والدمع ينحر مقلتي في نحره -لو كان يدري الميت ماذا بعده بالحي منه بكي له في قبره غصص تكاد تفيض منها نفسه ويكاد يخرج قلبه من صدره وقال سعيد	3927	5283840752347635461	238	411.5	181	325	73.23076629638672	39	JK009325-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms1341	true	-6281883056477170898	212	268	1090	1370	1533	300	فقال شكرا شك---------------------------------------------را اظن عدو الله ان لن نقدر عليه -------------------ارخي له في زمانه حتي عثر ب--فضل خطامه فالان طلعت الشمس من مشرقها واخذ القوس باريها وعاد السهم الي النزعة وصار الامر الي اهل بيت نبيكم اهل الرافة والرحمة والله ما نزلنا مقهورين حتي اتاح الله لنا شيعتنا من اهل خراسان والله ---------------------رب هذه البنية لا	1341	2719091581651273726	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02119	false	6371071986561814658	60	128	314	646	1508	302	فقال شكرا شكرا انا والله ما خرجنا لنحتفر نهرا ولا نبني قصرا اظن عدو الله ان لن نقدر عليه امهل له في طغيانه وارخي له في زمامه حتي عثر في فضل خطامه والان ----------------------اخذ القوس باريها وعاد الملك الي نصابه ف-------------ي اهل بيت نبيكم اهل الرافة والرحمة والله ان كنا لنسهر لكم ونحن علي فرشنا امن الاسود والابيض ذمة الله ورسوله وذمة العباس ها ورب هذه البنية لا	2119	5283840752347635461	173	257.5	133	367	47.13896560668945	28	JK009325-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms1445	true	-54622037859923067	76	191	396	1034	1587	300	في مجلس----- ابي الحسين ابن فارس فقال ما معناه ان البديع------- قد نسي حق تعليمنا اياه وعقنا وطمح بانفه عنا فالحمد لله علي فساد الزمان وتغير نوع الانسان وبلغ ذلك البديع------- فكتب الي ابي الحسين نعم اطال الله بقاء الشيخ الغمام انه الحما المسنون وان ظنت به الظنون والناس لادم وان كان العهد قد تقادم وتركبت الاضداد واخلاط- الميلاد والشيخ الامام يقول فسد الزمان افلا يقول متي كان صالحا افي الدولة العباسية وقد راينا اخرها وسمعنا اولها ام المدة المروانية وفي اخبارها ولا تسكع الشول باغبارها ام السنين الحربية الكامل المجزوء والسيف يغمد في الطلا والرمح يركز في الكلي ومبيت حجر بالفلا والرتان وكربلا ام البيعة الهاشمية والعشرة براس من بني فراس ام الامارة العدوية	1445	2719091581651273726	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06317	false	-841086379911018338	184	297	967	1585	1620	303	في مجلس شيخه ابي الحسين -بن فارس فقال ما معناه ان --بديع الزمان قد نسي حق تعليمنا اياه وعقنا وطمح بانفه عنا فالحمد لله علي فساد الزمان وتغير نوع الانسان فبلغ ذلك --بديع الزمان فكتب اليه---------- نعم اطال الله بقاء الشيخ الامام انه الحما المسنون وان ظنت به الظنون والناس لادم وان كان العهد قد تقادم وتركيب الاضداد واختلاف الميلاد والشيخ ي-------قول فسد الزمان افلا يقول متي كان صالحا افي الدولة العباسية فقد راينا اخرها وسمعنا اولها ام المدة المروانية وفي اخبارها -لا تكسع الشول باغبارها ام السنين الحربية--------------- والسيف يعقد في الطلي والرمح يركز في الكلي ومبيت حجر بالفلا وح-رتان وكربلا ام البيعة الهاشمية والعشرة براس من بني فراس ام الايا-م الاموية	6317	5283840752347635461	578	1057.5	468	658	87.8419418334961	93	JK009325-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms1445	true	-54622037859923067	188	300	1015	1587	1587	300	ام الامارة العدوية وصاحبها يقول هل- بعد القفول الا النزول ام الخلافة التيمية وهو يقول طوبي لمن مات في ناناة الاسلام ام علي عهد الرسالة ويوم ------قيل اسكتي يا فلانة فقد ذهبت الامانة ام في الجاهلية ولبيد يقول من الكامل وبقيت في خلف كجلد الاجرب ام قبل ذلك واخو عاد يقول من الطويل بلاد بها كنا وكنا نحبها اذ الناس ناس والزمان زمان ام قبل ذلك ويروي عن ادم عليه السلام من الوافر تغيرت البلاد ومن عليها فوجه الارض مغبر قبيح ام قبل ذلك والملاءكة تقول لبارءها اتجعل فيها من يفسد فيها ويسفك الدماء ما فسد الناس ولكن اطرد القياس ولا اظلمت الايام وانما امتد الظلام وهل يفسد الشء الا عن صلاح-	1445	2719091581651273726	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06318	false	-3137862637566123192	1	95	8	487	1554	300	ام الامارة العدوية وصاحبها يقول هلم بعد البزول الي النزول ام الخلافة التيمية وهو يقول طوبي لمن مات في ناناة الاسلام ام علي عهد الرسالة ويوم الفتح قيل اسكني يا فلانة فقد ذهبت الامانة ام في الجاهلية ولبيد--------------------- في خلف كجلد الاجرب ام قبل ذلك واخو عاد يقول---------------------------------- اذ الناس ناس والبلاد بلاد ام قبل ذلك وادم فيما قيل يقول---------------- تغيرت البلاد ومن ع---------------------ليها ام قبل ذلك والملاءكة تقول-------- اتجعل فيها من يفسد فيها ويسفك الدماء ما فسد الناس انما اطرد القياس ولا اظلمت الايام ان-ما امتد الظلام وهل يفسد الشء الا عن صلاح	6318	5283840752347635461	434	778.5	345	580	74.82758331298828	78	JK009325-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms1446	true	6279657431633740386	0	172	0	915	1671	300	ويمسي المرء الا عن صباح ولعمري لءن كان كرم العهد كتابا يرد وجوابا يصدر انه لقريب المنال واني علي توبيخه----- لي لفقير الي لقاءه شفيق علي بقاءه نمتسب الي ولاءه شاكر لالاءه لا احل حريدا عن امرهو-لا اقف بعيدا عن قلبه ولا نسيته ولا انساه ان له علي كل نعمة خولنيها----- نارا وعلي كل كلمة علمنيها----- منارا ولو عرفت لكتابي موقعا من قلبه لاغتمنت خدمته به ولرددت اليه سءر كاسه وفضل انفاسه ولكني خشيت ان يقول هذه بضاعتنا ردت الينا وله ايده الله العتبي والمودة في القربي والمرباع وما ناله الباع وما ضمه الجلد وضمنه المشط وليست رضي ولكنها جل ما املك واثنتان ايد الله الشيخ الامام قلما يجتمعان الخراسانية والانسانية فان لم اكن خراساني الطينة فاني خراساني المدينة والمرء من حيث يوجد لا من حيث يولد ولاانسان من حيث يثبت لا من حيث ينبت فاذا انضاف الي خراسان ولادة همذان ارتفع القلم وسقط التكليف فالجرح جبار والجاني حمار ولا-جنة ولا نار فليحتملني علي هناتي اليس صاحبنا الذي يقول من الخفيف لا تلمني علي ركاكة عقلي ان تيقنت انني همذاني الباب الثاني -----	1446	2719091581651273726	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06318	false	-3137862637566123192	95	248	487	1292	1554	300	ويمسي المرء الا عن صباح---------------------------------------------------------------- واني علي توبيخ شيخنا لي لفقير الي لقاءه شفيق علي بقاءه منتسب الي ولاءه شاكر لالاءه لا احل حريدا عن امره ولا اقل بعيدا عن قلبه وما نسيته ولا انساه ان له علي كل نعمة خولينها الله نارا وعلي كل كلمة علمنيها الله منارا ولو عرفت لكتابي موقعا من قلبه لاغتنمت خدمته به ولرددت اليه سءر كاسه وفضل انفاسه ولكني خشيت ان يقول هذه بضاعتنا ردت الينا وله ايده الله العتبي والمودة في القربي والمرباع وما ناله الباع وما ضمه الجلد وضمنه المشط -ليست رضي ولكنها جل ما املك -اثنتان ايد الله الشيخ الامام------------- الخراسانية والانسانية وان لم اكن خراساني الطينة فاني خراساني المدينة والمرء من حيث يوجد لا من حيث يولد------------------------------------ فاذا ا-ضاف الي خراسان ولادة همذان ارتفع القلم وسقط التكليف فالجرح جبار والجاني حمار ولا جنة ولا نار فليح-ملني علي هناتي اليس صاحبنا----- يقول---------- لا تلمني علي ركاكة عقلي ان تيقنت انني همذاني والسلام وله كتابي	6318	5283840752347635461	759	1413.5	614	937	81.00320434570312	131	JK009325-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms1666	true	8943903128466327529	212	255	1011	1216	1444	300	علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فعرض عليه الاسلام فلم يسلم ولم يبعد----------- وقال يا محمد لو بعثت---- رجالا ا----------لي اهل نجد فدعو-هم الي امرك رجوت ان يستجيبوا لك فقال عليه السلام اخشي عليهم اهل نجد قال ابو --براء انا جار لهم	1666	2719091581651273726	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00124	false	-3114019491422872241	69	112	348	554	1506	300	علي رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة---------- فلم يسلم ولم يبعد من الاسلام وقال يا محمد لو بعثت معي رجالا من اصحابك الي اهل نجد يدعونهم الي امرك رجوت ان يستجيبوا لك -قال------------ اخشي عليهم اهل نجد قال ابو البراء انا---- لهم	124	5283840752347635461	169	270.5	131	233	72.53218841552734	31	JK009325-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms1667	true	-2173060444681649296	34	116	159	550	1465	300	عاد من -المعركة لق-ي رجلين من بني عامر--------------------------- معهما عقد وجوار من رسول الله صلي الله عليه وسلم و-----لم يعلم بذلك عمرو فنزلا معه في ظل فسالهما من انتما فقالا من بني عامر فامهلهما حتي اذا ناما عدا عليهما فقتلهما وهو يري ان قد اصاب ثاره من بني عامر فلما قدم عمرو علي----- النبي صلي الله عليه وسلم اخبره الخبر فقال له لقد قتلت اثن-ين لادينهما ثم قا-----ل النبي صلي الله عليه واله وسلم هذا عمل ابي براء قد كنت لهذا كارها	1667	2719091581651273726	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00125	false	-3623169576495991964	8	73	44	351	1516	300	---كان بالقرقرة اقبل رجلان من بني عامر حتي نزلا في ظل هو فيه وكان معهما عهد------ من رسول الله صلي الله عليه وسلم وجوار لم يعلم ب--ه عمرو ------------------------------------------------------------حتي اذا ناما عدا عليهما فقتلهما------------------------------------ فلما قدم----- علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اخبره ------فقال ----قد قتلت قتيلين لادينهما ثم قال رسول ال-له صلي الله عليه و-----سلم هذا عمل ابي براء قد كنت لهذا كارها	125	5283840752347635461	244	332.0	189	436	55.96330261230469	40	JK009325-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms1688	true	-5144022551026684497	49	240	263	1218	1531	300	لما كانت --ليلة----- ولد فيها النبي---- صلي الله عليه وسلم ارتجس ايوان كسري وسقطت منه اربع عشرة شراف----------------ة وخمدت نار فارس ولم تكن خمدت قبل ذلك -الف عام وغيضت بحيرة ساوة وراي الموبذان ابلا صعابا تقود خيلا عرابا قد قطعت دجلة وانتشرت في بلادها فلما اصبح كسري تصبر-------------------------------- تشجعا ثم راي ان لا يكتم ذلك عن وزراءه ومرازبته فلبس تاجه وقعد علي سريره وجمعهم فاخبرهم بالذي جمعهم له-------------------------------------------------- فبينما هم ---كذلك اذ ورد عليهم كتاب بخمود النار فازداد غما الي غمه فسال الموبذان--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكان اعلمهم في انفسهم فقال حادث يكون من ناحية العرب فكتب -----عند ذلك من كسري ملك الملوك الي النعمان بن المنذر اما بعد فوجه الي برجل عالم بما اريد ان اساله عنه فوجه اليه بعبد المسيح بن حيان بن بقيلة الغساني ف-------------قال له كسري اعندك علم بما اريد ام اسالك عنه قال ليخبرني الملك فان كان عندي منه علم والا اخبرته بمن يعلمه فاخبره بما راه فقال علم ذلك عند خال لي يسكن مشارف الشام يقال له سطيح قال فا-ته فاساله عما سالتك عنه واتني بجوابه وركب عبد المسيح حتي قدم علي سطيح وقد اشرف علي الموت فسلم عليه وحياه فلم يحر عبد المسيح جوابا وانشده عبد المسيح	1688	2719091581651273726	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00415	false	3114283122844320271	62	291	316	1440	1481	300	لما كانت الليلة التي ولد فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم ارتجس ايوان كسري وسقطت منه اربع عشرة شرفة وغاضت بحيرة ساوة وخمدت نار فارس ولم تخمد---- قبل ذلك بالف عام----------------- وراي الموبذان ابلا صعابا تقود خيلا عرابا قد قطعت دجلة وانتشرت في بلادها فلما اصبح كسري افزعه ما راي من شان ايوانه فصبر عليه تشجعا ثم راي ان لا يستر ذلك عن وزراءه ومرازبته فلبس تاجه وقعد علي سريره وجمعهم فلما اجتمعوا عنده قال اتدرون فيم بعثت اليكم قالوا لا الا ان يخبرنا الملك فبين-ا هم علي ذلك ا--ورد عليهم كتاب بخمود النار فازداد غما الي غمه فقال الموبذان وانا قد رايت اصلح الله الملك في هذه الليلة رءيا ثم قص عليه رءياه فقال اي شء يكون هذا يا موبذان قال حدث يكون في ناحية العرب وكان اعلمهم في انفسهم------------------------------ فكتب كسري عند ذلك من كسري ملك الملوك الي النعمان بن المنذر اما بعد فوجه الي برجل عالم بما اريد ان اساله عنه فوجه اليه بعبد المسيح بن حيان بن بقيلة الغساني فلما قدم عليه قال له هل ل-----ك علم بما اريد ان اسالك عنه قال ليسالني الملك فان كان عندي ----علم والا اخبرته بمن يعلمه فاخبره بما راي فقال علم ذلك عند خال لي يسكن مشارف الشام يقال له سطيح قال فاءته فس--له عما سالتك واء---تني بجوابه فركب----------- حتي اتي علي سطيح وقد اشفي علي الموت فسلم عليه وحياه فلم يحر سط------يح جوابا فانش-ا عبد المسيح	415	5283840752347635461	808	1394.5	637	1210	66.77686309814453	145	JK009325-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms1688	true	-5144022551026684497	256	300	1294	1531	1531	300	عبد المسيح علي جمل مشيح الي سطيح وقد اوفي علي الضريح بعثك ملك بني ساسان لارتجاس الايوان وخمود النيران ورءيا الموبذان راي ابلا صعابا تقود خيلا عرابا قد قطعت دجلة وانتشرت في بلادها يا عبد المسيح اذا كثرت التلاوة وبعث صاحب الهراوة وفاض وادي-	1688	2719091581651273726	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00416	false	2431735769088624022	68	110	325	554	1541	300	عبد المسيح جاء--------- الي سطيح وقد اوفي علي الضريح بعثك ملك بني ساسان لارتجاس الايوان وخمود النيران ورءيا الموبذان راي ابلا صعابا تقود خيلا عرابا قد قطعت دجلة وانتشرت في بلادها يا عبد المسيح اذا كثرت التلاوة وظهر صاحب الهراوة وفاض وادي	416	5283840752347635461	222	424.0	181	238	93.27731323242188	39	JK009325-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms1689	true	9193386278677319660	1	122	6	641	1512	300	وغاضت بحيرة س-اوة وخمدت نار فارس فليس الشام لسطيح شاما يملك فيهم ملوك وملكات علي عدد الشرفات وكل ما هو ات ات ثم قضي سطيح مكانه فسار عبد المسيح--------- وهو يقول من البسيط شمر فانك ماضي العزم شمير لا يفزعنك تفريق وتغيير ان كان ملك بني ساسان افرطهم فان ذا الدهر اطوارا دهارير فربما ربما اضحوا بمنزلة تهاب صولهم الاسد المهاصير منهم اخو الصرح بهرام واخوته والهرمزان وسابور وسابور والناس اولاد علات-فمن علموا ان قد اقل فمحقور ومهجور وهم بنو الام اما ان راوا نسبا فذاك بالغيب محفوظ ومنصور والخير والشر مقرونان في قرن فالخير متبع والشر محذور---------------------------------- فقال كسري الي -ان يملك ساسان اربعة عشر قد كانت-- امور فملك منهم عشرة اربع سنين وملك --باقون الي زمن------ عثمان رحمه الله	1689	2719091581651273726	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00416	false	2431735769088624022	108	238	544	1220	1541	300	وفاض وادي السماوة وخمدت نار فارس فليس الشام لسطيح شاما يملك منهم ملوك وملكات علي عدد الشرفات وكل ما هو ات ات ثم قضي سطيح مكانه وسار عبد المسيح الي رحله وهو يقول---------- شمر فانك ماضي اله-م شمير لا يفزعنك تفريق وتغيير ان يمس ملك بني ساسان افرطهم فان ذا الدهر اطوار- دهارير فربما ربما اضحوا بمنزلة تهاب صولهم الاسد المهاصير منهم اخو الصرح بهرام واخوته والهرمزان وسابور وسابور والناس اولاد علات فمن علموا ان قد اقل فمحقور ومهجور وهم بنو الام اما ان راوا نشبا فذاك بالغيب محفوظ ومنصور والخير والشر مصفودان في قرن فالخير متبع والشر محذور فلما قدم علي كسري اخبره بقول سطيح فقال كسري الي متي يملك منا --اربعة عشر ملكا تكون امور فملك منهم عشرة اربع سنين وملك الباقون الي اخر خلافة عثمان رضي- الله	416	5283840752347635461	583	1055.0	468	691	84.37047576904297	99	JK009325-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms1708	true	-4932871890477779855	265	300	1340	1512	1512	300	ابو عيسي من الطويل دهاني شهر الصوم لا كان من شهر ولا صمت شهرا بعده اخر الدهر فلو كان يعديني الامام بقدرة---------- لاستعديت جهدي علي الشهر فناله بعقب هذا القول صرع فكان يصرع في اليوم-	1708	2719091581651273726	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03461	false	2623422131398905705	151	187	779	955	1517	300	ابو عيسي بن الرشيد دهاني شهر الصوم لا كان من شهر ولا صمت شهرا بعده اخر الدهر ولو كان يعديني الامام بقدرة علي الشهر لاستعديت جهدي علي الشهر -ناله بعقب هذا------ صرع فكان يصرع في اليوم	3461	5283840752347635461	160	288.0	127	183	87.43169403076172	28	JK009325-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms1738	true	2858660456021992911	228	282	1149	1397	1479	300	انس بن مالك----- ان فاطمة عليها السلام- جاءت بكسرة من خبز الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ما هذه يا فاطمة قالت قرص خبزته فلم تطب نفسي حتي اتيتك بهذه الكسرة فقال اما انه اول طعام دخل فم ابيك منذ ثلاث------ وقال انس بن مالك ما راي---------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه واله	1738	2719091581651273726	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00666	false	-7749956960983824092	91	158	460	766	1442	300	انس بن مالك حدثه ان فاطمة رضي الله عنها جاءت بكسرة--- خبز الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ما هذه ق---------الت قرص خبزته فلم تطب نفسي حتي اتيتك بهذه الكسرة فقال اما انه اول طعام دخل فم ابيك منذ ثلاثة ايام وقال ابو عاصم عن زينب بنت ابي طليق قالت حدثني حبان ابن جزء او بحر عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	666	5283840752347635461	209	351.5	161	318	65.72327423095703	40	JK009325-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms1755	true	1649491944737469484	195	220	973	1081	1487	300	الم تر ان الدهر يهدم ما بني وياخذ ما اعطي ويفسد ما اسدي فمن سره ا--لا يري ما يسوءه فلا يتخذ شيءا يخاف له فقدا	1755	2719091581651273726	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05011	false	-7861548952228153541	219	245	1174	1284	1591	305	الم تر ان الدهر يهدم ما بني وياخذ ما اعطي ويفسد ما اسدي فمن سره ان لا يري ما يسوءه فلا يتخذ شيءا يخاف له فقدا	5011	5283840752347635461	108	210.5	83	110	98.18181610107422	24	JK009325-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms1788	true	-7385235177450663982	211	249	1091	1280	1531	300	في المعتصم من الطويل ملوك بني العباس في الكتب سبعة ولم تاتنا في ثامن ل-هم الكتب كذلك اهل الكهف في الكهف سبعة خيار اذا عدوا وثامنهم كل--------------------------------------------------ب لقد ضاع امر الناس حين يسوسهم وصيف واشناس وقد عظم الخطب	1788	2719091581651273726	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms04152	false	-1784330212979698177	177	224	879	1109	1503	300	في المعتصم---------- ملوك بني العباس في الكتب سبعة ولم تاتنا في ثامن منهم الكتب كذاك اهل الكهف في الكهف سبعة غداة ثووا فيه وثامنهم كلب واني لازهي كلبهم عنك رغبة لانك ذو ذنب وليس له ذنب لقد ضاع امر الناس حيث يسوسهم وصيف واشناس وقد عظم الخطب	4152	5283840752347635461	165	296.0	130	240	68.75	29	JK009325-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms1839	true	-6356534773869460448	75	166	365	788	1471	300	يا روح كم من اخي مثوي نزلت به قد ظن طنك من لحم وغسان حتي اذا خفته فارقت منازله من بعد ما قبل عمران بن حطان قد كنت جارك حولا لا تروعني فيه رواءع من انس ولا جان حتي اردت بي العظمي فادركني ما ادرك الناس من خوف ابن مروان فاعذر اخاك ابن زنباع فان له في الناءبات خطوبا ذات الوان يوما يمان اذا لاقيت ذا يمن وان لقيت معديا فعدناني لو كنت مستغفرا يوما لطاغية كنت المقدم في سري واعلاني لكن ابت لي ايات مطهرة عند التلاوة في طه وعمران	1839	2719091581651273726	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms01485	false	2933279359535205268	92	173	473	843	1478	300	يا روح كم من كريم قد- نزلت به قد ظن ظنك من لخم وغسان حتي اذا خفته زايلت من-زله من بعد ما قيل عمران بن حطان قد كنت ضيفك حولا ما تروعني فيه طوارق من انس ولا جان حتي اردت بي العظمي فاوحشني ما يوحش الناس من خوف ابن مروان فاعذر اخاك ابن زنباع فان له في الحادثات هنات- ذات ال-------------------------------وان------------------- لو كنت مستغفرا يوما لطاغية كنت المقدم في سري واعلاني لكن ابت لي ايات مفصلة عقد الولاية في طه وعمران	1485	5283840752347635461	331	600.0	251	423	78.2505874633789	64	JK009325-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms1846	true	62644290921517293	158	291	778	1445	1493	300	اني لاري لك هيءة وموضعا واني لاريدك لامر انا--- معني به قلت------------------------------------------------- ارجو ان اصدق ظن امير المءمنين ق---ال فاخف شخصك وا------------تني يوم كذا وكذا فاتيته فقال------------------ ان بني عمنا------ قد ابوا الا كيدا لملكنا------------ ولهم شيعة بخراسان بقرية يقال لها كذا وكذا يكاتبونهم ويرسلون اليهم بالطاف وصدقات-------- فاخرج بكسي------- والطاف حتي تاتيهم متنكرا بكتاب ا------كتبه عن اهل تلك القرية ثم تسير ناحيته---م فان كانوا--- نزعوا عن را------------------------------------------يهم علمت ذلك وكنت علي حذر منهم ح-تي تلقي عبد الله بن حسن------- متخشعا فان جبهك وهو فاعل فاصبر وعاوده ابدا حتي يانس بك---------------- فاذا ظهر لك ما في قلبه فاعجل الي ففعل ذلك حتي انس عبد الله بناحيته وقال له عقبة الجواب فقال اما الكتاب فلا اكتب ولكن انت كتابي اليهم فاقرءهم السلام واخبرهم اني خارج لوقت كذا وكذا فشخص عقبة حتي قدم علي ابي	1846	2719091581651273726	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02212	false	-5992802914075813862	20	156	102	777	1508	300	اني لاري لك هيءة وموضعا واني لاريدك لامر انا به معني لم ازل ارتاد له رجلا عسي ان تكون فان كفيتنيه رفعتك فقال ارجو ان اصدق ظن امير المءمنين في قال فاخف شخصك واستر امرك واءتني يوم ك-----ذا فاتاه في الوقت المعين فقال له ان بني عمنا هءلاء قد ابو- الا كيدا لملكنا واغتيالا له ولهم شيعة بخراسان بقرية --------------كذا يكاتبونهم ويرسلون اليهم ب-------صدقات اموالهم فاخرج اليهم بكسوة والطاف حتي تاتيهم------- بكتاب مبتكر تكتبه عن اهل هذه القرية ثم تسير الي بلادهم فان كانوا قد نزعوا عن رايهم فاحبب والله بهم واقرب وان كانوا علي رايهم علمت ذلك وكنت علي حذر فاشخص حتي تلقي عبد الله بن حسن متقشفا متخشعا فان جبهك وهو فاعل فاصبر ------------حتي يانس بك ويلين لك ناحيته فاذا ظهر لك ما في قلبه فاعجل علي قال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فشخص عقبة حتي قدم علي عبد	2212	5283840752347635461	441	674.5	345	863	51.10081100463867	72	JK009325-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms1906	true	4570703839929435938	231	286	1215	1487	1565	300	ان ابا الطيب المتنبي لما ا----------------------------نشد سيف الدولة ابا الحسن علي بن حمدان قصيدته التي يقول فيها من الطويل------- وقفت وما في الموت شك لواقف كانك في جفن الردي وهو ناءم تمر بك الابطال كلمي هزيمة ووجهك وضاح وثغرك باسم -قال له قد انتقدنا عليك يا ابا الطيب هذين البيتين كما انتقد علي امرء القيس	1906	2719091581651273726	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05797	false	5488803508615739805	125	179	642	919	1547	300	ان ابا الطيب ينطق عن خواطر الناس وقال صاحب اليتيمة استنشد سيف الدولة ابا الطيب------------- قصيدته الميمية وكانت تعجبه فلما قال له وقفت وما في الموت شك لواقف كانك في جفن الردي وهو ناءم تمر بك الابطال كلمي هزيمة ووجهك وضاح وثغرك باسم فقال--- قد انتقدنا عليك م---------------ن البيتين كما انتقد علي امرء القيس	5797	5283840752347635461	206	331.5	163	308	66.88311767578125	37	JK009325-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms1907	true	-4456582143000223290	1	136	6	707	1578	300	القيس ان يقول كاني لم اركب جوادا ولم اقل لخيلي كري كرة بعد اجفال ولم اسبا الزق الروي للذة ولم اتبطن كاعبا ذات خلخال ولك ان تقول وقفت وما في الموت شك لواقف ووجهك وضاح وثغرك باسم تمر بك الابطال كلمي هزيمة كانك في جفن الردي وهو ناءم فقال ايد- الله مولانا ان صح ان الذي استدرك علي امرء القيس هذا اعلم بالشعر منه فقد اخطا امرء القيس واخطات انا ومولانا يعلم ان الثوب لا يعرفه البزاز معرفة الحاءك لان البزاز يعرف جملته والحاءك يعرف جملته وتفاريقه لانه هو الذي اخرجه من الغزلية الي الثوبية وانما قرن امرء القيس لذة المساء بلذة الركوب ل----لصيد وقرن السماحة في شراء الخمر للاضياف بالشجاعة في منازلة الاعداء وانما لما ذكرت الموت في اول البيت اتبعته بذكر الردي وهو الموت ليجانسه ولما كان الجريح المنهزم لا يخلو من ان	1907	2719091581651273726	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05797	false	5488803508615739805	178	300	913	1547	1547	300	القيس قوله--- كاني لم اركب جوادا ولم اقل لخيلي كري كرة بعد اجفال ولم اسبا الزق الروي للذة ولم اتبطن كاعبا ذات خلخال ولك ان تقول الشطر الثاني من البيت الثاني مع شطر الاول وشطره مع الثاني-------------------------------------------- فقال ايدك الله------- ان صح ان الذي استدرك علي امرء القيس---- اعلم بالشعر منه فقد اخطا امرء القيس و------انا ومولانا يعرف ان الثوب لا يعرفه البزاز معرفة الحاءك لان البزاز يعرف جملته والحاءك يعرف جملته وتفاريقه لانه هو الذي اخرجه من الغزل-- الي الثوبية وانما قرن امرء القيس لذة النساء بلذة الركوب الي الصيد وقرن السماحة في شري- الخمر للاضياف بالشجاعة في منازلة الاعداء وان-ا لما ذكرت الموت في اول البيت اتبعته بذكر الردي وهو الموت لتجانسه ولما كان وجه--- المنهزم لا يخلو من ان-	5797	5283840752347635461	559	1016.0	449	706	79.178466796875	100	JK009325-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms1907	true	-4456582143000223290	136	176	707	923	1578	300	يكون عبوسا وعينه من ان تكون باكية قلت ووجهك وضاح وثغرك باسم لاجمع بين الاضداد في المعني وان لم يتسع اللفظ لجميعها فاعجب سيف الدولة بقوله ووصله بخمسين دينارا من دنانير الصلات وزنها خمسماءة دينار وقال لقيط بن زرارة من	1907	2719091581651273726	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05798	false	-1674904084705381213	0	34	0	178	1531	300	يكون عبوسا وعينه من ان تكون باكية قلت ووجهك وضاح وثغرك باسم لاجمع بين الاضداد في المعني وان لم يتسع اللفظ لجم-عها فاعجب سيف الدولة بقوله ووصله بخمس -----------------------------------ماءة دينار وكان المتنبي اية في --	5798	5283840752347635461	162	299.5	131	216	75.0	27	JK009325-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms1932	true	-8349257321135396741	19	55	95	277	1547	300	من الطويل--- واغيد معسول الشماءل زادني علي فرق والنجم حيران طالع فلما جلا صبح الدجي قلت حاجب من ----------------الشمس او برق من الشرق لامع الي ان دنا والسحر راءد طرفه كما ريع ظبي بالصريمة راتع فنازعته --	1932	2719091581651273726	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06467	false	5668106191290467900	131	168	666	850	1557	303	---الباء وله واغيد معسول الشماءل زارني علي فرق والنجم حيران طالع فلما جلا صبغ الدجي قلت حاجب من الصبح او قرن من الشمس---------------- لامع الي ان دنا والسحر راءد طرفه كما ريع ضبي بالصريمة راتع فبتنا وظل	6467	5283840752347635461	149	275.5	119	203	73.39901733398438	25	JK009325-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms1942	true	-6886188496921139090	197	221	1030	1147	1552	300	تعلقت ليلي وهي ذات ذءابة ولم يبد للاتراب من ثديها حجم صغيرين نرعي البهم يا ليت اننا الي اليوم لم نكبر ولم تكبر البهم	1942	2719091581651273726	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms01266	false	-2064837283361972479	53	77	275	392	1502	300	تعلقت ليلي وهي ذات ذءابة ولم يبد للاتراب من ثديها حجم صغيرين نرعي البهم يا ليت اننا الي اليوم لم نكبر ولم تكبر البهم	1266	5283840752347635461	117	234.0	93	117	100.0	24	JK009325-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms1946	true	-595097451770058356	182	272	925	1389	1531	300	مخارق فروي انه خرج الي بعض ال-----متنزهات فنظر الي قوس مذهبة مع احد من خرج معه فساله اياها فضن- بها وسنحت ظباء بالقرب منه فقال لصاحب القوس ارايت ان تغنيت صوتا يعطف عليك خدود هذه الظباء اتدفع الي هذه القوس قال نعم فاندفع يغني من المجتث ماذا تقول الظباء افرقة ام لقاء ام عهدها بسليمي وفي البيان شفاء مرت بنا سانحات وقد دنا الامساء فما احارت جوابا وطال فيها العناء فعطفت الظباء راجعة اليه حتي وقفت بالقرب منه مصغية الي صوته فعجب من حضر من رجوعها ووقوفها وناوله الرجل القوس	1946	2719091581651273726	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03984	false	-4660772095231312995	91	142	439	709	1536	304	مخارق مع-------------- بعض اخوانه متنزها- فنظر الي قوس------------------------ فساله اياها فبخل بها وسنحت ظباء بالقرب منه فقال لصاحب القوس ارايت ان تغنيت صوتا فعطفت به- خدود هذه الظباء اتدفع -لي ال----قوس قال نعم فاندفع يغني بابيات فانع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------طفت الظباء راجعة اليه حتي وقفت بالقرب منه مصغية--------- فعجب من حضر------------------ وناوله الرجل القوس	3984	5283840752347635461	241	386.5	193	470	51.27659606933594	41	JK009325-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms1978	true	-7344985102179584128	45	282	216	1385	1473	300	محمد بن جعفر بن يحيي بن خالد سمعت ابي جعفرا------------ وانا صغير يحدث يحيي بن خالد جدي في بعض ما كان يخبره به من خلواته مع هارون الرشيد -قال يا ابت اخذ-------------- بيدي امير المءمنين واقبل في --حجر يخترقها حتي انتهي الي حجرة مغلقة ف-------------------------------------فتحها بيده ودخلنا جميعا واغلقها من داخل بيده ثم صرنا الي رواق ففتحه وفي صدره مجلس مغلق فقعد علي باب المجلس فنقر الباب بيده نقرات فسمعنا حسا ثم اعاد النقر ثانية فسمعنا صوت عود ثم اعاد النقر ثالثة فغنت جارية ما ظننت والله ان الله عز وجل خلق مثلها في حسن الغناء وجودة الضرب فقال لها امير المءمنين بعد ان غنت اصواتا غني صوتي فغنت من الكامل ومخنث شهد الزفاف وقبله غني الجواري حاسرا ومنقبا لبس الدلال وقام ينقر دفه نقرا اقر به العيون فاطربا ان الجوار راينه فعشقنه فشكون شدة ما بهن فاكذبا قال فطربت والله طربا هممت والله ان انطح براسي الحاءط ثم قال غني طال تكذيبي وتصديقي فغنت من المديد طال تكذيبي وتصديقي لم اجد عهدا لمخلوق ان ناسا في الهوي غدروا وراوا نقض المواثيق قال فرقص الرشيد ورقص-ت معه ثم قال ام----ض بنا فاني اخاف ان يبدو منا ما هو اكثر من هذا فلما صرنا الي الدهليز قال وهو قابض علي يدي هل عرفت هذه المراة قلت لا يا امير المءمنين قال هذه علية بنت المهدي والله لءن لفظت به بين يدي احد وبلغني لاقتلنك قال فسمعت جدي يقول له---- فقد والله لفظت به بين يدي احد ووالله ليقتلنك	1978	2719091581651273726	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02952	false	-8779031723843287992	4	157	19	757	1494	300	محمد بن جعفر بن يحيي قال شهد----ت ابي وهو يحدث جدي يحيي وانا صغير عن---------------------- بعض------------------- خلواته مع------ الرشيد فقال يا ابه اخذ امير المءمنين بيدي ثم ------------اقبل في الحجر يخترقها حتي انتهي الي حجرة ففتحت له ورجع من كان معنا ثم صرنا الي حجرة ففتحها بيده ودخلنا م--عا واغلقها من داخل----- ثم صرنا الي رواق------ وفي صدره مجلس مغلق فقعد علي بابه ونقره فسم----------------------عنا حسا ثم -------نقر------ فسمعت- صوت عود ف--------------------غنت جارية ما ظننت ا------ن الله------- خلق مثلها في حسن الغناء فقا------------ل له--------------------------------ا غني صوتي فغنت ومحبب---------- شهد الرفاق وقبله غني الجواري حاسرا ومنقبا لبس الدلال وقام ينقر دفه نقرا اقر به العيون واطربا ان النساء راينه فعشقنه وشكون شدة ما بهن ف-كذبا---- فطربت والله ثم غنت--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فرقصنا معا ثم قال لي انهض بن----------------------------------------ا فلما صرنا ف-ي الدهليز قال اتعرف هذه-------------------------- قلت لا -----------------قال هي- علية بنت المهدي والله لءن لفظت به------------------- لاقتلنك فقا--------------ل له جدي فقد والله لفظت به وال-------------له ليقتلنك	2952	5283840752347635461	585	830.5	453	1244	47.02572250366211	97	JK009325-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms2029	true	-5671072095062416617	257	300	1418	1611	1611	300	وسلم الي شاة في كسر الخيمة فقال ما هذه الشاة يا ام معبد قال----- خلفها الجهد عن الغنم -قال هل بها من لبن قالت هي اجهد من ذلك قال افتاذنين لي ان احلبها قالت---- بابي وامي نعم ان رايت بها حلبا فاحلبها فدعا-	2029	2719091581651273726	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00647	false	7634527788808100637	1	44	5	201	1435	300	وسلم الي شاة في كسر الخيمة فقال ما هذه الشاة يا ام معبد قالت شاة خلفها الجهد عن الغنم فقال هل بها من لبن قالت هي اجهد من ذلك قال ا-تاذنين--- ان احلبها قالت نعم بابي وامي---- ان رايت بها حلبا فاحلبها فدعا	647	5283840752347635461	185	329.0	145	204	90.68627166748047	36	JK009325-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms2030	true	-5534462546571837377	7	256	36	1238	1457	300	فمسح----- ضرعها وسمي الله عز وجل ودعا لها في شاتها فتفاجت عليه ودرت وام-رت ودعا باناء يربض الرهط فحلب فيه ثجا حتي غلبه الثمال ثم سقاها حتي رويت و--سقي اصحابه حتي رووا ثم شرب اخرهم وقال ساقي القوم اخرهم شربا فشربوا علا بعد نهل ثم حلب فيه ثانيا عودا علي بدء حتي ملا الاناء ثم غادره عندها فبايعها وارتحلوا عنها فقل ما لبثت حتي جاء زوجها ابو معبد يسوق اعنزا حيلا عجافا يتساوكن هزالا مخهن قليل ولا نقي لهن فلما راي ابو معبد اللبن عجب وقال من اين--- هذا يا ام معبد والشاة عازبة حاءل ولا حلوبة في البيت فقالت لا والله الا انه مر بنا رجل مبارك كان من حديثه كيت وكيت قال صفيه لي يا ام معبد قالت رجل ظاهر الوضاءة ابلج الوجه حسن الخلق لم تعبه نحلة ولم تزر به صعلة وسيم قسيم في عينيه دعج وفي اشفاره وطف وفي صوته ضحل وفي عنقه سطع وفي لحيته كثاثة احور اكحل ازج اقرن ان صمت فعليه الوقار وان تكلم سما وعلاه البهاء اجمل الناس وابهاه من بعيد------- واحلاه واحسنه من قريب حلو المنطق فصل لا نزر ولا هذر كان منطقه خرزات نظم يتحدرن ربعة لا تشنوه من طول ولا تقتحمه العين من قصر غصن بين غصنين فهو انضر الثلاثة منظرا واحسنهم قدرا له رفقاء يحفون به ان قال انصتوا لقوله وان امر تبادروا الي امره محفود محشود لا عابس ولا مفند قال ابو معبد هو ا---لله صاحب قريش الذي ذكر لنا من امره بمكة ما ذكر ولو كنت وافقته لالتمست صحبته ولافعلن ان وجدت الي ذلك سبيلا	2030	2719091581651273726	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00647	false	7634527788808100637	45	269	205	1283	1435	300	فمسح بيده ضرعها وسمي الله و-------دعا لها في شاتها فتفاجت عليه ودرت واجترت ودعا باناء يربض الرهط فحلب---- ثجا حتي علاه البهاء ثم سقاها حتي رويت ثم سقي اصحابه حتي رووا ثم شرب اخرهم---------------------------------------------- ثم حلب---- ثانيا بعد----- بدء حتي ملا الاناء ثم غادره عندها وبايعها وارتحلوا عنها فقل ما لبثت حتي جاء زوجها ابو معبد يسوق اعنز-----ا عجافا يتساوكن هز-لا مخهن قليل------------ فلما راي ابو معبد اللبن عجب وقال من اين لك هذا يا ام معبد والشاء عازب- حيال ولا حلوب- في البيت ق-الت لا والله الا انه مر بنا رجل مبارك---- من ح-اله كذا وكذا قال صفيه لي ق-----------الت رجل ظاهر الوضاءة ابلج الوجه حسن الخلق لم تعبه ثجلة ولم تزر به صعلة وسيم قسيم في عينيه دعج وفي اشفاره وطف وفي صوته صحل وفي عنقه سطع وفي لحيته كثاثة---------- ازج اقرن ان صمت فعليه الوقار وان تكلم سما وعلاه البهاء اجمل الناس وابهاه من بعيد واحسنه واحلاه -------من قريب حلو المنطق فصل لا نزر ولا هذر كان منطقه خرزات نظم يتحدرن ربعة لا ياءس- من طول ولا تقتحمه --عين من قصر غصن بين غصنين فهو انضر الثلاثة منظرا واحسنهم قدرا له رفقاء يحفون به ان قال انصتوا لقوله وان امر تبادروا الي امره محفود محشود لا عابس ولا مفند قال ابو معبد فهذا والله صاحب قريش الذي ذكر لنا من امره ولقد هممت ان اصحب----------------------ه ولافعلن ان وجدت الي ذلك سبيلا	647	5283840752347635461	1009	1814.0	792	1223	82.50204467773438	189	JK009325-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms2043	true	4051472872428028357	122	275	591	1384	1514	300	بعثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم وامر علينا ابا عبيدة نتلقي عيرا لقريش وزودنا جرابا من تمر لم يجد لنا غيره فكان ابو عبيدة يعطينا تمرة تمرة نمصها كما يمص الصبي ثم نشرب عليها من الماء فيكفينا يومنا الي الليل وكنا يضرب بعضن-ا الخبط ثم نبله بالماء فناكله فانطلقنا علي ساحل البحر فرفع لنا كهيءة الكثيب الضخم فاتيناه فاذا دابة تدعي العنبر------------------------------------------------------------------------------------------------------ فاقمنا عليه- شهرا ونحن ثلاثماءة حتي سمنا ولقد رايتنا نغترف من وقب عينه بالقلال الدهن ونقتطع منه الفدرة كالثور ولقد اخذ منا ابو عبيدة ثلاثة عشر رجلا فاقعدهم في وقب عينه واخذ ضلعا من اضلاعه فاقامها ثم رحل اعظم بعير من-ا فمر من تحتها وتزودنا من لحمه وشاءق فلما قدمنا المدينة ------------------------------------ذكرنا ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال هو رزق اخرجه الله لكم فهل معكم من لحمه شء فتطعمونا----- فارسلنا اليه صلي الله عليه وسلم فاكله قال خريم بن اوس هاجرت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	2043	2719091581651273726	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00292	false	6151330921917999943	109	284	538	1430	1509	300	بعثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------- نتلقي عيرا لقريش وزودنا جرابا من تمر---------------- فكان ابو عبيدة يعطينا تمرة تمرة------------------------------------------------------------------- وكنا نضرب بعصينا الخبط ثم نبله بالماء فناكله فانطلقنا علي ساحل البحر فرفع لنا كهيءة الكثيب------ فاتيناه فاذا دابة تدعي العنبر فقال ابو عبيدة ميتة ثم قال لا بل نحن رسل رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي سبيل الله وقد اضطررتم فكلوا فاقمنا عليها شهرا ونحن ثلاثماءة حتي سمنا ولقد ك---نا نغترف من وقب عينه بالقلال الدهن ونقتطع منه الفدر- كالثور ولقد اخذ---- ابو عبيدة ثلاثة عشر رجلا فاقعدهم في ع----ينه واخذ ضلعا من اضلاعه فاقامها ثم رحل اعظم بعير منها فمر--- تحتها وتزودنا من لحمه وشاءق فلما قدمنا المدينة اتينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرنا ذلك له ف---------------------------قال هو رزق اخرجه الله لكم فهل معكم من لحمه شء -تطعموننا قال فارسلنا ----------------------------------------------------الي رسول الله صلي الله عليه وسلم منه فاكل اخرجه مسلم قلت زعم بعض الناس ان هذه السرية كانت في رجب سنة ثمان سرية ابي قتادة الي خضرة قال الواقدي في مغازيه قالوا بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم	292	5283840752347635461	579	1004.5	468	1097	52.780311584472656	100	JK009325-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms2046	true	444314875043911502	74	300	364	1454	1454	300	عمر فا---خذ بحمالة سيفه فقبض بيده عليها واخذ بيده الاخري قاءم السيف ثم------ ادخله -علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما راه قال ي---------------------------------------------------------ا عمر تاخر عنه فلما دنا عمير من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال له ما اقدمك يا عمير قال قدمت في اسيري عندكم تفادوننا وتحسنون الينا فيه فانكم العشيرة والاهل قال النبي صلي الله عليه وسلم ------------------------------------------فما بال السيف ق--------ال قبحها الله من سيوف وهل اغنت من شء وانما نسيته حين نزلت وهو في رقبتي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فما شرطت لصفوان بن امية في الحجر ففزع عمير وقال ماذا شرطت له قال تحملت له بقتلي علي ان يقضي دينك ويعول عيالك والله حاءل بينك وبين ذلك قال عمير اشهد انك رسول الله وانك صادق واشهد ان لا اله الا الله-------------- كنا يا رسول الله نكذبك بالوحي بما ياتيك من-------- السماء وان هذا الحديث كان شيءا بيني وبين صفوان كما قلت لم يطلع عليه احد غيري وغيره وقد امرته ان يكتم علي اياما فاطلعك الله عليه فامنت بالله ورسوله وشهدت ان ما جءت به حق قال عمر والله لخنزير كان احب الي منه حين -طلع وهو في هذه الساعة احب الي من بعض ولدي فقال النبي صلي الله عليه وسلم علموا اخاكم---------------- القران واطلقوا له اسيره فقال عمير----------------- اني كنت جاهدا علي اطفاء نور الله وقد هداني الله فله الحمد فاء------------------ذن لي فالحق بقريش فادعوهم الي الله-	2046	2719091581651273726	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00029	false	-3204011443856757009	3	182	16	865	1452	300	عمر حتي اخذ بحمالة سيفه في عنقه فلببه به وقال لرجال ممن كانوا معه من الانصار ادخلوا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاجلسوا عنده واحذروا عليه هذا الخبيث ثم دخل به فقال عليه السلام ارسله يا عمر------------------------------- ادن------------------------------------ يا عمير فدنا ثم ----------------------------------------------------------------قال انعموا صباحا قال فما جاء بك قال جءت لهذا الاسير الذي في ايديكم قال فما بال السيف في عنقك قال قبحها الله من سيوف وهل اغنت شيءا قال اصدقني ما الذي جءت له قال ما جءت الا لذلك قال بلي قعدت انت وصفوان -----------------------في الحجر وقص له ما قالا فقال------------------------------------------------------------------------------------------ اشه------------------------------د ان لا اله الا الله وانك رسوله قد كنا يا رسول الله نكذبك------- بما تاتينا به من خبر السماء و---هذا امر------------------------------------ لم يحضره الا انا وصفوان فوا-------------------------------------------------------------------------------------------------لله ل-اعلم ما----- اتاك به الا الله فالحمد لله الذي هداني لل--------اسلام فقال النبي صلي الله عليه وسلم فقهوا اخاكم في دينه واقرءوه القران واطلقوا له اسيره ففعلوا ثم قال يا رسول الله اني كنت جاهدا علي اطفاء نور الله شديد الاذي لمن كان علي دين الله وانا احب ان تاذن لي فاقدم مكة-- فادعوهم الي الله	29	5283840752347635461	382	358.0	285	1282	29.797191619873047	56	JK009325-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms2047	true	-2105012579834947364	59	167	285	842	1474	300	الحرب بيننا وبين رسول الله صلي الله عليه وسلم قد حصرتنا حتي نهكت اموالنا ف----------------------------------------------------------------------------لما كانت الهدنة هدنة الحديبية بيننا وبين رسول ال-له صلي الله عليه وسلم خرجت في نفر من قريش الي الشام وكان وجه متجرنا غز----------------------------------ة فقدمناها------ حين ظهر هرقل علي من كان في بلاده من الفرس فاخرجهم منها ورد عليه صليبه الاعظم وقد كانوا استلبوه اياه فلما بلغه ذلك وكان منزله بحمص من اهل الشام خرج منها يمشي متنكرا الي بيت المقدس يصلي فيه تبسط له البسط وتطرح له------ الرياحين حتي انتهي الي ايلياء فصلي بها فاصبح ذات غداة وهو مهموم- يقلب طرفه الي السماء فقالت--- بطارقته ايها الملك لقد اصبحت مهموما فقال اجل فقالوا	2047	2719091581651273726	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00283	false	-1891974241421660163	187	300	929	1514	1514	300	------بيني- وبين رسول الله صلي الله عليه وسلم فبينا انا بالشام فذكر كحديث ابراهيم ورواه يونس بن بكير عن ابن اسحاق عن الزهري بسنده وفيه قال ابو سفيان فلما كانت------- هدنة الحديبية بيننا وبين----- النبي صلي الله عليه وسلم خرجت تاجرا ال---------ي الشام فوالله ما علمت بمكة امراة ولا رجلا الا قد حملني بضاعة فقدمت غزة وذلك حين ظهر قيصر علي من كان ب--بلاده من الفرس فاخرجهم منها ورد عليه صليبه الاعظم و-------------------------------------كان منزله بحمص ف------------خرج منها متش-----كرا الي بيت المقدس--------- تبسط له البسط وتطرح له عليها الرياحين حتي انتهي الي ايلياء فصلي بها فاصبح ذات غداة---- مهموما يقلب طرفه الي السماء فقالت له بطارقته ايها الملك لقد اصبحت مهموما فقال اجل -قالوا-	283	5283840752347635461	393	601.5	315	684	57.456138610839844	65	JK009325-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms2047	true	-2105012579834947364	167	300	842	1474	1474	300	وما ذاك فقال اريت في هذه الليلة ان ملك الختان ظاهر -قالوا فو الله ما نعلم ان امة من الامم تختتن الا يهود وهم تحت يديك و---سلطانك فان كان قد وقع هذا في نفسك منهم فابعث في مملكتك كلها ولا يبقي يهودي الا ضربت عنقه فتستريح من هذا المهم فان----هم في ذلك من رايهم يديرونه اذ اتي-- رسول صاحب بصري برجل من العرب قد وقع اليهم فقال ايها الملك هذا رجل من العرب من اهل الشام والابل يحدثك عن حدث كان ببلاده فسله عنه فلما انتهي اليه قال لترجمانه سله ما هذا الخبر الذي كان في بلاده فساله فقال رجل من العرب من قريش خرج يزعم انه نبي وقد اتبعه اقوام وخالفه اخرون وقد كانت بينهم ملاحم في مواطن فخرجت من بلادي وهم علي ذلك فلما اخبره الخبر قال جردوه فاذا هو مختون-	2047	2719091581651273726	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00284	false	8673670841956824684	0	117	0	556	1452	300	وما ذاك ق-ال اريت في هذه الليلة ان ملك الختان ظاهر فقالوا و--الله ما نعلم--- امة من الامم تختتن الا يهود وهم تحت يد-ك وفي سلطانك فان كان قد وقع هذا في نفسك منهم فابعث في مملكتك كلها فلا يبقي يهودي الا ضربت عنقه فتستريح من هذا ال-هم فبينما هم في ذلك----------------- اذ اتاهم رسول صاحب بصري برجل من العرب قد وقع اليهم فقال ايها الملك هذا رجل من العرب من اهل الشاء والابل يحدثك عن حدث كان ببلاده فسله عنه فلما انتهي اليه قال لترجمانه سله ما هذا الخبر الذي كان في بلاده فساله فقال هو رجل------ من قريش خرج يزعم انه نبي وقد -تبعه اقوام وخالفه اخرون ف---كانت بينهم ملاحم ف----------------------------------------------------قال جردوه فاذا هو مختون	284	5283840752347635461	531	957.5	418	643	82.58164978027344	102	JK009325-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms2048	true	5602712227681432438	0	79	0	381	1446	300	فقال هذا والله الذي اريت لا ما تقولون اعطه ثوبه وانطلق لشانك ثم دعا صاحب شرطته فقال--- قلب لي الشام ظهرا وبطنا حتي تاتيني برجل من قوم هذا اساله عن شانه فو الله ان--------ي لبغزة اذ هجم علينا فسالنا -من انتم فاخبرناه فساقنا اليه جميعا فلما انتهينا اليه قال ابو سفيان فو الله ما رايت من رجل قط ازعم انه كان ادهي من ذلك الاقلف يريد هرقل فلما انتهينا اليه قال ايكم امس--- رحما به فقلت انا فقال ادنوه	2048	2719091581651273726	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00284	false	8673670841956824684	117	192	556	921	1452	300	فقال هذا والله الذي اريت لا ما تقولون----------------------- ثم دعا صاحب شرطته فقال له قلب لي الشام ظهرا وبطنا حتي تات--ي برجل من قوم هذا اساله عن شانه فوال-له اني واصحابي لبغزة اذ هجم علينا فسالنا ممن انتم فاخبرناه فساقنا اليه جميعا فلما انتهينا اليه قال ابو سفيان فوا-لله ما رايت من رجل قط ازعم انه كان ادهي من ذلك الاغلف يعني هرقل فلما انتهينا اليه قال ايكم امس به رحما--- فقلت انا ق-ال ادنوه	284	5283840752347635461	342	626.5	270	396	86.36363983154297	64	JK009325-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms2052	true	1291939706577420059	7	229	37	1073	1391	300	تركب--- عجز هذه البغلة فاستامن لك رسول الله صلي الله عليه وسلم فو ال---له لءن ظفر بك ليضربن عنقك فردفني فخرجت به اركض ب--غلة رسول الله صلي الله عليه وسلم فكلما مررت بنيران من نيران المسلمين -----------قالوا عم رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بغلة رسول الله حتي مررت بنار عمر بن الخطاب فقال ابو سفيان الحمد لله الذي امكن منك بغير عهد ولا عقد ثم اشتد نحو----- النبي صلي الله عليه وسلم وركضت البغلة حتي اقتحمت علي باب القبة وسبقت عمر بما تسبق به الداب--------ة الرجل البطء فدخل عمر علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله هذا ابو سفيان ق---------د امكن الله منه بغير عهد ولا عقد فدعني اضرب عنقه فقلت يا رسول الله اني قد اجرته ثم جلست الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخذت براسه وقلت والله لا يناجيه اليوم- احد دوني فلما اكثر فيه عمر قلت مهلا يا عمر فو الله ما تصنع هذا الا -انه رجل من بني عبد مناف ولو كان من بني عدي بن كعب ما قلت هذا -قال مهلا يا عباس فو الله لاسلامك يوم اسلمت كان احب الي من اسلام الخطاب لو اسلم ف---------------------------------------------------------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذهب--- فقد امناه حتي تغدو به علي قال قال فرجعت به ال-------ي منزلي فلما اصبح غدا به علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما راه	2052	2719091581651273726	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00306	false	8121555489751744530	61	296	290	1399	1417	300	تركب في عجز هذه البغلة فاستامن لك رسول الله صلي الله عليه وسلم فانه والله لءن ظفر بك ليضربن عنقك فردفني فخرجت--- اركض به نحو رسول الله صلي الله عليه وسلم فكلما مررت بنار-- من نيران المسلمين نظروا الي وقالوا عم رسول الله ع-------------------لي بغلة رسول الله حتي مررت بنار عمر ف----------قال ابو سفيان الحمد لله الذي امكن منك بغير عهد ولا عقد ثم اشتد نحو رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وركضت البغلة حتي اقتحمت---- باب القبة وسبقت عمر بما تسبق به الدابة البطيءة الرجل البطء ودخل عمر ف---------------------------------قال يا رسول الله هذا ابو سفيان عدو الله قد امكن الله منه بغير عهد ولا عقد فدعني اضرب عنقه فقلت يا رسول الله اني قد امنته ثم جلست الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخذت براسه وقلت والله لا يناجيه الليلة احد دوني فلما اكثر فيه عمر قلت مهلا يا عمر فوال-له ما تصنع هذا الا لانه رجل من بني عبد مناف ولو كان من بني عدي بن كعب ما قلت هذا فقال مهلا يا عباس فو-الله لاسلامك يوم اسلمت كان احب الي من اسلام الخطاب لو اسلم وما ذاك الا اني قد عرفت ان اسلامك كان احب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من اسلام الخطاب لو اسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذهب به فقد امناه حتي تغدو به علي الغداة- فرجع- به العباس الي منزله فلما اصبح غدا به علي---- رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما راه	306	5283840752347635461	926	1694.5	724	1189	77.88056945800781	180	JK009325-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms2052	true	1291939706577420059	225	300	1054	1391	1391	300	عليه وسلم فلما راه قال ويحك يا ابا سفيان الم يان لك ان تعلم انه لا اله الا الله -قال بابي انت وامي ما اوصلك واحلمك واكرمك والله لقد ظننت انه لو كان مع الله عز وجل غيره لقد اغني عني شيءا---- فقال ويحك يا ابا سفيان الم يان لك ان تعلم اني رسول الله فقال بابي انت وامي ما اوصلك واحلمك واكرمك اما هذه فان في النفس منها شيءا قال العباس فقلت له ويحك	2052	2719091581651273726	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00307	false	1694035574858661696	0	64	0	291	1411	300	عليه وسلم--------- قال ويحك يا ابا سفيان الم يان لك ان تعلم انه لا اله الا الله فقال بابي---- وامي ما اوصلك واك-------رمك والله لقد ظننت ان- لو كان مع الله------- غيره لقد اغ----ني شيءا بعد فقال ويحك ------------اولم يان لك ان تعلم اني رسول الله -قال بابي---- وامي ما اوصلك واحلمك واكرمك اما هذه فان في النفس منها شيءا قال العباس فقلت ويلك --	307	5283840752347635461	278	474.0	216	342	81.28655242919922	55	JK009325-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms2053	true	-7768954376345965985	0	210	0	993	1454	300	تشهد شهادة الحق قبل ------ان تضرب عنقك قال فتشهد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم للعباس بعد ان تشهد ابو سفيان انصرف--- يا عباس فاجلسه عند خطم الجبل بمضيق الوادي حتي تمر عليه جنود الله عز وجل فقلت له يا رسول الله ان ابا سفيان------------- رجل يحب الفخر فاجعل له شيءا يكون--- في قومه فقال نعم من دخل دار ابي سفيان فهو امن ومن دخل المسجد فهو امن ومن اغلق بابه فهو امن فمررت--- حتي اجلسته عند خطم الجبل بمضيق الوادي فمرت عليه القباءل فجعل يقول من هءلاء يا عباس فاقول سليم فيقول ما لي ولسليم فتمر به --قبيلة اخري فيقول من هءلاء فاقول اسلم فيقول ما لي ولاسلم وتمر عليه جهينة فيقول ما لي ولجهينة حتي مر رسول الله صلي الله عليه وسلم في كتيبته الخضراء من المهاجرين ف---------ي الحديد لا يري منهم الا الحدق فقال من هءلاء يا ابا ال---------------------------------------------------------------------------------------فضل لقد اصبح ملك ابن اخيك عظيما فقلت ويحك انها النبوة فقال -نعم اذن فقلت الحق الان بقومك فحذرهم فخرج سريعا حتي اتي مكة فصرخ في المسجد يا معشر قريش هذا محمد قد جاءكم بما لا قبل لكم به قا-لوا فمه قال من دخل داري فهو امن قالوا ويح----ك وما تغني عنا دارك قال ومن دخل المسجد فهو امن ومن اغلق با-----به فهو امن قال-------------------------------------- عبد الله بن	2053	2719091581651273726	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00307	false	1694035574858661696	64	289	291	1361	1411	300	تشهد شهادة الحق قبل والله ان تضرب عنقك---- فتشهد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم حي----------ن تشهد---------- انصرف به يا عباس فاحبسه عند حطم الجبل بمضيق الوادي حتي تمر عليه جنود الله ف-------قلت له------------- ان ابا سفيان يا رسول الله رجل يحب الفخر فاجعل له شيءا يكون له في قومك فقال نعم من دخل دار ابي سفيان فهو امن ومن دخل المسجد فهو امن ومن اغلق بابه فهو امن فخرجت به حتي حب-سته عند حطم الجبل بمضيق الوادي فمرت عليه القباءل ف----يقول من هءلاء يا عباس فاقول سليم فيقول ما لي ولسليم وتمر به القبيلة----- فيقول من هذه فا--قول اسلم فيقول ما لي ولاسلم وتمر----- جه--------------------ينة حتي مر رسول الله صلي الله عليه وسلم في كتيبته الخضراء من المهاجرين والانصار في الحديد لا يري منهم الا الحدق فقال--------- يا ابا الفضل من هءلاء فقلت هذا رسول الله صلي الله عليه وسلم في المهاجرين والانصار فقال يا ابا الفضل لقد اصبح ملك ابن اخيك عظيما فقلت ويحك انها النبوة -قال فنعم اذن -قلت الحق الان بقومك فحذرهم فخرج سريعا حتي جاء مكة فصرخ في المسجد يا معشر قريش هذا محمد قد جاءكم بما لا قبل لكم به فقالوا فمه قال من دخل داري فهو امن قالوا وما دارك وما تغني عنا----- قال -من دخل المسجد فهو امن ومن اغلق داره عليه فهو امن هكذا رواه بهذا اللفظ ابن اسحاق عن حسين بن عبد الله بن	307	5283840752347635461	864	1514.5	675	1168	73.97260284423828	162	JK009325-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms2104	true	665953736101456286	247	269	1210	1321	1469	300	يا ايها القارء المرخي عمامته هذا زمانك اني قد مضي زمني ابلغ خليفتنا ان كنت لاقيه اني لدي الباب كالمصفود في قرن	2104	2719091581651273726	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms01869	false	2065917253097758336	176	198	857	968	1453	301	يا ايها القارء المرخي عمامته هذا زمانك اني قد مضي زمني ابلغ خليفتنا ان كنت لاقيه اني لدي الباب كالمصفود في قرن	1869	5283840752347635461	111	222.0	89	111	100.0	22	JK009325-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms2117	true	7744647500398096716	8	220	41	1025	1425	300	في نفسك منا شء تحب ان تقوله قلت نعم يا امير المءمنين قال اجلس فجلست في موضعي الي ان قام عن مجلسه وقال لي لا تبرح صالح بن علي ودخل فابطا علي الاذن ثم اذن لي فدخلت فوجدته علي حصير مصلاه فدعوت له فقال اجلس فجلست فقال يا صالح تقول ما دار في نفسك او اقوله انا لك قلت ما راه امير المءمنين قال كاني بك وقد -------استحسنت ما رايت من امرنا في العامة فقلت في نفسك اي خليفة خليفتنا ان لم يكن يقول بمقالة ابيه في القران فورد عل-----ي امر جليل بقيت له متحيرا ثم قلت يا صالح وهل نموت الا مرة واحدة وهل يحسن الكذب في جد او هزل فقلت والله يا امير المءمنين ما خرمت حرفا مما دار في نفسي فاطرق ساعة ثم قال لي يا صالح اسمع مني ما اقول لك فو الله الذي لا اله غيره لتسمعن مني حقا ما شانه غيره فقلت يا سيدي ومن اولي بالحق منك وانت خليفة الله------- وابن عم رسول الله ف---قال ما زلت برهة------------------ من خلافة الواثق رضي الله عنه اقول بهذه المقالة حتي اقدم ابن ابي دواد علينا في المحنة شيخا من اهل الشام ثم من اهل اذنة فاحضره الواثق فادخل شيخ جميل تام بهي وفي رجليله قيدان ثقيلان فراينا الواثق كالمستحي- منه الراحم له فاسندنا-----ه حتي قرب منه فسلم	2117	2719091581651273726	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03994	false	-9203129832481448292	171	288	847	1404	1460	300	في نفسك---- شء تحب ان تقوله قلت نعم فلما انقضي المجلس ادخلت------------------------------- مجلسه فقال ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تقول ما دار في نفسك او اقوله ------فقلت يا---- امير المءمنين ما تري قال اقول انه قد استحسنت ما رايت منا فقلت----------------------- اي خليفة خليفتنا ان لم يكن يقول القران مخلوق--------- فورد علي قلبي امر عظيم ---------------ثم قلت يا --نفس هل تموتين قبل اجلك فقلت نعم------------------------------------------------------------------------------- فاطرق -----ثم قال----------- اسمع مني فوالل-----------------------------ه لتسمعن الحق فسري عني وقلت--------------- ومن اولي بالحق منك وانت خليفة رب العالمين وابن عم -سيد المرسلين قال ما زلت اقول القران مخلوق صدرا من خلافة الواثق -------------------------------حتي اقدم----------------------------- شيخا من-------------------- اذنة مقيدا وهو-------------- جميل حسن الشيبة--------------------- فراي-ت الواثق قد استحيا منه ---ورق له فما زال يدنيه حتي قرب منه وجلس	3994	5283840752347635461	357	362.5	267	1030	34.660194396972656	65	JK009325-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms2118	true	653343460425593376	22	294	104	1419	1448	300	يا احمد اخبرني عن------- هذه -المقالة هي داخلة في عقد الدين فلا يكمل الدين------ حتي يقال---- بها---- قال نعم قال الشيخ يا امير المءمنين ان رايت ان تحفظ علينا ما يجري فافعل قال الواثق نعم قال الشيخ يا احمد فاخبرني عن رسول الله صلي الله عليه وسلم لما بعثه الله الي خلقه ستر عليهم شيءا مما امره الله به في دينهم قال لا قال افاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم بهذه المقالة فسكت احمد فقال الشيخ يا امير المءمنين هذه واحدة ثم قال الشيخ يا احمد فدع ذا زعمت ان الدين لا يكون كاملا حتي يقال فيه بهذه المقالة ف----اخبرني عن الله عز وجل حين انزل علي رسوله صلي الله عليه وسلم اليوم اكملت لكم دينكم اكان الله تبارك وتعالي الصادق في -كماله----- او انت الصادق في نق---------------------صانه فسكت فقال الشيخ يا احمد اجب فسكت فقال الشيخ اثنتان -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يا امير المءمنين ------قال نعم وقال الشيخ ودع ذا اتقول ان رسول الله صلي الله عليه وسلم علم مقالتك هذه ف-------لم يطالب الامة بها لانه -------------اتسع له الامساك عنها قال احمد نعم قال وكذلك ابو بكر وعمر وعثمان وعلي بعده قال نعم قال فترك الشيخ ابن ابي دواد واقبل بوجهه الي الواثق فقال يا امير المءمنين-------------------------------------------------------------- ان لم يتسع لك من الامساك عن هذه المقالة مما زعم ابن ابي دواد انه اتسع لرسول الله صلي الله عليه وسلم ولابي بك-----ر وعثمان وعلي فلا وسع الله عليك فضحك الواثق ثم قال نعم لا وسع الله علي اذن قال وكان بيد الواثق قلم او قضيب فلم يزل يفركه حتي كسره فظننا ان ذلك لغيظه علي احمد ثم قال اقطعوا قيد الشيخ فقطع ف-----ضرب الشيخ بيده الي القيد فجذبه اليه ومنعه الحداد من اخذه فقال الواثق	2118	2719091581651273726	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03995	false	-3993796853258635699	28	243	136	1193	1451	300	يا احمد اخبرني عن مقالتك هذه هي مقالة واجب---ة في عقد الدين فلا يكون الدين كاملا حتي يقال فيه بما قلت قال نعم قال فاخبرني-------------------------------------------------------------------------------------------- عن رسول الله صلي الله عليه وسلم حين بعثه الله هل------ ستر------ شيءا مما امر------ به ---------قال --------------------لا قال فدعا الي مقالتك هذه-------- فسكت----- فقال الشيخ يا امير المءمنين---- و----------------------------------------------------------------------------------احدة فقال اخبرني عن الله تعالي حين قال------------------------------- اليوم اكملت لكم دينكم اكان الله ----------هو الصادق في اكمال الدين او انت الصادق في نقصانه حتي يقال بمقالتك هذه فسكت فقال الش----------------------------يخ اثنتان قال الواثق نعم فقال اخبرني عن مقالتك هذه اعلمها رسول الله صلي الله عليه وسلم ام جهلها قال علمها قال فدعا الناس اليها فسكت فقال الشيخ يا امير المءمنين ثلاثة قال نعم -قال فاتسع ---------------لرسول الله صلي الله عليه وسلم ان علمها ان يمسك عنها ولم يطالب ------بها امته قال نعم قال واتسع لابي-------------------------------------- بكر وعمر وعثمان وعلي -ذلك قال نعم فاعرض--- الشيخ عنه--------- واقبل عل------ي الواثق وقال يا امير المءمنين قد قدمت القول ان احمد يصبو ويضعف عن المناظرة يا امير المءمنين ان لم يتسع لك من الامساك عن هذه المقالة -ما زعم هذا--------- انه اتسع ل-----لنبي صلي الله عليه وسلم ولابي بكر وعمر وعثمان وعلي فلا وسع الله عليك -قال الواثق نعم كذا هو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اقطعوا قيد الشيخ فلما قطعوه ضرب الشيخ بيده ف-ي القيد ف--------------------------اخذه فقال الواثق	3995	5283840752347635461	651	815.0	502	1599	40.71294403076172	104	JK009325-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms2128	true	4114717470413171194	160	277	835	1376	1500	300	كان يجلس اليه------------ ما رايت قط احفظ من هذا الغلام ابن عيدان فقلت له كيف ذاك قال كان جالسا عندي اليوم -----وقد احضر رجل كتابا من كتب الاصمعي ليبيعه يكون نحو ثلاثين ورقة فاخذه ف------نظر فيه طويلا فقال له الرجل------- اريد بيع هذا الدفتر وقد قطعتني عن ذلك فان كنت تريد حفظه فهذا ان شاء الله يكون بعد شهر فقال له ابن عيدان فان كان قد حفظته في هذه المدة فما لي عليك قال ان كنت حفظته فهو لك فاخذت الدفتر من يده واخذ يتلوه ----الي اخره ثم استلبه من يدي فجعله في كمه وقام فعلق به صاحبه وطالبه بالثمن فقال ما الي ذلك سبيل قد وهبته لي فمنعناه منه وقلنا له انت شرطت علي نفسك هذا	2128	2719091581651273726	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05795	false	-4077823477177937821	79	168	433	860	1528	300	كان يجلس اليه المتنبي قال ما رايت--- احفظ من هذا ال-فتي ابن عيدان كان------------------------------- اليوم عندي وقد احضر رجل كتابا من كتب الاصمعي------------ نحو ثلاثين ورقة ليبيعه فاخذ ينظر فيه طويلا فقال له الرجل يا هذا اريد ان ابيعه فان ------------------------كنت تريد حفظه فهذا ي------------كون بعد شهر فقال له ابن عيدان فان كنت قد حفظته فما--------------لي عليك قال اهبه لك قال --------فاخذت الدفتر من يده فاقبل يقرا علي الي اخره ثم استلبه------- فجعله في كمه وقام فعلق به صاحبه وطالبه بالثمن--------------------------------- فمنعناه منه وقلنا--- انت شرطت علي نفسك قال	5795	5283840752347635461	339	526.0	265	575	58.956520080566406	63	JK009325-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms2129	true	4890904754510949060	40	97	213	501	1523	300	ويري الناس ان بركة امتناع محمد بن عبد الملك دخلت علي ولده فولي منهم------- اربعة وعشرون قاضيا منهم ثمانية ------قلدوا قضاء القضاة وكان اخرهم ابو الحسن احمد بن محمد بن عبد العزيز بن العباس بن محمد بن عبد الملك ابن ابي الشوارب تقلد قضاء القضاة للقادر في رجب سنة خمس واربعماءة وتوفي في شوال سنة سبع عشرة	2129	2719091581651273726	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06560	false	2582619566044942860	117	168	579	844	1553	306	فيري الناس ان بركة امتناع محمد بن عبد الملك دخلت علي ولده فولي منهم القضاء اربعة وعشرون قاضيا----- ثمانية منهم تقلدوا قضاء القضاة----- اخرهم ابو الحسن هذا وما راينا مثله جلالة وشرفا وكان قد ولي قضاء البصرة وولي قضاء القضاة-------------------------- في رجب سنة خمس واربعماءة وتوفي في شوال سنة سبع عشرة	6560	5283840752347635461	183	311.5	145	301	60.797340393066406	32	JK009325-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms2165	true	-5935400420526499509	150	210	758	1061	1508	300	زوجنيها-------- فاني ارصد من كرامتها ما لا يرصده احد فقال هي صغيرة وانا ابعثها اليك فان رضيتها فقد زوجتكما---------------- فبعثها اليه ببرد وقال لها قولي له هذا البرد الذي قلت لك ف-------------قال قولي له قد رصدت رضي الله عنك فتناول قناعه------------ا فقالت---------- لولا انك امير المءمنين لكسرت انفك وقالت ل----ابيها-------------- بعثتني الي شيخ سوء فقال مهلا يا بنية فانه زوجك	2165	2719091581651273726	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms01066	false	-6931007841574084754	221	295	1052	1415	1436	300	زوجنيها ابا حسن فاني ارصد من كرامتها ما لا يرصده احد -قال ف---------انا ابعثها اليك فان رضيتها فقد زوجتكها يعتل بصغرها قال فبعثها اليه ببرد وقال لها قولي له هذا البرد الذي قلت لك فقالت له ذلك فقال قولي له قد رضيت رضي الله عنك ووضع يده علي ساقها فكشفها فقالت اتفعل هذا لولا انك امير المءمنين لكسرت انفك ثم مضت الي ابيها فاخبرته وقالت بعثتني الي شيخ سوء -قال----- يا بنية -انه زوجك	1066	5283840752347635461	263	421.0	208	380	69.21052551269531	44	JK009325-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms2169	true	318626683461016145	38	83	193	423	1542	300	ما وضعت في كتابي الصحيح حديثا الا اغتسلت قبل ذلك وصليت ركعتين ووضعت تراجمه بين قبر رسول الله صلي الله عليه وسلم ومنبره وكان يصلي لكل ترجمة ركعتين وق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال اخرجته من-------------- ستماءة الف حديث وصنفته في ست عشرة حجة وجعلته حجة فيما بيني وبين الله	2169	2719091581651273726	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms04388	false	-8097915283337312256	109	168	516	812	1447	300	ما وضعت ف------ي الصحيح حديثا الا اغتسلت قبل ذلك وصليت ركعت------------------------------------------------------------------------------------ين وقال ابراهيم بن معقل سمعته يقول كنت عند اسحاق بن راهويه فقال رجل لو جمعتم كتابا مختصرا للسنن فوقع ذلك في قلبي فاخذت في جمع هذا الكتاب وعن البخاري قال اخرجت هذا الكتاب من نحو ستماءة الف حديث وصنفته--- ست عشرة سنة وجعلته حجة فيما بيني وبين الله	4388	5283840752347635461	131	229.5	105	389	33.67609405517578	21	JK009325-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms2206	true	-500933175335913619	208	296	1068	1466	1483	300	ابن ابي عتيق بعبد الله بن عمر فقال له ما تقول في انسان- هجاني فقال لي من الكامل المرفل اذهبت مالك غير مترك في كل مومسة وفي الخمر ذهب الاله بما تعيش به وبقيت وحدك غير ذي وفر فقال اري--- ان تاخذ بالفضل وتصفح فقال له ابن ابي عتيق انا والله اري غير ذلك قال وما هو قال اري ان انيكه فقال-------- سبحان الله ما تترك الهزل وافترقا ثم لقيه ابن ابي عتيق بعدما ظن ان ابن عمر قد نسي فقال له اتدري ما فعلت بذلك الانسا------------------------------------------ن قال	2206	2719091581651273726	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms01716	false	-7968915944771158163	204	273	1020	1346	1486	304	ابن ابي عتيق -عبد الله بن عمر فقال ان----------- انسانا هجاني فقا--------------------ل اذهبت مالك غير مترك في كل مومسة وفي الخمر ذهب الاله بما تعيش به فبقيت وحدك غير ذي وفر فقال له اري ان -------------تصفح ف------------------------------------------قال والله لافعلن به لا يكني فقال ابن عمر سبحان الله لا تترك الهزل وافترقا ثم لقيه فقال قد اولجت فيه فاعظم ---------------------------------------ذلك ابن عمر وتالم فقال امراتي والله التي قالت البيتين قال	1716	5283840752347635461	216	331.0	166	452	47.7876091003418	37	JK009325-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms2225	true	-1447500787971267495	165	217	812	1067	1471	300	كان ابو عيسي ابن الرشيد من احسن الناس وجها واجملهم و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان المامون مقبحا فقا------------------------------------------------------------------------------------ل الرشيد لابنه ابي عيسي وهو صبي ليت جمالك لعبد الله يعني المامون فقال ابو عيسي علي ان حظه منك لي فعجب من جوابه مع صبا-ه وضمه اليه وقبله وسال ابراهيم بن العباس بن صول يوما عن ابن اخيه	2225	2719091581651273726	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03461	false	2623422131398905705	13	123	63	620	1517	300	كان ابو عيسي ابن الرشيد اديبا ظريفا اذا عمل بيتين وثلاثة جودها فمن شعره لساني كتوم لاسراركم ودمعي نموم بسري مذيع فلولا دموعي كتمت الهوي ولولا الهوي لم تكن لي دموع وقال مسبح بن حاتم العكلي حدثنا ابراهيم بن محمد قال انتهي جمال ولد الخلافة الي اولاد الرشيد كان فيهم الامين وابو عيسي لم ير الناس اجمل منه قط كان اذا اراد الركوب جلس له الناس حتي يروه اكثر مما يجلسون للخلفاء وقال الغلابي حدثنا يعقوب بن جعفر قال قال الرشيد لابنه ابي عيسي وهو صبي ليت جمالك لعبد الله يعني المامون فقال ---------علي ان حظه---- لي فعجب من جوابه علي صغره وضمه اليه وقبله وقيل ان المامون كلم اخاه ----------------------	3461	5283840752347635461	154	250.5	121	592	26.013513565063477	28	JK009325-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown