id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009325-ara1.ms0400	false	5457230678692762078	202	277	973	1311	1429	300	قال سلم بن زياد لطلحة بن عبيد الله بن خلف الخزاعي اني اريد ان اصل رجلا له--- علي حق وصحبة بالف الف درهم فما تري قال اري ان تجعل هذه -لعشرة قال فاصله بخمس-ماءة الف درهم قال كثير فلم يزل به حتي وقف علي ماءة الف درهم قال افتري ماءة الف يقضي بها ذمام رجل له انقطاع وصحبة ومودة وحق واجب قال نعم قال هي لك وما اردت غيرك قال فاقلني قال لا افعل والله	400	2719091581651273726	Shamela0028453-ara1.completed.ms002	true	-6304999433076747565	45	118	236	560	1503	300	قال سلم بن زياد لطلحة بن عب-د الله بن خلف الخزاع----ي اريد ان اصل رجلا له حق علي وص---حبة بالف الف درهم فما تري قال اري ان تجعل هذه العشرة قال فاصله بخمس ماءة الف -----قال كثير فلم يزل به حتي وقف علي ماءة الف ق-----ال افتري ماءة الف يقضي بها ذمام رجل له انقطاع وصحبة ومودة وحق واجب قال نعم قال هي لك وما اردت غيرك قال -اقلني قال لا افعل والله	2	-8964788968484030047	316	589.0	245	343	92.12828063964844	65	JK009325-ara1	Shamela0028453-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0601	false	-8214816936987602301	205	233	1044	1184	1517	300	يكن من اجلك ياتك الل----ه برزقك فيه ولا تجعل سعيك في المال اسوة المغرورين فرب---------------------- جامع--------- لبعل حليلته واعلم ان تقتير المرء علي نفسه توفير منه علي------ غيره	601	2719091581651273726	Shamela0028453-ara1.completed.ms003	true	-1224019581106090368	0	33	0	159	1546	300	يكن من اجلك ياتك الله فيه برزقك -----لا تكن اسوا--------------- المغرورين في جمع المال فكم راينا من جامع جمع مالا لبعل حليلته علي-- ان تقتير المرء علي نفسه توفير منه علي خزانة غيره	3	-8964788968484030047	107	161.5	84	181	59.11602020263672	18	JK009325-ara1	Shamela0028453-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0817	false	-7412195842248948431	184	266	992	1363	1515	300	فقال--- يحيي بن اكثم يا امير المءمنين ان خضنا في الطب فانت جالينوس في معرفته او في النجوم فانت هرمس في حسابه او في الفقه فانت علي بن ابي طالب------------ في علمه او في السخاء فانت حاتم--- في صفته او في صدق الحديث فانت ابو ذر في---- لهجته او في الوفاء فانت السموال بن عاديا في وفاءه-------------- فسر بكلامه------ وقال يا ابا محمد ان الانسان انما يفضل---- غيره ب----------------عقل--------ه ولولا ذاك لم يكن لحم اطيب من لحم ولا دم اطيب من دم	817	2719091581651273726	Shamela0028453-ara1.completed.ms004	true	8233379319852567936	181	275	892	1317	1428	300	فقال له يحيي بن اكثم يا امير المءمنين ان خضنا في الطب ك-نت جالينوس في معرفته او في النجوم ك-نت هرمس في حسابه او في الفقه ك-نت علي بن ابي طالب عليه السلام في علمه او في السخاء فانت حاتم طء في جوده او ---صدق الحديث فانت ابو ذر في صدق لهجته او--- ال-كرم فانت ----كعب بن ما-مة في ايثاره علي نفسه قال فسر بذلك المامون وقال يا ابا محمد ان الانسان انما -فضل علي غيره من الهوام بفعله وعقله وتمييزه ولولا ذلك لم يكن لحم اطيب من لحم ولا دم اطيب من دم	4	-8964788968484030047	329	517.0	249	441	74.6031723022461	66	JK009325-ara1	Shamela0028453-ara1.completed
JK009325-ara1.ms2077	false	1751045628101937723	198	300	1004	1499	1499	300	هي ------علي فراشها ف-----------------------------مددت يدي فقالت علي رسلك فقلت احدي الدواهي منيت بها------ فقالت الحمد لله احمده واستعينه -------------------------------------------------اني امراة غريبة ولا والله ما سرت مسيرا قط--- اشد علي منه و----------انت رجل غريب لا اعرف اخلاقك فحدثني بما تحب فاتيه وما تكره فانزجر------------------------------- عنه فقلت الحمد لله وصلي الله علي محمد ----------------------------قدمت خير مقدم علي اهل دار زوجك سيد رجالهم وانت------------ سيدة نساءهم ان شاء الله احب كذا وكذا واكره كذا وكذا قالت -اخبرني عن اختانك اتحب ان يزوروك ق-لت اني رجل قاض وما احب ان يملوني---- فبت بانعم ليلة ثم اقمت عندها ثلاثا ثم خرجت الي مجلس القضاء فكنت ----------لا اري-	2077	2719091581651273726	Shamela0028453-ara1.completed.ms007	true	-1680636272742199026	2	134	10	662	1484	300	هي قاعدة علي فراشها فاخذت بناصيتها فدعوت وبركت ثم مددت يدي فقالت علي رسلك فقلت احدي الدواهي منيت بها والله فقالت الحمد لله احمده واستعينه واءمن به واتوكل عليه وصلي الله علي محمد اما بعد فاني امراة غريبة -لا والله ما سرت مسيرا قط هو اشق علي من مسيري اليك وانت رجل -----لا اعرف اخلاقك فحدثني بما تحب فاتيه وما تكره فانزجر عنه اقول قولي هذا واستغفر الله قال فقلت الحمد لله وصلي الله علي محمد صلي الله عليه وسلم اما بعد فقدمت خير مقدم علي اهل---- زوجك سيد رجالهم وانت ان شاء الله سيدة نساءهم ------------احب كذ-----ا واكره -----كذا قالت فاخبرني عن اختانك اتحب ان يزوروك فقلت اني رجل قاض واكره --ان يملوني قال فبت باعيش ليلة ثم اقمت عندها ثلاثا ثم خرجت الي مجلس القضاء فلبثت فيه حولا لا اري	7	-8964788968484030047	441	713.5	351	686	64.28571319580078	77	JK009325-ara1	Shamela0028453-ara1.completed
JK009325-ara1.ms2078	false	5366641089695139627	0	117	0	573	1492	300	يوما الا وهو افضل م---ن الذي قبله حتي اذا كان عند راس الحول دخلت--------------------- منزلي واذا عجوز تامر وتنهي ف-------------------------قلت يا زينب من هذه قالت امي-- فلانة ----------قلت حياك الله بالسلام قالت ابا امامة كيف انت وزوج-------------------------تك قلت بخير قا------لت ان المراة لا تري في- حال اسوا منها خلق-----ا في حالين اذا حظيت عند زوجها واذا ولدت غلاما فان- رابك منها--- شء فالسوط فان الرجال والله ما حازت الي بيوته-----ا شرا من الورها--------ء المد-لة قلت اشهد انها ابنتك قد كفيتنا الرياضة واحسنت الادب قال فكانت----- في كل حول تاتينا فتذكر هذا-- ثم تنصرف قال شريح------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فما غضبت عليها قط الا مرة واحدة ------كنت لها ظالما فيها كنت امام قوم فسمعت الاقامة وقد ركعت ركعتي الفجر فابصرت عقربا	2078	2719091581651273726	Shamela0028453-ara1.completed.ms007	true	-1680636272742199026	135	291	666	1439	1484	300	يوما الا وهو احب الي من الذي قبله فلم---ا كان عند راس السنة انصرفت من مجلس القضاء الي منزلي فاذا عجوز تامر وتنهي فقالت كيف انت يا ابا امية قلت يا زينب من هذه قالت ختنتك فلانة تعني امها قلت حياك الله بال--------------سلام- كيف انت يرحمك الله قالت كيف رايت صاحبتك قلت كخير امراة قالت ان المراة لا تكون في حال اسو-----ا خلقا منها في حالين اذا حظيت عند زوجها واذا ولدت غلاما فاذا رابك من اهلك شء فالسوط فان الرجال والله ما حازت الي بيوتها شيءا شرا من الورهاء الحمقاء المدللة قلت اشهد انها ابنتك قد كفيتنا الرياضة واحسنت الادب قال وكانت تاتي في كل سنة توصيني بهذه الوصية ثم تنصرف فذلك حيث اقول اذا زينب زارها اهلها حشدت واكرمت زوارها وان هي زارتهم زرتها وان لم يكن لي هوي دارها قال فاقامت عندي عشرين سنة فما غضبت عليها يوما ولا ليلة الا يوما كنت لها ظالما -----كنت امام قومي فصلي----------------ت ركعتي الفجر فابصرت عقربا	7	-8964788968484030047	451	704.5	352	817	55.20195770263672	75	JK009325-ara1	Shamela0028453-ara1.completed
JK009325-ara1.ms2078	false	5366641089695139627	119	188	582	948	1492	300	قتلها فاكفات عليها الاناء فلما كنت عند الباب قلت يا زينب لا تحركي الاناء حتي اجء- فعجلت فحركت الاناء ف--ضربتها العقرب وجءت فاذا هي تلوي قلت ما لك قالت لسعتني العقرب فلو رايتني يا شعبي وانا افرك اصبعها بالملح واقرا عليها المعوذتين وفاتحة الكتاب وك-----------ان لي يا شعبي جار-------- يقال له ميسرة وكان لا يزال يضرب امراته فقلت من الطويل رايت رجالا يضربون نساءهم فشلت يميني يوم اضرب رينبا	2078	2719091581651273726	Shamela0028453-ara1.completed.ms008	true	4487486641530456705	0	55	0	296	1523	300	قتلها فاكفات عليها ان--اء فلما كنت عند الباب قلت يا زينب اياك والا---ناء حتي ارجع فعجلت فحركته فجءت وقد ضربتها الع-----------------------------------------------قرب فلو رايتن--------ي وانا امرس اصبعها------- واقرا عليها -----------فاتحة الكتاب والمعوذتين وكان ل--------ي جار من كندة يقال له ميسرة----- لا يزال يقرع امراته فذلك حين اقو-ل رايت رجالا يضربون نساءهم فشلت يميني يوم اضرب زينبا	8	-8964788968484030047	239	380.5	192	388	61.597938537597656	32	JK009325-ara1	Shamela0028453-ara1.completed
JK009325-ara1.ms2177	false	6501633239859605106	85	235	431	1195	1514	300	عمارة بن حمزة ان يركب معه الي المهدي وهو نازل في الرصافة ف--------لما صار الي الجسر راي الرسول عليه من الزمني والسءال عالما فقال لترجمانه قل لهذا يعني عمارة بن حمزة اني اري عندكم قوما يسالون وقد كان يجب علي صاحبك ان يرحم هءلاء----------- ويكفيهم مءنهم ومءن ---عيالاتهم فقال له عم-------------------------------------ارة قل له ان الاموال لا تسعهم ومضي الي المهدي وعاد الي المنصور فخبره عمارة بذلك فقال ابو جعفر------------- كذبت ليس الامر علي ما ذكرت والاموال واسعة لكن العذ---------------------ر ما انا ذاكره له فاحضرنيه فاحضره اياه فقال له قد بلغني ما قلته لصاحبنا وما قاله لك وكذب لان الاموال واسعة------ ولكن امير المءمنين يكره --------------ان يستاثر علي احد من رعيته واهل سلطانه بشء من حظ او فضل في --دنيا او اخرة واحب امير المءمنين ان يشركوه في ثواب السءال والزمني-- وان ينشلوهم من افات الدنيا ومما اعطاهم الله عز وجل من الرزق وليكون ذلك تجارة لهم وممح--------------------------------صا لذنوبهم فقال الرومي	2177	2719091581651273726	Shamela0028453-ara1.completed.ms018	true	-2488273965086030741	68	216	333	1126	1548	300	عمارة بن حمزة ان يركب معه الي المهدي ب-----------الرصافة فخرج حتي اذا كان علي الجسر نظر الرومي الي زمني علي الجسر يتصدقون فق--ال لترجمانه قل لهذا يعني عمارة الذ-----------ي عندكم زمني يتصدقون و--كان ينبغي ل-صاحبك ان يرحم هءلاء من زمانتهم ويكفيهم مءونة انفسهم وعيالاتهم ولا يحمل عليهم الفقر والحاجة مع الزمانة فقال عمارة قل له ان الاموال لا تسعهم ومضي الي المهدي فا----------------خبره بما-------- قال الرومي ورده عليه فقال كذبت ليس الامر ك---ما ذكرت -الاموال واسعة لهم ولكن عذر امير المءمنين غير ما وصفت ثم اقبل علي الرومي فقال------------- قد بلغني مقالتك لرسولي ورده علي----ك وكذب---- الاموال واسعة تسعهم ولكن ---------------كره امير المءمنين ان يستاثر علي احد من رعيته واهل سلطانه بشء من ال----فضل في الدنيا والاخرة واحب --------------ان يشركوه في اجور الزمني والمساكين وان ينيلوهم من -ذات ايديهم و-ما اعطاهم الله م-------ن الرزق -ليكون ذلك نجا-ة لهم في اخرتهم وسعة عليهم في دنياهم وتمحيصا لذنوبهم فقال الرومي	18	-8964788968484030047	476	616.0	372	913	52.13581466674805	64	JK009325-ara1	Shamela0028453-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0359	false	6545556562041100344	84	125	415	638	1500	300	اولي الامور بضيعة وفساد امر يدبره ابو عباد خرق علي جلساءه فكانهم حضروا للمحمة ويوم جلاد يسطو علي كتابه بدواته فمضمخ بدم ونضح مداد وكانه من دير هزقل مفلت حرد يجر سلاسل الاقياد فاشدد امير المءمنين وثاقه فاصبح منه بقية الحداد	359	2719091581651273726	Shamela0028453-ara1.completed.ms020	true	4380608017816374851	151	183	730	905	1521	300	اولي الامور بضيعة وفساد امر يدبره ابو عباد خرق علي جلساء---------------------------------------------ه بدواته فمرمل ومخضب ب--مداد وكانه من دير هزقل مفلت حرد يجر سلاسل الاقياد فاشدد امير المءمنين وثاقه فاص-ح منه بغية الحداد	20	-8964788968484030047	165	305.0	134	223	73.99102783203125	26	JK009325-ara1	Shamela0028453-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0030	false	5132161500003429565	35	72	191	385	1543	300	اتقوا ربكم---------- فكم من مءمل ما لا-يبلغه وبا-ن ما-لا-يسكنه وجامع -ما سوف يتركه ولعله من باطل جم------------عه اصابه حراما و------------احتمل به اثاما فباء بوزره وقدم علي ربه اسفا لاهفا قد خسر الدنيا والاخرة ذلك هو الخسران المبين	30	2719091581651273726	Shamela0028453-ara1.completed.ms029	true	2203183111606432204	103	148	527	753	1529	300	اتقوا الله عباد الله فكم--- مءمل ما لا يبلغه وطاعم ما لا ياكله ومانع عما سوف يتركه ولعله من باطل جمعه ومن حق منعه اصابه حراما واورثه عدوا فاحتمل اصره و----باء بوزره وورد علي ربه اسفا لاهفا قد خسر الدنيا والاخرة ذلك هو الخسران المبين	29	-8964788968484030047	168	261.0	134	233	72.1030044555664	27	JK009325-ara1	Shamela0028453-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0236	false	9205605172895133193	0	116	0	618	1558	300	قد اينعت وحان قطافها واني لصاحبها و----كاني -انظر الي الدماء بين العماءم واللحي هذا اوان الشد فاشتدي زيم قد لفها الليل بسواق حطم ليس براعي ابل ولا غنم ولا بجزار علي ظهر وضم------- قد لفها الليل بعصلبي ابيض------------------ خراج من الدوي مهاجر ليس باعرابي قد شمرت عن ساقها فشدوا وجدت الحرب بكم فجدوا والقوس فيها وتر عرد مثل ذراع البكر او اشد اني والله يا اهل العراق ما يقعقع لي بالشنان ولا يغمز جانبي كتغماز البنا--------------------ن ولقد فررت عن ذكاء وفتشت عن تجرب-----------------ة وان امير المءمنين نثل كنانت---------ه فعجم عيدانها عودا عودا فوجدني امرها عودا واصلبها مكسرا ف-------------رماكم بي---------------------------------------------------- لانكم طالما اوضعتم في الفتنة واضطجعتم في مراقد الضلال وا--------------------------------------------لله لاحزمنكم حزم----------------------------------------- السلمة ولاضربنكم ضرب غراءب الابل	236	2719091581651273726	Shamela0028453-ara1.completed.ms031	true	8344335850622032358	75	220	383	1154	1596	300	قد اينعت وحان قطافها واني لصاحبها والله اني لانظر الي الدماء بين العماءم واللحي هذا اوان الشد فاشتدي زيم قد لفها الليل بسواق حطم ليس براعي ابل ولا غنم -لا بجزار علي ظهر وضم ثم قال قد لفها الليل بعصلبي وشمرت عن ساق شمري اروع خراج من الدوي مهاجر ليس باعرابي ثم قال ما علتي وانا شيخ اد----------------- والقوس فيها وتر عرد مثل ذراع البكر او اشد وا----لله يا اهل العراق ---------------------لا يغمز جانبي كتغماز التين ولا يقعقع لي بالشنان ولقد فررت عن ذكاء وفتشت عن تجربة واجريت عن الغاية وان امير المءمنين نثر كنانته بين يديه فعجم عيدانها---------- فوجدني امرها سهما واشد-ها مكسرا فوجهني اليكم ورماكم بي يا اهل العراق ويا اهل الشقاق والنفاق ومساوء الاخلاق لانكم طالما ------------------اضطجعتم في منام- الضلال واوضعتم في اودية الفتنة وسننتم سنن الغي وايم الله لالحونكم لحو العود ولاقرعنكم قرع المروة ولاعصبنكم عصب السلمة ولاضربنكم ضرب غريبة الابل	31	-8964788968484030047	494	798.5	395	844	58.53080749511719	78	JK009325-ara1	Shamela0028453-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0236	false	9205605172895133193	150	265	792	1384	1558	300	وان امير المءمنين امرني باعطاء-كم وان اوجهكم لمحاربة عدوكم مع المهلب بن ابي صفرة واني اقسم بالله لا اجد رجلا تخلف----------------------------------- بعد اخذ عطاءه ثلاثة ايام الا ضربت ------------عنقه يا غلام اقرا عليهم كتاب امير المءمنين فق-------را بسم الله الرحمن الرحيم من عبد الله عبد الملك امير المءمنين الي من بالكوفة من المسلم----------ين سلام عليكم فلم يقل احد شيءا فقا--ل الحجاج ------------قف يا غلام ثم اقبل علي الناس فقال اسلم عليكم امير المءمنين فلم تردوا عليه شيءا هذا ادب ابن نهية اما والله------------- لاءدبنكم غير هذا الادب--------- او لتست--------------------------قيمن الطريق اقرا يا غلام----- كتاب امير المءمنين----------------------------------- فلما بلغ الي قوله سلام عليكم لم يبق احد في المسجد الا قال وعلي امير المءمنين السلام------------------- ثم نزل	236	2719091581651273726	Shamela0028453-ara1.completed.ms032	true	-2731774633864439363	18	149	90	801	1571	300	وان امير المءمنين امرني باعطياتكم واشخا--صكم لمجاهدة عدوكم وقد امرت لكم بذلك واجلتكم ثلاثا واعطيت الله عهدا ياخذني به ويستوفيه مني ليس يخلف احد منكم بعد قبض عطاءه يوما واحدا لاضربن-- عنقه ولاهبن ماله يا غلام اقرا------ كتاب امير المءمنين فقال الكاتب بسم الله الرحمن الرحيم من عبد الله عبد الملك امير المءمنين الي من بالعراق من المسلمين والمءمنين سلام عليكم فلم يرد احد السلام فقال الحجاج من المنبر اسكت يا غلام يا اهل الفرقة ----------سلم عليكم امير المءمنين فلم تردوا عليه---------------------- اما والله لءن بقيت لكم لاءدبنكم ادبا سوي ادب ابن اذينة او لتستقيمن لي ولاجعلن لكل امرء منكم شغلا في نفسه يا غلام اقرا كتاب امير المءمنين فقال الكاتب بسم الله الرحمن الرحيم فلما بلغ ال-------سلام قال من---------- في المسجد-------- وعلي امير المءمنين السلام ورحمة الله وبركاته ثم نزل	32	-8964788968484030047	387	522.0	305	778	49.7429313659668	56	JK009325-ara1	Shamela0028453-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0114	false	7099417495910385404	182	214	964	1114	1532	300	سمعتها من الحجاج قيل له ف----------------------ان كلام الحجاج ليقذك قال نعم سمعته يقول علي هذه الاعواد----- ان امرءا ذهبت ساعة من عمره ف-ي غير ما خلق له لحري ان تطول عليها حسرته	114	2719091581651273726	Shamela0028453-ara1.completed.ms033	true	-3263057729284392950	116	151	594	759	1532	300	سمعت-- من الحجاج كلمات وقذتني فقيل يا ابا يحيي ان كلام الحجاج ليقذك قال نعم سمعته -----علي هذه الاعواد يقول ان امرءا ذهبت ساعة من عمره علي غير ما خلق له لحري ان تطول------ حسرته	33	-8964788968484030047	128	210.0	100	178	71.91011047363281	24	JK009325-ara1	Shamela0028453-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0222	false	-4150451988660936301	256	300	1335	1584	1584	300	احمد بن ابي داود قال------- المامون لا يستطيع الناس ان ينصفوا الملوك من وزراءهم ولا يستطيعون ان ينظروا بالعدل بين ملوكهم وحماتهم وكفاتهم و---بين صناءعهم وبطانتهم وذلك انهم يرون ظاهر حرمة وخدمة واجتهاد ونصيحة وي--رون ايقاع الملوك بهم --------------ظاهرا حتي لا يزال الرجل يقول-	222	2719091581651273726	Shamela0028453-ara1.completed.ms048	true	-8425822825819358680	169	219	816	1088	1486	300	احمد بن ابي داءد قال قال لي المامون لا يستطيع الناس ان ينصفوا الملوك من وزراءهم ولا يستطيعون ان ينظروا بالعدل بين ملوكهم وحماتهم وكفاتهم ولا بين صناءعهم وبطانتهم وذاك انهم يرون ظاهر حرمة وخدمة واجتهاد ونصيحة ثم يرون ايقاع الملوك بهم مع هذه الصفات ظاهرا ----لا يزال الرجل يقول	48	-8964788968484030047	241	438.5	199	276	87.31884002685547	39	JK009325-ara1	Shamela0028453-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0223	false	9154774257135846246	0	73	0	360	1447	300	ما اوقع به- الا رغبة في ماله--- او رغبة في بعض ما لا تجود النفس به ولعل الحسد والملالة وشهوة الاستبدال اشتركت في ذلك منه وهناك جنايات في صلب الملك او في بعض الحرم فلا يستطيع الملك ان يكشف للعامة موضع العورة في الملك و--يحتج لتلك العقوبة بما يستحق ذلك الذنب ول-ا يستطيع الملك ترك عقابه لما في ذلك من الفساد علي علمه بان عذره غير مبسوط للع----امة ولا معروف عند اكثر الخاصة	223	2719091581651273726	Shamela0028453-ara1.completed.ms048	true	-8425822825819358680	219	293	1088	1457	1486	300	ما اوقع بهم الا رغبة في اموالهم او رغبة في بعض ما لا تجود النفس به ولعل الحسد والملالة وشهوة الاستبدال اشتركت في ذاك منه وهناك جنايات في صلب الملك وفي --بعض الحرم فلا يستطيع الملك ان يكشف للعامة موضع العورة في الملك ان يحتج لتلك العقوبة بما يستحق ذلك الذنب ولما يستطيع الملك ترك عقوبة لما في ذلك من الفساد علي عمله بان عذره غير مبسوط عند العامة ولا معروف عند اكثر الخاصة	48	-8964788968484030047	341	651.0	270	371	91.91374969482422	63	JK009325-ara1	Shamela0028453-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0217	false	627717584797287452	0	87	0	409	1509	300	يزيد ما تري في قتل ابي مسلم -قال اري يا امير المءمنين ان تقتله وتتقرب الي الله سبحانه وتعالي بدمه فو الله ما يصفو ملكك ولا تهنا بعيش ما بقي قال يزيد فنفر مني نفرة ظننت انه سياتي علي ثم قال قطع الله لسانك واشمت بك عدوك اتشير---- بقتل انصح الناس لنا واثقله علي عدونا اما والله لولا من----- سلف منك واني اعدها هفوة من رايك لضربت عنقك قم لا اقام الله رجليك فقال يزيد فقمت وقد اظلم بصري وتمنيت ان تسيخ بي الارض--- فلما كان بعد	217	2719091581651273726	Shamela0028453-ara1.completed.ms052	true	-3698623680019415456	215	300	1051	1449	1449	300	يزيد ما تري في قتل ابي مسلم فقال اري يا امير المءمنين ان تقتله و-تقرب الي الله-------------- بدمه فو-الله لا يصفو ملكك ولا تهنا بعيش ما بقي قال يزيد فنفر مني نفرة ظننت---ه سياتي علي ثم قال قطع الله لسانك واشمت بك عدوك اتشير علي بقتل انصح الناس لنا واثقله علي عدونا اما والله لولا حفظي ما سلف منك واني اعدها هفوة من رايك لضربت عنقك قم لا اقام الله رجليك -قال يزيد فقمت وقد اظلم بصري وتمنيت ان تسيخ--- الارض بي فلما كان بعد-	52	-8964788968484030047	382	696.0	301	422	90.52132415771484	72	JK009325-ara1	Shamela0028453-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0217	false	627717584797287452	87	130	409	608	1509	300	قتل-----ه بدهر قال لي يا يزيد اذكر يوم شاورتك في امر العبد قلت نعم يا امير المءمنين وما رايتني قط ادني الي الموت مني يءمءذ قال فو الله لكان ذلك رايي وما لا اشك فيه ولك-ني خشيت ان يظهر منك فيفسد علي مكيدتي	217	2719091581651273726	Shamela0028453-ara1.completed.ms053	true	-3346389253528884876	0	43	0	204	1468	300	قتله اياه بدهر قال لي يا يزيد تذكر يوم شاورتك في قتل العبد قلت نعم يا امير المءمنين وما رايتني قط اقرب الي الموت مني يومءذ قال فو-الله لكان ذلك رايي وما لا اشك فيه ولكنني خشيت ان يظهر منك فتفسد علي مكيدتي	53	-8964788968484030047	189	352.0	147	205	92.19512176513672	34	JK009325-ara1	Shamela0028453-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1550	false	5670196286098499308	13	136	74	674	1534	300	محمد بن سليمان والتزم المال وخلي الرج--------ل دخل ابو الطفيل عامر بن واثلة الكناني علي معاوية فقال له ان-------------------------------ت من قتلة عثمان قال لا ولك-ني ممن حضره فلم ينصره قال وما منعك من نصره قال لم ينصره المهاجرون والانصار قال معاوية---- لقد كان حقه واجبا وكان يجب عليهم ان ينصروه قال فما منعك يا امير المءمنين من نصرته ومعك اهل الشام -قال او -----ما طلبي بدمه نصرة له فضحك عامر-- وقال انت والله وعثمان كقوله من البسيط لا اعرفنك بعد الموت تندبني وفي حياتي ما زودتني زادي فقال له معاوية دع عنك هذا وقل لي ما بقي الدهر من ثكلك علي بن ابي طالب قال ثكل العجوز المقلات والشيخ الرقوب قال كيف حبك له قال حب ام موسي لموسي والي الله اشكو التقصير	1550	2719091581651273726	Shamela0028453-ara1.completed.ms061	true	8944487297493950564	57	181	269	892	1503	300	محمد بن سلام الجمحي عن عبد الرحمن الهمداني قال دخل ابو الطفيل عامر بن واثلة الكناني علي معاوية فقال له معاوية ابا الطفيل قال نعم قال الست من قتلة عثمان قال لا ولكنني ممن حضره فلم ينصره قال وما منعك من نصره قال لم ينصره المهاجرون والانصار قال معاوية اما لقد كان حقه واجبا وكان---- عليهم ان ينصروه قال فما منعك يا امير المءمنين من نصر-ه ومعك اهل الشام فقال معاوية اما طلبي بدمه نصرة له فضحك الطفيل وقال انت------ وعثمان كما قال الشاعر- لا الفينك بعد الموت تندبني وفي حياتي ما زودتني زادي فقال--- معاوية يا ابا الطفيل ما ا---بقي الدهر من ثكلك عليا -----------قال ثكل العجوز المقلات والشيخ الرقود قال كيف حبك له قال حب ام موسي لموسي والي الله اشكو التقصير	61	-8964788968484030047	501	867.5	396	652	76.84049224853516	88	JK009325-ara1	Shamela0028453-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1692	false	-7057596820880026295	154	177	759	885	1506	300	هاجني فازددت شوقا بكاء حمامتين تجاوبان- تجاوبتا بلحن اعجمي علي عودين من غرب وب-------------------------------------------------------------------------------------------ان فكان البان ان بانت سليمي وفي الغرب اغتراب غير	1692	2719091581651273726	Shamela0028453-ara1.completed.ms068	true	-6991346840608511920	203	242	973	1191	1503	300	هاجني فازددت شوقا بكاء حمامتين تجاوباني تجاوبنا بلحن اعجمي علي غصنين من عرب وبان فقلت لصاحبي وكنت احدو ببعض القول ماذا تحدوان فقالا الدار جامعة قريبا فقلت بل انتما متمنيان فكان البان ان بانت سليمي وفي الغرب اغتراب غير	68	-8964788968484030047	121	229.0	98	218	55.50458526611328	18	JK009325-ara1	Shamela0028453-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1714	false	-1241806304128692202	129	158	618	757	1443	300	الا ابلغ معاوية بن حرب مغلغلة من الرجل اليماني اتغضب ان يقال ابوك عف وترضي ان يقال ابوك زان فاشهد ان رحمك من زياد كرحم الفيل من ولد الاتان	1714	2719091581651273726	Shamela0028453-ara1.completed.ms072	true	-3582580312757035796	91	120	440	579	1483	300	الا ابلغ معاوية بن حرب مغلغلة من الرجل اليماني اتغضب ان يقال ابوك عف وترضي ان يقال ابوك زان فاشهد ان رحمك من زياد كرحم الفيل من ولد الاتان	72	-8964788968484030047	139	278.0	110	139	100.0	29	JK009325-ara1	Shamela0028453-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0490	false	-189027005848636752	64	91	359	486	1542	300	اذا تخازرت وما بي من خزر ثم كسرت العين من غير عور الفيتني الوي بعيد المستمر ذا صولة في المصمءلات الكبر احمل ما حملت من خير وشر	490	2719091581651273726	Shamela0028453-ara1.completed.ms074	true	-8995889763147771329	257	279	1252	1352	1459	300	اذا تخازرت وما بي من خزر ثم كسرت العين من غير عور الفيتني الوي بعيد المستم---------------------------ر احمل ما حملت من خير وشر	74	-8964788968484030047	100	191.0	78	127	78.74015808105469	21	JK009325-ara1	Shamela0028453-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0913	false	-8988907454252039732	243	273	1303	1453	1613	300	الله وجهه عند قبر فاطمة عليها السلام من الطوي-----------ل لكل اجتماع من خليلين فرقة وكل الذي دون الممات قليل وان افتقادي واحدا بعد واحد دليل علي ان لا يدوم خليل	913	2719091581651273726	Shamela0028453-ara1.completed.ms079	true	7144669350968792427	102	131	501	643	1476	300	الله------------------- عليه قام علي علي القبر وانشا يقول لكل اجتماع من خليلين فرقة وكل الذي دون الممات قليل وان افتقادي واحدا بعد واحد دليل علي ان لا يدوم خليل	79	-8964788968484030047	116	210.5	92	161	72.04969024658203	22	JK009325-ara1	Shamela0028453-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0396	false	-6202477320905229909	178	205	855	977	1450	300	ارتج علي عبد الله بن عامر ب------------البصرة--- يوم اضحي فسكت ساعة ثم قال لا اجمع عليكم عيا وبخلا من اخذ شاة من السوق فهي له وثمنها علي	396	2719091581651273726	Shamela0028453-ara1.completed.ms084	true	3862622886151515294	200	229	963	1094	1411	300	ارتج علي عبد الله بن عامر وهو علي منبر البصرة في يوم اضحي فقال والله------ لا اجمع عليكم عيا ولءما من اخذ شاة من السوق فهي له وثمنها علي	84	-8964788968484030047	105	175.0	80	137	76.642333984375	22	JK009325-ara1	Shamela0028453-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0537	false	-5818112089836252227	105	220	550	1137	1525	300	قال مالك بن عمارة اللخمي كنت اجالس في ظل الكعبة ايام الموسم عبد الملك بن مروان وقبيصة بن ذءيب وعروة بن الزبير وكنا نخوض في الفقه مرة وفي المذاكرة مرة وفي اشعار العرب وامثال الناس مرة فكنت لا اجد عند احد --------ما اجده عند عبد الملك--------- من الاتساع- في المعرفة والتصرف- في فنون العلم وحسن استماعه اذا حدث وحلاوة لفظه اذا حدث فخلوت معه ذات ليلة فقلت والله اني لمسرور بك لما اشاهده من كثرة تصرفك وحسن حديثك واقبالك علي جليسك فقال لي انك ان تعش قليلا ستري العيون---- طامحة الي والاعناق---- قاصدة فلا عليك ان تعمل الي ركابك فلاملان يدي---------ك فلما افضت اليه الخلافة شخصت اريده فوافقته يوم جمعة وهو يخطب الناس علي المنبر	537	2719091581651273726	Shamela0028453-ara1.completed.ms086	true	4212439266725328534	190	300	993	1552	1552	300	قال مالك بن عمارة اللخمي كنت اجالس في ظل الكعبة ايام الموسم عبد الملك بن مروان وقبيصة بن ذءيب وعروة بن الزبير فكنا نخوض في فنون الاحاديث وايام----------------- العرب----------------- فكنت لا اجد عند احد منهم مثلما اجده عند عبد الملك بن مروان من --اتساعه في المعرفة و--تصرفه في فنون العلم وحسن استماعه اذا حدث وحلاوة لفظه اذا حدث فخلوت ب-ه ذات ليلة فقلت والله اني لمسرور ب---ما اشاهده من كثرة تصرفك وحسن حديثك واقبالك علي جليسك فقال لي انك ان تعش قليلا ستري العيون الي طامحة---- والاعناق الي قاصدة فلا عليك ان تعمل الي ركابك فلاملان يديك قال مالك فلما افضت اليه الخلافة----- اتيته فراي-ته يوم جمعة وهو -----------علي المنبر-	86	-8964788968484030047	499	859.0	398	623	80.09630584716797	86	JK009325-ara1	Shamela0028453-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0537	false	-5818112089836252227	220	300	1137	1525	1525	300	فلما وقعت عين-ه علي بسر في وجهي واعرض عني فقلت لم يثبتني معرفة او عرفني فاظهر لي نكرة لكني لم ابرح مكاني حتي قضيت الصلاة ودخل فلم البث ان--------- خرج الحاجب فقال اين مالك بن عمارة فقمت و--اخذ بيدي وادخلني عليه فلما راني مد---- الي يده وقال انك تراءيت لي في موضع لم يجز فيه الا ما رايت من الاعراض والانقباض فاما الان ف---------مرحبا واهلا كيف كنت بعدي- وكيف كان مسيرك -قلت بخير وعلي ما يحبه امير المءمنين فق---------------ال اتذكر-	537	2719091581651273726	Shamela0028453-ara1.completed.ms087	true	-2634736848762685004	0	84	0	405	1478	300	فلما وقعت عيناه علي بسر في وجه----------ي فقلت لم يثبتني معرفة او عرفني فاظهر لي نكرة لكني لم ابرح مكاني حتي قضي- الصلاة ودخل فما هو الا ان دخل اذ خرج اذنه فق--ال اين مالك بن عمارة اللخمي فاخذ بيدي فادخلني اليه فلما راني مد يده الي---- وقال انك تراءيت لي ب--موضع لم يجز فيه الا ما رايت من الاعراض والانقباض فاما الان فاهلا بك ومرحب------ا كيف كنت بعدنا وكيف كان مسيرك فقلت بخير وعلي ما يحب- امير المءمنين اطال الله بقاءه قال اتذكر	87	-8964788968484030047	336	562.5	265	431	77.95823669433594	56	JK009325-ara1	Shamela0028453-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0538	false	1108023711095037023	0	200	0	1024	1519	300	ما كنت قلت لك قال قلت نعم وهو الذي اعملني اليك فقال---- والله ما هو بميراث ادعيناه ولا اثر رويناه ولكني اخبرك من نفس-ي بخصال سمت بها نفسي الي الموضع الذي تري---- ما لاحيت ذا ود قط ولا شمت بمصيبة ولا قصدت -كبيرة من محارم الله متلذذا بها واثبا علي---------------ها وكنت من قريش في بيتها ومن بيتها في واسط قلادتها فكنت امل بهذه ان يرفع الله ل-ي وقد فع-------ل يا غلام بوءه منزلا في الدار فاخذ الغلام بيدي وقال انطلق الي رحلك ف--------كنت في اخفض حال وانعم بال وكان ------------يسمع كلامي واسمع كلامه فاذا حضر--------- عشاءه وغداء--------ه اتاني الغلام فقال ان شءت صرت الي امير المءمنين فانه جالس فامشي----- بلا حذاء ولا رداء فيرفع من مجلسي ويقبل علي مجالستي ويسالني عن العراق مرة وعن الحجاز -مرة حتي---- مضت لي----- عشرون ليلة فتغديت--------- يوما عنده فلما تفرق الناس --نهضت للقيام ف-قال علي رسلك ايها الرجل فقعدت فقال اي الامرين احب اليك المقام عندنا ولك النصفة في المعاشرة والمجالسة مع المواساة ام الشخوص ولك الحباء والكرامة فقلت----------------- فارقت اهلي وولدي علي اني زاءر لامير المءمنين وعاءد اليهم فان امرني-------- اخترت فناءه علي الاهل والولد فقال--- بل اري لك الرجوع اليهم فانهم متطلعون الي رءيتك فتحدث بهم عهدا و--يحدثون بك مثله والخيار بعد	538	2719091581651273726	Shamela0028453-ara1.completed.ms087	true	-2634736848762685004	84	300	405	1478	1478	300	ما كنت قلت لك ----قلت نعم وهو الذي اعملني اليك فقال انه والله ما هو بميراث ادعيناه ولا اثر وعيناه ولكني احدثك عن يقيني بخصال سمت لها نفسي الي الموضع الذي انا فيه ما لاحيت ذا ود--- ولا ذا قرا--بة ولا قصدت لكبيرة من محارم الله عز وجل---- واثبا عليها ولا متلذذا بها وكنت من قريش في بيتها ومن بيتها في وسطه و--------كنت ارجو---- ان يرفع الله مني وقد فعل ثم قال يا غلام بوءه منزلا في الدار فاخذ الغلام بيدي وقال قم ا---لي رحلك اذا شءت فكنت في اخفض حال وانعم بال وحيث اسمع كلامه ويسمع كلامي حتي ---------اذا حضر غداءه او عشاءه او قعد لبطانته اتاني الغلام فقال ان شءت صرت الي امير المءمنين فانه جالس فامشي اليه بلا حذاء ولا رداء فيرفع--- مجلسي ويقبل محادث----تي ويسالني عن العراق مرة وعن الحجاز اخري حتي اذا مضت لي عنده عشرون ليلة -تغذيت في اخرها يوما عنده فلما قام من حضره ونهضت لان اقوم قال علي رسلك ايها الرج-----------ل اي الامرين احب اليك المقام عندنا فلك النصفة في المحالفة والعشير-ة مع المواساة ام الشخوص فلك الحباء والكرامة -قلت يا امير المءمنين فارقت اهل------ي علي اني زاءر لامير المءمنين------------ فان امرني بالمقام اخترت فناءه علي الاهل والولد -قال لا بل اري لك الرجوع اليهم فانهم متطلعون الي رءيتك فتحدث بهم عهدا او يحدثون بك مثله والخيار بعد-	87	-8964788968484030047	861	1393.5	681	1151	74.80451965332031	143	JK009325-ara1	Shamela0028453-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0538	false	1108023711095037023	200	244	1024	1244	1519	300	في زيارتنا و--المقام فيهم اليك وقد امرنا لك بعشرين الف دينار وكسوناك وحملناك اتراني ملات يديك ف-------قلت يا امير المءمنين اراك ذاكرا -ما رايت عن---- نفسك قال اجل ولا خير في من ينسي ---اذا وعد ولا ينسي اذا اوعد ودع اذا شءت صحبتك السلامة	538	2719091581651273726	Shamela0028453-ara1.completed.ms088	true	5692336347663354559	0	47	0	232	1455	300	في زيارتنا او المقام فيهم اليك وقد امرت- لك بعشرين الف دينار وكسوناك وحملناك اتراني ملات يديك ابا نصر قلت يا امير المءمنين اراك ذاكرا لما وايت به علي نفسك قال اجل ولا خير في-من لا يذكر اذا وعد و---ينسي اذا اوعد ودع اذا شءت صحبتك السلامة	88	-8964788968484030047	205	357.5	164	237	86.49788665771484	35	JK009325-ara1	Shamela0028453-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0537	false	-5818112089836252227	141	206	733	1060	1525	300	فكنت لا اجد عند احد----- ما اجده عند عبد الملك من الاتساع -في المعرفة والتصرف- في فنون العلم وحسن استماعه اذا حدث وحلاوة لفظه اذا حدث فخلوت معه ذات ليلة فقلت والله اني لمسرور بك لما اشاهده من كثرة تصرفك وحسن حديثك واقبالك علي جليسك فقال لي انك ان تعش قليلا -ستري العيون---- طامحة الي والاعناق---- قاصدة فلا عليك ان تعمل الي ركابك ف------------------------لاملان يديك	537	2719091581651273726	Shamela0028453-ara1.completed.ms089	true	-562330890624825633	109	178	521	873	1457	300	فكنت لا اجد عند احد منهم ما اجد -عند عبد الملك في --اتساعه في المعرفة و--تصرفه في فنون العلم وحسن استماعه اذا حدث وحلاوة لفظه اذا حدث فخلوت معه ذات ليلة فقلت والله اني لجذل----- لما اشاهد- من كثرة تصرفك وحسن حديثك واقبالك علي جليسك فقال لي انك ان تعش قليلا فستري العيون الي طامحة---- والاعناق الي قاصدة والرجال قد وطءت عقبي اما والله لءن ادركتني لاكرمنك ولاملان يديك	89	-8964788968484030047	280	462.5	224	367	76.29428100585938	48	JK009325-ara1	Shamela0028453-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0478	false	-3638505796641022370	0	62	0	300	1457	300	الرحمن بن حسان فقال---------- له يا هدبة اتامرني-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان اتزوج هذه--- بعدك يعني زوجته فقال له ان كنت من شرطها قال وما شرطها قال قد قلت ذلك وهو من الطويل فلا تنكحي ان فرق الدهر بيننا اغم القفا والوجه ليس بانزعا كليلا سوي ما كان من حد ضرسه اكيبد مبطان العشيات اروعا ضروبا بلحييه علي عظم زوره اذا القوم هشوا للفعال تقنعا	478	2719091581651273726	Shamela0028453-ara1.completed.ms099	true	-4509975893004938756	77	166	411	850	1526	300	الرحمن بن حسان فقال له متعنتا له يا هدبة انشدني قال علي هذه الحال قال نعم قال هدبة ولست بمفراح اذا الامر سرني ولا جازع من صرفه المتقلب ولست بباغي الشر والشر تاركي ولكن متي احمل علي الشر اركب وحربني مولاي حتي غشيته متي ما يحربك ابن عمك تحرب فقال له عبد الرحمن علمت اني اريد ان اتزوج امراتك -----------------------------------بعدك قال اما اني قد نهيتها عنك حيث اقول ---------لا تنكحي ان فرق الموت بيننا اغم القفا والوجه ليس بانز------------------------------------------------------عا ضروبا بلحييه علي عظم زوره اذا القوم هشوا للفعال تقنعا	99	-8964788968484030047	158	249.0	123	537	29.422718048095703	28	JK009325-ara1	Shamela0028453-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1553	false	-7533331443280811058	89	142	451	701	1472	300	وهو عامله علي المدينة ان يجلد كل واحد منهما ماءة سوط---- وكان ----------ابن حسان صديقا لسعيد وما مدح احدا قط غيره------------- فكره ان يضربه او يضرب ----------------ابن عمه فامسك عنهما ثم ولي مروان بن الحكم------------------------------------------------------------------------------------------ فضرب ابن حسان ماءة سوط ولم يضرب اخاه فكتب ابن حس-----------ان الي النعمان بن بشير وهو------------ عند معاوية	1553	2719091581651273726	Shamela0028453-ara1.completed.ms106	true	-8977337809325651637	0	77	0	380	1509	300	وهو عامله علي المدينة ان يجلد كل واحد منهما ماءة سوط قال وكان عبد الرحمن بن حسان لم ي------------مدح احدا قط الا سعيد بن العاص فكره ان يقدم عليه بالضرب وكره ان يجلد ابن عمه فكف-- عنهما وكان معاوية يولي سعيدا المدينة سنة ومروان سنة فلما كانت السنة التي يعقب فيها سعيد مروان قال فاخذ مروان ابن حسان فضرب--------ه ماءة سوط ولم يضرب اخاه عبد الرحمن بن الحكم وكان---- النعمان بن بشير بن سعد الانصاري عند معاوية	106	-8964788968484030047	164	214.0	126	406	40.39408874511719	31	JK009325-ara1	Shamela0028453-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1553	false	-7533331443280811058	151	231	747	1131	1472	300	فسال مروان---- الانصار سءال ابن حسان ان يعفو فابي ف--------------طلبوا اليه ان يقتصر علي خمسين ففعل----------- فلقي ابن حسان بعض من كان لا يهوي ما ترك--- من ذلك فقال--- ضربك ماءة وتضرب- خمسين بءس ما صنعت اذ وهبتها له فقال انه عبد وانما يضر---------ب العبد نصف ما يضرب الحر فحمل هذا الكلام حتي شاع في المدينة فبلغ ابن الحكم فشق عليه---- واتي اخاه مروان واخبره الخبر فقال فضح-ني لا حاجة لي فيما ترك ف----------------------------------------------هلم فاقتص فضرب ابن الحكم خمسين اخري	1553	2719091581651273726	Shamela0028453-ara1.completed.ms107	true	-5621039526959261687	194	287	929	1373	1431	300	فبعث مروان الي الانصار--------------------------- فطلب اليهم ان يطلبوا اليه ان يضربه خم----سين فاجابهم الي ذلك فلقي ابن حسان بعض من كان لا يهوي ما نزل به من ذلك فقال له ضربك ماءة وتضربه خمسين بءس ما صنعت اذ وهبتها له -قال انه عبد وانما ضربته ما يضرب العبد نصف ما يضرب الحر فحمل هذا الكلام حتي شاع ب--المدينة وبلغ ابن الحكم فشق عليه ذلك واتي اخاه مروان فاعلمه ذلك و--قال فضحتني لا حاجة لي فيما تركت فبعث مروان الي ابن حسان لا حاجة لنا فيما تركت هلم فاقتص فضرب ابن الحكم خمسين اخري	107	-8964788968484030047	318	532.5	248	480	66.25	55	JK009325-ara1	Shamela0028453-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1314	false	-2735300957114741240	3	139	14	772	1587	300	فيها الحمد لله علي افضال--------ه ونساله المزيد من نعمه واكرامه اللهم كما زد--تنا نعما فالهمنا شكرا اما بعد فان الجاهلية الجهلاء والضلالة العمياء والغي الموفي باهله علي النار ما اصبح فيه سفهاءكم و---يشتمل عليه حملاءكم من الامور العظام--------------------------------------- كانكم لم تقرء-ا كتاب الله عز وجل ولم تسمعوا ما اعد الله من الثواب ل-------اهل طاعته والعذاب الاليم لاهل معصيته في الزمن السرمدي الذي لا يزول اتكونون كمن طرفت----- الدنيا عينه وسدت مسامعه الشهوات واختار الفانية علي الباقية ولا تدركون انكم احدثتم في الاسلام الحدث الذي لم تسبقوا اليه من ترككم الضعيف يقهر ويءخذ ماله والضعيفة المسلوبة في النهار المبصر والعدد غير قليل الم يكن فيكم نهاة تمنع الغواة عن دلج الليل وغارة النهار قربتم القرابة وباعدتم الدين وتعتذرون بغير العذر وتغضون عن المختلس كل امرء منكم يذب عن سفيهه صن-ع من لا يخاف عاقبة ولا يرجو معادا	1314	2719091581651273726	Shamela0028453-ara1.completed.ms125	true	-7043285321584296953	188	296	959	1557	1575	300	فقال الحمد لله علي افضاله واحسانه ونساله المزيد من نعمه واكرامه اللهم كما اعطيتنا نعما فالهمنا شكرا اما بعد فان الجاهلية الجهلاء والضلالة العمياء والغي الموفد لاهله علي النار ما----- فيه سفهاءكم وما يشتمل عليه حلماءكم من الامور العظام ينبت فيها الصغير ولا ينحاش عنها الكبير كانكم لم تقرءوا كتاب الله------- ولم تسمعوا ما اعد الله من الثواب الكريم لاهل طاعته والعذاب الاليم لاهل معصيته في الزمن السرمد- الذي لا يزول اتكونون كمن طرفت عينه الدنيا ف-----سدت مسامعه الشهوات واختار الفانية علي الباقي-----------------------------------------------------------------------------------------------------ة------------------------------------------ الم تكن فيكم نهاة تمنع الغواة عن دلج الليل وغارة النهار و-----------------------------------------------------------------كل امرء فيكم يذب عن سفيهه صنيع من لا يخاف عاقبة ولا يرجو معادا	125	-8964788968484030047	517	910.5	420	824	62.74271774291992	80	JK009325-ara1	Shamela0028453-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1315	false	4306084121859280524	203	293	1063	1516	1546	300	واذا رايتموني انفذ فيكم الامر فانفذوه علي اذلاله وايم الله ----------ان لي فيكم لصرعي كثيرة فليحذر كل امرء منكم ان يكون من ص------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رعاي فقام عبد الله ------بن الاهتم فقال اشهد ايها الامير لقد اوتيت---- الحكمة وفصل الخطاب فقال----- كذبت ذاك نبي الله داود فقام الاحنف فق-------ال انما----------------------------------------------------------------------- الثناء بعد البلاء والحمد بعد العطاء وانا لا-نثني----- حتي نبتلي ولا نحمد حتي نعطي قال له زياد صدقت فقام ابو بلال يهمس وهو يقول انبانا الله عز وجل بغير ما قل----------------------------------ت قال الله عز وجل-- وابراهيم الذي وفي الا تزر وازرة وزر اخري	1315	2719091581651273726	Shamela0028453-ara1.completed.ms125	true	-7043285321584296953	15	144	79	741	1575	300	فاذا رايتموني اجري الامور مجاريها وامضيها لسبيلها فلتستقم لي قناتكم فان لي فيكم -صرعي------ فليحذر كل امرء منكم ان يكون من صرعاي الا واني اخذ المقبل بالمدبر والمطيع بالعاصي والشاهد بالغاءب حتي يلقي الرجل اخاه يقول انج سعد فان سعيدا قد قتل قال فقام---- اليه صفوان بن الاهتم فقال ايها -----الامير -قد اتاك الله الحكمة وفصل الخطاب فقال زياد كذبت ذاك نبي الله داود فقام الاحنف بن قيس فقال ان الفرس بشده والعيش بكده والسيف بحده والمرء بجده وان جدك قد بلغ ما تري وان الثناء بعد البلا------------------ء وانا لن نثني عليك حتي نتبينك فابل خيرا نثن خيرا فق---------------ام ابو بلال مرداس بن ادية فقال ايها الانسان ان الله تعالي ادي عن وليه وخليله غير الذي اديت قال الله جل ثناءه وابراهيم الذي وفي الا تزر وازرة وزر اخري	125	-8964788968484030047	280	376.0	218	712	39.325843811035156	42	JK009325-ara1	Shamela0028453-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1314	false	-2735300957114741240	150	300	829	1587	1587	300	من قيامكم دو-----------نهم حتي انتهكوا حرم الاسلام ثم اطرقوا وراءكم كنوسا في مكانس الريب حرام علي الطعام والشراب حتي اسويها ب---------الارض هدما واحراقا اني رايت اخر هذا الامر لا يصلح الا بما -صلح به اوله لين في غير ضعف وشدة في غير عنف واني اقسم بالله لاخذن الولي بالمولي والمقيم بالظاعن والمقبل بالمدبر والصحيح منكم في نفسه بالسقيم حتي يلقي الرجل منكم اخاه فيقول انج سعد فقد هلك سعيد-------- او تستقيم لي قناتكم ان كذبة المنبر تلقي منشورة فاذا تعلقتم علي بكذبة فقد حلت لكم معصيتي من نقب عليه----- فانا ضامن له ما ذهب منه فاياي- ودلج الليل فاني لا اوتي بمدلج الا سفكت دمه وقد اجلتكم في ذلك بقدر ما ياتي الخبر من الكوفة ويرجع اليكم واياي- ودعوي الجاهلية فاني لا اجد احدا- دعا بها الا قطعت لسانه وقد احدثتم احداثا لم تكن وقد احدثنا لكل ذنب عقوبة -من غرق قوما غرقناه ومن احرق علي قوم احرقناه ومن نقب-	1314	2719091581651273726	Shamela0028453-ara1.completed.ms126	true	-7623578703383358937	1	137	4	705	1505	300	من قيامكم دونهم وذبكم عنهم حتي انتهكوا حرم الاسلام ثم اطرقوا وراءكم كنوسا في مكانس الريب محرم علي الطعام والشراب حتي اضع هذه المواخير الارض هدما واحراقا اني رايت اخر هذا الامر لا يصلح الا بما يصلح به اوله لين في غير ضعف وشدة في غير عنف واني اقسم بالله لاخذن الولي بال-ولي والمقيم بالظاعن والمقبل بالمدبر والصحيح------------- بالسقيم حتي يلقي الرجل منكم اخاه فيقول انج سعد فان---- سعيدا قد قتل او تستقيم لي قناتكم ان كذبة المنبر تلقي مشهورة فاذا تعلقتم علي بكذبة فقد حلت لكم معصيتي من نقب عليه منكم فانا ضامن ل-----------ه فاياكم ودلج الليل فاني لا اوتي بمدلج الا سفكت دمه----------------------------------------------------------- واياكم ودعوي الجاهلية فاني لا اظفر باحد دعا بها الا قطعت لسانه وقد احدثتم احداثا وقد -------احدثنا لكل ذنب عقوبة فمن غرق قوما غرقناه ومن -حرق علي قوم احرقناه ومن نقب	126	-8964788968484030047	636	1151.5	511	797	79.79924774169922	110	JK009325-ara1	Shamela0028453-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1315	false	4306084121859280524	0	85	0	419	1546	300	علي قوم بيت----------------ا نقبنا عليه قلبه ومن نبش قبرا دفناه فيه حيا -كفوا عني ايديكم والسنتكم اكف عنكم يدي ولساني ولا يظهر من احدكم خلاف ما عليه عامتكم الا ضربت عنقه و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قد كانت بيني وبين اقوام احن ف----------جعلت ذلك دبر اذني وتحت قدمي فمن كان----- محسنا فليزدد احسانا ومن كان----- مسيءا فلينزع عن اساءته اني لو علمت ان احدكم قد قتله السل من بغضي لم اكشف له قناعا و-----------------لم اهتك له سترا حتي يبدي لي صفحته فاذا فعل ----لم اناظره فاستانفوا اموركم واعينوا علي انفسكم	1315	2719091581651273726	Shamela0028453-ara1.completed.ms126	true	-7623578703383358937	132	254	681	1275	1505	300	علي قوم احرقناه ومن نقب نقبا نقبنا عن-- قلبه ومن نبش قبرا دفنا----ه حيا فكفوا عني ايديكم والسنتكم اكف عنكم يدي ولساني ولا يظهر من احد-- خلاف ما عليه عامتكم ان شاء الله قال وخطب زياد بالبصرة فحمد الله واثني عليه ثم قال كم من مغتبط سيبتءس وكم من مبتءس بنا سيغتبط الا ان القدرة تذهب الحفيظة الا انه قد كانت بيني وبين اقوام احن واشياء وقد جعلت ذلك دبر اذني وتحت قدمي فمن كان منكم محسنا فليزدد احسانا ومن كان منكم مسيءا فلينزع من اساءته اني لو علمت ان احدكم قد قتله السل من بغضي لم اكشف له قناعا ولم افتح له بابا ولم اهتك له سترا حتي يبدي لي صفحته فاذا فعل ذلك لم اناظره فاستانفوا اموركم واعينوا علي انفسكم	126	-8964788968484030047	391	695.0	310	602	64.95016479492188	74	JK009325-ara1	Shamela0028453-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1315	false	4306084121859280524	92	150	464	785	1546	300	ايها الناس انا اصبحنا لكم ساسة وعنكم ذادة نسوسكم بسلطان الله الذي اعطاناه ونذود عنكم ب-فء الله الذي خولنا فلنا عليكم السمع والطاعة فيما احببنا ولكم علينا العدل فيما ولينا فاستوجبوا عدلنا وفيانا بمناصحتكم ايانا واعلموا اني مهما قصرت عنه فلن اقصر عن ثلاث لست------------------- محتجبا عن طالب حاجة منكم ولو اتاني طارقا بليل ولا حابسا---- عطاء ولا	1315	2719091581651273726	Shamela0028453-ara1.completed.ms127	true	-6951758415524789453	239	300	1223	1553	1553	300	ايها الناس انا اصبحنا لكم سادة وعنكم ذادة نسوسكم بسلطان الله الذي اعطانا- ونذود عنكم بنعم الله الذي خولنا فلنا عليكم السمع والطاعة فيما احببنا ولكم علينا العدل فيما ولينا فاستوجبوا عدل-------نا بمناصحتكم------ واعلموا اني مهما قصرت فيه فلن اقصر عن ثلاث لست مجمرا لكم بعثا ولا محتجبا عن طالب حاجة معكم ولو اتاني طارقا بليل ولا حابسا لكم عطاء ولا-	127	-8964788968484030047	300	550.0	245	345	86.9565200805664	48	JK009325-ara1	Shamela0028453-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1315	false	4306084121859280524	150	293	785	1516	1546	300	رزقا عن ابانه ولا مجمرا لكم بعثا فادعوا الله تعالي بالصلاح لاءمتكم فانهم ساستكم المءدبون وكهفكم الذي اليه تاوون ومتي يصلحوا تصلحوا ولا تشربوا قلوبكم بغضهم فيشتد لذلك غيظكم ويطول له حزنكم ولا تدركوا حاجتكم مع ا ه لو استجيب لكم فيهم كان شرا لكم اسال الله تعالي ان يعين كلا علي كل واذا رايتموني انفذ فيكم -الامر فانفذوه علي اذلاله وايم الله ان لي فيكم لصرعي كثيرة فليحذر كل امرء منكم ان يكون من صرعاي---- فقام----- عبد الله بن الاهتم فقال اشهد ايها الامير لقد اوتيت الحكمة وفصل الخطاب فقال كذبت ذاك نبي الله داود فقام الاحنف فقال---------------------------------------------------------- انم-----------------------------------------ا الثناء بعد البلاء والحمد بعد العطاء وانا لانثني حتي نبتلي ولا نحمد حتي نعطي قال له زياد صدقت فقام ابو بلال يهمس--------- وهو -----يقول--- انبانا الله عز وجل بغير ما قلت قال الله عز وجل وابراهيم الذي وفي الا تزر وازرة وزر اخري	1315	2719091581651273726	Shamela0028453-ara1.completed.ms128	true	7944437527126866639	0	146	0	764	1518	300	رزقا عن ابانه------------------- فادعوا الله------ بالصلاح لاءمتكم فانهم ساستكم المءدبون وكهفكم الذي اليه تاوون فمتي يصلحوا تصلحوا ولا تشربوا قلوبكم بغضهم فيشتد لذلك غيضكم ويعول له حزنكم ولا تدركوا حاجتكم مع انه لو استجيب لكم فيها كان شرا لكم اسال الله ------ان يعين كلا علي كل واذا رايتموني ا-مر فيكم بالامر فانفذوه علي اذلاله وايم الله ان لي فيكم لصرعي كثيرة فليحذر كل امرء منكم ان يكو---ن صرعاي قال فقام اليه عبد الله بن الاهتم فقال اشهد ايها الامير لقد اوتيت الحكمة وفصل الخطاب -قال كذبت ذاك نبي الله داود فقام الاحنف بن قيس فقال ايها الامير قد قلت فاسمعت ووعظت فابلغت ايها الامير انما السيف بحده والفرس بشده والرجل بجده وانما الثناء بعد البلاء والحمد بعد القضاء ولن ---نثني حتي نبتلي فق-----------------------------------ام ابو بلال مرداس بن ادية وهو يهم ويقول قد انبانا الله------- بغير ما قلت قال الله تبارك وتعال------------ي الا تزر وازرة وزر اخري	128	-8964788968484030047	606	1059.0	486	857	70.71178436279297	99	JK009325-ara1	Shamela0028453-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0957	false	3110346144615785457	100	154	526	777	1459	300	عبد الله بن الزبير دخل عليها في اليوم الذي قتل فيه--------------------------------- فقال يا امه خذلني الناس حتي اهلي وولدي و------لم يبق---- الا اليسير ومن لا دفع عنده--------- اكثر من صبر ساعة من النهار وقد اعطاني القوم-------- ما اردت من الدنيا فما رايك قالت---------------------------- ان--------- كنت علي الحق و-----تدعو اليه فامض عليه فقد قتل عليه	957	2719091581651273726	Shamela0028453-ara1.completed.ms130	true	315590226319970609	230	298	1082	1393	1399	300	عبد الله بن الزبير---- علي امه اسماء بنت ابي بكر حين راي من الناس ما راي من خذلانهم فقال يا امه خذلني الناس حتي ------ولدي واهلي فلم يبق معي الا اليسير ممن ليس--- عنده من الدفع اكثر من صبر ساعة و--------------------القوم يعطونني ما اردت من الدنيا فما رايك قالت انت والله اعلم بنفسك يا بني ان كنت تعلم انك علي --حق واليه تدعو----- فامض ل--ه فقد قتل عليه	130	-8964788968484030047	179	233.5	138	353	50.708213806152344	31	JK009325-ara1	Shamela0028453-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0957	false	3110346144615785457	154	299	777	1455	1459	300	اصحابك ولا تمكن من رقبتك---------- غلمان بني امية فيتلعبوا ب---------------------------------------------------------ك وان قلت اني كنت علي حق فلما وهن اصحابي ضعفت نيتي-------- ليس هذا فعل الاحرار ولا فعل من فيه خير كم خلودك -------في الدنيا القتل احسن ما نقع به يا ابن الزبير والله لضربة بالسيف في عز احب الي من ضربة بسوط في ذل قال لها هذا والله رايي -------الذي ق-مت به داعي----------------------ا الي الله والله -------------------ما دعاني الي الخروج الا الغضب لله تعالي ان تهتك محارمه ولكني احببت ان اطلع رايك فزدتني قوة وبصيرة مع قوتي وبصيرتي والله ما تعمدت---------------------------------------------------------------------------- اتيان منكر ولا عملا بفاحشة ولم اجر في حكم ولم-------------------------------------------------------------------------------------------- اغدر في امان ولم يبلغني عن عمالي ظلم فرضيت به بل انكرت ذلك ولم اغدر في امان ولم يبلغني عن عمالي ظلم فرضيت به بل انكرت ذلك ولم يكن شء عندي اثر من رضي ربي سبحانه وتعالي اللهم اني لا اقول ذلك تزكية لنفسي	957	2719091581651273726	Shamela0028453-ara1.completed.ms131	true	-6235921450074486643	1	163	3	771	1434	300	اصحابك ولا تمكن من رقبتك يتلعب بها غلمان بني امية وان كنت انما اردت الدنيا فبءس العبد انت اهلكت نفسك واهلكت من قتل معك وان قلت ----كنت علي حق فلما وهن اصحابي ضعفت نيتي فكل هذا ليس من -فعل الاحرار ولا اهل الدين----- كم خلودك يا بني في الدنيا القتل احسن فدنا عبد الله بن الزبير فقبل راسها ثم-------------------------------------- قال ه----ذا والله رايي وعزمي والذي هممت به داعيا الي يومي هذا وما ركنت الي الدنيا ولا احببت الحياة فيها وما دعوت ال-ي الخروج الا الغضب لله------ ان تستحل ح-رمه ولكني احببت ان اعلم رايك فزدتني قوة وبصيرة مع ------بصيرتي فانظري يا امه فاني مقتول من يومي هذا ان لا يشتد جزعك علي وسلمي لامر الله فان ابنك لم يتعمد اتيان منكر ولا عمل- بفاحشة ولم يجر في حكم ولم يغدر في امان ولم يتعمد ظلم مسلم ولا معاهد ولم يبلغني عن احد من عمالي سوء فرضيته بل انكرته و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم يكن شء عندي اثر من رضا ربي --------------اللهم---- لا اقول هذا تزكية لنفسي	131	-8964788968484030047	386	446.5	300	977	39.50870132446289	63	JK009325-ara1	Shamela0028453-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0958	false	8387396166243093	0	58	0	288	1460	300	اقوله تعزية لامي لتسلو عني -قالت له والله اني لارجو-------- ان يكون عزاءي فيك حسنا بعد ان تقدمتني فان -------في نفسي منك حوجاء حتي انظر الي ما يصير----- امرك---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم قالت اللهم ارحم طول ذل----------------------------ك النحيب والظما في هواجر المدينة ومكة وبره بامه الل-----هم اني قد سلمت فيه لامرك ورضيت منك بقضاءك فاثبني في عبد الله ثواب الشاكرين	958	2719091581651273726	Shamela0028453-ara1.completed.ms131	true	-6235921450074486643	167	256	789	1227	1434	300	اقوله تعزية لامي لتسلو عني فقالت ام-----ه اني لارجو من الله ان يكون عزاءي عنك حسنا---- ان تقدمتني او تقدمتك ففي نفسي حرج------ حتي انظر الام-- يصير اليه امرك فقال جزاك الله خيرا يا امه فلا تدعي الدعاء قبلي وبعدي فقالت لا ادعه ان شاء الله ابدا فمن قتل علي باطل فقد قتلت علي حق ثم قالت اللهم ارحم طول ذلك القيام في الليل الطويل وذاك النحيب والظما في هواجر المدينة ومكة وبره بابيه وبي اللهم اني--- سلمت فيه لامرك ورضيت بما قضيت-- فاثبني في عبد الله ثواب الشاكرين	131	-8964788968484030047	240	380.0	189	460	52.173912048339844	39	JK009325-ara1	Shamela0028453-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0473	false	-3685060625409579288	248	293	1271	1476	1510	300	كان علي عليه السلام حذرا في الحروب شديد الروغاء من قرنه لا يكاد احد يتمكن منه وكانت درعه صدرا لا ظهر لها فقيل له الا تخاف ان تءتي من قبل ظهرك فقا-ل اذا امكنت عدوي من ظهري فلا ابقي الله عليه ان ابقي علي قال	473	2719091581651273726	Shamela0028453-ara1.completed.ms146	true	-9115453843982537871	33	78	153	354	1465	300	كان علي بن ابي طالب حذرا في الحروب شديد الروغان من قرنه لا يكاد احد يتمكن منه وكانت درعه----- لا ظهر لها فقيل له الا تخاف ان تءتي من قبل ظهرك فيقول اذا امكنت عدوي من ظهري فلا ابقي الله عليه ان ابقي علي قال	146	-8964788968484030047	186	349.0	143	206	90.291259765625	39	JK009325-ara1	Shamela0028453-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1312	false	-9099041418787156067	238	300	1329	1639	1639	300	الا ان مصر اصبحت قد فتحت الا وان محمد بن ابي بكر قد اصيب رحمة الله وعند الله نحتسبه اما والله ان كان لمن ينتظر القضاء ويعمل للجزاء ويبغض شكل الفاجر ويحب هدي المءم--ن اني والله لا الوم نفسي في تقصير ولا عجز اني بمقاساة الحرب جد عالم خبير واني لاتقدم في الامر فاعرف وجه الحزم واقوم فيه- بالراي المصيب معلنا واناديكم-	1312	2719091581651273726	Shamela0028453-ara1.completed.ms148	true	-6214533936116999501	2	61	7	310	1484	300	الا ان مصر قد افت----تحت الا وان محمد بن ابي بكر--- اصيب رحمه الله وعند الله نحتسبه اما والله ان كان ممن ينتظر القضاء ويعمل للجزاء ويبغض شكل الفاجر ويحب هدي المءمنين اني والله لا الوم نفسي في تقصير ولا عجز اني بمقاساة الحرب لجد---- خبير واني لاتقدم في الامر فاعرف وجه الحزم فاقوم فيكم بالراي المصيب معلنا واناديكم	148	-8964788968484030047	286	530.5	229	314	91.08280181884766	50	JK009325-ara1	Shamela0028453-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1313	false	4494156330708357549	0	52	0	278	1613	300	نداء المستغيث فلا تسمعون لي قولا ولا تطيعون لي امرا -------------------الي عواقب الفساد وانتم لا تدرك بكم الاوتار ولا يشفي بكم الغليل دعوتكم الي غياث اخوانكم------------------- فجرجرتم جرجرة الجمل الاسر وتثاقلتم الي الارض تثاقل من ليس له نية في جهاد --عدو ولا احتساب --اجر --وخرج جيل------ ضعيف كانما يساقون الي الموت-وهم ينظرون	1313	2719091581651273726	Shamela0028453-ara1.completed.ms148	true	-6214533936116999501	61	123	310	634	1484	300	نداء المستغيث فلا تسمعون لي قولا ولا تطيعون لي امرا حتي تصير بي الامور الي عواقب الفساد وانتم لا تدرك بكم الاوتار ولا يشفي بكم الغ--ل دعوتكم الي غياث اخوتكم منذ بضع وخمسين ليلة فجرجرتم جرجرة الجمل الاشر وتثاقلتم الي الارض تثاقل من ليس له نية--- جهاد العدو ولا احتساب الاجر ثم خرج منكم جنيد ضعيف كانما يساقون الي الموت وهم ينظرون	148	-8964788968484030047	264	463.0	213	329	80.2431640625	45	JK009325-ara1	Shamela0028453-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0612	false	-1324480641917848040	0	146	0	682	1464	300	الملك دمشق ولم يكن في بني امية الب منه مع حداثة سنه قال اهل دمشق هذا غلام شاب -لا علم له بالامور وسيسمع منا فقام اليه رجل فقال اصلح الله الامير عندي نصيحة قال--- ليت شعري ما هذه النصيحة التي ابتداتني بها من غير يد سبقت---- اليك مني قال جار لي عاص متخلف عن ثغره فقال له ما اتقيت الله تعالي ولا اكرمت اميرك ولا حفظت جوارك ان شءت نظرنا فيما تقول فان كنت صادقا لم ينفعك ذلك عندنا وان كنت كاذبا عاقبناك وان شءت اقلناك قال اقلني ق-----------------ال اذهب حيث شءت لا صحبك الله اني اراك شر جيل رجلا ثم قال يا اهل دمشق اما اعظمتم ما جاء به---- الفاسق ان السعاية احسب منه سجية ولولا انه لا ينبغي للوالي ان يعاقب قبل ان يعاتب كان لي في ذلك راي فلا ياتيني احد منكم بسعاية علي احد بشء فان الصادق فيها فاسق والكاذب فيها بهات	612	2719091581651273726	Shamela0028453-ara1.completed.ms150	true	525718536408140216	100	245	452	1132	1396	300	الملك دمشق ولم يكن في بني امية الب منه في حداثة سنه قال اهل دمشق هذا غلام شاب ولا علم له بالامور وسيسمع منا فقام اليه رجل فقال اصلح الله الامير عندي نصيحة قال له ليت شعري ما هذه النصيحة التي ابتداتني بها من غير يد سبقت مني اليك قال لي- جار--- عاص متخلف عن ثغره فقال--- ما اتقيت الله و------لا اكرمت اميرك ولا حفظت جوارك ان شءت نظرنا فيما تقول فان كنت صادقا لم ينفعك ذلك عندنا وان كنت كاذبا عاقبناك وان شءت اقلناك قال اقلني اصلح الله الامير قال اذهب حيث لا ي---صحبك الله اني اراك شر جيل رجل- ثم قال يا اهل دمشق اما اعظمتم ما جاء به هذا الفاسق ان السعاية احسب منه سجية ولولا انه لا ينبغي للوالي ان------------- يعاتب كان لي في ذلك راي فلا يات-ني احد منكم بسعاية علي احد بشء فان الصادق فيها فاسق والكاذب فيها بهات	150	-8964788968484030047	638	1195.5	500	711	89.73277282714844	126	JK009325-ara1	Shamela0028453-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1704	false	-6031384026828012826	0	123	0	616	1550	300	ابل فاتيت حليسا الاسدي فسالته عنها فقال لبنت- له خطي فخطت ونظرت ثم تقبضت وقامت منصرفة فنظر حليس في خطها فضحك وقال اتدري لم قامت قلت لا قال رات انك تجد ابلك وانك تتزوجها فاستحيت فقامت فخ----رجت فاصبت ابلي ثم تزوجتها بع------------------------------------------------د ----قال شريح بن الاقعس العنبري عزبت لي ابل فاتيت رجلا من بني اسد فقلت انظر لي---- فخطط خطوطا ثم نظر فقال تصيب ابلك--------------------------- وتذهب احدي عينيك وتت------زوج امراة اشرف منك قال قال فخرجت وما شء ابغض الي من ان اصيب ابلي ليكذب فيما قال فاتيت الكناسة فاصبت ابلي وخرجت مع---- الاشعث فاصيبت عيني وحججت مع ابنة قيس بن الحسحاس العنبري فقالت لي مولاة لها---------- هل لك ان تتزوج مولاتي قلت وددت قالت فاخطبها اذا قدمت ففعلت فابوا ف---لم ازل حتي زوجونيها	1704	2719091581651273726	Shamela0028453-ara1.completed.ms157	true	6332099153136073248	10	152	41	740	1443	300	ابل فاتيت حلبسا الاسدي فسالته عنها فقال لبنية له خطي فخطت ونظرت ثم تقبضت وقامت و-------نظر حلبس-------- فضحك فقال اتدري لم قامت قلت لا قال رات انك تجد ابلك وانك تتزوجها فاستحيت فقامت قال فخرجت فاصبت ابلي ثم تزوجتها بعد حدثني ابو الحسن علي بن محمد عن عبد الله بن فاءد قال قال شريح بن الاقعس العنبري عزبت لي ابل واتيت رجلا من بني اسد فقلت انظر لي قال فخطط خطوطا ف-------قال تصيب ابلك بكناسة الكوفة فقلت بين قال وتذهب عينك قلت زدني قال وتزوج امراة اشرف من----ك قال فخرجت وما شء ابغض الي من ان اصيب ابلي ليكذب فيما قال فاتيت الكناسة فاصبت ابلي وخرجت مع ابن الاشعث فذه-بت عيني وحججت مع ابنة قيس بن الخشخاش العنبري فقالت لي مولاة لها في الطريق هل لك ان ت-زوج مولاتي قلت وددت قالت فاخطبها اذا قدمت ففعلت فابوا ذلك لم ازل حتي زوجونيها	157	-8964788968484030047	558	990.5	442	727	76.7537841796875	101	JK009325-ara1	Shamela0028453-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1753	false	-3655541516892745473	153	269	807	1379	1527	300	عليه السلام حدث قال لقد غدوت في غداة شاتية جاءعا خص-را وايم الله لو كان في بيت النبي صلي الله عليه و-----سلم طعام لاطعمت منه وقد اخذت اهابا مطعونا فجءت وسطه ثم شددته علي----- ليدفءني التمس كسبا لعلي اجد شيءا اكله فمررت بيهودي وهو في حاءط له ينزع فيه بيده يسقيه فاطلعت عليه من ثلمة--- الحاءط فقال يا اعرابي ما لك هل لك في كل دلو بتمرة -قلت نعم افتح الباب ففتحته لي فدخلت فاعطاني دلوا فجعلت كلما نزعت دلوا اعطاني تمرة حتي اذا امتلات كفاي طرحت اليه دلوه وقلت حسبي ثم اكلتهن وحمدت الله وشربت--- الماء الذي نزعت بكفي حتي رويت ثم اقبلت حتي جءت رسول الله صلي الله عليه و-----سلم فوجدته جالسا في المسجد	1753	2719091581651273726	Shamela0028453-ara1.completed.ms162	true	-1521016276610286707	180	299	882	1464	1469	300	عليه السلام ----قال لقد غدوت في غداة شاتية جاءعا خصيرا وايم الله لو كان في بيت النبي صلي الله عليه واله وسلم طعام لاطعمت منه وقد اخذت اهابا مطعونا فجءت وسطه ثم شددته علي بخوص ليدفيني التمس كسبا لعلي اجد شيءا اكله فمررت بيهودي وهو في حاءط له ينزع منه بيده يسقيه فاطلعت عليه من ثلمة في الحاءط -قال يا اعرابي ما لك هل لك في كل دلو بتمرة فقلت نعم افتح الباب ففتح-ه لي فدخلت فاعطاني دلوا فجعلت كلما نزعت دلوا اعطاني تمرة حتي اذا امتلات كف-ي طرحت اليه دلوه وقلت حسبي ثم اكلتهن وحمدت الله وشربت من الماء الذي نزعت بكفي حتي رويت ثم اقبلت حتي جءت رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فوجدته ف------ي المسجد	162	-8964788968484030047	555	1037.0	441	595	93.27731323242188	103	JK009325-ara1	Shamela0028453-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1753	false	-3655541516892745473	270	300	1382	1527	1527	300	الناس----------- فبينما نحن عنده اذ طلع مصعب بن عمير في بردة--- خلق مرقوعة بفرو---- فجاء وهو مستحيي يتقفي الناس حتي جلس في ادناهم فراه رسول الله صلي الله عليه وسلم-	1753	2719091581651273726	Shamela0028453-ara1.completed.ms163	true	8733023849887197913	1	35	3	164	1411	300	الناس فجلست اليه فبين-ا نحن عنده اذ طلع مصعب بن عمير في بردة له خلق مرقوعة بفرو قال فجاء وهو مستح-- يتقصي الناس حتي جلس في ادناهم وراه رسول الله صلي الله عليه واله	163	-8964788968484030047	138	235.0	109	164	84.1463394165039	25	JK009325-ara1	Shamela0028453-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1754	false	-755772260549204981	0	71	0	353	1541	300	فذكر ما كان فيه من النعمة وذكر ما اصابه من الجهد في الاسلام قال فذرفت عينا رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم ثم قال يوشك-- ان يغدو احدكم في حلة ويروح في اخري وان يغدي علي احدكم بجفنة ويراح عليه باخري ويستر بيته كما تستر الكعبة افانتم يومءذ خير -منا--- اليوم ف---قلنا يا رسول الله نحن يومءذ خير منا اليوم كفينا المءونة فتفرغنا للعبادة قال بل انتم اليوم خير منكم يومءذ	1754	2719091581651273726	Shamela0028453-ara1.completed.ms163	true	8733023849887197913	36	110	169	535	1411	300	فذكر ما كان فيه من النعمة وذكر ما اصابه من الجهد في الاسلام قال فذرفت عينا رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ثم قال توشكون ان يغدو احدكم في حلة ويروح في اخري وان يغدا علي احدكم بجفنة ويراح عليه باخري ويستر بيته كما يستر الكعبة افانكم يومءذ خير ام انتم اليوم قال قلنا يا نبي ا-لله نحن يومءذ خير منا اليوم كفينا المءونة فتفرغنا للعبادة قال بل انتم اليوم خير منكم يومءذ	163	-8964788968484030047	341	643.5	271	367	92.91553497314453	63	JK009325-ara1	Shamela0028453-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0275	false	2528252590337148148	218	260	1079	1295	1485	300	الكثيري من الكامل الموت اجمل بالفتي من خطة في الناس خوف شنارها يتقنع شتان من اعطي الرجال ظلامة حذر البلاء واخر لا يخضع ليس الجزوع بمفلت من يومه والحر يصبر والانوف تجدع لعن الاله عداوة لا تتقن وقرابة يدلي بها لا تنفع	275	2719091581651273726	Shamela0028453-ara1.completed.ms165	true	672023532039529709	106	146	595	801	1595	300	الكثيري---------- الموت اجمل بالفتي من خطة في الناس خوف شنارها يتقنع شتان من اعطي الرجال ظلامة حذر البلاء واخر لا يخضع ليس الجزوع بمفلت من يومه والحر يصبر والانوف تجدع فتح الاله عداوة لا تتقي وقرابة يدلي بها لا تنفع	165	-8964788968484030047	202	390.5	162	216	93.51851654052734	37	JK009325-ara1	Shamela0028453-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0645	false	5311870223450939404	1	65	8	339	1580	300	فجلس ناحية من المسجد وارسل الي الرجل-------------------------- فصلي ركعتين واستلم الركن ثم اقبل مع الرسول فسلم عليه بالخلافة فقال له المنصور ما ا----لذي سمعتك تذكر من ظهور -------الفساد والبغي في الارض وما الذي يحول بين الحق و----اهله من الطمع قال ----------------------------------------------------------ان امنتني يا امير المءمنين اعلمتك بالامور من اصولها والا ------------اقتصرت علي نفسي قال------------------------------ فانت امن علي نفسك -قال يا امير المءمنين ان الله -----	645	2719091581651273726	Shamela0028453-ara1.completed.ms171	true	-7009175316569476898	56	142	293	740	1632	300	فجلس ناحية من المسجد وارسل الي الرجل فقال له اجب امير المءمنين فصلي ركعتين واستلم الركن و--اقبل مع الرسول فسلم عليه--------- فقال له المنصور ما هذا الذي سمعتك تذكر من ظهور البغي والفساد------- في الارض وما----- يحول بين الحق وبين اهله من الطمع فوالله لقد حشوت مسامعي ما ارمضني واقلقني قال يا امير المءمنين ان امنتني علي نفسي انبا--------تك بالامور من اصولها والا احتجزت منك واقتصرت علي نفسي ففيها شاغل عن سوي ذلك قال المنصور فانت امن علي نفسك فقال يا امير المءمنين ان الذي دخله	171	-8964788968484030047	276	431.5	220	478	57.74058532714844	46	JK009325-ara1	Shamela0028453-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0645	false	5311870223450939404	150	288	794	1515	1580	300	الا ما ارادوا ولا ----خرج لك عامل-------------------------- الا خونوه عندك وبغ---وه حتي تسقط منزلته فلما ----------------------------------انتشر -----ذلك عنهم وعنك --------------------------------------------------------------------------------------------------اعظمهم الناس وهابوهم وصانعوهم وكان اول من صانع-----------------هم عمالك-------------- بالهدايا والاموال ليقووا بها علي ظلم رعيتك ثم فعل ذلك ذوو القدرة والثروة من رعيتك ليتناولوا ظلم من دونهم فامتلات بلاد الله-------------------------- بغيا وفسادا وصار----------------- هءلاء القوم-------------------------- شركاءك و-------------------------------------------------------------انت غافل فان جاء-------------------------------------------------------------------------------------------------- متظلم حي------ل ------بينه وبينك وان اراد ----رفع قصته الي----------ك وجدك قد نهيت عن ذلك ووقفت للناس رجلا ينظر في مظالمهم فان جاء ذلك الرجل --المتظلم------------ فبلغ---- بطانتك خبره سال بطانتك صاحب المظالم ان لا يرفع مظلمته اليك فلا يزال -------------------------------------------------------------------------المظلوم يختلف اليه ويلوذ به ويشكو ويستغيث وهو -----يدفع-------ه فاذا جهد واخرج ثم ظهرت طرح بين يديك فيضرب ضربا مبرحا حتي يكون نكالا لغيره وانت----------------- تنظر فلا تنكر فما بقاء الاسلام علي هذا وقد كنت يا امير المءمنين اسافر	645	2719091581651273726	Shamela0028453-ara1.completed.ms172	true	4460766863687995592	39	249	188	1302	1547	300	علي ما ارادوا وان لا يخرج لك عامل فيخالف امورهم ويطرح رايهم الا قصبوه عندك واغتابوه حتي تسقط منزلته ويتضح امره فاجمع رايهم وامرهم علي ذلك وانتشر لهم بذلك يا امير المءمنين عند الخاصة والعامة من رعيتك انهم يضرون وينفعون عندك من شاءوا وانك تقبل قولهم وتعمل برايهم فاعظمهم من وراء بابك وخافوهم ف--كان اول من صانعهم من الناس وداراهم عمالك فارسلوا اليهم بالهدايا--------- ليقووا بها علي ظلم رعيتك-------------------------------------------------------------- فامتلات الارض من طمعك الحاجز بينك وبين الحق بغيا وفسادا وصار يا امير المءمنين هءلاء النفر الذين سجنت نفسك لهم بطمعك شركاءك في سلطانك يكسبون لك الاثام ويطوقونك الخطايا ويحملونك الاوزار وانت غافل او متغافل كانك لا تعلم انه اذا ظلم احد من عمالك احدا من رعيتك او قوي من جندك غصب ضعيفا من ذوي العهد فجاءك متظلما انه يحال بينك وبينه ------وان اراد ان يرفع اليك قضية عند ظهورك وجدك قد نهيت عن ذلك ووقفت للناس رجلا ينظر في مظالمهم فان اتي ذلك الرجل بمظلمة لمسلم او معاهد وبلغ ذلك بطانتك اتوا الرجل فسالوه----------- ان لا يرفع مظلمته فان الذي يتظلم منه له به حرمة وما حرمته قدم خيانته فاجابهم صاحب المظالم الي ذلك واختلف المظلوم اياما ------يلوذ به ويشكو اليه فيعتل عليه ويدفعه ويمنيه فاذا------------- ظهرت صرخ بين يديك مستغيثا فضرب وجعل-------- نكالا لغيره وانت يا امير المءمنين تنظر -----------------------------------------------------------------	172	-8964788968484030047	397	425.0	310	1296	30.632715225219727	53	JK009325-ara1	Shamela0028453-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0413	false	-9166993476716864927	1	139	4	693	1482	300	يخرج طع-امه فانه وجد --من ياكله معه اكله وان لم يجد طرحه ف----------------لما راي---- ابوه ---------انه يهلك طعامه قال له الحق بالابل فخرج ال---------------يها ووهب ل-----ه جارية وفرسا وفلوها وقيل بل هلك ابو حاتم وهو صغير وهذه القصة كانت مع جده سعد بن الحشرج فلما اتي حاتم الابل---------- طفق ي-بغي الناس فلا-------- يجدهم وياتي الطريق فلا -----------يجد عليه احدا فبينا هو كذلك---------- اذ بصر بركب علي الطريق فاتاهم ف-------------قالوا يا فتي هل من قري فقال -تسالوني عن القري وقد ترون الابل وكان الذين بصر ب-----------------------------------------------------هم عبيد بن الابرص وبشر بن ابي خازم و---------------------------------النابغة ال--------ذبياني وكانوا يريدون النعمان فن---------حر لهم ثلاثة من الابل ف---------------قال عبيد---------- انما اردنا------- اللبن وكانت تكفينا------ بكرة اذا كنت لا بد متكلفا لنا شيءا ف--قال حاتم قد عرفت---- ولكني رايت وجوها مختلفة------------ والوانا متفرقة فظننت ان -------------البلدان غير واحدة واردت---- ان يذكر كل واحد منكم	413	2719091581651273726	Shamela0028453-ara1.completed.ms182	true	-6031542848068574618	4	176	20	905	1540	300	يخرج بطعامه فان- وجد احدا ياكل م-عه اكل- وان لم يجد احدا ياكله معه القاه فلما راي ذلك ابوه من فعله وانه يبدد طعامه قال له الحق بالابل فخرج اليها ليقوم في رعيها ووهب له ابوه جارية وفرسا وفلوها وكان اسم ابيه عبد الله ف--------------------------------------------لما----- اتي الابل وصار فيها طفق يلتمس الناس ليقريهم فلا يجدهم وياتي الطريق فيقف عليها فلا يجد عليه احدا فبينا هو في تلمسه الناس اذ بصر بركب مقبلين---- فاتاهم فلما بصروا به قالوا يا فتي هل من قري -قال اتسالونني ال--قري وقد ترون الابل نعم وكرامة انزلوا وكانوا ثلاثة نفر يريدون النعمان بن المنذر بالحيرة وهم عبيد بن الابرص وبشر بن ابي خازم الاسديان وزياد بن جابر القيسي وهو النابغة نابغة بني ذبي-----------------------ان فنزلوا فانتحر لهم ثلاثة جزر لكل واحد منهم جزورا فقال عبيد بن الابرص انما سالناك القري اللبن والذي كنا نكتفي به بكرة اذا كنت لا-بد اردت بقرانا الطعام قال حاتم قد عرفت ذلك ولكني رايت وجوها لا يشبه بعضها بعضا والوانا مختلفة فظننت الانساب مفترقة والبلد-- غير جامع لكم فاحببت ان يذكر كل رجل- منكم	182	-8964788968484030047	460	565.0	356	971	47.37384033203125	72	JK009325-ara1	Shamela0028453-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0413	false	-9166993476716864927	266	300	1320	1482	1482	300	لعف الفقر مشترك الغني وتارك شكل لا يوافقه شكلي وشكلي شكل لا يقوم لمثله من الناس الا كل ذي نيقة مث---------------------------------------------------------لي واجعل مالي دون عرضي جنة لنفسي واستغني بما كان من فضلي وما ضرني-	413	2719091581651273726	Shamela0028453-ara1.completed.ms183	true	-4418781050201989803	194	240	1029	1248	1545	300	لعف الفقر ملتمس الغني وتارك شكل لا يوافقه شكلي وشكلي شكل لا يقوم بمثله من الناس الا كل ذي ث-قة مثلي ولي نيقة في المجد والبذل لم يكن تانقها فيمن مضي احد قبلي واجعل مالي دون عرضي جنة لنفسي واستغني بما كان من فضلي وما ضرني	183	-8964788968484030047	156	294.0	123	220	70.90908813476562	30	JK009325-ara1	Shamela0028453-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0414	false	-5670137421430287886	72	153	356	801	1529	300	واقبل ركب من بني اسد ومن قيس يريدون النعمان---------- فلقوا حاتما فقالوا له انا تركنا قومنا يثنون عليك خيرا وقد ارسلو-----ا اليك برسالة قال وما هي فانشده الاسديون شعرا لعبيد-------------------------------------------------- وانشده القيسيون شعرا للنابغة----------- فلما انشدو-----------ه قالوا انا لنستحيي ان نسالك شيءا وان لنا لحاجة قال وما----- هي قالوا صاحب لنا قد ارج-----------------------------------------ل فقال حاتم خذوا فرسي هذه فاحملوا عليها صاحبكم فاخذوها وربطت الجارية---- فلو--------ها بثوبها--------------- فافلت--------- فاتبعته الجارية------ فقال حاتم ما لحقكم من شء فهو لكم فذهبوا بالفرس والفلو و-الجارية	414	2719091581651273726	Shamela0028453-ara1.completed.ms183	true	-4418781050201989803	33	141	164	748	1545	300	واقبل ركب من بني اسد ومن قيس يريدون النعمان بن المنذر فلقوا حاتما فقالوا ---انا تركنا قومنا يثنون عليك----- وقد ارسلوا معنا اليك برسالة قال وما هي فانشده الاسديون شعرا لعبيد بن الابرص ولبشر بن ابي خازم الاسديين يمتدحانه فيه وانشد- القيسيون شعر ا-لنابغة يمتدحه فيه فلما انشدوه قال حاجتكم قالوا ---------------------------ان لنا لحاجة قال حاتم وما هي قالوا صاحب لنا قد ارجل وانا لنراك معسرا من المال يعنون من الابل فقال حاتم خذوا فرسي هذا فاحملوا عليها صاحبكم فاخذوها فعمدت الجارية الي فلوها فربطتها بثوبها كي لا يتبع امه فافلت وتبع امه فاتبعته الجارية لترده فقال حاتم ما لحقكم من شء فهو لكم فذهبوا بالفرس وفلوها وبالجارية	183	-8964788968484030047	393	642.0	320	621	63.2850227355957	60	JK009325-ara1	Shamela0028453-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0402	false	-2488637527200548638	44	83	211	425	1533	300	تسال-ني واسالي اي فارس اذا الخيل جالت في قنا ف--تكسرا ولا تساليني واسالي------------------------------------------------------- اي ياسر اذا بادر القوم الكنيف المسترا واني لوهاب لقطعي ونمرقي اذا ما صحوت والكميت المصدرا واني لتغشي ابعد الحي جفنتي اذا ورق الطلح الطوال تحسرا	402	2719091581651273726	Shamela0028453-ara1.completed.ms185	true	-2259232987859358017	80	111	403	566	1497	300	تساليني واسالي اي فارس اذا الخيل جالت في قنا قد تكسرا ولا تساليني واسالي بي صحبتي اذا ما المطي بالفلاة تضورا ولا تساليني واسالي اي ياسر -------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا ورق الطلح الطوال تحسرا	185	-8964788968484030047	104	190.5	84	272	38.235294342041016	18	JK009325-ara1	Shamela0028453-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0481	false	5741115975440491023	237	283	1194	1445	1524	300	وقال زيد الخيل من البسيط هلا سالت بني نبهان ما حسبي عند الطعان اذا ما احمرت الحدق وجالت الخيل مبتلا جحافلها زورا-- يسفح من لباتها العرق هل اطعن الفارس الحامي حقيقته نجلاء يهلك فيها الزيت والخرق واضرب الكبش والخيلان جانحة------------------------------------------------------------------------------------------------ والهام منا ومن اعداءنا فلق --وقال	481	2719091581651273726	Shamela0028453-ara1.completed.ms186	true	4480868873991411344	111	174	552	892	1506	300	فقال زيد الخيل---------- هلا سالت بني نبهان ما حسبي عند الطعان اذا ما احمرت الحدق واب-ت الخيل مبتلا سوالفها بالماء يسفح من لباتها العرق قد اطعن الفارس الحامي حقيقته نجلاء يذهب فيها الزيت والخرق واطعن الكبش والخيلان واقفة يوم الاكس به من نجدة روق الكس القصير الاسنان والروق الطول في الاسنان والخيل تعلم اني كنت فارسها والهام منا ومن اعداءنا فلق اذ قال	186	-8964788968484030047	217	370.5	173	351	61.823360443115234	35	JK009325-ara1	Shamela0028453-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0393	false	-4010094023141726149	44	70	231	341	1548	300	اماوي ان يصبح صداي بقفرة من الارض لا ماء لدي ولا خمر تري ان ما افنيت لم يك ضرني وان يدي مما بخلت به صفر اماوي	393	2719091581651273726	Shamela0028453-ara1.completed.ms188	true	192668888535543326	228	254	1188	1298	1511	300	اماوي ان يصبح صداي بقفرة من الارض لا ماء لدي ولا خمر تري ان ما انفقت لم يك ضرني وان يدي مما بخلت به صفر اماوي	188	-8964788968484030047	107	211.0	81	110	97.2727279663086	25	JK009325-ara1	Shamela0028453-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0759	false	5105449848463992995	200	247	1037	1286	1579	300	النابغة الذبياني من البسيط هلا سالت بني ذبيان ما حسبي اذا الدخان تغشي الاشمط البرما-------------------------------------------------------- وهبت الريح من تلقاء ذي ارل تزجي مع الليل من صرادها صرما ينبيك ذو علمهم عني وجاهلهم وليس جاهل شء مثل من علما اني اتمم ا-يساري وامنحهم مثني الايادي واكسو الجفنة الادما	759	2719091581651273726	Shamela0028453-ara1.completed.ms188	true	192668888535543326	121	167	639	887	1511	300	النابغة فانشدها يقول------ هلا سالت بني ذبيان ما حسبي اذا الدخان تغشي الاشمط البرما البرم الذي لا يدخل مع القوم في ايسار جزورهم وجمعه ابرام وهبت الريح من تلقاء ذي ارل تزجي مع الليل من صرادها صر----------------------------------------------------ما اني اسامح ايساري وامنحهم مثني الايادي واكسو الجفنة الادما	188	-8964788968484030047	175	320.0	142	306	57.18954086303711	30	JK009325-ara1	Shamela0028453-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0275	false	2528252590337148148	93	171	451	845	1485	300	قطع عبد الملك بن مروان عن ال ابي سفيان اشياء كان يجريها عليهم لمباعدة--- بينه وبين خالد بن يزيد بن معاوية فدخل عليه عمرو بن عتبة ابن ابي سفيان فقال يا امير المءمنين ادني حقك متعب وتقصيه فادح ولنا مع حقك علينا حق عليك لقرابتنا منك واكرام سلفنا لك فانظر الينا بالعين التي نظروا بها اليك وضعنا بحيث وضعتنا الرحم منك وزدنا بحسب ما زادك الله فقال عبد الملك افعل وانما يستحق عطيتي من استعطاها -اما من ظن	275	2719091581651273726	Shamela0028453-ara1.completed.ms202	true	-5232361363545045182	226	300	1141	1514	1514	300	قطع عبد الملك بن مروان عن ال ابي سفيان اشياء كان يجريها عليهم لتباعد كان بينه وبين خالد بن يزيد---------- فدخل عليه عمرو بن عتبة ف--------------قال يا امير المءمنين ادني حقك متعب وتقصيه فادح ولنا مع حقك علينا حق عليك لقرابتنا منك واكرام سلفنا لك فانظر الينا بالعين التي نظروا بها اليك وضعنا بحيث وضعتنا الرحم منك وزدنا بقدر ما زادك الله فقال عبد الملك افعل وانما يستحق عطيتي من استعطاها فاما من ظن-	202	-8964788968484030047	363	686.5	291	398	91.2060317993164	67	JK009325-ara1	Shamela0028453-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0275	false	2528252590337148148	171	209	845	1035	1485	300	انه يستغني بنفسه فسنكله الي ذلك يعرض بخالد بن يزيد ثم اقطع عمرا هزاردر---- فبلغ ذلك خالدا------- فقال ابا لحرمان يتهددني يد الله فوق يده مانعة وعطاءه دونه مبذول فاما عمرو فقد اعطي من نفسه اكثر مما اخذ	275	2719091581651273726	Shamela0028453-ara1.completed.ms203	true	3388410902299797427	0	38	0	191	1577	300	انه يستغني بنفسه فسنكله الي ذلك يعرض بخال--------د ثم اقطع عمرا هزاردر قال فبلغ ذلك خالد بن يزيد فقال ابا-لحرمان ي-هددني يد الله فوق يده مانعة وعطاءه دونه مبذول فاما عمرو فقد اعطي من نفسه اكثر مما اخذ	203	-8964788968484030047	179	324.0	144	201	89.05472564697266	32	JK009325-ara1	Shamela0028453-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0108	false	5105251165515609889	128	163	591	754	1445	300	بن عبد الملك لما احتضر الي بنيه وهم يبكون عليه فقال---- جاد هشام لكم بالدنيا وجدتم له بالبكاء وترك لكم ما جمع وتركتم عليه ما ك--سب ما اعظم منقلب هشام ان لم يغفر الله له	108	2719091581651273726	Shamela0028453-ara1.completed.ms205	true	-2798469975054900801	88	123	425	590	1466	300	بن عبد الملك الموت نظر الي ولده---- يبكون حوله فقال لهم جاد لكم هشام بالدنيا وجدتم له بالبكاء وترك لكم ما جمع وتركتم عليه ما اكتسب ما اعظم منقلب هشام ان لم يغفر الله له	205	-8964788968484030047	137	233.5	105	169	81.0650863647461	27	JK009325-ara1	Shamela0028453-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0725	false	-1617544969002656708	161	265	902	1401	1581	300	رجل- من ربيعة -------------ابنه فقال يا بني اذا حزبك امر فح--ك ركبتيك بركبة شيخ من قومك وشاو---------ره قال--------- فاردت التزويج فاتيت شيخا من قومي------ في ناديه فجلست اليه حتي خف من عنده فقال يا ابن اخي الك حاجة ---------قلت نعم---------- اردت التز-يج فاتيت اشاورك فقال اقصيرة النسب ام طويلته فما اجد-----------ت ولا ارديت اي لم اقل جيدا ولا رديا فقال يا ابن اخي اني لاعرف في العين اذا عرفت واعرف في العين اذا انكرت واعرف في العين اذا لم تنكر ولم تعرف فاما العين اذا عرفت فانها تتخاوص للمعرفة و----اذا انكرت ن------جحظ للانكار واذا لم ترعف ولم تنكر فانها تسجو- سجوا يا ابن اخي	725	2719091581651273726	Shamela0028453-ara1.completed.ms225	true	-7552018273019824418	198	300	1021	1511	1511	300	رجلا من ربيعة الوفاة فقال لابنه----- يا بني اذا حزبك امر فاحكك ركبتيك بركبة---- من هو اسن منك ثم استشره قال فمات ابي فاردت التزويج فجء-ت شيخا من قومي فجلست في ناديه فلما قام--------- من عنده -قال----------- الك حاجة يابن اخي قلت نعم يا عم اني اردت التزويج قال اطويل--------------ة النسب ام قصيرته قلت فوالله ما اخترت -------------------------ولا ادبت فقال----------- اني -اعرف في العين اذا عرفت واعرف في العين اذا انكرت واعرف في العين اذا لم تعرف ولم تنكر فاما------ اذا عرفت فانها تح-اوص للمعرفة واما اذا انكرت فانها تجحظ لل-نكرة واذا لم تعرف ولم تنكر فانها تسجوا سجوا يا ابن اخي-	225	-8964788968484030047	359	501.0	278	581	61.790016174316406	56	JK009325-ara1	Shamela0028453-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0505	false	4155729766079342460	76	261	383	1298	1492	300	فدعا محمد بن مروان عيسي بن مصعب فقال له ابوه انظر ما يريد محمد فدنا منه فقال له اني لكم ناصح ان القوم خاذلوكم ول-------ك الامان فابي قبول ذلك وناشده فرجع الي ابيه فاخبره فقال له اني اظن ان القوم سيفون فان احببت ان تاتيهم فاتهم فقال والله لا يتحدث نساء قريش اني خذلتك ورغبت بنفسي عنك قال فتقدم حتي احتسبك فتقدم وتقدم ناس معه فقتل وقتلوا وترك اهل العراق مصعبا حتي بقي في سبعة وجاء رجل من اهل الشام ليحتز راس عيسي فشد عليه مصعب فقتله --وشد علي الناس فانفرجوا ثم رجع فقعد علي مرفقه ديباج ثم جعل يقوم عنها ويحمل علي اهل الشام في-فرجون -له ثم -رجع ف-قعد علي المرفقة ف---فعل ذلك مرارا ودعاه عبيد الله بن زياد ابن ظبيان الي------ المبارزة فقال اغرب يا كلب وشد عليه مصعب فضربه علي البيضة فهشمها وجرحه فرجع عبيد الله فعصب راسه وجاء ابن ابي فروة---------------- كاتب-- مصعب فقال له--- جعلت فداك -قد تركك الناس وعندي خيل مضمرة فاركبها وانج بنفسك فدفع في صدره وقال ليس اخوك بالعبد----- ورجع ابن ظبيان--------- فحمل عليه هو وروق بن زاءدة بن قدامة------ ونادي يا لثارات المختار فقتله وحمل راسه	505	2719091581651273726	Shamela0028453-ara1.completed.ms230	true	-1913166200940040604	10	187	51	944	1532	300	فدعا ----ابن-----ه عيسي-------- فقال ل-----ه انظر ما يريد محمد فدنا---- فقال ---اني لكم ناصح ان القوم خاذلوكم ولك ولابيك الامان-------------- وناشده فرجع الي ابيه فاخبره فقال ---اني اظن ال---قوم سيفون فان احببت ان تاتيهم فاتهم فقال لا -------تحدث نساء قريش اني خذلتك ورغبت بنفسي عنك قال فتقدم حتي احتسبك فتقدم وتقدم ناس معه فقتل وقتلوا وترك الناس مص-----عبا حتي بقي في سبعة وجاء رجل من اهل الشام ليحتز راس عيسي فشد عليه مصعب فقتله ثم شد علي الناس فانفرجوا ثم رجع فقعد علي مرفقة ديباج ثم جعل يشد ع------------لي اهل الشام فينفرجون عنه ثم يرجع فيقعد علي المرفقة حتي فعل ذلك مرارا واتاه عبيد الله بن زياد -بن ظبيان فدعاه الي المبارزة فقال اغرب يا كلب وشد عليه مصعب فضربه علي البيضة فهشمها وجرحه فرجع عبيد الله فعصب راسه وجاء ابن ابي فروة مولي عثمان وكان كاتبا لمصعب فقال لمصعب جعلت فداك فقد تركك الناس وعندي خيل مقدحة فاركبها وانج بنفسك فدث- في صدره وقال ليس انا ك-العبد اخيك ورجع---- ظبيان الي مصعب فحمل عليه وزرق------ زاءدة بن قدامة مصعبا ونادي يا لثارات المختار فصرعه وقال عبيد	230	-8964788968484030047	781	1333.5	620	979	79.77528381347656	130	JK009325-ara1	Shamela0028453-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0506	false	5996711492440766780	168	208	851	1039	1481	300	حدث-- شيخ من اهل مكة قال لما اتي عبد الله بن الزبير -قتل مصعب---------- اضرب عن ذكره اياما حتي تحدثت به اماء مكة في الطريق ثم صعد المنبر فجلس عليه مليا لا يتكلم فنظرت اليه و--------الكابة علي وجهه و----جبينه يرشح	506	2719091581651273726	Shamela0028453-ara1.completed.ms232	true	-2002771730443545002	256	300	1346	1551	1551	300	حدثني شيخ من اهل مكة قال لما اتي عبد الله بن الزبير بقتل مصعب بن الزبير اضرب عن ذكره اياما حتي تحدث- به اماء مكة في الطر-ق ثم صعد المنبر فجلس----- مليا لا يتكلم فنظرت اليه فاذا بدو الكابة علي وجهه واذا جبينه يرشح-	232	-8964788968484030047	179	300.0	141	213	84.03755950927734	33	JK009325-ara1	Shamela0028453-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0506	false	5996711492440766780	208	300	1039	1481	1481	300	عرقا فقلت لاخر الي جنبي ما له لا يتكلم اتراه يهاب المنطق فوالله ---------------انه لخطيب------------------------------------ فما تراه يهاب قال اراه يريد ان يذكر -قتل مصعب سيد العر-------ب فهو يفظع بذلك- وغير ملوم هو-- فقال الحمد لله الذي له الخلق والامر مالك الدنيا والا-----------------------------------------خرة يعز من يشاء ويذل من يشاء الا -انه ----والله لا يذل من كان الحق معه وان كان مفدرا ضعيفا----- ولا يعز------ من كان ا-لبا-------طل معه وان كان في العدد------- والكثرة ثم قال ----------------------------------انه اتانا الخبر من العراق بلد الغدر والشقاق ف-----ساءنا وسرنا اتانا ان مصعبا قتل رحمة الله عليه-	506	2719091581651273726	Shamela0028453-ara1.completed.ms233	true	6657732013624926468	0	117	0	582	1499	300	عرقا فقلت لاخر الي جنبي ما له--------- اتراه يهاب المنطق فوالله انه خطيب اريب وانه لتهون عليه دهاة الرجال عند الجدال والنزال فما ي-----هاب قال اراه يريد ----ذكر مقتل----- سيد العرب المصعب فهو يقطع بذكره وغير ملوم فقام فقال الحمد لله الذي له الخلق والامر وملك الدنيا والاخرة يءتي الملك من يشاء وينزع الملك ممن يشاء ويعز من يشاء ويذل من يشاء الا وانه يذلل الله عز وجل من كان الحق معه وان كان -فردا لا ناصر له ولم يعزز الله من كان اولياء الشيطان معه وان كان في العدد والعدة والكثرة --وقال ابن الكلبي وان كان الانام طرا معه انه اتانا --خبر من العراق اهل الغدر والشقاق سرنا وساء------نا اتانا ان مصعبا قتل رحمة الله عليه	233	-8964788968484030047	371	541.0	288	616	60.227272033691406	60	JK009325-ara1	Shamela0028453-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0507	false	8079002218380957926	0	135	0	682	1508	300	ومغفرته فاما الذي -حزننا من ذلك فان لفراق الحميم لذعة يجدها حميمه عند المصيبة ثم يرعوي من بعد ذوو الراي والدين الي جميل الصبر واما الذي سرنا منه--- فانا قد علمنا ان قتله شهادة وان الله عز وجل-- جاعل لنا وله---- خيرة في ذلك ان شاء الله ان اهل العراق اسلموه وباعوه باقل ثمن كانوا ياخذونه منه واخسره اسلموه اسلام الجمل- المخطم فقتل ولءن قتل فلقد قتل ابوه وعمه واخوه وكانوا الخيار الصالحين انا والله ما نموت حتف انوفنا ما نموت الا قتلا قصعا قصع-----ا بين قصد الرماح وتحت ظلال السيوف ليس كما تموت بنو مروان والله ما قتل رجل منهم---- في جاهلية ولا اسلام و--انما الدنيا عارية من الملك القهار الذي لا يزول سلطانه ولا----- ملكه فان تقبل الدنيا علي لا اخذها اخذ------ البطر الاشر وان تدبر عني لا ابكي عليها بكاء الخرف المهتر	507	2719091581651273726	Shamela0028453-ara1.completed.ms233	true	6657732013624926468	117	254	582	1271	1499	300	ومغفرته فاما الذي احزننا من ذلك فان لفراق الحميم لذعة يجدها حميمه عند المصيبة ثم يرعوي من بعد ذ-و الراي والدين الي جميل الصبر واما الذي سرنا من ذلك فانا قد علمنا ان قتله شهادة وان الله جل ثناءه جاعل لنا وله ذلك خيرة------- ان شاء الله ان اهل العراق اسلموه وباعوه باقل ثمن كانوا ياخذون -منه واخبثه اسلموه اسلام النعام المخطم فقتل ولءن قتل -لقد قتل ابوه وعمه واخوه وكانوا الخيار الصالحين انا والله ما نموت حبجا وما ن-----موت الا قتلا قتلا قعصا قعصا بين قصد الرماح وتحت ظلال السيوف ليس كما يموت بنو مروان والله ما قت----ل منهم رجل في جاهلية ولا اسلام قط انما الدنيا عارية من الملك القهار الذي لا يزول سلطانه ولا يبيد ملكه فان تقبل الدنيا علي لا اخذها اخذ الاشر البط------ر وان تدبر عني لا ابك- عليها بكاء الخرف المهتر	233	-8964788968484030047	629	1144.5	502	715	87.97203063964844	112	JK009325-ara1	Shamela0028453-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0506	false	5996711492440766780	115	168	579	851	1481	300	خلاد بن فروة------- السدوسي------------ لما كان يوم السبخة حين عسكر الحجاج بازاء------- شبيب- الشا-ري قال له الناس----------------- لو تنحيت ايها الامير عن هذه السبخة فقال لهم -------ما تنحو-ني اليه والله انتن فهل----- ترك مصعب لكريم مفرا ثم تمثل بقول ال---كلحبة من الطويل اذا المرء لم يغش الكريهة اوشكت حبال الهوينا بالفتي ان تقطعا	506	2719091581651273726	Shamela0028453-ara1.completed.ms235	true	-5899190068310501355	191	253	943	1255	1477	300	خلاد بن قرة بن خالد السدوسي عن ابيه قال لما كان يوم السبخة حين عسكر الحجاج بن يوسف يريد شبيبا الحروري قال له الناس اصلح الله الامير لو تنحيت------------ عن هذه العذرة فقال لهم الحجاج ما تنحونني الي------ه انتن والله ما ترك مصعب لكريم مفرا ثم تمثل بيتا قاله كلحبة العرني--- اذا المرء لم يغش المكاره اوشكت حبال الهويني بالفتي ان تقطعا	235	-8964788968484030047	220	326.0	171	333	66.0660629272461	36	JK009325-ara1	Shamela0028453-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0217	false	627717584797287452	258	300	1275	1509	1509	300	اذن للناس اذنا عاما فدخلوا عليه وجثة عمرو في ناحية البيت فلما اخذوا مجالسهم تكلم عبد الملك فقال ارمقوا بابصاركم نحو مصارع اهل المعصية واجعلوا سلفهم لمن غير منكم عظة ولا تكونوا اغفالا من حسن الاعتبار فتنزل بكم جاءحة السطوة وتجوس خلالكم-	217	2719091581651273726	Shamela0028453-ara1.completed.ms241	true	581303872727619836	89	131	437	671	1604	300	اذن للناس اذنا عاما فدخلوا عليه وجثة عمرو في ناحية البيت فلما اخذوا مجالسهم تكلم عبد الملك فقال ارم-وا بابصاركم نحو مصارع اهل المعصية واجعلوا سلفهم لمن غبر منكم عظة ولا تكونوا اغفالا من حسن الاعتبار فتنزل بكم جانحة السطوة وتجوس خلالكم	241	-8964788968484030047	231	450.0	190	235	98.2978744506836	39	JK009325-ara1	Shamela0028453-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0218	false	-4069925365898661315	0	122	0	712	1634	300	بوادر النقمة وتطا رقابكم بنقلها المعصية فتجعلكم همدا رفاتا وتشتمل عليكم بطون الارض امواتا اياي من قول قاءل وسفه جاهل فانما بيني وبينكم ان اسمع النعرة فاصمم تصميم الحسام المطرور واصول صيال الحنق الموتور انما هي المصافحة والمكافحة بظبات السيوف واسنة الرماح والمعاودة لكم بسوء الصباح فتاب تاءب او هلك خاءب والتوب مقبول والاحسان مبذول لمن ابصر حظه وعرف رشده فانظروا لانفسكم واقبلوا علي حظوظكم وليكن اهل الطاعة منكم يدا علي ذوي الجهل من سفهاءكم واستديموا النعمة التي ابتداتكم برغد عيشها ونفيس زينتها فان انكم من ذاك بين فضل--ين عاجل الخفض والدعة واجل الجزاء والمثوبة عصمكم الله من الشيطان وفتنته وفزعه وايدكم بحسن معونته وحفظه انهضوا رحمكم الله لقبض اعطياتكم غير مقطوعة عنكم ولا ممنوعة منكم ولا مكدرة عليكم ان شاء الله	218	2719091581651273726	Shamela0028453-ara1.completed.ms241	true	581303872727619836	131	248	671	1360	1604	300	بوادر النقمة وتطا رقابكم بثقلها المعصية فتجعلكم همدا رفاتا وتشتمل عليكم بطون الارض امواتا اياي من قول قاءل وسفه جاهل فانما بيني وبينكم ان اسمع النعرة فاصمم تصميم الحسام المطرور واصول صيال الحنق الموتور انما هي المصافحة والمكافحة بظبات السيوف واسنة الرماح والمعاودة لكم بسوء الصباح فتاب تاءب او هلك خاءب والتوب مقبول والاحسان مبدول لمن ابصر حظه وعرف رشده فانظروا لانفسكم واقبلوا علي حظوظكم وليكن اهل الطاعة منكم يدا علي ذ-ي الجهل من سفهاءكم واستديموا النعمة التي ابتداتكم برغد عيشها ونفيس زينتها ف---انكم من ذلك بين فضيلتين عاجل الخفض والدعة واجل الجزاء والمثوبة عصمكم الله من الشيطان وفتنته ونزغه وايدكم بحسن معونته وحفظه انهضوا رحمكم الله لقبض اعطياتكم غير مقطوعة و---------------------لا مكدرة عليكم ان شاء الله	241	-8964788968484030047	680	1329.5	563	714	95.23809814453125	109	JK009325-ara1	Shamela0028453-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0479	false	-6323117125735978999	30	99	151	495	1515	300	فابن الكلبية مصعب بن الزبير افرد في سبعة نفر واعطي الامان وولاية العراقين فابي ومات كريما واحمر قريش عمر بن عبيد الله بن معمر ما لقي خيلا قط الا كان في سرعانها وراكب البغلة عباد بن الحصين الحبطي ما كنا قط في كربة ---الا فرجها ف----قال الفرزدق وكان حاضرا----- فاين انت عن عبد الله بن الزبير وعبد الله بن خازم ف--------------------------قال ويحك انما ذكرنا الانس فاما الجن فلم نذكرهم	479	2719091581651273726	Shamela0028453-ara1.completed.ms241	true	581303872727619836	0	71	0	351	1604	300	فابن الكلبية مصعب بن الزبير افرد في سبعة---- واعطي الامان وولاية العراق-- فابي ومات كريما واحمر قريش عمر بن عبيد الله بن معمر ما لقي خيلا قط الا كان في سرعانها وراكب البغلة عباد بن --حصين الحبطي ما كنا--- في كربة قط الا فرجها قال فقال الفرزدق وكان حاضرا ويحك فاين انت عن عبد الله-------------------- بن خازم السلمي وعبد الله بن الزبير قال ويحك انما ذكرنا الانس فاما الجن فلم نذكرهم	241	-8964788968484030047	311	562.0	248	382	81.41361236572266	57	JK009325-ara1	Shamela0028453-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1316	false	-5603863250766642939	218	295	1096	1476	1497	300	ايها الناس انما البقاء بعد الفناء وقد خلقنا ولم نك شي-ا وسنعود الي مبدانا فاما رشدا واما غيا ان العواري اليوم والهبات غدا ----------------------------لا بد من رحيل عن محل نازل الا وقد تقارب سل- فاحش وعطاء جزل ----وقد اصبحتم في محل محل منزل لا يثبت فيه سرور -يسر ولا اصابه حضور عسر ولا تطول فيه حياة مرجوة الا اخترمها موت مخوف ولا يوثق فيها بحلف---------------------- ماض وانتم اعوان الحتوف علي انف-----------------------------------------------------سكم تسوقكم الي الفناء فلم تطلبون البقاء	1316	2719091581651273726	Shamela0028453-ara1.completed.ms282	true	-4153498368005673351	94	185	462	920	1489	300	ايها الناس انما البقاء بعد الفناء وقد خلقنا ولم نك شيءا وسنعود الي ذلك---------------------- ان العواري اليوم والهبات غدا ورثنا من قبلنا ولنا وارثون ولا بد من رحيل عن محل نازل الا وقد تقارب سلب فاحسن او اهبط اجوي وقد اصبحتم في-------- منزل لا يستتب به سرور بيسر الا تبعه حصي-ر عسر ولا تطول فيه حياة مرجوة الا اخترمها موت مخوف ولا يوثق فيه- بخلف باق الا ويستتبعه سابق ماض فانتم اعوان للحتوف علي انفسكم لها بكل سبب منكم صريع مجتزر ومعازب منتظر فهذه انفسكم تسوقكم الي الفناء فلم تطلبون البقاء	282	-8964788968484030047	316	532.5	250	490	64.48979949951172	52	JK009325-ara1	Shamela0028453-ara1.completed