id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009325-ara1.ms1236	false	3133936136339131466	240	294	1211	1506	1532	300	عبد الله بن مصعب من الطويل واني وان قصرت عن غير بغضة ل-راع لاسباب المودة حافظ وانتظر ---------------------------------------------------------العتبي واغضي عن القذي الاين طورا مرة واغالظ واني ليدعوني الي الصرم ما اري وابي وتثنيني اليك الحفاءظ وانتظر الاقبال بالود منكم واصبر حتي اوجعتني المغاءظ وجربت ما يسلي المحب من الهوي فاقصرت والتجريب للمرء واعظ ام	1236	2719091581651273726	Shamela0026566-ara1.ms092	true	2799497717037327129	176	231	865	1162	1525	300	عبد الله بن مصعب ويعجب منه -اني وان قصرت عن غير بغضة فمراع لاسباب المودة حافظ وما زال يدعوني الي الصد ما اري لديك وتثنيني اليك الحفاءظ واخنع بالعتبي واغضي عن القذي الاين طورا مرة واغالظ واستمط-------------------------------------------------------ر الاقبال بالود منكم واصبر حتي اوجعتني المغايظ وجربت ما يسلي المحب عن الهوي واقصرت والتجريب للمرء واعظ تم	92	-6038827184692015831	215	392.0	173	353	60.906517028808594	33	JK009325-ara1	Shamela0026566-ara1
JK009325-ara1.ms1688	false	-5144022551026684497	49	240	263	1218	1531	300	لما كانت --ليلة----- ولد فيها النبي---- صلي الله عليه وسلم ارتجس ايوان كسري وسقطت منه- اربع- عشرة شرافة وخمدت نار فارس ولم تكن خمدت قبل ذلك الف عام وغيضت بحيرة ساوة وراي الموبذان ابلا صعابا تقود خيلا عرابا قد قطعت دجلة وانتشرت في بلادها فلما اصبح كسري تصبر--------------- تشجعا ثم ر------------------------اي ان لا يكتم ذلك عن وزراءه ومرازبته فلبس تاجه وقعد علي سريره وجمعهم فاخب-----رهم بالذي جمعهم له فبينما هم كذلك اذ ورد عليهم --كتاب بخمود النار فازداد غما الي غمه فسال الموبذ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان وكان اعلمهم في انفسهم فقال حادث يكون من ناحية العرب فكتب عند ذلك من كسري ملك الملوك الي النعمان بن المنذر اما بعد فوجه -الي برجل عالم بما اريد ان اساله عنه فوجه اليه بعبد المسيح-------- بن حيان بن بقيلة الغساني فقال له كسري----- اعندك علم بما اريد ام اسالك عنه قال ليخبرني الملك فان كان عندي منه علم------- والا اخبرته بمن يعلم--ه فاخبره بما راه فقال علم ذلك عند خال لي يسكن مشارف الشام يقال له سطيح قال فاته فاساله عما سالتك عنه واتني بجوابه وركب عبد المسيح حتي قدم علي سطيح وقد اشرف علي الموت فسلم عليه وحياه-- فلم يحر عبد المسيح جوابا وانشده عبد المسيح	1688	2719091581651273726	Shamela0026566-ara1.ms138	true	2494262466103125503	67	297	307	1450	1461	300	لما كانت الليلة التي ولد فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم ارتجس ايوان كسري وسقطت منها اربعة عشر- شرافة وخمدت نار فارس ولم تخمد---- قبل ذلك الف عام وغاضت بحيرة ساوة وراي الموبذان ابلا ضعافا تقود خيلا عرابا قد قطعت دجلة وانتشرت في بلادها فلما اصبح كسري افزعه ذلك فصبر عليه تشجعا اليه واخبرهم فلما عيل صبره راي ان لا يستر ذلك عن وزراءه ومرازبته فلبس تاجه وقعد علي سريره وجمعهم اليه واخبرهم بما راي------- فبين-ا هم كذلك اذ ورد عليهم الكتاب بخمود النار فازداد غما الي غمه فقال الموبذان وانا اصلح الله الملك قد رايت ص في هذه الليلة ابلا ضعافا تقود خيلا عرابا قد قطعت دجلة وانتشرت في بلادها فقال اي شء يكون يا موبذان وكان اعلمهم في انفسهم -قال حادث يكون في ناحية العرب فكتب عند ذلك من كسري ملك الملوك الي النعمان بن المنذر اما بعد فابعث الي برجل عالم بما اريد ان اساله عنه فبعث اليه بعبد المسيح بن عمرو بن حيان بن بقيلة الغساني فلما قدم عليه قال اعندك علم عما اريد ان اسالك عنه قال ليخبرني الملك فان كان عندي منه علم اخبرته والا دللته علي من يخبره فاخبره بما راي فقال علم ذلك عند خال لي يسكن مشارف الشام يقال له سطيح قال فاته فاساله عما اخبرتك ثم اءتني بجوابه فخرج عبد المسيح حتي قدم س----طيح وقد اشفي علي الموت فسلم عليه وحياه ص فلم يرد عليه------ جوابا فانش-ا عبد المسيح	138	-6038827184692015831	837	1472.0	657	1168	71.66095733642578	146	JK009325-ara1	Shamela0026566-ara1
JK009325-ara1.ms1688	false	-5144022551026684497	254	298	1284	1522	1531	300	راسه وقال عبد المسيح علي جمل مشيح الي سطيح وقد اوفي علي الضريح بعثك ملك بني ساسان لارتجاس الايوان وخمود النيران ورءيا الموبذان راي ابلا صعابا تقود خيلا عرابا قد قطعت دجلة وانتشرت في بلادها يا عبد المسيح اذا كثرت التلاوة وبعث صاحب الهراوة	1688	2719091581651273726	Shamela0026566-ara1.ms139	true	6668596723208299653	76	120	365	601	1518	300	راسه وقال عبد المسيح علي جمل مشيح الي سطيح وقد اوفي علي --ضريح بعثك ملك بني ساسان لارتجاس الايوان وخمود النيران ورءيا الموبذان راي ابلا ضعافا تقود خيلا عرابا قد قطعت دجلة وانتشرت في بلادها يا عبد المسيح اذا كثرت التلاوة وظهر صاحب الهراوة	139	-6038827184692015831	231	451.5	187	238	97.05882263183594	41	JK009325-ara1	Shamela0026566-ara1
JK009325-ara1.ms1689	false	9193386278677319660	1	122	6	641	1512	300	وغاضت بحيرة ساوة وخمدت نار فارس--- فليس الشام لسطيح شاما يملك فيهم ملوك وملكات علي عدد الشرفات وكل ما هو ات ات ثم قضي سطيح مكانه فسار عبد المسيح وهو---- يقول من البسيط شمر فانك ماضي العزم شمير لا يفزعنك تفريق وتغيير-- ان كان ملك بني ساسان افرطهم فان ذا الدهر اطوارا دهارير فربما ربم-ا اضحوا بمنزلة تهاب صولهم الاسد المهاصير منهم اخو الصرح بهرام واخوته والهرمزان وسابور وسابور والناس اولاد علات-فمن علموا ان قد اقل فمحقور ومهجور وهم بنو- الام اما ان راوا نسبا فذاك بالغيب محفوظ ومنصور والخير والشر مقرونان في قرن فالخير متبع والشر محذور--------------------------------------------- فقال كسري الي ان يملك ساسان اربعة عشر----- قد كانت امور---- فملك منهم عشرة اربع سنين وملك --باقون الي زمن------ عثمان رحمه الله	1689	2719091581651273726	Shamela0026566-ara1.ms139	true	6668596723208299653	123	256	616	1309	1518	300	وغاضت بحيرة ساوة وفاض وادي السماوة فليس الشام لسطيح شاما يملك منهم ملوك وملكات علي عدد الشرفات وكل ما هو ات ات ثم قضي سطيح مكانه ووثب عبد المسيح الغساني يقول---------- شمر فانك ماضي اله-م شمير لا يفزعنك تفريق وتغيير ص ان يمس ملك بني ساسان افرطهم فان ذا الدهر اطوار- دهارير فربما ربموا اضحو- بمنزلة تهاب صولهم الاسد المهاصير منهم اخو الصرح بهرام واخوته فالهرمزان وسابور وسابور والناس اولاد علات فمن علموا ان قد اقل فمحقور ومهجور وهم بنوا الام اما ان راوا نشبا فذاك بالغيب محفوظ ومنصور فالخير والشر مقرونان في قرن فالخير متبع والشر محذور فلما قدم عبد المسيح علي كسري اخبره بقول سطيح فقال كسري الي ان يملك منا --اربعة عشر ملكا قد كانت امور قال فملك منهم عشرة اربع سنين وملك الباقون الي اخر خلافة عثمان رضي- الله	139	-6038827184692015831	582	1031.0	465	709	82.08744812011719	99	JK009325-ara1	Shamela0026566-ara1
JK009325-ara1.ms0055	false	5033354492647075042	167	221	798	1102	1529	300	ان اصدق الحديث كلام الله واوثق-------------- العري كلمة التقوي وخير الملل ملة ابراهيم واحسن القصص هذا القران واحسن السنن سنة محمد صلي الله عليه وسلم واشرف الحديث ذكر الله وخير الا-----------------------مور عزاءمها وشر الموت الامور محدثاتها واحسن الهدي هدي الانبياء واشرف الموت قتل الشهداء واعز الضلالة ضل--الة بعد الهدي وخير العمل ما نفع وخير	55	2719091581651273726	Shamela0026566-ara1.ms143	true	-1634982932679628002	245	300	1189	1501	1501	300	ان اصدق الحديث كتاب الله واوثق التقوي وصوابه العري كلمة التقوي وخير الملل ملة ابراهيم وخير------------------------ السنن سنة محمد صلي الله عليه وسلم واشرف الحديث ذكر الله واحسن القصص هذا القران وخير الامور عوازمها وشر الا------مور محدثاتها واحسن الهدي هدي الانبياء واشرف الموت قتل الشهداء واعز الضلالة الضلالة بعد الهدي وخير العمل ما نفع وخير-	143	-6038827184692015831	257	474.0	210	343	74.92711639404297	41	JK009325-ara1	Shamela0026566-ara1
JK009325-ara1.ms0055	false	5033354492647075042	221	300	1102	1529	1529	300	الهدي ما اتبع وشر العمي عمي القلب-------------------------------- وما قل وكفي خير مما كثر والهي وش---------------------------------------------------------------ر الندامة ندامة يوم القيامة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وراس الحكمة مخافة الله وخير ما القي في القلب اليقين والريب من الكفر والغلول من جمر جهنم والكبر كي من النار والشعر مزامير ابليس والخمر جامع الاثم والنساء حباءل- الشيطان والشباب شعبة من الجنون وشر المكاسب اكل الربا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والامر ---باخذه واملك العمل به خوات-مه وشر الروايا روايا الكذ------------------ب وسباب المءمن فسوق وقتاله----- كفر--------------------- وحرمة ماله كحرمة دمه ومن يتال- علي-	55	2719091581651273726	Shamela0026566-ara1.ms144	true	4099019099695825488	0	152	0	800	1519	300	الهدي ما اتبع وشر العمي عمي القلب واليد العليا خير من اليد السفلي وما قل وكفي خير مما كثر والهي ونفس تنجيها خير من امارة لا تحصيها وشر العديلة حين يحضره الموت وشر الندامة ندامة يوم القيامة ومن الناس من لا ياتي الجمعة الا دبرا ولا يذكر الله الا مهاجرا واعظم الخطايا اللسان الكذوب وخير الغني غني النفس وخير الزاد التقوي وراس الحكم- مخافة الله وخير ما القي في القلب اليقين والنوح من عمل ص الجاهلية ------------------------------والشعر مزامير ابليس والخمر جماع الاثم والنساء حبالات الشيطان والشباب شعبة من الجنون وشر المكاسب كسب الربا وشر الماكل اكل اموال اليتامي والسعيد من وعظ بغيره والشقي من شقي في بطن امه وانما يكفي احدكم ما قنعت به نفسه وانما يصير الي اربعة اذرع والامر الي اخره وملاك العمل--- خواتيمه وشر الر-ءيا رءي-ا الكذب وكل ما هو ات قريب وسباب المءمن فسوق وقتل المءمن كفر واكل لحمه معصية الله وحرمة ماله كحرمة دمه ومن يتالي علي	144	-6038827184692015831	355	571.0	286	836	42.464115142822266	53	JK009325-ara1	Shamela0026566-ara1
JK009325-ara1.ms0056	false	-1117751237717012575	0	42	0	207	1454	300	الله يكذبه ومن يغفر يغفر الله له ومن يعف يعف الله عنه ومن يكظم الغيظ ياجره الله ومن يصبر علي الرزايا يعقبه الله ومن يتبع-------------------------------------------- السمعة يسمع الله به ومن يتق ب----------------------الدنيا تعجزه و---من يطع الشيطان يعص- الله ومن يعص- الله يعذبه	56	2719091581651273726	Shamela0026566-ara1.ms144	true	4099019099695825488	152	206	800	1068	1519	300	الله يكذبه ومن يغفر يغفر----- له ومن يعف يعف----- عنه ومن يكظم الغيظ ياجره الله ومن يصبر علي الرزايا يعقبه الله ومن يعرف البلاء يصبر عليه ومن لا يعرف ينكر ومن يبتغي السمعة يسمع الله به ومن يستكبر يضعه الله ومن يتولي الدنيا تعجز عنه ومن يطع الشيطان يعصي الله ومن يعصي الله يعذبه	144	-6038827184692015831	188	315.0	150	278	67.62590026855469	33	JK009325-ara1	Shamela0026566-ara1
JK009325-ara1.ms0970	false	-3028152009863226024	183	212	908	1060	1501	300	للربيع بن خثيم------------------------- لو تداويت فقال قد عرفت ان الدواء حق ولكن----- عادا وثمود- وقرونا بين ذلك كثيرا كانت فيهم الاوجاع وكانت لهم- الاطباء فما بقي المداوي ولا المداوي	970	2719091581651273726	Shamela0026566-ara1.ms185	true	7260946380065278096	121	156	611	795	1498	300	الربيع بن خثيم فقيل له حين اصابه الفالج لو تداويت فقال قد عرفت ان الدواء حق ولكن ذكرت عادا وثمودا وقرونا بين ذلك كثيرا كانت فيهم الاوجاع وكانت فيهم الاطباء فما بقي المداوي ولا المداوي	185	-6038827184692015831	148	269.0	119	184	80.43478393554688	26	JK009325-ara1	Shamela0026566-ara1
JK009325-ara1.ms0075	false	1885619217995438119	102	300	514	1426	1426	300	ولما ولي عمر بن هيبرة العراق ارسل الي الحسن البصري والي الشعبي فامر لهما ببيت فكانا فيه شهرا او نحوه ثم ان الخصي-- غدا عليهما ذات يوم فقال ان الامير داخل عليكما----- فجاء عمر يتوكا ---------علي عصا له فسلم ثم جلس معظما لهما فقال ان --امير المءمنين يزيد بن عبد الملك يكتب الي كتبا اعلم ان في انفاذها الهلكة فان اطعته عصيت الله و ان عصيته اطعت الله فهل ترون لي في متابعتي اياه فرجا فقال الحسن يا ابا عمرو اجب الامير فتكلم الشعبي فانحط في حبل ابن هبيرة فقال ما تقول انت يا ابا سعيد فقال ايها الامير قد قال الشعبي ما قد سمعت قال ما تقول انت قال اقول يا عمر بن هبيرة يوشك ان ينزل بك ملك من ملاءكة الله فظ- غليظ- لا يعصي الله ما امره فيخرجك من سعة قصرك الي ضيق قبرك يا عمر ابن هبيرة ان ت-تق الله يع---صمك من يزيد بن عبد الملك ولن يعصمك يزيد بن عبد الملك من الله يا عمر بن هبيرة لا تامن ان ينظر الله اليك ---------علي اقبح ما تعمل في طاعة يزيد بن عبد الملك نظرة مقت فيغلق بها باب المغفرة دونك يا عمر بن هبيرة لقد ادركت ناسا من صدر هذه الامة كانوا والله-	75	2719091581651273726	Shamela0026566-ara1.ms187	true	4091271748444339987	54	250	267	1169	1399	300	فلما قدم عمر بن هبيرة العراق ارسل الي الحسن------- والي الشعبي فامر لهما ببيت فكانا فيه شهرا او نحوه ثم ان الخصي ص غدا عليهما ذات يوم فقال ان الامير داخل عليكما يعني فدخل عمر بن هبيرة متوكء علي عصا له فسلم ثم جلس معظما لهما فقال ان الامير--------- يزيد بن عبد الملك يكتب الي كتبا اعرف ان في انفاذها الهلكة فان اطعته عصيت الله و-ان عصيته اطعت الله فما تريا لي في متابعتي اياه فرجا قا-ل الحسن------------ اجب الامير فتكلم الشعبي فانحط في حبل ابن هبيرة فقال ما تقول انت يا ابا سعيد فقال ايها الامير قد قال الشعبي ما قد سمعت قال ما تقول ق----ال اقول يا عمر بن هبيرة يوشك ان ينزل بك ملك من ملاءكة الله فظا غليظا لا يعصي الله ما امره فيخرجك من سعة قصرك الي ضيق قبرك يا عمر -بن هبيرة ان تعصي الله لا يعصمك من يزيد بن عبد الملك ولن يعصمك يزيد بن عبد الملك من الله يا عمر بن هبيرة لا تامن ان ينظر الله اليك نظرة مقت علي اقبح ما تعمل في طاعة يزيد بن عبد الملك--------- فيغلق بها باب المغفرة دونك يا عمر بن هبيرة لقد ادركت ناسا من صدر هذه الامة كانوا والله	187	-6038827184692015831	840	1559.0	653	946	88.79492950439453	169	JK009325-ara1	Shamela0026566-ara1
JK009325-ara1.ms0076	false	3885383874495139327	0	53	0	243	1423	300	علي الدنيا وهي مقبلة اشد ادبار------- من اقبالهم عليها وهي مدبرة يا عمر بن هبيرة اني اخوفك مقاما خوفكه الله تعالي فقال ذلك لمن خاف مقامي وخاف وعيد ابراهيم 14 يا عمر ابن هبيرة ان تك مع الله في طاعته يكفك باءقة يزيد بن عبد الملك و ان تك مع يزيد بن عبد	76	2719091581651273726	Shamela0026566-ara1.ms187	true	4091271748444339987	250	300	1169	1399	1399	300	علي الدنيا وهي مقبلة اشد ادبارا عليها من اقبالكم عليها وهي مدبرة يا عمر بن هبيرة اني اخوفك مقاما خوفكه الله------ فقال ذلك لمن خاف مقامي وخاف وعيد----------- يا عمر -بن هبيرة ان تك مع الله في طاعته كفاك باءقة يزيد بن عبد الملك و-ان تك مع يزيد بن عبد-	187	-6038827184692015831	219	393.5	171	250	87.5999984741211	41	JK009325-ara1	Shamela0026566-ara1
JK009325-ara1.ms0076	false	3885383874495139327	53	114	243	563	1423	300	الملك علي معاصي الله يكلك الله اليه قال فبكي عمر------ وقام بعبرته---- فلما كا---ن الغد ارسل اليهما باذنهما وجواءزهما فاكثر منه ماللحسن و كان في جاءزة الشعبي بعض الاقتار فخرج الشعبي الي المسجد فقال ايها الناس من استطاع منكم ان يءثر الله علي خلقه فليفعل فوالذي نفسي بيده ما-- علم الحسن شء -------جهلته ولكن اردت وجه ابن هبيرة فاقصاني الله منه	76	2719091581651273726	Shamela0026566-ara1.ms188	true	7455534096327498645	0	64	0	335	1652	300	الملك علي معصية الله وكلك -----اليه قال فبكي ابن هبيرة وقام بعبرته قال فلما كان من الغد ارسل اليهما باذنهما وجواءزهما فاكثر فيها -للحسن و-كان في جاءزة الشعبي بعض الاقتار فخرج الشعبي الي المسجد فقال ايها الناس من استطاع منكم ان يءثر الله علي خلقه فليفعل فوالذي نفسي بيده ما ص علم الحسن منه شيءا فجهلته ولكن اردت وجه ابن هبيرة فاقصاني الله منه	188	-6038827184692015831	299	537.5	242	342	87.4269027709961	49	JK009325-ara1	Shamela0026566-ara1
JK009325-ara1.ms1310	false	-5167151521751140367	10	94	63	562	1667	300	اللهم داحي المدحوات وداعم المسموكات وجابل القلوب علي فطرتها شقيها وسعيدها اجعل شراءف صلواتك------- بركات------------ك علي محمد عبدك ورسولك الخاتم لما سبق والفاتح لما انغلق والمعلن الحق بالحق والدافع جيشات الاباطيل والدامغ صولات الاضاليل كما حمل فاضطلع قاءما بامر-------ك مستوفزا في مرضاتك -غير ناكل عن قدم ولا واه في عزم واعيا لوحيك حافظا لعهدك ماضيا علي انفاذ امرك حتي اوري قبس القابس واضاء الطريق للخابط و----------هديت به القلوب بعد خوضات الفتن والاثام واقام موضحات الاعلام و-نيرات---------------- الاحكام فهو امينك المامون وخازن علمك المخزون وشهيدك	1310	2719091581651273726	Shamela0026566-ara1.ms191	true	6427023973430125078	215	300	1016	1518	1518	300	اللهم داحي المدحوات وبارء المسموكات وجبار القلوب علي فطرتها شقيها وسعيدها اجعل شراءف صلواتك ونوامي بركاتك ورافة تحننك علي محمد عبدك ورسولك الخاتم لما سبق والفاتح لما ا-غلق والمعلن----- بالحق والدامغ جيشات الاباط-----------------------يل كما حمل فاضطلع------ بامرك وطاعتك مستوفزا ل--مرضاتك لغير ن-كل في قدم ولا وهن في عزم داعيا لوحيك حافظا لعهدك ماضيا علي -نفاذ امرك حتي اوري قبسا لقابس ال-اء الله تصل باهله اسبابه به هديت الق---لوب بعد خوضات الفتن والاث-------م موضحات الاعلام ومنيرات الاسلام وناءرات الاحكام فهو امينك المامون وخازن علمك المخزون وشهيدك-	191	-6038827184692015831	416	706.0	344	553	75.22603607177734	52	JK009325-ara1	Shamela0026566-ara1
