id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009325-ara1.ms1192	false	-2934411766993980080	48	88	257	460	1506	300	كاني وقد جاوزت تسعين حجة خلعت بها عني عذار لجامي علي الراحتين مرة وعلي العصا انوء ثلاثا بعدهن قيامي رمتني بنات الدهر من حيث لا اري فكيف بمن يرمي وليس برام فلو انها نبل اذا لاتقيتها ولكنني ارمي بغير سهام	1192	2719091581651273726	Shamela0026552-ara1.completed.ms001	true	2238740005156383869	119	150	538	689	1404	300	كاني وقد جاوزت تسعين حجة خلعت بها عني عذار لجام---------------------------------------------------- رمتني بنات الدهر من حيث لا اري فكيف بمن يرمي وليس برام فلو انها نبل اذا لاتقيتها ولكنني ارمي بغير سهام	1	-1664291835327882695	151	291.0	120	203	74.38423919677734	30	JK009325-ara1	Shamela0026552-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0281	false	8801511040039520544	155	188	765	948	1524	300	فما ردني-------- الا قول ابن الاطنابة من الوافر ابت لي عفتي وابي بلاءي واخذي الحمد بالثمن الربيح واجشامي علي المكروه نفسي وضربي هامة البطل المشيح وقولي كلما جشات وجاشت مكانك تحمدي او تستريحي	281	2719091581651273726	Shamela0026552-ara1.completed.ms004	true	6688798919286175372	226	259	1177	1358	1556	300	فما منعني من ذلك الا قول ابن الاطنابة---------- ابت لي عفتي وابي بلاءي واخذي الحمد بالثمن الربيح واكراهي علي المكروه نفسي وضربي هامة البطل المشيح وقولي كلما جشات وجاشت مكانك تحمدي او تستريحي	4	-1664291835327882695	166	309.0	135	191	86.91099548339844	28	JK009325-ara1	Shamela0026552-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1616	false	6134444687292574110	64	192	314	998	1534	300	بن المثني قال------- منعت ت----ميم النعمان بن المنذر الاتاوة وهي الاربان فوجه اليهم اخاه الريان بن المنذر وكانت للنعمان خمس كتاءب احداهن الوضاءع وهم قوم من الفرس كان كسري بعثهم عنده عدة ومددا فيقيمون سنة عند الملك من ملوك لخم فاذا كان راس الحول ردهم الي اهليهم وبعث بمثلهم وكتيبة يقال لها الشهباء وهي اهل بيت الملك وكانوا بيض الوجوه يسمون الاشاهب وكتيبة ماكثة يقال لها الصناءع وهم صناءع الملك اكثرهم من بكر بن واءل وكتيبة رابعة يقال لها الرهاءن وهم قوم كان ياخذهم من كل قبيلة فيكونون رهنا عنده ثم يوضع مكانهم مثلهم والخامسة دوسر وهي كتيبة ثقيلة تجمع فرسانا وشجعانا من كل قبيلة فاغزاهم اخاه وكل من معه من بكر بن واءل فاستاق النعم وسبي الذراري فوفدت اليه بنو تميم فلما راه احب البقيا ف--------------------------قال النعمان	1616	2719091581651273726	Shamela0026552-ara1.completed.ms011	true	7820155891611957794	140	175	662	847	1464	300	بن المشمرج جاهلي لما منعت بنو تميم النعمان بن المنذر الاتاوة------------ فوجه اليهم اخاه الريان بن المنذر وج----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل من معه من بكر بن واءل فاستاق النعم وسبي الذراري---------------------------------------- فقال ابو المشمرح لما راوا راية النعمان	11	-1664291835327882695	136	226.0	109	721	18.862689971923828	21	JK009325-ara1	Shamela0026552-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0392	false	8479162951332060126	141	299	690	1540	1545	300	ذريني فان البخل يا ام هيثم لصالح اخلاق الرجال سروق -واني كريم ذو عيال تهمني نواءب يغشي رزءها وحقوق ذريني وحطي في هواي فانني علي الحسب الزاكي الرفيع شفيق ومستنبح بعد الهدوء دعوته وقد حان من ساري الشتاء طروق يعالج عرنينا من الليل باردا تلف رياح ثوبه وبروق فقلت له اهلا وسهلا ومرحبا فهذا مبيت صالح وصديق وقمت الي البرك الهواجد فاتقت مقاحيد كوم كالمجادل وق بادماء مرباع النتاج كانها اذا عرضت دون العشار فنيق بضربة ساق او بنجلاء ثرة لها من امام المنكبين فتيق وقام اليها الجازران فاوقدا يطيران عنها الجلد وهي تفوق فجر الينا ضرعها وسنامها وازهر يحبو للقيام عتيق بقير جلا بالسيف عنه غشاءه اخ باخاء الصالحين رفيق فبات لنا منها وللضيف موهنا عشاء سمين راهن وغبوق وبات له دون الصبا وهي قرة لحاف ومصقول الكساء رقيق وكل كريم يتقي الذم بالقري وللخير بني الصالحين طريق اضفت فلم افحش عليه ولم اقل لاسمعه ان الفناء مضيق لعمرك ما ضاقت بلاد باهلها ولكن اخلاق الرجال تضيق	392	2719091581651273726	Shamela0026552-ara1.completed.ms012	true	9073156449768563626	153	209	755	1052	1483	300	ذريني فان البخل يا ام هيثم لصالح اخلاق الرجال سروق ذريني فاني ذو فعال تهمني نواءب يغشي رزءها وحقو------------------------------------------------------ق ومستنبح بعد الهدو- دعوته وقد حان من نجم- الشتاء خف------------------------------------------------وق فقلت له اهلا وسهلا ومرحبا فهذا مبيت صالح وصد-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يق وكل كريم يتقي الذم بالقري وللخير بين الصالحين طر-------------------------------------------------يق لعمرك ما ضاقت بلاد باهلها ولكن اخلاق الرجال تضيق	12	-1664291835327882695	281	499.0	225	851	33.01997756958008	46	JK009325-ara1	Shamela0026552-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0988	false	3555018326269596464	259	295	1274	1442	1464	300	الم تر ما بيني وبين ابن عامر من الود قد بالت عليه الثعالب واصبح باقي الود بيني وبينه كان لم يكن والدهر فيه --عجاءب اذا المرء لم يحببك الا تكرها بدا لك من اخلاقه ما يغالب	988	2719091581651273726	Shamela0026552-ara1.completed.ms012	true	9073156449768563626	210	245	1056	1225	1483	300	الم تر ما بيني وبين ابن عامر من الود قد بالت عليه الثعالب فاصبح باقي الود بيني وبينه كان لم يكن والدهر فيه العجاءب اذا المرء لم يحببك الا تكرما بدا-لك من اخلاقه ما يغالب	12	-1664291835327882695	165	317.5	130	170	97.05882263183594	31	JK009325-ara1	Shamela0026552-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1202	false	-4369273618069718104	139	221	685	1074	1463	300	المستوغر بن ربيعة وهو عمر- بن ربيعة بن كعب بن سعد بن زيد مناة بن تميم بن مر قيل انه ادرك الاسلام او كاد يدرك اوله ونسبه الي تميم وبقاءه الي الاسلام او قبله يدل علي طول بقاءه قيل انه عاش --------ثلاثماءة وعشرين سنة حتي قال من الكام-----------------ل ولقد سءمت من الحياة وطولها وعمرت من عدد السنين مءينا ماءة اتت من بعدها ماءتان لي وازددت من عدد الشهور سنينا هل ما بقي الا كما- قد فاتنا يوم يكر وليلة تحدونا وانما سمي -	1202	2719091581651273726	Shamela0026552-ara1.completed.ms013	true	7323692045128661846	189	263	947	1312	1505	300	المستوغر -------واسمه عمرو بن ربيعة بن كعب بن سعد بن---- مناة بن تميم --مات في----- صدر- الاسلام ويقال انه عاش -------------------------الي اول ايام معاوية هو احد المعمرين يقال انه -عاش ثلاثين وثلاثماءة------- سنة وسمي المستوغر ببيت قاله وهو القاءل ولقد سءمت من الحياة وطولها وعمرت من عدد السنين مءينا ماءة اتت من بعدها ماءتان لي وازددت من عدد الشهور سنينا هل ما بقي الا الذي قد فاتني يوم يمر وليلة تحدونا وله اذا ما	13	-1664291835327882695	247	378.5	192	417	59.23261260986328	41	JK009325-ara1	Shamela0026552-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0455	false	-3556233880203822200	155	188	742	903	1443	300	اذا انت راودت البخيل رددته الي البخل واستمطرت غير مطير ومن يطلب المعروف من غير اهله يجد مطلب المعروف غير يسير اذا انت لم تجعل لعرضك جنة من الذم سار الذم كل مسير	455	2719091581651273726	Shamela0026552-ara1.completed.ms014	true	3400567109243083664	161	194	783	944	1452	300	اذا انت راودت البخيل رددته الي البخل واستمطرت غير مطير متي تطلب المعروف في غير اهله تجد مطلب المعروف غير يسير اذا انت لم تجعل لعرضك جنة من الذم سار الذم كل مسير	14	-1664291835327882695	154	301.0	121	161	95.65217590332031	29	JK009325-ara1	Shamela0026552-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1214	false	-4692570901798712313	269	300	1296	1455	1455	300	عمرو بن ضبيعة من الطوي---ل تضيق جفون العين عن عبراتها فتسفحها بعد التجلد والصبر وغصة صدر اظهرتها فرفهت حرارة حر في الجوانح والصدر الا ليقل من شاء ما شاء انما يلام-	1214	2719091581651273726	Shamela0026552-ara1.completed.ms025	true	-1776769844506072157	44	75	209	372	1471	300	عمرو بن ضبيعة الرقاشي يقول تضيق جفون العين عن عبراتها فتسفحها بعد التجلد والصبر وعصة صدر اظهرتها فرفهت حرارة حز في الجوانح والصدر الا ليقل من شاء ما شاء انما يلام	25	-1664291835327882695	149	278.5	120	163	91.41104125976562	27	JK009325-ara1	Shamela0026552-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0134	false	4136228178264238854	106	130	531	646	1481	300	هرمت يومها اتي بعد ذلك يوم فتي نروح ونغدو لحاجاتنا وحاجة من عاش ما تنقضي تموت مع المرء ح--------------------------------------------اجاته وتبقي له حاجة ما بقي	134	2719091581651273726	Shamela0026552-ara1.completed.ms029	true	-3852256109120558351	0	33	0	159	1506	300	هرمت يومها اتي بعد ذلك يوم فتي نروح ونغدو لحاجاتنا وحاجة من عاش لا تنقضي تموت مع المرء حاجاتنا وحاجة من عاش لا تنقضي تموت مع المرء حاجاته وتبقي له حاجة ما بقي	29	-1664291835327882695	114	224.0	90	159	71.69811248779297	22	JK009325-ara1	Shamela0026552-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1528	false	2719695890710142060	171	213	850	1071	1528	300	نهيتكم ان تحملوا هجناءكم علي خيلكم يوم الرهان فتدركوا فتضعف---------------------- ساقاه وتفتر كفه وتخذر فخذاه فلا يتحرك وما يستوي المران هذا ابن حرة وهذا هجين ظهره----- متشرك قعدن به خالاته فاختزلنه الا ان ان عرق السوء لا بد مدرك فقال-- مسلمة والشعر	1528	2719091581651273726	Shamela0026552-ara1.completed.ms038	true	-8363872459756629724	64	105	303	525	1496	300	نهيتكم ان تحملوا هجناءكم علي خيلكم يوم الرهان فتدركوا فيفتر كفاه ويسقط سوطه وتخدر ساقاه فم----------------------ا يتحرك وهل يستوي البراز هذا ابن حرة وهذا ابن اخري طهرها متشرك وادرك-ه خالاته فاختزلنه الا--- ان عرق السوء لا بد مدرك فاجابه مسلمة --بشعر	38	-1664291835327882695	166	274.5	131	250	66.4000015258789	26	JK009325-ara1	Shamela0026552-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1225	false	-7129390920465781966	145	173	774	910	1543	300	عمرو بن حكيم بن معية من الطوي----------------------------ل خليلي امسي حب خرقاء عامدي ففي القلب منه زفرة وصدوع ولو جاورتنا ال-ان خرقاء لم نبل علي جدبنا الا يصوب ربيع	1225	2719091581651273726	Shamela0026552-ara1.completed.ms039	true	2961932774484107563	178	211	902	1067	1475	300	عمرو بن حكيم بن معية التيمي من بني ربيعة الجوع اسلامي يقول خليلي امسي حب خرقاء عامدي وفي القلب منه وقرة وصدوع ولو جاورتنا العام خرقاء لم نبل علي جدبنا الا يصوب ربيع	39	-1664291835327882695	124	221.5	97	165	75.1515121459961	23	JK009325-ara1	Shamela0026552-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1009	false	-1621399176002499576	242	271	1159	1314	1460	300	تبحثتم سخطي فغير بحثكم نخيلة نفس كان نصحا ضميرها ولن يلبث التخشين نفسا كريمة عريكتها ان يستمر مريرها وما النفس الا نطفة بقرارة اذا لم تكدر كان صفوا غديرها	1009	2719091581651273726	Shamela0026552-ara1.completed.ms045	true	2574859621842783332	30	59	170	324	1496	300	تبحثتم سخطي فغير بحثكم نخيلة نفس كان نصحا ضميرها ولن يلبث التخشين نفسا كريمة عريكتها ان يستم- مريرها وما النفس الا نطفة بقرارة اذا لم تكدر كان صفوا غديرها	45	-1664291835327882695	154	303.0	125	155	99.3548355102539	28	JK009325-ara1	Shamela0026552-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0073	false	-4448605951537669680	42	135	215	667	1527	300	عليه من ان يضام خفير اين كسري كسري الملوك انوشر وان ام اين قبله سابور واخو الحضر اذا بناه واذا دج لة تجبي اليه والخابور شاده مرمرا وشيده كل سا فللطير في ذراه وكور لم يهبه ريب المنون فباد ال ملك منه فبابه مهجور وتذكر رب الخورنق اذ اش رف يوما وللهدي تفكير سره ماله وكثرة ما يم لك والبحر معرضا والسدير فارعوي قلبه وقال وما غب سطة حي الي الممات يصير ثم بعد الفلاح والمللك والا مة وارتهم هنالك القبور ثم اضحوا كانهم ورق الجنة ج ف فالوت به الصبا والدبور قال	73	2719091581651273726	Shamela0026552-ara1.completed.ms047	true	2512267008541511913	0	40	0	195	1460	300	عليه من ان يضام خفير اين كسري كسري الملوك ابوسا سان ام اين قبله سابور وعدد جماعة من الملوك ثم قال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم بعد الفلاح والملك- والام ة وارتهم هنا-ك القبور ثم اضحوا كانهم ورق ج-------ف فالوت به الصبا والدبور وله	47	-1664291835327882695	160	263.5	124	452	35.398231506347656	27	JK009325-ara1	Shamela0026552-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0533	false	-5720056030973090041	80	113	398	569	1514	300	المنصور عيسي بن موسي------- بتقديم المهدي عليه في العهد قال من الطويل- بدت لي امارات من الغدر شمتها اظن رواياها ستمطركم دما وما يعلم العالي متي هبطاته وان سار في ريح الغرور مسلما	533	2719091581651273726	Shamela0026552-ara1.completed.ms055	true	2091039975792078565	133	166	640	819	1523	300	المنصور العهد بعده ثم طالبه بتقدمة المهدي عليه فقال عيسي يخاطب المنصور بدت لي امارات من الغدر شمتها اظن رواياها ستمطركم دما وما يعلم العالي متي هبطانه وان سار في ريح الغرور مسلما	55	-1664291835327882695	139	236.0	111	179	77.65363311767578	23	JK009325-ara1	Shamela0026552-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0541	false	-2978392259767265388	194	248	930	1217	1470	300	خلع من العهد من الطويل اينسي بنو العباس ذبي عنهم بسيفي -نار الحرب ذاك سعيرها فتحت لهم شرق البلاد وغربها فذل معاديها وعز نصيره--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا اقطع ارحاما علي عزيزة واسدي مكيدات لها وانيرها فلما وضعت الامر في مستقره ولاحت له شمس تلالا نورها دفعت عن الحق الذي استحقه وسيقت باوساق من الغدر عيرها يقال اعرق	541	2719091581651273726	Shamela0026552-ara1.completed.ms055	true	2091039975792078565	186	289	925	1476	1523	300	وله من قصيدة طويلة---- اينسي بنو العباس ذبي عنهم بسيفي ونار الحرب ذاك سعيرها فبحت لهم شرق البلاد وغربها فذل معاديها وعز نصيرها ولاحت منار الملك في طرق الهدي وقد طال من طول الضلال دثورها تسهلت الدنيا لكم وتيسرت بسيف امرء لولاه دام عسيرها وقد ساورتهم من بني العم عصبة كاسد الشري ما يستفيق زءيرها صليت بنار الحرب الم لفحها ولم يصلها منصورها ونصيرها اقاتل عنهم عصبة ما اردتها بسوء كبير في العيون صغيرها اقطع ارحاما علي اع-زة واسدي مكيدات لها وانيرها فلما وضعت الامر في مستقره ولاحت به شمس تلالا نورها دفعت عن الحق الذي استحقه وسارت باوساق من الغدر عيرها مبارك ----	55	-1664291835327882695	255	471.5	204	560	45.53571319580078	42	JK009325-ara1	Shamela0026552-ara1.completed
JK009325-ara1.ms2149	false	6151054627831351410	237	265	1172	1309	1486	300	العباس بن ريطة الرعلي من الطويل واهلكني ان لا يزال يكيدني اخو حنق في القوم حران ثاءر وذلك ما جرت علينا رماحنا وكل امرء يوما به الجد عاثر	2149	2719091581651273726	Shamela0026552-ara1.completed.ms059	true	-185350152262487638	127	151	632	751	1554	300	العباس-------- الرعلي---------- واهلكني ان لا يزال يكيدني اخو حنق في القوم حران ثاثر وذلك ما ادت الينا رماحنا وكل امرء يوما به الجد عاثر	59	-1664291835327882695	115	208.0	91	137	83.94160461425781	19	JK009325-ara1	Shamela0026552-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0401	false	4352820404604770771	50	80	252	404	1518	300	ومستنبح يبغي -المبيت ودونه من الليل سجفا ظلمة وستورها رفعت له ناري فلما اهتدي بها زج-ت كلابي ان يهر عقورها فبات وقد اسري من الليل عقبة بليلة صدق غاب عنها	401	2719091581651273726	Shamela0026552-ara1.completed.ms070	true	4728383457675688340	270	300	1329	1482	1482	300	وسمتنبح يبغي بالمبيت ودونه من الليل بابا ظلمة وستورها رفعت له ناري فلما اهتدي بها زجرت كلابي ان يهر عقورها فبات وقد اسري من الليل عقبة بليلة صدق غاب عنها-	70	-1664291835327882695	146	272.0	117	154	94.80519104003906	25	JK009325-ara1	Shamela0026552-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0954	false	-1684356341233239681	91	128	487	678	1542	300	غير الليالي باديات عود والمال عارية يعار وينفد ولكل حين معقب ولربما اجلي لك المكروه عما تحمد لا يءيسنك من تفرج نكبة خطب رماك به الزمان الانكد كم من عليل قد تخطاه الردي فنجا ومات طبيبه والعود	954	2719091581651273726	Shamela0026552-ara1.completed.ms080	true	6745860555588832162	219	255	1123	1309	1529	300	غير الليالي باديات عود والمال عارية يفاد وينفد ولكل حال معقب ولربما اجلي لك المكروه عما تحمد لا يءيسنك من تفرج كربة خطب رماك به الزمان الانكد كم من عليل قد تخطاه الردي فنجا----- طبيبه والعود	80	-1664291835327882695	180	347.0	144	191	94.24083709716797	32	JK009325-ara1	Shamela0026552-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1231	false	7301156225501089995	61	83	312	419	1499	300	سقي الله ليلا ضمنا بعد هجعة وادني فءادا من فءاد معذب فبتنا جميعا لو تراق زجاجة من الراح فيما بيننا لم تسرب	1231	2719091581651273726	Shamela0026552-ara1.completed.ms080	true	6745860555588832162	266	288	1367	1474	1529	300	سقي الله ليلا ضمنا بعد هجعة وادني فءادا من فءاد معذب فبتنا جميعا لو تراق زجاجة من الراح فيما بيننا لم تسرب	80	-1664291835327882695	107	214.0	85	107	100.0	22	JK009325-ara1	Shamela0026552-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0971	false	-9084274427411036903	156	183	764	892	1496	300	رايت الدواء اعقبك الل ه شفاء به من السقم اءن تخطت اليك ناءبة مشت جميع القلوب ب-الالم ف-----------------------------------------------الدهر لا بد محدث طبعا في صفحتي كل صارم خذم	971	2719091581651273726	Shamela0026552-ara1.completed.ms089	true	-3088053742478508312	187	224	1014	1189	1557	300	زل-ت الدواء اعقبك الل ه شفاء به من السقم لءن تخطت اليك ناءبة حطت بقلبي ثقلا من الالم شربت فيها الدواء مرتجيا دفع اذي عن عظامك العظم والدهر لا بد محدث طبعا في صفحتي كل صارم خذم	89	-1664291835327882695	110	192.0	85	176	62.5	21	JK009325-ara1	Shamela0026552-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0900	false	-564699558118055662	160	210	786	1030	1471	300	عباءة بن يزيد بن جعشم من الطوي--ل كان لم يقل يوما يزيد بن جعشم لنار الندي ارفع لي سناها واوقد واذك سنا نار الندي عل ضوءها يجء بمقو او طريد مشرد فباتت علي علياء نار ابن جعشم تشب لغوري واخر منجد وبات الندي والجود يصطليانها حليفي كريم واجد غير مجحد	900	2719091581651273726	Shamela0026552-ara1.completed.ms096	true	-1375425493899110053	57	106	272	514	1518	300	عباءة بن يزيد بن جعشم العبسي يقول كان لم يقل يوما يزيد بن جعشم لنار الندي ارفع--- سناها واوقد واذك سنا نار الندي عل ضوءها يجء بمقو او طريد مشرد فباتت علي علياء نار -بن جعشم تشب لغوري واخر منجد وبات الندي والجود يصطليانها حليفي كريم واجد غير مجحد	96	-1664291835327882695	233	442.5	185	246	94.71544647216797	45	JK009325-ara1	Shamela0026552-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0971	false	-9084274427411036903	214	255	1050	1269	1496	300	الرجز والمرء كالحالم في المنام يقول اني مدرك امامي من قابل ما فاتني في العام والمرء يدنيه الي الحمام مر الليالي السود والايام ان الفتي يصبح للاسقام كالغرض المنصوب للسهام اخطا رام واصاب رام وقال مح---------مد بن هانء في الفصد من	971	2719091581651273726	Shamela0026552-ara1.completed.ms101	true	985958108663080598	255	294	1251	1461	1496	300	القاءل المرء كالحالم في المنام يقول انا مدرك امامي في قابل ما فاتني في العام والمرء يدنيه من- الحمام مر الليالي السود والايام عن الفتي يميح للاسقام كالغرض المنصوب للسهام اخطا رام واصاب رام الفضل بن عبد الصمد بن -----------------	101	-1664291835327882695	181	326.5	146	228	79.3859634399414	29	JK009325-ara1	Shamela0026552-ara1.completed
JK009325-ara1.ms2150	false	321993024925480438	0	30	0	151	1594	300	ظهري وقربت صاحبي صغيرا الي ان امكن الطر شاربه واطعمته حتي اذا اض- شيظما يكاد يساوي غارب الفحل غاربه تخون مالي ظالما ولوي يدي لوي يده الله الذي هو غالبه	2150	2719091581651273726	Shamela0026552-ara1.completed.ms106	true	5178009945988349781	203	233	1037	1189	1510	300	ظهري وقربت صاحبي صغيرا الي ان امكن الطر شاربه واطعمته حتي اذا صار شيظما يكاد يساوي غارب الفحل غاربه تخون مالي ظالما ولوي يدي لوي يده الله الذي هو غالبه	106	-1664291835327882695	149	294.0	119	152	98.02631378173828	29	JK009325-ara1	Shamela0026552-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0756	false	-7386330980773215263	95	155	473	791	1525	300	انا النذير لكم مني مجاهرة كي لا الام علي نهي وانذار فان عصيتم مقالي اليوم فاعترفوا ان سوف تلقون خزيا ظاهر العار لتتركن احاديثا وملعبة لهو الحديث ولهو المدلج الساري من كان في نفسه حوجاء يطلبها عندي فاني-له رهن باصحار اقيم عوجته ان كان ذا عوج كما يقوم قدح النبعة الباري وصاحب الوتر ليس الدهر يدركه عندي واني لطلاب باوتار	756	2719091581651273726	Shamela0026552-ara1.completed.ms111	true	-4220117227613598976	158	218	802	1120	1516	300	انا النذير لكم مني مجاهرة كي-لا يلام علي نهي وانذار وان عصيتم مقالي اليوم فاعترفوا ان سوف تلقون حربا ظاهر العار لترجعن احاديثا وملعبة لهو المقيم ولهو المدلج الساري من كان في نفسه عوجاء يطلبها عندي فاني له رهن باصحار اقيم عوجته ان كان ذا عوج كما يقوم قدح النبعة الباري وصاحب الوتر ليس الدهر يدركه عندي واني لدراك باوتار	111	-1664291835327882695	302	579.0	243	319	94.67084503173828	52	JK009325-ara1	Shamela0026552-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0419	false	-3818104030202914768	176	255	853	1225	1473	300	حالي اسر كما جهر جعاني فاساني ولو ضن لم الم علي حين لا بدو يرجي ولا حضر فقلت له خيرا وان ثنيت فعله واوافك ما ابليت من ذم او شكر ولما راي المجد استعيرت ثيابه تردي رداء سابغ الذيل واتزر غلام رماه الله بالخير يافعا له سيمياء لا تشق علي البصر كان الثريا علقت فوق نحره وفي انفه الشعري وفي خد-ه القمر اذا قيلت العوراء اغضي كانه ذليل بلا ذل ولو شاء لا نتصر دخل اعرابي علي-------- خالد بن	419	2719091581651273726	Shamela0026552-ara1.completed.ms113	true	-6113701774609825384	0	58	0	268	1452	300	حالي اسر كما جهر اتاني فاساني ولو ضن لم الم علي حين لا باد يرجي ولا حض----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر غلام رماه الله بالحسن يافعا له سيمياء لا تشق علي البصر كان الثريا علقت في جبينه وفي جيده الشعري وفي وجهه القمر اذا قيلت الفحشاء اغضي كانه ذليل بلا ذل ولو شاء لا-نتصر قيس بن عاصم بن سنان بن خالد بن	113	-1664291835327882695	225	393.0	172	381	59.055118560791016	42	JK009325-ara1	Shamela0026552-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0475	false	3180000879678869882	260	282	1304	1421	1508	300	الطويل دعوت بني قيس الي فشمرت خناذيذ من سعد طوال السواعد اذا ما قلوب الناس طارت مخافة من الموت ارسوا بالنفوس المواجد	475	2719091581651273726	Shamela0026552-ara1.completed.ms113	true	-6113701774609825384	261	283	1255	1372	1452	300	الطاءي دعوت بني قيس الي فشمرت خناذيذ من سعد طوال السواعد اذا ما قلوب القوم طارت مخافة من الموت ارسوا بالنفوس المواجد	113	-1664291835327882695	111	216.0	89	117	94.87179565429688	20	JK009325-ara1	Shamela0026552-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0799	false	-7896281413919923808	135	168	709	873	1537	300	غلام رماه الله بالخير يافعا له سيمياء لا تشق علي البصر كان الثريا علقت في جبينه وفي خ-ده الشعري وفي وجهه القمر اذا قيلت العوراء اغضي كانه ذليل بلا ذل ولو شاء لانتصر	799	2719091581651273726	Shamela0026552-ara1.completed.ms113	true	-6113701774609825384	17	50	72	237	1452	300	غلام رماه الله بالحسن يافعا له سيمياء لا تشق علي البصر كان الثريا علقت في جبينه وفي جيده الشعري وفي وجهه القمر اذا قيلت الفحشاء اغضي كانه ذليل بلا ذل ولو شاء لانتصر	113	-1664291835327882695	157	302.0	124	165	95.1515121459961	30	JK009325-ara1	Shamela0026552-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0818	false	4612197485349052074	150	193	735	975	1527	300	القاسم بن امية بن ابي الصلت الثقفي -----------------------------------------------------------------------------------------------------من الكامل قوم اذا نزل الحريب بدارهم تركوه رب صواهل وقيان واذا دعوتهم ليوم كريهة سدوا شعاع الشمس بالخرصان لا ينقرون الارض عند سءالهم لتطلب العلات بالعيدان بل يبسطون وجوههم فتري لها عند السءال كاحسن الالوان	818	2719091581651273726	Shamela0026552-ara1.completed.ms120	true	-5070265320398840382	231	273	1134	1373	1510	300	القاسم بن امية بن ابي الصلت الثقفي يقول يا طالب الخيرات عند سراتنا اقصد هديت الي بني دهمان الاكثرين الاطيبين ارومة اهل الثراء وطيب الاعط------------------------------------------------------------------------------------------------------ان لا ينقرون الارض عند سءالهم لتلمس العلات بالعيدان بل يبسطون وجوههم فتري لها عند السءال كاحسن الالوان	120	-1664291835327882695	135	160.5	110	341	39.58944320678711	23	JK009325-ara1	Shamela0026552-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1095	false	3410271253990172060	252	290	1317	1533	1587	300	القاسم بن طوق بن مالك التغلبي يقوله شامتا بموت الفضل بن مروان وهي في معني التقريع----------------------- ابا العباس صبرا واعترافاب-ما يلقي من الظلم الظلوم رزقت سلامة فبطرت فيها-وكنت تخالها ابدا تدوم وقد ولت بدولتك الليالي-وانت ملعن فيها ذميم	1095	2719091581651273726	Shamela0026552-ara1.completed.ms123	true	-7733034142980778631	30	77	156	394	1549	300	القاسم بن طوق بن مالك التغلبي شام قال يهجو---- الفضل بن مروان وقيل انه هجا بها عبد الله بن طاهر بعد موته ابا العباس صبرا واعترافا لما يلقي من الظلم الظلوم رزقت سلامة فبطرت فيها وكنت تخالها ابدا تدوم لقد ولت بدولتك الليالي وانت ملعن فيها ذميم	123	-1664291835327882695	181	311.5	148	242	74.79338836669922	32	JK009325-ara1	Shamela0026552-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1316	false	-5603863250766642939	175	213	876	1070	1497	300	في الذاهبين الاولي ن من القرون لنا بصاءر لما رايت مواردا للموت ليس لها مصادر ورايت قومي نحوها يمضي ---------الاصاغر والاكابر لا يرجع الماضي الي ولا من الباقين غابر ايقنت اني لا محا لة حيث صار القوم صاءر	1316	2719091581651273726	Shamela0026552-ara1.completed.ms125	true	3755569538235773052	233	270	1144	1337	1498	300	في الذاهبين الاولي ن من القرون لنا بصاءر لما رايت مواردا للخلق ليس لها مصارد ورايت قومي نحوها يمضي الاكابر والاصاغ---------ر لا يرجع الماضي الي ولا من الباقين غابر ايقنت اني لا محا-لة حيث صار القوم صاءر	125	-1664291835327882695	179	336.0	143	203	88.17733764648438	32	JK009325-ara1	Shamela0026552-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0508	false	-2490613159174238279	62	117	318	591	1533	300	الا ايها الناهي فزارة بعدما اجدت اسيرا انما انت حالم ابي كل حر ان يبيت بوتره ويمنع منه النوم اذا انت ناءم اقول لفتيان العشي تروحوا علي الجرد في افواههن الشكاءم قفوا وقفة من يحي لا يخز بعدها ومن يخترم لا تتبعه اللواءم وهل انت ان باعدت نفسك منهم لتسلم فيما بعد ذلك سالم فقال	508	2719091581651273726	Shamela0026552-ara1.completed.ms127	true	584325277901874670	88	121	404	570	1466	300	الا ايها الناهي فزارة بعدما اجدت لغزو- انما انت حالم وقد قلت للقوم الذين--------------------------------------------------- تروحوا علي الجرد في افواههن الشكاءم قفوا وقفة من يحي لا يخز بعدها------------------------------------------------------ لتسلم م-ما بعد ذلك سالم قسام	127	-1664291835327882695	141	237.5	110	273	51.64834976196289	25	JK009325-ara1	Shamela0026552-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0927	false	-1133935708052269994	113	201	586	1041	1553	300	تقول سليمي ما لجسمك شاحبا كانك يحميك الشراب طبيب تتابع احداث ذهبن بجدتي وشيبن راسي والخطوب تشيب اتي دون حلو العيش حتي امره نكوب علي اثارهن نكوب لعمري لءن كانت اصابت مصيبة اخي والمنايا بالرجال شعوب لقد كان اما حلمه فمروح علينا واما جهله فعزيب حليم اذا ما زين الحلم اهله مع الحلم في عين العدو مهيب هوت امه ما يبعث الصبح غاديا وماذا يءدي الليل حين يءوب اخ كان يكفيني وكان يعينني علي ناءبات الدهر حين تنوب هو العسل الماذي حلما وناءلا وليث اذا يلقي العدو غضوب	927	2719091581651273726	Shamela0026552-ara1.completed.ms128	true	3337841214360974925	220	269	1035	1291	1442	300	تقول سليمي ما لجسمك شاحبا كانك يحميك الشراب طبيب احدي مراثي العرب المشهورة يرثي بها اخاه ابا المغوار وفيها------------------------------------------------------------------------------------------ لقد كان اما حلمه فمروح علينا واما جهله فعزيب اخي ما اخي لا فاحش عند بيته ولا ورع عند اللقاء هيوي هو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------العسل الماذي حلما وناءلا وليث اذا يلقي العدو غضوب	128	-1664291835327882695	153	228.5	123	455	33.626373291015625	26	JK009325-ara1	Shamela0026552-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0792	false	8537500124320315714	121	202	610	1019	1507	300	ان الرسول لسيف يستضاء به مهند من سيوف الله مسلول في عصبة من قريش قال قاءلهم ببطن مكة لما اسلموا زولوا زالوا فما زال انكاس ولا كشف عند اللقاء ولا ميل معازيل شم العرانين ابطال لبوسهم من نسج داود في الهيجا سرابيل لا يفرحون اذا نالت رماحهم قوما وليسوا مجازيعا اذا نيلوا لا يقع الطعن الا في نحورهم وما لهم عن حياض الموت تهليل وله معتذرا اليه صلي الله عليه وسلم ا------------------------------------------------------------------------------------------------------نبءت ان رسول الله اوعدني والعفو عند رسول الله مامول	792	2719091581651273726	Shamela0026552-ara1.completed.ms130	true	-850717020373765543	17	65	90	327	1517	300	ان الرسول لسيف يستضاء به مهند من سيوف الله مسلول اشار رسول ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه صلي الله عليه وسلم بكمه الي من حواليه من اصحابه ان يسمعوا وفيها يقول كل ابن انثي وان طالت سلامته يوما علي الة حدباء محمول نبءت ان رسول الله اوعدني والعفو عند رسول الله مامول	130	-1664291835327882695	122	210.5	97	511	23.874755859375	24	JK009325-ara1	Shamela0026552-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1755	false	1649491944737469484	220	259	1081	1278	1487	300	مالك ب-ن حريم الهمداني جد مسروق بن الاجدع من الطويل انبيك والايام ذات تجارب وتبدي لك الايام ما لست تعلم بان ثراء المال ينفع ربه ويثني عليه الحمد وهو مذمم وان قليل المال للمرء مفسد يحز كما حز القطيع	1755	2719091581651273726	Shamela0026552-ara1.completed.ms142	true	-8688479381328199893	265	300	1331	1507	1507	300	مالك بان قليل الذم غير قليل وله انبءت-------------------- والايام ذات تجارب وتبدي لك الايام ما انت تعلم بان ثراء المال ينفع ربه ويثني عليه الحمد وهو مذمم وان قليل المال للمرء مفسد يحز-كما حز القطيع-	142	-1664291835327882695	153	268.0	121	198	77.2727279663086	25	JK009325-ara1	Shamela0026552-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0571	false	8848906877694136625	70	111	361	564	1552	300	بقيت وفري وانحرفت عن العلي ولقيت اضيافي بوجه عبوس ان لم اشن علي ابن حرب غارة لم تخل يوما من نهاب نفوس خيلا كامثال السعالي شزبا تعدو ببيض في الكريهة شوس حمي الحديد عليهم فكانه ومض-ان برق او شعاع شموس وقال	571	2719091581651273726	Shamela0026552-ara1.completed.ms147	true	4597138124157769798	60	101	285	488	1500	300	بقيت وفري وانحرفت عن العلي ولقيت اضيافي بوجه عبوس ان لم اشن علي ابن هند غارة لم تخل يوما من نهاب نفوس خيلا كامثال السعالي شزبا تعدو ببيض في الكريهة شوس حمي الحدي- عليهم فكانهم لمعان برق او شعاع شموس جواب	147	-1664291835327882695	192	370.0	152	204	94.11764526367188	36	JK009325-ara1	Shamela0026552-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1716	false	4170941255589782208	57	87	270	424	1501	300	يزيد من القاءل فيك من البسيط سل الخليفة سيفا من بني مطر يمضي فيخترم الاجسام والهاما كالدهر لا ينثني عما يهم به قد اوسع الناس انعاما وارغاما فقلت لا------- والله	1716	2719091581651273726	Shamela0026552-ara1.completed.ms156	true	3394830627573666613	8	37	35	189	1486	300	يزيد بن مزيد الشيباني------- سل الخليفة سيفا من بني مطر يمضي فيخترق الاجساد والهاما كالدهر لا ينثني عما يهم به قد اوسع الناس انعاما وارغاما وله في المامون والله	156	-1664291835327882695	125	218.0	99	161	77.63975524902344	21	JK009325-ara1	Shamela0026552-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1068	false	1598225680261010170	193	226	986	1148	1511	300	لا تحمدن حسنا في الجدود ان مطرت كفاه جزلا ولا تذممه ان رزما فليس يبخل اشفاقا علي جدة ولا يجود لفضل الجود مغتنما لكنها خطرات من وساوسه يعطي ويمنع لا بخلا ولا كرما	1068	2719091581651273726	Shamela0026552-ara1.completed.ms176	true	-606988955644469310	144	177	742	902	1489	300	لا تحمدن حسنا في الج-ود ان مطرت كفاه غزرا ولا تذممه ان رزما فليس يمنع ابقاء- علي نشب ولا يجود لفضل الحمد مغتنما لكنها خطرات من وساوسه يعطي ويمنع لا بخلا ولا كرما	176	-1664291835327882695	147	271.0	114	162	90.74073791503906	27	JK009325-ara1	Shamela0026552-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0422	false	-7956032968843612406	186	207	950	1074	1558	300	هم القوم ان قالوا اصابوا وان دعوا اجابوا وان اعطوا اطابوا واجزلوا وما يستطيع الفاعلون فعالهم وان احسنوا في الناءبات واجملوا	422	2719091581651273726	Shamela0026552-ara1.completed.ms177	true	7410925285261630925	242	263	1266	1389	1562	300	هم القوم ان قالوا اصابوا وان دعوا اجابوا وان اعطو- اطابوا واجزلوا وما يستطيع الفاعلون فعالهم وان احسنوا في الناءبات واجملوا	177	-1664291835327882695	123	241.0	102	124	99.19355010986328	20	JK009325-ara1	Shamela0026552-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1009	false	-1621399176002499576	0	79	0	360	1460	300	ما قطعتني يمينك فانظر اي كف تبدل وفي الناس ان رثت حبالك واصل وفي الارض عن دار القلي متحول اذا انت لم تنصف اخاك وجدته علي طرف الهجران ان كان يعقل ويركب حد السيف من ان تضيمه اذا لم يكن عن شفرة السيف مزحل وكنت اذا ما صاحب رام ظنتي وبدل سوءا بالذي كنت افعل قلبت له ظهر المجن فلم ادم علي ذاك الا ريث ما اتحول اذا انصرفت نفسي عن الشء لم تكد اليه بوجه اخر الدهر تقبل	1009	2719091581651273726	Shamela0026552-ara1.completed.ms180	true	3089499963591901292	209	253	1029	1230	1457	300	ما قطعتني يمينك فانظر اي كف تبدل اذ---------------------------------------------------------ا انت لم تنصف اخاك وجدته علي طرف الهجران ان كنت تعقل ويركب حد السيف من ان تضيمه اذا لم يكن عن شفرة السيف معدل اذ------------------------------------------------------------------------------------------------------ا انصرفت نفسي عن الشء لم تكد اليه بوجه اخر الدهر تقبل	180	-1664291835327882695	192	360.0	148	360	53.33333206176758	39	JK009325-ara1	Shamela0026552-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0078	false	4312099967462904597	71	98	341	465	1406	300	اذا انت لم ترحل بزاد من التقي ولاقيت بعد الموت من قد تزودا ندمت علي الا تكون كمثله وانك لم ترصد كما كان ارصدا وقال عمر-----ان بن	78	2719091581651273726	Shamela0026552-ara1.completed.ms182	true	4421561128677399653	113	141	539	668	1467	300	اذا انت لم ترحل بزاد من التقي ولاقيت بعد الموت من قد تزودا ندمت علي الا تكون كمثله وانك لم ترصد بما كان ارصدا فلقيه ابو سفيان بن	182	-1664291835327882695	115	217.0	89	129	89.14728546142578	24	JK009325-ara1	Shamela0026552-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0204	false	5167920283042834812	81	126	398	607	1534	300	بن ابي شحاذ الضبي من الطوي---------------------------ل اذا---- اعطيت الغني ثم لم تجد بفضل الغني الفيت ما لك حامد اذا انت تعرك بجنبك بعض ما يريب من الادني رماك الاباعد اذا الحلم لم يغلب لك الجهل لم تزل عليك بروق جمة ورواعد اذا العزم لم يفرج	204	2719091581651273726	Shamela0026552-ara1.completed.ms191	true	5256293593607733722	249	298	1237	1469	1478	300	بن ابي شحاذ الضبي واسمه محمد وهو اسلامي انشد له المفضل اذا انت اعطيت الغني ثم لم تجد بفضل الغني الفيت ما-لك حامد وقل غناء عنك مال جمعته اذا كان ميراثا وواراك لاحد اذ----ا الحلم لم يغلب لك الجهل لم تزل عليك بروق جمة ورواعد اذ- ا--نت لم تعرك	191	-1664291835327882695	149	230.0	113	240	62.08333206176758	26	JK009325-ara1	Shamela0026552-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0817	false	-7412195842248948431	3	46	17	231	1515	300	قاد الجيوش لخمس عشرة حجة ولداته عن ذاك في اشغال قعدت بهم اهواءهم وسمت به همم الملوك وسورة الابطال وله فيه من الكامل----------------- ان المنابر اصبحت مختالة بمحمد بن القاسم بن محمد قاد الجيوش لسبع عشرة حجة يا قرب سورة سءدد من مولد	817	2719091581651273726	Shamela0026552-ara1.completed.ms191	true	5256293593607733722	177	224	883	1114	1478	300	قاد الجيوش لخمس عشرة حجة ولداته عن ذاك في اشغال قعدت بهم اهواءهم وسمت به همم الملوك وسورة الابطال وقال له اخر وهو حموة بن بيض الحنفي ان المنايا اصبحت مختالة بمحمد بن القاسم بن محمد قاد الجيوش لسبع عشرة حجة يا قرب سورة سودد عن مولد	191	-1664291835327882695	196	371.5	155	231	84.8484878540039	36	JK009325-ara1	Shamela0026552-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0895	false	2676531024226279574	74	102	372	525	1557	300	الكامل نعم الفتي فجعت به اخوانه يوم البقيع حوادث الايام سهل الفناء اذا حللت ببابه طلق اليدين مءدب الخدام واذا رايت شقيقه وصديقه لم تدر ايهما اخو الارحام	895	2719091581651273726	Shamela0026552-ara1.completed.ms191	true	5256293593607733722	1	29	4	157	1478	300	القاءل نعم الفتي فجعت به اخوانه يوم البقيع حوادث الايام سهل الفناء اذا حللت ببابه طلق اليدين مءدب الخدام واذا رايت شقيقه وصديقه لم تدر ايهما ذوو الارحام	191	-1664291835327882695	149	294.0	121	153	97.3856201171875	26	JK009325-ara1	Shamela0026552-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0186	false	-5296474531836885610	198	238	993	1207	1541	300	واني لاستبقي اذا العسر مسني بشاشة وجهي حين تبلي المنافع فاعفي ثري قومي ولو شءت نولوا اذا ما تشكي الملحف المتضارع مخافة ان اقلي اذا جءت زاءرا ويرجعني نحو الرجال المطامع واسمع منا او- اشرف منعما وكل مصادي نعمة متواضع	186	2719091581651273726	Shamela0026552-ara1.completed.ms196	true	-1206761622951201730	56	85	288	446	1509	300	واني لاستبقي اذا العسر مسني بشاشة وجهي حين تبلي المناف---------------------------------------------------------ع مخافة ان اقلي اذا جءت ساءلا وترجعني نحو الرجاء المطامع فاسمع منا يوم اشرف منعما وكل مصادي نعمة متواضع	196	-1664291835327882695	151	285.0	122	215	70.23255920410156	23	JK009325-ara1	Shamela0026552-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0830	false	-5024498315627820363	148	176	748	879	1524	300	لم تمنن وان هي جلت فتي غير محجوب الغني عن صديقه ولا مظهر الشكوي اذا النعل زلت راي خلتي من حيث يخفي مكانها فكانت قذي عينيه حتي تجلت	830	2719091581651273726	Shamela0026552-ara1.completed.ms200	true	7936644626062174448	0	28	0	130	1480	300	لم تمنن وان هي جلت فتي غير محجوب الغني عن صديقه ولا مظهر الشكوي اذا النعل زلت راي خلة- من حيث يخفي مكانها فكانت قذي عينيه حتي تجلت	200	-1664291835327882695	129	252.0	101	131	98.47328186035156	27	JK009325-ara1	Shamela0026552-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0849	false	-3190503946076559752	263	300	1291	1465	1465	300	محمد بن البعيث بن حلبس ال-----------------------------------------------------------------ربعي علي المتوكل----------------------------- فاخذه وحبسه فهرب من الحبس وعاد الي ما كان عليه فج-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ء به وقدم ليضرب عنقه-------------------------- فقال له المتوكل يا محمد ما حملك علي ما صنعت قال الشقوة يا امير-	849	2719091581651273726	Shamela0026552-ara1.completed.ms214	true	-2876381135420727779	20	126	95	616	1479	300	محمد بن --بعيث بن حلبس الربعي من ولد هنب بن افصي بن دعمي ابن جديلة بن اسد بن ربيعة بن نزار خرج علي المتوكل في اول ايامه بنواحي اذربيحان فاخذه وحبسه فهرب من الحبس وعاد الي ما كان عليه وجمع جمعا وقال كم قد قضيت امورا كان اهملها غيري وقد اخذ الافلاس بالكظم لا تعذلني فيما ليس ينفعني اليك عني جري المقدار بالقلم ساتلف المال في عسر وفي يسر ان الجواد الذي يعطي علي العدم فانفذ اليه المتوكل بغا الشرابي ففض جمعه واخذه وجاء به المتوكل ففرش له نطعا وجاء السيافون فلوحوا فقال له المتوكل يا محمد ما دعاك الي ما صنعت قال الشقو- يا امير	214	-1664291835327882695	148	211.5	114	524	28.244274139404297	28	JK009325-ara1	Shamela0026552-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0921	false	2176409062725643570	48	73	256	366	1525	300	وكل فتي في الناس بعد ابن امه كساقطة احدي يديه من الخيل وبعض الرجال نخلة لا جني لها ولا ظ-ل الا ان تعد من النخل	921	2719091581651273726	Shamela0026552-ara1.completed.ms241	true	7032933344206842358	145	170	738	849	1499	300	وكل فتي في الناس بعد ابن امه كساقطة احدي يديه من الخبل وبعض الرجال نخلة لا جني لها ولا حمل الا ان تعد من النخل	241	-1664291835327882695	108	209.0	83	111	97.29729461669922	23	JK009325-ara1	Shamela0026552-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1244	false	5615565945059532052	257	280	1290	1408	1514	300	الطويل كان علي انيابها الخمر شابها بماء الندي من اخر الليل غابق وما ذقته الا بعيني تفرسا كما شيم في اعلي السحابة بارق	1244	2719091581651273726	Shamela0026552-ara1.completed.ms250	true	-1134212424315916	11	34	52	170	1563	300	القاءل كان علي انيابها الخمر شابها بماء الندي من اخر الليل غابق وما ذقته الا بعيني تفهما كما شيم في اعلي السحابة بارق	250	-1664291835327882695	113	221.0	90	118	95.76271057128906	21	JK009325-ara1	Shamela0026552-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0490	false	-189027005848636752	3	30	18	177	1542	300	الست ارد القرن يركب ردعه وفيه سنان ذو غرارين يابس واحتمل الاوق الثقيل وامتري خلوف المنايا حين فر المغامس واقري الهموم الطارقات حزامة اذا كثرت للطارقات الوساوس	490	2719091581651273726	Shamela0026552-ara1.completed.ms263	true	3764801347586003513	255	282	1323	1482	1568	300	الست ارد القرن يركب ردعه وفيه سنان ذو غرارين يابس واحتمل الاوق الثقيل وامتري خلوف المنايا حين فر المغامس واقري الهموم الطارقات حزامة اذا كثرت للطارقات الوساوس	263	-1664291835327882695	159	318.0	132	159	100.0	27	JK009325-ara1	Shamela0026552-ara1.completed