id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009325-ara1.ms0017	true	-6200262823989082659	239	292	1179	1486	1524	300	فقال السلام عليكم يا اهل الديار الموحشة والمحال المقفرة من المءمنين والمءمنات يرحم الله المستقدمين منكم والمستاخرين انتم لنا سلف فارط ونحن لكم تبع وانا بكم عما قليل لاحقون اللهم اغفر لنا ولهم وتجاوز عنا وعنهم الحمد لله الذي منها خلقنا وعليها ممشانا وفيها معاشنا طوبي لمن ذكر المعاد واعد للحساب وقنع بالكفاف	17	2719091581651273726	Shamela0026484-ara1.completed.ms569	false	-8582112667286590185	193	226	1004	1186	1561	300	فقال السلام عليكم--- اهل الديار الموحشة والمحال المقفرة------------------------------------------------------------ انتم لنا سلف----- ونحن لكم تبع و----بكم عما قليل لاحقون اللهم اغفر لنا ولهم وتجاوز عنا وعنهم----------------------------------------------------- طوبي لمن ذكر المعاد وعمل للحساب وقنع بالكفاف	569	7036406010465015944	179	311.5	146	307	58.306190490722656	32	JK009325-ara1	Shamela0026484-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0018	true	-3442055747549764508	153	300	749	1499	1499	300	كميل بن زياد النخعي---- اخذ بيدي امير المءمنين علي بن ابي طالب عليه السلام فاخرجني الي------ الجبانة فلما اصحر تنفس الصعداء ثم قال يا كميل ان هذه القلوب اوعية فخيرها اوعاها ف-------احفظ عني ما اقول لك ان الناس ثلاثة عالم رباني ومتعلم علي سبيل نجاة وهمج رعاع اتباع كل ناعق------ يميلون مع كل ريح لم يستضيء-ا بنور العلم ولم يلجاوا الي ركن وثيق 0 ياكمل العلم خير من المال فالم----------------------------ال تنقصه النفقة والعلم يزكو علي الانفاق يا كميل معرفة العلم دين يدان به يكسب الانسان الطاعة في حياته وجميل الاحدوثة بعد وفاته 0 وال-----------------------علم حاكم والمال محكوم عليه 0 يا كميل بن زياد هلك خزان المال وهم احياء والعلماء باقون ما بقي الدهر اعيانهم مفقودة وامثالهم في القلوب موجودة------- ها ان ها هنا لعما جما و اشار الي صدره لو اصابت له- حملة بلي اصبت- لقنا غير مامون عليه مستعملا الة الدين ل-------لدنيا ومستظهرا بنعم الله علي-	18	2719091581651273726	Shamela0026484-ara1.completed.ms567	false	-4912641228685523078	68	214	360	1121	1570	300	كميل بن زياد النخعي قال اخذ -------------------علي بن ابي طالب بيدي------- فاخرجني الي ناحية الجبان- فلما اصحر تنفس الصعداء ثم قال يا كميل ان هذه القلوب اوعية فخيرها اوعاها يا كميل احفظ عني ما اقول------ الناس ثلاثة عالم رباني ومتعلم علي سبيل نجاة وهمج رعاع ل-----كل ناعق اتباع يميلون مع كل ريح لم يستضيءوا بنور العلم ولم يلجءوا الي ركن وثيق يا كميل العلم خير من المال العلم يحرسك وانت تحرس المال والمال تنقصه النفقة والعلم يزكو علي الانفاق يا كميل محب-ة العلم دين يدان به يكسبه------- الطاعة في حياته وجميل الاحدوثة بعد وفاته ومنفعة المال تزول بزواله والعلم حاكم والمال محكوم عليه-- يا-كميل مات-------- خزان المال وا----------لعلماء باقون ما بقي الدهر اعيانهم مفقودة وامثالهم في القلوب موجودة ثم قال ها ان ها-هنا علما و-----اشار الي صدره لو اص-بت لها حملة بلي اصبته لقنا غير مامون ي-----ستعمل- الة الدين في طلب الدنيا ويستظهر بحجج- الله علي	567	7036406010465015944	629	1049.0	504	842	74.70308685302734	105	JK009325-ara1	Shamela0026484-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0019	true	808746643611461951	2	95	13	499	1573	300	-----علي اولياء----------------------ه او منقادا بجملة الحق- لا بصيرة له في اجابة ينقدح الشك في قلبه لاول عارض من شبهة الا لا ذا ولا ذاك ا----و منهوما باللذة- سلس القياد----- للشهوة او مغرما بالجمع والادخار ليسا من رعاة الدين في شء اقرب شء شبها بهما الانعام الساءمة كذلك يموت العلم بموت حامليه -------اللهم بلي لا تخلو الارض من قاءم لله بحجة اما ظاهرا مشهورا او خاءف--ا مغمورا لءلا تبطل حجج الله وبيناته ولم ذا واين اولءك اولءك والله الاقلون عددا -الاعظمون قدرا بهم يحفظ الله حججه وبيناته حتي يودعوها نظراءهم ويزرعوها في قلوب اشباههم	19	2719091581651273726	Shamela0026484-ara1.completed.ms567	false	-4912641228685523078	212	300	1112	1570	1570	300	الله علي اولياءه وبنعم الله علي معاصيه او منقادا لحملة العلم لا بصيرة له في انحاءه يقدح الشك في قلبه باول ناعق من شبهة الا لا ذا ولا ذاك فمن هو منهوم- باللذات سلس القيادة الي الشهوات و-مغرم- بالجمع والادخار وليس من دعاة الدين------ اقرب--- شبها به-- الانعام-------- كذلك يموت العلم بموت حامليه ثم قال اللهم---- لا تخلو الارض من قاءم---- بحجة اما ظاهرا مستورا واما خافيا مغمورا لءلا تبطل حجج الله وميثاقه وكم--- واين اولءك------------ الاقلون عددا والاعظمون قدرا بهم يحفظ الله حججه ال-------تي يودع------------------ها في----- اشباههم-	567	7036406010465015944	369	547.0	294	534	69.10111999511719	53	JK009325-ara1	Shamela0026484-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0019	true	808746643611461951	95	133	499	720	1573	300	-هجم العلم بهم علي حقيقة البصيرة وباشروا روح اليقين واستلانوا ما استوعر المترفون وانسوا بما استوحش منه الجاهلون وصحبوا الدنيا بابدان ارواحها معلقة بالمحل الاعلي 0------ اولءك خلفاء الله في ارضه والدعاة الي دينه -اه -اه شوقا اليهم	19	2719091581651273726	Shamela0026484-ara1.completed.ms568	false	2420129877637622599	1	39	4	227	1508	300	به-م العل----م علي حقاءق الامور ف-باشروا روح اليقين واستلانوا ما استوعر المترفون وانسوا بما استوحش منه الجاهلون -صحبوا الدنيا بابدان ارواحها معلقة بالمحل الاعلي يا كميل اولءك خلفاء الله في ارضه والدعاة الي دينه هاه هاه شوقا اليهم	568	7036406010465015944	205	366.0	169	230	89.13043212890625	28	JK009325-ara1	Shamela0026484-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0047	true	-6791711826762879209	241	300	1214	1493	1493	300	وروي عن عبد الرحمن بن عوف انه قال دخلت غ-----------------------------ليه في علته التي مات فيه-----ا فقلت اراك بارءا يا خليفة رسول الله فقال اما اني علي ذلك لشديد الوجع و-ما لقيت منكم يا معشر المهاجرين اشد علي من وجعي اني وليت اموركم خيركم في نفسي فكلكم ورم انفه ان يكون له الامر من دونه و الله لتتخذن نضاءد الديباج-	47	2719091581651273726	Shamela0026484-ara1.completed.ms463	false	-1371109151002366528	165	230	808	1122	1463	300	وروي عن عبد الرحمن بن عوف انه قال دخلت علي ابي بكر الصديق رحمة الله عليه في علته التي مات فيها يوما فقلت اراك بارءا يا خليفة رسول الله فقال اما اني علي ذلك لشديد الوجع ولما لقيت منكم يا معشر المهاجرين اشد علي من وجعي اني وليت اموركم خيركم في نفسي فكلكم ورم انفه ان يكون له الامر من دونه وا-لله لتتخذن نضاءد الديباج	463	7036406010465015944	276	522.0	219	315	87.61904907226562	54	JK009325-ara1	Shamela0026484-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0048	true	4494906989558758837	129	300	621	1487	1487	300	عني وعن ابي بكر وانه لما توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم -ارتدت العرب ومنعت شاتها وبعيرها فاجتمع راينا كلنا اصحاب محمد ان قلنا--- يا خليفة رسول الله ان----- الله صلي الله عليه وسلم كان يقاتل العرب بالوحي والملاءكة -يمده الله تعالي بهم فقال وقد انقطع ذلك اليوم فالزم بيتك ومسجدك فانه لا طاقة ل-ك ب-----العرب ابو بكر او---------------كلكم رايه ----هذا فقلنا نعم فقال و الله لان اخر من السماء فتخطفني الطير احب الي من ان يكون هذا رايي ثم صعد المنبر فحمد الله واثني عليه وكبره وصلي علي النبي ع-ليه السلام ثم اقبل علي الناس فقال ايها الناس من كان يعبد محمدا فان محمدا قد مات ومن كان يعبد الله تعالي فان الله تعالي حي لا-يموت ايها الناس -ان كثر اعداءكم وقل عددكم ركب الشيطان منكم هذا المركب والله ليظهرن هذ-----ا الدين علي الاديان كلها ولو كره المشركون وقوله الحق ووعده الصدق بل نقذف بالحق علي الباطل فيدمغه فاذا هو زاهق ولكم الويل مما تصفون الانبياء 18 وكم من فءة قليلة غلبت فءة كثيرة باذن الله والله مع الصابرين-	48	2719091581651273726	Shamela0026484-ara1.completed.ms450	false	4923317678632973219	1	168	8	847	1514	300	عني وعن ابي بكر ا-نه لما توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم وارتدت العرب ومنعت شاتها وبعيرها فاجتمع راينا كلنا اصحاب محمد ان قلنا له يا خليفة رسول الله ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يقاتل العرب بالوحي والملاءكة ويمده الله------ بهم----- وقد انقطع ذلك اليوم فالزم بيتك ومسجدك فانه لا طاقة لنا بقتال العرب فقال الصديق رحمه الله او كلكم رايه علي هذا فقلنا نعم فقال وال-له لان اخر من السماء فتخطفني الطير احب الي من ان يكون هذا رايي ثم صعد المنبر فحمد الل-----------ه وكبره وصلي علي --نبيه عليه السلام ثم اقبل علي الناس فقال ايها الناس من كان يعبد محمدا فان محمدا قد مات ومن كان يعبد الله ------فان الله------ حي لا يموت ايها الناس اان كثر اعدادكم وقل عدوكم ركب الشيطان منكم هذا المركب والله ليظهرن الله هذا الدين علي الاديان كلها ولو كره المشركون وقوله الحق ووعده الصدق بل نقذف بالحق علي الباطل فيدمغه فاذا هو زاهق--------------------------------- وكم من فءة قليلة غلبت فءة كثيرة باذن الله والله مع الصابرين	450	7036406010465015944	775	1411.0	621	910	85.16483306884766	138	JK009325-ara1	Shamela0026484-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0048	true	4494906989558758837	0	70	0	339	1487	300	ولتالمن النوم علي الصوف الاذربي كما يالم احدكم النوم علي حسك السعدان والذي نفسي بيده لان يقدم احدكم فتضرب عنقه ب--غير حل خير له من ان يخوض غمرات الدنيا يا هادي الطريق جرت انما هو والله الفجر او البحر فقلت اخفض عليك يا خليفة رسول الله فان هذا يهيضك الي ما بك فو الله ما زلت صالحا مصلحا لا تاسي علي شء فاتك من امر الدنيا ولقد تحليت -الامر وحدك	48	2719091581651273726	Shamela0026484-ara1.completed.ms463	false	-1371109151002366528	232	300	1135	1463	1463	300	ولتالمن النوم علي الصوف الاذر-ي كما يالم احدكم النوم علي حسك السعدان والذي نفسي بيده لءن يقدم احدكم فتضرب عنقه في غير حد خير له من ان يخوض غمرات الدنيا يا هادي الطريق جرت انما هو------ الفجر او البحر فقلت -خفض عليك يا خليفة رسول الله فان هذا يهيضك الي ما بك فوا-لله ما زلت صالحا مصلحا لا تاسي علي شء فاتك من الد----نيا ولقد تخليت بالامر وحدك-	463	7036406010465015944	318	593.5	252	342	92.98245239257812	59	JK009325-ara1	Shamela0026484-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0049	true	6741524055699914013	2	45	11	225	1576	300	ايها الناس لو افردت من جم-عكم لجاهدتهم في الله حق جهاده حتي ابلغ من نفسي عذرا او اقتل مقبلا و الله ايها الناس لو منعوني عقالا لجاهدتهم عليه واستعنت بالله--------- خير معين---- ثم نزل فجاهد في الله حق جهاده حتي اذعنت العرب بالحق	49	2719091581651273726	Shamela0026484-ara1.completed.ms450	false	4923317678632973219	169	213	853	1077	1514	300	ايها الناس لو افردت من جميعكم لجاهدتهم في الله حق جهاده حتي ابلي ب--نفسي عذرا او اقتل -قتلا وا-لله ايها الناس لو منعوني عقالا لجاهدتهم عليه فاستعنت عليهم الله وهو خير معين قال ثم نزل فجاهد في الله حق جهاده حتي اذعنت العرب بالحق	450	7036406010465015944	200	364.5	159	228	87.71929931640625	35	JK009325-ara1	Shamela0026484-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0049	true	6741524055699914013	269	300	1412	1576	1576	300	لعمر-------- رضي الله عنهما--------- اني مستخلفك من بعدي وموصيك بتقوي الله فان لله تعالي عملا بالليل لا يقبله بالنهار وعملا بالنهار لا يقبله بالليل وانه لا يقبل نافلة حتي تءدي فريضة-	49	2719091581651273726	Shamela0026484-ara1.completed.ms464	false	303021832732954373	8	40	38	209	1582	300	لعمر الفاروق رضي الله عنهما عند موته اني مستخلفك من بعدي وموصيك بتقوي الله -ان لله------ عملا بالليل لا يقبله بالنهار وعملا بالنهار لا يقبله بالليل ولا ----يقبل نافلة حتي تءدي فريضة	464	7036406010465015944	150	264.5	123	182	82.4175796508789	24	JK009325-ara1	Shamela0026484-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0050	true	3922466797471318143	0	126	0	663	1517	300	وانما ثقلت موازين من ثقلت موازينه يوم القيامة باتباعهم الحق في الدنيا وثقله عليهم وحق لميزان--- يوضع فيه ا----لحق ان يكون ثقيلا وانما خفت موازين من خفت موازينه يوم القيامة باتباعهم الباطل---------- وخفته عليهم وحق لميزان لا يوضع فيه الا الباطل ان يكون خفيفا -ان الله تعالي ذكر اهل الجنة فذكرهم باحسن اعمالهم وتجاوز عن سيءاتهم فاذا ذكرت--هم---- اقول اني لارجو ان اكون من هءلاء وذكر اهل النار فذكرهم باسوا اعمالهم ولم ينكر حس-------------------ناتهم فاذا ذكرت--هم قلت اني لاخاف ان اكون من هءلاء وذكر العدل مع اية الرحمة-------------- ليكون العبد راغبا راهبا ولا يتمني علي الله تعالي غير الحق ولا يلقي بيده الي التهلكة فان قبلت وصيتي فلا يكونن غاءب احب اليك من الموت وهو اتيك وان اضعت وصيتي فلا يكونن غاءب ابغض اليك من الموت	50	2719091581651273726	Shamela0026484-ara1.completed.ms464	false	303021832732954373	40	162	209	836	1582	300	وانما ثقلت موازين من ثقلت موازينه------------ باتباعهم الحق---------- وثقله عليهم وحق لميزان لا يوضع فيه الا الحق ان يكون ثقيلا وانما خفت موازين من خفت موازينه يوم القيامة باتباعهم الباطل في الدنيا وخفته عليهم وحق لميزان لا يوضع فيه الا الباطل ان يكون خفيفا وان الله------ ذكر اهل الجنة فذكرهم باحسن اعمالهم وتجاوز عن سيءاتهم فاذا سمعت بهم قلت اخاف ان- لا------ اكون من هءلاء وذكر اهل النار------- باقبح اعمالهم وامسك في حسناتهم حين لم يقبلها منهم فاذا سمعت بهم ق----------لت انا خير من هءلاء وذكر اي---------ة الرحمة مع اية العذاب ليكون العبد راغبا راهبا ولا يتمني علي الله تعالي غي-----------------------ر ال-------حق حفظت وصيتي فلا يكونن غاءب احب اليك من الموت وهو اتيك وان ضيعت----ها فلا يكونن غاءب ابغض اليك من الموت	464	7036406010465015944	529	894.5	423	722	73.2686996459961	87	JK009325-ara1	Shamela0026484-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0111	true	1219105296905840907	169	207	917	1104	1554	300	بن زهير----- لو كنت اعجب من شء لاعجبني سعي الفتي-وهو مخبوء له القدر يسعي الفتي لام-ر ليس يدركها فالنفس واحدة والهم منتشر و المرء ما عاش ممدود له امل لا تنتهي العين حتي ينتهي الاثر ويروي مجمو له -	111	2719091581651273726	Shamela0026484-ara1.completed.ms196	false	1907724020934998156	215	254	1123	1317	1549	300	بن زهير قوله لو كنت اعجب من شء لاعجبني سعي الفتي وهو مخبوء له القدر يسعي الفتي لامور ليس يدركها فالنفس واحدة والهم منتشر و-المرء ما عاش ممدود له امل لا ينتهي العين حتي ينتهي الاثر ومما يستجاد له	196	7036406010465015944	172	321.0	138	195	88.20513153076172	31	JK009325-ara1	Shamela0026484-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0111	true	1219105296905840907	95	125	531	688	1554	300	يزيد بن الصقيل العقيلي وكان لصا ف---------تاب و -----------------------------------------------------------------------------------------ان امرءا ينجو من النار بعدما تزود من اعمالها لسعيد اذا ما المنايا اخطاتك وصادفت حميمك فاعلم انها ستعود و---قال الحسين بن	111	2719091581651273726	Shamela0026484-ara1.completed.ms286	false	-8867399359113329613	3	53	13	270	1475	300	يزيد بن الصقيل العقيلي وكان يسرق الابل ثم تاب وقتل في سبيل الله وهو القاءل لما تاب الا قل لارباب المخاءض اهملوا فقد تاب عما تعلمون يزيد وان امر-ا ينجو من النار بعدما تزود من اعمالها لسعيد اذا ما المنايا اخطاتك وصادفت حميمك فاعلم انها ستعوذ ومن بني الحريش بن	286	7036406010465015944	144	246.0	116	258	55.8139533996582	23	JK009325-ara1	Shamela0026484-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0122	true	4976504499966471628	176	235	896	1160	1490	300	عيب نفسه اشتغل عن عيب غيره ومن رضي برزق الله------ لم يحزن علي ما فاته ومن سل سيف البغي قتل به ومن كابد الامور عطب ومن اقتحم اللجج غرق --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ومن دخل مداخل السوء اتهم ومن -----------------------------------------------------------كثر كلامه كثر خطاه ومن كثر خطاه قل حياءه ومن قل حياءه قل روعه ومن قل روعه مات قلبه ومن مات قلبه دخل النار	122	2719091581651273726	Shamela0026484-ara1.completed.ms570	false	-6633345694498128647	41	139	198	651	1429	300	عيب نفسه ش--غل عن عيب غيره ومن رضي بقسم الله تعالي لم يحزن علي ما فاته ومن سل سيف --بغي قتل به ومن حفر لاخيه بءرا وقع فيها ومن هتك حجاب اخيه انكشفت عورات بيته ومن نسي خطيءته استعظم خطيءة غيره ومن اعجب برايه ضل ومن استغني بعقله زل ومن تكبر علي الناس ذل ومن خالط الانذال احتقر ومن دخل مداخل السوء اتهم ومن جالس العلماء وقر ومن مزح استخف به ومن اكثر شيءا عرف به ومن كثر كلامه كثر خطءه وقل حي------------اءه ومن قل حياءه قل ورعه ومن قل ورعه مات قلبه ومن مات قلبه دخل النار	570	7036406010465015944	201	347.0	151	469	42.85714340209961	38	JK009325-ara1	Shamela0026484-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0130	true	-1875589274569581064	268	300	1342	1481	1481	300	يا بني انه من ابصر عيب نفسه شغل عن عيب غيره --------------------------------------------ومن سل سيف البغي قتل به ومن حفر لاخيه بءرا وقع فيها ومن هتك حجاب غيره انكشفت عورات بيته ومن نسي-	130	2719091581651273726	Shamela0026484-ara1.completed.ms570	false	-6633345694498128647	36	78	180	361	1429	300	يا بني ان- من ابصر عيب نفسه شغل عن عيب غيره ومن رضي بقسم الله تعالي لم يحزن علي ما فاته ومن سل سيف --بغي قتل به ومن حفر لاخيه بءرا وقع فيها ومن هتك حجاب اخيه انكشفت عورات بيته ومن نسي	570	7036406010465015944	133	244.5	102	184	72.28260803222656	27	JK009325-ara1	Shamela0026484-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0134	true	4136228178264238854	60	91	292	445	1481	300	وما عاجلات الطير تدني من الفتي نجاحا ولا عن ريثهن يخيب ورب امور لا تضيرك ضيرة وللقلب من مخشاتهن وجيب ولا خير فيمن لا يوطن نفسه علي ناءبات الدهر حين تنوب	134	2719091581651273726	Shamela0026484-ara1.completed.ms133	false	3677256005870557655	109	140	544	697	1471	300	وما عاجلات الطير تدني من الفتي نجاحا ولا عن ريثهن يخيب ورب امور لا تضيرك ضيرة وللقلب من مخشاتهن وجيب ولا خير فيمن لا يوطن نفسه علي ناءبات الدهر حين تنوب	133	7036406010465015944	153	306.0	122	153	100.0	31	JK009325-ara1	Shamela0026484-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0174	true	8915027508468458731	100	224	513	1124	1519	300	اما بعد فان القضاء فريضة محكمة وسنة متبعة فافهم اذا ادلي الي------------------ك فانه لا ينفع --تكلم بحق لا نفاذ له واس بي- الناس في مجلسك ووجهك وعدل-------ك حتي لا يطمع --شريف في حق-ك ولا يياس --ضعيف من عدلك البينة علي من ادعي واليمين علي من انكر والصلح بين المءمنين جاءز الا------------- صلحا احل حراما او حرم حلالا لا يمنع-ك قضاء قضيته اليوم فراجعت فيه عقلك وهديت فيه -رشدك ان ترجع الي الحق فان الحق قديم ومراجعة ا----لحق خير من التمادي في الباطل الفهم الفهم فيما يتلجلج في صدرك مما ليس في كتاب ولا--- سنة ثم اعرف الامثال والاشباه--------- فقس الامور عند ذلك بنظاءرها واعمد الي اقربها الي الله عز وجل واشبهها بالحق واجعل لمن ادعي حقا غاءبا او بينة امدا ينتهي اليه فان احضر	174	2719091581651273726	Shamela0026484-ara1.completed.ms473	false	4312688229603013489	173	300	911	1538	1538	300	اما بعد فان القضاء فريضة محكمة وسنة متبعة فافهم اذا ادلي اليك وانفذ اذا تبين لك فانه لا ينفع التكلم بحق لا نفاذ له -اس بين الناس في -------وجهك وعدلك ومجلسك حتي لا يطمع الشريف في حيفك ولا يياس الضعيف بن عدلك البينة علي من ادعي واليمين علي من انكر والصلح------------- جاءز بين المسلمين الي صلحا احل حراما او حرم حلالا لا يمنعنك قضاء قضيته اليوم فراجعة فيه عقلك وهديت فيه لرشدك ان ترجع الي الحق فان الحق قديم والرجوع الي الحق خير من التمادي في الباطل الفهم الفهم فيما -تلجلج في صدرك مما ليس في كتاب ولا في سنة ثم اعرف ---------الاشباه والامثال فقس الامور عند ذلك--------- واعمل الي اقربها الي الله------- واشبهها بالحق واجعل لمن ادعي حقا غابءا او بينة امدا ينتهي اليه فان احضر-	473	7036406010465015944	549	947.0	433	675	81.33333587646484	96	JK009325-ara1	Shamela0026484-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0174	true	8915027508468458731	224	300	1124	1519	1519	300	بينته اخذت له بحقه والا استحالت عليه القضية فانه اخف--------ي للشك واجلي للعمي -المسلمون عدول بعضهم علي بعض الا مجلودا في حد او مجربا عليه شهادة زور او ظنينا في ولاء او نسب فان الله عز وجل تولي منكم السراءر ودرا بالبينات والايمان واياك والقلق والضجر والتاذي بالخصوم والتنكر عند الخصومات فان الحق في مواطن الحق يعظم الله به الاجر ويحسن ب--ه الذخر فمن صحب- نيته واقبل علي نفسه كفاه الله ما بينه وبين الناس ومن-	174	2719091581651273726	Shamela0026484-ara1.completed.ms474	false	4559190075704521129	0	73	0	380	1466	300	بينة- اخذت له بحقه والا استحللت----- القضية عليه فان ذلك اجلي للشك وانفي للعمي والمسلمون عدول بعضهم علي بعض الي مجلودا في حد او مجربا عليه شهادة زور او ضنينا في ولاء او نسب فان الله------- تولي منكم ---------درا بالبينات والايمان واياك والقلق والضجر والتادي بالخصوم والتنكر عند الخصومات فان الحق في مو-طن الحق يعظم الله به الاجل ويحسن عليه الذخر فمن صحته نيته واقبل علي نفسه كفاه الله ما بينه----- الناس ومن	474	7036406010465015944	351	620.5	281	408	86.02941131591797	56	JK009325-ara1	Shamela0026484-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0179	true	-3259065749137666952	187	243	977	1249	1558	300	لي ابي--- يا بني اني ار---------------ي امير المءمنين عمر يستخلي--------ك ويستشيرك ويقدمك علي كثير من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم- واني اوصيك بخلال ثلاث------------------------- لا تفشين له سرا ولا يجربن عليك كذبا ولا تغتابن عنده احدا قال الشعبي قلت لابن عباس كل واحدة منها خير من الف -قال اي والله و--------من عشرة الاف وقال	179	2719091581651273726	Shamela0026484-ara1.completed.ms369	false	3094802591280463559	201	265	1033	1347	1525	300	له العباس يا بني اني اري هذا الرجل يعني امير المءمنين عمر بن الخطاب يختصك ويستشيرك دون من تري----- من ابناء الصحابة من المهاجرين والانصار واني موصيك ب-----ثلاث وفي رواية احفظ عني ثلاثا لا تفشين له سرا ولا يجربن عليك كذبا ولا تغتابن عنده احدا قال ------فقال يا-- اب-ه كل واحدة منها خير من الف فقال كل واحدة منها خير من عشرة الاف وكان	369	7036406010465015944	192	265.0	144	333	57.657657623291016	30	JK009325-ara1	Shamela0026484-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0237	true	1439754526412775209	0	102	0	508	1546	300	ولي قال له قاءل اتدري من هذا ايها الامير قال لا قال هذا عمير بن ضابء البرجمي الذي يقول ابوه من الطويل هممت ولم افعل وكدت وليتني تركت علي عثمان تبكي حلاءله ودخل هذا الشيخ علي عثمان وهو مقتول- فوطء بطنه فكسر ضلعين من اضلاعه فقال ردوه فلما رد قال--- الحجاج له ايها الشيخ هلا بعثت الي امير المءمني------ن بدلا يوم الدار ان في قتلك ايها الشيخ لصلاحا للمسلمين يا ح-رسي اضربا عنقه فجعل الرجل يضيق عليه امره ف------يامر وليه ان يلحقه بزاده ففي ذلك يقول عبد الله بن الزبير الاسدي تجهز---------- فاما ان تزور ابن ضابء عميرا واما ان تزور المهلبا	237	2719091581651273726	Shamela0026484-ara1.completed.ms132	false	274492399088598900	169	272	861	1379	1513	300	ولي قال له قاءل اتدري من هذا ايها الامير قال لا قال هذا عمير بن ضابء البرجمي الذي يقول ابوه---------- هممت ولم افعل وكدت وليتني تركت علي عثمان تبكي حلانله ودخل هذا الشيخ علي عثمان---- مقتولا فوطء بطنه فكسر ضلعين من اضلاعه فقال ردوه فلما رد قال له الحجاج--- ايها الشيخ هلا بعثت الي امير المءمنين عثمان بدلا يوم الدار ان في قتلك ايها الشيخ لصلاحا للمسلمين يا حارسي اضربا عنقه فجعل الرجل يضيق عليه امره فيرحل ويامر وليه ان يلحقه بزاده ففي ذلك يقول عبد الله بن الزبير الاسدي اسد خزيمة تجبر فاما ان تزور ابن ضابء عميرا واما ان تزور المهلبا	132	7036406010465015944	486	910.5	388	535	90.84111785888672	91	JK009325-ara1	Shamela0026484-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0277	true	-7532587547481128309	103	223	506	1111	1463	300	عند عبد الملك بن مروان وقد اهدي- له من خراسان جارية وفص وسيف فقال يا ابا محمد ان حاضر الهدية شريك فيها فاختر من الثلاثة واحدا فاختار الجارية وكانت تسمي سعدي وهي من سبي الصغد من رهط عجيف بن عنبسة فاولدها سليمان بن علي فلما اولدها اجتنبت فراشه فمرض سليمان من جدري خرج عليه فانصرف علي من مصلاه فاذا بها علي فراشه فقال مرحبا بك يا ام سليمان فوقع بها فاولدها صالحا فاجتنبته بعد فسالها عن ذلك فقالت خفت ان يموت سليمان فينقطع السبب بيني وبين رسول الله صلي الله عليه وسلم فالان اذ ولدت صالحا فبالحري ان ذهب احدهما ان يبقي الاخر وليس مثلي وطءه الرجال وكانت فيها رتة وهي الان معروفة في ولد سليمان وولد صالح وكان علي	277	2719091581651273726	Shamela0026484-ara1.completed.ms373	false	-5043956683290997363	161	218	781	1062	1479	300	علي عبد الملك--------- وقد اهديت له من خراسان جارية وفص وسيف فقال يا ابا محمد ان حاضر الهدية شريك فيها فاختر من الثلاثة واحدا فاختار الجارية وكانت تسمي سعدي وهي من سبي الصغد من رهط عجيف بن عنب-ة فاولدها سليمان بن علي وصالح بن علي وك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انت فيها رتة فكانت--- معروفة في ولد سليمان وولد صالح ودخل علي	373	7036406010465015944	255	454.5	201	606	42.07920837402344	48	JK009325-ara1	Shamela0026484-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0330	true	4914506871327402085	27	59	134	274	1447	300	فقال ابو خراش من الطويل----------------- حمدت الهي بعد عروة اذ نجا خراش وبعض الشر اهون من بعض يقول فيها----------------------------------------------------------------------------------------------------- ولم ادر من القي عليه رداءه سوي انه قد سل عن ماجد محض	330	2719091581651273726	Shamela0026484-ara1.completed.ms176	false	-6801982388348920489	182	238	958	1216	1510	300	وقال ابو خراش يرثي اخاه عروة ابدع في ذلك حمدت الهي بعد عروة اذ نجا خراش وبعض الشر اهون من بعض فوالله لا انسي قتيلا رزءته بجانب قوسي ما مشيت علي الارض بلي انها تعفو الكلوم وانما توكل بالادني وان جل ما يمضي ولم ادر من القي عليه رداءه علي انه قد سل عن ماجد محض	176	7036406010465015944	121	198.0	91	258	46.89922332763672	26	JK009325-ara1	Shamela0026484-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0336	true	5634730539620252250	49	118	254	605	1522	300	بن علفة م----------ن الغيرة والانفة علي ما ليس عليه احد فخطب ا-------------------ليه عبد الملك بن مروان ابنته علي احد بنيه وكانت لعقيل اليه حاجات فقال له اما اذ- كنت فاعلا فجنبني هجناءك وخطب اليه ابنته ابراهيم بن هشام بن اسماعيل بن هشام ب----------ن المغيرة ---------وهو خال هشام بن عبد الملك و----والي المدينة وكان ابيض شديد البياض--------------------- فرده عقيل وقال من الوافر رددت صحيفة القرشي لما ابت اعراقه ارلا احمرارا	336	2719091581651273726	Shamela0026484-ara1.completed.ms092	false	-4393962149063285353	45	126	223	637	1470	300	بن علفة وكان عقيل من الغيرة والانفة علي ما ليس عليه اخذ علم من اشراف العرب وخطب اليه عبد الملك بن مروان ابنته علي احد بنيه وكانت لعقيل اليه حاجات فقال له اما اذا كنت فاعلا فجنبني هجناءك وخطب اليه ابنته ابراهيم بن هشام بن اسماعيل بن هشام بن الوليد بن المغيرة المخزومي وهو خال هشام بن عبد الملك وكان والي المدينة وكان ابيض شديد البياض وهو الذي هجاه العرجي فرده عقيل وقال---------- رددت صحيفة القرشي لما ابت اعراقه ا-لا احمرارا	92	7036406010465015944	331	592.0	265	425	77.88235473632812	57	JK009325-ara1	Shamela0026484-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0356	true	6174049204668747104	277	300	1417	1527	1527	300	حمدت الهي بعد عروة اذ نجا خراش وبعض الشر اهون من بعض فانشدها المعتصم الي اخرها وانشد فيها-------------------------------------------------------------------------- ولم ادر من القي عليه-	356	2719091581651273726	Shamela0026484-ara1.completed.ms176	false	-6801982388348920489	191	230	999	1184	1510	300	حمدت الهي بعد عروة اذ نجا خراش وبعض الشر اهون من بعض فوالله لا انسي قتيلا رزءته بجانب قوسي ما مشيت علي الارض بلي انها تعفو الكلوم وانما توكل بالادني وان جل ما يمضي ولم ادر من القي عليه	176	7036406010465015944	77	118.0	60	185	41.621620178222656	16	JK009325-ara1	Shamela0026484-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0367	true	-1699863337095675628	251	295	1211	1435	1462	300	اسلم ابو خراش الهذلي فحسن اسلامه ثم اتاه نفر من اهل اليمن قدموا حجاجا فنزلوا بابي خراش والماء----- غير بعيد عنهم فقال يا بني عمي ما امسي عندنا ماء ولكن هذه برمة وشاة وقربة فردوا الماء ثم كلوا شاتكم و--دعوا برمتنا وقربتنا علي الماء	367	2719091581651273726	Shamela0026484-ara1.completed.ms176	false	-6801982388348920489	261	300	1318	1510	1510	300	اسلم ابو خراش------- فحسن اسلامه ثم اتاه نفر من اهل اليمن قدموا حجاجا----------------- والماء منهم غير بعيد----- فقال يا بني عم- ما امسي عندنا ماء ولكن هذه برمة وشا------ة فردوا الماء و--كلوا شاتكم ثم دعوا برمتنا وقربتنا علي الماء-	176	7036406010465015944	183	301.5	147	231	79.22077941894531	33	JK009325-ara1	Shamela0026484-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0368	true	-4058952727805671338	0	135	0	699	1532	300	ما نحن بسا-رين في ليلتنا هذه وما نحن ببارحين حيث امسينا فلما راي ذلك ابو خراش اخذ قربته وسعي نحو الماء تحت الليل حتي است-قي ثم اقبل صادرا فنهشته حية----------------- فاقبل مسرعا حتي اعطاهم الماء وقال اطبخوا شاتكم وكلوا ولم يعلمهم ما اصابه فباتوا علي شاتهم ياكلون حتي اصبحوا واصبح ابو خراش في الموت فلم يبرحوا حتي دفنوه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فبلغ خبره عمر بن الخطاب فغضب غضبا شديدا وقال لولا ان تكون سنة لامرت ان لا يضاف يمان ابدا ولكتبت بذلك الي الافاق ان الرجل ليضيف احدهم فيبذل له مجهوده فيتسخطه ولا يقبله منه ويطالبه بما لا يقدر عليه كانه يطالبه بدين او يتعنته ليفضحه فهو يكلفه التكاليف حتي اهلك ذلك من فعلهم رجلا مسلما وقتله ثم كتب الي عامله -------ان ياخذ النفر الذين نزلوا ب---ابي خراش------- فيغرمهم ديته ويءدبهم بعد ذلك بعقوبة يمسهم بها جزاء لفعلهم	368	2719091581651273726	Shamela0026484-ara1.completed.ms177	false	3194141945116743119	5	138	27	697	1493	300	ما نحن بساءرين في ليلتنا هذه وما نحن ببارحين حيث امسينا فلما راي ذلك ابو خراش اخذ قربته وسعي نحو الماء تحت الليل حتي استسقي ثم اقبل صادرا فنهشته حية قبل ان يصل اليهم فاقبل مسرعا حتي اعطاهم الماء وقال اطبخوا شاتكم وكلوا ولم يعلمهم ما اصابه فباتوا علي شاتهم ياكلون حتي اصبحوا واصبح ابو خراش في الموت فلم يبرحوا حتي دفنوه وقال وهو يموت في شعر له لقد اهلكت حية بطن واد علي الاخوان ساقا ذات فضل فما تركت عدوا بين بصري الي صنعاء يطلبه بذخل فبلغ خبره عمر بن الخطاب فغضب غضبا شديدا وقال لولا ان تكون سبة لامرت ان لا يضاف يمان ابدا ولكتبت يذلك الي الافاق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم كتب الي عامله باليمن ان ياخذ النفر الذين نزلوا علي ابي خراش الهذلي فيغرمهم ديته ويءدبهم بعد ذلك بعقوبة يمسهم---- جزاء لفعلهم	177	7036406010465015944	516	953.5	415	850	60.70588302612305	92	JK009325-ara1	Shamela0026484-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0392	true	8479162951332060126	141	299	690	1540	1545	300	ذريني فان البخل يا ام هيثم لصالح اخلاق الرجال سروق واني كريم ذو عيال تهمني نواءب يغشي رزءها وحقوق ذريني وحطي في هواي فانني علي الحسب الزاكي الرفيع شفيق ومستنبح بعد الهدوء دعوته وقد حان من ساري الشتاء طروق يعالج عرنينا من الليل باردا تلف رياح ثوبه وبروق فقلت له اهلا وسهلا ومرحبا فهذا مبيت صالح وصديق وقمت الي البرك الهواجد فاتقت مقاحيد كوم كالمجادل وق بادماء مرباع النتاج كانها اذا عرضت دون العشار فنيق بضربة ساق او بنجلاء ثرة لها من امام المنكبين فتيق وقام اليها الجازران فاوقدا يطيران عنها الجلد وهي تفوق فجر الينا ضرعها وسنامها وازهر يحبو للقيام عتيق بقير جلا بالسيف عنه غشاءه اخ باخاء الصالحين رفيق فبات لنا منها وللضيف موهنا عشاء سمين راهن وغبوق وبات له دون الصبا وهي قرة لحاف ومصقول الكساء رقيق وكل كريم يتقي الذم بالقري وللخير بني الصالحين طريق اضفت فلم افحش عليه ولم اقل لاسمعه ان الفناء مضيق لعمرك ما ضاقت بلاد باهلها ولكن اخلاق الرجال تضيق	392	2719091581651273726	Shamela0026484-ara1.completed.ms207	false	7695429738295010926	180	238	923	1225	1547	300	ذريني فان البخل يا ام هيثم لصالح اخلاق الرجال سر-----------------------------------------------وق ذريني وحظي في هواي فانني علي الحسب العالي الرفيع شفوق ومستنبح بعد الهدو اجر-ته وقد حان من ساري الشتاء ط------------------------------------------------روق فقلت له اهلا وسهلا ومرحبا فهذا مبيت صالح--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وغبو-----------------------------------------------------------------------------------------------------ق اضفت ولم افحش عليه ولم اقل لاحرمه ان الفناء يضيق لعمرك ما ضاقت بلاد باهلها ولكن اخلاق الرجال تضيق	207	7036406010465015944	289	539.0	232	850	34.0	47	JK009325-ara1	Shamela0026484-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0395	true	-6181075798058371652	148	213	745	1066	1482	300	شريفا في الجاهلية والاسلام وكان نذر ان لا تهب الصبا الا نحر واطعم حتي تنقضي فهبت في الاسلام وهو بالكوفة مملق مقتر----- فعلم بذلك الوليد بن عقبة بن ابي معيط وهو واليها من قبل عثمان--------------- فخطب الناس فق-ال انكم قد عرفتم نذر ابي عقيل وما وكد علي نفسه فاعينوا اخاكم ثم نزل فبعث اليه بماءة ناقة وبعث الناس اليه ايضا فقضي نذره ففي ذلك تقول	395	2719091581651273726	Shamela0026484-ara1.completed.ms280	false	-1769112006024218403	238	300	1195	1508	1508	300	شريفا في الجاهلية والاسلام و----نذر ا--لا تهب الصبا الا نحر واطعم حتي تنقضي فهبت في الاسلام وهو بالكوفة----- مقتر مملق فعلم -ذلك الوليد بن عقبة ابن--- معيط وهو والدي الكوفة لعثمان وكان اخاه لامه فخطب الناس فقتال انكم قد عرفتم نذر ابي عقيل وما وكد علي نفسه فاعينوا اخاكم قم نزل فبعث --به بم-ءة ناقة وبعث الناس---------- فقضي نذره ففي ذلك تقول-	280	7036406010465015944	276	463.0	221	342	80.70175170898438	48	JK009325-ara1	Shamela0026484-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0401	true	4352820404604770771	161	226	809	1144	1518	300	ابنة عبد الله وابنة مالك وبا ابنة ذي البردين والفرس الورد اذا ما صنعت الزواد فالتمسي له اكيلا فاني غير اكله وحدي----- كريما قصيا او قريبا فانني اخاف مذمات الاحاديث من بعدي وكيف يسبغ المرء زادا وجاره خفيف المعا بادي الخصاصة والجهد وللموت خير من زيارة باخل يلاحظ اطراف الاكيل علي عمد واني لعبد الضيف ما دام ثاويا وما في الا تيك من- شيمة العبد	401	2719091581651273726	Shamela0026484-ara1.completed.ms203	false	-5978356668241896655	65	108	339	557	1470	300	-----عبد الله وابنة مالك ويا -بنة ذي الج-دين والفرس الورد اذا ما صنعت الز-اد فالتمسي له اكيلا فاني لست اكله وحدي قصيا كريم-----ا او قريبا فانني اخاف مذمات الاحاديث من بعدي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واني لعبد الضيف ما دام ثاويا وما من خلالي غيرها شيمة العبد	203	7036406010465015944	197	340.5	156	341	57.77125930786133	32	JK009325-ara1	Shamela0026484-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0429	true	7888990056915670433	210	245	1084	1255	1521	300	سعيد بن -سلم من الكامل هيهات تضرب في حديد بادر ان كنت تطمع في نوال سعيد تالله لو ملك البحور باسرها وات-اه سلم في زمان مدود يبغيه منها شربة لطهوره لابي وقال تيممن بصعيد وقال	429	2719091581651273726	Shamela0026484-ara1.completed.ms253	false	-7324174214581674850	187	220	889	1052	1443	300	سعيد بن مسلم---------- هيهات تضرب في حديد بارد ان كنت تطمع في نوال سعيد تالله لو ملك البحور باسرها وانساه سلم في زمان مدود يبغيه منها شربه لطهوره لابي وقال تيممن بصعيد وقال	253	7036406010465015944	157	290.5	124	173	90.7514419555664	29	JK009325-ara1	Shamela0026484-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0458	true	1350472149053432566	119	169	622	855	1509	300	رجلا من الحاج فقال--- ممن الرجل قال باهلي فقال اعيذك بالله من ذاك قال اي والله وانا مع ذلك مولي لهم فاقبل الاعرابي يقبل يديه ويتمسح به فقال له الرجل لم تفعل ذلك قال لاني اثق بان الله عز وجل لم يبتلك بهذا في الدنيا الا وانت من اهل الجنة	458	2719091581651273726	Shamela0026484-ara1.completed.ms255	false	8016146049047567208	1	49	4	229	1472	300	رجلا من الحاج فقال له ممن الرجل قال باهلي ق-ال اعيذك بالله من ذاك قال -ي والله واني مع ذلك مولي لهم فاقبل الاعرابي يقبل يديه ويتمسح به فقال ال---رجل لم تفعل هذا قال لاني اثق ب---الله انه--- لم يبتلك بهذا في الدنيا الا وانت من اهل الجنة	255	7036406010465015944	212	389.0	165	236	89.83050537109375	40	JK009325-ara1	Shamela0026484-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0472	true	-4664156782540727362	1	39	4	177	1601	300	يقول لان يذمني ابن زياد حيا احب الي من ان يمدحني ميتا وكان اسلم بعد ذلك اذا خرج الي السوق او مر بصبيان صاحوا به ابو بلال وراءك حتي شكا ذلك الي ابن زياد فامر الشرط بكف الناس	472	2719091581651273726	Shamela0026484-ara1.completed.ms135	false	-763976092172549327	105	138	500	649	1477	300	يقول لان يذمني ابن زياد حيا احب الي من ان يمدحني ميتا وكان------------- اذا خرج الي السوق او مر بصبيان صاحوا به ابو بلال وراءك حتي شكا ذلك الي ابن زياد لهم----------- الناس	135	7036406010465015944	147	273.0	114	173	84.97109985351562	32	JK009325-ara1	Shamela0026484-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0483	true	-4279681999434924513	223	282	1152	1435	1512	300	كان يوم مسكن --هرب----- الناس عن --مصعب بن الزبير دخل علي سكينة بنت الحسين وكانت--- شديدة المحبة له وكانت تخفي ذلك ع-نه فليس غلالة وتوشح عليها وانتضي السيف فلما رات ذلك علمت انه عزم علي ان لا يرجع فصاحت من وراءه واحرباه فالتفت اليها وقال او هذا لي في قلبك فقالت اي والله واكثر من هذا فقال اما لو	483	2719091581651273726	Shamela0026484-ara1.completed.ms614	false	4805404098373518818	246	300	1267	1534	1534	300	كان يوم مسكين وهرب اكثر الناس عن المصعب---------- دخل الي سكينة بنة الحسين وكانت له شديدة المحبة وك---انت تخفي ذلك عليه فلبس غلالة وتوشح عليها وانتضي السيف فلما رات ذلك علمت انه عزم ا------لا يرجع فصاحت من وراء--------ه فالتفت اليها فقال او-هذا لي في قلبك فقالت اي والله واكثر من هذا فقال اما لو-	614	7036406010465015944	244	417.5	194	296	82.43243408203125	42	JK009325-ara1	Shamela0026484-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0484	true	3351735156815923745	0	65	0	298	1452	300	حاجة بهم الي غيري وستفلت بحيلة او بقيا فقال يا ابتاه لا اخرت والله عنك------ ابدا فقال-------------- اما والله لءن ق-لت ذلك لما زلت اتعرف الكرم في اساريرك وانت تقلب في مهدك فقتل بين يدي ابيه ففي ذلك يقول الشاعر ----------من الطويل------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلو كان شهم النفس او ذا حفيظة راي ما راي في الموت عيسي بن مصعب وام عيسي هذا---- بنت فلان بن الساءب من	484	2719091581651273726	Shamela0026484-ara1.completed.ms615	false	3005289823591257717	16	99	71	473	1478	300	حاجة بهم الي غيري ف---------------------قال يا ابتاه لا احرف------ عنك والله ابدا فقال له وهي الحظوظ اما والله لءن فعلت ذلك لما زلت ا-عرف الكرم في اسرا-رك وانت تقلب في مهدك فقتل بين يدي ابيه ففي ذلك يقول --شاعر اهل الشام من اليمامة نحن قتلنا مصعبا وعيسي وابن الزبير البطل الرءيسا عمدا اذنا مضر التبءيسا وقال رجل من اهل الشام يذم رجلا فلو كان شهم النفس او-ذا حفيظة راي ما راي في الموت عيسي بن -صعب ولما ارادت سكينة بنت ال-حسين الرحيل من	615	7036406010465015944	236	351.0	180	436	54.128440856933594	43	JK009325-ara1	Shamela0026484-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0585	true	-688490876068367964	31	149	158	714	1454	300	بني تيم اللات بن ثعلبة---------------------------------------------------- قاتل مصعب بن الزبير شديد الكبر والخيلاء ولما حدث امر مسعود بن عمرو المعني من الازد لم يعلمه مالك بن مسمع بن شيبان بن شهاب احد بني قيس بن ثعلبة وكان سيد بكر بن واءل في زمانه فقال عبيد الله ايكون مثل هذا الحدث ولا تعلمني به لهممت ان اضرم دارك عليك نارا فقال له مالك اسكت ابا مطر فوالله ان في كنانتي سهما انا اوثق به مني بك فقال له عبيد الله وانا في كنانتك فوالله لو قعدت فيها لطلتها ولو قمت فيها لخرقتها فقال له مالك واعجبه ما سمع اكثر الله في العشيرة مثلك فقال لقد سالت ربك شططا ل--------------------------ما قال --علي بن ابي طالب عليه السلام لصعصعة بن صوحان في	585	2719091581651273726	Shamela0026484-ara1.completed.ms322	false	-2226513436706446148	0	52	0	239	1485	300	بني تيم اللات بن ثعلبة عبيد الله زياد بن ظبيان وهو احد ملوك فتاك العرب وهو قاتل مصب -بن الزبير وقال له م----------------------------------------------------------------الك بن مسمع في كلام جري بينه وبينه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اكثر الله في العشيرة مثلك فقال لقد سالت ربك شططا ومن بني اللات بن ثعلبة علي ما قال يعقوب بن اسحاق بن -------------------------------	322	7036406010465015944	119	131.5	88	636	18.710691452026367	21	JK009325-ara1	Shamela0026484-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0668	true	2084285870437130241	11	44	55	220	1501	300	الرشيد----- لسعيد ين سلم يا سعيد من بيت قيس في الجاهلية قال يا امير المءمنين بنو فزارة قال فمن بيتهم في الاسلام قال يا امير المءمنين الشريف من شرفتموه قال صدقت انت وقومك	668	2719091581651273726	Shamela0026484-ara1.completed.ms253	false	-7324174214581674850	8	42	43	213	1443	300	الرشيد يوما لسعيد بن سلم يا سعيد من بيت قيس في الجاهلية قال يا امير المءمنين بنو فزارة قال فمن بيتهم في الاسلام قال يا امير المءمنين الشريف من شرفتموه قال صدقت انت وقومك	253	7036406010465015944	164	320.0	131	170	96.47058868408203	31	JK009325-ara1	Shamela0026484-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0775	true	805042452496520672	252	300	1275	1509	1509	300	خرج يزيد بن شيبان بن علقمة بن زرارة حاجا فراي حين شارف البلد شيخا يحفه ركب علي غبل عتاق برحال ميس ملبسة ادما قال فعدلت اليهم فسلمت عليهم وبدات به فقلت من الرجل ومن القوم فارم القوم ينظرون الي الشيخ هيبة--- فقال الشيخ رجل من مهرة بن حيدان-	775	2719091581651273726	Shamela0026484-ara1.completed.ms224	false	3630245632679941843	114	159	570	789	1502	300	خرج يزيد بن شيبان بن علقم---------ة حاجا فراي---- شارف البلد شيخا يحفه ركب علي ابل عتاق بزحال ميس ملبسة ادما قال فعدلت------ فسلمت عليهم وبدات به وقلت من الرجل ومن القوم فارم القوم ينظرون الي الشيخ هيبة له فقال الشيخ رجل من مهرة بن حيدان	224	7036406010465015944	212	387.0	169	238	89.07563018798828	38	JK009325-ara1	Shamela0026484-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0776	true	-1696514176949586452	0	124	0	636	1508	300	بن عمران بن الحاف ابن قضاعة فقلت حياكم الله وانصرفت فقال الشيخ قف ايها الرجل نسبتنا فانتسبنا لك ثم انصرفت ولم تكلمنا ق----------------------------------------------------------------------------------لت ما انكرت سوءا ولكني ظننتكم من عشيرتي فاناسبكم فانتسبتم نسبا لا اعرفه ولا اراه يعرفني قال فاماط الشيخ لثامه وحسر عمامته وقال لعمري لءن كنت من جذم من اجذام العرب لاعرفنك قلت فاني من اكرم اجذامها قال فان العرب بنيت علي اربعة اركان مضر وربيعة واليمن وقضاعة فمن ايهم انت قلت من مضر قال امن الارحاء ام من الفرسان فعلمت ان الارحاء خندف والفر---سان قيس قلت من الارحاء قال فادن انت من خندف قلت اجل قال فمن الارنبة انت ام من الجمجمة فعلمت ان الارنبة مدركة وان الجمجمة طابخة فقلت من الجمجمة قال فانت اذن من طابخة قلت اجل قال -فمن	776	2719091581651273726	Shamela0026484-ara1.completed.ms224	false	3630245632679941843	159	300	789	1502	1502	300	بن عمرو- بن الحاف -بن قضاعة فقلت حياكم الله وانصرفت فقال الشيخ قف ايها الرجل نسبتنا فانتسبنا لك ثم انصرفت ولم تكلمنا قال ابو بكر وروي الكن بن سعيد عن محمد بن عباد شاممتنا مشامة الذيب الغنم ثم انصرفت قلت ما انكرت سوءا ولكني طننتكم من عشيرتي فاناسبك- فانتسبتم نسبا لا اعرفه ولا اراه يعرفني قال فامال الشيخ لثامه -حسر عمامته وقال لعمري لءن كنت من جذم من اجذام العرب لاعرفنك قلت فاني من اكرم اجذامها قال فان العرب بنيت علي اربعة اركان مضر وربيعة واليمن وقضاعة فمن ايهم انت قلت من مضر قال امن الارجاء ام من الفرسان فعلمت ان الارجاء خندف وان الفرسان قيس قلت من الارجاء قال فانت اذا من خندف قلت اجل قال فمن الارنبة---- ام من الجمجمة فعلمت ان الارنبة مدركة وان الجمجمة طابخة فقلت من الجمجمة قال فانت اذا من طابخة قلت اجل قال افمن-	224	7036406010465015944	613	1169.5	491	722	84.90304565429688	108	JK009325-ara1	Shamela0026484-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0776	true	-1696514176949586452	148	300	757	1508	1508	300	الصميم ام من الوشيظ فعلمت ان الصميم تميم والو---شيظ الرباب قلت من الصميم قال فاذن انت من تميم قلت اجل قال افمن الاكرمين ام من الاحكمين ام من الاقلين فعلمت ان الاكرمين زيد مناة وان الاحكمين عمرو بن تميم وان الاقلين الحارث بن تميم قلت من الاكرمين قال فانت اذن من زيد مناة قلت اجل قال افمن الجدود ام من البحور ام من الثماد فعلمت ان الجدود مالك وان البحور سعد وان الثماد بنو امرء القيس بن زيد--- مناة قلت من الجدود قال فانت اذن من بني مالك قلت اجل قال افمن الذري ام من الارداف فعلمت ان الذري حنظلة وان الارداف ربيعة ومعاوية وهما الكردوسان قلت فمن الذري قال فانت اذن من---- حنظلة قلت اجل قال ا-من البدور ام من الفرسان ام من الجراثيم فعلمت ان البدور مالك وان الفرسان يربوع وان الجراثيم البراجم قلت من البدور قال فانت اذن من م----الك بن حنظلة قلت اجل قال افمن الارنبة ام من-	776	2719091581651273726	Shamela0026484-ara1.completed.ms225	false	-117335394031676119	0	155	0	758	1464	300	الصميم ام من الوشيظ فعلمت ام الصميم تميم وان الوشيظ ال-باب قلت من الصميم قال فانت اذا من تميم قلت اجل قال افمن الاكرمين ام من الاحلمين ام من الاقلين فعلمت ان الاكرمين زيد مناة وان الاحلمين عمرو بن تميم وان الاقلين الح-رث بن تميم قلت من الاكرمين قال فانت اذا من زيد مناة قلت اجل قال -فمن الجدود ام من البحور ام من الثماد فعلمت ان الجدود مالك وان البحور سعد وان الثماد بنو----- القيس بن زيد بن مناة قلت من الجدود قال فانت اذا من بني مالك قلت اجل قال افمن الذري ام من الارداف فعلمت ان الذري حنظلة وان الارداف ربيعة ومعاوية وهما الكردوسان قلت -من الذري قال فانت اذا من بني حنظلة قلت اجل قال افمن البدور ام من الفرسان ام من الجارثيم فعلمت ان البدور مالك وان الفرسان يربوع وان الجارثيم البراجم قلت من البدور قال فانت اذا من بني مالك بن حنظلة قلت اجل قال افمن الارنبة ام من	225	7036406010465015944	724	1377.0	574	767	94.39374542236328	130	JK009325-ara1	Shamela0026484-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0777	true	-1753567452744548013	0	148	0	722	1471	300	اللحيين ام من القفا فعلمت ان الارنبة دارم وان اللحيين طهية والعدوية وان القفا ربيعة بن حنظلة قلت من الارنبة قال فانت اذن من دارم قلت اجل قال افمن اللباب ام من الهضاب ام من الشهاب فعلمت ان اللباب عبد الله وان الهضاب مجاشع وان الشهاب نهشل قلت من اللباب قال -انت اذن من بني عبد الله قلت اجل قال افمن البيت ام من الزوافر فعلمت ان الزو--------------------افر الاحلاف وان البيت بنو زرارة قلت من البيت قال فاذن انت من بني زرارة قلت اجل قال فان زرارة ولد عشرة حاجبا ولقيطا وعلقمة ومعبدا وخزيمة ولبيدا -ابا الحارث وعمرا وعبد مناة ومالكا فمن ايهم انت قلت من بني علقمة قال فان علقمة ولد شيبان لم يلد غيره فتزوج شيبان ثلاث نسوة مهدد بنت حمران بن بشر بن عمرو بن مرثد فولدت له زيدا وتزوج عكرشة بنت حاجب بن زرارة بن عدس فودلت له المامور وتزوج عمرة بنت بشر بن	777	2719091581651273726	Shamela0026484-ara1.completed.ms225	false	-117335394031676119	152	300	744	1464	1464	300	الارنبة ام من القف- فعلمت ان الارنبة دارم وان اللحيين طهية والعدوية وان القفا ربيعة بن حنظلة قلت من الارنبة قال فانت اذا من دارم قلت اجل قال ا-من اللباب ام من الهضاب ام من الشهاب فعلمت ان اللباب عبد الله وان الهضاب مجاشع وان الشهاب نهشل قلت من اللباب قال فانت اذا من بني عبد الله قلت اجل قال افمن البيت ام من الزوافر فعلمت ان البيت بنو زرارة وان الزوافر الا--------------------حلاف قلت من البيت قال فانت اذا من بني زرارة قلت اجل قال فان زرارة ولد عشرة حاجيا ولقيطا وعلقمة ومعبدا وخزيمة ولبيدا وابا الح-رث وعمرا وعبد مناة ومالكا فمن ايهم انت قلت من بني علقمة قال فان علقمة ولد شيبان لم يلد غيره فتزوج شيبان ثلاث نسوة مهدد بنت حمران بن بشر بن عمرو بن مرثد فولدت له يزيد وتزوج عكرشة بنت حاجب بن زرارة بن عدس فولدت له المامور وتزوج عمرة بنت بشر بن-	225	7036406010465015944	674	1285.5	531	744	90.59140014648438	129	JK009325-ara1	Shamela0026484-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0777	true	-1753567452744548013	148	194	722	943	1471	300	عمرو بن عدس فولدت له المقعد فلايتهن انت قلت لمهدد قال يا ابن اخي ما افترقت فرقتان بعد مدركة الا كنت في افضلهما حتي زاحمك اخواك فانهما ان تلدني اماهما احب الي من ان تلدني امك يا ابن اخي اتراني عرفتك قلت اي وابيك واي معرفة	777	2719091581651273726	Shamela0026484-ara1.completed.ms226	false	-3617438694718198159	0	44	0	214	1495	300	عمرو بن عدس فولدت له المقعد فلاي-هن انت قلت لمهدد قال ي--ابن اخي ما افترقت فرقتان بعد مدركة الا كنت في افضلهما حتي زاحمك اخواك فانهما ان تلدني امه-ما احب الي من ان تلدني امك ي--ابن اخي اتراني عرفتك قلت اي وابيك -اي معرفة	226	7036406010465015944	213	402.0	169	221	96.38008880615234	41	JK009325-ara1	Shamela0026484-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0792	true	8537500124320315714	121	153	610	766	1507	300	ان الرسول لسيف يستضاء به مهند من سيوف الله مسلول في عصبة من قريش قال قاءلهم ببطن مكة لما اسلموا زولوا زالوا فما زال انكاس ولا كشف عند اللقاء ولا ميل معازيل	792	2719091581651273726	Shamela0026484-ara1.completed.ms195	false	8017896131403646533	9	41	50	206	1484	300	ان الرسول لنور يستضاء به مهند من سيوف الله مسلول في عصبة من قريش قال قاءلهم ببطن مكة لما اسلموا زولوا زالوا فما زال انكاس ولا كشف عند اللقاء ولا ميل معازيل	195	7036406010465015944	153	303.0	121	156	98.07691955566406	31	JK009325-ara1	Shamela0026484-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0793	true	-3156875024863814397	0	97	0	475	1488	300	الله صلي الله عليه وسلم الاسلام ف-اسلم واتصل اسلامه باخيه كعب- فقال من الطويل الا ابلغا- عني بجيرا رسالة فهل لك في ما قلت ويحك-- هل لكا سقاك بها المامون كاسا روية وانهلك المامون منها وعلكا ففارقت اسباب الهدي و-تبعته علي اي شء ويب غيرك دلكا علي مذهب لم تلف اما ولا ابا عليه ولم تعرف عليه اخا لكا فاتصل الشعر برسول الله صلي الله عليه وسلم فاهدر دمه فكتب بجير الي كعب النجاء النجاء فقد اهدر رسول الله صلي الله عليه وسلم دمك وما احسبك ناجيا ثم كتب اليه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	793	2719091581651273726	Shamela0026484-ara1.completed.ms195	false	8017896131403646533	126	227	668	1146	1484	300	الله صلي الله عليه وسلم فسمع منه واسلم و--------------بلغ كعبا فقال ابياتا اولها من مبلغ عني بحيرا رسالة فهل لك في-ما قلت بالخيف هل لكا سقاك بها المامون كاسا روية فانهلك المامون منها وعلكا وخالفت اسباب الهدي واتبعته علي اي شء ويب غيرك دلكا علي -خلق لم تلف اما ولا ابا عليه ولم تدرك عليه اخا لكا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال رسول الله صلي الله عيه وسلم لما سمع سقاك بها المامون صدق وانه لكذوب انا المامون ولما سمع علي خلق لم تلف اما ولا ابا عليه قال اجل لم يلف امه ولا اباه عليه ثم لما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم	195	7036406010465015944	227	177.0	176	681	33.33333206176758	42	JK009325-ara1	Shamela0026484-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0794	true	-1961992999448643647	259	283	1313	1437	1520	300	اولءك قوم ان بنوا احسنوا البنا وان عاهدوا اوفوا وان عقدوا شدوا وان كانت النعماء فيهم ج-زوا بها وان انعموا لا كدروها ولا كدوا	794	2719091581651273726	Shamela0026484-ara1.completed.ms218	false	2001009974393977090	121	145	602	727	1493	300	اولءك قوم ان بنوا احسنوا البنا وان عاهدوا اوفوا وان عقدوا شدوا وان كانت النعماء فيهم جضزوا بها وان انعموا لا كدروها ولا كدوا	218	7036406010465015944	124	243.0	100	125	99.19999694824219	23	JK009325-ara1	Shamela0026484-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0795	true	-4798188761119311681	0	28	0	147	1548	300	وذو الجد من لانوا اليه ومن ودوا يسوسون احلاما بعيدا اناتها وان غضبوا جاء الحفيظة والجد اقلوا عليهم لا ابا لابيكم من اللوم او سدوا المكان الذي سدوا	795	2719091581651273726	Shamela0026484-ara1.completed.ms218	false	2001009974393977090	93	121	458	602	1493	300	وذو الجد من لانوا اليه ومن ودوا يسوسون احلاما بعيدا اناتها وان غض-وا جتء الحفيظة والجد اقل-- عليهم لا ابا لابيكم من اللوم او سدوا المكان الذي سدوا	218	7036406010465015944	143	274.5	115	147	97.2789077758789	25	JK009325-ara1	Shamela0026484-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0800	true	-1206713789815286873	235	300	1166	1499	1499	300	ضرار بن ضمرة الكناني ------------------------------علي معاوية فق-------------ال له-------- صف لي عليا فقال اوتعفيني قال لا اعفيك ق---------------ال اما اذ- لا بد فانه كان---------- بعيد المدي شديد القوي يقول فصلا ويحكم عدلا يتفجر العلم من جوانبه وتنطق الحكمة من نواحيه يستوحش من الدنيا وزهرتها وي--انس بالليل وظلمته -كان والله غزير العبرة طويل الفكرة يقلب كفيه ويخاطب نفسه يعجبه من اللباس ما قصر ومن الطعام ما خشن-	800	2719091581651273726	Shamela0026484-ara1.completed.ms562	false	7163834159518416168	146	225	735	1139	1541	300	ضرار بن ضمرة الصداءي وكان من اصحاب الوية علي بصفين علي معاوية بعد وفاة علي فقال له يا ضرار صف لي عليا فقال ا--عف-ني يا امير المءمنين قال لتصفنه قال اما اذا لا بد من وصفه فكان والله بعيد المدي شديد القوي يقول فصلا ويحكم عدلا يتفجر العلم من جوانبه وتنطق الحكمة من نواحيه يستوحش من الدنيا وزهرتها ويستانس بالليل ووحشته وكان------ غزير العبرة طويل الفكرة يقلب كف-ه ويخاطب نفسه يعجبه من اللباس ما قصر ومن الطعام ما خشن	562	7036406010465015944	294	485.5	235	414	71.01449584960938	47	JK009325-ara1	Shamela0026484-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0801	true	-7277823356065530739	2	102	10	534	1541	300	كاحدنا يدنينا اذا اتيناه ويجيبنا اذا سالناه وكان---------------------------- مع تقر-به الينا وقربه منا لا نكاد نكلمه -هيبة له فان تبسم فعن لءلء منظوم يعظم----- اهل الدين ويح-ب المساكين لا يطمع القوي في باطله ولا يايس الضعيف من عدله هذه اوصاف حقيقية وهي مدح يتجاوز قدر المادح وتمام الكلام والخبر فاشهد بالله لقد رايته في بعض مواقفه وقد ارخي الليل سدوله وغارت نجومه وقد مثل في محرابه قابضا علي لحيته يتململ تململ السليم ويبكي بكاء الحزين فكاني اسمعه اليوم وهو يقول يا ربنا يا ربنا يتضرع اليه ثم يقول للدنيا ا---------لي تعرضت ا---لي تشوفت هيهات هيهات غيري غري قد بتتك ثلاثا	801	2719091581651273726	Shamela0026484-ara1.completed.ms562	false	7163834159518416168	227	298	1149	1534	1541	300	كاحدنا -------------------يجيبنا اذا سالناه وينبءنا اذا استنباناه ونحن والله مع تقريبه ايانا وقربه منا لا نكاد نكلمه لهيبته ولا نبتديه لعظمته-------- يعظم فينا اهل الدين ويقرب المساكين لا يطمع القوي في باطله ولا يياس الضعيف من عدله و---------------------------------------------------------------اشهد------ لقد رايته في بعض مواقفه وقد ارخي الليل سدوله وغارت نجوم------------------ه قابضا علي لحيته يتململ تململ السليم ويبكي بكاء الحزين وي---------------------قول يا ----------------------------------دنيا غري غيري الي تعرضت ام الي تشوفت هيهات------------------ بتتك ثلاثا	562	7036406010465015944	309	461.5	248	572	54.02098083496094	46	JK009325-ara1	Shamela0026484-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0818	true	4612197485349052074	158	193	773	975	1527	300	الكامل قوم اذا نزل الحريب بدارهم تركوه رب صواهل وقيان واذا دعوتهم ليوم كريهة سدوا شعاع الشمس بالخرصان لا ينقرون الارض عند سءالهم لتطلب العلات بالعيدان بل يبسطون وجوههم فتري لها عند السءال كاحسن الالوان	818	2719091581651273726	Shamela0026484-ara1.completed.ms375	false	-3109143990449291019	135	162	643	797	1506	300	الديان قوم اذا نزل الغريب بدارهم تركوه رب صواهل وقي------------------------------------------------ان لا ينكتون الارض عند سءالهم لتلمس العلات بالعيدان بل يبسطون وجوههم فتري لها عند السءال كاحسن الالوان	375	7036406010465015944	144	272.0	117	202	71.2871322631836	22	JK009325-ara1	Shamela0026484-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0893	true	-1648267595975023237	5	37	26	186	1529	300	الا يا صخر ان ابكيت عيني لقد اضحكتني دهرا طو-----------------------------------------------يلا دفعت بك الجليل وانت حي فمن ذا يدفع الخطب الجليلا اذا قبح البكاء علي قتيل رايت بكاءك الحسن الجميلا وقالت ايضا من ---	893	2719091581651273726	Shamela0026484-ara1.completed.ms272	false	-5856175971991623426	186	227	941	1150	1519	300	الا يا-صخر ان ابكيت عيني لقد اضحكتني دهرا طويلا بكيتك في نساء معمولات وكنت احق من ابدي العويلا دفعت بك الجليل وانت حي فمن ذا يدفع الخطب الجليلا اذا قبح البكاء علي قتيل رايت بكاءك الحسن الجميلا ومن قولها فيه من	272	7036406010465015944	147	283.0	118	210	70.0	28	JK009325-ara1	Shamela0026484-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0902	true	4019696640138755337	208	256	1064	1307	1536	300	والسدير وبارق والقصر ذي الشرفات من سند------------------------------------------------اد ارض تخيرها لطيب مقيلها كعب بن مامة وابن ام دواد جرت الرياح علي محل ديارهم فكانهم كانوا علي ميعاد ولقد غنوا فيها بانعم عيشة في ظل ملك ثابت الاوتاد فاذا النعيم وكل ما يلهي به يوما يصير الي بلي ونفاد وقال	902	2719091581651273726	Shamela0026484-ara1.completed.ms228	false	-2822309243969380474	0	57	0	291	1477	300	والسدير وبارق والقصر ذي الشرفات من سنداد نزلوا بانقرة يسيل عليهم ماء الفرات يجء من اطواد ارض تخيرها لطيب مقيلها كعب بن مامة وابن ام دءاد جرت الرياح علي محل ديارهم فكانهم كانوا علي ميعاد ولقد غنوا فيها بانعم عيشة في ظل ملك ثابت الاوتاد فاذا النعيم وكل ما يلهي به يوما يصير الي بلي ونفاد وقال	228	7036406010465015944	242	477.0	194	291	83.16151428222656	46	JK009325-ara1	Shamela0026484-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0903	true	1993948723920412009	2	42	10	212	1556	300	مررت علي ابيات ال محمد فلم ارها- امثالها يوم حلت فلا يبعد الله الديار واهلها وان اصبحت فيهم برغمي تخلت وكانوا رجاء ثم اضحوا رزية الا عظمت تلك الرزايا وجلت وان قتيل الطف من ال هاشم اذل رقاب المسلمين فذلت	903	2719091581651273726	Shamela0026484-ara1.completed.ms545	false	3687056017586354985	10	52	50	253	1514	300	مررت علي ابيات ال محمد فلم ار من امثالها حيث حلت فلا يبعد الله البيوت واهلها وان اصبحت منهم برغمي تخلت وكانوا رجاء ثم عادوا رزية لقد عظمت تلك الرزايا وجلت وان قتيل الطف من ال هاشم اذل رقابا من قريش فذلت	545	7036406010465015944	178	327.0	139	203	87.68473052978516	33	JK009325-ara1	Shamela0026484-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0913	true	-8988907454252039732	252	273	1350	1453	1613	300	لكل اجتماع من خليلين فرقة وكل الذي دون الممات قليل وان افتقادي واحدا بعد واحد دليل علي ان لا يدوم خليل	913	2719091581651273726	Shamela0026484-ara1.completed.ms528	false	-2744350335227422105	14	35	63	166	1436	300	لكل اجتماع من خليلين فرقة وان الذي دون الممات قليل وان افتقادي واحدا بعد واحد دليل علي ان لا يدوم خليل	528	7036406010465015944	101	200.0	80	103	98.0582504272461	20	JK009325-ara1	Shamela0026484-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0916	true	-5052306729714136188	118	156	575	754	1447	300	بقو--ل عبدة بن الطبيب من الطويل عليك سلام الله قيس بن عاصم ورحمته ما شاء ان يترحما تحية من اوليته منك نعمة اذا زار عن شحط بلادك سلما فما كان قيس هلكه هلك واحد ولكنه بنيان قوم تهدما	916	2719091581651273726	Shamela0026484-ara1.completed.ms203	false	-5978356668241896655	172	209	847	1022	1470	300	--وقال عبدة بن الطبيب يرثيه---- عليك سلام الله قيس بن عاصم ورحمته ما شاء ان يترحما تحية من اوليته منك نعمة اذا زار عن شحط بلادك سلما فما كان قيس هلكه هلك واحد ولكنه بنيان قوم تهدما	203	7036406010465015944	168	325.5	131	181	92.81768035888672	35	JK009325-ara1	Shamela0026484-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0920	true	4024481986855555900	62	247	315	1208	1434	300	مع ابي بكر رضي الله عن----ه الفجر في عقب قتل اخيه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما صلي ابو بكر قام تمم بحذاءه فاتكا علي سية قوسه ثم قال من الكامل نعم القتيل اذا الرياح تناوحت خلف البيوت قتلت يا ابن الازور ادعوته بالله ثم غدرته لو هو دعاك بذمة لم يغدر وكان خالد بن الوليد امر ضرار بن الازور بقتله في خبر طويل واوما متمم الي ابي بكر فقال ابو بكر فقال ابو بكر قام متمم بحذاءه فاتكا علي سية قوسه ثم قال من الكامل نعم القتيل اذا الرياح تناوحت خلف البيوت قتلت يا ابن الاز-----------------------------------------------------ور ادعوته بالله ثم غدرته لو هو دعاك بذمة لم يغدر وكان خالد بن الوليد امر ضرار بن الازور بقتله في خبر طويل واوما متمم الي ابي بكر فقال ابو بكر والله ما دعوته ولا غدرته ثم اتم شعره فقال من الكامل لا يمسك الفحشاء تحت ثيابه حلو شماءله عفيف المءزر ولنعم حشو الدرع كنت وحاسرا ولنعم ماوي الطارق المتنور ثم بكي- وانحط علي سية قوسه وكان اعور دميما فما زال يبكي حتي دمعت عينه العوراء فقام اليه عمر بن الخطاب ر-ضي الله عنه فقال لوددت اني اشعر فكنت ارثي اخي زيدا مثل------ما رثيت	920	2719091581651273726	Shamela0026484-ara1.completed.ms230	false	-3486288065695847789	159	300	814	1514	1514	300	مع ابي بكر الصديق رحمه الله الفجر في عقب قتل اخيه وكان اخوه خرج مع خالد مرجعة من اليمامة يظهر الاسلام فظن به خالد غير ذلك فامر ضرار بن الازور الاسدي فقتله وكان مالك من ارداف الملوك ومن متقدمي فرسان بني يربوع فلما صلي ابو بكر رحمه الله ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قام متمم بحذاءه فاتكا علي سية قوسه ثم قا----------ل نعم القتيل اذا الرياح تناوحت خلف البيوت قتلت ي--ابن الازور ولنعم حشو الدرع كنت ادابرا ولنعم ماوي الطارق المتنور ادعوته بالله ثم غدرته لو هو دعاك بذمة لم يغدر--------------------------------------------------------- واوما----- الي ابو بكر فقال-------- والله ما دعوته ولا غدرته ثم اتم شعره فقا----------ل لا يمسك الفحشاء تحت ثيابه حلو شماءله عفيف المءز-----------------------------------------------------ر ثم اتكا وانحط علي سية قوسه وكان اعور دميما فما زال يبكي حتي دمعت عينه العوراء فقام اليه عمر بن الخطاب رحمه الله فق----ال لوددت انك رثيت-------------- زيدا اخي بمثل ما رثيت-	230	7036406010465015944	441	729.0	347	1116	39.51612854003906	82	JK009325-ara1	Shamela0026484-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0921	true	2176409062725643570	200	282	1000	1437	1525	300	امن المنون وريبها تتوجع والدهر ليس بمعتب من يجزع قالت امامة ما لجسمك شاحبا منذ ابتدلت ومثل مالك ينفع ام ما لجسمك لا يلاءم مضجعا الا اقض عليك ذاك المضجع فاجبتها اما لجسمي انه اودي بني من البلاد فودعوا اودي بني واعقبوني حسرة بعد الرقاد وعبرة ما تقلع فالعين بعدهم كان حداقها سملت بشوك فهي عور تدمع سبقوا هوي واعتقوا لهواهم فتخرموا ولكل جنب مصر------------------------------------------------------------------------------------------------ع واذا المنية انشبت اظفارها الفيت كل تميمة لا تنفع وتجلدي للشامتني اريهم اني لريب الدهر لا -تضعضع	921	2719091581651273726	Shamela0026484-ara1.completed.ms174	false	8467627062337474016	179	253	890	1293	1516	300	امن المنون وريبه- تتوجع والدهر ليس بمعتب من يجزع وفي هذه القصيدة يقول اودي بني ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اعقبوني حسرة بعد الرقاد وعبرة ما تقلع فالعين بعدهم كان حداقها سلمت بشوك فهي عور تدمع سبقوا هوي واعنقوا لهواهم فتخرموا ولكل جنب مصرع فغبرت بعدهم لعيش ناصب واخال اني لاحق مستقبع ولقد حرصت بان ادافع عنهم فاذا المنية اقبلت لا تدافع واذا المنية انشبت اظفارها الفيت كل تميمة لا تنفع وتجلدي للشامتين اريهم اني لريب الدهر لا اتضعضع	174	7036406010465015944	274	515.0	222	534	51.31085968017578	43	JK009325-ara1	Shamela0026484-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0922	true	-8127559785448217897	247	278	1243	1397	1504	300	لا تنفك عيني حزينة عليك ولا ينفك جلدي اغبرا فلله عينا من ار- مثله فتي اكر واحمي في الهياج واصبرا اذا اشرعت فيه الاسنة خاضها الي الموت حتي يترك الجون اشقرا	922	2719091581651273726	Shamela0026484-ara1.completed.ms455	false	5943441648063507709	97	128	470	624	1464	300	لا تنفك نفسي حزينة عليك -لا تنفك جلدي اغبرا فلله عينا من راي مثله فتي اكر واحمي في الهياج واصبرا اذا اشرعت فيه الاسنة خاضها الي الموت حتي يترك الرمح احمرا	455	7036406010465015944	142	266.0	111	155	91.61289978027344	25	JK009325-ara1	Shamela0026484-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0923	true	2643269981207712404	46	85	229	408	1415	300	اذ سمعه وهو يقول من الطويل اعاتك لا انساك ما ذر شارق وما ناح قمري الحمام المطوق لها خلق جزل وراي ومنصب وخلق سوي في حياء ومصدق فلم ار مثلي طلق اليوم مثلها ولا مثلها في غير شء- تطلق	923	2719091581651273726	Shamela0026484-ara1.completed.ms455	false	5943441648063507709	49	76	239	363	1464	300	ابو بكر وهو يقو----------ل اعاتك لا انساك ما ذر شارق وما ناح قمري الحمام المطو----------------------------------------------ق فلم ار مثلي طلق اليوم مثلها ولا مثلها في غير جرم تطلق	455	7036406010465015944	115	202.0	89	180	63.88888931274414	22	JK009325-ara1	Shamela0026484-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0936	true	-3342493946793477411	252	294	1314	1531	1558	300	يا من احس بنيي اللذين هما كالدرتين تشظي عنهما الصدف يا من احس بنيي اللذين هما سمعي وقلبي فقلبي اليوم مختطف نبءت بسرا وما صدقت ما زعموا من قولهم ومن الافك الذي اقترفوا انحي علي ودجي ابني مرهفة مشحوذة وكذاك الاثم يقترف	936	2719091581651273726	Shamela0026484-ara1.completed.ms379	false	-6894744038669662057	48	90	238	455	1499	300	ها من احس بنيي اللذين هما كالدرتين تشظي عنهما الصدف ها من احس بنيي اللذين هما سمعي وعقلي فقلبي اليوم مختطف حدثت بسرا وما صدقت ما زعموا من قيلهم ومن الاثم الذي اقترفوا انحي علي ودجي ابني مرهفة مشحوذة وكذاك الاثم يقترف	379	7036406010465015944	206	401.0	164	217	94.93087768554688	36	JK009325-ara1	Shamela0026484-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0937	true	-6485695374261084846	65	166	323	816	1479	300	علي معاوية دخ----ل عليه عبيد الله بن العباس---------- وعنده بسر بن ارطاة فقال له عبيد الله اانت القاتل للصبيين ايها الشيخ فقال بسر نعم انا قاتلهما فقال له عبيد الله لوددت ان الارض انبتتني عندك فقال له بسر فقد انبتتك الان عندي فقال عبيد الله الا سيف فقا--ل بسر هاك سيفي فلما اهوي عبيد الله ا------------------------------لي السيف ليتناوله اخذه معاوية ثم قال لبسر اخزاك الله شيخا قد كبرت وذهب عقلك تع----------مد الي رجل من بني هاشم قد وترته وقتلت ابنيه تدفع اليه سيفك انك لغافل عن قلوب بني هاشم والله لو تمكن منه لبد- بي قبلك فقال عبيد الله اجل والله	937	2719091581651273726	Shamela0026484-ara1.completed.ms379	false	-6894744038669662057	107	174	537	871	1499	300	علي معاوية بعد قتل علي- رضي- الله عنه في مجلس الامارة وعنده بسر بن ارطاة فقال له عبيد الله اانت --قاتل الصبيين قال---------------- نعم --------فمه فقال--- عبيد الل----------------------------------------------------------------------------ه الا سيف فناوله بسر---- سيفه ف----اهوي -بيده لياخذه فنزل معاوية علي سريره وقبض علي السيف وق-----------------------ال لبسر ويلك اين ذهب ب---------------عقلك لقد خرفت تعتمد الي رجل موتور تناول---------------------------------------------------------ه سيفا والله لامسك-----ه لبدا بي قبلك فقال عبيد الله ذلك والله	379	7036406010465015944	211	229.0	161	550	38.3636360168457	31	JK009325-ara1	Shamela0026484-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1009	true	-1621399176002499576	171	218	814	1027	1460	300	رايت فضيلا كان شيءا ملففا فكشفه التمحيص حتي بدا ليا اانت اخي ما لم تكن لي حاجة فان عرضت ايقنت ان لا اخا ليا فلا زاد ما بيني وبينك بعد-ما بلوتك في الحاجات الا تماديا فلست براء عيب ذي الود كله ولا بعض ما فيه اذا كنت	1009	2719091581651273726	Shamela0026484-ara1.completed.ms387	false	6589170048504738528	252	300	1247	1460	1460	300	رايت فضيلا كان شيءا ملففا فكشفه التمحيص حتي بدا ليا اانت اخي ما لم تكن لي حاجة فان عرضت ايقنت ان لا اخا ليا فلا زاد مض بيني وبينك بعد ما بلوتك في الحاجات الا تماديا فلست براء عيب ذي الود كله ولا بعض ما فيه اذا كنت-	387	7036406010465015944	211	411.0	165	214	98.59812927246094	45	JK009325-ara1	Shamela0026484-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1012	true	-4680466856599511703	246	290	1272	1491	1535	300	ان كنت لا ترهب ذمي لما تعلم من صفحي عن الجاهل فاخش- سكوتي ان اري منصتا فيك لمسموع خنا القاءل ف--سامع الذم شريك له ومطعم الماكول كالاكل مقالة السوء الي اهلها اسرع من منحدر ساءل ومن دعا الناس الي ذمه ذموه بالحق وبالباطل فلا	1012	2719091581651273726	Shamela0026484-ara1.completed.ms196	false	1907724020934998156	255	298	1322	1541	1549	300	ان كنت لا ترهب ذمي لما تعرف من صفحي عن الجاهل فاخشي سكوتي انن--ي منصت- فيك لمسموع خنا القاءل فالسامع الذم شريك له ومطعم الماكول كالاكل مقالة السوء الي اهلها اسرع من منحدر ساءل ومن دعا الناس الي ذمه ذموه بالحق وبالباطل وله	196	7036406010465015944	211	396.0	168	222	95.0450439453125	38	JK009325-ara1	Shamela0026484-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1074	true	3558487510181017293	0	43	0	201	1474	300	قال من باهلة قال اعيذك بالله من هذا قال اي والله وانا مع ذلك مولي لهم فاقبل الاعرابي يقبل يديه ويتمسح به فقال له الرجل لم تفعل ذلك قال لاني اثق بان الله تعالي لم يبتلك بهذا في الدنيا الا وانت في---- الجنة	1074	2719091581651273726	Shamela0026484-ara1.completed.ms255	false	8016146049047567208	8	49	36	229	1472	300	قال--- باهلي قال اعيذك بالله من ذاك قال -ي والله واني مع ذلك مولي لهم فاقبل الاعرابي يقبل يديه ويتمسح به فقال--- الرجل لم تفعل هذا قال لاني اثق ب---الله انه-- لم يبتلك بهذا في الدنيا الا وانت من اهل الجنة	255	7036406010465015944	176	307.0	136	205	85.8536605834961	33	JK009325-ara1	Shamela0026484-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1195	true	-5848372022765329013	41	80	184	375	1537	300	-او الاسود الدءلي علي عبيد الله بن زياد وقد اسن فقال له عبيد الله يهزا به يا ابا الاسود انك لجميل فلو علقت تميمة فقال ابو الاسود من البسيط افني الشباب الذي افنيت جدته كر الجديدين من ات ومنطلق	1195	2719091581651273726	Shamela0026484-ara1.completed.ms118	false	6807526591003786199	144	172	755	888	1503	300	ابو الاسود------- علي عبيد ا-له بن زياد وقد اسن فقال له عبيد الله يهزا به يا ابا الاسود اخ---------------------------------------------------ني الشباب الذي افنيت جدته كر الجديدين من ات ومنطلق	118	7036406010465015944	130	233.0	102	192	67.70833587646484	25	JK009325-ara1	Shamela0026484-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1202	true	-4369273618069718104	180	219	870	1064	1463	300	ثلاثماءة وعشر-ين سنة حتي قال من الكامل------------------- ولقد سءمت من الحياة وطولها وعمرت من عدد السنين مءينا ماءة اتت من بعدها ماءتان لي وازددت من عدد الشهور سنينا هل ما بقي الا كما قد فاتنا يوم يكر وليلة تحدونا	1202	2719091581651273726	Shamela0026484-ara1.completed.ms219	false	7465685772343536664	0	42	0	211	1478	300	ثلاث مءة وثلاثين سنة وادرك الاسلام وهو القاءل في طول عمره ولقد سءمت من الحياة وطولها وعمرت من عدد السنين مءينا م-ءة حدتها- بعدها م-ءتان لي وازددت من عدد الشهور سنينا هل ما بقي الا كما قد فاتنا يوم يمر وليلة تحدونا	219	7036406010465015944	165	279.0	130	214	77.1028060913086	28	JK009325-ara1	Shamela0026484-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1264	true	-1020810516403819100	232	254	1151	1261	1502	300	اذا هن ساقطن الحديث كانه سقاط حصي المرجان من سلك ناظم رمين فاقصدن القلوب فلم ن-جد دما ماءرا الا جوي في الحيازم	1264	2719091581651273726	Shamela0026484-ara1.completed.ms278	false	-3017285450233725825	37	59	193	304	1435	300	اذا هن ساقطن الحديث كانه سقاط حصي المرجان في سلك ناظم رمين فاقصدن القلوب وبلم تجد دما ماءرا الا جوي في الحيازم	278	7036406010465015944	103	203.0	82	111	92.79279327392578	19	JK009325-ara1	Shamela0026484-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1270	true	-8761188462644359457	39	67	198	347	1521	300	الحمامة شجوها فتهيجني ويروح عازب هم-ي المتا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وب وتهب- سارية الرياح من ارضكم فاري الرياح لها تطل وتجنب واري الصديق يودكم فاوده ان كان ينسب منك او لا ينسب	1270	2719091581651273726	Shamela0026484-ara1.completed.ms175	false	4280190589247812542	2	58	11	307	1520	300	الحمامة شجوها فتهيجني ويروح عازب شوقي المتاوب واري البلاد اذا سكنت بغيرها جدبا وان كانت تطل وتخصب ويحل اهلي بالمكان فلا اري طرفي بغيرك مرة يتقلب واصانع الواشين فيك تجملا وهم علي ذوو ضغاءن ذوب وتهيج سارية الرياح من ارضكم فاري الجناب لها يحل ويجنب واري العد-و يحبكم فاحبه ان كان ينسب منك او لا ينسب	175	7036406010465015944	133	233.0	105	297	44.78114318847656	19	JK009325-ara1	Shamela0026484-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1278	true	-1735572259091087537	195	221	1042	1169	1531	300	القاءل من البسيط قالت وابثثتها وجدي فبحت به قد كنت عندي تحب الستر فاستتر الست تبصر من حولي فقلت لها غطي هواك وما القي علي بصري	1278	2719091581651273726	Shamela0026484-ara1.completed.ms115	false	-1068329005226473546	273	296	1289	1403	1425	300	القاءل---------- قالت وابثثتها وجدي فبحت به قد كنت عندي تحب الستر فاستتر الست تبصر--- حولي فقلت لها غطي هواك وما القي علي بصري	115	7036406010465015944	114	212.5	91	127	89.76377868652344	23	JK009325-ara1	Shamela0026484-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1278	true	-1735572259091087537	168	194	906	1037	1531	300	انت الذي--------------------------- تقول من البسيط اذا وجدت اوار الحب في كبدي اقبلت نحو سقاء القوم ابترد هبني تبردت -برد الماء ظاهره فمن لنار علي الاحشاء تتقد	1278	2719091581651273726	Shamela0026484-ara1.completed.ms116	false	2143874073462637060	0	29	0	146	1480	300	انت الذي يقال فيه الرجل الصالح وانت تقول---------- اذا وجدت اوار الحب في كبدي عمد-ت نحو سقاء القوم ابترد هذا --بردت ببرد الماء ظاهره فمن لنار علي الاحشاء تتقد	116	7036406010465015944	112	181.0	89	159	70.44025421142578	19	JK009325-ara1	Shamela0026484-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1283	true	8813481947853386664	81	107	413	557	1534	300	من رسولي الي الثريا فاني ضقت ذرعا بهجرها والكتاب سلبتني مجاجة المسك عقلي فسلوها ماذا احل اغتصابي-------------------- وهي مكنونة تحير منها في اديم الخدين ماء الشباب	1283	2719091581651273726	Shamela0026484-ara1.completed.ms028	false	6134170416315927845	0	26	0	141	1486	300	من رسولي الي الثريا فاني ضقت ذرعا بهجرها والكتاب ابرز-----------------------وها مثل المهاة تهادي بين خمس كواعب اتراب وهي مكنونة تحير منها في اديم الخدين ماء الشباب	28	7036406010465015944	105	168.0	85	164	64.0243911743164	18	JK009325-ara1	Shamela0026484-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1331	true	47895794452316519	224	270	1207	1439	1583	300	اتي عبد الله بن الزبير قتل مصعب اخيه خطب الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال ---------انه اتانا خبر قتل مصعب فسررنا واكتابنا فاما السرور فلما قدر له من الشهادة وخير له من الثواب واما الكابة فلوعة يجدها الحميم عند فراق حميمه وانا والله ما نموت	1331	2719091581651273726	Shamela0026484-ara1.completed.ms614	false	4805404098373518818	158	204	827	1056	1534	300	اتي عبد الله بن الزبير قتل مصعب----- خطب الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فانه اتانا خبر م----صعب فسرونا واكتابنا فاما السرور فلما قدر له من الشهادة و--- له من الثواب واما الكابة فلوعة يجدها الحميم عند فراق حميمه واذا والله ما نموت	614	7036406010465015944	217	405.5	173	241	90.04149627685547	39	JK009325-ara1	Shamela0026484-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1338	true	-7539911650899859564	159	300	932	1697	1697	300	عمر --------بالعباس يستسقي قال اللهم انا نتقرب اليك بعم نبيك وبقية اباءه وكبر رجاله فانك تقول وقولك الحق واما الجدار فكان لغلامين يتيمين في المدينة وكان تحته كنز لهما وكان ابوهما صالحا فحفظتهما لصلاح ابيهما فاحفظ نبيك في عمه فقد دلونا به اليك مستشفعين ومستغفر----------ين ثم اقبل علي الناس فقال استغفروا ربكم انه كان غفارا يرسل السماء عليكم مدرارا--- قال الراوي ورايت العباس رضي الله عنه وقد طال عمره وعيناه تنضحان وشيبته تجول علي صدره وهو يقول اللهم ا ت الراعي ف--------------------------------------------------------------------------------------لا تهمل الضالة ولا تدع الكبير بدار مضيعة فقد ضرع الصغير و-رق الكبير وارتفعت الشكوي وانت تعلم السر واخفي اللهم فاغثهم بغياثك من قبل ان يقنطوا فيهلكوا ا-نه لا يياس من روحك الا القوم الكافرون ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فنشات--------- سحابة وقال الناس ترون ثم تلا-------مت واستتمت ومشت فيها ريح ثم هدات ودرت فوالله ما برحوا حتي اعتقلوا الحذاء وقلصوا الميازر وطفق الناس-	1338	2719091581651273726	Shamela0026484-ara1.completed.ms364	false	-8730256076819301416	27	206	141	1110	1595	300	عمر وخرج معه العباس ------وقال اللهم انا نتقرب اليك بعم نبيك ونستشفع به فاحفظ فيه نبيك كما حفظت ا-------------------------لغلامين---------------------------------------------------------------- لصلاح ابيهما واتينا----------------------------ك ----------مستغفرين ومستشفعين ثم اقبل علي الناس فقال استغفروا ربكم انه كان غفارا يرسل السماء عليكم مدرارا ثم قام العباس--------------------------------------- وعيناه تنضحان------- فطال عمر -------ثم قال اللهم انه لم ينزل من السماء بلاء الا بذنب ولن يكشف الا بتوبة وقد توجه بي القوم اليك لمكاني من نبيك وانك لا تهمل الضالة ولا تدع الكسير بدار مضيعة فقد ضرع الصغير وفرق الكبير وارتفعت الشكوي وانت تعلم السر واخفي اللهم -اغثهم بغيثك---- قبل ان يقنطوا فيهلكوا فانه لا يياس من روحك الا القوم الكافرون اللهم شفعنا في انفسنا واهلنا اللهم انا شفعاء عمن لا ينطق من بهاءمنا وانعامنا اللهم اسقنا سقيا وادعا نافعا طبقا سحا عاما قال فارخت السماء غزاليها فجاءت بامثال الجبال حتي استوت الحفر بالاكام واخصبت الارض معاش الناس فقال عمر هذا والله الوسيلة الي الله والمكان منه وفي رواية اخري فنشات طريرة من سحاب فقا-ل الناس ترون ترون حتي تلاءمت واستتبت ومست فيها ريح ثم هر-ت ودرت فوالله ما برحوا حتي اعتلقوا الحذاء وقلصوا الم-ازر وطفق الناس	364	7036406010465015944	488	718.5	394	1163	41.960445404052734	69	JK009325-ara1	Shamela0026484-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1460	true	8836310963117219779	28	54	129	255	1574	300	بكل ذلك ياتيك الجديدان لا تامنن وان اصبحت في حرم ان المنايا بجنبي كل انسان ولا تقول-ن لشء لست افعله حتي تبين ما يمني له الماني	1460	2719091581651273726	Shamela0026484-ara1.completed.ms180	false	5705944586246105643	0	26	0	127	1469	300	بكل ذلك ياتيك الجديدان لا تامنن وان اصبحت في حرم ان المنايا بجنبي كل انسان ولا تقولون لشء سوف افعله حتي تبين ما يمني لك الماني	180	7036406010465015944	122	235.0	96	127	96.06299591064453	23	JK009325-ara1	Shamela0026484-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1488	true	2164472850852536417	20	54	96	269	1477	300	وهي امراة من بلقين-------------- فولدت له عقيل بن الطفيل فتبنته كبشة بنت عروة بن جعفر بن كلاب فقدم عقيل علي ابيه يوما فضرب-ه فجاءته ك-بشة فمنعته- وقالت ابني فقالت القينية ابنك من ادمي عقبيك	1488	2719091581651273726	Shamela0026484-ara1.completed.ms281	false	-7453360060304764914	237	270	1197	1371	1516	300	وهي امراة من القين تزوجها الطفيل فولدت له عقيلا--------- فتبنته كبشة بنت عروة بن جعفر بن كلاب فعرم----- علي ام-ه يوما فضربته فجاءتها كبشة فمنعتها وقالت ابني فقالت القينية ابنك من -دمي عقيبك	281	7036406010465015944	148	243.0	118	190	77.89473724365234	23	JK009325-ara1	Shamela0026484-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1489	true	-2149099889708928146	89	144	466	751	1568	300	يسار الكواعب وكان من حديثه ------------------------ان عبدا لبعض العرب ولمولاه بنات فجعل يتعرض لهن ويراودهن عن- انفسهن فقلن له يا يسار اشرب--- البان هذه اللقاح ونم في ظلال هذه الخيام ولا تتعرض لبنات ال-كرام فابي فلما اكثر عليهن واعدنه ليلا فاتاهن وقد اعددن له موسي فلما خلا بهن قبض -عليه فجببن مذاكيره فصار مثلا لكل	1489	2719091581651273726	Shamela0026484-ara1.completed.ms340	false	173975991049172124	241	300	1200	1503	1503	300	يسار الكواعب وكان من حديثه ذكر ابو عبيد وغيره انه كان عبدا لبعض العرب ولمولاه بنات فجعل يتعرض لهن ويري-دهن علي انفسهن فقلن له يا يسار اشرب من البان هذه العشار وكل من لحم الحوار----- ولا تتعرض لبنات الاحرار ف-----لما اكثر عليهن واعدنه ليلا فاتاهن وقد اعددن له موسي فلما خلا بهن قبضن عليه فجببن مذاكيره فصار مثلا لكل-	340	7036406010465015944	251	437.0	201	315	79.68254089355469	41	JK009325-ara1	Shamela0026484-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1490	true	4845381379930956219	108	160	554	818	1539	300	وكان من حديث سنمار------------------- انه كان بناء وكان مجيدا وهو من الروم فبني الخورنق الذي بظهر الكوفة للنعمان بن امرء القيس فلما نظر اليه النعمان كره ان يعمل مثله لغيره فالقاه من اعلي الخورنق فخر ميتا وفيه يقول القاءل من الطويل جزتنا بنو سعد بحسن فعالنا جزاء سنمار وما كان ذا ذنب	1490	2719091581651273726	Shamela0026484-ara1.completed.ms179	false	6994321053810896326	227	279	1116	1384	1480	300	وكان من حديث سنمار فيما يحكيه العلماء انه كان بناء----- مجيدا وهو من الروم فبني الخورنق الذي بظهر الكوفة للنعمان بن امرء القيس فلما نظر اليه النعمان كره ان يعمل مثله لغيره فالقاه من اعلي الخورنق فخر ميتا وفيه يقول القاء----------ل جزتنا بنو سعد لحسن فعالنا جزاء سنمار وما كان ذا ذنب	179	7036406010465015944	248	465.0	199	283	87.63250732421875	46	JK009325-ara1	Shamela0026484-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1502	true	-3807513402041084084	1	89	4	437	1504	300	كلمت----ه مثلا قال ثم ان ضبة بينما هو يسير ومعه الحارث ابن كعب في الشهر الحرام اذ اتيا علي مكان فقال الحارث لضبة اتري هذا الموضع فاني لقيت ب-ه فتي من هيءته كذا وكذا فقتلته واخذت منه هذا السيف واذا هو صفة سعيد ف-----قال له ضبة ارني السيف انظر اليه فناوله فعرفه ضبة فقال عندها ان الحديث ذو شجون فذهب- كلمته هذه الثانية مثلا ثم ضرب به الحارث حتي قتله قال فلامه الناس في ذلك وقالوا اتقتل في الشهر الحرام فقال سبق السيف العذل فذهبت هذه الثالثة مثلا	1502	2719091581651273726	Shamela0026484-ara1.completed.ms184	false	9067077673894818453	15	98	70	477	1438	300	كلمته هذه مثلا قال ثم ان ضبة بينما هو يسير ومعه الح-رث -بن كعب في الشهر الحرام اذ اتيا علي مكان فقال الح-رث لضبة اتري هذا الموضع فاني لقيت فيه فتي------------------------- واخذت منه هذا السيف فاذا هي صفة سعيد ابنه فقال له---- ارني السيف انظر اليه فناوله فعرفه ضبة فقال عندها ان الحديث ذو شجون فذهبت كلمته ----الثانية مثلا ثم ضرب به الح-رث حتي قتله قال فلامه الناس في ذلك وقالوا اتقتل في الشهر الحرام فقال سبق السيف العذل فذهبت هذه الثالثة مثلا	184	7036406010465015944	392	717.5	311	444	88.28829193115234	71	JK009325-ara1	Shamela0026484-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1529	true	8182189286119608716	219	247	1047	1166	1408	300	هذا ابو يزيد لولا انه علم اني خير له من اخيه لما اقام عندنا وتركه فقال له عقيل اخي خير لي في ديني وانت خير لي في دنياي	1529	2719091581651273726	Shamela0026484-ara1.completed.ms386	false	1410137108742659067	61	87	294	405	1483	300	هذا ابو يزيد لولا علمه--- اني خير له من اخيه -ما اقام مع-نا وتركه فقال--- عقيل اخي خير لي في ديني وانت خير لي في دنياي	386	7036406010465015944	105	186.5	79	119	88.23529052734375	23	JK009325-ara1	Shamela0026484-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1562	true	6009692014124375917	245	300	1196	1478	1478	300	الهندي------- وهو عبد المءمن بن عبد القدوس بن شيث بن ربعي الرياحي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عجيب الجواب فجلس اليه رجل مرة يعرف ببردين المناقير وكان ابوه صلب في حرابة والحرابة عندهم سرق الابل خاصة فاقبل يعرض لابي الهندي بالشراب فلما اكثر عليه قال ابو الهندي احدهم يري القذاة في عين اخيه ولا يري الجذع في است ابيه ومر-	1562	2719091581651273726	Shamela0026484-ara1.completed.ms130	false	8059380728736327667	169	287	845	1426	1491	300	الهندي الشاعر وهو عبد المءمن بن عبد القد-س بن شبث بن ربعي الرياحي وشهد جده شبث مع علي رضي الله عنه الجمل وصفين ثم فارقه حين التحكيم وصار مع المحكمة قال هذا المبرد وقال مسلم ابو عبد القدوس شبث بن ربعي الحنظلي عن علي روي عنه محمد بن كعب وقال الازهري الموصلي الحافظ شبث بن ربعي فيه نظر هو اول من حرر الحرورية وكان ابو الهندي قد غلب عليه الشراب علي كرم منصبه وشرف اسرته حتي كاد يبطله وكان عجيب الجواب فجلس غليه رجل مرة وكان--------------------- ابوه صلب في خرابة والخرابة------ سرق الابل خاصة فاقبل يعرض لابي الهندي بالشراب فلما اكثر عليه قال ابو الهندي احدهم يري القذاة في عين اخيه ولا يري الجذع في است ابيه ومر	130	7036406010465015944	246	446.5	196	609	40.39408874511719	42	JK009325-ara1	Shamela0026484-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1666	true	8943903128466327529	0	44	0	207	1444	300	ابلغ ربيعة ذا المساعي فما احدثت في الحدثان بعدي ابوك ابو الخطوب ابو براء وخالك ماجد حكم بن سعد-------- يعني حكم بن ابي سعد بن ابي------------------------ عمرو القيسي واخته كبيشة بنت سعد ام ربيعة وبلغ شعر حسان بن ثابت ربيعة بن عامر------------------------------------------ بن مالك	1666	2719091581651273726	Shamela0026484-ara1.completed.ms282	false	-5823409866233063011	14	64	69	299	1421	300	ابلغ ربيعة ذا المساعي فما احدثت في الحدثان بعدي ابوك ابو الحروب ابو براء وجد-ك ماجد حكم بن سعد قال ابن هشام حكم بن---- سعد من القين بن جسر وام البنين بنت ع----------------------------------------------مرو ابن عامر بن ربيعة بن عامر بن صعصعة قال ابن اسحاق فحمل ربيعة بن عامر بن مالك	282	7036406010465015944	134	207.5	102	281	47.686832427978516	23	JK009325-ara1	Shamela0026484-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1691	true	2803596645851770485	8	157	49	768	1474	300	وقال لها من هذا الذي خرج من عندك قالت ما رايت احدا ولا انتبهت حتي انبهتني قال لها ارجعي الي --------ابيك وتكلم الناس في----ها فقال---- ابوها يا بنية ان الناس قد اكثروا فيك فانبءيني نباك- فان كان الرجل عليك صادقا دسست عليه من يقتله فتنقطع عنك القالة وان يك- كاذبا حاكمته الي بعض كهان اليمن فقالت لا والله ما هو علي بصادق فقال له يا فاكه انك قد رميت ابنتي بامر عظيم ف----------------------------حاكمني الي بعض كهان اليمن ف-----------خرج الفاكه في جماعة من ب--------------ني مخزوم وخرج عتبة في جماعة من بني------------------ مناف ومعهم هند ونسوة فلما شارفوا البلاد قالوا غدا نرد علي الرجل تغيرت حال هند فقال ل--ها عتبة اني اراك واري ما بك من تنكر الحال وما ذاك الا----------------------------------------------------------------- لمكروه عندك قالت لا والله ولكني اعرف انكم تاتون بشرا يخطء ويصيب ولا امنه ان يسمني -ميسما يكون علي فيه سبة فقال اني سوف اخت------------بره لك فصفر لفرسه حتي- ادلي	1691	2719091581651273726	Shamela0026484-ara1.completed.ms062	false	-7345630081743267515	123	276	617	1367	1483	300	وقال---- من هذا الخا--رج من عندك قالت والله م--------ا انتبهت حتي انبهتني وما رايت احدا فقال الحقي بابيك وخاض ال-ناس في امرهم فقال لها ابوها يا بنية ------------------------انبءيني بشانك فان كان الرجل----- صادقا دسست اليه من يقتله فينقطع عنك العار- وان كان كاذبا حاكمته الي بعض كهان اليمن -قالت--- والله يا ابت انه لكاذب فخرج عتبة فقال انك--- رميت ابنتي بامر عظيم فاما ان تبين ما قلت واما ان تحاكمني الي بعض كهان اليمن قال ذلك لك فخرج الفاكه في جماعة من رجال ونسوة من بني مخزوم وخرج عتبة في جماعة من رجال ونسوة من بني عبد مناف ف----------------لما شارفوا --بلاد الكاهن----------------- تغير- وجه هند وكسف لونها فقال ابوها يا بنية---------------------------- الا كان هذا قبل ان يشتهر خروجنا في الناس قالت له والله يا ابت ما ذلك لمكروه اجد- قبلي ولك------------------نكم تاتون بشرا يخطء ويصيب ولعل---ه ان يسمني بميسم- يبقي علي السنة العرب قال ابوها صدقت ولكني ساخبره لك فصفر بفرسه فلما ادلي	62	7036406010465015944	442	561.5	339	889	49.71878433227539	61	JK009325-ara1	Shamela0026484-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1702	true	-2019030771351458355	151	244	735	1208	1491	300	ابو ذءيب الهذلي--------- بلغنا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم عليل فاوجس اهل الحي خيفة عليه فبت بليلة ثابتة النجوم طويلة الاناة لا ينجاب ديجورها ولا يطلع نور-----------------ها حتي اذا---- قرب السحر خفق-ت فهتف بي هاتف---- يقول من الكامل خطب اج-ل اناخ بالاسلام بين النخيل ومقعد الاطام قيض النبي محمد فعيوننا تذري الدموع عليه بالتسجام قال ابو ذءيب فوثبت-------- فزعا فنظرت الي السماء فلم ار الا سعد الذابح فتفاءلت به ذبحا يقع في العرب وعلمت ان النبي عليه السلا--------م قد مات او هو ميت من علته فركبت ناقتي وسرت حتي اذا اصبحت	1702	2719091581651273726	Shamela0026484-ara1.completed.ms172	false	-5381300259122914962	205	300	971	1449	1449	300	ابا ذءيب الشاعر حدثه قال بلغنا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم عليل فاستشعرت حزنا وبت باطول ------ليل--------------------------ة لا ينجاب ديجورها ولا يطلع نورها فظلت اقاسي طولها حتي اذا كان قرب السحر اغفيت فهتف بي هاتف وهو يقو----------ل خطب جليل اناخ بالاسلام بين النخيل ومعقد الاطام قبض النبي محمد فعيوننا تذري الدموع عليه بالتسجام قال ابة ذءيب فوثبت من نومي فزعا فنظرت الي السماء فلم ار الا سعد الذابح فتفاءلت به ذبحا يقع في العرب وعلمت ان النبي صلي- الله عليه وسلم قد قبض او هو ميت من علته فركبت ناقتي وسرت فلم---ا اصبحت-	172	7036406010465015944	380	636.0	301	525	72.38095092773438	63	JK009325-ara1	Shamela0026484-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1702	true	-2019030771351458355	244	300	1208	1491	1491	300	طلبت شيءا ازجر--ه فعن لي شيهم قد ارم -------------علي صل وهو يتل-----------وي عليه والشيهم يقصمه ح-تي اكله- فزجرت ذلك شيءا مهما وقلت تلوي----- الصل انفتال- الناس عن الحق علي القاءم بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم اولت اكل الشيهم اياه علي-ة القاءم عل-----ي الامر فحثثت ناقتي حتي اذا كنت بالعلية زجرت الطي-ر فاخبرني بوفاته-	1702	2719091581651273726	Shamela0026484-ara1.completed.ms173	false	1888124175917646620	0	63	0	325	1548	300	طلبت شيءا ازجر به فعن لي شيهم يعني القنفذ وقد قبض علي صل يعني الحية فهي تلتوي عليه والشيهم يقضمها حتي اكلها فزجرت ذلك فقلت شيهم شء مهم والتواء الصل والتواء الناس عن الحق علي القاءم بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم اولت اكل الشيهم اياها غلبة القاءم بعده علي الامر فحثثت ناقتي حتي اذا كنت بالغابة زجرت الطاءر فاخبرني بوفاته	173	7036406010465015944	236	399.0	187	325	72.61538696289062	37	JK009325-ara1	Shamela0026484-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1703	true	7590185094269651968	0	145	0	753	1528	300	ونعب غراب سانحا---- بمثل ذلك فتعوذت------ من شر ما عن لي في طريقي ثم قدمت المدينة ولاهلها ضجيج-------- كضجيج الحجيج--- اهلوا جميعا بالاحرام فقلت مه قالوا قبض رسول الله صلي الله عليه وسلم فجءت---- المسجد فاصبته خاليا فاتيت بيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاصبت بابه مرتجا------------- وقد خلا به اهله فقلت اين الناس فقيل في سقيفة بني ساعدة صاروا الي الانصار فجءت---- السقيفة فوجدت ابا بكر وعمر وابا عبيدة---------- وسالما وجماعة من قريش ورايت الانصار فيهم سعد بن عبادة ومعهم شعراءهم وامامهم حسان بن ثابت وكعب في ------ملا منهم فاويت الي الانصار وتكلم- الانصار--------------- واكثروا الصواب وتكلم ابو بكر------------- فلله دره -------لا يطيل الكلام ويعلم مواضع الفصل------- والله لتك---لم بكلام لا يسمعه سامع الا انقاد له ومال اليه --وتكلم بعده عمر بكلام دون كلامه ومد يده فبايع--------ه ورجع ابو بكر ورجعت معه وش-------------هدت الصلاة علي -رسول الله صلي الله عليه وسلم وشهدت دفنه	1703	2719091581651273726	Shamela0026484-ara1.completed.ms173	false	1888124175917646620	63	228	325	1168	1548	300	ونعب غراب سانح فنطق بمثل ذلك فتعوذت بالله من شر ما عن لي في طريقي و--قدمت المدينة و---لها ضجيج بالبكاء كضجيج الحاج اذا اهلو------ا بالاحرام فقلت مه قالوا قبض رسول الله صلي الله عليه وسلم فجءت الي المسجد فوجدته خاليا فات----يت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاصبت بابه مرتجا وقيل هو مسجي وقد خلا به اهله فقلت اين الناس فقيل في سقيفة بني ساعدة صاروا الي الانصار فجءت الي السقيفة فاصبت ابا بك-----ر وابا عبيدة بن الجراح وسالما وجماعة من قريش ورايت الانصار فيهم سعد بن عبادة وفيهم شعراء--------هم حسان بن ثابت وكعب بن مالك وملا منهم فاويت الي ---قريش وتكلمت الانصار فاطالوا الخطاب واكثروا الصواب وتكلم ابو بكر رضي الله عنه فلله دره من رجل لا يطيل الكلام ويعلم مواضع --فصل الخصام والله لقد تكلم بكلام ما يسمعه سامع الا انقاد له ومال اليه ثم تكلم----- عمر بعده بدون كلامه ومد يده فبايعه وبايعوه ورجع ابو بكر ورجعت معه قال ابو ذءيب فشهدت الصلاة علي النبي محمد صلي الله عليه وسلم وشهدت دفنه	173	7036406010465015944	677	1133.5	539	881	76.84449768066406	107	JK009325-ara1	Shamela0026484-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1821	true	-4950505640215455757	87	192	465	975	1532	300	مروان بن الحكم---- يوما لابن ابي عتيق اني مشغوف ببغلة الحسن بن علي عليهما السلام فقال --------له ابن ابي عتيق ان دفعتها اليك اتقضي لي ثلاثين حاجة قال نعم قال فاذا اجتمع- الناس عندك العشية فاني اخذ في ماثر قريش ثم امسك عن الحسن فلمني علي ذلك فلما اخذ القوم مجالسهم افاض في اولية قريش فقال له مروان الا تذكر اولية ابي محمد وله في هذا ما ليس لاحد -قال انما كنا في---- الاشراف ولو كنا في ذكر الانبياء لقدمنا--- لابي محمد -لما خرج ليركب تبعه ابن ابي عتيق فقال له الحسن وتبسم الك حاجة -قال ركوب البغلة فنزل الحسن كرم الله وجهه فدفعها اليه	1821	2719091581651273726	Shamela0026484-ara1.completed.ms453	false	-8032728328977473784	154	261	753	1270	1459	300	مروان بن الحكم قال يوما-------------- اني مشغوف ببغلة للحسن بن علي بن ابي طالب رحمه الله فقال له ابن ابي عتيق ان دفعتها اليك اتقضي لي ثلاثين حاجة قال نعم قال فاذا اجتمعت الناس عندك العشية فاني اخذ في ماثر قريش ثم امسك عن الحسن فلمني علي ذلك فلما اخذ القوم مجالسهم افاض في اولية قريش فقال له مروان الا تذكر اولية ابي محمد وله في هذا ما ليس لاحد فقال انما كنا في ذكر الاشراف ولو كنا في ذكر الانبياء لقدمنا ما لابي محمد فلما خرج ليركب تبعه ابن ابي عتيق فقال له الحسن وتبسم الك حاجة فقال ذكرت البغلة فنزل الحسن عليه السلام-- فدفعها اليه	453	7036406010465015944	462	851.5	364	533	86.6791763305664	86	JK009325-ara1	Shamela0026484-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1853	true	-8397249152294138303	76	113	394	573	1519	300	عاءشة بنت طلحة----- علي مصعب بن الزبير فهجرته فقال مصعب هذه عشرة الاف----- لمن احتال لي ان تكلمني فقال له ابن ابي عتيق عد لي المال ثم صالر الي عاءشة فجعل يستعتبها لمصعب فقالت والله ما عزمي	1853	2719091581651273726	Shamela0026484-ara1.completed.ms453	false	-8032728328977473784	263	300	1279	1459	1459	300	عاءشة بنت طلحة عتبت علي مصعب بن الزبير فهجرته فقال مصعب هذه عشرة الاف درهم لمن اجتلب لي ان تكلمني فقال له ابن ابي عتيق عدل-- المال ثم صا-ر الي عاءشة----- يستعتبها لمصعب فقالت والله ما عزمي-	453	7036406010465015944	166	291.5	132	189	87.8306884765625	31	JK009325-ara1	Shamela0026484-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1853	true	-8397249152294138303	113	140	573	693	1519	300	ان اكلمه ابدا فلما راي جدها قال يا ابنة عم- انه ضمن لي ان كلمته عشرة الاف درهم فكلميه حتي اخذها ثم عودي الي ما عودك الله	1853	2719091581651273726	Shamela0026484-ara1.completed.ms454	false	6851157454500655264	0	27	0	121	1435	300	ان اكلمه ابدا فلما راي جدها قال ايا بنت عمي انه ضمن لي ان كلمته عشرة الاف درهم فكلميه حتي اخذها ثم عودي الي ما عودك الله	454	7036406010465015944	115	220.0	89	121	95.04132080078125	24	JK009325-ara1	Shamela0026484-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1909	true	-909286008441960492	48	105	230	523	1465	300	وكان ابو الهندي يشرب مع قيس بن ابي الوليد الكناني وكان ابو الوليد ناسكا فاستعدي عليه وعلي ابنه فهربا منه وقال ابو الهندي من البسيط قل للسري ابي قيس اتوعدنا ودارنا اصبحت من داركم صددا ابا الوليد اما والله لو عملت فيك الشمول لما حرمتها ابدا ولا نسيت حمياها ولذتها ولا عدلت بها مالا ولا ولدا قال	1909	2719091581651273726	Shamela0026484-ara1.completed.ms131	false	1026238714083269758	58	110	284	553	1505	300	وكان----------- يشرب مع قيس بن ابي الوليد الكناني وكان ابو الوليد ناسكا فاستعدي عليه وعلي ابنه فهربا منه وقال ابو الهندي---------- قل للسري ابي قيس اتوعد-- ودارنا اصبحت من داركم صددا ابا الوليد اما والله لو عملت فيك الشمول لما حرمتها ابدا ولا نسيت حمياها ولذتها ولا-عدلت بها مالا ولا ولدا ومن	131	7036406010465015944	266	499.0	214	293	90.78498077392578	51	JK009325-ara1	Shamela0026484-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1921	true	-5408073905582887745	137	198	724	1032	1541	300	فحج به نصر بن سيار مرة فلما ورد الحرم قال له نصر انك بفناء بيت الله وحرم رسوله فدع الشراب حتي ينفر الناس واحتكم علي ففعل فلما كان يوم النفر اخذ الشراب فوضعه بين يديه واقبل يشرب ويبكي ويقول من الطويل رضيع مدام فارق الراح روحه فظل عليها مستهل المدامع اديرا علي الكاس اني فقدتها كما فقد المفطوم در المراضع وقال	1921	2719091581651273726	Shamela0026484-ara1.completed.ms131	false	1026238714083269758	11	59	50	289	1505	300	وحج به نصر بن سيار مرة فلما ورد الحرم قال له نصر انك بفناء بيت الله ومحل حرم-ه فدع لي الش----------------------------------------------------------راب فوضعه بين يديه واقبل يشرب ويبكي ويقو----------ل رضيع مدام فارق الروح روحه فظل عليها مستهل المدامع اديرا علي الكاس اني فقدتها كما فقد المفطوم در المراضع وكان	131	7036406010465015944	223	417.5	176	308	72.40259552001953	40	JK009325-ara1	Shamela0026484-ara1.completed
JK009325-ara1.ms2034	true	-6523048156322448995	270	295	1338	1452	1477	300	فقال لمولي عروة صف لي اموره فقال اطنب ام اخ-صر قا---ل اختصر قال ما اتيته بطعام -نهارا قط ولا فرشت له فراشا بليل قط حدث	2034	2719091581651273726	Shamela0026484-ara1.completed.ms134	false	1521257028405158037	40	64	185	292	1487	300	فقال----------- صف لي اموره فقال اطنب ام اختصر قال بل اختصر قال ما اتيته بطعام بنهار- قط ولا فرشت له فراشا بليل قط قال	134	7036406010465015944	99	164.0	76	119	83.19327545166016	19	JK009325-ara1	Shamela0026484-ara1.completed
JK009325-ara1.ms2117	true	7744647500398096716	0	111	0	507	1425	300	لبيك يا امير المءمنين قال ادن فدنوت فقال في نفسك منا شء تحب ان تق---------------------وله قلت نع--------م يا امير المءمنين قال اجلس فجلست في موضعي الي ان-------------------- قام عن مجلسه وقال ل----ي لا تبرح صالح بن علي ودخل فابطا علي الاذن ثم اذن ل---------------ي فدخلت فوجدته علي حصير مصلاه فدعوت له فقال--- اجلس فجلست فقال يا صالح تقول--- ما دار في نفسك او اقوله انا ل----------------------------ك قلت ما راه امير المءمنين قال----------------------------------- كاني بك وقد استحسنت ما رايت من امرنا في العامة فقلت في نفسك اي خليفة خليفتنا ان لم يكن يقول بمقالة ابيه في القران------ فورد عل-----ي امر جليل بقيت له متحيرا ثم قلت يا صالح وهل نموت-- الا مرة	2117	2719091581651273726	Shamela0026484-ara1.completed.ms331	false	6480029355562377645	177	300	881	1437	1437	300	لبيك يا امير المءمنين وقمت قاءما ف---قال في نفسك منا شء تحب ان تقوله او قال تريد ان تقوله قلت نعم يا سيدي يا امير المءمنين قال عد ال-------ي موضعك فعدت وعاد في النظر حتي اذا قام ----------قال للحاجب لا يبرح صالح فانصرف الناس--------------- ثم اذن لي وقد همتني نفسي فدخلت علي-----------------ه فدعوت له فقال لي اجلس فجلست فقال يا صالح تقول لي ما دار في نفسك او اقول- انا ما دار في نفسي انه دار في نفسك قلت يا---- امير المءمنين ما تعزم عليه وما تامر به فقال اقول انا كاني بك وقد استحسنت ما رايت منا--------------- فقلت-------- اي خليفة خليفتنا ان لم يكن يقول--------------- القران مخلوق فورد علي قلبي امر عظيم وهمتني نفسي--- ثم قلت يا --نفس هل تموتين الا مرة-	331	7036406010465015944	342	444.5	259	657	52.05479431152344	59	JK009325-ara1	Shamela0026484-ara1.completed
JK009325-ara1.ms2117	true	7744647500398096716	155	291	700	1383	1425	300	فقلت يا سيدي ومن اولي ب----الحق منك وانت خليفة الله------- وابن عم رسول الله فقال ما زلت برهة----------------------------------------------- من خلافة الواثق رضي الله عنه اقول بهذه المقالة حتي اقدم ابن ابي دواد علينا في المحنة------- شيخا من اهل الشام ثم من اهل اذنة فاحضره الواثق فادخل --شيخ--------------------- جميل------ تام بهي وفي رجليله قيدان ثقيلان فراينا الواثق كالمستحي- منه الراحم له فاسندنا------------ه حتي قرب منه فسلم الشيخ فرد عليه---- ودعا ف------اوجز في الدعاء فقال له الواثق--------------- يا شيخ ناظر احمد بن ابي دواد علي ما يناظرك عليه فقال الشيخ يا امير المءمنين ا--------حمد -----يصبو ويضعف عن المناظرة ويقل عنها ايضا فغضب الواثق وقال ويلك------------------------ ابو عب-----------------د الله يصبو ويضعف ويقل عن مناظرة مثلك واحمر وجهه ودارت عيناه فقال الشيخ يا امير المءمنين هون عليك وليسك----------ن ما بك واءذن-- في مناظرته تعلم صدق قولي قال الشيخ ---------------------يا احمد	2117	2719091581651273726	Shamela0026484-ara1.completed.ms332	false	-2290469661806052416	36	183	165	901	1453	300	وقلت يا سيدي ومن اولي بقول الحق منك وانت خليفة رب العالمين وابن عم -سيد المرسلين من الاولين والاخرين فقال لي مازلت اقول ان القران مخلوق صدرا من خلافة الواثق -------------------------------حتي اقدم------------- علينا احمد بن ابي دءاد شيخا من ا----------------هل اذنة-------------- فادخل الشيخ علي الواثق مقيدا وهو جميل الوجه تام القامة حسن الشيبة---------- فراي-ت الواثق قد استحيا منه ورق--- له فما زال يدينه ويقربه حتي قرب منه فسلم الشيخ فاحسن السلام ودعا فابلغ واوجز فقال---------- له الواثق اجلس ثم قال له يا شيخ ناظر ا----بن ابي دءاد علي ما يناظرك عليه فقال الشيخ يا امير المءمنين ابن ابي دءاد يقل ويصبو ويضعف--- المناظرة--------------- فغضب الواثق وعاد مكان الرقة له غضبا عليه فقال ابو عبد الله بن ابي دءاد يقل ويصبو ويضعف----- عن مناظر----تك -------------انت------ فقال الشيخ----------------- هون عليك يا امير المءمنين ما بك واذن لي في مناظرته فقال الواثق ما دعوتك الا للمناظرة فقال الشيخ يا احمد	332	7036406010465015944	396	433.5	305	902	43.90243911743164	61	JK009325-ara1	Shamela0026484-ara1.completed
JK009325-ara1.ms2118	true	653343460425593376	1	102	8	489	1448	300	قال الي ان يقولوا ان القران مخلوق قال الشيخ ولم يا احمد قال لان كل شء دون الله مخل-----------------------------------------------------------------------وق فقال الشيخ يا احمد اخبرني عن هذه المقالة هي-------- داخلة في عقد الدين فلا يكمل الدين------ حتي يقال بها -------قال نعم قال الشيخ يا امير المءمنين ان رايت ان تحفظ علينا ما يجري فافعل قال الواثق نعم قال الشيخ يا احمد فاخبرني عن رسول الله صلي الله عليه وسلم لما بعثه الله الي خلقه----------- ستر عليه-----------------------م شيءا مما امره الله به---- في دينهم قال لا قال ا-----فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم بهذه المقالة-------- فسكت احمد فقال--- الشيخ---------------- يا امير المءمنين	2118	2719091581651273726	Shamela0026484-ara1.completed.ms332	false	-2290469661806052416	189	300	931	1453	1453	300	قال الي ان تقول-- ان القران مخلوق-------------------------- لان كل شء دون الله مخلوق فقال الشيخ يا امير المءمنين ان رايت ان تحفظ علي وعليه ما يقول قال افعل فقال الشيخ يا احمد اخبرني عن ------مقالتك هذه واجبة داخلة في عقد الدين فلا يكون الدين كاملا حتي يقال فيه ما قلت قا------------------------------------------------------------------------------ل نعم قال الشيخ يا احمد -اخبرني عن رسول الله صلي الله عليه وسلم حين بعثه الله عز وجل الي عباده هل ستر رسول الله صلي الله عليه وسلم شيءا مما امره الله عز وجل في دينه- قال لا قال الشيخ فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم الامة الي مقالتك هذه فسكت ------فالتفت الشيخ الي الواثق فقال يا امير المءمنين-	332	7036406010465015944	315	469.0	242	643	48.989112854003906	57	JK009325-ara1	Shamela0026484-ara1.completed
JK009325-ara1.ms2118	true	653343460425593376	173	256	835	1233	1448	300	الله صلي الله عليه وسلم علم مقالتك هذه فلم يطالب الامة بها لانه اتسع له الامساك عنها قال احمد نعم قال وكذلك ابو بكر وعمر وعثمان وعلي بعده قال نعم قال فترك الشيخ ابن ابي دواد------------------------------------------------------------------------------------------------------------ واقبل بوجهه الي الواثق فقال يا امير المءم-------------------------------------------------------------------نين ان لم يتسع لك من الامساك عن هذه المقالة مما زعم ابن ابي دواد انه اتسع لرسول الله صلي الله عليه وسلم ولابي بك-----ر وعثمان وعلي-------------- فلا وسع الله عليك فضحك الواثق ثم قال نعم لا وسع الله علي	2118	2719091581651273726	Shamela0026484-ara1.completed.ms334	false	-8178569188764230137	196	282	966	1385	1459	300	الله اذ علمها كما زعمت و----------------لم يطالب امت------------------------------------------------------------------------------------ه قال نعم قال----- الشيخ واتسع لابي بكر الصديق وعمر بن الخطاب وعثمان بن عفان وعلي بن ابي طالب رضي الله عنهم فقال ابن ابي دءاد نعم فاعرض الشيخ عنه واقبل عل------ي الواثق فقال يا امير المءمنين قد قدمت القول ان احمد يقل ويصبو ويضعف في المناظرة يا امير المءمنين ان لم يتسع لك من الامساك عن هذه المقالة ما ات----------------------سع لرسول الله صلي الله عليه وسلم ولابي بكر وعمر وعثمان وعلي رضي الله عنهم فلا وسع الله علي ----------------------------------------	334	7036406010465015944	186	276.0	146	592	31.41891860961914	31	JK009325-ara1	Shamela0026484-ara1.completed
JK009325-ara1.ms2119	true	-3510708552331165470	46	143	219	700	1472	300	واقول يا رب سل عبدك هذا لم قيدني وروع ------ولدي واهلي فبك---------------------------------ي الواثق بكاء شديدا وبكينا حوله ثم قال له الواثق يا شيخ اجعلني في حل وسعة--------------------------------------------------------------------------- اكراما لرسول الله--------- عليه السلام اذ كنت رجلا من اهله ف-سر الواثق بقوله وقال يا شيخ فان لي اليك حاجة -قال قل يا امير المءمنين قال-------- تقيم عندنا فينتفع بك اولادنا ومن معنا فقال------ يا امير المءمنين انه انفع لك من مقامي قبلك رجوعي الي الثغر الذي اخرجني منه هذا الظالم---------------------- واخبرك باول منفعة ذلك -وهو اني اكف عنك-------- دعاء ولدي واهلي واخواني فاني تركتهم يدعون الله علي-------------------ك فقال--- الواثق	2119	2719091581651273726	Shamela0026484-ara1.completed.ms334	false	-8178569188764230137	4	117	19	575	1459	300	واقول يا رب سل عبدك هذا لم قيدني وروع اهلي وولدي واخواني بلا حق اوجب ذلك علي وبكي الشيخ وبكي الواثق -----------وبكينا----- ثم سا--له الواثق ----ان يجعل-ه في حل وسعة مما قاله فقال الشيخ والله يا امير المءمنين لقد جعلتك في حل وسعة من اول يوم اكراما لرسول الله صلي الله عليه وسل--م اذ كنت رجلا من اهله فقال الواثق---------------------- لي اليك حاجة فقال الشيخ ان كانت ممكنة فقال الواثق تقيم قبلنا فننتفع بك ينتفع فتيان---نا فقال الشيخ يا امير المءمنين ان ردك اياي الي الموضع------------------- الذي اخرجني منه---- الظالم انفع لك من مقامي عليك واخبرك ب----ما في ذلك اصير الي اهلي وولدي فاكف دعاءهم ع----------------------------------------ليك فقد خلفتهم علي ذلك فقال له الواثق	334	7036406010465015944	280	297.0	216	673	41.60475540161133	40	JK009325-ara1	Shamela0026484-ara1.completed
JK009325-ara1.ms2119	true	-3510708552331165470	0	143	0	700	1472	300	فقال له الواثق لم اخذته احاجة منك-------------------------------------------- اليه قال لا والله يا امير المءمنين لكني عقدت في نيتي اذا حضرني الموت ان امر من يتولي امري ان يجعله بيني وبين كفني حتي اخاصم به ي---------------------------وم القيامة بين يدي ربي هذا الظالم واوما الي ابن ابي دواد واقول يا رب سل عبدك هذا لم قيدني وروع ------ولدي واهلي فبك---------------------------------ي الواثق بكاء شديدا وبكينا حوله ثم قال له الواثق يا شيخ اجعلني في حل وسعة--------------------------------------------------------------------------- اكراما لرسو---------ل الله عليه السلام اذ كنت رجلا من اهله ف-سر الواثق بقوله وقال يا شيخ فان لي اليك حاجة -قال قل يا امير المءمنين قال-------- تقيم عندنا فينتفع بك اولادنا ومن معنا فقال------ يا امير المءمنين انه------------------------------------------ انفع لك من مقامي قبلك رجوعي الي الثغر الذي اخرجني منه هذا الظالم واخبرك باول منفعة ذلك -وهو اني اكف عنك-------- دعاء ولدي واهلي واخواني فاني تركتهم يدعون الله علي-------------------ك فقال--- الواثق	2119	2719091581651273726	Shamela0026484-ara1.completed.ms335	false	-968012005124800698	47	195	243	965	1480	300	فقال--- الواثق لم جاذبت الحداد عليه فقال الشيخ لاني نويت ان اتقدم الي من اوصي اليه------------------------------------------------ اذا -----ما م-ت ان اج---------------------عله بيني وبين كفني حتي اخاصم به هذا الظالم عند الله عز وجل يوم القيامة---------------------------------------------- واقول يا رب سل عبدك هذا لم قيدني وروع اهلي وولدي واخواني بلا حق اوجب ذلك علي وبكي الشيخ وبكي الواثق -----------وبكينا----- ثم سا--له الواثق ----ان يجعل-ه في حل وسعة مما قاله فقال الشيخ والله يا امير المءمنين لقد جعلتك في حل وسعة من اول يوم اكراما لرسول الله صلي الله عليه وسل--م اذ كنت رجلا من اهله فقال الواثق---------------------- لي اليك حاجة فقال الشيخ ان كانت ممكنة فقال الواثق تقيم قبلنا فننتفع بك ينتفع فتيان---نا فقال الشيخ يا امير المءمنين ان ردك اياي الي الموضع الذي اخرجني منه الظالم انفع لك من مقامي عليك------------------------------------------- واخبرك ب----ما في ذلك اصير الي اهلي وولدي فاكف دعاءهم ع----------------------------------------ليك فقد خلفتهم علي ذلك فقال له الواثق	335	7036406010465015944	352	367.0	270	983	35.80875015258789	54	JK009325-ara1	Shamela0026484-ara1.completed
JK009325-ara1.ms2165	true	-5935400420526499509	141	248	713	1257	1508	300	ام كلثوم بنت علي من--------------- فاطمة عليهما السلام وقال--------------------------------------------------------------- زوجنيها ف-----------اني ارصد من كرامتها ما لا يرصده احد فقال هي صغيرة وانا ابعثها اليك فان رضيتها فقد زوجتكما فبعثها اليه ببرد وقال لها قولي له هذا البرد الذي قلت لك ف---------------قال قولي له قد رصدت رضي الله عنك فتناول قناعه------------ا فقالت---------- لولا انك امير المءمنين لكسرت انفك وقالت لابيها بعثتني الي شيخ سوء فقال مهلا يا بنية فانه زوجك فجاء عمر -----------------------الي مجلس المهاجرين الاولين في الروضة وقال------------------------------------------- رفءوني فاني---------------------------------------------------------------- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول كل سبب ونسب وصهر منقطع يوم القيامة الا -----نسبي وسببي وصهري فصار لي ب-----ه السبب والنسب فاردت ان اجمع	2165	2719091581651273726	Shamela0026484-ara1.completed.ms491	false	278353363366883859	118	279	546	1335	1428	300	ام كلثوم بنت علي بن ابي طالب وامها فاطمة بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم خطبها عمر الي علي فقال له انها صغيرة فقال له عمر زوجنيها يا ابا حسن فاني ارصد من كرامتها ما لا يرصد- احد فقال له علي ---انا ابعثها اليك فان رضيتها فقد زوجته-ا فبعثها اليه ببرد وقال لها قولي له هذا البرد الذي قلت لك فقالت دلك لعمر فقال قولي له قد رضيت رضي الله عنه ووضع يده علي ساقها فكشفها فقالت اتفعل ذلك لولا انك امير المءمنين لكسرت انفك ثم خرجت حتي جاءت اباها فاخبرته الخبر قال- يا بنية -انه زوجك فجاء عمر بن الخطاب رضي الله عنه الي مجلس المهاجر--------ين في الروضة وكان يجلس المهاجرون الاولون فجلس اليهم فقال لهم رفءوني فقالوا بماذا يا امير المءمنين قال تزوجت ام كلثوم بنت علي بن ابي طالب سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول كل نسب وسبب وصهر منقطع يوم القيامة الا سبي ونس------بي وصهري فكان لي به عليه السلام النسب واردة ان اجمع	491	7036406010465015944	429	658.0	334	810	52.96296310424805	68	JK009325-ara1	Shamela0026484-ara1.completed