id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009325-ara1.ms0496	true	6101359683323292765	152	273	757	1334	1484	300	يهود----ي يطيف بالحصن وقد قطعت----- قريظة------ ما بينها وبين رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قالت صفية بنت عبد المطلب فقلت يا حسان ان هذا اليهودي كما تري يطيف بالحصن واني والله ما امنه ان يدل علي عورتنا من وراءنا من اليهود وقد شغل عنا رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه فانزل اليه فاقتله فقال يغفر الله لك يا بنت عبد المطلب------ لقد عرفت ما انا بصاحب هذا قالت فلما قال--- ذلك ولم ار عنده شيءا اعتجرت ثم اخذت عمودا ثم نزلت من الحصن اليه فضربته بالعمود حتي قتله ف------لما فرغت منه رجعت الي الحصن فقلت يا حسان انزل اليه فاسلبه فانه لم يمنعني من سلبه الا انه رجل قال ما لي بسلبه من حاجة يا بنت عبد المطلب كان	496	2719091581651273726	Shamela0023833-ara1.completed.ms617	false	387144545717558386	78	226	358	1073	1425	300	يهود فجعل يطيف بالحصن وقد حاربت بنو قريظة وقطعت ما بينها وبين رسول الله صلي الله عليه وسلم وليس بيننا وبينهم احد يدفع عنا ورسول الله صلي الله عليه وسلم والمسلمون في نحور عدوهم لا يستطيعون ان ينصرفوا عنهم الينا ان اتانا ات قالت-------------------- فقلت يا حسان ان هذا اليهودي كما تري يطيف بالحصن واني والله ما امنه ان يدل علي عورتنا من وراءنا من ي--هود وقد شغل عنا رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه فانزل اليه فاقتله -قال يغفر الله لك يا بنة عبد المطلب والله لقد عرفت ما انا بصاحب هذا قالت فلما قال لي ذلك ولم ار عنده شيءا احتجزت ثم اخذت عمودا ثم نزلت من الحصن اليه فضربته بالعمود حتي قتلته قالت فلما فرغت منه رجعت الي الحصن فقلت يا حسان انزل اليه فاسلبه فانه لم يمنعني من سلبه الا انه رجل قال ما لي بسلبه من حاجة يا بنت عبد المطلب شان	617	5049242056093930090	541	978.5	425	738	73.30623626708984	104	JK009325-ara1	Shamela0023833-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0514	true	2176283741803695904	14	44	64	221	1555	300	لكنني اسال الرحمن مغفرة وضربة ذات فرغ تنضح الزبدا او طعنة بيدي حران مجهزة بحربة تنفذ الاحشاء والكبدا حتي يقولوا اذا مروا علي جدتي ارشدك الله من غاز وقد رشدا	514	2719091581651273726	Shamela0023833-ara1.completed.ms720	false	-8684455485757840429	174	204	865	1020	1502	300	لكنني اسال الرحمن مغفرة وضربة ذات فرغ تقذف الزبدا او طعنة بيدي حران مجهزة بحربة تنفذ الاحشاء والكبدا حتي يقال-- اذا مروا علي جدثي ارشده الله من غاز وقد رشدا	720	5049242056093930090	149	286.5	119	157	94.90445709228516	26	JK009325-ara1	Shamela0023833-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0549	true	518238236683423646	117	240	589	1183	1491	300	قتادة---- قدم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد احد رهط من عضل والقارة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقالوا يا رسول الله ان فينا اسلاما وخيرا فابعث معنا نقرا من اصحابك يفقهو-نا في الدين ويقرءو-نا القران ويعلمو-نا شراءع الاسلام فبعث معهم رسول الله صلي الله عليه وسلم----- ستة نفر من اصحابه---- مرثد بن ابي مرثد الغنوي------------------------ وخالد بن البك--------ر حليف بني عدي بن كعب وعاصم بن ثابت بن ابي الاقلح اخا بني عمرو بن عوف----------------- وخبيب بن عدي اخا بني جحجبا بن كلفة -بن عمرو بن عوف وزيد بن الدثنة اخا ----------بني بياضة بن عامر----------------------------------------------------- وعبد الله بن طارق حليفا لبني ظفر من بلي--------------------------------------------------------- -----------------------------وامر علي----هم مرثد بن ابي مرثد------- فخرجوا مع القوم حتي اذا كانوا علي الرجيع ماء لبني هذيل بناحية من الحجاز---------------- غدروا بهم	549	2719091581651273726	Shamela0023833-ara1.completed.ms580	false	-1455500602063367463	108	300	532	1458	1458	300	قتادة قال قدم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد احد رهط من عضل والقارة نسب عضل والقارة قال ابن هشام عضل والقارة من الهون بن خزيمة بن مدركة قال ابن هشام ويقال الهون بضم الهاء قال ابن اسحاق فقالوا يا رسول الله ان فينا اسلام------ا فابعث معنا نفرا من اصحابك يفقهوننا في الدين ويقرءوننا القران ويعلموننا شراءع الاسلام فبعث----- رسول الله صلي الله عليه وسلم نفرا ستة---- من اصحابه وهم مرثد بن ابي مرثد الغنوي حليف حمزة بن عبد المطلب وخالد بن البكير الليثي حليف بني عدي بن كعب وعاصم بن ثابت بن ابي الاقلح اخو بني عمرو بن عوف بن مالك بن الاوس وخبيب بن عدي اخو بني جحجبي بن كلفة ابن عمرو بن عوف وزيد بن الدثنة بن معاوية اخو بني بياضة بن عمرو بن زريق بن عبد حارثة بن مالك بن غضب بن جشم بن الخزرج وعبد الله بن طارق حليف --بني ظفر بن الخزرج بن عمرو بن مالك بن الاوس غدر عضل والقارة بالنفر الستة وامر رسول الله صلي الله عليه وسلم علي القوم مرثد بن ابي مرثد الغنوي فخرج-- مع القوم حتي اذا كانوا علي الرجيع ماء ل----هذيل بناحية--- الحجاز علي صدور الهداة غدروا بهم-	580	5049242056093930090	547	859.5	432	953	57.39768981933594	90	JK009325-ara1	Shamela0023833-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0549	true	518238236683423646	240	300	1183	1491	1491	300	واستصرخوا عليهم هذيلا فلم يرع القوم وهم في رحالهم الا الرجال في ايديهم السيوف قد غشوا- فاخذوا اسيافهم ليقاتلوا القوم فقالوا---- انا والله ما نريد قتالكم ولكنا نريد ان نصيب بكم شيءا من اهل مكة ولكم عهد الله وميثاقه ال--ا نقتلك----------------------------م فاما مرثد بن ابي مرثد وخالد بن البك-ر وعاصم بن ثابت فقالوا والله لا نقبل من مشرك عهدا ولا-	549	2719091581651273726	Shamela0023833-ara1.completed.ms581	false	7984009534857744810	0	65	0	337	1508	300	فاستصرخوا عليهم هذيلا فلم يرع القوم وهم في رحالهم الا الرجال ب--ايديهم السيوف قد غشوهم فاخذوا اسيافهم ليقاتلوه-----م فقالوا لهم انا والله ما نريد قت-لكم ولكنا نريد ان نصيب بكم شيءا من اهل مكة ولكم عهد الله وميثاقه ان لا نقتلكم مقتل مرثد وابن البكير وعاصم فاما مرثد بن ابي مرثد وخالد بن البكير وعاصم بن ثابت فقالوا والله لا نقبل من مشرك عهدا ولا	581	5049242056093930090	295	528.5	238	345	85.50724792480469	49	JK009325-ara1	Shamela0023833-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0550	true	4635854446325485617	109	220	571	1117	1503	300	قتل عاصم بن ثابت قد ارادوا-------- راسه ليحملوه الي سراقة بنت سعد بن سهيل ليبيعوه منها وكانت قد نذرت حين اصاب ابن-ها يوم احد لءن قدرت علي راس عاصم لتشربن في قحفه الخمر فمنعته الدبر فلما حالت بينه وبينهم قالت------- دعوه حتي نمسي فيذهب الدبر عنه فناخذه فبعث الله عز وجل الوادي فاحتمل عاصما فذهب به و---كان عاصم قد اعطي الله عهدا--- لا يمسه مشرك ابدا ولا يمس مشركا في حياته فمنعه الله تعالي بعد وفاته وكان عمر بن الخطاب------------- يقول حين بلغه ان الدبر منعته عجبا لحفظ الله العبد المءمن كان عاصم نذر--- لا يمسه مشرك ولا يمس مشرك-----ا في حياته فمنعه الله بعد وفاته كما امتنع منه في حياته	550	2719091581651273726	Shamela0023833-ara1.completed.ms581	false	7984009534857744810	166	271	845	1357	1508	300	قتل عاصم----------- ارادت هذيل اخذ راسه ليبيعوه من سلاف-ة بنت سعد بن شهيد -------------وكانت قد نذرت حين اصاب ابنيها يوم احد لءن قدرت علي راس عاصم لتشربن في قحفه الخمر فمنعته الدبر فلما حالت بينه وبينهم الدبر قالوا دعوه ي----مسي فتذهب ------عنه فناخذه فبعث الله------- الوادي فاحتمل عاصما فذهب به وقد كان عاصم قد اعطي الله عهدا ان لا يمسه مشرك----- ولا يمس مشركا ابدا تنجسا فك-------------------------ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه يقول حين بلغه ان الدبر منعته ي-----حفظ الله العبد المءمن كان عاصم نذر ان لا يمسه مشرك ولا يمس مشركا ابدا في حياته فمنعه الله بعد وفاته كما امتنع منه في حياته	581	5049242056093930090	435	725.0	343	589	73.85398864746094	77	JK009325-ara1	Shamela0023833-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0550	true	4635854446325485617	27	105	149	553	1503	300	مكة ليبيعوهم بها حتي اذا كانوا بالظهران انتزع عبد الله بن طارق يده من القران ثم اخذ سيفه واستاخر عن- القوم فرموه بالحجارة حتي قتلوه ف----------قبره بالظهران واما خبيب بن عدي وزيد بن الدثنة فقدموا بهما الي مكة------------- فباعوهما فا------------------------------------------------بتاع خبيبا حجير بن ابي اهاب التميمي حليف بني نوفل لعقبة بن الحارث بن عامر بن نوفل وكان حجير---- اخا الحارث بن عامر لامه ليقتله بابيه و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اما زيد بن الدثنة فابتاعه صفوان بن امية ليقتله بابيه امية بن خلف	550	2719091581651273726	Shamela0023833-ara1.completed.ms582	false	-3873261612697399949	0	135	0	663	1432	300	مكة ليبيعوهم بها حتي اذا كانوا بالظهران انتزع عبد الله بن طارق يده من القران ثم اخذ سيفه واستاخر عنه القوم فرموه بالحجارة حتي قتلوه فقبره رحمه الله بالظهران واما خبيب بن عدي وزيد بن الدثنة فقدموا بهما---- مكة قال ابن هشام فباعوهما من قريش باسيرين من هذيل كانا بمكة قال ابن اسحاق فابتاع خبيبا حجير بن ابي اهاب التميمي حليف بني نوفل لعقبة بن الحارث بن عامر بن نوفل وكان ابو اهاب اخا الحارث بن عامر لامه ل-قتله بابيه قال ابن هشام الحارث بن عامر خال ابي اهاب وابو اهاب احد بني اسيد بن عمرو بن تميم ويقال احد بني عدس بن زيد بن عبد الله بن دارم من بني تميم مقتل ابن الدثنة ومثل من وفاءه للرسول قال ابن اسحاق واما زيد بن الدثنة فابتاعه صفوان بن امية ليقتله بابيه امية بن خلف	582	5049242056093930090	389	699.5	312	668	58.2335319519043	70	JK009325-ara1	Shamela0023833-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0551	true	8128751337503926853	92	176	451	846	1474	300	وبعث--- صفوان بن امية--- مولي له يقال له نسطاس فاخرج زيد بن الدثنة من الحرم ليقتل-ه واجتمع رهط من قريش فيهم ابو سفيان -بن حرب فقال له ابو سفيان حين قدم ليقتل انشدك----- يا زيد اتحب ان محمدا عندنا الان ---مكانك نضرب عنقه وانك في اهلك الان قال والله ما احب ان محمدا الان في مكانه الذي هو فيه فتصيبه شوكة تءذيه وانا جالس في اهلي قال يقول ابو سفيان ما رايت من الناس احدا يحب احدا كحب اصحاب محمد محمدا ثم قتله نسطاس	551	2719091581651273726	Shamela0023833-ara1.completed.ms582	false	-3873261612697399949	135	221	663	1068	1432	300	وبعث به صفوان بن امية مع مولي له يقال له نسطاس الي التنعيم واخرجوه من الحرم ليقتلوه واجتمع رهط من قريش فيهم ابو سفيان ابن حرب فقال له ابو سفيان حين قدم ليقتل انشدك الله يا زيد اتحب ان محمدا عندنا الان في مكانك نضرب عنقه وانك في اهلك -----قال والله ما احب ان محمدا الان في مكانه الذي هو فيه -تصيبه شوكة تءذيه واني جالس في اهلي قال يقول ابو سفيان ما رايت من الناس احدا يحب احدا كحب اصحاب محمد محمدا ثم قتله نسطاس	582	5049242056093930090	370	674.0	290	411	90.02433013916016	71	JK009325-ara1	Shamela0023833-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0641	true	2508789944704636768	4	131	20	643	1507	300	الوليد -بن عتبة بن ابي سفيان وبين الحسين بن علي عليهما السلام والوليد يومءذ امير علي المدينة في زمن-------- معاوية -بن ابي سفيان ------في مال كان بينهما بذي المروة -قال الحسين بن علي استطال علي الوليد ب--------------------سلطانه فقلت اقسم بال----------له لتنصفني من حقي او لاخذن سيفي ثم لاقومن في مسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم لادعون بحلف الفضو----ل فقال عبد الله بن الزبير وكان عند الوليد حين قال الحسين------------- ما قال وانا احلف بالله لءن دعا به لاخذن سيفي ثم لاقومن معه حتي ينصف من حقه او نموت جميعا فب----لغت المسور -بن مخرمة بن نوفل الزهري فقال مثل ذلك فبلغت عبد الرحمن بن عثمان بن عبيد الله التيمي فقال مثل ذلك فلما بلغ الوليد بن عتبة ذلك--------------- انصف الحسين من حقه حتي رضي وقال عبد	641	2719091581651273726	Shamela0023833-ara1.completed.ms073	false	-4282014323338051368	142	274	682	1331	1460	300	الوليد ابن عتبة بن ابي سفيان--------------------------------- والوليد يومءذ امير علي المدينة امره عليها عمه معاوية ابن ابي سفيانمنازعة في مال كان بينهما بذي المروة فكان الوليد تحام--------ل علي الحسين رضي الله عنه في حقه لسلطانه فقال له الحسين احلف بالله لتنصفني من حقي او لاخذن سيفي ثم لاقومن في مسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم لادعون بحلف الفضول قال فقال عبد الله بن الزبير وهو- عند الوليد حين قال الحسين رضي الله عنه ما قال وانا احلف بالله لءن دعا به لاخذن سيفي ثم لاقومن معه حتي ينصف من حقه او نموت جميعا قال فبلغت المسور ابن مخرمة بن نوفل الزهري فقال مثل ذلك وبلغت عبد الرحمن بن عثمان بن عبيد الله التيمي فقال مثل ذلك فلما بلغ ---------------ذلك الوليد بن عتبة انصف الحسين من حقه حتي رضي -سال عبد	73	5049242056093930090	529	924.0	416	707	74.82319641113281	95	JK009325-ara1	Shamela0023833-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0702	true	8608450379389276903	240	300	1205	1494	1494	300	رسول الله صلي الله عليه وعلي اله الي قريش في غزاة بدر نزل ادني ماء من بدر فقال له----------- الحباب بن المنذر بن الجموح---- يا رسول الله ارايت هذا المنزل------- انزلكه الله عز وجل ليس ل-ك ان تتقدمه ولا تتاخر---ه ام هو الراي والحرب والمكيدة قال بل هو الراي والحرب والمكيدة -قال يا رسول الله فان ----ليس بمنزل فارحل بالناس-	702	2719091581651273726	Shamela0023833-ara1.completed.ms408	false	7061709158363517938	89	150	455	759	1469	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابن اسحاق فحدثت عن رجال---------- من بني سلمة انهم ذكروا ان الحباب بن المنذر بن الجموح قال يا رسول الله ارايت هذا المنزل امنزلا انزلكه الله -------ليس لنا ان نتقدمه ولا نتاخر عنه ام هو الراي والحرب والمكيدة قال بل هو الراي والحرب والمكيدة فقال يا رسول الله فان هذا ليس بمنزل فانهض بالناس	408	5049242056093930090	233	363.5	182	321	72.5856704711914	36	JK009325-ara1	Shamela0023833-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0771	true	-7106730916011957418	12	140	59	717	1578	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اكرم منكم يوسف بن يعقوب بن اسحاق بن ابراهيم ع----------------------------------------------ليهم السلام فقالوا ايذن لخطيبنا وشاعرنا فاذن لهم فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم وجلس فجلس معه الناس فقام عطارد-------- فقال الحمد لله الذي له------ الفضل علينا وهو اهله الذي جعلنا ملوكا وجعلنا اعز اهل الشرق واتانا اموالا عظاما نفعل فيها المعروف وليس في الناس----------------------------------- مثلنا--------- السنا -رءوس الناس وذو-ي فضلهم فمن فاخرنا فليعدد مثل ما عددنا و----لو نشاء لاكثرنا------- ولكنا نستحي من الاكثار فيما خولنا الله واعطانا--------------- اقول هذا ف----اتوا بقول افضل من قولنا وامر ابين من امرنا ثم جلس فقام ث----------------------------------------------------------ابت بن قيس بن ------------------------------------------------------------شماس فقال الحمد لله الذي السموات والارض من خلقه قضي فيهن امره ووسع كرسيه علمه ولم يقض شيءا الا من فضله وقدرته وكان من قدرته ان	771	2719091581651273726	Shamela0023833-ara1.completed.ms845	false	5465924311405493648	133	300	610	1450	1450	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم من وراء حجراته ان اخرج الينا يا محمد فاذي ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم من صياحهم فخرج اليهم -------فقالوا يا محمد جءناك نفاخرك فاذن لشاعرنا وخطيبنا قال قد اذنت لخطيبكم فليقل ف----------------قام عطارد بن حاجب فقال الحمد لله الذي له علينا الفضل والمن وهو اهله الذي جعلنا ملوكا ووهب ل-------------------نا اموالا عظاما نفعل فيها المعروف وجعلنا اعز اهل المشرق واكثره عددا وايسره عدة فمن مثلنا في الناس السنا برءوس الناس واولي فضلهم فمن فاخرنا فليعدد مثل ما عددنا وانا لو نشاء لاكثرنا الكلام ولكنا نحيا -من الاكثار فيما ------------اعطانا وانا نعرف بذلك اقول هذا لان تاتوا بمثل-------- قولنا وامر افضل من امرنا ثم جلس كلمة ثابت في الرد علي عطارد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لثابت بن قيس بن الشماس اخي بني الحارث بن الخزرج قم فاجب الرجل في خطبته فقام ثابت فقال الحمد لله الذي السموات والارض--- خلقه قضي فيهن امره ووسع كرسيه علمه ولم يك شء قط الا من فضله ثم -----كان من قدرته ان-	845	5049242056093930090	442	589.0	349	912	48.46491241455078	68	JK009325-ara1	Shamela0023833-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0771	true	-7106730916011957418	141	298	723	1569	1578	300	من خ----لقه رسولا اكرمهم حسبا واصدقهم حديثا واحسنهم رايا فا زل الله عليه كتابه واءتمنه علي خلقه وكان خيرة الله من العالمين ثم دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الايمان فاجابه---------------------- من قومه وذوي رحمه المهاجرون اكرم الناس انسابا واصبح الناس وجوها وافضل الناس افعالا ثم كان اول من اتبع رسول الله صلي الله عليه وسلم من العرب واستجاب -له نحن معاشر الانصار------------------------ فنحن انصار الله ووزراء رسول الله صلي الله عليه وسلم نقاتل الناس حتي يقولوا لا غله الا الله فمن امن بالله ورسوله منع منا ماله ودمه ومن كفر بالله ورسوله صلي الله عليه وسلم حاهدناه في الله----- وكان جهاده علينا يسيرا اقول قولي هذا واستغفر الله ----للمءمنين والمءمنات------------------------------------------ فقام الزبرقان------- فقال من البسيط نحن الملوك فلا حي يقاربنا منا الملوك وفينا توجد الرفع تلك المكارم حزناها مقارعة اذا الملوك علي امثالها قرعوا كم قدقسرنا من ال-حياء كلهم عند النهاب وفضل العز يتبع و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------ننحر الكوم عبطا في منازلنا -لنازلين اذا ما استطعموا شبعوا	771	2719091581651273726	Shamela0023833-ara1.completed.ms846	false	4135651463586205924	3	163	19	869	1575	300	من خير خلقه رسولا اكرمه- نسبا واصدقه- حديثا وافضله- حسبا فانزل ع-----ليه كتابه وا-تمنه علي خلقه فكان خيرة الله من العالمين ثم دعا الناس----------------------- الي الايمان به فامن برسول الله المهاجرون من قومه وذوي رحمه ----------اكرم الناس --حسبا واحسن الناس وجوها و-خير الناس -فعالا ثم كان اول الخلق اجابة ----------------------------------واستجاب لله حين دعاه رسول الله صلي الله عليه وسلم نحن فنحن انصار الله ووزراء رسوله----------------------- نقاتل الناس حتي يءمنوا با----------لله فمن امن بالله ورسوله منع منا ماله ودمه ومن كفر ج--------------------------------اهدناه في الله ابدا وكان قتله- علينا يسيرا اقول قولي هذا واستغفر الله لي وللمءمنين والمءمنات والسلام عليكم شعر الزبرقان في الفخر بقومه فقام الزبرقان بن بدر فقال ن----------حن الكرام فلا حي يعادلنا منا الملوك وفينا تنصب البيع وكم --------------------------------------------------------قسرنا من الاحياء كلهم عند النهاب وفضل العز يتبع ونحن يطعم عند القحط مطعمنا من الشواء اذا لم يءنس القزع بما تري الناس تاتينا سراتهم من كل ارض هويا ثم تصطنع فننحر الكوم عبطا في ارومتنا للنازلين اذا ما انزل--وا شبعوا	846	5049242056093930090	544	788.5	431	1064	51.1278190612793	76	JK009325-ara1	Shamela0023833-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0772	true	-8962615894099598707	21	197	103	982	1518	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم الي حسان فجاءه فامره ان يجيبه---------------------------- فقال من البسيط ان الذواءب من فهر واخوتهم قد بينوا سنة للناس تتبع يرضي بها كل من كانت سريرته تقوي الاله وبالامر الذي شرعوا قوم اذا حاربوا ضروا عدوهم او حاولوا النفع في اشياعهم نفعوا---------------------------------------------------- ان كان في الناس سباقون بعدهم فكل سبق لادني سبقهم تبع سجية تلك منهم غير محدثة ان الخلاءق يوما شرها البدع لا يرقع الناس ما اوهت اكفهم عند الدفاع ولا يوهون ما رقع--------------------------------------------------------------وا اعفة ذكرت في الوحي عفتهم لا يطم-عون ولا يزري بهم طمع ولا ي-ضنون عن- جار بفضلهم ولا يمسهم من مطمع طبع يسمون ل------------------------------------------------------لحرب تبدو وهي كالحة اذا الزعانف من اظفارها خشعوا لا يفرحون اذا نالوا عدوهم وان اصيبوا فلا حزن ولا جزع كانهم في الوغي والموت مكتنع اسود بيش-ة في ارساعها فدع خذ منهم ما اتي عفوا فان غضبوا فلا يكن همك الامر الذي منعوا----------------------------------------------------- اكرم بقوم رسول الله قاءدهم اذا تفرق-ت الاهواء والشيع اهدي لهم مدحتي قلب يءازره في ما اراد لسان حاءك صنع وانهم افضل الاحياء كلهم ان جد بالناس جد القول او سمعوا	772	2719091581651273726	Shamela0023833-ara1.completed.ms847	false	4397605608325153594	31	242	152	1212	1497	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ---لحسان بن ثابت قم يا حسان فاجب الرجل فيما قال فقام حسان فقال ا----------ن الذواءب من فهر واخوتهم قد بينوا سنة للناس تتبع يرضي بهم كل من كانت سريرته تقوي الاله وكل الخير يصطنع--- قوم اذا حاربوا ضروا عدوهم او حاولوا النفع في اشياعهم نفعوا سجية تلك منهم غير محدثة ان الخلاءق فاعلم شرها البدع ان كان في الناس سباقون بعدهم فكل سبق لادني سبقهم تبع ل---------------------------------------------------ا يرقع الناس ما اوهت اكفهم عند الدفاع ولا يوهون ما رقعوا ان سابقوا الناس يوما فاز سبقهم او وازنوا اهل مجد بالندي متعوا اعفة ذكرت في الوحي عفتهم لا ينطبعون ولا يردي--هم طمع -لا يبخلون علي جار بفضلهم ولا يمسهم من مطمع طبع اذا نصبنا لحي لم ندب لهم كما يدب الي الوحشية الذرع نسمو اذا الحرب نالتنا مخالبها اذا الزعانف من اظفارها خشعوا لا يفخرون اذا نالوا عدوهم وان اصيبوا فلا خور ولا هلع كانهم في الوغي والموت مكتنع اس-د بحلية في ارساغها فدع خذ منهم ما اتي عفوا اذا غضبوا ولا يكن همك الامر الذي منعوا فان في حربهم فاترك عداوتهم شرا يخاض عليه السم والسلع اكرم بقوم رسول الله شيعتهم اذا تفاوتت الاهواء والشيع اهدي لهم مدحتي قلب يءازره في-ما احب- لسان حاءك صنع فانهم افضل الاحياء كلهم ان جد بالناس جد القول او شمعوا	847	5049242056093930090	719	1248.5	566	1133	63.459842681884766	126	JK009325-ara1	Shamela0023833-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0772	true	-8962615894099598707	213	244	1062	1208	1518	300	احتضار المواسم بانا فروع الناس في كل موطن وان ليس في ارض الحجاز كدارم فقال ح-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------س---------------------ا-------------------------ن فقال من الطويل منعنا رسول الله من غضب له ع--------------------------------------------------لي انف راض من معد وراغم	772	2719091581651273726	Shamela0023833-ara1.completed.ms848	false	6067700463946459289	0	67	0	355	1554	300	احتضار المواسم بانا فروع الناس في كل موطن وان ليس في ارض الحجاز كدارم وانا نذود المعلمين اذا انتخوا ونضرب راس الاصيد المتفاقم وان لنا المرباع في كل غارة نغير بنجد او بارض الاعاجم شعر اخر لحسان في الرد علي الزبرقان فقام حسان بن ثابت فاجابه فقال هل المجد الا السءدد العود والندي وجاه الملوك واحتمال العظاءم نصرنا واوينا النبي محمدا علي انف راض من معد وراغم	848	5049242056093930090	108	165.0	82	355	30.422534942626953	20	JK009325-ara1	Shamela0023833-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0792	true	8537500124320315714	121	192	610	966	1507	300	ان الرسول لسيف يستضاء به مهند من سيوف الله مسلول في عصبة من قريش قال قاءلهم ببطن مكة لما اسلموا زولوا زالوا فما زال انكاس ولا كشف عند اللقاء ولا ميل معازيل شم العرانين ابطال لبوسهم من نسج داود في الهيجا سرابيل لا يفرحون اذا--------------------------------------------------- نالت رماحهم قوما وليسوا مجازيعا اذا نيلوا ---------------------------------------------------------لا يقع الطعن الا في نحورهم وما لهم عن حياض الموت تهليل وله معتذرا الي-----------------------------------------ه صلي الله عليه وسلم	792	2719091581651273726	Shamela0023833-ara1.completed.ms805	false	-1868578206964982161	57	157	289	794	1572	300	ان الرسول لنور يستضاء به مهند من سيوف الله مسلول في عصبة من قريش قال قاءلهم ببطن مكة لما اسلموا زولوا زالوا فما زال انكاس ولا كشف عند اللقاء ولا ميل معازيل شم العرانين ابطال لبوسهم من نسج داود في الهيجا سرابيل بيض سوابغ قد شكت لها حلق كانها حلق القفعاء مجدول ليسوا مفاريح ان نالت رماحهم قوما وليسوا مجازيعا اذا نيلوا يمشون مشي الجمال الزهر يعصمهم ضرب اذا عرد السود التنابيل لا يقع الطعن الا في نحورهم وما لهم عن حياض الموت تهليل قال ابن هشام قال كعب هذه القصيدة بعد قدومه علي رسول الله صلي الله عليه وسلم	805	5049242056093930090	328	609.0	259	505	64.95049285888672	63	JK009325-ara1	Shamela0023833-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0793	true	-3156875024863814397	15	98	80	478	1488	300	ابلغا عني بجيرا رسالة فهل لك في ما قلت ويحك-- هل لكا سقاك بها المامون كاسا روية وانهلك المامون منها وعلكا ففارقت اسباب الهدي و-تبعته علي اي شء ويب غيرك دلكا علي مذهب لم تلف اما ولا ابا عليه ولم تعرف عليه اخا لكا فاتصل الشعر برسول الله صلي الله عليه وسلم فاهدر دمه فكتب بجير--- الي كعب النجاء النجاء فقد اهدر رسول الله صلي الله عليه وسلم دمك وما احسبك ناجيا ثم كتب اليه ان------- رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ------------------------------------------------	793	2719091581651273726	Shamela0023833-ara1.completed.ms802	false	3548814480609806615	27	109	146	537	1437	300	مبلغ- عني بجيرا رسالة فهل لك في-ما قلت بالخيف هل لكا شربت -مع المامون كاسا روية فانهلك المامون منها وعلكا وخالفت اسباب الهدي واتبعته علي اي شء ويب غيرك دلكا علي خلق -لم تلف اما ولا ابا عليه ولم تدرك عليه اخا لكا فان انت لم تفعل فلست باسف ولا قاءل اما عثرت لعا لكا قال وبعث بها الي بجير فلما اتت بجيرا كر----------------------------------------------------------------ه ان يكتمها رسول الله صلي الله عليه وسلم فانشده اياها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لما	802	5049242056093930090	230	342.0	176	459	50.10893249511719	42	JK009325-ara1	Shamela0023833-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0795	true	-4798188761119311681	206	278	1063	1421	1548	300	فعلا وقال----- حسان بن ثابت من البسيط ان الذواءب من فهر واخوتهم قد شرعوا سنة للناس تتب------------------------------------------------------ع قوم اذا حاربوا ضروا عدوهم او حاولوا النفع في اشياعهم نفعوا ل---------------------------------------------------------------------------------------------------------ا يرقع الناس ما اوهت اكفهم عند الدفاع ولا يوه-ن ما ر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قعوا لا يجهلون---------------- وان حاولت جهلهم في فضل احلامهم عن ذاك متسع ان كان في الناس سباقون قبلهم فكل سبق لادني سبقهم تبع كانهم في الوغي والموت مكتنع اساد بيش-ة في ارساغها فدع	795	2719091581651273726	Shamela0023833-ara1.completed.ms847	false	4397605608325153594	46	189	222	943	1497	300	------قال فقام حسان فقال ا-------------ن الذواءب من فهر واخوتهم قد بينوا سنة للناس تتبع يرضي بهم كل من كانت سريرته تقوي الاله وكل الخير يصطنع قوم اذا حاربوا ضروا عدوهم او حاولوا النفع في اشياعهم نفعوا سجية تلك منهم غير محدثة ان الخلاءق فاعلم شرها البدع ان كان في الناس سباقون بعدهم فكل سبق لادني سبقهم تبع لا يرقع الناس ما اوهت اكفهم عند الدفاع ولا يوهون ما رقعوا ان سابقوا الناس يوما فاز سبقهم او وازنوا اهل مجد بالندي متعوا اعفة ذكرت في الوحي عفتهم لا ينطبعون ولا يرديهم طمع لا يبخلون علي جار بفضلهم ولا يمسهم من مطمع طبع اذا نصبنا لحي لم ندب لهم كما يدب الي الوحشية الذرع نسمو اذا الحرب نالتنا مخالبها اذا الزعانف من اظفارها خشعوا لا يفخرون اذا نالوا عدوهم وان اصيبوا فلا خور ولا هل---------------------------------------------------------------------ع كانهم في الوغي والموت مكتنع اس-د بحلية في ارساغها فدع	847	5049242056093930090	235	371.0	184	810	29.012346267700195	38	JK009325-ara1	Shamela0023833-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1091	true	-6426061348933758838	201	283	1101	1495	1606	300	وقف------ رسول الله صلي الله عليه وسلم علي اهل القليب فقال يا اهل القليب هل وجدتم ما وعدكم ربكم حقا فاني ---وجدت ما وعدني ربي حقا فقا-----ل له اصحابه يا رسول الله اتكلم قوما موتي فقال---- لقد علموا ان ما وعدتم حق ق------الت عاءشة رحمها الله والناس يقولون لقد سمعوا ما قلت لهم وانما قال-------------- صلي الله عليه وسلم لقد علموا قالوا معناه انهم الان ليعلمون ان الذي كنت اقول لهم هو الحق وقال صلي الله عليه وسلم يومءذ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يا اهل القليب	1091	2719091581651273726	Shamela0023833-ara1.completed.ms421	false	-1302358987605077216	152	249	747	1206	1433	300	وقف عليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ف---------------قال يا اهل القليب هل وجدتم ما وعدكم ربكم حقا فاني قد وجدت ما وعدني ربي حقا قالت فقال له اصحابه يا رسول الله اتكلم قوما موتي فقال لهم لقد علموا ان ما وعدهم ربهم حقا قالت عاءشة----------- والناس يقولون لقد سمعوا ما قلت لهم وانما قال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم لقد علموا قا--------------------------------------------------------------------------------------ل ابن اسحاق وحدثني حميد الطويل عن انس بن مالك قال سمع اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم رسول الله صلي الله عليه وسلم من جوف الليل وهو يقول يا اهل القليب	421	5049242056093930090	273	372.0	214	571	47.81085968017578	50	JK009325-ara1	Shamela0023833-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1202	true	-4369273618069718104	139	219	685	1064	1463	300	المستوغر بن ربيعة وهو عمر بن ربيعة بن كعب بن سعد بن زيد مناة بن تميم بن -مر قيل انه ادرك الاسلام او كاد يدرك اوله ونسبه الي تميم وبقاءه الي الاسلام او قبله يدل علي طول بقاءه قيل انه عاش------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ثلاث-ماءة وعشر-----ين سنة حتي قال من الكام--------------------ل ولقد سءمت من الحياة وطولها وعمرت من عدد السنين مءينا ماءة اتت من بعدها ماءتان لي وازددت من عدد الشهور سنينا هل ما بقي الا كما قد فاتنا يوم يكر وليلة تحدونا	1202	2719091581651273726	Shamela0023833-ara1.completed.ms048	false	-9000788716729866417	2	85	10	426	1526	300	المستوغر بن رب-----------------يعة بن كعب ب---------------------------ن سعد حين هدمها في الاسلام ولقد شددت----------------------------------------------------- علي رضاء شدة فتركتها قفرا بقاع اسحما قال ابن هشام قوله فتركتها قفرا بقاع اسحما عن رجل من بني سعد المستوغر وعمره ويقال ان المستوغر عمر ثلاث ماءة سنة وثلاثين سنة وكان اطول مضر كلها عمرا وهو الذي يقول ولقد سءمت من الحياة وطولها وعمرت من عدد السنين مءينا ماءة حدتها- بعدها ماءتان لي وازددت من عدد الشهور سنينا هل ما بقي الا كما قد فاتنا يوم يمر وليلة تحدونا	48	5049242056093930090	216	334.5	168	514	42.023345947265625	36	JK009325-ara1	Shamela0023833-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1259	true	-4705433439317805535	13	50	66	251	1536	300	الم يك حق-ا ان ينول عاشق تكلف ادلاج السري والوداءق فقالت بلي والله فقال فلا ذنب لي قد قلت اذ -نحن جيرة اثيبي بود قبل احدي الصفاءق اثيبي بود قبل ان تشحط النوي ويناي الخليط بالحبيب المفارق	1259	2719091581651273726	Shamela0023833-ara1.completed.ms760	false	513168605322230127	216	249	1107	1273	1518	300	الم يك اهلا ان ينول عاشق تكلف ادلاج السري والوداءق--------------------- فلا ذنب لي قد قلت اذ اهلنا معا اثيبي بود قبل احدي الصفاءق اثيبي بود قبل ان تشحط النوي ويناي الامير بالحبيب المفارق	760	5049242056093930090	152	273.0	120	187	81.2834243774414	29	JK009325-ara1	Shamela0023833-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1307	true	6596923362212765349	59	188	301	998	1557	300	السموات والارض وان عدة الشهور عند الله اثنا عشر شهرا في كتاب الله يوم خلق السموات والارض منها اربعة حرم ثلاثة متواليات وواحد فرد ذو القعدة وذو الحجة والمحرم ورجب---- الذي بين جمادي وشعبان الا هل بلغت الهم اشهد ايها الناس -ان ل-------نساءكم عليكم حقا ولكم-------------- عليهن حق فعليهن ان لا يوطءن فرشكم ولا يدخلن احدا تكرهونه بيوتكم الا باذنكم ولا ياتين بفاحش------ة فان فعلن فان اله تعالي قد اذن لكم ان تعضلوهن وتهجروهن في المضاجع وتضربوهن ضربا غير مبرح فان ان-هين واطعنكم فعليكم رزقهن وكسوتهن بالمعروف فا---نما -النساء----------- عندكم عوان لا يملكن لانفسهن شيء-----------ا اخذتموهن بامانة الله تعالي واستحللتم ف-وجهن بك-تاب الله فاتقوا الله في النساء واستوصوا بهن خيرا ايها الناس اما المءمنو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن اخوة ولا يحل لامرء من مال اخيه الا--------- عن طيب نفس منه الا------------------- هل بلغت	1307	2719091581651273726	Shamela0023833-ara1.completed.ms876	false	8484138780164051455	0	142	0	748	1498	300	السموات والارض وان عدة الشهور عند الله اثنا عشر شهرا------------------------------------ منها اربعة حرم ثلاثة متوالية--------------------------------------- ورجب مضر الذي بين جمادي وشعبان اما بع--------------د ايها الناس فان لكم علي نساءكم ------حقا ولهن عليكم حقا لكم---------- عليهن ان لا يوطءن فرشكم---------- احدا تكرهونه وعليهن ان ---------لا ياتين بفاحشة مبينة فان فعلن فان الله----- قد اذن لكم ان ---------تهجروهن في المضاجع وتضربوهن ضربا غير مبرح فان انتهين فلهن---------- رزقهن وكسوتهن بالمعروف واستوصوا بالنساء خيرا فانهن عندكم عوان لا يملكن لانفسهن شيءا وانكم انما اخذتموهن بامانة الله ------واستحللتم فزوجهن بكلمات الله فاعقلو--------------------------------ا ايها الناس قولي فاني قد بلغت وقد تركت فيكم ما ان اعتصمتم به فلن تضلوا ابدا امرا بينا كتاب الله وسنة نبيه ايها الناس اسمعوا قولي واعقلوه تعلمن ان كل مسلم اخ للمسلم وان المسلمين اخوة فلا يحل لامرء من---- اخيه الا ما اعطاه عن طيب نفس منه فلا تظلمن انفسكم اللهم هل بلغت	876	5049242056093930090	465	665.5	373	938	49.57356262207031	68	JK009325-ara1	Shamela0023833-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1665	true	7736410345855657737	223	300	1114	1480	1480	300	--هو قال----- عامر بن فهيرة وكان خيارنا قال فاني اخبرت عنه بعجب طعنه هذا واشار الي خيار بن سلمي بن مالك بن جعفر فانفذه فاخذ من رمحه ثم صعد به ------------------------------------------الي السماء------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حتي تواري عنا واتي الخبر النبي صلي الله عليه واله وسلم---------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال لحسان قل شعرا واذكر اخفار عامر---------- بن الطفيل لعامر بن مالك فقال من الوافر بني ام البنين الم يرعكم وانتم من ذواءب اهل نجد تهكم عامر بابي براء ليخفره وما خطا كعمد الا-	1665	2719091581651273726	Shamela0023833-ara1.completed.ms591	false	-3091268566196109810	35	160	166	761	1428	300	دونه قالوا هو عامر بن فهيرة سبب اسلام بن سلمي قال ابن اسحاق وقد حدثني بعض بني جب-----ار بن سلمي بن مالك بن جعفر قالوكان جبار فيمن حضرها يومءذ مع عامر ثم اسلمقال فكان يقول ان مما دعاني الي الاسلام اني طعنت رجلا منهم يومءذ بالرمح بين كتفيه فنظرت الي سنان الرمح حين خرج من صدره فسمعته يقول فزت والله فقلت في نفسي ما فاز الست قد قتلت الرجل قال حتي -----------------------------------------سالت بعد ذلك عن قوله فقالوا للشهادة فقلت فاز لعمر والله شعر حسان في تحريض بني ابي براء علي عامر قال ابن اسحاق وقال -حسان بن ثابت يحرض بني ابي براء علي عامر بن الطفيل ب-----------------------------ني ام البنين الم يرعكم وانتم من ذواءب اهل نجد تهكم عامر بابي براء ليخفره وما خطا كعمد الا	591	5049242056093930090	179	231.5	135	671	26.67660140991211	29	JK009325-ara1	Shamela0023833-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1666	true	8943903128466327529	146	260	703	1247	1444	300	واما ابو براء عامر بن مالك فانه جمع بني عامر فقال قد ترون ما صنع هذا الفاسق واخفاره اياي وسالهم ان ينجدوه فتثاقلوا فقال قد بلغ من امري ان اعصي فلا يقبل لي راي فوضع سيفه في رهابته حتي خرج من ظهره قال ابو النضر الرهابة موضع القلادة من النحر وفي رواية انه شرب الخمر صرفا حتي مات وقد روي ان ابا براء هو الذي قدم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- فعر------------------------ض عليه----- الاسلام----------- فلم يسلم ولم يبعد----------- وقال يا محمد لو بعثت رجالا ا----------لي اهل نجد فدعوهم الي امرك رجوت ان يستجيبوا لك فقال عليه السلام--------------------- اخشي عليهم اهل نجد قال ابو براء انا جار لهم---- فابعثهم فليدعوا الناس الي امرك	1666	2719091581651273726	Shamela0023833-ara1.completed.ms589	false	-102602624144330940	19	95	84	457	1484	300	-قدم ابو براء عامر بن مالك بن جعفر ملاعب الاسنة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- علي رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة فعرض عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم الاسلام ودعاه اليه فلم يسلم ولم يبعد من الاسلام وقال يا محمد لو بعثت رجالا من اصحابك الي اهل نجد فدعوهم الي امرك رجوت ان يستجيبوا لك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني اخشي عليهم اهل نجد قال ابو براء انا---- لهم جار فابعثهم فليدعوا الناس الي امرك	589	5049242056093930090	247	390.0	193	638	38.7147331237793	43	JK009325-ara1	Shamela0023833-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1666	true	8943903128466327529	0	44	0	207	1444	300	ابلغ ربيعة ذا المساعي فما احدثت في الحدثان بعدي ابوك ابو الخطوب ابو براء وخالك ماجد حكم بن سعد يعني حكم بن ابي سعد بن ابي عمرو--------------- القيسي واخته كبيشة بنت سعد ام ربيعة وبلغ شعر حسا---------------------------ن بن ثا---بت ربيعة بن عامر-------------------------------------------------------------------------- بن مالك	1666	2719091581651273726	Shamela0023833-ara1.completed.ms591	false	-3091268566196109810	160	221	761	1042	1428	300	ابلغ ربيعة ذا المساعي فما احدثت في الحدثان بعدي ابوك ابو الحروب ابو براء وخالك ماجد حكم بن سعد -نسب حكم وام البنين قال ابن هشام حكم بن سعد من القي--------------------------------------------ن بن جسر وام البنين بنت عمرو بن عامر بن ربيعة بن عامر بن صعصعة وهي ام ابي براء طعن ربيعة لعامر قال ابن اسحاق فحمل ربيعة بن عامر بن مالك	591	5049242056093930090	133	208.0	102	326	40.79754638671875	24	JK009325-ara1	Shamela0023833-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1667	true	-2173060444681649296	43	128	202	608	1465	300	عقد وجوار من رسول الله صلي الله عليه وسلم و-----لم يعلم بذلك عمرو فنزلا معه في ظل فسالهما ----------من انتما فقالا من بني عامر فامهلهما حتي اذا ناما عدا عليهما فقتلهما وهو يري ان- قد اصاب----- ثاره من بني عامر-------------------------------------------------- فلما قدم عمرو-------- علي----- النبي صلي الله عليه وسلم -اخبره الخبر فقال له-------------------------- لقد قتلت اثن-ين لادينهما--------------------------- ثم قا-----ل النبي صلي الله عليه واله وسلم هذا عمل ابي براء قد كنت لهذا ك------------------------------------------ارها وقيل لعامر بن الطفيل انك ان ا-----تيت محمدا صلي الله عليه وسلم	1667	2719091581651273726	Shamela0023833-ara1.completed.ms590	false	556377584615175775	175	293	865	1430	1465	300	عقد------ من رسول الله صلي الله عليه وسلم وجوار لم يعلم ب--ه عمرو بن امية وقد -----سالهما حين نزلا ممن انتما فقالا من بني عامر فامهلهما حتي اذا ناما عدا عليهما فقتلهما وهو يري انه قد اصاب بهما ثءرة من بني عامر فيما اصابوا من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما قدم عمرو بن امية علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاخبره الخبر -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لقد قتلت قتيلين لادينهما حزن الرسول من عمل ابي براء ثم قال رسول ال-له صلي الله عليه و-----سلم هذا عمل ابي براء قد كنت لهذا كارها متخوفا فبلغ ذلك ابا براء فشق عليه اخفار-------- عامر--- اياه وما اصاب اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم	590	5049242056093930090	331	441.5	258	597	55.443885803222656	51	JK009325-ara1	Shamela0023833-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1907	true	-4456582143000223290	203	235	1051	1238	1578	300	اذا ما الاشربات ذكرن يوما فهن لطيب الراح الفداء نوليها الملامة ان المنا اذا ما كان مغث او لحاء المغث المماغثة باليد واللحاء الملاحاة باللسان ونشربها فتتركنا ملوكا واسدا ما ينهنهنا اللقاء	1907	2719091581651273726	Shamela0023833-ara1.completed.ms753	false	7814271688823547698	193	219	995	1136	1564	300	اذا ما الاشربات ذكرن يوما فهن لطيب الراح الفداء نوليها الملامة ان المنا اذا ما كان مغث او لحاء---------------------------------------------- ونشربها فتتركنا ملوكا واسدا ما ينهنهنا اللقاء	753	5049242056093930090	141	273.0	115	187	75.40106964111328	26	JK009325-ara1	Shamela0023833-ara1.completed
JK009325-ara1.ms2046	true	444314875043911502	89	214	442	1038	1454	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما راه قال يا عمر تاخر عنه فلما دنا عمير من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال له ما اقدمك يا ع------------------------------------------------------------------------------------------مير قال قدمت في اسيري عندكم تفادوننا وتحسنون الينا فيه فانكم العشيرة والاهل قال النبي صلي الله عليه وسلم فما بال السيف ق--------ال قبحها الله من سيوف وهل اغنت من شء وانما نسيته حين نزلت وهو في رقبتي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فما شرطت لصفوان بن امية في الحجر ففزع عمير وقال ماذا شرطت له قال تحملت له بقتلي علي ان يقضي --------------------------------------دينك ويعول عيالك وا-----------------لله حاءل بينك وبين ذلك قال عمير اشهد انك رسول الله وانك صادق واشهد ان لا اله الا الله كنا يا رسول الله نكذبك بالوحي بما ياتيك من------------ السماء	2046	2719091581651273726	Shamela0023833-ara1.completed.ms439	false	-2129208313651834836	138	266	665	1263	1427	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اكرمنا الله بتحية خ------------------ي---------------------------------------ر من تحيتك يا عمير بالسلام تحية اهل الجنة فقال اما والله يا محمد ان كنت بها لحديث عهد قال فما جاء بك يا عمير قال جءت لهذا الاسير الذي في ايديكم فاحسنو----ا فيه قال ----------------------------------------------فما بال السيف في عنقك قال قبحها الله من سيوف وهل اغنت عنا شيءا قال اصدقني ما الذي جءت له قال ما جءت الا لذلك قال بل قعدت انت وصفو------------ان بن امية في الحجر فذكرتما اصحاب القليب من قريش ثم قلت لولا دين علي وعيال عندي لخرجت حتي اقتل محمدا فتحمل لك صفوان بدينك و-----عيالك علي ان تقتلني له والله حاءل بينك وبين ذلك قال عمير اشهد انك رسول الله قد-------------------------------- كنا يا رسول الله نكذبك------- بما كنت تاتينا به من خبر السماء	439	5049242056093930090	239	263.0	183	761	31.406044006347656	40	JK009325-ara1	Shamela0023833-ara1.completed
JK009325-ara1.ms2051	true	4777302617670002540	88	209	411	994	1440	300	عباس --------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما عزم علي فتح مكة ----------------------------------------------------خرج لعشر مضين من شهر رمضان فصا-----------------------------م وصام الناس معه حتي اذا كان بالكديد--------------- --------------------------------------------------------افطر ثم مضي رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي نزل مر الظهران في عشرة الاف من المسلمي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن وقد عميت الاخبار عن قريش فلا ياتيهم خبر عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا يدرون ما هو فاعل فخرج في تلك الليلة- ابو سفيان بن حرب وحكيم بن حزام وبديل بن ورقاء يتحسسون الاخبار وينظرون هل يجدون خبرا او يسمعون------ه قال العباس قلت واصباح قريش لءن دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم مكة عنوة--------------------------------------------------------------- قبل ان يستامنوا اليه انه لهلاك قريش الي اخر الدهر قال فرك----بت بغلة ------------رسول الله صلي الله عليه وسلم	2051	2719091581651273726	Shamela0023833-ara1.completed.ms736	false	1702466411334001839	99	285	496	1435	1506	300	عباس قال ثم مضي رسول الله صلي الله عليه وسلم لسفره واستخلف علي المدينة ابارهم كلثوم بن حصين ابن عتبة بن خلف الغفاري وخرج لعشر مضين من---- رمضان فصام رسول الله صلي الله عليه وسلم وصام الناس معه حتي اذا كان بالكديد بين عسفان وامج افطر نزولهم مر الظهران وتجسس قريش اخبار الرسول قال ابن اسحاق ثم مضي -----------------------------حتي نزل مر الظهران في عشرة الاف من المسلمين فسبعت سليم وبعضهم يقول الفت سليم والفت مزينة وفي كل القباءل عدد واسلام واوعب مع رسول الله صلي الله عليه وسلم المهاجرون والانصار فلم يتخلف عنه منهم احد فلما نزل رسول الله صلي الله عليه وسلم مر الظهران وقد عميت الاخبار عن قريش فلم يات-هم خبر عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا يدرون ما هو فاعل وخرج في تلك الليالي ابو سفيان بن حرب وحكيم بن حزام وبديل بن ورقاء يتحسسون الاخبار وينظرون هل يجدون خبرا او يسمعون به وقد كان العباس بن عبد المطلب لقي------ رسول الله صلي الله عليه وسلم ببعض الطريق هجرة العباس قال ابن هشام لقيه بالجحفة مهاجرا بعياله وقد كان-------------------------------------------------- قبل ذلك مقيما بمكة علي سقايته ورسول الله صلي الله عليه وسلم	736	5049242056093930090	430	689.0	336	1029	41.788143157958984	76	JK009325-ara1	Shamela0023833-ara1.completed
JK009325-ara1.ms2051	true	4777302617670002540	175	300	827	1440	1440	300	قال العباس ق---------------لت واصباح قريش------ لءن دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم مكة عنوة قبل ان -------يستامنوا اليه انه لهلاك قريش الي اخر الدهر قال فركبت---- بغلة رسول الله صلي الله عليه وسلم البيضاء فخرجت عليها---- حتي جءت الاراك اقول لعلي القي بعض الحطابة او صاحب لبن او ذا حاجة فياتيهم-- فيخبر-- بمكان رسول الله صلي الله عليه وسلم ليخرجوا اليه ق-----------------------------------ال فو الله اني لاسير عليها -التمس ما خرجت له اذ سمعت كلام ابي سفيان وبديل بن ورقاء وهما يتراجعان وابو سفيان يقول ما رايت كالليلة نيرانا قط ولا عسكرا قال ------------------------------------------------------------------------------------------------------------فعرفت صوت ابي سفيان فقلت يا ابا حنظلة قال فعرف صوتي فقال ابو الفضل ----قلت نعم قال ما وراءك فداك ابي وامي ق----لت ويلك------------- هذا رسول الله صلي الله عليه وسلم في-	2051	2719091581651273726	Shamela0023833-ara1.completed.ms738	false	-7626063512237109421	5	166	26	822	1477	300	قال العباس بن عبد المطلب فقلت واصباح قريش والله لءن دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم مكة عنوة قبل ان ياتوه فيستامنو-----ه انه لهلاك قريش الي اخر الدهر قال فجلست علي بغلة رسول الله صلي الله عليه وسلم البيضاء فخرجت عليها قال حتي جءت الاراك فقلت لعلي اجد- بعض الحطابة او صاحب لبن او ذا حاجة -ياتي مكة فيخبرهم بمكان رسول الله صلي الله عليه وسلم ليخرجوا اليه فيستامنوه قبل ان يدخلها عليهم عنوة قال فو الله اني لاسير عليها والتمس ما خرجت له اذ سمعت كلام ابي سفيان وبديل بن ورقاء وهما يتراجعان وابو سفيان يقول ما رايت كالليلة نيرانا قط ولا عسكرا قال يقول بديل هذه والله خزاعة حمشتها الحرب قال يقول ابو سفيان خزاعة اذل واقل من ان تكون هذه نيرانها وعسكرها قال فعرفت صوته ف---------قلت يا ابا حنظلة ----فعرف صوتي فقال ابو الفضل قال قلت نعم قال ما ل---ك فداك ابي وامي قال قلت ويحك يا ابا سفيان هذا رسول الله صلي الله عليه وسلم في	738	5049242056093930090	574	1001.0	455	819	70.0854721069336	103	JK009325-ara1	Shamela0023833-ara1.completed
JK009325-ara1.ms2052	true	1291939706577420059	13	101	68	499	1391	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فو ا--------------------------------------------------------------لله لءن ظفر بك ليضربن عنقك فردفني فخرج--------------------------------------------------------------------------------------------------ت به اركض بغلة رسول الله صلي الله عليه وسلم فكلما مررت بنيران من نيران المسلمين قا--------------------------------------------------------------------لوا عم رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بغلة رسول الله حتي مررت بنار عمر بن الخطاب------------- ف------------------------------------------------------قال ابو سفيان--------- الحمد لله الذي امكن منك بغير عهد ولا عقد ثم ا----شتد نحو----- النبي صلي الله عليه وسلم وركضت البغلة حتي اقتحمت علي باب القبة وسبقت عمر بما تسبق به الداب--------ة الرجل البطء---------------------- فدخل عمر علي رسول الله	2052	2719091581651273726	Shamela0023833-ara1.completed.ms738	false	-7626063512237109421	159	300	790	1477	1477	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم في الناس واصباح قريش والله قال فما الحيلة فداك ابي وامي قال قلت والله لءن ظفر بك ليضربن عنقك فاركب في عجز هذه البغلة حتي اتي بك رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستامنه لك قال فركب خلفي ورجع صاحباه قال فجءت به ----------------------------------------كلما مررت بنار-- من نيران المسلمين قالوا من هذا فاذا راوا بغلة رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا عليها قالوا عم رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بغلت---------ه حتي مررت بنار عمر بن الخطاب رضي الله عنه فقال من هذا وقام الي فلما راي ابا سفيان علي عجز الدابة قال ابو سفيان عدو الله الحمد لله الذي امكن منك بغير عقد ولا عهد ثم خرج يشتد نحو رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وركضت البغلة فسبقته---------------------------- بما تسبق الد---ابة البطيءة الرجل البطء قال فاقتحمت عن البغلة فدخلت ---علي رسول الله-	738	5049242056093930090	316	453.0	249	774	40.826873779296875	51	JK009325-ara1	Shamela0023833-ara1.completed
JK009325-ara1.ms2052	true	1291939706577420059	101	300	499	1391	1391	300	صلي الله عليه وسلم ف--------------قال يا رسول الله هذا ابو سفيان قد امكن الله منه بغير عهد ولا عقد فدعني --اضرب عنقه ف---قلت يا رسول الله اني قد اجرته ثم جلست الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخذت براسه وقلت والله لا يناجيه اليوم احد دوني فل----ما اكثر فيه عمر ------------قلت مهلا يا عمر فو الله ما تصنع هذا الا انه رجل من بني عبد مناف ولو كان من بني عدي بن كعب ما قلت هذا ----------------------------------------قال مهلا يا عباس فو الله لاسلامك يوم اسلمت كان احب الي من اسلام الخطاب لو اسلم ف--------------------------------------------------------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذهب فقد امناه حتي تغدو به علي قال ----------قال فرجعت به الي منزلي فل----------ما اصبح غد-ا به علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما----------------------------- راه قال ويحك يا ابا سفيان الم يان لك ان تعلم انه لا اله الا الله قال بابي انت وامي ما اوصلك واحلمك واكرمك والله لقد ظننت انه لو كان مع الله عز وجل غيره لقد اغني عني شيءا ---فقال ويحك يا ابا سفيان الم يان لك ان تعلم اني رسول الله فقال بابي انت وامي ما اوصلك واحلمك واكرمك اما هذ------ه فان في النفس منها--------- شيءا -قال--- العباس فقلت له ويحك	2052	2719091581651273726	Shamela0023833-ara1.completed.ms739	false	-32088967462770469	0	238	0	1075	1356	300	صلي الله عليه وسلم ودخل عليه عمر فقال يا رسول الله هذا ابو سفيان قد امكن الله منه بغير عقد ولا عهد فدعني فلاضرب عنقه قال قلت يا رسول الله اني قد اجرته ثم جلست الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخذت براسه فقلت والله لا يناجيه الليلة--- دوني رجل فلما اكثر---- عمر في شانه قال قلت مهلا يا عمر فو الله ان لو ك--------------------------------------ان من بني عدي بن كعب ما قلت هذا ولكنك قد عرفت انه من رجال بني عبد مناف فقال مهلا يا عباس فو الله لاسلامك يوم اسلمت كان احب الي من اسلام الخطاب لو اسلم وما بي الا اني قد عرفت ان اسلامك كان احب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من اسلام الخطاب لو اسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذهب به يا عباس الي رحلك فاذا اصبحت فاتني به قال فذهبت به الي -رحلي فبات عندي فلما اصبح غدوت به الي---- رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما راه رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ويحك يا ابا سفيان الم يان لك ان تعلم انه لا اله الا الله قال بابي انت وامي ما احلمك واكرمك واوصلك والله لقد ظننت ان- لو كان مع الله اله--- غيره لقد اغني عني شيءا بعد قال ويحك يا ابا سفيان الم يان لك ان تعلم اني رسول الله -قال بابي انت وامي ما احلمك واكرمك واوصلك اما هذه والله فان في النفس منها حتي الان شيءا فقال له العباس ويحك -------	739	5049242056093930090	747	1275.0	572	1137	65.69921112060547	141	JK009325-ara1	Shamela0023833-ara1.completed
JK009325-ara1.ms2053	true	-7768954376345965985	89	189	423	899	1454	300	يا عباس فا-------قول سليم فيقول ما لي ولسليم --فتمر به قبيلة اخري فيقول-------- من هءلاء فاقول اسلم فيقول ما لي ولاسلم وتمر عليه جهينة فيقول ما لي ولجهينة --------------------------------------------------------------------------------------حتي مر رسول الله صلي الله عليه وسلم في كتيبته الخض-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------را-----------------------------------------------------------------------------ء من المهاجرين في الحديد------------- لا يري منهم الا ا-----------------------------لحدق فقال من هءلاء يا -----------------------------------------------------------------------------------------------------ابا الفضل لقد اصبح ملك ابن اخيك------- عظيما ---فقلت ويحك-------- انها النبوة فقال -نعم اذن ف-------------------------------------قلت الحق الان بقومك فحذرهم فخرج سريعا حتي اتي مكة فصرخ في المسجد-- يا معشر قريش هذا محمد قد جاءكم بم-ا لا قبل لكم به قالوا فمه قال من دخل داري--------- فهو امن	2053	2719091581651273726	Shamela0023833-ara1.completed.ms740	false	5755786009753272208	48	258	244	1268	1470	300	يا عباس من هذه فاقول سليم فيقول ما لي ولسليم ثم تمر -القبيلة----- فيقول يا عباس من هءلاء فاقول مز----------------------------------ينة فيقول ما لي ولمزينة حتي نفدت القباءل ما تمر به قبيلة الا يسالني عنها فاذا اخبرته بهم قال ما لي ولبني فلان حتي مر رسول الله صلي الله عليه وسلم في كتيبته الخضراء قال ابن هشام وانما قيل لها الخضراء لكثرة الحديد وظهوره فيها قال الحارث بن حلزة اليشكري ثم حجرا اعني ابن ام قطام وله فارسية خضراء يعني الكتيبة وهذا البيت في قصيدة له وقال حسان بن ثابت الانصاري لما راي بدرا تسيل جلاهه بكتيبة خضراء من بلخزرج وهذا البيت في ابيات له قد كتبناها في اشعار يوم بدر قال ابن اسحاق فيها المهاجرون والانصار رضي الله عنهم لا يري منهم الا الحدق من الحديد فقال سبحان الله يا عباس من هءلاء قال قلت هذا رسول الله صلي الله عليه وسلم في المهاجرين والانصار قال ما لاحد بهءلاء قبل ولا طاقة والله يا ابا الفضل لقد اصبح ملك ابن اخيك الغداة عظيما قال قلت يا ابا سفيان انها النبوة -قال فنعم اذن رجوع ابي سفيان الي اهل مكة يحذرهم قال قلت النجاء الي قومك ------------------حتي اذا جاءهم صرخ باعلي صوته يا معشر قريش هذا محمد قد جاءكم فيما لا قبل لكم به ف-------------من دخل دار ابي سفيان فهو امن	740	5049242056093930090	336	444.0	259	1096	30.65693473815918	54	JK009325-ara1	Shamela0023833-ara1.completed