id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009325-ara1.ms1012	false	-4680466856599511703	246	300	1272	1535	1535	300	ان كنت لا ترهب ذمي لما تعلم من صفحي عن الجاهل فاخش سكوتي ان اري منصتا فيك لمسموع خنا القاءل ف--سامع الذم شريك له ومطعم الماكول كالاكل مقالة السوء الي اهلها اسرع من منحدر ساءل ومن دعا الناس الي ذمه ذموه بالحق وبالباطل فلا تهج ان كنت ذا اربة حرب اخي التجربة العاقل ان--	1012	2719091581651273726	Shamela0023775-ara1.completed.ms0007	true	4987230748269364255	92	146	462	728	1539	300	ان كنت لا ترهب ذمي لما تعرف من صفحي عن الجاهل فاخش سكوتي اذ انا منصت- فيك لمسموع خنا القاءل فالسامع الذم شريك له ومطعم الماكول كالاكل مقالة السوء الي اهلها اسرع من منحدر ساءل ومن دعا الناس الي ذمه ذموه بالحق وبالباطل فلا تهج ان كنت ذا اربة حرب اخي التجربة العاقل فان	7	-293218249253373790	255	488.5	202	267	95.505615234375	48	JK009325-ara1	Shamela0023775-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0823	false	7594744875226620689	231	256	1131	1235	1474	300	هو الذي ان نظرت فيه ----------------------------------------------------------بجح نفسك وعمر صدر---------------------------------ك وعرفت به في شهر ما لا تعرفه من افواه الرجال في دهر ولو لم يكن من	823	2719091581651273726	Shamela0023775-ara1.completed.ms0025	true	3581231427113672624	153	192	788	983	1533	300	هو الذي ان نظرت فيه اطال امتاعك وشحذ طباعك وبسط لسانك وجود بنانك وفخم الفاظك وبجح نفسك وعمر صدرك ومنحك تعظيم العوام وصداقة الملوك وعرفت به في شهر ما لا تعرفه من افواه الرجال في دهر مع السلامة من	25	-293218249253373790	95	160.0	72	195	48.71794891357422	20	JK009325-ara1	Shamela0023775-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0823	false	7594744875226620689	261	300	1262	1474	1474	300	منعه لك من الجلوس علي بابك والنظر الي المارة بك مع ما في ذلك من التعرض للحقوق التي تلزم ومن فضول النظر ومن عادة الخوض فيما لا يعنيك ومن -------------------حضور الفاظ الناس الساقطة ومعانيها الفاسدة واخلاقهم الردية وجهالاتهم المذمومة-	823	2719091581651273726	Shamela0023775-ara1.completed.ms0026	true	-8721915089341923223	0	41	0	228	1566	300	منعه لك من الجلوس علي بابك والنظر الي المارة بك مع ما في ذلك من التعرض للحقوق التي تلزم ومن فضول النظر ومن عادة الخوض فيما لا يعنيك ومن ملابسة صغار الناس وحضور الفاظهم---- الساقطة ومعانيهم الفاسدة واخلاقهم الردية وجهالاتهم المذمومة	26	-293218249253373790	205	381.5	168	232	88.36206817626953	35	JK009325-ara1	Shamela0023775-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1175	false	6855672846349830066	151	230	821	1310	1688	300	لك القلم الاعلي الذي بشباتهت-صاب من الامر الكلي والمفاص---------------------------------------------------------ل لعاب المنايا القاتلات لعابه-واري الجني اشتارته ايد عواسل له ريقة طل ولكن وقعها-باثاره ف-ي الشرق والغرب وابل فصيح اذا استنطقته وهو راكب-واعجم ان خاطبته وهو راجل اذا ما امتطي الخمس اللطاف وافرغت-عليه شعاب الفكر وهي حوافل اطاعته اطراف الرماح وقوضت-لنجواه تقويض الخيام الجحافل اذا استغزر الذهن الجلي واقبلت-اعاليه في القرطاس وهي اسافل وقد رفدته الخنصران وسددتث-لاث نواحيه الثلاث الانامل رايت جليلا شانه وهو مرهف-ضني وجسيما خطبه وهو ناحل وقال ابن	1175	2719091581651273726	Shamela0023775-ara1.completed.ms0033	true	7845540175291978033	162	260	836	1391	1604	300	لك القلم الاعلي الذي بشباته يصاب من الامر الكلي والمفاصل لك الخلوات اللاء لولا نجيها لما احتفلت للملك تلك المحافل لعاب الافاعي القاتلات لعابه واري الجني اشتارته ايد عواسل له ريقة طل ولكن وقعها باثارها في الشرق والغرب وابل فصيح اذا استنطقته وهو راكب واعجم ان خاطبته وهو راجل اذا ما امتطي الخمس اللطاف وافرغت عليه شعاب الفكر وهي حوافل اطاعته اطراف القنا وتقوضت لنجواه تقويض الخيام الجحافل اذا استغزر الذهن الجلي واقبلت اعاليه في القرطاس وهي اسافل وقد رفدته الخنصران وسددت ثلاث نواحيه الثلاث الانامل رايت جليلا شانه وهو مرهف ضني وسمينا خطبه وهو ناحل اري- ابن	33	-293218249253373790	469	870.0	392	556	84.3525161743164	78	JK009325-ara1	Shamela0023775-ara1.completed
JK009325-ara1.ms2179	false	-2505245740165645787	154	201	804	1030	1552	300	علم ما غاب عني منهم الكتب هم مءنسون والاف غنيت بهم فليس لي في انيس غيرهم ارب لله من جلساء لا جليسهم ولا عشيرهم للشر- مرتقب لا بادرات الاسي يخشي رفيقهم ولا يلاقيه منهم منطق ذر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ب حتي كاني قد شاهدت عصرهم وقد مضت دونهم من دهرهم حقب	2179	2719091581651273726	Shamela0023775-ara1.completed.ms0047	true	-2226346906248097867	0	102	0	501	1495	300	علم ما غاب عني منهم الكتب هم مءنسون والاف غنيت بهم فليس لي في انيس غيرهم ارب لله من جلساء لا جليسهم ولا عشيرهم للسوء مرتقب لا بادرات الاذي يخشي رفيقهم ولا يلاقيه منهم منطق ذرب ابقوا لنا حكما تبقي منافعها اخري الليالي علي الايام وانشعبوا فايما ادب منهم مددت يدي اليه فهو قريب من يدي كثب ان شءت من محكم الاثار يرفعها الي النبي ثقات خيرة نجب او شءت من عرب علما باولهم في الجاهلية انبتني به العرب او شءت من سير الاملاك من عجم تنبي وتخبر كيف الراي والادب حتي كاني قد شاهدت عصرهم وقد مضت دونهم من دهرهم حقب	47	-293218249253373790	223	429.0	176	501	44.51097869873047	44	JK009325-ara1	Shamela0023775-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1039	false	7925315185592154450	17	97	79	468	1513	300	فغض الطرف انك من نمير فلا كعبا بلغت ولا كلابا قال ابو عبيدة كان الرجل من بني نمير اذا قيل له ممن الرجل قال نميري كما تري حتي قال جرير بيته هذا فصار الرجل من بني نمير اذا قيل له ممن الرجل قال من بني عامر فعند ذلك قال الشاعر-------- يهجو قوما اخرين---------- وسوف يزيدكم ضعة هجاءي كما وضع الهجاء بني نمير ولما هجاهم ابو الرديني العكلي فتوعدوه بالقتل قال ابو الرديني -----------توعدني لتقتلني نمير متي قتلت نمير من هجاها	1039	2719091581651273726	Shamela0023775-ara1.completed.ms0184	true	5050388752692438933	99	143	517	734	1532	300	فغض الطرف انك من نمير فلا كعبا بلغت ولا كلابا الي ان قال -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------شاعر اخر وهو يهجو قوما اخرين من الوافر وسوف يزيدكم ضعة هجاءي كما وضع الهجاء بني ن----------------------------------------مير وحتي قال ابو الرديني من الوافر اتوعدني لتقتلني نمير متي قتلت نمير من هجاها	184	-293218249253373790	172	291.5	137	418	41.1483268737793	31	JK009325-ara1	Shamela0023775-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0985	false	1227832449808284638	189	223	949	1126	1510	300	بني غطفان من الطويل اذا انت لم تستبق ود صحابة علي دخن اكثر- بث المعاتب واني لاستبقي امرا السوء عدة لعدوة عريض من الناس عاءب اخاف كلاب الابعدين ونبحها اذا لم تجاوبها كلاب الاقارب	985	2719091581651273726	Shamela0023775-ara1.completed.ms0186	true	7393028288728475580	172	206	870	1047	1522	300	بن- غطفان من الطويل اذا انت لم تستبق ود صحابة علي دخن اكثرت بث المعاتب واني لاستبقي امرا السوء عدة لعدوة عريض من الناس جانب اخاف كلاب الابعدين ونبحها اذا لم تجاوبها كلاب الاقارب	186	-293218249253373790	174	336.0	140	178	97.7528076171875	31	JK009325-ara1	Shamela0023775-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0393	false	-4010094023141726149	267	300	1378	1548	1548	300	ثوبه ليسقط عنه وهو بالثوب معصم عوي في سواد الليل بعد اعتسافه لينبح كلب او ليفزع نوم فجاوبه مستسمع الصوت للقري له عند اتيان المهبين مطعم يكاد اذا ما ابصر الضيف مقبلا يكلمه-	393	2719091581651273726	Shamela0023775-ara1.completed.ms0192	true	6651406684881666219	0	33	0	170	1542	300	ثوبه ليسقط عنه وهو بالثوب معصم عوي في سواد الليل بعد اعتسافه لينبح كلب او ليفزع نوم فجاوبه مستسمع الصوت للقري له مع- اتيان المهبين مطعم يكاد اذا ما ابصر الضيف مقبلا يكلمه	192	-293218249253373790	167	322.0	135	171	97.66082000732422	32	JK009325-ara1	Shamela0023775-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1045	false	-4779634169505181046	92	127	484	665	1628	300	وقال اخر------------ لو كنت احمل خمرا يوم زرتكم لم ينكر الكلب اني صاحب الدار لكن اتيت وريح المسك تفغمني والعنبر الورد اذكيه علي النار فانكر الكلب ريحي حين ابصرني وكان يعرف ريح الزق والقار وقال	1045	2719091581651273726	Shamela0023775-ara1.completed.ms0193	true	-1365813761438655727	0	37	0	193	1561	300	وقال الاخر من البسيط لو كنت احمل خمرا يوم زرتكم لم ينكر الكلب اني صاحب الدار لكن اتيت وريح المسك يفعمني والعنبر الورد اذكيه علي النار فانكر الكلب ريحي حين ابصرني وكان يعرف ريح الزق والقار وقال	193	-293218249253373790	177	341.0	142	193	91.70984649658203	33	JK009325-ara1	Shamela0023775-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0282	false	-7114788741926922211	160	208	796	1044	1508	300	وقال رافع بن حميضة من الطويل واني لعف عن زيارة جارتي واني لمشنوء الي اغتيابها اذا غاب عنها بعلها لم اكن لها زءورا ولم تانس الي كلابها وما انا بالداري خبيءة- سرها ولا عالما من اي حوك ثيابها وان قراب البطن يكفيك ملءه ويكفيك سوءات الامور اجتنابها وقال	282	2719091581651273726	Shamela0023775-ara1.completed.ms0194	true	-166591887783891428	14	62	77	323	1524	300	وقال هلال بن خثعم -من الطويل ا-ني لعف عن زيارة جارتي واني لمشنوء الي اغتيابها اذا غاب عنها بعلها لم اكن لها زءورا ولم تانس الي كلابها وما انا بالداري احاديث سرها ولا عالم -من اي حوك ثيابها وان قراب البطن يكفيك ملءه ويكفيك سوءات الامور اجتنابها وقال	194	-293218249253373790	229	431.0	183	249	91.9678726196289	42	JK009325-ara1	Shamela0023775-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0350	false	-1508663424401767196	102	124	524	634	1535	300	اذا ما بخيل الناس هرت كلابه وشق علي الضيف الطروق عقورها فاني جبان الكلب رحلي موطا جواد اذا ما النفس شح ضميرها	350	2719091581651273726	Shamela0023775-ara1.completed.ms0194	true	-166591887783891428	82	104	424	534	1524	300	اذا ما بخيل الناس هرت كلابه وشق علي الضيف الغريب عقورها فاني جبان الكلب بيتي موطا جواد اذا ما النفس شح ضميرها	194	-293218249253373790	104	202.0	82	110	94.54545593261719	20	JK009325-ara1	Shamela0023775-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0761	false	-2929755497663280646	0	61	0	328	1617	300	وقال الفرزدق من الطويل اذا اغبر افاق السماء وكشفت كسور بيوت الحي نكباء حرجف وجاء قريع الشول قبل افالها يزف وراحت خلفه وهي زف-------------------------------------------------ف وباشر راعيها الصلا بلبانه وكفيه حر النار ما يتحرف واوقدت الشعري مع الليل نارها وامست محولا جلدها يتوسف واصبح موضع الصقيع كانه علي سروات النبت قطن مندف وقاتل كلب الحي عن نار اهله ليربض فيها والصلا متكنف	761	2719091581651273726	Shamela0023775-ara1.completed.ms0196	true	-4233956896755222643	127	180	654	929	1620	300	وقال الفرزدق من الطويل اذا احمر افاق السماء وهتكت كسور بيوت الحي نكباء حرجف وجاء قريع الشول قبل افالها يزف وجاءت خلفه وهي زحف وهتكت الاطناب كل ذفرة لها تامك من عاتق الني اعرف وباشر راعيها الصلي بلبانه وكف ل-حر النار ما يتحر-----------------------------------------------------------------------------------------------------ف وقاتل كلب الحي عن نار اهله ليربض فيها والصلا متكنف	196	-293218249253373790	215	394.0	173	377	57.029178619384766	36	JK009325-ara1	Shamela0023775-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0826	false	-1898011942369727048	120	182	616	906	1519	300	كلبا من الرجز انعت كلبا اهله في كده قد سعدت جدودهم بجده فكل خير عندهم من عنده يظل مولاه له كعبده يبيت ادني صاحب من مهده وان عري جلله ببرده ذا غرة مجللا بزنده تلذ منه العين حسن قده تاخير- شدقيه وطول خده تلقي الظباء عنتا من طرده يشرب كاس- شدها ب--شده يصيدنا عشرين في مرقده يا لك من كلب نسيج وحده	826	2719091581651273726	Shamela0023775-ara1.completed.ms0205	true	298431128297432017	217	277	1130	1400	1535	300	كلب- من الرجز انعت كلبا اهله في كده قد سعدت جدودهم بجده فكل خير عندهم من عنده يظل مولاه له كعبده يبيت ادني صاحب من مهده وان عري جلله ببرده ذو غرة محجل- بزنده تلذ منه العين حسن قده يا حسن شدقيه وطول خده تلقي الظباء عنتا من طرده يشرب كاسا شدها في شده---------------------- يا لك من كلب نسيح وحده	205	-293218249253373790	257	476.5	199	294	87.41496276855469	51	JK009325-ara1	Shamela0023775-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0281	false	8801511040039520544	189	226	952	1135	1524	300	عامر بن الطفيل من الطويل -اني وان كنت ابن سيد عامر وفي السر منها والصريح المهذب فما سودتني عامر عن وراثة ابي الله ان اسمو بام ولا اب ولكنني احمي حماها واتقي اذاها وارمي من رماها بمقنب	281	2719091581651273726	Shamela0023775-ara1.completed.ms0223	true	-3325206549684874791	24	61	105	287	1469	300	عامر بن الطفيل من الطويل واني وان كنت ابن سيد عامر وفارسها المشهور في كل موك--ب فما سودتني عامر من وراثة ابي الله ان اسمو بام ولا اب ولكنني احمي حماها واتقي اذاها وارمي من رماها بمنكب	223	-293218249253373790	156	287.0	122	184	84.78260803222656	29	JK009325-ara1	Shamela0023775-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0403	false	-7289425333592119232	172	197	883	990	1505	300	الندي في كل قلب ثنية لها مصعد حزن ومنحدر سهل وود الفتي في كل نيل ينيله اذا ما انقضي لو ان ناءله جزل ثم قال	403	2719091581651273726	Shamela0023775-ara1.completed.ms0223	true	-3325206549684874791	0	24	0	105	1469	300	الندي في كل قلب ثنية لها مصعد حزن ومنحدر سهل وود الفتي في كل نيل ينيله اذا ما انقضي لو ان ناءله جزل --وقال	223	-293218249253373790	104	201.5	80	107	97.19625854492188	23	JK009325-ara1	Shamela0023775-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0830	false	-5024498315627820363	98	139	511	702	1524	300	ابو نخيلة من الطويل امسلم اني يا ابن كل خليفة ويا جبل الدنيا ويا زينة الارض شكرتك ان الشكر حبل من التقي وما كل من اوليته نعمة يقضي ونبهت لي- ذكري وما كان خاملا ولكن بعض الذكر انبه من بعض وقال	830	2719091581651273726	Shamela0023775-ara1.completed.ms0225	true	-3744958526758625357	173	201	864	995	1501	300	ابو نخيلة من الطويل-------------------------------------------------------- شكرتك ان الشكر حبل من التقي وما كل من اقرضته نعمة يقضي فاحييت من ذكري وما كان خاملا ولكن بعض الذكر انبه من بعض -----	225	-293218249253373790	119	209.0	92	192	61.97916793823242	24	JK009325-ara1	Shamela0023775-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0469	false	7238805783924221440	5	54	26	267	1465	300	لو لم اكره-------- الا الطيرة مما صنع لكان حسبي لان قولهم الراس للرءيس وفيه الحواس ومنه يصدح الديك و-------------------فيه فرقه الذي يتبرك به وعينه التي يضرب بصفاءها المسل--------------------- ودماغه عجب من العجب لوجع الكليتين وصته الذي لولاه ما اريد لشء ولم ار عظما قط اهش تحت ضرس---- من عظم	469	2719091581651273726	Shamela0023775-ara1.completed.ms0331	true	-8977588570405331215	203	250	1005	1240	1462	300	لو لم اكره ما صنعت الا للطيرة والفال لكرهته-------------- الراس --رءيس وفيه الحواس ومنه يصدح الديك ولولا صوته ما اريد وفيه فرقه الذي يتبرك به وعينه التي يضرب ب----ها المثل يقال شراب كعين الديك ودماغه عجي--------ب لوجع الكلية------------------------------ ولم ار عظما قط اهش تحت الاسنان من عظم	331	-293218249253373790	163	231.5	127	293	55.63140106201172	27	JK009325-ara1	Shamela0023775-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0634	false	8763268289969711990	196	276	953	1352	1482	300	والله لطاعتي اوجب من طاعة الله -ان الله------ يقول فاتقوا الله ما استطعتم التغابن 16 فجعل فيها مثنوية وقال واسمعوا واطيعوا التغابن 16 فلم يجعل فيها مثنوية فلو قلت لرجل ادخل من هذا الباب فلم يدخل لحل لي دمه وخطب مر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة فقال اتزعمون اني شديد العقوبة وهذا انس حدثني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قطع ايدي رجال وارجلهم وسمل اعينهم قال انس فوددت اني مت قبل ان احدثه جعل عدو ال--له فعل ------------رسول الله صلي الله عليه وسلم	634	2719091581651273726	Shamela0023775-ara1.completed.ms0336	true	-3313120238565951177	2	85	8	429	1468	300	والله لطاعتي اوجب من طاعة الله لان الله تعالي يقول فاتقوا الله ما استطعتم----------- فجعل فيها مثنوية وقال واسمعوا واطيعوا و-----------لم يجعل فيها مثنوية ولو قلت لرجل ادخل من هذا الباب فلم يدخل لحل لي دمه احتجاج مدني وكوفي قال واخبرني محمد بن سليمان بن عبد الله النوفلي قال قال رجل من اهل الكوفة لرجل من اهل المدينة نحن اشد حبا لرسول اللهصلي الله عليه وسلم وعلي الهمنكم يا اهل المدينة فقال ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------المدني فما بلغ من حبك لرسول الله صلي الله عليه وسلم	336	-293218249253373790	216	358.5	171	591	36.548221588134766	37	JK009325-ara1	Shamela0023775-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0966	false	8277411718160758474	0	48	0	236	1514	300	هداب ودخل عليه ---الناس يعزونه دخل فيهم ابراهيم بن جامع فقام بين يدي عمرو----------------------------- فقال يا ابا اسيد لا تجزعن من ذهاب عينيك وان كانتا كريمتيك فانك لو رايت ثوابهما في ميزانك تمنيت ان يكون الله تعالي قد قطع يديك ورجليك ودق ظهرك وادمي ظلفك قال فصاح به	966	2719091581651273726	Shamela0023775-ara1.completed.ms0343	true	8525740146097951018	54	95	265	472	1509	300	هداب وقد كف بصره والناس يعزونه فمثل------------------------- بين يديه وكان كالجمل المحجوم وله صوت جهير فقال يا ابا اسيد لا يسوءنك-- ذهابهما ف-------------------------لو رايت ثوابهما في ميزانك تمنيت ا-----ن الله تعالي قد قطع يديك ورجليك ودق ظهرك وادمي ضلعك داود بن ----	343	-293218249253373790	138	197.5	109	268	51.49253845214844	22	JK009325-ara1	Shamela0023775-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1195	false	-5848372022765329013	18	40	83	180	1537	300	الا يا موت لم ار منك بدا اتيت فما تحيف ولا تحابي كانك قد هجمت علي مشيبي كما هجم المشيب علي شبابي	1195	2719091581651273726	Shamela0023775-ara1.completed.ms0348	true	6941107394667297205	12	34	64	161	1515	300	الا يا موت لم ار منك بدا ابيت فما تحيف ولا تحابي كانك قد هجمت علي مشيبي كما هجم المشيب علي شبابي	348	-293218249253373790	96	191.0	74	97	98.96907043457031	21	JK009325-ara1	Shamela0023775-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1237	false	1599745174542299041	0	46	0	220	1533	300	اي ماء تقوله تحدر من غر طوال الذواءب بمنعرج او بطن واد تقابلت عليه رياح المزن من كل جانب نفي نسم الريح القذي عن متونه فما ان به عيب يكون لشارب باطيب ممن يقصر الطرف دونه تقي الله واستحياء ما في العواقب وقال اخر------- من الطويل	1237	2719091581651273726	Shamela0023775-ara1.completed.ms0348	true	6941107394667297205	242	288	1223	1447	1515	300	اي ماء تقوله تحدر من غر طوال الذواءب بمنعرج او بطن واد تحدر-ت عليه رياح الصيف من كل جانب نفي نسم الريح القذا عن متونه فما ان به عيب يكون لعاءب باطيب ممن يقصر الطرف دونه تقي الله واستحياء بعض-- العواقب وقال بعض العشاق من الطويل	348	-293218249253373790	202	370.5	157	227	88.98678588867188	39	JK009325-ara1	Shamela0023775-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0698	false	4317135207325261047	210	265	1076	1361	1534	300	من الطويل اذا بلغ الراي المشورة فاستعن براي نصيح او نصيحة حازم ولا تحسب الشوري عليك غضاضة فا-ن الخوافي رافدات القوادم وخل الهوينا للضعيف ولا تكن نءوما فان الحزم ليس بناءم وادن من القربي المقرب نفسه ولا شتهد الشوري امرءا غير كاتم وما خير كف امسك الغل اختها وما خير سيف لم يءيد بقاءم قال -	698	2719091581651273726	Shamela0023775-ara1.completed.ms0352	true	-3225488799774051282	136	181	701	932	1493	300	من الطويل اذا بلغ الراي المشورة فاستعن براي نصيح او نصيحة حازم ولا تحسب الشوري عليك غضاضة مكان الخوافي رافد ل--لقواد-----------------------------------------------------م وادن من القربي المقرب نفسه ولا تشهد الشوري امر-ا غير كاتم وما خير كف امسك الغل اختها وما خير نصل لم يءيد بقاءم فانك	352	-293218249253373790	217	407.5	174	287	75.60975646972656	39	JK009325-ara1	Shamela0023775-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0186	false	-5296474531836885610	105	165	538	837	1541	300	الذي اتي وان مد اسباب الحياة له العمر وقال حارثة بن بدر الغداني م-----ن الطويل اذا الهم امسي وهو داء فامضه ولست بممضيه وانت معادله ولا تنزلن امر الشديدة بامرء اذا رام امرا عوقته عواذله اذا ما قتلت الشء علما فقل به واياك والامر الذي انت جاهله وقل للفءاد ان نزا بك نزوة من الروع افرخ اكثر الروع باطله وقال -------------	186	2719091581651273726	Shamela0023775-ara1.completed.ms0354	true	-8787112293119668543	220	271	1135	1391	1527	300	الذي مضي ومثل غد الجاءي وكل سيذهب و----قال حارثة بن بدر الغداني ايضا من الطويل اذا الهم امسي وهو داء فالقه ولست بممضيه وانت تعادله فلا تنزلن امر الشديدة بامرء اذا رام امرا عوقته عواذل---------------------------------------------------------ه وقل للفءاد ان نزا بك نزوة من الروع افرخ اكثر الروع باطله شعر في الغزو وقال	354	-293218249253373790	201	376.5	160	317	63.40694046020508	34	JK009325-ara1	Shamela0023775-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0430	false	3273815167913427987	14	41	65	201	1530	300	من الطويل اذا المرء اثري ثم قال لقومه انا السيد المفضي اليه المعمم ولم يعطهم شيءا ابوا ان يسودهم وهان عليهم رغمه وهو الوم -------اخر من الطويل	430	2719091581651273726	Shamela0023775-ara1.completed.ms0356	true	4991969854473631306	110	138	548	691	1488	300	من الطويل اذا المرء اثري ثم قال لقومه انا السيد المفضي اليه المعمم ولم يعطهم خيرا ابوا ان يسودهم وهان عليهم رغمه وهو اظلم وقال الاخر من الطويل	356	-293218249253373790	132	252.0	105	143	92.30769348144531	24	JK009325-ara1	Shamela0023775-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1557	false	-8430694786195471750	39	65	220	335	1492	300	من الطويل فان يك- سيف خان او قدر اتي بتعجيل نفس حتفها غير شاهد فسيف بني عبس وقد ضربوا به نبا بيدي ورقاء عن راس خالد	1557	2719091581651273726	Shamela0023775-ara1.completed.ms0360	true	-7192481561375510912	192	218	1019	1134	1544	300	من الطويل فان كان سيف خان او قدر اتي لميقات يوم حتفه- غير شاهد فسيف بني عبس وقد ضربوا به نبا بيدي ورقاء عن راس خالد	360	-293218249253373790	103	185.0	77	116	88.79310607910156	22	JK009325-ara1	Shamela0023775-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0955	false	5228754192644195300	117	150	574	739	1480	300	عباس م----------------ن البسيط ان ياخذ الله من عيني نورهما ففي لساني وسمعي منهما نور قلبي ذكي وعقلي غير ذي دخل وفي فمي صارم كالسيف ماثور ولابي علي البصير الانباري م---ن الطويل لءن كان	955	2719091581651273726	Shamela0023775-ara1.completed.ms0364	true	-2348627433544704423	247	286	1213	1397	1464	300	عباس بعد ما ذهب بصره من البسيط ان ياخذ الله من عيني نورهما ففي لساني وقلبي منهما نور قلبي ذكي وعقلي غير ذي دخل وفي فمي صارم كالسيف ماثور وقال حسان يذكر بيان ابن عباس من الطويل اذا قال	364	-293218249253373790	134	232.5	104	184	72.82608795166016	24	JK009325-ara1	Shamela0023775-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1184	false	208873710530734082	133	166	702	878	1588	300	وقال الطرماح و------------------------------قد زادني حبا لنفسي انني-بغيض الي كل امرء غير طاءل اذا ما راني قطع الطرف بينه-وبيني فعل العارف المتجاهل ملات عليه الارض حتي كانهام-ن الضيق في عينيه كفة حابل وقال اخر	1184	2719091581651273726	Shamela0023775-ara1.completed.ms0364	true	-2348627433544704423	113	156	557	766	1464	300	وقال الطرماح بن حكيم وهو ابو نفر من الطويل لقد زادني حبا لنفسي انني بغيض الي كل امرء غير طاءل اذا ما راني قطع الطرف بينه وبيني فعل العارف المتجاهل ملات عليه الارض حتي كانها من الضيق في عينيه كفة حابل وقال اخر	364	-293218249253373790	174	322.0	141	209	83.25358581542969	34	JK009325-ara1	Shamela0023775-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0709	false	6454584855682917165	249	300	1260	1514	1514	300	ولي حارثة بن بدر سرق فخرج معه المشيعون من البصرة وفيهم ابو الاسود الدءلي فلما انصرف المشيهون دنا منه ابو الاسود فقال له مشيرا من الطويل احار بن بدر قد وليت ولاية فكن جرذا فيها تخون وتسر-------------------------------------------------------ق ولا تحقرن يا حار شيءا تصيبه فحظك من مال العراقين سرق فان جميع الناس-	709	2719091581651273726	Shamela0023775-ara1.completed.ms0365	true	-3447617049295042038	114	163	583	820	1534	300	ولي حارثة بن بدر سرق كتب اليه انس بن ابي اياس-------------------- الدءلي م-----------------------------------------------------ن الطويل احار بن بدر قد وليت ولاية فكن جرذا فيها تخون وتسرق وباه تميما بالغني ان للغني لسانا به المرء الهيوبة ينطق ولا تحقرن يا حار شيءا ملكته فحظك من ملك العراقين سرق فان جميع الناس	365	-293218249253373790	153	261.5	119	310	49.35483932495117	29	JK009325-ara1	Shamela0023775-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0744	false	-4651797124599446696	92	125	465	636	1559	300	الاسود الدءلي يقولها لحارثة بن بدر لما ولي رامهرمز-------------------- من الطويل احار بن بدر قد وليت ولاية فكن جرذا فيها تخون وتسرق وكاثر تميما بالغني ان في الغني لسانا به المرء الهيوبة ينطق	744	2719091581651273726	Shamela0023775-ara1.completed.ms0365	true	-3447617049295042038	111	149	568	752	1534	300	اياس وقال ولما ولي ---حارثة بن بدر سرق كتب اليه انس بن ابي اياس الدءلي من الطويل احار بن بدر قد وليت ولاية فكن جرذا فيها تخون وتسرق وباه- تميما بالغني ان لل---غني لسانا به المرء الهيوبة ينطق	365	-293218249253373790	135	217.0	106	191	70.68062591552734	23	JK009325-ara1	Shamela0023775-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1152	false	-7179038487947809282	205	284	1170	1615	1701	300	مطرنا فلما ان روينا تهادرت-شقاشق منها راءب وحليب ورامت رجال- من رجال ظلامة-وعدت ذحول بيننا وذنوب ونصت ركاب للصبا فتروحتالا ربما هاج الحبيب حبيب وطءن فناء الحي حتي كانهرجا- منهل من كرهن لحيب بني عمنا لا تعجلوا بنضب الثري-قليلا ويشفي المترفين طبيب فلو قد توالي النبت وامتيرت القري-وخبت ركاب الحي حين تءوب وصار غبوق الخود وهي كريمة-علي اهلها ذو جدتين مشوب وصار الذي في انفه خنزوانة-ينادي الي هادي الرجا فيجيب اولءك ايام تبين--- للفتي-اكاب سكيت ام اشم نجيب نعت	1152	2719091581651273726	Shamela0023775-ara1.completed.ms0365	true	-3447617049295042038	19	108	101	556	1534	300	مطرنا فلما ان روينا تهادرت شقاشق فيها راءب وحليب ورامت رجالا من رجال ظلامة وعدت ذحول بينهم وذنوب ونصت ركاب للصبا فتروحت لهن بما هاج الحبيب خبيب وط-ن فناء الحي حتي كانه رحي منهل من كرهن نحيب بني عمنا لا تعجلوا ينضب الثري قليلا ويشفي المترفين طبيب فلو قد تو-لي النبت وامتيرت القري وحنت ركاب الحي حين تثوب وصار غبوق الخود وهي كريمة علي اهلها ذو جدتين مشوب وصار الذي في انفه خنزوانة ينادي الي هادي الرحي فيجيب اولءك ايام تبين ما الفتي اكاب سكيت ام اشم نجيب شعر	365	-293218249253373790	421	762.0	343	457	92.1225357055664	73	JK009325-ara1	Shamela0023775-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0779	false	4991095152391085218	189	219	963	1118	1523	300	ولو غير اخوالي ارادوا نقيصتي جعلت لهم فوق العرانين ميسما وما كنت الا مثل قاطع كفه بكف لها-خري فاصبح اجذما يداه اصابت هذه حتف هذه فلم تجد الاخري عليها مقدما	779	2719091581651273726	Shamela0023775-ara1.completed.ms0371	true	2987495997966566133	177	208	897	1053	1495	300	ولو غير اخوالي ارادوا نقيضتي جعلت لهم فوق العرانين ميسما وما كنت الا مثل قاطع كفه بكف له اخري فاصبح اجذما يداه اصابت هذه حتف هذه فلم تجد الاخري عليها مقدما	371	-293218249253373790	153	302.0	123	156	98.07691955566406	29	JK009325-ara1	Shamela0023775-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1210	false	-7520177103167092643	151	211	731	1010	1438	300	من المنسرح ان معاذ بن مسلم رجل ليس لميقات ع--مره امد-- قد شاب راس الزمان واكتهل الد هر واثواب عمره جدد قل لمعاذ اذا مررت به قد ضج من طول عمرك الابد يا بكر حواء- كم تعيش وكم تسحب ذيل الحياة يا لبد قد اصبحت دار ادم خربت وانت فيها كانك الوتد تسال غربانها اذا نعبت كيف يكون الصداع والرمد	1210	2719091581651273726	Shamela0023775-ara1.completed.ms0473	true	3151718348909998873	75	126	406	645	1543	300	من المنسرح ان معاذ بن مسلم رجل قد ضج من طول عمره الابد قد شاب راس الزمان واكتهل الده ر واثواب عمره جد---------------------------------------------د يا نسر لقمان كم تعيش وكم تسحب ذيل الحياة يا لبد قد اصبحت دار ادم خربت وانت فيها كانك الوتد تسال غربانها اذا حجلت كيف يكون الصداع والرمد	473	-293218249253373790	209	383.0	163	284	73.591552734375	40	JK009325-ara1	Shamela0023775-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0134	false	4136228178264238854	104	130	522	646	1481	300	اذا ليلة هرمت يومها اتي بعد ذلك يوم فتي نروح ونغدو لحاجاتنا وحاجة من عاش ما تنقضي تموت مع المرء حاجاته وتبقي له حاجة ما بقي	134	2719091581651273726	Shamela0023775-ara1.completed.ms0491	true	-3550412324966915575	0	26	0	124	1501	300	اذا ليلة هرمت يومها اتي بعد ذلك يوم فتي نروح ونغدو لحاجاتنا وحاجة من عاش لا تنقضي تموت مع المرء حاجاته وتبقي له حاجة ما بقي	491	-293218249253373790	123	245.0	97	124	99.19355010986328	25	JK009325-ara1	Shamela0023775-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0729	false	470397292341498160	92	146	492	793	1583	300	الذي يسدي النميمة بينكم متنصحا وهو السمام المنقع يزجي عقارية ليبعث بينكم حربا كما بعث العروق الاخدع حران لا يشفي غليل فءاده عسل بماء في الاناء مشعشع لا تامنوا قوما يشب صبيهم بين القوابل بالعداوة ينشع -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فضلت عداوتهم علي احلامهم وابت ضباب نفوسهم لا تنزع-- قوم اذا دمس الظلام عليهم حدجوا قنافذ بالنميمة تمزع	729	2719091581651273726	Shamela0023775-ara1.completed.ms0570	true	-8305520266389342228	190	291	1024	1565	1608	300	الذي يلقي القنافذ بينكم متنصحا وهو السمام الانقع يزجي عقاربه ليبعث بينكم حربا كما بعث العروق الاخدع حران لا يشفي غليل فءاده عسل بماء في الاناء مشعشع لا تامنوا قوما يشب صبيهم بين القوابل بالعداوة ينشع وهذا البيت الاخر يضم الي قول مجنون بني عامر من الطويل اتاني هواها قبل ان اعرف الهوي فصادف قلبا خاليا فتمكنا ويضم اليه قول ابن اود الطينة تقبل الطباءع ما كانت لينة ثم قال عبدة بن الطبيب في صلة الابيات التي ذكر فيها القنفذ والنميمة من الكامل ان الذين ترونهم خلانكم يشفي صداع رء-------------------------------------وسهم ان تصرعوا قوم اذا دمس الظلام عليهم جذعوا قنافذ بالنميمة تمزع	570	-293218249253373790	247	310.5	199	578	42.73356246948242	40	JK009325-ara1	Shamela0023775-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0840	false	-7693798337604584256	272	300	1302	1451	1451	300	فبت كاني ساورتني ضءيلة من الرقش في انيابها السم ناقع يسهد من نوم العشاء سليمها لحلي النساء في يديه قعاقع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تناذرها الراقون من سوء سمها تطلقه طورا وطورا-	840	2719091581651273726	Shamela0023775-ara1.completed.ms0599	true	-466395685888337858	13	66	68	339	1598	300	فبت كاني ساورتني ضءيلة من الرقش في انيابها السم ناقع يسهد من ليل التمام سليمها لحلي النساء في يديه قعاقع استطراد فيه لغة وشعر قال ويقال لسان طلق ذلق يقال للسليم اذا لدغ قد طلق وذلك حين ترجع اليه نفسه وهو قول النابغة من الطويل تناذرها الراقون من سوء سمها تطلقه طورا وطورا	599	-293218249253373790	143	263.0	116	271	52.76752853393555	26	JK009325-ara1	Shamela0023775-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1299	false	-8882136064811935510	223	265	1055	1284	1459	300	من الكامل نظرت فاعجبها الذي في درعها من حسنها ونظرت في سرباليا فرات لها كفلا ينوء بخصرها وعثا روادفه واخثم رابيا ورايت منتشر العجان مقلصا رخوا مفاصله وجلدا باليا ادني له الركب الحليق كانما ادني اليه عقاربا وافاعيا ما بال راسك من	1299	2719091581651273726	Shamela0023775-ara1.completed.ms0602	true	-3619974708510423763	11	52	59	285	1560	300	من الكامل نظرت فاعجبها الذي في درعها من حسنها ونظرت في سرباليا فرات لها كفلا ينوء بخصرها وعثا روادفه واخثم ناتيا ورايت منتشر العجان مقبضا رخوا حماءله وجلدا باليا ادني له الركب الحليق كانما ادني اليه عقاربا وافاعيا --وقال -اخر من	602	-293218249253373790	215	408.5	174	229	93.88645935058594	36	JK009325-ara1	Shamela0023775-ara1.completed
JK009325-ara1.ms2224	false	-8541664522500563846	217	255	1070	1283	1509	300	من الكامل نظرت فاعجبها الذي في درعها من حسنه- ونظرت في سرباليا فرات لها كفلا ينوء بخصرها وعثا روادفه واجثم جاثيا ورايت منقشر العجان مقبضا رخوا حماءله وجلدا باليا ادني له الركب الحليق كانما ادني اليه عقاربا وافاعيا	2224	2719091581651273726	Shamela0023775-ara1.completed.ms0602	true	-3619974708510423763	11	49	59	273	1560	300	من الكامل نظرت فاعجبها الذي في درعها من حسنها ونظرت في سرباليا فرات لها كفلا ينوء بخصرها وعثا روادفه واخثم ناتيا ورايت منتشر العجان مقبضا رخوا حماءله وجلدا باليا ادني له الركب الحليق كانما ادني اليه عقاربا وافاعيا	602	-293218249253373790	209	409.0	171	214	97.6635513305664	34	JK009325-ara1	Shamela0023775-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0593	false	8201106927694349281	228	293	1142	1496	1530	300	وقال كلثوم بن عمرو العتابي م---------------ن الطويل تلوم علي ترك الغني باهلية زوي الدهر عنها كل طرف وتالد رات حولها النسوان يرفلن في الكسي مقلدة اجيادها بالقلاءد اسرك اني نلت ما نال جعفر من المال او ما نال يحيي بن خالد وان امير المءمنين اغصني مغصهما بالمشرقات البوارد ذريني تجءني ميتتي مطمءنة ولم اتجشم هول تلك الموارد فان جسيمات الامور منوط-ة بمستودعات في بطون الاساود	593	2719091581651273726	Shamela0023775-ara1.completed.ms0603	true	-4423733019246377111	206	274	1081	1451	1585	300	وضرب كلثوم بن عمرو المثل بسم الاساود فقال من الطويل تلوم علي ترك الغني باهلية طوي الدهر عنها كل طرف وتالد رات حولها النسوان يرفلن في الكسا مقلدة اجيادها بالقلاءد يسرك اني نلت ما نال جعفر من الملك او ما نال يحيي بن خالد وان امير المءمنين اعضني معضهما بالمرهفات البوارد ذريني تجءني ميتتي مطمءنة ولم اتقحم هول تلك الموارد فان كريمات المعالي مشوبة بمستودعات في بطون الاساود	603	-293218249253373790	320	603.0	257	370	86.48648834228516	51	JK009325-ara1	Shamela0023775-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1629	false	544693953448796300	129	195	675	1052	1630	300	مسيلمة---- قبل التنبء يدور في الاسواق التي----- بين دور العجم والعرب كسوق--------------------------------- الابلة وسوق--------- الانبار وسوق بقة وسوق الحيرة--------- يلتمس تعلم الحيل والنيرنجات واحتيالات اصحاب الرقي والنجوم -----------وقد كان احكم حيل الحزاة-------- واصحاب الزجر والخط---------------------------------------------------------------------------------------------- فمن ذلك انه صب علي بيضة من خل حاذق قاطع فلانت ح----------------------------------------تي اذا مددها استطالت واستدقت ك-------------العلك--------------------------------------------------------- ثم ادخلها قارورة ضيقة الراس وتركها حتي ان-------------------ضمت و-----------استدارت و---عادت كهيءتها الاولي فاخرجها الي	1629	2719091581651273726	Shamela0023775-ara1.completed.ms0634	true	-4421214514896773699	58	179	308	967	1565	300	مسيلمة طاف قبل التنبي ف-----ي الاسواق التي كانت بين دور العجم والعرب يلتقون فيها للتسوق والبياعات كنحو سوق الابلة وسوق لقه وسوق الانبار وسو---------ق الحيرة قال وكان يلتمس تعلم الحيل والنير-جات واختيارات -------------النجوم والمتنبءين وقد كان احكم حيل السدنة والحواء واصحاب الزجر والخط ومذهب الكاهن والعياف والساحر وصاحب الجن الذي يزعم ان معه تابعه قال فخرج وقد احكم من ذلك امورا فمن ذلك انه صب علي بيضة من خل----- قاطعوالبيض اذا اطيل انقاعه في الخل لان قشره الاعلي حتي اذا مددته استطال و-استدق وامتد كما يمتد العلك او علي قريب من ذلكقال فلما تم له فيها ما طاول وامل طولها ثم ادخلها قارورة ضيقة الراس وتركها حتي جفت ويبست فلما جفت انضمت وكلما انضمت استدارت حتي عادت كهيءتها الاولي فاخرجها الي	634	-293218249253373790	317	476.5	260	693	45.74314498901367	45	JK009325-ara1	Shamela0023775-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1434	false	7279421126852506770	39	90	207	476	1624	300	سجودا لدي الارطي كان رءوسها علاها صداع او فواق يصورها وكما قال ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الفرزدق -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من الطويل بيوم اتت فيه الظلال سمومه وظل المها صورا جماجمها تغلي وكما قال مسكين الدارمي من الطويل وهاجرة ظلت كان ظباءها اذا ما -تقتها بالقرون سجود تلوذ بشءبوب من الشمس فوقها كما لاذ من حر السنان طريد	1434	2719091581651273726	Shamela0023775-ara1.completed.ms0700	true	-6219301696302831988	156	281	821	1502	1599	300	سجودا لدي الارطي كان رءوسها علاها صداع او فوال يصورها و----قال القطامي من البسيط فهن معترضات والحصي رمض والريح ساكنة والظل معتدل حتي وردن ركيات الغوير وقد كاد الملاء من الكتان يشتعل وقال الشماخ بن ضرار من الطويل كان قتودي فوق جاب مطرد من الحقب لاحته الجداد الغوارز طوي ظماها في بيضة القيظ بعدما جرت في عنان الشعريين الاماعز وظلت بيمءود كان عيونها الي الشمس هل تدنو ركي نواكز ولهذه الابيات كان الحطيءة والفرزدق يقدمان الشماخ بغاية التقديم وقال الراعي من الوافر ونار وديقة في يوم هيج من الشعري نصبت لها الجبينا اذا معزاء هاجرة ارنت جنادبها وكان العيس جونا و---------------------------------------------------------------------قال مسكين الدارمي من الطويل وهاجرة ظلت كان ظباءها اذا ما اتقتها بالقرون سجود تلوذ لشءبوب من الشمس فوقها كما لاذ من حر السنان طريد	700	-293218249253373790	194	243.5	157	754	25.729442596435547	31	JK009325-ara1	Shamela0023775-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1237	false	1599745174542299041	6	42	24	201	1533	300	طوال الذواءب بمنعرج او بطن واد تقابلت عليه رياح المزن من كل جانب نفي نسم الريح القذي عن متونه فما ان به عيب يكون لشارب باطيب ممن يقصر الطرف دونه تقي الله واستحياء ما في العواقب	1237	2719091581651273726	Shamela0023775-ara1.completed.ms0722	true	-8783295366708120705	0	35	0	174	1531	300	طوال الذواءب بمنعرج او بطن واد تحدب-ت عليه رياح المزن من كل جانب نفي نسم الريح القذي عن متونه فما ان به عيب تراه لشارب باطيب ممن يقصر الطرف دونه تقي الله واستحياء بعض-- العواقب	722	-293218249253373790	165	310.5	130	177	93.2203369140625	32	JK009325-ara1	Shamela0023775-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0966	false	8277411718160758474	1	64	5	314	1514	300	ودخل عليه الناس يعزونه دخل فيهم ابراهيم بن جامع------------------------------------------------ فقام بين يدي عمرو فقال يا ابا اسيد لا تجزعن من ذهاب عينيك وان كانتا كريمتيك فانك لو رايت ثوابهما في ميزانك تمنيت ان يكون الله تعالي- قد قطع يديك ورجليك ودق ظهرك وادمي ظلفك قال فصاح به القوم وضحك بعضهم فقال عمرو معناه صحيح ونيته حسنة وان كان قد اخطا في اللفظ كان	966	2719091581651273726	Shamela0023775-ara1.completed.ms0729	true	3558903413483645743	225	299	1080	1438	1444	300	ودخل عليه الناس يعزونه دخل عليه ابراهيم بن جامع وهو ابو عتاب من ال ابي مصاد وكان كالجمل المحجوم فقام بين يدي عمرو فقال يا ابا اسيد لا تجزعن من ذهاب عينيك وان كانتا كريمتيك فانك لو رايت ثوابهما في ميزانك تمنيت ان يكون الله عز وجل قد قطع يديك ورجليك ودق ظهرك وادمي ضلعك قال فصاح به القوم وضحك بعضهم فقال عمرو معناه صحيح ونيته حسنة وان كان قد اخطا في اللفظ بين	729	-293218249253373790	296	564.0	233	358	82.68156433105469	59	JK009325-ara1	Shamela0023775-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1541	false	-8886951954765190877	242	270	1236	1372	1533	300	قطع الله لسانك فقال عمرو مه ان البرص من مفاخر العرب اما سمعت قول ابن حبناء----- من البسيط----------------------------------------------------- لا تحسبن بياضا في منقصة ان اللهاميم في اقرابها بلق	1541	2719091581651273726	Shamela0023775-ara1.completed.ms0729	true	3558903413483645743	1	38	3	190	1444	300	قطع الله لسانك -قال عمرو مه--- البرص من مفاخر العرب اما سمعتم--- ابن حبناء يقول من البسيط اني امرء حنظلي حين تنسبني لامل عتيك ولا اخوالي العوق لا تحسبن بياضا في منقصة ان اللهاميم في اقرابها بلق	729	-293218249253373790	128	219.0	102	194	65.97937774658203	23	JK009325-ara1	Shamela0023775-ara1.completed
JK009325-ara1.ms2240	false	1895768680273022571	68	96	329	453	1486	300	ليس يضر الطرف توليع البلق اذا جري في حلبة الخيل -------------------------------------------------------------سبق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لما شاع في بلعاء بن قيس الوضح قيل له----- ما هذا يا بلعاء فقال---- سيف الله جلاه	2240	2719091581651273726	Shamela0023775-ara1.completed.ms0729	true	3558903413483645743	100	204	486	976	1444	300	ليس يضر الطرف توليع البلق اذا جري في حلبة الخيل سبق ومحمد بن سلام يزعم انه لم ير سابقا قط ابلق ولا بلقاء وقد سبق للمامون فرس اما ابلق واما بلقاء وانشدني ابو نواس لبعض بني نهشل من الرمل نفرت سودة عني ان رات صلع الراس وفي الجلد وضح قلت يا سودة هذا والذي يفرج الكربة منا والكلح هو زين لي في الوجه كما زين الطرف تحاسين القرح وزعم ابو نواس انهم كانوا يتبركون به وان جذيمة الوضاح كان يفخر بذلك وزعم اصحابنا ان بلعاء بن قيس لما شاع في جلده البرص قا--------ل له قاءل ما هذا يا بلعاء فقال هذا سيف الله جلاه	729	-293218249253373790	104	177.0	80	498	20.883533477783203	23	JK009325-ara1	Shamela0023775-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0608	false	5109818546686970303	195	222	978	1108	1500	300	من المتقارب فلا تفش سرك الا اليك فان لكل نصيح نصيحا فاني رايت غواة الرجا ل لا يتركون اديما صحيحا وقال قيس بن الخطيم- من الطويل اذا	608	2719091581651273726	Shamela0023775-ara1.completed.ms0734	true	3248414855204773723	128	154	650	780	1503	300	من المتقارب فلا تفش سرك الا اليك فان لكل نصيح نصيحا فاني رايت غواة الرجا ل لا يتركون اديما صحيحا وقال -مسكين الدارمي من الطويل اذا	734	-293218249253373790	123	230.0	97	131	93.89312744140625	24	JK009325-ara1	Shamela0023775-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0609	false	-8577964235654663655	4	48	21	249	1512	300	وقال مسكين الدارمي من الطويل وفتيان صدق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لست مطلع بعضهم علي سر بعض غير اني جماعها يظلون شتي في البلاد وسرهم الي صخرة اعيا الرجال انصداعها لكل امرء منهم من القلب شعبة وموضع نجوي لا يرام اطلاعها وقال ابو مسلم صاحب الدولة من البسيط	609	2719091581651273726	Shamela0023775-ara1.completed.ms0734	true	3248414855204773723	148	207	747	1067	1503	300	وقال مسكين الدارمي من الطويل اذا ما خليلي خانني واءتمنته فذاك وداعيه وذاك وداعها رددت عليه وده وتركتها مطلقة لا يستطاع رجاعها واني امرء مني الحياء الذي تري اعيش باخلاق قليل خداعها اواخي رجالا لست اطلع بعضهم علي سر بعض غير اني جماعها يظلون شتي في البلاد وسرهم الي صخرة اعيا الرجال انصداع-------------------------------------------------------ها وقال ابو محجن الثقفي م-----ن البسيط	734	-293218249253373790	147	260.5	116	380	38.68421173095703	25	JK009325-ara1	Shamela0023775-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0614	false	9220899967699614014	54	77	260	368	1492	300	ابو اسحاق---------------- النظام اضيق الناس صدرا بحمل سر وكان شر ما يكون اذا يءكد عليه صاحب السر وكان اذا لم يءكد عليه ربما	614	2719091581651273726	Shamela0023775-ara1.completed.ms0735	true	-1146498005909690529	274	300	1407	1530	1530	300	ابو اسحاق ابراهيم بن سيار النظام اضيق الناس صدرا بحمل سر وكان شر ما يكون اذا يءكد عليه صاحب السر وكان اذا لم يءكد عليه ربما-	735	-293218249253373790	107	203.0	85	124	86.29032135009766	22	JK009325-ara1	Shamela0023775-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0614	false	9220899967699614014	77	131	368	639	1492	300	نسي القصة ف-سلم عليه صاحب السر فقال له---- قاسم التمار سبحان الله ما في الارض اعجب منك اودعتك سرا فلم تصبر عن نشره يوما واحدا والله لاشكونك في الناس فقال يا هءلاء سلوه نممت عليه مرة و--------مرتين و--ثلاثا و--اربعا فلمن الذنب الان فلم يرض بان يشاركه في الذنب حتي صير الذنب كله لصاحب السر	614	2719091581651273726	Shamela0023775-ara1.completed.ms0736	true	979741047574687059	0	57	0	280	1482	300	نسي القصة فيسلم----- صاحب السر وقال له مرة قاسم التمار سبحان الله ما في الارض اعجب منك اودعتك سرا فلم تصبر عن نشره يوما واحدا والله لاشكونك ل---لناس فقال يا هءلاء سلوه نممت عليه مرة واحدة او مرتين او ثلاثا او اربعا فلمن الذنب الان فلم يرض بان يشاركه في الذنب حتي صير الذنب كله لصاحب السر	736	-293218249253373790	259	470.0	207	288	89.93055725097656	49	JK009325-ara1	Shamela0023775-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1277	false	8801873035407302297	130	166	697	865	1551	300	وقال رجل من بني الحار-ث من الطويل مني ان تكن حقا تكن احسن المني والا فقد عشنا بها زمنا رغدا اماني من سلمي حسان كانما سقتك -بها سلمي علي ظما بردا وقال ابن ياسين من الطويل	1277	2719091581651273726	Shamela0023775-ara1.completed.ms0737	true	-1750689558698597036	64	97	331	488	1466	300	وقال------- بعض الاعراب من الطويل مني ان تكن حقا تكن احسن المني والا فقد عشنا به- زمنا رغدا اماني من سلمي حسان كانما سقتني بها سلمي علي ظما بردا وقال -----بشار من الطويل	737	-293218249253373790	144	250.0	112	170	84.70587921142578	27	JK009325-ara1	Shamela0023775-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0827	false	-4559802859968136996	157	229	765	1122	1476	300	غيلان بن حرشة الضبي مع عبد الله بن عامر بن كريز فمرا علي نهر--- عبد الله الذي يشق البصرة فقال عبد الله ما اصلح هذا النهر لاهل هذا المصر قال غيلان اصلح الله الامير يتعلم صبيانهم فيه العوم وهو لسقاءهم ومسيل مياههم وتاتيهم فيه ميرتهم ثم مر غيلان بعد ذلك وهو يساير زيادا وهو مجانب لابن عامر فقال زياد ما اضر هذا النهر باهل هذا المصر قال غيلان اجل اصلح الله الامير	827	2719091581651273726	Shamela0023775-ara1.completed.ms0738	true	-7771816784570798257	245	276	1259	1399	1533	300	غيلان بن خرشة يسير- مع عبد الله بن عامر اذ ورد-----ا علي نهر ام عبد الله---------------- فقال ابن عامر ما انفع هذا النهر لاهل هذا المصر قال غيل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان اجل----- ايها الامير	738	-293218249253373790	116	170.5	86	360	32.22222137451172	19	JK009325-ara1	Shamela0023775-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0744	false	-4651797124599446696	92	125	465	636	1559	300	الاسود الدءلي يقولها لحارثة بن بدر لما ولي رامهرمز من الطويل احار بن بدر قد وليت ولاية فكن جرذا فيها تخون وتسرق وكاثر تميما بالغني ان في الغني لسانا به المرء الهيوبة ينطق	744	2719091581651273726	Shamela0023775-ara1.completed.ms0755	true	-4656622838510812725	258	289	1334	1485	1539	300	اياس---------------- لحارثة بن بدر حين ولي ارض سرق من الطويل احار بن بدر قد وليت ولاية فكن جرذا فيها تخون وتسرق وباه- تميما بالغني ان لل---غني لسانا به المرء الهيوبة ينطق	755	-293218249253373790	136	240.0	106	171	79.53216552734375	25	JK009325-ara1	Shamela0023775-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1005	false	-3574081921081317178	252	290	1321	1514	1562	300	خلف الاحم----------ر سقي الله حجاجنا نوء الثريا علي ما كان من منع وبخ-----------------------------------------------ل اذا اهديت فاكهة وجديا وعشر دجاءج بعثوا بنعل ومسواكين طولهما ذراع وعشر من ردء المقل خثل وان اهديت ذاك ليحملوني علي نعل فدق الله رجلي	1005	2719091581651273726	Shamela0023775-ara1.completed.ms0763	true	5268336492365156484	156	203	845	1089	1589	300	خلف الاحمر من الوافر سقي----- حجاجنا نوء الثريا علي ما كان من مطل وبخل هم جمعوا النعال فاحرزوها وسدوا دونها بابا بقفل اذا اهديت فاكهة وشاة و-عشر دجاءج بعثوا بنعل ومسواكين طولهما ذراع وعشر من ردي المقل خشل فان اهديت ذاك ليحملوني علي نعل فدق الله رجلي	763	-293218249253373790	177	320.0	141	250	70.80000305175781	28	JK009325-ara1	Shamela0023775-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1132	false	7734030991368245871	142	191	816	1082	1689	300	------رياح الاسدي---------- تطاول بالفسطاط ليلي ولم يكن-بحنو الغضا ليلي علي يطول تءرقني حدب قصار اذلة-وان الذي يءذينه لذليل اذا جلت بعض الليل منهن جولة-تعلقن بي او جلن حيث اجول اذا ما قتلناهن اضعفن كثرة-علينا ولا ينعي لهن قتيل الا ليت شعري هل ابيتن ليلة-وليس لبرغوث علي سبيل وقال اعرابي	1132	2719091581651273726	Shamela0023775-ara1.completed.ms0797	true	-5432508704582297251	192	249	967	1250	1509	300	ابو الرماح الاسدي من الطويل تطاول بالفسطاط ليلي ولم يكن بحنو الغضا ليل -علي يطول يءرقني حدب صغار اذلة وان الذي يءذينه لذليل اذا جلت بعض الليل منهن جولة تعلقن بي او جلن حيث اجول اذا ما قتلناهن اضعفن كثرة علينا ولا ينعي لهن قتيل الا ليت شعري هل ابيتن ليلة وليس لبرغوث علي سبيل وقال ابو ---	797	-293218249253373790	254	463.5	207	287	88.50173950195312	49	JK009325-ara1	Shamela0023775-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1132	false	7734030991368245871	191	213	1082	1191	1689	300	الا يا عباد الله من لقبيلة-اذا ظهرت في الارض شد مغيرها فلا الدين ينهاها ولا هي تنتهي-ولا ذو سلاح من معد يضيرها	1132	2719091581651273726	Shamela0023775-ara1.completed.ms0812	true	8237179123069467806	26	50	145	256	1579	300	الا يا عباد الله من لقبيلة اذا ظهرت في الارض شد مغيرها فلا الدين ينهاها ولا هي تنتهي ولا ذو سلاح من معد يضيرها	812	-293218249253373790	109	208.0	87	111	98.19819641113281	24	JK009325-ara1	Shamela0023775-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1494	false	-7161119220557972691	190	226	992	1165	1542	300	المحلا وقال امرء القيس بن حجر من الوافر اذا ما لم تجد ابلا فمعزي كان قرون جلتها العصي اذا ما قام حالبها ارنت كان القوم صبحهم نعي فتملا بيتنا اقطا وسمنا وحسبك من غني شبع وري	1494	2719091581651273726	Shamela0023775-ara1.completed.ms0827	true	-1678835705931554020	58	92	302	470	1542	300	الماعز وقال امرء القيس بن حجر من الوافر لنا غنم نسوقها غزار -----كان قرون جلتها العصي فدل بصفة القرون علي انها كانت ماعزة ثم قال فتملا بيتنا اقطا وسمنا وحسبك من غني شبع وري	827	-293218249253373790	109	171.5	84	173	63.00577926635742	19	JK009325-ara1	Shamela0023775-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0585	false	-688490876068367964	139	176	667	847	1454	300	علي بن ابي طالب عليه السلام-- لصعصعة بن صوحان في المنذر بن الجارود م---------------------ا قال قال صعصعة لءن قلت ذاك يا امير المءمنين انه لنظار في عطفيه نقال في شراكيه تعجبه حمرة برديه كان عمارة------ بن حمزة	585	2719091581651273726	Shamela0023775-ara1.completed.ms0855	true	-2234951764911077307	92	130	462	642	1543	300	علي بن ابي طالب رضي- الله عنه لصعصعة بن صوحان في المنذر بن الجارود ما وجدنا عند صاحبك شيءا قال ا-----------ن قلت ذاك----------------- انه لنظار في عطفيه تفال في شراكيه تعجبه حمرة برديه قال وحدثنا جرير بن حازم	855	-293218249253373790	133	199.0	101	209	63.6363639831543	23	JK009325-ara1	Shamela0023775-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0644	false	-6557627229366435433	240	262	1186	1286	1478	300	قال عبد الملك لقد كنت اتحرج--------------------- ان اطا نملة وان الحجاج -يكتب الي في قتل فءام من الناس فما احفل بذلك فقال	644	2719091581651273726	Shamela0023775-ara1.completed.ms0856	true	3105212579443517517	3	28	14	133	1490	300	قال عبد الملك لقد كنت امشي في الزرع فاتقي الجندب ان اقتله--- وان الحجاج ليكتب الي في قتل فءام من الناس فما احفل بذلك وقيل	856	-293218249253373790	87	142.0	66	122	71.31147766113281	17	JK009325-ara1	Shamela0023775-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0613	false	5695780356526036188	223	246	1091	1203	1473	300	من الطويل امنت علي السر امرءا غير حازم ولكنه في النصح غير مريب اذاع به في الناس حتي كانه بعلياء نار اوقدت بثقوب	613	2719091581651273726	Shamela0023775-ara1.completed.ms0859	true	3526016990836446532	175	198	837	948	1442	300	من الطويل امنت علي السر امر-ا غير كاتم ولكنه في النصح غير مريب اذاع به في الناس حتي كانه بعلياء نار اوقدت بثقوب	859	-293218249253373790	109	211.0	86	112	97.32142639160156	21	JK009325-ara1	Shamela0023775-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0699	false	-3321254868960435172	178	202	935	1046	1605	300	من الط----ويل وما كل ذي لب بمءتيك نصحه وما كلمو-ت نصحه بلبيب ولكن اذا ما استجمعا عند واحد فحق له من طاعة بنصيب وكان	699	2719091581651273726	Shamela0023775-ara1.completed.ms0859	true	3526016990836446532	205	231	981	1097	1442	300	من مخطء ومصيب وما كل ذي لب بمءتيك نصحه وما كل مءت نصحه بلبيب ولكن اذا ما استجمعا عند واحد فحق له من طاعة بنصيب وقال	859	-293218249253373790	103	189.5	79	116	88.79310607910156	22	JK009325-ara1	Shamela0023775-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0589	false	6200527645757468103	245	300	1252	1532	1532	300	---------بالكبر ---من قريش بنو مخزوم وبنو امية ومن العرب بنو جعفر بن كلاب وبنو زرارة بن عدس و-----اما الاكاسرة--------- فكانوا لا يعدون الناس الا عبيدا وانفسهم الا اربابا---------------------------------------------------------------------------------------- والكبر في الاجناس الذليلة--------- ارسخ----- ولكن -------القلة والذلة مانعتان من ظهور كبرهم------------------------------------------------------------------- والجملة ان ---من قدر من --------الوضعاء---------- ادني قدرة ظهر من كبره---------------------------------- ما لا خفاء به-	589	2719091581651273726	Shamela0023775-ara1.completed.ms0882	true	-5766197452213950027	103	206	538	1069	1507	300	من الناس بالكبر ثم من قريش بنو محزوم وبنو امية ومن العرب بنو جعفر بن كلاب وبنو زرارة بن عدس خاصة فاما الاكاسرة من الفرس فكانوا لا يعدون الناس الا عبيدا وانفسهم الا اربابا ولسنا نخبر الا عن دهماء الناس وجمهورهم كيف كانوا من ملوك وسوقة الكبر في الاجناس الذليلة والكبر في الاجناس الذليلة من الناس ارسخ واعم ولكن الذلة والق-------لة مانعتان من ظهور كبرهم فصار لا يعرف ذلك الا اهل المعرفة كعبيدنا من السند وذمتنا من اليهود والجملة ان كل من قدر من السفلة والوضعاء والمحقرين ادني قدرة ظهر من كبره علي من تحت قدرته علي مراتب القدرة ما لا خفاء به	882	-293218249253373790	271	423.0	218	538	50.37174606323242	50	JK009325-ara1	Shamela0023775-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0590	false	7254718579474057623	0	44	0	208	1453	300	وشء قد قتلته علما وهو اني لم ار ذا كبر قط علي من دونه الا وهو يذل لمن فوقه بمقدار ذلك ووزنه وقال ---------------اما بنو مخزوم وبنو امية وبنو جعفر بن كلاب واختصاصهم بالتيه فانهم ابطرهم ما وجدوا لانفسهم من الفضيلة ولو كان في	590	2719091581651273726	Shamela0023775-ara1.completed.ms0882	true	-5766197452213950027	252	300	1289	1507	1507	300	وشء قد قتلته علما وهو اني لم ار ذا كبر قط علي من دونه الا وهو يذل لمن فوقه بمقدار ذلك ووزنه كبر قباءل من العرب فاما بنو مخزوم وبنو امية وبنو جعفر بن كلاب وبنو زرارة بن عدس ف----ابطرهم ما وجدوا لانفسهم من الفضيلة ولو كان في-	882	-293218249253373790	180	322.5	141	223	80.71749114990234	37	JK009325-ara1	Shamela0023775-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0488	false	-2080961721916047848	263	297	1307	1477	1494	300	اذا حاص عينيه كري النوم لم يزل له كالء من قلب شيحان فاتك ويجعل عينيه ربيءة قلبه الي سلة من حد اخلق صاء-----------------------------------------------------ك يري الوحشة الانس والانيس---- ويهتدي بحيث اهتدت ام النجوم الشوابك اراد	488	2719091581651273726	Shamela0023775-ara1.completed.ms0935	true	-989745273055004859	17	61	98	318	1582	300	اذا خاط عينيه كري النوم لم يزل له كالء من قلب شيحان فاتك ويجعل عينيه ربيءة قلبه الي سلة من حد اخضر باتك اذا هزه في عظم قرن تهللت نواجذ افواه المنايا الضواحك يري------- الانس وحشي الفلاة ويهتدي بحيث اهتدت ام النجوم الشوابك نزول	935	-293218249253373790	147	254.5	114	227	64.75770568847656	27	JK009325-ara1	Shamela0023775-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1210	false	-7520177103167092643	151	211	731	1010	1438	300	من المنسرح ان معاذ بن مسلم رجل ليس لميقات ع--مره امد-- قد شاب راس الزمان واكتهل الد هر واثواب عمره جدد قل لمعاذ اذا مررت به قد ضج من طول عمرك الابد يا بكر حواء- كم تعيش وكم تسحب ذيل الحياة يا لبد قد اصبحت دار ادم خربت وانت فيها كانك الوتد تسال غربانها اذا نعبت كيف يكون الصداع والرمد	1210	2719091581651273726	Shamela0023775-ara1.completed.ms0960	true	-7306062681262976416	95	146	478	717	1529	300	من المنسرح ان معاذ بن مسلم رجل قد ضج من طول عمره الابد قد شاب راس الزمان واختضب ال دهر واثواب عمره جد---------------------------------------------د يا نسر لقمان كم تعيش وكم تلبس ثوب الحياة يا لبد قد اصبحت دار ادم خربت وانت فيها كانك الوتد تسال عربانها اذا حجلت كيف يكون الصداع والرمد	960	-293218249253373790	199	353.0	153	284	70.07041931152344	36	JK009325-ara1	Shamela0023775-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0911	false	-5928312169318219134	207	236	1087	1244	1573	300	ابو العيزار من الكامل يدنو وترفعه الرماح كانه شلو تنشب في مخالب ضار فث-وي صريعا والرماح تنوشه ان الشراة قصيرة الاعمار --ال-----رضي يرثي -عبد العزيز بن يوسف من الكامل	911	2719091581651273726	Shamela0023775-ara1.completed.ms0992	true	165470437361911817	48	77	263	421	1605	300	ابو العيزار من الكامل يدنو وترفعه الرماح كانه شلو تنشب في مخالب ضاري فتوي صريعا والرماح تنوشه ان الشراة قصيرة الاعمار وقال اخر وهو يوصي بلبس ال--------سلاح من الكامل	992	-293218249253373790	135	231.0	109	166	81.32530212402344	21	JK009325-ara1	Shamela0023775-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0488	false	-2080961721916047848	259	286	1288	1411	1494	300	تابط شرا من الطويل اذا حاص عينيه كري النوم لم يزل له كالء من قلب شيحان فاتك ويجعل عينيه ربيءة قلبه الي سلة من حد اخلق صاءك	488	2719091581651273726	Shamela0023775-ara1.completed.ms1006	true	-4760156427860327428	87	114	458	581	1543	300	تابط شرا من الطويل اذا خاط عينيه كري النوم لم يزل له كالء من قلب شيحان فاتك ويجعل عينيه ربيءة قلبه الي سلة من حد اخضر باتك	1006	-293218249253373790	117	228.0	90	123	95.1219482421875	24	JK009325-ara1	Shamela0023775-ara1.completed
JK009325-ara1.ms2240	false	1895768680273022571	24	56	127	269	1486	300	رجل من بني عجل من الطويل وشي بي واش عند ليلي سفاهة فقالت له ليلي مقالة ذي عق-------------------------------------------------ل وما بي من عيب الفتي غير انني جعلت العصا رجلا اقيم بها رجلي وخبر	2240	2719091581651273726	Shamela0023775-ara1.completed.ms1011	true	5577028990470380543	93	134	506	697	1512	300	رجل من بني عجل من الطويل وشي بي واش عند ليلي سفاهة فقالت له ليلي مقالة ذي عقل وخبرها اني عرجت فم تكن كورهاء تجتر الملامة للبعل وما بي من عيب الفتي غير انني جعلت العصا رجلا اقيم بها رجلي وقال	1011	-293218249253373790	139	269.0	107	191	72.77487182617188	30	JK009325-ara1	Shamela0023775-ara1.completed
JK009325-ara1.ms2106	false	-6545654709079262188	9	32	41	163	1440	300	من الطويل تركت لكم بالشام حبل جماعة امين القوي مستحصد العقد باقيا وجدت رقي الشيطان لا تستفزه وقد كان شيطاني من الجن راقيا	2106	2719091581651273726	Shamela0023775-ara1.completed.ms1020	true	7240965092387985670	221	244	1187	1309	1614	300	من الطويل تركت لكم بالشام حبل جماعة متين القوي مستحصد الفتل باقيا وجدت رقي الشيطان لا تستفزه وقد كان شيطاني من الجن راقيا	1020	-293218249253373790	117	229.0	94	122	95.90164184570312	21	JK009325-ara1	Shamela0023775-ara1.completed
JK009325-ara1.ms2178	false	-7879205725842235095	266	295	1368	1510	1534	300	وهي معمرة وان شاءت كانت فوق كل شء وان شاءت كانت بقرب كل شء --تغدي بالعراق و-تعشي باليمن وريشها-------------- فروها في الشتاء وخيشها في الصيف وهي ابصر خلق الله	2178	2719091581651273726	Shamela0023775-ara1.completed.ms1036	true	1450822694121968719	57	88	292	444	1631	300	وهي -------ان شاءت كانت فوق كل شء وان شاءت كانت بقرب كل شء وتتغدي بالعراق وتتعشي باليمن وريشها الذي عليها هو فروها في الشتاء وخيشها في الصيف وهي ابصر خلق الله	1036	-293218249253373790	135	240.0	107	159	84.9056625366211	25	JK009325-ara1	Shamela0023775-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1210	false	-7520177103167092643	151	211	731	1010	1438	300	من المنسرح ان معاذ بن مسلم رجل ليس لميقات ع--مره امد-- قد شاب راس الزمان واكتهل الد هر واثواب عمره جدد قل لمعاذ اذا مررت به قد ضج من طول عمرك الابد يا بكر حواء- كم تعيش وكم تسحب ذيل الحياة يا لبد قد اصبحت دار ادم خربت وانت فيها كانك الوتد تسال غربانها اذا نعبت كيف يكون الصداع والرمد	1210	2719091581651273726	Shamela0023775-ara1.completed.ms1042	true	-8090219045671575736	36	87	188	427	1618	300	من المنسرح ان معاذ بن مسلم رجل قد ضج من طول عمره الابد قد شاب راس الزمان واختضب ال دهر واثواب عمره جد---------------------------------------------د يا نسر لقمان كم تعيش وكم تسحب ذيل الحياة يا لبد قد اصبحت دار ادم خربت وانت فيها كانك الوتد تسال غربانها اذا حجلت كيف يكون الصداع والرمد	1042	-293218249253373790	206	374.0	160	284	72.53520965576172	39	JK009325-ara1	Shamela0023775-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0136	false	5174010820082987576	87	166	439	837	1480	300	وقال عدي بن زيد العبادي م--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الطويل اعاذل من تكتب له النار يلقها كفاحا ومن يكتب له الفوز يسعد اعاذل ان الجهل من لذة الفتي وان المنايا للرجال بمرصد اعاذل ما ادني الرشاد من الفتي وابعده منه اذا لم يسدد اعاذل من لا يحكم النفس خاليا عن الغي لا يرشد بطول التفند كفي زاجرا للمرء ايام دهره تروح له بالواعظات وتغتدي فنفسك فاحفظها عن الغي والردي متي تغوها يغو الذي بك يقتدي فان كانت النعماء عندك لا مرء فمثلا	136	2719091581651273726	Shamela0023775-ara1.completed.ms1084	true	-1579474713160920195	238	300	1195	1504	1504	300	وقال عدي بن زيد العبادي وهو احد من قد حمل علي شعره الحمل الكثير ولاهل الحيرة بشعره عناية وقال ابو زيد النحوي لو تمنيت ان اقول الشعر ما قلت الا شعر عدي بن زيد من الطويل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كفي زاجرا للمرء ايام عمره تروح له بالواعظات وتغتدي فنفسك فاحفظها من الغي والردي متي تغوها تغو الذي بك يقتدي فان كانت النعماء عندك لا-مرء فمثلا-	1084	-293218249253373790	170	304.0	138	532	31.95488739013672	26	JK009325-ara1	Shamela0023775-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1219	false	339362434696696373	155	178	804	923	1576	300	وقال اخر----------- من الطويل رعاك ضمان الله يا ام مالك ولله عن يشقيك اغني واوسع يذكرنيك الخير والشر والذي اخاف وارجو والذي اتوقع	1219	2719091581651273726	Shamela0023775-ara1.completed.ms1084	true	-1579474713160920195	75	100	377	507	1504	300	وقال اعرابي من هذيل من الطويل رعاك ضمان الله يا ام مالك ولله ان يسقيك اولي واوسع يذكرنيك الخير والشر والذي اخاف وارجو والذي اتوقع	1084	-293218249253373790	114	213.0	91	130	87.69230651855469	19	JK009325-ara1	Shamela0023775-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1266	false	-785175114591406051	0	27	0	121	1486	300	بنفسي واهلي من اذا عرضوا له بذكر الهوي لم يدر كيف يجيب ولم يعتذر عذر البرء ولم تزل به سكتة حتي يقال مريب الا لا ابالي ما	1266	2719091581651273726	Shamela0023775-ara1.completed.ms1084	true	-1579474713160920195	52	78	272	392	1504	300	بنفسي واهلي من اذا عرضوا له ببعض الاذي لم يدر كيف يجيب ولم يعتذر عذر البرء ولم تزل به سكتة حتي يقال مريب وقا-ل اعرابي من	1084	-293218249253373790	107	196.0	82	121	88.42974853515625	21	JK009325-ara1	Shamela0023775-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0478	false	-3638505796641022370	30	62	135	300	1457	300	فلا تنكحي ان فرق الدهر بيننا اغم القفا والوجه ليس بانزعا كليلا سوي ما كان من حد ضرسه اكيبد مبطان العشيات اروعا ضروبا بلحييه علي عظم زوره اذا القوم هشوا للفعال تقنعا	478	2719091581651273726	Shamela0023775-ara1.completed.ms1088	true	1547050624287404381	30	51	154	265	1479	300	فلا تنكحي ان فرق الدهر بيننا اغم القفا والوجه ليس بانز------------------------------------------------------عا ضروبا للحييه علي عظم زوره اذا القوم هشوا للفعال تقنعا	1088	-293218249253373790	110	213.0	89	165	66.66666412353516	19	JK009325-ara1	Shamela0023775-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1791	false	8484189457506318578	75	106	378	535	1479	300	----وتمثل بقول عبد الله بن معاوية بن عبد الله بن جعفر من الكامل المرفل لسنا وان احسابنا كرمت-------- يوما علي الاحساب نتكل نبني كما كانت اواءلنا تبني ونفعل مثل ما فعلوا	1791	2719091581651273726	Shamela0023775-ara1.completed.ms1089	true	7235180800722891254	96	126	501	649	1532	300	اتي وقا------ل عبد الله بن معاوية بن عبد الله بن جعفر من الكام-------ل لسنا وان-------- كرمت اواءلنا يوما علي الاحساب نتكل نبني كما كانت اواءلنا تبني ونفعل مثل ما فعلوا	1089	-293218249253373790	134	240.0	106	169	79.2899398803711	25	JK009325-ara1	Shamela0023775-ara1.completed
JK009325-ara1.ms2195	false	-565616308717676440	266	300	1414	1599	1599	300	من بني نمير-------- وكانت امراته حضرية من الطويل لعمري لاعرابية بدوية تظل بروقي بيتها الريح تخفق احب الينا من ضناك صفية اذا وضعت عنها المراو-ح تعرق كبطيخة البستان ظاهر جلدها صحيح ويبدو داءها حين-	2195	2719091581651273726	Shamela0023775-ara1.completed.ms1090	true	7678328673444354612	37	71	192	380	1562	300	من بني نمير لامراته وكانت------- حضرية من الطويل لعمري لاعرابية بدوية تظل بروقي بيتها الريح تخفق احب الينا من ضناك ضفنة اذا رفعت عنها المراويح تعرق كبطيخة البستان ظاهر جلدها صحيح ويبدو داءها حين	1090	-293218249253373790	174	317.5	142	195	89.23076629638672	29	JK009325-ara1	Shamela0023775-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0918	false	1339425286553520314	94	142	462	716	1481	300	وقال هشام اخو ذي الرمة------ من الطويل تعزيت عن اوفي بغيلان بعده عزاء وجفن العين ملان مترع نعي الركب اوفي حين ابت ركابهم لعمري لقد جاءوا بشر فاوجعوا نعوا باسل الافعال لا يخلقونه تكاد الجبال الشم منه تصدع فلم ينسني اوفي المصيبات بعده ولكن نكء القرح بالقرح اوجع	918	2719091581651273726	Shamela0023775-ara1.completed.ms1091	true	-3525079028965043295	91	118	460	603	1520	300	وقالت اخت---- ذي الرمة ترثيه من الطويل تعزيت عن اوفي بغيلان بعده عزاء وجفن العين ملان مترع ولم ت-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------نسني اوفي المصيبات بعده ولكن نكء القرح بالقرح اوجع	1091	-293218249253373790	128	239.0	103	260	49.230770111083984	22	JK009325-ara1	Shamela0023775-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0827	false	-4559802859968136996	33	73	173	370	1476	300	رجل الارضة فقال له بكر بن بعد الله المزني مه فهي التي اكلت----- الصحيفة التي تعاقد المشركون فيها علي رسول الله صلي الله عليه وسلم الا ذكر رسول الله صلي الله عليه وسلم وبها تبينت الجن ان لو كانوا يعلموا	827	2719091581651273726	Shamela0023775-ara1.completed.ms1128	true	6004076897334844789	264	300	1362	1541	1541	300	رجل الارضة فقال--- بكر بن عبد الله المزني مه فهي التي اكلت جميع الصحيفة التي تعاقد المشركون فيها علي رسول الله صلي الله عليه وسلم الا ذكر رسول الله------------------- وبها تبينت الجن ان لو كانوا يعلمون-	1128	-293218249253373790	171	307.0	137	202	84.6534652709961	31	JK009325-ara1	Shamela0023775-ara1.completed