id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009325-ara1.ms0985	false	1227832449808284638	50	85	252	417	1510	300	احب الفتي ينفي الفواحش سمعه كان به عن كل فاحشة وقرا سليم دواعي الصدر لا باسطا اذي ولا مانعا خيرا ولا قاءلا هجرا اذا ما اتت من صاحب لك لزلة فكن انت محتالا لزلته عذرا	985	2719091581651273726	Shamela0022882-ara1.ms046	true	-5898823057405517362	262	297	1368	1532	1544	300	احب الفتي ينفي الفواحش سمعه كان به عن كل فاحشة وقرا سليم دواعي الصدر لا باسطا يدا ولا مانعا خيرا ولا قاءلا هجرا اذا ما اتت من صاحب لك -زلة فكن انت محتالا لزلته عذرا	46	1877332133810768320	161	314.0	126	165	97.57575988769531	33	JK009325-ara1	Shamela0022882-ara1
JK009325-ara1.ms1710	false	7734221453295504484	34	92	172	483	1513	300	الرخاء ومن كلام الحكماء ان تيقنت لم يبق الهم وانشد ابو حاتم من الوافر ----اذا اشتملت علي الياس القلوب وضاق بما به- الصدر الرحيب واوطءت المكاره واطمانت وارست في مكامنها الخطوب ولم ير لانكشاف الضر وجها ولا اغني بحيلته الاريب اتام علي قنوط منك غوث يمن به اللطيف المستجيب وكل الحادثات اذا تناهت فمقرون بها --فرج --قريب وقال	1710	2719091581651273726	Shamela0022882-ara1.ms109	true	75711229519190189	61	118	329	648	1599	300	السءال ومن كتاب الفرج بعد الشدة بالسند المتقدم قال انشدني محمد بن ابراهيم اذا اشتملت علي الياس القلوب وضاق لما بها الصدر الرحيب واوط-ت المكاره واطمانت وارست في اماكنها الخطوب ولم تر لانكشاف الضر وجها ولا اغني بحيلته الاريب اتاك علي قنوط منك غوث يمن به اللطيف المستجيب وكل الحادثات اذا تناهت فموصول بها الفرج القريب كتاب	109	1877332133810768320	248	421.5	199	320	77.5	35	JK009325-ara1	Shamela0022882-ara1
JK009325-ara1.ms1261	false	-4658427175317826014	11	175	49	828	1502	300	بعرفة اذا فتية ادمان يحملون فتي في كساء معروق الوجه ناحل البدن احلي من رايت من الفتيان حتي وضعوه بين يدي ابن عباس وقالوا له استشف له يا ابن عم رسول الله----------------------- فقال ابن عباس--------------- وما به فانشا الفتي يقول من الطويل بنا من جوي الاحزان والحب ل-وعة تكاد لها نفس الشفيق تذوب ولكنما ابقي حشاشة معول علي ما به عود هناك صليب قال وانشا الفتي يقول من الطويل وبي لوعة لو تشتكي الصم مثلها تفطرت الصم الصلاد فخرت ولو قسم الله الذي لي من الجوي علي كل نفس حظها لالمت ولكنما ابقي حشاشة معول علي ما به صلب النجار فمدت قال فاقبل ابن عباس -------------علي عبيد الله بن حميد بن زهير بن سهيل بن الحارث بن اسد بن عبد العزي فقال اخذ هذا البدوي العود علي-- وعليه قال ثم حملوه فخفت في ايديهم فمات فقال ابن عباس هذا قتيل الحب لا عقل ولا قود قال عكرمة فما رايت ابن عباس ي------------سال الله تلك العشية حتي امسي الا-- العافية مما ابتلي به ذلك الفتي	1261	2719091581651273726	Shamela0022882-ara1.ms321	true	-4462101586753999357	0	129	0	612	1504	300	بعرفة اذا فتية ادمان يحملون فتي في كساء معروق الوجه ناحل البد------------------------ن حتي وضعوه بين يدي ابن عباس وقالوا له استشف له يا ابن عم رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فقال ابن عباس رضي الله عنهما وما به فانشا الفتي يقو----------ل بنا من جوي الاحزان والوجد لوعة تكاد لها نفس الشفيق تذوب ولكنما ابقي حشاشة معول علي ما به عود هناك صليب ق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال فاقبل ابن عباس رضي الله عنه علي عبيد الله بن حميد بن زهير --------بن الحارث بن اسد بن عبد العزي فقال -خذ هذا البدوي العود علينا وعليك قال ف--حملوه فخفت في ايديهم فمات فقال ابن عباس هذا قتيل الحب لا عقل ولا قود قال عكرمة فما رايت ابن عباس رضي الله عنه سال الله في عشيته --حتي المساء الي العافية مما ابتلي به---- الفتي	321	1877332133810768320	522	930.5	411	847	61.62928009033203	99	JK009325-ara1	Shamela0022882-ara1
JK009325-ara1.ms2029	false	-5671072095062416617	188	300	1064	1611	1611	300	روي ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم خرج ليلة هاجر من مكة ----------------الي المدينة--- وابو بكر رضي الله عنه و--------------عامر بن فهيرة ودليلهم- الليثي عبد الله بن اريقط فمروا علي خيم-ة ام معبد الخزاعية وكانت امراة برزة جلدة تختبي بفناء بيتها ثم تسقي وتطعم فسالوها ------لحما وتمرا ليشتروه منها فلم يصيبوا عندها------- شيءا من ذلك وكان القوم مرملين مسنتين فنظر رسول -لله صلي الله عليه وعلي اله وصحبه وسلم الي شاة في كسر الخيمة فقال ما هذه الشاة يا ام معبد قال----- خلفها الجهد عن الغنم قال هل بها من لبن قالت هي اجهد من ذلك قال افتاذنين لي ان احلبها قالت---- بابي---- وامي نعم ان رايت بها حلبا فاحلبها فدعا-	2029	2719091581651273726	Shamela0022882-ara1.ms334	true	-9044661638616275727	54	169	255	814	1426	300	عنه ان----- النبي صلي الله عليه وسلم حين خرج------ من مكة خرج منها مهاجرا الي المدينة هو وابو بكر رضي الله عنه ومولي لابي بكر عامر بن فهيرة ودليلهما الليثي عبد الله بن اريقط -مروا علي خيمتي ام معبد الخزاعية وكانت------ برزة جلدة تحتبي بفناء القبة ثم تسقي وتطعم فسالوها تمرا ولحما -------يشتروه منها فلم يصيبوا عندها من ذلك شيءا -------وكان القوم مرملين مسنتين فنظر رسول الله صلي الله عليه و---------------سلم الي شاة في كسر الخيمة فقال ما هذه الشاة يا ام معبد قالت شاة خلفها الجهد عن الغنم قال هل بها من لبن قالت هي اجهد من ذلك قال ا-تاذنين لي ان احلبها قالت نعم بابي انت وامي ----ان رايت بها حلبا فاحلبها فدعا	334	1877332133810768320	477	781.0	376	611	78.06874084472656	83	JK009325-ara1	Shamela0022882-ara1
JK009325-ara1.ms2030	false	-5534462546571837377	0	146	0	701	1457	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم بالشاة فمسح----- ضرعها وسمي الله عز وجل ودعا لها في شاتها فتفاجت عليه ودرت وامرت و---دعا باناء يربض الرهط فحلب فيه ثجا حتي غلبه الثمال ثم سقاها حتي رويت و--سقي اصحابه حتي رووا ثم شرب اخرهم وقال ساقي القوم اخرهم شربا فشربوا علا بعد نهل ثم حلب فيه ثانيا عودا علي بدء حتي ملا الاناء ثم غادره عندها فبايعها وارتحلوا عنها فقل ما لبثت حتي جاء زوجها ابو معبد يسوق اعنزا حيلا عجافا يتساوكن هزالا مخهن قليل ولا نقي لهن فلما راي ابو معبد اللبن عجب وقال من اين--- هذا يا ام معبد والشاة عازبة حاءل ولا حلوبة في البيت فقالت لا والله الا انه مر بنا رجل مبارك كان من حديثه كيت وكيت قال صفيه لي يا ام معبد قالت رجل ظاهر الوضاءة ابلج الوجه حسن الخلق لم تعبه نحلة ولم تزر به صعلة وسيم قسيم في عينيه دعج	2030	2719091581651273726	Shamela0022882-ara1.ms334	true	-9044661638616275727	169	300	814	1426	1426	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم------- فمسح بيده ضرعها وسمي الله عز وجل ودعا لها في شاتها فتفاجت عليه ودرت واجترت ثم دعا باناء يريض الرهط فحلب---- ثجا حتي علاه البهاء ثم سقاها حتي رويت ثم سقي اصحابه حتي رووا ثم شرب اخرهم---------------------------------------------- ثم حلب---- ثانيا بعد----- بدء حتي ملا الاناء ثم غادره و------بايعها وارتحل-- عنها فقل ما لبثت حتي جاء زوجها ابو معبد يسوق اعنز------ عجافا يتساوكن هز-لا مخهن قليل------------ فلما راي ابو معبد اللبن عجب وقال من اين لك هذا يا ام معبد والشاة عازب- حيال ولا حلوب- في البيت ق-الت لا والله الا انه مر بنا رجل مبارك---- من ح-اله كذا وكذا قال صفيه لي يا ام معبد قالت رجل ظاهر الوضاءة ابلج الوجه حسن الخلق لم تعبه ثجلة ولم تزر به صعلة وسيم قسيم في عينيه دعج-	334	1877332133810768320	573	994.0	448	714	80.2520980834961	103	JK009325-ara1	Shamela0022882-ara1
JK009325-ara1.ms2030	false	-5534462546571837377	146	256	701	1238	1457	300	وفي اشفاره وطف وفي صوته ضحل وفي عنقه سطع وفي لحيته كثاثة احور اكحل ازج اقرن ان صمت فعليه الوقار وان تكلم سما وعلاه البهاء اجمل الناس وابهاه من بعيد واحلاه واحسنه من قريب حلو المنطق فصل لا نزر ولا هذر كان منطقه خرزات نظم- يتحدرن ربعة لا تشنوه من طول ولا تقتحمه العين من قصر غصن بين غصنين فهو انضر الثلاثة منظرا واحسنهم قدرا له رفقاء يحفون به ان قال انصتوا لقوله وان امر تبادروا الي امره محفود محشود لا عابس ولا مفند قال ابو معبد هو ---الله صاحب قريش الذي ذكر لنا من امره بمكة ما ذكر-- ولو كنت وافقته لالتمست صحبته ولافعلن ان وجدت الي ذلك سبيلا	2030	2719091581651273726	Shamela0022882-ara1.ms335	true	-3632801859194953905	0	105	0	513	1483	300	وفي اشفاره وطف وفي صوته صحل وفي عنقه سطع وفي لحيته كثافة---------- ازج اقرن ان صمت فعليه الوقار وان تكلم سما وعلاه البهاء اجمل الناس وابهاه من بعيد واحلاه واحسنه من قريب حلو المنطق فصل لا نزر ولا هذر كان منطقه خرزات نظمن يتحدرن ربعة لا تيءس- من طول ولا تقتحمه --عين من قصر غصن بين غصنين فهو انظر الثلاثة منظرا واحسنهم قدرا له رفقاء يحفون به ان قال انصتوا لقوله وان امر تبادروا الي امره محفود مجشود لا عابس ولا مفند قال ابو معبد فهذا والله صاحب قريش الذي ذكرو--ا من امره----- ما ذكروا ولقد هممت ان اصحب----------ه ولافعلن ان وجدت الي ذلك سبيلا	335	1877332133810768320	481	886.5	380	543	88.58195495605469	89	JK009325-ara1	Shamela0022882-ara1