id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009325-ara1.ms2042	false	-2479046057864843137	107	292	573	1473	1510	300	البطحاء عن هند بنت الجون نزل رسول الله صلي الله عليه وعلي اله وصحبه وسلم خيمة خالتها ام معبد فقام من رقدته فدعا بماء فغسل يد-ه ثم تمضمض ومج في عوسجه الي جانب الخيمة فاصبحت- وهي كاعظم----------- بثمر كاعظم ما يكون في لون الورس وراءحة العنبر وطعم الشهد ما اكل منها جاءع الا شبع ولا ظمان الي روي ولا سقيم الا برء ولا اكل من ورقها بعير ولا شاة الا -در لبنها فكنا نسميها المباركة وينتابنا من البوادي من يستسقي بها ويتزود منها حتي اصبحنا ذات يوم وقد تساقط ثمرها وصغ-ر ورقها ففزعنا فما راعنا الا نعي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم انها بعد ثلاثين سنة اصبحت ذات شوك من او-لها الي اخر-ها وتساقط ثمرها وذهبت نض-رتها فما شعرنا الا علي-------------------------------- رضي الله عنه فما اثمرت بعد ذلك وك------نا ننتفع بورقها ثم اصبحنا واذا بها قد نبع من ساقها دم عبيط وقد ذبل ورقها فبينا نحن فزعين مهمومين اذ اتانا خبر مقتل الحسين ويبست الشجرة علي اثر ذلك وذهبت وهذا خبر غريب ولم يشتهر خبر الش----جرة كما شهر --امر الشاة في خبر ام معبد وقد تقدم في اول هذا الباب وهو من اعلام	2042	2719091581651273726	Shamela0012398-ara1.completed.ms0027	true	8700963961315917727	58	242	303	1211	1513	300	الابرار عن هند بنت الجون نزل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي----------- خيمة خالتها ام معبد فقام من رقدته فدعا بماء فغسل يديه ثم تمضمض ومج في عوسجة الي جانب الخيمة فاصبحنا وهي كاعظم دوحة وجاءت بثمر كاعظم ما يكون في لون الورس وراءحة العنبر وطعم الشهد ما اكل منها جاءع الا شبع ولا ظمان الا روي ولا سقيم الا برء ولا اكل من ورقها بعير ولا شاة الا ودر لبنها فكنا نسميها المباركة وكان ----من البوادي من يستشفي بها ويتزود منها حتي اصبحنا ذات يوم وقد تساقط ثمرها واصفر ورقها ففزعنا فما راعنا الا نعي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم انها بعد ثلاثين سنة اصبحت ذات شوك من اسفلها الي اعلاها وتساقط ثمرها وذهبت نضارتها فما شعرنا الا بمقتل امير المءمنين علي بن ابي طالب رضي الله عنه فما اثمرت بعد ذلك اليوم فكنا ننتفع بورقها ثم اصبحنا واذا بها قد نبع من ساقها دم عبيط وقد ذبل ورقها فبينا نحن فزعين مهمومين اذ اتانا خبر مقتل الحسين ويبست الشجرة علي اثر ذلك وذهبت والعجب كيف ----لم يشتهر امر هذه الشجرة كما اشتهر امر الشاة في قصة هي -----------------------------------من اعلام	27	13928799336853030	795	1455.5	625	962	82.64033508300781	148	JK009325-ara1	Shamela0012398-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0297	false	2937673445972957346	169	200	855	1010	1504	300	عطاء بن ابي رباح ما رايت مجلسا--- اكرم من مجلس ابن عباس اكثر فقها واعظم جفنة ان اصحا------------------ب القران عنده واصحاب الشعر عنده واصحاب الفقه عنده يصدرهم كلهم في واد واسع	297	2719091581651273726	Shamela0012398-ara1.completed.ms0063	true	-758697471797395229	205	236	1046	1199	1505	300	عطاء بن ابي رباح ما رايت مجلسا قط اكرم من مجلس ابن عباس اكثر فقها واعظم----- ان اصحاب الفقه عنده واصحاب القران عنده واصحاب الشعر ع------------------نده يصدرهم كلهم في واد واسع	63	13928799336853030	132	245.0	105	176	75.0	24	JK009325-ara1	Shamela0012398-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0557	false	-7124011851913064543	80	133	397	656	1457	300	فقال--- معاوية ما بالك لا تقول---- يا ابا بحر فقال اخاف الله ان كذبت واخافكم ان صدقت فقال------- جزاك الله عن الطاعة خيرا وامر له بالوف فلما خرج الاحنف لقيه الرجل بالباب فقال يا ابا بحر اني لاعلم ان شر ما خلق الله تعالي هذا وابنه ولكنهم قد استوثقوا من هذه الاموال بالابواب	557	2719091581651273726	Shamela0012398-ara1.completed.ms0065	true	2783655845204400973	256	300	1283	1499	1499	300	فقال له معاوية فم-------ا تقول انت يا ابا بحر فقال اخاف الله ان كذبت واخافكم ان صدقت فقال معاوية جزاك الله من الطاعة خيرا وامر له بالوف فلما خرجا قال له ذلك الرجل----------------------- اني لاعلم ذم يزيد-------------------------- ولكنهم قد استوثقوا من هذه الاموال بالابواب-	65	13928799336853030	182	284.5	145	273	66.66666412353516	31	JK009325-ara1	Shamela0012398-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0671	false	8794234416314453225	214	266	1075	1319	1466	300	اين انت ق-----------ال بينك وبين الحاءط قال اني امرء من اهل الشام قال بعيد سحيق قال واني قدمت العراق قال خير مقدم قال وتزوجت هذه المراة وقد اردت ان انقلها الي داري قال المرء احق باهله قال قد كنت شرطت لها دارها قال الشرط املك قال اقض بيننا قال قد فعلت قال	671	2719091581651273726	Shamela0012398-ara1.completed.ms0072	true	1341535745898274243	171	214	861	1074	1520	300	اين انت اصلحك الله قال بينك وبين الحاءط قال اني رجل- من اهل الشام قال مكان سحيق ق----------------------------------ال وتزوجت ا-----مراة قال بالرفاء والبنين قال وولدت غلاما قال ليهنك الفارس قال و-شرطت لها دار-ا قال الشرط املك قال اقض بيننا قال قد فعلت قال	72	13928799336853030	140	211.5	107	255	54.90196228027344	24	JK009325-ara1	Shamela0012398-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0475	false	3180000879678869882	144	204	727	1035	1508	300	اقول لها وقد طارت شعاعا من الابطال ويحك لن تراعي فانك لو سالت بقاء يوم علي الاجل الذي لك لم تطاعي فصبرا في مجال الموت صبرا فما نيل الخلود بمستطاع ولا ثوب البقاء بثوب عز فيطوي عن اخي الخنع اليراع ويروي اخي الجزع واليراع القصب واحدته يراعة وانما يريد خوره والخنع الخضوع سبيل الموت غاية كل حي وداعيه لاهل الارض	475	2719091581651273726	Shamela0012398-ara1.completed.ms0073	true	388739546321180956	30	68	153	338	1486	300	اقول لها وقد طارت شعاعا من الابطال ويحك لا تراعي فانك لو سالت بقاء يوم علي الاجل الذي لك لم تطاعي فصبرا في مجال الموت صبرا فما نيل الخلود بمستا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ع سبيل الموت غاية كل حي وداعيه لاهل الارض	73	13928799336853030	183	352.0	145	308	59.415584564208984	36	JK009325-ara1	Shamela0012398-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0928	false	-6040293040205206349	242	286	1220	1431	1492	300	ان عينيه قلعتا فطلق الهندين هند بنت المهلب وهند بنت اسماء بن خارجة فلم يلبث ان ------------------------------جاءه نعي اخيه----- من اليمن في اليوم الذي مات فيه ابنه فقال هذا والله تاويل رءياي ثم قال انا لله وانا اليه راجعون محمد ومحمد في يوم واحد	928	2719091581651273726	Shamela0012398-ara1.completed.ms0092	true	-705672548434948127	43	79	211	395	1539	300	ان عينيه قلعتا وكان تحته--- هند بنت المهلب وهند بنت اسماء بن خارجة فطلقهما ليتاول رءياه بهما فمات ابنه محمد وجاءه نعي اخيه محمد من اليمن--------------------------- فقال هذا والله تاويل رءياي مح--------------------------------مد ومحمد في يوم واحد	92	13928799336853030	128	196.5	100	246	52.03252029418945	23	JK009325-ara1	Shamela0012398-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1251	false	8224678750403063003	107	171	526	851	1497	300	الصبي مدلهي شهيدي ابو البكر فنعم شهيد ويعرف وجدي قاسم بن محمد وعروة ما القي بكم وسعيد ويعلم ما اخفي سليمان علمه وخارجة يبدي بنا و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يعيد ابو بكر--- عبد الرحمن بن الحارث بن هشام والقاسم بن محمد بن ابي بكر وع-------روة بن الزبير وسعيد بن المسيب بن حزن وسليمان بن يسار مولي ميمونة بنت الحارث الهلالية وخارجة بن زيد بن ثابت وسابعهم عبيد الله	1251	2719091581651273726	Shamela0012398-ara1.completed.ms0098	true	-2740596133650008841	0	92	0	462	1499	300	الصبي مدلهي شهيدي ابو --بكر فذاك شهيد ويعلم وجدي قاسم بن محمد وعروة ما القي بكم وسعيد ويعلم ما عندي سليمان علمه وخارجة يبدي بنا ويعيد متي تسالي عما اقول فتخبري فلله عندي طارف وتليد فقال سعيد بن المسيب فقد امنت ان تسالنا ولو سالتنا ما طمعت ان نشهد لك بزور وهءلاء الذين استشهد بهم وهو معهم فقهاء المدينة السبعة ابو بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام والقاسم بن محمد بن ابي بكر الصديق وعروة بن الزبير وسعيد بن المسيب------- وسليمان بن يسار وخا--------------------------------رجة بن زيد بن ثابت و-------عبيد الله	98	13928799336853030	260	470.5	204	510	50.98039245605469	47	JK009325-ara1	Shamela0012398-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1076	false	516134307512962181	50	128	257	614	1490	300	فقال ذو الرمة علي وجه مي مسحة من ملاحة وتحت الثياب الخزي لو كان باديا قال فكشفت ث-وبها عن جسدها ثم قالت اشينا تري لا ام لك فقال الم تر ان الماء يخبث طعمه وان كان لون الماء ابيض صافيا فقالت اما ما تحت الثياب فقد رايته وعلمت الا شين فيه ولم يبق الا ان اقول هلم حتي تذوق ما وراءه والله لا ذقت ذلك ابدا فقال فيا ضيعة ا-شعر الذي لج فانقضي بمي ولم املك ضلال فءاديا	1076	2719091581651273726	Shamela0012398-ara1.completed.ms0106	true	-3213644559225774054	129	170	670	871	1532	300	فقال--------- علي وجه مي مسحة من ملاحة وتحت الثياب العر- لو كان باديا---- فنزعت ثيابها وقامت عريانة ف-----------------------قال الم تر ان الماء يخبث طعمه وان كان لون الماء ابيض صافيا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فيا ضيعة الشعر الذي لج فانقضي بمي ولم املك ضلال فءاديا	106	13928799336853030	179	300.0	140	359	49.86072540283203	31	JK009325-ara1	Shamela0012398-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1264	false	-1020810516403819100	126	167	625	825	1502	300	حين انظر و-قال الاحوص من الطويل --الا لا تلمه اليوم ان يتبلدا فقد غلب المحزون ان يتجلدا فما العيش الا ما تلذ وتشتهي وان لام فيه ذو الشنان وفندا اذا كنت عزهاة- عن اللهو والصبا فكن حجرا من يابس الصخر جلمدا	1264	2719091581651273726	Shamela0012398-ara1.completed.ms0111	true	2936757628773881633	184	213	949	1094	1515	300	---صانعان فقال الاحوص في ابيات له الا لا تلمه اليوم ان يتبلدا فقد غلب المحزون ان يتجل--------------------------------------------------------دا اذا كنت ممنوعا عن اللهو والصبا فكن حجرا من يابس الصخر جلمدا	111	13928799336853030	123	214.0	97	204	60.29411697387695	22	JK009325-ara1	Shamela0012398-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1969	false	2788430397462747932	1	43	4	209	1492	300	فقال الاحوص من الطويل --الا لا تلمه اليوم ان يتبلدا فقد غلب المحزون ان يتجلدا اذا كنت عزهاة- عن اللهو والصبا فكن حجرا من يابس الصخر جلمدا فما العيش الا ما تحب وتشتهي وان لام فيه ذو الشنان وفندا فغني فيه معبد	1969	2719091581651273726	Shamela0012398-ara1.completed.ms0111	true	2936757628773881633	185	227	956	1161	1515	300	فقال الاحوص في ابيات له الا لا تلمه اليوم ان يتبلدا فقد غلب المحزون ان يتجلدا اذا كنت ممنوعا عن اللهو والصبا فكن حجرا من يابس الصخر جلمدا فما العيش الا ما تلذ وتشتهي وان لام فيه ذو الشنان وفندا وغنا---ه معبد	111	13928799336853030	185	339.5	145	208	88.94230651855469	36	JK009325-ara1	Shamela0012398-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1027	false	-3757377116608949503	79	109	393	540	1521	300	شرده الخوف وازري به كذاك من يكره حر الجلاد منخرق الخفين يشكو الوجي تنكبه اطراف مرو حداد قد كان في الموت له راحة والموت حتم في رقاب العباد ابن يوسف	1027	2719091581651273726	Shamela0012398-ara1.completed.ms0142	true	2752534576898959063	100	130	493	639	1508	300	شرده الخوف وازري به كذاك من يكره حر الجلاد منخرق الخفين يشكو الجوي تنكثه اطراف مرو حداد قد كان في الموت له راحة والموت حتم في رقاب العباد ا-ن يحدث	142	13928799336853030	140	269.0	110	147	95.23809814453125	26	JK009325-ara1	Shamela0012398-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0227	false	2888736746621013858	210	259	1025	1274	1491	300	المنصور ابا العباس السفاح في محمد بن عبد الله بن الحس-ن واهله فقال يا امير المءمنين انسهم بالاحسان فان استوحشوا فالشر يصلح ما عجز عنه الخير ولا تدع محمدا يمرح في اعنة العقوق فقال يا ابا جعفر انا كذلك ومن شدد نفر ومن لان تالف والتغافل من سجايا الكرام	227	2719091581651273726	Shamela0012398-ara1.completed.ms0169	true	-78129845345426091	177	219	907	1124	1524	300	المنصور يوما في--------------------- عبد الله بن الحسين وابنه محمد ان هءلاء شنءونا فانسهم بالاحسان فان استوحشوا فالشر يصلح ما عجز عنه الخير ولا تدع محمدا يسرح في اعنة العقوق فقال له السفاح ------------من شدد نفر ومن لان تالف والتغافل من سجايا الكرام	169	13928799336853030	180	302.5	142	250	72.0	29	JK009325-ara1	Shamela0012398-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0830	false	-5024498315627820363	102	139	531	702	1524	300	امسلم اني يا ابن كل خليفة ----------------ويا جبل الدنيا ويا زينة الارض شكرتك ان الشكر حبل من التقي وما كل من اوليته نعمة يقضي ونبه-ت لي ذكري وما كان خاملا ولكن بعض الذكر انبه من بعض وقال	830	2719091581651273726	Shamela0012398-ara1.completed.ms0169	true	-78129845345426091	249	286	1275	1445	1524	300	امسلم اني يا -بن كل خليفة ويا فارس الهيجا ويا جبل---------------- الارض شكرتك ان الشكر حبل من التقي وما كل من اوليته نعمة يقضي واحييت لي ذكري وما كان خاملا ولكن بعض الذكر انبه من بعض -قال	169	13928799336853030	150	273.0	116	188	79.7872314453125	30	JK009325-ara1	Shamela0012398-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0328	false	1201387895114013532	118	166	571	815	1476	300	لرجل من قلبين في جوفه الاحزاب 4 وانما لي--- قلب واحد فلما غمره السرور بفاءدة امير المءمنين لم يكن فيه لحادث مجال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلو انقلبت الخضراء علي البيضاء ما احسست بها ولا وجمت لها------------------------------------------------ فقال السفاح لءن بقيت--- لارفعن منك ضبعا لا تطيف به السباع ولا تنحط عليه العقبان	328	2719091581651273726	Shamela0012398-ara1.completed.ms0171	true	8538042169181142487	0	85	0	434	1472	300	لرجل من قلبين في جوفه---------- وانما للمرء قلب واحد فلما غمره السرور بفاءدة امير المءمنين لم يكن فيه لحادث مجال وان اللهعز وجلاذا افرد بكرامة احد واحب ان يبقي له ذكرها جعل تلك الكرامة علي لسان نبيه او خليفته وهذه كرامة خصصت بها فمال اليها ذهني وشغل بها قلبي فلو انقلبت الخضراء علي الغبراء ما احسست بها ولا وجمت لها الا بما يلزمني في نفسي لامير المءمنين اعزه الله فقال السفاح لءن بقيت لك لارفعن منك ضبعا لا تطيف به السباع ولا تنحط عليه العقبان	171	13928799336853030	230	413.5	184	444	51.80180358886719	43	JK009325-ara1	Shamela0012398-ara1.completed
JK009325-ara1.ms2210	false	-5330040173041044773	243	293	1304	1529	1562	300	في زكرة ف--------------سقاه قعبا فلما شرب------- المهدي قال اتدري من انا قال لا والله قال انا من خدم الخاصة قال بارك الله لك في موضع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ك ثم سقاه اخر فشربه ثم ----------------------قال يا اعرابي اتدري من انا قال نعم زعمت انك --من خدم الخاصة قال بل انا من قواد امير المءمنين	2210	2719091581651273726	Shamela0012398-ara1.completed.ms0230	true	5134752942440629908	198	293	963	1410	1450	300	في زكرة فشرب الاعرابي وسقاه----- فلما شرب قال له المهدي---- اتدري من انا قال لا والله قال انا من خدم الخاصة قال بارك الله لك في موضعك وحياك من كنت ثم شرب الاعرابي قدحا وسقاه فلما شرب قال له يا اعرابي اتدري من انا قال نعم ذكرت لي انك من خدم الخاصة قال لست كذلك قال فمن انت قال انا احد قواد المهدي قال رحبت دارك وطاب مزارك ثم شرب الاعرابي قدحا وسقاه فلما شرب الثالث قال يا اعرابي اتدري من انا قال نعم زعمت انك احد قواد المهدي قال فلست كذلك انا- امير المءمنين	230	13928799336853030	178	272.0	136	457	38.94967269897461	34	JK009325-ara1	Shamela0012398-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1942	false	-6886188496921139090	197	226	1030	1168	1552	300	تعلقت ليلي وهي ذات ذءابة ولم يبد للاتراب من ثديها حجم صغيرين نرعي البهم يا ليت اننا الي اليوم لم نكبر ولم تكبر البهم فاراد ان يقول حي علي	1942	2719091581651273726	Shamela0012398-ara1.completed.ms0239	true	4650917485325804172	124	153	651	789	1528	300	تعلقت ليلي وهي ذات ذءابة ولم يبد للاتراب من ثديها حجم صغيرين نرعي البهم يا ليت اننا الي اليوم لم نكبر ولم تكبر البهم ثم كان ياتي الحي علي	239	13928799336853030	124	240.0	98	138	89.85507202148438	25	JK009325-ara1	Shamela0012398-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0404	false	1761121463146059480	71	105	343	507	1471	300	لعمري لنعم الحي- من ال جعفر بحوران امسي ادركته الحباءل فان تحي لا املل حياتي وان تمت فما في حيان- بعد موتك طاءل وما كان بيني لو لقيتك سالما وبين الغني الا ليال قلاءل	404	2719091581651273726	Shamela0012398-ara1.completed.ms0261	true	5016811859280712934	125	159	624	789	1555	300	لعمري لنعم المرء من ال جعفر بحوران امسي علق-ته الحباءل فان تحي لا املل حياتي وان تمت فما في حياتي بعد موتك طاءل وما كان بيني لو لقيتك سالما وبين الغني الا ليال قلاءل	261	13928799336853030	157	293.0	123	166	94.57831573486328	31	JK009325-ara1	Shamela0012398-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1302	false	480531115695538708	245	274	1219	1364	1484	300	ملك الثلاث الانس-ات عناني وحللن من قلبي بكل مكان ما لي تطاوعني البرية كلها واطيعهن وهن في عصياني ما ذاك الا ان سلطان الهوي وبه عززن اعز من سلطاني	1302	2719091581651273726	Shamela0012398-ara1.completed.ms0291	true	4993283060899805635	70	99	354	500	1559	300	ملك الثلاث الغانيات عناني وحللن من قلبي بكل مكان ما لي تطاوعني البرية كلها واطيعهن وهن في عصياني ما ذاك الا ان سلطان الهوي وبه قوين اعز من سلطاني	291	13928799336853030	139	273.0	110	146	95.20548248291016	27	JK009325-ara1	Shamela0012398-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0856	false	1327287372619134640	229	296	1331	1664	1687	300	كتب طاهر بن الحسين الي المامون لما فتح بغداد وقتل محمدا الامين اما بعد فان المخلوع وان كان قسم امير المءمنين في النسب واللحمة لقد فرق الله بينه وبينه في الولاية والحرمة لمفارقته عصمة الدين وخروجه عن الامر الجامع للمسلمين قال الله عز وجل ي---ا نوح ----------------------انه ليس من اهلك انه عمل غير صالح--- هود 46 ولا صل-ة لاحد في معصية الله ولا قطيعة--------- في ذات الله	856	2719091581651273726	Shamela0012398-ara1.completed.ms0306	true	9005437246048447957	107	176	541	895	1564	300	كتب احمد بن يوسف-- الي المامون عن لسان طاهر ب-قتل محمد -الامين اما بعد فان المخلوع قسي-------م امير المءمنين في النسب واللحمة -قد فرق الله بينه وبينه في الولاية والحرمة لمفارقته عصم- الدين وخروجه من الامر الجامع للمسلمين قال الله-عز وجلفي ابن نوحعلي نبينا وعليه السلام انه ليس من اهلك انه عمل غير صالح 46 هود--- ولا طاعة لاحد في معصية الله ولا قطيعة اذا كانت في جنب الله	306	13928799336853030	282	454.5	224	371	76.01078033447266	45	JK009325-ara1	Shamela0012398-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1765	false	1668913276664011948	53	140	260	696	1509	300	-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هذا شء فقلت اصلح الله الامير كبرت سني وفسد ذهني ولعل شيءا ان يحضرني ثم حضر شء فقلت اصلح الله الامير حضر شء تسمعه فقلت من الطويل افي كل عام غربة ونزوح اما للنوي من ونية فيريح لقد طلح البين المشت ركاءبي فهل ارين البين وهو طريح وذكرني بالري نوح حمامة فنحت وذو الشجو الحزين ينوح علي انها ناحت ولم تذر دمعها ونحت واسراب الدموع سفوح وناحت وفرخاها بحيث تراهما ومن دون افراخي مهامه ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يح عسي جود عبد الله ان يعكس النوي فنلقي عصا التطواف وهي طريح	1765	2719091581651273726	Shamela0012398-ara1.completed.ms0339	true	2939915684633075219	132	250	676	1266	1512	300	هذا البيت فقال اصلح الله الامير شيخ مسن واحمل علي البديهة وعلي معارضة مثل ابي كبير وهو من قد علمت فقال سالتك بحق طاهر الا اجزته فقا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل افي كل عام غربة ونزوح اما للنوي من ونية فيريح لقد طلح البين المشت ركاءبي فهل ارين البين وهو طليح وارقني بالري شجو حمامة فنحت وذو الشوق المشت- ينوح علي انها ناحت ولم تذر عبرة- ونحت واسراب الدموع سفوح وناحت وفرخاها بحيث تراهما ومن دون افراخي مهامه فيح الا يا حمام الايك فرخك حاضر وغصنك مياد ففيم تنوح افق لا تنح من غير شء فانني بكيت زمانا والفءاد صحيح ولوعا وشطت غربة دار زينب فها انا ابكي والفءاد قريح عسي جود عبد الله ان يعكس النوي فتضحي عصا التطواف وهي طليح	339	13928799336853030	288	406.5	227	718	40.111419677734375	51	JK009325-ara1	Shamela0012398-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0918	false	1339425286553520314	71	93	346	456	1481	300	اذا ما دعوت الصبر بعدك والبكا اجاب البكا طوعا ولم يجب الصبر فان ينقطع منك الرجاء فانه سيبقي عليك الحزن ما بقي	918	2719091581651273726	Shamela0012398-ara1.completed.ms0368	true	3282476818310413712	278	300	1433	1542	1542	300	اذا ما دعوت الصبر بعدك والبكا اجاب البكا طوعا ولم يجب الصبر فان ينقطع منك الرجاء فانه سيبقي عليك الحزن ما بقي-	368	13928799336853030	109	213.0	88	110	99.09091186523438	21	JK009325-ara1	Shamela0012398-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0089	false	8178481914059289085	260	299	1265	1493	1500	300	عصام بن يوسف بحاتم الاصم وهو يتكلم في مجلسه فقال يا حاتم تحسن تصلي قال نعم قال كيف تصلي قال حاتم اقوم بالامر وامشي بالخشية وادخل بالنية واكبر-بالعظمة واقرا بالتواكل والتفكر واركع بالخشوع واسجد بالتواضع واجلس للتشهد بالتمام واسلم	89	2719091581651273726	Shamela0012398-ara1.completed.ms0389	true	8651168914698701163	163	203	874	1103	1605	300	عصام بن يوسف بحاتم الاصم وهو يتكلم في مجلسه فقال يا حاتم تحسن تصلي قال نعم قال كيف تصلي قال حاتم اقوم بالامر وامشي بالخشية وادخل بالنية واكبر بالعظمة واقرا بالترتيل والتفكر واركع بالخشوع واسجد بالتواضع واجلس للتشهد بالتمام واسلم	389	13928799336853030	225	442.0	186	229	98.2532730102539	39	JK009325-ara1	Shamela0012398-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1020	false	5171645931740856568	1	42	5	216	1532	300	الهوي حتي تداعت اصوله بنا وابتذلت الوصل حتي تقطعا وانزلت من بين الجوانح والحشا ذخيرة ود طال ما قد تمنعا فلا تلحيني ليس لي فيك مطمع تخرقت حتي لم اجد لك مرقعا فهبك يميني استاكلت فقطعتها وجشمت قلبي صبره- فتخشعا ابن	1020	2719091581651273726	Shamela0012398-ara1.completed.ms0411	true	-1702079724939885056	0	40	0	211	1577	300	الهوي حتي تداعت اصوله بنا وابتدلت الوصل حتي تقطعا وانزلت من بين الجوانح والحشا ذخيرة ود طال-ما قد تمنعا فلا تعذلني ليس لي فيك مطمع تخرقت حتي لم اجد لك مرقعا وهبك يميني استاكلت فقطعتها وصبرت قلبي بعدها فتشجعا ومن	411	13928799336853030	195	365.0	155	212	91.98113250732422	32	JK009325-ara1	Shamela0012398-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1804	false	8679305889151886394	7	41	35	197	1594	300	وجدت وعدك زورا في مزورة ذكرت مبتدءا احكام طاهيها فلا شفا الله من يرجو الشفاء بها ولا غلت كف ملق كفه فيها فاحبس رسولك عني ان يجء بها فقد حبست رسولي عن تقاضيها وقع	1804	2719091581651273726	Shamela0012398-ara1.completed.ms0476	true	8008481230714286068	8	42	44	206	1487	300	وجدت وعدك زورا في مزورة حلفت مجتهدا احكام طاهيها فلا شفي الله من يرجو الشفاء بها ولا علت كف ملق كفه فيها فاحبس رسولك عني ان يجء بها فقد حبست رسولي عن تقاضيها وله	476	13928799336853030	152	294.0	118	162	93.82716369628906	29	JK009325-ara1	Shamela0012398-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1263	false	8979954020620631225	143	193	727	990	1529	300	في وجهه شافع يمحو اساءته من القلوب مطاع حيث-ما شفعا مستقبل بالذي يهوي وان كثرت منه الاساءة معذور بما صنعا وهذه ابيات يقولها الحكم بن قنبر------ البصري اولها------------------------------------------ ويلي علي من اطار النوم فامتنعا وزاد قلبي علي اوجاعه وجعا كانما الشمس في اعطافه لمعت حسنا او البدر من ازراره طلعا	1263	2719091581651273726	Shamela0012398-ara1.completed.ms0486	true	-4903940063370455200	209	257	1113	1363	1585	300	في وجهه شافع يمحو اساءته من القلوب وجيها اينما شفعا قل-------------------------------------------------------------ت يقوله- الحسن بن ابي القاسم البصري فقال لله دره انشدني بقية هذا الشعر فانشدته قوله ويلي علي من اطار النوم فامتنعا وزاد قلبي الي اوجاعه وجعا كانما الشمس من اعطافه لمعت يوما او البدر من ازراره طلعا	486	13928799336853030	174	293.5	136	312	55.769229888916016	29	JK009325-ara1	Shamela0012398-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0944	false	-4896303114375239643	196	233	1005	1192	1515	300	اطعمك الغي لحمها فراي قتلك اربابها من الرشد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- و-------------------لم تزل للحمام مرتصدا حتي سقيت الحمام بالرصد ما كان اغناك عن تسلقك ال برج ولو كان جنة الخلد لم يرحموا صوتك الضعيف كما لم ترث منها لصوتها الغرد	944	2719091581651273726	Shamela0012398-ara1.completed.ms0553	true	-5961818202539565848	34	86	181	461	1512	300	اطعمك الغي لحمها فراي قتلك اصحابها من الرشد حتي اذا داوموك واجتهدوا وساعد النصر كيد مجتهد صادوك غيظا عليك وانتقموا منك وزادوا ومن يصد يصد ثم شفوا بالحديد انفسهم منك ولم يرعووا الي احد فلم تزل للحمام مرتصدا حتي سقيت الحمام بالرص-----------------------------------------------د لم يرحموا صوتك الضعيف كما لم ترث منها لصوتها الغرد	553	13928799336853030	138	253.0	112	327	42.20183563232422	23	JK009325-ara1	Shamela0012398-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0962	false	2488726998073140362	49	72	251	360	1430	300	وكانت علي الايام نفسي عزيزة فلما رات صبري علي الذل ذلت فقلت لها يا نفس موتي كريمة فقد كانت الدنيا لنا ثم ولت	962	2719091581651273726	Shamela0012398-ara1.completed.ms0627	true	-4877298549736717454	160	183	926	1035	1665	300	وكانت علي الايام نفسي عزيزة فلما رات عزمي علي الذل ذلت فقلت لها يا نفس موتي كريمة فقد كانت الدنيا لنا ثم ولت	627	13928799336853030	106	209.0	83	109	97.2477035522461	22	JK009325-ara1	Shamela0012398-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0911	false	-5928312169318219134	18	100	96	537	1573	300	الحزن يقلب والتجمل يردع والدمع بينهما عصي طيع يتنازعان دموع عين مسهد هذا يجء بها وهذا يرجع النوم بعد ابي شجاع نافر والليل معي والكواكب ظلع اني لاجبن من فراق احبتي وتحس نفسي بالحمام فاشجع ويزيدني غضب الاعادي قسوة ويلم بي عتب الصديق فاجزع تصفو الحياة لجاهل او غافل عما مضي فيها وما يتوقع ولمن يغالط في الحقاءق نفسه ويسومها طلب المحال فتطمع اين الذي الهرمان من بنيانه ما قومه ما يومه ما المصرع تتخلف الاثار عن اصحابها حينا ويدركها الفناء فتتبع	911	2719091581651273726	Shamela0012398-ara1.completed.ms0646	true	-6838431613465592179	111	179	589	955	1594	300	الحزن يقلق والتجمل يردع والدمع بينهما عصي طيع وما ارق قوله فيها--------------------------------------------------------------------------- اني لاجبن من فراق احبتي وتحس نفسي بالحمام فاشجع ويزيدني غضب الاعادي قسوة ويلم بي عتب الصديق فاجزع تصفو الحياة لجاهل او غافل عما مضي منها وما يتوقع ولمن يغالط في الحقيقة نفسه ويسومها طلب المحال فتطمع اين الذي الهرمان من بنيانه ما قومه ما يومه ما المصرع تتخلف الاثار عن اصحابها حينا ويدركها الفناء فتتبع	646	13928799336853030	343	658.5	278	441	77.77777862548828	61	JK009325-ara1	Shamela0012398-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1026	false	-8790859022527609304	217	299	1060	1484	1487	300	فقال ارتجالا الا موت يباع فاشتريه فهذا العيش ما لا خير فيه ------------------------------------------------------------------------------------------الا رحم المهيمن روح عبد تصدق بالوفاة علي اخيه فرثي ل-ه رفيقه واحضر--------------------------------------------------------------------- له بدرهم --ما سكنه وتحفظ الابيات وتفارقا فترق-ت حال المهلبي ال----------ي الوزارة واخني الدهر علي الرفيق فتوصل الي ايصال رقعة الي حضرته فيها ----------------------------------------------الا قل للوزير فدته نفسي مقال- مذكر ما قد نسيه اتذكر اذ تقول لضنك عيش الا موت يباع فاشتريه فلما قرا الرقعة تذكره وهزته اريحية الكرم فامر له في عاجل الحال بسبعماءة درهم ووقع	1026	2719091581651273726	Shamela0012398-ara1.completed.ms0649	true	-8721026591180693141	161	279	868	1495	1599	300	فقال ارتجالا الا موت يباع فاشتريه فهذا العيش ما لا خير فيه الا موت لذيذ الطعم ياتي يخلصني من العيش الكريه اذا ابصرت قبرا من بعيد وددت بانني مما يليه الا رحم المهيمن نفس حر- تصدق بالوفاة علي اخيه وكان معه رفيق يقال له ابو عبد الله الصوفي وقيل ابو الحسن العسقلاني فلما سمع الابيات اشتري له بدرهم لحما وطبخه واطعمه------ وتفارقا وتنقلت بالمه---لبي الاحوال وتولي الوزارة ببغداد لمعز الدولة وضاقت الاحوال برفيقه في السفر الذي اشتري له اللحم وبلغه وزارة المهلبي فقصده وكتب اليه الا قل للوزير فدته نفسي مقالة مذكر ما قد نسيه اتذكر اذ تقول لضنك عيش الا موت يباع فاشتريه فلما وقف عليها- تذكر- وهزته اريحية الكرم فامر له في----- الحال بسبعماءة درهم ووقع	649	13928799336853030	313	487.0	244	644	48.60248565673828	52	JK009325-ara1	Shamela0012398-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0297	false	2937673445972957346	9	73	48	366	1504	300	ولم اقض حق العلم ان كنت كلما بدا طمع صيرته لي سلم------------------------------------------------------ا ولم ابتذل في خدمة العلم مهجتي لاخدم من لاقيت لكن لاخدما ااغرسه عز---ا واجنيه ذلة اذا فاتباع الجهل قد كان اسلما فان قلت جد العلم كاب فانما كبا حين لم يحرس حماه واسلما ولو ان اهل العلم صانوه صانهم ولو عظموه في النفوس لعظما ولكن اذالوه فهان ودنسوا محياه بالاطماع حتي تجهما	297	2719091581651273726	Shamela0012398-ara1.completed.ms0691	true	3281188712176284868	39	104	187	506	1540	300	ولم اقض حق العلم ان كان كلما بدا طمع صيرته لي سلما اذا قيل هذا منهل قلت قد اري ولكن نفس الحر تحتمل الظما ولم ابتذل في خدمة العلم مهجتي لاخدم من لاقيت لكن لاخدما ااشقي به غرسا واجنيه ذلة اذا فاتباع الجهل قد كان احزم-------------------------------------------------------ا ولو ان اهل العلم صانوه صانهم ولو عظموه في النفوس تعظما ولكن اذ-لوه فهان ودنسوا محياه بالاطماع حتي تجهما	691	13928799336853030	250	462.5	199	375	66.66666412353516	45	JK009325-ara1	Shamela0012398-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1570	false	-4784380130645758619	6	113	32	603	1533	300	كان ابن قريعة القاضي في مجلس المهلبي فوردت عليه رقعة فيها ما يقول القاضي اعزه الله في رجل دخل الحمام فجلس في الابزن لعلة كانت به فخرجت منه ريح وتحول الماء زيتا فتخاصم الحمامي والضارط وادعي كل واحد منهما انه يستحق جميع الزيت بحقه فيه فكتب القاضي في الجواب قرات هذه الفتيا الظريفة في هذه القصة السخيفة واخلق بها ان تكون عبثا باطلا وكذبا ماحلا وان كان ذلك كذلك فهو من اعاجيب الزمان وبداءع الحدثان والجواب وبالله التوفيق ان للصاقع نصف الزيت بحق وجعاءه وللحمامي نصف الزيت بحق ماءه وعليهما ان يصدقا المبتاع منهما عن خبث اصله وقبح فصله حتي يستعمله في مسرجته ولا يدخله في اغذيته	1570	2719091581651273726	Shamela0012398-ara1.completed.ms0695	true	6476278230522053322	69	175	372	936	1589	300	كان ابن قريعة -------في مجلس المهلبي فوردت عليه رقعة فيها ما يقول القاضي اعزه الله في رجل دخل الحمام فجلس في الابزن لعلة كانت به فخرجت منه ريح فتحول الماء زيتا فتخاصم الحمامي والضارط وادعي كل واحد منهما انه يستحق جميع الزيت لحقه فيه فكتب القاضي في الجواب قرات هذه الفتيا الظريفة في هذه القصة السخيفة واخلق بها ان تكون عبثا باطلا وكذبا ماحلا وان كان ذلك كذلك فهو من اعاجيب الزمان وبداءع الحدثان والجواب وبالله التوفيق ان للضارط نصف الزيت لحق وجعاته وللحمامي نصف الزيت لحق ماءه وعليهما ان يصدقا المبتاع منهما عن خبث اصله وقبح فصله حتي يستعمله في مسرجته ولا يدخله في اغذيته	695	13928799336853030	556	1096.0	450	571	97.37303161621094	99	JK009325-ara1	Shamela0012398-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1110	false	-7259847407810536152	57	141	320	813	1692	300	يا ايها الملك الذي اخلاقه-من خلقة ورواءه من راءه قد جاءنا الطرف الذي اهديته-هاديه يعقد ارضه بسماءه اولاية اوليتنا فبعثته-رمحا سبيب العرف عقد لواءه تختال منه علي اغر محجل-ماء الدياجي قطرة من ماءه وكانما لطم الصباح جبينه-فاقتص منه وخاض في احشاءه متهللا متمهلا والبرق من اسماءه-متبرقعا والحسن من اكفاءه ما كانت النيران يكمن حرها-لو كان للنيران بعض ذكاءه لا تعلق الالحاظ في اعطافه-الا اذا كفكفت من غلواءه فهناك تنتهب العيون كانماوقف الوجيه عليه من اباءه لا يكمل الطرف المحاسن كلها-حتي يكون الطرف من اسراءه	1110	2719091581651273726	Shamela0012398-ara1.completed.ms0792	true	6103456566705657369	85	169	430	873	1500	300	يا ايها الملك الذي اخلاقه من خلقه ورواءه من راءه قد جاء- بالطرف الذي اهديته هاديه يعقد ارضه بسماءه اولاية اوليتها فبعثته رمحا سبيب العرف عقد لواءه نحت-ل منه علي اغر محجل ماء الدجنة- قطرة من ماءه وكانما لطم الصباح جبينه فاقتص منه فخاض في احشاءه------- متمهلا والبرق في اسماءه متبرقعا والحسن من اكفاءه ما كانت النيران يكمن حرها لو كان للنيران بعض ذكاءه لا تعلق الالحاظ في اعطافه الا اذا كفكفت من غلواءه------------------------------------------------- لا يكمل الطرف المحاسن كلها حتي يكون الطرف من اسراءه	792	13928799336853030	422	755.0	348	502	84.0637435913086	74	JK009325-ara1	Shamela0012398-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0781	false	-8208512642230215897	147	183	755	952	1604	300	القادر بالله ب-------قصيدة في اهرها مفاخرة من الكامل عطفا امير المءمنين فاننا في دوحة العلياء لا نتفرق ما بيننا يوم الفخار تفاوت ابدا كلانا في المعالي معرق الا الخلافة ميزتك فانني انا عاطل منها وانت مطوق	781	2719091581651273726	Shamela0012398-ara1.completed.ms0799	true	2971424431561124628	17	50	88	266	1594	300	القادر بالله من جملة قصيدة-------------------------- عطفا امير المءمنين فاننا في دوحة العلياء لا نتفرق ما بيننا يوم الفخار تفاوت ابدا كلانا في المعالي معرق الا الخلافة بينتك فانني انا عاطل منها وانت مطوق	799	13928799336853030	168	313.0	137	204	82.35294342041016	29	JK009325-ara1	Shamela0012398-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1932	false	-8349257321135396741	21	67	105	343	1547	300	واغيد معسول الشماءل زادني علي فرق والنجم حيران طالع فلما جلا صبح الدجي قلت حاجب من ----------------الشمس او برق من الشرق لامع الي ان دنا والسحر راءد طرفه كما ريع ظبي بالصريمة راتع فنازعته الصهباء والليل ناصل رقيق حواشي البرد والنسر و-قع عقارا عليها من دم	1932	2719091581651273726	Shamela0012398-ara1.completed.ms0805	true	-4264026455659742842	254	300	1349	1587	1587	300	واغيد معسول الشماءل زارني علي فرق والنجم حيران طالع فلما جلي صبح الدجي قلت حاجب من الصبح او قرن من الشمس---------------- لامع الي ان دنا والسحر راءد طرفه كما ريع ضبي بالصريمة راتع فنازعته الصهباء والليل دامس رقيق حواشي البرد والنسر واقع عقارا عليها من دم-	805	13928799336853030	215	405.0	174	255	84.31372833251953	35	JK009325-ara1	Shamela0012398-ara1.completed