id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009325-ara1.ms0902	false	4019696640138755337	191	225	976	1153	1536	300	وقال الاسود بن يعفر من الكامل ماذا اومل بعد ال محرق تركوا منازلهم وبعد اياد اهل الخورنق والسدير وبارق والقصر ذي الشرفات من سنداد ارض تخيرها -لطيب مقيلها كعب بن مامة وابن ام دواد	902	2719091581651273726	Shamela0011469-ara1.completed.ms002	true	-7271851213201586376	53	84	316	480	1668	300	وقول الاخر شعرا-------------- ماذا اءمل بعد ال محرق تركوا منازلهم وبعد اياد اهل الخورنق والسدير وبارق والقصر ذي الشرفات من سنداد ارض تخيرها الطيب مقيلها كعب بن مامة وابن ام داود	2	-5705067583034913638	152	281.0	122	178	85.39325714111328	25	JK009325-ara1	Shamela0011469-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1611	false	5947029320180634180	77	190	424	1006	1596	300	ولا ساءبة ولا وصيلة ولا حام ولكن الذين كفروا يفترون علي الله الكذب واكثرهم لا يعقلون الماءدة 103 قال اهل اللغة البحيرة -------ناقة كانت اذا ن-تجت خمسة ابطن وكان اخرها ذكرا بحروا اذنها اي شقوها وامتنعوا من ذكاتها وذبحها ولا تطرد عن ماء ولا تمنع عن مرعي وك----------------------------------------ان الرجل اذا اعتق عبدا وقال هو سا--------------------------------------ءبة فلا ---عقل ب----ينهما ولا ميراث واما -------الوصيلة ففي الغنم كانت الشاة اذا ولدت انثي فهي- لهم اذا ولدت ذكرا يجعلونه لالهتهم فان ولدت ذكرا وانثي قالوا وصلت اخاها فلم يذبحوا الذكر لالهتهم واما الحامي فالذكر من الابل كانت العرب اذا انتجت من صلب الفحل عشرة ابطن قالوا حمي ظهره فلا يحمل-- عليه ولا يمنع--- من ماء ولا مرعي	1611	2719091581651273726	Shamela0011469-ara1.completed.ms075	true	-2961098296811880697	118	225	656	1218	1604	300	-والساءبة والوص-يلة و-الحامي حتي ابطلها---------------- الله تعالي بما انزل فيه و------------------------------البحيرة كانت الناقة----- اذا انتجت خمسة ابطن وكان اخرها ذكرا شقو-ا اذنه---------ا وامتنعوا من ركوبها ونحرها و----------------لا تمنع عن ماء وكلاء ولا يركبها المعي اذا لقيها والساءبة كان الرجل اذا نذر لقدوم من سفر او برء من علة يقول ناقتي ساءبة او عبدي ساءبة فلا يستعان بعد ذلك به ولا -يحادث عما يريده والوصيلة ه-ي ا-----------لغنم اذا وضعت انثي كانت لهم وان وضعت ذكرا -جعل--- لالهتهم وان ولدت ذكرا وانثي قالوا وصلت اخاها فلم يذبحوا الذكر لالهتهم و----الحامي كانوا اذا ن----------------------تجت من صلب الفحل عشرة ابطن قالوا حمي ظهره فلا يحملون عليه ولا يمنعونه من ماء و---مرعي	75	-5705067583034913638	349	460.5	272	688	50.72674560546875	43	JK009325-ara1	Shamela0011469-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1631	false	8652001151869365198	40	194	192	917	1433	300	ابن ا-حدي عشرة اطلع--- عشاء واري بكرة وقيل واغيب بسحرة قيل -ما انت ابن اثنتي عشر- قال فويق البشر في البدو وا------------------------------------------------------------لحضر قيل -ما انت ابن ثلاث عشرة قال قمر باهر يعشي له الناظر قيل -ما انت ابن اربع عشرة قال مقتبل الشباب اضء -دجنات السحاب قيل -ما انت ابن خمس عشرة قال ثم الشباب وانتصف الحساب قيل -ما انت ابن ست عشرة قال نقص الحلق في الغرب والشرق قيل -ما انت ابن سبع عشرة قال امكنت المقتفر القفرة قيل -ما انت ابن ثماني عشرة قال قليل البقاء سريع الفناء قيل -ما انت ابن تسع عشرة قال بطء الطلوع بين الخشوع قيل -ما انت ابن عشرين قال اطلع -سحرة واضء بالبهرة قيل -ما انت ابن احدي وعشرين قال اطلع كالقبس يري بال-غلس قيل -ما انت ابن اثنتين وعشرين قال لا اطلع--- الا ريث--ما اري قيل -ما انت ابن ثلاث وعشرين قال اطلع في قتمة ولا اجلو الظلمة قيل -ما انت ابن اربع وعشرين قال	1631	2719091581651273726	Shamela0011469-ara1.completed.ms313	true	-5736750230861441892	145	296	702	1449	1467	300	انت لاحدي عشرة قال لدي عشاء واري -----------------بكرة قيل فما انت لا---ثنتي عشرة قال موثق للشمس ب--البدو والحضر الذي حكاه ابو حاتم موثق للشمس وقيل ينبغي ان يكون موثق للخلق قيل فما انت لث---لاث عشرة قال قمر باهر يعشي له الناظر قيل فما انت لا---ربع عشرة قال مقتبل الشباب اضء مدجنات السحاب قيل فما انت ل---خمس عشرة قال تم التمام و-نفدت الايام قيل فما انت ل---ست عشرة قال نقص الخلق في الغرب والشرق قيل فما انت ل---سبع عشرة قال امكنت المغتفر الغفرة قيل فما انت ل---ثماني عشرة قال قليل البقاء سريع الفناء قيل فما انت ل---تسع عشرة قال بطء الطلوع بين الخشوع قيل فما انت ---لعشرين قال اطلع بسحره واري بالبهرة قيل فما انت لا---حدي وعشرين قال----- كالقبس اطلع في غلس قيل فما انت لا---ثنتين وعشرين قال اطيل السري الا رايت ما اري قيل فما انت لث---لاث وعشرين قال اطلع في قتمة ولا اجلي الظلمة قيل فما انت لا---ربع وعشرين قال	313	-5705067583034913638	590	936.0	456	811	72.74969482421875	86	JK009325-ara1	Shamela0011469-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1631	false	8652001151869365198	194	265	917	1237	1433	300	لا قمر ولا هلال قيل -ما انت ابن خمس وعشرين قال دنا الاجل وانقطع الامل قيل -ما انت ابن ست وعشرين قال دنا ما دنا فما- يري مني الاشقا قيل -ما انت ابن سبع وعشرين قال اطلع بكرا ولا اري ظهرا قيل -ما انت ابن ثمان وعشرين قال اسبق شعاع الشمس -قيل -ما انت ابن تسع وعشرين قال ضءيل صغير ولا يراني الا البصير قيل -ما انت ابن ثلاثين قال هلال	1631	2719091581651273726	Shamela0011469-ara1.completed.ms314	true	6140065322353202568	0	64	0	303	1467	300	لا قمر ولا هلال قيل فما انت ل---خمس وعشرين قال دنا الاجل وانقطع الامل قيل فما انت ل---ست وعشرين قال دنا ما دنا فليس يري -لي سنا--ء قيل فما انت ل---سبع وعشرين قال اطلع بكرا و---اري ظهرا قيل فما انت ل---ثمان وعشرين قال اسبق شعاع الشمس وقيل فما انت ل---تسع وعشرين قال ضءيل صغير -لا يراني الا البصير قيل فما انت ل---ثلاثين قال هلال	314	-5705067583034913638	283	456.5	219	328	86.28048706054688	46	JK009325-ara1	Shamela0011469-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1776	false	1965285655218505636	233	255	1202	1307	1520	300	بدان بنا وابن الليالي كانه حسام جلت عنه القيون صقيل فما زلت افني كل يوم شبابه الي ان اتتك العيس وهو ضءيل	1776	2719091581651273726	Shamela0011469-ara1.completed.ms314	true	6140065322353202568	246	268	1206	1311	1467	300	يدان بنا وابن الليالي كانه حسام جلت عنه العيون صقيل فما زال يغلو كل يوم شبابه الي ان اتتك العيس وهو ضءيل	314	-5705067583034913638	97	186.0	75	105	92.38095092773438	18	JK009325-ara1	Shamela0011469-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1171	false	-4280631441161168316	42	80	230	447	1712	300	واشعث مثل السيف قد لاح جسمهوج-يف المهاري والهموم الاباعد سقاه السري كاس النعاس فراسه-لدين الكري من اخر الليل ساجد اقمت له صدر المطي وما دري-اجاءرة اعناقها ام قواصد تري الناشء الغريد يضحي كانه-علي الرحل مما منه السير عاصد	1171	2719091581651273726	Shamela0011469-ara1.completed.ms379	true	5246425258470515046	3	45	18	239	1589	300	واشعث مثل السيف قد لاح جسمه وحيف المهاري والمهوم الاباعد سقاه الكري كاس النعاس براسه لدين الكري من اخر الليل ساجد اقمت له صدر المطي وما دري اجاءرة اعناقها ام قواصد تري الناشء الغريد يضحي كانه علي الرجل مما منه السير عاصد	379	-5705067583034913638	210	396.0	172	221	95.02262115478516	37	JK009325-ara1	Shamela0011469-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1633	false	4087034469144144479	209	258	1091	1377	1597	300	اذا طلع الدبران توقدت الحزان واستعرت الدبان-------------------- ويبست الغ-------------------------------------------------------------دران -اذا طلعت الجو-----------------------------------------------------------------------------------زاء توقدت المعزاء واوفي علي عوده الحرباء وكنست الظباء وعوق- العلباء وطاب ال-----------------------------------------------------------------------خباء اذا طلع- الدراع حسرت السمش القناع واشعلت في الافق الشعاع وترقرق السراب بكل قاع -اذا طلعت الشعري نشفت الثري واجن الصري وجعل صاحب النحل يري	1633	2719091581651273726	Shamela0011469-ara1.completed.ms398	true	1558218001307552984	67	154	364	888	1679	300	اذا طلع الدبران توقدت الحزان وهي ظواهر صلبة من الارض ليست بجبال ويبست الغدران واستعرت النيران واستنعرت الذيانورمت بانفسها حيث شاءت الصبيان واذا طلعت الهقعة تقوض الناس للقلعة ورجعوا الي النجعة واورست الفقعة وارذقنها المنعة واذا طلعت الجوزاء توقدت المغراء واوفي علي عوده الحرباء وكنست الظباء وعرقت العلباء وطاب الخباء ويروي انتصب العود في الحرباء وانما ذكرت الجوزاء مع الهقعة لانها راسها واذا طلعت الذراع حسرت الشمس القناع واشعلت في الافق الشعاع وترقرق السراب بكل قاع واذا طلعت الشعري نشف- الثري واجن الصري وجعل صاحب النخل يري	398	-5705067583034913638	257	460.5	210	525	48.9523811340332	34	JK009325-ara1	Shamela0011469-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1634	false	7285775126825509834	0	68	0	378	1670	300	وسنن السقاء -اذا طلعت السماك ذهبت -----العك-----------------اك وقل علي الماء اللكاك -اذا طلعت--------------------------------------------------------- الزباني احدثت لكل ذي عيال شا-نا ولكل ذي ماشية هوانا وقالوا كان وكان--------------ا فاجمع لاهلك ولا -توان-- اذا طلع الاكليل هب-ت الفحول وشمرت الذيول وخيفت السيول اذا طلع القلب جاء الشتاء كالكلب وصار اهل البوادي في--------------------------- كرب -اذا طل-----------------------------------------------------------------------ع الهراران هزلت السمان واشتد الزمان وجوع- الولدان و-الهراران قلب العقرب والنسر الواقع----- يطلعان معا -اذا طلعت	1634	2719091581651273726	Shamela0011469-ara1.completed.ms399	true	-1941537664632217696	58	161	294	875	1629	300	وشنن السقاء واذا طلع ا-لسماك ذهب الحر والعكاك واستفاهت الاحناك وقل علي الماء العراك واذا طلع الغفر اقشعر السفر وتزيل النضر وحس في العين الجمر واذا طلع الزباني احدثت لكل ذي عيال شبانا ولكل--- ماشية هوانا وقالوا كان وكانا وبردت الثنايا فاجمع لاهلك ولا تتواني واذا طلع الاكليل حاجت الفحول وشمرت الديول تخوفت السول واذا طلع القلب جاء الشتاء كالكلب وصار اهل البوادي في كرب ولم تمكن الفحل الا ذات ثرب واذا طلعت الشولة اعجلت البولة واشتدت علي العيال العولة وقيل شقوة وزولة واذا طلع الهراران هزلت السمان واشتد الزمان ووحوح الولدان و الهراران قلب العقرب والنسر الواقع وهما يطلعان معا واذا طلعت	399	-5705067583034913638	351	582.5	288	585	60.0	47	JK009325-ara1	Shamela0011469-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1688	false	-5144022551026684497	49	241	263	1223	1531	300	لما كانت --ليلة----- ولد فيها النبي صلي الله عليه وسلم ارتجس ايوان كسري وسقطت منه اربع عشرة شرافة وخمدت نار فارس ولم تكن خمدت قبل ذلك -الف عام وغيضت بحيرة ساوة----------------------------------------------- وراي الموب-----ذان ابلا صعابا تقود خيلا عرابا قد قطعت دجلة وانتشرت في بلادها فلما اصبح كسري -----------تصبر تشجعا ثم راي ان لا يكتم ذلك عن وزراءه ومرازبته فلبس تاجه وقعد علي سريره وجمعهم فا-----خبرهم بالذي جمعهم له فبينما هم كذلك اذ ورد عليهم كتاب بخمود النار فازداد غما الي غمه فسال----- الموبذان وكان اعلمهم------------------------------------------------- في انفسهم ف---------------------------------قال حادث يكون من ناحية العرب فكتب عند ذلك من كسري ملك الملوك الي النعمان بن المنذر اما بعد فوجه الي برجل عالم بما اريد ان اساله عنه فوجه اليه بعبد المسيح-------- بن حيان بن بقيلة الغساني فقال له كسري ا-------عندك علم بما اريد ام اسالك عنه قال ليخبرني الملك فان كان عندي منه علم والا اخبرته ب--من يعلمه فاخ-------بره بما راه فقال علم ذلك عند خال لي يسكن -مشارف الشام يقال له سطيح قال فاته فاساله عما سالتك عنه وات----ني بجوابه وركب عبد المسيح حتي قدم علي سطيح وقد اشرف علي الموت فسلم عليه وحياه فلم يحر عبد المسيح جوابا وانشده عبد المسيح----- شعرا	1688	2719091581651273726	Shamela0011469-ara1.completed.ms409	true	2739661263571572228	22	251	107	1243	1472	300	لما كانت الليلة التي ولد فيها النبي صلي الله عليه وسلم ارتجس ايوان كسري فسقطت منه اربع عشرة شر-فة وخمدت نار فارس ولم ت---خمد- قبل ذلك بالف عام وغاضت بحيرة ساوة وفاض وادي السماوة وكان منقطعا قبل ذلك بالف عام وراي مءبذ المءبذان ابلا صعابا-تقود خيلا عرابا-قد قطعت دجلة وانتشرت في بلادها فلما اصبح كسري افزعه ذلك وتصبر عليه- ثم راي ان لا يستر ذلك عن وزراءه ومرازبته فلبس تاجه وقعد علي سريره وجمعهم اليه فاخبرهم بالذي راي----- فبين-ا هم كذلك اذ ورد عليهم كتاب بخمود النار فازداد غما الي غمه -قال مءبذ الموبذان وانا اصلح الله الملك فقد رايت في هذه الليلة ثم قص عليه رءياه في الابل فقال كسري اي شء يكون هذا يا مءبذان قال حادث يكون من ناحية العرب فكتب عند ذلك من كسري ملك الملوك الي النعمان بن المنذر اما بعد فوجه الي برجل عالم بما اريد ان اساله عنه فوجه اليه بعبد المسيح بن عمرو بن حيان بن بقيلة الغساني فلما قدم عليه قال هل عندك علم بما اريد ان اسالك قا----ل ليخبرني الملك فان كان عندي منه علم والا دللته علي من يعلمه ويخبره فاخبره بما راي فقال علم ذلك عند خال لي يسكن بمشارف الشام يقال له سطيح قال فاته فاساله عما سالتك عنه ثم اءتيني بجوابه فخرج عبد المسيح حتي ورد علي سطيح وقد اشفي علي الموت فسلم عليه وحياه فلم يرد عليه سط-يح جوابا فانش-ا عبد المسيح يقول شعرا	409	-5705067583034913638	859	1480.0	677	1157	74.24373626708984	151	JK009325-ara1	Shamela0011469-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1689	false	9193386278677319660	1	115	6	606	1512	300	وغاضت بحيرة ساوة وخمدت نار فارس--- فليس- الشام لسطيح شاما يملك فيهم ملوك وملكات علي عدد الشرفات وكل ما هو ات ات ثم قضي سطيح مكانه فسار عبد المسيح وهو يقول من البسيط شمر فانك ماضي العزم شمير لا يفزعنك تفريق وتغيير ان كان ملك بني ساسان افرطهم فان ذا الدهر اطوارا دهارير فربما ربما اضحو------ا بمنزلة تهاب صول-هم الاسد المها----------------------------------------------------------------------------------------------------صي--------------------------------------------------------ر منهم اخو الصرح بهرام واخوته والهرمزان وسابور وسابور والناس اولاد علات-فمن علموا ان قد اقل فمحقور ومهجور وهم بنو الام اما ان راوا نس---با فذاك بالغيب محفوظ ومنصور والخير والشر مقرونان في قرن فالخير متبع والشر محذو-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر فقال كسري الي ان يملك ساسان اربعة عشر قد كانت امور فملك منهم عشرة -------------------------------------------اربع سنين	1689	2719091581651273726	Shamela0011469-ara1.completed.ms410	true	2788354081497609197	70	290	375	1491	1537	300	وغاضت بحيرة ساوة وفاض وادي السماوة فليست الشام لسطيح شاما يملك منهم مل-ك وملكات علي عدد الشرفات وكل ما هو ات ات ثم قضي سطيح مكانه فثار عبد المسيح الي رحله وقال شعرا شمر فانك ماضي اله-م شمير لا يفزعنك تفريق وتغيير ان يمس ملك بني ساسان افرطهم فانم-ا الدهر افراط- دهارير فر-----بما اصبحوا يوما بمنزلة تهاب صولتهم --اسد --مهاصير ورب يوم له ضحيان ذي امر سارت بلهوهم فيها المزاهير واسعدتها اكف غير معرفة بح الحناجر تثنيها المعاصير من بين لاحقه الصقلين اسفلها وغث وعسلوج بادي المتن محصور منهم اخو الصرح بهرام واخوته والهرمزان وسابور وسابور والناس اولاد علات فمن علموا ان قد اقل فمحقور ومهجور وهم بنو ام م------ن راوا له نشبا فذاك بالغيب محفوظ ومنصور والخير والشر مقرونان في قرن فالخير متبع والشر محذور وفي غير هذا ان الملك قال لعبد المسيح هل بقي في العرب احد يخبرنا عما نسال عنه قال نعم ابن عم لي بباب الجابية يقال له سطيح وكان سطيح لحما يحمل في جلد لم يخلق له عظم واذا ارادوا تحويله من موضع طوي كما يطوي القرطاس فاذا ارادوا ان يتكهن مخض كما يمخض الزق ثم علاه بهر وعرق وعلته برحاء ثم تكهن وفيه فلما قدم علي كسري اخبره بالخبر فقال كسري الي ان يملك منا --اربعة عشر ملكا يذهب دهر طويل وكان الرجل منهم ربما ملك ماءة سنة فهلك منهم تسعة في اربع سنين	410	-5705067583034913638	501	859.5	400	1137	44.063323974609375	80	JK009325-ara1	Shamela0011469-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1193	false	-4024684506337094044	165	208	852	1078	1522	300	لعمري لءن حلءت عن منهل الصبا لقد كنت ورادا لمشربه العذب ليالي اغدو بين بردي- لاهيا اميس كغصن البانة الناعم الرطب سلام علي سير القلاص مع الركب ووصل الغواني والمدامة والشرب سلام امرء لم تبق منه بقية سوي نظر العينين او شهوة القلب	1193	2719091581651273726	Shamela0011469-ara1.completed.ms443	true	-2033608624626507401	176	219	981	1208	1610	300	لعمري لءن جليت عن منهل الصبا لقد كنت وراد المشربة العذب ليالي اعدو بين بردين لاهيا اميس كغصن البانة الناعم الرطب سلام علي سير القلاص مع الركب ووصل الغواني والمدامة والشرب سلام امرء لم تبق منه بقية سوي نظر العينين او شهوة القلب	443	-5705067583034913638	220	429.0	178	227	96.91629791259766	39	JK009325-ara1	Shamela0011469-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1221	false	-673953936672293349	224	259	1115	1285	1472	300	من الكامل اقرا علي الوشل السلام وقل له كل المشارب مذ هجرت ذميم سقيا لظلك بالعشي وبالضحي ولبرد ماءك والمياه حميم لو كنت املك برد ماءك لم يذق ما في قلاتك ما حييت لءيم وقال	1221	2719091581651273726	Shamela0011469-ara1.completed.ms448	true	6228957428754668269	0	35	0	169	1541	300	بن سليمان اقرا علي الوشل السلام وقل له كل المشارب مذ هجرت ذميم سقيا لظلك بالعشي وبالضحي ولبرد ماءك والمياه حميم لو كنت املك منع ماءك لم يذق ما في فلاتك ما حييت لءيم -قال	448	-5705067583034913638	159	303.0	124	170	93.52941131591797	30	JK009325-ara1	Shamela0011469-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1202	false	-4369273618069718104	185	219	898	1064	1463	300	من الكامل-- ولقد سءمت من الحياة وطولها و-عمرت من عدد السنين مءينا ماءة اتت من بعدها ماءتان لي وازددت من عدد الشهور سنينا هل ما بقي الا كما قد فاتنا يوم يكر وليلة تحدونا	1202	2719091581651273726	Shamela0011469-ara1.completed.ms455	true	-5130352259919142819	207	241	1018	1186	1470	300	من المعمرين ولقد سءمت من الحياة وطولها وازددت من عدد السنين سنينا ماءة اتت من بعدها ماءتان لي وا-ردت من عدد الشهور مءينا هل ما بقي الا كما قد فاتنا يوم يكر وليلة تحدونا	455	-5705067583034913638	154	281.5	120	169	91.12425994873047	29	JK009325-ara1	Shamela0011469-ara1.completed