id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009325-ara1.ms0012	true	6743494532688658263	204	243	1049	1222	1503	300	الله وروي انس عنه--------- صلي الله عليه وسلم سبعة تجري للعبد----- بعد موته من علم علما او اجري نهرا او حفر بءرا او بني مسجدا او اورث مصحفا او ترك ولدا صالحا او ترك---- صدقة تجري له بعد موته	12	2719091581651273726	Shamela0010512-ara1.ms091	false	5253267841349452847	28	68	129	306	1494	300	الله--------- عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم سبعة----- للعبد تجري بعد موته من علم علما او اجري نهرا او حفر بءرا او بني مسجدا او اورث مصحفا او ترك ولدا صالحا يدعو له او صدقة تجري له بعد موته	91	3930829437881041053	153	263.0	118	191	80.1047134399414	32	JK009325-ara1	Shamela0010512-ara1
JK009325-ara1.ms0025	true	2935349896452844323	0	48	0	236	1554	300	حتي يكون بما في يد الله اوثق منه بما في يديه فيتصدق به---- ثم مر به رجل يبيع جملا فاشتراه بماءة واربعين درهما وباعه بماءتين فجاء بالستين الي فاطمة عليها السلام فقالت ما هذا -قال هذا ما وعدنا الله علي لسان ابيك من جاء بالحسنة فله عشر امثالها	25	2719091581651273726	Shamela0010512-ara1.ms006	false	-4135826524802312746	232	276	1157	1373	1482	300	حتي يكون بما في يد الله اوثق منه بما في يد-ه ف-تصدق بالستة ثم مر به رجل يبيع جملا فاشتراه بماءة واربعين------ وباعه بماءتين فجاء بالستين الي فاطمة -------------فقالت ما هذا فقال---- ما وعدنا الله علي لسان ابيك من جاء بالحسنة فله عشر امثالها	6	3930829437881041053	210	372.5	166	241	87.13693237304688	40	JK009325-ara1	Shamela0010512-ara1
JK009325-ara1.ms0027	true	19604142942287770	238	300	1191	1484	1484	300	استعدي رجل عمر علي علي رضي الله عنهما وعلي جالس فالتفت عمر اليه وقال يا ابا الحسن قم فاجلس مع خصمك فقام فجلس مع خصمه فتناظرا وانصرف الرجل ورجع علي الي مجلسه فتبين عمر-------- التغير في وجه علي فقال يا ابا الحسن مالي اراك متغيرا اكرهت ما كان قال نعم قال وما ذاك قال كنيتني بحضرة خصمي فا--لا قلت--- قم يا علي-	27	2719091581651273726	Shamela0010512-ara1.ms065	false	-6329612505080983793	59	121	283	577	1482	300	استعدي رجل عمر علي علي رضي الله عنهما وعلي جالس فالتفت عمر اليه فقال يا ابا الحسن قم فاجلس مع خصمك فقام وجلس مع خصمه فتناظرا فانصرف الرجل ورجع علي الي مجلسه فتبين عمر في وجهه الت-----------غير فقال يا ابا الحسن مالي اراك متغيرا اكرهت ما كان قال نعم قال وماذا --قال كنيتني بحضرة خصمي فلم لا قلت لي قم يا علي	65	3930829437881041053	270	504.0	214	307	87.94788360595703	50	JK009325-ara1	Shamela0010512-ara1
JK009325-ara1.ms0060	true	1878131855693251703	157	234	735	1118	1442	300	بني ان----- ولينا امر المسلمين فلم ناخذ لهم درهما ولا دينارا ولكن اكلنا من جريش طعامهم في بطوننا ولبسنا من خشن ثيابهم علي ظهورنا انه لم يبق عندنا من فء المسلمين قليل ولا كثير الا هذ------------ا العبد الحبشي وهذا البعير الناضح وجرد هذه القطيفة فاذا انا مت فابعثي بهن الي عمر فجاءه الرسول وعنده عبد الرحمن ابن عوف فبكي عمر رضي الله عنه حتي سالت دموعه علي الارض وقال يرحم الله ابا بكر لقد اتعب من بعده	60	2719091581651273726	Shamela0010512-ara1.ms028	false	-7022096539566867792	74	130	362	645	1500	300	عنه انا منذ ولينا امر المسلمين -لم ناخذ لهم درهما ولا دينارا ولكن اكلنا من جريش طعامهم---------- ولبسنا من خشن ثيابهم وليس----------------- عندنا من فيءهم-------------------- الا هذا الناضح وهذا العبد الحبشي و-----------------------هذه القطيفة فاذا قبضت فادفعوها---- الي عمر فلما قبض ارسلوها اليه---------------- فبكي----------------- حتي سالت دموعه ثم قال ---------رحم الله ابا بكر لقد اتعب من بعده	28	3930829437881041053	221	320.5	174	400	55.25	38	JK009325-ara1	Shamela0010512-ara1
JK009325-ara1.ms0065	true	1066362570832170618	123	172	644	892	1515	300	عمر ابن الخطاب------------- كان يطعمهم الطيب وياكل الغليظ ويكسوهم اللين ويلبس الخشن ويعطيهم الحق ويزيدهم واعطي رجلا عطاءه اربعة الاف درهم وزاده الفا فقيل له الا تزيد ابنك كما تزيد هذا فقال ان هذا ثبت ابوه يوم احد ولم يثبت ابو هذا قال الحسن اتي عمر رضي الله عنه	65	2719091581651273726	Shamela0010512-ara1.ms028	false	-7022096539566867792	27	75	130	366	1500	300	عمر -بن الخطاب رضي الله عنه كان يطعمهم الطيب وياكل الغليظ-------------- ويلبس الخشن ويعطيهم الحق ويزيدهم واعطي رجلا عطاء- اربعة الاف درهم وزاده الفا فقيل له الا تزيد ابنك كما تزيد هذا فقال ---هذا ثبت ابوه يوم احد ولم يثبت ابو هذا قال ابو بك------ر رضي الله عنه	28	3930829437881041053	218	396.5	174	261	83.52490234375	40	JK009325-ara1	Shamela0010512-ara1
JK009325-ara1.ms0154	true	3812950051043937325	44	75	201	365	1508	300	تدخلن في مشورتك بخيلا يعدل بك عن الفضل ويعدك الفقر ولا جبانا يضعفك عن الامور ولا حريصا يزين لك الشرة بالجور فان البخل والجبن والحرص غراءز شتي يجمعها سوء الظن بالله	154	2719091581651273726	Shamela0010512-ara1.ms063	false	-2450045082890756112	31	60	151	305	1518	300	تدخلن في مشورتك بخيلا يعدل بك عن الفضل ويعدك الفقر ولا جبانا يضعفك عن الامور ولا حريصا يزين لك الشره بالجور فان البخل والجبن والحرص---------- يجمعها سوء الظن بالله	63	3930829437881041053	153	295.5	124	164	93.29268646240234	28	JK009325-ara1	Shamela0010512-ara1
JK009325-ara1.ms0231	true	-5771955590783438971	175	208	842	1020	1494	300	احسن موقع --------امر المامون الحسن بن عيسي كاتب وزيره عمرو بن مسعدة ان يكتب كتابا فالتفت الحسن الي الوزير ينتظر الاذن منه ففهمها عنه المامون فقال يعطي الحسن ماءة الف لانتظاره اذن صاحبه	231	2719091581651273726	Shamela0010512-ara1.ms043	false	-4236406600243474247	117	151	597	782	1534	300	احسن منها اعتاقها امر المامون الحسن بن عيسي كاتب وزيره عمرو بن مسعدة ان يكتب كتابا فالتفت الحسن الي الوزير ينتظر الاذن منه ففهمه- عنه المامون فقال يعطي الحسن ماءة الف لانتظاره امر صاحبه	43	3930829437881041053	172	325.5	139	186	92.4731216430664	29	JK009325-ara1	Shamela0010512-ara1
JK009325-ara1.ms0294	true	-8783336986417705289	94	169	482	876	1556	300	الحسن لقد صحبت اقواما ان الرجل----- لتعرض له الكلمة من الحكمة لو نطق بها لنفعته ونفعت اصحابه وما يمنعه منها الا مخافة الشهرة وقال -----ابن سي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رين لم يمنعني من مجالستكم الا مخافة الشهرة فلم يزل بي البلاء حتي اخذ بلحيتي فاقمت علي المصطبة فقيل هذا ابن سيرين -----------------------------------------------------------قال معمر رايت قميص ايوب السختياني يكاد يمس----- الارض فقلت ما هذا فقال انما كانت الشهرة فيما مضي في تذييلها واليوم الشهرة في تقصيرها وكان يقول للخياط اقطع	294	2719091581651273726	Shamela0010512-ara1.ms148	false	-4123663671560137091	180	300	932	1543	1543	300	الحسن لقد صحبت اقواما ان الرجل منهم لتعرض له الكلمة من الحكمة لو نطق بها لنفعته ونفعت اصحابه فما ي-----منعه الا مخافة الشهرة -قال رجل لابن الجوزي تركت الدنيا وحب الرياسة لا يخرج من قلبي فقال المكاتب عبد ما بقي عليه درهم ابو هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم كفي بالمرء فتنة ان يشار اليه بالاصابع ابن سيرين لم يمنعني من مجالستكم الا مخافة الشهرة فلم يزل بي البلاء حتي اخذ بلحيتي فاقمت علي المصطبة فقيل هذا ابن سيرين فضيل كان احدهم اذا جلس اليه اربعة او اكثر قام مخافة الشهرة قال معمر رايت قميص ايوب---------- يكاد يمشي علي الارض فقلت ما هذا ق-ال انما كانت الشهرة فيما مضي في تذييلها واليوم الشهرة في تقصيرها وكان يقول للخياط اقطع-	148	3930829437881041053	369	619.0	297	629	58.664546966552734	64	JK009325-ara1	Shamela0010512-ara1
JK009325-ara1.ms0297	true	2937673445972957346	168	200	851	1010	1504	300	قال عطاء بن ابي رباح ما رايت مجلسا اكرم من مجلس ابن عباس------ اكثر فقها واعظم جفنة ان اصحاب القران عنده واصحاب الشعر عنده واصحاب الفقه عنده -------------------يصدرهم كلهم في واد واسع	297	2719091581651273726	Shamela0010512-ara1.ms022	false	1501067699752281239	56	90	280	446	1550	300	قال عطاء بن ابي رباح ما رايت مجلسا اكرم من مجلس ابن عباس اذ هو اكثر فقها واعظم حفية ان اصحاب القران عنده واصحا------------------ب الفقه عنده واصحاب الشعر عنده ويصدرهم كلهم في واد واسع	22	3930829437881041053	139	257.5	110	184	75.5434799194336	25	JK009325-ara1	Shamela0010512-ara1
JK009325-ara1.ms0297	true	2937673445972957346	263	285	1323	1432	1504	300	سامنح مالي كل من جاء طالبا واجعله وقفا علي النفل والفرض فاما كريم صنت بالمال عرضه واما لءيم صنت عن لءمه عرضي	297	2719091581651273726	Shamela0010512-ara1.ms044	false	-7838034443449340030	67	89	342	451	1505	300	سامنح مالي كل من جاء طالبا واجعله وقفا علي القرض والفرض فاما كريم صنت بالمال عرضه واما لءيم صنت عن لءمه عرضي	44	3930829437881041053	106	209.0	84	109	97.2477035522461	21	JK009325-ara1	Shamela0010512-ara1
JK009325-ara1.ms0348	true	5907020064627740731	193	237	945	1164	1468	300	-اخيه الحسن كل---------------ام فقيل له ادخل علي اخيك فهو- اكبر منك فقال اني سمعت جدي صلي الله عليه وسلم يقول ايما اثنين جري بينهما كلام فطلب احدهما رضي الاخر كان سابقه الي الجنة وانا اكره ان اسبق اخي الاكبر فبلغ قوله الحسن فاتاه عاجلا	348	2719091581651273726	Shamela0010512-ara1.ms269	false	-9104673389584664035	13	57	66	289	1494	300	واخيه الحسن رضي الله عنهما كلام فقيل له ادخل علي اخيك فانه اكبر منك فقال---- سمعت جدي صلي الله عليه وسلم يقول ايما اثنين جري بينهما كلام وطلب احدهما رضا الاخر كان سابقه الي الجنة وانا اكره ان اسبقه فسمع الحسن الخبر--------- فاتاه عاجلا	269	3930829437881041053	184	325.0	146	236	77.96610260009766	33	JK009325-ara1	Shamela0010512-ara1
JK009325-ara1.ms0380	true	6923820152148971748	0	69	0	336	1500	300	بطن الحوت طال صمته فقيل له الا تتكلم فقال الكلام صيرني في بطن الحوت وقال علي علي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه السلام ------------------------------------------------------------اذا تم العقل نقص الكلام ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تحدثوا عند الاوزاعي وفيهم اعرابي من بني عليم بن جناب لا يتكلم فقيل له بحق ما سميتم خرس العرب اما تحدث فقال ان الحظ للمرء في اذنه وان الحظ في لسانه لغيره فقال الاوزاعي لقد حدثكم فاحسن كان يقال م---------ن السكوت -ما هو ابلغ من الكلام	380	2719091581651273726	Shamela0010512-ara1.ms124	false	-1602817254553495507	42	177	221	922	1551	300	بطن الحوت طال صمته فقيل--- الا تتكلم فقال الكلام صيرني في بطن الحوت قيل يقول اللسان كل صباح ومساء للجوارح كيف انتن فيقلن بخير ان تركتنا فيثاغورس اكثر الافات تعرض للحيوانات من عدم الكلام وللانسان من قبل الكلام وعنه ينبغي ان يعرف الوقت الذي يحسن فيه الكلام من الوقت الذي يحسن فيه السكوت حكيم ان اعجبك الكلام فاصمت وان اعجبك الصمت فتكلم يقال الكلمة اسير في وثاق الرجل فاذا تكلم بها صار اسيرا في وثاقها علي رضي الله عنه بكثرة الصمت تكون الهيبة وعنه رضي الله عنه لا خير في الصمت عن الحكم كما انه لا خير في القول بالجهل تحدثوا عند الاوزاعي وفيهم اعرابي-------------------- لا يتكلم فقيل له لم لا ت--------------------تحدث فقال ان الحظ للمرء في اذنه وان الحظ في لسانه لغيره فقال الاوزاعي لقد حدثكم فاحسن النخعي كانوا يتعلمون السكوت كما يتعلمو---ن الكلام	124	3930829437881041053	241	365.0	191	747	32.26238250732422	40	JK009325-ara1	Shamela0010512-ara1
JK009325-ara1.ms0381	true	1985247533026835286	147	199	718	961	1469	300	عبد الله بن طاهر كنت عند المامون ثاني اثنين فنادي بالخادم يا غلام يا غلام باعلي صوته فدخل غلام تركي فقال الا ينبغي للغلام ان ياكل او يشرب او يتوضا او يصلي كلما خرجنا من عندك تصيح يا غلام يا غلام الي كم يا غلام يا غلام فنكس راسه طويلا فما شككت	381	2719091581651273726	Shamela0010512-ara1.ms255	false	-2648865590144802281	249	300	1301	1535	1535	300	عبد الله بن طاهر كنت عند المامون ثاني اثنين ف--------نادي يا غلام يا غلام باعلي صوته فدخل غلام تركي فقال الا ينبغي للغلام ان ياكل او يشرب او يتوضا او يصلي كلما خرجنا من عندك تصيح يا غلام يا غلام الي كم يا غلام يا غلام فنكس راسه طويلا فما شككت-	255	3930829437881041053	232	457.0	182	243	95.47325134277344	50	JK009325-ara1	Shamela0010512-ara1
JK009325-ara1.ms0381	true	1985247533026835286	199	229	961	1117	1469	300	انه يامرني بضرب عنقه ف----------قال يا عبد الله ان الرجل اذا حسنت اخلاقه ساءت اخلاق خدمه واذا ساءت اخلاقه حسنت اخلاق خدمه فلا نستطيع ان نسء اخلاقنا لتحس-ن اخلاق خدمنا	381	2719091581651273726	Shamela0010512-ara1.ms256	false	290727687474553364	1	33	3	170	1501	300	انه يامرني بضرب عنقه فرفع راسه وقال يا عبد الله ان الرجل اذا حسنت اخلاقه ساءت اخلاق خدمه واذا ساءت اخلاقه حسنت اخلاق خدمه فلا نستطيع ان نسء اخلاقنا لتحسين اخلاق خدمنا	256	3930829437881041053	156	298.0	126	167	93.41316986083984	28	JK009325-ara1	Shamela0010512-ara1
JK009325-ara1.ms0384	true	-8987613651286708753	253	274	1251	1353	1474	300	مالك بن دينار شهادة القراء مقبولة في كل شء الا شهادة بعضهم علي بعض فانهم اشد تحاسدا من السوس في الوبر	384	2719091581651273726	Shamela0010512-ara1.ms161	false	-5718272516963544309	183	204	901	1003	1483	300	مالك بن دينار شهادة القراء مقبولة في كل شء الا شهادة بعضهم علي بعض فانهم اشد تحاسدا من السوس في الوبر	161	3930829437881041053	102	204.0	81	102	100.0	21	JK009325-ara1	Shamela0010512-ara1
JK009325-ara1.ms0387	true	2678800715961941301	219	256	1124	1327	1557	300	ابو العيناء رايت جارية في النخاسين تحلف--- لا ترجع الي مولاها فقلت لمه ----قالت يا سيدي يواقعني من قيام ويصلي من قعود ويشتمني باعراب ويلحن في القران ويصوم الاثنين والخميس ويفطر في رمضان ويصلي الضحي ويترك الفجر	387	2719091581651273726	Shamela0010512-ara1.ms158	false	1598104786148055316	236	275	1198	1408	1533	300	ابو العيناء رايت جارية في النخاسين تحلف ان لا ترجع الي مولاها فقلت لها لم فقالت يا سيدي يواقعني من قيام ويصلي من قعود ويشتمني باعراب ويلحن في القران ويصوم الاثنين والخميس ويفطر في رمضان ويصلي الضحي ويترك الفجر	158	3930829437881041053	201	387.5	164	210	95.71428680419922	34	JK009325-ara1	Shamela0010512-ara1
JK009325-ara1.ms0400	true	5457230678692762078	35	66	165	312	1429	300	صلي الله عليه وسلم قال الزبير يا زبير ان مفاتيح الرزق بساق- العرش ينزل الله عز وجل------- للعباد ارزاقهم علي قدر نفقاتهم فمن كثر كثر له ومن قلل قلل له قال --	400	2719091581651273726	Shamela0010512-ara1.ms226	false	-1335264999294375028	242	272	1161	1311	1485	300	صلي الله عليه وسلم قال------- يا زبير ان مفاتيح الرزق بازاء العرش ينزل الله سبحانه وتعالي للعباد ارزاقهم علي قدر نفقاتهم فمن كثر كثر له ومن قلل قلل عليه بعض	226	3930829437881041053	124	219.0	97	157	78.98088836669922	25	JK009325-ara1	Shamela0010512-ara1
JK009325-ara1.ms0469	true	7238805783924221440	206	244	1005	1181	1465	300	نزل ابن احمر الشاعر علي عمار بن مسروق فقيل له علي من نزلت فقال علي ابي الخصيب والخبز من عندي -قيل وكيف -قال لان خبزه مكتوب عليه لا حافظ الا الله وهو في ثني الوسادة وهو عليه متكء	469	2719091581651273726	Shamela0010512-ara1.ms150	false	-4964134631128227879	155	192	803	976	1496	300	نزل ابن احمد الشاعر علي عمار بن مسروق فقيل له علي من نزلت فقال علي ابي الخصيب والخبز من عندي فقيل وكيف فقال لان خبزه مكتوب عليه لا حافظ الا الله وهو في ثني الوسادة وهو----- متكء	150	3930829437881041053	170	322.0	133	178	95.505615234375	34	JK009325-ara1	Shamela0010512-ara1
JK009325-ara1.ms0469	true	7238805783924221440	148	206	718	1005	1465	300	امر عبد الله بن الزبير لابي --جهم العدوي بالف درهم فدعا له وشكره فقال له بلغني ان معاوية امر لك بماءة الف درهم فتسخطتها وشكوته وقد شكرتني فقال ابو --جهم بابي انت اسال الله ان يديم لنا بقاءك فاني اخاف ان فقدناك ان يمسخ الناس قردة وخنازير وكان ذلك من معاوية قليلا وهذا منك كثير فاطرق--------- ولم ينطق	469	2719091581651273726	Shamela0010512-ara1.ms151	false	288742364605476789	37	95	185	474	1548	300	امر عبد الله بن الزبير لابي الجهم العدوي بالف درهم فدعا له وشكر- فقال--- بلغني ان معاوية امر لك بماءة الف ف------سخطتها وشكوته وقد شكرتني فقال ابو الجهم بابي انت اسال الله ان يديم لنا بقاءك فاني اخاف ان فقدناك ان يمسخ الناس قردة وخنازير -كان ذلك من معاوية قليلا وهذا منك كثير فاطرق عبد الله ولم ينطق	151	3930829437881041053	275	505.5	219	300	91.66666412353516	50	JK009325-ara1	Shamela0010512-ara1
JK009325-ara1.ms0513	true	-5408624695363413653	0	41	0	217	1504	300	يتوارثونه حتي وقع الي--- بني العباس قال الاصمعي رايت هارون متقلدا سيفا فقال لي يا اصمعي الا اريك ذا الفقار اسلل سيفي هذا فس--للته فرايت فيه ثماني عشرة فق-رة قال المبرد في كتاب الاشتقاق كانت فيه حزوز مطمءنة شبهت بفقار الظهر	513	2719091581651273726	Shamela0010512-ara1.ms053	false	2870830456927502704	168	208	854	1066	1517	300	يتوارثونه حتي وقع الي ال بني --عباس قال الاصمعي رايت هارون متقلدا سيفا فقال ل---------ي الا اريك ذا الفقار اسلل سيفي هذا فاستللته فرايت فيه ثماني عشرة فقارة قال المبرد في كتاب الاشتقاق كانت فيه حزوز مطمءنة شبهت بفقار الظهر	53	3930829437881041053	205	378.0	166	223	91.92825317382812	34	JK009325-ara1	Shamela0010512-ara1
JK009325-ara1.ms0514	true	2176283741803695904	58	103	290	532	1555	300	قيل لابي مسلم صاحب الدعوة في بعض الكتب النازلة من قتل بالسيف فبالسيف يموت فقال الموت بالسيف احب الي من اختلاف الاطباء والنظر في الماء ومقاساة الداء والدواء فذكر ذلك للمنصور فقال صادف منيته كما احب قيل لمحمد بن الحنفية كيف كان علي عليه السلام	514	2719091581651273726	Shamela0010512-ara1.ms054	false	71184447072294056	9	48	44	258	1488	300	قيل لابي مسلم صاحب الدعوة في بعض الكتب النازلة من قتل بالسيف فبالسيف يموت فقال الموت بالسيف احب الي من اختلاف الاطباء والنظر في الماء ومقاساة الداء والدواء فذكر ذلك للمنصور فقال صادف منيته كما احب عيس----------------------------ي عليه السلام	54	3930829437881041053	212	406.0	173	242	87.60330200195312	38	JK009325-ara1	Shamela0010512-ara1
JK009325-ara1.ms0527	true	-6711327034234318572	67	92	324	455	1581	300	وقع في بعض العساكر هيج فوثب خراساني الي دابته ليلجمها فصير اللجام في الذنب من الدهش فقال يخاطب الفرس هب جبهتك عرضت ناصيتك كيف طالت	527	2719091581651273726	Shamela0010512-ara1.ms055	false	-8389105166620237532	217	239	1071	1186	1486	300	وقع في بعض العساكر هيج فوثب خراساني الي دابته ليلجمها فصير اللجام في الذنب دهشا---- فقال------------ هب جبهتك عرضت ناصيتك كيف طالت	55	3930829437881041053	112	205.5	90	131	85.49618530273438	21	JK009325-ara1	Shamela0010512-ara1
JK009325-ara1.ms0541	true	-2978392259767265388	26	63	127	312	1470	300	المنصور بعض بطانة هشام عن تدبيره في بعض حروبه مع الخوارج فقال فعل كذا وصنع كذا رحمه الله فقال المنصور قم عليك لعنة الله تطا بساطي وتترحم علي عدوي فقام الرجل وهو يقول والله ان نعمة عدوك	541	2719091581651273726	Shamela0010512-ara1.ms163	false	7058932223996863195	268	300	1365	1527	1527	300	المنصور بعض بطانة هشام عن تدبيره في---- حروبه ف-----------قال فعل كذا وصنع كذا رحمه الله فقال المنصور--- عليك لعنة الله تطا بساطي وتدعو ل----عدوي فقام الرجل وهو يقول والله ان نعمة عدوك-	163	3930829437881041053	156	278.0	126	185	84.32432556152344	30	JK009325-ara1	Shamela0010512-ara1
JK009325-ara1.ms0554	true	4817723121334810299	262	300	1337	1528	1528	300	قال المنصور لعامل بلغته عنه خيانة يا عدو الله وعدو امير المءمنين اكلت مال الله -قال يا امير المءمنين نحن عيال الله وانت خليفة الله والمال مال الله فمال من ناكل اذن فضحك وقال خلوه ولا تولوه امر	554	2719091581651273726	Shamela0010512-ara1.ms156	false	-1095041420213686225	42	80	223	414	1517	300	قال المنصور لعامل بلغ-ه عنه خيانة يا عدو الله وعدو امير المءمنين اكلت مال الله فقال يا امير المءمنين نحن عيال الله وانت خليفة الله والمال مال الله فمال من ناكل اذا فضحك وقال خلوه ولا تولوه مر	156	3930829437881041053	186	358.0	149	192	96.875	34	JK009325-ara1	Shamela0010512-ara1
JK009325-ara1.ms0555	true	-4211902175332248114	0	37	0	187	1715	300	الاسكندر بصلب --سارق فقال ايها الملك اني فعلت ما فعلت وانا كاره -قال وتصلب وانت ايضا للصلب كاره وسرق مدني قميصا فاعطاه ابنه ليبيعه فسرق منه فجاء الي ابيه فقال له بكم بعته قال براس المال كان	555	2719091581651273726	Shamela0010512-ara1.ms156	false	-1095041420213686225	103	136	529	700	1517	300	الاسكندر بصلب السارق فقال ايها الملك اني فعلت ما فعلت وانا كاره فقال وتصلب وانت----- للصلب كاره س-رق مدني قميصا فاعطاه ابنه ليبيعه فسرق---- فجاء ف---------قال له بكم بعته قال براس المال قال	156	3930829437881041053	164	292.0	131	190	86.31578826904297	28	JK009325-ara1	Shamela0010512-ara1
JK009325-ara1.ms0575	true	-8155878791178556740	215	299	1064	1486	1488	300	قال رجل انا لا اكذب كذبة بالف----- فقال صاحبه اما هذه فواحدة بلا درهم قيل الراوية احد الكاذبين وقيل اياك ان تكون للكذب واعيا او راويا وقيل اياك وحكاية ما يستبعد فيجد عدوك سبيلا الي تكذيبك قيل اذا اردت ان تعرف عقل الرجل فحدثه في خلال حديثك بما لا يكون فان انكره فهو عاقل وان صدقه فهو احمق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- خطب الحجاج يوما فاطال فقام رجل فقال الصلا-------ة الوقت ------لا ينتظرك والله لا يعذرك فامر بحبسه فاتاه قومه وزعموا انه مجنون وسالوه ان يخلي سبي------له فقال	575	2719091581651273726	Shamela0010512-ara1.ms152	false	-2323017589136695574	89	165	462	842	1501	300	قال رجل---- لا اكذب كذبة بالف درهم فقال جليسه اما هذه فواحدة بلا درهم قيل ا-----------------------------------------------------------------ياك وحكاية ما تسمعه ل-يجد عدوك سبيلا الي تكذيبك قيل------------------------------------------------------------------------------------------------ الكذوب بين مهانة الدنيا وعذاب الاخرة بعضهم لو لم اترك الكذب تاثما لتركته تكرما بعض الحكماء لا تامن بمن كذب لك ان يكذب عليك خطب الحجاج يوما فاطال فقام رجل وقال الصلاة الصلاة الوقت يمضي ولا ينتظرك يا امير ف------------حبسه فقال- قومه------- انه مجنون -قال-- ان اقر جنته فقيل له فقال	152	3930829437881041053	202	201.5	159	569	35.500877380371094	32	JK009325-ara1	Shamela0010512-ara1
JK009325-ara1.ms0578	true	-2769694592776195487	221	258	1114	1294	1516	300	اعرابي عند حاكم فقال المشهود عليه اتقبل شهادته وله من المال ك-----ذا ولم يحج فقال الاعرابي بل لقد حججت كذا وكذا مرة قال سله اصلحك الله عن مكان زمزم فساله فقال اني حججت قبل ان تحفر زمزم	578	2719091581651273726	Shamela0010512-ara1.ms011	false	-2654101146604735662	265	300	1353	1518	1518	300	اعرابي عند حاكم فقال المشهود عليه اتقبل شهادته وله من المال كذا وكذا ولم يحج -قال بل والله ح-------ججت كذا حج-----ة قال سله اصلحك الله عن مكان زمزم فق------ال اني حججت قبل ان تحفر زمزم-	11	3930829437881041053	149	260.0	117	185	80.54054260253906	27	JK009325-ara1	Shamela0010512-ara1
JK009325-ara1.ms0583	true	-8387878777112367611	206	242	999	1183	1497	300	خرج معاوية علي ابن الزبير وابن عامر فقام ابن عامر وجلس ابن الزبير فقال معاوية لابن عامر اجلس فاني سمعت رسول ا---------لله عليه السلام يقول من احب ان يتمثل له الناس- قياما فليتبوا مقعده من النار	583	2719091581651273726	Shamela0010512-ara1.ms218	false	-3083790835045865256	103	141	576	767	1507	300	خرج معاوية علي ابن الزبير وابن عامر فقام ابن عامر وجلس ابن الزبير فقال معاوية لابن عامر اجلس فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسل--م يقول من احب ان ي-مثل له الرجال قياما فليتبوا مقعده من النار	218	3930829437881041053	175	330.0	139	194	90.20618438720703	32	JK009325-ara1	Shamela0010512-ara1
JK009325-ara1.ms0584	true	3526897603239805702	186	215	991	1127	1554	300	يكتب من فتي حديثا فقيل له مثلك يكتب عن هذا فقال اما اني -احفظ له منه ولكن- اردت ان اذيقه كاس الرياسة ليدعوه ذلك الي الازدياد من العلم كان	584	2719091581651273726	Shamela0010512-ara1.ms015	false	624837950373020512	233	261	1224	1358	1552	300	يكتب من فتي حديثا فقيل له اتكتب م----ن هذا فقال اما انا فاحفظ له منه ولكني اردت ان اذيقه كاس الرياسة ليدعوه ذلك الي الازدياد في العلم قال	15	3930829437881041053	120	223.5	93	138	86.9565200805664	21	JK009325-ara1	Shamela0010512-ara1
JK009325-ara1.ms0588	true	-8883115880399261142	103	125	533	642	1481	300	الحسن من لبس الصوف تواضعا زاده الله نورا في بصره ونورا في قلبه ومن لبسه للكبر والخيلاء كور في جهنم مع المردة	588	2719091581651273726	Shamela0010512-ara1.ms198	false	-2144038010675916062	173	195	884	993	1527	300	الحسن من لبس الصوف تواضعا زاده الله نورا في بصره ونورا في قلبه ومن لبسه للكبر والخيلاء كور في جهنم مع المردة	198	3930829437881041053	109	218.0	87	109	100.0	22	JK009325-ara1	Shamela0010512-ara1
JK009325-ara1.ms0603	true	1887183093311741957	0	28	0	134	1429	300	قيل لحكيم ما بال الشيخ احرص علي الدنيا من الشاب قال لانه ذاق من طعم الدنيا ما لم يذقه الشا----------------------------------------------------------------------------ب قيل للاسكندر ما سرور الدنيا قا-ل الرضي بما	603	2719091581651273726	Shamela0010512-ara1.ms228	false	-1945769635028270870	259	300	1281	1491	1491	300	قيل لحكيم ما بال الشيخ احرص علي الدنيا من الشاب قال لانه ذاق من طعم الدنيا ما لم يذقه الشاب انوشروان احذر خدمة الحرصي فلا راحة لحريص يقال الحرص مفتاح التعب ومطية النصب قيل للاسكندر ما سرور الدنيا فقال الرضا بما-	228	3930829437881041053	130	244.0	103	211	61.61137390136719	25	JK009325-ara1	Shamela0010512-ara1
JK009325-ara1.ms0606	true	2896604252325237813	165	190	834	963	1574	300	الابرار كتب علي عصا ساسان الحركة بركة والتواني -هلكة والكسل شءم والامل زاد العجزة وكلب طاءف خير من اسد رابض ومن لم يحترف لم يعتلف	606	2719091581651273726	Shamela0010512-ara1.ms240	false	2397777798814778991	201	226	1054	1183	1550	300	الحقوق- كتب علي عصا ساسان الحركة بركة والتواني مهلكة والكسل شءم والامل زاد الفجرة وكلب طاءف خير من اسد رابض ومن لم يحترف لم يعتلف	240	3930829437881041053	122	228.0	97	130	93.84615325927734	22	JK009325-ara1	Shamela0010512-ara1
JK009325-ara1.ms0610	true	-1519061729821753719	261	300	1339	1524	1524	300	القلب لم يتقلب قال رجل لعمرو بن عبيد ان الاسواري لم يزل يذكرك ويقول الضال فقال عمرو يا هذا والله ما رعيت حق مجالسته حين نقلت الينا حديثه ولا رعيت حقي حين ابلغتني عن اخي ما اكرهه اعلم ان-	610	2719091581651273726	Shamela0010512-ara1.ms154	false	-1163971642865647649	128	167	652	833	1457	300	الثقة لا ينم-- قال رجل لعمرو بن عبيد ان الاسواري لم يزل يذكرك ويقول الضال فقال عمرو يا هذا والله ما رعيت حق مجالسته حتي نقلت الينا حديثه ولا رعيت حقي حتي نقلت--- عن اخي ما اكرهه اعلم ان	154	3930829437881041053	167	304.5	129	186	89.78494262695312	32	JK009325-ara1	Shamela0010512-ara1
JK009325-ara1.ms0615	true	-1267009070543228285	44	87	219	438	1618	300	كان ببغداد رجل يتعبد اسمه رويم فولي القضاء فلقيه --جنيد فقال من اراد ان يستودع سره من لايفشيه فعليه برويم فانه كتم حب الدنيا- اربعين سنة حتي قدر عليها انقطع عبد الملك بن مروان عن اصحابه فانتهي الي اعرابي فقال له اتعرف عبد	615	2719091581651273726	Shamela0010512-ara1.ms066	false	-2518706941655398543	10	45	50	233	1468	300	كان ببغداد رجل يتعبد اسمه رويم فولي القضاء فلقيه الجنيد فقال من اراد ان يستودع--------------- فعليه برويم فانه كتم حب الرياسة اربعين سنة حتي قدر عليها------ عرض المامون القضاء ع-------------لي ابي سليمان فقال يا امير -----	66	3930829437881041053	151	229.5	118	222	68.01802062988281	25	JK009325-ara1	Shamela0010512-ara1
JK009325-ara1.ms0628	true	-836656268176376819	132	182	701	954	1527	300	اعلي عليين بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم جيشا وامر عليهم رجلا قيل هو عبد الله بن محرز وامرهم ان يسمعوا له ويطيعوا فاجج نارا وامرهم ان يتقحموا فيها فابي قوم ان يدخولها وقالوا انما فررنا من النار واراد قوم ان يدخلوها فبلغ ذلك النبي عليه السلا--------م فقال لو	628	2719091581651273726	Shamela0010512-ara1.ms046	false	-365067224429214678	254	300	1256	1489	1489	300	الله عنه-- بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم جيشا وامر عليهم ------------------------رجلا وامرهم ان يسمعوا له ويطيعوا فاجج نارا وامرهم ان يقتحموا فيها فابي قوم ان يدخلوها وقالوا انما فررنا من النار واراد قوم ان يدخلوها فبلغ ذلك النبي صلي- الله عليه وسلم فقال لو-	46	3930829437881041053	209	379.5	166	261	80.07662963867188	37	JK009325-ara1	Shamela0010512-ara1
JK009325-ara1.ms0628	true	-836656268176376819	37	88	218	481	1527	300	الجاءر -لما جء بالهرمزان ملك خوزستان اسيرا الي عمر لم يزل الموكل به يقتفي اثر عمر حتي عثر----- في المسجد ناءما متوسدا درته فلما راه الهرمزان قال هذا هو الملك عدلت فامنت فنمت والله اني قد خدمت اربعة من --ملوك الاكاسرة اصحاب التيجان فما هبت احدا منهم -هيبتي لصاحب هذه الدرة	628	2719091581651273726	Shamela0010512-ara1.ms147	false	-3040872844926132051	232	280	1164	1417	1511	300	الحجاج ولما جء بالهرمزان ملك خوزستان اسيرا الي عمر لم يزل الموكل به يقتفي اثر عمر حتي عثر عليه في المسجد ناءما متوسدا درته فلما راه الهرمزان قال هذا هو الملك---------------- والله اني--- خدمت اربعة من الملوك الاكاسرة اصحاب التيجان فما هبت احدا منهم كهيبتي لصاحب هذه الدرة	147	3930829437881041053	240	438.5	193	272	88.23529052734375	42	JK009325-ara1	Shamela0010512-ara1
JK009325-ara1.ms0628	true	-836656268176376819	87	140	475	740	1527	300	الدرة مر عامر بن بهدلة برجل قد صلبه الحجاج فقال يا رب ان حلمك ع-ن الظالمين قد اضر بالمظلومين فراي في منامه ان القيامة قد قامت وكانه قد دخل الجنة فراي المصلوب فيها في اعلي عليين واذا مناد ينادي حلمي ع-ن الظالمين احل المظلومين في اعلي عليين بعث رسول الله صلي الله عليه	628	2719091581651273726	Shamela0010512-ara1.ms247	false	8497862325902764034	19	68	107	360	1571	300	الدين مر عامر--------- برجل قد صلبه الحجاج فقال يا رب ان حلمك علي الظالمين قد اضر بالمظلومين فراي في منامه ان القيامة قد قامت وكانه--- دخل الجنة فراي المصلوب فيها في اعلي عليين فاذا مناد ينادي حلمي علي الظالمين احل المظلومين في اعلي عليين كان رجل ظالم مسمي بالعلاء --	247	3930829437881041053	227	408.5	181	267	85.01873016357422	40	JK009325-ara1	Shamela0010512-ara1
JK009325-ara1.ms0634	true	8763268289969711990	195	235	946	1152	1482	300	الحجاج والله لطاعتي اوجب من طاعة الله -------ان الله------ يقول فاتقوا الله ما استطعتم التغابن 16 فجعل فيها مثنوية- وقال-------- واسمعوا واطيعوا التغابن 16 فلم يجعل فيها مثنوية- فلو قلت لرجل ادخل من هذا الباب فلم يدخل لحل لي دمه	634	2719091581651273726	Shamela0010512-ara1.ms047	false	3017347592029421863	63	103	326	532	1464	300	الحجاج والله لطاعتي اوجب من طاعة الله تعالي لان الله تعالي يقول فاتقوا الله ما استطعتم----------- فجعل فيها استثناء وقال في حقنا واسمعوا واطيعوا ف-----------لم يجعل فيها استثناء فلو قلت لرجل ادخل من هذا الباب فلم يدخل -حل لي دمه	47	3930829437881041053	170	274.0	134	229	74.23580932617188	29	JK009325-ara1	Shamela0010512-ara1
JK009325-ara1.ms0644	true	-6557627229366435433	152	207	762	1024	1478	300	دخل عمر علي ابي بكر رضي الله عنهما فسلم عليه فلم يرد فقال لعبد الرحمن بن عوف------------- اخاف ان يكون قد وجد علي خليفة رسول الله صلي الله عليه وسلم فكلم عبد الرحمن ابا بكر فقال اتاني وبين يدي خصمان وقد فرغت لهما قلبي وسمعي وبصري وعلمت ان الله------ ساءلي عنهما وعما قالا وعما قلت	644	2719091581651273726	Shamela0010512-ara1.ms065	false	-6329612505080983793	1	59	5	283	1482	300	دخل عمر علي ابي بكر رضي الله عنهما فسلم عليه فلم يرد فقال لعبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه اخاف ان يكون--- وجد علي خليفة رسول الله صلي الله عليه وسلم فكلم عبد الرحمن ابا بكر فقال اتاني وبين يدي خصمان وقد فرغت لهما قلبي وسمعي وبصري وعلمت ان الله تعالي ساءلي عنهما وعما قالا وعما قلت	65	3930829437881041053	259	498.5	205	281	92.17082214355469	52	JK009325-ara1	Shamela0010512-ara1
JK009325-ara1.ms0647	true	8731037281320329863	26	54	137	290	1549	300	الحسن كان القاضي في بني اسراءيل اذا اختصم اليه الخصمان رفع احدهما الرشوة في كمه فاراه- اياها فلا يسمع الا قوله فانزل الله تعالي سماعون للكذب اكالون للسحت	647	2719091581651273726	Shamela0010512-ara1.ms168	false	7027011769909579325	2	30	9	160	1551	300	الحسن كان القاضي في بني اسراءيل اذا اختصم اليه --خصمان رفع احدهما الرشوة في كمه فاراها اياه- فلا يسمع الا قوله فانزل الله تعالي سماعون للكذب اكالون للسحت	168	3930829437881041053	150	284.5	122	154	97.40259552001953	25	JK009325-ara1	Shamela0010512-ara1
JK009325-ara1.ms0649	true	-1760340448963508053	122	154	601	764	1526	300	قال خياط لابن المبارك انا اخيط ثياب السلاطين فهل تخاف علي ان اكون من اعوان الظلمة قال لا انما اعوان الظلمة من يبيع منك الخيط والابرة -اما انت فمن الظلمة انفسهم خطب	649	2719091581651273726	Shamela0010512-ara1.ms072	false	7161320297513495384	74	105	372	531	1470	300	قال خياط لابن المبارك انا اخيط ثياب السلاطين فهل يخاف علي ان اكون من اعوان الظلمة قال ل-----ا اعوان الظلمة من يبيع منك الخيط والابرة واما انت فمن الظلمة انفسهم كذب	72	3930829437881041053	155	296.0	124	164	94.51219177246094	27	JK009325-ara1	Shamela0010512-ara1
JK009325-ara1.ms0651	true	-2274799394041126491	135	185	697	946	1513	300	دخل رجل علي الحجاج فقال ما عندك قال علم السنة الطير فاذا هامتان تجاوبتا فقال ما تقولان -قال تخطب احداهما بنت -------------الاخري فتقول لها لا ازوجك الا باربعماءة قصر منيف خراب قال اين تجد ذلك قال ما دام مثلك حيا لا نعدمه قال كيف قال انك تقتل الاخيار وتعطل الديار	651	2719091581651273726	Shamela0010512-ara1.ms095	false	6876492872592729020	107	151	571	798	1569	300	دخ----ل علي الحجاج رجل يدعي معرفة------ السن- الطير فاذا هامتان تجاوبتا فقال ما يقولان فقال يقول احد-هما زوجني بنتك فيقول الاخر----------- لا ازوجك الا باربعماءة قصر منيف فق----ال اين نجد ذلك قال ما دمت----- حيا لا نعدمه قال كيف قال---- تقتل الاخيار فتعطل الديار	95	3930829437881041053	184	281.5	145	263	69.96197509765625	27	JK009325-ara1	Shamela0010512-ara1
JK009325-ara1.ms0651	true	-2274799394041126491	12	54	67	293	1513	300	ولي المنصور سليمان بن رامي-------ل وضم اليه الفا من العجم فقال قد ضممت اليك الف شيطان تذل بهم الخلق فعاثوا في نواحي الموصل فكتب اليه كفرت النعمة يا سليمان فاجاب------- وما كفر سليمان ولكن الشياطين كفروا البقرة 102 فضحك المنصور وامده بغيرهم	651	2719091581651273726	Shamela0010512-ara1.ms119	false	-8939721391552658984	195	237	952	1180	1525	300	ولي المنصور سليمان بن راميل الموصل وضم اليه الفا من العجم وقال قد ضممت اليك الف شيطان تذل بهم الخلق فع-ثوا في نواحي الموصل فكتب اليه كفرت النعمة يا سليمان فاجاب سليمان وما كفر سليمان ولكن الشياطين كفروا----------- فضحك المنصور وامده بغيرهم	119	3930829437881041053	213	394.0	173	240	88.75	36	JK009325-ara1	Shamela0010512-ara1
JK009325-ara1.ms0652	true	7922410649966790837	259	287	1313	1447	1515	300	تقدم رجلان الي قاض فتكلم احدهما ولم يترك الاخر يتكلم فقال ايها القاضي يقضي علي غاءب قال كيف قال انا غاءب اذا لم اترك ان اتكلم بني-------- ابن	652	2719091581651273726	Shamela0010512-ara1.ms067	false	-3349998178997505537	46	76	222	364	1553	300	تقدم رجلان الي قاض فتكلم احدهما ولم يترك الاخر يتكلم فقال ايها القاضي تقضي علي غاءب قال كيف قال انا غاءب اذا لم اترك ان اتكلم شهد قوم عند ابن	67	3930829437881041053	130	250.5	102	142	91.5492935180664	26	JK009325-ara1	Shamela0010512-ara1
JK009325-ara1.ms0655	true	902318199926411807	1	52	4	266	1472	300	حتي بال--------------------------------غوا فقال صلي الله عليه وعلي اله كيف عقل الرجل فقالوا------------- نخبرك عن --اجتهاده في العبادة واصناف الخير وتسالنا عن عقله فقال رسول الله صلي الله عليه وعلي اله ان الاحمق يصيب بحمقه اعظم من فجور الفاجر وانما يرتقع العباد غدا في الدرجات ----------زلفي من ربهم علي قدر عقولهم وعن	655	2719091581651273726	Shamela0010512-ara1.ms059	false	8684704149429812203	105	164	536	846	1542	300	حتي بالغوا في الثناء بخصال الخير فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- كيف عقل الرجل فقالوا يا رسول الله نخبرك عنه باجتهاده في العبادة واصناف الخير وتسالنا عن عقله فقال -نبي الله صلي الله عليه وسلم---- ان الاحمق يصيب بحمقه اعظم من فجور الفاجر وانما يرتفع العباد غدا في الدرجات وينالون الزلفي من ربهم علي قدر عقولهم بعض	59	3930829437881041053	236	416.0	188	319	73.98119354248047	39	JK009325-ara1	Shamela0010512-ara1
JK009325-ara1.ms0665	true	4664300726040145356	256	284	1299	1466	1555	300	ارسطاطاليس العاقل يوافق العاقل والجاهل لا يوافق العاقل ولا الجاهل ومثال ذلك المستقيم الذي ينطبق علي المستقيم فاما المعوج فانه لا ينطبق علي المعوج ولا علي المستقيم قال	665	2719091581651273726	Shamela0010512-ara1.ms108	false	-6283156172061323056	1	29	5	170	1521	300	ارسطاطاليس العاقل يوافق العاقل والجاهل لا يوافق الجاهل ولا العاقل مث--ل ذلك المستقيم الذي ينطبق علي المستقيم فاما المعوج فانه لا ينطبق علي المعوج ولا علي المستقيم دخل	108	3930829437881041053	157	302.0	129	167	94.01197814941406	24	JK009325-ara1	Shamela0010512-ara1
JK009325-ara1.ms0680	true	8549814265812977034	214	238	1084	1194	1532	300	النبي صلي الله عليه وسلم ان في كل امة محدثني او مروعين فان يكن في هذه الامة احد فان عمر منهم المحدث المصيب في	680	2719091581651273726	Shamela0010512-ara1.ms057	false	-5268303342939892765	276	300	1442	1551	1551	300	النبي صلي الله عليه وسلم ان في كل امة محدثين او مروعين فان يكن في هذه الامة احد فان عمر منهم المحدث المصيب في-	57	3930829437881041053	107	207.0	84	110	97.2727279663086	23	JK009325-ara1	Shamela0010512-ara1
JK009325-ara1.ms0681	true	-7175648654124577251	129	155	692	846	1609	300	اذا غلب العقل الهوي صرف المساوء الي المحاسن فجعل البلادة حلما والحدة ذكاء والمكر فطنة والهذر بلاغة والعي صمتا والعقوبة ادبا والجبن حذرا والاسراف جودا قال	681	2719091581651273726	Shamela0010512-ara1.ms061	false	-5071604645702856035	252	278	1299	1453	1561	300	اذا غلب العقل الهوي صرف المساوي الي المحاسن فجعل البلادة حلما والحدة ذكاء والمكر فطنة والهذر بلاغة والعي صمتا والعقوبة ادبا والجبن حذرا والاسراف جودا قيل	61	3930829437881041053	152	302.0	126	154	98.70130157470703	24	JK009325-ara1	Shamela0010512-ara1
JK009325-ara1.ms0695	true	-8467994078924139139	173	276	863	1411	1535	300	اصطحب اثنان من الحمقي في طريق فقال احدهما لصاحبه تعالي حتي نتمني فان الطريق يقطع بالحديث والتمني قال ---تمن قال اتمني قطاءع غنم حتي انتفع بالبانها وصوفها ولحم-------ها ويخصب معها رحلي ويشبع---- اهلي قا-ل الاخر انا اتمني قطاءع ذءاب ارسلها علي غنمك حتي تاتي عليها -قال ويحك -هذا من حق الصحبة وحرمة العشرة وتلاحما واشتدت الملحمة بينهما ثم قال نرضي باول من يطلع علينا نتحاكم اليه فبينما هما كذلك طلع عليهما شيخ يسوق حمارا وعليه زقان مملوءان عسلا فساقت وقفاه وحدثاه فقال قد فهمت حديثكما وفتح راس الزقين حتي سال العسل في التراب و--قال صب الله دمي مثل هذا العسل ان كنت رايت	695	2719091581651273726	Shamela0010512-ara1.ms110	false	844354726274728406	170	260	908	1380	1585	300	اصطحب احمقان--------- في طريق فقال احدهما للاخر- تعال----- نتمن- فان الطريق تقطع بالحديث -------فقال احدهما انا اتمني قطاءع غنم---- انتفع برسل---------ها ولحمها وصوفها ويخصب معها رحلي ويشبع بها اهلي وقال الاخر انا اتمني قطاءع ذءاب ارسلها علي غنمك حتي تاتي عليها فقال ويحك اهذا من حق الصحبة وحرمة العشرة وتلاحما واشتدت الملحمة بينهما فرضيا------ باول من يطلع عليهما حكما فطلع علي---------------------هما شيخ علي- حمار--- بين زقين م-----ن عسل ف-------------حدثاه فنزل عن الحمار------ وفتح---- الزقين حتي سال العسل في التراب ثم قال صب الله دمي مثل هذا العسل ان لم تكونا	110	3930829437881041053	385	596.0	304	567	67.90123748779297	56	JK009325-ara1	Shamela0010512-ara1
JK009325-ara1.ms0818	true	4612197485349052074	18	104	88	529	1527	300	صلي الله عليه وسلم اذا رايتم المداحين فاحثوا في وجوههم التراب قال العتبي هو المدح -الباطل والكذب واما مدح الرجل بما هو فيه فلا باس ب-ه وقد مدح ابو طالب والعباس وكعب------------------------ وحسان----- وغيرهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم يبلغنا انه حثا في وجوههم-- ترابا ومدح -------هو صلي الله عليه وسلم المهاجرين والانصار ومدح نفسه وقال انا سيد ولد ادم وقال يوسف عليه السلام اني حفيظ عليم يوسف 55 و------في حثو التراب معنيان احدهما التغليظ في الرد عليه والثاني -ن يقال له بفيك التراب	818	2719091581651273726	Shamela0010512-ara1.ms143	false	1205712608259961905	0	88	0	456	1530	300	صلي الله عليه وسلم اذا رايتم المداحين فاحثوا في وجوههم التراب قال العتبي هو المدح بالباطل والكذب واما مدح الرجل بما ---فيه فلا باس فيه وقد مدح ابو طالب والعباس رسول الله صلي الله عليه وسلم وحسان وكعب وغيره-----------------------------م ولم يبلغنا انه حثا في وجه مادح ترابا ومدح رسول الله صلي الله عليه وسلم المهاجرين والانصار ومدح نفسه فقال انا سيد ولد ادم وقال يوسف عليه السلام اني حفيظ عليم وقال ابن مسعود في حثو التراب معنيان احدهما التغليظ في الرد عليه والثاني ان يقال له بفيك التراب	143	3930829437881041053	389	695.5	311	488	79.7131118774414	67	JK009325-ara1	Shamela0010512-ara1
JK009325-ara1.ms0826	true	-1898011942369727048	196	241	981	1214	1519	300	سمع اعرابي قوله تعالي الاعراب اشد كفرا ونفاقا التوبة 97 فامتعض ثم سمع ومن الاعراب من يءمن بالله التوبة 99--- فقال الله اكبر هجانا الله ثم عاد مدحنا وكذلك فعل الشاعر حيث يقول من الطويل هجوت زهيرا ثم اني مدحته وما زالت الاشراف تهجي وتمدح	826	2719091581651273726	Shamela0010512-ara1.ms145	false	-3666658313447808612	106	146	521	733	1481	300	سمع اعرابي قوله تعالي الاعراب اشد كفرا ونفاقا---------- فامتعض ثم سمع ومن الاعراب من يءمن بالله واليوم الاخر فقال الله اكبر هجانا الله ثم---- مدحنا وكذلك فعل الشاعر حيث يقو----------ل هجوت زهيرا ثم اني مدحته وما زالت الاشراف تهجي وتمدح	145	3930829437881041053	201	364.5	161	236	85.16949462890625	37	JK009325-ara1	Shamela0010512-ara1
JK009325-ara1.ms0838	true	-1135239843312971842	204	229	1042	1161	1499	300	تكلم رجل عند عبد الله بن العباس فاكثر الخطا فدعا--------- بغلام له فاعتقه فقال له الرجل ما سبب هذا الشكر فقال اذ لم يجعلني----- مثلك	838	2719091581651273726	Shamela0010512-ara1.ms109	false	-582953508145592997	67	95	351	482	1527	300	تكلم رجل عند عبد الله بن --عباس فاكثر الخطا فدعا عبد الله بغلام له فاعتقه فقال له الرجل ما سبب هذا الشكر فقال ان لم يجعلني الله مثلك	109	3930829437881041053	116	209.5	91	133	87.21804809570312	21	JK009325-ara1	Shamela0010512-ara1
JK009325-ara1.ms0855	true	1687980414143851918	246	281	1264	1435	1533	300	انصرف اعتذر رجل الي يحيي بن خالد فاساء فقال له يحيي ذنبك يستغيث من عذرك اعتذر رجل الي ابن ابي خالد فاساء فقال لابي عبادة ما تقول فيه قال يوهب له جرمه ويضرب لعذره اربعماءة	855	2719091581651273726	Shamela0010512-ara1.ms040	false	-2991069540953166581	254	287	1260	1421	1480	300	------اعتذر رجل الي يحيي بن خالد فاساء فقال ي---حيي ذنبك يستغيث من عذرك اعتذر رجل الي ابن ابي خالد فاساء فقال لابي عباد- ما تقول فيه قال يوهب له جرمه ويضرب لعذره اربعماءة	40	3930829437881041053	160	311.0	127	171	93.56725311279297	31	JK009325-ara1	Shamela0010512-ara1
JK009325-ara1.ms0926	true	-6706985526602367303	222	243	1116	1211	1496	300	سمع الحسن امراة تبكي خلف جنازة وتقول يا ابتاه مثل يومك لم اره فقال لها بل ابوك مثل يومه لم يره	926	2719091581651273726	Shamela0010512-ara1.ms274	false	7258569086202063863	274	295	1357	1452	1478	300	سمع الحسن امراة تبكي خلف جنازة وتقول يا ابتاه مثل يومك لم اره فقال لها بل ابوك مثل يومه لم يره	274	3930829437881041053	95	190.0	74	95	100.0	21	JK009325-ara1	Shamela0010512-ara1
JK009325-ara1.ms0962	true	2488726998073140362	173	255	851	1217	1430	300	الاحنف بن قيس قال شكوت الي عمي صعصة ابن معاوية وجعا في بطني فهز-ني ثم قال يا ابن اخ- اذا نزل بك شء فلا تشكه الي احد فانما الناس رجلان صديق تسوءه وعدو تسره والذي بك لا تشكه الي مخلوق مثلك----- لا يقدر علي دفع مثله عن نفسه ولكن الي من ابتلاك به وهو قادر---- ان يفرج عنك يا ابن اخي احدي عيني هاتين ما ابصر بها سهلا ولا جبلا من- اربعين سنة وما اطلعت علي ذلك امراتي ولا احدا من اهلي	962	2719091581651273726	Shamela0010512-ara1.ms212	false	-4199693473540780596	60	140	289	653	1520	300	الاحنف----------- شكوت الي عمي صعصعة بن معاوية وجعا في بطني فنهرني ثم قال ي--ابن اخي اذا نزل بك شء فلا تشكه الي احد فانما الناس رجلان صديق تسوءه وعدو تسره والذي بك لا تشكه الي مخلوق مثلك فانه لا يقدر علي دفع مثله عن نفسه ولكن الي من ابتلاك به وهو قادر علي ان يفرج عنك يا -بن اخي احدي عيني هاتين ما ابصر بها سهلا ولا جبلا منذ اربعين سنة وما اطلعت علي ذلك امراتي ولا احدا من اهلي	212	3930829437881041053	347	643.0	270	378	91.79894256591797	70	JK009325-ara1	Shamela0010512-ara1
JK009325-ara1.ms0970	true	-3028152009863226024	150	183	749	908	1501	300	جعفر بن محمد عليهما السلام ثلاث قليلهن كثير النار والفقر والمرض خرجت قرحة في كف محمد بن واسع فقيل له انا نرحمك منها فقال وانا اشكر الله اذ لم تخرج في عيني قيل	970	2719091581651273726	Shamela0010512-ara1.ms135	false	4472263313710681788	191	222	971	1119	1551	300	جعفر بن محمد الصادق------- ثلاث قليلهن كثير النار والفقر والمرض خرجت قرحة في كف محمد بن واسع فقيل--- انا نرحم- منها فقال وانا اشكر الله اذ لم تخرج في عيني قيل	135	3930829437881041053	143	265.0	112	159	89.93710327148438	29	JK009325-ara1	Shamela0010512-ara1
JK009325-ara1.ms0970	true	-3028152009863226024	119	149	598	744	1501	300	والعافية لا ثمن لها وقال بزرجمهر ان كان شء فوق الحياة فالصحة وان كان شء مثل الحياة فالغني وان كان شء فوق الموت فالمرض وان كان شء مثل الموت فالفقر	970	2719091581651273726	Shamela0010512-ara1.ms163	false	7058932223996863195	16	42	83	213	1527	300	والعافية---------------- بزرجمهر ان كان شء فوق الحياة فالصحة وان كان شء مثل الحياة فالغني وان كان شء فوق الموت فالمرض وان كان شء مثل الموت فالفقر	163	3930829437881041053	130	248.0	104	146	89.04109954833984	26	JK009325-ara1	Shamela0010512-ara1
JK009325-ara1.ms0974	true	1704288916470709569	117	176	565	854	1514	300	كان لرجل غلام من اكسل الناس فامره بشراء عنب وتين فابطا------------- ثم جاء باحدهما فضربه وقال ينبغي لك اذا استقضيتك حاجة ان تقضي حاجتين ثم مرض فامره ان ياتي بط----يب فجاء به وبرجل اخر فساله من هذا ف-------قال اما ضربتني وامرتني ان اقضي حاجتين في حاجة -جءتك بطب--يب فان- رجال- والا حفر هذا قبرك فهذا طبيب وهذا حفار عاد	974	2719091581651273726	Shamela0010512-ara1.ms256	false	290727687474553364	88	151	437	750	1501	300	كان لرجل غلام من اكسل الناس فامره بشراء عنب وتين فابطا حتي نوط روحه ثم جاء باحدهما فضربه وقال ينبغي لك اذا استقضيتك حاجة ان تقضي حاجتين ثم مرض فامره ان ياتي له بطبيب فجاء به وبرجل اخر فقال لم اتيت بالاخر فقال اما ضربتني وامرتني ان اقضي حاجتين في حاجة فجءتك بالطبيب فانه رجاءك والا حفر هذا----- فهذا طبيب وهذا حفار كان	256	3930829437881041053	268	477.5	212	318	84.27672576904297	47	JK009325-ara1	Shamela0010512-ara1
JK009325-ara1.ms0983	true	-9017681668257066472	216	244	1147	1265	1525	300	من لم يءاخ الا من لا عيب فيه قل صديقه ومن لم يرضي من صديقه الا بايثاره اياه علي نفسه دام سخطه ومن عاتب ------علي كل ذنب كثر	983	2719091581651273726	Shamela0010512-ara1.ms105	false	-4952698063627874312	151	180	726	849	1433	300	من لم يءاخ الا من لا عيب فيه قل صديقه ومن لم يرض- من صديقه الا بايثاره اياه علي نفسه دام سخطه ومن عاتب صديقه علي كل ذنب كثر	105	3930829437881041053	117	221.5	89	124	94.3548355102539	26	JK009325-ara1	Shamela0010512-ara1
JK009325-ara1.ms0987	true	3506975993786360601	112	137	569	696	1516	300	اراد الحسن الحج فطلب ثابت البناني ان يصاحبه فقال--- ويحك دعنا نتعايش بستر الله------ اني اخاف ان نصطحب فيري بعضنا من بعض ما نتماقت عليه	987	2719091581651273726	Shamela0010512-ara1.ms124	false	-1602817254553495507	231	258	1202	1338	1551	300	اراد الحسن الحج فطلب ثابت البناني ان يصاحبه فقال له ويحك دعنا نتعايش بستر الله تعالي اني اخاف ان نصطحب فيري بعضنا من بعض ما نتماقت عليه	124	3930829437881041053	127	240.5	102	136	93.38235473632812	23	JK009325-ara1	Shamela0010512-ara1
JK009325-ara1.ms1009	true	-1621399176002499576	7	31	33	145	1460	300	وفي الناس ان رثت حبالك واصل وفي الارض عن دار القلي متحول اذا انت لم تنصف اخاك وجدته علي طرف الهجران ان كان يعقل	1009	2719091581651273726	Shamela0010512-ara1.ms104	false	-3555793493120973526	271	295	1402	1514	1532	300	وفي الناس ان رثت حبالك واصل وفي الارض عن دار القلي متحول اذا انت لم تنصف اخاك وجدته علي طرف الهجران ان كان يعقل	104	3930829437881041053	112	224.0	88	112	100.0	24	JK009325-ara1	Shamela0010512-ara1
JK009325-ara1.ms1028	true	2206374503320322718	49	82	264	444	1554	300	الجاحظ جهد البلاء ان تظهر الخلة وتطول المدة وتعجز الحيلة ثم لا تعرف الا اخا صارما وابن عم شامتا وجارا كاشرا ووليا قد تحول عدوا وزوجة مختلعة وجارية مستبيعة وعبدا يحقرك وولدا ينتهرك	1028	2719091581651273726	Shamela0010512-ara1.ms211	false	3242572026321374968	153	186	796	973	1525	300	الجاحظ جهد البلاء ان تظهر الخلة وتطول المدة وتعجز الحيلة ثم لا تعرف الا اخا صارما وابن عم شامتا وجارا كاشرا ووليا قد تحول عدوا وزوجة مختلقة وجارية متعب--ة وعبدا يحقرك وولدا ين-هرك	211	3930829437881041053	174	334.5	141	180	96.66666412353516	30	JK009325-ara1	Shamela0010512-ara1
JK009325-ara1.ms1101	true	5352490488621910559	195	231	1089	1279	1628	300	قطع علي قوم بالبادية فكتب الحجاج الي عمرو بن حنظلة اما بعد فانكم اقوام قد استخفتكم هذه الفتنة فلا علي حق تقيمون ولا عن باطل تمسكون واني اقسم بالله لتاتينكم مني خيل تدع ابناءكم يتامي ونساءكم	1101	2719091581651273726	Shamela0010512-ara1.ms156	false	-1095041420213686225	265	300	1334	1517	1517	300	قطع---- قوم بالبادية فكتب الحجاج الي عمر- بن حنظلة اما بعد فانكم اقوام قد استبحت-م هذه الفتنة فلا علي حق تقيمون ولا عن باطل تمسكون واني اقسم بالله لتاتينكم مني خيل تدع ابناءكم يتامي ونساءكم-	156	3930829437881041053	181	338.5	147	190	95.2631607055664	33	JK009325-ara1	Shamela0010512-ara1
JK009325-ara1.ms1291	true	-904500789379611071	45	99	243	525	1509	300	فامر جعفر بن يحيي العباس بن الاحنف فقال من الكامل-------- راجع احبتك الذين هجرتهم ان المتيم قل ما يتجنب ان التجنب ان تطاول منكما دب السلو له فعز المطلب وامر ابراهيم الموصلي فغني به---- الرشيد فلما سمعه بادر الي ماردة فترضاها فقالت من السبب في ذلك فعرفته فامرت لكل واحد من العباس وابراهيم بعشرة	1291	2719091581651273726	Shamela0010512-ara1.ms238	false	-5939472306850492405	155	198	824	1057	1575	300	فامر جعفر الع--------باس بن الاحنف ان يعمل فيه شيءا فانشد راجع احبتك الذين هجرتهم ان المتيم قل-ما يتجنب ان التجنب ان تطاول منكما دب السلو له فعز المطلب وامر ابراهيم الموصلي فغني به عند الرشيد فا-------------------------رضاها الرشيد---------------------- فامرت لكل م-----ن العباس وابراهيم بعشرة	238	3930829437881041053	198	325.0	159	294	67.34693908691406	33	JK009325-ara1	Shamela0010512-ara1
JK009325-ara1.ms1305	true	480380784445861000	53	87	246	432	1570	300	الريحاني مع جارية له كان يهواها -عند- اخوانه فحان وقت الظهر فبادروا الص----لاة وهما يتحادثان فاطالا حتي كادت الصلاة تفوت فقيل يا ابا الحسن الصلاة فقال رويدك ح-تي تزول الشمس اي حتي تقوم الجارية	1305	2719091581651273726	Shamela0010512-ara1.ms235	false	441136464835667903	137	170	684	870	1546	300	الريحاني--- جارية--- كان يهواها وعنده اخوانه فحان وقت الظهر فبادروا الي الصلاة وهما يتح-دثان فاطالا حتي كادت الصلاة تفوت فقيل يا ابا الحسن الصلاة فقال رويدكم حتي تزول الشمس اي حتي تذهب الجارية	235	3930829437881041053	173	311.0	142	193	89.6373062133789	27	JK009325-ara1	Shamela0010512-ara1
JK009325-ara1.ms1356	true	1809678165523804700	82	142	418	770	1562	300	الطلاق لبعض الظرفاء الحمد لله الذي جعل في الطلاق اجتلابا للارزاق فقال تعالي وان يتفرقا يغن الله كلا من سعته اوصيكم عباد الله بالقساوة والملالة والتجني والجهالة واحفظوا قول الشاعر من الخفيف اذهبي قد قضيت منك قضاءي واذا شءت ان تبيني فبيني خطبة نكاح لبعض الظرفاء تعاهدوا نساءكم بالسب وعاودوهن بالضرب وكونوا كما قال الله تعالي واهجروهن في المضاجع واضربوهن	1356	2719091581651273726	Shamela0010512-ara1.ms189	false	-8355386168463102338	150	189	753	971	1551	300	الثلاث -بعضهم------ الحمد لله الذي جعل في الطلاق اختلاسا للارزاق فقال------ وان يتفرقا يغن الله كلا من سعته قيل اذا لم يكن وفاق فطلاق بعضهم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ تعاهدوا نساءكم بالسب وع-ودوهن بالضرب وكونوا كما قال الله تعالي واهجروهن في المضاجع واضربوهن	189	3930829437881041053	182	301.5	148	352	51.70454406738281	28	JK009325-ara1	Shamela0010512-ara1
JK009325-ara1.ms1369	true	8870562690447047293	1	37	4	186	1655	300	قال المبرد كانت في ال--حسن بن رجاء شراسة وفي كفه ضيق فكتبت اليه---- الناس اعز الله الامير رجلان حر وعبد فثمن الحر الاكرام وثمن العبد الانعام فاصلحه هذا القول لي ولغيري مدة ثم رجع الي طبعه	1369	2719091581651273726	Shamela0010512-ara1.ms044	false	-7838034443449340030	18	54	99	277	1505	300	قال المبرد كان- في خلق حسن بن رجاء شراسة وفي كفه ضيق فكتب- اليه بعض الناس اعز الله الامير رجلان حر وعبد فثمن الحر الاكرام وثمن العبد الانعام فاصلحه هذا القول اياما-------- ثم رجع الي طبعه	44	3930829437881041053	167	298.5	133	188	88.82978820800781	29	JK009325-ara1	Shamela0010512-ara1
JK009325-ara1.ms1512	true	5752190427142719020	264	291	1324	1456	1503	300	ما دفنتم نبيكم حتي اختلفتم فقال له انما اختلفنا عنه لا فيه ولكنكم ما جفت ارجلكم من البحر حتي قلتم لنبيكم اجعل لنا الها كما لهم الهة	1512	2719091581651273726	Shamela0010512-ara1.ms114	false	-8887701532208990312	132	158	662	791	1490	300	ما دفنتم نبيكم حتي اختلفتم فقال--- انما اختلفنا عنه لا فيه ولكنكم ما جفت ارجلكم من البحر حتي قلتم لنبيكم اجعل لنا الها كما لهم الهة	114	3930829437881041053	129	252.0	103	132	97.7272720336914	26	JK009325-ara1	Shamela0010512-ara1
JK009325-ara1.ms1522	true	-8017172553758592320	221	267	1067	1291	1463	300	---------الي الشام قال له رجل اتدع مسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم -قال ادع مسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم لصلاح امة رسول الله صلي الله عليه وسلم ولقد هممت ان اضرب---- راسك بالدرة حتي لا تجعل الرد علي الاءمة عادة فيتخذها الاجلاف سنة	1522	2719091581651273726	Shamela0010512-ara1.ms114	false	-8887701532208990312	84	125	431	632	1490	300	توجه عمر الي الشام قال له رجل اتدع مسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ادع مسجد رسول الله لا------------------صلاح امة رسول الله------------------- ولقد هممت ان اضرب علي راسك بالدرة حتي لا تجعل الرد علي الاءمة عادة فتتخذها الاخلاف سنة	114	3930829437881041053	183	314.0	145	238	76.89075469970703	32	JK009325-ara1	Shamela0010512-ara1
JK009325-ara1.ms1532	true	709569508351619082	2	81	8	415	1491	300	تظلم اهل الكوفة الي المامون من عامل ولاه عليهم فقال المامون ما علمت في عمالي اعدل ولا -اقوم بامر الرعية ولا اعود بالرفق عليهم منه فقام رجل من القوم فقال يا امير المءمنين ما احد اولي بالعدل والانصاف منك فاذا كان عاملنا بهذه الصفة فينبغي ان تعدل بولايته بين اهل البلدان وتساوي به اهل الامصار حتي يلحق كل بلد واهله من عجله وانصافه مثل الذي لحقنا واذا فعل ذلك امير المءمنين فلا يصيبنا منه اكثر من ثلاث سنين فضحك	1532	2719091581651273726	Shamela0010512-ara1.ms038	false	3502315248280834133	140	190	713	957	1482	300	تظلم اهل الكوفة الي المامون من وال---------يهم فقال-------- ما علمت في عمالي اعدل منه واقوم بامر الرعية فقال-------------------------- رجل منهم--------- يا امير المءمنين فعلي امير المءمنين ان يوليه بلدا بلدا---------------------------------------------------------------------------------- حتي يلحق كل بلد------ من عدل--------ه مثل الذي لحقنا واذا فعل ذلك لم يص----------------بنا منه اكثر من ثلاث سنين فضحك	38	3930829437881041053	193	265.0	148	408	47.30392074584961	36	JK009325-ara1	Shamela0010512-ara1
JK009325-ara1.ms1538	true	8759242801051095704	126	148	618	722	1441	300	احسنت التخير واما انت فلم تحسن وق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال اعرابي لابنه يا بن الامة فقال لهي والله---- اعذر منك حيث لم ترض الا حرا	1538	2719091581651273726	Shamela0010512-ara1.ms117	false	4525799514711732194	0	48	0	230	1456	300	احسنت التخير واما انت فلم تحسن قال الفرزدق لزياد الاعجم يا اقلف قال له يا بن النمامة ما اعجلك بما عرفتك به امك قال رجل لغلام ليتك تحتي فقال الغلام مع ثلاثة قال اعرابي لابنه ياب-ن الامة فقال له- والله لهي اعذر منك حيث لم ترض الا حرا	117	3930829437881041053	99	169.5	78	232	42.67241287231445	18	JK009325-ara1	Shamela0010512-ara1
JK009325-ara1.ms1558	true	-7181413321556516110	130	172	649	844	1455	300	اجتمع شريك بن عبد الله ويحيي بن عبد الله بن الحسن في دار الرشيد فقال يحيي لشريك ما تقول في النبيذ قال حلال قال فقليله---- ام كثيره قال بل قليله قال ما رايت خيرا قط الا والازدياد منه خير الا خيرك هذا	1558	2719091581651273726	Shamela0010512-ara1.ms118	false	-420533467646795020	193	233	933	1120	1440	300	اجتمع شريك بن عبد الله ويحيي بن عبد الله--------- في دار الرشيد فقال يحيي لشريك ما تقول في النبيذ قال حلال قال فقليله خير ام كثيره قا---ل قليله قال ما رايت خيرا قط الا والازدياد منه خير الا خيرك هذا	118	3930829437881041053	183	344.5	144	199	91.95980072021484	37	JK009325-ara1	Shamela0010512-ara1
JK009325-ara1.ms1564	true	-2209856597992600326	99	120	473	577	1447	300	قال الرشيد لبهلول من احب الناس اليك -قال من اشبع بطني -قال فانا اشبعك فهل تحبني قال الحب بالنسيءة لا يكون	1564	2719091581651273726	Shamela0010512-ara1.ms122	false	3000353184859487887	278	299	1434	1539	1544	300	قال الرشيد لبهلول من احب الناس اليك فقال من اشبع بطني فقال -انا اشبعه فهل تحبني قال الحب بالنسيءة لا يكون	122	3930829437881041053	102	188.0	81	106	96.2264175415039	17	JK009325-ara1	Shamela0010512-ara1
JK009325-ara1.ms1573	true	7535272166015706598	34	74	172	370	1512	300	قالوا عشقت صغيرة فاجبتهم اشهي المطي الي ما لم يركب كم بين حبة لءلء مثقوبة لبست وحبة لءلء لم تثقب فقالت فضل مجيبة له من الكامل ان المطية لا يلذ ركوبها ما لم تذلل بالزمام وتركب والحب ليس بنافع اربابه	1573	2719091581651273726	Shamela0010512-ara1.ms184	false	2462747148776089160	264	300	1318	1500	1500	300	قالوا نكحت صغيرة فاجبتهم اشهي المطي الي ما لم يركب كم بين حبة لءلء منظومة ثقبت وحبة لءلء لم تثقب فاجابته امراة--------------- ان المطية لا يلذ ركوبها ما لم تذلل بالزمام وتركب والدر ليس بنافع اربابه-	184	3930829437881041053	159	284.0	125	198	80.30303192138672	30	JK009325-ara1	Shamela0010512-ara1
JK009325-ara1.ms1576	true	-6708209522811305290	5	27	23	127	1534	300	قال رجل لصاحب منزل اصلح خشب هذا السقف فانه يتفرقع -قال لا تخف انما هو تسبيح فقال اخاف ان تدركه رقة فيسجد	1576	2719091581651273726	Shamela0010512-ara1.ms116	false	-2476391132757772035	94	116	468	571	1484	300	قال رجل لصاحب منزل اصلح خشب هذا السقف فانه يتفرقع فقال لا تخف انما هو يسبح --قال اخاف ان تدركه رقة فيسجد	116	3930829437881041053	99	186.0	78	105	94.28571319580078	19	JK009325-ara1	Shamela0010512-ara1
JK009325-ara1.ms1633	true	4087034469144144479	171	196	880	1017	1597	300	لاعرابي ما اعلمك بالنجوم قال من--- الذي لا يعلم اجذاع بيته وقيل لاعرابية -تعرفين النجوم قالت سبحان الله اما نعرف اشياخنا وقوفا علينا كل ليلة	1633	2719091581651273726	Shamela0010512-ara1.ms014	false	100535746396036273	242	268	1255	1396	1565	300	لاعرابي ما اعلمك بالنجوم قال من ذا الذي لا يعلم اجذاع بيته وقيل لاعرابية اتعرفين النجوم قالت سبحان الله اما نعرف اشياخنا وقوفا علينا كل ليلة	14	3930829437881041053	137	263.0	112	141	97.16312408447266	23	JK009325-ara1	Shamela0010512-ara1
JK009325-ara1.ms1754	true	-755772260549204981	182	216	922	1104	1541	300	امور الدنيا اربعة امارة وتجارة وصناعة وزراعة فمن لم يكن احد اهلها كان كلا علي الناس------------ قوام --------الدين والدنيا العلم والكسب فمن رفضهما وقد- ابتغي الزهد لا العلم ول-------ا الكسب وقع في الجهل والطمع	1754	2719091581651273726	Shamela0010512-ara1.ms069	false	-1229778463743275785	260	297	1357	1559	1574	300	امور الدنيا اربعة امارة وتجارة وصناعة وزراعة فمن لم يكن احد اهلها كان كلا علي الناس بعض الاكابر قوام الدنيا وا-------لد-ين العلم والكسب فمن رفضهما فقال ابتغي الزهد لا العلم والتوكل لا الكسب وقع في الجهل والطمع	69	3930829437881041053	170	304.5	137	210	80.95237731933594	29	JK009325-ara1	Shamela0010512-ara1
JK009325-ara1.ms1755	true	1649491944737469484	98	169	486	837	1487	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم انما يخشي المءمن الفقر مخافة الافات علي دينه------------------------------------------------------------------------------------ ترك ابن المبارك دنانير وقال اللهم انك تعلم اني لم اجمعها الا لاصون بها حسبي وديني------------------------------------------------- وقي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل لاخر لم تحب هذه الدنانير والدراهم وهي تدينك من الدنيا قال هي وان دلت-ني منها فقد صانتني عنها وقال ابن عيينة من كان له مال فليصلحه فانكم في زمان من احتاج فيه الي الناس كان اول ما يبذل د-ينه قال	1755	2719091581651273726	Shamela0010512-ara1.ms073	false	1195236545194525330	127	269	684	1409	1571	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم انما يخشي المءمن الفقر مخافة الافات علي دينه بعضهم قلة المال وكثرة العيال نعوذ بالله من ذلك الحال ابقراط قلة العيال احد اليسارين ترك ابن المبارك دنانير وقال اللهم انك تعلم اني لم اجمعها الا لاصون بها حسبي وديني قيل لافلاطون لم تجمع العلم والمال قال لعز الكمال وقيل له لم صار الرجل يقتني مالا وهو شيخ فقال لان يموت الانسان فيخلف مالا لاعداءه خير من ان يحتاج في حياته الي اصدقاءه وقال اطلب في حياتك العلم والمال والعمل الصالح فان الخاصة تفضلك بما تحسن من العلم والعامة بما تملك من المال والجميع بما تعمل من العمل الصالح قيل لاخر لم تحب هذه ----------الدراهم وهي تدنيك من الدنيا قال--- وان ادنتني منها فقد صانتني عنها -----ابن عيينة من كان له مال فليصلحه فانكم في زمان من احتاج فيه الي الناس كان اول ما يبذله دينه قال	73	3930829437881041053	326	598.0	259	743	43.87617874145508	61	JK009325-ara1	Shamela0010512-ara1
JK009325-ara1.ms1759	true	-152627277593731504	55	79	282	394	1541	300	نظر ابن سي--ابة الي مبارك التركي علي دابة فرفع راسه الي السماء وقال يا رب هذا حمار -له فرس- وانا انسان وليس لي حمار	1759	2719091581651273726	Shamela0010512-ara1.ms098	false	7021504461959750105	54	78	276	392	1500	300	نظر ابن السبابة الي مبارك التركي علي دابة فرفع راسه الي السماء وقال يا رب هذا حمار وله دابة وانا انسان وليس لي حمار	98	3930829437881041053	107	196.5	83	116	92.24137878417969	21	JK009325-ara1	Shamela0010512-ara1
JK009325-ara1.ms1768	true	2763112212712736114	230	269	1211	1418	1575	300	علي عليه السلام-- ست من المروءة ثلاث في الحضر وثلاث في السفر فاما اللاتي في الحضر فتلاوة كتاب الله------ وعمارة مساجد الله واتخاذ الاخوان في الله واما اللاتي في السفر فبذل الزاد وحسن الخلق والمزاح في غير معاصي الله	1768	2719091581651273726	Shamela0010512-ara1.ms251	false	5187394844328373017	128	169	640	853	1567	300	علي رضي- الله عنه ست من المروءة ثلاث في الحضر وثلاث في السفر فاما اللاتي في الحضر فتلاوة كتاب الله تعالي وعمارة مس-جد الله واتخاذ الاخوان في الله واما اللاتي في السفر فبذل الزاد وحسن الخلق والمزاح في غير معاصي الله	251	3930829437881041053	199	369.0	160	215	92.55813598632812	35	JK009325-ara1	Shamela0010512-ara1
JK009325-ara1.ms1776	true	1965285655218505636	190	230	1000	1187	1520	300	السنة فقال ان سافرت في المحرم كنت جديرا ان احرم وان رحلت في صفر خشيت علي يدي ان تصفر فاخر السفر الي شهر ربيع فلما سافر مرض ولم يحظ بطاءل فقال ظننته من ربيع الرياض فاذا هو من ربيع الامراض	1776	2719091581651273726	Shamela0010512-ara1.ms084	false	3238073811057111149	0	39	0	183	1479	300	السنة فقال ان سافرت في المحرم كنت جديرا ان احرم وان رحلت في صفر حشيت علي يدي ان تصفر فاخر السفر الي ر----بيع فلما سافر مرض ولم يحظ بطاءل فقال ظننته من ربيع الرياض فاذا هو من ربيع الامراض	84	3930829437881041053	181	356.5	142	187	96.79144287109375	37	JK009325-ara1	Shamela0010512-ara1
JK009325-ara1.ms1785	true	7377907104733786724	187	222	988	1181	1577	300	كتب ابو العيناء ثق-------------------------------تي بك تمنعني من استبطاءك وعلمي بشغلك يدعوني الي اذكارك ولست امن مع استحكام ثقتي بطولك والمعرفة بعلو همتك------- اخترام الاجل فان ---الاجال افات الامال فسح الله في اجلك وبلغك منتهي املك	1785	2719091581651273726	Shamela0010512-ara1.ms229	false	-5019723002835187194	255	296	1269	1479	1499	300	كتب ابو العيناء الي بعض الرءوساء حين تاخر وعده ثقتي بك تمنعني من استبطاءك وعلمي بشغلك يدعوني الي اخبارك وليس -لي مع ثقتي----------------------- بعلو همتك امن من اخترام الاجل فان في الاجال افات الامال فسح الله في اجلك وبلغك منتهي املك	229	3930829437881041053	158	268.5	126	234	67.52136993408203	25	JK009325-ara1	Shamela0010512-ara1
JK009325-ara1.ms1864	true	-7072443795849892391	100	137	508	670	1547	300	امر زياد بضرب عنق رجل فقال ايها الامير ان لي بك حرمة قال وما هي قال ان ابي جارك بالبصرة قال ومن ابوك قال نسيت اسم نفسي فكيف اسم ابي فرد زياد كمه الي فيه وعفا عنه	1864	2719091581651273726	Shamela0010512-ara1.ms039	false	-4255097576835693526	162	198	782	940	1447	300	امر زياد بضرب عنق رجل فقال ايها الامير ان لي بك خدمة قال وما هي قال ان ابي جارك بالبصرة قال ومن ابوك قال نسيت اسم----ي فكيف اسم ابي فرد زياد كمه الي فيه وعفا عنه	39	3930829437881041053	156	303.5	120	162	96.29629516601562	35	JK009325-ara1	Shamela0010512-ara1
JK009325-ara1.ms1885	true	-7731030976548262349	259	300	1280	1490	1490	300	طلب المتوكل جارية الزقاق بالمدينة وكاد يزول عقله لفرط حبه لها فقالت لمولاها احسن ظنك- بالله وبي فاني كفيل- لك بما تحب فحملت فقال لها المتوكل اقراي فقرا- ان هذا اخي له تسع وتسعون نعجة ولي نعجة واحدة ففهم المتوكل ما-	1885	2719091581651273726	Shamela0010512-ara1.ms057	false	-5268303342939892765	148	188	787	998	1551	300	طلب المتوكل جارية الزقاق بالمدينة فكاد يزول عقله لفرط حب---ها فقالت لمولاها احسن الظن بالله وبي فاني كفيلة لك بما تحب فحملت فقال لها المتوكل اقرءي فقرات ان هذا اخي له تسع وتسعون نعجة ولي نعجة واحدة ففهم المتوكل ما	57	3930829437881041053	202	374.5	163	214	94.39252471923828	33	JK009325-ara1	Shamela0010512-ara1
JK009325-ara1.ms1948	true	-3047232879574283831	184	217	893	1069	1506	300	افلاط-ن من حزن فليسمع الاصوات الحسنة فان النفس اذا حزنت خمد نورها واذا سمعت ما يطربها ويسرها اشتعل منها ما خمد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وما زالت ملوك فارس تلهي المحزون بالسماع وتعلل به المريض وتشغله عن	1948	2719091581651273726	Shamela0010512-ara1.ms190	false	7151783313501042654	123	208	702	1154	1647	300	افلاطون من حزن فليسمع الاصوات الحسنة فان النفس اذا حزنت خمد نارها واذا سمعت ما يطربها ويسرها اشتغل منها ما خمد وفي المثل مغنية الحي لا تطرب قيل ليس للقرباء ظرافة الغرباء كتب علي مضراب مغنية اسمها رجحان غضي جفونك يا عيون النرجس حتي افوز بنظرة من مءنسي العلامة ان كان عقلك موصوفا برجحان فاعمل بما خط في مضراب رجحان اراد اخفاء العمل بعض حكماء الروم اذا ثقل المريض وضعف فاسمعوه الحانا طيبة وما زالت ملوك فارس تلهي المحزون بالسماع وتعلل به المريض وتشغله عن	190	3930829437881041053	174	332.0	141	452	38.495574951171875	29	JK009325-ara1	Shamela0010512-ara1
JK009325-ara1.ms1948	true	-3047232879574283831	249	275	1246	1386	1506	300	البعلبكي مءذن المنصور فرجع وجارية تصب الماء علي يديه فارتعدت حتي وقع الابريق من يدها فقال للمءذن خذ هذه الجارية فهي لك ولا ترجع هذا الترجيع	1948	2719091581651273726	Shamela0010512-ara1.ms191	false	8826329238692281679	252	278	1331	1470	1573	300	البعلبكي مءذن المنصور فرجع وجارية تصب الماء علي يد-ه فارتعدت حتي وقع الابريق من يدها فقال للمءذن خذ هذه الجارية فهي لك ولا ترجع هذا الترجيع	191	3930829437881041053	139	273.0	113	140	99.28571319580078	25	JK009325-ara1	Shamela0010512-ara1
JK009325-ara1.ms1993	true	7763941484815586981	131	156	671	788	1647	300	تقول اللهم -وسع علينا في الرزق فقال يا هذه انما الدنيا فرح وحزن وقد اخذنا بطرفي ذلك ان كان فرح دعوني وان كان حزن دعوك	1993	2719091581651273726	Shamela0010512-ara1.ms210	false	458533034011502855	0	25	0	118	1570	300	تقول اللهم اوسع علينا في الرزق فقال يا هذه انما الدنيا فرح وحزن وقد اخذنا بطرفي ذلك ان كان فرح دعوني وان كان حزن دعوك	210	3930829437881041053	117	229.0	92	118	99.15254211425781	24	JK009325-ara1	Shamela0010512-ara1
JK009325-ara1.ms2001	true	4887907652512032539	215	236	1060	1167	1476	300	حاتم الاصم ما من صباح------ الا و-----الشيطان يقول ما تاكل وما تلبس واين تسكن فاقول--- اكل الموت والبس الكفن واسكن القبر	2001	2719091581651273726	Shamela0010512-ara1.ms277	false	-4182165706901289165	199	223	959	1078	1526	300	حاتم الاصم ما من صباح ومساء الا ويقول الشيطان لي-- ما تاكل وما تلبس واين تسكن فاقول له اكل الموت والبس الكفن واسكن القبر	277	3930829437881041053	103	178.0	82	121	85.12397003173828	17	JK009325-ara1	Shamela0010512-ara1
JK009325-ara1.ms2002	true	-8464681854459787191	190	288	949	1454	1514	300	عليه وسل----------م لا تميتوا القلوب بكثرة الطعام والشراب فان القلوب تموت كالزرع اذا كثر عليه الماء وقال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عيسي عليه السلام يا بني اسراءيل لا تكثروا الاكل فان- من اكثر الاكل اكثر النوم ومن اكثر النوم اقل الصلاة ومن اقل الصلاة كتب من الغافلين ------وقال الخليل اثقل ساعاتي علي ساعة اكل فيها وقال الفضيل اتخاف ان تجوع لا تخف انت اهون علي الله من ذاك انما كان يجوع محمدا--------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم واصحابه وعنه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- خصلتان تقسيان القلب كثرة الاكل وكثرة الكلام--------------------------------------------------------------------------------------- دخل سفيان بن عيينة علي الرشيد وهو ياكل بملعقة فقال حدثت عن جدك ابن عباس في قوله	2002	2719091581651273726	Shamela0010512-ara1.ms168	false	7027011769909579325	101	300	546	1551	1551	300	عليه الصلاة والسلام لا تميتوا القلوب بكثرة الطعام والشراب فان القلب ي-موت كالزرع اذا كثر عليه الماء لقمان من احتمي من الاغذية استغني عن الادوية قيل كل قليلا تعش طويلا ابن سينا واجعل طعامك كل يوم مرة واحذر طعاما قبل هضم طعام علي رضي الله عنه كان يفطر ليلة عند الحسن وليلة عند الحسين وليلة عند عبد الله بن جعفر لا يزيد علي اللقمتين او الثلاث عيسي عليه السلام يا بني اسراءيل لا تكثروا الاكل فانه من اكثر الاكل اكثر النوم ومن اكثر النوم اقل الصلاة ومن اقل الصلاة كتب من الغافلين ابو سليمان الداراني لكل شء صدا وصدا نور القلب الشبع----------------------------------------------------------- كان سليمان بن داود عليهما السلام ياكل خبز الشعير ويطعم الناس الحواري عن النبي صلي الله عليه وسلم ما زين الله رجلا بزينة افضل من عفاف بطنه عمرو بن عبيد ما رايت الحسن ضاحكا قط الا مرة قال رجل من جلساءه ما اذاني طعام قط فقال له اخر لو كان في معدتك حجارة لطحنتها فضحك فضيل خصلتان تقسيان القلب كثرة الاكل وكثرة الكلام قيل ليوسف عليه السلام مالك لا تشبع وفي يدك خزاءن الارض فقال اني اذا شبعت نسيت الجاءعين دخل سفيان بن عيينة علي الرشيد وهو ياكل بملعقة فقال حدثت عن جدك ابن عباس في قوله-	168	3930829437881041053	375	612.5	301	1066	35.17823791503906	66	JK009325-ara1	Shamela0010512-ara1
JK009325-ara1.ms2010	true	7353515349384399362	123	223	625	1106	1481	300	قارء حسن التلاوة ل--كتاب الله------ في جوف الليل ق-ال ان ذلك لحسن -قال اخر اصلح الله الامير ما سمعت صوتا اعجب الي من اني كنت تركت المراة ماخضا وخرجت -الي المجلس فاتا-------ني ات فقال ابشر بغلام فقال الحجاج يا حسناه قال اخر اصلح الله الامير ما سمعت صوتا احسن في سمعي من اني كنت قاءد جيش فسرحت الخيل في نحر العداة فجاء جاء فقال ابشر بالفتح فقال شعبة بن علقمة التميمي لا والله ما سمعت قط اعجب الي من ان اكون جاءعا مع قوم جياع فاسمع قعقعة الخوان خلف ظهري فضحك الحجاج وقال ابيتم يا بني تميم الا حب الزاد	2010	2719091581651273726	Shamela0010512-ara1.ms193	false	139712880206263428	44	107	221	535	1583	300	قارء حسن الصوت يقرا كتاب الله تعالي في جوف الليل فقال ان ذلك لحسن وقال اخ-----------------ر ما سمعت صوتا اعجب---- من ان اترك امراتي----- ماخضا واتوجه الي المسجد بكيرا فياتيني ات فيبشرني-- بغلام فقال وا--------حسناه ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال شعبة بن علقمة التميمي لا والله ما سمعت قط اعجب الي من ان اكون جاءعا------------ فاسمع خفخفة الخوان--------- فقال الحجاج----- ابيتم يا بني تميم الا حب الزاد	193	3930829437881041053	249	369.0	192	499	49.89979934692383	43	JK009325-ara1	Shamela0010512-ara1
JK009325-ara1.ms2011	true	-7224346736224434371	57	89	302	470	1576	300	الطعام فاخذ دجاجة فنصفها ووضع نصفها بين يديه واتي عليه قبل فراغ الملك فصرفه الي بلده وقال ان سلفنا كانوا يقولون من شره الي طعام الملوك كان الي م--ال الرعايا والسوقة اشره	2011	2719091581651273726	Shamela0010512-ara1.ms175	false	-8144748832425727389	0	32	0	170	1519	300	الطعام فاخذ دجاجة فنصفها ووضع نصفها بين يديه فاتي عليه قبل فراغ الملك فصرفه الي بلده وقال ان سلفنا كانوا يقولون من شره الي طعام الملوك كان الي اموال الرعايا والسوقة اشره	175	3930829437881041053	166	324.5	134	170	97.64705657958984	30	JK009325-ara1	Shamela0010512-ara1
JK009325-ara1.ms2012	true	-6583085799642301466	109	178	525	926	1562	300	وليمة فقال -------اللهم لا تجعل البواب لكازا في الصدور دفاعا في الظهور طراحا للقلانس -هب لنا -------رافته وبشره وسهل------ اذنه فلما دخلوا تلقاهم الخباز فقالوا طلع----ة مباركة موصول بها الخصب ومعدوم معها الجدب فاذا جلسوا علي الخوان قال جعل -الله فيك من البركة كعصا موسي وخوان ابراهيم وماءدة عيسي---------- ثم قال لاصحابه افتحوا افواهكم واقيموا اعناقكم------------- واجيدوا اللقم واسرعوا اللف ولا تمضغوا مضغ المتعللين الشباع--------- واذكروا سوء المنقلب وخيبة	2012	2719091581651273726	Shamela0010512-ara1.ms176	false	-2815217633816204246	163	236	827	1257	1576	300	وليمة فقال رءيسهم اللهم لا تجعل البواب لكازا في الصدور دفاعا في الظهور طراحا للقلانس وهب لنا رحمته ورافته وبشره وسهل علينا اذنه فلما دخلوا تلقاهم المضيف فقال الرءيس غرة مباركة موصول بها الخصب -معدوم معها الجدب فلما جلسوا علي الخوان قال جعلك الله-------------- كعصا موسي وخوان ابراهيم وماءدة عيسي في البركة ثم قال لاصحابه افتحوا افواهكم واقيموا اعناقكم وابسطوا الكف واجيدوا-------------- اللف ولا تمضغوا مضغ المتعللين الشباع المتخمين واذكروا سوء المنقلب وخيبة	176	3930829437881041053	360	627.0	298	459	78.4313735961914	51	JK009325-ara1	Shamela0010512-ara1
JK009325-ara1.ms2018	true	-1819043358453626311	56	90	315	508	1696	300	بزرجمهر في البطيخ عشر خصال هو ريحان وتحية وفاكهة وادام----- وخبيص مهيا ودواء للمثانة وحرض للغمر والزهومة ومذهب لراءحة النورة عند الاستحمام وكوز لمن عسر عليه ماء يشرب فيه وهاضوم للثقيل من الطعام ابو	2018	2719091581651273726	Shamela0010512-ara1.ms170	false	-3160105028726079181	173	208	903	1100	1553	300	بزرجمهر في البطيخ عشر خصال هو ريحان وتحفة وفاكهة وادام مقنع وخبيص مهيا ودواء للمثانة وحرض للغمر والزهومة ومذهب لراءحة النورة عند الاستحمام وكوز لمن عسر عليه ما- يشرب فيه وهاضوم الثقيل من الطعام ابو	170	3930829437881041053	190	366.0	156	198	95.9595947265625	30	JK009325-ara1	Shamela0010512-ara1
JK009325-ara1.ms2070	true	-1386317864168187170	142	240	741	1233	1511	300	قال عمرو بن العاص عند اح-ضاره لابن---------ه يا بني من ياخذ هذا المال بما فيه -----------قال من جدع الله انفه فق--ال احملوه الي بيت مال المسلمين ثم دعا بالغل والقيد فلبسهما ثم قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان التوبة مبسوطة ما لم يغرغر ابن ادم بنفسه ثم استقبل القبلة فقال اللهم امرتنا فعصينا ونهيتنا فارتكبنا هذا مقام العاءذ بك فان تعف فاهل العفو انت وان تعاقب فبما قدمت يداي سبحانك لا اله الا انت------- اني كنت من الظالمين فمات وهو مغلول مقيد فبلغ الحسن بن علي فق---------------ال استسلم الشيخ حين ايقن بالموت ولعلها تنفعه	2070	2719091581651273726	Shamela0010512-ara1.ms273	false	6442084643107496035	130	235	650	1175	1522	300	قال عمرو بن العاص عند احتضاره لابنه عبد الله يا بني من ياخذ---- المال بما فيه من التبعات قال من جدع الله انفه ثم قال احملوه الي بيت مال المسلمين ثم دعا بالغل والقيد فلبسهما ثم قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان التوبة مبسوطة ما لم يغرغر ابن ادم بنفسه ثم استقبل القبلة فقال اللهم امرتنا فعصينا ونهيتنا فارتكبنا هذا مقام العاءذ بك فان تعف فاهل العفو انت وان تعاقب فبما قدمت يداي------- لا اله الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين فمات وهو مغلول مقيد فبلغ الحسن بن علي رضي الله عنهما فقال استسلم الشيخ حين ايقن بالموت ولعله ي-نفعه	273	3930829437881041053	474	888.5	379	537	88.26815795898438	88	JK009325-ara1	Shamela0010512-ara1
JK009325-ara1.ms2147	true	-9109708470635780124	174	253	838	1226	1451	300	الحجاج الي جنب ابن المسيب فراه يرفع قبل الامام ويضع----- فلما سلم اخذ بثوبه حتي فرغ من صلاته ودعاءه ثم رفع نعليه علي الحجاج وقال يا سارق يا خاءن تصلي هذه الصلاة لقد هممت ان اضرب بهما وجهك وكان الحجاج حاجا فرجع الي الشام وجاء واليا علي المدينة ودخل من فوره المسجد قاصدا مجلس سعيد ف----------قال له انت صاحب الكلمات قال نعم انا صاحبها قال جزاك الله------ من معلم ومءدب خيرا ما صليت بعدك صلاة الا وانا ذاكر- قولك	2147	2719091581651273726	Shamela0010512-ara1.ms004	false	5316673907411622540	45	126	238	635	1506	300	الحجاج ف-ي جنب ابن المسيب فراه يرفع قبل الامام ويضع راسه فلما سلم اخذ بثوبه حتي فرغ من صلاته ودعاءه ثم رفع نعل-ه علي الحجاج فقال يا سارق يا خاءن تصلي هذه الصلاة لقد هممت ان اضرب به-ا وجهك وكان الحجاج حاجا فرجع الي الشام وجاء واليا علي المدينة ودخل من فوره المسجد قاصدا مجلس سعيد بن المسيب فقال له انت صاحب الكلمات قال نعم انا صاحبها قال جزاك الله تعالي من معلم ومءدب خيرا ما صليت بعدك----- ال-----ا ذاكرا قولك	4	3930829437881041053	372	687.5	295	410	90.73170471191406	68	JK009325-ara1	Shamela0010512-ara1
JK009325-ara1.ms2148	true	-6500766026166615093	123	155	642	798	1573	300	غرس معاوية نخلا بمكة في اخر خلافته فقال ما غرستها طمعا في ادراكها ولكني ذكرت قول الاسدي من البسيط ليس الفتي بفتي لا يستضاء به ولا يكون له في الارض اثار ذكر	2148	2719091581651273726	Shamela0010512-ara1.ms091	false	5253267841349452847	223	253	1111	1256	1494	300	غرس معاوية نخلا بمكة في اخر خلافته فقال ما غرستها طمعا في ادراكها ولكن- ذكرت قول الاسدي---------- ليس الفتي بفتي لا يستضاء به ولا تكون له في الارض اثار اخر	91	3930829437881041053	142	267.0	112	156	91.02564239501953	27	JK009325-ara1	Shamela0010512-ara1
JK009325-ara1.ms2151	true	4294032255686055466	118	156	604	797	1503	300	قال الرشيد حين كان بطوس لرجل خذ هذه البدرة واعرض هذه القارورة علي اسقف فارس وبخيشوع من غير ان يتشاعرا وازعم انها قارورة اخ لك فقال الاسقف ما اشبه هذا الماء بماء الرشيد فانتظر ولا ترحل فان اخاك	2151	2719091581651273726	Shamela0010512-ara1.ms139	false	9151724615089178128	261	300	1353	1544	1544	300	قال الرشيد حين كان بطوس لرجل خذ هذه البدرة واعرض هذه القارورة علي اسقف فارس وبختشوع من غير ان يتشاعر او قل- انها قارورة اخ لك فقال الاسقف ما اشبه هذا الماء بماء الرشيد فانتظر ولا ترحل فان اخاك-	139	3930829437881041053	185	354.0	149	193	95.85491943359375	35	JK009325-ara1	Shamela0010512-ara1
JK009325-ara1.ms2169	true	318626683461016145	0	83	0	423	1542	300	ما رايت تحت اديم السماء-------------- اعلم بالحديث ولا احفظ له من محمد بن اسماعيل البخاري وكان يقال حديث لا يعرفه محمد بن اسماعيل ليس بحديث وقال البخاري احفظ ماءة الف حديث صحيح وماءتي الف حديث غير صحيح وقال ما وضعت في كتابي الصحيح حديثا الا اغتسلت قبل ذلك وصليت ركعتين---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ووضعت تراجمه بين قبر رسول الله صلي الله عليه وسلم ومنبره وكان يصلي لكل ترجمة ركعتين وقال اخرجته من ستماءة الف حديث وصنفته في ست عشرة حجة وجعلته حجة فيما بيني وبين الله	2169	2719091581651273726	Shamela0010512-ara1.ms022	false	1501067699752281239	127	236	632	1196	1550	300	ما رايت تحت اديم السماء ولا فوق الارض اعلم بالحديث ولا احفظ له من محمد بن اسماعيل البخاري وكان يقال حديث لا يرفعه محمد بن اسماعيل ليس بحديث وقال البخاري احفظ ماءة الف حديث صحيح وماءتي الف حديث غير صحيح -قال ما وضعت في كتاب- الصحيح حديثا الا اغتسلت قبل ذلك وصليت ركعتين كان ذلك بمكة شرفها الله والغسل بزمزم والصلاة خلف مقام ابراهيم عليه السلام وترجم ابوابه في الروضة الشريفة صلي الله علي صاحبها وسلم ووضع- تراجمه بين قبر رسول الله صلي الله عليه وسلم ومنبره وكان يصلي لكل ترجمة ركعتين وقال اخرجته من ستماءة الف حديث وصنفته في ست عشرة سنة وجعلته حجة فيما بيني وبين الله	22	3930829437881041053	415	774.5	332	567	73.1922378540039	76	JK009325-ara1	Shamela0010512-ara1
JK009325-ara1.ms2197	true	-2971755983767049632	238	300	1183	1488	1488	300	قال المتوكل يوما اتعلمون ما عا--ب الناس علي عثمان فقال بعض جلساءه------- لما قبض رسول الله صلي الله عليه وسلم قام ابو بكر علي المنبر دون مقامه بمر------------------------قاة ثم قام عمر دون مقام ابي بكر بمرقاة فلما ولي عثمان صعد ذروة المنبر فقعد في مقعد رسول الله صلي الله عليه وسلم فانكروا عليه-- ذلك فقال عبادة يا امير المءمنين ما اجد اعظم-	2197	2719091581651273726	Shamela0010512-ara1.ms119	false	-8939721391552658984	94	162	454	792	1525	300	قال المتوكل يوما اتعلمون ماله عتب الناس علي عثمان فقال بعض جلساءه لم قال لما قبض رسول الله صلي الله عليه وسلم قام ابو بكر علي المنبر دون مقام النبي صلي الله عليه وسلم بمرقاة ثم قام عمر دون مقام ابي بكر بمرقاة فلما ولي عثمان صعد ذروة المنبر فقعد--- مقعد رسول الله صلي الله عليه وسلم فانكر المسلمون ذلك فقال عبادة يا امير المءمنين ما احد اعظم	119	3930829437881041053	287	532.5	230	341	84.16422271728516	53	JK009325-ara1	Shamela0010512-ara1
JK009325-ara1.ms2198	true	4084671721328375966	0	34	0	165	1542	300	منة عليك ولا اسبغ معروفا من عثمان قال وكيف ويلك فقال لانه صعد ذروة المنبر ولولا ذلك لكان كلما قام خليفة نزل عن مقام من تقدمه -مرقاة لك----نت تخطبنا انت من بءر جلولاء قدم	2198	2719091581651273726	Shamela0010512-ara1.ms119	false	-8939721391552658984	162	196	792	956	1525	300	منة عليك ولا اسبغ معروفا من عثمان قال -كيف ويلك -قال لانه صعد ذروة المنبر ولولا ذلك لكان كلما قام خليفة نزل عن مقام من تقدمه بمرقاة فكنت انت تخطبنا---- من بءر جلولاء ولي	119	3930829437881041053	155	278.0	122	170	91.17646789550781	28	JK009325-ara1	Shamela0010512-ara1
JK009325-ara1.ms2202	true	-4131294569826344652	0	36	0	171	1505	300	لي ان في عين-ك بياضا -قال الرجل ان في عيني بياضا لا لسوء واتته عجوز انصارية -----------------------------فقالت يا رسول الله ادع لي بالجنة ف--قال لها اما علمت ان الجنة لا يدخلها العجز فصرخت فتبسم -صلي الله	2202	2719091581651273726	Shamela0010512-ara1.ms203	false	6297036691046128134	257	299	1305	1507	1510	300	لي ان في عينيك بياضا فقال الرجل ان في عيني بياضا لا لسوء -اتت ع-جوز انصارية رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ادع لي بالمغفرة فقال لها اما علمت ان الجنة لا تدخلها عجو-ز فصرخت فتبسم رسول الله	203	3930829437881041053	154	263.0	120	205	75.1219482421875	26	JK009325-ara1	Shamela0010512-ara1
JK009325-ara1.ms2204	true	7732507088227013222	173	275	837	1338	1461	300	لا تبلها قال الشعبي ان خفت فانقعها من اول الليل وساله اخر هل يجوز للمحرم ان يحك بدنه قال نعم قال مقدار كم قال حتي يبدو العظم وروي في حديث النبي---- صلي الله عليه وسلم تسحروا ولو بان يضع احدكم اصبعه علي التراب ثم يضعها في فيه فقال رجل اي الاصابع فتناول الشعبي ابهام رجله وقال هذه واشار بيده الي المراة قيل لسفيان الثوري المزح هجنة قال بل سنة وجاء رجل الي ابي حنيفة رضي الله عنه فقال له اذا نزعت ثيابي ودخلت النهر لاغتسل فال-------------ي القبلة افضل اتوجه ام الي غيرها فقال له الافضل ان يكون وجهك الي ثيابك التي تنزعها	2204	2719091581651273726	Shamela0010512-ara1.ms121	false	6225083286996573393	0	64	0	320	1508	300	لا تبل-- قال-------------- فانقعها من اول الليل روي الشعب--------------------------------------------------------------------------ي حديث رسول الله صلي الله عليه وسلم تسحروا ولو -ان يضع احدكم اصبعه علي التراب ثم يضعها في فيه فقال رجل اي الاصابع فتناول الشعبي ابهام رجله وقال هذه قال رجل لابي يعقوب--------------------------------------------------------------------------------------- اذا نزعت ثيابي ودخلت النهر للغ-سل الي اين اتوجه الي القبلة او--------------- غيرها -قال--- الافضل ان يكون وجهك الي ثيابك التي نزعتها	121	3930829437881041053	265	421.0	209	518	51.158302307128906	46	JK009325-ara1	Shamela0010512-ara1
JK009325-ara1.ms2233	true	-7147389334373281429	163	196	814	982	1508	300	دعا يحيي بن اكثم عدوله فقدم اليهم------ صغيرة فتضاموا عليها حتي كان احدهم يتقدم فياكل اللقمة ثم يتاخر حتي يتقدم الاخر فلما خرجوا قيل لهم فيم كنتم قالوا كنا في صلاة الخوف قال	2233	2719091581651273726	Shamela0010512-ara1.ms177	false	2963782839567812953	248	282	1280	1454	1537	300	دعا يحيي بن اكثم عدوله فقدم اليهم ماءدة صغيرة فتضاموا عليها حتي كان احدهم يتقدم فياخذ اللقمة ثم يتاخر حتي يتقدم الاخر فلما خرجوا قيل لهم اين كنتم قالوا كنا في صلاة الخوف سءل	177	3930829437881041053	162	310.5	129	174	93.10344696044922	29	JK009325-ara1	Shamela0010512-ara1
JK009325-ara1.ms2242	true	-1623760882863582090	52	78	261	397	1501	300	مديني الي قوم يستسقون ومعهم الصبيان فقال ما هءلاء قالوا نرجو بهم الاجابة قال لو كان دعاءهم مجابا لما بقي في الارض معلم كان يترافق اثنان	2242	2719091581651273726	Shamela0010512-ara1.ms026	false	-1547347661940565023	98	124	486	618	1547	300	مد-ني الي قوم يستسقون ومعهم الصبيان فقال ما هءلاء قالوا نرجو بهم الاجابة قال لو كان دعاءهم مجابا لما بقي في الارض معلم قال ---ابو عثمان	26	3930829437881041053	126	235.0	100	136	92.64705657958984	22	JK009325-ara1	Shamela0010512-ara1
JK009325-ara1.ms2254	true	-7329699982905236041	236	274	1270	1457	1594	300	كان مسلمة بن عبد الملك يعرض الجند فقال لرجل----- ما اسمك -قال عبد الله بالنصب -قال ابن من -قال ابن عبد الرحمن بالجر فامر بضربه فقال باسم الله بالرفع فقال دعوه -لو كان تاركا اللحن لتركه تحت السياط	2254	2719091581651273726	Shamela0010512-ara1.ms108	false	-6283156172061323056	157	196	823	1017	1521	300	كان مسلمة بن عبد الملك يعرض الجند فقال لرجل منهم ما اسمك فقال عبد الله بالنصب فقال ابن من فقال ابن عبد الرحمن بالجر فامر بضربه فقال ب-سم الله بالرفع فقال دعوه فلو كان تاركا -للحن لتركه تحت السياط	108	3930829437881041053	185	333.0	147	196	94.38775634765625	31	JK009325-ara1	Shamela0010512-ara1
JK009325-ara1.ms2258	true	4272140566253253333	238	294	1208	1484	1521	300	شهد سلمي الموسوس عند جعفر بن سليمان علي رجل فقال هو اصلحك الله ناصبي رافضي قدري مجبري يشتم الحجاج بن الزبير الذي هدم الكعبة علي علي بن ابي سفيان فقال له جعفر ما ادري علي اي ----حسدك عل-ي علمك بالمقالات ام علي معرفتك بالانساب -قال اصلح الله الامير ما خرجت من الكتاب حتي حذقت هذا كله	2258	2719091581651273726	Shamela0010512-ara1.ms109	false	-582953508145592997	95	151	482	759	1527	300	شهد سلمي الموسوس عند جعفر بن سليمان علي رجل فقال ---اصلحك الله ناصبي رافضي قدري مجبر --شتم الحجاج بن الزبير الذي هدم الكعبة علي علي بن ابي سفيان فقال له جعفر لا ادري علي اي شء احسدك اعلي علمك بالمقالات ام علي معرفتك بالانساب فقال اصلح الله الامير ما خرجت من الكتاب حتي حذقت هذا كله	109	3930829437881041053	267	508.0	213	282	94.68085479736328	49	JK009325-ara1	Shamela0010512-ara1
JK009325-ara1.ms2260	true	-5332013052437139700	68	96	334	478	831	168	ان عثر الحمار فلا شء مر سكران بمءذن ردء الحنجرة فجلد به الارض وجعل يدوس بطنه فاجتمع عليه الناس----- فقال ما بي رداءة صوته ولكن شماتة اليهود والنصاري	2260	2719091581651273726	Shamela0010512-ara1.ms011	false	-2654101146604735662	196	221	996	1129	1518	300	من هذه الصلاة و------مر سكران بمءذن ردء الحنجرة فجلد به الارض----- يدوس بطنه فاجتمع----- الناس عليه فقال ما بي رداءة صوته ولكن شماتة اليهود والنصاري	11	3930829437881041053	120	203.5	96	149	80.53691101074219	20	JK009325-ara1	Shamela0010512-ara1