id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009325-ara1.ms0712	false	-6380631934092433448	103	211	504	1069	1498	300	قلت يا نبي ا-لله كم كتاب انزله الله قال ماءة كتاب واربعة كتب انزل الله ----------------------------علي شيث خمسين صحيفة و-----علي ادريس ثلاثين صحيفة وع-----لي ابراهيم عشرين صحيفة وانزل------- التوراة والانجسل والزبور والفرقان قلت------------- فما كان- صحف ابراهيم قال كانت امثالا كلها وكان فيها قد افلح من تزكي وذكر اسم ربه فصلي بل تءثرون الحياة الدنيا والاخرة خير وابقي وفيها لا تزر وازرة وزر اخري وان ليس للانسان الا ما سعي وان سعيه سوف يري ثم يجزاه الجزاء الاوفي الي اخر السورة وفيها ايها الملك المسلط المبتلي المغرور اني لم ابعثك لتجمع الدنيا بعضها علي بعض ولكني بعصتك لترد عني دعوة المظلوم فاني لا اردها ولو كانت من كافر	712	2719091581651273726	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0235	true	-7783797864083665051	218	299	1070	1489	1494	300	قلت يا رسول الله كم كتاب انزله الله قال ماءة كتاب واربع- كتب انزل الله عز وجل علي ادم ع عشر صحاءف وعلي شيث خمسين صحيفة وانزل علي اخنوخ ثلاثين صحيفة وانزل علي ابراهيم عشر-- صحاءف وانزل جل وعز التوراة والانجيل والزبور والفرقان قلت يا رسول الله فما كانت صحف ابراهيم قال كانت امثالا كل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ها ايها الملك المسلط المبتلي المغرور اني لم ابعثك لتجمع الدنيا بعضها الي بعض ولكن- بعثتك لترد عني دعوة المظلوم فاني لا اردها وان كانت من كافر	235	-6788471551444052522	341	598.5	275	625	54.560001373291016	52	JK009325-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0712	false	-6380631934092433448	212	281	1075	1414	1498	300	------وعلي العاقل ما لم يكن مغلوبا علي عقله ان تكون له------ ساعة يناجي فيها ربه وساعة يتفكر----- في صنع الله وسا-------------------------------------------عة يخلو فيها لحاجته من الحلال في المطعم والمشرب وعلي العاقل ان لا يكون ظاعنا الا في ثلاث تزود لمعاد او مرمة لمعاش او لذة في غير محرم وعلي العاقل ان يكون بصيرا بزمانه مقبلا علي شانه حافظا للسانه ومن حسب الكلام- من عمله اقل الكلام- الا فيما يعنيه	712	2719091581651273726	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0236	true	7005154070086762469	1	79	5	396	1583	300	امثال وعلي العاقل ما لم يكن مغلوبا علي عقله ان يكون له ساعات ساعة يناجي فيها ربه وساعة ي-فكر فيها في صنع الله عز وجل وساعة يحاسب فيها نفسه فيما قدم واخر وساعة يخلو فيها لحاجته من الحلال في المطعم والمشرب وعلي العاقل ا--لا يكون ظاعنا الا في ثلاث تزود لمعاده و-مرمة لمعاشه و-لذة في غير محرم وعلي العاقل ان يكون بصيرا بزمانه مقبلا علي شانه حافظا للسانه ومن حسب --كلامه من عمله -قل --كلامه الا فيما يعنيه	236	-6788471551444052522	321	575.5	257	401	80.04987335205078	55	JK009325-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0547	false	-2380267375624078439	86	139	446	715	1583	300	ثم ان--------------------- النضيرة بنت الضيزن عركت اي حاضت فاخرجت الي الربض --------وكانت من اجمل اهل دهرها -وكذلك كانوا يفعلون بنساءهم اذا حضن ---وكان سابور من اجمل اهل زمانه فراها ورات--------------------ه فعشقته وعشقها فارسلت اليه ما تجعل لي ان دللتك عل -ما تهدم به---- هذه المدينة وتقتل ابي قال حكمك وارفعك علي نساءي واخصك	547	2719091581651273726	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0523	true	8496996027526174862	243	300	1178	1479	1479	300	ثم ان ابنة للضيزن يقال لها النضيرة----------- عرك--------ت فاخرجت الي --ربض المدينة وكانت من اجمل نساء زمانهاوكذلك كان-- يفعل بالنساء-- اذا هن عركنوكان سابور من اجمل اهل زمانهفيما قيلفراي كل واحد منهما صاحبه فعشقته وعشقها فارسلت اليه ما تجعل لي ان دللتك علي ما تهدم به سور هذه المدينة وتقتل ابي قال حكمك وارفعك علي نساءي واخصك-	523	-6788471551444052522	214	325.0	173	327	65.44342803955078	34	JK009325-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0547	false	-2380267375624078439	139	298	715	1573	1583	300	بنفسي دونهن قالت عليك بحمامة------ مطوقة ورقاء فاكتب في رجلها بحيض جارية---- زرقاء ثم ارسلها فانها تقع علي حاءط المدينة فتتداعي المدينة وكان ذلك طلسمها------ لا يهدمها الا ه-و ففعل وتاهب لهم وقالت انا اسقي الحرس الخمر فاذا صرعوا فاقتلهم وادخل المدينة ففعل فتداعت المدينة وفتحها سابور عنوة وقتل الضيزن يومءذ واباد بني العبيد قبيلته الدنيا وافني قضاعة الذين كانوا مع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واحتمل النضيرة -بنت الضيزن فاعرس بها بعين التمر ف---------لم تزل ليلتها تتضور من خشية في فراشها وهي من حرير محشوة بالقز فالتمس ما كان يءذيها فاذا هو ورقة اس ملتصقة بعكنة من عكنها قد اثرت فيها قال وكان ينظر الي مخها من لين بشرتها فقال لها سابور ويحك باي شء كان ابوك يغذ-----وك قالت بالزبد والمخ وشهد الابكار من النحل وصفوة الخمر فقال وابيك لانا احدث عهدا بمعرفتك واوتر لك في ابيك الذي غذاك بما تذكرين فكان عاقبة غدرها بابيها وعشيرتها ان سابور غدر بها فامر رجلا فركب فرسا جموحا وضفر-- غداءرها بذنبه ثم استركضه- فقطعها قطعا وتقول ---	547	2719091581651273726	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0524	true	4377670303837796755	0	204	0	1101	1587	300	بنفسي دونهن قالت عليك بحمامة ورقاء مطوقة------ فاكتب في رجلها بحيض جارية بكر زرقاء ثم ارسلها فانها تقع علي حاءط المدينة فتتداعي المدينة وكان ذلك طلسم المدينة لا يهدمها الا هذا ففعل وتاهب لهم وقالت انا اسقي الحرس الخمر فاذا صرعوا فاقتلهم وادخل المدينة ففعل وتداعت المدينة ففتحها------ عنوة وقتل الضيزن يومءذ وابيدت افناء------------------------ قضاعة الذين كانوا مع الضيزن فلم يبق منهم باق يعرف الي اليوم واصيبت قباءل من بني حلوان فانقرضوا ودرجوا فقال عمرو بن الةوكان مع الضيزن الم يحزنك والانباء تنمي بما لاقت سراة بني عبيد ومصرع ضيزن وبني ابيه واحلاس الكتاءب من تزيد اتاهم بالفيول مجللات وبالابطال سابور الجنود فهدم من اواسي الحصن صخرا كان ثفاله زبر الحديد واخرب سابور المدينة واحتمل النضيرة ابنة الضيزن فاعرس بها بعين التمر فذكر انها لم تزل ليلتها -تضور من خشونة فر---شها وهي من حرير محشوة بالقز فالتمس ما كان يءذيها فاذا--- ورقة اس ملتزقة بعكنة من عكنها قد اثرت فيها قال وكان ينظر الي مخها من لين بشرتهاف-قال لها سابور ويحك باي شء كان----- يغذوك ابوك قالت بالزبد والمخ وشهد الابكار من النحل وصفو- الخمر ق-ال وابيك لانا احدث عهدا ب-----ك واث-ر لك من ابيك الذي غذاك بما تذكرين-------------------------------------------------- فامر رجلا فركب فرسا جموحا ثم عصب غداءرها بذنبه ثم استركضها فقطعها قطعا فذلك قول	524	-6788471551444052522	717	1255.0	580	1208	59.354305267333984	116	JK009325-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0548	false	2169020885826104598	23	186	120	928	1514	300	يزدجرد --------------------------بن سابور----------- كان لا يعيش له ولد-------------- فسال عن منزل-------- صحيح مرء---------------- فدل علي ظهر الحيرة فدفع ابنه بهرام جور الي النعمان هذا وهو عامله علي ارض العرب وامره ان يبن-ي الخورنق مسكنا له ولابنه وينزله اياه وامره باخراجه الي -وادي العرب وكان الذي بني الخورنق رجل- يقال له سنمار فلما فرغ من بناءه -عجبوا من حسنه واتقان عمله فقال لو علمت انكم توفو-ني اجرتي وتصنعون بي ما استحقه ل-بنيته بناء يدور مع الشمس حيث-- دارت فقالوا وانك ل------------تبني ما هو افضل منه و--لم تبنه ثم امر به فطرح من اعلي الجوسق وروي انه قال اني لاعرف في هذا القصر موضع عيب اذا هدم تداعي القصر اجمع فقال ام والله لا تدل عليه ابدا فذلك قول ابي الطمحان القيني من الطويل جزاء سنمار جزاها وربها وباللات والعزي جزاء المكفر وقول سليط بن سعيد من البسيط جزي بنوه ابا --غيلان عن كبر وحسن فعل كما يجزي سنمار وقول عبد العزيز بن امرء القيس الكلبي من الطويل جزاني جزاه الله شر جزاء--------ه جزاء سنمار	548	2719091581651273726	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0538	true	1292945535912767704	64	209	330	1060	1531	300	يزدجرد الاثيم بن بهرام كرمان شاه بن سابور ذي الاكتاف كان لا يبقي له ولد فولد له بهرام فسال عن منزل بري مرء صحيح من الادواء والاسقام فدل علي ظهر الحيرة فدفع ابنه بهرام جور الي النعمان ------------------------هذا وامره--- ببناء الخورنق مسكنا له وا-------نزله اياه وامره باخراجه الي بوادي العرب وكان الذي بني الخورنق رجلا يقال له سنمار فلما فرغ من بناءه تعجبوا من حسنه واتقان عمله فقال لو علمت انكم توفونني اجر-ي وتصنعون بي ما انا اهله بنيته بناء يدور مع الشمس حيثما دارت فقال-- وانك لتقدر علي ان تبني ما هو افضل منه ثم لم تبنه ف--امر به فطرح من راس الخورنق ففي ذلك ي-------------------------------------------------------------------------------------------------قول ابو الطمحان القيني---------- جزاء سنمار جزاها وربها وباللات والعزي جزاء المكفر وقال سليط بن سعد -----------جزي بنوه ابا الغيلان عن كبر وحسن فعل كما يجزي سنمار وقال يزيد------ بن اياس النهشلي جزي---------------------- الله كمالا باسوا فعله جزاء سنمار	538	-6788471551444052522	557	873.0	439	915	60.87431716918945	92	JK009325-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms1688	false	-5144022551026684497	49	240	263	1218	1531	300	لما كانت ليلة ولد فيها النبي صلي الله عليه وسلم ارتجس ايوان كسري وسقطت منه اربع عشرة شرافة وخمدت نار فارس ولم تكن خمدت قبل ذلك -الف عام وغيضت بحيرة ساوة وراي الموبذان ابلا صعابا تقود خيلا عرابا -قد قطعت دجلة وانتشرت في بلادها فلما اصبح كسري ت-------------صبر تشجعا ثم راي ان لا يكتم ذلك عن وزراءه ومرازبته فلبس تاجه وقعد علي سريره وجمعهم فا----------------------خبرهم بالذي جمعهم له------------ فبينما هم كذلك اذ ورد عليهم كتاب بخمود النار فازداد غما الي غمه فسال الموبذ--------------------------------------------------------------------------------------------------ان وكان اعلمهم في انفسهم ف---قال حادث يكون من ناحية العرب فكتب عند ذلك من كسري ملك الملوك الي النعمان بن المنذر اما بعد فوجه الي برجل- عالم- بما اريد ان اساله عنه فوجه اليه بعبد المسيح-------- بن حيان بن بقيلة الغساني ف-------------قال له كسري اعندك علم بما اريد ام اسالك عنه قال ليخبرني الملك فان كان عندي منه علم والا اخبرته بمن يعلم---ه فاخبره بما راه فقال علم ذلك عند خال لي يسكن مشارف الشام يقال له سطيح قال فاته فاساله عما سالتك عنه واتني بجوابه وركب عبد المسيح------- حتي قدم علي سطيح وقد اشرف علي الموت فسلم عليه وحياه فلم يحر عبد المسيح جوابا وانشده عبد المسيح	1688	2719091581651273726	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0624	true	5044485811515459597	47	265	244	1337	1490	300	لما كانت ليله ولد فيها -----رسول الله ص-------- ارتجس ايوان كسري وسقطت منه اربع عشرة شر-فة وخمدت نار فارس ولم تخمد---- قبل ذلك بالف عام وغاضت بحيرة ساوة وراي الموبذان ابلا صعابا تقود خيلا عرابا وقد قطعت دجلة وانتشرت في بلادها فلما اصبح كسري افزعه ما راي فصبر تشجعا ثم راي ا--لا يكتم ذلك عن وزراءه ومرازبته فلبس تاجه وقعد علي سريره وجمعهم اليه فلما اجتمعوا اليه اخبرهم بالذي بعث اليهم فيه ودعاهم فبينا--هم كذلك اذ ورد عليه- كتاب بخمود النار فازداد غما الي غمه فقال الموبذان وانا اصلح الله الملك قد رايت في هذه الليلة وقص عليه الرءيا في الابل فقال اي شء يكون هذا يا موبذان وكان اعلمهم عند نفسه بذلكفقال حادث يكون من عند-- العرب فكتب عند ذلك من كسري ملك الملوك الي النعمان بن المنذر اما بعد فوجه الي -رجلا عالما بما اريد ان اساله عنه فوجه اليه -عبد المسيح بن عمرو بن حيان بن بقيله الغساني فلما قدم عليه قال له----- اعندك علم بما اريد ان اسالك عنه قال ليخبرني الملك فان كان عندي منه علم والا اخبرته بمن يعلمه له فاخبره بما راي فقال علم ذلك عند خال لي يسكن مشارف الشام يقال له سطيح قال فاته فاساله عما سالتك---- واتني بجوابه فركب عبد المسيح راحلته حتي قدم علي سطيح-وقد اشفي علي الموت-فسلم عليه وحياه فلم يحر سط------يح جوابا فانش-ا عبد المسيح	624	-6788471551444052522	868	1511.5	690	1138	76.27416229248047	146	JK009325-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms1688	false	-5144022551026684497	254	300	1284	1531	1531	300	راسه وقال عبد المسيح علي جمل مشيح الي سطيح وقد اوفي علي الضريح بعثك ملك بني ساسان لارتجاس الايوان وخمود النيران ورءيا الموبذان راي ابلا صعابا تقود خيلا عرابا قد قطعت دجلة وانتشرت في بلادها يا عبد المسيح اذا كثرت التلاوة وبعث صاحب الهراوة وفاض وادي-	1688	2719091581651273726	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0625	true	-7511791387681185672	45	91	227	475	1537	300	راسه وقال عبد المسيح علي جمل يسيح الي سطيح وقد اوفي علي الضريح بعثك ملك بني ساسان لارتجاس الايوان وخمود النيران ورءيا الموبذان راي ابلا صعابا تقود خيلا عرابا قد قطعت دجلة وانتشرت في بلادها يا عبد المسيح اذا كثرت التلاوة وبعث صاحب الهراوة وفاض وادي	625	-6788471551444052522	245	483.0	200	248	98.79032135009766	45	JK009325-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms1689	false	9193386278677319660	1	120	6	631	1512	300	وغاضت بحيرة ساوة وخمدت نار فارس فليس- الشام لسطيح شاما يملك فيهم ملوك وملكات علي عدد الشرفات وكل ما هو ات ات ثم قضي سطيح مكانه فسار عبد المسيح--------- وهو يقول من البسيط شمر فانك ماضي العزم شمير لا يفزعنك تفريق وتغيير ان كان ملك بني ساسان افرطهم فان ذا الدهر اطوارا دهارير فربما ربما اضحوا بمنزلة تهاب صولهم الاسد المهاصير منهم اخو الصرح بهرام واخوته والهرمزان وسابور وسابور والناس اولاد علات-فمن علموا ان قد اقل ف-------محقور ومهجور وهم بنو الام اما ان راوا نسبا فذاك بالغيب محفوظ ومنصور والخير والشر مقرونان في قرن فالخير متبع والشر محذور فقال------------------- كسري ---------------------الي ان يملك ساسان اربعة عشر----- قد كانت امور فملك منهم عشرة اربع سنين وملك --باقون الي زمن عثمان	1689	2719091581651273726	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0625	true	-7511791387681185672	92	221	483	1151	1537	300	وغاضت بحيرة ساوة وخمدت نار فارس فليست الشام لسطيح شاما يملك منهم ملوك وملكات علي عدد الشرفات وكل ما هو ات ات ثم قضي سطيح مكانه فقام عبد المسيح الي رحله وهو يقول---------- شمر فانك ماضي اله-م شمير لا يفزعنك تفريق وتغيير ان يك م-لك بني ساسان افرطهم فان ذا الدهر اطوار- دهارير فربما ربما اضحوا بمنزلة تهاب صولهم الاسد المهاصير منهم اخو الصرح مهران واخوته والهرمزان وسابور وسابور والناس اولاد علات فمن علموا ان قد اقل فمهجور ومحق-------ور وهم بنو الام لما ان راوا نشبا فذاك بالغيب محفوظ ومنصور والخير والشر مقرونان في قرن فالخير متبع والشر محذور فلما قدم عبد المسيح علي كسري اخبره بقول سطيح فقال الي ان يملك منا --اربعة عشر ملكا قد كانت امور فملك منهم عشرة اربع سنين وملك الباقون الي ملك عثمان	625	-6788471551444052522	580	1052.0	466	690	84.05796813964844	100	JK009325-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms1137	false	1761294717557885106	186	300	979	1640	1640	300	انوشروان وكتب معها اليه قد اهدي--ت الي-----ك جارية معتدلة الخلق نقية اللون والثغر بيضاء قمراء -وطف------اء دعجاء حوراء عيناء قنواء شماء زجاء برجاء اسيلة الخ----------د جثلة الشعر عظيمة الهامة بعيدة مهوي القرط عيطاء عريضة الصدر كاعب الثدي----- مشاشة المنكب والعضد حسنة المعصم لطيفة الكف سبطة البنان لطيفة طي البطن خميصة الخصر غرثي الوشاح رداح القبل رابية الكفل مفعمة الساق لفاء الفخذين ريا الروادف ضخمة الماكمتين------------------------- مشبعة الخلخال لطيفة الكعب والقدم قطوف المشي مكسال الضحي بضة المتجرد شموع- للسيد ليست بخنساء ولا سفعاء ذليلة الانف عزيزة النفس لم تغذ في بءس حيية رزينة حليمة ركينة كريمة الخال تقتصر بنسب ابيها دون فصيلتها وبفصيلتها دون جماع قبيلتها قد احكمتها التجارب في الادب فرايها راي اهل الشرف-	1137	2719091581651273726	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0652	true	-8799388550245183159	72	194	369	1073	1636	300	انوشروان يصفها له وقال اني قد وجهت الي الملك جارية معتدلة الخلق نقية اللون والثغر بيضاء قمراء ووطفاء كحلاء دعجاء حوراء عيناء قنواء شماء زجاء برجاء اسيلة الخد شهية القد جثلة الشعر عظيمة الهامة بعيدة مهوي القرط عيطاء عريضة الصدر كاعب الثدي ضخمة مشاشة المنكب والعضد حسنة المعصم لطيفة الكف سبطة البنان لطيفة طي البطن خميصة الخصر غرثي الوشاح رداح القبل رابية الكفل------------ لفاء الفخذين ريا الروادف ضخمة الماكمتين عظيمة الركبة مفعمة الساق مشبعة الخلخال لطيفة الكعب والقدم قطوف المشي مكسال الضحي بضه المتجرد سموعا للسيد ليست بخنساء ولا سعفاء ذليلة الانف عزيزة النفر لم تغذ في بءس حيية رزينه حليمه ركينه كريمه الخال تقتصر بنسب ابيها دون فصيلتها وبفصيلتها دون جماع قبيلتها قد احكمتها الامور- في الادب فرايها راي اهل الشرف	652	-6788471551444052522	616	1139.5	508	717	85.91352844238281	95	JK009325-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms1138	false	-5570768026172573963	0	28	0	170	1665	300	وعملها عمل اهل الحاجة صناع الكفين قطيعة اللسان رهوة الصوت تزين البيت وتشين العدو ان اردتها اشتهت وان تركتها انتهت وحملق عيناها وتحمر وجنتاها وتذبذب شفتاها وتبادرك الوثبة	1138	2719091581651273726	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0652	true	-8799388550245183159	194	222	1073	1243	1636	300	وعملها عمل اهل الحاجة صناع الكفين قطيعة اللسان رهوة الصوت تزين البيت وتشين العدو ان اردتها اشتهت وان تركتها انتهت تحملق عيناها وتحمر وجنتاها وتذبذب شفتاها وتبادرك الوثبة	652	-6788471551444052522	169	337.0	141	170	99.4117660522461	27	JK009325-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms1640	false	9056354249383497045	160	300	740	1461	1461	300	ان نزار بن معد بن عدنان لما حضر-ه الموت- اوصي بنيه وهم اربعة ربيعة ومضر واياد وانمار وقسم ماله بينهم فقال يا بني هذا الفرس الادهم و---------------------------------------------------------الخباء الاسود والقدر وما اشبهها من مالي لربيعة فسمي ربيعة ال---------فرس وهذه القبة الحمراء وما اشبهها من مالي لمضر فسموا بذلك مضر الحمراء وهذه الخادمة وما اشبهها من مالي لاياد وكانت شمطاء فاخذه البلق------- من غنمه و----الندوة وهي المجلس لانمار وروي عن غير ابن عباس رحمه الله انه قال لبنيه ان اصبتم فقد اوجبت حنونة نسبا فذهبت مثلا فاذا لم تسمع فالمع وان اختلفتم فتحاكموا الي افعي نجران وهو جرهمي فلما اختلفوا -----------توجهوا اليه------ فبين-ا هم------- في مسيرهم اذ راي مضر كلا قد رعي فقال ان البعير الذي قد رعي هذا الكلا -اعور فقال ربيعة وهو ازور وقال اياد وهو ابتر فقال انمار وهو شرود فلم يسيروا الا قليلا ف---لقيهم رجل--------------- فسالهم عن البعير-	1640	2719091581651273726	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0706	true	-8613944756253386149	63	188	304	959	1536	300	ان نزار بن معد--------- لما حضرته الوفاة اوصي بنيه---------------------------------- وقسم ماله بينهم فقال يا بني هذه القبةوهي قبة من ادم حمراءوما اشبهها من مالي لمضر فسمي مضر الحمراء وهذا الخباء الاسود------- وما اشبهه- من مالي لربيعة فخلف خيلا دهما فسمي الفرس وهذ------------------------------------------------------------------ه الخادم- وما اشبهها من مالي لاياد-وكانت شمطاء-فاخذ- البلق والنقد من غنمه وهذه البدرة و---المجلس لانمار يجلس فيه فاخذ انمار ما اصابه فان اشكل عليكم في ذلك شء وا------------------------------------------------------ختلفتم في القسمة فعليكم بالافعي ال-جرهمي فا----ختلفوا في القسمة فتوجهوا الي الافعي فبينما هم يسيرون في مسيرهم اذ راي مضر كلا قد رعي فقال ان البعير الذي ---رعي هذا الكلا لاعور وقال ربيعة -هو ازور ق-ال اياد -هو ابتر وقال انمار -هو شرود فلم يسيروا الا قليلا حتي لقيهم رجل توضع به راحلته فسالهم عن البعير	706	-6788471551444052522	419	577.5	334	845	49.58580017089844	55	JK009325-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms1641	false	4119454671820067101	0	94	0	478	1508	300	فقال مضر هو اعور قال نعم فقال ربيعة وهو ازور قال نعم وقال اياد وهو ابتر قال نعم وقال انمار هو شرود قال نعم---- هذه صفة بعيري دلوني عليه فحلفوا انهم لم يروه فلم يصدقهم وسار معهم الي ---------------------------------------------------------------الافعي وقال--------------------- هءلاء اصحاب بعيري وصفوه لي و-------قالوا لم نره فقال الجرهمي كيف وصفتموه ولم تروه فقال رب----------------------------------------------------يعة رايت احدي يديه ثابتة الاثر والاخري فاسدة------ فعلمت انه افسدها بشدة ---------وطءه وقال مضر رايته يرعي جانبا ويدع جانبا فعلمت انه اعور وقال اياد عرفت بتره---- باجتماع بعره ولو كان ذيالا لمصع ببعره وقال انمار عرفت انه شرود	1641	2719091581651273726	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0706	true	-8613944756253386149	188	300	959	1536	1536	300	فقال مضر هو اعور قال نعم -قال ربيعة -هو ازور قال نعم -قال اياد -هو ابتر قال نعم -قال انمار هو شرود قال نعم قال هذه صفة بعيري دلوني عليه فحلفوا له ما را--وه فل----زمهم وقال كيف اصدقكم وانتم تصفون بعيري بصفته فساروا جميعا حتي قدموا نجران فنزلوا بالافعي الجرهمي فنادي صاحب البعير هءلاء اصحاب بعيري وصفوا لي صفته ثم قالوا لم نره فقال الجرهمي كيف وصفتموه ولم تروه فقال مضر رايته يرعي جانبا ويدع جانبا فعرفت انه اعور وقال ربيعة رايت احدي يديه ثابتة الاثر والاخري فاسدة الاثر فعرفت انه افسدها بشدة وطءه لازوراره وقال ا----------------------------------------------------ياد عرفت انه ابتر باجتماع بعره ولو كان ذيالا لمصع ب---ه وقال انمار عرفت انه شرود-	706	-6788471551444052522	373	609.5	295	644	57.919254302978516	61	JK009325-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms1641	false	4119454671820067101	94	246	478	1241	1508	300	لانه كان يرعي في المكان المتلف نبته ثم يجوز -الي مكان اخر ارق منه----- واخبث فقال الجرهمي للرجل ليسوا باصحاب بعيرك فاطلبه ثم سالهم من هم فاخبروه فرحب بهم وقال اتحتاجون الي وانتم كما اري ثم دعا-- بطعام وشراب فاكلوا -----وشربوا فقام عنهم الشيخ ووقف بحيث يسمع كلامهم ف----------------------قال ربيعة لم ار كاليوم لحما اطيب لولا انه غذي بلبن كلبة وقال مضر لم ار يوما كاليوم خمرا اجود لولا انها علي قبر وقال اياد لم ار ال-يوم رجلا اسري لولا انه ليس لمن ينسب الي-----ه وقال انمار لم ار كاليوم ---كلاما انفع في حاجت----------نا وسمع الشيخ كلامهم فقال ما هءلاء انهم لشياطين فسال امه ف-------اخبرته انها كانت تحت ملك لا يولد له فكرهت ان يذهب الملك منهم فامكنت رجلا نزل بهم من نفس------------ها فوطءها و قال ل--------لقهرما---ن الخمر التي شربناها ما امرها قالت من حبلة غرستها علي قبر ابيك وقال للراعي--- اللحم الذي اطعمتنا ما امره قال شاة ارضعناها من لبن كلبة	1641	2719091581651273726	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0707	true	8886903451366448631	0	140	0	704	1579	300	لانه---- يرع---ي المكان الملتف نبته ثم يجوزه الي مكان اخر ارق منه نبتا واخبث فقال الجرهمي------ ليسوا باصحاب بعيرك فاطلبه ثم سالهم من هم فاخبروه فرحب بهم فقال اتحتاجون الي وانتم كما اري فدعا لهم بطعام------ فاكلوا واكل وشربوا وشرب فقال مضر لم ار كاليوم خمرا اجود لولا انها نبتت علي قبر وقال ربيعة لم ار كاليوم لحما اطيب لولا انه ربي بلبن كلب- وق-------------------------------------------------------ال اياد لم ار كاليوم رجلا اسري لولا انه لغير ابيه الذي يدعي له وقال انمار لم ار كاليوم قط كلاما انفع في حاجتنا من كلامنا وسمع الجرهمي الكلام فتعجب لقولهم واتي------------ امه فسالها فاخبرته انها كانت تحت ملك لا يولد له فكرهت ان يذهب الملك----- فامكنت رجلا-------- من نفسها كان نزل بها فوطءها فحملت به وسال القهرمان عن الخمر فقال---------------------- من حبلة غرستها علي قبر ابيك وسال الراعي عن اللحم ف--------------------قال شاة ارضعتها---- لبن كلبة	707	-6788471551444052522	510	765.5	403	850	60.0	78	JK009325-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0702	false	8608450379389276903	259	300	1287	1494	1494	300	الحباب ب-ن المنذر بن الجموح---- يا رسول الله ارايت هذا المن------زل انزلكه الله عز وجل ليس ل-ك ان تتقدمه ولا تتاخره ام هو الراي والحرب والمكيدة قال بل هو الراي والحرب والمكيدة -قال يا رسول الله فان ليس------- بمنزل فارحل بالناس-	702	2719091581651273726	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0834	true	-5792552478493253256	255	298	1257	1478	1486	300	الحباب ابن المنذر بن الجموح قال يا رسول الله ارايت هذا المنزل امنزل انزلكه الله------- ليس لنا ان نتقدمه ولا نتاخره ام هو الراي والحرب والمكيدة قال بل هو الراي والحرب والمكيدة فقال يا رسول الله فان هذا ليس لك بمنزل فانهض بالناس	834	-6788471551444052522	190	332.0	152	228	83.33333587646484	30	JK009325-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms1091	false	-6426061348933758838	201	262	1101	1392	1606	300	وقف رسول الله صلي الله عليه وسلم علي اهل القليب فقال يا اهل القليب هل وجدتم ما وعدكم ربكم حقا فاني وجدت ما وعدني ربي حقا فقال له اصحابه يا رسول الله اتكلم قوما موتي فقال لقد علموا ان ما وعدت-م حق قالت عاءشة رحمها الله والناس يقولون لقد سمعوا ما قلت لهم وانما قال -صلي الله عليه وسلم لقد علموا	1091	2719091581651273726	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0847	true	4144938334960524001	64	117	317	564	1443	300	وقف رسول الله ص------- عليهم ف-------------------قال يا اهل القليب هل وجدتم ما وعدكم ربكم حقا فاني وجدت ما وعدني ربي حقا فقال له اصحابه يا رسول الله اتكلم قوما موتي ق-ال لقد علموا ان ما وعدتهم حق قالت عاءشة----------- والناس يقولون لقد سمعوا ما قلت لهم وانما قال رسول الله --------ص لقد علموا	847	-6788471551444052522	237	420.5	185	293	80.88737487792969	45	JK009325-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms2046	false	444314875043911502	135	214	666	1038	1454	300	وسلم فما بال السيف --------قال قبحها الله من سيوف وهل اغنت من شء وانما نسيته حين نزلت وهو في رقبتي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فما شرطت لصفوان بن امية في الحجر ففزع عمير وقال ماذا شرطت له قال تحملت له بقتلي ----------------------------------------------------------علي ان يقضي دينك ويعول عيالك والله------- حاءل ------بينك وبين ذلك قال عمير اشهد انك رسول الله وانك صادق واشهد ان لا اله الا الله كنا يا رسول الله نكذبك بالوحي بما ياتيك من------------ السماء	2046	2719091581651273726	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0861	true	-173377407959946465	14	96	65	452	1451	300	قال -فما بال السيف في عنقك قال قبحها الله من سيوف وهل اغنت شيءا قال اصدقني بالذي جءت له قال ما جءت الا لذلك فقال بلي قعدت انت وصفو----------------ان بن امية في الحجر فذكرتما اصحاب القليب من قريش ثم قلت لولا دين علي وعيالي لخرجت حتي اقتل محمدا فتحمل لك صفوان بدينك وعيالك علي ان تقتلني له------------ والله عز وجل حاءل بيني وبينك ف--------قال عمير اشهد انك رسول الله قد-------------------------------- كنا يا رسول الله نكذبك------- بما كنت تاتينا به من خبر السماء	861	-6788471551444052522	166	177.0	126	463	35.85313034057617	28	JK009325-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0549	false	518238236683423646	117	191	589	955	1491	300	قتادة---- قدم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد احد رهط من عضل والقارة فقالوا--- يا رسول الله ان فينا اسلاما وخيرا فابعث معنا نقرا من اصحابك يفقهو-نا في الدين ويقرءون-ا القران ويعلمونا ---شراءع الاسلام فبعث------------ معهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ستة نفر من اصحابه مرثد بن ابي مرثد الغنوي------------------------ وخالد بن البك-ر حليف بني عدي بن كعب وعاصم بن ثابت بن ابي الاقلح اخا بني عمرو بن عوف وخبيب بن	549	2719091581651273726	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0908	true	-2455432287907894511	225	300	1134	1503	1503	300	قتادة قال قدم علي رسول الله ص----------------- بعد احد رهط من عضل والقارة فقالوا له يا رسول الله ان فينا اسلاما وخيرا فابعث معنا نفرا من اصحابك يفقهوننا في الدين ويقرءوننا القران ويعلموننا الشراءع الاسلام فبعث رسول الله ص معهم نفرا------------------------ ستة---- من اصحابه مرثد بن ابي مرثد الغنوي حليف حمزة بن عبد المطلب وخالد بن البكير حليف بني عدي بن كعب وعاصم بن ثابت بن ابي الاقلح اخا بني عمرو بن عوف وحبيب بن-	908	-6788471551444052522	312	526.5	249	415	75.18072509765625	54	JK009325-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0549	false	518238236683423646	191	300	955	1491	1491	300	عدي اخا بني جحجبا بن كلفة بن عمرو بن عوف وزيد بن الدثنة اخا بني بياضة بن عامر وعبد الله بن طارق حليفا لبني ظفر من بلي وامر عليه----------------م مرثد بن ابي مرثد فخرجوا مع القوم حتي اذا كانوا علي الرجيع ماء لبني هذيل بناحية من الحجاز--------------- غدروا بهم واستصرخوا عليهم هذيلا فلم يرع القوم وهم في رحالهم الا -الرجال في ايديهم السيوف قد غشوا- فاخذوا اسيافهم ليقاتلوا القوم فقالوا---- انا والله ما نريد قتالكم ولكنا نريد ان نصيب بكم شيءا من اهل مكة ولكم عهد الله وميثاقه الا نقتلكم فاما مرثد بن ابي مرثد وخالد بن البك-ر وعاصم بن ثابت فقا--------------لوا والله لا نقبل من مشرك عهدا ولا-	549	2719091581651273726	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0909	true	-5930433727472652475	0	116	0	572	1517	300	عدي اخا بني جحجبي بن كلفة بن عمرو بن عوف وزيد بن الدثنة اخا بني بياضة بن عامر وعبد الله بن طارق حليفا لبني ظفر من بلي وامر رسول الله ص علي القوم مرثد بن ابي مرثد فخرجوا مع القوم حتي اذا كانوا علي الرجيع ماء ل----هذيل بناحية من الحجاز من صدور الهداة غدروا بهم فاستصرخوا عليهم هذيلا فلم يرع القوم وهم في رحالهم الا بالرجال في ايديهم السيوف قد غشوهم فاخذوا اسيافهم ليقاتلوا القوم فقالوا لهم انا والله ما نريد قت-لكم ولكنا نريد ان نصيب بكم شيءا من اهل مكة ولكم عهد الله وميثاقه الا نقتلكم فاما م------------رثد وخالد بن البكير وعاصم بن ثابت بن ابي الاقلح فقالوا والله لا نقبل من مشرك عهدا ولا	909	-6788471551444052522	509	947.5	405	589	86.41765594482422	95	JK009325-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0550	false	4635854446325485617	1	194	5	990	1503	300	فقاتلوهم حتي قتلوهم جميعا واما زيد بن الدثنة وخبيب بن عدي وعبد الله بن طارق فلانوا ورقوا ورغبوا في الحياة واعطوا بايديهم فاسروهم و--خرجوا بهم الي مكة ليبيعوهم بها حتي اذا كانوا بالظهران انتزع عبد الله بن طارق يده من القران ثم اخذ سيفه واستاخر عن- القوم فرموه بالحجارة حتي قتلوه فقبره بالظهران واما خبيب بن عدي وزيد بن الدثنة فقدموا بهما الي مكة فباعوهما فابتاع خبيبا حجير بن ابي اهاب التميمي حليف بني نوفل لعقبة بن الحارث بن عامر بن نوفل وكان حجير اخا الحارث بن عامر لامه ليقتله بابيه واما زيد بن الدثنة فابتاعه صفوان بن امية ليقتله بابيه امية بن خلف وقد كانت هذيل حين قتل عاصم بن ثابت قد ارادوا راسه ليحملوه الي سراقة بنت سعد بن سهيل ليبيعوه منها وكانت قد نذرت حين اصاب ابنها يوم احد لءن قدرت علي راس عاصم لتشربن في قحفه الخمر فمنعته الدبر فلما حالت بينه- وبينهم قالت- دعوه حتي نمسي فيذهب الدبر عنه فناخذه فبعث الله عز وجل الوادي فاحتمل عاصما فذهب به وكان عاصم قد اعطي الله عهدا لا- يمسه مشرك ابدا ولا يمس مشركا في حياته فمنعه الله تعالي بعد وفاته وكان عمر بن الخطاب يقول حين بلغه ان الدبر	550	2719091581651273726	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0909	true	-5930433727472652475	118	300	582	1517	1517	300	فقاتلوهم حتي قتلوهم جميعا واما زيد بن الدثنة وخبيب بن عدي وعبد الله بن طارق فلانوا ورقوا ورغبوا في الحياة فاعطوا بايديهم فاسروهم ثم خرجوا بهم الي مكة ليبيعوهم بها حتي اذا كانوا بالظهران انتزع عبد الله بن طارق يده من القران ثم اخذ سيفه واستاخر عنه القوم فرموه بالحجارة حتي قتلوه فقبره بالظهران واما خبيب بن عدي وزيد بن الدثنة فقدموا بهما ----مكة فباعوهما فابتاع خبيبا حجير بن ابي اهاب التميمي حليف بني نوفل لعقبة بن الحارث بن عامر بن نوفلو-كان حجير اخا الحارث بن عامر لامه-ليقتله بابيه واما زيد بن الدثنة فابتاعه صفوان بن امية ليقتله بابيه امية بن خلف وقد كانت هذيل حين قتل عاصم بن ثابت قد ارادوا راسه ليبيعوه من سلاف-ة بنت سعد بن شهيد -------------وكانت قد نذرت حين اصاب ابنها يوم احد لءن قدرت علي راس عاصم لتشربن في قحفه الخمر فمنعته الدبر فلما حالت بينهم وبينه- قالوا دعوه حتي يمسي فتذهب ------عنه فناخذه فبعث الله------- الوادي فاحتمل عاصما فذهب به وكان عاصم قد اعطي الله عهدا الا يمسه مشرك ابدا ولا يمس مشركا ابدا تنجسا منه فك---------------------ان عمر بن الخطاب يقول حين بلغه ان الدبر-	909	-6788471551444052522	894	1683.0	717	991	90.21190643310547	158	JK009325-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0550	false	4635854446325485617	194	220	990	1117	1503	300	منعته عجبا لحفظ الله العبد المءمن كان عاصم نذر لا- يمسه مشرك ولا يمس مشرك-----ا في حياته فمنعه الله بعد وفاته كما امتنع منه في حياته	550	2719091581651273726	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0910	true	1693782656943310219	0	27	0	133	1509	300	منعته عجبا لحفظ الله العبد المءمن كان عاصم نذر الا يمسه مشرك ولا يمس مشركا ابدا في حياته فمنعه الله بعد وفاته كما امتنع منه في حياته	910	-6788471551444052522	125	242.0	99	133	93.9849624633789	24	JK009325-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0550	false	4635854446325485617	222	300	1125	1503	1503	300	خبيبا لما حصل عند بنات الحارث--- استعار من احداهن---------- موسي يستحد بها للقتل فما راع المراة لها صبي يدرج الا بخبيب قد اجلس الصبي علي فخذه والموسي في يده فصاجت المراة فقال خبيب اتحسبين اني اقتله ان الغدر ليس من شاننا ----فقالت المراة بعد ما رايت اسيرا قط خيرا من خبيب لقد رايته وما بمكة من ثمرة وان في يده لقطفا من عنب ياكله ان كان الا رزقا رزقه الله خبيبا و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما خرج-- بخبيب من الحرم ليقتلوه قال	550	2719091581651273726	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0910	true	1693782656943310219	193	300	984	1509	1509	300	خبيب--------- عند بنات الحارث اذ استعار من احدي بنات الحارث موسي يستحد بها للقتل فما راع المراةولها صبي يدرج-الا بخبيب قد اجلس الصبي علي فخذه والموسي في يده فصاحت المراة فقال خبيب اتخش-ين اني اقتله ان الغدر ليس من شاننا قال فقالت المراة بعد ما رايت اسيرا قط خيرا من خبيب لقد رايته وما بمكة من ثمرة وان في يده لقطفا من عنب ياكله ان كان الا رزقا رزقه الله خبيبا وبعث حي من قريش الي عاصم ليءتوا من لحمه بشء وقد كان لعاصم فيهم اثار باحد فبعث الله عليه دبرا فحمت لحمه فلم يستطيعوا ان ياخذوا من لحمه شيءا فلما خرجوا بخبيب من الحرم ليقتلوه قال	910	-6788471551444052522	360	664.0	287	536	67.16417694091797	66	JK009325-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0551	false	8128751337503926853	2	182	10	875	1474	300	ركعتين ثم قال----- لولا ان يقال-- جزع لزدت وما ابالي علي اي شقي كان---- مصرعي وقال من الطويل وذلك في ذات الاله ولو يشا لبارك ف-ي اوصال شلو ممزق اللهم احصهم عددا وخذهم بددا ولا تفلت منهم احدا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ واخبر--- عون بن ا--------مية عن ابي-------ه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعثه وحده عينا الي قريش قال فجءت الي خشبة خبيب وانا اتخوف العيون فرقيت اليها فحللت خبيبا فوقعت الي الارض فاستدرت غير بعيد ثم اني التفت فلم ار لخبيب اثرا فكانما الارض ابتلعته فلم تذكر لخبيب رمة حتي الساعة وبعث------------------------------- صفوان بن امية-------------------------------------------------------- مولي له يقال له نسطاس فاخرج زيد بن الدثنة من الحرم ليقتله واجتمع----- رهط من قريش فيهم ابو سفيان بن حرب فقال له ابو سفيان حين قدم ليقتل انشدك----- يا زيد اتحب ان محمدا عندنا الان مكانك نضرب عنقه وانك في اهلك الان قال والله ما احب ان محمدا الان في مكانه الذي هو فيه فتصيبه شوكة تءذيه وانا جالس في اهلي قال يقول ابو سفيان ما رايت من الناس احدا يحب احدا كحب اصحاب محمد محمدا ثم قتله نسطاس قال مسعود بن ع----بد الله الاسدي	551	2719091581651273726	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0911	true	-7768474636292664844	13	238	66	1136	1419	300	ركعتين ثم قال خبيب لولا ان يقولوا جزع لزدت وما ابالي علي اي شق- كان لله مصرعي ثم قا--------ل وذلك في ذات الاله وان يشا يبارك علي اوصال شلو ممزع اللهم احصهم عددا وخذهم بددا ثم خرج به ابو سروعة بن الحارث بن عامر بن نوفل بن عبد مناف فضربه فقتله حدثنا ابو كريب قال حدثنا جعفر بن عون عن ابراهيم بن اسماعيل قال واخبرني جعفر بن عمرو بن امية عن ابيه عن جده ان رسول الله ص----------------- بعثه وحده عينا الي قريش قال فجءت الي خشبة خبيب وانا اتخوف العيون فرقيت ف-يها فحللت خبيبا فوقع- الي الارض فانتبذت غير بعيد ثم---- التفت فلم ار لخبيب رمة- فكانما الارض ابتلعته فلم تذكر لخبيب رمة حتي الساعة قال ابو جعفر واما زيد بن الدثنة فان صفوان بن امية بعث بهفيما حدثنا ابن حميد قال حدثنا سلمة عن ابن اسحاقمع مولي له يقال له نسطاس الي التنعيم واخرجه من- الحرم ليقتله واجتمع اليه رهط من قريش فيهم ابو سفيان بن حرب فقال له ابو سفيان حين قدم ليقتل انشدك الله يا زيد اتحب ان محمدا عندنا الان مكانك نضرب عنقه وانك في اهلك قا-----ل والله ما احب ان محمدا الان في مكانه الذي هو فيه -تصيبه شوكة تءذيه وانا جالس في اهلي قال يقول ابو سفيان ما رايت في الناس احدا يحب احدا كحب اصحاب محمد محمدا ثم قتله نسطاس ذكر الخبر عن عمرو بن امية الضمري	911	-6788471551444052522	742	1251.5	576	1110	66.84684753417969	137	JK009325-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms1666	false	8943903128466327529	230	260	1096	1247	1444	300	بعثت رجالا ا----------لي اهل نجد فدعوهم الي امرك رجوت ان يستجيبوا لك فقال عليه السلام---- اخشي عليهم اهل نجد -قال ابو براء انا---- جار لهم فابعثهم فليدعوا الناس الي امرك	1666	2719091581651273726	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0915	true	2211307275597166558	8	42	37	203	1497	300	بعثت رجالا من اصحابك الي اهل نجد فدعوهم الي امرك رجوت ان يستجيبوا لك فقال رسول الله ص اني اخشي عليهم اهل نجد فقال ابو براء انا لهم جار---- فابعثهم فليدعوا الناس الي امرك	915	-6788471551444052522	138	236.5	109	170	81.17646789550781	24	JK009325-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms1667	false	-2173060444681649296	29	116	137	550	1465	300	عمرو بن امية فانه لما عاد من المعركة لقي رجلي----------ن من بني عامر معهما-------------------------------------- عقد--------------- وجوار من رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم يعلم بذلك عمرو فنزلا معه في ظل فسالهما ----------من انتما فقالا من بني عامر فامهلهما حتي اذا ناما عدا عليهما فقتلهما وهو يري ان- قد اصاب----- ثاره من بني عامر-------------------------------- فلما قدم عمرو-------- علي النبي صلي الله عليه وسلم اخبره الخبر فقال له--------- لقد قتلت اثن-ين لادينهما ثم قال النبي صلي الله عليه واله وسلم هذا عمل ابي براء قد كنت لهذا كارها	1667	2719091581651273726	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0916	true	6593681411426180020	56	159	275	746	1408	300	عمرو بن امية حتي اذا كان بالقرقرة من صدر قناة اقبل رجلان من بني عامر حتي نزلا معه في ظل هو فيه وكان مع العامريين عقد من رسول الله ص وجوار ---------------------------------لم يعلم ب--ه عمرو بن امية وقد -----سالهما حين نزلا ممن انتما فقالا من بني عامر فامهلهما حتي اذا ناما عدا عليهما فقتلهما وهو يري انه قد اصاب بهما ثءرة من بني عامر بما اصابوا من اصحاب رسول الله ص فلما قدم عمرو بن امية علي -----رسول الله ص-------- اخبره الخبر فقال رسول الله ص لقد قتلت قتيلين لادينهما ثم قال -----رسول الله ص------------- هذا عمل ابي براء قد كنت لهذا كارها	916	-6788471551444052522	278	356.5	211	542	51.29151153564453	51	JK009325-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0496	false	6101359683323292765	152	273	757	1334	1484	300	يهود----ي يطيف بالحصن وقد قطعت----- قريظة------ ما بينها وبين رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت صفية بنت عبد المطلب فقلت يا حسان---------------------------------------------------------------------------- ان هذا اليهودي كما تري يطيف بالحصن واني والله ما امنه ان يدل علي عور-تنا من وراءنا من اليهود وقد شغل عنا رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه فانزل اليه فاقتله فقال يغفر الله لك يا بنت عبد المطلب------ لقد عرفت ما انا بصاحب هذا قالت فلما قال ذلك--- ولم ار عنده شيءا اعتجرت ثم اخذت عمودا ثم نزلت من الحصن اليه فضربته بالعمود حتي قتل-ه فلما فرغت منه رجعت الي الحصن فقلت يا حسان انزل اليه فاسلبه فانه لم يمنعني من سلبه الا انه رجل قال ما لي بسلبه من حاجة يا بنت عبد المطلب كان	496	2719091581651273726	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0938	true	-2550393266309138985	59	197	277	937	1423	300	يهود فجعل يطيف بالحصن وقد حاربت بنو قريظة وقطعت ما بينها وبين رسول الله ص ليس بيننا وبينهم احد يدفع عنا ورسول الله ص والمسلمون في نحور عدوهم لا يستطيعون ان ينصرفوا الينا عنهم ان اتانا ات قالت فقلت يا حسان ان هذا اليهودي كما تري يطيف بالحصن واني والله ما امنه ان يدل علي عوراتنا من وراءنا من ي--هود وقد شغل عنا رسول الله ص----------------- واصحابه فانزل اليه فاقتله فقال يغفر الله لك يا بنت عبد المطلب والله لقد عرفت ما انا بصاحب هذا قالت فلما قال ذلك لي ولم ار عنده شيءا احتجزت ثم اخذت عمودا ثم نزلت من الحصن اليه فضربته بالعمود حتي قتلته فلما فرغت منه رجعت الي الحصن فقلت يا حسان انزل اليه فاسلبه فانه لم يمنعني من سلبه الا انه رجل قال ما لي بسلبه من حاجة يا بنت عبد المطلب قال	938	-6788471551444052522	496	904.5	388	679	73.04859924316406	100	JK009325-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms2047	false	-2105012579834947364	42	279	207	1371	1474	300	عبد الله -بن العباس قال حدثني ابو سفيان بن حرب من فيه قال كنا قوما تجارا وكانت الحرب بيننا وبين رسول الله صلي الله عليه وسلم قد حصرتنا حتي نهكت اموالنا فلما كانت الهدنة هدنة الحديبية بيننا وبين رسول الله صلي الله عليه وسلم ---خرجت في نفر من قريش ال-----ي الشام وكان وجه متجرن-----ا غزة فقدمناها حين ظهر هرقل علي من كان في بلاده من الفرس فاخرجهم منها ورد عليه صل------يبه الاعظم وقد كانوا--- استلبوه اياه فلما --------------بلغه ذلك وكان---------------------- منزله بحمص من اهل الشام خرج منها ----------يمشي متنكرا ال--------------------------ي بيت المقدس يصلي فيه تبسط له البسط وتطرح له--- الرياحين -حتي انتهي الي ايلياء فصلي بها ف--------------------------------اصبح ذات غداة وهو مهموم- يقلب طرفه الي السماء فقا--لت بطارقته ايها الملك لقد ا------------------صبحت مهموما فقال اجل فقالوا وما ذاك فقال اريت في هذه الليلة ان ملك الختان ظاهر قالوا فو الله------ ما نعلم ان امة من الامم تختتن الا يهود وهم تحت يديك وسلطانك فان كان قد وقع هذا في نفسك منهم فابعث في مملكتك كلها ولا يبقي يهودي الا ضربت عنقه فتستري-----------------------------ح من هذا المهم ف-------انهم -في ذلك من رايهم يديرونه اذ ات-ي رسول صاحب بصري برجل من العرب قد وقع اليهم فق------------------------ال ايها الملك--- هذا --رجل من العرب من اهل الشام والابل يحدثك عن---- حدث كان ببلاده---- فسله عنه فلما انتهي اليه قا---------------------------ل لترجمانه سله ما---- هذا الخبر الذي كان في بلاده فساله فقال -رجل من العرب من قريش خرج يزعم انه نبي وقد اتبعه اقوام----- وخالفه	2047	2719091581651273726	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0990	true	6718757105812472969	48	300	224	1492	1492	300	عبد الله ابن --عباس قال حدثني ابو سفيان بن حرب -------قال كنا قوما تجارا وكانت الحرب بيننا وبين رسول الله------------------- قد حصرتنا حتي نهكت اموالنا فلما كانت الهدن--------------ة بيننا وبين رسول الله لم نامن الا نجد امنا فخرجت في نفر من قريش تجار الي الشام وكان وجه متجرنا منها غزة فقدمناها حين ظهر هرقل علي من كان--- بارضه من فارس و-اخرجهم منها وانتزع له منهم صليبه الاعظم و---كانوا قد استلبوه اياه فلما بلغ ذلك منهم وبلغه ان صليبه قد استنقذ لهوكانت حمص منزله-------------------خرج منها يمشي علي قدميه متشكرا لله حين رد عليه مارد ليصلي في بيت المقدس--------- تبسط له البسط وتلقي عليها الرياحين فلما انتهي الي ايلياء وقضي فيها صلاته ومعه بطارقته واشراف الروم اصبح ذات غداة---- مهموما يقلب طرفه الي السماء فقال له بطارقته والله----- لقد اصبحت ايها الملك الغداة مهموما ق-ال اجل را--------------------يت في هذه الليلة ان ملك الختان ظاهر قالوا له ايها الملك ما نعلم--- امة--------- تختتن الا يهود وهم في س-------لطانك وتحت يدك----------------------- فابعث الي كل من لك عليه سلطان في بلادك فمره فليضرب اعناق كل من تحت يديه من يهود واسترح من هذا ال-هم فو الله انهم لفي ذلك من رايهم يديرونه اذ اتاه رسول صاحب بصري برجل من العرب يقودهوكانت الملوك تهادي الاخبار بينهافقال ايها الملك ان هذا الرجل من العرب من اهل الشاء والابل يحدث- عن امر حدث---- ببلاده عجب فسله عنه فلما انتهي به الي هرقل رسول صاحب بصري قال هرقل لترجمانه سله ما كان هذا الحدث الذي كان --ببلاده فساله فقال خرج بين اظهرنا رجل------- يزعم انه نبي -قد اتبعه ناس وصدقوه وخالفه-	990	-6788471551444052522	812	1137.0	637	1434	56.62482452392578	120	JK009325-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms2048	false	5602712227681432438	0	236	0	1145	1446	300	فقا-----ل هذا والله الذي اريت لا ما تقولون اعط-ه ثوبه وانطلق لشانك ثم دعا صاحب شرطته فقال--- قلب لي الشام ظهرا وبطنا حتي تاتيني برجل من قوم هذا اساله عن شانه فو ال------------------له اني لبغزة اذ هجم علينا فسالنا من انتم فاخبرناه فساقنا اليه جميع-----------------------------------------------------ا فلما انتهينا اليه قال ابو سفيان فو الله -------------------------------------------------------------------ما رايت من رجل قط ازعم انه كان ادهي من ذلك الاقلف يريد هرقل فلما انتهينا اليه قال ايكم امس رحما به فقلت انا فقال ادنوه مني فاجلسني بين يديه ثم امر اصحابي فاجلسهم خلفي --وقال ------------ان كذب فردوا عليه فقال ابو سفيان لقد عرفت ان لو كذبت ما ردوا علي ولكني كنت امرءا سيدا اتكرم عن ان اكذب وعرفت ان ادني ما يكون في ذلك------------- ان يرووه -----علي ثم يتحدثوا--- عني بمكة فلم اكذبه فقال اخبرني عن هذا الرجل الذي خرج فيكم فزهدت---------------------------- له شانه و-صغرت له امره فو الله ما ا------------------------------------------------------لتفت الي ذلك مني وقال اخبرني عما اسالك عنه من امره فقلت سلني عما بدا لك فقال كيف نسبه فيكم فقلت محضا من اوسطنا نسبا قال فاخبرني هل كان في---- اهل بيته احد يقول مثل قوله--- فهو يتشبه به فقلت لا قال فاخبرني هل كان له فيكم ملك فاستلبتموه اياه فجاء بهذا الحديث لتردوا عليه ملكه فقلت لا قال فاخبرني عن اتباعه----- من هم فق---لت الاحداث والضعفاء والمساكين فاما اشراف قومه وذوو ----------------الاسنان------------------------- منهم فلا قال فاخبرني عمن يصحبه ا-----يلزمه ام يقليه ويفارقه قلت قل- ما صحبه رجل ففارقه قال فاخبرني	2048	2719091581651273726	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0991	true	7567190141520108637	21	299	108	1442	1445	300	فقال هرقل هذا والله الذي اريت لا ما تقولون اعطوه ثوبه ا-نطلق عنا-- ثم دعا صاحب شرطته فقال له قلب لي الشام ظهرا وبطنا حتي تاتيني برجل من قوم هذا الرجليعني النبي ص قال ابو سفيان فو الله انا لبغزة اذ هجم علينا صاحب شرطته فقال انتم من قوم هذا الرجل الذي بالحجاز قلنا نعم قال انطلقوا بنا الي الملك فانطلقنا فلما انتهينا اليه قال انتم من رهط هذا الرجل قلنا نعم قال فايكم امس به رحما قلت انا قال ابو سفيان وايم الله ما رايت من رجل اري---- انه كان انكر من ذلك الاغلف-يعني هرقلفق-------------------------------------------------ال ادنه فاقعد-----ني بين يديه واقعد- اصحابي-------- خلفي ثم قال اني ساساله فان كذب فردوا عليه فو الله------------------- لو كذبت ما ردوا علي ولكني كنت امر-ا سيدا اتكرم عن ال--كذب وعرفت ان ايسر ما----- في ذلك ان انا كذبته ان يحفظوا ذلك علي ثم ي-حدثوا به عني -----فلم اكذبه فقال اخبرني عن هذا الرجل الذي خرج بين اظهركم يدعي ما يدعي قال فجعلت ازهد له شانه واصغر -له امره واقول له ايها الملك ما يهمك من امره ان شانه دون ما يبلغك فجعل لا يلتفت الي ذلك --ثم قال انبءني عما اسالك عنه من شانه -قلت سل --عما بدا لك -قال كيف نسبه فيكم ق-لت محض---- اوسطنا نسبا قال فاخبرني هل كان احد من اهل بيته ي----قول مثل ما يقول فهو يتشبه به -قلت لا قال فهل -------كان له فيكم ملك فاستلبتموه اياه فجاء بهذا الحديث لتردوا عليه ملكه -قلت لا قال فاخبرني عن اتباعه منكم من هم قال قلت ---------الضعفاء والمساكين والاحداث من الغلمان والنساء واما ذو والاسنان والشرف من قومه فلم يتبعه منهم احد قال فاخبرني عمن تبعه ايحبه ويلزمه ام يقليه ويفارقه قال قلت ما تبعه رجل ففارقه قال فاخبرني	991	-6788471551444052522	817	1240.0	637	1472	55.502716064453125	134	JK009325-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms2049	false	5488788903449590895	1	46	4	252	1478	300	يقول مثل قوله--- فهو يتشبه به فقلت لا وسالتك هل كان له----- ملك فاستلبتموه اياه فجاء بهذا الحديث لتردوا عليه ملكه فقلت لا وسالتك----- عن اتباعه فزعمت انهم الاحداث-------- والمساكين والضعفاء وكذلك اتباع الانبياء في كل زمان وسالتك عمن--------------------------------- يت------------------------------بعه ايحبه ويلزمه ام يقليه ويفارقه	2049	2719091581651273726	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0991	true	7567190141520108637	232	291	1096	1403	1445	300	يقول مثل ما يقول فهو يتشبه به -قلت لا قال ف--هل كان له فيكم ملك فاستلبتموه اياه فجاء بهذا الحديث لتردوا عليه ملكه -قلت لا قال فاخبرني عن اتباعه منكم من هم قال قلت الضعفاء والمساكين والاحداث من الغل---------------------مان والنساء واما ذو والاسنان والشرف من قومه فلم يتبعه منهم احد قال فاخبرني عمن تبعه ايحبه ويلزمه ام يقليه ويفارقه	991	-6788471551444052522	174	256.5	137	332	52.409637451171875	27	JK009325-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms2048	false	5602712227681432438	237	300	1148	1446	1446	300	الحرب بينكم وبينه ف---قلت سجال يدال علينا ويدال عليه قال فاخبرني هل يغدر فلم اجد شيءا-------------- اغمز- فيه الا هي فقلت لا ونحن منه في هدنة مدة ولا نامن غدره---- فو الله ما التفت اليها مني فاعاد علي الحديث فقال ---------------------زعمت انه من امحض----كم نسبا وكذاك ياخذ الله النبي اذا اخذه فلا ياخذه الا من اوسط قومه----- وسالتك هل كان ----من اهل بيته-	2048	2719091581651273726	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0992	true	431207273919552300	0	74	0	347	1479	300	الحرب بينكم وبينه قال قلت سجال يدال علينا وندال عليه قال فاخبرني هل يغدر فلم اجد شيءا مما سالني عنه اغمزه فيه غيرها --قلت لا ونحن منه في هدن----ة ولا نامن غدره قال فو الله ما التفت اليها مني ثم كر علي الحديث -قال سالتك كيف نسبه فيكم فزعمت انه محض من اوسطكم نسبا وكذلك ياخذ الله النبي اذا اخذه -لا ياخذه الا من اوسط قومه نسبا وسالتك هل كان احد من اهل بيته	992	-6788471551444052522	271	439.5	213	355	76.33802795410156	49	JK009325-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms2049	false	5488788903449590895	1	118	4	638	1478	300	يقول مثل قوله فهو يتشبه به ف----قلت لا وسالتك هل كان له----- ملك فاستلبتموه اياه فجاء بهذا الحديث لتردوا عليه ملكه ف----قلت لا وسالتك عن اتباعه فزعمت انهم الاحداث والمساكين والضعف--------اء وكذلك اتباع الانبياء في كل زمان وسالتك عمن يتبعه ايحبه ويلزمه ام يقليه ويفارقه فزعمت انه قل من يصحبه- فيفارقه وكذلك حلاوة الايمان لا تدخل قلبا فتخرج منه وسالتك عن الحرب بينكم فزعمت انها سجال يدال عليكم وتدالون عليه وكذلك حرب الانبياء ولهم تكون العاقبة وسالتك هل يغدر------------ فلءن---- صدقتني---- ليغلبني علي ما تحت قدمي هاتين ولوددت اني عنده فاغسل قدميه الحق ب-شانك---- فقمت-------- وانا اضرب باحدي يدي علي الاخري واقول--- عباد الله لقد امر امر ابن ابي كبشة اصبح ملوك بني الاصفر يخافونه علي سلطانهم	2049	2719091581651273726	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0992	true	431207273919552300	74	185	347	928	1479	300	يقول ب---قوله فهو يتشبه به فزعمت ان لا وسالتك هل كان له فيكم ملك فاستلبتموه اياه فجاء بهذا الحديث يطلب به---- ملكه فزعمت ان لا وسالتك عن اتباعه فزعمت انهم الضعفاء والمساكين والاحداث والنساء وكذلك اتباع الانبياء في كل زمان وسالتك عمن يتبعه ايحبه ويلزمه ام يقليه ويفارقه فزعمت انه لا يتبعه احد فيفارقه وكذلك حلاوة الايمان لا تدخل قلبا فتخرج منه وسالتك--------------------------------------------------------------------------------------------------- هل يغدر فزعمت ان لا فلءن كنت صدقتني عنه ليغلبني علي ما تحت قدمي هاتين ولوددت اني عنده فاغسل قدميه انطلق لشانك قال فقمت من عنده وانا اضرب -احدي يدي ب---الاخري واقول اي عباد الله لقد امر امر ابن ابي كبشة اصبح ملوك بني الاصفر يهابونه ف-ي سلطانهم	992	-6788471551444052522	483	825.0	388	692	69.79769134521484	81	JK009325-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms1358	false	-4941344534510030897	177	206	1003	1141	1603	300	الي المنذر بن الحارث بن ابي شمر الغساني صاحب دمشق--------------------------------------- سلام علي من ابتع الهدي وامن بالله فاني ادعوك---- ان تءمن بالله وحده لا شريك له يبقي لك ملكك	1358	2719091581651273726	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0995	true	-4803346293846216200	15	53	64	241	1478	300	الي المنذر بن الحارث بن ابي شمر الغساني صاحب دمشق وقال محمد بن عمر الواقدي وكتب اليه معه سلام علي من اتبع الهدي وامن به ----اني ادعوك الي ان تءمن بالله وحده لا شريك له يبقي لك ملكك	995	-6788471551444052522	130	235.5	102	181	71.82320404052734	26	JK009325-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0514	false	2176283741803695904	14	44	64	221	1555	300	لكنني اسال الرحمن مغفرة وضربة ذات فرغ تنضح الزبدا او طعنة بيدي حران مجهزة بحربة تنفذ الاحشاء والكبدا حتي يقولوا اذا مروا علي جدتي ارشدك الله من غاز وقد رشدا	514	2719091581651273726	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1022	true	2243238294646059250	33	63	171	328	1529	300	لكنني اسال الرحمن مغفرة وضربة ذات فرغ تقذف الزبدا او طعنة بيدي حران مجهزة بحربة تنفذ الاحشاء والكبدا حتي يقولوا اذا مروا علي جدثي ارشدك الله من غاز وقد رشدا	1022	-6788471551444052522	153	302.0	123	157	97.45223236083984	28	JK009325-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms2051	false	4777302617670002540	86	174	404	819	1440	300	عن ابن عباس --------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما عزم علي فتح مكة --------------------------------------خرج لعشر مضين من شهر رمضان فصام------------ وصام الناس معه حتي اذا كان بالكديد------------------ افطر ثم مضي رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي نزل مر الظهران في عشرة الاف من المسلمي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن وقد عميت الاخبار عن قريش فلا ياتيهم خبر عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا يدرون ما هو فاعل فخرج في تلك الليلة ابو سفيان بن حرب وحكيم بن حزام وبديل بن ورقاء يتحسسون الاخبار وينظرون هل يجدون خبرا او	2051	2719091581651273726	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1031	true	-4412776992280926558	161	281	770	1348	1437	300	عن ابن عباس قال ثم مضي رسول الله ص لسفره واستخلف----------- علي المدينة ابا رهم كلثوم بن حصين بن خلف الغفاري وخرج لعشر مضين من شهر رمضان فصام رسول الله ص وصام الناس معه حتي اذا كان بالكديد ما بين عسفان وامج افطر------- رسول الله ص ثم مضي ----------حتي نزل مر الظهران في عشرة الاف من المسلمين فسبعت سليم والفت مزينة وفي كل القباءل عدد واسلام واوعب مع رسول الله المهاجرون والانصار فلم يتخلف عنه منهم احد فلما نزل رسول الله ص مر الظهران وقد عميت الاخبار عن قريش فلا ياتيهم خبر عن رسول الله------------------- ولا يدرون ما هو فاعل فخرج في تلك الليلة ابو سفيان بن حرب وحكيم بن حزام وبديل بن ورقاء يتحسسون الاخبار-------- هل يجدون خبرا او	1031	-6788471551444052522	331	538.0	259	633	52.290679931640625	64	JK009325-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms2052	false	1291939706577420059	31	300	154	1391	1391	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فكلما مررت بنيران من نيران المسلمين----------- قالوا عم رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بغلة رسول الله حتي مررت بنار عمر بن الخطاب فقال ابو سفيان الحمد لله الذي امكن منك بغير عهد ولا عقد ثم اشتد نحو النبي صلي الله عليه وسلم وركضت البغلة --------------------حتي اقتحمت علي باب القبة وسبقت عمر بما تسبق به الداب--------ة الرجل البطء فدخل عمر علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله هذا ابو سفيان ق---------د امكن الله منه بغير عهد ولا عقد فدعني اضرب عنقه فقلت يا رسول الله اني قد اجرته ثم جلست الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخذت براسه وقلت والله لا يناجيه اليوم احد دوني فلما اكثر فيه عمر قلت مهلا يا عمر فو الله ما تصنع هذا الا -انه رجل من بني عبد مناف ولو كان من بني عدي -بن كعب ما قلت هذا -قال مهلا يا عباس فو الله لاسلامك يوم اسلمت كان احب الي من اسلام الخطاب لو اسلم ف-----------------------------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذهب فقد امناه حتي تغدو به علي قال قال فرجعت به الي منزلي فلما اصبح غدا به علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما راه قال ويحك يا ابا سفيان الم يان لك ان تعلم انه لا اله الا الله -قال بابي انت وامي ما اوصلك واحلمك واكرمك والله لقد ظننت انه لو كان مع الله عز وجل غيره لقد اغني عني شيءا فقال ويحك يا ابا سفيان الم يان لك ان تعلم اني رسول الله فقال بابي انت وامي ما اوصلك واحلمك واكرمك اما هذه فان في النفس منها شيءا قال العباس فقلت له ويحك-	2052	2719091581651273726	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1034	true	-789169196333189047	3	269	11	1231	1382	300	رسول الله ص----------------- فكلما مررت بنار-- من نيران المسلمين ونظروا الي قالوا عم رسول الله ع-------------------لي بغلة رسول الله حتي مررت بنار عمر بن الخطاب فقال ابو سفيان الحمد لله الذي امكن منك بغير عقد ولا عهد ثم اشتد نحو النبي ص----------------- وركضت البغلة وقد اردفت ابا سفيان حتي اقتحمت علي باب القبة وسبقت عمر بما تسبق به الدابة البطيءة الرجل البطء فدخل عمر علي رسول الله ص ف-----------------قال يا رسول الله هذا ابو سفيان عدو الله قد امكن الله منه بغير عهد ولا عقد فدعني اضرب عنقه فقلت يا رسول الله اني قد اجرته ثم جلست الي رسول الله ص----------------- فاخذت براسه فقلت والله لا يناجيه اليوم احد دوني فلما اكثر فيه عمر قلت مهلا يا عمر فو الله ما تصنع هذا الا لانه رجل من بني عبد مناف ولو كان من بني عدي ابن كعب ما قلت هذا فقال مهلا يا عباس فو الله لاسلامك يوم اسلمت كان احب الي من اسلام الخطاب لو اسلم وذلك لاني اعلم ان اسلامك كان احب الي رسول الله من اسلام الخطاب لو اسلم فقال رسول الله ص----------------- اذهب فقد امناه حتي تغدو به علي بالغداة فرجع- به الي منزله فلما اصبح غدا به علي---- رسول الله ص ف-----------------لما راه قال ويحك يا ابا سفيان الم يان لك ان تعلم ان- لا اله الا الله فقال بابي انت وامي ما اوصلك واحلمك واكرمك والله لقد ظننت ان- لو كان مع الله------- غيره لقد اغني عني شيءا فقال ويحك يا ابا سفيان الم يان لك ان تعلم اني رسول الله فقال بابي انت وامي ما اوصلك واحلمك واكرمك اما هذه ف---في النفس منها شء فق-ال العباس فقلت له ويلك	1034	-6788471551444052522	1075	1953.5	837	1361	78.98603820800781	213	JK009325-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms2053	false	-7768954376345965985	0	33	0	162	1454	300	تشهد شهادة الحق قبل ------ان تضرب عنقك قال فتشهد---- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم للعباس بعد ان تشهد ابو سفيان انصرف يا عباس فاجلسه عند خطم الجبل بمضيق الوادي حتي تمر	2053	2719091581651273726	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1034	true	-789169196333189047	269	300	1231	1382	1382	300	تشهد شهادة الحق قبل والله ان تضرب عنقك قال فتشهد قال فقال رسول الله ص----------------- للعباس حي---ن تشهد ابو سفيان انصرف يا عباس فاحبسه عند خطم الجبل بمضيق الوادي حتي تمر-	1034	-6788471551444052522	137	233.5	109	172	79.65116119384766	25	JK009325-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms2053	false	-7768954376345965985	33	210	162	993	1454	300	عليه جنود الله عز وجل فقلت له يا رسول الله ان ابا سفيان رجل يحب الفخر فاجعل له شيءا يكون في قومه فقال نعم من دخل دار ابي سفيان فهو امن ومن دخل المسجد فهو امن ومن اغلق----- بابه فهو امن فمررت حتي اجلسته عند خطم الجبل بمضيق الوادي فمرت عليه القباءل فجعل يقول من هءلاء يا عباس فاقول سليم فيقول ما لي ولسليم فتمر به قبيلة اخري فيقول من هءلاء فاقول اسلم فيقول ما لي ولاسلم وتمر عليه جهينة فيقول ما لي ولجهينة حتي مر رسول الله صلي الله عليه وسلم في كتيبته الخضراء------------------ من المهاجرين ف---------ي الحديد لا يري منهم الا الحدق فقال من هءلاء يا ابا ال-----------------------------------------------------------فضل لقد اصبح ملك ابن اخيك عظيما فقلت ويحك انها النبوة فقال نعم اذن فقلت الحق الان بقومك فحذرهم فخرج سريعا حتي اتي مكة فصرخ في المسجد يا معشر قريش هذا محمد قد جاءكم بما لا قبل لكم به قالوا فمه -قال من دخل داري فهو امن قا-لوا ويحك وما تغني عنا دارك -قال ومن دخل المسجد فهو امن ومن اغلق----- بابه فهو امن قال-- عبد ال--له بن	2053	2719091581651273726	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1035	true	4718896248741861653	0	186	0	888	1429	300	عليه جنود الله ف-------قلت له يا رسول الله ان ابا سفيان رجل يحب الفخر فاجعل له شيءا يكون في قومه فقال نعم من دخل دار ابي سفيان فهو امن ومن دخل المسجد فهو امن ومن اغلق عليه بابه فهو امن فخرجت حتي حب-سته عند خطم الجبل بمضيق الوادي فمرت عليه القباءل ف----يقول من هءلاء يا عباس فاقول سليم فيقول ما لي ولسليم فتمر به قبيلة----- فيقول من هءلاء فاقول اسلم فيقول ما لي ولاسلم وتمر----- جهينة فيقول ما لي ولجهينة حتي مر رسول الله ص في------------------------ الخضراء كتيبه رسول الله ص من المهاجرين والانصار في الحديد لا يري منهم الا الحدق فقال من هءلاء يا ابا الفضل فقلت هذا رسول الله في المهاجرين والانصار فقال يا ابا الفضل لقد اصبح ملك ابن اخيك عظيما فقلت ويحك انها النبوة فقال نعم اذا فقلت الحق الان بقومك فحذرهم فخرج سريعا حتي اتي مكة فصرخ في المسجد يا معشر قريش هذا محمد قد جاءكم بما لا قبل لكم به قالوا فمه فقال من دخل داري فهو امن فقالوا ويحك وما تغني عنا دارك فقال ومن دخل المسجد فهو امن ومن اغلق عليه بابه فهو امن حدثني عبد الوارث بن	1035	-6788471551444052522	768	1394.5	601	934	82.22698211669922	153	JK009325-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms1259	false	-4705433439317805535	13	50	66	251	1536	300	الم يك حقا ان ينول عاشق تكلف ادلاج السري والوداءق فقالت بلي والله فقال فلا ذنب لي قد قلت اذ -نحن جيرة اثيبي بود قبل احدي الصفاءق اثيبي بود قبل ان تشحط النوي ويناي الخليط بالحبيب المفارق	1259	2719091581651273726	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1047	true	3225513341823803651	66	99	333	498	1466	300	الم يك حقا ان ينول عاشق تكلف ادلاج السري والوداءق--------------------- فلا ذنب لي قد قلت اذ اهلنا معا اثيبي بود قبل احدي الصفاءق اثيبي بود قبل ان تشحط النوي ويناي الامير بالحبيب المفارق	1047	-6788471551444052522	154	284.0	122	186	82.79570007324219	29	JK009325-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0771	false	-7106730916011957418	46	298	236	1569	1578	300	فقام----- عطارد-------- فقال الحمد لله الذي له------ الفضل علينا وهو اهله الذي جعلنا ملوكا وجعلنا اعز اهل الشرق واتانا اموالا عظاما نفعل فيها المعروف وليس في الناس----------------------------------- مثلنا--------- السنا -رءوس الناس وذو-ي فضلهم فمن -فاخرنا فليعدد مثل ما عددنا و----لو نشاء لاكثرنا------- ولكنا نستحي من الاكثار فيما خولنا الله واعطانا ا----------قول هذا فاتوا بقول افضل من قولنا وامر ابين من امرنا ثم جلس فقام ث-------------ابت بن قيس بن ------------------------------------------------------شماس فقال الحمد لله الذي السموات والارض من خلقه قضي فيهن امره ووسع كرسيه علمه ولم يقض شيءا الا من فضله وقدرته وكان من قدرته ان -------------اصطفي من خ----لقه رسولا اكرمهم حسبا واصدقهم حديثا واحسنهم رايا فا زل الله عليه كتابه واءتمنه علي خلقه وكان خيرة الله من العالمين ثم دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الايمان فاجابه م-------------------ن قومه وذوي رحمه المهاجرون اكرم الناس انسابا واصبح الناس وجوها وافضل الناس افعالا ثم كان اول من اتبع رسول الله صلي الله عليه وسلم من العرب واستجاب -له نحن معاشر الانصار----- فنحن انصار الله ووزراء رسول الله صلي الله عليه وسلم نقاتل الناس حتي يقولوا لا غله الا الله فمن امن بالله ورسوله منع منا ماله ودمه ومن كفر بالله ورسوله صلي الله عليه وسلم حاهدناه في الله----- وكان جهاده علينا يسيرا اقول قولي هذا واستغفر الله للمءمنين والمءمنات فقا--------------------------------------------------م الزبرقان------- فقال من البسيط نحن الملوك فلا حي يقاربنا منا الملوك وفينا توجد الرفع تلك المكارم حزناها مقارعة اذا الملوك علي امثالها قرعوا كم قدقسرنا من ال-حياء كلهم عند النهاب وفضل العز يتبع و----------------------------------------------------------------------------------------------------------ننحر الكوم عبطا في منازلنا -لنازلين اذا ما استطعموا شبعوا	771	2719091581651273726	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1085	true	-123930745253195001	2	276	14	1453	1574	300	فقام اليه عطارد بن حاجب فقال الحمد لله الذي له علينا الفضل------ وهو اهله الذي جعلنا ملوكا ووهب ل-------------------نا اموالا عظاما نفعل فيها المعروف وجعلنا اعز اهل المشرق واكثره عددا وايسره عدة فمن مثلنا في الناس السنا برءوس الناس واولي فضلهم فمن يفاخرنا فليعدد مثل ما عددنا وانا لو نشاء لاكثرنا الكلام ولكنا نحيا من- الاكثار فيما ------------اعطانا وانا نعرف اقول هذا الان لتاتونا بمثل- قولنا وامر افضل من امرنا ثم جلس فقال رسول الله ص لثابت بن قيس بن شماس اخي بلحارث بن الخزرج قم فاجب الرجل في خطبته فقام ثابت فقال الحمد لله الذي السموات والارض خ---لقه قضي فيهن امره ووسع كرسيه علمه ولم يك شء قط الا من فضله ثم -----كان من قدرته ان جعلنا ملوكا واصطفي من خير خلقه رسولا اكرمهم نسبا واصدقهم حديثا وافضلهم حسبا فانزل ع-----ليه كتابه واءتمنه علي خلقه فكان خيرة الله من العالمين ثم دعا الناس----------------------- الي الايمان فامن برسول الله المهاجرون من قومه وذوي رحمه ----------اكرم الناس انسابا واحسن الناس وجوها و-خير الناس -فعالا ثم كان اول الخلق اجابة-----------------------------------واستجاب لله حين دعا رسول الله صنحن فنحن انصار الله ووزراء رسوله----------------------- نقاتل الناس حتي يءمنوا با----------لله فمن امن بالله ورسوله منع---- ماله ودمه ومن كفر ج--------------------------------اهدناه في الله ابدا وكان قتله عل-ينا يسيرا اقول قولي هذا واستغفر الله للمءمنين وللمءمنات والسلام عليكم قالوا يا محمد اءذن لشاعرنا فقال نعم فقام الزبرقان بن بدر فقال ن----------حن الكرام فلا حي يعادلنا منا الملوك وفينا تنصب البيع وكم --------------------------------------------------------قسرنا من الاحياء كلهم عند النهاب وفضل العز يتبع ونحن نطعم عند القحط مطعمنا من الشواء اذا لم يءنس القزع ثم تري الناس تاتينا سراتهم من كل ارض هويا ثم نصطنع فننحر الكوم عبطا في ارومتنا للنازلين اذا ما انزل--وا شبعوا	1085	-6788471551444052522	923	1414.5	734	1699	54.326072692871094	134	JK009325-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0772	false	-8962615894099598707	21	186	103	927	1518	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم الي حسان فجاءه فامره ان يجيبه--- فقال من البسيط ان الذواءب من فهر واخوتهم قد بينوا سنة للناس تتبع يرضي بها كل من كانت سريرته تقوي الاله وبالامر الذي شرعوا قوم اذا حاربوا ضروا عدوهم او حاولوا النفع في اشياعهم نفعوا---------------------------------------------------- ان كان في الناس سباقون بعدهم فكل سبق لادني سبقهم تبع سجية تلك منهم غير محدثة ان الخلاءق يوما شرها البدع لا يرقع الناس ما اوهت اكفهم عند الدفاع ولا يوهون ما رقع--------------------------------------------------------------وا اعفة ذكرت في الوحي عفتهم لا يطمعون ولا يزري بهم طمع ولا ي-ضنون عن- جار بفضلهم ولا يمسهم من مطمع طبع يسمون ل------------------------------------------------------لحرب تبدو وهي كالحة اذا الزعانف من اظفارها خشعوا لا يفرحون اذا نالوا عد---وهم وان اصيبوا فلا حزن ولا جزع كانهم في الوغي والموت مكتنع اسود بيش-ة في ارساعها فدع خذ منهم ما اتي- عفوا فان غضبوا فلا يكن همك الامر الذي منعوا---------------------------------------------------- اكرم بقوم رسول الله قاءدهم اذا تفرقت الاهواء والشيع اهدي لهم مدحتي قلب يءازره في ما اراد لسان حاءك صنع	772	2719091581651273726	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1086	true	-7462174471883482239	104	300	524	1503	1503	300	رسول الله ص لحسان قم يا ح---------سان فاجب الرجل فيما قال قال فقال حسان ا-----ن الذواءب من فهر واخوتهم قد بينوا سنة للناس تتبع يرضي بها كل من كانت سريرته تقوي الاله وكل الخير يصطنع--- قوم اذا حاربوا ضروا عدوهم او حاولوا النفع في اشياعهم نفعوا سجية تلك منهم غير محدثة ان الخلاءق فاعلم شرها البدع ان كان في الناس سباقون بعدهم فكل سبق لادني سبقهم تبع ل---------------------------------------------------ا يرقع الناس ما اوهت اكفهم عند الدفاع ولا يوهون ما رقعوا ان سابقوا الناس يوما فاز سبقهم او وازنوا اهل مجد بالندي متعوا اعفة ذكرت في الوحي عفتهم لا يطبعون ولا يردي--هم طمع -لا يبخلون علي جار بفضلهم ولا يمسهم من مطمع طبع اذا نصبنا لحي لم ندب لهم كما يدب الي الوحشية الذرع نسمو اذا الحرب نالتنا مخالبها اذا الزعانف من اظفارها خشعوا لا فخر ان هم اصابوا من عدوهم وان اصيبوا فلا خور ولا هلع كانهم في الوغي والموت مكتنع اس-د بحلية في ارساغها فدع خذ منهم ما اتوا عفوا اذا غضبوا ولا يكن همك الامر الذي منعوا فان في حربهمفاترك عداوتهم شرا يخاض عليه السم والسلع اكرم بقوم رسول الله شيعتهم اذا تفرقت الاهواء والشيع اهدي لهم مدحتي قلب يوازره في-ما احب- لسان حاءك صنع-	1086	-6788471551444052522	640	1087.5	503	1054	60.72106170654297	109	JK009325-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0795	false	-4798188761119311681	207	278	1068	1421	1548	300	وقال حسان بن ثابت من البسيط ان الذواءب من فهر واخوتهم قد شرعوا سنة للناس تتب------------------------------------------------------ع قوم اذا حاربوا ضروا عدوهم او حاولوا النفع في اشياعهم نفعوا ل---------------------------------------------------------------------------------------------------------ا يرقع الناس ما اوهت اكفهم عند الدفاع ولا يوه-ن ما ر-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قعوا لا يجهلون------------------- وان حاولت جهلهم في فضل احلامهم عن ذاك متسع ان كان في الناس سباقون قبلهم فكل سبق لادني سبقهم تبع كانهم في الوغي والموت مكتنع اساد بيش-ة في ارساغها فدع	795	2719091581651273726	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1086	true	-7462174471883482239	116	259	577	1291	1503	300	فقال حسان ا------------------ن الذواءب من فهر واخوتهم قد بينوا سنة للناس تتبع يرضي بها كل من كانت سريرته تقوي الاله وكل الخير يصطنع قوم اذا حاربوا ضروا عدوهم او حاولوا النفع في اشياعهم نفعوا سجية تلك منهم غير محدثة ان الخلاءق فاعلم شرها البدع ان كان في الناس سباقون بعدهم فكل سبق لادني سبقهم تبع لا يرقع الناس ما اوهت اكفهم عند الدفاع ولا يوهون ما رقعوا ان سابقوا الناس يوما فاز سبقهم او وازنوا اهل مجد بالندي متعوا اعفة ذكرت في الوحي عفتهم لا يطبعون ولا يرديهم طمع لا يبخلون علي جار بفضلهم ولا يمسهم من مطمع طبع اذا نصبنا لحي لم ندب لهم كما يدب الي الوحشية الذرع نسمو اذا الحرب نالتنا مخالبها اذا الزعانف من اظفارها خشعوا لا فخر ان هم اصابوا من عدوهم وان اصيبوا فلا خور ولا هل---------------------------------------------------------------------ع كانهم في الوغي والموت مكتنع اس-د بحلية في ارساغها فدع	1086	-6788471551444052522	233	370.0	182	802	29.0523681640625	38	JK009325-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0772	false	-8962615894099598707	186	276	927	1388	1518	300	وانهم افضل الاحياء كلهم ان جد بالناس جد القول او سمعوا فقام حاجب بن عطارد فقال من الطويل اتيناك كي ما يعلم الناس فضلنا اذا اجتمعوا وقت احتضار المواسم بانا فروع الناس في كل موطن وان ليس في ارض الحجاز كدارم فقال حسان فقال من الطويل منعنا رسول الله من غضب له علي انف راض من معد وراغم هل المجد الا السءدد الفرد والندي وجاه الملوك واحتمال العظاءم فقال الاقرع بن حابس----- ان هذا الرجل لمءتي له والله -----------------لشاعره اشعر من شاعرنا ولخطيبه افهم من خطيبنا واصواتهما ارفع من اصواتنا	772	2719091581651273726	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1087	true	3894676548280450424	0	40	0	201	1502	300	فانهم افضل الاحياء كلهم ان جد بالناس جد القول او شمعوا فلما فرغ-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حسان بن ثابت من قوله ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال الاقرع بن حابس وابي ان هذا الرجل لمءتي له لخطيبة اخطب من خطيبنا ولشاعره اشعر من شاعر-----------------------نا واصواتهم اعلي -من اصواتنا	1087	-6788471551444052522	145	218.5	115	483	30.02070426940918	22	JK009325-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms1307	false	6596923362212765349	8	217	39	1136	1557	300	الجاهلية ايها الناس ان الشيطان قد يءس ---ان يعبد بارضكم هذه----- ولكنه قد رضي ان يطاع فيمكا سوي ذلك فيما تحقرون من اعمال------------------كم ايها الناس انما النسء زيادة في الكفر يضل به الذين كفروا يحلونه عاما ويحرمونه عاما ليواطءوا عدة ما حرم الل---------------------------------------ه وان الزمان قد استد-ر كهيءته يوم خلق الله السموات والارض و-ان عدة الشهور عند الله اثنا عشر شهرا في كتاب الله يوم خلق السم-وات والارض منها اربعة حرم ثلاثة متواليات وواحد فرد ذو القعدة وذو الحجة والمحرم ورجب ----الذي بين جمادي وشعبان الا هل بلغت الهم اشهد ايها الناس -ان ل-------نساءكم--------- عليكم حقا ولكم عليهن حق فعليهن ان لا يوطءن فرشكم ولا يدخلن احدا تكرهونه بيوتكم الا باذنكم ولا ياتين بفاحش------ة فان فعلن فان اله تعالي قد اذن لكم ان تعضلوهن وتهجروهن في المضاجع وتضربوهن ضربا غير مبرح فان ان-هين واطعنكم فعليكم رزقهن وكسوتهن بالمعروف فا---نما -النساء----------- عندكم عوان لا يملكن لانفسهن شيء-----------ا اخذتموهن بامانة الله تعالي واستحللتم ف-وجهن بكتاب الله فاتقوا الله في النساء واستوصوا بهن خيرا ايها الناس اما المءمنون اخوة ولا يحل لامرء من مال اخيه الا عن طيب نفس منه الا هل بلغت اللهم اشهد ولا ترجعن كفارا بعدي يضرب بعضكم رقاب بعض فاني قد ------تركت فيكم ما ان اخذ--تم به -لن تضلو-----ا كتاب الله الا هل بلغت اللهم اشهد ايها الناس	1307	2719091581651273726	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1111	true	7062891978080592974	112	290	557	1506	1555	300	الجاهلية ايها الناس ان الشيطان قد يءس من ان يعبد بارضكم هذه ابدا ولكنه--- رضي ان يطاع فيم-ا سوي ذلك م-ما تحقرون من اعمالكم فاحذروه علي دينكم ايها الناس انما النسء زيادة في الكفر يضل به الذين كفروا يحلونه عاما ويحرمونه عاما ليواطء-ا عدة ما حرم الله فيحلوا ما حرم الله ويحرموا ما احل الله وان الزمان قد استدار كهيءته يوم خلق الله السموات والارض و ان عدة الشهور عند الله اثنا عشر شهرا في كتاب الله يوم خلق السماوات والارض منها اربعة حرم ثلاثة متوالية--------------------------------------- ورجب مضر الذي بين جمادي وشعبان اما --------------بعد ايها الناس فان لكم علي نساءكم حقا ولهن عليكم حقا -لكم عليهن ا------------لا يوطءن فرشكم---------- احدا تكرهونه وعليهن ا-----------لا ياتين بفاحشة مبينة فان فعلن فان الله-------- اذن لكم ان ---------تهجروهن في المضاجع وتضربوهن ضربا غير مبرح فان انتهين فلهن---------- رزقهن وكسوتهن بالمعروف واستوصوا بالنساء خيرا فانهن عندكم عوان لا يملكن لانفسهن شيءا وانكم انما اخذتموهن بامانة الله ------واستحللتم فروجهن بكلمة الله فاعقلو--------------------------------ا ايها الناس واسمعوا قولي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فاني قد بلغت وتركت فيكم ما ان اعتصمتم به فلن تضلوا ابدا كتاب الله -------------وسنة نبيه ايها الناس	1111	-6788471551444052522	763	1164.0	612	1234	61.831443786621094	116	JK009325-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0049	false	6741524055699914013	79	178	411	936	1576	300	عباد الله--------------------- فيمن كانوا قبلكم اين كانوا امس واين هم اليوم اين الشباب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الوضاة-------------- المعجبون بشبابهم صاروا كلا شء اين الملوك ال---------------------ذين بنوا -----------------الحواءط واتخذوا العجاءب تلك بيوت---------------------------هم خاوية وهم في ظلمات القبور هل تحس منهم من احد او تسمع لهم ركزا مريم 98 اين الذين كانوا يعطون الغلبة في مواطن الحرب تضعضع بهم الدهر فصاروا رميما اين من كنتم تعرفون من اباءكم وابناءكم واخوانكم وقراباتكم -----------وردوا علي ما قدموا وحلوا بالشقا-----------وة والسعادة فيما بعد الموت اعلموا عباد الله ان ال-----------له ليس بينه وبين احد من خلفه نسب يعطي---ه خيرا ولا يد فع--- به سوءا الا بطاعته واتباع امره	49	2719091581651273726	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1173	true	-8883237900762081450	97	269	551	1490	1636	300	عباد الله بمن مات منكم وتفكروا فيمن كان-- قبلكم اين كانوا امس واين هم اليوم اين الجبارون واين الذين كان لهم ذكر القتال والغلبة في مواطن الحروب قد تضعضع بهم الدهر وصاروا رميما قد تركت عليهم القالات الخبيثات للخبيثين والخبيثون للخبيثات واين الملوك الذين اثاروا الارض وعمروها قد بعدوا ونسي ذكرهم وصاروا كلا شء الا ان الله قد ابقي عليهم التبعات وقطع عنهم الشهوات ومضوا والاعمال اعمالهم والدنيا دنيا غيرهم وبقينا خلفا بعدهم فان نحن اعتبرنا بهم نجونا وان اغتررنا كنا مثلهم اين الوضاء الحسنة وجوههم المعجبون بشبابهم صاروا ترابا وصار ما فرطوا فيه حسرة عليهم اين الذين بنوا المداءن وحصنوها بالحواءط وجعلوا فيها الاعاجيب قد تركوها لمن خلفهم فتلك مساكنهم خاوية وهم في ظلمات القبور هل نحس منهم من احد او تسمع لهم ركز---------------------------------------------------------------------------------ا اين من----- تعرفون من --------ابناءكم واخوانكم قد انتهت بهم اجالهم فوردوا علي ما قدموا فحلوا عليه واقاموا للشقوة والسعادة فيما بعد الموت الا ان ا-------------لله لا شريك له ليس بينه وبين احد من خلقه سبب يعطيه به خيرا ولا يصرف عنه به سوءا الا بطاعته واتباع امره	1173	-6788471551444052522	345	509.5	274	1048	32.91984558105469	52	JK009325-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms1628	false	-2153463968171731941	0	34	0	154	1504	300	هيي لك المضجع فان شءت ففي البيت وان شءت ففي المخدع وان شءت سلقناك وان شءت علي اربع وان شءت بثلثيه وان شءت به اجمع فقالت لا الا به اجمع فقال كذلك اوحي الي	1628	2719091581651273726	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1214	true	4450587884050914713	106	139	537	685	1528	300	هيي لك المضجع وان شءت ففي البيت وان شءت ففي المخدع وان شءت سلقناك وان شءت علي اربع وان شءت بثلثيه وان شءت به اجمع -قالت ----بل به اجمع -قال بذلك اوحي الي	1214	-6788471551444052522	144	267.5	111	154	93.5064926147461	28	JK009325-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms2059	false	-5061102036135770649	47	263	222	1311	1482	300	فسلك بنا الدهناء حتي اذا كنا في بحبوحتها -------------------------------------اراد الله -------ان يرينا اية فنزل العلاء وامر------ بالنزول فنفرت الابل في جوف الليل فما بقي عندنا بعير ولا زاد ولا مزاد ---------------------------------------------------------------------فما علمت جمعا هجم عليهم من الغم ما هجم علينا واوصي بعضنا الي بعض ونادي منادي العلاء اجتمعوا فاجتمعنا اليه فقال ما هذا الذي ظهر فيكم وغلب عليكم فقال الناس وكيف نلام ونحن ان بلغنا غدا لم تحم شمسه حتي نصير حديثا فقال يا ايها الناس لا تراعوا الستم مسلمين الستم في سبيل الله الستم انصار الله قالوا بلي قال فابشروا فو الله لا يخذل الله من كان في مثل حالكم ونادي المنادي بصلاة الصبح حين طلع الفجر فصلي بنا ومنا المتيمم ومنا من لم يزل علي طهوره فلما قضي صلاته جثا لركبتيه وجثا الناس فنصب في الدعاء ونصبوا له- فلمع س----------------------------------------------------------------------راب فاقبل علي الدعاء ثم لمع لهم اخر -كذلك فقال الراءد-------- ماء فقام وقام الناس فمشينا اليه حتي نزلنا عليه فشربنا واغتسلنا فما تعالي النهار حتي اقبلت الابل -----من كل وجه فاناخت ف------قام كل رجل منا الي ظهره فاخذه فما فقدنا سلكا فارويناها و-سقيناها العلل بعد النهل وتروينا ثم تروحنا وكان ابو هريرة رفيقي فلما غبنا عن ذلك المكان قال لي كيف علمك بموضع ذلك الماء -قلت انا من اهدي العرب بهذه البلاد قال فكر معي حتي تقيمني عليه فكررت به فاتي ----علي ذلك المكان	2059	2719091581651273726	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1240	true	9112927291403202779	45	300	235	1524	1524	300	وسلك بنا الدهناء حتي اذا كنا في بحبوحتها والحنانات والعزافات عن يمينه وشماله واراد الله عز وجل ان يرينا اياته نزل------ وامر الناس بالنزول فنفرت الابل في جوف الليل فما بقي عندنا بعير ولا زاد ولا مزاد ولا بناء الا ذهب عليها في عرض الرمل وذلك حين نزل الناس وقبل ان يحطوا فما علمت جمعا هجم عليهم من الغم ما هجم علينا واوصي بعضنا الي بعض ونادي منادي العلاء اجتمعوا فاجتمعنا اليه فقال ما هذا الذي ظهر فيكم وغلب عليكم فقال الناس وكيف نلام ونحن ان بلغنا غدا لم تحم شمسه حتي نصير حديثا فقال--- ايها الناس لا تراعوا الستم مسلمين الستم في سبيل الله الستم انصار الله قالوا بلي قال فابشروا فو الله لا يخذل الله من كان في مثل حالكم ونادي المنادي بصلاة الصبح حين طلع الفجر فصلي بنا ومنا المتيمم ومنا من لم يزل علي طهوره فلما قضي صلاته جثا لركبتيه وجثا الناس فنصب في الدعاء ونصبوا معه فلمع لهم سراب الشمس فالتفت الي الصف فقال راءد ينظر ما هذا ففعل ثم رجع فقال سراب فاقبل علي الدعاء ثم لمع لهم اخر فكذلك ثم لمع لهم اخر فقال ماء فقام وقام الناس فمشينا اليه حتي نزلنا عليه فشربنا واغتسلنا فما تعالي النهار حتي اقبلت الابل تكرد من كل وجه فاناخت الينا فقام كل رجل ----الي ظهره فاخذه فما فقدنا سلكا فارويناها واسقيناها العلل بعد النهل وتروينا ثم تروحنا-وكان ابو هريرة رفيقيف-لما غبنا عن ذلك المكان قال لي كيف علمك بموضع ذلك الماء فقلت انا من اهدي العرب بهذه البلاد قال فكن معي حتي تقيمني عليه فكررت به فاتيت به علي ذلك المكان-	1240	-6788471551444052522	1048	1962.0	841	1305	80.30651092529297	192	JK009325-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms2059	false	-5061102036135770649	263	296	1311	1461	1482	300	بعينه فاذا هو لا غدير به ولا مطر ولا اثر -لماء فقلت له والله لولا اني لا اري الغدير لاخبرتك ان هذا هو المكان وما رايت بهذا المكان ماء من--- قبل ذلك اليوم	2059	2719091581651273726	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1241	true	-7939185240267707602	0	30	0	142	1565	300	بعينه فاذا هو لا غدير به و--------لا اثر للماء فقلت له والله لولا اني لا اري الغدير لاخبرتك ان هذا هو المكان وما رايت بهذا المكان ماء ناقعا قبل---- اليوم	1241	-6788471551444052522	136	249.5	106	154	88.31169128417969	26	JK009325-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms2060	false	-804611098365007631	0	292	0	1557	1596	300	مملوءة فقال هذ-----------ا والله المكان بعينه ولهذا رجعت ورجعت بك وملات ادواتي ثم وضعتها علي شفير الوادي فقلت ان كان منا من المن وكانت اية عرفتها و------------------------------------حمد الله ثم سرنا حتي ننزل هجر و----ارسل العلاء الي الجارود ورجل اخر ان انضما في عبد القيس حتي تنزلا علي الحطم مما يليكما وكان الحطم وهو شريح بن ضبيعة ممن ارتد وقويت شوكته واجتمعت ربيعة بالبحرين وردوا الملك في ال المنذر فملكوا المنذر بن النعمان بن المنذر وقيل هو ابن سويد بن المنذر اخي النعمان وكان يسمي الغرور ثم اسلم بعد ذلك وكان يقول لست بالغرور ولكني المغرور وخرج العلاء بن الحضرمي بمن معه و--من قدم عليه حتي -نزل مما----- يلي هجر وتجمع المشر--------------------------------------------كون كلهم علي العلاء----------- وخندق المسلمون والمشركون وكانوا يتراوحون القتال ويرجعون الي خندقهم فكانوا علي ذلك شهورا فبينا الناس ليلة كذلك اذ سمع المسلمون في معسكر المشركين ضوضاء شديدة كانها ضوضاء هزيمة او قتال فقال العلاء من ياتينا بخبر القوم فقال عبد الله -بن حذف انا اتيكم بخبر القوم وكانت امه عجلية فخرج حتي اذا دنا من خندقهم اخذوه فقالوا له من انت فانتسب لهم وجعل ينادي يا ابجراه فجاء ابجر بن بجير فعرفه فقال ما شانك -قال لا اضيعن الليلة بين اللهازم وعلام اقتل وحولي عساكر من عجل وتيم اللات وقيس وعنزة ايتلاعب بي الحطم ونزاع القباءل وانتم شهود فتخلصه وقال والله اني لاظنك بءس ابن الاخت لاخوالك الليلة فقال دعني من هذا واطعمني ف----قد مت جوعا فقرب اليه طعاما فاكل ثم قال زودني واحملني وجوزني انطلق الي طيتي ويقول ذلك لرجل قد غلب عليه الشراب ففعل وحمله علي بعير وزوده وجوزه وخرج عبد الله -------حتي دخل عسكر المسلمين واخبرهم ان القوم سكاري فخرج المسلمون عليهم حتي اقتحموا ------عسكرهم فوضعوا فيهم السيوف----- حيث شاءوا فتقح-موا الخندق هرابا فمترد وناج ودهش ومقتول و--ماسور واستولي المسلمون علي ما في المعسكر فلم يفلت رجل	2060	2719091581651273726	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1241	true	-7939185240267707602	32	300	153	1565	1565	300	مملوءة فقال يا ابا سهم هذا والله المكان------ ولهذا رجعت ورجعت بك وملات اداوتي ثم وضعتها علي شفيره------ فقلت ان كان منا من المن وكانت اية عرفتها وان كان غياثا عرفته فاذا من من المن فحمد الله ثم سرنا حتي ننزل هجر قال فارسل العلاء الي الجارود ورجل اخر ان انضما في عبد القيس حتي تنزلا علي الحطم مما يليكما وخرج هو فيمن جاء----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- معه وفيمن قدم عليه حتي ينزل عليه مما يلي هجر وتجمع المشركون كلهم الي الحطم الا اهل دارين وتجمع المسلمون كلهم الي العلاء بن الحضرمي وخندق المسلمون والمشركون وكانوا يتراوحون القتال ويرجعون الي خندقهم فكانوا ك---ذلك شه-را فبينا الناس ليلة----- اذ سمع المسلمون في -عسكر المشركين ضوضاء شديدة كانها ضوضاء هزيمة او قتال فقال العلاء من ياتينا بخبر القوم فقال عبد الله ابن حذف انا اتيكم بخبر القوم-وكانت امه عجليةف-خرج حتي اذا دنا من خندقهم اخذوه فقالوا له من انت فانتسب لهم وجعل ينادي يا ابجراه فجاء ابجر بن بجير فعرفه فقال ما شانك فقال لا اضيعن الليلة بين اللهازم -علام اقتل وحولي عساكر من عجل وتيم اللات وقيس وعنزة ايتلاعب بي الحطم ونزاع القباءل وانتم شهود فتخلصه وقال والله اني لاظنك بءس ابن الاخت لاخوالك الليلة فقال دعني من هذا واطعمني فاني قد مت جوعا فقرب ل--ه طعاما فاكل ثم قال زودني واحملني وجوزني انطلق الي طيتي ويقول ذلك لرجل قد غلب عليه الشراب ففعل وحمله علي بعير وزوده وجوزه وخرج عبد الله بن حذف حتي دخل عسكر المسلمين فاخبرهم ان القوم سكاري فخرج المسلمون عليهم حتي اقتحموا عليهم عسكرهم فوضعوا----- السيوف فيهم حيث شاءوا واقتحموا الخندق هرابا فمترد وناج ودهش ومقتول او ماسور واستولي المسلمون علي ما في ال-عسكر -لم يفلت رجل-	1241	-6788471551444052522	1238	2274.5	1002	1698	72.9093017578125	208	JK009325-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms2061	false	8424037080417018644	0	247	0	1260	1542	300	فانه بعل ودهش----------- فقام الي فرسه والمسلمون خلالهم --------ليركب ف-لما وضع رجله في الركاب انقطع--- فمر به عفيف بن المنذر--------------------- والحطم يستغيث ويقول الا رجل من بني قيس بن ثعلبة يعقلني فرفع صوته فعرفه عفيف فقال ابو ضبيعة قال نعم قال اعطني رجلك اعقلك فاعطاه رجله يعقلها فنفحها فاطنها من الفخذ وتركه فقال اجهز علي فقال اني لاحب الا تموت حتي امضك وكان مع عفيف عدة من ولد ابيه فاصيبوا ليلتءذ وجع----------------------------------------------------------ل الحطم يطلب من يقتله ي-قول ذلك لمن لا يعرفه حتي--- به قيس بن عاصم------------ فمال عليه فقتله فلما راي فخذه نادرة قال وا-سواتاه لو علمت الذي به لم اجهز عليه وخرج المسلمون بعد-ما احرزوا الخندق علي القوم يطلبونهم فاتبعوهم فلحق قيس بن عاصم ابجر وكان فرس ابجر اقوي من فرس قيس فلما خشي ان يفوته طعنه في العرقوب فقطع العصب وسلم النسا ف-----------قال عفيف بن المنذر في ذلك من الطويل فان يرقا العرقوب لا يرقا النسا وما كل من يلقي بذلك عالم الم تر انا قد فللنا حماتهم باسرة عمرو والرباب الاكارم واسر عفيف بن المنذر الغرور-------- فكلمته الرباب فيه وكان----- ابن اخته----م وسالوه ان يجيره فجاء به الي العلاء فقال اني اجرته فق--ال ومن هو قا-ل الغرور فقال له الغرور ا--------------------ني لست بالغرور ولكني المغرور قال اسلم فاسلم وبقي بهجر------------------------------------------------------------------------------ واصبح العلاء يقسم الانفال ونفل رجالا من اهل البلاد ثيابا فم-----من نفل عفيف بن المنذر وقيس بن عاصم وثمامة بن اثال فاما ثمامة فنفل ثيابا فيها خميصة ذات اعلام كان الحطم يباهي بها فاخذ منها وباع الباقي وهرب---- الفلال الي دارين فركبوا اليها السفن	2061	2719091581651273726	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1242	true	5706936937907252733	8	296	40	1502	1523	300	فانه بعل ودهش وطار فءاده فقام الي فرسه-والمسلمون خلالهم يجوسونهمليركبه فلما وضع رجله في الركاب انقطع به فمر به عفيف بن المنذر احد بني عمرو بن تميم والحطم يستغيث ويقول الا رجل من بني قيس بن ثعلبة يعقلني فرفع صوته فعرف صوته فق-ال ابو ضبيعة قال نعم قال اعطني رجلك اعقلك فاعطاه رجله يعقله- فنفحها فاطنها من الفخذ وتركه فقال اجهز علي فقال اني -احب الا تموت حتي امضك وكان مع عفيف عدة من ولد ابيه فاصيبوا ليلتءذ-وجعل الحطم لا يمر به في الليل احد من المسلمين الا قال هل لك في الحطم----- ان تقتله ويقول ذاك لمن لا يعرفه حتي مر به قيس بن عاصم فقال له ذلك فمال عليه فقتله فلما راي فخذه نادره قال وا سواتاه لو علمت الذي به لم احرك----ه وخرج المسلمون بعد ما احرزوا الخندق علي القوم يطلبونهم فاتبعوهم فلحق قيس بن عاصم ابجروك-ان فرس ابجر اقوي من فرس قيسف-لما خشي ان يفوته طعنه في العرقوب فقطع العصب وسلم النسا فكانت رادة وقال عفيف بن المنذر----------------- فان يرقا العرقوب لا يرقا النسا وما كل من يهوي بذلك عالم الم تر انا قد فللنا حماتهم باسرة عمرو والرباب الاكارم واسر عفيف بن المنذر الغرور بن سويد فكلمته الرباب فيه وكان ابوه ابن اخت التيم وسالوه ان يجيره فقا-------ل للعلاء اني قد-- اجرت هذا قال ومن هذا قال الغرور -قال انت غررت هءلاء قال ايها الملك اني لست بالغرور ولكني المغرور قال اسلم فاسلم وبقي بهجر وكان اسمه الغرور وليس بلقب وقتل عفيف المنذر بن سويد بن المنذر اخا الغرور لامه واصبح العلاء فقسم الانفال ونفل رجالا من اهل البلاء ثيابا فكان فيمن نفل عفيف بن المنذر وقيس بن عاصم وثمامة بن اثال فاما ثمامة فنفل ثيابا فيها خميصة ذات اعلام كان الحطم يباهي في---------ها وباع الثياب وقصد عظم الفلال ل---دارين فركبوا فيه-ا السفن	1242	-6788471551444052522	1136	2015.5	912	1518	74.83531188964844	195	JK009325-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms2061	false	8424037080417018644	250	300	1278	1542	1542	300	وندب العلاء الناس الي دارين و---------خطبهم فقال ان الله قد جمع لكم اخوان الشيطا-ن وشراد الحرب في هذا اليوم وقد اراكم من اياته في البر لتعتبروا بما في البحر فانهضوا الي عدوكم و--استعرضوا البحر اليهم فان الله قد جمعهم فقالوا نفعل ولا نهاب والله بعد الدهناء هولا ما بقينا فارتحل-	2061	2719091581651273726	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1243	true	6241299284509339889	159	211	795	1064	1536	300	وندب------- الناس الي دارين ثم جمعهم فخطبهم وقال ان الله قد جمع لكم احزاب الشياطين وشر-د الحرب في هذا البحر وقد اراكم من اياته في البر لتعتبروا بها في البحر فانهضوا الي عدوكم ثم استعرضوا البحر اليهم فان الله قد جمعهم فقالوا نفعل ولا نهاب والله بعد الدهناء هولا ما بقينا فارتحل	1243	-6788471551444052522	244	443.5	196	277	88.08663940429688	41	JK009325-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms2062	false	6119023236300210810	0	82	0	437	1527	300	وارتحلوا حتي اذا اتي ساحل البحر اقتحموه علي ال-خيل والحمولة وال-ابل والبغال والراكب والراجل ودعا ودعوا وكان د-------عاءهم يا ارحم الراحمين يا كريم يا حليم يا احد يا صمد يا حي يا محيي الموتي يا حي يا قيوم لا اله الا انت يا ربنا فاجازوا ذلك الخليج باذن الله------ يمشون علي مثل رملة ميثاء فوقها ماء يغمر اخفاف الابل و------بين الساحل ودارين مسيرة يوم وليلة لسفن البحر ووصل المسلمون اليه----------------------------ا فما تركوا بها من المشركين مخبرا وسبوا الذراري واستاقوا الاموال فبلغ نفل	2062	2719091581651273726	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1243	true	6241299284509339889	211	300	1064	1536	1536	300	وارتحلوا حتي اذا اتي ساحل البحر اقتحموا علي الصاهل والجامل- والشاحج والناهق والراكب والراجل ودعا ودعوا وكان دعاءه ودعاءهم يا ارحم الراحمين يا كريم يا حليم يا احد يا صمد يا حي يا محيي الموتي يا حي يا قيوم لا اله الا انت يا ربنا فاجازوا ذلك الخليج باذن الله جميعا يمشون علي مثل رملة ميثاء فوقها ماء يغمر اخفاف الابل وان ما بين الساحل ودارين مسيرة يوم وليلة لسفن البحر في بعض الحالات فالتقوا بها واقتتلوا قتالا شديدا فما تركوا بها------------ مخبرا وسبوا الذراري واستاقوا الاموال فبلغ نفل-	1243	-6788471551444052522	393	707.0	316	486	80.86419677734375	69	JK009325-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms2062	false	6119023236300210810	82	121	437	644	1527	300	الفارس ستة الاف والراجل الفين------------------------- فلما فزعوا رجعوا عودهم علي بدءهم حتي عبروا وانشد في ذلك----- عفيف من الطويل الم تر ان الله ذلل بحره وانزل بالكفار احدي الجلاءل دعونا الذي شق البحار فجاءنا باعجب من -شق البحار الاواءل	2062	2719091581651273726	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1244	true	8252326752087894790	0	43	0	233	1556	300	الفارس ستة الاف والراجل الفين قطعوا ليلهم وساروا يومهم فلما فرغوا رجعوا عودهم علي بدءهم حتي عبروا و-----في ذلك يقول عفيف بن المنذر الم تر ان الله ذلل بحره وانزل بالكفار احدي الجلاءل دعونا الذي شق البحار فجاءنا باعجب من فلق البحار الاواءل	1244	-6788471551444052522	194	349.0	156	238	81.51260375976562	33	JK009325-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms2062	false	6119023236300210810	121	180	644	942	1527	300	وكان بهجر------- راهب------- فاسلم يومءذ فقيل له ما دعاك الي الاسلام قال ثلاثة اشياء خشيت ان يمسخني الله بعدها ان انا لم افعل فيض الماء في الرمال وتمهيد اثباج البحور ودعاء سمعته في عسكرهم في الهواء في السحر قالوا وما هو قال اللهم انت ا-رحم- الراحمين لا اله الا انت البديع ليس قبلك شء والداءم غير الغافل والحي الذي	2062	2719091581651273726	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1244	true	8252326752087894790	241	300	1256	1556	1556	300	وكان مع المسلمين راهب في هجر فاسلم يومءذ فقيل--- ما دعاك الي الاسلام قال ثلاثة اشياء خشيت ان يمسخني الله بعدها ان انا لم افعل فيض ف------ي الرمال وتمهيد اثباج البحار ودعاء سمعته في عسكرهم في الهواء من السحر قالوا وما هو قال اللهم انت الرحمن الرحيم-- لا اله غيرك و--البديع ليس قبلك شء والداءم غير الغافل والحي الذي-	1244	-6788471551444052522	268	467.5	214	314	85.3503189086914	46	JK009325-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms2062	false	6119023236300210810	180	210	942	1078	1527	300	لا يموت وخالق ما يري وما لا يري وكل يوم انت في شان وعلمت اللهم كل شء بغير تعليم فعلمت ان القوم لم يغاثوا بالملاءكة الا وهم علي امر الله	2062	2719091581651273726	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1245	true	984542644528291411	0	30	0	135	1513	300	لا يموت وخالق ما يري وما لا يري وكل يوم انت في شان وعلمت اللهم كل شء بغير تعل-م فعلمت ان القوم لم يعانوا بالملاءكة الا وهم علي امر الله	1245	-6788471551444052522	133	259.0	103	136	97.79412078857422	28	JK009325-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms1206	false	-4415254967254339356	170	294	884	1447	1476	300	عبد المسيح-------- بن بقيلة فاقبل يمشي حتي دنا من خالد فقال انعم صباحا ايها الشيخ قال قد اغنانا الله عن تحيتك هذه فمن اين اقصي اثرك ايها الشيخ قال من ظهر ابي قال فمن اين خرجت قال من بطن امي قال فعلام انت ق---------ال علي الارض قال ----ففي-----م انت قال في ثيابي قال ا----تعقل لا عقلت قال اي والله واقيد قال ابن كم انت قال ابن رجل واحد قال خالد ما رايت كاليوم قط اني اساله عن الشء وينحو بي في غيره قال ما انباتك الا عما سالت فسل ما بدا ---------------لك قال اعرب انتم ام نبط قال عرب استنبطنا ونبط استعربنا قال فحرب انتم ام سلم قال بل سلم قال فما هذه الحصون ق---------ال بنيناها -لسفيه نحذر منه حتي يجء الحليم -ينهاه--- قال	1206	2719091581651273726	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1270	true	-1421774961216060871	40	122	215	581	1499	300	عبد المسيح بن عمرو بن بقيلة وهانء بن قبيصة------------ فقال خالد لعبد المسيح من --------------------------------------اين----- اثرك قال----------- من ظهر ابي قال -من اين خرجت قال من بطن امي قال ويحك علي اي شء انت قال علي الارض قال ويلك في اي شء انت قال في ثيابي قال ويحك تعقل قال نعم------------- واقيد قال انما------------------------------------------------------ اسا------------------------------------------------------------------لك قال وانا اجيبك قال اسلم انت- ام حرب ق----------------------------------------------------ال بل سلم قال فما هذه الحصون التي اري قال بنيناها للسفيه نحبس---ه حتي يجء الحليم فينهاه ثم قال	1270	-6788471551444052522	239	302.0	179	622	38.4244384765625	42	JK009325-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms1206	false	-4415254967254339356	196	231	1008	1161	1476	300	ايها الشيخ قا-------ل من ظهر ابي قال فمن اين خرجت قال---------------------------- من بطن امي قال فعلام انت قال علي الارض ق-------------------------------------------------------ال ففيم انت قال في ثيابي قال اتعقل لا عقلت قال اي والله واقيد قال	1206	2719091581651273726	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1284	true	-7980047356867514220	203	257	998	1232	1450	300	ايها الامير اني لاعرف من اين جءت قال فمن اين -جءت قال اقرب ام ابعد قال ما شءت قال من بطن امي قال فاين تريد قال امامي قال وما هو قال الاخرة قال فمن اين اقصي اثرك قال من صلب ابي قال ففيم انت قال في ثيابي قال اتعقل ق--------ال اي والله واقيد قال	1284	-6788471551444052522	111	143.0	81	243	45.679012298583984	22	JK009325-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0501	false	5056465384606815738	119	151	563	716	1480	300	فلما اشتد القتال تلك الليلة صعد ابو محجن ---------------------------------------الي سعد يستعفيه ويستقيله فزبره ورده و-----اتي سلمي بنت ابي حفصة فقال ----لها يا ابنة ابي حفصة هل لك الي خير قالت وما ذاك	501	2719091581651273726	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1443	true	2478558572922940467	259	300	1346	1538	1538	300	ولما اشتد القتال بالسواد وكان-- ابو محجن قد حبس وقيد فهو في القصر فصعد حين امسي الي سعد يستعفيه ويستقيله فزبره ورده فنزل فاتي سلمي بنت خصف----ة فقال يا سلمي يا -بنت ال خصف-ة هل لك الي خير قالت وما ذاك-	1443	-6788471551444052522	120	168.0	93	201	59.70149230957031	20	JK009325-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0501	false	5056465384606815738	151	300	716	1480	1480	300	قال تحلين عني وتعيرينني البلقاء فلله علي ان سلمني الله ان ارجع الي حضرتك حتي تضعي رجلي في قيدي فقالت وما انا وذاك فرجع يوسف في قيوده ويقول من الطويل كفي حزنا ان تردي الخيل بالقنا واترك مشدودا علي وثاقيا اذا قمت عناني الحديد واغلقت مصاريع من دوني--- تصم المناديا وقد كنت ذا مال كثير واخوة فقد تركوني واحدا لا اخا ليا وقد شف جسمي انني كل شارق اعالج كبلا مصمتا قد برانيا فلله دري يوم اترك موثقا وتذهل عني اسرتي ورجاليا حبيسا عن الحرب العوان وقد بدت واعمال غيري يوم ذاك العواليا فلله عهد لا اخيس بعهده لءن فرج- الا ازور الحوانيا فقالت له سلمي اني قد استخرت الله تعالي ورضيت بعهدك فاطلقته--------------------------- ورجعت الي بيتها فخالفها ابو محجن الي الفرس فاخذها واخرجها من باب القصر الذي يلي الخندق فركبها ثم دب عليها حتي اذا كان بحيال الميمنة واضاء النهار وتصاف الناس كبر ثم حمل علي الميسرة------ يلعب-	501	2719091581651273726	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1444	true	-6741361789590368964	0	108	0	559	1557	300	قال تخلين عني وتعيرينني البلقاء فلله علي ان سلمني الله ان ارجع الي-----ك حتي اضع- رجلي في قيدي فقالت وما انا وذاك فرجع يرسف في قيوده ويقو----------ل كفي حزنا ان تردي الخيل بالقنا واترك مشدودا علي وثاقيا اذا قمت عناني الحديد واغلقت مصاريع--- دوني قد تصم المناديا وقد كنت ذا مال كثير واخوة فقد تركوني واحدا لا اخا-ليا ول---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له عهد لا اخيس بعهده لءن فرجت الا ازور الحوانيا فقالت--- سلمي اني--- استخرت الله------ ورضيت بعهدك فاطلقته وقالت اما الفرس فلا اعيرها ورجعت الي بيتها فاقتادها ف-------------------------اخرجها من باب القصر الذي يلي الخندق فركبها ثم دب عليها حتي اذا كان بحيال الميمنة------------------------- كبر ثم حمل علي --ميسرة القوم يلعب	1444	-6788471551444052522	508	901.0	409	802	63.341644287109375	85	JK009325-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0502	false	-7269056579181549918	0	167	0	860	1536	300	برمحه وسلاحه بين الصفين ثم رجع من خلف المسلمين الي القلب فبدر امام الناس فحمل علي القوم يلعب بين الصفين برمحه وسلاحه وكان يقصف الناس ليلتءذ قصفا منكرا ف-عجب الناس منه وهم لا يعرفونه ولم يروه بالامس--- فقال بعض القوم هذا من اواءل اصحاب هاشم بن عتبة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- او هشام وقال قوم------ ان كان الخضر -شهد الحر-ب فهو- صاحب البلقاء------ وقال اخرون لولا ان الملاءكة لا تباشر القتال ظاهرا لقلنا هذا ملك بيننا وجعل سعد يقول وهو مشرف ينظر اليه الطعن طعن ابي محجن والضبر ضبر البلقاء لولا محبس ابي محجن لقلت هذا ابو محجن وهذه البلقاء فلم يزل يقاتل حتي انتصف الليل وتحاجز اهل العسكري------------ن واقبل ابو محجن حتي دخل القصر----- ووضع عن نفسه وعن دابته واعاد رجليه في قيد-ه وانشا يقول من الوافر لقد علمت ثقيف غير فخر بانا نحن اكرمهم سيوفا واكثرهم دروعا سابغات واصبرهم اذا كرهوا الوقوفا وانا رفدهم في كل يوم وان جحدوا فسل بهم عريفا وليلة فارس لم يشعروا بي ولم اكره لمخرجي الزحوفا فان احبس فقد عرفوا بلاءي وان اطلق اجرعهم	502	2719091581651273726	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1444	true	-6741361789590368964	133	300	697	1557	1557	300	برمحه وسلاحه----------- ثم رجع من خلف المسلمين الي القلب فندر امام الناس فحمل علي القوم يلعب بين الصفين برمحه وسلاحه وكان يقصف الناس ليلتءذ قصفا منكرا وتعجب الناس منه وهم لا يعرفونه ولم يروه من النهار فقال بعضهم----------- اواءل اصحاب هاشم-------- او هاشم نفسه وجعل سعد يقول وهو مشرف علي الناس مكب من فوق القصر والله لولا محبس ابي محجن لقلت هذا ابو محجن وهذه البلقاء وقال بعض الناس ان كان الخضر يشهد الحروب فنظن صاحب البلقاء الخضر وقال بعضهم لولا ان الملاءكة لا تباشر القتال------ لقلن----ا ملك يثبتنا ولا يذكره الناس ولا يابهون له لانه بات في محبسه فلما------------------------------------------------------------------------------------- انتصف الليل --حاجز اهل فارس وتراجع المسلمون واقبل ابو محجن حتي دخل من حيث خرج ووضع عن نفسه وعن دابته واعاد رجليه في قيديه وقال---------------- لقد علمت ثقيف غير فخر بانا نحن اكرمهم سيوفا واكثرهم دروعا سابغات واصبرهم اذا كرهوا الوقوفا وانا وفدهم في كل يوم فان عميوا فسل بهم عريفا وليلة قادس لم يشعروا بي ولم اشعر بمخرجي الزحوفا فان احبس فذلكم---- بلاءي وان اترك اذيقهم-	1444	-6788471551444052522	598	968.0	471	1008	59.32539749145508	96	JK009325-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0502	false	-7269056579181549918	168	300	866	1536	1536	300	فقالت له سلمي يا ابا محجن في اي شء حبسك هذا الرجل فقال اما والله ما حبسني بحرام اكلته ولا شربته ولكني كنت صاحب شراب في الجاهلية وانا امرء شاعر يدب الشعر علي لساني فينفثه-------- احيانا فحبسني لا-----------------ني قلت من الطويل اذا مت فادفني الي اصل كرمة يروي مشاشي بعد موتي عروقها ولا تدف-ني بالفلاة فانني اذا رجت مدفونا فلست اذوقها قال وكانت سلمي قد رات من المسلمين جولة وسعد بن ابي وقاص في القصر لعلة كانت له لم يقدر معها علي حضور الحرب وكانت قبله عند المثني بن حارثة الشيباني فلما قتل خلف عليها سعد فلما رات شدة الباس صاحت وامثنياه ولا مثني لي اليوم فلطمها سعد فقالت اف لك اجبنا وغيرة وكانت مغاضبة لسعد عشية ارماث وليلة الهرير وليلة السواد حتي اذا اصبحت اتته وصالحته واخبرته -------خبر ابي محجن فدعا-	502	2719091581651273726	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1445	true	7483097421405644609	1	100	8	508	1581	300	فقالت له سلمي يا ابا محجن في اي شء حبسك هذا الرجل -قال اما والله ما حبسني بحرام اكلته ولا شربته ولكني كنت صاحب شراب في الجاهلية وانا امرء شاعر يدب الشعر علي لساني يبعثه علي شفتي احيانا فيساء لذلك ثناءي ولذلك حبسني قلت ا----------ذا مت فادفني الي اصل كرمة تروي عظامي بعد موتي عروقها ولا تدفنني بالفلاة فانني اخاف اذا ما مت الا- اذوقها وتروي بخم-----------------------------------------------------------------------------------------ر الحص لحدي فانني اسير لها من بعد ما قد اسوقها ولم تزل سلمي------------------------------------------------------------------------------------------------------- مغاضبة لسعد عشية ارماث وليلة الهداة وليلة السواد حتي اذا اصبحت اتته وصالحته واخبرته خبرها وخبر ابي محجن فدعا	1445	-6788471551444052522	370	605.0	293	704	52.556819915771484	63	JK009325-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0501	false	5056465384606815738	181	213	865	1029	1480	300	كفي حزنا ان تردي الخيل بالقنا واترك مشدودا علي وثاقيا اذا قمت عناني الحديد واغلقت مصاريع من دوني تصم---- المناديا وقد كنت ذا مال كثير واخوة فقد تركوني واحدا لا اخا ليا	501	2719091581651273726	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1466	true	-3963771741206430884	126	157	644	808	1526	300	كفي حزنا ان تردي الخيل بالقنا واترك مشدودا علي وثاقيا اذا قمت عناني الحديد واغلقت مصاريع--- دوني لا نجيب المناديا وقد كنت ذا مال كثير واخوة فقد تركوني واحدا لا اخا-ليا	1466	-6788471551444052522	157	293.5	127	168	93.45237731933594	27	JK009325-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0210	false	-6836113629327479526	25	106	124	533	1540	300	علي بن ابي طالب عليه السلام في الشخوص بنفسه الي قتال الفرس فقال له علي كرم الله وجهه ------------------------------------ان هذا الامر لم يكن نصره ولا خذلانه بكثرة ولا قلة وهو دين الله الذي اظهره وجنده الذي اعزه وايده---------- حتي بلغ ما بلغ وطلع حيث طلع ونحن علي موعود من الله والله منجز وعده وناصر جنده ومكان القيم بالامر مكان النظام من الخرز يجمعه ويضم-ه فان انقطع النظام تفرق------- وذهب ثم لم يجتمع بحذافيره ابدا والعرب اليوم وان كانوا قليلا---- كثيرون ---بالاسلام	210	2719091581651273726	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1607	true	331351192986241699	37	116	178	572	1503	300	علي بن ابي طالب ع----------------------------------------- فقال اصاب القوم يا امير المءمنين الراي وفهموا ما كتب به اليك وان هذا الامر لم يكن نصره ولا خذلانه لكثرة ولا قلة -هو دين----ه الذي اظهر- وجنده الذي اعز- وايده بالملاءكة حتي بلغ ما بلغ ف-------------نحن علي موعود من الله والله منجز وعده وناصر جنده ومكانك منهم------- مكان النظام من الخرز يجمعه ويمسكه فان انحل-------- تفرق ما فيه وذهب ثم لم يجتمع بحذافيره ابدا والعرب اليوم وان كانوا قليلا فهي كثير عزيز بالاسلام	1607	-6788471551444052522	300	476.5	238	470	63.82978820800781	51	JK009325-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0210	false	-6836113629327479526	117	198	602	1010	1540	300	فانك ان شخصت من هذه الارض انتقضت عليك العرب من اطراف---------ها حتي يكون ما تدع وراءك من العورات اهم اليك مما بين يديك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ان الاعاجم ان ينظروا اليك غدا يقولوا هذا ------------اصل العرب فاذا اقتطعتموه استرحتم فيكون ذلك ا-د لكلب--------هم عليك وطمعهم فيك فاما ما ذكرت من مسير القوم الي قتال المسلمين فان الله سبحانه هو اكره لمسيرهم منك وهو اقدر علي تغيير ما يكره واما ما ذكرت من عددهم فانا لم نكن نقاتل فيما مضي بالكثرة وانما كنا نقاتل بالنصر	210	2719091581651273726	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1608	true	-6247283752900705762	127	238	628	1202	1543	300	وانك ان شخصت من هذه الارض انتقضت عليك الارض من اطرافها واقطارها حتي يكون ما تدع وراءك----------- اهم اليك مما بين يديك من العورات والعيالات اقرر هءلاء في امصارهم واكتب الي اهل البصرة فليتفرقوا فيها ثلاث فرق فلتقم فرقة لهم في حرمهم وذراريهم ولتقم فرقة في اهل عهدهم لءلا ينتقضوا عليهم ولتسر فرقة الي اخوانهم بالكوفة مددا لهم ان الاعاجم ان ينظروا اليك غدا قا-لوا هذا امير العرب واصل العرب فكا------------------------ن ذلك اشد لكلبهم والبتهم علي------- نفسك واما ما ذكرت من مسير القوم------------------ فان الل-------ه هو اكره لمسيرهم منك وهو اقدر علي تغيير ما يكره واما ما ذكرت من عددهم فانا لم نكن نقاتل فيما مضي بالكثرة ولكنا كنا نقاتل بالنصر	1608	-6788471551444052522	326	554.5	256	642	50.77881622314453	56	JK009325-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0063	false	-2058697518707604878	139	300	663	1470	1470	300	زيد بن اسلم عن ابيه قال خرجت مع عمر ذات ليلة حتي اشرفنا علي---- واقم ف-----------------اذا نار تءرث بضرام فقال يا اسلم اني احسب هءلاء ركبا يضر-بهم الليل والبرد انطلق بنا اليهم قال فخرجنا نهرول حتي اتينا اليهم فاذا امراة توقد تحت قدر ومعها ص---------------------------------بيان-- يتضاغون فقال عمر السلام عليكم--- اصحاب الضوء وكره ان يقول--- اصحاب النارادنوا فقال---------------------- ادن بخير او دع ------قال ما بالكم قالت يضر-بنا البرد والليل قال فما بال هءلاء الصبية يتضاغون قالت الجوع قال فما------ هذه القدر قالت ماء اسكتهم به ا-----------لله بيننا وبين عمر قال و------------ما يدري عمر قا----لت يتولي امرنا ثم يغفل عنا فاقبل علي فقال انطلق بنا فخرجنا نهرول حتي اتينا دار الدقيق فاخرج عدلا من دقيق فيه كبة من شحم فقال اتحمله علي----- انا احمله علي قال---------------------------------------------------------------------- انت تحمل---- وزري عني يوم القيامة لا ام لك احمله علي فحملته عليه ف------------خرجنا نهرول حتي ا-لقينا ذلك العدل------ عندها ثم اخرج من الدقيق شيءا فجعل يقول للمراة ذري علي وانا احركه يعني اسوطه وجعل ينفخ-	63	2719091581651273726	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1676	true	-6810736362535512657	42	236	208	1164	1494	300	زيد بن اسلم عن ابيه قال خرجت مع عمر بن الخطاب رحمه الله الي حرة واقم حتي اذا كنا بصرار اذا نار تءرث ف------قال يا اسلم اني اري هء-لاء ركبا قصر بهم الليل والبرد انطلق بنا---------- فخرجنا نهرول حتي دنونا من-هم فاذا امراة --------------معها صبيان لها وقدر منصوبة علي النار وصبيانها يتضاغون فقال عمر السلام عليكم يا اصحاب الضوء-وكره ان يقول يا اصحاب النارقالت وعليك السلام قال اادنو قالت ادن بخير او دع فدنا فقال ما بالكم قالت قصر بنا الليل والبرد قال فما بال هءلاء الصبية يتضاغون قالت الجوع قال واي شء في هذه القدر قالت ماء اسكتهم به حتي يناموا الله بيننا وبين عمر قال اي رحمك الله ما يدري عمر بكم قالت يتولي امرنا و--يغفل عنا فاقبل علي فقال انطلق بنا فخرجنا نهرول حتي اتينا دار الدقيق فاخرج عدلا-------- فيه كبه--- شحم فقال ا-حمله علي فقلت انا احمله عنك قال احمله علي مرتين او ثلاثا كل ذلك اقول انا احمله عنك فقال لي في اخر ذلك انت تحمل عني وزر----ي يوم القيامة لا ام لك---------- فحملته عليه فانطلق وانطلقت معه نهرول حتي انتهينا اليها فالقي ذلك عندها وا--خرج من الدقيق شيءا فجعل يقول لها--- ذري علي وانا احرك لك--------- وجعل ينفخ	1676	-6788471551444052522	650	965.5	513	1031	63.04558563232422	109	JK009325-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0064	false	1991004765308924393	0	71	0	349	1475	300	تحت القدر وكان ذا لحية عظيمة فجعلت انظر الي الدخان يخرج من خلل لحيته حتي انضج فاخذ من الشحم فادمها به ثم قال ابغيني شيءا فجاءته بصحفة فافرغ القدر فيها ثم جعل يقول لها اطعميهم و انا اسطح لك يعني ابرده لك حتي اكلوا وشعبوا ثم خلي عندها فضل ذلك فقالت له---------------- جزاك الله خيرا انت اولي بهذا الامر من امير المءمنين قا--ل قولي خيرا انك اذا جءت امير المءمنين وجدتني	64	2719091581651273726	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1676	true	-6810736362535512657	236	300	1164	1494	1494	300	تحت القدر-وكان ذا لحية عظيمةفج-علت انظر الي الدخان----- من خلل لحيته حتي انضج وادم القدر ثم انزلها و-----قال ابغ-ني شيءا فات-ته بصحفة فافرغها---- فيها ثم جعل يقول---- اطعميهم و-انا اسطح لك فلم يزل حتي شبع-------------وا ثم خلي عندها فضل ذلك وقام وقمت معه فجعلت تقول جزاك الله خيرا انت اولي بهذا الامر من امير المءمنين فيقول قولي خيرا انك اذا جءت امير المءمنين وجدتني-	1676	-6788471551444052522	269	440.0	214	367	73.29700469970703	40	JK009325-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0064	false	1991004765308924393	72	117	354	572	1475	300	ثم تنحي قريب-----------------ا وربض مربض السبع فقلت ---------ان لك شانا غير هذا فلم--- يكلمني حتي رايت الصبية يصطرعون ويضحكون ثم نام-------وا فقام وهو يحمد الله ثم اقبل علي فقال يا اسلم اني رايت الجوع --------ابكاهم فاجببت ان لا انصرف حتي اري منهم مثل الذي رايت	64	2719091581651273726	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1677	true	-3966168696737883590	4	53	17	260	1454	300	ثم تنحي ناحية عنها ثم استقبلها وربض مربض السبع فجعلت اقول له ان لك شانا غير هذا وهو لا يكلمني حتي رايت الصبية يصطرعون ويضحكون ثم ناموا وهدءوا فقام وهو يحمد الله ثم اقبل علي فقال يا اسلم ان------ الجوع اسهرهم وابكاهم فاحببت ا--لا انصرف حتي اري م-----------ا رايت	1677	-6788471551444052522	186	305.5	146	262	70.99236297607422	32	JK009325-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0714	false	5266562888370213632	115	161	588	834	1550	300	لثلاثة ايام وليصل بالناس صهيب ولا ياتي- اليوم الثالث الا وعليكم امير- منكم ويحضر عبد الله بن عمر مشيرا ولا شء له من الامر وطلحة شريككم--------- فان قدم في الايام الثلاثة فاحضروه امركم وان مضت الايام الثلاثة قبل قدومه فاقضوا امركم وقال لابي طلحة الانصاري ان	714	2719091581651273726	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1696	true	-7297682561957579288	154	203	815	1069	1518	300	-ثلاثة ايام وليصل بالناس صهيب ولا ياتين اليوم الرابع الا وعليكم اميرا منكم ويحضر عبد الله بن عمر مشيرا ولا شء له من الامر وطلحة شريككم في الامر فان قدم في الايام الثلاثة فاحضروه امركم وان مضت الايام الثلاثة قبل قدومه فاقضوا امركم ومن لي ب--طلحة فقال سعد بن	1696	-6788471551444052522	226	410.5	182	257	87.937744140625	37	JK009325-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0714	false	5266562888370213632	169	241	875	1259	1550	300	الانصار فاستحث هءلاء الرهط حتي يختاروا رجلا ------قال ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان اجتمع خمسة ورضوا واحدا منهم وابي واحد فاشدخ ------------راسه بالسيف وان اتفق اربعة فرضوا واحدا منهم وابي اثنان فاضرب رءوسهما وان رضي ثلاثة منهم رجلا----- وثلاثة منهم رجلا----- فحكموا عبد الله -بن عمر فباي الفريقين حكم--- فليخ-اروا رجلا منهم فان لم يرضوا بحكم عبد الله بن عمر فكانوا مع الذين فيهم عبد الرحمن بن عوف واقتلوا الباقين ان ربغوا عما اجتمع عليه الناس	714	2719091581651273726	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1697	true	2444587228994853225	0	121	0	638	1523	300	الانصار فاستحث هءلاء الرهط حتي يختاروا رجلا منهم وقال للمقداد بن الاسود اذا وضعتموني في حفرتي فاجمع هءلاء الرهط في بيت حتي يختاروا رجلا منهم وقال لصهيب صل بالناس ثلاثة ايام وادخل عليا وعثمان والزبير وسعدا وعبد الرحمن بن عوف وطلحة ان قدم واحضر عبد الله بن عمر ولا شء له من الامر وقم علي رءوسهم فان اجتمع خمسة ورضوا رجلا و------ابي واحد فاشدخ راسهاو اضرب راسه بالسيف-وان اتفق اربعة فرضوا -رجلا منهم وابي اثنان فاضرب رءوسهما فان رضي ثلاثة----- رجلا منهم وثلاثة----- رجلا منهم فحكموا عبد الله ابن عمر ف-اي الفريقين حكم له فليختاروا رجلا منهم فان لم يرضوا بحكم عبد الله بن عمر فكونوا مع الذين فيهم عبد الرحمن بن عوف واقتلوا الباقين ان رغبوا عما اجتمع عليه الناس	1697	-6788471551444052522	352	567.5	285	657	53.576866149902344	54	JK009325-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms1308	false	6063265703378365605	109	253	516	1250	1491	300	سعد بن ابي وقاص في يوم الشوري فقال الحمد لله بديا -كان واخرا يعود احمد كان انجاني في الضلالة وبصرني في العماية فبرحمة الله فاز من نجا وبهدي الله افلح من وعي وبمحمد بن عبد الله صلي الله عليه وسلم استقامت الطرق واستبانت السبل فظهر كل حق ومات كل باطل اياكم ايها النفر وقول اهل الزور وامنية---- الغرور فقد سكنت الاماني----- قبلكم قوما ورثوا ما ورثتم ونالوا ما نلتم فاتخذهم الله اعداء ولعنهم لعنا كثيرا قال الله عز وجل لعن الذين كفروا من بني اسراءيل علي لسان داود وعيسي ابن مريم ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون------ لا يتناهون عن منكر فعلوه لبءس ما كانوا يفعلون واني نكبت قرني فاخذت سهمي الفالج واخذت لطلحة بن عبيد الله في غيبته ما ارتضيت لنفسي في حضوري فانا به زعيم وبما اعطيت عنه كفيل والامر اليك يا ابن عوف بصدق النفس وجهد النصح وعلي الله قصد السبيل واليه	1308	2719091581651273726	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1703	true	-7161690701258570921	136	270	654	1337	1488	300	سعد بن ابي وقاص-------------- فقال الحمد لله بديءا كان واخرا يعود احمده لما نجاني من الضلالة وبصرني من الغواية فبهدي ال-له فاز من نجا وبرحمت---ه افلح من زكا وبمحمد بن عبد الله ص انار-------------------ت الطرق واستقامت السبل وظهر كل حق ومات كل باطل اياكم ايها النفر وقو----ل الزور وامنية اهل الغرور فقد سلبت الاماني قوما قبلكم----- ورثوا ما ورثتم ونالوا ما نلتم فاتخذهم الله عدوا- ولعنهم لعنا كبيرا قال الله عز وجل لعن الذين كفروا من بني اسراءيل علي لسان داود وعيسي ابن مريم ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون كانوا لا يتناهون عن منكر فعلوه لبءس ما كانوا يفعلون -اني نكبت قرني فاخذت سهمي الفالج واخذت لطلحة بن عبيد الل---------ه ما ارتضيت لنفس---------ي فانا به كفيل وبما اعطيت عنه زعيم والامر اليك يا -بن عوف بجهد النفس وقصد النصح وعلي الله قصد السبيل واليه	1703	-6788471551444052522	616	1101.0	490	750	82.13333129882812	104	JK009325-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0211	false	5865254098096646312	37	162	196	830	1536	300	وسياتيك الخبر ثم -----دخل المسجد فراي اسامة جالسا فدعاه فاعتمد عليه و---خرج يمشي الي طلحة فلما دخل عليه وجد داره ممتلءة بالرجال---------------- فقام علي- وقال يا طلحة ما هذا الامر الذي وقعت فيه فقال يا ابا حسن ابعد ما مس الحزام الطبيين فسكت علي وانصرف ----------------------حتي اتي بيت المال فقال افتحوا هذا الباب فلم يقدر علي المفاتيح وتاخر عنه صاحبها فقال اكسروه فكسر باب بيت المال وقال اخرجوا المال وجعل يعطي الناس فبلغ الذين في دار طلحة ما ي-صنع علي فجعلوا يتسللون اليه حتي ترك طلحة وحده-------------------------- ثم اقبل طلحة يمشي ------الي دار عثم-------------------------------------------------------ان فلما دخل عليه قال استغفر الله يا امير المءمنين------------ واتوب اليه اردت امرا فحال الله بيني وبينه فقال عثمان انك والله ما جءت تاءبا ولكن -جءت مغلوبا الله حسيبك يا طلحة	211	2719091581651273726	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1872	true	4817376962937408321	146	293	687	1430	1465	300	وسياتيك الخبر ثم خرج فدخل المسجد فراي اسامة جالسا فدعاه فاعتمد علي يده فخرج يمشي الي طلحة وتبعته فدخلنا دار طلحة بن عبيد الله وهي دحاس من الناس فقام اليه فقال يا طلحة ما هذا الامر الذي وقعت فيه فقال يا ابا حسن -بعد ما مس الحزام الطبيين ف---------انصرف علي ولم يحر اليه شيءا حتي اتي بيت المال فقال افتحوا هذا الباب فلم يقدر علي المفاتيح فق-----------------ال اكسروه فكسر باب بيت المال فقال اخرجوا المال فجعل يعطي الناس فبلغ الذين في دار طلحة الذي صنع علي فجعلوا يتسللون اليه حتي ترك طلحة وحده وبلغ الخبر عثمان فسر بذلك ثم اقبل طلحة يمشي عاءدا الي دار عثمان فقلت والله لانظرن ما يقول هذا فتبعته فاستاذن علي عثمان فلما دخل عليه قال ------------يا امير المءمنين استغفر الله واتوب اليه اردت امرا فحال الله بيني وبينه فقال عثمان انك والله ما جءت تاءبا ولكنك جءت مغلوبا الله حسيبك يا طلحة	1872	-6788471551444052522	551	965.5	439	782	70.46035766601562	98	JK009325-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0472	false	-4664156782540727362	108	161	541	872	1601	300	الدارع واخروا الحاسر وعضوا علي الاضراس فانه انبا للسيوف عن الهام والتووا في اطراف الرماح فانه انوار لللاسنة وغضوا الابصار فانه اربط للجاس واسكن للقلوب واميتوا الاصوات فانه اطرد للفشل وراي--------------تكم فلا تميلوها ولا ت-حلوها ولا تجعلوها الا بايدي شجعانكم والمانعين الذمار منكم فان ---------------الصابرين علي نزول الحقاءق هم----------- الذين يحفون براياتهم ويكتنفونها	472	2719091581651273726	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2011	true	-2823129170504668566	244	300	1257	1601	1601	300	الدارع واخروا الحاسر وعضوا علي الاضراس فانه انبي للسيوف عن الهام والتووا في اطراف الرماح فانه اصون --للاسنة وغضوا الابصار فانه اربط للجاش واسكن للقلوب واميتوا الاصوات فانه اطرد للفشل واولي بالوقار راياتكم فلا تميلوها ولا تزيلوها ولا تجعلوها الا بايدي شجعا----------------------نكم فان المانع للذمار والصابر عند-- نزول الحقاءق هم اهل الحفاظ الذين يحفون براياتهم ويك-نفونها-	2011	-6788471551444052522	290	520.0	243	372	77.95698547363281	40	JK009325-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0017	false	-6200262823989082659	239	292	1179	1486	1524	300	فقال السلام عليكم يا اهل الديار الموحشة والمحال المقفرة من المءمنين والمءمنات يرحم الله المستقدمين منكم والمستاخرين-------- انتم لنا سلف فارط ونحن لكم تبع وانا بكم عما قليل لاحقون اللهم اغفر لنا ولهم وتجاوز------ عنا وعنهم----- الحمد لله الذي م----نها خلقنا وعليها ممشانا وفيها معاشنا-------------------------- طوبي لمن ذكر المعاد واعد للحساب وقنع بالكفاف	17	2719091581651273726	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2048	true	7187463697392284078	183	237	916	1227	1540	300	فقال السلام عليكم يا اهل الديار الموحشة والمحال المقفرة من المءمنين والمء--------------------------منات والمسلمين والمسلمات انتم لنا سلف فارط ونحن لكم تبع----- بكم عما قليل لاحقون اللهم اغفر لنا ولهم وتجاوز بعفوك عنا وعنهم وقال الحمد لله الذي جعل منها خلقكم-------------- وفيها معادكم منها يبعثكم وعليها يحشركم طوبي لمن ذكر المعاد وعمل للحساب وقنع بالكفاف	2048	-6788471551444052522	245	422.5	199	356	68.82022094726562	39	JK009325-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms1312	false	-9099041418787156067	244	299	1354	1631	1639	300	الا وان محمد بن ابي بكر قد ا--صيب رحمة الله وعند الله نحتسبه اما والله ان كان ل---------من ينتظر القضاء ويعمل للجزاء ويبغض شكل الفاجر ويحب هدي المءمن اني والله لا الوم نفسي في ---تقصير ولا عجز اني بمقاساة الحرب جد عالم خبير واني لاتقدم ف-ي الامر فاعرف وجه الحزم واقوم فيه- بالراي المصيب---------- معلنا	1312	2719091581651273726	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2090	true	-933541923543048180	245	300	1191	1481	1481	300	الا وان محمد بن ابي بكر قد استشهد رحمه الله فعند الله نحتسبه اما والله ان كان ما علمت لممن ينتظر القضاء ويعمل للجزاء ويبغض شكل الفاجر ويحب هدي المءمن اني والله ما الوم نفسي علي التقصير واني ل-------مقاساه الحرب لجد---- خبير واني لا-قدم علي الامر واعرف وجه الحزم واقوم فيكم بالراي المصيب فاستصرخكم معلنا-	2090	-6788471551444052522	242	412.5	193	303	79.86798858642578	37	JK009325-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms1313	false	4494156330708357549	0	52	0	278	1613	300	نداء المستغيث------ فلا تسمعون لي قولا ولا تطيعون لي امرا -------------------الي عواقب الفساد و-انت------م لا تدرك بك-------------------م الاوتار ولا يشفي بكم الغليل دعوتكم الي غياث اخوانكم ف---------------------جرجرتم جرجرة الجمل الاسر- وتثاقلتم الي الارض تثاقل من ليس له نية في جهاد --عدو ولا احتساب --اجر --وخرج جيل ضعيف------------ كانما يساقون الي الموت-وهم ينظرون	1313	2719091581651273726	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2091	true	2361300037033206267	1	67	9	359	1534	300	نداء المستغيث معربا فلا تسمعون لي قولا ولا تطيعون لي امرا حتي تصير بي الامور الي عواقب المساءة فانتم القوم لا يدرك بكم الثار ولا تنقض بكم الاوتار-------------------- دعوتكم الي غياث اخوانكم منذ بضع وخمسين ليلة فتجرجرتم جرجرة الجمل الاشدق وتثاقلتم الي الارض تثاقل من ليس له نية في جهاد العدو ولا اكتساب الاجر ثم خرج الي منكم جنيد متذانب كانما يساقون الي الموت وهم ينظرون	2091	-6788471551444052522	241	376.0	194	370	65.1351318359375	37	JK009325-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms1314	false	-2735300957114741240	3	153	14	845	1587	300	فيها الحمد لله علي افضال--------ه ونساله المزيد من نعمه واكرامه اللهم كما زد-تنا نعما فالهمنا شكر----------------ا اما بعد فان الجاهلية الجهلاء والضلالة العمياء وال-غي الموفي باهله علي النار ما اصبح فيه---------------- سفهاءكم ويشتمل عليه حملاءكم من الامور العظام كانكم ----------------------------------------------------------لم تقرء-ا كتاب الله عز وجل ولم تسمعوا ما اعد الله من الثواب ل-------اهل طاعته والعذاب الاليم لاهل معصيته في الزمن السرمدي الذي لا يزول اتكونون كمن طرفت----- الدنيا عينه وسدت مسامعه الشهوات واختار الفانية علي الباقية ولا تدركون انكم احدثتم في الاسلام الحدث الذي لم تسبقوا اليه من ترككم الضعيف يقهر ويءخذ ماله والضعيفة المسلوبة في النهار المبصر والعدد غير قليل الم يكن فيكم نهاة تمنع الغواة عن دلج الليل وغارة النهار قربتم القرابة وباعدتم الدين وتعتذرون بغير العذر وتغضون عن- المختلس كل امرء منكم يذب عن سفيهه صن-ع من لا يخاف عاقبة ولا يرجو معادا ما انتم بالحلماء ولقد اتبعتم السفهاء فلم يزل بهم ما ترون من قيامكم دونهم	1314	2719091581651273726	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2182	true	308369984245461865	137	300	711	1626	1626	300	فقال الحمد لله علي افضاله واحسانه ونساله المزيد من نع--------مه اللهم كما رزقتنا نعما فالهمنا شكرا علي نعمتك علينا اما بعد فان الجهال-ة الجهلاء والضلالة العمياء والفجر الموقد لاهله---- النار الباقي عليهم سعيرها ما ياتي سفهاءكم ويشتمل عليه حلماءكم من الامور العظام ينبت فيها الصغير ولا يتحاشي منها الكبير كان لم تسمعوا باي الله ولم تقرءوا كتاب الله------- ولم تسمعوا ما اعد الله من الثواب الكريم لاهل طاعته والعذاب الاليم لاهل معصيته في الزمن السرمد- الذي لا يزول اتكونون كمن طرفت عينه الدنيا----- وسدت مسامعه الشهوات واختار الفانية علي الباقية ولا تذكرون انكم احدثتم في الاسلام الحدث الذي لم تسبقوا به-- من ترككم هذه المواخير المنصوبة -والضعيفة المسلوبة في النهار المبصر والعدد غير قليل الم تكن منكم نهاة تمنع الغواة عن دلج الليل وغارة النهار قربتم القرابة وباعدتم الدين -تعتذرون بغير العذر وتغطون علي المختلس كل امرء منكم يذب عن سفيهه صنيع من لا يخاف عقابا ولا يرجو معادا ما انتم بالحلماء ولقد اتبعتم السفهاء ولم يزل بهم ما ترون من قيامكم دونهم-	2182	-6788471551444052522	735	1288.5	598	946	77.695556640625	109	JK009325-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms1314	false	-2735300957114741240	153	300	845	1587	1587	300	حتي انتهكوا حرم الاسلام ثم اطرقوا وراءكم كنوسا في مكانس الريب حرام علي الطعام والشراب حتي اسويها بالارض هدما واحراقا اني رايت اخر هذا الامر لا يصلح الا بما صلح به اوله لين في غير ضعف وشدة في غير -------عنف واني اقسم بالله لاخذن الولي بالمولي والمقيم بالظاعن والمقبل بالمدبر والصحيح منكم في نفسه بالسقيم حتي يلقي الرجل منكم اخاه فيقول انج سعد فقد هلك سعيد او تستقيم لي قناتكم ان كذبة المنبر تلقي منشورة فاذا تعلقتم علي بكذبة فقد حلت لكم معصيتي من نقب عليه------------------------------------------------------- فانا ضامن له ما ذهب منه فاياي ودلج الليل فاني لا اوتي بمدلج الا سفكت دمه وقد اجلتكم في ذلك بقدر ما ياتي الخبر من الكوفة ويرجع اليكم واياي ودعوي الجاهلية فاني لا اجد احدا دعا بها الا قطعت لسانه وقد احدثتم احداثا لم تكن وقد احدثنا لكل ذنب عقوبة -من غرق قوما غرقناه ومن احرق علي قوم احرقناه ومن نقب-	1314	2719091581651273726	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2183	true	-5642485686333361098	0	153	0	784	1548	300	حتي انتهكوا حرم الاسلام ثم اطرقوا وراءكم كنوسا في مكانس الريب حرم -علي الطعام والشراب حتي اسويها بالارض هدما واحراقا اني رايت اخر هذا الامر لا يصلح الا بما صلح به اوله لين في غير ضعف وشدة في غير جبرية وعنف واني اقسم بالله لاخذن الولي بال-ولي والمقيم بالظاعن والمقبل بالمدبر والصحيح منكم-------- بالسقيم حتي يلقي الرجل منكم اخاه فيقول انج سعد فقد هلك سعيد او تستقيم لي قناتكم ان كذبة المنبر تبقي مشهورة فاذا تعلقتم علي بكذبة فقد حلت لكم معصيتي واذا سمعتموها مني فاغتمزوها في واعلموا ان عندي امثالها من بيت منكم فانا ضامن ل--ما ذهب له ايا--ي ودلج الليل فاني لا اوتي بمدلج الا سفكت دمه وقد اجلتكم في ذلك بقدر ما ياتي الخبر--- الكوفة ويرجع الي-- واياي ودعوي الجاهلية فاني لا اجد احدا دعا بها الا قطعت لسانه وقد احدثتم احداثا لم تكن وقد احدثنا لكل ذنب عقوبة فمن غرق قوما غرق-ته ومن -حرق علي قوم -حرقناه ومن نقب	2183	-6788471551444052522	699	1313.5	561	806	86.72456359863281	124	JK009325-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms1315	false	4306084121859280524	0	148	0	776	1546	300	علي قوم--------------- بيتا نقبنا عليه قلبه ومن نبش قبرا دفناه فيه حيا -كفوا عني ايديكم والسنتكم اكف عنكم يدي ولساني ولا يظهر من احد---كم خلاف ما عليه عامتكم الا ضربت عنقه وقد كانت بيني وبين اقوام احن فجعلت ذلك دبر اذني وتحت قدمي فمن كان----- محسنا فليزدد احسانا ومن كان مسيءا فلينزع عن اساءته اني لو علمت ان احدكم قد قتله السل من بغضي لم اكشف له قناعا ولم اهتك له سترا حتي يبدي لي صفحته فاذا فعل لم اناظره فاستانفوا اموركم واعينوا علي انفسكم فرب مبتءس بقدومنا سيسر ومسرور بقدومنا سيبتءس ايها الناس انا اصبحنا لكم ساسة وعنكم ذادة نسوسكم بسلطان الله الذي اعطاناه ونذود عنكم بفء الله الذي خولنا فلنا عليكم السمع والطاعة فيما احببنا ولكم علينا العدل فيما ولينا فاستوجبوا عدلنا وفيانا بمناصحتكم ايانا واعلموا اني مهما قصرت عنه فلن---- اقصر عن ثلاث لست محتجبا عن طالب حاجة منكم ولو اتاني طارقا بليل ولا حابسا	1315	2719091581651273726	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2183	true	-5642485686333361098	148	300	761	1548	1548	300	علي قوم حرقناه ومن نقب بيتا نقبت عن--- قلبه ومن نبش قبرا دفنته فيه حيا فكفوا عني ايديكم والسنتكم اكفف---- يدي واذاي --لا يظهر من احد منكم خلاف ما عليه عامتكم الا ضربت عنقه وقد كانت بيني وبين اقوام احن فجعلت ذلك دبر اذني وتحت قدمي فمن كان منكم محسنا فليزدد احسانا ومن كان مسيءا فلينزع عن اساءته اني لو علمت ان احدكم قد قتله السل من بغضي لم اكشف له قناعا ولم اهتك له سترا حتي يبدي لي صفحته فاذا فعل لم اناظره فاستانفوا اموركم واعينوا علي انفسكم فرب مبتءس بقدومنا سيسر ومسرور بقدومنا سيبتءس ايها الناس انا اصبحنا لكم ساسة وعنكم ذادة نسوسكم بسلطان الله الذي اعطانا- ونذود عنكم بفء الله الذي خولنا فلنا عليكم السمع والطاعة فيما احببنا ولكم علينا العدل فيما ولينا فاستوجبوا عدلنا وفيءنا بمناصحتكم------ واعلموا اني مهما قصرت عنه فاني لا اقصر عن ثلاث لست محتجبا عن طالب حاجة منكم ولو اتاني طارقا بليل ولا حابسا-	2183	-6788471551444052522	747	1416.0	604	804	92.91044616699219	134	JK009325-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms1315	false	4306084121859280524	149	299	781	1543	1546	300	ولا رزقا عن ابانه ولا مجمرا لكم بعثا فادعوا الله تعالي بالصلاح لاءمتكم فانهم ساستكم المءدبون---- وكهفكم الذي اليه تاوون ومتي------- يصلحوا تصلحوا ولا تشربوا قلوبكم بغضهم فيشتد لذلك غيظكم ويطول له حزنكم ولا تدركوا حاجتكم مع ا ه لو استجيب لكم فيهم كان شرا لكم اسال الله تعالي ان يعين كلا علي كل واذا رايتموني انفذ فيكم الامر فانفذوه علي اذلاله وايم الله ان لي فيكم لصرعي كثيرة فليحذر كل امرء منكم ان يكون من صرعاي ف----قام عبد الله بن الاهتم فقال اشهد ايها الامير ل---قد اوتيت الحكمة وفصل الخطاب فقال كذبت ذاك نبي الله داود فقام- الاحنف فقال انما -----------------الثناء بعد البلاء والحمد بعد العطاء وانا لا-نثني حتي نبتلي ولا نحمد حتي نعطي قال له زياد صدقت فقام ابو بلال-------------- يهمس وهو يقول انبانا الله عز وجل بغير ما قلت قال الله عز وجل وابراهيم الذي وفي الا تزر وازرة وزر اخري وان ليس للانسان الا ما سعي	1315	2719091581651273726	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2184	true	-1134196592686359512	1	151	5	765	1507	300	ولا عطاء عن ابانه ولا مجمرا لكم بعثا فادعوا الله------ بالصلاح لاءمتكم فانهم ساستكم المءدبون لكم وكهفكم الذي اليه تاوون ومتي تصلحوا يصل-------حوا ولا تشربوا قلوبكم بغضهم فيشتد لذلك غيظكم ويطول له حزنكم ولا تدركوا حاجتكم مع انه لو استجيب لك-----م كان شرا لكم اسال الله ------ان يعين كلا علي كل واذا رايتموني انفذ فيكم الامر فانفذوه علي اذلاله وايم الله ان لي فيكم لصرعي كثيرة فليحذر كل امرء منكم ان يكون من صرعاي قال فقام عبد الله بن الاهتم فقال اشهد ايها الامير انك قد اوتيت الحكمة وفصل الخطاب فقال كذبت ذاك نبي الله داود ع قال الاحنف قد قلت فاحسنت ايها الامير والثناء بعد البلاء والحمد بعد العطاء وانا لن نثني حتي نبتلي فقال-------------------- زياد صدقت فقام ابو بلال مرداس بن ادية يهمس وهو يقول انب--ا الله------- بغير ما قلت قال الله عز وجل وابراهيم الذي وفي الا تزر وازرة وزر اخري وان ليس للانسان الا ما سعي	2184	-6788471551444052522	685	1246.5	549	813	84.25584411621094	124	JK009325-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms1255	false	-8281871633894587808	84	106	429	538	1502	300	تعز بصبر لا وجدك لا تري بشام الحمي احدي الليالي الغوابر كان فءادي من تذكره الحمي واهل الحمي يهفو به ريش طاءر	1255	2719091581651273726	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2204	true	-3339723728382570906	171	193	874	983	1503	300	تعز بصبر لا وجدك لا تري سنام الحمي اخري الليالي الغوابر كان فءادي من تذكري الحمي واهل الحمي يهفو به ريش طاءر	2204	-6788471551444052522	104	203.0	82	109	95.412841796875	19	JK009325-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0267	false	-212861137249142008	146	300	724	1482	1482	300	مروان وكتب اليه ان اهدم دار سعيد فارسل الفعلة وركب ليهدمها فقال له سعيد يا ابا عبد الملك اتهدم داري قال نعم كتب الي امير المءمنين ولو كتب اليك في هدم داري لفعلت فقال ما كنت لافعل قال بلي والله ولو كتب اليك لهدمتها قال كلا يا ابا عبد الملك وقال لغلامه انطلق فجءني بكت-ب معاوية-------------------------------------------------------------- فجاءه بها فقال مروان كتب اليك يا ابا عثمان في هدم داري فلم تهدمها ولم تعلمني قال ما كنت لاهدم دارك ولا امن عليك وانما اراد معاوية ان يحرض بيننا فقال مروان فداك ابي وامي انت والله اكر--منا ريشا وعقبا ورجع ف------لم يهدم دار سعيد و--------------------------------------------------------------قدم سعيد ---------علي معاوية فقال له يا ابا عثمان كيف تركت ابا عبد الملك قال تركته ضابطا لعملك منفذا لامرك قال انه كصاحب الخبرة كفي نضجها فاكلها قال كلا والله يا امير المءمنين انه لمع قوم ما يجمل بهم السوط ولا يحل لهم السيف يتهادون فيما بينهم كلاما كوقع النبل سهم لك وسهم-	267	2719091581651273726	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2239	true	658874448984713123	22	198	98	955	1449	300	مروان -كتب اليه--- اهدم دار سعيد فارسل الفعلة وركب ليهدمها فقال له سعيد يا ابا عبد الملك اتهدم داري قال نعم كتب الي امير المءمنين ولو كتب----- في هدم داري لفعلت -قال ما كنت لافعل قال بلي والله -لو كتب اليك لهدمتها قال كل---ا ابا عبد الملك وقال لغلامه انطلق فجءني بكتاب معاوية فجاء بكتاب معاوية الي سعيد بن العاص في هدم دار مروان بن الحكم -----------قال مروان كتب اليك يا ابا عثمان في هدم داري فلم تهدم --ولم تعلمني قال ما كنت لاهدم دارك ولا امن عليك وانما اراد معاوية ان يحرض بيننا فقال مروان فداك ابي وامي انت والله اكثر منا ريشا وعقبا ورجع مروان ولم يهدم دار سعيد حدثني عمر قال حدثنا علي قال حدثنا ابو محمد بن ذكوان القرشي قال قدم سعيد بن العاص علي معاوية فقال له يا ابا عثمان كيف تركت ابا عبد الملك قال تركته ضابطا لعملك منفذا لامرك قال انه كصاحب الخبزة كفي نضجها فاكلها قال كلا والله يا امير المءمنين انه لمع قوم لا يحمل بهم السوط ولا يحل لهم السيف يتهادون----------------- كوقع النبل سهم لك وسهم	2239	-6788471551444052522	707	1282.0	563	901	78.46836853027344	132	JK009325-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0268	false	3754361231619765449	0	47	0	234	1425	300	عليك قال ما باعد بينك وبينه قال خاخافني علي شرفه وخفته علي شرفي قال فم--ا له عندك قال اسره غاءبا واسوءه شاهدا قال تركتنا يا ابا عثمان في هذه الهنات قال نعم يا امير المءمنين فتحملت الثقل وكفيت الغرم وكنت قريبا لو دعوت اجبت ولو وهنت وقعت	268	2719091581651273726	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2239	true	658874448984713123	198	245	955	1188	1449	300	عليك قال ما باعد بينك وبينه قال --خافني علي شرفه وخفته علي شرفي قال فماذا له عندك قال اسره غاءبا واسر-ه شاهدا قال تركتنا يا ابا عثمان في هذه الهنات قال نعم يا امير المءمنين فتحملت الثقل وكفيت الحزم وكنت قريبا لو دعوت اجبت ولو ذهبت رفعت	2239	-6788471551444052522	224	425.0	177	236	94.91525268554688	41	JK009325-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0213	false	-2975033849986502362	234	287	1146	1402	1467	300	لما مات زياد وفد ابنه عبيد الله علي معاوية فقال له من استخلف اخي علي عمله بالكوفة قال عبد الله بن خالد -بن اسيد قال ف----------علي البصرة قال سمرة بن جندب-------- فقال له معاوية لو استعملك ابوك استعملتك فقال--- عبيد الله انشدك الله ان يقولها---- احد لي بعدك لو ولاك ابوك وعمك -وليتك	213	2719091581651273726	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2240	true	1776017238470351299	35	91	170	445	1456	300	لما مات زياد وفد----- عبيد الله الي معاوية فقال له من استخلف اخي علي عمله بالكوفة قال عبد الله بن خالد ابن اسيد قال فمن استعمل علي البصرة قال سمرة بن جندب الفزاري فقال له معاوية لو استعملك ابوك استعملتك فقال له عبيد الله انشدك الله ان يقولها الي احد--- بعدك لو ولاك ابوك وعمك لوليتك	2240	-6788471551444052522	247	439.5	196	283	87.2791519165039	46	JK009325-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0214	false	5525859314579293581	10	47	39	228	1445	300	تبيعن كثيرا بقليل وخذ لنفسك من نفسك ولا يخرجن------------------------------------------------ منك امرا حتي تبرمه فاذا خرج ف---------------------------------------------------------------------------------لا يرد-ن عليك و------------اذا لقيت عدوك فغلبك -علي ظهر الارض فلا يغلبنك علي بطنها وان احتاج اصحابك الي ان تواسيهم بنفسك فواسهم	214	2719091581651273726	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2240	true	1776017238470351299	178	242	851	1182	1456	300	تبيعن كثيرا بقليل وخذ لنفسك من نفسك واكتف فيما بينك وبين عدوك بالوفاء تخف عليك المءونة وعلينا منك وافتح بابك للناس تكن في العلم منهم انت وهم سواء واذا عزمت علي امر فاخرجه الي الناس ولا يكن لاحد فيه مطمع ولا يرجعن عليك وانت تستطيع واذا لقيت عدوك فغلبوك علي ظهر الارض فلا يغلبوك علي بطنها وان احتاج اصحابك الي ان تءاسيهم بنفسك ف-اسهم	2240	-6788471551444052522	151	241.0	120	332	45.48192596435547	23	JK009325-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0214	false	5525859314579293581	21	60	94	281	1445	300	حتي تبرمه فاذا خرج فلا يردن عليك واذا لقيت عدوك فغلبك علي ظهر الارض فلا يغلبنك علي بطنها وان احتاج اصحابك الي ان تواسيهم بنفسك فواسهم ولا تطمعن احدا في غير حقه ولا تءيسن احدا من حق هو له	214	2719091581651273726	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2241	true	6724042043006710225	0	31	0	139	1486	300	حتي تبرمه فاذا خرج فلا يردن عليك واذا لقيت عدوك فكن اكثر من معك وقاسمهم علي كتاب الله و------------------------------------------------لا تطمعن احدا في غير حقه ولا تءيسن احدا من حق له ثم	2241	-6788471551444052522	98	175.0	74	187	52.40641784667969	20	JK009325-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms1714	false	-1241806304128692202	129	158	618	757	1443	300	الا ابلغ معاوية بن حرب مغلغلة من الرجل اليماني اتغضب ان يقال ابوك عف وترضي ان يقال ابوك زان فاشهد ان رحمك من زياد كرحم الفيل من ولد الاتان	1714	2719091581651273726	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2256	true	6634047106045141418	114	143	569	708	1483	300	الا ابلغ معاوية بن حرب مغلغلة من الرجل اليماني اتغضب ان يقال ابوك عف وترضي ان يقال ابوك زان فاشهد ان رحمك من زياد كرحم الفيل من ولد الاتان	2256	-6788471551444052522	139	278.0	110	139	100.0	29	JK009325-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms1714	false	-1241806304128692202	45	199	218	955	1443	300	وقال من الطويل عدس ما لعباد عليك امارة نجوت وهذا تحملين طليق وان الذي نجي من الكرب بعد ما تلاحم في درب عليك مضيق اتاك بحجام فانجاك فالحقي بارضك لا يحبس عليك طريق لعمري -قد انجاك من هوة الردي امام وحبل للامام وثيق ساشكر ما اوليت من حسن نعمة ومثلي لشكر المنعمين حقيق فلما دخل علي معاوية بكي وقال ركب مني ما لم يركب من مسلم قط علي غير حدث في الاسلام ولا خلع يد من طاعة ولا جر-م فقال ا-لست القاءل من الوافر الا ابلغ معاوية بن حرب مغلغلة من الرجل اليماني اتغضب ان يقال ابوك عف وترضي ان يقال ابوك زان فاشهد ان رحمك من زياد كرحم الفيل من ولد الاتان واشهد انها ولدت زيادا وصخر من سمية غير دان فقال والذي عظم حقك يا امير المءمنين ما قلته ولقد بلغني ان عبد الرحمن ابن الحكم قاله ونسبه الي قال افلم تقل من الوافر شهدت بان امك لم تباشر ابا سفيان واضعة	1714	2719091581651273726	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2257	true	476012672500110060	136	219	685	1092	1477	300	فقال في طريقه- عدس ما لعباد عليك امارة نجوت وهذا تحملين طل-----------------------------------------------------------------------------------------------------يق لعمري لقد ن-جاك من هوة الردي امام وحبل للانام وثيق ساشكر ما اوليت من حسن نعمة ومثلي بشكر المنعمين حقيق فلما دخل علي معاوية بكي وقال ركب مني ما لم يركب من مسلم ---علي غير حدث ------------------------------ولا جريرة قال اولست القاءل---------- الا ابلغ معاوية بن حرب مغلغلة من الرجل اليماني القصيدةقال لا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ والذي عظم حق---- امير المءمنين ما قلت هذا ق-----------------------------------------------ال افلم تقل فاشهد ----------ان امك لم تباشر ابا سفيان واضعة	2257	-6788471551444052522	366	622.5	288	740	49.4594612121582	63	JK009325-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0799	false	-7896281413919923808	193	215	997	1113	1537	300	الطويل اذا مت مات الجود وانقطع الندي من الناس الا في قليل مصرد وردت اكف الساءلين وامسكوا من الدين والدنيا بخلف مجدد	799	2719091581651273726	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2262	true	-146001826626965307	196	218	978	1094	1478	300	القباع اذا مت مات الجود وانقطع الندي من الناس الا من قليل مصرد وردت اكف الساءلين وامسكوا من الدين والدنيا بخلف مجدد	2262	-6788471551444052522	110	214.0	88	116	94.82758331298828	20	JK009325-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0903	false	1993948723920412009	218	240	1149	1265	1556	300	الطويل اذا مت مات الجود وانقطع الغني من الناس الا من قليل مصرد وردت اكف الساءلين وامسكوا من الدين والدنيا بخلف مجدد	903	2719091581651273726	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2262	true	-146001826626965307	196	218	978	1094	1478	300	القباع اذا مت مات الجود وانقطع الندي من الناس الا من قليل مصرد وردت اكف الساءلين وامسكوا من الدين والدنيا بخلف مجدد	2262	-6788471551444052522	110	214.0	88	116	94.82758331298828	20	JK009325-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0200	false	-2005366275736124006	230	286	1157	1466	1546	300	وقال معاوية لعبد الرحمن بن الحكم بلغن-----------------ي انك قد لهجت بقول الشعر قال قد فعلت قال فاياك والتشبيب بالنساء فتعر الشريفة وترمي العفيفة وتقر علي نفسك بالفضيحة واياك والهجاء فانك تحنق عليك كريما وتستثير سفيها واياك والمديح فانه طعمة الوقاح وتفحش السءال ولكن افخر بمفاخر قومك وقل من الشعر-- ما تزين به نفسك وتءدب به غيرك	200	2719091581651273726	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2270	true	3913214518985889304	108	152	529	764	1457	300	وقال معاوية لعبد الرحمن بن الحكم بن ابي العاص يا بن اخي انك قد لهجت ب----الشعر---------------- فاياك والتشبيب بالنساء فتعر الشريفة------------------------------------------- والهجاء فتعر---------- كريما وتستثير لءيما------ والمد-ح فانه طعمة الوقاح------------- ولكن افخر بمفاخر قومك وقل من الامثال ما تزين به نفسك وتءدب به غيرك	2270	-6788471551444052522	204	321.5	165	328	62.19512176513672	31	JK009325-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0762	false	4233674708993672884	148	200	768	1049	1547	300	معاوية لعبد الرحمن بن الحكم بلغن-----------------ي انك--- لهجت بقول الشعر فقال هو ذاك فقال اياك----------------------------------------------- والمدح فانه طعمة الوقاح من الرجال واياك والهجاء فانك تحنق به كريما وتستثير به لءيما واياك والتشبيب بالنساء فانك تفضح الشريفة وتعر العفيفة ولكن افخر بمفاخر قومك وقل من الاشعار ما تزين به نفسك وتءدب به غيرك	762	2719091581651273726	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2270	true	3913214518985889304	109	152	534	764	1457	300	معاوية لعبد الرحمن بن الحكم بن ابي العاص يا بن اخي انك قد لهجت ب----الشعر فاياك والتشبيب بالنساء فتعر الشريفة والهجاء فتعر كريما وتستثير لءيما والمدح فانه طعمة الوقاح------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ولكن افخر بمفاخر قومك وقل من الامثال ما تزين به نفسك وتءدب به غيرك	2270	-6788471551444052522	138	208.0	110	348	39.655174255371094	23	JK009325-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0261	false	-4203780715761077753	171	300	906	1527	1527	300	عبد الله بن يزيد وابراهيم بن محمد بن طلحة وهما علي الكوفة من قبل عبد الله بن الزبير وكفلاه وحلفا------------------ه ا----------------------------------------------------------لا يخرج------- ما دام لهما سلطان فان--- فعل فعليه الف بدنة ينحرها لدي رتاج الكعبة ومماليكه----- ذكرهم وانثاهم احرار ف-----لما عزلا عن الكوفة وبعث ابن الزبير عليها عبد الله---------------------------- بن مطيع اظهر امره حينءذ وبلغ من الثار ما هو مشهور وكان يقول قاتلهم الله ما احمقهم حين يرون اني افي له--------------------------م باليمين اما يميني بالله فانه ينبغي لي اذا حلفت علي يمين ثم رايت ما هو خير منها ان ادع ما حلفت عليه واتي الذي هو خير واكفر عن يميني و-----------------------------------------اما هدي ال--بدن ف----اهون علي من بصقة وما ثمن الف بدنة مما يهولني واما عتق موال--ي فو الله لوددت انه قد استتب لي امري و--لم املك مملوكا ابدا---- ولما-	261	2719091581651273726	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2539	true	2562831100918276106	17	167	90	820	1472	300	عبد الله بن يزيد وابراهيم بن محمد بن طلحة ف-------------------------------------------------حلفاه بالله الذي لا اله الا هو عالم الغيب والشهادة الرحمن الرحيم لا يبغيهما غاءلة ولا يخرج عليهما ما كان لهما سلطان فان هو فعل فعليه الف بدنه ينحرها لدي رتاج الكعبة ومماليكه كلهم ذكرهم وانثاهم احرار فحلف لهما بذلك ثم خرج فجاء داره فنزلها قال ابو مخنف فحدثني يحيي بن ابي عيسي عن حميد بن مسلم قال سمعت المختار بعد ذلك---------------------- يقول قاتلهم الله ما احمقهم حين يرون اني افي لهم بايمانهم هذه اما حلفي لهم با------------------لله فانه ينبغي لي اذا حلفت علي يمين ف--رايت ما هو خير منها ان ادع ما حلفت عليه واتي الذي هو خير واكفر--- يميني وخروجي عليهم خير من كفي عنهم واكفر يميني واما هدي الف بدنة فهو اهون علي من بصقة وما ثمن الف بدنة ف---يهولني واما عتق مماليكي فو الله لوددت انه قد استتب لي امري ثم لم املك مملوكا ابدا قال ولما	2539	-6788471551444052522	449	719.5	351	827	54.292625427246094	80	JK009325-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0506	false	5996711492440766780	173	300	870	1481	1481	300	قال لما ات------ي عبد الله بن الزبير قتل مصعب اضرب عن ذكره اياما حتي تحدثت به اماء مكة في الطريق ثم صعد المنبر فجلس عليه مليا لا يتكلم فنظرت اليه والكابة علي وجهه وجبينه يرشح عرقا فقلت لاخر الي جنبي ما له لا يتكلم اتراه يهاب المنطق فوالله انه لخطيب فما تراه يهاب قال اراه يريد ان يذكر قتل مصعب سيد العرب فهو يفظع بذلك وغير ملوم هو فقال الحمد لله الذي له الخلق والامر مالك الدنيا والاخرة يعز من يشا---------------------ء ويذل من يشاء الا انه والله لا يذل------ من كان الحق معه وان ------------------------------------------------كان مفدرا ضعيفا ولا يعز من كان الباطل معه وان كان في العدد والكثرة ثم قال انه اتانا الخبر----------------- من العراق بلد الغدر والشقاق فساءنا وسرنا اتانا ان مصعبا قتل----- رحمة الله عليه-	506	2719091581651273726	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2677	true	9102294766780847066	103	176	500	846	1472	300	قال لما انتهي الي عبد الله بن الزبير قتل مصعب قام في الناس-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال الحمد لله الذي له الخلق والامر يءتي الملك من يشاء وينزع الملك ممن يشاء ويعز من يشاء ويذل من يشاء الا---- وا-نه لم يذلل الله من كان الحق معه وان كان فردا ولم يعزز من كان وليه الشيطان وحزبه وان ----------------------------------------------------------------------كان معه الانام طرا الا وانه قد اتانا من العراق خبر حزننا وافرح-------------نا اتان---------ا قتل مصعب رحمة الله عليه	2677	-6788471551444052522	180	218.0	137	715	25.17482566833496	29	JK009325-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0123	false	286377839320675452	151	189	785	981	1582	300	ابرويز----------- انما الكلام اربعة------ سءالك الشء وسءالك عن الشء وامرك بالشء وخبرك عن الشء فهذه دعاءم الكلام-- ان التمس اليها خامس لم يوجد وان نقص منها رابع لم تتم فاذا طلبت فاسجح وا----------------ذا امرت فاحتم واذا اخبرت فحقق	123	2719091581651273726	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2688	true	-1546063186690037102	42	86	207	436	1503	300	ابرويز قال لكاتبه انما الكلام اربعة اقسام سءالك الشء وسءالك عن الشء وامرك بالشء وخبرك عن الشء فهذه دعاءم المقالات ان التمس ل--ها خامس لم يوجد وان نقص منها رابع لم تتم فاذا طلبت فاسجح واذا سالت فاوضح واذا امرت فاحتم واذا اخبرت فحقق	2688	-6788471551444052522	190	347.5	152	231	82.25108337402344	35	JK009325-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0369	false	-1513291527023861586	224	250	1135	1267	1507	300	هدبة بن الخشرم من الطويل ولست بمفراح اذا الدهر سرني ولا جازع من صرفه المتقلب ولا اتمني الشر والشر تاركي ولكن متي احمل علي الشر اركب	369	2719091581651273726	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2692	true	-4568154228737022545	141	165	703	823	1488	300	هدبة بن --خشرم---------- ولست بمفراح اذا الدهر سرني ولا جازع من صرفه المتقلب ولا اتبغي الشر والشر تاركي ولكن متي احمل علي الشر اركب	2692	-6788471551444052522	118	219.0	94	132	89.39393615722656	22	JK009325-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0957	false	3110346144615785457	103	286	538	1392	1459	300	الزبير دخل عليها في اليوم الذي قتل فيه ---------------فقال يا امه خذلني الناس حتي اهلي وولدي ول------م يبق الا---- اليسير ومن لا دفع عنده--------- اكثر من صبر ساعة من النهار وقد اعطاني القوم-------- ما اردت من الدنيا فما رايك -قالت---------------------------- ان كنت -علي الحق و-----------تدعو اليه فامض عليه فقد قتل عليه اصحابك ولا تمكن من رقبتك---------- غلمان بني امية فيتلعبوا ب---------------------------------------------------------ك وان قلت اني كنت علي حق فلما وهن اصحابي ضعفت نيتي ليس هذا فعل الاحرار ولا فعل من فيه خير كم خلودك في الدنيا القتل احسن ما نقع به يا ابن الزبير والله لضربة بالسيف في عز احب الي من ضربة بسوط في ذل قال لها هذا والله رايي ال-ذي قمت به داعيا الي الله والله ----------------------------------------ما دعاني الي الخروج الا الغضب لله تعالي ان تهتك محارمه ولكني احببت ان اطلع رايك فزدت-ني قوة وبصيرة مع قوتي وبصيرتي والله ما تعمدت---------------------------------------------------------------------- اتيان منكر ولا عملا بفاحشة ولم اجر في حكم -----------------------------------------------------------------------------------------------ولم اغدر في امان ولم يبلغني عن عمالي ظلم فرضيت به بل انكرت ذلك ولم اغدر في امان ولم يبلغني عن عمالي ظلم فرضيت به بل انكرت ذلك ولم يكن شء---- عندي	957	2719091581651273726	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2694	true	-5454632828456779978	99	300	493	1454	1454	300	الزبير---- علي امه حين راي من الناس ما راي من خذلانهم فقال يا امه خذلني الناس حتي ------ولدي واهلي فلم يبق معي الا اليسير ممن ليس--- عنده من الدفع اكثر من صبر ساعة و--------------------القوم يعطونني ما اردت من الدنيا فما رايك فقالت انت والله يا بني اعلم بنفسك ان كنت تعلم انك علي حق واليه تدعو----- فامض ل--ه فقد قتل عليه اصحابك ولا تمكن من رقبتك يتلعب بها غلمان---- امية وان كنت انما اردت الدنيا فبءس العبد انت اهلكت نفسك واهلكت من قتل معك وان قلت---- كنت علي حق فلما وهن اصحابي ضعفت فهذا ليس ----فعل الاحرار ولا اهل الدين و----كم خلودك في الدنيا القتل احسن فدن--------ا ابن الزبير فقبل راسها وقال --------------------------------------------هذا والله رايي والذي قمت به داعيا الي يومي هذا ما ركنت الي الدنيا ولا احببت الحياة فيها وما دعاني الي الخروج الا الغضب لله------ ان تستحل ح-رمه ولكني احببت ان اعلم رايك فزدتيني -----بصيرة مع ------بصيرتي فانظري يا امه فاني مقتول من يومي هذا فلا يشتد حزنك وسلمي الامر لله فان ابنك لم يتعمد اتيان منكر ولا عملا بفاحشة ولم يجر في حكم الله ولم يغدر في امان ولم يتعمد ظلم مسلم ولا معاهد ولم يبلغني ظلم عن عمالي فرضيت به بل انكرته و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم يكن شء اثر عندي-	2694	-6788471551444052522	492	550.0	383	1215	40.49382781982422	77	JK009325-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0958	false	8387396166243093	0	58	0	288	1460	300	اقوله تعزية لامي لتسلو عني -قالت له والله اني لارجو-------- ان يكون عزاءي فيك حسنا بعد ان تقدمتني فان --------في نفسي منك حوجاء حتي انظر الي ما يصير امرك---------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم قالت اللهم ارحم طول ذل----------------------------ك النحيب والظما في هواجر المدينة ومكة وبره با-----مه اللهم اني قد سلمت فيه لامرك---- ورضيت منك بقضاءك فاثبني في عبد الله ثواب الشاكرين	958	2719091581651273726	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2695	true	1418659723049715705	15	102	66	491	1429	300	اقوله تعزية لامي لتسلو عني فقالت ام-----ه اني لارجو من الله ان يكون عزاءي فيك حسنا---- ان تقدمتني وان تقدمتك ففي نفسي اخرج----- حتي انظر الي ما يصير امرك قال جزاك الله يا امه خيرا فلا تدعي الدعاء لي قبل وبعد فقالت لا ادعه ابدا فمن قتل علي باطل فقد قتلت علي حق ثم قالت اللهم ارحم طول ذلك القيام في الليل الطويل وذلك النحيب والظما في هواجر المدينة ومكة وبره بابيه وبي اللهم---- قد سلمت---ه لامرك فيه ورضيت بما قضيت-- فاثبني في عبد الله ثواب الصابرين	2695	-6788471551444052522	247	385.5	194	448	55.13393020629883	40	JK009325-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0236	false	9205605172895133193	0	30	0	156	1558	300	قد اينعت وحان قطافها واني لصاحبها وكاني انظر الي الدماء بين العماءم واللحي------------------------ هذا اوان الشد فاشتدي زيم قد لفها الليل بسواق حطم ليس براعي ابل ولا غنم ولا بجزار	236	2719091581651273726	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2705	true	5113280418226259462	267	300	1343	1509	1509	300	قد اينعت وحان قطافها واني ل-------------انظر الي الدماء بين العماءم واللحي قد شمرت عن ساقها تشميرا هذا اوان الشد فاشتدي زيم قد لفها الليل بسواق حطم ليس براعي ابل ولا غنم ولا بجزار-	2705	-6788471551444052522	142	260.0	115	180	78.88888549804688	26	JK009325-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0236	false	9205605172895133193	30	150	156	792	1558	300	علي ظهر وضم قد لفها الليل بعصلبي ابيض خراج من الدوي مهاجر ليس باعرابي قد شمرت عن ساقها فشدوا وجدت الحرب بكم فجدوا والقوس فيها وتر عرد مثل ذراع البكر او اشد اني والله يا اهل العراق م----------------------ا يقعقع لي بالشنان ولا يغمز جانبي كتغماز البنان ولقد فررت عن ذكاء وفتشت عن تجربة و--------ان امير المءمنين نثل---------- كنانته ف--عجم عيدانها عودا عودا فوجدني امرها عودا واصلبها مكسرا فرماكم بي لا---نكم طالما اوضعتم في الفتنة واضطجعتم في مراقد الضلال والله لاحزمنكم حزم-------------------- السلمة ولاضربنكم ضرب غراءب الابل فانكم كاهل قرية كانت امنة مطمءنة ياتيها رزقها رغدا من كل مكان فكفرت بانعم الله فاذاقها الله لباس الجوع والخوف واني والله ما اقول الا وفيت ولا اهم الا امضيت ولا اخلق الا فريت	236	2719091581651273726	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2706	true	-6586441543031095115	0	94	0	506	1603	300	علي ظهر وضم قد لفها الليل بعصلبي اروع خراج من الدوي مهاجر ليس باعرابي ليس اوان يكره الخلاط جاءت به--------------- والقلص الاعلاط تهوي هوي سابق الغطاط واني وا-----لله يا اهل العراق ما اغمز كتغماز التين ولا يقعقع لي بالشنا-----------------------------ن ولقد فررت عن ذكاء وجريت الي الغاية القصوي ان امير المءمنين عبد الملك نشر كنانته ثم عجم عيدانها---------- فوجدني امرها عودا واصلبها مكسرا فوجهني اليكم فانكم طالما اوضعتم في الفتن- و--سننتم سنن الغي ا---ما والله لالحونكم لحو العود ولاعصبنكم عصب السلمة ولاضربنكم ضرب غراءب ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------لابل -اني والله لا اعد -الا وفيت و------------------لا اخلق الا فريت	2706	-6788471551444052522	326	467.0	256	701	46.5049934387207	45	JK009325-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0236	false	9205605172895133193	194	263	1022	1377	1558	300	عبد الملك امير المءمنين الي من بالكوفة من المسلمين سلام عليكم فلم يقل احد شيءا فقال الحجاج قف يا غلام ثم اقبل علي الناس فقال اسلم عليكم امير المءمنين فلم تردوا عليه شيءا ه----ذا ادب ابن نهية اما والله لاءدبنكم غير هذا الادب او لتستقيمن الطريق اقرا يا غلام كتاب امير المءمنين فلما بلغ الي قوله-------- سلام عليكم لم يبق احد في المسجد الا قال وعلي امير المءمنين السلام	236	2719091581651273726	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2709	true	-1402098502203186956	32	89	154	442	1487	300	عبد الملك قال القارء اما بعد سلام عل----------------------يكم فاني احمد اليكم الله فقال له اقطع يا عبيد العصا اي--------------سلم عليكم امير المءمنين فلا يرد راد منكم السلام هذا ادب ابن نهية اما والله لاءدبنكم غير هذا الادب ابدا بال------------------------كتاب-------------- فلما بلغ الي قوله اما بعد سلام عليكم لم يبق منهم اح-----د الا قال وعلي امير المءمنين السلام	2709	-6788471551444052522	173	253.0	137	367	47.13896560668945	28	JK009325-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0504	false	5071479118575704437	53	130	258	657	1523	300	عبد الرحمن بن محمد بن الاشعث ---الي الحجاج مبتدءا اما بعد فان مثلي ومثلك كما قال القاءل من البسيط---------------------------------- ساءل مجاور جرم هل جنيت لهم حربا تزايل بين الجيرة الخلط ام هل دلفت بجرار له لجب يغشي الاماعز بين السهل والفرط والشعر لوعلة الجرمي وثالث البيتين حتي تركت نساء الحي ضاحية في ساحة الدار يستوقدن بالغبط هذا مثلي ومثلك ساحملك علي اصبعه واريحك من مركبه فكتب الحجاج بذلك الي عبد الملك فكتب اله جوابه اما بعد فاني	504	2719091581651273726	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2822	true	-9035865177113412736	33	108	178	557	1504	300	عبد الرحمن بن محمد بن الاشعث ويساله ان يعجل بعثة الجنود اليه وبعث كتابه الي عبد الملك يتمثل في اخره بهذه الابيات وهي للحارث بن وعلة ساءل مجاور جرم هل جنيت لهم حربا تفرق بين- الجيرة الخلط وهل سمو--ت بجرار له لجب --جم الصواهل بين الجم- والفرط وهل---------------------------------- تركت نساء الحي ضاحية في ساحة الدار يستوقدن بالغبط وجاء حتي نزل البصرة وقد كان بلغ المهلب شقاق عبد الرحمن وهو بسجستان فكتب الي-----------------ه اما بعد فانك	2822	-6788471551444052522	194	264.0	149	436	44.49541473388672	31	JK009325-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms1027	false	-3757377116608949503	78	107	387	531	1521	300	يتمثل ش-رده الخوف وازري به كذاك من يكره حر الجلاد منخرق الخفين يشكو الوجي تنكبه اطراف مرو حداد قد كان في الموت له راحة والموت حتم في رقاب العباد	1027	2719091581651273726	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2866	true	2902578133117492322	108	137	509	654	1424	300	فتمثل يطرده الخوف فهو تاءه كذاك من يكره حر الجلاد منخرق الخفين يشكو الوجا تنكبه اطراف مرو حداد قد كان في الموت له راحة والموت حتم في رقاب العباد	2866	-6788471551444052522	134	253.0	106	145	92.4137954711914	24	JK009325-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms1028	false	2206374503320322718	268	300	1398	1554	1554	300	بن يزيد بن وهب-------------------- علي عبد الملك فقال له اي الزمان ادركت افضل واي الملوك اكمل قال اما الملوك فلم ار الا ------حامدا او ذاما واما الزمان فيرفع اقواما ويضع اقواما وكلهم-	1028	2719091581651273726	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2890	true	-4571442452449243866	10	45	50	224	1531	300	بن -زيد بن وهب بن نباتة الفهمي دخل علي عبد الملك فقال له اي الزمان ادركت افضل واي الملوك اكمل قال اما الملوك فلم ار الا ذاما وحامد--------ا واما الزمان فيرفع اقواما ويضع اقواما وكلهم	2890	-6788471551444052522	147	260.5	118	183	80.32786560058594	28	JK009325-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms1556	false	-6443431256333616264	118	190	607	983	1544	300	بطريقهم وهو في جامعة فقال لعبد الله بن الحسن قم فاضرب عنقه فقام فما اعطاه احد سيفا حتي دفع اليه حرسي سيفا كليلا فضربه فابان عنقه وذراعه واطن --ساعده وبعض الغل فقال له سليمان اجلس فوالله ما ضربته بسيفك-------------- ولكن بحبسك وجعل يدفع الاسراء الي الوجوه ف----------يقتلونهم حتي دفع الي جرير رجلا----- فدست اليه بنو عبس سيفا قاطعا في قراب ابيض فضربه فابان راسه فدفع الي الفرزدق اسيرا فدست اليه القيسية سيفا --------------	1556	2719091581651273726	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2988	true	2263523857033677744	4	75	16	377	1501	300	بطريقهم فقال يا -----------عبد الله -------------اضرب عنقه فقام فما اعطاه احد سيفا حتي دفع اليه حرسي سيف------ه فضربه فابان الراس------ واطن الساعد- وبعض الغل فقال--- سليمان اما --والله ما من جودة السيف جادت الضربة ولكن لحسبه وجعل يدفع البقية ال-ي الوجوه والي الناس يقتلونهم حتي دفع الي جرير رجلا منهم فدست اليه بنو عبس سيف------ا في قراب ابيض فضربه فابان راسه ودفع الي الفرزدق----------- اسير فلم يجد سيفا فدسوا له سيفا	2988	-6788471551444052522	268	413.0	212	421	63.657958984375	41	JK009325-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms1556	false	-6443431256333616264	231	252	1191	1296	1544	300	بسيف ابي رغوان سيف مجاشع ضربت ولم تضرب بسيف ابن ظالم ضربت به عند الامام فارعشت يداك وقالوا محدث غير صارم	1556	2719091581651273726	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2988	true	2263523857033677744	247	268	1249	1354	1501	300	بسيف ابي رغوان سيف مجاشع ضربت ولم تضرب بسيف ابن ظالم ضربت به عند الامام فارعشت يداك وقالوا محدث غير صارم	2988	-6788471551444052522	105	210.0	84	105	100.0	21	JK009325-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms1557	false	-8430694786195471750	42	92	234	468	1492	300	يك سيف خان او قدر اتي بتعجيل نفس حتفها غير شاهد فسيف بني عبس وقد ضربوا به نبا بيدي ورقاء عن راس خال------------------------------------------------------د وقوله ايضا من البسيط------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فما نبا السيف عن جبن ولا دهش عند الامام ولكن اخر القدر ولو ضربت به عمدا- مقلده------------------------------------------------ جمع اليدين ولا الصمصامة الذكر -قال	1557	2719091581651273726	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2988	true	2263523857033677744	111	244	565	1237	1501	300	يك سيف خان او قدر اتي بتاخير نفس حتفها غير شاهد فسيف بني عبس وقد ضربوا به نبا بيدي ورقاء عن راس خالد كذاك سيوف الهند تنبو ظباتها وتقطع احيانا مناط القلاءد وورقاء هو ورقاء بن زهير بن جذيمة العبسي ضرب خالد بن جعفر بن كلاب وخالد مكب علي ابيه زهير قد ضربه بالسيف وصرعه فاقبل ورقاء بن زهير فضرب خالدا فلم يصنع شيءا فقال ورقاء ابن زهير رايت زهيرا تحت كلكل خالد فاقبلت اسعي كالعجول ابادر فشلت يميني يوم اضرب خالدا ويحصنه مني الحديد المظاهر وقال الفرزدق في مقامه ذلك ايعجب الناس ان اضحكت خيرهم خليفة الله يستسقي به المطر فما نبا السيف عن جبن و---دهش عند الامام ولكن اخر القدر ولو ضربت علي عمرو مقلده لخر جثمانه ما فوقه شعر وما يعجل نفسا قبل ميتتها جمع اليدين ولا الصمصامه الذكر وقال	2988	-6788471551444052522	202	355.5	157	675	29.925926208496094	38	JK009325-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms1005	false	-3574081921081317178	118	155	626	817	1562	300	الجنيد بن عبد الرحمن------------------------------------------------------------------- لام حكيم بنت يحيي بن الحكم امراة هشام بن عبد الملك قلادة فيها جوهر واه-------------دي لهشام قلادة اخري فولاه خرا-------سان ولم يكن الجنيد في موضع ذلك وانفذه اليها وحمله علي ثمانية من البريد	1005	2719091581651273726	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3096	true	6331241330056345955	76	118	390	615	1547	300	الجنيد بن عبد الرحمن علي خراسان سنة احدي عشرة وماءة قال وكان سبب استعماله اياه انه اهدي لام حكيم بنت يحيي بن الحكم امراة هشام قل-------------ادة فيها جوهر فاعجبت هشاما فاهدي لهشام قلادة اخري فاستعمله علي خراسان---------------------------------------- وحمله علي ثمانية من البريد	3096	-6788471551444052522	126	210.0	101	278	45.3237419128418	22	JK009325-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms1849	false	3818035318898158868	242	300	1242	1526	1526	300	الكاتب علي ديوان الرساءل--------- بشير بن ابي دلجة من اهل الاردن وكان فطنا فلما وقف علي ما كان من هشام قال هذه حيلة وقد ولي يوسف العراق وكتب الي عالم---------- اجمة سالم وكان وادا له ويقال له عياض ان اهلك قد بعثوا اليك بالثوب اليماني فاذا اتاك كتابي فالبسه واحمد الله واعلم ----طارقا ذلك فعرف عياض ذلك لطارق-	1849	2719091581651273726	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3162	true	-5913395486897017210	74	126	367	629	1474	300	الكتاب وقلت له ويلك النجاء فارتاب بشير بن ابي ثلجة من اهل الاردن وكان خليفة سالم و---------------------قال هذه حيلة وقد ولي يوسف العراق فكتب الي عامل لسالم علي اجمة سالم --------------يقال له عياض ان اهلك قد بعثوا اليك بالثوب اليماني فاذا اتاك------ فالبسه واحمد الله واعلم ذلك طارقا---- فبعث عياض الي -طارق	3162	-6788471551444052522	198	306.5	156	308	64.28571319580078	31	JK009325-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms1849	false	3818035318898158868	179	239	919	1226	1526	300	الي الربيع وقال له ادفعه الي----------- رسول يوسف فلما وصل الرسول الي يوسف قال له ما وراءك قال الشر امير المءمنين ساخط عليك وقد امر بتخريق ثيابي وضربي ولم يكتب جواب كت-بك -هذا كتاب----- صاحب الديوان ففض الكتاب فقراه فلما انتهي الي اخره وقف علي الكتاب الصغير الذي بخط هشام فاستخلف ابنه الصلت بن يوسف علي اليمن وصار الي العراق	1849	2719091581651273726	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3163	true	-1409350625038532880	151	198	768	1005	1502	300	الي الكوفة وخرج خالد الي الحمه قال وقدم رسول يوسف عليه اليمن فقال------------- له ما وراءك قال الشر امير المءمنين ساخط----- وقد ضربن-----------------ي ولم يكتب جواب كتابك وهذا كتاب سالم صاحب الديوان ففض الكتاب فقراه فلما انتهي الي اخره قرا كتاب---------------------- هشام بخطه ان س-------------------------------ر الي العراق	3163	-6788471551444052522	172	236.5	131	325	52.92307662963867	27	JK009325-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms1011	false	2948554058801525052	19	101	93	472	1504	300	بلغني الذي احدث امير المءمنين من قطع ما قطع مني ومحو ما محا من -صحابتي وانه حرمني واهلي ولم اكن اخاف ان يبتلي الله امير المءمنين بذلك في ولا ينالني مثله منه --------------------------------------------------------------ولم يبلغ استصحابي لابن سهيل ومسالتي في امره ان يجري علي ما جر-----------------------------------------------------------ي فان كان ابن سهيل علي ما ذكر امير المءمنين فحسب العنز ان تقرب من الذءب وعلي ذلك----------------------------- فقد عقد الله عز وجل لي من العهد وكتب لي من العمر وسبب لي من الرزق ما لا يقدر احد	1011	2719091581651273726	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3217	true	-458516964964716284	208	299	1033	1459	1462	300	بلغني الذي احدث امير المءمنين من قطع ما قطع عني ومحو ما محا من اصحاب-ي وحرم-----ي واهلي ولم اكن اخاف ان يبتلي الله امير المءمنين بذلك--- ولا ابالي ب---ه منه فان يكن ابن سهيل كان منه ما كان فبحسب العير ان يكون قدر الذءب ولم يبلغ من صنيع------------------ي في ابن سهيل واستصلاحه وكتابي الي امير المءمنين فيه كنه ما بلغ امير المءمنين من قطيعتي فان يكن------------------------------------------------------------------- ذلك لشء في نفس امير المءمنين علي فقد سبب الله------- لي من العهد وكتب لي من العمر وقسم لي من الرزق ما لا يقدر احد	3217	-6788471551444052522	232	341.5	177	530	43.77358627319336	44	JK009325-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms1712	false	-1818448529729360059	29	217	141	1095	1512	300	امور وحدثت نفسي فيها بامور وهذ------ا الرجل -----قد اولع بي ---------فاركب بنا نتنفس فركب وسرت معه فسار- ميلين ووقف علي تل ف--جعل يشكو هشاما اذ نظر الي رهج قد اقبل وسمع قعقعة البريد فقال اعوذ با--------------لله من شر هشام وقال ان هذا البريد قد اقبل بموت وحي او ملك عاجل فقلت لا يسءك الله ايها الامير بل يسرك ويبقيك اذ بدا رجلان علي البريد مقبلان احدهما مولي لال ابي -------سفيان بن حرب ف-------لما قربا اتيا الوليد------ يعدوان حتي ----------سلما عليه بالخلافة فوجم وجعلا----- يكرران التسليم عليه------- بالخلافة فقال ويحكما ما الخبر امات هشام قالا نعم ف--------------قال مرحبا بكما ما معكما قالا كتاب سالم مولاك-------------------------------------- فقرا الكتاب وانصرفنا وسال عن ع----------------------------------ياض بن مسلم كاتبه الذي كان هشام حبسه وضربه فقالا لم يزل محبوسا حتي نزل بهشام امر الله تعالي فلما صار الي حال لا ترجي الحياة لمثله معها ارسل عياض الي الخزا---ن احتفظوا بما في ايديكم فلا يصلن احد ----الي شء فافاق هشام افاقة فطلب شيءا فمنع-ه فقال ارانا كنا خزانا للوليد وقضي من ساعته فخرج عياض من السجن ساعة قضي هشام فختم الابواب والخزاءن وامر بهشام فانزل عن فراشه ومنعهم ان يكفنوه م------------------------------------------------ن الخزاءن فكفنه غالب مولي هشام	1712	2719091581651273726	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3220	true	5989747664383528639	0	182	0	943	1549	300	هموم وحدثت نفسي فيها بامور من امر هذا الرجل الذي قد اولع بييعني هشامافاركب بنا نتنفس فركبا-------- فسارا ميلين ووقف علي كثيب وجعل يشكو هشاما اذ نظر الي-------------------------- رهج فقال هءلاء رسل هشام نسال الله من خيرهم----------------------------------------------------------------------------------------------- اذ بدا رجلان علي البريد مقبلان احدهما مولي ل---ابي محمد السفياني والاخر جردبة فلما قربا اتيا الوليد فنزلا يعدوان حتي دنوا منه فسلما عليه بالخلافة فوجم وجعل جردبة يكرر---------- عليه السلام بالخلافة فقال ويحك----------- امات هشام قال- نعم قال فممن كتابك قال من-------------------------------- مولاك سالم بن عبد الرحمن صاحب ديوان الرساءل فقرا الكتاب وانصرفا فدعا مولي ابي محمد السفياني فساله عن كاتبه عياض بن مسلم فقال يا امير المءمنين--------------- لم يزل محبوسا حتي نزل بهشام امر الله ف------لما صار في حد-- لا ترجي الحياة لمثله----- ارسل عياض الي الخزان ان احتفظوا بما في ايديكم فلا يصلن احد منه الي شء وافاق هشام افاقة فطلب شيءا فمنعوه فقال ارانا كنا خزانا للوليد ومات من ساعته وخرج عياض من السجن-------------- فختم --ابواب -الخزاءن وامر بهشام فانزل عن فر-شه فما وجدوا له قمقما يسخن له فيه الماء حتي استعاروه ولا وجدوا كفنا من الخزاءن فكفنه غالب مولي هشام	3220	-6788471551444052522	627	931.0	501	1175	53.36170196533203	94	JK009325-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0874	false	1879926689083983859	1	108	5	564	1624	300	فقام بما -راه ال---له اهله ثم حوي علي منفسها ونهض بمثقلها مستقلا بما حمل منها ولو رامها سواه قعدت به واهيات القوي ضعيفات الحيل و مذمات السجايا وفواضح الهمم مثبتة له ولايته في سابق القد-----------------------------------------------------------------------------------------------------ر فالحمد لله الذي اختار امير المءمنين لخلافته وقلده وثاءق عري دينه احياء لشراءعه وذبا له عمن كاده فيه الظالمون له القاطعون لرحمه ثم جعل سعيه في ذلك خسرا عليهم وحسرة لهم الي ان رفعه ووضعهم واعزه واذلهم وكرمه واهانهم فمن اقام علي تلك الخسيسة من الام-ر اوبق نفسه واوتغ دينه واسخط ربه وعادي خليفته ومن عدلت به التوبة نازعا عن --باطل الي حق ومنصرفا عن ضلالة الي هدي وجد الله توابا رحيما	874	2719091581651273726	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3221	true	7448828675128502510	71	147	382	782	1604	300	فقام بما اراه الله له اهل------------------ا ونهض-------- مستقلا بما حمل منها------------------------------------------------------------------------------ مثبتة--- ولايته في سابق الزبر بالاجل المسمي وخصه الله بها علي خلقه وهو يري حالاتهم فقلده طوقها ورمي اليه بازمة الخلافة وعصم الامور فالحمد لله الذي اختار امير المءمنين لخلافته و-----وثاءق عري دين--------------ه وذب- له عما كاده فيه الظالمون ف----------------------------------------------------------------رفعه ووضع---------------------------هم فمن اقام علي تلك الخسيسة من الامور اوبق نفس-----------ه واسخط رب-------------ه ومن عدلت به التوبة نازعا عن الباطل الي حق------------------------- وجد الله توابا رحيما	3221	-6788471551444052522	288	440.0	231	667	43.178409576416016	40	JK009325-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0225	false	-342793207830341623	68	256	337	1289	1504	300	الله واثني عليه وذكر الوليد ومعايبه ايها الناس ان لكم علي ان لا اضع حجرا علي حجر ولا لبنة علي لبنة ولا اكري نهرا ولا اكنز مالا ولا اعطيه زوجة ولا ولدا ولا انقل مالا من بلد ----------حتي اسد ثغر ذلك البلد وخصاصة اهله بما يغنيهم فان فضل فضل نقلته الي البلد الذي يل-----------------يه ولا اجمركم علي بعوثكم فافتنكم وافتن عليكم اهليكم ولا اغلق بابي دونكم فياكل قويكم ضعيفكم ولا احمل علي اهل جزيتكم ما ع-ليهم عن بلاد------------هم وان لكم اعطياتكم عندي في كل سنة وارزاقكم في كل شهر حتي تستدر المعيشة بين المسلمين فيكون اقصاهم كادناهم فان وفيت لكم بما قلت فعليكم بالسمع والطاعة وحسن المءازرة وان انا لم اوف فلكم ان تخلعوني الا ان تستتيبوني فان تبت قبلتم مني وان علمتم احدا ممن يعرف بالصلاح يعطيكم من نفسه مثل ما اعطي-كم واردتم ان تبايعوه فانا اول من يبايعه ويدخل في طاعته ايها الناس انه لا طاعة لمخلوق في معصية الخالق ولا وفاء له بنقض عهد وانما الطاعة طاعة الله ورسوله فمن اطاع فاطيعوه بطاعة الله ما اطاع فاذا عصي الله ودعا الي --معصيته فهو اهل ان يعصي ويقتل اقول قولي هذا واستغفر الله العظيم لي ولكم	225	2719091581651273726	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3268	true	-1087315965653082619	97	286	489	1438	1503	300	الله وقوته -------لا بحولي- وقوتي-- ايها الناس ان لكم علي ا--لا اضع حجرا علي حجر ولا لبنة علي لبنة ولا اكري نهرا ولا اكثر مالا ولا اعطيه زوجة ولا ولدا ولا انقل مالا من بلدة الي بلدة حتي اسد ثغر ذلك البلد وخصاصة اهله بما يعينهم فان فضل فضل نقلته الي البلد الذي يليه ممن هو احوج اليه ولا اجمركم في ثغورك-م فافتنكم وافتن------ اهليكم ولا اغلق بابي دونكم فياكل قويكم ضعيفكم ولا احمل علي اهل جزيتكم ما يجليهم عن بلادهم ويقطع نسلهم وان لكم اعطياتكم عندي في كل سنة وارزاقكم في كل شهر حتي تستدر المعيشة بين المسلمين فيكون اقصاهم كادناهم فان وفيت لكم بما قلت فعليكم -السمع والطاعة وحسن المءازرة وان انا لم ا-ف فلكم ان تخلعوني الا ان تستتيبوني فان تبت قبلتم مني فان علمتم احدا ممن يعرف بالصلاح يعطيكم من نفسه مثل ما اعطيتكم فاردتم ان تبايعوه فانا اول من يبايعه ويدخل في طاعته ايها الناس انه لا طاعة لمخلوق في معصية الخالق ولا وفاء له بنقض عهد -انما الطاعة طاعة الله---------------- فاطيعوه بطاعة الله ما اطاع فاذا عصي الله ودعا الي المعصية- فهو اهل ان يعصي ويقتل اقول قولي هذا واستغفر الله------- لي ولكم	3268	-6788471551444052522	877	1633.5	698	995	88.14070129394531	158	JK009325-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0259	false	-962715734661979896	0	184	0	904	1489	300	فقال له داود يا ابا العباس تاتي الكوفة وشيخ بني مروان--------------- بحران وهو مطل علي العراق في اهل الشام يعني مروان بن محمد وشيخ العرب في العراق في حلبة العرب يعني يزيد بن عمر بن هبيرة ف----------------------قال ابو العباس -من احب الحياة ذل ثم تمثل ق-ول الاعشي من الطويل فما ميتة ان متها غير عاجز بعار اذا ما غالت النفس غولها فالتفت داود الي ابنه موسي فقال صدق والله ابن عمك -ارجع بنا معه نعش اعزاء او نموت كراما فرجعوا معه والركب الاربعة عشر هم ابو العباس عبد الله بن محمد بن علي بن عبد الله بن العباس وهو ابو العباس السفاح واخوه ابو جعفر عبد الله المنصور وعمومتهما عبد الله وصالح وعبد الصمد واسماعيل وداود وعيسي بنو علي بن عبد الله بن عباس ويحيي بن محمد بن علي وعبد الوهاب ومحمد ابنا ابراهيم بن محمد بن علي وعيسي بن موسي بن علي وموسي بن داود بن علي ويحيي بن جعفر بن تمام بن العباس وكان عيسي بن موسي -----اذا ذكر خروجهم من الحميمة يريدون الكوفة يقول ان ركبا اربعة عشر----- خرجوا من دارهم واهليهم يطلبون ما طلبنا لعظيمة هممهم كبيرة نفوسهم شديدة قلوبهم	259	2719091581651273726	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3415	true	-6583537290050813235	71	176	371	906	1478	300	فقال له داود يا ابا العباس تاتي الكوفه وشيخ بني مروان مروان ابن محمد بحران---- مطل علي العراق في اهل الشام والجزيرة و----------شيخ ال------------------------عرب----- يزيد بن عمر بن هبيرة بالعراق في حلبة العرب فقال ابو الغناءم من احب الحياة ذل ثم تمثل بقول الاعشي---------- فما ميتة ان متها غير عاجز بعار اذا ما غالت النفس غولها فالتفت داود الي ابنه موسي فقال صدق والله ابن عمك فارجع بنا معه نعش اعزاء او نم-ت كراما فرجعوا جميعا ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان عيسي بن موسي يقول اذا ذكر خروجهم من الحميمة يريدون الكوفة ان نفر-----ا اربعة عشر رجلا خرجوا من دارهم واهليهم يطلبون مطا-لبنا لعظيم ه--مهم كبيرة انفسهم شديدة قلوبهم	3415	-6788471551444052522	449	769.5	358	954	47.06499099731445	78	JK009325-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0895	false	2676531024226279574	0	46	0	227	1557	300	السندي من الطويل الا ان عينا لم تجد يوم واسط عليك بجاري دمعها لجمود عشية قام النادبات وشققت جيوب بايدي ماتم وخدود فان تمس مهجور الفناء فربما اقام به بعد الوفود وفود فانك لم تبعد علي متعهد بلي كل من تحت التراب بعيد وقال محمد بن	895	2719091581651273726	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3442	true	8306303974871764414	255	300	1275	1497	1497	300	السندي يرثيه---- الا ان عينا لم تجد يوم واسط عليك بجاري دمعها لجمود عشية قام الناءحات وشققت جيوب بايدي ماتم وخدود فان تمس مهجور الفناء فربما اقام به بعد الوفود وفود فانك لم تبعد علي متعهد بلي كل من تحت التراب بعيد وقال منقذ بن-	3442	-6788471551444052522	212	405.5	168	227	93.3920669555664	41	JK009325-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms1846	false	62644290921517293	151	183	747	898	1493	300	عقبة بن سلم بن نافع------------------- الازدي ق---------------ال اني لاري لك هيءة وموضعا واني لاريدك لامر انا--- معني به قلت------------------------------------------------- ارجو ان اصدق ظن امير المءمنين ---قال فاخف شخص-----------ك واتن---ي يوم كذا وكذا	1846	2719091581651273726	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3494	true	-6048972046154511819	239	295	1142	1396	1417	300	عقبة بن سلم بن نافع قال ممن انت قال من الازد ثم من بني هناءة قال اني لاري لك هيءة وموضعا واني لاريدك لامر انا به معني لم ازل ارتاد له رجلا عسي ان تكونه ان كفيتنيه رفعتك فقال ارجو ان اصدق ظن امير المءمنين في قال فاخف شخصك واستر امرك واتني في يوم كذا وكذا	3494	-6788471551444052522	143	226.5	112	254	56.29921340942383	27	JK009325-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms1846	false	62644290921517293	184	295	905	1467	1493	300	فقال--- ان بني عمنا------ قد ابوا الا كيدا لملكنا------------ ولهم شيعة بخراسان بقرية يقال لها كذا وكذا يكاتبونهم ويرسلون اليهم بالطاف وصدقات------------------------------- فاخرج بكسي والطاف ح-----تي تاتيهم متنكرا بكتاب اكتبه عن اهل تلك القرية ثم تسير ناحيتهم فان كانوا--- نزعوا عن را------------------------------------------يهم علمت ذلك وكنت علي حذر-------- منهم ح------تي تلقي عبد الله -بن حسن------- متخشعا فان جبهك وهو فاعل فاصبر وعاوده ابدا ---------حتي يانس بك---------------- فاذا ظهر لك ما في قلبه فاعجل الي ففعل ذلك حتي---- انس عبد الله بناحيت-------------------ه وقال ------------------------------------------------------------------------------له عقبة الجواب فقال اما الكتاب ف----لا اكتب-------- ولكن انت كتابي اليهم فاقرءهم السلام واخبرهم ا----ني خارج-- لوقت كذا وكذا ف----شخص عقبة حتي قدم علي ابي جعفر واخبره الخبر قال	1846	2719091581651273726	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3495	true	228036648911464449	3	159	13	824	1505	300	فقال له ان بني عمنا هءلاء قد ابوا الا كيدا لملكنا واغتيالا له ولهم شيعة بخراسان بقرية --------------كذا يكاتبونهم ويرسلون اليهم ب-------صدقات اموالهم والطاف من الطاف بلادهم فاخرج بكسا والطاف وعين حتي تاتيهم متنكرا بكتاب تكتبه عن اهل هذه القرية ثم تسبر ناحيتهم فان كانوا قد نزعوا عن رايهم فاحبب والله بهم واقرب وان كانوا علي رايهم علمت ذلك وكنت علي حذر واحتراس منهم فاشخص حتي تلقي عبد الله ابن حسن متقشفا متخشعا فان جبهك-وهو فاعلفا-صبر وعاوده فان عاد فاصبر حتي يانس بك وتلين لك ناحيته فاذا ظهر لك ما في قلبه فاعجل علي قال فشخص حتي قدم علي عبد الله فلقيه بالكتاب فانكره ونهره وقال ما اعرف هءلاء القوم فلم يزل ينصرف ويعود اليه حتي قبل كتابه والطافه وانس به فساله عقبة الجواب فقال اما الكتاب فاني لا اكتب الي احد ولكن انت كتابي اليهم فاقرءهم السلام واخبرهم ان ابني خارجان لوقت كذا وكذا قال فشخص عقبة حتي قدم علي ابي جعفر فاخبره الخبر قال	3495	-6788471551444052522	504	798.5	401	834	60.43165588378906	82	JK009325-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms1847	false	1922306874045245322	126	188	628	922	1500	300	فرغنا من الطعام --فلحظتك فامثل بين يدي عبد الله فانه سيصرف بصره عنك فدر حتي تغمز ظهره بابهام رجلك حتي يملا عينيه منك ثم حسبك واياك ان يراك ما دام ياكل ففعل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عقبة ذلك فلما راه عبد الله ----------------------------------------------------------------------------------وثب حتي جثا بين يدي ابي جعفر وقال يا امير المءمنين اقلني -----------------اقالك الله قال لا اقالني الله ان اقلتك ثم امر بحبسه كان	1847	2719091581651273726	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3498	true	1465899413087832025	96	228	487	1125	1476	300	فرغنا من --طعامنا فلحظتك فامثل بين يديه قاءما-- فانه سيصرف بصره عنك فدر حتي تغمز ظهره بابهام رجلك حتي يملا عين-ه منك ثم حسبك واياك ان يراك ما دام ياكل فخرج حتي اذا تدفع في البلاد لقيه بنو حسن فاجلس عبد الله الي جانبه ثم دعا بالطعام فاصابوا منه ثم امر به فرفع فاقبل علي عبد الله فقال يا ابا محمد قد علمت ما اعطيتني من العهود والمواثيق الا تبغيني سوءا ولا تكيد لي سلطانا قال فانا علي ذلك يا امير المءمنين قال فلحظ ابو جعفر عقبة فاستدار حتي قام بين يديه فاعرض عنه فرفع راسه حتي قام من وراء ظهره فغمزه باصبعه فرفع راسه فملا عينه منه فوثب حتي جثا بين يدي ابي جعفر فقال----------------- اقلني يا امير المءمنين اقالك الله قال لا اقالني الله ان اقلتك ثم امر بحبسه قال	3498	-6788471551444052522	236	390.0	185	660	35.75757598876953	45	JK009325-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms1847	false	1922306874045245322	40	119	200	596	1500	300	ناحيتي واني -احب ان يانسا بي و---ياتياني فاصلهما وازوجهما واخلطهما بنفسي قال وعبد الله يطرق طويلا ويقو----------ل وحقك يا امير المءمنين -ما لي بهما ولا بموضعهما من البلاد علم ولقد خرجا عن يدي فيقول--------- لا تفعل يا ابا محمد واكتب اليهما والي من يوصل كتابك اليهما قال فامتنع ابو جعفر من غداءه ذلك اليوم-------------- اقبالا علي عبد الله وعبد الله يحلف انه لا يعرف موضعهما وابو جعفر يكرر عليه لا تفعل يا ابا محمد لا تفعل يا ابا محمد	1847	2719091581651273726	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3499	true	836393545514709765	0	82	0	410	1440	300	ناحيتي واني لاحب ان يانسا بي وان ياتياني فاصلهم---------ا واخلطهما بنفسيق-ال وعبد الله مطرق طويلا ثم رفع راسهفقال وحقك يا امير المءمنين فما لي بهما ولا بموضعهما من البلاد علم ولقد خرجا من يدي فيقول ابو جعفر لا تفعل يا ابا محمد -اكتب اليهما والي من يوصل كتابك اليهما قال فامتنع ابو جعفر--------- ذلك اليوم من عامة غداءه اقبالا علي عبد الله وعبد الله يحلف م----ا يعرف موضعهما وابو جعفر يكرر عليه لا تفعل يا ابا محمد لا تفعل يا ابا محمد	3499	-6788471551444052522	364	651.5	290	434	83.87096405029297	64	JK009325-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms2114	false	-6534351267917724719	24	134	124	683	1537	300	عبد الله بن علي مح----بوس عنده فعظم عليه خروجه فارسل الي عمه بقوم من اهله يستشيره وكان عبد----- الله بن علي------ ذا راي في الحرب فقال ان المحبوس محبوس الراي فاخرجون---ي يخرج رايي فارسل اليه ابو جعفر لو جاءني محمد بن عبد الله يضرب علي بابي ما اخرجتك وانا خير لك----------------- منه فارسل اليه عبد الله ارتحل الساعة حتي تاتي الكوفة واجثم علي اكباد اهلها فانهم شيعة اهل هذا البيت وانصارهم ثم احففها بالمسالح فمن خرج منها الي وجه من الو--------------------------جوه فاضرب عنقه وابعث الي سلم بن قتيبة و----------كان بالري فينحدر اليك واكتب الي اهل الشام ومرهم ان يحملوا اليك اهل--- الباس والنجدة علي---- البريد وابعثهم مع سلم واحسن جواءزهم	2114	2719091581651273726	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3537	true	-414763642768834133	0	109	0	556	1493	300	عبد الله بن علي وهو محبوس عنده ان هذا الرجل قد خرج فان ----------------------------كان عندك راي فاشر به عليناوكان ذا راي عندهم----فقال ان المحبوس محبوس الراي فاخرجني حتي يخرج رايي فارسل اليه ابو جعفر لو جاءني حتي------------- يضرب---- بابي ما اخرجتك وانا خير لك منه وهو ملك اهل بيتك فارسل اليه عبد الله ارتحل الساعة حتي تاتي الكوفة فاجثم علي اكبادهم---- فانهم شيعة اهل هذا البيت وانصارهم ثم احففها بالمسالح فمن خرج منها الي وجه من الوجوه او اتاها من وجه من الوجوه فاضرب عنقه وابعث الي سلم بن قتيبة ينحدر عليكوكان بالري-------------واكتب الي اهل الشام فمرهم ان يحملوا اليك من اهل الباس والنجده ما يحمل البريد ف---------------احسن جواءزهم	3537	-6788471551444052522	420	692.5	333	637	65.93406677246094	66	JK009325-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0766	false	-1644019937511167014	65	120	307	580	1543	300	عزم عليه فكتب اليه محمد بن عبد الله بن الحسن بسم الله الرحمن الرحي----------------م من محمد بن عبد الله امير المءمنين الي عبد الله بن محمد اما بعد طسم تلك ايات الكتاب المبين نتلو عليك من نبا موسي وفرعون بالحق لقوم يءمنون ان فرعون علا في ال-رض وجعل اهلها شيعا يستضعف طاءفة منهم يذبح ابناءهم	766	2719091581651273726	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3538	true	-6541908818848389162	248	300	1200	1458	1458	300	عبد الله فكتب اليه محمد بن عبد الله--------- بسم الله الرحمن الرحيم من عبد الله المهدي محمد بن عبد الله-------------- الي عبد الله بن محم--------د طسم تلك ايات الكتاب المبين نتلو عليك من نبا موسي وفرعون بالحق لقوم يءمنون ان فرعون علا في الارض وجعل اهلها شيعا يستضعف طاءفة منهم يذبح ابناءهم-	3538	-6788471551444052522	234	422.0	187	290	80.68965148925781	40	JK009325-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0766	false	-1644019937511167014	120	300	580	1543	1543	300	ويستحسس نساءهم انه كان من المفسدين ونريد ان نمن علي الذين استضعفوا في الارض ونجعلهم اءمة ونجعلهم الوارثين ونمكن لهم في الر-ض ونري فرعون وهامان وجنودهما منهم ما كانوا يحذرون القصص 1 6 وانا اعرض ع----------ليك مثل الذي اعطيتني فقد تعلم ان الحق حقنا وانكم طلبتموه--------- بنا ونهضتم فيه بشيعتنا وخطبتموه بفضلنا وان ابانا عليا عليه السلام كان الوصي وا----لامامة فيه فكيف ورثتموه دوننا ونحن احياء و--قد علمتم انه ليس ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------احد من بني هاشم يمت بمثل فضلنا ولا يفخر بمثل قديمنا وحديثنا ونسبنا وسببنا وانا بنو ام رسول الله صلي الله عليه وسلم فاطمة بنت عمرو ام ابي طالب في الجاهلية دونكم وبنو بنته فاطمة في الاسلام من بينكم فانا اوسط بني هاشم نسبا وخيرهم اما وابا لم تلدني العجم ولم اعرق في امهات الاولاد وان الله تبارك وتعالي لم يزل يختار لنا فو-لدني من النبيين افضلهم محمد صلي الله عليه وسلم ومن الصحابة اقدمهم اسلاما واوسعهم علما واكثرهم جهادا علي بن ابي طالب ومن نساءهم افضلهن خديجة بنت خويلد اول من امن بالله وصلي القبلة ومن --بناته افضلهن و---سيدة نساء اهل الجنة ومن المولودين في دين افسلام الحسن والحسين-	766	2719091581651273726	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3539	true	7555756661002396442	0	160	0	858	1561	300	ويستحيي نساءهم انه كان من المفسدين ونريد ان نمن علي الذين استضعفوا في الارض ونجعلهم اءمة ونجعلهم الوارثين ونمكن لهم في الارض ونري فرعون وهامان وجنودهما منهم ما كانوا يحذرون وا----------نا اعرض عليك من الامان مثل الذي عرضت علي فا-------ن الحق حقنا وانما ادعيتم هذا الامر بنا وخرجتم ل-ه بشيعتنا وحظيتم-- بفضلنا وان ابانا عليا كا------------ن الوصي وكان الامام----- فكيف ورثتم ولايته وولده احياء ثم قد علمت -انه لم يطلب هذا الامر احد له مثل نسبنا وشرفنا وحالنا وشرف اباءنا لسنا من ابناء اللعناء ولا الطرداء ولا الطلقاء وليس يمت احد من بني هاشم---- بمثل الذي نمت به من القرابة والسابقة والفضل و----------انا بنو ام رسول الله صلي الله عليه وسلم فاطمة بنت عمرو ف------------ي الجاهلية------ وبنو بنته فاطمة في الاسلام دونكم ا-------------------------------------------------------------------------------------ن الله اختارنا وا-----------ختار لنا فوالدنا من النبيين------- محمد ص----------------- ومن السلف اول---هم اس---------------------------لاما علي ومن الازواج افض-----------لهن خديجة الطاهرة و-اول من صل-----------ي القبلة ومن البنات خيرهن فاطمة سيدة نساء اهل الجنة ومن المولودين في ---الاسلام --حسن و--حسين	3539	-6788471551444052522	555	810.5	443	1108	50.09025192260742	82	JK009325-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0767	false	-1208439141023558920	0	99	0	480	1522	300	سيدا شباب اهل الجنة ثم قد علمت ان هاشما ولد عليا مرتي----ن عبد المطلب ولد الحسن- مرتين وان رسول الله صلي الله عليه وسلم ولدني مرتين من قبل جدي الحسن والحسين-------------------------------------------------------------------------------- فما زال الهل يختار لي------------------------------------- حت---------ي في النار فولدني-- ارفع الناس درجة في الجنة واهون اهل النار عذابا ف---------انا ابن خير الاخيار وابن خير الاشرار وابن خير اهل النار وابن سيد اهل الجنة ولك عهد الله---- ان دخلت في بيع------------تي ان اءمنك علي نفسك وولدك وكل ما اصب------ته الا حدا من حدود الله و--حقا لمسلم او معاهد فقد ام------------------------------------------------------انك الذي عرضته ع-------------------------------لي فاي الامان هو اا-----مان ابن هبيرة	767	2719091581651273726	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3539	true	7555756661002396442	160	300	858	1561	1561	300	سيدا شباب اهل الجنة و----------ان هاشما ولد عليا مرتين وان عبد المطلب ولد --حسنا مرتين وان رسول الله صلي الله عليه وسلم ولدني مرتين من قبل ------حسن و--حسين واني اوسط بني هاشم نسبا واصرحهم ابا لم تعرق في العجم ولم تنازع في امهات الاولاد فما زال الله يختار لي الاباء والامهات في الجاهلية والاسلام حتي اختار لي في النار فانا ابن ارفع الناس درجة في الجنة واهونهم-------- عذابا في النار وانا ابن خير الاخيار وابن خير الاشرار وابن خير اهل الجنة وابن خير اهل النار ولك---- الله علي ان دخلت في طاعتي واجبت دعوتي ان اءمنك علي نفسك ومالك وعلي كل امر احدثته الا حدا من حدود الله او حقا لمسلم او معاهد فقد علمت ما يلزمك من ذلك وانا اولي بالامر منك واوفي بالعهد لانك اعطيتني من العهد والامان ما اعطيته رجالا قبلي فاي الامانات تعطيني امان ابن هبيرة-	3539	-6788471551444052522	398	578.5	312	736	54.076087951660156	65	JK009325-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0767	false	-1208439141023558920	99	162	480	807	1522	300	ام امان عمك عبد الله بن علي ام امان ابي مسلم والسلام فكتب اليه المنصو-ر بسم الله الرحمن الرحيم من عبد الله عبد الله امير المءمنين الي محمد بن عبد الله اما بعد فقد اتاني كتابك وبلغني كلام------------ك فاذا جل فخرك بالن------ساء لتضل به الجفاة والغوغاء ولم تجعل الن-----ساء كالعمومة ولا الاباء ----كالعصبة والاولياء ولقد---- جعل الله العم ابا وبدا ---------به علي الولد --	767	2719091581651273726	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3540	true	6691139939642069741	0	55	0	285	1527	300	ام امان عمك عبد الله بن علي ام امان ابي مسل--------م فكتب اليه ابو جعفر بسم الله الرحمن الرحيم-------------------------------------------------------- اما بعد فقد -------------بلغني كلامك وقرات كتابك فاذا جل فخرك بقرابة النساء لتضل به الجفاة والغوغاء ولم يجعل الله النساء كالعمومة و---الاباء ولا كالعصبة والاولياء لان الله جعل----- العم ابا وبدا به في كتابه علي الوالدة	3540	-6788471551444052522	225	358.5	180	370	60.81081008911133	33	JK009325-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0769	false	6362902511623973265	5	82	24	365	1539	300	علي من هو خير منك -----------اولا واخرا واصلا وفصلا فخرت عل ابراهيم ابن رسول الله صلي الله عليه وسلم وعلي والد ولده فانظر ويحك اين تكون من الله غدا ---------------------------وما ولد فيكم مولود بعد----- رسول الله صلي الله عليه وسلم افضل من علي -بن الحسين وهو ل-م ولد ولقد كان خيرا من جدك حسن بن حسن ثم ا-------------------بنه محمد بن علي خير ------------------من ابيك وجدته ام ولد ثم ابنه جع-------ر بن محمد وهو خير منك ولقد علمت	769	2719091581651273726	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3541	true	5008722695734572847	12	98	56	444	1472	300	علي من هو خير منك نفسا وابا واولا واخرا-------------------- ابراهيم -بن رسول الله صلي الله عليه وسلم وعلي والد ولده وما خيار بني ابيك خاصة واهل الفضل منهم الا بنو امهات اولاد وما ولد فيكم------ بعد وفاة رسول الله صلي الله عليه وسلم افضل من علي ابن --حسين وهو لام ولد ولهو خير----- من جدك حسن بن حسن وما كان فيكم بعده مثل ابنه محمد بن علي وجدته ام ولد ولهو خير من ابيك ولا مثل ا--------بنه جعفر وجدته ام ولد ولهو خير منك واما قولك	3541	-6788471551444052522	234	331.5	175	430	54.41860580444336	41	JK009325-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0769	false	6362902511623973265	166	292	827	1493	1539	300	-وبينا فضلكم واشدنا بذكركم فاتخذت ذلك حجة علينا---- وظننت انا لما- ذكرنا من فضل علي انا قدمناه ------علي حمزة والعباس وجعفر كل اولءك مضو-----------------------------ا سالمين م-سلما منهم-------------------- وابتلي ابو-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ك بال--دماء ولقد علمت ان م-اثرنا -ي الجاهلية من سقاية الحجيج الاعظم وولاية زمزم كان-ت للعباس دو---ن اخوته فنازعنا فيها ابوك الي عمر فقضي لنا عمر عليه -وتوفي رسول الله صلي الله عليه وسل----م وليس من عمومته واحد حي----------------------------------- الا العباس فكان وارثه دون ----------------------------------------------------------------بني عبد المطلب وطلب الخلافة----------------------------------------------------------- غير واحد من بني هاشم فلم ينلها الا ولده فا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جتمع للعباس انه ابو رسول الله صلي الله عليه وسلم خاتم الانبياء وبنوه القادة الخلفاء فقد ذهب بفضل القديم والحديث ولولا ان العباس اخرج الي بدر ك-رها لمات عماك طالب وعقيل جوعا او يلحسان جفان عتبة وشيبة---------------------- فاذهب عنهما العار	769	2719091581651273726	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3542	true	-1323118718716676229	59	268	345	1462	1647	300	وسنينا سلفكم وفضلناه------ فاتخذت ذلك---- علينا حجة وظننت انا انما ذكرنا اباك وفضلناه للتقدمة منا له علي حمزة والعباس وجعفر وليس ذلك كما ظننت ولكن خرج هءلاء من الدنيا سالمين متسلما منهم مجتمعا عليهم بالفضل وابتلي ابوك بالقتال والحرب وكانت بنو امية تلعنه كما تلعن الكفرة في الصلاة المكتوبة فاحتججنا له وذكرناهم فضله وعنفناهم وظلمناهم بما نالوا منه ولقد علمت ان مكرمتنا في الجاهلية سق---اية الحجيج الاعظم وولاية زمزم فصارت للعباس من بين اخوته فنازعنا فيها ابوك-------- فقضي لنا ع----ليه عمر فلم نزل نليها في ا-لجاهلية والاسلام ولقد قحط اهل المدينة فلم يتوسل عمر الي ربه ولم يتقرب اليه الا بابينا حتي نعشهم الله وسقاهم الغيث وابوك حاضر لم يتوسل به ولقد علمت انه لم يبق احد من بني عبد المطلب بعد النبي صلي الله عليه وسلم غيره فكان وراثه من عمومته ثم طلب هذا الامر غير واحد من بني هاشم فلم ينله ا-لا ولده فالسقاية سقايته وميراث النبي له والخلافة في ولده فلم يبق شرف ولا فضل في جاهلية ولا اسلام في دنيا ولا اخرة الا والعباس وارثه ومورثه واما ما ذكرت من بدر فان الاسلام جاء والعباس يمون ابا طالب وعياله وينفق عليهم للازمة التي اصابته------------------------------------------------ ولولا ان العباس اخرج الي بدر كارها لمات طال-----ب وعقيل جوعا --وللحسا--جفان عتبة وشيبة ولكنه كان من المطعمين فاذهب عنكم- العار	3542	-6788471551444052522	398	484.5	314	1202	33.111480712890625	51	JK009325-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms2115	false	2075643591524765156	170	265	861	1344	1536	300	علي مصلي ------خمسين ليلة ينام عليه ويجلس عليه وعليه جب------ة قد اتسخ جيبها وليس تحتها شء------ فما نزعها -------------------حتي فتح عليه و-------------------------------------------------------------------------------------------اتته قيمة نساءه في تلك الايام بامراتين اهديتا اليه -----من المدينة-------- فاطمة ابنة محمد بن محمد بن عيسي بن طلحة بن عبيد الله و-------امة الكريم ابنة عبد الله من ولد خالد بن اسيد وكان القادم بهما اسحاق بن الازرق فلم ينظر اليهما فقالت له يا امير المءمن------------------ين قد خبت نفو-سهما وساءت ظنونهما لما ظهر من جفاءك فانت---هرها وقال ليست هذه الايام من ايام النساء لا سبيل الي---هما حتي اعلم------------------- راسي لابراهيم ام راس ابراهيم	2115	2719091581651273726	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3606	true	-4919302984430975846	13	136	71	688	1565	300	علي مصلي نيفا وخمسين ليلة ينام عليه ويجلس عليه وعليه جبة ملونة قد اتسخ جيبها و-ما تحت لحيته منها فما غير الجبة ولا هجر المصلي حتي فتح الله عليه الا انه كان اذا ظهر للناس علا الجبة بالسواد وقعد علي فراشه فاذا بطن عاد الي هيءته قال فاتته ريسانة---- في تلك الايام وقد----- اهديت له امراتان من المدينة احداهما فاطمة -بنت محمد --------بن عيسي بن طلحة بن عبيد الله والاخري امة الكريم بنت- عبد الله من ولد خالد بن اسيد بن ابي العيص-------------------- فلم ينظر اليهما فقالت--- يا امير المءمنين ان هاتين المراتين قد خبثت انفسهما وساءت ظنونهما لما ظهر من جفاءك لهما فنهرها وقال ليست هذه الايام من ايام النساء لا سبيل لي اليهما حتي اعلم اراس ابراهيم لي ام راسي لابراهيم ---------------	3606	-6788471551444052522	367	557.0	289	675	54.37036895751953	63	JK009325-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms2116	false	79507811186437439	0	46	0	215	1514	300	حنظلة البهراني فوقف وسلم ثم قال اعظم الله اجرك يا امير المءمنين في ابن عمك وغفر له ما فرط فيه من حقك فاسفر لون ابي جعفر واقبل عليه فقال ابا خالد ههنا مرحبا واهل------ا فعلم------ ان ذلك قد ارضاه ---------فقالوا مثل ما قال جعفر بن حنظلة	2116	2719091581651273726	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3614	true	722902460125342234	56	105	292	522	1498	300	حنظلة البهراني فوقف فسلم ثم قال -عظم الله اجرك يا امير المءمنين في ابن عمك وغفر له ما فرط فيه من حقك فاصفر لون ابي جعفر واقبل عليه فقال ابا خالد----- مرحبا واهلا هاهنا فعلم الناس ان ذلك قد وقع منه فدخلوا فقالوا مثل ما قال جعفر بن حنظلة	3614	-6788471551444052522	201	365.5	157	236	85.16949462890625	39	JK009325-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0245	false	-1852014004308133504	98	147	493	737	1517	300	ابو جعفر الي سلم يامره ب----------------------------هدم دور من خرج مع ابراهيم بن عبد الله بن الحسن وعقر نخلهم فكتب اليه---- باي ذلك نبدا -بالدور ام بالنخل فكتب اليه ابو جعفر اما بعد فاني لو امرت-----ك بافساد تمرهم لكتبت تستاذن بايه---- تبدا--- بالبرني او -الشهريز وعزله وولي محمد بن سليمان	245	2719091581651273726	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3620	true	8075644899933918053	86	140	459	729	1497	300	ابو جعفر الي سلم بن قتيبة لما ولاه البصرة اما بعد فاهدم دور من خرج مع ابراهيم وا--------------------عقر نخلهم فكتب اليه سلم باي ذلك ابدا ابالدور ام بالنخل فكتب اليه ابو جعفر اما بعد فقد كتبت اليك امرك بافساد تمرهم فكتبت تستاذنني في اية تبدا به بالبرني ام بالشهريز وعزله وولي محمد بن سليمان	3620	-6788471551444052522	197	320.0	157	290	67.93103790283203	31	JK009325-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms1844	false	3308264365954314782	195	259	986	1321	1531	300	عندك حيلة فقدمها فقد اعيتنا وجوه الحيل قال------------------- يا امير المءمنين -ضم الي ثلاثين رجلا من كبار الشيعة فمضوا ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ليه فلم يزدد الا نبوا فخرجوا فقال -------------------------لهم خالد ما الحيلة فاعضلتهم فقال ما هي الا ان------------------------------------------------- نخبر امير المءمنين انه قد اجاب ونشهد عليه ان انكر- قالو-------------ا ---------------------------------------------------------------نفعل فصاروا الي ا-لمنصور وقال----------------وا قد اجاب و-خرج التوقيع بالبيعة للمهدي وكتب بذلك الي الافاق---- وجاء عيسي	1844	2719091581651273726	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3633	true	6679079176064193666	62	199	300	998	1466	300	عندك حيلة فيه--- فقد اعيتنا وجوه الحيل وضل عنا الراي فقال نعم يا امير المءمنين تضم الي ثلاثين رجلا من كبار الشيعة ممن تختاره قال فركب خالد بن برمك وركبوا معه فساروا الي عيسي بن موسي فابلغوه رسالة ابي جعفر المنصور فقال ما كنت لاخلع نفسي وقد جعل الله عز وجل الامر لي فاداره خالد بكل وجه من وجوه الحذر والطمع فابي عليه------------------ فخرج خالد عنه وخرجت الشيعة بعده فقال لهم خالد ما عندكم في امره قالوا نبلغ امير المءمنين رسالته ونخبره بما كان منا ومنه قال لا ولكنا نخبر امير المءمنين انه قد اجاب ونشهد عليه ان انكره قالوا له افعل فانا نفعل فقال لهم هذا هو الصواب وابلغ امير المءمنين فيما حاول واراد قال فساروا الي ابي جعفر وخالد معهم فاعلموه انه قد اجاب فاخرج التوقيع بالبيعة للمهدي وكتب بذلك الي الافاق قال واتي عيسي	3633	-6788471551444052522	248	346.5	197	719	34.49235153198242	39	JK009325-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0705	false	-7376810069437243849	0	200	0	1007	1498	300	سبعماءة رجل فكنا ندخل علي المنصور في كل-يوم فق----لت للربيع اجعلني في اخر من يدخل عليه فقال لي لست باشرفهم فتكون في اولهم ولست باخسهم نسبا فتكون في اخرهم وان مرتبتك لتشبه نسبك---- فدخلت علي المنصور ذات يوم وعلي دراعة فضفاضة وسيف حتفي اقرع بنعله الارض وعمامة قد سدلتها من قدامي ومن خلفي----------- فسلمت عليه وخرجت فلما صرت عند الستر صاح بي يا معن صيحة انكرتها فلبيتها فق--------------------------ال الي فدنوت منه فاذا به قد نزل عن فرشه الي الارض وجثا علي ركبتيه واستل عمودا من بين فراشين واستحال لونه ودرت اوداجه وقال انك لصاحبي يوم واسط لا نجوت ان نجوت مني قال قلت يا امير المءمنين تلك نصرتي لباطلهم فكيف نصرتي لحقك---- فقال--- كيف قلت فاعدت عليه القول فما زال يستعيدني حتي رد العمود الي مستقره واستوي متربعا واسفر لونه وقال يا-معن ان--- باليمن هنات قلت يا امير المءمنين ليس لمكتوم راي وهو اول من ارسلها مثلا فقال انت صاحبي فاجلس قال فجلست وامر الربيع فاخر-ج كل من كان في الدار وخرج الربيع فقال لي ان صاحب اليمن قد هم بالمعصية------ اريد ام اخذه اسيرا ولا يفوتني شء من ماله-------- قال قلت----------------- ولني اليمن واظهر انك قد ضممتني اليه ومر الربيع ان يزيح علتي في كل ما احتاج اليه ويخرجني	705	2719091581651273726	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3665	true	-8519879570443373126	92	299	451	1478	1480	300	سبعماءة رجل فكنا ندخل علي المنصور في كل يوم قال فقلت للربيع اجعلني في اخر من يدخل----- فقال لي لست باشرفهم فتكون في اولهم ولا- باخسهم نسبا فتكون في اخرهم وان مرتبتك لتشبه نسبك قال فدخلت علي المنصور ذات يوم وعلي دراعة فضفاضة وسيف حنفي اقرع بنعله الارض وعمامة قد سدلتها ----------من خلفي وقدامي قال فسلمت عليه وخرجت فلما صرت عند الستر صاح بي يا معن صيحة انكرت--------ها فقلت لبيك يا امير المءمنين قال الي فدنوت منه فاذا به قد نزل عن عرشه الي الارض وجثا علي ركبتيه واستل عمودا من بين فراشين واستحال لونه ودرت اوداجه فقال انك لصاحبي يوم واسط لا نجوت ان نجوت مني قال قلت يا امير المءمنين تلك نصرتي لباطلهم فكيف نصرتي لحقك قال فقال لي كيف قلت فاعدت عليه القول فما زال يستعيدني حتي رد العمود ف-ي مستقره واستوي متربعا واسفر لونه فقال يا معن ان لي باليمن هنات قلت يا امير المءمنين ليس لمكتوم راي قال فقا-------------------ل انت صاحبي---------- فجلست وامر الربيع باخراج كل من كان في القصر فخرج فقال------- لي ان صاحب اليمن قد هم ب--معصيتي واني اريد ان اخذه اسيرا ولا يفوتني شء من ماله فما تري قال قلت يا امير المءمنين ولني اليمن واظهر انك--- ضممتني اليه ومر الربيع--- يزيح علتي في كل ما احتاج اليه ويخرجني	3665	-6788471551444052522	914	1658.0	727	1096	83.39415740966797	167	JK009325-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0705	false	-7376810069437243849	201	289	1010	1446	1498	300	يومي هذا لءلا ينتشر الخبر قال فاستل عهدا من بين فراشين فوقع---- اسمي فيه وناولنيه ثم دعا الربيع فقال يا ربيع انا قد ضممنا معنا الي صاحب اليمن فازح علته في ما يحتاج اليه من --------السلاح والكراع ولا يمس- الا وهو راحل قال ثم---- ودعني فودعته وخرجت الي الدهليز فلقيني ابو الوالي فقال يا معن اعزز علي بان تضم الي ابن اخيك قال فقلت انه لا غضاضة علي الرجل بان يضمه سلطانه الي ابن اخيه وخرجت الي اليمن فاتيت الرجل فاخذته اسيرا وقرات عليه العهد وقعدت في مجلسه	705	2719091581651273726	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3666	true	-5254156935446988477	0	87	0	434	1508	300	يومي هذا لءلا ينتشر الخبر قال فاستل عهدا من بين فراشين فوقع فيه اسمي---- وناولنيه ثم دعا الربيع فقال يا ربيع انا قد ضممنا معنا الي صاحب اليمن فازح علته في-ما يحتاج اليه من الكراع والسلاح-------- ولا يمسي الا وهو راح----ل ثم قال ودعني فودعته وخرجت الي الدهليز فلقيني ابو الوالي فقال يا معن اعزز علي -ان تضم الي ابن اخيك قال فقلت انه لا غضاضة علي الرجل -ان يضمه سلطانه الي ابن اخيه فخرجت الي اليمن فاتيت الرجل فاخذته اسيرا وقرات عليه العهد وقعدت في مجلسه	3666	-6788471551444052522	416	770.5	332	453	91.83222961425781	76	JK009325-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0754	false	4209302853869981164	0	85	0	417	1476	300	وعليه جبة خز وعمامة عدنية وفي يده سوط يكاد يمس به الارض سوي الهيءة فلما راه امرني بدعوته----- فسالته عن نسبه وبلاده وعن باديته وقومه وعن ولاة الصدقة فاحسن الجواب فاعجبه ما راي منه فقال اندشني فانشده شعرا لاوس بن حجر وغيره من الشعراء من بني عمر- بن تميم وحدثه حتي اتي علي شعر لطريف بن تميم العنبري وهو قوله من البسيط ان قناتي لنبع لا يءبسها غمز الثقاف ولا دهن ولا نار متي اجر خاءفا تامن مسارحه وان اخف امنا تقلق به الدار ان	754	2719091581651273726	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3670	true	6871366875302903450	218	300	1066	1469	1469	300	وعليه جبة خز وعمامة عدنية وفي يده سوط يكاد يمس--- الارض سري الهيءة فلما راه امرني فدعوته فجاء فسال-ه عن نسبه وبلاده و---بادية --قومه وعن ولاة الصدقة فاحسن الجواب فاعجبه ما راي منه فقال انشدني فانشده شعرا لاوس بن حجر وغيره من الشعراء من بني عمرو بن تميم وحدثه حتي اتي علي شعر لطريف بن تميم العنبري وهو قوله---------- ان قناتي لنبع لا يءيسها غمز الثقاف ولا دهن ولا نار متي اجر خاءفا تامن مسارحه وان اخف امنا تقلق به الدار ان-	3670	-6788471551444052522	390	724.0	311	423	92.19857788085938	70	JK009325-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0754	false	4209302853869981164	85	199	417	963	1476	300	الامور اذا اوردتها صدرت ان الامور لها ورد واصدار ق-ال ويحك وما كان طريف فيكم حيث قال هذا الشعر قال كان اثقل العرب علي عدوه وطاة اذا نهد اليهم بثار وايمنهم نقيية واعساهم قناة علي من رام هضمه واقراهم لضيفه واحوطهم من وراء جاره واجتمعت العرب بعكاظ وكلهم اقر له بهذه الخلال غير ان من-- اراد ان ينقص به ق-ال والله ما انت ببعيد النجعة ولا قاصد الرمية فدعاه ذلك الي ان جعل علي نفسه الا ياكل الا لحم قنص يقتنصه ولا ينزع كل عام عن غزوة يبعد فيها اثره قال يا اخا بني تميم لقد احسنت اذ وصفت صاحبك ولكني احق ببيت-ه منه انا ذاك الذي وصفت لا هو تكلم الوفود عند عبد	754	2719091581651273726	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3671	true	-9018866094579104952	0	110	0	534	1569	300	الامور اذا اوردتها صدرت ان الامور لها ورد واصدار فقال ويحك وما كان طريف فيكم حيث قال هذا الشعر قال كان اثقل العرب علي عدوه وطاة وادرك------هم بثار وايمنهم نقيبة واعساهم قناة ل---من رام هضمه واقراهم لضيفه واحوطهم من وراء جاره -اجتمعت العرب بعكاظ فكلهم اقر له بهذه الخلال غير ان امرا اراد ان يقصر به فقال والله ما انت ببعيد النجعة ولا قاصد الرمية فدعاه ذلك الي ان جعل علي نفسه الا ياكل الا لحم قنص يقتنصه ولا ينزع كل عام عن غزوة يبعد فيها اثره قال يا اخا بني تميم لقد احسنت اذ وصفت صاحبك ولكني احق ببيتيه منه انا---- الذي وصف- لا هو وذكر احمد بن خالد --	3671	-6788471551444052522	498	930.0	391	551	90.3811264038086	94	JK009325-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0847	false	7649205085962552526	224	292	1165	1527	1571	300	---------علي المنصور بعد انهزام عبد الله بن علي و-------------------------------------------------فيهم الحارث بن عبد الله بن ربيعة في عدة منهم-------- ثم قام الحارث فق---------------ال اصلح الله امير المءمنين---- لسنا وفد مباهاة ولكنا وفد قربة وانا ابتلينا بفتنة استفزت كريمنا واستخفت حليمنا فنحن---------- معترفون ومما سلف---- معتذرون فان تعاقبنا فقد- اجرمنا وان تعف عنا فبفضلك علينا فاصفح---- اذ ملكت وامنن اذ قدرت واحسن-------- فطالما احسن الله اليك فقال المنصور قد فعلت	847	2719091581651273726	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3683	true	4221006018075250092	123	209	622	1081	1499	300	علي ابي جعفر المنصور-بعد انهزام عبد الله بن علي وظفر المنصور به وحبسه اياه ببغدادوفد من اهل الشام فيهم الحارث بن عبد الرحمن فقام----- عدة منهم فتكلموا ثم قام الحارث ابن عبد الرحمن فقال اصلح الله امير المءمنين انا لسنا وفد مباهاة ولكنا وفد توبة وانا ابتلينا بفتنة استفزت كريمنا واستخفت حليمنا فنحن بما قدمنا معترفون ومما سلف منا معتذرون فان تعاقبنا فيما اجرمنا وان تعف عنا فبفضلك علينا فاصفح عنا اذ ملكت وامنن اذ قدرت واحسن اذ ظفرت فطالما احسنت قال ابو جعف---------ر قد فعلت	3683	-6788471551444052522	319	523.5	258	474	67.29957580566406	53	JK009325-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms1523	false	7987416763512136892	253	297	1230	1465	1478	300	------يا ايها الناس انما انا سلطان الله في ارضه اسوسكم بتوفيقه وتسديده و----خازنه علي فيءه اعمل فيه بمشيءته واقسمه بارادته و------------قد جعلني الله تعالي قفلا عليه اذا شاء ان يفتحني------------------------------ فتحني واذا شاء ان يقفلني اقفلني فارغبوا الي الله ايها الناس------ في هذا اليوم	1523	2719091581651273726	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3688	true	-1363979784818631865	155	206	742	1025	1518	300	في خطبته ايها الناس انما انا سلطان الله في ارضه اسوسكم بتوفيقه وتسديده وانا خازنه علي فيءه اعمل---- بمشيءته واقسمه بارادته واعطيه باذنه قد جعلني الله عليه- قفلا----- اذا شاء ان يفتحني لاعطياتكم وقسم فيءكم وارزاقكم فتحني واذا شاء ان يقفلني اقفلني فارغبوا الي الله ايها الناس وسلوه في هذا اليوم	3688	-6788471551444052522	219	374.0	177	293	74.74402618408203	38	JK009325-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0319	false	633563165185345574	20	101	101	511	1506	300	الله وذكر به واعوذ بالله ان اكون جبارا عنيدا وان تاخذني العزة بالاثم -قد ضللت اذا وما انا من المهتدين وانت ايها القاءل فو الله ما الله اردت بها--------- ولكنك حاولت ان يقال قام فقال فعوقب فصبر واهون بها ويلك لو هممت واهيب لها اذ عفوت و------اياكم معشر الناس مثلها فان الحكمة علينا نزلت ومن عندنا فصلت فردوا الامر الي اهله يوردوه موارده ويصدروه مصادره ثم عاد في خطبته كانما يقراها من كفه----- واشهد ان محمدا عبده ورسوله جري بين ابي	319	2719091581651273726	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3689	true	1867931524526566311	1	84	3	428	1478	300	الله وذكر به واعوذ بالله ان اكون جبارا عنيدا وان تاخذني العزة بالاثم لقد ضللت اذا وما انا من المهتدين وانت ايها القاءل فو الله ما----- اردت بها وجه الله ولكنك حاولت ان يقال قام فقال فعوقب فصبر واهون بها ويلك لو هممت فاهتب-لها اذ غفرت واياك واياكم معشر الناس اختها فان الحكمة علينا نزلت ومن عندنا فصلت فردوا الامر الي اهله توردوه موارده وتصدروه مصادره ثم عاد في خطبته فكانه يقرءها من كفه فقال واشهد ان محمدا عبده ورسوله وذكر عن ابي	3689	-6788471551444052522	383	709.0	305	431	88.86310577392578	67	JK009325-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms1342	false	-8209114597334023615	186	271	978	1420	1561	300	ولقد كتبنا في الزبور من بعد الذكر ان الارض يرثها عبادي الصالحون -------------------قضاء فصل وقول مبرم فالحمد لله الذي صدق عبده وانجز وعده وبعدا للقوم الظالمين الذين اتخذوا الكعبة غرضا والدين هزءا والفء ارثا و------القران عضين لقد ضل عنهم ما كانوا--- يستهزءون وكاين تري من بءر معطلة وقصر مشيد ذلك بما قدمت ايديهم وما الله بظلام للعبيد امهلهم حتي -------------اضطهدوا العترة وامنوا الغرة ونبذوا السنة وخاب كل جبار عنيد ثم اخذهم ف-هل تحس منهم من احد او تسمع له- ركزا وخطب عبد الله بن علي	1342	2719091581651273726	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3690	true	-2449014816264000304	92	171	450	861	1514	300	ولقد كتبنا في الزبور من بعد الذكر ان الارض يرثها عبادي الصالحون امر مبرم وقول عدل وقضاء فصل و----------الحمد لله الذي افلج حجت----------ه وبعدا للقوم الظالمين الذين اتخذوا الكعبة عرضا------------ والفء ارثا وجعلوا القران عضين لقد حاق بهم ما كانوا به يستهزءون فكم-- تري من بءر معطلة وقصر مشيد اهملهم الله------------------------------------- حتي بدلوا السنة واضطهدوا العترة وعندوا واعتدوا واستكبروا- وخاب كل جبار عنيد ثم اخذهم ف هل تحس منهم من احد او تسمع لهم ركزا وذكر الهيثم-- بن عدي	3690	-6788471551444052522	312	499.0	246	485	64.32989501953125	53	JK009325-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0399	false	6888277263050809281	118	213	581	1055	1505	300	العباس بن محمد ان المهدي لما وجه الرشيد الي الصاءفة سنة ثلاث وستين------ خرج يشيعه وانا معه فلما حاذي قصر مسلمة قلت له يا امير المءمنين ان لمسلمة في اعناقنا منة كان محمد بن علي مر به فاعطاه اربعة الاف دينار وقال له يا ابن عم هذان الفان لدينك والفان لمعونتك فاذا نفدت فلا تحتشمنا فقال لما حدثته الحديث احضروا من ها هنا من ولد مسلمة ومواليه فامر لهم بعشرين الف دينار وامر ان تجري عليهم الارزاق ثم قال يا ابا الفضل اكافانا مسلمة وقضينا حقه قلت---- وزدت يا امير المءمنين ----قا ليحيي بن خالد	399	2719091581651273726	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3734	true	-8680917177617568279	139	234	735	1217	1538	300	العباس بن محمد ان المهدي لما وجه الرشيد الي الصاءفة سنة ثلاث وستين وماءة خرج يشيعه وانا معه فلما حاذي قصر مسلمة قلت--- يا امير المءمنين ان لمسلمة في اعناقنا منة كان محمد بن علي مر به فاعطاه اربعة الاف دينار وقال له يا -بن عم هذان الفان لدينك والفان لمعونتك فاذا نفدت فلا تحتشمنا فقال لما حدثته الحديث احضروا من ها-هنا من ولد مسلمة ومواليه فامر لهم بعشرين الف دينار وامر ان تجري عليهم الارزاق ثم قال يا ابا الفضل -كافانا مسلمة وقضينا حقه قلت نعم وزدت يا امير المءمنين وذكر ابراهيم بن زياد	3734	-6788471551444052522	459	867.5	367	488	94.05738067626953	86	JK009325-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0563	false	6450898909631293592	26	109	136	533	1450	300	فلما استوثق من--------ه قال له هذا فلان بن فلان رجل من العلوية احب ان تكفيني مءونته وتريحني منه--------------------------- فخذه اليك فحول-ه اليه وحول- الجارية و-----ما كان في ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------مجلس والمال واحضر ال-------------علوي فوجده لبيبا فهما تقيا فقال له------------------------------------------------------------------------------------ ويحك يا يعقوب تلقي الله بدمي وانا من ----ولد فاطمة بنت محمد صلي --------الله عليه وسلم فقال له يعقوب يا هذا فيك خير فقال له ان فعلت في خيرا شكرت ودعوت لك----- واستغف----رت فقال له خذ هذا المال وخذ اي طريق شءت فقال طريق كذا وكذا	563	2719091581651273726	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3745	true	738399555184577172	125	252	616	1225	1468	300	فلما استوثق مني في نفسه قال ه---ذا فلان بن فلان---- من ولد علي احب ان تكفيني مءونته وتريحني منه وتعجل ذلك قال قلت افعل قال فخذه اليك فحولته الي- وحولت الجارية وجميع ما كان في البيت من فرش وغير ذلك وامر لي معه بماءة الف درهم قال فحملت ذلك جملة ومضيت به فلشدة سروري بالجارية صيرتها في مجلس بيني وبينها ستر وبعثت الي العلوي فادخلته علي نفسي وسالته عن حاله فاخبرني بها وبجمل منها واذا هو الب الناس واحسنهم ابانة قال وقال لي في بعض ما يقول ويحك يا يعقوب تلقي الله بدمي وانا رجل من ولد فاطمة بنت محمد قال قلت لا والله فهل--------------------------- فيك خير -قال--- ان فعلت--- خيرا شكرت ولك عندي دعاء واستغفار قال فقلت له اي الطرق احب اليك ------------قال طريق كذا وكذا	3745	-6788471551444052522	260	332.0	198	663	39.2156867980957	39	JK009325-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0649	false	-1760340448963508053	153	213	760	1057	1526	300	خطب المهدي يوما فقال عباد الله اتقوا الله فقام----- رجل فقال وانت فاتق الله فانك تعمل بغير الحق---- فاخذ الرجل و-------------------------------ادخل عليه فقال يا ابن الفاعلة تقول لي وانا علي المنبر اتق الله فقال الرجل سوءة لك لو----------- غيرك قالها كنت المستعدي--- عليه قال ما اراك الا نبطيا قال ذاك اوكد للحجة عليك ان يكون نبطي يامرك بتقوي الله قال	649	2719091581651273726	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3763	true	-7085425647956908141	7	76	31	367	1500	300	خطب المهدي يوما فقال عباد الله اتقوا الله فقام اليه رجل فقال وانت فاتق الله فانك تعمل بغير الحق قال فاخذ فحمل فجعلوا يتلقونه بنعال سيوفهم فلما ادخل عليه -قال يا -بن الفاعلة تقول لي وانا علي المنبر اتق الله قا-------ل سوءة لك لو كان هذا من غيرك------ كنت المستعدي بك عليه قال ما اراك الا نبطيا قال ذاك اوكد للحجة عليك ان يكون نبطي يامرك بتقوي الله قال	3763	-6788471551444052522	273	474.5	216	351	77.77777862548828	53	JK009325-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0674	false	3664733469199575069	71	109	341	539	1521	300	وعلي الباب رجل واقف متلفع بطيلسانه يرواح بين رجليه فخطر ببالي من الطويل------- خليلي من سعد الما فسلما علي مريم لا يبعد الله مريما وقولا لها هذا الفراق عزمته فهل من نوال قبل ذاك فيعلما فانشدته بالياء فقال	674	2719091581651273726	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3799	true	3170605181324691787	262	300	1349	1542	1542	300	وعلي الباب رجل واقف متلفع بطيلسانه يراوح بين قدميه فعن لي بيتان فانشدتهما وهما خليلي من سعد الما فسلما علي مريم لا يبعد الله مريما وقولا لها هذا الفراق عزمته فهل من نوال بعد ذاك فيعلما قال----------- فقال-	3799	-6788471551444052522	158	272.5	125	205	77.07317352294922	28	JK009325-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0897	false	220749075864811623	39	71	205	351	1575	300	وقالت-------- اخت الوليد بن طريف من الطويل ايا شجر الخابور ما لك مورقا كانك لم تحزن علي ابن طريف فتي لا يحب الزاد الا من التقي ولا المال الا من قنا وسيوف	897	2719091581651273726	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3829	true	-4614541485328401499	63	92	340	476	1532	300	وقالت الفارعة اخت الوليد------------------ ايا شجر الخابور ما لك مورقا كانك لم تجزع علي ابن طريف فتي لا يحب الزاد الا من التقي ولا المال الا من قنا وسيوف	3829	-6788471551444052522	126	232.5	98	154	81.81818389892578	26	JK009325-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0898	false	704173249877805948	0	35	0	182	1530	300	من السري وطي الفيافي فدفدا بعد فدفد وقل للمنايا قد ظفرت بجعفر ولن تظفري من بعده بمسود وقل للعطايا بعد فضل تعطلي وقل للرزايا كل يوم تجددي ودونك سيفا برمكيا مهندا اصيب بسيف هاشمي مهند	898	2719091581651273726	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3860	true	-8809809117722955747	18	53	97	279	1517	300	من السري وطي الفيافي فدفدا بعد فدفد وقل للمنايا قد ظفرت بجعفر ولن تظفري من بعده بمسود وقل للعطايا بعد فضل تعطلي وقل للرزايا كل يوم تجددي ودونك سيفا برمكيا مهندا اصيب بسيف هاشمي مهند	3860	-6788471551444052522	182	364.0	147	182	100.0	35	JK009325-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms1159	false	-1524220832430344996	102	125	571	691	1666	300	والله لكاني انظر الي شءبوبها قد همع وعارضها قد لمع وكاني بالوعيد قد اوري نارا----- فاقلعت عن براجم بلا معاصم ورءوس بلا غلاصم	1159	2719091581651273726	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3862	true	8050045640065472003	179	203	890	1014	1516	300	والله لكاني انظر الي شءبوبها قد همع وعارضها قد لمع وكاني بالوعيد قد اوري نارا تسطع فاقلع- عن براجم بلا معاصم ورءوس بلا غلاصم	3862	-6788471551444052522	119	226.0	96	125	95.19999694824219	22	JK009325-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms1545	false	8631077081451902492	236	264	1180	1314	1505	300	كما قال اخو بني جعفر ابن كلاب من الرمل ومقام ضيق فرجته ب-------لساني ومقامي وجدل لو يقوم الفيل او فياله زل عن مثل مقامي وزح----ل فقال--- الرشيد هذا	1545	2719091581651273726	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3863	true	4999152437806104921	13	41	63	194	1461	300	كما قال اخو بني جعفر -بن كلاب و---------مقام ضيق فرجته ببناني ولسان-------ي وجدل لو يقوم الفيل او فياله زل عن مثل مقامي وزحل قال فقال له الرشيد اما	3863	-6788471551444052522	114	187.5	89	148	77.02702331542969	20	JK009325-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0286	false	-1357120786403463610	233	286	1165	1435	1521	300	عبد الملك بن صالح يسير مع الرشيد في موكبه اذ هتف--- هاتف------------------------- يا امير المءمنين طاطء من اشرافه وقصر من عنانه واشدد من شكاله فقال الرشيد------------------------------------- ما يقول هذا ف-------------قال عبد الملك مقال معاند ودسيس حاسد -قال--------- صدقت نقص القوم وفضلتهم وتخلفوا وسبق-تهم حتي برز شاوك وقصر عنك غيرك ففي صدورهم جمرات التخلف	286	2719091581651273726	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3864	true	7867098662794005260	234	300	1108	1440	1440	300	عبد الملك بن صالح------------------------ اذ هتف به هاتف وهو يساير عبد الملك فقال يا امير المءمنين طاطء من اشرافه وقصر من عنانه واشدد من شكاءمه والا افسد عليك ناحيته فالتفت الي عبد الملك فقال ما يقول هذا يا عبد الملك فقال عبد الملك مقال باغ-- ودسيس حاسد فقال له هارون صدقت نقص القوم ففضلتهم وتخلفوا وتقدمتهم حتي برز شاوك فقصر عنه غيرك ففي صدورهم جمرات التخلف-	3864	-6788471551444052522	221	351.5	176	359	61.55988693237305	36	JK009325-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0677	false	4511444098920302912	226	282	1142	1423	1516	300	فقال ينام نوم الطربان وينتبه انتباه الذءب همه بطنه ولذت---------------------ه لا يفكر في زوال نعمة ولا يروي في امضاء راي ولا مكيدة---------------------------------------------------------------- قد شمر له عبد ال---له عن ساقه وفوق له اسد- اسهمه يرميه علي بعد الدار بالحتف النافذ والموت القاصد قد عبا له المنايا علي متون الخيل وناط له البلايا ب-اسنة الرماح وشفار السيوف من	677	2719091581651273726	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3960	true	5188939643750219216	166	239	808	1176	1499	300	يقول ينام نوم الظربان وينتبه انتباه الذءب همه بطنه يخاتل الرعاء والكلاب ترصده لا يفكر في زوال نعمة ولا يروي في امضاء راي ولا مكيدة قد الهاه كاسه وشغله قدحه فهو يجري في لهوه والايام توضع في هلاكه قد شمر--- عبد الله له عن ساقه وفوق له اصوب اسهمه يرميه علي بعد الدار بالحتف النافذ والموت القاصد قد عبي له المنايا علي متون الخيل وناط له البلاء في اسنة الرماح وشفار السيوف ثم	3960	-6788471551444052522	263	471.0	209	371	70.88948822021484	47	JK009325-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0678	false	5268862160803066329	0	75	0	386	1516	300	واضحي في النعيم اصم-----------------------------------------------------م فشتان ما بيني وبين ابن خالد امية في الرزق الذي الله يقسم ونحن------------------------------------- نجري الي غاية ان قصرنا عنها ذممنا وان اجتهدنا في بلوغها انقطعنا وانما نحن شعب من اصل ان قوي قوينا وان ضعف ضعفنا ان هذا الرجل قد القي بيده القاء الامة الوكعاء يشاور النساء ويعتزم علي الرءيا -قد امك----------ن اهل الخسارة واللهو من سمعه- فهم يمنونه الظفر ويعدونه عقب الايام والهلاك اسرع اليه من السيل الي قيعان الرمل	678	2719091581651273726	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3961	true	-5104503420985122218	18	110	92	565	1586	300	واضحي في النعيم اصمصم اباكرها صهباء كالمسك ريحها لها ارج في دنها حين ترشم فشتان ما بيني وبين ابن خالد امية في الرزق الذي الله قاسم ثم التفت الي فقال يا ابا الحارث انا واياك نجري الي غاية ان قصرنا عنها ذممنا وان اجتهدنا في بلوغها انقطعنا وانما نحن شعب من اصل ان قوي قوينا وان ضعف ضعفنا ان هذا ------قد القي بيده القاء الامة الوكعاء يشاور النساء ويعتزم علي الرءيا وقد امكن مسامعه من اهل ---------اللهو والجسارة فهم يعدونه الظفر ويمنونه عقب الايام والهلاك اسرع اليه من السيل الي قيعان الرمل	3961	-6788471551444052522	354	627.0	282	488	72.54098510742188	62	JK009325-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0856	false	1327287372619134640	241	300	1394	1687	1687	300	اما بعد فان المخلوع وان كان قس-م امير المءمنين في النسب واللحمة لقد فرق الله بينه وبينه في الولاية والحرمة لمفارقته عصمة الدين وخروجه عن الامر الجامع للمسلمين قا-ل الله عز وجل يا-------------------- نوح انه ليس من اهلك انه عمل غير صالح هود 46 ولا صلة لاحد في معصية الله ولا قط-----------------يعة في ذات الله وكتبت- الي امير المءمنين-	856	2719091581651273726	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4030	true	-4981790152053282817	150	213	732	1055	1530	300	اما بعد فان المخلوع---- كان قسيم امير المءمنين في النسب واللحمة وقد فرق الله بينه وبينه في الولاية والحرمه لمفارقته عصم- الدين وخروجه من الامر الجامع للمسلمين يقول الله عز وجل حين اقتص علينا نبا ابن نوح انه ليس من اهلك انه عمل غير صالح فلا طاع------ة لاحد في معصية الله ولا قطيعة اذا كانت القطيعة في جنب الله وكتابي الي امير المءمنين	4030	-6788471551444052522	264	461.5	209	334	79.04191589355469	43	JK009325-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms2219	false	950012736660507872	199	277	1000	1407	1546	300	من الخفيف انت يا ابن الربيع علمتني الخي ر وعودتنيه والخير عاده فارعوي باطلي واقصر جهلي وتبدلت عف-ة وزهاده لو تراني ذكرت بي الحسن البص ري في حال نسكه او قتاده من خشوع ازينه بنحول واصفرار مثل اصفرار الجراده فاذا شءت ان تري طرفة تع جب منها مليحة مستفاده فادع لي لا عدمت تقويم مثلي وتفطن لموضع السجاده تر اثرا من الصلاة بوجهي توقن النفس انها من عباده لو راها بعض المراءين يوما لاشتراها يعدها للشهاده --امر المنصور	2219	2719091581651273726	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4044	true	-814241034443400756	145	199	705	1013	1577	300	بن الربيع انت يا -بن الربيع علمتني الخي-ر وعودتنيه والخير عاده فارعوي باطلي واقصر جهلي واظهرت رهبة وزهاده لو تراني شبهت بي الحسن البص-ري في حال نسكه و--قتاده برك--وع ازينه بسجود واصفرار مثل اصفرار الجراد----------------------------------------------ه فادع بي لا عدمت تقويم مثلي فتامل بعينك السجاده------------------------------------------------- لو راها بعض المراءين يوما لاشتراها يعدها للشهاده خلافة المامون	4044	-6788471551444052522	270	462.5	216	410	65.8536605834961	36	JK009325-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0846	false	7972505819392987750	175	224	851	1092	1456	300	علي المامون عند الظفر به سلم عليه وقال ل----ه ----------------يا امير المءمنين ولي الثار محكم في القصاص والعفو اقرب للتقوي-------------------- ومن مد-له في الاناة حسن عنده الذنب---------------- وقد جعلك الله فوق كل ---ذنب كما جعل كل ذي ذنب دونك فان -عاقبت فبحقك وان عفوت فبفضلك فقال المامون يا ابراهيم	846	2719091581651273726	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4109	true	2988136545082756904	47	104	255	531	1569	300	علي المامون -----------------------قال له هيه يا ابراهيم فقال يا امير المءمنين ولي الثار محكم في القصاص والعفو اقرب للتقوي ومن تناوله الاغترار بما مد له من اسباب الشقاء امكن عادية الدهر من نفسه وقد جعلك الله فوق كل ذي ذنب كما جعل كل ذي ذنب دونك فان تعاقب- فبحقك وان تعف- فبفضلك -قال بل اعفو يا ابراهيم	4109	-6788471551444052522	183	283.0	142	302	60.59602737426758	33	JK009325-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0815	false	-4407963801762949147	56	182	294	900	1492	300	المامون في جماعة من خواصه فقال لهم اخبروني عن غسان بن عباد فاني اريده لامر جسيم وكان--- عزم علي تقليد--ه السند مكان---------- بشر بن داود بن يزيد فتكلم كل فريق منهم-- في مدحه بما عنده وقال ا---حمد بن يوسف -هو ---------------------------------يا امير المءمنين---- رجل محاسنه اكثر من مساويه لاينصرف به امر----- الا تقدم فيه و--مهما تخوف- عليه فانه لم يات- امدا يعتذر منه لانه قسم ايامه بين ايام الفضل فجعل لكل خلق نوبة اذا نظرت في امره لم تدر اي حالاته اعجب -ما هداه اليه عقله ام -ما اكتسبه بادبه فقال المامون لقد مدحته علي سوء رايك فيه فقال لاني فيه----- كما قيل من الوافر كفي ثمنا لما اسديت اني نصحتك في الصديق وفي عداءي واني حين تندبني لامر يكون هواك اغلب من هواءي فاعجب المامون	815	2719091581651273726	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4121	true	-1651666606719651495	54	180	262	869	1487	300	المامون قال يوما لاصحابه---------- اخبروني عن غسان بن عباد فاني اريده لامر جسيم-وكان قد عزم علي ان يوليه السند لما كان من امر بشر بن داود---------فتكلم من حضر واطنبوا في مدحه فنظر المامون الي احمد بن يوسف وهو ساكت فقال له ما تقول يا احمد قال يا امير المءمنين ذاك رجل محاسنه اكثر من مساويه لا تصرف به الي طبقة الا انتصف منهم فمهما تخوفت عليه فانه لن ياتي امرا يعتذر منه لانه قسم ايامه بين ايام الفضل فجعل لكل خلق نويه اذا نظرت في امره لم تدر اي حالاته اعجب اما هداه اليه عقله ام اما اكتسبه بالادب قال-------- لقد مدحته علي سوء رايك فيه ق-ال لانه فيما قلت كما قال الشاع---ر كفي شكرا بما اسديت اني مدحتك في الصديق وفي عداتي قال----------------------------------------- فاعجب المامون	4121	-6788471551444052522	445	679.5	344	680	65.44117736816406	71	JK009325-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms1017	false	1246102154289672095	3	29	15	154	1503	300	وكنت اخي باخاء الزمان فلما نبا صرت حربا عوانا وكنت اذم اليك الزمان فاصبحت فيك اذم الزمانا وكنت اعدك للناءبات فها انا اطلب منك الامانا وكان	1017	2719091581651273726	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4288	true	-4475043601073989816	212	238	1075	1214	1545	300	وكنت اخي باخاء الزمان فلما نبا عدت حربا عوانا وكنت اذم اليك الزمان فاصبحت منك اذم الزمانا وكنت اعدك للناءبات فها انا اطلب منك الامانا وقال	4288	-6788471551444052522	133	260.0	107	139	95.68345642089844	23	JK009325-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0573	false	437542216102217069	0	127	0	623	1493	300	علي المساكين------------------ محرم عليك ان يرجع شء من ذلك الي مالك ب--حيلة من الحيل علي وجه من الوجوه وسبب من الاسباب او مخرج من مخارج الايمان فكل ما تفيده في بقية عمرك من------ مال يقل خطره -او يجل------ فتلك سبيله الي ان تتوفاك منيتك او يات----يك اجلك وكل مملوك لك--- اليوم ---------------من ذكر او انثي او تملكه الي اخر ايامك احرار ساءبون لوجه الله ونساءك ---يوم يلزمك الحنث ومن تتزوج- بعدهن مدة بقاءك----- طوالق ثلاثا طلاق الحرج والسنة لا مثنوية فيها ولا رجعة وعليك المشي الي بيت الله الحرام ثلاثين حجة حافيا راجلا لا يرضي الله منك الا بالوفا-----------------------------------------------ء بها ولا يقبل الله لك- صرفا ولا عدلا وخذلك يوم تحتاج اليه وبراك من حوله وقوته والجاك الي حولك وقوتك والله عز وجل بذلك شهيد وكفي بالله شهيدا	573	2719091581651273726	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4348	true	326413887783604241	4	121	16	594	1561	300	علي المساكين في وجوه سبيل الله محرم عليه ان يرجع شء من ذلك الي ماله عن حيلة يقدمها لنفسه او يحتال بها وما افاد---------------------------------------------- في بقية عمره من فاءدة مال يقل خطرها او يجل قدرها فتلك سبيله الي ان توافيه منيته --وياتي عليه اجله وكل مملوك يملكه اليوم الي ثلاثين سنة من ذكر او انثي----------------------- احرار------- لوجه الله ونساءه في يوم يلزمه الحنث ومن يتزوجه بعدهن الي ثلاثين سنة طوالق البتة طلاق الحرج والسنة لا مثنوية فيه -ولا رجعة وعليه المشي الي بيت الله الحرام ثلاثين حجة------------ لا يقبل الله منه الا -الوفاء بها وهو برء من الله ورسوله والله ورسوله منه بريءان ولا -قبل الله منه صرفا ولا عدلا وا---------------------------------------------------------------لله عليكم- بذلك شهيد وكفي بالله شهيدا	4348	-6788471551444052522	387	567.0	300	735	52.65306091308594	60	JK009325-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown