id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009325-ara1.ms0005	true	8936779900459664058	200	299	986	1441	1446	300	ومن احب ان يكون اكرم الناس فليتق الله ومن احب ان يكون اغني الناس فليكن بما في يد الله اوثق منه بما في يديه الا انبءكم بشراركم قالوا نعم يا رسول الله قال من اكل وحده ومنع رفده وجلد عبده ------------افانبءكم بشر من هذا قالوا نعم قال من يبغض الناس ويبغضونه افانبءكم بشر من هذا قالوا نعم يا رسول الله قال من لا يقبل عثرة ولا يقبل معذرة ولا يغفر ذنبا ---فانبءكم بشر من هذا قالوا نعم يا رسول الله قال من لا يرجي من لا ي-------------------رجي خيره ولا يءمن شره ان عيسي بن مريم قام في بني اسراءيل	5	2719091581651273726	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms2135	false	-583811046895491802	53	129	269	623	1481	300	ومن سره ان يكون اكرم الناس فليتق الله ومن سره ان يكون اغني الناس فليكن بما عن--د الله اوثق منه بما في يديه الا انبءكم بشر الناس------------------------- من اكل وح----------ده وجلد عبده ومنع رفده الا انبءكم بشر من ذلكم من لا يقي-----------------------------------------------------------------------------------ل عثرة ولا يقبل معذرة ولا يغفر ذنبا الا انبءكم بشر من ذلك من يبغض الناس ويبغضونه الا انبءكم بشر من ذلك الذي يخاف شره ولا يرجي خيره------------- ان عيسي بن مريم قال ل--بني اسراءيل	2135	4203434267353763643	249	382.5	190	489	50.92024612426758	45	JK009325-ara1	Shamela0009773-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0018	true	-3442055747549764508	47	94	230	448	1499	300	اما بعد فان----- المرء يسره درك ما-لم يكن ليفوته ويس-ءه فوت ما لم يكن ليدركه فليكن سرورك بما نلت من اخرتك وليكن اسفك علي ما فاتك منها ------وما نلت من --دنياك فلا تكثر به فرحا وما فاتك منها فلا تاس عليه جزعا وليكن همك فيما بعد الموت	18	2719091581651273726	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms0554	false	-2780377089319852122	121	169	580	798	1449	300	اما بعد فانه يسر المرء----- درك ما لم يكن ليفوته ويسوءه فوت ما لم يكن ليدركه فليكن سرورك بما نلت في اخرتك و-----اسفك علي ما فاتك منها فاما ظ ما نلت من الدنيا ف-لا تكثر به فرحا وما فاتك منها فلا---- عليه جزعا وليكن همك فيما بعد الموت	554	4203434267353763643	198	341.5	155	233	84.9785385131836	37	JK009325-ara1	Shamela0009773-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0022	true	7233410773600228063	100	134	569	746	1574	300	من اعطي الدعاء لم يحرم الاجابة ومن اعطي التوبة لم يحرم القبول ومن اعطي الاستغفار لم يحرم المغفرة ومن اعطي الشكر لم يحرم الزيادة 0 وتصديق ذلك في كتاب----------------- الله تعالي ادعوني استجب لكم	22	2719091581651273726	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms2785	false	478254355752724211	58	82	278	406	1455	300	من اعطي الدعاء لم يحرم الاجابة ومن اعط------------------------------------------------------------------ي الشكر لم يحرم الزيادة ومن اعطي الاستغفار لم يمنع القبول قال الله تعالي ادعوني استجب لكم	2785	4203434267353763643	93	156.5	74	194	47.93814468383789	16	JK009325-ara1	Shamela0009773-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0049	true	6741524055699914013	207	256	1094	1337	1576	300	تعلمون ان اكيس الكيس التقي وان اعجز العجز الفجور وان اقواكم عندي الضعيف حتي اعطي-ه حقه و ان اضعفكم عندي القوي حتي اخذ منه الحق---- ايها الناس انما انا متبع ولست بمبتدع فاذا احسنت فاعينوني و اذا زغت فقوموني وقال اربع من كن فيه كان خيار عبا-----د الله من	49	2719091581651273726	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms0499	false	6005499918392516358	206	253	982	1225	1452	300	اعلموا ان اكيس الكيس التقي واحمق الحمق--- الفجور وان اقواكم عندي الضعيف حتي اخذ له حقه و-ان اضعفكم عندي القوي حتي اخذ---- الحق منه ايها الناس انما انا متبع ولست بمبتدع فاذا احسنت فاعينوني وان-- زغت فقوموني حدثني الحسين بن علي بن الاسود ثنا عبيد الله بن	499	4203434267353763643	189	315.0	149	253	74.70355987548828	32	JK009325-ara1	Shamela0009773-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0050	true	3922466797471318143	1	44	6	241	1517	300	ثقلت موازين من ثقلت موازينه يوم القيامة باتباعهم الحق في الدنيا وثقله عليهم وحق لميزان يوضع فيه الحق ان يكون ثقيلا وانما خفت موازين من خفت موازينه يوم القيامة باتباعهم الباطل وخفته عليهم وحق لميزان لا يوضع فيه الا الباطل ان يكون خفيفا	50	2719091581651273726	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms2819	false	-7915809637918456965	80	115	392	581	1476	300	ثقلت موازين من ثقلت موازينه يوم القيامة باتباعه---------------------م الحق ولحق لميزان -وضع فيه الحق ان يكون ثقيلا وانما خفت موازين من خفت موازينه------------ باتباعهم الب------------اطل وحق لميزان لا يوضع فيه الا الباطل ان يكون خفيفا	2819	4203434267353763643	179	332.5	145	235	76.17021179199219	30	JK009325-ara1	Shamela0009773-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0064	true	1991004765308924393	184	236	923	1168	1475	300	قال عمر رضي الله------ عنه جالسوا التوابين فانهم ارق افءدة وقال ايضا يا ابن ادم لا يهلك الناس عن نفسك فان الامر يخلص اليك دونهم و لا تقطع النهار سادرا فانه---- محفوظ عليك ما عملت و اذا اسات فاحسن فاني لم ار شيءا- طلبا ولا اسرع دركا من حسنة حديثة لذنب قديم	64	2719091581651273726	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms2804	false	-7706319477554985218	193	233	965	1157	1490	300	قال عمر رضي الله تعالي عنه----------------------------------------------------- لا يلهك الناس عن نفسك فان الامر يصل- اليك دونهم و-لا تقطع النهار باللعب فان ذلك محفوظ عليك و---------اذا اسات فاحسن فاني لم ارقط اشد طلبا ولا اسرع دركا من حسنة حديثة لذنب قديم	2804	4203434267353763643	163	268.5	127	256	63.671875	33	JK009325-ara1	Shamela0009773-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0073	true	-4448605951537669680	47	138	236	683	1527	300	اين كسري كسري الملوك ان-وشر وان ام اين قبله سابور واخو الحضر اذا بناه واذا دج لة تجبي اليه والخابور شاده مرمرا وشيده كل سا فللطير في ذراه وكور لم يهبه ريب المنون فباد ال ملك منه فبابه مهجور وتذكر رب الخورنق اذ اش رف يوما وللهدي تفكير سره ماله وكثرة ما يم لك والبحر معرضا والسدير فارعوي قلبه و-قال وما غب سطة حي الي الممات يصير ثم بعد الفلاح والمللك والا مة وارتهم هنالك القبور ثم اضحوا كانهم ورق الجنة ج ف فالوت به الصبا والدبور قال فبكي والله هشام	73	2719091581651273726	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms3339	false	8532330793588931576	24	102	116	499	1493	300	اين كسري كسري الملوك ان وشر-وان ام اين قبله سابور واخو الحضر اذ- بناه واذ- دج-لة تجبي اليه والخاب-------------------------------------------ور لم يهبه ريب المنون فزا ل الملك عنه فبابه مهجور وتفكر رب الخورنق اذ اش رف يوما وللهدي تفكير سرع جمعه وكثرة ما يمل ك والبحر معرضا والسدير فارعوي مبصرا فقال وما غبط -ة حي الي الممات يصير ثم بعد الفلاح والملك- والام ة وارتهم هنا-ك القبور ثم امسوا كانهم ورق------ ج ف فالوت به الصبا والدبور---- فبكي------ هشام	3339	4203434267353763643	354	611.5	283	449	78.84187316894531	61	JK009325-ara1	Shamela0009773-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0075	true	1885619217995438119	145	246	722	1183	1426	300	----فقال ان امير المءمنين يزيد بن عبد الملك يكتب الي كتبا اعل-------------------------م ان في---------------------------------------------- انفاذها الهلكة فان اطعته عصيت الله و ان عصيته اطعت الله فهل ترون لي في متابعتي اياه فرجا فقال الحسن يا ابا عمرو اجب الامير فتكلم الشعبي فانحط في حبل ابن هبيرة فقال--- ما تقول انت يا ابا سعيد فقال ايها الامير قد قال الشعبي ما قد سمعت قال ما تقول انت قال اقول يا عمر بن هبيرة يوشك ان ينزل بك ملك من ملاءكة الله فظ غليظ لا يعصي الله ما امره فيخرجك من سعة قصرك الي ضيق قبر-------------------ك يا عمر ابن هبيرة ان------ تتق الله	75	2719091581651273726	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms2202	false	6642682306282905493	215	292	1082	1440	1477	300	بعد ف----ان امير المءمنين يزيد بن عبد الملك عبد من عباد الله اخذ عهده لهم واعطوه عهودهم ان يسمعوا له ويطيعوا وانه ياتيني منه امور لا اجد من انفاذها بدا و---------------------------------------------------------------------------------ا-----------------------------------------------------لحسن -ساكت فقال له ما تقول يا ----ابا سعي--------------------د قال ان الله مانعك من يزيد وان يزيدا غير مانعك من الله وانه---- يوشك ان ينزل بك امر من السماء---------------------------------- فيخرجك من سعة قصرك الي ضيق قبرك فلا يوسعه الا عملك يا -----بن هبيرة اني انهاك عن الله	2202	4203434267353763643	163	155.0	122	564	28.90070915222168	27	JK009325-ara1	Shamela0009773-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0174	true	8915027508468458731	88	287	452	1459	1519	300	الي ابي موسي الاشعري كتابا يمثل به ادب القضاء نحن نقتصر عليه اما بعد فان القضاء فريضة محكمة وسنة متبعة فافهم اذا ادلي اليك فانه لا ينفع تكلم بحق لا نفاذ له واس بي- الناس -في مجلسك ووجهك وعدلك حتي لا يطمع شريف في حق-ك ولا يياس ضعيف من عدلك ا---------لبينة علي من ادعي واليمين علي من انكر والصلح بين المءمنين جاءز الا------------------ صلحا احل حراما او حرم حلالا --------------لا يمنع-ك قضاء قضيته اليوم فراجعت فيه عقلك وهديت فيه رشدك ان تر-جع الي الحق فان الحق قديم و----------------مراجعة الحق خير من التمادي في الباطل الفهم الفهم فيما يتلجلج في صدرك مما ليس في كتاب ولا سنة ثم اعرف ---------الامثال والاشباه فقس الامور عند ذلك بنظاءرها واعمد الي اقربها الي الله عز وجل واشبهها بالحق واجعل لمن ادعي حقا غاءبا او بين------ة امدا ينتهي اليه فان احضر بينته اخذت له بحقه وال--------ا استحالت عليه القضية فانه اخفي للشك- واجلي لل-عمي -المسلمون عدول بعضهم علي بعض الا مجلودا في حد او مجربا عليه شهادة زور او ظنينا في ولاء او نسب فا--ن الله عز وجل------ تولي منكم السراءر ودرا با----لبينات والايمان واياك------- والقلق والضجر والتاذي بالخ----------------صوم والتنكر عند الخصومات فان الحق في مواطن الحق يعظم ا-----لله به الاجر ويحسن ب-ه الذخر	174	2719091581651273726	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms2851	false	1696597656949882219	101	300	497	1511	1511	300	الي ابي موسي الاشعري---------------------------------------- اما بعد فان القضاء فريضة محكمة وسنة متبعة فافهم اذا ادلي اليك وانفذ الحق اذا وضح لك----------- واس بين الخصوم في مجلسك ووجهك وعملك حتي لا يطمع شريف في حيفك ولا يياس ضعيف من عدلك واعلم ان البينة علي من ادعي واليمين علي من انكر والصلح------------- جاءز بين الناس الا ان يكون صلحا------------- حرم حلالا او احل حراما ولا يمنعنك قضاء قضيته اليوم فراجعت فيه نفسك وهديت ل---رشدك ان تراجع فيه الحق فان الحق قديم ولا يبطله شء وان مراجعة الحق خير من التر-دي في الباطل الفهم الفهم فيما يتلجلج في صدرك مما ليس في قران ولا سنة و--اعرف الاشباه والامثال و---------قس الامور ثم ---------------اعمد الي اح-بها الي الله------- واشبهها بالحق واجعل لمن ادعي حقا غاءبا او بينة غاءبة امدا ينتهي اليه فان احضر بينة- اخذت له بحقه وان عجز عنها استحللت عليه القضية فانه ابلغ للعذر واجلي للمعمي والمسلمون عدول بعضهم علي بعض الا مجلودا في حد او مجربة عليه شهادة زور او ظنين- في ولاء او قرابة فان الله تبارك وتعالي تولي منكم السراءر ودرا عنكم البينات والايمان واياك والغضب والقلق والضجر والتاذي بالناس عند تنافر الخصوم والتنكر لهم فان ترك الغضب ----في مواطن الحكم مما يوجب الله به الاجر ويحسن فيه الذخر-	2851	4203434267353763643	792	1290.0	629	1136	69.71830749511719	126	JK009325-ara1	Shamela0009773-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0209	true	-4777159337245805303	164	194	840	1008	1506	300	معاوية للحلم والاناة وعبد الملك للاقدام والاحجام وهشام لوضع-- الامور------- مواضعها ولقد شاركت عبد الملك في قول كثير من الطويل يصد ويغضي وهو ليث عرينة وان امكنته فرصة لا يقيلها	209	2719091581651273726	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms1055	false	-443358225056664023	48	77	248	415	1553	300	معاوية للحلم والاناة وعبد الملك للاقدام والاحجام وهشام لتقسيط الامور ووضعها مواضعها قال وشاركت عبد الملك في قول كثير---------- يصد ويرضي وهو ليث عرينه وان امكنته فرصة لا يقيلها	1055	4203434267353763643	148	263.5	121	177	83.6158218383789	23	JK009325-ara1	Shamela0009773-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0225	true	-342793207830341623	65	220	326	1108	1504	300	بعد ان حمد الله واثني عليه وذكر الوليد ومعايبه ايها الناس ان لكم علي ان لا اضع حجرا علي حجر ولا لبنة علي لبنة ولا اكري----- نهرا ول--------------ا اكنز مالا ولا اعطي--ه زوجة ولا ولدا ولا انقل مالا من --------بلد حتي اسد ثغر ذلك البلد وخصاصة اهله بما يغنيهم فان فضل فضل نقلته الي البلد الذي يليه و--------------------------لا اجمركم علي بعوثكم فافتنكم و---افتن عليكم اهليكم ولا اغلق بابي دونكم فياكل قويكم ضعيفكم ولا احمل علي اهل جزيتكم ما ع-ليهم--- عن بلادهم وان لكم -----------اعطياتكم عندي في كل سنة وارزاقكم في كل شهر حتي تستدر المعيشة بين المسلمين فيكون اقصاهم كادناهم فان---- وفيت لكم بما قلت فعليكم بالسمع والطاعة وحسن المءازر----------ة وان انا لم اوف فلكم ان تخلعوني الا ان تستتيبوني فان تبت قبلتم مني وان علمتم احدا ممن يعرف بالصلاح يعطيكم من نفسه مثل ما اعطي-كم واردتم ان تبايعوه------------- فانا اول من يبايعه ويدخل في طاعته ايها الناس انه لا طاعة لمخلوق في معصية الخالق	225	2719091581651273726	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms2412	false	-3502389291165424739	72	235	370	1180	1497	300	بحول------ الله وقوته -------لا بحولي- وقوتي-- ايها الناس ان لكم ----ان لا اضع حجرا علي حجر ولا لبنة علي لبنة ولا اكري فيكم نهرا ولا ابني قصرا ولا اكنز مالا ولا اءثر به زوجة ولا ولدا ولا انقل مالا من بلد الي بلد حتي اسد ثغره--------- وخصاصة اهله بما يعينهم فان فضل فضل نقلته الي البلد الذي يليه مما هو اليه احوج ولكم علي الا اجمر-----------كم فافتنكم ولا افتن------ اهليكم ولا اغلق بابي دونكم فياكل قويكم ضعيفكم ولا احمل علي اهل جزيتكم ما اجليهم به عن بلادهم و---لكم عندي ادرار اعطياتكم في----- كل سنة وارزاقكم في كل شهر حتي تستدر المعيشة بين المسلمين فيكون اقصاهم كادناهم فان انا وفيت لكم بما قلت فعليكم -السمع والطاعة وحسن المءازرة والمكانفة وان انا لم ا-ف -لكم ان تخلعوني الا ان تستتيبوني فان تبت قبلتم مني وان علمتم مكان رجل يعرف بالصلاح يعطيكم من نفسه ----ما اعطيتكم ف----------بايعوه ان اردتم ذلك فانا اول من يبايعه ويدخل في طاعته ايها الناس انه لا طاعة لمخلوق في معصية --خالق	2412	4203434267353763643	676	1147.0	535	883	76.55718994140625	115	JK009325-ara1	Shamela0009773-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0226	true	-5399454914093829139	157	185	787	931	1484	300	اري خلل الرماد وميض جمر واحسب ان سيتبع-ه ضرام فان النار بالعودين يذكي وان الحرب اولها ---كلام فقلت من التعجب ليت شعري اايقاظ امية ام نيام قال------ مروان	226	2719091581651273726	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms2479	false	7075882344256477688	5	35	24	178	1433	300	اري خلل الرماد وميض جمر خليقا ان يكون له ضرام فان النار بالعودين تذكي وان الحرب يقدمها الكلام فقلت من التعجب ليت شعري اايقاظ امية ام نيام فكتب اليه مروان	2479	4203434267353763643	124	215.5	97	154	80.51947784423828	22	JK009325-ara1	Shamela0009773-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0236	true	9205605172895133193	0	44	0	226	1558	300	قد اينعت وحان قطافها واني لصاحبها وكاني انظر الي الدماء بين العماءم واللحي هذا اوان الشد فاشتدي زيم قد لفها الليل بسواق حطم ليس براعي ابل ولا غنم ولا بجزار علي ظهر وضم قد لفها الليل بعصلبي ابيض خراج من الدوي مهاجر ليس باعرابي	236	2719091581651273726	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms1914	false	501943778548903109	257	298	1266	1466	1475	300	قد اينعت وحان قطافها قد شمرت عن ساقها فشمري ليس هذا اوان عشك فادرج-------ي هذا اوان الشد فاشتدي زيم قد لفها الليل بسواق حطم ليس براعي ابل ولا غنم ولا بجزار علي ظهر وضم قد لفها الليل بعصلب-------------------ي مهاجر ليس باعرابي	1914	4203434267353763643	156	276.0	124	226	69.02655029296875	30	JK009325-ara1	Shamela0009773-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0252	true	4022639663418436133	256	300	1282	1525	1525	300	قدم وفد------- العراق علي معاوية وفيهم الاحنف فقام الاذن وقال ان امير المءمنين يعزم عليكم ان- يتكلم احد -----الا لنفسه فلما وصلوا اليه قال الاحنف لولا عزمة امير المءمنين لاخبرته ان رادفة ردفت ونازلة نزلت وناءبة نابت والكل بهم الحاجة الي معروف امير المءمنين-	252	2719091581651273726	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms3373	false	1138791425889945360	102	144	518	742	1548	300	قدم وفد من اهل العراق علي معاوية فقال اذنة------------------- ان امير المءمنين يعزم عليكم الا يتكلم احد منكم الا لنفسه فدخلوا فق--------ال الاحنف لولا عزمة امير المءمنين لاخبرته ان رادفة ردفت ونازلة نزلت وناءبة نابت كلهم به فاق----ة الي --رفد امير المءمنين	3373	4203434267353763643	179	302.5	145	257	69.6498031616211	27	JK009325-ara1	Shamela0009773-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0258	true	775254339303381098	199	234	1014	1177	1530	300	جلساءه يوما---- في مقتل عثمان فقال رجل----- يا امير المءمنين في اي سنك كنت يومءذ قال كنت------ دون المحتلم فقال فما بلغ من حزنك عليه قال شغلني الغضب له عن الحزن عليه -قال يزيد بن ----	258	2719091581651273726	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms1880	false	80682759590905796	234	273	1153	1332	1462	300	جلساء عبد الملك في -قتل عثمان فقال رجل منهم يا امير المءمنين في اي سنك كنت يوم-- قتل عثمان قال دون المحتلم -قال فما بلغ من حزنك عليه قال شغلني الغضب له عن الحزن عليه وقال قدم علي عبد	1880	4203434267353763643	143	228.0	110	183	78.14207458496094	24	JK009325-ara1	Shamela0009773-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0259	true	-962715734661979896	7	87	32	419	1489	300	الكوفة وشيخ بني مروان بحران وهو مطل علي العراق في اهل الشام يعني مروان بن محمد وشيخ العرب في العراق في حلبة العرب يعني يزيد بن عمر بن هبيرة فقال ابو العباس من احب الحياة ذل ثم تمثل قول الاعشي من الطويل فما ميتة ان متها غير عاجز بعار اذا ما غالت النفس غولها فالتفت داود الي ابنه موس--------------------------------------ي فقال صدق والله ابن عمك -ارجع بنا معه نعش- اعزاء او نموت كراما فرجعوا معه والركب الاربعة عشر هم ابو العباس	259	2719091581651273726	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms1002	false	-2084099733182447662	127	195	641	961	1500	300	الكوفة وشيخ بني مروان بحران---- مطل علي العراق في خيل العرب ورجالها فقال يا عم ان الله اذا اراد امرا بلغه و-------------------------------------------------من احب الحياة ذل و--تمثل وما مو---------------------تة ان متها غير عاجز بعار اذا ما غالت النفس غولها فالتفت داود الي ابنه موسي وامه ام موسي بنت علي بن الحسين بن علي فقال صدق------ ابن عمك فارجع بنا معه نحيا اعزاء او نموت كر----------------------اما فلم ---يزل ابو العباس	1002	4203434267353763643	214	331.5	165	427	50.117095947265625	39	JK009325-ara1	Shamela0009773-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0267	true	-212861137249142008	114	245	555	1210	1482	300	معاوية يعاقب بين سعيد---------------------------------- وبين مروان في ولاية المدينة وكان يغري بينهما فكتب الي سعيد وهو وال عل-----يها ان اهدم دار مروان فلم يهدمها واعاد عليه الكتاب بهدمها فلم يفعل فعزله وولي مروان -------وكتب اليه ان اهدم دار سعيد فارسل الفعلة وركب------ ليهدمها فقال له سعيد يا ابا عبد الملك اتهدم داري قال نعم كتب الي امير المءمنين ولو كتب اليك في هدم داري لفعلت فقال ما كنت لافعل قال بلي والله ولو كتب اليك لهدمتها قال كلا يا ابا عبد الملك وقال لغلامه انطلق فجءني بكتب معاوية فجاءه -------------بها فقال مروان كتب اليك يا ابا عثمان في هدم داري --------فلم تهدمها ولم تعلمني قال ما كنت لاهدم دارك ولا امن علي-----ك وانما اراد معاوية ان يحرض بيننا فقال مروان فداك ابي وامي انت والله اكرمنا ريشا وعقبا ورجع فلم يهدم	267	2719091581651273726	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms1178	false	8317077559557566524	183	294	911	1458	1494	300	معاوية يغري- بين سعيد بن العاص بن سعيد بن العاص بن امية وبين مروان بن الحكم بن ابي العاص بن امية---- فكتب الي سعيد وهو علي المدينة يامره بهدم دار مروان فلم يفعل ف--اعاد عليه-------------- فلم يفعل فلما --ولي مروان المدينة كتب اليه--- بهدم دار سعيد فارسل الفعلة وركب مروان ليهدمها فقال له سعيد يا ابا عبد الملك اتهدم داري قال كتب-------- امير المءمنين-------- الي- في هدمها فبعث سعيد فجاء------------------------------------------------------------------------------------------------ بكتب معاوية -اليه في هدم دار مروان فقال مروان يا ا---------با عثمان كتب اليك بهذه الكتب ف-----------لم تعلمني قال ما كنت لامرر------------- عليك عيشك وانما اراد------- ان يغري بيننا فقال مروان فداك ابي وامي فانك----- اكرمنا ريشا وعقبا وامسك عن هدم -	1178	4203434267353763643	359	466.5	278	733	48.976806640625	56	JK009325-ara1	Shamela0009773-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0310	true	-2786146280075624583	251	293	1207	1435	1462	300	لو شءت لم تشقي ولم تنصبي عشت باسباب ابي حاتم عشت باسباب الجواد الذي لا يختم الاموال بالخاتم ما دون معروفك قفل ولا انت لمن يلقاك بالحارم الواهب الجرد بارسانها والحامل الثقل عن الغارم-------------------------------------------------- والطاعن الطعنة يوم الوغي توقظ منها سنة الناءم	310	2719091581651273726	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms0425	false	2659839555279664017	0	51	0	275	1520	300	لو شءت لم تشق- ولم ت--بغ عشت باسباب ابي حاتم عشت باسباب الجواد الذي لا يختم الاموال بالخاتم ما دون معروفك قفل ولا انت لمن يرجوك بالحارم الواهب الجرد بارسانها والحامل الثقل عن الغارم والمطعم الناس اذا حادرت ريح الصبا في الزمن العارم والطاعن الطعنة يوم الوغي يوقظ منها سنة الناءم	425	4203434267353763643	220	421.5	178	278	79.13668823242188	37	JK009325-ara1	Shamela0009773-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0311	true	6997242402861599908	20	77	107	381	1500	300	ثم قال ل-بنيه وهم حوله اقسمت عليكم الا حملتم له مثلها فخرج------------------ الاخطل وهو يقول من الوافر اذا مات ابن خارجة بن حصن فلا مطرت علي الارض السماء ولا رجع البشير بخير غنم ----ولا حملت علي الطهر النساء فيوم منك خير من رجال يروح عليهم نعم وشاء وبورك في ابيك وفي بنيه -اذا ذكروا ونحن لك الفداء	311	2719091581651273726	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms1906	false	-5929630814428676634	111	167	537	812	1450	300	ثم قال لابنيه مرا للقوم من مالكما بما احببتما فامرا لهم بعشرين الف درهم فقال الاخطل -------------------اذا مات ابن خارجة بن حصن فلا مطرت علي الارض السماء ولا رجع البشير ب----غنم جيش ولا حملت علي الطهر النساء فيوم منك خير من رجال كثير حولهم نعم وشاء فبورك في بنيك وفي ابيهم اذا ذكروا ونحن لك الفداء	1906	4203434267353763643	199	324.5	155	298	66.77852630615234	35	JK009325-ara1	Shamela0009773-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0314	true	-2380372491501627664	140	179	712	899	1492	300	كثير من الطويل---- حليم اذا ما نال عاقب مجملا اشد العقاب او عفا لم يثرب فعفوا امير المءمنين وحسبة فما تحتسب من صالح لك يكتب اساءوا فان تغفر فانك اهله وافضل حلم حسبة حلم مغضب وقال زهير بن ابي	314	2719091581651273726	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms2245	false	-6429351529806089109	226	266	1165	1352	1516	300	كثير بن عزة فانشده حليم اذا ما نال عاقب مجملا اشد --عقاب او عفا لم يثرب فعفو- امير المءمنين وحسبة فما تاته- من صالح لك يكتب اساءوا فان تعفو فانك قادر وافضل حلم حسبة حلم مغضب فقال يزيد يا ابا	2245	4203434267353763643	161	278.0	122	191	84.2931900024414	28	JK009325-ara1	Shamela0009773-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0319	true	633563165185345574	6	66	31	325	1506	300	فقال ايها الانسان-------- اذكرك من ذكرت به فقطع الخطبة وقال سمعا سمعا لمن حفظ الله وذكر ب----------ه واعوذ بالله ان اكون جبارا عنيدا وان تاخذني العزة بالاثم -قد ضللت اذا وما انا من المهتدين وانت ايها القاءل فو الله -ما الله اردت بها ولكنك حاولت ان يقال قام فقال فعوقب فصبر واهون بها ويلك--- لو هممت واهيب لها----- اذ عفوت	319	2719091581651273726	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms1055	false	-443358225056664023	245	299	1274	1548	1553	300	فقال يا امير المءمنين اني اذكرك من ذكرت ف---------------قال سمعا سمعا لمن ----------ذكر بالله وايامه واعوذ بالله ان اكون جبارا عنيدا وان تاخذني العزة بالاثم لقد ضللت اذا وما انا من المهتدين وانت -فما ا-----ردت الله بها انما ارد----------------ت ان يقال قام فقال فعوقب فصبر واهون علي بقاءلها لو هممت فاهتب-لها ويلك اذ عفوت	1055	4203434267353763643	216	321.0	167	322	67.08074188232422	36	JK009325-ara1	Shamela0009773-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0409	true	-811277192470306540	173	248	844	1227	1486	300	مر عبد الله بن جعفر ومعه عدة من اصحابه بمنزل رجل قد اعرس فاذا يقينة تغني من المنسرح قل لكرام ببابنا يلجوا ما في التصابي علي الفتي حرج فقال عبد الله لاصحابه لجوا فقد اذن لكم القوم فنزل ونزلوا فدخلوا فلما راه صاحب المنزل تلقاه فاجلسه علي الفرش ف---------------قال للرجل كم انفقت علي وليمتك ----قال ماءتي دينار قال فكم مهر صاحبتك قال كذا وكذا فامر له بالجميع----------------- وبماءة دينار بعد ذلك معونة و---اعتذر اليه و--انصرف	409	2719091581651273726	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms0523	false	-856621275798651446	188	269	910	1309	1465	300	مر عبد الله بن جعفر ومعه عدة من اصحابه بمنزل رجل قد اعرس واذا مغنيهم يقول---------- قل لكرام ببابنا يلج من قبل ما ان تغلق الدب------ج فقال عبد الله لاصحابه لجوا فقد اذن لنا القوم فنزل ونزلوا فدخلوا فلما راه ر--ب المنزل تلقاه واجلسه علي الفرش فاستمع طويلا ثم قال للرجل كم انفقت ف-ي وليمتك هذه قال ما-تي دينار قال وكم مهر امراتك قال -----كذا فامر له بماتي دينار وبمهر امراته وبماءة دينار بعد ذلك معونة له فاعتذر اليه ثم انصرف	523	4203434267353763643	306	509.5	241	424	72.16981506347656	49	JK009325-ara1	Shamela0009773-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0411	true	-8855998541362020059	202	248	981	1196	1448	300	ابا خالد اعني سعيد بن خالد اخا العرف لا اعني ابن بنت سعيد ولكنني اعني ابن عاءشة الذي ابو ابويه خالد بن اسيد عقيد الندي ما عاش يرضي به الندي وان مات لم يرض الندي بعقيد دعوه دعوه انكم قد رقدتم وما هو عن احسابكم برقود	411	2719091581651273726	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms1497	false	-3741752530998223307	265	298	1326	1482	1490	300	ابا خالد اعني سعيد بن خالد اخا العرف لا اعني ابن بنت سعيد ولكنني اعني ابن عاءشة الذي كلا ابويه خالد بن اس-----------------------------------------------------------يد دعوه دعوه انكم قد رقدتم وما هو عن احسانكم برقود	1497	4203434267353763643	152	294.0	119	215	70.69767761230469	30	JK009325-ara1	Shamela0009773-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0428	true	-5529385129369191148	6	110	33	565	1507	300	الحكم يتنزه وهو باليمامة فاتي بغداءه فدعا العط-------------رق فتغدي معه وجاءوا---- بدراجة فتناول العط-----------رق فخذها فانتزعها --------------------فعزله الحكم واستعلم مكانه نويرة بن شقيق احد بني حارثة بن حرقوص فقال نويرة من البسيط قد كان بالعرق صيد لو قنعت به فيه غني لك عن دراجة الحكم وفي عوارض ما تنفك -اكلها لو كان يشفيك لحم الجزر من قرم وفي وطاب مملاة متممة فيها الصريح الذي يشفي من السقم ثم استعمل الحكم مكانه رجلا من بني ضبة يقال له المحلق------ فقال نويرة للحكم من الطويل ابا يوسف لو كنت تعرف طاعتي ونصحي اذن ما بعتني بالمحلق ولا اعتل سراق العراقة صالح علي ولا كلفت ذنب العطرق	428	2719091581651273726	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms3447	false	3935642624485645148	86	181	429	915	1476	300	الحكم يوما ودعا-------------- بغداءه الذي حمل معه وحضر الغطرق فتغدي معه واتي الحكم بدراجة وكان بخيلا فانتزع الغطرق فخذها فناوله غلاما له يقال له واقد فعزله الحكم واستع------مل نويرة فقال نويرة----------------------------------------- قد كان بالعرق صيد لو رضيت به فيه غني لك عن دراجة الحكم وفي عوارض لا تنفك تاكلها لو كان يشفيك اكل اللحم من قرم وفي وطاب مملاة مثممة فيها الشفاء الذي يشفي من السقم فعز-----ل الحكم نويرة وولي------------------- المحلق الضبي فقال نويرة---------------- ابا يوسف لو كنت تعلم طاعتي ونصحي اذن ما بعتني بالمحلق ولا اعتل سراق العرافة صالح علي ولا حملت ذنب الغطرق	3447	4203434267353763643	348	547.5	269	587	59.28449630737305	56	JK009325-ara1	Shamela0009773-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0428	true	-5529385129369191148	38	109	219	558	1507	300	قد كان بالعرق صيد لو قنعت به فيه غني لك عن دراجة الحكم وفي عوارض ما تنفك -اكلها لو كان يشفيك لحم الجزر من قرم وفي وطاب مملاة متممة فيها الصريح الذي يشفي من السقم ثم استعمل الحكم مكانه رجلا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من بني -ضبة يقال له------------------------------------------------------------ المحلق ف------قال نويرة للحكم من الطويل ابا يوسف لو كنت تعرف طاعتي ونصحي اذن ما بعتني بالمحلق ولا اعتل سراق العراقة صالح علي ولا كلفت ذنب	428	2719091581651273726	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms3651	false	5475402410679186893	191	300	970	1487	1487	300	قد كان عندك --صيد لو قنعت به فيه غني لك عن دراجة الحكم وفي عوارض ما تنفك تاكلها لو كان يشفيك اكل اللحم من قرم -فبلغ ذلك الحجاج فقال لعن الله------------------------------- الحكم لقد هممت ان اعزله وكتب اليه امن عوز الدراج لا ام لك فعلت ما فعلت ولقد كان احسن من فعلك بالرجل واستر لبخلك الا تدعوه الي طعامك وقال غير الكلبي عزل الغطرق وولي نويرة بن شقيق من بني تميم فقال ابو نويرة الشعر الذي اوله قد كان بالعرض صيد ثم عزله الحكم وولي المحلق الضبي فقال نويرة---------------- ابا يوسف لو كنت تعلم طاعتي ونصحي اذا ما بعتني بالمحلق ولا اعتل سراق العرافة صالح علي ولا كلفت ذنب-	3651	4203434267353763643	234	342.5	179	568	41.197181701660156	43	JK009325-ara1	Shamela0009773-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0430	true	3273815167913427987	16	38	75	187	1530	300	اذا المرء اثري ثم قال لقومه انا السيد المفضي اليه المعمم ولم يعطهم شيءا ابوا ان يسودهم وهان عليهم رغمه وهو الوم	430	2719091581651273726	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms2295	false	-7388335093494716016	101	123	512	624	1481	300	اذا المرء اثري ثم قال لقومه انا السيد المفضي اليه المعمم ولم يولهم خيرا ابوا ان يسودهم وهان عليهم رغمه وهو اظلم	2295	4203434267353763643	106	206.0	84	112	94.64286041259766	19	JK009325-ara1	Shamela0009773-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0430	true	3273815167913427987	145	174	741	885	1530	300	اذا المال لم يوجب عليك عطاءه صنيعة تقوي او صديق توامقه بخلت وبعض البخل حزم وقوة ولم يفتلذك المال الا حقاءقه ثم اقبل علي القوم وقال انا والله ما	430	2719091581651273726	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms3348	false	1096550446287765435	135	163	677	816	1534	300	اذا المال لم يوجب عليك عطاءه قرابة قربي او صديق توامقه منعت وبعض المنع حزم وقوة ولم يفتلذك المال الا حقاءقه فلما قدم خالد البصرة قيل -----له ما	3348	4203434267353763643	102	178.0	79	144	70.83333587646484	18	JK009325-ara1	Shamela0009773-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0441	true	2066487756021731365	70	97	339	476	1510	300	ااترك ان قلت دراهم خالد زيارته اني اذن للءيم فليت بثوبيه لنا كان خالد وكان لبكر بالثراء تميم فيصبح فينا سابق متمه-ل ويصبح في بكر اغم بهيم	441	2719091581651273726	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms3248	false	-6325279411583948589	267	295	1348	1486	1514	300	ااترك ان قلت دراهم خالد زيارته اني اذا للءيم فليت ببرديه لنا كان خالد وكان لبكر بالثراء تميم فيصبح في قومي اغر محجل ويصبح في بكر اغم بهيم	3248	4203434267353763643	122	225.5	97	138	88.40579986572266	22	JK009325-ara1	Shamela0009773-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0443	true	5974488607590875981	33	72	163	351	1446	300	قعود الدهر بي عنك لم يكن يفرقنا شء سوي الموت فاعذري-------------------------------------------------- عليك سلام لا زيارة بيننا ولا وصل الا ان يشاء ابن معمر فقال قد شءت خذ الجارية وثمنها وانصرف وكان زياد الاعجم صديقا لعمر بن عبيد الله قبل	443	2719091581651273726	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms1745	false	4780550965483261379	208	249	1077	1269	1502	300	قعود الدهر بي عنك لم يكن يفرقنا شء سوي الموت فاعذري اروح بهم في الفءاد مبرح اناجي به قلبا قليل التصبر عليك سلام لا زيارة بيننا ولا وصل الا ان يشاء ابن معمر فلما بلغ الشعر ----------------------------------------------عمر بن عبيد الله قال	1745	4203434267353763643	129	221.0	99	238	54.20167922973633	25	JK009325-ara1	Shamela0009773-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0443	true	5974488607590875981	33	61	163	292	1446	300	قعود الدهر بي عنك لم يكن يفرقنا شء سوي الموت فاعذري-------------------------------------------------- عليك سلام- لا زيارة بيننا ولا وصل الا ان يشاء ابن معمر ف------------------قال قد شءت خذ---------- الجارية	443	2719091581651273726	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms2676	false	-8540204900146916989	120	164	614	822	1490	300	قعود الدهر بي عنك لم يكن يفرقنا شء سوي الموت فاعذري اروح بهم في الفءاد مبرح اناجي به قلبا قليل التصبر عليك سلاما لا زيارة بيننا ولا وصل الا ان يشاء ابن معمر فلما بلغ عمر الشعر قال قد شاء ابن معمر فرد الجارية	2676	4203434267353763643	125	206.0	97	208	60.096153259277344	23	JK009325-ara1	Shamela0009773-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0449	true	-7546420342016631589	31	54	155	269	1491	300	خليلي ان الجود في السجن فابكيا علي الجود اذ سدت علينا مرافقه تري عارض المعروف كل عشية وكل ضحي يستن في السجن بارقه	449	2719091581651273726	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms2731	false	-740563232481951114	54	77	302	416	1592	300	خليلي ان الجود في السجن فابكيا علي الجود اذ سدت علينا طراءقه تري عارض المعروف كل عشية وكل ضحي يستن في السجن بارقه	2731	4203434267353763643	112	222.0	89	114	98.24561309814453	22	JK009325-ara1	Shamela0009773-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0454	true	-621655058228048038	105	133	558	679	1507	300	البسيط لو ان قدرا بكت من طول محبسها ع-ن الحقوق بكت قدر ابن ختار ما مسها دسم مذ فض معدنها ولا رات بعد نار القين من نار ابن	454	2719091581651273726	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms3354	false	859930354155847763	231	259	1144	1266	1442	300	الشاعر لو ان قدرا بكت من طول محبسها علي الجفوف بكت قدر ابن حبار ما مسها دسم مذ فض معدنها ولا رات بعد نار القين من نار ومن	3354	4203434267353763643	109	201.0	81	122	89.3442611694336	23	JK009325-ara1	Shamela0009773-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0455	true	-3556233880203822200	235	300	1123	1443	1443	300	هيهات ان خالدا ادل فامل واوجف فاعجق ولم يدع لراجع مرجعا ولا للعودة موضعا وانشد من الطويل ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذا انصرفت نفسي عن الشء لم تكد اليه بوجه اخر الدهر تقبل ثم ساله ان يزاد-------------------------------- عشرة دنانير في عطاءه فرده فقال له------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وفقك الله يا امير المءمنين فانت كما قال اخو خزاعة يعني كثيرا من الطويل اذا المال لم يوجب عليك عطاءه صنيعة قربي او صديق توامقه-	455	2719091581651273726	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms3348	false	1096550446287765435	18	146	108	732	1534	300	هشام- ان خالدا ادل فامل واوجف فاعجف ولم يدع لراجع مرجعا ولا -لعودة موضعا قال الا اخبرك عنه يا بن صفوان قلت نعم يا امير المءمنين قال انه ما بداني بسءال حاجة مذ قدم العراق حتي اكون انا الذي ابداه بها قال خالد فقلت فذلك احري ان ترجع له فقال متمثلا اذا انصرفت نفسي عن الشء لم تكد اليه بشء- اخر الدهر تقبل ثم قال ما حاجتك يا بن صفوان قلت تزيدني في عطاءي عشرة دنانير فاطرق ثم قال وفيم العبادة احدثتها نعينك عليها ام لبلاء حسن ابليته امير المءمنين ام لماذا يا بن صفوان اذا يكثر السءال ولا يحتمل ذلك بيت المال قال فقلت يا امير المءمنين وفقك الله وسددك انت والله------ كما قال اخو خزاعة ا---------------------ذا المال لم يوجب عليك عطاءه قرابة قربي او صديق توامقه	3348	4203434267353763643	222	319.5	173	654	33.94495391845703	38	JK009325-ara1	Shamela0009773-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0456	true	4591780710323627458	0	26	0	133	1550	300	منعت وبعض المنع حزم وقوة ولم يفتلذك المال الا حقاءقه ف--------------------قيل له ما----- حملك علي تزيينك الامساك لهشام فقال احببت ان يمنع غيري فيكثر من يلومه	456	2719091581651273726	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms3348	false	1096550446287765435	146	177	732	886	1534	300	منعت وبعض المنع حزم وقوة ولم يفتلذك المال الا حقاءقه فلما قدم خالد البصرة قيل له ما الذي حملك علي تزيين- الامساك له--- فقال احببت ان يمنع غيري فيكثر من يلومه	3348	4203434267353763643	129	225.5	103	158	81.64556884765625	22	JK009325-ara1	Shamela0009773-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0480	true	8742481478170847179	186	213	984	1129	1570	300	وقال العباس بن عبد المطلب من الطويل-------------------------------------------- ابي قومنا ان ينصفونا فانصفت قواطع في ايماننا تقطر الد--------------------------------------------------------ما تركناهم لا يستحلون بعدها لذي رحم من ساءر الناس محرما	480	2719091581651273726	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms2528	false	-4102170868213285397	93	140	505	750	1486	300	وقال العباس بن عبد المطلب ابا طالب لا تقبل النصف منهم وان انصفوا حتي تعق وتظلما ابي قومنا ان ينصفونا فانصفت قواطع في ايماننا تقطر الدما اذا خالطت هام الرجال رايتها كبيض نعام في الوغي قد تحطما تركناهم لا يستحلون بعدها لذي رحم يوما من الناس محرما	2528	4203434267353763643	129	225.5	104	245	52.65306091308594	22	JK009325-ara1	Shamela0009773-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0481	true	5741115975440491023	40	113	212	571	1524	300	سال عبد الملك بن مروان عن اشجع الناس في الشعر فقال-----------وا عمرو بن معدي كرب فقال عبد الملك كيف وهو الذي يقول من الطويل وجاشت الي النفس اول مرة وردت علي مكروهها فاستقرت قالوا فعامر بن ال---طفيل قال وكيف وهو الذي يقول من الطويل اقول لنفس لا يجاد بمثلها اقلي مراحا انني غير مدبر قال فعنترة -قال -كيف وهو الذي يقول من الكامل اذ يتقون بي الاسنة لم اخم عنها ولكني تضايق مقدمي	481	2719091581651273726	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms1892	false	3681862286116655341	239	296	1189	1481	1500	300	قال عبد الملك ا-----------------------ي الشعراء اشجع شعرا قالوا عمرو بن معد يكرب -قال ---------وكيف وهو يقو---------------ل وجاشت الي النفس اول مرة فردت علي مكروهها فاستقرت فقيل ا------بن الاطنابة فقال وكيف وهو القاء-------------ل اقول لها وقد جشات وجاشت مكانك تحمدي او تستريحي فقالوا -عنترة فقال وكيف وهو يقو---------------ل اذ يتقون بي الاسنة لم اخم عنها ولكني تضايق مقدمي	1892	4203434267353763643	205	265.0	158	375	54.66666793823242	32	JK009325-ara1	Shamela0009773-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0481	true	5741115975440491023	78	164	400	832	1524	300	وكيف وهو الذي يقول من الطويل اقول لنفس لا يجاد بمثلها اقلي مراحا انني غير مدبر قال فعنترة قال كيف وهو الذي يقول من الكامل اذ يتقون بي الاسنة لم اخم عنها ولكني تضايق مقدمي قالوا فمن اشجعهم قال ثلاثة نفر قيس بن الخطيم الاوسي والعباس بن مرداس السلمي ورجل من مزينة اما قيس بن الخطيم فقال من الطويل واني لدي الحرب العوان موكل باقدام نفس ما اريد بقاءها واما العباس بن مرداس فقال من الوافر اشد علي الكتيبة لا ابالي احتفي كان فيها ام سواها	481	2719091581651273726	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms1893	false	-6711668638242034457	1	46	5	232	1495	300	وكيف وقد قا----------------ل اقول لنفس لا يجاد بمثلها اقلي مراحا انني غير مدبر-------------------------------------------------------------------------- ولك-----------------------ن اشجع الناس شعرا المزني الذي يقو--------------------------------------------------------------------------------ل واني لدي الحرب العوان موكل بتقديم نفس لا احب- بقاءها و------عباس بن مرداس حين يقول اقاتل ف-----ي الكتيبة لا ابالي احتفي كان فيها ام سواها	1893	4203434267353763643	180	255.5	140	432	41.66666793823242	28	JK009325-ara1	Shamela0009773-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0505	true	4155729766079342460	76	173	383	858	1492	300	فدعا محمد بن مروان عيسي بن مصعب فقال له ابوه انظر ما يريد محمد فدنا منه فقال له اني لكم ناصح ان القوم خاذلوكم ول-------ك الامان فابي قبول ذلك وناشده فرجع الي ابيه فاخبره ---فقال له -----اني اظن ان القوم سيفون فان احببت ان تاتيهم فاتهم فقال والله لا يتحدث نساء قريش -اني خذلتك ورغبت بنفسي عنك قال فتقدم حتي احتسبك فتقدم وتقدم ناس معه فقتل وقتلوا------------------------------------------------------------------------ وترك اهل العراق مصعبا -------حتي بقي في سبعة---- وجاء رجل من اهل الشام ليحتز راس عيسي-------- فشد عليه مصعب فقتله وشد علي الناس فانفرجوا ثم رجع فقعد علي مرفقه ديباج	505	2719091581651273726	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms1798	false	-8227579885943997076	7	113	43	561	1505	300	ودعا محمد--------- عيسي بن مصعب فقال له مصعب انظر ما يريد عمك- فدنا منه فقال ---اني لكم ناصح----------------- ولك ولابيك الامان-------------- وناشده فرجع الي ابيه فاخبره بما قال له فقال اني اظن ال---قوم سيفون فان احببت ان تاتيهم فافعل فقال لا ت------تحدث نساء قريش باني خذلتك ورغبت بنفسي عنك قال فتقدم حتي احتسبك فتقدم ون-----اس معه فقتل وقتلوا ونظر مصعب الي عتاب بن ورقاء فقال لا يبعد الله ابن الاشتر فقد كان حذرنيك وترك الناس -----مصعبا وخذلوه حتي بقي في سبعة نفر وجاء رجل من اهل الشام ليحتز راس عيسي بن مصعب فشد عليه مصعب فقتله وشد علي الناس فانفرجوا عنه ثم جاء ا-لي مرفقة ديباج	1798	4203434267353763643	377	613.5	297	582	64.7766342163086	62	JK009325-ara1	Shamela0009773-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0506	true	5996711492440766780	170	257	859	1276	1481	300	من اهل مكة قال لما اتي عبد الله بن الزبير -قتل مصعب اضرب عن ذكره اياما حتي تحدثت به --اماء -مكة في الطريق ثم صعد المنبر فجلس عليه مليا لا يتكلم فنظرت اليه والكابة عل-----ي وجهه وجبينه يرشح عرقا---- فقلت لاخر الي جنبي ما له لا يتكلم اتراه يهاب المنطق فوالله انه لخطيب---- فما تراه يهاب قال اراه يريد ان يذكر قتل مصعب سيد العرب فهو يفظع بذلك وغير ملوم هو فقال الحمد لله الذي له الخلق والامر مالك الدنيا والاخرة -----------------------------------------يعز من يشاء ويذل من يشاء	506	2719091581651273726	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms1804	false	-1406621636227459066	202	293	997	1437	1466	300	من اهل مكة قال لما اتي عبد الله بن الزبير مقتل مصعب اضرب عن ذكره اياما ثم- تحدث- به الاماء بمكة في الطريق ثم صعد المنبر فجلس عليه مليا لا يتكلم واذا -------الكابة بادية في وجهه وجبينه يرشح عرقا قال فقلت لصاحب لي الا تراه----------- اتراه يهاب المنطق -والله انه لخطيب جرء فما تظنه تهيب قال اراه يريد ----ذكر م----صعب سيد العرب فهو يفظع ذكره ثم قام------ فقال الحمد لله الذي له الخلق والامر وملك الدنيا والاخرة يءتي الملك من يشاء وينزع الملك ممن يشاء ويعز من يشاء ويذل من يشاء	1804	4203434267353763643	345	559.5	269	475	72.63157653808594	56	JK009325-ara1	Shamela0009773-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0507	true	8079002218380957926	1	137	8	689	1508	300	فاما الذي حزننا من ذلك فان لفراق الحميم لذعة يجدها حميمه عند المصيبة ثم يرعوي من بعد ذوو الراي والدين-------------- الي جميل الصبر------------- واما الذي سرنا منه--- فانا قد علمنا ان قتله شهادة وان الله عز وجل جاعل---- لنا وله خيرة في ذلك ان شاء الله ان اهل العر------------------اق اسلموه وباعوه باقل ثمن كانوا ياخذونه منه واخسره اسلموه اسلام الجمل المخطم فقتل ولءن قتل فل--قد قتل ابوه وعمه واخوه وكانوا الخيار الصالحين انا والله ما نموت حتف انوفنا ما نموت الا قتلا قصعا قصعا بين قصد الرماح وتحت ظلال السيوف ليس كما تموت بنو مروان والله------------ ما قتل رجل منهم------- في جاهلية ولا اسلام----------------------------------------------------------------------------- وانما الدنيا عارية من الملك القهار الذي لا يزول-------------- سلطانه ولا ملكه فان تقبل الدنيا علي لا اخذها اخذ البطر الاش------ر وان تدبر عني لا ابكي عليها بكاء الخرف المهتر ثم نزل	507	2719091581651273726	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms1805	false	3581653703367153980	38	180	184	900	1478	300	فاما الذي حزننا من ذلك فان لفراق الحميم لوعة يجدها حميمه عند المصيبة ثم يرعوي ذا-------- الراي والدين والحجي والنهي الي جميل الصبر وكريم العزاء واما الذي سرنا من ذلك فانا قد علمنا ان قتله شهادة وان الله------- جاعل ذلك لنا وله خيرة------------------- ان اهل العراق اهل الغدر والنفاق اسلموه وباعوه باقل ثمن------------------ واخسه--------------------------- فقتل وان -قتل فمه قد قتل ابوه وعمه وهما من----- الخيار الصالحين انا والله ما نموت حبج------ا ما نموت الا قتلا قعصا باطراف الاسنة وظباة---------- السيوف ليس كما يموت بنو مروان في حجالهم فو الله ما قت----ل منهم رجل قط في جاهلية ولا اسلام ولءن ابتليت بالمصيبة بمصعب لقد ابتليت قبله بالمصيبة بامامي عثمان بن عفان الا وانما الدنيا عارية من الملك الجبار الذي لا يزول ملكه ولا يبيد سلطانه ---------فان تقبل------- علي لا------ اخذ------ الاشر البطر وان تدبر عني لا ابك- عليها بكاء الخرف ال-هتر ثم نزل	1805	4203434267353763643	501	788.0	395	851	58.87191390991211	83	JK009325-ara1	Shamela0009773-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0530	true	368730128947147086	55	95	263	448	1459	300	لا شك فيه للاءمة وعذري بالمغيب فلما سمع مروان ذلك علم انه لا يفعل ثم قال له عبد الحميد--- ان الذي امرتني به انفع الامرين لك واقبحهما بي ولك علي الصبر معك الي ان يفتح الله عليك او اقتل معك	530	2719091581651273726	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms1030	false	-8301784420016112715	0	29	0	143	1474	300	لا شك فيه للاءمة وعذري بالمغيب----------------------------------- ثم قال يا امير المءمنين ان الذي امرتني به انفع الامرين لك واقبحهما لي ولك--ني ا-صبر حتي------- يفتح الله عليك او اقتل معك	1030	4203434267353763643	124	200.0	96	188	65.95744323730469	23	JK009325-ara1	Shamela0009773-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0549	true	518238236683423646	76	109	387	547	1491	300	عاتكة بنت زيد بن عمرو بن نفيل وكانت تحت الزبير-------------------------------- من الكامل------------------------------------------------------------------------------------------ غدر ابن جرموز بفارس بهمة يوم اللقاء وكان غير معرد يا عمرو لو نبهته لوجدته لا طاءشا رعش السنان ولا اليد	549	2719091581651273726	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms2552	false	5823667687574866634	170	227	866	1144	1522	300	عاتكة بنت زيد بن عمرو بن نفيل ----امراة الزبير وهي التي كان اهل المدينة يقولون من اراد الشهادة فليتزوجها وذلك انها كانت عند عبد الله بن ابي بكر ثم عند عمر بن الخطاب ثم عند الزبير غدر ابن جرموز بفارس بهمة يوم اللقاء وكان غير معرد يا عمرو لو نبهته لوجدته لا طاءشا رعش السنان ولا اليد	2552	4203434267353763643	146	250.0	114	282	51.773048400878906	29	JK009325-ara1	Shamela0009773-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0553	true	-5587491689835146230	1	66	6	332	1498	300	قال من الطويل تبدلت بعد الخيزران جريدة وبعد ثياب الخز احلام ناءم فقال عمر ويحك جعلتني جريدة واحلام ناءم فقالت ام هشام ليس كما قلت ولكن كما قال ارطاة بن سهية من الطويل وكاءن تري من ذات شجو وعولة بكت شجوها بعد الحنين المرجع وكانت كذات البو لما تعطفت علي قطع من شلوه المتمزع متي لا تجده تنصرف لطياتها من الارض او تعمد لالف فتربع	553	2719091581651273726	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms2155	false	-4067669023664904548	38	81	199	414	1474	300	قال القاء---ل تبدلت بعد الخيزران جريدة وبعد ثياب الخز احلام ناءم ---------------------------------------فقالت ما ذاك مثلي-------- ولكنه ما قال ارطاة بن سمية ما كنت الا والها------ ذات -----عولة علي شجوها بعد الحنين المرج--------------------------------------------------ع متي لم تجده تنصرف لطياتها من الارض او ترجع لانف ومرجع	2155	4203434267353763643	175	274.5	136	326	53.68098068237305	26	JK009325-ara1	Shamela0009773-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0581	true	-5345618623991670988	63	123	311	603	1463	300	اعطي رسول الله صلي الله عليه وعلي اله ابا سفيان------- ماءة من الابل واعطي عيينة بن حصن ماءة--------- واعطي --سهيل بن عمرو ماءة فقالوا يا نبي الله اتعطي هءلاء وتدع جعيلا وكان جعيل رجلا من بني غفار فقال صلي الله عليه وسلم جعيل خير من طلاع الارض مثل----- هءلاء و-----------لكن اعطي هءلاء -اتالف-----هم واكل جعيلا الي ما جعل الله عنده	581	2719091581651273726	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms1166	false	8190722707577112955	14	60	70	296	1462	300	اعطي رسول الله صلي الله عليه وسلم---- ابا سفيان بن حرب ماءة من الابل واعطي عيينة بن حصن ماءة من الابل واعطي الاقرع بن حابس ماءة من الابل فقا------------------------------------------------------------------------------------------------------ل رجل اعطي هءلاء وترك جعيلا فقال اعطي هءلاء لاتالف قلوبهم واكل جعيلا الي ما جعل الله عنده	1166	4203434267353763643	159	214.0	123	332	47.89156723022461	27	JK009325-ara1	Shamela0009773-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0590	true	7254718579474057623	159	209	779	1022	1453	300	استاذن نافع بن جبير بن مطعم علي معاوية بن ابي سفيان فمنعه الحاجب فهشم انفه فقال-------------------------- له معاوية اتفعل هذا بحاجبي فقال له وما يمنعني------- وانا بالمكان الذي انا به من امير المءمنين فقال له ابوه فض الله فاك الا قلت وانا بالمكان الذي انا فيه من بني عبد مناف	590	2719091581651273726	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms1203	false	2925325225066113501	205	256	1018	1261	1473	300	استاذن نافع بن جبير بن مطعم علي معاوية------------- فمنعه الحاجب فكسر انفه ومعاوية ينظر فلما دخل عليه قال له ما حملك علي ما صنعت قال-------- وما يمنعني من ذلك وانا بالمكان الذي انا به من امير المءمنين فقال له ابوه ويح-------ك الا قلت وانا بالمكان الذي انا -به من---- عبد مناف	1203	4203434267353763643	177	282.0	138	276	64.13043212890625	33	JK009325-ara1	Shamela0009773-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0621	true	-1726540812460734120	247	296	1287	1522	1544	300	فقضي------ علي خالد------------ فقام خالد وهو يقول سحابة صيف عن قليل تقشع فقال بلال اما انها لا تقشع حتي يصيبك منها شءبوب برد------------------------- وامر به الي الحبس فقال خالد علام تحبسني فوالله --ما جنيت جناية فقال بلال يخبرك عن ذلك باب مصمت واقياد ثقال وقيم ي-قال له حفص وخطب	621	2719091581651273726	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms3350	false	-7256815279002248844	83	138	408	677	1466	300	فقضي للرجل علي خالد وتحامل عليه فقام خالد وهو يقول سحابة صيف عن قليل تقشع فقال بلال اما انها لا تقشع حتي يصيبك منها شءبوب برد فضربه فيما يقال ماءة سوط وامر بحبسه ف-------قال خالد علام تحبسني يا بلال وما جنيت جناية فق-----ال يخبرك عن ذلك باب مصمت واقياد ثقال وحاجب يقال له حفص وقيل	3350	4203434267353763643	203	350.0	160	281	72.24198913574219	35	JK009325-ara1	Shamela0009773-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0642	true	2492397524544621981	154	199	760	991	1487	300	الي عمر بن عبد العزيز رجل وهو علي المنبر فقال من الكامل ان الذين بعثت في اقطارها نبذوا كتابك واستحل المحرم طلس الذءاب علي منابر ارضنا كل يجور وكلهم يتظ-لم واردت ان يلي الامانة منهم عدل وهيهات الامين المسلم -قال انس بينا عمر رضي الله	642	2719091581651273726	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms2107	false	-5434763946755690414	104	141	532	732	1507	300	الي عمر------------------ وهو علي المنبر فانشد--------- ان الذين بعثت في اقطارها نبذوا كتابك واستحل المحرم جلس الذءاب علي منابر ارضنا كل بنقص نصيبنا يتكلم واردت ان يلي الامانة منهم عدل وهيهات الامين المسلم فقال عمر صدقني و------الله	2107	4203434267353763643	170	288.5	135	233	72.96137237548828	29	JK009325-ara1	Shamela0009773-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0706	true	199318739779513834	82	225	382	1089	1464	300	زيادا ان----- اباك هذا احمق--- فجر في الاسلام ثلاث فجرات ما سمعنا بمثلهن اما اولهن فجحود-ه الشهادة علي المغيرة والله يعلم انه قد --راي ما قد راينا فكتم وقد قال الله تعالي ومن يكتمها فانه اثم قلبه البقرة 283 فحلفت الا اكلمه ابدا واما الاخري- فانتقاءه من عبدي وادعاوه الي ابي سفيان واقسم لك يا ابن اخي صادقا ما راي ابو سفيان------ سمية قط في ليل ولا نهار ولا جاهلية ولا اسلام واما الثالثة فاعظمهن انه يريد ان يوافي العام الموسم وام حبيبة بنت ابي سفيان زوج----- النبي صلي الله عليه وسلم تاتي الموسم كل عام----- فان هو اتاها فاذنت له كما تاذن الاخت لاخيها فاعظم بها مصيبة علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وان هي حجبت-----------ه فاعظم بها حجة عليه ثم نهض فقام--------------- زياد في اثره واخذ بقميصه وقال جزاك اللهم اخ خيرا فما تركت النصيحة لاخيك علي حال وترك- الحج	706	2719091581651273726	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms0418	false	3932882988756102529	156	264	766	1296	1464	300	زيادا فقال ان اباك هذا احمق قد فجر في الاسلام ثلاث فجرات---------------- اما اولهن فكتمانه الشهادة عن- المغيرة وقد-- يعلم الله انه راي ما--- راين---------------------------------------------------------------------------------ا واما الثانية فانتفاءه من عبيد وادعاءه الي ابي سفيان واقسم -قسما ---------صدقا ----ان ابا سفيان لم ير سمية قط في ليل ولا ن---------------------هار واما الثالثة ف-------انه يريد الحج----------------- وام حبيبة-------------- زوج رسول ال-له صلي الله عليه وسلم هناك وقد ادعي انها اخته فان ----------اذنت له كما تاذن الاخت لاخيها فاعظم بها مصيبة علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وان هي حجبته وتسترت منه فاعظم بها حجة عليه ثم ولي ابو بكرة خارجا فقال زياد ما تترك--------------------------------------------- النصيحة لاخيك علي حال وتركت الحج	418	4203434267353763643	411	600.0	318	762	53.937007904052734	64	JK009325-ara1	Shamela0009773-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0706	true	199318739779513834	82	225	382	1089	1464	300	-----زيادا ان----- اباك هذا احمق--- فجر في الاسلام ثلاث فجرات ما سمعنا بمثلهن اما اولهن فجحوده الشهادة علي المغيرة والله يعلم انه قد راي ما قد راينا فكتم وقد قال الله تعالي ومن يكتمها فانه اثم قلبه البقرة 283 فحلفت الا اكلمه ابدا واما الاخري فانتقاءه من عبدي وادعاوه الي ابي سفيان واقسم لك يا ابن اخي صادقا ما راي ابو سفيان------ سمية قط في ليل ولا نهار ولا جاهلية ولا اسلام واما الثالثة فاعظمهن انه يريد ان يوافي العام الموسم وام حبيبة بنت ابي سفيان زوج----- النبي صلي الله عليه وسلم تاتي الموسم كل عام فان هو اتاها فاذنت له كما تاذن الاخت لاخيها فاعظم بها مصيبة علي---- رسول الله صلي الله عليه وسلم وان هي حجبته فاعظم بها----- حجة عليه ثم نهض فقام زياد في اثره واخذ بقميصه وقال جزاك اللهم اخ خيرا فما تركت النصيحة لاخيك علي حال وترك الحج	706	2719091581651273726	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms1297	false	-5047891766842142381	4	91	22	457	1500	300	اباه زيادا فقال ان اباك هذا احمق قد فجر في الاسلام ثلاث فجرات اولاهن كتمان-------------------ه الشهادة علي المغيرة والله يعلم انه قد راي ما--- راينا والثانية في انتف----------------------------------------------------------------------------------اءه من عبيد وادعاءه الي ابي سفيان و-----------------------اقسم -ان ابا سفيان لم ير سمية قط و-----------------------------------------الثالثة --------انه يريد الحج----------------- وام حبيبة-------------- زوج رسول ال-له صلي الله عليه وسلم هناك وان ------------------------اذنت ------------الاخت لاخيها فاعظم بها مصيبة وخيانة لرسول الله صلي الله عليه وسلم وان هي حجبته فاعظم بها عليه حجة فقال ------------زياد ما تدع---------------------------------------------- النصح --لاخيك علي حال وترك الحج	1297	4203434267353763643	337	490.0	262	740	45.5405387878418	54	JK009325-ara1	Shamela0009773-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0710	true	5044803200652210794	0	53	0	278	1610	300	اما مكذب يقول بما تهوي واما مصدق يقولون اقوالا بظن وشبهة وان قيل هاتوا حققوا لم يحققوا ولا تعجزن فالعجز اوطا مركب وما كل مدفوع الي الرزق يرزق وباه تميما بالغني ان في الغني بسلطانه يسطو الغني وينطق فقال حارثة يجيبه من الطويل جزاك مليك الناس خير جزاءه فقد قلت معروفا واوصيت كافيا	710	2719091581651273726	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms3285	false	-4009370272926282212	192	231	940	1143	1462	300	اما مكذب يقول بما يهوي واما مصدق يقولون اقوالا بظن وشبهة فان قيل هاتوا حققوا لم يحققوا ولا تعجزن فالعجز اسوا مركب فحظك من مال العراقين سر----------------------------------------------------------ق فقال حارثة---------------- جزاك اله- الناس خير جزاءه فقد قلت معروفا واوصيت كافيا	3285	4203434267353763643	174	296.5	139	278	62.589927673339844	30	JK009325-ara1	Shamela0009773-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0718	true	1125450407472002411	10	97	54	494	1498	300	عبد الله بن الحسن -ابنه محمدا لما اراد ان يستتر فقال يا ب-------ني اني مءد اليك حق الله تعالي في تاديبك ونصيحتك فاد الي----- حقه في الاستماع والقبول يا بني كف من الاذي وافض الندي واستعن علي السلامة بطول الصمت في المواطن التي تدعوك نفسك الي الكلام فيها فان الصمت---- حسن------------------------------------ وللمرء ساعات يضره فيها خطء---ه ولا ينفعه فيها صوابه واعلم ان من اعظم الخطا- العجلة قبل الامكان والانا-ة بعد الفرصة يا بني احذر مشورة الجاهل وان كان--- ناصحا كما تحذر عداوة العاقل اذا كان لك عدوا	718	2719091581651273726	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms0790	false	-1982537385596822616	171	262	853	1300	1475	300	عبد الله بن الحسن لابنه محمد حين- اراد الاستخفاء من المنصور يا بني اني مءد الي---- الله حقه في ----------نصيحتك فاد الي الله حقه في الاستماع والقبول يا بني كف--- الاذ-----------ي واستعن علي السلامة بطول الصمت في المواطن التي تدعوك نفسك الي الكلام فيها فان الصمت خير حسن خ علي كل حال اذا لم يكن للكلام موضع وللمرء اوقات يضر ف-يها خطا ء ه ولا ينفع------ صوابه واعلم ان من اعظم الخطاء العجلة قبل الامكان والاناءة بعد الفرصة و------احذر------ الجاهل وان كان لك ناصحا كما تحذر------ العاقل اذا كان لك عدوا	790	4203434267353763643	351	576.5	282	501	70.05988311767578	53	JK009325-ara1	Shamela0009773-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0744	true	-4651797124599446696	0	54	0	275	1559	300	عليكم ابني هذا واوصيته----- بخلاف وصية النبي صلي الله عليه وسلم في الانصار فانه امر---------- ان يقبل من محسنهم ويتجاوز عن مسيءهم الا واني قد اوصيته ان لا يقبل من محسنكم ولا يتجاوز عن مسيءكم الا وانكم ستقولون ---------------------------------------------بعدي لا احسن الله له الصحابة الا واني معجل لكم الجواب لا احسن الله عليكم الخلافة	744	2719091581651273726	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms3624	false	-7397380762329501148	73	129	377	673	1545	300	عليكم ابني هذا واوصيته فيكم بخلاف وصية -----رسول الله ب------------الانصار فان رسول الله اوصي ان يقبل من محسنهم ويتجاوز عن مسيءهم الا واني اوص---يته ا--لا يقبل من محسنكم ولا يعفو عن --مسيءكم---- وانكم ستقولون بعدي مقالة لا يمنعكم من اظهارها الا مخافتي تقولون لا احسن الله له الصحابة الا واني قاءل----------- لا احسن الله عليكم الخلافة	3624	4203434267353763643	209	349.0	167	335	62.3880615234375	36	JK009325-ara1	Shamela0009773-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0764	true	-8109909398296893892	182	284	1000	1526	1594	300	اليمن --هم العرب الذين دانت لهم الدنيا وكانت لهم البداة ولم يزالوا ملوكا واربابا ورثوا الملك كابرا عن كابر واخرا عن اول م----------------نهم النعمانات والمنذرات والقابوسات ومنهم عياض صاحب السحر ومنهم من حمت لحمه الدبر ومنهم غسيل الملاءكة ومنهم من اهتز لموته العرش ومنهم م----------------ن ياخذ كل سفينة غصبا وليس من شء له خطر الا------ اليهم ينسب من كل فرس راءع وسيف قاطع او درع حصينة او مجن واق او حلة مصونة او درة مكنونة ان سءلوا اعطوا وان نزل بهم ضيف قروا لا يبلغه-م مكاثر ولا يطاولهم مفاخر هم العرب العاربة وغيرهم المستعربة فقال ابو العباس ما اظن ان التميمي يرضي	764	2719091581651273726	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms3345	false	4102775686267688761	5	94	22	496	1607	300	اليمن ملوك العرب في الجاهلية -----------كانت لهم البداة ووراثة ------------------------الملك كابرا عن كابر واخرا عن اول وغابرا عن سالف فمنهم النعمانات والمنذرات والقابوسات ومنهم عياض صاحب البحر و-----من حمت لحمه الدبر ومنهم غسيل الملاءكة و-----من اهتز لموته العرش ومنهم مكلم الذءب ومن كان ياخذ كل سفينة غصبا وليس من شء له خطر الا وينسب اليهم من-------- فرس راءع وسيف قاطع و--درع حصينة و-------------حلة مصو--------------نة ان سءلوا اعطوا وان نزل بهم ضيف قروا لا يكاثرهم مكاثر ولا يفاخرهم مفاخر فهم----- العاربة وغيرهم م---تعربة -قال ابو العباس ما احسب-- التميمي يرضي	3345	4203434267353763643	394	641.0	315	567	69.48853302001953	65	JK009325-ara1	Shamela0009773-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0765	true	3368156071588073469	7	169	37	930	1583	300	فقال----- اخطا المتقحم بغير علم ونطق بغير صواب وكيف يكون ذلك لقوم ليس لهم السن فصيحة ولا لغة صحيحة نزل بها كتاب ولا جاءت بها سنة وانهم منا علي منزلتين ان جاوزوا حكمنا قتلوا وان حادوا عن قصدنا اكلوا يفخرون علينا بالنعمانات والمنذرات والقابوسات ونفخ-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر عليهم ب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خير الانام واكرم الكرام محمد عليه الصلاة والسلام ولله--- المنة به علينا وعليهم لقد كانوا اتباعه ب-ه عرفوا وله اكرموا فمنا النبي المصطفي ومنا الخليفة المرتض---------------ي ولنا البيت المعمور و-----------------------------------زمزم والحطيم والمقام والحجابة والبطحاء وما لا يحصي م الماثر وليس يعدل بنا عادل ولا يبلغ-----نا قول قاءل ومن--------------------------------------------------------------------------ا الصديق والفارو---------------------------------------------------------------------------ق وذو النورين والوصي والولي واسد الله وسيد الشهداء وذو الجناحين وسيف الله وبنا عرفوا الدين واتاهم اليقين فمن زاحمنا زاحمناه ومن عادانا اصطلمناه ثم اقبل خالد علي ابراهيم فقال الك علم بلغة قومك قال نعم قال فما اسم العين قال الجحمة قال فما اسم السن قال المبزم قال فما اسم الاذن قال الصنارة قال فما اسم الاصابع قا------ل الشناتر قال فما اسم -----------------------اللحية قال الزب قال	765	2719091581651273726	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms3345	false	4102775686267688761	95	259	501	1385	1607	300	فقال خالد اخطا المتقحم بغير علم ونطق بغير صواب اذ ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فخر علي مضر ومنهم رسول الله صلي الله عليه وسلم والخلفاء من اهل بيته وكيف يفاخر مضر بقوم هم بين راكب عرد وناسج برد وساءس قرد ودابغ جلد دل عليهم هدهد وغرقهم فارة ثم التفت الي الكندي فقال الفخر بالفرس الراءع والسيف القاطع والدرع الحصينة الا واي فخر افخر من محمد خير الانام واكرم الكر-------------------------ام ولله به المنة عل---ينا وعليهم لقد كانوا اتباعه فيه عرفوا و---اكرموا لن-ا النبي المصطفي و----الخليفة المرتضي والسءدد والعلي ولنا البيت الموضوع والسقف المرفوع والمنبر المحضور ولنا زمزم و---------------------------بطحاءها وسقايتها فهل----------- يعدل--نا عادل او- يبلغ مدحتنا قول قاءل ومنا ابن عباس عالم الناس الطيبة اخباره المتبوعة اثاره ومنا اسد الله وسيفه ومنا الصديق والفاروق وعلي بن ابي طالب رضي الله تعالي عنه لم يكفر بالله قط ولم يزغ بباطل عن الحق وذو النورين عثمان----------------------- الشهيد ثم قال ابن الاهتم كيف علمك--------------------------------------------------------------------------------------------------------- بلغة قومك------------ وما اسم--------------------------------------------------------------------------------------- الاصابع عندكم قال الشناتر قال فما اسم الاذن قال الصنارة قال فاللحية قال الزب قال	3345	4203434267353763643	328	436.0	267	1383	23.7165584564209	40	JK009325-ara1	Shamela0009773-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0766	true	-1644019937511167014	88	151	417	758	1543	300	الله بن محمد اما بعد طسم تلك ايات الكتاب المبين نتلو- عليك من نبا موسي وفرعون بالحق لقوم يءمنون ان فرعون علا في ال-رض وجعل اهلها شيعا يستضعف طاءفة منهم يذبح ابناءهم ويستحسس نساءهم انه كان من المفسدين ونريد ان نمن علي الذين استضعفوا في الارض ونجعلهم اءمة ونجعلهم الوارثين ونمكن لهم في الر-ض ونري فرعون وهامان وجنودهما منهم ما كانوا يحذرون القصص	766	2719091581651273726	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms0793	false	408602181905452661	47	107	226	559	1613	300	اليه--- محم--------د طسم تلك ايات الكتاب المبين نتلوا عليك من نبا موسي وفرعون بالحق لقوم يءمنون ان فرعون علا في الارض وجعل اهلها شيعا يستضعف طاءفة منهم يذبح ابناءهم ويستحيي نساءهم انه كان من المفسدين ونريد ان نمن علي الذين استضعفوا في الارض ونجعلهم اءمة ونجعلهم الوارثين ونمكن لهم في الارض ونري فرعون وهامان وجنودهما منهم ما كانوا يحذرون القصص	793	4203434267353763643	326	621.5	266	344	94.76744079589844	54	JK009325-ara1	Shamela0009773-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0767	true	-1208439141023558920	0	159	0	794	1522	300	سيدا شباب اهل الجنة ثم قد علمت ان هاشما ولد عليا مرتين عب----د المطلب ولد الحسن- مرتين وان رسول الله صلي الله عليه وسلم ولدني مرتين من قبل جدي الحسن والحسين فما زال الهل يختار لي حتي في النار فولدني-- ارفع الناس درجة في الجنة واهون اهل النار عذابا فانا ابن خير الاخيار وابن خير الاشرار وابن خير اهل النار وابن سيد اهل الجنة ولك عهد الله ان دخلت في بيعتي ان اءمنك علي نفسك وولدك وكل ما اصبته الا حدا من حدود الله وحقا لمسلم او معاهد فقد امانك الذي عرضته علي فاي الامان هو-------------- اامان ابن هبيرة ام امان عمك عبد الله بن علي ام امان ابي مسلم والسلام فكتب اليه المنصور بسم الله الرحمن الرحيم من عبد الله عبد الله امير المءمنين الي محمد بن عبد الله اما بعد فقد اتاني كتابك وبلغني كلامك فاذا جل فخرك بالن------ساء لتضل به---- الجفاة والغوغاء ولم تجعل الن-----ساء كالعمومة ولا الاباء كالعصبة والاولياء ولقد جعل الله العم ابا وبدا	767	2719091581651273726	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms0793	false	408602181905452661	149	242	797	1286	1613	300	سيدا شباب اهل الجنة و----------ان هاشما ولد عليا مرتين وان عبد المطلب ولد-- حسنا مرتين فانا اوسط بني هاشم نسبا واصرحهم اما وابا لم تعرق----------------------------------------------- في العجم وانا ابن ارفع الناس درجة في الجنة وا-بن اهونهم--- عذابا في ال------------------------------------------------نار------------------- ولك الامان-- ان دخلت في طاعتي فانا اولي بالامر منك واولي بالوفاء بالعهد------------------------------------------------------------- فاي الاماناتليت شعرياعطيتني اامان ابن هبيرة ام امان عمك عبد الله بن علي------------------------- فكتب اليه المنصور قد بلغ----------------------------------------------------------------------------------------ني كتاب-------------ك فاذا جل فخرك بقرابة النساء لتغر ظ بذلك الجفاة والغوغاء ولم يجعل الله النساء كالعمومة و-----------العصبة و-----------قد جعل الله العم ابا وبدا	793	4203434267353763643	323	416.0	253	830	38.9156608581543	50	JK009325-ara1	Shamela0009773-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0782	true	8010101016219132066	26	60	139	313	1585	300	ابو عطاء السندي من- الكام-----ل ان الخيار من البرية هاشم وبنو امية ارذل الاشرار وبنو امية عو-هم من خروع ولهاشم في المجد عود نضار اما الدعاة الي الجنان فهاشم وبنو امية من دعاة النار	782	2719091581651273726	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms1030	false	-8301784420016112715	128	163	621	802	1474	300	ابو عطاء السندي بني العباس فقال ان الخيار من البرية هاشم وبنو امية ارذل الاشرار وبنو امية عودهم من خروع ولهاشم في المجد عود نضار اما الدعاة الي الجنان فهاشم وبنو امية من دعاه النار	1030	4203434267353763643	169	316.0	135	181	93.37016296386719	30	JK009325-ara1	Shamela0009773-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0784	true	-1963497955613707098	65	97	329	489	1514	300	الكامل المرف--ل ناري ونار الجار واحدة واليه قبلي تنزل القدر قال-----------------------------------------ت امرات---------------ه صدقت لانها ناره و-----------------------------------------------------------قدره ولما قال- ما ضر جارا لي اجاوره الا يكون لبيته ستر قالت ان كان ل---ه ستر	784	2719091581651273726	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms3200	false	-7656825244973668320	28	84	132	406	1481	300	الشاعر الذي قال ناري ونار الجار واحدة واليه قبلي ينزل القدر ما ضر جارا لي اجاروه الا يكون لبابه ستر وكانت امراته تماظة فقالت له صدقت -ان-- نارك ونار جارك واحدة لان النار له واليه ينزل قدره فان تفضل عليك اطعمك واما قولك ما ضر جارا لي اجاوره الا يكون لبابه ستر فلو---- كان لبابه ستر	3200	4203434267353763643	132	173.0	101	281	46.97509002685547	18	JK009325-ara1	Shamela0009773-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0799	true	-7896281413919923808	15	48	86	250	1537	300	جلا المسك والحمام والبيض كالدمي وفرق المداري راسه فهو انزع فقال له عبد الملك------- ما قال اخو الاوس احسن--- مما قال فيك من السريع قد حص-ت البيضة راسي فما اطعم نوما غير تهجاع	799	2719091581651273726	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms1909	false	6012519149686530617	200	233	1023	1187	1529	300	جلا المسك والحمام والبيض كالدمي وفرق المذاري راسه فهو انزع فضحك--- عبد الملك ثم قال ما قال قيس بن الاسلت خير مما قلته قال و--------قد حصبت البيضة راسي فما اطعم نوما غير تهجاع	1909	4203434267353763643	127	208.0	100	175	72.57142639160156	21	JK009325-ara1	Shamela0009773-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0803	true	2450401226957426578	2	81	11	421	1495	300	فلساننا ومدرهنا واما ابراهيم------- فاشبه الناس برسول الله صلي الله عليه و---------------------------------------------------سلم اذا مشي تقلع فلا يكاد---- عقباه يقعان علي الارض واما اللذان من ابن عمك- فان محمدا ----------------------جمالنا الذي نباهي به والقاسم عارضتنا التي نمتنع بها واشبه الناس بابي العاص ابن امية عارضة ونفسا فقال والله لقد احسنت--- صفاتهم يا بنت حسين ثم وثب فجذبت سكينة برداءه وقالت والله-------- يا احول لقد اصبحت تهكم بنا اما والله ما ابرزنا لك الا يوم الطف ------قال انت امراة كثيرة الشر	803	2719091581651273726	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms1612	false	1630558296473641758	139	233	677	1175	1507	300	فلساننا ومدرهنا واما ابراهيم بن حسن فاشبه الناس برسول الله صلي الله عليه وسلم شماءل ولونا وتقلعاكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا مشي تقلع فلا تكاد تمس عقباه---------- الارضوا-ما اللذان من ابن عمكم فان محمد بن عبد اللهتعني الديباججمالنا الذي نباهي به والقاسم عارضتنا التي نمتنع بها واشبه الناس بابي العاص -بن امية عارضة ونفسا فقال والله لقد احسنت في صفاتهم يا بنت حسين و--وثب فجبذت سكينة برداءه وقالت والله ما اقول يا احول لقد اصبحت تهكم بنا اما والله ما ابرزنا لك الا يوم الطف فضحك وقال انت امراة كثيرة الشر	1612	4203434267353763643	388	692.5	314	512	75.78125	64	JK009325-ara1	Shamela0009773-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0847	true	7649205085962552526	221	297	1152	1555	1571	300	من اهل الشام علي المنصور بعد انهزام- عبد الله بن علي وفيهم الحارث بن عبد الله بن ربيعة في-- عدة منهم-------- ثم قام الحارث فقال اصلح الله امير المءمنين لسنا وفد مباهاة ولكنا وفد قربة وانا ابتلينا بفتنة استفزت كريمنا واستخفت حليمنا فنحن---------- معترفون ومما سلف معتذرو----ن فان تعاقبنا فقد اجرمنا وان تعف عنا فبفضلك علينا فاصفح اذ------------------ ملكت وامنن اذ قدرت واحسن فطال-ما احسن الله اليك فقال المنصور قد فعلت ذلك بخطيبكم وامر برد قطاءعه	847	2719091581651273726	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms1056	false	-990194993545915273	27	101	141	540	1517	300	من اهل الشام------------ بعد --هزيمة عبد الله بن علي وفيهم الحارث بن عبد الرحمن الحرشي فقام عدة منهم فتكلموا ثم قام الحارث فقال -------يا امير المءمنين لسنا وفد مباهاة ولكن- وفد توبة----- ابتلينا بفتنة استفزت شريفنا واستخفت حليمنا فكنا بما قدمنا معترفين ومما فرط منا معذورين فان تعاقبنا فب---جرمنا وان تعف عنا فبفضلك علينا فاصفح يا امير المءمنين اذا ملكت وامنن اذ قدرت واحسن فطال ما احسنت فق---------ال المنصور انت خطيبه---------م وامر برد قطاءعه	1056	4203434267353763643	308	491.0	245	447	68.90380096435547	47	JK009325-ara1	Shamela0009773-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0857	true	3981832838873423169	213	258	1112	1369	1575	300	لقينا الازارقة المارقة بحد وجد و----كانت في الناس جولة ثم ثاب اهل --------------الحفاظ والصبر بنيات صادقة وابدان شداد وسيوف حداد فاعق-ب الله خير عاقبة وجاوز بالنعمة مقدار--------------------- الامل فصاروا دريءة رماحنا وضراءب سيوفنا وقتل الله اميرهم ا-----------------بن الماحوز--------------------------------------------------------------- وارجو ان يكون اخر هذه النعمة كاولها	857	2719091581651273726	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms1844	false	-212901029409552842	133	192	684	1011	1581	300	لقينا الازا--------رقة بسلي وسلبري فكانت في الناس جولة ثم ثاب اهل الدين والعزم وال------------------------------------------حفاظ فرزقنا الله النصر عليهم ونزل القضاء بامر الله فجازت النعمة فيه الامل فصاروا دريءة رماحنا وضراءب سيوفنا وقتل الله صاحبهم عبيد الله بن بشير بن الماحوز في رجال من فرسانهم وحماتهم وبقيت منهم بقية شذوا عن عسكرهم ليلا وارجو ان يكون اخر هذه النعمة كاولها	1844	4203434267353763643	164	246.5	132	377	43.50132751464844	23	JK009325-ara1	Shamela0009773-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0895	true	2676531024226279574	0	50	0	247	1557	300	السندي من الطويل----- الا ان عينا لم تجد يوم واسط عليك بجاري دمعها لجمود عشية قام النادبات وشققت جيوب بايدي ماتم وخدود فان تمس مهجور الفناء فربما اقام به بعد الوفود وفود فانك لم-- تبعد علي متعهد بلي كل من تحت التراب بعيد --وقال--- محمد---- بن بشير من الطويل اقول	895	2719091581651273726	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms1017	false	3146451872316402286	69	121	350	613	1450	300	السندي يرثي ابن هبيرة الا ان عينا لم تجد يوم واسط عليك بجاري دمعها لجمود عشية قام الناءحات وصفقت جيوب بايدي ماتم وخدود فان تمس مهجور الفناء فربما اقام به بعد الوفود وفود يقولون لا تبعد علي متعهد بلي كل من تحت التراب بعيد ابو الحسن المداءني عن مسلم بن المغيرة قال	1017	4203434267353763643	212	366.0	165	263	80.60836791992188	37	JK009325-ara1	Shamela0009773-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0896	true	7904782140903962532	79	104	399	542	1517	300	من كان مسرورا بمقتل مالك فليات نسوتنا بوجه نهار يجد النساء حواسرا يندبنه يلطمن اوجههن-- بالاسحار -------------------------------------------------قد كن يخبان الوجوه تسترا فاليوم حين برزن للنظار	896	2719091581651273726	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms3512	false	-4037029930097113510	129	164	634	828	1513	300	من كان مسرورا بمقتل مالك فليات نسوتنا بوجه نهار يجد النساء حواسرا يندبنه يضربن حر الوجه بالاحجار يخمشن حر وجوههن علي فتي سهل الخليقة طيب الاخبار وقد كن يخبءن الوجوه تسترا فاليوم حين برزن للنظار	3512	4203434267353763643	131	238.0	106	194	67.52577209472656	20	JK009325-ara1	Shamela0009773-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0900	true	-564699558118055662	210	246	1030	1211	1471	300	العيزار بن الاخنس السنبسي من الطويل------------------------------------- الي الله اشكو ان كل قبيلة من الناس قد افني الحمام خيارها جزي الله زيدا كلما ذر شارق واسكن من جنات عدن قرارها --ال-حسين بن مطير الاسدي من الطويل فيا	900	2719091581651273726	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms0690	false	-6515642773231300947	10	54	50	270	1509	300	العيزار الطاءي ثم السنبسي يرثي اهل النهروان من الخوارج ويذكر زيد بن حصين الي الله اشكو ان كل قبيلة من الناس فد-افني الجلاد خيارها سقي الله زيدا كلما ذر شارق واسكن من جنات عدن قرارها وقال حبيب بن حذرة في قصيدة له طويلة يا	690	4203434267353763643	138	213.5	108	221	62.44343948364258	23	JK009325-ara1	Shamela0009773-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0900	true	-564699558118055662	240	300	1182	1471	1471	300	بن مطير الاسدي من الطويل------------------------------------------------------- فيا قبر معن كنت اول حفرة من الارض خطت للسماحة مضجعا ويا قبر معن كيف واريت جوده وقد كان منه البر والبحر مترعا بلي قد وسعت الجود والجود ميت ولو كان حيا ضقت حتي تصدعا فلما مضي معن مضي الجود والندي واصبح عرنين المكارم اجدعا فتي عيش في معروفه بعد موته كما كان بعد السيل-	900	2719091581651273726	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms1094	false	3021983585537319314	121	181	584	868	1437	300	بن مطير الاسدي في قصيدة له الا بك معنا ثم قل لدياره سقتك الغوادي مربعا ثم مربعا فيا قبر معن كنت اول بقعة من الارض حطت للمكارم مضجعا ويا قبر معن حلك الجود كله وما ضم قبر قبلك الجود اجمعا و----------------------------------------------------------لما مضي معن مضي الجود كله--- واصبح عرنين المكارم اجدعا فتي عيش في معروفه بعد موته كما عاد بعد السيل	1094	4203434267353763643	166	256.0	126	345	48.115943908691406	30	JK009325-ara1	Shamela0009773-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0902	true	4019696640138755337	188	234	960	1202	1536	300	وهم الراوي فيها------- وقال الاسود بن يعفر من الكامل ماذا اومل بعد ال محرق تركوا منازلهم وبعد اياد اهل الخورنق والسدير وبارق والقصر ذي الشرفات من سنداد ارض تخيرها لطيب مقيلها كعب بن مامة وابن ام دواد جرت الرياح علي محل ديارهم فكانهم كانوا علي ميعاد	902	2719091581651273726	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms0018	false	5475856255829070022	236	271	1250	1441	1582	300	ولو اقاموا فيهزل النعم وقال الاسود بن يعفر---------- ماذا اءمل بعد ال محرق تركوا منازلهم وبعد اياد اهل الخورنق والسدير وبارق والقصر ذي الشرفات من سند------------------------------------------------اد جرت الرياح علي محل ديارهم فكانما كانوا علي ميعاد	18	4203434267353763643	174	315.0	140	249	69.8795166015625	28	JK009325-ara1	Shamela0009773-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0903	true	1993948723920412009	201	263	1068	1376	1556	300	اغمي علي معاوية في مرضه الذي مات فيه فقالت ابنته رملة------ او امراة من اهله متمثلة من الطويل----------- اذا مت مات الجود وانقطع الغني من الناس الا من قليل مصرد وردت اكف الساءلين وامسكوا من الدين والدنيا بخلف مجدد ف--افاق فقال من ال----منسرح لو فات شء اذن لفات ابو حسان لا عاجز ولا وكل الحول القلب الاريب ولا يدفع رزء المنية الحيل	903	2719091581651273726	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms1264	false	6654594618955872632	7	72	35	357	1508	300	اغمي علي معاوية في مرضه الذي مات فيه فقالت------ رملة ابنته او امراة من اهله متمثلة بشعر الاشهب بن رميلة اذا مت مات الجود وانقطع الندي من الناس الا من قليل مصرد وردت اكف الساءلين وامسكوا من الدين والدنيا بخلف مجدد ثم افاق --واغمي عليه فانشدت لو دام شء لها لدام ابو حيان لا عاجز ولا وكل الحول القلب الاريب وهل يدفع زو -المنية الحيل	1264	4203434267353763643	265	460.5	207	331	80.0604248046875	47	JK009325-ara1	Shamela0009773-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0909	true	-4553677747856444808	244	300	1213	1490	1490	300	قيل بينا جرير جا---لس بفناء داره بحجر اذا راكب قد اقبل فقال له جرير من اين اوضع الراكب قال من البصرة فساله عن الخبر فاخبره بموت الفرزدق فقال من الكامل مات الفرزدق بعد ما جدعته ليت الفرزدق كان عاش قليلا ثم -سكت ساعة فظن انه يقول شعرا فدمعت عيناه فقيل له------ سبحان الله اتبكي علي الفرزدق-	909	2719091581651273726	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms3213	false	-1292931077351354787	68	124	340	621	1537	300	قال بينا جرير في مجلس بفناء داره بحجر اذا راكب قد اقبل فقال له جرير من اين وضح- الراكب قال من العراق فساله عن الخبر فاخبره بموت الفرزدق فقال جرير----- مات الفرزدق بعد ما جدعته ليت الفرزدق كان عاش قليلا ثم اسكت ساعة فظننا-ه يقول شعرا فدمعت عيناه فقال القوم يا سبحان الله اتبكي علي الفرزدق	3213	4203434267353763643	252	451.5	199	288	87.5	45	JK009325-ara1	Shamela0009773-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0910	true	4717201426720814945	0	58	0	304	1510	300	فقال والله ما ابكي الا علي نفسي اما والله ان بقاءي خلافه لقليل لانه قلما تصاول فحلان في شول فمات احدهما الا اسرع لحاق الاخر به وقال من الطوي---------------------ل فجعنا بحمال الديات ابن غالب وحامي تميم كلها والبراجم بكيناك حدثان الفراق وانما بكيناك اذ نابت امور العظاءم فلا حملت بعد ابن ليلي مهيرة ولا مد انساع المطي الرواسم	910	2719091581651273726	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms3213	false	-1292931077351354787	124	185	621	944	1537	300	فقال والله ما ابكي الا علي نفسي اما والله ان بقاءي خلافه لقليل -انه قلما كان مثلنا زوجان يجتمعان علي خير او شر ويتهاديانه الا كان امد ما بينهما قريبا ثم انشا يقول فجعنا بحمال الديات ابن غالب وحامي تميم كلها والمراجم بكيناك حدثان الفراق وانما بكيناك شجوا لل-امور العظاءم فلا حملت بعد ابن ليلي مهيرة ولا مد انساع المطي الرواسم	3213	4203434267353763643	233	406.0	188	325	71.69230651855469	40	JK009325-ara1	Shamela0009773-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0916	true	-5052306729714136188	263	295	1273	1423	1447	300	وقوف علي قبر مقيم بقفرة متاع قليل من حبيب مفارق ثم قال----- السلام عليك ثم عطف-------------------------------------------------- دابته وقال من البسيط فان صبرت فلم الفظك من شبع وان جزعت فعلق منفس ذهبا وقال	916	2719091581651273726	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms2098	false	-8125862063089604527	202	243	1032	1227	1514	300	وقفت علي قبر مقيم بقفرة متاع قليل من حبيب مفارق ثم قال عليك السلام يا ايوب كنت لنا انسا ففارقتنا فالعيش من بعدك مر المذاق ثم ركب دابته وقال---------- فان صبرت فلم الفظك من جزع وان جزعت فعلق منفس ذهبا فقال	2098	4203434267353763643	125	213.5	96	205	60.975608825683594	23	JK009325-ara1	Shamela0009773-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0923	true	2643269981207712404	63	232	309	1113	1415	300	لها خلق جزل وراي ومنصب وخلق سوي في --حياء ومصدق ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم ار مثلي طلق اليوم مثلها ولا مثلها في غير شء تطلق فرق له ابو بكر وقال يا عبد الله راجع عاتكة فقال اشهدك اني قد راجعتها واشرف علي غلام له يقال له ايمن فقال يا ايمن انت حر لوجه الله اشهدك اني قد راجعت عاتكة ثم خرج يجري اليها واعطاها حديقة حين راجعها علي ان لا تتزوج بعده فلما قتل عبد الله من السهم الذي اصابه بالطاءف خطبها عمر بن الخطاب فذكرت له امر الحديقة فاستفتي لها علي بن ابي طالب فقال ردي الحديقة علي اهله وتزوجي ففعلت ودعا عمر رضي الله عنه جماعة من اصحاب النبي عليه السلام فيهم علي بن ابي طالب فقال له علي ان لي ----------الي عاتكة حاجة اريد ان اذكرها اياها فقل لها تستتر حتي اكلمها فقال لها عمر استتري يا عاتكة فان ابن ابي طالب يريد ان يكلمك فاخذت مرطها فلم يظهر منها الا ما بدا من براجمها فقال يا عاتكة من الطويل فاقسمت لا تنفك عيني سخينة عليك ولا ينفك جلدي	923	2719091581651273726	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms2650	false	-1187677927128781681	154	278	737	1349	1457	300	لها خلق جزل وراي ومنصب وخلق سوي في الحياة ومنطق فامره بمراجعتها وقال ابو اليقظان شهد عبد الله يوم الطاءف مع النبي صلي الله عليه وسلم فجرح بسهم ثم بقي الي زمن ابيه وتزوج عاتكة بنت زيد بن عمرو العدوي فكانت عاقرا لا تطمث ولا تلد فامره ابو بكر بطلاقها فقال في ذلك يقولون طلقها وامسك مكانها وذلك قول من رشيد وحازم وان فراقي اهل بيت جمعتهم علي كبر مني لاحدي العظاءم وقال ايضا لم ار مثلي طلق اليوم مثلها ولا مثلها في غير شء تطلق فطلقها وجعل لها مالا علي ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان لا تتزوج بعده ولما هلك ترك سبعة دنانير-------------------------------------------------------------- فاستكثرها ابو بك----------------------------------------------------------ر رضي الله تع--------------------------------------------------------------------------الي عنه وقالت عاءشة بنت زيد ترثيه وخلف عليها عمر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاقسمت لا تنفك عيني سخينة عليك ولا ينفك جلدي	2650	4203434267353763643	196	228.0	149	1137	17.238346099853516	34	JK009325-ara1	Shamela0009773-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0927	true	-1133935708052269994	103	191	536	988	1553	300	كعب بن سعد الغنوي يرثي اخاه ابا المغوار من الطويل----- تقول سليمي ما لجسمك شاحبا كانك يحميك الشراب طبيب تتابع احداث ذهبن بجد--تي وشيبن راسي والخطوب تشي----------------------------------------------ب اتي دون حلو العيش حتي امره نكوب علي اثارهن نكوب لعمري لءن كانت اصابت مصيبة اخي والمنايا بالرجال شعوب لقد كان اما حلمه فمروح علينا واما جهله فعزيب حليم اذا ما زين الحلم اهله مع الحلم في عين العدو مهيب هوت امه ما يبعث الصبح غاديا وماذا يءدي الليل حين يءوب اخ كان يكفيني وكان يعينني علي ناءبات الدهر حين تنوب	927	2719091581651273726	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms3568	false	-8607221309494966857	219	287	1100	1445	1501	300	كعب بن سعد الشاعر الذي يقول في مرثيته لاخيه التي اولها تقول سليمي ما لجسمك شاحبا كانك يحميك الشراب طبيب فقلت تباريح تحز من اخوتي وشيبن راسي والخطوب تشيب فان تكن الايام احسن مرة الي فقد عادت لهن ذنوب اتي دون حلو العيش حتي امره نكوب علي اثارهن تن-----------------------------------------------------وب لقد كان اما حلمه فمزوج علينا واما جهله فعزيب وقد ك-----------------------------------------------------------------------------------------------------------ان يكفيني وكان يعينني علي ناءبات الدهر حين تنوب	3568	4203434267353763643	233	383.5	183	505	46.138614654541016	40	JK009325-ara1	Shamela0009773-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0927	true	-1133935708052269994	159	266	833	1365	1553	300	اذا ما زين الحلم اهله مع الحلم في عين العدو مهي---ب هوت امه ما يبعث الصبح غاديا وماذا يءدي الليل حين يءوب اخ كان يكفيني وكان يعينني علي ناءبات الدهر حين تنوب هو العسل الماذي حلما وناءلا وليث اذا يلقي العدو غضوب فتي لا يبالي ان يكون بوجهه اذا حاز خلات الكرام شحوب اخو القوم لا باغ عليهم بفضله ولا مزمهر في الوجوه سبوب كعالية الرمح الرديني لم يكن اذا ابتدر القوم النهاب يصيب يبيت الندي يا ام عمر ضجيعه اذا لم يكن في المنديات حليب اذا ما تراءاه الرجال تحفظوا فلم تنطق العوراء وهو قريب فتي اريح-ي كان يهتز للندي كما اهتز من ماء الحديد قضيب	927	2719091581651273726	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms3569	false	-5010504079429068413	0	62	0	316	1550	300	اذا ما سورة الجهل اطلقت حبا الشيب للنفس اللجوج غلوب هوت امه ما تبعث الصبح غاديا وماذا يءدي الليل حين يءو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ب اخو شتوات يعلم الصيف انه سيكثر ما في قدره ويطيب حليف ال--------------------------------------------------------------ندي يدعو الندي فيجيبه قريبا ويدعوه الندي فيج-يب اذا شهد الايسار او غاب بعضهم كفي ذاك وضاح الجبين اريب فتي اريحيي كان يهتز للندي كما اهتز من ماء الحديد قضيب	3569	4203434267353763643	146	193.5	111	536	27.238805770874023	23	JK009325-ara1	Shamela0009773-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0928	true	-6040293040205206349	90	123	442	602	1492	300	عينيك ما مضي به الدهر او ساق الحمام الي القبر لتستنفدن ماء الجفون----- باسره وان كنت تمريهن من لجج البحر تامل فان كان البكا- رد هالكا علي احد فاجهد بكاك علي عمرو لما	928	2719091581651273726	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms0730	false	7614424592852759604	44	78	221	385	1511	300	عينك لما مضي من الدهر او ساق الحمام الي القبر ل--تنفدن ماء الشءون منها باسره وان كنت تمريهن من ثبج البحر تبين فان كان البكاء رد هالكا علي احد فاجهد بكاك علي عمرو ولا	730	4203434267353763643	144	256.5	112	166	86.74698638916016	25	JK009325-ara1	Shamela0009773-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0936	true	-3342493946793477411	187	294	986	1531	1558	300	وكان عبيد الله بن العباس عاملا لعلي علي اليمن وكان غاءبا وقيل بل هرب من بسر ووجد صبيين له فذبحهما ذبحا بمدية ثم انكفا راجعا الي معاوية واصاب ام الصبيين واسمهما عبد الرحم-ن وقثم ------------وهي ام حكيم-------------- بنت فارط علي ابنيها كالجنون فكانت لا تعقل ولا تصغي الي قول من اعلمها انه------------ما قد قتلا ولا تزال تطوف ---------------------------------------------------------------------------------في الموسم تنشد الناس -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابياتا منها من البسيط يا من احس بنيي اللذين هما كالدرتين تشظي عنهما الصدف يا من احس بنيي اللذين هما ------سمعي وقلبي فقلبي اليوم مختط-----------------------------------------------------ف نبءت بسرا وما صدقت ما زعموا من قولهم ومن الافك الذي اقترفوا انحي علي ودجي ابني مرهفة مشحوذة وكذاك الاثم يقترف	936	2719091581651273726	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms0730	false	7614424592852759604	88	232	429	1169	1511	300	وكان عبيد الله بن العباس قد جعل ابنيه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عبد الرحمان وقثم في قوم امهماوهي ام حكيم واسمها جويرية بنت قارض الكنانيفلما انتهي بسر الي بلاد قومها قال اءتوني بابني عبيد الله فلما اتي بهما قدمهما له فقتلهما ظ فخرج نسوة من بني كنانة فقلن هب الرجال يقتلون فما بال الولدان والله ما كانوا يقتلون في الجاهلية وان سلطانا لا يسدد الا بقتل الاطفال لسلطان سوء فاراد ان يوقع بهن ثم امسك و كان بسر قد غيب الغلامين اياما طمعا في ان ياتيه ابوهما ثم قتلهما ذبحهما ذبحا فرثتهما امهما بابيات------------ وهي ها من احس بنيي اللذين هما كالدرتين تشظا عنهم- الصدف ها من احس بنيي اللذين هما قلبي وسمع------ي فقلبي اليوم مختطف ها من احس بنيي اللذين هما مخ العظام فمخي اليوم مزدهف نبءت بسرا وما صدقت ما زعموا من قولهم ومن الافك الذي اقترفوا انحي علي ودجي طفلي مرهفة مشحوذة وكذاك الاثم يقترف	730	4203434267353763643	291	401.5	232	881	33.03064727783203	44	JK009325-ara1	Shamela0009773-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0952	true	-933482545878447970	208	230	1075	1184	1548	300	فمن يك امسي ساءلا عن شماتة بما ساءني او شامتا غير ساءل فقد عجمت مني الحوادث ماجدا صبورا علي عضات تلك الزلازل	952	2719091581651273726	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms2146	false	-7567007191354233923	14	36	75	183	1476	300	فمن يك امسي ساءلا عن شماتة ليشمت ب-ي او شامتا غير ساءل فقد عجمت مني الحوادث ماجدا صبورا علي عضات تلك البلابل	2146	4203434267353763643	99	185.5	78	109	90.82569122314453	19	JK009325-ara1	Shamela0009773-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0988	true	3555018326269596464	250	296	1233	1447	1464	300	في ابن عامر وكان صديقه ثم جفاه من الطويل الم تر ما بيني وبين ابن عامر من الود قد بالت عليه الثعالب واصبح باقي الود بيني وبينه كان لم يكن والدهر فيه -عجاء-------------------------------------------------------ب اذا المرء لم يحببك الا تكرها بدا لك من اخلاقه ما يغالب وقال	988	2719091581651273726	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms2505	false	6076086095086544914	59	111	283	534	1539	300	في ابن عامر وعيب عليه------------------- الم تر ما بيني وبين ابن عامر من الود قد بالت عليه الثعالب فاصبح باقي الود بيني وبينه كما لم يكن والدهر جم العجاءب فما انا بالباكي عليه صبابة ولا بالذي تاتيه عني المثالب اذا المرء لم يحببك الا تكرها بدا لك من اخلاقه ما تجانب وقال	2505	4203434267353763643	179	317.0	138	270	66.29629516601562	35	JK009325-ara1	Shamela0009773-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms1009	true	-1621399176002499576	84	125	388	591	1460	300	اسعي في هواك وابتغي رضاك------------------------------------------------ وارجو ------منك ما لست لاق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------يا رايتك لا تنفك منك رغيبة تقصر دوني او تحل وراءيا اذا قلت صابتني سماءك يامنت ميامنها او ياسرت عن شماليا وادليت دلوي في دلاء كثيرة فابن ملاء غير دلوي كما هيا	1009	2719091581651273726	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms3318	false	5345087407208069814	118	178	594	906	1497	300	اسعي في هواك وابتغي رضاك واعصي فيك قومي الادانيا وابذل نفسي في مواطن جمة وارجو واهلي منك ما لست لاقيا حفاظا وامساكا لما كان بيننا لتجزيني يوما فما كنت جازيا اراني اذا استمطرت منك سحابة لترويني عادت عجاجا سوافيا رايتك ما ينفك منك رغيبة تقصر دوني او تحل وراءي------------------------------------------------------ا وادليت دلوي في دلاء كثيرة فابن ملاء غير دلوي كما هيا	3318	4203434267353763643	147	269.5	116	366	40.16393280029297	25	JK009325-ara1	Shamela0009773-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms1011	true	2948554058801525052	16	160	79	788	1504	300	الوقيعة له قد بلغني الذي احدث امير المءمنين من ق-----------طع ما قطع مني ومحو ما محا من صحابتي وانه حرمني واهلي ولم اكن اخاف --ان يبتلي الله امير المءمنين بذلك في ولا ينال-ني مثله منه و------------------------------لم يبلغ استصحابي لابن سهيل ومسالتي في امره ان يجري علي ما جري فان كان ابن سهيل علي ما ذكر امير المءمنين فحسب العنز ان تقرب من الذءب وعلي ذلك-------------- فقد عقد الله عز وجل لي من العهد وكتب لي من العمر وسبب لي من الرزق ما لا يقدر احد دونه تبارك و تعالي علي قطعه عني ---دون مدته ولا صرف------ه عن مواقعه المحتومة فقدر الله يجري علي مما قدره فيما احب الناس و--كرهوا لا تعجيل لاجله ولا تاخير لعاجله------------------ والناس بعد ذلك يكسبون الاوزار ويقترفون الاثام علي انفسهم --من الله عز وجل ما يستوجبون العقوبة عليه وامير المءمنين احق بالنظر في ذلك والحفظ له والله يوفق امير المءمنين	1011	2719091581651273726	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms2378	false	-8486431175043290228	95	216	507	1098	1546	300	الوليد---- قد بلغني الذي احدث امير المءمنين اصلحه الله في قطع ما قطع عني وعن اصحابي وحرس----------------ي واهلي ولم اكن خاءفا لان يبتلي الله امير المءمنين بذلك ---ولا يبتليني ب--ه منه فان يكن طلبي ابن سهيل علة ذلك فلم يبلغ امر ابن س------هيل و---------------------------------------------كتابي فيه ما بلغ امير المءمنين من قطيعتي وان يكن ذلك لشء في نفس امير المءمنين علي فقد سبب الله------- لي من العهد وكتب لي من العمر وقسم لي من الرزق ما لا يقدر احد -------------------علي قطع شء منه بدون مدته ولا صرف شء منه عن مواقعه فاقدا-------ر الله تجري ب--------------ما احب الناس او كرهوا ف---------------لا تاخير لعاجلها ولا تعجيل لاجلها والناس بين ذلك م----------------قترفون للاثام علي انفسهم فكتب اليه هشام قد فهم امير المءمنين كتابك وامير المءمنين -----------------------------------------------------	2378	4203434267353763643	364	467.0	279	798	45.614036560058594	54	JK009325-ara1	Shamela0009773-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms1011	true	2948554058801525052	170	210	843	1047	1504	300	اليس عظيما ان اري كل وارد حياضك يوما صادرا بالنوافل وارجع محدود الرجاء مصردا بتحلءة عن ورد تلك المناهل فاصبحت مما كنت امل منكم وليس بلاق- ما رجا كل امل كمقتبض ي--وما علي عرض هبوة يشد عليها كفه بالانامل وقال	1011	2719091581651273726	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms2379	false	3020126258061778733	250	291	1233	1440	1492	300	اليس عظيما ان اري كل وارد حياضك يوما صادرا بالنوافل وارجع مجذوذ الرجاء مصردا بتخلية عن ورد تلك المناهل فاويست مما كنت امل فيكم وليس يلاقي ما رجا كل امل كذي قبضة يوما علي عرض هبوة يشد عليها كفه بالانامل وقال	2379	4203434267353763643	186	352.5	147	207	89.85507202148438	33	JK009325-ara1	Shamela0009773-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms1023	true	-1012349755955155198	160	220	808	1117	1508	300	ومر الفرزدق بمضرس بن ربع-------ي وهو ينشد قوله--------- تحمل من وادي اشيقر حاضر- وقد اجتمع ا-لناس فقال--- الفرزدق يا اخا بني فقعس متي عهدك بالقنان فقال----- تركته تبيض فيه الحمر اراد الفرزدق قول نهشل بن حري ضمن القنان لفقعس سو-اتها ان القنان لفقعس لمعمر واراد مضرس قول ابي المهوش الاسدي قد كنت احسبكم اسود خفية فاذا لصاف تبيض فيه الحمر	1023	2719091581651273726	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms3210	false	7321154857332790910	72	134	374	695	1568	300	ومر الفرزدق بمضرس بن ربعي الاسدي وهو ينشد الناس بالمربد تحمل من وادي اسيفر حاضره وقد اجتمعوا عليه فقال له الفرزدق يا اخا---- فقعس ما فع---ل المعمر -قال مضرس بلصاف يبيض فيه الحمر اراد الفرزدق قول نهشل بن حري ضمن القيان لفقعس سوءاتها ان القيان لفقعس لمعمر واراد مضرس قول ابي المهوش------- قد كنت احسبكم اسود خفية فاذا لصاف يبيض فيه الحمر	3210	4203434267353763643	265	430.5	210	336	78.86904907226562	42	JK009325-ara1	Shamela0009773-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms1039	true	7925315185592154450	142	169	703	842	1513	300	ومن الحبطات حسكة بن عتاب و-----------------------------------عباد----------------------------------------------------- بن الحصين وولده وهم من الاشراف ففضح هذه القبيلة قول الشاعر رايت الحمر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من شر المطايا كما الحبطات شر بني تميم	1039	2719091581651273726	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms3436	false	-4940241204385620893	156	257	760	1292	1501	300	ومن الحبطات حسكة بن عتاب وكان يكني ابا عتاب وهو اقدم ذكرا من عباد وله عقب بالبصرة ولما انقضي امر الجمل خرج حسكة وعمران بن ا-----------------------------------------------------------------لفضيل البرجمي في صعاليك من العرب حتي نزلوا زالق من سجستان وقد نكب اهلها فاصابوا منها مالا وخافهم صاحب زرنج فصالحهم ودخلوها فقال الراجز بشر سجستان بجوع وحرب بابن الفضيل وصعاليك العرب لا فضة تغنيهم ولا ذهب وبعث علي عليه السلام عبد الرحمن بن جزء الطاءي علي سجستان فقتله حسكه فقال لاقتلن من الحبطات اربعة الاف فقيل له ان الحبطات لا يكونون خمسماءة وقال زياد الاعجم وجدت النيب من شر المطايا كما الحبطات شر بني تميم	3436	4203434267353763643	74	-99.0	58	597	12.395309448242188	14	JK009325-ara1	Shamela0009773-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms1040	true	-2032069814315262853	0	117	0	575	1440	300	الت-يمي فقال----------------- انه هجاني قال وما قال لك قال قال وكيف ارجي ---ثروها ونماءها وقد سار فيها خصية الكلب عامر فقال ابو علاثة ليس--- هكذا قلت قال فيكف قلت قال قلت واني لارجو ---ثروها ونماءها وقد سار فيها ياخذ الحق عامر فقال زياد قاتل الله الشاعر ينقل لسانه كيف يشاء------- والله لولا ان يكون سنة---------- لقطعت لسانك فقام قيس بن فهد الانصاري فقال اصلح الله الامير ما ادري من الرجل فان شءت حدثتك عن عمر بما سمعت منه قال وكان زياد يعجبه ان يسمع الحديث عن عمر قال هاته قال شهدته واتاه الزبرقان بن بدر بالحطيءة------- فقال--- هجاني -قال وما قال لك قال دع المكارم لا ترحل لبغيتها واقعد فانك انت الطاعم الكاسي فقال عمر ما اسمع	1040	2719091581651273726	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms1317	false	-7082927179252962614	199	300	1017	1537	1537	300	التميمي فقال اصلح الله الامير انه هجاني فقا------------------ل وكيف ارجي بعد يومي -نماءها وقد سار فيها خصية الكلب عامر فقال ابو علاقة لم اقل هكذا ولكني ---------------قلت واني لارجو بعد يومي -نماءها وقد سار فيها ياخذ الحق عامر فقال زياد قاتل الله الشعراء يقلبون السنتهم كما يريدون والله لولا ان تكون سنة يقتدي بها لقطعت لسانه فقام قيس بن قهد الانصاري فقال اصلح الله الامير احدثك-------------------------------- بما سم---------------------------------------عت من عمر بن الخطاب--- شهدته واتاه الزبرقان بن بدر بالحطيءة العبسي فقال له هجاني فقال وما قال لك قال دع المكارم لا ترحل لبغيتها واقعد فانك انت الطاعم الكاسي فقال عمر ما اسمع-	1317	4203434267353763643	405	641.0	321	630	64.28571319580078	64	JK009325-ara1	Shamela0009773-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms1040	true	-2032069814315262853	117	300	575	1440	1440	300	هجاء ولكنها معاتبة فقا------ل الزبرقان او ما -بلغ من مروءتي الا ان اكل واشرب فقال عمر علي بحسان-------- فجء به فساله فق-------------ال لم يهجه ولكن- سلح عليه ويقال سال لبيدا فقال ما يسرني انه لحقني من هذا الشعر ما لحقه وان لي حمر النعم فامر به عمر فجعل في نقير في بءر ثم القي- عليه --شء فقال-------- ماذا تقول لافراخ بذي امر زغب الحواصل لا ماء ولا شجر القيت كاسيهم في قعر مظلمة فاغفر عليك سلام الله يا عمر فاخرجه ثم-- قال اياك وهجاء الناس قال اذن يموت عيالي جوعا م---كسبي هذا ومنه معاشي قال اي-اك والمقذع من القول قال وما المقذع قال ان تخاير بين الناس فتقول-------- فلان خير من فلان وال فلان خير- من ال فلان -قال ف-------انت والله اهجي مني ثم قال-------- لولا ان تكون سنة لقطعت لسانه ولكن اذهب فانت له يا زبرقان خذه فا---------------لقي الزبرقان في عنقه عمامة فاقتاده بها وعارضته غطفان فقالوا يا ابا شذرة---- اخوتك وبنو عمك ه-به لنا فوهبه لهم فقال زياد لعامر بن مسعود قد سمعت ما روي عن عمر وانما هي السنن فاذهب به فهو لك فالقي في عنقه حبلا او عمامة وعارضته---	1040	2719091581651273726	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms1318	false	-5498471531956938623	0	152	0	756	1486	300	هجاء ولكنها معاتبة جميلة فقال الزبرقان او ما تبلغ--- مروءتي الا ان اكل والبس فقال عمر علي بحسان بن ثابت فجء به فساله عمر عن البيت فقال لم يهجه ولكنه خرء عليه فا------------------------------------------------------------------------------مر به عمر فحبس ----------ببءر --والقيت عليه خصفة فقال الحطيءة ماذا تقول لافراخ بذي مرخ حمر الحواصل لا ماء ولا شجر القيت كاسبهم في قعر مظلمة فاغفر عليك سلام الله يا عمر فاخرجه عمر وقال اياك وهجاء الناس قال اذا يموت عيالي جوعا هذا كسبي و--------معاشي قال فاياك وال-قذع وان ت--------------------------------------------قول في شعرك فلان خير من فلان و---فلان اكرم من--- فلان فقال الحطيءة انت والله اهجي مني فقال عمر والله لولا ان تكون سنة لقطعت لسانك ولك-----------------------ن خذه اليك يا ربرقان فالقي الزبرقان في عنقه عمامته وجعل يقوده وعارضته غطفان فقالت- يا ابا شذرة نحن اخوتك وبنو عمك فهبه لنا فوهبه لهم فامر زياد -عامر بن مسعود ان يفعل بابي علاقة مثل ذ--------------------------لك فالقي في عنقه نسعة واجتره بها فعارضته	1318	4203434267353763643	554	796.5	429	959	57.76850891113281	89	JK009325-ara1	Shamela0009773-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms1040	true	-2032069814315262853	92	196	447	941	1440	300	الزبرقان بن بدر بالحطيءة فقال هجاني قال وما قال لك قال------- دع المكارم لا ترحل لبغيتها واقعد فانك انت الطاعم الكاسي فقال عمر ما اسمع هجاء ولكنها معاتبة فقال------------------------------------------- الزبرقان او ما بلغ من مروءتي الا ان اكل واشرب فقال عمر علي بحسان فجء به فساله فقال لم يهجه ولكن سلح عليه ويقال سال لبيدا فقال ما يسرني انه لحقني من هذا الشعر ما لحقه وان لي حمر النعم فامر به عمر فجعل في نقير في بءر ثم القي عليه شء فقال----------------------------------------------------------- ماذا تقول لافراخ بذي امر زغب الحواصل لا ماء ولا شجر القيت كاسيهم في قعر مظلمة فاغفر عليك سلام الله يا عمر	1040	2719091581651273726	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms3388	false	-4634553961757586995	63	171	302	831	1495	300	الزبرقان بن بدر استعدي عليه عمر وكان اشد ما هجاه به عليه قوله دع المكارم لا ترحل لبغيتها واقعد فانك انت الطاعم الكاسي فقال عمر رضي الله تعالي عنه وما عليك اذا قال لك انك طاعم كاس فدعا حسان بن ثابت وامر الزبرقان فانشده البيت فقال عمر اتراه هجاه يا حسان ق-----------------------------ال لم يهجه يا امير المءمنين ولكنه خري عليه------------------------- هذا ا------------------شد من الهجاء فحبس-- عمر بن الخطاب رضي الله تعالي عنه الحطيءة حتي بعث اليه مع عياش بن ابي ربيعة المخزومي بابيات مدحه بها وهي ماذا تقول لافراخ بذي مرخ حمر الحواصل لا ماء ولا شجر القيت كاسبهم في قعر مظلمة فاغفر عليك سلام الله يا عمر	3388	4203434267353763643	231	290.0	180	603	38.30845642089844	39	JK009325-ara1	Shamela0009773-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms1076	true	516134307512962181	52	90	265	439	1490	300	الرمة علي وجه مي مسحة من ملاحة وتحت الثياب الخزي لو كان باديا قال فكشفت ثوبها عن جسدها ثم قالت اشينا تري لا ام لك فقال الم تر ان الماء يخبث طعمه وان كان لون الماء ابيض---- صافيا	1076	2719091581651273726	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms3100	false	7840609124008918404	45	71	217	338	1506	300	الرمة علي وجه مي مسحة من ملاحة وتحت الثياب الخزي لو كان باديا--------------------------------------------------------- الم تر ان الماء يخبث طعمه وان كان لون الماء في العين صافيا	3100	4203434267353763643	113	206.5	88	178	63.48314666748047	24	JK009325-ara1	Shamela0009773-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms1092	true	7574898922605486820	99	169	527	910	1639	300	ايها الناس المجتمعة ابدانهم المختلفة --------اهواءهم كلامكم يوهي الصم الصلاب وفعلكم يطمع فيكم الاعداء تقولون في المجالس كيت وكيت فاذا جاء القتال قلتم حيدي حياد ما عزت دعوة من دعاكم ولا استراح قلب من قاساكم--------------------------------------------------------------------------------------------- اعاليل باضاليل دفاع----------------- ذي الدين المطول---------- لا يمنع الضيم الذليل ولا يدرك الحق الا بالجد---------------------- اي دار بعد داركم تمنعون ومع اي امام بعدي تقاتلون المغرور والله من غررتموه ومن فاز بكم فاز بالسهم الاخيب	1092	2719091581651273726	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms0691	false	-3123490259020376745	223	299	1179	1605	1610	300	ايها الناس المجتمعة ابدانهم المختلفة قلوبهم واهواءهم----------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما عزت دعوة من دعاكم ولا استراح قلب من قاساكم كلامكم يوهن الصم الصلاب وفعلكم يطمع فيكم عدوكم اذا دعوتكم الي الجهاد قلتم كيت وكيت وذيت وذيت اعاليل باباطيل وسالتموني التاخير فعل ذي الدين المطول حيدي حياد لا يدفع الضيم الذليل ولا يدرك الحق الا بالجد والعزم واستشعار الصبر اي دار بعد داركم تمنعون ومع اي امام بعدي تقاتلون المغرور والله من غررتموه ومن فاز بكم فاز بالسهم الاخيب	691	4203434267353763643	269	465.0	218	533	50.46904373168945	44	JK009325-ara1	Shamela0009773-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms1100	true	4132424525921052541	172	294	883	1509	1539	300	قريش بمشاقصه ويضرب صفاتهم بمعوليه فانه لولا مكانك لكان اخف علي رقابنا من فراشة وريشة نعامة واقل في نفوسنا من خشاشة ولءن ملك اعنة خيل تنقاد له ليركبن منك طبقا تخافه فقال له معاوية ان يطلب هذا الامر فقد -طمع فيه من هو دونه وان -تركه ت-ركه لمن هو فوقه وان اراكم --------------منتهين حتي يبعث الله عليكم من لا يعطف علي-------كم بقرابة ولا يذكركم عند ملمة ويسومكم --خسفا ويوردكم حتفا- قال ابن الزبير اذن والله---------- نطلق عقال الحرب بكتاءب تمور كرجل الجراد حافتاه الاسل لها دوي كدوي الريح تتبع غطريفا من قريش لم تكن امه براعية ثلة فقال معاوية انا ابن هند اطلقت عقال الحرب فاكلت ذروة السنام وشربت عنفوان المكرع وليس للاكل ال-----ا الفلذة ولا للشارب الا الرنق من كلام ابن	1100	2719091581651273726	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms1205	false	3521403726436998169	0	122	0	625	1506	300	قريش بمشاقصه ويضرب صفاتهم بمعاوله و----لولا مكانك -كان اخف علي رقابنا من فراشة واذ------------ل في انفسنا من خشاشة ولءن ملك اعنة خيل تنقاد له ليركبن منك طبقا تخافه فقال--- معاوية ان يطلب---- الامر فقد يطمع فيه من هو دونه وان يتركه يتركه لمن هو فوقه وما اراكم يا معشر قريش بمنتهين حتي يبعث الله عليكم من لا يعطف علي احد منكم بقرابة ولا يذكركم في- ملمة -يسومكم الخسف- ويوردكم التلف قال ابن الزبير اذا والله يا معاوية نطلق عقال الحرب بكتاءب تمور كرجل الجراد------------- لها دوي كدوي الريح تتبع غطريفا من قريش لم تكن امه براعية ثلة فقال معاوية انا ابن هند اطلقت عقال الحرب واكلت عبيط السنام وشربت عنفوان المكرع فليس للاكل بعدي الا الفلذة ولا للشارب الا الرنق--- فقال ابن	1205	4203434267353763643	553	967.5	439	668	82.78443145751953	93	JK009325-ara1	Shamela0009773-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms1138	true	-5570768026172573963	62	103	348	564	1665	300	فخمة من بعيد مليحة من قريب اعلاها عسيب واسفلها كثيب غذي- في النعيم و--اصابتها حاجة فادبها النعيم واذلها الفقر لم تقرا فتجبن ولم تفتك فتمجن الهلوك علي زوجها الحصان من جارها اذا خلونا كنا اهل دنيا وان تف--رقنا كنا اهل اخرة	1138	2719091581651273726	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms3336	false	-2756072790996022945	0	36	0	186	1506	300	فخمة من بعيد مليحة من قريب اعلاها عسيب واسفلها كثيب غذيت في --نعيم ثم اصابتها حاجة فادبها النعيم واذلها الفقر هلول------------------------------- علي زوجها --حصان من جارها اذا خلونا كنا اهل دنيا واذا افترقنا كنا اهل اخرة	3336	4203434267353763643	172	304.0	138	221	77.82805633544922	28	JK009325-ara1	Shamela0009773-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms1148	true	2871832244189432422	66	156	332	793	1633	300	بعث يزيد بن المهلب سريعا مولي عمرو بن حريث الي سليمان بن عبد الملك قال سريع فعلمت انه سيسالني عن المطر ولم اكن ارتق بين كلمتين فدعو-ت اعرابيا فاعطيته درهما وقلت له كيف تقول اذا سءلت عن المطر فكتبت ما قاله وجعلته بيني وبين القربوس حتي حفظته فلما قدمت قرا كتابي وقال كيف المطر يا سريع قلت يا امير المءمنين عمد الثري------------- واستاصل العرق ولم ار واديا الا داريا ف---------قال سليمان ------------------------------------هذا كلام لست بابي عذره فقلت بلي قال اصدقني فصدقته فضحك حتي فحص برجليه وقال لقنته والله لابن بجدتها	1148	2719091581651273726	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms2092	false	5101200575468790231	176	252	841	1231	1460	300	بعث يزيد بن المهلب سريعا مولي عمرو بن حريث الي سليمان ق-------------ال سريع فعلمت انه سيسالني عن المطر ولم اكن ارتق بين كلمتين فاعطيت اعرابيا-------- درهما وقلت--- كيف اقول ان- سءلت عن المطر فقال قل جاء مطر غزير درير ف--------------------------------------------------------------------------------------عمد الثري واخضر العمير واستاصل العرق ولم ار واديا الا داريا فلما دخلت علي سليمان سالني عن المطر فقلت هذا الكلام فقال هذا كلام لست بابي عذره ف------------اصدقني فحدثته فضحك وضرب--- برجليه وقال لقد اصبت ----ابن بجدتها	2092	4203434267353763643	286	435.0	227	520	55.0	47	JK009325-ara1	Shamela0009773-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms1192	true	-2934411766993980080	45	88	241	460	1506	300	قميءة من الطويل كاني وقد جاوزت تسعين حجة خلعت بها عني عذار لجامي علي الراحتين مرة وعلي العصا انوء ثلاثا بعدهن قيامي رمتني بنات الدهر من حيث لا اري فكيف بمن يرمي وليس برام فلو انها نبل اذا لا-تقيتها ولكنني ارمي بغير سهام	1192	2719091581651273726	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms1893	false	-6711668638242034457	109	144	543	709	1495	300	قميءة حيث يقو-ل كاني وقد خلف-ت تسعين حجة خلعت بها عني عذار لجام---------------------------------------------------- رمتني بنات الدهر من حيث لا اري فكيف بمن يرمي وليس برام فلو انها نبل اذا لا تقيتها ولكنني ارمي بغير سهام	1893	4203434267353763643	156	277.0	123	220	70.90908813476562	29	JK009325-ara1	Shamela0009773-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms1199	true	7125453861821952036	193	254	999	1284	1513	300	فقالت------- نثيلة بنت جناب بن كلب ام العباس بن عبد المطلب يا شيبة الحمد ما احسن هذا الخضاب لو دام----- فقال لها عبد المطلب من الطويل فلو دام--- هذا يا نثيل حمدته ولكن بديل- من شباب قد انصرم تمتعت منه والحياة قصيرة ولا بد من موت نثيلة او هرم وما ذا الذي يجدي علي المرء خفضه ونعمته يوما اذا عرشه انهدم	1199	2719091581651273726	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms0046	false	-8056845455588567156	136	188	687	937	1513	300	فقالت امراته نتيلة وهي------------ ام العباس-------------- يا شيب------- ما احسن هذا الصبغ لو -دام فعله فقال---- عبد المطلب -----------لو دام لي هذا السواد- حمدته فكان بديلا من شباب قد انصرم تمتعت منه والحياة قصيرة ولا بد من موت نتيلة او هرم وماذ-ا الذي يجدي علي المرء خفضه ونعمته يوما اذا عرشه انهدم	46	4203434267353763643	212	332.5	165	301	70.43189239501953	36	JK009325-ara1	Shamela0009773-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms1249	true	-6682380843603947089	110	286	575	1423	1487	300	عبد الرحمن بن عبد الله بن ابي عمار من بني جشم بن معاوية-------------------------------------------------------------------- فقيها عابدا من عباد مكة يسمي القس من عباداته وكان يشبه بعطاء بن ابي رباح وكانت بمكة لسهيل بن عبد الرحمن مغنية محسنة فسمعها القس من غير تعمد منه لذلك فبلغ غناءها منه كل مبلغ فراه مولاها فقال له هل لك ان تدخل فتسمع فابي---- فقال له مولاها انا اقعدها تسمع غناءها ولا تراها ولا تراك فابي فلم يزل به حتي دخل فاسمعه غناءها فاعجبته فقال هل لك ان اخرجها اليك فابي فلم ----يزل حتي اخرجها فاقعدها بين يديه فغنت ف-----شغف بها وشغفت به وعرف بذلك اهل مكة حتي سميت به فصارت تعرف بسلامة القس فق----------------الت له يوما--------- انا والله احبك فقال وانا والله احبك قال---------------ت واحب ان اضع فمي علي فمك قال وانا والله احب ذلك قالت والصق بطني ب---بطنك قال وانا والله احب ذلك قالت فما يمنعك فولله ان الموضع ل-خال قال اني سمعت الله عز وجل يقول الاخلاء يومءذ بعضهم لبعض عدو الا المتقين واني اكره ان تكون خلة ما بيني وبينك تءول ------الي عداوة ثم قام فانصرف وعاد الي	1249	2719091581651273726	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms2190	false	2328928443197543544	133	272	652	1344	1472	300	عبد الرحمن بن عبد الله بن ابي عماراحد بني جشم بن معاوية بن بكر بن هوازن وقد اصابته منه من صفوان بن امية الجمحيينزل مكة وكان فقيها عابدا------------ يسمي القس --لعباد-ته واجتهاده فمر يوما بمنزل مولي سلام------------------------------------ة--------------------------------- فسمع غناءها فتوقف يسمعه فراه مولاها فقال له هل لك ان تدخل فتسمع فابي ذلك فقال له هل لك في -------------------------------------------------------------------------------------------------ان اخرجها اليك فابي ذلك فلم يزل حتي اخرجها فلما راها وسمع غناءها ظاهره شغف بها وهويته ايضا وكان جميلا فكان ياتي مولاها ويغشاه ليسمع غناءها ويراها فزعموا انها قالت له يوما علي خلوة انا والله ا---------------------حبك قال وانا والله قالت واحب ان اضع---------------------------------------------- بطني علي بطنك قال وانا والله احب ذلك قالت فما يمنعك------ ان --موضعنا خال قال اني سمعت الله------- يقول الاخلاء يومءذ بعضهم لبعض عدو الا المتقين وانا اكره ان----------------------- تءول خلتنا الي عد-وة ثم قام فانصرف وعاد الي	2190	4203434267353763643	417	560.5	327	979	42.594482421875	70	JK009325-ara1	Shamela0009773-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms1261	true	-4658427175317826014	6	174	26	822	1502	300	عكرمة اني---- لمع ابن عباس ب---عرفة اذا فتية ادمان يحملون فتي في كساء معروق الوجه ناحل البدن احلي من رايت من الفتيان حتي وضعوه بين يدي ابن عباس وقالوا له استشف له يا ابن عم رسول الله فقال ابن عباس وما به فانش-ا الفتي يقول من الطويل بنا من جوي الاحزان والحب ل-وعة تكاد لها نفس الشفيق تذوب ولكنما ابقي حشاشة معول علي ما به عود هناك صليب قال وانشا الفتي يقول من الطويل وبي لوعة لو تشتكي الصم مثلها تفطرت الصم الصلاد فخرت ولو قسم الله الذي لي من الجوي علي كل نفس حظها لالمت ولكنما ابقي حشاشة معول علي ما به صلب النجار فمدت قال فاقبل ابن عباس علي عبيد الله بن حميد بن زهير بن سهيل بن الحارث بن اسد بن عبد العزي فقال اخذ هذا البدوي العود علي وعليه قال ثم حملوه فخفت في ايديهم فمات فقال ابن عباس هذا قتيل الحب لا عقل ولا قود قال عكرمة فما رايت ابن عباس يسال الله تلك العشية حتي امسي الا العافية مما ابتلي به ذلك	1261	2719091581651273726	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms0942	false	3465605547853212662	7	86	29	406	1429	300	عكرمة قال انا لمع ابن عباس يوم عرفة اذا فتية------ يحملون فتي-------- معروق الوجه ناحل البدن ف---------------------------وضعوه بين يدي ابن عباس وقالوا--- استشف له يا ابن عم رسول الله فقال ما---------- به فانشده الفتي--------------- بنا من جوي الاحزان والوجد لوعة تكاد لها نفس الشفيق تذوب ولكنما ابقي حشاشة معول علي ما به عود هناك صليب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم حملوه فخفت في ايديهم----- فقال ابن عباس هذا قتيل الحب لا عقل ولا قود و----------ما رايته ---------سال الله-------------------- الا العافية مما اصاب---- ذلك	942	4203434267353763643	350	560.5	275	805	43.4782600402832	68	JK009325-ara1	Shamela0009773-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms1264	true	-1020810516403819100	132	155	656	766	1502	300	الا لا تلمه اليوم ان يتبلدا فقد غلب المحزون ان يتجلدا فما----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- العيش الا ما تلذ وتشتهي وان لام فيه ذو الشنان وفندا	1264	2719091581651273726	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms2195	false	-5081706030480067702	189	237	948	1177	1482	300	الا لا تلمه اليوم ان يتبلدا فقد غلب المحزون ان يتجلدا بكيت الصبا جهدي فمن شاء لا مني ومن شاء اسي في البكاء واسعدا اذا كنت معزافا عن اللهو والهوي فكن حجرا من يابس الصخر جلمدا هل العيش الا ما تلذ وتشتهي وان لام فيه ذو الشنان وفندا	2195	4203434267353763643	107	202.0	84	229	46.724891662597656	22	JK009325-ara1	Shamela0009773-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms1272	true	692975803383582362	246	299	1279	1559	1561	300	طال ليلي وبت كالمحزون ومللت المقام في جيرون واطلت المقام--------------------------------------------------------------- بالشام حتي ظن اهلي مرجمات الظنون فبكت خشية التفرق جمل كبكاء القرين اثر القرين وهي زهراء مثل لءلءة الغو واص ميزت من جوهر مكنون------------------------------------------------- واذا ما نسبتها لم تجدها في سناء من المكارم دون-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تجعل المسك واليلنجوج والند-------------- د صلاء لها علي الكانون	1272	2719091581651273726	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms1169	false	-5948968001358030634	136	266	696	1305	1491	300	طال ليلي وبت كالمحزون ومللت الثواء في جيرون قال وما علينا يا بني من طول ليله وحزنه ابعده الله قال انه يقول ولذاك اغتربت بالشام حتي ظن اهلي مرجمات الظنون قال وما علينا من ظن اهله قال انه يقول --------هي زهراء مثل لءلءة الغ--واص ميزت من جوهر مكنون قال صدق يا بني انها لمن جوهر مكنون قال وانه يقول واذا ما نسبتها لم تجدها في سناء من المكارم دون قال صدق وهي بحمد الله كذاك قال انه يقول ثم خاصرتها الي القبة الخض راء نمشي في مرمر مسنون قال ولا كل هذا ثم ضحك وقال ما قال ايضا قال قال قبة من مراجل ضربوها عند حد الشتاء في قيطون عن يساري اذا دخلت من البا ب وان كنت خارجا عن يميني تجعل -----------------الند والالوة والعو د صلاء لها علي الكانون	1169	4203434267353763643	204	312.5	161	636	32.075469970703125	35	JK009325-ara1	Shamela0009773-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms1299	true	-8882136064811935510	169	261	808	1269	1459	300	ابو النجم العجلي علي هشام بن عبد الملك وقد اتت له سبعون سنة فقال له هشام ما رايك في النساء -قال اني لانظر اليهن شزرا وينظرن----------------------------------------------------------- الي خزرا------------------------------------------------------------------------------- فوهب ل--------ه جارية وقال له اغد علي فاعلمني ما كان منك فلما اصبح غدا عليه فقال ما صنعت شيءا وما قدرت عليه وقد قلت في ذلك من الكامل نظرت فاعجبها الذي في درعها من حسنها ونظرت في سر-باليا فرات لها كفلا ينوء بخصرها وعثا روادفه واخثم--- رابيا ورايت منتشر العجان مقلصا رخوا مفاصله وجلدا باليا ادني له الركب الحليق كانما ادني اليه عقاربا وافاعيا	1299	2719091581651273726	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms2267	false	2698640341916172103	119	215	611	1096	1526	300	ابو النجم العجلي علي هشام فقال له كيف-------------------------------------- رايك في النساء فقال ما لي عندهن خير ولا لهن عندي مير قال ما ظنك بامير المءمنين قال مثل ظني بنفسي فبعث هشام الي جواريه فاخبرهن بما قال ابو النجم فقلن كذب عدو الله ما منا جارية تصلي صلاة حتي تغتسل فوهب لابي النجم جارية ثم ساله ع--------------------------------------------------ما صنع فانشده-------------------------------------- نظرت فاعجبها الذي في درعها من حسنه- ونظرت في سر باليا ورات لها كفلا ينوء بخصرها ثقلا واجثم في المجسة رابيا ورايت منتشر العجان مقلصا رخوا حماءلة وجلدا باليا ادني له الركب الحليق كانما ادني اليه عقاربا وافاعيا	2267	4203434267353763643	260	371.5	205	612	42.48366165161133	42	JK009325-ara1	Shamela0009773-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms1314	true	-2735300957114741240	105	300	592	1587	1587	300	---يكن فيكم نهاة تمنع الغواة عن دلج الليل وغارة--- النهار قربتم القرابة وباعدتم الدين وتعتذرون بغير العذر وتغضون عن المختلس------- كل امرء منكم يذب عن سفيهه صن-ع من لا يخاف عاقبة ولا يرجو معادا ما انتم بالحلماء ولقد اتبعتم السفهاء فلم يزل به-----م ما ترون من قيام------كم دون------------------------هم حتي انتهكوا حرم- الاسلام ثم اطرقوا وراءكم كنوسا في مكانس الريب حرام علي الطعام والشراب حتي اسويها بالارض هدما واحراقا اني رايت اخر هذا الامر لا يصلح الا بما صلح به اوله لين في غير ضعف وشدة في غير عنف واني اقسم بالله لاخذن الولي بالمولي والمقيم بالظاعن والمقبل بالمدبر والصحيح منكم في نفسه بالسقيم ------حتي يلقي الرجل منكم اخاه فيقول انج سعد فقد هلك سعيد او -تستقيم لي قناتكم ان كذبة المنبر تلقي منشورة فاذا تعلقتم علي بكذبة فق-----------د حلت لكم معصيتي من نقب عليه------ فانا ضامن له ما ذهب منه فاياي ودلج الليل فاني لا اوتي بمدلج الا سفكت دمه وقد اجلتكم في ذلك بقدر ما ياتي الخبر من الكوفة و--يرجع اليكم واياي ودعوي الجاهلية فاني لا اجد احدا دعا ب-----------------ها الا قطعت لسانه وقد احدثتم احداثا لم تكن وقد احدثنا لكل ذنب عقوبة -من غرق قوما غرقناه ومن احرق علي قوم احرقناه ومن نقب-	1314	2719091581651273726	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms1301	false	2088363792198760297	1	176	7	928	1558	300	اما من---كم نهاة تمنع الغواة من ال---------غارة في النهار والسرق في الليل -------------تعتذرون بغير --عذر وتسحبون ذيولكم علي الغدر كل امرء منكم يذب عن سفيهه صنيع من لا يخاف عاقبة ولا يرجو معادا------------------------------------- فلم يزل بسفهاءكم ما ترون من قيام حلماءكم دونهم وذبهم عنهم وسترهم عليهم حتي انتهكوا حرمة الاسلام وكنسو----------------ا في مكانس الريب حر-م علي الطعام والشراب حتي اسويها------- هدما واحراقا وتقطيعا ببطون السياط ظهور الغاوين------------------------------------------------ واني اقسم بالله لاخذن الولي بال-ولي والمقيم بالظاعن والمقبل بالمدبر والصحيح----- في نفسه بالسقيم النطف حتي يلقي الرجل منكم اخاه فيقول انج سعد فقد هلك سعيد او لتستقيمن-- قناتكم ان كذبة المنبر مشه-----ورة فاذا تعلقتم علي بكذبة في وعد او وعيد حلت لكم معصيتي من ذهب له منكم شء فانا ضامن له وايا-----------ي ودلج الليل فاني لا اوتي بمدلج الا سفكت دمه وقد اجلتكم في ذلك -قدر ما ياتي الخبر--- الكوفة ثم يرجع اليكم واياي ودعوي الجاهلية فاني لا اجد احدا دعا دعوتها واعتزي عزوتها الا قطعت لسانه وقد احدثتم احداثا لم تكن و---احدثنا لكل ذنب عقوبة فمن غرق قوما غرقناه ومن -حرق علي قوم -حرقناه ومن نقب	1301	4203434267353763643	739	1194.0	590	1090	67.79816436767578	120	JK009325-ara1	Shamela0009773-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms1315	true	4306084121859280524	0	111	0	569	1546	300	علي قوم بيتا نقبنا عليه--------------- قلبه ومن نبش قبرا دفناه فيه حيا -كفوا عني ايديكم والسنتكم اكف عنكم يدي ولساني ولا يظهر من احدكم خلاف ما عليه عامتكم الا ضربت عنقه وقد كانت بيني وبين اقوا---م احن فجعلت ذلك دبر اذني وتحت قدمي فمن كان----- محسنا فليزدد احسانا ومن كان مسيءا فلينزع عن اساءته اني لو علمت ان احدكم قد قتله السل من بغضي لم اكشف له قناعا ولم اهتك له سترا حتي يبدي لي صفح---------------ته فاذا فعل ----لم اناظره فاستانفوا اموركم واعينوا علي انفسكم فرب مبتءس بقدومنا سيسر ومسرور بقدومنا سيبتءس ايها الناس انا اصبحنا لكم ساسة وعنكم ذادة نسوسكم بسلطان الله الذي اعطاناه ونذود عنكم ب--فء الله الذي خولنا	1315	2719091581651273726	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms1301	false	2088363792198760297	171	278	905	1441	1558	300	علي قوم حرقناه ومن نقب علي بيت نقبت عن قلبه ومن نبش قبرا دفنته فيه حيا فكفوا---- ايدي---------كم اكف----- يدي عنكم-- ولا يظهر احد منكم خلاف ما عليه عامتكم الا ضربت عنقه وقد كانت بيني وبين قوم منكم احن -جعلتها-- دبر اذني وتحت قدمي فمن كان منكم محسنا فليزدد احسانا ومن كان مسيءا فلينزع عن اساءته و---لو علمت ان رجلا- قد قتله السل من بغضي لم اكشف له قناعا ولم اهتك له سترا حتي يبدي لي صفحته ويبادي بمعصيته فاذا فعل ذلك لم اناظره فاستانفوا اموركم واعينوا علي انفسكم--------------------------------------------- ايها الناس انا اصبحنا لكم ساسة وعنكم ذادة نسوسكم بسلطان الله الذي اعطانا- ونذود عنكم بالفء ا-----لذي خولنا	1301	4203434267353763643	455	770.5	359	614	74.10423278808594	80	JK009325-ara1	Shamela0009773-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms1315	true	4306084121859280524	227	271	1187	1414	1546	300	عبد الله بن الاهتم فقال اشهد ايها الامير ل---قد اوتيت الحكمة وفصل الخطاب فقال كذبت ذاك نبي الله داود فقام الاحنف فقال انما الثناء بعد البلاء والحمد بعد العطاء وانا لانثني حتي نبتلي ولا نحمد حتي نعطي قال له زياد صدقت فقام ابو بلال	1315	2719091581651273726	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms1302	false	734563933558297300	167	203	845	1031	1525	300	عبد الله بن الاهتم فقال اشهد ايها الامير انك قد اوتيت الحكمة وفصل الخطاب فقال كذبت ذاك نبي الله داود فقام الاحنف فقال ان-- الثناء بعد البلاء والحمد بعد العطاء فقال------------------------------------------ زياد صدقت وقام ابو بلال	1302	4203434267353763643	177	327.0	142	230	76.9565200805664	31	JK009325-ara1	Shamela0009773-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms1336	true	-6767648228940487965	4	40	22	205	1630	300	الحمد لله ذي العزة والكبرياء وصلي الله علي محمد خاتم الانبياء اما بعد فقد احسن بك الظن من اودعك حر-مته واختارك ولم يختر عليك وقد زوجتك علي ما---- في كتاب الله امساك بمعروف او تسريح باحسان	1336	2719091581651273726	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms2146	false	-7567007191354233923	165	202	832	1017	1476	300	الحمد لله ذي العز- والكبرياء وصلي الله علي محمد خاتم الانبياء اما بعد فقد احسن بك ظنا- من اودعك كريمته واختارك ولم يختر عليك -قد زوجتك علي ما جاء في كتاب الله امساك بمعروف او تسريح باحسان	2146	4203434267353763643	176	323.0	140	188	93.61701965332031	31	JK009325-ara1	Shamela0009773-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms1352	true	-3093658631363763067	29	250	143	1320	1570	300	الدنيا وزينتها نوف اليهم اعمالهم فيها وهم فيها لا يبخسون الا فبءست الدار لمن اقام فيها فاعملوا وانتم تعلمون انكم تاركوها عما قليل فانها ---كما وصفها من انشاها وكما ذمها من ابتداها فقال واضرب لهم مثل الحياة الدنيا كماء انزلناه من السماء فاختلط به نبات الارض فاصبح هشيما تذروه الرياح وكان الله علي كل شء مقتدرا من ذم الله اعمالهم كيف----------------------------------------------------------------------------------------------- حملوا الي قبورهم فلا يدعون ركبانا وانزلوا فلا ينزلون ضيفانا وجعل لهم من الضريح اكفانا ومن التراب اكنانا ومن الرفات جيرانا فهم ج-------------------------------------------------------------------------------------------يرة وهم ابعاد متناءون لا يز--ورون ولا يزارون حلماء قد ذهبت اضغانهم وجهلاء قد ماتت احقادهم لا يخشي دفعهم ولا يرجي منعهم -كما قال الله عز وجل وكم اهلكنا قبلكم من قرن هل تحس منهم من احد او تسمع لهم ركزا وقال تبارك وتعالي فتلك مساكنهم لم تسكن من بعدهم الا قليلا وكنا نحن الوارثين استبدلوا بظهر الارض بطنها وبالسعة ضيقا وبالاهل غربة وبالنور ظلمة فجاوروها كما فارقوها حفاة عراة فرادي غير ا هم ظعنوا باعمالهم الي الحياة الداءمة وغلي خلود الابد فكانوا كما قال الله عز وجل ثم ردوا الي الله مولاهم الحق وضل عنهم ما كانوا يفترون فاحذروا ما حذركم الله فانه قد اعذر وانذر ووعد واوعد لءلا يكون للناس علي الله حجة بعد الرسل يقولوا ربنا لولا ارسلت الينا رسولا فنتبع اياتك من قبل ان نذل ونخزي عصمنا الله واياكم بطاعته ورزقنا واياكم اداء حقه	1352	2719091581651273726	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms2021	false	-620571924082435816	0	184	0	1012	1642	300	الدنيا وزينتها نوف اليهم اعمالهم فيها وهم فيها لا يبخسون---- فبءست الدار لمن اقام فيها فاعملوا وانتم تعلمون انكم تاركوه----ا لابد فانما هي كما وصفها ---ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله عز اسمه باللعب واللهو وقد قال اتبنون بكل ربع اية تعبثون وتتخذون مصانع لعلكم تخلدون واذا بطشتم بطشتم جبارين وقد قالوا من اشد منا قوة ثم حملوا الي قبورهم فلا يدعون ركبانا وانزلوا فلا يتركون ضيفانا وجعل لهم من الضريح اجنانا ومن التراب اكفانا ومن الرفات جيرانا وهم جيرة لا يجيبون داعيا ولا يمنعون ضيما ان اخصبوا لم يفرحوا وان قحطوا لم يقنطوا جميع وهم احاد جيرة وهم ابعاد متناءون لا يتزاو-----------رون حلماء قد ذهبت اضغانهم وجهلاء قد ماتت احقادهم لا يخشي فجعهم ولا يرجي دفعهم وكما قال الله عز اسمه----------------------------------------------------------------------------- فتلك مساكنهم لم تسكن من بعدهم الا قليلا وكنا نحن الوارثين استبدلوا بظهر الارض بطنا -وبالسعة ضيقا وبالاهل غربة وبالنور ظلمة فجاء-وها كما فارقوها حفاة عراة فرادي غير ان-- ظعنوا باعمالهم الي الحياة الداءمة والي خلود الابد ----------يقول الله عز وجل كما بدانا اول خلق نعيده وعدا علينا انا كنا فاعلي----ن فاحذروا ما حذركم الله واشفعوا بمواعظه واعتصموا بحبله--------------------------------------------------------------------------------------------------------- عصمنا الله واياكم بطاعته ورزقنا واياكم اداء حقه	2021	4203434267353763643	684	1145.0	554	1369	49.963478088378906	106	JK009325-ara1	Shamela0009773-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms1502	true	-3807513402041084084	1	60	4	287	1504	300	كلمته مثلا قال ثم ان ضبة بينما هو يسير ومعه الحارث ابن كعب---------------------- في الشهر الحرام اذ اتي-----------ا علي مكان فقال الحارث لضبة اتري هذا الموضع فاني لقيت به فتي من هيءته كذا وكذا فقتلته واخذت منه هذا السيف---- واذا هو-- صفة سعيد فقال له ضبة ارني السيف انظر اليه فناول-----ه فعرفه ضبة فقال عندها ان الحديث ذو شجون	1502	2719091581651273726	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms3146	false	-8464551134868848407	232	295	1133	1439	1465	300	كلمته مثلا فبينا ضبة------------- يسير ومعه الحارث -بن كعب بن عمرو بن علة بن جلد في الشهر الحرام اذ اتيا في طريقهما علي مكان فقال الحارث لضبة اتري هذا المكان فاني لقيت به فتي من هيءته كذا وكذا فقتلته واخذت هذ----ا السيف منه واذا صفته صفة سعيد فقال ض---بة ارني السيف انظر اليه فناوله اياه فعرفه ضبة فقال عندها ان الحديث ذو شجون	3146	4203434267353763643	245	426.5	193	327	74.92354583740234	42	JK009325-ara1	Shamela0009773-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms1511	true	8609567112517066316	23	138	101	746	1530	300	الحباب بن المنذر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انا جذيلها المحكك وعذيقها المرجب ان شءتم كرر-------ناها جذعة منا امير ومنكم امير فان عمل المهاجري شيءا في الانصار رده عليه الانصاري وان عمل الانصاري شيءا في المهاجرين رده عليه المهاجري فاراد عمر ا---لكلام فقال--- ابو بكر رضي الله عنه علي رسلك نحن المهاجرو-----ن اول الناس اسلاما واوسطهم دارا واكرم الناس حسبا واحسنهم وجوها واكثر الناس ولادة في العرب وامسه------------------------------م رحما بالرسول صلي الله عليه وسلم اسلمنا قبلكم وقدمنا في القران عليكم فانتم اخواننا في الدين-- وشركاءنا في الفء وانصارنا علي العدو اويتم واسيتم فجزاكم الله خيرا نح-ن الامراء وانتم الوزراء لا- تدين العرب الا لهذا الح---------------------------------------------------------------------ي من قريش وانتم محقوقون ان لا تنفسوا علي اخوانكم من المهاجرين ما ساق الله اليهم -----	1511	2719091581651273726	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms0492	false	-8097560382471249034	52	173	253	900	1544	300	الحباب بن المنذر منا امير ومنكم امير فان عمل المهاجري شيءا في الانصار رد عليه الانصاري وان عمل الانصاري شيءا في المهاجرين رد عليه المهاجري انا جذيلها المحكك وعذيقها المرجب ان شءتم فرزنا فرددناها جذعة من ينازعن-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي فاراد عمر ان يتكل-م فقال له ابو بكر -------------علي رسلك ثم قال ابو بكر نحن اول الناس اسلاما واوسطهم دارا واكرمهم انسا--با----------------------------------------- وامسهم برسول الله صلي الله عليه وسلم رحما وان---------------------------------------------------------------تم اخواننا في الاسلام وشركاءنا في الدين نصرتم و-----------اويتم واسيتم فجزاكم الله خيرا فنحن الامراء وانتم الوزراء ولن تدين العرب الا لهذا الحي من قريش فقد يعلم ملا منكم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الاءمة من قريش فانتم احقاء-- ان لا تنفسوا علي اخوانكم من المهاجرين ما ساق الله اليهم فقال	492	4203434267353763643	348	527.0	282	893	38.969764709472656	52	JK009325-ara1	Shamela0009773-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms1521	true	-8974000799794677418	95	169	476	853	1464	300	قدم معاوية المدينة فدخل دار عثمان فقالت عاءشة بنت عثم--------ان وا ابتاه وبكت فقال معاوية يا ابنة اخي ان الناس اعطونا طاعة واعطيناهم امانا واظهرنا لهم حلما تحته غضب واظهروا لنا طاعة تحتها حقد ومع كل انسان سيفه وهو يري مكان انصاره فان نكثنا--هم نكثوا بنا ولا ندري اعلينا يكون ام لنا ولان تكوني بنت- عم امير المءمنين خير من ان تكوني امراة من عرض المسلمين دخل زفر بن الحارث علي---- عبد الملك بن	1521	2719091581651273726	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms1245	false	-8305812537982596064	56	126	280	629	1490	300	قدم معاوية المدينة فدخل دار عثمان فقالت عاءشة بنت عثمان بن عفان وا ابتاه وبكت فقال معاوية ا---بنة اخي ان الناس اعطونا طاعة تحتها حقد و------اظهرنا لهم حلما تحته غضب--------------------------- ومع كل انسان سيف- وهو يري----- انصاره فان نكثنا بهم نكثوا بنا ولا ندري اعلينا يكون او لنا ولان تكوني ابنة عم امير المءمنين خير من ان تكوني امراة من عرض المسلمين المداءني عن عقبة الاصم عن عبد ال-له بن	1245	4203434267353763643	297	519.0	235	392	75.76530456542969	52	JK009325-ara1	Shamela0009773-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms1521	true	-8974000799794677418	161	219	818	1092	1464	300	دخل زفر بن الحارث علي عبد الملك بن مروان بعد الصلح فقال----------------- ما بقي من حبك للضحاك قال------- ما لا ينفعني ولا يضرك قال -شد ما احببتموه معاشر قيس قال احببناه ولم نءاسه ولو اسيناه لقد كنا -------ادركنا ما فاتنا منه قال فما منعكم من مواساته يوم المرج قال ما منع اباك من مواساة عثمان يوم الدار -قال	1521	2719091581651273726	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms1908	false	-6351746258065141735	181	241	926	1206	1480	300	دخل زفر بن الحارث علي عبد الملك--------- بعد الصلح فقال له يا ابا الهذيل ما بقي من حبك الضحاك بن قيس قال ما لا ينفعه- ولا يضرك قال لشد ما احببتموه معاشر قيس قال احببناه ولم نواسه ولو----------- كنا فعلنا لادركنا ما فاتنا منه قال -ما منعك- من مواساته يوم المرج قال ما منع----ك من مواساة عثمان يوم الدار وقال	1908	4203434267353763643	241	410.5	188	307	78.50162506103516	43	JK009325-ara1	Shamela0009773-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms1522	true	-8017172553758592320	8	57	35	292	1463	300	الحجاج لبعض--- الخوارج اجمعت القران قال او---- متفرقا كان فاجمعه قال اتقرءه ظاهرا قال بلي اقرءه وانا ابصره قال --------------------فتحفظه قال وهل اخشي فراره ف-----احفظه قال ما تقول في امير المءمنين عبد الملك قال لعنه الله ولعنك معه قال انك مقتول فكيف تلقي الله قال القاه بعملي و--------تلقاه بدمي	1522	2719091581651273726	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms3668	false	4362160326951117893	13	67	74	345	1464	300	الحجاج لرجل من الخوارج اجمعت القران قال او كان متفرقا---- فاجمعه قال اتقراه ظاهرا قال بل- اقراه وانا اعرفه واعلم انه نور مبين قال افتحفظه قال ان احسنت قراءته فانا احفظه قال ما تقول في-------------- عبد الملك قال لعنه الله ولعنك معه قال ويلك ------كيف تلقي ربك ق-ال القاه بعملي وارجو ان تلقاه بدمي	3668	4203434267353763643	197	300.0	157	297	66.32996368408203	28	JK009325-ara1	Shamela0009773-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms1528	true	2719695890710142060	171	211	850	1058	1528	300	نهيتكم ان تحملوا هجناءكم علي خيلكم يوم الرهان فتدركوا فتضعف ساقاه وتفتر كفه وتخذر فخذاه فلا يتحرك وما يستوي المران هذا ابن حرة وهذا هجين ظهره----- متشرك قعدن به خالاته فاختزلنه------------------------------------------ الا ان ان عرق السوء لا بد مدرك فقال	1528	2719091581651273726	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms1894	false	4150157408807210048	194	234	1005	1212	1549	300	نهيتكم ان تحملوا هجناءكم علي خيلكم يوم الرهان فتدركوا-------------------------------------------- وما يستوي المران هذا ابن حرة وهذا ابن اخري بطنها متشرك ترعد كفاه ويسقط سوطه وتفتر فخذاه فلا يتحرك وتدركه اعراق سوء ذميمة الا--- ان عرق السوء لا بد مدرك -قال	1894	4203434267353763643	129	209.0	101	255	50.588233947753906	24	JK009325-ara1	Shamela0009773-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms1544	true	7231254238052462610	66	91	328	462	1503	300	الله بن الزبير الي اهل الشام فشتمهم فقال له سعيد ----------------بن عثمان بن عفان تشتم-----هم لانهم قتلوا اباك قال صدقت-------------- ولكن المهاجرين والانصار قتلوا اباك	1544	2719091581651273726	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms1827	false	-1814523145619512520	0	33	0	169	1517	300	الله بن الزبير الي اهل الشام فشتمهم فقال له سعيد بن خالد بن عمرو بن عثمان بن عفان انما تبغضهم لانهم قتلوا اباك قال صدقت لقد قتلوا ابي ولكن المهاجرين والانصار قتلوا اباك	1827	4203434267353763643	130	234.5	105	169	76.92308044433594	22	JK009325-ara1	Shamela0009773-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms1550	true	5670196286098499308	20	136	113	674	1534	300	دخل ابو الطفيل عامر بن واثلة الكناني علي معاوية فقال له ---------------------انت من قتلة عثمان قال لا ولكني ممن حضره فلم ينصره قال وما منعك من نصره قال لم ينصره المهاجرون والانصار قال معاوية لقد كان حقه واجبا وكان يجب عليهم ان ينصروه قال فما منعك يا امير المءمنين من نصرته ومعك اهل الشام قال او ما طلبي بدمه نصرة له فضحك عامر------ وقال ----------انت والله وعثمان كقوله من البسيط لا اعرفنك بعد الموت تندبني وفي حياتي ما زودتني زادي فقال له معاوية دع عنك هذا وقل لي ما بقي الدهر من ثكلك -علي بن ابي طالب قال ثكل العجوز المقلات والشيخ الرقوب قال -كيف---- حبك له قال حب ام موسي لموسي و-----الي الله اشكو التقصير	1550	2719091581651273726	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms1222	false	-1753780302839483493	117	215	562	1046	1493	300	دخل ابو الطفيل عامر بن واثلة --------علي معاوية فقال له معاوية يا ابا الطفيل انت من قتلة عثمان قال لا ولكني ممن حضره فلم ينصره قال وما منعك من نصره قال منعني ان المهاجرين والانصار لم --------------------------------------------ينصروه ولا رايت احدا نصره ق-----------------------------------ال او ما طلبي بدمه نصرة له فضحك ابو الطفيل وقال يا معاوية انت------ وعثمان كما قال الشاعر لالفي---نك بعد الموت تندبني وفي حياتي ما زودتني زادي فقال--- معاوية يا ابا الطفيل ف---ما بقي------ من وجدك بعلي قال وجد------------ العجوز المقلات والشيخ الرقوب قال فكيف كان حبك له قال حب ام موسي لموسي واشكو الي الله----- التقصير	1222	4203434267353763643	359	560.0	280	609	58.9490966796875	64	JK009325-ara1	Shamela0009773-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms1550	true	5670196286098499308	27	136	150	674	1534	300	علي معاوية فقال له انت-------------- من قتلة عثمان قال لا ولكني ممن حضره فلم ينصره قال وما منعك من نصره قال لم ينصره المهاجرون والانصار------ قال معاوية---- لقد كان حقه واجبا وكان يجب عليهم ان ينصروه قال فما منعك يا امير المءمنين من نصرته ومعك اهل الشام قال او ما طلبي بدمه نصرة له فضحك عامر------ وقال انت والله وعثمان كقوله من البسيط لا اعرفنك بعد الموت تندبني وفي حياتي ما زودتني زادي فقال له معاوية دع عنك هذا وقل لي ما بقي الدهر من ثكلك علي بن ابي طالب قال ث-------كل العجوز المقلات والشيخ الرقوب قال -كيف حبك له قال حب ام موسي لموسي والي الله اشكو التقصير	1550	2719091581651273726	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms2980	false	1102765590214037405	96	202	421	933	1407	300	علي معاوية فقال له يا ابا الطفيل انت من قتلة عثمان قال لا ولكني ممن حضره فلم ينصره قال وما منعك من نصره قال لم ار--- المهاجرين والانصار نصروه قال معاوية اما لقد كان حقه واجبا وكان---- عليهم ان ينصروه قال فما منعك انت من نصر--------------ه ومعك اهل الشام قال او ما طلبي بدمه نصرة له فضحك ابو الطفيل وقال انت------ وعثمان كما قال الشاعر- لا اعرفنك بعد الموت تندبني وفي حياتي ما زودتني زادي فقال--- معاوية يا ابا الطفيل ما ا---بقي الله- من حزنك علي --------علي قال حزن الثاكل------- المقلات والشيخ الرقوب قال فكيف حبك له قال حب ام موسي لموسي والي الله اشكو التقصير	2980	4203434267353763643	419	712.5	326	562	74.55516052246094	78	JK009325-ara1	Shamela0009773-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms1556	true	-6443431256333616264	231	255	1191	1312	1544	300	بسيف ابي رغوان سيف مجاشع ضربت ولم تضرب بسيف ابن ظالم ضربت به عند الامام فارعشت يداك وقالوا محدث غير صارم وقيل ان الفرزدق	1556	2719091581651273726	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms3219	false	3703320566501337475	170	193	868	986	1518	300	بسيف ابي رغوان سيف مجاشع ضربت ولم تضرب بسيف ابن ظالم ضربت به عند الامام فارعشت يداك وقالوا محدث غير صارم فقال--- الفرزدق	3219	4203434267353763643	116	224.0	93	121	95.86776733398438	22	JK009325-ara1	Shamela0009773-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms1624	true	3190980169336793137	89	300	446	1461	1461	300	ياتي-- امراة------- يقال لها الزرقاء وكان لها ابن من هذيل معها في اهلها فقال لها -------ابنها وهو غلام قد قارب الحلم ما هذا الرج----ل عليك قالت عمك انه كان صاحبا لابيك فقال لها اني والله ما ادري ما شانه ولا رايته عندك والله لءن رايته عندك لاقتلنه قبلك فل---------------------ما رجع اليها تابط شرا اخبرته الخبر فقا-----لت انه شيطان من الشياطين والله ما رايته مستثقلا نوما قط ولا ممتلءا ضحكا قط ولا هم بشء قط مذ كان صغيرا الا فعله ولقد حملته فيما رايت عليه دما حتي وضعته وحملته واني لمتوسدة سرجا في ليلة هرب وان نطاقي لمشدود وان علي ابيه لدرع حديد فاقتله فانت والله احب الي منه قال افعل فمر به -----وهو يلعب مع الغلمان فقال--------- انطلق معي اهب--ك نبلا فمشي معه شيءا ثم وقف وقال لا ارب- لي في نبلك ثم رجع فلقي امه ف----قال والله ما اقدر عليه وحال بينهما الغلام- سنوات ثم قال لها اني قتله اغزو به فاقلته فقالت افعل فقال تابط شرا للغلام هل لك في الغزو قال نعم فخرج معه غازيا -----------لا يري له غرة حتي مر بنار ليلا و----هي نار -بني ام قترة الفزاريين وكانوا في نجعة فلما راي تابط شرا النار وقد عرفها وعرف اهلها وانهما لا يلقيان شيءا الا اهلكاه اكب علي رجله وقال بهشت بهشت الن---------------------------------ار النار فخرج الغلام يهوي-	1624	2719091581651273726	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms3578	false	-4549686973148248660	21	202	95	955	1430	300	--تابط امراة من فهم يقال لها الزرقاء وكان لها ابن من هذيل فاحبها تابط واحبته وكان يقال لابنها عمرو فقال لامه من --------هذا الذي يدخل عليك قالت عمك ك----ان صاحبا لابيك فقال دعيني من هذا فو ا------------------------------لله لءن رايته عندك لاقتلنك وكان الغلام قد قارب الحلم فلما رجع اليها تابط شرا اخبرته --خبر عمرو وقالت انه شيطان------------------ ما رايته قط ضاحكا --------------------------ولا هم بشء--- مذ كان ------الا فعله ولقد حملته ف-ما رايت عليه دما حتي وضعته----------------------------------------------------------------------------- فاقتله فانت والله احب الي منه--------- فمر به تابط وهو يلعب مع الصبيان فقال يابن اخي انطلق معي اهب لك نبلا فمشي معه شيءا ثم قا-----ل لا حاجة لي في نبلك ثم لقي تابط امه بعد فقال والله ما اقدر عليه واجتنب تابط الزرقاء سنوات ثم قال له تابط يابن اخي------------------------------------------- هل لك في الغزو قال نعم فخرج معه غازيا بلاد الازد لا يري له غرة حتي م-----ر ليلا بنار هي نار ابني ام قرفة الفزاريين وكانوا في نجعة فلما عرف تابط لمن النار---------- وعرف شرارة من عليها------------------------ اكب علي رجله وقال للغلام اني قد لدغت واخذ برجله وصاح واثكلاه النار النار فخرج الغلام يهوي	3578	4203434267353763643	591	845.0	452	1133	52.16239929199219	102	JK009325-ara1	Shamela0009773-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms1626	true	2641085286917086148	48	196	232	946	1482	300	وقال اسمعت ما سمعت قلت له لا قال والله لقد سمعت عند راسي مثل بركة الجزور فطاف فلم ير شيءا ثم اقبل علي مغضبا توقد عيناه فقال اتخاف شيءا قلت لا قال والله لءن ايقظتني-------------- ليموتن احدنا انا وانت ثم اتي مضجعه قال فوالله لقد بت اكلءه ان يوقظه شء وتاملته مضطجعا فاذا هو علي حرف لا يمس الارض منه الا منكبه وحرف ساق وان ساءر ذلك لناشز منه فلما فرغ من نومه قال الا تنحر جزورا فناكل منها قال قلت بلي فنحرنا جزورا فاشتوينا منها واحتلب ناقة فشرب ثم خرج يريد المذهب وراث علي جدا فلما ارتبت اتبعت اثره فاجده مضطجعا علي مذهبه واذا يده داخلة في جحر واذا رجله منتفخة مثل الوتر واذا----------- هو قد مات فانتزعت يده من الجحر واذا به قابض علي راس اسود واذا بهما------ ميتان فقال تابط شرا في ذلك من الكامل ولقد سريت علي الظلام بمغشم جلد من الفتيان غير مثقل	1626	2719091581651273726	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms3579	false	-5502801933885517414	2	93	13	463	1469	300	وقال اسمعت ما سمعت قلت نعم فقمنا نطوف بالابل ثم فعلت---- مثل ذلك-------- مرات فلما كان اخر مرة غضب وقال فو ال----------------------------------------له لءن ايقظني شء كاءن ما كان ليموتن احدنا فتركته فنام حتي اذا استيقظ ق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال الا تنحر جزورا فناكل منها ----قلت بلي ففعلنا ذلك واكلنا ثم سرنا واراد الغاءط فابعد فابطا -----------------علي جدا ف----------اتبعت اثره فاجده مض-جعا علي مذهبه و----------------------اذا رجله منتفخة كانها زق واذا هو ميت واذا هو------------------------------------ قابض علي راس اسود واذا هو والاسود ميتان فقال تابط يرثيه--------------- ولقد سريت علي الظلام بمغشم جلد من الفتيان غير مثقل	3579	4203434267353763643	271	337.5	209	745	36.37583923339844	45	JK009325-ara1	Shamela0009773-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms1635	true	-4050394815974417096	178	224	968	1189	1552	300	ان خزيمة بن نهد بن زيد بن ليث بن سود بن اسلم بن الحاف بن قضاعة بن معد كان مشءوما فاسدا متعرضا للنساء فعلق فاطمة بنت يذكر بن عنزة واسم يذكر عامر فشبب بها وقا------ل فيها من الوافر اذا الجوزاء اردفت الثريا ظننت بال فاطمة الظنونا	1635	2719091581651273726	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms0011	false	8461731056801980069	220	250	1060	1204	1447	300	ان خزيمة بن نهد بن زيد وكان يعش-------------------------------------------------------------------------ق فاطمة بنت يذكر بن عنزة بن اسد بن ربيعة بن نزار وهو القاءل فيها---------- اذا الجوزاء اردفت الثريا ظننت بال فاطمة الظنونا	11	4203434267353763643	106	164.5	82	227	46.6960334777832	20	JK009325-ara1	Shamela0009773-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms1641	true	4119454671820067101	54	127	264	650	1508	300	فقال ربيعة رايت احدي يديه ثابتة الاثر والاخري فاسدة------ فعلمت انه افسدها بشدة وطءه وقال مضر رايته يرعي جانبا ويدع جانبا فعلمت انه اعور وقال اياد عرفت بتره---- باجتماع بعره ولو كان ذيالا لمصع ببعره وقال انمار----- عرفت انه شرود لانه كان يرعي في المكان المتلف نبته ثم يجوز الي مكان اخر ارق----- منه واخبث فقال الجرهمي----------------------------------- للرجل ليسوا باصحاب بعيرك فاطلبه ثم سالهم من ---هم فاخبروه فرحب بهم وقال اتحتاجون الي وانتم	1641	2719091581651273726	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms0020	false	5191965431343733666	5	76	26	406	1509	300	وقال ربيعة رايت احدي يديه نابته------ والاخري فاسدة الاثر فعلمت انه افسدها بشدة وطءه في احد------------ي جانبيه وق-------------------------ال اياد عرفت انه ابتر باجتماع بعره ولو كان ذيالا لمصع وق------ال انمار انما عرفت انه شرود لانه -----رعي في المكان الملتف نبته ثم جا-ز الي مكان---- ارق نبتا منه واخبث فحاكمهم الي الافعي فقصوا عليه القصة وحلفوا فقال للرجل ليسوا باصحاب بعيرك فاطلبه ثم سالهم عن قصتهم فقصوها عليه فق-----ال اتحتاجون الي وانتم	20	4203434267353763643	274	433.0	218	444	61.71171188354492	40	JK009325-ara1	Shamela0009773-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms1656	true	-2153992496857003944	140	220	707	1093	1500	300	فقال صخر من الطويل اري ام صخر لا تمل عيادتي وملت سليمي مضجعي ومكاني فاي امرء ساوي بام حليلة فلا عاش الا في اذي وهو-ان لعمري لقد نبهت من كان ناءما واسمعت من كانت له اذنان اهم بامر الحزم لو استطيعه وقد حيل بين العير والنزوان وما كنت اخشي ان اكون جنازة عليك ومن يغتر بالحدثان فللموت خير من حياة كانها معرس يعسوب براس سنان وقال ابو عبيدة فلما طال به البلاء وقد نتات------------------ قطعة من جنبه مثل ا-ليد في	1656	2719091581651273726	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms3019	false	-2523611568431967168	230	300	1111	1449	1449	300	فقال صخر---------- اري ام صخر ما تمل عواءدي وملت سليمي مضجعي ومكاني وما كنت اخشي ان اكون جنازة عليك ومن يغتر بالحدثان لعمري لقد نبهت من كان ناءما واسمعت من كانت له اذنان اهم بامر الحزم لو استطيعه وقد حيل بين العير والنزوان فاي امرء ساوي بام حليلة فلا عاش الا في مقر هوان -------------------------------------------------قال ابو عبيدة فلما طال به البلاء وتناءت في موضع الجراحة منه قطعة-------- مثل اللبد في-	3019	4203434267353763643	219	312.5	168	406	53.940887451171875	40	JK009325-ara1	Shamela0009773-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms1656	true	-2153992496857003944	222	270	1105	1355	1500	300	قالوا له لو قطعت------------ها رجونا ان تبرا فقال شانكم واشفق عليه بعضهم فنهاه- فابي فاخذوا شفرة فقطعوا ذلك المكان فيءس من نفسه وقال من الطويل كاني وقد ادنوا لحز شفارهم من الصبر دامي الصفحتين نكيب ف--------------------------------------------------مات فدفنوه الي جنب عسيب وهو جبل الي جنب المدينة ورثته اخته خنساء	1656	2719091581651273726	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms3020	false	3616502294099826879	1	52	5	271	1500	300	قالوا له لو قطعتها وعولج قطعها رجونا ان تبرا فقال شانكم واشفق عليه بعضهم من ذلك فابي فاخذوا شفرة فقطعوا ذلك المكان فيءس من نفسه فقا----------ل كاني وقد ادنوا لحز شفارهم من الصبر دامي الصفحتين نكيب فقلت لهم لا تحرقوني فانني مقيم مكاني ما اقام عسيب ومات فدفنوه------------------------------------- ورثته اخته خنساء	3020	4203434267353763643	198	352.5	160	313	63.258785247802734	34	JK009325-ara1	Shamela0009773-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms1657	true	-6930003921586418365	191	300	981	1510	1510	300	اظلوا لحمكم لا يفس------د فقال بيهس لكن-------------------------------------- بالاثلات لحما لا ي------------------------------ظلل فقالوا انه ---------------------منكر وهموا بقتله ثم انهم تركوه ف---------------------فارقهم حين انشعب به الطريق الي اهله فاتي امه فاخبرها الخبر -------------------فقالت ما جاء بك من بين اخوتك ف------------قال لو خيرك القوم لاخترت فذهبت مثلا ثم ان امه عطفت عليه ورقت له واعطته ميراثه من اخوته فقال يا حبذا التراث لولا الذلة فذهبت مثلا فقال الناس احب---ت ام بيهس بيهسا فقال بيهس ثكل ارامه-ا ولدا ف--ذهبت مثلا فاتي علي ذلك ما شاء الله ثم انه مر علي --------------------------------------------------------------------------------------------------نسوة في قومه وهن يصلحن امراة منهن يردن ان يهدينها الي زوجها وهو من بعض من قتل اخوته فكشف ثوبه عن استه وغطي-	1657	2719091581651273726	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms3528	false	-5970207158089724779	2	139	11	702	1468	300	اظلوا لحمكم فان الحر شديد فقال بيهس لكن بالكيوانة لحم لا يظلل وبعضهم يقول لكن بالاثلاث لحم- لا يظلل وبعضهم يقول ببثاء لحم لا يظلل فارسلها مثلا فقال نصر ان بيهسا لمنكر وهم-- بقتله فقال بعضهم رب كلمة من احمق فكف عنه وفارقهم حين انشعب له --طريق---- اهله فاتي امه فسالته عن اخوته فقال قتلتهم اشجع فقالت ما نجا--ك من بينهم وانت اخسهم عندي فقال لو خيرك القوم لاخترت فذهبت مثلا ثم ان امه عطفت عليه ورقت له ف-----------------------------------------------------------------قال الناس قد رءمت ام بيهس بيهسا فقال بيهس ثكل ارامهما ولدا فارسلها مثلا ثم اقبلت تعطيه ثياب اخوته وتركتهم عندها فقال حبذا التراث لولا الذلة فارسلها مثلا فلما احتنك بيهس الي ان لا يزال يقتل اشجع حيث وجدهم فمر بنسوة من قومه---- يصلحن امراة منهن ل-------يهدينها الي زوجها وهو--- بعض من قتل اخوته فكشف ثوبه عن استه وغطي	3528	4203434267353763643	342	469.0	269	781	43.79001235961914	52	JK009325-ara1	Shamela0009773-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms1658	true	-4119073918188411979	11	136	52	650	1493	300	اما نعيمها واما بوسها فاتي علي ذلك ما شاء الله لكنه جعل يتتبع قتلة اخوته ويتقاصهم حتي قتل منهم ناسا وقال في ذلك من الرجز---------- يا لها نفسا ا---------ني لها المطعم والسلامه قد قتل القوم اخوتها فبكل واد زقاء هامه فلاطرقن قوما وهم نيام فلابركن بركة النعامه قابض رجل وباسط اخري والسيف اقدمه- امامه وهذا الشعر مزحوف في اصل النسخة قال----- فسمي بيهس نعامة بقوله فلابركن بركة النعامة قال ثم انه اخبر ان ---اناسا من اشجع يشربون في غار فانطلق بخال له يقال له ابو حشر وقال ل----------------------------ه هل لك في غار فيه ظباء قال نعم فانطلق حتي قام علي فم----------------------------------------------------------------------------------- الغار ---ثم دفع ابا حشر فيه وقال---------------------------------------- ضربا ابا حشر فقال بعض القوم ان ابا حشر لبطل فقال ابو حشر مكره اخوك لا بطل	1658	2719091581651273726	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms3528	false	-5970207158089724779	150	300	754	1468	1468	300	اما نعيمها واما بءسها فارسلها مثلا وج----------------عل ي-تبع قتله اخوته فيقتل-هم حتي قتل منهم خلقا ثم قتل نصر بن دهمان وانشا يقول يا لك- نفسا وفت بنذر اني لها ال-طعم والسلامة قتلت نصرا شفاء نفسي فليس لي بعده همامة -لاطرقن معشرا--- نياما وابركن بركة النعامة قابض رجل لب-سط اخري والسيف مستقدم امامه قد قتل القوم اذ تعدوا بكل واد زقاء هامة فسمي----- نعامة لقوله-------- بركة النعامة قال ثم انه اخبر ان تسعة رهط من اشجع في غ-------ار فاتي خا-------------له ابا حشر وهو سعد بن سهم العبسي فقال يا خالاه هل لك في غار فيه ظباء قال نعم فانطلق بيهس به ليلا وكان خاله قصيرا فحمله وقال له اما تراهم قال بلي والله اني لاري شياها ربضا فرمي به في الغار وقال اضرب ابا حشر فنظر ابو حشر فاذا هم ناس من اشجع فجعل يضرب بسيفه ضربا مب--رحا فقال بيهس -----ان ابا حشر لبطل فقال ابو حشر مكره اخوك لا بطل-	3528	4203434267353763643	357	398.5	272	780	45.769229888916016	55	JK009325-ara1	Shamela0009773-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms1712	true	-1818448529729360059	157	217	784	1095	1512	300	فلما صار----- الي حال------ لا ترجي------- الحياة لمثله معها ارسل عياض الي الخز---ان احتفظوا بما في ايديكم فلا يصلن احد ----الي شء فافاق هشام افاقة فطلب شيءا فمنعه فقال ارانا كنا خزانا للوليد وقضي------- من ساعته فخرج عياض من السجن ساعة قضي هشام فختم الابواب والخزاءن وامر بهشام فانزل عن فراشه ومنعهم ان يكفنوه من الخزاءن فكفنه غالب مولي هشام	1712	2719091581651273726	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms2273	false	755113939984551381	59	123	325	636	1494	300	فلما صار هشام الي الحد الذي لا ترجي له فيه الحياة----------- ارسل عياض الي الخزان ان احتفظوا بما في ايديكم فلا يصلن احد منه الي شء وافاق هشام افاقة فطلب شيءا فمنعه فقال ارانا كنا خزانا للوليد ثم مات هشام من ساعته فخرج عياض من الحبس و--------------ختم --ابواب -الخزاءن وامر بهشام فانزل عن فر-شه وحازها فما وجد له كفن حتي ---كفنه غالب مولي هشام	2273	4203434267353763643	244	379.0	193	343	71.13702392578125	37	JK009325-ara1	Shamela0009773-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms1714	true	-1241806304128692202	129	158	618	757	1443	300	الا ابلغ معاوية -بن حرب مغلغلة من الرجل اليماني اتغضب ان يقال ابوك عف وترضي ان يقال ابوك زان فاشهد ان رحمك من زياد كرحم الفيل من ولد الاتان	1714	2719091581651273726	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms1421	false	-7457241411584436531	118	147	583	723	1485	300	الا ابلغ معاوية ابن حرب مغلغلة من الرجل اليماني اتغضب ان يقال ابوك عف وترضي ان يقال ابوك زان فاقسم ان رحمك من زياد كرحم الفيل من ولد الاتان	1421	4203434267353763643	136	264.0	107	140	97.14286041259766	27	JK009325-ara1	Shamela0009773-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms1714	true	-1241806304128692202	50	138	240	665	1443	300	لعباد عليك امارة نجوت وهذا تحملين طليق وان الذي نجي من الكرب بعد ما تلاحم في درب عليك مضيق اتاك بحجام فانجاك فالحقي بارضك لا يحبس عليك طريق لعمري -قد انجاك من هوة الردي امام وحبل للامام وثيق ساشكر ما اوليت من حسن نعمة ومثلي لشكر المنعمين حقيق فلما دخل علي معاوية بكي وقال ركب مني ما لم يركب من مسلم قط علي غير حدث في الاسلام ولا خلع يد من طاعة ولا جرم فقال الست القاءل من الوافر الا ابلغ معاوية -بن حرب مغلغلة من الرجل اليماني	1714	2719091581651273726	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms1422	false	5120680915467356480	167	224	828	1110	1488	300	لعباد عليك امارة نجوت وهذا تحملين طل-----------------------------------------------------------------------------------------------------يق لعمري لقد ن-جاك من هوة الردي امام وحبل للامير وثيق ساشكر ما اوليت من فضل نعمة ومثلي بشكر المنعمين حقيق فلما دخل علي معاوية بكي وقال ركب مني ما لم يركب من مسلم ---علي غير حدث ------------------------------ولا جرم فقال الست القاءل---------- الا ابلغ معاوية ابن حرب مغلغلة من الرجل اليماني	1422	4203434267353763643	273	497.0	216	427	63.934425354003906	50	JK009325-ara1	Shamela0009773-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms1716	true	4170941255589782208	235	299	1199	1499	1501	300	بن خيثمة---- لما ولي ---عمر بن عبد العزيز امرني فحبست يزيد بن ابي مسلم فلما مات عمر ولي يزيد بن ابي مسلم--------------------- افريقية ونذر دمي وكنت اتخبا---------- منه فوقعت في يده- فقال طال والله ما نذرت دمك فقلت وانا والله طال ما استعذت بالله منك قال فلا والله ما اعاذك الله مني والله لو ان ملك الموت -سابقني الي قبض روحك لسبقته قال فامر	1716	2719091581651273726	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms0966	false	-5049424231237849814	104	163	530	805	1484	300	بن خيثمة قال لما استخلف عمر بن عبد العزيز دفع ا--------------------------------------لي يزيد بن ابي مسلم فحبسته فنذر دمي وولي افريقية--------- وكنت بها فجعلت اتفار منه ثم انه ظفر بي فقال طال------ ما نذرت دمك -قلت وانا والله طال ما استعذت بالله منك قال ف--و الله ما اعاذك وا---------لله لو ان ملك الموت يسابقني الي قبض روحك لسبقته قال وامر	966	4203434267353763643	204	306.5	158	340	60.0	35	JK009325-ara1	Shamela0009773-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms1741	true	8151154078554349625	0	193	0	976	1571	300	قيس بن عاصم ----قال اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال هذا سيد اهل الوبر يا رسول الله ما المال الذي ليست ---علي فيه تبعة في امساكه من طالب ولا ضيف فقال عليه السلام نعم المال --اربعون والكثر --ست------------------ون ويل لاصحاب المءين------ الا من اعطي الكريمة ومنح الغزيرة ونحر السمينة فاكل واطعم القانع والمعتر وفي رواية اخري الا من اعطي من رسلها واطرق فحلها وافقر ظه-رها وذبح من غزيرتها واطعم القانع والمعتر فقلت يا رسول الله ما اكرم هذه الاخلاق واحسنها انها لا تحل بالوادي الذي فيه ابلي من كثرتها قال فكيف تصنع في العطية قلت اعطي البكرة واعطي الناب قال وكيف تصنع في المنحة قلت اني لامنح الماءة قال كيف تعطي الطروقة قلت يغدو الناس بابلهم فلا يوزع رجل عن جمل يختمطه فيمسكه ما بدا له حتي يكون هو الذي يرده وفي الرواية الاخري قال فكيف تصنع في الاطراق قلت يغدو الناس فمن شاء ان ياخذ -راس بعير فيذهب به قال فكيف تصنع بالافق--ار قلت اني لافقر الناب المدبرة والضرع الصغيرة قال فكيف تصنع في المن-حة قلت اني لامنح في السنة الماءة -قال فمالك احب اليك ام مال مواليك قلت لا بل مالي قال فان مالك ما اكلت فافن-------------يت واعطيت فامضيت	1741	2719091581651273726	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms3326	false	3051508140627072804	54	187	281	961	1502	300	قيس بن عاصم انه قال اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فرحب -بي وادناني -فقلت يا رسول الله--- المال الذي لا يكون علي فيه تبعة لضيف ان ضافني ولعيال ان كثروا علي قال----- نعم المال الاربعون والكنز الستون ويل لاصحاب المءين ويل لاصحاب المءين ثلاثا الا من ا---------------------------------------------------------------------------------------عطي من رسلها واطرق فحلها وافقر ظهورها ومنح غر---يرتها واطعم القانع والمعتر فقلت يا رسول الله ما اركم هذه الاخلاف واحسنها انه- لا يحل بالوادي الذي فيه ابلي من كثرتها قال فكيف تصنع في--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الاطراق قلت يغدو الناس فمن شاء ان ياخذ براس بعير --ذهب به قال فكيف تصنع في الاقفار قلت اني لاقفر الناب المدبرة والضرع الصغيرة قال فكيف تصنع في المنيحة قلت اني لامنح في السنة الماءة فقال صلي الله عليه وسلم انما لك م----------------------ن مالك ما اكلت فافنيت ولبست فابليت واعطيت فامضيت	3326	4203434267353763643	530	867.5	420	1030	51.4563102722168	83	JK009325-ara1	Shamela0009773-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms1767	true	7424105965972494331	116	157	586	805	1568	300	فيا صاحبي رحلي دنا الموت فانزلا برابية اني اقيم لياليا اقيما علي اليوم او بعض ليلة ولا تعجلاني قد تبين شانيا وخطا باطراف الرماحلمصرعي وردا علي عيني فضل رداءيا ولا تحسداني بارك الله فيكما من الارض ذات العرض ان توسعا ليا	1767	2719091581651273726	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms3439	false	2053218800880866116	77	108	369	534	1482	300	فيا صاحبي رحلي دنا الموت فانزلا برابية اني مقيم ليال------------------------------------------------------يا وخطا باطراف الاسنة مضجعي وردا علي عيني فضل رداءيا ولا تمنعاني بارك الله فيكما من الارض ذات العرض ان توسعا ليا	3439	4203434267353763643	154	294.0	124	219	70.31963348388672	26	JK009325-ara1	Shamela0009773-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms1807	true	7400198192604916353	244	273	1209	1365	1506	300	مسيري في البلاد ومنزلي هو المنزل الاقصي وان لم اقرب ولست وان ادنيت يوما بباءع خلاقي ولا ديني ابتغاء التجنب ويعتده قوم كثير تجارة ويمنعني من ذاك ديني ومنصبي	1807	2719091581651273726	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms1872	false	-3049926436669500504	200	229	1031	1181	1523	300	مسيري في المسير ومنزلي لب-المنزل الاقصي اذا لم اقرب ولست وان ادنيت يوما بقاءل مقالة ذي غش لكم لتحبب وقد عدها----- قوم كثير تجارة ويمنعني من ذاك ديني ومنصبي	1872	4203434267353763643	113	189.0	88	156	72.43589782714844	19	JK009325-ara1	Shamela0009773-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms1815	true	6959897237616591687	126	210	646	1044	1463	300	يلبث عمارة-------------------- ان دب لامراة النجاشي فاختلف اليها فادخل--------------------------------ته فجعل اذا رجع من مدخله يخبر عمرو بن العاص بما كان من امره ويقول له عمرو ما اصدقك انك قدرت علي هذا الشان ان المراة ارفع من ذلك وقد كان صدقه عمرو وكانا في منزل واحد وانما اراد التثبت ويريد ان ياتيه بشء لا يستطيع دفعه ان هو رفعه الي النجاشي فقال له في بعض ما يذكر من امرها ان كنت صادقا فقل لها فلتدهنك من دهن النجاشي الذي لا يدهن به غيره فاني اعرفه	1815	2719091581651273726	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms0184	false	-3699392139699203821	91	144	470	746	1506	300	يلبث عمارة حين دخل ارض النجاشي ان دب لامراة النجاشي فاختلف اليها ويقال انها راته فعشقته وكان جميلا فدعته فجعل يختلف اليها وكان يحدث عمرا--------- بما يجري بينهما فكان عمرو يظهر تكذيبه ليمحكه بذلك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال له ذات ليلة--------------- ان كنت صادقا فاءتني بدهن---- من دهن النجاشي الذي لا يدهن به غيره فاني اعرفه	184	4203434267353763643	138	147.5	105	450	30.66666603088379	24	JK009325-ara1	Shamela0009773-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms1825	true	1278369742602570863	235	300	1125	1454	1454	300	كتب معاوية الي عمرو بن العاص والمغيرة بن شعبة ان يقدما عليه فقدم عمرو من مصر والمغيرة من الكوفة فقال عمرو للمغير--------ة ما جمعنا الا ليعزلنا فاذا دخلت اليه فاشك الضعف واستاذنه ان تاتي ل-------------لطاءف او المدينة فاني اذا دخلت عليه سالته ذلك فانه يظن--------- ان-----ا نريد ان نفس-------د عليه فدخل المغيرة فساله ان يعفيه فاذن له ودخل عليه عمرو فساله ان يعفيه فاذن له-	1825	2719091581651273726	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms1186	false	4993245157414503431	67	130	331	656	1499	300	كتب معاوية الي عمرو بن العاص والمغيرة بن شعبة في القدوم---- فقدم عمرو من مصر والمغيرة من الكوفة فقال عمرو للمغيرة بن شعبة ما جمعنا الا ليعزلنا فاذا دخلت عليه فاشك الضعف واستاذنه في -اتيان المدينة او الطاءف----------- فاني ساساله اتيان مكة او المدينة فسيقع في قلبه انا انما نريد ا---فساد الناس عليه ففعل المغيرة ذلك ثم -----------------دخل ع-----مرو فساله ان ي------اذن له	1186	4203434267353763643	229	322.0	182	372	61.559139251708984	33	JK009325-ara1	Shamela0009773-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms1826	true	245240331707908831	277	300	1349	1456	1456	300	سال عبد الله بن الزبير معاوية شيءا- فمنعه فقال والله ما اجهل-------------------------- ان الزم هذه البنية---------- فلا اشتم لك عرضا ولا اقصب لك-	1826	2719091581651273726	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms1202	false	-3361360137616398938	226	256	1100	1245	1471	300	سال عبد الله بن الزبير معاوية حواءج فمنعه فقال يا امير المءمنين او يا معاوية اني لخليق ان اخرج فاقعد علي طريق الشام فلا اشتم لك عرضا ولا اقصب لك	1202	4203434267353763643	79	103.5	60	145	54.482757568359375	15	JK009325-ara1	Shamela0009773-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms1832	true	2219875841414010725	138	176	700	894	1521	300	معاوية----- فكتب الي ابي العريان من البسيط ما لبثتك --دنانير----- رشيت بها ان لونتك ابا العريان الو--------------------------------------------------انا فدعا ابو العريان واملي عليه الي معاوية من البسيط-------------------------------------------------- من يسد خيرا يجده حين يطلبه او يسد شرا يجده حيثما كانا	1832	2719091581651273726	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms1310	false	859772389286643407	179	232	867	1125	1482	300	معاوية خبره فكتب اليه--------------------- ما لبثتك الدنانير التي رشيت---- ان لونتك ابا العريان الوانا لله در زياد لو يعجلها كانت له دون ما يخشاه قربانا فكتب -----------------------الي معاوية احدث لنا صلة تحيا النفوس بها قد كدت يا ابن ابي سفيان تنسانا من يسد خيرا يجده حين يطلبه او يسد شرا يجده حيثما كانا	1310	4203434267353763643	133	182.0	105	306	43.464054107666016	23	JK009325-ara1	Shamela0009773-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms1840	true	-2400721438647772821	198	300	1004	1501	1501	300	المنصور ايام بني امية اذا دخل البصرة دخل مستترا----- يجلس في حلقة ا-----زهر السمان المحدث فلما افضت اليه الخلافة قدم عليه----- فرحب به وقربه وقال حاجتك يا ازهر قال يا امير المءمنين داري م-تهدمة وعلي---------- اربعة الاف دينار واريد ان ازوج----- محمدا ابني ------فوصله باثني عشر الفا وقال قد قضينا حاجتك يا ازهر فلا ت اتنا طالبا فاخذها وانصرف فلما كان بعد سنة----- اتاه ف-قال له ابو جعفر ما جاء بك يا ازهر قال جءت مسلما ق--------------------ال انه -يقع في خلد امير المءمنين انك جء-ت طالبا فقال ما جء-ت الا مسلما -قال قد امرنا لك باثني عشر الفا واذهب ولا تاتنا طالبا-	1840	2719091581651273726	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms1114	false	-7618215712953574912	20	122	103	611	1486	300	المنصور وهو ب-----------------البصرة قبل امر المسودة يجلس في حلقة فيها ازهر السمان ف-------لما افضت اليه الخلافة وفد اليه ازهر فقال له -------ما جاء بك يا ازهر قال يا امير المءمنين داري مستهدمة وعلي دين مبلغه اربعة الاف درهم- واريد ان ازوج ابني محمدا فقال قد امرنا لك باثني عشر الف درهم فخذها ولا تاتنا طال-------------------با فاخذها وانصرف فلما كان العام المقبل اتاه فلما راه -----قال ما جاء بك يا ازهر قال اتيتك يا امير المءمنين مسلما فقال انه ليقع في خلد امير المءمنين انك اتيت طالبا -قال ما اتيت الا مسلما فقال قد امرنا لك باثني عشر الفا فخذها ولا تاتنا طالبا	1114	4203434267353763643	347	492.0	267	565	61.41592788696289	52	JK009325-ara1	Shamela0009773-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms1840	true	-2400721438647772821	4	181	20	904	1501	300	----يجوز ان يكون امرها كذبا ويجوز ان يكون حقا فقال له قطري فقتل رجل في ص---------لاح الناس غير منكر وللامام ان يحكم بما راه صلاحا----- وليس للرعية ان تعترض عليه فتنكر ---عبد ربه في جماعة معه------------- ولم يفارقوه فبلغ ذلك المهلب فدس اليه رجلا نصرانيا فقال له اذا رايت قطريا فاسجد له فاذا نهاك فقل انما سجدت لك ففعل النصراني---- فقال له قطري ا---نما السجود لله فقال ما سجدت الا لك فقال له رجل من الخوارج قد عبدك من دون الله وتلا انكم وما تعبدون من دون الله حصب جهنم انتم لها واردون فقال له قطري ان هءلاء النصاري قد عبدوا المسيح -بن مريم فما ضر المسيح ذلك شيءا فقام رجل من الخوارج الي النصراني فقتله فانكر ذلك عليه وقال اقتلت ذميا فاختلفت الكلمة فبلغ ذلك المهلب غوجه الي--------هم رجلا يسالهم عن شء تقدم به اليه فقال ارايتم رجلين خرجا----------- مهاجرين اليكما فمات احدهما في الطريق وبلغ-------كم الاخر فامتحنتموه فلم يجز المحنة -ما تقولون فيهما ف---قال بعضهم اما الميت فمءمن من اهل الجنة واما الذي لم يجز ف------كافر حتي يجيزها----- فقال له قوم اخرون بل هما كافران	1840	2719091581651273726	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms2018	false	-1417820107653498095	63	214	310	1073	1550	300	يمكن هذا ان ي-------------------------كون حقا ويمكن ان يكون باطلا فرايت في قتله صلاح الدين امثل---- وللامام ان يحكم بما يري فيه الصلاح وليس للرعية ان --ترد عليه فتنكر له عبد ربه و--جماعة وخالفوه في القول ولم يفارقوه ---وارسل المهلب ر---------جلا نصرانيا وقال له اذا رايت قطريا فاسجد له فان- نهاك فقل انما سجدت لك ففعل النصراني ذلك فقال له قطري مه انما السجود لله -قال ما سجدت الا لك فقال--- رجل من اصحابه قد- عبدك من دون الله وقرا انكم وما تعبدون من دون الله حصب ----------------جهنم فقال--- قطري قد عبد --النصاري--------- المسيح ابن مريم وانما عني الله الاصنام فقام رجل ----------فقتل النصراني فقالوا --------------------قتلت ذميا فاختلف-----------وا ودس المهلب ايضا الي عسكر قطري رجلا فق--------------------------ال ارايتم ا---ن خرج اليكم رجلان مهاجران------- فمات احدهما قبل ان يصل اليكم واتاكم الاخر فامتحنتموه فلم يجز المحنة فما تقولون في الميت فقال بعضهم---------------------------------- الذي مات مءمن وهذا كافر حتي يجيز المحنة وقال اخر------------ هما كافران	2018	4203434267353763643	527	712.0	410	967	54.49844741821289	77	JK009325-ara1	Shamela0009773-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms1843	true	-195640720591035794	235	260	1143	1276	1496	300	الا ابلغ ابا اسحاق اني رايت الخيل دهما مصمتات كفرت بوحيكم وجعلت نذرا علي قتالكم حتي الممات اري عيني ما لم تراياه كلانا عالم بالترهات	1843	2719091581651273726	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms1708	false	-6378895845498478017	34	59	168	301	1577	300	الا ابلغ ابا اسحاق اني رايت البلق دهما مصمتات كفرت بوحيكم وجعلت نذرا علي قتالكم حتي الممات اري عيني ما لم تبصراه كلانا عالم بالترهات	1708	4203434267353763643	127	248.0	102	133	95.48872375488281	23	JK009325-ara1	Shamela0009773-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms1882	true	-4347047917199316056	113	229	535	1101	1461	300	فقال له من اشعر الناس قال الذي يقول من الطويل ومن يجعل المعروف من دون عرضه يفره ومن لا يتقي الشتم يشتم فقال له عيينة ان هذا- من مقدمات افاعيك ثم قال لوكيله اذهب معه الي السوق فلا يطلب شيءا الا اشتريته له فجعل يعرض عليه الخز ورقيق الثياب فلا يريدها ويومء الي الكرابيس الغلاظ فيشتريها له حتي قضي اربه ثم مضي فلما جلس عيينة في نادي قومه اقبل الحطيءة فلما راه عيينة قال هذا مقام العاءذ بك يا ابا مليكة من خيرك وشرك قال قد قلت بيتين فاسمعهما فانشده من الطويل سءلت فلم تبخل ولم تعط طاءلا فسيان لا ذ-م عليك ولا حمد وانت امرء لا الجود منك سجية فتعطي ولا يعدي علي الناءل الوجد	1882	2719091581651273726	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms3538	false	2955670294777210993	144	208	721	1018	1433	300	فقال له من اشعر الناس قال الذي يقول ---------------------------------------------من لا يتق- الشتم يشتم فقال هذا يا ابا مليكة من مقدمات افاعيك ثم قال له سل فقال توقر ركابي عباء ففعل فقيل له ---------------------عرض عليك ايسر العرب فقنعت منه بهذا فقال سا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لت فلم تبخل ولم تعط طاءلا فسيان لا لوم عليك ولا حمد وانت امرء لا الجود منك سجية فتعطي وقد يعدي علي الناءل الوجد	3538	4203434267353763643	212	325.5	162	568	37.323944091796875	38	JK009325-ara1	Shamela0009773-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms1883	true	-3007505108063610721	5	47	25	233	1479	300	الي عبد الصمد بن عبد الاعل---------ي مءدب الوليد بن يزيد فاراده علي--------------------------- نفسه وكان لوطيا زنديقا وكان كثير الشبق فدخل سعيد علي هشام مغضبا وهو يقول من الرمل انه والله لولا انت لم ينج مني سالما عبد الصمد فقال هشام -لماذا فقال	1883	2719091581651273726	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms2376	false	-7302174928523205867	144	187	752	957	1504	300	الي عبد الصمد بن عبد الاعلي الشيباني مءدب الوليد بن يزيد بسبب الادب فراوده عبد الصمد بن علي عن نفسه فاتي باب هشام فاذن له------------ فدخل-------------- مغضبا فقا-------------ل انه والله لولا انت لم ينج مني سالما عبد الصمد -قال هشام ولم ذاك قال	2376	4203434267353763643	132	178.0	102	245	53.8775520324707	23	JK009325-ara1	Shamela0009773-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms1902	true	3340854606468955835	76	141	367	700	1486	300	وذلك قبل تحريم الخمر والابيات التي غني فيها حمزة من الوافر الا يا حمز للشرف النواء وهن معقلات بالفناء ضع السكين في اللبات منها فضرجهن حمزة بالدماء وعجل من اطايبها لشرب كرام من قدير او شواء---------- ال--اخبار في تحريمها و--------التغليظ في--ها قال رسول الله صلي الله عليه و-------------------------------------------------سلم وعلي -اله وصحبه من مات مدمن خمر لقي الله وهو كعابد وثن وقال صلي الله عليه وسلم	1902	2719091581651273726	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms1133	false	5401629877501836758	53	125	264	630	1470	300	وذلك قبل تحريم الخمر وقينة تغنيهم فقالت القينة------------ الا يا حمز للشرف النواء وهن معقلات بالفناء ضع السكين في اللبات منها فضرجهن حمزة بالدماء وعجل من اطايبها لشرب كرام من طبيخ او شواء فقام حمزة الي الشار-ف فنحر--ها وجب سنامها فشكي علي ذلك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وبكي فقال حمزة لقد انكرت غير منكر ومتي لم اكن لك سيدا قالوا وحمل --حمزة لواء ---رسول الله------------------- صلي الله عليه وسلم	1133	4203434267353763643	227	323.0	178	405	56.049381256103516	37	JK009325-ara1	Shamela0009773-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms1906	true	4570703839929435938	134	179	705	945	1565	300	علي التجار بمسمح هرت عواذله هرير الاكلب لذ تقبله النعيم كانما مسحت تراءبه بماء مذهب لباس اردية الملوك يروقه من كل مرتقب عيون الربرب ينظرن من خلل السجوف اذا بدا نظر الهجان الي الفنيق المصعب خضل الكءوس اذا انتشي لم تكن خلفا مواعده كبرق الخلب	1906	2719091581651273726	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms0957	false	3083968143404342339	0	45	0	239	1531	300	علي التجار بمسمح هرت عواذله هرير الاكلب لذ يقبله النعيم كانما مسحت تراءبه بماء مذهب لباس اردية الملوك تروقه من كل مرتقب عيون الربرب ينظرن من خلل الستور اذا بدا نظر الهجان الي الفنيق المصعب خضل الكياس اذا تن-شي لم يكن خلفا مواعده كبرق الخلب	957	4203434267353763643	231	449.0	186	240	96.25	39	JK009325-ara1	Shamela0009773-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms1969	true	2788430397462747932	5	40	26	195	1492	300	الا لا تلمه اليوم ان يتبلدا فقد غلب المحزون ان يتجل------------------------------------------------------------دا اذا كنت عزهاة- عن اللهو والصبا فكن حجرا من يابس الصخر جلمدا فما العيش الا ما تحب وتشتهي وان لام فيه ذو الشنان وفندا	1969	2719091581651273726	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms2195	false	-5081706030480067702	189	237	948	1177	1482	300	الا لا تلمه اليوم ان يتبلدا فقد غلب المحزون ان يتجلدا بكيت الصبا جهدي فمن شاء لا مني ومن شاء اسي في البكاء واسعدا اذا كنت معزافا عن اللهو والهوي فكن حجرا من يابس الصخر جلمدا هل- العيش الا ما تلذ وتشتهي وان لام فيه ذو الشنان وفندا	2195	4203434267353763643	157	290.0	122	230	68.26087188720703	30	JK009325-ara1	Shamela0009773-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms2000	true	-2588858010718565140	137	209	678	1040	1504	300	فاراد سالم بن عبد الله بن عمر الدخول عليه-------------------------------- فاستعار----- عمامة فاعتم بها ودخل فسلم عليه فقال له هشام يا ابا عمر اري عمامتك لا تشاكل الثياب قال اجل لانا استعرناها قال ما طعامك قال الخبز والزيت قال اما تاجمهما قال اذا اجمتهما تركتهما حتي اشتهيهما------- فخرج سالم وهشام يقول ما رايت منذ--- سبعين سنة اجود من كدنته فحم سالم فقال اما ------------ترون لقع-------ني بعينه -فما خرج هشام من المدينة حتي صلي	2000	2719091581651273726	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms2300	false	-1773903068810706896	59	136	283	673	1434	300	فاراد سالم بن عبد الله------- الدخول عليه بالمدينة فقال له بنوه لو اعتممت فاستعاروا له عمامة ولما دخل علي هشام قال له------------- يا ابا عمر ا--لعمامة- لا تشبه- الثياب قال -----انا استعرناها قال ما طعامك قال الخل- والزيت قال اما تاجمهما قال اذا اجمتهما تركتهما حتي اشتهيهما ثم قام فخرج فقال -هشام----- ما رايت قط ابن سبعين اقوي كدنة منه فما وصل الي بيته الا محموما فقال اترون الاحول لعقني بعينه ولم يبرح هشام--- المدينة حتي صلي	2300	4203434267353763643	246	343.0	194	429	57.34265899658203	36	JK009325-ara1	Shamela0009773-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms2004	true	7505253023714714747	164	203	832	1031	1522	300	قال سلم بن قتيبة كنت في دار الحجاج مع ولده وانا غلام-------- فقالوا قد جاء الامير فدخل الحجاج فامر بتنور فنصب وقعد في الدار وامر رجلا--- يخبز خبز الماء ودعا بسمك فجعلوا ياتونه ب-----------------------------------------------------السمك فياكله حتي اكل ثمانين جاما	2004	2719091581651273726	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms3637	false	-8680940966999578020	142	194	729	984	1491	300	قال سلم بن قتيبة كنت في دار الحجاج-------- وانا غلام مع ولده فقالوا قد جاء الامير فدخل الحجاج فامر بتنور فنصب وقعد في الدار وامر رجلا ان يخبز خبز الماء ودعا بسمك فجعلوا ياتونه به في جام وقد نقي من شوكه فياخذ الرغيف حارا فيضع عليه السمك فياكله حتي اكل ثمانين جاما	3637	4203434267353763643	191	346.0	154	263	72.62357330322266	34	JK009325-ara1	Shamela0009773-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms2030	true	-5534462546571837377	127	187	611	901	1457	300	رجل ظاهر الوضاءة ا-بلج الوجه حسن الخلق لم تعبه نحلة ولم تزر به صعلة وسيم- قسيم- في عينيه دعج وفي اشفاره وطف وفي صوته ضحل وفي عنقه سطع وفي لحيته كثاثة احور اكحل ازج اقرن ان صمت فعليه الوقار وان تكلم سما وعلاه البهاء اجمل الناس وابهاه- من بعيد واحلاه واحسنه--------- من قريب حلو المنطق- فصل لا نزر ولا هذر	2030	2719091581651273726	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms0327	false	-4225516404535738289	242	299	1198	1478	1482	300	كان ظاهر الوضاءة متبلج الوجه حسن الخلق لم تعبه ثجلة ولم تزر به صعلة وسيما قسيما في عين-ه دعج وفي اشفاره وطف وفي صوته صحل وفي عنقه سطع وفي لحيته كثاثة---------- ازج اقرن ان صمت فعليه الوقار وان تكلم سمي وعلاه البهاء اجمل الناس وابهاهم من بعيد------- واحسنهم واحلاهم من قريب ------منطقه فصل لا نزر ولا هذر	327	4203434267353763643	258	449.5	202	304	84.86842346191406	45	JK009325-ara1	Shamela0009773-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms2030	true	-5534462546571837377	189	231	911	1119	1457	300	خرزات نظم يتحدرن ربعة لا تشنوه----- من طول ولا تقتحمه العين من قصر غصن بين غصنين فهو انضر الثلاثة منظرا واحسنهم قدرا له رفقاء يحفون به ان -قال انصتوا لقوله وان امر تبادروا الي امره محفود محشود لا عابس ولا مفند قال	2030	2719091581651273726	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms0328	false	6300744103908966229	0	42	0	208	1526	300	خرزات نظم يتحدرن حلو المنطق لا يشني من طول ولا تقتحمه العين من قصر غصن بين غصنين فهو انضر الثلاثة منظرا واحسنهم قدرا له رفقاء يحفون به اذا قال انصتوا واذا----- امر -بادروا الي امره محفود محشود لا عابس ولا مفند صلي	328	4203434267353763643	181	332.0	143	214	84.57943725585938	33	JK009325-ara1	Shamela0009773-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms2046	true	444314875043911502	91	214	452	1038	1454	300	صلي الله عليه وسلم فلما راه قال -يا عمر تاخر عنه فلما دنا عمير من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال له------------------------- ما اقدمك يا عمير قال قدمت في اسيري-------- عندكم تفادوننا وتحسنون الينا فيه فانكم العشيرة والاهل قال النبي صلي الله عليه وسلم فما بال السيف قال قبحها الله من سيوف وهل اغنت من شء و----------انما نسيته حين نزلت وهو في رقبتي--------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ---------------------------فما شرطت لصفوان بن امية في الحجر ففزع عمير وقال ماذا شرطت له قال تحملت له بقتلي علي ان يقضي دينك ويعول عيالك والله حاءل بينك وبين ذلك ----قال عمير اشهد انك رسول الله وانك صادق واشهد ان لا اله الا الله كنا يا رسول الله نكذبك بالوحي بما ياتيك من السماء	2046	2719091581651273726	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms0248	false	260683513557440502	188	297	922	1448	1460	300	صلي الله عليه وسلم --------وقال هذا عمير بن وهب دخل المسجد ومعه سلاحه وهو الغادر الخبيث فق------ال له النبي صلي الله عليه وسلم ما اقدمك ق--------ال قدمت في ابني وهو اسير عندكم لتقاربو-------------نا فيه قا---------------------ل النبي صلي الله عليه وسلم فما هذا السيف قال لعنها الله من سيوف وهل اغنت عنا شيءا يوم بدر انما نسيته------------- في رقبتي حين نزلت فقال اصدقني فيما قدمت قدمت بسبب اسيري وهب بن عمير بن وهب قال فما شرطت لصفوان وما اشترطت عليه فقد ضمنت----------------- له --------------قتلي علي ان يقضي دينك ويعول عيالك والله حاءل بينك وبين ارادتك فقال عمير اشه------------------------------د ان لا اله الا الله --وانك رسول الله هذا والله وحي------------ السماء	248	4203434267353763643	294	371.5	226	670	43.88059616088867	49	JK009325-ara1	Shamela0009773-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms2071	true	5751899435765912310	203	230	1057	1179	1561	300	وقال فيه من البسيط يا حمز هل لك في ذي حاجة عرضت انضاءه بمكان غير ممطور فانت احري قريش ان تكون لها وانت بين ابي بكر ومنظور	2071	2719091581651273726	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms1678	false	6747422653378745097	168	193	889	1002	1531	300	وقال ايضا--------- يا حمز هل لك في ذي حاجة عرضت انضاءه بمكان غير معمور وانت احري قريش ان تقوم بها وانت بين ابي بكر ومنظور	1678	4203434267353763643	104	190.0	79	122	85.24590301513672	20	JK009325-ara1	Shamela0009773-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms2071	true	5751899435765912310	58	93	311	502	1561	300	تلجءوها فانكم ملاجء للسوءات دسم العماءم بني عاصم لو كان حيا ابوكم للام بنيه اليوم قيس بن عاصم فقالوا للفرزدق والله لءن زدت علي هذين البيتين لنقتلنك غيلة فنافرته النوار الي عبد الله بن الزبير	2071	2719091581651273726	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms1678	false	6747422653378745097	0	32	0	176	1531	300	تلجءوها فانكم ملاجء للنسوان دسم العماءم بني عاصم لو كان حيا لديكم للام بنيه الشيخ قيس بن عاصم فقالوا للفرزدق والله لءن زدت علي هذين البيتين لنقتلنك وخرج الفرزدق------- الي ا--------بن الزبير	1678	4203434267353763643	154	273.5	122	191	80.6282730102539	27	JK009325-ara1	Shamela0009773-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms2072	true	241646781708475362	0	30	0	162	1526	300	سيرته الي بلاد العدو فقالت ما اريد واحدة منهما قال -انه ابن ابن عمك وهو فيك راغب ا---فازوجه اياك ق-الت نعم فزوجه- اياها فكان الفرزدق يقول خرجنا متباغضين ورجعنا متحابين	2072	2719091581651273726	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms1678	false	6747422653378745097	95	124	504	663	1531	300	سيرته الي بلاد العدو فقالت ما اريد واحدة منهما قال فانه ----ابن عمك وهو---- راغب فيك فازوجك اياه فقالت نعم فزوجها اياه- فكان الفرزدق يقول خرجنا متباغضين ورجعنا متحابين	1678	4203434267353763643	149	261.5	121	168	88.69047546386719	22	JK009325-ara1	Shamela0009773-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms2073	true	3723806078239017796	43	181	218	903	1516	300	عليها حد-----راء بنت زيق بن بسطام بن قيس بن مسعود بن قيس بن خالد ابن عبد الله بن عمرو بن الحارث بن همام بن مرة بن ذهل بن شيبان فتزوجها علي ماءة من الابل فقالت له النوار ويلك اتزوجت علي اعرابية-- دقيقة الساقين بوالة علي عقبيها علي ماءة بعير فق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال الفرزدق------ يفضلها عليها ويعيرها بامها وكانت امة من الطويل لجارية بين السليل عروقها وبين ابي الصهباء من ال خالد احق باعلاء المهور من التي زنت وهي تنزو في جحور الولاءد وقال ايضا من الطوي------------ل لعمري لاعرابية في مظلة تظل بروقي بيتها الريح تخفق كام غزال او كدرة غاءص----- اذا ما بدت مثل الغمامة تشرق احب الينا من ضناك ضفنة اذا وضعت عنها المراوح تعرق ومدحها ايضا فقال من البسيط عقيلة من بني شيبان ترفعها دعاءم للعلي من ال هم------------------------------------------------------ام من ال مرة بين المستضاء بهم من رهط صيد	2073	2719091581651273726	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms3217	false	-4882143857482277572	144	300	739	1541	1541	300	علي النوار حدراء بنت زيق بن بسطام بن قيس بن مسعود الشيباني فق----------------------------------------------------------------------------------------------الت له النوار ويلك -تزوجت نصرانية سوداء دقيقة الساقين------ علي م-----------اءة بعير واخذت لحيته فجاذبها وخرج من عندها وقال قامت الي نوار تنتف لحيتي بنتاف جعدة لحية الخشخاش كلتاهما اسد اذا ما اغضبت واذا رضين فهن خير معاش الخشخاش رجل من عنزه فقالت جعدة امراته ما يريد الفرزدق مني وقال الفرزدق لنوار يفضل-- عليها حدراء---------------------------- لجارية بين السليل عروقها وبين ابي الصهباء من ال خالد احق باغلاء المهور من التي ربت وهي تنزو في جحور الولاءد وكانت ام النوار امة اعجمية وقال لعمري لاعرابية في مظلة تظل بروقي بيتها الريح تخفق كام غزال او كدرة غاءص تكاد اذا مرت لها الارض----- تشرق احب الينا من ضناك ضفنة اذا وضعت عنها المراوح تعرق كبطيخة------------- البستان يعجب لونها صحيحا ويبدو داءها حين تفلق وقال ايضا لو ان حدراء تجزيني كما زعمت ان سوف تفعل من بذل واكرام من ال مرة بين المستضاء بهم من بين قيس-	3217	4203434267353763643	409	636.0	323	963	42.47144317626953	68	JK009325-ara1	Shamela0009773-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms2074	true	-5536878526803375477	1	47	3	228	1523	300	مال مراح وعازب واني لاخشي ان خطبت اليهم عليك الذي لاقي يسار الكواعب وقالوا سمعنا ان حدراء زوجت علي مءة شم الذري والغوارب ولو كنت من اكفاء حدراء لم تلم علي درامي بين ليلي وغالب ---------------------------------ولو قبلوا مني عطية سقته الي ال زيق من وصيف مقارب	2074	2719091581651273726	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms3218	false	7460624191883345865	133	177	639	872	1529	300	مال مراح وعازب واني لاخشي ان خطبت اليهم عليك الذي لاقي يسار الكواعب هم انكحوا قبلي لقيطا وانكحوا ضرارا وهم------------------------- اكفاءنا في المناصب ولو تنكح الشمس النجوم بناتها نكحنا بنات الشمس قبل الكواكب ولو قبلوا مني عطية سقته الي ال زيق من وصيف مقارب	3218	4203434267353763643	132	196.5	104	258	51.16279220581055	25	JK009325-ara1	Shamela0009773-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms2100	true	7041683919288112228	156	184	819	956	1569	300	قلت من انتم فصدت وقالت امبد سءالك العالمينا نحن من ساكني العراق وكنا قبله ساك-نين مكة حينا قد سالناك اذ سالت فمن ان-ت عسي ان يجر شان شءونا	2100	2719091581651273726	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms2706	false	7156874120458568457	181	210	903	1042	1465	300	قلت من انتم فصدت وقالت امبد سءالك العالمينا نحن من ساكني العراق وكنا قبلها قاطنين مكة حينا قد صدقناك اذ سالت فمن ان ت عسي ان يجر شان شءونا	2706	4203434267353763643	130	249.0	103	139	93.52517700195312	25	JK009325-ara1	Shamela0009773-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms2104	true	665953736101456286	217	270	1066	1325	1469	300	عمر بن عبد العزيز جاءه الشعراء فجعلوا لا يصلون اليه فجاء---------- عون بن عبد الله بن عتبة بن مسعود و------------عليه عمامة قد ارخي طرفها فدخل فصاح به جرير من البسيط يا ايها القارء المرخي عمامته هذا زمانك اني قد مضي زمني ابلغ خليفتنا ان كنت لاقيه اني لدي الباب كالمصفود في قرن -قال	2104	2719091581651273726	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms2108	false	-8130963723068248467	46	97	228	475	1472	300	عمر بن عبد العزيز فغبر حين----------ا لا يصل-- اليه ثم راي ذات يوم عون بن عبد الله ال---------مسعودي يريد الدخول عليه وكان قارءا فقام الي------------ه جرير فقال له-- يا ايها القارء المرخي عمامته هذا زمانك اني قد مضي زمني ابلغ خليفتنا ان كنت لاقيه اني لدي الباب كالمصفود في قرن فقال	2108	4203434267353763643	185	275.0	144	282	65.60283660888672	34	JK009325-ara1	Shamela0009773-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms2105	true	6405717724834898105	12	107	53	512	1438	300	ااذكر الجهد والبلوي التي نزلت ام تكتفي بالذي بلغت من خبري ما زلت بعدك في دار تعرقني قد طال بعدك اصعادي ومنحدري لا ينفع الحاضر المجهود بادينا ولا يجود لنا باد علي حضر كم بالمواسم من شعثاء ارملة ومن يتيم ضعيف الصوت والنظر يدعوك دعوة ملهوف كان به خبلا من الجن او مسا من النشر ممن يعدك تكفي فقد- والده كالفرخ في العش لم ينهض ولم يطر قال فبكي عمر ثم قال يا ابن الخطفي من ابناء--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- المهاجرين انت فتعرف لك حقهم ام من ابناء الانصار فيجب لك ما يجب لهم ام -----------------------------من فقراء المسلمين	2105	2719091581651273726	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms2108	false	-8130963723068248467	163	250	782	1228	1472	300	ااذكر الجهد والبلوي التي شملت ام اكتفي بالذي نبءت من خب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر كم بالمواسم من شعثاء ارملة ومن يتيم ضعيف الصوت والنظ-----------------------------------------------------ر ممن ترجي له من بعد والده كالفرخ في العش لم ينهض ولم يطر---- فبكي عمر حتي بلت دموعه لحيته وامر بصدقات تفرق علي الفقراء في النواحي فقال جرير هذي الارامل قد قضيت حاجتها فمن لحاجة هذا الارمل الذكر فقال له يا جرير انت من ابناء المهاجرين الاولين قال لا قال افمن ابناء الانصار قال لا قال افمن ابناء التابعين باحسان قال لا قال افمن فقراء المسلمين	2108	4203434267353763643	211	334.0	166	612	34.47712326049805	33	JK009325-ara1	Shamela0009773-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms2203	true	1374681172917764124	0	86	0	436	1487	300	نعيمان والله----------------- لاغيظنك وجاء الي ناس جلبوا ظهرا فقال ابتاعوا مني غلاما عربيا فارها وهو دعاء له لسان -لعله يقول -------------انا حر فان كنتم تاركيه لذلك فدعوه ----لا تفسدوا علي غلامي قا--------لوا بل نبتاعه منك بعشر قلاءص فاقبل بها يسوقها واقبل بالقوم--------------------------- حتي عقلها ثم قال لهم دونكم هو هذا فجاء القو-م فقالوا -----------قد اشتريناك فقال سويبط هو كاذب انا رجل حر -----------قالوا قد اخبرنا خبرك فوضعوا الحبل في عنقه وذهبوا به فج----اء ابو بكر رضي الله عنه فاخبر -بذلك فذهب هو اصحاب له فردوا القلانص	2203	2719091581651273726	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms2538	false	2632997261515929716	51	140	238	713	1474	300	نعيمان رجلا مزاحا مضحاكا فقال لاغيظنك فذهب الي قوم جلبوا ظهرا فقال ابتاعوا مني غلاما عربيا فارها ذا بيان و---لسان ولعله يقول بالمراغمة لي انا حر فان كنتم تاركيه لذلك فاعلموني ولا تفسدوا علي غلامي وتكسروه قالوا بل نبتاعه منك بعشر قلاءص ن----------سوقها واقبل -القوم معه وهو يسوق القلاءص العشر حتي عقلها ثم قال---- دونكم------------ المولد فقالوا لسويبط قم فقد اشتريناك فقال سويبط --------انا رجل حر وقد كذبكم فقالوا عند----نا خبرك والقوا الحبل في عنقه ومض-وا به فلما جاء ابو بكر --------------اخبر الخبر فذهب في اصحاب له فرد-- القلاءص	2538	4203434267353763643	331	457.0	261	534	61.98501968383789	49	JK009325-ara1	Shamela0009773-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms2224	true	-8541664522500563846	196	255	961	1283	1509	300	ابو النجم العجلي علي هشام فاعطاه جارية فلما باتت--------------- عنده وراح عليه من الغد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ساله عن حاله معها فانشده ابياتا منها من الكامل نظرت فاعجبها الذي في درعها من حسنه ونظرت في سر-باليا فرات لها كفلا ينوء بخصرها وعثا روادفه واجثم جاثيا---------- ورايت منقشر العجان مقبضا رخوا حماءله وجلدا باليا ادني له الركب الحليق كانما ادني اليه عقاربا وافاعيا	2224	2719091581651273726	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms2267	false	2698640341916172103	119	215	611	1096	1526	300	ابو النجم العجلي علي هشام فقال له كيف رايك في النساء فقال ما لي عندهن خير ولا لهن عندي مير قال ما ظنك بامير المءمنين قال مثل ظني بنفسي فبعث هشام الي جواريه فاخبرهن بما قال ابو النجم فقلن كذب عدو الله ما منا جارية تصلي صلاة حتي تغتسل فوهب لابي النجم جارية ثم ساله عما صنع----- فانشده---------------------- نظرت فاعجبها الذي في درعها من حسنه ونظرت في سر باليا ورات لها كفلا ينوء بخصرها ثقلا------- واجثم في المجسة رابيا ورايت منتشر العجان مقلصا رخوا حماءلة وجلدا باليا ادني له الركب الحليق كانما ادني اليه عقاربا وافاعيا	2267	4203434267353763643	234	367.5	187	519	45.08670425415039	36	JK009325-ara1	Shamela0009773-ara1.mARkdown