id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009325-ara1.ms0719	true	-1836685712134912242	20	161	106	797	1445	300	كتب سفيان الثوري----------------- الي عباد بن عباد اما بعد فانك في زمان كان اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم يتعوذون ان يدركوه في ما بلغنا ولهم م العزم ما ليس لنا ولا لك ولهم من العلم ما ليس لنا ولا لك------------------ فكيف بنا وقد ادركناه علي قلة علم وبصر و---------قلة اعوان علي الخير--------------- وكدر من الدنيا وفساد من الناس فعليك-------------------------------------------------------------- بالعزلة وقلة مخالطتهم فان عمر يق--------------------------ول اياكم والطمع فانه----- فقر حاضر وان الياس غني وفي العزلة راحة من خليط- السوء وكان سعيد بن المسيب يقول العزلة عبادة وكان الناس اذا التقوا انتفع بعضهم ببعض فاما اليوم فقد ذهب ذلك والنجاة في تركهم فيما تري واياك والامراء ان تدنو من-هم او تخالطهم في شء من ال-شياء واياك ان تخدع فيقال ذلك رجل تشفع فيه ترده عن مظلوم او ترده عن مظلمة وانما ذلك خديعة ابليس------ اتخذها فخا وكا------------ن يقال اتقوا فتنة	719	2719091581651273726	Shamela0009356-ara1.ms68	false	-6607651555151101724	143	300	701	1492	1492	300	كتب سفيان الثوري من سفيان بن سعيد الي عباد بن عباد اما بعد فانك في زمان كان اصحاب محمد----- صلي الله عليه وسلم يتعوذون ان يدركوه في-ما بلغنا ولهم م-------------------------------ن العلم ما ليس لنا ولهم من القدم ما ليس لنا فكيف بنا حين ادركنا -علي قلة علم وبصر وقلة صبر وقلة اعوان علي الخير وفساد من الناس وكدر من الدنيا--------------- فعليك بالامر الاول والتمسك به وعليك بالخمول فان هذا زمان خمول وعليك بالعزلة وقلة مخالطتهم فان عمر بن الخطاب عليه السلام كان يقول اياكم والطمع فان الطمع فق-----ر وان الياس غني وفي العزلة راحة من خلطاء السوء وكان سعيد بن المسيب يقول العزلة عبادة وكان الناس اذا التقوا انتفع بعضهم ببعض فاما اليوم فقد ذهب ذلك والنجاة في تركهم فيما نري واياك والامراء ان تدنو اليهم او تخالطهم في شء من الاشياء واياك ان تخدع ويقال لك----- تشفع ف---تدرا عن مظلمة او ترد---- مظلمة فان ت--لك خديعة ابليس وانما اتخذها فجار القراء سلما كان يقال اتقوا فتنة-	68	4662019143223976119	582	990.5	463	864	67.36111450195312	99	JK009325-ara1	Shamela0009356-ara1
JK009325-ara1.ms0719	true	-1836685712134912242	170	300	845	1445	1445	300	ان تكون ممن يحب ان يعمل بقوله او-------------- يسمع من قوله فاذا لم تزل كذلك فقد عرفت واياك وحب الرياسة فان الرجل تكون الرياسة اح-ب اليه من الذهب والفضة وهذا باب غامض لا يبصره الا البصير من العلماء و-------------------اعمل بنية فان الحسن رحمه الله كان يقول رحم الله عبدا وقف عند همه فانه ما من عبد يعمل حتي يهم فان كان له مضي وان كان عليه امسك فان--------------------- النية ليست كل ساعة تقع وان طاووس قيل له ادع لنا بدعوات فقال ما اجد الان لذلك نية------------------------------------------------- وكان حذيفة رضي الله عنه يقول ياتي علي الناس زمان لا ينجو فيه الا من دعا بمثل دعاء الغريق وسءل حذيفة عن اي الفتن اشد فقال ان يعرض عليك الخير والشر فلا تدري ايهما تترك وقد ذكر عن النبي---- صلي الله عليه وسلم انه-	719	2719091581651273726	Shamela0009356-ara1.ms69	false	6368256989575781607	20	158	116	772	1487	300	ان تكون ممن يحب ان يعمل بقوله او ينشر قوله وان يسمع من قوله فاذا--- ترك -ذلك منه عرف- واياك وحب الرياسة فان الرجل تكون الرءاسة اعجب اليه من الذهب والفضة وهو- باب غامض لا يبصره الا البصير من العلماء السماسرة فتفقد نفسك اعمل بنية فان الحسن ----------كان يقول رحم الله عبدا وقف عند همه فليس------ عبد يعمل حتي يهم فان كان له مضي وان كان عليه امسك ولا تغتر بثناء الناس فان النية ليس- كل ساعة تقع وان طاوسا قيل له ادع لنا بدعوات فقال ما اجد----- لذلك الان حسبة واحذر الرياء فان الرياء اخفي من دبيب النمل وكان حذيفة ي-------------قول ياتي علي الناس زمان لا ينجو ----الا من دعا ب----دعاء الغر-ق وسءل حذيفة--- اي الفتن اشد فقال ان يعرض عليك الخير والشر فلا تدري ايهما تركب وقد ذكر عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه	69	4662019143223976119	518	875.5	401	709	73.0606460571289	99	JK009325-ara1	Shamela0009356-ara1
JK009325-ara1.ms0720	true	-1670324355252570644	0	87	0	446	1520	300	قال لا تزال يد الله علي هذه الامة -في كنفه ما لم يمل فراءهم الي امراءهم وما لم يوقر خيارهم -شرارهم وما لم يعظم ابرارهم فجار------------------------------هم فاذا فعلوا ذل- رفعها عنهم وقذف في قلوبهم الرعب وانزل عليهم الفاقة وسلط عليهم جبابرتهم فساموهم سوء العذا------------------------------------ب وقال حذيفة لا ياتيهم امر يضحكون منه الا ردف ام-ر يشغلهم عن ذلك فليكن الموت من شانك وبالك واقل الامل------------ واكثر---------------------------------------------------------------------------------- ذكر الموت فانكم اذا ذكرتموه في قليل كثرة و-------------اعلم انه قد دنا من الناس امور وحضرت امور يشتهي لها الرجل المو--ت والسلام	720	2719091581651273726	Shamela0009356-ara1.ms69	false	6368256989575781607	158	265	772	1315	1487	300	قال لا تزال يد الله علي هذه الامة وفي كنفه ما لم يرفق------------------------------ خيارهم اشرارهم وما لم يعظم ابرارهم فجارهم وما لم يمل قراءهم الي امراءهم فاذا فعلوا ذلك رفعها عنهم---------------------------------------- وسلط عليهم جبابر-هم فساموهم سوء العذاب والزمهم الفاقة وقذف في قلوبهم الرعب وقال حذيفة لا ياتيكم امر تضج-ون منه الا ردفه اخر يشغلكم عن ذلك وليكن الموت من شانك وبالك واقل الامل واذكر الموت واكثر ذكره فانك اذا ذكرت الموت هون عليك امر دنياكم فان عمر رضي الله عنه كان يقول اكثروا ذكر الموت فانكم ان -ذكرتموه في قليل كثره او كثير قلله فاعلم انه قد دنا من الناس وتحضر ا-----مور يشتهي---- الرجل ان يموت والسلام	69	4662019143223976119	339	580.5	270	625	54.2400016784668	52	JK009325-ara1	Shamela0009356-ara1