id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009325-ara1.ms0117	false	1810246480618101314	81	126	459	672	1551	300	يا بني اقم الصلاة وامر بالمعروف وانه عن المنكر واصبر علي ما اصابك ان ذلك من عزم الامور ولا تصعر خدك للناس ولا تمش في الارض مرحا ان الله لا يحب كل مختال فخور واقصد في مشيك واغضض من صوتك ان انكر الاصوات لصوت الحمير	117	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0049	true	-3974659068825228122	98	142	537	748	1594	300	ي--بني اقم الصلوة وامر بالمعروف وانه عن المنكر واصبر علي ما اصابك ان ذلك من عزم الامور ولا تصعر خدك للناس ولا تمش في الارض مرحا ان الله لا يحب كل مختال فخور واقصد في مشيك واغضض من صوتك ان انكر الاصوات لصوت الحمير	49	-4552583443836336665	210	416.0	166	213	98.591552734375	42	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0004	false	-5327092695083528564	150	236	809	1224	1552	300	كلام الرسول----- صلي الله عليه وسلم -----------------------------------------------------------------------------قال النبي صلي الله عليه وسلم يا ايها الناس ان لكم معالم فانتهوا الي معالمكم وان لكم نهاية فانتهوا الي نهايتكم ان المءمن بين مخافتين بين اجل قد مضي لا يدري ما الله صانع به وبين اجل قد بقي لا يدري ما الله قاض فيه فلياخذ العبد من نفسه لنفسه ومن دنياه لاخرته ومن الشبيبة قبل الكبر ومن الحياة قبل الموت فو الذي نفس محمد بيده ما بعد الموت من مستعتب ولا بعد الدنيا من دار الا الجنة او النار	4	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0050	true	-6148517251999677677	181	276	954	1419	1531	300	كلام --رسول الله صلي الله عليه وسلم قالوا خطب رسول الله صلي الله عليه وسلم بعشر كلمات حمد الله تعالي واثني عليه وقال---------------------------- ايها الناس ان لكم معالم فانتهوا الي معالمكم وان لكم نهاية فانتهوا الي نهايتكم ان المءمن بين مخافتين بين اجل قد مضي لا يدري ما الله صانع به وبين اجل قد بقي لا يدري ما الله قاض فيه فلياخذ العبد من نفسه لنفسه ومن دنياه لاخرته ومن الشبيبة قبل الكبر ومن الحياة قبل الموت و--الذي نفس محمد بيده ما بعد الموت من مستعتب وما بعد الدنيا من دار الا الجنة او النار	50	-4552583443836336665	381	727.0	302	497	76.65995788574219	75	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0009	false	-2934455956884016152	62	125	324	636	1473	300	الله عليه وسلم اكثر ذكر الموت يسلك عن الدنيا وعليك بالشكر فان الشكر فان الشكر يزيد في النعمة واكثر من الدعاء فانك لا تدري متي يستجاب لك -اياك والبغي فانه من بغي عليه لينصرنه الله قال يا ايها الناس انما بغيكم علي انفسكم يونس 23 وقال عليه السلام اياك والمكر فان الله قد قضي ان لا يحيق المكر الس-ء الا باهله وقال صلي	9	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0051	true	7903789184776222978	89	144	472	746	1555	300	الله به قال--- اكثر ذكر الموت يسلك عن الدنيا وعليك بالشكر فان ال----------شكر يزيد في النعمة واكثر من الدعاء فانك لا تدري متي يستجاب لك واياك والبغي فانه من بغي عليه لينصرنه الله قال يا ايها الناس انما بغيكم علي انفسكم واياك------------------------ والمكر فان الله قد قضي و--لا يحيق المكر السيء الا باهله وسءل اي -	51	-4552583443836336665	255	474.0	202	314	81.21018981933594	46	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1741	false	8151154078554349625	35	195	161	988	1571	300	نعم المال --اربعون وال-كثر --ستون -ويل لاصحاب المءين الا من اعطي الكريمة ومنح الغزيرة ونحر السمينة فاكل واطعم القانع والمعتر وفي رواية اخري الا من اعطي من رسلها-------- واطرق فحلها وافقر ظهرها وذبح من غزيرتها واطعم القانع والمعتر فقلت يا رسول الله ما اكرم هذه الاخلاق واحسنها انها لا تحل بالوادي الذي----- فيه ابلي من كثرتها--- قال فكيف تصنع في العطية قلت اعطي البكرة واعطي الناب قال وكيف تصنع في المنحة قلت اني لامنح الماءة قال كيف تعطي الطروقة قلت يغدو الناس بابلهم فلا يوزع رجل عن جمل يختمطه فيمسكه ما بدا له حتي يكون هو الذي يرده وفي الرواية الاخري قال فكيف تصنع في الاطراق قلت يغدو الناس فمن شاء ان ياخذ راس بعير فيذهب به قال فكيف تصنع بالافقار -قلت اني لافقر الناب المدبرة والضرع -ال-----صغيرة قال فكيف تصنع في المن-حة -قلت اني لامنح في السنة الماءة قال فمالك---- احب الي-----ك ام مال مواليك قلت لا بل مالي قال فا-----ن مالك م----ا اكلت فافنيت و-----------------اعطيت فامضيت وفي الرواية	1741	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0052	true	1275729067509559058	7	113	31	580	1582	300	نعم المال الاربعون والاكثر الستون وويل لاصحاب المءين الا من ا---------------------------------------------------------------------------------------عطي من رسلها ونجدتها واطرق فحلها وافقر ظهرها ونحر ----سمينها واطعم القانع والمعتر قال- يا رسول الله ما اكرم هذه الاخلاق وما ي------------حل بالوادي الذي اكون فيه غيري من كثرة ابلي قال فكيف تصنع ب-----------------------------------------------------------------------------------------------الطروقة قال تغدو الابل وتغدو ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ناس فمن شاء اخذ ب---راس بعير ف-ذهب به قال فكيف تصنع بالافقار فقال اني لافقر البكر ---------الضرع والناب المسنة قال فكيف تصنع --بالمنيحة فقال اني لامنح كل --سنة --ماءة قال فاي المال احب اليك مالك ام مال مو-لاك قال--- بل مالي قال فمالك من مالك الا ما اكلت فافنيت او لبست فابليت او اعطيت فامضيت وقال عليه --	52	-4552583443836336665	413	562.0	324	893	46.248600006103516	56	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0006	false	-1358638605440322298	158	262	794	1335	1541	300	انس خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ناقته الجدعاء وليست بالعضباء -قال ايها الناس كان الموت فيها علي غيرنا كتب وكان الحق فيها علي غيرنا وجب وكان الذين نشيع من الاموات سفر عما قليل الينا راجعون نبوءهم اجداثهم وناكل تراثهم كان- مخلدون بعدهم قد نسينا كل واعظة وامنا كل جاءحة طوبي لمن شغله عيبه عن عيوب الناس وانفق من مال كسبه من غير معصية ورحم اهل الذل والمسكنة وخالط اهل الفقه والحكم- طوبي لمن اذل نفسه وحسن خليقته واصلح سريرته وعزل عن الناس--- شره طوبي لمن عمل بعلمه وانفق الفضل من ماله وامسك الفضل من قوله ووسعته السنة ولم يتعدها الي البدعة	6	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0057	true	8307861870736628044	118	222	557	1101	1528	300	انس خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ناقته الجدعاء وليست بالعضباء فقال ايها الناس كان الموت فيها علي غيرنا كتب وكان الحق فيها علي غيرنا وجب وكان الذين نشيع من الاموات سفر عما قليل الينا راجعون نبوءهم اجداثهم وناكل تراثهم كانا مخلدون بعدهم قد نسينا كل واعظة وامنا كل جاءحة طوبي لمن شغله عيبه عن عيوب الناس وانفق من مال كسبه من غير معصية ورحم اهل الذل والمسكنة وخالط اهل الفقه والحكمة طوبي لمن اذل نفسه وحسن خليقته واصلح سريرته وعزل--- الناس عن شره طوبي لمن عمل بعلمه وانفق الفضل من ماله وامسك الفضل من قوله ووسعته السنة ولم يتعدها الي البدعة	57	-4552583443836336665	538	1049.0	435	547	98.35466003417969	99	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0180	false	-4913102494605151984	241	272	1254	1415	1568	300	لا مال اعود من العقل ولا وحدة اوحش من العجب ولا عقل كالتدبير ولا حزم كالتقوي ولا قرين كحسن الخلق ولا ميزان كالادب ولا فاءدة كالتوفيق ولا تجارة كالعمل الصالح ولا	180	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0057	true	8307861870736628044	272	300	1384	1528	1528	300	لا مال اعود من العقل ولا وحدة اوحش من العجب ولا عقل كالتدبير ----------------ولا قرين كحسن الخلق ولا ميراث كالادب ولا فاءدة كالتوفيق ولا تجارة كالعمل الصالح ولا-	57	-4552583443836336665	142	274.0	115	161	88.19876098632812	25	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0055	false	5033354492647075042	168	240	801	1196	1529	300	اصدق الحديث كلام الله واوثق العري كلمة التقوي وخير الملل ملة ابراهيم واحسن القصص هذا القران واحسن السنن سنة محمد صلي الله عليه وسلم واشرف الحديث ذكر الله وخير الا-----------------------مور عزاءمها وشر الموت الامور محدثاتها واحسن الهدي هدي الانبياء واشرف الموت قتل الشهداء واعز------- الضلالة ضلالة بعد الهدي وخير العمل ما نفع وخير الهدي ما اتبع وشر العمي عمي القلب------------------------------- وما قل وكفي خير مما كثر والهي وشر الندامة ندامة يوم القيامة	55	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0058	true	925823534905286457	209	282	1093	1494	1578	300	اصدق الحديث كتاب الله واوثق العري كلمة التقوي وخير الملل ملة ابراهيم وخير------------------------ السنن سنة محمد واشر-------------------ف الحديث ذكر الله واحسن القصص هذا القران وخير الامور عوازمها وشر الا------مور محدثاتها واحسن الهدي هدي الانبياء واشرف الموت قتل الشهداء واعمي العمي الضل------الة بعد الهدي وخير العمل ما نفع وخير الهدي ما اتبع وشر العمي عمي القلب واليد العيا خير من اليد السفلي وما قل وكفي خير مما كثر والهي وشر الندامة ندامة يوم القيامة	58	-4552583443836336665	320	591.0	259	456	70.1754379272461	53	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0180	false	-4913102494605151984	272	300	1415	1568	1568	300	ربح كثواب الله ولا ورع كالوقوف عند الشبهة ولا زهد كالتزهد في الحرام ولا علم كالتفكر ولا عبادة كاداء الفراءض ولا ايمان كالحياء والصبر ولا حسب كالتواضع ولا-	180	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0058	true	925823534905286457	0	28	0	153	1578	300	ربح كثواب الله ولا ورع كالوقوف عند الشبهة ولا زهد كال-زهد في الحرام ولا علم كالتفكر ولا عبادة كاداء الفراءض ولا ايمان كالحياء والصبر ولا حسب كالتواضع ولا	58	-4552583443836336665	152	294.0	125	154	98.70130157470703	27	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0181	false	-5865410920027420885	0	124	0	648	1569	300	شرف كالعلم ولا مظاهرة ك-------المشاورة فاحفظ الراس وما حوي والبطن وما وعي واذكر الموت وطول الب--------------------------------------لي وقال صلي الله عليه وسلم اغد عالما او متعلما او مجيبا او ساءلا ولا تكن الخامس فتهلك وقال عليه السلام من عامل الناس فلم يظلمهم وحدثهم فلم يكذبهم ووعدهم فلم يخلفهم فهو م-من كملت مروءته وظهرت عدالته ووجبت اخوته و من كلامه صلي الله عليه وسلم العارية مءداة والمنحة مردودة الدين مقضي به الزعيم غارم وهذا الكلام مخرجه مخرج الخبر والمراد به الامر و من كلامه صلي الله عليه وسلم من يزرع الشر يحصد ندامة من مشي منكم الي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- طمع فليمش رويدا ثق بالناس رويدا دع ما يريبك الي ما لا يريبك اياكم والظن فان الظن اكذب الحديث مداراة الناس صدقة الاقتصاد نصف العيش وحسن الخلق نصف الدين	181	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0058	true	925823534905286457	28	140	153	729	1578	300	شرف كالعلم ولا مظاهرة اوثق من المشاورة فاحفظ الراس وما حوي والبطن وما وعي واذكر الموت وطول البلي وقال ان الله يحب ان يعفي عن زلة السري وقال صلي الله ع-يه وسلم---------------------------------------------------------------------------- من عامل الناس فلم يظلمهم وحدثهم فلم يكذبهم ووعدهم فلم يخلفهم فهو مءمن كملت مروءته وظهرت عدالته ووجبت اخوته وحرمت غيبته وكتب عليه السلا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م الي بني اسد بن خزيمة ومن يالف اليهم من احياء مضر ان لكم حماكم ومرعاكم ولكم مهيل الرمال وما حازت وتلاع الحزن وما ساوت ولكم مفيض السماء حيث استنهي وصديع الارض حيث ارتوي وقال صلي الله عيه وسلم مثل الذي يعتق عند الموت كمثل الذي يهدي اذا شبع وقال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الاقتصاد نصف العيش وحسن الخلق نصف الدين	58	-4552583443836336665	264	256.5	215	932	28.32617950439453	44	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0055	false	5033354492647075042	240	300	1196	1529	1529	300	وراس الحكمة مخافة الله وخير ما القي في القلب اليقين والري---ب من الكفر------------------------- والغلول من جمر جهنم والكبر كي من النار والشعر مزامير ابليس والخمر جامع الاثم والنساء حباءل الشيطان والشباب شعبة من الجنون وشر المكاسب اكل الربا -------------------------------------------------------------------------------------------------------والامر باخذه واملك العمل به خواتمه وشر الروايا روايا الكذ------------------ب وسباب المءمن فسوق وقتاله------ كفر------------------------ وحرمة ماله كحرمة دمه ومن يتال علي-	55	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0059	true	8140586853563809279	9	100	53	533	1572	300	وراس الحكمة مخافة الله وخير ما القي في القلب اليقين والارتياب من الكفر والنياحة من عمل الجاهلية والغلول من---- جهنم والسكر م---ن النار والشعر من---- ابليس والخمر جماع الاثم والنساء حباءل الشيطان والشباب شعبة من الجنون وشر الكسب كسب-- الربا وشر الماكل اكل مال اليتيم والسعيد من وعظ بغيره والشقي من شقي في بطن امه وانما يصير احدكم الي موضع اذرع والامر الي اخر-------------------ه وشر الروايا روايا الكذب وكل ما هو ات قريب وسباب المءمن فس-ق وقتال المءمن كفر واكل لحمه من معصية الله وحرمة ماله كحرمة دمه ومن يتال علي	59	-4552583443836336665	277	448.5	225	513	53.99610137939453	43	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0343	false	3453575383530320053	266	300	1293	1457	1457	300	عبد الله بن مسعود كنا يوم بدر كل ثلاثة علي بعير فكان علي وابو لبابة زميلي رسول الله صلي الله عليه وسلم فكانا اذا دارت عقبتهما قالا يا رسول الله اركب ونمشي عنك فيقول-	343	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0060	true	-4656077042843835039	62	96	346	510	1536	300	عبد الله بن مسعود كنا يوم بدر كل ثلاثة علي بعير فكان علي وابو لبابة زميلي رسول الله صلي الله عليه وسلم فكانا اذا دارت عقبتهما قالا يا رسول الله اركب -نمشي عنك فيقول	60	-4552583443836336665	163	316.0	130	165	98.78787994384766	33	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1306	false	3547747727169320893	122	178	738	1018	1636	300	قال بعضهم تتبعت خطب رسول الله صلي الله عليه وسلم فوجدت اواءل اكثرها الحمد لله نحمده ونستعينه ونءمن به ونتوكل عليه ونستغفه ونتوب اليه ونعوذ بالله من شرور ان-سنا ومن سيءات اعمالنا من يهد الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له خطبته عليه السلام	1306	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0062	true	3170351435278783563	84	136	406	671	1510	300	قال بعضهم تتبعت خطب رسول الله صلي الله عليه وسلم فوحدت اواءل اكثرها الحمد لله نحمده ونستعينه ونءمن به ونتوكل عليه ونستغفر ونتوب اليه ونعوذ بالله من شرور انفسنا و---سيءات اعمالنا من يهد الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له واشهد ان لا اله الا الله وحده قال ع-------------ليه السلام	62	-4552583443836336665	258	494.0	207	281	91.81494903564453	46	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1317	false	6155047899799662145	244	300	1305	1558	1558	300	عن انس انه قال بين-ا انا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ غشيه الوحي فمكث هنيهة ثم افاق فقال لي يا انس اتدري ما جاءني بخ جبريل من عند صاحب العرش عز وجل قلت الله ورسوله اعلم قال ان ربي تعالي امرني ان ازوج فاطمة من علي -بن ابي طالب عليهما السلام انطلق ادع-	1317	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0062	true	3170351435278783563	194	246	967	1199	1510	300	عن انس ----قال بينما انا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ غشيه الوحي فمكث هنيهة ثم افاق فقال لي يا انس اتدري ما جاءني به جبريل من عند صاحب العرش عز وجل قلت الله ورسوله اعلم قال ان رب------ي امرني ان ازوج فاطمة من علي ابن ابي طالب-------------- انطلق ادع	62	-4552583443836336665	228	415.0	177	256	89.0625	46	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1318	false	-2012594794104003005	0	58	0	326	1527	300	لي ابا بكر وعمر وعثمان وطلحة والزبير وعدتهم من الانصار فانطلقت فدعوتهم فلما اخذوا مقاعدهم قال النبي صلي الله عليه وسلم الحمد لله المحمود بنعمته المعبود بقدرته المرهوب من عذابه المرغوب في ما عنده النافذ امره في سماءه وارضه الذي خلق الخلق بقدرته وميزهم باحكامه واعز-هم بدينه واكرمهم بنبيه صلي الله عليه وسلم ثم ان الله تعالي جعل	1318	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0062	true	3170351435278783563	246	300	1199	1510	1510	300	لي ابا بكر وعمر وعثمان وطلحة والزبير وعدتهم من الانصار فانطلقت فدعوتهم فلما اخذوا مقاعدهم قال النبي صلي الله عليه وسلم الحمد لله المحمود بنعمته المعبود بقدرته المرهوب من عذابه المرغوب في-ما عنده النافذ امره في سماءه وارضه الذي خلق الخلق بقدرته وميزهم باحكامه واعرزهم بدينه واكرمهم بنبيه محمد-------------- ثم ان الله تعالي جعل-	62	-4552583443836336665	305	587.0	252	327	93.27217102050781	50	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1318	false	-2012594794104003005	58	235	326	1180	1527	300	المصاهرة نسبا لاحقا وامرا مفترضا وشج به الارحام والزمه الانام قال------ الله -تعالي----- وهو الذي خلق من الماء بشرا فجعله نسبا وصهرا وكان ربك قديرا فامر الله يجري الي قضاءه وقضاءه يجري الي قدره ولكل قضاء قدر ولكل قدر اجل يمحو- الله ما يشاء ويثبت وعنده ام الكتاب ثم ان ربي تعالي امرني ان ازوج فاطمة من علي بن ابي طالب وقد زوجتها اياه علي اربعماءة م---ن فضة ان رضي بذلك علي وكان النبي صلي الله عليه وسلم قد بعث----- في حاجة ثم انه------------ دعا بطبق من ب-ر فوضعه بين ايدينا ثم قال انتهبوا فبين-ا نحن ننتهب اذ دخل علي فتبسم النبي صلي الله عليه وسلم في وجهه ثم قال يا علي ان ربي عز وجل قد امرني ان ازوجك فاطمة وقد زوجتك اياها علي اربعماءة مثقال فضة ان رضيت يا علي قال رضيت يا رسول الله ثم ان عليا خر ساجدا---- شكرا لله تعالي فلما رفع راسه قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بارك الله عليكما وبارك فيكما واسعد جدكما واخرج منكما الكثير الطيب قال انس فوالله لقد اخرج الله منهما الكثير الطيب خطبة علي	1318	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0063	true	-6667864435500229420	0	176	0	861	1499	300	المصاهرة نسبا لاحقا وامرا مفترضا وشج به الارحام والزمه الانام قال تبارك اسمه وتعالي ذكره وهو الذي خلق من الماء بشرا فجعله نسبا وصهرا وكان ربك قديرا فامر الله يجري الي قضاءه وقضاءه يجري الي قدره ولكل قشاء قدر ولكل قدر اجل يمحوا الله ما يشاء ويثبت وعنده ام الكتاب ثم ان رب------ي امرني ان ازوج فاطمة من علي بن ابي طالب وقد زوجتها اياه علي اربعماءة مثقال فضة ان رضي بذلك علي وكان النبي صلي الله عليه وسلم قد بعث عليا في حاجة ثم انه عليه السلام دعا بطبق من بسر فوضعه بين ايدينا ثم قال انتبهوا فبينما نحن ننتهب اذ دخل علي فتبسم النبي صلي الله عليه وسلم في وجهه ثم قال يا علي ان ربي عز وجل--- امرني ان ازوجك فاطمة وقد زوجتك اياها علي اربعماءة مثقال فضة ان رضيت يا علي قال رضيت يا رسول الله ثم ان عليا خر ساجدا لله شكرا---------- فلما رفع راسه قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم بارك الله عليكما وبارك فيكما واسعد جدكما واخرج منكما الكثير الطيب قال انس فوالله لقد اخرج----- منهما الكثير الطيب ----وعلي	63	-4552583443836336665	812	1502.0	642	894	90.82774353027344	155	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1786	false	2618267059767585150	69	126	370	641	1533	300	وسلم ان الله تعالي يسال العبد عن جاهه كما يساله عن عمره فيقول له جعلت لك جاها فهل نصرت به مظلوما او قمعت به ظالما او اعنت به مكروبا وقال صلي- الله عليه واله وسلم افضل الصدقة ان تعين بجاهك من لا جاه له وقال صلي الله عليه واله وسلم الخلق عيال الله فاخبهم اليه انفعهم لعياله	1786	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0065	true	-4429261209065161686	70	115	352	572	1462	300	وقال ان الله ------يسال العبد عن جاهه كما يساله عن ماله فيقول--- جعلت لك جاها فهل نصرت به مظلوما او قمعت به ظالما او اعنت به مكروبا وعنه عليه السلا-------------م افضل الصدقة ان تعين بجاهك من لا-جاه له----------------------------- الخلق عيال الله فاحبهم اليه انفعهم لعياله	65	-4552583443836336665	205	359.0	160	272	75.36764526367188	35	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1306	false	3547747727169320893	175	260	1000	1431	1636	300	خطبته عليه السلام في حجة الوداع الحمد لله نحمده ونستعبنه ونستغفره ونتوب اليه ونعوذ بالله من شرور انفسنا ومن سيءات اعمالنا من يهد الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله اوصيكم عباد الله بتقوي الله واحثكم علي العمل بطاعته واستفتح الله بالذي هو خير اما بعد ايها الن-------------------------------------------------------------------------------------اس ان دماءكم واموالكم عليكم حرام الي ان تلقوا ربكم كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا الا هل بلغت اللهم اشهد	1306	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0066	true	-1513957570504078014	192	293	929	1432	1466	300	خطبته------------ في حجة الوداع الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره ونتوب اليه ونعوذ بالله من شرور انفسنا ومن سيءات اعمالنا من يهد الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمد- عبده ورسوله اوصيكم عباد الله بتقوي الله واحثكم علي العمل بطاعته واستفتح الله بالذي هو خير اما بعد ايها الناس اسمعوا مني ابين لكم فاني لا ادري لعلي لا القاكم بعد عامي هذا في موقفي هذا ايها الناس ان دماءكم واموالكم عليكم حرام الي ان تلقوا ربكم كحرمة يومكم هذا من شهركم هذا الا هل بلغت اللهم اشهد	66	-4552583443836336665	415	808.5	332	516	80.42635345458984	78	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1306	false	3547747727169320893	260	300	1431	1636	1636	300	واول ربا ابدا به ربا العباس ين عبد المطلب وان دماء الجاهلية موضوعة واول دم ابدا به دم عامر بن ربيعة بن الحارث بن عبد المطلب وان ماثر الجاهلية موضوعة غير الشدانة والسقاية والعمد قود وشبه العمد ما قتل بالعصا-	1306	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0067	true	-5756622626004264293	6	45	36	239	1572	300	واول ربا ابدا به ربا العباس بن عبد المطلب وان دماء الجاهلية موضوعة واول دم ابدا به دم عامر بن ربيعة--- الحارث بن عبد المطلب وان ماثر الجاهلية موضوعة غير السدانة والسقاية والعمد قود وشبه العمد ما قتل بالعصا	67	-4552583443836336665	200	387.0	162	206	97.0873794555664	36	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1307	false	6596923362212765349	0	261	0	1352	1557	300	والحجر وفيه ماءة بعير فمن ازداد فهو من الجاهلية ايها الناس ان الشيطان قد يءس ان يعبد بارضكم هذه ولكنه قد رضي ان يطاع فيمكا سوي ذلك فيما تحقرون من اعمالكم ايها الناس انما النسء -زيادة في الكفر يضل به الذين كفروا يحلونه عاما ويحرمونه عاما ليواطءوا عدة ما حرم الله وان الزمان قد استد-ر كهيءته يوم خلق الله السموات والارض وان عدة الشهور عند الله اثنا عشر شهرا في كتاب الله يوم خلق السموات والارض منها اربعة حرم ثلاثة متواليات وواحد فرد ذو القعدة وذو الحجة والمحرم ورجب الذي بين جمادي وشعبان الا هل بلغت ا-لهم اشهد ايها الناس ان لنساءكم عليكم حقا ولكم عليهن حق -فعليهن ان لا يوطءن فرشكم ولا يدخلن احدا تكرهونه بيوتكم الا باذنكم ولا ياتين بفاحشة فان فعلن فان اله تعالي قد اذن لكم ان تعضلوهن وتهجروهن في المضاجع وتضربوهن ضربا غير مبرح فان ان-هين واطعنكم فعليكم رزقهن وكسوتهن بالمعروف فانما النساء عندكم عوان لا يملكن لانفسهن شيءا اخذتموهن بامانة الله تعالي واستحللتم ف-وجهن بكتاب الله فاتقوا الله في النساء واستوصوا بهن خيرا ايها الناس ام-ا المءمنون اخوة ولا يحل لامرء من مال اخيه الا عن- طيب نفس منه الا هل بلغت اللهم اشهد ولا ترجعن----- كفارا بعدي يضرب بعضكم رقاب بعض فاني قد تركت فيكم ما ان اخذتم به لن تضلوا كتاب الله الا هل بلغت اللهم اشهد ايها الناس ن ان ربكم واحد وان اباكم واحد كلكم لادم -ادم من تراب ان اكرمكم عند الله اتقاكم -ليس لعربي علي اعجمي فضل الا بالتقوي الا هل بلغت قالوا نعم قال فليبلغ الشاهد الغاءب ايها الناس ان الله تعالي قسم لكل وارث نصيبه من الميراث	1307	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0067	true	-5756622626004264293	45	300	239	1572	1572	300	والحجر وفيه ماءة بعير فمن ازداد فهو من الجاهلية ايها الناس ان الشيطان قد يءس ان يعبد بارضكم هذه ولكنه قد رضي ان يطاع فيم-ا سوي ذلك م-ما تحقرون من اعمالكم ايها الناس انما النسء وزيادة في الكفر يضل به الذين كفروا يحلونه عاما ويحرمونه عاما ليواطءوا عدة ما حرم الله وان الزمان قد استدار كهيءته يوم خلق الله السموات والارض وان عدة الشهور عند الله اثنا عشر شهرا في كتاب الله يوم خلق السموات والارض منها اربعة حرم ثلاثة متواليات وواحد فرد ذو القعدة وذو الحجة والمحرم ورجب الذي بين جمادي وشعبان الا هل بلغت اللهم اشهد ايها الناس ان لنساءكم عليكم حقا -لكم عليهن حقا فعليهن ا--لا يوطءن فرشكم ولا يدخلن احدا تكرهونه بيوتكم الا باذنكم ولا ياتين بفاحشة فان فعلن فان الله -----قد اذن لكم ان تعضلوهن وتهجروهن في المضاجع وتضربوهن ضربا غير مبرح فان انتهين واطعنكم فعليكم رزقهن وكسوتهن بالمعروف فانما النساء عندكم عوان لا يملكن لانفسهن شيءا اخذتموهن بامانة الله ------واستحللتم فروجهن بكتاب الله فاتقوا الله في النساء واستوصوا بهن خيرا ايها الناس انما المءمنون اخوة ولا يحل لامرء--- مال اخيه الا علي طيب نفس منه الا هل بلغت اللهم اشهد فلا ترجعن بعدي كفارا----- يضرب بعضكم رقاب بعض فاني قد تركت فيكم ما ان اخذتم به لن تضلوا كتاب الله الا هل بلغت اللهم اشهد ايها الناس-- ان ربكم واحد وان اباكم واحد كلكم لادم وادم من تراب--- اكرمكم عند الله اتقاكم وليس لعربي علي -عجمي فضل الا بالتقوي الا هل بلغت قالوا نعم قال فليبلغ الشاهد الغاءب ايها الناس ان الله قد--- قسم لكل وارث نصيبه من الميراث-	67	-4552583443836336665	1308	2485.5	1057	1367	95.6839828491211	229	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0341	false	-3324922565537781279	90	126	449	639	1570	300	وسلم امرني ربي بتسع الاخلاص في السر والعلانية والعدل في الغضب والرضا والقصد في الفقر والغني وان اعفو عمن ظلمني واصل من قطعني واعطي من حرمني وان يكون نطقي ذكرا وصمتي فكرا ونظري عبرة وقال صلي -	341	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0068	true	2959096671767729715	230	266	1119	1310	1484	300	وقال امرني ربي بتسع الاخلاص في السر والعلانية والعدل في الغضب والرضا والقصد في الفقر والغني وان اعفو عمن ظلمني واصل من قطعني واعطي من حرمني وان يكون نطقي ذكرا وصمتي فكرا ونظري عبرة وقال عليه	68	-4552583443836336665	185	363.0	150	191	96.85863494873047	34	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1336	false	-6767648228940487965	120	234	645	1272	1630	300	ركعتين -جهر فيهما بالقراءة وكان يقرا في العيدين والاستسقاء في الركعة الاولي بفاتحة الكتاب و-سبح اسم ربك الاعلي وفي------- الثانية بفاتحة الكتاب و-هل اتاك حديث الغاشية فلما قضي صلاته استقبل القبلة بوجهه وقلب رداءه ثم جثا علي ركبتيه ورفع يديه وكبر تكبيرة قبل ان يستسقي ثم قال اللهم اسق-------------------نا غيثا مغيثا وحيا ربيعا وجدا طبقا غد------قا مونقا عاما هنيءا مريء------------ا وابلا سابلا مسيلا مجللا داءما دررا نافعا غير ضار عاجلا غير راءث غيثا اللهم تحيي به البلاد وتغيث به العباد وتجعله بلاغا للحاضر منا والباد اللهم انزل علينا في ارضنا زينتها وانزل علينا في ارضنا سكنها اللهم انزل علينا من السماء ماء طهورا فاحي- به بلدة ميتا واسق-ه مما خلقت لنا انعاما واناسي كثيرا	1336	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0081	true	-5828249520926740328	1	124	4	677	1602	300	ركعتين يجهر فيهما بالقراءة وكان يقرا في العيدين والاستسقاء في الركعة الاولي بفاتحة الكتاب و سبح اسم ربك الاعلي وفي الركعة الثانية بفاتحة الكتاب و هل اتاك حديث الغاشية فلما قضي صلاته استقبل القوم- بوجهه وقلب رداءه ثم جثا علي ركبتيه ورفع يديه وكبر تكبيرة قبل ان يستسقي ثم قال اللهم اسقنا واغثنا اللهم اسفنا غيثا مغيثا وحيا ربيعا وجدا طبقا غدقا مغدقا مونقا عاما هنيءا مريءا مربعا مرتعا وابلا سابلا مسبلا مجللا دي-ما دررا نافعا غير ضار عاجلا غير راءث غيثا اللهم تحيي به البلاد وتغيث به العبا- وتجعله بلاغا للحاضر منا والباد اللهم انزل علينا في ارضنا زينتها وانزل علينا في ارضنا سكنها اللهم انزل علينا من السماء ماء طهورا فاحيا به بلدة ميتا واسقاه مما خلقت لنا انعاما واناسي كثيرا	81	-4552583443836336665	620	1176.0	506	676	91.71597290039062	106	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1760	false	5112811722400670935	97	134	540	737	1611	300	عليه واله وسلم اذا اراد سفرا قال اللهم انت الصاحب في السفر والخليفة في الاهل اللهم اصحبنا بنصح واقبلنا بنجح اللهم ازو لنا الارض وهون علينا السفر اللهم اني اعوذ بك من وعثاء السفر وكابة المنقلب وقال	1760	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0089	true	4317430101381740263	197	233	998	1192	1496	300	عليه السلا---م اذا اراد سفرا قال اللهم انت الصاحب في السفر والخليفة في الاهل اللهم اصحبنا بنصح واقلبنا بذمة اللهم ازو لنا الارض وهون علينا السفر اللهم اني اعوذ بك من وعثاء السفر وكابة المنقلب وقال	89	-4552583443836336665	184	355.0	148	197	93.40101623535156	33	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0344	false	9166893078372120628	14	56	66	268	1445	300	صلي الله عليه واله ما عاب طعاما قط ان اشتهاه اكله------------------- والا لم يعبه و--------------كان عليه السلام يطوف بالبيت فانقطع شسعه فاخرج رجل شسعا من نعله فذهب يشده في نعل رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال هذه اثرة ولا احب الاثرة	344	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0090	true	5702470801251519805	14	63	68	303	1534	300	صلي الله عليه وسلم ان كان لله عز وجل خليفة فضرب ظهرك واخذ مالك فاطعه والا فمت وانت عاض بجذل شجرة كان عليه السلام يطوف بالبيت فانقطع شسعه فاخرج رجل شسعه من نعله فذهب يشده في نعل رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال هذه اثرة ولا احب الاثرة	90	-4552583443836336665	164	276.5	128	235	69.7872314453125	31	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0474	false	4621371935762554800	0	144	0	777	1575	300	علي بن ابي طالب عليه السلام لعهدي به يوم صفين وعلي راسه عمامة بيضاء وهو يقف علي شرذمة من الناس يحضهم علي القتال حتي انتهي الي وانا في كنف من الناس وفي اغيلمة من بني عبد المطلب فقال يا معشر المسلمين تجل-بوا السكينة واكملوا اللاءمة واقلقوا السيوف في الاغماد وكافحوا بالظبا وصلوا السيوف بالخطا فانكم بعين الله ومع ابن عم رسول الله صلي الله عليه وسلم -عاودوا الكر واستحيوا من الفر فانه عار في الاعقاب ونار يوم الحساب وطيبوا عن الحياة انفسا وسيروا الي الموت سيرا سجحا ودونكم هذا الرواق الاعظم فاضربوا ثبجه فان الشيطان راكب صعيديه قدموا للوثبة رجلا واخروا للنكوص اخري فصمدا صمدا حتي يبلغ الحق-- اجله والله معكم ولن يتركم اعمالكم محمد 25 ثم صدر عني وهو يقرا قاتلوا يعذ--بهم الله بايديهم ويخزهم وينصرهم عليهم ويشف صدور قوم مءمنين التوبة 14 وقد اكثر الشعراء في مثل معني قو------له عليه السلام صلوا	474	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0099	true	-2714680705200636726	12	146	56	780	1543	300	علي بن ابي طالب------------ لعهدي به يوم صفين وعلي راسه عمامة بيضاء وهو يقف علي شرذمة من الناس يحثهم علي القتال حتي انتهي الي وانا في كنف من الناس وفي اغيلمة من بني عبد المطلب فقال يا معشر المسلمين تجلببوا السكينة واكبروا اللا-مة واقلقوا السيوف في الاغماد وكافحوا بالظبا وصلوا السيوف بالخطا فانكم بعين الله ومع ابن عم رسول الله صلي الله عليه وسلم وعاودوا الكر واستحيوا من الفر فانه عار في الاعقاب ونار يوم الحساب وطيبوا عن الحياة -نفسا وسيروا الي الموت سيرا سجحا ودونكم هذا الرواق الاعظم فاضربوا ثبجه فان الشيطان راكب صعيديه قد مد للوثبة رجلا واخر-- للنكوص اخري فصمدا صمدا حتي يبلغ الكتاب اجله والله معكم ولن يتركم اعمالكم-------- ثم صدر عني وهو يقول ق-تلوهم بعذابهم الله بايديكم ويخرهم وينصركم عليهم ويشف صدور قوم مء----------------------------------------منين ومن كلامه عليه السلام ايها	99	-4552583443836336665	687	1285.5	557	789	87.0722427368164	113	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1092	false	7574898922605486820	99	186	527	990	1639	300	ايها الناس المجتمعة ابدانهم المختلفة اهواءهم كلامكم يوهي الصم الصلاب وفعلكم يطمع فيكم الاعداء تقولون في المجالس كيت وكيت فاذا جاء القتال قلتم حيدي حياد ما عزت دعوة من دعاكم ولا استراح قلب من قاساكم اعاليل باضاليل------------------ دفاع ذي الدين المطول لا يمنع الضيم الذليل ولا يدرك الحق الا بالجد اي دار بعد داركم تمنعون و--مع اي امام بعدي تقاتلون المغرور والله من غررتموه ومن فاز بكم فاز بالسهم الاخيب ومن رمي منكم فقد رمي بافوق ناصل اصبحت والله لا اصدق قولكم ولا اطمع في نصركم ولا	1092	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0100	true	3640280823015700960	190	273	991	1439	1563	300	ايها الناس المجتمعة ابدانهم المختلفة اهواءهم كلامكم يوهي الصم الصلاب وفعلكم يطمع فيكم عدوكم-- تقولون في المجالس كيت وكيت فاذا جاء القتال قلتم حيدي حياد ما عزت دعوة من دعاكم ولا استراح قلب من قاساكم اعاليل باضاليل وسالتموني التاخير دفاع ذي الدين المطول لا يمنع الضيم الذليل ولا يدرك الحق الا بالجد اي دار بعد داركم تمنعون ام مع اي امام بعدي تقاتلون المغرور والله من غررتمو -ومن فاز بكم فاز بالسهم الاخيب-------------------------------- اصبحت والله لا اصدق قولكم ولا اطمع في نصركم فرق	100	-4552583443836336665	418	793.5	339	483	86.54244232177734	76	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0119	false	-4885320815551416133	1	50	4	241	1539	300	عليه السلام يوما فقال في خطبته و اعجب ما في---- الانسان قلبه وله مواد في الحكمة واضداد من خلافها فان سنح له الرجاء هاج به الطمع وان هاج به الطمع اهلكه الحرص وان ملكه الياس قتله الاسف وان عرض له الغضب اشت-د به الغيظ وان اسعد بالرضي نسي التحفظ	119	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0102	true	-8514996213533244519	256	300	1325	1543	1543	300	عليه السلام--------------------- اعجب ما في هذا الانسان قلبه وله مواد من الحكمة واضداد من خلافها فان سنح له الرجاء اذله ال--طمع وان هاج به الطمع اهلكه الحرس وان ملكه الياس قتله الاسف وان هاج به الغضب استبد به الغيظ وان اسعده الرضا نسي التحفظ-	102	-4552583443836336665	195	350.0	155	242	80.5785140991211	32	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0022	false	7233410773600228063	191	239	1040	1279	1574	300	السلام لرجل ساله ان يعظه------ لا تكن ممن يرجو الاخرة ب-غير عمل ويرجء التوبة لطول الامل -يقول في الدنيا بقول الزاهدين ويعمل فيها بعمل الراغبين ان اعطي منها لم يشبع وان منع منها لن يقنع يعجز عن شكر ما اوتي وينبغي الزيادة علي ما اولي ينهي ولا ينتهي	22	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0103	true	9116139102950839851	133	182	710	950	1526	300	السماء وقال --له رجل عظني فقال لا تكن ممن يرجو الجنة من غير عمل ويءخر التوبة لطول الامل ويقول في الدنيا بقول الزاهدين ويعمل فيها بعمل الراغبين ان اعطي منها لم يشبع وان منع منها لم يقنع يعجز عن شكر ما اوتي ويبتغي الزيادة علي ما اول-----ي ولا ينتهي	103	-4552583443836336665	210	369.5	165	247	85.0202407836914	36	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0017	false	-6200262823989082659	233	292	1150	1486	1524	300	ومر في منصرفه من صفين بمقابر فقال السلام عليكم يا اهل الديار الموحشة والمحال المقفرة من المءمنين والمءمنات يرحم الله المستقدمين منكم والمستاخرين---- انتم لنا سلف فارط ونحن لكم تبع وانا بكم عما قليل لاحقون اللهم اغفر لنا ولهم وتجاوز عنا وعنهم الحمد لله الذي منها خلقنا وعليها ممشانا وفيها معاشنا طوبي لمن ذكر المعاد واعد للحساب وقنع بالكفاف	17	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0104	true	-2399496346746322599	39	99	212	552	1578	300	ومر في منصرفه من صفين بمقابر فقال السلام عليكم يا اهل الديار الموحشة والمحال المقفرة من المءمنين والمءمنات يرحم الله المستقدمين منكم والمستاخرين منا انتم لنا سلف فارط ونحن لكم تبع وانا بكم عما قليل لاحقون اللهم اغفر لنا ولهم وتجاوز عنا وعنهم الحمد لله الذي منها خلقنا وعليها ممشانا وفيها معاشنا طوبي لمن ذكر المعاد واعد للحساب وقنع بالكفاف	104	-4552583443836336665	336	665.5	277	340	98.82353210449219	59	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0473	false	-3685060625409579288	245	270	1253	1376	1510	300	وقال مصعب الزبيري كان علي عليه السلام حذرا في الحروب شديد الروغاء من قرنه لا يكاد احد يتمكن منه وكانت درعه صدرا لا ظهر لها	473	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0104	true	-2399496346746322599	274	300	1456	1578	1578	300	وقال مصعب الزبيري كان علي بن ابي طالب حذرا في الحروب شديد الروغان من قرنه لا يكاد احد يتمكن منع وكانت درعه صدرا لا ظهر لها-	104	-4552583443836336665	109	200.0	86	123	88.61788940429688	20	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1310	false	-5167151521751140367	167	202	960	1143	1667	300	وبني وشيد وزخرف ونجد وفرش ومهد قال جعفر بن يحيي وقد ذكر هذا الكلام هكذا تكون البلاغة ان يقرن بكل كلمة اختها فتلوح الاولي بالثانية --------------------------------قبل انقاءه-ا وتزيد كل واحدة في نور الاخري وضياءها ومن	1310	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0104	true	-2399496346746322599	0	40	0	216	1578	300	وبني وشيد وزخرف ونجد وفرش ومهد قال جعفر بن يحيي وقد ذكر هذا الكلام هكذا تكون البلاغة ان يقرن بكل كلمة اختها فتلوح الاولي بالثانية قبل ظلوعها وتءكد الثانية الاولي قبل انفصالها وتزيد كل واحدة في نور الاخري وضياءها ومر	104	-4552583443836336665	178	349.0	143	216	82.40740966796875	33	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0473	false	-3685060625409579288	270	292	1376	1472	1510	300	فقيل له الا تخاف ان تءتي من قبل ظهرك فقال اذا امكنت عدوي من ظهري فلا ابقي الله عليه ان ابقي علي	473	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0105	true	-8261900809328203275	0	22	0	96	1467	300	فقيل له الا تخاف ان تءتي من قبل ظهرك فقال اذا امكنت عدوي من ظهري فلا ابقي الله عليه ان ابقي علي	105	-4552583443836336665	96	192.0	74	96	100.0	22	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0024	false	5956739577087514577	17	115	86	554	1472	300	المد------ة وان طالت قصيرة والماضي للمقيم عبرة والميت للحي عظة وليس لامس اذا مضي عودة ولا انت-- من غد -علي ثقة -------------------------------------وكل لكل مفارق وكل بكل لاحق واليوم الهاءل لكل ازف وهو اليوم الذي لا ينفع---- مال ولا بنون الا من اتي الله بقلب سليم اصبروا ع-ن عمل لا غني بكم عن ثوابه وارجعوا علي عمل لا صبر لكم علي عقابه فان الصبر علي طاعة الله اهون من الصبر علي اعملوا وعذابه--- انكم في نفس- معدود وامل محدود واجل ممدود ولا بد للاجل من ان يتناهي وللنفس ان يحصي وللامل ان يطوي و ان عليكم لحافظين كراما كاتبين	24	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0106	true	-7642601165653920107	148	250	782	1282	1527	300	المدة قصيرة وان طالت ------والماضي للمقيم عبرة والميت للحي عظة وليس لامس اذا مضي عودة ولا المرء من غده علي ثقة والاول للاوسط جابذ والاوسط للاخر اخذ وكل لكل مفارق وكل بكل لاحق واليوم الهاءل لكل ازف وهو اليوم الذي لا ينفع فيه مال ولا بنون الا من اتي الله بقلب سليم اصبروا علي عمل لا غني بكم عن ثوابه واصبروا ع-ن عمل لا صبر لكم علي عقابه -ان الصبر علي طاعة الله اهون من الصبر علي عذاب الله اعلموا انكم في نفسي معدود واجل محد-----------ود ولا بد للاجل ---ان يتناهي وللنفس ان يحصي وللسبب ان يطوي و-ان عليكم لحافظين كراما كاتبين	106	-4552583443836336665	422	746.0	331	523	80.68833923339844	77	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0473	false	-3685060625409579288	223	255	1141	1306	1510	300	وقيل له كيف صرت تقتل الابطال قال لاني كنت القي الرجل فاقدر اني اقتله ويقدر اني اقتله فاكون انا ونفسه عونين عليه وقال مصعب الزبيري كان علي عليه السلام --حذرا في الحروب	473	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0110	true	3707279465214430986	233	261	1147	1293	1506	300	وقيل له كيف صرت تقتل الابطال قال لاني كنت القي الرجل فاقدر اني اقتله ويقدر اني اقتله فاكون انا ونفسه عونين عليه وقال ع---------------------ليه السلام من كفارات الذنوب	110	-4552583443836336665	135	246.5	108	167	80.83832550048828	24	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0982	false	4237648198882074141	208	267	994	1285	1470	300	مثله ويحسن لك سوء- خصاله ومخرجه من عندك ومدخله----- شين وعار وقال لا تءاخ الاحمق فانه يجهد لك نفسه ولا ينفعك و-ربما اراد ان ينفعك فضرك فسكوته خير من نطقه وبعده خير من قربه وموته خير من حياته ولا تءاخ الكذاب فانه لا ينفعك معه عيش ينقل حديثك وينقل الحديث اليك حتي -نه ليحدث بالصدق ولا يصدق وقيل اخوان	982	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0110	true	3707279465214430986	0	57	0	282	1506	300	مثله ويحسن لك اسوا خصاله ومخرجه من عندك ومدخله عليك شين وعار ولا--------- الاحمق فانه يجهد لك نفسه ولا ينفعك ولربما اراد ان ينفعك فضرك فسكوته خير من نطقه وبعده خير من قربه وموته خير من حياته ولا----- الكذاب فانه لا ينفعك معه عيش ينقل حديثك وينقل الحديث اليك حتي انه ليحدث بالصدق ولا يصدق ---لما كان	110	-4552583443836336665	267	489.0	212	299	89.29766082763672	49	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0020	false	3701342016990401186	41	147	206	710	1529	300	قال الاحنف دخلت علي معاوية فقدم الي من ---------------الحلو والحامض ما كثر تعجبي منه ثم قدم--- لونا ما ادري ما هو فقلت ما هذا قال مصارين البط محشوة بالمخ قد قلي بدهن الفستق وذر عليه الطبرزد فبكيت فقال ما يبكيك قلت ذكرت عليا------------- بينا انا عنده فحضر وقت افطاره فسالني المقام اذا دعا بجراب مختوم قلت ما في الجراب قال سويق شعير قلت خ-فت عليه ان يءخذ او-بخلت به قال لا ولا احدهما ولكني خفت ان يلته ان يلته الحسن و--الحسين بسمن او زيت 0 قلت محرم هو يا امير المءمنين قال لا ولكن يجب علي اءمة الحق ان يعتدوا انفسهم من ضعفة الناس لءلا يطغي	20	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0117	true	902075981391755107	189	300	1007	1532	1532	300	قال الاحنف دخلت علي معاوية فقدم -لي من الحار والبارد والحلو والحامض ما كثر تعجبي منه ثم قدم لي لونا لم ادر -ما هو فقلت ما هذا قال مصارين البط محشوة بالمخ قد قلي بدهن الفستق وذر عليه الطبرزد فبكيت فقال ما يبكيك قلت ذكرت عليا رضي الله عنه بينا انا عنده وحضر وقت افطاره فسالني المقام اذ- دعا بجراب مختوم قلت ما في الجراب قال سويق شعير قلت ختمت عليه ان يءخذ او بخلت به قال لا ولا احدهما ولكني خفت ان يل--------ته الحسن او الحسين بسمن او زيت ق--لت محرم هو يا امير المءمنين قال لا ولكن يجب علي اءمة الحق ان يعتدوا انفسهم من ضعفة الناس لءلا يطغي-	117	-4552583443836336665	483	898.0	382	539	89.61038970947266	94	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1318	false	-2012594794104003005	237	298	1192	1518	1527	300	حين تزوج فاطمة عليها السلام-- الحمد لله الذي قرب من حامديه ودنا من ساءليه ووعد -الجنة من يتقيه وقطع بالنار عذر من يعصيه احمده بجميع محامده واياديه واشكره شكر من يعلم انه خالقه وباريه ومصوره ومنشيه ومميته ومحييه ومقربه ومنجيه ومثيبه ومجازيه واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له شهادة تبلغه وترضيه واشهد ان محمدا----------------------- صلي الله عليه	1318	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0117	true	902075981391755107	64	125	339	668	1532	300	حين -زوج فاطمة رضي الله عنهما الحمد لله الذي قرب من حامديه ودنا من ساءليه ووعد بالجنة من يتقيه وقطع بالنار عذر من يعصيه احمده بجميع محامده واياديه واشكره شكر من يعلم انه خالقه وباريه ومصوره ومنشيه ومميته ومحييه ومعذبه ومنجيه ومثببه -مجازيه واشهد ان لا اله الا ال----------------له شهادة تبلغه وترضيه و-----ان محمدا حبيب الله وعبده ورسوله صلي الله عليه	117	-4552583443836336665	290	517.0	235	352	82.38636016845703	47	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1319	false	6554904873152186557	0	45	0	249	1643	300	ورسول--------------ه صلاة تزلفه وتدنيه وتعزه وتعليه وتشرفه وتجتنيه اما بعد فان اجتماعنا مما قدره الله ورضيه والنكاح مما امر الله به واذن فيه وهذا محمد صلي الله عليه وسلم قد زوجني فاطمة ابنته علي صداق مبلغه اربعماءة----- وثمانون درهما ورضيت به فاسالوه وكفي بالله شهيدا	1319	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0117	true	902075981391755107	121	169	647	907	1532	300	ورسوله صلي الله عليه صلاة تزلفه وتدنيه وتعزه وتعليه وتشرفه وتجتبيه اما بعد فان اجتماعنا مما قدر ا-لله ورضيه والنكاح مما امر الله به واذن فيه -هذا محمد صلي الله عليه وسلم قد زوجني فاطمة ابنته علي صداق------ اربعماءة درهم وثمانين درهما ورضيت به فاسالوه وكفي بالله شهيدا	117	-4552583443836336665	237	448.5	194	268	88.4328384399414	38	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0028	false	-5817353320164230198	46	162	228	768	1481	300	ورجل قمش جهلا موضع في جهال الامة غار في اغباش الفتنة عم-- بما في عقد الهدنة قد سماه اشباه ال----ناس عالما وليس به تكث-------------------ر فاستكثر من جمع ما قل منه---- خير مما كثر حتي اذ---ا ارتوي من اجن واكتنز من غير طاءل جلس لل----ناس قاضيا ضامنا لتخليص ما التبس علي غيره فان نزلت به احدي الم-همات هيا له حشوا رثا من رايه ثم قطع به فهو من لبس الشهوات في مثل نسج العنكبوت لا يدري اصاب ا--------------م اخطا ان اصاب خاف ان يكون قد اخطا و ان اخطا رجا ان يكون قد اصاب خباط جهالات ركاب عشوات لم----------------------------- يعض علي العلم بضرس قاطع يذري الروايات اذراء الريح الهشيم تصرخ من جور قضاءه الدماء وتعج من-ه المواريث	28	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0119	true	1700312728211312153	122	226	614	1116	1481	300	-رجل قمش علما------------------- غار ب--اغباش الفتنة عميا بما في غيب الهدنة--- سماه اشباهه من الناس عالما ولم يغن في العلم يوما سالما بكر فاستكثر م------ما قل منه فهو خير مما كثر حتي اذا ما ارتوي من اجن واكتنز من غير طاءل قعد بين الناس قاضي------ا لتخليص ما التبس علي غيره -ان نزلت به احدي المبهمات هيا--- حشو----ا من رايه ----------فهو من قطع الشبهات في مثل غزل العنكبوت لا يعلم اذا اخطا لانه لا يعلم اخطا ام اص--------------------------------------------------اب خباط عشو-ات ركاب جهالات لا يعتذر مما لا يعلم فيسلم ولا يعض -في العلم بضرص قاطع يذور الرواية ذرو--- الريح الهشيم تبكي من---------ه الدماء وتصرخ منه المواريث	119	-4552583443836336665	354	486.5	273	621	57.00482940673828	46	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1312	false	-9099041418787156067	218	300	1236	1639	1639	300	وخطب لما ورد عليه---- مقتل محمد بن ابي بكر وغلبة اصحاب معاوية علي مصر فقال بعد ان حمد الله تعالي الا ان مصر اصبحت قد فتحت الا وان محمد بن ابي بكر قد اصيب رحمة الله وعند الله نحتسبه اما والله ان كان لمن ينتظر القضاء ويعمل للجزاء ويبغض شكل الفاجر ويحب هدي المءمن اني والله لا الوم نفسي في تقصير ولا عجز اني بمقاساة الحرب جد عالم خبير واني لاتقدم في الامر فاعرف وجه الحزم واقوم فيه بالراي المصيب معلنا واناديكم-	1312	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0122	true	3485354467970203630	9	91	43	443	1531	300	وخطب لما ورد عليه خبر مقتل محمد بن ابي بكر وغلبة اصحاب معاوية علي مصر -قال بعد ان حمد الله ------الا ان مصر اصبحت قد فتحت الا وان محمد بن ابي بكر قد اصيب رحمه الله وعند الله نحتسبه اما والله ان كان لمن ينتظر القضاء ويعمل للجزاء ويبغض شكل الفاجر ويحب هدي المءمن اني والله لا الوم نفسي في تقصير ولا عجز اني بمقاساة الحرب جد عالم خبير واني لا-قدم في الامر فاعرف وجه الحزم واقوم فيه بالراي المصيب معلنا واناديكم	122	-4552583443836336665	394	758.0	314	408	96.5686264038086	77	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1313	false	4494156330708357549	0	52	0	278	1613	300	نداء المستغيث فلا تسمعون لي قولا ولا تطيعون لي امرا -------------------الي عواقب الفساد وانتم لا تدرك بكم الاوتار ولا يشفي بكم الغليل دعوتكم الي غياث اخوانكم فجرجرتم جرجرة الجمل الاسر وتثاقلتم الي الارض تثاقل من ليس له نية في -جهاد عدو ولا احتساب اجر وخرج جيل- ضعيف كانما يساقون الي الموت-وهم ينظرون	1313	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0122	true	3485354467970203630	91	148	443	742	1531	300	نداء المستغيث فلا تسمعون لي قولا ولا تطيعون لي امرا حتي تصير بي الامور الي عواقب الفساد وا-تم لا تدرك بكم الاوتار ولا يشفي بكم الغليل دعوتكم الي غياث اخوانكم فجرجرتم جرجرة الجمل الاسر وتثاقلتم الي الارض تثاقل من ليس له نية في اجهاد عدو ولا احتساب اجر وخرج جنيد ضعيف كانما يساقون الي الموت وهم ينظرون	122	-4552583443836336665	275	525.0	223	300	91.66666412353516	50	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0038	false	-7924058350352493770	0	163	0	817	1511	300	لو اعطيت هذه الاموال وفضلت بها هءلاء الاشراف ومن تخاف فراقه حتي اذا استتب لك ما تريد عدت الي افضل ما عودك الله تعالي -من العدل في الرعية والقسم بالسوية فقال -------------تامرونني ان اطلب النصر بالجور فيمن وليت عليه من اهل الاسلام و الله لا افعل ذلك ما سمر ابنا سمير وما اب في السماء نجم -لو كان هذا المال لي لسويت بينهم وكيف وانما هي اموالهم ثم ارم طويلا ثم قال م----ن منكم له مال فاياه والفساد فان اعطاء المال في غير حله تبذير واسراف وفساد وهو يرفع ذكر صاحبه ويضعه عند الله عز وجل ولن يضع امرء ماله في غير حقه وعند غير اهله الا حرمه الله تعالي شكرهم وكان لغيره ودهم فان بقي معه منهم من يبدي له الود ويظهر له الشكر فانما هو ملق وكذب فان زلت بصاحبه النعل واحتاج الي معونته ومكافاته فشر خليل والام خدين فمن اتاه الله مالا فليصل به القرابة وليحسن فيه الضيافة وليفك به العاني والاسير وليعط منه الغارم وابن السبيل والفقراء والمجاهدين وليصبر	38	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0124	true	7437114770997694413	136	300	700	1524	1524	300	لو اعطيت هذه الاموال وفضلت بها هءلاء الاشراف ومن تخاف فراقه حتي اذا استتب لك ما تريد عدت الي افضل ما عودك الله عز وجل من العدل في الرعية والقسم بالسوية فقال عليه السلام اتامرونني ان اطلب النصر بالجور فيمن وليت عليه من اهل الاسلام وا-لله لا افعل ذلك ما سمر -بنا سمير وما اب في السماء نجم فلو كان هذا المال لي لسويت بينهم فكيف وانما هي اموالهم ثم ارم طويلا ثم قال من كان منكم له مال فاياه والفساد فان اعطاء المال في غير حله تبذير واسراف وفساد وهو يرفع ذكر صاحبه ويضعه عند الله عز وجل ولن يضع ارمء ماله ف يغير حقه وعند غير اهله الا حرمه الله------ شكرهم وكان لغيره ودهم فان بقي معه منهم من يريد--- الود ويظهر له الشكر فانما هو ملق وكذب فان زلت بصاحبه النعل واحتاج الي معونته ومكافاته فشر خليل والام خدين فمن اتاه الله مالا فليصل به القرابة وليحسن منه الضيافة وليفك به العاني والاسير وليعط منه الغارم وابن السبيل والفقراء والمجاهدين وليصبر-	124	-4552583443836336665	788	1509.0	631	836	94.25836944580078	147	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0122	false	4976504499966471628	122	149	634	763	1490	300	وقال عل--يه السلام الفقيه الذي لا يقنط الناس من رحمه الله ولا يءمنهم من مكر الله ولا يءيسهم من ر-وح الله ولا يرخص لهم في معاصي الله	122	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0124	true	7437114770997694413	102	129	534	662	1524	300	وقال الفقيه كل---- الفقيه الذي لا يقنط الناس من رحمة الله ولا يءمنهم من مكر الله ولا يرءسهم من رحمة الله ولا يرخص لهم في معاصي الله	124	-4552583443836336665	118	212.0	91	132	89.39393615722656	22	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0017	false	-6200262823989082659	98	211	485	1042	1524	300	اما بعد فان الدنيا قد ادبرت واذنت بوداع و ان الاخرة قد اقبلت واشرفت باطلاع و ان المضمار الي-م وغدا السباق والسبقة الجنة والغاية النار الا وانكم في ايام امل من وراءه اجل فمن اخلص في ايام امله قبل حضور اجله نفعه علمه ولم يضره امله ومن قصر في ايام امله قبل حضور اجله فقد خسر عمله وضره امله الا فاعملوا في---- الرغبة كما تعملون في--- الرهبة الا واني لم ار كالجنة نام طالبها ولا--- كالنار نام هاربها الا وانه من لم ينفعه الحق ض-ره الباطل ومن لم يستقيم به الهدي يجربه الضلال الا وانكم قد امرتم بالظعن ودللتم علي الزاد و ان اخوف ما اخاف عليكم اتباع الهوي وطول الامل وخطب عليه	17	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0127	true	918669939531094973	173	281	907	1438	1536	300	اما بعد فان الدنيا قد ادبرت واذنت بوداع وا-ن الاخرة قد اقبلت واشرفت باطلاع وا-ن المضمار اليوم وغدا ال----------------------------سباق الا وانكم في ايام امل من وراءه اجل فمن اخلص في ايام امله قبل حضور اجله نفعه عمله ولا يضره امله ومن قصر في ايام امله قبل حضور اجله فقد خسر عمله وضره امله---- فاعملوا لله في الرغبة كما نعملون له في الرهبة الا واني لم ار كالجنة نام طالبها ولم ار كالنار نام هاربها الا وانه من لم ينفعه الحق يضره الباطل ومن لم يستق-م به الهدي يخزيه الضلال الا وانكم قد امرتم بالظعن ودللتم علي الزاد و-ان اخوف ما اخاف عليكم اتباع الهوي وطول الامل وقال له --	127	-4552583443836336665	495	932.5	391	569	86.9947280883789	88	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0756	false	-7386330980773215263	156	224	795	1148	1525	300	قدم معاوية المدينة صعد المنبر فخطب ونال من علي عليه السلام فقام الحسن فحمد الله واثني عليه ثم قال ان الله تعالي لم يبعث نبيا الا جعل له عدوا من المجرحين فانا ابن علي وانت ابن صخر وامك عند وامي فاطمة وجدتك قتيلة وجدتي خديجة فلعن الله الامنا حسبا واخملنا ذكرا واعظمنا كفرا واشدنا نفاقا فصاح اهل المسجد امين امين فقطع معاوية خطبته و-----دخل منزله -روي ا-ن معاوية	756	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0130	true	8455789549292555048	204	271	1050	1399	1545	300	قدم معاوية المدينة صعد المنبر----- ونال من علي عليه السلام فقام الحسن فحمد الله واثني عليه ثم قال ان الله------ لم يبعث نبيا الا جعل له عدوا من المجرمين فانا ابن علي وانت ابن صخر وامك هند وامي فاطمة وجدتك قتيلة وجدتي خديجة فلعن الله الامنا حسبا واخملنا ذكرا واعظمنا كفرا واشدنا نفاقا فصاح اهل المسجد امين امين وقطع معاوية خطبته ونزل ودخل منزله ودخل الي معاوية	130	-4552583443836336665	335	631.5	269	360	93.05555725097656	58	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0213	false	-2975033849986502362	31	94	171	469	1467	300	الي الناس ويشبه هذا ما وري عنه انه قال اذا لم يكن الهاشمي جوادا لم يشبه قومه واذا لم يكن الاموي حليما لم يشبه قومه واذا لم يكن المخزومي تياها لم يشبه ق-----------------------------------------------------------------------------ومه فبلغ ذلك الحسن بن علي-------- فقال ما اجود ما نظر لقومه اراد ان يجود بنو هاشم بما في ايديهم فيحتاجوا اليه وان يتيه بنو مخزوم فيبغضوا وان ي----------------------------حلم بنو امية	213	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0131	true	8942794723386585028	180	249	878	1231	1464	300	علي الاارض احب الي منه وقال معاوية---- اذا لم يكن الهاشمي جوادا لم يشبه قومه واذا لم يك--------------------------------------ن المخزومي تياها لم يشبه قومه واذا لم يكن الزبيري شجاعا لم يشبه قومه واذا لم يكن الاموي حليما لم يشبه قومه فبلغ ذلك الحس---ن عليه السلام فقال ما احسن ما نظر لقومه اراد ان يجود بنو هاشم باموال-----هم فيفتقروا وتزهي --------بنو مخزوم فتبغض وتشنا ويحارب بنو الزبير فيتفانوا وتحلم بنو امية	131	-4552583443836336665	191	293.0	149	411	46.47201919555664	29	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0315	false	6743514219165030794	148	248	708	1179	1414	300	وروي عن رجل من اهل الشام قال دخلت المدينة فرايت راكبا علي بغلة لم ار احسن وجها ولا سمتا ولا ثوبا ولا دابة منه فمال قلبي اليه فسالت عنه فقيل هذا الحسن بن علي بن ابي طالب فامتلا قلبي له بغضا وحسدت عليا ان يكون له ابن مثله فصرت اليه فقلت له انت ابن ابي طالب فقال انا ابن ابنه قلت فبك وبابيك اسبهما فلما انقضي كلامي قال احسبك غريبا قلت اجل قال فمل بنا فان احتجت الي منزل انزلناك او الي مال واسيناك او الي حاجة عاوناك قال فانصرفت عنه وما علي ال-ارض احد احب الي منه وقال معاوية	315	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0131	true	8942794723386585028	89	187	450	913	1464	300	وروي عن رجل من اهل الشام قال دخلت المدينة فرايت راكبا علي بغلة لم ار احسن وجها ولا سمتا ولا ثوبا ولا دابة منه فمال قلبي اليه فسالت عنه فقيل هذا الحسن بن علي بن ابي طالب فامتلا قلبي له بغضا وحسدت عليا ان يكون له ابن مثله فصرت اليه فقلت--- انت ابن ابي طالب فقال انا ابن ابنه قلت فبك وبابيك اسبهما فلما انقضي كلامي قال احسبك غريبا قلت اجل قال فمل بنا فان احتجت الي منزل انزلناك او الي مال -اسيناك او الي حاجة عاون-ك قال فانصرفت عنه وما علي الاارض---- احب الي منه وقال معاوية	131	-4552583443836336665	462	897.0	364	472	97.88135528564453	94	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0039	false	-7693827443825090799	0	167	0	853	1496	300	نافسوا في المكارم وسارعوا في المغانم ولا تحسب-وا بمعروف لم تعجلوه واكتسبوا الحمد بالنجح ولا تكسب-وا بالمطل ذما فمهما يكن ل--------احد صنيعة له راي انه لا يقوم بشكرها فالله ----مكاف له فانه اجزل عطاء واعظم اجرا 0 اعلموا ان حواءج الناس اليكم من نعم الله عليكم ولا تملوا النعم فتحور نقما واعلموا ان المعروف مكسب حمدا ومعقب اجرا فلو رايتم المعروف رجلا رايتموه حسنا جميلا يسر الناظرين ويفوق العالمين ولو رايتم اللءم رجلا رايتموه سمجا مشوها تنفر منه القلوب وتغض دونه الابصار 0 ايها الناس من جاد ساد ومن بخل رذل وان اجود الناس من اعطي من لا يرجوه وان اعطي الناس من عفا عن قدرة وان اوصل الناس من وصل--- قطعه والاصول علي مغارسها بفروعها تسمو 0 من تعجل لاخيه خيرا وجده اذا قدم عليه غدا ومن اراد الله -------تعالي بالصنيعة الي اخيه كافاه بها في وقت حاجته وصرف عنه من بلاء الدنيا ما هو اكثر منه ومن نفس كربة مءمن فرج الله عنه كرب الدنيا والاخرة ومن احسن احسن الله اليه و الله يحب المحسنين	39	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0133	true	-8803697506169700219	43	209	213	1077	1562	300	نافسوا في المكارم وسارعوا في المغانم ولا تحتسبوا بم-روف لم تعجلوه واكتسبوا الحمد بالنجح ولا تكتسبوا بالمطل -ما فمهما يكن لاحد عند احد صنيعة له راي انه لا يقوم بشكر-ا فالله له بمكافاته فانه اجزل عطاء واعظم اجرا -واعلموا ان حواءج الناس ال-كم من نعم الله عليكم فلا تملوا النعم فتحور نقما واعلموا ان المعروف يكسب حمدا ويكسب اجرا فلو رايتم المعروف رجلا رايتموه حسنا جميلا يسر الناظرين ويفوق العالمين ولو رايتم اللءم رجلا رايتموه سمجا مشوها تنفر منه القلوب وتغش دونه الابصار-- ايها الناس من جاد ساد ومن بخل رذل وان اجود الناس من اعطي من لا يرجوه وان اعفي الناس من عفا عن قدرة وان افضل الناس من وصل من قطعه والاصول علي مغارسها ففروعها تسمو ف-من تعجل لاخيه خيرا وجده اذا قدم عليه غدا ومن اراد الله تبارك وتعالي بالصنيعة الي اخيه كافاه بها--- وقت حاجته وصرف عنه من بلاء الدنيا ما هو اكثر منه ومن نفس كربة مءمن فرج الله عن- كرب الدنيا والاخرة ومن احسن احسن الله اليه وا-لله يحب المحسنين	133	-4552583443836336665	821	1553.0	660	877	93.61459350585938	140	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1333	false	2746339689762200525	19	141	97	751	1613	300	ايها الناس تنافسوا في المكارم وسارعوا الي المغانم واشترو-----------------------------ا الحمد بالجود ولا تك-سبوا بالمطل ذما ولا تعتدوا بالمعروف ما لم تعجلوه ومهما يكن لاحد عند احد نعمة فلم يبلغ شكره-----------ا فالله احسن لها جزاء و--اجزل عليها عطا-----------ء واعلموا ان حواءج الناس اليكم-- نعم من الله تعالي عليكم فلا تملوا النعم فتحول نقما واعلموا ان افضل المال ما ا-----كسب اجرا واورث ذكرا ولو رايتم المعروف رجلا لرايتموه حسنا جميلا يسر الناظرين ويفوق العالمين ولو رايتم البخل رجلا لرايتموه رجلا مشوها قبيحا تنفر عنه القلوب وتغضي عنه الابصار ايها الناس ------------------------ان اجود الناس من اعطي من لا يرجوه و---اعظم الناس عفوا من عفا عن قدرة واوص---ل الناس من وصل من قطعه ومن لم يطب حرثه لم يزل نبته والاصول عن- مغارسها تنمو وباصولها تسمو	1333	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0133	true	-8803697506169700219	41	161	202	839	1562	300	ايها الناس -نافسوا في المكارم وسارعوا في- المغانم ولا تحتسبوا بمروف لم تعجلوه واكتسبوا الحمد بالنجح ولا تكتسبوا بالمطل -ما ف---------------------------------مهما يكن لاحد عند احد صنيعة له راي انه لا يقوم بشكرا فالله له بمكافاته فانه اجزل------ عطاء واعظم اجرا واعلموا ان حواءج الناس الكم من نعم--- الله------ عليكم فلا تملوا النعم فتحور نقما واعلموا ان المعروف يكسب حمدا ويكس-----------ب اجرا فلو رايتم المعروف رجلا -رايتموه حسنا جميلا يسر الناظرين ويفوق العالمين ولو رايتم اللءم رجلا -رايتموه سمجا مشوه------ا تنفر منه القلوب وتغش دونه الابصار ايها الناس من جاد ساد ومن بخل رذل وان اجود الناس من اعطي من لا يرجوه وان اعفي الناس----- من عفا عن قدرة وان افضل الناس من وصل من قطع----------------------------ه والاصول علي مغارسها ففروع------ها تسمو	133	-4552583443836336665	460	696.5	368	746	61.66219711303711	60	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0348	false	5907020064627740731	76	196	366	961	1468	300	علي الحسين بن علي عليهما السلام----------- جارية في يدها طاقة ريحان فحيته بها فقال لها انت حرة لوجه الله تعالي قال انس فقلت له تحييك بطاقة ريحان لا خطر لها فتعتقها فقال كذا ادبنا-الله عز وجل --قال واذا حييتم بتحية فحيوا باحس م-نها او ردوها النساء 86----------------------------------------------------------------------------------- وكتب اليه اخوه الحسن ف-------------------ي اعطاءه الشعراء فكتب اليه الحسين انت اعلم مني بان خير المال ما وقي العرض -----------------------------------------------------------------------------------------فانظر شرف خلقه كيف ابتدا كتابه بقوله انت اعلم مني------------------------------------------------------------- وجني غلام له جناية توجب العقاب عليها فامر به ان يضرب فقال يا مولاي والكاظمين الغيظ قال خلوا عنه فقال يا مولاي----------------------------------------------- والله يحب المحس-ين ال عمران 134 قال انت حر لوجه الله ولك ضعف ما كنت اعطيك وكان ---------بينه --وبين اخيه الحسن كلام	348	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0134	true	5570396907190705136	38	207	191	1056	1531	300	عند الحسين------- عليه-- السلام فدخلت عليه جارية ب--يدها طاقة ريحان فحيته بها فقال لها انت حرة لوجه الله تعالي-------- فقلت--- تحييك بطاقة ريحان لا خطر لها فتعتقها -قال كذا ادبنا الله جل جلاله قال واذا حييتم بتحية فحيوا باحسن منها او ردوها فكان احسن منها عنقها وقال يوما لاخيه الحسن عليهما السلام يا حسن وددت ان لسانك لي وان قلبي لك وكتب الي-----ه الحسن عليه السلام يلومه علي اعطاء- الشعراء فكتب اليه------- انت اعلم مني -ان خير المال ما وقي العرض ومن دعاءه اللهم لا تستدرجني بالاحسان ولا تءدبني بالبلاء ودعاه عبد الله بن الزبير واصحابه فاكلوا ولم ياكل الحسين عليه السلام فقيل له الا تاكل قال اني صاءم ولكن تحفة الصاءم قيل وما هي قال الدهن والمجمر وجني غلام له جناية توجب العقاب عليه- فامر به ان يضرب فقال يا مولاي والكاظمين الغيظ قال خلوا عنه -قال يا مولاي والعافين عن الناس قال قد عفوت عنك قال يا مولاي والله يحب المحسنين قا-------------ل انت حر لوجه الله ولك ضعف ما كنت اعطيك وقال الفرزدق لقيني الحسين عليه ال----سلام	134	-4552583443836336665	460	725.0	364	921	49.94571304321289	72	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0348	false	5907020064627740731	191	237	935	1164	1468	300	بينه وبين اخيه الحسن كل--------------ام فقيل له---- ادخل علي اخيك فهو اكبر منك فقال اني سمعت جدي---------- صلي الله عليه وسلم يقول ايما اثنين جري بينهما كلام فطلب احدهما رضي الاخر كان سابقه الي الجنة وانا اكره ان اسبق اخي الاكبر فبلغ قوله الحسن------------- فاتاه عاجلا	348	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0135	true	-2739326530789102319	110	163	556	826	1476	300	بينه وبين اخيه الحسن عليهما السلام كلام فقيل للحسين ادخل علي اخيك فهو اكبر منك فقال اني سمعت جدي رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ايما اثنين جري بينهما كلام فطلب احدهما رضا الاخر كان سابقه الي الجنة وانا اكره ان اسبق اخي الاكبر فبلغ قوله الحسن رضي الله عنه فاتاه عاجلا	135	-4552583443836336665	226	413.5	180	270	83.70370483398438	43	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0046	false	3988171649841998550	25	72	124	366	1491	300	ياتي ابن عم له بالليل متنكرا فيناوله شيءا من الدنانير فيقول لكن علي بن الحسين لايصلني لا-جزاه الله---- خيرا فيسمع ذلك ويحتمله ويصبر عليه ولا يعرفه نفسه فلما مات- علي بن الحسين عليه السلام فقدها فحينءذ علم- انه هو كان فجاء الي قبره وبكي عليه وقي-----ل له	46	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0136	true	9208735557296209476	0	45	0	236	1517	300	ياتي---------ه بالليل متنكرا فيناوله شيءا من الدنانير فيقول لكن علي بن الحسين مايصلني لا جزاه الله عني خيرا فيسمع ذلك فيحتمله ويصبر عليه وليعر-رفه نفسه فلما ماتي علي رضيي الله عنه-------- فقدها فحينءذ علما انه هو كان فجاء الي قبره وبكي عليه وكان يقال له	136	-4552583443836336665	206	352.0	165	254	81.10236358642578	33	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1525	false	7919287242030895493	278	300	1259	1364	1364	300	امة له اعتقها فلامه عبد الملك بن مروان-------- وكتب اليه اما بعد فانه--- بلغني انك ------اعتقت- امتك وتزوجتها وقد كان لك في-	1525	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0136	true	9208735557296209476	108	134	550	674	1517	300	امة له اعتقها فلامه عبد الملك بن مروان علي ذلك وكتب اليه اما بعد فانه قد بلغني عنكا انكا اعتقتا امتك وتزوجتها وقد كان لك في	136	-4552583443836336665	103	175.0	83	124	83.06451416015625	20	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1526	false	2899065092171174588	0	94	0	456	1526	300	اكفاءك من قريش ما تستكرم به في الصهر وتستنجب به في الولد فلم تنظر لنفسك ولا لولدك ونكحت في اللءم فكتب اليه علي اما بعد فاني اعتقتها بكتاب الله عز وجل وارتجعتها بسنة رسول الله صلي الله عليه وسلم وانه والله ما فوق رسول الله صلي الله عليه وسلم مرتقي لاحد في مجد ان الله عز وجل قد رفع بالاسلام الخسيسة واتم النقيصة واكرم به من اللءم فلا عار علي مسلم هذا رسول الله صلي الله عليه وسلم--- تزوج امته وامراة عبده فقال عبد الملك ان علي بن الحسين يشرف من حيث يتضع الناس	1526	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0136	true	9208735557296209476	134	217	674	1092	1517	300	اكفاءك من قريش ما-تستكرم به في الصهر وتستنجد به في الولد فلم تنظر لنفسك ولا-لولدك ونكحت في اللءم فكتب اليه---- اما بعد ف-ني اعتقتها بكتاب الله------- وارتجعتها بسنة رسول الله صلي الله عليه وسلم وانه والله ما-فوق رسول الله------------------- مرتقي لاحد في مجد ان الله------- قد رفع بالاسلام الخسيسة واتم النقيصة واكرم به من اللءم فلا عار علي مسلم هذا رسول الله صلي الله عليه وسلم قد تزوج امته وامراة عبده فقال عبد الملك ان علي بن الحسين يشرف من حيث يتضع الناس	136	-4552583443836336665	414	764.5	332	459	90.19607543945312	73	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0046	false	3988171649841998550	71	124	363	623	1491	300	له ما بالك اذا سافرت كتمت نسبك اهل الرفقة فقال اكره ان اخذ برسول ال---------له عليه السلام مالا اعطي مثله ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال طاووس رايت رجلا يصلي في المسجد الحرام تحت الميزاب ويدعو ويبكي في دعاءه فتبعته حين فرغ من الصلاة فاذا هو علي بن الحسين--------------- فقلت يا ا--بن رسول الله رايتك علي حالة كذا	46	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0137	true	6439454776654319472	180	300	882	1439	1439	300	له ما بالك اذا سافرت كتمت نسبك اهل الرفقة ق-ال اكره ان اخذ برسول الله صلي الله عليه وسلم م---لا اعطي مثله قال رجل لرجل من ال الزبير كلاما اقذع فيه فاعرض الزبيري عنه ولم يجبه ثم دار كلام فسب الزبيري علي بن الحسن رضي الله عنه فاعرض عنه ولم يجبه فقال له الزبيري ما يمنعك من جوابي قال علي ما يمنعك من جواب الرجل ومات له ابن فلم ير منه جزع فسءل عن ذلك فقال امر كنا نتوقعه فلما وقع لم ننكره قال طا-وس رايت رجلا يصلي في المسجد الحرام تحت الميزاب ويدعو ويبكي في دع-ءه فتبعته حين فرغ من صلاته- فاذا هو علي بن الحسين رضي الله عنهما فقلت له يا بن رسول الله رايتك علي حالة كذا-	137	-4552583443836336665	239	413.5	188	565	42.30088424682617	44	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0315	false	6743514219165030794	2	44	10	209	1414	300	ع-------------------ليه وقال رجل لرجل من ال الزبير كلاما اقذع فيه فاعرض الزبيري عن---------ه ثم دار كلام فسب الزبيري علي بن الحسين فلم ي----------------------جبه فقال له الزبيري ما يمنعك من جوابي فقال علي ما -منعك من جواب الرجل وقال رجل لرجل سبه فلم	315	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0137	true	6439454776654319472	197	249	960	1202	1439	300	عليه وسلم ملا اعطي مثله -قال رجل لرجل من ال الزبير كلاما اقذع فيه فاعرض الزبيري عنه ولم يجبه ثم دار كلام فسب الزبيري علي بن الحسن رضي الله عنه فاعرض عنه ولم يجبه فقال له الزبيري ما يمنعك من جوابي -قال علي ما يمنعك من جواب الرجل ومات ------له ابن فلم	137	-4552583443836336665	175	302.5	136	250	70.0	30	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1710	false	7734221453295504484	221	300	1118	1513	1513	300	الوليد بن عبد الملك كتب الي صالح بن عبد الله المري عامله علي المدينة ان ابرز الحسن بن الحسن بن علي وكان محبوسا واضربه في مسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم خمسماءة سوط فاخرجه الي المسجد واجتمع الناس وصعد صالح ليقرا عليهم الكتاب ثم ينزل فيامر بضربه فبينا هو يقرا الكتاب اذ جاء علي بن الحسين عليه السلام-- فافرج له الناس حتي انتهي الي الحسن فقال يا بن عم مالك ادع الله تعالي بدعاء الكرب يفرج الله عنك-	1710	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0137	true	6439454776654319472	38	115	181	564	1439	300	الوليد بن عبد الملك ----الي صالح بن عبد الله المري عامله علي المدينة--- ابرز الحسن بن الحسن بن علي وكان محبوسا فاضربه في مسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم خمسماءة سوط فاخرجه الي المسجد واجتمع الناس وصعد صالح ليقرا عليهم الكتاب ثم ينزل فيامر بضربه فب-نا هو يقرا الكتاب اذ جاء علي بن الحسين رضي- الله عنه فافرج له الناس حتي انتهي الي الحسن فقال يا بن عم مالك ادع الله------ بدعاء الكرب يفرج الله عنك	137	-4552583443836336665	373	698.5	298	398	93.71858978271484	69	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1711	false	-6297356621403771535	0	70	0	344	1502	300	فقال ما هو يا بن عم قال قل لا اله الا الله الحليم الكريم لا اله الا الله العلي العظيم سبحان الله رب السماوات والسبع ورب العرش العظيم والحمد لله رب العالمين قال وانصرف علي---------- واقبل الحسن يكررها فلما فرغ صالح من قراءة الكتاب -نزل قال اري سحنة رجل مظلوم اخروا امره وانا اراجع امير المءمنين في امر-------ه ثم اطلق بعد ايام وروي ان عبد الله بن العباس رضي الله	1711	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0137	true	6439454776654319472	115	177	564	870	1439	300	فقال ما هو يا بن عم قال قل لا انه الا الل------------------------------ه العلي العظيم سبحان ر-----ب السم-وات -السبع ورب العرش العظيم والحمد لله رب العالمين قال وانصرف علي بن الحسين واقبل الحسن يكررها فلما فرغ صالح من قراءة الكتاب ونزل قال اري سجنه رجل مظلوم اخروا امره وانا اراجع امير المءمنين في امره فاخروه ثم اطلق بعد ايام قال علي------------------- رضي الله	137	-4552583443836336665	277	495.5	219	362	76.51934051513672	49	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0043	false	-8668061433047794970	228	274	1107	1341	1471	300	وقال لابنه جعفر------------- يا بني ا- الله تعالي خبا ثلاثة اشياء في ثلاثة اشياء خبا رضاه في طاعته فلا تحقرن من الطاعة شيءا فلعل رضاه فيه وخبا-سخطه في معصيته فلا تحقرن من المعصية شيءا-فلعلل سخطه فيه زخبا اولياءه في خلقه فلا تحقرن احدا فلعل ذلك الولي	43	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0138	true	8982196523886745999	146	196	740	983	1514	300	وقال لابنه جعفر رضي الله عنه يا بني ان الله ------خبا ثلاثة اشياء في ثلاثة اشياء خبا رضاه في طاعته فلا تحقرن من الطاعة شيءا فلعل رضاه فيه وخبا سخطه ف يمعصيته فلا تحقرن من المعاصي شيءا فلع-ل سخطه فيه وخبا اولياءه في خلقه فلا تحقرن احدا فلعل ذلك الولي	138	-4552583443836336665	221	399.5	177	250	88.4000015258789	41	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0046	false	3988171649841998550	125	230	628	1149	1491	300	ولك ثلاثة ارجو ان تءمنك من الخوف احده-ا انك ابن رسول الله و-------------------الثانية شفاعة جدك والثالثة رحمة الله فقال يا طاووس اما اني ابن رسول الله فلا يءم-------------------نني وقد سمعت الله عزو جل يقول فلا انساب بينهم يءمءذ المءمنون 101 واما شفاعة جدي فلا تءمنين لان الله تعالي يقول لا--يشفعون الا لمن ارتضي الانبياء 28 واما رحمة الله فان الله عزوجل يقول انها قريب من المحسنين ولا اعلم اني محسن وق------------------------------------------------ال ايضا------------------------------------------------------------------------------- كل عين ساهرة يوم القيامة الا ثلاث عيون عين سهرت في سبيل الله تعالي وعين غمضت عن محارم الله وعين فاضت من خشية الله سءل محمد بن علي بن الحسين لم فرض الله	46	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0138	true	8982196523886745999	0	125	0	629	1514	300	ولك ثلاثة ارجو ان تءمنك من الخوف احدهما انك ابن رسول الله صلي الله عليه وسلم والثانية شفاعة جدك والثالثة رحمة الله فقال يا طا-وس اما اني ابن رسول الله صلي الله عليه وسلم فلا تءمنني وقد سمعت الله ي-------قول فلا انساب بينهم يومءذ و-------------اما شفاعة جدي فلا تءمنني لان الله------ يقول ولا يشفعون الا لمن ارتضي و------------اما رحمة الله فان الله تعالي يقول انها قريب من المحسنين ولا اعلم اني محسن وسمع رضي الله عنه رجلا كان يغشاه يذكر رجلا بسوء فقال اياك والغيبة فانها ادام كلاب الناس وقال الكريم يبتهج بفضله واللءيم يفتخر بملكه وقال كل عين ساهرة يوم القيامة الا ثلاثا ع----ين سهرت في سبيل الله و------عين غ-ضت عن محارم الله وعين فاضت من خشية الله---- محمد بن علي البا------قر رضي الله	138	-4552583443836336665	427	721.0	335	689	61.973876953125	72	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0044	false	-2090311218498186520	138	166	717	848	1505	300	علي بن الحسين------------------------------- اذا راي مبتلي اخفي الاستعاذة وكان لا يسمع من داره يا ساءل بورك فيك و لا يا ساءل خذ هذا وكان يقول سموهم باحسن اسماءهم	44	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0139	true	-7072055003464236957	232	266	1152	1313	1479	300	علي بن الحسن رضي الله عنهم وكان رضي الله عنه اذا راي مبتلي اخفي الاستعاذة وكان لا يسمع من داره يا ساءل بورك فيك و-لا يا ساءل خذ هذا وكان يقول سموهم باحسن اسماءهم	139	-4552583443836336665	128	237.5	101	162	79.01234436035156	25	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0044	false	-2090311218498186520	179	216	910	1087	1505	300	قارف الزهري ذنبا فاستوحش من الناس وهام علي وجهه فقال له زيد بن علي بن الحسين يا زهري لقنوطك من رحمة الله التي وسعت كل شء اشد عليك من ذنبك فقال الزهري الله يعلم حيث يجعل رسالاته	44	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0141	true	-705725256326273752	88	122	431	598	1513	300	قارف الزهري ذنبا فاستوحش من الناس وهام علي وجهه فقال--- زيد رحمه الله------- يا زهري لقنوطك من رحمة الله التي وسعت كل شء اشد عليك من ذنبك فقال الزهري الله اعلم حيث يجعل رسالاته	141	-4552583443836336665	157	294.5	124	177	88.7005615234375	30	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1343	false	-4060357473663116011	116	283	623	1490	1576	300	اوصيكم عباد الله بتقوي الله التي من اكتفي بها كفته ومن اجتن بها وقته وهي الزاد وعليها المعاد زاد مبلغ ومعاد منج دعا اليها اسمع داع فوعاها خير واع فاعذر داعيها وفاز واعيها عباد الله ان تقوي الله حمت اولياء الله محارمه والزمت قلوبهم مخافته حتي اسهرت ليل-م واظمات هواجرهم فاخذوا الراحة بالنصب والري بالظما واستقربوا الاجل فبادروا بالعمل وكذبوا الامل ولاحظوا الاجل طوبي لهم وحسن ماب ثم ان الدنيا دار فناء وعناء وغير وعبر فمن العناء ان المرء يجمع ما --ياكل وبيني ما لا يسكن ثم يخرج الي الله تعالي- لا مالا حمل ولا بناء نقل ومن الفناء ان الدهر موتر قوسه ثم لا تخطء سهامه ولا توسي جراحه يرمي الحي بالموت والصحيح بالعطب اكل لا يشبع وشارب لا يروي ومن غيرها انك تلقي المحروم مغبوطا والمغبوط محروما وليس ذلك الا لنعيم- زال وبءس- نزل ومن عبرها ان المشرف علي امله يقطعه اجله فلا امل يدرك ولا مءمل يترك فسبحان الله ما اغر سرورها واظما ريها واضحي في-ها فكان الذي كان من الدنيا لم يكن وكان	1343	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0141	true	-705725256326273752	133	300	652	1513	1513	300	اوصيكم عباد الله بتقوي الله التي من اكتفي بها كفته ومن اجتن بها وقته -هي الزاد ول--ها المعاد زاد مبلغ ومعاد منج دعا اليها اسمع داع ووعاها خير واع فاعذر داعيها وفاز واعيها عباد الله ان تقوي الله حمت اولياء الله محارمه والزمت قلوبهم مخافته حتي اسهرت ليلهم واظمات هواجرهم فاحذوا الراحة بالنصب والر- بالظما و---قربوا الاجل فبادروا -العمل وكذبوا الامل ولاحظوا الاجل طوبي لهم وحسن ماب ثم ان الدنيا دار فناء وعناء وغير وعبر فمن العناء ان المرء يجمع ما لاياكل ويبني ما-لا يسكن ثم يخرج الي الله عز وجل لا مالا حمل ولا بناء نقل ومن الفناء ان الدهر موتر قوسه ثم لا تخطء سهامه ولا تشوي جراحه يرمي الحي بالموت وال-حيح بالعطب اكل لا يشبع وشارب لا يروي ومن غيرها انك تلقي المحروم مغبوطا والمغبوط محروما -ليس ذلك الا -نعيما زال وبءسا نزل ومن عبرها ان المشرف علي امله يقطعه اجله فلا امل يدرك ولا مومل يترك فسبحان الله ما اغر سرورها واظما ريها واضحي فيءها فكان الذي كان من الدنيا لم يكن وكان-	141	-4552583443836336665	841	1587.0	676	874	96.22425842285156	146	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1344	false	-4286535800965535508	0	222	0	1075	1454	300	الله تعالي في داره ملوكا خالدين ان الله عز وجل خلق موتا بين حياتين موت- بعد- حياة وحياة ليس بعدها موت وان اعداء الله نظروا فلم يجدوا شيءا بعد الموت الا والموت اهون منه فسالوا الله عز وجل الموت فقالوا يا مالك ليقض علينا ربك قال انكم ماكثون وان اولياء الله نظروا فلم يجدوا شيءا بعد الموت الا والموت اشد منه فسالوا الله الحياة جزعا من الموت ولكل مما هو فيه مزيد فسبحان الله ما اقرب الحي من الميت باللحاق به وما ابعد الميت من الحي لانقطاعه عنه ---وليس شء بخير من الخير -لا ثوابه وليس شء بشر من الشر الا عقابه وكل شء من الدنيا سماعه اعظم من عيانه وكل شء من الاخرة عيانه اعظم من سماعه فليكفكم من السماع العيان ومن الغيب الخبر ان الذي امرتم به اوسع مما نهيتم عنه وما احل لكم اكثر مما حرم عليكم فذروا ما قل لما كثر وما ضاق لما اتسع وقد تكفل لكم بالرزق وامركم بالعمل فلا يكونن المضمون لكم طلبه اولي بكم من المفروض عليكم مع انه والله قد اعترض الشك ودخل اليقين حتي كان الذي ضمن لكم قد فرض عليكم وكان الذي فرض عليكم قد وضع عنكم فبادروا العمل وخافوا بغتة الاجل فانه لا يرجي من رجعة الحياة ما يرجي من رجعة الرزق فان ما فات اليوم من الرزق يرجي غدا ارتداده وما فات امس من العمر لم ترج اليوم رجعته	1344	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0142	true	-5241300948474380383	17	236	88	1150	1467	300	الله------ في داره ملوكا خالدين ان الله------- خلق موتا بين حياتين موتا بعده حياة وحياة ليس بعدها موت وان اعداء الله نظروا فلم يجدوا شيءا بعد الموت الا والموت اهون منه فسالوا الله عز وجل الموت فقالوا ب--مالك ليقض علينا ربك قال انكم م-كثون وان اولياء الله نظروا فلم يجدوا شيءا بعد الموت الا والموت اشد منه فسالوا الله الحياة جزعا من الموت ولكل مما هو فيه مزيد فسبحان الله ما اقرب الحي من الميت باللحاق به وما ابعد الميت من الحي لانقطاعه منه انه ليس شء بخير من الخير الا ثوابه وليس شء بشر من الشر الا عقابه وكل شء من الدنيا سماعه اعظم من عيانه وكل شء من الاخرة عيانه اعظم من سماعه فل-كفكم من السماع العيان ومن الغيب الخبر ان الذي امرتم به اوسع مما نهيتم عنه وما احل لكم اكثر مما حرم عليكم فذروا ما قل لما كثر وما ضاق لما اتسع -قد تكفل لكم بالرزق وامرتم بالعمل فلا يكونن المضمون لكم طلبة اولي بكم من المفروض عليكم مع انه والله قد اعترض الشك ووحل اليقين حتي كان الذي ضمن لكم قد فرض عليكم وكان الذي فرض عليكم قد وضع عنكم فبادروا العمل وخافوا بغتة الاجل فانه لا يرجي من رحمة الحياة ما يرجي من رحمة الرزق فان ما فات اليوم من الرزق يرجي غدا زيادته -وما فات امس من العمر لم يرج اليوم رجعته	142	-4552583443836336665	1038	2002.0	821	1081	96.02220153808594	200	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0428	false	-5529385129369191148	197	249	1006	1247	1507	300	ان ابا جعفر المنصور لا يلبس م-ذ صارت اليه الخلافة الا الخشن ولا ياكل الا الحسب فقال ولم يا ويحه مع ما قد مكن الله له من السلطان وجبي اليه من الاموال فقيل له انما يفعل ذلك بخلا وجمعا للمال فقال الحمد لله الذي حرمه من دنياه ما--- ترك له دينه وكان	428	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0144	true	350805511539449926	98	149	511	745	1501	300	ان ابا جعفر المنصور لا يلبس منذ صارت اليه الخلافة الا الخشن ولا ياكل الا الجشب فقال -لم يا ويحه مع ما قد مكن الله له من السلطان وجبي اليه من الاموال فقيل له انما يفعل ذلك بخلا وجمعا ف------قال الحمد لله الذي حرمه من دنياه ما له ترك--- دينه لما -	144	-4552583443836336665	224	413.5	175	245	91.42857360839844	44	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1526	false	2899065092171174588	95	297	460	1508	1526	300	الرشيد موسي بن جعفر فقال لم زعمتم انكم اقرب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم منا فقال يا امير المءمنين لو ان رسول الله صلي الله عليه وسلم انشر فخطب اليك كريمتك ا--كنت تجيبه فقال سبحان الله وكنت افتخر بذلك علي -------العجم والعرب فقال لكنه لا يخطب الي ولا ازوجه لانه ولدنا ولم يلدكم و---روي انه قال هل ي----جوز ان يدخل علي حرمك وهن متكشفات فقال لا -قال لكنه كان يدخل علي حرمي كذلك وكان يجوز له وقيل انه ساله ايضا لم قلتم انا ذرية رسول الله------------------- وجوزت-م للناس ان ينسبوكم اليه فيقولون يا بني رسول الله وانتم بنو علي وانما ينسب الرجل الي ابيه دون جده فقال اعوذ بالله من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم ومن ذريته داود وسليمان وايوب ويوسف وموسي وهارون وكذلك نجزي المحسنين وزكريا ويحيي وعيسي والياس الانعام 84 85 وليس لعيسي اب وانما الحق بذرية الانبياء من قبل امه وكذلك الحقنا بذرية النبي صلي الله عليه وسلم من قبل امنا فاطمة عليها السلام وازيدك يا امير المءمنين قال الله تعالي فمن حاجك فيه من بعد ما جاءك من العلم فقل تعالوا ندع ابناءنا وابناءكم ونساءنا ونساءكم وانفسنا وانفسكم ال عمران 61 ولم يدع عليه السلام عند مباهلة النصاري غير علي وفاطمة والحسن والحسين وهم الابناء	1526	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0148	true	3891324715952044926	83	276	437	1436	1548	300	الرشيد فق-------------ال لم زعمتم انكم اقرب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم منا فقال يا امير المءمنين لو ان رسول الله صلي الله عليه وسلم انشر فخطب اليك كريمتك هل كنت تجيبه فقال سبحان الله وكنت افتخر بذلك علي العرب وا-------لعجم فقال لكنه لا يخطب الي ولا ازوجه لانه ولدنا ولم يلدكم وقد روي انه قال هل كان يجوز ان يدخل علي حرمك وهن فق--------ال لا فقال لكنه كان يدخل علي حرمي كذلك وكان يجوز له وقيل انه ساله ايضا لم قلتم انا ذرية رسول الله صلي الله عليه وسلم وجوزتهم للناس ان ينسبوكم اليه فيقولون يا بني رسول الله وانتم بنو علي وانما ينسب الرجل الي ابيه دون جده فقال اعوذ بالله من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم ومن ذريته داود وسليمان وايوب ويوسف وموسي وهارون وكذلك نجزي المحسنين وزكريا ويحيي وعيسي والياس-------------- وليس لعيسي اب وانما الحق بذرية الانبياء من قبل امه وكذلك الحقنا بذرية النبي صلي الله عليه وسل-------------------------------م وازيدك يا امير المءمنين قال الله تعالي فمن حاجك فيه من بعد ما جاءك من ا-علم فقل تعالوا ندع ابناءنا وابناءكم ونساءنا ونساءكم وانفسنا وانفسكم و------------لم يدع عليه السلام عند مباهلة النصاري غير علي وفاطمة والحسن والخسين وهم الابناء	148	-4552583443836336665	952	1797.5	767	1085	87.74193572998047	174	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0593	false	8201106927694349281	82	117	400	590	1530	300	القناعة الراحة وقال علي بن موسي القناعة تجمع الي صيانة النفس وعز القدرة طرح مءن الاستكثار والتعبد لاهل الدنيا ولا يسلك طريق القناعة الا رجلان اما متقلل يريد اجر الاخرة او كريم يتنزه عن لءام	593	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0149	true	6737637796375952496	235	266	1150	1320	1497	300	القناعة فقال القن-------------------اعة تجمع الي صيانة النفس وعز القدر- طرح مءن الاستكثار والتعبد لاهل الدنيا ولا يسلك طريق القناعة الا رجلان اما متقلل يريد اجر الاخرة او كريم متنزه عن لءام	149	-4552583443836336665	160	310.5	130	190	84.21052551269531	27	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0265	false	5990470337640061719	164	237	846	1201	1511	300	امعن داود بن علي في قتل بني امية بالحجاز قال له عبد الله بن الحسن بن الحسن يا ابن عم اذ- افرطت في قتل اكفاءك فمن تباهي بسلطانك او ما يكفيك منهم ان يروك------ راءحا وغاديا فيما يسرك ويسوءهم ---------------------------------------------------------------------------------------------------كان عثمان بن حيان المري علي المدينة م-ن قبل الوليد بن عبد الملك فاساء بعبد الله والحسن ابني الحسن اساءة عظيمة وقصدهما فلما عزل اتياه فقالا لا تنظر الي ما كان بيننا فان العزل	265	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0152	true	8577447506472580517	212	300	1033	1466	1466	300	امعن داود بن علي في قتل بني امية بالحجاز قال له عبد الله ي--------------------ابن عم اذا افرطت في قتل اكفاءك فمن تباهي بسلطانك اوم-ا يكفيك منهم ان يروك غاديا راءح-------ا فيما يسرك ويسوءهم وكتب الي صديق له اتق الله فانه جعل لمن اتقاه من عباده المخرج مما يكره والرزق من حيث لا يحتسب قالوا كان عثمان بن خالد المري علي المدينة منن قبل الوليد بن عبد الملك فاساء بعبد الله والحسن ابني الحسن اساءة عظيمة وقصدهما فلما عزل اتياه فقالا لا تنظر الي ما كان بيننا فان العزل-	152	-4552583443836336665	320	577.0	255	462	69.26406860351562	59	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms2096	false	-1021301839326859456	73	114	366	566	1436	300	عبد الله بن الحسن بن الحسن-------------------------- وهو مغموم فقال ما غمك يا ابن رسول الله فقال كيف لا اغتم وقد امتحنت باعظم من محنة ابراهيم خليل الله ذاك امر بذبح ابنه ليدخل الجنة وانا ماخوذ بان احضر ابني ليقتلا فادخل النار	2096	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0152	true	8577447506472580517	164	211	803	1028	1466	300	عبد الله بن الحسن بن الحسن رضي الله عنه نظر اليه رجل وهو مغموم فقال ما غمك يا -بن رسول الله فقال كيف لا اغتم وقد امتحنت باغلظ من محنة ابراهيم خليل الله ذاك امر بذبح ابنه ليدخل الجنة وانا ماخوذ بان احضر ابني ليقتلا فادخل النار	152	-4552583443836336665	196	366.5	155	226	86.72566223144531	39	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0718	false	1125450407472002411	15	124	77	647	1498	300	محمدا لما اراد ان يستتر فقال يا بني اني مءد اليك حق الله تعالي في تاديبك ونصيحتك فاد الي حقه ف-----ي الاستماع والقبول يا بني كف من الاذي وافض الندي واستعن علي السلامة بطول الصمت في المواطن التي تدعوك----- نفسك الي الكلام فيها فان الصمت حسن وللمرء ساعات يضره فيها خطءه ولا ينفعه فيها صوابه واعلم ان من اعظم الخطا العجلة قبل الامكان والاناة بعد الفرصة يا بني احذر مشورة الجاهل وان كان--- ناصحا كما تحذر عداوة العاقل اذا كان لك عدوا فيوشك الجاهل ان يورطك بمشورته في بعض اغترارك فيسبق اليك مكر العاقل وتوريط الجاهل واياك ومعاداة الرجال فانه لا يعدمك منها مكر حليم ومباراة جاهل قال بعضهم	718	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0153	true	2698630409966689468	40	146	192	748	1508	300	محمد حين- اراد الاستخفاء يا ب----ني اني مءد اليك حق الله------ في تاديبك ونصيحتك فاد الي حقه عليك في الاستماع والقبول يا بني كف--- الاذي واقض الندي واستعن علي السلامة بطول الصمت في المو-طن التي تدعوك فيها نفسك الي الكلام----- فان الصمت حسن وللمرء ساعات يضره فيها خطءه ولا ينفعه فيها صوابه واعلم ان من اعظم الخطا العجلة قبل الامكان والاناة بعد الفرصة يا بني احذر------ الجاهل وان كان لك ناصحا كما تحذر عداوة العاقل اذا كان لك عدوا فيوشك الجاهل ان يورطك بمشورته في بعض اغترارك فيسبق اليك مكر العاقل ومور-ط الجاهل واياك ومعاداة الرجال فانه لا يعدمك منها مكر حليم ومفاجاة جاهل قال بعضهم	153	-4552583443836336665	522	976.0	422	583	89.53688049316406	90	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0766	false	-1644019937511167014	67	300	316	1543	1543	300	فكتب اليه محمد بن عبد الله بن الحسن بسم الله الرحمن الرحيم من محمد بن عبد الله امير المءمنين الي عبد الله بن محمد اما بعد طسم تلك ايات الكتاب المبين نتلو- عليك من نبا موسي وفرعون بالحق لقوم يءمنون ان فرعون علا في ال-رض وجعل اهلها شيعا يستضعف طاءفة منهم يذبح ابناءهم ويستحسس نساءهم انه كان من المفسدين ونريد ان نمن علي الذين استضعفوا في الارض ونجعلهم اءمة ونجعلهم الوارثين ونمكن لهم في الر-ض ونري فرعون وهامان وجنودهما منهم ما كانوا يحذرون القصص 1 6 وانا اعرض عليك---------- مثل الذي اعطيتني فقد تعلم ان الحق حقنا وانكم----- طلبتموه بنا ونهضتم فيه بشيعتنا وخطبتموه بفضلنا وان ابانا عليا عليه السلام كان الوصي والامامة فيه فكيف ورثتموه دوننا ونحن احياء وقد علمتم انه ليس احد من بني هاشم يمت بمثل فضلنا ولا يفخر بمثل قديمنا وحديثنا ونسبنا وسببنا وانا بنو ام رسول الله صلي الله عليه وسلم فاطمة بنت عمرو ام ابي طالب في الجاهلية دونكم وبنو بنته فاطمة في الاسلام من بينكم فانا اوسط بني هاشم نسبا وخيرهم اما وابا لم تلدني العجم ولم اعرق في امهات الاولاد وان الله تبارك وتعالي لم يزل يختار لنا فولدني من النبيين افضلهم محمد صلي الله عليه وسلم ومن الصحابة اقدمهم اسلاما واوسعهم علما واكثرهم جهادا علي -بن ابي طالب ومن نساءهم افضلهن خديجة بنت خويلد اول من امن بالله وصلي القبلة ومن بناته افضلهن وسيدة نساء اهل الجنة ومن المولودين في دين افسلام الحسن والحسين-	766	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0155	true	6652299023042288266	12	234	63	1248	1567	300	فكتب اليه محمد--- رضي الله عن--ه من عبد الله --محمد المهدي-------------------- امير المءمنين الي عبد الله بن محمد اما بعد طسم تلك ءايت الكتاب المبين نتلوا عليك من نبا موسي وفرعون بالحق لقوم يءمنون ان فرعون علا في الارض وجعل اهلها شيعا يستضعف طايفة منهم يذبح ابناءهم ويستح-ي نساءهم انه كان من المفسدين ونريد ان نمن علي الذين استضعفوا في الارض ونجعلهم ايمة ونجعلهم الوارثين ونمكن لهم في الارض ونري فرعون وهامان وجنودهما منهم ما كانوا يحذرون وا----------نا اعرض عليك من الامان مثل الذي اعطيتني فقد تعلم ان الحق حقنا وانكم انما طلبتمون بنا ونهضتم فيه بشيعتنا وخطبتموه بفضلنا وان ابانا عليا عليه السلام كان الوصي والامام----- فكيف ورثتموه دوننا ونحن احياء وقد علمت -انه ليس احد من بني هاشم يمت بمثل فضلنا ولا يفخر بمثل قديمنا وحديثنا ونسبنا وسيينا وانا بنو ام رسول الله صلي الله عليه وسلم فاطمة بنت عمرو ف------------ي الجاهلية دونكم وبنو بنته فاطمة في الاسلام من بينكم وانا اوسط بني هاشم نسبا وخيرهم اما وابا لم تلدني العجم ولم تعرق في امهات الاولاد وان الله تبارك وتعالي لم يزل يختار لنا فولدني من النبيين افضلهم محمد صلي الله عليه وسلم ومن ا-صحابه اقدمهم اسلاما واوسعهم علما واكثرهم جهادا علي ابن ابي طالب ومن نساءه- افضلهن خديجة بنت خويلد اول من امن بالله وصلي القبلة ومن بناته افضلهن -سيدة نساء اهل الجنة ومن المولودين في الاس---لام الحسن والحسين	155	-4552583443836336665	1128	2111.5	912	1247	90.45709991455078	192	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0767	false	-1208439141023558920	0	60	0	298	1522	300	سيدا شباب اهل الجنة ثم قد علمت ان هاشما ولد عليا مرتي----ن عبد المطلب ولد الحسن مرتين وان رسول الله صلي الله عليه وسلم ولدني مرتين من قبل جدي الحسن والحسين فما زال اله-------ل يختار لي حت---------ي في النار فولدني ارفع الناس درجة في الجنة واهون اهل النار عذابا فانا ابن خير الاخيار وابن خير ا--لاشرار وابن خير اهل النار	767	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0155	true	6652299023042288266	234	300	1248	1567	1567	300	سيدا شباب اهل الجنة ثم قد علمت ان هاشما ولد عليا مرتين وان عبد المطلب ولد الحسن مرتين وان رسول الله صلي الله عليه وسلم ولدني مرتين من قبل جدي الحسن والحسين فما زال الله عز وجل يختار لي حتي اختار لي في النار فولدني ارفع الناس درجة في الجنة واهون اهل النار عذابا وانا ابن خير الاخيار وابن خير اهل الجنة وابن خير اهل النار-	155	-4552583443836336665	290	539.0	231	320	90.625	54	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0767	false	-1208439141023558920	64	114	317	551	1522	300	ولك عهد الله ان دخلت في بيعتي ان اءمنك علي نفسك وولدك وكل ما اصبته الا حدا من حدود الله و--حقا لمسلم او معاهد فقد --------------------------------------------------------------------------امانك الذي عرضته علي فاي الامان-- هو اامان ابن هبيرة ام امان عمك عبد الله بن علي ام امان ابي مسلم والسلام فكتب اليه المنصور	767	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0156	true	-4076602933493424429	0	60	0	286	1499	300	ولك عهد الله ان دخلت في بيعتي ان اومنك علي نفسك وولدك وكل ما اصبته الا حدا من حدود الله او حقا لمسلم او معاهد وقد علمت ما يلزمك في ذلك وانا اوفي بالعهد منك وانت احري بقبول الامان مني فاما امانك الذي عرضته---- فاي الامانات هو اما-ن ابن هبيرة ام--------- عبد الله--- عمك ام امان ابي مسلم والسلام ول---------لمنصور	156	-4552583443836336665	199	329.0	155	312	63.78205108642578	35	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms2031	false	-9210271088785747249	243	300	1188	1451	1451	300	عن عبد الله بن جعفر بن عبد الرحمن بن المسور -بن مخرمة انه قال اجتمع رجال من بني هاشم في منزلي منهم ابراهيم بن محمد -بن علي بن عبد الله بن العباس وعبد الله بن علي وغيرهما من بني العباس ومن ولد ابي طالب عبد الله بن الحسن بن ال--حسن وابنا عبد الله محمد وابراهيم وجعفر بن-	2031	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0156	true	-4076602933493424429	77	132	373	632	1499	300	عن عبد الله بن جعفر بن عبد الرحمن بن --مسور ابن مخرمة---- قال اجتمع رجال من بني هاشم في منزلي منهم ابراهيم بن محمد ابن علي بن عبد الله بن العباس وعبد الله بن علي وغيرهم- من بني العباس ومن ولد ابي طالب عبد الله --والحسن ابنا الحسن وابنا عبد الله محمد وابراهيم وجعفر بن	156	-4552583443836336665	249	457.5	196	268	92.91044616699219	47	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms2032	false	8361370671464528462	1	168	5	872	1510	300	وغيرهم من اهلهم وكان اجتماعهم للحج فخفي بذلك امره--م فابتدا محمد بن عبد الله فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد يا بني هاشم فانكم خيرة الله وعترة رسول الله صلي الله عليه وسلم وبنو عمه وذريته فضلكم الله بالوحي وخصكم بالنبوة وان اولي الناس بحفظ دين الله عز وجل والذب عن حرمه من وضعه الله تعالي بموضعكم من نبيه صلي الله عليه وسلم وقد اصبحت الامة معصوبة والسنة مبدلة والاحكام معطلة فالباطل حي والحق ميت فابذلوا انفسكم في طاعة الله تعالي واطلبوا باجتهادكم رضاه واعتصموا بحبله واياكم ان تهونوا بعد كرامة وتذلوا بعد عز كما ذلت بنو اسراءيل من قبلكم وكانت احب الخلق في وقتها الي ربكم فقال فيهم جل وعز كانوا لا يتناهون عن منكر فعلوه فمن راي منكم نفسه اهلا لهذا الامر فانا نراه ا---هلا وهذه يدي له بالسمع والطاعة ومن احس من نفسه ضعفا و--خاف منها وهنا وعجزا فلا يحل له التولي علي المسلمين وليس بافقههم في الدين ولا اعلمهم بالتاويل اقول قولي هذا واستغفر الله العظيم لي ولكم قال فو الله	2032	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0156	true	-4076602933493424429	136	300	651	1499	1499	300	وغيرهم من اهلهم وكان اجتماعهم للحج فخفي بذلك ابراهيم فابتدا محمد بن عبد الله فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد يا بني هاشم فانكم خيرة الله وعترة رسو----له صلي الله عليه وسلم وبنو عمه وذريته فضلكم الله بالوحي وخصكم بالنبوة وان اولي الناس بحفظ دين الله------- والذب عن حرمه من وضعه الله------ بموضعكم من نبيه صلي الله عليه وسلم وقد اصبحت الامة مغصورة والسنة مبدلة والاحكام معطلة فالباطل حي والحق ميت فاب-لوا انفسكم في طاعة الله------ واطلبوا باجتهادكم رضاه واعتصموا بحبله من قبل ان تهونوا بعد كرامة وتذلوا بعد عز كما ذلت بنو اسراءيل من قبلكم وكانت احب الخلق في وقتها الي ربكم فقال فيهم جل وعز كانوا لا يتناهون عن منكر فعلوه فمن راي منكم نفسه اهلا لهذا الامر فانا نراه له اهلا وهذي يدي له بالسمع والطاعة ومن احس من نفسه ضعفا او خاف منها وهنا وعجزا فلا يحل له التولي علي المسلمين وليس بافقههم في الدين ولا اعلمهم بالتاويل اقول قولي هذا واستغفر الله العظيم لي ولكم قال فو-الله-	156	-4552583443836336665	828	1584.5	668	874	94.7368392944336	150	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms2032	false	8361370671464528462	168	298	872	1503	1510	300	ما رد احد كلمة غير ابي جعفر عبد الله بن محمد فانه قال امتع الله قومك بك واكثر فيهم مثلك فو الله لا يزال فينا من يسمو الي الخير ويرجي لدفع الضيم ما ابقاك الله لنا وشد بك ازرنا فقالوا لعبد الله انت شيخ بني هاشم وافعدهم فامدد يدك حتي نبايعك فقال ما افعل ذلك ولكن هذا ابني محمد فبايعوه فقالوا له انما قيل لك هذا لانه لم يشك فيه وه--هنا من هو احق بالامر م----نك واختلطت الاصوات وقاموا لوقت صلاة قال عبد الله بن جعفر فتوكا جعفر بن محمد علي يدي وقال والله ما يملكها الا هذان الفتيان واوما الي السفاح والمنصور ثم تبقي فيهم حتي يتلعب بها خدمهم ونساءهم ----------علي محمد بن عبد الله كلامه من العباسيين هو قاتله وقاتل ابيه واخيه ثم افترقوا فقال لي------- عبد الله	2032	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0157	true	3172144419779379504	0	135	0	652	1439	300	ما رد احد كلمة غير ابي جعفر عبد الله بن محمد فانه قال امتع الله قومك بك و-كثر فيهم مثلك فو-الله لا يزال فينا من يسمو الي الخير ويرجي لدفع الضيم ما ابقاك الله لنا وشد بك ازرنا فقالوا لعبد الله انت شيخ بني هاشم واقعدهم فامدد يدك حتي نبايعك فقال ما افعل ذلك ولكن هذا ابني محمد فبايعوه فقالوا له انما قيل لك هذا لانه لم يشك فيك وها هنا من هو احق بالامر من ابنك واختلطت الاصوات وقاموا لوقت صلاة قال عبد الله بن جعفر فتوكا جعفر بن محمد علي يدي وقال والله لا يملكها الا هذان الفتيان واوما الي السفاح والمنصور ثم تبقي فيهم حتي يتلعب بها خدمهم ونساءهم وان الراد علي محمد بن عبد الله كلامه من العباسيين هو قاتله وقاتل ابيه واخيه ثم افترقوا فقال لي ممد بن عبد الله	157	-4552583443836336665	626	1209.5	497	654	95.7186508178711	123	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms2033	false	6343954501864987953	0	41	0	200	1451	300	المنصور وكانت بيني وبينه خاصة ود ما الذي قال لك جعفر فعرفته ذلك فقال انا خبرنا ابا محمد -ما قال شيءا--- الا وجدناه كما قال قال عبد العزيز بن عمران وبلغني ان المنصور قال رتبت عمالي بعد كلام جعفر ثقة بقوله	2033	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0157	true	3172144419779379504	135	176	652	849	1439	300	المنصور وكان- بيني وبينه خاصة ود ما الذي قال لك جعفر فعرفته ذلك فقال انه خيرنا ال- محمد وما قال شيءا قط الا وجدناه كما قال قال عبد العزيز بن عمران وبلغني ان المنصور قال رتبت عمالي بعد ج-----عفر ثقة بقوله	157	-4552583443836336665	189	349.0	149	204	92.64705657958984	34	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0730	false	3381685028251413820	5	73	25	383	1557	300	قال له ابو السرايا الخارج معه اوصني يا ابن رسول الله فقال الحمد لله رب العالمين وصلي الله علي محمد واله -الطاهرين اوصيك بتقوي الله فانها احصن جنة وامنع عصمة والصبر فانه افضل منزل واحمد معول وان تستتم الغضب لربك تعالي وتدوم علي منع دينك وتحسن صحبة من اصتحبك واستجاب لك وتعدل بهم عن المزالق ولا تقدم اقدام متهور و-لا تضجع تضجيع متهاون واكفف عن الاسراف في الدماء	730	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0159	true	-6886630540234921226	237	300	1224	1555	1555	300	قال له ابو السرايا----------- اوصني ي--ابن رسول الله فقال الحمد لله رب العالمين وصلي الله علي محمد واله والطيب-ين اوصيط بتقوي الله فانها احصن جنة وامنع عصمة والصبر فانه افضل منزل واحمد معول وان تستتم الغضب لربك------ وتدوم علي منع دينك وتحسن صحبة من --------استجاب لك وتعدل بهم عن المزالق ولا تقدم اذدام متهورن ولا تضجع تضجيع متهاون واكفف عن الاسراف في الدماء-	159	-4552583443836336665	323	595.5	262	360	89.72222137451172	53	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1344	false	-4286535800965535508	239	297	1159	1444	1454	300	ابي السرايا فقال وكان---- ابو السرايا قد انتهب قصر العباس بن موسي -بن عيسي----- اما بعد فانه لا يزال يبلغني ان الق-اءل منكم يقول ان بني العباس فء لنا نخوض في دماءهم ونرتع في اموالهم ويقبل قولنا فيهم وتصدق دعوانا عليهم حكم بلا علم وعزم بلا روية عجبا لمن اطلق بذلك لسانه او حدث به نفسه ابكتاب الله	1344	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0159	true	-6886630540234921226	5	63	23	310	1555	300	ابي السرايا خطب حين انتهت ابو السرايا--------- قصر العباس بن موسي ابن عيسي فقال اما بعد فانه لا يزال يبلغني ان القباءل منكم تقول ان بني العباس فء لنا نخوض في دماءهم ونرتع في اموالهم ويقبل قولنا فيهم وتصدق دعوانا عليهم حكم بلا علم وعزم بلا روية عجبا لمن اطلق بذلك لسانه او حدث به نفسه ابكتاب الله	159	-4552583443836336665	266	491.0	211	296	89.8648681640625	50	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1345	false	-7369301757863686756	0	189	0	986	1594	300	ام لسنة رسوله صلي الله عليه وسلم ابتع او في ميلي معه طمع او بسط يدي له بالجور امل هيهات هيهات فاز ذو الحق بما نوي واخطا طالب ما تمني حق كل ذي حق في يده وكل مدع علي حجته ويل لمن اغتصب حقا وادعي باطلا وافلح من رضي بحكم الله تعالي وخاب من ارغم الحق انفه العدل اولي بالاثرة وان رغم الجاهلون حق -من امر بالمعروف ان يجتنب المنكر ولمن سلك سبيل العدل ان يصبر علي مرارة الحق-- كل نفس تسمو الي همتها ونعم الصاحب القناعة ايها الناس ان اكرم العبادة الورع وافضل الزاد التقوي فاعملوا في دنياكم وتزودوا لاخرتكم اتقوا الله حق تقاته ولا تموتن الا وانتم مسلمون واياكم والعصبية وحمية الجاهلية فانهما يمحقاه الدين ويورثان النفاق خلتان ليستا من ديني ولا دين اباءي ---------------وتعاونوا علي البر والتقوي ولا تعاونوا علي الاثم والعدوان يصلح لكم دينكم وتحسن المقالة فيكم الحق ابلج والسبيل -نهج والباطل لجلج والناس مختلفون ولكل في الحق سعة من حاربنا حاربناه ومن سالمنا سالمناه ال-ناس جميعا امنون الا رجلين رجل نصب لنا نفسه واعان علينا بماله ولو شءت ان اقول ورجل قال فينا يتناول من اعراضنا قلت ولكن حسب امرء وما اكتسب وسيكفي الله	1345	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0159	true	-6886630540234921226	64	233	314	1205	1555	300	ام -سنة نبي-ه صلي الله عليه اتبع------------------------ او بسط يدي له بالجور امل هيهات هيهات فاز ذو الحق بما نوي واخطا طالب ما تمني حق كل ذي حق في يده وكل مدع علي حجته ويل لمن اغتصب حقا وادعي باطلا --فلح من رضي بحكم الله------ وخاب من ارغم الحق انفه العدل اولي بالاثرة وان رغم الجاهلون حق لمن امر بالمعروف ان يجتنب المنكر ولمن سلك سبيل العدل ان يصبر علي مرارة الجورن كل نفس تسمو الي همتها ونعم الصاحب القناعة ايها الناس ان اكرم العبادة الورع وافضل الزاد التقوي فاعملوا في دنياكم وتزودوا -اخرتكم اتقوا الله حق تقاته ولا تموتن الا وانتم مسلمون واياكم والعصبية وحمية الجاهلية فانهما تمحقان الدين وتورثان النفاق خلتان ليستا من ديني ولا دين اباءي رحمة الله عليهم تعاونوا علي البر والتقوي ولا تعاونوا علي الاثم والعدوان يصلح لكم دينكم وتحسن المقالة فيكم الحق ابلج والسبيل منهج وال-------------ناس مختلفون ولكل في الحق سعة من حاربنا حاربناه ومن سالمنا سالمناه والناس جميعا امنون------------------------------------------------------------------ قال فينا يتناول من اعراضنا قلت ولكن حسب امرء -ما اكتسب وسيكفي الله	159	-4552583443836336665	856	1612.5	690	1006	85.08946228027344	151	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0730	false	3381685028251413820	73	167	383	874	1557	300	ما لم يوهن لك دينا ويصدك عن صواب وارفق بالضعفاء واياك والعجلة فان معها الهلكة واعلم ان نفسك موصولة بنفوس ال محمد عليه الصلاة والسلام ودمك مختلط بدماءهم فان سلموا سلمت وان هلكوا هلكت فكن علي ان يسلموا احرص منك علي ان يعطبوا وقر كبيرهم وبر صغيرهم واقبل راي عالمهم واحتمل هفوة ان كانت من جاهلهم يرع الله حقك واحفظ قرابتهم يحسن الله نظرك وول الناس الخيرة لانفسهم في من يقوم مقامي---- من ال علي فان اختلفوا فالامر الي علي بن عبيد الله رضيت دينه ورضيت طريقته فارضوا به واحسنوا طاعته تحمدوا رايه وباسه	730	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0160	true	1726718019503136095	0	92	0	484	1500	300	ما-لم يوهن لك دينا ويصدك عن صواب وارفق بالضعفاء واياك والعجلة فان معها الهلكة واعلم ان نفسك موصولة بنفوس ال محمد عليه --------السلام ودمك مختلط بدماءهم فان سلموا سلمت وان هلكوا هلكت فكن علي ان يسلموا احرص منك علي ان يعطبوا وقر كبيرهم وبر صغيرهم واقبل راي عالمهم واحتمل هفوة ان كانت من جاهلهم يرع الله حقك واحفظ قرابتهم يحسن الله نصرك وول الناس الخيرة لانفسهم في-من يقوم مقامي لهم من ال علي فان اختلفوا فالامر الي علي بن عب-د الله رضيت دينه ورضيت طريقته فارضوا به واحسنوا طاعته تحمدوا رايه وباسه	160	-4552583443836336665	479	927.0	388	495	96.7676773071289	86	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0354	false	7173628258802825405	14	150	70	752	1515	300	فطالب احدهما صاحبه بماءة دينار دينا له عليه والرجل المطالب معترف فهو يقول يا هذا لا تمض بي الي الحاكم فاني قد تركت في منزلي اطفالا قد ماتت امهم لا يهتدون لشرب --ماء ان عطشوا فان تاخرت عنهم ساعة ماتوا وان اقررت عند القاضي حبسني فتلفوا فلا تحملني علي يمين فاجرة فاني------ احلف لك ثم اعطيك مالك وصاحبه يقول لا----بد من تقديمك وحبسك او تحلف فلما كثر هذا منهما اذا صرة قد سقطت بينهما ومعها رقعة يا هذا خذ هذه الماءة الدينار التي لك قبل الرجل ولا تحمله علي الحلف كاذبا وليكن جزاء هذا ان تكتماه فلا يعلم به غيركما ولا تسالا عن فاعله فسرا----- جميعا بذلك وافترقا فبدا الحديث من احدهما فشاع فقيل فمن يفعل هذا الفعل الا احمد بن عيسي فقصدوا الدار لطلبه فوجدوا اثارا تدل علي انه كان فيها وتنحي وهرب صاحب الدار	354	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0162	true	6906728236277526760	18	157	87	779	1472	300	فطالب احدهما صاحبه بماءة دينار دينا له عليه والرجل المطالب معترف وهو يقول يا هذا لا تمض بي الي الحاكم فاني قد تركت في منزلي اطفالا قد ماتت امهم لا يهتدون لشرب الماء ان عطشوا وان تاخرت عنهم ساعة ماتوا وان اقررت عند الحاكم حبسني فتلفوا فلا تحملني علي يمين فاجرة فاني والله احلف لك ثم اعطيك مالك وصاحبه يقول له لا بد من تقديمك وحبسك او تحلف فلما كثر هذا منهما اذا صرة قد سقطت بينهما ومعها رقعة يا هذا خذ هذه الماءة الدينار التي لك قبل الرجل ولا تحمله علي الحلف كاذبا وليكن جزاء هذا ان تكتماه فلا يعلم به غيركما ولا تسالا عن فاعله فسرا بذلك جميعا----- وافترقا فند- الحديث من احدهما فشاع فقيل ما- يفعل هذا الفعل الا احمد بن عيسي فقصدوا الدار لطلبه فوجدوا اثارا تدل علي انه كان فيها وتنحي وهرب صاحب الدار	162	-4552583443836336665	666	1282.5	531	699	95.27896881103516	128	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0354	false	7173628258802825405	210	300	1067	1515	1515	300	ابو دلف العجلي علي الرشيد وهو جالس علي طنفسة في طارم----------ة وعند باب الطارمة شيخ علي طنفسة مثلها فقال الرشيد يا قاسم ما خبر الجبل قال خراب يباب اعتوره الاكراد والاعراب قال انت سبب خرابه وفساده فان وليتك اياه قال اعمره واصلحه فقال بعض من حضر او غير ذلك فقال ابو دلف وكيف يكون غير ذلك وامير المءمنين يزعم اني ملكته فافسدته وهو علي افتراني لا اقدر علي اصلاحه وهو معي فقال الشيخ ان همته لترمي به وراء سنه مرمي بعيدا واخلق به ان يزيد فعله علي قوله فقبل الرشيد-	354	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0165	true	6284690102161510548	199	288	1031	1474	1527	300	ابو دلف العجلي علي الرشيد وهو--------------- في طارمة علي طنفسة وعند باب الطارمة شيخ علي طنفسة مثلها فقال الرشيد يا قاسم ما خبر الجبل قال خراب يباب اعتوره الاكراد والاعراب قال انت سبب خرابه وفساده فان وليتك اياه قال اعمره واصلحه -قال بعض من حضر او غير ذلك فقال ابو دلف وكيف يكون غير ذلك وامير المءمنين يزعم اني ملكته فافسدته وهو علي افتراني لا اقدر علي اصلاحه وهو معي فقال الشيخ ان همته لترمي به وراء سنه مرمي بعيدا واخلق به ان يزيد فعله علي قوله فقبل الرشيد	165	-4552583443836336665	432	833.0	346	459	94.11764526367188	84	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0846	false	7972505819392987750	134	178	652	867	1456	300	اياه وجملك به واسعدك باستعماله فان الملك اذا قتل اغري بالقتل حتي يصير عادة من عاداته ولذة من لذاته فقال والله يا ابا الفضل لو سمعت هذا منك قبل قتلي لا بن عاءشة ما كنت قتلته لما دخل ابراهيم بن المهدي علي المامون عند	846	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0165	true	6284690102161510548	0	39	0	195	1527	300	اياه وجملك به واسعدك باستعماله فان الملك اذا قتل اغري بالقتل حتي يصير عادة من عاداته ولذة من لذاته فقال والله يا ابا الفضل لو سمعت هذا منك قبل قتلي لا-بن عاءشة ما---- قتلته ولطفت حاله عند--------------- المامون بعد	165	-4552583443836336665	179	327.5	142	215	83.25581359863281	33	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0930	false	-213273553654016770	2	35	9	181	1486	300	العلوي رجلا فقال اني لم اتك شاكا في عزمك ولا زاءدا في علمك ولا متهما لفهمك ولكنه حق الصديق وقول الشقيق فاسبق السلوة بالصبر وتلق الحادثة بالشكر يحسن لك----- الذخر ويكمل لك الاجر	930	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0165	true	6284690102161510548	41	75	204	381	1527	300	العباس رجلا فقال اني لم اقل شاكا في عزمك ولا زاءدا في علمك ولا متهما لفهمك ولكنه حق الصديق وقول الشفيق فاسبق السلوة بالصبر وتلق الحادثة بالشكر يحسن لك الله الذخر ويكمل لك الاجر	165	-4552583443836336665	166	319.0	133	177	93.78530883789062	30	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0355	false	-5638814611317908013	13	89	60	428	1476	300	فقيل له هو العباس بن الحس-ن العلوي فحمل اليه عشرة الاف دينار وشكر فعله فقال له العباس ما اخذت علي معروف اجرا قط فاضطرب ابو دلف وقال ان رايت ان تكمل النعمة عندي وتتمها علي بقبولها فقال افعل هي لي عندك فاذا لزمتني حقوق لقوم يقصر عنها مالي صككت عليك بما تدفعه اليهم الي ان استنفدها فقنع-------- بذلك ابو دلف فما زال يصك عليه للناس الي ان افناها من غير ان يصل الي العباس درهم منها	355	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0166	true	1026403550306763892	0	74	0	361	1508	300	فقيل له هو العباس بن الحسين العلوي فحمل اليه عشرة الاف دينار وشكر فعله فقال له العباس ما اخذت علي معروف اجرا قط واضطرب ابو دلف وقال ان رايت ان تكمل النعمة عندي وتتمها علي بقبولها فقال هل----- لي عندك فاذا لزمتني حقوق لقوم يقصر عنها مالي صككت عليك بما تدفعه عليهم الي ان استنفذها فقنع ابو دلف بذلك-------- فما زال يصك عليه للناس حتي--- افناها من غير ان يصل الي العباس درهم منها	166	-4552583443836336665	345	651.0	273	377	91.5119400024414	65	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1807	false	7400198192604916353	144	209	716	1054	1506	300	علي باب المامون رحمه الله يوما فنظر اليه الحاجب ثم اطرق فقال عبد الله لقوم مع----ه لو اذن لنا لدخلنا ولو صرفنا لانصرفنا ولو اعتذر الينا لقبلنا فاما الفترة بعد النظرة والتوقف بعد التعرف فلا افهمه ثم تمثل من الطويل وما عن رضي كان الحمار مطيتي ولكن من يمشي سيرضي بما ركب وانصرف فبلغ المامون كلامه فضرب الحاجب وامر لعبد الله بصلة جزيلة وعشر دواب	1807	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0166	true	1026403550306763892	152	213	756	1073	1508	300	علي باب المامون---------- يوما فنظر اليه الحاجب ثم اطرق فقال عبد الله لقوم معه انه لو اذن لنا لدخلنا ولو صرفنا لانصرفنا ولو اعتذر----نا لقبلنا فاما الفترة بعد النظرة والتوقف بعد التعرف فلا افهمه ثم تمث----------ل وما عن ضا- كان الحمار مطيتي ولكن من يمشي سيرضي بما ركب وانصرف فبلغ المامون كلامه فصرف الحاجب وامر لعبد الله بصلة جزيلة وعشر دواب	166	-4552583443836336665	309	581.0	249	342	90.35087585449219	54	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1336	false	-6767648228940487965	239	300	1300	1630	1630	300	عبد المطلب بن هاشم حتي ارتقي ابا قبيس ومعه رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو غلام فقال اللهم ساد الخلة وكاشف الكربة انت عالم غير معلم ومسءول غير مبخل وهذه عبداءك واماءك بعذرات حرمك يشكون اليك سنتهم التي اكلت الظلف والخف فاسمعن اللهم وامطرن غيثا مريءا مغدقا----------- فما راموا ح------تي انفجرت السماء بماءها وكظ الوادي -ثجثجه فقال- شيخان قريش وجلتها-	1336	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0168	true	-352465297464292777	202	264	1012	1354	1537	300	عبد المطلب ح--------تي ارتقي ابا قبيس ومعه رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو غلام فقال اللهم ساد الخلة وكاشف الكربة انت عالم غير معلم ومسءول غير مبخل وهذه عبداءك واماءك بعذرات حرمك يشكون اليك سنتهم التي اكلت الظلف والخف فاسمعن اللهم وامطرن غيثا مريعا مغدقا قالت رقيقة فما راموا البيت حتي انفجرت السماء بماءها وكظ الوادي يثجيجه فسمعت شيخان قريش وجلتها	168	-4552583443836336665	315	589.0	257	350	90.0	54	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms2042	false	-2479046057864843137	29	108	153	581	1510	300	عبد المطلب ---فاعتضد ابن ابنه محمدا فرفع------------ه علي عاتقه وهو يومءذ غلام قد ايفع او كرب ثم قال اللهم ساد الخلة وكاشف الكربة انت عالم غير معلم -مسءول غير مبخل وهذه عبداءك واماءك بعذرات حرمك يشكون اليك سنتهم التي اذهبت الخف والظل------ف فاسمعن اللهم وامطرن علينا غيث------ا مغدقا مريعا فو الكعبة ما راموا ح------تي انفجرت السماء بماءها واكتظ الوادي بثجيجه فسمعت شيخان قريش ورجلتها عبد الله بن جدعان وحرب ابن امية وهشام بن المغيرة يقولون هنيءا لك ابا البطحاء	2042	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0168	true	-352465297464292777	202	270	1012	1384	1537	300	عبد المطلب حتي ارتقي ابا قبيس ومعه رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو------ غلام ف-----------------قال اللهم ساد الخلة وكاشف الكربة انت عالم غير معلم ومسءول غير مبخل وهذه عبداءك واماءك بعذرات حرمك يشكون اليك سنتهم التي اكلت -------الظلف والخف فاسمعن اللهم وامطرن------ غيثا مريعا مغدقا قالت رقيقة ف----ما راموا البيت حتي انفجرت السماء بماءها وك--ظ الوادي يثجيجه فسمعت شيخان قريش و-جلتها وهي تقول----------------------------------------------- هنيءا لك ابا البطحاء	168	-4552583443836336665	287	432.0	231	462	62.121212005615234	38	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0770	false	-1031396147108652328	36	224	200	1143	1540	300	قالوا قدم الزبير بن عبد المطلب من احدي الرحلتين فبينا راسه في حجر وليدة له وهي تدري ل-مته اذ قالت--- الم يرعك الخبر قال وما ذاك قالت زعم سعيد بن العاص انه ليس لابطحي ان يعتم يوم عمته فقال والله لقد كان عندي ذا حجي وقد فاض عندي القطر وانتزع لمته من يدها وقال علي ب-------عمامتي الطولي فاتي بها فلاثها علي راسه والقي صنيفتها قدامه وخلفه حتي لطما قدمه قدمه وعقب-ه وقال علي بفرسي فاتي بها واستوي علي ظهرها ومر بحرف الوادي كانه لهيب عرفج فلقيه سهيل بن عمرو فقال بابي انت وامي يا ابا الطاهر ما لي اراك م--تغير الوجه ق-ال او لم يبلغك الخبر هذا سعيد بن العاص يزعم انه ليس لابطحي ان يعتم يوم عمته ولم فوالله لطولنا عليهم اظهر من وضح النهار وقمر التمام ونجم الساري والان تنتثل كنانتنا فتعجم قريش عيدانها فتعرف بازل عامنا وثنيانه فقال له سهيل----- بابي انت وامي فانه ابن عمك ولن يعيبك شاوه ولن يقصر عنه طولك وبلغ ------سعيدا الخبر فارتحل ناقته واغ-رز رحله ولجا الي الطاءف فقيل فقيل له اتريد الجلاء فقال اني رايت الجلاء خيرا من الفناء ومضي قصده قدم علي ------رسول الله صلي الله عليه وسلم	770	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0170	true	-3197807881706478282	39	225	201	1123	1489	300	قالوا قدم الزبير بن عبد المطلب من احدي الرحلتين فبينا راسه في حجر وليدة له وهي تدري ليمته اذ قالت له الم يرعك الخبر قال وما ذاك قالت زعم سعيد بن العاص انه ليس لابطحي ان يعتم يوم عمته فقال والله لقد كان عندي ذا حجا وقد--------------ر وانتزع لمته من يدها وقال يا رعاث علي عمامتي الطول- فاتي بها فلاثها علي راسه والقي -ضيفيها------------ حتي لطخا قدمي----ه وعقبيه وقال علي -فرسي فاتي به ف-استوي عن- ظهره- ومر يخرق الوادي كانه له-ب عرفج فلقيه سهيل بن عمرو فقال بابي انت وامي يا ابا الطاهر ما-لي اراك قد تغير --وجهك قال او لم يبلغك الخبر هذا سعيد بن العاص يزعم انه ليس لابطحي ان يعتم يوم عمته ولم فوالله لطولنا عليهم اظهر من وضح النهار وقمر التمام ونجم الساري والان تن-ثل كنانتها فتعجم قريش عيدانها فتعرف بازل عامنا وثنياته فقال له سهيل رفقا بابي انت وامي فانه ابن عمك ولن يعييك شاوه ولن يقصر عنه طولك وبلغ الخبر سعيدا فر--------حل ناقته واغترز رحله ونجا الي الطاءف ف-----قيل له اتريد الجلاء فقال اني رايت الجلاء خيرا من الفناء ومضي قصده ابو طالب خطب لرسول الله صلي الله عليه وسلم	170	-4552583443836336665	857	1548.0	682	976	87.80738067626953	150	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1317	false	6155047899799662145	153	232	857	1241	1558	300	الله صلي الله عليه ----------------وسلم بنت خويلد رضي الله عنها الحمد لله الذي جعلنا من ذرية ابراهيم وزرع اسماعيل وجعل لنا بلدا حراما وبيتا محجوجا وجعلنا الحكام علي الناس ثم ان محمدا بن عبد الله ابن اخي من لا يوازن به فتي من قريش الا رجح به برا وفضلا وكرما وعقلا ومجدا ونبلا وان كان في المال قل فان ال--مال ظل زاءل وعارية مسترجعة وله في خديجة ابنة خويلد رغبة ولها فيه مثل ذلك وما احببتم من الصداق فعلي	1317	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0170	true	-3197807881706478282	220	300	1099	1489	1489	300	الله صلي الله عليه وسلم في تزويجه خديجة بنت خوليد فقال--------- الحمد لله الذي جعلنا من ذرية ابراهيم وزرع اسماعيل وجعل لنا بلدا حراما وبيتا محجوجا وجعلنا الحكام علي الناس ثم ان محمد- بن عبد الله ابن اخي من لا يوازن به فتي من قريش الا رجح به برا وفضلا وكرما وعقلا ومجدا ونيلا وان كان في المال قل فانما المال ظل زاءل وعارية مسترجعة وله في خديجة -بنت خويلد رغبة ولها فيه مثل ذلك وما احببتم من الصداق فعلي-	170	-4552583443836336665	358	680.0	283	402	89.05472564697266	68	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0031	false	-4389882618327868026	148	178	787	943	1568	300	من الموت هي------هات بعد اللتيا والتي والله لابن ابي طالب انس بالموت من الطفل بثدي امه بل ان--دمجت علي مكنون علم لو بحت به لاضطربتم اضطراب الارشية في الطوي البعيدة	31	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0173	true	82910135403216562	3	32	13	168	1525	300	من الموت هيهات هيهات بعد اللتيا والتي والله لعلي--------- انس بالموت من الطفل بثدي امه ولكني ادمجت علي مكنون علم لو بحت به لاضطربتم اضطراب الارشية في الطوي البعيدة	173	-4552583443836336665	140	260.0	113	164	85.36585235595703	24	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0040	false	-9209064714704503338	47	118	228	585	1489	300	عبد الله --------قال لي ابي العباس يا بني ان امير المءمنين قد اختصك من دون من اري من المهاجرين والانصار فاحفظ عني ثلاثا ولا تجاوزهن لا يجربن عليك كذبا و لا تغتب عنده احدا ولا تفشين لاحد سرا و-----------------------------------------------------------------------قال العباس رضي الله عنه شهدت مع النبي صلي الله عليه وسلم حنينا فلما انهزم الناس قال ناد يا اصحاب السمرة فناديت فوالله لكان عطفتهم حين سمعوا صوتي كعطفة البقر علي اولادها وقال	40	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0175	true	-8418003428577027774	188	272	1008	1422	1563	300	عبد الله بن عباس قال لي ابي العباس يا بني ان امي رالمءمنين قد اختصك--- دون من-اري من المهاجرين والانصار فاحفظ عني ثلاثا ولا تجاوزهن لا يجربن عليك كذبا و-لا تغتب عنده احدا ولا تفشين له-- سرا قال فقلت يا ابا عباس كل واحدة خير من الف فقال كل واحدة خير من عشرة الاف قال العباس------------- شهدت مع النبي صلي الله عليه وسلم حنينا فلما انهزم الناس قال ناد يا اصحاب السمرة فناديت فوالله لكان عطفتهم حين سمعوا صوتي -عطفة البقر علي اولادها -قال	175	-4552583443836336665	331	598.0	267	436	75.91743469238281	57	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1338	false	-7539911650899859564	157	300	924	1697	1697	300	لما خرج عمر بالعباس يستسقي--- قال اللهم انا نتقرب اليك بعم نبيك وبقية اباءه وكب-ر رجاله فانك تقول وقولك الحق واما الجدار فكان لغلامين يتيمين في المدينة وكان تحته كنز لهما وكان ابوهما صالحا فحفظتهما لصلاح ابيهما فاحفظ نبيك في عمه فقد دلونا به اليك مستشفعين ومستغفرين ثم اقبل علي الناس فقال استغفروا ربكم انه كان غفارا يرسل السماء عليكم مدرارا قال الراوي ورايت العباس رضي الله عنه وقد طال عمره وعيناه تنضحان وشي-بته تجول علي صدره وهو يقول اللهم ا ت الراعي فلا تهمل الضالة ولا تدع الكبير بدار مضيعة فقد ضرع الصغير ورق الكبير وارتفعت الشكوي وانت تعلم السر واخفي- اللهم فاغثهم بغياثك من قبل ان يقنطوا فيهلكوا -انه لا يياس من روحك الا القوم الكافرون قال فنشات--------- سحابة وقال الناس ت-----رون ثم تلامت واستتمت ومشت فيها ريح ثم هدات ودرت فوالله ما برحوا حتي اعتقلوا الحذاء وقلصوا الميازر وطفق الناس-	1338	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0175	true	-8418003428577027774	33	175	167	934	1563	300	لما خرج عمر بالعباس يستسقي به قال اللهم انا نتقرب اليك بعم نبيك وقفية اباءه وكبير رجاله فانك تقول وقولك الحق واما الجدار فكان لغلامين يتيمين في المدينة وكان تحته كنز لهما وكان ابوهما صالحا فحفظتهما لصلاح ابيهما فاحفظ نبيك في عمه فقد دلونا به اليك مستشفعين ومستغفرين ثم اقبل علي الناس فقال استغفر-- ربكم انه كان غفارا يرسل السماء عليكم مدرارا قال --------رايت العباس------------- وقد طال عمره وعيناه تنضحان وسبابته تجول علي صدره وهو يقول اللهم انت الراعي -لا تهمل الضالة ولا تدع الكسير بدار مضيعة فقد ضرع الصغير ورق الكبير وارتفعت الشكوي وانت تعلم السر واخفيز اللهم فاغثهم بغياثك من قبل ان يقنطوا فيهلكوا فانه لا يياس من روحك الا القوم الكافرون قال ف-شات طريرة من سحاب فقا-ل الناس ترون ترون ثم تلامت واستتمت ومشت فيها ريح ثم هد-ت ودرت فوالله ما برحوا حتي اعتلقوا الحذاء وقلصوا الم-ازر وطفق الناس	175	-4552583443836336665	733	1370.0	597	795	92.20125579833984	121	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0956	false	1679720792655524182	43	112	214	538	1437	300	الي عبد الله بن عباس حين سيره ابن الزبير الي الطاءف يسليه عن فعله به اما بعد فانه بلغني ان لبن الزبير سيرك الي الطاءف فاحدث الله عز وجل--- بذلك ذخرا حط به عنك وزرا يا ابن عم انما يبتلي الصالحون وتعد الكرامة للاخيار ولو لم تءجر الا فيما تحب لقل الاجر وقد قال الله تعالي وعسي ان تكرهوا شيءا وهو خير لكم وعسي ان تحبوا شيءا وهو شر	956	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0176	true	-5629526987265978562	236	300	1141	1440	1440	300	الي ابن ال------عباس حين سيره ابن الزبير الي الطاءف----------------- اما بعد قد-- بلغني ان ابن الزبير سيرك الي الطاءف فاحدث ا-له جل وعز لك بذلك ذخرا حط به عنك وزرا يا -بن عم انما يبتلي الصالحون وتعد الكرامة للاخيار ولو لم تءجر الا فيما تحب لقل الاجر وقد قال الله تعالي وعسي ان تكرهوا شيءا وهو خير لكم وعسي ان تحبوا شيءا وهو شر-	176	-4552583443836336665	287	518.0	225	327	87.76758575439453	53	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1529	false	8182189286119608716	209	261	997	1226	1408	300	قال معاوية يوما لاهل الشام وعنده عقيل بن ابي طالب هذا ابو يزيد لولا انه علم اني خير له من اخيه لما اقام عندنا وتركه فقال له عقيل اخي خير لي في ديني وانت خير لي في دنياي وقال له مرة اخري انت معنا يا ابا يزيد قال ويوم بدر كنت معكم	1529	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0176	true	-5629526987265978562	38	82	189	379	1440	300	قال معاوية يوما---------------------------------- هذا ابو يزيد لولا انه علم اني خير له من اخيه لما اقام عندنا وتركه فقال له عقيل اخي خير لي في ديني وانت خير لي في دنياي وقال له مرة----- انت معنا يا ابا يزيد قال ويوم بدر كنت معكم	176	-4552583443836336665	190	362.5	146	229	82.96942901611328	42	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0484	false	3351735156815923745	148	209	701	1017	1452	300	-كان محمد بن الحنفية شجاعا ايدا وله في ايده احاديث مشهورة منها ان اباه عليا عليه السلام اشتري درعا فاستطالها فقال لينقص منها كذا وعلم علي موضع منها فقبض محمد بيده اليمني عل- ذيلها وبالاخري علي فضلها ثم جذبه فقطعها من الموضع الذي حد- ابوه وكان عبد الله بن الزبير يحسده علي قوته فاذا حدث بهذا الحديث غضب واعتراه افكل -كان	484	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0177	true	1767765094190677565	167	221	843	1121	1497	300	وكان محمد قويا شديد الايد------ وله في ذلك- احاديث م-------نها ان اياه----- عليه السلام اشتري درعا فاستطالها فقال لينقص منها كذا وعلم عند موضع منها فقبض محمد بيده اليمني علي ذيلها وبالاخري علي فضلها ثم جذبه فقطعها من الموضع الذي حده ابوه وكان عبد الله بن الزبير ----------------اذا حدث بذلك------- غضب واعتراه افكل وكان	177	-4552583443836336665	251	421.0	199	320	78.4375	41	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0040	false	-9209064714704503338	159	216	787	1084	1489	300	فقال عبد الله هكذا امرنا ان نفعل بعلماءنا فقال زيد اخرج يدك فاخرجها فقبلها و----قال هكذا امرنا ان نفعل باهل بيت نبينا عليه السلام وكان عبد الله يقول تواعظوا وتناهوا عن معصية ربكم تعالي فان الموعظة تنبيه للقلوب من سنة الغفلة وشفاء من داء الجهالة وفكاك من رق ملكة الهوي وقال ايضا -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من استءذن عليه فهو ملك	40	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0178	true	-4425663118435852351	1	124	6	621	1503	300	فقال ابن عباس هكذا امرنا ان نفعل بعلماءنا فقال زيد اخرج يدك فاخرجها فقبلها زيد وقال هكذا امرنا ان نفعل باهل بيت نبينا عليه السلام وكان--------- يقول تواعظوا وتناهوا عن معصية ربكم------ فان الموعظة تنبيه للقلوب من سنة الغفلة وشفاء من داء الجهالة وفكاك من رق ملكة الهوي ودخل علي معاوية فقال له الا انبءك مات الحسن بن علي فقال ابن عباس اذا لا يدفن في قبرك ولا يزيد موته في عمرك وقبله ما فجعنا بخير منه فجبر الله واحسن ومن كلامه ما رضي الناء بشء من اقسامهم كما رضوا باوطانهم وقال له معاوية اخبرني عن بني هاشم وبني امية قال انت اعلم بهم قال اسمت عليك لتخبرني قال نحن افصح واصبح واسمح وانتم امكر وانكر واغدر وقال من استءذن عليه فهو ملك	178	-4552583443836336665	268	497.0	215	630	42.5396842956543	47	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1529	false	8182189286119608716	261	300	1226	1408	1408	300	مر معاوية بقوم من قريش فلما راوه قاموا غير عبد الله بن عباس فقال يا ابن عباس ما منعك من القيام كما قام اصحابك ما ذاك الا لموجدة اني قاتلتكم بصفين فلا تجد فان عثمان -بن عفان قتل مظلوما-	1529	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0178	true	-4425663118435852351	124	163	621	803	1503	300	مر معاوية بقوم من قريش فلما راوه قاموا غير عبد الله بن عباس فقال يا -بن عباس ما منعك من القيام كما قام اصحابك ما ذاك الا لموجدة اني قاتلتكم بصفين فلا تجد فان عثمان ابن عمي- قتل مظلوما	178	-4552583443836336665	178	334.0	140	184	96.73912811279297	36	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1530	false	-1269848271191689179	0	27	0	127	1475	300	قال ابن عباس فعمر بن الخطاب قتل مظلوما قال ان عمر قتله كافر قال ابن عباس فمن قتل عثمان قال المسلمون قال فذاك -دحض لحجتك لقي ابو	1530	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0178	true	-4425663118435852351	163	190	803	931	1503	300	قال ابن عباس فعمر بن الخطاب قتل مظلوما قال ان عمر قتله كافر قال ابن عباس فمن قتل عثمان قال المسلمون قال فذاك ادحض لحجتك قال ابن	178	-4552583443836336665	123	237.0	96	128	96.09375	24	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1536	false	6681504902877916444	193	300	926	1446	1446	300	عمرو بن العاص بالموسم فاطري معاوية وبني امية وتناول من بني هاشم وذكر مشاهده بصفين فقال له ابن عباس يا عمرو انك بعت دينك من معاوية واعطيته ما في يدك ومناك ما في يد غيره فكان الذي اخذ منك فوق الذي اعطاك وكان الذي اخذت منه دون ما-- اعطيته وكل راض بما اخذ واعطي فلما صارت مصر في يدك تتبعك فيها بالعزل والتنقص حتي لو ان نفسك فيها القيتها اليه وذكرت مشاهدك بصفين فما ثقلت علينا وطاتك ولا نكاتنا فيها حربك وان كنت فيها لطويل اللسان قصير البنان اخر الحرب اذا اقبلت واولها اذا ادبرت لك يدان يد لا تبسطها الي خير- ويد لا تقبضها عن شر-	1536	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0179	true	-3310849267080310841	25	132	118	642	1425	300	عمرو بن العاص بالموسم فاطري معاوية وبني امية وتناول من بني هاشم وذكر مشاهده بصفين فقال له ابن عباس يا عمرو انك بعت دينك من معاوية فاعطيته ما في يدك ومناك ما في يد غيره وكان الذي اخذ منك فوق الذي اعطاك وكان الذي اخذت منه دون الذي اعطيته وكل راض بما اخذ واعطي فلما صارت مصر في يدك تتبعك فيها بالعزل والتنقص حتي لو ان نفسك فيها القيتها اليه وذكرت مشاهدك بصفين فما ثقلت علينا وطاتك ولا نكاتنا فيها حربك وان كنت فيها لطويل اللسان قصير السنان اخر الحرب اذا اقبلت واولها اذا ادبرت لك يدان يد لا تبسطها الي خيرن ويد لا تقبضها عن شر	179	-4552583443836336665	515	1009.5	409	524	98.28244018554688	102	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1537	false	-3455678860538770698	0	56	0	255	1462	300	ووجهان وجه مونس ووجه موحش ولعمري ان من باع دينه بدنيا غيره لحري ان يطول حزنه علي ما باع واشتري ولك بيان وفيك خطل ولك راي وفيك نكد ولك قدر و-فيك حسد فاصغر عيب فيك اعظم عيب غيرك فقال عمرو اما والله ما في قريش اثقل وطاة منك علي ولا لاحد من قريش عندي مثل قدرك	1537	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0179	true	-3310849267080310841	132	187	642	893	1425	300	ووجهان وجه مءنس ووجه موحش ولعمري ان من باع دينه بدنيا غيره لحري ان يطول حزنه علي ما باع واشتري -لك بيان وفيك خطل ولك راي وفيك نكل ولك قدرة وفيك حسد فاصغر عيب فيك اعظم عيب غيرك فقال عمرو اما والله ما في قريش اثقل وطاة منك---- ولا لاحد من قريش عندي مثل قدرك	179	-4552583443836336665	246	477.5	192	256	96.09375	49	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0040	false	-9209064714704503338	235	300	1170	1489	1489	300	وجاء اليه رجل فقال---- اريد ان اعظ فقال ان لم تخش ان تفتضح بثلاث ايات من كتاب الله تعالي قوله عزو جل اتامرون الناس بالبر وتنسون انفسكم البقرة 44 وقوله تعالي يا ايها الذين -امنوا لم تقولون مالا تفعلون الصف 2 وقول العبد الصالح شعيب وما اريد ان اخالفكم الي ما انهاكم عنه هود 88 ااحكمت هذه الايات قال لا قال فابدا بنفسك اذن وقال-	40	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0180	true	-4062184358993594456	145	202	700	988	1507	300	وجاء اليه رجل فقال اني اريد ان اعظ فقال ان لم تخش ان تفتضح بثلاث ايات من كتاب الله تعالي قوله------- اتامرون الناس بالبر وتنسون انفسكم ----------وقوله------ يا ايها الذين ءامنوا لم تقولون مالا تفعلون -------وقول العبد الصالح شعيب وما اريد ان اخالفكم الي ما انهاكم عنه------- ااحكمت هذه الايات قال لا قال فابدا بنفسك اذا وقال	180	-4552583443836336665	281	503.5	226	325	86.46154022216797	50	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0041	false	2855975043186914187	0	24	0	146	1466	300	ملاك اموركم الدين وزينتكم العلم وحصون اعراضكم الادب وعزكم الحلم وصلتكم الوفاء وطولكم في الدنيا والاخرة المعروف فاتقوا الله يجعل لكم من امركم يسرا	41	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0180	true	-4062184358993594456	202	226	988	1133	1507	300	ملاك اموركم الدين وزينتكم العلم وحصون اعراضكم ال-دب وعزكم الحلم وصلتكم الوفاء وطولكم في الدنيا والاخرة المعروف فاتقوا الله يجعل لكم من امركم يسرا	180	-4552583443836336665	145	285.0	121	146	99.31507110595703	23	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0014	false	4016138753983547588	63	132	327	669	1523	300	ابن عباس---- لهند بن ابي هالة وكان ربيبا لرسول الله صلي الله عليه وسلم صف لنا رسول الله فلعلك ان تكون اثبتنا معرفة به قال كان بابي وامي طويل الصمت داءم الفكرة متواتر الاحزان اذا تكلم تكلم بجوامع الكل-م لا فضول ولا تقصير اذا حدث اعاد وادا خولف اعرض واشاح يتروح الي حديث اصحابه يعظم النعمة وان دقت ولا يذم ذواقا ولا يمدحه ويبسم عن مثل حب الغمام -قال	14	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0181	true	1058220219827155313	221	285	1142	1463	1538	300	ابن عباس قلت لهند بن ابي هالة وكان ربيبا لرسول الله صلي الله عليه وسلم----------------- فلعلك ان تكون اثبتنا معرفة به قال كان بابي وامي طويل الصمت داءم الفكرة متواتر الاحزان اذا تكلم تكلم بجوامع الكلام لا فض-ل ولا تقصير اذا حدث اعاد واذا خولف اعرض واشاح يتروح الي حديث اصحابه يعظم النعمة وان دقت ولا يذم ذواقا ويبت---------سم عن مثل حب الغمام وقال	181	-4552583443836336665	311	580.5	248	348	89.36781311035156	57	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1890	false	258113286354796868	245	300	1332	1584	1584	300	ملك الروم ----الي معاوية بقارورة وقال ابعث الي فيها من كل شء فبعث الي ابن عباس فقال احدي بنات طبق قال وما ذاك فقص عليه القصة فقال لتملا له ماء فلما ورد به علي ملك الروم قال لله ابوه ما ا-هاه وقيل لابن عباس كيف اخترت ذلك فقال لقول الله عز وجل وجعلنا من الماء-	1890	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0182	true	-1782417515358892173	124	169	620	828	1463	300	ملك الروم وجه الي معاوية بقارورة فقال ابعث---- فيها من كل شء فبعث الي ابن عباس فق----------------------------------------------ال لتملا له ماء فلما ورد به علي ملك الروم قال لله ابوه ما ادهاه فقيل لابن عباس كيف اخترت ذلك فقال لقول الله عز وجل وجعلنا من الماء	182	-4552583443836336665	200	372.0	157	258	77.51937866210938	39	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1537	false	-3455678860538770698	56	254	255	1247	1462	300	ولما استقام راي الناس علي ابي موسي بصفين اتاه عبد الله بن عباس-------- وعنده وجوه الناس واشرافهم فقال يا ابا موسي ان الناس لم يرضوا بك ولم يجتمعوا عليك لفضل لا تشارك فيه وما اكثر اشباهك من المهاجرين والانصار والمقدمين قبلك ولكن اهل الشام ابوا غيرك وايم الله اني لاظن ذلك شرا لنا وخيرا لهم وانه قد ضم اليك داهية العرب وليس في معاوية خصلة يستحق بها الخلافة فان تقذف بحقك علي باطله تدرك حاجتك ----وان تطمع باطله في حقك يدرك حاجته فيك اعلم ان معاوية طليق الاسلام وان اباه من الاحزاب وانه ادعي الخلافة من غير مشورة فان صدقك فقد صرح بخلعه وان كذبك فقد حرم عليك كلامه وان ادعي ان عمر وعثمان استعملاه فصدق فاما عمر استعمله ----وهو الوالي عليه بمنزلة الطبيب من المريض يحميه مما يشتهي ويءخره مما يكره ثم استعمله عثمان براي عمر وما اكثر من استعملاه ثم لم يدعوا الخلافة وهو منهم واحد واعلم ان لعمرو مع كل شء يسرك حين-ا يسوءك ومهما نسيت فلا تنس ان عليا بايعه القوم الذي -بايعوا ابا بكر وعمر وعثمان فانها بيعة هدي وانه لم يقاتل الا غاصبا او ناكثا فقال--- ابو موسي رحمك الله والله ما لي امام غير علي واني لواقف عند ما اري ولرضي	1537	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0184	true	-2239604823257697012	104	300	504	1489	1489	300	ولما استقام راي الناس علي اب يموسي بصفين اتاه عبد الله بن عباس فقال له وعنده وجوه الناس واشرافهم----- يا ابا موسي ان الناس لم يرضوا بك ولم يجتمعوا عليك لفضل لا تشارك فيه وما اكثر اشباهك من المهاجرين والانصار والمقدمين قبلك ولكن اهل الشام ابوا غيرك وايم الله اني لاظن ذلك شرا لن و------لهم وانه قد ضم اليك داهية العرب وليس في معاوية خصلة يستحق بها الخلافة فان تقذف بحقك علي باطله تدرك حاجتك فيه وان تطمع باطله في حقك يدرك حاجته فيك اعلم ان معاوية طليق الاسلام وان اباه من الاحزاب وانه ادعي الخلافة من غير مشورة فان صدقك فقد صرح بخلعه وان كذبك فقد حرم عليك كلامه وان زعم -ان عمر وعثمان استعملاه فصدق--------- استعمله عمر وهو الوالي عليه بمنزلة الطبيب من المريض يحميه مما يشتهي ويزجره عما يكره ثم استعمله عثمان براي عمر وما اكثر ما استعملا- ثم لم يدعو- الخلافة وهو منهم واحد واعلم ان لعمرو من كل شء يسرك خبيءا يسوءك ومهما نسيت فلا تنس ان عليا بايعه القوم الذين بايعوا ابا بكر وعمر وعثمان وانها بيعة هدي وانه لم يقاتل الا عاصيا و--ناكثا فقال له ابو موسي رحمك الله والله ما-لي امام غير علي واني لواقف عند-ما اري ولرضا-	184	-4552583443836336665	942	1779.0	756	1013	92.9911117553711	171	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0041	false	2855975043186914187	62	122	333	628	1466	300	وقال انكم مر الليل والنهار في اجال منقوصة واعمال محفوظة من زرع خيرا اوشك ان يحصد رغبة ومن عمل شرا اوشك ان يحصد ندامة ولكل زارع --------لا يسبق بطء بحظه ولا يدرك حريص ما لم يقدر له بحرصه 0 ومن اوتي خيرا فالله اتاه ومن وقي شرا فالله وقاه المتقون سادة والعلماء قا----------------دة وقال ذللت للعلم طالبا فعززت مطلوبا وقال	41	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0185	true	-742974436071178235	73	136	352	668	1519	300	وقال انكم من الليل والنهار في اجال منقوصة واعمال محفوظة من زرع خيرا اوشك ان يحصد رغبة ومن عمل شرا اوشك ان يحصد ندامة و-كل زارع ما زرع ولا يسبق بطء بحظه ولا يدرك حريص ما لم يقدر له بحرصه --ومن اوتي خيرا فالله اتاه ومن وقي شرا فالله وقاه المتقون سادة والعلماء قادة ومجالستهم زيادة وقال ذللت للعلم طالبا فعززت مطلوبا وسءل	185	-4552583443836336665	289	553.0	230	319	90.59561157226562	53	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0391	false	-4284190124377309730	249	281	1278	1432	1520	300	ان الصنيعة لا تكون صنيعة حتي يصاب بها طريق المصنع فقال هذا شعر رجل يريد ان يبخل الناس امطر المعروف مطرا فان صادف--- موضعا فهو الذي قصدت والا كنت احق به وقيل	391	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0186	true	-7299254065761451892	92	123	445	597	1451	300	ان الصنيعة لا تكون صنيعة حتي تصيب بها طريق المصنع فقال هذا شعر رجل يريد ان يبخل الناس امطر المعروف مطرا فان صادفت الموضع----- الذي قصدت والا كنت احق به وقال	186	-4552583443836336665	145	273.0	115	157	92.356689453125	27	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0395	false	-6181075798058371652	0	133	0	669	1482	300	افضل علي عباده فاخاف ان اقطع العادة فتنقطع عني المادة ولما ولي عبد الملك بن مروان جفا---- عبد الله ورقت حاله فراح يوما الي الجمعة وجاءه ساءل فقال له ان كان يقنعك احد قميصي هذين فخذه فقال نعم فقال اللهم انك عودتني عادة جري-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت عليها فان كان ذلك قد انقطع فاقبضني اليك فتوفي في الجمعة الاخري وامتدح- نصيب عبد الله بن جعفر فامر له بخي-----ل واثاث وابل ودنانير ودراهم فقال له رجل امثل هذا الاسود يعطي مثل هذا المال فقال عبد الله ان كان------- اسود فان شعره لابيض وان ثناءه لعربي ولقد استحق بما قال اكثر مما نال وهل اعطيناه الا ثيابا تبلي ومالا يفني ومطايا تنضي واعطانا مدحا يروي وثناء يبقي وقيل لعبد الله بن جعفر انك تبذل الكثير اذا سءلت وتضيق في القليل اذا توجرت فقال اني ابذل مالي واضن بعقلي	395	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0186	true	-7299254065761451892	147	294	712	1428	1451	300	افضل علي عباده فاخاف ان اقطع العادة في-قطع------------------------------------ عني وافتقد عبد الله صديقا له من مجلسه ثم -----------جاء----------------------------------------------ه فقال له اين كانت غيبتك فقال خرجت الي عرض من اعراض المدينة مع صديق لي فقال له ان لم تجد من صحبة الرجال بدا فعليك بصحبة من ان صحبته زانك وان خففت له صانك وان احتجت اليه مانك وان راي منك خلة سدها او حسنة عدها وان اكثرت عليه لم يرفضك ان سالته اعطاك وان امسكت عنه ابتداك------------- وامتدحه نصيب----------------- فامر له بخيل وابل واثاث----- ودنانير ودراهم فقال له رجل امثل هذا الاسود يعطي مثل هذا المال فقال عبد الله ان كان المادح اسود فان شعره -ابيض وان ثناءه لعربي ولقد استحق بما قال اكثر مما نال وهل اعطيناه الا ثيابا تبلي ومالا يفني ومطايا تنضي واعطانا مدحا يروي وثناء يبقي وقيل له ---------------انك تبذل الكثير اذا سءلت وتضيق في القليل اذا توجرت فقال اني ابذل مالي واضن بعقلي	186	-4552583443836336665	417	672.0	334	861	48.43205642700195	73	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0982	false	4237648198882074141	19	95	98	447	1470	300	ويقبل عللي افتقد عبد الله بن جعفر صديقا له من مجلسه ثم جاءه فقال--- اين كانت غيبتك فقال خرجت الي عرض من اعراض المدينة مع صديق لي فقال له عبد الله ان لم تجد من صحبة الرج-ل بدا فعليك بصحبة من اذا صحبته زانك وان خففت له صانك وان احتجت اليه مانك وان راي منك خلة سدها او حسنة عدها وان وعدك لم يحرضك وان كثرت عليه لم يرفضك وان سالته اعطاك و-ن امسكت عنه ابتداك	982	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0186	true	-7299254065761451892	154	223	748	1066	1451	300	فيقطع عني وافتقد عبد الله --------صديقا له من مجلسه ثم جاءه فقال له اين كانت غيبتك فقال خرجت الي عرض من اعراض المدينة مع صديق لي فقال ---------له ان لم تجد من صحبة الرجال بدا فعليك بصحبة من ان- صحبته زانك وان خففت له صانك وان احتجت اليه مانك وان راي منك خلة سدها او حسنة عدها وان ا-----------------كثرت عليه لم يرفضك -ان سالته اعطاك وان امسكت عنه ابتداك	186	-4552583443836336665	304	548.5	237	354	85.8757095336914	58	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0395	false	-6181075798058371652	10	51	54	254	1482	300	ولما ولي عبد الملك بن مروان جفا عبد الله ورقت حاله فراح يوما الي الجمعة وجاءه ساءل فقال له ان كان يقنعك احد قميصي هذين فخذه فقال نعم فقال اللهم انك عودتني عادة جريت عليها فان كان ذلك قد انقطع فاقبضني	395	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0187	true	-2568647764262323049	272	300	1314	1452	1452	300	ولما ولي---- الملك بن مروان جفا عبد الله ورقت حاله فراح يوما الي الجمعة وهو يقو---------------------------------------------------------ل اللهم انك عودتني عادة جريت عليها فان كان ذلك قد انقضي فاقبضني-	187	-4552583443836336665	130	234.5	104	200	65.0	23	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1014	false	3710627240860987872	143	206	708	1012	1477	300	اما بعد- فقد عاقني الشك في امرك عن عزيمة الراي فيك ابتداتني بمودة من غير معرفة ثم اعقبتها جفوة عن غير ذنب فاطمعني اولك في اخاءك وايسني اخ-رك عن وفاءك فلا انا في اليوم----- مجمع لك في اطراحا ولا ----في غد م---------نك علي ثقة فسبحان من لو شاء كشف بايضاح الراي منك عن عزيمة الراي في----ك فاجتمعنا علي اءتلاف او افترقنا الي اختلاف	1014	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0189	true	2571451019175437488	159	224	886	1202	1579	300	اما بعدن فقد عاقني الشك في امرك عن عزيمة الراي فيك ابتداتني ب-لطف عن غير خبر-ة ثم اعقبتني جفاء من غير ذنب فاطمعني اولك في اخاءك وايسني اخارك من وفاءك فلا انا في غير الرجاء مجمع لك--- اطراحا ولا انا في غد وانتظاره منك علي ثقة فسبحان من لو شاء كشف بايضاح الراي---- عن عزيمة ال-شك في امرك فا--قمنا علي اءتلاف او افترقنا علي اختلاف	189	-4552583443836336665	269	448.0	208	328	82.01219177246094	45	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0041	false	2855975043186914187	122	181	628	899	1466	300	علي بن عبد الله بن --عباس---------------------------- من لم يجد مس نقص الجهل في عقله وذلة المعصية في قلبه ولم يستبن موضع الخلة في لسانه عند كلال حده عن حد خصمه فايس ممن ينزع عن ذنبه ولا يرغب عن حال معجزة و لا يكترث لفضل ما بين حجة وشبهة وقال سادة الناس في الدنيا الاسخياء وفي الاخرة الاتقياء وكا--------ن علي	41	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0190	true	-8189756652350536958	69	135	340	648	1454	300	علي بن عبد الله بن العباس وولده قال علي رحمة الله عيه من لم يجد مس نقص الجهل في عقله وذلة المعصية في قلبه ولم يستبن موضع الخلة في لسانه عند كلال حده عن حد خصمه فليس ممن ينزع عن ريبة ولا يرغب عن حال معجزة و-لا يكترث لفصل ما بين حجة وشبهة وقال سادة الناس في الدنيا الاسخياء وفي الاخرة الاتقياء وقال محمد بن علي	190	-4552583443836336665	264	491.0	206	309	85.4368896484375	52	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1341	false	-6281883056477170898	72	209	367	1074	1533	300	قام----------- السفاح ابو العباس اول خلافته علي المنبر قام بوجه كورقة المصحف فاستحيا فلم يتكلم فنهض داود بن علي عمه حتي صعد المنبر قال المنصور فقلت في نفسي شيخنا وكبيرنا يدعو الي نفسه فانتضيت سيفي وغطيته بثوبي وقلت ان فعل ناجزته فلما رقي عتبا استقبل الناس بوجهه دون ابي العباس ثم قال--- ايها الناس ان امير المءمنين يكره ان يتقدم قوله فعله ولاثر الفعال------ اجدي عليكم من تشقيق الكلام وحسبكم كلام الله ممتثلا فيكم وابن عم رسول الله صلي الله عليه وسلم خليفة عليكم والله قسما برا لا اريد بها الا الله ما قام بهذا المقام بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- احق به من علي بن ابي طالب عليه السلام وامير المءمنين هذا فليظن ظانكم وليهمس هامسكم قال ابو جعفر المنصور ثم نزل فشمت سيفي و----لداود بن علي خطبة مشهورة خطبها- وابو العباس ---علي المنبر	1341	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0191	true	-8419289229766099000	23	159	124	821	1592	300	قام ابو العباس السفاح في-------- اول خلافته علي المنبر قام بوجه كورقة المصحف فاستحيا فلم يتكلم فنهض داود----------- حتي صعد المنبر قال المنصور فقلت في نفسي شيخنا وكبيرنا يدعو الي نفسه فانتضيت سيفي وغطيته بثوبي فقلت ان فعل ناجزته فلما رقي عتبا استقبل الناس بوجهه دون اب يالعباس ثم قال يا ايها الناس ان امير المءمنين يكره ان يتقدم قوله فعله ولاثر الفعال عليكم اجدي------ من تشقيق الكلام وحسبكم كتاب الله متسلي- فيكم وابن عم رسول الله صلي الله عليه وسلم خليفة عليكم والله قسما برا لا اريد بها الا الله ما قام -هذا المقام بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم وعلي اله احق به من علي بن ابي طالب------------ وامير المءمنين هذا فليظن ظانكم وليهمس هامسكم قال ابو جعف--------ر ثم نزل فشمت سيفي وبلغه وهو بمكة ان قوما اظهروا الشكاة لابي العباس فافترع المنبر	191	-4552583443836336665	620	1105.0	494	744	83.33333587646484	111	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1342	false	-8209114597334023615	266	300	1399	1561	1561	300	وخطب عبد الله بن علي بما قدم مروان بن محمد دورا الم تر الي الذين بدلوا نعمة الله كفرا واحلوا قومهم دار البوار جهنم يصلونها وبءس القرار ركض بكم يا اهل الشام ال حرب-	1342	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0192	true	-8440336942514119187	86	120	466	629	1577	300	وخطب عبد الله بن علي لما قتل مروان بن محمد فقرا الم تر الي الذين بدلوا نعمت الله كفرا واحلوا قومهم دار البوار جهنم يصلونها وبءس القرار ركض بكم يا اهل الشام ال حرب	192	-4552583443836336665	156	301.0	123	163	95.70552062988281	30	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1343	false	-4060357473663116011	0	112	0	607	1576	300	وال مروان يتسكعون بكم الظلم ويخوضون بكم مداحض المراقي ويوطءونكم محارم الله تعالي ومحارم رسوله فما يقول علماءكم غدا عند الله تعالي اذ يقولون ربنا هءلاء اضلونا فاتهم عذابا ذعفا في النار فيقول لكل ضعف ولكن لا تعلمون اما امير المءمنين فقد اءتنف بكم---- التوبة وغفر لكم الزلة وبسط لكم الاقالة بفضله فليفرح روعكم ولتعظكم مصارع من كان قبلكم فهذه الجثي منكم مصرعة وبيوتهم خاوية بما ظلموا والله لا يحب الظالمين ثم نزل عن المنبر وصعد بعده صالح بن علي----- فقال الحمد لله يا اهل النفاق وعمد الضلالة اغركم لين الابساس وطول الايناس حتي ظن جاهلكم ان ذلك لفلول حد وخور قناة فاذ- استوبات-م العافية فغدا -------فطام ونكال وسيف يعض بالهام---- خطب	1343	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0192	true	-8440336942514119187	120	230	629	1222	1577	300	وال مروان يتسكعون بكم الظلم ويخوضون بكم مداحض المراقي ويوطءونكم محارم اله------- ومحارم رسوله فما يقول علماءكم غدا عند الله------ اذ يقولون ربنا هءلاء اضلونا فاتهم عذابا ضعفا من النار فيقول لكل ضعف ولكن لا تعلمون اما امير المءمنين فقد اس--ف بكم الي التوبة وغفر لكم الزلة وبسط لكم الاقالة بفضله فليفرج روعكم وليعظكم مصارع من كان قبلكم فهذه الحتي منكم مضرعة وبيوتهم خاوية بما ظلموا والله لا يحب الظالمين ثم نزل عن المنبر وصعد----- صالح بن علي بعده فقال---------- يا اهل النفاق وعمد الضلالة اعزكم لين الابساس وطول الايناس حتي ظن جاهلكم ان ذلك لفلول حد وخور قناة فاذا استوباتكم العافية فعندي نكال وفطام------ وسيف يعض بالهام ومن خطب	192	-4552583443836336665	555	1014.0	450	629	88.23529052734375	90	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0728	false	8550304481933706818	76	145	427	796	1645	300	قاله اوصي العباس بن محمد معلم ولده فقال---- قد كفيتك اعراقهم فاكفني ادابهم لا اوتين فيهم منك فانك لم تءت فيهم مني اغذهم بالحكمة فانها ربيع القلوب وعلمهم النسب والخبر فانه----- علم الملوك وايد-هم بكتاب الله تعالي فانه قد خصهم ذكره وعمهم رشده وكفي بالمرء جهلا ان يجهل فضلا عنه اخذ وخذهم بالاعراب فانه مدرجة البيان وفقههم في الحلال والحرام فانه حارس من ان يظلموا ومانع من ان يظلموا	728	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0193	true	9007647857755324204	205	266	983	1315	1487	300	قتله اوصي العباس بن محمد مع-م ولده فقال اني قد كفيتك اعراقه- فاكفني ادابهم--------------------------------------- اغذهم بالحكمة فانها ربيع القلوب وعلمهم النسب والخبر فانه افضل علم الملوك وابداهم بكتاب الله ف------انه قد خصهم ذكره وعمهم رشده وكفي بالمرء جهلا ان يجهل فضلا عنه اخذ وخذهم بالاعراب فانه مدرجة البيان وفقههم في الحلال والحرام فانه حارس من ان يظلموا ومانع من ان يظلموا	193	-4552583443836336665	319	590.0	260	379	84.16886901855469	53	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1342	false	-8209114597334023615	182	203	959	1068	1561	300	سليمان بن علي فقال ولقد كتبنا في الزبور من بعد الذكر ان الارض يرثها عبادي الصالحون قضاء فصل وقول مبرم فالحمد	1342	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0193	true	9007647857755324204	279	300	1380	1487	1487	300	سليمان بن علي فقال ولقد كتبنا في الزبور من بعد الذكر ان الارض يرثها عبادي الصال-ون قضاء فصل وقول مبرم فالحمد-	193	-4552583443836336665	107	204.0	87	109	98.1651382446289	19	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1530	false	-1269848271191689179	139	203	698	1010	1475	300	الصقر بالامس-- قال عبد الصمد بن علي كنت عند عبد الله بن علي في عسكره بالشام لما خالف المنصور ودعا الي نفسه وكان ابو مسلم بازاءه يقاتله فاستءذن لرسول ابي مسلم عليه فاذن له فدخل رجل من اهل الشام فقال له يقول لك الامير علام قتالك اياي وانت تعلم اني اهزمك فقال قل له يا ابن الزانية ولم تقاتل-ني عنه وانت تعلم انه يقتلك	1530	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0193	true	9007647857755324204	4	68	17	328	1487	300	الثار ثم النار قال عبد الصمد بن علي كنت عند عبد الله بن علي في عسكره بالشام لما خالف المنصور ودعا الي نفسه وكان ابو مسلم بازاءه يقاتله فاستءذن لرسول ابي مسلم عليه فاذن له فدخل رجل من اهل الشام فقال له يقول لك الامير علام قتالك اياي وانت تعلم اني اهزمك فقال ---له يا -بن الزانية ولم تقاتليني عنه وانت تعلم انه يقتلك	193	-4552583443836336665	301	576.5	238	315	95.55555725097656	58	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0041	false	2855975043186914187	226	271	1111	1332	1466	300	انه دحل علي هشام بن عبد الملك ومعه ابنا ابنه الخليفتان ابو العباس وابو جعفر فلما ولي قال هشام ان هذا الشيخ قد اخ-ل واسن وصار يقول ان هذا الامر سينتقل الي ولده فسمع ذلك علي فالتفت اليه وقال اي والله ليكونن ذلك وليملكن هذان	41	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0194	true	584718620015309088	228	270	1177	1385	1527	300	انه دخل علي هشام------------- ومعه ابنا ابنه الخليفتان ابو العباس وابو جعفر فلما ولي قال هشام ان هذا الشيخ قد اختل واسن وصار يقول ان هذا الامر س-نتقل الي ولده فسمع ذلك علي فالتفت اليه وقال اي والله ليكونن ذلك وليملكن هذان	194	-4552583443836336665	206	390.0	164	222	92.79279327392578	38	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1342	false	-8209114597334023615	203	270	1068	1416	1561	300	لله الذي صدق عبده وانجز وعده وبعدا للقوم الظالمين الذين اتخذوا الكعبة غرضا والدين هزءا والفء ارثا والقران عضين لقد ضل عنهم ما كانوا يستهزءون وكاين تري من بءر معطلة وقصر مشيد ذلك بما قدمت ايديهم وما الله بظلام للعبيد امهلهم حتي اضطهدوا العترة وامنوا الغرة ونبذوا السنة وخاب كل جبار عنيد ثم اخذهم فهل تحس منهم من احد او تسمع له- ركزا وخطب------------- عبد الله بن	1342	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0194	true	584718620015309088	0	67	0	345	1527	300	لله الذي صدق عبده وانجز وعده وبعدا للقوم الظالمين الذين اتخذوا الكعبة غرضا والدين هزوا والفء ارثا والقران عضين لقد حاق بهم ما كانوا يستهزءون وكاين تري من بءر معطلة وقصر مشيد---- بما قدمت ايديهم وما الله بظلام للعبيد امهلهم حتي اضطهدوا العت-------------رة ونبذوا السنة وخاب كل جبار عنيد ثم اخذهم فهل تحس منهم من احد او تسمع لهم ركزا وكان ابوهم علي بن عبد الله بن	194	-4552583443836336665	322	609.5	259	362	88.95027923583984	57	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0321	false	-7663628030036612865	126	246	647	1270	1549	300	ابنة مروان بن محمد علي عبد الله بن علي- فقالت السلام عليك يا امير المءمنين ورحمة الله وبركاته فقال لست به -قالت السلام عليك ايها الامير قال وعليك السلام فقالت ليسعنا عدلك ق-ال اذن لا نبقي علي الارض منكم احدا لانكم حاربتم علي بن ابي طال- ودفعتم حقه وسممتم الحسن ونقضتم شرطه وقتلتم الحسين وسيرتم راسه وقتلتم زيدا وصلبتم جسده وقتلتم يحيي بن زيد ومثلتم به ولعنتم علي بن ابي طالب علي منابركم وضربتم علي بن عبد الله ظلما بسياطكم وحبستم الامام في حبسكم فعدلنا الا نبقي منكم احدا ق-----الت فليسعنا عفوك ق-ال اما هذا فنعم و--امر برد اموالها عليها ثم قال من الطويل سننتم علينا القتل لا تنكرونه فذوقوا كما ذقنا علي سالف ا------------------------------------لدهر لما قال عبد الله بن	321	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0195	true	-595868465784209060	172	293	840	1471	1509	300	ابنة مروا------------------------ن عليه فقالت السلام عليك يا امير المءمنين ورحمة الله وبركاته فقال لست به فقالت السلام عليك ايها الامير قال وعليك السلام فقالت ليسعنا عدلكم قال اذا لا يبقي علي الارض منكم احد- لانكم حاربتم علي بن ابي طالب ودفعتم حقه وسممتم الحسن ونقضتم شرطه وقتلتم الحسين وسيرتم راسه وقتلتم زيدا وصلبتم جسده وقتلتم يحيي بن زيد ومثلتم به ولعنتم علي بن ابي طالب علي منابركم وضربتم علي بن عبد الله ظلما بسياطكم وحبستم الامام في حبسكم فعدلنا الا نبقي----- احدا منكم قالت فليسعنا عفوكم قال اما هذه فنعم ثم امر برد اموالهم عليها ثم قا----------ل سننتم علينا القتل لا تنكرونه فذوقوا كما ذقنا علي سالف الدهر حدث بعضهم قال رحت عشية من قرية بطريق مكة مع عبد الله بن	195	-4552583443836336665	562	1050.0	455	671	83.7555923461914	92	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0262	false	-1458380629979378588	194	274	969	1373	1504	300	بني علي بن عبد الله ابن العباس---- فسار ----------عيسي وعبد الله امام القوم فقال داود لعبد الله بن الحسن لم لا يظهر محمد يعني ابنه فقال عبد الله لم يات الوقت الذي يظهر فيه محمد بعد ولسنا بالذين نظهر عليهم وليقتلنهم الذي يظهر عليهم قتلا ذريعا قال فسمع عبد الله بن علي الحديث فالتفت الي عبد الله بن الحسن وقال يا ابا محمد من الوافر سيكفيك الجعالة مستميت خفيف الحاذ من فتيان جرم انا والله----- اظهر عليهم واقتلهم وانتزع ملكهم	262	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0196	true	-5149507554072111295	0	76	0	377	1553	300	بن -علي بن عبد الله -بن --عباس قال فسار عبد الله وعيسي---------- امام القوم فقال داود لعبد الله بن --حسن لم لا تظهر محمدا ف---------قال عبد الله لم يات الوقت الذي يظهر فيه محمد بعد ولسنا بالذين نظهر عليهم وليقتلنهم الذي يظهر------ قتلا ذريعا قال فسمع عبد الله بن علي الحديث فالتفت الي عبد الله بن --حسن وقال--- ابا محمد---------- سيكفيك الجعالة مستميت خفيف الحاذ من فتيان حزم انا والله الذي اظهر عليهم واقتلهم وانتزع ملكهم	196	-4552583443836336665	351	613.0	281	423	82.97872161865234	59	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0485	false	-2063524757493305507	76	149	387	752	1496	300	كان عبد الملك بن صالح واليا للرشيد علي الشام فكان اذا وجه سرية الي ارض الروم امر عليها اميرا شهما وقال له اعلم انك مضارب الله تعالي بخلقه فكن بمنزلة التاجر الكيس ان وجد ربحا---- والا احتفظ براس المال وكن من احتيالك علي عدوك اشد حذرا من احتيال عدوك عليك وولي العباس بن زفر الثغر فودعه وقال يا عباس ان حصن المحارب من عدوه حسن تدبيره والمقاتل عنه جليد رايه وصدق باسه يقال ---	485	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0198	true	5627187131842677380	123	197	627	993	1508	300	كان عبد الملك بن صالح واليا للرشيد علي الشام فكان اذا وجه سرية الي ارض الروم امر عليها اميرا شهما وقال له اعلم انك مضارب الله------ بخلقه فكن بمنزلة التاجر الكيس ان وجد ربحا تجر والا احتفظ براس المال وكن من احتيالك علي عدوك اشد حذرا من احتيال عدوك عليك وولي العباس بن زفر الثغر فودعه فقال يا عباس ان حصن المحارب من عدوه حسن تدبيره والمقاتل عنه جليد رايه وصدق باسه وقد قال	198	-4552583443836336665	354	692.0	283	372	95.16129302978516	69	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1775	false	-478790571253010911	1	63	4	315	1558	300	البلد مقر لك قال يا امير المءمنين هو لك ولي بك قال -كيف منازلك به قال دون منازل اهلي وفوق منازل غيرهم قال -كيف صفة مدينتك هذه قال--- عذبة الماء طيب-ة الهواء قليلة الادواء قال -كيف ليلها قال سحر كله ولتر-----------------------------------------بها عن الطيب غني وهي تربة حمراء وسنبلة صفراء وشجرة خضراء وفياف فيح بين قيصوم وشيح فقال الرشيد-------------- هذا الكلام والله احسن ---	1775	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0199	true	8085046791887693438	97	168	483	829	1492	300	البلد منز-لك قال----------------- هو لك ولي بك قال وكيف بناء-ك به قال دون منازل اهلي وف-ق منازل غيرهم قال فكيف صفة مدينتك هذه قال هي عذبة الماء باردة الهواء قليلة الادواء قال فكيف ليلها قال سحر كله قال صدقت انها لطيبة قال لك طابت وبك كملت اين بها عن الطيب---- وهي تربة حمراء وسنبلة صفراء وشجرة خضراء افياف فيح بين قيصوم وشيح فقال الرشيد لجعفر بن يحيي هذا الكلام------ احسن من	199	-4552583443836336665	269	435.0	213	376	71.54255676269531	45	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0265	false	5990470337640061719	258	300	1307	1511	1511	300	بن سليمان بن علي من رجال بني هاشم وذوي هممهم وكان له خمسون الف مولي اعتق منهم عشرين الفا وخرج يوما الي باب داره بالمربد في عشية من عشايا الصيف فراي الحر شديدا فقال رشوا هذا الموضع فخرج من داره خمسماءة عبد-	265	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0200	true	292278941740154992	232	274	1195	1397	1530	300	بن الحس-ن بن علي بن ابي طالب رضي الله عن--هم وكان له خمسون الف مولي اعتق منهم عشرين الفا وخرج يوما الي باب داره بالمربد في عشية من عشايا الصيف فراي الحر شديدا فقال رشوا هذا الموضع فخرج من داره خمسماءة عبد	200	-4552583443836336665	178	323.5	140	205	86.82926940917969	35	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0266	false	-1524103773644294749	0	24	0	124	1509	300	بخمسماءة قرب-------ة ماء فرشوا الشارع حتي اقاموا الماء فيه وكانت غلته--- كل يوم ماءة الف درهم وسمع دعاءه في السحر اللهم اوسع علي فانه	266	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0200	true	292278941740154992	274	300	1397	1530	1530	300	بخمسماءة قربة مملوءة ماء فرشوا الشارع حتي اقاموا الماء فيه وكانت غلته في كل يوم ماءة الف درهم وسمع دعاءه في السحر اللهم اوسع علي فانه-	200	-4552583443836336665	123	229.0	100	134	91.79104614257812	22	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1892	false	8527118724514674537	0	50	0	238	1497	300	واتت -ثماره فوجهت ------------------من كل شء شيءا علي السعة والامكان في اطباق القضبان لتصل الي من بركة دعاءه مثل ما وصل الي من كثرة عطاءه فقال له بعض من حضره يا امسر المءمنين ما سمعت باطباق قض--بان فقا له الرشيد يا ابله انما كني عن الخيزران اذ كان اسما لامنا	1892	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0200	true	292278941740154992	2	50	13	254	1530	300	واتت اثماره فوجهت الي امير المءمنين من كل شء شيءا علي الثقة والامكان في اطباق القضبان ليصل الي من بركة دعاءه مثل ما وصل ----من كثرة عطاءه فقال رجل -----------يا امي رالمءمنين ما سمعت -اطباق القضبان فقال-- الرشيد يا ابله انما كني عن الخيزران اذ كان اسما لامنا	200	-4552583443836336665	207	360.5	164	259	79.92278289794922	34	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0266	false	-1524103773644294749	24	125	124	627	1509	300	لا يسعني الا الكثير و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما اراد ان يدخل بالعباسة ينت المهدي شاور كاتبه حمادا في اللباس الذي يلبسه---------- فاشار عليه بان لا يتصنع ويقتصر علي ما كان يلبسه في كل يوم فلم يقبل منه وعمد الي ثياب دبيقية كانها غرقء البيض فلبسها فراتها عليه فلما كان الغد دخل عليها واذا هي في دار قد فرشت بالدبيقي الذي يشابه ما لبس او يزيد عليه فعلم ان كاتبه---- قد نصحه وتمثل يقول من الطويل امرتهم امري بمنعرج اللوي فلم يستبينوا النصح الا ضحي الغد وكان يتصدق في كل سنة بخمسماءة الف درهم ويوم الفطر بماءة الف درهم وفي كل يوم بكرين من الدقيق	266	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0201	true	-1176825529524715342	0	144	0	726	1491	300	لا يسعني الا الكثير ولما مات امنصو بمكة وتلوي الناس علي الربيع في تجديد البيعة للمهدي جرد محمد سيقه وقال والله لءن امتنع احد منكم عن البيعة لارمين براسه فبادروا الي البيعة فشكر المهدي ذلك فرفعه وزوجه ابنته العباسة ونقلها اليه وهي اول بنت خليفة نقلت من بلد الي بلد ولما اراد ان يدخل بالعباسة----------- شاور كاتبه حمادا في اللباس الذي يلبسه في كل يوم فاشار عليه با--لا يتصنع ويقتصر علي ما كان يلبسه في كل يوم فلم يقبل منه وعمد الي ثياب دبيقية كانها غرقي البيض فلبسها فراتها عليه فلما كان الغد دخل عليها واذا هي في دار قد فرشت بالدبيقي الذي يشابه ما لبس او يزيد عليه فعلم ان كاتبه كان قد نصحه وتمث---------------ل امرتكم امري بمنعرج اللوي فلم تستبينوا الرش -الا ضحي الغد وكان يتصدق في كل سنة بخمس-اءة الف درهم ويوم الفطر بماءة الف----- وفي كل يوم بكرين من الدقيق	201	-4552583443836336665	462	860.5	369	761	60.709590911865234	83	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms2097	false	-7274192177847621393	0	65	0	293	1461	300	يوم لا يعارض سروري فيه غم فكان----- اخوه جعفر يقول لا تمتحن هذا فقل من امتحنه الا امتحن فيه -----------احضر --كل من تحب حضوره فبينما هو علي اتم امر- واسر حال اذ سمع صراخا فسال عنه فكتم فالح فعرف ان ابنته----------------- صعدت درجة فسقطت منها فماتت فلم يف سروره صدر نهاره بما عقب من غمه------------------------------------------------------------------------- وشبيه بهذا ما حكي عن-- يزيد بن عبد الملك -انه	2097	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0201	true	-1176825529524715342	161	245	802	1201	1491	300	يوم لا يعارض سروري فيه هم وكان جعفر اخوه ي-----قول لا تمتحن هذا فقل من امتحنه الا امتحن فيه فجلس يوما واحضر جميع من يحب حضوره فبين-ا هو علي اتم امرن واسر حال اذ سمع صراخا فسال عنه فكتم فالح فعرف ان ابنته ولا ولد له غيرها صعدت درجة فسقطت منها فماتت فلم يف سروره صدر نهاره بما عقب من غمه فكان يقول كثيرا تفردت بالكمال وبالعز والجلال وملك بلا نفاد نراه ولا زوال وشبيه بهذا ما اتفق علي يزيد بن عبد الملك فانه	201	-4552583443836336665	275	468.5	212	405	67.90123748779297	53	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0353	false	2193065389503736604	80	144	388	706	1472	300	لقد المني ما دخل عليك من الرعب والجزع وقال الاصمعي ما رايت اكرم اخلاقا ولا اشرف افعالا من جعفر بن سليمان كنا عنده فتغدينا معه واستطاب الطعام فقال لطباخه قد احسنت وساعتقك وازوجك فقال الطباخ قد قلت هذه-------- غير مرة وكذبت قال فو الله ما زاد علي ان ضحك وقال لي يا اصمعي انما يريد الباءس اخ-لفت قال الاصمعي واذا هو قد رضي باخلفت	353	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0202	true	6996197820370510891	12	76	64	375	1501	300	الي الارض ما -به نسمة من ذكر-- وا--نثي قال الاصمعي ما رايت اكرم اخلاقا ولا اشرف -فعالا من جعفر بن سليما---------- فتغدينا معه فاستطاب الطعام فقال لطباخه قد احسنت وساعتقك وازوجك فقال الطباخ قد قلت يا سيدي هذا غير مرة وكذبت قال فو الله ما زاد علي ان ضحك وقال لي يا اصمعي انما يريد الباءس واخلفت قال الاصمعي واذا هو قد رضي باخلفت	202	-4552583443836336665	278	500.0	217	327	85.01528930664062	51	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0558	false	-7511840620555694323	37	89	181	434	1507	300	ابن ميادة------ جعفر بن سليمان فامر له بماءة ناقة فقبل يده وقال والله ما قبلت يد قرشي غيرك الا واحدا فقال اهو المنصور قال لا والله قال فمن هو قال الوليد بن يزيد فغضب فقال والله ما قبلتها -----------------------------لله ولكن قبلتها لنفسي فقال والله لا ضرك الصدق عندي اعطوه ماءة ناقة اخري	558	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0202	true	6996197820370510891	79	138	389	677	1501	300	ابن ميادة امتدح جعفر بن سليمان فامر له بماءة ناقة فقبل يده وقال والله ما قبلت يد قرشي غيرك الا واحدا فقال اهو المنصور قال لا والله قال فمن هو قال الوليد بن يزيد فغضب وقال والله ما قبلتها لله قال ولا يدك والله قبلتها لله ولكن قبلتها لنفسي فقال والله لا ضرك الصدق عندي اعطوه ماءة ناقة اخري	202	-4552583443836336665	252	476.5	200	288	87.5	51	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1700	false	4018939439566357475	21	123	99	582	1441	300	كان عبد الصمد بن علي بن عبد الله بن العباس ثقيل الرجل لا يقدم علي احد من اهل بيته الا مات فقدم علي اخيه سليمان بن علي بالبصرة ف------مات فصلي عليه ثم رحل فقدم البصرة بعد مدة -محمد بن سليمان صحي-----------------------------------------------------------ح فاضطرب فقال لامر ما قدم عمي فاعتل واشتد جزعه ثم عوفي فتصدق بماءة الف دينار -لما مات عبد الصمد قال الرشيد الحمد لله الذي م-ات عنوان الموت لا يحمل عمي غيري فكان احد حملته الي حفرته و---روي ----------ان جعفر بن سليمان مات حين قدم عليه عبد الصمد وان عبد الصمد ع--------------------------------------مي في ذلك الوقت فقال اسماعيل بن جعفر اخذنا بعض ثارنا	1700	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0204	true	3309134081474110292	11	127	58	616	1452	300	كان عبد الصمد بن علي---------------------- ثقيل الرجل لا يقدم علي احد من اهل بيته الا مات فقدم علي اخيه سليمان بن علي بالبصرة فاعتل ومات فصلي عليه ثم رحل وقدم البصرة بعد مدة ومحمد بن سليمان صحيح فاعتل يوم قدومه ومات فصلي عليه ثم قدم وجعفر بن سليمان صحيح فاضطرب وقال لامر ما قدم عمي فاعتل واشتد جزعه ثم عوفي فتصدق بماءة الف دينار ولما مات عبد الصمد قال الرشيد الحمد لله الذي امات عنوان الموت لا يحمل عمي غيري فكان احد حملته الي حفرته وقد روي ايضا انه مات جعفر وقد قدم ع--------------ليه عبد الصمد وان اسماعيل ابن جعفر كان يقول ما رايت اشام منه وانه عمي في ذلك الوقت فقال اسماعيل-------- اخذنا بعض ثارنا	204	-4552583443836336665	416	747.5	328	602	69.10298919677734	76	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0272	false	4616074120380987772	136	201	659	989	1473	300	الجاحظ حدثني ابراهيم بن السندي قال سمعت عبد الملك ابن صالح يقول بعد اخراج المخلوع له من حبس الرشيد وذكر ظلم الرشيد له واقدامه عليه وكان يانس به ويثق بمودته وعقله والله ان الملك لشء ما نويته ولا تمنيته ولا تصديت اليه ولا تبغيته ولو اردته لكان اسرع الي من السيل الي الحدور ومن النار في يابس العرفج واني لماخوذ بما لم اجن ومسءول عما	272	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0206	true	7436307891469981707	237	300	1213	1532	1532	300	الجاحظ حدثني ابراهيم بن السندي قال سمعت عبد الملك--------- يقول بعد اخراج المخلوع له من حبس الرشيد وذكر ظلم الرشيد له واقدامه عليه وكان يانس به ويشق بمودته وعقله والله ان الملك لشء ما نويته ولا تمنيته ولا تصديت اليه ولا تبعت-ه ولو اردته لكان اسرع الي من السيل الي الحدور ومن النار في يابس العرفج واني لماخوذ بما لم اجن ومسءول عما-	206	-4552583443836336665	316	613.0	254	330	95.75757598876953	59	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms2034	false	-6523048156322448995	29	81	135	393	1477	300	وماءة وحج يزيد بن معاوية بهم سنة خمسين وبينهما ماءة وعشرون سنة وهما في القعدد ----------------------سواء ومنها --------------------------------------------------------انه كان يوما عند الرشيد فقال يا امير المءمنين هذا مجلس فيه عمك وعم ابيك وعم جد---ك يعني سليمان بن ابي جعفر عم الرشيد والعباس بن محمد عم المهدي-------------- وعبد الصمد بن علي عم-------- المنصور	2034	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0206	true	7436307891469981707	0	72	0	360	1532	300	وماءة وحج يزيد بن معاوية بهم سنة خمسين وبينهما ماءة وعشرون سنة وهما في القعدد سواء في النسب الي عبد مناف ومنها انه دخل سربا فطارت ريشتان فلصقتا بعينيه فذهب بصره ومنها انه كان يوما عند الرشيد فقال يا امير المءمنين هذا مجلس فيه عمك وعم -عمك وعم عم عمك يعني سليمان بن ابي جعفر عم الرشيد والعباس بن محمد عم المهدي وهو عم سليمان وعبد الصمد وهو عم العباس وعم المنصور	206	-4552583443836336665	242	443.5	191	361	67.0360107421875	46	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0272	false	4616074120380987772	201	300	989	1473	1473	300	لا اعرف ولكنه حين راني للملك اهلا وراي للخلافة خطرا وثمنا وراي ان لي يدا تنالها اذا مدت وتبلغها اذا بسطت ونفسا تكمل لها بخصالها وتستحقها بخلالها وان كنت لم اختر تلك الخصال ولا اصطنعت تلك الخلال ولم اترشح لها في سر ولا اشرت اليها في جهر وراها تحن الي حنين الواله وتميل نحوي ميل الهلوك وخاف ان ترغب الي خير مرغب وتنزع الي اخص- منزع عاقبني عقاب من قد سهر في طلبها ونصب في التماسها وتعذر لها بجهده وتهيا لها بكل حيلة فان كان انما حبسني علي اني اصلح لها وتصلح لي واليق بها وتليق بي فليس ذلك-	272	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0207	true	-7572374926159030880	0	98	0	477	1586	300	لا اعرف ولكن- حين راني للملك اهلا وراي للخلافة خطرا وثمنا وراي ان لي يدا تنالها اذا مدت وتبلغها اذا بسطت ونفسا تكمل لها بخصالها وتس-حقها بخلالها وان كنت لم اختر تلك الخصال ولا اصطنعت تلك الخلال ولم ا-رشح لها في سر ولا اشرت اليها في جهر وراها تحن الي حنين الواله وتميل نحوي ميل الهلوك وخاف ان ترغب الي خير مرغب وتنزع الي احصن منزع عاقبني عقاب من قد سهر في طلبها ونصب في التماسها وتقدر لها بجهده ونهيا لها بكل حيله فان كان انما حبسني علي اني اصلح لها------ لي واليق بها وتليق بي فليس ذلك	207	-4552583443836336665	470	902.5	373	486	96.70781707763672	90	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0273	false	-5191756828779954886	0	81	0	408	1534	300	بذنب فاتوب منه ولا تطاولت له فاحط نفسي عنه وان زعم انه لا صرف لعقابه ولا نجاة من اعطابه الا بان اخرج له من الحلم والعلم ومن الحزم والعزم فكما لا يستطيع المضياع ان يكون حافظا كذاك العاقل لا يستطيع ان يكون جاهلا وسواء عاقبني علي عقلي وعلمي ام علي نسبي وسببي وسواء عاقبني علي خلالي او علي طاعة الناس لي ولو اردتها لاعجلته عن التفكير ولشغلته عن التدبير ولما كان فيه من الخطار الا اليسير ومن بذل الجهد الا القليل	273	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0207	true	-7572374926159030880	98	179	477	881	1586	300	بذنب فاتوب منه ولا تطاولت له فاحط نفسي عنه فان زعم انه لا صرف لعقابه ولا نجاة من اعطايه الا بان اخرج له من الحلم والعلم ومن الحزم والعزم فكما لا -ستطيع المضياع ان يكون حافظا كذلك العاقل لا يستطيع ان يكون جاهلا وسواء عاقبني علي عقلي وعلمي ام علي نسبي وسب-ي وسواء عاقبني علي خلالي او علي طاعة الناس لي ولو اردتها لاعجلته عن التفك-ر ولشغلته عن التدب-ر ولما كان فيه من الخطار الا اليسير ومن بذل الجهد الا القليل	207	-4552583443836336665	401	779.0	320	408	98.28431701660156	74	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1511	false	8609567112517066316	22	214	97	1122	1530	300	قال الحباب بن المنذر------------ انا جذيلها المحكك وعذيقها المرجب ان شءتم كررناها جذعة منا امير ومنكم امير فان عمل المهاجري شيءا في الانصار رده عليه الانصاري وان عمل الانصاري شيءا في المهاجرين رده عليه المهاجري فاراد عمر الكلام فقال ابو بكر رضي الله عنه علي رسلك نحن المهاجرون -اول الناس اسلاما واوسطهم دارا واكرم الناس حس--با واحسنهم وجوها واكثر الناس ولادة في العرب وامسهم رحما بالرسول----- صلي الله عليه وسلم اسلمنا قبلكم وقدمنا في القران عليكم فانتم اخواننا في الدين وشركاءنا في الفء وانصارنا علي العدو اويتم -واسي-------تم فجزاكم الله خيرا نحن الامراء وانتم الوزراء لا تدين العرب الا لهذا الحي من قريش وانتم محقوقون ان لا تنفسوا علي اخوانكم من المهاجرين ما ساق الله اليهم قالوا فانا قد رضينا وسلمنا وقال عيسي بن يزيد قال ابو بكر رضي الله عنه نحن اهل الله واقرب الناس بيتا من بيت الله وامس----هم رحما برسول الله------------------- ان هذا الامر ان تطاولت له الخزرج لم تقصر عنه الاوس وان تطاولت له الاوس لم تقصر عنه الخزرج وقد كان بين الحيين قتلي لا تنسي وجراح لا تداوي فان نعق منكم ناعق فقد جلس بين لحيي --اسد يضغمه المهاجري ويخرجه الانصاري قال ابن داب فرماهم والله بالمسكتة	1511	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0211	true	-43636608157465088	87	272	486	1490	1624	300	قال ا-حباب بن المنذر يوم السقيفة انا جذيلها المحكك وعذيقها المرجب ان شءتم كررناها جذعة منا امير ومنكم امير فان عمل المهاجري شيءا في الانصاري رد عليه الانصاري وان عمل الانصاري شيءا في المهاجري- رد- عليه المهاجري فاراد عمر الكلام فقال ابو بكر -------------علي رسلك نحن المهاجرون واول الناس اسلاما واوسطهم دارا واكرم الناس احسابا واحسنهم وجوها واكثر الناس ولادة في العرب وامسهم رحما ب--رسول الله صلي الله عليه وسلم اسلمنا قبلكم وقدمنا في القران عليكم فانتم اخواننا في الدين وشركاءنا في الفء وانصارنا علي العدو اويتم وواسيتم ونصرتم فجزاكم الله خيرا نحن الامراء وانتم الوزراء لا تدين العرب الا لهذا الحي من قريش وانتم محقوقون ال--ا تنفسوا علي اخوانكم--- المهاجرين ما ساق الله اليهم ومن كلامه ذلك اليوم ن--------------------------------------------------حن اهل الله واقرب الناس بيتا من بيت الله وامس الناس رحما برسول الله صلي الله عليه وسلم ان هذا الامر ان تطاولت له الخزرج لم تقصر عنه الاوس وان تطاولت له الاوس لم تقصر عنه الخزرج وقد كان بين الحيين قتلي لا تنسي وجراح لا تداوي فان نعق منكم ناعق فقد جلس بين لحيي الاسد يضغمه المهاجري ويجرحه الانصاري قال ابن داب فرماهم ا-لله بالمسكتة	211	-4552583443836336665	921	1698.5	748	1078	85.43598937988281	156	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0047	false	-6791711826762879209	241	269	1214	1342	1493	300	وروي عن عبد الرحمن بن عوف انه قال دخلت غليه في علته التي مات فيها فقلت اراك بارءا يا خليفة رسول الله فقال اما اني علي ذلك لشديد	47	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0212	true	-2229429993158692961	272	300	1358	1485	1485	300	وروي عن عبد الرحمن بن عوف انه قال دخلت عليه في علته التي مات فيها فقلت اراك بارءا يا خليفة رسول الله فقال اما اني علي ذلك لشديد-	212	-4552583443836336665	126	246.0	99	128	98.4375	26	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0713	false	-299632351703809822	191	248	891	1174	1428	300	هذا ما عهد ابو بكر خليفة محمد---------- صلي الله عليه وسلم عند اخر عهده بالدنيا------------------ في الحال التي يءمن فيها الكافر ويتقي فيها الفاجر اني استعملت عليكم عم- بن الخطاب فان بر وعدل فذلك علمي به ورايي فيه وان جار وبدل فلا علم لي بالغيب والخير اردت ولكل امرء ما اكتسب--------- وسيعلم الذين ظلموا اي منقلب ينقلبون	713	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0212	true	-2229429993158692961	208	272	1037	1358	1485	300	هذا ما عهد ابو بكر خليفة محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم عند اخر عهده بالدنيا واول عهده بالاخرة في الحال التي يءمن فيها الكافر ويتقي فيها الفاجر اني استعملت عليكم عمر بن الخطاب فان بر وعدل فذاك علمي به ورايي فيه وان جار وبدل فلا علم لي بالغيب والخير اردت ولكل امرء ما اكتسب من الاثم وسيعلم الذين ظلموا اي منقلب ينقلبون	212	-4552583443836336665	282	527.5	225	321	87.8504638671875	55	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0047	false	-6791711826762879209	269	300	1342	1493	1493	300	الوجع و-ما لقيت منكم يا معشر المهاجرين اشد علي من وجعي اني وليت اموركم خيركم في نفسي فكلكم ورم انفه ان يكون له الامر من دونه و الله لتتخذن نضاءد الديباج-	47	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0213	true	7565296238492492214	0	30	0	152	1488	300	الوجع ولما لقيت منكم يا معشر المهاجرين اشد علي من وجعي اني وليت اموركم خيركم في نفسي فكلكم ورم انفه ان يكون له الامر من دونه و-الله لتتخذن نضاءد الديباج	213	-4552583443836336665	150	285.0	121	153	98.03921508789062	28	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0048	false	4494906989558758837	0	285	0	1410	1487	300	ولتالمن النوم علي الصوف الاذربي كما يالم احدكم النوم علي حسك السعدان والذي نفسي بيده لان يقدم احدكم فتضرب عنقه ب--غير حل خير له من ان يخوض غمرات الدنيا يا هادي الطريق جرت انما هو والله الفجر او البحر فقلت اخفض عليك يا خليفة رسول الله -------------------فان هذا يهيضك الي ما بك فو الله ما زلت صالحا مصلحا لا تاسي علي شء فاتك من امر الدنيا ولقد تحليت -الامر وحدك فما رايت الا خيرا وقال رجل لابي بكر رضي الله عنه والله لا شتما يدخل معك ميبرك قال معك والله يدخل لا معي بلغ عمر--- الخطاب رضي الله عنه ان قو--ما يفضلونه علي ابي بكر------------- فوثب مغضبا حتي صعد المنبر فحمد الله واثني عليه السلام وصلي علي رسوله صلي الله عليه وسلم ثم اقبل علي الناس فقال اني -اخبركم عني وعن ابي بكر وانه لما توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم ارتدت العرب ومنعت شاتها وبعيرها فاجتمع راينا كلنا اصحاب محمد ان قلنا يا خليفة رسول الله ان----- الله صلي الله عليه وسلم كان يقاتل العرب بالوحي والملاءكة يمده الله تعالي بهم فقال وقد انقطع ذلك اليوم فالزم بيتك ومسجدك فانه لا طاقة لك بالعرب----- ابو بكر او-كلكم رايه هذا فقلنا نعم فقال و الله لان اخر من السماء فتخطفني الطير احب الي من ان يكون هذا رايي ثم صعد المنبر فحمد الله واثني عليه وكبره وصلي علي النبي عليه السلام ثم اقبل علي الناس فقال ايها الناس من كان يعبد محمدا فان محمدا قد مات ومن كان يعبد الله تعالي فان الله تعالي حي لا-يموت ايها الناس --ان كثر اعداءكم وقل عددكم ركب الشيطان منكم هذا المركب والله ليظهرن هذ-----ا الدين علي الاديان كلها ولو كره المشركون وقوله الحق ووعده الصدق بل نقذف بالحق علي الباطل فيدمغه فاذا هو زاهق ولكم الويل مما	48	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0213	true	7565296238492492214	32	300	165	1488	1488	300	ولتالمن النوم علي الصوف الاذربي -ما يالم احدكم النوم علي حسك السعدان والذي نفسي بيده لان يقدم احدكم فتضرب عنقه في غير حق خير له من ان يخوض غمرات الدنيا يا هادي الطريق جرت انما هو والله الفجر او البجر فقلت -خفض عليك يا خليفة رسول الله صلي الله عليه وسلم فان هذا يهيضك الي ما بك فوا-لله ما زلت صالحا مصلحا لا تاسي علي شء ف-تك من امر الدنيا ولقد تخليت بالامر وحدك فما رايت الا خيرا-------------------------------------------------------------------------------------- بلغ عمر بن الخطاب رضي الله عنه ان اقواما يفضلونه علي ابي بكر رضي الله عنه فوثب مغضبا حتي صعد المنبر فحمد الله واثني عليه------- وصلي علي ر-------------------سوله ثم اقبل علي الناس فقال اني ساخبركم عني وعن ابي بكر----- لما توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم ارتدت العرب ومنعت شاتها وبعيرها فاج-مع راينا كلنا اصحاب محمد ان قلنا يا خليفة رسول الله ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يقاتل العرب بالوحي والملاءكة يمده اللهم----- بهم----- وقد انقطع ذلك اليوم فالزم بيتك ومسجدك فانه لا طاقة لك بالعرب فقال ابو بكر او كلكم رايه هذا فقلنا نعم فقال و-الله لان اخر من السماء فتخطفني الطير احب الي من ان يكون هذا رايي ثم صعد المنبر فحمد الله واثني عليه وكبره وصلي علي النبي عليه السلام ثم اقبل علي الناس فقال ايها الناس من كان يعبد محمدا فان محمدا قد مات ومن كان يعبد الله ------فان الله------ حي لا يموت ايها الناس الان كثر اعداءكم وقل عددكم ركب الشيطان منكم هذا المركب والله ليظهرن الله هذا الدين علي الاديان كلها ولو كره المشركون -قوله الحق ووعده الصدق بل نقذف بالحق علي الباطل فيدمغه فاذا هو زاهق ولكم الويل مما-	213	-4552583443836336665	1250	2313.0	997	1470	85.03401184082031	232	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0049	false	6741524055699914013	2	203	11	1078	1576	300	ايها الناس لو افردت من جمعكم لجاهدتهم في الله حق جهاده حتي ابلغ من نفسي عذرا او اقتل مقبلا و الله ايها الناس لو منعوني عقالا لجاهدتهم عليه واستعنت بالله----- خير معين ثم نزل فجاهد في الله حق جهاده حتي اذعنت العرب بالحق و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هذا الخبر يدل علي قوة اليقين والايمان والتشمير في ذات الله عزوجل علي ما يوجب له التقديم والتسليم ومن كلامه في خطبته يوم الجمعة الوح-ي الوح-ي النجاء النجاء ورا-كم طالب حثيث مره سريع ففكروا عباد الله فيمن كانوا قبلكم اين كانوا امس واين هم اليوم اين الشباب الوضاة المعجبون بشبابهم صاروا كلا شء اين الملوك الذين بنوا الحواءط واتخذوا العجاءب -تلك بيوتهم خاوية---------- وهم في ظلمات القبور هل تحس منهم من احد او تسمع لهم ركزا مريم 98 اين الذين كانوا يعطون الغلبة في مواطن الحرب تضعضع بهم الدهر فصاروا رميما اين من كنتم تعرفون من اباءكم وابناءكم واخوانكم وقراباتكم وردوا علي ما قدموا وحلوا بالشقاوة والسعادة فيما بعد الموت اعلموا عباد الله ان الله ليس بينه وبين احد من خلفه نسب يعطيه خيرا ولا يد فع به سوءا الا بطاعته واتباع امره فان احببتم ان تسلم دنياكم واخرتكم فاسمعوا واطيعوا ولا تفرقوا فتتفرق بكم السبل وكونوا اخوانا بما امركم الله اقول قولي هذا واستغفر الله لي ولكم	49	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0214	true	2219906551531448990	14	263	67	1357	1536	300	ايها الناس لو افردت من جمعكم لجاهدت-م في الله حق جهاده حتي ابلغ من نفسي عذرا او اقتل مقتلا------- ايها الناس لو منعوني عقالا لجاهدت-م عليه واستعنت بالله فانه خير معين ثم نزل فجاهد في الله حق جهاده حتي اذعن- العرب بالحق وقال لابي بكر رجل والله لاشتمنك شتما يدخل معك قبرك قال معك يدخل والله لا معي وقال والله ان عمر لاحب الناس الي ثم قال كيف قلت فقالت عاءشة قلت والله ان عمر لاحب الناس الي فقال اللهم اعز الولد الوط ومر بعبد الرحمن ابنه وهو يماظ جارا له فقال لا تماظ جارك فانه يبقي ويذهب الناس وشكي اليه بعض عماله فقال انا اقيد من وزعة الله وكان --------------------------------------------------------------------------------------------------من كلامه في خطبته يوم الجمعة الوحاء الوحاء النجاء النجاء وراءكم طالب حثيث مره سريع تفكروا عباد الله فيمن كان-- قبلكم اين كانوا امس واين هم اليوم اين الشباب الوضاء المعجبون بشبابهم صاروا كلا شء اين الملوك الذين بنوا الحواءط واتخذوا العجاءب فتلك بيوتهم خاوية بما ظلموا وهم في ظلمات القبور هل تحس منهم من احد او تسمع لهم ركزا اي--------ن الذين كانوا يعطون الغلبة في مواطن الحرب تضعضع بهم الدهر وصاروا رميما اين من كنتم تعرفون من اباءكم وابناءكم واخوانكم وقراباتكم وردوا علي ما قدموا وخلوا يالشقاوة والسعادة فيما بعد الموت اعلموا عباد الله ان الله ليس بينه وبين احد من خلقه نسب يعطيه خيرا ولا يد-فع عنه ضرا الا بطاعته واتباع امره فان احببتم ان تسلم دنياكم واخرتكم فاسمعوا واطيعوا ولا تفرقوا ف-تفرق بكم السبل وكونوا اخوانا كما امركم الله اقول قولي هذا واستغفر الله لي ولكم	214	-4552583443836336665	929	1546.5	752	1410	65.88652801513672	156	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0049	false	6741524055699914013	203	247	1078	1300	1576	300	وقال في خطبة له تعلمون ان اكيس الكيس التقي وان اعجز العجز الفجور وان اقواكم عندي الضعيف حتي اعطيه حقه و ان اضعفكم عندي القوي حتي اخذ منه الحق ايها الناس انما انا متبع ولست بمبتدع فاذا احسنت فاعينوني و اذا زغت فقوموني وقال	49	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0215	true	7891213224946826874	173	214	839	1056	1509	300	وقال في خطبة--- تعلموا ان اكيس الكيس التقي وان اعجز العجز الفجور وان اقواكم عندي الضعيف حتي اعطيه حقه و-ان اضعفكم عندي القوي حتي اخذ منه الحق ايها الناس انما انا متبع ولست بمبتدع فاذا احسنت فاعينوني و-اذا زغت فقوموني وقال	215	-4552583443836336665	216	415.0	175	222	97.29729461669922	37	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0049	false	6741524055699914013	266	299	1399	1571	1576	300	وروي انه قال لعمر رضي الله عنهما اني مستخلفك من بعدي وموصيك بتقوي الله فان لله تعالي عملا بالليل لا يقبله بالنهار وعملا بالنهار لا يقبله بالليل وانه لا يقبل نافلة حتي تءدي	49	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0217	true	-1542193979219214195	101	129	498	644	1532	300	وروي انه قال-------------------- اني مستخلفك من بعدي وموصيك بتقوي الله فان لله------ عملا بالليل لا يقبله بالنهار وعملا بالنهار لا يقبله بالليل وانه لا يقبل نافلة حتي تءدي	217	-4552583443836336665	146	272.5	118	172	84.88372039794922	26	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0050	false	3922466797471318143	0	129	0	679	1517	300	وانما ثقلت موازين من ثقلت موازينه- يوم القيامة باتباعهم الحق في الدنيا وثقله عليهم وحق لميزان يوضع فيه الحق ان يكون ثقيلا وانما خفت موازين من خفت موازينه- يوم القيامة باتباعهم الباطل وخفته عليهم وحق لميزان لا يوضع فيه الا الباطل ان يكون خفيفا ان الله تعالي ذكر اهل الجنة فذكرهم باحسن اعمالهم وتجاوز عن سيءاتهم فاذا ذكرتهم اقول اني لارجو ان اكون من هءلاء وذكر اهل النار فذكرهم باسوا اعمالهم ولم ينكر حسناتهم فاذا ذكرتهم قلت اني لاخاف ان اكون من هءلاء وذكر العدل- مع اية الرحمة ليكون العبد راغبا راهبا ولا يتمني علي الله تعالي- غير الحق ولا يلقي بيده الي التهلكة فان قبلت وصيتي فلا يكونن غاءب احب اليك من الموت وهو اتيك وان اضعت وصيتي فلا يكونن غاءب ابغض اليك من الموت ولست بمعجز الله	50	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0217	true	-1542193979219214195	130	259	651	1325	1532	300	وانما ثقلت موازين من ثقلت موازينهم يوم القيامة باتباعهم الحق في الدنيا وثقله عليهم وحق لميزان يوضع فيه الحق ان يكون ثقيلا وانما خفت موازين من خفت موازينهم يوم القيامة باتباعهم الباطل وخفته عليهم وحق لميزان لا يوضع فيه الا الباطل ان يكون خفيفا ان الله------ ذكر اهل الجنة فذكرهم باحسن اعمالهم وتجاوز عن سيءاتهم فاذا ذكرتهم اقول اني -ارجو ان اكون من هءلاء وذكر اهل النار فذكرهم باسوء اعمالهم ولم يذكر حسناتهم فاذا ذكرتهم قلت اني لاخاف ان اكون من هءلاء وذكر الرحمة مع اية العدل- ليكون العبد راغبا راهبا -لا يتمني علي الله عز وجل غير الحق ولا يلقي بيده الي التهلكة فان حفظت وصيتي فلا يكونن غاءب احب اليك من الموت وهو اتيك وان اضعت وصيتي فلا يكونن غاءب ابغض اليك من الموت ولست بمعجز الله	217	-4552583443836336665	654	1249.5	526	683	95.7540283203125	117	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0714	false	5266562888370213632	0	55	0	278	1550	300	ترهبن رهبة تلقي بها -يديك الي التهلكة ثم قال ان اول ما احذرك نفسك وهءلاء الرهط من المهاجرين والانصار فانهم قد انتفخت اوداجهم وطمحت ابصارهم وتمني كل امرء منهم لنفسه وان لهم نحيرة ينحرونها من زلة منه ومنهم فلا تكوننها فانهم لم يزالوا منك فرقين---- ما فرقت من الله عز وجل في ما بين ذلك	714	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0217	true	-1542193979219214195	48	101	231	498	1532	300	ترهبن رهبة تلقي بها بيديك الي التهلكة ثم قال ان اول ما احذرك نفسك وهءلاء الرهط من المهاجرين فا---------نهم قد انتفخت اوداجهم وطمحت ابصارهم وتمني كل امرء منهم لنفسه وان لهم نحيرة ينحرونها عن زلة منه ومنهم فلا تكوننه- فانهم لن يزالوا---- فرقين منك ما فرقت من الله عز وجل في-ما بين -لك	217	-4552583443836336665	259	476.0	207	283	91.5194320678711	44	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0174	false	8915027508468458731	88	225	452	1130	1519	300	الي ابي موسي الاشعري كتابا يمثل به ادب القضاء نحن نقتصر عليه اما بعد فان القضاء فريضة محكمة وسنة متبعة فافهم اذا ادلي اليك فانه لا ينفع تكلم بحق لا نفاذ له واس بي- الناس في مجلسك ووجهك وعدل-------ك حتي لا يطمع شريف في حق-ك ولا يياس ضعيف من عدلك البينة علي من ادعي واليمين علي من انكر والصلح بين المءمنين جاءز------------- الا صلحا احل حراما او حرم حلالا لا يمنعك قضاء قضيته اليوم فراجعت فيه عقلك وهديت فيه رشدك ان ترجع الي الحق فان الحق قديم ومراجعة الحق خير من التمادي في الباطل الفهم الفهم فيما يتلجلج في صدرك مما ليس في كتاب ولا سنة ثم اعرف ---------الامثال والاشباه فقس الامور عند ذلك بنظاءرها واعمد الي اقربها الي الله عز وجل واشبهها بالح-ق واجعل لمن ادعي حقا غاءبا او بينة امدا ينتهي اليه فان احضر بينته	174	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0218	true	-6642638359934595186	167	300	791	1458	1458	300	الي ابي موسي ال-شعري وهي رسالته المشهورة في القضاء سلام عليك اما بعد فان الفضاء فريضة محكمة وسنة متبعة فافهم اذا ادلي اليك فانه لا ينفع تكلم بحق لا نفاذ له -اس بين الناس في -------وجهك وعدلك ومجلسك حتي لا يطمع شريف في حيفك ولا يياس ضعيف من عدلك البينة علي من ادعي واليمين علي من انكر والصلح------------- جاءز بين المسلمين الا صلحا احل حراما او حرم حلالا لا يمنعك قضاء قضيته اليوم فراجعت فيه عقلك وهديت ل---رشدك ان ترجع الي الحق فان الحق قديم ومراجعة الحق خير من التمادي في الباطل الفهم الفهم فيما -تلجلج في صدرك مما ليس في كتاب ولا سنة ثم اعرف الاشباه والامثال--------- فقس الامور عند ذلك بنظاءرها واعمد الي اقربها الي الله------- واشبهها بالحقق واجعل لمن ادعي حقا غاءبا او بينة امدا ينتهي اليه فان احضر بينته-	218	-4552583443836336665	598	1075.0	474	710	84.22534942626953	108	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0930	false	-213273553654016770	41	74	207	370	1486	300	اذا عزي رجلا قال ليس مع العزاء مصيبة ولا مع الجزع فاءدة والموت اشد ما قبله واهون ما بعده واذكروا فقد رسول ا-له صلي الله عليه وسلم تذل عندكم مصيبتكم وعظم الله اجركم	930	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0218	true	-6642638359934595186	29	62	137	301	1458	300	اذا عزي رجلا قال ليس مع العزاء مصيبة ولا مع الجزع فاءدة والموت اشد ما قبله واهون ما بعده واذكروا فقد رسول الله صلي الله عليه وسلم تذل عندكم مصيبتكم وعظم الله اجركم	218	-4552583443836336665	163	321.0	130	164	99.39024353027344	32	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0174	false	8915027508468458731	225	300	1130	1519	1519	300	اخذت له بحقه والا استحالت عليه القضية فانه اخفي للشك واجلي للعمي المسلمون عدول بعضهم علي بعض الا مجلودا في حد او مجربا عليه شهادة زور او ظنينا في ولاء او نسب فان الله عز وجل تولي منكم السراءر ودرا بالبينات والايمان واياك والقلق والضجر والتاذي بالخصوم والتنكر عند الخصومات فان الحق في مواطن الحق يعظم الله به الاجر ويحسن به الذخر فمن صحب نيته واقبل علي نفسه كفاه الله ما بينه وبين الناس ومن-	174	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0219	true	-6499602882676196008	0	73	0	383	1538	300	اخذت له بحقه والا استحللت عليه القضية فانه انفي للشك واجلي للعمي المسلمون عدول بعضهم علي بعض الا مجلودا في حد او مجربا عليه شهادة زور او ظنينا في ولاد او نسب فان الله------- تولي منكم السراءر ودرا بالبينات والايمان واياك والغلق والضجر والتاذي بالخصوم والتنكر عند الخصومات فان الحق في مواطن الحق يعظم الله به الاجر ويحسن به الذخر فمن صحت نيته واقبل علي نفسه كفاه الله ما بينه وبين الناس ومن	219	-4552583443836336665	377	736.0	305	390	96.66666412353516	67	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0050	false	3922466797471318143	137	222	719	1143	1517	300	في خطبة له انما الدنيا امل مخترم واجل منتقص وبلاغ الي دار غيرها وسير الي الموت ليس فيه تعريج فرحم الله امرءا فكر في امره ونصح لنفسه فراقب ربه واستقال ذنبه وقال ل-------------------------------------------------------------------------------ه المغيرة انا بخير ما ابقاك الله 0 فقال عمر انت بخير ما اتقيت الله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وخطب فق-------------ال اياكم والبطنة فانها مكسلة عن الصلاة مفسدة للجسم مءدية الي السقم وعليكم بالقصد في قوتكم فهو ابعد من السرف واصح للبدن واقوي علي العبادة و ان العبد لن يهلك حتي يءثر شهوته علي دينه وقال علي	50	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0221	true	3219351576364588032	86	276	420	1379	1499	300	في خطبة له انما الدنيا امل مخترم واجل منتقص وبلاغ الي دار غيرها وسير الي الموت ليس فيه تعريج فرحم الله امرءا فكر في امره ونصح لنفسه وراقب ربه واستقال ذنبه وقال رضي الله عنه بءس الجار الغني ياخذك بما لا يعطيك من نفسه فان ابيت لم يعذرك وقال له المغيرة انا بخير ما ابقاك الله-- فقال---- انت بخير ما اتقيت الله وكان اذا كتب الي اهل الكوفة كتب راي العرب ورمح الله الاطول ولما ولي عبد الله من مسعود قال له يا ابن مسعود اجلس للناس طرفي النهار واقرا القران وحدث عن السنة وصالح ما سمعت من نبيك محمد صلي الله عليه وسلم واياك والقصص والتكلف وصلة الحديث فاذا انقطعت بك الامور فاقطعها ولا تستنكف اذا سءلت عما لا تعلم ان تقول لا اعلم وقل اذا علمت واصمت اذا جهلت واقلل الفتيا فانك لم تحط بالامور علما واجب الدعوة ولا تقبل الهدية وليست بحرام ولكني اخاف عليك القالة والسلام وخطب رضي الله عنه فقال اياكم والبطنة فانها مكسلة عن الصلاة مفسدة للجسم مءدية الي السقم وعليكم بالقصد في قوتكم فهو ابعد من السرف واصح للبدن واقوي علي العبادة و-ان العبد لن يهلك حتي يءثر شهوته علي دينه وكتب الي	221	-4552583443836336665	409	779.0	327	966	42.33954620361328	74	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0050	false	3922466797471318143	221	300	1139	1517	1517	300	علي المنبر اقرءوا القران تعرفوا به واعلموا به تكونوا من اهله 0 انه لن يبلغ من حق ذي حق ان يطاع في معصية الله عزوجل 0 اني انزلت نفسي من مال الله عزوجل بمنزلة والي اليتيم و ان استغنيت عففت و ان افتقرت اكلت بالمعروف تقرم البه-مة الاعرابية القضم لا الخضم وكتب الي ابنه عبد الله 0----------- اما بعد فانه من اتقي الله وقاه ومن توكل عليه كفاه ومن اقرضه جزاه ومن شكره زاده فعليك بتقوي الله فانه لا-	50	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0222	true	3664927855770371985	98	172	461	829	1425	300	علي المنبر اقرءوا القران تعرفوا به واعملوا به تكونوا من اهله-- انه لن يبلغ من حق ذي حق ان يطاع في معصية الله-------- اني انزلت نفسي من مال الله------ بمنزلة والي اليتيم اذا- استغنيت عففت و-ان افتقرت اكلت بالمعروف تقرم البهيمة الاعرابية القضم لا الخضم وكتب الي----- عبد الله رضي الله عنه اما بعد فانه من اتقي الله وقاه ومن توكل عليه كفاه ومن اقرضه جزاه ومن شكره زاده فعليك بتقوي الله فانه لا	222	-4552583443836336665	350	638.0	279	391	89.51406860351562	63	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0052	false	-1367476714429979147	137	223	706	1112	1492	300	الي عمر رضي الله عنه بحلل فقسمها فاصاب كل رجل ثوب ثم صعد المنبر وعليه حلة والحلة ثوبان فقال ايها الناس الا تسمعون فقال سلمان الفارسي رحمه الله لا نسمع فقال عمر ولم يا ابا عبد الله فقال -انك قسمت علينا ثوبا ثوبا وعليك حلة فقال لا تعجل يا ابا عبد الله ثم نادي يا عبد الله فلم يجبه احد فقال يا عبد الله بن عمر فقال لبيك يا امير المءمنين فقال نشدتك الله الثوب الذي اتزرت به اهو ثوبك قال------ نعم فقال سلمان اما الان	52	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0223	true	-8348892191330883121	224	300	1099	1461	1461	300	الي----------------ه بحلل فقسمها فاصاب كل رجل ثوب ف--صعد المنبر وعليه حلة والحلة ثوبان فقال ايها الناس الا تسمعون فقال سلمان------------------ لا نسمع -قال---- ولم يا ابا عبد الله -قال لانك قسمت علينا ثوبا ثوبا وعليك حلة فقال لا تعجل يا ابا عبد الله-------- يا عبد الله فلم يجبه احد فقال يا عبد الله بن عمر فقال لبيك يا امير المءمنين فقال نشدتك الله الثوب الذي اتزرت به اهو ثوبك قال اللهم نعم فقال سلمان اما الان-	223	-4552583443836336665	354	636.5	280	413	85.71428680419922	67	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0051	false	-4295326967681241221	43	92	186	434	1496	300	وحضر باب عمر رحمه الل----ه جماعة منهم سهيل بن عمرو وعيينة بن حص-ن والاقرع بن حابس فخرج الاذن فقال اين صهيب اين عمار اين سلمان فتغيرت وجوه القوم 0 فقال سهيل لم تتغير وجوهكم دعوا ودعينا فاسرعوا وابطانا ولءن حسدتموهم علي باب عمر لما اعد----- لهم من الاخرة اكثر	51	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0224	true	729174941305964154	2	51	9	259	1558	300	وحضر باب عمر ر-ضي الله عنه جماعة س-----هيل بن عمرو وعيينة بن حصين والاقرع بن حابس فخرج الاذن فقال اين صهيب اين عمار اين سلمان فتمعرت وجوع القوم ف--قال سهيل لم تتسعر وجوهكم دعوا ودعينا فاسرعوا وابطانا ولءن حسدتموهم علي باب عمر لما اعد الله لهم في الاخرة اكثر	224	-4552583443836336665	229	417.0	182	258	88.75968933105469	38	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0051	false	-4295326967681241221	92	165	434	806	1496	300	وساله عبد الرحمن ان يلين للناس فقال ال---ناس لا يصلح لهم الا هذا ولو علموا ما-لهم عندي لاخذوا ثوبي من عاتقي و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مر عمر رضي الله عنه بشاب فاستسقاه فخاض له عسلا فلم يشرب- وقال اني سمعت الله سبحانه وتعالي يقول اذهبتم طيباتكم في حياتكم الدنيا الاحقاف 20 فقال الفتي انها------ ليست لك اقرا ما قبلها ويوم يعرض الذين كفروا علي النار الاحقاف 20 افنحن منهم فشربها وقال كل الناس افقه من عمر وكان	51	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0225	true	-9017485007492152976	54	192	257	934	1509	300	وساله عبد الرحمن ان يلين للناس فقال ان الناس لا يصلح لهم الا هذا ولو علموا ما لهم عندي لاخذوا ثوبي من عاتقي وقيل له كان الرجل يظلم في الجاهلية فيدعو علي ظالمه فيجاب عاجلا ولا نري ذلك في الاسلام فقال كان هذا حاجزا بينهم وبين الظلم وان موعدكم الان الساعة والساعة ادهي وامر كان ابو رافع صاءغا فنظر اليه عمر وهو يقرا ويصوغ فقال يا ابا رافع انت خير مني تءدي حق الله وحق مواليك قال لرجل ما معيشتك قال رزق الله قال لكل رزق سبب فما سبب رزقك مر عمر رضي الله عنه بشاب فاستسقاه فخاص له عسلا فلم يشربه وقال اني سمعت الله --------تعالي يقول اذهبتم طيباتكم في حياتكم الدنيا فقا-----------ل الفتي انها والله ليست لك اقرا ما قبلها ويوم يعرض الذين كفروا علي النار----------- افنحن منهم فشربها وقال كل الناس افقه من عمر وقال	225	-4552583443836336665	336	611.0	268	707	47.52475357055664	62	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1579	false	1455737192896763225	209	282	1026	1399	1494	300	عن عمر----- رضي الله عنه قال لا يبلغني ان احدا- تجاوز- بصداقه- صداق النبي صلي الله عليه وسل--م الا ارتجعته منها فقامت امراة فقالت ما جعل الله تعالي ذلك لك يا ابن الخطاب ان الله عز وجل يقول وان اردتم استبدال زوج مكان زوج واتيتم احداهن قنطارا فلا تاخذوا منه شيءا اتاخذونه بهتانا واثما مبينا النساء 20 فقال عمر ا------------لا تعجبون من امام اخطا وامراة اصابت ناضلت امامكم فنضلته وعمر رضي الله عنه	1579	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0225	true	-9017485007492152976	189	253	922	1255	1509	300	من عمر وقال رضي الله عنه---- لا يبلغني ان امراة تجاوزت بصداقها صداق النبي--------- عليه السلام الا ارتجعت- منها فقامت امراة فقالت ما جعل الله------ ذلك لك يا ابن الخطاب ان الله تعالي- يقول------------------------------- واتيتم احداهن قنطارا فلا تاخذوا منه شيءا اتاخذونه بهتانا واثما مبينا ----------فقال عمر رضي الله عنه لا تعجبوا من امام اخطا وامراة اصابت ناضلت امامكم فنضلته وقال رضي الله عنه	225	-4552583443836336665	295	492.0	235	395	74.68354797363281	46	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1516	false	8660488807457811217	255	297	1268	1476	1491	300	بالحال فتسور فوجد رجلا عنده امراة وخمر فقال يا عدو الله اكنت تري ان الله يسترك وانت---- تعصيه فقال لارجل لا تعجل علي يا امير المءمنين ان كنت ---عصيت الله في واحدة فقد عصيته في ثلاث قال الله سبحانه وتعالي ولا تجسسوا	1516	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0226	true	-4998422017127610546	0	42	0	203	1517	300	بالحال فتسور فوجد رجلا عنده امراة وخمر فقال يا عدو الله اكنت تري ان الله يسترك وانت علي معصية فقال الرجل لا تعجل---- يا امير المءمنين ان كنت قد عصيت الله في واحدة فقد عصيته في ثلاث قال الله --------تعالي ولا تجسسوا	226	-4552583443836336665	192	352.5	152	215	89.30232238769531	36	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1517	false	-2677000490396044039	0	50	0	242	1451	300	تجسست وقال واتوا البيوت من ابوابها البقرة 189 وقد تسورت وقال فاذا دخلتم بيوتا فسلموا النور 61 وما سلمت فقال--- عمر------------- فهل عندك من خير ان عفوت عنك قال بلي والله يا امير المءمنين------ لءن عفوت عني لا اعود لمثلها ابدا فعفا عنه خطب رجل الي عبد الله بن عباس	1517	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0226	true	-4998422017127610546	43	89	207	430	1517	300	تجسست وقال واتوا البيوت من ابوابها----------- وقد تسورت وقال فاذا دخلتم بيوتا فسلموا--------- وما سلمت فقال له عمر رضي الله عنه فهل عندك من خير ان عفوت عنك قال بلي------ يا امير المءمنين والله لءن عفوت عني لا اعود لمثلها ابدا فعفا عنه وقال ا---------------بن عباس	226	-4552583443836336665	195	330.5	155	264	73.86363983154297	36	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0051	false	-4295326967681241221	182	219	892	1071	1496	300	وكتب ال----ي عبيدة اما بعد فانه لم يقم امر الله سبحانه وتعالي في الناس الا حصيف العقدة بعيد الغرة لا-يحنق في الحق علي جرة ولا يطلع لل----ناس علي عورة ولا تاخذه في الله لومة لاءم وخطب فقال	51	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0229	true	3888266676678782488	124	161	592	761	1451	300	وكتب الي ابي عبيدة اما بعد فانه لم يقم امر الله ف--------------ي الناس الا حصيف العقدة بعيد الغرة لا يحنق في الحق علي جرة ولا يطلع منه الناس علي عورة ولا تاخذه في الله لومة لاءم و-----قال	229	-4552583443836336665	157	284.0	123	188	83.51063537597656	31	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0051	false	-4295326967681241221	229	264	1149	1314	1496	300	وطلي بعيرا من الصدقة بالقطران فقال له رجل لو امرت عبدا من عبيد الصدقة كفاكه فضرب------------ صدره وقال -عبد اعبد مني و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال كل عمل كرهت من اجله الموت فاتركه ثم لا يضرك متي مت وقال	51	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0231	true	-2400411262625275073	182	300	906	1484	1484	300	وطلي بعيرا من الصدقة بالقطران فقال له رجل لو امرت عبدا من عبيد الصدقة كفاكه فضرب بالثملة علي صدره وقال اعبد اعبد مني وقال لو صليتم حتي تكونوا كالحني ما نلتم رحمة الله الا بصدق الورع وقال تفقهوا قبل ان تسودوا وقال ان الموت فضح الدنيا فما ترك لذي لب فرحا وقال احذر من فلتات السباب كلما اورثك النبز واعلقك اللقب فانه ان يعظم بعده شانك يشتد عليه ندمك وقال رضي الله عنه بع الحيوان احسن ما يكون في عينيك وقال اجود الناس من جاد علي من لا يرجو ثوابه واحلمهم من عفا بعد القدرة وابخلهم من بخل بالسلام واعجزهم الذي يعجز في دعاءه وقال كل عمل كرهت من اجله الموت فاتركه ثم لا يضرك متي مت وقال-	231	-4552583443836336665	164	304.5	130	579	28.324697494506836	32	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms2030	false	-5534462546571837377	257	300	1242	1457	1457	300	ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه نظر الي اهل الشوري جلوسا فقال اكلكم يطمع في الخلافة بعدي فوجموا فقال لهم ثانية فاجابه الزبير فقال نعم وما الذي يبعدنا عنها وقد وليتها فقمت بها ولسنا دونك في قريش ولا خير ف-----------ي القرابة فقال-	2030	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0232	true	2493345829326204686	125	168	619	836	1456	300	ان عمر---------- رضي الله عنه نظر الي اهل الشوري جلوسا فقال اكلكم يطمع في الخلافة بعدي فوجموا فقال لهم ثانية فاجابه الزبير فقال نعم وما الذي يبعدنا عنها وقد وليتها فقمت بها ولسنا دونك في قريش ولا في السابقة ولا في القرابة فقال	232	-4552583443836336665	201	379.5	162	227	88.54625701904297	38	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms2031	false	-9210271088785747249	1	118	4	555	1451	300	الا اخبركم عن انفسكم قالوا بلي فانا لو استعفيناك ما اعفيتنا فقال----------------- اما انت يا زبير فوعقة لقس مءمن الرضا ك-فر الغضب يوم--------------------------------------------- تلاطم في البطحاء علي مد من شعير افرايت ان افضت اليك فمن يكون علي الناس يوم تكون شيطانا ومن يكون اذا غضبت اماما ما كان الله ليجمع لك امر امة محمد صلي الله عليه----- وانت في هذه الصفة ثم اقبل علي طلحة فقال اقول ام اسكت قال قل فانك لا تقول لي من الخير شيءا قال ما اعرفك منذ ذهبت اصبعك يوم احد من الباو الذي احدثت ولقد مات رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو ساخط- للكلمة التي قلتها يوم نزلت اية الحجاب افاقول ام اسكت قال تالله لما سكت ثم اقبل علي	2031	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0232	true	2493345829326204686	172	300	853	1456	1456	300	الا اخبركم عن انفسكم قالوا بلي فانا لو استعفيناك ما اعفيتنا فقال عمر رضي الله عنه اما انت يا زبير فوعقة لقس مءمن الرضا كافر الغضب يوم انس ويوم شيطان ولعلها ان افضت اليك لظلت يومك تلاطم في البطحاء علي مد من شعير افرايت ان افضت اليك فمن يكون علي الناس يوم تكون شيطانا ومن يكون اذا غضبت اماما ما كان الله ليجمع لك امر امة محمد صلي الله عليه وسلم وانت في هذه الصفة ثم اقبل علي طلحة فقال اقول ام اسكت قال قل فانك لا تقول لي من الخير شيءا قال ما اعرفك منذ ذهبت اصبعك يوم احد من الباو الذي احدثت ولقد مات رسول الله صلي الله عليه وسلم---- ساخطا للذ-------ي قلت --يوم نزلت اية الحجاب افاقول ام اسكت قال بالله ا---سكت ثم اقبل علي-	232	-4552583443836336665	530	991.5	418	620	85.48387145996094	106	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms2031	false	-9210271088785747249	118	246	555	1200	1451	300	سعد فقال انما انت صاحب قنص وقوس واسهم ومقنب من---- المقانب وما زه-----رة والخلافة وامور الناس ثم اقبل علي علي بن ابي طالب ف------------قال لله انت لولا دعابة فيك اما والله لو وليتهم لحملتهم علي المحجة البيضاء والحق الواضح ولن يفعلوا ثم قال وانت يا عبد الرحمن فلو وزن---- ايمان المسلمين بايمانك لرجحت ولكن فيك ضعف- وليس يصلح هذا الامر لمن ضعف مثل ضعفك وما زهرة وهذا الامر ثم اقبل علي عثمان فقال هيهن اليك كاني بك وقد قلدتك قريش هذا الامر----------- فحملت بني امية وبني ابي معيط علي رقاب الناس واثرتهم بالفء فسارت اليك عصابة من ذوبان العرب فذبحوك علي فراشك ذبحا والله لءن فعلوا لتفعلن ولءن فعلت ليفعلن ثم اخذ بناصيته فناجاه ثم قال اذا كان ذلك فاذكر قولي هذا فانه كاءن روي عن عبد-- الله	2031	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0233	true	-8485116094731097867	0	134	0	676	1515	300	سعد فقال انما انت صاحب قنص وقوس واسهم ومقنب من هذه المقانب وما انت وزهرة والخلافة وامور الناس ثم اقبل علي علي بن ابي طالب عليه السلام فقال لله انت لولا دعابة فيك اما والله لو وليتهم لحملتهم علي المحجة البيضاء والحق الواضح ولن يفعلوا ثم قال وانت يا عبد الرحمن -لو وزن نصف ايمان المسلمين بايمانك لرجحت ولكن فيك ضعفا ولا- يصلح هذا الامر لم -ضعف مثل ضعفك وما زهرة وهذا الامر ثم اقبل علي عثمان فقال هيها اليك كاني بك -قد قلدتك قريش هذا الامر لحبها اياك فحملت بني امية وبن----ي معيط علي رقاب الناس واثرتهم بالفء فسارت اليك عصابة من ذءبان العرب فذبحوك علي فراشك ذبحا والله لءن فعلوا لتفعلن ولءن فعلت ليفعلن ثم اخذ بناصيته فناجاه ثم قال اذا كان ذاك فاذكر قولي هذا فانه كاءن وقال عمر رضي الله	233	-4552583443836336665	619	1159.0	495	684	90.49707794189453	113	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0051	false	-4295326967681241221	266	298	1321	1487	1496	300	زاغت رعيته و---اشقي الناس من شقيت به رعيت----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه وق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال الناس طالبان فطالب يطلب الدنيا فارفضوها في نحره فانه ربما ادرك الذي طلب منها فهلك بما اصاب منها وربما فاته الذي طلب منها	51	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0234	true	5083514847675585338	57	163	287	831	1543	300	زاغت رعيته وان اشقي الناس من شقيت به رعيته والسلام وكان اذا اشتري رقيقا يقول اللهم ارزقني انصحهم جيبا واطولهم عمرا وكان اذا استعمل رجلا يقول ان العمل كبر فانظر كيف تخرج منه وقال رضي الله عنه اقلل من الدين تعش حرا واقلل من الذنوب يهن عليك الموت وانظر في اي نصاب تضع ولدك فان العرق دساس وقال اياكم وهذه المجازر فان لها ضراوة كضراوة الخمر وقال ما الخمر صرفا باذهب لعقل الرجل من الطمع وقال عجبت لمن يحسن المعاريض كيف يكذب وقال الناس طالبان فطالب يطلب الدنيا فارفضوها في نحره فانه ربما ادرك الذي طلب منها فهلك بما اصاب منها وربما فاته الذي طلب منها	234	-4552583443836336665	166	305.0	134	544	30.514705657958984	30	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0052	false	-1367476714429979147	0	136	0	702	1492	300	بما فاته منها وطالب يطلب الاخرة فاذا رايتم طالب الاخرة فنافسوه وقال استغرزوا العيون بالتذكر وقال ايضا ايها الناس انه اتي علي حين وانا احسب انه من قرا القران انما يريد به الله تعالي وما عنده الا وقد خيل الي اخيرا ان اقواما يقراون القران يريدون به ما عند الناس الا فاريدوا الله بقراءتكم واريدوا الله باعمالكم فانما كنا نعرفكم اذ الوحي ينزل واذ النبي------------ بين اظهرنا فقد رفع الوحي وذهب النبي صلي- الله عليه وسلم وانا اعرفكم بما اقول لكم الا فمن اظهر لنا خيرا ظننا به خيرا واثنينا عل---يه ومن اظهر لنا شرا ظننا به شرا وابغضناه عليه اقدعوا هذه النفوس عن شهواتها فانها طلاعة تنزع الي شر غاية ان هذا الحق ثقيل مرء وان الباطل خفيف وبء وترك الخطيءة خير من معالجة التوبة ورب نظرة زرعت شهوة ورب شهوة ساعة اورثت حزنا داءما	52	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0234	true	5083514847675585338	164	288	836	1474	1543	300	بما فاته منها وطالب يطلب الاخرة فاذا رايتم طالب الاخرة فنافسوه وق-----------------------------ال----- ايها الناس انه اتي علي حين وانا احسب انه من قرا القران انما يريد--- الله------ وما عنده الا وقد خيل الي اخيرا ان اقواما يقرءون القران يريدون به ما عند الناس الا فاريدوا الله بقران-كم واريدوا----ه باعمالكم فانما كنا نعرفكم اذ الوحي ينزل واذ النبي عليه السلام بين اظهرنا فقد رفع الوحي وذهب النبي عليه السلام فانم-------ا اعرفكم بما اقول لكم الا فمن اظهر لنا خيرا ظننا به خيرا واثنينا به عليه ومن اظهر لنا شرا ظننا به شرا وابغضنا- عليه فز-عوا هذه النفوس عن شهواتها فانها طلاعة تنزع الي شر غاية وان--- الحق ثقيل مرء وان الباطل خفيف وبء -ترك الخطيءة خير من معالجة التوبة -------------------ورب شهوة ساعة اورثت حزنا داءما	234	-4552583443836336665	603	1116.0	483	718	83.98328399658203	106	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0185	false	-6953754140523429458	112	188	553	940	1521	300	رضي الله عنه الرجال ثلاثة والنساء ثلاثة فامراة عفيفة مسلمة هينة ودود ولود تعين اهلها علي الدهر ولا تعين علي اهلها وقل ما تجدها واخري وعاء للولد لا تزيد علي ذلك شيءا واخري غل قمل يجعلها الله في عنق من يشاء والرجال ثلاثة رجل عاقل اذا اقبلت الامور واشتبهت تامل فيها امره ونزل عند رايه واخر ينزل به الامر فلا يعرفه فياتي ذوي الراي فينزل عند رايهم واخر حاءر باءر لا ياتمر رشدا ولا يطيع مرشدا	185	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0235	true	-7257220045836931420	182	218	913	1093	1485	300	رضي الله عنه الرجال ثل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اثة رجل ينظر في -------الامور قبل ان تقع فيصدرها مصدرها ورجل متوكل لا ينظر فاذا نزلت به نازلة شاور اهل--- الراي وقبل قبولهم ورجل---- حاءر باءر لا ياتمر رشدا ولا يطيع مرشدا	235	-4552583443836336665	89	117.5	68	387	22.99741554260254	14	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0313	false	1932164400283603083	209	234	1033	1151	1484	300	رضي الله عنه ثلاث خصال من لم يكن فيه لم ينفعه الايمان حلم يرد به جهل الجاهل وورع يحجزه عن المحارم وخلق يداري به الناس	313	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0238	true	93642836548375519	256	281	1255	1373	1451	300	رضي الله عنه ثلاث خصال من لم تكن فيه لم ينفعه الايمان حلم يرد به جهل الجاهل وورع يحجزه عن المحارم وخلق يداري به الناس	238	-4552583443836336665	117	233.0	92	118	99.15254211425781	24	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1517	false	-2677000490396044039	74	122	351	576	1451	300	ابن عباس اما الان فاني لا ارضاك لها قيل وقع بين علي وعثمان كلام فقال عثمان ما اصنع بكم ان كانت قريش لا تحبكم وقد قتلتم منهم يوم بدر سبعين كان وجوههم شنوف الذهب تشرب انفهم قبل شفاههم قدم حماد بن جميل من فارس فنظر اليه يزيد بن	1517	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0243	true	-3226163051701220344	208	245	1013	1190	1475	300	ابن عباس انه قا-----------------------ل وقع بين علي وعثمان كلام فقال عثمان ما اصنع بكم ان كانت قريش لا تحبكم وقد قتلتم منهم يوم بدر سبعين كان وجوههم شنوف الذهب تشرب انفهم قبل شفاههم و-------------------------نظر اليه معبد بن	243	-4552583443836336665	169	312.0	132	225	75.11111450195312	33	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0061	false	-4976252495793953003	35	76	178	382	1459	300	رجل بالمداءن شيءا فمر بسلمان وهو امير--ها فلم يعرفه فقال احمل هذا---- يا علج فحمله فكان من يتلقاه يقول ادفعه الي ايها الامير والرجل يعتذر وهو يقول لا والله ما يحمله الا العلج حتي بلغ منزله وكان ابو ذر رض------------------ي الله	61	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0246	true	1808092078363450416	229	276	1171	1398	1508	300	رجل بالمداءن شيءا فمر -سلمان وهو امير بها فلم يعرفه فقال احمل هذا معي يا علج فحمله فكان من يتلقاه يقول ادفعه الي ايها الامير والرجل يعتذر وهو يقول لا والله ما يحمله الا العلج حتي بلغ منزله وروي انه اخذ من بين يدي النبي صلي الله	246	-4552583443836336665	193	348.5	153	228	84.64912414550781	36	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0061	false	-4976252495793953003	139	174	664	827	1459	300	بني معاوية خضراء دمشق ادخلها ابا ذر---------- فقال له كيف تري ما ها هنا قال ان كنت بنيتها من مال الله عزوجل فانت من الخاءنين وان كنت بنيتها من مالك فانت من المسرفين -قال ابو	61	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0247	true	-775647295001732989	182	218	931	1099	1501	300	بني معاوية خضراء دمشق ادخلها ابا ذر رحمه الله فقال له كيف تري ما ها هنا قال ان كنت بنيتها من مال الله------ فانت من الخاءنين وان كنت بنيتها من مالك فانت من المسرفين وقال كان	247	-4552583443836336665	154	283.5	120	174	88.50574493408203	31	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms2120	false	-238607454159856520	225	249	1155	1299	1562	300	الناس اربعة اسد وذءب وثعلب وضان فاما الاسد فالملوك يفتر--------سون واما الذءب فالتجار واما الثعلب فالقراء المخادعون واما الضان فالمءمن ينهشه كل من يراه	2120	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0247	true	-775647295001732989	0	24	0	147	1501	300	الناس اربعة اسد وذءب وثعلب وضان فاما الاسد فالملوك يف-رسون وياكلون واما الذءب فالتجار واما الثعلب فالقراء المخادعون واما الضان فالمءمن ينهشه--- من -راه	247	-4552583443836336665	138	259.0	115	152	90.78947448730469	20	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0061	false	-4976252495793953003	77	138	386	659	1459	300	يقول انما مالك لك او-للجاءحة او للوارث فلا تكن اعجز الثلاثة------------------------------------------------------------------------------------------ وشتمه رجل فقال له ابو ذر يا هذا لا تغرق في سبنا ودع للصلح موضعا فانا لا نكافء من عصي الله فينا باكثر من ان نطيع الله فيه وقال ابو ذر ما تقدر قريش ان تعمل بي و الله للذل احب الي من العز ولبطن الارض احب الي من ظهرها	61	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0248	true	-1240402671341054976	18	100	79	441	1503	300	يقول انما مالك لك او للجاءحة او للوارث فلا تكن اعجز الثلاثة وقيل له اتحب ان تحشر في مسلاخ ابي بكر قال لا قيل ولم قال لاني علي ثقة من نفسي وشك من غيري وشتمه رجل فقال له ابو ذر يا-هذا لا تغرق في سبنا ودع للصلح موضعا فانا لا نكافء من عصي الله فينا باكثر من ان نطيع الله فيه وقال ابو ذر ما تقدر قريش ان تفعل بي وا-لله للذل احب الي من العز ولبطن الارض احب الي من ظهرها	248	-4552583443836336665	268	512.0	209	364	73.62637329101562	57	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1806	false	2176605777292224769	223	249	1123	1259	1543	300	لابنه وقد ولي ولاية انظر حاجبك فانه لحمك ودمك فلقد رايتنا بصفين وقد اشرع قوم رماحهم في وجوهنا يريدون نفوسنا ما لنا ذنب اليهم الا الحجاب	1806	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0251	true	-8096945219784939643	50	74	250	371	1486	300	لابنه وقد ولي ولاية انظر حاجبك فانه لحمك ودمك فلقد راي-نا بصفين وقد اشرع قوم رماحهم في وجوه--------------نا ما لنا ذنب اليهم الا الحجاب	251	-4552583443836336665	121	234.0	97	136	88.97058868408203	22	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0238	false	2619227267924181598	26	70	127	357	1536	300	ووصي عمرو -معاوية بالسياسة فقال لا يكون شء اثر عندك من امر رعيتك وتكون له اشد تفقدا منك لخصاصة الكريم ان تعمل في سدها ولطغيان اللءيم ان تقمعه واستوحش من الكريم الجاءع ومن اللءيم الشبعان فان الكريم يصول اذا جاع واللءيم يصول اذا شبع	238	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0254	true	6681085613295223714	147	189	746	962	1528	300	وقال عمرو لمعاوية-------------- لا يك-ن شء اثر عندك في امر رعيتك وتكون له اشد تفقدا منك كخصاصة الكريم ان تعمل في سدها وكطغيان اللءيم ان تقمعه واستوحش من الكريم الجاءع ومن اللءيم الشبعان فان الكريم يصول اذا جاع واللءيم يصول اذا شبع	254	-4552583443836336665	208	387.5	166	231	90.04328918457031	36	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1359	false	-3160123075726501060	108	251	562	1258	1482	300	كتب معاوية الي ابي موسي بعد الحكومة وهو------ بمكة عاءذ بها من علي عليه السلام وا-----راد بذلك--- ان يضمه الي اهل الشام اما بعد فانه لو كانت النية تدفع خطا لنجا المجتهد واعذر الطالب ولكن الحق لمن قصد له فاصابه ليس لمن عارضه فاخطاه وقد كان الحكمان اذا حكما علي رجل لم يكن له الخيار عليهما وقد اختار القوم عليك فاكره منهم ما كرهوه منك واقبل الي الشام فهي اوسع لك فكتب اليه ابو موسي----- اما بعد فاني لم اقل في علي الا -ما قال صاحبك فيك الا انني اردت ما عند الله تعالي واراد عمرو ما عندك وقد كان- بيننا--------------------------------------------------------- للمحكوم عليه الخيار فانما ذلك في الشاة والبعير فاما في امر هذه الامة فليس احد اخذا لها بزمام ما كرهوا وليس يذهب الحق بعجز عاجز ولا مكيدة كايد فاما دعاءك اياي الي الشام فليست بي----- عن حرم ابراهيم عليه السلام رغبة والسلام -------------	1359	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0255	true	-8504434046341723199	67	225	344	1120	1487	300	كتب معاوية الي ابي موسي بعد الحكومة وهو يومءذ بمكة عاءذ بها من علي عليه السلام وانما اراد بكتابته ان يضمه الي ال----شام اما بعد فانه لو كانت النية تدفع خطا لنجا المجتهد واعذر الطالب ولكن الحق لمن قصد له فاصابه ليس لمن عارضه فاخطاه وقد كان الحكمان اذا حكما علي رجل لم يكن له الخيار عليهما وقد اختار القوم عليك فاكره منهم ما كرهوا منك فاقبل الي الشام فهي اوسع لك فكتب----- ابو موسي اليه اما بعد فاني لم اقل في علي الا بما قال صاحبك فيك الا ا-ني اردت ما عند الله وا------راد عمرو ما عندك وقد كانت بيننا شروط والشوري عن تراض فلما رجع رجعت فاما الحكمان وانه ليس للمحكوم عليه الخيار فانما ذلك في الشاة والبعير فاما في امر هذه الامة فليس احد اخذا لها بزمام ما كرهوا وليس يذهب الحق لعجز عاجز ولا مكيدة كاءد واما دعاءك اياي الي الشام فليست بي رغبة عن حرم ابراهيم عليه السلام فلما بلغ عليا عليه السلام	255	-4552583443836336665	657	1227.5	518	792	82.95454406738281	125	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms2096	false	-1021301839326859456	123	170	604	830	1436	300	استاذن علي الحجاج ليلا فقال الحجاج احدي حم-قات ابي عبد الرحمن فدخل ف--------قال له الحجاج ما جاء بك قال ذكرت قول النبي صلي الله عليه وسلم من مات وليس في عنقه بيعة لامام مات ميتة جاهلية فمد -ليه رجله فقال خذ فبايع اراد بذلك الغض منه قال	2096	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0256	true	948875012063442288	38	87	193	429	1456	300	استاذن علي الحجاج ليلا فقال الحجاج احدي حماقات ابي عبد الرحمن فدخل فلما وصل قال له الحجاج ما جاء بك قال ذكرت قول النبي صلي الله عليه وسلم من مات وليس في عنقه بيعة لامام مات ميتة جاهلية فمد اليه رجله فقال خذ فبايع اراد بذلك الغض منه سءل	256	-4552583443836336665	224	427.5	177	236	94.91525268554688	44	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0399	false	6888277263050809281	0	80	0	386	1505	300	فقال له------ ان المسالة لا تصلح الا في غرم فادح او فقر مدقع او حمالة مفظعة ق-ال الرجل ما جءت الا في احداهن فامر به بماءة دينار ثم اتي اخاه الحسين عليه السلام فقال------ له م------------------------ثل ما قال له اخوه فاعطاه تسعة وتسعين د-------ينارا ----------------كره ان يساوي اخاه ثم اتي------ عبد الله بن عمر رضوان الله عليهما فاعطاه سبعة دنانير ولم يساله عن شء فحدثه بقصته--------------------------------------------- وما جري بينه وبينهما فقال عبد الله ويحك واين تجعلني منهما انهما عذيا العلم	399	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0257	true	-8155095185579265954	112	208	542	1011	1481	300	فقال له الحسن ان المسالة لا تصلح الا في غرم فادح او فقر مدقع او حمالة مفظعة فقال الرجل ما جءت الا في احداهن فامر له بماءة دينار ثم اتي الح-----سين عليه السلام فساله فقال له مثل مقالة اخيه فرد عليه مثل ما رد علي اخيه قال كم اعطاك فاخبره فنقصه دينارا عن ماءة واعطاه وكره ان يساوي اخاه ثم اتي الرجل عبد الله بن عمر فساله فاع------------طاه سبعة دنانير ولم يساله عن شء فقال اني اتيت الحسن والحسين رضي الله عنهما واقتص كلامهما وما اعطياه ف----------قال عبد الله ويحك واين تجعلني منهما انهما غر-ا العلم	257	-4552583443836336665	301	491.5	231	497	60.56338119506836	55	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0061	false	-4976252495793953003	175	220	835	1076	1459	300	اضحكني ثلاث وابكاني ثلاث اضحكني مءمل الدنيا والموت يطلبه وغافل وليس بمغفول عنه وضاحك ملء فيه ولا يدري اساخط عليه ربه تعالي ام راض عنه وابكاني هول المطلع وانقطاع الامل وموقفي بين يدي الله سبحانه وتعالي لا ادري ايامر بي الي الجنة ام الي النار	61	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0258	true	9092267398168659876	179	222	908	1132	1535	300	اضحكني ثلاث وابكاني ثلاث اضحكني مءمل الدنيا والموت يطلبه وغافل -ليس بمغفول عنه وضاحك ملء فيه ولا يدري اراض- عليه ربه ام غضبان وابك--------اني هول المطلع وانقطاع الامل وموقفي بين يدي الله عز وجل------- لا ادري ايءمر بي الي الجنة ام الي النار	258	-4552583443836336665	205	378.0	164	241	85.06224060058594	35	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1308	false	6063265703378365605	109	286	516	1421	1491	300	سعد بن ابي وقاص في- يوم الشوري فقال الحمد لله بديا -كان واخرا يعود احمد كان- انجاني في الضلالة وبصرني في العماية فبرحمة الله فاز من نجا وبهدي الله افلح من وعي وبمحمد بن عبد الله صلي الله عليه وسلم استقامت الطرق واستبانت السبل فظهر كل حق ومات كل باطل -اياكم ايها النفر وقول اهل الزور وامنية الغرور فقد سكنت الاماني قبلكم قوما ورثوا ما ورثتم ونالوا ما نلتم فاتخذهم الله اعداء ولعنهم لعنا كثيرا قال الله عز وجل لعن الذين كفروا من بني اسراءيل علي لسان داود وعيسي ابن مريم ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون------ لا يتناهون عن منكر فعلوه لبءس ما كانوا يفعلون واني نكبت قرني فاخذت سهمي الفالج واخذت لطلحة بن عبيد الله في غيبته ما ارتضيت لنفسي في حضوري فانا به زعيم وبما اعطيت عنه كفيل والامر اليك يا ابن عوف بصدق النفس وجهد النصح وعلي الله قصد السبيل واليه المصير وقال لعمر ابنه حين نطق مع القوم فبذهم وكانوا كلموه في الرضا عنه قال هذا الذي اغضبني عليه اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يكون قوم ياكلون الدنيا بالستنهم	1308	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0266	true	-6671998025474200977	122	300	603	1517	1517	300	سعد بن ابي وقاص خطب يوم الشوري فقال الحمد لله بديءا كان واخرا يعود احمده كما انجاني من الضلالة وبصرني من العماية فبرحمة الله فاز من نجا وبهدي الله افلح من وعي وبمحمد بن عبد الله صلي الله عليه وسلم استقامت الطرق واستنارت السبل فظهر كل حق ومات كل باطل واياكم ايها النفر وقول اهل الزور وامنية الغرور فقد سلبت الاماني قبلكم قوما ورثوا ما ورثتم ونالوا ما نلتم فاتخذهم الله اعداء ولعنهم لعنا كثيرا قال الله عز وجل لعن الذين كفروا من بني اسراءيل علي لسان داود وعيسي ابن مريم ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون كانوا لا يتناهون عن منكر فعلوه لبءس ما كانوا يفعلون واني نكبت قرني فاخذت سهمي الفالج واخذت لطلحة بن عبيد الله في غيبته ما ارتضيت لنفسي في حضوري فانا به زعيم وبما اعطيت عنه كفيل والامر اليك يا ابن عوف بصدق النفس وجهد النصح وعلي الله قصد السبيل واليه المصير وقال لعمر ابنه حين نطق مع القوم فبذهم وكانوا كلموه في الرضا عنه قال هذا الذي اغضبني عليه اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يكون قوم ياكلون الدنيا بالسنتهم-	266	-4552583443836336665	886	1733.5	712	915	96.83060455322266	167	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0050	false	3922466797471318143	137	168	719	874	1517	300	في خطبة له----------- انما الدنيا امل مخترم واجل منتقص وبلاغ الي دار غيرها وسير الي الموت ليس فيه تعريج فرحم الله امرءا فكر في امره ونصح لنفسه فراقب ربه واستقال ذنبه	50	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0274	true	8447557879197259194	239	272	1231	1395	1523	300	في خطبة له ايها الناس انما الدنيا امل مخترم واجل منفض- وبلاغ الي دار غيرها وسير الي الموت ليس فيه تعريج فرحم الله امرءا فكر في امره ونصح -نفسه وراقب ربه واستقال ذنبه	274	-4552583443836336665	150	278.0	119	166	90.36144256591797	28	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0928	false	-6040293040205206349	122	183	598	929	1492	300	لما مات ابن عمر بن عبد العزيز خطب عمر الناس فقال الحمد لله الذي جعل الموت حتما واجبا علي عباده فسوي فيه بين قويهم وضعيف-------هم ورفيعهم ودنيهم فقال تبارك وتعالي كل نفس ذاءقة الموت ال عمران 185 فليعلم ذوو النهي منهم -نهم صاءرون الي قبورهم مفردون باعمالهم واعلموا ان الله مسالة فاحصة قال تبارك وتعالي فوربك لنسالنهم اجمعين عما كانوا يعملون	928	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0274	true	8447557879197259194	178	231	896	1192	1523	300	لما مات ابنه------ عبد الملك ف---------------قال الحمد لله الذي جعل الموت حتما واجبا علي عباده فسوي فيه بين -------ضعيفهم وقويهم ورفيعهم ودينهم فقال تبارك وتعالي كل نفس ذاءقة الموت------------- فليعلم ذوو النهي منهم انهم صاءرون الي قبورهم مقر-ون باعمالهم واعلموا ان -لله مسالة فاحصة قال تبارك وتعالي فوربك لنسءلنهم اجمعين عما كانوا يعملون	274	-4552583443836336665	278	501.5	227	339	82.00589752197266	42	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0835	false	-3772256054936806602	236	297	1218	1505	1522	300	عدي بن ارطاة لما احتفر نهر عدي بالبصرة كتب الي عمر بن عبد العزيز اني احتفرت لاهل البصرة نهرا اعذب- به مشربهم وجادت عليه اموالهم فلم ار لهم ف-ي ذلك شكرا فان اذنت لي قسمت عليهم ما انفقته عليه فكتب اليه عمر اني لا احسب اهل البصرة عند حفرك لهم هذا النهر خلوا من رجل قال الحمد لله وقد رضي الله	835	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0275	true	86560749035868694	63	118	319	578	1524	300	عدي بن ارطاة لما ح--فر نهر عدي بالبصرة اني ح----------------------------فرت لاهل البصرة نهرا اعذبت به مشربهم وجادت عليه اموالهم فلم ار لهم علي ذلك شكرا فان اذنت لي قسمت عليهم ما انفقته عليه فكتب اليه عمر اني لا احسب اهل البصرة عند حفرك لهم هذا النهر خلوا من رجل قال الحمد لله وقد رضي الله	275	-4552583443836336665	251	469.0	196	289	86.85121154785156	50	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0102	false	-486903368056935715	79	146	387	708	1515	300	يقول ما انعم الله علي عبد بنعمة فانتزعها منه فعاضه في ذلك الصبر الا كان ما عاضه الله------- افضل مما نزع------- ثم قرا انما يوفي الصابرون اجرهم بغير حساب الزمر 10------------------------------------------- وكتب عمر الي الجراح بن عبد الله الحكمي وهو عامله ان استطعت ان تترك مما احل الله لك ما يكون حاجزا بينك وبين ما حرم الله----- فافعل فانه من استوعب الحلال كله تاقت نفسه الي الحرام	102	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0276	true	5119998626301487022	84	160	468	835	1509	300	فقال ما انعم الله علي عبد -نعمة فانتزعها منه فغاضه من ذلك الصبر الا كان ما عاضه الله من ذلك افضل مما انتزعه منه ثم قرا انما يوفي الصابرون اجرهم بغير حساب ومر برجل يسبح بالحصي فقال له الق الحصي واخلص الدعاء وكتب ال----ي الجراح بن عبد الله الحكمي---------- ان استطعت ان تدع م-ما احل الله لك ما يكون حاجزا بينك وبين ما حرم الله عليك فافعل فانه من استوعب الحلال كله تاقت نفسه الي الحرام	276	-4552583443836336665	283	499.0	221	383	73.89034271240234	53	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0102	false	-486903368056935715	110	146	536	708	1515	300	وكتب عمر الي الجراح بن عبد الله الحكمي وهو عامله --------------ان استطعت ان تترك مما احل الله لك ما يكون حاجزا بينك وبين ما حرم الله فافعل فانه من استوعب الحلال كله تاقت نفسه الي الحرام	102	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0277	true	-4597166072707524485	206	244	999	1179	1488	300	وكتب ال----ي الجراح بن عبد الله الحكمي وهو علي خراسان اما بعد فان استطعت ان تدع- مما احل الله لك ما يكون حاجزا بينك وبين ما حرم الله فافعل فان- من استوعب الحلال كله تاقت نفسه الي الحرام	277	-4552583443836336665	157	284.5	123	186	84.40859985351562	30	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms2201	false	-7710164176763761536	149	272	736	1363	1503	300	لرجل استحمله نحن حاملوك علي ولد النوق قال لا تحملني قال ا--ليس الابل من ولد النوق وقا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل صلي الله عليه وسلم ينال العبد بحسن الخلق الصاءم القاءم ووجد صلي الله عليه وسلم صهيبا يوما وعينه تشتكي فقال يا صهيب تاكل التمر علي علة عينك فقال يا رسول الله انما اكله من شقي الصحيح فضحك صلي الله عليه وسلم حتي بدت نواجذ------------------ه واصبح------ صلي الله عليه وسلم يو---ما متغير الوجه فقال بعض اصحابه لاضحكنه فقال بابي انت وامي بلغني ان الدجال يخرج والناس جياع فيدعوهم الي الطعام افتري ان ادركته ان اضرب في ثريدته حتي اذا تضلعت امنت بالله وكفرت به ام اتنزه عن طعامه فضحك صلي الله عليه وسلم وكان ضحكه التبسم وقال بل يغنيك الله تعالي يومءذ بما يغني--- المءمنين وقال صلي -	2201	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0280	true	2504510483765205611	18	145	91	727	1527	300	لرجل استحمله نحن حاملوك علي ولد النوق قال لا تحملني قال او ليس الابل من ولد النوق وقال لساءقه وهو يسوق بازواجه رفقا بالقوارير وروي عن ابي الدرداء انه كان لا يحدث الا وهو يتبسم فقالت له امراته ام الدرداء اني اخاف ان يري الناس انك احمق فقال ما رايت---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رسو-----------------------------ل الله صلي الله عليه وسلم حدث حديثا الا وهو يتبسم في حديثه واصبح النبي صلي الله عليه وسلم يوما ما متغير الوجه فقال بعض اصحابه لاضحكنه فقال بابي انت وامي بلغني ان الدجال يخرج والناس جياع فيدعوهم الي --طعام افتري ان ادركته ان اضرب في ثريدته حتي اذا تضلعت امنت بالله وكفرت به ام اتنزه عن طعامه فضحك صلي الله عليه وسلم وكان ضحكه التبسم وقال بل يغنيك الله------ يومءذ بما يغني به المءمنين وقال عليه	280	-4552583443836336665	426	626.0	341	821	51.887943267822266	78	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1948	false	-3047232879574283831	137	178	661	869	1506	300	فسمعته يغني بالركبانية من الطويل فكيف ثواءي بالمدينة بعدما قضي وطرا منها جميل بن معمر هو جميل الجمحي وكان مختصا به فلما استاذنت عليه قال لي اسمعت ما قلت قلت نعم قال انا اذا خلونا قلنا ما يقول الناس في بيوتهم	1948	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0281	true	-483671895092079848	1	32	7	168	1517	300	فسمعته ينشد بالركبانية و----------كيف ثواءي بالمدينة بعدما قضي وطرا منها جميل بن معمر----------------------------- فلما استاذنت قال-------- اسمعت ما قلت قلت نعم قال انا اذا خلونا قلنا ما يقول الناس في بيوتهم	281	-4552583443836336665	154	276.0	123	208	74.03845977783203	27	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms2203	false	1374681172917764124	1	167	7	848	1487	300	والله لاغيظنك وجاء الي ناس جلبوا ظهرا فقال ابتاعوا مني غلاما عربيا فارها وهو دعاء له لسان لعله يقول انا حر فان كنتم تاركيه لذلك فدعوه- لا تفسدوا علي غلامي قالوا بل نبتاعه منك بعشر قلاءص فاقبل بها يسوقها واقبل بالقوم حتي عقلها ثم قال له--م دونكم هو هذا فجاء القوم فقالوا قد اشتريناك فقال سويبط هو كاذب انا رجل حر قالوا قد اخبرنا خبرك فوضعوا الحبل في عنقه وذهبوا به فجاء ابو بكر رضي الله عنه فاخبر- بذلك فذهب هو -اصحاب له فردوا القلان-------ص واخبروا بذلك رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فضحك منه حولا واهدي نعيمان الي النبي صلي الله عليه وسلم جرة عسل اشتراها من اعرابي بدينار واتي بالاعرابي باب النبي صلي الله عليه وسلم وقال خذ الثمن من ه-هنا فلما فتحها----- النبي صلي الله عليه وسلم نادي الاعرابي الا اعطي ثمن عسلي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم احدي هنات نعيمان وساله لم فعلت هذا ق-ال اردت برك ولم يكن معي شء فتبسم النبي صلي الله عليه وسلم واعطي الاعرابي حقه	2203	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0281	true	-483671895092079848	83	245	421	1251	1517	300	والله لاغيظنك فذهب الي ناس جلبوا ظهرا وقال ابتاعوا مني غلاما عربيا فارها وهو دعاء له لسان لعله يقول انا حر فان كنتم تاركيه لذلك فدعوني لا تفسدوا علي غلامي قالوا بل نبتاعه منك بعشر قلاءص فاقبل بها يسوقها واقبل بالقوم حتي عقلها ثم قال للقوم دونكم هو هذا فجاء القوم فقالوا قد اشتريناك فقال سويبط هو كاذب انا رجل حر قالوا قد اخبرنا خبرك فوضعوا الحبل في عنقه وذهبوا به فجاء ابو------------- بكر فاخبره بذلك فذهب هو واصحاب له فردوا القلاءص واخذوه فاخبر-- بذلك----- النبي صلي الله عليه وسلم فضحك منه حولا واهدي نعيمان الي النبي صلي الله عليه وسلم جرة عسل اشتراها من اعرابي بدينار واتي بالاعرابي باب النبي صلي الله عليه وسلم فقال خذ الثمن من هاهنا فلما قسمها رسول ال-له صلي الله عليه وسلم نادي الاعرابي الا اعطي ثمن عسلي فقال---------- صلي الله عليه وسلم احدي هنات نعيمان وساله لم فعلت هذا فقال اردت برك ولم يكن معي شء فتبسم النبي صلي الله عليه وسلم واعطي الاعرابي حقه	281	-4552583443836336665	788	1487.5	628	861	91.521484375	142	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms2201	false	-7710164176763761536	93	149	460	736	1503	300	هل علي ويحكما ان لهوت من حرج فقال لا حرج-------- ان شاء الله وروي انه قال هذا لسيرين جارية حسان بن ثابت وكانت سيرين اخت مارية ام ابنه ابراهيم عليه السلام --وكان المقوقس اهداهما الي-----ه صلي الله عليه وسلم فوهب سيرين لحسان وسمعها تغني بهذا الشعر في اطم -حسان فقال ذلك وقال-- صلي الله عليه وسلم	2201	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0283	true	1621746102358421287	12	62	63	307	1487	300	هل علي ويحكما ان لهوت من حرج فقال عليه السلام لا ان شاء ا---------------لله-- وسيرين هذه--------------------------- اخت مارية ام----- ابراهيم رضي- الله عنه وكان المقوقس اهداهما الي النبي صلي الله عليه وسلم فوهب سيرين لحسان بن ثابت حكي بعضهم انه سمع ابا سفيان يمازح رسول الله صلي الله عليه وسلم	283	-4552583443836336665	171	239.0	132	294	58.163265228271484	28	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms2202	false	-4131294569826344652	34	87	162	424	1505	300	صلي الله عليه وسلم وقال لها اما قرات انا انشاناهن انشاء فجعلناهن ابكارا عربا اترابا وروي ان رجلا عدا علي امراة فقبلها فاتت النبي صلي- الله عليه وسلم فشكت ذلك اليه فقال ما تقول هذه قال صدقت------- يا رسول الله فاقصها فتبسم---------- صلي الله عليه وسلم وقال او لا تعود فقال--- لا اعود	2202	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0283	true	1621746102358421287	83	134	408	648	1487	300	صلي الله عليه وسلم يضحك ويقول اانت تقول ذاك يا ابا حنظلة--------------------------- وروي ان رجلا عدا علي امراة فقبلها فاتت النبي عليه السلا--------م فشكت ذلك اليه فقال ما تقول هذه قال صدقت فاقصها يا رسول الله------- فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال او لا تعود -قال او لا اعود	283	-4552583443836336665	182	271.0	141	283	64.31095123291016	35	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms2203	false	1374681172917764124	160	209	810	1054	1487	300	صلي الله عليه وسلم واعطي الاعرابي حقه شكي عيينه--------- بن حصن اليه------ صعوبة الصيام عليه فقال--- صم بالليل وروي انه دخل عيينه علي عثمان------------- وهو يعطي في شهر رمضان فقال العشاء فقال انا صاءم قال عثمان ات-------------صوم بالليل قال هو اخف علي فيقال ان عثمان قال احدي هنات نعيمان	2203	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0284	true	-3771014369016090793	127	187	599	887	1439	300	صلي الله عليه وسلم ان الشيطان ليفرق منك يا عمر شكا عيينة بن حصن الي نعيمان صعوبة الصيام عليه فقال له صم بالليل فروي انه دخل عيينة علي عثمان رضي الله عنه وهو يفطر في شهر رمضان فقال العشاء فقال انا صاءم قال عثمان رضي الله عنه الصوم بالليل قال هو اخف علي فيقال ان عثمان قال احدي هنات نعيمان	284	-4552583443836336665	211	376.0	166	288	73.26388549804688	40	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1252	false	-608750124183483608	101	184	512	937	1524	300	نظر ابو الحازم المدايني وكان من اعبد الن-س وازهدهم الي امراة تطوف بالبيت مسفرة احس---ن خلق الله تعالي وجها فقال ايتها المراة اتقي الله لقد شغلت الناس عن الطواف فقالت ا--ما تعرفني قال من انت فقالت من الطويل من اللاءي لم يحججن يبغين حسبة ولكن ليقتلن البرء المغفلا فقال -اني اسال الله ان لا يعذب هذا الوجه الحسن بالنار فبلغ ذلك سعيد بن المسيب فقال رحمه الله اما------ لو كان بعض عب------اد العراق لقال اغربي يا عدوة الله ولكنه ظرف عباد اهل الحجاز	1252	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0285	true	-7034340690658238561	182	264	890	1306	1481	300	نظر ابو --حازم المد-يني وكان من اعبد الناس وازهدهم الي امراة تطوف بالبيت مسفرة احسن من خلق الله------ وجها فقال ايتها المراة اتق- الله فقد شغلت الناس عن الطواف فقالت او ما تعرفني قال من انت فقالت م----------ن اللاء- لم يحججن يبغين حسبة ولكن ليقتلن البرء المغفلا فقال فاني اسال الله ا--لا يعذب هذا الوجه الحسن بالنار فبلغ ذلك سعيد بن المسيب فقال رحمه الله اما والله لو كان بعض بغضاء عباد العراق لقال اعزبي يا عدوة الله ولكنه ظرف----- اهل الحجاز	285	-4552583443836336665	392	705.0	314	444	88.28829193115234	64	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms2203	false	1374681172917764124	211	299	1065	1484	1487	300	يوما بمخرمة بن نوفل الزبيري وهو ضرير فقال له قدني حتي ابول فاخذ بيده حتي اذا كان في مءخر المسجد قال اجلس فجلس يبول وصاح به الناص يا ابا المسور انك في المسجد فقال من قادني قيل-- نعيمان قال لله علي ان اضربه ضربة بعصاي ان وجدته فبلغ ذلك نعيمان فجاء يوما فقال يا ابا المسور هل لك في نعيمان قال نعم قال هو ذا يصلي و----------جاء بيده واتي به الي عثمان -------------وهو يصلي فقال هذا نعيمان فعلاه بعصاه وصاح به الناس ضربت امير المءمنين فقال من قادني	2203	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0285	true	-7034340690658238561	45	135	210	640	1481	300	يوما بمخرمة بن نوفل الزه-ري وهو ضرير فقال له قدني حتي ابول فاخذ بيده حتي اذا كان في مءخر المسجد قال اجلس فجلس يبول وصاح به الناس يا ابا المسور انك في المسجد فقال من قادني قالوا نعيمان قال لله علي ان اضربه ضربة بعصاي ان وجدته فبلغ ذلك نعيمان فجاء يوما فقال يا ابا المسور هل لك في نعيمان قال نعم قال هو ذا يصلي واخذ بيده فجاء ب----------ه الي عثمان رضي الله عنه وهو يصلي وقال هذا نعيمان فعلاه بعصاه وصاح ال---ناس ضربت امير المءمنين فقال من قادني	285	-4552583443836336665	399	752.0	314	444	89.8648681640625	78	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms2205	false	309501948376179696	232	262	1166	1308	1504	300	الاعمش فلما احرم لاحاه الجمال في شء فرفع عكازه فشجه بها فقيل له يا ابا محمد وانت محرم ق-ال ان من تمام الاحرام شج الجمال وقال ابن عياش رايت علي	2205	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0285	true	-7034340690658238561	265	294	1309	1447	1481	300	الاعمش فلما احرم لاحاه الجمال في شء فرفع عكازه فشجه به- فقيل له يا ابا محمد وانت محرم فقال ان من تمام الاحرام شج الجمال -قال بعضهم شيعت عبد ---	285	-4552583443836336665	121	226.0	95	143	84.61538696289062	23	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms2204	false	7732507088227013222	161	277	774	1348	1461	300	رجل الشعبي عن المسح علي اللحية فقال خللها باصابعك فقال اخاف ان لا تبلها قال الشعبي ان خفت فانقعها من اول الليل وساله اخر هل يجوز للمحرم ان يحك بدنه قال نعم قال مقدار كم قال حتي يبدو العظم وروي في------ حديث النبي صلي الله عليه وسلم تسحروا ولو بان يضع احدكم اصبعه علي التراب ثم يضعها في فيه فقال رجل اي الاصابع فتناول الشعبي ابهام رجله وقال هذه واشار بيده الي المراة قيل لسفيان الثوري المزح هجنة قال بل سنة و------------جاء رجل الي ابي حنيفة رضي الله عنه فقال له اذا نزعت ثيابي ودخلت النهر لاغتسل فالي القبلة افضل--- اتوجه ام الي غيرها----- فقال له الافضل ان يكون وجهك الي ثيابك التي تنزعها لءلا تسرق	2204	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0286	true	5689942048737571185	112	231	557	1140	1492	300	رجل الشعبي عن المسح علي اللحية فقال خللها باصابعك فقال اخاف ا--لا تبلها قال الشعبي ان خفت فانقعها من اول الليل وساله اخر هل يجوز للمحرم ان يحك جسده قال نعم قال مقدار كم قال حتي يبدو العظم وروي في مجلسه حديث النبي صلي الله عليه وسلم تسحروا ولو -ان يضع احدكم اصبعه علي التراب ثم يضعه- في فيه فقال رجل اي الاصابع فتناول الشعبي ابهام رجله وقال هذه وساله رجل فقال هل اسلم علي القوم وهم ياكلون فقال ان اردت ان تاكل معهم فسلم جاء رجل الي ابي حنيفة فقال -------------له اذا نزعت ثيابي ودخلت النهر لاغتسل فالي القبلة افضل ان اتوجه او الي غير القبلة فقال له الافضل ان يكون وجهك الي ثيابك التي تنوعها لءلا تسرق	286	-4552583443836336665	490	893.0	388	600	81.66666412353516	92	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0684	false	-5692372097539591099	51	86	258	423	1447	300	جاء حاءك الي ا---لاعمش فقال ما تقول في الصلاة خلف الحاءك قال لا باس بها علي غير وضوء قال فما تقول في شهادته ------قال تقبل شهادته مع شاهدين عدلين فقال--- الحاءك----- هذا ولا شء واحد	684	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0287	true	7723520405807577000	244	280	1241	1417	1519	300	قال داود الحاءك للاعمش----- ما تقول في الصلاة خلف الحاءك قال لا باس بها علي غير وضوء قال فما تقول في شهادة الحاءك قال تقبل شهادته مع شاهدين عدلين ف-التفت الحاءك وقال هذا ولا شء واحد	287	-4552583443836336665	148	252.5	116	182	81.31867980957031	28	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms2204	false	7732507088227013222	277	300	1348	1461	1461	300	قال عثمان الصيدلاني شهدت ابراهيم الحربي وقد اتاه حاءك--- يوم عيد فقال يا ابا اسحاق ما تقول في رجل صلي صلاة العيد ولم-	2204	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0287	true	7723520405807577000	195	219	999	1116	1519	300	قال عثمان الصيدلاني شهدت ابراهيم الحربي وقد اتاه حاءك في يوم عيد فقال يا ابا اسحاق ما تقول في رجل صلي صلاة العيد ولم	287	-4552583443836336665	113	215.0	91	117	96.5811996459961	23	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms2205	false	309501948376179696	258	300	1290	1504	1504	300	ابن عياش رايت علي الاعمش فروة مقلوبة صوفها الي خارج فاصابنا مطر فمررنا علي كلب فتنحي الاعمش وقال لا يحسبنا شاة و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال عيسي بن موسي وهو يلي الكوفة لابن -بي ليلي اجمع الفقهاء واحضروني فجاء الاعمش في جبة فرو وقد ربط وسطه-	2205	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0287	true	7723520405807577000	100	167	493	846	1519	300	ابن عياش رايت علي الاعمش فروة مقلوبة صوفها ----خارج فاصابنا مطر فمررنا ب---كلب فتنحي الاعمش وقال لا يحسبنا شاة وكان يلبس قميصه مقلوبا قد جعل دروزه خارجه ويقول الناس مجانين يجعلون الخشن الي داخل مما يلي جلودهم وكان يقول اذا رايتم الشيخ لا يحسن شيءا فاصفعوه قال عيسي بن موسي وهو يلي الكوفة لابن ابي ليلي اجمع الفقهاء واحضروني فجاء الاعمش في جبة فرو وقد ربط وسطه	287	-4552583443836336665	206	373.5	167	360	57.22222137451172	37	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms2205	false	309501948376179696	117	170	578	855	1504	300	قال المنصور يوما لعبد الله بن عياش المنتوف قد بغضت الي صورتك عشرتك وكفرت بالله لءن نتفت شعرة من لحيتك لاقطعن يدك فاعفاها حتي اتصلت فكان عنده يوما وحدثه باحاديث استحسنها فقال له سل حاجتك فقال نعم يا امير المءمنين لحيتي تقطعني اياها اعمل بها ما اريد فضحك المنصور وقال له قد فعلت	2205	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0288	true	-3392152234366239713	145	197	695	966	1485	300	قال المنصور يوما لعبد الله بن عياش المنتوف قد بغضت الي صورتك عشرتك وحلفت بالله لءن نتفت شعرة من لحيتك لاقطعن يدك فاعفاها حتي اتصلت فكان عنده يوما وحدثه باحاديث استحسنها فقال له سل حاجتك فقال نعم يا امير المءمنين------ تقطعني لحيتي اعمل بها ما اريد فضحك المنصور وقال له قد فعلت	288	-4552583443836336665	263	510.5	211	277	94.94584655761719	49	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0972	false	4254709716112331600	158	226	793	1100	1463	300	فعاده رجل واطال الجلوس --فقال--- يا ابا محمد ما اشد شء مر عليك في علتك هذه قال دخولك الي وقعودك عندي ودخل عليه ابو حنيفة يعوده فقال له يا ابا محمد لولا انه يثقل عليك لعدتك في كل يوم فقال له انت تثقل علي وانت في بيتك فيكف في بيتي وعاده اخر فقال له كيف نجدك فقال في جهد من رءيتك قال البسك الله العافية قال نعم منك	972	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0289	true	7751177718831335686	139	177	672	838	1425	300	فعاده رجل واطال الجلوس ثم قال له يا ابا محمد ما اشد ما مر بك-- في علتك هذه قال دخولك ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي وعاده اخر فقال--- كيف تجدك -قال في جهد من رءيتك قال البسك الله العافية قال نعم منك	289	-4552583443836336665	155	273.0	119	312	49.67948532104492	30	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms2205	false	309501948376179696	24	57	120	274	1504	300	اقر رجل عند شريح بشء ثم ذهب لينكر فقال شريح فقد شهد عليك ابن اخت خالتك و-----------------------اشتري رجل من رجل شياها فاذا هي تاكل الذباب فخاصمه الي شريح فقال لبن طيب وعلف مجان	2205	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0289	true	7751177718831335686	218	256	1035	1209	1425	300	اقر رجل عند شريح بشء ثم ذهب لينكر فقال شريح -قد شهد عليك ابن اخت خالتك يعني انك اقررت علي نفسك اشتري رجل من رجل شاة-- فاذا هي تاكل الذبان فخاصمه الي شريح فقال لبن طيب وعلف مجان	289	-4552583443836336665	147	266.5	114	177	83.05084991455078	30	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms2205	false	309501948376179696	170	214	855	1076	1504	300	مر شريح برجل بمجلس لهمدان فسلم فردوا السلام عليه وقاموا--- فرحبوا به فقال يا معشر همدان اني لاعرف اهل بيت منكم لا يحل لهم الكذب قالوا من هم يا ابا امية فقال ما انا بالذي اخبركم-------- فجعلوا يسالونه وتبعوه ميلا او قرابة ميل -يقولون	2205	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0289	true	7751177718831335686	256	300	1209	1425	1425	300	مر شريح----- بمجلس لهمدان فسلم فردوا------- عليه وقاموا له فرحبوا ف---قال يا معشر همدان اني لاعرف اهل بيت منكم لا يحل لهم الكذب قالوا من هم يا ابا امية -قال ما انا بالذي اخبركم بهم قال فجعلوا يسالونه وتبعوه ميلا او قرابة ميل ويقولون-	289	-4552583443836336665	203	358.5	163	233	87.12446594238281	36	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms2205	false	309501948376179696	57	115	274	568	1504	300	قال الاعمش لجليس له تشتهي بناني زرق العيون بيض البطون سود الظهور وارغفة باردة لينة وخلا حاذقا قال نعم قال فانهض بنا قال الرجل فنهضت معه ودخل ودخلت معه فقال جر تلك السلة فكشط----تها فاذا فيها رغيفان يابسان وسكرجة -كامخ نبيت فجعل ياكل وقال تعال وكل قال فقلت فاين السمك قال ما قلت لك--- عندي و----انما قلت لك	2205	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0290	true	-87221654983809309	82	142	414	714	1499	300	قال الاعمش لجليس له تشتهي سمكا- زرق العيون بيض البطون سود الظهور وارغفة باردة لينة وخلا حاذقا قال نعم قال فانهض بنا قال الرجل فنهضت معه ودخل ودخلت معه فقال جر تلك السلة قال فكشفتها فاذا فيها رغيفان يابسان وسكرجة وكامخ وشبث فجعل ياكل وقال تعال وكل -----قلت فاين السمك قال ما قلت لك ان عندي سمكا انما قلت لك	290	-4552583443836336665	275	510.0	218	306	89.86927795410156	52	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms2204	false	7732507088227013222	28	111	127	535	1461	300	عمر بن عبد العزيز لم يمزح بعد الخلافة الا مرتين احداهما ان عدي بن ارطاة كتب اليه يستاذنه في ان يتزوج ابنة اسماء بن خارجة فكتب اليه عمر اما بعد فقد اتاني كتابك تستاذن في هند فان يك- بك قوة فاهلك الاولون احق بك وبها وان يك ي-ك ضعف فاهلك الاولون اعذر لك ولكن الفزاري والسلام يريد بذلك قول الفزاري من البسيط ان الفزاري لا ينفك مغتلما من النواكة دهدارا بدهدار واما الثانية فان رجلا من اهل امج يقال له حميد هجاه ابن	2204	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0291	true	-110492864949850867	222	300	1158	1544	1544	300	عمر بن عبد العزيز --------بعد الخلافة الا مرتين احداهما ان عدي بن ارطاة كتب اليه يستاذنه في ان يتزوج ابنة اسماء بن خارجة فكتب اليه---- اما بعد فقد اتاني كتابك تستاذن في هند فان يكن بك قوة فاهلك الاولون احق بك وبها وان يكن بك ضعف فاهلك الاولون اعذر لك ولكن الفزاري والسلام يريد بذلك قول الشاعر----------- ان الفزاري لا ينفك مغتلما من النواكه دهدارا بدهدار واما الثانية فان رجلا من اهل امج يقال له حميد هجاه ابن-	291	-4552583443836336665	378	714.0	302	410	92.19512176513672	70	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0786	false	641439974930400090	45	68	216	331	1482	300	قال بلال بن ابي بردة للهيثم بن ابي الاسود انا ابن احد الحكمين -قال اما احدهما ففاسق واما الاخر فماءق فابن ايهما انت	786	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0292	true	-6942261449835986481	271	293	1290	1402	1432	300	قال بلال بن ابي بردة للهيثم بن---- الاسود انا ابن احذ الحكمين فقال اما احدهما ففاسق واما الاخر فماءق فابن ايهما انت	292	-4552583443836336665	110	207.5	88	116	94.82758331298828	19	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1517	false	-2677000490396044039	32	83	157	391	1451	300	امير المءمنين لءن عفوت عني لا اعود لمثلها ابدا فعفا عنه-------- خطب رجل الي عبد الله بن عباس يتيمة كانت في حجره فقال لا ---ارضاها لك قال ولم قا----ل لانها تشرف وتنظر وهي مع ذلك بذيءة قال فاني لا اكره ذلك فقال ابن عباس اما الان فاني لا ارضاك لها قيل	1517	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0292	true	-6942261449835986481	164	219	810	1058	1432	300	امير المءمنين فقال له شريك مه لا تقولن ذاك لو فعلنا لاتاك نصيبك خطب رجل الي عبد الله بن عباس يتيمة كانت في حجره فقال له لا ارضاها لك قال ولم ذاك قال لانها تشرف وتنظر وهي مع ذلك برية فقال -اني لا اكره ذلك فقال ابن عباس اما الان فاني لا ارضاك لها قال	292	-4552583443836336665	190	327.5	145	249	76.30522155761719	36	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms2204	false	7732507088227013222	111	163	535	785	1461	300	عم له فقال من المتقارب حميد الذي امج داره اخو الخمر والشيبة الاصلع فقدم ح--ميد بعد ذلك علي عمر فلم يعرفه فقال له من انت قال انا حميد فقال عمر الذي امج داره فقال والله----------------- ما شربتها منذ عشرين سنة فقال صدقت وانما اردت ان ابسطك وجعل يعتذر اليه سال رجل الشعبي	2204	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0292	true	-6942261449835986481	0	53	0	253	1432	300	عم له فقال ح------------ميد الذي امج داره اخو الخمر والشيبة الاصلع فقد مر حميد بعد ذلك علي عمر ولم يعرفه فقال له من انت قال انا حميد فقال عمر الذي امج داره فقال والله يا امير المءمنين ما شربتها منذ عشرين سنة فقال صدقت وانما اردت ان ابسطك وجعل يعتذر اليه كان---- الشعبي	292	-4552583443836336665	227	421.5	179	269	84.3866195678711	45	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1517	false	-2677000490396044039	151	184	717	873	1451	300	دخل- وف-د علي عمر بن عبد العزيز فاراد فتي منهم الكلام فقال عمر ليتكلم اسنكم فقال الفتي يا امير المءمنين ان قريشا لتري فيها من هو اسن منك فقال تكلم يا فتي قال	1517	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0293	true	-4650414574699562894	14	47	62	220	1440	300	دخلت وفود علي عمر بن عبد العزيز فاراد فتي منهم الكلام فقال عمر ليتكلم اسنكم فقال الفتي يا امير المءمنين ان قريشا لتري فيها من هو اسن منك فقال تكلم يا فتي لقي	293	-4552583443836336665	153	293.0	120	158	96.83544158935547	30	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1527	false	-683686438341324827	218	251	1106	1262	1512	300	قال الرشيد لاسماعيل بن صبيح وددت ان لي حسن خطك فقال يا امير المءمنين لو كان حسن الخط مكرمة لكان اولي الناس بها رسول الله صلي الله عليه وسلم -قال محمد بن عبد	1527	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0293	true	-4650414574699562894	145	178	686	842	1440	300	قال الرشيد لاسماعيل بن صبيح وددت ان لي حسن خطك فقال يا امير المءمنين لو كان حسن الحظ مكرمة لكان اولي الناس بها رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال عمر- بن عبد	293	-4552583443836336665	150	288.0	117	157	95.5414047241211	30	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1528	false	2719695890710142060	0	63	0	310	1528	300	دخل شاب من بني هاشم علي المنصور فساله عن وفاة ابيه فقال مرض رضي الله عنه يوم كذا ومات رحمه الله يوم كذا وترك رحمه الل----ه من المال كذا فانتهره الربيع وقال بين يدي امير المءمنين توالي الدعاء لابيك فقال الشاب--- لا الومك لانك لم تعرف حلاوة الاباء قال فما علمنا ان المنصور ضحك في مجلسه قط ضحكا افتر عن نواجذه الا يومءذ	1528	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0293	true	-4650414574699562894	206	271	971	1287	1440	300	دخل شاب من بني هاشم علي المنصور فساله عن وفاة ابيه فقال مرض رضي الله عنه يوم كذا ومات رحمه الله يوم كذا وترك ر-ضي الله عنه من المال كذا فانتهره الربيع وقال بين يدي امير المءمنين توالي الدعاء لابيك فقال الشاب له لا الومك لانك لم تعرف حلاوة الاباء قال فما علمنا ان المنصور ضحك في مجلسه قط ضحكا افتر عن نواجذه الا يومءذ	293	-4552583443836336665	307	594.5	244	317	96.84542846679688	61	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1523	false	7987416763512136892	5	33	22	155	1478	300	وصلبه قال الحجاج بن يوسف ليحيي بن سعيد بن العاص بلغني----------------------------- انك تشبه ابليس في قبح وجهك قال وما ينكر الامير ان يكون سيد الانس يشبه سيد الجن	1523	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0294	true	-199002760501198037	246	275	1190	1332	1444	300	ارضاه قال الحجاج-------- ليحيي بن سعيد بن العاص اخبرني عبد الله بن هلال صديق ابليس انك تشبه ابليس ------------قال وما ينكر الامير ان يكون سيد الانس يشبه سيد الجن	294	-4552583443836336665	104	168.0	81	162	64.1975326538086	19	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1544	false	7231254238052462610	62	91	312	462	1503	300	نظر ثابت بن عبد الله بن الزبير الي اهل الشام فشتمهم فقال له سعيد --------بن عثمان بن عفان تشتم------هم لانهم قتلوا اباك قال صدقت-------------- ولكن المهاجرين والانصار قتلوا اباك	1544	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0294	true	-199002760501198037	58	93	284	462	1444	300	نظر ثابت بن عبد الله بن الزبير الي اهل الشام فشتمهم فقال له سعيد بن خالد بن عثمان بن عفان انما تنتقصهم لانهم قتلوا اباك قال صدقت لقد قتلوا ابي ولكن المهاجرين والانصار قتلوا اباك	294	-4552583443836336665	146	267.5	117	178	82.02246856689453	28	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1566	false	5043611351760716615	165	221	791	1050	1425	300	رجل من ولد قتيبة بن مسلم الحمام وبشار بن برد فيه------ فقال يا ابا معاذ وددت لو انك مفتوح العين قال ولم ذاك قال لتري استي فتعرف انك قد كذبت في شعرك حيث تقول من الوافر علي استاه سادتهم كتاب موالي عامر وسم بنار قال غلطت يا ابن اخي انما قلت علي استاه سادتهم ول-ست منهم	1566	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0295	true	7366623260476612526	0	53	0	248	1432	300	رجل من ولد قتيبة بن مسلم الحمام وبشار بن برد في الحمام فقال يا ابا معاذ وددت ---انك مفتوح العين قال ولم ----قال لتري استي فتعرف انك قد كذ-ت في شعرك حيث تقول---------- علي استاه سادتهم كتاب موالي عامر وسم بنار قال غلطت يا ابن اخي انما قلت علي استاه سادتهم وليست منهم	295	-4552583443836336665	240	439.5	188	266	90.2255630493164	47	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1530	false	-1269848271191689179	249	300	1223	1475	1475	300	قال المهدي----- لشريك وعيسي بن موسي عنده لو شهد عندك عيسي كنت تقبله واراد ان يغري بينهما فقال شريك من شهد عندي سالت عنه ولا يسال عن عيسي غير امير المءمنين فان زكيته قبلته فقلبها عليه و--------------------------------------------------------------قال مروان بن محمد لحاجبه يوم الزاب -------وقد ولي منهزما كر عليهم بالسيف فقال لا-	1530	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0296	true	-8090181756320719400	129	193	604	916	1416	300	قال المهدي يوما لشريك وعيسي بن موسي عنده لو شهد عندك عيسي كنت تقبله واراد ان يغري بينهما فقال شريك من شهد عندي سالت عنه ولا يسال عن عيسي غير امير المءمنين فان زكيته قبلته فقبلها عليه قيل لسعيد بن المسيب وقد كف الا تقدح عينك قال حتي افتحها علي من قال مروان--------------- يوم الزاب لحاجبه وقد ولي منهزما كر عليهم بالسيف فقال لا	296	-4552583443836336665	234	422.0	187	327	71.55963134765625	46	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1531	false	-7986612810588995820	0	44	0	199	1488	300	طاقة لي لهم ق-ال والله لءن لم تفعل---- لاسوانك قال وددت انك تقدر علي ذلك -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال بحيرا الراهب لابي طالب احذر علي ابن اخيك فانه سيصير الي كذا وكذا قال ان كان الامر علي ما وصفت فهو- في حصن من الله تعالي قال رجل	1531	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0296	true	-8090181756320719400	193	267	916	1263	1416	300	طاقة لي بهم فقال والله لءن لم تفعل بهم لاسوءنك قال وددت انك تقدر علي ذلك ركب الرشيد وجعفر بن يحيي يسايره وقد بعث علي بن عيسي بهدايا خراسان بعد ولاية الفضل بن يحيي فقال الرشيد لجعفر اين كان هذا في ايام اخيك قال في منازل اهله قال بحيرا الراهب لابي طالب احذر علي ابن اخيك فانه سيصير الي كذا وكذا قال ان كان الامر ك---ما وصفت فانه في حصن من الله ------قال رجل	296	-4552583443836336665	184	326.0	142	356	51.685394287109375	36	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1539	false	802770075518777248	130	230	631	1123	1477	300	بعضهم---- خرجت في حاجة فلما كنت بالسيالة وقفت علي باب ابراهيم بن هرمة فصحت يا ابا اسحاق فاجابتني ابنته قالت خرج انفا -----قلت هل من قري فاني مقو من الزاد قالت لا والله قلت فاين قول ابيك من المنسرح لا امتع العود بالفصال ولا ابتاع الا قريبة الاجل قالت فذاك افناها وقيل انه اجتمع بباب ابن هرمة جماعة من الشعراء فسالوا ابنته---------------------------------------------------------- عنه فقالت وما تريدون منه قالوا جءنا لنهاجيه قالت من الطويل تجمعتم من كل اوب ووجهة علي واحد لا زلتم قرن واحد قيل لسعيد بن المسيب وقد كف بصره الا تقدح عينك قال حتي افتحها علي من قال	1539	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0296	true	-8090181756320719400	79	181	360	854	1416	300	بعضهم قال خرجت في حاجة فلما كنت بالسيالة وقفت علي باب ابن ه-------رمة فصحت يا ابا اسحاق فاجابتني ابنته قالت خرج انفا قال فقلت هل من قري فاني مقو من الزاد قالت لا والله قلت فاين قول ابيك----------- لا امتع العود بالفصال ولا ابتاع الا قريبة الاجل قالت فذاك افناها -قال المهدي يوما لشريك وعيسي بن موسي عنده لو شهد عندك عيسي كنت تقبله واراد ان يغري بينهما فقال شريك من شهد عندي سالت عنه ولا يسال عن عيسي غير امير المءمنين فان زكيته قبلته فقبلها عليه----------------------------------------- قيل لسعيد بن المسيب وقد كف -----الا تقدح عينك قال حتي افتحها علي من قال	296	-4552583443836336665	317	515.0	247	559	56.70840835571289	59	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1531	false	-7986612810588995820	42	199	191	970	1488	300	قال رجل لهشام بن الحكم اليس اختصم العباس وعلي الي عمر قال بلي قال فايهما كان الظالم قال ليس فيهما ظالم قال--- سبحان الله كيف يتخاصم اثنان وليس فيهما ظالم قال كما تخاصم الملكان الي داود وليس فيهما ظالم قال رجل لشريك اخبرني عن قول علي عليه السلام ل-------------------------------------------------------------------لحسن ليت اباك كان قد مات قبل هذا اليوم بعشرين سنة اقاله الا هو شاك في امره قال له شريك اخبرني عن قول مريم يا ليتني مت قبل هذا وكنت نسيا منسيا مريم 23 قالته---- شاكة في عفتها فسكت الرجل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- دخل الوليد بن يزيد علي هشام وعلي الوليد عمامة وشي فقال هشام بكم اخذت عمامتك قال بالف درهم فقال هشام عمامة بالف درهم يستكثر ذلك -قال------- يا امير المءمنين انها لاكرم اطرافي وقد اشتريت انت جارية بعشرة الاف دينار لاخس اطرافك بايت المفضل الضبي الم----هدي فلم يزل يحدثه وينشده حتي جري ذكر حماد الراوية فقال له المهدي ما فعل عياله ومن اين يعيشون قال من ليلة مثل هذه كانت	1531	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0297	true	6924979964195188796	121	300	562	1449	1449	300	قال رجل لهشام بن الحكم اليس اختصم العباس وعلي الي عمر قال بلي قال فايهما كان الظالم قال ليس فيهما ظالم قال يا سبحان الله كيف يتخاصم اثنان وليس فيهما ظالم قال كما تخاصم الملكان الي داود------------------------------------------------ عليه السلام وليس فيهما ظالم قال رجل لشريك اخبرني عن قول علي رضي الله عنه لابنه الحسن ليت اباك------- مات قبل هذا اليوم بعشرين سنة اقاله و---هو شاك في امره قال له شريك اخبرني عن قول مريم يا ليتني مت قبل هذا ا-----------------------قالته وهي شاكة في عفتها فسكت الرجل استاذن ابو سفيان علي عثمان رضي الله عنه فحجبه فقيل له حجبك امير المءمنين فقال لا عدمت من قومي من اذا شاء حجبني دخل الوليد بن يزيد علي هشام وعلي الوليد عمامة وشي فقال هشام بكم اخذت عمامتك قال بالف درهم فقال هشام عمامة بالف----- يستكثر ذلك فقال الوليد يا امير المءمنين انها لاكرم اطرافي وقد اشتريت انت جارية بعشرة الاف درهم- لاخس اطرافك با-ت المفضل الضبي عند المهدي فلم يزل يحدثه وينشده حتي جري ذكر حماد الراوية فقال له المهدي ما فعل عياله ومن اين يعيشون قال من ليلة مثل هذه كانت-	297	-4552583443836336665	681	1242.5	544	976	69.77458953857422	127	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1531	false	-7986612810588995820	203	236	988	1166	1488	300	شكا يزيد بن اسيد الي المنصور ما ناله من العباس بن محمد اخيه فقال المنصور اجمع احساني اليك واساءة اخي فانهما يعتدلان قال اذا كان احسانكم الينا جزاء لاساءتكم كانت الطاعة منا تفضلا	1531	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0298	true	7406475540843243018	135	167	653	826	1462	300	شكا يزيد بن اسيد الي المنصور ما ناله من العباس بن محمد اخيه فقال المنصور اجمع احساني اليك واساءة اخي فانهما يعتدلان قال اذا كان احسانكم الينا----- لاساءتكم كانت الطاعة منا تفضلا	298	-4552583443836336665	173	339.0	141	178	97.19100952148438	31	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1531	false	-7986612810588995820	236	276	1166	1374	1488	300	لما بني محمد بن عمران قصره حيال قصر المامون قيل--- يا امير المءمنين ماراك وباهاك فدعاه فقال لم بنيت هذا القصر حذاءي قال يا امير المءمنين احببت ان تري اثر نعمتك علي فجعلته نصب عينيك فاستحسن جوابه واجزل عطيته قال	1531	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0299	true	976862094639750972	138	179	683	894	1461	300	لما بني محمد بن عمران قصرا حيال قصر المامون قيل له يا امير المءمنين باراك وباهاك فدعاه وقال لم بنيت هذا القصر حذاءي قال يا امير المءمنين احببت ان تري اثر نعمتك علي فجعلته نصب عينيك فاستحسن جوابه واجزل عطيته قال	299	-4552583443836336665	205	401.0	165	211	97.1563949584961	37	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1531	false	-7986612810588995820	275	300	1370	1488	1488	300	قال الاشعث بن قيس------- لشريح القاضي يا ابا امية عهدي بك وان شانك لشءين فقال يا ابا محمد انت تعرف نعمة الله علي غيرك وتجهلها-	1531	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0300	true	5680817343198074226	266	292	1284	1410	1445	300	قال الاشعث بن قيس الكندي لشريح القاضي يا ابا امية عهدي بك وان شانك لشءين فقال يا ابا محمد انت تعرف نعمة الله علي غيرك وتجهلها	300	-4552583443836336665	118	223.0	94	126	93.65079498291016	25	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1559	false	-882325228182166830	150	185	773	945	1533	300	بعث معن بن زاءدة الي ابن عياش المنتوف الف دينار وكتب اليه قد بعثت اليك بالف دينار واشتريت بها دينك فكتب اليه وصل ما انفذت وقد بعتك---- ديني ما خلا التوحيد لعلمي بقلة رغبتك فيه	1559	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0300	true	5680817343198074226	22	58	104	279	1445	300	بعث معن بن زاءدة الي ابن عياش المنتوف الف دينار وكتب اليه قد بعثت اليك -الف دينار واشتريت بها دينك فكتب اليه وصل ما انفذت وقد بعتك بها ديني ما خلا التوحيد لعلمي بقلة رغبتك فيه	300	-4552583443836336665	171	330.5	136	176	97.15908813476562	34	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1566	false	5043611351760716615	267	300	1273	1425	1425	300	ابو حنيفة وشيطان الطاق بمشيان ذات يوم اذ سمعا رجلا يقول من يدلنا علي صبي ضال فقال شيطان الطاق اما الصبي فلا ادري ولكن ان اردت ان ادلك علي شيخ ضال فها هو-	1566	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0300	true	5680817343198074226	126	159	631	784	1445	300	ابو حنيفة وشيطان الطاق يمشيان ذات يوم اذ سمعا رجلا يقول من يدلنا علي صبي ذال فقال شيطان الطاق اما الصبي فلا ادري ولكن ان اردت ان ادلك علي شيخ ضال فها هو	300	-4552583443836336665	150	293.0	118	153	98.03921508789062	31	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1567	false	-7443117621426029872	2	68	9	304	1440	300	الي ابي حنيفة وكان لشيطان الطاق ابن احمق فقال له ابو حنيفة ا-نت من ابنك هذا في بستان قال هذا لو كان ابنك----------- لما اخذ محمد بن سليمان صالح بن عبد القدوس ليوجه به الي المهدي قال له اطلقني حتي افكر--- فيولد لك ولد ذكر ولم يكن لمحمد بن سليمان غير بنت واحدة قال بل اصنع ما هو انفع لك ا-------------فكر حتي تفلت من يدي حمل	1567	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0300	true	5680817343198074226	139	201	696	966	1445	300	علي صبي ذال فقال ---شيطان الطاق اما الصبي فلا ادري ولكن ان اردت ان ادلك علي شي-----خ ضال فها هو واوما الي ابي حنيفة لما اخذ محمد بن سليمان صالح بن عبد القدوس ليوجه به الي المهدي قال--- اطلقني حتي افكر لك فيولد لك---- ذكر --------------------------------------قال بل اصنع ما هو انفع لك من ان يولد لي فكر حتي تفلت من يدي قال	300	-4552583443836336665	189	262.5	140	323	58.51393127441406	30	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0647	false	8731037281320329863	208	280	1074	1443	1549	300	قدم مرزبان من مرازبة القري علي ----------------------------------------ابي عب-د الله و--زير المهدي فقال ---وليت علينا رجلا ان ----وليته وانت تعرفه فما خلق الله رعية اهون عليك منا وان---- لم تعرفه فما هذا جزاء الملك الذي ولاك امره وسلطك علي ملكه فدخل الوزير ع-------لي المهدي------- وخرج وقال ---هذا رجل كان له علينا حق فكافاناه فقال--- اصلحك الله -----ان علي باب كسري ساجة منقوشة بالذهب مكتوبا عليها العمل للكفا-ة وقضاء الحقوق علي بيوت الاموال فامر	647	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0301	true	-1045471580555706563	147	234	685	1131	1474	300	قدم مرزبان من مرازبة فارس باب السلطان في ايام المهدي يشكو عاملهم فقال لابي عبيد الله الوزير اصلحك الله انك وليت علينا رجلا ان كنت وليته وانت تعرفه فما خلق الله رعية اهون عليك منا وان كنت لم تعرفه فما هذا جزاء الملك الذي ولاك امره واقامك مقام--ه فدخل ابو عبيد الله علي المهدي واخبره وخرج فقال ان هذا رجل كان له علينا حق فكافاناه فقال له اصلحك الله انه كان علي باب كسري ساجة منقوشة بالذهب مكتوب- عليها العمل للكفاءة وقضاء الحقوق علي بيوت الاموال فامر	301	-4552583443836336665	328	543.5	263	449	73.05122375488281	56	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1532	false	709569508351619082	3	66	13	339	1491	300	اهل الكوفة الي المامون من عامل ولاه عليهم فقال المامون ما علمت في عمالي اعدل ولا اقوم بامر الرعية ولا اعود بالرفق عليهم منه فقام رجل من القوم فقال يا امير المءمنين ما احد اولي بالعدل والانصاف منك فاذا كان عاملنا بهذه الصفة فينبغي ان تعدل بولايته بين اهل البلدان وتساوي به اه----ل الامصار حتي يلحق كل بلد واهله من عجله وانصافه مثل	1532	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0301	true	-1045471580555706563	238	300	1156	1474	1474	300	اهل الكوفة الي المامون من عامل ولاه عليهم فقال-------- ما علمت في عمالي اعدل ولا اقوم بامر الرعية و---اعود بالرفق عليهم منه فقام رجل من القوم فقال يا امير المءمنين ما احد اولي بالعدل والانصاف منك فاذا كان عاملنا بهذه الصفة فينبغي ان يعدل بولايته بين اهل البلدان ويساوي به بين اهل الامصار حتي يلحق كل بلد واهله من عدله وانصافه مثل-	301	-4552583443836336665	309	593.0	249	330	93.63636016845703	54	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1567	false	-7443117621426029872	67	107	300	500	1440	300	حمل بعض الصوفية طعاما الي طحان -يطحنه فقال انا مشغول فقال اطحنه والا دعوت عليك وعلي حمارك ورحاك قال فانت مجاب الدعوة قال نعم قال فادع الله عز وجل ان يصير حنطتك دقيقا فهو انفع لك واسلم لدينك دخل الشعبي	1567	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0302	true	4695592421492114904	57	95	279	470	1432	300	حمل بعض الصوفية طعاما الي طحان ليطحنه فقال انا مشغول فقال اطحنه والا دعوت عليك وعلي حمارك ورحاك قال وانت مجاب الدعوة قال نعم قال فادع الله------- ان يصير حنطتك دقيقا فهو انفع لك واسلم لدينك هجا ابو ---	302	-4552583443836336665	183	346.0	146	201	91.0447769165039	33	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0268	false	3754361231619765449	135	169	642	796	1425	300	دخل عبيد الله بن زياد بن ظبيان علي ابيه وهو يكيد بنفسه فقال ---الا اوصي بك الامير زيادا قال لا قال ولم ذلك قال اذا لم يكن للحي الا وصية الميت فالحي هو الميت	268	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0303	true	-3612631208032264593	118	153	604	761	1478	300	دخل عبيد الله بن زياد بن ظبيان علي ابيه وهو يجود بنفسه فقال له الا اوصي بك الامير زيادا قال لا قال ولم ذاك قال اذا لم يكن للحي الا وصية الميت فالحي هو الميت	303	-4552583443836336665	151	293.0	117	157	96.1783447265625	32	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1521	false	-8974000799794677418	162	219	822	1092	1464	300	زفر بن الحارث علي عبد الملك بن مروان بعد الصلح فقال ما بقي من حبك للضحاك قال ما لا ينفعني ولا يضرك قال شد ما احببتموه معاشر قيس قال احببناه ولم نءاسه ولو -----اسيناه لقد كنا ادركنا ما فاتنا منه قال فما منعكم من مواساته يوم المرج قال ما-- منع اباك من مواساة عثمان يوم الدار قال	1521	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0303	true	-3612631208032264593	192	248	971	1238	1478	300	زفر بن الحارث علي عبد الملك--------- بعد الصلح فقال ما بقي من حبك للضحاك قال ما لا ينفعني ولا يضرك قال شد ما احببتموه معاشر قيس قال احببناه ولم نواسه ولو كنا واسيناه لقد كنا ادركنا ما فاتنا منه قال فما منعك- من مواساته يوم المرج قال الذي منع اباك من مواساة عثمان يوم الدار دخل	303	-4552583443836336665	255	478.5	200	277	92.0577621459961	49	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1532	false	709569508351619082	86	136	445	705	1491	300	ابراهيم بن سيابة الي رجل ك----ثير المال يستسلف منه نفقة فكتب اليه العيال كثير والدخل قليل والدين ثقيل والمال مكذوب عليه فكتب اليه ابراهيم ان كنت كاذبا فجعلك الله صادقا وان كنت محجوجا فجعلك الله معذورا نظر الي هذا المعني ابو عبد ال-له ابن الحجاج فقال من ابيات له من	1532	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0303	true	-3612631208032264593	154	204	765	1024	1478	300	ابراهيم بن سيابة الي صديق له كثير المال يستسلف منه نفقة فكتب اليه العيال كثير والدخل قليل والدين ثقيل والمال مكذوب عليه فكتب اليه ابراهيم ان كنت كاذبا فجعلك الله صادقا وان كنت محجوجا فجعلك الله معذورا ادخل زفر بن الحارث علي عبد الملك بعد الصلح- فقال ما بقي----- من	303	-4552583443836336665	221	391.5	175	265	83.39622497558594	37	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1532	false	709569508351619082	191	221	970	1118	1491	300	صار الفضل بن الربيع الي ابي عباد في نكبته يساله حاجة فارتج عليه فقال له يا ابا العباس بهذا البيان خدمت خليفتين فقال انا تعودنا ان نسال ولا نسال قال	1532	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0304	true	-6711656035148314092	249	279	1235	1383	1485	300	سار الفضل بن الربيع الي ابي عباد في نكبته يساله حاجة فارتج عليه فقال له يا ابا العباس بهذا البيان خدمت خليفتين فقال انا تعودنا ان نسال ولا نسال دخل	304	-4552583443836336665	145	287.0	115	148	97.97297668457031	28	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms2227	false	1794544966590065035	115	182	540	899	1487	300	جاور ابراهيم بن سيابة قوما فازعجوه من جوارهم فقال لم تخرجو-ني من جواركم -قالوا لانك مريب قا-ل ويحكم ومن اذل من مريب او احسن جوارا وكان ابن سيابة شاعرا ماجنا لطيفا خليعا ظريفا اديبا وعوتب في مجونه فقال ويلكم لان القي الله بذل المعاصي فيرحمني احب الي ان القاه ابتختر ادلالا بحسناتي فيمقتني قيل لبعض الصوفية اتبيع جبتك الصوف فقال اذا باع شبكته الصياد------ فباي شء يصطاد	2227	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0305	true	3890436711278726061	121	160	569	772	1446	300	جاور ابراهيم بن سيابة قوما فازعجوه من جوارهم فقال لم تخرجونني من جواركم فقالوا لانك مريب فقال ويحكم ومن اذل من مريب او احسن جوارا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قيل لبعض الصوفية اتبيع جبتك الصوف -قال اذا باع------ الصياد شبكته فباي شء يصطاد	305	-4552583443836336665	192	341.0	154	368	52.173912048339844	32	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1533	false	-2205366206039371509	0	71	0	360	1454	300	عاتب الفضل بن سهل الحسين بن مصعب في امر ابنه طاهر والتواءه عليه وتلونه فقال له الحسين انا ايها الامير شيخ في ايديكم لا تذمون اخلا--------------------------------------------------------------------صي ولا تنكرون نصح--ي فاما طاهر فلي في امره جواب مختصر وفيه بعض الغلظ فان اذنت ذكرته قال قل فقال ايها الامير اخذت رجلا من عرض الاولياء فشققت صدره واخرجت قلبه ثم جعلت فيه قلبا قتل به خليفة واعطيته الة ذلك من الرجال والاموال والعبيد ثم	1533	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0307	true	1848981629246930845	217	300	1063	1486	1486	300	عاتب الفضل بن سهل الحسين بن مصعب في امر ابنه طاهر والتواء-----ه وتلونه فقال له الحسين انا ايها الامير شيخ في ايديكم لا تذمون اخلاصي وتلونه فقال له الحسين انا ايها الامير شيخ في ايديكم لا تذمون اخلاصي ولا تنكرون نصيحتي فاما طاهر فلي في امره جواب مختصر وفيه بعض الغلط فان اذنت ذكرته قال قل -قال ايها الامير اخذت رجلا من عرض الاولياء فشققت صدره واخرجت قلبه ثم جعلت فيه قلبا قتل به خليفة واعطيته الة ذلك من الرجال والاموال والعبيد ثم-	307	-4552583443836336665	351	674.5	282	430	81.6279067993164	64	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1567	false	-7443117621426029872	142	184	662	864	1440	300	اعترض رجل المامون فقال يا امير المءمنين انا رجل من العرب -قال ما ذاك بعجب قال واني اريد الحج قال الطريق امامك نهج قال وليست لي نفقة قال قد سقط الفرض عنك قال اني جءتك مستجديا لا مستفتيا فضحك وامر له بصلة	1567	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0307	true	1848981629246930845	79	120	425	623	1486	300	اعترض رجل المامون فقال يا امير المءمنين انا رجل من العرب فقال ما ذاك بعجب قال -اني اريد الحج قال الطريق امامك نهج قال وليست لي نفقة قال قد سقط الفرض---- قال اني جءتك مستجديا لا مستفتيا فضحك وامر له بصلة	307	-4552583443836336665	197	377.5	156	203	97.0443344116211	38	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms2227	false	1794544966590065035	182	216	899	1076	1487	300	اعد-م رجل وارادوا تفليسه فاركبه القاضي حمارا ونودي عليه هذا معدم فلا يعامل-ه احد الا بالنقد فلما كان اخر النهار ونزل عن الحمار -قال له المكاري هات اجرتي فقال له فيم كنا---- منذ الغداة	2227	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0307	true	1848981629246930845	2	33	11	169	1486	300	اعدام رجل--------------- فاركبه------- حمارا ونودي عليه هذا معدم فلا يعاملنه احد الا بالنقد فلما كان اخر النهار -نزل عن الحمار فقال له المكاري هات اجرتي فقال--- فيم كنا نحن منذ الغداة	307	-4552583443836336665	151	249.5	121	184	82.06521606445312	23	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1532	false	709569508351619082	257	300	1296	1491	1491	300	اقول--- ساير ابن لشبيب بن ش-بة علي بن هشام وعلي علي برذون له فاره فقال له سر -قال -كيف اسير وانت علي برذون ان ضربته طار وان تركته سار وانا علي برذون ان ضربته قطف وان تركته وقف فدعا له ببرذون وحمله عليه-	1532	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0308	true	-2748232194217206693	139	182	658	860	1437	300	اقواهما ساير ابن لشبيب بن شيبة علي بن هشام وعلي علي برذون له فاره فقال له سر فقال وكيف اسير وانت علي برذون ان ضربته طار وان تركته سار وانا علي برذون ان ضربته قطف وان تركته وقف فدعا له ببرذزن وحمله عليه	308	-4552583443836336665	193	358.0	151	202	95.5445556640625	38	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1533	false	-2205366206039371509	71	95	360	462	1454	300	تسومه بعد ذلك ان يذل لك ويكون كما كان لا يتهيا هذا الا ان ترده الي ما كان ولا تقدر علي ذلك فسكت الفضل	1533	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0308	true	-2748232194217206693	0	24	0	102	1437	300	تسومه بعد ذلك ان يذل لك ويكون كما كان لا يتهيا هذا الا ان ترده الي ما كان ولا تقدر علي ذلك فسكت الفضل	308	-4552583443836336665	102	204.0	78	102	100.0	24	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0855	false	1687980414143851918	35	146	195	752	1533	300	قال المداءني ورد علي المنصور كتاب من مولي له بالبصرة ان س-لما ضربه بالسياط فاستشاط المنصور غضبا وقال اعلي يجترء س-لم والله لاجعلنه نكالا يتعظ به غيره فاطرق جلساءه جميعا واراد ابن عياش ان يعتذر عنه وكان اجراهم علي المنصور فقال يا امير المءمنين قد راينا من غضبك علي س-لم ما شغل قلوبنا وان س-لما--- يضرب مولاك بقوته ولا قوة ابيه ولكنك -قلدته سيفك واصعدته منبرك فاراد مولاك ان يطامن منه ما رفعت ويفسد ما صنعت فلم يحتمل له ذلك يا امير المءمنين ان غضب العربي في راسه فاذا غضب لم يهدا حتي يخرجه بلسان او يد وان غضب النبطي في استه فاذا خرء ذهب عنه غضبه فضحك المنصور وكف عن	855	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0309	true	2012825900042593602	68	176	335	876	1492	300	قال المداءني ورد علي المنصور كتاب من مولي له بالبصرة ان سالما ضربه بالسياط فاستشاط-------- غضبا وقال اعلي يجترء سالم والله لاجعلنه نكالا يتعظ به غيره فاطرق جلساءه جميعا فرفع- ابن عياش راس--------ه وكان اجراهم عليه------- فقال يا امير المءمنين قد راينا من غضبك علي سالم ما شغل قلوبنا وان سالما لم يضرب مولاك بقوته ولا قوة ابيه ولكنك فقلدته سيفك واصعدته منبرك فاراد مولاك ان يطامن منه ما رفعت ويفسد ما صنعت فلم يحتمل له ذلك يا امير المءمنين ان غضب العربي في راسه فاذا غضب لم يهدا حتي يخرجه بلسان او يد وان غضب النبطي في استه فاذا خري ذهب عنه غضبه فضحك المنصور وكف عن	309	-4552583443836336665	524	981.0	417	565	92.74336242675781	97	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0836	false	-6401442728009370261	8	55	35	257	1474	300	ادخل علي الفضل بن سهل ملك التبت وهو اسير فقال اما تري الله عز وجل قد امكن منك بغير عهد ولا عقد فما شكرك ان صفحت عنك ووهبت لك نفسك فقال اجعل النفس التي ابقيتها بذلة--- متي اردتها فقال الفضل شكر والله وكلم المامون فيه فصفح عنه	836	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0310	true	7463326196267255306	239	285	1180	1396	1466	300	ادخل علي الفضل بن سهل ملك التبت وهو اسير فقال اما تري الله------- قد امكن منك بغير عهد ولا عقد فما شكرك ان صفحت عنك ووهبت لك نفسك ق-ال اجعل النفس التي ابقيتها بذلة لك متي اردتها ق-ال الفضل شكر والله وكلم المامون فيه فصفح عنه	310	-4552583443836336665	211	402.0	166	225	93.77777862548828	42	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1533	false	-2205366206039371509	155	188	758	919	1454	300	قيل لابي الهذيل ان قوما يلعنونك قال ارايت ان انا اتبعتهم هل يلعنني قوم اخرون قال نعم قال فاراني لا اتخلص من لعن طاءفة فدعني مع الحق واهله خلع الرشيد علي يزيد بن	1533	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0310	true	7463326196267255306	4	35	22	171	1466	300	قيل لابي الهذيل ان قوما يلعنونك قال ارايت ان انا -تبعتهم هل يلعنني قوم اخرون قال نعم قال فاراني لا اتخلص من لعن طاءفة فدعني مع الحق واهله قال سع-----------يد بن	310	-4552583443836336665	144	269.5	113	161	89.44099426269531	28	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1533	false	-2205366206039371509	183	212	896	1030	1454	300	خلع الرشيد علي يزيد بن مزيد وكان في مجلسه رجل من اهل اليمن فقال------ اجرر يا يزيد ما لم يعرق فيه جبينك قال صدقت عليكم نسجه وعلينا سحبه قال	1533	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0310	true	7463326196267255306	208	236	1035	1167	1466	300	خلع الرشيد علي يزيد بن مزيد وكان في مجلسه رجل من اهل اليمن فقال ليزيد اجرر-------- ما لم يعرق فيه جبينك قال صدقت عليكم نسجه وعلينا سحبه قال	310	-4552583443836336665	126	236.0	99	140	90.0	26	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0268	false	3754361231619765449	238	282	1126	1333	1425	300	فاعتذر وقد احاط بي الذنب وانت اولي بما تري قال المنصور اني لست اقتل احدا من ال قحطبة اهب مسيءهم لمحسنهم قال يا امير المءمنين ان لم يكن في مصطنع فلا حاجة بي الي الحياة ل-ست ارضي ان اكون طليق شفيع وعتيق ابن عم	268	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0311	true	5348718379896103074	0	44	0	207	1460	300	فاعتذر وقد احاط بي الذنب وانت اولي بما تري قال المنصور اني لست اقتل احدا من ال قحطبة اهب -سيءهم لمحسنهم قال يا امير المءمنين ان لم يكن في مصطنع فلا حاجة بي الي الحياة ولست ارضي ان اكون طليق شفيع وعتيق ابن عم	311	-4552583443836336665	205	402.0	161	208	98.55769348144531	42	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1164	false	-7276663783755340428	244	294	1417	1677	1706	300	لعمرو بن معد يكرب اخبرني عن السلاح -قال عن اية تسال قال اخبرني عن الرمح قال اخوك وربما خانك قال فالسهام قال منايا تخطء وتصيب قال ف------------------------------------------الدرع قال مشغل-------------ة للفارس متعبة للراجل وانها لحصن حصين قال فالترس قال ذاك مجن وعليه تدور الدواءر قال فالسيف قال هناك قارعتك امك--- الهبل	1164	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0311	true	5348718379896103074	92	142	461	713	1460	300	لعمرو بن معد يكرب اخبرني عن السلاح فقال سل عما شءت منه قال------- الرمح قال اخوك وربما خانك قال النبل ق--ال منايا تخطء وتصيب قال الترس قال ذاك المجن وعليه تدور الدواءر قال الدرع قال مشغلة للراجل متعبة للفارس------------- وانها لحصن حصين قال -------------------------------------------السيف قال ثم-- قارعتك امك عن الهبل	311	-4552583443836336665	168	266.0	132	319	52.66457748413086	27	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1527	false	-683686438341324827	0	45	0	234	1512	300	ازنديق انت قال وكيف اكون زنديقا وقد قرات القران وفرضت الفراءض وفرقت بين الحجة والشبهة قال والله لاضربنك حتي تقر قال هذا خلاف ما امر به --رسول الله صلي الله عليه وسلم امرنا ان نضرب الناس حتي يقروا بالايمان وانت تضربني حتي اقر بالكفر قال	1527	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0311	true	5348718379896103074	47	91	226	457	1460	300	ازنديق انت قال وكيف اكون زنديقا وقد قرات القران وفرضت الفراءض وفرقت بين الحجة والشبهة قال تالله لاضربنك حتي تقر قال هذا خلاف ما امر به الرسول----- صلي الله عليه وسلم امرنا ان نضرب الناس حتي يقروا بالايمان وانت تضربني حتي اقر بالكفر قال	311	-4552583443836336665	228	442.5	184	236	96.61016845703125	42	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1511	false	8609567112517066316	240	275	1246	1410	1530	300	روح بن حاتم بن قبيصة ابن المهلب في مقام الباطل ونظر اليه رجل واقفا بباب المنصور في الشمس فقال له قد طال وقوفك في الشمس -قال روح ليطول وقوفي في الظل -رءي عبيد ال--له بن	1511	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0312	true	-4507118679617044670	4	32	19	153	1474	300	روح بن حاتم بن قبيصة -بن المهلب----------------------------- واقفا بباب المنصور في الشمس فقال--- قد طال وقوفك في الشمس فقال روح ليطول وقوفي في الظل هاجي عب-د الرحمن بن	312	-4552583443836336665	126	204.5	98	168	75.0	21	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1527	false	-683686438341324827	44	155	230	781	1512	300	قال المنصور لاسحاق بن مسلم العقيلي افرطت في ولاءك لبني امية فقال من وفي لمن لا يرجي كان لمن يرجي اوفي فصدقه ودخل المكي -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي المامون وكان مفرط القصر والدمامة فضحك المعتصم فقال المكي مم -ضحك هذا فوالله ما اصطفي الله يوسف عليه السلام لجماله وانما اصطفي لبيانه وقد نص الله عز وجل علي ذلك بقوله فلما كلمه قال انك اليوم لدينا مكين امين يوسف 54 وبياني احسن من ----هذا قال معاوية لرجل من اهل اليمن ما كان ا----حمق قومك حين ملكوا عليهم امراة -قال ق----ومك اشد حماقة اذ قالوا اللهم ان كان هذا هو الحق من عندك فامطر علينا حجارة من السماء الانفال 32 هلا قالوا فاهدنا له طاف رجل	1527	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0312	true	-4507118679617044670	120	261	589	1280	1474	300	قال المنصور لاسحاق بن مسلم العقيلي افرطت في وفاءك لبني امية فقال من وفي لمن لا يرجي كان لمن يرجي اوفي قال صدقت مازح عبيد الله بن زياد حارثة بن بدر فقال له انت شريف لو كانت امهاتك مثل اباءك فقال ان احق الناس بالا يذكر الامهات هو الامير فقال عبيد الله استرها علي ولك عشرة الاف درهم يقال ان المكي دخل علي المامون وكان مفرط القبح والدمامة فضحك المعتصم فقال المكي مم يضحك هذا فوالله ما اصطفي----- يوسف------------ لجماله وانما اصطفي لبيانه وقد نص الله -------علي ذلك بقوله فلما كلمه قال انك اليوم لدينا مكين امين-------- وبياني احسن من وجه هذا قال معاوية لرجل من الس----من ما كان ابين حمق قومك حين ملكوا------ امراة فقال كان قومك اشد حماقة اذ قالوا اللهم ان كان هذا هو الحق من عندك فامطر علينا حجارة من السماء----------- هلا قالوا فاهدنا له وبه قال	312	-4552583443836336665	470	835.0	373	744	63.17204284667969	83	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1512	false	5752190427142719020	74	156	365	781	1503	300	دخل يزيد بن ابي مسلم علي سليمان بن عبد الملك وكان قبيحا فلما راه----- سليمان قال قبح الله رجلا اجرك رسنه واشركك في ا----مانته فقال له يزيد يا امير المءمنين رايتني والامر عني مدبر ولو رايتني وهو ---علي مقبل لاستكبرت مني ما استصغرت واستعظمت من----ي ما استحقرت فقال---------- اتري الحجاج استقر في قعر جهنم بعد قال يا امير المءمنين لا تقل ذلك في الحجاج فان الحجاج وطا لكم المنابر وذلل لكم الجبابرة وهو ياتي يوم القيامة عن---------------------- يمين ابيك وعن يسار اخيك	1512	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0313	true	-4059614443050478279	64	132	302	648	1477	300	دخل يزيد بن ابي مسلم علي سليمان بن عبد الملك----------- فلما راه وكان دميما- قال -----علي رجل- اجرك رسنه وسلطك علي المسلمين لعنه الله -قال يا امير المءمنين رايتني والامر عني مدبر ولو رايتني والامر علي مقبل لا ----------------------استعظمت من امري ما استصغرت -قال له سليمان اتري الحجاج بلغ----- قعر جهنم---- قال يا امير المءمنين ----------يجء الحجاج------------------------------------------------------ يوم القيامة بين ابيك واخيك قابضا علي يمين ابيك وشمال--- اخيك	313	-4552583443836336665	258	320.5	203	464	55.60344696044922	40	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1527	false	-683686438341324827	153	219	773	1110	1512	300	طاف رجل من بني تغلب بالبيت وكان وسيما جسيم------ا فبصر به رجل من قريش كان حسودا فسال عنه ف-خبر انه من ت--------غلب فلما حاذاه قال القرشي ليسمعه انه-ا لرجلان قلما وطءت- البطحاء فالتفت اليه التغلبي وقال له يا هذا البطحاوات ثلاث فبطحاء الجزيرة وهي ل-----ي دونك وبطحاء ذي قار وانا احق بها منك وهذه البطحاء سواء العاكف فيه والباد قال فتحير الرجل فما اعاد -كلمة قال	1527	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0313	true	-4059614443050478279	137	205	670	1025	1477	300	طاف رجل من بني تغلب بالبيت وكان وسيما طويلا جميلا فبصر به رجل من قريش كان حسودا فسال عنه فاخبر انه رجل من بني تغلب فلما حاذاه قال القرشي -يسمعه انهما لرجلان قلما وطءتا البطحاء فالتفت اليه التغلبي فقال--- يا هذا البطحاوات ثلاث فبطحاء الجزيرة الي التغلبي دونك وبطحاء ذي قار -انا احق بها منك وهذه البطحاء سواء العاكف فيه والباد قال فتحير الرجل فما افاض بكلمة حدث	313	-4552583443836336665	316	567.5	252	360	87.77777862548828	51	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1517	false	-2677000490396044039	183	238	869	1129	1451	300	قال معاوية يوما الارض لله وانا خليفته فما اخذت فلي حلال وما تركت للناس فلي عليهم فيه منة فقال صعصعة ما انت واقصي الامة فيه الا سواء ولكن من ملك استاثر فغضب معاوية وقال لقد هممت قال صعصعة ما كل من هم فعل قال ومن يحول بيني وبين ذلك قال الذي يحول بين المرء وقلبه	1517	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0315	true	3436118212414376888	85	140	435	694	1455	300	قال معاوية يوما الارض لله وانا خليفته -ما اخذت فلي حلال وما تركت للناس فلي عليهم فيه منة فقال صعصعة ما انت واقصي الامة فيه الا سواء ولكن من ملك استاثر فغضب معاوية وقال لقد هممت قال صعصعة ما كل من هم فعل قال ومن يحول بيني وبين ذلك قال الذي يحول بين المرء وقلبه	315	-4552583443836336665	259	513.0	204	260	99.61538696289062	54	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0246	false	6447389077470991880	0	46	0	255	1453	300	قال اقرا علي امير المءمنين السلام وقل له انك اخترتنا من بين عشاءرنا وبلداننا فظننا اردت----نا لان نكون جلساءك والمجيبين للوفود اذا قدموا عليك والخارجين لرتق الفتوق اذا انفتقت عليك فاما اذ اردتنا لمن يابق من غلمانك فبزيع غلامك يريد ان يابق فاستوثق منه وقف عبد	246	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0316	true	8671534175751203420	95	141	472	723	1529	300	قال اقرا علي امير المءمنين السلام وقل له انك اخترتنا م----ن عشاءرنا وبلداننا فظننا انك اردتنا لان نكون جلساءك والمجيبين للوف-د اذا قدموا عليك والخارجين لرتق الفت-ق اذا انفتق ع-ليك فاما اذ اردتنا لمن يابق من غلمانك فيربع غلامك يريد ان يابق فاستوثق منه حج- عبد	316	-4552583443836336665	237	446.5	193	259	91.50579071044922	38	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1564	false	-2209856597992600326	192	267	919	1290	1447	300	ضرط ابن----------- صغير لعبد الملك بن مروان في حجره فقال له قم الي الكنيف فقال--- انا فيه وكان عبد الملك شديد البخر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- دخل ابراهيم الحراني الحمام فراي رجلا عظيم الذكر فقال له ايباع متاع البغل قال لا بل نحملك عليه فلما خرج بعث- اليه بصلة وكسوة وقال لرسوله قل له اكتم هذا الحديث فانه كان مزاحا فرده وقال قل له لو قبلت حمالتنا لقبلنا صلتك قال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الفرزدق لزياد الاعجم يا اقلف فقال----- يا ابن النمامة	1564	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0317	true	3298249910612111226	14	166	67	815	1489	300	ضرط ابن لعبد الملك صغير-------------------- في حجره فقال له قم الي الكنيف -قال له انا فيه يا ابانا قال معاوية لعقيل ان فيكم شبقا يا بني هاشم قال هو منا في الرجال ومنكم في النساء قال بعضهم لاخر يا خاءن فقال تقول لي ذلك وقد اءتمنك الله علي مقدار درهم من جسدك فلم تءد الامانة فيه دخل ابراهيم الحراني الحمام فراي رجلا عظيم الذكر فقال يا فتي-- متاع البغل قال لا بل نحملك عليه فلما خرج ارسل اليه بصلة وكسوة وقال لرسوله قل له اكتم هذا الحديث فانه كان مزاحا فرده وقال------ لو قبلت حملاننا لقبلنا صلتك قيل لرجل قدم من الحج كيف خلفت سعر النعال بمكة تعريضا له بالهدية فقال الفلعة بحمل ونبيجة فاكهة شتم عيسي بن فرخانشاه رجلا نصرانيا فقال يا ابن الزانية فقال له انت مسلم ولا اقدر علي شتمك ولكن اخوك يحيي بن فرخانشاه هو ابن الزانية قال الفرزدق لزياد الاعجم يا اقلف فقال زياد يا ابن النمامة	317	-4552583443836336665	308	511.5	241	777	39.63964080810547	56	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1559	false	-882325228182166830	200	251	1024	1296	1533	300	اعترض عمرو بن الليث فارسا من جيشه وكانت دابته في غاية الهزال فقال له يا هذا تاخذ مالي فتنفقه علي امراتك وتسمنها وتهزل دابتك التي------ تحارب عليها وبها تاخذ الرزق امض لشانك فليس لك عندي شء فقال الجندي ايها الامير لو استعرضت امراتي لاستسمنت دابتي فضحك عمرو وامر باعطاءه رزقه قال	1559	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0318	true	186486968267658719	174	224	854	1123	1486	300	اعترض عمرو بن الليث فارسا من جيشه فكانت دابته ب--غاية الهزال فقال له يا هذا تاخذ مالي -تنفقه علي امراتك وتسمنها وتهزل دابتك التي عليها تحارب------ وبها تاخذ الرزق امض لشانك فليس لك عندي شء فقال الجندي ايها الامير لو استعرضت امراتي لاستسمنت دابتي فضحك عمرو وامر باعطاءه رزقه قيل	318	-4552583443836336665	260	491.5	211	278	93.52517700195312	44	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms2228	false	3117219165353270540	173	248	854	1228	1459	300	مات عنها خمسة ازواج فمرض السادس فقالت الي من تكلني فقال الي السابع الشقي ومات زوج امراة فراسلها في ذلك اليوم رجل يخطبها فقالت لو لم يسبقك غيرك لفعلت فقال الرجل قد قلت لك اذا مات الثاني فلا تفوتيني وكان ليهودي غلام فبعثه يوما ليحمل نارا يطبخ بها قدرا فابطا عليه ثم عاد بعد مدة وليس معه نار فقال اين النار قال يا سيدي قد جءتك باحر من النار هذا صاحب الجوالي بالباب يط-لب -الجزية	2228	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0319	true	677602129444066453	0	75	0	375	1442	300	مات عنها خمسة ازواج فمرض السادس فقالت الي من تكلني فقال الي السابع الشقي ومات زوج امراة فراسلها في ذلك اليوم رجل يخطبها فقالت لو لم يسبقك غيرك لفعلت فقال الرجل قد قلت لك اذا مات الثاني فلا تفوتيني -كان ليهودي غلام فبعثه يوما ليحمل نارا يطبخ بها قدرا فابطا عليه ثم عاد بعد مدة وليس معه نار فقال اين النار قال يا سيدي قد جءتك باحر من النار هذا صاحب الجوالي بالباب يطالب بالجزية	319	-4552583443836336665	373	731.0	298	376	99.2021255493164	72	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1564	false	-2209856597992600326	266	294	1282	1422	1447	300	النمامة كان لبعضهم ابن دميم فخطب--- الي قوم فقال الابن لابيه يوما بلغني ان العروس عوراء فقال الاب يا بني بودي انها عمياء حتي لا تري سماجة وجهك	1564	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0320	true	3544012843229612232	81	110	395	538	1441	300	الفضيحة كان ليعضهم ابن دميم فخطب له الي قوم فقال الابن لابيه يوما بلغني ان العروس عوراء فقال الاب يا بني بودي انها عمياء حتي لا تري سماجة وجهك	320	-4552583443836336665	135	259.0	107	143	94.40559387207031	26	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1565	false	6996939831422777581	0	75	0	373	1497	300	عمرو بن عثمان وامها فاطمة بنت الحسين عند هشام بن عبد الملك وكان يحبها وتبغضه فاعتلت فجلس عند راسها فقال لها ما تشتكين قالت بغضك فسكت عنها ساعة ثم قال لها ما تشتهين قالت فقدك وكان بالبصرة رجل ط-يب يقال له حوصلة وكان له جار يعشق ابنا له فوجه حوصلة بابنه هذا الي بغداذ في حاجة له ولم يعلم جاره بذلك فجاء ليلة يطلبه فصاح بالباب اعطونا نارا فقال حوصلة المقدحة ببغداذ وقد حكي مثل	1565	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0321	true	1951661700200047946	217	286	1052	1400	1475	300	عمرو بن عثمان وامها فاطمة بنت الحسين عند هشام و-------------كان يحبها وتبغضه فاعتلت فجلس عند راسها فقال ما---- تشتكين قالت بغضك فسكت عنها ساعة ثم قال لها ما تشتهين قالت فقدك -كان بالبصرة رجل طبيب يقال له حوصلة وكان له جار يعشق ابنا له فوجه حوصلة بابنه---- الي بغداد في حاجة له ولم يعلم جاره بذلك فجاء ليلة يطلبه فصاح بالباب اعطونا نارا فقال حوصلة المقدحة ببغدا----د شكا رجل	321	-4552583443836336665	339	638.5	270	374	90.64170837402344	60	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1565	false	6996939831422777581	93	183	461	921	1497	300	بعض العلوية لابي العيناء اتبغضني ولا تصح صلاتك الا بالصلاة علي اذا قلت اللهم صل علي محمد واله -قال ابو العيناء اذا قلت الطيبين الطاهرين خرجت منهم سكر مزبد يوما فقالت امراته اسال -------------------------------------------------------------------------------------------------------------الله ان يبغض اليك النبيذ قال والفتيت اليك قالت امراة مزبد يوما وكانت حبلي ونظرت الي قبح وجهه الويل لي ان كان الذي في بطني يشبهك فقال لها الويل لي ان كان الذي في بطنك لا يشبهني سال بعض الخلفاء بعض من لا يستحق الولاية فقال ولني يا امير المءمنين ارمينية -قال يبطء علي امير المءمنين خبرك	1565	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0324	true	6608596750751494899	221	295	1101	1489	1514	300	بعض العلوية لابي العيناء اتبغضني ولا تصح صلاتك الا بالصلاة علي اذا قلت اللهم صل علي محمد واله فقال ابو العيناء اذا قلت الطيب---------ين خرجت منهم اتي قوم بعضهم وقالوا نحب ان تسلف فلانا الف درهم وتءخره سنة فقال هذه حاجتان ولكني ساقضي لكم احداهما اما الالف فلا يسهل علي ولكني اءخره ما شاء الله و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سال بعض الخلفاء---- من لا يستحق الولاية فقال ولني يا امير المءمنين ارمينية فقال يبطء علي امير المءمنين خبرك	324	-4552583443836336665	250	424.5	202	571	43.7828369140625	41	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1853	false	-8397249152294138303	271	300	1376	1519	1519	300	مرة في الطلاق فقال له ابو حنيفة انتم مع-شر الشيعة لا تقدرون علي ان تطلقوا نساءكم فقال شيطان الطاق نحن نقدر علي ان نطلق علي جميع من خالفنا نساءهم-	1853	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0324	true	6608596750751494899	167	196	841	986	1514	300	مرة في الطلاق فقال له ابو حنيفة انتم معاشر الشيعة لا تقدرون علي ان تطلقوا نساءكم فقال شيطان الطاق نحن نقدر علي ان نطلق علي جميع من خالفنا نساءهم	324	-4552583443836336665	143	276.0	115	145	98.62068939208984	28	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1854	false	-161410102987590732	0	24	0	112	1479	300	فكيف لا نقدر علي ذلك في نساءنا وان شءت طلقت عليك امراتك فقال ابو حنيفة افعل قال قد طلقتها بامرك فقد قلت لي افعل	1854	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0324	true	6608596750751494899	196	220	986	1097	1514	300	فكيف لا نقدر علي ذلك في نساءنا وان شءت طلقت عليك امراتك -قال ابو حنيفة افعل قال قد طلقتها بامرك فقد قلت لي افعل	324	-4552583443836336665	111	217.0	87	112	99.10713958740234	23	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms2239	false	-4999913517213142297	63	106	322	530	1531	300	وفي يده سراج فلم يزل يمشي حتي اتي --نهرا فملا الجرة ورجع-------- فقلت له------- انت اعمي والليل والنهار عليك سواء فما معني هذا السراج قال يا فضولي حملته معي لاعمي القلب مثلك يستضء به ولا يعثر بي في الظلمة فيقع علي ويكسر جرتي	2239	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0324	true	6608596750751494899	0	46	0	224	1514	300	وفي يده سراج فلم يزل يمشي حتي اتي النهر و-ملا الجرة وانصرف راجعا فقلت له يا هذا انت اعمي والليل والنهار عليك سواء فما معني هذا السراج قال يا فضولي حملته معي لاعمي القلب مثلك يستضء به فلا يعثر بي في الظلمة فيقع علي ويكسر جرتي	324	-4552583443836336665	201	373.5	159	225	89.33333587646484	39	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1565	false	6996939831422777581	184	300	926	1497	1497	300	رجل لحميد الطوسي وكان عاتيا رايت في النوم كان القيامة قد قامت وكان الله تعالي قد دعا--ك وغفر لك وادخلك الجنة فقال ان كانت رءياك حقا فالجور ثم اكثر منه ها هنا مر الفرزدق وهو راكب علي بغلة------- فضرطت فضحكت منه امراة فالتفت اليها وقال ما يضحكك فوالله ما حملتني انثي قط الا ضرطت فقالت له المراة -قد حملتك امك تسعة اشهر يا ابن الضراطة تنبا-------------------------------------------------------------- رجل فا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دعي انه موسي بن عمران وبلغ خبره الخليفة فاحضره وقال--- من انت قال موسي بن عمران الكليم ق----------ال وهذه عصاك التي صارت ثعبانا قال نعم قال فالقها من يدك وامرها ان تصير ثعبانا كما فعل موسي قال قل ----انا ربكم الاعلي كما قال فرعون حتي اصيرها ثعبانا كما فعل-	1565	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0325	true	-2765921363567326310	33	195	155	963	1479	300	رجل لحميد الطوسي وكان عاتيا رايت في النوم كان القيامة قد قامت وكان الله------ قد دعا بك وغفر لك وادخلك الجنة فقال ان كانت رءياك حقا فالجور ثم اكثر من- ها-هنا مر الفرزدق وهو راكب---- بغلة فضربها فضرطت فضحكت منه امراة فالتفت اليها وقال ما يضحكك فوالله ما حملتني انثي قط الا ضرطت فقالت له المراة فقد حملتك امك تسعة اشهر يا ابن الضراطة قيل لمفلس يا مربي قال فال حسن الباب الثامن من نوادر المتنبءين ادعي رجل في زمن المهدي النبوة فادخل اليه فقال له المهدي انت نبي قال نعم قال فالي من بعثت قال وتركتموني اذهب الي من بعثت بعثت بالغداة وحبستموني بالعشي فضحك المهدي حتي فحص برجله وامر له بجاءزة وخلي سبيله وتنبا اخر وادعي انه موسي بن عمران------------------ فاحضره وقال له من انت قال انا ------------كليم الله موسي قال وهذه عصاك التي صارت ثعبانا قال نعم قال فالقها من يدك و-مرها ان تصير ثعبانا -------------قال قل انت انا ربكم الاعلي كما قال فرعون حتي اصيرها ثعبانا كما فعل	325	-4552583443836336665	505	883.5	402	864	58.449073791503906	92	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1566	false	5043611351760716615	1	67	5	324	1425	300	وتنبات امراة علي عهد المامون فاوصلت اليه فقال لها من انت قالت انا فاطمة النبية -قال لها المامون اتءمنين بما جاء به محمد فهو--- حق قالت نعم-------------------------- فان محمدا------------ قال لا نبي بعدي قالت صدق عليه السلام---- فهل قال لا نبية بعدي -قال المامون لمن حضره اما انا فقد انقطعت فمن كان- عنده حجة- فليات بها وضحك حتي غطي وجهه وتنبا اخر في ايام المعتصم فلما	1566	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0325	true	-2765921363567326310	225	297	1108	1465	1479	300	وتنبات امراة ---ايام المامون فاوصلت اليه فقال لها من انت قالت انا فاطمة النبية فقال---- المامون اتءمنين بما قال ---محمد رسول الله قالت هو نبي حقا وقوله حق مقبول قال فان محمدا عليه السلام قال لا نبي بعدي قالت صدق صلوات الله عليه فهل قال لا نبية بعدي فقال المامون لمن حضر- اما انا فقد انقطعت فمن كانت عنده حجته فليات بها وضحك حتي غطي وجهه وتنبا اخر في ايام المامون فقال	325	-4552583443836336665	277	447.5	216	368	75.27173614501953	48	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1566	false	5043611351760716615	57	139	275	656	1425	300	وضحك حتي غطي وجه--ه وتنبا اخر في ايام المعتصم فلما احضر بين يديه قال له انت نبي قال --------الي من بعثت قال اليك قال اشهد انك لسفيه احمق قال انما يبعث الي كل قوم مثلهم فضحك المعتصم وامر له بشء وتنبا اخر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في خلافة المامون فقال له ما انت ق----------------------------------------ال نبي ق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال فما معجزتك قال سل ما شءت وكان بين يديه قفل فقال خذ هذا القفل فافتحه ق-ال اصلحك الله لم اقل لك انني حداد قلت انا نبي فضحك المامون واستتابه واجازه	1566	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0327	true	4194220234288184436	23	193	109	901	1437	300	فضحك المامون واجازه وتنبا اخر في ايام المعتصم فلما احضر بين يديه قال له انت نبي قال نعم قال الي من بعثت قال اليك قال اشهد انك لسفيه احمق قال انما يبعث الي كل قوم مثلهم فضحك المعتصم وامر له بشء وتنبا اخر فقيل له ما معجزتك قال يقول الله تعالي ذو مرة فاستوي ورجلي قد تشقق كله من المرار وتنبا اخر فرءي في بيت خمار فقيل له ما راينا نبيا في بيت خمار قال انما جءت اعرف هذا حتي لا اقصده مرة اخري وتنبا رجل في خلاعة المامون فقال لعلي بن صالح صاحب المصلي ناظره فقال له علي ما انت قال نبي قال فاين اياتك والنذر قال الستم تزعمون ان محمدا كان لا يخبر بشء الا كان قالوا نعم قال فانا لا اخبر بشء انه يكون فيكون تنبا رجل في ايام المامون فقال له ما انت قال انا نبي قال فما معجزتك قال سل ما شءت وكان بين يديه قفل -قال خذ هذا القفل فافتحه فقال اصلحك الله لم اقل ا----ني حداد قلت انا نبي فضحك المامون واستتابه واجازه	327	-4552583443836336665	353	645.0	276	797	44.29109191894531	68	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms2255	false	-4480516884882307823	237	269	1175	1340	1486	300	--رجل في ايام المتوكل فاحضره وقال له ما صناعتك قال---- رواس قا--------ل صناعة قذرة فقام المتنبء ينفض ثيابه------ فقال الي اين قال اذهب اقول لهم--- القوم متقذرون يريدون نبيا عطارا وجاء- اخر	2255	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0328	true	3686833024914437617	261	297	1312	1499	1514	300	اخر-- في ايام المتوكل فاحضره وقال له ما صناعتك قال انا رواس قال المتوكل صناعة قذرة فقام المتنبء ينفض ثيابه ليمضي فقال الي اين قال اذهب اقول لهم ان القوم متقززون يريدون نبيا عطارا وتنبا اخر	328	-4552583443836336665	158	272.5	126	189	83.59788513183594	28	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms2255	false	-4480516884882307823	268	299	1336	1482	1486	300	اخر-- الي المتوكل وادعي النبوة فقال له بعض من حضر صف لنا جبريل فوصفه ولم يذكر جناحه فقال له ويلك--- تعلمنا خبر جناحه ولسنا نشك في ان له جناحا -قال اظنه	2255	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0329	true	-8919050012575710447	103	135	498	647	1493	300	--رجل الي المتوكل وادعي النبوة فقال له بعض من حضر صف لنا جب-يل فوصفه ولم يذكر جناحه فقال له ويحك لم تعلمنا خبر جناحه ولسنا نشك في ان له جناحا فقال اظنه	329	-4552583443836336665	142	262.0	111	152	93.42105102539062	27	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms2259	false	-7117012228720591113	1	25	4	118	1468	300	نافجة مسك فقيل له ان كل من غل ياتي بما غل يوم القيامة يحمله علي عنقه -قال اذن والله احملها طيبة الريح خفيفة المحمل	2259	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0329	true	-8919050012575710447	224	248	1114	1228	1493	300	نافجة مسك فقيل له ان كل من غل ياتي بما غل يوم القيامة يحمل- علي عنقه فقال اذا والله احملها طيبة الريح خفيفة المحمل	329	-4552583443836336665	112	213.0	88	115	97.39130401611328	21	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms2227	false	1794544966590065035	61	91	284	428	1487	300	خاصمت مدينية زوجها وكان في خلق لا يواريه فقالت--- غير الله ما بك من نعمة قال استجاب الله دعاءك لعلي اصبح في ثوبين جديدين جاء رجل الي م------ديني فقال- له	2227	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0331	true	-4320845869196371736	265	296	1361	1515	1529	300	خاصمت مدينية زوجها وكان في خلق لا يواريه فقالت له غير الله ما بك من نعمة قال استجاب الله دعاءك لعلي اصبح في ثوبين جديدين ومرت امراة جملية بمديني فقالت له	331	-4552583443836336665	133	238.0	106	154	86.36363983154297	25	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms2242	false	-1623760882863582090	28	75	136	380	1501	300	نزل علي مديني اضياف فتسترت امراته منهم وتخفرت فقال لها زوجها لوددت ان في الدنيا عينا تشتهيك وانك اثقلت في كل يوم بتوامين نظر مديني الي قوم يستسقون ومعهم الصبيان فقال ما هءلاء قالوا نرجو بهم الاجابة قال لو كان دعاءهم مجابا لما بقي في الارض معلم	2242	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0331	true	-4320845869196371736	100	147	515	759	1529	300	نزل علي مديني اضياف فتسترت امراته منهم وتخفرت فقال لها زوجها لوددت ان في الدنيا عينا تشتهيك وانك اثقلت في كل يوم بتوامين نظر مديني الي قوم يستسقون ومعهم الصبيان فقال ما هءلاء قالوا نرجو بهم الاجابة قال لو كان دعاءهم مجابا لما بقي في الارض معلم	331	-4552583443836336665	244	488.0	197	244	100.0	47	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms2260	false	-5332013052437139700	134	162	657	801	831	168	ساوم مد-ني بدجاجة ب----------------------عشرة دراهم فقال والله لو كانت في الحسن كيوسف وفي العظم ككبش اسماعيل وكانت-------- كل يوم تبيض ولي عهد للمسلمين ما ساوت اكثر من درهمين	2260	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0332	true	-757214824049288165	177	211	894	1058	1516	300	ساوم مديني بدجاجة فقال صاحبها لا انقص من عشرة دراهم فقال والله لو كانت في --حسن -يوسف وفي --عظم -كبش ابراهيم وكانت تبيض في كل يوم----- ولي عهد للمسلمين ما ساوت اكثر من درهمين	332	-4552583443836336665	128	194.5	101	175	73.14286041259766	20	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0458	false	1350472149053432566	181	234	918	1179	1509	300	قال مديني لاخر صعدت الي السماء في سلم من زبد كلما صعدت ذراعا نزلت ذراعا حتي ابلغ بنات نعش فاخذ-- كوكبة كوكبة لو ان لمولاك ماءة بيدر من ابر خوارزمية ثم جاءه يوسف النبي عليه السلام وقد قد قميصه من دبر ومعه جبريل وميكاءيل يشفعان له ما اعطاه----- ابرة منها يخيط بها قميصه	458	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0333	true	-8684738397341490800	38	90	190	446	1511	300	قال مديني لاخر حاصرت الله----- في سلم من زبد كلما صعدت ذراعا نزلت ب-اعا حتي ابلغ بنات نعش فاخذها كوكبا كوكبا لو ان لمولاك ماءة بيدر من ابر خوارزمية ثم جاءه يوسف النبي عليه السلام وقد قد قميصه من دبر ومع- جبريل وميكاءيل يشفعان له ما اعطاه منها ابرة----- يخيط بها قميصه	333	-4552583443836336665	236	430.0	186	268	88.05970001220703	43	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms2227	false	1794544966590065035	85	115	402	540	1487	300	جاء رجل الي مديني فقال له هل تدلني علي من يشتري حماري وكان -جربا اجرد فقال والله ما اعرف من يشتري هذا الا ان يجء من يطلب حمارا يسمنه--- للعتق	2227	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0333	true	-8684738397341490800	268	298	1365	1503	1511	300	جاء رجل الي مديني فقال--- هل تدلني علي من يشتري حماري وكان اجرب- اجرد فقال والله ما اعرف من يشتري هذا الا ان يجء من يطلب من الحمير نسمة للعتق	333	-4552583443836336665	123	222.0	95	142	86.61972045898438	25	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1982	false	4331217552041708501	86	185	423	943	1515	300	التقي قنديل الجصاص وابو الجديد بشعب الصفراء فقال قنديل لابي الجديد من اين والي اين -قال مررت برقطاء الحبطية راءحة تترنم برمل ابن سريج في شعر ابن عمارة السلمي من الطويل سقي مازمي نجد الي بءر خالد فوادي نصاع فالقرون الي عمد فزففت خلفها زفيف النعامة فما انجلت غشاوتي الا وانا بالمشاش حسير- فاودعتها خافقي وخلفته لديها واقبلت اهوي ك---الرحمة بغير قلب فقال له قنديل ما دفع احد من المزدلفة اسعد منك سمعت شعر ابن عمارة في غناء ابن سريج من رقطاء الحبطية لقد اوتيت جزءا من النبوة وكانت رقطاء هذه من اضرب الناس فدخل رجل من اهل المدينة	1982	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0334	true	-871600014983102068	214	300	1107	1553	1553	300	التقي قنديل الجصاص وابو الحديد المدينيان ف---قال قنديل ------------من اين والي اين فقال مررت برقطاء-------- راءحة تترنم برمل ابن سريج في شعر ابن عمارة----------------- سقي مازمي فج -الي بءر خال---------------------------د فزففت خلفها زفيف النعام- فما انجلت غشاوتي الا وانا بالمشاش حسيرا فاودعتها قلب-ي وخلفته لديها واقبلت اهوي هوي الرحمة بغير قلب فقال له قنديل ما رفع م----ن المزدلفة اسعد منك سمعت شعر ابن عمارة في -لحن ابن سريج من رقطاء الحبطية لقد اوتيت جزءا من النبوة وكانت رقطاء هذه--- اضرب الناس فدخل رجل من اهل المدينة-	334	-4552583443836336665	418	732.0	336	525	79.61904907226562	67	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1982	false	4331217552041708501	185	221	943	1114	1515	300	منزلها فغنته صوتا فقال له بعض من حضر-- هل رايت وترا اطرب--- من وتر هذه فطرب المديني وقال عليه العهد ان لم يكن وترها------- من معي بشكست النحوي فكيف لا يكون فصيحا وكان بشكست هذا نحويا	1982	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0335	true	3235203753645703922	0	38	0	181	1528	300	منزلها فغنته صوتا فقال له بعض من حضرها هل رايت وترا قط افصح من وترها-- فطرب المديني وقال عليه العهد ان لم يكن وترها قد عمل من معي بشكست النحوي فكيف لا يكون فصيحا وكان بشكست هذا نحويا	335	-4552583443836336665	164	298.0	129	183	89.61748504638672	32	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms2244	false	9182797165710895640	184	217	913	1084	1514	300	مديني عرصة واحضر من يبنيها فذرعها وقال ابن ه-هنا صفة وه-هنا وهذه-------- خزانة ثم ضرط فقال بالعجلة وه-هنا كنيفا فقد اختاره الثقة العالم به فضحك هو ومن حضره وزال خجله كان بعض الفقهاء	2244	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0335	true	3235203753645703922	116	150	567	749	1528	300	مديني عرصة واحضر من يبنيها فذرعها وقال ابن هاهنا صفة وهاهنا حتريا وهاهنا خزانة ثم ضرط وقال بالعجلة وهاهنا كنيفا فقد اختاره الثقة العالم به فضحك هو ومن حضره فزال خجله قال بعض الاطباء	335	-4552583443836336665	160	290.0	127	182	87.9120864868164	25	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms2014	false	2990484290732717494	31	64	155	327	1521	300	قال الاصمعي كان ب--البصرة اعرابي من بني تميم يطفل علي الناس فعاتبته علي ذلك فقال والله ما بنيت المنازل الا لتدخل ولا وضع الطعام الا ليءكل وما قدمت هدية فاتوقع رسولا وما اكره	2014	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0337	true	7182476096448157584	266	300	1330	1503	1503	300	قال الاصمعي كان في البصرة اعرابي من بني تميم يطفل علي الناس فعاتبته علي ذلك فقال والله ما بنيت المنازل الا لتدخل ولا وضع الطعام الا ليءكل وما قدمت هدية فاتوقع رسولا وما اكره-	337	-4552583443836336665	170	328.5	138	174	97.7011489868164	32	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1936	false	1389334650660169219	60	111	297	564	1537	300	طفيلي علي سالم بن عق-ل فجعل يشرب مع-----------ه مطبوخا يحتاج الي مزاج كثير فسقاه الطفيلي وا-----قل المزاج و------------------------------------اراد ان يتقرب الي سالم فانشا يقول من الطويل يديرونني عن سالم واديرهم وجلدة--- بين العين والانف سالم فقال له سالم لو اخذت الماء من هذا البيت وجعلته في اقداحنا لصلح شعرك ونبيذنا ابن	1936	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0338	true	-1061659078064779336	217	275	1100	1404	1516	300	طفيلي علي سالم بن عقال فجعل يشرب معه وكان شرابه مطبوخا يحتاج الي مزاج كثير -وكان الطفيلي يسقي ويقل المزاج فثقل ذلك علي سالم ونبين الطفيلي ذلك فاراد ان يتقرب اليه---- فانشا يقو----------ل يديرونني عن سالم واديرهم وجلدة ما بين العين والانف سالم فقال س---الم لو اخذت الما- من هذا البيت وجعلته في اقداحنا لصلح شعرك ونبيذنا قيل	338	-4552583443836336665	237	395.5	190	323	73.3746109008789	37	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms2014	false	2990484290732717494	64	132	327	668	1521	300	ان اكون ثقلا ثقيلا علي من اراه شحيحا بخيلا اهج-م عليه مستانسا واضحك ان رايته عابسا فاكل برغمه وادعه بغمه وما اخترق اللهوات طعام اطيب من طعام لم ينفق فيه درهم- ولم يعن اليه خادم------------------------------------------------ اولم طفيلي علي ابنته فاتاه كل طفيلي في البلد فلما راهم عرفهم فرحب بهم ثم ادخلهم فرقاهم الي غرفة بسلم واخذ السلم حتي فرغ من اطعام الناس فلما لم يبق احد انزلهم واخرجهم	2014	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0338	true	-1061659078064779336	0	76	0	382	1516	300	ان اكون ثقلا ثقيلا علي من اراه شحيحا بخيلا اتعمم عليه مستانسا واضحك ان رايته عابسا فاكل برغمه وادعه بغمه وما اخترق اللهوات طعام اطيب من طعام لم تنفق فيه درهما ولم تعن اليه خادما قال بعضهم من جلس علي ماءدة واكثر كلامه غش بطنه اولم طفيلي علي ابنته فاتاه كل طفيلي ف---------لما راهم عرفهم فرحب بهم ثم ادخلهم فرقاهم الي غرفة بسلم واخذ السلم حتي فرغ من اطعام الناس فلما لم يبق احد انزلهم واخرجهم	338	-4552583443836336665	328	624.0	262	391	83.88746643066406	60	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms2014	false	2990484290732717494	142	217	716	1111	1521	300	كان نقش خاتم بنان الطفيلي ما لكم لا تاكلون وكان يقول لاصحابه اذا دخلتم فلا تلتفتوا يمينا ولا شمالا وانظروا في وجوه اهل المراة واهل الرجل حتي يقدر هءلاء انكم من هءلاء وكلموا البواب برفق فان الرفق يمن والخرق شءم وعليكم مع البواب بكلام بين كلامين بين الادلال والنصيحة نظر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- طفي--------------------------------------------------------------------------------------------------ل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي ----------------------------------------------------الي قوم ذاهبين في وجه فلم يشك انهم يذهبون الي وليمة فقام وتبعهم فاذا هم شعراء قد قصدوا باب السلطان بمداءح لهم فلما انشد	2014	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0339	true	-4677691729438303380	137	300	737	1581	1581	300	كان نقش----- بنان الطفيلي ما لكم لا تاكلون وكان يقول لاصحابه اذا دخلتم فلا تلتفتوا يمينا ولا شمالا وانظروا في وجوه اهل المراة واهل الرجل حتي يقدر هءلاء انكم من هءلاء وكلموا البواب برفق فان الرفق يمن والخرق شءم وعليكم مع البواب بكلام بين كلام----ين الادلال والنصيحة سمع بعضهم رجلا يقول روي في الاخبار ان الدجال يخرج في سنة قحط مع جرادق اصفهانية وملح ذراني وانجذاني سرخسي فقال الطفيلي عافاك الله والله ان رجلا يجء بهذا يستحق ان يسمع له ويطاع صحب طفيلي جماعة في سفر ففرضوا علي ان يخرج كل واحد منهم شيءا للنفقة فقال كل واحد منهم علي كذا فلما بلغوا الي الطفيلي قال انا علي وسكت قالوا له لم سكت وايش عليك فقال لعنة الله فضحكوا واعفوه من النفقة قيل لطفيلي لم قطعت فلانا صديقك قال لانه يسبقني الي بيضة البقيلة وقفا السمكة وخاصرة الجدي نظر بعضهم الي قوم ذاهبين في وجه فعلم--- انهم يذهبون الي وليمة فقام وتبعهم فاذا هم شعراء قد قصدوا باب السلطان بمداءح لهم فلما انشد-	339	-4552583443836336665	376	693.5	305	857	43.87397766113281	66	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1854	false	-161410102987590732	24	70	112	344	1479	300	مر طفيلي الي باب عرس فمنع من الدخول فذهب الي اصحاب الزجاج ورهن رهنا واخذ عشرة اقداح وجاء وقال للبواب افتح حتي ادخل هذه الاقداح التي طلبوها ففتح له ودخل فاكل وشرب--------- ثم حمل الاقداح وردها الي صاحبها فقال لم يرضوها واخذ رهنه وجاء اخر الي	1854	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0340	true	-4663864097406674374	70	118	369	610	1483	300	مر طفيلي الي باب عرس فمنع من الدخول فذهب الي اصحاب الزجاج ورهن رهنا واخذ عشرة اقداح وجاء وقال للبواب افتح حتي ادخل هذه الاقداح التي طلبوها ففتح له ودخل واكل وشرب مع القوم ثم حمل الاقداح وردها الي صاحبها وقال لم يرضوها واخذ رهنه ودخل اخر الي	340	-4552583443836336665	227	440.0	181	241	94.19087219238281	43	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms2006	false	-8572184938326864452	187	215	905	1048	1466	300	البخيل وقال بعضهم اتاني رجل عشيا فطلب تمرا فامرت باحضار شء منه كثير---- جدا فابتدا ياكل ونمت فلما اصبحت وخرجت فاذا هو ياكل فقلت باكرت التمر قال لم	2006	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0340	true	-4663864097406674374	272	300	1342	1483	1483	300	الاسفل -قال بعضهم اتاني رجل عشيا فطلب تمرا وامرت باحضار شء---- كثير منه جدا فابتدا ياكل ونمت فلما اصبحت وخرجت فاذا هو ياكل فقلت باكرت التمر قال لم-	340	-4552583443836336665	133	239.0	107	147	90.47618865966797	22	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms2009	false	8355422691611935959	8	42	43	202	1482	300	قدم الي بعضهم وهو ياكل مع جماعة بقيلة فمد يده الي البيضة و-----قال انه لا ياكلها الا شره ولا يتركها الا عاجز ولان اكون شرها احب الي من ان اكون عاجزا وقال كان بعضهم	2009	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0340	true	-4663864097406674374	218	252	1095	1255	1483	300	قدم الي بعضهم وهو ياكل مع جماعة بقيلة فمد يده الي البيضة فقال يقال انه لا ياكلها الا شره ولا يتركها الا عاجز ولان اكون شرها احب الي من ان اكون عاجزا -قيل ---لبعضهم	340	-4552583443836336665	152	283.0	119	164	92.68292999267578	30	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms2014	false	2990484290732717494	217	277	1111	1418	1521	300	كل واحد منهم شعره واخذ جاءزته ولم يبق الا الطفيلي وهو جالس ساكت قيل------ انشد ق-ال لست بشاعر قالوا فمن انت قال م----ن الغاوين الذين قال الله تعالي-- فيهم والشعراء يتبعهم الغاوون فضحك الممدوح وامر له بمثل جاءزة الشعراء دخل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- طفيلي ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الي قوم فقالوا ما دعوناك فما الذي جاء بك قال اذا لم تدعوني ولم اجء وقعت وحشة فضحكوا---- وقربوه	2014	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0340	true	-4663864097406674374	0	137	0	701	1483	300	كل واحد منهم شعره واخذ جاءزته ولم يبق الا الطفيلي وهو جالس لا ينطق قيل له انشد فقال لست بشاعر قالوا فمن انت قال انا من الغاوين الذين قال الله جل ذكره فيهم والشعراء يتبعهم الغاوون فضحك الخليفة وامر له بمثل جاءزة الشعراء قال بعضهم افضل البقاع وخيرها ثلاثة قيل وما هي قال دكان الرواس ودرجة الخباز ومطبخ الجواد وافضل الخشب وخيره ثلاثة سفينة نوح وعصا موسي وماءدة يءكل عليها مر طفيلي الي باب عرس فمنع من الدخول فذهب الي اصحاب الزجاج ورهن رهنا واخذ عشرة اقداح وجاء وقال للبواب افتح حتي ادخل هذه الاقداح التي طلبوها ففتح له ودخل واكل وشرب مع القوم ثم حمل الاقداح وردها الي صاحبها وقال لم يرضوها واخذ رهنه ودخل اخر الي قوم فقالوا ما دعوناك فما الذي جاء بك قال اذا لم تدعوني ولم اجء وقعت وحشي فضحكوا منه وقربوه	340	-4552583443836336665	285	503.5	226	701	40.65620422363281	52	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms2006	false	-8572184938326864452	130	179	624	870	1466	300	بعضهم كنت امر في---- ازقة بغداد اذ صيح الطريق الطريق فالتفت فاذا انا برجل محمول--------- فقلت ما اصابه فقيل اكل الهريسة فاعجزته عن المشي والحركة فنحن نحمله الي م-----------------------------------------------------------------------------------------------------------نزله وقال الي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عفوري اشتهي ان اكل من العنب الرازقي حتي ينشق بطني فقيل له او تشبع قال هذا ما لا يكون	2006	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0341	true	-8169490830422628530	148	264	716	1327	1516	300	بعضهم كنت امر في بعض ازقة بغداد اذ صيح الطريق الطريق فالتفت فاذا بانسان-- محمول علي محفة فقلت ما اصابه -قيل اكل الهريسة فاعجزته عن المشي والحركة ونحن نحمله الي منزله دخل العبدي علي قوم ياكلون فقالوا له هلم فقال قد اكلت ثم جلس يعظم اللقمة ويبادر بالمضغ فقيل له الست قد اكلت فقال الكذب يمرء ونعم الشء الحموضة للخمار زعموا ان الطفيليين يقولون ان الصلية تبشر بما بعدها من كثرة الطعام كما ان البقيلة تخبر بفناءه فهم يحمدون تلك ويسمونها المبشرة ويذمون هذه ويسمونها الناعية حتي صار المخنثون اذا شتموا انسانا قالوا يا وجه البقيلة قال البعفوري اشتهي ان اكل من العنب الرازقي حتي ينشق بطني فقيل له او تشبع قال هذا ما لا يكون	341	-4552583443836336665	231	421.5	183	614	37.62215042114258	42	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms2009	false	8355422691611935959	40	69	192	331	1482	300	كان بعضهم اذا -----قدم الخو----ان اول من يتقدم ثم يقول وعجلت اليك رب لترضي وق-------------------------------------------------------------------------------------يل لاخر--------------------------------------------------------------------------------------------------------- لم انت حاءل اللون -قال للفترة بين القصعتين مخافة ان يكون------- قد فني	2009	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0341	true	-8169490830422628530	76	147	366	712	1516	300	كان بعضهم اذا دعي فقدم الخوان كان اول من يتقدم ثم يقول وعجلت اليك رب لترضي قيل لبعضهم التمر يسبح في البطن فقال ان كان التمر يسبح فاللوز ينج يصلي في البطن تراويح قيل لاخر كيف اكلك قال كما لا يحبه البخيل سمع اخر خشخشة الخلال فامسك فقيل له كل قال حتي يسكن هذا الارجاف قيل لواحد لم انت حاءل اللون فقال للفترة بين القصعتين مخافة ان يكون الطعام قد فني	341	-4552583443836336665	137	229.0	108	346	39.595375061035156	25	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms2015	false	3751409561818114265	34	69	176	373	1483	300	يقولون ان المصلية تبشر بما بعدها من كثرة الطعام كما ان البقيلة تخبر بفناءه فهم يحمدون تلك ويسمونها المبشرة ويذمون هذه ويسمونها الناعية حتي صار المخنثون اذا شتموا انسانا قالوا له يا وجه البقيلة قال	2015	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0341	true	-8169490830422628530	211	245	1046	1239	1516	300	يقولون ان ال-صلية تبشر بما بعدها من كثرة الطعام كما ان البقيلة تخبر بفناءه فهم يحمدون تلك ويسمونها المبشرة ويذمون هذه ويسمونها الناعية حتي صار المخنثون اذا شتموا انسانا قالوا--- يا وجه البقيلة قال	341	-4552583443836336665	193	375.0	159	197	97.96954345703125	32	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms2025	false	3293219987427749288	79	116	402	590	1509	300	بعض الاكلة يباكر الاكل فقيل له اصبر حتي تطلع الشمس فقال انا لا انتظر بغداءي من يقدم من اقصي خراسان قيل لبعض---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هم التمر يسبح في البطن -قال اذا كان التمر يسبح فاللوز-ينج يصلي في البطن تراويح قال	2025	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0341	true	-8169490830422628530	8	110	38	531	1516	300	بعضهم----- يباكر الاكل فقيل له اصبر حتي تطلع الشمس فقال انا لا انتظر بغداءي من يقدم من اقصي خراسان قيل لبعضهم اي الطعام اثر في نفسك قال ما لم انفق عليه قيل لبعضهم كل من قدامك فقال اتري من خلفي هو ذا اكل سمع ابن المغني مغنيا يغني اشارت بمدراها وقالت لتربها اهذا المغيري الذي كان يذكر فقال سذابة في راس جدي قد عمل سلافة احسن من مدراها كان بعضهم اذا دعي فقدم الخوان كان اول من يتقدم ثم يقول وعجلت اليك رب لترضي قيل لبعضهم التمر يسبح في البطن فقال ان ك-ان التمر يسبح فاللوز ينج يصلي في البطن تراويح قيل	341	-4552583443836336665	176	327.0	141	499	35.27054214477539	31	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms2025	false	3293219987427749288	112	165	570	837	1509	300	في البطن تراويح--------- قال عثمان الدقيق الصوفي---- رايت ابا العباس بن مسروق وهو احد شيوخ الصوفية في يوم مطير علي الجسر مشدود الوسط فقلت له يا عم الي اين في هذا اليوم المطير فقال اليك عني فقد بلغني ان بالمامونية رجلا يقول ليس الباذنجان طيبا اريد ان امضي اليه واقول له كذبت وارجع	2025	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0342	true	-3132089471362963072	214	270	1087	1367	1526	300	في ابيات يمدح بها الاشعث قال عثمان الدقيق وكان صوفيا رايت ابا العباس بن مسروق وهو احد شيوخ الصوفية في يوم مطير علي الجسر مشدود الوسط فقلت له يا عم الي اين في هذا اليوم المطير فقال اليك عني فقد بلغني ان بالمامونية رجلا يقول ليس الباذنجان طيبا اريد ان امضي اليه واقول له كذبت وارجع	342	-4552583443836336665	251	484.0	198	280	89.64286041259766	50	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1300	false	6408283043079596738	118	200	589	1025	1543	300	ان ابا القمقام بن بحر السقا- عشق مد-نية فبعث اليها ان اخوانا لي زاروني فابعثي -لي برءوس حتي نتغدي ونصطبح علي ذكرك ففعلت فلما كان--- اليوم الثاني بعث اليها اننا لم نفترق فابعثي -لي بسنبوسك ح-تي نصطبح------ علي ذكرك ففعلت فلما كان في اليوم الثالث بعث اليها--- اصحابي مقيمون فابعثي الي ببقرية منقورية وجزورية شهية حتي تاكلها ونصطبح علي ذكرك فقالت لرسوله اني رايت الحب اذا حل بالقلب -يفيض علي الكبد والاحشاء ويمنع من شهوة والطعام وان حب صاحبنا هذا ليس يجاوز	1300	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0344	true	121279222586195190	73	152	379	791	1531	300	ان ابا القماقم بن بحر السقاء عشق مدينية فبعث اليها ان اخوانا لي زاروني فابعثي الي برءوس حتي نتغدي ونصطبح علي ذكرك ففعلت فلما كان في اليوم الثاني بعث اليها ا-نا لم نفترق فابعثي الي -سنبوسكا حتي نصطبح اليوم علي ذكرك------ فلما كان في اليوم الثالث بعث اليها ان اصحابي مقيمون فابعثي الي -بقلية ---------جزورية شهية حتي ناكلها ونصطبح علي ذكرك فقالت لرسوله اني رايت الحب يحل في -القلب ويفيض علي -------الاحشاء والكبد--------------- وان حب صاحبي- هذا ليس يجاوز	344	-4552583443836336665	377	636.0	302	454	83.0396499633789	57	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms2004	false	7505253023714714747	32	60	165	310	1522	300	اصلح له عجل مشوي فاكل معه دستا من الخبز السميد واربع فراني وجديا حارا وجديا باردا سوي الالوان ووضع بين يديه ماءة رطل من الباقلاء الرطب فاتي عليه	2004	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0344	true	121279222586195190	44	72	228	372	1531	300	اصلح له عجل مشوي فاكل معه دستا من الخبز السميذ واربع فراني وجديا حارا وجديا باردا سوي الالوان ووضع بين يديه ماءة رطل من الباقلي- الرطب فاتي عليه	344	-4552583443836336665	142	277.0	114	145	97.93103790283203	26	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms2004	false	7505253023714714747	71	162	366	819	1522	300	ثم يقول يا غلام ارفع فو الله ما شبعت ولكن مللت وقد ذكرت عنه في ذلك اخبار مستهجنة الفيتها يخالفها الماثور من حلمه وهمته وان امرءا سمت همته الي مناواة علي بن ابي طالب رضي الله عنه ومغالبته علي الخلافة مع تباعد استحقاقه منها لبعيد ان يبخل علي طعام ويحامي دون اكله ويبذل البذول لرفع الايدي عنه كما رووا انه كان يفعل وكان عبيد الله بن زياد من الاكلة كان ياكل في اليوم خمس اكلات اخرها جبنة بعسل ويوضع بين يديه بعد-ما يفرغ من الطعام عناق او جدي فياتي عليه وحده	2004	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0344	true	121279222586195190	199	236	1035	1212	1531	300	ثم يقول يا غلام ارفع فوا-لله ما-شبعت ولكن مللت قا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل وكان عبيد الله بن زياد-------------- ياكل في اليوم خمس اكلات اخرهم جبنة بعسل ويوضع بين يديه بعد ما يفرغ من الطعام عناق او جدي فياتي عليه وحده	344	-4552583443836336665	172	304.0	136	454	37.88546371459961	32	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms2007	false	-307869180189897764	176	215	877	1079	1487	300	خالد نزلا فان فيه كلبية لان الكلب يحرس المنزل بالكسرة وابن ابي خالد يقتل المظلوم ويعين الظالم باكلة فاجري عليه المامون في كل يوم الف درهم لماءدته وكان مع ذلك يشره الي طعام الناس -ولما انصرف دينار بن عبد	2007	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0344	true	121279222586195190	0	39	0	201	1531	300	خالد نزلا فان فيه كلبية لان الكلب يحرس المنزل بالكسرة وابن ابي خالد يقتل المظلوم ويعين الظالم باكلة فاجري عليه المامون في كل يوم الف درهم لماءدته وكان مع ذلك يشره الي طعام الناس قالوا ان معاوي--ة بن ابي	344	-4552583443836336665	190	359.5	152	203	93.59606170654297	36	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms2004	false	7505253023714714747	222	286	1124	1454	1522	300	اربعة وثمانون خروفا فمد يده الي كل واحد منها فاخذ شحم كليته واخذ معه نصف بطنه مع اربعة وثمانين رغيفا------------------- ثم اذن للناس وقدم -الطعام فاكل اكل من------------- لم يذق- شيءا وقال بعضهم------------- دخلت مطبخ سليمان فو------------------جدت فيه اثنتين وثمانين فخارة فيها نواهض قالوا فاكلها امير المءمنين كلها وروي انه اكل عنه------------ يزيد بن المهلب ---------------------------------------------------------------------اربعين دجاجة كردناك سوي ما اكل من الطعام وقال	2004	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0345	true	-8711799814632522828	106	193	532	972	1537	300	اربعة وثمانين خروفا كل خروف قد اخذ---------------------------------- نصف بطنه ثم قال لي ادع عمر بن عبد العزيز فدعوته له ثم اذن للناس ودعا بالغداء فاكل معهم كما اكلوا كانه لم يطعم شيءا قبل ذلك وحكي عن رجل قال دخلت مطبخ سليمان فوجدت مطبخ سليمان فوجدت فيه اثن-ين وثمانين فخارة فيها نواهض قالوا ياكلها امير المءمنين كلها وخرج يوما من منزله يريد منزل يزيد بن المهلب فتلقاه فدخل منزله فقال له اتريد الغداء يا امير المءمنين قال نعم فاكل اربعين دجاجة كردناك سوي ما اكل من الطعام -قال	345	-4552583443836336665	222	302.5	172	476	46.63865661621094	33	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms2004	false	7505253023714714747	164	210	832	1065	1522	300	قال سلم بن قتيبة كنت في دار الحجاج مع ولده وانا غلام فقالوا قد جاء الامير فدخل الحجاج فامر بتنور فنصب وقعد في الدار وامر رجلا يخبز خبز الماء ودعا بسمك فجعلوا ياتونه بالسمك فياكله حتي اكل ثمانين جاما من سمك بثمانين رغيفا من خبز الماء	2004	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0346	true	4643875383773728342	74	120	387	620	1508	300	قال سلم بن قتيبة كنت في دار الحجاج مع ولده وانا غلام فقالوا قد جاء الامير فدخل الحجاج فامر بتنور فنصب وقعد في الدار وامر رجلا يخبز خبز الماء ودعا بسمك فجعلوا ياتونه بالسمك فياكله حتي اكل ثمانين جاما من سمك بثمانين رغيفا من خبز الماء	346	-4552583443836336665	233	466.0	187	233	100.0	46	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms2008	false	-3345712201698066292	224	254	1128	1284	1517	300	امراته فحلفت ان ولدت غلاما لتشبعن ابا العالية خبيصا فولدت غلاما فاطعمته فاكل سبع جفان فقيل له انها حلفت ان تشبعك خبيصا فقال والله لو علمت ما شبعت الي الليل	2008	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0347	true	8852473021926599984	170	200	893	1048	1538	300	امراة- فحلفت ان ولدت غلاما لاشبعن ابا العالية خبيصا فولدت غلاما فاطعمته فاكل سبع جفان فقيل له انها حلفت ان تشبعك خبيصا فقال والله لو علمت ما شبعت الي الليل	347	-4552583443836336665	153	299.0	123	156	98.07691955566406	28	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms2015	false	3751409561818114265	69	103	373	538	1483	300	بنان اذا قعدت يوما علي ماءدة وكان موضعك ضيقا فقل للذي يلي-ك لعلي قد ضيقت عليك فانه يتاخر الي خلف ويقول سبحان الله لا والله يا اخي موضعي واسع فيتسع عليك موضع رجل وقال	2015	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0347	true	8852473021926599984	268	300	1381	1538	1538	300	بنان اذا قعدت----- علي ماءدة وكان موضعك ضيقا فقل للذي بجنبك لعلي--- ضيقت عليك فانه يتاخر الي خلف ويقول سبحان الله لا والله يا اخي موضعي واسع فيتسع عليك موضع رجل وقال-	347	-4552583443836336665	153	280.0	122	166	92.1686782836914	28	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms2015	false	3751409561818114265	101	167	529	844	1483	300	رجل وقال له طفيلي-- اوصني فقال لا تصادفن من الطعام شيءا فترفع يدك عنه وتقول لعلي اصادف ما هو اطيب منه فان هذا عجز ووهن قال زدني قال اذا وجدت خبزا فيه قلة فكل الحروف فان كان كثيرا فكل الاوساط قال زدني قال لا تكثر- شرب الماء وانت تاكل ف----يصدك عن الاكل ويمنعك من ان تستوفي قال زدني قال اذا وجدت الطع------------------------------------------------------------------------------------ام فاجعله زادك الي الله	2015	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0348	true	6333707859963345006	1	86	3	403	1531	300	رجل من ال---طفيليين اوصني فقال لا تصادفن من الطعام شيءا فترفع يدك عنه وتقول لعلي اصادف ما هو اطيب منه فان هذا عجز ووهن قال زدني قال اذا وجدت خبزا فيه قلة فكل الحروف فان كان كبيرا فكل الاوساط قال زدني قال لا تكثرن شرب الماء وانت تاكل فانه يصدك عن الاكل ويمنعك--- ان تستوفي قال زدني قال اذا وجدت الطعام فكل منه اكل من لم يره قط وتزود منه زاد من لا يراه ابدا قال زدني قال اذا وجدت الطعام فاجعله زادك الي الله	348	-4552583443836336665	303	566.5	240	406	74.63053894042969	58	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1854	false	-161410102987590732	69	111	340	542	1479	300	الي باب--------- عرس فمنع من الدخول فمضي و--عاد وقد جعل احدي نعليه في كمه وعلق الاخري بيده واخذ خلالا يتخلل به وجاء فدق الباب فقال له البواب ما لك قال الساعة خرجت وبقيت نعلي هناك فقال -ادخل فدخل واكل مع القوم --وخرج	1854	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0349	true	5070888952775409225	249	295	1300	1515	1537	300	الي باب دار فيها عرس فمنع من الدخول فمضي ثم عاد وقد حمل احدي نعليه في كمه وعلق الاخري بيده واخذ خلالا يتخلل به وجاء فدق الباب فقال له البواب ما لك قال الساعة خرجت ونسيت نعلي هناك -قال فادخل فدخل واكل مع القوم ثم خرج	349	-4552583443836336665	195	354.0	153	216	90.27777862548828	38	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms2012	false	-6583085799642301466	5	60	25	281	1562	300	وقيل لبنان من دخل الي طعام لم يدع اليه دخل لصا وخرج مغيرا والمعني انه ياكل حراما فقال م---------ا اكله الا حلالا قيل ----كيف ق----ال اليس يقول صاحب الوليمة للطباخ---------- زد في كل شء فاذا اراد ان يطعم ماءة قال قدر لماءة وعشرين فانه يجيءنا من نريد ومن لا نريد ف---------------انا ممن لا يريد وكان	2012	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0349	true	5070888952775409225	36	86	182	408	1537	300	وقيل لبنان من دخل الي طعام لم يدع اليه دخل لصا وخرج معير-----------------------ا فقال اما انا فلا اكله الا حلالا قيل له وكيف ذاك قال اليس----- صاحب الوليمة يقول للخباز ابدا زد في كل شء-------------------------------------------- فانه يجيءنا من نريد ومن لا نريد فانتم ممن يريد وانا ممن لا يريد وقال	349	-4552583443836336665	173	282.0	132	298	58.05369186401367	32	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms2011	false	-7224346736224434371	166	244	888	1281	1576	300	-------الوارش والراشن وقيل انه منسوب الي طفيل بن زلال الغطفاني وكان من اهل الكوفة يحضر--------------- الولاءم من غير ان يدعي اليها فسمي طفيل العر--س وقيل هو- ماخوذ من الطفل وهو الظلمة لان الفقير من العرب كان يحظر الطعام الذي لم يدع اليه متسترا بالظلمة لءلا يعرف وقيل سمي بذلك لاظلام امره علي الناس لا يدري- من دعاه وقي---ل بل من الطفل لهجومه علي الناس كهجوم الليل علي النهار فيكون من الظلمة ولذلك قيل اطفل من ليل علي نهار	2011	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0350	true	612004161134669126	37	110	181	548	1497	300	طفيلي قالوا الطفيلي----------- منسوب الي رجل كان ب-------------------------الكوفة يسمي طفيلا كان ياتي الولاءم من غير ان يدعي فقيل له ط---فيل العراءس وقيل انه ماخوذ من الطفل وهو الظلمة لان الفقير من العرب كان يحضر الطعام الذي لم يدع اليه مستترا بالظلمة لءلا يعرف وقيل سمي بذلك لاظلام امره علي الناس لا يدرون من دعاه وقيل بل هو من الطفل لهجومه علي الناي كهجوم الليل علي النهار---------------- ولذلك قيل اطفل من ليل علي نهار	350	-4552583443836336665	303	517.0	239	422	71.80094909667969	50	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms2015	false	3751409561818114265	167	269	844	1330	1483	300	كان بالبصرة طفيلي يقال له ابو سلمة وكان اذا سمع بذكر وليمة بادر اليها وتقدمه ابنان له في زي العدول وبين ايديهم غلام فاذا اتوا الباب تقدم العبد فقال افتح هذا ابو سلمة -------ثم يتل----------------------------------------------وه الاخر ويقول م--ا تنتظر ثكلتك امك قد جاء ابو سلمة ثم ي-------جء هو فيقول افتح يا بني فان كان جاهلا ف---تح وان كان قد عرف امره وحذر منه قال له يا ابا سلمة انا مامور فيجلس وينتظر ان يجء بعض من دعي فاذا فتح له شق الباب تقدم ابناه والعبد وفي كم كل واحد منهما فهر مدور ململم يسمونه كيسان فيلقونه في دوارة الباب فلا ينصفق------ فيدخلون	2015	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0350	true	612004161134669126	133	248	643	1195	1497	300	كان بالبصرة طفيلي يقال له ابو سلمة وكان اذا سمع بذكر وليمة بادر اليها ي-قدمه ابنان له في زي العدول وبين ايديهم غلام فاذا اتوا الباب تقدم العبد فقال افتح هذا ابو سلمة قد جاء ثم يتلوه احد ابنيه فيقول افتح ويلك هذا ابو سلمة ويتلوه الاخر ويقول ماذا تنتظر ثكلتك امك قد جاء ابو سلمة ثم ياتي ابو سلمة فيقول افتح يا بني فان كان جاهلا به فتح وان كان قد عرف امره وحذر منه قال--- يا ابا سلمة انا مامور فيجلس وينتظر ان يجء بعض من دعي فاذا فتح له شق الباب تقدم ابناه والعبد وفي كم كل واحد منهم- فهر مدور ململم يسمونه كيسان فيلقونه في دوارة الباب فلا ينصفق الباب فيدخلون	350	-4552583443836336665	474	890.0	374	557	85.09873962402344	93	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms2026	false	7453560857698399337	113	182	581	976	1658	300	للاطعمة والتها وما يتبعها الطس----------ت والابريق بشر وبشير الخوان ابو جامع السفرة ابو رجاء الخبز ابو جابر اللحم ابو عاصم الملح ابو عون القدر ميمون الزنجي الغضارة ام الفرج الحواري نجوم الفكه ويقال ابو نعيم الطيفورية ام روح منديل الغمر ابو بشر الخشكار ابو جابر الكزمازك الفرنية قبة الاسلام البقل زحام بلا منفعة ويقال ابو جميل الجوز والجبن معاوية وعمرو بن العاص الرواصيل ياجوج وماجوج البيض بنات نعش الثريد	2026	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0350	true	612004161134669126	250	300	1209	1497	1497	300	الاطعمة وغيرها --علي مذهب الطفيليين الطشت والابريق بشر وبشير الخوان ابو جامع السفرة ابو رجاء الخبز ابو جابر اللحم ابو عاصم الملح ابو عون القدر ميمون الزنجي الغضارة ام الفرج الحواري نجوم الفكة-------------------------------------------------------------------------------------------------- البقل زحام بلا منفعة--------------- الجوز والجبن معاوية وعمرو بن العاص الرواص-ل ياجوج وماجوج البيض بنات نعش الثريد-	350	-4552583443836336665	266	476.0	219	405	65.67901611328125	40	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms2026	false	7453560857698399337	182	299	976	1652	1658	300	جبير بن مطعم الجبن راشد الخناق الجوز ابو القعقاع الزيتون خنافس الخوان الصحناء ا-م البلايا الباقلاء ابو مروان العدسية المءيسة الباذنجان قباب ياسر ويقال الزط الكامخ عرق الشيطان البوارد بر-يد الخير البزماورد ابو كامل الطيالسي ويقال ابو طريف السنبوسك جامع سفيان الماء ابو غياث الخردل ابو كلثوم الجلاد الدجاجة سمانة القوادة ويقال ام الخير البطة بهادة السوسية الحمل شهيد بن الشهيد ويقال ابو حميد الهند الجدي ابو العريان ويقال ابو خبيب الرقاق ابو الطيابس----------------- الرغيف السميذ ابو البدر السكباج ام عاصم ويقال ام نابت المضيرة ام الفضل الكشكية ام حفص الهريسة ام الخير وام بر الراس قيم الحمام وابو سويد الاكارع ابو الخرق وشيبان ماء الب-اقلاء ابو حاضر السمك ابو سابح------------------ الخل ابو العباس ويقال---- ابو ثقيف	2026	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0351	true	5128443577788514424	0	92	0	543	1751	300	جبير بن مطعم الجبم راشد الخناق الجوز ابو القعقاع الزيتون خنافس الخوان الصحناءة ام البلايا -----------------------------------الباذنجان قباب ياسر----------- الكامخ عرق الشيطان البوارد براءد الخير البزماورد ابو كامل الطيالسي--------------- السنبوسك جامع سفيان الماء ابو غياث الخردل ابو كلثوم الجلاد الدجاجة سمانة القوادة--------------- البطة بهادة السوسية الحمل شهيد بن --شهي---------------------د الجدي ابو العريان--------------- الرقاق ابو الطيالس التير وضاح اليمن الرغيف السميد ابو --بدر السكباج ام عاصم-------------- المضيرة ام الفضل الكشكية ام حفص الهريسة ام الخي-------ر الراس قيم الحمام----------------------------------- ماء البلاقلاء ابو حاضر السمك ابو سابح الاكارع ابو الخرق الخل ابو العباس ---الفتيت ابو نافج	351	-4552583443836336665	491	832.5	406	718	68.3843994140625	67	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms2027	false	-8798076913495982391	0	186	0	1115	1682	300	ابو نافج الفنبيطية دويرة الرومية المغمومة المقنع الكندي المري ابو مهارش الزبيبة ابو الاسود الدءلي القشمشية ام الجمال الملبقة ام سهل الطباهجة زلزل المغني البقيلة المشءومة القلية الناعية المصلية ام بشير الارز ابو الاشهب النرجسية ابو الثريا الجواذب ام الحسن الفالوذج ابو مضاء وابو العلاء السكر ابو الطيب الطبرزد ابو شيبة الخوزي اللحم الشواء الروح الامين العسل ام المءمنين الخبيص ابو نعيم وابو الوزير وابو الوليد الحلواء خاتم النبيين العصيدة ام المءمنين اللبن ابو اليمان الرمان ابو حفص السفرجل ام العجوز التين ابو عجينة اللوزينج بكير الطراءفي ويقال قبور الاطفال القطايف قبور الشهداء الفراريج بنات المءذن السويق ابو خفيف الخلال ابو الياس وكتاب الغزل الاشنان والمخلب منكر ونكير النبيذ ابو غالب القرابة ام رزين النقل ابو تمام النرجس ابو العيناء السايكسي ابو فرعون القدح ابو قريب النبيكة ام الفتيان الصراحية ام القاسم القاطرميز ابو مزاحم المغني ابو الانس الزامر حميد الكوسج المءاجر ابو صابر القحبة ابو ياسر المخنث ابو عطية الثقيل ابو ثهلان القواد ابو مغيث المسخرة الضحاك بن قيس المعربد- ضرار بن مخرق الطفيلي ابو الصقر الليثي الذي يتبع الطفيلي زاءدة بن مزيد القفل ابو منيع المفتاح ابو الفرج الدينار اصفر سليم الدرهم ابو واضح	2027	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0351	true	5128443577788514424	90	253	534	1510	1751	300	ابو نافج القنبيطية دويرة الرومية المغمومة المقنع الكندي المرء ابو مهارش الزبيبة ابو الاسود الدءلي القشمشية ام الحمال الملبقة ام سهل الطباهجة زلزل المغني البقيلة المشءومة القلية الناعية المصلية ام بشير الارز ابو الاشهب النرجسية ام- الثريا الجوذاب ام الحسن الفالوذج ابو مضاء------------ السكر ابو الطيب الطبرزد ابو شيبة الخوري اللحم المشوي الروح الامين العسل ام المءمنين الخبيص ابو نعيم------------------------ الحلواء خاتم النبيين الكفدوس موطا مالك-------------------------------------------------------------------- اللوزينج بكير الطراءفي القطاء-------------------ف قبور الشهداء الفراريج بنات المءذن السويق ام حبيب- الخلال ابو الباس ------------الاشنان والمخلب منكر ونكير النبيذ ابو غالب الغرابة ام رزين النقل ابو تمام النرجس ابو العيناء السايكسي ام- فرعون القدح ابو قريب النبيقة ام الفتيان الصراحية ام القاسم القطارمير ابو مزاحم المغني ابو الانس الزامر حميد الكوسج المواخر ابو صابر القحبة ام- ياسر المخنث ابو عطية الثقيل ابو ثهلان القواد ابو مغيث المسخرة الضحاك بن قيس ال-عربدة ضرار بن مخرق الطفيلي ابو الصقر الليثي الذي يتبع الطفيلي زاءدة بن مزيد القفل ابو منيع المفتاح ابو الفرج الدينار اصفر سليم الدرهم ابو واضح	351	-4552583443836336665	931	1754.0	770	1116	83.42293548583984	139	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0267	false	-212861137249142008	14	92	68	449	1482	300	دخل المسور علي معاوية فقال له كيف ت---------------------------------------------------------------------------------------------------ركت سعيدا فقال عليلا قال لليدين والفم من الطويل به لا بظبي بالصريمة اعفرا قال وعمرو بن سعيد صبي يسمع قوله من وراءه فقال اذن والله لا يسد حفرتك ولا يزيد في رزقك ولا يدفع حتفا عليك بل يفت في عضدك ويهيض ظهرك وينشر امرك فتدعو فلا تجاب وتتوعد فلا تهاب فقال معاوية ---ابا امية اراك ها هنا ان اباك جارانا الي غاية الشرف فلم نعلق باثاره ولم نقم لمحضاره ولم	267	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0356	true	-3420038865393190738	204	300	1076	1547	1547	300	دخل المسور علي معاوية فقال له كيف تركت قريشا قال انت سيدها يا امير المءمنين اعلاها كعبا واسودها ابا وارفعها ذكرا واجلها قدرا قال كيف تركت سعيدا -قال عليلا قال لليدين و للفم--------- به لا بظبي بالصريمة اعفرا قال وعمرو بن سعيد صبي يسمع قوله من وراءه فقال اذا والله لا يسد جفرتك ولا يزيد في رزقك ولا يدفع حتفا عن-ك بل يفت في عضدك ويهيض ظهرك وينشر امرك فتدعو فلا تجاب وتتوعد فلا تهاب فقال معاوية يا ابا امية اراك ها هنا ان اباك جارانا الي غاية الشرف فلم تعلق باثاره ولم نقم لمحفاره ولم-	356	-4552583443836336665	360	679.5	285	483	74.53416442871094	68	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1516	false	8660488807457811217	91	236	454	1180	1491	300	افعل-- روي ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه قدم الي الشام ومعه عبد الرحمن بن عوف رحمه الله وهما علي حمارين قريبين من الارض فتلقاهما معاوية في كبكبة حسناء فثني وركه فنزل وسلم عليه بالخلافة فلم يرد عليه فقال له عبد الرحمن -ابو عبيدة يا امير المءمنين احصرت الفتي فلو كلمته فقال انك لصاحب الجيش الذي اري قال نعم ق---------------------------------------------------------------ال لانا في بلاد يكثر فيها جواسيس العدو فان نحن لم نتخذ العدة والعدد------ استخف بنا وهجم علي عوراتنا وانا بعد عاملك فان وقفتني وقفت وان استزدتني زد-ت وان استنقصتني نقصت قال فوالله لءن كنت كاذبا انه لراي اريب وان -كنت صادقا انه لتدبير اديب ما سالتك--- عن شء قط الا تركتني منه في اضيق من رواجب الضرس لا امرك ولا انهاك فلما انصرف قال ابو عبيدة او عبد الرحمن لقد احسن الفتي في اصدار ما اوردت عليه قال لحسن اصداره وايراده جشمناه ما جشمناه	1516	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0357	true	-3787167171138355647	27	180	134	902	1507	300	الغلبة روي ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه قدم---- الشام ومعه عبد الرحمن بن عوف وابو عبيدة هما علي حمارين قريبين من الارض فتلقاهما معاوية في كوكبة خشناء فثني وركه فنزل وسلم----- بالخلافة فلم يرد عليه فقال له عبد الرحمن وابو عبيدة يا امير المءمنين احضرت الفتي فلو كلمته فقال انك لصاحب الجيش الذي اري قال نعم قال مع شدة احتجابك ووقوف ذوي الحواءج ببابك قال اجل قال لم ويلك قال لانا ب--بلاد يكثر ب-ها جواسيس العدو فان نحن لم نتخد العدة والعدد للعدو استخف بنا وهجم علي عور-تنا وانا بعد عاملك فان وقفتني وقفت وان استزدتني زد ت وان استنقصتني نقصت قال -والله لءن كنت كاذبا انه لراي اريب ولءن كنت صادقا انه لتدبير اديب ما سالتك قط عن شء--- الا تركتني فيه--- اضيق من رواجب الضرس لا امرك ولا انهاك فلما انصرف قال له صاحبه--------------- لقد احسن الفتي في اصدار ما اوردت عليه قال بحسن اصداره وايراده جشمناه ما جشمناه	357	-4552583443836336665	658	1202.0	524	803	81.94271850585938	117	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0213	false	-2975033849986502362	235	300	1150	1467	1467	300	مات زياد وفد--------------- ابنه عبيد الله علي معاوية فقال له من استخلف اخي علي عمله بالكوفة قال عبد الله بن خالد بن اسيد قال فعلي البصرة قال سمرة بن جندب فقال له معاوية لو استعملك ابوك استعملتك فقال--- عبيد الله انشدك الله ان يقولها--- احد لي بعدك لو ولاك ابوك وعمك وليتك فولاه خراسان واوصاه فقال اتق الله ولا تءثر -علي تقواه شيءا وق عرضك-	213	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0358	true	1760168473063471192	208	272	1018	1331	1460	300	مات زياد وفد عليه عبيد الله ---------------------ابنه فقال له من استخلف اخي علي عمله بالكوفة قال عبد الله بن خالد--- اسيد قال فعلي البصرة قال سمرة بن جندب فقال له معاوية لو استعملك ابوك استعملتك فقال له عبيد الله انشدك الله ان يقولها لي احد--- بعدك لو ولاك ابوك وعمك وليتك فولاه خراسان واوصاه فقال اتق الله ولا تءثرن علي تقواه شيءا وق عرضك	358	-4552583443836336665	286	525.0	229	340	84.11764526367188	55	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0214	false	5525859314579293581	0	29	0	132	1445	300	من ان تدنسه و اذا اعطيت عهدا فف به ولا تبيعن كثيرا بقليل وخذ لنفسك من نفسك ولا يخرجن منك امرا حتي تبرمه فاذا خرج فلا يردن عليك واذا	214	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0358	true	1760168473063471192	272	300	1331	1460	1460	300	من ان تدنسه و-اذا اعطيت عهدا فف به ولا تبيعن كثيرا بقليل وخذ لنفسك من نفسك ولا يخرجن منك امر- حتي تبرمه فاذا خرج فلا يردن عليك واذا-	358	-4552583443836336665	129	243.0	102	132	97.7272720336914	25	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0214	false	5525859314579293581	29	60	132	281	1445	300	لقيت عدوك فغلبك علي ظهر الارض فلا يغلبنك علي بطنها وان احتاج اصحابك الي ان تواسيهم بنفسك فواسهم ولا تطمعن احدا في غير حقه ولا تءيسن احدا من حق هو له	214	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0359	true	7751324756159899232	0	29	0	143	1499	300	لقيت عدوك فغلبك علي ظهر الارض فلا يغلبنك ف-ي بطنها وان احتاج اصحابك---- ان تواسيهم بنفسك فواسهم ولا تطمعن احدا في غير حقه ولا-تءيسن احدا من حق هو له	359	-4552583443836336665	142	267.0	113	149	95.30201721191406	26	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1313	false	4494156330708357549	158	215	872	1152	1613	300	فقال اما بعد فانا قدمنا علي صديق مستبشر وعلي عدو مستبسر وناس بين ذلك ينظرون وينتظرون فان اعطوا منها رضوا وان لم يعطوا منها اذا هم يسخطون ولست اسع الناس كلهم فان لم تكن محمدة فلا بد من لاءمة -ليكن لوما هونا اذا ذكر غفر واياكم والعظمي التي ان ظهرت اوبقت وان لم خفيت اوتغت خطب- معاوية	1313	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0359	true	7751324756159899232	68	119	328	592	1499	300	فقال اما بعد فانا قدمنا علي صديق مشتبشر و----عدو مستبسر وناس بين ذلك ينظرون وينتظرون فان اعطوا منها رضوا وان لم يعطوا منها سخطوا-------- ولست اسع الناس كلهم فان--- تكن محمدة فلا-بد من لاءمة فليكن لوما هونا اذا ذكر غفر واياكم والغطمي التي ان ظهرت اوبقت ولان-- خفيت اوتغت وقدم معاوية	359	-4552583443836336665	248	454.0	197	282	87.9432601928711	42	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0200	false	-2005366275736124006	230	287	1157	1470	1546	300	وقال معاوية لعبد الرحمن بن---- الحكم بلغني انك قد لهجت بقول الشعر قال قد فعلت قال فاياك والتشبيب بالنساء فتعر الشريفة وترمي العفيفة وتقر علي نفسك بالفضيحة واياك والهجاء فانك تحنق عليك كريما وتستثير سفيها واياك والمديح فانه طعمة الوقاح وتفحش السءال ولكن افخر بمفاخر قومك وقل من الشعر ما تزين به نفسك وتءدب به غيرك -قال	200	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0362	true	-8045910469892431220	40	97	220	530	1527	300	وقال------- لعبد الرحمن ابن ام الحكم بلغني انك قد لهجت بقول الشعر قال قد فعلت قال فاياك والتشبيب بالنساء فتغر الشريفة وترمي العفيفة وتقر علي نفسك بالفضيحة واياك والهجاء فانك تحنق عليك كريما وتستثير سفيها واياك والمديح فانه طعمة الوقاح وتفحش السءال ولكن افخر بمفاخر قومك وقل من الشعر ما تزين به نفسك وتء-ب به غيرك وقال	362	-4552583443836336665	302	578.0	246	318	94.96855163574219	51	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1313	false	4494156330708357549	159	213	877	1141	1613	300	اما بعد فانا قدمنا علي صديق مستبشر وعلي عدو مستبسر وناس بين ذلك ينظرون وينتظرون فان اعطوا منها رضوا وان لم يعطوا منها اذا هم يسخطون ولست ا-سع الناس كلهم فان لم تكن محمدة فلا بد من لاءمة ليكن لوما هونا اذا ذكر غفر واياكم والعظمي التي ان ظهرت اوبقت وان لم خفيت اوتغت	1313	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0363	true	7607697618094623275	25	74	123	373	1493	300	اما بعد فانا قدمنا علي صديق مستبشر وعلي عدو مستبسر وناس بين ذلك ينظرون وينتظرون فان اعطوا منها رضوا وان لم يعطوا منها --------سخطوا ولسنا نسع الناس كلهم فان--- تكن محمدة فلا-بد من لاءمة ليكن لوما هونا اذا ذكر غفر واياكم والعظمي التي ان ظهرت اوبقت وان--- خفيت اوتغت	363	-4552583443836336665	245	458.5	197	265	92.45282745361328	43	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0245	false	-1852014004308133504	0	29	0	148	1517	300	في مشيته وفي يده مخصره فجلس وجعل ينكت في الارض ويقول من الخفرات البيض اما حرامها فصعب واما حلها فذلول وخرج ودخل ابن عامر فلم تمتنع عليه وقال ----------------معاوية	245	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0364	true	-4555509232916773569	69	101	351	514	1532	300	في مشيته وفي يده مخصرة فجلس وجعل ينكت في الارض ويقول من الخفرات البيض اما حرامها فصعب واما حلها فذلول وخرج ودخل ابن عامر فلم تمتنع عليه -قال خالد بن الوليد لمعاوية	364	-4552583443836336665	146	273.5	117	164	89.0243911743164	26	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1313	false	4494156330708357549	159	213	877	1141	1613	300	اما بعد فانا قدمنا علي صديق مستبشر وعلي عدو مستبسر وناس بين ذلك ينظرون وينتظرون فان اعطوا منها رضوا وان لم يعطوا منها اذا هم يسخطون ولست ا-سع الناس كلهم فان لم تكن محمدة فلا بد من لاءمة ليكن لوما هونا اذا ذكر غفر واياكم والعظمي التي ان ظهرت اوبقت وان لم خفيت اوتغت	1313	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0364	true	-4555509232916773569	8	57	38	288	1532	300	اما بعد فانا قدمنا علي صديق مستبشر وعلي عدو مستبسر وناس بين ذلك ينظرون وينتظرون فان اعطوا منها رضوا وان لم يعطوا منها --------سخطوا ولسنا نسع الناس كلهم فان--- تكن محمدة فلا-بد من لاءمة ليكن لوما هونا اذا ذكر غفر واياكم والعظمي التي ان ظهرت اوبقت وان--- خفيت اوتغت	364	-4552583443836336665	245	458.5	197	265	92.45282745361328	43	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0213	false	-2975033849986502362	180	235	881	1150	1467	300	ياذن للاحنف في اول من ياذن له فاذن له يوما ثم اذن لمحمد بن الاشعث فجاء محمد فجلس بين معاوية وبين الاحنف فقال له معاوية لقد احسست من نفسك ذلا اني لم اذن له قبلك ليكون في المجلس دونك وان-ا كما نملك اموركم نملك تاديبكم فاريدوا ما يراد بكم فانه ابقي لنعم-كم واحسن لادبكم لما	213	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0368	true	-4920062400984640540	4	59	17	288	1534	300	ياذن للاحنف في اول من ياذن له فاذن له يوما ثم اذن لمحمد بن الاشعث فجاء محمد فجلس بين معاوية وبين الاحنف فقال له معاوية لقد احسست في نفسك ذلا اني لم اذن له قبلك ليكون في المجلس دونك وانما كما نملك اموركم نملك تاديبكم فاريدوا ما يراد بكم فانه ابقي لنعمتكم واحسن لادبكم قدم	368	-4552583443836336665	264	513.0	209	271	97.41697692871094	51	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1521	false	-8974000799794677418	95	161	476	818	1464	300	قدم معاوية المدينة فدخل دار عثمان فقالت عاءشة بنت عثمان وا ابتاه وبكت فقال معاوية يا ابنة اخي ان الناس اعطونا طاعة واعطيناهم امانا واظهرنا لهم حلما تحته غضب واظهروا لنا طاعة تحتها حقد ومع كل انسان سيفه وهو يري مكان انصاره فان نكثنا--هم نكثوا بنا ولا ندري اعلينا يكون ام لنا ولان تكوني بنت عم امير المءمنين خير من ان تكوني امراة من عرض المسلمين	1521	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0368	true	-4920062400984640540	58	125	284	628	1534	300	قدم معاوية المدينة فدخل دار عثمان فقالت عاءشة بنت عثمان وا ابتاه وبكت فقال معاوية يا ابنة اخي ان الناس اعطونا طاعة واعطيناهم امانا واظهرنا لهم حلما تحته غضب واظهروا لنا طاعة تحتها حقد ومع كل انسان سيفه وهو يري مكان انصاره فان نكثنا بهم نكثوا بنا ولا ادري اعلينا تكون ام لنا ولان تكوني بنت عم امير المءمنين خير من ان تكوني امراة من عرض المسلمين	368	-4552583443836336665	340	672.5	274	344	98.83721160888672	64	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1345	false	-7369301757863686756	194	266	1014	1411	1594	300	ايها الناس سافروا بابصاركم في كر الجديدين ثم ارجعوها كليلة عن بلوغ الامل فان الماضي عظة للباقي ولا تجعلوا الغرور سبيل العجز-------- فتنقطع حجتكم في موقف الله ساءلكم فيه ومحاسبكم علي ما اسلفتم ايها الناس امس شاهد فاحذروه واليوم مءدب فاعرفوه وغدا رسول فاكرموه وكونوا علي حذر من هجوم القدر---- اعمالكم تطلق ابدانكم والصراط ميدان يكثر فيه العثار فالسالم ناج والعاثر في النار خطب محمد بن سليمان بن علي بن عبد الله	1345	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0369	true	-8917421117482305081	47	117	222	608	1528	300	ايها الناس سافروا بابصاركم في كر الجديدين ثم ارجعوها كليلة عن بلوغ الامل وان الماضي عظة للباقي ولا تجعلوا الغرور سبيل العجز عن الجد فتنقطع حجتكم في موقف الله ساءلكم فيه -محاسبكم علي ما اسلفتم ايها الناس امس شاهد فاحذروه واليوم مءدب فاعرفوه وغد- رسول فاكرموه وكونوا علي حذر من هجوم القدر فان اعمالكم مطيات اجالكم والصراط ميدان يكثر فيه العثار والسالم ناج والعاثر في النار يروي ا---------------------ن عبد الله	369	-4552583443836336665	358	669.0	293	409	87.53056335449219	59	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1837	false	473926743418655769	106	281	538	1369	1461	300	الرحمن لما اكره الحجاج بن يوسف عبد الله بن جعفر علي ان يزوجه ابنته استاجله في نقلها سنة ففكر عبد الله في الانفكاك منه فالقي في روعه خالد بن يزيد بن معاوية فكتب اليه يعلمه ذلك وكان الحجاج تزوجها باذن عبد الملك فورد علي خالد كتابه ليلا فاستاذن من ساعته علي عبد الملك فقيل له افي هذا الوقت فقال انه امر لا يءخر فاعلم عبد الملك بذلك فاذن له فلما دخل عليه قال له عبد الملك فيم السري يا ابا هاشم قال امر جليل لم امن ان اءخره فتحدث علي حادثة فلا اكون قضيت حق بيعتك قال وما هو قال اتعلم انه كان بين حيين من العداوة--------- ما كان بين ال الزبير وال ابي سفيان قال لا قال فان تزوجي الي ال الزبير حلل ما كان لهم------- في قلبي فما اهل --بيت احب الي اليوم منهم قال فان ذلك ليكون قال فكيف اذنت للحجاج ان يتزوج من بني هاشم وانت تعلم ما يقولون وما يقال فيهم والحجاج من سلطانك بحيث علمت---- فجزاه خيرا وكتب الي الحجاج بعزم----ه ان يطلقها فطلقها فغدا الناس عليه يعزونه عنها	1837	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0370	true	8639578295362077305	105	274	515	1323	1447	300	الحجاج لما اكره عبد ا---------------لله بن جعفر علي ان يزوجه ابنته استاجله في نقلها سنة ففكر عبد الله في الانفكاك منه فالقي في روعه خالد بن يزيد بن معاوية فكتب اليه يعلمه ذلك وكان الحجاج تزوجها باذن عبد الملك فورد علي خالد كتابه ليلا فاستاذن من ساعته علي عبد الملك فقيل--- افي هذا الوقت فقال انه امر لا يءخر فاعلم عبد الملك بذلك فاذن له فلما دخل اليه قال له عبد الملك فيم السري يا ابا هاشم قال امر جليل لم امن ان اءخره فتحدث علي حادثة فلا اكون قضيت حق بيعتك قال -ما هو قال ت-علم انه كان بين حيين من العداوة والبغضاء ما كان بين ال الزبير وبيننا ق-------ال لا قال فان تزوجي الي ال الزبير حلل------- لهم ما كان في قلبي فما اهل البيت احب الي------ منهم قال -ان ذلك ليكون قال فكيف اذنت للحجاج ان يتزوج من بني هاشم وانت تعلم ما يقولون و---يقال فيهم والحجاج من سلطانك بحيث علمت قال فجزاه خيرا وكتب الي الحجاج يعزم عليه ان يطلقها فطلقها فغدا الناس----- يعزونه عنها	370	-4552583443836336665	764	1427.5	602	857	89.148193359375	148	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0129	false	8691414724911523181	78	103	411	520	1461	300	قيل لخالد بن يزيد بن معاوية ما اقرب شء قال الاجل قيل فما ابعد شء قال الامل قيل ف----------------------------------ما اوحش شء قال الميت قيل فما	129	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0371	true	-3598683756853016696	91	123	448	591	1412	300	رجل لخالد بن يزيد بن معاوية ما اقرب شء قال الاجل قيل فما ابعد شء قال الامل قيل فما انس شء قال الصاحب المواتي قيل فما اوحش شء قال الميت دخل عبد	371	-4552583443836336665	102	191.0	77	143	71.32867431640625	21	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0223	false	9154774257135846246	258	300	1253	1447	1447	300	ولي يزيد بن معاوية سلم بن زياد خراسان قال له ان اباك كفي اخاه عظيما وقد استكفيتك صغيرا فلا تتكلن علي عذر مني فاني قد اتكلت علي كفاية منك واياك مني قبل ان اقول اياي منك فان الظن اذا اخلف فيك اخلف-	223	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0371	true	-3598683756853016696	187	227	882	1068	1412	300	ولي يزيد م---------سلم بن زياد خراسان قال له ان اباك كفي اخاك عظيما وقد استكفيتك صغيرا فلا تتكلن علي عذر مني فاني قد اتكلت علي كفاية منك واياك مني قبل ان اقول اياي منك فان الظن اذا اخلف فيك اخلف	371	-4552583443836336665	183	350.0	144	195	93.84615325927734	38	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0214	false	5525859314579293581	155	267	752	1282	1445	300	بعث زياد الي معاوية بهدايا مع عبيد الله اخي الاشتر النخعي وفي الهدايا سفط فيه جوهرة لم ير مثلها فقدم عبيد الله بالهدايا ثم قال يا امير المءمنين ان زيادا بعث معي بسفط ما ادري ما فيه وامرني ان ادفعه اليك في خلاء فقال احضره فلما فتحه قال ما اظن رجلا اثر -هذا علي نفسه الا سيءءره الله تعالي بالجنة ارجع به اليه فان من قبله من المسلمين احق بهذا من معاوية ثم كتب الي زياد انك رفعت علي راية الاشتر حين وضعها الله بعثت مع اخيه بسفط يشهد به علي عند اهل العراق فاردده الي مع رجل لا يفقه عني ولا افقه عنه فرده اليه زياد مع غلام من غلمانه دخل	214	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0372	true	6565043374085715460	75	185	362	879	1433	300	بعث زياد الي معاوية بهدايا مع عبيد الله اخي الاشتر النخعي وفي الهدايا سفط فيه جوهر- لم ير مثله- فقدم عب-د الله بالهدايا ثم قال يا امير المءمنين ان زيادا بعث معي بسفط ما ادري ما فيه وامرني ان ادفعه----- في خلاء فقال احضره فلما فتحه قال ما اظن رجلا اثر بهذا علي نفسه الا سيءثره الله------ بالجنة ارجع به اليه فان من قبله من المسلمين احق بهذا من معاوية ثم كتب الي زياد انك رفعت الي راية الاشتر حين وضعها الله بعثت مع اخيه بسفط يشهد به علي عند اهل العراق فاردده علي مع رجل لا يفقه عني ولا افقه عنه فرده اليه زياد مع غلام من غلمانه قال	372	-4552583443836336665	511	982.5	401	531	96.2335205078125	100	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1024	false	-1172476011125762397	4	38	18	183	1468	300	خالد بن يزيد دار عبد الملك وكان يسحب ثيابه فقال اليه عبد الرحمن بن الضحاك يتلقاه ف---------قال له بابي انت وامي لم تطعم الارض فضول ثيابك فقال اني اكره ان اكون كما قال الشاعر	1024	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0372	true	6565043374085715460	236	272	1135	1309	1433	300	خالد بن يزيد دار عبد الملك وكان يسحب ثيابه فقام اليه عبد الرحمن بن الضحاك يتلقاه معظما له فقال له بابي انت وامي لم تطعم الارض فضول ثيابك فقال اني اكره ان اكون كما قال الشاعر	372	-4552583443836336665	163	318.0	129	174	93.67816162109375	32	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0129	false	8691414724911523181	78	103	411	520	1461	300	قيل لخالد بن يزيد بن معاوية ما اقرب شء قال الاجل قيل فما ابعد شء قال الامل قيل ف----------------------------------ما اوحش شء قال الميت قيل فما	129	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0373	true	-2921719081749405491	15	47	85	228	1415	300	رجل لخالد بن يزيد بن معاوية ما اقرب شء قال الاجل قيل فما ابعد شء قال الامل قيل فما انس شء قال الصاحب المواتي قيل فما اوحش شء قال الميت دخل عبد	373	-4552583443836336665	102	191.0	77	143	71.32867431640625	21	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0223	false	9154774257135846246	258	300	1253	1447	1447	300	ولي يزيد بن معاوية سلم بن زياد خراسان قال له ان اباك كفي اخاه عظيما وقد استكفيتك صغيرا فلا تتكلن علي عذر مني فاني قد اتكلت علي كفاية منك واياك مني قبل ان اقول اياي منك فان الظن اذا اخلف فيك اخلف-	223	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0373	true	-2921719081749405491	111	151	519	705	1415	300	ولي يزيد م---------سلم بن زياد خراسان قال له ان اباك كفي اخاك عظيما وقد استكفيتك صغيرا فلا تتكلن علي عذر مني فاني قد اتكلت علي كفاية منك واياك مني قبل ان اقول اياي منك فان الظن اذا اخلف فيك اخلف	373	-4552583443836336665	183	350.0	144	195	93.84615325927734	38	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0214	false	5525859314579293581	266	300	1278	1445	1445	300	دخل عبد الملك بن مروان علي معاوية فتحدث ونهض فقال معاوية- ان لهذا الغلام همة وخليق ان تبلغ به همته وانه مع ما ذكرت تارك لثلاث اخذ بثلاث تارك مساءة الجليس جدا وهزلا تارك-	214	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0374	true	6243761485561562700	228	258	1098	1247	1469	300	دخل عبد الملك-------------------- فتحدث ونهض فقال معاويةك ان لهذا الغلام همة وخليق ان تبلغ به همته وانه مع ما ذكرت تارك لثلاث اخذ بثلاث تارك مساءة الجليس جدا وهزلا تارك	374	-4552583443836336665	147	272.0	118	169	86.98224639892578	28	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0214	false	5525859314579293581	156	267	756	1282	1445	300	زياد الي معاوية بهدايا مع عبيد الله اخي الاشتر النخعي وفي الهدايا سفط فيه جوهرة لم ير مثلها فقدم عبيد الله بالهدايا ثم قال يا امير المءمنين ان زيادا بعث معي بسفط ما ادري ما فيه وامرني ان ادفعه اليك في خلاء فقال احضره فلما فتحه قال ما اظن رجلا اثر -هذا علي نفسه الا سيءءره الله تعالي بالجنة ارجع به اليه فان من قبله من المسلمين احق بهذا من معاوية ثم كتب الي زياد انك رفعت علي راية الاشتر حين وضعها الله بعثت مع اخيه بسفط يشهد به علي عند اهل العراق فاردده الي مع رجل لا يفقه عني ولا افقه عنه فرده اليه زياد مع غلام من غلمانه دخل	214	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0374	true	6243761485561562700	0	109	0	513	1469	300	زياد الي معاوية بهدايا مع عبيد الله اخي الاشتر النخعي وفي الهدايا سفط فيه جوهر- لم ير مثله- فقدم عب-د الله بالهدايا ثم قال يا امير المءمنين ان زيادا بعث معي بسفط ما ادري ما فيه وامرني ان ادفعه----- في خلاء فقال احضره فلما فتحه قال ما اظن رجلا اثر بهذا علي نفسه الا سيءثره الله------ بالجنة ارجع به اليه فان من قبله من المسلمين احق بهذا من معاوية ثم كتب الي زياد انك رفعت الي راية الاشتر حين وضعها الله بعثت مع اخيه بسفط يشهد به علي عند اهل العراق فاردده علي مع رجل لا يفقه عني ولا افقه عنه فرده اليه زياد مع غلام من غلمانه قال	374	-4552583443836336665	507	974.5	398	527	96.2049331665039	99	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1024	false	-1172476011125762397	4	54	18	261	1468	300	خالد بن يزيد دار عبد الملك وكان يسحب ثيابه فقال اليه عبد الرحمن بن الضحاك يتلقاه ف---------قال له بابي انت وامي لم تطعم الارض فضول ثيابك فقال اني اكره ان اكون كما قال الشاعر قصير الثياب فاحش عند بيته وشر قريش في قريش مركبا وهذا البيت هجي به الضحاك وهب	1024	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0374	true	6243761485561562700	160	212	769	1021	1469	300	خالد بن يزيد دار عبد الملك وكان يسحب ثيابه فقام اليه عبد الرحمن بن الضحاك يتلقاه معظما له فقال له بابي انت وامي لم تطعم الارض فضول ثيابك فقال اني اكره ان اكون كما قال الشاعر قصير الثياب فاحش عند بيته وشر قريش في قريش مركبا وهذا البيت هجي به الضحاك قال	374	-4552583443836336665	238	465.0	188	252	94.44444274902344	47	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0124	false	7144642627421235836	276	300	1425	1568	1568	300	معاوية افة المروءة الكبر واخوان السوء وافة العلم النسيان وافة النسيان الكذب وافة الحلم الذل وافة الجود السرف وافة القصد البخل وافة المنطق الفحش-	124	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0375	true	9075215890199975219	29	50	146	271	1521	300	معاوية افة المروءة الكبر واخوان السوء وافة العلم النسيان واف-------------------ة الحلم الذل وافة الجود السرف وافة القصد البخل وافة المنطق الفحش	375	-4552583443836336665	124	240.0	104	144	86.11111450195312	20	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0315	false	6743514219165030794	244	300	1159	1414	1414	300	الي منه وقال معاوية ما وجدت لذة شء الذ عندي غبا من غيظ اتجرعه ومن سفه بالحلم اقمعه وقال له رجل ما اشبه استك باست امك -قال ذاك الذي كان يعجب ابا سفيان منها واغلظ له --رجل فاحتمله وافرط عليه فحلم عنه فقيل له في ذلك فقال انا لا نحول بين الناس وبين السنتهم ما لم-	315	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0375	true	9075215890199975219	115	167	607	851	1521	300	الاعداء وقال------- ما وجدت لذة شء الذ عندي غبا من غيظ اتجرعه ومن سفه بالحلم اقمعه وقال له رجل ما اشبه استك باست امك فقال ذاك الذي كان يعجب ابا سفيان منها واغلظ له الرجل فاحتمله وافرط عليه فحلم عنه فقيل له في ذلك فقال---- لا نحول بين الناس و----السنتهم ما لم	375	-4552583443836336665	235	428.5	184	259	90.73358917236328	46	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0317	false	-2465728443667204930	43	85	233	462	1508	300	معاوية يوما ما ولدت قرشية خيرا لقريش مني فقال ابن زرارة بل ما ولدت شرا لهم منك فقال كيف قال لانك عودتهم عادة يطلبونها ممن بعدك فلا يجيبونهم اليها فيحملون عليهم كحملهم عليك فلا يحتملون وكاني بهم كالزقاق المنفوخة علي طرقات المدينة	317	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0376	true	-1867463289765709636	20	62	102	329	1521	300	معاوية يوما ما ولدت قرشية خيرا لقريش مني فقال ابن زرارة بل ما ولدت شرا لهم منك فقال كيف قال لانك عودتهم عادة يطلبونها -من بعدك فلا يجيبونهم اليها فيحملون عليهم كحملهم عليك فلا يحتملون وكاني بهم كالزقاق المنفوخة ف-ي طرقات المدينة	376	-4552583443836336665	226	441.0	184	229	98.68995666503906	40	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0148	false	273176134427920583	267	291	1349	1486	1522	300	لاخيه عبد العزيز حين وجهه الي مصر تفقد كاتبك وحاجبك وجليسك فان الغاءب يخبر- عنك بكاتبك والمتوسم يعرفك بحاجبك والخارج من عندك يعرفك بجليسك	148	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0378	true	-1740191949324692713	55	79	284	421	1564	300	لاخيه عبد العزيز حين وجهه الي مصر تفقد كاتبك وحاجبك وجليسك فان الغاءب يخبره عنك -كاتبك والمتوسم يعرفك بحاجبك والخارج من عندك يعرفك بجليسك	378	-4552583443836336665	136	262.0	112	138	98.55072784423828	22	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0258	false	775254339303381098	198	232	1009	1169	1530	300	وخاض جلساءه يوما في مقتل عثمان فقال رجل يا امير المءمنين في اي سنك كنت يومءذ قال كنت دون المحتلم فقال فما بلغ من حزنك عليه قال شغلني الغضب له عن الحزن عليه -قال	258	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0378	true	-1740191949324692713	92	126	481	642	1564	300	وخاض جلساءه يوما في مقتل عثمان فقال رجل يا امير المءمنين في اي سنك كنت يومءذ قال كنت دون المحتلم فقال فما بلغ من حزنك عليه قال شغلني الغضب له عن الحزن عليه وقال	378	-4552583443836336665	160	315.0	126	161	99.3788833618164	33	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0429	false	7888990056915670433	102	156	529	800	1521	300	وكان عبد الملك بن مروان بخيلا فقال يوما لكثير اي الشعر افضل -قال ----------------افضله قول المقنع من البسيط اني احرض اهل البخل كلهم ولو كان ينفع اهل البخل تحريضي يعرض ببخله فقال بعد الملك وعرف ما اراد الله اصدق من المقنع حيث يقول والذين اذا انفقوا لم يسرفوا ولم يقتروا وكان بين ذلك قواما	429	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0379	true	8426971849465176160	118	172	599	872	1497	300	وكان عبد الملك--------- بخيلا فقال يوما لكثير اي الشعر افضل فقال كثير يعرض ببخله افضله قول المقنع الكندي--- اني احرض اهل البخل كلهم -لو كان ينفع اهل البخل تحريضي -وهي ابيات فقال عبد الملك وعرف ما اراد الله اصدق من المقنع اذ- يقول والذين اذا انفقوا لم يسرفوا ولم يقتروا وكان بين ذلك قواما	379	-4552583443836336665	239	419.5	188	288	82.98611450195312	43	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0149	false	-6409569113823547953	93	126	488	654	1565	300	اذا اراد ان يولي رجلا عمل البر-د سال عن صدقه ونزاهته واناته ويقول كذبه يشكك في صدقه وشرهه يدعوه في الحق الي كتمانه وعجلته تهجم بمن فوقه علي ما يءثمه ويندمه ولي المهدي	149	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0380	true	-2718989951170514346	125	159	649	815	1533	300	اذا اراد ان يولي رجلا عمل البريد سال عن صدقه ونزاهته واناته ويقول كذبه -شكك في صدقه وشرهه يدعوه في الحق الي كتمانه وعجلته تهجم بمن فوقه علي ما يءثمه ويندمه وقيل له ما	380	-4552583443836336665	158	299.0	126	167	94.61077880859375	29	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0151	false	5007239942510073137	118	176	628	947	1567	300	الي الحجاج -لا تولين الاحكام بين الناس جاهلا بالاحكام ولا حديدا طاءشا عند الخصام ولا طمعا هلعا يقرب اهل الغني ويبش باهل السعة فيكسر بذلك افءدة ذوي الحاجة ويقطع السنتهم عن الادلاء بالحجة والابلاغ في النصفة واعلم ان الجاهل لا يعلم والحديد لا يفهم والطاءش القلق لا يعقل والطمع الشره لا ينفع عنده الحجة ولا تغني قبله البينة	151	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0380	true	-2718989951170514346	41	99	195	513	1533	300	الي الحجاج ولا تولين الاحكام بين الناس جاهلا بالاحكام ولا حديدا طاءشا عند الخصام ولا طمعا هلعا يقرب اهل الغني ويبش باهل السعة فيكسر بذلك افءدة ذوي الحاجة ويقطع السنتهم عن الادلاء بالحجة والابلاغ في ال-صفة واعلم ان الجاهل لا يعلم والحديد لا يفهم والطاءش القلق لا يعقل والطمع الشره لا ينفع عند- الحجة ولا تغني قبله البينة	380	-4552583443836336665	317	619.0	259	320	99.0625	55	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0557	false	-7124011851913064543	161	197	794	968	1457	300	اني اريد ان اسر اليك شيءا ف----------------------------------------------------------قال له عبد الملك قف لا تمدحني فاني اعلم بنفسي و----لا تكذبني فانه لا راي لمكذوب ولا تغتب عندي احدا فقال------- يا امير المءمنين اتاذن في الانصراف قال اذا شءت	557	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0380	true	-2718989951170514346	168	215	869	1106	1533	300	اني اريد ان اسر اليك شيءا فقال عبد الملك لاصحابه اذا شءتم فنهضوا فاراد الرجل الكلام فقال له عبد الملك قف لا تمدحني فاني اعلم بنفسي منك ولا تكذبني فانه لا راي للكذوب ولا تغتب عندي احدا فقال افتاذن يا امير المءمني------ن في الانصراف قال اذا شءت	380	-4552583443836336665	166	305.0	131	243	68.31275939941406	31	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms2033	false	6343954501864987953	226	293	1115	1425	1451	300	رجل من اهل الكتاب يقال له يوسف موصوف- بقراءة الكتب فلقي عبد الملك بن مروان فقال له ان بشرتك بشارة تسرك ما تجعل لي قال وما مقدارها من السرور حتي يعلم مقدارها من الجعل قال ان تملك الارض قال ما لي من مال ولكن ارايت ان تكلفت لك جعلا اتاتيني بذلك قبل وقته قال لا قال فان حرمتك اتءخره عن وقته قال لا قال حسبك ما فعلت	2033	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0380	true	-2718989951170514346	217	277	1114	1398	1533	300	رجل من اهل الكتابة كان-------- موصوفا بقراءة الكتب وهو بالمدينة------------------- ان بشرتك بشارة تسرك ما تجعل لي قال وما مقدارها في السرور حتي نعلم مقدارها من الجعل قال ان تملك الارض قال ما لي من مال ولكن ارايت ان تكلفت لك جعلا اتاتيني بذلك قبل وقته قال لا قال فان حرمتك اتءخره عن وقته قال لا قال حسبك ما سمعت	380	-4552583443836336665	261	478.0	203	311	83.9228286743164	52	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0217	false	627717584797287452	255	300	1261	1509	1509	300	ولما قتل عمرا-------- اذن للناس اذنا عاما فدخلوا عليه وجثة عمرو في ناحية البيت فلما اخذوا مجالسهم تكلم عبد الملك فقال ارمقوا بابصاركم نحو مصارع اهل المعصية واجعلوا سلفهم لمن غير منكم عظة ولا تكونوا اغفالا من حسن الاعتبار فتنزل بكم جاءحة السطوة وتجوس خلالكم-	217	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0382	true	6002795118815115788	87	134	443	699	1625	300	ولما قتل عمرو بن سعيد اذن للناس اذنا عاما فدخلوا عليه وجثة عمرو في ناحية البيت فلما اخذوا مجالسهم تكلم عبد الملك فقال ارم-وا بابصاركم نحو مصارع اهل المعصية واجعلوا سلفهم لمن غبر منكم غظة ولا تكونوا اغفالا من حسن الاعتبار فتنزل بكم جاءحة السطوة وتجوس خلالكم	382	-4552583443836336665	244	466.5	200	257	94.94163513183594	41	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0218	false	-4069925365898661315	0	122	0	712	1634	300	بوادر النقمة وتطا رقابكم بنقلها المعصية فتجعلكم همدا رفاتا وتشتمل عليكم بطون الارض امواتا -اياي من قول قاءل وسفه جاهل فان-ما بيني وبينكم ان اسمع النعرة فاصمم تصميم الحسام المطرور واصول صيال الحنق الموتور انما هي المصافحة والمكافحة بظبات السيوف واسنة الرماح والمعاودة لكم بسوء الصباح فتاب تاءب او هلك خاءب والتوب مقبول والاحسان مبذول لمن ابصر حظه وعرف رشده فانظروا لانفسكم واقبلوا علي حظوظكم وليكن اهل الطاعة منكم يدا علي ذوي الجهل من سفهاءكم واستديموا النعمة التي ابتداتكم برغد عيشها ونفيس زينتها فان انكم من ذاك بين فضل-ين عاجل الخفض والدعة واجل الجزاء والمثوبة عصمكم الله من الشيطان وفتنته وفزعه وايدكم بحسن معونته وحفظه انهضوا رحمكم الله لقبض اعطياتكم غير مقطوعة عنكم ولا ممنوعة منكم ولا مكدرة عليكم ان شاء الله	218	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0382	true	6002795118815115788	134	252	699	1385	1625	300	بوادر النقمة وتطا رقابكم بثقلها المعصية فتجعلكم همدا رفاتا وتشتمل عليكم بطون الارض امواتا واياي من قول قاءل وسفه جاهل فان ما بيني وبينكم ان اسمع النعرة فاصمم تصميم الحسام المطرور واصول صيال الحنق الموتور انما هي المصافحة والمكافحة بظبات السيوف واسنة الرم--------------------------اح فتاب تاءب او هلك خاءب والتوب مقبول والاحسان مبذول لمن ابصر حظه وعرف رشده فانظروا لانفسكم واقبلوا علي حظوظكم وليكن اهل الطاعة منكم يدا علي ذوي الجهل من سفهاءكم واستديموا النعمة التي ابتداتكم برغد عيشها ونفيس زينتها ف---انكم من ذاك بين قضيتين عاجل الخفض والدعة واجل الجزاء والمثوبة عصمكم الله من الشيطان وفتنته ونزغه وايدكم بحسن معونته وحفظه انهضوا رحمكم الله لقبض اعطياتكم غير مقطوعة عنكم ولا ممنوعة منكم ولا مكدرة عليكم ان شاء الله	382	-4552583443836336665	678	1324.0	561	715	94.8251724243164	112	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms2249	false	9006595835175375920	220	274	1098	1348	1477	300	-كان الوليد بن عبد الملك لحانا فدخل عليه يوما رجل من العرب فقال له الوليد ما شانك قال اود في انفي واعوجاج فقال له رجل من اصحابه ان امير المءمنين يقول لك ما شانك -قال كذا وكذا ودخل اليه اخر فتظلم من ختن له فقال من------- ختنك ق-ال معذر في الحي يا امير المءمنين	2249	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0383	true	7931863582195008863	50	102	241	488	1485	300	وكان الوليد------------- لحانا فدخل عليه يوما رجل من العرب فقال له الوليد ما شانك قال اود في انفي واعوجاج فقال له رجل من اصحابه ان امير المءمنين يقول لك ما شانك فقال كذا وكذا ودخل اليه اخر فتظلم من ختن له فقال الوليد من ختنك فقال معذر في الحي يا امير المءمنين	383	-4552583443836336665	234	440.0	183	260	90.0	46	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0870	false	-7644679615449168986	188	300	1092	1678	1678	300	ان الوليد قام علي المنبر بعد موت عبد الملك فقال يا لها من مصيبة ما افجعها واعظمها واشدها واوجعها واعمها موت امير المءمنين ويا لها من نعمة ما اعظم المنة من الله ------علي فيها واوجب الشكر له بها خلافته التي تسربلتها فكان اول من عزي نفسه وهناها بالخلافة فاقبل غيلان بن -سلمة الثقفي فسلم عليه بالخلافة ق---ال اصبحت يا امير المءمنين ورثت خير الاباء وسميت خير الاسماء واعطيت افضل الاشياء فعزم الله لك علي الرزية بالصبر واعطاك في ذلك فواضل الاجر واعانك في حسن ثوابه علي الشكر ثم قضي لعبد الملك بخير القضية و-نزله المنازل المرضية فاعجبه كلامه وقال اثقفي انت قال نعم واحد بني معتب فساله في كم هو من العطاء-	870	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0384	true	-4955741483187113454	167	277	847	1435	1553	300	ان الوليد قام علي المنبر بعد موت عبد الملك فقال يا-لها من مصيبة ما افجعها واعظمها واشدها واوجعها واغمها موت امير المءمنين ويا-لها--- نعمة ما اعظم المنة من الله تعالي علي فيها واوجب للشكر له بها خلافته التي -سربلتها فكان اول من عزي نفسه وهناها بالخلافة فاقبل غيلان بن مسلمة الثقفي فسلم عليه بالخلافة ثم قال اصبحت يا امير المءمنين ورثت خير الاباء وسميت خير الاسماء واعطيت افضل الاشياء فعزم الله لك علي الرزية بالصبر واعطاك في ذلك نوافل الاجر واعانك في حسن ثوابه علي الشكر ثم قضي لعبد الملك بخير القضية وانزله المنازل ال-رضية فاعجبه كلامه وقال اثقفي انت قال نعم واحد بني معتب فساله--- كم هو من العطاء	384	-4552583443836336665	571	1079.5	464	598	95.48494720458984	97	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms2250	false	3341352411431951851	38	70	190	351	1454	300	لعبد الملك ابن فجاء الوليد فعزاه فقال يا بني مصيبتي فيك اكبر من مصيبتي باخيك متي رايت ابنا عزي اباه فقال يا امير المءمنين امي امرتني بذلك قال هو من مشورة النساء	2250	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0384	true	-4955741483187113454	134	166	682	842	1553	300	لعبد الملك ابن فجاء الوليد فعزاه فقال يا بني مصيبتي فيك اعظم من مصيبتي باخيك متي رايت ابنا عزي اباه -قال يا امير المءمنين امي امرتني بذلك قال هو من مشورة النساء	384	-4552583443836336665	157	306.0	125	161	97.5155258178711	30	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0984	false	8090823017519846681	244	273	1242	1385	1528	300	نهض هشام بن عبد الملك عن مجلسه مرة فسقط رداءه عن منكبه فتناوله بعض جلساءه ليرده الي موضعه فجذبه هشام من يده وقال مهلا انا لا نتخذ جلساءنا خولا	984	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0386	true	8774991704452105416	176	202	883	1013	1511	300	نهض هشام -------------عن مجلسه مرة فسقط رداءه عن منكبه فتناوله بعض جلساءه ليرده الي موضعه فجذبه هشام من يده وقال مهلا انا لا نتخذ جلساءنا خولا	386	-4552583443836336665	130	249.0	104	143	90.90908813476562	25	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1005	false	-3574081921081317178	158	216	834	1128	1562	300	كتب عب-----د الرحمن بن الضحاك بن قيس الي يزيد بن عبد الملك يستاذنه في غلام يهديه اليه فكتب له------- ان كنت------ فاعلا فليكن جميلا ظريف------ا اديبا لبيبا كاتبا فقيها حلوا عاقلا دينا امينا سريا ------------يحضر فيزين ويقول فيحسن ويغيب فيءمن فكتب اليه قد التمست صفة امير المءمنين فلم اجدها الا في القاسم بن محمد وقد ابي اهله بيعه	1005	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0386	true	8774991704452105416	74	130	374	659	1511	300	كتب اليه عبد الرحمن بن الضحاك بن قيس---------------------- يستاذنه في غلام يهديه اليه فكتب اليه يزيد ان كنت لا بد فاعلا فليكن جميلا ظريفا لبيبا اد------يبا كاتبا فقيها حلوا عاقل-----ا امينا سريا يقول فيحسن ويحضر فيزي------------ن ويغيب فيءمن فكتب اليه قد التمست صفة امير المءمنين فلم اجدها الا في القاسم بن محمد وقد ابي اهله بيعه	386	-4552583443836336665	245	428.0	196	330	74.24242401123047	41	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1582	false	-2216917825936396058	107	147	570	778	1531	300	سقطات منه----ا ان الحادي حدا به فقال من الرجز ان عليك ايها البختي اكرم من يمشي به المطي ف-ال هشام صدق والاخري---- ذكر عنده سليمان ف-------------قال والله لاشكونه يوم القيامة الي امير المءمنين عبد الملك والاخري انه لما ول-----------ي الخلافة	1582	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0386	true	8774991704452105416	206	251	1032	1264	1511	300	سقطتان احداهما ان الحادي حدا به فقال--------- ان عليك ايها البختي اكرم من تمشي به المطي فقال هشام صدق والاخري انه ذكر عنده سليمان بن عبد الملك فقال والله لاشكونه يوم القيامة الي امير المءمنين عبد الملك وقال له مسلمة اخوه كيف تطمع في الخلافة	386	-4552583443836336665	177	296.5	142	241	73.44398498535156	28	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1543	false	-375961771598416612	124	205	615	1012	1481	300	اراد هشام ان ينزل الرصافة قيل له لا تخرج فان الخلفاء لا لا يطعنون ولم نر خليفة طعن قا-ل انتم تريدون ان تجربون--ي ونزل الرصافة وهي برية و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اتي هشام بعود فقال للوليد بن يزيد ما هذا قال خشب يشقق ثم يرقق ثم يلصق ثم تعلق عليه اوتار فينطق فتضرب الكرام برءوسها -الحيطان سرورا به وما في المجلس----- الا من- يعلم---- ما اعلمه وانت اولهم يا امير المءمنين وقد قيل ان هذا الكلام--- للوليد بن مسعدة الفزاري مع عبد الملك بن مروان	1543	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0387	true	265462390689541779	57	194	281	959	1479	300	اراد هشام ان ينزل الرصافة قيل له لا تخرج فان الخلفاء--- لا يظعنون ولم نر خليفة ظعن فقال انتم تريدون ان تجربوا بي ونزل الرصافة وهي برية وقال انا نستعمل الرجل فنظن به خيرا فنكشفه عن خير فما راينا خيره دون امتحان ولا تبينا دون تجربة وذكر انه وجد لهشام اثنا عشر الف قميص قد اثر بها كلها وحج هشام فلقيته قريش فنظر اليها الابرش الكلبي فعجب لجمالها ومنطقها فقال هشام انه والله رب فحل كريم خطر علي هجمانها الوليد بن يزيد اتي هشام بعود فقال للول--------يد ما هذا قال خشب يشقق ثم يرقق ثم يلصق ثم تعلق عليه اوتار فينطق فتضرب الكرام -رءوسها بالحيطان سرورا به وما في المجلس احدق الا وهو يعلم منه ما اعلمه وانت اولهم يا امير المءمنين وقد قيل ان هذا الكلام هو للوليد بن مسعدة الفزاري مع عبد الله -بن مروان	387	-4552583443836336665	374	675.5	297	691	54.12445831298828	67	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0225	false	-342793207830341623	68	113	337	547	1504	300	الله واثني عليه وذكر الوليد ومعايبه ايها الناس ان لكم علي ان لا اضع حجرا علي حجر ولا لبنة علي لبنة ولا اكري نهرا ولا اكنز مالا ولا اعطيه زوجة ولا ولدا ولا انقل مالا من --------بلد حتي اسد ثغر ذلك البلد وخصاصة اهله بما	225	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0389	true	-5937123446175386640	255	300	1272	1477	1477	300	الله وقوته لا بحولي وقوتي---------- ايها الناس ان لكم علي ا--لا اضع حجرا علي حجر ولا لبنة علي لبنة ولا اكري نهرا ولا اكنز كالا ولا اعطيه زوجة ولا ولدا ولا انقل مالا من بلد الي بلد حتي اسد فقر ذلك البلد وخصاصة اهله بما-	389	-4552583443836336665	177	320.0	137	218	81.19265747070312	35	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0225	false	-342793207830341623	113	242	547	1218	1504	300	يغنيهم فان فضل فضل نقلته الي البلد الذي يلي---------------------ه ولا اجمركم علي بعوثكم فافتنكم وافتن عليكم اهليكم ولا اغلق بابي دونكم فياكل قويكم ضعيفكم ولا احمل علي اهل جزيتكم ما ع-ليهم ع---ن بلادهم وان لكم --------------اعطياتكم عندي في كل سنة وارزاقكم في كل شهر حتي تستدر المعيشة بين المسلمين فيكون اقصاهم كادناهم فان---- وفيت لكم بما قلت فعليكم بالسمع والطاعة وحسن المءازر----------ة وان انا لم اوف---- فلكم ان تخلعوني الا ان تستتيبوني فان تبت قبلتم مني وان علمتم احدا -----------ممن يعرف بالصلاح يعطيكم من نفسه مثل ما اعطي-كم واردتم ان تبايعوه فانا اول من يبايعه ويدخل في طاعته ايها الناس انه لا طاعة لمخلوق في معصية الخالق ولا وفاء له بنقض عهد وانما الط----------------------------------اعة طاعة الله ورسوله فمن اطاع فاطيعوه- بطاعة الله ما اطاع فاذا عصي الله ودعا الي ------------------	225	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0390	true	-7828237752989146020	0	140	0	734	1554	300	يغنيهم فان ----فضل نقلته الي البلد الذي يليه ممن هو احوج اليه منه ولا اجمركم ف-ي بعوثكم فافتنكم وافتن------ اهليكم ولا اغلق بابي دونكم فياكل قويكم ضعيفكم ولا احمل علي اهل جزيتكم ما اجليهم به من بلادهم واقطع نسلهم ولكن عندي اعطياتكم في----- كل سنة وارزاقكم في كل شهر حتي تستدر المعيشة بين المسلمين فيكون اقصاهم كادناهم فان انا وفيت لكم-------- فعليكم -السمع والطاعة وحسن المءازرة والمكانفة وان انا لم اوف لكم فلكم ان تخلعوني الا--- تستتيبوني فان تبت قبلتم مني وان عرفتم احدا يقوم مقامي ممن يعرف بالصلاح يعطيكم من نفسه مثل ما اعطيتكم فاردتم ان تبايعوه فانا اول من -بايعه و-دخل في طاعته ايها الناس---- لا طاعة لمخلوق في معصية الخالق اقول قولي هذا واستغفر الله لي ولكم وخطب فقال الامر امر الله والطاعة طاعة الله---------------- فاطيعوني بطاعة الله ما اط---------عت الله يغفر الله لي ولكم وكتب الي	390	-4552583443836336665	562	946.0	453	793	70.8701171875	86	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0350	false	-1508663424401767196	159	195	815	1015	1535	300	اذا كثر عليه اصحاب الحواءج وخشي الضجر امر ان يحضر ندماءه من اهل الادب ف-تذاكروا مكارم الاخلاق في الناس وجميل طراءقهم ومروءاتهم فيطرب ويهيج ثم يقول اءذنوا لاصحاب الحواءج فلا يدخل عليه احد الا قضي حاجته	350	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0390	true	-7828237752989146020	234	267	1228	1412	1554	300	اذا كثر عليه اصحاب الحواءج وخشي الضجر امر ان يحضر ندماءه من اهل الادب فيتذاكرون مكارم----------- الناس وجميل طراءفهم ومروءاتهم فيطرب ويهيج ثم يقول اءذنوا لاصحاب الحاجة- فلا يدخل----- احد الا قضي حاجته	390	-4552583443836336665	178	331.0	145	201	88.55721282958984	28	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0484	false	3351735156815923745	220	251	1070	1204	1452	300	هشام يا ابا سعيد هل دخلك ذعر قط ب--حرب شهدتها او لعدو قال ما سلمت في -لك من ذعر ينبه علي حيلة ولم يفتني فيها ذعر -سلبني رايي قال هشام هذه	484	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0390	true	-7828237752989146020	268	300	1417	1554	1554	300	هشام يا ابا سعيد هل دخلك ذعر قط من حرب شهدتها او لعدو قال ما سلمت في ذلك من ذعر ينبه علي حيلة ولم يغشني فيها ذعر يسلبني رايي قال هشام هذه-	390	-4552583443836336665	130	236.5	100	138	94.20289611816406	27	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0757	false	4991886544096333055	165	216	830	1089	1515	300	ومستعجب مما يري من اناتنا ولو زبنته الحرب لم يترمرم اناة واحلاما وكان لقاءنا رهينا بيوم كاسف الشمس مظلم اري حرب اقوام تدق وحربنا تجل فنعروري بها كل معظم تري الارض منا بالفضاء مريضة معضلة منا بجمع عرمرم وان م--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قرم منا ذرا حد نابه تخمط فينا ناب اخر مقرم لنا مرجم	757	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0391	true	-5816001090758242351	89	143	431	692	1494	300	ومستعجب مما يري من اناتنا ولو زبنته الحرب لم يتر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مرم وسمع مسلمة رجلا يتمثل بقول الشاعر وقد دلي بعض بني مروان في قبره ما كان قيس هلكه هلك واحد ولكنه بنيان قوم تهدما فقال مسلمة لقد تكلمت بكلمة شيطان هلا قلت اذا مقرم منا ذرا حد نابه تخمط فينا ناب اخر مقرم وقال رجل	391	-4552583443836336665	100	182.0	79	411	24.330900192260742	18	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1528	false	2719695890710142060	66	156	328	776	1528	300	واستبطا عبد الملك بن مروان ابنة مسلمة في مسيره الي الروم فكتب اليه من الكامل لمن الظعاءن سيرهن تزحف سير السفين اذا تقاعس يجذف فكتب اليه مسلمة في الجواب من الطويل--- ومستعجب مما يري من اناتنا ولو زبنته الحرب لم يترمرم وسمع مسلمة رجلا -تمثل بقول الشاعر وقد دلي بعض بني مروان في قبره من الطويل وما كان قيس هلكه هلك واحد ولكنه بنيان قوم تهدما فقال له مسلمة لقد تكلمت بكلمة شيطان هلا قلت من الطويل اذا مقرم منا ذرا حد نابه تخمط فينا ناب اخر مقرم --------سابق مسلمة	1528	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0391	true	-5816001090758242351	62	145	289	702	1494	300	واستبطا عبد الملك--------- ابنه مسلمة في مسيره الي الروم فكتب اليه---------- لمن الظعاءن سيرهن تزحف سير السفين اذا تقاعس يجدف فلما -قرا مسلمة--- الكتاب كتب في جوابه ومستعجب مما يري من اناتنا ولو زبنته الحرب لم يترمرم وسمع مسلمة رجلا يتمثل بقول الشاعر وقد دلي بعض بني مروان في قبره -----------ما كان قيس هلكه هلك واحد ولكنه بنيان قوم تهدما فقال مس---لمة لقد تكلمت بكلمة شيطان هلا قلت ----------اذا مقرم منا ذرا حد نابه تخمط فينا ناب اخر مقرم وقال رجل عند مسلمة	391	-4552583443836336665	376	660.0	297	460	81.73912811279297	65	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0123	false	286377839320675452	88	117	465	601	1582	300	قال عمرو بن مروان بن محمد عرض ابي بظهر الكوفة ثمانين الف عربي ثم قال بعد ان وثق في نفسه بكثرة العدد والعدد اذا انقضت المدة لم تغن العدة	123	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0392	true	-8894446146855529075	208	235	1033	1160	1486	300	قال عمر -بن مروان-------- عرض ابي بظهر الكوفة ثمانين الف عربي ثم قال بعد ان وثق في نفسه بكثرة العدد والعدد اذا انقضت المدة لم تغن العدة	392	-4552583443836336665	126	240.5	100	136	92.64705657958984	25	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0227	false	2888736746621013858	59	109	286	511	1491	300	لما ولي مروان بن محمد الخلافة ارسل الي ابن رغبان الذي نسب اليه بعد ذلك مسجد ابن رغبان ليوليه فراي له سجادة مثل ركبة البعير فقال له يا هذا ان كان ما بك من عبادة فما يحل لنا ان نشغلك وان كان من رياء فما يحل لنا ان نستعملك وقال	227	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0392	true	-8894446146855529075	41	88	216	429	1486	300	لما ولي مروان-------- الخلافة ارسل الي ابن رغبان الذي نسب اليه بعد ذلك مسجد ابن رغبان ليوليه فراي له سجادة مثل ركبة البعير فقال--- يا هذا ان كان ما بك من عبادة فما يحل لنا ان نشغلك وان كان من رياء فما يحل لنا ان نستعملك -قال	392	-4552583443836336665	213	406.5	166	225	94.66666412353516	44	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0227	false	2888736746621013858	209	276	1021	1361	1491	300	كلم المنصور ابا العباس السفاح في محمد بن عبد الله بن الحسن واهله فقال يا امير المءمنين انسهم بالاحسان فان استوحشوا فالشر يصلح ما عجز عنه الخير ولا تدع محمدا يمرح في اعنة العقوق فقال يا ابا جعفر انا كذلك ومن شدد نفر ومن لان تالف والتغافل من سجايا الكرام وما احسن ما قال الاعشي من الكامل المجزوء مغض علي العوراء لو لا الحلم غيرها انتصاره -كان	227	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0393	true	-6854434734930108596	213	276	1045	1359	1488	300	كلم المنصور ابا العباس------- في محمد بن عبد الله بن --حسن واهله فقال يا امير المءمنين انسهم بالاحسان فان استوحشوا فالشر يصلح ما عجز عنه الخير ولا تدع محمدا يمرح في اعنة العقوق فقال يا ابا جعفر انا كذلك ومن شدد نفر ومن لان تالف والتغافل من سجايا الكرام و---احسن ما قال --اعشي واءل يغضي عن------------- العوراء لو لا الحلم غيرها انتصاره وكان	393	-4552583443836336665	302	559.5	240	341	88.56304931640625	55	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0611	false	5543752292982968823	243	275	1217	1364	1487	300	رفع بعض السعاة الي ابي العباس السفاح قصة بسعاية علي بعض عماله فوقع فيها هذه نصيحة لم يرد بها ما عند الله عز وجل ونحن -لا نقبل قول من اثرنا علي الله	611	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0393	true	-6854434734930108596	137	164	666	790	1488	300	رفع بعض السعاة اليه----------------- قصة بسعاية علي بعض عماله فوقع فيها هذه نصيحة لم يرد بها ما عند الله------- ونحن فلا نقبل قول من اثرنا علي الله	393	-4552583443836336665	122	218.5	95	148	82.43243408203125	24	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0209	false	-4777159337245805303	110	162	562	834	1506	300	المنصور يقول الخلفاء اربعة----------------------- ابو بكر وعمر وعثمان وعلي علي ما نال--- عثمان وما نيل منه اعظم ولنعم الرجل---- عمر بن عبد العزيز والملوك اربعة معاوية وكفاه زياد وعبد الملك وكفاه حجاجه وهشام وكفاه مواليه وانا ولا كافي لي ولنعم رجل الحرب كان حمار الجزيرة من رجل لم يكن عليه طابع الخلافة	209	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0396	true	2553787002962050686	197	244	946	1194	1466	300	المنصور يقول الخلفاء اربعة والملوك اربعة فالخلفاء ابو بكر وعمر وعثمان وعلي علي ما نال من عثمان وما نيل منه اعظم ولنعم الرجل كان عمر بن عبد العزيز والملوك------ معاوية----------- وعبد الملك------------ وهشام------------- وانا ول------------نعم رجل الحرب كان حمار الجزيرة من رجل لم يكن عليه طابع الخلافة	396	-4552583443836336665	218	371.0	176	302	72.18543243408203	37	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0217	false	627717584797287452	0	135	0	635	1509	300	يزيد ما تري في قتل ابي مسلم قال اري يا امير المءمنين ان تقتله وتتقرب الي الله سبحانه وتعالي بدمه فو الله ما يصفو ملكك ولا تهنا بعيش ما بقي-------- قال يزيد فنفر مني نفرة ظننت انه سياتي علي ثم قال قطع الله لسانك واشمت بك عدوك اتشير---- بقتل انصح الناس لنا واثقله -علي عدونا اما والله لولا من----- سلف منك واني اعدها هفوة من رايك لضربت عنقك قم لا اقام الله رجليك فقال يزيد فقمت وقد اظلم بصري وتمنيت ان تسيخ بي الارض--- فلما كان بعد قتله بدهر قال لي يا يزيد ا-ذكر يوم شاورتك في امر العبد قلت نعم يا امير المءمنين وما رايتني قط ادني الي الموت مني يءمءذ قال فو الله لكان ذلك رايي وما لا اشك فيه ولكني خشيت ان يظهر ----منك فيفسد علي مكيدتي وانما اقتدي---- المنصور في قتل	217	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0396	true	2553787002962050686	63	199	316	959	1466	300	يزيد ما تري في قتل ابي مسلم قال اري يا امير المءمنين ان تقتله وتتقرب الي الله-------------- بدمه فو-الله لا يصفو ملكك ولا تهنا بعيش ما بقي بك عدوك قال يزيد فنفر مني نفرة ظننت انه سياتي علي ثم قال قطع الله لسانك واشمت بك عدوك اتشير علي بقتل انصح الناس لنا واثقلهم علي عدونا اما والله لولا حفظي ما سلف منك واني اعدها هفوة من رايك لضربت عنقك قم لا اقام الله رجليك -قال يزيد فقمت وقد اظلم بصري وتمنيت ان تسيخ--- الارض بي فلما كان بعد قتله بدهر قال لي يا يزيد اتذكر يوم شاورتك في امر العبد قلت نعم يا امير المءمنين وما رايتني قط ادني الي الموت مني يومءذ قال فوال-له لكان ذلك رايي وما لا اشك فيه ولكني خشيت ان يظهر ذلك منك فتفسد علي مكيدتي قال الربيع سمعت المنصور يقول --	396	-4552583443836336665	591	1093.5	465	665	88.87217712402344	115	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0220	false	-1580594189440635082	142	203	764	1069	1559	300	فان احدا لا يسر منكرا الا ظهر في فلتات لسانه وصفحات وجهه وطوالع نظره وانا لا نجهل حقوقكم ما عرفتم حقنا ولا ننسي الاحسان اليكم ما ذكرتم فضلنا ومن نازعنا عروة هذا القيمص اوطانا ام راسه خبء هذا الغمد اهوي هشام بن عروة الي يد المنصور ليقبلها فقال له يا ابا المنذر انا نكرمك عنها ونكرمها عن غيرك --و كان المامون	220	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0396	true	2553787002962050686	0	57	0	292	1466	300	فان احدا لا-يسر منك-م الا-ظهر في فلتات لسانه وصفحات وجهه وطوالع نظره وانا لا نجهل حقوقكم ما عرفتم حقنا ولا ننسي الاحسان اليكم ما ذكرتم فضلنا ومن نازعنا هذ-----ا القميص اوطانا ام راسه خبء هذا الغمد اهوي هشام بن عروة الي يده------- ليقبلها فقال له يا ابا المنذر انا نكرمك عنها ونكرمها عن غيرك قيل خلا المنصور	396	-4552583443836336665	277	511.5	220	307	90.22801208496094	48	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0219	false	9146934647672094351	239	300	1218	1521	1521	300	اشبع العباس بن محمد فانك ان لم تشبعه اكلك وكان العباس بن محمد من رجال بني هاشم وذوي اراءهم قال للرشيد يا امير المءمنين انما هو درهمك وسيفك فازرع بهذا من شكرك واحصد بهذا من كفرك وكتب اليه صاحب ارمينية ان الجند شغبوا علي--------------- وكسروا ابواب بيت المال ون--هبوه فامر بعزله ووقع في كتابه لو عدلت لم يشغبوا ولو قويت لم-	219	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0397	true	3103802440950780544	143	176	758	933	1552	300	اشبع العباس بن محمد فانك ان لم تشبعه اكلك ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كتب اليه صاحب ارمينية ان الجند شغبوا علي وطلبوا ارزاقهم وكسروا اقفال بيت المال وانتهبوه فامر بعزله ووقع لو----------عدلت لم يشغبوا ولو قويت لم	397	-4552583443836336665	151	254.5	121	321	47.040496826171875	27	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0429	false	7888990056915670433	72	104	348	538	1521	300	لسوار القاضي كاتبان رزق احدهما اربعون درهما والاخر عشرون درهما فكتب الي المنصور يساله ان يلحق صاحب العشرين بالاربعين فاجابه بان يحط من الاربعين عشرة ويزيدها صاحب العشرين حتي يعتدلا وكا--------ن عبد	429	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0398	true	7220732099024255070	29	63	151	348	1539	300	لسوار القاضي كاتبان رزق احدهما اربعون درهما والاخر عشرون درهما فكتب الي المنصور يساله ان يلحق صاحب العشرين بالاربعين فاجاب- بان يحط من الاربعين عشرة ويزيدها صاحب العشرين حتي يعتدلا قال السري بن عبد	398	-4552583443836336665	186	355.5	154	198	93.93939208984375	30	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1523	false	7987416763512136892	247	276	1200	1358	1478	300	بمكة وقد امل الناس عطاءه فقال يا ايها الناس انما انا سلطان الله في ارضه اسوسكم بتوفيقه وتسديده وخازنه علي فيءه اعمل فيه بمشيءته واقسمه بارادته وقد جعلني الله	1523	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0398	true	7220732099024255070	272	300	1385	1539	1539	300	بمكة وقد امل الناس عطاءه فقال--- ايها الناس انما انا سلطان الله في ارضه اسوسكم بتوفيقه وتسديده وخازنه علي فيءه اعمل فيه بمشيءته واقسمه بارادته وقد جعلني الله-	398	-4552583443836336665	154	297.0	127	158	97.46835327148438	26	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0209	false	-4777159337245805303	111	182	570	948	1506	300	يقول الخلفاء اربعة ابو بكر وعمر وعثمان وعلي علي ما نال--- عثمان وما نيل منه اعظم ولنعم الرجل عمر بن عبد العزيز--------- والملوك اربعة معاوية وكفاه زياد وعبد الملك وكفاه حجاجه وهشام وكفاه مواليه وانا ولا كافي لي ولنعم رجل الحرب كان حمار الجزيرة من رجل لم يكن عليه طابع الخلافة و كان معاوية للحلم والاناة وعبد الملك للاقدام والاحجام وهشام لوضع الامور مواضعها ولقد شاركت عبد الملك في قول كثير	209	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0399	true	266914590410548479	186	244	986	1305	1578	300	يقول الخلفاء اربعة ابو-بكر وعمر وعثمان وعلي علي ما نال من عثمان وما-نيل منه اعطم ولقد كان--- عمر بن عبد العزيز امرا صدق والملوك اربعة معاوية وكفاه زياد وعبد الملك وكفاه حجاجه وهشام وكفاه مواليه وانا ولا كافي لي و------------------------------------------------------------------كان معاوية للحلم والاناة وعبد الملك للاقدام والاحجام وهشام لوضع الامور مواضعها ولقد شاركت عبد الملك في قول كثير	399	-4552583443836336665	301	551.0	247	390	77.17948913574219	49	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0319	false	633563165185345574	6	98	31	499	1506	300	فقال ايها الانسان --------اذكرك من -ذكرت به فقطع الخطبة وقال سمعا سمعا لمن حفظ الله وذكر به واعوذ بالله ان اكون جبارا عنيدا- وان تاخذني العزة بالاثم قد ضللت اذا وما انا من المهتدين وانت ايها القاءل فو الله ما الله اردت بها- ولكنك حاولت ان يقال قام فقال فعوقب فصبر واهون بها ويلك لو هممت واهيب ----------------لها اذ عفوت--- واياكم معشر الناس مثلها فان الحكم-ة علينا نزلت ومن عندنا فصل-ت فردوا الامر الي اهله يوردوه موارده ويصدروه مصادره ثم عاد في خطبته كانما يقراها من كفه واشهد ان محمدا عبده ورسوله	319	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0399	true	266914590410548479	102	182	547	967	1578	300	فقال رجل يا امير المءمنين اذكرك من تذكر- به فقال المنصور س----معا سمعا لمن فهم عن الل-----ه واعوذ بالله ان اذكر بالله وانساه وان تاخذني العزة بالاثم قد ضللت اذا وما انا من المهتدين وانت وا--------------لله ما الله اردت بذلك ولكن- حاولت ان يقال قام فقال فعوقب فصبر واهون بها وبقاءلها ولو صمت لكان خيرا له فاهتبلها اذا غفرتها واياكم واخوات--------ها فان الموعظة علينا نزلت ومن عندنا انبثت فردوا الامر الي اهله ---------------يصدروه كما اوردو--------------------------------ه واشهد ان محمدا عبده ورسوله	399	-4552583443836336665	302	438.5	235	500	60.400001525878906	48	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1523	false	7987416763512136892	277	300	1364	1478	1478	300	قفلا عليه اذا شاء ان يفتحني فتحني واذا شاء ان يقفلني اقفلني فارغبوا الي الله ايها الناس في هذا اليوم الذي عرفكم من-	1523	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0399	true	266914590410548479	2	25	7	122	1578	300	قفلا عليه اذا شاء ان يفتحني فتحني واذا شاء ان يقفلني اقفلني فارغبوا الي الله ايها الناس في هذا اليوم الذي عرفكم من	399	-4552583443836336665	114	223.0	92	115	99.13043212890625	23	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1524	false	-2457241159562103107	0	50	0	284	1497	300	فضله ما انزله في كتابه فقال عز وجل- اليوم اكملت لكم دينكم واتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الاسلام دينا الماءدة 3 ان يوفقني للصواب ويسددني للرشاد ويلهمني الرافة بكم والاحسان اليكم ويفتحني لاعطياتكم وقسم ارزاقكم فيكم انه قريب مجيب فقال له ابن عياش المنتوف احال امير المءمنين بالمنع علي ربه	1524	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0399	true	266914590410548479	25	72	122	394	1578	300	فضله ما انزله في كتابه فقال جل اسمه اليوم اكملت لكم دينكم واتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الاسلام دينا---------- ان يوفقني للصواب ويسددني للرشاد ويلهمني الرافة بكم والاحسان اليكم ويفتحني لاعطياتكم وقسم ارزاقكم فيكم انه قريب مجيب فقال--- ابن عياش المنتوف احال امير المءمنين بالمنع علي ربه	399	-4552583443836336665	266	507.0	219	285	93.33333587646484	43	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0429	false	7888990056915670433	72	104	348	538	1521	300	لسوار القاضي كاتبان رزق احدهما اربعون درهما والاخر عشرون درهما فكتب الي المنصور يساله ان يلحق صاحب العشرين بالاربعين فاجابه بان يحط من الاربعين عشرة ويزيدها صاحب العشرين حتي يعتدلا وكا--------ن عبد	429	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0400	true	5444118834551264267	47	81	234	431	1517	300	لسوار القاضي كاتبان رزق احدهما اربعون درهما والاخر عشرون درهما فكتب الي المنصور يساله ان يلحق صاحب العشرين بالاربعين فاجاب- بان يحط من الاربعين عشرة ويزيدها صاحب العشرين حتي يعتدلا قال السري بن عبد	400	-4552583443836336665	186	355.5	154	198	93.93939208984375	30	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0209	false	-4777159337245805303	111	200	570	1036	1506	300	يقول الخلفاء اربعة ابو بكر وعمر وعثمان وعلي علي ما نال--- عثمان وما نيل منه اعظم ولنعم الرجل عمر بن عبد العزيز--------- والملوك اربعة معاوية وكفاه زياد وعبد الملك وكفاه حجاجه وهشام وكفاه مواليه وانا ولا كافي لي ولنعم رجل الحرب كان حمار الجزيرة من رجل لم يكن عليه طابع الخلافة و كان معاوية للحلم والاناة وعبد الملك للاقدام والاحجام وهشام لوضع الامور مواضعها ولقد شاركت عبد الملك في قول كثير من الطويل يصد ويغضي وهو ليث عرينة وان امكنته فرصة لا يقيلها -قيل لعمر بن الخطاب رضي---- الله	209	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0401	true	-6045500525228109475	204	279	1091	1493	1592	300	يقول الخلفاء اربعة ابو-بكر وعمر وعثمان وعلي علي ما نال من عثمان وما-نيل منه اعطم ولقد كان--- عمر بن عبد العزيز امرا صدق والملوك اربعة معاوية وكفاه زياد وعبد الملك وكفاه حجاجه وهشام وكفاه مواليه وانا ولا كافي لي و------------------------------------------------------------------كان معاوية للحلم والاناة وعبد الملك للاقدام والاحجام وهشام لوضع الامور مواضعها ولقد شاركت عبد الملك في قول كثير---------- يصد ويفضي وهو ليث عرينة وان امكنته فرصة لا يقيلها وقال للمهدي ابنه يا ابا عبد الله	401	-4552583443836336665	362	643.0	294	483	74.9482421875	58	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0319	false	633563165185345574	6	98	31	499	1506	300	فقال ايها الانسان --------اذكرك من -ذكرت به فقطع الخطبة وقال سمعا سمعا لمن حفظ الله وذكر به واعوذ بالله ان اكون جبارا عنيدا- وان تاخذني العزة بالاثم قد ضللت اذا وما انا من المهتدين وانت ايها القاءل فو الله ما الله اردت بها- ولكنك حاولت ان يقال قام فقال فعوقب فصبر واهون بها ويلك لو هممت واهيب ----------------لها اذ عفوت--- واياكم معشر الناس مثلها فان الحكم-ة علينا نزلت ومن عندنا فصل-ت فردوا الامر الي اهله يوردوه موارده ويصدروه مصادره ثم عاد في خطبته كانما يقراها من كفه واشهد ان محمدا عبده ورسوله	319	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0401	true	-6045500525228109475	120	200	652	1072	1592	300	فقال رجل يا امير المءمنين اذكرك من تذكر- به فقال المنصور س----معا سمعا لمن فهم عن الل-----ه واعوذ بالله ان اذكر بالله وانساه وان تاخذني العزة بالاثم قد ضللت اذا وما انا من المهتدين وانت وا--------------لله ما الله اردت بذلك ولكن- حاولت ان يقال قام فقال فعوقب فصبر واهون بها وبقاءلها ولو صمت لكان خيرا له فاهتبلها اذا غفرتها واياكم واخوات--------ها فان الموعظة علينا نزلت ومن عندنا انبثت فردوا الامر الي اهله ---------------يصدروه كما اوردو--------------------------------ه واشهد ان محمدا عبده ورسوله	401	-4552583443836336665	302	438.5	235	500	60.400001525878906	48	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1523	false	7987416763512136892	258	300	1253	1478	1478	300	سلطان الله في ارضه اسوسكم بتوفيقه وتسديده وخازنه علي فيءه اعمل فيه بمشيءته واقسمه بارادته وقد جعلني الله تعالي- قفلا عليه اذا شاء ان يفتحني فتحني واذا شاء ان يقفلني اقفلني فارغبوا الي الله ايها الناس في هذا اليوم الذي عرفكم من-	1523	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0401	true	-6045500525228109475	0	43	0	227	1592	300	سلطان الله في ارضه اسوسكم بتوفيقه وتسديده وخازنه علي فيءه اعمل فيه بمشيءته واقسمه بارادته وقد جعلني الله عز وجل قفلا عليه اذا شاء ان يفتحني فتحني واذا شاء ان يقفلني اقفلني فارغبوا الي الله ايها الناس في هذا اليوم الذي عرفكم من	401	-4552583443836336665	220	425.0	179	227	96.91629791259766	41	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1524	false	-2457241159562103107	0	50	0	284	1497	300	فضله ما انزله في كتابه فقال عز وجل- اليوم اكملت لكم دينكم واتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الاسلام دينا الماءدة 3 ان يوفقني للصواب ويسددني للرشاد ويلهمني الرافة بكم والاحسان اليكم ويفتحني لاعطياتكم وقسم ارزاقكم فيكم انه قريب مجيب فقال له ابن عياش المنتوف احال امير المءمنين بالمنع علي ربه	1524	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0401	true	-6045500525228109475	43	90	227	499	1592	300	فضله ما انزله في كتابه فقال جل اسمه اليوم اكملت لكم دينكم واتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الاسلام دينا---------- ان يوفقني للصواب ويسددني للرشاد ويلهمني الرافة بكم والاحسان اليكم ويفتحني لاعطياتكم وقسم ارزاقكم فيكم انه قريب مجيب فقال--- ابن عياش المنتوف احال امير المءمنين بالمنع علي ربه	401	-4552583443836336665	266	507.0	219	285	93.33333587646484	43	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0220	false	-1580594189440635082	38	111	220	596	1559	300	وقال له الربيع ان لفلان حقا فان رايت ان تقضيه وتوليه ناحية فقال يا ربيع ان لاتصاله بنا حقا في اموالنا لا في اعراض المسلمين وا---موالهم انا لا نولي للحرمة والرعاية بل للاستحقاق والكفاية ولا نءثر ذا النسب والقرابة علي ذوي الدراية والكفاية فمن كان منكم كما وصفنا شاركنا ف-ي اعمالنا ومن كان عطلا لم يكن لنا عذر عند الناس في توليتنا اياه وكان العذر في تركنا له وفي خاص اموالنا ما يسعه	220	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0402	true	4570107755840450475	28	102	154	533	1546	300	وقال له الربيع ان لفلان حقا فان رايت ان تقضيه فتوليه ناحية فقال يا ربيع ان لاتصاله بنا حقا في اموالنا لا في اعراض المسلمين ولا اموالهم انا لا نولي للحرمة والرعاية بل للاستحقاق والكفاية ولا نءثر ذا النسب والقرابة علي ذ-ي الدراية والكتابة فمن كان منكم كما وصفنا شاركناه في اعمالنا ومن كان عطلا لم يكن لنا عذر عند الناس في توليتنا اياه وكان العذر في تركنا له وفي خاص اموالنا ما يسعه	402	-4552583443836336665	369	725.0	297	380	97.10526275634766	67	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1342	false	-8209114597334023615	186	270	978	1416	1561	300	ولقد كتبنا في الزبور من بعد الذكر ان الارض يرثها عبادي الصالحون ----------قضاء فصل وقول مبرم فالحمد لله الذي صدق عبده وانجز وعده وبعدا للقوم الظالمين الذين اتخذوا الكعبة غرضا والدين هزءا والفء ارثا والق------ران عضين لقد ضل عنهم ما كانوا--- يستهزءون وكاين تري من بءر معطلة وقصر مشيد ذلك بما قدمت ايديهم وما الله بظلام للعبيد امهلهم حتي --------------------------اضطهدوا العترة وامنوا الغرة ونبذوا السنة وخاب كل جبار عنيد ثم اخذهم ف-هل تحس منهم من احد او تسمع له- ركزا وخطب عبد الله بن -----	1342	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0402	true	4570107755840450475	135	212	688	1091	1546	300	ولقد كتبنا في الزبور من بعد الذكر ان الارض يرثها عبادي الصالحون امر مبرم وقضاء فصل و----------الحمد لله الذي افلج حجت----------ه وبعدا للقوم الظالمين الذين اتخذوا الكعبة غرضا------------ والفء ارثا وجعلوا القران عضين لقد حاق بهم ما كانوا به يستهزءون وكاين تري من بءر معطلة وقصر مش------------------------------------------يد امهلهم الله حين نبذوا القران والسنة واضطهدوا العترة واستكبروا وعندوا--------- وخاب كل جبار عنيد ثم اخذهم ف هل تحس منهم من احد او تسمع لهم ركزا وكتب---- اليه زياد بن	402	-4552583443836336665	311	518.5	249	490	63.46938705444336	51	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0149	false	-6409569113823547953	126	154	654	793	1565	300	الربيع بن ابي الجهم فارس فقال له يا ربيع اثر الحق والزم القصد وارفق بالرعية واعلم ان اعدل الناس من انصف------ من نفسه واجورهم من ظلمهم لغيره قال	149	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0403	true	-7394021227321082407	24	53	115	260	1519	300	الربيع بن ابي الجهم فارس فقال له يا ربيع اثر الحق والزم القصد وارفق بالرعية واعلم ان اعدل الناس من انصف الناس من نفسه واجورهم من ظلمهم لغيره جزع	403	-4552583443836336665	136	261.5	108	145	93.79310607910156	27	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0175	false	362377545397465493	194	238	984	1214	1517	300	له المهدي اني قد وليتك ستر وجهي وكشفه فلا تجعل الستر بيني وبين خواصي سبب ضغنهم علي بقبح ردك وعبوس وجهك وقدم ابناء الدولة فانهم اولي بالتقديم وثن بالاولياء واجعل للعامة وقتا اذا وصلوا فيه اعجلهم ضيقة من ا--لبث وحثك لهم عن التمكث قال	175	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0403	true	-7394021227321082407	145	189	741	972	1519	300	بن الربيع اني قد وليتك ستر وجهي وكشفه فلا تجعل الستر بيني وبين خواصي سبب ضغنهم علي بقبح ردك وعبوس وجهك وقدم ابناء الدولة فانهم اولي بالتقدمة وثن بالاولياء واجعل للعامة وقتا اذا -صلوا فيه اعجلهم ضيقه عن التلبث وحثك لهم عن التمكث قال	403	-4552583443836336665	219	417.5	175	232	94.39655303955078	37	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1528	false	2719695890710142060	268	300	1371	1528	1528	300	استخلف المهدي اخرج من في السجون فقيل له انما تزري علي ابيك فقال لا ازري علي ابي ولكن ابي حبس بالذنب وانا اعفو عنه و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جزع المهدي علي رخيم جاريته جزعا شديدا فكان-	1528	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0403	true	-7394021227321082407	2	60	11	299	1519	300	استخرج------- اخرج من في السجون فقيل له انما تزري علي ابيك فقال لا ازر--------ي ولكن ابي حبس بالذنب وانا اعفو عنه وولي الربيع بن ابي الجهم فارس فقال له يا ربيع اثر الحق والزم القصد وارفق بالرعية واعلم ان اعدل الناس من انصف الناس من نفسه واجورهم من ظلمهم لغيره جزع المهدي علي رخيم جاريته جزعا شديدا فكان	403	-4552583443836336665	140	243.5	112	303	46.204620361328125	27	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1529	false	8182189286119608716	0	31	0	159	1408	300	ياتي المقابر ليلا فيبكي فبلغ ذلك المنصور فكتب اليه كيف ترجو ان اوليك امر الامة وانت تجزع علي امة-------- فكتب اليه المهدي----------------- اني لم اجزع علي قيمتها وانما جزعت علي شيمتها	1529	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0403	true	-7394021227321082407	60	95	299	481	1519	300	ياتي المقابر ليلا فيبكي فبلغ ذلك المنصور فكتب اليه كيف ترجو ان اوليك عهد ام--ة وانت تجزع علي امة والسلام فكتب اليه المهدي يا امير المءمنين اني لم اجزع علي قيمتها وانما جزعت علي شيمتها	403	-4552583443836336665	153	282.0	122	184	83.15217590332031	29	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1711	false	-6297356621403771535	185	293	923	1462	1502	300	قال الربيع لما حبس المهدي موسي بن جعفر------------- راي في النوم عليا عليه الصلاة والسلام وهو يقول--- يا محمد فهل عسيتم ان توليتم ان تفسدوا في الارض وتقطعوا ارحامكم قال الربيع فارسل الي ليلا فراعني ذلك فجءته فاذا هو يقرا هذه الاية وكانت احسن الناس صوتا فعرفني خبر الرءيا وقال علي بموسي بن جعفر فجءته به فعانقه واجلسه الي ج-نبه وقال يا ابا الحسن اني رايت امير المءمنين --------------قرا علي كذا افتءمنني ان تخرج علي او علي احد من ولدي فقال والله ما ذاك من شاني -قال صدقت يا ربيع اعطه ثلاثة الاف دينار ورده الي اهله الي المدينة قال الربيع فاحكمت امره ليلا ف-ما اصبح الا علي	1711	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0403	true	-7394021227321082407	188	300	968	1519	1519	300	قال الربيع لما حبس المهدي موسي بن جعفر رضي الله عنه راي في النوم عليا رضي- الله عنه------ وهو يقول له يا محمد فهل عسيتم ان توليتم ان تفسدوا في الارض وتقطعوا ارحامكم قال الربيع فارسل الي ليلا فراعني ذلك و------اذا هو يقرا هذه الاية وكان- احسن الناس صوتا فعرفني خبر الرءيا وقال علي بموسي بن جعفر فجءته به فعانقه واجلسه الي جانبه وقال يا ابا الحسن اني رايت امير المءمنين رضي الله عنه فقرا علي كذا افتءمنني ات تخرج علي او علي احد من ولدي فقال والله ما ذاك--- شاني فقال صدقت يا ربيع اعطه ثلاثة الاف دينار ورده الي اهله ب---المدينة قال الربيع فاحكمت اثره ليلا فلما اصبح كان علي-	403	-4552583443836336665	503	910.5	400	572	87.93706512451172	90	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0227	false	2888736746621013858	276	300	1361	1491	1491	300	المهدي يحب الحمام فادخل عليه عتاب بن ابراهيم فقيل له حدث امير المءمنين وكان قد بلغه استهتار المهدي بالحمام فقال حدثني فلان عن فلان-	227	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0404	true	-7585729251826718555	118	142	615	746	1509	300	المهدي يحب الحمام فادخل عليه غياث بن ابراهيم فقيل له حدث امير المءمنين وكان قد بلغه استهتار المهدي بالحمام فقال حدثني فلان عن فلان	404	-4552583443836336665	127	246.0	104	131	96.94656372070312	23	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0228	false	-990796017275292181	0	110	0	530	1543	300	عن ابي هريرة رفعه الي رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال لا سبق الا في حافر------- او جناح فانمر له بعشرة الاف درهم فلما قام قال المهدي وهو ينظر في قفا عتاب اشهد ان قفا- كذاب علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وانما استحليت ذلك انا وامر بالحمام فذبحت------- اعتلت---- الخيزران فاراد الهادي ابنها الركوب اليها فقال له عمر ابن بزيع الا ادلك يا امير المءمنين علي ما هو انفع من عيادتها واجلب لعافيتها قال بلي قال تجلس للمظالم فقد احتاج الناس الي ذلك فرجع وجلس ووجه اليها اني اردتك اليوم فعرض من حق الله ما هو اوجب فملت اليه وانا اجيءك في غد ان شاء الله	228	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0404	true	-7585729251826718555	142	243	746	1227	1509	300	عن ابي هريرة رفعه--------------------------------- انه قال لا سبق الا في حافر او نصل او جناح فا-مر له بعشرة الاف درهم فلما قام قال المهدي وهو ينظر في قفا غياث اشهد ان قفاك كذاب علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وانما استجلبت ذلك انا وامر بالحمام فذبحت الهادي اعتلت امه الخيزران فاراد------------- الركوب اليها فقال--- عمر -بن بزيع الا ادلك -----------------علي ما هو انفع من عيادتها واجلب لعافيتها قال بلي قال تجلس للمظالم فقد احتاج الناس الي ذلك فرجع وجلس ووجه اليها اني اردتك اليوم فعرض من حق الله ما هو اوجب فملت اليه وانا اجيءك في غد ان شاء الله	404	-4552583443836336665	457	843.5	360	549	83.24225616455078	88	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0353	false	2193065389503736604	144	199	706	996	1472	300	قيل كان المهتدي يصلي الصلوات كلها في المسجد الجامع بالبصرة لما قدمها فاقيمت الصلاة يوما فقال اعرابي يا امير المءمنين لست علي طهر وقد رغبت الي الله تعالي في الصلاة خلفك فامر هءلاء ان ين-ظروني ق-ال ان-ظروه رحمكم الله ودخل المحراب فوقف الي ان اقبل وقيل له قد جاء الرجل فعجب الناس من سماحة اخلاقه	353	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0404	true	-7585729251826718555	30	84	156	442	1509	300	قيل كان المه-دي يصلي الصلوات كلها في المسجد الجامع بالبصرة لما قدمها فاقيمت الصلاة يوما فقال اعرابي يا امير المءمنين لست علي طهر وقد رغبت الي الله------ في الصلاة خلفك فامر هءلاء ان ينتظروني فقال انتظروه رحمكم الله ودخل المحراب فوقف الي ان اقبل وقيل له قد جاء الرجل فعجب الناس من سماحة اخلاقه	404	-4552583443836336665	282	538.5	228	293	96.24573516845703	49	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0228	false	-990796017275292181	128	174	637	876	1543	300	ولي الخلافة ان الامر والنهي لا يبلغه قدر النساء فلا تخرجي من خفز الكفاية الي بذلة التدبير واخت-ري بخمرتك وعليك بسجيتك واعلم---ك تعديت ذلك الي تكليف يضرك وتعنيف يلزمك ولك بعد هذا علي الطاعة التي اوجبها الله تعالي لك في غير كفر ولا ماثم ولا عار	228	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0405	true	-4747882660521281963	14	60	74	310	1464	300	ولي الخلافة ان الامر والنهي لا يبلغه قدر النساء فلا تخرجن من خفر الكفاية الي بذلة التدبير -اختمري بخمرتك وعليك بسبحتك ولا علمتك تعديت ذلك الي تكليف يضرك وتعنيف يلزمك ولك بعد هذا علي الطاعة التي اوجبها الله------ لك في غير كفر ولا ماثم ولا عار	405	-4552583443836336665	224	421.0	179	243	92.18106842041016	39	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1529	false	8182189286119608716	31	72	159	347	1408	300	عرض--- رجل للرشيد وهو يطوف بالبيت فقال يا امير المءمنين اني اريد ان اكلمك بكلام فيه خشونة فاحتمله لي قال لا ولا كرامة قد بعث الله تعالي من هو خير منك الي من هو شر مني فقال فقولا له قولا لينا	1529	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0405	true	-4747882660521281963	207	247	1025	1203	1464	300	عرض له رجل------- وهو يطوف بالبيت فقال يا امير المءمنين اني اريد ان اكلمك بكلام فيه خشونة فاحتمله لي قال لا ولا كرامة قد بعث الله من------ هو خير منك الي من هو شر مني فقال فقولا له قولا لينا	405	-4552583443836336665	173	328.5	134	191	90.57591247558594	37	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0387	false	2678800715961941301	7	137	32	712	1557	300	وذكر انه يجمع بينهم علي تزويج لا علي ريبة وعلي نكاح لا علي سفاح وانه شهد له بذلك جماعة من مستوري جيرانه وخلق كثير من وجوه الناس واشرفهم وشفع فيه من-------- الكتاب والقواد واعيان العسكر قوم سماهم في اخر كتابه وما رفع من خبره قال فلما قرا الرشيد الخبر واستوفاه تربد واغتاظ وغضب واستشاط -----حتي انكرناه وظنن--------ا انه سينكل بالرجل وبمن تكلم فيه حتي قال وما سبيلهم علي رجل وسع في منزله لصديقه واسبل عليه ستره وسعي له فيما يطيب ويحل من لذته وهو بعد مستراح للاحرار والاشراف وذوي -------الاقدار ونحن نعلم ان الرجل الشريف المستور والاديب والاريب قد تكون عنده العقيلة بن بنات عمه واشراف قومه ونظراءه فتحظر عليه شهوته وتملك عليه امره وهي اقبح من السحر واسمج من القرد واهر من الكلب واشد تعديا من الليث العادي فيريد	387	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0406	true	5719925487819543829	197	300	972	1502	1502	300	وزعم انه يجمع بينهم ب---تزويج لا زنية وب-------نكاح لا---- سفاح و----شهد له بذلك جماعة وت------------------------------------------------شفع في بابه قوم من الكتاب والقواد فلم يطلق------------------------------------------------ فلما قرا الرشيد ذلك -----------------------------استشاط غضبا حتي انكر جلساءه ذلك وظنوا انه سينكل بالرجل الي ان -----------قال وما سبيلهم علي رجل وسع في منزله لصديقه واسبل عليه ستره وسعي--- فيما يحل له--- من لذته وهو بعد مستراح للاحرار--------- وذوي الشرف ةالاقدار ونحن نعلم ان ------الشريف والسيد -والاديب والاريب قد تكون عنده العقيلة من بنات عمه ونساء- قومه واكفاءه فتحظر عليه شهوته وتملك عليه امره وهي اقبح من السحر واسمج من القرد واهر من الكلب واشد تعديا من الليث العادي فيريد-	406	-4552583443836336665	442	709.5	355	708	62.429378509521484	69	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1545	false	8631077081451902492	235	261	1175	1298	1505	300	وكنت كما قال اخو بني جعفر ابن كلاب من الرمل ومقام ضيق فرجته ب-------لساني ومقامي وجدل لو يقوم الفيل او فياله زل عن مثل مقامي وزحل	1545	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0406	true	5719925487819543829	73	95	380	485	1502	300	وكنت كما قال اخو بني--------- كلاب و---------مقام ضيق فرجته ببياني ولسان-------ي وجدل لو يقوم الفيل او فياله زل عن مثل مقامي وزحل	406	-4552583443836336665	97	164.0	76	130	74.61538696289062	18	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0387	false	2678800715961941301	137	218	712	1120	1557	300	شراء الجارية او تزويج الحرة فلا يقدر علي ذلك لمكانها حتي يستريح الي مثل هذا من الفتيان ويغشي منزل مث--له من الاخوان -يجعله سكنه وينزل به مهمه فيساعده علي حاجته ويسعي له فيما يحب من لذته ويستره بمنزله اكتبوا في اطلاقه والسءال عن حاله فان كان كما ذكر عنه من الستر وكان صادقا فيما حكي عن نفسه من الفعل اعين بالف دينار علي مروءته----------- واومن من روعته وعرف ما امرنا به فيه -قال فقلنا جميعا سددك الله يا- امير المءمنين ووفقك	387	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0407	true	-7445985186692774757	0	80	0	402	1568	300	شراء --جارية او تزوج ---حرة فلا يقدر علي ذلك لمكانها حتي يستريح الي مثل هذا من الفتيان ويغشي منزل امثاله من الاحرار فيجعله سكنه وينزل به مهمه فيساعده علي حاجته ويسعي له فيما يحب من لذته ويستره بمنزله اكتبوا في اطلاقه والسءال عن حاله فان كان كما ذكر عنه من الستر وكان صادقا فيما حكي عن نفسه ما الفعل امين -----------علي مروءته باكف وينار واومن من روعته وعرف ما امرنا به فيه فقال ----الجميع- سدد- الله راي امير المءمنين ووفقه	407	-4552583443836336665	374	670.5	297	424	88.20755004882812	64	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1835	false	-7164154918800048053	86	174	432	899	1500	300	ام جعفر الرشيد في تقريظه للمامون دون----- ابنها محمد فدعا خادما بحضرته وقال--- وجه الي محمد وعبد الله خادمين خصي-ين يقولان لكل واحد منهما علي الخلوة ما يفعل به اذا افضت الخلافة اليه فاما محمد فانه قال للخادم اقطعك واعطيك واقدمك واما المامون فانه رمي الخادم بدواة كانت بين يديه وقال يا ابن اللخناء -تسالني عما افعل بك يوم يموت امير المءمنين وخليفة رب العالمين واني لارجو ان نكون جميعا فداء- له فرجعا بالخبرين فقال الرشيد لام جعفر كيف ترين ما اقدم ابنك الا طلبا لرضا--ك وتركا للحزم	1835	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0407	true	-7445985186692774757	81	168	410	873	1568	300	ام جعفر------- في تقريظه للمامون دون محمد ابنها----- فدعا خادما-بحضرته وقال له وجه الي محمد وعبد الله خادمين حصيفين يقولان لكل واحد منهما علي الخلوة ما يفعل به اذا افضت الخلافة اليه فاما محمد فانه قال للخادم اقطعك واعطيك واقدمك واما المامون فانه رمي الخادم بدواة كانت بين يديه وقال يا -بن اللخناء اتسالني عما افعل بك يوم يموت امير المءمنين وخليفة رب العالمين -اني لارجو ان نكون جميعا فداءا له فرجعا بالخبر-- فقال الرشيد لام جعفر كبف ترين ما اقدم ابنك الا متابعة لرايك وتركا للحزم	407	-4552583443836336665	439	807.0	355	480	91.45833587646484	73	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0228	false	-990796017275292181	174	237	876	1210	1543	300	شغب الجند علي الرشيد ثم سكنوا بعد ايقاع بهم فصعد المنبر وقال بعد حمد الله والصلاة علي رسوله---------------------------- اما بعد فقد كان لكم ذنب وكان منا عتب وكان منكم اصطلام و----منا انتقام وعندي بعد هذا لكم التنفيس عن المكروبين والتفريج عن المغمومين والاحسان الي المحسنين والتغمد لاساءة المسيءين وان لا يكفر لكم بلاء ولا يحبس عليكم عطاء وعلي بذلك الوفاء------------ ثم نزل كان	228	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0408	true	11836659113568477	40	106	205	565	1552	300	شغب الجن-----------د ثم سكنوا بعد ايقاع بهم فقال الحمد لله رب العالمين وصلي الله علي الملاءكة المقربين والانبياء اجمعين اما بعد فقد كان لكم ذنب وكان لنا عتب وكان منكم اصطلام وكان منا انتقام وعندي بعد هذا---- التنفيس عن المكروبين والتفريج عن المغمومين والاحسان الي المحسنين والتغمد لاساءة المسيءين وا--لا يكفر لكم بلاء ولا يحبس عن-كم عطاء وعلي بذلك الوفاء ان شاء الله ثم نزل قال	408	-4552583443836336665	270	467.0	218	378	71.42857360839844	44	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0178	false	4218078078878917902	244	300	1265	1542	1542	300	الرشيد الاصمعي في اول ما- عزم---- علي تانيسه قال له يا عبد الملك انت احفظ منا ونحن اعقل منك لا تعلمنا في ملاء ولا تسرع الي تذكيرنا في خلاء واتركنا حتي نبتدءك بالسءال فان- بلغت من الجواب قدر استحقاقه فلا تزد واياك والبدار الي تصديقنا او شدة العجب بما يكون منا وعلمنا من العلم ما نحتاج-	178	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0409	true	2186095170163697453	108	162	511	778	1518	300	الرشيد-------- في اول يوم عزم فيه علي تانيسي------- يا عبد الملك انت احفظ منا ونحن ا-قل منك لا تعلمنا في ملا- ولا تسرع الي تذكيرنا في خلاء واتركنا حتي نبتدءك بالسءال فاذا بلغت من الجواب قدر استحقاقه فلا تزد واياك والبداء الي تصديقنا او شدة العجب بما يكون منا وعلمنا من العلم ما نحتاج	409	-4552583443836336665	255	457.0	203	284	89.78873443603516	46	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0179	false	-3259065749137666952	0	52	0	286	1558	300	اليه علي عتبات المنابر وفي اعطاف الخطب وفواصل المخاطبات ودعنا من رواية حوشي الكلام وغراءب الاشعار واياك واطالة الحديث الا ان يستدعي ذل----ك ومتي رايتنا صادفين عن الحق فارجعنا اليه ما استطعت من غير تقرير بالخطا ولا اضجار بطول الترداد قال الاصمعي انا الي حفظ الك----لام احوج مني الي كثير من البر	179	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0409	true	2186095170163697453	162	216	778	1068	1518	300	اليه علي عتبات المنابر وفي اعطاف الخطب وفواصل المخاطبات ودعنا من رواية حوشي الكلام وغراءب الاشعار واياك واطالة الحديث الا ان نستدعي ذلك منك ومتي رايتنا صادفين عن الحق فارجعنا اليه ما استطعت من غير تقرير بالخطا ولا اضجار يطول الترداد قال قلت---- انا الي حفظ هذا الكلام احوج مني الي كثير من البر	409	-4552583443836336665	275	533.0	223	294	93.53741455078125	47	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0223	false	9154774257135846246	108	162	520	762	1447	300	قال يزيد بن مزيد قال لي الرشيد ما بقي في العرب من يفتك قلت وما ذاك يا امير المءمنين -قال رجل يقتل لي يحيي بن خالد قال قلت له -انا اقتله واتيك براسه قال ليس كذا اريد انما اريد ان يقتله رجل فاقتله به قال فحدثت به الفضل بن سهل بمرو فوجم واغتم نزل	223	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0409	true	2186095170163697453	51	105	252	496	1518	300	قال يزيد بن مزيد قال لي الرشيد ما بقي في العرب من يفتك قلت وما ذاك يا امير المءمنين فقال رجل يقتل لي يحيي بن خالد قال قلت له فانا اقتله واتيك براسه قال ليس كذا اريد انما اريد ان يقتله رجل فاقتله به قال فحدثت به الفضل بن سهل بمرو فوجم واغتم قال	409	-4552583443836336665	240	468.0	186	244	98.36065673828125	51	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0903	false	1993948723920412009	47	100	238	532	1556	300	المنبر فحمد الله واثني عليه ثم قال ايها الناس وخصوصا يا بني العباس ان المنون مراصد ذوي الانفاس حتم من الله تعالي لا يدفع حلوله ولا ينكر نزوله فارتجعوا قلوبكم من الحزن علي الماضي الي السرور بالباقي تجزون ثواب الصابرين وتعطون اجور الشاكرين فتعجب الناس من جراته وبلة ريقه وشدة عارضته وخطب المامون	903	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0409	true	2186095170163697453	241	293	1201	1487	1518	300	المنبر فحمد الله واثني عليه ثم قال ايها الناس وخصوصا يا بني --عباس ان المنون مراصد ذوي الانفاس حتم من الله------ لا يدفع حلوله ولا ينكر نزوله فارتجعوا قلوبكم من الحزن علي الماضي الي السرور بالباقي تجزون ثواب الصابرين وتعطون اجور الشاكرين فتعجب الناس من جراته وبلة ريقه وشدة عارضته وكان المامون	409	-4552583443836336665	283	550.0	231	294	96.25850677490234	49	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0238	false	2619227267924181598	70	101	357	507	1536	300	كان الرشيد اخذ ضيعة من صالح صاحب المصلي ودفعها الي ام جعفر فلما ولي الامين ساله الفضل بن الربيع ردها علي صالح فقال انا اعوضه ولا اظلم امي ولا اعق ابي	238	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0410	true	-4609175450373050864	201	231	1014	1163	1506	300	كان الرشيد اخذ ضيعة من صالح صاحب المصلي ودفعها الي ام جعفر فلما ولي الامين ساله الفضل بن الربيع ردها علي صالح فقال انا اعوضه ولا-اظلم ابي ولا اعق امي	410	-4552583443836336665	147	287.0	117	150	98.0	27	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms2247	false	-8670555167990815813	222	263	1095	1306	1508	300	يوما عبد الله بن---- عفان ليصطبح فابطا فلما جاء قال اظنك اكلت قال لا والله قال والله لتصدقن قال نعم يا امير المءمنين فدعا بحكاك فحك اضراسه السفلي فلما ذهب ليحك العليا قال يا امير المءمنين دعها لقضية اخري فضحك وخلاه	2247	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0410	true	-4609175450373050864	40	81	195	405	1506	300	يوما عبد الله بن ابي عفان ليصطبح فابطا فلما جاء قال اظنك اكلت قال لا والله قال والله لتصدقن قال نعم يا امير المءمنين فدعا بحكاك فحك اضراسه السفلي فلما ذهب ليحك العليا قال يا امير المءمنين دعها لغضبة اخري ف-----خلاه	410	-4552583443836336665	204	392.5	164	215	94.88372039794922	38	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0399	false	6888277263050809281	259	300	1299	1505	1505	300	رفع الواقدي قصة الي المامون يشكو غلبة الدين وقلة الصبر فوقع المامون عليها انت رجل فيك خلتان الحياء والسخاء فاما السخاء فهو الذي اطلق ما في يدك واما الحياء فبلغ بك ما انت عليه وقد امرنا لك بماءة الف درهم فان-	399	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0413	true	3226447689945677004	102	142	468	668	1458	300	رفع الواقدي قصة اليه------- يشكو غلبة الدين وقلة الصبر فوقع المامون عليها انت رجل فيك خلتان السخاء والحياء فاما السخاء فهو الذي اطلق ما في يدك واما الحياء فبلغ بك ما انت عليه وقد امرنا لك بماءة الف درهم فان	413	-4552583443836336665	194	370.0	155	207	93.71981048583984	37	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0400	false	5457230678692762078	0	78	0	377	1429	300	كنا اصبنا ارادتك فازدد في بسط يدك وان --------كنا لم نصب ارادتك فبجنايتك علي نفسك وانت كنت حدثتني وانت علي قضاء الرشيد عن محمد بن اسحاق عن الزهري عن -نس بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الزبير يا زبير ان مفاتيح الرزق بساق- العرش ينزل الله عز وجل للعباد ارزاقهم علي قدر نفقاتهم فمن كثر كثر له ومن قلل قلل له قال الواقدي وكنت انسيت---- الحديث فكانت مذاكرته اياي به اعجب الي من صلته	400	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0413	true	3226447689945677004	142	220	668	1044	1458	300	كنا اصبنا ارادتك فازدد في بسط يدك وان كنا فان كنا لم نصب ارادتك فبجنايتك علي نفسك وانت كنت حدثتني وانت علي قضاء الرشيد عن محمد بن اسحاق عن الزهري عن انس بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال للزبير يا زبير ان مفاتيح الرزق بازاء العرش ينزل الله------- للعباد ع--------لي قدر نفقاتهم فمن كثر كثر له ومن قلل قلل له قال للواقدي وكنت انسيت هذا الحديث فكانت مذاكرته اياي به اعجب الي من صلته	413	-4552583443836336665	356	676.0	281	391	91.04859161376953	69	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0353	false	2193065389503736604	199	249	996	1226	1472	300	قال يحيي بن اكثم ماشيت المامون في بستانه ويده في يدي فكان في الظل وانا في الشمس فلما بلغنا ما اردنا ورجعنا صرت انا في الف-ء وصار هو في الشمس فدرت انا الي الشمس فقال لا ليس هذا بانصاف كما كنت انا في الف-ء ذاهبا فكن انت في الف-ء راجعا	353	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0414	true	3267556134569386965	175	224	854	1084	1488	300	قال يحيي بن اكثم ماشيت المامون في بستانة ويده في يدي فكان في الظل وانا في الشمس فلما بلغنا ما اردنا ورجعنا صرت انا في الفيء وصار هو في الشمس فدرت انا الي الشمس فقال--- ليس هذا بانصاف كما كنت انا في الفيء ذاهبا فكن انت في الفيء راجعا	414	-4552583443836336665	226	430.0	177	233	96.9957046508789	44	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0429	false	7888990056915670433	158	189	811	971	1521	300	قال العباس بن المامون لغلامه اني رايت في الرصافة نقلا حسنا فاشتر لي منه بنصف درهم فقال المامون اما وقد عرفت--- للدرهم نصفا فوالله لا افلحت ابدا قال ابو الشمقمق من ----	429	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0414	true	3267556134569386965	147	180	713	877	1488	300	قال العباس بن المامون لغلامه ان- رايت في الرصافة بقلا حسنا فاشتر لي منه بنصف درهم فقال ما--مون اما اذا عرفت ان للدرهم نصفا فوالله لا افلحت ابدا قال يحيي بن اكثم ماشيت	414	-4552583443836336665	136	252.0	108	167	81.43712615966797	24	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1923	false	9207114882712829765	221	253	1113	1273	1525	300	قال احمد بن ابي خالد دخلت علي المامون وهو قاعد يصفي نبيذا بيده فبادرت لاتولي ذلك فقال مه اما احد يكفيني هذا ولكن مجراه علي كبدي فاحببت ان اتولاه بيدي الاعشي من ----	1923	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0414	true	3267556134569386965	118	150	568	727	1488	300	قال احمد بن ابي خالد دخلت علي المامون وهو قاءم يصفي نبيذا----- فبادرت لاتولي ذلك فقال مه اما احد يكفيني هذا ولكن مجراه علي كبدي فاحببت ان اتولاه بيدي قال العباس بن	414	-4552583443836336665	143	276.5	114	164	87.19512176513672	27	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1923	false	9207114882712829765	221	251	1113	1263	1525	300	قال احمد بن ابي خالد دخلت علي المامون وهو قاعد يصفي نبيذا بيده فبادرت لاتولي ذلك فقال مه اما احد يكفيني هذا ولكن مجراه علي كبدي فاحببت ان اتولاه بيدي	1923	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0415	true	-8515598780671291716	269	298	1357	1502	1512	300	قال احمد بن ابي خالد دخلت علي المامون وهو قاءم يصفي نبيذا----- فبادرت لاتولي ذلك فقال مه اما احد يكفيني هذا ولكن مجراه علي كبدي فاحببت ان اتولاه بيدي	415	-4552583443836336665	143	278.0	114	150	95.33333587646484	27	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0353	false	2193065389503736604	199	249	996	1226	1472	300	قال يحيي بن اكثم ماشيت المامون في بستانه ويده في يدي فكان في الظل وانا في الشمس فلما بلغنا ما اردنا ورجعنا صرت انا في الف-ء وصار هو في الشمس فدرت انا الي الشمس فقال لا ليس هذا بانصاف كما كنت انا في الف-ء ذاهبا فكن انت في الف-ء راجعا	353	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0416	true	4046299092833439666	26	75	130	360	1547	300	قال يحيي بن اكثم ماشيت المامون في بستانة ويده في يدي فكان في الظل وانا في الشمس فلما بلغنا ما اردنا ورجعنا صرت انا في الفيء وصار هو في الشمس فدرت انا الي الشمس فقال--- ليس هذا بانصاف كما كنت انا في الفيء ذاهبا فكن انت في الفيء راجعا	416	-4552583443836336665	226	430.0	177	233	96.9957046508789	44	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0222	false	-4150451988660936301	175	232	908	1210	1584	300	وناظر المامون يوما محمد بن القاسم النوشجاني فجعل يصدقه ويغضي له فقال له المامون تنقاد--- الي ما تظن انه يسرني قبل وجوب الحجة عليك ولو شءت ان اقيس- الامور بفضل بيان وطول لسان وابهة الخلافة وسطوة الرءاسة لصدقت وان كنت كاذبا وصوبت وان كنت مخطءا وعدلت وان كنت جاءرا ولكني لا ارضي الا بازالة الشبهة وغلبة الحجة	222	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0417	true	-5599358520361842247	243	300	1250	1547	1547	300	وناظر-------- يوما محمد بن القاسم النوشجاني فجعل يصدقه ويفضي له فقال له المامون تنقاد لي الي ما تظن انه يسرني قبل وجوب الحجة عليك ولو شءت ان اقتسر الامور بفضل بيان وطول لسان وابهة الخلافة وسطوة الرياسة لصدقت وان كنت كاذبا وصوبت وان كنت مخطءا وعدلت وان كنت جاءرا ولكني لا ارضي الا بازالة الشبهة وغلبة الحجة-	417	-4552583443836336665	290	552.5	235	306	94.771240234375	51	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0320	false	-447203129566020814	187	216	945	1084	1510	300	قال ابن ابي دواد سمعت المامون يقول لرجل انما هو عذر او يمين وقد وهبتهما لك فلا تزال تسء واحسن وتذنب واعفو حتي يكون العفو هو الذي يصلحك -قال	320	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0417	true	-5599358520361842247	8	36	41	174	1547	300	قال ابن ابي دواد سمعته------- يقول لرجل انما هو عذر او يمين وقد وهبتهما لك فلا تزال تسء واحسن وتذنب واعفو حتي يكون العفو هو الذي يصلحك وقال	417	-4552583443836336665	131	248.0	103	140	93.57142639160156	26	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0903	false	1993948723920412009	98	199	519	1057	1556	300	وخطب المامون بمرو وقد ورد عليه كتاب الامين يعزيه بالرشيد ويحثه علي اخذ البيعة له فقلا ان ثمرة الصبر الاجر وثمرة الجزع الوزر والتسليم لامر الله عز وجل فاءدة جليلة وتجارة مربحة والموت حوض مورود وكاس مشروب وقد اتي علي خليفتكم------------- ما اتي علي نبيكم صلي الله عليه وسلم ف-نا لله وانا اليه راجعون فما كان الا عبدا دعي فاجاب وامر فاطاع وقد سد امير المءمنين ثلم-ه وقام مقامه وفي اعناقكم من العهد ما قد عرفتم فاحسنوا العزاء عن امامكم الماضي واغتبطوا بالنعم--------اء لخليفتكم الباقي يا اهل خراسان ان الموت نازل والاجل طالب وامس واعظ واليوم مغتنم وغد منتظر ثم نزل	903	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0417	true	-5599358520361842247	53	157	243	795	1547	300	وخطب-------- بمرو وقد ورد عليه كتاب الامين يعزيه بالرشيد ويحثه علي اخذ البيعة له فقال ان ثمرة الصبر الاجر وثمرة الجزع الوزر والتسل-م لامر الله جل وعز فاءدة جليلة وتجارة مربحة والموت حوض مورود وكاس مشروب وقد اتي علي خليفتكم رضي الله عنه ما اتي علي نبيكم صلي الله عليه وسلم فانا لله وانا اليه راجعون فما كان الا عبدا دعي فاجاب وامر فاطاع وقد سد امير المءمنين ثلمته وقام مقامه وفي اعناقكم من العهد ما قد عرفتم فاحسنوا العزاء عن امامكم الماضي واغتبطوا بالنعماء بالوفاء لخليفتكم الباقي يا اهل خراسان ان الموت نازل والاجل طالب وامس واعظ واليوم مغتنم وغد منتظر ثم نزل	417	-4552583443836336665	523	999.5	423	561	93.22637939453125	92	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0283	false	5144278862330963397	60	92	302	480	1528	300	المامون الرتبة نسب تجمع اهلها فشريف العرب اولي بشريف العجم من شريف العرب بوضيع العرب وشريف العجم اولي بشريف العرب من شريف العجم بوضيع العجم فاشراف الناس طبقة كما ان اوضاعهم طبقة	283	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0418	true	5125152628023589636	216	248	1087	1265	1555	300	المامون الرتبة نسب يجمع اهلها فشريف العرب اولي بشريف العجم من شريف العرب بوضيع العرب وشريف العجم اولي بشريف العرب من شريف العجم بوضيع العجم فاشراف الناس طبقة كما ان اوضاعهم طبقة	418	-4552583443836336665	177	353.0	145	178	99.43820190429688	31	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0326	false	-8553029523383563729	40	102	201	506	1456	300	احمد بن عروة بين يدي المامون لما عزله عن الاهواز فقال له ---------خربت البلاد وقتل-ت العباد والله لافعلن بك ولافعلن قال يا امير المءمنين ما تحب ان يفعل الله بك اذا وقفت بين يديه وقد قرعك بذنوبك قال العفو والصفح قال يا امير المءمنين فافعل بعبدك ما --تحب ان يفعل بك مولاك قال قد فعلت ارجع--------- فوال مستعطف خير من وال مستانف	326	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0418	true	5125152628023589636	14	70	69	342	1555	300	احمد بن عروة بين يديه وقد صرف-------ه عن الاهواز فقال له المامون اخربت البلاد واهلكت ال-----------------------عباد فقال يا امير المءمنين ما تحب ان يفعل الله بك اذا وقفت بين يديه وقد قرعك بذنوبك فال العفو والصفح قال----------------- فافعل بغيرك ما تختار ان يفعل بك ------قال قد فعلت ارجع الي عملك فوال مستعطف خير من وال مستانف	418	-4552583443836336665	229	384.0	179	326	70.24539947509766	41	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0353	false	2193065389503736604	249	273	1226	1339	1472	300	ووقع الي علي بن هشام وقد شكاه غريم له ليس--- من المروءة ان تكون انيتك من ذهب وفضة ويكون غريمك عاريا وضيفك طاويا -كان	353	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0418	true	5125152628023589636	177	202	892	1009	1555	300	ووقع الي علي بن هشام وقد شكاه غريم له ليس له من المروءة ان تكون انيتك من ذهب وفضة ويكون غريمك عاريا وجارك طاويا وكان	418	-4552583443836336665	110	206.0	86	117	94.01709747314453	22	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0176	false	-5271283921015163191	164	204	805	1021	1503	300	المامون----- فضحك اسحاق بن ابراهيم المصعبي فقال يا اسحاق اءهلك لشرطتي وتفتح فاك من الضحك خذوا سواده وسيفه ثم قال انت بالشرابي اشبه فضعوا منديلا علي عاتقه فقال اسحاق اقلني يا امير المءمنين قال قد اقلتك فما ضحك اسحاق بعدها	176	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0419	true	2178605252514622510	244	284	1251	1464	1538	300	المامون يوما فضحك اسحاق بن ابراهيم المصعبي فقال يا اسحاق اوهلك لشرطتي وتفتح فاك من الضحك خذوا سواده وسيفه ثم قال انت بالشراب- اشبه -ضعوا منديلا علي عاتقه فقال اسحاق اقلني يا امير المءمنين قال قد اقلتك فما ضحك------ بعدها	419	-4552583443836336665	207	388.5	168	221	93.6651611328125	35	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0222	false	-4150451988660936301	256	300	1335	1584	1584	300	احمد بن ابي داود قال--- المامون لا يستطيع الناس ان ينصفوا الملوك من وزراءهم ولا يستطيعون ان ينظروا بالعدل بين ملوكهم وحماتهم وكفاتهم وبين صناءعهم وبطانتهم وذلك انهم يرون ظاهر حرمة وخدمة واجتهاد ونصيحة ويرون ايقاع الملوك بهم ظاهرا حتي لا يزال الرجل يقول-	222	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0419	true	2178605252514622510	98	143	504	756	1538	300	احمد بن ابي دواد قال لي المامون لا يتسطيع الناس ان ينصفوا الملوك من وزراءهم ولا يستطيعون ان ينظروا بالعدل بين ملوكهم وحماتهم وكفاتهم وبين صناءعهم وبطانتهم وذلك انهم يرون ظاهر حرمة وخدمة واجتهاد ونصيحة ويرون ايقاع الملوك بهم ظاهرا حتي لا يزال الرجل -قول	419	-4552583443836336665	244	468.0	201	253	96.44268798828125	41	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0223	false	9154774257135846246	0	73	0	360	1447	300	ما اوقع به الا رغبة في ماله --او رغبة في بعض ما لا تجود النف-س به و--لعل الحسد والملالة وشهوة الاستبدال اشتركت في ذلك منه وهناك جنايات في صلب الملك او في بعض الحرم فلا يستطيع الملك ان يكشف للعامة موضع العورة في الملك و---يحتج لتلك العقوبة بما يستحق ذلك الذنب ولا يستطيع الملك ترك عقابه لما في ذلك من الفساد علي علمه بان عذره غير مبسوط للع----امة ولا معروف عند اكثر الخاصة	223	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0419	true	2178605252514622510	143	214	756	1111	1538	300	ما اوقع به الا رغبة في ماله والا رغبة في-----ما لا تجود النفوس به او لعل الحسد والملالة وشهوة الاستبدال اشتركت في ذلك---- وهناك جنايات في صلب الملك او-في بعض الحرم -لا يستطيع الملك ان يكشف للعامة موضع العورة في الملك وان يحتج لتلك العقوبة بما يستحق ذلك الذنب ولا يستطيع------ ترك عقابه لما في ذلك من الفساد علي علمه بان عذره غير مبسوط عند العامة ولا معروف عند اكثر الخاصة	419	-4552583443836336665	337	614.5	269	372	90.59140014648438	60	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0223	false	9154774257135846246	161	207	758	989	1447	300	نزل رجل من اهل العسكر فعدا بين يدي المامون وشكا اليه مظلمته فاشار بيده--- حسبك فقال له بعض من كان يقرب من المامون يقول لك امير المءمنين اركب -قال له المامون لا يقال لمثل هذا اركب انما يقال له انصرف بينا الحسن اللءلءي يحدث المامون ليلا	223	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0419	true	2178605252514622510	214	246	1111	1264	1538	300	نزل رجل-------------- فعدا بين يدي------------------------ه فاشار بيده ان حسبك فقال له بعض من كان بقرب من المامو----------------------ن اركب فقال--- المامون لا يقال لمثل هذا اركب انما يقال له انصرف ت-------------------حدث المامون يوما	419	-4552583443836336665	144	213.5	113	235	61.27659606933594	24	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0228	false	-990796017275292181	237	300	1210	1543	1543	300	سبب خروج المعتصم الي سر من راي ان غلمانه الاتراك كثروا ببغداد فتولعوا بحرم الناس واولادهم فاجتمع اليه جماعة منهم وقالوا يا امير المءمنين ما احد احب الينا مجاورة منك لانك الامام والمحامي عن الدين وقد افرط علينا امر غلمانك فاما منعتهم منا او-- نقلتهم عنا -قال نقلهم لا يكون الا بنقلي ولكني افتقدهم وازيل ما شكوتم منه فنظر فان -الامر قد زاد-	228	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0420	true	4870290792387915047	197	256	1010	1327	1548	300	سبب خروجه------- الي سر من راي ان غلمان- الاتراك كثروا ببغداد فتولعوا بحرم الناس واولادهم فاجتمع اليه جماعة منهم فقالوا يا امير المءمنين ما احد احب الينا مجاورة منك لانك الامام والمحامي عن الدين وقد افرط غ----------لمانك فاما منعتهم منا واما نقلتهم عنا فقال نقلهم لا يكون الا بنقلي ولكني افتقدهم وازيل ما شكوتهم--- فنظر فاذا الامر قد زاد	420	-4552583443836336665	303	554.0	246	338	89.64497375488281	51	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0229	false	-1779422295770502734	26	113	134	608	1542	300	لما اقطع المعتصم اشناس ض-ياع الحسن بن سهل وجه الحسن بقبالاتها---ي اشناس وكتب اليه قد عرفت راي امير المءمنين في اخلاصك بهذه الضياع واحببت ان لا يعترض علي عقبك عقبي فانقذت اليك قبالاتهم معتدا في قبولكها باسباغ النعمة علي وادخار الشكر لدي ومتقربا ---الي سيدي امير المءمنين فرايك في الامتنان علي بقبولها موفقا ان شاء الله فلما قرا الكتاب انقذه الي المعتصم فوقع فيه ضيم فصبر وسلب فعذر فليقابل بالشكر علي صبره وبالاحسان علي عذره وترد عليه ضياعه ويرفع عنه خراجه ولا اءامر فيه ان شاء الله	229	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0420	true	4870290792387915047	54	142	265	741	1548	300	لما اقطع المعتصم اشناسا ضياع الحسن بن سهل وجه الحسن بقبالاتها الي اشناس وكتب اليه قد عرفت راي امير المءمنين في اخلاصك بهذه الضياع واحببت ا--لا تع-رض علي عقبك عقبي فانفذت ل--ك قبالاتها معتدا في قبولكها باسباغ النعمة علي وادخار الشكر لدي ومتقربا به الي سيدي امير المءمنين فرايك في الامتنان علي بقبولها موفقا ان شاء الله فلما قرا الكتاب انفذه الي المعتصم فوقع فيه ضيم فصبر وسلب فعذر فليقابل بالشكر علي صبره وبالاحسان علي عذره وترد عليه ضياعه ويرفع عنه خراجه ولا اءامر فيه ان شاء الله	420	-4552583443836336665	462	890.0	377	481	96.04989624023438	78	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0229	false	-1779422295770502734	115	211	614	1087	1542	300	المعتصم يقول الفضل بن مروان عصي الله واطاعني فسلطني الله عليه وقال لاحمد بن ابي دواد لما كان من التياث العباس ابن المامون ما كان يا ابا عبد الله اكره ان احبسه فاهتكه واكره ان ادعه فاهمله فقال احمد الحبس اصلح الله امير المءمنين فان الاعتبار خير من الاغترار وقيل ما رءي اشد تيقظا في حرب من المعتصم كانت الاخبار ترد عليه من ارض بابل الي سر من راي في ثلاثة ايام علي خيل عتاق مضمرة قد اقام علي كل -----فرسخين فرسين واحتاج الناس في حصار عمورية الي ماء فمد لهم حياضا من ادم عشرة اميال	229	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0421	true	1183679093673517762	207	297	1043	1479	1491	300	المعتصم يقول اذا نصر الهوي بطل الراي------------------------- وقال لاحمد بن ابي دواد لما كان من -لتياث العباس -بن المامون ما كان يا ابا عبد الله اكره ان احبسه فاهتكه واكره ان ادعه فاهمله فقال----- الحبس اصلح الله امير المءمنين فان الاعتذار خير من الاغترار وقيل ما رءي اشد تيقظا في حرب من المعتصم كانت الاخبار ترد عليه من ارض بابل الي سر من راي في ثلاثة ايام علي---- عتاق مضمرة قد اقام علي كل فرسخ فرسخ------ين واحتاج الناس في حصار عمورية الي ماء فمد لهم حياضا من ادم عشرة اميال	421	-4552583443836336665	409	766.5	324	478	85.56484985351562	78	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0229	false	-1779422295770502734	209	243	1076	1250	1542	300	عشرة اميال ولما دخل عليه المازيار وكان شديد الغيظ عليه قيل له لا تعجل عليه فان عنده اموالا جمة فانشد بيتا لابي تمام ان الاسود اسو- الغاب همتها يوم الكريهة في المسلوب لا السلب	229	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0422	true	-1049439512184889474	155	188	774	946	1507	300	عقبي الدار ولما دخل اليه المازيار وكان شديد الغيظ عليه قيل له لا تعجل عليه فان عنده اموالا جمة فانشد بيت --ابي تمام ان الاسود اسود الغاب همتها-يوم الكريهة في المسلوب لا السلب	422	-4552583443836336665	163	302.5	131	175	93.14286041259766	27	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0484	false	3351735156815923745	259	300	1241	1452	1452	300	المعتصم ولا اشد قلبا وايدا ولا احسن تيقظا في الحرب وكان من شدته يسمي ما بين اصبعيه السبابة والوسطي المقطرة واعتمد بها مرة علي ساعد انسان فدقه وكتب اليه ملك الروم------ يتهدد----ه فامر ب---كتب جوابه فلما قرء عليه لم يرضه وقال-	484	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0422	true	-1049439512184889474	99	135	486	672	1507	300	المعتصم من- اشد الناس----------------------------- وكان-------- يسمي ما بين اصبعيه السبابة والوسطي المقطرة واعتمد بها مرة علي ساعد انسان فدقه وكتب اليه ملك الروم كتابا يتهدده فيه فامر ان يكتب جوابه -لما قرء عليه لم يرضه وقال	422	-4552583443836336665	166	271.0	134	225	73.77777862548828	27	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0485	false	-2063524757493305507	0	75	0	380	1496	300	للكاتب اكتب بسم الله الرحمن الرحيم اما بعد فقد قرات كتابك والجواب ما تري لا ما تسمع وسيعلم الكفار لمن عقبي الدار الرعد 42 وق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ابن ابي دواد كان المعتصم يقول لي يا ابا عبد الله عض ساعدي باكثر قوتك فاقول والله يا امير المءمنين ما تطيب نفسي بذلك فيقول انه لا يضرني فاروم ذلك فاذا هو لا تعمل فيه الاسنة فكيف الاسنان ويقال انه طعنه بعض الخوارج وعليه جوشن فاقام المعتصم ظهره فقصف الرمح	485	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0422	true	-1049439512184889474	135	280	672	1411	1507	300	للكاتب اكتب بسم الله الرحمن الرحيم اما بعد فقد قرات كتابك والجواب ما تري لا ما تسمع وسيعلم الكفار لمن عقبي الدار ولما دخل اليه المازيار وكان شديد الغيظ عليه قيل له لا تعجل عليه فان عنده اموالا جمة فانشد بيت ابي تمام ان الاسود اسود الغاب همتهايوم الكريهة في المسلوب لا السلب ولما قبض علي عجيف وقتله بعد قتل العباس بن المامون بمديدة وقد كان المامون قال لعجيف قد خفت علي نفسي فاكتم علي فوشي به الي المعتصم فلما حبسه قال له اصطنعك المامون فافشي اليك كلمة فلم تحفظها عليه حتي نممتها الي قال ابن ابي دواد كان المعتصم يقول لي يا ابا عبد الله عض ساعدي باكثر قوتك فاقول والله يا امير المءمنين ما تطيب نفسي بذلك فيقول انه لا يضرني فاروم ذلك فاذا هو لا تعمل فيه الاسنة فكيف الاسنان ويقال انه طعنه بعض الخوارج وعليه جوشن فاقام المعتصم ظهره فقصف الرمح	422	-4552583443836336665	371	722.5	297	739	50.20297622680664	72	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0320	false	-447203129566020814	215	295	1080	1486	1510	300	قال حمدون بن اسماعيل ما كان في الخلفاء احلم من الواثق ولا اصبر علي اذي وخلاف وكان يعجبه غناء ابي حشيشة الطنبوري فوجد المسدود الطنبوري من ذلك فكان يبلغه عنه ما يكره فيتجاوز و-كان المسدود قد هجاه ببيتين كانا معه في رقعته وفي رقعة اخري حاجة له يريد ان يرفعها اليه فناوله رقعة الشعر وهو يري انها رقعة الحاجة فقراها الواثق فاذا فيها من الهزج من المسدود في الانف الي المسدود في العين انا طبل له شق فيا طبلا بشقين	320	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0424	true	-2411757987276160433	80	155	389	765	1454	300	قال حمدون----------- ما كان في الخلفاء احلم من الواثق ولا اصبر علي اذي وخلاف ك-ان يعجبه غناء ابي حشيشة الطنبوري فوجد المسدود--------- من ذلك فكان يبلغه عنه ما يكره فيتجاوزه وكان المسدود قد هجاه ببيتين كانا معه في رقعة- وفي رقعة اخري حاجة له يريد ان يرفعها اليه فناوله رقعة الشعر وهو يري انها رقعة الحاجة فقراها الواثق فاذا فيه---------ا من المسدود في الانف الي المسدود في العين انا طبل له شق فيا طبلا بشقين	424	-4552583443836336665	370	710.0	296	407	90.90908813476562	68	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0321	false	-7663628030036612865	0	29	0	139	1549	300	فلما قرا الرقعة علم انها فيه فقال للمسدو---د غلطت بين الرقعتين فاحذر ان يقع مثل هذا عليك فما زاده علي هذا القول شيءا ولا تغير له عما كان عليه	321	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0424	true	-2411757987276160433	155	185	765	906	1454	300	فلما قرا الرقعة علم انها فيه فقال للمسدود قد غلطت بين الرقعتين فاحذر ان يقع مثل هذا عليك -ما زاده علي هذا القول شيءا ولا تغير له عما كان عليه	424	-4552583443836336665	138	265.0	109	142	97.18309783935547	27	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0229	false	-1779422295770502734	243	279	1250	1433	1542	300	قال ابراهيم بن المدبر قال لي المتوكل اذا خرج توقيعي اليك بما فيه مصلحة الناس ورفق بالرعية فانقذه ولا تراجعني فيه واذا خرج اليك فيه حيف علي الرغبة فراجعني فان قلبي بيد الله عز وجل كتب	229	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0426	true	-5486647804665178461	138	173	688	867	1494	300	قال ابراهيم بن المدبر قال--- المتوكل اذا خرج توقيعي اليك بما فيه مصلحة للناس ورفق بالرعية فانقذه ولا تراجعني فيه واذا خرج بما -فيه حيف علي الرعية فراجعني فان قلبي بيد الله عز وجل بلغ	426	-4552583443836336665	169	320.0	135	183	92.34972381591797	29	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0238	false	2619227267924181598	123	166	620	837	1536	300	قال المعتز لاحمد بن وزير البصر--------------------------------------------------ي لما ولا-ه القضاء يا احمد قد وليتك القضاء وانما هي الدماء والفروج والاموال تنفذ فيها حكمك ولا يرد امرك فاتق الله عز وجل وانظر ما انت صانع ولما جء اليه بامان وصيف وبغا من بغداد علي دماءهم	238	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0427	true	-78600626737867949	249	300	1286	1537	1537	300	قال ا--------حمد بن وزير البصري ما رايت احسن وجها من المعتز ولا ابلغ خطابا قال لي لما ولاني القضاء يا احمد قد وليتك القضاء وانما هي الدماء والفروج والاموال ينفذ فيها حكمك ولا يرد امرك فاتق الله------- وانظر ما انت صانع -لما جء اليه بامان وصيف وبغا من بغداد علي دماءهم-	427	-4552583443836336665	198	353.5	159	268	73.88059997558594	33	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0613	false	5695780356526036188	262	297	1281	1461	1473	300	قال الزبير لما وفدت علي المتوكل قال لي ادخل الي ابي عبد الله يعني المعتز فدخلت اليه وهو صبي فحدثته وانشدته وسالني عن الحجاز واهله ثم نهضت لانصرف فعثرت فسقطت فقال لي المعتز يا زبير	613	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0427	true	-78600626737867949	193	227	998	1176	1537	300	قال الزبير لما وفدت علي المتوكل قال لي ادخل الي ابي العباس-- يعني المعتز فدخلت اليه وهو صبي فحدثته وانشدته فسالني عن الحجاز واهله ثم نهضت لانصرف فعثرت فسقطت فقال لي المعتز يا زبير	427	-4552583443836336665	172	332.5	138	180	95.55555725097656	32	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0614	false	9220899967699614014	0	21	0	107	1492	300	عثرة لي باللسان عثرتها تفرق من بعد اجتماع من الشمل يموت الفتي من عثرة بلسانه وليس يموت المرء من عثرة الرجل	614	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0427	true	-78600626737867949	228	249	1179	1286	1537	300	عثرة لي باللسان عثرتها تفرق من بعد اجتماع من لاشمل يموت الفتي من عثرة بلسانه وليس يموت المرء من عثرة الرجل	427	-4552583443836336665	105	208.0	84	107	98.13084411621094	20	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0623	false	-930508080518611852	108	141	521	689	1510	300	قال احمد بن وزير القاض--------------------------------------------------ي لما ولاني المعتز القضاء قال لي يا احمد قد وليتك القضاء وانما هي الدماء والفروج والاموال ينفذ فيها حكمك ولا يرد امرك فاتق الله وانظر ما انت صانع	623	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0427	true	-78600626737867949	249	290	1286	1490	1537	300	قال احمد بن وزير البصري ما رايت احسن وجها من المعتز ولا ابلغ خطابا قال لي لما ولا-------ني القضاء------- يا احمد قد وليتك القضاء وانما هي الدماء والفروج والاموال ينفذ فيها حكمك ولا يرد امرك فاتق الله وانظر ما انت صانع	427	-4552583443836336665	149	273.5	119	218	68.34862518310547	27	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0219	false	9146934647672094351	114	232	591	1182	1521	300	وجلس المهتدي يوما للمظالم فرفع اليه في الكسور فسال الكتاب عنها فاخبر بها فقال معاذ الله ان الزم الناس ظلما تقدم العمل به او تاخر اسقطوا هذا الظلم وهذه الكسور عن ال-ناس فقام الحسن بن مخلد فقال ان اسقط امير المءمنين هذا ذهب من مال السلطان في السنة اثنا عشر الف الف درهم ومد بها صوته فقال--- المهتدي قد عرفت مذهبك في هذا وتحريضك الموالي بما ينقص من اموالهم وما امتنع من ان اقيم حقا لله تعالي وازيل مظلمة قد تقدمت بها الايام ولو كان في ذلك كل حيف علي بيوت الاموال ولو نظر الموالي في امرك وامر نظراءك لاخذوا منك ما خوفتهم ان يذهب مقداره من ما--لهم فارتعد الحسن وابلس ثم كلمهم المهتدي بعد ذلك فيه فيرجع	219	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0428	true	6145105317587270584	112	228	556	1133	1506	300	وجلس-------- يوما للمظالم فرفع اليه في الكسور فسال الكتاب عنها فاخبر بها فقال معاذ الله ان الزم الناس ظلما تقدم العمل به او تاخر اسقطوا هذا الظلم وهذه الكسور علي الناس فقام الحسن بم مخلد فقال ان اسقط امير المءمنين هذا ذهب من مال السلطان في السنة اثنا عشر الف الف درهم ومد بها صوته فقال له المهتدي قد عرفت مذهبك في هذا وتحريضك الموالي بما ينقص من اما-لهم وما امتنع من ان اقيم حقا لله------ وازيل مظلمة قد تقدمت بها الايام ولو كان في ذلك كل حيف علي بيوت الاموال ولو نظر الموال---ي امرك وامر نظراءك لاخذوا منك ما خوفتهم ان يذهب مقداره من اموالهم فارتعد الحسم وابلس ثم كل--م المهتدي بعد ذلك فيه فترجع	428	-4552583443836336665	561	1078.0	447	597	93.9698486328125	104	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0232	false	5907774283562326679	121	159	612	782	1502	300	قال محمد بن عبيد الله بن يحيي بن خاقان بعثني ابي الي المعتضد في شء فقال لي اجلس فاستعظمت ذلك فقلت انه------------- لا يجوز فقال--- يا محمد ادبك--- في القبول مني خير لك من ادبك في قيامك -قال	232	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0429	true	889425359724544219	20	61	95	282	1516	300	قال محمد بن عبيد الله بن يحيي بن خاقان بعثني ابي الي المعتمد في شء فقال لي اجلس فاستعظمت ذلك فاعاد فاعتذرت بان ذلك لا يجوز فقال لي يا محمد ان ادبك في القبول مني خير--- من ادبك في خلافي وقال	429	-4552583443836336665	152	269.0	116	190	80.0	30	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1718	false	-5745503252410342555	74	258	337	1291	1495	300	قال بعض جلساء المعتمد كنا بين يديه ليلة فحمل عليه النبيذ فجعل يخفق نعاسا وقال لا تبرحوا انتم ثم نام مقدار نصف ساعة وانتبه كانه ما شرب شيءا فقال احضروني ممن في الحبس رجلا يعرف بمنصور الجمال فاحضر فقال مذ كم انت في السجن محبوس -قال مذ ثلاث سنين قال فاصدقني عن خبرك قال انا رجل من اهل الموصل كان لي جمل احمل عليه واعود باجرته علي عاءلتي فضاق المكسب -الموصل علي فقلت اخرج الي سر من راي فان العمل ثم اكثر فخرجت فلما قربت منها اذا جماعة من الجند قد ظفروا بقوم يقطعون الطريق و--كتب صاحب البريد بخبرهم وكانوا عشرة فاعطاهم واحد من العشرة مالا علي ان يطلقوه فاطلقوه واخذوني مكانه واخذوا جملي فسالتهم بالله عز وجل وعرفتهم خبري فابوا وحبسوني معهم فمات بعض القوم واطلق بعضهم وبقيت وحدي فقال المعتمد احضروني خمسماءة دينار فجاءوا بها فدفع------ها اليه------- واجري له ثلاثين دينارا في كل شهر وقال اجعلوا اليه امر جمالنا ثم اقبل علينا وقال رايت الساعة النبي صلي الله عليه وسلم في النوم وقال لي يا احمد وجه الساعة الي الحبس فاخرج منصورا الجمال فانه مظلوم واحسن اليه ففعلت ما رايتم ثم نام	1718	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0429	true	889425359724544219	71	248	333	1266	1516	300	قال بعض جلساءه------- كنا بين يديه ليلة فحمل عليه النبيذ فجعل يخفق نعاسا وقال لا تبرحوا انتم ثم نام مقدار نصف ساعة وانتبه كانه ما شرب شيءا فقال احضروني من ال----حبس رجلا يعرف بمنصور الجمال فاحضر فقال مذ كم انت--------- محبوس فقال مذ ثلاث سنين قال فاصدقني عن خبرك قال انا رجل من اهل الموصل كان لي جمل احمل عليه واعود باجرته علي عي-لتي فضاق المكسب بالموصل علي فقلت اخرج الي سر-من راي فان العمل ثم اكثر فخرجت فلما قربت منها اذا جماعة من الجند قد ظفروا بقوم يقطعون الطريق قد كتب صاحب البريد بخبرهم وكانوا عشرة فاعطاهم واحد من العشرة مالا علي ان يطلقوه فاطلقوه واخذوني مكانه واخذوا جملي فسالتهم بالله------- وعرفتهم خبري فابوا وحبسوني معهم فمات بعضه----م واطلق بعضهم وبقيت وحدي فقال المعتمد احضروني خمسماءة دينار فجاءوا بها فقال ادفعوها اليه فاخذها واجري له ثلاثين دينارا في كل شهر وقال اجعلوا اليه امر جمالنا ثم اقبل علينا فقال رايت الساعة النبي صلي الله عليه وسلم في النوم فقال--- يا احمد وجه الساعة الي الحبس فاخرج منصورا الجمال فانه مظلوم واحسن اليه ففعلت ما رايتم --ونام	429	-4552583443836336665	902	1713.0	729	971	92.8939208984375	160	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0241	false	8296712522230896777	72	105	381	572	1567	300	وامر بالزيادة في المسجد الجامع ب--مدينة ابي جعفر وامر بتسهيل عقبة حلوان وقال هذا طريق الملك فسهلت الي الموضع المعروف بدهليزان وانفق عليها عشرو------ن الف دينار وامر برد المواريث علي ذوي الارحام ولما	241	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0430	true	-5241531380319681413	101	124	517	653	1525	300	وامر بالزيادة في المسجد الجامع بالمدينة وا---------مر بتسهيل عقبة حلو------------------------------------------------------ان وانفق عليها نيفا وعشرين الف دينار وامر برد المواريث علي ذوي الارحام واخر	430	-4552583443836336665	119	219.0	97	199	59.79899597167969	17	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0125	false	884185844356449682	199	236	1041	1228	1568	300	قال بعضهم انشدت المعتضد من الطويل وما الادب الموروث لا در دره اذا لم تءيده باخر مكتسب فكان بعد ذلك اذا راي هاشميا لا ادب له ينشد البيت ويقول الاداب خير من الانساب والاعمال خير من الاموال	125	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0431	true	-4644370167392372037	57	92	294	470	1495	300	قال بعضهم انشد- المعتضد---------- وما الادب الموروث لا در دره اذا لم تءيده باخر مكتسب فكان بعد ذلك اذا راي هاشميا لا ادب له ينشد البيت ويقول الاداب خير من الانساب والاعمال خير من الاموال	431	-4552583443836336665	176	337.5	141	187	94.11764526367188	33	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0930	false	-213273553654016770	80	138	402	702	1486	300	اما الصبر فمصير كل ذي مصيبة غير ان الحازم يقدم ذلك عند اللوعة طلبا للمثوبة والعاجز يءخر ذلك الي السلوة فيكون مغبونا نصيب الصابرين ولو ان الثواب الذي جعل الله تعالي لنا علي الصبر كان لنا علي الجزع لكان ذلك اثقل علينا لان جزع الانسان قليل وصبره طويل والصبر في اوان الجزع ايسر مءونة من الجزع فبد السلوة	930	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0432	true	-4224766523254004312	240	297	1196	1489	1500	300	اما الصبر فمصير كل ذي مصيبة غير ان الحازم يقد -ذلك عند اللوعة طلبا للمثوبة والعاجز يءخر ذلك الي السلوة فيكون مغبونا نصيب الصابرين ولو ان الثواب الذي جعل الله------ لنا علي الصبر كان لنا علي الجزع لكان ذلك اثقل علينا لان جزع الانسان قليل وصبره طويل والصبر في اوان الجزع ايسر مءونة من الجزع بعد السلوة	432	-4552583443836336665	290	567.5	234	300	96.66666412353516	54	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0846	false	7972505819392987750	175	300	851	1456	1456	300	علي المامون عند الظفر به سلم عليه وقال له يا امير المءمنين ولي الثار محكم في القصاص والعفو اقرب للتقوي ومن مد-له في الاناة حسن عنده الذنب وقد جعلك الله فوق كل ---ذنب كما جعل كل ذي ذنب دونك فان عاقبت فبحقك وان عفوت فبفضلك فقال المامون يا ابراهيم اني شاورت العباس ابني وابا اسحاق اخي في امرك فاشار- علي بقتلك الا انني وجدت قدرك فوق ذنبك فكرهت القتل للازم حرمتك فقال يا امير المءمنين قد نصح المشير بما جرت به العادة في السياسة وحياطة الخلافة الا انك ابيت ان اطلب النصر الا من حيث عودته من العفو فان عاقبت فلك نظير وان عفوت فلا نظير لك فان جرمي اعظم من ان انطق فيه بعذر وعفو امير المءمنين اجل من ان يفي به شكر فقال-	846	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0433	true	-9128639112505006592	154	280	773	1380	1481	300	علي المامون عند الظفر به سلم عليه وقال--- يا امير المءمنين ولي الثار محكم في القصاص والعفو اقرب للتقوي ومن مد له في الاناة حسن عنده الذنب وقد جعلك الله فوق كل ذي ذنب كما جعل كل ذي ذنب دونك فان عاقبت فبحقك وان عفوت فبفضلك فقال المامون يا ابراهيم اني شاورت العباس ابني وابا اسحاق اخي في امرك فاشارا علي بقتلك الا ا-ني وجدت قدرك فوق ذنبك فكرهت القتل للازم حرمتك فقال يا امير المءمنين قد نصح المشير لما جرت به العادة في السياسة وحياطة الخلافة الا انك ابيت ان تطلب النصر الا من حيث عودته من العفو فان عاقبت فلك نظير وان عفوت فلا نظير لك فان جرمي اعظم من ان انطق فيه بعذر وعفو امير المءمنين اجل من ان يفي به شكر فقال	433	-4552583443836336665	599	1164.0	476	611	98.03600311279297	120	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0847	false	7649205085962552526	20	106	102	522	1571	300	صفته في الانعام علي ثم قال يا امير المءمنين انه وان بلغ جرمي استحلال دمي فحلم امير المءمنين وفضله يبلغاني عفوه وان لي الشفعة الاقرار بالذنب وحق العمومة بعد الاب فلا يسقط عن كرمك عمك ولا يقع دون عفوك عبدك فقال----------- لو لم يكن في حق تسبك حق الصفح عنك لبلغك ما املت حسن تنصلك ولطف توصلك ثم امره بالجلوس وقال له ما البلاغة يا ابراهيم قال ان يكون معناك يجلي عن مغزاك فقال المامون هذا كلام يشذر بالذهب لقد اذهبت به وغرا كان في صدري	847	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0434	true	5658663833798971286	0	88	0	429	1534	300	صفته في الانعام علي ثم قال يا امير المءمنين انه وان بلغ جرمي استحلال دمي فحلم امير المءمنين وفضله يبلغاني عفوه وان لي -لشفعة الاقرار بالذنب وحق العمومة بعد الاب فلا يسقط عن كرمك عمك ولا يقع دون عفوك عندك فقال له المامون لو لم يكن في حق نسبك حق الصفح عنك لبلغك ما املت حسن تنصلك ولطف توصلك ثم امره بالجلوس وقال له ما البلاغة يا ابراهيم قال ان يكون معناك يجلي عن مغزاك فقال المامون هذا كلام يشذر بالذهب لقد اذهب- به وغرا كان في صدري	434	-4552583443836336665	416	810.0	330	431	96.51972198486328	82	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0984	false	8090823017519846681	74	107	369	535	1528	300	علي صديق قد اصلحك اليقين له لا تقطع اخاك الا بعد عجز الحيلة عن استصلاحه ولا تتبعه بعد القطيعة وقيعة فيه فتسد طريقه عن الرجوع اليك ولعل التجارب ان ترده عليك وتصلحه لك	984	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0436	true	3570871385801959782	219	248	1110	1258	1528	300	علي صديقك------------------ لا تقطع اخاك الا بعد عجز الحيلة عن استصلاحه ولا تتبعه بعد القطيعة وقيعة فيه فتسد طريقه عن الرجوع اليك ولعل التجارب ان ترده اليك وتصلحه لك	436	-4552583443836336665	146	277.5	117	166	87.9518051147461	27	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0600	false	-7662588728036685002	100	169	491	864	1535	300	اورد الطمع ولم يصدر وضمن ولم يف ومن تماسكت حاله في اهل طبقته وجب علي عقله القناعة وربما شرق شارب الماء قبل ريه ومن تجاوز الكفاف لم يغنه الاكثار وكلما عظم قدر المتنافس فيه عظمت الفجيعة به ومن ارتحله الحرص انضاه الطلب والاماني تعمي ابصار البصاءر والحظ ياتي من لا ياتيه وربما كان الطمع وعاء حشوه المتالف واشقي الناس بالسلطان صاحبه كما ان اقرب الاشياء الي النار اسرعها احتراقا	600	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0437	true	4598038747946916953	169	222	866	1151	1569	300	اورد الطمع ولم يصدر وضمن ولم يف ور--------------------------------------------------بما شرق شارب الماء قبل ريه ومن تجاوز الكفاف لم يغنه --اكثار وكلما عظم قدر الم-نافس فيه عظمت الفجيعة به ومن ارتحله الحرص انضاه الطلب والاماني تعمي اعين- البصاءر والحظ ياتي من لا ياتيه---------------------------------- واشقي الناس بالسلطان صاحبه كما ان اقرب الاشياء الي النار اسرعها احتراقا	437	-4552583443836336665	281	527.5	228	373	75.33512115478516	48	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0957	false	3110346144615785457	62	83	325	436	1459	300	وتطهير من ذنب وتنبيه من غفلة وتعريف لقدر النعمة ومرون علي مقارعة الدهر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ومن ولج في الناءبة صابرا خرج منها مثقفا	957	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0438	true	5002532740517761946	1	48	7	258	1615	300	وتطهير من ذنب وتنبيه من غفلة وتعريف بقدر المنعم وموزن علي مقارعة الدهر وفي الشكر درك المزيد وقضاء حق المنعم ومواقع اقدار الله لك خير من مواقع امالك بعد العسر يسر والصبر الي تفريج ربما اعقبت السابقة وادرك المنضي ومن ولج في الناءبة صابرا خرج منها مثقفا	438	-4552583443836336665	104	192.0	83	251	41.434261322021484	18	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1812	false	4969078935940997409	240	271	1324	1492	1643	300	وان كانت مقدرة فمن تقدير الله عز وجل اكثر ما جربناه ان يكون المحتال اقرب الي الماثور وابعد من المحذور من المفرط في الامور والمستسلم للخطوب المءخر لاستعمال الحزم علي ان	1812	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0439	true	-8048369925182326941	98	127	565	723	1638	300	وان كانت مقدرة فمن تقدير الله في---- اكثر ما جربنا- ان يكون المحتال اقرب الي المامول وابعد من المحذور من المفرط في الامور -المستسلم للخطوب المءخر لاستعمال الحزم ان ----	439	-4552583443836336665	151	281.0	123	168	89.88095092773438	24	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0983	false	-9017681668257066472	1	71	7	417	1525	300	السوء ينصرفون عند النكبة ويقبلون مع النعمة ومن شانهم التوسل بالاخلاص والمحبة الي ان يظفروا بالانس والثقة ثم يوكلون الاعين بالافعال والاسماع بالاقوال فان راوا خيرا او نالوه لم يذكروه ولم يشكروه وعملوا علي انهم خدعوا صاحبهم عنه وقمروه وان راوا شرا او ظنوه اذاعوه ونشروه فان- ادمت مواصلتهم فهو الداء المماطل المخوف علي المقاتل وان استرحت الي مصارمتهم ادعوا الخبرة بك لطول العشرة فكان كذب حديثهم مصدقا وباطله محققا	983	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0440	true	3665781560169560313	11	79	52	457	1546	300	السوء ينصرفون عند النكبة ويقبلون مع النعمة ومن شانهم التوسل بالاخلاص والمحبة الي ان يظفروا بالانس والثقة ثم يوكلون الاعين بالافعال والاسماع بالاقوال فان راوا خيرا و--نالوه لم يذكروه ولم يشكروه وعملوا علي انهم خدعوا صاحبهم---- وقمروه وان راوا شرا او ظنوه اذاعوه ونشروه فاذا ادمت مواصلتهم فهو الداء المماطل المخوف علي المقاتل وان استرحت الي مصارمتهم ادعوا الخبرة بك لطول العشرة فكان كذب حديثهم مصدقا وباطله محققا	440	-4552583443836336665	402	785.0	334	411	97.81021881103516	65	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0179	false	-3259065749137666952	77	123	428	661	1558	300	علمهم كتاب الله تعالي وروهم من الحديث اشرفه ومن الشعر اعفه ولا تكر-هم علي علم فيملوه و------------------لا تخرجهم من علم الي علم----------- فان ازدحام العلم في السمع مضلة للفهم وعلمهم سير الحكماء وهددهم بي وادبهم دوني ولا تتكل علي عذر مني فاني اتكل -علي كفاية منك	179	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0442	true	-8145909505100600195	0	50	0	258	1512	300	علمهم كتاب الله------ وروهم من الحديث اشرفه ومن الشعر اعفه ولا تكرههم علي علم فيملوه ولا تدعهم فيهجروه ولا تخرجهم من علم الي علم حتي يتقنوه فان ازدحام العلم في السمع مضلة للفهم وعلمهم سير الحكماء وهددهم بي وادبهم دوني ولا تتكل علي عذر مني فاني اتكلت علي كفاية منك	442	-4552583443836336665	226	423.5	182	264	85.60606384277344	41	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0267	false	-212861137249142008	102	299	496	1478	1482	300	---وعزة سلطان وان اثقل قومنا عل------ينا من سبقنا الي غاية شرف وكان معاوية يعاقب بين سعيد وبين مروان في ولاية المدينة وكان يغري بينهما فكتب الي سعيد وهو وال عليها ان اهدم دار مروان فلم يهدمها واعاد عليه الكتاب بهدمها فلم يفعل فعزله وولي مروان وكتب اليه ان اهدم دار سعيد فارسل الفعلة وركب ليهدمها فقال له سعيد يا ابا عبد الملك اتهدم داري قال نعم كتب الي امير المءمنين ولو كتب اليك في هدم داري لفعلت فقال ما كنت لافعل قال بلي والله ولو كتب اليك لهدمتها قال كلا يا ابا عبد الملك وقال لغلامه انطلق فجءني بكت-ب معاوية فجاءه بها فقال مروان كتب اليك يا ابا عثمان في هدم داري فلم تهدمها ولم تعلمني قال ما كنت لاهدم دارك ولا امن عليك وانما اراد معاوية ان يحرض بيننا فقال مروان فداك ابي وامي انت والله اكرمنا-- ريشا وعقبا ورجع فلم يهدم دار سعيد وقدم سعيد علي معاوية فقال له يا ابا عثمان كيف تركت ابا عبد الملك قال تركته ضابطا لعملك منفذا لامرك قال انه كصاحب الخبرة كفي نضجها فاكلها قال كلا والله يا امير المءمنين انه لمع قوم ما يجمل بهم السوط ولا يحل لهم السيف يتهادون فيما بينهم كلاما كوقع النبل سهم- لك	267	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0442	true	-8145909505100600195	100	287	519	1450	1512	300	سعيد بن العاص والي---------ا علي المدينة من قبل معاوية و--------كان معاوية يعاقب بينه---- وبين مروان في ولايتها و------كان يغري بينهما فكتب الي سعيد-------------- ان اهدم دار مروان فلم يهدمها واعاد اليه الكتاب بهدمها فلم يفعل فعزله وولي مروان وكتب اليه ان اهدم دار سعيد فارسل الفعلة وركب ليهدمها فقال له سعيد يا ابا عبد الملك اتهدم داري قال نعم كتب الي امير المءمنين ولو كتب اليك في هدم داري لفعلت فقال ما كنت لافعل قال بلي والله -لو كتب اليك لهدمتها قال كلا يا ابا عبد الملك وقال لغلامه انطلق فجءني بكتاب معاوية فجاء- به- فقال مروان كتب اليك يا ابا عثمان في هدم داري فلم تهدمها ولم تعلمني قال ما كنت لاهدم دارك ولا امن عليك وانما اراد معاوية ان يحرض بيننا فقال مروان فداك ابي وامي انت والله اكثر مني ريشا وعقبا ورجع فلم يهدم دار سعيد وقدم سعيد علي معاوية فقال له يا ابا عثمان كيف تركت ابا عبد الملك قال تركته ضابطا لعملك منفذا لامرك قال انه كصاحب الخبزة كفي نضجها فاكلها قال كلا والله يا امير المءمنين انه لمع قوم يح---مل بهم السوط ولا يحل لهم السيف يتهادون----------------- كوقع النبل سهما لك	442	-4552583443836336665	886	1662.0	705	995	89.04522705078125	163	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0268	false	3754361231619765449	12	50	59	249	1425	300	شرفي قال فما --له عندك قال اسره غاءبا واسوءه شاهدا قال تركتنا يا ابا عثمان في هذه الهنات قال نعم يا امير المءمنين فتحملت الثقل وكفيت الغرم وكنت قريبا لو دعوت اجبت ولو وهنت وقعت -------وكان ابن ظبيان	268	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0443	true	-3375441460478426220	0	40	0	199	1505	300	شرفي قال فما ذاله عندك قال اسره غاءبا واسوءه شاهدا قال تركتنا يا ابا عثمان في هذه الهنات قال نعم يا امير المءمنين فتحملت الثقل وكفيت الحزم وكنت قريبا لو دعوت اجبت ولو وهيت رفعت خطب عتبة بن ابي سفيان	443	-4552583443836336665	179	333.5	141	199	89.94974517822266	31	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0328	false	1201387895114013532	196	229	982	1134	1476	300	كان ابو سفيان بن حرب اذا نزل به جار قال--- يا هذا انك--- اخترتني جارا واخترت داري دارا فجناية يدك علي دونك وان جنت عليك يد فاحتكم حكم الصبي علي اهله وذكر ابو	328	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0443	true	-3375441460478426220	170	203	875	1025	1505	300	كان ابو سفيان------- اذا نزل به جار قال له يا هذا انك قد اخترتني جارا واخترت داري دارا فجناية يدك علي دونك وان جنت عليك يد فاحتكم حكم الصبي علي اهله و-لي ابو	443	-4552583443836336665	142	257.0	111	158	89.87342071533203	29	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1098	false	-3841129031323119378	1	82	3	430	1532	300	خطب عتبة بن الي سفيان بمصر فقال يا حاملي الام اناف ركبت بين عرانين---- انما قلمت اظفاري عنكم ليلين مسي اياكم وسالتكم صلاح امركم اذ كان فساده راجعا عليكم فان- ابيتم الا الطعن علي الولاة والتعرض للسيف فو-الله لاقطعن علي ظهوركم بطون السياط فان حسمت داءكم والا فالسيف من وراءكم فكم من موعظة منا لكم مجتها قلوبكم وزجرة صمت عنها اذانكم ولست ابخل عليكم بالعقوبة اذا جدتم لنا بالمعصية ولا اويسكم من مراجعة الحق ان صرتم الي التي هي ابر واتقي	1098	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0443	true	-3375441460478426220	35	118	177	608	1505	300	خطب عتبة بن ابي سفيان بمصر فقال يا حاملي الام اناف ركبت بين اع--ين اني انما قلمت اظفاري عنكم ليلين مسي اياكم وسالتكم صلاح امركم اذ كان فساده راجعا عليكم فاذا ابيتم الا الطعن علي الولاة والتعرض للسلف فو الله لاقطعن علي ظهوركم بطون السياط فان حسمت داءكم والا فالسيف من وراءكم فكم من موعظة منا لكم مجتها قلوبكم وزجرة صمت عنها اذانكم ولست ابخل عليكم بالعقوبة اذا جدتم لنا بالمعصية ولا اويسكم من مراجعة الحق ان صرتم الي التي هي ابر واتقي	443	-4552583443836336665	420	816.5	339	433	96.99768829345703	78	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1313	false	4494156330708357549	219	257	1175	1377	1613	300	المنبر------ فارتج عليه فاستانف فارتج عليه فقطع الخطبة و------------------قال سيجعل الله بعد عسر يسرا وبعد عي بيانا وانتم الي امير فعال احوج منكم الي امير قوال فبلغ كلامه عمرو بن العاص فقال هن مخرجاتي من الشام استحسانا لكلامه	1313	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0443	true	-3375441460478426220	216	259	1085	1311	1505	300	المنبر فتكلم فارتج عليه فاستانف فارتج عليه فقطع الخطبة ثم اقبل علي الناس فقال سيجعل الله بعد عسر يسرا وبعد عي بيانا وانتم الي امير فعال احوج منكم الي امير قوال فبلغ كلامه عمرو بن العاص فقال هن مخرجاتي من الشام استحسانا لكلامه	443	-4552583443836336665	201	381.5	163	226	88.93804931640625	37	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0608	false	5109818546686970303	10	50	47	237	1500	300	كان الخيار عليه فلا تجعل نفسك مملوكا بعد ان كنت مالكا -قلت او يدخل هذا بين الرجل وابيه قال لا ولكن اكره ان يذلل لسانك بافشاء السر قال فرجعت الي معاوية فذكرت ذلك له فقال اعتقك اخي من رق الخطا	608	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0444	true	-3758759020910408867	0	40	0	191	1495	300	كان الخيار عليه فلا تجعل نفسك مملوكا بعد ان كنت مالكا فقلت او يدخل هذا بين الرجل وابنه قال لا ولكن اكره ان تذلل لسانك بافشاء السر قال فرجعت الي معاوية فذكرت ذلك له فقال اعتقك اخي من رق الخطا	444	-4552583443836336665	188	369.0	148	191	98.4293212890625	37	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms2109	false	1084307178983037461	224	271	1155	1389	1535	300	بن مروان قال عبد الله بن علي------------------ بعد قتله من قتل من بني امية لاسماعيل بن عمر ابن سعيد بن العاص اساءك ما فعلت باصحابك فقال كانوا يدا فقطعتها وعضدا ففتتها ومرة فنقضتها وركنا فهدمته وجناحا فهضته فقال اني لخليق ان الحقك بهم قال اني اذا لسعيد	2109	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0444	true	-3758759020910408867	201	238	1021	1203	1495	300	----------------------بن عمرو بن سعيد بن العاص بعد قتله من قتل من بني امية---------------------------------- اساءك ما فعلت باصحابك -قال كانوا يدا فقطعتها وعضدا ففتتها ومرة فنقضتها------------- وجناحا فنتفته قال اني لخليق ان الحقك بهم قال اني اذا لسعيد	444	-4552583443836336665	156	270.5	124	252	61.904762268066406	27	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1017	false	1246102154289672095	275	300	1380	1503	1503	300	لما استتب الامر لمعاوية قدم عليه عبد الله بن عباس وهي اول قدمة قدمها اليه فدخل وكانه قرحة تتبجس فجعل عتبة بن ابي سفيان يطيل-	1017	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0446	true	736470488330172675	180	204	894	1013	1483	300	لما استتب الامر لمعاوية قدم----- عبد الله بن عباس وهي اول قدمة قدمها عليه فدخل وكانه قرحة يتبجس فجعل عتبة بن ابي سفيان يطيل	446	-4552583443836336665	116	218.0	93	124	93.54838562011719	21	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1018	false	-8173746900105741537	0	100	0	497	1504	300	النظر اليه-------- ويقل الكلام معه فقال ابن عباس يا عتبة انك لتطيل النظر الي وتقل الكلام معي افلموجدة فدامت او لمعتبة فلا زالت فقال له عتبة ماذا ابقيت لما لا رايت اما طول نظري اليك فسرورا بك واما قلة كلامي معك فلقلته مع غيرك ولو سلطت الحق علي نفسك لعلمت انه لا تنظر اليك عين مبغض فقال ابن عباس امهيت يا ابا الوليد امهيت لو تحقق عندنا اكثر مما ظنناه لمحاه اقل مما قلت فذهب بعض من حضر ل--يتكلم فقال له معاوية اسكت ان الداخل بين قريش لخاءن نفسه وجعل معاوية يصفق بيديه ويقول جندلتان اصطكتا اصطكاكا دعوت عركا اذ	1018	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0446	true	736470488330172675	204	300	1013	1483	1483	300	النظر الي ابن عباس ويقل الكلام معه فقال ابن عباس يا عتبة انك لتطيل النظر الي وتقل الكلام معي ا-لموجدة فدامت او لمعتبة فلا زالت -قال له عتبة ماذا ابقيت لما لا رايت اما طول نظري اليك فسرورا بك واما قلة كلامي معك ف-قلته مع غيرك ولو سلطت الحق علي نفسك لعلمت انه لا ينظر اليك عين مبغض فقال ابن عباس امهيت يا ابا الوليد امهيت لو تحقق عندنا اكثر مما ظنناه لمحاه اقل مما قلت فذهب بعض من حضر ان يتكلم فقال معا---وية اسكت------------------------------ وجعل معاوية يصفق بيديه ويقول جندلتان اصطكتا اصطكاكا دعوت عركا اذ-	446	-4552583443836336665	454	859.0	362	507	89.54634857177734	86	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0392	false	8479162951332060126	13	86	64	411	1545	300	سعيد بن العاص وكان من الاجواد قبح الله المعروف اذا لم يكن ابتداء من غير مسالة فاما اذا اتاك يتردد دمه في وجهه مخاطرا لا يدري اتعطيه ام لا وقد بات ليلته يتململ علي فراشه يعاقب بين شفتيه مرة هكذا ومنه هكذا من لجاجته فخطرت بباله انا او غيري فمثل ارجاهم في نفسه واقربهم من حاجته ثم عزم علي وترك غيري فلو خرجت له مما املك لم اكافه وهو علي امن مني عليه	392	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0447	true	-7964070862443729740	66	135	334	660	1426	300	سعيد بن العاص---------------- قبح الله المعروف اذا لم يكن ابتداء من غير مسالة فاما اذا اتاك تري-- دمه في وجهه مخاطرا لا يدري اتعطيه ام لا وقد بات ليلته يتململ علي فراشه يعاقب بين شق-يه مرة هكذا ومرة هكذا من لحاجته فخطرت بباله انا وغي--ري فميل ارجاهم في نفسه واقربهم من حاجته ثم عزم علي وترك غيري فلو خرجت له مما املك لم اكافه وهو علي امن مني عليه	447	-4552583443836336665	315	601.5	246	347	90.7780990600586	62	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0612	false	-1324480641917848040	0	147	0	686	1464	300	الملك دمشق ولم يكن في بني امية الب منه مع حداثة سنه قال اهل دمشق هذا غلام شاب -لا علم له بالامور وسيسمع منا فقام اليه رجل فقال اصلح الله الامير عندي نصيحة قال--- ليت شعري ما هذه النصيحة التي ابتداتني بها من غير يد سبقت---- اليك مني قال جار لي عاص متخلف عن ثغره فقال له ما اتقيت الله تعالي ولا اكرمت اميرك ولا حفظت جوارك ان شءت نظرنا فيما تقول فان كنت صادقا لم ينفعك ذلك عندنا وان كنت كاذبا عاقبناك وان شءت اقلناك قال اقلني قال اذهب حيث شءت لا صحبك الله اني اراك شر جيل رجلا ثم قال يا اهل دمشق اما اعظمتم ما جاء به الفاسق ان السعاية احسب منه سجية ولولا انه لا ينبغي للوالي ان يعاقب قبل ان يعاتب كان لي في ذلك راي فلا ياتيني احد منكم بسعاية علي احد بشء فان الصادق فيها فاسق والكاذب فيها بهات قيل	612	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0447	true	-7964070862443729740	144	291	702	1385	1426	300	الملك دمشق ولم يكن في بني امية الب منه في حداثة سنه قال اهل دمشق هذا غلام شاب ولا علم له بالامور وسيسمع منا فقام اليه رجل فقال اصلح الله الامير عندي نصيحة قال له ليت شعري ما هذه النصيحة التي ابتداتني بها من غير يد سبقت مني اليك ----قال جار لي عاص متخلف عن ثغر- فقال له ما اتقيت الله و------لا اكرمت اميرك ولا حفظت جوارك ان شءت نظرنا فيما تقول فان كنت صادقا لم ينفعك ذلك عندنا وان كنت كاذبا عاقبناك وان شءت اقلناك قال اقلني قال اذهب حيث شءت لا صحبك الله اني اراك شر جيل رجلا ثم قال يا اهل دمشق اما اعظمتم ما جاء به الفاسق ان السعاية احسب منه سجية ولولا انه لا ينبغي للوالي ان يعاقب قبل ان يعاتب كان لي في ذلك راي فلا ياتيني احد منكم بسعاية علي احد بشء فان الصادق فيها فاسق والكاذب فيها بهات قال	447	-4552583443836336665	671	1304.5	526	694	96.68588256835938	139	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1018	false	-8173746900105741537	122	182	628	930	1504	300	عمرو بن سعيد بن العاص علي عبد الملك بن مروان استدراج النعم اياك افادك البغي وراءحة القدرة اورثتك الغفلة فزجرت عما واقعت مثله وندبت الي ما تركت سبله ولو كان ضعف الاسباب يءيس الطالب ما انتقل سلطان ولا ذل عزيز وعن قليل يتبين من صريع بغي واسير غفلة والرحم -----علي الابقاء عليك مع اخذك ما غيرك اقوم به منك وقال	1018	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0447	true	-7964070862443729740	9	66	45	334	1426	300	عمرو بن سعيد ا---------لي عبد الملك--------- استدراج النعم اياك افادك البغي وراءحة القدرة اورثتك الغفلة فزجزت عما واقعت مثله وندبت الي ما تركت سبله ولو كان ضعف الاسباب يوءس الطالب ما انتقل سلطان ولا ذل عزيز وعن قريب يتبين من صريع بغي واسير غفلة والرحم تعطف علي الابقاء عليك مع اخذك ما غيرك اقوم به منك وقال	447	-4552583443836336665	278	525.0	222	307	90.55374908447266	51	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0266	false	-1524103773644294749	246	300	1253	1509	1509	300	خطب سعيد--------- ام كلثوم بنت علي عليه السلام وبعث اليها ماءة الف درهم وشاور- الحسن بن علي في ذلك فقال انا ازوجك واتعدوا ولم يحضر الحسين معهم فقال سعيد اين ابو عبد الله فقال الحسن لم يحضر وانا اكفيك فقال -لعله كره شيءا مما نحن فيه قالوا نعم فقال سعيد لم اكن لادخل في-	266	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0448	true	-7260228542887693238	199	251	1039	1289	1511	300	خطب سعيد بن العاص ام كلثوم بنت علي عليه السلام وبعث------ ماءة الف درهم فشاورت الحسن------- في ذلك فقال انا ازوجك واتعدوا ولم يحضر الحسين----- فقال سعيد اين ابو عبد الله فقال الحسن لم يحضر وانا اكفيك فقال ولعله كره شيءا مما نحن فيه قالوا نعم فقال سعيد لم اكن لادخل في	448	-4552583443836336665	237	426.5	188	268	88.4328384399414	45	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0275	false	2528252590337148148	94	209	455	1035	1485	300	عبد الملك بن مروان عن ال ابي سفيان اشياء كان يجريها عليهم لمباعدة--- بينه وبين خالد بن يزيد بن معاوية فدخل عليه عمرو بن عتبة ابن ابي سفيان فقال يا امير المءمنين ادني حقك متعب وتقصيه فادح ولنا مع حقك علينا حق عليك لقرابتنا منك واكرام سلفنا لك فانظر الينا بالعين التي نظروا بها اليك وضعنا بحيث وضعتنا الرحم منك وزدنا بحسب ما زادك الله فقال عبد الملك افعل وانما يستحق عطيتي من استعطاها -اما من ظن انه يستغني بنفسه فسنكله الي ذلك يعرض بخالد بن يزيد ثم اقطع عمرا هزاردر فبلغ ذلك خالدا ف-------قال ابا لحرمان يتهددني -يد الله فوق يده مانعة وعطاءه دونه مبذول فاما عمرو-------- فقد اعطي من نفسه اكثر مما اخذ	275	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0448	true	-7260228542887693238	88	188	474	984	1511	300	عبد الملك------------------------- اشياء كان يجريها عليهم لتباعد كان بينه وبين خالد بن يزيد بن معاوية فدخل عليه عمرو بن عتبة ف--------------قال يا امير المءمنين اداء حقك متعب ونقصيه فادح ولنا مع حقك------ حق عليك لقرابتنا منك واكرام سلفنا لك فانظر ل--نا بالعين التي نظروا بها اليك وضعنا بحيث وضعتنا الرحم منك وزدنا بقدر ما زادك الله فقال عبد الملك افعل وانما يستحق عطيتي من استعطاها فاما من ظن انه يستغني بنفسه فسنكله الي ذلك--------------------------------------- فبلغ ذلك خالد بن يزيد فقال ابا-لحرمان يتهددني ويد الله فوق---ه مانعة وعطاءه دونه مبذول فاما عمرو بن عتبة فقد اعطي من نفسه اكثر مما اخذ	448	-4552583443836336665	477	850.0	383	600	79.5	81	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0251	false	-9143196826007708043	272	300	1393	1520	1520	300	سعيد بن العاص ما شاتمت رجلا مذ كنت رجلا لاني لا اشاتم الا احد رجلين اما كريم فانا احق من احتمله واما لءيم فانا اولي من رفع نفسه-	251	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0449	true	2408598231607803159	26	54	134	262	1498	300	سعيد بن العاص ماشا نمت رجلا مذ كنت رجلا لاني لا اشاتم الا احد رجلين اما كريم فانا احق من احتمله واما لءيم فانا اولي من رفع نفسه	449	-4552583443836336665	123	237.0	97	128	96.09375	26	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1100	false	4132424525921052541	165	265	848	1356	1539	300	يا معاوية لا تدع مروان يرمي جماهير قريش بمشاقصه ويضرب صفاتهم بمعوليه فانه لولا مكانك لكان اخف علي رقابنا من فراشة وريشة نعامة واقل في نفوسنا من خشاشة و---------لءن ملك اعنة خيل تنقاد له ليركبن منك طبقا تخافه فقال له معاوية ان يطلب هذا الامر فقد طمع فيه من هو دونه وان تركه تركه لمن هو فوقه وان اراكم -منتهين حتي يبعث الله عليكم من لا يعطف عليكم بقرابة ولا يذكركم عند ملمة ويسومكم خسفا ويوردكم حتفا قال ابن الزبير اذن والله نطلق عقال الحرب بكتاءب تمور كرجل الجراد حافتاه الاسل لها دوي كدوي الريح تتبع غطريفا من قريش لم	1100	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0449	true	2408598231607803159	210	300	1041	1498	1498	300	يا معاوية لا تدع مروان يرمي جماهير قريش بمشاقصه ويضرب صفاتهم بمعول------ه لولا مكانك لكان اخف علي رقابنا من فراش------------ة واقل في انفسنا من خشاشة وايم الله لءن ملك اعنة خيل تنقاد له ليركبن منك طبقا تخافه فقال معا---وية ان يطلب هذا الامر فقد طمع فيه من هو دونه وان يت----ركه لمن--- فوقه وما اراكم بمنتهين حتي يبعث الله عليكم من لا يعطف عليكم بقرابة ولا يذكركم عند ملمة ويسومكم خسفا ويوردكم تلفا قال ابن الزبير اذا والله نطلق عقال الحرب بكتاءب تمور كرجل الجراد-------------------------------- تتبع غطريفا من قريش لم-	449	-4552583443836336665	434	807.0	347	518	83.78378295898438	76	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1100	false	4132424525921052541	265	291	1356	1497	1539	300	تكن امه براعية ثلة فقال معاوية انا ابن هند اطلقت عقال الحرب فاكلت ذروة السنام وشربت عنفوان المكرع وليس للاكل الا الفلذة ولا للشارب الا الرنق	1100	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0450	true	-8349865338299393418	0	26	0	140	1510	300	تكن امه براعية ثلة -قال معاوية انا ابن هند اطلقت عقال الحرب فاكلت ذروة السنام وشربت عنفوان المكرع وليس للاكل الا الفلذة ولا للشارب الا الرنق	450	-4552583443836336665	140	275.0	114	141	99.29077911376953	25	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1331	false	47895794452316519	224	292	1207	1550	1583	300	اتي عبد الله بن الزبير قتل مصعب اخيه خطب الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال انه اتانا خبر -قتل مص--عب فسررنا واكتابنا فاما السرور فلما قدر له من الشهادة وخير له من الثواب واما الكابة فلوعة يجدها الحميم عند فراق حميمه وانا والله ما نموت حبجا كميتة ال ابي العاص انما نموت قتلا بالرماح وقصعا تحت ظلال السيوف وان يهلك المصعب فان في ال الزبير منه خلفا	1331	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0450	true	-8349865338299393418	211	276	1052	1386	1510	300	اتي عبد الله بن الزبير قتل مصعب----- خطب الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال انه اتانا خبر مقتل المصعب فسررنا واكتابنا فاما السرور فلما قدر له من الشهادة وخير له من الثواب واما الكابة فلوعة يجدها الحميم ل---فراق حميمه وانا والله لا نموت حبجا كميتة ال ابي العاص انما نموت قتلا بالرماح وقعصا تحت ظلال السيوف فان يهلك المصعب فان في ال الزبير---- خلفا	450	-4552583443836336665	324	617.0	259	346	93.64161682128906	57	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0956	false	1679720792655524182	129	235	626	1140	1437	300	والسلام وكان عروة بن الزبير صبورا حين ابتلي خرج الي الوليد بن بعد الملك فوطء عظما فلم يبلغ دمشق حتي ذهب به كل مذهب فجمع الوليد الاطباء فاجمع رايهم علي قطعها فقالوا له اشرب مرقدا فقال ما احب ان اغفل عن ذكر الله تعالي فاحمي له منشار وكان قطعا وحسما فما توجع وقال ضعوها بين يدي لءن كنت ابتليت في عضو لقد عوفيت في اعضاء فبينا هو علي ذلك اتاه نعي ابنه محمد وكان قد اطلع من سطح علي دواب الوليد فسقط بينها فخبطته فقال عروة الحمد لله لءن اخذت واحدا لقد ابقيت جما--------------------------------------------------------------عة ولما عاد من سفره ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تاه المعزون وفيهم عيسي بن طلحة فقال يا	956	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0453	true	7632917018649766229	158	300	789	1499	1499	300	والسلام خرج ع-روة بن الزبير --------------------الي الوليد------------- فوطء عظما فلم يبلغ دمشق حتي ذهب به كل مذهب فجمع الوليد الاطباء فاجمع رايهم علي قطعها فقالوا له اشرب مرقدا فقال ما احب ان اغفل عن ذكر الله------ فاحمي له منشار وكان قطعا وحسما فما توجع وقال ضعوها بين يدي لءن كنت ابتليت في عضو لقد عوفيت في اعضاء فبينا هو علي ذلك اتاه نعي ابنه محمد وكان قد اطلع من سطح علي دواب للوليد فسقط بينها فخبطته فقال عروة الحمد لله لءن اخذت واحدا لقد ابقيت جماعة ولءن ابتليت في عضو لقد ابقيت اعضاء ثم استاذن الوليد في الرحيل فلما قرب من المدينة مال الي ضيعة بالفرع فقيل له تدع المدينة فقال ما بقي بها الا حاسد لنعمة او شامت بمصيبة ويقال قال يا اهل المدينة مجالسكم لاغية ونفوسكم لاهية وتقواكم واهية والبعد منكم عافية واتاه المعزون وفيهم عيسي بن طلحة فقال يا-	453	-4552583443836336665	455	849.0	360	751	60.58588409423828	86	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0215	false	-5951583599051545232	19	60	101	313	1514	300	ذكر معاوية لابن الزبير بيعة يزيد فقال ابن الزبير انا اناديك ولا اناجيك ان اخاك من صدقك فانظر قبل ان تقدم وتفكر قبل ان تندم فان النظر قبل التقدم والتفكر قبل التندم فضحك معاوية وقال تعلمت ابا بكر الشجاعة عند الكبر	215	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0454	true	2810222431611082310	98	139	472	684	1432	300	ذكر معاوية لابن الزبير بيعة يزيد فقال ابن الزبير انا اناديك ولا اناجيك ان اخاك من صدقك فانظر قبل ان تقدم وتفكر قبل ان تندم فان النظر قبل التقدم والتفكر قبل التندم فضحك معاوية وقال تعلمت ابا بكر الشجاعة عند الكبر	454	-4552583443836336665	212	424.0	171	212	100.0	41	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0956	false	1679720792655524182	235	257	1140	1241	1437	300	ابا عبد الله ما كنا نعدك للسباق وما فقدنا منك الا ايسر ما فيك اذ ابقي الله لنا سمعك وبصرك وعقلك وقدم	956	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0454	true	2810222431611082310	0	22	0	101	1432	300	ابا عبد الله ما كنا نعدك للسباق وما فقدنا منك الا ايسر ما فيك اذ ابقي الله لنا سمعك وبصرك وعقلك فقال	454	-4552583443836336665	98	193.0	76	101	97.02970123291016	21	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0107	false	-7809410752234595913	223	285	1081	1400	1478	300	عبد الله بن الزبير لما دعا الي الخلافة--------------- يعظ----ه اما بعد فان للتقوي في اهلها علامات يعرفون بها ويعرفون بها- انفسهم من صبر علي البلاء ورضي بالقضاء وشكر النعمة وذل لحكم القران وانما الامام كالسوق يحمل اليها ما زكا فيها فمن كان من اهل الحق اتاه اهل الحق بحقهم ومن كان من اهل الباطل اتاه اهل الباطل بباطلهم فانظر اي الامامين انت	107	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0458	true	4117342272290723400	3	69	11	350	1494	300	عبد الله بن الزبير بمكة في ولايته فكتب اليه رجل كتابا يعظه فيه اما بعد فان التقوي في اهلها علامات يعرفون بها ويعرفونها من انفسهم من صبر علي البلاء ورضي بالقضاء وشكر للنعمة وذل لحكم القران وانما الامام كالسوق يحمل اليها ما زكا فيها فمن كان من اهل الحق اتاه اهل الحق بحقهم ومن كان من اهل الباطل اتاه اهل الباطل بباطلهم فانظر اي الامامين انت	458	-4552583443836336665	297	559.0	238	339	87.6106185913086	53	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1533	false	-2205366206039371509	232	278	1129	1352	1454	300	ابو العيناء قال لي المتوكل ي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وما لا تكثر الوقيعة في الناس فقلت ان لي في بصري شغلا عن ذلك فقال ذاك اشد لحقدك علي اهل العافية وقال له المتوكل يوما-------- ان سعيد بن عبد الملك يضحك منك فقال ان الذين اجرموا كانوا من الذين امنوا يضحكون	1533	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0459	true	3739265682220301378	90	188	462	943	1500	300	ابو العيناء قال لي المتوكل يوما هل رايت طالبيا قط حسن الوجه قلت نعم رايت ببغداد منذ ثلاثين سنة واحدا قال تجده كان يءاجر وكنت انت تقود عليه فقلت يا امير المءمنين قد بلغ هذا من فراغي ادع الموالي مع كثرتهم واقود علي الغرباء فقال المتوكل للفتح ارت ان اشتفي منهم فاشتفي لهم مني قال وقال لي يوما لا تكثر الوقيعة في الناس فقلت ان لي في بصري شغلا عن ذلك فقال ذاك اشد لحقدك علي اهل العافية وقال له ي--------وما المتوكل ان سعيد بن عبد الملك يضحك منك فقال ان الذين اجرموا كانوا من الذين امنوا يضحكون	459	-4552583443836336665	214	392.5	169	489	43.76278305053711	43	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1563	false	3845973995426120922	194	248	922	1195	1456	300	وقال ابو العيناء قال لي المتوكل يوما هل رايت طالبيا--- حسن الوجه قط قلت نعم رايت ببغداد منذ ثلاثين سنة واحدا قال تجده كان يءاجر وك----نت تقود عليه فقلت يا امير المءمنين قد بلغ هذا من فراغي ادع --موالي مع كثرتهم واقود علي الغرباء فقال المتوكل للفتح اردت ان اشتفي منهم فاشتفي لهم مني	1563	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0459	true	3739265682220301378	89	144	457	735	1500	300	وقال ابو العيناء قال لي المتوكل يوما هل رايت طالبيا قط حسن الوجه--- قلت نعم رايت ببغداد منذ ثلاثين سنة واحدا قال تجده كان يءاجر وكنت انت تقود عليه فقلت يا امير المءمنين قد بلغ هذا من فراغي ادع الموالي مع كثرتهم واقود علي الغرباء فقال المتوكل للفتح ار-ت ان اشتفي منهم فاشتفي لهم مني	459	-4552583443836336665	269	509.5	216	282	95.39006805419922	49	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms2221	false	-4768855922414929455	196	221	1007	1124	1527	300	لصاعد انت خير من رسول الله -قال----- كيف قال ان الله سبحانه يقول- ولو كنت فظا غليظ القلب لانفضوا من حولك وانت فظ ولسنا ننفض	2221	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0460	true	-6713707081114295970	241	268	1165	1289	1435	300	لصاعد انت خير من رسول الله فقال ويلك كيف قال ان الله تعالي قال له ولو كنت فظا غليظ القلي لانفضوا من حولك وانت فظ ولسنا ننفض	460	-4552583443836336665	106	184.0	82	124	85.48387145996094	21	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms2229	false	-4660637779313024902	167	233	805	1122	1443	300	علي عبيد الله بن عبد الله بن طاهر وهو يلعب بالشطرنج فقال له في اي الحيزين انت -قال في حيز الامير اعزه الله وغلب عبيد الله وقال يا ابا العيناء قد غلبنا وقد اصابك من البدن خمسون رطلا ثلجا فكن ف----ي حيلتها---- فقام ومضي الي ابن ثوابة وقال ان الامير يدعوك فلما دخلا قال ايد الله الامير قد جءتك بجبل همذان وماسب-ذان فخذ منه ما شءت	2229	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0460	true	-6713707081114295970	30	97	154	475	1435	300	علي عبيد الله بن عبد الله بن طاهر وهو يلعب بالشطرنج فقال--- في اي الحيزين انت فقال في حيز الامير ايده الله وغلب عبيد الله فقال يا ابا العيناء قد غلبنا وقد اصابك الندب--- خمسون رطلا ثلجا فكن انت في حيلتها قال فقام ومضي الي ابن ثوابة وقال ان الامير يدعوك فلما دخلا قال ايد الله الامير قد جءتك بجبل همذان وما سيذان فخذ منه ما شءت	460	-4552583443836336665	300	569.0	236	327	91.74311828613281	58	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1033	false	3293512888903881745	76	146	386	722	1485	300	--علي وقال له صاعد----- ما الذي اخرك عنا قال بنيتي قال وكيف قال قالت يا ابة قد كنت تغدو من عندنا فتاتي بالخلع- السرية والجاءزة السنية ثم انت الان تغدو مستدفا وترجع مغتما فالي من قلت الي ابي العلاء ذي الوزارتين قالت ايعطيك قلت لا قالت افيشفعك قلت لا قالت افيرفع مجلسك قلت لا -قالت يا ابه لم تعبد ما-لا يسمع ولا يبصر ولا يغني عنك شيءا مريم 42 وقيل	1033	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0461	true	8611296605232572490	22	92	110	446	1486	300	بشعرك وقال له صاعد يوما ما الذي اخرك عنا قال بنيتي قال وكيف قال قالت يا ابه قد كنت تغدو من عندنا فتاتي بالخلعة السرية والجاءزة السنية ثم انت الان تغدو مس-دفا وترجع معتما فالي من قلت الي ابي العلاء ذي الوزارتين قالت ايعطيك قلت لا قالت ا-يشفعك قلت لا قالت افيرفع مجلسك قلت لا فقالت يا ابه لم تعبد ما لا يسمع ولا يبصر ولا يغني عنك شيءا وقال --------	461	-4552583443836336665	318	596.5	250	346	91.90751647949219	61	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms2229	false	-4660637779313024902	234	260	1126	1258	1443	300	استوزر صاعد بعقب دخوله من النصرانية في الاسلام صار ابو العيناء الي بابه فقيل له يصلي فعاد فقيل له يصلي فقال معذور لكل جديد لذة وقال	2229	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0461	true	8611296605232572490	275	299	1356	1482	1486	300	استوزر صاعد بعقب دخوله من النصرانية في الاسلام صار ابو العيناء الي بابه فقيل يص---لي فعاد فقيل يص---لي فقال معذور لكل جديد لذة وقال	461	-4552583443836336665	122	240.0	98	132	92.42424011230469	22	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms2240	false	1895768680273022571	227	254	1122	1257	1486	300	--العيناء لرجل دخل من النصرانية في الاسلام اتشرب الخمر قال بلي قال لقد اصبت عين الراي اذ دخلت في عز- هذه الدعوة وثبت علي شراءط تلك النحلة	2240	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0461	true	8611296605232572490	246	274	1213	1351	1486	300	وقال يوما لرجل دخل من النصرانية في الاسلام اتشرب الخمر قال بلي قال لقد اصبت عين الراي اذ دخلت في عزة هذه الدعوة وثبت علي شراءط تلك النحلة	461	-4552583443836336665	131	253.0	104	138	94.92753601074219	25	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1074	false	3558487510181017293	267	300	1317	1474	1474	300	وقال--- احمد بن سعيد الباهلي لابي العيناء اني اصبت لباهلة فضيلة لا توجد في ساءر العرب قال وما هي قال لا يصاب فيهم دعي قا-ل لانه ليس فوقهم من يقبلهم ولا دونهم احد-	1074	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0462	true	-8101857096790283845	22	54	93	242	1440	300	وقال له احمد بن سعيد الباهلي------------- اني اصبت لباهلة فضيلة لا توجد في ساءر العرب قال وما هي قال لا يصاب فيهم دعي فقال لانه ليس فوقهم من يقبلهم ولا دونهم احد	462	-4552583443836336665	142	261.0	112	162	87.6543197631836	29	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms2221	false	-4768855922414929455	224	252	1136	1274	1527	300	نجاح بن سلمة الي موسي بن عبد الملك ليستاديه مالا فتلف في المطالبة فلقي بعض الرءساء ابا العيناء فقال له ما عندك من خبر نجاح قال فوكزه موسي	2221	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0462	true	-8101857096790283845	272	300	1303	1440	1440	300	نجاح بن سلمة الي موسي بن عبد الملك ليستاديه مالا فتلف في المطالبة فلقي بعض الرءساء ابا العيناء وقال له ما عندك من خبر نجاح قال فوكزه موسي-	462	-4552583443836336665	136	266.0	109	138	98.55072784423828	26	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms2229	false	-4660637779313024902	260	300	1258	1443	1443	300	لرجل سلم عليه من انت قال رجل من ولد ادم فقال ادن مني عانقني فما ظننت انه بقي من هذا النسل احد حضر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يوما ابن مكرم فاخذ يءذيه فقال--- ابن مكرم الساعة والله انصرف -قال ما رايت من يتهدد بالعافية-	2229	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0462	true	-8101857096790283845	0	75	0	353	1440	300	لرجل سلم عليه من انت قال رجل من ولد ادم ق-ال ادن مني عانقني فما ظننت انه بقي من هذا النسل احد وقال له احمد بن سعيد الباهلي اني اصبت لباهلة فضيلة لا توجد في ساءر العرب قال وما هي قال لا يصاب فيهم دعي فقال لانه ليس فوقهم من يقبلهم ولا دونهم احد فينزلون اليه وحضره يوما ابن مكرم فاخذ يءذيه فقال له ابن مكرم الساعة والله انصرف فقال ما رايت من يتهدد بالعافية	462	-4552583443836336665	180	327.5	141	354	50.84745788574219	37	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1797	false	-7710841473879292746	175	293	866	1455	1497	300	الجاحظ كتابا الي محمد بن عبد الملك في شفاعة لصاحب له فكتب الكتاب وناوله الرجل فعاد به الي ابي العيناء وقال قد اسعف قال فهل قراته قال لا لانه مختوم فقال ويحك فض طينه اولي من حمل طينه لا يكون صحيفة المتلمس ففض الكتاب فاذا فيه موصل كتابي سالني فيه ابو العيناء وقد عرفت سفهه وبذاءة لسانه وما اراه لمعروفك اهلا فان احسنت اليه فلا تحسبه الي ابدا وان لم تحسن لم اعتده عليك دينا والسلام فركب ابو العيناء الي الجاحظ وقال له قد قرات الكتاب يا ابا عثمان فخجل الجاحظ وقال يا ابا العيناء هذه علامتي فيمن اعتني به قال فاذا بلغك ان صاحبي--- شتمك فاعلم انه علامته فيمن شكر معروفه سال ابو عون رجلا فمنعه فالح	1797	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0463	true	1146204050791346528	114	232	562	1145	1483	300	الجاحظ كتابا الي محمد بن عبد الملك في شفاعة لصاحب له فكتب الكتاب وناوله الرجل فعاد به الي ابي العيناء وقال قد اسعف قال فهل قراته قال لا لانه مختوم -قال ويحك فض طينة اولي من حمل ظنة- لا يكون صحيفة المتلمس ففض الكتاب فاذا فيه موصل كتابي سالني فيه ابو العيناء وفد عرفت سفهه وبذاء- لسانه وما اراه لمعروفك اهلا فان احسنت اليه فلا تحسبه علي ي-دا وان لم تحسن لم اعتده عليك ذنبا والسلام فركب ابو العيناء الي الجاحظ وقال له قد قرات الكتاب يا ابا عثمان فخجل الجاحظ وقال يا ابا العيناء هذه علامتي فيمن اعتني به قال فاذا بلغك ان صاحبي قد شتمك فاعلم انه علامته فيمن شكر معروفه واكل عند ابن مكرم فسقي -----	463	-4552583443836336665	549	1056.5	436	592	92.73648834228516	104	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms2230	false	-3195063921013023109	1	87	5	457	1515	300	واكل عند ابن مكرم فسقي علي الماءدة ثلاث شربات باردة ثم استسقي فسقي شربة حارة فقال لعل مزملتكم تعتريها حمي الربع صحب رجل مفلس جماعة فقسموا له قسما فاشتري دابة وكسوة وكان اذا حلف يقول والا فدابتي حبيس وثيابي صدقة وغلامي وداري مقبرة فقال ابو العيناء طالت يمينه ابن الزانية وانتصف ابن مكرم من ابي العيناء------------- فانه صادفه ساجدا وهو يقول يا رب ساءلك ببابك فقال تمنن علي الله تعالي بانك ببابه ساءله وانت ساءل لكل باب---------------------------------------------------------------------------------- وولد لابي العيناء ابن فاهدي اليه ابن مكرم حجرا	2230	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0463	true	1146204050791346528	227	300	1122	1483	1483	300	واكل عند ابن مكرم فسقي علي الماءدة ثلاث شربات باردة ثم استسقي فسقي شربة حارة فقال لعل مزملتكم تعتريها حمي الربع وممن ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انتصف--------- من ابي العيناء محمد بن مكرم فانه صادفه ساجدا وهو يقول يا رب ساءلك ببابك فقال تمتن علي الله------ بانك ------ساءله وانت ساءل -كل باب وسمع محمد بن مكرم رجلا يقول من ذهب بصره قلت حيلته فقال له ما اغفلك عن ابي العيناء وولد لابي العيناء ابن فاهدي اليه--------- حجرا-	463	-4552583443836336665	260	444.0	210	547	47.5319938659668	44	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms2230	false	-3195063921013023109	22	57	117	306	1515	300	صحب رجل مفلس جماعة فقسموا له قسما فاشتري دابة وكسوة وكان اذا حلف يقول والا فدابتي حبيس وثيابي ص----------------------------------------------------------------------------------------دقة وغلامي--- وداري مقبرة فقال ابو العيناء طالت يمي-نه ابن الزانية وانتصف ا--بن ---------------------------مكرم من ابي العيناء	2230	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0464	true	2337281736382726084	40	99	198	508	1511	300	صحب رجل مفلس جماعة فقسموا له قسمة فاشتري دابة وكسوة فكان اذا حلف يقول والا فدابتي حبيس وثيابي صدقة ثم قسموا له قسمة اخري فاشتري دارا وخادما فكان اذا حلف يقول والا فدابتي حبيس وثيابي صدقة وغلامي حر وداري مقبرة فقال ابو العيناء طالت ايمانه ابن الزانية كان لمحمد بن مكرم غلام يتعشقه وكان يرمي به فدخل ابو العيناء	464	-4552583443836336665	170	298.5	137	310	54.83871078491211	27	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms2240	false	1895768680273022571	254	300	1257	1486	1486	300	قال ابن مكرم لابي العيناء احسبك لا تصوم شهر رمضان فقال ويحك وتدعني امراتك ان اصوم قال ابو العيناء مررت------------ بسر من راي فقال لي غلامي يا مولاي في الدرب حمل سمين والدرب خال فامرته ان ياخذه وغطيته بطيلساني وصرت به الي منزلي فلما كان الغد-	2240	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0465	true	-2526008788956552207	78	127	399	640	1520	300	قال ابن مكرم لابي العيناء احسبك لا تصوم شهر رمضان فقال ويحك وتدعني امراتك ان اصوم قال ابو العيناء مررت يوما في درب بسر من راي فقال لي غلام- يا مولاي في الدرب حمل سمين والدرب خال فامرته ان ياخذه وغطيته بطيلساني وصرت به الي منزلي فلما كان الغد	465	-4552583443836336665	228	437.0	183	242	94.21487426757812	45	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms2241	false	8849324139082222970	0	61	0	315	1528	300	جاءتني رقعة من بعض رءساء ذلك الدرب مكتوب فيها جعلت فداك ضاع لنا بالامس في الدرب حمل فاخبرني صبيان دربنا انك انت سرقته فتامر برده متفضلا قال ابو العيناء فكتبت اليه يا سبحان الله ما اعجب هذا الامر مشايخ دربنا يزعمون انك بغاء واكذبهم انا ولا اصدقهم وتصدق انت صبيان دربكم اني انا سرقت الحم----ل فسكت وما عاودني بشء قال ابن	2241	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0465	true	-2526008788956552207	127	188	640	955	1520	300	جاءتني رقعة من بعض رءساء ذلك الدرب مكتوب فيها جعلت فداك ضاع لنا بالامس في الدرب حمل فاخبرني صبيان دربنا ----انت سرقته فتامر برده متفضلا قال ابو العيناء فكتبت اليه يا سبحان الله ما اعجب هذا الامر مشايخ دربنا يزعمون انك بغاء واكذبهم انا ولا اصدقهم وتصدق انت صبيان دربكم اني انا سرقت الحمل قال فسكت وما عاودني بشء قال ابو	465	-4552583443836336665	310	609.5	250	319	97.17868041992188	57	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms2230	false	-3195063921013023109	129	188	673	953	1515	300	ابو العيناء هذا العنوان وكتاب-------------------------- من انت صار ابو العيناء الي---------------- باب ابي عبيد الله بن يحيي فقال له---- حاجبه سعد هو مشغول يا ابا عبد الله -قال ففي شغله اريد القاه قال ليس الي ذلك سبيل فقال له رزقكم الله العود الي --بيته الحرام وانصرف فقال سعد دعا علينا لعنه الله والله ان كنا بمكة الا حين نفينا	2230	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0466	true	4039310399294702623	112	175	580	880	1500	300	اب------------ا العيناء فقال له انا والله علي بابك اوجد من الكذب علي ابواب بني خاقان وصار يوما الي باب---- عبيد الله-------- فقال له سعد حاجبه---- هو مشغول يا ابا عبد الله فقال ففي شغله اريد لقاءه قال ليس الي ذلك سبيل فقال له رزقكم الله العود الي البيت- الحرام وانصرف فقال سعد دعا علينا لعنه الله والله ان كنا بمكة الا حيث نفينا	466	-4552583443836336665	217	355.5	167	329	65.95744323730469	38	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0246	false	6447389077470991880	260	300	1265	1453	1453	300	الفتح بن خاقان في حاجة فوعده ثم لقيه فوعده فلما كان في------ الثالثة الفاه علي حا-ل ضجر فقال له الفتح اما علمت انه من طالب السلطان احتاج الي ثلاث خلال -قال وما هن اعز الله الامير قال عقل وصبر ومال-	246	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0467	true	809390450948425128	108	146	527	712	1487	300	الفتح بن خاقان فلقيه فو--عده ثم لقيه فوعده فلما كان في المرة الثالثة القاه علي سبيل ضجر فقال--------- اما علمت ان- من طالب السلطان احتاج الي ثلاث خلال فقال وما هن اعز الله الامير قال عقل وصبر ومال	467	-4552583443836336665	166	290.5	131	197	84.26396179199219	30	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0247	false	-853569874785111304	0	36	0	173	1528	300	فقال ابو العيناء -لو كان لي عقل لعقلت عن الله تعالي امره ونهيه ول- كان لي صبر لصبرت منتظرا -رزقي ان ياتيني ولو كان لي مال لاستغنيت به عن تاميل الامير والوقوف ببابه حدث مخل-د بن	247	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0467	true	809390450948425128	146	181	712	883	1487	300	فقال ابو العيناء ولو كان لي عقل لعقلت عن الله------ امره ونهيه ولو كان لي صبر لصبرت منتظرا لرزقي ان ياتيني ولو كان لي مال لاستغنيت به عن تاميل الامير والوقوف ببابه وسال احمد بن	467	-4552583443836336665	160	288.5	126	177	90.39547729492188	29	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1796	false	4058292394311196297	170	217	880	1120	1538	300	احمد بن صالح حاجة فوعده ثم اقتضاه اياها فقال حال دونها هذا المطر والوحل -قال------------ فحاجتي اذا صيفية---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وسال ابراهيم بن ميمون حاجة فدفعه عنها واعتذر اليه واعلمه انه قد صدقه فقال له--- والله لقد سرني صدقك لعوز الصدق عندك فمن صدقه حرمان فكيف يكون كذبه -قال	1796	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0467	true	809390450948425128	179	277	875	1365	1487	300	احمد بن صالح حاجة فوعده ثم اقتضاه اياها فقال حال دونها هذا المطر والوحل فقال ابو العيناء فحاجتي اذا صيفية ودخل علي عبد الرحمن بن خاقان وكان شاتيا فقال له عبد الرحمن كيف تري هذا البرد يا ابا عبد الله فقال تابي نعماك ان اجده وكان بحضرة عبيد الله بن سليمان فاقبل الطاءي فعرف مجيءه فقال هذا رجل اذا رضي عشنا في نوافل فضله واذا غضب تقوتنا بقايا بره وسال ابراهيم بن ميمون حاجة فدفعه عنها واعتذر اليه واعلمه انه قد صدقه فقال له قد والله---- سرني صدقك لعوز الصدق عن-ك فمن صدقه حرمان فكيف يكون كذبه وقال	467	-4552583443836336665	235	423.0	189	495	47.47474670410156	42	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms2241	false	8849324139082222970	60	93	311	477	1528	300	ابن مكرم يوما ما في الدنيا اعقل من القحبة لانها تطعم اطايب الطعام وتسقي الذ الشراب وتاخذ دراهم وتتلذذ فقال له ابو العيناء فكيف عقل والدتك فقال احمق من دغة يا عاض كذا	2241	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0467	true	809390450948425128	67	100	325	490	1487	300	ابن مكرم يوما ما في الدنيا اعقل من القحبة لانها تطعم اطايب الطعام وتسقي الذ الشراب وتاخذ دراهم وتتلذذ فقال له ابو العيناء فكيف عقل والدتك -قال احمق من دغة يا عاض كذا	467	-4552583443836336665	165	325.0	132	166	99.39759063720703	32	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1534	false	2965212381993822721	9	52	44	246	1503	300	قال لي المتوكل امص الي موسي بن عبد الملك واعتذر اليه ولا تعلمه اني وجهتك فقلت له تستكتمني بحضرة الف قال انما عليك ان تنفذ لما تءمر به قلت وعلي ان احترس مما اخاف منه وقال له يوما عبيد الله بن سليمان كيف --------	1534	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0468	true	-3197694525227342824	41	84	191	396	1456	300	قال لي المتوكل امض الي موسي بن عبد الملك واعتذر----- ولا تعرفه اني وجهتك فقلت له تستكتمني بحضرة الف قال انما عليك ان تنفذ كما تءمر به قلت وعلي ان احترس مما اخاف منه وقال له المتوكل اكان ابوك مثلك في البيان قال	468	-4552583443836336665	167	315.5	130	210	79.52381134033203	32	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms2220	false	9221148168883079159	183	277	921	1376	1494	300	علي محمد بن عبد الملك الزيات فجعل لا يكلمه الا باطرافه فقال ان من حق الله تعالي عندك ان تجعل البسطة لاهل الحاجة اليك فان من اوحش انقبض عن المسالة وبكثرة المسالة مع النجح يدوم السرور فقال له محمد اما اني اعرفك فضوليا كثير الكلام وامر به الي الحبس فكتب اليه قد علمت ان الحبس لم يكن من جرم تقدم اليك ولكن احببت ان تريني قد------رتك علي لان كل جديد يستلذ فلا باس ان ترينا من عفوك مقدار ما اريتنا من قدرتك فامر باطلاقه ثم لقيه بعد ايام فقال يا ابا العيناء ما تزورنا	2220	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0468	true	-3197694525227342824	208	300	1016	1456	1456	300	علي محمد بن عبد الملك------- فجعل لا يكلمه الا باطرافه فقال ان من حق نعمه -----------ان تجعل البسطة لاهل الحاجة اليك فان من اوحش انقبض عن المسالة وبكثرة المسالة مع النجح يدوم السرور فقال له محمد اما اني اعرفك فضوليا كثير الكلام وامر به الي الحبس فكتب اليه قد علمت ان الحبس لم يكن من جرم تقدم اليك ولكن احببت ان تريني مقدار قدرتك علي لان كل جديد يستلذ ولا باس ان ترينا من عفوك حسب-- ما اريتنا من قدرتك فامر باطلاقه ثم لقيه بعد ايام فقال يا ابا العيناء ما تزورنا-	468	-4552583443836336665	425	811.0	335	461	92.19088745117188	84	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1075	false	6413643256122734499	50	107	246	508	1460	300	واعترضه يوما احمد بن سعيد فسلم عليه فقال ابو العيناء من انت قال احمد بن سعيد فقال اني بك لعارف ولكن عهدي بصوتك مرتفع الي من اسفل فما له منحدر علي من علو قال لاني راكب قال لا اله الا الله لعهدي بك وانت في طمرين لو اقسمت علي الله تعالي في رغيف لاعضك بما تكره وقال	1075	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0469	true	-955712985496073450	19	74	96	351	1444	300	واعترضه يوما احمد بن سعيد فسلم عليه فقال ابو العيناء من انت قال احمد بن سعيد فقال اني بك لعارف ولكن عهدي بصوتك يرتفع الي من اسفل فما-له ينحدر علي من علو قال لاني راكب قال لا اله الا الله لعهدي بك وانت في طمرين لو اقسمت علي الله------ في رغيف لاعضك بما تكره وقال	469	-4552583443836336665	253	491.5	198	262	96.56488800048828	51	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1534	false	2965212381993822721	44	136	209	668	1503	300	وقال له يوما -عبيد الله بن سليمان--------------------------------------------------- كيف حالك قا-ل انت الحال -اذا صلحت صلحت وقربه يوما فقال تقريب المولي وحر-مان العدو ق-يل له----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لا تعجل فان العجلة من الشيطان فقال لو كان كذلك لما قال موسي------------ وعجلت اليك ربي ل-------------------------------------------------------ترضي طه 84 وقال ابو العيناء ا----------------------------------------------------------------------------------نا اول من اظهر العقوق بالبصرة قال لي ابي يا بني ان الله قرن طاعته بطاعتي فقال اشكر لي ولوالديك لقمان 14 فقلت يا ابه ان الله تعالي اءتمنني عليك ولم ياتمنك علي فقال سبحانه وتعالي ولا تقتلوا اولادكم خشية ا-----------------------------ملاق الاسراء ----31 وقال ابو العيناء	1534	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0469	true	-955712985496073450	73	260	346	1258	1444	300	وقال--- يوما لعبيد الله بن سليمان الي كم يرفعني الوزير ولا يرفع بي راسا وقال له يوما كيف حالك فقال انت الحال فاذا صلحت صلحت وقربه يوما فقال تقريب الو-لي وحرومان العدو وقيل له اتشرب النبيذ فقال ومن يرغب عن ملة ابراهيم الا من سفه نفسه وقال يوما لعبيد الله بن يحيي ايها الوزير قد برح بي حجابك فقال له ارفق فقال لو رفق بي فعلك رفق بك قولي وقال يوما لعيسي بن فرخانشاه وقد بالغ احمد بن المدبر اتبالغه وشطر اسمك عني وما بقي فثلثا مسي وقيل لا تعجل فان العجلة من الشيطان فقال لو كان كذلك لما قال موسي عليه السلام وعجلت اليك رب- لترضي قال ابن وثاب لابي العيناء يوما انا والله احبك بكليت--------ي فقال ابو العيناء الا عضو واحد منك ايدك الله فبلغ ذلك ابن ابي دواد فقال قد وفق في التحديد عليه وقال انا اول من اظهر العقوق بالبصرة قال لي ابي يا بني ان الله قرن طاعته بطاعتي فقال اشكر لي ولوالديك--------- فقلت يا ابت ان الله------ اءتمنني عليك ولم ياتمنك علي فقال --------------ولا تقتلوا اولادكم خشية املاق وقبل يد سليمان بن وهب فقال انا ارفعك عن هذا فقال ابو العيناء	469	-4552583443836336665	398	655.5	315	954	41.719078063964844	65	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1075	false	6413643256122734499	106	135	503	634	1460	300	وقال له رجل ما انتن ابطك قال نلقاك اعزك الله بما يشبهك وق------------------------------------------------------------------------------------------------ال لرجل والله ما فيك من العقل شء الا مقدار ما تجب--- الحجة به عليك والنار لك	1075	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0471	true	-4709489410460054657	189	240	934	1158	1473	300	وقال ر---جل ما انتن ابطك قال نلقاك اعزك الله بما يشبهك وقال له رجل من ولد سعيد بن مسلم ان ابي يبغضك فقال يا بني ان لي اسوة بال محمد صلي الله عليه وسلم وقال لرجل والله ما فيك من العقل شء الا مقدار ما تجب به الحجة--- عليك والنار لك	471	-4552583443836336665	124	229.0	97	230	53.91304397583008	24	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1278	false	-1735572259091087537	128	155	670	845	1531	300	قال بعض العرب---------- لبنيه صفوا لي شهواتكم من النساء فقال الاكبر تعجبني القدود والخدود والنهود وقال الاوسط تعجبني الاطراف والاعطاف والارداف وقال الاصغر تعجبني --------الثغور والنحور والشعور	1278	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0472	true	8467407401680406063	217	246	1086	1271	1544	300	قال ابو العيناء قال ملك لبنيه صفوا لي شهواتكم من النساء فقال الاكبر تعجبني القدود والخدود والنهود وقال الاوسط تعجبني الاطراف والاعطاف والارداف وقال الاصغر تعجبني الشعور والثغور والنحور --------	472	-4552583443836336665	162	295.0	136	193	83.93782043457031	23	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1534	false	2965212381993822721	134	223	656	1129	1503	300	ابو العيناء قال لي المتوكل يوما بلغني انك رافضي فقلت للدين ام للدنيا فان اك للدين ترفضت فابوك مستنزل الغيث وان اك لدن-يا ففي يد-ك خزاءن الارض وكيف اكون رافضيا وانا مولاك ومولدي البصرة واستاذي الاصمعي وجيراني باهلة فقال ان ابن سعدان زعم ذلك فقلت ومن ابن سعدان والله ما يفرق بين الامام والماموم والتابع والمتبوع انما ذلك حامل درة ومعلم صبية واخذ علي كتاب الله اجرة قال لا تفعل فانه مءدب المءيد ----قلت يا امير المءمنين لم يءدبه حسبة وانما ادبه باجرة فاذا اعطيته حقه فقد قضيت ذمامه	1534	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0476	true	-1851779564794120316	209	299	1037	1512	1515	300	ابو العيناء قال لي المتوكل يوما بلغني انك رافضي فقلت الدين ام لدن-يا فان اك للدين ترفضت فابوك مستنزل الغيث وان اك للدنيا ففي يديك خزاءن الارض وكيف اكون رافضيا وانا مولاك ومولدي البصرة واستاذي الاصمعي وجيراني باهلة فقال ان ابن سعدان زعم ذلك -قلت ومن ابن سعدان والله ما يفرق بين الامام والماموم والتابع والمتبوع انما ذاك حامل درة ومعلم صبية واخذ علي كتاب الله اجرة قال لا تق-ل فانه مءدب المءيد قال قلت يا امير المءمنين لم يءدبه حسبة ا-نما ادبه باجرة فاذا اعطيته حقه فقد قضيت ذمامه	476	-4552583443836336665	461	892.5	372	479	96.24217224121094	81	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1922	false	-7802217926584299011	141	235	728	1202	1519	300	المتوكل----- لابي العيناء كيف شربك للنبيذ قال اعجز عن قليله وافتضح عند كثيره فقال دع هذا عنك ونادمنا فقال يا امير المءمنين ان اجهل الناس من جهل نفسه ومهما جهلت من الامر فلن اجهل نفسي انا امرء محجوب والمحجوب بخظرف اشارته ويجوز قصده ولا ينظر الي من--- ينظر اليه وكل من في مجلسك يخدمك وانا احتاج ان اخدم واخري فلست امن ان تنظر الي بعين غضبان وقلبك راض وب--عين راض وقلبك غضبان ومتي لم امير بين هاتين هلكت ولم اقل هذا جهلا بما لي في المجلس من الفاءدة فاختار العافية علي التعرض للبلية وقال	1922	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0476	true	-1851779564794120316	114	209	558	1037	1515	300	المتوكل يوما لابي العيناء كيف شربك النبيذ قال اعجز عن قليله وافتضح عند كثيره فقال دع هذا عنك ونادمنا فقال يا امير المءمنين ان اجهل الناس من جهل نفسه ومهما جهلت من الامر فلن اجهل نفسي انا امرء محجوب والمحجوب مخطوف اشارته ملحود بصره و---ينظر الي من لا ينظر اليه وكل من في مجلسك يخدمك وانا احتاج ان اخدم واخري فلست امن ان تنظر الي بعين غضبان وقلبك راض او بعين راض وقلبك غضبان ومتي لم اميز بين هاتين هلكت ولم اقل هذا جهلا بما-لي في المجلس من الفاءدة فاختار العافية علي التعرض للبلية -قال	476	-4552583443836336665	456	867.5	364	484	94.21487426757812	83	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0744	false	-4651797124599446696	57	181	291	935	1559	300	الي صديق له تولي ناحية اما بعد فاني لا اعظك -موعظة الله تعالي لانك غني عنها ولانك اعلم مني بها ولا ارغبك في الاخرة لمعرفتي بزهدك فيها ولكني اقول كما قال الشاعر وهي ابيات لابي الاسود الدءلي يقولها لحارثة بن بدر لما ولي رامهرمز من الطويل احار بن بدر قد وليت ولاية فكن جرذا فيها تخون وتسرق وكاثر تميما بالغني ان في الغني لسانا به المرء الهيوبة ينطق واعلم ان الخيانة فطنة والامانة خرق والجمع كيس والمنع صرامة وليست كل يوم ولاية فاذكر ايام العطلة ولا تحقرن صغيرا فمن الذود الي الذود ابل والولاية رقدة فتنبه قبل ان تنبه من الرمل المجزوء واخو السلطان اعمي عن قليل سوف يبصر وما هذه الوصية التي اوصي بها يعقوب بنيه ولكني رايت الحزم اخذ العاجل وترك الاجل	744	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0477	true	4394559966411514022	115	215	577	1100	1548	300	الي صديق له تولي ناحية اما بعد فاني لا اعظك بموعظة الله------ لانك غني عنها -------------------ولا ارغبك في الاخرة لمعرفتي بزهدك فيها ولكني اقول كما قال الشاعر---------------------------------------------------------------------------- احار-بن عمر قد وليت ولاية فكن جرذا فيها تخون وتسرق وكاثر تميما بالغني ان لل---غني لسانا به المرء الهيوبة ينطق واعلم ان الخيانة فطنة والامانة خرق والجمع كيس والمنع صرامة وليست كل يوم ولاية فاذكر ايام العطلة ولا تحقرن صغيرا فمن الذود الي الذود ابل والولاية رقدة فتنبه قبل ان تنبه----------------- واخو السلطان اعمي عن قليل سوف يبصر وما هذه الوصية التي اوصي بها يعقوب بنيه ولكني رايت الحزم اخذ العاجل وترك الاجل	477	-4552583443836336665	518	983.5	418	645	80.31007385253906	92	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1068	false	1598225680261010170	274	300	1374	1511	1511	300	الي عيسي بن فرخانشاه انا احمد الله تعالي علي ما تادت اليه احوالك ولءن كانت اخطات فيك النعمة لقد اصابت فيك النقمة ولءن ابدت الايام مقابحها-	1068	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0477	true	4394559966411514022	82	107	394	526	1548	300	الي عيسي بن فرخانشاه انا احمد الله------ علي ما تاتت اليه احوالك ولءن كانت اخطات فيك النعمة لقد اصابت فيك النقمة ولءن ابدت الايام مقابحها	477	-4552583443836336665	130	246.5	106	138	94.20289611816406	23	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1781	false	4919973174092208713	194	232	994	1178	1519	300	الي عبيد الله بن سليمان انا وولد-------ي زرع من زرعك ان سقيته راع وزكا وان جفوته ذبل وذوي وقد مسني منك جفاء بعد بر واغفال بعد تعهد و---شمت عدو وتكلم حاسد وتعبثت بي ظنون الرجال وشديد عادة منتزعة	1781	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0477	true	4394559966411514022	30	70	136	327	1548	300	الي عبيد الله بن سليمان انا وولدي وعيالي زرع من زرعك ان سقيته راع وزكا وان جفوته ذبل وذوي وقد مسني منك جفاء بعد بر واغفال بعد تعهد حتي شمت عدو وتكلم حاسد ولعب-ت بي ظنون --رجال وشديد عادة منتزعة	477	-4552583443836336665	179	331.5	141	194	92.2680435180664	35	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1785	false	7377907104733786724	190	222	1004	1181	1577	300	ثقتي بك تمنعني من استبطاءك وعلمي بشغلك يدعوني الي اذكارك ولست امن مع استحكام ثقتي بطولك والمعرفة بعلو همتك اخترام الاجل فان الاجال افات الامال فسح الله في اجلك وبلغك منتهي املك	1785	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0478	true	-8053873580112686397	195	227	955	1132	1508	300	ثقتي بك تمنعني من استبطاءك وعلمي بشغلك يدعوني الي اذكارك ولست امن مع استحكام ثقتي بطولك والمعرفة بعلو همتك اخترام الاجل فان الاجال افات الامال فسح الله في اجلك وبلغك منتهي املك	478	-4552583443836336665	177	354.0	145	177	100.0	32	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms2230	false	-3195063921013023109	225	253	1141	1293	1515	300	اخذ- بعض الولاة مزبدا واتهمه بالشرب فاستنكهه فلم يجد منه راءحة فقال قيءوه قال من يضمن عشاءي اصلحك الله------------------------------------------------------------------------- وادعي ----عليه رجل شيءا وقدمه الي القاضي فانكره وساله	2230	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0478	true	-8053873580112686397	257	300	1290	1508	1508	300	اخذه بعض الولاة وقد ---اتهمه بالشرب فاستنكهه فلم يجد منه راءحة فقال قيء-ه قال--- يضمن عشاءي اصلحك الله قيل له مرة وقد افحش في كلامه امل علي كاتبيك خيرا قال اكره ان اخلط عليهما وادعي رجل عليه---- شيءا وقدمه الي القاضي فانكره وساله-	478	-4552583443836336665	136	216.5	112	230	59.130435943603516	19	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0458	false	1350472149053432566	234	300	1179	1509	1509	300	استاذن مزبد علي بعض البخلاء وقد اهدي له تين في اول اوانه فلما احسن بدخوله تناول الطبق فوضعه تحت السرير وبقيت يده معلقة ثم قال لمزبد ما جاء بك في هذا الوقت قال يا سيدي مررت الساعة بباب فلان فسمعت جاريته تقرا لحنا ما سمعت قط احسن منه فلما علمت من شدة محبتك للقران وسمعاك للالحان حفظته وجءت- لاقراه عليك قال فهاته فقال بسم الله الرحمن-	458	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0479	true	-5874778836574622853	187	253	930	1261	1509	300	استاذن مزبد علي بعض البخلاء وقد اهدي له تين في اول اوانه فلما احس- بدخوله تناول الطبق فوضعه تحت السرير وبقيت يده معلقة ثم قال لمزبد ما جاء بك في هذا الوقت قال يا سيدي مررت الساعة بباب فلان فسمعت جاريته تقرا لحنا ما سمعت قط احسن منه فلما علمت من شدة محبتك للقران وسماعك للالحان حفظته وجءته لاقراه عليك قال فهاته فقال بسم الله الرحمن	479	-4552583443836336665	327	637.0	262	332	98.49397277832031	63	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms2230	false	-3195063921013023109	253	300	1293	1515	1515	300	اقامة البينة فقال ليس لي بينة قال فاستحلفه لك قال وما يمين مزبد اصلحك الله فقال مزبد ابعث اصلحك الله الي ابن ابي ذءب فاستحلفه له ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قيل لمزبد ايسرك ان هذه الجبة لك قال نعم واضرب عشرين سوطا قيل ولم تقول هذا قال لانه لا يكون شء-	2230	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0479	true	-5874778836574622853	0	75	0	352	1509	300	اقامة البينة فقال ليس لي بينة قال فاستحلفه لك قال وما يمين مزبد اصلحك الله فقال مزبد ابعث اصلحك الله الي ابن ابي ذءب فاستحلفه له وتناول رجل من لحيته شيءا فسكت عنه وكان الرجل قبيح الوجه فقال ويحك لم لا تدعو لي فقال كرهت ان اقول صرف الله عنك السوء فتبقي بلا وجه وقيل له--- ايسرك ان هذه الجبة لك قال نعم واضرب عشرين سوطا قيل ولم تقول دلك قال لانه لا يكون شء	479	-4552583443836336665	215	402.5	169	355	60.56338119506836	44	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0456	false	4591780710323627458	230	287	1190	1475	1550	300	مزبدا بال----رها وعليه جبة خز وكان مزبد قد خرج اليها فحسنت حاله فقال يا مزبد هب لي هذه الجبة فقال ما املك غيرها فقال الرجل -ان الله تعالي يقول ويءثرون علي انفسهم ولو كان بهم خصاصة الحشر 9 فقال ا-لله ارحم بعباده ان ينزل هذه الاية بالرها في كانون وكانون وانما نزلت بالحجاز في حزيران وتموز قال	456	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0480	true	1780971779000256243	23	78	101	379	1440	300	مزبدا رجل بالرها وعليه جبة خز وكان----- قد خرج اليها فحسنت حاله وقال يا مزبد هب لي هذه الجبة فقال ما املك غيرها فقال الرجل فان الله تعالي يقول ويءثرون علي انفسهم ولو كان بهم خصاصة-------- فقال والله ارحم بعباده ان ينزل هذه الاية بالرها في كانون وكانون وانما نزلت بالحجاز في حزيران وتموز قيل	480	-4552583443836336665	267	506.0	213	291	91.75257873535156	47	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1854	false	-161410102987590732	135	179	665	874	1479	300	يوما الي امراته تصعد في درجة فقال لها انت طالق-- ان صعدت وانت طالق-- ان وقفت وانت طالق-- ان نزلت فرمت بنفسها من حيث بلغت فقال لها فداك ابي وامي ان مات مالك احتاج اليك اهل المدينة في احكامهم قال بهلول يوما انا و-------------الله	1854	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0480	true	1780971779000256243	247	291	1176	1395	1440	300	يوما الي امراته تصعد في درجة فقال---- انت الطلاق ان صعدت وانت الطلاق ان وقفت وانت الطلاق ان نزلت فرمت بنفسها من حيث بلغت فقال لها فداك ابي وامي ان مات مالك احتاج اليك اهل المدينة في احكامهم وسكر----- يوما فقالت امراته اسال الله	480	-4552583443836336665	180	320.0	139	228	78.9473648071289	36	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms2246	false	3522030625005757486	39	75	192	364	1466	300	وقع بين مزبد وبين رجل كلام فقال له الرجل تكلمني وقد نكت امك فرجع مزبد الي امه فقال---- يا اماه تعرفيه مليك قالت ابو علية قال ناكك -شهد الله انا اسالك عن اسمه وتجيبينني عن كنيته	2246	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0480	true	1780971779000256243	131	169	636	807	1440	300	وقع بينه---- وبين رجل كلام فقال له الرجل تكلمني وقد ن ت امك فرجع مزبد الي امه فقال لها يا ام-ه تعرفين بلبل قالت ابو علية قال نا ك يشهد الله انا اسالك عن اسمه فتجيب-نني عن كنيته	480	-4552583443836336665	158	280.0	123	177	89.26553344726562	31	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1565	false	6996939831422777581	135	163	685	814	1497	300	امراة مزبد يوما وكانت حبلي ونظرت الي قبح وجهه الويل لي ان كان الذي في بطني يشبهك فقال لها الويل لي ان كان الذي في بطنك لا يشبهني	1565	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0481	true	-565502426427653485	168	195	828	952	1437	300	امراة مزبد----- وكانت حبلي ونظرت الي قبح وجهه الويل لي ان كان الذي في بطني يشبهك فقال لها الويل لي ان كان الذي في بطنك لا يشبهني	481	-4552583443836336665	124	241.0	97	129	96.12403106689453	26	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms2231	false	2284088499006145027	3	32	12	148	1455	300	مزبد رجلا فقال له من انت قال قرشي والحمد لله فقال مزبد الحمد لله في هذا الموضع ريبة--------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقيل له ما ورثت اختك عن زوجها فقال اربعة اشهر وعشرا	2231	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0481	true	-565502426427653485	196	249	956	1197	1437	300	مزبد رجلا فقال له من انت قال قرشي والحمد لله فقال مزبد الحمد لله في هذا الموضع ريبة سمع مزبد رجلا يقول عن ابن عباس من نوي حجة وعاقه عاءق كتبت له فقال مزبد ما خرج العام كله كراء ارخص من هذا وقيل له ما ورثت اختك عن زوجها فقال اربعة اشهر وعشرا	481	-4552583443836336665	136	260.0	107	241	56.43153381347656	29	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0459	false	-3643384289306000074	206	300	1043	1514	1514	300	بالمدينة جارية يقال لها بصبص مغنية يجتمع الش-راف عند مولاها لسماع غناءها فاجتمع عندها يوما محمد بن عيسي الجعفري وعبد الله بن مصعب الزبيري في جماعة من اشراف المدينة فتذ-كروا امر مزبد وبخله فقال ب-صبص انا اخذ لكم منه درهما فقال لها مولاها انت حرة ان لم اشتر لك مخنقة بماءة دينار ان فعلت هذا واشتري لك مع هذا ثوب وشي بماءة دينار واجعل لك مجلسا بالعقيق انحر فيه بدنة لم تركب ولم تقتب -قالت فجء به وارفع الغيرة عني قال انت حرة ان منعتك منه ولو رايته قد رفع رجليك ولاعاونن-ه علي ذلك-	459	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0483	true	5556528201870807828	2	97	12	488	1493	300	بالمدينة جارية يقال لها بصبص مغنية يجتمع الاشراف عند مولاها لسماع غناءها فاجتمع عندها يوما محمد بن عيسي الجعفري وعبد الله بن مصعب الزبيري في جماعة من اشراف المدينة فتذاكروا امر مزبد وبخله فقالت بصبص انا اخذ لكم منه ردهما فقال لها مولاها انت حرة ان لم اشتر لك مخنقة بماءة دينار ان فعلت هذا واشتري له مع ذلك ثوب وشي بماءة دينار واجعل لك مجلسا بالعقيق انحر فيه بدنة لم تركب ولم تقتب فقالت -جء به وارفع الغيرة عني قال انت حرة ان منعتك منه ولو رايته قد رفع رجليك ولا عاديته علي ذلك	483	-4552583443836336665	456	878.0	364	477	95.59748077392578	85	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0460	false	-3181741319087455595	1	204	4	999	1493	300	حصلت منه الدرهم فقال عبد الله بن صمعب انا لكم به----- قال عبد الله فصليت الغداة في مسجد المدينة فاذ----ا به قد اقبل فقلت يا ابا اسحاق -ما تحب ان تري بصبث -قال بلي والله وامراته طالق ان لم يكن الله ساخطا علي في امرها فقد جفتني والا فانا اساله منذ سنة ان القاها فلا تجيبني فقلت له اذا صليت العصر فانني ها هنا فقال امراته طالق ان برح يومه من ها هنا الي العصر قال فتصرفت في حواءجي حتي كانت العصر فدخلت المسجد فوجدته فاخذت بيده واتيتهم به واكل القوم وشربوا حتي صليت العتمة ثم تساكروا وتنادموا فاقبلت بصبص علي مزبد فقالت--- يا ابا اسحاق كاني والله في نفسك تشتهي ان اغنيك الساعة من الهزج لقد حث-وا الجمال ليه ربوا منا فلم يءلوا فقال لها امراته طالق ان لم تكوني تعلمين ما في اللوح المحفوظ فغنته اياه ثم قالت له اي ابا اسحاق كاني بك تشتهي ان اقوم من مجلسي فاجلس الي جنبك فتدخل يديك في جلبابي فتقرص عنكي قرصات واغنيك قالت وابثثتها وجدي فبحت به فقال لها امراته طالق ان لم تكوني تعلمين ---------------ما تكسب- الانفس غدا وباي ارض تموت قالت فقم فقام فجلس الي جنبها وادخل يده في جلبابها وقرصها وغنت له ثم قالت برح الخفاء انا اعلم انك تشتهي	460	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0483	true	5556528201870807828	98	300	490	1493	1493	300	حصلت منه الدرهم فقال عبد الله بن مصعب انا لكم به زعيم قال عبد الله فصليت الغداة في مسجد المدينة فاذا انا به قد اقبل فقلت--- ابا اسحاق اما تحب ان تري بصبص فقال بلي والله -امراته طالق ان لم يكن الله ساخطا علي في امرها فقد جفتني والا فانا اساله منذ سنة ان القاها فلا تجيبني فقلت--- اذا صليت العصر فاتني ها-هنا فقال امراته طالق ان برح يومه من ها-هنا الي العصر قال فتصرفت في حواءجي حتي فاتت العصر فدخلت المسجد فوجدته فاخذت بيده فاتيتهم به واكل القوم وشربوا حتي صليت العتمة ثم تساكروا وتناوموا فاقبلت بصبص علي مزبد فقالت له يا ابا اسحاق كاني والله في نفسك تشتهي ان اغنيك الساعة--------- لقد رحلوا الجمال ليه ربوا منا فلم يءلوا -قال لها امراته طالق ان لم تكوني تعلمين ما في اللوح المحفوظ فغنته اياه --فقالت له اي ابا اسحاق كاني بك تشتهي ان اقوم من مجلسي فاجلس الي جنبك فتدخل يد-ك في جلبابي فتقرص عكني قرصات واغنيك قالت وابثثتها وجدي فبحت به فقال لها امراته طالق ان لم تكوني تعلمين ما في الارحام وما تكسبه الانفس غدا وباي ارض تموت قالت نعم فقام فجلس الي جنبها وادخل يده في جلبابها وقرصها وغنت له ثم قالت برح الخفاء انا اعلم انك تشتهي-	483	-4552583443836336665	957	1794.5	762	1026	93.27485656738281	172	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0460	false	-3181741319087455595	204	300	999	1493	1493	300	ان تقبلني ش-ق التين واغنيك هزجا من الهزج انا ابصرت بالليل غلاما حسن الدل كغصن البان قد اصب ح مسقيا من الطل فقال امراته طالق ان لم تكوني نبية مرسلة فقبلها وغنته ثم قالت يا ابا اسحاق رايت قط انذل من هءلاء يدعونك ويخرجوني اليك ولا يشترون لنا ريحانا بدرهم هلم درهما نشتري به ريحانا بدرهم هلم درهما نشتري به ريحانا فوثب وصاح واحرباه اي زانية اخطات استك الحفرة انقطع والله---- الوحي عن---------------ك ووثب من عندها وجلس ناحية فعطعط---- القوم بها وعملوا ان حيلتها لن تنفد عليه وعادوا لمجلسهم وخرج مزبد من عندهم فلم يعد اليهم-	460	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0484	true	7000829873535722774	0	92	0	474	1509	300	ان تقبلني شوق التين واغنيك هزجا--------- انا ابصرت بالليل غلاما حسن الدل كغصن البان قد اصب ح مسقيا من الطل فقال امراته طالق ان لك تكوني نبية مرسلة فقبلها وغنته ثم قالت يا ابا اسحاق رايت قط انذل من هءلاء يدعونك ويخرجوني اليك ولا يشترون لنا ريحانا بدرهم هلم درهما نشتري به ريح--------------------------------انا فوثب وصاح واحرباه اي زانية اخطات استك الحفرة انقطع والله عنك الوحي الذي كان يوحي اليك ووثب من عندها وجلس ناحية فعطعط بها القوم وعلم----وا ان حيلتها لم تنفذ عليه وعادوا لمجلسهم وخرج مزبد من عندهم فلم يعد اليهم	484	-4552583443836336665	440	829.5	354	519	84.7784194946289	79	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1798	false	-588002733428177631	166	220	813	1066	1495	300	كان لمزيد غلام وكان اذا بعثه في حاجة قد جعل بينه وبينه علامة --------اذا رجع ساله فقال حنطة او شعير ف-----ان عاد بالنجع قال حنطة وان لم يقض الحاجة قال شعير فبعثه يوما في حاجة فلما انصرف قال له حنطة او شعير قال خرا قال ويلك وكيف ذاك قال لانهم لم يقضوا الحاجة وضربوني	1798	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0484	true	7000829873535722774	240	295	1226	1486	1509	300	كان لمزبد غلام وكان اذا بعثه في حاجة--- جعل بينه وبينه علامة ان يكون اذا رجع ساله فقال حنطة او شعير فاذا كان عاد بالنحج قال حنطة وان لم يقض الحاجة قال شعير فبعثه يوما في حاجة فلما انصرف قال--- حنطة ام شعير قال خرا قال ويلك وكيف ذلك قال لانهم لم يقضوا الحاجة وضربوني	484	-4552583443836336665	242	451.5	190	266	90.9774398803711	45	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms2231	false	2284088499006145027	53	85	258	436	1455	300	واشتهت امراته فالو-ذجا فقال ما ايسر ما طلبت عندنا من الته اربعة اشياء -بقي شيءان تحتالين فيهما انت قال وما الذي عندنا قال الطحين- والاسطام والنار والماء وبقي الدهن والعسل وهما عليك	2231	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0485	true	-2986498283496371504	119	152	597	778	1510	300	واشتهت امراته فالو ذجا فقال ما ايسر ما طلبت عندنا من الته اربعة اشياء وبقي شيءان تحتالين فيهما انت قال وما الذي عندنا قال الطنجير والاسطام والنار والماء وبقي الدهن والعسل وهما عليك	485	-4552583443836336665	175	335.0	143	181	96.6850814819336	31	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms2246	false	3522030625005757486	123	300	575	1466	1466	300	وسمع رجلا يقول لاخر اذا استقبلك الكلب ب--الليل فاقرا في وجهه يا معشر الجن والانس ان استطعتم ان تنفذوا من اقطار السموات والارض فانفذوا لا تنفذون الا بسلطان فقال مزبد الوجه عندي ان يكون معك عصا او حجر فليس كل كلب يحفظ القران ووقعت بينه وبين امراته خصومة فحلف لا يجتمع راسي وراسك علي مخدة سنة فلما طال ذلك عليه قال نق-نع باجتماع الارجل الي وقت حلول الاجل وغضب عليه بعض الولاة وامر بحلق لحيته فقال له الحجام افتح فمك حتي احلق قال يا ابن الفاعلة امرك ان تحلق لحيتي او تعلمني الزمر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وسءل يوما عن عدد اولاده فقال عهد الله في رقبته ان لم يكن امراته تلد اكثر مما ينيكها وقال يوما قد عزمت في هذه السنة علي الحج واصلحت اكثر ما احتاج اليه قالوا وما الذي اصلحت قال -حفظت التلبية----------------------------------------------------------------- ودخل الي بعض العلوية فجعل يعبث به ويءذيه فتنفس مزبد الصعداء وقال صلوات الله علي المسيح اصحابه منه في راحة لم يخلف عليهم ولدا يءذيهم وجاء غريم له----- يطالبه بحق عليه فقال له ليس لك اليوم عندي شء وحشرني الله كلبا عقورا ينهش عراقيب الناس-	2246	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0485	true	-2986498283496371504	27	253	131	1264	1510	300	وسمع رجلا يقول لاخر اذا استقبلك الكلب في الليل فاقرا-------- يا معشر الجن والانس ان استطعتم ان تنفذوا من اقطار السموات والارض فانفذوا لا تنفذون الا بسلطان فقال مزبد الوجه عندي ان يكون معك عصا او حجر فليس كل كلب يحفظ القران ووقع- بينه وبين امراته خصومة فحلف لا يجتمع راسي وراسك علي مخدة سنة فلما طال ذلك عليه قال نقتنع باجتماع الارجل الي وقت حلول الاجل وغضب عليه بعض الولاة وامر بحلق لحيته فقال له الحجام انفخ فمك حتي احلق قال يا -بن الفاعلة امرك ان تحلق لحيتي او تعلمني الزمر واشتهت امراته فالو ذجا فقال ما ايسر ما طلبت عندنا من الته اربعة اشياء وبقي شيءان تحتالين فيهما انت قال وما الذي عندنا قال الطنجير والاسطام والنار والماء وبقي الدهن والعسل وهما عليك وسءل يوما عن عدد اولاده فقال عهد الله في رقبته ان لم تكن امراته تلد اكثر مما يني ها ق-ال يوما قد عزمت في هذه السنة علي الحج واصلحت اكثر ما احتاج اليه قالوا وما الذي اصلحت قال تحفظت التلبية وقيل له كيف حبك لابي بكر وعمر قال ما ترك الطعام في قلبي حبا لاحد ودخل علي بعض العلوية فجعل يعبث به ويءذيه فتنفس مزبد الصعداء وقال صلوات الله علي المسيح اصحابه منه في راحة لم يخلف عليهم ولدا يءذيهم وجاء غريم له يوما يطالبه بحق --له فقال له ليس لك اليوم عندي شء وحشره ا-لله كلبا عقورا ينهش عراقيب الناس	485	-4552583443836336665	865	1647.5	692	1147	75.41412353515625	164	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms2231	false	2284088499006145027	108	168	556	839	1455	300	له--- وقد عضه كلب ان اردت ان يسكن فاطعم-----ه الثريد -قال اذن لا يبقي في الدنيا كلب الا جاءني وعضني وقيل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- له قد بيض الناس جميعا في ساءر الافاق وذلك عند خروج محمد بن عبد الله بن الحسن فقال وما ينفعنا من ذلك وهذا عيسي بن موسي بعقوبنا اعملوا علي ان الدنيا كلها زبدة قيل فبهذا سمي مزبدا ------وقال مزبد	2231	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0486	true	-5789595738056270541	137	261	675	1280	1466	300	لمزبد وقد عضه كلب ان اردت ان يسكن فاطعم الكلب الشريد فقال اذا لا يبقي في الدنيا كلب الا جاءني وعضني وقيل له ان النبي عليه السلام قال اذا رايت شخصا بالليل فكن بالاقدام عليه اولي منه عليك قال اخاف ان يكون قد سمع هذا الحديث فاقع فيما اكره كان مزبد الغاضري في حبس محمد بن عبد الله رضي الله عنه حين ظهر بالمدينة فلما امسي في الليلة التي قتل محمد في صبيحتها وجعل يقول معنا علم الغيب قيل وكيف ذاك قال ما في الدنيا قوم يعرفون اجالهم غيرنا اذا اصبحنا جاءت وقيل له قد بيض الناس جميعا في ساءر الافاق ف----------------------------------------قال وما ينفعنا من ذلك وهذا عيسي بن موسي بعقوبنا اعملوا علي ان الدنيا كلها زبدة قال فبهذا سمي مزبدا كان لامراة مزبد	486	-4552583443836336665	234	424.5	183	645	36.27906799316406	44	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms2247	false	-8670555167990815813	34	74	165	356	1508	300	لامراة مزبد صديق فضربها وشحبها ودخل مزبد فراها علي تلك الحال فقال لها----- ويلك ما لك قال- سقطت عن الدرجة -قال لها مزبد انت طالق لو انك--- سقطت من بنات نعش ما اصابك هذا كله وزفت اليه---- امراة قبيحة فقالت	2247	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0486	true	-5789595738056270541	259	299	1268	1462	1466	300	لامراة مزبد صديق فضربها وشج-ها ودخل مزبد فراها علي تلك الحال فقال لها مالك وي------لك قالت سقطت من الدرجة فقال لها مزبد انت طالق--- انك لو سقطت من بنات نعش ما اصابك هذا كله -زفت الي مزبد امراة قبيحة فجاءت	486	-4552583443836336665	175	293.5	138	205	85.36585235595703	29	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0461	false	6581452870732571704	1	115	4	564	1460	300	يحيي بن خالد ابا الحارث جمينا عن ماءدة ابنه فقال اما ماءدته فمن نصف سمسمة واما صحفاة فم-قورة من قشور حب الخشخاش وما بين الرغيف والرغيف مد البص- وما بين واللون واللون فترة ما بين نبي ونبي قال فمن يحضرها قال خلق كثير من الكرام الكاتبين قال فياكل معه احد قال نعم الذباب قال سوءة له وهذا ث-وبك مخرق وانت بفناءه تطور فلو رقعت قميصك قال ما اقدر علي ابرة قال هو يعطيك قال والله لو ملك بيتا من بغداد الي النوبة مملوءا ابرا في كل ابرة خيط ثم جاء جبريل وميكاءيل ومعهما يعقوب النبي عليه السلام يسالونه ابرة يخيط بها يوسف قميصه الذي قد من دبر ما اعطاهم------------------------------------------------------------------------ ولقيه رجل وقد تعلق به	461	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0488	true	-4637536103041492133	174	300	863	1477	1477	300	يحيي بن خالد----------------- عن ماءدة ابنه فقال اما ماءدته فمن نصف كسر-ة واما صحافه فمنقورة من قشور حب الخشخاش وما بين الرغيف والرغيف مد البصر وما بين ال-لون واللون فترة ما بين نبي ونبي قال فمن يحضرها قال خلق كثير من الكرام الكاتبين قال فياكل معه احد قال نعم الذبان قال سوءة له -هذا فشوبك مخرق وانت بفناءه يطور فلو رقعت قميصك قال ما اقدر علي ابرة قال هو يعطيك قال والله لو ملك بيتا من بغداد الي النوبة مملوءا ابرا في كل ابرة خيط ثم جاء جبريل وميكاءيل ومعهما يعقوب النبي عليه السلام يسالونه ابرة يخيط بها يوسف قميصه الذي قد من دبر ما اعطاهم وجاء اليه رجل يساله شيءا وقال قد قطع علي الطريق قال فعلي اذا قطع الطريق ولقيه رجل وقد تعلق به-	488	-4552583443836336665	528	998.0	418	635	83.14960479736328	100	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms2231	false	2284088499006145027	210	248	1041	1218	1455	300	ونظر جمين يوما الي برذون يستقي عليه فقال من الطويل وما المرء الا حيث يجعل نفسه لو------- هملج هذا ما كان كذ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا ودخل الي بعض اصدقاءه فق-----ال له ما تشتهي قال اما ال-ان فما حضر-- واما غدا فهريسة	2231	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0488	true	-4637536103041492133	65	133	327	660	1477	300	ونظر----- يوما الي برذون يستقي عليه فقا----------ل وما المرء الا حيث يجعل نفسه لو ان هذا هملج---- ما كان هذا واكل يوما مع الرءساء بيضا مسلوقا فجعل ياكل الصفرة وينحي البياض الي بين يدي ابي الحارث عبثا به فقال لما طال ذلك عليه وتنفس الصعداء سقي الله روح العجة فما اعدلها ودخل الي بعض اصدقاءه يوما فقال له ما تشتهي قال اما اليوم فماء حصرم واما غدا فهريسة	488	-4552583443836336665	149	236.0	116	352	42.32954406738281	26	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0461	false	6581452870732571704	115	272	564	1326	1460	300	غلام فقال يا ابا الحارث من لهذا قال هذا غلام للفضل بن يحيي كنت عند مولي هذا امس فقدم الينا ماءدة عليها رغيفان عملا من نصف خشخاشة--------------------- وثريدة في سكرجة وخبيصة في مسعطة فتنفست الصعداء فدخل الخوان وما عليه في انفي فمولاه يطالبني بالقيمة قال الرجل استغفر الله -ما تقول فاوما الي غلام معه وقال غلامي هذا حر ان لم يكن لو ان عصفورا وقع علي بعض قشور ذلك الخشخاش الذي عمل منه ذلك لما رضي مولي هذا حتي يءتي بذلك العصفور مشويا بين رغيفين والرغيفان من عند العصفور ثم قال وعلي المشي الي بيت الله الحرام اذا عطشت بالقرعاء رجعت الي دلة- العوراء حتي اشرب منها لو---- ان مولي هذا كلف في يوم قاءظ شديد الحر ان يصعد علي سلم من زبد حتي يلتقط كواكب بنات نعش كوكبا كوكبا -كان ذلك اسهل عليه من ان يشم شام تلك الثريدة او يذوق ذاءق تلك الخبيصة فقال الرجل عليك لعنة الله وعلي ان سمعت منك شيءا بعد هذا	461	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0489	true	8888718979041293690	0	163	0	788	1462	300	غلام فقال يا ابا الحارث من -هذا قال هذا غلام الفضل بن يحيي كنت عند مولي هذا امس فقدم الينا ماءدة عليها رغيفان عملا من نصف خشخاشة سوي ما ذهب عند النحت وثريدة في سكرجة وخبيصة في مسعط- فتنفست الصعداء فدخل الخوان وما عليه في انفي فمولاه يطالبني بالقيمة قال الرجل استغفر الله مما تقول فاوما الي غلام معه وقال غلامي هذا حر ان لم يكن لو ان عصفورا وقع علي بعض قشور ذلك الخشخاش الذي عمل منه ذلك لما رضي مولي هذا حتي يءتي بذلك العصفور مشويا بين رغيفين والرغيفان من عند العصفور ثم قال وعلي المشي الي بيت الله الحرام اذا عطشت بالقرعاء رجعت الي دجلت العوراء حتي اشرب منها ماء لو ان مولي هذا كلف في يوم قاءظ شديد الحر ان يصعد علي سلم من زبد حتي يلتقط كواكب بنات نعش كوكبا كوكبا لكان ذلك اسهل عليه من ان يشم شام تلك الثريدة او يذوق ذاءق تلك الخبيصة فقال الرجل عليك لعنة الله وعلي ان سمعت منك شيءا بعد هذا	489	-4552583443836336665	755	1470.5	598	790	95.56961822509766	150	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1033	false	3293512888903881745	196	223	975	1114	1485	300	وقال--- الرشيد لابي الحارث جمين كيف تدخل الي محمد بن يحيي ق-ال ادخل والله يا امير المءمنين وانا اكسي من الكعبة واخرج وانا اعري من الحجر الاسود	1033	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0489	true	8888718979041293690	210	236	1017	1145	1462	300	وقال له الرشيد لم لا--------------- تدخل الي محمد بن يحيي فقال ادخل والله يا امير المءمنين واما اكسي من الكعبة واخرج وانا اعري من الحجر الاسود	489	-4552583443836336665	118	210.0	94	143	82.5174789428711	21	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms2231	false	2284088499006145027	250	300	1226	1455	1455	300	ما تقول في جواذب بط في يوم صاءف قال نعم في يوم من ايام تموز في حمام حار بمني وقيل له--- وقد راي سوداء قبيحة لو ابتلاك الله بها تحبها قال يا بغيض لو ابتلاني بحبها كانت عندي من الحور العين ولكن ابتلاك الله بان تكون في بيتك وانت تبغضها-	2231	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0489	true	8888718979041293690	239	287	1161	1386	1462	300	ما تقول في جواذب بط في يوم صاءف قال نعم في يوم من ايام تموز في حمام حار بمني -قيل لجمين وقد راي سوداء قبيحة--- ابتلاك الله بح----بها قال يا بغيض لو ابتلاني بحبها كانت عندي من الحور العين ولكن ابتلاك الله بان تكون في بيتك وانت تبغضها	489	-4552583443836336665	219	410.5	172	233	93.99141693115234	44	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1033	false	3293512888903881745	223	262	1114	1289	1485	300	ورءي- عليه جبة قد تخرقت فقيل له ما هذه قال غنت بقول الشاعر اما فءادي فقد بلي جزعا قطعه البين والهوي قطعا ثم قيل له بعد ذل- كيف تغني جبتك فقال قد كانت تغني وقد صارت تلطم في ماتم	1033	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0490	true	-9088311302392402907	35	74	176	353	1468	300	وراوا عليه جبة قد تخرقت فقيل له ما هذا قال غنت بقول الشاعر لقا فءادي لقد بلي جزعا قطعه البين والهوي قطعا ثم قيل له بعد ذلك كيف تغني جبتك فقال قد كانت تغني وقد صارت تلطم في ماتم	490	-4552583443836336665	169	322.0	130	177	95.480224609375	34	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1075	false	6413643256122734499	137	162	646	775	1460	300	عند انسان هاشمي ومر الغلام بصحفة فقطر م-ها شء علي ثوب الجماز فقال الهاشمي يا غلام اغسل ثوبه فقال الجماز دعه فمرقتكم لا تدسم الثوب	1075	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0490	true	-9088311302392402907	212	237	1027	1157	1468	300	عند انسان هاشمي ومر الغلام بصحفة فقطر منها شء علي ثوب الجماز فقال الهاشمي يا غلام اغسل ثوبه فقال الجماز دعه فمرقتكم لا تدسم الثوب	490	-4552583443836336665	129	253.0	104	130	99.23076629638672	24	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1300	false	6408283043079596738	206	252	1059	1278	1543	300	كان يحبها فجعلت تحادثه ولا تذكر الطعام فلما طال ذاك به قال----------------- لا اسمع للغداء ذكرا قالت ---اما تستحي اما في وجهي ما يشغلك عن هذا فقال جعلني الله فدا-ك لو ان جميلا وبثينة قعدا ساعة لا ياكلان شيءا لبصق كل واحد منهما في وجه صاحبه	1300	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0490	true	-9088311302392402907	76	125	365	599	1468	300	كان يحبها فجعلت تحادثه ولا تذكر الطعام فلما طال ذلك به قال جعلني الله فداءك لا اسمع للغداء ذكرا قالت له اما تستحي اما في وجهي ما يشغلك عن هذا -قال جعلني الله فداءك لو ان جميلا وبثينة قعدا ساعة لا ياكلان شيءا لبزق كل----- منهما في وجه صاحبه	490	-4552583443836336665	211	384.0	166	240	87.91666412353516	40	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms2232	false	-1895208783486957684	34	77	180	386	1518	300	الجماز يوما بعض اخوانه وهو يطبخ قدرا فقال لا اله الا الله ما اعجب الرزق فقال له الجماز اعجب منه الحرمان امراته طالق ان ذقتها----------------------------------------------------------------------------- صلي رجل صلاة خفيفة فقال له الجماز لو راك العجاج لسر بك قال ولم قال لان صلاتك رجز	2232	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0490	true	-9088311302392402907	155	211	749	1021	1468	300	الجماز وقد دخل الي---ه وهو يطبخ قدرا----- لا اله الا الله ما اعجب الرزق فقال الج---ماز اعجب منه الحرمان امراته طالق ان ذقتها وقال له السهري ولد لي البارحة ابن كانه الدينار المنقوش فقال الجماز لا عن امه صلي رجل صلاة خفيفة فقال له الجماز لو راك العجاج لسر بك قال ولم قال لان صلاتك رجز	490	-4552583443836336665	181	333.5	142	283	63.95759582519531	36	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1936	false	1389334650660169219	196	244	991	1242	1537	300	حرام النبيذ علي اثني- عشر نفسا علي من غني الخطا واتكا علي اليمني واكثر اكل النقل وكسر الزجاج وسرق الريحان وبل ما بين يديه وطلب العشاء وقطع اليم وخلس اول قدح واكثر الحديث وامتخط في منديل الشراب وبات في موضع لا يحتمل المبيت وذكر اسحاق بن ابراهيم الندماء	1936	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0491	true	4404847333100789470	157	204	794	1042	1536	300	حرم- النبيذ علي ثلاثة عشر نفسا علي من غني الخطا واتكا علي اليمني واكثر اكل النقل وكسر الزجاج وسرق الريحان وبل ما بين يديه وطلب العشاء وقطع البم وحبس اول قدح واكثر الحديث وامتخط في منديل الشراب وبات في موضع لا يحتمل المبيت طالب الجماز امراته بالجماع ---	491	-4552583443836336665	214	406.0	170	252	84.9206314086914	39	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms2232	false	-1895208783486957684	63	126	324	630	1518	300	فقال له الجماز لو راك العجاج لسر بك قال ولم قال لان صلاتك رجز قال----------------------- رجل من ولد عبيد الله بن زياد ان راي النبي صلي الله عليه وسلم وعليا وفاطمة عليهما السلام-------- فصام وتصدق تبركا برءياه وقصها والجماز حاضر فقال له اتدري لم جاءوك قال لا قال جاءوك ليشكروك علي فعل ابيك بابنهم فانخزل الرجل وود انه لم يذكر من ذلك شيءا	2232	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0491	true	4404847333100789470	4	65	20	326	1536	300	فقال--- الجماز لصاحبه قم بنا نعر--ج قال الي اين قال الي السماء فقد نزلت ملاءكة الليل راي رجل من ولد عبيد الله بن زياد كان--- النبي------------------- وعليا وفاطمة عليهم- السلام في داره فصام وتصدق تبركا برءياه وقصها والجماز حاضر فقال--- اتدري لم جاءوك قال لا قال جاءوك ليشكروك علي فعل ابيك بابنهم فانخذل الرجل وود انه لم يذكر من ذلك شيءا	491	-4552583443836336665	238	387.5	186	337	70.6231460571289	39	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms2232	false	-1895208783486957684	154	221	775	1105	1518	300	الي القصار قميصا ليغسله فضيعه ورد عليه قميصا صغيرا فقال ليس هذا قميصي قال بلي هو قميصك ولكنه توزي -في كل غسلة ينق-ص ويقصر -قال------- فاحب ان تعرفني في كم غسلة يصير القميص زرا حضر الجماز--------------------------------------------------------------- دعوة---------- فجعل رب البيت يدخل ويخرج وهو يقول عندنا سكباجة تطير طيرانا عندنا قلية تطير في السماء فلما طال ذلك علي الجماز -جاع وقال يا سيدي احب ان تخرج الي رغيفا	2232	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0492	true	3539138301491657977	216	300	1059	1467	1467	300	الي القصار قميصا ليغسله فضيقه ورد عليه قميصا صغيرا فقال ليس هذا قميصي قال بلي هو قميصك ولكنه توزي وفي كل غسلة يتقلص ويقصر فقال الجماز فاحب ان تعرفني في كم غسلة يصير القميص زرا وقيل له لم تقصر شعرك قال اليس قليل ما اجء به كثيرا في جنب ما يعطونني وحضر دعوة بعض الناس فجعل رب البيت يدخل ويخرج و---يقول عندنا سكباجة تطير طيرانا عندنا قلية تطير في السماء فلما طال ذلك علي الجماز وجاع -قال يا سيدي احب ان تخرج -لي رغيفا-	492	-4552583443836336665	313	546.5	249	414	75.60386657714844	55	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1189	false	4005715601175686556	123	167	643	876	1579	300	راي رجل الهلال فاستحسنه فقال له الجماز وما يستحسن منه فو-الله ان فيه لخصالا لو كانت احداهن في الحمار لرد بها قال وما هي قال انه يدخل الروازن ويمنع من الدبيب ويدل علي اللصوص ويسخ---ن الماء ويحرق الكتان ويورث الزكام ويحل الدين ويزهم اللحم	1189	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0493	true	-6883630337387340450	79	125	397	634	1495	300	راي رجل الهلال فاستحسنه فقال له الجماز وما تستحسن منه فو الله ان فيه لخصالا لو كانت احداهن في الحمار لرد بها قال وما هي قال انه يدخل الروازن ويمنع من الدبيب ويدل علي اللصوص ويسخن من الماء ويخرق الكتان ويورث الزكام ويحل الدين ويزهم اللحم	493	-4552583443836336665	231	449.0	187	237	97.46835327148438	42	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms2248	false	-225792707275119401	31	67	154	343	1514	300	الجماز اجتزت بباب دار وصاحب الدار يقابل امراته ويقول لاحملن عليك اليوم ماءة رجل فجلس شيخ كان خلفي علي الباب ينتظر فلما طال للشيخ الانتظار دق الباب وقال تريد ان تحمل علي هذه القحبة او انصرف	2248	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0493	true	-6883630337387340450	46	79	227	397	1495	300	الجماز اجتزت بباب---- وصاحب الدار يقاتل امراته ويقول لاحملن عليك اليوم ماءة رجل فجلس شيخ كان خلفي علي الباب ينتظر فلما طال--------------- دق الباب وقال تريد ان تحمل علي هذه القحبة او انصرف	493	-4552583443836336665	169	321.5	136	189	89.4179916381836	30	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1854	false	-161410102987590732	175	232	853	1149	1479	300	بهلول يوما انا والله اشتهي من فالوذج ومن سرقين فقالوا والله لنبصرنه كيف ياكل فاشتروا له الفالوذج واحضروا السرقين فاقبل علي الفالوذج-------- وترك السرقين فقالوا له لم تركت هذا قال اقول لكم انا والله وقع لي انه مسموم من شاء ياكل منكم----- ربع رطل حتي اكل---- الباقي وجاء------ فوقف عند شجرة ملساء فقال من يعطيني نصف درهم	1854	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0494	true	-7830681652825849643	240	300	1177	1490	1490	300	بهلول يوما انا والله اشتهي من فالوذج ومن سرقين فقالوا والله لنبصرته كيف ياكل فاشتروا له الفالوذج واحضروا السرقين فاقبل علي الفالوذج واكتسحه وترك السرقين فقالوا له لم تركت هذا قال اقول لكم اما والله يقع لي انه مسموم من شاء----- منكم ياكل ربع رطل حتي اكل انا الباقي وجاء مجنون فوقف عند شجرة ملساء فقال من يعطيني نصف درهم-	494	-4552583443836336665	287	530.0	232	319	89.9686508178711	51	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms2257	false	-3786075608934404198	22	97	114	487	1505	300	من مجانين الكوفة فقال -----------له اسحاق ابن الصباح اكثر الله في الشيعة مثلك قال بل اكثر الله في المرجءة مثلي واكثر في الشيعة مثلك----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ودعاه الرشيد------- ليضحك منه فلما دخل دعا له بماءدة فقدم عليها خبز وحده فولي بهلول هاربا فقال له الي اين فقال اجيءكم يوم الاضحي فعسي ان يكون عندكم لحم و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رمي بهلول رجلا فشجه فقدم الي الوالي فقال له لم رميت هذا قال ما رميته ولكنه دخل تحت رميتي -رءي بهلول مغموما	2257	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0494	true	-7830681652825849643	0	242	0	1188	1490	300	من مجانين الكوفة وكان يتشيع فقال له اسحاق ابن الصباح اكثر الله في الشيعة مثلك قال بل اكثر الله في المرجءة مثلي واكثر في الشيعة مثلك ومر موسي بن ابي الروقاء فناداه صباح الموسوس يا بن ابي الروقاء اسمنت برذونك وهزلت دينك اما والله ان امامك لعقبة لا يجوزها الا المخف فحبس موسي برذونه فقيل له هذا صباح الموسوس قال ما هو بموسوس قال ثمامة قال لي مجنون مرة يا ثمامة تزعم انت ان الاستطاعة اليك قلت نعم قال فان كنت صادقا فاخر ولا تبل وقف رجل علي بهلول فقال له تعرفني فقال بهلول اي والله وانسبك نسبة الكماة لا اصل ثابت ولا فرع نابت ودعا- الرشيد بهلولا ليضحك منه فلما دخل دعا له بماءدة فقدم عليها خبز وحده فولي بهلول هاربا فقال له الي اين ق-ال اجيءكم يوم الاضحي فعسي ان يكون عندكم لحم اخرج بلال بن ابي بردة من حبسه مجنونا يمازحه فقال له اتدري لم اخرجتك قال لا قال لاسخر منك قال ان المسلمين حكموا حكمين فسخر احدهما علي بالاخر قال المبرد دخلت يوما دير هزقل فرايت في صحن الدار مجنونا فدلعت لساني في وجهه فنظر الي السماء وقال الحمد والشكر من حلوا ومن ربطوا قال بعضهم رايت بحمص مجنونا يقول يا قوم من يتعلم لا ادري يا هذا تعلم لا ادري فانك اذا قلت لا ادري علموك حتي تدري واذا قلت ادري سالوك حتي لا تدري رمي بهلول رجلا فشجه فقدم الي الوالي فقال له لم رميت هذا قال ما رميته ولكنه دخل تحت رميتي وقال بهلول --يوما	494	-4552583443836336665	360	663.5	285	1192	30.20134162902832	70	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0942	false	5486965628322874761	163	191	785	929	1453	300	اصيب اسحاق بن محمد بن الصباح الكندي بابن له فجزع عليه فدخل اهل الكوفة يعزونه و----فيهم بهلول فقال ايسرك انه بقي وانه مثلي قال لا والله وانها لتعزية	942	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0495	true	4555836477078660415	67	95	320	463	1535	300	اصيب اسحاق بن محمد بن الصباح الكندي بابن له فجزع----- فدخل اهل الكوفة يعزونه ودخل فيهم بهلول فقال ايسرك انه بقي وانه مثلي قال لا والله وانها لتعزية	495	-4552583443836336665	139	264.5	112	148	93.9189224243164	26	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1534	false	2965212381993822721	224	271	1133	1359	1503	300	بهلول علي رجل فقال خبرني عن قول الشاعر من الكامل واذا نبا بك منزل فتحول كيف هو عندك قال جيد قال فان كان في الحبس فكيف يتحول---- فانقطع الرجل فقال بهلول الصواب قول عنترة من الطويل اذا كنت في دار يسوءك اهلها ولم تك مكبولا بها فتحول	1534	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0495	true	4555836477078660415	23	67	111	320	1535	300	بهلول علي رجل وقال خبرني عن قول الشاعر---------- واذا نبا بك منزل فتحول كيف هو عندك قال جيد قال فان كنت في الحبس فكيف تتحول قال فانقطع الرجل فقال بهلول الصواب قول غيره----------- اذا كنت في دار يسوءك اهلها ولم تك مكبولا بها فتحول	495	-4552583443836336665	197	360.5	154	230	85.65217590332031	38	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms2257	false	-3786075608934404198	239	299	1178	1503	1505	300	هرب مجنون من الصبيان ودخل دهليزا واغلق الباب في وجوههم وجلس فخرج اليه صاحب الدار فقال لم دخلت داري قال من ايدي هءلاء اولاد الزنا فدخل صاحب الدار واخرج ا-----ليه رطبا---- فجلس المجنون ياكل والصبيان يصيحون علي الباب فاخرج المجنون راسه الي صاحب الدار وقال فضرب بينهم بسور له باب باطنه فيه الرحمة وظاهره من قبله العذاب قيل لمجنو----ن بالبصرة	2257	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0495	true	4555836477078660415	121	180	597	916	1535	300	هرب مجنون من الصبيان ودخل دهليزا واغلق الباب في وجوههم وجلس فخرج اليه صاحب الدار فقال لم دخلت داري قال من ايدي هءلاء اولاد الزني فدخل صاحب الدار واخرج طبقا عليه رطب كثير فجلس المجنون ياكل والصبيان يصيحون علي الباب فاخرج المجنون راسه الي صاحب الدار فقال------------------- باب باطنه فيه الرحمة وظاهره من قبله العذاب قيل لمجنون كان بالبصرة	495	-4552583443836336665	302	566.0	246	338	89.34911346435547	52	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms2258	false	4272140566253253333	1	35	4	173	1521	300	مجانين البصرة فقال كلفتموني شططا انا علي عد عقلاءهم اقدر كان ببغداد مجنون يلبس فروته مقلوبة فاذا قيل له في ذلك قال لو علم الله ان الصوف الي داخل اجود جعل الصوف الي داخل	2258	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0495	true	4555836477078660415	181	215	922	1089	1535	300	مجانين البصرة -قال كلفتموني شططا انا علي عد عقلاءهم اقدر كان ببغداد مجنون يلبس فروة- مقلوبة فاذا قيل له في ذلك قال لو علم الله ان الصوف الي داخل اجود عمل الصوف الي داخل	495	-4552583443836336665	164	315.0	130	169	97.04141998291016	31	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms2257	false	-3786075608934404198	94	170	470	830	1505	300	رءي بهلول مغموما يبكي فقيل له ما يبكيك فقال كيف لا ابكي وقد جاء الشتاء وليس لي جبة فقيل لا تبك لان الله تعالي لا يدعك بلا جبة قال بلي والله عام اول تركني بلا جبة ولا سراويل واخاف ان يدعني العام بلا جبة ولا سراويل ولا قلنسوة قال بعضهم مررت يوما ببهلول وهو ياكل فرنية حواري مع دجاجة فقلت--- يا بهلول اطعمني مما تاكل -قال ليس هذا لي وحياتك هذا دفعته الي ام جعفر اكله	2257	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0496	true	3014165339995715330	225	300	1099	1452	1452	300	رثي بهلول مغموما يبكي فقيل--- ما يبكيك -قال كيف لا ابكي وقد جاء الشتاء وليس لي جبة فقيل لا تبك فان الله------ لا يدعك بلا جبة قال بلي والله عام اول تركني بلا جبة ولا سراويل واخاف ان يدعني العام بلا جبة ولا سراويل ولا قلنسوة قال بعضهم مررت يوما ببهلول وهو ياكل فرنية حواري مع دجاجة فقلت له يا بهلول اطعمني مما تاكل فقال ليس هذا لي وحياتك هذا دفعته الي ام جعفر اكله-	496	-4552583443836336665	347	657.5	274	364	95.32967376708984	67	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms2257	false	-3786075608934404198	171	199	834	985	1505	300	وحضر بهلول مجلس----- قوم يتذاكرون الحديث فرووا عن عاءشة انها قالت لو ادركت ليلة القدر ما سالت ربي تعالي الا العفو والعافية فقال بهلول والظفر بعلي يوم الجمل	2257	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0497	true	-8296105510670972184	115	142	598	741	1530	300	وحضر------ مجلسا فيه قوم يتذاكرون الحديث فرووا عن عاءشة انها قالت لو ادركت ليلة القدر ما سالت رب------ي الا العفو -العافية فقال بهلول والظفر بعلي يوم الجمل	497	-4552583443836336665	138	249.0	112	156	88.46154022216797	22	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms2258	false	4272140566253253333	35	56	173	278	1521	300	نظر رجل الي جماعة من المجان حول مجنون فقال له ادخل الي بعض المواضع حتي يتفرقوا عنك قال اذا جاعوا انصرفوا	2258	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0497	true	-8296105510670972184	1	22	4	109	1530	300	نظر رجل الي جماعة من المجان حول مجنون فقال له ادخل الي بعض المواضع حتي يتفرقوا عنك قال اذا جاعوا انصرفوا	497	-4552583443836336665	105	210.0	84	105	100.0	21	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1857	false	-2703178550976578013	168	300	852	1523	1523	300	فجاء يوما بعشرة دراهم كانت معه الي خربة فدفنها فيها ولمحه رجل فلما خرج بهلول ذهب الرجل واخذ الدراهم وعاد بهلول فلم يجدها وقد كان راي الرجل يوم دفنها فعلم انه صاحبه فجاء اليه فقال اعلم يا اخي ان لي دراهم مدفونة في مواضع كثيرة متفرقة واريد ----جمعها في موضع دفنت فيه هذه الايام عشرة دراهم فانه احرز من كل موضع فاحسب------ كم تبلغ جملتها قال هات قال خذ عشرون درهما في موضع كذا وخمسون درهما في موضع كذا حتي طرح عليه مقدار ثلاثماءة درهم ثم قام من بين يديه ومر فقال الرجل في نفسه الصواب ان ارد العشرة دراهم الي الموضع الذي اخذتها منه حتي يجمع اليها هذه الجملة ثم اخذها فردها وجاء بهلول فدخل الخربة واخذ الدراهم وخري مكانها وغطاه بالتراب ومر وكان الرجل مترصدا لبهلول وقت دخوله وخروجه فلما-	1857	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0498	true	-3008581456348925672	0	128	0	649	1536	300	فجاء يوما بعشرة دراهم كانت معه الي خربة فدفنها فيها ولمحه رجل فلما خرج بهلول ذهب الرجل فاخذ الدراهم وعاد بهلول فلم يجدها وقد كان راي الرجل يوم دفنها فعلم انه صاحبه فجاء اليه فقال اعلم يا اخي ان لي دراهم مدفونة في مواضع كثيرة متفرقة واريد ان اجمعها في موضع دفنت فيه هذه الايام عشرة دراهم فانه احرز من كل موضع فاحسب بالله كم تبلغ جملتها قال هات قال خذ عشرين درهما في موضع كذا وخمسين------ في موضع كذا حتي طرح عليه مقدار ثل-ثماءة درهم ثم قام--- بين يديه ومر فقال الرجل في نفسه الصواب ان ارد العشرة------ الي --موضعها --------------حتي يجمع اليها هذه الجملة ثم اخذها فردها وجاء بهلول فدخل الخربة واخذ العشرة- وخري مكانها وغطاه بالتراب ومر وكان الرجل مترصدا لبهلول وقت دخوله وخروجه فلما	498	-4552583443836336665	629	1185.0	505	682	92.2287368774414	116	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1858	false	-6937754314647873316	0	135	0	681	1524	300	خرج مر بالعجلة فكشف عن الموضع وتلوثت يده بالخراء ولم يجد شيءا ففطن لحيلة بهلول عليه ثم ان بهلولا عاد اليه بعد ايام فق-ال احسب--- سيدي عشرين------ وخمسة عشر درهما وعشرة دراهم وشم يدك فوثب الرجل ليضربه وعدا بهلول----------------------------------------------------------------------------------------------------------- وجاز بهلول بسوق البزازين فراي قوما مجت-معين علي باب دكان ينظرون الي نقب قد نقب علي بعضهم فاطلع في النقب --فقال كانكم لا تعلمون ذا من عمل من قالوا لا قال فاني اعلم فقال الناس هذا مجنون يراهم في الليل ولا يتحاشونه فانعموا له القول لعله يخبر بذلك فسالوه ان يخبرهم فقال اني جاءع فهاتوا اربعة ارطال رقاق وراسين فاحضروا ذلك ف-----لما استوفي قال هو ذا اشتهي شيءا حلوا فاحضروا له رطلين فالوذج فاكل---------ه وقام وتامل النقب ثم قال كانكم ليس-------- تعلمون -ذا من عمل من قالوا لا قال هذا من عمل اللصوص ولا شك وعدا	1858	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0498	true	-3008581456348925672	128	289	649	1468	1536	300	خرج مر بالعجلة فكشف عن الموضع وتلوثت يده بالخرا- ولم يجد شيءا وفطن لحيلة بهلول عليه ثم ان بهلولا عاد اليه بعد يومين فقال احسب يا سيدي عشرين درهما وخمسة عشر درهما وعشرة دراهم وشم يدك فوثب الرجل ليضربه وعدا بهلول وولي بعض بني هاشم الكوفة فلما صعد المنبر قال الحمد لله وارتج عليه فجعل يكرر ذلك فقال بهلول الذي ابتلانا بك وجاز بهلول بسوق البزازين فراي قوما مستجمعين علي باب دكان ينظرون الي نقب قد نقب علي بعضهم فاطلع في النقب ثم قال وكلكم لا تعلمون ذا من عمل من قالوا لا قال فاني اعلم فقال الناس هذا مجنون يراهم ب--الليل ولا يتحاشونه فانعموا له القول لعله يخبر بذلك فسالوه ان يخبرهم فقال اني جاءع فهاتوا اربعة ارطال رقاق وراسين فاحضروا ذلك واكل فلما استوفي قال هو-ذا اشتهي شيءا حلوا فاحضروا له رطلين فالوذج فاكله وفرغ منه وقام وتامل النقب ثم قال كانكم الساعة لستم تعلمون هذا من عمل من قالوا لا قال هذا من عمل اللصوص -لا شك وعدا	498	-4552583443836336665	659	1229.5	527	824	79.9757308959961	120	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms2258	false	4272140566253253333	68	96	355	492	1521	300	صبي صغير فدنا منها ولطم الطفل لطمة كادت تاتي عليه فقالت المراة قطعت يدك ايش اذنب هذا اليك قال يا قحبة هذا غدا يكون---- شرا من هءلاء الكشاخنة	2258	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0499	true	-2758430938756239995	0	28	0	137	1489	300	صبي صغير فدنا منها ولطم الطفل لطمة كادت تاتي عليه فقالت المراة قطعت يدك ايش اذنب هذا اليك قال يا قحبة هذ----ا يكون غدا شرا من هءلاء الكشاخنة	499	-4552583443836336665	133	253.0	106	141	94.32624053955078	26	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1355	false	-5328072759920242822	237	283	1225	1483	1584	300	ولي العلاء بن عمرو بلاد سارية وكان جاءرا فاصاب الناس القحط وامسكت السماء مطرها فخرجوا يستسقون وصعد العلاء المنبر فقال في دعاءه اللهم ارفع عنا البلاء والغلاء فوثب معتوه كان بها فقال والعلاء فانه شر من الغلاء واغلظ من جميع البلاء فضحك الناس وخجل العلاء وانصرف	1355	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0500	true	7173908897142377319	59	104	298	551	1494	300	ولي العلاء بن عمرو بلاد سارية وكان جاءرا فاصاب الناس القحط وامسكت السماء قطرها فخرجوا يستسقون وصعد العلاء المنبر فقال في دعاءه اللهم ارفع عنا البلاء والغلاء فوثب معتوه كان بها فقال والعلاء فانه شر من الغلاء واغلظ من----- البلاء فضحك الناس وخجل العلاء وانصرف	500	-4552583443836336665	252	496.0	207	258	97.6744155883789	43	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms2257	false	-3786075608934404198	199	239	985	1178	1505	300	حج موسي بن عيسي ومعه بهلول---- فاقبل موسي يدعو عند البيت ويتضرع وبهلول يقول لا لبيك ولا سعديك فقال له ابنه العباس ويلك اتقول هذا------ للامير في مثل هذا الموقف فقال اقول له ما اعلم ان الله تعالي يقول له	2257	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0500	true	7173908897142377319	149	189	770	961	1494	300	حج موسي بن عيسي ----ببهلول معه فاقبل موسي يدعو عند البيت ويتضرع وبهلول يقول لا لبيك ولا سعديك فقال له ابنه العباس ويلك -تقول هذا القول للامير في مثل هذا الموقف -قال اقول له ما اعلم ان الله------ يقول له	500	-4552583443836336665	180	321.0	142	203	88.66995239257812	34	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1564	false	-2209856597992600326	99	120	473	577	1447	300	قال الرشيد لبهلول من احب الناس اليك -قال من اشبع بطني -قال فانا اشبعك فهل تحبني قال الحب بالنسيءة لا يكون	1564	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0501	true	4959074837839310989	100	121	501	606	1494	300	قال الرشيد لبهلول من احب الناس اليك فقال من اشبع بطني فقال -انا اشبعك فهل تحبني قال الحب بالنسيءة لا يكون	501	-4552583443836336665	103	191.0	82	106	97.16981506347656	18	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1858	false	-6937754314647873316	136	200	686	1007	1524	300	مات والد بهلول خلف ستماءة درهم فحجر عليها القاضي فجاءه يوما فقال له ايها القاضي ادفع -لي ماءة درهم حتي اقعد في الحلقات فان احسنت ان اتجر بها دفعت الي الباقي فدفع اليه ذلك فذهب واتلفه وعاد الي مجلس القاضي وقال له اني قد اتلفت الماءة فتفضل بردها فقد اسات اذ دفعت الي---- ولم يثبت عندك رشدي ق-ال القاضي صدقت والتزم الماءة من ماله	1858	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0501	true	4959074837839310989	8	70	36	355	1494	300	مات والد بهلول خلف ستماءة درهم فحظر عليه- القاضي فجاءه يوما وقال--- ايها القاضي ادفع الي ماءة درهم حتي اقعد في الحلقات فان احسنت ان اتجر-بها دفعت الي الباقي فدفع اليه ذلك فذهب واتلفه وعاد الي مجلس القاضي وقال--- اني قد اتلفت الماءة فتفضل بردها فقد اسات اذ دفعت الي ذلك ولم يثبت عندي رشدي فقال القاضي صدقت والتزم الماءة في ماله	501	-4552583443836336665	307	572.5	246	327	93.8837890625	52	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0525	false	2971665995118151124	8	97	39	498	1490	300	كان بهلول يوما جالسا والصبيان يءذونه وهو يقول لا حول ولا قوة الا بالله يعيدها مرارا فلما طال اذاهم له اخذ عصاه وقال حمي الوطيس وطابت الحرب وانا علي بينة من ربي تعالي ثم حمل عليهم وهو يقول من الوافر اشد علي الكتيبة لا ابالي افيها كان حتفي ام سواها فتساقط الصبيان بعضهم علي بعض وتهاربوا فقال هزم القوم وولوا الدبر امرنا امير المءمنين -------------الا نتبع موليا ولا نذفف علي جريح ثم -جع وجلس وطرح عصاه وقال من الطويل فالقت عصاها واستقرت بها النوي كما قر عينا بالاياب المسافر	525	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0502	true	-8797654394390351664	192	279	955	1398	1507	300	كان بهلول يوما جالسا والصبيان يءذونه وهو يقول لا حول ولا قوة الا بالله يعيده- مرارا فلما طال اذاهم له اخذ عصاه وقال حمي الوطيس وطابت الحرب وانا علي بينة من رب------ي ثم حمل عليهم وهو يقول---------- اشد علي الكتيبة لا ابالي افيها كان حتفي ام سواها فتساقط الصبيان بعضهم علي بعض وتهاربوا فقال هزم القوم وولوا الدبر امر-- امير المءمنين رضي الله عنه الا نتبع موليا ولا ندفف علي جريح ثم رجع وجلس وطرح عصاه وقا----------ل فالقت عصاها واستقر- بها النوي كما قر عينا بالاياب المسافر	502	-4552583443836336665	428	797.0	344	473	90.48625946044922	76	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0596	false	-3090981683927788673	184	238	919	1172	1475	300	في مقبرة فقيل له هلا خالطت الناس فقال اني بين قوم ان حضرت لم يءذوني وان غبت لم يغتابوني قيل له فادع الله تعالي فان الناس في ضر وشدة من الغلاء فقال وما علي من ذاك ولو بلغت الحبة دينارا وانما علي ان اعبد الله تعالي كما امرني وعليه ان يرزقني كما وعدني قال	596	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0502	true	-8797654394390351664	12	64	60	301	1507	300	في مقبرة فقيل له هلا خالطت الناس فقال اني بين قوم ان حضرت لم يءذوني وان غبت لم يغتابوني قيل له فادع الله------ فان الناس في ضر وشدة من الغلاء فقال وما علي من ذلك ولو بلغت الحبة دينارا وانما علي ان اعبد الله ------كما امرني وعليه ان يرزقني كما وعدني قيل	502	-4552583443836336665	239	461.0	187	253	94.46640014648438	48	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0461	false	6581452870732571704	272	300	1326	1460	1460	300	قال بعضهم لبخيل لم لا تدعوني -----قال لانك جيد المضع سريع البلع اذا اكلت لقمة هيات اخري قال فتريد مني اذا اكلت لقمة--- اصلي ركعتين ثم اعود الي-	461	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0503	true	-1081855022053301934	122	152	612	755	1491	300	قال بعضهم لبخيل لم لا تدعوني يوما قال لانك جيد المضغ سريع البلع اذا اكلت لقمة هيات اخري قال فتريد مني اذا اكلت لقمة ان اصلي ركعتين ثم اعود الي	503	-4552583443836336665	133	247.0	106	143	93.00699615478516	27	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1564	false	-2209856597992600326	120	143	577	685	1447	300	وقال له الرشيد ابو بكر وعمر خير ام علي فقال واحد-------- بازاء الاثنين لا يجوز ولكن علي والعباس خير من ابي بكر وعمر	1564	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0503	true	-1081855022053301934	70	93	357	463	1491	300	وقال له الرشيد ابو بكر وعمر خير من علي فقال واحد لا يجوز بازاء --اثنين-------- ولكن علي والعباس خير من ابي بكر وعمر	503	-4552583443836336665	96	167.5	75	116	82.75862121582031	19	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0432	false	768373748900614152	120	185	588	903	1457	300	ذارع من اهل البصرة قال دعاني خالد بن صفوان فقسمت له مالا واقمت حسابه فلما كان عند الظهر دعا بالغداء فجاءوه بدجاجة وجاءوني بزيتون وبصل فقال لي تشتهي ان تاكل من هذه الدجاجة -قلت وما عليك لو اكلت منها قال اذن كنت انا وانت في مالي سواء فما ينفعني مالي وقد قال بخيل اخر في مثل ذلك ------------------------------------------------------------------------------------------------اذا اكلت-كما اكل فاين فضل المالك عمل سهل	432	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0505	true	-7433506030982566667	82	162	404	797	1477	300	ذارع من اهل البصرة قال دعاني خالد--------- فقسمت له مالا واقمت حسابه فلما كان عند الظهر دعا بالغداء فجاءوه بدجاجة وجاءوني بزيتون وبصل فقال--- تشتهي ان تاكل من هذه الدجاجة فقلت وما عليك لو اكلت منها قال اذا كنت انا وانت في مالي سواء فما ينفعني مالي وقال-------- اخر كنت عند رجل من جلة الناس فقدمت لو زينجة رطبة فاكل واحدة واكلت واحدة ثم اكل اخري واكلت اخري فالتفت الي فقال اذا اكلت كما اكل فاين فضل المالك اكل عند	505	-4552583443836336665	276	502.5	219	413	66.82808685302734	51	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0432	false	768373748900614152	183	234	895	1128	1457	300	عمل سهل بن هارون كتابا مدح فيه البخل واهداه الي الحسن ابن سهل فوقع علي ظهره قد جعلنا ثوابك عليه ما امرت به فيه ----------------------------------------------------------------------------------قال ابو نواس قلت لبخيل---------- لم تاكل وحدك فقال ليس في هذا سءال --انما السءال علي من اكل مع الجماعة لان ذاك تكلف وهذا هو الاصل قال	432	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0508	true	2815438822695118598	85	153	422	746	1508	300	عمل سهل بن هارون كتابا مدح فيه البخل واهداه الي الحسن ابن سهل فوقع علي ظهره قد جعلنا ثوابك عليه ما امرت به فيه قال رجل لغلام بكم تعمل معي قال بطعامي قال له احسن قليلا قال فاصوم الاثنين والخميس قال ابو نواس قلت لرجل من البخلاء لم تاكل وحدك فقال ليس--- هذا سءالا وانما السءال علي من اكل مع الجماعة لان ذلك تكلف وهذا هو الاصل قيل	508	-4552583443836336665	223	416.5	174	327	68.19571685791016	44	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0431	false	5979667402701110168	150	176	754	890	1476	300	مروان بامراة من العرب فاضافته فقال لها علي ان وهب لي امير المءمنين ماءة الف درهم ان اهب لك درهما فاعطاه سبعين الفا فاعطاها اربعة دوانيق	431	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0509	true	600186944763790881	164	190	835	969	1513	300	مرة-- بامراة من العرب فاضافته فقال لها علي ان وهب لي امير المءمنين ماءة الف درهم ان اهب لك درهما فاعطاه سبعين الفا فاعطاها اربعة دوانيق	509	-4552583443836336665	133	259.5	107	136	97.79412078857422	25	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0432	false	768373748900614152	251	285	1208	1387	1457	300	دخل هشام بن عبد الملك حاءطا له وفيه اشجار فاكهة ومعه اصحابه فجعلوا ياكلوا منه ويدعون--- بالبركات فقال هشام كيف يبارك فيه وانتم تاكلون ثم قال يا غلام اقلع هذا واغرس مكانه الزيتون قال	432	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0509	true	600186944763790881	56	91	286	466	1513	300	دخل هشام بن عبد الملك حاءطا له -فيه اشجار فاكهة ومعه اصحابه فجعلوا ياكلون منه ويدعون له بالبركة- فقال هشام كيف يبارك فيه وانتم تاكلون ثم قال يا غلام اقلع هذا واغرس مكانه الزيتون قال	509	-4552583443836336665	175	332.0	141	182	96.15384674072266	31	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0462	false	6983398898504532464	127	151	642	750	1483	300	بخيل ضيفا له نبيذا عتيقا علي الريق فتاوه الرجل فقيل له لم لا تتكلم -قال ان سكت مت انا وان تكلمت مات رب البيت	462	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0509	true	600186944763790881	192	215	980	1085	1513	300	بخيل ضيفا له نبيذا عتيقا علي الريق فتاوه الرجل فقيل له لم لا تتلكم فقال ان سكت مت---- وان تكلمت مات رب البيت	509	-4552583443836336665	102	190.5	79	109	93.5779800415039	20	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0433	false	-1516318467091495096	46	100	251	502	1493	300	بعض البخلاء اذا صار الدهرم في يده خاطبه وناجاه وفداه واستبطاه وقال بابي انت وامي كم من ارض قطعت وكيس خرمت وكم من خامل رفعت و---من رفيع اخملت لك عندي الا تعري ولا تضحي ثم يلقيه في كيسه ويقول اسكن علي اسم الله في مكان لا تزول عنه ولا تزعج منه وقال----- محمد بن	433	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0510	true	9078944051668926803	224	279	1136	1388	1484	300	بعض البخلاء اذا صار------- في يده خاطبه وناجاه وفداه واستبطاه وقال بابي انت وامي كم من ارض قطعت وكيس خرقت وكم من خامل رفعت وكم من رفيع اخملت لك عندي الا تعري ولا تضحي ثم يلقيه في كيسه ويقول اسكن علي اسم الله في مكان لا تزول عنه ولا تزعج منه ذكر ثمامة محمد بن	510	-4552583443836336665	239	452.0	186	259	92.27799224853516	50	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0433	false	-1516318467091495096	0	45	0	246	1493	300	فهيا لقمة لياك--لها واغفلها فاخذتها فسمعته بعد ذلك يقول في خطبته ايها الناس اجملوا في الط-ب فرب رافع لقمة الي فيه تناولها غيره--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اصاب اعرابي درهما في كناسة الكوفة فقال ابشر ايها الدرهم وقر قرارك فطالما خيض فيك الغمار وقطعت فيك الاصفار وتعرض فيك للنار	433	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0510	true	9078944051668926803	32	111	150	552	1484	300	فهيا لقمة ليتناولها واغفلها فاخذتها فسمعته بعد ذلك يقول في خطبته ايها الناس اجملوا في الطلب فرب رافع لقمة الي فيه تناولها غيره استاذن جحظة علي صديق له مبخل فقال غلمانه هو محموم فقال لهم كلوا بين يديه حتي يعرق وقال جحظة اكلت مع بخيل مرة فقال لي يا هذا ما رايت اذل من الرغيف في يدك اصاب اعرابي درهما في كناسة الكوفة فقال ابشر ايها الدرهم وقر قرارك فطالما خيض فيك الغمار وقطعت فيك الاسفار وتعرض فيك للنار	510	-4552583443836336665	243	469.5	198	402	60.44776153564453	42	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0434	false	3466386367508766847	0	27	0	148	1496	300	صدرها فتدور وتطحن وفي ظهرها سقاء تمخضه باختلافها وحركتها وتدوس طعاما قد القي تحت رجليها وتلقي الحنطة في الرحي وتطرد العصافير عن طعام قد وكلت به قال	434	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0510	true	9078944051668926803	197	224	988	1136	1484	300	صدرها فتدور وتطحن وفي ظهرها سقاء تمخضه باختلافها وحركتها وتدوس طعاما قد القي تحت رجليها وتلقي الحنطة في الرحا وتطرد العصافير عن طعام قد وكلت به كان	510	-4552583443836336665	145	287.0	118	148	97.97297668457031	25	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0462	false	6983398898504532464	151	185	750	902	1483	300	استاذن جحظه علي صديق له مبخل فقال له غلمانه هو محموم فقال---- كلوا بين يديه حتي يعرق وقال----- اكلت مع بخيل مرة فقال لي يا هذا ما رايت اذل من الرغيف في يدك اعطي	462	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0510	true	9078944051668926803	55	90	277	435	1484	300	استاذن جحظة علي صديق له مبخل فقال--- غلمانه هو محموم فقال لهم كلوا بين يديه حتي يعرق وقال جحظة اكلت مع بخيل مرة فقال لي يا هذا ما رايت اذل من الرغيف في يدك اصاب	510	-4552583443836336665	145	266.5	112	161	90.0621109008789	30	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0434	false	3466386367508766847	48	88	258	480	1496	300	فقال الصمعي بورك فيك----- اكل اعرابي مع ابي الاسود رطبا فاكثر ومد ابو الاسود يده----------- الي رطبة لياخذها فسبقه الاعرابي اليها -اخذها فسقطت في التراب فاخذها وجعل يمسحها ويقول لا ادعها للشيطان فقال ابو الاسود ولا لجبريل وميكاءيل لو نزلا	434	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0511	true	5774763333433521450	206	246	1057	1281	1538	300	فقال ارفقوا به فانه بهيمة اكل اعرابي مع ابي الاسود رطبا واكثر وم-----------د يده ابو الاسود الي رطبة -ياخذها فسبقه الاعرابي اليها واخذها فسقطت في التراب فاخذها وجعل يمسحها ويقول لا ادعها للشيطان فقال ابو الاسود و---لجبريل وميكاءيل لو نزلا	511	-4552583443836336665	194	335.5	158	239	81.17154693603516	29	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0434	false	3466386367508766847	26	52	144	279	1496	300	قال العتبي لو بذلت الجنة للاصمعي بدرهم لا-ستنقص شيءا وساله متكفف ف--------قال لا ار-ضي لك ما يحضرني فقال الساءل انا ارضي به فقال ال-صمعي--- بورك فيك	434	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0511	true	5774763333433521450	82	111	424	571	1538	300	قال العتبي لو بذلت الجنة للاصمعي بدرهم لا ستنقص شيءا -سال- متكفف الاصمعي فقال لا ارتضي لك ما يحضرني فقال الساءل انا ارضي به فقال الاصمعي هو بورك فيك	511	-4552583443836336665	132	226.5	106	149	88.59060668945312	23	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0462	false	6983398898504532464	184	215	897	1048	1483	300	اعطي المنصور بعضهم شيءا ثم ندم فقال له لا تنفق هذا المال واحتفظ به وجعل يكرر ذلك عليه---- فقال له يا امير المءمنين ان رايت فاحتمه حتي القاك به يوم القيامة	462	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0511	true	5774763333433521450	111	141	571	719	1538	300	اعطي المنصور بعضهم شيءا ثم ندم فقال له لا تنفق هذا المال واحتفظ به وجعل يكرر---- عليه ذلك فقال--- يا امير المءمنين ان رايت فاختمه حتي القاك به يوم القيامة	511	-4552583443836336665	143	266.0	114	155	92.25806427001953	26	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0427	false	3456225671308966635	110	148	551	742	1475	300	بن الجلاح ممن كان يبخل وكان اذا هبت الصبا طلع من اطعمه فنظر الي ناحية هبوبها ثم يقول خبي هبوبك فقد اعددت لك ثلاثماءة وستين صاعا من عجوة ادفع الي الوليد منها خمس تمرات فيرد علي ثلاثا لصلابتها	427	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0512	true	7983839464610167578	90	126	460	641	1533	300	بن الجلاح بخيلا ف-------كان اذا هبت الصبا طلع من اط-مه فنظر الي ناحية هبوبها ثم يقول هبي هبوبك -قد اعددت لك ثل-ثماءة وستين صاعا من عجوة ادفع الي الوليد منها خمس تمرات فيرد علي ثلاثا لصلابتها	512	-4552583443836336665	173	319.5	138	191	90.57591247558594	30	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0434	false	3466386367508766847	90	220	490	1133	1496	300	شيءا فمنعه فقال له يا ابا الاسود ما اصبحت حاتميا فقال بل اصبحت حاتميا اما سمعت حاتما يقول من الطويل اماوي اما مانع فمبين واما عطاء لا ينهنهه الزجر ودخل ابو الاسود----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- السوق يشتري ثوبا-------------------------------- فقال -----------------------------------------------------------------------------------------------------------له رجل ادن اقاربك في هذا الثوب قال له ان لم تقاربني انت باعدتك انا بكم هو قال طلب بكذا قال ابو الاسود اراك تحدث بخير قد فاتك سمع ابو الاسود رجلا يقول من يعشي الجاءع فعشاه ثم ذهب الساءل ليخرج فقال هيهات علي ان لا تءذي المسلمين الليلة فوضع رجله في الادهم وقال لا تروع مسلما ساءر- الليلة ووقف علي بابه ساءل وهو ياكل فقال السلام عليكم قال كلمة مقولة قال ادخل قال وراءك اوسع لك قال ان الرمضاء قد احرقت رجلي قال بل عليهما واغلق دونه الباب و-قف اعرابي علي -ابي الاسود	434	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0512	true	7983839464610167578	61	240	313	1226	1533	300	شيءا فمنعه فقال له يا ابا الاسود ما اصبحت حاتميا فقال بل اصبحت حاتميا اما سمعت حاتما يقو----------ل اماوي اما مانع فمبين واما عطاء لا ينهنهه الزجر كان احيحة بن الجلاح بخيلا فكان اذا هبت الصبا طلع من اطمه فنظر الي ناحية هبوبها ثم يقول هبي هبوبك قد اعددت لك ثلثماءة وستين صاعا من عجوة ادفع الي الوليد منها خمس تمرات فيرد علي ثلاثا لصلابتها كان خالد بن صفوان قد اجري لولده في الشهر ثلاثين درهما فكان يقول ان الثلاثين لاعبث في المال من السوس في الصوف في الصيف عذل بعض البخلاء علي بخله فقال يا قوم هب الناس يلوموننا علي التقصير فيما بيننا وبينهم ما بالهم يلوموننا علي التقصير فيما بيننا وبين انفسنا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سمع ابو الاسود رجلا يقول من يعشي الجاءع فعشاه ثم ذهب الساءل ليخرج فقال هيهات علي ان--- تءذي المسلمين الليلة فوضع رجله في الادهم وقال لا تروع مسلما ساءرا الليلة ووقف علي بابه ساءل وهو ياكل فقال السلام عليكم قال كلمة مقولة قال ادخل قال وراءك اوسع ق---ال ان الرمضاء قد احرقت رجلي قال بل عليه-ا واغلق دونه الباب وكان يمر به فتي وابو الاسود	512	-4552583443836336665	466	733.0	370	1054	44.2125244140625	83	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0428	false	-5529385129369191148	252	300	1266	1507	1507	300	حدا به سلم الحادي--------- في طريقه الي الحج فحدا يوما بقول الشاعر من الرجز اغر بين حاجبيه نوره يزينه حياءه وخيره ومسكه يشوبه كافوره اذا تغدي رفعت ستوره فطرب المنصور حتي ضرب برجله المحمل ثم قال يا ربيع اعطه نصف درهم فقال سلم نصف درهم يا امير المءمنين-	428	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0513	true	-8901942306127023651	209	251	1003	1222	1459	300	حدا ---سلم الحادي بالمنصور في طريقه الي الحج فحدا يوما بقول الشاعر--------- اغر بين حاجبيه نوره يزينه حياءه وخيره ومسكه يشوبه كاف--------------------وره فطرب المنصور حتي ضرب برجله المحمل ثم قال يا ربيع اعطه نصف درهم فقال سلم نصف درهم يا امير المءمنين	513	-4552583443836336665	209	386.0	169	251	83.26692962646484	38	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0429	false	7888990056915670433	0	47	0	225	1521	300	والله لقد حدوت بهشام فامر لي بثلاثين الف درهم فقال--- المنصور ما كان له ان يعطيك ثلاثين الف درهم من بيت مال المسلمين يا ربيع وكل به من يستخرج منه هذا المال فقال الربيع فما زلت اسفر بينهما حتي شرط عليه ان يحدو به----- في خروجه وقفوله	429	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0513	true	-8901942306127023651	251	299	1222	1454	1459	300	والله لقد حدوت لهشام فامر لي بثلاثين الف درهم فقال له المنصور ما كان له ان يعطيك ثلاثين الف درهم من بيت مال المسلمين يا ربيع وكل به من يستخرج منه هذا المال قا-ل الربيع فما زلت اسفر بينهما حتي شرط عليه الا يلزمه مءونة في خروجه وقفوله	513	-4552583443836336665	212	401.5	167	233	90.98712158203125	42	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0434	false	3466386367508766847	215	300	1107	1496	1496	300	وقف اعرابي علي ابي الاسود وهو يتغدي فسلم----- فرد عليه ثم اقبل عل- ال-كل ولم يعرض عليه فقال له الاعرابي اما اني قد مررت باهلك قال كان ذلك طريقك قال هم صالحون قال كذلك -----هم قال وامراتك حبلي قال كذلك كان عهدي بها قال وولدت قال ما كان بد لها------ ان تلد قال ولدت غلامين قال كذاك كانت امها قال مات احدهما قال ما كانت تقوي علي -رضاع اثنين قال ثم مات الاخر قال ما كان ليبقي بعد اخيه قال وماتت الام قال حزنا علي-	434	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0513	true	-8901942306127023651	10	95	53	452	1459	300	وقف اعرابي علي ابي الاسود وهو يتغدي فسلم عليه فرد عليه ثم اقبل علي الاكل ولم يعرض عليه فقال له الاعرابي اما اني قد مررت باهلك قال ذاك كان طريقك قال هم صالحون قال كذاك فارقتهم قال وامراتك حبلي قال كذ----اك عهد--تها قال و-لدت قال ما كان--- لها بد من ان تلد قال ولدت غلامين قال كذاك كانت امها قال مات احدهما قال ما كانت تقوي علي ارضاع اثنين قال ثم مات الاخر قال ما كان ليبقي بعد اخيه قال وماتت الام قال حزنا علي	513	-4552583443836336665	371	669.5	290	409	90.70904541015625	71	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0433	false	-1516318467091495096	98	221	494	1091	1493	300	محمد بن ابي المعافي كان ا-ي متنحيا عن المدينة وكانت الي جنبه مزرعة فهيا قثاء وكنت صبيا قد ترعرعت فجاءني صبيان من جيراننا اقران لي وكملت ابي ليهب لي درهما اشتري---- به قثاء فقال لي اتعرف حال الدرهم كان في حجر في جبل فضرب بالمعاول حتي استخرج ثم طحن ثم ادخل القدور وصب عليه بالماء وجمع بالزءبق ثم ادخل النار فسبك ثم اخرج فضرب وكتب في احد شقيه لا اله الا الله وحده لا شريك له وفي الاخر محمد رسول الله ثم صير الي امير المءمنين فامر بادخاله بيت ماله ووكل به عوج القلانس صخب السبال ثم وهب- لجارية حسناء جميلة وانت والله اقبح من قرد او رزقه رجلا شجاعا وانت والله اجبن من صفد- فهل ينبغي لك ان تمس الدرهم الا بثوب	433	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0514	true	1460135201214737596	66	185	339	920	1497	300	محمد بن ابي المعافي كان ابي متنحيا عن المدينة وكانت الي جنبه مزرعة فيها قثاء وكنت صبيا قد ترعرعت فجاءني------ من جيراننا اقران لي وكلمت ابي ليهب لي درهما اشتري لهم به قثاء فقال لي اتعرف حال الدرهم كان في حجر في جبل فضرب بالمعاول حتي استخرج ثم طحن ثم ادخل القدور وصب عليه -الماء وجمع بالزءبق ثم ادخل النار فسبك ثم اخرج فضرب وكتب في احد شقيه لا اله الا ال----------------له وفي الاخر محمد رسول الله ثم صير الي امير المءمنين فامر بادخاله بيت ماله ووكل به عوج القلانس صهب السبال ثم وهبه لجارية حسناء جميلة وانت والله اقبح من قرد او رزقه رجلا شجاعا وانت والله اجبن من صفرر فهل ينبغي لك ان تمس الدرهم الا بثوب	514	-4552583443836336665	568	1093.0	450	604	94.03973388671875	109	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0462	false	6983398898504532464	215	292	1048	1439	1483	300	تزوج عمرو بن حريث ابنة اسماء بن خارجة فقالت له يوما ما احسبك وابي تقران من كتاب الله تعالي الا حرفين قال وما هما قالت كان ابي يقرا وما انفقتم من شء فهو يخلفه وهو خير الرازقين سبا 39 وانت تقرا ان المبذرين كانوا اخوان الشياطين الاسراء 37 قال ابو العيناء دعاني جار لي الي وليمة وكان بخيلا فرايته يدور عل- المواءد- ويتنفس الصعداء ويقول وجزاهم بما صبروا جنة وحريرا -الانسان 12 حكي بعضهم انه كان علي	462	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0514	true	1460135201214737596	1	72	3	367	1497	300	تزوج عمرو بن حريث ابنة اسماء بن خارجة فقالت له يوما ما احسبك وابي تقران من كتاب الله------ الا حرفين قال وما هما قالت كان ابي يقرا وما انفقتم من شء فهو يخلفه وهو خير الرازقين------- وانت تقرا ان المبذرين كانوا اخوان الشياطين -----------قال ابو العيناء دعاني جار--- الي وليمة وكان بخيلا فرايته يدور علي الم-اءدة ويتنفس الصعداء ويقول وجزاهم بما صبروا جنة وحريرا قال محمد بن ابي --المعافي كان ابي	514	-4552583443836336665	345	617.0	275	394	87.5634536743164	59	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0463	false	-5807561227407756022	0	41	0	202	1541	300	اليها لقمة من حواري فقال صاحب الدار ان كان -لا بد فمن الخشكار وذكر اخر- انه كان في دعوة بعض التجار المياسير فالقي للسنور لقمة خبز ثم اراد ان يثنيها فقال التاجر دع هذا فليست الهرة لنا وانما هي للجيران قال	463	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0514	true	1460135201214737596	198	238	987	1186	1497	300	اليها لقمة من حواري فقال صاحب الدار ان كان ولا بد فمن الخشكار وذكر غيره انه كان في دعوة بعض التجار المياسير فالقي للسنور لقمة خبز ثم اراد ان يثنيها فقال التاجر دع---- فليست الهرة لنا -انما هي للجيران كان	514	-4552583443836336665	193	360.5	153	204	94.60784149169922	35	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0945	false	-3593525372889969088	4	39	23	196	1521	300	شاطر--------- علي قبر سارق فقال رحمك الله فقد-------- والله كنت احمر الازار حاد السكين------------ ان نقبت فجرذ وان تسلقت فسنور وان استلبت فحداة وان ضربت فارض وان شربت فحب ولكنك اليوم وقعت في زاوية سوء	945	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0516	true	-4046566745112304573	131	171	660	853	1494	300	شاطرا وقد وقف علي قبر شاطر فقال رحمك الله ابا لاش كنت والله ما علمت-------- حاد السكين فاره الصديق ان نقبت فجرذ وان تسلقت فسنور وان استلبت فحد-ة وان ضربت فارض وان شربت فحب ولكنك اليوم وقعت في زاوية سوء	516	-4552583443836336665	151	253.5	118	202	74.75247192382812	28	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0269	false	2890212449942312350	0	80	0	420	1515	300	وقام علي باب النقب يسرب الناس ويحميهم ليستتم المكرمة -جاء رسوله الي بابويه فقال ابو نعمانة ينتظرك وليس له هم سواك وما بردت مسمارا ولا فككت حلقة وانت قاعد غير مكترث ولا محتفل وقد خرج الناس حتي الضعفاء فقال بابويه ليس مثلي يخرج في الغمار ويدفع عنه الرجال لم اشاور ولم اءامر ثم يقال لي الان كن كالظعينة والامة والشيخ الفاني والله لا اكون في شء--- تابعا ذليلا فلم يبرح وخرج ساءر الناس واجرامه وحده كاجرام الجميع فلما جاء الامير	269	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0521	true	-4090146545691279421	220	300	1135	1556	1556	300	وقام علي باب النقب يشرب الناس ويحميهم ليستتم الكرامة وجاء رسوله الي بابويه فقال ابو نعام-ة ينتظرك وليس له هم سواك وما بردت مسمار -ولا فككت حلقة وانت قاعد غير مكترث ولا محتفل وقد خرج الناس حتي الضعفاء فقال بابويه ليس مثلي يخرج في الغمار وتدفع عنه الرجال لم اشاور ولم اءامر ثم يقال لي الان كن كالظعينة والامة والشيخ الفاني والله لا اكون في الجنة تابعا ذليلا فلم يبرح وخرج ساءر الناس واجرامه وحده كاجرام الجميع فلما جاء الامير-	521	-4552583443836336665	407	784.0	329	424	95.99056243896484	72	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0269	false	2890212449942312350	80	105	420	538	1515	300	ودخل السجن فلم ير فيه غيره قال للحرس ما بال هذا فقصوا عليه القصة فضحك وقال--- خذ اي طريق شءت فقال بابويه هذا عاقبة الصبر	269	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0522	true	1661809292509659047	0	26	0	121	1448	300	ودخل السجن فلم ير فيه غيره قال للحرس ما بال هذا فقصوا عليه القصة فضحك وقال له خذ اي طريق شءت فقال بابويه هذا عاقبة الصبر	522	-4552583443836336665	118	230.0	93	121	97.52066040039062	25	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms2252	false	-4695844303650366466	234	300	1116	1423	1423	300	الجاحظ قال لي ابن بركة يا ابا عثمان لا تثقن بقحبة ولو كانت امك---- فلم ار تاديبا قط ابعد من جميع الرشد من هذا ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال بعضهم جءت الي كاتب وسالته كتاب شفاعة الي بعض اصدقاءه فكتب يجب ان تصونه وتحوطه وترد عليه خطوطه قال -قلت الرجل لم يعرفني قط وليس معه شء من خطوطي فقال ان اردت ان تاخذ الكتاب فخذه والا فاني لا اضيع سجعي-	2252	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0522	true	1661809292509659047	102	260	484	1256	1448	300	الجاحظ قال لي ابن بركة يا ابا عثمان لا تثقن بقحبة ولو كانت امك قال فلم ار تاديبا قط ابعد من جميع الرشد من هذا قرات لبعض كتاب الزمان في كتاب سلطان انشان ما سمع قرعي هذا يريد ما قرع سمعي وبعض كتاب الامراء يوقع في الصكاك والمناشير اللهم البسنا العافية وكان بعض اكابر كتاب عضد الدولة يوقع في الصكاك الحمد لله فتاح المغاليق فكتب بعض البغداديين تحت توقيعه شربي وشربك مذ جءنا علي الريق تظلم اهل قم الي عبد الله القمي وزير ركن الدولة من اخيه وكان واليهم ورفعوا اليه رقعة فوقع في قصتهم من دفع في اخي درهما دفعت فيه دينارا فان ودي ودي وان لا ودي خرج من دقه وجلده حتي ودي والسلام قال بعضهم جءت الي كاتب وسالته كتاب شفاعة الي بعض اصدقاءه فكتب يجب ان تصونه وتحوطه وترد عليه خطوطه قال فقلت الرجل لم يعرفني قط وليس معه شء من خطوطي فقال ان اردت ان تاخذ الكتاب فخذه والا فاني لا اضيع سجعي	522	-4552583443836336665	307	588.5	242	772	39.76683807373047	65	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms2252	false	-4695844303650366466	65	145	319	693	1423	300	حكي عن حمزة بن بصير مع جلالته عند سلطانه وموضعه من ولايته انه دخل علي امراته وعندها ثوب وشي فقالت له كيف هذا الثوب قال بكم اشتريته قالت بالف درهم قال فو -الله لقد وضعوا في استك مثل ذا واشار بكفه مقبوضة مع ساعده فقالت لم ازن الثمن بعد قال فخصاهم بعد في يدك قالت فاختك قد اشترت شرا منه بالفين قال ان اختي تضرط من است واسعة قالت ولكن امك عرض عليها فلم ترده قال لان تلك في استها	2252	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0525	true	9121761450318127195	101	180	486	856	1452	300	حكي عن حمزة بن نصير مع جلالته عند سلطانه وموضعه من ولاء-ه انه دخل علي امراته وعندها ثوب وشي فقالت له كيف هذا الثوب قال بكم اشتريته قالت بالف درهم قال قد والله---- وضعوا في استك مثل ذا واشار بكفه مقبوضة مع ساعده فقالت لم ازن الثمن بعد قال فخاصهم بعد في يدك قالت فاختك قد اشترت شرا منه بالفين قال ان اختي تضرط من است واسعة قالت ولكن امك عرض عليها فلم ترده قال لان تلك في استها	525	-4552583443836336665	363	703.5	284	375	96.80000305175781	74	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms2252	false	-4695844303650366466	147	236	701	1127	1423	300	بالري وراق حسن الخط وكان اذا كتب بسم الله تعالي او اسم النبي صلي الله عليه وسلم في قران او --شعر كتب بعدهما ما يكتبه الانسان في ساءر المواضع فكان يكتب في القران ان الله عز وجل يامر بالعدل والاحسان وما محمد صلي الله عليه وسلم الا رسول قد خلت من قبله الرسل وكان يكتب في الشعر ان تقوي ربنا عز وجل خير نفل وباذن الله تبارك وتعالي ريثي وعجل ويكتب هجوت محمدا صلي الله عليه وسلم فاجبت عنه وعند الله عز وجل في ذاك الجزاء -قال الجاحظ قال	2252	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0526	true	1712559604047814073	120	202	577	983	1515	300	بالري وراق حسن الخط وكان اذا كتب اسم الله تعالي او اسم النبي -في القر----------------ان او الشعر---- بعدهما ما يكتبه الانسان في ساءر المواضع فكان يكتب في القران ان الله عز وجل يامر بالعدل والاحسان وما محمد صلي الله عليه وسلم الا رسول قد خلت من قبله الرسل وكان يكتب في الشعر ان تقوي ربنا عز وجل خير نفل-وباذن الله تبارك وتعالي ريثي وعجل ويكتب هجوت محمدا صلي الله عليه وسلم فاجبت عنه وعند الله تعالي- في ذاك الجزاء وقال الجاحظ قلت	526	-4552583443836336665	392	734.5	310	429	91.37528991699219	74	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1319	false	6554904873152186557	45	183	249	996	1643	300	قيل-- لما بلغ فاطمة عليها السلام ما اجمع عليه من منعها فدكا لاثت خمارها علي راسها واشتملت بجلبابها واقبلت في لمة من حفدتها ونساء قومها تطا ذيولها ما تخرم مش-تها مشية رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي دخلت علي ابي بكر وهو في حشد من المهاجرين والانصار رضي الله عنهم اجمعين وغيرهم فنيطت دونها ملاءة ثم انت انه اجهش لها القوم بالبكاء وارتج المجلس ثم امهلت هنيهة حتي اذا سكن نشيج القوم وهدات فورتهم افتتحت كلامها بحمد الله والثناء عليه---- والصلاة علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قالت لقد جاءكم رسول من انفسكم عزيز عليه ما عنتم حريص عليكم بالمءمنين رءوف رحيم فان تعرفوه تجدوه ابي دون اباءكم واخا ابن عمي دون رجالكم فبلغ الرسالة صادعا بالنذارة بالغا بالرسالة ماءلا عن سنن المشركين ضاربا لثبجهم يدعو الي سبيل ربه بالحكمة والموعظة الحسنة اخذا باكظام المشركين	1319	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0528	true	6339003357192594754	169	300	1004	1720	1720	300	قالوا لما بلغ فاطمة عليها السلام اجماع ابي بكر-- منعها فدكا لاثت خمارها علي راسها واشتملت بجلبابها واقبلت في لمة من حفدتها ونساء قومها تطا ذيولها ما تخرم مشيتها مشية رسول الله صلي الله عليه -----حتي دخلت علي ابي بكر وهو في حشد من المهاجرين والانصار--------------------- وغيرهم فنيطت دونها ملاءة ثم انت انة اجهش لها القوم بالبكاء وارتج المجلس ثم امهلت هنيهة حتي اذا سكن نشيج القوم وهدات فورتهم افتتحت كلامها بحمد الله والثناء عليه 347 والصلاة علي رسو----له صلي الله عليه----- ثم قالت لقد جاءكم رسول من انفسكم عزيز عليه ما عنتم حريص عليكم بالمءمنين رءوف رحيم فان تعرفوه تجدوه ابي دون اباءكم واخا ابن عمي دون رجالكم فبلغ الرسالة صادعا بالنذارة بالغا بالرسالة ماءلا عن سنن المشركين ضاربا لشبحهم يدعو الي سبيل ربه بالحكمة والموعظة الحسنة اخذا باكظام المشركين-	528	-4552583443836336665	693	1320.5	566	754	91.9098129272461	118	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1319	false	6554904873152186557	183	300	996	1643	1643	300	يهشم الاصنام ويفلق الهام حتي انهزم الجمع وولوا الدبر وحتي تفري الليل عن صبحه واسفر الحق عن محضه ونطق زعيم الدين وخرست شقاشق الشياطين وتمت كلمة الاخلاص وكنتم علي شفا حفرة من النار نهزة الطامع ومذقة الشارب وقبسة العجلان وموطء الاقدام تشربون الطرق وتقتاتون القد اذلة خاسءين تخافون ان يتخطفكم الناس من حولكم حتي انقذكم الله تعالي برسوله صلي الله عليه وسلم بعد اللتيا وا-لتي وبعد ان مني ببهم الرجال وذءبان العرب ومردة اهل الكتاب كلما اوقدوا نارا للحرب اطفاها الله او نجم قرن الشيطان او فغرت فاغرة للمشركين قذف اخاه في لهواتها فلا ينكفء حتي يطا صماخها باخمصه ويطفء عادية لهبها بسيفه او قالت يخمد لهب-ها بحده مكدودا في ذات الله تعالي وانتم في رفاهية فاكهون-	1319	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0529	true	-8252162541654361216	0	110	0	611	1669	300	يهشم الاصنام ويفلق الهام حتي انهزم الجمع وولوا الدبر -حتي تفري الليل عن صبحه واسفر الحق عن محضه ونطق زعيم الدين وخرست شقاشق الشيطا-ن وتمت كلمة الاخلاص وكنتم علي شفا حفرة من النار ثهزة الطامع ومذقة الشارب وقبسة العجلان وموطء الاقدام تشربون الطرق وتقتاتون القد اذلة خاسءين ي-----------خطفكم الناس من حولكم حتي انقذكم الله------ برسوله صلي الله عليه----- بعد اللتيا واللتي وبعد ان مني ببهم الرجال وذءبان العرب ومردة اهل الكتاب كلما اوقدوا نارا للحرب اطفاها الله او نجم قرن للشيطان او فغرت فاغرة للمشركين قذف اخاه في لهواتها فلا ينكفء حتي يطا صماخها باخمصه ويطفء عادية لهبها بسيفه و-------يخمد لهيبها بحده مكدودا في ذات الله------ وانتم في رفاه-ة ف-كهون	529	-4552583443836336665	601	1126.0	492	650	92.46154022216797	97	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1320	false	1132223632095590552	0	195	0	1081	1623	300	امنون وادعون حتي اذا اختار الله لنبيه صلي الله عليه وسلم دار انبياءه ظهرت حسكه النفاق وسمل جلباب الدين ونطق كاظم الغاوين ونبغ خامل الافلين وهدر فنيق المبطلين فخطر في عرصاتكم واطلع الشيطان راسه صارخا بكم فدعاكم فالفاكم لدعوته مستجيبين وللغرة ملاحظين ثم استنهضكم فوجدكم خفاقا واحمشكم فالفاكم غضابا فوسمتم غير ابلكم واوردتم غير شربكم هذا والعهد قريب والكلم رحيب والجرح لما يندمل -بماذا زعمتم خوف الفتنة الا في الفتنة سقطوا وان جهنم لمحيطة بالكافرين فهيهات منكم واني بكم واني تءفكون وكتاب الله تعالي بين اظهركم زواجره بينة وشواهده لاءحة واوامره واضحة ارغبة عنه تريدون ام بغيره تحكمون بءس للظالمين بدلا ومن يبتغ غير الاسلام دينا فلن يقبل منه وهو في الاخرة من الخاسرين ثم لم تلبثوا الا ريث ان تسكن نفس نغرتها تسر-ون حسوا في ارتغاء ونصبر منكم علي مثل حز المدي وانتم الان تزعمون الا ارث لنا افحكم الجاهلية تبغون ومن احسن من الله حكما لقوم يوقنون ايها معشر المسلمة المهاجرة اابتز ارث ابي ا-بي الله افي الكتاب يا ابن ابي قحافة ان ترث اباك ولا ارث ابي- لقد جءت شيءا فريا فدونكها مخطومة مرحولة تلقاك يوم حشرك فنعم الحكم الله والزعيم محمد صلي الله عليه وسلم والموعد القيامة وعند ال--له يحشر المبطلون	1320	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0529	true	-8252162541654361216	110	300	611	1669	1669	300	امنون وادعون حتي اذا اختار الله لنبيه صلي الله عليه----- دار انبياءه ظهرت حسكة النفاق وسمل جلباب الدين ونطق كاظم الغاوين ونبغ خامل الاقلين وهدر فنيق المبطلين فخطر في عرصاتكم واطلع الشيطان راسه صارخا بكم فدعاكم فالقاكم لدعوته مستجيبين وللغرة ملاحظين ثم استنهضكم فوجدكم خفافا واحمشكم فالفاكم غضابا فوسمتم غير ابلكم واوردتم غير شربكم هذا والعهد قريب والكلم رحيب والجرح لما يندمل ابماذا زعمتم خوف الفتنة الا في الفتنة سقطوا وان جهنم لمحيطة بالكافرين فهيهات فيكم واني بكم واني تءفكون وكتاب الله------ بين اظهركم زواجره بينة وشواهده لاءحة واوامره واضحة ارغبة عنه تريدون ام بغيره تحكمون بءس للظالمين بدلا ومن يبتغ غير الاسلام دينا فلن يقبل منه وهو في الاخرة من الخاسرين ثم لم تلبثوا الا ريث ان تسكن نف----رتها تشربون حسوا في ارتغاء ونصير منكم علي مثل حز المدي وانتم الان تزعمون -لا ارث لنا افحكم الجاهلية يبغون ومن احسن من الله حكما لقوم يوقنون ايها معشر المسلمة المهاجرة اابتز ارث ابيه ابي الله ف-ي الكتاب يا بن----- قحافة ان ترث اباك ولا ارث ابيه لقد جءت شيءا فريا فدونكها مخطومة مرحولة تلقاك يوم حشرك فنعم الحكم -لله والزعيم محمد صلي الله عليه----- والموعد القيامة وعند الساعة يخسر المبطلون-	529	-4552583443836336665	1034	1981.5	846	1087	95.12419128417969	167	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1320	false	1132223632095590552	195	300	1081	1623	1623	300	ولكل نبا مستقر وسوف تعلمون ثم انكفات علي قبر ابيها صلي الله عليه وسلم وقالت من البسيط قد كان بعدك انباء وهنبثة ولو كنت شاهدها لم تكثر الخطب انا فقدناك فقد الارض وابلها واختل اهلك فاحضرهم ولا تغب وذكر انها لما فرغت من كلام ابي بكر رضي الله عنه والمهاجرين عدلت الي مجلس الانصار فقالت يا معشر الفءة واعضاء---- الملة وحضنة الاسلام ما هذه الفترة في حقي والسنة في ظلامتي اما كان لرسول الله صلي الله عليه وسلم ان يحفظ في ولده لسرعان ما احدثتم وعجلان ذا اهالة اتقولون مات محمد صلي الله عليه وسلم فخطب جليل استوسع وهيه واستنهر فتقه وفقد راتقه واظلمت الارض-	1320	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0530	true	-119691263798879623	0	98	0	506	1615	300	ولكل نبا مستقر وسوف تعلمون ثم انكفات علي قبر ابيها صلي الله عليه فقالت--------------- قد كان بعدك انباء وهنبشة -لو كنت شاهدها لم تكثر الخطب انا فقدناك فقد الارض وابلها واختل اهلك فاحضرهم ولا تغب وذكر انها لما فرغت من كلام ابي بكر------------- والمهاجرين عدلت الي مجلس الانصار فقالت يا معشر الفءة واعضاد 348 الملة وحضنة الاسلام ما هذه الفترة في حقي والسنة في ظلامتي اما كان لرسول الله صلي الله عليه----- ان يحفظ في ولده لسرع-- ما احدثتم وعجلان ذا اهانة اتقولون مات محمد صلي الله عليه----- فخطب جليل استوسع وهيه واستنهر فتقه وفقد راتقه واظلمت الارض	530	-4552583443836336665	493	928.5	397	547	90.12796783447266	88	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1321	false	-853286997698494483	0	206	0	1136	1663	300	لغيبته واكتابت خيرة الله لمصيبته وخشعت الجبال واكدت الامال واضيع الحريم واذيلت الحرمة عند مماته صلي الله عليه وسلم وتلك نازلة اعلن بها كتاب الله تعالي في فتنتكم في ممساكم ومصبحكم تهتف في اسماعكم ولقبله ما حلت بانبياء الله ورسله صلي الله عليه وعليهم وما محمد الا رسول قد خلت من قبله الرسل افان مات او قتل انقلبتم علي اعقابكم ومن ينقلب علي عقبيه فلن يضر الله شيءا وسيجزي الله الشاكرين ايها بني قيلة ااهتضم تراث ابيه وانتم بمراي مني ومسمع تلبسكم الدعوة وتشملكم الحيرة وفيكم العدد والعدة ولكم الدار وعندكم الجنن وانتم الالي نخبة الله التي انتخب لدينه وانصار رسوله صلي الله عليه واهل الاسلام والخيرة التي اختار الله تعالي لنا اهل البيت فنابذتم العرب وناهضتم الامم وكافحتم البهم لا نبرح نامركم فتاتمرون حتي دارت لكم بنا رحي الاسلام ودر حلب الايام وخضعت نعرة الشرك وباخت نيران الحرب وهدات دعوة الهرج واستوسق نظام الدين فابي جرتم بعد البيان ونكصتم بعد الاقدام واسررتم بعد الاعلان لقوم نكثوا ايمانهم اتخشونهم فالله احق ان تخشوه ان كنتم مءمنين الا قد اري ان قد اخلدتم الي الخفض وركنتم الي الدعة فعجتم عن الدين ومحجتكم التي وعيتم ولفظتم التي سوغتم وان تكفروا انتم ومن في الارض جميعا فان الله لغني حميد الا وقد قلت الذي قلته علي معرفة مني بالخذلان	1321	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0530	true	-119691263798879623	98	300	506	1615	1615	300	لغيبته واكتابت خيرة الله لمصيبته وخشعت الحبال واكدت الامال واضيع الحريم وازيلت الحرمة عند مماته صلي الله عليه----- وتلك نازلة -علن بها كتاب الله في افني-----تكم في ممساكم ومصبحكم تهتف في اسماعكم ولقبله ما حلت بانبياء الله ورسله صلي الله ------عليهم وما محمد الا رسول قد خلت من قبله الرسل افان مات او قتل انقلبتم علي اعقابكم ومن ينقلب علي عقبيه فلن يضر الله شيءا وسيجزي الله الشاكرين ايها بني قيلة ااهتضم تراث ابيه وانتم بمراي مني ومسمع تلبسكم الدعوة وتشملكم الحيرة وفيكم العدد والعدة ولكم الدار وعندكم الجنن وانتم الالي نخبة الله التي انتخب لدينه وانصار رسوله صلي الله عليه واهل الاسلام والخيرة التي اختار الله------ لنا اهل البيت فنابذتم العرب وناهضتم الامم وكافحتم البهم لا نبرح نامركم فتاتمرون حتي دارت لكم بنا رحا الاسلام ودر حلب الايام وخضعت نعرة الشرك وباخت نيران الحرب وهدات دعوة الهرج واستوسق نظام الدين فاني حرتم بعد البيان ونكصتم بعد الاقدام واسررتم بعد التبيان لقوم نكثوا ايمانهم اتخشونهم فالله احق ان تخشوه ان كنتم مءمنين الا قد اري ان قد اخلدتم الي الخفض وركنتم الي الدعة فعجتم عن الدين ومججت-م الذي وعيتم ولفظتم الذي سوغتم -ان تكفروا انتم ومن في الارض جميعا فان الله لغني حميد الا وقد قلت الذي قلته عن- معرفة مني بالخذلان-	530	-4552583443836336665	1090	2114.5	890	1136	95.9507064819336	184	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1321	false	-853286997698494483	206	264	1136	1482	1663	300	الذي خامر صدوركم واستشعرته قلوبكم ولكن قلته فيضة النفس ونفثة الغيظ وبثة الصدر ومعذرة الحجة فدونكموها فاحتقبوها مدبرة الظهر ناقبة الخف باقية العار موسومة بشنار الابد موصولة بنار الله الموقدة التي تطلع علي الافءدة فبعين الله ما تفعلون وسيعلم الذين ظلموا اي منقلب ينقلبون وانا ابنة نذير لكم بين يدي عذاب شديد فاعلموا انا عاملون وانتظروا انا منتظرون	1321	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0531	true	8064588034164220761	0	58	0	346	1662	300	الذي خامر صدوركم واستشعرته قلوبكم ولكن قلته فيضة النفس ونفثة الغيظ وبثة الصدر ومعذرة الحجة فدونكموها فاحتقبوها مدبرة الظهر ناقبة الخف باقية العار مرسومة بشنار الابد موصولة بنار الله الموقدة التي تطلع علي الافءدة فبعين الله ما تفعلون وسيعلم الذين ظلموا اي منقلب ينقلبون وانا ابنة نذير لكم بين يدي عذاب شديد فاعلموا انا عاملون وانتظروا انا منتظرون	531	-4552583443836336665	345	689.0	287	346	99.71098327636719	57	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1322	false	-9005891467785467779	0	238	0	1255	1587	300	صلي الله عليه وسلم وعذلت وقرعت وقالت ابي وما ابي ا-بي والله لا تعطوه الايدي ذاك طود منيف وظل مديد هيهات هيهات كذبت الظنون انجح والله اذ اكديتم وسبف اذ ونيتم من البسيط سبق الجواد اذا استولي علي الامد فتي قريش ناشءا وكهفها كهلا يريش مملقها ويفك عانيه-----------ا ويراب شعبها ح-ي حلته قلوبها ثم استشري في دينه فما برحت شكيمته في ذات الله حتي بني- بفناءه مسجدا يحيي فيه ما امات المبطلون وكان رحمة الله عليه غزير الدمعة وقيذ الجوانح شجي النشيج فانغضت اليه نسوان مكة وولدانها يسخرون منه ويستهزءون به الله يستهزء بهم ويمدهم في طغيانهم يعمهون واكبرت ذلك رجالات قريش فحنت ل--ه قسيها وفوقت له سهامها وانتتلوه غرضا فما فلوا له صفاة ولا قصفوا له قناة ومر علي سيساءه حتي اذا ضرب الدين بجرانه والقي بركه ورست اوتاده ودخل الناس فيه افواجا ومن كل شرعة اشتاتا وارسالا اختار الله جل اسمه لنبيه صل--ي الله عليه وسلم---------- ما عنده فلما قبض الله عز وجل رسوله صلي الله عليه وسلم ضرب الشيطان برواقه ومد طنبه ونصب حباءله واجلب بخيله ورجله واضطرب حبل الاسلام ومرج عهده وماج اهله وبغي الغواءل وظنت رجال ان قد اكثبت نهزتها ولات حين الذي يرجون واني والصديق بين اظهرهم فقام حاسرا مشمرا قد جمع بين حاشيتيه ورفع قطريه فرد نشر الدين علي غره ولم شعثه بطيه واقام اوده يثقافه فامذقر النفاق بوطءه وانتاش الدين فنعشه فلما اراح الحق علي اهله واقر الرءوس علي كواهلها وحقن الدماء في اهبها حضرته منيته نضر الله وجهه فسد	1322	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0533	true	-7307776856765752509	69	300	381	1617	1617	300	صلي الله عليه وسلم وعذلت وقرعت وقالت ابي وما ابيه ابي والله لا تعطوه الايدي---- طود منيف وظل مديد هيهات هيهات كذبت الظنون انجح والله اذ اكديتم وسبق اذ ونيتم---------- سبق الجواد اذا استولي علي الامد فتي قريش ناشءا وكهفها كهلا يريش مملقها ويفك عانيها ويلم شعثها ويراب صدعها حتي حلته قلوبها ثم استشري في دينه فما برحت شكيمته في ذات الله حتي اتخذ بفناءه مسجدا يحيي فيه ما امات المبطلون وكان رحمة الله عليه غزير الدمعة وقيذ الجوانح شجي النشيج فانفضت اليه نسوان مكة وولدانها يسخرون منه ويستهزءون به الله يستهزء بهم ويمدهم في طغيانهم يعمهون واكبرت ذلك رجالات قريش فحنت اليه قسيها وفوقت له سهامها وامتثلوه غرضا فما حلو- له صفاة ولا قصفوا له قناة ومر علي سيساءه حتي اذا ضرب الدين بجرانه والقي بركه ورست اوتاده ودخل الناس فيه افواجا ومن كل شرعة اشتاتا وارسالا اختار الله جل اسمه لنبيه صلوات الله عليه وسلامه وتحياته ما عنده فلما قبض الله------- رسوله ضر-------------------ب الشيطان برواقه ومد طنبه ونصب حباءله واجلب بخيله ورجله واضطرب حبل الاسلام ومرج عهده وماج اهله وبغي الغواءل وظنت رجال ان قد اكثبت نهز-ها ولات حين التي يرجون واني والصديق بين اظهرهم فقام حاسرا مشمرا قد جمع---- حاشيتيه ورفع قطريه فرد نشز الدين علي غره ولم شعثه بطبه واقام اوده بثقافه فامذقر النفاق بوطءه وانتاش الدين فنعشه فلما اراح الحق علي اهله واقر الرءوس علي كواهلها وحقن الدماء في اهبها حضرته منيته نضر الله وجهه فسد-	533	-4552583443836336665	1186	2266.0	960	1283	92.4395980834961	204	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1322	false	-9005891467785467779	238	300	1255	1587	1587	300	ثلم-ه بنظيره في الرحمة ومقتفيه في السيرة والمعدلة ذاك عمر بن الخطاب لله ام حملت به ودرت عليه لقد اوحدت ف-------------------شرد الشرك شذر مذر وبخع الارض ونخعها يقال بخع نفسه قتلها غما والنخع ان يجوز بالذبح الي النخاع وفي الحديث ان انخع الاسماء اي اقتلها لصاحبه والناخع العالم فقاءت اكلها ولفظت خبيءها ترامه ويصد- عنها وتصدي له وياباها ثم وزع فيء-----ها وودعها-	1322	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0534	true	8847740288762922392	0	44	0	238	1552	300	ثلمته بنظيره في الرحمة ومقتفيه في السيرة والمعدلة ذلك ا---بن الخطاب لله ام حملت به ودرت عليه لقد اوحدت ففنخ الكفرة ودنخها وشرد الشرك شذر مذر وبعج الارض ونجعها فقا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت اكلها ولفظت خبا-ها ترامه ويصدف عنها وتصدي له وياباها ثم وزع فيءها فيها وودعها	534	-4552583443836336665	204	333.0	165	359	56.82451248168945	30	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1544	false	7231254238052462610	159	232	796	1174	1503	300	عباس---- بعثني علي عليه السلام -----------------الي عاءشة ام المءمنين يامرها بالرحيل الي بلادها فاتيتها فدخلت عليها فلم يوضع لي شء اجلس عليه فتناولت وسادة كانت في رحلها فقعدت عليها فقالت عاءشة يا ابن عباس اخطات السنة قعدت علي وسادتنا في بيتنا بغير اذننا فقلت ما هذا بيتك بيتك الذي امرك الله سبحانه ان تقري فيه ولو كان بيتك ما قعدت علي وسادتك الا باذنك ثم قلت ان امير المءمنين عليا ارسلني اليك يامرك	1544	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0534	true	8847740288762922392	229	300	1190	1552	1552	300	عباس قال بعثني علي عليه السلام بعد دخوله البصرة الي عاءشة ------------يامرها بالرحيل الي بلادها فاتيتها فدخلت عليها فلم يوضع لي شء اجلس عليه فتناولت وسادة كانت في رحلها فقعدت عليها فقالت يا -------بن عباس اخطات السنة قعدت علي وسادتنا في بيتنا بغير اذننا فقلت ما هذا ب-----يتك الذي امرك الل-------ه ان تقري فيه ولو كان بيتك ما قعدت علي وسادتك الا باذنك ثم قلت ان امير المءمنين----- ارسلني اليك يامرك-	534	-4552583443836336665	339	617.5	274	399	84.96240234375	60	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0341	false	-3324922565537781279	147	174	759	929	1570	300	عاءشة رضي الله عنها مكارم الاخلاق عشر صدق الحديث وصدق الباس واداء الامانة وصلة الرحم والمكافاة بالصنيع وبذل المعروف والتذمم للجار والتذمم للصاحب وقري الضيف وراسهن الحياء	341	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0535	true	-6352329998488971393	166	191	801	962	1504	300	عاءشة قالت--------- مكارم الاخلاق عشر صدق الحديث وصدق الباس واداء الامانة وصلة الرحم والمكافاة بالصنيع وبذل المعروف والتذمم للجار والتذمم للصاحب وقري الضيف وراسهن الحياء	535	-4552583443836336665	157	302.5	132	170	92.35294342041016	24	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1544	false	7231254238052462610	232	294	1174	1477	1503	300	بالرحيل الي بلادك قالت واين امير المءمنين ذاك عمر فقلت ذاك عمر وعلي ايضا قالت ابيت ابيت قلت اما والله ما كان اباءك الا قصير المدة عظيم التبعة قليل المنفعة ظاهر الشءم بين النكد وما عسي ان يكون اباءك وما كان امرك الا كحلب شاة حتي صرت لا تامرين ولا تنهين ولا تاخذين ولا تعطين وما كان مثلك الا كقول اخي بني	1544	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0535	true	-6352329998488971393	0	61	0	298	1504	300	بالرحيل الي بلادك قالت واين امير المءمنين ذاك عمر فقلت ذاك عمر وعلي ق-----الت ابيت ابيت قلت اما والله ما كان اباءك الا قصير المدة عظيم التبعة قليل المنفعة ظاهر الشءم بين النكد وما عسي ان يكون اباءك وما كان امرك الا كحلب شاة حتي صرت لا تامرين ولا تنهين ولا تاخذين ولا تعطين وما كان مثلك الا كقول اخي بني	535	-4552583443836336665	297	589.0	236	303	98.0197982788086	60	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1545	false	8631077081451902492	1	79	4	373	1505	300	اهداء الضغاءن بينهم تتري الحديث وكثرة الالقاب حتي تركت كان صوتك بينهم في كل مجمعة طنين ذباب قال فبكت حتي سمعت نحيبها من وراء الحجاب ثم قالت اني معجلة الرحيل الي بلادي ان شاء الله والله ما من بلد ابغض الي من بلد انتم فيه قال---- ولم ذاك فوالله لقد ج---------------------علنا اباك صديقا قالت يا ا------بن عباس اتمن علي برسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت ما لي لا امن عليك بمن لو كان منك لمننت--- علي وقال	1545	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0535	true	-6352329998488971393	63	147	308	706	1504	300	اهداء الضغاءن بيننا نثو- الحديث وكثرة الالقاب حتي تركت كان صوتك في-هم في كل ناءبة طنين ذباب قال فبكت حتي سمعت نحيبها من وراء الحجاب ثم قالت اني معجلة الرحيل الي بلادي ان شاء الله والله ما من بلد ابغض الي من بلد انتم ب-ه قال قلت ولم ذاك فوالله لقد جعلناك للمءمنين اما وجعلنا اباك صديقا قالت تكلمني يا بن عباس اتمن علي -رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت ما لي لا امن عليك بمن لو كان منك لمننت به علي -قال	535	-4552583443836336665	349	639.5	272	403	86.60049438476562	69	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1323	false	-9116597257310258363	28	195	134	1016	1557	300	قتل عثمان---------- امير المءمنين قالت عاءشة رضي الله عنها قتل قالوا نعم قالت فرحمه الله وغفر له اما والله لقد كنتم الي تسديد الحق وتاييده واعزاز الاسلام وتاكيده احوج منكم الي ما نهضتم اليه من طاعة من خالف عليه ولكن كلما زادكم الله تعالي نعمة في دينكم ازددتم تثاقلا في نصرته طمعا في دنياكم اما والله لهدم النعمة ايسر من بناءها وما اردناه- اليكم بالشكر باسرع من زوال النعمة عنكم بالكفر وايم الله لءن كان افني اكله واخترم اجله لقد كان عند رسول الله صلي الله عليه وسلم كذراع---- البكر الازهر ولءن كانت الابل اكلت اوبارها انه لصهر رسول الله صلي الله عليه وسلم ولءن كان برك----- الدهر عليه بزوره واناخ عليه بكلكله انها -لنواءب تتري تلعب باهلها وهي جادة وتجد بهم وهي لاعبة اما والله لقد حاط الاسلام وكنفه وعضد الدين وايده ولقد هدم الله به صياصي الكفر وقطع به دابر المشركين وقلم به اركان الضلالة فلله تعالي المصيبة به ما افجعها والفجيعة ام--- اوجعها صدع الله بمقتله صفاة القلوب في الدين وشملت مصيبته ذروة الاسلام	1323	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0537	true	416079870096361879	102	260	525	1363	1570	300	قتل عثمان قالت اقتل امير المءمنين----------------------------- قالوا نعم قالت فرحمه الله وغفر له اما والله لقد كنتم الي تسديد الحق وتاييده واعزاز الاسلام وتاكيده احوج منكم الي ما نهضتم اليه من طاعة من خالف عليه ولكن كلما زادكم الله------ نعمة في دينكم ازددتم تثاقلا في نصرته طمعا في دنياكم اما والله لهدم النعمة ايسر من بناءها وما الزيادة اليكم بالشكر باسرع من زوال النعمة عنكم بالكفر وايم الله لءن كان -فني اكله واخترم اجله لقد كان عند رسول الله صلي الله عليه----- كذراع 353 البكر الازهر ولءن كانت الابل اكلت اوبارها انه لصهر رسول الله صلي الله عليه----- ولءن كان برك عليه الدهر----- بزوره واناخ عليه بكلكله انها النواءب تتري تلعب باهلها وهي جادة وتجذ-بهم وهي لاعبة اما والله لقد حاط الاسلام واكده وعضد الدين وايده ولقد هدم الله به صياصي الكفر وقطع به دابر المشركين ووقم به اركان الضلالة فلله------ المصيبة به ما افجعها والفجيعة به ما اوجعها صدع الله بمقتله صف----------اة الدين وثلمت مصيبته ذروة الاسلام	537	-4552583443836336665	797	1486.0	644	906	87.9690933227539	138	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1323	false	-9116597257310258363	194	300	1008	1557	1557	300	الاسلام قيل لما قتل الحسين بن علي عليهما السلام -وجه ابن زياد---------- راسه والنسوة الي يزيد فامر ان يحضر --راس الحسين------------------ في طست وجعل ينكت ثناياه بقضيب وينشد من الرمل ليت اشياخي ببدر شهدوا جزع الخزرج من وقع الاسل قالت زينب بنت علي------------- صدق الله ورسوله يا يزيد ثم كان عاقبة الذين اساءا- السوءي ان كذبوا بايات الله وكانوا بها يستهزءون اظننت يا يزيد ----حين اخذ علينا باطراف الارض واكناف السماء فاصبحنا نساق كما تساق الاساري ان بنا هوانا علي الله وبك عليه كرامة وان هذا لعظ-م خطرك فشمخت بانفك ونظرت في عطفك جذلان فرحا حين رايت الدنيا مستوسقة لك والامور متسقة عليك وقد مهلت ونفست-	1323	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0538	true	7967946408910884892	162	268	791	1361	1532	300	الس-لام قيل لما قتل الحسين------- عليه-- السلام ووجه ابن زياد لعنه الله راسه والنسوة الي يزيد لعنه الله امر براس الحسين عليه السلام فابرز في طست وجعل ينكت ثناياه بقضيب وينشد--------- ليت اشياخي ببدر شهدوا الابيات المعروفة ف------قالت زينب بنت علي عليها السلام صدق الله ورسوله يا يزيد ثم كان عاقبة الذين اساءوا السواي ان كذبوا بايات الله وكانوا بها يستهزءون اظننت يا يزيد انه حين اخذ علينا باطراف الارض واكناف السماء فاصبحنا نساق كما يساق الاساري ان بنا هوانا علي الله وبك----- كرامة وان هذا لعظيم خطرك فشمخت بانفك ونظرت في عطفك جذلان فرحا حين رايت الدنيا مستوسقة لك والامور متسقة عليك وقد مثلت ونفست	538	-4552583443836336665	485	846.0	392	600	80.83333587646484	80	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1324	false	5809599404080315065	0	32	0	172	1598	300	وهو قول الله تبارك وتعالي ولا يحسبن الذين كفروا انما نملي ل-م خير لانفسهم انما نملي لهم ليزدادوا اثما ولهم عذاب مهين امن العدل يا ابن الطلقاء تخديرك نساءك واماءك وسوقك بنات	1324	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0538	true	7967946408910884892	268	300	1361	1532	1532	300	وهو قول الله تبارك وتعالي ولا يحسبن الذين كفروا انما نملي لهم خير لانفسهم انما نملي لهم ليزدادوا اثما ولهم عذاب مهين امن العدل يا ب-ن الطلقاء تخديرك نساءك واماءك وسوقك بنات-	538	-4552583443836336665	169	325.0	138	173	97.68785858154297	29	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1324	false	5809599404080315065	32	300	172	1598	1598	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قد هتكت ستورهن و---------هن مكتءبات تخدي بهن الاباعر وتحدو بهن الاعادي من بلد الي بلد لا يراقبن ولا يءوين يتشوقهن القريب والبعيد ليس معهن ولي من رجالهن وكي- يستبطا في بغضتنا من نظر الينا بعين الشنف والشنان والاحن والاضغان اتقول ليت اشياخي ببدر شهدوا غير متاثم ولا مستعظم وانت تنكث ثنايا ابي عبد الله بمخصرتك ولم لا تكون كذلك وقد نكات القرحة واستاصلت الشافة باهراقك دماء ذرية محمد صلي الله عليه وسلم ونجوم الارض من ال عبد المطلب ولتردن علي الله وشيكا موردهم ولتودن انك عميت وبكمت و----لم تقل لاهلوا واستهل-------وا فرحا اللهم خذ لنا بحقنا وانتقم لنا ممن ظلمنا والله ما فريت الا في جلدك ولا حززت الا في لحمك وسترد علي رسول الله صلي الله عليه وسلم برغمك وعترته ولحمته في حظيرة القدس يوم يجمع الله شملهم ملمومين من الشعث وهو قول الله تعا-------لي ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله امواتا بل احياء عند ربهم يرزقون فرحين وسيعلم من بواك ومكنك من رقاب المءمنين اذا كان الحاكم الله تعالي والخص-م محمد صلي الله عليه وسلم وجوارحك شاهدة عليك فبءس -لظالمين بدلا وايكم شر مكانا واضعف جندا مع اني والله يا عدو الله وابن عدوه استصغر قدرك واستعظم تقريعك غير ان العيون عبري والصدور حري وما يجزي ذلك او يغني عنا وقد قتل الحسين عليه السلام حز-ب الشيطان تقرب-ا الي حزب السفهاء ليعطوهم اموال الله تعالي علي انتهاك محارم الله فهذه الايدي تنطف من دماءنا وهذه -الافواه تتحلب من لحومنا وتلك الجثث الزواكي تقتاتها غيلان الفلوات فلءن اتخذتنا مغنما لنتخذنك مغرما حين لا تجد الا ما قدمت يداك تستصرخ با-بن مرجانة ويستصرخ بك ونتقاضي --------عند الميزان وقد وجدت افضل زاد-	1324	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0539	true	8789736096345948904	0	259	0	1392	1602	300	رسول الله صلي الله عليه----- قد هتكت ستورهن وضحكت بحوجهن مكتءبات تخدي بهن الاباعر ويحدو بهن الاعادي من بلد الي بلد لا يراقبن ولا يءوين يتشوفهن القريب والبعيد ليس معهن ولي من رجالهن وكيف يستبطا في بغضتنا من نظر الينا ب----الشنف والشنان والاحن والاضغان اتقول ليت اشياخي ببدر شهدوا غير متاثم ولا مستعظم وانت تنكت ثنايا ابي عبد الله بمخصرتك ولم لا تكون كذلك وقد نكات القرحة واستاصلت الشافة باهراقك دماء ذرية محمد صلي الله عله------ ونجوم الارض من ال عبد المطلب ولتردن علي الله وشيكا موردهم ولتءدن انك عميت وبكمت وانك لم تقل ف-------استهلوا واهلوا فرحا اللهم خذ---- بحقنا وانتقم لنا ممن ظلمنا والله ما فريت الا في جلدك ولا خرزت الا في لحمك وسترد علي رسول الله------------------- برغمك وعترته ولحمته في حظيرة القدس يوم يجمع الله شملهم ملمومين من الشعث وهو قول الله تبارك وتعالي ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله امواتا بل احياء عند ربهم يرزقون فرحين وسيعلم من بواك ومكنك من رقاب المءمنين اذا كان الح-كم الله------ والخصيم محمد------------------- وجوارحك شاهدة عليك فبءس للظالمين بدلا وايكم شر مكانا واضعف جندا مع اني والله يا عدو الله وابن عدوه استصغر قدرك واستعظم تقريعك غير ان العيون عبري والصدور حري وما يجري ذلك او يغني عنا وقد قتل الحسين عليه السلام وحزب الشيطان يقربنا الي حزب السفهاء ليعطوهم اموال الله ع------لي انتهاك محارم الله فهذه الايدي تنطف من دماءنا وهذه والافواه تتحلب من لحومنا وتلك الجثث الزواكي يعتامها عسلان الفلوات فلءن اتخذتنا مغنما لتجدننا مغرما حين لا تجد الا ما قدمت يداك تستصرخ يا بن مرجانة ويستصرخ بك وتتعاوي واتباعك عند الميزان وقد وجدت افضل زاد	539	-4552583443836336665	1321	2467.5	1069	1469	89.92511749267578	225	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1325	false	-8579273155526680087	0	42	0	217	1585	300	زودك معاوية قتلك ذرية محمد صلي الله عليه وسلم فوالله ما اقتقيت غير الله ولا شكواي الا الي الله فكد كيدك واسع سعيك وناصب جهدك فوالله لا يرحض عنك عار ما اتيت الينا ابدا والحمد لله الذي ختم بالسعادة والمغفرة لسادات شبان	1325	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0539	true	8789736096345948904	259	300	1392	1602	1602	300	زودك معاوية قتلك ذرية محمد صلي الله عليه فوا-----لله ما ا-تقيت غير الله ولا شكواي الا الي الله فكد كيدك واسع سعيك وناصب جهدك فوالله لا يرحض عنك عار ما اتيت الينا ابدا والحمد لله الذي ختم بالسعادة والمغفرة لسادات شبان-	539	-4552583443836336665	207	403.0	167	217	95.39170837402344	38	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1325	false	-8579273155526680087	42	299	217	1580	1585	300	الجنان واوجب لهم الجنة اسال الله ان يرفع لهم الدر-جات وان يوجب لهم المزيد من فضله فانه ولي قدير وقال------------------- بعضهم---- رايت ام كلثوم بنت علي عليه السلام بالكوفة ولم ار خفرة والله انطق منها كانها تنطق علي----- لسان امير المءمنين------------- وقد اومات الي الناس وهم يبكون علي الحسين------------- ان اسكتوا فلما سكنت فورتهم وهدات الاجراس قالت ابدا بحمد الله والصلاة علي نبيه صلي الله عليه وسلم اما بعد يا اهل الكوفة يا اهل الختر والخذل والختل الا فلا رقات العبرة ولا هدات الرنة انما مثلكم كمثل التي نقضت غزلها من بعد قوة انكاثا تتخذون ايمانكم دخلا بينكم الا وهل فيكم الا الصلف والشنف وملق الاماء وغمز الاعداء وهل انتم الا كمرعي علي دمنة او كقصعة علي ملحودة الا ساء ما قدمت لكم انفسكم ان سخط الله عليكم وفي العذاب انتم خالدون اتبكون اي والله فابكوا فانكم والله احرياء بالبكاء فابكوا كثيرا---- واضحكوا قليلا ف-قد فزتم بعارها وشنارها ولن ترحضوها بغسل بعدها ابدا واني ترحضون قتل سليل خاتم النبوة ومعدن الرسالة وسيد شباب اهل الجنة ومنار محجتكم ومدرة حجتكم ومفزع نازلتكم فتعسا ونكسا لقد خاب السعي وخسرت الصفقة وبءتم بغضب من الله وضربت عليكم الذلة والمسكنة لقد جءتم شيءا ادا تكاد السم-وات يتفطرن منه وتنشق الارض وتخر الجبال هدا ا--تدرون اي كبد لرسول الله صلي الله عليه وسلم فريتم واي كريمة له ابرزتم واي دم له سفكتم لقد جءتم بها شوهاء خرقاء طلاع الارض والمساء افعج-تم ان قطرت------- دما ولعذاب الاخرة اخزي وهم لا ينصرون فلا يستخفنكم المهل فانه لا تحفزه المبادرة ولا يخاف عليه فوت الثار كلا ان ربك لنا ولهم ولكم بالمرصاد ثم ولت عنهم	1325	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0540	true	6859471625350374736	0	262	0	1378	1571	300	الجنان فاوجب لهم الجنة اسال الله ان يرفع لهم الدراجات وان يوجب لهم المزيد من فضله فانه ولي قدير ام كلثوم بنت علي روي عن بعضهم قال رايت ام كلثوم بنت علي------------ بالكوفة ولم ار خفرة والله انطق منها كانما تنطق وتقرع عن لسان امير المءمنين رضي الله عنه وقد اومات الي الناس وهم يبكون علي الحسين رضي الله عنه ان اسكتوا فلما سكنت فورتهم وهدات الاجراس قالت ابدا بحمد الله والصلاة علي ابيه------------------- اما بعد يا اهل الكوفة يا اهل الختر والخد-------ل الا فلا رقات العبرة ولا هدات الرنة انما مثلكم كمثل التي نقضت غزلها من بعد قوة انكاثا تتخذون ايمانكم دخلا بينكم الا وهل فيكم الا الصلف والشنف -ملق الاماء وغمر الاعداء وهل انتم الا كمرعي علي دمنة وكفضة ---علي ملحودة الا ساء ما قدمت لكم انفسكم ان سخط الله عليكم وفي العذاب انتم خالدون اتبكون اي والله فابكوا فانكم والله احرياء بالبكاء فابكوا كثيرا 355 واضحكوا قليلا فلقد فزتم بعارها وشنارها ولن ترحضوها بغسل بعدها ابدا واني ترحضون قتل سليل خاتم النبوة ومعدن الرسالة وسيد شباب ال----جنة ومنار محجتكم ومدرة حجتكم ومفزع نازلتكم فتعسا ونكسا لقد خاب السعي وخسرت الصفقة وبءتم بغضب من الله وضربت عليكم الذلة والمسكنة لقد جءتم شيءا ادا تكاد السماوات يتفطرن منه وتنشق الارض وتخر الجبال هدا ما تدرون اي كبد لرسول الله صلي الله عليه----- فريتم واي كريم- له ابرزتم واي دم له سفكتم لقد جءتم بها شوهاء خرقاء طلاع الارض والسماء افعجبتم ان قطرت السماء دما ولعذاب الاخرة اخزي وهم لا ينصرون فلا يستخفنكم المهل فانه لا تحفزه المبادرة ولا يخاف عليه فوت الثار كلا ان ربك لنا ولهم ل----بالمرصاد ثم ولت عنهم	540	-4552583443836336665	1284	2403.0	1039	1434	89.53974914550781	226	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1326	false	2655262092841492967	0	38	0	190	1543	300	الناس حياري وقد ردوا ايديهم الي افواههم ورايت شيخا كبيرا من بني جعفر وقد اخضلت لحيته من دموع عينيه وهو يقول بصوت حزين من الطويل كهولهم خ-ر الكهول ونسلهم اذا عد نسل لا يبور ولا يخزي خطبت حفصة	1326	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0540	true	6859471625350374736	264	297	1388	1553	1571	300	الناس حياري وقد ردوا ايديهم الي افواههم ورايت شيخا كبيرا من بني جعفي وقد اخضلت لحيته من دموع عينيه وهو يقو--------------------ل كهولهم خير الكهول ونسلهم اذا عد نسل ل- يبور ولا يخزي----- حفصة	540	-4552583443836336665	163	299.0	130	191	85.34031677246094	28	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1326	false	2655262092841492967	36	300	180	1543	1543	300	خطبت حفصة بنت عمر رضوان الله عليها فقالت الحمد لله الذي ال نظير له -الفرد الذي لا شريك له واما بعد فكل العجب من قوم زين لهم الشيطان افعالهم وارعوي الي صنيعهم ودب الي الفتنية لهم ونصب حباءله فخلتهم حتي هم عدو الله باحياء البدعة ونشر الفتنة وتجديد الجور بعد دروسه واظهاره بعد دثوره واراقة الدماء واباحة الحمي وانتهاك محارم الله عز وجل بعد تحصينها فتضرم وهاج وتوغر وثار غضبا لله عز وجل ونصرة لدين الله ف-خسا الشيطان ووقم كيده وك-ف ارادته وقدع محنته واصغر خده -لسبقه الي مشايعة اولي الناس بخلافة رسول الله صلي الله عليه وسلم الماضي علي سنته المقتدي بدينه المقتص لاثره فلم يزل سراجه زاهرا وضوءه لامعا ونوره ساطعا له من الافعال الغرر ومن الاراء المصاص ومن التقدم في طاعة الله تعالي- اللباب الي ان قبضه الله تعالي اليه قاليا لما خرج منه شاءنا لما ترك من امره شنفا لما كان فيه صبا الي ما صار اليه واءلا الي ما دعي اليه عاشقا لما هو فيه فلما صار الي التي وصفت وعاين ما ذكرت اوما بها الي اخيه في المعدلة ونظيره في السيرة وشقيقه في الديانة ولو كان غير الله سبحانه اراد لامالها الي ابنه ولصيرها في عقبه ولم يخرجها من ذريته فاخذها بحقها وقام فيها بقسطها لم يءده ثقلها ولم يبهطه حفءها مشردا للكفر عن موطنه ونافرا له عن وكره ومثيرا له عن مجثمه حتي فتح الله عز وجل علي يديه اقطار البلاد ونصر الله يقدمه وملاءكته تكنفه وهو بالله تعالي معتصم وعليه متوكل حتي تاكدت عري الحق عليكم عقدا واضمحلت عري الباطل عنكم حلا نوره في الدجنات ساطع وضوءه في الظلمات لامع قاليا للدنيا اذ عرفها لافظا لها-	1326	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0541	true	6722080619941947111	2	257	7	1320	1548	300	خطبت حفصة بنت عمر----------------- فقالت الحمد لله الذي لا نظير له والفرد الذي لا شريك له واما بعد فكل العجب من قوم زين---- الشيطان افعالهم وارعوي الي صنيعهم ودب ف-ي الفتن-ة لهم ونصب حباءله لختلهم حتي هم عدو الله باحياء البدعة ونبش الفتنة وتجديد الجور بعد دروسه واظهاره بعد دثوره واراقة الدماء واباحة الحمي وانتهاك محارم الله عز وجل بعد تحصينها فتضرم وهاج وتوغر وثار غضبا لله --------نصرة لدين الله فاخسا الشيطان ووقم كيده وكفف ارادته وقدع محبته وصع-ر خده السبقة الي مشايعة اولي الناس بخلافة رسول الله صلي الله عليه----- الماضي علي سنته المقتدي بدينه المقتص لاثره فلم يزل سراجه زاهرا وضوءه لامعا ونوره ساطعا له من الافعال الغرر ومن الاراء المصاص ومن التقدم في طاعة الله عز وجل اللباب الي ان قبضه الله ا------ليه قاليا لما خرج منه شانءا لما نزل من امره شنفا لما كنا فيه صبا الي ما صار اليه واءلا الي ما دعي اليه عاشقا لما هو فيه فلما صار الي التي وصفت وعاين ما ذكرت اوما بها الي اخيه في المعدلة ونظيرة في السيرة وشقيقه في الديانة ولو كان غير الل-------ه اراد لامالها الي ابنه ولصيرها في عقبه ولم يخرجها من ذريته فاخذها بحقها وقام فيها بقسطها لم يءده ثقلها ولم يبهظه حفظها مشردا للكفر عن موطنه ونافرا له عن وكره ومثيرا له من مجثمه حتي فتح الله عز وجل علي يديه اقطار البلاد ونصر الله يقدمه وملاءكته تكنفه وهو بالله------ معتصم وعليه متوكل حتي تاكدت عرا الحق عليكم عقدا واضمحلت عرا الباطل عنكم حلا نوره في الدجنات ساطع وضوءه في الظلمات لامع قاليا للدنيا اذ عرفها لافظا لها	541	-4552583443836336665	1276	2425.5	1023	1369	93.20671844482422	226	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1327	false	-3404028462015459186	0	43	0	233	1660	300	اذ عجمها وشاءنا لها اذ سبرها تخطبه ويقالها وتريده وياباها لا تطلب سواه بعلا ولا تبغي سواه فحلا---- اخبرها ان التي يطلب ويخطب ارغد منها عيشا وانضر منها حبورا وادوم منها سرورا وابقي منها خلودا واطول منها اياما واغدق منها انهارا وانعت منها	1327	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0541	true	6722080619941947111	257	300	1320	1548	1548	300	اذ عجمها وشانءا لها اذ سبرها تخطبه ويقلاها وتريده وياباها لا تطلب سواه بعلا ولا نبغي سواه نحلا 356 اخبرها ان التي ------يخطب ارغد منها عيشا وانضر منها حبورا وادوم منها سرورا وابقي منها خلودا واطول منها اياما واغذق منها ارضا-- وانعث منها-	541	-4552583443836336665	214	393.5	173	237	90.29535675048828	33	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1327	false	-3404028462015459186	43	294	233	1623	1660	300	جمالا واتم----- بلهنية واعذب منها رفاهية فبشعت نفسه بذلك لعادتها واقشعرت----- لمخالفتها فعركها بالعزم الشديد حتي اجابت وبالراي الجليد حتي انقادت واقام فيها دعاءم الاسلام وقواعد السنة الجارية ورواسي الاثار الماضية واعلام اخبار النبوة الطاهرة وظل خميصا من بهجتها قاليا لاتاءها لا يرغب في زبرجها ولا يطمح -----الي جدتها حتي دعي فاجاب ونودي فاطاع علي تلك الحال فاحتذي في الناس باخيه فاخرجها من نسله وصيرها شوري بين اخوته فباي افعاله تتعلقون وباي مذاهبه تتمسكون ابطراءقه القويمة في حياته ام بعدله فيكم عند مماته الهمنا الله واياكم طاعته واذا شءتم ففي حفظ الله وكلاءته -----------------------------------------------------------------------------------------لما قتل عثمان بن عفان رحمة الله عليه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صاحت ابنته عاءشة يا ثارات عثمان انا لله وانا اليه راجعون افيتت نفسه وطل دمه في حرم رسول الله صلي الله عليه وسلم ومنع من دفنه و-----لو يشاء لامتنع ووجد من الله تعالي- حاكما ومن المسلمين ناصرا ومن المهاجرين شاهدا حتي يفء الي الحق من شذ عنه او تطيح هامات وتفري غلاصم وتخاض دماء ولكن استوحش مما انستم به واستوخم وما استمراتموه يا من استحل حرم الله ورسوله واستباح حماه ------------------------------لقد نقمتم عليه اقل مما اتيتم اليه فراجع ولم تراجعوه واستقال فلم تقيلوه رحمة الله عليك يا ابتاه احتسبت نفسك وصبرت لامر ربك ح-ي لحقت به وهءلاء الان قد ظهر منهم تراوض الباطل واذ-كاء الشنان وكوامن الاحقاد وادراك الاحن والاوتار وبذلك وشيكا كان كيدهم وتبغيهم وسعي بعضهم ببعض فم-ا اقالوا عاثرا ولا استعتبوا مذنبا حتي اتخذوا ذلك سببا -الي سفك الدماء واباحة الحمي وجعلوا سبيلا الي الباساء والعنت فهلا عل-ت كلمتكم وظهرت حسكتكم اذ ابن الخطاب قاءم علي رءوسكم ماثل	1327	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0542	true	6810061118005323104	0	300	0	1639	1639	300	جمالا واتم منها بلهنية واعذب منها رفن-ية فبشعت نفسه بذلك لعادتها واقشعرت منها لمخالفتها فعركها بالعزم الشديد حتي اجابت وبالراي الجليد حتي انقادت فاقام فيها دعاءم الاسلام وقواعد السنة الجارية ورواسي الاثار الماضية واعلام اخبار النبوة الظاهرة وظل خميصا من بهجتها قاليا لاثاثها لا يرغب في زبرجها ولا تطمح نفسه الي جدتها حتي دعي فاجاب ونودي فاطاع علي تلك الحال فاحتذي في الناس باخيه فاخرجها من نسله وصيرها شوري بين اخوته فباي افعاله يتعلقون وباي مذاهبه يتمسكون ابطراءقه القويمة في حياته ام بعدله فيكم عند وفاته الهمنا الله واياكم طاعته واذا شءتم ففي حفظ الله وكلاءته عاءشة بنت عثمان خطبتها بعد مقتل عثمان قال كان علي بن ابي طالب عليه السلام في ماله بينبع فلما قتل عثمان بن عفان -خرج اليه عنق من الناس يتساعون تشتد بهم دوابهم فاستطاروا فرحا واستفزهم الجذل حتي قدموا به فبايعوه فلما بلغ ذلك عاءشة ابنة عثمان صاحت باعلي صوتها يا ثارات عثمان انا لله وانا اليه راجعون افنيت نفسه وطل دمه في حرم رسول الله صلي الله عليه----- ومنع من دفنه اللهم لو يشاء لامتنع ووجد من الله عز وجل حاكما ومن المسلمين ناصرا ومن المهاجرين شاهدا حتي يفء الي الحق من شذ عنه او تطيح هامات وتفري غلاصم وتخاض دماء ولكن استوحش مما انستم به واستوخم -ما استمراتموه يا من استحل حرم الله ورسوله واستباح حماه لقد كره عثمان ما اقدمتم عليه ولقد نقمتم عليه اقل مما اتيتم اليه فراجع فلم تراجعوه واستقال فلم تقيلوه رحمة الله عليك يا ابتاه احتسبت نفسك وصبرت لامر ربك حتي لحقت به وهءلاء الان قد ظهر منهم تراوض الباطل واذ كاء الشنان وكوامن الاحقاد وادراك الاحن والاوتار وبذلك وشيكا كان كيدهم وتبغيهم وسعي بعضهم ببعض فلما اقالوا عاثرا ولا استعتبوا مذنبا حتي اتخذوا ذلك سبيلا الي سفك الدماء واباحة الحمي وجعلوا سبيلا الي الباساء والعنت فهلا علنت كلمتكم وظهرت حسدتكم اذ ابن الخطاب قاءم علي رءوسكم ماثل-	542	-4552583443836336665	1340	2526.5	1092	1648	81.31067657470703	225	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1328	false	-9095060737322776477	0	282	0	1488	1583	300	غير حذر من تراجعكم الاماني بينكم وهلا نقمتم عليه عودا وبدءا اذ ملك ويملك عليكم من ليس فيكم بالخلق اللين والمنظر الفضيل يسعي عليكم وينصب لكم لا تنكرون ذلك منه خوفا من سطوته وحذرا من شدته ان يهتف بكم متقسورا او يصرخ بكم مغذم-را ان قال صدقتم قالته وان سال بذلتم سالته يحكم في رقابكم واموالكم كانكم عجاءز صلع واماء قطع فبدا معلنا لابن ابي قحافة بارث نبيكم علي بعد رحمه وضيق بلده وقلة عدده فوقي الله شرها زعم -لله دره ما اعرفه بما صنع او لم يخصم الانصار بقيس ثم حكم بالطاعة لمولي ابي حذيفة يتمايل بكم يمينا وشمالا قد خطب عقولكم واستمهر وجلكم---- ممتحنا لكم ومتعرفا اخطاركم وهل تسمو هممكم الي منازعته ولولا تيك لكان قسمه خسيسا وسعيه تعيسا لكن بدا -الراي وثني بالقضاء وثلث بالشوري ثم غدا سامرا مسلطا درته علي عاتقه فتطاطاتم له------------ ووليتموه ادباركم حتي علا اكتافكم ينعق بكم في كل مرتع ويشد منكم علي كل مخنق لا ينبعث لكم هتاف ولا ياتلق لكم شهاب----------------------------------- عرفتم او انكرتم لا تالمون ولا تستنطقون حتي اذا عاد الامر فيكم ولكم واليكم في مونقة من العيش عرقها وشيج وفرعها عميم وظلها ظليل تتناولون من كثب ثمارها اني شءتم رغدا وحلبت عليكم عشار الارض دررا واستمراتم اكلكم من فوقكم ومن تحت ارجلكم-------------------- تنامون في الخفض وتسك--نون الي الدعة ومقتم زبرجة الدنيا --------واستحليتم غضارتها ونضرتها وظننتم ان ذلك سياتيكم من كثب عفوا ويتحلب عليكم رسلا فانتضيتم سيوفكم وكسرتم جفونكم وقد ابي الله ان تشام سيوف جردت بغيا وظلما ونسيتم قول الله عز وجل ان الانسان خلق هلوعا اذا مسه الشر جزوعا واذا مسه الخير منوعا فلا يهنءكم- الظفر ولا يستوط-ن بكم الح-ر فان الله تعالي بالمرصاد واليه المعاد والله ما يقوم الظليم الا علي رجلين ولا ترن القوس الا علي سيتين فاثبتوا	1328	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0543	true	-4177913805520528240	6	300	38	1591	1591	300	غير حذر من تراجعكم الا ف-ي بينكم وهلا نقمتم عليه عودا وبدءا اذ ملك وتملك عليكم من ليس منكم بالخلق اللين والخصم العض--ل يسعي عليكم وينصب لكم لا تنكرون ذلك منه خوفا من سطوته وحذرا من شدته ان يهتف بكم متقسورا او يصرخ بكم متعذورا ان قال صدقتم قالته وان سال بذلتم سالته يحكم في رقابكم واموالكم كانكم عجاءز صلع واماء قصع فبدا مفلتا -ابن ابي قحافة بارث نبيكم علي بعد رحمه وضيق بلده وقلة عدده فرقا الله شرها زعم الله دره ما اعرفه لما صنع او لم يخصم الانصار بقيس ثم حكم بالطاعة لمولي ابي حذيفة يتمايل بكم يمينا وشمالا قد خطب عقولكم واستمهر وجلكم 357 ممتحنا لكم ومعترفا اخطاركم وهل تسمو هممكم الي منازعته ولولا تيك لكان قسمه خسيسا وسعيه تعيسا لكن بدر بالراي وثني بالقضاء وثلث بالشوري ثم غدا سامرا مسلطا درته علي عاتقه فتطاطاتم له تطاطء الحقة ووليتموه ادباركم حتي علا اكتافكم ينعق بكم في كل مرتع ويشد منكم علي كل مخنق لا يبتعث لكم هتاف ولا ياتلق لكم شهاب يهجم عليكم بالسراء ويتورط بالحوباء عرفتم او انكرتم لا تالمون ولا تستنطقون حتي اذا عاد الامر فيكم ولكم------- في مونقة من العيش عرقها وشيج وفرعها عميم وظلها ظليل تتناولون من كثب ثمارها اني شءتم رغدا وحلبت عليكم عشار الارض دررا واستمراتم اكلكم من فوقكم ومن تحت ارجلكم في خصب غدق واوق شرق تنامون في الخفض وتستلينون---- الدعة ومقتم زبرجة الدنيا وحرجتها واستحليتم غضارتها ونضرتها وظننتم ان ذلك سياتيكم من كثب عفوا ويتحلب عليكم رسلا قانتضبتم سيوفكم وكسرتم جفونكم وقد ابي الله ان تشام سيوف جردت بغيا وظلما ونسيتم قول الله عز وجل ان الانسان خلق هلوعا اذا مسه الشر جزوعا واذا مسه الخير منوعا فلا يهنينكم الظفر ولا يستوطنن بكم الحضر فان الله------ بالمرصاد واليه المعاد والله ما يقوم الظليم الا علي رجلين ولا ترن القوس الا علي سيتين فاثبتوا-	543	-4552583443836336665	1433	2725.5	1156	1575	90.98412322998047	256	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1329	false	3812319355369502193	0	60	0	347	1608	300	الناس عباديد وقد نازعتكم الرجال واعترضت عليكم الامور وساورتكم الحروب بالليوث وقارعتكم الايام بالجيوش وحمي عليكم الوطيس فيوما تدعون من لا يجيب وي-ما تجيبون من لا يدعو وقد بسط باسطكم كلتا يديه يري انهما في سبيل الله فيد مقبوضة واخري مقصورة والرءوس تنزو عن الطلي والكواهل كما ينقف التنوم فما ابعد نصر الله من الظالمين واستغفر الله تعالي مع المستغفرين	1329	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0544	true	4369356877942826809	17	76	90	432	1561	300	الناس عباديد وقد نازعتكم الرجال واعترضت عليكم الامور وساورتكم الحروب بالليوث وقارعتكم الايام بالجيوش وحمي عليكم الوطيس فيوما تدعون من لا يجيب ويوما تجيبون من لا يدعو وقد بسط باسطكم كلتا يديه يري انهما في سبيل الله فيد مقبوضة واخري مقصورة والرءوس تندر عن الطلي والكواهل كما ينقف التنوم فما ابعد نصر الله من الظالمين واستغفر الله------ مع المستغفرين	544	-4552583443836336665	339	663.5	280	348	97.4137954711914	56	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms2041	false	-8886871150763212339	158	299	790	1529	1534	300	رقيقة بنت ابي صيفي وكانت لدة عبد المطلب بن هاشم----------------- تتابعت علي قريش سنون جدب اقحلت الضرع وارق------------ت العظم فبينا انا راقدة اللهم او مه-ومة ومعي صنوي اذا انا بهاتف صيت يصرخ بصوت صحل يقول يا مع-------شر قريش ان هذا النب------ي المبعوث فيكم قد اظلتكم ايامه وهذا ابان نجومه فحي-----هلا بالحياة والخصب ا-------لا فانظروا منكم رجيلا وسيطا عظاما جساما ابيض بضا اوطف الاهداب سهل الخدين اشم العرن-----------ين له فخر يكظم عليه وسنة تهدي اليه الا فليخلص هو وولده وليدلف اليه من كل بطن رجل الا فليشنوا عليهم من الماء وليمسوا من الطيب وليطوفوا بالبيت سبعا الا وفيهم الطيب الطاهر لذاته الا فليستسق الرجل وليءمن القوم الا------ فغثتم اذن ما شءتم وعشتم قالت فاصبحت مفءودة-- مذعورة قد -قف جلدي ودله عقل--------------------ي فقصصت رءياي فذهبت في شعاب مكة فو الحرمة والحرم ان بقي ابطحي الا قال هذا شيبة الحمد--------------- فتنامت اليه رجالات قريش	2041	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0545	true	-4476598999041140447	101	243	506	1241	1524	300	رقيقة بنت ابي صيفي--------------------- بن هاشم بن عبد مناف قالت تتابعت علي قريش سنون---- اقحلت الضرع وارقت اللحم وادقت العظم فبينا انا ناءمة لا-هم او مهمومة---------- اذا انا بهاتف يهتف---- بصوت صحل اقشعر له جلدي معاشر قريش ان---- النبي الامي المبعوث منكم قد اظلتكم ايامه وهذا اوان نجومه الا فحي هلا ب--------الخصب والحيا الا فانظروا منكم رج-لا وسيطا عظاما جساما ابيض بضا اوطف الاهداب----------- اشم العرنين سهل الخدين له نجر يكظم عليه وسنة تهدي اليه الا فليدلف هو وولده وليدلف مع-ه من كل بطن رجل---- فليشنوا م------ن الماء وليمسوا من الطيب ثم ليستلموا الركن وليرقوا ابا قبيس وليدع--------------------------- وليءمن القوم علي دعاءه فغثتم---- ما شء------تم قالت فاصبحت علم الله مذعورة قد وله قلبي واقشعر جلدي لما رايت في منامي فقصصت رءياي ونمت- في شعاب مكة فوا-لحرمة والحرم ما بقي ابطحي الا قال هذا شيبة الحمد هذا عبد المطلب فتنامت اليه رجالات قريش	545	-4552583443836336665	529	808.5	418	849	62.308597564697266	78	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms2042	false	-2479046057864843137	0	59	0	301	1510	300	اليه من كل بطن رجل فشنوا ومشوا واستلموا واطوفوا ثم ارتقوا ابا قبيس وطفق القوم يدفون حول--ه ما ان يدرك سعيهم مهله حتي قر------وا بذروة الجبل واستكفوا جانبيه فقام عبد المطلب فاعتضد ابن ابنه محمدا فرفعه علي عاتقه وهو يومءذ غلام قد ايفع او كرب ثم ------------------قال اللهم ساد الخلة وكاشف الكرب-----------ة انت عالم غير معلم مسءول غير مبخل	2042	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0545	true	-4476598999041140447	244	300	1246	1524	1524	300	اليه من كل بطن رجل فشنوا ومسوا واستلم--------وا ثم ارتقوا ابا قبيس وطفقوا يز----فون حواليه ما ان يبلغ سعيهم مهله حتي اذا استووا بذروة الجبل -----------------قام عبد المطلب ومعه رسول الله صلي الل----ه عليه--------------- غلام قد ايفع او كرب فرفع يده الي السماء وقال اللهم -----------كاشف الكربة وساد الخلة انت عالم غير معلم مسءول غير مبخل-	545	-4552583443836336665	205	296.0	162	338	60.65088653564453	31	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms2042	false	-2479046057864843137	60	111	306	592	1510	300	عبداءك واماءك بعذرات حرمك يشكون اليك سنتهم التي اذهبت الخف والظل------ف فاسمعن اللهم---- وامطرن علينا غيثا مغدقا مريعا فو الكعبة ما راموا------- حتي انفجرت السماء بماءها واكتظ الوادي بثجيجه ف-سمعت شيخان قريش ورجلتها عبد الله بن جدعان وحرب ابن امية وهشام بن المغيرة يقولون هنيءا------------ لك ابا البطحاء عن------ هند بنت	2042	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0546	true	7672869066589233025	1	54	4	299	1539	300	عبدا-ك واماءك بعذرات حرمك يشكون اليك سنتهم التي اذهبت ------الظلف والخف فاسمعن اللهم لنا وامطرن------ غيثا مغدقا مريعا ف---------ما راموا الكعبة حتي ت-فجرت السماء بماءها وك--ظ الوادي بشجيجه فلسمعت شيخان قريش و-جلتها عبد الله بن جدعان وحرب -بن امية وهشام بن المغيرة يقولون لعبد المطلب هنيءا لك ابا البطحاء هنيءا لك هند بنت	546	-4552583443836336665	250	411.5	203	322	77.63975524902344	35	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms2033	false	6343954501864987953	42	181	205	888	1451	300	عن ابي هريرة انه قال لما كان الفتح قال لي خالد بن الوليد يا ابا هريرة اذهب بنا الي هند بنت عتبة لعلك تقرا عليها بعض القران لينفعها الله تعالي به قلت انطلق فدخلنا عليها كانها والله فرس عربي وكان وراء عجيزتها رجلا جالسا فقال لها خالد بن الوليد يا ام معاوية هذا ابو هريرة صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم جءتك به ليتلو عليك القران ويذكر- امر الاسلام قالت هات قال ابو هريرة----- بسم الله الرحمن الرحيم تبارك الذي بيده الملك وهو علي كل شء قدير حتي انتهي -الي قوله عز وجل كرتين ينقلب اليك البصر خاسءا وهو حسير ق-الت لا وسدن الكعبة ما سمعنا بشاعر قط ينتحل خلق السماوات والارض الا صاحبكم هذا قال يقول خالد قم با ابا هريرة فو الله لا تسلم هذه ابدا فقمنا فخرجنا من عندها لما------- قتل الحسين بن علي عليهما	2033	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0547	true	-4903839298599230267	34	168	184	858	1545	300	عن ابي هريرة انه قال لما كان الفتح قال لي خالد بن الوليد يا ابا هريرة اذهب بنا الي هند بنت عتبة لعلك تقرا عليها بعض القران لينفعها الل---------ه قلت انطلق فدخلنا عليها كانها والله فرس عربي وكان وراء عجيزتها رجلا جالسا فقال لها خالد بن الوليد يا ام معاوية هذا ابو هريرة صاحب رسول الله صلي الله عليه----- جءتك به ليتلو عليك القران ويذكرك امر الاسلام قالت هات قال ابو هريرة فقلت بسم الله الرحمن الرحيم تبارك الذي بيده الملك وهو علي كل شء قدير حتي انتهيت الي قوله جل وعز------ ينقلب اليك البصر خاسءا وهو حسير فقالت لا-وسدن الكعبة ما سمعنا بشاعر قط ينتحل خلق السم-وات والارض الا شاعرهم هذا قال فقال خالد قم يا ابا هريرة فوا-لله لا تسلم هذه ابدا فقمنا فخرجنا من عندها وكانت هند تقول النساء اغلال فليختر -	547	-4552583443836336665	626	1166.5	498	698	89.684814453125	114	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0319	false	633563165185345574	166	217	846	1095	1506	300	قالت خالدة بنت هاشم بن عبد مناف لاخ لها وقد سمعته يتجهم صديقا له اي اخي لا تطلع من الكلام الا ما قد رويت فيه قبل ذلك ومن اجبته بالحلم وداويته بالرفق فان ذلك اشبه بك فسمعها ابوها هاشم فقام اليها فاعتنقها وقبلها وقال واها لك يا قبة الديباج فلقبت بذلك	319	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0551	true	929994216548356561	22	72	102	347	1475	300	قالت خالدة بنت هاشم بن عبد مناف لاخ لها وقد سمعته -تجهم صديقا له اي اخي لا تطلع من الكلام الا ما قد روات فيه قبل ذلك ومزجته--- بالحلم وداويته بالرفق فان ذلك اشبه بك فسمعها ابوها هاشم فقام اليها فاعتنقها وقبلها وقال واها لك يا قبة الديباج فلقبت بذلك	551	-4552583443836336665	240	470.0	190	249	96.38554382324219	47	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0244	false	-2754742543183999678	19	65	89	306	1566	300	ان فاطمة بنت الحسين بن علي عليهما السلام اعطت ولدها من الحسن بن الحسن ما ورثته منه واعطت ولدها من عبد الله بن عمرو بن عثمان موروثها منه فوجد ولد الحسن بن الحسن في انفسهم لان ما ورثت من عبد الله بن عمرو كان اكثر فقالت	244	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0552	true	4408196009679288287	258	298	1274	1450	1456	300	ان فاطمة-------------------------------- اعطت ولدها من --حسن بن --حسن ما ورثته منه واعطت ولدها من عبد الله بن عمرو بن عثمان مور-ثها منه فوجد ولد --حسن بن --حسن في انفسهم لان ما ورثت من عبد الله بن عمرو كان اكثر فقالت	552	-4552583443836336665	176	313.0	136	217	81.10598754882812	34	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0270	false	999229777816681732	124	163	633	820	1507	300	لها--- تسليت فانه امر قد وقع فقالت كيف وبم فو الله لقد البست قومي عارا لا يغسل درنه بغسل ولما مات ابوها لم تبك عليه فقيل لها الا تبكين علي ابيك قالت والله ان الحزن ليبعثني وان الغيظ ليصمتني	270	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0552	true	4408196009679288287	0	39	0	189	1456	300	لها لو تسليت فانه امر قد وقع فقالت كيف وبم فوا-لله لقد البست قومي عارا لا يغسل درنه بغسل ولما مات ابوها لم تبك عليه فقيل لها الا تبكين علي ابيك قالت والله ان الحزن ليبعثني وان الغيظ ليصمتني	552	-4552583443836336665	185	361.0	147	190	97.36842346191406	37	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0930	false	-213273553654016770	279	300	1383	1486	1486	300	لما دخل المامون بغداد دخلت عليه ام جعفر فقالت يا امير المءمنين اهني----ك بخلافة قد هنات بها نفسي عنك قبل ان-	930	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0552	true	4408196009679288287	124	146	621	729	1456	300	لما دخل المامون بغداد دخلت عليه ام جعفر فقالت يا امير المءمنين 363 اهنءك بخلافة قد هنات بها نفسي عنك قبل ان	552	-4552583443836336665	99	191.5	79	108	91.66666412353516	20	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0931	false	7091052204514177331	0	32	0	150	1492	300	اراك ولءن فقدت ابنا خليفة -قد عوضت ابنا خليفة لم الده وما خسر من اعتاض مثلك ولا ثكلت ام ملات يدها منك فاسال الله تعالي اجرا علي ما اخذ وامتاعا بما وهب	931	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0552	true	4408196009679288287	146	177	729	873	1456	300	اراك ولءن فقدت ابنا خليفة لقد عوضت ابنا خليفة لم الده وما خسر من اعتاض مثلك ولا ثكلت ام ملات يدها منك فاسال الله------ اجرا علي ما اخذ و-متاعا بما وهب	552	-4552583443836336665	143	268.5	112	151	94.70198822021484	28	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0244	false	-2754742543183999678	66	87	309	400	1566	300	بني اني كرهت ان يري احدكم شيءا من مال ابيه بيد اخيه فيجد من ذلك في نفسه فلذلك فعلت ما فعلت	244	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0553	true	6272712789897589760	0	21	0	91	1543	300	بني اني كرهت ان يري احدكم شيءا من مال ابيه بيد اخيه فيجد من ذلك في نفسه فلذلك فعلت ما فعلت	553	-4552583443836336665	91	182.0	70	91	100.0	21	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0802	false	2951677073845376898	260	300	1308	1502	1502	300	مع اختها سكينة علي هشام بن عبد الملك فقال هشام لفاطمة صفي ل-ي يا ابنة الحسين ولدك من ابن عمك وصفي لنا ولدك من ابن عمنا قال فبدات بولد الحسن فقالت اما ولد الحسن عبد الله فسيدنا وشريفنا -المطاع فينا-	802	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0553	true	6272712789897589760	22	60	97	280	1543	300	مع اختها سكينة علي هشام بن عبد الملك فقال هشام لفاطمة صفي لنا يا -بنة --حسين ولدك من ابن عمك وصفي لنا ولدك من ابن عمنا قال فبدات بولد الحسن -قالت اما عب----------د الله فسيدنا وشريفنا والمطاع فينا	553	-4552583443836336665	177	317.0	140	197	89.84771728515625	32	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0803	false	2450401226957426578	81	122	421	637	1495	300	قالت امراة من بني نمير وقد حضرتها الوفاة واهلها مجتمعون من الذي يقول من الوافر لعمرك ما رماح بني نمير بطاءشة الصدور ولا قصار قالوا زياد الاعجم قالت----- اشهدكم ان له الثلث من مالي وكان------ كثيرا ذكر نسوة ازواجهن فقالت احداهن	803	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0553	true	6272712789897589760	245	281	1247	1439	1543	300	قالت امراة من ن----مير و---حضرتها الوفاة واهلها مجتمعون من الذي يقول---------- لعمرك ما رماح بني نمير بطاءشة الصدور ولا قصار قالوا زياد الاعجم قالت فاني اشهدكم ان له الثلث من مالي وكان الثلث كثيرا وقالت امراة ------------------	553	-4552583443836336665	169	296.5	137	227	74.4493408203125	29	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0803	false	2450401226957426578	0	81	0	421	1495	300	واما الحسن فلساننا ومدرهنا واما ابراهيم فاشبه الناس برسول الله صلي الله عليه وسل----------------------------------------------م اذا مشي تقلع فلا يكاد عقباه يقعان علي الارض واما اللذان من ابن عمك- فان محمدا جمالنا الذي نباهي به والقاسم عارضتنا التي نمتنع بها واشبه الناس بابي العاص ابن امية عارضة ونفسا فقال والله لقد احسنت صفاتهم يا بنت حسين ثم وثب فجذبت سكينة برداءه وقالت والله يا احول لقد اصبحت تهكم بنا اما والله ما ابرزنا لك الا يوم الطف قال انت امراة كثيرة الشر	803	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0553	true	6272712789897589760	60	146	280	730	1543	300	واما الحسن فلساننا ومدره-------------نا واشبه الناس برسول الله صلي الله عليه وسلم شماءل وتقلعا ولونا وكان رسول الله عليه السلام اذا مشي تقلع فلا تكاد عقباه تقعان ب---الارض واما ا-لذان من ابن عمكم فان محمدا جمالنا الذي نباهي به والقاسم عارضتنا التي نمتنع بها واشبه الناس بابي العاص -بن امية عارضة ونفسا فقال والله لقد احسنت صفاتهم يا بنة حسين ثم وثب فجبذت سكينة برداءه فقالت والله يا احول لقد اصبحت تهكم بنا اما والله ما ابرزنا لك الا يوم الطف قال انت امراة كثيرة الشر	553	-4552583443836336665	393	747.0	315	468	83.97435760498047	66	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0263	false	8898621511248494214	59	114	283	549	1420	300	لما قتل حاجب بن زرارة قراد بن حنيفة قالت قباءل بني دارم لحاجب اما ان تقيد من نفسك واما ان تدفع الينا رجلا من رهطك فامر فتي من بني زرارة بن عدس ان يذهب اليهم حتي يقاد فمروا بالفتي علي امه فحسبوها تجزع فيدفع----- اليهم حاجب غيره فقالت ان حيضة وقت حاجبا الموت لعظيمة البركة	263	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0554	true	792983326516388134	52	107	265	531	1463	300	لما قتل حاجب بن زرارة قراد بن حنيفة قالت قباءل بني دارم لحاجب اما ان تقيد من نفسك واما ان تدفع الينا رجلا من رهطك فامر فتي من بني زرارة بن عدس ان يذهب اليهم حتي يقاد فمروا بالفتي علي امه وحسبوها تجزع فيدفع حاجب اليهم----- غيره فقالت ان حيضة وقت حاجبا الموت لعظيمة البركة	554	-4552583443836336665	260	505.0	206	271	95.94095611572266	52	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0931	false	7091052204514177331	80	135	375	629	1492	300	مر رجل بامراة من غاضرة واذا ابن لها مسجي بي- يديها وهي تقول يرحمك الله يا بني فوالله ما كان مالك لبطنك ولا امرك لعرسك ولقد كنت لي- لين العطفة يرضيك اقل مما يسخطك قال فقلت لها يا امه الك منه خلف قالت بلي ما هو خير منه ثواب الله تعالي والصبر علي المصيبة -لما	931	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0554	true	792983326516388134	233	287	1154	1404	1463	300	مر رجل بامراة من غاضرة واذا ابن لها مسجي بين يديها وهي تقول يرحمك الله يا بني فوالله ما كان مالك لبطنك ولا امرك لعرسك ولا- كنت الا لين العطفة يرضيك اقل مما يسخطك قال فقال لها يا امه الك منه خلف قالت بلي ما هو خير منه ثواب الله------ والصبر علي المصيبة ولما	554	-4552583443836336665	242	454.5	188	257	94.16342163085938	48	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0270	false	999229777816681732	163	194	820	970	1507	300	ولما اه----------------------ديت الي الحجاج نظر اليها في تلك الليلة وعبرتها تجول في خدها فقال مم تبكين بابي انت قالت من شرف اتضع ومن ضعة شرفت ولما كتب عبد الملك الي الحجاج	270	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0555	true	6179520819975597139	265	300	1366	1530	1530	300	-لما اهديت ابنة عبد الله بن جعفر الي الحجاج نظر اليها في تلك الليلة وعبرتها تجول في خدها فقال مم------ بابي انت قالت من شرف اتضع ومن ضعة شرفت ولما كتب عبد الملك الي الحجاج-	555	-4552583443836336665	139	257.5	110	172	80.81395721435547	26	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0931	false	7091052204514177331	46	80	215	375	1492	300	لا تحزني علي الفضل فاني خلف لك منه فقالت له وكيف لا احزن علي ولد عوضني خلفا مثلك فتعجب المامون من جوابها وكان يقول ما سمعت جوابا قط كان احسن منه ولا اخلب للقلب	931	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0555	true	6179520819975597139	0	34	0	160	1530	300	لا تحزني علي الفضل فاني خلف لك منه فقالت له وكيف لا احزن علي ولد عوضني خلفا مثلك فتعجب المامون من جوابها وكان يقول ما سمعت جوابا قط كان احسن منه ولا اخلب للقلب	555	-4552583443836336665	160	320.0	126	160	100.0	34	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1897	false	6912220432335852311	223	257	1172	1342	1565	300	مر اعرابي بجاري-----ة تمدر حوضا لها فقال من دل علي بعير بعنقه علاط وبانفه خزام تتبعه بكرتان سمراوان --------------------------------------------------------------فقالت الجارية لا حفظ الله عليك يا عدو الله فقيل لها ما ذاك قالت---- ينشد سوءته	1897	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0555	true	6179520819975597139	122	170	618	859	1530	300	مر اعرابي بجارية جابة تمدر حوضا لها فقال من دل علي بعير بعنقه علاط وبانفه خزام تتبعه بكرتان سمراوان فقال القوم حفظ الله علينا وامسك عليك والله ما احسسنا لها خبرا فقالت الجارية لا حفظ الله عليك يا عدو الله فقيل لها ما ذاك قالت انه ينشد سوءته	555	-4552583443836336665	170	323.5	136	241	70.53942108154297	33	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1936	false	1389334650660169219	270	298	1377	1529	1537	300	عجوز- من الاعراب----- في طريق مكة الي فتيان-------- يشربون نبيذا لهم فسقوها ثلا------------------------------------------------------------------------ثا فقالت اخبروني عن نساءكم بالعراق ايشربن من هذا الشراب قالوا نعم قالت زنين ورب الكعبة	1936	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0555	true	6179520819975597139	41	85	195	433	1530	300	عجوزا من الاعراب جلست في طريق مكة الي فتيان من قريش يشربون نبيذا لهم فسقوها قدحا فطابت نفسها وتبسمت ثم سقوها قدحا اخر فاحمر وجهها وضحكت فسقوها قدحا ثالثا فقالت اخبروني عن نساءكم بالعراق ايشربن من هذا الشراب قالوا نعم قالت زنين ورب الكعبة	555	-4552583443836336665	149	267.5	121	238	62.60504150390625	26	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0402	false	-2488637527200548638	83	108	425	549	1533	300	نزل رجل بامراة من العرب فقال لها هل من لبن او طعام يباع فقالت انك للءيم او حديث عهد باللءام فاستحسن ذلك منها وخطبها فتزوجها	402	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0556	true	6727523185415458454	41	66	210	334	1493	300	نزل رجل بامراة من العرب فقال لها هل من لبن او طعام يباع فقالت انك للءيم او حديث عهد باللءام فاستحسن ذلك منها وخطبها فتزوجها	556	-4552583443836336665	124	248.0	99	124	100.0	25	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0402	false	-2488637527200548638	108	139	549	711	1533	300	قيل لاعرابية وقد حملت شاة تبيعها بكم هذه قالت بكذا قيل لها احسني فتركت الشاة ومرت لتنصرف فقيل لها ما هذا فقالت لم تقولوا انقصي وغنما قلتم احسني والاحسان ترك الكل	402	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0556	true	6727523185415458454	237	267	1165	1321	1493	300	قيل لاعرابية -قد حملت شاة تبيعها بكم ق----الت بكذا قيل لها احسني فتركت الشاة ومرت لتنصرف فقيل لها ما هذا ق-الت لم تقولوا انقصي وانما قلتم احسني والاحسان ترك الكل	556	-4552583443836336665	153	292.5	123	162	94.44444274902344	26	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1200	false	6546981117366675553	227	300	1193	1538	1538	300	حدث بعضهم قال خرجت الي ناحية الطفاوة فاذا ا ا بامراة لم ار احسن منها فقلت ايتها المراة ان كان لك زوج فبارك الله لك فيه والا فاعلميني قال فقالت وما تصنع بي وفي شء لا اراك ترتضيه قلت وما هو قالت مشيب في رايب قال فثنيت عنان دابتي راجعا فصاحت بي علي رسلك اخبرك بشء فوقفت وقلت ما هو يرحمك الله قا-لت والله ما بلغت العشرين بعد وهذا راسي وكشفت عن عناقيد-	1200	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0556	true	6727523185415458454	69	141	353	699	1493	300	حدث بعضهم قال خرجت الي ناحية الطفاوة فاذا انا بامراة لم ار اجمل منها فقلت ايتها المراة ان كان لك زوج فبارك الله له فيك والا فاعلميني قال فقالت وما تصنع بي وفي شء لا اراك ترتضيه قلت وما هو قالت -شيب في راسي قال فثنيت عنان دابتي راجعا فصاحت بي علي رسلك اخبرك بشء فوقفت وقلت ما هو يرحمك الله فقالت والله ما بلغت العشرين بعد وهذا راسي فكشفت عن عناقيد	556	-4552583443836336665	333	646.0	262	347	95.96541595458984	64	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1201	false	-2793415151128927477	0	34	0	171	1551	300	كالحمم وما رايت في راسي بياضا قط ولكن احببت ان تعلم انا نك------------ره منكم ما تكرهون منا وانشدت من الوافر اري شيب الرجال من الغواني بموضع شيبهن من الرجال قال فرجعت خجلا كاسف البال	1201	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0556	true	6727523185415458454	141	173	699	857	1493	300	كالحمم وما رايت في راسي بياضا قط ولكن احببت ان تعلم انا نكره مثل ما يكره--------------- منا وانشدت---------- اري شيب الرجال من الغواني بموضع شيبهن من الرجال قال فرجعت خجلا كاسف البال	556	-4552583443836336665	146	274.0	117	183	79.78141784667969	27	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0263	false	8898621511248494214	23	59	105	283	1420	300	عتبة بن ربيعة لابنته هند قد خطبك الي رجلان----- السم ناقعا يعني سهيل بن عمرو والاسد عاديا يعني ابا سفيان فايهما احب اليك ان ازوجك قالت الذي ياكل احب الي من الذي يءكل فزوجها ابا سفيان	263	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0557	true	2853234978684386621	149	180	759	914	1534	300	عتبة بن ربيعة لابنته هند قد خطبك الي رجلان خطبك السم ناقعا وخطبك -------------الاسد عاديا--------------- فايهما احب اليك ان ازوجك قالت الذي ياكل احب الي من الذي يءكل فزوجها ابا سفيان	557	-4552583443836336665	144	254.5	115	183	78.68852233886719	27	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1535	false	4410666313922399182	32	82	163	433	1494	300	علي بن عبيدة---- تزاور- اختان من اهل القصر فارهقتهما الصلاة فبادرت احداهما فصلت صلاة خفيفة فقال لها بعض النساء كنت حرية ان تطولي الصلاة في هذا اليوم شكرا لله تعالي حيث التقيتما قالت لا ولكن اخفف صلاتي اليوم واتمتع بالنظر اليها واشكر الله تعالي في صلاتي غدا قال عاءشة للخنساء	1535	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0557	true	2853234978684386621	217	265	1099	1356	1534	300	علي بن عبيدة قال تزاورت اختان من اهل القصر فارهقتهما الصلاة فبادرت احداهما فصلت صلاة خفيفة فقال لها بعض النساء كنت حرية ان تطولي الصلاة في هذا اليوم شكرا لله حين------ التقينا ق-الت لا ولكن اخفف صلاتي اليوم واتمتع بالنظر اليها واشكر الله------ في صلاتي غدا قالت ا-----لخنساء	557	-4552583443836336665	243	453.5	198	275	88.36363983154297	40	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1535	false	4410666313922399182	79	137	415	696	1494	300	قال- عاءشة للخنساء الي كم تبكين علي صخر وانما هو جذوة في النار قالت ذلك اشد لجزعي عليه جاءت امراة الي عدي بن ارطاة تستعديه علي زوجها وتشكو انه عنين لا ياتيها فقال عدي اني لاستحي للمراة ان تستعدي علي زوجها في---- مثل هذا فقالت ولم لا ارغب فيما رغبت فيه امك فلعل الله ان يرزقني ابنا مثلك	1535	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0558	true	-8818886204746749869	31	90	152	438	1517	300	قالت عاءشة للخنساء الي كم تبكين علي صخر وانما هو جمرة في النار قالت ذاك اشد لجزعي عليه جاءت امراة الي عدي بن ارطاة تستعديه علي زوجها وتشكو انه عنين لا ياتيها فقال عدي اني لاستحي للمراة ان تستعدي علي زوجها من 367 مثل هذا فقالت ولم لا ارغب فيما رغبت فيه امك فلعل الله ان يرزقني ابنا مثلك	558	-4552583443836336665	276	535.5	218	286	96.50349426269531	54	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1785	false	7377907104733786724	254	285	1342	1496	1577	300	اعرابية لرجل ما لك تعطي ولا تعد فقال لها ما لك وللوعد قالت ينفسح به البصر وين-شر فيه الامل وتطيب بذكره النفس ويرخي به العيش وتربح انت به المدح بالوفاء قال	1785	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0558	true	-8818886204746749869	91	121	444	598	1517	300	اعرابية لرجل ما لك تعطي ولا تعد فقال لها ما-لك وللوعد قالت ينفسخ به الصبر وينتشر فيه الامل ويطيب بذكره النفس ويرجي به العيش وتربح انت به المرح بالوفاء قيل	558	-4552583443836336665	146	275.0	116	155	94.19355010986328	22	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms2080	false	2154216744084413969	22	133	111	674	1485	300	كانت ام ابان بنت عتبة بن ربيعة عند يزيد بن ابي سفيان فمات عنها فخطبها علي عليه السلام فردته فقيل لها اتردين علي بن ابي طالب ابن عم رسول الله صلي الله عليه وسلم وزوج فاطمة وابا الحسن والحسين وحاله في الاسلام حاله قالت نعم لا اوثر هواه علي هواي ليس لامراته منه الا جلوسه بين شعبها الاربع وهو صاحب خير من النساء ثم خطبها عمر رضي الله عنه فردته فقيل لها اتردين امير المءمنين الفاروق وحاله في الاسلام حاله قالت نعم لا اوثر هواه علي هواي يدخل عابسا ويخرج عابسا ويغلق علي بابه وانا امراة برزة ثم خطبها الزبير فردته فقيل لها اتردين الزبير حواري رسول الله وابن عمته وحاله	2080	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0558	true	-8818886204746749869	194	300	978	1517	1517	300	كانت ام ابان بنت عتبة بن ربيعة عند يزيد بن ابي سفيان فمات عنها فخطبها علي عليه السلام فردته فقيل لها اتردين علي بن ابي طالب ابن عم رسول الله صلي الله عليه----- وزوج فاطمة وابا الحسن والحسين وحاله في الاسلام حاله قالت نعم لا اوثر هواه علي هواي ليس لامراته منه الا جلوسه بين شعبها الاربع وهو صاحب ص-ر من النساء ثم خطبها------------- عمر فردته فقيل---- اتردين امير المءمنين الفاروق وحاله في الاسلام حاله قالت نعم لا اوثر هواه علي هواي يدخل عابسا ويخرج عابسا ويغلق علي بابه وانا امراة برزة ثم خطبها الزبير فردته فقيل لها اتردين الزبير حواري رسول الله وابن عمته وحاله-	558	-4552583443836336665	536	1045.5	431	563	95.20426177978516	100	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0545	false	3613334956303856973	139	222	695	1129	1517	300	ناءلة بنت الفرافضة بن الاحوص الكلبي تزوجها عثمان بن عفان وكان ابوها نصرانيا فامر -ابنه ضبا بتزويجها--------------------- وحملها اليه بالمدينة فلما ادخلت اليه قال لها اتقومين الي ام اقوم اليك قالت ما قطعت اليك عرض---- السماوة وانا اريد ان اكلفك طول البيت فلما جلست بين يديه قال لا يروعنك هذا الشيب قالت اما اني من نسوة احب ازواجهن اليهن الكهل السيد قال حلي ازارك قالت ذاك بك احسن فلما قتل اصابتها ضربة علي يدها وخطبها معاوية فردته وقالت ما يعجب الرج-ل مني قالوا	545	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0559	true	-1847406040360612633	217	300	1066	1496	1496	300	ناءلة بنت الفرافصة بن الاحوص الكلبي--------------------- وكان------ نصرانيا فقال لابنه ضب تحنف وزوجها امير المءمنين ففعل وحملها الي --المدينة فلما ادخلت اليه قال لها اتقومين الي ام اقوم اليك قالت ما قطعت اليك عرض 368 السماوة وانا اريد ان اكلفك طول البيت فلما جلست بين يديه قال لا يروعنك هذا الشيب قالت اما اني من نسوة احب ازواجهن اليهن الكهل السيد قال حلي ازارك قالت ذاك بك احسن فلما قتل اصابتها ضربة علي يدها وخطبها معاوية فردته وقالت ما يح-ب الرجال مني قالوا-	559	-4552583443836336665	387	697.5	312	461	83.94793701171875	68	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms2080	false	2154216744084413969	133	297	674	1471	1485	300	في الاسلام حاله قالت نعم لا اوثر هواه علي هواي يد فيها قروني ويد فيها فيها السوط ثم خطبها طلحة فقالت هذا زوجي حقا يدخل علي بس------------اما ان سالت بذل وان اعطي اجزل وان اذنبت غفر وان احسنت شكر فتزوجته فاولم ثم دعا هءلاء النفر وهي في خدرها وكذلك كانوا يفعلون فقال علي عليه السلام يا ابا محمد اءذن لي اكلم هذ--------ه فقال يا ام ابان تستري فتسترت ثم رفع سجف الحجلة فقال يا عدية نفسها خطبتك وليس بقرشي- عني رغبة بعد فاطمة بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم فرددتني وخطبك الزبير حواري رسول الله صلي الله عليه وسلم وابن عمته فرددته واخترت علينا ابن الصعبة قالت فلو وجدت نفقا لدخلت فيه قالت فاحلت علي الزاملة التي تحمل كل شء فقلت امر قضي وما كان ذلك بيدي فقال صدقت رحمك الله اما علي ذلك فقد نكحت اصبحنا وجها واسخانا كفا واكرمنا للنساء صحبة ثم قال يا ابا محمد سلها عما قلت لها فاني لم اقل الا الذي تحب قال لا اسالها عنه ابدا	2080	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0559	true	-1847406040360612633	0	158	0	771	1496	300	في الاسلام حاله قالت نعم لا اوثر هواه علي هواي يد فيها قروني ويد ف-----يها السوط ثم خطبها طلحة فقالت---- زوجي حقا يدخل علي بساما ويخرج بساما ان سالت بذل وان اعطي اجزل وان اذنبت غفر وان احسنت شكر فتزوجته فاولم ثم دعا هءلاء النفر وهي في خدرها وكذلك كانوا يفعلون فقال علي عليه السلام يا ابا محمد ايذن لي اكلم هذه فاذن له فقال يا ام ابان تستري فتسترت ثم رفع سجف الحجلة فقال يا عدية نفسها خطبتك وليس بقرشية عني رغبة بعد فاطمة بنت رسول الله ف-------------------رددتني وخطبك الزبير حواري رسول الله------------------- وابن عمته فرددته واخترت علينا ابن الصعبة قالت فلو وجدت نفقا لدخلت فيه قالت فاحلت علي الزاملة التي تحمل كل شء فقلت امر قضي وما كان ذاك بيدي فقال صدقت رحمك الله اما علي ذلك فقد نكحت اصبحنا وجها واسخانا كفا واكرمنا للنساء صحبة ثم قال يا ابا محمد سلها عما قلت لها فاني لم اقل الا الذي تحب قال لا اسالها عنه ابدا	559	-4552583443836336665	747	1438.5	593	818	91.3202896118164	145	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0545	false	3613334956303856973	96	133	492	669	1517	300	عند الحسن بن الحسن بن علي امراة فضجر يوما وقال امرك في يدك فقالت اما والله لقد كان في يدك عشرين سنة فحفظته افاضيعه في ساعة صار في يدي قد رددت اليك حقك فاعجبه قولها واحسن صحبتها	545	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0560	true	-3886128418225871861	122	157	638	809	1520	300	عند الحسن بن الحسين------ امراة فضجر يوما وقال امرك في يدك فقالت اما والله لقد كان في يدك عشرين سنة فحفظته افاضيعه في ساعة صار في يدي قد رددت اليك حقك فاعجبه قولها واحسن صحبتها	560	-4552583443836336665	169	328.5	134	177	95.480224609375	34	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0757	false	4991886544096333055	83	135	421	692	1515	300	افتخر علي شاهفريد ام يزيد بن الوليد نساء -لوليد العربيات فقالت ليس- منكم امراة الا وفي عشيرتها من يفخر عليها ولا يقر لها بالشرف والفضل وليس في الدنيا اعجمية تفخر علي وكانت من اولاد يزدجرد ولذلك يقول يزيد بن الوليد من الرجز انا ابن كسري وابي لمروان وقيصر جدي وجدي خاقان قال	757	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0561	true	1227228476234706864	234	284	1185	1448	1538	300	افتخر علي شاهفريد ام يزيد بن الوليد نساء الوليد العربيات فقالت ليست منكن امراة الا وفي عشيرتها من يفخر عليها ولا يقر لها بالشرف والفضل وليس في الدنيا اعجمية تفخر علي وكانت من اولاد يزدجرد ولذلك يقول يزيد بن الوليد--------- انا ابن كسري وابي -مروان وقيصر جدي وجدي خاقان بين	561	-4552583443836336665	257	486.0	207	273	94.13919067382812	44	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms2234	false	2620211360078320609	0	89	0	459	1491	300	بن مطيع العدوي وكانت جميلة ظريفة فلما اهديت اليه قال لسماره الذي------- يسمرون عنده لا تبرحوا -ان ابطات حتي اخرج اليكم ودخل بها وانتظروه حتي خرج اليهم في السحر وهو يضحك فقالوا سرك الله يا امير المءمنين فقال ما رايت مثل ابنة المنافق يعني عبد الله بن مطيع وكان في من قتل مع ابن الزبير وكان بنو مروان يسمون شيعة ابن الزبير المنافقين لما اردت القيام اخذت برداءي وقالت يا هذا انا قد اشترطنا علي الحمالين الرجعة فما رايك فاعجب بها واقام عليها ستة اشهر ثم بعث اليها بطلاقها	2234	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0561	true	1227228476234706864	112	201	559	1023	1538	300	بن مطيع العدوي وكانت جميلة ظريفة فلما اهديت اليه قال لسماره الذين كانوا يسمرون عنده لا تبرحوا وان ابطات حتي اخرج اليكم ودخل بها وانتظروه حتي خرج اليهم في السحر وهو يضحك فقالوا سرك الله يا امير المءمنين فقال ما رايت مثل ابنة المنافق يعني عبد الله بن مطيع وكان م--من قتل مع ابن الزبير وكان بنو مروان يسمون شيعة ابن الزبير المنافقين لما اردت القيام اخذت بذيل-ي وقالت يا هذا انا قد اشترطنا علي الجمالين الرجعة فما رايك فاعجب بها واقام عليها ستة اشهر ثم بعث اليها بطلاقها	561	-4552583443836336665	451	873.5	363	467	96.5738754272461	83	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1491	false	3993854105930678422	143	235	726	1177	1519	300	ابنة هانء بن قبيصة لما قتل عنها زوجها لقيط بن زرارة -----------تزوجها رجل من اهلها فكان لا يزال يراها تذكر لقيطا فقال لها ذات يوم ما استحسنت من لقيط فقالت كل اموره كانت حسنة ولكني احدثك انه خرج مرة الي الصيد وقد انتشي فركب ورجع بقميصه نضح من--- صيده والمسك يضوع من اعطافه وراءحة الشراب من فيه فضمني ضمة وشمني شمة فياليتني---- مت ثمة قال ففعل زوجها مثل ذلك ثم ضمها اليه وقال اين انا من لقيط فقالت ماء ولا كصداء ومثله رجل ولا كمالك يعنون مالك بن نويرة ومرعي ولا كالسعدان	1491	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0563	true	-6647253505648512031	153	238	781	1191	1498	300	ابنة هاني بن قبيصة عند ل---------------قيط بن زرارة فقتل عنها وتزوجها رجل من اهلها فكان لا يزال يراها تذكر لقيطا فقال لها ذات مرة ما استحسنت من لقيط فقالت كل اموره كانت حسنة و-كني احدثك ان- خرج مرة الي الصيد وقد انتشي فرجع الي وبقميصه نضح من دم صيده والمسك يضوع من اعطافه وراءحة الشراب من فيه فضمني ضمة وشمني شمة ف--ليتني كنت مت ثمة قال ففعل زوجها مثل ذلك ثم ضمها اليه وقال اين انا من لقيط فقالت ماء ولا كصداء---------------------------------------- ومرعي ولا كالسعدان	563	-4552583443836336665	377	687.5	297	469	80.38379669189453	69	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0931	false	7091052204514177331	0	39	0	184	1492	300	اراك ولءن------- فقدت ابنا خليفة -قد عو-ضت ابنا خليفة لم الده وما خسر من اعتاض مثلك ولا ثكلت ام ملات يد-ها منك ف----اسال الله تعالي اجرا علي ما اخذ وامتاعا بما وهب ولما قتل الفضل بن سهل دخل المامون	931	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0564	true	2514229885872095574	223	257	1139	1302	1512	300	اراك ولءن كنت قد فقدت ابنا خليفة لقد اعتضت ابنا خليفة-------- وما خسر من اعتاض مثلك ولا ثكلت ام ملات عينها منك وانا اسال الله------ اجرا علي ما اخذ وامتاعا بما وهب فقا---------------------ل المامون	564	-4552583443836336665	141	224.5	110	198	71.21212005615234	25	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1090	false	5396474922242725576	71	103	362	515	1572	300	تزوج عبد الملك بن مروان لبابة بنت عبد الله بن جعفر فقالت له يوما لو استكت فقال اما منك فاستاك وطلقها فتزوجها علي بن عبد الله بن --عباس وكان اقرع لا تفارقه	1090	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0564	true	2514229885872095574	270	300	1367	1512	1512	300	تزوج عبد الملك--------- لبابة بنت عبد الله بن جعفر فقالت له يوما لو استكت فقال اما منك فاستاك وطلقها فتزوجها علي بن عبد الله بن العباس وكان اقرع لا يفارقه-	564	-4552583443836336665	142	263.5	113	155	91.61289978027344	27	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1090	false	5396474922242725576	103	131	515	654	1572	300	قلنسوته فبعث اليه عبد الملك جارية وهو جالس مع لبابة فكشفت راسه علي غفلة لتري ما به فقالت للجارية قولي له هاشمي اصلع احب الينا من اموي ابخر	1090	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0565	true	2078178799941902291	0	28	0	139	1496	300	قلنسوته فبعث اليه عبد الملك جارية وهو جالس مع لبابة فكشفت راسه علي غفلة لتري ما به فقالت للجارية قولي له هاشمي اصلع احب الينا من اموي ابخر	565	-4552583443836336665	139	278.0	111	139	100.0	28	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0253	false	4138483176705932741	22	215	104	1086	1518	300	سودة بنت عمارة الهمدانية وفدت علي معاوية فقال لها ما حاجتك قالت انك اصبحت للناس سيدا ولامرهم متقلدا والله مساءلك عن امرنا وما افترض عليك من حقنا ولا يزال يقدم علينا من ينوء بعزك ويبطش بسلطانك فيحصدنا حصد السنبل ويدوسنا دوس البقر ويسومنا الخسيسة ويسلبنا الجليلة وهذا بسر بن ارطاة قدم علينا من قبلك فقتل رج----------الي يقول لي فوهي بما استعصم الله سبحانه وتعالي منه والجا اليه فيه ولولا الطاعة لكان فينا عز- ومنعة فاما عزلته عنا فشكرناك واما لا فعرفناك فقال معاوية اتهددي-ني بقومك لقد هممت ان احملك علي قتب اشرس فاردك اليه ينفذ فيك حكمه فاطرقت تبكي ثم انشات تقول من البسيط صلي الاله علي جسم تضمنه قبر فاصبح فيه العدل مدفونا قد حالف الحق لا يبغي به بدلا فصار بالحق والايمان مقرونا فقال لها ومن ذاك قالت علي بن ابي طالب رضوان الله عليه -------قال وما صنع بك حتي صار عندك كذا قالت قدمت عليه في م-صدق قدم علينا من قبله والله ما كان بيني وبينه الا ما بين---- الغث والسمين فاتيت عليا------------ لاشكو اليه ما صنع بنا فوجدته قاءما يصلي فلما نظر الي انفتل من صلاته ثم قال لي برافة وتعطف الك حاجة فاخبرته------ فبكي ثم قال اللهم انت	253	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0568	true	-7224838850625862211	109	300	584	1557	1557	300	سودة بنت عمارة الهمدانية -----علي معاوية فقال لها ما حاجتك قالت انك اصبحت للناس سيدا ولامرهم متقلدا والله مساءلك عن امرنا وما افترض عليك من حقنا ولا يزال يقدم علينا من ينوء بعزك ويبطش بسلطانك فيحصدنا حصد السنبل ويدوسنا دوس البقر ويسومنا الخسيسة ويسالنا الجليلة -هذا بسر بن ارطاة قدم علينا من قبلك فقتل رجالي واخذ مالي يقول لي قوهي بما استعصم الله-------------- منه والجا اليه فيه ولولا الطاعة لكان فينا عزة ومنعة فاما عزلته عنا فشكرناك واما لا فعرفناك -قال معاوية اتهددينني بقومك لقد هممت ان احملك علي قتب اشرس فاردك اليه ينفذ فيك حكمه فاطرقت تبكي ثم انشات تقول---------- صلي الاله علي جسم تضمنه قبر فاصبح فيه العدل مدفونا قد حالف الحق لا يبغي به بدلا فصار بالحق والايمان مقرونا -قال لها ومن ذاك قالت علي بن ابي -----------طالب عليه السلام قال وما صنع بك حتي صار عندك كذا قالت قدمت عليه في متصدق قدم علينا--- قبله والله ما كان بيني وبينه الا ما بين 374 الغث والسمين فاتيت عليا عليه السلام لاشكو اليه ما صنع---- فوجدته قاءما يصلي فلما نظر الي انفتل من صلاته ثم قال لي برافة وتعطف الك حاجة فاخبرته الخبر فبكي ثم قال اللهم انك-	568	-4552583443836336665	924	1731.5	741	1024	90.234375	168	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0253	false	4138483176705932741	214	300	1082	1518	1518	300	انت الشاهد علي وعليهم اني لم امرهم بظلم خلقك ولا بترك حقك ثم اخرج من جيبه قطعة جلد كهيءة طرف الجراب فكتب فيها بسم الله الرحمن الرحيم ------------------------اوفوا المكيال والميزان بالقسط ولا تبخسوا الناس اشياءهم ولا تعثوا في الارض مفسدين بقية الله خير لكم ان كنتم مءمنين وما انا عليكم بحفيظ هود 85 86 اذا قرات كتابي هذا فاحتفظ بما في يديك من عملنا حتي يقدم عليك من يقبضه منك والسلام فاخذته منه والله ما ختمه بطين ولا خزمه بخزام فقراته فقال لها معاوية لقد لمظكم-	253	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0569	true	-2788199882160355655	0	86	0	438	1545	300	انت الشاهد علي وعليهم اني لم امرهم بظلم خلقك ولا بترك حقك ثم اخرج من جيبه قطعة جلد كهيءة طرف الجراب فكتب فيها بسم الله الرحمن الرحيم قد جاءتكم بينة من ربكم فاوفوا الكي--ل والميزان و-------لا تبخسوا الناس اشياءهم ولا تعثوا في الارض مفسدين بقيت الله خير لكم ان كنتم مءمنين وما انا عليكم بحفيظ---------- اذا قرات كتابي---- فاحتفظ بما في يديك من عملنا حتي يقدم عليك من يقبضه منك والسلام فاخذته منه والله ما ختمه بطين ولا خزمه بخزام فقراته فقال لها معاوية لقد لمظكم	569	-4552583443836336665	409	773.0	329	461	88.72017669677734	75	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0254	false	5907284032627822206	0	45	0	229	1493	300	ابن ابي طالب الجراة علي السلطان فبطيءا ما تفطمون ثم قال اكتبوا لها برد مالها والعدل عليها قالت الي خاصة ام لقومي عامة قال ما انت وقومك قالت هي اذن والله---- الفحشاء واللءم ان كان عدلا شاملا والا -انا كساءر قومي قال اكتبوا لها ولقومها	254	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0569	true	-2788199882160355655	86	131	438	668	1545	300	ابن ابي طالب الجراة علي السلطان فبطيءا ما تفطمون ثم قال اكتبوا لها برد مالها والعدل عليها قالت الي خاصة ام لقومي عامة قال ما انت وقومك قالت هي ----والله اذا الفحشاء واللءم ان كان عدلا شاملا والا فانا كساءر قومي قال اكتبوا لها ولقومها	569	-4552583443836336665	225	432.0	181	234	96.15384674072266	42	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1080	false	656364449845477075	101	261	546	1377	1567	300	معاوية الزرقاء بنت عدي بن غالب فقال لها الست راكبة الجمل الاحمر يوم صفين بين الصفين توقدين الحرب وتحضين علي القتال فما حملك علي ذلك قالت يا امير المءمنين انه قد مات في الراس وبقي في الذنب والدهر ذو غير ومن تفكر ابصر والامر يحدث بعده الامر قال لها صدقت فهل تحفظين كلامك يوم صفين قالت ما احفظه قال -لكني والله احفظه لله ابوك لقد سمعتك تقولين ايها الناس انكم في فتنة غشيتكم جلابيب الظلم وجارت بكم عن قصد المحجة فيا لها من فتنة عمياء صماء لا يسمع لقاءلها ولا ينقاد لساءقها ايها الناس ان المصباح لا يضء في الشمس وان الكواكب لا تقد في القمر وان البغل لا يسبق الفرس و------------------------لا يقطع الحديد الا الحديد الا من استرشدنا ارشدناه ومن استخبرنا اخبرناه ان الحق---- يطلب ضالته فصبرا يا معشر المهاجرين والانصار فكان قد اندمل شعب الشتات والتامت كلمة العدل وغلب الحق باطله فلا يعجلن احد فيقول مكيف واني ليقضي الله امرا كان مفعولا الا ان خضاب النساء الحناء وخضاب	1080	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0569	true	-2788199882160355655	136	300	698	1545	1545	300	معاوية الزرقاء بنت عدي بن غالب فقال لها الست راكبة الجمل الاحمر يوم صفين بين ص--فين توقدين الحرب وتحضين علي القتال فما حملك علي ذلك قالت يا امير المءمنين انه قد مات--- الراس وبق---ي الذنب والدهر ذو غير ومن تفكر ابصر والامر يحدث بعده الامر قال لها صدقت فهل تحفظين كلامك يوم صفين قالت ما احفظه قال ولكني والله احفظه لله ابوك لقد سمعتك تقولين ايها الناس انكم في فتنة غش-تكم جلابيب الظلم وجارت بكم عن قصد المحجة فيا لها من فتنة عمياء صماء لا يسمع لقاءلها ولا ينقاد لساءقها ايها الناس ان المصباح لا يضء في الشمس وان الكواكب لا تقد في القمر وان البغل لا يسبق الفرس وان الزف لا يوازن الحجر ولا يقطع الحديد الا الحديد الا من استرشدنا ارشدناه ومن استخبر-- اخبرناه ان الحق كان يطلب ضالته فصبرا يا معشر المهاجرين والانصار فكان قد اندمل شعب الشتات والتامت كلمة العدل وغلب الحق باطله فلا يعجلن احد فيقول -كيف واني ليقضي الله امرا كان مفعولا الا ان خضاب النساء الحناء وخضاب-	569	-4552583443836336665	817	1577.5	660	860	95.0	149	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1080	false	656364449845477075	261	300	1377	1567	1567	300	الرجال الدماء والصبر خير في الامور واحمد في عواقبها ايها الي الحرب قدما غير ناكصين فهذا يوم له ما بعده ثم قال معاوية والله يا زرقاء لقد شركت عليا في كل دم سفكه فقالت احسن الله بشارتك يا امير-	1080	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0570	true	609828073904308985	0	36	0	176	1537	300	الرجال الدماء والصبر خير في الامور--------- عواقب------ا الي الحرب قدما غير ناكصين فهذا يوم له ما بعده ثم قال معاوية والله يا زرقاء لقد شركت عليا في كل دم سفكه فقالت احسن الله بشارتك يا امير	570	-4552583443836336665	175	328.5	140	191	91.62303924560547	34	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1081	false	8744429543483973107	0	261	0	1357	1556	300	المءمنين وادام سلامتك مثلك من بشر بخير وسر جليسه قال لها وقد سرك ذلك قالت نعم والله---- سرني قولك فاني بتصديق الفعل فقال معاوية والله لوفاءكم له بعد موته اعجب الي من حبكم له في حياته---------------------------- واوفد معاوية ام الخير بنت الحريش البارقية فقال لها كيف كان كلامك يوم قتل عمار بن ياسر قالت لم اكن والله رويته--- قبل ----ولا دونته بعد وانما كانت كلمات نفثهن لساني حين الصدمة فان شءت ان احدث لك مقالا غير ذلك فعلت قال لا اشاء ذلك ثم التفت الي اصحابه فقال ايكم حفظ كلام امر الخير قال رجل من القوم انا احفظه ----------------------------------قال هاته قال نعم كاني بها----------------- في ذلك اليوم وعليها برد زبيدي كثيف الحاشية وهي علي جمل اورق اربد وقد احيط حولها حواء وبيدها سوط منتشر الضفر --وهي كالفحل يهدر في شقشقته تقول يا ايها الناس اتقوا ربكم ان زلزلة الساعة شء عظيم ان الله تعالي قد اوضح الحق وابان الدليل ونور السبيل ورفع العلم فلم يدعكم في عمياء مبهمة ولا سوداء مدلهمة فالي اين تريدون رحمكم الله افرارا عن امير المءمنين ام فرارا من الزحف ام رغبة عن الاسلام ام ارتدادا عن الحق اما سمعتم الله سبحانه وتعالي يقول ولنبلونكم بشء من الخوف والجوع البقرة 155 ولنبلونكم حتي نعلم المجاهدين منكم والصابرين ونبلو- اخباركم محمد 31 ثم رفعت راسها الي السماء وهي تقول اللهم قد عيل الصبر وضعف اليقين وانتشرت الرعية وبيدك يا رب ازمة القلوب فاجمع اللهم الكلمة علي التقوي والف القلوب علي الهدي واردد الحق الي اهله هلموا رحمكم الله الي الامام العادل والوصي الوفي والصديق الاكبر انها احن بدرية واحقاد جاهلية وضغاءن احدية وثب بها معاوية حين الغفلة ليدرك	1081	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0570	true	609828073904308985	36	300	176	1537	1537	300	المءمنين وادام سلامتك مثلك من بشر بخير وسر جليسه قال لها وقد سرك ذلك قالت نعم والله لقد سرني قولك فاني بتصديق الفعل فقال معاوية والله لوفاءكم له بعد موته اح-ب الي من حبكم له في حياته معاوية وام الخير بنت الحريش و-------اوفد ام الخير بنت الحريش البارقية فقال لها كيف كان كلامك يوم قتل عمار بن ياسر قالت لم اكن والله رويته من قبل 375 ولا دونته بعد وانما كانت كلمات نفثهن لساني حين الصدمة فان شءت ان احدث لك مقالا غير ذلك فعلت قال لا اشاء ذلك ثم التفت الي اصحابه فقال ايكم حفظ كلام ام- الخير قال رجل من القوم انا احفظه يا امير المءمنين كحفظي سورة الحمد قال هاته قال نعم كاني بها يا امير المءمنين في ذلك اليوم وعليها برد زبيدي كثيف الحاشية وهي علي جمل ارمك -----وقد احيط حولها -----وبيدها سوط منتشر الضفيرة وهي كالفحل يهدر في شقشقته تقول يا ايها الناس اتقوا ربكم ان زلزلة الساعة شء عظيم ان الله------ قد اوضح الحق وابان الدليل ونور السبيل ورفع العلم فلم يدعكم في عمياء مبهمة ولا سوداء مدلهمة فالي اين تريدون رحمكم الله افرارا عن امير المءمنين ام فرارا من الزحف ام رغبة عن الاسلام ام ارتدادا عن الحق اما سمعتم الله عز وجل------- يقول ولنبلو-----------------------------------------نكم حتي نعلم المجاهدين منكم والصابرين ونبلوا اخباركم-------- ثم رفعت راسها الي السماء وهي تقول اللهم قد عيل الصبر وضعف اليقين وانتشرت الرعية وبيدك يا رب ازمة القلوب فاجمع اليه ---كلمة---- التقوي والف القلوب علي الهدي واردد الحق الي اهله هلموا رحمكم الله الي الامام العادل والوصي الوفي والصديق الاكبر انها احن بدرية واحقاد جاهلية وضغاءن احدية وثب بها معاوية حين الغفلة ليدرك-	570	-4552583443836336665	1252	2360.5	1009	1450	86.3448257446289	231	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1081	false	8744429543483973107	261	300	1357	1556	1556	300	بها ثارات بني عبد شمس ثم قالت فقاتلوا اءمة الكفر انهم لا ايمان لهم لعلهم ينتهون التوبة 12 صبرا يا معشر المهاجرين والانصار قاتلوا علي بصيرة من ربكم وثبات من دينكم وكاني بكم غدا قد لقيتم اهل الشام كحمر-	1081	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0571	true	-1270486127366434368	0	36	0	187	1584	300	بها ثارات بني عبد شمس ثم قالت فقاتلوا اءمة الكفر انهم لا ايمان لهم لعلهم ينتهون---------- صبر---ا معشر المهاجرين والانصار قاتلوا علي بصيرة من ربكم وثبات من دينكم فكاني بكم غدا قد لقيتم اهل الشام كحمر	571	-4552583443836336665	185	348.5	150	200	92.5	33	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1082	false	5046106956923960398	0	262	0	1394	1575	300	مستنف-------------رة لا تدري اين يسلك بها من فجاج الارض باعوا الاخرة بالدنيا واشتروا الضلالة بالهدي وباعوا البصيرة بالعمي -عما قليل ليصبحن نادمين المءمنين 40 حين تحل بهم الندامة فيطلبون الاقالة انه ول-له من ضل عن الحق وقع في الباطل ومن لم يسكن الجنة نزل النار ايها الناس ان الاكياس استقصروا عمر الدنيا فرفضوها واستبطاوا مدة الاخرة فسعوا لها والله ايها الناس لولا ان تبطل الحقوق وتعطل الحدود ويظهر الظالمون وتقوي كلمة الشيطان لما اخترنا ورود المنايا علي خفض العيش وطيبه فالي اين تريدون رحمكم الله عن ابن عم رسول ا-له صلي الله عليه وسلم وزوج ابنته وابي ابنيه خلق من طينته وتفرع من نبعته وخصه بسره وجعله باب مدينة علمه وعلم المسلمين وابان ببغضه المنافقين فلم يزل كذلك يءيده الله تعالي- بمعونته ويمضي علي سنن استقامته----------------------- هو مفلق الهام ومكسر الاصنام ---صلي والناس مشركون واطاع و الناس مرتابون فلم يزل كذلك حتي قتل مبارزي بدر وافني اهل احد وفرق جمع هوازن فيا لها من وقاءع زرعت في قلوب قوم نفاقا وردة وشقاقا قد اج-هدت في القول وبالغت في النصيحة وبالله التوفيق---- وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته فقال معاوية والله يا ام الخير ما اردت بهذا الكلام الا قتلي ووالله لو قتلتك ما حرجت في ذلك قالت والله ما يسوءني يا ابن هند ان يجري الله تعالي ذلك علي يدي من يسعدني الله تعالي بشقاءه قال هيهات يا كثيرة الفضول ما تقولين في عثمان بن عفان قالت وما عسيت ان اقول فيه استخلفه الناس وهم كارهون وقتلوه وهم راضون فقال معاوية ايه---ا ام الخير هذا والله ا-صلك الذي تبنين عليه قالت لكن الله يشهد بما انزل اليك انزله بعلمه والملاءكة يشهدون وكفي بالله	1082	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0571	true	-1270486127366434368	36	300	187	1584	1584	300	مستنفرة فرت من قسورة لا تدري اين يسلك بها في فجاج الارض باعوا الاخرة بالدنيا واشتروا الضلالة بالهدي وباعوا البصيرة بالعمي وعما قليل ليصبحن نادم----------------ين تحل بهم الندامة فيطلبون الاقالة انه والله من ضل عن الحق وقع في الباطل ومن لم يسكن الجنة نزل النار ايها الناس ان الاكياس استقصروا عمر الدنيا فرفضوها واستبطءوا الا----خرة فسعوا لها والله ايها الناس لولا ان تبطل الحقوق وتعطل الحدود ويظهر الظالمون وتقوي كلمة الشيطان لما اخترنا ورود المنايا علي خفض العيش وطيبه فالي اين تريدون رحمكم الله عن ابن عم رسول الله صلي الله عليه----- وزوج ابنته وابي ابنيه خلق من طينته وتفرع من نبعته وخصه بسره وجعله باب مدينت----ه وعلم المسلمين وابان ببغضه المنافقين فلم يزل كذلك يءيده الله عز وجل بمعونته وبمضي علي سنن استقامته لا يعرج لراحة الدار ها هو مفلق الهام ومكسر الاصنام اذ صلي والناس مشركون واطاع و-الناس مرتابون فلم يزل كذلك حتي قتل مبارزي بدر وافني اهل احد وفرق جمع هوازن فيا لها من وقاءع زرعت في قلوب قوم نفاقا وردة وشقاقا قد اجتهدت في القول وبالغت في النصيحة وبالله التوفيق 376 وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته فقال معاوية والله يا ام الخير ما اردت بهذا الكلام الا قتلي ووالله لو قتلتك ما حرجت في ذلك قالت والله ما يسوءني يا -بن هند ان يجري الله ------ذلك علي يدي من يسعدن-----------ي بشقاءه قال هيهات يا كثيرة الفضول ما تقولين في عثمان بن عفان قالت وما عسيت ان اقول فيه استخلفه الناس وهم كارهون وقتلوه وهم راضون فقال معاوية ايها يا ام الخير هذا والله اوصلك الذي تبنين عليه قالت لكن الله يشهد بما انزل اليك انزله بعلمه والملاءكة يشهدون وكفي بالله-	571	-4552583443836336665	1331	2540.0	1080	1446	92.04702758789062	232	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1082	false	5046106956923960398	262	300	1394	1575	1575	300	شهيدا النساء 166 ما اردت لعثمان نقصا ولقد كان سباقا الي الخيرات وانه لرفيع الدرجة قال فما تقولين في طلحة بن عبيد الله قالت وما عسي ان اقول في طلحة اغتيل من مامنه واتي من حيث لا يحذر-	1082	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0572	true	-6225064349542865712	0	36	0	171	1498	300	شهيدا----------- ما اردت لعثمان نقصا ولقد كان سباقا الي الخيرات وانه لرفيع الدرجة قال فما تقولين في طلحة بن عبيد الله قالت وما عسي ان اقول في طلحة اغتيل من مامنه واتي من حيث لم يحذر	572	-4552583443836336665	169	322.0	134	182	92.85713958740234	34	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1083	false	-216290363114903953	0	99	0	489	1469	300	وقد وعده رسول الله صلي الله عليه وسلم الجنة قال فما تقولين في الزبير ق----------------------------------------------------------------------------------الت وما عسيت ان اقول في الزبير ابن عمة رسول الله صلي الله عليه وسلم وحو-ريه وقد شهد له رسول ا-له صلي الله عليه وسلم بالجنة -لقد كان سباقا الي كل مكرمة من الاسلام واني اسالك بحق الله يا معاوية فان قريشا تحدث بانك من احلمها من الاسلام واني اسالك بحق الله يا معاوية فان قريشا تحدث بانك من احلمها فانا اسالك بان تسعني بفضلك وحلمك وان تعفيني من هذه المساءل وامض لما شءت من غيرها قال نعم وكرامة وقد اعفيتك وردها مكرمة الي بلدها	1083	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0572	true	-6225064349542865712	36	136	171	661	1498	300	وقد وعده رسول الله صلي الله عليه وسلم الجنة قال فما تقولين في الزبير قالت يا هذا لا تدعني كرجيع الضبع يعرك في المركن قال حقا لتقولين ذلك وقد عزمت عليك قالت وما عسيت ان اقول في الزبير ابن عمة رسول الله صلي الله عليه وسلم وحواريه وقد شهد له رسول الله صلي الله عليه----- بالجنة ولقد كان سباقا الي كل مكرمة من الاسلام واني اسالك بحق الله يا معاوية فان قريشا تحدث -انك من احل-----------------------------------------------------------------------مها فانا اسالك بان تسعني بفضل------ك وان تعفيني من هذه المساءل وامض لما شءت من غيرها قال نعم وكرامة -قد اعفيتك وردها مكرمة الي بلدها	572	-4552583443836336665	405	766.0	322	574	70.55748748779297	74	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0720	false	-1670324355252570644	176	271	897	1380	1520	300	قال مهدي بن ابان قلت لولادة العبدية وكانت--- اعقل النساء---- اريد الحج فاوصيني فقالت اوجز فابلغ ام اطيل فاحكم ق-لت ما شءت قالت جد تسد واصبر تفز قلت ايضا قالت لا يبعد غضبك حلمك ولا هواك علمك وق- دينك بدنياك وفر عرضك بعرضك وتفضل تخدم واحلم تقدم قلت فمن استعين قالت الله عز وجل قلت فمن الناس قالت الجلد النشيط والناصح الامين قلت فمن استشير قالت المجرب الكبير او الادي- الصغير قلت فمن ا--صحب قالت الصديق المسلم او الر-اجي المتكرم ثم قالت يا ابتاه انك تفد الي ملك الملوك فانظر كيف يكون مقامك بين يديه	720	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0573	true	5668394590168110183	97	192	472	958	1484	300	قال مهدي بن ابان قلت لولادة العبدية وكانت من اعقل النساء اني اريد الحج فاوصيني قا-لت اوجز فابلغ ام اطيل فاحكم فقلت ما شءت قالت جد تسد واصبر تفز قلت ايضا قالت لا يتعد غضبك حلمك ولا هواك علمك وفي دينك بدنياك وفر عرضك بعرضك وتفضل تخدم واحلم تقدم قلت فمن استعين قالت الله قلت --------من الناس قالت الجلد النشيط والناصح الامين قلت فمن استشير قالت المجرب الكيس ا-و الاديب الصغير قلت فمن استصحب قالت الصديق المسلم او المداجي المتكرم ثم قالت يا ابتاه انك تفد الي ملك الملوك فانظر كيف يكون مقامك بين يديه	573	-4552583443836336665	459	873.0	368	496	92.54032135009766	82	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms2029	false	-5671072095062416617	188	295	1064	1585	1611	300	روي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج ليلة هاجر من مكة الي المدينة وابو بكر ر-ضي الله عنه وعامر بن فهيرة ود-ليلهم- الليثي عبد الله بن اريقط فمروا علي خيمة ام معبد الخزاعية وكانت امراة برزة جلدة تختبي بفناء بيتها- ثم تسقي وتطعم فسالوها لحما وتمرا ليشتروه منها فلم يصيبوا عندها شيءا من ذلك وكان القوم مرملين مسنتين فنظر رسول -لله صلي الله عليه وعلي اله وصحبه وسلم الي شاة في كسر الخيمة فقال ما هذه الشاة يا ام معبد قال----- خلفها الجهد عن الغنم قال هل بها من لبن قالت هي اجهد من ذلك قال افتاذنين لي ان احلبها قالت بابي وامي---- نعم ان	2029	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0573	true	5668394590168110183	196	300	980	1484	1484	300	روي ان رسول الله صلي الله عليه----- خرج ليلة هاجر من مكة الي المدينة -ابو بكر رحمه الل----ه وعامر بن فهيرة ود لياهما الليثي عبد لاله بن اريقط فمروا علي خيمة ام معبد الخزاعية وكانت امراة برزة جلدة تحتبي بفناء الكعبة ثم تسقي وتطعم فسالوها لحما وتمرا ليشتروه منها فلم يصيبوا عندها شيءا من ذلك وكان القوم مرملين مسن-ين فنظر رسول الله صلي الله عليه و---------------سلم الي شاة في كسر الخيمة فقال ما هذه الشاة يا ام معبد قالت شاة خلفها الجهد عن الغنم قال هل بها من لبن قالت هي اجهد من ذلك قال ا-تاذنين--- ان احلبها قالت بابي وامي انت نعم ان-	573	-4552583443836336665	479	857.0	379	535	89.53270721435547	88	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms2030	false	-5534462546571837377	0	256	0	1238	1457	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم بالشاة فمسح ضرعها وسمي الله عز وجل ودعا لها في شاتها فتفاجت عليه ودرت وام-رت ودعا باناء يربض الرهط فحلب فيه ثجا حتي غلبه الثمال ثم سقاها حتي رويت وسقي اصحابه حتي رووا ثم شرب اخرهم وقال ساقي القوم اخرهم شربا فشربو-----ا ع-لا بعد نهل---------- ثم حلب فيه ثانيا عودا علي بدء حتي ملا الاناء ثم غادره عندها فبايعها وارتحلوا عنها فقل ما لبثت حتي جاء زوجها ابو معبد يسوق اعنزا حيلا عجافا يتساوكن هزالا مخهن قليل ولا نقي لهن فلما راي ابو معبد اللبن عجب وقال من اين هذا يا ام معبد والشاة عازبة حاءل ولا حلوبة في البيت فقالت لا والله الا انه مر بنا رجل مبارك كان من حديثه كيت وكيت قال صفيه لي يا ام معبد ق-ال-----ت رجل- ظاهر الوضاءة ابلج الوجه حسن الخلق لم تعبه نحلة ولم تزر به صعلة وسيم- قسيم- في عينيه دعج وفي اشفاره وطف وفي صوته ضحل وفي عنقه سطع وفي لحيته كثاثة احور اكحل ازج اقرن ان صمت فعليه الوقار وان تكلم سما وعلاه البهاء اجمل الناس وابهاه من بعيد واحلاه واحسنه من قريب حلو المنطق فصل لا نزر ولا هذر كان منطقه خرزات نظم يتحدرن ربعة لا تشنوه من طول ولا تقتحمه العين من قصر غصن بين غصنين فهو انضر الثلاثة منظرا واحسنهم قدرا له رفقاء يحفون به ان قال انصتوا لقوله وان امر تبادروا الي امره محفود محشود لا عابس ولا مفند ق-------------------ال ابو معبد هو ال-له صاحب قريش الذي ذكر لنا من امره بمكة ما ذكر ولو كنت وافقته لالتمست صحبته ولافعلن ان وجدت الي ذلك سبيلا	2030	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0574	true	1739019577722050639	5	265	27	1301	1487	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم بالشاة فمسح ضرعها وسمي الله و-------دعا لها في شاتها فتفاجت عليه ودرت واخترت ودعا باناء يربض الرهط فحلب فيه ثجا حتي غلبه الثمال ثم سقاها حتي رويت وسقي اصحابه حتي رووا ثم شرب اخرهم وقال ساقي القوم اخرهم شربا فشربواجميعا عللا بهد-نهل ثم اراضوا ثم حلب فيه ثانيا عودا علي بدء حتي ملا الاناء ثم غادره عندها وبايعها وارتحلوا عنها فقل ما لبثت حتي جاء زوجها ابو معبد يسوق اعنزا حيلا عجافا -تساوك- هزالا محهن قليل ولا نقا بهن فلما راي ابو معبد اللبن عجب وقال من اين هذا يا ام معبد والشاء عازبة حيال ولا حلوبة في البيت فقالت لا والله الا انه مر بنا رجل مبارك كان من حديثه كيت وكيت قال صفية لي يا ام معبد فقالت رايت رجلا ظاهر الوضاءة ابلج الوجه حسن الخلق لم تعبه ثجلة ولم تزر به صلعة وسيما قسيما في عينيه دعج وفي اشفاره وطف وفي صوته صحل وفي عنقه سطع وفي لحيته كثافة احور اكحل ازج اقرن ان صمت فعليه الوقار وان تكلم سما وعلاه البهاء اجمل الناس وابهاه من بعيد واحلاه واحسنه من قريب حلو المنطق فصل لا نزر ولا هذر كان منطقه خرزات نظم تتحدرن ربعة لا تشنءه من طول ولا تقتحمه العين من قصر غصن بين غصنين فهو انضر الثلاثة منظرا واحسنهم قدرا له رفقاء يحفون به ان قال انصتوا لقوله وان امر تبادروا الي امره محفود محشود لا عابس ولا مفند صلي الله عليه وسلم قال ابو معبد هو والله صاحب قريش الذي ذكر لنا من امره بمكة ما ذكر ولو كنت وافقته لالتمست صحبته ولافعلن ان وجدت الي ذلك سبيلا	574	-4552583443836336665	1205	2316.0	952	1284	93.84735107421875	228	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1538	false	8759242801051095704	272	300	1310	1441	1441	300	لما اهديت بنت عقيل بن علفة الي---------- عبد الملك بن مروان او الي الوليد ابنه بعث مولاة له لتاتيه بخبرها قبل ان يدخل بها فاتتها فلم تاذن لها-	1538	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0577	true	-2345412656325834294	33	59	186	309	1492	300	لما اهديت بنت عقيل بن علفة الي الوليد بن عبد الملك بن مروان------------------- بعث مولاة له لتاتيه بخبرها قبل ان يدخل بها فاتتها فلم تاذن لها	577	-4552583443836336665	112	197.5	89	142	78.87323760986328	23	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1539	false	802770075518777248	39	86	187	411	1477	300	ارسل مسلمة بن عبد الملك الي هند بنت المهلب يخطبها علي نفسه فقالت لرسوله والله لو احيا من قتل من اهل بيتي وموالي ما طابت نفسي بتزويجه بل كيف يامنني علي نفسه وانا اذكر ما كان منه وثاري عنده لقد كان صاحبك يوصف بغير هذا في رايه	1539	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0577	true	-2345412656325834294	197	244	999	1223	1492	300	ارسل مسلمة بن عبد الملك الي هند بنت المهلب وخطبها علي نفسه فقالت لرسوله والله لو احيا من قتل من اهل بيتي وموالي ما طابت نفسي بتزويجه بل كيف يامنني علي نفسه وانا اذكر ما كان منه وثاري عنده لقد كان صاحبك يوصف بغير هذا في رايه	577	-4552583443836336665	223	445.0	176	224	99.55357360839844	46	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1539	false	802770075518777248	1	39	8	187	1477	300	فاحفظتها فهشمت انفها فرجعت اليه- فاخبرته فغضب من ذلك فلما دخل عليها قال ما اردت الي عجوزنا هذه قالت اردت والله ان كان خيرا ان تكون اول من لقي بهجته وان كان شرا ان تكون احق من ستره	1539	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0577	true	-2345412656325834294	61	99	319	499	1492	300	فاحفظتها فهشمت انفها فرجعت اليها فاخبرته فغضب من ذلك فلما دخل عليها قال ما اردت الي عجوزنا هذه قالت اردت والله ان كان خيرا ان تكون اول من لقي بهجته وان كان شرا ان تكون احق من ستره	577	-4552583443836336665	179	353.0	141	180	99.44444274902344	37	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0957	false	3110346144615785457	118	300	610	1459	1459	300	وولدي ولم يبق الا---- اليسير ومن لا دفع عنده اكثر من صبر ساعة من النهار وقد اعطاني القوم ما اردت من الدنيا فما رايك قالت ان كنت علي الحق وتدعو اليه فامض عليه فقد قتل عليه اصحابك ولا تمكن من رقبتك غلمان بني امية فيتلعبوا بك وان قلت اني كنت علي حق فلما وهن اصحابي ضعفت نيتي -ليس هذا فعل الاحرار ولا فعل من فيه خير كم خلودك في الدنيا القتل احسن ما نقع به يا ابن الزبير والله لضربة بالسيف في عز احب الي من ضربة بسوط في ذل قال لها هذا والله رايي -الذي قمت به داعيا الي الله والله ما دعاني الي الخروج الا الغضب لله تعالي- ان تهتك محارمه ولكني احببت ان اطلع رايك فزدت-ني قوة وبصيرة مع قوتي وبصيرتي والله ما تعمدت اتيان منكر ولا عملا بفاحشة ولم اجر في حكم ولم اغدر في امان ولم يبلغني عن عمالي ظلم فرضيت به بل انكرت ذلك ولم اغدر في امان ولم يبلغني عن عمالي ظلم فرضيت به بل انكرت ذلك ولم يكن شء عندي اثر من رضي ربي سبحانه وتعالي اللهم اني لا اقول ذلك تزكية لنفسي ولكن-	957	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0578	true	5272507205682708427	0	167	0	773	1409	300	وولدي ولم يبق معي الا اليسير ومن لا دفع عنده اكثر من صبر ساعة من النهار وقد اعطاني القوم ما اردت من الدنيا فما رايك قالت ان كنت علي --حق -تدعو اليه فامض عليه فقد قتل عليه اصحابك ولا تمكن من رقبتك غلمان بني امية فيتلعبوا بك وان قلت اني كنت علي حق فلما وهن اصحابي ضعفت نيتي فليس هذا فعل الاحرار ولا فعل من فيه خير كم خلودك في الدنيا القتل احسن ما تقع به يا -بن الزبير والله لضربة بالسيف في عز احب الي من ضربة بسوط في ذل قال لها هذا والله رايي والذي قمت به داعيا الي الله والله ما دعاني الي الخروج الا الغضب لله عز وجل ان تهتك محارمه ولكني احببت ان اطلع رايك فيزيدني قوة وبصيرة مع قوتي وبصيرتي والله ما تعمدت اتيان منكر ولا عملا بفاحشة ولم اجر في حكم ولم اغدر في امان ولم يبلغني عن عمالي---- فرضيت به بل انكرت ذلك و---------------------------------------------------------------لم يكن شء عندي اثر من رضا ربي --------------اللهم اني لا اقول ذلك تزكية لنفسي ولكن	578	-4552583443836336665	751	1435.5	587	858	87.52913665771484	152	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0958	false	8387396166243093	0	59	0	295	1460	300	اقوله تعزية لامي لتسلو عني قالت له والله اني لارجو ان يكون عزاءي فيك حسنا بعد ان تقدمتني---------- فان في نفسي منك حوجاء حتي انظر الي ما يصير امرك ثم قالت اللهم ارحم طول ذلك النحيب والظما في هواجر المدينة ومكة وبره بامه اللهم اني قد سلمت فيه لامرك ورضيت منك بقضاءك فاثبني في عبد الله ثواب الشاكرين فودعها	958	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0578	true	5272507205682708427	167	228	773	1077	1409	300	اقوله تعزية لامي لتسلو عني قالت له والله اني لارجو ان يكون عزاءي فيك حسنا بعد ان تقدمتني او تقدمتك فان في نفسي منك حرجا- حتي انظر الي ما يصير امرك ثم قالت اللهم ارحم طول ذاك النحيب والظما في هواجر المدينة ومكة وبره بامه اللهم اني قد سلمت فيه لامرك ورضيت فيه بقضاءك فاثبني في عبد الله ثواب الشاكرين فودعها	578	-4552583443836336665	289	558.5	230	305	94.75409698486328	56	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0959	false	1470516092536637510	20	75	99	367	1467	300	رسول الله لا ابا لي اذا سلمت من عطب ق------ال المداءني اتي عبيد الله بن زياد بامراة من الخوارج فقطع رجلها وقال لها كيف ترين ق-الت ان في الفكر في هول المطلع لشغلا عن حديدتكم هذه ثم قطع رجلها الاخري وجذبها فوضعت يدها علي فرجها فقال انك لتسترينه فقالت لكن سمية امك لم---- تستره اتي	959	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0580	true	-5065451386106012467	57	112	289	568	1514	300	رسول الله صلي الله عليه ابن زياد وخارجية وقال المداءني اتي عبيد الله بن زياد بامراة من الخوارج فقطع رجلها وقال لها كيف ترين فقالت ان في الفكر في هول المطلع لشغلا عن حديدتكم هذه ثم قطع رجلها الاخري وجذبها فوضعت يدها علي فرجها فقال انك لتسترينه فقالت لكن سمية امك لم تكن تستره قال	580	-4552583443836336665	238	443.5	189	279	85.30465698242188	45	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0959	false	1470516092536637510	74	102	363	506	1467	300	اتي البرد علي زرع عجوز في البادية فاخرجت راسها من الخباء ونظرت الي الزرع وقد احترقت فقالت ورفعت راسها الي السماء اصنع ما شءت فان رزقي عليك قال	959	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0581	true	-3687895921861886550	164	191	828	967	1485	300	اتي البرد علي زرع عجوز ب--البادية فاخرجت راسها من الخباء ونظرت الي الزرع -قد احترق- فقالت ورفعت راسها الي السماء اصنع ما شءت فان رزقي عليك قيل	581	-4552583443836336665	137	256.5	110	143	95.80419921875	23	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0596	false	-3090981683927788673	237	293	1168	1445	1475	300	قال رجل دخل--ت علي هند بنت المهلب فرايت بيدها مغزلا تعزل به فقلت لها تغزلين قالت نعم سمعت ابي يذكر- عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال اعظمكن اجرا اطولكن طاقة وهو يطرد الشيطان ويذهب بحديث النفس وروي عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت المغزل في يد المراة مثل الرمح في يد الغازي	596	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0583	true	3479535627562062799	67	119	350	612	1532	300	قال بعضهم مررت علي هند بنت المهلب فرايت بيدها مغزلا تغزل به فقلت لها تغزلين قالت نعم سمعت ابي يذكره عن رسول الله صلي الله عليه وسلم---- قال اعظمكن اجرا اطولكن طاقة وهو يطرد الشيطان ويذهب بحديث النفس وروي عن عاءشة-------------- انها قالت المغزل في يد المراة مثل الرمح في يد الغازي	583	-4552583443836336665	251	468.5	200	280	89.64286041259766	46	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0803	false	2450401226957426578	117	163	607	848	1495	300	ذكر نسوة ازواجهن فقالت احداهن زوجي عوني في الشداءد والعاءد دون كل عاءد ان غضبت عطف وان مرضت لطف وقالت الاخري زوجي لما عناني كاف ولما اسقمني شاف عناقه كالخلد ولا يمل طول العهد وقالت الاخري زوجي الشعار حين اصرد والانس حين افرد والسكن حين ارقد	803	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0583	true	3479535627562062799	180	226	925	1166	1532	300	ذكر نسوة ازواجهن فقالت احداهن زوجي عوني في الشداءد والعاءد دون كل عاءد ان غضبت عطف وان مرضت لطف وقالت الاخري زوجي لما عناني كاف ولما اسقمني شاف عناقه كالخلد ولا يمل طول العهد وقالت الاخري زوجي الشعار حين اجرد والانس حين افرد والسكن حين ارقد	583	-4552583443836336665	240	479.0	194	241	99.5850601196289	45	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1539	false	802770075518777248	86	117	411	570	1477	300	قال بعضهم رايت بالمدينة امراة بين عينيها سجادة وعليها ثياب معصفرة فقلت لها ما ابعد زيك من سمتك فقالت بصوت نشيط من الطويل ولله مني جانب لا اضيعه وللهو مني جانب	1539	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0583	true	3479535627562062799	257	284	1317	1456	1532	300	قال بعضهم رايت بالمدينة امراة بين عينيها سجادة وعليها ثياب معصفرة فقلت لها ما ابعد زيك من سمتك فقالت --------------------ولله مني جانب لا اضيعه وللهو مني جانب	583	-4552583443836336665	139	266.0	112	159	87.42138671875	26	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1821	false	-4950505640215455757	192	248	975	1265	1532	300	لما بايع الرشيد لاولاده الثلاثة بالعهد تخلف رجل مذكور من الفقهاء فاحضره وقال له لم تخلفت عن البيعة قال عاقني يا امير المءمنين عاءق فامر بقراءة كتاب البيعة----- فلما قرء قال يا امير المءمنين هذه البيعة في عنقي الي قيامي الساعة فلم يفهم الرشيد ما اراد وقدر انه----- الي قيام الساعة وذهب ما كان في نفسه	1821	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0586	true	2957715431912561538	221	277	1111	1393	1510	300	لما بايع الرشيد ولده ------------------تخلف رجل مذكور من الفقهاء فاحضره وقال له لم تخلفت عن البيعة قال عاقني يا امير المءمنين عاءق فامر بقراءة كتاب البيعة عليه فلما قرء قال يا امير المءمنين هذه البيعة في عنقي الي قيامي الساعة فلم يفهم الرشيد ما اراد وقدر انه يريد الي قيام الساعة وذهب ما كان في نفسه	586	-4552583443836336665	267	507.5	214	300	89.0	52	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1821	false	-4950505640215455757	248	293	1265	1500	1532	300	لما حبس ابن المقفع والح عليه صاحب الاستخراج في العذاب خشي علي نفسه فقال لصاحب الاستخراج عندك مال وانا اربحك ربحا ترضاه وقد عرفت وفاءي وسخاءي وكتماني فعندي مقدار هذا الشهر فلما صار له عليه مال -رفق به مخافة ان يموت تحت العذاب فيثوي ماله	1821	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0587	true	7273858349617489257	1	44	5	234	1479	300	لما حبس---- المقفع والح عليه صاحب الاستخراج في العذاب خشي علي نفسه فقال لصاحب الاستخراج عندك مال وانا اربحك ربحا ترضاه وقد عرفت وفاءي وسخاءي وكتماني فعيني مقدار هذا النجم فلما صار ع---ليه مال ترفق به مخافة ان يموت تحت العذاب فيتوي ماله	587	-4552583443836336665	221	421.0	178	236	93.6440658569336	37	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1822	false	9194883527611468584	0	101	0	482	1495	300	غلام من بني الحارث بن كعب فاني ذكرن امراة منهم فقال لي ايها الامير لا خير لك فيها قلت ولم قال رايت رجلا يقبلها فاضربت عنها فتزوجها الفتي فارسلت اليه الم تعلمني كذا وكذا من امرها قال بلي رايت اباها يقبلها كان لعبد الله بن مطيع غلام مولد قد ادبه وخرجه وصيره قهرمانه وكان اتاهم قوم من العدو من ناحية البحر فراه يوما يبكي فقال ما لك قال تمنيت ان اكون حرا فاخرج مع المسلمين قال وتحب ذاك قال نعم قال فانت حر لوجه الله تعالي فاخرج قال فانه قد بدا لي ان لا اخرج قال خدعتني والله اتي معن بن	1822	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0587	true	7273858349617489257	155	252	756	1226	1479	300	غلام من بني الحارث بن كعب فاني ذكرت امراة منهم فقال--- ايها الامير لا خير لك فيها قلت ولم قال رايت رجلا يقبلها فاضربت عنها فتزوجها الفتي فارسلت اليه الم تعلمني كذا وكذا من امرها قال بلي رايت اباها يقبلها كان لعبد الله بن مطيع غلام مولد قد ادبه وخرجه وصيره قهرمانه وكان اتاهم قوم من العدو في ناحية البحر فراه يوما يبكي فقال ما-لك قال تمنيت ان اكون حرا فاخرج مع المسلمين قال وتحب ذاك قال نعم قال فانت حر لوجه الله------ فاخرج قال فانه قد بدا لي ا--لا اخرج قال خدعتني والله كان عمر بن	587	-4552583443836336665	461	889.0	364	482	95.64315032958984	89	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1822	false	9194883527611468584	98	140	471	699	1495	300	اتي معن بن زاءدة بثلاثماءة اسير من حضرموت فامر بضرب رقابهم- فقام فيهم غلام حتي سال عذاره فقال انشدك الله ان تقتلنا ونحن عطاش ق-ال اسقوهم---- فلما شربوا قال اضربوا اعناقهم فقال الغلام انشدك الله ان تقتل اضيافك فقال احسنت وامر باطلاقهم	1822	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0588	true	3127556377477056384	34	77	172	405	1510	300	اتي معن بن زاءدة بثلاثماءة اسير من حضرموت فامر بضرب اعناقهم فقام منهم غلام حين سال عذاره فقال انشدك الله ان تقتلنا ونحن عطاش فقال اسقوهم ماء فلما شربوا قال اضربوا اعناقهم فقال الغلام انشدك الله ان تقتل ضيفانك ق-ال احسنت وامر باطلاقهم	588	-4552583443836336665	211	399.5	169	234	90.17093658447266	36	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1822	false	9194883527611468584	140	197	699	980	1495	300	مر شبيب بن يزيد الخارجي علي غلام قد استنقع في الفرات فقال يا غلام اخرج الي لاسا-لك فنظر الغلام فعرف شبيبا فقال اني اخاف فهل---- امن انا الي ان اخرج والبس ثيابي قال نعم قال فوالله لا البسها اليوم ولا اخرج فقال شبيب اوه خدعني الغلام وامر رجلا يحفظه له ولا تصيبه -----معرة ومضي وسلم الغلام كان	1822	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0588	true	3127556377477056384	215	272	1090	1374	1510	300	مر شبيب بن يزيد الخارجي علي غلام قد استنقع في الفرات فقال يا غلام اخرج الي -اساءلك فنظر الغلام فعرف شبيبا فقال اني اخاف فهل انا امن ا----لي ان اخرج والبس ثيابي قال نعم قال فوالله لا البسها اليوم ولا اخرج فقال شبيب اوه خدعني الغلام وامر رجلا بحفظه لءلا ي--صيبه احد بمعرة ومضي وسلم الغلام قال	588	-4552583443836336665	266	498.0	212	291	91.408935546875	48	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1822	false	9194883527611468584	196	300	976	1495	1495	300	كان يختلف الي ابي حنيفة رجل يتجمل بالستر الظاهر والسمت الحسن فقدم رجل غريب فاودعه مالا خطيرا وخرج حاجا فلما عاد طالبه بالوديعة فجحده فالح عليه الرجل----- فتمادي وكاد صاحب المال يهيم ثم استشار ثقة--- فقال له كف عنه وصر الي ابي حنيفة فدواءك عنده فانطلق اليه وخلا به واعلمه شانه فقال------------- له ابو حنيفة لا تعلم بهذا احدا وامض راشدا وعد الي غدا فلما امسي ابو حنيفة جلس كعادته للناس وجعل كلما سءل عن شء تنفس الصعداء فقيل له في ذلك فقال ان هءلاء يعني عن السلطان قد احتاجوا الي رجل يبعثونه قاضيا الي مكان وقالوا لي اختر من احببت ثم اسبل كمه-	1822	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0589	true	-244846328812476467	119	226	602	1135	1518	300	كان يختلف الي ابي حنيفة رجل يتحمل بالستر الظاهر والسمت البين فقدم رجل غريب واودعه مالا خطيرا وخرج حاجا فلما عاد طالبه بالوديعة فجحده فالح----- الرجل عليه فتمادي فكاد صاحب المال يهيم ثم استشار ثقة له فقال له كف عنه وصر الي ابي حنيفة فدواءك عنده فانطلق اليه وخلا به واعلمه شانه وشرح له قصته فقال له ابو حنيفة لا تعلم بهذا احدا وامض راشدا وعد الي غدا فلما امسي ابو حنيفة جلس كعادته للناس وجعل كلما سءل عن شء تنفس الصعداء فقيل له في ذلك فقال ان هءلاء يعني--- السلطان قد احتاجوا الي رجل يبعثونه قاضيا الي مكان وقالوا لي اختر من احببت ثم اسبل كمه	589	-4552583443836336665	502	967.0	401	541	92.79113006591797	95	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1823	false	4273694892929167908	0	74	0	385	1498	300	وخلا بصاحب الوديعة وقال له اترغب حتي اسميك فذهب متمنعا عليه فقال--- ابو حنيفة اسكت فاني ابلغ لك ما تحب فانصرف الرجل مسرورا يظن الظنون بالجاه العريض والحال الحسنة وصار رب المال الي ابي حنيفة فقال له امض الي صاحبك ولا تخبره بما بيننا ولوح بذكري وكفاك فمضي الرجل واقتضاه وقال له اردد علي مالي والا شكوتك الي ابي حنيفة فلما سمع ذلك وفاه المال وصار الرجل الي ابي حنيفة واعلمه برجوع المال اليه	1823	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0589	true	-244846328812476467	226	300	1135	1518	1518	300	وخلا بصاحب الوديعة وقال له اترغب حتي اسميك فذهب يتمنع تحلية فقال له ابو حنيفة اسكت فاني ابلغ لك ما تحب فانصرف الرجل مسرورا يظن الظنون بالجاه العريض والحال الحسنة وصار رب المال الي ابي حنيفة فقال--- امض الي صاحبك ولا تخبره بما بيننا ولوح بذكري وكفاك فمضي الرجل واقتضاه وقال له اردد علي مالي والا شكوتك الي ابي حنيفة فلما سمع ذلك وفاه المال وصار الرجل الي ابي حنيفة واعلمه -رجوع المال اليه-	589	-4552583443836336665	375	723.0	304	388	96.64948272705078	68	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0436	false	8259130426990227628	58	127	309	679	1497	300	كان المغيرة بن شعبة من----- المدمنين للشراب فقال لصاحب له يوم خيبر قد قرمت الي الشراب ومعي درهمان زاءفان فاعطني زكرتين فاعطاه فصب في احداهما ماء واتي بع-ض الخمارين فقال كل بدرهمين فكال في زكرته فاعطاه الدرهمين فردهما وقال هما زاءفان فقال ارتجع ما اعطيتني فكاله واخذه وبقيت بقية في الزكرة بقدر الماء فصبها في الفارغة ثم فعل ذلك بكل خمار اتاه حتي ملا زكرته ورجع ومعه درهمان كان	436	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0590	true	-6877300728208443485	148	213	734	1086	1491	300	كان المغير--------ة من كبار المدمنين للشراب فقال لصاحب له يوم خيبر قد قرمت الي الشراب ومعي درهمان زاءفان فاعطني زكرتين فاعطاه فصب في احداهما ماء واتي بعغض الخمارين فقال كل بدرهمين فكال في زكرته فاعطاه الدرهمين فردهما وقال هما زاءفان فقال ارتجع ما اعطيتني فكاله واخذه وبقيت ف-----ي الزكرة بقية------ فصبها في الفارغة ثم فعل ذلك بكل خمار----- حتي ملا زكرته ورجع ومعه درهماه قال	590	-4552583443836336665	340	639.0	276	376	90.42552947998047	57	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1823	false	4273694892929167908	248	300	1243	1498	1498	300	قال ابو يوسف بقيت علي باب الرشيد حولا لا اصل اليه حتي حدثت مسالة وذلك ان بعض اهله كانت له جارية فحلف انه لا يبيعها اياه ولا يهبها له واراد الرشيد شراءها فلم يجد احدا يفتيه في ذلك فقلت لابن الربيع اعلم امير المءمنين ان بالباب رجلا من الفقهاء عنده الشفاء من-	1823	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0590	true	-6877300728208443485	26	78	125	381	1491	300	قال ابو يوسف بقيت علي باب الرشيد حولا لا اصل اليه حتي حدثت مسالة وذلك ان بعض اهله كانت له جارية فحلف انه لا يبيعها اياه ولا يهبها له واراد الرشيد شراءها فلم يجد احدا يفتيه في ذلك فقلت لابن الربيع اعلم امير المءمنين ان بالباب رجلا من الفقهاء عنده الشفاء من	590	-4552583443836336665	255	505.0	204	256	99.609375	52	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1824	false	-3459976293403687022	0	178	0	878	1464	300	هذه الحادثة فدخل فاخبره فاذن لي فلما وصلت مثلت بين يديه فقال لي ما تقول فقلت يا امير المءمنين اقوله لك وحدك ا-م بحضرة الفقهاء قال بل بحضرة الفقهاء وليكون الشك ابعد وامر فاحضر الفقهاء واعيد عليهم السءال فكل قال لا حيلة عندنا---- فاقبل ابو يوسف فقال المخرج منها ان يهب لك نصفها ويبيعك نصفها فانه لا يقع الحنث فقال القوم صدق فعظم امري عند الرشيد وعلم اني اتيت بما عجزوا عنه ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثم ق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال له الرشيد هي مملوكة ولا بد ان تستبرا ووالله ان بت الليلة ولم ابت معها اظن نفسي ستزهق قال قلت يعتقها امير المءمنين ويتزوجها فان الحرة لا تستبرا وقف احمد بن ابي خالد بين يدي المامون وخرج يحيي بن اكثم من بعض المستراحات ووقف فقال له المامون اصعد الي السرير فصعد فجلس علي طرفه فقال احمد يا امير المءمنين ان يحيي صديقي واخي ومن اثق به في امري كله ويثق بي وقد تغير عما كنت اعهده عليه فان رايت ان تامره بالعود الي ما كان عليه لي فاني له علي مثله فقال المامون---- يا يحيي ان فساد امر الملوك بفساد الحال بين خاصتهم وما	1824	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0590	true	-6877300728208443485	78	299	381	1488	1491	300	هذه الحادثة فدخل فاخبره فاذن لي فلما وصلت مثلت فقال------------ ما تقول ق-لت يا امير المءمنين اقوله لك وحدك ابو بحضرة الفقهاء قال بل بحضرة الفقهاء -ليك-- الشك ابعد وامر ف-حضر الفقهاء واعيد عليهم السءال فكل قال لا حيلة عندنا فيه فاقبل ابو يوسف فقال المخرج منها ان يهب لك نصفها ويبيعك نصفها فانه لا يقع الحنث فقال القوم صدق فعظم امري عند الرشيد وعلم ان- اتيت بما عجزوا عنه كان المغيرة من كبار المدمنين للشراب فقال لصاحب له يوم خيبر قد قرمت الي الشراب ومعي درهمان زاءفان فاعطني زكرتين فاعطاه فصب في احداهما ماء واتي بعغض الخمارين فقال كل بدرهمين فكال في زكرته فاعطاه الدرهمين فردهما وقال هما زاءفان فقال ارتجع ما اعطيتني فكاله واخذه وبقيت في الزكرة بقية فصبها في الفارغة ثم فعل ذلك بكل خمار حتي ملا زكرته ورجع ومعه درهماه قال الاصمعي حمل يزيد بن مره شيءا علي راس حمال فعاسره في الكراء فقال له اثبت ان الذي علي راسي لك فارضاه------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وقف احمد بن ابي خالد بين يدي المامون وخرج يحيي بن اكثم و------------------------------------------------------------جلس علي طرفه فقال احمد يا امير المءمنين ان يحيي صديقي واخي ومن اثق به في امري كله ويثق بي وقد تغير عما كنت اعهده عليه فان رايت ان تامره بالعود الي ما كان عليه--- فاني له علي مثله فقال المامون 389 يا يحيي ان فساد امر الملوك بفساد الحال بين خاصتهم وما	590	-4552583443836336665	652	1207.0	514	1296	50.30864334106445	127	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1824	false	-3459976293403687022	179	260	886	1276	1464	300	عندي احد فما هذا النزاع بينكما فقال له يحيي والله يا امير المءمنين انه ليعلم اني له علي اكثر مما وصف وانني اثق بمثل ذلك منه ولكنه راي منزلتي هذه منك فخاف ان اتغير له يوما فاقدح فيه عندك فتقبل قولي فيه فاحب ان يكون هذا فتامرني بامرء لو بلغ نهاية مساءتي ما قدرت ان اذكره بسوء عندك فقال المامون كذل-ك هو يا احمد قال نعم قال استعين بالله عليكما ما رايت اتم دهاء ولا اقرب فطنة منكما ولي ابو بردة ---	1824	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0591	true	3409643232722050378	1	82	5	396	1429	300	عندي احد فما هذا النزاع بينكما فقال له يحيي والله يا امير المءمنين انه ليعلم اني له علي اكثر مما وصف وا-ني اثق بمثل ذلك منه ولكنه راي منزلتي هذه منك فخاف ان اتغير له يوما فاقدح فيه عندك فتقبل قولي فيه فاحب ان يقول هذا لتامرني بامر- لو بلغ نهاية مساءتي ما قدرت ان اذكره بسوء عندك فقال المامون اكذاك هو يا احمد قال نعم قال استعين ا-لله عليكما ما رايت اتم دهاء ولا اقرب فطنة منكما استاذن اخو صفية	591	-4552583443836336665	367	715.0	289	394	93.14720916748047	72	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1824	false	-3459976293403687022	258	300	1267	1464	1464	300	ابو بردة بن ابي موسي القضاء بالكوفة بعد الشعبي وك--------ان يحكم بان رجلا لو قال لمملوك لا يملكه انت حر فان المملوك يعتق ويءخذ ثمنه من المعتق------ قال وعشق رجل من بني عبس جارية لجار له وجن بها وجنت به وكان يشكو-	1824	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0591	true	3409643232722050378	249	287	1192	1371	1429	300	ابو بردة ول--------ي القضاء-------- بعد الشعبي بالكوفة فكان يحكم بان رجلا لو قال لم-لوك لا يملكه انت حر انه-------- يعتق ويءخذ-------- المعتق بثمنه قال فعشق رجل من بني عبس جارية لجار له فجن بها وجنت به فكان يشكو	591	-4552583443836336665	154	245.5	119	212	72.64151000976562	27	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1098	false	-3841129031323119378	170	214	882	1106	1532	300	بلغ قتيبة من مسلم ان سليمان بن عبد الملك يريد عزله واستعمال يزيد -بن المهلب ف--------------------------------ان دفعه----------- الي يزيد بن المهلب فادفع اليه الثاني فان شتمني عند الثاني فادفع اليه الثالث فدفع اليه الكتاب الاول فاذا فيه ان بلاءي في طاعة ابيك واخيك كذا	1098	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0592	true	3694741941943731272	245	297	1201	1469	1483	300	بلغ قتيبة بن مسلم ان سليمان بن عبد الملك يريد عزله واستعمال يزيد ابن المهلب فكتب اليه ثلاث صحاءف وقال للرسول ان دفع كتابي الاول الي يزيد بن المهلب فادفع اليه الثاني فان شتمني عند الثاني فادفع اليه الثالث فدفع اليه الكتاب الاول فاذا فيه ان بلاءي في طاعة ابيك واخيك كذا	592	-4552583443836336665	222	406.5	178	268	82.83582305908203	42	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1579	false	1455737192896763225	57	180	264	883	1494	300	خرج الاحنف مع مصعب ارسل اليه بماءة الف درهم ولم يرسل الي زبراء جاريته بشء فجاءت حتي تقدمت بين يدي الاحنف ثم ارسلت عينيها فقال لها ما يبكيك فقالت ما لي--- لا ابكي عليك اذا لم تبك علي نفسك ابعد نهاوند ومرو الروذ----------- تجمع بين غارين من المسلمين فقال نصحتني والله في ديني اذ لم انتبه لذلك ثم امر بفساطيطه فقوضت---- فبلغ ----مصعبا ذلك فقال ويحكم من دهاني في الاحنف فقالوا زبراء فبعث اليها بثلاثين الف درهم فجاءت حتي ارخت عينيها بين يديه فقال ما لك يا زبراء قالت جءت باخوانك من اهل البصرة تزفهم كما تزف العروس حتي اذا صيرتهم في نحور اعداءهم اردت ان تفت في اعضادهم قال صدقت والله يا غلام دع الفساطيط فاضطرب العسكر بمجء زبراء مرتين فذهبت مثلا	1579	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0592	true	3694741941943731272	119	245	578	1201	1483	300	خرج الاحنف مع مصعب ارسل اليه بماءة الف درهم ولم يرسل الي زبراء جاريته بشء فجاءت حتي قعد-ت بين يدي الاحنف ثم ارسلت عينيها فقال لها ما يبكيك ق-الت مالي 390 لا ابكي عليك اذ- لم تبك علي نفسك ابعد نهاوند ومرو الروذ صرت الي ان تجمع بين غارين من المسلمين فقال نصحتني والله في ديني اذ لم انتبه لذلك ثم امر بفساطيطه فقوضت قال فبلغ ذلك مصعبا---- فقال------ من دهاني في الاحنف فقيل-- زبراء فبعث اليها بثلاثين الف درهم فجاءت حتي ارخت عينيهل بين يديه فقال ما لك يا زبراء قالت جءت باخوانك من اهل البصرة تزفهم كما تزف العروس حتي اذا صيرتهم في نحور اعداءهم اردت ان تفت في اعضادهم قال صدقت والله يا غلام دعها قال--- فاضطرب العسكر بمجء زبراء مرتين فذهبت مثلا	592	-4552583443836336665	588	1098.0	469	641	91.7316665649414	110	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1825	false	1278369742602570863	20	133	92	639	1454	300	ولكنك عاجز هذا ابو بردة يقضي في العتق بما--- علمت فقال لها اشهد انك لصادقة ثم قدمها الي مجلس للنخع فيه قوم معدلون فقال هذه جارية ال فلان اشهدكم انها حرة فالقت ملحقتها علي راسها وبلغ ذلك مواليه-------ا فقدموه ا-لي ابي بردة------------- فانفذ عتقها ابو بردة والزم الرجل ثمنها فلما امر به الي السجن خاف انها اذا -طال امرها--- تصير الي اول من يطلبها وان يخيب فيما صنع في امرها فقال اصلح الله القاضي لا-بد من حبسي قال لا بد او تعطيهم ثمنها قال فليس مثلي من يحبس في شء يسير اشهدكم اني قد اعتقت كل مملوك لابي بردة وكل مملوك لال ابي موسي وكل مملوك لمذحج فخلي سبيله ورجع عن ذلك القضاء	1825	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0592	true	3694741941943731272	1	115	5	562	1483	300	ولكنك عاجز هذا ابو بردة يقضي في العتق بما قد علمت فقال لها اشهد انك لصادقة ثم قدمها الي مجلس يتجمع فيه قوم يعدلون فقال هذه جارية ال فلان اشهدكم انها حرة فالقت ملحفتها علي راسها وبلغ ذلك مواليها فجاءوا فقدمتهم الي ابي برده وقدموا الرجل فانفذ عتقها--------- والزم الرجل ثمنها فلما امر به الي السجن خاف----- اذا ملكت امرها ان تصير الي اول من يطلبها وان تخيب فيما صنع في امرها فقال اصلح الله القاضي لا بد من حبسي قال نعم-- او تعطيهم ثمنها قال فليس مثلي--- يحبس في شء يسير اشهدكم اني قد اعتقت كل مملوك لابي بردة وكل مملوك لال ابي موسي وكل مملوك لمذحج فخلي سبيله ورجع عن ذلك القضاء	592	-4552583443836336665	511	939.5	404	576	88.71527862548828	96	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1098	false	-3841129031323119378	214	286	1106	1466	1532	300	قال فرمي بالكتاب الي يزيد فاعطاه الثاني فاذا فيه كيف تامن يزيد علي اسرارك وكان ابوه لا يامنه علي امهات اولاده قال فشتمه فدفع اليه الكتاب الثالث فاذا فيه من قتيبة بن مسلم الي سليمان بن عبد الملك سلام علي من اتبع الهدي اما بعد فلاوثقن لك اخية لا ينزعها المهر الارن---- فقال سليمان ما ارانا الا قد عجلنا علي قتيبة يا غلام جدد له عهده علي خراسان كتب ابراهيم------ بن العباس	1098	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0593	true	-9026689416050987436	1	75	5	368	1474	300	قال فرمي بالكتاب الي يزيد فاعطاه الثاني فاذا فيه كيف تامن يزيد علي اسرارك وكان ابوه لا يامنه علي امهات اولاده قال فشتمه فدفع اليه -------الثالث فاذا فيه من قتيبة بن مسلم الي سليمان بن عبد الملك سلام علي من اتبع الهدي اما بعد فلاوثقن لك اخية لا ينزعها المهر الارن قال فقال سليمان ما ارانا الا قد عجلنا علي قتيبة يا غلام جدد له عهده علي خراسان خطب سلمان الي عمر بن الخطاب	593	-4552583443836336665	342	654.5	271	370	92.43243408203125	67	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1825	false	1278369742602570863	133	296	639	1438	1454	300	خطب سلمان الفارسي الي عمر بن الخطاب ابنته فلم يستجز رده فانعم له وشق ذلك عليه وعلي ابنه عبد الله بن عمر فشكا ذلك عبد الله---- الي عمرو بن العاص فقال له افتحب ان اصرف سلمان عنكم فقال له هو سلمان وحاله في المسلمين حاله قال احتال له حتي يكون هو التارك لهذا الامر والكاره له قال وددنا ذلك فمر ------سلمان بعمرو في طريق فضرب بيده علي منكبه وقال له هنيءا--- ابا عبد الله قال وما ذاك قال هذا امير المءمنين عمر يريد ان يتواضع بك فيزوجك قال وانما يزوجني ليتواضع بي قال نعم قال لا جرم والله لا خطبت اليه ابدا كتب معاوية الي عمرو بن العاص والمغيرة بن شعبة ان يقدما عليه فقدم عمرو من مصر والمغيرة من الكوفة فقال عمرو للمغيرة ما جمعنا الا ليعزلنا فاذا دخلت اليه فاشك الضعف واستاذنه ان تاتي للطاءف او المدينة فاني اذا دخلت عليه سالته ذلك فانه يظن انا نريد ان نفسد عليه فدخل المغيرة فساله ان يعفيه ف-اذن له ودخل عليه عمرو فساله	1825	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0593	true	-9026689416050987436	69	230	340	1121	1474	300	خطب سلمان الي --------عمر بن الخطاب ابنته فلم يستجز رده فانعم له وشق ذلك عليه وعلي ابنه عبد الله بن عمر فشك----ي عبد الله ذلك الي عمرو بن العاص فقال له افتحب ان اصرف سلمان عنكم فقال له هو سلمان وحاله في المسلمين حاله قال احتال له حتي يكون هو التارك لهذا الامر والكاره له قال وددنا ذلك فمر عمرو بسلمان------ في طريق فضرب بيده علي منكبه وقال له هنيءا لك ابا عبد الله قال وما ذاك قال هذا --------------عمر يريد ان يتواضع بك فيزوجك قال وانما يزوجني ليتواضع بي قال نعم قال لا جرم والله لا خطبت اليه ابدا كتب معاوية الي عمرو بن العاص والمغيرة بن شعبة ان يقدما عليه فقدم عمرو من مصر والمغيرة من الكوفة فقال عمرو للمغيرة ما جمعنا الا ليعزلنا فاذا دخلت عليه فاشك الضعف واستاذنه ان تاتي الطاءف او المدينة فاني اذا دخلت عليه سالته ذلك فانه يظن انا نريد ان نفسد عليه فدخل المغيرة فساله ان يعفيه وياذن له ودخل عليه عمرو وساله	593	-4552583443836336665	760	1462.5	603	813	93.4809341430664	149	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1826	false	245240331707908831	195	280	961	1362	1456	300	اصابت المسلمين جولة بخراسان فمر فيهم شعبة بن ظهير علي بغلة له فراه بعض الرجالة فتقدم له علي جذم حاءط فلما حاذاه ج-ال في عجز بغلته فقال له اتق الله فانها لا تحملني واياك قال امض فاني والله ما اقدر ان امشي قال انك تقتلني وتقتل نفسك قال امض فهو ما اقول لك قال شعبة فصرف----- وجه البغلة قبل العدو فقال له الي اين تريد قال انا اعلم اني مقتول فلان اقتل مقبلا خير من ان اقتل مدبرا فنزل الرجل عن بغلته -سال-------- عبد الله	1826	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0594	true	4359177428301162766	58	145	273	680	1405	300	اصابت المسلمين جولة بخراسان فمر فيهم شعبة بن ظهير علي بغلة له فراه بعض الرجالة فتقدر له علي جذم حاءط فلما حاذ به حال في عجز بغلته فقال له اتق الله فانها لا تحملني واياك قال امض فاني والله ما اقدر ان امشي قال انك تقتلني وتقتل نفسك قال امض فهو ما اقول لك قال----- فصرف شعبة وجه البغلة قبل العدو فقال له---- اين تريد قال انا اعلم اني مقتول فلان اقتل مقبلا خير من ان اقتل مدبرا فنزل الرجل عن بغلته وقال اذهب في حرق الله	594	-4552583443836336665	383	724.0	301	416	92.06730651855469	77	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1796	false	4058292394311196297	116	155	604	804	1538	300	قال اعرابي لمعاوية استعملني علي البصرة فقال ما اريد عزل عاملها قال فاقطعني البحرين قال ما الي ذلك سبيل قال فمر لي بالف درهم فامر له بها فقيل للاعرابي في ذلك فقال لولا طلبي الكثير ما اعطاني القليل قال	1796	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0595	true	-8981029805626923480	234	273	1116	1316	1440	300	قال اعرابي لمعاوية استعملني علي البصرة فقال ما اريد عزل عاملها قال فاقطعني البحرين قال ما الي ذلك سبيل قال فمر لي بالف درهم فامر له بها فقيل للاعرابي في ذلك فقال لولا طلبي الكثير ما اعطاني القليل حلم	595	-4552583443836336665	197	391.0	158	200	98.5	38	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1826	false	245240331707908831	277	300	1349	1456	1456	300	سال عبد الله بن الزبير معاوية شيءا فمنعه فقال والله ما اجهل ان الزم---- هذه البنية فلا اشتم لك عرضا ولا اقصب لك-	1826	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0595	true	-8981029805626923480	167	191	785	897	1440	300	سال عبد الله بن الزبير معاوية شيءا فمنعه فقال والله ما اجهل ان الزم 392 هذه البنية فلا اشتم لك عرضا ولا اقضب لك	595	-4552583443836336665	106	199.5	84	112	94.64286041259766	22	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1827	false	5096838679057415063	0	66	0	317	1450	300	حسبا ولكن اسدل عمامتي من بين يدي ذراعا ومن خلفي ذراعا واقعد في طريق اهل الشام فاذكر سيرة ابي بكر وعمر فيقول الناس هذا ابن حواري رسول الله صلي الله عليه وسلم وابن الصديق فقال معاوية حسبك بهذا شرا وقضي حاجت-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه اتي رجل الاحنف فلطمه فقال له لم لطمتني قال جعل لي جعل علي ان الطم سيد بني تميم قال ما صنعت شيءا عليك بجارية بن	1827	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0595	true	-8981029805626923480	191	300	897	1440	1440	300	حسبا ولكن اسدل عمامتي من بين يدي ذراعا ومن خلفي ذراعا -اقعد في طريق اهل الشام واذكر سيرة ابي بكر وعمر فيقول الناس هذا ابن حواري رسول الله صلي الله عليه----- وابن الصديق فقال معاوية حسبك بهذا شرا وقضي حاجته قال اعرابي لمعاوية قال اعرابي لمعاوية استعملني علي البصرة فقال ما اريد عزل عاملها قال فاقطعني البحرين قال ما الي ذلك سبيل قال فمر لي بالف درهم فامر له بها فقيل للاعرابي في ذلك فقال لولا طلبي الكثير ما اعطاني القليل حلم الاحنف ودهاءه اتي رجل الاحنف فلطمه فقال له لم لطمتني قال جعل لي جعل علي ان الطم سيد بني تميم قال ما صنعت شيءا عليك بجارية بن-	595	-4552583443836336665	309	591.0	245	550	56.181819915771484	60	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0593	false	8201106927694349281	136	207	697	1036	1530	300	قال عبيد الله بن زياد بن ظبيان اياكم والطمع فانه يردي والله لقد هممت ان افتك بالحجاج فاني لواقف علي بابه بدير الجماجم اذا انا بالحجاج قد خرج علي دابة ليس معه غير غلام فاجمعت علي قتله فكانه عرف ما في نفسي ف----قال القيت ابن ابي مسلم قلت لا قال فالقه فان عهدك معه علي الري قال فطمعت وكففت عنه واتيت يزيد بن ابي مسلم فسالته فقال ما امرني بشء -قال	593	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0596	true	-821152483571794030	183	253	890	1226	1468	300	قال عبيد الله بن زياد بن ظبيان اياكم والطمع فانه يردي والله لقد هممت ان افتك بالحجاج فاني لواقف علي بابه بدير الجماجم اذ----ا بالحجاج قد خرج علي دابة ليس معه غير غلام فاجمعت علي قتله فكانه عرف ما في نفسي قال فقال القيت ابن ابي مسلم قلت لا قال فالقه فان عهدك معه علي الري قال فطمعت وكففت ف----اتيت يزيد بن ابي مسلم فسالته فقال ما امرني بشء وقال	596	-4552583443836336665	329	638.0	260	344	95.63953399658203	65	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1827	false	5096838679057415063	80	118	393	582	1450	300	عمر- بن يزيد الاس-دي خفنا ايام الحجاج وجعلنا نودع متاعنا وعلم جار لنا فخشيت ان يظهر امرنا فعمدت الي سفط------ فيه لبن- ودفعته اليه فمكث عنده حتي امنا فطلبته منه فقال لي -ما وجدت احدا تودعه لبنا غيري	1827	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0596	true	-821152483571794030	253	292	1226	1424	1468	300	عمرو بن يزيد الاسيدي خفنا ايام الحجاج وجعلنا نودع متاعنا وعلم جار لنا فخشيت ان يظهر امرنا فعمدت الي سفط فجعلت فيه لبنا ودفعته اليه فمكث عنده حتي امنا فطلبت- منه فقال لي اما وجدت احدا تودعه لبنا غيري	596	-4552583443836336665	188	343.5	150	199	94.47235870361328	33	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0359	false	6545556562041100344	211	235	1078	1200	1500	300	فاخبره بكل ما يكره وهو لا يعرفه فقال ان لم اقتلك فقتلني الله قال الاعرابي فاين حق الاسترسال فقال الحجاج اولي لك واعرض عنه	359	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0597	true	-4168648264815566230	0	23	0	119	1490	300	فاخبره بكل ما يكره وهو لا يعرفه فقال ان لم اقتلك فقتلني الله قال الاعرابي فاين حق الاسترسال فقال الحجاج اولي--- واعرض عنه	597	-4552583443836336665	119	232.0	96	122	97.54098510742188	22	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1827	false	5096838679057415063	119	300	588	1450	1450	300	عمرو بن العاص حين فتح قيسارية الي مصر وبعث الي علجها فارسل اليه ان ارسل الي رجلا من اصحابك---- اكلمه فنظروا فقال عمرو ما اري لهذا احدا غيري فخرج ودخل علي العلج وكلمه فسمع كلاما لم يسمع مثله قط فقال حدثني هل في اصحابك مثلك قال لا تسل عن هواني عليهم الا انهم بعثوني اليك وعرضوني لما عرضوني لا يدرون ما تصنع بي فامر له بجاءزة وكسوة وبعث الي البواب اذا مر بك فاضرب عنقه وخذ ما معه فخرج من عنده فمر برجل من نصاري العرب من غسان فعرفه فقال يا عمرو انك قد احسنت الدخول فاحسن الخروج فرجع فقال له الملك ما ردك قال نظرت فيما اعطيتني فلم اجده يسع بني عمي فاردت ان اجيءك بعشرة منهم تعطيهم هذه العطية وتكسوهم بهذه الكسوة فيكون معروفك عند عشرة خيرا من ان يكون عند واحد قال صدقت فاعجل بهم الي وبعث الي البواب ان خل سبيله فخرج عمرو وهو يتلفت حتي اذا امن قال لا اعود الي مثلها ابدا فما فارقها عمرو حتي صالحه فلما اتي بالعلج قال انت هو قال عمرو نعم علي ما كان من غدرك كان لايمن بن خزيم-	1827	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0597	true	-4168648264815566230	28	205	143	986	1490	300	عمرو بن العاص حيث فتح قيسارية الي مصر وبعث الي علجها فارسل اليه ان ارسل الي رجلا من اصحابك 393 اكلمه فنظروا فقال عمرو ما اري لهذا احدا غيري فخرج ودخل علي العلج فكلمه فسمع كلاما لم يسمع مثله قط فقال حدثني هل في اصحابك مثلك قال لا تسل عن هواني عليهم الا انهم بعثوني اليك وعرضو-----------ني لا يدرون ما تصنع بي فامر له بجاءزة وكسوة وبعث الي البواب اذا مر بك فاضرب عنقه وخذ ما معه فخرج من عنده فمر برجل من نصاري العرب من غسان فعرفه فقال يا عمرو انك قد احسنت الدخول فاحسن الخروج فرجع فقال له الملك ما ردك قال نظرت فيما اعطيتني فلم اجده يسع بني عمي فاردت ان اجيءك بعشرة منهم تعطيهم هذه العطية وتكسوهم هذ-ه الكسوة فيكون معروفك عند عشرة خيرا من ان يكون عند واحد قال صدقت فاعجل بهم---- وبعث الي البواب ان خل سبيله فخرج عمرو وهو يلتفت حتي اذا امن قال لا اعود ل---مثلها ابدا فما فارقها عمرو حتي صالحه فلما اتي بالعلج قال انت هو قال عمرو نعم علي ما كان من غدرك -----ايمن بن خريم	597	-4552583443836336665	830	1619.0	655	867	95.73241424560547	167	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1828	false	-1747159770573379979	0	91	0	482	1516	300	الاسدي منزلة من- معاوية وكان معاوية قد ضعف عن النساء وكان يكره ان يذكر عنده احد يوصف بالجماع فجلس ذات يوم وفاختة زوجته قريبة منه حيث تسمع الكلام فقال يا ايمن ما بقي من طعامك وشرابك وجماعك وقوتك فقال ----------يا امير المءمنين انا والله اكل الجفةة الكبيرة الدرمك والقدر واشرب الرفد العظيم ولا اقنع بالغمر واركض بالمهر الارن ما احضر واجامع من اول الليل الي السحر قال فغم ذلك معاوية وكلامه هذا باذني فاختة فجفاه معاوية فشكا ايمن ذلك الي امراته فقالت اذنبت ذنبا فوالله ما معاوية بعنت -ولا متجن قال	1828	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0597	true	-4168648264815566230	210	300	1013	1490	1490	300	الاسدي منزلة عند معاوية وكان معاوية قد ضعف عن النساء فكان يكره ان يذكر عنده رجل يوصف بالجماع فجلس ذات يوم وفاختة------ قريبة منه حيث تسمع الكلام فقال يا ايمن ما بقي من طعامك وشرابك وجماعك وقوتك فقال انا والله يا امير المءمنين---------- اكل الجفنة الكثيرة الدرمك والقدر واشرب الرفد العظيم ولا انقع بالغمر واركض بالمهر الارن ما احضر واجامع من اول الليل الي السحر قال فغم ذلك معاوية وكلامه هذا باذني فاختة فجفاه معاوية فشكا ايمن ذلك الي امراته فقالت اذنبت ذنبا فوالله ما معاوية بعابث ولا متجن قال-	597	-4552583443836336665	453	856.0	367	494	91.70040130615234	78	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1826	false	245240331707908831	18	168	96	824	1456	300	----وكتب المغيرة بن شعبة الي معاوية حين كبر وخاف العزل اما بعد فانه قد كبرت سني ورق عظمي وقرب-- اجلي وسفهني رجال قر-يش فراي امير المءمنين في عمله موفق فكتب اليه معاوية اما ما ذكرت من كبر سنك فانك اكلت بسنك عمرك واما ما ذكرت من اقتراب اجلك فاني لو كنت استطيع ----دفع المنية لدفعتها عن ال ابي سفيان واما ما ذكرت م------------------------------------------------------------ن العمل ف من الرجز ضح رويدا يدرك الهيجا حمل فاستاذن معاوية---- في القدوم فاذن له قال الربيع بن هزيم فخرج المغيرة وخرجنا معه الي معاوية فقال له يا مغيرة كبرت سنك و--قرب اجلك ولم يبق منك شء ولا اظنني الا مستبدلا بك قال فانصرف الينا ونحن نعرف الكابة فيه فقلنا ما تريد ان نصنع قال ستعلمون ذلك فاتي معاوية فقال يا امير المءمنين ان الانفس يغدي عليها ويراح ولست في زمن ابي بكر و---عمر وقد اجترح الناس فلو نصبت لنا علما من بعدك نصير اليه مع اني	1826	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0598	true	-4828120072309210564	137	299	672	1465	1468	300	كانت كتب المغيرة بن شعبة الي معاوية حين كبر وخاف العزل اما بعد فانه قد كبرت سني ورق عظمي واقترب اجلي وسفهني سفهاء قريش فراي امير المءمنين في عمله موفق وكتب اليه معاوية اما ما ذكرت من كبر سنك فانك اكلت -سنك عمرك واما ما ذكرت من اقتراب اجلك فاني لو كنت استطيع ان ادفع المنية لدفعتها عن ال ابي سفيان واما ما ذكرت من سفهاء قريش فان حلماء قريش انزلوك هذا المنزل واما ما ذكرت من العمل ف----------ضح رويدا يدرك الهيجا حمل فاستاذن معاوية 394 في القدوم فاذن له قال الربيع بن هذيم فخرج المغيرة وخرجنا---- الي معاوية فقال له يا مغيرة كبرت سنك واقترب اجلك ولم يبق منك شء ولا اظنني الا مستبدلا بك قال فانصرف الينا ونحن نعرف الكابة فيه فقلنا ما تريد ان تصنع قال ستعلمون ذلك فاتي معاوية فقال يا امير المءمنين ان الانفس يغدي عليها ويراح ولست في زمن ابي بكر ولا عمر وقد اجترح الناس فلو نصبت لنا علما من بعدك نصير اليه مع اني	598	-4552583443836336665	698	1340.0	553	808	86.38613891601562	134	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1828	false	-1747159770573379979	91	229	482	1148	1516	300	لا والله الا كذا وكذا ال-ت هذا والله الذي اغضبه عليك قال فاصلحي ما افسدت قالت كفيتك فاتت معاوية فوجدته جالسا للناس فاتت فا-----ختة فقالت ما لك قالت جءت استعدي علي ايمن قالت وما له قالت ما ادري ارجل هو ام امراة وما كشف لي ثوبا منذ تزوجني قالت فاين قوله لامير المءمنين وحكت لها ما قال ق-الت ذاك والله الباطل واقبل معاوية فقال من هذه عندك يا فاختة قالت هذه امراة ايمن جاءت تشكوه قال وما لها قالت زعمت انها لا تدري ارجل هو ام امراة وانه لم يكشف لها ثوبا منذ تزوجها قال كذاك هو قالت نعم -فرق بيني وبينه فرق الله بينه وبين روحه قال معاوية او-خير- من ذلك هو ابن عمك وقد صبرت عليه دهرا فابت فلم يزل---- يطلب اليها حتي سمحت له بذلك فاعطاها واحسن اليها وعادت منزلة ايمن عند معاوية كما كانت	1828	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0598	true	-4828120072309210564	0	138	0	677	1468	300	لا والله الا كذا وكذا قالت هذا والله الذي اغضبه عليك قال فاصلحي ما افسدت قالت كفيتك فاتت معاوية فوجدته جالسا للناس فدخلت علي فاختة فقالت ما-لك قالت جءت استعدي علي ايمن قالت وما-له قالت ما ادري ارجل هو ام امراة وما كشف لي ثوبا منذ تزوجني قالت فاين قوله لامير المءمنين وحكت لها ما قال فقالت ذاك والله الباطل واقبل معاوية فقال من هذه عندك يا فاختة قالت هذه امراة ايمن جاءت تشكوه قال وما-لها قالت زعمت انها لا تدري ارجل هو ام امراة وانه لم يكشف لها ثوبا منذ تزوجها قال كذاك هو قالت نعم ففرق بيني وبينه فرق الله بينه وبين روحه قال معاوية او خيرا من ذلك هو ابن عمك وقد صبرت عليه دهرا فابت فلم يزل بها يطلب اليها حتي سمحت له بذلك فاعطاها واحسن اليها وعادت منزلة ايمن عند معاوية كما كانت	598	-4552583443836336665	654	1263.5	520	680	96.17646789550781	127	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1086	false	1412515781749276213	161	195	861	1031	1552	300	قدم هدبة من الخشرم ليقاد بابن عمه زيادة واخذ ابن زيادة السيف وقد ضوعفت له الدية حتي بلغت ماءة الف درهم فخافت ام الغلام ان يقبل ابنها الدية ولا يقتله فقالت اعطي الله عهدا	1086	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0599	true	-3882942495345766054	266	300	1375	1544	1544	300	قدم هدبة بن الخشرم ليقاد بابن عمه زيادة واخذ ابن زيادة السيف وقد ضوعفت له الدية حتي بلغت ماءة الف درهم فخافت ام الغلام ان يقبل ابنها الدية ولا يقتله فقالت اعطي الله عهدا-	599	-4552583443836336665	168	330.0	135	170	98.82353210449219	32	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1826	false	245240331707908831	168	195	824	961	1456	300	قد دعوت اهل العراق الي يزيد فركنوا اليه حتي جاءني كتابك قال يا ابا محمد انصرف الي عملك فاحكم هذا الامر لابن اخيك---- فاقبلنا علي البريد نركض	1826	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0599	true	-3882942495345766054	0	28	0	141	1544	300	قد دعوت اهل العراق الي يزيد فركبوا اليه حتي جاءني كتابك قال يا ابا محمد انصرف الي عملك فاحكم هذا الامر لابن اخيك قال فاقبلنا علي البريد نركض	599	-4552583443836336665	136	264.5	109	141	96.45390319824219	26	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1828	false	-1747159770573379979	229	300	1148	1516	1516	300	حلف بعض--- الاعراب ان -------لا يكشف لامراته ثوبا فسال القاضي فامره باعتزالها فقالت مريم بنت الحريش -تكشف هي ثوبها صاغرة قمي-ة فامره- القاضي بذلك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حدث المداءني ان مخارق بن عفار ومعن بن زاءدة في فوارس لقيا رجلا في بلاد الشرك ومعه جارية لم ير مثلها شبابا وحمالا فصاحوا به--- خل عنها ومعه قوس له فرمي بعضهم فجرحه فهابوا الاقدام عليه ثم عاد ليرمي فانقطع وتره فاسلم الجارية واس-ند في جبل كان-	1828	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0599	true	-3882942495345766054	93	196	474	1016	1544	300	حلف رجل من الاعراب باليمامة الا يكشف لامراته ثوبا فسال القاضي فامره باعتزالها فقالت مريم بنت الحريش لتكشف هي ثوبها صاغرة قميءة فامرها القاضي بذلك اختلف ابراهيم بن هشام وقرشي في حرف فحكما ابا عبيدة بن محمد بن عمار فقال اما افرس الكلامين فما يقول الامير واما ما يقول النحويون الخبثاء فما يقول هذا حيلة رجل حدث المداءني ان مخارق بن غفار ومعن بن زاءدة في فوارس لقيا رجلا ب--بلاد الشرك ومعه جارية لم ير مثلها شبابا وجمالا فصاحوا به ان خل عنها ومعه قوس له فرمي بعضهم وجرحه فهابوا الاقدام عليه ثم عاد ليرمي فانقطع وتره فاسلم الجارية واستند في جبل كان	599	-4552583443836336665	356	639.5	288	544	65.44117736816406	59	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1829	false	-1697988682230801368	0	64	0	324	1526	300	قريبا منه فابتدروا الجارية وكان في اذنها قرط وفيه درة فانتزعه بعضهم ---------فقالت وما قدر هذه فكيف لو رايتم درتين في قلنسوته فاتبعوه فقال ما لكم الم ادع لكم بغيتكم قالوا الق ما في قلنسوتك فرفع قلنسوت--------ه فاذا فيها وتر للقوس--- كان قد اعده وانسيه من الدهش فلما راه عقده في قوسه فولي القوم ليس- لهم همة الا ان ينجوا بانفسهم وخلوا عن الجارية	1829	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0599	true	-3882942495345766054	196	261	1016	1349	1544	300	قريبا منه فابتدروا الجارية و----في اذنها قرط -فيه درة فانتزعه بعضهم من اذنها فقالت وما قدر هذه فكيف لو رايتم درتين--- قلنسوته فاتبعوه فقال ما-لكم الم ادع لكم بغيتكم قالوا الق ما في قلنسوتك فرفع قلنسوته عن راسه فاذا فيها وتر للقوس قد كان--- اعده فانسيه من الدهش فلما راه عقده في قوسه فولي القوم ليست لهم همة الا ان ينجوا بانفسهم وخلوا عن الجارية	599	-4552583443836336665	311	564.0	251	345	90.14492797851562	52	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1852	false	-8860875503236274381	31	63	169	331	1512	300	الباب------ اختلف ابراهيم بن هشام وقرشي في حرف فحكما ابا عبيدة بن محمد بن عمار فقال اما افرس الكلامين فما يقول الامير -اما ما يقول النحويون الخبثاء فما يقول هذا خطب- رجل	1852	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0599	true	-3882942495345766054	116	149	608	778	1544	300	القاضي بذلك اختلف ابراهيم بن هشام وقرشي في حرف فحكما ابا عبيدة بن محمد بن عمار فقال اما افرس الكلامين فما يقول الامير واما ما يقول النحويون الخبثاء فما يقول هذا حيلة رجل	599	-4552583443836336665	157	291.5	125	170	92.35294342041016	29	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0274	false	4175481441220416728	11	151	57	754	1487	300	لما بلغ يزيد ومروان ابنا عبد الملك من عاتكة بنت يزيد بن معاوية قال لها عبد الملك قد صار ابناك رجلين فلو جعلت لهما من مالك ما يكون لهما--- فضيلة علي اخوتهما قالت اجمع لي اهل معدلة من موالي ومواليك فجمعهم وبعث معهم روح بن زنباع الجذامي وكان يدخل علي نساءهم مدخل كهولتهم وجلتهم وقال له اخبرها برضا-ي عنها وحسن لها ما صنعت فلما دخلوا عليها اجتهد روح في ذلك فقالت يا روح اتراني اخشي علي ابني العيلة وهما ابنا امير المءمنين اشهدكم اني قد تصدقت بمالي وضياعي علي فقراء ال ابي سفيان فقام روح ومن معه فلما نظر اليه عبد الملك مقبلا قال اشهد بالله لقد اقبلت بغير الوجه الذي ادبرت به قال اجل تركت معاوية في الايوان انفا وخبره بما كان فغضب فقال روح مه يا امير المءمنين هذا العقل منها في ابنيك خير لهما مما اردت ابن	274	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0600	true	-2032119117583060437	81	220	418	1108	1520	300	لما بلغ يزيد ومروان ابنا عبد الملك ل--عاتكة بنت -زيد ين معاوية قال لها عبد الملك قد صار ابناك رجلين فلو جعلت لهما من مالك ما يكون لهما به فضيلة علي اخوتهما قالت اجمع لي اهل معدلة من موالي ومواليك فجمعهم وبعث معهم روح بن زنباع الجذامي وكان يدخل علي نساءهم فدخل كهولتهم وجلتهم وقال له اخبرها برضاءي عنها وحسن لها ما صنعت فلما دخلوا عليها اخذ --روح في ذلك فقالت يا روح اتراني اخشي علي ابني --عيلة وهما ابنا امير المءمنين اشهدكم اني قد تصدقت بمالي وضياعي علي فقراء ال ابي سفيان فقام روح ومن معه فلما نظر اليه عبد الملك مقبلا قال اشهد بالله لقد اقبلت بغير الوجه الذي ادبرت به قال اجل تركت معاوية في الايوان انفا وخبره بما كان فغضب فقال---- مه يا امير المءمنين هذا العقل منها في ابنيك خير لهما مما اردت قال	600	-4552583443836336665	677	1309.0	540	701	96.5763168334961	128	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1829	false	-1697988682230801368	64	87	324	446	1526	300	قال المداءني كان الحجاج حسودا لا ينشء صنيعة الا افسدها فلما وجه عمارة بن تميم اللخمي الي ابن الاشعث وعاد بالفتح حسده فعرف	1829	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0600	true	-2032119117583060437	277	300	1399	1520	1520	300	قال المداءني كان الحجاج حسودا لا ينشء صنيعة الا افسدها فلما وجه عمارة بن تميم اللخمي الي ابن الاشعث وعاد بالفتح حسده فعرف-	600	-4552583443836336665	121	237.0	99	122	99.18032836914062	22	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1829	false	-1697988682230801368	87	254	446	1302	1526	300	ذلك عمارة وكره منافرته وكان عاقلا رفيقا فظل يقول اصلح الله الامير انت اشرف العرب من شرفته شرف ومن صغرته صغر -ما ابن الاشعث وخلعه حتي استوفد عبد الملك الحجاج وسار عمارة معه يلاط-----------فه وقدموا علي عبد الملك وقامت الخطباء بين يديه في----------------- امر فقال الحجاج يا امير المءمنين سل الحجاج عن طاعتي وبلاءي فقال الحجاج يا امير المءمنين لقد اخلص الطاعة وابلي الجميل واظهر الباس من ايمن الناس نقيبة واعفهم سريرة فلما بلغ اخر التقريظ قال عمارة ارضيت يا امير المءمنين قال نعم فرضي الله عنك قال عمارة فلا رضي الله عن الحجاج يا امير المءمنين ولا حفظه ولا عافاه فهو الاخرق السيء التدبير الذي قد افسد عليك العراق والب----- الناس عليك وما اتيت الا من خرقه وقلة عقله وفسالة رايه وجهله بالسياسة ولك----------------- منه يا امير المءمنين امثالها ان لم تعزله فقال الحجاج مه يا عمارة فقال لا مه ولا كرامة يا امير المءمنين كل امراة له طالق وكل مملوك له حر ان سرت تحت راية الحجاج ابدا فقال عبد الملك ما عندنا اوسع لك	1829	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0601	true	2690552913296421305	0	170	0	874	1511	300	ذلك عمارة وكره منافرته وكان عاقلا رفيقا فظل يقول اصلح الله الامير انت اشرف العرب من شرفته شرف ومن صغرته صغر وما ابن الاشعث وخلعه حتي استوفد عبد الملك الحجاج وسار عمارة معه يلاطفه ولا يكاشفه وقدموا علي عبد الملك وقامت الخطباء بين يديه في امر الفتح فقام عمارة فقال------- يا امير المءمنين سل الحجاج عن طاعتي وبلاءي فقال الحجاج يا امير المءمنين لقد اخلص الطاعة وابلي الجميل واظهر الباس من ايمن الناس نقيبة -اعفهم س-يرة فلما بلغ اخر التقريظ قال عمارة ارضيت يا امير المءمنين قال نعم فرضي الله عنك قال عمارة فلا رضي الله عن الحجاج يا امير المءمنين ولا حفظه ولا عافاه وهو الاخرق الس-ء التدبير الذي قد افسد عليك العراق والب عليك الناس و-----ما اتيت الا من خرقه وقلة عقله وفيالة رايه وجهله بالسياسة ولك يا امير المءمنين منه----------------- امثالها ان لم تعزله فقال الحجاج مه يا عمارة فقال لا-مه ولا كرامه يا امير المءمنين كل امراة لي طالق وكل مملوك لي حر ان سرت تحت راية الحجاج ابدا فقال عبد الملك ما عندنا اوسع لك	601	-4552583443836336665	814	1549.0	654	907	89.74641418457031	146	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1852	false	-8860875503236274381	61	139	323	694	1512	300	خطب رجل امراة فقالت له ان في تقززا واخاف ان اري منك بعض ما اتقزز منه فتنصرف نفسي عنك فقال الرجل ارجو الا تري ذلك فتزوجها فمكث- اياما معها ثم قعد يوما يتغدي فلما رفع الخوان تناول ما سقط من الطعام تحت الخوان واكله فنظرت اليه وقالت له اما كان يقنعك ما علي ظهر الخوان حتي تلتقط ما تحته قال-------- بلغني انه يزيد في القوة علي الباه فكانت بعد ذلك تفعله هي وتفت له الخبز كما يفت للفروج	1852	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0601	true	2690552913296421305	170	245	874	1234	1511	300	خطب رجل امراة فقالت له ان في تقززا واخاف ان اري منك بعض ما اتقزز منه فتنصرف نفسي عنك ق-ال الرجل ارجو الا تري ذلك فتزوجها فمكثت ايام-----ا ثم قعد معها يتغدي فلما رفع الخوان تناول ما سقط من الطعام تحت الخوان فاكله فنظرت اليه وقالت--- اما كان يقنعك ما علي الخ----وان حتي تلتقط ما تحته 396 قال انه بلغني انه يزيد في القوة علي الني- فكانت بعد ذلك تفعله--- وتفت--- الخبز كما تفت للفروج	601	-4552583443836336665	337	621.5	264	380	88.68421173095703	61	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1852	false	-8860875503236274381	139	183	694	923	1512	300	ركض رجل دابة وهو يقول الطريق الطريق فصدم رجلا لم يتقدم عن طريقه فاستعدي عليه فتخارس الرجل فقال العامل هذا اخرس قال اصلحك الله يتخارس عمدا والله ما زال يقول الطريق الطريق فقال الرجل -ما تريد وقد قلت لك الطريق الطريق قال العامل صدق	1852	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0602	true	6051059940813557962	67	108	329	541	1502	300	ركض رجل دابة وهو يقول الطريق الطريق فصدم رجلا لم ينح----------- فاستعدي عليه فتخارس الرجل فقال العامل هذا اخرس قال اصلحك الله يتخارس عمدا والله ما زال يقول الطريق الطريق فقال الرجل فما تريد وقد قلت لك الط-------ريق قال العامل صدق	602	-4552583443836336665	209	398.0	168	230	90.86956787109375	38	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1898	false	-7463431501864640751	7	46	40	220	1476	300	عر- شريح ناقة للبيع فقال له المشتري كيف غزارتها قال احلب في اي اناء شءت قال فكيف وثاقها قال احمل علي --حاءط ما شءت قال ك-يف وطاءها قال افرش ونم قال كيف نجاءها قال هل رايت البرق قط قال	1898	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0602	true	6051059940813557962	27	66	139	323	1502	300	عرض شريح ناقة للبيع فقال له المشتري كيف غزارتها قال احلب في اي اناء شءت قال فكيف وثاقها قال احمل علي الحاءط ما شءت قال فكيف وطاءها قال افرش ونم قال كيف نجاءها قال هل رايت البرق قط قال	602	-4552583443836336665	179	344.5	140	184	97.28260803222656	36	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1829	false	-1697988682230801368	254	300	1302	1526	1526	300	قدم معاوية المدينة ودخل المسجد وسعد بن ابي وقاص جالس الي ركن المنبر فصعد المن-------بر فجلس في مجلس النبي صلي الله عليه واله وسلم فقال له سعد يا معاوية اجهلت------- ام جننت فنداويك فقال يا ابا اسحاق اني قدمت علي قومي علي غير تاهب لهم وانا	1829	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0604	true	8834868998090819312	255	300	1295	1520	1520	300	قدم معاوية المدينة فدخل المسجد وسعد بن ابي وقاص جالس الي ركن المنبر فصعد معاوية المنبر فجلس في مجلس النبي--------- عليه السلا---م فقال له سعد يا معاوية اجهلت فنعلمك ام جننت فنداويك فقال يا ابا اسحاق اني قدمت علي قوم -علي غير تاهب لهم وانا	604	-4552583443836336665	200	371.0	159	238	84.03361511230469	38	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1830	false	2745531699363073028	0	65	0	331	1484	300	باعث ل--هم باعطياتهم ان شاء الله تعالي فسمع الناس كلام معاوية ولم يسمعوا كلام سعد وانصرف الناس---- يقولون كلمه سعد في العطاء فاجابه اليه---- جاء بازيار لعبد الله بن طاهر فاعلمه ان بازيا له انحط علي عقاب فقتلها فقال اذهب فاقطف راسه فقال انه--- قتل العقاب فقال اقتله فاني لا احب لشء ان يجترء علي ما فوقه واراد ان يبلغ ذلك المامون ف-----------يسكن الي جانبه	1830	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0605	true	-546235837104026664	0	65	0	326	1499	300	باعث اليهم باعطياتهم ان شاء الله------ فسمع الناس كلام معاوية ولم يسمعوا كلام سعد وانصرف الناس وهم يقولون كلمه سعد في العطاء فاجابه اليه قيل جاء مازيار لعبد الله بن طاهر فاعلمه ان بازيا له انحط علي عقاب فقتلها فق---------------------ال انه هو قتل العقاب ق-ال اقتله فاني لا احب لشء ان يجترء علي ما فوقه -اراد ان يبلغ ذلك المامون فيحظي عنده ويسكن الي جانبه	605	-4552583443836336665	299	544.0	239	355	84.22534942626953	53	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1830	false	2745531699363073028	65	110	331	564	1484	300	غضب المامون علي رجل فقال له لاقتلنك ولاخذن مالك اقتلوه فقال احمد بن ابي داود اذا قتلته فمن اين تاخذ المال قال من ورثته فقال اذن تاخذ مال الو-------------رثة وامير المءمنين يابي ذلك فقال يءخر حتي يستصفي ماله فانف-ض المجلس وسكن غضبه وتوصل الي خلاصه	1830	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0605	true	-546235837104026664	189	234	924	1164	1499	300	غضب المامون علي رجل وقال--- لاقتلنك ولاخذن مالك اقتلوه فقال احمد بن دءا----د اذا قتلته فمن اين تاخذ المال قال من ورثته فقال اذا تاخذ مال الورثة المال للورثة وامير المءمنين يابي ذلك فقال يءخر حتي يستصفي ماله فانقرض المجلس وسكن غضبه وتوصل الي خلاصه	605	-4552583443836336665	220	416.5	177	247	89.0688247680664	38	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1813	false	7235015046989721788	35	106	188	542	1549	300	لما اراد شيرويه قتل ابيه ابرويز قال ابرويز للدا--خل عليه ليقتله----- اني ادلك علي شء فيه غناك لوجوب حقك علي --------------قال ما-هو قال الصندوق الفلاني فذهب الرجل الي شيرويه فاخبره الخبر فاخرج الصندوق و----اذا فيه رقعة وفي الرقعة حق وعلي الحق مكتوب فيه حب م -اخذ منه واحدة افتض عشر- ابكار وكان امره في الب-ه كذا وكذا فاخذ شيرويه منه حبة كان هلاكه فيها فكان اول ميت اخذ ثاره من قاتله	1813	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0606	true	4074407622071309212	67	145	332	706	1445	300	لما اراد شيرويه قتل ابيه وجه اليه من يقتله فلما دخل عليه قال له كسري اني ادلك علي شء--------- لوجوب حقك علي يكون فيه غناك قال ما هو قال الصندوق الفلاني فذهب الرجل الي شيرويه فاخبره الخبر فاخرج الصندوق 399 فاذا فيه ربعة وفي الربعة حق وعلي الحق مكتوب فيه حب من اخذ منه واحدة افتض عشرة ابكار وكان امره في الباه كذا وكذا فاخذ شيرويه منه حبة كان هلاكه منها فكان اول ميت اخذ ثاره من قاتله	606	-4552583443836336665	316	546.5	250	383	82.50653076171875	58	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1830	false	2745531699363073028	113	255	575	1249	1484	300	مولي لسعيد بن العاص ولم يكن له من يخدم---------------------------------------ه فبعث الي سعيد فلما اتاه قال انه--- ليس لي وارث غيرك وها هنا ثلاثون الف درهم مدفونة فاذا انا مت فخذها بارك الله لك فيها فقال سعيد حين خرج من عنده ما ارانا الا وقد اسانا الي مولانا وقصرنا في تعاهده وهو من شيوخ موالينا فبعث اليه -تعاهده ووكل به من يخدمه فلما مات كفنه وشهد جنازته فلما رجع الي البيت امر بان يحفر الموضع فلم يجد فيه شيءا وجاء صاحب الكفن فطالب بالكفن فقال والله لقد هممت ان انبش عن ابن الفاعلة بعث يزيد بن معاوية عب-د الله بن عضاه الاشعري الي ابن الزبير فقال له ان اول امرنا كان حسنا فلا تفسده باخرة ق-ال ابن الزبير انه ليست ليزيد في عنقي بيعة فقال له -لو كانت اكنت تفي بها قال نعم قال يا معشر المسلمين قد سمعتم ما قال وقد بايعتم	1830	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0606	true	4074407622071309212	151	300	736	1445	1445	300	مولي لسعيد بن العاص ولم يكن له من يخدمه ويقوم بامره ولا يجد ايضا ما يحتاج اليه فبعث الي سعيد فلما اتاه قال له انه ليس لي وارث غيرك وها هنا ثلاثون الف درهم مدفونة فاذ----ا مت فخذها بارك الله لك فيها فقال سعيد حين خرج من عنده ما ارانا الا وقد اسانا الي مولانا وقصرنا في تعاهده وهو من شيوخ موالينا فبعث اليه وتعاهده ووكل به من يخدمه فلما مات كفنه وشهد جنازته فلما رجع الي البيت امر بان يحفر الموضع فلم يجد---- شيءا وجاء صاحب الكفن فطالب بالثمن فقال والله لقد هممت ان انبش عن ابن الفاعلة بعث يزيد بن معاوية عبيد الله بن عضاه الاشعري الي ابن الزبير فقال له ان اول امرك- كان حسنا فلا تفسده باخره فقال ابن الزبير انه ليست ليزيد في عنقي بيعة -قال له ولو كانت اكنت تفي بها قال نعم قال يا معشر المسلمين قد سمعتم ما قال وقد بايعتم-	606	-4552583443836336665	655	1236.5	516	720	90.97222137451172	127	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0670	false	8232173834162110581	241	300	1179	1465	1465	300	قالت خيرة بنت ضمرة القشيرية امراة المهلب للمهلب اذا انصرفت من الجمعة فاحب ان تمر باهلي فقال ان اخاك احمق قالت فاحب ان تمر بنا فجاء واخوها جالس فلم ي-وسع له فجلس المهلب ناحية ثم اقبل عليه وقال ما فعل ابن عمك فلان قال حاضر قال ارسل اليه ففعل فلما نظر الي المهلب غير مرفوع المجلس قال يا ابن	670	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0607	true	614015467806812809	202	261	1007	1294	1501	300	قالت خيرة بنت ضمرة القشيرية امراة المهلب للمهلب اذا انصرفت من الجمعة فاحب ان تمر باهلي فقال ان اخاك احمق قالت فاحب ان تمر بنا فجاء واخوها جالس فلم يتوسع له فجلس المهلب ناحية ثم اقبل عليه فقال ما فعل ابن عمك فلان قال حاضر قال ارسل اليه ففعل فلما نظر الي المهلب غير مرفوع المجلس قال يا بن	607	-4552583443836336665	282	555.0	224	287	98.25784301757812	56	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0671	false	8794234416314453225	0	23	0	129	1466	300	اللخناء المهلب جالس ناحية وانت في صدر المجلس وواثبه فتركه المهلب وانصرف فقالت له خيرة امررت باهلي قال نعم وتركت اخاك الاحمق يضرب	671	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0607	true	614015467806812809	261	284	1294	1423	1501	300	اللخناء المهلب جالس ناحية وانت في صدر المجلس وواثبه فتركه المهلب وانصرف فقالت له خيرة امررت باهلي قال نعم وتركت اخاك الاحمق يضرب	607	-4552583443836336665	129	258.0	106	129	100.0	23	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1707	false	5503143026129846696	0	49	0	241	1497	300	واحضر حارثة فقال له عبد الملك كنت مني بحيث علمت فاعنت ابن الزبير قال يا امير المءمنين هل رايتني--- في حرب او سباق او اتصال الا والفءة التي انا فيها مغلوبة------ وانما خرجت مع ابن الزبير لتغلبه بي علي رسمي فضحك عبد الملك وقال--- والله كذبت ولكن---- عفوت عنك	1707	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0607	true	614015467806812809	152	202	766	1007	1501	300	واحضر حو-ثة فقال له عبد الملك كنت مني بحيث علمت فاعنت ابن الزبير قال يا امير المءمنين هل رايتني قط في حرب او سباق او نض-ال الا والفءة-------------- مغلوبة بحرقي وانما خرجت مع ابن الزبير لتغلبه بي علي رسمي فضحك عبد الملك وقال قد والله كذبت ولكني قد عفوت عنك	607	-4552583443836336665	222	393.5	176	257	86.3813247680664	42	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1830	false	2745531699363073028	255	300	1249	1484	1484	300	ليزيد وهو يامركم بالرجوع عن بيعته----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- جاءت امراة الي ابي حنيفة فقالت ان زوجي حلف بطلاقي ان اطبخ قدرا اطرح فيها مكوكا من الملح فلا يتبين طعم الملح فيما يءكل منها فقال---- خذي قدرا واجعلي فيها الماء واطرحي فيها مكوكا ملحا واطرحي فيه- بيضا واسلقيه-	1830	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0607	true	614015467806812809	0	81	0	417	1501	300	ليزيد وهو يامركم بالرجوع عن بيعته وقال ابن الزبير لامراة في كلام جري اخرجي المال من تحت استك فقالت لمن حضر اسالكم بالله هذا من كلام الخلفاء فقال بعضهم لا فقالت لابن الزبير كيف رايت هذا الخلع الخفي فتوي لابي حنيفة جاءت امراة الي ابي حنيفة فقالت ان زوجي حلف بطلاقي ان اطبخ قدرا اطرح فيه- مكوكا من الملح فلا يتبين طعم الملح فيما يءكل منها فقال لها خذي قدرا واجعلي فيها الماء واطرحي فيها مكوك- ملح- واطرحي فيها بيضا واسلقيه	607	-4552583443836336665	232	420.5	188	420	55.238094329833984	41	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1831	false	8488921667444639073	12	300	57	1459	1459	300	بن عطارد اطلب---- لي امراة حسن-ة اتزوجها قال قد وجدتها ان زوج-ها ابوها قال ومن هذا الذي يمتنع من تزويجي قال اسماء بن خارجة يدعي انه لا كفء لبناته الا الخليفة قال فاضمرها الحجاج الي ان دخل عليه اسماء فقال ما هذا الفخر والتطاول قال ايها الامير ان تحت هذا شيءا قال بلغني انك تزعم ان لا كفء لبناتك الا الخليفة فقال والله ما الخليفة باحب اكفاءهن الي ولنظراءي من العشيرة احب الي منه لان من خالطني منهم حفظني في حرمتي وان لم يكن يحفظني قدرت علي ان انتصف منه والخليفة لا ينتصف منه الا بمشيءته وحرمته مضيمة مطرحة مقدم عليها من ليس مثلها ولسان ناصرها اقطع قال فما تقول في الا-----------مير خاطبا هندا فزوج-------ه ايا-------------ها وحولها اليه فلما اتي علي الحديث حولان دخل اسماء علي الحجاج فقال هل اتي الامير ولد ب-----حمد الله تعالي علي هيءته يسر به قال اما من هند فلا فقال ولد الامير من هند ومن غير هند عندي بمنزلة قال والله اني لاحب---- من هند قال فما يمنع الامير من الضر فان الارحام تتغاير قال او تقول هذا القول وعندي هند قال احب ان يفشو نسل الامير فقال -ممن قال علي الامير بهذا الحي من تميم فنساءهم مناجيب قال فايهن قال ابنة محمد بن عمير قال انه-------- لا فارغة له قال -ما فعلت فلانة ابنته فلما دخل اليه محمد بن عمير قال الا تزوج الامير قال لا فارغة لي قال فاين فلانة قال زوجتها من ابن اخي البارحة قال احضر ابن اخيك فان اقر بهذا ضربت عنقه فجء بابن اخيه و---ابلغ ما قال الحجاج فلما مثل بين يديه قال بارك الله لك يا فتي قال في ماذا قال في مصاهرتك لعمك البارحة قال ما صاهرته البارحة ولا قبلها قال فانصرف راشدا ولم ينصرف محمد حتي زوجه ابنته وحضر بعد ذلك يوما----- جماعة من-	1831	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0608	true	4905536878550077973	0	293	0	1424	1464	300	بن عطارد اطلب 401 لي امراة حسيبة اتزوجها قال طلب---تها ان زوجتها ق------ال ومن هذا الذي يمتنع من تزويجي قال اسماء بن خارجة يدعي لا انه كفء لبناته الا الخليفة قال فاضمرها الحجاج الي ان دخل اليه اسماء فقال ما هذا الفخر والتطاول قال ايها الامير ان تحت هذا سببا قال بلغني انك تزعم ان لا كفء -بناتك الا الخليفة فقال والله ما الخليفة باحب اكفاءهن الي ولنظراءي من العشيرة احب الي منه لان من خالطني منهم حفظني في حرمتي وان لم---- يحفظني قدرت علي ان انتصف منه والخليفة لا نصف --منه الا بمثيءته وحرمته مضيمة مطرحة يقدم عليها من ليس مثلها ولسان ناصرها اقطع قال فما تقول في الامير فان الامير خاطب- هندا قال قد زوجته اياها بصداق نساءها وحولها اليه فلما اتي علي الحديث حولان دخل ا------لي الحجاج فقال هل اتي الامير ولد نسر ونحمد الله ------علي هبته ق--------ال اما من هند فلا ق-ال ولد الامير من هند و---غير هند عندي بمنزلة قال والله اني لاحب ذلك من هند قال فما يمنع الامير من الضر فان الارحام تتغاير قال او تقول هذا القول وعندي هند قال احب ان يفشو نسل الامير -قال فممن قال علي الامير بهذا الحي من تميم فنساءهم مناجيب قال فايهن قال ابنة محمد بن عمير قال انه يزعم ان لا فارغة له قال فما فعلت فلانة ابنته فلما دخل اليه محمد بن عمير قال الا تزوج الامير قال لا فارغة لي قال فاين فلانة قال زوجتها من ابن اخي البارحة قال احضر ابن اخيك فان اقر به-ا ضربت عنقه فجء بابن اخيه وقد ابلغ ما قال الحجاج فلما مثل بين يديه قال بارك الله لك يا فتي قال في ماذا قال في مصاهرتك لعمك البارحة قال ما صاهرته البارحة ولا قبلها قال فانصرف راشدا ولم ينصرف محمد حتي زوجه ابنته وحضر بعد ذلك من الايام جماعة من	608	-4552583443836336665	1324	2479.5	1048	1467	90.25221252441406	250	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1832	false	2219875841414010725	7	75	41	397	1521	300	ومحمد فلما دخلا قال مرحبا بصهري الامير سلاني ما تريدان اشفعكما فلم يبقيا عانيا الا اطلقاه ولا مجمرا الا اقفلاه فلما خرجنا اتبعهما الحجاج -من يحفظ كلامهما فلما فارقا الدار ضرب اسماء يده علي كتف محمد وانشا يقول من الطويل جزيتك ما اسديته يا ابن حاجب وفاء كعرف الديك او قدة النسر في ابيات كثيرة فعاد الرجل فاخبر الحجاج فقال لله در ابن خارجة اذا وزن بالرجال رجح	1832	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0609	true	1355740933680173263	0	64	0	343	1485	300	ومحمد فلما دخلا قال مرحبا بصهري الامير سلاني ما تريدان اسعفكما فلم يبقيا عانيا الا اطلقاه ولا مجمرا الا اقفلاه فلما خرج-ا اتبعهما الحجاج بمن يحفظ كلامهما فلما فارقا الدار ضرب اسماء يده علي كتف محمد وانشا يقو----------ل جزيتك ما اسديته ب--ابن حاجب وفاء كعرف الديك اوقذ-ة النسر في ابيات كثيرة فعاد الرجل فاخبر الحجاج فقال لله در ابن خارجة اذا وزن بالرجال رجح	609	-4552583443836336665	336	639.5	272	357	94.11764526367188	58	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0593	false	8201106927694349281	136	195	697	980	1530	300	قال عبيد الله بن زياد بن ظبيان اياكم والطمع فانه يردي- والله لقد هممت ان افتك بالحجاج فاني لواقف علي بابه بدير الجماجم اذا انا بالحجاج قد خرج علي دابة ليس معه غير غلام فاجمعت علي قتله فكانه عرف ما في نفسي فقال ا--------------لقيت ا----بن ابي مسلم قلت لا قال فالقه فان-------------------- عهدك معه علي الري قال فطمعت وكففت	593	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0610	true	7733757668438205404	206	253	993	1220	1464	300	قال عبيد الله بن زياد بن ظبيان اياكم والطمع فانه دناءة والله لقد رايتني -------------------------علي باب- خاصة الحجاج فاردت ان اعلوه بالسيف----------------------------------------------------------------- فقال يا بن ظبيان هل لقيت يزيد بن ابي مسلم قلت لا قال فالقه فانا قد امرناه ان يعطيك عهدك ----علي الري قال فطمعت فكففت	610	-4552583443836336665	150	184.5	116	322	46.5838508605957	25	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1832	false	2219875841414010725	75	176	397	894	1521	300	مر زياد بابي العريان فقال من هذا قيل زي---اد بن ابي سفيان فقال رب امر قد نقضه الله وعبد قد رده الله فسمعها زياد فكره الاقدام عليه وكتب بها الي معاوية فامره بان يبعث اليه -الف دينار ويمر--- ويسمع ما يقول ففعل زياد ذلك ومر به فقال من هذا قالوا زياد ق-ال رحم الله ابا سفيان لكانها تسليمته ونغمته فكتب بها زياد الي معاوية فكتب الي ابي العريان من البسيط ما لبثتك دنانير- رشيت بها ان لونتك ابا العريان الوانا فدعا ابو العريان----- واملي عليه الي معاوية من البسيط من يسد خيرا يجده حين يطلبه او يسد شرا يجده حيثما كانا	1832	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0610	true	7733757668438205404	67	166	317	808	1464	300	مر زياد بابي العريان فقال من هذا فقالوا زياد بن ابي سفيان فقال رب امر قد نقضه الله وعبد قد رده الله فسمعها زياد فكره الاقدام عليه وكتب بها الي معاوية فامره بان يبعث اليه بالف دينار ويمر به ويسمع ما يقول ففعل زياد ذلك ومر به فقال من هذا قالوا زياد فقال رحم الله ابا سفيان لكانها تسليمته ونغمته فكتب بها زياد الي معاوية فكتب الي ابي العريان---------- ما لبثتك دنانيرا رشيت بها ان لونتك ابا العريان الوانا فدعا ابو العريان ابنه واملي عليه الي معاوية---------- من يسد خيرا يجده حيث يطلبه او يسد شرا يجده حيثما كانا	610	-4552583443836336665	469	897.5	373	511	91.78082275390625	89	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1864	false	-7072443795849892391	100	135	508	661	1547	300	امر زياد---------- بضرب عنق رجل فقال ايها الامير ان لي بك حرمة قال وما هي قال -ان ابي جارك بالبصرة قا-ل ومن ابوك قال--------- نسيت اسم نفسي فكيف اسم ابي---- فرد زياد كمه الي فيه	1864	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0610	true	7733757668438205404	19	58	96	271	1464	300	اتي زياد برجل فامر بضرب عنقه فق---ال ايها الامير ان لي بك حرمة قال وما هي قال كان ابي جارك بالبصرة فقال ومن ابوك قال قد والله نسيت اسم نفسي فكيف اسم ابي قال فرد زياد كمه الي فمه	610	-4552583443836336665	141	247.5	108	178	79.21348571777344	28	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1554	false	-4303398018812993709	28	106	147	558	1550	300	واحتال حتي ساله القشوري تفاحة شامية قصد بها ت-عرف امر الحلاج في صدقه وكذبه واراد ايضا بلوغ مراده في ولده وكان الحلاج قد اعد تفاحة لذلك فحين ساله اومي بيده هكذا واعادها بتفاحة وتناولها القشوري يقلبها ويتعجب منها والحلاج يقول الساعة قطعتها من---- الجنة قال القشوري اني اري في موضع منها عيبا قال الحلاج غير مطرق ولا مكترث اما علمت انها اذا اخرجت من دار البقاء الي دار الفناء لحقها جزء من البلاء فكان جوابه احسن من حيله	1554	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0611	true	-3198635532831516872	0	76	0	399	1494	300	واحتال حتي ساله القشوري تفاحة شامية قصد بها ليعرف امر الحلاج في صدقه وكذبه واراد ايضا بلوغ مراده في ولده وكان الحلاج قد اعد تفاحة لذلك فحين ساله اوما بيده هكذا واعادها بتفاحة وتناولها القشوري يقبلها ويتعجب منها والحلاج يقول الساعة قطعتها من شجر الجنة قال القشوري اني اري في موضع منك- عيبا قال الحلاج غير مطرق ولا مكترث اما علمت انها اذا -خرجت من دا---------------ر الفناء لحقها جزء من البلاء فكان جوابه احسن من فعله	611	-4552583443836336665	387	742.5	312	416	93.02884674072266	68	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1832	false	2219875841414010725	176	300	894	1521	1521	300	لما كتب --------امان عبد الله بن علي واستفتي ابن المقفع فيه وكان كاتب اخيه سليمان بن علي واكد سليمان بن علي واخوته الايمان والعهود علي المنصور في امانه قال لهم المنصور هذا لازم الا اذا وقعت عيني عليه فمل --دخل داره امر ان ي-عدل به ولم يره المنصور فحبس فكانت--------------------------------------------------------- هذه تعد من حيل المنصور ولما كتب المنصور الي عامله بالبصرة بقتل ابن المقفع------ جاء عمومته فاحضروا الشهود بان ابن المقفع دخل الي دار الوالي ولم يخرج منها فطالبوه بالقود منه قال المنصور ان انا اقدت من عاملي وقتلته ثم خرج عليكم ابن المقفع من هذا الباب من الذي يرضي بان اقتله بعاملي قودا منه فسكن القوم واهدروا دم ابن المقفع ----------------لما دخل الضحاك بن بشر الشيباني الخارجي الكوفة قيل له لم تقتل اهل-	1832	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0612	true	-8741553099598853216	53	187	264	950	1485	300	لما كتب المنصور امان عبد الله بن علي واستقصي ابن المقفع---- وكان كاتب اخيه سليمان بن علي واكد سليمان------- واخوته الايمان والعهود علي المنصور في امانه قال لهم المنصور هذا لازم لي- اذا وقعت عيني عليه فلما ادخل داره تقدم حتي عدل به ولم يره المنصور فحبس فكتب من الحبس الي اخوته هذه حيلة جرت علي بكم ومنكم فاحتالوا لي فيه------------------ا ولما كتب المنصور الي عامله بالبصرة بحبس ابن المقفع وقتله جاء عمومته واحضروا الشهود بان ابن المقفع دخل الي دار الوالي ولم يخرج منها وطالبوه بالقود منه قال المنصور ان انا اقدت من عاملي وقتلته ثم خرج عليكم ابن المقفع من هذا الباب من الذي يرضي بان اقتله بعاملي قودا منه فسكت القوم واهدر-- دم ابن المقفع حيلة ابي حنيفة ولما دخل الضحاك بن قيس الشيباني الخارجي الكوفة قيل له لم تقتل اهل	612	-4552583443836336665	566	1013.0	453	718	78.83008575439453	100	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1833	false	-6937148792135985616	0	61	0	290	1505	300	الاطراف ومعك بالكوفة اصل الارجاء ابو حنيفة فارسل اليه---- فاحضره فلما راه قال اضربوا عنقه من قبل ان يكلمه فقال ابو حنيفة كفرت قال ولم قال تقتل رجلا لم تسمع كلامه قال ما تقول في الايمان قال هو قول قال قد صح كفرك اضربوا عنقه قال تضرب عنق رجل لم تستتبه قال فما تقول قال انا تاءب فتركه قال عباس بن	1833	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0612	true	-8741553099598853216	187	249	950	1244	1485	300	الاطراف ومعك بالكوفة اصل الارجاء ابو حنيفة فارسل اليه 403 فاحضره فلما راه قال اضربوا عنقه من قبل ان يكلمه فقال ابو حنيفة كفرت قال ولم قال تقتل رجلا لم تسمع كلامه قال ما تقول في الايمان قال هو قول قال قد صح كفرك اضربوا عنقه قال تضرب عنق رجل لم تستتبه قال فما تقول قال انا تاءب فتركه حيلة بكر بن	612	-4552583443836336665	284	555.5	224	294	96.59864044189453	59	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1868	false	-7049912591687646062	71	121	357	602	1518	300	يقضي بين تمرتين فبلغ ذلك الوليد فقال علي المنبر انشد الله رجلا سماني اشعر بركا الا قام فقام عدي بن حاتم فقال ايها الامير ان الذي يقوم فيقول انا سميتك اشعر بركا لجرء فقال له اجلس ابا طريف فقد براك الله منها فجلس وهو يقول والله ما براني الله منها	1868	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0612	true	-8741553099598853216	0	50	0	244	1485	300	يقضي في- تمرتين فبلغ ذلك الوليد فقال علي المنبر انشد الله رجلا سماني اشعر بركا الا قام فقام عدي بن حاتم فقال ايها الامير ان الذي يقوم فيقول انا سميتك اشعر بركا لجرء فقال له اجلس ابا طريف فقد براك الله منها فجلس وهو يقول والله ما براني الله منها	612	-4552583443836336665	243	480.0	193	245	99.18367004394531	49	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0706	false	199318739779513834	0	225	0	1089	1464	300	وكان اخاه من امه امهما سمية وكان حلف ان لا يكلم زيادا يحث رجع عن الشهادة علي ال-غيرة وان لا يظله واياه سقف بيت ابدا فدخل ابو بكرة دار الامارة عل- زياد فامر زياد بكرسيين فوضعا في صحن القصر ليمينه فجلس ابو بكرة علي احدهما وزياد علي الاخر ومع زياد بني له حيث مشي فقال ابو بكرة لابنه تعال يا ابن اخي فجاء الصبي فجلس في حجره فقال له كيف انت كيف اهلك اسمع مني يا ابن اخي وانما يريد --ان يسمع زي----ادا ان اباك هذا احمق--- فجر في الاسلام ثلاث فجرات ما سمعنا بمثلهن اما اول-هن فجحوده الشهادة علي المغيرة والله يعلم انه قد راي ما قد راينا فكتم وقد قال الله تعالي ومن يكتمها فانه اثم قلبه البقرة 283 فحلفت الا اكلمه ابدا واما الاخري فانتقاءه من عبدي وادعاوه الي ابي سفيان واقسم لك يا ابن -----اخي صادقا ما راي ابو سفيان سمية قط في ليل ولا نهار ولا--- جاهلية ولا اسلام واما الثالثة فاعظمهن انه يريد ان يوافي العام الموسم وام حبيبة بنت ابي سفيان زوج النبي صلي- الله عليه وسلم تاتي الموسم كل عام فان هو اتاها فاذنت له كما تاذن الاخت لاخيها فاعظم بها مصيبة علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وان هي حجبت-----------ه فاعظم بها حجة عليه ثم نهض فقام زياد في اثره واخذ بقميصه وقال جزاك اللهم-- اخ خيرا فما تركت النصيحة لاخيك علي حال وترك الحج	706	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0614	true	3307173240944748177	21	245	105	1193	1472	300	وكان اخاه من امة اسمها سمية وكان حلف ا--لا يكلم زيادا حيث رجع عن الشهادة علي المغيرة وا--لا يظله واياه سقف بيت ابدا فدخل ابو بكرة دار الامارة علي زياد فامر زياد بكرسيين فوضعا في صحن القصر ليمينه فجلس ابو بكرة علي احدهما وزياد علي الاخر ومع زياد بني له حيث مشي فقال ابو بكرة لابنه تعال يا -بن اخي فجاء الصبي فجلس في حجره فقال له كيف انت كيف اهلك اسمع مني يا -بن اخي وانما يريدان ان يسمع 404 زيادا ان اباك هذا احمق قد فجر في الاسلام ثلاث فجرات ما سمعنا بمثلهن اما اولاهن فجحوده الشهادة علي المغيرة والله يعلم انه قد راي ما--- راينا فكتم وقد قال الله------ ومن يكتمها فانه اثم قلبه----------- فحلفت الا اكلمه ابدا واما الاخري فانتفاوه من عبيد وادعاءه الي ابي سفيان واقسم لك بالله يا بن اخي ص-دقا ما راي ابو سفيان سمية قط في ليل ولا نهار ولا في جاهلية ولا اسلام واما الثالثة فاعظمهن انه يريد ان يوافي العام الموسم وام حبيبة بنت ابي سفيان زوج النبي عليه السلا--------م تاتي الموسم كل عام فان هو اتاها فاذنت له كما تاذن الاخت لاخيها فاعظم بها مصيبة علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وان هي حجبته وتسترت منه فاعظم بها حجة عليه ثم نهض فقام زياد في اثره واخذ بقميصه وقال جزاك الله من اخ خيرا فما تركت النصيحة لاخيك علي حال وترك الحج	614	-4552583443836336665	1029	1930.5	815	1123	91.62956237792969	193	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1813	false	7235015046989721788	0	35	0	188	1549	300	علي نخلة يجتني منها فسمع الزنج يتكلمون فيما بينهم فاذن فاجتمع الي النبي صلي الله عليه وسلم اصحابه فقال ما حملك علي الاذان -قال خفت عليك فاذنت ليجتمع ا-----صحابك فامره بعد ذلك بالاذان فكان مءذنا	1813	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0615	true	1182825414983152019	27	63	124	318	1523	300	علي نخلة يجتبي منها فسمع الزنج يتكلمون فيما بينهم فاذن فاجتمع الي النبي صلي الله عليه وسلم اصحابه فقال ما حملك علي الاذان فقال خفت عليك فاذنت ليجتمع اليك اصحابك فامره بعد ذلك بالاذان فكان مءذنا	615	-4552583443836336665	187	361.0	152	194	96.39175415039062	32	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1833	false	-6937148792135985616	58	276	278	1386	1505	300	قال عباس بن سهل الساعدي لما ولي عثمان بن حيان المري المدينة عرض ذات يوم بذكر الفتنة فقال له بعض جلساءه عباس بن سهل كان شيعة لابن الزبير وكان قد وجهه في جيش الي المدينة قال عباس فتغيظ علي والي ليقتل-ني فبلغت ذ-لك فتواريت عنه حتي طال علي ذلك فلقيت بعض جلساءه فشكوت ذلك ا-يه وقلت قد--- امنني امير المءمنين عبد الملك فقال لي ما يخطر ذكرك الا تغيظ عليك واوعدك وهو ينشط في الحواءج علي طعامه ويشكر فاحضر طعامه ثم كلمه بما تريد ففعلت فاتي بجفنه ضخمة من الثردة عليها اللحم فقلت لكاني انظر الي جفنة حيان بن معبد يتكاوس الناس عليها بناحيته ووصفت له ناحية فجعل يقول ارايته فقلت لعمري كاني انظر اليه حين -خرج علينا وعليه مطرف خز يجر هدبه يتعلق به حسك السعدان ما يكفه عنه ثم يءتي بجفنة -كاني انظر الي الناس يتكاوسون عليها منهم القاءم ومنهم القاعد قال ومن انت رحمك الله قلت امني امنك الله قال قد امنتك قلت انا عباس بن سهل الساعدي ق-ال فمرحبا بك واهلا اهل الشرف والحق قال عباس فرايتني وما بالمدينة رجل اوج-----ه مني عنده قال فقال بعض القوم بعد ذلك يا عباس اانت رايت حيان بن معبد يسحب الخز يتكاوس الناس علي جفنته فقلت والله لقد رايته ونزلنا ناحية فاتانا في رحالنا وعليه عباءة قطوانية فجعلت اذوده بالسوط عن رحالنا خيفة ان يسرقني --قال الشعبي	1833	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0615	true	1182825414983152019	63	277	318	1415	1523	300	قال عباس بن سهل الساعدي لما ولي عثمان بن حيان المري المدينة عرض ذات يوم بذكر الفتنة فقال له بعض جلساءه عباس بن سهل كان شيعة لابن الزبير وكان قد وجهه في جيش الي المدينة قال----- فتغيظ علي والي ليقتلنني فبلغني ذلك فتواريت عنه حتي طال علي ذلك فلقيت بعض جلساءه فشكوت ذلك اليه وقلت له قد امنني امير المءمنين عبد الملك فقال لي ما يخطر ذكرك الا تغيظ عليك واوعدك وهو ينبسط ل--لحواءج علي طعامه فتنكر واحضر طعامه ثم كلمه بما تريد ففعلت فاتي بجفنة ضخمة فيها ثردة عليها اللحم فقلت لكاني انظر الي جفنة حيان بن معبد وتكاوس الناس علي-- بباح-ته ووصفت له باحته فجعل يقول ارايته فقلت لعمري كاني انظر اليه حين تخرج علينا وعليه مطرف خز يجر هدبه يتعلق--ه حسك السعدان ما يكفه عنه ثم يءتي بجفنة فكاني انظر الي الناس يتكاوسون عليها منهم القاءم ومنهم القاعد قال ومن انت رحمك الله قلت امني امنك الله قال قد امنتك قلت انا عباس بن سهل الانصاري قال فمرحبا بك واهلا اهل الشرف والحق قال عباس فرايتني وما بالمدينة رجل اوجه عنده مني ق-----ال فقال بعض القوم بعد ذلك يا عباس اانت رايت حيان بن معبد---------- يتكاوس الناس علي جفنته فقلت والله لقد رايته ونزلنا باحته فاتانا في رحالنا وعليه عباءة قطوانية فجعلت اذوده بالسوط عن رحالنا خيفة ان يسرقنا الباب الرابع	615	-4552583443836336665	1040	1972.5	832	1124	92.52668762207031	184	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0101	false	-1665306261962494898	249	285	1213	1378	1452	300	قال محمد بن واسع ما اسي من الدنيا الا علي ثلاث بلغة من عيش--- ليس لاحد علي فيها منة ولا لله علي فيها تبعة وصلاة--- جماعة اكفي سهوها ويذخر لي اجرها واخ اذا ما اعوججت قومني	101	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0616	true	622036034605897212	256	293	1263	1430	1460	300	قال محمد بن واسع ما اسي من الدنيا الا علي ثلاث بلغة من عيش له ليس لاحد ف----يها منة ولا لله علي فيها تبعة وصلاة في جماعة اكفي سهوها ويدخر لي اجرها واخ اذا ما اعوججت قومني	616	-4552583443836336665	159	300.5	124	171	92.98245239257812	33	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0665	false	4664300726040145356	57	83	286	414	1555	300	لبعضهم ما جماع العقل فقال ما رايته مجتمعا في احد فاصفه وما لا يوجد كاملا فلا حد له قال الزبيري اذا انكرت عقلك فاقدحه بعاقل ودخل	665	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0618	true	36330163602187676	274	300	1381	1507	1507	300	لبعضهم ما جماع العقل فقال ما رايته مجتمعا في احد فاصفه وما لا يوجد كاملا فلا حد له قال الزه-ري اذا انكرت عقلك فاقدحه بعاقل وقيل-	618	-4552583443836336665	123	233.0	98	128	96.09375	24	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1742	false	-3722390730264048789	49	95	263	512	1557	300	بعضهم في مجاوزتك ما يكفيك فقر لا منتهي له حتي تنتهي عنه وي----قال العفاف زينة الفقر والشكر زينة الغني---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قيل لبعض الحكماء اي الامور اعجل عقوبة واسرع لصاحبها صرعة قال ظلم من لا ناصر له الا الله سبحانه وتعالي ومجاوزة النعم بالتقصير واستطالة الغني علي الفقير	1742	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0618	true	36330163602187676	71	143	353	717	1507	300	بعضهم في مجاوزتك من يكفيك فقر لا منتهي له حتي تنتهي عنه وكان يقال العفاف زينة الفقر والشكر زينة الغني اعتذار من منع خير من وعد ممطول خير المزاح لا ينال وشره لا يقال وانما سمي مزاحا لانه ازيح عن الحق الياس من اعوان الصبر قيل لبعض الحكماء اي الامور اعجل عقوبة واسرع لصاحبها صرعة قال ظلم من لا ناصر له الا الله عز وجل------- ومجاورة النعم بالتقصير واستطالة الغني علي الفقير	618	-4552583443836336665	233	420.0	188	371	62.8032341003418	41	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0665	false	4664300726040145356	122	152	625	783	1555	300	عظمت المءونة في عاقل متجاهل وجاهل متعاقل------------------------------------------ قيل لبعضهم العقل افضل ام الجد فقال العقل من الجد وقال بعضهم لا ينبغي للعاقل ان يطلب طاعة غيره وطاعة نفسه عليه ممتنعة	665	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0619	true	-6134224927384880611	0	39	0	196	1471	300	عظمت المءونة في عاقل متجاهل وجاهل متعاقل وقيل انك تحفظ الاحمق من كل شء الا من نفسه قيل لبعضهم العقل افضل ام الجد فقال العقل من الجد -قال بعضهم--- ينبغي للعاقل ان يطلب طاعة غيره وطاعة نفسه عليه ممتنعة	619	-4552583443836336665	154	282.0	125	200	77.0	27	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0346	false	2318832017979778714	83	105	428	537	1540	300	ثلاث موبقات الكبر فانه حط ابليس عن مرتبته والحرص فانه اخرج ادم من الجنة والحسد فانه دعا ابن ادم الي قتل اخيه	346	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0622	true	1976930411529358451	255	277	1254	1363	1488	300	ثلاث موبقات الكبر فانه حط ابليس عن مرتبته والحرص فانه اخرج ادم من الجنة والحسد فانه دعا ابن ادم الي قتل اخيه	622	-4552583443836336665	109	218.0	87	109	100.0	22	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1746	false	-9151159817426453518	268	300	1372	1526	1526	300	وقال بعضهم طلبت الراحة لنفسي فلم اجد شيءا اروح لها من ترك ما لا يعنيها وتوحشت في البرية فلم ار وحشة اشد من قرين سوء وشهدت الزحوف ولقيت الاقران فلم ار قرنا-	1746	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0623	true	6479568572207963379	106	138	516	671	1426	300	وقال بعضهم طلبت الراحة لنفسي فلم اجد شيءا اروح لها من ترك ما لا يعنيها وتوحشت في البرية فلم ار وحشة اشد من قرين سوء وشهدت الزحوف ولقيت الاقران فلم ار قرنا	623	-4552583443836336665	154	303.0	123	155	99.3548355102539	32	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1747	false	7718764747526637354	0	21	0	96	1427	300	اغلب للرجل من امراة سوء ونظرت الي كل ما يذل العزيز ويكسره فلم ار شيءا اذل له ولا اكسر من الفاقة	1747	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0623	true	6479568572207963379	138	159	671	767	1426	300	اغلب للرجل من امراة سوء ونظرت الي كل ما يذل العزيز ويكسره فلم ار شيءا اذل له ولا اكسر من الفاقة	623	-4552583443836336665	96	192.0	75	96	100.0	21	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0666	false	-385917868972013638	231	255	1191	1309	1532	300	الاحمق اذا حدث ذهل واذا تكلم عجل واذا حمل علي القبيح فعل و---------------------------------------------------------------------------قال ابو يوسف اثبات الحجة علي الجاهل سهل ولكن اقراره بها صعب	666	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0624	true	-7892559563249543452	29	68	129	322	1489	300	الاحمق اذا حدث ذهل واذا تكلم عجل واذا حمل علي القبيح فعل قيل ليس الموسر من ينقص علي النفقة ماله ولكن الموسر من يزكو علي الانفاق ماله قال ابو يوسف اثبات الحجة علي الجاهل سهل ولكن اقراره بها صعب	624	-4552583443836336665	117	224.0	93	193	60.621761322021484	24	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1742	false	-3722390730264048789	93	127	501	682	1557	300	علي الفقير-------- ليس الموسر من ينقص علي النفقة ماله ولكن الموسر من يزكو علي الانفاق ماله وقال ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اخر احتمال الفقر احسن من احتمال الذل علي ان الرضا بالفقر قناعة والرضا بالذل ضراعة قيل لبعضهم	1742	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0624	true	-7892559563249543452	38	119	171	596	1489	300	علي القبيح فعل قيل ليس الموسر من ينقص علي النفقة ماله ولكن الموسر من يزكو علي الانفاق ماله -قال ابو يوسف اثبات الحجة علي الجاهل سهل ولكن اقراره بها صعب قيل لبعضهم ما الكلفة قال طلبك ما لا يواتيك ونظرك فيما لا يعنيك قال اخر كما ان اواني الفخار تمتحن باصواتها فيعرف الصحيح منها من المنكسر كذلك يمتحن الانسان بمنطقه فيعرف حاله وامره قال اخر احتمال الفقر احسن من احتمال الذل علي ان الرضا بالفقر قناعة والرضا بالذل ضراعة سمع -بعضهم	624	-4552583443836336665	173	318.5	139	427	40.515220642089844	30	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1786	false	2618267059767585150	153	197	781	1004	1533	300	قصد ابن السماك الواعظ رجلا في حاجة لرجل ساله الشفاعة فيها فقال ابن السماك اني اتيتك في حاجة وان الطالب والمطلوب اليه عزيزان ان قضيت الحاجة وذليلان ان لم تقضها فاختر لنفسك عز البذل علي ذل المنع واختر لي عز النجح علي ذل الرد	1786	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0626	true	-859569304274218996	109	149	491	683	1465	300	قصد ابن السماك------- رجلا في حاجة لرجل فتعسر------------ فقال له اعلم--- اني اتيتك في حاجة وان الطالب والمطلوب اليه عزيزان ان قضيت------- وذليلان ان لم تقض-- فاختر لنفسك عز البذل علي ذل المنع واختر لي عز النجح علي ذل الرد	626	-4552583443836336665	181	316.0	142	223	81.1659164428711	34	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0665	false	4664300726040145356	153	176	788	906	1555	300	بكر بن المعتمر اذا كان العقل تسعة اجزاء احتاج الي جزء من جهل ليقدم علي الامور فان العاقل ابدا متوان متوقف مترقب متخوف	665	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0627	true	5052570107669078254	20	43	97	215	1543	300	بكر بن المعتمر اذا كان العقل تسعة اجزاء احتاج الي جزء من جهل ليقدم علي الامور فان العاقل ابدا متوان متوقف مترقب متخوف	627	-4552583443836336665	118	236.0	95	118	100.0	23	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0111	false	1219105296905840907	262	300	1379	1554	1554	300	قال المسيب بن واضح صحبت ابن المبارك مقدمه من الحج فقال لي يا مسيب ما اتي فساد العامة الا من قبل الخاصة قلت وكيف ذاك رحمك الله قال لان امة محمد صلي الله عليه وسل--م علي طبقات خمس-	111	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0630	true	8319699860404903633	8	44	35	204	1546	300	قال المسيب بن واضح صحبت ابن المبارك مقدمه من الحج فقال لي يا مسيب ما اتي فساد العامة الا من قبل الخاصة قلت وكيف ذاك رحمك الله قال لان امة محمد--------- عليه السلام علي طبقات خمس	630	-4552583443836336665	163	305.0	128	178	91.57303619384766	34	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0112	false	16849697498425196	0	78	0	440	1525	300	فالطبقة الاولي هم الزهاد والثانية العلماء والثالثة الغزاة والرابعة التجار والخامسة الولاة 0 فاما الزهاة فهم ملوك هذه الامة و اما العلماء فهم ورثة الانبياء واما الغزاة فهم سيو-ف الله عز-وجل واما التجار فهم الامناء واما الولاة فهم الرعاة فاذا كان الزاهد طامعا فالتاءب بمن يقتدي و اذا كان العالم راغبا فالجاهل بمن يهتدي واذا كان الغازي مراءيا فمتي يظفر بالعدو و اذا كان التاجر خاءنا فعلام يءتمن الخونة و اذا كان الراعي ذءبا فالشاة من يحفظها قال	112	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0630	true	8319699860404903633	44	118	204	640	1546	300	فالطبقة الاولي هم الزهاد والثانية العلماء والثالثة الغزاة والرابعة التجار والخامسة الولاة-- فاما الزهاد فهم ملوك هذه الامة وام-ا العلماء فهم ورثة الانبياء واما الغزاة فهم اسياف الله عز وجل واما التجار فهم الامناء واما الولاة فهم الرعاة فاذا كان الزاهد طامعا فالتاءب بمن يقتدي و-اذا كان العالم راغبا فالجاهل بمن يهتدي واذا كان الغازي مراءيا فمتي يظفر بالعدو و-اذا كان التاجر خاءنا فعلام يءتمن الخونة و-اذا كان الراعي ذءبا فالشاة من يحفظها قال	630	-4552583443836336665	428	826.5	355	442	96.83258056640625	67	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1748	false	7444963259431222333	113	159	591	798	1516	300	قال رجل لابن عبد الرحمن بن عوف ما ترك ا---بوك قال ترك--- مالا كثيرا فقال له الا اعلمك شيءا هو خير لك مما ترك ابوك انه لا مال لعاجز ولا ضياع علي حازم والرف-ق جمال وليس بمال فعليك من المال بما لا يعولك ولا تعوله -قيل	1748	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0633	true	-502223958738865556	246	292	1242	1450	1493	300	قال رجل لابن عبد الرحمن بن عوف ما ترك لك ابوك قال ترك لي مالا كثيرا فقال ----لا اعلمك شيءا هو خير لك مما ترك ابوك انه لا مال لعاجز ولا ضياع علي حازم والرقيق جمال وليس بمال فعليك من المال بم---ا يعولك ولا تعوله وقيل	633	-4552583443836336665	198	362.5	154	215	92.09302520751953	39	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0182	false	-4524254369662451202	92	118	472	612	1547	300	عشر خصال في عشرة اصناف من الناس اقبح منها في غيرهم الضيق في الملوك والغدر في الاسراف والكذب في القضاة والخديعة في العلماء والغضب في الابرار	182	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0635	true	724493714698394526	276	300	1356	1486	1486	300	عشر خصال في عشرة اصناف--------- اقبح منها في غيرهم الضيق في الملوك والغدر في الاشراف والكذب في القضاء والخديعة في العلماء والغضب في الابرار-	635	-4552583443836336665	128	243.0	105	140	91.42857360839844	20	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1747	false	7718764747526637354	21	50	96	235	1427	300	قال حضين بن المنذر لوددت ان لي اساطين مسجد الجامع ذهبا وفضة لا انتفع منه بشء قيل له لم- يا ابا ساسان قال يخدمني والله عليه موتان الرجال قال	1747	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0636	true	2002218328833504590	27	56	142	282	1613	300	قال حضين بن المنذر لوددت ان لي اساطين مسجد الجامع ذهبا وفضة لا انتفع منه بشء قيل له لما يا ابا ساسان قال يخدمني والله عليه موقان الرجال قال	636	-4552583443836336665	138	270.0	109	140	98.57142639160156	27	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1779	false	7440931420797788473	183	221	934	1130	1503	300	وكان الاحنف يقول لا تطلب-ن الحاجة الي ثلاث----- كذوب فانه يقربها عليك وهي بعيدة ويباعدها وهي قريبة ولا الي احمق فانه يريد ان ينفعك فيضرك ولا الي رجل له الي صاحب الحاجة حاجة فانه يجعل حاجتك وقاية لحاجته	1779	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0640	true	-5697947962150600726	97	135	516	711	1543	300	وكان يقا-------ل لا تطلبوا الحاجة الي ثلاثة الي كذوب فانه يقربها وان كانت بعيدة ويباعدها وهي قريبة ولا الي احمق فانه يريد ان ينفعك فيضرك ولا الي رجل له الي صاحب الحاجة حاجة فانه يجعل حاجتك وقاية لحاجته	640	-4552583443836336665	178	328.0	142	202	88.11881256103516	32	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0347	false	923216195798367070	237	274	1196	1366	1503	300	لا ترض قول احد حتي ترضي فعله ولا ترض بما فعل---- حتي ترضي عقله ولا ترض عقل---ه حتي ترضي حياءه فان ابن ادم مطبوع علي كرم ولءم فاذا قوي الحياء قوي الكرم واذا ضعف الحياء قوي اللءم	347	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0642	true	-8787831460551803459	206	244	1009	1182	1467	300	لا ترض قول احد حتي ترضي فعله ولا ترض---- فعل احد حتي ترضي عقله ولا ترض عقل احد حتي ترضي حياءه فان ابن ادم مطبوع علي كرم ولءم فاذا قوي الحياء قوي الكرم واذا ضعف الحياء قوي اللءم	642	-4552583443836336665	165	310.0	129	177	93.2203369140625	35	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0665	false	4664300726040145356	83	106	414	539	1555	300	عبد العزيز بن زرارة الكلابي علي معاوية فقال يا امير المءمنين جالس الالباء اعداء كانوا او اصدقاء فان العقل يقع علي العقل وقال	665	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0644	true	4378447847377653503	95	118	503	627	1576	300	عبد العزيز بن زرارة الكلابي علي معاوية فقال يا امير المءمنين جالس الالباء اعداء كانوا او اصدقاء فان العقل يقع علي العقل -قال	644	-4552583443836336665	124	243.0	101	125	99.19999694824219	22	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0146	false	-6336945475094928879	132	174	682	890	1518	300	ان رايك لا يتسع لكل شء ففرغه -لمهم ما يعنيك وان مالك لا يتسع للناس----- فاخصص به اهل الحق وان كرامتك لا تطيق العامة فتوخ بها اهل الفضل وان ليلك ونهارك لا يستوعبان حاجاتك وان دابت فيهما فاحسن قسمتهما بين عملك ودعتك	146	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0645	true	-2820809312173457260	203	243	1045	1242	1536	300	ان رايك لا يتسع لكل شء ففرغه للمهم من امورك وان مالك لا يغني الناس كلهم فاخصص به اهل الحق وان كرامتك لا تطبق العامة فتوخ بها اهل الفضل وان ليلك ونهارك لا يستوعبان حواءجك--------------- فاحسن قسمتك-- بين عملك ودعتك	645	-4552583443836336665	176	307.5	137	214	82.24298858642578	31	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0665	false	4664300726040145356	83	105	414	534	1555	300	عبد العزيز بن زرارة الكلابي علي معاوية فقال يا امير المءمنين جالس الالباء اعداء كانوا او اصدقاء فان العقل يقع علي العقل	665	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0645	true	-2820809312173457260	155	177	793	913	1536	300	عبد العزيز بن زرارة الكلابي علي معاوية فقال يا امير المءمنين جالس الالباء اعداء كانوا او اصدقاء فان العقل يقع علي العقل	645	-4552583443836336665	120	240.0	98	120	100.0	22	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0986	false	772018477875490842	133	163	641	799	1465	300	لا تعدن من اخوانك من اخاك في ايام مقدرتك للمقدرة واعلم انه ي-ثقل عليك في احوال ثلاثة فيكون صديقا يوم حاجته اليك ومعرفة يوم استغناءه عنك ومتجن-----با يوم حاجتك اليه	986	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0649	true	-2499805800248935411	94	125	490	653	1542	300	لا تعدن من اخوانك من اخاك في ايام مقدرتك للمقدرة واعلم انه يتثقل عليك في احوال ثلاث- فيكون صديقا يوم حاجته اليك ومعرفة يوم استغناءه عنك ومتجنيا عدوا يوم حاجتك اليه	649	-4552583443836336665	156	294.0	126	164	95.1219482421875	27	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0137	false	-8350010011760111055	28	55	134	263	1537	300	من ترك التوقي فقد استسلم لقضاء السوء من------------------------------------------------------------------------- لم تءدبه المواعظ ادبته الحواد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ث من لم يعرف قدره اوشك ان يذل -من لم يدبر ماله اوشك ان يفتقر	137	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0658	true	-4608092086625431515	41	111	190	526	1449	300	من ترك التوقي فقد استسلم لقضاء السوء من اكدي فكانه لم يعمل من تياسر عن القصد هجم علي الضلال من طلب بالله ادرك من لم تءدبه المواعظ ادبته الحوادث من تعود الكفاية لم يعرف مقدار الراحة من امن الزمان ضيع ثغرا مخوفا من استكفي من يتهمه خان نفسه من امن مكايد الاعداء لم يعد في العقلاء من لم يعرف قدره اوشك ان يذل ومن لم يدبر ماله اوشك ان يفتقر	658	-4552583443836336665	128	244.0	101	336	38.095237731933594	25	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0238	false	2619227267924181598	183	219	919	1124	1536	300	دخل ابو مجلز علي قتيبة وهو بخراسان وهو يضرب رجلا بالعصا فقال ايها الامير ان الله جعل لكل شء قدرا ووقت له ووقتا فالعصا للانعام والهوام والبهاءم -------والسوط للحدود والتغرير والدرة للادب والسيف لقتال العدو والقود	238	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0664	true	6520135587562082863	18	54	94	301	1608	300	دخل ابو مجلز علي قتيبة---- بخراسان وهو يضرب رجلا بالعصا فقال ايها الامير ان الله جعل لكل شء قدرا ووقت له -وقتا فالعصا للانعام والهوام والبهاءم العظام والسوط للحدود والتعزير والدرة للادب والسيف لقتال العدو والقود	664	-4552583443836336665	198	374.5	163	212	93.39622497558594	32	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0180	false	-4913102494605151984	116	168	612	864	1568	300	ان لكل شء حدا فان جاوزه كان سرفا وان قصر عنه كان عجزا فلا تبلغ بك نصيحة السلطان الي ان تعادي له حاشيت--------ه وخاصته فان ذلك ليس من حقه عليك ولكن الاقضي لحقه وال--ادعي الي السلامة اليك ان تستصلحهم له- جهدك فانك اذا فعلت ذلك شكرت نعمته وامننت حجته وط-لت عدوك عنده	180	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0665	true	-197736473933377245	75	127	424	674	1605	300	ان لكل شء حدا فما جاوزه كان سرفا وما قصر عنه كان عجزا فلا تبلغ بك نصيحة السلطان ----ان تعادي--- حاشيته من اهله وخاصته فان ذلك ليس من حقه عليك ولكن --اقضي لحقه عنك وادعي ل----لسلامة اليك ان تستصلح اولءك جهدك فانك اذا فعلت ذلك شكرت نعمته وام-نت حجته وفللت عدوك عنده	665	-4552583443836336665	225	383.5	177	264	85.2272720336914	38	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0146	false	-6336945475094928879	211	288	1056	1447	1518	300	ان كان سلطانك عند جدة دولة فرايت امرا استقام بغير راي او -------------------اعوانا اجزاوا بغير نيل وعملا انجح بغير حزم فلا يغرنك ذلك ولا تستنيمن اليه فان الامر الجديد مما يكون له مهابة في انفس اقوام وحلاوة في قلوب قوم اخرين فيعين قوم علي انفسهم ويعين قوم بما قبلهم ويستتب ذلك الامر غير طويل ثم تصير الشءون الي حقاءقها واصولها فما كان شء من الامر علي غير اركان وثيقة ودعاءم محكمة اوشك ان يتداعي ويتصدع لا تكونن	146	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0667	true	792550287679024654	229	275	1202	1442	1574	300	ان كان سلطانك علي جدة دولة فرايت امرا استقام بغير راي وعملا استتب بغير حزم واعوانا اجيزوا بغير نيل-------------------- فلا يغرنك ذلك ولا تستنيمن اليه فان الامور------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تصير------- الي حقاءقها واصولها وما بني منها -------علي غير اصل-- وثيق- ودعاءم محكمة اوشك ان يتداعي وينصدع لا تطلبن	667	-4552583443836336665	197	316.0	156	410	48.04878234863281	28	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms2233	false	-7147389334373281429	216	254	1071	1288	1508	300	طلبت جارية محمود الوراق للمعتصم بسبعة الاف دينار فامتنع من بيعها وش--ريت له بعد ذلك من ميراثه بسبعماءة دينار فذكر المعتصم لها ذلك يوما فقالت اذا كان ا-لخليفة ينتظر لشهواته الموار-ث فسبعون دينارا في ثمني كثير فكيف سبعماءة	2233	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0669	true	-1621401752472665758	53	91	282	502	1572	300	طلبت جارية محمود الوراق للمعتصم بسبعة الاف دينار فامتنع من بيعها واشتريت له بعد ذلك من ميراثه بسبعماءة دينار فذكر المعتصم لها ذات يوم- فقالت اذا كان اللخليفة ينتظر بشهواته المواريث فسبعون دينارا في ثمني كثير فكيف سبعماءة	669	-4552583443836336665	212	399.5	174	221	95.92760467529297	32	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1569	false	-3440652118970011118	109	159	552	828	1514	300	قدم رجل-- عجوزا دلالة الي القاضي فقال اصلح الله القاضي زوجتني هذه امراة فلما دخلت بها وجدتها عرجاء فقالت اصلح الله القاضي زوجته امراة يجامعها او زوجت-ه حمارة يحج عليها قيل لامراة ظريفة ابكر انت قال اعوذ بالله من الكساد قال ابو العيناء خطبت امراة فاستقبحتني فكتبت اليها من الطويل	1569	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0671	true	-8970157569383144190	56	107	281	558	1520	300	قدم بعضهم عجوزا دلالة الي القاضي فقال اصلح الله القاضي زوجتني هذه امراة فلما دخلت بها وجدتها عرجاء فقالت ا-عز الله القاضي زوجته امراة يجامعها ولم ازوجه حمارة يحج عليها كتب تاجر من قطيعة الربيع الي مغنية كان يهواها رقعة قال في اولها عصمنا الله واياك بالتقوي فكتبت اليه- في الجواب	671	-4552583443836336665	183	287.5	145	279	65.59140014648438	28	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms2234	false	2620211360078320609	151	201	751	1018	1491	300	وكان دميما ظاهر السماجة قال كنت-------- واقفا عند الجسر ببغداد احدث صديقا لي فوقفت امراة مقابلي------ طويلا تتاملني ولا ترفع ناظرها عني حتي استربت بها فقلت لغلامي انظر ما تريد هذه المراة فدنا منه-------ا فقال ما وقوفك وما تريدين قالت كانت عيني اذنبت ذنبا فاحببت ان اعاقبها بالنظر الي هذا	2234	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0673	true	-7814245448186227677	250	290	1278	1492	1546	300	وكان دميما----------------- كنت ذات يوم واقفا عند الجسر------- احدث صديقا لي فوقفت امراة بحذاءي وقوفا طويلا وادامت النظر الي-------------------------- فقلت لغلامي انظر ما تريد هذه المراة فدنا منها وسالها ف------------------------قالت كانت عيني اذنبت ذنبا فاحببت ان اعاقبها بالنظر الي هذا	673	-4552583443836336665	172	269.5	138	288	59.72222137451172	28	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1569	false	-3440652118970011118	147	176	758	913	1514	300	من الكساد قال ابو العيناء خطبت امراة فاستقبحتني فكتبت اليها من الطويل فان تنفري من قبح وجهي فانني اديب اريب لا عيي ولا فدم فاجابت ليس لديوان الرساءل اريدك	1569	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0674	true	-5562883243713064688	226	253	1131	1274	1483	300	من الشر-- قال ابو العيناء خطبت امراة فاستقبحتني فكتبت اليها---------- فان تنفري من قبح وجهي فانني اديب اريب لا عيي ولا فدم فاجابت ليس لديوان الرساءل اريدك	674	-4552583443836336665	141	265.0	114	155	90.96774291992188	25	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1303	false	5133436802271914641	13	86	68	407	1492	300	قال بعضهم رايت ام جعفر سكري في ايوان كسري بيدها مذري -عليها قباء خز طاروني وهي تكتب علي الحاءط من المتقارب فلا تاسفن -لي ناسك وان مات ذو طرب فابكه ونك من لقيت من العالمين فان الندامة في تركه قال فقلت لها يا سيدة عبد مناف ما هذا الشرع فقالت اسكت هذا الذي بلغنا عن ادم---- لما جامع حواء فقالت له يا ابا محمد ما هذا فقال ما هذا يقال له النيك فقالت	1303	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0675	true	-4438780052918901144	229	300	1173	1497	1497	300	قال بعضهم رايت ام جعفر----- في ايوان كسري بيدها مدري وعليها قباء خز طاروني وهي تكتب علي الحاءط 447-------- فلا تاسفن علي ناسك وان مات ذو طرب فابكه ون- من لقيت من العالمين فان الندامة في تركه قال فقلت لها يا سيدة عبد مناف ما هذا الشعر فقالت اسكت هذا الذي بلغنا عن ادم انه لما جامع حواء ق-الت له يا ابا محمد ما هذا -قال ---هذا يقال له الني- فقالت-	675	-4552583443836336665	311	555.5	242	345	90.14492797851562	58	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1569	false	-3440652118970011118	176	242	913	1252	1514	300	خرجت حبي المديني-----ة في جوف الليل فليقها انسان فقال ا---تخرجين في هذا الوقت قالت وما ابالي ان لقيني الشيطان فانا في طاعته وان لقيني رجل فانا في طلبه غاب رجل عن امراته فبلغها انه اشتري جارية فاشترت غلامين فبلغ الخبر -زوجها فجاء مبادرا وقال لها ما هذا فقالت اما علمت ان الرحي احوج الي بغلين----- من البغل الي رحوين بع الجارية حتي نبيع الغلامين ففعل ذلك	1569	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0675	true	-4438780052918901144	27	95	137	483	1497	300	خرجت حبي المدينية ليلة في جوف الليل فلقيها انسان فقال لها تخرجين في هذا الوقت قالت ولم ابالي ان لقيني --شيطان فانا في طاعته وان لقيني رجل فانا في طلبه غاب رجل عن امراته فبلغها انه اشتري جارية فاشترت غلامين فاتصل لخبر بزوجها فجاء مبادرا وقال لها ما هذا فقالت اما علمت ان الرحي -----الي بغلين احوج من البغل الي الرحا بع الجارية حتي ابيع الغلامين ففعل ذلك	675	-4552583443836336665	316	578.5	252	353	89.51841735839844	56	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0524	false	2947427214711324234	84	133	399	656	1474	300	خطب ثمامة العوفي امراة فسالت عن حرفته فقال من الطويل وساءله عن حرفتي قلت حرفتي مقارعة الابطال في كل مازق وضربي طلي الابطال بالسيف معلما اذا زحف الصفان تحت الخوافق فلما قرات الشعر قالت للرسول قل له فديتك انت اسد فاطلب لنفسك لبءة فاني ظبية احتاج الي غزال دخل	524	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0676	true	6858979978458232798	146	194	737	990	1516	300	خطب ثمامة العوفي امراة فسالت عن حرفته فكتب اليها---- وساءلة ما حرفتي قلت حرفتي مقارعة الابطال في كل مازق وضربي طلي الابطال بالسيف معلما اذا زحف الصفان تحت الخوافق فلما قرات الشعر قالت للرسول قل له فديتك انت اسد فاطلب لنفسك لبءة فاني ظبية احتاج الي غزال قال	676	-4552583443836336665	240	462.0	192	257	93.38521575927734	43	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0685	false	-2713564383755558632	173	239	884	1215	1534	300	استفتي بعض الحمقي في اتيان النساء في ادبارهن فقال مالك يبيحه وغيره من الفقهاء يقول انه اذا استكرهت---- المراة عليه وجب علي الزوج ان يزيد في صداقها عشرة دراهم وان كان ذلك برضي منها نقص منه عشرة دراهم والتفت الي ابن له حاضر واشار اليه فقال تزوجت ام هذا علي اثني عشر الف درهم عقدت بها علي نفسي---- وقد حصل لي الان ---عليها اربعماءة وخمسون درهما	685	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0684	true	-7505986036562689530	39	103	213	533	1516	300	استفتي بعضهم -----في اتيان النساء في ادبارهن فقال مالك يبيحه وغيره من الفقهاء يقول انه اذا استكرهت 453 المراة عليه وجب علي الزوج ان يزيد في صداقها عشرة دراهم وان كان برضا---- منها نقص منه عشرة------ والتفت الي ابن له حاضر واشار اليه فقال تزوجت ام هذا علي اثني عشر الف درهم عقدت ----علي نفسي بها وقد حصل--- الان لي عليها اربعماءة وخمسون درهما	684	-4552583443836336665	302	556.5	242	342	88.30409240722656	55	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0685	false	-2713564383755558632	239	282	1215	1433	1534	300	حلق بعض القصاص لحيته وقال انها نبتت علي --معص---------------------------------------------------------------------------------------------------ية وقير اخر احدي عينيه وقال النظر بهما اسراف وكان بعضهم----- يتشدد في خلق القران فسءل عن معاوية ال-----مخلوق هو قال كان اذا كتب الوحي غير مخلوق واذا لم يكتبه كان مخلوقا وكان بالشام قاص	685	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0685	true	-5603313147723016642	44	109	226	547	1498	300	حلق بعضهم----- لحيته وقال انها نبتت علي المعصية وكان بعضهم يحج عن حمزة ويقول استشهد قبل ان حج ويضحي عن ابي بكر وعمر يقول اخطا السنة في ترك الاضحية وقيد اخر احدي عينيه وقال النظر بهما اسراف وكان بعض القصاص يتشدد في خلق القران فسءل عن معاوية هل كان مخلوقا ف-قال كان اذا كتب الوحي غير مخلوق واذا لم يكتب- كان مخلوقا -قال بعض القصاص	685	-4552583443836336665	193	324.5	154	329	58.66261291503906	32	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1569	false	-3440652118970011118	263	300	1349	1514	1514	300	دخل ابن يونس----- فقيه مصر علي بعض الخلفاء فقال له ما تقول في رجل اشتري شاة فضرطت فخرجت من استها بعرة فقات عين رجل علي من الدية قال علي الباءع قال ولم قال لانه باع شاة في-	1569	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0686	true	4313763918912253956	32	70	166	337	1544	300	دخل ابو يونس وكان فقيه مصر علي بعض الخلفاء فقال له ما تقول في رجل اشتري شاة فضرطت فخرجت من استها بعرة فقات عين رجل علي من الدية قال علي الباءع قال ولم قال لانه باع شاة في	686	-4552583443836336665	164	315.0	128	171	95.90643310546875	36	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1570	false	-4784380130645758619	1	113	6	603	1533	300	منجنيق ولم يبرا من العهدة كا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ابن قريعة القاضي في مجلس المهلبي------ فوردت عليه رقعة فيها ما يقول القاضي اعزه الله في رجل دخل الحمام فجلس في الابزن لعلة كانت به فخرجت منه ريح وتحول الماء زيتا فتخاصم الحمامي والضارط وادعي كل واحد منهما انه يستحق------ جميع الزيت بحقه فيه فكتب القاضي في الجواب قرات هذه الفتيا الظريفة في هذه القصة السخيفة واخلق بها ان تكون عبثا باطلا وكذبا ماحلا وان كان ذلك كذلك فهو من اعاجيب الزمان وبداءع الحدثان والجواب وبالله التوفيق ان للصاقع نصف الزيت بحق وجعاءه وللحمامي نصف الزيت بحق- ماءه وعليهما ان يصدقا المبتاع منهما عن خبث اصله وقبح فصله حتي يستعمله في مسرجته ولا يدخله في اغذيته	1570	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0686	true	4313763918912253956	71	222	343	1150	1544	300	منجنيق ولم يبرا من العهدة غزا قاص فقيل له اتحب الشهادة فقال اي والذي اساله ان يردني سالما اليكم كان ابو توبة القاص يقول احمدوا ربكم عز وجل تشترون شاة سوداء فتحلبون منها لبنا ابيض وتبخرون فتعبق ثيابكم وتفسون فيها فلا تعبق فتيا طريضة كان ابن قريعة القاضي في مجلس المهلبي جالسا فوردت عليه رقعة فيها ما يقول القاضي اعزه الله في رج----ل الحمام ودخل في الابزن لعله كانت به فخرجت منه ريح وتحول الماء زيتا فتخاصم الحمامي والضارط وادعي كل واحد منهما انه يستحق الزيت جميعا----- بحقه فيه فكتب القاضي في الجواب قرات هذه الفتيا الطريفة في هذه القصة السخيفة واخلق بها ان تكون عنتا باطلا وكذبا ماحلا وان كان ذلك كذلك وهو من اعاجيب الزمان وبداءع الحدثان فالجواب وبالله التوفيق ان للصاقع نصف الزيت بحق رجعاءه وللحمامي نصف الزيت بقسط ماءه وعليهما ان يصدقا المبتاع منهما عن خبث اصله وقبح فصله حتي يستعمله في مسرجته ولا يدخله في اغذيته	686	-4552583443836336665	572	1092.0	462	816	70.09803771972656	99	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0685	false	-2713564383755558632	0	68	0	352	1534	300	نصفها ضان ونصفها ماعز جازت جارية بجامع الصيدلاني فقال قد قني-------------------------------------------------------------------------------------- البزر فقال -كيف يبقي وانتم تقعدون حوله عشرة عشرة ودخل السوق يوما -يشتري----- لابنته نعلا فقالوا كم سنها فقال لا ادري------ غير انها في حاميم السجدة----------------------------------------------------------- قال ---------------------------------------------------------------------اجتاز سفويه القاص بباب شوكس فوطء الشوك ودخل- في رجله شوكة فقال للشوكي اجعلني في حل من هذه الشوكة فاني لست اقدر علي اخراجها في هذه الساعة فكنت اردها عليك	685	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0688	true	-3644650744284792459	115	222	580	1126	1506	300	نصفها ضان ونصفها ماعز كسر --------جامع الصيدلاني يوما كوزا فخرج من جوفه لوزتان فقال سبحان الله من يصور في الارحام ما يشاء وجاءته يوما فقالت لم يبق البزر فقال وكيف يبقي وانتم تقعدون حوله عشرة عشرة ودخل------ يوما ليشتري نعلا لابنته -----فقالوا كم سنها فقال لا ادري والله غير انها في ح---م السجدة وولد له ابن فقيل له ما سميته فقال سميته علي بن عاصم المحدث قال بعضهم رايت سيفويه متعلقا باستار الكعبة وهو يقول ارحم ترحم ارحم ترحم واجتاز------------ بباب شوكي فوطء الشوك ودخلت في رجله شوكة فقال للشوكي اجعلني في حل من هذه الشوكة فاني لست اقدر علي اخراجها في هذه الساعة فكنت اردها عليك	688	-4552583443836336665	303	497.5	242	580	52.24137878417969	50	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1940	false	-7043503355039398038	170	235	850	1187	1533	300	في سفينة ----فصب النصراني من------------------ زكرة كانت معه-------------- في مشربة--------- وشرب وص--ب فيها وعرضها علي المحدث فتناولها من غير فكر--- ولا مبالاة فق---ال النصراني جعلت فداك ا-------------------------------نما هو خمر فقال -من اين علمت انها خمر قال------ اشتراها غلامي من يهودي وحلف انها خمر فشربها بالعجلة وق------------------------------------------ال للنصراني انت احمق نحن اصحاب الحديث نضعف----- سفيان بن عيينة ويزيد بن هارون افنصدق نصرانيا عن غلامه عن يهودي	1940	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0688	true	-3644650744284792459	1	94	4	478	1506	300	في سفينة ومعه فيها نصراني فتغديا جميعا ثم اخرج زكرة كانت معه فيها شراب فصب في مشربة كانت معه وشرب ثم صب فيها وعرضها علي المحدث فتناولها من غير امتناع ولا مكاس وشرب فقال النصراني جعلت فداك انما عرضت عليك كما يعرض الناس وانما هي خمر -قال ومن اين علمت انها خمر قال غلامي اشتراها من انسان يهودي وذكر انها خمر فشربها بالعجلة وقال لو لم يكن الا لضعف الاسناد لشربتها ثم قال للنصراني انت احمق نحن اصحاب الحديث نضعف حديث سفيان بن عيينة ويزيد بن هارون افنصدق نصرانيا عن غلامه عن يهودي	688	-4552583443836336665	306	505.5	244	475	64.42105102539062	51	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms2256	false	8293852515538536278	3	52	15	242	1468	300	القي الي ابي سالم القاص خاتم بلا فص فقال--------- ان صاحب هذا الخاتم يعطي في الجنة يوم القيام---------ة غرفة بلا سقف وقال يوما- في حلق-ه من صلي ليلة الجمعة اثنتي عشرة ركعة وقرا في كل ركعة كذا وكذا بني الله له في الجنة بيتا فقام اليه رجل نبطي فقال	2256	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0688	true	-3644650744284792459	252	300	1281	1506	1506	300	القي الي ابي سالم القاص خاتم بلا فص فقال ابو سالم ان صاحب هذا الخاتم يعطي 456----- يوم القيامة في الجنة غرفة بلا سقف وقال بعضهم في حلقته من صلي ليلة الجمعة اثنتي عشرة ر----------------كعة كذا وكذا بني الله له في الجنة بيتا فقام اليه رجل نبطي فقال-	688	-4552583443836336665	198	347.0	155	247	80.16194152832031	38	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1854	false	-161410102987590732	253	300	1252	1479	1479	300	قال الجاحظ وقفت علي قاص -قد اجتمع عليه خلق كثير ومعهم جماعة من الخصيان فوقفت الي جانبه وجعلت اشير الي الناس انه هو ذا يجود قال وهو يفرح بذلك فلم يعطه احد شيءا فالتفت الي خفيا وقال الساعة ان شاء الله اعمل الحيلة ثم صاح حدثنا فلان-	1854	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0689	true	5963377897412878852	27	74	120	347	1438	300	قال الجاحظ وقفت علي قاص وقد اجتمع عليه خلق كثير وفيهم جماعة من الخصيان فوقفت الي جانبه وجعلت اشير الي الناس انه هو ذا يجود قال وهو يفرح بذلك فلم يعطه احد شيءا فالتفت الي خفيا وقال الساعة ان شاء الله اعمل الحيلة ثم صاح حدث-- فلان	689	-4552583443836336665	223	428.5	177	229	97.37991333007812	44	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1855	false	-8093145297378391043	0	54	0	269	1544	300	عن فلان عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال قال رب العالمين عز وجل ما اخذت كريمتي عبد من عبيدي الا عوضته في الجنة اتدرون ما الكريمتان في هذا الموضع قال الناس ما هما فبكي وقال هما الخصيتان الخصيتان وهو يتباكي------ فجعل كل واحد من الخصيان يحل منديله حتي اجتمعت له دراهم كثيرة	1855	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0689	true	5963377897412878852	74	124	347	599	1438	300	عن فلان عن النبي--------- عليه السلام --قال قال رب العالمين عز وجل ما اخذت كريمتي عبد من عبيدي الا عوضته--- الجنة اتدرون ما الكريمتان في هذا الموضع قال الناس ما هما فبكي وقال هما الخصي---------تان وهو يتباكي ويكرر فجعل كل واحد من الخصيان يحل منديله حتي اجتمعت له دراهم كثيرة	689	-4552583443836336665	239	444.5	191	275	86.90908813476562	44	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms2256	false	8293852515538536278	52	79	242	363	1468	300	يا فديت وجهك ان صليت انا فعل بي هذا قال--- يا عاض بظر امه ذاك لبني هاشم والعرب واهل خراسان واما انت فيبني لك لوح بعكبرا قيل	2256	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0689	true	5963377897412878852	0	28	0	124	1438	300	يا فديت وجهك ان صليت انا فعل بي هذا قال لا يا عاض بظر امه ذاك لبني هاشم والعرب واهل خراسان واما انت فيبني لك كوخ بعكبرا قال	689	-4552583443836336665	118	227.0	91	124	95.16129302978516	25	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0685	false	-2713564383755558632	91	170	459	870	1534	300	عبد الاعلي القاص يتكلف لكل شء اشتقاقا فقال الكافر انما سمي كافرا لانه اكتفي وفر قيل له بماذا اكتفي ومن اي شء فر قال اكتفي بالشيطان وفر من الله سبحانه وقال سمي الزنديق زنديقا لانه وزن فدقق وسمي البلغم ل------انه بلاء وغم وسمي الدرهم درهما لانه دار وهم وسمي الدينار دينارا لانه دين ونار وسمي العصفور عصفورا لانه عصي وفر وسمي الطفشيل طفشيلا لانه طفا وشال وسمي نوح نوحا لانه نا-----ح علي قومه وسمي المسيح مسيحا لانه مسح الارض	685	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0692	true	-7061550893779681017	64	143	333	744	1514	300	عبد الاعلي القاص يتكلف لكل شء اشتقاقا فقال الكافر انما سمي كافرا لانه اكتفي وفر قيل له بماذا اكتفي ومن اي شء فر قال اكتفي بالشيطان وفر من الل-------ه وقال سمي الزنديق زنديقا لانه وزن فدقق وسمي البلغم بلغما لانه بلاء وغم وسمي الدرهم درهما لانه داء وهم وسمي الدينار دينارا لانه دين ونار وسمي العصفور عصفورا لانه عصا وفر وسمي الطفبشل طفبشلا لانه طفا وشال وسمي---- نوحا لانه كان ينوح علي قومه وسمي المسيح مسيحا لانه مسح الارض	692	-4552583443836336665	392	756.0	315	422	92.89099884033203	69	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0942	false	5486965628322874761	191	230	929	1112	1453	300	ماتت ام ابن عياش فاتاه سيفويه القاص معزيا فقال يا ابا محمد عظم الله مصيبتك فتبسم ابن عياش وقال قد فعل فقال يا ابا محمد هل كان لامك ولد فقام ابن عياش عن مجلسه وضحك حتي استلقي علي قفاه	942	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0692	true	-7061550893779681017	201	238	1030	1203	1514	300	ماتت ام ع----ياش فاتاه سيفويه------ معزيا فقال يا ابا محمد عظم الله مصيبتك فتبسم ابن عياش وقال قد فعل فقال يا ابا محمد هل كان لامك ولد فقام ابن عياش عن مجلسه وضحك حتي استلقي علي قفاه	692	-4552583443836336665	172	332.0	135	183	93.98907470703125	35	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms2253	false	-104609468744654875	203	266	1030	1340	1506	300	جاء رجل الي عالم يستفتيه فقال افطرت يوما من شهر رمضان سهوا -فما علي قال تصوم يوما مكانه قال فصمت يوما مكانه واتيت اهلي وقد عملوا حيسا فسبقتني يدي اليه فاكلت منه قال تقضي يوما اخر قال لقد قضيت يوما مكانه واتيت اهلي وقد عملوا هريسة فسبقتني يدي اليها فاكلت منها فما تري قال اري ان لا تصوم الا ويدك مغلولة الي عنقك	2253	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0692	true	-7061550893779681017	143	201	744	1030	1514	300	جاء رجل الي بعضهم------- فقال افطرت يوما من شهر رمضان ساهيا فما علي قال تصوم يوما مكانه قال فصمت----------- فاتيت اهلي وقد عملوا حيسا فسبقتني يدي اليه فاكلت منه قال تقضي يوما اخر قال ف---قضيت يوما مكانه واتيت اهلي وقد عملوا هريسا فسبقتني يدي اليه- فاكلت منه -فما تري قال اري ا--لا تصوم الا ويدك مغلولة الي عنقك	692	-4552583443836336665	272	500.0	216	311	87.45980834960938	49	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1855	false	-8093145297378391043	55	136	273	705	1544	300	واحد -معه تعاويذ يبيعها فجعلوا يسمعون قصصه ولا يشترون التعاويذ فاخذ محبرته وقال من يشتري مني كل تعويذة بدرهم حتي اقوم فاغوص في هذه المحبرة باسم الله الاعظم الذي كتبته في هذه التعاويذ فاشتريت منه التعاويذ في ساعة وجمع الدراهم ------وقالوا--- قم فادخل الان في المحبرة فنزع ثيابه وتهيا----- والجهال يظنون انه يغوص فيها فبدرت ارماة من خلف الناس وتعلقت به وقالت انا امراته من يضمن لي نفقته حتي اتركه يدخل فانه دخلها عام اول وبقيت ستة اشهر بلا نفقة كان	1855	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0693	true	4307624193437379704	212	296	1069	1514	1535	300	واحد ومعه تعاويذ يبيعها فجعلوا يسمعون قصصه ولا يشترون التعاويذ فاخذ محبرته وقال من يشتري مني كل تعويذة بدرهم حتي اقوم واغوص في هذه المحبرة باسم الله الاعظم الذي كتبته في هذه التعاويذ فاشتريت منه التعاويذ في ساعة وجمع --دراهم كثيرة وقالوا له قم فادخل الان في المحبرة فنزع ثيابه وتهيا لذلك والجهال يظنون انه يغوص فيها فبدرت امراة من خلف الناس وتعلقت به وقالت انا امراته من يضمن لي نفقتي حتي اتركه يدخل فانه دخلها عام اول وبقيت ستة اشهر بلا نفقة كان	693	-4552583443836336665	426	817.0	345	447	95.30201721191406	76	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0650	false	6968537489344418885	60	95	321	497	1547	300	اختصم رجلان الي قاض فدنا احدهما منه وقال له سرا قد وجهت الي الدار فراريج كسكرية وحنطة بلدية وكذا وكذا فقال القاضي بصوت عال اذا كانت لك بينة غاءبة انتظرناها ليس هذا مما يسار به	650	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0694	true	9107113129765446757	171	204	902	1070	1519	300	اختصم رجلان الي قاض فدنا احدهما منه وقال--- سرا قد وجهت ل----لدار فراريج كسكرية وحنطة بلدية -كذا وكذا فقال القاضي بصوت عال اذا كانت لك بينة غاءبة انتظرناها ليس هذا مما يسار به	694	-4552583443836336665	167	315.5	134	176	94.88636016845703	30	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0672	false	2956987615029429685	0	36	0	165	1456	300	اقررت له بالمال فان شاء فسر الوجه وان شاء لم يفسر فقال ابن اخيه اشهد انه برء منها ان لم اثبتها فقلت واما انت فقد ابراته الي ان يثبت ذلك فما رايت اضعف منهما في الحكم	672	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0694	true	9107113129765446757	234	270	1204	1369	1519	300	اقررت له بالمال فان شاء فسر الوجه وان شاء لم يفسر فقال ابن اخيه اشهد انه برء منها ان لم اثبتها فقلت واما انت فقد ابراته الي ان تثبت ذلك فما رايت اضعف منهما في الحكم	694	-4552583443836336665	164	327.0	128	165	99.39393615722656	35	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms2253	false	-104609468744654875	264	297	1331	1492	1506	300	الي عنقك قدم رجل امراته الي القاضي فقال اعز الله القاضي انا رجل من دورق وهذه امراة من درب عون وفي قلبي حب وهي تغار علي واريدها صاغرة فقال القاضي اذهب عافاك الله	2253	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0696	true	288484951253330920	267	300	1302	1462	1462	300	الاف رطل قدم رجل امراته الي القاضي فقال اعز الله القاضي انا رجل من دورق وهذه امراة من درب عون وفي قلبي حب وهي تغار علي واريدها صاغرة فقال القاضي اذهب عافاك الله-	696	-4552583443836336665	154	297.0	123	161	95.65217590332031	30	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms2215	false	-5094391587864102180	7	70	33	352	1509	300	من بني العنب----ر الي سوار القاضي فقال ان ابي مات وتركني واخا لي وخط خطين---------------------- ناحية وهجينا فكيف يقسم المال فقال -ههنا وارث غيركم قال لا قال المال بينكم اثلاث--------------------------------------------ا فقا----------------------------ل الاعرابي ي--خذ الهجين كما اخذ---- وكما ياخذ اخي فقال اجل فغضب الاعرابي ثم اقبل علي سوار وقال تعلم والله انك قليل الخالات بالدهناء -قال سوار غذن لا يضرني ذلك عند الله شيءا	2215	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0698	true	-8938746805402662965	113	196	586	1003	1500	300	من بني العنبر صار الي سوار القاضي فقال ان ابي مات وتركني واخا لي وخط خطين ثم قال وهجينا وخط خطا ناحية------- فكيف يقسم المال فقال اههنا وارث غيركم قال لا قال المال بينكم اثلاثا قال لا احسبك فهمت انه تركني واخي وهجينا لنا فقال سوار مثل مقالته الاولي فقال الاعرابي اياخذ الهجين كما اخذ انا وكما ياخذ اخي ق-ال اجل فغضب الاعرابي ثم اقبل علي سوار فقال تعلم والله انك قليل الخالات بالدهناء فقال سوار اذا لا يضرني ذلك عند الله شيءا	698	-4552583443836336665	306	547.0	244	425	72.0	52	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms2229	false	-4660637779313024902	52	91	246	449	1443	300	تزوج بعض الخصيان في زمن شريح بامراة فاتت بولد فتبرا الخصي منه فترافعا الي شريح فالحق الولد به والزمه ان يحمله ---------------علي تلك الحال ف-استقبله خصي اخر فقال--- انج بنفسك فان شريحا يريد ان يفرق اولاد الزنا علي الخصيان	2229	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0699	true	6536247064898280555	204	245	1038	1248	1519	300	تزوج بعض الخصيان في زمن شريح بامراة فاتت بولد فتبرا------ منه وترافعا الي شريح فالحق الولد به والزمه ان يحمله علي عاتقه فخرج علي تلك الصورة واستقبله خصي اخر فقال له انج بنفسك فان شريحا يريد ان يفرق------ الزني علي الخصيان	699	-4552583443836336665	184	335.0	148	222	82.88288116455078	31	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1303	false	5133436802271914641	92	158	434	762	1492	300	رجل يتعشق امراة ويتبعها في الطرقات دهرا الي ان امكنته من نفسها فلما افضي غليها لم ينتشر عليه فقالت له ايرك هذا اير لءيم فقال بل هو من الذين قال فيهم الشاعر من البسيط واعظم الناس احلاما اذا قدروا نظر مغيرة بن المهلب يوما الي----- يزيد اخيه وهو يطالع امراته ويقول لها اكشفي ساقك ولك خمسون الف درهم فقال ويلك يا فاسق هات نصفها وهي طالق	1303	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0700	true	2005419002912106993	217	280	1078	1392	1490	300	رجل يتعشق امراة ويتبعها في الطرقات دهرا الي ان امكنته من نفسها فلما افضي اليها لم ينتشر عليه فقالت له ايرك هذا اير لءيم -قال بل هو من الذين قال فيهم الشاعر وافضل---------- الناس احلاما اذا قدروا نظر مغيرة--- المهلب يوما الي اخيه يزيد----- وهو يطالع امراته ويقول لها اكشفي ساقك ولك خمسون الف درهم فقال ويلك يا فاسق هات نصفها وهي طالق	700	-4552583443836336665	304	571.5	242	333	91.29129028320312	57	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms2245	false	-3507703715159702435	13	104	70	521	1513	300	راودت اعرابية شيخا عن نفسه فلما قعد منها مقعد الرجل من المراة ابطا عليه الانتشار فاقبلت تستعجله وتوبخه فقال---- يا هذه انك تفتحين بيتا وانا انشر ميتا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اتي نوفل الي ابن اخيه وقد احبل جارية لغيره فقال يا عدو الله هلا اذا ابتليت بالفاحشة عزلت قال بلغني ان العزل مكروه قال -فما بلغك ان الزنا حرام جاء رجل الي عابد فساله عن القبلة للصاءم -قال تكره للحدث ولا باس بها للمسن وب--الليل له فسحة فقال ان زوجها يعود الي منزله ليلا فقال يا ابن اخ هذه تكره في شوال ايضا قال	2245	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0701	true	3811081350391993995	55	173	287	872	1500	300	راودت اعراب-ة شيخا عن نفسه فلما قعد منها مقعد الرجل من المراة ابطا عليه الانتشار فاقبلت تستعجله وتوبخه فقال لها يا هذه انك تفتحين بيتا وانا انشر ميتا اشار ضيف لقوم الي بنت لهم بقبلة وهي خلف الخباء فلما سمع الشيخ قول الجارية اني اذا الطويلة العنق قال وبيت الله لقد اشار اليها بقبلة اتي نوفل باب---ن اخيه وقد احبل جارية لغيره فقال يا عدو الله هلا اذا ابتليت بالفاحشة عزلت قال بلغني ان العزل مكروه قال افما بلغك ان الزني حرام جاء رجل الي عابد فساله عن القبلة للصايم فقال تكره للحدث ولا باس بها للمسن وفي الليل لك فسحة فقال ان زوجها يعود الي منزله ليلا فقال يا ب-ن اخ هذا يكره في شوال ايضا قال	701	-4552583443836336665	436	824.0	346	590	73.89830780029297	80	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1570	false	-4784380130645758619	129	177	678	926	1533	300	الله يا شيخ ق-ال اذا كنت اشتهي وانا شيخ فما ينفعني شبابكم قالوا فزنجية قال فمن يزوجني منكم بعربية قالوا ففي المسجد قال من يفرغ لي منكم بيته----- ساعة قالوا فعلي الجنازة قال من يعطيني سريره قالوا فليلة الجمعة قال ان شءتم جءتكم ليلة السبت فضحكوا منه وخلوه	1570	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0702	true	-4315936240676811981	0	41	0	206	1485	300	الله يا شيخ فقال اذا كنت اشتهي وانا شيخ ل-ا ينفعني شبابكم قالوا فزنجية قال -من يزوجني منكم بعربية قالوا ففي المسجد قال من يفرغ لي----- بيته منكم ساعة قالوا فعلي --جنازة ق---------------------------------------ال ان شءتم جءتكم ليلة السبت فضحكوا منه وخلوه	702	-4552583443836336665	198	359.5	158	254	77.9527587890625	34	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms2245	false	-3507703715159702435	132	166	661	839	1513	300	-----كان في جوار ابن المعذل قحبة تزني بالنهار- وتصلي بالليل وتدعو وتقول اللهم اختم لي بخير فلما طال ذلك علي ابن المعذل قال------------- ما ينفعك هذا الدعاء -هو يختم--- بالليل وانت تكسرين الختم بالنهار	2245	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0702	true	-4315936240676811981	185	223	914	1108	1485	300	الحد كان في جوار ابن المعذل قحبة تزني ---نهارا وتصلي بالليل وتدعو وتقول اللهم اختم لي بخير فلما طال ذلك علي ابن المعذل قال لها يا فاجرة ما ينفعك هذا الدعاء وهو يختم لك بالليل و----تكسرين الختم بالنهار	702	-4552583443836336665	171	295.5	138	201	85.07462310791016	30	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms2245	false	-3507703715159702435	103	133	517	665	1513	300	قال رجل-- لقينة--------------- في مجلس اشتهي ان اضع يدي عليه قالت الع--------تمة قال يا ستي اذا كان العتمة واطفء السراج يكون الزحام عليه اكثر من الزحام علي الحجر الاسود -كان	2245	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0702	true	-4315936240676811981	41	76	206	380	1485	300	قال بعضهم لقينة كانت الي جانبه في مجلس اشتهي ان اضع يدي عليه قالت اذا كان العتمة قال يا ستي اذا كان العتمة واطفء السراج يكون الزحام عليه اكثر من الزحام علي الحجر الاسود وكان	702	-4552583443836336665	143	256.0	113	174	82.18390655517578	27	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms2245	false	-3507703715159702435	167	193	844	977	1513	300	لرجل ان فلانا وفلانا حملا السلم البارحة ونصباه علي حاءط دارك يريدان امراتك قال علي كل حال اذا حملاه هما--------- اولي من ان يكلفوني حمله وحدي	2245	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0703	true	-7808126764876109637	90	118	480	622	1527	300	لرجل ان فلانا وفلانا حملا السلم البارحة ونصباه الي حاءط دارك يريدان امراتك قال علي كل حال اذا حملوه بين اثنين هو اولي من ان يكلفوني حمله وحدي	703	-4552583443836336665	128	242.0	102	142	90.1408462524414	23	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1304	false	7482109382123639939	104	140	496	673	1466	300	لامراة انا احبك قالت وما الدليل علي ذلك قال تعطيني قفيز دقيق حتي اعجنه بدموع عيني قالت علي ان تجء بخبره الينا قال يا سيدتي -انت تريدين خبازا لا تريدين عاشقا كتب- رجل الي غلام--------- كان	1304	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0704	true	3410201451547686429	135	172	674	862	1504	300	لامراة انا احبك قالت وما الدليل علي ذلك قال تعطيني قفيز دقيق حتي اعجنه بدموع عيني قالت علي ان تجء بخبزه الينا قال يا سيدتي فانت تريدين خبازا لا تريدين عاشقا تزوج رجل بشيراز امراة فلما كان	704	-4552583443836336665	166	308.0	131	188	88.2978744506836	31	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms2229	false	-4660637779313024902	91	138	449	673	1443	300	تزوج رجل------- امراة فلما كان--- اليوم الخامس من زفافها ولدت ابنا فقام الرجل وصار الي السوق واشتري لوحا ودواة فقالوا له ما هذا قال من يولد في خمسة ايام يذهب الي الكتاب في ثلاثة ايام وجد رجل مع امه رجلا فقتل امه وخلي عن الرجل فقيل له	2229	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0704	true	3410201451547686429	166	213	831	1054	1504	300	تزوج رجل بشيراز امراة فلما كان في اليوم الخامس من زفافها ولدت ابنا فقام الرجل وصار الي السوق واشتري لوحا ودواة فقالوا له ما هذا قال من يولد في خمسة ايام يذهب الي الكتاب في ثلاثة ايام ذكر ان-------- رجلا لزم اخر بحق له عليه فقا---ل له	704	-4552583443836336665	185	331.5	145	234	79.05982971191406	37	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0215	false	-5951583599051545232	60	104	313	507	1514	300	قدم رجل خصما الي زياد في حق ل-----ه فقال اصلح الله الامير ان هذا يدل بخاصة------------ منك -قال----- صدق وساخبرك -ما ينفعه عندي من مودته ان يكن الحق له عليك اخذك به اخذا عنيفا وان يكن الحق لك عليه اقض ع-ليه ثم اقضي عنه	215	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0706	true	-535723863050748082	190	235	981	1178	1533	300	قدم رجل خصما الي زياد في حق له عليه فقال----------------- ان هذا يدل بخاصة ذكر انها له منك فقال زياد صدق وساخبرك بما ينفعه عندي من مودته ان يكن الحق له----- اخذك به اخذا عنيفا وان يكن الحق لك عليه اقضي عليه ثم اقضي عنه	706	-4552583443836336665	170	288.5	131	219	77.62557220458984	33	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0256	false	6776109636818895995	249	284	1220	1385	1466	300	كتب---- معاوية الي زياد اعزل حريث بن جابر فاني ما اذكر فتنة -صفين الا كانت حزازة في صدري فكتب اليه----- خفض عليك يا امير المءمنين فقد بسق حريث بسوقا لا يرفعه عمل ولا يضره عزل	256	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0706	true	-535723863050748082	28	62	153	316	1533	300	كتب الي معاوية--------- اعزل حريث بن جابر فاني ما اذكر قبته بصفين الا كانت حرارة في جلدي فكتب اليه زياد خفض عليك--- امير المءمنين فقد بسق حريث بسوقا لا يرفعه عمل ولا يضعه عزل	706	-4552583443836336665	143	242.5	111	175	81.71428680419922	25	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1314	false	-2735300957114741240	0	34	0	191	1587	300	فخطب خطبة قال--------------- فيها------------- الحمد لله علي افضاله ونساله المزيد من نعمه واكرامه اللهم كما زدتنا نعما فالهمنا شكرا اما بعد فان الجاهلية الجهلاء والضلالة العمياء والغي الموفي باهله علي النار ما اصبح فيه	1314	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0706	true	-535723863050748082	261	300	1320	1533	1533	300	فخطب خطبة بتراء لم يحمد الله فيها ويقال بل قال الحمد لله علي افضاله ونساله المزيد من نعمه واكرامه اللهم كما زدتنا نعما فالهمنا شكرا اما بعد فان الجاهلية الجهلاء والضلالة العمياء والغي الموفد لاهله علي النار ما فيه------	706	-4552583443836336665	177	321.5	145	219	80.82191467285156	29	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1314	false	-2735300957114741240	34	300	191	1587	1587	300	سفهاءكم ويشتمل عليه حملاءكم من -الامور العظام---------------------------------------- كانكم لم تقرء-ا كتاب الله عز وجل ولم تسمعوا ما اعد الله من الثواب ل-------اهل طاعته والعذاب الاليم لاهل معصيته في الزمن السرمدي الذي لا يزول اتكونون كمن طرفت----- الدنيا عينه وسدت مسامعه الشهوات واختار الفانية علي الباقية ولا تدركون انكم احدثتم في الاسلام الحدث الذي لم تسبقوا اليه من ترككم الضعيف يقهر ويءخذ ماله والضعيفة المسلوبة في النهار المبصر والعدد غير قليل الم يكن فيكم نهاة تمنع الغواة عن دلج الليل وغارة النهار قربتم القرابة وباعدتم الدين وتعتذرون بغير العذر وتغضون عن- المختلس كل امرء منكم يذب عن سفيهه صن-ع من لا يخاف عاقبة ولا يرجو معادا ما انتم بالحلماء ولقد اتبعتم السفهاء فلم يزل بهم ما ترون من قيامكم دونهم حتي انتهكوا حرم الاسلام ثم اطرقوا وراءكم كنوسا في مكانس الريب حرام علي الطعام والشراب حتي اسويها بالارض هدما واحراقا اني رايت اخر هذا الامر لا يصلح الا بما صلح به اوله لين في غير ضعف وشدة في غير عنف واني اقسم بالله لاخذن الولي بالمولي والمقيم بالظاعن والمقبل بالمدبر والصحيح منكم في نفسه بالسقيم حتي يلقي الرجل منكم اخاه فيقول انج سعد فقد هلك سعيد او تستقيم لي قناتكم ان كذبة المنبر تلقي منش-ورة فاذا تعلقتم علي بكذبة فقد حلت لكم معصيتي من نقب عليه----- فانا ضامن له ما ذهب منه فاياي ودلج الليل فاني لا اوتي بمدلج الا سفكت دمه وقد اجلتكم في ذلك بقدر ما ياتي الخبر من- الكوفة ويرجع اليكم واياي ودعوي الجاهلية فاني لا اجد احدا دعا بها الا قطعت لسانه وقد احدثتم احداثا لم تكن وقد احدثنا لكل ذنب عقوبة -من غرق قوما غرقناه ومن احرق علي قوم احرقناه ومن نقب-	1314	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0707	true	8847804903586781357	0	272	0	1443	1577	300	سفهاءكم ويشتعل عليه حلماءكم منه الامور العظام ينبت فيها الصغير ولا يتحاشي منها الكبير كانكم لم تقرءوا كتاب الله------- ولم تسمعوا ما اعد الله من الثواب الكريم لاهل طاعته والعذاب الاليم لاهل معصيته في الزمن السرمدي الذي لا يزول اتكونون كمن طرفت عينه الدنيا----- وسدت مسامعه الشهوات واختار الفانية علي الباقية ولا تذكرون انكم احدثتم في الاسلام الحدث الذي لم تسبقوا اليه من ترككم الضعيف يقهر ويءخذ ماله والضعيفة المسلوبة في النهار المبصر والعدد غير قليل الم يكن منكم نهاة تمنع الغواة عن دلج الليل وغارة النهار قربتم القرابة وباعدتم الدين -تعتذرون بغير العذر وتغضون علي المختلس كل امرء منكم يذب عن شفيهه ضنيع من لا يخاف عاقبة ولا يرجو معادا ما انتم بالحلماء ولقد اتبعتم السفهاء فلم يزل بهم ما ترون من قيامكم دونهم حتي انتهكوا حرم الاسلام ثم اطرقوا وراءكم كنوسا في مكانس الريب حر-م علي الطعام والشراب حتي اسويها بالارض هدما واحراقا اني رايت اخر هذا الامر لا يصلح الا بما صلح به اوله لين في غير ضعف وشدة في غير عنف -اني اقسم بالله لاخذن الولي بالمولي والمقيم بالظاعن والمقبل بالمدبر والصحيح منكم في نفسه بالسقيم حتي يلقي الرجل منكم اخاه فيقول انج سعد فقد هلك سعيد او تستقيم لي قناتكم ان كذبة المنبر بلقاء مشهورة فاذا تعلقتم علي بكذبة فقد حل- لكم معصيتي من نقب عليه منكم فانا ضامن ل--ما ذهب منه فاياي ودلج الليل فاني لا اوتي بمدلج الا سفكت دمه وقد اجلتكم في ذلك بقدر ما ياتي الخبر الي الكوفة ويرجع اليكم واياي ودعوي الجاهلية فاني لا اجد احدا دعا بها الا قطعت لسانه وقد احدثتم احداثا لم تكن وقد احدثنا لكل ذنب عقوبة فمن غرق قوما غرقناه ومن احرق علي قوم احرقناه ومن نقب	707	-4552583443836336665	1358	2590.5	1099	1461	92.95003509521484	241	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1315	false	4306084121859280524	28	300	139	1546	1546	300	الا ضربت عنقه وقد كانت بيني وبين اقوام احن فجعلت ذلك دبر اذني وتحت قدمي فمن كان----- محسنا فليزدد احسانا ومن كان مسيءا فلينز-ع عن اساءته اني لو علمت ان احدكم قد قتله السل من بغضي لم اكشف ل-ه قناعا ولم اهتك له سترا حتي يبدي لي صفحته فاذا فعل لم اناظره فاستانفوا اموركم واعينوا علي انفسكم فرب مبتءس بقدومنا سيسر ومسرور بقدومنا سيبتءس ايها الناس انا اصبحنا لكم ساسة وعنكم ذادة نسوسكم بسلطان الله الذي اعطاناه ونذود عنكم بفء الله الذي خولنا فلنا عليكم السمع والطاعة فيما احببنا ولكم علينا العدل فيما ولينا فاستوجبوا عدلنا وفيانا بمناصحتكم ايانا واعلموا اني مهما قصرت عنه فلن اقصر عن ثلاث لست محتجبا عن طالب حاجة منكم ولو اتاني طارقا بليل ولا حابسا عطاء ولا رزقا عن ابانه ولا مجمرا لكم بعثا فادعوا الله تعالي بالصلاح لاءمتكم فانهم ساستكم المءدبون وكهفكم الذي اليه تاوون ومتي يصلحوا تصلحوا ولا تشربوا قلوبكم بغضهم فيشتد لذلك غيظكم ويطول له ح--زنكم ولا تدركوا حاجتكم مع ا ه لو استجيب لكم فيهم كان شرا لكم اسال الله تعالي ان يعين كلا علي كل واذا رايتموني انفذ فيكم الامر فانفذوه علي اذلاله وايم الله ان لي فيكم لصرعي كثيرة فليحذر كل امرء منكم ان يكون من صرعاي ف----قام عبد الله بن الاهتم فقال اشهد ايها الامير لقد اوتيت الحكمة وفصل الخطاب فقال--- كذبت ذاك نبي الله داود فق-------------------ام----- الاحنف فق--------ال انما الثناء بعد البلاء والحمد بعد العطاء وانا لا-نثني حتي نبتلي ولا نحمد حتي نعطي -قال له زياد صدقت فق----ام ابو بلال يهمس وهو يقول انبانا الله عز وجل بغير ما قلت قال الله عز وجل------ وابراهيم الذي وفي الا تزر وازرة وزر اخري وان ليس للانسان الا ما سعي وان-	1315	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0708	true	-2864859686918403902	0	279	0	1443	1564	300	الا ضربت عنقه وقد كانت بيني وبين اقوام احن فجعلت ذلك دبر اذني وتحت قدمي فمن كان منكم محسنا فليزدد احسانا ومن كان مسيءا فليرتدع عن اساءته اني لو علمت ان احدكم قد قتله السل من بغضي لم اكشف عنه قناعا ولم اهتك له سترا حتي يبدي لي صفحته فاذا فعل لم اناظره فاستانفوا اموركم واعينوا علي انفسكم فرب مبتءس بقدومنا سيسر ومسرور لقدومنا سيبتءس ايها الناس انا اصبحنا لكم ساسة وعنكم ذادة نسوسكم بسلطان الله الذي اعطاناه ونذود عنكم بفء الله الذي خولنا فلنا عليكم السمع والطاعة فيما احببنا ولكن علينا العدل فيما ولينا فاستوجبوا عدلنا وفيءنا بمناصحتكم ل--نا واعلموا اني مهما قصرت عنه فلن اقصر عن ثلاث لست محتجبا عن طالب حاجة منكم ولن اتاني طارقا بليل ولا حابسا عطاء ولا رزقا عن ابانه ولا مجمرا لكم بعثا فادعوا اللهب ------الصلاح لاءمتكم فانهم ساستكم المءدبون وكهفكم الذي اليه تاوون ومتي صل-حوا تصلحوا ولا تسربوا قلوبكم بعضهم فيشتد لذلك غيظكم ويطول لذلك خزنكم ولا تدركوا حاجتكم مع انه لو استجيب لكم فيهم كان شرا لكم اسال الله ------ان يعين كلا علي كل واذا رايتموني انفذ فيكم الامر فانفذ-ه علي اذلاله وايم الله ان لي فيكم لصرعي كثيرة فليحذر كل امرء -----ان يكون من صرعاي قال فقام عبد الله بن الاهتم فقال اشهد ايها الامير لقد اوتيت الحكمة وفصل الخطاب فقال له كذبت ذاك نبي الله داود صلي الله عليه وسلم فقام اليه الاحنف ابن قيس فقال انما الثناء بعد البلاء -الحمد بعد العطاء وانا لا نثني حتي نبتلي ولا نحمد حتي نعطي فقال--- زياد صدقت قال فقام ابو بلال يهمس وهو يقول انبانا الله جل وعز بغير ما قلت قال الله تبارك وتعالي وابراهيم الذي وفي الا تزر وازرة وزر اخري وان ليس للانسان الا ما سعي وان	708	-4552583443836336665	1347	2551.5	1084	1468	91.75749206542969	240	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0175	false	362377545397465493	267	300	1363	1517	1517	300	زياد لحاجبه يا عجلان اني وليتك هذا الباب وعزلتك عن اربع- عزلتك عن هذا المنادي اذا دعا الي الصلاة -فلا سبيل لك عليه وعن طارق الليل فشر ما جاء به ولو جاء بخير-	175	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0710	true	2612627408754392187	32	64	164	317	1437	300	زياد لحاجبه يا عجلان اني وليتك هذا الباب وعزلتك عن اربعة عزلتك عن هذا المنادي اذا دعا ل----لصلاة وفلا سبيل لك عليه وعن طارق الليل فشر ما جاء به ولو جاء بخير	710	-4552583443836336665	149	275.5	118	157	94.90445709228516	29	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0720	false	-1670324355252570644	124	177	638	901	1520	300	زياد عند موته لابنه عبيد الل---------ه لا تدنس عرضك ولا تبذلن وجهك ولا تخلفن جدتك بالطلب الي من ان ردك كان رده عليك عيبا وان قضي حاجتك جعلها عليك منا واحتمل الفقر بالتنزه عما في ايدي الناس والزم القناعة بما قسم لك فان سوء حمل الفقر يضع الشر-ف ويخمل الذكر ويوجب الحرمان قال	720	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0714	true	-5828313344072646614	202	255	1021	1283	1500	300	خيرا منه وقال لابنه عبيد الله عند موته لا تدنس عرضك ولا تبذلن وجهك ولا تخلقن جدتك بالطلب الي م---ن ردك كان رده عليك----- وان قضي حاجتك جعلها عليك منا فاحتمل الفقر بالتنزه عما في يد غيرك--- والزم القناعة بما قسم لك فان سوء حمل الفقر يضع الشريف ويخمل الذكر ويوجب الحرمان قال	714	-4552583443836336665	234	420.0	184	273	85.71428680419922	40	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0744	false	-4651797124599446696	0	54	0	275	1559	300	عليكم ابني هذا واوصيته بخلاف وصية النبي صلي الله عليه وسلم في الانصار فانه امر ان يقبل من محسنهم ويتجاوز عن مسيءهم الا واني قد اوصيته ان لا يقبل من محسنكم ولا يتجاوز عن مسيءكم الا وانكم ستقولون بعدي لا احسن الله له الصحابة الا واني معجل لكم الجواب لا احسن الله عليكم الخلافة	744	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0715	true	1420427933681137675	116	166	576	835	1503	300	عليكم ابني---- واوصيته بخلاف وصية النبي صلي الله عليه وسلم في الانصار فانه امر ان يقبل من محسنهم ويتجاوز عن مسيءهم الا واني--- اوصيته ا--لا يقبل من محسنكم ولا يتجاوز عن مسيءكم الا وانكم ستقولون بعدي لا احسن الله له الصحابة الا واني معجل لكم------- لا احسن الله عليكم الخلافة	715	-4552583443836336665	259	492.0	209	275	94.18181610107422	46	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1092	false	7574898922605486820	211	300	1111	1639	1639	300	بعد دير الجماجم فقال يا اهل العراق ان الشيطان قد استبطنكم فخالط اللحم والدم والعصب والمسامع والاطراف--------- والشغاف ثم افضي الي الامخاخ والاصماخ ثم ارتفع فعشش ثم باض وفرخ ثم دب ودرج فحشاكم نفاقا وشقاقا واشعركم خلافا فاتخذتموه دليلا تتبعونه وقاءدا تطيعونه ومءامرا تشاو-رونه فكيف تنفعكم تجربة و--تعظكم نصيحة او يحجزكم اسلام او ينفعكم بيان الستم اصحابي بالاهواز حيث رمتم المكر وسعيتم بالغدر وا--جمعتم علي الكفر وظننتم ان الله يخذل دينه وخلافته وانا ارمقكم بطرفي------ تتس-لون لواذا وتنهزمون سراعا ثم يوم الزاوية وما يوم الزاوية بها كان فشلكم وتنازعكم-	1092	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0716	true	2062714433309239185	149	237	779	1312	1674	300	بعد دير الجماجم فقال يا اهل العراق ان الشيطان قد استبطنكم فخالط اللحم والدم والعصب والمسامع والاطراف والاعضاء والشغاف ثم افضي الي الامخاخ والاصماخ ثم ارتفع فعشش ثم باض ففرخ----------- فحشاكم نفاقا وشقاقا واشعركم خلافه -اتخذتموه دليلا تتبعونه وقاءدا تطيعونه ومءامرا تستشيرونه فكيف تنفعكم تجربة او تعظكم وقعة -او يحجزكم اسلام او ينفعكم بيان الستم اصحابي بالاهواز حيث رمتم المكر وسعيتم بالغدر واستجمعتم ل----لكفر وظننتم ان الله يخذل دينه وخلافته وانا ارميكم بطرفي وانتم تتسللون لواذا وتنهزمون سراعا ثم يوم الزاوية وما يوم الزاوية بها كان فشلكم وتنازعكم	716	-4552583443836336665	498	926.0	415	550	90.54545593261719	75	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1093	false	4094857579802999046	0	64	0	362	1714	300	وتخاذلكم وبراءة الله منكم ونكوص وليكم عنكم اذ وليتم كالابل الشوارد الي اوطانها النوازع الي اعطانها لا يسال المرء عن اخيه ولا يلوي الشيخ علي بنيه حين عضكم السلاح وقصمك-م الرماح ثم يوم دير الجماجم وما يوم دير الجماجم به اكانت المعارك والملاحم بضرب يزيل الهام عن مقيله ويذهل الخليل عن خليله يا اهل العراق الكفرات بعد الفجرات والغدرات بعد الخترات والنزوة بعد النزوات	1093	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0716	true	2062714433309239185	238	300	1321	1674	1674	300	وتجادلكم وبراءة الله منكم ونكوص وليكم عنكم اذ وليتم كالابل الشوارد الي اوطانها النوازع الي اعطانها لا يسال المرء عن اخيه ولا يلوي الشيخ علي بنيه حين عضكم السلاح ووقصتكم الرماح ث----م دير الجماجم وما---- دير الجماجم بها كانت المعارك والملاحم بضرب يزيل الهام عن مقيله ويذهل الخ-يل عن خليله يا اهل العراق الكفرات بعد الفجرات والغدرات بعد الخترات والنزوة بعد النزوات-	716	-4552583443836336665	344	661.0	284	363	94.76583862304688	55	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1093	false	4094857579802999046	64	132	362	729	1714	300	ان بعثتم- الي ثغوركم غللتم وخ-نتم وان امنتم ارجفتم وان خفتم نافقتم لا تتذك----------------رون نعمة ولا تشرون معروفا هل استخفكم ناكث او -ستغواكم غاو او استنفركم عاص او استنصركم ظالم او استعضد--كم خالع الا لبيتم دعوته واجبتم صيحته ونفرتم اليه خفافا وفرسانا ورجلانا يا اهل العراق هل شغب شاغب او نعب ناعب او زفر زافر الا كنتم اتباعه وانصاره يا اهل العراق ا--لم تنهكم المواعظ الم تزجركم الوقاءع	1093	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0717	true	728097229825635401	0	65	0	348	1558	300	ان بعثتكم الي ثغوركم غللتم وجبنتم وان امنتم ارجفتم وان خفتم نافقتم لا تتذكرون حسنة ولا تشكرون نعمة----------------- هل استخفكم ناكث او استغواكم غاو او استفز-كم عاص او استنصركم ظالم او استعضد بكم خالع الا تبعتم----وه واويتم----وه ونصرتم---وه وزكيتمو-------------ه يا اهل العراق هل شغب شاغب او نعب ناعب او زفر كاذب الا كنتم اتباعه وانصاره يا اهل العراق او لم تنهكم المواعظ ولم تزجركم الوقاءع	717	-4552583443836336665	302	511.0	242	390	77.43589782714844	48	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0149	false	-6409569113823547953	251	278	1303	1446	1565	300	الوليد بن عبد الملك الي الحجاج يامره ان يكتب اليه بسيرته فكتب غليه اني--- ايقظت رايي وانمت هواي وادنيت السيد المطاع في قومه ووليت الحرب الحازم في	149	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0718	true	7074590343754733402	273	300	1393	1532	1532	300	الوليد بن عبد الملك اليه------ يامره ان يكتب اليه بسيرته فكتب اليه اني قد ايقظت رايي وانمت هواي فادنيت السيد المطاع في قومه ووليت الحرب الحازم في-	718	-4552583443836336665	133	244.5	108	146	91.09589385986328	22	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1332	false	-860800659415935962	179	297	919	1539	1550	300	وخطب فقال يا اهل العراق ان الفتنة تلقح بالنجوي وتنتج بالشكوي وتحصد بالسيف اما والله لءن ابغضتموني فما تضرو-ني ولءن احببتموني فما تنفعو-ني وما انا بالمستوحش لعداواتكم ولا المستريح ل---مودتكم زعمتم اني ساحر و---قال الله تعالي ولا يفلح الساحر حيث اتي وزعمتم اني احسن الاسم الاعظم فلم تقاتلون من يعلم ما لا تعلمون ثم التفت الي اهل الشام فقال لارواحكم اطيب من ريح المسك ولدنوكم انس من الولد وما مثلكم الا كما قال اخو ذبيان من الوافر اذا حاولت في اسد فجورا فاني لست منك ولست مني هم درعي التي استلامت فيها الي يوم النسار وهم مجني ثم قال يا اهل الشام بل انتم كما قال الله عز وجل ولقد سبقت كلمتنا لعبادنا المرسلين انهم لهم المنصورون قام	1332	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0719	true	-1630284524976449620	48	165	262	873	1580	300	وخطب فقال يا اهل العراق ان الفتنة تلقح بالنجوي وتنبح بالشكوي وتحصد بالسيف اما والله لقد ابغضتموني فما تضرونني ولءن احببتموني -ما تنفعونني وما انا بالمستوحش لعداو-تكم ولا المستريح الي مودتكم زعمتم اني ساحر وقد قال الله تعالي ولا يفلح الساحر حيث اتي وزعمتم اني احسن الاسم الاكبر فلم تقاتلون من يعلم ما لا تعلمون ثم التفت الي اهل الشام فقال لارواحكم اطيب من ----المسك ولدنوكم انس من الولد وما مثلكم الا كما قال اخو ذبيان---------- اذا حاولت في اسد فجورا فاني لست منك ولست مني هم درعي التي استلاهت فيها الي يوم الن-ار وهم مجني ثم قال يا اهل الشام بل انتم كما قال الله عز وجل ولقد سبقت كلمتنا لعبادنا المرسلين انهم لهم المنصورون قال	719	-4552583443836336665	593	1123.0	478	628	94.42675018310547	103	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1539	false	802770075518777248	240	284	1171	1406	1477	300	وقف رجل للحجاج فقال اصلح الله الامير جني جان في الحي فاخذت بجريرته واسقط عطاءي فقال اما سمعت قول الشاعر من الكامل المرفل جانيك من يجني عليك وقد يعدي الصحاح مبارك الجرب ولرب ماخوذ بذنب صديقه ونجا المقارف صاحب الذنب فقال الرجل كتاب الله	1539	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0719	true	-1630284524976449620	258	299	1362	1576	1580	300	وقف رجل له فق----ال اصلح الله الامير جني جان في الحي فاخذت بجريرته واسقط عطاءي فقال اما سمعت قول الشاعر----------------- جانيك من يجني عليك وقد تعدي الصحاح مبارك الجرب ولرب ماخوذ بذنب صديقه ونجا المقارف صاحب الذنب فقال الرجل كتاب الله	719	-4552583443836336665	209	403.5	169	235	88.93617248535156	37	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1332	false	-860800659415935962	0	159	0	827	1550	300	الزبير ارتجت مكة بالبكاء فامر الحجاج يجمع الناس------- الي المسجد ثم صعد المنبر فحمد الله واثني عليه ثم قال يا اهل مكة بلغني اكباركم واستعظامكم قتل ابن الزبير الا وان ابن الزبير كان من -خيار هذه الامة حتي رغب في الخلافة ونازع فيها اهلها فخلع طاعة الله واستكن بحرم الله ولو كان شء مانعا للقضاء لمنع- ادم حرمة الجنة لان الله تعالي خلقه بيده ونفخ في- من روحه واسجد له ملاءكته واباحه جنته فلما اخطا اخرجه من الجنة بخطء--ه وادم اكرم علي الله -----------من ابن الزبير والجنة اعظم حرمة من الكعبة فاذكروا الله تعالي يذكركم وصعد المنبر بعد قتله----------- متلثما فحط اللثام عن وجهه وقال موج ليل التطم فانجلي بضوء صبحه يا اهل الحجاز كيف رايتموني الم اكشف عنكم ظلمة الجور وطخية الباطل بنور الحق والله لقد وطءكم الحجاج وطاة مشفق عطفته رحم ووصل قرابة فاياكم ان ت-زلوا عن سنن ما اقمناكم----- فاقطع عنكم- ما وصلته لكم بالصارم البتار واقيم من اودكم ما يقيم المثقف من اود القنا بالنار	1332	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0720	true	-3127409071442502912	138	299	695	1541	1543	300	الزبير ارتجت مكة بالبكاء فامر الحجاج ب----الناس فجمعوا الي المسجد ثم صعد المنبر فحمد الله واثني عليه ثم قال يا اهل مكة بلغني اكباركم واستفظاعكم قتل ابن الزبير الا وان ابن الزبير كان من اخيار هذه الامة حتي رغب في الخلافة ونازع فيها اهلها فخلع طاعة الله واستكن بحرم الله ولو كان شء مانعا للعصاة لمنعت ادم حرمة الجنة لان الله تعالي خلقه بيده ونفخ فيه من روحه واسجد له ملاءكته واباحه جنته فلما اخطا اخرجه من الجنة بخطيءته وادم----- علي الله تعالي اكرم من ابن الزبير والجنة اعظم حرمة من الكعبة فاذكروا الله------ يذكركم وصعد المنبر بعد قتله ابن الزبير متلثما فحط اللثام عنه ثم --قال موج ليل التطم فانجلي بضوء صبحه يا اهل الحجاز كيف رايتموني الم اكشف----- ظلمة الجور وطخية الباطل بنور الحق والله لقد وطءكم الحجاج وطاة مشفق عطفته رحم ووصل قرابة فاياكم ان تنزلوا عن سنن ما اقمناكم عليه فاقطع عليكم ما وصلته لكم بالصارم البتات واقيم من اودكم ما يقيم المثقف من اود القنا بالنار	720	-4552583443836336665	789	1471.5	636	868	90.89862060546875	139	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0235	false	-4173094163834130103	182	300	892	1491	1491	300	عبد الملك بن عمر- الليثي بينما نحن ف--------ي المسجد الجامع بالكوفة وال الكوفة يومءذ ذوو حال حسنة يخرج الرجل منهم في العشرة والعشرين من مواليه اتانا ات فقال هذا الحجاج قد قدم اميرا علي اهل العراق فاذا به قد دخل المسجد معتما بعمامته قد غطي بها اكثر وجهه متقلدا سيفا متنكبا قوسا -يءم المنبر فقام الناس نحوه حتي صعد المنبر فمكث ساعة لا يتكلم فقال الناس بعضهم لبعض قبح الله بني امية حيث تستعمل-- مثل هذا علي العراق حتي قال عمير بن ضابء البرجمي الا احصبه لكم فقالوا امهل حتي ننظر فلما راي عيون الناس اليه حسر اللثام عن فيه ونهض فقال انا ابن جلا وطلاع الثنايا متي اضع العمامة تعرفوني وقال- يا اهل الكوفة اني لاري رءوسا	235	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0722	true	-2102622222826809685	174	280	862	1396	1502	300	عبد الملك بن عمير الليثي قال بينا انا جالس في المسجد الجامع بالكوفة اذا----------------------------------------------------------------------- اتاني ات فقال هذا الحجاج قد قدم اميرا علي الع----راق فاذا به قد دخل المسجد معتما بعمامة- قد غطي بها اكثر وجهه متقلدا سيفا متنكبا قوسا ويءم المنبر فقام الناس نحوه حتي صعد المنبر فمكث ساعة لا يتكلم فقال الناس بعضهم لبعض قبح الله بني امية حيث يستعملون مثل هذا علي العراق حتي قال عمير بن ضابء البرجمي الا احصبه لكم -قالوا امهل حتي ننظر فلما راي عيون الناس اليه حسر اللثام عن فمه ونهض فقال انا ابن جلا وطلاع الثنايا متي اضع العمامة تعرفوني والله يا اهل الكوفة اني -اري رءسا	722	-4552583443836336665	496	916.5	395	612	81.0457534790039	89	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0236	false	9205605172895133193	20	300	108	1558	1558	300	الليل بسواق حطم ليس براعي ابل ولا غنم ولا بجزار علي ظهر وضم قد لفها الليل بعصلبي ابيض خراج من الدوي مهاجر ليس باعرابي قد شمرت عن ساقها فشدوا وجدت الحرب بكم فجدوا والقوس فيها وتر عرد مثل ذراع البكر او اشد اني والله يا اهل العراق ما يقعقع لي بالشنان ولا يغمز جانبي كتغماز البنان ولقد فررت عن ذكاء وفتشت عن تجربة وان امير المءمنين نثل كنانته فعجم عيدانها عودا عودا فوجدني امرها عودا واصلبها مكسرا فرماكم بي لانكم طالما اوضعتم في الفتنة واضطجعتم في مراقد الضلال- والله لاحزمنكم حزم السلمة ولاضربنكم ضرب غراءب الابل فانكم ك-----------------اهل قرية كانت امنة مطمءنة ياتيها رزقها رغدا من كل مكان فكفرت بانعم الله فاذاقها الله لباس الجوع وا-----------------لخوف واني والله ما اقول الا وفيت ولا اهم الا امضيت ولا اخلق الا فريت وان امير المءمنين امرني باعطاءكم وان اوجهكم لمحاربة عدوكم مع المهلب بن ابي صفرة واني اقسم بالله لا اجد رجلا تخلف بعد اخذ عطاءه ثلاثة ايام الا ضربت عنقه يا غلام اقرا عليهم كتاب امير المءمنين فقرا بسم الله الرحمن الرحيم من عبد الله عبد الملك--------- امير المءمنين الي من بالكوفة من المسلمين------------ سلام عليكم فلم يقل احد شيءا فقال الحجاج ق--ف يا غلام ثم اقبل علي الناس فقال ا-سلم عليكم امير المءمنين فلم تردوا عليه شيءا ه--ذا ادب ابن نهية اما والله لاءدبنكم غير هذا الادب او لتستقيمن الطريق اقرا يا غلام كتاب امير المءمنين ف-----لما بلغ الي قوله سلام عليكم لم يبق احد في المسج----د الا قال وعلي امير المءمنين السلام ثم نزل فوضع للناس اعطياتهم فجعلوا ياخذون حتي اتاه شيخ يرعش كبرا فقال ايها الامير اني من الضعف علي ما تري ولي ابن هو اقو----ي علي الاسفار مني افتقبله بدلا فقال له الحجاج نفعل يا ----شيخ فلما-	236	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0723	true	6321209453836770001	0	286	0	1481	1546	300	الليل بسواق حطم ليس براعي ابل ولا غنم ولا بجزار علي ظهر وضم قد لفها الليل بعصلبي اروع خراج من الدوي مهاجر ليس باعرابي قد شمرت عن ساقها فشدوا وجدت الحرب بكم فجدوا والقوس فيها وتر عرد مثل ذراع البكر او اشد اني والله يا اهل العراق ما يقعقع لي بالشنان ولا يغمز جانبي ك-غم-ز التي-ن ولقد فررت عن ذكاء وفتشت عن تجربة وان امير المءمنين نثر كنانته فعجم عيدانها عودا عودا فوجدني امرها عودا واصلبها مكسرا فرماكم بي لانكم طالما اوضعتم في الفتنة واضطجعتم في------ الضلالة والله لاحزمنكم حزم السلمة ولاضربنكم ضرب غراءب الابل فانتم لكل اهل انما انتم اهل قرية كانت امنة مطمءنة ياتيها رزقها رغدا من كل مكان فكفرت بانعم الله فاذاقها الله لباس الجوع والخوف بما كانوا يصنعون واني والله ما اقول الا وفيت ولا اهم الا امضيت ولا اخلق الا فريت وان امير المءمنين امرني باعطاءكم وان اوجهكم لمحاربة عدوكم مع الملهب بن ابي صفرة واني اقسم بالله لا اجد رجلا تخلف بعد ا---عطاءه ثلاثة -----الا ضربت عنقه يا غلام اقرا عليهم كتاب امير المءمنين فقرا بسم الله الرحمن الرحيم من عب---------د الملك بن مروان امير المءمنين الي من بالكوفة من المسلمين حتي قال الي سلام عليكم فلم يقل احد شيءا فقال الحجاج اكفف يا غلام ثم اقبل علي الناس فقال ايسلم عليكم امير المءمنين فلا تردون عليه السلام هذا ادب ابن ادية اما والله لاءدبنكم غير هذا الادب او -تستقيمن ا-------قرا يا غلام كتاب امير المءمنين فقرا فلما بلغ الي قوله سلام عليكم لم يبق ف----ي المسجد احد الا قال وعلي امير المءمنين السلام ثم نزل فوضع للناس اعطياتهم فجعلوا ياخذون حتي اتاه شيخ يرعش كبرا فقال ايها الامير اني في الضعف علي ما تري ولي ابن هو اقوي مني علي الاسفار---- افتقبله مني بديلا قال------ نفعل ايها الشيخ فلما	723	-4552583443836336665	1360	2541.0	1093	1529	88.947021484375	239	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0237	false	1439754526412775209	25	102	116	508	1546	300	وكدت وليتني تركت علي عثمان تبكي حلاءله ودخل هذا الشيخ علي عثمان وهو مقتول- فوطء بطنه فكسر ضلعين من اضلاعه فقال ردوه فلما رد قال الحجاج له ايها الشيخ هلا بعثت الي امير المءمنين بدلا يوم الدار ان في قتلك ايها الشيخ لصلاحا للمسلمين يا حرسي اضربا عنقه فجعل الرجل يضيق عليه امره فيامر وليه ان يلحقه بزاده ففي ذلك يقول عبد الله بن الزبير الاسدي تجهز فاما ان تزور ابن ضابء عميرا واما ان تزور المهلبا	237	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0724	true	-3256184242926105845	0	53	0	268	1493	300	وكدت وليتني تركت علي عثمان تبكي حلاءله ودخل هذا الشيخ علي عثمان---- مقتولا فوطء بطنه وكسر ضلعين من اضلاعه فقال ردوه فلما رد ----------قال ايها الشيخ هلا بعثت----------------------- يوم الدار فيرتحل و----------------------------------------------------------------------------يامر وليه ان يلحق ب----ه ففي ذلك يقول ا--------بن الزبير الاسدي تجهز فاما ان تزور ابن ضابء عميرا واما ان تزور المهلبا	724	-4552583443836336665	252	445.5	201	393	64.12213897705078	44	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0557	false	-7124011851913064543	199	273	975	1320	1457	300	الحجاج جلس لقتل اصحاب عبد الرحمن بن محمد بن الاشعث فقام رج-----ل منهم فقال اصلح الله الامير ان لي عليك حقا قال وما حقك قال سبك عبد الرحمن يوما فرددت عليه فقال من يعلم ذلك قال انشد الله رجلا سمع ذلك الا شهد به فقام رجل من الاسراء فقال قد كان ذاك ايها الامير قال خلوا عنه ثم قال للشاهد فما منعك ان تنكر كما انكر ق-ال لقديم بغضي اياك قال وليخل -----عنه لصدقه	557	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0724	true	-3256184242926105845	183	254	918	1251	1493	300	الحجاج---- لقتل اصحاب ا------------------بن الاشعث فقام اليه رجل منهم فقال اصلح الله الامير ان لي عليك حقا قال وما حقك قال سبك عبد الرحمن يوم- فرددت عليه فقال من يعلم ذلك قال انشد الله رجلا سمع ذلك الا شهد به فقام رجل من الاسراء فقال قد كان ذلك ايها الامير قال خلوا عنه ثم قال للشاهد فما منعك ان تنكر كما انكر فقال لقديم بغضي اياك قال وليخل ايضا عنه لصدقه	724	-4552583443836336665	317	594.5	248	356	89.0449447631836	63	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0670	false	8232173834162110581	18	146	88	721	1465	300	الي الوليد بن عبد الملك بعد وفاة محمد اخيه------------- اخبر امير المءمنين اكرمه الله انه اصيب لمحمد بن يوسف خمسون وماءة الف دينار فان يكن اصابها من حلها فرحمه الله وان تكن من خيانة فلا رحمه الله فكتب اليه الوليد اما بعد فقد قرا امير المءمنين كتابك فيما خلف محمد من المال وانما اصاب ذلك المال من تجارة احللناها له فترحم عليه رحمك الله وكتب الحجاج الي عبد الملك بلغني ان امير المءمنين عطس عطسة فشمته قوم فقال يغفر الله لنا ولكم ف يا ليتني كنت معهم فافوز فوزا عظيما النساء 73 ووفد مرة علي الوليد فقال له------- وقد اكلا هل لك في الشراب فقال----------------- ليس بحرام ما احللته ولك-ني امنع اهل عملي منه واكره ان اخالف قول العبد الصالح وما اريد ان اخالفكم الي ما انهاكم عنه	670	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0724	true	-3256184242926105845	54	181	273	907	1493	300	الي الوليد -------------بعد وفاة----- اخيه محمد بن يوسف اخبر امير المءمنين اكرمه الله انه اصيب لمحمد بن يوسف خمسون وماءة الف دينار فان يكن اصابها من حلها فرحمه الله وان تكن من خيانة فلا رحمة الله فكتب اليه الوليد اما بعد فقد قرا امير المءمنين كتابك فيما خلف محمد بن يوسف- وانما اصاب ذلك------ من تجارة احللناها له فترحم عليه رحمه الله وكتب الحجاج الي عبد الملك بلغني ان امير المءمنين عطس عطسة فشمته قوم فقال يغفر الله لنا ولكم ف-يا ليتني كنت معهم فافوز فوزا عظيما---------- ووفد مرة علي الوليد فقال له الوليد وقد اكلا هل لك في الشراب -قال يا امير المءمنين ليس بحرام ما احللته ولكنني امنع اهل عملي منه واكره ان اخالف قول العبد الصالح وما اريد ان اخالفكم الي ما انهاكم عنه	724	-4552583443836336665	589	1086.0	469	671	87.77943420410156	109	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1905	false	2654365758334019455	202	240	1027	1208	1531	300	وقد اكلا هل لك في الشراب فقال يا امير المءمنين ليس بحرام ما احللته ولك-ني امنع اهل عملي منه واكره ان اخالف قول العبد الصالح وهو قول الله عز وجل وما اريد ان اخالفكم الي ما انهاكم عنه	1905	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0724	true	-3256184242926105845	148	181	746	907	1493	300	وقد اكلا هل لك في الشراب -قال يا امير المءمنين ليس بحرام ما احللته ولكنني امنع اهل عملي منه واكره ان اخالف قول العبد الصالح-------------------- وما اريد ان اخالفكم الي ما انهاكم عنه	724	-4552583443836336665	160	301.0	127	182	87.9120864868164	30	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0272	false	4616074120380987772	3	42	14	207	1473	300	فكلمو-ه وابلغو-ه رسالة عبد الملك فقال لا سبيل الي ما تريدون---- فقال له احدهم- اراه والله سياتيك ما لا قبل لك به ثم لا يغني عنك فساقك هءلاء شيءا فاطعني واخرج قال وحضرت الصلاة فقال نصلي ثم نتكلم فاقام	272	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0726	true	-443185676901085953	260	300	1289	1487	1487	300	فكلمناه وابلغناه رسالة عبد الملك فقال لا سبيل الي ما تريدون قال فقلت له يا هذا اراه والله سياتيك ما-لا قبل لك به ثم لا يغني عنك فساقك هءلاء شيءا فاطعني واخرج قال وحضرت الصلاة فقال نصلي ثم نتكلم فاقام-	726	-4552583443836336665	183	326.5	146	200	91.5	32	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0272	false	4616074120380987772	42	83	207	405	1473	300	الصلاة وهم- في بيته فتقدم زفر وصلي بهم وتاخر الحجاج فلم يصل فقيل له--------- ما منعك من الصلاة قال انا لا اصلي خلف مخالف للجماعة مشاق للخلافة لا والله لا يكون ذلك ابدا---- فبلغت عبد الملك فقال ان شرطيكم هذا لجلد	272	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0727	true	-2944509622253011286	0	43	0	208	1459	300	الصلاة ونحن في بيته فتقدم---- وصلي بنا وتاخر الحجاج فلم يصل فقلت له ابا محمد ما منعك من الصلاة قال انا لا اصلي خلف مخالف للجماعة مشاق للخلافة لا والله لا يكون ذلك ابدا قال فبلغت عبد الملك فقال ان شرطيكم هذا لجلد	727	-4552583443836336665	188	343.0	148	212	88.67924499511719	36	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0629	false	-7732548795366308890	35	235	181	1219	1545	300	من ذلك--- جلس معاوية يوما وعنده وجوه الناس وفيهم الاحنف اذ- دخل رجل من اهل الشام فقام خطيبا فكان اخر كلامه ان لعن عليا عليه السلام فاطرق الناس وتكلم الاحنف فقال يا امير المءمنين ان هذا القاءل انفا ما قال لو علم ان رضاك في لعن المرسلين للعنهم فاتق الله تعالي ودع عليا فقد لقي الله وافرد في حفرته وخلا بعمله وكان والله ما علمنا المبرز بسبقه الطاهر في خلقه الميمون النقيبة العظيم المصيبة فقال معاوية يا احنف لقد اغضبت العين علي القذي وقلت بغير ما تري وايم الله لتصعدن المنبر فلتلعننه طاءعا او كارها قال الاحنف ان تعفني -هو خير وان تجبرني علي ذلك فو-الله لا تجري به شفتاي قال قم فاصعد فقال اما والله لانصفنك في القول والفعل قال معاوية وما انت قاءل ان انصفتني قال اصعد فاحمد الله تعالي بما هو اهله واصلي علي نبيه ثم اقول ايها الناس ان معاوية امرني ان العن عليا الا وان عليا ومعاوية اختلفا واقتتلا وادعي كل واحد منهما انه مبغي عليه وعلي فءته فاذا دعوت فامنوا يرحمكم الله ثم اقول اللهم العن انت وملاءكتك وانبياءك ورسلك وجميع خلقك الباغي منهما علي صاحبه والعن الفءة الباغية علي الفءة المبغي عليها امين رب العالمين فقال معاوية اذن نعفيك يا ابا بحر وقيل	629	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0728	true	8151620349939937011	88	287	434	1464	1517	300	من الرجال جلس معاوية يوما وعنده وجوه الناس وفيهم الاحنف اذا دخل رجل من اهل الشام فقام خطيبا وكان اخر كلامه ان لعن عليا عليه السلام فاطرق الناس وتكلم الاحنف فقال يا امير المءمنين ان هذا القاءل انفا ما قال لو علم ان رضاك في لعن المرسلين للعنهم فاتق الله------ ودع عليا فقد لقي الله وافرد في حفرته وخلا بعمله وكان والله ما علمنا المبرز بسيفه الطاهر في خلقه الميمون النقيبة العظيم المصيبة فقال معاوية يا احنف لقد اغضيت العين عن- القذي وقلت بغير ما نري وايم الله لتصعدن المنبر فلتلعننه طاءعا او كارها قال الاحنف ان تعفني فهو خير وان تجبرني علي ذلك فو الله لا تجري به شفتاي قال قم فاصعد ق-ال اما والله لانصفنك في القول والفعل قال معاوية وما انت قاءل ان انصفتني قال اصعد فاحمد الله------ بما هو اهله واصلي علي نبيه ثم اقول ايها الناس ان معاوية امرني ان العن عليا الا وان عليا ومعاوية اختلفا واقتتلا وادعي كل واحد منهما انه مبغي عليه وعلي فءته فاذا دعوت فامنوا يرحمكم الله ثم اقول اللهم العن انت وملاءكتك وانبياءك ورسلك وجميع خلقك الباغي منهما علي صاحبه والعن الفءة الباغية علي الفءة المبغي عليها امين رب العالمين فقال معاوية اذن نعفيك يا ابا بحر وقال	728	-4552583443836336665	1014	1975.0	816	1044	97.12643432617188	187	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0317	false	-2465728443667204930	195	253	1015	1283	1508	300	وقاتل بصفين فاشتد فقيل له اين الحلم يا ابا بحر قال ذاك عند عقد الحبا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وجلس علي باب زياد فمرت به ساقية فوضعت قربتها وقالت يا شيخ احفظ قربتي حتي اعود ومضت واتاه الاذن فقال انهض قال لا فان معي وديعة وقال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من لم يصبر علي كلمة سمع كلمات ورب غيظ قد تجرعته مخافة ما هو- اشد منه	317	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0729	true	3181387514648726089	85	288	416	1411	1466	300	وقام- بصفين فاشتد فقيل له اين الحلم يا ابا بحر قال ذاك عند عقر الحي وقال لم تزل العرب تستخف بابناء الاماء حتي لحق هءلاء الثلاثة علي بن الحسين والقاسم بن محمد وسالم بن عبد الله فاستقل بنو الاماء ولحقوا وقال لا تشاور الجاءع حتي يشبع ولا العطشان حتي يروي ولا الاسير حتي يطلق ولا المضل حتي يجد ولا الراغب حتي ينجح واتي مصعب بن الزبير يكلمه في قوم حبسهم فقال اصلح الله الامير ان كانوا حبسوا في باطل فالحق يخرجهم وان كانوا حبسوا في حق فالعفو يسعهم فخلاهم وقال السودد مع السواد يريد ان السيد من اتته السيادة في حداثته وسواد راسه ولحيته وجلس علي باب زياد فمرت به ساقية فوضعت قربتها وقالت يا شيخ احفظ قربتي حتي اعود ومضت واتاه الاذن فقال انهض قال لا فان معي وديعة واقام حتي جاءت وشتمه يوما رجل والح عليه فقال له يا بن امي هل لك في الغداء فانك منذ اليوم تحدو بجمل ثفال وقال كنا نختلف الي قيس بن عاصم في الحلم كما يختلف الي الفقهاء في الفقه وشتمه رجل فسكت عنه فاعاد فسكت فقال الرجل والهفاه وما يمنعه ان يرد علي الا هواني عليه وقال الاحنف من لم يصبر علي كملة سمع كلمات ورب غيظ قد تجرعته مخافة ما هوا اشد منه	729	-4552583443836336665	258	467.0	200	996	25.903614044189453	52	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0702	false	8608450379389276903	81	104	419	535	1494	300	وقال الاحنف لا تشاور الجاءع حتي يشبع ولا العطشان حتي يروي ولا الاسير حتي يطلق ولا المضل حتي يجد ولا الراغب حتي ينجح	702	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0729	true	3181387514648726089	125	147	616	725	1466	300	وقال------- لا تشاور الجاءع حتي يشبع ولا العطشان حتي يروي ولا الاسير حتي يطلق ولا المضل حتي يجد ولا الراغب حتي ينجح	729	-4552583443836336665	109	210.0	87	116	93.96551513671875	21	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0557	false	-7124011851913064543	36	139	173	693	1457	300	لما نصب معاوية ابنه يزيد لولاية العهد اقعده في قبة حمراء وجعل الناس يسلمون علي معاوية ثم يميلون الي يزيد حتي جاء- رجل ففعل ذلك ثم رجع الي معاوية فقال يا امير المءمنين اعلم انك لو لم تول هذا امور المسلمين لاضعتها والاحنف جالس فقال معا---وية ما بالك لا تقول يا ابا بحر فقال اخاف الله ان كذبت واخافكم ان صدقت فقال جزاك الله عن الطاعة خيرا وامر له بالوف فلما خرج الاحنف لقيه الرجل بالباب فقال يا ابا بحر اني لاعلم ان شر ما خلق الله تعالي هذا وابنه ولكنهم قد استوثقوا من هذه الاموال بالابواب والاقفال فلسنا نطمع في استخراجها الا	557	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0730	true	-4143311310535054563	198	300	976	1490	1490	300	لما نصب معاوية ابنه يزيد لولاية العهد اقعده--- قبة حمراء فجعل الناس يسلمون علي معاوية ثم يميلون الي يزيد حتي جاءه رجل ففعل ذلك ثم رجع الي معاوية فقال يا امير المءمنين اعلم انك لو لم تول هذا امور المسلمين لاضعتها والاحنف جالس فقال له معاوية ما بالك لا تقول يا ابا بحر فقال اخاف الله ان كذبت واخافكم ان صدقت فقال جزاك الله عن الطاعة خيرا وامر له بالوف فلما خرج الاحنف لقيه الرجل بالباب فقال يا ابا بحر اني لاعلم ان شر ما خلق الله ------هذا وابنه ولكنهم قد استوثقوا من هذه الاموال بالابواب والاقفال فلسنا نطمع في استخدامها الا-	730	-4552583443836336665	504	981.5	404	524	96.1832046508789	94	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1540	false	-949514511166561862	11	65	55	315	1498	300	بعكراش بن ذءيب وكان ممن شهد الجمل مع عاءشة فقطعت يداه جميعا فصاح به عكراش يا مخذل فقال الاحنف اما انك لو---- اطعتني لاكلت بيمينك وتم-سحت بشمالك و-قال له--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رجل------- تسمع بالمعيدي خير من ان تراه فقال وما ذممت ف-ي يا ابن اخي قال الدمامة وقصر القامة قال لقد عبت ما لم اءامر فيه	1540	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0730	true	-4143311310535054563	55	171	274	842	1490	300	بعكراش بن ذءيب وكان ممن شهد الجمل مع عاءشة فقطعت يداه جميعا فصاح به عكراش يا مخذل فقال الاحنف---- انك لو كنت اطعتني لاكلت بيمينك وامتسحت بشمالك ويقال انه لم ير قط ضجرا الا مرة واحدة فانه اعطي خياطا قميصا بخيطه فحبسه حولين فاخذ الاحنف بيد ابنه بحر فاتي به الخياط وقال اذا مت فادفع القميص الي هذا وكان يقول لا صديق لملول ولا وفاء لكذوب ولا راحة لحسود ولا مروءة لبخيل ولا سودد لسيء الخلق وقال كاد العلماء يلونون اربابا وكل عز لم يوطد بعلم فالي ذل ما يصير قال رجل للاحنف تسمع بالمعيدي خير من ان تراه -قال وما ذممت مني يا---- اخي قال الدمامة وقصر القامة قال لقد عبت ما لم اءامر فيه	730	-4552583443836336665	247	426.5	195	577	42.80762481689453	45	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1609	false	2023635634119930151	139	169	709	857	1521	300	لم ير الاحنف ضجرا قط الا مرة واحدة فانه اعطي خياطا قميصا يخيطه فحبسه حولين فاخذ الاحنف بيد ابنه بحر فاتي به الخياط وقال اذا مت فادفع القميص الي هذا	1609	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0730	true	-4143311310535054563	84	113	424	565	1490	300	لم ير قط---- ضجرا--- الا مرة واحدة فانه اعطي خياطا قميصا بخيطه فحبسه حولين فاخذ الاحنف بيد ابنه بحر فاتي به الخياط وقال اذا مت فادفع القميص الي هذا	730	-4552583443836336665	138	260.5	109	148	93.24324035644531	26	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1579	false	1455737192896763225	1	57	4	264	1494	300	الاحنف في الجاهلية ومن سقطاته ان عمرو بن الاهتم دس اليه رجلا -يسفهه فقال يا ابا بحر من كان ابوك في قومه قال كان من اوسطهم لم يسدهم ولم يتخلف عنهم فرجع اليه ثانية ففطن------- انه من قبل عمرو فقال ما كان مال ابيك قال كانت له صرمة يمنح منها ويقري ولم يكن اهتم سلاحا ولما	1579	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0731	true	7036759145574036878	162	217	817	1071	1512	300	الاحنف سقطة وهو-------------- ان عمرو بن الاهتم دس اليه رجلا ليسفهه فقال يا ابا برح من كان ابوك في قومه قال كان من اوسطهم لم يسدهم ولم يتخلف عنهم فرجع اليه ثانية ففطن الاحنف انه من قبل عمرو فقال ما كان مال ابيك قال كانت له صرمة يمنح منها ويقري ولم يكن اهتم سلاحا وسمع	731	-4552583443836336665	234	436.0	181	268	87.31343078613281	49	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1780	false	1484067214357541887	211	273	1071	1398	1541	300	قدم الاحنف علي عمر رضي الله عنه في وفد اهل البصر------------ة فقضي حواءجهم قال الاحنف يا امير المءمنين ان اهل هذه الامصار نزلوا علي مثل حدقة البعير من العيون العذاب تاتيهم فواكههم لم تخضد- وانا نزلنا----- سبخة نشاشة طرف لها بالفلاة وطرف بالبحر الاجاج ياتينا ما ياتينا في مثل مرء النعامة فان لم ارفع خسيستنا بعطاء تفضلنا به علي ساءر الامصار نهلك	1780	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0731	true	7036759145574036878	234	292	1164	1472	1512	300	قدم -------علي عمر------------- في وفد اهل البصرة واهل الكوفة فقضي حواءجهم قال الاحنف----------------- ان اهل هذه الامصار نزلوا علي مثل حدقة البعير من العيون العذاب تاتيهم فواكههم لم تتغير وانا نزلنا بارض سبخة نشاشة طرف لها بالفلاة وطرف بالبحر الاجاج ياتينا ما ياتينا في مثل مرء النعامة فان لم ترفع خسيستنا بعطاء تفضلنا به علي ساءر الامصار نهلك	731	-4552583443836336665	286	520.0	231	345	82.89855194091797	49	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0252	false	4022639663418436133	257	300	1286	1525	1525	300	وفد العراق علي معاوية وفيهم الاحنف فقام الاذن وقال ان امير المءمنين يعزم عليكم ان يتكلم احد الا لنفسه فلما وصلوا اليه قال الاحنف لولا عزمة امير المءمنين لاخبرته ان رادفة ردفت ونازلة نزلت وناءبة نابت والكل بهم ال--------حاجة الي معروف امير المءمنين-	252	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0732	true	7755658821192567053	172	217	880	1125	1565	300	وفد العراق علي معاوية وفيهم الاحنف فخرج الاذن فقال ان امير المءمنين يعزم عليك الا يتكلم احد الا لنفسه فلما وصلوا اليه قال الاحنف لولا عزمة امير المءمنين لاخبرته ان --دفة -دفت ونازلة نزلت وناءبة نابت ونابتة نبتت كلهم به حاجة الي معروف امير المءمنين	732	-4552583443836336665	217	399.5	178	248	87.5	36	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0629	false	-7732548795366308890	242	292	1256	1506	1545	300	الخطباء فتكلموا والاحنف ساكت فقال يا ابا بحر ما منعك من الكلام فقال يا ابا بحر ما منعك من الكلام فقال انت اعلمنا بيزيد ليله ونهاره وسره وعلانيته فان كنت تعل----------------------------------------م انها شر له فلا توله الدنيا وانت تذهب الي الاخرة فانما لك ما طاب وعلينا ان نقول سمعنا واطعنا	629	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0732	true	7755658821192567053	0	50	0	255	1565	300	الخطباء فتكلموا والاحنف ساكت فقال يا ابا بحر ما منعك من الكلام -----------------------------------قال انت اعلمنا بيزيد ليله ونهاره وسره وعلانيته فان كنت تعلم ان الخلافة خير له فاستخلفه وان كنت تعلم انها شر له فلا توله الدنيا وانت تذهب الي الاخرة فانما لك ما طاب وعلينا ان نقول سمعنا واطعنا	732	-4552583443836336665	215	419.0	173	290	74.13793182373047	40	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1516	false	8660488807457811217	56	92	274	459	1491	300	والله ان القلوب التي ابغضناك بها -بين جوانحنا وان السيوف التي قاتلناك لها لعلي عواتقنا ولءن مددت يدا بشر من غدر لنمدن باعا من ختر وا--ن شءت لتستصفين كدر قلوبنا بصفو حلمك قال فاني بها افعل	1516	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0732	true	7755658821192567053	250	284	1296	1477	1565	300	والله ان القلوب التي ابغضناك بها لبين جوانحنا وان السيوف التي قاتلناك بها لعلي عواتقنا ولءن مددت بشب---ر من غدر لنمدن بباع من محتد ولءن شءت لتستصفين كدر قلوبنا بصفو حلمك قال فاني---- افعل	732	-4552583443836336665	165	300.0	132	188	87.76596069335938	27	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1779	false	7440931420797788473	183	221	934	1130	1503	300	وكان الاحنف يقول لا تطلب-ن الحاجة الي ثلاث----- كذوب فانه يقربها عليك وهي بعيدة ويباعدها وهي قريبة ولا الي احمق فانه يريد ان ينفعك فيضرك ولا الي رجل له الي صاحب الحاجة حاجة فانه يجعل حاجتك وقاية لحاجته	1779	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0732	true	7755658821192567053	114	151	602	793	1565	300	وكان------- يقول لا تطلبوا الحاجة الي ثلاثة الي كذوب فانه يقربها عليك وهي بعيدة ويباعدها وهي قريبة ولا---- احمق فانه يريد ان ينفعك فيضرك ولا الي رجل له الي صاحب الحاجة حاجة فانه يجعل حاجتك وقاية لحاجته	732	-4552583443836336665	184	340.5	148	202	91.089111328125	32	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0702	false	8608450379389276903	109	199	562	996	1494	300	موسي لما حكم--------- يا ابا موسي ان هذا الامر له ما بعده من عز الدنيا او ذلها اخر الدهر ادع القوم الي طاعة علي فان ابوا فادعهم الي ان يختار اهل الشام من قريش العراق من احب-----------------------------------------وا واياك اذا لقيت ابن العاص ان تصافحه بنية او ان يقعدك علي صدر المجلس فانها خديعة و--ان يضمك واياه بيت يكمن لك فيه الرجال ودعه فليتكلم لتكون عليه بالخيار فان البادء مستغلق والمجيب ناطق ف---عمل ابو موسي---- بخلاف ما اشار به فقال له------- والتقيا بعد ذلك ادخل والله قدميك في خف واحد وقال	702	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0733	true	1975370612142077376	105	208	537	1036	1523	300	موسي اتاه الاحنف فقال يا ابا موسي ان هذا مسي-ر له ما بعده من عز الدنيا او ذلها اخر الدهر ادع القوم الي طاعة علي فان ابوا فادعهم الي ان يختار اهل الشام من قريش العراق من احبوا ويختار اهل العراق من قريش الشام من احبوا واياك اذا لقيت ابن العاص ان تصافحه بنية او ان يقعدك علي صدر المجلس فانها خديعة او ان يضمك واياه بيت يكمن لك فيه الرجال ودعه فليتكلم لتكون عليه بالخيار فان البادء مستغلق والمجيب ناطق فما عمل ابو موسي الا بخلاف ما اشار به فقال له الاحنف والتقيا بعد ذلك ادخل والله قدميك في خف واحد وقال	733	-4552583443836336665	423	783.0	334	500	84.5999984741211	86	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0479	false	-6323117125735978999	219	283	1084	1419	1515	300	المهلب يا بني تباذلوا تحابوا فان بني الام يختلفون فكيف بنو- العلات--- البر ينسا في الاجل ويزيد في العدد وان القطيعة تورث القلة وتعقب النار بعد الذلة واتقوا زلة اللسان فان الرجل تزل رجله فينتعش ويزل لسانه فيهلك وعليكم في الحرب بالمكيدة فانها ابلغ من النجدة فان القتال اذا وقع وقع القضاء وبطل الخيار فان ظفر فقد سعد وان ظفر به لم يقولوا فرط	479	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0734	true	-6213524934539493071	226	289	1205	1532	1586	300	المهلب يا بني تباذلوا تحابوا فان بني الام يختلفون فكيف ببني العلات ان البر ينسا في الاجل ويزيد في العدد وان القطيعة تورث القلة وتعقب النار بعد الذلة واتقوا زلة اللسان فان الرجل تزل رجله فينتقش ويزل لسانه فيهلك وعليكم في الحرب بالمكيدة فانها ابلغ من النجدة فان القتال اذا وقع دفع القضاء ------------فان ظفر فقد سعد وان ظفر به لم يقولوا فرط	734	-4552583443836336665	318	614.0	256	339	93.80531311035156	58	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0479	false	-6323117125735978999	164	203	820	1015	1515	300	للمهلب انك لتلقي نفسك في المهالك قال---- ان لم ات الموت مسترسلا اتاني مستعجلا اني لست اتي الموت من حبه وانما اتيه من بغضه ثم تمثل بقوله من الطويل تاخرت استبقي الحياة فلم اجد لنفسي حياة مثل ان اتقدما	479	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0735	true	-8746996554798180612	151	188	784	963	1558	300	له---- انك لتلقي نفسك في المهالك قال اني ان لم ات الموت مسترسلا اتاني مستعجلا اني لست اتي الموت من حبه وانما اتيه من بغضه ثم تمث----------------ل تاخرت استبقي الحياة فلم اجد لنفسي حياة مثل ان اتقدما	735	-4552583443836336665	174	332.0	138	199	87.43718719482422	34	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0480	false	8742481478170847179	26	109	152	577	1570	300	قوله فيما نال ولده من السيف فصار فيهم النماء وقال علي بن ابي طالب عليه السلام ال-----سيف انمي عددا واكرم ولدا ووجد الناس ذلك بالعيان الذي صار اليه ولده من نهك السيف وكثرة الذروء وكرم النجل -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال حبيب بن المهلب ما رايت رجلا مستلءما في الحرب الا كان عندي رجلين ولا رايت حاسرين الا كانا عندي واحدا فسمع بعض اهل المعرفة هذا الكلام فقال صدق ان للسلاح فضيلة الا تراهم ينادون الس-----------لاح السلاح ولا ينادون الرجال الرجال قال رجل كنت عند يزيد بن	480	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0735	true	-8746996554798180612	0	105	0	560	1558	300	قوله فيما قال ولده من السيف فصار فيهم النماء وقال علي------------ عليه السلام بقية السيف انمي عددا واكرم ولدا ووجد الناس ذلك بالبيان الذي صار اليه ولده من نهك السيف وكثرة الذرية وكرم النجل ومن كلام المهلب عجبت لمن يشتري المماليك بماله ولا يشتري الاحرار بمعروفه وقال يزيد بن المهلب لابنه مخلد حين ولاه جرجان استظرف كاتبك واستعقل حاجبك قال حبيب بن المهلب ما رايت رجلا مستلءما في الحرب الا كان عندي رجلين ولا رايت حاسرين الا ك-نا عند- واحدا فسمع بعض اهل المعرفة هذا الكلام فقال صدق ان للسلاح فضيلة اما تراهم ينادون عند الصريخ السلاح السلاح ولا ينادون الرجال الرجال قيل------------ يزيد بن	735	-4552583443836336665	388	721.5	311	586	66.21160125732422	67	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0628	false	-836656268176376819	198	223	1037	1159	1527	300	الانصاف في الاقوال اغلظ رجل للمهلب فحلم عنه فقيل له جهل عليك وتحلم عنه فقال لم اعرف مساوءه فكرهت ان ابهته بما ليس فيه قال	628	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0735	true	-8746996554798180612	112	137	596	716	1558	300	الامارة او الحبس-- اغلظ رجل للمهلب فحلم عنه فقيل له جهل عليك وتحلم عنه فقال لم اعرف مساويه وكرهت ان ابهته بما ليس فيه قال	735	-4552583443836336665	109	201.5	84	122	89.3442611694336	20	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0259	false	-962715734661979896	219	300	1083	1489	1489	300	له في ايام شبيبته وعصر حداثته انا نراك تارق كثيرا ولا تنام كانك موكل برعي الكواكب -او متوقع للوحي من السماء -قال والله ما هو ذاك ولكن لي راي جوال وغريزة تامة وذهن صاف وهمة بعيدة ونفس تتوق الي معالي الامور مع عيش كعيش الهمج والرعاع وحال متناهية في الخساسة والاتضاع واني لاري بعض هذا مصيبة لا تجبر بسهر ولا تتلافي برفق فقيل له -ما الذي يبرد عليك ويشفي احاح صدرك ويطفء اوار نارك قال الظفر بالملك -قيل له فاطلب قال-	259	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0738	true	2401577208199827116	161	235	804	1172	1503	300	له في----------------- حداثته انا نراك تارق كثيرا ولا تنام كانك موكل برعي الكواكب واو متوقع للوحي من المساء فقال والله ما هو ذاك ولكن لي راي جوال وغريزة تامة وذهن صاف وهمة بعيدة ونفس تتوق الي معالي الامور مع عيش كعيش الهمج والرعاع وحال متناهية من ---------الاتضاع واني لاري بعض هذه مصيبة لا تجبر بسهر ولا تتلافي بارق -قيل له فما الذي يبرد عليك ويشفي اجاج صد----------------رك قال الظفر بالملك وقيل له فاطلب قال	738	-4552583443836336665	354	642.5	281	411	86.13138580322266	61	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0260	false	-9197847851487580120	0	65	0	325	1524	300	ان الملك لا يطلب الا بركوب الاهوال قيل فاركب الاهوال قال هيهات العقل مانع من ركوب الاهوال قيل فما تصنع وانت تبلي حسرة وتذوب كمدا قال ساجعل من عقلي بعضه جهلا واحاول به خطرا لانال بالجهل ما لا ينال الا به وادبر بالعقل ما لا يحفظ الا بقوته واعيش عيشا يبين مكان حياتي فيه من مكان موتي عليه فان الخمول اخو- العدم والشهرة ابو الكون	260	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0738	true	2401577208199827116	235	298	1172	1496	1503	300	ان الملك لا يطلب الا بركوب الاهوال قيل فاركب الاهوال قال هيهات العقل مانع من ركوب الاهوال قيل فما تصنع وانت تبلي حسرة وتذوب كمدا قال ساجعل من عقلي بعضه جهلا واحاول به خطرا لانال بالجهل ما-لا ينال الا به وادبر بالعقل ما-لا يحفظ الا بقوته واعيش عيشا يبين مكان حياتي فيه من مكان موتي عليه فان الخمول اخوا العدم والشهرة ابو الكون	738	-4552583443836336665	323	631.0	260	326	99.07975769042969	60	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0260	false	-9197847851487580120	66	247	330	1252	1524	300	للفاذوسبان وهو من كبار اهل نيسابور يد------ عند ابي مسلم ---في اجتيازه الي خراسان فكان يرعي له ذلك فقال له يوما الفاذوسبان ايها السلار وبذاك كان يخاطب--------- قبل قتل- ابن الكرماني--- مال قلبك الي احد بخراسان فقال كنت في ضيافة رجل يقال له فلان السمرقندي فقامت بين يدي جارية له توضيني فاستحليتها قال فانفذ الفاذوسبان الي سمرقند واحتال في تحصيل الجارية ثم اضاف ابا مسلم وامرها -ان توضيه فلما نظر اليها عرفها فوهبها له الفاذوسبان وكان لا يحجب عن ابي مسلم في اي وقت جاءه فدخل اليه يوما فوجده ناءما في فراشه فانصرف وامر ابو مسلم برده فجاء حتي وقف عليه فراه مضاجعا تلك الجارية وهما في ثيابهما وبينهما سيف مسلول فقال يا فاذو-سبان انما احببت ان تقف علي صورتي في منامي لتعلم ان من قام بمثل ما قمت به لا يتفرغ الي مباشرة النساء وانشد من البسيط قوم اذا حاربوا شدوا مازرهم دون النساء ولو باتت باطهار و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كتب عبد الحميد كتا---------با الي ابي مسلم وق------------ال لمروان اني قد كتبت كتابا ان نجع فذاك والا فالهلاك وكان من كبر حجمه يحمل علي جمل وكان عبد الحميد ق--------------------------------ال انا ضامن انه متي	260	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0739	true	-4440861634636335049	83	300	383	1476	1476	300	--فاذوسبان م----ن كبار اهل نيسابور وكانت له عند ابي مسلم يد في اجتيازه الي خراسان فكان يرعي له ذلك فقال له يوما الفاذوسبان ايها السلار وبذلك كان يخاطب ابو مسلم قبل قتله ابن الكرماني هل مال قلبك الي احد بخراسان فقال كنت في ضيافة رجل يقال له فلان السمرقندي فقامت بين يدي جارية له توضيني فاستحليتها قال فانفذ الفاذوسبان الي سمرقند واحتال في تحصيل الجارية ثم اضاف ابا مسلم وامرها بان توضءه فلما نظر اليها عرفها فوهبها له الفاذوسبان وكان لا يحجب عن ابي مسلم في اي وقت جاءه فدخل اليه يوما فوجده ناءما في فراشه فانصرف فامر ابو مسلم برده فجاء حتي وقف عليه -راه مضاجعا تلك الجارية وهما في ثيابهما وبينهما سيف مسلول فقال يا فاذو سبان انما احببت ان تقف علي صورة---- منامي لتعلم ان من قام بمثل ما قمت به لا ي-فرغ الي مباشرة النساء وانشد---------- قوم اذا حاربوا شدوا مازرهم دون النساء ولو باتت باطهار وكتب المنصور اليه احص خزاءن عبد الله علي فقال ابو مسلم لتعطين قل له يا بن سلامة نحن امناء علي الدماء خونة علي الاموال كتب عبد الحميد عن مروان كتابا الي ابي مسلم صاحب الدولة وقال لمروان اني قد كتبت كتابا ان نجع فذاك والا فالهلاك وكان من كبر حجمه يحمل علي جمل وكان نفث فيه خراشي صدره وضمنه غراءب عجره وبجره وقال اني ضامن انه متي-	739	-4552583443836336665	875	1628.5	700	1116	78.40502166748047	159	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0358	false	5622537574432728812	260	297	1314	1485	1502	300	من اهل العراق ادناني ابو مسلم وانسني ثم سالني فقال اي الاعراض ادني -قلت عرض بخيل قال كلا رب بخيل لم يكلم عرضه قلت فايها اصلح الله الامير قال عرض لم يرتع فيه حمد ولا ذم قال	358	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0739	true	-4440861634636335049	0	37	0	171	1476	300	من اهل العراق اوصاني ابو مسلم وانسني ثم سالني فقال اي الاعراض ادني فقلت عرض بخيل قال كلا رب بخ-ل لم يكلم عرضا قلت فايها اصلح الله الامير قال عرض لم يرتع فيه حرب ولا دم قال	739	-4552583443836336665	164	312.0	127	172	95.34883880615234	31	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0260	false	-9197847851487580120	247	300	1252	1524	1524	300	قرا الرسول علي المستكفين حول ابي مسلم ذلك بمشهد منه انهم يختلفون واذا اختلفوا كل حدهم وذل جهدهم فلما ورد الكتاب علي ابي مسلم دعا بنار فطرحه فيها الا قدر ذراع فانه كتب عليه من الطويل محا السيف اسطار البلاغة وانتحي عليك ليوث الغاب من كل جانب فان تقدموا نعمل سيوفا شحيذة يهون-	260	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0740	true	7188069027986694388	0	51	0	263	1489	300	قرا الرسول علي المستكفين قول ابي مسلم ذلك بمشهد منه انهم يختلفون واذا اختلفوا كل حدهم وذلك جدهم فلما ورد الكتاب علي ابي مسلم دعا بنار فطرحه فيها الا قدر ذراع فانه كتب عليه---------- محا السيف اسطار البلاغة وانتحي عليك ليوث الغاب من كل جانب فان تقدموا نعمل سيوفا شحيذة يهون	740	-4552583443836336665	258	501.0	209	273	94.5054931640625	47	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0039	false	-7693827443825090799	1	117	7	616	1496	300	في المكارم وسارعوا في- المغانم ولا تحسبوا بمعروف لم تعجلوه واكتسبوا الحمد بالنجح ولا تك-سبوا بالمطل ذما ف---------------------------------مهما يكن لاحد صنيعة له راي انه لا يقوم بشكرها فالله مكاف له فانه --اجزل------ عطاء واعظم اجرا 0 اعلموا ان حواءج الناس اليك----م من نعم الله عليكم ولا تملوا النعم فتحور- نقما واعلموا ان المعروف مكسب حمدا ومعق----------ب اجرا فلو رايتم المعروف رجلا رايتموه حسنا جميلا يسر الناظرين ويفوق العالمين ولو رايتم اللءم رجلا رايتموه سمجا مشوه------ا تنفر منه القلوب وتغض دونه الابصار 0 ايها الناس من جاد ساد ومن بخل رذل وان اجود الناس من اعطي من لا يرجوه وان اعطي الناس----- من عفا عن قدرة وان اوصل الناس من وصل--- قطع----------------------------ه والاصول علي مغارسها بفروع------ها تسمو	39	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0741	true	3771025463844262399	66	183	337	962	1526	300	في المكارم وسارعوا الي المغانم واشترو-----------------------------ا الحمد بالجود ولا تكتسبوا بالمطل ذما ولا تعتدوا بالمعروف ما لم تعجلوه ومهما يكن لاحدكم عند احد نعمة فلم يبلغ --شكرها فالله احسن لها جزاء واجزل عليها عطاء واعلموا------------ ان حواءج الناس اليكم نعم من---- الله عليكم فلا تملوا النعم فتتحول نقما واعلموا ان افضل المال ما اكس-----ب اجرا وورث ذكرا ولو رايتم المعروف رجلا رايتموه حسنا جميلا يسر الناظرين ويفوق العالمين ولو رايتم البخل رجلا رايتموه----- مشوها قبيحا تنفر عنه القلوب وتغضي عنه الابصار-- ايها الناس ------------------------ان اجود الناس من اعطي من لا يرجوه و---اعظم الناس عفوا من عفا من قدرة و---اوصل الناس من وصل من قطعه ومن لم يطب حرثه لم يزك نبته والاصول عن- مغارسها تنمو وباصولها تسمو	741	-4552583443836336665	433	659.5	348	715	60.55944061279297	55	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0397	false	-2646872274312423975	270	299	1298	1439	1441	300	اراد رجل ان يمدح رجلا عند خالد بن عبد الله القسري فقال والله لقد دخلت اليه فوجدته اسري الناس ------فرشا ودارا والة فقال خالد لقد ذممته من حيث اردت	397	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0741	true	3771025463844262399	190	218	997	1131	1526	300	اراد رجل اني مدح رجلا عند خالد بن عبد الله ف-------قال والله لقد دخلت اليه فرايته اهدي الناس دارا وفرش------ا والة فقال خالد لقد ذممته من حيث اردت	741	-4552583443836336665	120	213.5	94	147	81.63265228271484	22	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1333	false	2746339689762200525	0	219	0	1129	1613	300	الله القسري علي المنبر بواسط خطيبا فحمد الله واثني عليه وصلي علي النبي صلي الله عليه وسلم ثم قال ايها الناس تنافسوا في المكارم وسارعوا الي المغانم واشتروا الحمد بالجود ولا تك-سبوا بالمطل ذما ولا تعتدوا بالمعروف ما لم تعجلوه ومهما يكن لاحد --عند احد نعمة فلم يبلغ شكرها فالله احسن لها جزاء واجزل عليها عطاء واعلموا ان حواءج الناس اليكم نعم من الله تعالي عليكم فلا تملوا النعم ف-تحول نقما واعلموا ان افضل المال ما اكسب اجرا واورث ذكرا ولو رايتم المعروف رجلا لرايتموه حسنا جميلا يسر الناظرين ويفوق العالمين ولو رايتم البخل رجلا لرايتموه رجلا مشوها قبيحا تنفر عنه القلوب وتغضي عنه الابصار ايها الناس ان اجود الناس من اعطي من لا يرجوه واعظم الناس عفوا من عفا عن قدرة واوصل الناس من وصل من قطعه ومن لم يطب حرثه لم يزل نبته والاصول عن مغارسها تنمو وباصولها تسمو اقول قولي هذا واستغفر الله لي ولكم قي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل لما ولي ابو بكر بن عبد الله بن حزم المدينة وطال مكثه عليها كان يبلغه عن قوم من اهلها تناول لاصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم واسعاف من اخرين لهم علي ذلك فامر اهل البيوتات ووجوه الناس في يوم الجمعة ان يقربوا من المنبر فلما فرغ من خطبة الجمعة قال ايها الناس غني قاءل قولا فمن رعاه واداه فعلي الله جزاءه ومن لم يعه فلا يعدمن ذما مهما قصرتم	1333	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0741	true	3771025463844262399	45	300	228	1526	1526	300	الله------- علي المنبر بواسط خطيبا فحمد الله واثني عليه وصلي علي النبي صلي الله عليه وسلم ثم قال ايها الناس تنافسوا في المكارم وسارعوا الي المغانم واشتروا الحمد بالجود ولا تكتسبوا بالمطل ذما ولا تعتدوا بالمعروف ما لم تعجلوه ومهما يكن لاحدكم عند احد نعمة فلم يبلغ شكرها فالله احسن لها جزاء واجزل عليها عطاء واعلموا ان حواءج الناس اليكم نعم من الله------ عليكم فلا تملوا النعم فتتحول نقما واعلموا ان افضل المال ما اكسب اجرا و-ورث ذكرا ولو رايتم المعروف رجلا -رايتموه حسنا جميلا يسر الناظرين ويفوق العالمين ولو رايتم البخل رجلا -رايتموه----- مشوها قبيحا تنفر عنه القلوب وتغضي عنه الابصار ايها الناس ان اجود الناس من اعطي من لا يرجوه واعظم الناس عفوا من عفا من قدرة واوصل الناس من وصل من قطعه ومن لم يطب حرثه لم يزك نبته والاصول عن مغارسها تنمو وباصولها تسمو اقول قولي هذا واستغفر الله لي ولكم اراد رجل اني مدح رجلا عند خالد بن عبد الله فقال والله لقد دخلت اليه فرايته اهدي الناس دارا وفرشا والة فقال خالد لقد ذممته من حيث اردت مدحه هذا والله حال من لم تدع فيه شهوته للمعروف فضلا حدث بعضهم قال لما ولي ابو بكر بن عبد الله------- المدينة وطال مكثه عليها كان يبلغه عن قوم من اهلها تناول لاصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم واسعاف من اخرين لهم علي ذلك فامر اهل البيوتات ووجوه الناس في يوم ج--معة ان يقربوا من المنبر فلما فرغ من خطبة الجمعة قال ايها الناس اني قاءل قولا فمن وعاه واداه فعلي الله جزاءه ومن لم يعه فلا يعدمن ذما مهما قصرتم-	741	-4552583443836336665	1090	2100.5	878	1329	82.01655578613281	198	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1333	false	2746339689762200525	219	300	1129	1613	1613	300	عنه في تفصيله فما تعجزون عن تحصيله فارعوه ابصاركم واوعوه اسماعكم واشعروه قلوبكم فالموعظة حياة والمءمنون اخوة وعلي الله قصد السبيل ولو شاء لهداكم اجمعين فاتقوا الله واتوا الهدي تهتدوا واجتنبوا الغي ترشدوا وانيبوا الي الله------ ايها المءمنون لعلكم تفلحون والله جل ثناءه وتقدست اسماءه امركم بالجماعة ورضيها لكم ونهاكم عن الفرقة وسخطها منكم فاتقوا الله حق تقاته ولا تموتن الا وانتم مسلمون واعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا واذكروا نعمة الله عليكم اذ- كنتم اعداء فالف بين قلوبكم فاصبحتم بنعمته-	1333	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0742	true	-8647093305541793145	0	80	0	477	1679	300	عنه من تفضيلة فلن تعجزوا عن تحصيله فارعوه ابصاركم واوعوه اسماعكم واشعروه قلوبكم فالموعظة حياة والمءمنون اخوة وعلي الله قصد السبيل ولو شاء لهداكم اجمعين ف------------اتوا الهدي تهتدوا واجتنبوا الغي ترشدوا وتوبو-ا الي الله جميعا ايها المءمنون لعلكم تفلحون والله جل ثناءه وتقدست اسماءه امركم بالجماعة ورضيها لكم ونهاكم عن الفرقة وسخطها منكم -اتقوا الله حق تقاته ولا تموتن الا وانتم مسلمون واعتصموا بحبل الله جميعا -لا تفرقوا واذكروا نعمة الله عليكم اذا كنتم اعداء فالف بين قلوبكم فاصبحتم بنعمته	742	-4552583443836336665	458	872.5	380	492	93.08943176269531	70	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1334	false	-3150819502393350427	0	224	0	1225	1629	300	اخوانا وكنتم علي شفا حفرة من النار فانقذكم منها جعلنا الله واياكم ممن ينبع رضوانه ويتجنب سخطه فانما نحن به وله ان الله تعالي بعث محمدا صلي الله عليه وسلم بالدين واختاره علي العالمين واختار له اصحابا علي الحق ووزارء دون الخلق اختصهم به وانتخبهم له فصدق-------وه وعززوه ووقروه فلم يقدموا الا بامره ولم يحجموا الا عن رايه وكانوا اعوانه بعهده وخلفاءه من بعده فوصفهم باحسن صفتهم وذكرهم فاثني------ فقال عز وجل وقوله الحق محمد رسول الله والذين معه اشداء علي الكفار رحماء بينهم تراهم ركعا سجدا يبتغون فضلا من الله ورضوانا سيماهم في وجوههم من اثر السجود ذلك مثلهم في التوراة ومثلهم في الانجيل كزرع اخرج شطاه فازره فاستغلظ فاستوي علي سوقه يعجب الزراع ليغيظ بهم الكفار وعد الله الذين امنوا وعملوا الصالحات منهم مغفرة واجرا عظيما فمن غاظوه فقد كفر وخاب وفجر وخسر -قال الله عز وجل للفقراء المهاجرين الذين اخرجوا من ديارهم واموالهم يبتغون فضلا من الله ورضوانا وينصرون الله ورسوله اولءك هم الصادقون -الذين تبواوا الدار والايمان من قبلهم يحبون من هاجر اليهم ولا يجدون في صدورهم حاجة مما اوتوا ويءثرون علي انفسهم ولو كان بهم خصاصة ومن يوق شح نفسه فاولءك هم المفلحون والذين جاءوا من بعدهم يقولون ربنا اغفر لنا ولاخواننا الذين سبقونا بالايمان ولا تجعل في قلوبنا الا للذين امنوا ربنا انك رءوف رحيم فمن خالف شراءط الله تعالي عليه لهم وامره اياه فيهم فلا حق له	1334	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0742	true	-8647093305541793145	80	300	477	1679	1679	300	اخوانا وكنتم علي شفا حفرة من النار فانقذكم منها جعلنا الله واياكم ممن تتبع رضوانه و-تجنب سخطه فانما نحن به وله ان الله------ بعث محمدا صلي الله عليه وسلم بالدين واختاره علي العالمين واختار له اصحابا علي الحق ووزراء دون الخلق اختص-م به وانتخبهم له فصدقوه ونصروه وعزروه ووقروه فلم يقدموا الا بامره ولم يحجموا الا عن رايه وكانوا اعوانه بعهده وخلفاءه من بعده فوصفهم فاحسن صفتهم وذكرهم فاثني عليهم فقا-------ل وقوله الحق محمد رسول الله والذين معه اشداء علي الكفاء رحماء بينهم تراهم ركعا سجدا يبتغون فضلا من الله ورضوانا سيماهم في وجوههم من اثر السجود ذلك مثلهم في التوراة ومثلهم في الانجيل كزرع اخرج شطاه فازره فاستغلظ فاستوي علي سوقه يعجب الزراع ليغيظ بهم الكفار وعد الله الذي- امنوا وعملوا الصالحات منهم مغفرة واجرا عظيما فمن غاظوه فقد كفر وخاب وفجر وخسر وقال عز -----وجل للفقراء المهاجرين الذين اخرجوا من ديارهم واموالهم يبتغون فضلا من الله ورضوانا الل--------ه ورسوله اولءك هم الصادقون والذي- تبوءوا الدار والايمان من قبلهم يحبون من هاجر اليهم ولا يجدون في صدورهم حاجة مما اوتوا ويءثرون علي انفسهم ولو كان بهم خصاصة ومن يوق شح نفسه فاولءك هم المفلحون والذي- جاءوا من بعدهم يقولون ربنا اغفر لنا ولاخواننا الذين سبقونا بالايمان ولا تجعل في قلوبنا الا للذين امنوا ربنا انك رءوف رحيم فمن خالف شريطة الله ع------ليه لهم وامره اياه فيهم فلا حق له-	742	-4552583443836336665	1169	2252.0	953	1240	94.2741928100586	197	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1334	false	-3150819502393350427	224	300	1225	1629	1629	300	في الفء ولا سهم له في الاسلام في اي كثير م-ن القران فمرقت مارقة من الدين وفارقوا المسلمين وجعلوهم عضين وتشعبوا احزابا واشابات واوشابا فخالفوا كتاب الله فيهم وثناءه عليهم واذوا رسول الله صلي الله عليه و----------سل-----م فخابوا وخسروا الدنيا والاخرة ذلك هو الخسران المبين افمن كان علي بينة من ربه كمن زين له سوء عمله واتبعوا اهواءهم ما لي اري عيونا خزرا ورقابا صعرا وبطونا بجرا وشجي لا يسيغه الماء وداء لا يءثر فيه الدواء-	1334	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0743	true	-3433618948056974592	0	78	0	419	1623	300	في الفء ولا سهم له في الاسلام في اي كثيرة من القران فمرقت مارقة من الدين وفارقوا المسلمين وجعلوهم عضين وتشعبوا احزابا -اشابات واوشابا فخالفوا كتاب الله فيهم وثناءه عليهم واذوا رسول الله صلي الله عليه وسلم واله وسلم فهيم فخابوا وخسروا الدنيا والاخرة ذلك هو الخسران المبين افمن كان علي بينة من ربه كمن زين له سوء عمله واتبعوا اهواءهم ما-لي اري عيونا خزرا ورقابا صعرا وبطونا بجرا وشجي لا يسيغه الماء وداء لا يشرب فيه الدواء	743	-4552583443836336665	397	766.0	324	421	94.29928588867188	69	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1335	false	-3923315721792699900	0	211	0	1145	1587	300	افنضرب عنكم الذكر صفحا ان كنتم قوما مسرفين كلا بل والله ---هو الهناء والطلاء حتي يط-ر الع-ر ويبوح الشر ويضح العيب ويستوسق الجيب فانكم لم تخلقوا عبثا ولن تتركوا سدي ويحكم اني لست اتاويا اعلم ولا بدويا افهم وقد حلبتكم اشطرا وقلبتكم ابطنا واظهرا فعرفت انجاء---------كم وعلمت ان قوما اظهروا الاسلام بالسنتهم واسروا الكفر في قلوبهم فضربوا بعض اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ببعض---------------- وضربوا الامثال ووجدوا علي ذلك من اهل الجهل من ابناءهم اعوانا ياذنون لهم ويصغون اليهم م-----هلا قبل وقوع القوارع وحلول الرواءع--------- ومع ذلك فلست او---------------نب تانيبا عفا الله عما سلف ومن عاد فينتقم الله منه والله عزيز ذو انتقام فاسروا خيرا واظهروه واجهروا به -اخلصوا فطالما مشيتم القهقري ناكصين وليعلم من ادبر واصر انها موعظة بين يدي نقمة ولست ادعوكم الي هوي يتبع ولا الي راي يبتدع انما ادعوكم الي الطريقة المثلي التي فيها خير الاخرة والاولي فمن اجاب فالي رشده ومن عمي فعن قصده فهلموا الي الشراءع لا الي الخداءع ولا تولوا غير سبيل المءمنين ولا تستبدلوا الذي هو ادني بالذي هو خير بءس للظالمين بدلا واياكم وبنيات الطريق فعندها ---------الرهق وعليكم بالجادة فهي اسد وا-رد ودعوا الاماني فقد اردت من كان قبلكم وليس للانسان الا ما سعي ولله الاخرة والاولي-- لا تفتروا علي الله كذبا فيسحتكم بعذاب وقد خاب من افتري ربنا لا	1335	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0743	true	-3433618948056974592	78	300	419	1623	1623	300	افنضرب عنك- الذكر صفحا ان كنتم قوما مسرفين كلا--- والله بل هو الهناء والطلاء حتي يظهر العذر ويبوح الشر ويضح الغيب ويس-وس- الجنب فانكم لم تخلقوا عبثا ولن تتركوا سدي ويحكم اني لست اتاويا اعلم ولا بدويا افهم -قد حلبتكم اشطرا وقلبتكم ابطنا واظهرا فعرفت انحاءكم واهواءكم وعلمت ان قوما اظهروا الاسلام بالسنتهم واسروا الكفر في قلوبهم فضربوا بعض اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم وولدوا الروايات فيهم وضربوا الاثنين ووجدوا علي ذلك من اهل الجهل من ابناءهم اعوانا ياذنون لهم ويصغون اليهم مهلا مهلا قبل وقوع القوارع وحلول الرواءع هذا لهذا ومع ذلك فلست اعتنش اءبا ولا اءنب تاء-با عفا الله عما سلف ومن عاد فينتقم الله منه والله عزيز ذو انتقام فاسروا خيرا واظهروه واجهروا به واخلصوا فطالما مشيتم القهقري ناكصين وليعلم من ادبر واسر انها موعظة بين يدي نقمة ولست ادعوكم الي هوي يتبع ولا الي راي يبتدع ان-ي ادعوكم الي الطريقة المثلي التي فيها خير الاخرة والاولي فمن اجاب فالي رشده ومن عمي فعن قصده فهلم ال--ي الشراءع لا الي الخداءع ولا تولوا عن- سبيل المءمنين ولا تستبدلوا الذي هو ادني بالذي هو خير بءس للظالمين بدلا واياكم وبنيات الطريق فعندها الترنيق والرهق وعليكم بالجادة فهي اسد واورد ودعوا الاماني فقد اردت من كان قبلكم وليس للانسان الا ما سعي ولله الاخرة والاولي و لا تفتروا علي الله كذبا فيسحتكم بعذاب وقد خاب من افتري ربنا لا-	743	-4552583443836336665	1112	2073.0	904	1217	91.37223052978516	188	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0271	false	4392582599805472634	46	94	215	450	1478	300	اهدي عبيد الله بن السري الي عبد الله بن طاهر لما ولي مصر ماءة وصيف مع كل وصيف الف دينار ووجه بذلك ليلا فرده وكتب اليه لو قبلت هديتك ليلا لقبلتها نهارا فما اتاني الله خير مما اتاكم بل انتم بهديتكم تفرحون النمل 36 وكان المامون قال لطاهر	271	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0744	true	7914758124878259591	60	105	280	501	1487	300	اهدي عبيد الله بن السدي الي عبد الله بن طاهر لما ولي مصر ماءة وصيف مع كل وصيف الف دينار ووجه بذلك ليلا فرده وبعث اليه لو قبلت هديتك ليلا لقبلتها نهارا وما اتاني الله خير مما اتاكم بل انتم بهديتكم تفرحون قال---------- المامون---- لطاهر	744	-4552583443836336665	213	405.0	168	235	90.63829803466797	40	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0398	false	-8338604728431905981	12	45	57	219	1531	300	عبيد الله بن عبد الله بن طاهر في علته لم يبق علي من لباس الزمان الا العلة والخلة واشدهما علي اهونهما علي الناس -لان الم جسمي بالاوجاع اهون---- من الم قلبي للحق المضاع	398	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0744	true	7914758124878259591	216	248	1061	1219	1487	300	عبيد الله بن عبد الله-------- في علته لم يبق علي من -باس الزمان الا العلة والخلة واشدهما علي اهونهما علي الناس ولان الم جسمي بالاوجاع اهون علي من الم قلبي للحق المضاع	744	-4552583443836336665	153	281.0	122	167	91.61676788330078	28	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0480	false	8742481478170847179	103	130	553	697	1570	300	قال رجل-- كنت عند يزيد بن حاتم بافريقية وكنت به خاصا فعرض عليه تاجر ادراعا فاكثر تقليبها ومزاولة صاحبها فقلت له اصلح الله الامير فعلام نلوم السوق	480	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0744	true	7914758124878259591	273	300	1342	1487	1487	300	قال بعضهم كنت عند يزيد بن حاتم بافريقية وكنت به خاصا فعرض عليه تاجر ادراعا فاكثر تقليبها ومزاولة صاحبها فقلت له اصلح الله الامير فعلام تلوم السوق-	744	-4552583443836336665	139	263.5	113	146	95.20548248291016	24	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0271	false	4392582599805472634	91	156	432	731	1478	300	المامون قال لطاهر---------- اشر علي بانسان يكفيني امر مصر والشام فقال له طاهر قد اصبته فقال من هو قال ابني عبد الله ------خادمك وعبدك قال كيف شجاعته قال معه ما هو خير من ذلك قال--- المامون وما هو قال الحزم قال فكيف سخاءه قال معه ما هو خير من ذلك قال وما هو قال التنزه وظلف النفس---- فولاه فعف عن اصابة خمسة الاف الف دينار	271	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0745	true	4947901941083734193	10	78	53	365	1459	300	المامون---- لطاهر بن الحسين اشر علي بانسان يكفيني امر مصر والشام فقال له طاهر قد اصبته ق-ال من هو قال----- عبد الله ابني وخادمك وعبدك قال كيف شجاعته قال معه ما هو خير من ذلك قال له المامون وما هو قال الحزم قال فيكف سخاءه قال معه ما هو خير من ذلك قال وما هو قال التنزه وخلف النفس قال فولاه فعف عن اصابة خمسة الاف الف دينار	745	-4552583443836336665	285	521.0	222	322	88.50931549072266	57	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0668	false	2084285870437130241	159	199	776	979	1501	300	وهب المامون لطاهر بن الحسين الهنء والمرء وهما نهران بقرب الرقة فقال يا امير المءمنين كفي بالمرء شرها ان ياخذ كل ما اعطي ما هما يا امير المءمنين من ضياع السوقة ما يصلحان الا لخليفة او ولي عهد ولم يقبلهما	668	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0745	true	4947901941083734193	78	116	365	558	1459	300	وهب المامون لطاهر---------- الهني والمري وهما نهران بقرب الرقة فقال يا امير المءمنين كفي بالمرء شرها ان ياخذ كل ما اعطي ما هما يا امير المءمنين من ضياع السوقة ما يصلحان الا لخليفة او ولي عهد فلم يقبلهما	745	-4552583443836336665	190	367.5	152	203	93.59606170654297	34	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0669	false	6436840143577721084	23	86	114	421	1498	300	امير المءمنين فلا شء لي فيه ولا لورثتي---------------------------------- كتب الحجاج الي قتيبة بن مسلم اني قد طلقت ام خالد بنت قطن الهلالية من غير ريبة ولا سوء فتزوجتها فكتب اليه قتيبة انه ليس كل مطالع الامير احب ان اطلع فقال الحجاج ويل ام قتيبة واعجبه ذلك -كان الوليد بن عبد الملك يذكر بالجهل وذكر يوما علي بن ابي طالب عليه السلام -------علي المن-بر	669	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0745	true	4947901941083734193	102	170	485	825	1459	300	امير المءمنين من ضياع السوقة ما يصلحان الا لخليفة او ولي عهد فلم يقبلهما كتب الحجاج الي قتيبة بن مسلم اني قد طلقت ام خالد بنت قطن الهلالية عن غير ريبة ولا سوء فتزوج-ها فكتب اليه قتيبة انه ليس كل مطالع الامير احب ان اطلع فقال الحجاج ويل ام قتيبة واعجبه ذلك وكان خال--د بن عبد الله القسري مال عن امير المءمنين علي------- عليه السلام وتنقصه علي المنابر	745	-4552583443836336665	239	396.5	188	350	68.28571319580078	43	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0252	false	4022639663418436133	0	67	0	324	1525	300	عنه قال الكلبي قال لي خالد بن عبد الله بن يزيد بن اسد بن كرز ما تعدون السءدد ف-----قلت اما في الجاهلية فالرياسة واما في الاسلام فالولاية وخير من -ذا وذاك التقوي فقال لي صدقت كان ابي يقول لم يدرك الاول الشرف الا بالفعل ولا يدركه الاخر الا بما ادرك به الاول قال -قلت صدق ابوك ساد الاحنف بحلمه وساد مالك بن مسمع بمحبة العشيرة له وساد	252	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0746	true	2914674466218877316	235	300	1210	1529	1529	300	عدو قال الك-بي قال لي خالد بن عبد الله بن يزيد القسري ما يعد--------- السءدد فيكم فقلت اما في الجاهلية فالرياسة واما في الاسلام فالولاية وخير من هذا وذاك التقوي فقال لي صدقت كان ابي يقول لم يدرك الاول الشرف الا بالفعل ولا يدرك- الاخر الا بما ادرك به الاول قال فقلت صدق ابوك ساد الاحنف بحمله وساد مالك بن مسمع بمحبة العشيرة له وساد-	746	-4552583443836336665	297	548.5	234	331	89.72809600830078	53	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0805	false	-3011319262063594590	189	236	968	1209	1539	300	المامون الي طاهر بن الحسين يساله عن استقلال ابنه عبد الله فكتب اليه طاهر عبد الله يا امير المءمنين ابني -ان مدحته ذممته وان ذممته ظلمته ولنع-م الخلف هو لامير المءمنين من عبده فكتب اليه المامون ما رضيت ان قرظته في حياتك حتي -وصيتنا به بعد وفاتك	805	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0746	true	2914674466218877316	177	222	916	1150	1529	300	المامون الي طاهر---------- يساله عن استقلال ابنه عبد الله فكتب طاهر اليه عبد الله يا امير المءمنين ابني وان مدحته ذممته وان ذممته ظلمته ولنعمم الخلف هو لامير المءمنين من عبده فكتب اليه المامون ما رضيت ان قرظته في حياتك حتي اوصيتنا به بعد وفاتك	746	-4552583443836336665	223	413.5	178	244	91.39344024658203	39	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0252	false	4022639663418436133	67	113	324	555	1525	300	قتيبة بدهاءه وساد المهلب ب-----هذه الخلال فقال لي صدقت كان ابي يقول خير الناس للناس خيرهم لنفسه وذاك انه اذا كان كذلك ابقي علي نفسه من السرق لءلا يقطع ومن القتل لءلا يقاد ومن الزنا لءلا يحد فسلم الناس منه لابقاءه علي نفسه وقالوا من نعت	252	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0747	true	-3193768538529027094	0	46	0	230	1457	300	قتيبة بدهاءه وساد المهلب بجميع هذه الخلال فقال لي صدقت كان ابي يقول خير الناس للناس خيرهم لنفسه----- انه اذا كان كذلك ابقي علي نفسه من السرق لءلا يقطع ومن القتل لءلا يقاد ومن الزني لءلا يحد فسلم الناس منه بابقاءه علي نفسه قيل وكان عبد -	747	-4552583443836336665	211	401.0	169	236	89.40677642822266	39	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0667	false	-1790303857416141582	259	300	1311	1501	1501	300	عبد الله بن يزيد ابو خالد القسري من عقلاء الرجال -قال له عبد الملك يوما ما مالك -قال شيءان لا عيلة---- معهما الرضي عن الله عز وجل والغني عن الناس فلما نهض من بين يديه قيل له هلا اخبرته بمقدار مالك-	667	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0747	true	-3193768538529027094	45	86	226	415	1457	300	عبد الله بن يزيد ابو خالد------- من عقلاء الرجال وقال له عبد الملك يوما ما مالك فقال شيءان لا عيلة علي معهما الرضا عن الله عز وجل والغني عن الناس فلما نهض من بين يديه قيل له هلا -خبرته بمقدار مالك	747	-4552583443836336665	181	326.5	142	197	91.878173828125	35	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0668	false	2084285870437130241	10	48	51	238	1501	300	قال الرشيد لسعيد ين سلم يا سعيد من بيت قيس في الجاهلية قال يا امير المءمنين بنو فزارة قال فمن بيتهم في الاسلام قال يا امير المءمنين الشريف من شرفتموه قال صدقت انت وقومك احتيج ان يكتب------------- علي	668	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0747	true	-3193768538529027094	248	289	1197	1397	1457	300	قال الرشيد لسعيد بن سلم يا سعيد من بيت قيس في الجاهلية قال يا امير المءمنين بنو فزارة قال فمن بيتهم في الاسلام قال يا امير المءمنين الشريف من شرفتموه قال صدقت انت وقومك قال بعضهم اريت نصر بن سيار علي	747	-4552583443836336665	173	330.0	137	200	86.5	34	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0699	false	-3321254868960435172	28	65	147	343	1605	300	لا تكونن او لمشير واياك------- والراي الفطير وتجنب ارتجال الكلام ولا تشر علي مستبد برايه ولا علي وغد ولا متلون ولا علي لجوج وخف الله من موافقة هوي المستشير فان التماس موافقته لءم وسوء الاستماع منه خيانة	699	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0748	true	3231081119277380864	106	142	518	711	1496	300	لا تكونن اول مشير واياك والهوي والراي الفطير وتجنب ارتجال الكلام ولا تشر علي مستبد------ ولا علي وغد ولا مثلون ولا---- لجوج وخف الله في موافقة هوي المستثير فان التماس موافقته لءم وسوء الاستماع منه خيانة	748	-4552583443836336665	180	337.0	146	203	88.66995239257812	29	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1540	false	-949514511166561862	65	107	315	510	1498	300	وشخص يزيد بن عمر بن هبيرة الي هشام------------- فتكلم فقال هشام ما مات من خلف مثل هذا فقال الابرش الكلبي ليس هناك اما تراه يرشح جبينه لضيق صدره فقال يزيد ما لذاك ارشح -لكن لجلوسك في ----هذا الموضع -خرج يزيد بن عمر	1540	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0748	true	3231081119277380864	160	206	794	1007	1496	300	وشخص يزيد بن عمر بن هبيرة الي هشام بن عبد الملك فتكلم فقال هشام ما مات من خلف مثل هذا فقال الابرش الك-بي ليس هناك اما نراه يرشح جبينه لضيق صدره فقال يزيد ما لذلك ارشح ولكن لجلوسك في مثل هذا الموضع ودخل يزيد بن عمر	748	-4552583443836336665	189	340.5	147	214	88.31775665283203	37	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0355	false	-5638814611317908013	261	295	1265	1454	1476	300	خالد ايلبس الرجل اجود ثيابه ويتطيب باطيب طيبه ثم يتخط----ي القباءل والوجوه لا يريد الا قضاء حقي وتعظيمي بسءاله حاجة- فلا اعرف ذلك له ولا اكافيه عليه تخطيت اذن مكارم الاخلاق ومحاسنها الي مساوءها	355	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0750	true	6561289617441946516	179	214	885	1079	1533	300	خالد ايلبس الرجل اجود ثيابه ويتطيب باطيب طيبه ثم يتخطي الي القباءل والوجوه لا يريد الا قضاء حقي وتعظيمي بسءاله حاجته فلا اعرف ذلك له ولا اكافءه عليه تخطيت اذن مكارم الاخلاق ومحاسنها الي مساويها	750	-4552583443836336665	186	361.0	152	194	95.87628936767578	30	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1363	false	-5738006271987345511	182	220	1001	1202	1610	300	امر المامون احمد بن يوسف ان يكتب في الافاق بتعليق المصابيح في المساجد في شهر رمضان قال فاخذت القرطاس لاكتب فاستعجم علي ففكرت طويلا ثم غشيتني نعسة فرايت في النوم قاءلا يقول لي اكتب فان في كثرة المصابيح	1363	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0750	true	6561289617441946516	266	300	1354	1533	1533	300	امر المامون احمد بن يوسف ان يكتب في الافاق بتعليق المصابيح في المساجد في شهر رمضان قال فاخذت القرطاس لاكتب فاستعجم علي ففكرت طويلا ثم غشيتني نعسة فقي---------------------ل لي اكتب فان في كثرة المصابيح-	750	-4552583443836336665	177	338.0	144	201	88.05970001220703	32	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0355	false	-5638814611317908013	231	260	1121	1261	1476	300	وقع جعفر بن يحيي في رقعة متحرم به هذا فتي له حرمة الامل فامتحنه بالعمل فان كان كافيا فالسلطان له دوننا وان لم يكن كافيا فنحن له دون السلطان	355	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0751	true	-1697052708792616669	46	75	244	384	1479	300	وقع جعفر بن يحيي في رقعة متحرم به هذا فتي له حرمة الامل فامتحنه بالعمل فان كان كافيا فالسلطان له دوننا وان لم يكن كافيا فنحن له دون السلطان	751	-4552583443836336665	140	280.0	111	140	100.0	29	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0558	false	-7511840620555694323	88	130	429	627	1507	300	اخري استشهد ابن الفرات في ايام وزارته علي بن عيسي فلم يشهد له وكتب اليه لما عاد الي بيته لا تلمني علي نكوصي عن نصرتك بشهادة زور فانه لا اتفاق علي نفاق ولا وفاء لذي مين واختلاق واحر بمن تعدي الحق في	558	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0751	true	-1697052708792616669	258	300	1282	1479	1479	300	امرك استشهد ابن الفرات في ايام وزارته علي بن عيسي فلم يشهد له وكتب اليه لما عاد الي بيته لا تلمني علي نكوصي عن نصرتك بشهادة زور فانه لا اتفاق علي نفاق ولا وفاء لذي مين واختلاق واحر بمن تعدي الحق في-	751	-4552583443836336665	195	383.0	154	198	98.48484802246094	40	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0620	false	2468816821774899513	224	255	1092	1231	1462	300	وقع جعفر بن يحيي الي عامل له -انصف من وليت امره والا انصفه منك من ولي امرك ووقع الي احمد بن هشام في قصة متظلم اكفني امر هذا والا كفيته امرك	620	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0751	true	-1697052708792616669	229	259	1152	1287	1479	300	وقع جعفر بن يحيي الي عامل له وانصف من وليت امره والا انصفه منك من ولي امرك -وقع---- احمد بن هشام في قصة متظلم اكفني امر هذا والا كفيته امرك	751	-4552583443836336665	134	251.5	104	140	95.71428680419922	28	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1786	false	2618267059767585150	199	225	1015	1146	1533	300	امر المامون عمرو بن مسعدة ان يكتب كتاب عناية------ فكتب كتابي كتاب واثق بمن كتبت اليه معتن بمن كتبت له ولن يضيع بين الثقة والعناية موصله	1786	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0751	true	-1697052708792616669	166	193	835	972	1479	300	امر المامون عمرو بن مسعدة ان يكتب كتاب عناية ويوجز فكتب كتابي كتاب واثق بمن كتبت اليه مغني بمن كتبت له ولن يضيع بين الثقة والعناية موصله	751	-4552583443836336665	128	245.5	102	137	93.43065643310547	25	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0997	false	5171669469405220000	178	201	898	1012	1532	300	احمد بن يوسف الي ابراهيم بن المهدي هدية وكتب اليه الانس سهل سبيل الملاطفة فاهديت هدية من لا يحتشم الي من لا يغتنم	997	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0752	true	-2003153535588415584	248	269	1230	1331	1476	300	احمد بن يوسف الي ابراهيم بن المهدي الثقة بك سهلت ال---------سبيل ال----يك فاهلنا هدية من لا يحتشم الي من لا يغتنم	752	-4552583443836336665	81	135.5	63	114	71.0526351928711	15	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1099	false	3803967388779920953	0	61	0	301	1578	300	عليه استعمال ثلاث يقدم بعضهن علي بعض الاولي تقديم تنبيه وتوقيف ثم--- يستظهر به من تحذير وتخويف ثم التي لا ينفع لحسم الداء غيرها اناة فان لم تغن اعقب بعدها-وعيدا فان لم يجد اغنت عزاءمه ويقال ان هذا اول كتبا صدر عن خليفة من بني العباس وفيه ش-ر وقيل ان ابراهيم لم يعت----------مد ان يقول شعرا ولكنه لما راه موزونا تركه	1099	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0752	true	-2003153535588415584	157	222	794	1109	1476	300	عليه استعمال ثلاث يقدم بعضهن علي بعض الاولي تقديم تنبيه وتوجيه ثم ما يستظهر به من تحذير وتخويف ثم التي لا ينفع لحسم الداء غيرها اناة فان لم تغن اعقب بعدها وعيدا فان لم تجد اغنت عزاءم- ويقال ان هذا اول كتاب صدر عن خليفة من بني العباس وفيه شعر وقيل ان ابراهيم بن العباس لم يتعمد ان يقول شعرا ولكنه لما راه موزونا تركه	752	-4552583443836336665	290	548.5	229	316	91.77214813232422	55	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1069	false	-4641102401423102447	7	73	46	343	1536	300	كتب رجل الي ابن سيابة يساله عن رجل فكتب في الجواب هو والله غث في دينه قذر في دنياه رث في مروءته سمج في هيءته منقطع الي نفسه راض عن عقله بخيل بما وسع الله تعالي عليه من رزقه كتوم لما اتاه الله من فضله حلاف مهين لجوج لا ينصف الا صاغرا ولا يعدل الا راغما ولا يرفع نفسه عن منزلة الا ذل بعد تعززه فيها	1069	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0753	true	-6367523033017980044	14	77	70	352	1497	300	كتب رجل الي ابن سيابه يساله عن رجل فكتب في الجواب هو ا-لله غث في دينه قذر في دنياه رث في مروءته سمج في هيءته منقطع الي نفسه راض--- عقله بخيل بما وسع الله------ عليه من لذته كتوم لما اتاه الله من فضله حلاف----- لجوج لا ينصف الا صاغرا ولا يعدل الا راغما ولا يرفع نفسه عن منزلة الا ذل بعد تعززه فيها	753	-4552583443836336665	277	526.5	214	297	93.2659912109375	57	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1785	false	7377907104733786724	230	253	1222	1337	1577	300	اظلني من مولاي عارض غيث اخلف ودقه وشاقني منه لاءح غوث كذب برقه فقل--- في حران ممحل اخطاه النوء وحيران مظلم خذله الضوء	1785	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0753	true	-6367523033017980044	208	230	1014	1128	1497	300	اظلني من مولاي عارض غيث اخلف ودقة وشاقني ر----اءح غوث كذب برقه فقابله في حران ممحل اخطاه النوء وحيران مظلم خذله الضوء	753	-4552583443836336665	108	200.5	86	118	91.52542114257812	19	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0813	false	-4743597370249775080	61	87	288	418	1567	300	اني حيث انتهي بي القول منسوب الي العجز مقصر عن الغاية فانصرفت عن الثناء عليك الي الدعاء لك ووكلت الاخبار عنك الي علم الناس بك اخر	813	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0755	true	8329770857526254109	0	26	0	130	1602	300	اني حيث انتهي من القول منسوب الي العجز مقصر عن الغاية فانصرفت عن الثناء عليك الي الدعاء لك ووكلت الاخبار عنك الي علم الناس بك كتب	755	-4552583443836336665	125	245.0	99	130	96.15384674072266	24	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0992	false	-3124969994440041625	5	59	27	337	1586	300	الحسن بن وهب الي صديق له يدعوه افتتحت الكتاب جعلني الله فداك والالات معدة والاوتار ناطقة والكاس محثوثة والجو صاف وحواشي الدهر رقاق ومخايل السرور لاءحة ونسال الله تعالي اتمام النعمة بتمام السلامة من شوب العواءق وطروق الحوادث وانت نظام شمل السرور وكمال بهاء المجلس فلا تحرمنا ما به ينتظم سرورنا وبهاء مجلسنا كتب	992	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0755	true	8329770857526254109	26	79	130	432	1602	300	الحسن بن وهب الي صديق له يدعوه افتتحت الكتاب جعلني الله فداك والالات معدة والاوتار ناطقة والكاس محثوثة والجو صاف وحواشي الدهر رقاق ومخايل السرور لاءحة ونسال الله------ اتمام النعمة بتمام السلامة من شوب العواءق وطروق الحوادث وانت نظام شمل السرور وكمال بهاء المجلس فلا تخترم- ما به ينتظم سروري- وبهاء مجلسي كاتب	755	-4552583443836336665	293	561.0	241	310	94.51612854003906	48	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1374	false	6421741708888997067	10	83	55	428	1658	300	وانما نقلت من وطن الي سكن ومن مغرس الي معرس ومن ماوي بر وانعطاف الي مثوي كرامة والطاف ومن منبت درت لها نعماءه الي منشا تجود عليها سماءه وهي بضعة مني انفصلت اليك وثمرة من جني قلبي حصلت لديك وما بان عني من وصلت حبله بحبلك وتخيرت له باهر فضلك وبواته المنزل الرحب من جميل خلاءقك واسكنته الكنف الفسيح من كريم شيمتك وطراءقك ولا ضياع علي ما تضمنته امانتك ويشتمل عليه حفظك ورعايتك	1374	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0756	true	7635972233366524556	208	257	1083	1326	1518	300	وانما نقلت من وطن الي سكن ومن مغرس الي معرس ومن ماوي ير وانعطاف الي مثوي كرامة والطاف ومن منبت درت لها نعماءه الي منشا يجود عليها سماءه وهي بضعة مني انفصلت اليك وثمرة من جني قلبي حصلت لدي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ك ولا ضياع علي من تصحب-ه امانتك ويشتمل عليه حفظك ورعايتك	756	-4552583443836336665	237	457.0	188	373	63.538875579833984	44	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0847	false	7649205085962552526	123	219	603	1144	1571	300	كتب ابو علي ا----------بن مقلة الي ابي الحسن ابن الفرات يستعطفه اقتصرت اطال الله بقاء الوزير علي الاستعطاف والشكوي عل-ي تناهي المحنة والبلوي في النفس والمال والجسم والحال الي ما فيه شفاء للمنتقم وتقويم للمجترم وحتي افضيت الي الحيرة والتبلد وعيالي الي الهلكة والتلدد وما اقول ان حالا اتاها الوزير ايده الله في امري الا بحق واجب وظن صادق غير كاذب ا-لا ان القدرة تذهب الحفيظة والاعتراف يزيل الاقتراف ورب المعروف يءثره اهل الفضل والدين والاحسان الي المسء من افعال المتقين وعلي كل حالة فلي ذمام وحرمة وتاميل وخدمة ان كانت الاساءة تضيعها فرعاية الوزير---------- تحفظها	847	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0757	true	4989815451786516957	193	292	1005	1558	1591	300	كتب ابو علي برد الخيار بن مقلة الي ابي الحسن -بن الفرات-------- اقتصرت اطال الله بقاء الوزير عن -الاستعطاف والشكوي وحتي تناهت المحنة والبلوي في النفس والمال والجنس والحال الي ما فيه شفاء للمنتقم وتقويم للمجترم وحتي افضيت الي الحيرة والتبلد وعيالي الي الهلكة والتلدد وما اقول ان حالا اتاها الوزير ايده الله في امري الا بحق واجب وظن صادق غير كاذب والا ان القدرة تذهب الحفيظة والاعتراف يزيل الاقتراف ورب المعروف يءثره اهل الفضل والدين والاحسان الي المسء من افعال المتقين وعلي كل حالة فلي ذمام وحرمة وتاميل وخدمة ان كانت الاساءة تضيعها فرعاية الوزير ايده الله تحفظها	757	-4552583443836336665	522	993.5	428	563	92.71758270263672	87	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1368	false	1786428572207871972	213	268	1175	1462	1608	300	كتب سهل بن هارو -الي ذي الرياستين ان --للازمة- فرجا فكن من ولاة فرجها ولايامها دولا فخذ بحظك من دولتك منها ولدولها امتدادا فتزود قبل اوان تصرمها فان تعاظمك ما انباتك عنه فانظر في جوانبها تاخذك الموعظة من جميع نواحيها واعتبر بذلك الاعتبار علي انك مسلم ما سلم اليك منها---- فكتب عهده علي فارس كتب	1368	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0757	true	4989815451786516957	76	132	399	691	1591	300	كتب سهل بن هارون الي ذي الرياستين الي اللازمنة فرجا فكن من ولاة فرجها ولايامها دولا فخذ بحظك من دولتك منها ولدولها امر---ا فتزود قبل اوان تصرمها فان تعاظمك ما انباتك عنه فانظر في جوانبها تاخذك الموعظة من جميع نواحيها واعتبر بذلك الاعتبار علي انك مسلم ما سلم اليك منها قال فكتب عهده علي فارس كتب	757	-4552583443836336665	279	531.0	226	295	94.5762710571289	51	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0584	false	3526897603239805702	214	249	1123	1276	1554	300	كان يحيي بن خالد يقول لست تري احدا تكبر في امارة الا وقد دل علي ان الذي نال فوق قدره ولست تري احدا تواضع في --امارة الا وهو في نفسه اكبر مما نال من سلطانه	584	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0758	true	1561299162687099081	189	224	983	1138	1534	300	كان يحيي بن خالد يقول لست تري احدا تكبر في امارة الا وقد دل علي ان الذي نال فوق قدره ولست تري احدا تواضع في الامارة الا وهو في نفسه اكبر مما نال من سلطانه	758	-4552583443836336665	153	300.5	118	155	98.70967864990234	34	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1786	false	2618267059767585150	0	28	0	150	1533	300	فاني سمعت يحيي بن خالد يقول المواعيد شبكة من شباك الكرام يصيدون بها محامد الاحرار ولو كان المعطي لا يعد لارتفعت مفاخر انجاز الوعد ونقص فضل صدق المقال	1786	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0758	true	1561299162687099081	135	163	672	822	1534	300	فاني سمعت يحيي بن خالد يقول المراعيد شبكة من شباك الكرام يصيدون بها محامد الاحرار ولو كان المعطي لا يعد لارتفعت مفاخر انجاز الوعد ونقص فضل صدق المقال	758	-4552583443836336665	149	297.0	121	150	99.33333587646484	27	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0270	false	999229777816681732	272	300	1363	1507	1507	300	قام رجل الي الرشيد ويحيي بن خالد يسايره فقال يا امير المءمنين انا رجل من المرابطة وقد عطبت دابتي فقال يعطي ثمن دابة- خمسماءة درهم فغمزه يحيي فلما-	270	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0759	true	2567132645211591238	56	84	270	415	1477	300	قام رجل الي الرشيد ي-حيي بن خالد يسايره فقال يا امير المءمنين انا رجل من المرابطة وقد عطبت عابتي فقال يعطي ثمن دابته خمسماءة درهم فغمزه يحيي فلما	759	-4552583443836336665	140	265.0	113	146	95.89041137695312	25	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0271	false	4392582599805472634	0	46	0	215	1478	300	نزل قال يا ابة اومات الي بشء لم افهمه فقال يا امير المءمنين مثلك لا يجري هذا المقدار علي لسانه انما يذكر مثلك خمسة الاف الف الي ماءة الف قال فاذا سءلت مثل هذا كيف اقول قال تقول يشتري له دابة يفعل به ما يفعل بامثاله	271	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0759	true	2567132645211591238	84	129	415	628	1477	300	نزل قال يابه-- اومات الي بشء لم افهمه فقال يا امير المءمنين مثلك لا يجري هذا المقدار علي لسانه انما يذكر مثلك خمسة الاف الف الي ماءة الف قال فاذا سءلت مثل هذا كيف اقول قال تقول تشتري له دابة يفعل به ما يفعل بامثاله	759	-4552583443836336665	210	414.5	165	215	97.6744155883789	43	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0668	false	2084285870437130241	44	119	220	585	1501	300	احتيج ان يكتب علي المعتضد كتاب يشهد عليه فيه الشهود -فلما عرضت النسخة علي عبيد الله بن سليمان -كان ابن ثوابة قد كتبها كما يكتب في الصكاك في صحة من عقله وجواز من امر---------ه فضرب عليه عبيد الله وقال هذا لا يجوز ان يقال للخليفة وكتب في سلامة من جسمه واصله- من رايه خاصم احمد بن يوسف رجلا بين يدي المامون وكان قلب المامون علي احمد مملوءا فعرف احمد ذلك فقال يا امير المءمنين انه	668	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0759	true	2567132645211591238	3	69	12	335	1477	300	احتيج ان يكتب علي المعتضد كتاب يشهد عليه فيه العدول وفلما عرضت النسخة ع-ن عبيد الله بن سليمان وكان ابن ثوابة قد كتبها كما يكتب في الصكاك في صحة--- عقله وجواز--- امره له وعليه فضرب عليه عبيد الله وقال هذا لا يجوز ان يقال للخليفة وكتب في سلامة من جسمه واصالة من رايه قام رجل الي الرشيد يحيي بن خالد يسايره----------------------------------------------- فقال يا امير المءمنين انا	759	-4552583443836336665	270	458.5	212	377	71.61803436279297	47	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0968	false	7949305535175648381	139	200	688	1025	1571	300	مدة طويلة ثم ابل واستقل وجلس للناس فدخلوا عليه وهناوه بالعافية فانصت لهم حتي تقضي كلامهم ثم اندفع فقال ان في العلل نعما لا ينبغي للعقلاء ان يجهلوها منها تمحيص الذنوب وتعريض لثواب الصبر وايقاظ من الغفلة واذكار بالنعمة في حال الصحة واستدعاء للتوبة وحض علي الصدقة وفي قضاء الله تعالي وقدره بعد الخيار فانصرف الناس بكلامه وانسوا ما قال غيره	968	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0761	true	-8098855226915166644	200	260	1002	1331	1510	300	مدة طويلة ثم ابل واستقل وجلس للناس فدخلوا اليه وهنءوه بالعافية فانصت لهم حتي تقضي كلامهم ثم اندفع فقال ان في العلل نعما لا ينبغي للعقلاء ان يجهلوها منها تمحيص للذن-ب وتعريض لثواب الصبر وايقاظ من الغفلة واذكار بالنعمة في حال الصحة واستدعاء للتوبة وحض علي الصدقة وفي قضاء الله------ وقدره بعد الخيار فانصرف الناس بكلامه و-نسوا ما قال غيره	761	-4552583443836336665	326	631.5	266	337	96.73590850830078	55	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1368	false	1786428572207871972	267	300	1458	1608	1608	300	كتب عمرو بن مسعدة وانا احب ان يتقرر عندك ان املي فيك ابعد من ان اختلس الامور اختلاس من يري--- في عاجلك عوضا من اجلك وفي الذاهب من يومك بدلا من المامول في-	1368	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0761	true	-8098855226915166644	260	294	1331	1485	1510	300	كتب عمرو بن مسعدة وانا احب ان يتقرر عندك ان املي فيك ابعد من ان اختلس الامور اختلاس من يري ان في عاجلك عوضا من اجلك وفي الذاهب من يومك بدلا من المامول في	761	-4552583443836336665	150	289.0	118	154	97.40259552001953	33	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0239	false	5256566889552363675	242	300	1171	1470	1470	300	قال عبيد الله بن سليمان كنت اكتب بين يدي ابي سليمان داود -بن الجراح فقال لي يوما اك-----------تب اطال الله بقاءك واعزك واكرمك واتم نعمته عليك واحسا نه اليك كتب- الوكيل اعزك الله متصلة بشكرك والضيعة ضيعتك وكل ما تاتيه في امرها فموقعه يحسن مني وشكري----- يتضاعف عليه وخطابا في هذا المعني وكانت هذا المخاطبة لا يخاطب بها-	239	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0762	true	6328722655550118776	86	144	433	742	1523	300	قال عبيد الله بن سليمان كنت اكتب بين يدي ابي سليمان داود ابن الجراح فقال لي يوما اصلح قلمك واكتب اطال الله بقاءك واعزك واكرمك واتم نعمته عليك واحسا-نه اليك كتبت الوكيل اعزك الله متصلة بشكرك والضيعة ضيعتك وكل م---اتيه في امرها فموقعه يحسن مني وشكري عليه يتضاعف----- وخطابا في هذا المعني وكانت هذه المخاطبة لا يخاطب بها	762	-4552583443836336665	288	527.0	234	318	90.5660400390625	48	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0240	false	773948525920151472	0	74	0	384	1547	300	الا صاحب مصر او فارس فقلت قد ابتاع ضيعة باحد الموضعين ثم اصلح الكتاب فقال عنونه الي الرخجي وكان يتقلد النهروان الاوسط ثم رمي الي كتابا لصاحب بريد فقال وقع عليه انت اعزك الله تقف علي ما تضمنه هذا الكتاب ولءن كان ما تضمنه حقا لافعلن ولاصنعن وخطابا اغلظ فيه ثم قال عنونه الي الرخجي فعجبت من الكتابين وفطن لما في نفسي فقال اظنك قد انكرت الخطابين هذا ثناءتي خدمتها وهذا حق سلطاني استوفيته	240	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0762	true	6328722655550118776	144	217	742	1121	1523	300	الا صاحب مصر او فارس فقلت قد ابتاع ضيعة باحد الموضعين ثم اصلح الكتاب فقال عنونه الي الرخجي وكان يتقلد النهروان الاوسط ثم رمي الي كتابا لصاحب بريد فقال وقع عليه انت اعزك الله تقف علي ما تضمنه هذا الكتاب ولءن كان ما تضمنه حقا لافعلن ولاصنعن وخطابا اغلظ فيه ثم قال عنونه للر----خجي فعجبت من الكتابين وفطن لما في نفسي فقال اظنك قد انكرت الخطابين هذه غاي-تي خدمتها وهذا حق سلطاني استوفيته	762	-4552583443836336665	373	734.5	300	384	97.13541412353516	70	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0668	false	2084285870437130241	95	139	465	686	1501	300	من رايه خاصم احمد بن يوسف رجلا بين يدي المامون وكان قلب المامون----- علي احمد مملوءا فعرف احمد ذلك فقال يا امير المءمنين انه يستملي من عينيك ما يلقاني به ويستبين بحركتك ما تجنه له وبلوغ ارادتك احب الي من بلوغ املي ولذة اجابتك	668	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0762	true	6328722655550118776	256	300	1305	1523	1523	300	ما املت خاصم احمد بن يوسف رجلا بين يدي المامون وكان صفي المامون اليه علي احمد------- فعرف احمد ذلك فقال يا امير المءمنين انه يستملي من عينيك ما يلقاني به ويستبين بحركتك ما تجنه له وبلوغ ارادتك احب الي من بلوغ املي ولذة اجابتك-	762	-4552583443836336665	205	382.0	163	226	90.70796203613281	38	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0359	false	6545556562041100344	0	42	0	215	1500	300	والله لو وزنت كلمة رسول الله صلي الله عليه وسلم بمحاسن الناس لرجحت وهي قوله انكم لن تسعوا الناس باموالكم فسعوهم باخلاقكم هذا ابو عباد كان كريم العهد كثير البذل سريعا الي فعل الخير فطمس ذلك سوء خلقه فما تري له حامدا	359	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0763	true	-6799392280849431524	60	102	298	513	1551	300	والله لو وزنت كلمة رسول الله صلي الله عليه وسلم بمحاسن الناس لرجحت وهي قوله انكم لن تسعوا الناس باموالكم فسعوهم باخلاقكم هذا ابو عباد كان كريم العهد كثير البذل سريعا الي فعل الخير فطمس ذلك سوء خلقه فما نري له حامدا	763	-4552583443836336665	214	427.0	172	215	99.53488159179688	41	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1021	false	7898237916845619829	90	171	429	856	1500	300	محمد بن عبد الملك الزيات الي ابراهيم بن العباس في مقامه بالاهواز قلة نظرك لنفسك حرمتك سداد المنزلة واغفال- حظك حطك من اعلي الدرجة وجهلك بقدر النعمة احل--- الياس بك والنقمة حتي صرت من قوة الامل معتاضا شدة الوجل------------------------------- وركبت مطية المخافة بعد مجلس الامن والكرامة وصرت متعرضا للرحمة بعد ما تكنفتك الغبطة وقد قال الشاعر اذا ما بدات امرءا جاهلا ببر فقصير عن حمله ولم تره قابلا للجميل ولا عرف الفضل من اهله فسمه الهوان فان الهوان دواء لذي الجهل	1021	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0763	true	-6799392280849431524	216	300	1108	1551	1551	300	محمد بن عبد الملك الزيات الي ابراهيم بن العباس الصولي----------- قلة نظرك لنفسك حرمتك سناء المنزلة واغفالك حظك حطك عن اعلي الدرجة وجهلك بقدر النعمة احل بك الباس--- والنقمة حتي صرت من قوة الالم معتاضا شدة الوجل ومن رجاء الغد متعرضا ياس الابد وركبت مطية المخافة بعد مجلس الامن والكرامة وصرت مع-رضا للرحمة بعد-ما تكنفتك الغبطة وقد قال الشاعر اذا ما بدات امر-ا جاهلا ببر فقص-ر عن جهله ولم تره قابلا للجميل ولا عرف الفضل من اهله فسمه الهوان فان الهوان دواء لذي الجهل-	763	-4552583443836336665	393	717.5	317	462	85.06493377685547	65	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1546	false	-8910013368559136452	56	120	275	607	1504	300	المظلوم--- كان احمد بن يوسف يكتب بين يدي المامون فطلب منه السكين فدفعها اليه والنصاب في يده فنظر اليه المامون نظر منكر فقال علي عمد فعلت ذلك ليكون الحد علي اعداءك---- فعجب الناس من سرعة جوابه وشدة فطنته وقال المامون لاحمد بن يوسف ان اصحاب الصدقات تظلموا منك فقال والله يا امير المءمنين ما رضي اصحاب الصدقات عن رسول الله صلي الله عليه وسلم	1546	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0763	true	-6799392280849431524	18	70	79	346	1551	300	المامون له كان احمد بن يوسف يكتب بين يدي المامون----- منه السكين فدفعها اليه والنصاب في يده فنظر اليه المامون نظر منكر فقال علي عمد فعلت ذلك ليكون الحد لامير المءمنين فعجب الناس من سرعة جوابه وشدة فطنته -قال ابراهيم بن لعباس-------------------------------------- والله لو وزنت كلمة---------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	763	-4552583443836336665	226	369.5	177	339	66.66666412353516	40	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0677	false	4511444098920302912	217	300	1089	1516	1516	300	ذلك الفضل ولا الربيع والله المستعان وذكره الفضل يوما------- فقال ينام نوم الطربان وينتبه انتباه الذءب هم-ه بطنه ولذته -----لا يفكر في زوال نعمة ولا يروي في امضاء راي ولا مكيدة قد شمر له عبد الله عن ساقه وفوق له اسد اسهمه يرميه علي بعد الدار بالحتف النافذ والموت القاصد قد عبا له المنايا علي متون الخيل وناط له البلايا باسنة الرماح وشفار السيوف من الطويل---------- يقارع اتراك ابن خاقان ليله الي ان يري الاصباح لا يتلعثم فيصبح من طول الطراد وجسمه نحيل-	677	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0764	true	1092920596562623052	38	121	195	618	1540	300	ذكر الفضل بن- الربيع--------------------------- يوما الامين فقال ينام نوم الظربان وينتبه انتباه الذءب همته بطنه ولذته فرجة لا يفكر في زوال نعمة ولا يروي في امضاء راي ولا مكيدة قد شمر له عبد الله عن ساقه وفوق له اسد اسهمه يرميه علي بعد الدار بالحتف الفاقد والاوت القاصد قد عبا له المنايا علي متون الخيل وناط له البلايا باسنة الرماح وشفار السيوف ثم تمثل بشعر البعيث يقارع اتراك ابن خاقان ليله الا ان يري الاصباح لا يتلعثم فيصبح من طول الطراد وجسمه نحيل	764	-4552583443836336665	381	701.5	303	451	84.47893524169922	69	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0678	false	5268862160803066329	0	75	0	386	1516	300	واضحي في النعيم اصمم فشتان ما بيني وبين ابن خالد امية في الرزق الذي الله يقسم--------------------- ونحن نجري الي غاية ان قصرنا عنها ذممنا وان اجتهدنا في بلوغها انقطعنا وانما نحن شعب من اصل ان قوي قوينا وان ضعف ضعفنا ان هذا الرجل قد القي بيده القاء الامة الوكعاء يشاور النساء ويعتزم علي الرءيا قد امكن اهل الخسارة واللهو من سمعه فهم يمنونه -------الظفر ويعدونه عقب- الايام والهلاك اسرع اليه من السيل الي قيعان الرمل	678	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0764	true	1092920596562623052	121	202	618	1032	1540	300	واضحي في النعيم اصمم فشتان ما بيني وبين ابن خالد امية في الرزق الذي الله يقسم ثم قال يا ابا الحارث ونحن نجري الي غاية ان قصرنا عنها ذممنا وان اجتهدنا في ب-وغها انقطعنا وانما نحن شعب من اصل ان قوي قوينا وان ضعف ضعفنا ان هذا الرجل قد القي بيده القاء الامة الوكعاء يشاور النساء ويعتزم علي الرءيا قد امكن اهل الخسارة واللهو من سمعه فهم يمنونه الفوز والظفر ويعدونه عقبي الايام والهلاك اسرع اليه من السيل الي قيعان الرمل	764	-4552583443836336665	385	740.0	310	415	92.77108764648438	72	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0240	false	773948525920151472	182	213	945	1097	1547	300	لرجل استبطا عدة- الرشيد وكان من اهل بيته انما شغل عنك امير المءمنين حقوق اهل الطاعة دونك ولو--- فرغ منهم اليك لم يءثر من دونك عليك فقام ابوه يحيي فقبل راسه	240	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0765	true	5128991259667331316	131	163	637	793	1460	300	لرجل استبطا عنده الرشيد وكان من اهل بيته انما شغل عنك امير المءمنين حقوق اهل الطاعة دونك ولو قد فرغ فيهم اليك لم يءثر من دونك عليك فقام ابوه يحيي فقبل راسه	765	-4552583443836336665	148	284.0	117	156	94.87179565429688	29	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1546	false	-8910013368559136452	95	117	476	592	1504	300	المامون لاحمد بن يوسف ان اصحاب الصدقات تظلموا منك فقال والله يا امير المءمنين------ ما رضي اصحاب الصدقات عن رسول الله صلي	1546	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0765	true	5128991259667331316	278	300	1345	1460	1460	300	المامون لاحمد بن يوسف ان اصحاب الصدقات تظلموا منك فقال------ يا امير المءمنين والله ما رضي اصحاب الصدقات عن رسول الله صلي-	765	-4552583443836336665	109	198.0	89	122	89.3442611694336	19	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0620	false	2468816821774899513	160	220	773	1078	1462	300	ولي الرشيد عاملا خراج طساسيج السواد فقال لجعفر ويحيي اوصياه فقال جعفر وفر واعمر وقال يحيي انصف وانتصف وقال الرشيد يا هذا احسن واعدل ففضل الناس كلام الرشيد فقيل لهما لم نقص كلامكما عن كلامه فقال جعفر لا يعتد هذا نقصانا الا من لا يعرف ما لنا وما علينا انما امرنا بما علينا ان نامر به وامر امير المءمنين بما	620	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0766	true	7564531719058298431	241	300	1194	1494	1494	300	ولي الرشيد عاملا خراج طساسيج السواد فقال لجعفر ويحيي اوصياه فقال جعفر وفر واعمر وقال يحيي انصف وانتصف وقال الرشيد يا هذا احسن واعدل ففضل الناس كلام الرشيد فقيل لهما لم نقص كلامكما عن كلامه فقال جعفر لا يعتد هذا نقصانا الا من لا يعرف ما لنا وما علينا انما امرنا بما علينا ان نامر به و----امير المءمنين بما-	766	-4552583443836336665	300	588.5	242	305	98.36065673828125	57	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1546	false	-8910013368559136452	117	160	592	809	1504	300	الله عليه وسلم حتي انزل الله تعالي فيهم ومنهم من يلمزك في الصدقات فان اعطوا منها رضوا وان لم يعطوا منها اذا هم يسخطون التوبة 58 فكيف يرضون عني فاستضحك المامون وقال له تامل احوالهم واحسن النظر في امرهم لما ولي يحيي بن	1546	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0766	true	7564531719058298431	0	39	0	197	1494	300	الله عليه وسلم حتي انزل الله------ فيهم ومنهم من يلمزك في الصدقات فان اعطوا منها رضوا وان لم يعطوا منها اذا هم يسخطون---------- فكيف يرضون عني فاستضحك المامون وقال له تامل احوالهم واحسن النظر في امرهم قال احمد بن ----	766	-4552583443836336665	186	352.5	149	217	85.71428680419922	34	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0238	false	2619227267924181598	219	300	1124	1536	1536	300	قال عبيد الله بن عبد الله بن طاهر وافاني كتاب المعتز وكتاب احمد بن اسراءيل مع رسول ومعه راس بغا وفي الكتب ان انصبه علي الجانبين فلم افعل وكتبت-------------------- قد اوجب الله تعالي علي نصح امير المءمنين من جهات منها ما تقتضيه الديانة وتوجبه الامانة ومنها اصطناع اباءه لخدمهم من اسلافي ومنها اختصاصه اياي بجميل راي- ومع هذا فلم اكن لاذخر عنه رايا مع ما انا عليه من المناصحة والشكر وان الكتب وردت علي بنصب راس بغا في الجانبين وقد اخرت-	238	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0767	true	-2595897536770161500	140	224	694	1121	1497	300	قال عبيد الله بن عبد الله بن طاهر ات-اني كتاب المعتز وكتاب احمد بن اسراءيل مع رسول ومعه راس بغا وفي الكتب ان انصبه علي الجانبين فلم افعل وكتبت الي احمد بن اسراءيل قد اوجب الله ------علي نصح امير المءمنين من جهات منها ما تقتضيه الديانة وتوجبه الامامة ومنها اصطناع اباءه لخدمهم من اسلافي ومنها اختصاصه اياي بجميل رايه ومع هذا فلم اكن لاوخر عنك رايا مع ما انا علية من المناصحة والشكر وان الكتب وردت علي بنصب راس بغا في الجانبين وقد اخرت	767	-4552583443836336665	399	760.5	320	434	91.93548583984375	73	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0239	false	5256566889552363675	0	78	0	387	1470	300	ذلك الي ان يعود الي الامر بما اعمل عليه وبغا فقد علمت انه عدو امير المءمنين وعدوك وقد اراح الله تعالي منه بحيث لم تتهموا فيه واخاف ان يتبعكم الاتراك عند اول شغبة به ويطالبوكم بدمه ويجعلوا ذلك ذريعة الي ايقاع سوء وكان الصواب عندي ان يغسله امير المءمنين ويصلي عليه ويدفنه ويظهر حزنا ويقول ما احب ان يصاب صغير منكم ولا كبير وقد غمني امر بغا ولو وصل الي لزدت في مرتبته وما يشيه هذا فورد علي	239	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0767	true	-2595897536770161500	224	300	1121	1497	1497	300	ذلك حتي--- يعود الي الامر بما اعمل عليه وبغا فقد علمت انه عدو امير المءمنين وعدوك وقد اراح الله------ منه -حيث لم تتهموا فيه واخاف ان تتبعكم الاتراك عند اول شغبة به ويطالبوكم بدمه ويجعلوا ذلك ذريعة الي ايقاع سوء وكان الصواب عندي ان يغسله امير المءمنين ويصلي عليه ويدفنه ويظهر حزنا ويقول ما احب ان يصاب صغير منكم ولا كبير وقد غمني امر بغا ولو وصل الي لزدت في مرتبته وما يشبه هذا فورد علي-	767	-4552583443836336665	372	716.5	297	387	96.12403106689453	70	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0351	false	2995400775530997935	174	218	870	1088	1495	300	وامر يحيي بن خالد كاتبين من كتابه ان يكتبا كتابا في معني واحد فكتباه واختصر احدهما واطال الاخر فلما قرا يحيي كتاب المختصر قال ما اجد موضع مزيد ثم قرا كتاب المطيل فقال ما اجد موضع نقصان قال ر-سول ال---له صلي الله عليه وسلم	351	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0767	true	-2595897536770161500	38	80	177	385	1497	300	وامر يحيي-------- كاتبين من كتابه ان يكتبا كتابا في معني واحد فكتبا- واختصر احدهما واطال الاخر فلما قرا----- كتاب المختصر قال ما اجد موضع مزيد ثم قرا كتاب المطيل فقال ما اجد موضع نقصان اعتذر رجل الي ابي عبد الله فلما ابرم	767	-4552583443836336665	187	325.5	147	222	84.23423767089844	32	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0239	false	5256566889552363675	78	138	387	677	1470	300	كتاب احمد بن اسراءيل يشكر ما كان مني ولم يقبل قوله وف--ي هذا الراي واجتهد فيه فما امكنه الا ان يفعل ما فعل ويحلف انه سبقني الي اخر كتابه واعلم انه قد حدث بعدك وهو مما لا نعرفه نحن ولا انت راي للحرم والخدم يقبل ويعمل عليه وهذا فتح للخطا واغلاق للصواب فانصب الراس قليلا ثم انفذه الي خراسان كتب	239	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0768	true	4685535553864363987	0	60	0	290	1497	300	كتاب احمد بن اسراءيل يشكر ما كان مني ويحلف انه سبقني الي هذا الراي واجتهد فيه فما امكنه الا ان يفعل ما فعل ولم يقبل قوله وف--ي اخر كتابه واعلم انه قد حدث بعدك وهو مما لا نعرفه نحن ولا انت راي للحرم والخدم يقبل ويعمل عليه وهذا فتح للخطا واغلاق للصواب فانصب الراس قليلا ثم انفذه الي خراسان كتب	768	-4552583443836336665	258	493.0	204	292	88.35616302490234	52	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0611	false	5543752292982968823	164	213	842	1081	1487	300	الفضل بن سهل في----- جواب كتاب ساع ونحن نري ان قبول السعاية شر من السعاية لان السعاية دلالة والقبول اجازة وليس من دل علي شء واخبر به كمن قبله واجازه فاتقوا الساعي فانه لو كان في سعايته صادقا لكان في صدقه لءيما اذ لم يحفظ الحرمة ولم يستر العورة	611	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0768	true	4685535553864363987	139	178	699	895	1497	300	الفضل بن سهل في كتاب جو-----اب ساع ونحن نري ان قبول السعاية شر من السعاية لان السعاية دلالة والقبول اجازة------------------------------------------- فاتقوا الساعي فانه لو كان في سعايته صادقا لكان في صدقه لءيما اذ لم يحفظ الحرمة ولم يستر العورة	768	-4552583443836336665	191	366.0	153	244	78.2786865234375	36	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1173	false	-7136982661055326541	8	68	36	357	1633	300	ثمامة كان جعفر بن يحيي انطق الناس قد جمع -------التمهل والجزالة والحلاوة وافهاما يغنيه عن الاعادة ولو كان في الارض ناطق يستغني بمنطقه عن الاشارة لاستغني جعفر عن الاشارة كما استغني عن الاعادة و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال قلت لجعفر ما البيان فقال ان يكون الكلام يحيط بمعناك ويجلي عن مغزاك وتخرجه من الشركة ولا تستعين عليه بالفكرة والذي لا بد منه ان يكون	1173	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0768	true	4685535553864363987	205	300	1016	1497	1497	300	ثمامة كان جعفر بن يحيي انطق الناس قد جمع الهدو والتمهل والجزالة والحلاوة وافهاما بغنيه عن الاعادة ولو كان في الارض ناطق يستغني بمنطقه عن الاشارة لاستغني جعفر عن الاشارة كما استغني عن الاعادة وقال مرة ما رايت احدا كان لا يتحبس ولا يتوقف ولا يتلجلج ولا يرتقب لفظا قد استدعاه من بعد ولا يلتمس التخلص الي معني قد تعصي عليه بعد طلبه له من جعفر بن يحيي وقال قلت لجعفر ما البيان -قال ان يكون الاس-م يحيط بمعناك ويجلي عن مغزاك ويخرجه من الشركة ولا تستعين عليه بالكفرة والذي لا بد منه ان يكون-	768	-4552583443836336665	312	592.0	253	484	64.46280670166016	52	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0239	false	5256566889552363675	133	159	653	778	1470	300	ثم انفذ---ه الي خراسان كتب الفضل بن الربيع الي عبد الله بن سولر يساله ان يشتري له ضيعة فكتب اليه ان القضاء لا يدنس بالوكالة قال	239	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0769	true	1709015042411334249	211	237	1057	1181	1494	300	---امرنا به الي السج-ن كتب الفضل بن الربيع الي عبد الله بن سوار يساله ان يشتري له ضيعة فكتب اليه ان القضاء لا يدنس بالوكالة قال	769	-4552583443836336665	113	213.0	88	128	88.28125	22	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1546	false	-8910013368559136452	156	189	793	951	1504	300	لما ولي يحيي بن اكثم قضاء البصرة استصغروا سنه فقال له رجل كم سن القاضي اعزه الله----- سن عتاب بن اسيد حين ولاه رسول الله صلي الله عليه وسلم مكة فجعل جوابه احتجاجا	1546	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0770	true	28577127601511350	86	120	426	589	1465	300	لما ولي يحيي بن اكثم قضاء البصرة استصغروا سنه فقال له رجل كم سن القاضي اعزه الله فقال سن عتاب بن اسيد حين ولاه رسول الله صلي الله عليه وسلم مكة فجعل جوابه احتجاجا	770	-4552583443836336665	158	309.0	125	163	96.9325180053711	33	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0621	false	-1726540812460734120	147	208	779	1091	1544	300	الله القاضي- في مال كان له علي سلمة بن سعيد لما مات سلمة وكان عليه ديون للناس وللمنصور فكتب اليه استوف لامير المءمنين دينه وفرق ما يبقي بين الغرماء فلم يلتفت الي كتابه وضرب للمنصور بسهم من المال كما ضرب لواحد من الغرماء ثم كتب اليه اني رايت امير المءمنين غريما من الغرماء فكتب اليه المنصور ملءت الارض بك عدلا قيل	621	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0771	true	1441953811364848144	6	65	33	333	1469	300	اليه المنصور في مال كان له علي سلمة بن سعيد لما مات سلمة وكان عليه دي-ن للناس وللمنصور وكتب اليه استوف لامير المءمنين دينه وفرق ما يبقي---- الغرماء فلم يلتفت الي كتابه وضرب للمنصور بسهم في المال كما ضرب لواحد من الغرماء ثم كتب اليه اني رايت امير المءمنين غريما من الغرماء فكتب اليه-------- ملءت الارض بك عدلا قال	771	-4552583443836336665	290	546.0	231	313	92.6517562866211	51	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1549	false	4247464360306909683	1	98	5	488	1478	300	شريك القاضي فسلم فقال المهدي لا سلم الله عليك يا فاسق فقال شريك ان ل-----------------لفاسق علامات تعرف شرب الخمور واتخاذ القينات والمعازف قال قتلني الله ان لم اقتلك قال ولم يا امير المءمنين قال رايت في المنام كاني مقبل عليك اكلمك وانت تكلمني من قفاك فقال لي المعبر هذا رجل يطا بساطك وهو مخالف لك فقال شريك ان رءياك ليست كرءيا يوسف بن يعقوب وان دماء المسلمين لا تستحل بالاحلام فنكس المهدي راسه ثم اشار اليه ان اخرج فخرج وخرجت خلفه فقال لي -ما رايت ما اراد صاحبك ان يفعل فقلت اسكت فلله ابوك جاء رجل الي	1549	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0771	true	1441953811364848144	150	247	729	1211	1469	300	شريك------- فسلم فقال------- لا سلم الله عليك يا فاسق فقال شريك يا امير المءمنين ان الفاسق علامات تعرف شرب الخمور واتخاذ القينات والمعازف قال قتلني الله ان لم اقتلك قال ولم يا امير المءمنين قال رايت في المنام كاني مقبل عليك اكلمك وانت تكلمني من قفاك فقال لي المعبر هذا رجل يطا بساطك وهو مخالف لك -قال شريك ان رءياك ليست برءيا يوسف بن يعقوب وان دماء المسلمين لا تستحل بالاحلام فنكس المهدي راسه ثم اشار اليه ان اخرج فخرج وخرجت خلفه فقال لي اما رايت ما اراد صاحبك ان يفعل فقلت اسكت فلله ابوك قال ابن ----	771	-4552583443836336665	455	867.5	361	501	90.81836700439453	85	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0316	false	4502635231550875398	182	217	920	1097	1499	300	معاوية حليما----------------- ما سفه الحق ولا قاتل عليا وقال لو كان حليما لما حمل ابناء العبيد علي حرمه ولما انكح الا الاكفاء وقا------------------ل الاخر كان معاوية يتعرض ويحلم اذا اسمع ومن تعرض للسفيه فهو سفيه	316	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0772	true	2972930952273038088	31	73	144	351	1429	300	معاوية حليما قال لو كان حليما ما سفه الحق و---قاتل عليا وقال لو كان حليما -ما حمل ابناء العبيد علي حرمه ولما انكح الا الاكفاء قالوا واصوب من ذلك قول الاخر كان معاوية يتعرض ويحلم اذا اسمع ومن تعرض للسف-ه فهو سفيه	772	-4552583443836336665	169	305.5	135	212	79.71697998046875	30	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1869	false	662970146104038682	247	290	1237	1452	1496	300	كان شريح عند زياد وهو مريض فلما خرج من عنده ارسل----- مسروق اليه----- رسولا وقال كيف تركت الامير -قال تركته يامر وينهي قال مسروق انه صاحب عويص فارجع اليه واساله ما يامر و---ينهي قال يامر بالوصية وينهي عن النوح وتقدم الي شريح قوم	1869	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0772	true	2972930952273038088	240	286	1137	1366	1429	300	كان شريح عند زياد وهو مريض فلما خرج من عنده ارسل اليه مسروق بن الاجدع رسولا وقال كيف تركت الامير فقال تركته يامر وينهي قال مسروق انه صاحب عويص فارجع اليه واساله ما يامر وما ينهي قال يامر بالوصية وينهي عن النوح ومات ابن لشريح فلم	772	-4552583443836336665	200	363.0	159	229	87.33624267578125	37	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0620	false	2468816821774899513	93	143	446	688	1462	300	شريح يوما من مجلس القضاء فلقيه رجل فقال اما حان لك يا شيخ ان تخاف الله تعالي وتستحيي قال ويلك من اي شء قال كبرت سنك وفسد ذهنك وكثر نسيانك وادهن كاتبك وارتشي ابنك فصارت الامور تجور عليك -قال لا والله لا يقولها لي---- بعدك احد واعتزل عن القضاء ولزم	620	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0773	true	-6282376483981187276	230	279	1104	1340	1441	300	شريح يوما من مجلس القضاء فلقيه رجل فقال اما حان لك يا شيخ ان تخاف الله------ وتستح-ي قال ويلك من اي شء قال كبرت سنك وفسد ذهنك وكثر نسيانك وادهن كاتبك وارتشي ابنك فصارت الامور تجوز عليك فقال لا والله لا يقولها لي احد بعدك---- واعتزل عن القضاء ولزم	773	-4552583443836336665	230	428.5	182	247	93.1174087524414	43	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0671	false	8794234416314453225	196	273	989	1348	1466	300	اتي عدي بن ارطاة شريحا ومعه امراة--- من اهل الكوفة يخاصمها فلما جلس بين يدي شريح قال عدي اين انت قال بينك وبين- الحاءط قال اني امرء من اهل الشام قال بعيد سحيق قال واني قدمت العراق قال خير مقدم قال و---تزوجت هذه المراة --------------------------------------------------------------وقد اردت ان انقلها الي داري قال المرء احق باهله قال قد كنت شرطت لها دارها قال الشرط املك قال اقض بيننا قال قد فعلت قال فعلي من قضيت قال علي ابن امك	671	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0773	true	-6282376483981187276	139	229	671	1098	1441	300	اتي عدي بن ارطاة شريحا ومعه امراة له من اهل الكوفة يخاصمها فلما جلس بين يدي شريح قال عدي اين انت قال بينك وبيني الحاءظ قال اني امرء من اهل الشام قال بعيد سحيق قال واني قدمت العراق قال خير مقدم قال وقد تزوجت هذه المراة قال بالرفاء والبنين قال وانها ولدت غلاما قال ليهنك الفارس قال وقد اردت ان انقلها الي داري قال المرء احق باهله قال قد كنت شرطت له- دارها قال الشرط املك قال اقض بيننا قال قد فعلت قال فعلي من قضيت قال علي ابن امك	773	-4552583443836336665	357	679.0	280	428	83.41121673583984	74	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1833	false	-6937148792135985616	274	300	1375	1505	1505	300	قال الشعبي وجهني عبد الملك بن مروان الي ملك الروم فلما وصل-----------ت اليه--------------- جعل يسا-لني عن اشياء فاخبره بها فاقمت عنده اياما ثم كتب جواب كتابي-	1833	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0774	true	-7695128360668277365	140	171	655	813	1432	300	قال الشعبي وجهني عبد الملك بن مروان الي ملك الروم فلما قدمت عليه ودفعت اليه كتاب عبد الملك جعل يساءلني عن اشياء فاخبره بها فاقمت عنده اياما ثم كتب جواب كتابي	774	-4552583443836336665	127	220.0	102	158	80.37974548339844	24	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1834	false	-6155460685896884037	0	71	0	335	1472	300	فلما انصرفت دفعته الي عبد الملك فجعل يقرا- ويتغير لونه ثم قال يا شعبي علمت ما كتب به الي الطاغية قلت يا امير المءمنين كانت الكتب مختومة ولو لم تكن مختومة ما قراتها وهي اليك قال انه كتب الي ان العجب من قوم يكون فيهم مثل من ارسلت به---- فيملكون غيره قال فقلت يا امير المءمنين ذاك لانه لم يرك قال فسري عنه ثم قال انه حسدني عليك فاراد ان اقتلك	1834	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0774	true	-7695128360668277365	171	239	813	1138	1432	300	فلما انصرفت رفعته الي عبد الملك فجعل يقرءه ويتغير لونه ثم قال يا شعبي علمت ما كتب------- الطاغية قلت يا امير المءمنين كاتب الكتب مختومة ولم لم تكن مختومة ما قراتها وهي اليك قال انه كتب ----ان العجب من قوم يكون فيهم مثل من ارسلت به الي فيملكون غيره قال فقلت يا امير المءمنين ذاك لانه لم يرك قال فسري عنه ثم قال---- حسدني عليك فاراد ان اقتلك	774	-4552583443836336665	315	592.5	248	340	92.64705657958984	60	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1870	false	2270164659122312093	11	73	54	339	1478	300	الدواب و--------اجاز النكاح قال رجل------------- يجلس الي الشعبي يقال له حبيس فتحدث الشعبي يوما فقال له حب----------------------------------------------يس ما احوجك الي محدرج شديد الفتل لين المهزة عظيم التمرة قد اخذ من عجب ذنب الي مغرز عنق فيوضع علي مثل ذلك منك فتكثر له رقصاتك من غير جذل قال وما هو يا ابا عمرو قال هو والله امر لنا فيه ارب ولك فيه ارب	1870	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0774	true	-7695128360668277365	32	106	162	501	1432	300	الخطاب وبقي الي ايام الحجاج كان رجل يقال له خنيس يجلس الي الشعبي------------- فتحدث الشعبي يوما فقال له خنيس اتق الله ولا تكذب فقال له الشعبي ويحك يا خنيس ما احوجك الي محدرج شديد الفتل لين المهزة عظيم الثمرة قد اخذ من عجب ذنب الي مغرز عنق فيوضع علي مثل ذلك منك فتكثر له رقصاءك من غير جذل قال وما هو يا ابا عمرو قال هو والله امر لنا فيه ارب ولك فيه ادب	774	-4552583443836336665	258	458.5	199	352	73.29545593261719	50	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1581	false	-6932814444911218081	253	297	1241	1463	1475	300	فقال اما علمت ان امير المءمنين لا يستعاد-------------- وقلت--- حين اذن لي -----انا الشعبي يا امير المءمنين فقال ما ادخلناك حتي عرفناك وكنيت عنده رجلا فقال اما علمت انه لا يكني احد عند امير المءمنين وسالته ان يكتبني حديثا فقال انا نكتب ولا نكتب	1581	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0775	true	-7436451462228475967	2	48	14	244	1541	300	فقال اما علمت انه -------------لا يستعاد امير المءمنين وقلت له حين اذن لي عليه انا الشعبي يا امير المءمنين فقال ما ادخلناك حتي عرفناك وكنيت عند- رجلا فقال اما علمت انه لا يكني احد عند امير المءمنين وسالته ان يكتبني حديثا فقال انا نكتب ولا نكتب	775	-4552583443836336665	206	372.5	165	244	84.42623138427734	39	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1870	false	2270164659122312093	73	107	339	513	1478	300	خطب رجل الي قوم فجاءوا الي الشعبي يسالونه عنه وكان به عارفا ف---قال هو والله ما علمت نافذ الطعنة ركين الجلسة فزوجوه فاذا هو خياط فاتوه فقالوا غررتنا فقال ما فعلت وانه لكما وصفت	1870	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0775	true	-7436451462228475967	177	211	906	1080	1541	300	خطب رجل الي قوم فجاءوا الي الشعبي يسالونه عنه وكان--- عارفا به فقال هو والله ما علمت نافذ الطعنة ركين الجلسة فزوجوه فاذا هو خياط فاتوه فقالوا غدرتنا فقال ما فعلت وانه لكما وصفت	775	-4552583443836336665	169	327.0	136	177	95.480224609375	30	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1870	false	2270164659122312093	107	151	513	730	1478	300	دخل رجل علي عيسي بن موسي يالكوفة يكلمه وحضر عبد الله بن شبرمة فاعانه وقال اصلحك الله فان له شرفا وبيتا وقدما فقيل لابن شبرمة اتعرفه قال لا قال-- فكيف اثنيت عليه قال---- ان له شرفا اي اذنين ومنكبين وبيتا ياوي اليه وقدما يطا	1870	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0776	true	6005140240714421451	227	272	1182	1404	1538	300	دخل رجل علي عيسي بن موسي بالكوفة فكلمه وحضر عبد الله بن شبرمة فاعانه وقال اصلحك الله -ان له شرفا وبيتا وقدما فقيل لابن شبرمة اتعرفه قال لا قالوا فكيف اثنيت عليه قال قلت ان له شرفا اي اذنين ومنكبين وبيتا ياوي اليه وقدما يطا	776	-4552583443836336665	214	409.0	170	223	95.96412658691406	40	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0621	false	-1726540812460734120	242	297	1263	1527	1544	300	----خالد بن صفوان اليه رجلا فقضي علي خالد-- فقام خالد وهو يقول سحابة صيف عن قليل تقشع فقال بلال اما انها لا ت-قشع حتي يصيبك منها شءبوب برد وامر به الي الحبس فقال خالد علام تحبسني فوالله ما جنيت جناية فقال بلال يخبرك- عن ذلك باب مصمت واقياد ثقال وقيم يقال له حفص وخطب بلال	621	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0778	true	699078107757655502	220	276	1093	1363	1487	300	رجل خالد بن صفوان الي بلال- فقضي الرجل عليه فقام خالد وهو يقول سحابة صيف عن قليل تقشع فقال بلال اما انها لا تتقشع حتي يصيبك منها شءبوب برد وامر به الي الحبس فقال خالد علام تحبسني فوالله ما جنيت جناية فقال بلال يخبرنا عن ذلك باب مصمت واقياد ثقال وقيم يقال له حفص -قال بلال	778	-4552583443836336665	247	456.5	194	272	90.80882263183594	49	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0621	false	-1726540812460734120	208	241	1091	1257	1544	300	اول من اظهر الجور في القضاء في الحكم بلال بن ابي بردة ابن ابي موسي الاشعري وكان امير- البصرة وقاضيها -كان يقول ان الرجلين -يتقدمان الي فاجد احدهما اخف علي قلبي فاقضي له	621	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0778	true	699078107757655502	64	96	322	482	1487	300	اول من اظهر الجور من القضاة في الحكم بلال بن ابي بردة -بن ابي موس--------ي وكان اميرا البصرة وقاضيها وكان يقول ان الرجلين ليتقدمان الي فاجد احدهما اخف علي قلبي فاقضي له	778	-4552583443836336665	154	276.5	122	169	91.12425994873047	25	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1834	false	-6155460685896884037	71	124	335	585	1472	300	اخذ الحكم بن ايوب اياس بن معاوية في ظنة الخوارج فقال له الحكم انك خارجي منافق واوسعه شتما ثم قال له اءتني بكفيل فقال اكفل ايها الامير بي فما احد اعرف منك بي قال وما علمي بك وانا من اهل الشام وانت من اهل العراق فقال له اياس ففيم هذه الشهادة منذ اليوم	1834	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0780	true	-5364920039932602360	131	183	660	907	1464	300	اخذ الحكم بن ايوب اياس بن معاوية في ظنة الخوارج فقال له الحكم انك خارجي منافق واوسعه شتما ثم قال له ايتني بكفيل فقال اكفل ايها الامير--- فما احد اعرف منك بي قال وما علمي بك وانا من اهل الشام وانت من اهل العراق فقال له اياس ففيم هذه الشهادة منذ اليوم	780	-4552583443836336665	246	485.0	194	250	98.4000015258789	50	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1834	false	-6155460685896884037	236	300	1171	1472	1472	300	ان يفعل ثم ان غداء المنصور حضر ف---------اتي بصحفة فيها مثال راس فقال لابن ابي ليلي خذ ايها الرجل من هذا قال ابن ابي ليلي فجعلت اضرب بيدي الي الشء فاذا وضعته في فمي سال فلا احتاج الي ----مضغه فلما فرغ------ جعل يلحس الصحفة فقال له يا محمد اتدري ما كنت تاكل قال لا------ يا امير المءمنين قال هذا مخ الثنيان------ بالسكر الطبرزد وتدري-	1834	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0781	true	8356903349141702606	0	70	0	332	1486	300	ان يفعل ثم ان غداء المنصور حضر فاتي فيما اتي بصحفة فيها مثال راس فقال لابن ابي ليلي خذ ايها الرجل من هذا قال ابن ابي ليلي فجعلت اضرب بيدي الي الشء فاذا وضعته في فمي سال -لا احتاج الي ان امضغه فلما فرغ الرجل جعل يلحس الصحفة فقال لي يا محمد اتدري ما كنت تاكل قلت لا والله يا امير المءمنين قال هذا مخ النينان معقود بالسكر الطبرزذ وتدري	781	-4552583443836336665	293	537.0	230	333	87.98799133300781	58	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1835	false	-7164154918800048053	0	83	0	413	1500	300	بكم يقوم بهذه الصحفة علينا قلت لا يا امير المءمنين -قال تقوم بثلاث-ماءة وبضعة عشر قال اتدري لم الحسها هذه صحفة رسول الله صلي الله عليه وسلم -انا اطلب البركة بذلك فلما خرج ابن ابي ليلي من عنده رفع راسه الي الربيع وقال لقد اكل الشيخ عندنا اكلة لا يفلح بعدها ابدا فلما كان عشاء ذلك اليوم راح ابن ابي ليلي الي المنصور فقال يا امير المءمنين فكرت فيما عرضت علي فرايت انه لا يسعني خلافك فولاه القضاء ثم قال للربيع كيف رايت	1835	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0781	true	8356903349141702606	70	152	332	738	1486	300	بكم تقوم -هذه الصحفة علينا قلت لا يا امير المءمنين فقال تقوم بثلاث ماءة وبضعة عشر---- اتدري لم الحسها هذه صفحة رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا اطلب البركة بذلك فلما خرج ابن ل----يلي من عنده رفع راسه الي الربيع فقال لقد اكل الشيخ عندما اكلة لا يفلح بعدها ابدا فلما كان عشي- ذلك اليوم راح ابن ابي ليلي الي المنصور فقال يا امير المءمنين فكرت فيما عرضت علي فرايت انه لا يسعني خلافك فولاه القضاء ثم قال للربيع كيف رايت	781	-4552583443836336665	396	750.5	315	416	95.19230651855469	72	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1549	false	4247464360306909683	134	181	651	891	1478	300	دعا الرشيد ابا يوسف------- ليلا فساله عن مسالة فافتاه فامر له بماءة الف درهم فقال ان راي امير المءمنين ان يامر بتعجيلها قبل الصبح فقال عجلوها له فقيل ان الخازن في بيته والابواب مغلقة فقال ابو يوسف وقد كنت في بيتي والدروب مغلقة فحين دعان-ي فتحت -قال	1549	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0783	true	6535855796491779321	234	283	1225	1474	1552	300	دعا الرشيد ابا يوسف القاضي ليلا فساله عن مسالة فافتاه فامر له بماءة الف درهم فقال ان راي امير المءمنين ان يامر بتعجيلها قبل الصبح فقال عجلوها له فقيل ان الخازن في بيته والابواب مغلقة فقال ابو يوسف وقد كنت في بيتي والدروب مغلقة فحين دعي بي فتحت وقال	783	-4552583443836336665	238	456.0	191	249	95.58232879638672	45	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0622	false	-3387414083689099782	16	207	83	1057	1507	300	المامون بين يدي يحيي بن اكثم مع رجل ادعي عليه ثلاثين الف دينار فطرح المامون مصلي يجلس عليه فقال يحيي لا تاخذ علي خصمك شرف المجلس ولم يكن للرجل بينه فحلف المامون فلما فرغ وثب يحيي فقام علي رجليه فقال ما اقامك فقال اني كنت في حق الله تعالي حتي اخذته منك وليس الان من حقك ان اتصدر عليك فاعطي الرجل --------ما ادعاه وهو ثلاثون الف دينار وقال خذه والله اني------ ما كنت لاحلف علي فجره ثم اسمح لك بالمال فافسد ديني ودنياي والله ما دفعت اليك هذا المال الساعة الا خوفا من هذه العامة فلعلها تري اني تناولتك من جهة القدرة ومنعتك حقك بالاستطالة عليك فاما الان فانها تعلم اني ما كنت لاسمح باليمين والمال وامر ليحيي بثلاثين الف دينار وتصدق بثلاثين الف دينار و-----------------------------------------كان ابو خازم عبد الحميد بن عبد العزيز السكوني قاضيا للمعتضد مات في ايامه الضبعي صاحب الطعام وله اطفال وعليه للمعتضد دين قدره اربعة الاف دينار فقال المعتضد لعبيد الله بن سليمان قل لعبد الحميد ان يدفع الينا هذا المال من تركة الضبعي فذكر له ذلك فقال ابو خازم ا--------------------ن المعتضد كاسوة الغرماء في تركة الضبعي فقال له عبيد الله اتدر-ي ما تقول فقال ابو خازم	622	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0786	true	-5102294590200383039	107	291	558	1487	1532	300	المامون بين يديه------------ مع رجل ادعي عليه ثلاثين الف دينار فطرح للمامون مصلي يجلس عليه فقال يحيي لا تاخذ علي خصمك شرف المجلس ولم تكن للرجل بينة فحلف المامون فلما فرغ وثب يحيي فقام علي رجليه فقال ما اقامك فقال اني كنت في حق الله------ حتي اخذته منك وليس الان من حقك ان اتصدر عليك فاعطي الرجل المامون ما ادعاه وهو ثلاثون الف دينار وقال خذه -اليك اني والله ما كنت لاحلف علي فجرة ثم اسمح لك بالمال فافسد ديني ودنياي والله ما دفعت اليك هذا المال الساعة الا خوفا من هذه العامة فلعلها تري ان- تناولتك من هذه القدرة ومنعتك حقك بالاستطالة عليك فاما الان فانك- تعلم اني ما كنت لاسمح باليمين والمال وامر ليحيي بثلاثين الف دينار وتصدق بثلاثين الف دينار وكان يحيي يقول سياسة القضاء اسد من القضاء كان ابو خازم عبد الحميد بن عبد العزيز الكوف-ي قاضيا للمعتمد ودخل الي عبيد ا---------------------------------------------------------------------------------------لله بن سليمان فساله عن النبيذ فقال هو عند اصحابي كماء دجلة غير انه يودي وجري بينه وبين عبيد الله شء فقام ابو خازم عن المجالس وا-خذ قلنسوته عن راسه --بيده فقال--- عبيد الله انظروا ما ------صنع ابو خازم	786	-4552583443836336665	715	1295.0	565	1050	68.0952377319336	127	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0622	false	-3387414083689099782	153	250	779	1262	1507	300	في ايامه الضبعي صاحب الطعام وله اطفال وعليه ------للمعتضد دين قدره اربعة الاف دينار فقال المعتضد لعبيد الله بن سليمان قل لعبد الحميد ان يدفع الينا هذا المال من تركة الضبعي فذكر له ذلك فقال ابو خازم ان المعتضد كاسوة الغرماء في تركة الضبعي فقال له عبيد الله اتدري ما تقول فقال ابو خازم هو ما قلت لك وكان المعتضد يلح علي عبيد الله في اقتضاء المال وعبيد الله يءخر ما قال له ابو خازم فلما الح عليه اخبره بما قال ابو خازم فاطرق المعتضد ثم قال صدق عبد الحميد هو كما قال نحن كساءر الغرماء واسوتهم	622	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0787	true	-5202494868523007006	1	98	5	490	1516	300	في ايامه الضبعي صاحب الطعام وله اطفال وعليه ديون وللمعتضد علي----ه اربعة الاف دينار فقال المعتضد لعبيد الله بن سليمان قل لعبد الحميد ان يدفع الينا هذا المال من تركة الضبعي فذكر له ذلك فقال ابو خازم ان المعتضد كاسوة الغرماء في تركة الضبعي فقال له عبيد الله اتدري ما تقول فقال ابو خازم هو ما قلت لك وكان المعتضد يلح علي عبيد الله في اقتضاء المال وعبيد الله يءخر ما قال له ابو خازم فلما الح عليه اخبره بما قال ابو خازم فاطرق المعتضد ثم قال صدق عبد الحميد هو كما قال نحن كساءر الغرماء واسوتهم	787	-4552583443836336665	476	935.0	380	489	97.34151458740234	94	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0256	false	6776109636818895995	0	52	0	235	1466	300	رايت مثل ابن ابي دواد من رجل قد مكن له في الدنيا ذلك التمكين كنت اراه في مجلس سقفه غير مغري جالسا علي مسح واصحابه معه يتدرن القميص عليه فلا يبدله حتي يعاتب في ذلك ليس- له همة ولا لذة في الد-----نيا الا ان يحمل رجلا علي منبر واخر علي جذع -قال	256	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0789	true	-365937325425339869	37	89	174	412	1467	300	رايت مثل ابن ابي دواد من رجل قد مكن من الد---نيا ذلك التمكين كنت اراه في مجلس سقفه غير مغري جالس ع-لي مسح واصحابه معه يتدرن القميص عليه فلا يبدله حتي يعاتب في ذلك ليست له همة ولا لذة من لذات الدنيا الا ان يحمل رجلا علي منبر واخر علي جذع وقال	789	-4552583443836336665	219	422.0	169	242	90.49586486816406	44	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1788	false	-7385235177450663982	208	247	1078	1270	1531	300	لما قال دعبل في المعتصم من الطويل ملوك بني العباس في الكتب سبعة ولم تات-نا في ثامن لهم الكتب كذلك اهل الكهف في الكهف سبعة خيار اذا عدوا وثامنهم كلب لقد ضاع امر الناس حين يسوسهم وصيف واشناس وقد	1788	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0790	true	7688096840319812654	263	300	1321	1501	1501	300	لما قال دعبل في المعتصم---------- ملوك بني العباس في الكتب سبعة ولم ياتينا في ثامن لهم --كتب كذلك اهل الكهف في الكهف سبعة خيار اذا عدوا وثامنهم كلب لقد ضاع امر الناس حين يسوسهم وصيف واشناس وقد-	790	-4552583443836336665	178	330.5	142	193	92.22798156738281	33	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1788	false	-7385235177450663982	247	300	1270	1531	1531	300	عظم الخطب نذر المعتصم دمه فطلب طلبا شديدا فتواري وهرب فسمع ابن ابي داود المعتصم يوما يقول لاقتلن دعبلا قال ولم قال هجاني قال يا امير المءمنين ان دعبلا شريف وعنده من الفضل بمعرفة اهل الفضل ما يردعه عن هذا ولكن م-------ن المبلغ لك ذلك عنه قال--------------------------------------------------- ففي حكمك قبول قول حاقد محفظ-	1788	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0791	true	-225390355259009652	0	60	0	302	1515	300	عظم الخطب نذر المعتصم دمه وطلب طلبا شديدا فتواري وهرب فسمع ابن ابي دواد المعتصم يوما يقول لاقتلن دعبلا قال ولم قال هجاني قال يا امير المءمنين ان دعبلا شريف وعنده من ال-----------------فضل ما يرد-ه عن هذا ولكن اخبرني من المبلغ لك ذلك عنه قال عمي ابراهيم المهدي قال اتاك الخبر ان ابراهيم موتور ففي حكمك قبول قول حاقد محفظ	791	-4552583443836336665	239	441.0	190	320	74.6875	45	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1789	false	94243054421371728	0	100	0	490	1463	300	قال معاذ الله قال ان دعبلا هتك ابراهيم عمك------ ايام توليه الخلافة من الكامل ان كان ابراهيم مضطلعا بها فلتصلحن من بعده لمخارق ولتصلحن من بعد ذاك لزلزل ولتصلحن من بعده للمارق فضحك وقال اجل ان كان ابراهيم خليفة فمخارق ولي عهده وقد صفحنا عما اردناه قال ان امير المءمنين اجل من ان يعمر قلبا بحزن ساخطا ولا يعمره بسرور راضيا قال فاحكم يا ابا عبد الله قال------------------------------------------------------------ وكان دعبل بها فلم يشكره دعبل فكافاه بان قال فيه من الخفيف سحقت امه ولاط ابوه ليت شعري عنه فمن اين جاء في اهاج كثيرة له فيه ودخل ابن ابي داود الي	1789	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0791	true	-225390355259009652	60	168	302	833	1515	300	قال معاذ الله قال ان دعبلا هتك ابراهيم عمك بقوله ايام توليه الخ----------لافة ان كان ابراهيم مضطلعا بها فلتصلحن من بعده لمخارق ولتصلحن من بعد ذاك لزلزل ولتصلحن من بعده للمارق فضحك وقال اجل ان كان ابراهيم خليفة فمخارق ولي عهد- وقد صفحنا عما اردنا- قال ان امير المءمنين اجل من ان يعمر قلبا بحزن ساخطا ولا يعمره بسرور راضيا قال فاحكم يا ابا عبد الله قال خمسون الف درهم يرم بها حاله فقبض المال وانفذ الكتاب الي مصر وكان دعبل بها فلم يشكره دعبل وكافاه بان قال فيه---------- سحقت امه ولاط ابوه ليت شعري عنه فمن اين جاء في اهاج كثيرة له فيه وسعي ---بابي تمام الي	791	-4552583443836336665	453	842.5	358	556	81.47482299804688	87	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1789	false	94243054421371728	96	184	473	905	1463	300	ابن ابي داود الي الواثق وقد اتي بابن ابي خالد الذي كان بالسند فقال والله لاضربنك بالسياط -والله لا يكلمني فيك احد من الناس الا ضربت بطنه وظهره فسكت حتي ضربه عشرين سوطا ثم قال يا امير المءمنين في هذا ادب وفي دونه استصلاح وتجاوز-ه سرف وانما ايقي عليك من القصاص قال او-ما سمعت يميني الا يكلمني فيك احد الا ضربت بطنه وظهره قال قد سمعت ولكن يكفر امير المءمنين وياتي الذي هو الي الله عز وجل اقرب -عنده وافضل قال خليا عنه كفر يا غلام عن يميني	1789	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0792	true	651463643067550138	14	103	74	508	1458	300	ابن ابي دواد الي الواثق وقد اتي بابن ابي خالد الذي كان بالسند فقال والله لاضربنك بالسياط ووالله لا يكلمني فيك احد من الناس الي ضربت بطنه وظهره فسكت حتي ضربه عشرين سوطا ثم قال يا امير المءمنين في هذا ادب وفي دونه استصلاح ومجاوزته سرف وانما ابقي عليك من القصاص قال او ما سمعت يميني الا يكلمني فيه احد الا ضربت ظهره وبطنه قال قد سمعت -لكن يكفر امير المءمنين وياتي الذي هو الي الله عز وجل اقرب وعنده -افضل قال خليا عنه كفر يا غلام عن يميني	792	-4552583443836336665	418	794.0	330	436	95.8715591430664	78	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0620	false	2468816821774899513	19	92	104	439	1462	300	الشعبي كان بين عبد الله بن شريح وبين قوم خصومة فقال يا ابت ان بيني وبين قوم خصومة فان كان الحق لي خاضمتهم قال اذكر لي قصتك فذكرها له فقال اءتني بهم فلما اتاه بهم قضي علي ابنه ف----لما رجع قال يا ابت لو لم اخبرك بقصتي كان اعذر لك عندي فقال يا بني انت اعز علي من ملء الارض مثلهم والله تعالي اعز علي منك كرهت ان اخبر-ك ان القضاء عليك---------- فتصالحهم	620	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0793	true	-5239678508683072282	75	149	381	720	1471	300	الشعبي كان بين عبد الله بن شريح وبين قوم خصومة فقال يا ابه ان بيني وبين قوم خصومة فان كان الحق لي خاصمتهم قال اذكر لي قصتك فذكر ماله -قال ايتني بهم فلما اتاه بهم قضي علي ابنه فقال لما رجع---- يا ابه لو لم اخبرك بقصتي كان اعذر لك عندي فقال يا بني انت اعز علي من ملء الارض مثلهم والله------ اعز علي منك كرهت ان اخبرتك ان القضاء عليك ان تخافهم فتصالحهم	793	-4552583443836336665	317	587.0	247	350	90.57142639160156	62	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0584	false	3526897603239805702	149	171	789	909	1554	300	قال الحسن ان قوما جعلوا تواضعهم في ثيابهم وكبرهم في صدورهم حتي لصاحب المدرعة ب--مدرعته اشد فرحا من صاحب المطرف بمطرفه -قال	584	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0794	true	1334417348463552958	187	210	920	1043	1485	300	قال الحسن ان قوما جعلوا تواضعهم في ثيابهم وكبرهم في صرورهم حتي لصاحب المدرعة في مدرعته اشد فرحا من صاحب المطرف بمطرفه وقال	794	-4552583443836336665	118	223.5	96	123	95.9349594116211	20	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0182	false	-4524254369662451202	237	265	1247	1376	1547	300	يقول لسان العاقل من وراء قلبه فان عرض له القول نظر فان كان صوايا -----قال والا-------------- امسك ولسان الاحمق امام قلبه فا-ن عرض له القول قال ل--ه او	182	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0799	true	-7862866125011826729	31	64	149	300	1553	300	يقول لسان العاقل من وراء قلبه فان عرض له القول نظر فان كان له ان يقول قال وان كان عليه القول امسك ولسان الاحمق امام قلبه فاذا عرض له القول قال عليه او	799	-4552583443836336665	120	204.0	92	151	79.47019958496094	24	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1191	false	915213240693054900	39	96	189	471	1500	300	وسلم لو لم يوكل بابن ادم الا الصحة والسلامة لاوشك- ان يرداه الي ارذل العمر وقال صلي-------------------------------- الله عليه وسلم كفي بالسلامة داء وقال-------------- النمر بن تولب من الطوي---ل يسر الفتي طول السلامة جاهدا فكيف تري طول السلامة يفعل ومثله لحميد بن ثور من الطويل اري بصري قد رابني بعد صحة وحسبك داء ان تصح وتسلما وقال	1191	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0799	true	-7862866125011826729	147	205	750	1038	1553	300	وقال لو لم يصب --ابن ادم---- الصحة والسلامة لاوشكا ان يرداه الي ارذل العمر فحدث بذلك محمد بن جعفر فاعجبه وقال سبحان الله ما اعجب كلام العرب واشبه بعضه ببعض والله لكان النمر بن تولب سمع هذا فقال يسر الفتي طول السلامة جاهدا فكيف تري طول السلامة يفعل وقال --حميد بن ثور------------------------------------ وحسبك داء ان تصح وتسلما وكان	799	-4552583443836336665	181	276.5	141	332	54.51807403564453	29	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0876	false	9128507355219449090	39	90	209	448	1526	300	غلام فقال له بعض جلساءه بارك الله لك في هبته وزادك في احسن نعمته فقال الحسن الحمد لله علي كل حال حسنة ونسال الله الزيادة في كل نعمة ولا مرحبا بمن ان كنت مقلا انصبني وان كنت غنيا اذهلني لا ارضي بسعيي له في الحياة سعيا ولا بكدي --له في الحياة	876	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0800	true	-3524584044374118526	255	300	1294	1507	1507	300	غلام فقال له بعض جلساءه بارك الله لك في هبته وزادك في----- نعمته فقال الحسن الحمد لله علي ك----ل حسنة ونسا----له الزيادة من كل نعمة ولا مرحبا بمن ---كنت مقلا انصبني وان كنت عنيا اذهلني لا ارضي بسع-ي له---------- سعيا ولا بكدي عليه في الحياة-	800	-4552583443836336665	207	359.5	163	241	85.8921127319336	35	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0454	false	-621655058228048038	161	282	815	1420	1507	300	الحسن البصري علي عبد الله بن الاهتم يعوده في مرضه فراه يصوب النظر ف------------------------ي صندوق في -------بيته ويصعده ثم قال--------- ابا سعيد ما تقول في ماءة الف في هذا الصندوق لم اءد منها زكاة ولم اصل منها رحما قال------ ثكلتك امك ولمن كنت تجمعها قال لرو--------عة الزم----------------ان وجفوة السلطان ومكاثرة العشيرة قال ثم مات فشهده الحسن------- فلما فرغ من دفنه ق---------------------ال انظروا الي هذا المسكين اتاه شيطانه فحذره روعة زمانه وجفوة سلطانه ومكاثرة عشيرته عما رزق----ه الله اياه وعمره فيه انظروا اليه كيف خرج منه محروب----------------------------------------ا ثم التفت الي الوارث فقال ايها الوارث لا تحد عن كما خدع صاحبك بالامس اتاك المال حلالا فلا يكون عليك وبالا اتاك عفوا صفوا ممن كان له جموعا منوعا---------------------------------- من باطل جمعه ومن حق منعه	454	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0802	true	4209767500220063747	132	264	687	1342	1518	300	الحسن----------- عبد الله بن الاهتم ------في مرضه الذي مات فيه فاقبل عبد الله بضرب ببصره الي صندوق في جانب البيت-------- ثم قال للحسن يا ابا سعيد ما تقول في ماءة الف من هذا الصندوق لم يءد منها زكاة ولم يوصل بها رحم فقال الحسن ثكلتك امك فلم اعددت----ها قال اعددتها لورعة الزمان ومكاثرة الاخوان وجفوة السلطان-------------------- ثم مات ف-حضر الحسن جنازته فلما دفن ضرب باحدي يديه علي الاخري ثم قال ان هذا---------------- اتاه شيطانه يخذره روية زمانه وجفوة سلطانه ومكاثرة اخوانه فيما استودعه الله اياه ثم----------------------- خرج منه حريبا سليبا لم يءد منها زكاة ولم يصل منها رحما ثم التفت فق-----------ال ايها الوارث كل هنيءا فقد اتاك هذا-------------- المال حلال- فلا يك-ن عليك وبالا اتاك---------- ممن كان له جموعا منوعا يلجج فيه لجج البحار ومفاوز القفار من باطل جمعه ومن حق منعه	802	-4552583443836336665	381	505.5	292	781	48.78361129760742	61	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0604	false	8901170420322255133	108	139	528	702	1450	300	لا تجاهدوا الطلب مجاهدة الغالب ولا تتكلوا علي القدر اتكال المستسلم فان ابتغاء الرزق من السنة والاجمال في الطلب من العفة وليست العفة بدافعة رزقا ولا الحرص بجالب فضلا نوادر من	604	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0802	true	4209767500220063747	11	42	60	226	1518	300	لا تجاهد-- الطلب جهاد-- الغالب ولا تتكل-- علي القدر اتكال المستسلم فان ابتغاء الفضل من الشرة والاجمال في الطلب من العفة وليست العفة بدافعة رزقا ولا الحرص بجالب فضلا -وا-ن من	802	-4552583443836336665	157	278.5	126	174	90.2298812866211	25	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0086	false	-8561532301626310612	55	300	292	1533	1533	300	ابن ادم بع دنياك باخرتك تربحهما جميعا ولا تبع اخرتك بدنياك فتخسرهما جميعا يا ابن ادم -اذا رايت الناس في الخير فنافسهم فيه واذا رايتهم ف----ي الشر فلا تغبطهم به 0 الثواء----- ها هنا قليل والبقاء----- هناك طويل وامتكم اخر الامم وانتم اخر امتكم وقد اسرع بخياركم فماذا تنتظرون المعاينة-فكان قد هيهات هيهات ذهبت الدنيا بحال بالها وبقيت الاعمال قلاءد في اعناق بني ادم فيا لها موعظة لو وافقت من القلوب حياة انه والله لا امة بعد امتكم ولا نبي بعد نبيكم ولا كتاب بعد كتابكم انتم تسوقون الناس والساعة تسوقكم وانما ينتظر باولكم ان يلحق باخركم من راي محمدا صلي الله عليه فقد راه غاديا وراءحا ولم يضع لبنة علي لبنة ولا قصبة علي قصبة رفع له علم فشمر اليه فالوحي الوحي-- والنجاء النجاء علي ما تعرجون اتيت-م ورب الكعبة-------------------------------------------- ان الله بعث محمدا --------------علي علم به --اختاره لنفسه وبعثه برسالاته وانز-ل عليه كتابه و كان صفوته من خلقه ورسوله الي عباده -ثم وضعه من الدنيا موضعا ينظر اليه اهل الارض واتاه منها قوتا وبلغة ثم قال لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة الاحزاب 21 فرغب اقوام عن عيشة وسخطوا ما رضي له ربه فابعدهم الله و-سحقهم -ابن ادم طا الارض بقدمك------ فانها عما قليل قبرك واعلم انك لم تزل في هدم عمرك منذ سقطت من بطن امك رحم الله رجلا نظر فتفكر وتفكر فاعتبر واعتبر فابصر وابصر فصبر ف-قد ابصر اقوام فلم يصبروا فذهب الجزع بقلوبهم فلم يدركوا ما طلبوا ولم يرجعوا الي ما فارقوا يا ابن ادم اذكر قوله وكل-	86	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0803	true	5486486593121626778	24	273	115	1384	1524	300	ابن ادم بع دنياك باخرتك تربحهما جميعا ولا تبع اخرتك بدنياك فتخسرهما جميعا يا -بن ادم واذا رايت الناس في الخير فنافسهم فيه واذا رايت الناس في الشر فلا تغبطهم----- الثواء قليل ها هنا----- والبقاء طويل هناك ام------تكم اخر الامم وانتم اخر امتكم وقد يسرع بخياركم فماذا تنتظرون المعاينة فكان قد هيهات هيهات ذهبت الدنيا لحال بالها وبقيت الاعمال قلاءد في اعناق بني ادم فيا لها موعظة لو وافقت قبولا--------- انه والله لا امة بعد امتكم ولا نبي بعد نبيكم ولا كتاب بعد كتابكم انتم تسوقون الناس والساعة تسوقكم وانما ينتظر باولكم ان يلحق -اخركم من راي محمدا صلي الله عليه فقد راه غاديا -راءحا -لم يضع لبنة علي لبنة ولا قصبة علي قصبة رفع له علم فشمر اليه فالوحاء العطاء والن-------جاء علام-- تعرجون اتيتهم ورب الكعبة اسرع بخياركم وانتم كل يوم ترذلون فما تنظرون ان الله بعث محمدا صلي الله عليه علي علم منه واختاره لنفسه وبعثه برسال-ته وانزال عليه كتابه و-كان خيرته من خلقه ورسوله الي عباده وثم وضعه من الدنيا موضعا ينظر اليه اهل الارض واتاه منها قوتا وبلغة ثم قال لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة----------- فرغب قو--م عن عيشه وسخطوا ما رضي له ربه فابعدهم الله واسحقهم وابن ادم طا------ بقدمك الارض فانها بعد قليل قبرك واعلم انك لم تزل في هدم عمرك م-ذ سقطت من بطن امك رحم الله عبدا نظر ف-فكر و-فكر فاعتبر واعتبر فابصر وابصر فصبر فلقد ابصر اقوام فلم يصبروا فذهب الجزع بقلوبهم ولم يدركوا ما طلبوا ولم يرجعوا الي ما فارقوا يا -بن ادم اذكر قوله وكل	803	-4552583443836336665	1140	2046.5	911	1332	85.58558654785156	196	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0087	false	-2917029404877263635	29	73	151	377	1460	300	رايت اقواما كانوا من حسناتهم اشفق من ان ترد عليهم----- منكم من سيءاتكم ان تعذبوا عليها وكانوا فيما احل الله لهم من الدنيا ازهد منكم فيما حرم عليكم يا -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن ادم ليس الايمان---- بالتحلي ولا التمني ولكنه ما وقر في القلب وصدقته الاعمال وكان	87	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0804	true	-4106421413254558139	41	158	209	808	1567	300	رايت اقواما كانوا من حسناتهم --------ان ترد عليهم اشفق منكم من سيءاتكم ان تعذبوا عليها وكانوا فيما احل الله لهم من الدنيا ازهد منكم فيما حرم عليكم منها اسمع حسيسا ولا اري انيسا ذهب الناس وبقيت في النسناس لو تكاشفتم ما تدافنتم تهاديتم الاطباق ولم تهادوا النصاءح قال عمر بن الخطاب رحم الله من اهدي الينا مساوينا اعدوا الجواب فانكم مسءولون المءمن من لا ياخذ دينه عن رايه ولكنه ياخذه من قبل ربه وان هذا الحق قد اجهد اهله وما يصبر عليه الا من عرف فضله ورجا عاقبته فمن حمد الدنيا ذم الاخرة وليس بكره لقاء الله الا مقيم علي سخطه بابن ادم ان- الايمان ليس بالتحلي ولا التمني ولكنه ما وقر في القلب وصدقته الاعمال وكان	804	-4552583443836336665	212	381.0	171	608	34.8684196472168	38	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0261	false	-4203780715761077753	123	157	649	823	1527	300	قال -بن العرق رايت المختار مش-تور العين قلت من فعل بك هذا قطع الله يده فقال ابن الفاعلة عبيد الله بن زياد والله لاقطعن انامله واباجله ولاقتلن بالحسين عدد من قتل بيحيي بن زكريا	261	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0811	true	3624162290076841834	196	230	995	1171	1511	300	قال ابن الفرق رايت المختارم مستور العين قلت من فعل بك هذا قطع الله يده فقال ابن الفاعلة عبيد الله بن زياد والله لاقطعن انامله واباجله ولاقتلن بالحسين عدد من قتل بيحيي بن زكريا	811	-4552583443836336665	170	332.0	137	176	96.59091186523438	30	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1549	false	4247464360306909683	180	229	887	1123	1478	300	قال عبيد الله بن زياد لبعض بني بكر بن واءل ما تقول فينا وفي الحسين وفي قتلنا اياه فقال ما اقول يجء جده يوم القيامة فيشفع له ويجء جدك فيشفع لك كان ابو الاسود يتشيع وكان ينزل في بني قشير وهم عثمانية فكانوا يرمونه بالليل فاذا اصبح شكا ذلك	1549	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0811	true	3624162290076841834	251	300	1276	1511	1511	300	قال عبيد الله بن زياد لبعض بني بكر بن واءل ما تقول فينا وفي الحسين وفي قتلنا اياه فقال ما اقول يجي جده يوم القيامة فيشفع له ويجء جدك فيشفع لك كان ابو الاسود يتشيع وكان ينزل في بني قشير وهم عثمانية فكانوا يرمونه بالليل فاذا اصبح شكا ذلك-	811	-4552583443836336665	234	462.0	186	236	99.15254211425781	47	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1550	false	5670196286098499308	20	141	113	703	1534	300	دخل ابو الطفيل عامر بن واثلة الكناني علي معاوية فقال له انت من قتلة عثمان قال لا ولك-ني ممن حضره فلم ينصره قال وما منعك من نصره قال لم ينصره المهاجرون والانصار قال معاوية لقد كان حقه واجبا وكان يجب عليهم ان ينصروه قال فما منعك--------- يا امير المءمنين من نصرته ومعك اهل الشام قال او ما طلبي بدمه نصرة له فضحك عامر وقال انت والله وعثمان كقوله من البسيط لا اعرفنك بعد الموت تند-بني وفي حياتي ما زودتني زادي فقال له معاوية دع---- عنك هذا وقل لي ما بقي- الدهر من ثكلك علي -----بن ابي طالب -قال ثكل العجوز المقلات والشيخ الرقوب قال -كيف حبك له -قال حب ام موسي لموسي والي الله اشكو التقصير ا--تي الحجاج بامراة من الخوارج	1550	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0812	true	2722891361062716578	132	250	650	1239	1504	300	دخل ابو الطفيل عامر بن واءلة الكناني علي معاوية فقال له انت من قتله عثمان قال لا ولكنني ممن حضره فلم ينصره قال وما منعك من نصره قال لم ينصره المهاجرون والانصار قال معاوية لقد كان حقه واجبا وكان يجب عليهم ان ينصروه قال فما منعك من نصرته يا امير المءمنين--------- ومعك اهل الشام قال او-ما طلبي بدمه نصرة له فضحك عامر فقال انت والله وعثمان كقوله ل------------اعرفنك بعد الموت تندوبني وفي حياتي ما زودتني زادي فقال له معاوية دع هذا عنك---- وقل لي ما بقاه الدهر من ثكلك علي علي ابن ابي طالب فقال ثكل العجوز المقلات والشيخ الرقوب قال فكيف حبك له فقال حب ام موسي لموسي والي الله اشكو التقصير الباب الحادي عشر كلام- الخوارج	812	-4552583443836336665	546	981.0	433	616	88.63636016845703	96	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1550	false	5670196286098499308	136	216	674	1092	1534	300	اتي الحجاج بامراة من الخوارج فقال لمن حضره ما ترون فيها قالوا اقتلها فقالت جلساء اخيك خير منك ومن جلساءك قال ومن اخي قالت فرعون لما شاور جلساءه في موسي قالوا ارجه واخاه وارسل في المداءن حاشرين الاعراف 111 ات-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي عتاب بن ورقاء بامراة من الخوارج فقال لها يا عدوة الله ما دعاك الي الخروج اما سمعت الله تبارك وتعالي يقول من الخفيف كتب القتل والقتال علينا وعلي الغانيات جر الذيول قالت يا عدو الله اخرجني قلة معرفتك بكتاب الله	1550	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0813	true	4456324553784882135	56	172	309	908	1523	300	اتي الحجاج بامراة من الخوارج فقال لمن حضر- ما ترون فيها قالوا اقتلها فقالت جلساء اخيك خير -----من جلساءك قال -من اخي قالت فرعون لما شاور جلساءه في موسي قالوا ارجه واخاه وابعث في المداءن حاشرين فامر بقتلها مر رجل من الخوارج بدار تبني فقال من هذا الذي يقيم كفيلا اخذ ابن زياد بن ادية اخا ابي بلال فقطعه يديه ورجليه وصلبه علي باب داره فقال لاهله وهو مصلوب انظروا الي هءلاء الموكلين بي فاحسنوا اليهم فانهم اضيافكم اني عتاب بن ورقاء بامراة من الخوارج فقال لها يا عدوة الله ما دعاك الي الخروج اما سمعت الله -------تعالي يقول---------- كتب القتل والقتال علينا وعلي المحصنات جر الذيول قالت يا عدو الله اخرجني قلة معرفتك بكتاب الله	813	-4552583443836336665	374	690.0	299	623	60.0321044921875	66	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1352	false	-3093658631363763067	25	250	124	1320	1570	300	من كان يريد الحياة الدنيا وزينتها نوف اليهم اعمالهم فيها وهم فيها لا يبخسون الا فبءست الدار لمن اقام فيها فاعملوا وانتم تعلمون انكم تاركوها عما قليل فانها ---كما وصفها --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من انشاها وكما ذمها من ابتداها فقال واضرب لهم مثل الحياة الدنيا كماء انزلناه من السماء فاختلط به نبات الارض فاصبح هشيما تذروه الرياح وكان الله علي كل شء مقتدرا من ذم الله اعمالهم كيف حملوا الي قبورهم فلا يدعون ركبانا وانزلوا فلا ينزلون ضيفانا وجعل----- لهم من الضريح اكفانا ومن التراب اكنانا ومن الرفات جيرانا فهم ج------------------------------------------------------------------------------------------يرة وهم ابعاد متناءون لا يزورون ولا يزارون حلماء قد ذهبت اضغانهم وجهلاء قد ماتت احقادهم لا يخشي دفعهم ولا يرجي منعهم -كما قال الله عز وجل وكم اهلكنا قبلكم من قرن هل تحس منهم من احد او تسمع لهم ركزا وقال تبارك وتعالي فتلك مساكنهم لم تسكن من بعدهم الا قليلا وكنا نحن الوارثين -استبدلوا بظهر الارض بطنها وبالسعة ضيقا وبالاهل غربة وبالنور ظلمة فجاوروها كما فارق-----------وها حفاة عراة فرادي غير ا هم ظعنوا باعمالهم الي الحياة الداءمة وغلي خلود الابد فكانوا كما قال الله عز وجل ثم ردوا الي الله مولاهم الحق وضل عنهم ما كانوا يفترو--ن فاحذروا ما حذركم الله فانه قد اعذر وانذر ووعد واوعد لءلا يكون للناس علي الله حجة بعد الرسل يقولوا ربنا لولا ارسلت الينا رسولا فنتبع اياتك من قبل ان نذل ونخزي عصمنا الله واياكم بطاعته ورزقنا واياكم اداء حقه	1352	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0816	true	-1872849201252746212	72	265	391	1453	1622	300	من كان يريد الحياة الدنيا وزينتها نوف اليهم اعمالهم فيها وهم فيها لا يبخسون---- فبءست الدار لمن اقام فيها فاعلموا وانتم تعلمون انكم تاركوها -لا --بد فانما هي كما وصفها الله باللعب واللهو وقد قال الله تعالي اتبنون بكل ريع اية تعبثون وتتخذون مصانع لعلكم تخلدون واذا بطشتم بطشتم جبارين ذكر الذين قالوا من اشد منا قوة ثم قال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حملوا الي قبورهم فلا يدعون ركبانا وانزلوا فلا يدعو-ن ضيفانا وجعل الله لهم من الضريح اجنانا ومن التراب اكفانا ومن الرفات جيرانا وهم جيرة لا يجيبون داعيا ولا يمنعون ضيما ان خصبوا لم يفرحوا وان قحطوا لم يقنطوا جميع وهم احاد جيرة وهم ابعاد متناءون لا يزورون ولا يزارون حلماء قد ذهبت اضغانهم وجهلاء قد ماتت احقادهم لا يخشي فجعهم ولا يرجي دفعهم وكما قال الله تع-------------------------------------------------------------------------------الي فتلك مساكنهم لم تسكن من بعدهم الا قليلا وكنا نحن الوارثين واستبدلوا بظهر الارض بطنا -وبالسعة ضيقا وبالاهل غربة وبالنور ظلمة ف------------فارقوها كما جاءوها حفاة عراة فرادي غير ان-- ظعنوا باعمالهم الي الحياد الداءمة والي خلود الابد ----------يقول الله تبارك وتعالي كما بدانا اول خلق نعيده وعدا علينا انا كنا فاعلين فاحذروا ما حذركم الله وانتفعوا بمواعظه واعتصموا بحبله-------------------------------------------------------------------------------------------------------- عصمنا الله واياكم بطاعته ورزقنا اي-اكم اداء حقه	816	-4552583443836336665	686	986.0	556	1461	46.954139709472656	103	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0478	false	-3638505796641022370	256	288	1240	1386	1457	300	فقال الا اعطيك خاتما تتختم به فقال له---- بيهس اشهد انك ان كنت من العرب فانت من هذيل وغن كنت من العجم فانت بربري فسءل عنه فاذا هو من هذيل وامه بربرية	478	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0817	true	-1476367448754892841	149	182	746	896	1487	300	فقال الا اعطيك خاتما تتختم به فقال له ابو بيهس اشهد انك ان كنت من العرب فانت من هذيل وان كنت من العجم فانت بربري فسءل عنه فاذا هو من هذيل وامه بربرية	817	-4552583443836336665	145	282.5	113	150	96.66666412353516	31	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0538	false	1108023711095037023	245	283	1249	1441	1519	300	الحجاج رجلا من الخوارج فمن عليه واطلقه فلما عاد الي اصحابه قالوا له ان الله تخلصك من يده ليزيدك بصيرة في مذهبك فلا تقصر في الخروج عليه فقال هيهات غل يدا مطلقها واسترق رقبة معتقها دخل هارون بن	538	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0818	true	8897854175302356778	101	139	512	701	1509	300	الحجاج رجلا من الخوارج فمن عليه واطلقه فلما عاد الي اصحابه قالوا له ان الله مخلصك من يده ليزيدك بصيرة في مذهبك فلا تقصر في الخروج عليه فقال هيهات غل يدا مطلقها -استرق رقبة معتقها نظر رجل من --	818	-4552583443836336665	178	346.5	142	192	92.70833587646484	33	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1550	false	5670196286098499308	217	263	1098	1352	1534	300	قال المنصور لبعض الخوارج وقد ظفر به عرفني من اشد اصحابي اقداما كان في مبارزتك -قال ما اعرفهم بوجوههم ولكني اعرف اقفاءهم فقل لهم يدبروا حتي اصفهم فاغتاظ وامر بقتله قال الحجاج لرجل من الخوارج والله اني لابغضكم فقال الخارجي ادخل الله اشدنا بغضا لصاحبه الجنة	1550	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0818	true	8897854175302356778	154	199	784	1033	1509	300	قال المنصور لبعض الخوارج وقد ظفر به عرفني من اشد اصحابي اقداما كان في مبارزتك فقال ما اعرفهم بوجوههم ولكني اعرف اقفاءهم فقل لهم يدبروا حتي اصفهم فاغتاظ وامر بقتله قال الحجاج لرجل منهم------ والله اني لابغضكم فقال الخارجي ادخل الله اشدنا بغضا لصاحبه الجنة	818	-4552583443836336665	246	477.5	201	255	96.47058868408203	43	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms2034	false	-6523048156322448995	246	294	1231	1448	1477	300	عروة بن ادية الخاجي وهو عروة بن حدير احد بني ربيعة -بن حنظلة وادية جدة له وهو فيما يقال اول من حكم عاد------------------------ زياد فقال لمولي عروة-------- صف لي اموره فقال -اطنب ام اخ-صر قا----ل اختصر -قال ما اتيته بطعام -نهارا قط ولا فرشت له فراشا بليل قط	2034	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0818	true	8897854175302356778	204	258	1052	1296	1509	300	عروة بن ادية -------وهو عروة بن حدير احد بني ربيعة ابن حنظلة وادية جدة له وهو ممن نجا------ من حرب النهروان وبقي الي ان اتي به زياد فقتله ثم دعا مءلاه فقال صف لي اموره فقال ااطنب ام اختصر فقال بل اختصر فقال ما اتيته بطعام بنهار- قط ولا فرشت له فراشا بليل قط	818	-4552583443836336665	177	273.0	134	258	68.60465240478516	32	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms2181	false	-7725128794220232458	0	41	0	199	1525	300	وهرم حتي لم يكن فيه نهوض فاخذ منزلا علي ظهر الطريق ف-لما جاء مطر وابتلت الارض اخذ زجاجا وكسره ورماه في الطريق فاذا مر به رجل وعقر رجله الزجاج قال الخارجي من وراء الباب لا حكم الا لله-------- اللهم--- هذا مجهودي	2181	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0818	true	8897854175302356778	25	67	144	352	1509	300	وهرم حتي لم يكن ب-ه نهوض فاخذ منزلا علي ظهر الطريق فكلما جاء مطر وابتلت الارض اخذ زجاجا وكسره ورماه في الطريق فاذا مر انسان- وعقر رجله الزجاج قال الخارجي من وراء الباب لا-حكم الا لله ثم يقول اللهم ان هذا مجهودي	818	-4552583443836336665	190	339.5	151	211	90.04739379882812	35	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1522	false	-8017172553758592320	8	57	35	292	1463	300	الحجاج لبعض الخوارج اجمعت القران -قال او متفرقا كان فاجمعه قال اتقرءه ظاهرا قال بلي اقرءه وانا ابصره قال -فتحفظه قال وهل اخشي- فراره فاحفظه قال ما تقول في امير المءمنين عبد الملك قال لعنه الله ولعنك معه قال انك مقتول فكيف تلقي الله قال القاه بعملي وتلقاه بدمي	1522	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0822	true	-8594926940136271604	42	89	219	469	1549	300	الحجاج لرجل منهم--- اجمعت القران فقال ا--متفرقا كان فاجمعه قال اتقرءه ظاهرا قال بل- اقرءه وانا ابصره قال افتحفظه قا----ل اخشيت فراره فاحفظه قال ما تقول في امير المءمنين عبد الملك قال لعنه الله ولعنك معه قال انك مقتول وكيف تلقي الله قال القاه بعملي وتلقاه بدمي	822	-4552583443836336665	239	432.0	192	260	91.92308044433594	38	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms2226	false	3707495176780970964	224	266	1141	1361	1528	300	كان عمران بن حطان من اقبح الناس وجها واسمجهم منظرا وكانت له امراة كانها القمر ادبية فصيحة فقالت له يوما انا وانت في الجنة جميعا قال وكيف ذاك وبم علمت فقالت لاني ابتليت بك فصبرت واعطيت مثلي فشكرت والصابر-- والشاكر-- في الجنة	2226	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0822	true	-8594926940136271604	89	129	469	684	1549	300	كان عمران بن حطان من اقبح الناس وجها واسمجهم منظرا وكانت له امراة كانها القمر اديبة فصيحة فقالت له يوما انا وانت في الجنة جميعا قال وكيف-------- علمت قا-لت لاني ابتليت بك فصبرت واعطيت مثلي فشكرت والصابرون والشاكرون في الجنة	822	-4552583443836336665	207	391.5	167	224	92.41071319580078	35	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms2140	false	-1176608332142903702	118	300	585	1449	1449	300	الي الحجاج فلما راي الفتي استصغره فدعا به فقال ويحك ما اخرجك فو الله ما اظنك تعرف مواقيت الصلاة -قال ذاك لو كنت اتكلت علي تعليمك يا حجاج كنت بالحري ان انزل -هذه المنزلة قال فما اخرجك قال مخافة يوم انا وانت فيه نصير قال وما ذا-ك اليوم قال اول اخر واخر اول مستقبل اول لا اخر له ومستدبر اخر لا يعود بعد نفاذه لا بعده اجل ولا فيه عمل ولا عنده مستعتب ولا الي غيره مذهب يامن فيه الخاءف ويخاف فيه الامن ويعز في الذليل ويذل فيه العزيز وفي مثل هذا ما اقلق ذكري علي فراشه هذا والاءمة تعدل فكيف اذا كانت تضل وتضلل فاقض ما انت قاض قال اجزعت من الموت قال لا والله ما جزعت من قضاء ولا اسفت علي بلاء ولا كرهت لربي لقاء وللموت ما خلقت وما لي حاجة الا فيه فهل يجزع الرجل من قضاء حاجته قال اما والله لاعجلن لك من العذاب الادني دون العذاب الاكبر قال اما والله لو علمت ان بيدك تعجيله لعلمت ان بيدك تاخيره لان من يقدر علي تعجيله يقدر علي تاخيره قال والله لاقتلنك قال اذن لا يعز الله بقتلي-	2140	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0825	true	3128645887274532768	103	260	580	1339	1549	300	الي الحجاج فاستحقره ثم قال له----------------- ويحك ما اخرجك فو-الله ما اظنك تعرف مواقيت الصلاة فقال ذاك لو---- اتكلت علي تعليمك يا حجاج كنت بالحري ان انزل بهذه المنزلة قال -ما اخرجك قال مخافة يوم انا وانت الي نصير قال وما ذالك اليوم قال اول اخر واخر اول مستقبل اول -----------مستدبر اخر------------------ لا بعده اجل ولا فيه عمل ولا في-ه مستغيث ولا الي غيره مذهب يامن فيه الخاءف ويخ-ف فيه الامن ويعز--- الذليل ويذل فيه العزيز وفي مثل هذا ما اقلق مثلي عن الفراش---- والاءمة تعدل فكيف اذا كانت تضل وتضلل فاقض ما انت قاض قال اجزعت من الموت قال--- والله ما جزعت من قضاء ولا اسفت من- بلاء ولا كرهت لربي لقاء وللموت ما خلقت وما-لي حاجة الا فيه فهل يجزع الرجل من قضاء حاجته قال اما والله لاعجلن لك من العذاب الادني دون العذاب الاكبر قال اما والله لو علمت ان بيدك تعجيله لعلمت ان بيدك تاخ---------------------------------------يره قال والله لاقتلنك قال ل----ا يعز الله بقتلي	825	-4552583443836336665	717	1311.0	564	868	82.60368347167969	132	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms2141	false	8684573818964463960	0	29	0	153	1452	300	باطلا ولا يبطل به حقا فلءن قتلتني لاخاصمنك بحيث يزول عنك وعن ابن الزرقاء عزكما ولا يدفع عنكما سلطانكما وحيث لا تقبل لكما عذرة ولا تنفعكما حجة فامر بقتله	2141	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0825	true	3128645887274532768	260	289	1339	1490	1549	300	باطلا ولا يبطل به حقا ولءن قتلتني لاخاصمنك بحيث يزول عنك وعن ابي الزرقاء عزكما ولا يدفع عنكما سلطانكما وحيث لا يقبل لكما عذر -ولا تنفعكما حجة -امر بقتله	825	-4552583443836336665	147	283.0	119	153	96.07843017578125	24	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms2251	false	-6701006014094610489	0	31	0	181	1493	300	يكتب لل------سيدة الميمونة المباركة فاغفل الناسخ الراء ودخل الرشيد فقراه--------- المناكة فامر بتمزيقه -كان الصاحب بن عباد يكره ان يكون في مخاطبة- النساء حراست-------ها وعقلها ونظرها ويقول لا يءمن ان يصحف	2251	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0826	true	-4232548571534689467	126	158	617	812	1518	300	يكتب عليه المسيدة الميمونة المباركة فاغفل الناسخ الراء ودخل الرشيد فقراه الميمونة المناكة فامر بتمزيقه وكان كافي الكفاة--- يكره ان يكون في مخاطبات النساء حراستها ونظرها وعقل-------ها ويقول لا يءمن ان يصحف	826	-4552583443836336665	158	272.0	130	205	77.07317352294922	22	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1609	false	2023635634119930151	243	298	1237	1514	1521	300	قال بعضهم سمعت ابن شاهين المحدث في جامع المنصور يقول في الحديث نهي النبي صلي الله عليه وسل--م عن تشقيق الحطب فقال بعض الملاحين يا قوم فكيف نعمل والحاجة ماسة وهو تشقيق الخطب قال وسمعته مرة اخري وهو يفسر قوله تعالي وثيابك فطهر المدثر 4 قال قيل لا تلبسها علي غدرة وانما هو--------- عذرة -كان	1609	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0827	true	6758630454312578023	48	101	245	515	1508	300	قال بعضهم سمعت ابن شاهين المحدث في جامع المنصور يقول في الحديث نهي النبي--------- عليه السلام عن -شقيق الحطب فقال بعض الملاحين يا قوم فكيف نعمل والحاجة ماسة وهو -شقيق الخطب قال وسمعته مرة اخري وهو يفسر قوله تعالي وثيابك فطهر ف--------قال قيل لا تلبسها علي غدرة وهو لا تلبسها علي عذرة وكان	827	-4552583443836336665	247	439.0	197	289	85.46712493896484	43	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms2248	false	-225792707275119401	248	300	1264	1514	1514	300	كيسان مستملي ابن الانباري -كان اعمي القلب وسمع ابن الانباري وهو يقول كيسان يسمع غير ما اقول ويكتب غير ما يسمع ويقرا غير ما يكتب ويحفظ غير ما يقرا- وحكي عنه انه كان يكتب ما يسمع في --خزف ويجمعه في حب فاشتري رواية ماء فغلط السقاء بين حب الماء وحب الخزف فصب-	2248	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0827	true	6758630454312578023	101	153	515	770	1508	300	كيسان مستملي ابن الانباري وكان اعمي القلب فسمع ابن الانباري وهو يقول كيسان يسمع غير ما اقول ويكتب غير ما يسمع ويقرا غير ما يكتب ويحفظ غير ما يقرءه وحكي عنه انه كان يكتب ما يسمع في الخزف ويجمعه في حب فاشتري راوية ماء فغلط السقاء بين حب الماء وحب الخزف فصب	827	-4552583443836336665	246	467.5	195	255	96.47058868408203	47	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms2249	false	9006595835175375920	0	108	0	541	1477	300	الماء في حب العلم فراينا كيسان وقد وضع يديه علي راسه وذهب علمه كله سال كيسان خلفا فقال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يا ابا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- محرز علقمة بن محرز جاهلي او من ضبة فقال يا مجنون صحح المسالة حتي يصح الجواب دخل شيخ علي هشام بن عبد الملك فقال له ما اسمك قال ابو الحسن والبهاء فقيل له اما تكفيك واحدة فقال ان ضاعت واحدة كانت الاخري كان في يزدانفاذار كلنه---- وكان يجعل الحاء هاء فاملي علي كاتب له والهاصل الف كر فكتبها الكاتب بالهاء---------- فاعاد عليه الكلام فاعاد الك-----اتب الكتاب مثله فلما فطن لاجتماعهما علي الجهل قال انت لا تهسن ان تكتب وانا لا اهسن ان املي فاكتب الجاصل فكت-------بها بالجيم معجمة	2249	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0827	true	6758630454312578023	153	295	770	1486	1508	300	الماء في حب العلم فراينا كيسان وقد وضع يد-ه علي راسه وذهب علمه كله وقالوا تقدمت امراة الي عمر فقالت ابا غفر حفص الله لك فقال مالك اغفرت قالت صلعت فرقتك قرا الباغندي وكل شء فعلوه في الدبر فصيح به من جوانب المجلس فقال يا قوم لا تضجوا فالباء منقوط وروي ابو ربيعة المحدث ان النبي عليه السلام كان يغسل حصي الحمار قيل ولم ذاك يا ابا ربيعة قال كان يظهر تواضه بذلك والخبر انه كان يغسل حصي الجمار قال بعض المحدثين حدثني فلان عن فلان عن سبعة وسبعين يريد عن شعبة وسفيان كان-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يزدانف ذار فيه لكنة وكان يجعل الحاء هاء ا-ملي علي كاتب له والهاصل الف كر فكتبها الكاتب بالهاء كما لفظها فاعاد عليه الكلام فاعاد عليه الكاتب الكتاب----- فلما فطن لاجتماعهما علي الجهل قال انت لا تهس---ن تكتب وانا لا اهس---ن املي ف-كتب الجاصل الف كر فكتبها بالجيم معجمة	827	-4552583443836336665	292	332.5	234	936	31.19658088684082	49	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms2250	false	3341352411431951851	70	184	351	902	1454	300	قام بعض الجهال الي عالم وساله عن قول الشاعر من الخفيف يوم تبدي لنا قتيلة عن جيد فقال ما العنجيد وساله عن قوله تعالي والهدي معكوفا ق-ال من كان كوفا من اصحاب النبي صلي الله عليه -وسل-م وسال---- عن قوله- زاحم بعود او دع م-----ا الاودع وكان احمد بن موسي بن اسحاق من قضاة اصف---------هان فاملي يوما علي اصحاب الحديث حدثني فلان عن فلان عن هند ان المعتوه يريد عن هند ان المغ-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يرة وروي ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------خر لا باس ان يصلي الرجل وفي كمه سنورة وانما هي سبورة وهي الالواح من الابنوس يكتب فيها للتذكرة وروي ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان اعرابيا اتي النبي صلي الله عليه وسلم وعلي يده سخلة تبعر وانما هي تيعر من اليعار وهو صوتها كان	2250	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0828	true	4121585406070426754	54	292	290	1482	1518	300	قال بعض الجهال الي عالم وساله عن قول الشاعر ----------يوم تبدي لنا قتيلة عن جيد فقال ما العنجيد وسال- عن قوله تعالي والهدي معكوفا فقال من كان كوفا من اصحاب البني--------- عليه السلام وسال اخر عن قولهم زاحم بعود او دع فقال ما الاودع كات- احمد بن موسي بن اسحاق من قضاة السلطان باصبهان فاملي يوما علي اصحاب الحديث حدثني فلان عن فلان عن هند ان المعتوه يريد عن هند ان المغيرة وكان اهل البصرة يروون عن علي عليه السلام انه قال الا ان خراب بصرتكم هذه يكون بالريح فما اقلعوا عن هذا التصحيف الا بعد ماءتي سنة عند خرابها بالزنج وقيل فيما روي عن النبي عليه السلام انه قال تختموا بالعقيق انما هو تخيموا بالعقيق لواد بالمدينة وروي بعض جلة المحدثين ان مرحبا اليهودي قتله علي يوم حنين وانما قتله يوم خيبر وروي اخر الجار احق بصفته يريد بصقبه وروي اخر لا باس ان يصلي الرجل وفي كمه سنورة وانما هي سبورة وهي الالواح من الابنوس يكتب فيها التذكرة وروي اخر عم الرجل ضيق ابيه انما هو صنو وروي اخر لعن اليهود حرمت عليهم الشحوم فحملوها وانما هو فجملوها اذابوها وروي بعضهم ان الحارث بن كلدة كان يقول الشمس تثقل الريح وانما هو تتفل الريح وقالوا كان يجلس في مقثاة وانما هو في مقناة ورووا انه نهي عن لبس القسي وانما هو القسي لضرب من الثياب ورووا ان اعرابيا اتي النبي صلي الله عليه وسلم وعلي يده سخلة تبعر وانما هو تيعر من اليعار وهو صوتها قال	828	-4552583443836336665	513	933.0	403	1213	42.291839599609375	95	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1585	false	4177962066641790034	237	272	1192	1375	1516	300	واوحي ربك الي النحل ان اتخذي من الجبال بيوتا ومن الشجر ومما يغرسون وما كان استغفار ابراهيم لابيه الا عن موعدة وعدها اباه ليكون لهم عدوا وحربا وما يجحد باياتنا الا كل جبار كفور فعززوه	1585	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0829	true	5427461626355325546	265	300	1357	1539	1539	300	واوحي ربك الي النحل ان اتخذي من الجبال بيوتا ومن الشجر ومما يغرسون وما كان استغفار ابراهيم لابيه الا عن موعدة وعدها اباه ليكون لهم عدوا وحربا وما يجحد باياتنا الا كل جبار كفور وعززوه-	829	-4552583443836336665	181	356.0	147	183	98.9071044921875	34	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms2250	false	3341352411431951851	183	240	898	1182	1454	300	كان للمتوكل صاحب خبر يقال له ابن الكلبي وكان يرفع اليه كل ما يسمعه من غث وسمين---- وهزل ليمين كان حلفه بها فرفع اليه يوما ان امراتي خرجت مع حبة لها الي بعض المتنزهات فسكرت حبتها وعربدت عليها وجرحتها في صدغها ولم ينقط الغين فقراه -المتوكل في صدعها ثم قال انا لله تعطل علي ابن الكلبي مناكحه	2250	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0829	true	5427461626355325546	176	221	931	1151	1539	300	كان للمتوكل صاحب خبر يقال له ابن الكلبي وكان يرفع----- كل ما يسمعه من غث وسمين وجد وهزل ليمين كان حلفه بها فرفع----- يوم--------------------------------------------------------ا وعربدت عليها وجرحتها في صدغها ولم ينقط الغين فقراها المتوكل في صدع-ا ثم قال انا لله تعطل علي ابن الك-بي مناكه -	829	-4552583443836336665	212	380.5	170	289	73.35639953613281	37	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1585	false	4177962066641790034	0	97	0	486	1516	300	زال يضربني حتي خزيت له وحال من دون بعض البغية الشفق---- فقلت خزيت خزيت وضحكت فغضب وقال -كيف هو قلت انما هو خذيت---- فانخزل وما احار جوابا وروي----- ابو عبيدة ابيات لقيط في يوم جبلة من الرجز يا قوم قد حرقتموني باللوم ولم اقاتل عامرا قبل اليوم سيان هذا والعناق والنوم والمشرب البارد في ظل الدوم وقالوا يعني في ظلال نخل المقل قا-ل الاصمعي قد احال ابن الحاءك انما هو----------------------------------- في الظل الدوم اي الداءم وجبلة بنجد وروي الاصمعي ب-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يت الحارث بن حلزة من الخفيف عنتا باطلا وظلما كما تع نز عن حجرة الربيض الظباء وقال العنزة	1585	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0830	true	-1270617936276301601	164	300	863	1543	1543	300	زال يضربني حتي خزيت له وحال من دون بعض البغية الشفق قال فقلت خزيت خزيت وضحكت فغضب وقال فكيف هو قلت انما هو خذيت قال فانخزل وما احار جوابا وروي ايضا ابو عبيدة ابيات لقيط في يوم جبلة--------- يا قوم قد حرقتموني باللوم ولم اقاتل عامرا قبل اليوم سيان هذا والعناق والنوم والمشرب البارد في ظل الدوم وقال-- يعني في ظ--ل نخل المقل فقال الاصمعي قد احال ابن الحاءك لانه ليس بنجد دوم وجبلة بنجد وانما الراوية في الظل الدوم اي الداءم ور-----------وي الاصمعي بيت اوس بن حجر اجون تدارك ناقتي بقري لها واكبر ظني ان جونا سيفعل فقال ابن الاعرابي صحف الدعي وانما هو تدارك ناقتي بقرابها اي ما دمت اطمع فيها وفي مثل للعرب الفرار بقراب اكيس وروي بيت الحارث بن حلزة---------- عنتا باطلا وظلما كما تعت ز عن حجرة الربيض الظباء وقال العنزة-	830	-4552583443836336665	440	792.5	351	715	61.53845977783203	79	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1609	false	2023635634119930151	170	208	861	1077	1521	300	ابو حاتم كنت ا----قرا شعر المتلمس علي الاصمعي فانتهينا الي قوله من البسيط اغنيت شاني فاغنوا اليوم شانكم واستحمقوا في هراس الحرب او كيسوا---- فغلطت فقلت اغنيت شاتي---- فقال الاصمعي-------- فاغنوا اليوم تيسكم واشار الي فضحك جميع الحاضرين	1609	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0830	true	-1270617936276301601	55	95	285	507	1543	300	ابو حاتم انه كان يقرا شعر المتلمس علي الاصمعي وا---راد ان يقول----------- اغنيت شاني فاغنوا اليوم شانكم واستحمقوا في مراس الحرب او كيسوا قال فغلطت وقلت اغنيت شاني قال فقال الاصمعي بالعجلة فاغنوا اليوم تيسكم واشار الي فضحك جميع الحاضرين	830	-4552583443836336665	189	321.0	154	236	80.08474731445312	28	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1821	false	-4950505640215455757	37	86	200	461	1532	300	محمد بن الحسن الفقيه العراق فاجتمع الناس عليه يسالونه-ويسمعون كلامه فرفع خبره الي الرشيد وقيل له ان معه كتاب الزندقة فبعث بمن كبسه وحمله وحمل معه كتبه فامر بتفتيشها -قال محمد فخشيت علي نفسي من كتاب الحيل ف----------قال لي الكاتب ما ترجمة هذا الكتاب فق-لت كتاب الخيل فرمي به	1821	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0830	true	-1270617936276301601	96	148	512	786	1543	300	محمد بن الحسن الفقيه العراق واجتمع الناس عليه يسالونه ويسمعون كلامه فرفع خبره الي الرشيد وقيل له ان معه كتاب الزيدية فبعث بمن كبسه وحمله وحمل معه كتبه فامر بتفتيشها فقال محمد فخشيت علي نفسي من كتاب الحيل من الرشيد فقال لي الكاتب ما ترجمة هذا الكتاب فقالت كتاب الخيل فرمي به	830	-4552583443836336665	257	489.0	208	274	93.79562377929688	45	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1585	false	4177962066641790034	123	175	627	892	1516	300	وروي لذي الرمة من البسيط--------------- فيها الضفادع والحيتان تصطخب فقيل هو تصطح---------------------ب ولا صوت لها وروي لرءبة من الرجز شمطاء تنوي الغيظ حين ترام ----وانما هو تبوي اي تجعله بمنزلة البو ورو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي المفضل من الطويل----------------------------------------------------------------------------------------------- نمس باعراف الجياد ا--------------------------كفنا فقال له خلف انما هو نمش وهو مسح اليد ومنه قيل للمنديل مشوش	1585	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0831	true	7503255495909655418	67	195	336	975	1540	300	وروي لذي الرمة عين مطحلبة الارجاء طامية فيها الضفادع والحيتان تصطخب فقيل هو يصطحب لان الحيتان لا تصطخب ولا صوت لها وروي لرءبة--------- شمطاء تنوي الغيظ حين ترام فقيل انما هو تبوي اي تجعله بمنزلة البو روي ابو عمرو بن العلاء بيت امرء القيس تاوبني داءي القديم فغلسا احاذر ان يشتد داني فانكسا فقال ابو زيد هذا تصحيف لان المتاوب لا يكون مغلسا في حال واحدة لان غلس اتي في اخر الليل وتاوب جاء في اوله وانما هو معلسا اي اشتد وبرح وروي المفضل للمخبل واذا الم خيالها طرفت عيني فماء شءونها سجم فقال له خلف انما هو طرفت عيني فرجع عنه وروي لامرء القيس نمس باعراف الجياد اكفنا اذا نحن قمنا عن شواء مضهب فقال له خلف انما هو نمش وهو مسح اليد ومنه قيل للمنديل مشوش	831	-4552583443836336665	229	399.0	181	648	35.339508056640625	42	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1580	false	1754912238062617357	7	45	37	212	1510	300	روي--- قتادة ان------ الحسن---- سءل عن قوله تعالي قد جعل ربك تحتك سريا مريم 24 فقال ان كان لسريا وان كان لكريما فقال-- من هو قال المسيح فقال له حميد بن عبد الرحمن اعد نظرا انما السري الجدول	1580	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0833	true	6550205661204901853	261	300	1304	1483	1483	300	روي عن قتادة قال حضرت الحسن وقد سءل عن قوله جل وعز-- جعل ربك تحنك سريا فق--------ال ان كان لسريا وان كان لكريما وقالوا من هو قال المسيح فقال له حميد بن عبد الرحمن اعد نظرا انما السري الجدول-	833	-4552583443836336665	152	256.5	118	190	80.0	29	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1583	false	-5610179410267630410	158	214	813	1083	1519	300	قال ابن دريد وجدت للجاحظ في كتاب البيان تصحيفا شنيعا فانه قال حدثني محمد بن سلام قال سمعت يونس يقول ما جاءنا عن احد من رواءع الكلام ما جاءنا عن النبي صلي الله عليه وسلم وانما هو ---------عن ابي عثمان البتي فاما النبي صلي- الله عليه وسلم فلا شك عند الملي والذمي انه كان افصح الخلق	1583	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0833	true	6550205661204901853	140	195	720	987	1483	300	قال ابن دريد وجدت للجاحظ في كتاب البيان تصحيفا شنيعا فانه---- حدثني محمد بن سلام قال سمعت يونس يقول ما جاءنا من احد من رواءع الكلام ما جاءنا عن النبي صلي الله عليه وسلم -انما هو عن البتي عن ابي عثمان البتي فاما النبي عليه السلا--------م فلا شك عند الملي والذمي انه كان افصح الخلق	833	-4552583443836336665	252	472.5	199	280	90.0	48	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1584	false	-2463032122615484418	36	92	179	448	1554	300	صلي الله عليه وسلم لعل احدكم الحن بحجته اي افطن واغوص عليها من هذا ايضا------------------------------------------------- انشد ابو البيداء الرياحي ابا عمرو من الطويل ولو ان حيا للمنايا مقاتلا يكون لقاتلنا المنية عن معن فتي لا يقول الموت من حر وقعه لك ابنك خذه ليس من شيمتي دعني فقال له ابو عمرو صحفت انما هو قتالا يقول	1584	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0833	true	6550205661204901853	170	234	866	1172	1483	300	صلي الله عليه وسلم انما هو عن البتي عن ابي عثمان البتي فاما النبي عليه السلام فلا شك عند الملي والذمي انه كان افصح الخلق انشد ابو البيداء الرماحي ابا عمرو---------- ولو ان حيا للمنايا مقاتلا يكون لقاتلت- المنية عن معن فتي لا يقول الموت من حر وقعه لك ابنك خذه ليس من س-متي دعني فقال له ابو عمرو صحفت انما هو قتالا يقول	833	-4552583443836336665	208	348.0	162	318	65.40880584716797	39	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1587	false	390766385750380166	15	102	70	517	1453	300	عند الاباء قال- ابو الحسن الطوسي---- كنا في مجلس علي اللحياني وكان عازما علي ان يملي نوادر- ضعف ما كان املي فقال يوما تقول العرب مثقل استعان بذقنه فقام اليه يعقوب بن السكيت وهو يومءذ حدث فقال له يا ابا الحسن العرب تقول------ مثقل استعان بدفيه يريدون الجمل اذا نهض بحمله استع-ان بجنبيه فقطع الاملاء فلما كان--- المجلس الثاني املي فقال العرب تقول هو جاري مكاشري فقام اليه يعقوب فق-----ال اعزك الله انما هو----- مكاسري كسر--- بيتي الي كسر بيته فقطع الاملاء فما املي شيءا بعد ذلك	1587	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0833	true	6550205661204901853	22	104	111	529	1483	300	علي الكساءي حكي ابو الحسن الطوسي قال كنا في مجلس---- اللحياني وهو ع-------لي ان يملي نوادره ضعف ما---- املي فقال---------------- مثقل استعان بذقنه فقام ا----------بن السكيت اليه وهو- حدث فقال--- يا ابا الحسن ا-نما تقول العرب مثقل استعان بدفيه لان البعير-- اذا رام النهوض استعان بجنبيه فقطع الاملاء فلما كان في المجلس الثاني املي تقول العرب----- هو جاري مكاشري فقام اليه ابن السكيت وقال اعزك الله انما هو جاري مكاسري اي كسر بيتي الي كسر بيته فقطع الاملاء وما املي----- بعد ذلك	833	-4552583443836336665	330	515.5	260	476	69.32772827148438	50	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms2221	false	-4768855922414929455	274	300	1390	1527	1527	300	كان سبب اتصال ابن قريعة القاضي بالوزير ابي محمد المهلبي ان ابن قريعة كان قيم رحي له فرفع اليه حسابا فيه درهمان ودانقان وحبتان فدعاه وانكر-	2221	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0836	true	4952668934721049946	173	199	883	1021	1523	300	كان سبب اتصال ابن قريعة القاضي بالوزير ابي محمد المهلبي ان ابن قريعة كان قيم رحي له فرفع اليه حسابا فيه درهمان ودانقان وحبتان فدعاه وانكر	836	-4552583443836336665	137	269.0	112	138	99.27536010742188	26	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1580	false	1754912238062617357	58	88	281	434	1510	300	ابو عمرو بن العلاء يتكلم في الفقه ويلحن فاستحسن كلامه واستقبح لحنه فقال انه لخطاب لو ساعده صواب ثم قال لابي حنيفة انك احوج الي اصلاح لسانك من جميع الناس	1580	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0838	true	-6248172435061482333	136	166	661	814	1498	300	ابو عمرو ابا حنيفة يتكلم في الفقه ويلحن فاستحسن كلامه واستقبح لحنه فقال انه لخطاب لو ساعده صواب ثم قال لابي حنيفة انك احوج الي اصلاح لسانك من جميع الناس	838	-4552583443836336665	144	279.0	115	153	94.11764526367188	28	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1580	false	1754912238062617357	194	236	978	1201	1510	300	الواحد وكان بشر المريسي يقول لجلساءه قضي الله لكم الحواءج علي احسن الوجوه واهنءها فسمع قا---سم التمار قوما يضحكون من ذلك فقال هذا كما قال الشاعر من المنسرح ان سليمي والله يكلءها ضنت بشء ما كان يرزءها فكان احتجاجه لبشر اعجب من	1580	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0839	true	6587845155423306593	243	277	1157	1335	1446	300	الجاحظ قال- بشر المريسي----- لجلساءه قضي الله لكم الحواءج علي احسن الوجوه واهنءها فقال له قاسم التمار------------------------ هذا علي قوله----------------- ان سليمي والله يكلءها ضنت بشء ما كان يرزءها فصار احتجاج قاسم اطي-ب من	839	-4552583443836336665	149	245.0	118	226	65.92920684814453	22	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1582	false	-2216917825936396058	264	300	1357	1531	1531	300	يزيد بن المهلب---- فصيحا لم تءخذ عليه زلة في لفظ ثم اخذ عليه غلط فانه قال علي المنبر وذكر عبد الحميد بن عبد الرحمن بن زيد ابن الخطاب فقال وهذه الضبعة العرجاء فاعتدت عليه لحنا لان-	1582	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0840	true	2134054392117593363	163	198	830	1002	1528	300	يزيد بن المهلب كان فصيحا لم يءخذ عليه زلة في لفظ الا واحدة -------انه قال علي المنبر وذكر عبد الحميد بن عبد الرحمن بن زيد ابن الخطاب فقال وهذه الضبعة العرجاء فاعتدت عليه لحنا لان	840	-4552583443836336665	156	284.5	125	179	87.15084075927734	30	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms2222	false	-1426966089650510835	47	142	237	701	1471	300	سكر هارون بن محمد بن عبد الملك بن الزيات ليلة بين يدي الموفق فقام لينصرف فغلبه السكر فنام في المضرب فلما انصرف------ جاء راشد الحاجب فانبهه وقال يا هارون انصرف فقال بسكره هارون لا ينصرف واعاد راشد قوله فقال له هارون سل مولاك فانه يعلم ان هارون لا ينصرف فسمع الموفق فقال هارون لا ينصرف فتركه راشد فلما اصبح------- وقف علي ان هارون بات في مضربه وقال يا راشد ايبيت في مضربي رجل لا اعلم به قا-ل انت امرتني بهذا قلت ان هارون لا ينصرف فقال انا لله----- اردت الاعراب وظننت انت غيره -قال ابن -------	2222	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0840	true	2134054392117593363	82	165	427	838	1528	300	سكر هارون بن محمد بن عبد الملك---------- ليلة بين يدي الموفق فقام لينصرف فغلبه السكر فقام في المضرب فلما انصرف الناس جاء راشد الحاجب فانبهه وقال يا هارون انصرف فقال بسكره هارون لا ينص-------------------------------------------------------------------رف فسمع الموفق فقال هارون لا ينصرف فتركه راشد فلما اصبح الموفق وقف علي ان هارون بات في مضربه فقال يا راشد ايبيت في مضربي رجل لا اعلم به فقال انت امرتني بهذا قلت--- هارون لا ينصرف فقال انا لله وضحك اردت الاعراب وظننت انت غيره يقال ان يزيد بن	840	-4552583443836336665	377	700.0	300	491	76.78207397460938	70	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1582	false	-2216917825936396058	203	262	1052	1346	1531	300	قدم العريان بن الهيثم علي عبد الملك بن مروان فقيل له تحفظ من مسلمة فانه يقول لان يلقمني رجل حجرا احب الي من ان يسمعني لحنا فاتاه العريان ذات يوم فسلم عليه فقال--------- كم عطاءك قا-ل العريان الفين فقال كم عطاءك قال الفان -قال ما الذي دعاك الي اللحن الاول ق-ال لحن الامير فكرهت ان اعرب واعرب فاعربت فاستحسن	1582	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0841	true	1235745275032075408	173	232	877	1174	1523	300	قدم العريان بن الهيثم علي عبد الملك--------- فقيل له تحفظ من مسلمة فانه يقول لان يلقمني رجل حجرا احب الي من ان يسمعني لحنا فاتاه العريان ذات يوم فسلم عليه فقال له مسلمة كم عطاءك فقال العريان الفين فقال كم عطاءك قال الفان فقال ما الذي دعاك الي اللحن الاول فقال لحن الامير فكرهت ان اعرب واعرب فاعربت فاستحسن	841	-4552583443836336665	282	537.0	225	306	92.1568603515625	53	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1982	false	4331217552041708501	262	294	1327	1486	1515	300	قال بعضهم شهدت مجلسا فيه قينة تغني فذهبت تتكلف صيحة شديدة فانقطعت فصاحت من الخجل الل-------صوص فقال لها مخنث- كان في المجلس والله يا زانية ما سرق من البيت شء غير حلقك	1982	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0842	true	-4434919169807434155	1	34	9	176	1509	300	قال بعضهم شهدت مجلسا فيه قينة تغني فذهبت تتكلف صيحة شديدة فانقطعت فصاحت من الخجل اللصوص اللصوص فقال لها مخنثا كان في المجلس والله يا زانية ما سرق من البيت شء غير حلقك	842	-4552583443836336665	159	310.0	127	167	95.20957946777344	30	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms2236	false	2773604967911970430	16	51	82	245	1461	300	قال الجماز مات مخنث يقال له قرنفل فراه في------ النوم انسان وكانه يقول--- ايش خبرك يا قرن-------------------------------------------فل قال الي النار قال ويلك فمن يود-ك في النار قال ثم يزيد بن معاوية ليس يقصر في امري	2236	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0843	true	-266839804384454424	158	204	756	965	1434	300	قال الجماز مات مخنث يقال له نويفل فراه انسان في النوم -------كانه يقول له ايش خبرك يا نويفل فقال لا تسال فيقول له الي اين صرت يا نويفل قال الي النار قال ويلك فمني ينيك في النار قال ثم يزيد بن معاوية ليس يقصر في امرء	843	-4552583443836336665	143	255.5	110	216	66.20370483398438	27	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms2236	false	2773604967911970430	199	252	981	1235	1461	300	مخنث----- جبل لكام علي ان يتعبد فيه فاخذ زاده وصعد وسار علي مهل فنفد زاده-------------------------------------------------- وتطلع الي اسفل فاذا هو- قد قطع اكثره فنظر الي الجبل وقال -اشماتتي بك--- يوم اراك كالعهن المنفوش----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- نظر مخنث الي رجل يغسل استه ويستقصي جدا فقال له عافاك الله تريد ان تشرب بها سويقا حج مخنث فراي ---------	2236	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0844	true	7287833924761645063	68	219	317	1058	1449	300	مخنث فاتي جبل لكام علي ان يتعبد فيه فاخذ زاده وصعد وسار علي سهل فنفد زاده وجلس قد اعيا فرفع راسه فاذا بينه وبين الجبل مسافة وتطلع الي اسفل فاذا هوا قد قطع اكثره فنظر الي الجبل وقال واشماتتي بك في يوم اراك كالعهن المنفوش جلس قوم في مجلس ومعهم مخنث وقال رجل منهم انا اشتهي كشكية حامضة وضرط فقال المخنث قطع الله ظهر الكشكية ما اسرع ما تنفخ البطن قال عبادة يوما للمتوكل قد عمل بي البارحة كذا وكذا دفعة فقال له المتوكل ويحك اما اعييت قال انما يعيا البريد لا الطريق ضرب مخنث بالسياط فسلح فقيل له في ذلك فقال ويلكم فما ذي ادخره اذا قال اذا اراد المخنث ان يعيب صاحبه قال لا والله بلي ما انت بمخنث ولا انت الي رجل جيد كان عبادة يسمي السراويل مقطرة الاست نظر مخنث الي رجل يغسل استه ويستقصي جدا -قال--- عافات الله تريد ي---شرب بها سويق كان بالمدينة مخنث يكني	844	-4552583443836336665	230	388.0	182	748	30.7486629486084	42	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms2197	false	-2971755983767049632	265	300	1317	1488	1488	300	بمرقاة ثم قام عمر دون مقام ابي بكر بمرقاة فلما ولي عثمان صعد ذروة المنبر فقعد في مقعد رسول الله صلي الله عليه وسلم فانكروا عليه-- ذلك-------------------------------------------------- فقال عبادة يا امير المءمنين ما اجد اعظم-	2197	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0845	true	3625163479203075929	3	39	18	200	1478	300	بمرقاة ثم قام عمر دون مقام ابي بكر بمرقاة فلما ولي عثمان صعد ذروة المنبر------------------------------------------ فانكر المسلمون ذلك عليه وكانوا ارادوا منه ان ينزل عن مقام عمر بمرقاة فقال عبادة يا امير المءمنين ما احد اعظم	845	-4552583443836336665	122	205.5	98	224	54.46428680419922	23	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms2198	false	4084671721328375966	0	32	0	154	1542	300	منة عليك ولا اسبغ معروفا من عثمان قال وكيف ويلك فقال لانه صعد ذروة المنبر ولولا ذلك لكان كلما قام خليفة نزل عن مقام من تقدمه مرقاة لك---نت تخطبنا انت من بءر	2198	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0845	true	3625163479203075929	39	71	200	349	1478	300	منة عليك ولا اسبغ معروفا من عثمان قال وكيف ويلك -قال لانه صعد ذروة المنبر فلو انه------- كلما قام خليفة نزل عن مقام من تقدمه مرقاة كنت انت تخطب علينا من بين	845	-4552583443836336665	133	234.0	104	157	84.71337890625	25	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms2236	false	2773604967911970430	250	288	1225	1406	1461	300	مخنث فراي انسانا قبيحا يرمي -الجمار فقال له------- بابي انت لست اشير عليك ان تعود الي هذا المكان قال ولم الست مسلما قال المخنث بلي ولكن لا اري ---ان تبخل علي اهل النار بهذا الوجه ونظر -رجل الي	2236	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0846	true	2695729687022233835	107	146	534	719	1459	300	مخنث فراي انسانا قبيحا يرمي بالجمار فقال له المخنث بابي انت لست اشير عليك ان تعود الي هذا المكان قال ولم الست مسلما قال------- بلي ولكن لا اري لك ان تبخل علي اهل النار بهذا الوجه -نظر مخنث الي	846	-4552583443836336665	170	300.0	133	193	88.08290100097656	33	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms2237	false	2600004422363705671	44	193	212	948	1494	300	قفص فخلوا الطاءرين وحبسوا القفص -----------------------------------------------------------------------------------------------راي عبادة دينار بن عبد الله وقد ولي مصر فقال يا فرعون ارفع راسك وانظر من ندب -م--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كانك سمع مخنث رجلا يقرا قراءة قبيحة فقال اظن ان هذا القران الذ--ي يزعم ابن ابي دواد انه مخلوق ق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يل لمخنث كيف تري الدنيا فقال مثلنا---- يوما عند الاسخياء ويوما عند البخلاء ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------طلب رجل منزلا يكتريه فجاء الي باب دار ودفعه وقال لكم منزل للكرا واذا في الدار مخنث وفوقه رجل فصاح المخنث اليس ترانا بعضنا فوق بعض من ضيق المكان من اين لنا منزل نكريه راي انسان مخنثا ينتف لحيته فقال له ويلك لاي شء تنتف لحيتك قال ايسرك ان مثلها في استك قال لا قال المخنث فشء تانف منه لاستك لا انف لوجهي منه------------------------------------------------- الزم المتوكل عبادة في يوم من شهر رمضان ان يقرا في المصحف فقرا وجعل يصحف ويغلط حتي بلغ الي قوله عز وجل وبشر المخنتبين فصحفه وقرا وبشر المخنثين فطرده قال حمزة	2237	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0848	true	-4319592820526402920	0	264	0	1345	1525	300	قفص فخلوا الطاءرين وجبسوا القفص نظر رجل قبيح الوجه في المراة فقال الحمد لله الذي احسن خلقي فقال مخنث حضره ام من يبهت ربه زانية راي عبادة دينار بن عبد الله وقد ولي مصر فقال يا فرعون ارفع راسك وانظر من ندب لمكانك واشتكي مخنث ثم تماثل فقيل له كيف انت فقال جاءتني العلة باقات وتجيءني العافية طاقات سمع مخنث قول ابنة الخس لما قيل لها ما حملك علي الزني فقالت طول السواد وقرب الوساد فقال المخنث وحب السفاد سمع مخنث رجلا يقرا قراءة قبيحة فقال اظن ان هذا القران هو الي يزعم ابن ابي دواد انه مخلوق سمع مخنث رجلا يقول اللهم اجعل الموت خير غاءب انتظره فقال اذا غيابك غياب سوء قال المتوكل لعبادة كم سنك قال والله ما اعرف الحساب ولكن تعرف انت عفرويه قال لا والله ومن عفرويه قال الذي يقول فيه القاءل ضراط عفرويه بليل طرقا احسب الان كيف شءت وتزوجت ام مخنث فلما كان ليلة الزفاف جعل يتسمع عليهما فلما سمع الحس قال يا امي وذا تاكلين وحدك لا هناك الله قيل لمخنث كيف تري الدنيا ق-ال مثلنا نخن يوما عند الاسخياء ويوما عند البخلاء قالت امراة لعبادة اشتريت قفيزا بثلاثة عشر درهما كم يصيبني بثلاثة دراهم فقال انت طولك وعرضك لا تعرفين هذا يصيبك قفيز الا بعشرة دراهم دخل عبادة الحمام يوما فراي غلاما كبير الاير فبادر فقبض علي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه فق----------------------------------------------------------------ال الغلام ما هذا عافاك الله قال اما سمعت قول الشاعر اذا ما راية رفعت لمجد تلقاها عرابة باليمين الزم المتوكل عبادة في يوم من شهر رمضان ان يقرا في المصحف فقرا وجعل يصحف ويغلط حتي بلغ الي قوله------- وبشر المخبت-ين فصحفه وقال وبشر المخنثين فطرده نظر مخنث	848	-4552583443836336665	418	522.5	328	1609	25.97886848449707	73	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0614	false	9220899967699614014	272	297	1344	1482	1492	300	كان المتوكل علي بركة يصيد السمك وعنده عبادة المخنث فتحرك المتوكل فخرجت منه ريح فقال لعبادة اكتمها علي فانك ان ذكرتها ضربت عنقك ودخل الفتح	614	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0849	true	538772586586633576	56	79	271	400	1514	300	كان المتوكل علي بركة يصيد السمك وعنده عبادة المخنث فتحرك المتوكل فضرط و---------قال لعبادة اكتمها علي فانك ان ذكرتها ضربت عنقك ودخل الفتح	849	-4552583443836336665	125	240.0	103	138	90.5797119140625	21	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms2235	false	7720800290366361421	208	255	1037	1280	1488	300	مخنث علي العريان بن الهيثم وهو امير الكوفة فقالوا انه يفعل ويصنع فقال له العريان يا عدو الله لم تفعل هذا قال كذبوا علي ايها الامير كما كذ-بوا عليك فغضب العريان------------- وقال -ما قيل في قال يسمونك العريان وعليك عشرون قطعة ثيابا فضحك وخلاه مرت امراة بمخنث	2235	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0849	true	538772586586633576	209	257	1058	1308	1514	300	مخنث علي العريان بن الهيثم وهو امير الكوفة فقالوا انه يفعل ويصنع فقال له العريان يا عدو الله لم تفعل هذا قال كذبوا علي ايها الامير كما كذابوا عليك فغضب العريان واستوي جالسا وقال وما قيل في قال يسمونك العريان وعليك عشرون قطعة ثياب- فضحك وخلاه قال -------مخنث	849	-4552583443836336665	232	427.0	186	258	89.92247772216797	41	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms2237	false	2600004422363705671	122	164	608	804	1494	300	فوق بعض من ضيق المكان من اين لنا منزل نكريه---------------------------------------------------------------------------------------- راي انسان مخنثا ينتف لحيته فقال له ويلك لاي شء تنتف لحيتك -قال ايسرك ان مثلها في استك قال لا قال المخنث فشء تانف ------منه لاستك لا انف لوجهي منه الزم المتوكل	2237	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0849	true	538772586586633576	0	58	0	283	1514	300	فوق بعض من ضيق المكان من اين لنا منزل يكري قال مخنث لاخر ذهبت الايور الباستانية التي كنا نعرفها فقال ما ذهبت الايور ولكن اتسعنا نحن راي انسان مخنثا ينتف لحيته فقال له ويلك لاي شء تنتف لحيتك فقال -يسرك ان مثلها في استك قال لا قال المخنث فشء تانف لاستك منه------ لا انف لوجهي منه كان- المتوكل	849	-4552583443836336665	183	311.0	142	291	62.8865966796875	36	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1304	false	7482109382123639939	135	156	652	750	1466	300	كتب رجل الي غلام كان يعشقه وضعت خدي علي الثري ارضاء لك فقال------ الغلام هات عشرة دراهم وضع خدك علي خدي	1304	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0851	true	-4475572698914394393	118	139	593	692	1473	300	كتب رجل الي غلام كان يعشقه وضعت ----علي الثري خدي لترضي فكتب اليه الغلام زن- عشرة دراهم وضع خدك علي خدي	851	-4552583443836336665	78	131.0	60	104	75.0	15	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1570	false	-4784380130645758619	234	293	1212	1499	1533	300	غضب سعيد بن وهب يوما علي غلام له فامر به فبطح وكشف عنه الثوب---- ليضربه وقال له يا ابن الفاعلة انما غرتك استك هذه حتي اجترات علي هذه الجراة وساريك هوانها علي فقال الغلام طالما غرتك هذه الاست حتي اجترات علي الله تعالي وسوف تري هوانك عليه قال سعيد فورد علي من جوابه ما حيرني وسقط السوط من يدي	1570	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0852	true	-7778068659965550349	194	251	946	1222	1460	300	غضب سعيد بن وهب يوما علي غلام له فامر به فبطح وكشف---- الثوب عنه ليضربه وقال يا ----بن الفاعلة انما غرتك استك هذه حتي اجترات علي هذه الجراة وساريك هوانها علي فقال الغلام طالما غرتك هذه الاست حتي اجترات علي الله------ وسوف تري هوانك عليه قال سعيد فورد علي من حال-ه ما حيرني وسقط السوط من يدي	852	-4552583443836336665	267	501.5	211	291	91.75257873535156	51	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms2242	false	-1623760882863582090	81	155	418	783	1501	300	الصغار والاخر بالبالغين الكبار وكل واحد يعيب صاحبه ويعنفه حتي اخذ في بعض الايام صاحب الصغار مع صبي ورفع الي السلطان فضرب وحمل الصبي علي عاتقه ليطاف به في البلد فلقيه رفيقه ف-----ي تلك الحال فقال قد كنت انهاك عن الصغار حذرا عليك من مثل هذا ولو كان كبيرا لم ينكر عليك كونه معك في البيت فقال اسكت يا احمق فلو قبلت منك -كان مكان هذا الصغير ذاك الكبير وكان يدق عنقي بثقله نظر	2242	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0853	true	2629188097277338826	0	74	0	366	1484	300	الصغار والاخر بالبالغين الكبار وكل واحد يعيب صاحبه ويعنفه حتي اخذ في بعض الايام صاحب الصغار مع صبي ورفع الي السلطان فضرب وحمل الصبي علي عاتقه ليطاف به في البلد فلقيه رفيقه وهو علي تلك الحال فقال قد كنت انهاك عن الصغار حذرا عليك من مثل هذا ولو كان كبيرا لم ينكر----- كونه معك في البيت فقال اسكت يا احمق فلو قبلت منك وكان مكان هذا الصغير ذاك الكبير فكان يدق عنقب بثقله وجد	853	-4552583443836336665	354	683.0	281	371	95.41779327392578	67	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0615	false	-1267009070543228285	12	45	58	223	1618	300	قيل للوطي ويحك ان من الناس من يسرق ويزني ويعمل العظاءم سنين كثيرة وامره مستور وانت انما لطت منذ شهور وقد شهرت وافتضحت فقال من يكون سره عند الصبيان كيف تكون حاله كان	615	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0854	true	-3461573521217862604	35	68	164	329	1489	300	قيل للوطي ويحك ان من الناس من يسرق ويزني ويعمل العظاءم سنين كثيرة وامره مستور وانت انما لطت منذ شهور وقد شهرت وافتضحت فقال من يكون سره عند الصبيان كيف يكون حاله نظر	854	-4552583443836336665	161	318.0	128	165	97.57575988769531	31	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms2244	false	9182797165710895640	128	161	646	794	1514	300	مع امراة فعوقب وبعد ذلك مع مخنث فادب ثم وجد في خربة مع اتان--- فقال له صاحب الشرطة ويلك لم لا تغمد ايرك قال يا سيدي هذا غمده ولكن ليس- تتركو-ني ان اغمده	2244	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0854	true	-3461573521217862604	0	33	0	153	1489	300	مع امراة وعوقب وبعد ذلك مع مخنث فادب ثم وجد في خربة ينيك انانا فقال له صاحب الشرطة ويلك لم لا تعمد ايرك قال يا سيدي هذا غمده ولكن لستم تتركونني ان اغمده	854	-4552583443836336665	139	254.5	107	153	90.84967041015625	27	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0386	false	2230906746029723578	63	165	335	837	1493	300	الصاحب --بن عباد بعض --كتاب--- العراق ممن كان عرفه وقت مقامه ببغداد وشكا سوء حاله فاحسن اليه وولاه عملا واجري له في كل شهر خمسماءة درهم وكتب صكه بذلك فحسده بعض الحاضرين وقال للصاحب ان هذا رجل مابون معروف الطريقة بالفساد وجميع ما تصله به وتوصله اليه ينفقه علي من يرتكب منه الفضيحة وافرط في ذم الرجل والدلالة علي قباءحه حتي ظن انه قد افسد حاله فلما رد الصك اليه للتوقيع فيه لم يشك الساعي انه يبطله او يمزقه فلما ------نظر فيه كتب تحت ما كان قرر له في كل شهر ولغلام يخدمه ويستعين به خمسون درهما ووقع في الصك ورده اليه	386	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0857	true	-3624513492407935968	44	147	228	740	1522	300	الصاحب رحمه الله بعض الكتاب من العراق ممن كان عرفه وقت مقامه ببغداد وشكي سوء حاله فاحسن اليه وولاه عملا واجري له في كل شهر خمسماءة درهم وكتب صكة بذلك فحسده بعض الحاضرين وقال للصاحب ان هذا رجل مابون معروف الطريقة بالفساد وجميع ما تصله به وتوصله اليه ينفقه علي من يرتكب معه الفضيحة وافرط في ذم الرجل والدلالة علي قباءحه حتي طن انه قد افسد حاله فلما رد الصك اليه للتوقيع فيه لم يشك الساعي انه يبطله او يمزقه فلما اخذه ونظر فيه كتب تحت ما كان قدر له كل ---شهر ولغلام يخدمه ويستعين به خمسون درهما ووقع في الصك ورده اليه	857	-4552583443836336665	486	934.5	385	515	94.36893463134766	90	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0684	false	-5692372097539591099	181	246	908	1200	1447	300	بقوم وفي كمه خوخ فقال لهم من اخبرني بما في كمي فله اكبر خوخة فيه فقالوا خوخ فقال ما قال لكم الا من امه زانية وقال له ابوه يوما احمل هذا الحب فقيره فذهب به وقيره من خارج فقال ابوه اسخن الله عينك رايت من قير الحب من خارج -قال جحا ان لم ترض به عافاك الله فاقلبه مثل الخف حتي يصير القير من الداخل	684	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0859	true	-8806102076584910239	226	290	1100	1386	1437	300	بقوم ف-ي كمه خوخ فقال لهم من اخبرني بما في كمي فله اكبر خوخة فيه -قالوا خوخ فقال ما قال لكم الا من امه زانية وقال له ابوه يوما احمل هذا الحب فقيره فذهب به وقيره من خارج فقال ابوه اسخن الله عينك رايت من قير الحب من خارج فقال جحا ان لم ترض--- عافاك الله فاقلبه مثل الخف حتي يصير القير من --داخل	859	-4552583443836336665	284	543.5	220	293	96.92832946777344	59	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0684	false	-5692372097539591099	246	283	1200	1365	1447	300	وخرج يوما بقمقم يستقي فيه من ماء النهر فسقط من يده وغرق فقعد علي شط النهر فمر به صاحب له فقال ما يقعدك ها هنا قال قمقم لي قد غرق وانا انتظر ان ينتفخ ويطفو فوق الماء	684	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0860	true	-7829093134865015685	144	181	727	892	1485	300	وخرج يوما بقمقم يستقي فيه من ماء النهر فسقط من يده وغرق فقعد علي شط النهر فمر به صاحب له فقال ما يقعدك ها هنا قال قمقم لي قد غرق وانا انتظر ان ينتفخ ويطفو فوق الماء	860	-4552583443836336665	165	330.0	128	165	100.0	37	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0604	false	8901170420322255133	144	185	726	901	1450	300	ما بلغ من طمعك قال لم تقل هذا الا وفي نفسك خير تصنعه الي وقيل انه ----------لم يمت شريف قط من اهل المدينة الا استعدي اشعب علي وصي-ه او وارثه وقال له احلف انه لم يوص لي بشء قبل موته وسال	604	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0861	true	6865708047890278180	27	70	151	337	1442	300	ما بلغ من طمعك قال لم تقل هذا الا وفي نفسك خير تصنعه بي ومن عجيب اخباره انه لم يمت شريف قط من اهل المدينة الا استعدي اشعب علي وصيته او وارثه وقال له احلف انه لم يوص لي بشي قبل موته وقيل	861	-4552583443836336665	159	307.0	121	186	85.48387145996094	35	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0459	false	-3643384289306000074	105	162	549	822	1514	300	فقدمت اليه في اول ليلة مصلية معقودة وكانت تعجبه فجعل اشعب يمعن فيها وزياد يلمحه فلما فرغوا من الاكل قال زياد ما اظن ان لاهل السجن اماما يصلي بهم في هذا الشهر فليصل بهم اشعب فقال اشعب او غير ذلك اصلحك الله قال وما هو قال احلف اني لا اذوق مصلية ابدا فخجل زياد وتغافل عنه قال	459	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0862	true	4433798949280836342	0	57	0	272	1457	300	فقدمت اليه في اول ليلة بصلية معقودة -كانت تعجبه فجعل اشعب يمعن فيها وزياد يلمحه فلما فرغوا من الاكل قال زياد ما اظن ان لاهل السجن اماما يصلي بهم في هذا الشهر فليصل بهم اشعب فقال اشعب لو غير ذلك اصلحك الله قال وما هو قال احلف اني لا اذوق بصلية ابدا فخجل زياد وتغافل عنه قال	862	-4552583443836336665	269	530.0	212	273	98.53479766845703	53	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0604	false	8901170420322255133	185	282	901	1366	1450	300	سالم بن عبد الله بن عمر اشعب عن طمعه فقال قلت لصبيان مرة------- هذا سالم قد فتح بيت صدقة عمر حتي يطعمكم تمرا فلما احضر-وا ظننت انه كما قلت فع----دوت في اثرهم وقال --مرة بلغ من طمعي اني اذا رايت دخان جاري اثرد وما رايت----------------------------- اثنين--- يتساران الا ظننت انهما يامران لي بشء وق------------------------ال ما رايت عروسا بالمدينة تزف الا كنست بيتي ورششته طمعا في ان تزف الي ووقف علي رجل------------- يعمل طبقا من الخيزران فقال له وسعه قليلا قال الخيزراني-------------- كانك تريد ان تشتريه قال لا ولكن يشتري لبعض الاشراف فيهدي الي فيه شيءا وقيل له	604	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0862	true	4433798949280836342	128	245	666	1211	1457	300	سالم بن عبد الله بن عمر اشعب عن طمعه فقال قلت لصبيان مرة اذهبوا هذا سالم قد فتح بيت صدقة عمر حتي يطعمكم تمرا فلما احتبسوا ظننت انه كما قلت لهم فغدوت في اثرهم وقيل له ما بلغ من طمعك قال اري----- دخان جاري فارد وقيل له ايضا ما بلغ من طمعك قال لم ار اثنين قط يتساران الا ظننت انهما يامران لي بشء وقيل ايضا ما بلغ من طمعك قال ما رايت عروسا بالمدينة تزف الا كنست بيتي ورششته طمعا في ان تزف الي ووقف علي رجل خيزراني وكان يعمل طبقا فقال------------ له وسعه قليلا قال الخيزراني وما تريد بذلك كانك تريد ان تشتريه قال لا ولكن يشتريه بعض الاشراف فيهدي الي فيه شيءا وقال له	862	-4552583443836336665	418	723.5	326	562	74.37722778320312	80	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1853	false	-8397249152294138303	143	215	706	1102	1519	300	قال اشعب جاءتني جارية بدينار وقال- هذا وديعة عندك فجعلته بين ثنيي الفراش فجاءت بعد ايام فقالت يا ابي الدينار فقلت ارفعي الفراش وخذي ولده وكنت تركت الي جنبه درهما فتركت الدينار واخذت الدرهم وعادت بعد ايام فوجدت معه درهما اخر فاخذته وعادت في الثالثة كذلك فلما رايتها في الرابعة بكيت فقالت ما يبكيك قلت مات دينارك في النفاس قالت وكيف يكون للدينار نفاس قلت يا فاسقة تصدقين بالولادة ولا تصدقين بالنفاس	1853	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0862	true	4433798949280836342	56	127	268	662	1457	300	قال اشعب جاءتني جارية بدينار وقالت هذه وديعة عندك فجعلته بين ثن-ي الفراش فجاءت بعد ايام فقالت ب--ابي الدينار فقلت ارفعي الفراش وخذي ولده وكنت تركت الي جنبه درهما فتركت الدينار واخذت الدرهم وعادت بعد ايام فوجدت معه درهما اخر فاخذته وعادت في الثالثة كذلك فلما رايتها في الرابعة بكيت فقالت ما يبكيك قلت مات دينارك في النفاس قالت وكيف يكون للدينار نفاس قلت يا فاسقة تصدقين بالولادة ولا تصدقين بالنفاس	862	-4552583443836336665	391	764.5	320	397	98.48866271972656	67	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms2228	false	3117219165353270540	249	292	1232	1422	1459	300	ابن ابي عتيق لاشعب اما تستحي وعندك ما اري من ان تسال الناس قال معي والله من لطف المسالة ما لا تطيب نفسي بترك---------------------------------------------------------------------------ه وجلس اشعب يوما في الشتاء الي رجل من ولد عقبة بن ابي معيط فمر به حسن بن حسن فقال	2228	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0862	true	4433798949280836342	245	300	1211	1457	1457	300	ابن ابي عتيق------ اما تستحي وعندك ما اري من ان تسال الناس قال معي------ من لطف المسالة ما-لا تطيب نفسي بتركه وكان اشعب يحدث عن عبد الله بن عمر فيقول حدثني عبد الله وكان يبغضني في الله وجلس----- يوما في الشتاء الي رجل من ولد عقبة بن ابي معيط فمر به حسن بن حسن فقال-	862	-4552583443836336665	171	304.0	133	265	64.52830505371094	33	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0605	false	-3649044814970857892	6	39	25	188	1455	300	نعم خرجت الي الشام مع رفيق لي فنزلنا بعض الديارات فتلاحينا في شء فقلت اير---- الراهب في حر ام الكاذب فلا نشعر الا بالراهب قد اطلع علينا وقد انعظ وهو يقول ايكما الكاذب	605	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0863	true	-7599876623564552505	214	246	1039	1199	1475	300	نعم خرجت الي الشام مع رفيق لي فنزلنا بعض الديارات فتلاحينا------ فقلت اير هذا الراهب في حر ام الكاذب فلم نشعر الا بالراهب قط اطلع علينا وقد انعظ وهو يقول ايكم- الكاذب	863	-4552583443836336665	154	287.0	123	167	92.21556854248047	27	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms2241	false	8849324139082222970	262	300	1330	1528	1528	300	اخرجت جنازة الصريمية المغنية كان اشعب جالسا في نفر من قريش فبكي عليها وقال اليوم ذهب الغناء كله وترحم عليها ثم مسح عينيه والتفت اليهم وقال وعلي ذلك فقد كانت الزانية شر خلق الله فضحكوا وقالوا يا اشعب-	2241	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0863	true	-7599876623564552505	38	76	187	386	1475	300	اخرجت جنازة الصريمية المغنية كان اشعب جالسا في نفر من قريش فبكي عليها وقال اليوم ذهب الغناء كله وترحم عليها ثم مسح عينيه والتفت الهيم وقال وعلي ذلك فقد كانت الزانية شر خلق الله فضحكوا وقالوا يا اشعب	863	-4552583443836336665	196	385.0	159	199	98.49246215820312	37	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1798	false	-588002733428177631	0	48	0	239	1495	300	الحاحا ويعطوننا كرها فلا يبارك----- لنا في العطية ولا يءجرون عليها وقف ساءل يوما علي باب فقال يا اهل الدار فبادر صاحب الدار قبل ان يتم الساءل كلامه فقال صنع الله لك فقال الساءل يا ابن البظراء اكنت تصبر حتي تسمع كلامي عسي جءت ادعوك الي دعوة وقف	1798	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0864	true	8915299141050035469	254	300	1309	1538	1538	300	الحافا ويعطوننا كرها فلا يبارك الله لنا فيها----- ولا ياجرهم عليها وقف ساءل----- علي باب فقال ي--اهل الدار فبادر صاحب الدار قبل ان يتم الساءل كلامه وقال صنع الله لك فقال الساءل يا -بن البظراء -كنت تصبر حتي تسمع كلامي عسي جءت ادعوك الي دعوة وقف-	864	-4552583443836336665	218	388.5	174	244	89.3442611694336	36	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1798	false	-588002733428177631	99	136	486	669	1495	300	وقف اعرابي علي قوم يسالهم فقال احدهم--- بورك فيك وقال اخر ما اكثر السءال فقال الاعرابي تر-نا اكثر من بورك فيك والله لقد علمكم الله كلمة ما تبالون معها ولو كنا مثل ربيعة ومضر وقف ساءل علي	1798	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0865	true	-5667865987435448424	260	297	1283	1464	1481	300	وقف اعرابي علي قوم يسالهم فقال احدهم له بورك فيك وقال اخر ما اكثر السءال فقال الاعرابي ترانا اكثر من بورك فيك والله لقد علمكم الله كلمة ما تبالون----- ولو كنا مثل ربيعة ومضر وقف -اخر علي	865	-4552583443836336665	175	325.0	139	187	93.5828857421875	33	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1798	false	-588002733428177631	47	105	235	517	1495	300	وقف ساءل علي باب قوم فقال تصدقوا علي فاني جاءع قالوا لم نخبز بعد قال فكف سويق قالوا ما اشترينا بعد قال فشربة ماء فاني عطشان قالوا ما اتانا السقاء بعد قال فيسير دهن اضعه علي راسي قالوا ومن اين---- الدهن -قال يا اولاد الزنا -ما قعودكم ها هنا قوموا اسالوا معي وقف اعرابي علي قوم يسالهم فقال	1798	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0865	true	-5667865987435448424	96	155	493	775	1481	300	وقف ساءل علي باب قوم فقال تصدقوا علي فاني جاءع قالوا لم نخبز بعد قال فكف سويق قالوا ما اشترينا بعد قال فشربة ماء فاني عطشان قالوا ما اتانا السقاء بعد قال فيسير دهن اضعه علي راسي قالوا ومن اين لنا الدهن فقال يا اولاد الزني فما قعودكم ها هنا قوموا وسل-وا معي وقف --ساءل علي باب ---دار فقال	865	-4552583443836336665	264	486.0	206	288	91.66666412353516	51	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1798	false	-588002733428177631	133	167	656	817	1495	300	وقف ساءل علي انسان وهو مقبل علي صديق له يحدثه ويتغافل عن الساءل ثم قال--- بعد ذلك بساعة طويلة صنع الله لك فقال الس---اءل اين كان هذا-------- الي هذه الغاية كان في الصندوق -كان	1798	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0866	true	-815749851485090818	32	69	168	338	1540	300	وقف ساءل علي انسان وهو مقبل علي صديق له يحدثه ويتغافل عن الساءل ثم قال له بعد -----ساعة طويلة صنع الله لك فقال له الساءل اين كان هذا يا سيدي الي هذا الوقت -كان في الصندوق وكان	866	-4552583443836336665	147	260.5	115	176	83.5227279663086	27	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0690	false	-5026467323032920320	65	99	314	477	1464	300	قال بعضهم مررت بسكة من سكك البصرة واذا معلم قد ضرب صبيا واقام الصبيان صفا وهو يقول لهم اقراوا ثم جاء الي صبي بجنب الصبي الذي ضربه فقال قل لهذا يقرا فاني لست اكلمه	690	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0867	true	-8934909783163063423	79	112	414	574	1515	300	قال بعضهم مررت ببعض--- سكك البصرة واذا معلم قد ضرب صبيا واقام الصبيان صفا وهو يقول هلم اقرءوا ثم جاء الي صبي بجنب الصبي الذي ضربه فقال قل لهذا يقرا فاني لست اكلمه	867	-4552583443836336665	154	296.0	121	163	94.47853088378906	30	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0690	false	-5026467323032920320	123	164	587	798	1464	300	مررت يوما بمعلم والصبيان يحذفون عينه بنوي العنب وهو ساكت فقلت ويحك اري منك عجبا فقال وما هو قلت اراك جالسا والصبيان يحذفون عينك بنوي العنب فقال اسكت ودعهم فما----- والله الا ان يصيب عيني شء فاريك كيف انتف لحي اباءهم	690	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0868	true	-154041747823357379	5	45	29	237	1546	300	مررت يوما بمعلم والصبيان يحذفون عينه بالقص----ب وهو ساكت فقلت ويحك اري منك عجبا فقال وما هو قلت اراك جالسا والصبيان يحذفون عينك بالقص----ب فقال اسكت ودعهم فما فرحي والله الا ان يصيب عيني شء فاريك كيف انتف لحي اباءهم	868	-4552583443836336665	195	374.0	156	216	90.27777862548828	37	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0690	false	-5026467323032920320	165	231	803	1132	1464	300	اخر رايت معلما وقد جاءه غلامان قد تعلق احدهما بالاخر وقال يا معلم هذا عض اذني فقال الاخر والله ما عضضتها وانما هو عض اذن نفسه فقال--- المعلم يا ابن الخبيثة صار جملا حتي يعض اذن نفسه وقال رايت معلما بالكوفة وهو شيخ مخضوب الراس واللحية وهو جالس يبكي فوقفت عليه وقلت يا عم مم تبكي فقال سرق الصبيان خبزي قال ورايت بالبصرة معلما وقد جاء -	690	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0868	true	-154041747823357379	230	295	1203	1522	1546	300	---ورايت معلما وقد جاء- غلامان قد تعلق احدهما بالاخر وقال يا معلم هذا عض اذني فقال الاخر والله ما عضضتها وانما هو عض اذن نفسه فقال له المعلم يا -بن الخبيثة صار جملا حتي يعض اذن نفسه -قال رايت معلما بالكوفة وهو شيخ مخضوب الراس واللحية وهو يجلس يبكي فوقفت عليه وقلت يا عم مم تبكي فقال سرق الصبيان خبزي قال وسمعت-------- معلما وهو يقرء	868	-4552583443836336665	303	565.5	240	333	90.9909896850586	56	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0690	false	-5026467323032920320	244	268	1198	1317	1464	300	قال وقرا صبي علي معلم الذين يقولون لا تنفقوا الا من عند رسول الله فقال المعلم من عند ابيك القرنان اولي فانه كثير المال	690	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0869	true	-6947849211881874919	13	37	70	189	1438	300	قال وقرا صبي علي معلم الذين يقولون لا تنفقوا علي من عند رسول الله فقال المعلم من عند ابيك القرنان اولي فانه كثير المال	869	-4552583443836336665	117	232.0	93	119	98.31932830810547	23	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0691	false	-7504908552994749608	9	130	43	639	1507	300	اخر مررت باحدهم وصبي يقرا عليه فذلك الذي يدع اليتيم الماعون 2 والمعلم يرد عليه يدعو اليتيم ويضربه قال فجءت اليه وقلت هذا من الامر بالمعروف----- فقلت يا شيخ الصبي علي الصواب وانت علي الخطا وانما- معني يدع يدفع قال فزبرني واغلظ علي وقال انما معناه يدعو اليتيم ليفسق به قال فوليت عنه واذا به لا يرضي ان يخطء حتي يكفر -قال وكان -معلم يقرء ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صبيا واذا قال لقمان لابنه--ا تقصص رءياك علي اخوتك فيكيدوا لك كيدا قيل ما هذا قال ابوه يدخل مشاهرة شهر في شهر وانا ادخله من سورة الي سورة -قرا صبي علي معلم اريد ان انكحك -قال هذا اذا قرات علي امك الزانية وقرا اخر علي معلم واما الاخر فتصلب فقال هذا اذا قرات علي ابيك القرنان	691	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0870	true	-2486350073381602537	71	214	363	1067	1484	300	اخر مررت باحدهم وصبي يقرا عليه فذلك الذي يدع اليتيم---------- والمعلم يرد عليه يدعو اليتيم ويضربه قال فجءت اليه وقلت هذا من الامر بالمعروف ففسر فقلت يا شيخ الصبي علي الصواب وانت علي الخطا وانهما معني يدع يدفع قال فزبرني واغلظ -لي وقال انما معناه يدعو اليتيم ليفسق به قال فوليت وقلت انت لا ت---رضي ان تخطء حتي تفسر وقال مررت بمعلم وهو يضرب صبيانه كلهم فسالته عن الذنب فقال يرجفون بي قال بماذا قال يزعمون اني احج العام وام من نوي هذا قحبة قال كان يعلم معلم صبيا واذا قال لقمان لابنه لا تقصص رءياك علي اخوتك فيكيدوا لك كيدا قيل ما هذا قال ابوه يدخل مشاهرة شهر في شهر وانا ادخله من سورة ف-ي سورة وقرا صبي علي معلم اريد ان انكحك فقال هذا اذا قرات علي امك الزانية وقرا اخر--------- واما الاخر فتصلب فقال هذا اذا قرات علي ابيك القرنان	870	-4552583443836336665	546	1009.0	432	728	75.0	99	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1551	false	6344359610313800704	4	46	16	214	1493	300	اجتاز عمر بن الخطاب رضي الله عنه بصبيان يلعبون وفيهم عبد الله ب-ن الزبير فتهاربوا الا عبد الله فانه وقف فقال له عمر لم لم تفر مع اصحابك قال لم يكن لي جرم فافر منك ولا كان الطريق ضيقا فاوسعه عليك اتي	1551	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0872	true	-316317477499641196	111	153	537	736	1400	300	اجتاز عمر بن الخطاب رضي الله عنه بصبيان يلعبون وفيهم عبد الله ابن الزبير فتهاربوا الا عبد الله فانه وقف فقال له عمر لم لم تفر مع اصحابك قال لم يكن لي جرم فافر منك ولا كان الطريق ضيقا فاوسعه عليك قال	872	-4552583443836336665	194	382.0	152	199	97.48743438720703	40	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms2025	false	3293219987427749288	2	26	10	119	1509	300	قعد صبي مع قوم فقدم شء حار فاخذ الصبي يبكي قا-لوا ما يبكيك قال هو حار قالوا فاصبر حتي يبرد قال انتم لا تصبرون	2025	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0872	true	-316317477499641196	215	239	1011	1121	1400	300	قعد صبي مع قوم فقدم شء حار فاخذ الصبي يبكي فقالوا ما يبكيك قال هو حار قالوا فاصبر حتي يبرد قال انتم لا تصبرون	872	-4552583443836336665	107	213.0	83	110	97.2727279663086	23	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms2250	false	3341352411431951851	248	291	1220	1418	1454	300	للبءر ويكون عشرين ذراعا فانصرف من بعض الطريق وقال يا ابي في عرض كم قال------- مصيبتي ب-ك وقال اخر لابنه وهو في المكتب في اي سورة انت ق-ال لا اقسم بهذا البلد ووالدي بلا ولد فقال لعمري من كنت ولده فهو بلا ولد	2250	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0873	true	797036574594229065	0	45	0	206	1470	300	للبءر ويكون عشرين ذراعا فانصرف من بعض الطريق وقال يا ابي في عرض كم قال في عرض مصيبتي فيك وقال اخر لابنه وهو في المكتب في اي سورة انت فقال لا اقسم بهذا البلد ووالد- بلا ولد فقال لعمري من كنت ولده فهو بلا ولد	873	-4552583443836336665	195	368.0	152	207	94.20289611816406	40	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1158	false	-1434169739930779488	145	168	791	906	1642	300	قال معاوية لصحار العبدي ما هذه البلاغة التي فيكم قال شء تجيش به صدورنا فتقذفه علي السنتنا فقال له رجل من عرض القوم	1158	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0877	true	4696734891464832410	277	300	1439	1553	1553	300	قال معاوية لصحار العبدي ما هذه البلاغة التي فيكم قال شء تجيش به صدورنا فتقذفه علي السنتنا فقال له رجل من عرض القوم-	877	-4552583443836336665	114	223.0	92	115	99.13043212890625	22	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1498	false	-9140654793411581151	167	201	855	1028	1542	300	بن عدي --الضبي و-----------------كان طعنه عامر بن مالك فارداه عن فرسه فاشبل عليه بنوه حتي استشالوه ودخل ضرار علي المنذر------------- فقال له------- ما الذي نجاك يومءذ قال تاخير الاجل واكراهي نفسي علي المق الطوال	1498	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0877	true	4696734891464832410	235	277	1227	1439	1553	300	بن عمرو والضبي علي المنذر بعد ان كان طعنه عامر بن مالك فاذراه عن فرسه فاشبل عليه بنوه حتي استشالوه فعندها قال من سره بنوه ساءته نفسه فقال له المنذر ما الذي نجاك يومءذ قال تاخير الاجل واكراهي نفسي علي المق الطوال	877	-4552583443836336665	148	239.0	117	212	69.81131744384766	27	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0564	false	8175713168985269722	83	176	386	836	1428	300	صلي الله عليه وعلي اله سال عمرو بن الاهتم عن الزبرقان -بن بدر فقال -----مانع في حوزته مطاع في ادنيه شديد العارضة فقال الزبرقان اما انه قد علم اكثر ولكنه حسدني شرفي ف--------------------قال عمرو اما لءن قال ما قال فوالله ما علمته الا ضيق العطن زمر المروءة---------- لءيم الخال احمق الوالد حديث الغني فلما راي الانكار في وجه رسول ال---------له صلي الله عليه وعلي اله ------قال يا رسول الله رضيت فقلت احسن ما عل------------------------مت وما كذبت في الاولي ولقد صدقت في الاخري فقال صلي الله عليه وسلم عند ذلك ان من البيان لسحرا	564	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0878	true	-5478026411420404781	195	270	975	1344	1499	300	صلي الله عليه وسلم ع--------مرو بن الاهتم عن الزبرقان ابن بدر فقال انه لمانع ل--حوزته مطاع في ادنيه ق--------------ال الزبرقان-------------------------- حسدني يا رسول الله ولم يقل الحق قال عمرو وهو ----------------والله----------------------- زمر المروءة ضيق العطن لءيم ا-------------------------------------------------------لخال فنظر النبي صلي الله عليه وسلم في عينيه فقال يا رسول الله رضيت فقلت احسن ما علمت وغضبت فقلت اسوا ما علمت وما كذبت في الاولي و----صدقت في الاخري فقال صلي الله عليه وسلم-------- ان من البيان لسحرا	878	-4552583443836336665	271	388.0	214	525	51.619049072265625	42	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1148	false	2871832244189432422	36	66	190	332	1633	300	قيل لبعض العرب من اين اقبلت قال من الفج العميق قيل -اين تريد قال البيت العتيق قيل-- وهل كان--- من مطر قال نعم حتي عفي الاثر وانضر الشجر ودهده الحجر	1148	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0878	true	-5478026411420404781	72	102	380	524	1499	300	قيل لبعضهم ----من اين اقبلت قال من الفج العميق قال فاين تريد قال البيت العتيق قالوا وهل كان ثم من مطر قال نعم حتي عفي الاثر وانضر الشجر ودهده الحجر	878	-4552583443836336665	133	241.0	105	148	89.8648681640625	24	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1158	false	-1434169739930779488	168	210	906	1130	1642	300	هءلاء بالبسر ابصر منهم بالخطب فقال صحار اجل والله انا لنعلم ان الريح لتلقحه وان البرد ليعقده وان القمر ليصبغه وان الحر لينضجه -قال معاوية فما تعدون البلاغة فيكم قال الايجاز قال وما الايجاز قال ان تجيب فلا تبطء وتقول فلا تخطء	1158	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0878	true	-5478026411420404781	0	41	0	222	1499	300	هءلاء بالبسر ابصر منهم بالخطب فقال صحار اجل والله انا لنعلم ان الريح لتلقحه و---البرد ليعقده وان القمر ليصبغه وان الحر لينضجه فقال معاوية فما تعدون البلاغة فيكم قال الايجاز قال وما الايجاز قال ان تجيب فلا تبطء وتقول فلا تخطء	878	-4552583443836336665	221	431.0	180	225	98.22222137451172	39	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0596	false	-3090981683927788673	0	138	0	689	1475	300	قال سعيد بن سلم كنت واليا بارمينية فغبر ابو دهمان الغلابي علي بابي اياما فلما وصل مثل بين يدي ------بين السماطين فقال اني والله لاعرف اقواما لو علموا ان سف التراب يقيم من اود اصلاب------هم لجعلوه مسكة لارماقهم ايثارا للتنزه عن عيش رقيق الحواشي اما والله اني لبعيد الوثبة بطء العطفة انه والله ما يثنيني عليك الا مثل ما يصرفك عني ولان اكون مقلا مقربا احب الي من ان اكون مكثرا مبعدا------ ما نسالك عملا لا نضبطه ولا مالا الا ونحن اكثر منه ان هذا الامر الذي صار في يدك قد كان في يد غيرك فامسوا والله حديثا ان خيرا فخيرا وان شرا فشرا فتحبب الي عباد الله بحسن البشر ولين الحجاب فان حب عباد الله موصول بحب ال-----------------------له وهم شهداء -----علي خلقه ورقباءه علي من اعوج--- سبيله ق-----------------------------------------------ال المنصور لبعض اصحابه سلني فقال يبقي الله امير المءمنين	596	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0879	true	5670425661100623849	51	201	275	1024	1529	300	قال سعيد بن سلم كنت واليا بارمينيه فغبر ابو دهمان الغلابي علي بابي اياما فلما وصل مثل بين يدي قاءما بين السماطين فقال اني والله لاعرف اقواما لو علموا ان سف التراب يقيم من---- اصلاح اولادهم لجعلوه مسكة لارماقهم ايثارا للتنزه عن عيش رقيق الحواشي اما والله اني لبعيد الوثبة بطء العطفة انه والله ما يثنيني عليك الا مثل ما يصرفك عني ولان اكون مقلا مقربا احب الي من ان اكون مكثرا مبعدا والله ما نسال- عملا لا نضبطه ولا مالا الا ونحن اكثر منه ان هذا الامر الذي صار في يدك قد كان في يد غيرك فامسوا والله حديثا ان خيرا فخيرا وان شرا فشرا فتحبب الي عباد الله بحسن البشر ولين الجانب فان حب عباد الله موصول بحب الله وبغضهم موصول ببغض الله وهم شهداء الله علي خلقه ورقباء -علي من اعوج عن سبيله دخل علي المهدي وفود خراسان فقام رجل منهم فقال اطال الله بقاء------------------------------ امير المءمنين	879	-4552583443836336665	639	1202.5	509	785	81.40127563476562	122	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0019	false	808746643611461951	143	200	769	1071	1573	300	انما الدنيا دار مجاز والاخرة دار قرار ف----------خذوا من دار ممركم لمقركم ولا تهتكوا استاركم عند من يعلم-------- اسراركم واخرجوا من الدنيا قلوبكم من قبل ان تخرج منها ابدانكم ففيها اختبرتم ولغيرها خلقتم------------------------------------- ان المرء اذا هلك قال الناس ما ترك وقالت الملاءكة ما قدم -لله اباءكم فقدموا بعضا يكن لكم ول-----ا تخلفوا كلا فيكون عليكم قال	19	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0880	true	-2785097902085347702	9	77	48	399	1546	300	ان-- الدنيا دار بلاغ والاخرة دار قرار ايها الناس خذوا من---- ممركم لمقركم ولا تهتكوا استاركم عند من لا تخفي عليه اسراركم واخرجوا من الدنيا قلوبكم--- قبل ان تخرج منها ابدانكم ففيها حيي--تم ولغيرها خلفتم اليوم عمل بلا حساب وغدا حساب بلا عمل ان الرجل اذا هلك قال الناس ما ترك وقالت الملاءكة ما قدم فلله اباءكم -قدموا بعضا يكن لكم قرضا ولا تخلفوا كلا فيكون عليكم قيل	880	-4552583443836336665	272	456.5	217	363	74.9311294555664	43	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0251	false	-9143196826007708043	196	248	1013	1257	1520	300	قال ابو بكر رضي الله عنه لسعيد الفهمي اخبرني عن نفسك في جاهليتك واسلامك فقال اما جاهليتي فو الله ما خمت عن بهمة ولا هممت بلمة ولا فاديت غير كريم ولا رءيت الا في خيل مغيرة او--- حمل جريرة او في نادي عشيرة واما مذ خطمني الاسلام فلن ازكي لك نفسي قال	251	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0880	true	-2785097902085347702	112	160	586	812	1546	300	قال ابو بكر------------- لسعيد------- اخبرني عن نفسك في جاهليتك واسلامك فقال اما جاهليتي فوا-لله ما خمت عن بهمة ولا هممت بامة ولا نادمت غير كريم ولا رءيت الا في خيل مغيرة او في حمل جريرة او في نادي عشيرة واما مذ خطمني الاسلام فلن اذكي لك نفسي قال	880	-4552583443836336665	218	406.0	171	247	88.25910949707031	41	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1340	false	-4733074525124620135	0	35	0	179	1535	300	العزيز مع العامة فلم يف-جا عمر ا-ا وهو ماثل بين يديه فتكلم فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فان الله خلق الخلق غنيا عن طاعتهم امنا--- معصيتهم والناس يومءذ في المنازل والراي مختلفون	1340	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0880	true	-2785097902085347702	264	300	1363	1546	1546	300	العزيز مع العامة فلم يفاجا عمر الا وهو ماثل بين يديه فتكلم فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فان الله خلق الخلق غنيا عن طاعتهم امنا من معصيتهم والناس يومءذ في المنازل والراي مختلفون-	880	-4552583443836336665	178	335.0	144	184	96.73912811279297	32	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1340	false	-4733074525124620135	35	300	179	1535	1535	300	فالعرب بشر تلك المنازل اهل الحجر والوبر واهل المدر الذين تحتاز دونهم طيبات الدنيا ورفاهة عيشها ميتهم في النار وحيهم اعمي مع ما لا يحصي من المرغوب عنه والمرهوب منه فلما اراد الله تعالي ان ينشر عليهم من رحمته بعث اليهم رسولا من انفسهم عزيزا عليه ما عنتوا حريصا عليهم بالمءمنين رءوفا رحيما فلم يمنعهم ذلك--- ان جرحوه في جسمه ولقبوه في اسمه ومعه كتاب من الله ناطق وبرهان صادق لا يرحل الا بامره ولا ينزل الا باذنه واضطروه الي بطن غار فلما امر بالعز-مة انبسط لامر الله لونه فافلج الله حجته واعلي كلمته واظهر دعوته وفارق الدنيا نقيا تقيا ثم قام بعده ابو بكر فسلك سنته واخذ بسبيله فارتدت العرب فلم يقبل----- بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم الا الذي كان قابلا منهم فانتضي السيوف من اغمادها واوقد النيران في شعلها ثم ركب باهل الحق الي اهل الباطل فلم يبرح يفصل اوصالهم ويسقي الارض دماءهم حتي ادخلهم في الذي خرجوا منه وقررهم بالذي نفروا عنه وقد كان اصاب من مال الله بكرا يرتوي عليه وحبشية ترضع ولدا له فراي من ذلك غصة في حلقه عند موت--------ه فادي ذلك الي الخليفة من بعده وبرء اليهم منه وفارق الدنيا تقيا نقيا علي منهاج صاحبه ثم قام ب---عده عمر بن الخطاب فمصر الامصار وخلط الشدة باللين فحسر عن ذراعيه وشمر عن ساقيه واعد للامور اقرانها وللحرب التها فلما اصابه فتي المغيرة استهل بحمد الله الا يكون اصابه ذو حق في الفء فيستحل دمه بما استحل من حقه وقد كان اصاب من مال الله بضعة وثنانين الفا فكسر بها رباعه وكسر بها كفالة او-------------------لاده من بعده وفارق الدنيا تقيا نقيا علي منهاج صاحبيه ثم انا والله ما-	1340	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0881	true	42249349212776514	0	267	0	1361	1534	300	والعرب بشر تلك المنازل اهل الحجر والوبر واهل المدر الذين تحتار دونهم طيبات الدنيا ورفاغة عيشها ميتهم في النار وحيهم اعمي مع ---لا يحصي من المرغوب عنه والمزهود فيه فلما اراد الله------ ان ينشر عليهم--- رحمته بعث اليهم رسولا من انفسهم عزيزا عليه ما عنتوا حريصا عليهم بالمءمنين رءوفا رحيما فلم يمنعهم ذلك من ان جرحوه في جسمه ولقبوه في اسمه ومعه كتاب من الله ناط------------ق لا يرحل الا بامره ولا ينزل الا باذنه واضطروه الي بطن غار فلما امر بالعزيمة انبسط لامر الله لونه فافلح الله حجته واعلي كلمته واظهر دعوته وفارق الدنيا تقيا نقيا ثم قام بعده ابو بكر فسلك سنته واخذ بسبيله وارتدت العرب فلم يقبل منهم بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم الا الذي كان قابلا منهم فانتضي السيوف من اغمادها واوقد النيران من شعلها ثم ركب باهل الحق الي اهل الباطل فلم يبرح يفصل اوصالهم ويسقي الارض دماءهم حتي ادخلهم في الذي خرجوا منه وقررهم بالذي نفروا منه وقد كان اصاب من مال الله بكرا يرتوي عليه وحبشية ترضع ولدا له فراي من ذلك غصة-------- عند موته في حلقه فادي ذلك الي --خليفة من بعده وبرء اليهم منه وفارق الدنيا تقيا نقيا علي منهاج صاحبه ثم قام من بعده عمر بن الخطاب فمصر الامصار وخلط الشدة باللين فحسر عن ذراعيه وشمر عن ساقيه واعد للامور اقرانها وللحرب التها فلما اصابه قن- المغيرة استهل بحمد الله الا يكون اصابه ذو حق في الفء فيستحل دمه بما استحق من حقه فقد كان اصاب من مال الله ماءة وثمانين الفا فكسر بها رباعه وكره بها كفالة اولاده فاوي ذلك الي خليفة من بعده وفارق الدنيا تقيا نقيا علي منهاج صاحبيه ثم انا والله ما	881	-4552583443836336665	1293	2481.5	1036	1396	92.62177276611328	231	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1341	false	-6281883056477170898	0	33	0	173	1533	300	اجتمعنا بعدهما الا علي ظلع ثم انك يا عمر ابن الدنيا ولدتك ملوكها والقمتك ثديها فلما وليتها القيتها حيث القاها الله فلاحمد -له الذي جلا بك حوبتنا وكشف بك كربتنا امض ولا تلتفت	1341	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0881	true	42249349212776514	267	300	1361	1534	1534	300	اجتمعنا بعدهما الا علي ظلع ثم انك يا عمر ابن الدنيا ولدتك ملوكها والقمتك ثديها فلما وليتها القيتها حيث القاها الله فالحمد لله الذي جلا بك حوبتنا وكشف بك كربتنا امض ولا تلتفت-	881	-4552583443836336665	170	328.0	138	174	97.7011489868164	30	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0592	false	7916407340444363491	76	114	419	598	1499	300	وقال اعرابي لرجل حريص----- علي الدنيا يا اخي انت طالب ومطلوب يطلبك ما لا تفوته وتطلب ما قد كفيته -كانك بما غاب عنك قد كشف لك وما انت فيه قد نقلت عنه اما رايت ---------حريصا محروما و---زاهدا مرزوقا	592	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0882	true	2413483256141470951	155	198	787	981	1534	300	وقال الاخر لاخيه وراي حرصه علي الطلب يا -اخي انت طالب ومطلوب يطلبك من لا تفوته وتطلب ما قد كفيته فكان --ما غاب عنك قد كشف لك وما انت فيه قد نقلت عنه يا اخي كانك لم تر حريصا محروما ولا زاهدا مرزوقا	882	-4552583443836336665	145	251.5	113	197	73.60405731201172	27	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1341	false	-6281883056477170898	33	68	173	345	1533	300	فانه لا يعز علي الحق شء اقول قولي هذا واستغفر الله لي ولكم وللمءمنين والمءمنات ولما ان قال ثم انا والله ما اجتمعنا بعدهما الا علي ظلع سكت الناس الا هشاما فانه قال كذبت كان	1341	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0882	true	2413483256141470951	0	35	0	172	1534	300	فانه لا يعز علي الحق شء اقول قولي هذا واستغفر الله لي ولكم وللمءمنين والمءمنات ولما ان قال ثم انا والله ما اجتمعنا بعدهما الا علي ظلع سكت الناس الا هشاما فانه قال كذبت قال	882	-4552583443836336665	170	338.0	135	172	98.83721160888672	34	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1746	false	-9151159817426453518	152	239	769	1226	1526	300	العياشي--يقول الناس لصاحب المال الزم من الشعاع للشمس ومن الذنب للمصر ومن الحكم للمقر وهو عندهم ارفع من السماء واعذب من الماء واحلي من الشهد واذكي من الورد خطاه صواب وسيءته حسنة وقوله مقبول يغشي مجلسه ولا يمل حديثه قال والمفلس عند الناس اكذب من لمعان السراب ومن رءيا الكظة ومن مراة اللقوة-------------- ل--------------------ا يسلم عليه ان قدم ولا يسال عنه ان غاب ان غاب شتموه وان حضر زبروه وان غضب صفعوه مصافحته تنقض الوضوء وقراءته تقطع الصلاة اثقل من الامانة وابغض من الملحف المبرم راي اعرابي	1746	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0883	true	423894382625310410	102	193	544	1016	1524	300	العيالمي يقول الناس لصاحب المال الزم من الشعاع للشمس ومن الذنب للمصر ومن الحكم لل-قر وهو عندهم ارفع من السماء واعذب من الماء واحلي من الشهد واذكي من الورد خطءه صواب وسيءته حسنة وقوله مقبول يغشي مجلسه ولا يمل حديثه قال والمفلس عند الناس اكذب من لمعان السراب ومن رءيا الكظة ومن مراة اللقوة ومن سحاب تموز لا يسال عنه ان غاب ولا يسلم عليه ان قدم ان --------------------غاب شتموه وان حضر زبروه وان غضب صفعوه مصافحته تنقض الوضوء وقراءته تقطع الصلاة اثقل من الامانة وابغض من الملحف المبرم قال اعرابي	883	-4552583443836336665	428	825.5	347	493	86.81541442871094	76	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1810	false	-3358486873062234520	115	212	609	1125	1546	300	قبيصة بن هانء علي يزيد بن معاوية فاحتجب عنه اياما ثم ان يزيد ركب يوما يتصيد فتلقاه ابن هانء فقال ان الخليفة ليس بالمحتجب المتخلي --------ولا بالمتطرف المتجني ولا الذي ينزل علي الغدران والفلوات ويخلو باللذات والشهوات وقد وليت امرنا فاقم بين اظهرنا وسهل اذننا واعمل بكتاب الله تعالي فينا فان كنت عجزت عما ها هنا واخترت علينا غيره فاردد علينا بيعتنا نبايع من يعمل -ذلك فينا ويقيمه لنا ثم عليك بخلواتك وصيدك وكلابك---- فغضب يزيد وقال والله لولا ان اسس بالشام سنة العراق لاقمت اودك ثم انصرف وما هاجه بشء واذن له ولم تتغير منزلته عنده	1810	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0883	true	423894382625310410	3	96	12	516	1524	300	قبيصة --------علي يزيد بن معاوية فاحتجب عنه اياما ثم ان يزيد ركب يوما يتصيد فتلقاه ه----انء فقال ان الخليفة ليس بالمحتجب المتخلي المتنحي ولا بالمتطرف المتنحي ولا الذي ينزل علي العدوات والفلوات ويخلو باللذات والشهوات وقد وليت امرنا فاقم بين اظهرنا وسهل اذننا واعمل بكتاب الله ف------ينا فان كنت عجزت عما ها-هنا واخترت عليه- غيره فازدد علينا بيعتنا نبايع من يعمل بذلك فينا ونقمه----- ثم عليك بخلواتك وصيدك وكلابك قال فغضب يزيد وقال والله لولا ان اسن بالشام سنة العراق لاقمت اودك ثم انصرف وما هاجه بشء واذن له ولم تتغير منزلته عنده	883	-4552583443836336665	478	893.5	387	529	90.35916900634766	80	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0803	false	2450401226957426578	163	300	848	1495	1495	300	قال الاصمعي حججت فبينا انا بالابطح اذا بشيخ في سحق عباءة صعل الراس -ثط اخزر ازرق كانما -نظر من فص زو-ج اخضر فسلمت فرد علي التحية فقلت ممن الشيخ قال احد بني ضمرة -بن بكر بن عبد مناة بن كنانة قلت فما الاسم قال قبيصة -بن مازن ثم قال اعربي انت قلت نعم قال من اية العرب انت قلت من اهل البصرة قال فالي من تعتزي قلت الي قيس بن عيلان قال فايهم قلت احد بني يعصر وانا اقلب الواحا معي فقال ما هذه الخشبات المقرونات قلت اكتب فيهن ما -سمعت من كلامكم قال وانكم مختلون الي ذلك قلت نعم واي خلة ثم صمت مليا ثم قال في وصف قومه كانوا كالصخرة الصل-دة تنبو عن صفح-تها المعاول ثم زحمها الدهر بمنكبه فصدعها صدع الزجاجة ما لها من جابر فاصبحوا شذر مذر ايادي سبا ورب يوم والله عارم-	803	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0884	true	8496639549557080143	61	193	306	937	1490	300	قال الاصمعي حججت فبينا انا بالابطح اذا -شيخ في سحق عباء- صعل الراس اثط اخزر ازرق كانما ينظر من فص زجاج اخضر فسلمت فرد علي التحية فقلت ممن الشيخ قال -من بني حمزة ابن بكر بن عبد مناف بن كنانة قلت فما الاسم قال خميصة ابن قارب ثم اعرا---بي انت قلت نعم قال من اية ق----------لت من اهل --بصرة قال فالي من تعتزي قلت---- قيس بن غيلان قال لايهم قلت احد بني يعصر وانا اقلب الواحا معي ق-ال ما هذه الخشبات المقرونات قلت اكتب فيهن ما اسمع- من كلامكم قال وانكم مختلون الي ذلك قلت نعم واي خلة ثم صمت مليا ثم قال في وصف قومه كانوا كالصخرة الصلادة تنبو عن صفحاتها المعاول ثم زحمها الدهر بمنكبه فصدعها صدع الزجاجة ما-لها من جابر فاصبحوا شذر مذر ايادي سبا ورب يوم والله عارم	884	-4552583443836336665	603	1098.5	472	656	91.92073059082031	109	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0804	false	1027795285461455091	0	103	0	529	1566	300	قد احسنوا تاديبه ودهر غاشم قد قوموا صعره ومال صامت قد شتتوا تالفه وخطة بوس قد حسمها اسو--هم وحرب عبوس ضاحكتها اسنتهم اما والله يا اخا قيس لقد كانت كهولهم جحاجح وشبانهم مراجح -ناءلهم مسفوح وساءلهم ممنوح وزمانهم ربيع وجارهم منيع فنهضت لانصرف فاخذ بمجامع ذيلي وقال اجلس فقد اخبرتك عن قومي حتي اخبرك عن قومك فقلت في نفسي انا لله سينشد في قيس------ وصمة تبقي علي الدهر فقلت حسبي لا حاجة بي الي ذكرك قومي قال بلي هم والله هضبة ململمة العز اركانها والمجد احصانها تمكنت في الحسب العد تمكن الاصابع في اليد فقمت مسرعا مخافة ان يفسد علي ما سمعت علم	804	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0884	true	8496639549557080143	193	297	937	1474	1490	300	قد احسنوا تاديبه ودهر غاشم قد قوموا صعره ومال صامت قد شتتوا تالفه وخطة بءس قد حسمها احسانهم وحرب عبوس ضاحكتها اسنتهم اما والله يا اخا قيس لقد كانت كهولهم جحاجح وشبابهم مراجح وناءلهم مسفوح وساءلهم ممنوح وجنانهم ربيع وجارهم منيع فنهضت لانصرف فاصر بمجامع ذيلي وقال اجلس فقد اخبرتك عن قومي حتي اخبرك عن قومك فقلت في نفسي ان الله يشي-د في قيس والله وصمة تبقي علي الدهر فقلت حسبي لا حاجة لي الي ذكرك قومي قال بلي هم والله هضبة ململمة العز اركانها والمجد احضانها تمكنت في الحسب العد تمكن الاصابع في اليد فقمت مسرعا مخافة ان يفسد علي ما سمعت قال	884	-4552583443836336665	510	982.0	408	538	94.79553985595703	92	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0487	false	8330622519655321299	68	112	349	571	1525	300	صافوا بعض اصحاب السلطان يا قوم لا اغركم من نشاب معهم في جعاب كانها نيوب الفيلة وقسي كانها العتل ينزع احدهم حتي يتفرق شعر ابطه ثم يرسل نشابة كانها رشاء م-قطع فما بين احدهم وبين ان ينصدع قلبه منزلة قال فطاروا------ رعبا قبل اللقاء	487	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0885	true	8261175948022871223	0	45	0	228	1529	300	ضافوا بعض اصحاب السلطان يا قوم لا اغركم من نشاب معهم في جعاب كانها نيوب الفيلة وقسي كانها العتل ينزع احدهم حتي يتفرق شعر ابطه ثم يرسل نشابه كانها رشاء منقطع فما بين احدكم وبين ان ي-صدع قلبه منزلة قال فصاروا والله رعبا قبل اللقاء	885	-4552583443836336665	217	412.5	173	229	94.75982666015625	38	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1195	false	-5848372022765329013	91	124	430	606	1537	300	قيل لشيخ ما صنع--- الدهر بك فقال فقدت المطعم وكان المنعم واجمت النساء وكن الشفاء فنومي سبات وسمعي خفات وعقلي تارات وسءل اخر فقال ضعضع قناتي واوهن شهواتي وجرا علي عداتي ابن الرومي	1195	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0885	true	8261175948022871223	231	264	1169	1344	1529	300	قيل لشيخ ما صنع بك الدهر ف---قال فقدت المطعم وكان المنعم واجمت النساء وكن الشفاء فنومي سبات وسمعي خفات وعقلي تارات وسءل اخر فقال ضعضع قناتي واوهن ش-واتي وجرا علي عداتي صعد اعرابي	885	-4552583443836336665	165	309.0	133	179	92.17877197265625	28	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0763	false	3844401259759884425	47	111	237	573	1535	300	قال الجاحظ رايت رجلا من غني يفاخر رجلا من بني فزارة ثم احد بني بدر بن عمرو وكان الغنوي متمكنا من لسانه وكان الفزاري بكيا فقال الغنوي ماءنا بين الرقم الي كدا وهم جيراننا فيه فنحن اقصر منهم رشاء واعذب----- ماء لنا ريف السهول ومعاقل الجبال وارضهم سبخة ومياههم املاح وارشيتهم طوال والعرب تقول من عز-بز فبعزنا غ-----رنا عليهم وبذلهم ما رضوا منا بالضيم	763	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0887	true	6212522828858943557	23	89	105	447	1544	300	قال الجاحظ رايت رجلا من غني يفاخر رجلا من بني فزارة ثم احد بني بدر بن عمرو وكان الغنوي متمكنا من لسانه وكان الفزاري بكيا فقال الغنوي ماءنا بين الرقم الي كذا وهم جيراننا فيه فنحن اقصر منهم رشاء واعذب منهم ماء لنا ريف السهول ومعاقل الجبال وارضهم سبخة ومياههم املاح وارشيتهم طوال والعرب----- من عز بز فبعزنا ما تخيرنا عليهم وبذلهم ما رضوا عنا بالضيم	887	-4552583443836336665	328	627.0	265	347	94.52449798583984	60	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0804	false	1027795285461455091	102	181	525	917	1566	300	علم المنصور ابنه صالحا خطبة فقام بها في الناس في مجلسه فلم يشيع كلامه احد خوفا من المهدي فبدر شبيب بن عقال المجاشعي من الصف فقال والله ما رايت كاليوم خطبة- ابل ريقا ولا اغمض عروقا ولا اثبت جنانا ولا اذرب لسانا وقليل ذلك ممن كان امير المءمنين اباه والمهدي اخاه وهو كما قال الشاعر من البسيط هو الجواد فان يلحق بشاوهما علي تكاليفه فمثله لحقا او يسبقاه علي ما كان من مهل بمثل ما قدما من صالح سبقا	804	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0888	true	502177817927411897	166	243	856	1237	1531	300	علم المنصور ابنه صالحا خطبة فقام بها في الناس في مجلسه فلم يشيع كلامه احد خوفا من المهدي فبدا شبة- بن عقال المجاشعي من الصف فقال والله ما رايتك اليوم خطيبا ابل ريقا ولا انبض عروقا ولا اثبت جنابا ولا اعذب لسانا وقليل ذلك لمن كان امير المءمنين اباه والمهدي اخاه -هو كما قال الشاعر---------- هو الجواد فان يلحق بشاوهما علي تكاليفه فمثله لحقا او يسبقاه علي ما كان من مهل فمثل ما قدما من صالح سبقا	888	-4552583443836336665	367	699.5	291	393	93.38422393798828	66	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0564	false	8175713168985269722	82	157	380	746	1428	300	النبي صلي الله عليه وعلي اله سال عمرو بن الاهتم عن الزبرقان بن بدر فقال مانع في حوزته مطاع في ادنيه شديد العارضة فقال الزبرقان اما انه قد علم اكثر-------- ولكنه حسدني شرفي فقال عمرو اما لءن قال ما قال فوالله ما علمته الا --ضيق العطن زمر المروءة لءيم الخال احمق الوالد حديث الغني فلما ر----------------------------اي الانكار في وجه رسول الله صلي الله عليه وعلي اله قال يا رسول الله رضيت فقلت -احسن ما علمت	564	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0889	true	7100753085224740617	223	296	1179	1537	1556	300	النبي صلي الله عليه وسلم ع--------مرو بن الاهتم عن الزبرقان فقا-------ل مانع ل--حوزته مطاع في ادنيه ف-------------قال الزبرقان اما انه قد علم اكثر مما قال ولكنه حسدني شرفي فقال عمرو اما لءن قال ما قال فوالله ما علمته الا الضيق العطن زمر المروءة لءيم الخلق------------ حديث الغني فلما راي انه قد خالف قوله الاول وراي ال-نكار في عين رسول الله صلي الله عليه وسلم ----قال يا رسول الله رضيت فقلت باحسن ما علمت	889	-4552583443836336665	304	534.0	239	405	75.06172943115234	52	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1151	false	7956000804135398037	208	253	1198	1427	1662	300	رجل ابنين له يرتادان في خصب فقال احدهما رايت ------ماء غيلا يسيل سيلا وحوضه يميل ميلا يحسبه- الراءد ليلا قا-ل الثاني رايت ديمة علي ديمة في عهاد غير قديمة يشبع منها الناب قبل الفطيمة سءل بعض العرب ما وراءك قال التراب يابس والارض----------------- عابس قال	1151	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0889	true	7100753085224740617	94	142	483	733	1556	300	رجل -بنين له يرتادون في خصب فقال احدهم- رايت بقلا وماء غيلا يسيل سيلا وخوصة تميل ميلا يحسبها الراءد ليلا وقال الثاني رايت ديمة علي ديمة في عهاد غير قديمة تشبع منها الناب قبل الفطيمة وقيل لبعضهم-- ما وراءك قال التراب يابس والارض سراب فالمال عاءس عابس قال	889	-4552583443836336665	206	363.0	163	254	81.10236358642578	33	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0754	false	4209302853869981164	195	242	943	1172	1476	300	تكلم الوفود عند عبد المل-ك حتي بلغ الكلام الي خطيب الازد فقام فقبض علي قاءم سيفه ثم قال قد علمت العرب انا حي فعال ولسنا -حي مقال وانانابي الحيف----------------- ونعمل السيف فمن مال قوم السيف اوده ومن نطق قمع الحق لدده ثم جلس فحفظت خطبته دون كل-خطبة	754	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0891	true	-8410458330883317595	125	176	659	904	1559	300	تكلم الوفود عند عبد الملوك حتي بلغ الكلام الي خطيب الازد فقام فقبض علي قاءم سيفه ثم قال قد علمت العرب انا حي فعال ولسنا بحي مقال وانا نجزي بفعلنا عند احسن قولهم ونعمل السيف فمن مال قوم السيف اوده ومن نطق---- الحق ارده ثم جلس فحفظت خطبته دون كل خطبة	891	-4552583443836336665	213	384.0	168	249	85.54216766357422	42	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1138	false	-5570768026172573963	29	103	174	564	1665	300	ابو العباس لخالد بن صفوان يا خالد ان الناس قد اكثروا في النساء فاي النساء احب اليك قال يا امير المءمنين احبها ليسب -الضرع الصغيرة ولا بالفانية الكبيرة وحسبي من جمالها ان تكون فخمة من بعيد مليحة من قريب اعلاها عسيب واسفلها كثيب غذي- في النعيم واصابتها حاجة فادبها النعيم واذلها الفقر لم تقرا فتجبن ولم تفتك فتمجن الهلوك علي زوجها الحصان من جارها اذا خلونا كنا اهل دنيا وان تف--رقنا كنا اهل اخرة	1138	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0891	true	-8410458330883317595	37	108	197	576	1559	300	ابو العباس لخالد بن صفوان يا خالد ان الناس قد اكثروا في النساء فاي النساء احب اليك قال يا امير المءمنين احبها ليست بالضرع الصغيرة ولا بالفانية الكبيرة وحسبي من جمالها ان تكون فخمة من بعيد مليحة من قريب اعلاها قضيب واسفلها كثيب غذيت في النعيم واصابتها فاقة فادبها النعيم واذلها الفقر ---------------لم تفتك فتمجن الهلوك علي زوجها الحصان من جارها اذا خلونا كنا اهل دنيا واذا افترقنا كنا اهل اخرة	891	-4552583443836336665	366	706.0	296	394	92.89340209960938	63	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1178	false	4869485866745028378	93	121	528	670	1683	300	سمعت اعرابيا يعاتب اخاه ويقول اما والله لرب يوم كتنور الطهاة رقاص باكمامه- قد رميت بنفسي في اجيج سمومه اتحمل منه ما تكره لما تحب سمع الحارث بن	1178	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0891	true	-8410458330883317595	241	269	1274	1414	1559	300	سمعت اعرابيا يعاتب اخاه ويقول اما والله لرب يوم كتنور الطهاة رقاص بالحمامة قد رميت بنفسي في اجيج سمومه اتحمل منه ما اكره لما نحب ---قال روح بن	891	-4552583443836336665	127	240.0	100	143	88.81118774414062	23	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1201	false	-2793415151128927477	34	97	171	529	1551	300	قال الاصمعي بلغني عن بعض العرب فصاحة فاتيته لاسمع من كلامه فصادفته وهو يخضب فلما راني قال ان الخضاب لمن مقدمات الضعف ولءن كنت قد ضعفت------- مشيت امام الجيوش وعدوت علي---- الوحوش ولهوت بالنساء واختلت في الرداء وارويت السيف وقريت الضيف وابيت العار وحميت الجار وغلبت القروم وعاركت الخصوم وشربت الراح ونادمت الجحجاح فاليوم قد حناني الكبر وضعف البصر وجاءني بعد الصفو- الكدر	1201	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0891	true	-8410458330883317595	176	240	904	1270	1559	300	قال الاصمعي بلغني عن بعض العرب فصاحة فاتيته لاسمع من كلامه فصادفته---- يخضب فلما راني قال ان الخضاب لمن مقدمات الضعف ولءن كنت قد ضعفت فطالما مشيت امام الجيوش وعدوت علي صيد الوحوش ولهوت بالنساء واختلت في الرداء وارويت السيف وقريت الضيف وابيت العار وحميت الجار وغلبت القروم وعاركت الخصوم وشربت الراح ونادمت الجحجاج فاليوم قد حناني الكبر وضعف البصر وجاءني بعد الصفاء الكدر	891	-4552583443836336665	352	676.0	290	370	95.1351318359375	59	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1201	false	-2793415151128927477	231	300	1222	1551	1551	300	الربيع بن ضبع الفزاري كان من المعمرين وانه دخل علي بعض خلفاء بني امية فقال له---------- وابيك يا ربيع لقد طلبك جد غير عاثر ثم قال فصل لي عمرك قال عشت ماءتي سنة في الفترة فترة عيسي بن مريم وعشرين وماءة سنة في الجاهلية وستين في الاسلام فقال اخبرني عن الفتية من قريش المتواطءي الاسماء قال سل عن ايهم شءت قال اخبرني عن عبد الله بن عباس قال فهم-	1201	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0892	true	-8911336202410794023	123	190	646	961	1516	300	الربيع بن ضبع------------ من المعمرين و----دخل علي عبد الملك بن مروان فقال له عبد الملك وابيك يا ربيع لقد طلبك جد غير عاثر ثم قال فصل لي عمرك قال عشت ماءتي سنة في الفترة من-- عيسي بن مريم وعشرين وماءة ف----ي الجاهلية وستين في الاسلام فقال اخبرني من --فتية من قريش المتواطء -الاسماء قال سل عن ايهم شءت قال اخبرني عن عبد الله بن عباس قال فهم	892	-4552583443836336665	286	511.0	224	340	84.11764526367188	55	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1202	false	-4369273618069718104	0	66	0	316	1463	300	وعلم وعطاء جذم ومقرء ضخم قال فاخبرني عن عبد الله بن عمر قال حل- وعلم وطول كظم وبعد عن الظلم قال فاخبرني عن عبد الله بن جعفر قال ريحانة طيب ريحها لين مسها قليل علي المسلمين ضرها قال فاخبرني عن عبد الله بن الزبير قال جبل وعر ينحدر منه---- الصخر قال لله درك يا ربيع ما اخبرك بهم قال يا امير المءمنين قرب جواري وكثر استخباري	1202	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0892	true	-8911336202410794023	190	257	961	1281	1516	300	وعلم وعطاء خدم ومقرء ضخم قال فاخبرني عن عبد الله بن عمر قال حلم وعلم وطول كظم وبعد عن الظلم قال فاخبرني عن عبد الله بن جعفر قال ريحانة طيب ريحها لين مسها قليل عن- المسلمين ضرها قال فاخبرني عن عبد الله بن الزبير قال جبل وعر تنحدر منه علي الصخر قال لله درك يا ربيع ما اخبرك بهم قال يا امير المءمنين قرب جواري وكثر استخباري	892	-4552583443836336665	311	601.5	245	321	96.88473510742188	62	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1069	false	-4641102401423102447	120	175	577	857	1536	300	للموجود سال عن المفقود بكاء علي المعهود فناءه واسع وضيفه جاءع وشره شاءع وسره ذاءع وقال -لاخر هو زري----------------- المنظر سيء المخبر لءيم المكسر يهلع اذا اعسر ويبخل اذا ايسر ويكذب اذا اخبر ان عاهد غدر وان اءتمن ختر وان قال اهجر وان وعد اخلف وان سال الحف يري البخل حزما والسفاه حتما والمرزءة كلما	1069	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0893	true	2863528638242426779	146	204	761	1058	1563	300	للموجود سال عن المفقود بكاء علي المعهود فناءه واسع وضيفه جاءع وشره شاءع وسره ذاءع فقال عمارة هو والله ايها الملك ذري المنظر س-ء المخبر لءيم المكسر يهلع اذا اعسر ويبخل اذا ايسر ويكذب اذا اخبر ان عاهد غدر وان اءتمن ختر وان قال اهجر وان وعد اخلف وان سال الحف يري البخل حزما والسفاه حلما والمرزءة كلما	893	-4552583443836336665	271	517.0	216	298	90.9395980834961	50	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms2101	false	6137373114314475713	253	300	1268	1500	1500	300	ذكر-- ان قوما اضلوا الطريق فاستاجروا اعرابيا يدلهم علي الطريق فقال اني ل------ا اخرج معكم حتي اشترط -----عليكم قالوا -هات ما لك قال يدي مع ايديكم في الحار والقار ولي موضع من النار موسع علي فيها وذكر والدتي محرم عليكم قالوا فهذا لك فما لنا عليك ان-	2101	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0893	true	2863528638242426779	248	296	1300	1544	1563	300	ذكروا ان قوما اضلوا الطريق فاستاجروا اعرابيا يدلهم علي الطريق فقال اني والله ما اخرج معكم حتي اش-رط لكم وعليكم قالوا فهات ما-لك قال يدي مع ايديكم في الحار والقار ولي موضع في النار موسع علي فيها وذكر والد-ي محرم عليكم قالوا فهذا لك فما لنا عليك ان	893	-4552583443836336665	226	404.0	181	247	91.49797821044922	38	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0667	false	-1790303857416141582	17	86	93	434	1501	300	نظر عمر بن الخطاب رضي الله عنه الي هرم- بن قطة----- ملتفا في بت في ناحية المسجد وراي دمامته وقلته وعرف تقديم العرب له في الحلم والعلم فاحب ان يكشفه ويسبر ما عنده فقال ارايت لو تنافرا اليك اليوم لايهما كنت تنفر يعني علقمة بن علاثة وعامر بن الطفيل قال يا امير المءمنين لو قلت فيهما كلمة لاعدتها جذعة قال عمر لهذا العقل تحاكمت اليك العرب قدم هوذة بن	667	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0894	true	-1133639042737071623	64	131	320	652	1509	300	نظر عمر بن الخطاب------------- الي نهشل بن قطن وكان ملتفا في بت في ناحية المسجد وزاده اهبة وقلة-- وعرف تقديم العرب له في الحكم والعلم فاحب ان يكشفه ويسبر ما عنده فقال ارايت لو تنافرا اليك اليوم لايهما كنت تنفر يعني علقمة بن علاثة وعامر بن الطفيل قال يا امير المءمنين لو قلت فيهما كلمة لاعدتها جدعة قال عمر لهذا العقل تحاكمت اليك العرب قال عامر بن	894	-4552583443836336665	301	562.0	237	347	86.74351501464844	56	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0088	false	-6630416159561088468	254	291	1269	1444	1485	300	سال الحجاج اعرابيا عن اخيه محمد بن يوسف فقال كيف تركته قال عظيما سمينا قال ليس عن هذا اسالك قال تركته ظلوما غشوما قال اوما علمت انه اخي قال اتراه بك اعز مني بالله قال مطرف بن	88	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0895	true	6387778240843318802	10	46	49	222	1470	300	سال الحجاج اعرابيا عن اخيه محمد بن يوسف فقال كيف تركته قال عظيما سينما قال ليس عن هذا اسالك قال تركته ظلوما-غشوما قال ا-ما علمت انه اخي قال اتراه بك اعز مني بالله قيل لشيخ من	895	-4552583443836336665	164	309.0	128	175	93.71428680419922	30	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1151	false	7956000804135398037	252	300	1423	1662	1662	300	قال ابو عمرو بن العلا وق-عت الي ناحية فيها نفير من الاعراب فرايتها مجدبة فقلت لبعضهم ما بال بلدكم هذا -قال لا ضرع ولا زرع قلت فكيف فتعيشون قالوا نحترش الضباب ونصيد الدواب فناكلها قلت فكيف صبركم عليه فقال يا هناه سء-ل خالق الارض هل سويت --قال بل-	1151	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0897	true	-8748734624010920103	130	177	642	879	1512	300	قال ابو عمرو بن العلاء دفعت الي ناحية فيها نفير من الاعراب فرايتها مجدبة فقلت لبعضهم ما---- بلدكم هذا فقال لا ضرع ولا زرع قلت فكيف -تعيشون قال-- نحترش الضباب ونصيد الدواب فناكلها قلت -كيف صبركم عليه فقال يا هناه نسال خالق الارض هل سويت فيقول بل	897	-4552583443836336665	225	402.5	180	245	91.83673095703125	38	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0804	false	1027795285461455091	187	239	942	1235	1566	300	افصح خلق الله تعالي كلاما اذا تحث واحسنهم استماعا اذا حدث وامسكهم عن الملاحاة اذا خولف يعطي صديقه النافلة ولا يساله الفريضة له نفس عن العوراء محصورة وعلي المعالي مقصورة كالذهب الابريز الذي لا يتغير كل زمان والشمس المنيرة التي لا تخفي بكل مكان هو النجم المضء للحيران والبارد العذب للعطشان وقال	804	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0898	true	-8797468082287045824	140	191	709	994	1518	300	افصح خلق الله------ كلاما اذا حدث واحسنهم استماعا اذا حدث وامسكهم عن الملاحاة اذا خولف يعطي صديقه النافلة ولا يساله الفريضة له نفس عن العوراء محصورة وعلي المعالي مقصورة كالذهب الابريز الذي يعز في كل اوان-- والشمس المنيرة التي لا تخفي بكل مكان هو النجم المضء للجيران والبارد العذب للعطشان وقال	898	-4552583443836336665	268	524.0	220	293	91.46757507324219	44	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1098	false	-3841129031323119378	82	103	430	534	1532	300	قال اعرابي لرجل ويحك ان فلانا وان ضحك اليك فان قلبه يضحك منك وا-ن اظهر الشفقة عليك فان عقاربه لتسري اليك	1098	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0898	true	-8797468082287045824	279	300	1414	1518	1518	300	قال اعرابي لرجل ويحك ان فلانا وان ضحك اليك فان قلبه يضحك منك ولءن اظهر الشفقة عليك فان عقاربه لتسري اليك-	898	-4552583443836336665	102	193.0	82	105	97.14286041259766	19	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1551	false	6344359610313800704	45	79	210	379	1493	300	اتي الحجاج باعرابي في امر احتاج الي مساءلته عنه فقال الح---جاج قل الحق والا قتلتك فقال له اعمل به انت--- فان الذي امرك بذلك اقدر عليك منك علي فقال الحجاج صدق فخلوه قدم اعرابي	1551	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0898	true	-8797468082287045824	15	50	74	244	1518	300	اتي الحجاج باعرابي في امر احتاج الي مسا-لته عنه فقال له الحجاج قل الحق والا قتلتك فقال له اعمل--- انت به فان الذي امر- بذلك اقدر عليك منك علي فقال الحجاج صدق فخلوه مدح اعرابي	898	-4552583443836336665	159	294.0	126	175	90.85713958740234	28	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0665	false	4664300726040145356	221	242	1123	1234	1555	300	وقال اخر استشر عدوك العاقل ولا تستشر صديقك الاحمق فان العاقل يتقي علي رايه الزلل كما يتقي الورع علي دينه الحرج	665	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0899	true	-5105131758239498663	224	245	1155	1266	1575	300	وقال اخر استشر عدوك العاقل ولا تستشر صديقك الاحمق فان العاقل ينفي علي رايه الزلل كما يتقي الورع علي دينه الحرج	899	-4552583443836336665	109	216.0	88	111	98.19819641113281	20	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0804	false	1027795285461455091	240	269	1239	1396	1566	300	للرشيد عام حج قد اصبح المختلفون مجتمعين علي تقريظك ومدحك حتي ان العدو يقول اضطرارا ما يقوله المولي اختيارا والبعيد يثق من انعامك عاما بما يثق به القريب خاصا	804	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0899	true	-5105131758239498663	136	165	693	849	1575	300	الرشيد عام حج قد اصبح المختلفون مجتمعين علي تقريظك ومدحك حتي ان العدو يقول اضطرارا ما يقوله ال-ولي اختيارا والبعيد يثق من انعامك عاما بما يثق به القريب خاصا	899	-4552583443836336665	155	304.0	126	157	98.72611236572266	27	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1098	false	-3841129031323119378	103	148	534	771	1532	300	فان لم تتخذه عدوا في علانيتك فلا تجعله صديقا في سريرتك وحذر اخر رجلا فقال احذر فلانا فانه كثير المسالة حسن البحث لطيف الاستدراج يحفظ اول كلامك علي اخره و------------------------باثه مباثة الامن وتحفظ منه تحفظ الخاءف واعلم ان من يقظة المرء اظهار الغفلة مع الحذر	1098	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0899	true	-5105131758239498663	0	50	0	261	1575	300	فان لم تتخذه عدوا في علانيتك فلا تجعله صديقا في سريرتك وحذر اخر رجلا فقال احذر فلانا فانه كثير المسالة حسن البحث لطيف الاستدراج يحفظ اول كلامك علي اخره ويعتبر ما اخرت بما قدمت فباثه مباثة الارض وتحفظ منه تحفظ الخاءف واعلم ان من يقظة المرء اظهار الغفلة مع الحذر	899	-4552583443836336665	235	456.0	190	261	90.03831481933594	43	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0593	false	8201106927694349281	33	61	161	296	1530	300	الحاضر قال عبد الملك لاعرابي تمن فقال العافية قال ثم ماذا قال رزق في دعة قال ثم ماذا قال الخمول فاني رايت الشر الي ذ-ي النباهة اسرع قال	593	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0902	true	-5089920919117932791	189	217	949	1084	1507	300	الساعة قال عبد الملك لاعرابي تمن قا-ل العافية قال ثم ماذا قال رزق في دعة قال ثم ماذا قال الخمول فاني رايت الشر الي ذوي النباهة اسرع قيل	902	-4552583443836336665	128	246.0	100	136	94.11764526367188	24	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1551	false	6344359610313800704	77	146	368	728	1493	300	قدم اعرابي علي --سلطان ومعه قصة----------------- فجعل يقول هاءم اقراوا كتابيه فقيل له هذا يقال يوم القيامة فقال هذا------ شر من يوم القيامة انه يءتي يوم القيامة بحسناتي وسيءاتي وانتم جءتم بسيءاتي وتركتم حسناتي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حلف اعرابي بالمشي الي بيت الله الحرام لا يكلم ابنه فحضرته الوفاة فقيل له كلمه قبل ان تفارق الدنيا فقال والله ما كنت قط اعجز عن المشي الي بيت الله تعالي مني الساعة قيل---------- لاعرابي	1551	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0902	true	-5089920919117932791	81	194	392	978	1507	300	قدم اعرابي علي السلطان ومعه كتاب قد كتب فيه قصته فجعل يقول هاءم اقرءوا كتابيه فقيل له هذا يقال يوم القيامة -قال هذا والله شر من يوم القيامة انه يءتي يوم القيامة بحسناتي وسيءاتي وانتم جءتم بسيءاتي وتركتم حسناتي قال ابو العيناء قلت لاعرابي ان الله محاسبك فقال سررتني فان الكريم اذا حاسب تفضل وقال معاوية لاعرابي ما العيش قال ركوب الهوي وترك الحيا قيل لاعرابي وقد عمر ماءة وعشرين سنة ما اطول عمرك قال تركت الحسد فبقيت حلف اعرابي بالمشي الي بيت الله ا------لا يكلم ابنه فحضرته الوفاة فقيل له كلمه قبل ان تفارق الدنيا -قال والله ما كنت قط اعجز عن المشي الي بيت الله------ مني الساعة قال عبد الملك لاعرابي	902	-4552583443836336665	341	602.5	274	600	56.83333206176758	59	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1551	false	6344359610313800704	144	181	716	900	1493	300	قيل لاعرابي ينسج الا تستحي ان تكون نساجا فقال انما استحي من ان اكون اخرق لا انفع اهلي مد المامون يده الي اعر--ابي ليقبلها فتناولها بكمه فقال اتتقزز منها قال لا بل اتقزز لها قال رجل رايت	1551	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0903	true	-6935655383061659287	62	96	352	526	1563	300	قيل لاعرابي ينسج الا تستحي ان تكون نساجا فقال انما استحي--- ان اكون اخرق لا انفع اهلي مد المامون يده الي الاعرابي ليقبلها فتناولها بكمه فقال اتتقزز منها قال لا بل اتقزز لها وصف ---------	903	-4552583443836336665	167	314.5	133	186	89.78494262695312	31	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0667	false	-1790303857416141582	83	133	422	673	1501	300	قدم هوذة بن علي الحنفي علي كسري فساله عن نبيه فذكر عددا فقال ايهم احب اليك قال الصغير حتي يكبر والغاءب حتي يقدم والمريض حتي يصح فقال له كسري ما غذاءك في بلدك قال الخبز قال كسري لجلساءه هذا عقل الخبز يفضله علي----- اهل البوادي الذين يغتذون اللبن والتمر دخل	667	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0905	true	8681162440631997769	161	211	848	1097	1546	300	قدم هوذة بن عل-------ي علي كسري فساله عن بنيه فذكر عددا فقال ايهم احب اليك قال الصغير حتي يكبر والغاءب حتي يقدم والمريض حتي يصح فقال له كسري ما غداءك في بلدك قال الخبز قال كسري لجلساءه هذا عقل الخبز يفضله علي عقول اهل البوادي الذين يغتذون اللبن والتمر قال	905	-4552583443836336665	239	458.0	190	256	93.359375	45	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1202	false	-4369273618069718104	66	120	316	580	1463	300	اتي معاوية برجل من جرهم قد اتت عليه الدهور فقال له اخبرني عما رايت في سالف عمرك قال رايت مثل ما رايت رايت الدنيا ليلة في اثر ليلة ويوما في اثر يوم ورايت الناس بين جامع مالا مفرقا ومفرق مالا مجموعا وبين قوي يظلم وضعيف يظلم وصغير يكبر وكبير يهرم وحي يموت وجنين يولد	1202	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0905	true	8681162440631997769	261	300	1354	1546	1546	300	اتي معاوية برجل من جرهم قد اتت عليه الدهور فقال له اخبرني عما رايت في سالف عمرك قال رايت---------------------------------------------------------------------- بين جامع مالا مفرقا ومفرق مالا مجموعا وم-ن قوي يظلم وضعيف يظلم وصغير يكبر وكبير يهرم وحي يموت وجنين يولد-	905	-4552583443836336665	191	357.5	153	264	72.3484878540039	36	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1018	false	-8173746900105741537	193	222	974	1119	1504	300	الماء الي قراره ولولا ضني باخاءك لما اسرعت الي عتابك فقال له الاخر والله ما اعرف تقصيرا فاقلع ولا ذنبا فاعتب ولست اقول لك كذبت ولا---- اني اذنبت -قال	1018	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0907	true	-1372351397974365281	0	29	0	147	1456	300	الماء الي قرارة ولولا ضني باخاءك لما اسرعت الي عتابك فقال--- الاخر والله ما اعرف تقصيرا فاقلع ولا ذنبا فاعتب ولست اقول لك كذبت ولا اقر اني اذنبت وقال	907	-4552583443836336665	141	263.5	113	150	94.0	25	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1551	false	6344359610313800704	215	251	1058	1242	1493	300	اعرابية المنصور في طريق مكة فحرمها فقالت م----ن الطويل اذا لم يكن فيكن ظل ولا جني فابعدكن الله من شجرات وسالته اخري فمنعها فقالت من الطويل دنوك ان كان الدنو كما اري علي وبعد الدار يستويان	1551	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0912	true	-5078661364069128851	149	183	716	894	1462	300	اعرابية المنصور في طريق مكة فمنعها فقالت متمثلة الطويل اذا لم يكن فيكن ظل ولا جني فابعدكن الله من شجرات وسالته اخري فمنعها فقالت---------- دنوك ان كان الدنو كما اري علي وبعد الدار مستويان	912	-4552583443836336665	169	317.0	135	188	89.89361572265625	30	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1455	false	-8017676346371340948	165	200	814	982	1469	300	رجل من---- شيبان كان سيدا عزيزا يسال سهما في الجيش وهو في بيته فيعطي----- فاذا اعطيه سال لامراته فاذا اعطي س-ال لبعيره وكان له ابن يقال له زاهر فكان مثله فقيل ل-ه العصا من العصية	1455	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0917	true	-5302333043070209669	155	192	692	871	1372	300	رجل من بني شيبان كان سيدا عزيزا يسال سهما في الجيش وهو في بيته فيعطي لعزه فاذا اعطيه سال لامراته فاذا اعطيه سال لبعيره وكان له ابن يقال له زاهر فكان مثله فقيل فيه العصا من العصية	917	-4552583443836336665	165	309.5	131	179	92.17877197265625	32	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1457	false	4939337131078275242	32	71	170	361	1448	300	اضل من سنان اتيه من فقيد ثقيف اما سنان فهو ابن ابي حارثة المري وكان قومه عنفوه علي الجود فركب ناقة- ورمي بها الفلاة فلم ير بعد ذلك وسمته العرب ضالة غطفان وقالوا ان الجن استفحلته تطلب كرم نجله	1457	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0917	true	-5302333043070209669	264	298	1197	1365	1372	300	اضل من سنان هو سنان ------------------------بن ابي حارثة المري وكان قومه عنفوه علي الجود فركب ناقته ورمي بها الفلاة فلم ير بعد ذلك وسمته العرب ضالة غطفان وقالوا ان الجن استفحلته تطلب كرم فحله	917	-4552583443836336665	158	294.5	125	192	82.29166412353516	29	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1451	false	-4206896088389907737	153	181	747	887	1475	300	اقري من ازواد الركب وهم ثلاثة نفر من قريش اقري من غيث الضريك وهو قتادة بن مسلمة الحنفي اقري من مطاعيم الريح وهم اربعة احدهم ابو محجن الثقفي	1451	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0918	true	6970637426334798252	147	175	691	829	1427	300	اقري من ز--اد الركب وهم ثلاثة نفر من قريش اقري من غيث الضريك وهو قتادة بن مسلمة الحنفي اقري من مطاعيم الريح وهم اربعة احدهم ابو محجن الثقفي	918	-4552583443836336665	137	267.5	109	140	97.85713958740234	27	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1456	false	-6111710813606541788	242	292	1171	1419	1455	300	الاعو---ر اهون من تبالة علي الحجاج وتبالة بلد- صغير -من بلدان اليمن يقال انها اول بلدة وليها الحجاج ف---------لما سار اليها قال للدليل اين هي قال قد سترتها عنك هذه الاكمة---- فقال اهون---- بعمل بلدة تسترها الاكمة ورجع اهون من قعيس علي عمته رهنته علي صاع من بر فلم تفتكه	1456	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0919	true	-1837267479262295278	94	148	440	701	1436	300	الاف بعير اهون من تبالة علي الحجاج تب-الة بلدة صغيرة من بلدان اليمن يقال انها اول بلدة وليها الحجاج فيقال انه لما سار اليها قال للدليل اين هي قال قد سترها----- هذه الاكمة عنك فقال اهون علي بعمل بلدة تسترها ا--كمة ورجع اهون من قعيس علي عمته رهنته علي صاع من بر فلم تف-كه	919	-4552583443836336665	232	410.0	184	270	85.9259262084961	42	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1452	false	3868014285674281379	0	52	0	296	1561	300	ولدت لزرارة حاجبا ولقيطا وعلقمة انجب من بنت الخرشب ولدت لزياد العبسي بنيه الكملة و---هم ربيع- الكامل وعمارة الوهاب وقيس الحفاظ وانس الفوارس انجب من ام البنين ولدت لمالك بن جعفر بن كلاب ملاعب الاسنة عامرا وفارس قرزل طفيلا وربيع المقترين ربيعة ونزال المضيق سلمي ومعود الحكماء معاوية انجب من عاتكة ولدت	1452	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0920	true	406225766166527266	247	298	1186	1480	1488	300	ولدت لزرارة حاجبا ولقيطا وعلقما انجب من بنت الخرشب ولدت لزياد العبسي----- الكملة وعلقمة ربيعا الكامل وعمارة الوهاب وقيس الحفاظ وانس الفوارس انجب من ام البنين ولدت لمالك بن جعفر بن كلاب ملاعب الاسنة عامرا وفارس قرزل طفيل- وربيع المقترين ربيعة ونزال المضيف سلمي ومعوذ الحكماء معاوية انجب من خبيءة ولدت	920	-4552583443836336665	281	530.0	230	300	93.66666412353516	43	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1633	false	4087034469144144479	209	250	1091	1335	1597	300	اذا طلع الدبران توقدت الحزان واستعرت الدبان ويبست الغدران اذا طلعت الجوزاء توقدت ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------معزاء واوفي علي عوده الحرباء وكنست الظباء وعوق العلباء وطاب الخباء اذا طلع الدراع حسرت السمش القناع واشعلت في الافق الشعاع وترقرق السراب بكل قاع------- اذا طلعت الشعري	1633	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0953	true	-3826209128078710672	238	289	1285	1575	1633	300	اذا طلع الدبران توقدت الحزان واخم---------------------------------------------دت النيران وبات الفقير بكل مكان ثم الهقعة اذا طلعت الهقعة انتقل الناس للقلعة ثم الهنعة اذا طلعت الهنعة طلب الناس النجعة واحبوا الي الوليف الرجعة ثم الذراع اذا طلعت الذ------------------------------------------------------------------------------راع حسرت الشمس القناع واشعلت في الافق الشعاع وترقرق السراب بكل قاع النثرة اذا طلعت النثرة	953	-4552583443836336665	114	88.0	93	413	27.6029052734375	17	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1620	false	5388870513987834495	20	63	107	336	1565	300	ان الدبران خطب الثريا واراد القمر ان يزوجه فابت عليه وولت عنه وقالت------ ما اصنع بهذا السبروت الذي لا مال له فجمع الدبران قلاصه يتمول- بها وهو يتبعها حيث توجهت يسوق صداقها قدامه- يعنون القلاص ويزعمون ان الجدي قتل نعشا فبناته تدور--- تريده	1620	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0984	true	-7903975127251554323	214	260	1191	1431	1653	300	ان الدبران خطب الثريا واراد القمر ان يزوجه فابت عليه وولت عنه وقالت للقمر ما اصنع بهذا السبروت الذي لا مال له فجمع الدبران قلاصه ليتزوج بها فهو يتبعها حيث توجهت بسوق صداقها قال من يعنون القلاص ويزعمون ان الجدي قتل نعشا فبناته تدرن به تريده	984	-4552583443836336665	216	407.5	173	240	90.0	38	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1690	false	-8031933003338801723	250	299	1226	1467	1471	300	الكهانة ان هند بنت عتبة بن ربيعة كانت عند الفاكه بن المغيرة وكان الفاكه من فتيان قريش وكان له بيت للضيافة خارجا من البيوت يغشاه الناس ع---------ن غير اذن فخلا---- البيت ذات يوم- واضطجع هو-------- وهند فيه ثم نهض لبعض حاجت--------------ه فاقبل رجل ممن كان يغشي البيت فولجه فلما	1690	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0988	true	7560666096667771411	149	192	786	1007	1546	300	الاصمعي ان هندا----------------- كانت عند الفاكه بن المغيرة المخزومي و-----------------كان له بيت --ضيافة---------------- يغشاه الناس فيدخلونه من غير اذن فخلا ذلك البي----ت يوما واضطجع فيه الفاكه وهند ثم قام الفاكه فترك هندا لامر عرض له فاقبل رجل ممن كان يغشي البيت فولجه فلما	988	-4552583443836336665	148	185.0	115	277	53.429603576660156	23	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1691	false	2803596645851770485	1	99	4	487	1474	300	هاربا وابصره الفاكه------------------------- فاقبل اليها فضرب---------ها برجله وقال لها من هذا الذي خرج من عندك ق-الت ما رايت احدا ولا انتبهت حتي انبهتني -قال لها ارجعي الي ابيك------------------------ وتكلم الناس في--ها فقال---- ابوها يا بنية ان الناس قد اكثروا فيك------- فانبءيني نباك------------ فان كان الرجل عليك صادقا دسست عليه من يقتله فتنقطع عنك القالة وان يك كاذبا حاكمته الي بعض كهان اليمن فقالت لا والله ما هو علي بصادق فقال له يا فاكه انك قد رميت ابنتي بامر عظيم ف-------------حاكمني الي بعض كهان اليمن فخرج الفاكه في جماعة من بني مخزوم وخرج عتبة في جماعة من بني---- مناف	1691	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0988	true	7560666096667771411	196	300	1028	1546	1546	300	هاربا فابصر- الفاكه فاذا رجل قد خرج من البيت فاقبل الفاكه الي هند فرفعها برجله وقال---- من هذا الذي كا---ن عندك فقالت ما رايت احدا ولا انتبهت حتي انبهتني فقال لها الحقي ب---ابيك قالت افعل ومضت من فورها وتكلم الناس في ذلك فقال لها ابوها يا بنية ان الناس قد اكثروا فيك الكلام فاخبريني بالقصة علي الصحة فان كان كاذب-----------ا دسست اليه من يقتله فتنقطع---- القالة عنك فحلفت ايمنا بانه لكاذب عليها فقال عتبة للفا------------------------------------كه انك قد رميت ابنتي بامر عظيم فهل لك في ان تحاكمني الي بعض الحكام---- فخرج الفاكه في جماعة من بني مخزوم وخرج عتبة في جماعة من بني عبد مناف-	988	-4552583443836336665	339	499.5	266	585	57.9487190246582	55	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1691	false	2803596645851770485	102	263	503	1280	1474	300	فلما شارفوا البلاد قالوا غدا نرد علي الرجل تغيرت حا---------------------------ل هند فقال لها عتب---ة اني اراك واري ما بك من تنكر الحال وما ذاك الا لمكروه عندك------------------------------------------ قالت لا---- والل------------------------ه ولكني اعرف انكم تاتون بشرا يخطء ويصيب ولا امنه ان يسمني ميسما يكون علي فيه سبة فقال ----------اني سوف اختبره لك ف----------صفر لفرسه حتي ادلي ثم ------------ادخل-- في احليله حبة حنطة واوكا عليها بسير فلما اصبحوا قدم--وا علي الرجل فاكرمهم ونحر لهم فلما تغدو- قال له عتبة---- قد جءناك في امر وقد خبانا لك خب-ءا نختبرك به فانظر ما هو فقال ثمرة في كمرة -قال اني---- اريد ان ابين من هذا قال حبة بر في احليل مهر قال ا------نظر في امر هءلاء النسوة فجعل يدنو من احداهن فيضرب بيده علي كتفها ويقول لها انهضي حتي دنا من هند فقال ان---------------هضي غير خس-اء ولا زانية ولتلدن ملكا اسم---ه معاوية فنهض اليها الفاكه فاخذ بيدها فجذب------------------------ت يدها من يده وقالت اليك عني فوالله---- لاحرصن ان يكون ذلك الملك من غيرك فتزوجها ابو سفيان	1691	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0989	true	-299686576163259658	8	195	42	943	1465	300	فلما شارفوا --بلاد الكاهن تنك-----------------رت حال هند وتغير لونها وراي ذلك ابوها فقال لها يا بنية اني ارابن---ي ما بك-------------- وما ذاك الا لمكروه عنك فهلا كان هذا من قبل ان يشهر عند الناس سرنا قالت يا ابت والله ما الذي رايت مني لمكروه ولكني اعلم انكم تاتون بشرا يخطء ويصيب فلا امن -ان يسمني ميسما يكون علي عارا في العرب قال لها فاني سامتحنه قبل المسالة بشء وصفر لفرس له ف-ادلي ثم اخذ حبة بر فادخلها في احليلة ثم اوكي------- عليها بسير وتركه حتي اذا وردوا علي الكاهن اكرمهم وتحر لهم فلما اكلوا قال--- عتبة انا قد جءناك في امر وقد خبات- لك خبيءا اختبرك به فانظر ما هو فقال تمرة في كمرة فقال له عتبة اريد--- ابين من هذا قال حبة بر في احليل مهر قال صدقت فانظر في امر هءلاء النسوة فجعل يدنو من احداهن ويضرب كتف---------ها ويقول ان----هضي حتي دنا من هند فضرب علي كتفها وقال انهضي غير رسحاء ولا زانية ولتلدن ملكا يقال له معاوية فوثب اليها الفاكه فاخذ بيدها وقال لها ارجعي الي بيتك فنترت يدها من يده وقالت اليك عني فوالله اني لاحرص -ان يكون---------- من غيرك فتزوجها ابو سفيان	989	-4552583443836336665	582	876.0	452	977	59.57011413574219	91	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1617	false	242953609426997806	138	228	705	1184	1554	300	الظهر كان الرجل منهم اذا بلغت ابله ماءة عمد الي البعير الذي امات به----- فاغلق ظهره لءلا يركب و-يعلم ان صاحبه تماي-------- واغلاق ظهره ان ينزع سناسن فقر-ه ويعقر سنامه التع-----------------------------------------------------------------------------------مية والتفقءة كان الرجل اذا بلغت ابله الفا فقا عين الفحل يقول ان ذلك يدفع عنها العين والغارة قال الشاعر من الرجز وهبتها وانت ذو امتنان تفقا فيها اعين البعران فاذا زادت الابل علي الالف فقا العي--ن الاخري فهو-- التعمية----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- العتيرة كان الرجل منهم ياخذ الشا------------------------ة فيذبحها ويصب دمها علي راس --صنم وتسمي الشاة العتيرة والمعتورة وذلك يكون--- في رجب	1617	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0991	true	-6717134430744134120	71	242	355	1266	1559	300	العرب كان الرجل منهم اذا بلغت ابله ماءة عمد ----البعير الذي امات به ماءة فاغلق ظهره لءلا يركب وليعلم ان صاحبه ممء حمي ظهره واغلاق ظهره ان تنزع سناسن فقرته ويعقر سنامه والفعل تعني وهو معني معني قال الفرزدق علوتك بالمفقء والمعني وبيت المحتبي والخافقات التعمية والتفقءة كان الرجل اذا بلغت ابله الفا فقا عين الفحل يقول ان ذلك يدفع عنها العين والغارة وهي التفقءة قال---- وهبتها وانت ذو امتنان تفقا فيها اعين البعران فاذا زادت الابل علي الالف عموه بالعين الاخري --وهي التعمية قال الشاعر ينعي عليهم ذلك فكان شكر القوم عند المنن كي الصحيحات وفقء الاعين عقد الرتم كان الرجل اذا اراد سفرا عمد الي شجرة فعقد غصنا من اغصانها باخر فان رجع وراه معقودا زعم ان امراته لم تخنه وان راه محلولا زعم انها قد خانته قال الشاعر هل ينفعنك اليوم ان همت بهم كثرة ما توصي وتعقاد الرتم خانته لما رات شيءا بمفرقه وغره حلفها والعقد للرتم ذبح العتاءر كان الرجل منهم ياخذ الشاة وتسمي العتيرة والمعتورة فيذبحها ويصب دمها علي راس الصنم------------------------------ وذلك يفعلونه في رجب	991	-4552583443836336665	402	687.0	320	951	42.27129364013672	67	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1489	false	-2149099889708928146	178	232	930	1223	1568	300	قول النابغة من الطويل وحملتني دنب امرء وتركته كذي العر يكوي غيره وهو راتع والعر داء ياخذ الابل في مشافرها وقواءمها تزعم العرب انهم--------------------------------------------------------------- اذا كووا الصحيح برء السقيم والعر بالفتح الجرب ومن امثالهم كالثور يضرب لما عافت البقر من شرب الماء ضربوا الثور يزعمون ان الجن تركب الثيران فتصد البقر عن الشرب قال	1489	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0992	true	6592788877217367873	20	63	108	340	1573	300	قال النابغة لكلفتني ذ----------نب امرء وتركته كذي العر يكوي غيره وهو راتع ويقال---------------------------------------------- انهم يفعلون ذلك ويقولون نءمن معه العدوي ضرب الثور ليشرب البقر كانوا اذا امتنع--------------------------------------------------------------------ت البقر عن شرب الماء ضربوا الثور وزعموا ان الجن تركب الثيران فتصد البقر عن الشرب قال	992	-4552583443836336665	147	247.5	116	356	41.29213333129883	25	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1617	false	242953609426997806	249	300	1286	1554	1554	300	حجرة الربيض الظباء العر داء ياخذ الابل شبيه بالجرب كانوا يكوون السليم --------ويزعمون ان ذلك يبرء ذ-----ا العر وذلك قو---------------------------------ل النابغة من الطويل حملت علي ذنبه---- وتركته كذي العر يكوي غيره وهو راتع---------------------------------------------- ضرب الثور عن ال---بقر كانوا اذا امتنعت البقر من شرب------ ضربوا الثور ويزعمون ان الجن تركب الثيران فتصد-	1617	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0992	true	6592788877217367873	0	59	0	321	1573	300	حجرة الربيض الظباء كي----------------------------------------- السليم عند الجرب زعموا ان الابل اذا اصابها العر فاخذوا الصحيح كووه زال العر عن السقيم قال النابغة لكلفتن-----------ي ذنب امرء وتركته كذي العر يكوي غيره وهو راتع ويقال انهم يفعلون ذلك ويقولون نءمن معه العدوي ضرب الثور ليشرب البقر كانوا اذا امتنعت البقر عن شرب الماء ضربوا الثور و-زعموا ان الجن تركب الثيران فتصد	992	-4552583443836336665	180	249.5	144	374	48.12834167480469	29	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1618	false	-6047424583668242503	9	41	48	231	1577	300	يضرب ل------------ما عافت البقر------- عقد السلع والعشر كانوا اذا استمطروا في الجدب يعمدون الي البقر فيعقدون في اذنابها السلع والعشر ثم يضرمون فيها النار ويصعدونها في الجبل ويزعمون انهم يمطرون في الوقت	1618	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0992	true	6592788877217367873	100	132	528	718	1573	300	يضرب بالهراوي اذا ما عافت البقر الظماء عقد السلع والعشر كانوا اذا استمطروا--------- يعمدون الي البقر ويعقدون في اذنابها السلع والعشر--- يضرمون فيها النار ويصعدونها في الجبل ويزعمون انهم يمطرون في الوقت	992	-4552583443836336665	169	302.5	140	202	83.66336822509766	26	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1618	false	-6047424583668242503	251	300	1339	1577	1577	300	---من علق عليه كعب الارنب لم تصبه عين ولا سحر وذلك ان الجن تهرب من الارنب لانها تحيض وليست من مطايا الجن---------------------------------------------------------------------------- وقيل لبعضهم------ احق ما يقولون ان من علق علي نفسه كعب --ارنب لم يقربه جنان الحي وعمار الدار ق-ال اي والله و---شيطان الحماطة وجان العشيرة وغول القفر-	1618	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0992	true	6592788877217367873	172	238	924	1236	1573	300	ان من فعل هذا ------------لم تصبه عين ولا سحر وذلك ان الجن تهرب من الارنب لانها ------ليست من مطايا الجن لانها تحيض قال الشاعر ولا ينفع التعشير ان حم واقع ولا ودع يغني ولا كعب ارنب وقيل لزيد بن كثوة احق ما يقولون ان من علق علي نفسه كعب الارنب لم تقربه جنان الحي وعمار الدار فقال اي والله ولا شيطان الحماطة وجان العشيرة وغول القفر	992	-4552583443836336665	206	346.5	162	330	62.42424392700195	38	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1618	false	-6047424583668242503	74	113	419	624	1577	300	وطء المقاليت المقلات التي لا يعيش لها ولد يزعمون ان المراة المقلات اذا وطءت قتيلا عاش------ اولادها قال بشر بن ابي خازم من الطويل تظل مقاليت النساء يطانه يقلن الا يلقي علي المرء ----------------مءزر ال-هامة زعموا ان الانسان اذا	1618	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0993	true	2300400847624526965	83	118	455	643	1566	300	وطء المقاليت يزعمون ا-----------------------------ن المراة المقلات اذا وطءت قتيلا شريفا بقي اولادها قال بشر بن ابي خازم---------- تظل مقاليت النساء يطانه تقلن الا يلقي علي المرء مءزر تعليق الحلي علي السليم يزعمون ان ال-سليم اذا	993	-4552583443836336665	140	235.5	111	228	61.403507232666016	22	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1619	false	4563797512382436750	40	96	208	489	1541	300	العشاء و------يزعمون ان المراة اذا احبت رجلا و--احبها ثم لم تشق عليه رداءه و--يشق عليها برقعها فسد حبهما فاذا فعلا ذلك دام حبهما ويزعمون ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الرجل اذا خدرت رجله فذكر احب الناس اليه ذهب الخدر عنه -----------------------------------------------------------------قالت امراة من كلاب من الطويل اذا خدرت رجلي ذكرت ابن مصعب فان قلت عبد الله اجلي فتورها ------------ويزعمون ان	1619	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0993	true	2300400847624526965	146	298	798	1560	1566	300	الرداء والبرقع زعموا ان المراة اذا احبت رجلا او احبها ثم لم تشق عليه رداءه او يشق عليها برقعها فسد حبهما فاذا فعلا ذلك دام حبهما قال اذا شق برد شق بالبرد برقع دواليك حتي كلنا غير لابس فكم قد شققنا من رداء محبر وكم برقع عن طفلة غير عانس رمي السن في الشمس يقولون ان الغلام اذا اثغر فرمي سنه في عين الشمس بسبابته وابهامه وقال ابدليني بها احسن منها ولتكن اياتك فيها امن علي اسنانه العوج والقلح والنغل قال طرفة بدلته الشمس من منبته بردا ابيض مصقول الاشر قال النابغة سقته اياة الشمس الا لثاته وقال ابو دءاد القي عليه اياة الشمس ارواقا ذهاب الخدر يزعمون ان الرجل اذا خدرت رجله فذكر احب الناس اليه ذهب------ عنه الخدر قال كثير اذا خدر رجلي دعوتك اشتفي بذكراك من مذل بها فيهون وقالت امراة من كلاب---------- اذا خدرت رجلي ذكرت ابن مصعب فان قلت عبد الله اجلي فتورها تراجع القلفة يزعمون ان	993	-4552583443836336665	250	426.0	197	778	32.13367462158203	46	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1618	false	-6047424583668242503	108	195	596	1032	1577	300	الهامة زعموا ان الانسان اذا قتل ولم يطلب بثاره خرج من راسه طاءر يسمي الهامة وصاح علي قبره اسقون-------ي الي ان يدرك -ثاره وذلك قول ذي الاصبع من البسيط يا عمرو ان لا تدع شتمي ومنقصتي اضربك حيث تقول الهامة اسقوني ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صفر زعموا ان الانسان اذا جاع عض علي شرسوفه الصفر وهي حية تكون في البطن وذلك قول اعشي باهلة ويروي لاخت المنتشر الباهلي من البسيط لا يتاري لما في القدر يرقبه ولا يعض علي شرسوفه الصفر تثنية الضربة -زعموا ان الح-ية تموت من اول ضربة فاذا	1618	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0994	true	-2466276919233619424	191	300	989	1543	1543	300	الهامة زعموا ان الانسان اذا قتل ولم يطلب بثاره خرج من راسه طاءر يسمي الهامة وصاح علي قبره اسقوني اسقوني الي ان يطلب بثاره قال ذو----- الاصبع---------- يا عمرو ا--لا تدع ش-مي ومنقصتي اضربك حتي تقول الهامة اسقوني الحرقوص دويبة اكبر من البرغوث يزعمون انه يدخل احراح الاكابر فيفتضهن وانشدوا ما لقي البيض من الحرقوص من مارد لص من اللصوص يدخل تحت الغلق المرصوص بمهر لا غال ولا رخيص عض الصفر زعموا ان الانسان اذا جاع عض علي شرسوفه---------- حية تكون في البطن يقال لها الصفر قال الشاعر------------------------------- لا يتاري لما في القدر يرقبه ولا يعض علي شرسوفه الصفر تثنية الضربة يزعمون ان الجنية تموت من اول ضربة فاذا-	994	-4552583443836336665	343	572.5	271	614	55.86319351196289	57	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1619	false	4563797512382436750	95	133	486	676	1541	300	ان الرجل اذا دخ------ل قرية فخاف وباءها فوقف علي بابها قبل ان يدخلها فعشر كما ينهق الحمار--------- لم يصبه وباءها قال عروة بن الورد من الطويل لعمري لءن عشرت من خشية الردي نهاق الحمير انني لجزوع ---------ويزعمون ان	1619	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms0994	true	-2466276919233619424	38	79	200	404	1543	300	ان الرجل اذا اراد دخول قرية فخاف وباءها فوقف علي بابها قبل ان يدخلها فعشر كما ينهق الحمار ثم دخلها لم يصبه وباءها قال عروة بن الورد---------- لعمري لءن عشرت من خشية الردي نهاق الحمير انني لجزوع تعليق السن زعموا ان	994	-4552583443836336665	175	312.0	139	214	81.77570343017578	33	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1619	false	4563797512382436750	211	281	1098	1449	1541	300	وما لي لا اغزو وللدهر كرة وقد نبحت نحو السماء كلابها-------------- وكانوا اذا نفرت الناقة ذكروا اسم امها وزعموا انها تسكن حينءذ ويقولون سبب بكاء الحمام انه اضل فرخا علي عهد نوح عليه السلام فهو يبكيه وهو الهديل خرزة السلوان ولهم خرزة يزعمون ان العاشق ------اذا حكها------------ وشرب ما يخرج منها صبر ويسمي السلوان قال رءبة من الرجز لو اشرب السلوان ما شفيت ما بي غني عنك وان غنيت نكاح -	1619	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms1000	true	7663443374164947725	0	56	0	282	1624	300	وما لي لا اغزو وللدهر كرة وقد نبحت نحو السماء كلابها نقب لحي الكلب وكانوا ينقبون لحي الكلب في السنة الصعبة لءلا يسمع الاضياف نباحه خر-------------------------------------------------------------------------------زة السلوان و---------يزعمون ان للسلوان خرزة اذا حكها العاشق بماء وشرب ما يخرج منها سلا وصبر--------- قال----- ذو الرمة لا اشرب السلوان ما سليت ما بي غني عنك وان غنيت نيران	1000	-4552583443836336665	173	236.0	132	384	45.05208206176758	29	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0723	false	6749532194384363010	88	200	466	1022	1603	300	اوصي الحارث بن كعب بنيه فقال يا بني قد اتت علي ماءة وستون سنة ما صافحت يميني يمين غادر ولا قنعت نفسي بخلة فاجر و--------------------------لا بحت لصديق---- بسر ولا طرحت عندي مومسة قناع-ا ولا بقي علي دين عيسي ابن مريم احد م- العرب غيري وغير تميم بن مر- واسد بن خزيمة فموتوا علي شريعتي واحفظوا وصيتي والهكم فاتقوا يكفكم المهم من ام-ركم ويصلح لكم اعمالكم واياكم و--معصيته لا يحل بكم الدماء وتوحش منكم الديار في بعض الروايات شعيب النبي صلي الله عليه وسلم وهو الاولي فان النصاري في العرب كثير وبنو الحارث بن كعب كلهم نصاري يا بني كونوا جميعا ولا-تفرقوا فتكونوا شيعا وان موتا-------------- في عز خير من حياة في ذل	723	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms1003	true	2051746892697481589	202	300	1014	1493	1493	300	اوصي الحارث بن كعب بنيه فقال يا بني قد اتت علي ماءة وستون سنة ما صافحت يميني يمين غادر ولا قنعت نفسي بخلة فاجر ولا صبوت بابنة عم ولا كنة ولا بحت لصديق علي بسر ولا طرحت عندي مومسة قناعها ولا بقي علي دين عيسي ب-ن مريم احد من العرب غيري وغير تميم بن مرة واسد بن خزيمة فموتوا علي شريعتي واحفظوا وصيتي -الهكم فاتقوه يكفكم المهم من اموركم ويصلح لكم ح--الكم واياكم والمعصية---- يحل بكم الدمار ويوحش منكم الديار وكا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نوا جميعا ولا تفرقوا فتكونوا شيعا بزوا قبل ان تبزوا فموت في عز خير من حياة في ذل-	1003	-4552583443836336665	411	725.5	326	607	67.71005249023438	72	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0203	false	3401096540597281245	149	195	703	948	1449	300	الهلكة لما احتضر قيس بن عاصم قال ل------بنيه----- يا بني احفظوا عني فانه لا احد انصح لكم مني اذا انا مت فسودوا كباركم ولا تسودوا صغاركم فيحقر الناس كباركم وتهونوا عليهم وعليكم بحفظ---- المال فانه منبهة للكريم ويستغني به عن اللءيم واياكم والمسالة ------فانها اخر كسب	203	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms1004	true	-8460665748485429083	124	171	630	884	1531	300	انقذوه لما حضرت- قيس بن عاصم الوفاة دعا بنيه فقال يا بني احفظوا عني ف----لا احد انصح لكم مني اذ----ا مت فسودوا كباركم ولا تسودوا صغاركم فيسفه الناس كباركم وتهونوا عليهم وعليكم باستصلاح المال فان- منبهة للكريم ويستغني به عن اللءيم واياكم و--مسالة الناس فانها اخر كسب	1004	-4552583443836336665	213	357.0	170	266	80.07518768310547	35	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0723	false	6749532194384363010	200	239	1022	1233	1603	300	وعجز وكل-ما هو كاءن كاءن وكل جمع الي تباب --الدهر ضربان فضرب--------- رخاء وضرب بلاء واليوم يومان فيوم حبرة ويوم عبرة والناس رجلان فرجل ل-ك ورجل عليك زوجوا النساء من الاكف-------------------------اء وليستعملن في طيبه- الماء وتجنبوا الحمقاء فان ولدها	723	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms1004	true	-8460665748485429083	0	42	0	227	1531	300	وعجز فكل ما هو كاءن كاءن وكل جمع الي تباين والدهر صرفان صرف بلاء وصرف رخاء---------- واليوم يومان -يوم حبرة ويوم عبرة والناس رجلان -رجل معك ورجل عليك زوجوا النساء من الاكفاء والا فانتظروا بهن القضاء وليكن------- طيبهن الماء واياكم والورهاء فانها ----	1004	-4552583443836336665	163	253.0	131	250	65.19999694824219	21	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0724	false	-66413897678097856	80	126	474	692	1616	300	اوصي ابو الاسود ابنه فقال يا بني اذا جلست الي قوم فلا تتكلم بما هو فوقك فيمقتوك ولا بما هو دونك فيزدروك واذا وسع الله عليك فابسط يديك واذا امسك عليك فامسك ولا تجاود الله تعالي فان الله اجود منك قال -اكثم -بن صيفي يا بني	724	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms1004	true	-8460665748485429083	198	242	1021	1230	1531	300	اوصي ابو الاسود ابنه فقال يا بني اذا جلست ف-ي قوم فلا تتكلم بما هو فوقك فيمقتوك ولا بما هو دونك فيزدروك واذا وسع الله عليك فابسط يد-ك واذا امسك عليك فامسك ولا تجاود الله------ فان الله اجود منك قال بعضهم لبن---يه يا بني	1004	-4552583443836336665	201	362.5	157	220	91.36363983154297	39	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0471	false	7077115595160594889	211	258	1054	1285	1489	300	قال----- قبيصة بن مسعود الشيباني يوم ذي قار يحرض بني واءل الجزع لا يغني من القدر والدنية اغلظ من المنية واستقبال الموت خير من استدباره والطعن في الثغر خير واكرم منه في الدبر يا بني بكر حاموا فما من المنايا بد خالك معذور خير من ناج فرور	471	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms1005	true	8654543852934533254	53	95	304	512	1590	300	قال هانء قبيصة بن مسعود الشيباني يوم ذي قار يحرض بني واءل الحذر لا ينجي من القدر والدنية اغلظ من المنية واستقبال الموت خير من استدباره والطعن في الثغر خير واكرم منه في الدبر يا بني ه----------------------------الك معذور خير من ناج فرور	1005	-4552583443836336665	197	371.0	156	236	83.47457885742188	38	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0472	false	-4664156782540727362	61	89	285	435	1601	300	بن صيفي صف لنا الحرب------------------- فقال اقلوا الخلاف علي امراءكم فلا جماعة لمن اختلف عليه واعلموا ان كثرة الصياح من الفشل فتثبتوا--------------- فان احزم الفريقين الركين ورب عجلة	472	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms1005	true	8654543852934533254	270	299	1428	1587	1590	300	بن صيفي في حرب ارادوها وسالوا ان يوصيهم فقال اقلوا الخلاف علي امراءكم------------------------- واعلموا ان كثرة الصياح من الفشل والمرء يعجز لا المحالة فان احزم الفريقين الركين ورب عجلة	1005	-4552583443836336665	109	167.0	86	184	59.239131927490234	18	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0724	false	-66413897678097856	50	296	283	1592	1616	300	لكم الامهات واياكم والبغي ودعوا المراء والخصام تهبكم العشاءر وجودوا بالاموال تنم ------اموالكم واياكم ونكاح الورهاء فانها ادوي الداء وابعدوا من جاء السوء داركم ودعوا الضغاءن فانها تدعو الي التقاطع اوصي ابو الاسود ------------ابنه فقال يا بني -------------------------------------------------------------------------------------------اذا جلست الي قوم فلا تتكلم بما هو فوقك فيمقتوك ولا بما هو دونك فيزدروك واذا وسع الله عليك فابسط يديك واذا امسك عليك فامسك ولا تجاود الله تعالي فان الله اجود منك ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال اكثم بن صيفي يا بني تميم لا يفوتنكم وعظي ان فاتكم الدهر بنفسي وان بين حيزومي وصدري لبحرا من الكلم لا اجد له مواقع غير اسماعكم ولا مقار الا قلوبكم فتلقوها باسماع صاغية وقلوب واعية تحمدوا عواقبها ان الهوي يقظان والعقل راقد والشهوات مطلقة والحزم معقول والنفس مهملة والروية مقيدة ومن جهة- التواني و-ترك الروية يتلف الحزم ولن يعدم المشاور مرشدا والمستبد برايه موقوف علي مداحض الزلل ومن سمع سمع به ومصارع الالباب تحت ظلال الطمع ولو اعتبرت مواقع المحن ما وجدت الا في مقاتل الالباب تحت ظلال الطمع ولو اعتبرت مواقع المحن ما وجدت الا في مقاتل الكرام وعلي الاعتبار طريق الرشاد ومن سلك الجدد امن العثار ولن يعدم الحسود ان يتعب قلبه ويشغل فكره ويءرص غيظه ولا يجاوز---- نفسه ضره يا بني تميم الصبر علي جرع الحلم اعذب من جني ثمر الندم ومن جعل عرضه دون ماله استهدف للذم وكلم اللسان انكي من كلم الحسام والكلمة مزمومة ما لم تنجم من الفم فاذا تجمت فهي سبع محرب و--نار تتلهب---------------- وراي الناصح اللبيب دليل لا يجوز ونفاذ الراي في الحرب انفذ من الطعن والضرب	724	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms1005	true	8654543852934533254	0	267	0	1412	1590	300	لكم الامهات واياكم والبغي ودعوا المراء والخصام تهبكم العشاءر وجودوا بالن-وال تنم لكم الاموال-- واياكم ونكاح الورهاء فانها ادوا الداء وابعدوا من جار السوء داركم ودعوا الضغاءن فانها تدعو الي التقاطع وقال بعضهم سمعت بدويا يقول لابنه -----يا بني كن سبعا خالسا او ذءبا خانسا او كلبا حارسا واياك وان تكون انسانا ناقصا قال هانء قبيصة بن مسع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ود الشيباني يوم ذي قار يحرض بني واءل الحذر لا ينجي من القدر والدنية اغلظ من المنية واستقبال الموت خير من استدباره والطعن في الثغر خير واكرم منه في الدبر يا بني هالك معذور خير من ناج فرور قاتلوا فما للمنايا من بد قال اكثم بن صيفي يا بني تميم لا يفوتنكم وعظي ان فاتكم الدهر بنفسي -ان بين حيزومي وصدري لبحرا من الكلم لا اجد له مواقع غير اسماعكم ولا مقار الا قلوبكم فتلقوها باسماع صافية وقلوب واعية تحمدوا عواقبها ان الهوي يقظان والعقل راقد والشهوات مطلقة والحزم معقول والنفس مهملة والروية مقيدة ومن يجهل التواني ويترك الروية يتلف الحزم ولن يعدم المشاور مرشدا والمستبد برايه موقوف علي مداحض الزلل ومن سمع سمع به ومصارع الالباب تحت ظلال الطمع ولو اعتبرت مواقع المحن ما وجدت الا في مقات-------------------------------------------------------------------ل الكرام وعلي الاعتبار طريق الرشاد ومن سلك الجدد امن العثار ولن يعدم الحسود ان يتعب قلبه ويشغل فكره ويثير غيظه ولا يجاوز ضره نفس----ه يا بني تميم الصبر علي جرع الحلم اعذب من جني ثمر الندم ومن جعل عرضه دون ماله استهدف الذم وكلم اللسان انكي من كلم الحسام والكلمة مزمومة ما لم تنجم من الفم فاذا نجمت فهي سبع محرب او نار -تلهب ولكل خافية مختف وراي الناصح اللبيب دليل لا يجور ونفاذ الراي في الحرب انفذ من الطعن والضرب	1005	-4552583443836336665	1049	1849.0	848	1622	64.6732406616211	178	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0201	false	6052447679875366038	217	300	1114	1516	1516	300	قتل قيس بن زهير اهل الهباءة خرج حتي لحق بالنمر -بن قاسط فقال يا مع-شر النمر انا قيس بن زهير غريب حريب طريد شريد موتور فانظروا لي امراة قد ادبها الغني واذلها الفقر---- فزوجوه امراة منهم لها ظبية بنت الكبش النمري ثم قال اني لا اقيم فيكم حتي اخبركم باخلاقي اني فخور غيور انف ولست افخر حتي ابتلي ولا اغادر حتي اري ولا انف حتي اظلم فرضوا باخلاقه فاقام فيهم حتي ولد له ثم انه اراد التحول----- فقال يا معشر النمر اني اري-	201	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms1006	true	7741975273690123757	208	285	1007	1381	1464	300	قتل قيس بن زهير اهل الهبات- خرج حتي لحق بالنمر ابن قاسط فقال يا معاشر النمر انا قيس بن زهير----- حريب طريد شريد موتور فانظروا لي امراة قد ادبها الغني وادبها الفقر قال فزوجوه امراة منهم ف----------------------------قال اني لا اقيم فيكم حتي اخبركم باخلاقي اني فخور غيور انف ولست افخر حتي ابتلي ولا اغا-ر حتي اري ولا انف حتي اظلم فرضوا ا-خلاقه فاقام فيهم حتي ولد له ثم---- اراد التحول عنهم فقال يا معشر النمر اني اري	1006	-4552583443836336665	357	642.0	283	414	86.23188781738281	66	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0718	false	1125450407472002411	123	237	641	1192	1498	300	بعضهم لابنه كن------- جوادا بالمال في موضع الحق ضنينا بالاسرار عن جميع الخلق فان احمد جود المرء الانفاق في وجه البر والبخل بمكتوم السر واوصي بعض الانصار ابنه ف-قال يا بني اني موصيك بوصية ان لم تحفظها---- كنت خليقا ان لا تحفظها عن غيري يا بني اتق الله وان ساتطعت ان تكون اليوم خيرا منك--- امس وغدا خيرا منك اليوم فافعل واذا عثر عاثر من بني ادم فاحمد الله الا تكونه واياك والطمع فانه فقر حاضر وعليك بالياس مما في ايدي الناس فانك لن تياس من شء الا اغناك الله عنه وغياك وما يعتذر منه فانه لا يعتذر من خير و-----اذا قمت الي صلاتك فصل صلاة مودع وانت تري انك لا تصلي بعدها ابدا	718	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms1006	true	7741975273690123757	90	203	440	985	1464	300	بعضهم لابنه كن يا بني جوادا بالمال في موضع الحق ضنينا بالاسرار عن جميع الخلق فان احمد جود المرء الانفاق في وجه البر والبخل بمكتوم السر -اوصي بعض الانصار ابنه فلقال يا بني اني موصيك بوصية ان لم تحفظها عني كنت خليقا ا--لا تحفظها عن غيري يا بني اتق الله وان استطعت ان تكون اليوم خيرا منك من امس وغدا خيرا منك اليوم فافعل واذا عثر عاثر من بني ادم فاحمد ا-----لا تكونه واياك والطمع فانه فقر حاضر وعليك بالي------------------اس فانك لن تياس من شء الا اغناك الله عنه واياك وما يعتذر منه فانه لا يعتذر من خير ابدا واذا قمت الي صلاتك فصل صلاة مودع وانك تري انك لا تصلي بعدها ابدا	1006	-4552583443836336665	520	986.0	412	571	91.06829833984375	99	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0202	false	-5285439309748829207	13	121	72	667	1524	300	خصال عليكم بالاناة ف---بها تدرك الحاجة وتنال الفرصة وتسويد من لا تعابون بتسويده والوفاء فان به يعيش الناس واعطاء من تريدون اعطاءه قبل المسالة ومنع من تريدون منعه قبل الالحاح واجارة الجار علي الدهر وتنفيس البيوت عن منازل الي-امي وخلط الضيف بالعيال وانهاكم عن الرهان في----ه ثكلت مالكا اخي وعن البغي فانه صرع زهيرا ابي وعن السرف في الدماء فان قتلي اهل الهباءة اورثني العار ولا تعطوا في الفضول فتعجزوا عن الحقوق وانكحوا الايامي الاكفاء فان لم تصيبوا---- الاكفاء فخير بيوتهن القبور واعلموا اني اصبحت ظالما مظلوما ظلم-ني بنو بدر بقتلهم مالكا اخي وظلمتهم بقتل- من لا ذنب له ثم رحل عنهم فلحق بعمان ف----------اقام بها حتي مات	202	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms1007	true	4330770036928868778	0	111	0	610	1590	300	خصال عليكم بالاناة فان بها تدرك الحاجة وتنال الفرصة وتسويد من لا تعابون بتسويده والوفاء فان به يعيش الناس واعطاء ما تريدون اعطاءه قبل المسالة ومنع ما تريدون منعه قبل الانعام واجارة الجار علي الدهر وتنفيس البيوت عن منازل الايامي وخلط الضيف بالعيال وانهاكم عن الرهان فغني به ثكلت مالكا اخي وعن البغي فانه صرع زهيرا ابي وعن السرف في الدماء فان قتلي اهل الهبات- اورثني العار ولا تعطوا في الفضول فتعجزوا عن الحقوق وانكحوا الايامي الاكفاء فان لم تصيبوا بهن الاكفاء فخير بيوتهن القبور واعلموا اني اصبحت ظالما مظلوما ظلمتني بنو بدر بقتلهم مالكا---- وظلمتهم بقتلي من لا ذنب له ثم رحل عنهم فلحق بعمان فتنصر بها واقام---- حتي مات	1007	-4552583443836336665	578	1089.5	472	619	93.37641143798828	96	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0744	false	-4651797124599446696	212	299	1096	1555	1559	300	بلغ ابا الاغر ان اصحابه بالبادية قد وقع-بينهم شر فارسل ابنه الاغر وقال يا بني كن يدا لاصحابك علي من قاتلهم واياك والسيف فانه ظل الموت واتق الرمح فانه رشاء المنية ولا تقرب السهام فانها رسل لا تءامر مرسلها قال فبماذا اقاتل قال بما قال الشاعر من الطويل جلاميد املاء الاكف كانها رءوس رجال حلقت في المواسم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اوصت اعرابية ابنتها عند اهداء----------ها فقالت اقعلي زج رمحه فان اقر فاقلعي سنانه فان اقر فاكسري العظام بسيفه ف-غ اقر فاقطعي اللحم علي ترسه فان اقر فضعي الاكاف علي ظهره	744	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms1007	true	4330770036928868778	123	272	670	1444	1590	300	بلغ ابا الاغر ان اصحابه بالبادية قد وقع بينهم شر فارسل ابنه الاغر فقال يا بني كن يدا لاصحابك علي من قاتلهم واياك والسيف فانه ظل الموت واتق الرمح فانه رشاء المنية ولا تقرب السهام فانها رسل لا تءامر مرسلها قال فبماذا اقاتل قال بما قال الشاعر---------- جلاميد املاء الاكف كانها رءوس رجال حلقت في المواسم وقال رجل من بني هلال لبنيه يا بني اظهروا النسك فان الناس ان راوا من احدكم بخلا قالوا مقتصد لا يحب الاسراف وان راوا عيا قالوا متوق يكره الكلام وان يروا جبنا قالوا متحرج يكره الاقدام علي الشبهات وكانت العرب اذا اوفدت وافدا تقول له اياك والهيبة فانها خيبة وعليك بالفرصة فانها خلسة ولا تبت عند ذنب الامر وبت عند راسه اوصت اعرابية ابنتها عند اهداءها الي زوجها فقالت اقلعي زج رمحه فان اقر فاقلعي سنانه فان اقرفا كسري العظام بسيفه فان اقر فاقطعي اللحم علي ترسه فان اقر فضعي الاكاف علي ظهره	1007	-4552583443836336665	442	845.5	358	784	56.3775520324707	80	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0725	false	-1617544969002656708	20	168	105	932	1581	300	قد خلفت العش الذي فيه درجت والموضع الذي منه خرجت الي وكر لم تعرفيه وقرين لم تالفيه كوني لزوجك امة يكن لك عبدا واحفظي عني خصالا عشرا تكن لك دركا وذكرا اما الاولي والثانية فحسن الصحابة بالقناعة وجميل المعاشرة بالسمع والطاعة ففي حسن الصحابة راحة القلب وفي جميل المعاشرة رضي الرب والثالثة والرابعة التفقد لموضع عينه والتعاهد الموضع انفه فلا تقع عينه منك علي قبيح ولا يجد انفه منك خبيث ريح واعلمي ان الكحل احسن الحسن الموجود وان الماء اطيب الطيب الموجود والخامسة والسادسة فالحفظ لماله والارعاء علي حشمه وعياله واعلمي ان اصل الاحتفاظ بالمال حسن--- التقدير والارعاء علي الحشم والعيال حسن--- التدبير والسابعة والثامنة التعاهد لوقت طعامه والهدوء عند منامه فحرارة الجوع ملهبة وتنغيص النوم مغضبة والتاسعة والعاشرة لا تفشين له سرا ولا تعصين له امرا فانك اذا افشيت له سرا لم تامني غدره وان عصيت امره اوغرت صدره اوصي رجل من ربيعة ابن--------ه فقال يا بني	725	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms1008	true	2202416449234522964	0	150	0	834	1596	300	قد خلفت العش الذي فيه درجت والموضع الذي منه حرجت الي وكر لم تعرفيه وقرين لم تالفيه كوني لزوجك امة يكن لك عبدا واحفظي عني خصالا عشرا تكن لك ذخرا وذكرا اما الاولي والثانية فحسن الصحابة بالقناعة وجميل المعاشرة بالسمع والطاعة ففي حسن الصحابة راحة القلب وفي جميل المعاشرة رضا الرب والثالثة والرابعة التفقد لموضع عينه والتعاهد -لموضع انفه فلا تقع عينه منك علي قبيح ولا تجد انفه منك خب-ث ريح واعلمي ان الكحل احسن الحسن المودود وان الماء اطيب الطيب الموجود والخامسة والسادسة فالحفظ لماله والارعاء علي حشمه وعياله واعلمي ان اصل الاحتفاظ بالمال من حسن التقدير والارعاء علي الحشم والعيال من حسن التدبير والسابعة والثامنة التعاهد لوقت طعامه والهدوء عند منامه فحرارة الجوع ملهبة وتنغيص النوم مغضبة والتاسع -والعاشر فلا تفشين له سرا ولا تعصين له امرا فانك ان- افشيت--- سره لم تامني غدره وان عصيت امره اوغرت صدره لما حضرت وكيعا الوفاة دعا بنيه فقال يا بني	1008	-4552583443836336665	782	1509.5	640	841	92.98454284667969	128	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0725	false	-1617544969002656708	161	300	902	1581	1581	300	رجل من ربيعة ابنه فقال يا بني اذا حزبك امر فحك ركبتيك بركبة شيخ من قومك وشاوره قال فاردت التزويج فاتيت شيخا من قومي في ناديه فجلست اليه حتي خف من عنده فقال يا ابن اخي الك حاجة -قلت نعم اردت التز-يج فاتيت- اشاورك فقال اقصيرة النسب ام طويلته فما اجد-ت ولا ارديت اي لم اقل جيدا ولا ردي-ا فقال يا ابن اخي اني لاعرف في العين اذا عرفت واعرف في العين اذا انكرت واعرف في العين اذا لم تنكر ولم تعرف فاما العين اذا عرفت فانها تتخاوص للمعرفة واذا انكرت ن------جحظ للانكار واذا لم ترعف ولم تنكر فانها تسجو سجوا يا ابن اخي لا تتزوج الي قوم اهل دناءة اصابوا من الدنيا عسرة فتشركهم في دناءتهم ولا يشركونك في اموالهم ق-ال فقمت وقد اكتفيت----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كان دريد بن الصمة يقول النصيحة ما لم تهجم علي الفضيحة واذا اجدبتم فلا-	725	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms1009	true	-4834704264800898726	106	288	524	1426	1486	300	رجل من ربيعة ابنه فقال يا بني اذا حزبك امر فحك ركبت-ك بركبة شيخ من قومك وشاوره فاني اردت التزويج فاتيت شيخا من قومي في بادية فجلست اليه حتي خف من عنده فقال يا ابن اخي -لك حاجة فقلت نعم اردت التزويج فاتيتك اشاورك فقال اقصيرة النسب ام طويلته فما اخيرت ولا اردات اي لم اقل خيرا ولا رديءا فقال يا ابن اخي اني -------------------------------------------------لاعرف في العين اذا لم تنكر ولم تعرف فاما العين اذا عرفت فانما تتحاوص للمعرفة واذا انكرت فانها تجحظ للانكار واذا لم تعرف ولم تنكر فانها تسجو سجوا يا ابن اخي لا -تزوج الي قوم اهل دناءة اصابوا من الدنيا عثرة فتشركهم في دناءتهم ولا يشركونك في اموالهم فقال فقمت وقد اك-فيت اوصت امراة من كلب ابنها فقالت يا بني اذا رايت المال مقبلا فانفق فانه يحتمل النفقة واذا رايته مدربا فانفق فان ذهابه فيما تريد خير من ذهابه فيما لا تريد قال الغضبان بن القبعثري لولده يا بني اذا سمعتم صيحة بليل فلا تخرجوا غليها فان صاحبها لو وجد بدرة لم يدعكم اليها كان دريد بن الصمة يقول النصيحة ما لم تهجم علي الفضيحة واذا اجدبتم فلا	1009	-4552583443836336665	607	1117.5	480	955	63.560211181640625	109	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0724	false	-66413897678097856	34	79	194	466	1616	300	اوصي سعد العشيرة بنيه عند موته فقال اياك-------------------------------------م وما يدعو- الي الاعتذار ودعوا قذف المحصنات لتسلم لكم الامهات واياكم والبغي ودعو---------------------------ا المراء والخصام تهبكم --------------------------------العش--------------اءر وجودوا ب----------------الاموال تنم اموالكم واياكم ونكاح-------- الورهاء فانها ادوي الداء وابعدوا من جاء السوء دار---------------------كم ودعوا الضغاءن فانها تدعو الي	724	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms1010	true	2423389175100800199	164	234	855	1270	1633	300	اوصي سعد العشيرة بنيه عند موته فقال يا بني الهكم اتقوا في الليل والنهار واياكم وما يدعوا الي الاعتذار ودعوا قفو المحصنات -تسلم لكم الامهات واياكم والبغي علي قومكم تعمر لكم الساحات ودعوا المراء والخصام تسلم لكم المروءة والاحلام وتحببوا الي العشاءر يهبكم العماءر وجودوا بالنوال تثمر لكم الا----------موال-- واياكم ونكاح الحمقاء الورهاء فانها ادوي الداء وابعدوا عن جار السوء داركم ومن قرين الغي مزاركم ودعوا الضغاءن فانها تدعو الي	1010	-4552583443836336665	242	422.5	200	428	56.542057037353516	32	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0726	false	7680927489924709591	12	75	62	405	1593	300	شرا فان قليلة كثير ومن خرق ستركم فارقعوه ومن حاربكم فلا تغفلوه واحيلوا حدكم كله عليه ومن اسدي اليكم خطة خير فاضعفوا له وا----لا تعجزوا ان تكونوا مثله ومن كانت له مروءة فليظهرها ولا تنكحن دنيا من غي-كم فان عاره عليكم واياكم وفاحشة النساء وعليكم بصلة الرحم -فانها تديم الفضل وتزيد الن-ل واسلموا ذا الجريرة بجريرته ولا تسخطن احدا من غيركم فتعلقوه بينكم	726	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms1010	true	2423389175100800199	0	63	0	343	1633	300	شرا فانه----- كثير ومن خرق ستركم فارقعوه ومن حاربتم فلا تغفلوه واحيلوا جدكم كله عليه ومن اسدي اليكم خطة خير فاضعفوا له والا فلا تعجزوا ان تكونوا مثله ومن كانت له مروءة فليظهرها ولا تنكحن دنيا من غيركم فان عاره عليكم واياكم وفاحشة النساء وعليكم بصلة الرحمن فانها تديم الفضل وترين النسل واسلموا كل --جريرة بجريرته ولا تسخطن خلقا من غيركم فتعلموه بينكم	1010	-4552583443836336665	324	605.5	263	350	92.57142639160156	50	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1744	false	3325136402502943205	188	230	948	1177	1500	300	واوصي قيس بن معدي كرب الكندي بنيه------------ فقال------- عليكم بهذا المال فاطلبوه ا-جمل الطلب-------------------------------------------------------------- واجعلوه جنة لاعراضكم يحسن في الدنيا مقالكم فان بذله كمال الشرف وثبات المروءة ---وانه ليسود غير السيد ويقوي غير الايد حتي يكون في انفس الناس نبيها وفي اعينهم	1744	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms1010	true	2423389175100800199	242	300	1322	1633	1633	300	واوصي قيس بن معدي كرب الكندي اولاده حين بلغوا فقال يا بني عليكم بهذا المال فاطلبوه باجمل الطلب ثم اصرفوه في اجمل مذهب وصلوا منه الارحام واصطنعوا منه الاقوام واجعلوه جنة لاعراضكم يحسن في الناس- مقالكم فان بذله كمال الشرف وثبات المروءة حتي انه -يسود غير السيد ويقوي غير الايد حتي يكون في انفس الناس نبيها وفي اعينهم-	1010	-4552583443836336665	217	374.5	176	314	69.10828399658203	37	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0726	false	7680927489924709591	76	247	410	1306	1593	300	اسلم بن افصي الخزاعي بنيه فقال يا بني اتقوا ربكم في الليل اذا دجا وفي النهار اذا اضا- يكفكم الله كلما يخاف-- ويتقي واياكم ومعصيته فانه ليس لكم وراءه وزر ولا لكم دونه معتصر يا بني جودوا بالنوال وكفوا عن السءال ل--------------------------------------------ا تمنهن ساءلا محقا كان او مبطلا فغن كان محقا فلا تحرموه وان كان في حال علة فانها تسد منه خلة وان كان مبطلا فقد -ذهب خفره وصرح الحياء عن بصره فاعطوه ولا تماروا عالما ولا جاهلا فان العالم يحاججكم فيغلبكم وان الجاهل يلجكم فيغضبكم فاذا جاء الغضب كان فيه العطب واياكم والفجور بحرم ال-قوام فانه قل ما انتهك رجل حرمة الا ابتلي في حرمته واياكم وشرب الخمر فانها متلفة للمال طلابة لما يلا -نال وان كان فيها صلاح البدن فان فيها مفسدة للعقل واياكم والاختلاف فانه ليس معه اءتلاف ولا يكونن---- جار السوء لكم جارا ولا خدين والاختلاف فانه ليس معه اءتلاف ولا يكونن جار السوء لكم جارا ولا خدين السوء لكم زوارا وعليكم بصلة الرحم تكثر اموالكم ولا تقطعوها فتعفو من دياركم واثاركم وغياكم والعجز والتواني فانهما يورثان	726	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms1011	true	8734627743304815199	145	300	750	1568	1568	300	اسلم بن افصي الخزاعي----- فقال يا بني اتقوا ربكم في الليل اذا دجا وفي النهار اذا اضاء يكفكم كل---- ما تخافون ويتقي واياكم ومعصيته فانه ليس لكم وراءه وزر ولا لكم دونه محتضر يا بني جودوا بالنوال وكفوا عن السءال يا بني انكم ان وهبتم قليلا فسيعود لكم نحلا فلا تمنعن ساءلا محقا كان او مبطلا فان كان محقا فلا تحرموه وان ك-------------------------------------ان مبطلا فقد اذهب خفره وصرح الحياء عن بصره فاعطوه ولا تماروا عالما ولا جاهلا ف-ن العالم يح--جكم فيغلبكم وان الجاهل يلحكم فيغضبكم فاذا جاء الغضب كان فيه العطب واياكم والفجور بحرم الاقوام فانه قل-ما انتهك رجل حرمة الا ابتلي في حرمته واياكم وشرب الخمر فانها متلفة للمال طلابة لما -لا ينال وان كان فيها صلاح البدن فان فيها مفسدة للعقل واياكم والاختلاف فانه ليس معه اءتلاف ولا يكونن لكم جار السوء---- جارا ولا خد---------------------------------------------------------------------ن السوء---- زوارا وعليكم بصلة الرحم تكثر اموالكم ولا تقطعو-ا فتعف- من دياركم -اثاركم واياكم والعجز والتواني فانهما يورثان-	1011	-4552583443836336665	754	1379.0	611	950	79.36842346191406	120	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1744	false	3325136402502943205	230	264	1177	1339	1500	300	مهيبا ومن كسب مالا فلم يصل منه رحما ولم يعط منه ساءلا ولم يصن به عرضا بحث الناس عن اصله فان كان ناقصا--هتكوه وان كان صحيحا كسبوه اما دنية او عرقا لءيما حتي يمتحنوه	1744	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms1011	true	8734627743304815199	0	35	0	163	1568	300	مهيبا ومن كسب مالا فلم يصل منه رحما ولم يعط منه ساءلا ولم يصن به عرضا بحث الناس عن اصله فان كان مدخولا هتكوه وان كان صحيحا كسروه اما دنية او عرقا لءيما حتي ي-هجنوه	1011	-4552583443836336665	153	287.5	119	164	93.29268646240234	32	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0726	false	7680927489924709591	247	296	1306	1574	1593	300	الندامة ويكثران الملامة يا بني انتم مثل شجرة ثابتي الاركان ملتفة الاغصان فاجتمعوا ولا ت-فرقوا فيطمع الناس فيكم فتفرق الاغصان وتعجف الشجرة وتكونوا مثلا- بكل مكان يا بني قد اتت علي ماءتا سنة ما شتمت ولا شتمت ولا قلت من لوم ماذا صنعت خذوا بوصيتي تسلموا ولا تخالفوا فتندموا	726	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms1012	true	906422257305144445	0	44	0	241	1533	300	الندامة ويكثران-الملامة يا بني انتم مثل شجرة نابتة الاركان ملتفة الاغصان--------- ولا تختلفوا فتذبل الاغص-----------------ان وت-جف الشجرة فتكون-ا اشلاء بكل مكان يا بني قد اتت علي ماءتي سنة ما شتمت ولا شتمت ولا قلت من لوم ماذا صنعت خذوا بوصيتي تسلموا ولا تخالفوا فتندموا	1012	-4552583443836336665	223	395.0	179	270	82.59259033203125	34	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0727	false	1651841711738431707	0	75	0	398	1585	300	ابنه مخلدا حين استخلفه علي جرجان فقال يا بني اني قد استخلفتك فانظر هذا الحي من اليمن فكن منهم كما قال الشاعر من الطويل اذا كنت مرتاد الرجال لنفعهم فرش واصطنع عند الذين بهم ترمي وانظر هذا الحي من ربيعة فانهم شيعتك وانصارك فاقض حقوقهم وانظر هذا الحي من تميم فامطر ولا تر---هم ولا تدنهم فيطمعوا ولا تقصهم فينقطعوا عنك ولكن بين المطيع و----المدبر وانظر هذا الحي من قريش فانهم اكفاء قومك في الجاهلية ومناصفوهم	727	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms1013	true	-6132977302625664870	224	298	1164	1552	1562	300	ابنه مخلدا حين استخلفه علي جرجان فقال يا ب----ني قد استخلفتك فانظر هذا الحي من اليمن فكن منهم كما قال الشاعر---------- اذا كنت مرتاد الرجال لنفعهم فرش واصطنع عند الذي- بهم ترمي وانظر هذا الحي من ربيعة فانهم شيعتك وانصارك فاقض حقوقهم وانظر هذا الحي من تميم فامطر ولا تزه لهم ولا تدنهم فيطمعوا ولا تقصهم فينقطعوا عنك و-كن بين المطيع وبين المدبر وانظر هذا الحي من ق-يس فانهم اكفاء قومك في الجاهلية ومناصفوهم	1013	-4552583443836336665	379	716.0	307	405	93.58024597167969	66	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0727	false	1651841711738431707	76	212	401	1093	1585	300	الاسلام ورضاهم منك- البشر يا بني ان لابيك صناءع فلا تفسدها فانه كفي بالمرء من النقص ان يهدم ما بناه ابوه واياك والدماء فانه- لا بقية بعدها واياك وشتم الاعراض فان الحر لا يرضيه من عرضه عوض واياك وضرب الابشار فانه عار باق ووتر مطلوب واستعمل عل- النجدة والفضل دون الهوي ولا تعزل الا عن- العجز و--الخيانة ولا يمنعك من اصطناع --رجل ان يكون غيرك قد سبقك اليه فانك انما تصطنع الرجال لنفسك ولتكن صنيعتك عند من -كافيك عنه العشاءر واحمل الناس علي -حسن ادبك يكفوك انفسهم واذا كتبت كتابا فاكثر النظر---- وليكن رسولك في ما بيني وبينك من يفقه عني وعنك فان كاتب الرجل موضع عقله ورسوله موضع رايه استودعك ا-له فانه ينبغي للمودع ان يسكت وللمشيع ان ينصرف وما خف من المنطق وقل من الخطبة احب الي ابيك -اوصي قيس بن عاصم---------- بنيه فقال	727	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms1014	true	6948760292447021674	0	128	0	666	1628	300	الاسلام ورضاهم منكم البشر يا بني ان لابيك صناءع فلا تفسدها فانه كفي بالمرء من النقص ان يهدم ما بني- ابوه واياك والدماء فانها لا بقية بعدها واي-------------------------------------------------اك وضرب الابشار فانه عار باق ووتر مطلوب واستعمل علي النجدة والفضل دون الهوي ولا تعزل الا عند العجز او الخيانة ولا يمنعك من اصطناع الرجل ان يكون غيرك قد سبقك اليه فانك انما تصطنع الرجال لنفسك ولتكن صنيعتك عند من يكافءك عند العشاءر -احمل الناس علي احسن ادبك يكفوك انفسهم واذا كتبت كتابا فاكثر النظر فيه وليكن رسولك في-ما بيني وبينك من يفقه عني وعنك فان كتاب الرجل موضع عقله ورسوله موضع سره واستودعك الله فانه ينبغي للمودع ان يسكت وللمشيع ان ينصرف وما خف من المنطق وقل من الخطبة احب الي ابيك واوصي المنذر بن مالك البجلي بنيه وكان	1014	-4552583443836336665	617	1130.5	494	718	85.93315124511719	104	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0203	false	3401096540597281245	152	197	720	958	1449	300	قيس بن عاصم -قال لبنيه يا بني احفظوا عني فانه لا احد انصح لكم مني اذا انا مت---------------------- فسودوا كبارك----------------------------------------م ولا تسودوا صغاركم فيحقر الناس كباركم وتهونوا عليهم------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وعليكم بحفظ المال ف----------انه منبهة للكريم ويستغني به عن اللءيم واياكم والمسالة فانها اخر كسب الرجل قال	203	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms1016	true	3686413169896745429	125	197	685	1090	1643	300	قيس بن عاصم فقال------ يا بني خذ--وا عني ف----لا احد انصح لكم مني اذا دفنتموني فانصرفوا الي رحالكم فسودوا اكبركم فان القوم اذا سودوا اكبرهم خلفوا اباءهم ولا تسودوا اصغركم فان القوم اذا سودوا اصغرهم ازري ذلك بهم في اكفاءهم واياكم ومعصية الله وقطيعة الرحم وتمسكوا بطاعة امراءكم فانهم من رفعوا ارتفع ومن وضعوا اتضع وعليكم بهذا المال فاستصلحوه فانه منبهة للكريم واستغناء-- عن اللءيم واياكم والمسالة فانها اخر كسب الرجل فان	1016	-4552583443836336665	173	225.5	135	419	41.28878402709961	26	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0727	false	1651841711738431707	207	300	1071	1585	1585	300	قيس بن عاصم بنيه فقال يا بني خذوا عني فلا احد انصح لكم مني اذا دفنتموني فانصرفوا الي رحالكم فسودوا اكبركم فان القوم اذا سودوا اكبرهم اخلفوا اباءهم ولا تسودوا اصغركم فان القوم اذا سودوا اصغرهم ازري ذلك بهم في اكفاءهم واياكم ومعصية الله تعالي وقطيعة الرحم وتمسكوا بطاعة امراءكم فانهم من رفعوا ارتفع ومن وضعوا اتضع وعليكم بهذا المال فا--صلحوه فانه منبهة للكريم واستغناء عن اللءيم واياكم والمسالة فانها اخر كسب الرجل وان احدا لم يسال الا ترك كسبه واياكم والنياحة فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم ينهي عنها وادفنوني-	727	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms1016	true	3686413169896745429	125	216	685	1190	1643	300	قيس بن عاصم----- فقال يا بني خذوا عني فلا احد انصح لكم مني اذا دفنتموني فانصرفوا الي رحالكم فسودوا اكبركم فان القوم اذا سودوا اكبرهم -خلفوا اباءهم ولا تسودوا اصغركم فان القوم اذا سودوا اصغرهم ازري ذلك بهم في اكفاءهم واياكم ومعصية الله------ وقطيعة الرحم وتمسكوا بطاعة امراءكم فانهم من رفعوا ارتفع ومن وضعوا اتضع وعليكم بهذا المال فاستصلحوه فانه منبهة للكريم واستغناء عن اللءيم واياكم والمسالة فانها اخر كسب الرجل فان احدا لم يسال الا ترك كسبه واياكم والنياحة فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم ينهي عنها وادفنوني	1016	-4552583443836336665	501	971.0	411	517	96.90522003173828	86	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0728	false	8550304481933706818	0	78	0	437	1645	300	في ثيابي التي كنت اصلي فيها واصوم ولا تعلم بكر بن واءل بمدفني فاني كنت اغتالهم في الجاهلية وبيننا وبينهم خماشات فاخاف ان يدخلوها عليكم فيعيبوا عليكم دينكم وخذوا بثلاث خصال اياكم وكل عرق لءيم ان تلابسوه فانه مهما يسركم يوما فسوق يسوءكم يوما واكظموا الغيظ واحذروا بني اعداء اباءكم فانهم علي منهاج اباءهم لاباءكم وقال من البسيط احيا الضغاءن اباء لنا-هلكوا فلن تبيد وللاباء ابناء قال الكلبي فنحل هذا البيت سابقا البربري وقيس- اول من قاله -اوصي	728	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms1016	true	3686413169896745429	216	294	1190	1620	1643	300	في ثيابي التي كنت اصلي فيها واصوم ولا يعلم بكر بن واءل بمدفني فاني كنت اعاديهم في الجاهلية وبيننا وبينهم خماشات فاخاف ان يدخلوها عليكم فيعيبوا عليكم دينكم وخذوا بثلاث خصال اياكم وكل عرق لءيم ان تلابسوه فانه ان يسر-ركم يوما فسوف يس-ءكم يوما واكظموا الغيظ واحذروا بني اعداء اباءكم فانهم علي منهاج اباءهم لاباءكم ثم قال-------- احيا الضغاءن اباء لنا هلكوا فلن تبيد وللاباء ابناء قال الكلبي فنحل هذا البيت سابقا البربري فعيسي اول من قاله واوصي	1016	-4552583443836336665	407	769.5	332	440	92.5	68	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0745	false	8634716460067598677	4	107	19	580	1508	300	تميم بن مر انه وصي بنيه فقال يا بني عليكم بلا فانها ترفع اللحيين واياكم ونعم فانها ترخي اللحيين وعليكم بالمسالة فان- است المسءول اضيق ولا تحقروا اليسير ان تاخذوه فان اليسير الي اليسير كثير واستعيروا ولا تعيروا واظهروا للناس--- الحاجة لكي لا تسالوا فتمنعوا فتكون استاهكم في الضيقة وان وعدتم الناس شيءا فاكذبوهم وامطلوهم فان الذي يصدق في ال-وعد وان مطل وهو مقل يكون حريا بالنجح في الموعد اذا امكنته المقدرة وابداوا الناس بالشر يردد عنكم الشر واياكم والوهن فيجتر-ا عليكم ولا تشتطوا في مهور النساء فان ذلك اك-د لاياماكم جمع الله---- امركم -اوصي وكيع بن حسان بن سود فقال يا بني	745	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms1016	true	3686413169896745429	31	131	163	709	1643	300	تميم بن مر------------- فقال يا بني عليكم بلا فانها ترفع للحن-ين واياكم ونعم فانها رجا للم---ين وعليكم بالمسالة فانه است المسءول اضيق ولا تحقروا اليسير ان تاخذوه فان اليسير الي اليسير كثير واستعيروا ولا تعيروا واظهروا للناس من الحاجة لكي لا تسالوا فتمنعوا فتكون استاهم ه-ي الضيقة وان وعدتم الناس شيءا فاكرموهم وامطلوهم فان الذي يصدق في الموعد وان مطل وهو مقل يكون حريا بالنجح في الموعد اذا امكنته المقدرة وابداوا الناس بالشر ير-د عنكم الشر واياكم والوهن فيجراوا عليكم ولا تشتطوا في مهور النساء فان ذلك اكسد لاياماكم جمع الله لكم امركم واوصي -قيس بن -------عاصم فقال يا بني	1016	-4552583443836336665	511	934.5	415	573	89.17975616455078	83	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0745	false	8634716460067598677	104	217	568	1089	1508	300	فقال يا بني ان ابي والله ما ورثني الا درعا سحقا ورمحا خطلا وما ورثني دينارا ولا درهما وقد جمعت لكم هذا المال الذي ترون من حله وحرامه فاياكم اذا انا مت ان تاتيكم هذه الباعة من اهل -لاسواق فيقولون لنا علي ابيكم دين يا بني ان كان الله تعالي يريد ان يغفر لي فوالله ما ديني في ذنوبي الا كشعره بيضاء في ثور اسود وان كان لا يريد ان يغفر لي فوالله ما ديني في ذنوبي الا كشعرة بيضاء في ثور اسود وان كان لا يريد ان يغفر لي فوالله ما ديني في تلك الذنوب الا كحصاة رمي بها في بحر شدوا ايديكم علي مالكم واحفظوه ولا تقضوا عني شيءا ثم مات	745	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms1017	true	-1018747335752887881	0	93	0	433	1503	300	فقال يا بني ان ابي والله ما ورثني الا بدعا سحقا ورمحا خطيا وما ورثني دينارا ولا درهما وقد جمعت لكم هذا المال الذي ترون من حله وحرامه واياكم اذ----ا مت ان تاتيكم هذا الباعة من اهل الاسواق فيقولون لنا علي ابيكم دين يا بني ان كان الله------ يريد ان يغفر لي فوالله ما ديني في ذنوبي الا -------------------------------------------------------------------------------كشعرة بيضاء في ثور اسود وان كان لا يريد ان يغفر لي فوالله ما ديني في تلك الذنوب الا كحصاة رمي بها في بحر شدوا ايديكم علي مالكم واحفظوه ولا تقضوا عني شيءا ثم مات	1017	-4552583443836336665	427	829.0	334	522	81.80076599121094	85	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0524	false	2947427214711324234	132	164	652	824	1474	300	دخل اعرابي البصرة في يوم جمعة والناس في الصلاة فركع معهم فزحموه فرفع يده ولطم الذي يليه واخذ يزاحم ويقول في صلاته من الرجز ان تزحماني تجداني مزحما عبل الذراعين شديدا ملطما	524	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms1032	true	661738278021449317	257	287	1259	1419	1482	300	دخل اعرابي البصرة في يوم جمعة والناس في الصلاة فركع معهم فرجموه فرفع يده ولطم الذي يليه واخذ يزاحم ويقول في صلاته تر------------حماني بحذاء من حمي عبل الذراعين شديدا ملطما	1032	-4552583443836336665	147	273.5	119	172	85.46511840820312	25	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1355	false	-5328072759920242822	12	71	76	357	1584	300	وال باليمامة فق-ال ان الله لا يقار عباده علي المعاصي وقد اهلك امة عظيمة في ناقة ما كانت تساوي ماءتي درهم فسمي مقوم الناقة خطب عدي بن وثاب فق--------ال اقول---- كما قال العبد الصالح ما اريكم الا ما اري وما اهديكم الي سبيل الرشاد قالوا ليس هذا قول --عبد ص--الح انما هو ---قول فرعون -قال -من قاله فقد احسن	1355	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms1033	true	3282109797551228362	240	299	1168	1454	1457	300	والي اليمامة فيقال ان الله لا ياخذ عباده علي المعاصي وقد اهلك امة عظيمة في ناقة ما كانت تساوي ماءتي درهم----------------- خطب عدي بن وتاد الايادي فقال اقول لكم كما قال العبد الصالح ما اريكم الا ما راي وما اهديكم الا سبيل الرشاد قالوا ليس هذا قول العبد الصالح انما هو من قول فرعون فقال ومن قاله فقد احسن	1033	-4552583443836336665	250	439.0	195	303	82.50824737548828	44	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms2215	false	-5094391587864102180	70	110	352	543	1509	300	كان- في وكيع بن ابي سود اعرابية وهوج شديد فقال يوما وهو يخطب ان الله تعالي خلق السموات والارض في ست سنين فقال بعض جلساءه في ستة ايام -قال فداك لقد قلت الاولي واني لاستقلها سءل رجل عن نسبه فقال	2215	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms1033	true	3282109797551228362	15	50	61	235	1457	300	كانت في وكيع بن ابي سود اعرابية وهوج شديد فقال يوما وهو يخطب ان الله------ خلق السموات والارض في ست سنين فقال بعض جلساءه في ستة ايام فقال--------- قلت الاولي واني لاستقلها وصعد ال----منبر فقال	1033	-4552583443836336665	163	284.0	129	193	84.4559555053711	30	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0249	false	4318741264638655536	37	81	214	435	1587	300	ولي اعرابي تبالة فصعد المنبر فما حمد الله تعالي ولا اثني عليه حتي قال اللهم اصلح عبدك وخليفتك-------- ان الامير اصلحه الله ولاني عليكم وايم الله ما اعرف من الحق موضع سوطي هذا واني والله لا اوتي بظالم ولا مظلوم الا ضربته حتي يموت	249	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms1034	true	-162746904395748537	189	234	1002	1225	1552	300	ولي اعرابي تبالة فصعد المنبر فلا حمد الله ------ولا اثني عليه حتي قال اللهم اصلح عبدك وخليفتك اني انت ان الامير اصلحه الله ولاني عليكم وايم الله ما اعرف من الحق موضع سوطي هذا واني والله لا اوتي بظالم ولا مظلوم الا ضربته حتي يموت	1034	-4552583443836336665	214	413.5	171	229	93.44978332519531	41	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms2215	false	-5094391587864102180	186	210	928	1050	1509	300	شهد اعرابي عند بعض الولاة علي رجل بالزنا فقال له اشهد انك رايته كالميل في المكحلة فقال الاعرابي لو كنت جلدة استها ما شهدت	2215	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms1034	true	-162746904395748537	234	258	1225	1344	1552	300	شهد اخر--- عند بعض الولاة علي رجل بالزنا فقال له اشهد انك رايته كالميل في المكحلة فقال الاعرابي لو كنت جلدة استها ما شهدت	1034	-4552583443836336665	118	229.0	94	122	96.7213134765625	23	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms2022	false	7695945287262325731	257	299	1448	1646	1649	300	كان بعض الاعراب ياكل ومعه بنوه فجعلوا ياخذون اللحم من بين يديه فيقول لهم يا بني ان الله عز وجل يقول فلا تقل لهما اف ولا تنهرهما ولان تقولوا لي--- الف مرة اف في كل مرة سبعون انتهارا اهون علي مما تفعلون	2022	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms1035	true	-6314534771116225745	110	151	543	738	1489	300	كان بعض الاعراب ياكل ومعه بنوه فجعلوا ياخذون اللحم من بين يديه فقال----- يا بني ان الله تعالي- يقول فلا تقل لهما اف ولا تنهرهما ولان تقولوا لي اف الف مرة اذ في كل مرة سبعون انتهارا اهون علي مما تفعلون	1035	-4552583443836336665	183	340.5	143	201	91.0447769165039	37	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms2210	false	-5330040173041044773	214	246	1172	1318	1562	300	خرج المهدي يتصيد فعار به فرسه حتي دفع الي خباء اعرابي فقال يا اعرابي هل من قري قال نعم واخرج--- فضلة-------------------- من لبن في كرش فسقاه ثم اتاه بنبيذ في زكرة فسقاه	2210	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms1035	true	-6314534771116225745	263	300	1322	1489	1489	300	خرج المهدي يتصيد فغار به فرسه حتي دفع الي خباء اعرابي فقال يا اعرابي هل من قري قال نعم واخرج له فضلة من ملة فاكلها وفضلة من لبن في كرش فسقاه ثم اتاه -نبيذ في زكرة فسقاه-	1035	-4552583443836336665	143	266.0	112	169	84.61538696289062	29	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms2215	false	-5094391587864102180	137	300	684	1509	1509	300	---انا صاءم كان اعرابي اذا توضا غسل وجهه قبل استه فقيل له في ذلك ق-ال لا ابدا بالخبيثة قبل الطيب وقال بعضهم اتيت لخما وجذاما وكانوا يقدمون العروس يصلي بهم سبعة ايام فقلت لهم ما هذه السنة قالوا اما سمعت الله تعالي يقول في كتابه كاد العروس--- يكون ملكا شهد اعرابي عند----------------------------------------------------------------------- بعض الولاة علي رجل بالزنا فقال له اشهد انك رايته كالميل في المكحلة فقال الاعرابي لو كنت جلدة استها ما شهدت بذلك قال ابو زيد نظر شيخ من الاعراب الي امراته تتصنع وهي عجوز فقال من الطويل عجوز ترج--------ي ان تكون فتية وقد لحب الجنبان واحدودب الظهر تدس الي العطار سلعة اهلها وهل يصلح العطار ما افسد الدهر فقالت امراته من الطويل الم تر ان الناب تحلب علبة ويترك ثلب لا ضراب ولا ظه-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر قال ثم استغاثت بالنساء وطلب الرجال فاذا هم خلوف فاجتمع النساء عليه فضربنه الثلب الكبير الهم قال اعرابي خطب منا رجل مغمور امراة مغموزة فقيل لولي المراة تعمم لكم فزوجتموه فقال انا قد تبرقعنا له قبل ان-	2215	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms1035	true	-6314534771116225745	45	197	219	974	1489	300	من الازد ---كان اعرابي اذا توضا غسل وجهه قبل استه فقيل له في ذلك فقال لا ابدا بالخبيثة قبل الطيبة قال بعضهم اتيت لخما وجذاما فكانوا يقدمون العروس فصلي بهم سبعة ايام فقلت لهم ما هذه السنة قالوا اما سمعت الله------ يقول في كتابه كاد العروس ان يكون ملكا قال الاصمعي عذلت اعرابيا في الكذب فقال والله اني لاسمعه من غيري فيدار بي من شهوته كان بعض الا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عراب ياكل ومعه بنوه فجعلوا ياخذون اللحم من بين يديه فقال يا بني--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان الله تعالي يقول فلا تقل لهما اف-- ولا تنهرهما ولان تقولوا لي اف الف مرة اذ في كل مرة سبعون انتهارا اهون علي مما تفعلون قال بعضهم سمعت اعرابيا يقول في صلاته اغفر لي ولمحمد فقط واسالك تعجيل حسابي قبل ان يهلك الخلق قيل لاعرابي ما طعم اللبن قال طعم الخير ق--------------------------------------------------------------------------------------------ال اعرابي خطب منا رجل مغموز امراة مغموزة فقيل لولي المراة تعمم لكم فزوجتموه فقال انا--- تبرقعنا له قبل ان	1035	-4552583443836336665	361	588.5	285	1121	32.20338821411133	60	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms2234	false	2620211360078320609	230	276	1155	1374	1491	300	بني نمير في سفينة ومعه ابن له وفي السفينة جماعة فنسبهم الشيخ فاذا كلهم من الازد فاخذ الشيخ حديدة وجعل ينقب بها-------- فقال له ابن-----ه ما تصنع قال اخرقها قال اذن نغرق قال يا بني اما ترضي ان اغرق انا وانت وثمانية عشر رجلا من الازد	2234	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms1035	true	-6314534771116225745	0	47	0	228	1489	300	بني تميم--- سفينة ومعه ابن له وفي السفينة جماعة -نسبهم الشيخ فاذا كلهم من الازد فاخذ الشيخ حديدة وجعل ينقر بها السفينة فقال له ابنه يابه ما تصنع قال اخرقها قال اذا تغرق قال يا بني الا ترضي ان اغرق انا وانت وثمانية عشر رجلا من الازد	1035	-4552583443836336665	209	385.5	164	232	90.0862045288086	38	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms2023	false	-8838852347570238662	0	68	0	354	1537	300	اعرابي سفيان بن عيينة حتي سمع منه ثلاثة الاف حديث ثم جاءه يودعه فقال له سفيان يا اعرابي ما اعجبك من حديثنا قال ثلاثة احاديث حديث عاءشة عن النبي صلي الله عليه وسلم واله وصحبه انه كان يحب الحلواء ويحب العسل وحديثه عليه الصلاة والسلام اذا حضر العشاء وحضرة الصلاة فابداوا بالعشاء وحديث عاءشة عنه صلي الله عليه وسلم ليس من البر الصيام في السفر قدم الي اعرابي	2023	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms1036	true	-2438250307946521465	163	227	804	1132	1492	300	اعرابي سفيان بن عيينة حتي سمع منه ثلاثة الاف حديث ثم جاء- يودعه فقال له سفيان يا اعرابي ما اعجبك من حديثنا قال ثلاثة احاديث حديث عاءشة عن النبي صلي الله عليه وسلم----------- انه كان يحب الحلواء ويحب العسل وحديث ع-ليه --------السلام اذا وضع العشاء وحضرت الصلاة فابداوا بالعشاء وحديث عاءشة عنه صلي الله عليه وسلم ليس من البر الصو-م في السفر---- دخل اعرابي	1036	-4552583443836336665	319	595.0	256	354	90.11299133300781	55	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms2210	false	-5330040173041044773	246	294	1318	1533	1562	300	قعبا فلما شرب المهدي قال اتدري من انا قال لا والله قال انا من خدم الخاصة قال بارك الله لك في موضعك ثم سقاه اخر ف----شربه ثم قال يا اعرابي اتدري من انا قال نعم زعمت انك من خدم الخاصة قال--- بل انا من قواد امير المءم-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نين قال	2210	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms1036	true	-2438250307946521465	0	76	0	348	1492	300	قعبا فلما شرب المهدي قال ا-دري من انا قال لا والله قال انا من خدم الخاصة قال بارك الله لك في موضعك ثم سقاه اخر فلما شربه--- قال يا اعرابي ا-دري من انا قال نعم زعمت انك من خدم الخاصة قال لا بل انا من قواد امير المءمنين فقال رحبت بلادك وطال مزارك ثم سقاه قدحا اخر ثالثا فلما فرغ منه قال يا اعرابي اتدري من انا قال زعمت اخيرا انك من قواد امير المءمنين قال	1036	-4552583443836336665	210	382.5	163	353	59.49008560180664	43	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms2211	false	2188938438409467468	0	68	0	361	1551	300	قدحا---- ثالثا فلما فرغ منه قال يا اعرابي اتدري من انا قال زعمت اخ-را انك من القواد ق--------------ال لا ولكني امير المءمنين فاخذ الاعرابي الزكرة فاوكاها وقال والله لءن شربت الرابع لتقولن انك لرسول الله فضحك المهدي واحاطت بهم الخيل ونزل اليه- الملوك والاشراف فطار قلب الاعرابي فقال له لا باس عليك وامر له بصلة فقال اشهد انك لصادق -لو ادعيت الرابعة لخرجت منها قال بعضهم رايت اعرابيا	2211	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms1036	true	-2438250307946521465	55	124	248	617	1492	300	قدحا اخر ثالثا فلما فرغ منه قال يا اعرابي اتدري من انا قال زعمت اخيرا انك من --قواد امير المءمنين قال لا ولكني امير المءمنين فاخذ الاعرابي الزكرة فاوكاها وقال والله لءن شربت الرابع لتقولن انك لرسول الله فضحك المهدي واحاطت بهم الخيل ونزل ابناء الملوك والاشراف فطار قلب الاعرابي فقال له لا باس عليك وامر له بصلة فقال اشهد انك -صادق ولو ادعيت الرابعة لخرجت منها راوا اع----------رابيا	1036	-4552583443836336665	338	628.5	273	382	88.48167419433594	58	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms2216	false	-4381556802280566331	2	139	10	667	1462	300	قال الاصمعي حضرت الصلاة فقال اعرابي حي علي العمل الصالح قد قام الفلاح ثم قام يصلي فكبر وقام وقال اللهم احفظ--- حسبي ونسبي واردد---- ضالتي واحفظ جملي والسلام عليك ورحمة الله -----قامت امراة من العرب تصلي فقالت اللهم اني اعوذ بك من شر قريش وثقيف ومن شر ما جمعت من اللفيف واعوذ بك من حر ملك امره وعبد ملا بطنه الله اكبر وقف اعرابي يسال شيءا فقيل له يا اعرابي هل لك في خير مما تطلب قال وما هو قال نعلمك- سورة من القران قال والله اني ل--احسن ما لو----- حفظته كفاني احسن منه خمس سور قال فقلنا اقرا فقرا الحمد لله واذا جاء نصر الله والفتح وانا اعطيناك الكوثر ثم سكت فقلنا له هذه ثلاث- فاين الثنتان قال اني وهبتهما لابن عم لي يريد انه علم-هما اياه ولا والله لا اعود في شء وهبته ابدا كان -	2216	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms1038	true	5080568806741314409	154	290	771	1421	1471	300	قال الاصمعي حضرت الصلاة فقال اعرابي حي علي العمل الصالح قد قام الفلاح ثم قام يصلي---------- وقال اللهم احفظ لي حسبي ونسبي واردد علي ضالتي واحفظ هملي والسلام عليك ورحمة الله قال وقامت امراة--------- تصلي فقرات اللهم اني اعوذ بك من شر قريش وثقيف ومن شر ما جمعت من اللفيف واعوذ بك من حر ملك امره وعبد ملا بطنه الله اكبر وقف اعرابي يسال شيءا فقيل له يا اعرابي هل لك في خير مما تطلب قال وما هو قال تعلمنا سورة من القران قال والله اني لا احسن منها ما ان حفظت- كفاني احسن منه خمس سور قال فقلنا اقرا فقرا الحمد لله واذا جاء نصر الله------- وانا اعطيناك الكوثر ثم سكت فقلنا له هذه ثلاثة فاين الثنتان قال اني وهبتهما لابن عم لي يريد اني علمتهما اياه ولا والله--- اعود في شء وهبته ابدا خاصم	1038	-4552583443836336665	614	1135.5	485	680	90.29412078857422	116	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0249	false	4318741264638655536	90	162	484	860	1587	300	اقبل عيينة بن حصن الفزاري قبل اسلامه الي المدينة فلقيه ركب خارجون منها فقال لهم اخبروني عن هذا الرجل يعني النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا له الناس فيه ثلاثة رجل اسلم فهو معه يقاتل قريشا والعرب ورجل لم يسلم فهو يقاتله وبينهم التذابح ورجل يظهر له الاسلام اذا لقيه ويظهر لقريش انه معهم قال وما يسمي هءلاء قالوا المنافقون قال ليس في من وصفتم احزم من هءلاء اشهدكم اني من المنافقين ----	249	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms1039	true	-7052009935899518148	222	294	1159	1537	1570	300	اقبل عيينة بن حصن الفزاري قبل اسلامه الي المدينة فلقيه ركب خارجين منها فقال لهم اخبروني عن هذا الرجل يعني النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا له الناس فيه ثلاثة رجل اسلم فهو معه يقاتل قريشا والعرب ورجل لم يسلم فهو يقاتله وبينهم الترابح ورجل يظهر له الاسلام اذا لقيه ويظهر لقريش انه معهم قال -ما يسمي هءلاء قالوا المنافقون قال ليس في-من وصفتم احزم من هءلاء اشهدكم اني من المنافقين قال	1039	-4552583443836336665	372	725.5	301	380	97.89473724365234	67	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms2210	false	-5330040173041044773	122	199	696	1102	1562	300	اقبل عيينة بن حصن الفزاري قبل اسلامه الي المدي-ة فلقيه ركب خارجون منها فقال لهم اخبروني عن هذا الرجل يعني النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا--- الناس فيه ثلاثة رجل اسلم فهو معه يقاتل قريشا والعرب ورجل لم يسلم فهو يقاتله وبينهم التذابح ورجل يظهر له الاسلام اذا لقيه ويظهر لقريش انه معهم قال ما يسمي هءلاء قالوا المنافقون قال ليس فيمن وصفتم احزم من هءلاء اشهد كم اني من المنافقين قال الاصمعي مر اعرابي بقوم يختصمون	2210	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms1039	true	-7052009935899518148	222	299	1159	1568	1570	300	اقبل عيينة بن حصن الفزاري قبل اسلامه الي المدينة فلقيه ركب خارجين منها فقال لهم اخبروني عن هذا الرجل يعني النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا له الناس فيه ثلاثة رجل اسلم فهو معه يقاتل قريشا والعرب ورجل لم يسلم فهو يقاتله وبينهم الترابح ورجل يظهر له الاسلام اذا لقيه ويظهر لقريش انه معهم قال ما يسمي هءلاء قالوا المنافقون قال ليس فيمن وصفتم احزم من هءلاء اشهد-كم اني من المنافقين قال الاصمعي مر اعرابي بقوم يختصمون	1039	-4552583443836336665	403	788.0	327	410	98.29268646240234	72	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0249	false	4318741264638655536	173	223	925	1184	1587	300	اعرابية زوجها الي صواحب لها فقلن---- طلقيه فقالت اشهدن انه طالق ثلا---------------------------------------------------------------------ثا فاختصموا الي والي الماء فتكلمت فقال لها ايها ا-م فلان لا تجوري فنحاربك الزمي الطريق المهيع ودعي بنيات الطريق-------------- كيف قلت قالت قلت هو طالق ثلاثا ف-----فكر الوالي ساعة ثم قال اراك تحلين له ولا اراه يحل لك	249	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms1040	true	-2692383694469239773	18	85	84	430	1519	300	اعرابية زوجها ف-ي صواحب لها فقلن لها طلقيه فقالت اشهدن انه طالق فقلن لها ثني فقالت اشهدن انه طالق فقلن لها ثلثي فقالت اشهدن اني طالق ثلاثا فاختصموا الي والي الماء فتكلمت فقال---- ايها افي ثلاث لا يجوز فيجازي-ك الزمي الطريق المهيع ودعي ببنات الطريق وانتعلي الميت كيف قلت قالت قلت هو طالق ثلاثا قال فتفكر الوالي ساعة ثم قال اراك تحلين له ولا اراه يحل لك	1040	-4552583443836336665	234	414.5	186	352	66.4772720336914	40	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1355	false	-5328072759920242822	95	189	486	979	1584	300	ولي المهلب بعض الاعراب كورة بخراسان وعزل واليا كان بها فلام وردها الاعرابي وصعد المنبر -حمد الله تعالي واثني عليه ثم قال ايها الناس اقصدوا لما امركم الله تعالي به فانه عز وجل رغبكم في الاخرة الباقية وزهدكم في الدنيا الفانية فرغبتم في هذه ونبذتم--- تلك فيوشك ان تفوتكم الفانية ولا تحصل لكم الباقية فتكونوا كما قال الله لا ماءك ابقيت ولا حرك انقيت واعتبروا بهذا المعزول عنكم كيف سعي----- فصار ذلك---- الي علي رغم--- انفه وصار كما قال----- في محكم كتابه مجزوء الخفيف انعمي ام خالد رب ساع لقاعد قال الاصمعي ولي اعرابي	1355	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms1040	true	-2692383694469239773	135	228	682	1158	1519	300	ولي المهلب بعض الاعراب كورة بخراسان وعزل واليا كان بها فلما وردها الاعرابي -صعد المنبر فحمد الله------ واثني عليه ثم قال ايها الناص اقصدوا لما امركم الله------ به فانه عز وجل رغبكم في الاخرة الباقية وزهدكم في الدنيا الفانية فرغبتم في هذه وزهدتم في تلك فيوشك ان تفوتكم الفانية ولا تحصل لكم الباقية فتكونوا كما قال الله لا ماءك ابقيت ولا حرك انقيت واعتبروا بهذا المعزول عنكم كيف سعي وجمع فصار ذلك كله الي علي رغم من انفه وصار كما قال الله في محكم كتابه------------- انعمي ام خالد رب ساع لقاعد ات------------ي اعرابي	1040	-4552583443836336665	447	809.0	359	514	86.96498107910156	79	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms2023	false	-8838852347570238662	64	124	333	643	1537	300	السفر قدم الي اعرابي كامخ فقال مم يعمل هذا قالوا من اللبن والحنطة قال اصلان كريمان ولكن ما انجبا وقدم الي اعرابي كامخ فقال ما هذا قيل كامخ فقال من كمخ به من قولهم-------- كمخت البقرة اذا ثلطت واجتمع اثنان من الاعراب علي كامخ فقال احدهما خ-را ورب الكعبة وذاقه الاخر فاستطابه فقال احسبه خرا الامير قال الاصمعي سمع اعرابي	2023	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms1040	true	-2692383694469239773	234	274	1189	1398	1519	300	الدهر قدم الي اعرابي كامخ فق--------------------------------------------------------------------------------------------ال ما هذا قيل كامخ فقال من كمخ به وذلك انهم يقولون كمخت البقرة اذا تلطت واجتمع اثنان منهم------ علي كامخ فقال احدهما خيرا ورب الكعبة وذاقه الاخر فاستطابه فقال احسبه خبز الامير دخل------------ اعرابي	1040	-4552583443836336665	183	326.5	145	319	57.36677169799805	30	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms2212	false	8183988299990782631	256	300	1253	1487	1487	300	اعرابية زوجها الي صواحب لها فقلن---- طلقيه فقالت اشهدن انه طالق فقلن لها ثني فقالت اشهدن انه طالق ثل-----------------------------------اثا فتخاصموا الي والي الماء فتكلمت فقال ايها ا-م فلان لا تجوري فيحاربك الزمي الطريق المهيع ودعي بنيات الطريق-------------- كيف قلت قالت قلت هو طالق ثلاثا-	2212	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms1040	true	-2692383694469239773	18	72	84	371	1519	300	اعرابية زوجها ف-ي صواحب لها فقلن لها طلقيه فقالت اشهدن انه طالق فقلن لها ثني فقالت اشهدن انه طالق فقلن لها ثلثي فقالت اشهدن اني طالق ثلاثا فاختصموا الي والي الماء فتكلمت فقال ايها افي ثلاث لا يجو-ز فيجازيك الزمي الطريق المهيع ودعي ببنات الطريق وانتعلي الميت كيف قلت قالت قلت هو طالق ثلاثا	1040	-4552583443836336665	217	381.0	174	289	75.08650207519531	36	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms2213	false	-1504498580736147699	0	37	0	188	1511	300	قال فتفكر القاضي ساعة وق--ال اراك تحلين له ولا اراه يحل لك حضر اعرابي مجلسا يتذاكرون فيه قيام الليل فقالوا- ي----ا امامة اتقوم بالليل قال اي والله قالوا -ما تصنع قال ابول وارجع قدم اعرابي الي وال	2213	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms1040	true	-2692383694469239773	72	112	371	565	1519	300	قال فتفكر الوالي ساعة ثم قال اراك تحلين له ولا اراه يحل لك حضر اعرابي مجلسا يتذاكرون فيه قيام الليل فقيل له يا ابا امامة اتقوم بالليل قال اي والله قالوا فما تصنع قال ابول فارجع قيل لاخر اي بنيك --	1040	-4552583443836336665	163	292.5	129	196	83.16326904296875	27	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0336	false	5634730539620252250	118	141	605	730	1522	300	قدم اعرابي رجلا الي القاضي واستعدي عليه وتقدم شاهدان فقالا نشهد ان- قد ظلم الاعرابي فقال الاعرابي كذبا ما ظلمني ولكنه لوي حقي	336	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms1041	true	4830090434228332054	69	92	356	482	1519	300	قدم اعرابي رجلا الي القاضي واستعدي عليه وتقدم شاهدان فقالا نشهد انه قد ظلم الاعرابي فقال الاعرابي كذبا ما ظلمني ولكنه لوي حقي	1041	-4552583443836336665	125	245.0	102	126	99.20635223388672	22	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms2023	false	-8838852347570238662	120	156	620	816	1537	300	قال الاصمعي سمع اعرابي واحدا يقرا قل هل ننبءكم بالاخسرين اعمالا الذين ضل سعيهم في الحياة الدنيا وهم يحسبون انهم يحسنون صنعا فقال وابيك اني لاعرف هءلاء القوم بعينهم فقيل له ومن هم قال الذين يثردون	2023	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms1041	true	4830090434228332054	32	67	151	344	1519	300	قال الاصمعي سمع اعرابي واحدا يقرا--- هل ننبءكم بالاخسرين اعمالا الذين ضل سعيهم في الحياة الدنيا وهم يحسبون انهم يحسنون صنعا فقال وابيك اني لاعرف هءلاء القوم بنعتهم فقيل له ومن هم قال الذين يثردون	1041	-4552583443836336665	190	371.0	155	196	96.93877410888672	33	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms2023	false	-8838852347570238662	157	211	821	1101	1537	300	اولم رجل وليمة فحضرها اعرابي وجعل ياكل ولا يرفع راسه حتي احضر الفالوذ- فرفع راسه فنظر الي شيخ معتزل عن القوم فقال ما بال الشيخ-- لا ياكل قيل انه صاءم فقال -ما احوجه الي الصوم قالوا طلب المغفرة والفوز بالجنة -قال الاعرابي فاذا فاز بالجنة افتراه يطعم فيها اطيب من الفالوذ قدم الي اعرابي	2023	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms1041	true	4830090434228332054	187	240	945	1222	1519	300	اولم رجل وليمة فحضرها اعرابي وجعل ياكل ولا يرفع راسه حتي حضره الفالوذج فرفع راسه فنظر الي شيخ معتزل عن القوم فقال ما بال --شيخنا لا ياكل قيل انه صاءم فقال وما احوجه الي الصوم قال-- طلب المغفرة والفوز بالجنة فقال الاعرابي فاذا نال ال-جنة افتراه يطعم فيها اطيب من الفالوذ---ج ركب اعرابي	1041	-4552583443836336665	260	471.5	207	285	91.22807312011719	43	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms2213	false	-1504498580736147699	33	73	169	373	1511	300	قدم اعرابي الي وال- ليشهد علي رجل بالزنا ف----------------------قال رايت هذا داءم الافكل كانه جمة غسي-----ل تلسب خصييه وام الغول سطيحة تحته وهي تغط غطيط البكر ولعابها يهمع والله اعلم بما وراء ذلك وسءل ابو المغوار وقد -قدم ليشهد بمثل	2213	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms1041	true	4830090434228332054	255	300	1290	1519	1519	300	قدم اعرابي الي والي ليشهد علي رجل بالزنا فقال له الوالي بم تشهد قال رايت هذا داءم الافكل كانما هو عسالة عسل تلسب خصييه والمراة-- سطيحة تحته وهي تغط غطيط البكر ولعابها يهمع والله اعلم بما وراء ذلك وسءل ابو المغوار وقد تقدم ليشهد -مثل-	1041	-4552583443836336665	188	330.0	151	233	80.68669891357422	32	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms2213	false	-1504498580736147699	73	218	373	1094	1511	300	ذلك فقال رايت امراة صرعي ورجل افعي فوه علي فيها ومسربته علي مسربتها والقنب غاءب والتعقبان يضربان باب المسفعة وهو يردي باسته والله اعلم بما وراء ذلك دخل اعرابي الي سوق النخاسين يشتري جارية فلما ---------اراد الانصراف بها قال النخاس فيها ثلاث خلال -ان رضيت بهن والا فدعها قال قل قال انها ربما غابت اياما ثم ---------------------------------تعود قال نعم قال لا عليك انا والله اعلم الناس باثر الذر علي الصفا فلتاخذ اي طريق شاءت فانا نردها ثم ماذا قال انها ربما نامت فقطرت منها القطرة بعد القطرة قال كانك تعني انها تبول في الفراش قال نعم قال لا عليك فانه- لا يتوسد عندنا الا التراب فلتبل كيف شاءت ثم ماذا قال انها ربما عبثت بالشء تجده في البيت قال كانك تعني انها تسرق ما تجد قال نعم قال لا عليك فانها والله لا تجد ما تقوته- فكيف ما تسرقه واخذ بيدها وانصرف بها رفع -اعرابي	2213	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms1042	true	4547784778396729014	0	148	0	750	1517	300	ذلك فقال رايت امراة صرعي ورجل يقوي فوه علي فيها ومسربته علي مسربتها والقنب غاءب واليافعان يضربان بين المسفعة وهو يردي باسته والله اعلم بما وراء ذلك دخل اعراب----ي سوق النخاسين يشتري جارية فلما اشتراها واراد الانصراف ق----ال النخاس فيها ثلاث خصال فان رضيت---- والا فدعها قال قل قال انها ربما غابت اياما ثم تعود اذا طلبت قال كانك تعني انها تابق قال نعم قال لا عليك انا والله اعلم الناس باثر الذر علي الصفا فلتاخذ اي طريق شاءت فانا نردها ثم ماذا قال انها ربما نامت فقطرت منها القطرة بعد القطرة قال كانك تعني انها تبول ب--الفراش قال نعم قال لا عليك فانها لا تتوسد عندنا الا التراب فلتبل كيف شاءت ثم ماذا قال انها ربما عبثت بالشء تجده--- عندنا قال كانك تعني انها تسرق ما تجد قال نعم قال لا عليك فانها والله ما تجد ما يقوتها فكيف ما تسرقه واخذ بيدها وانطلق بها قيل لاعرابي	1042	-4552583443836336665	675	1264.0	535	767	88.00521850585938	120	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms2211	false	2188938438409467468	64	109	338	544	1551	300	قال بعضهم رايت اعرابيا في بعض ايام الصيف قد جاء الي نهر وجعل يغوص في الماء ثم يخرج ثم يغوص ثم ي---خرج وكلما خرج مرة حل عقدة من عقد في خيط كان معه فقلت ما شانك قال جنابات الشتاء احسبهن كما تري واقضيهن في الصيف	2211	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms1043	true	-7749045245816992596	159	204	778	986	1451	300	قال بعضهم رايت اعرابيا في بعض ايام الصيف قد جاء الي نهر وجعل يغوص في الماء ثم يخرج ثم يغوص ايضا ويخرج وكلما خرج مرة حل عقدة من عقد في خيط كان معه -قلت ما شانك قال جنابات الشتاء احصيهن كما تري واقضيهن في الصيف	1043	-4552583443836336665	199	384.0	155	209	95.2153091430664	41	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0336	false	5634730539620252250	248	273	1262	1395	1522	300	اليهودي فجاء فغسله وكفنه وتقدم واقام الناس خلفه وقال اللهم ان هذا اليهودي جار وله ذمام فامهلنا حتي نقضي ذمامه فاذا صار في لحده فشانك	336	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms1045	true	-1351050597589761494	0	24	0	128	1539	300	اليهودي فجاء فغسله وكفنه وتقدم واقام الناس مع-ه وقال اللهم ان هذا اليهودي جاء وله ذمام فامهلنا---- نقضي ذمامه فاذا صار في لحده فشانك	1045	-4552583443836336665	125	235.5	101	133	93.9849624633789	21	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms2211	false	2188938438409467468	109	214	544	1102	1551	300	عض ثعلب اعرابيا فاتي راقيا فقال له الراقي ما عضك قال كلب واستحي ان يقول ثعلب فلما ابتدا يرقيه قال اخلط به شيءا من رقية الثعلب و----------------------------------------------------------------------------------قال بعضهم صليت------- في مسجد باهلة بالبصرة فقام اعرابي يسال فامر له انسان منهم برغيفين فراهما صغيرين رقيقين فلم ياخذهما ومضي وجاء برغيف كبير حسن وقال يا باهلة استفحلوا هذا الرغيف بخبزكم فلعله ينجب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ قرا امام في صلاة -اذا الشمس كورت فلما بلغ الي قوله فاين تذهبون ارتج عليه فجعل يرددها وكان خلفه اعرابي معه جراب ف-لما طال عليه الامر ولم---- ينبعث تقدم الاعرابي فصفعه بالجراب وقال اما انا فالي كلواذي وهءلاء الكشاخنة فلا ادري اين يذهبون كان ---------اعرابي	2211	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms1045	true	-1351050597589761494	71	221	357	1142	1539	300	عض ثعلب اعرابيا فاتي راقيا فقال له الراقي ما عضك قال كلب واستحي ان يقول ثعلب فلما ابتدا يرقيه قال اخلط به شيءا من رقية الثعلب سءل اخر عن حاله مع عشيقته فقال ما نلت منها محرما غير انني اذا هي بالت بلت حيث تبول قال بعضهم صليت الغداة في مسجد باهلة بالبصرة فقام اعرابي فسال فامر له انسان منهم برغيفين فراهما صغيرين رقيقين فلم ياخذهما ومضي وجاء برغيف كبير حسن فقال لبا--هلة استفحلوا هذا الرغيف لخبزكم فلعله ينجب دخل اعرابي الحمام وفيه نبطي فبال الاعرابي وضرط فقال النبطي باسم هان الله قال الاعرابي يا ابن الخبيثة فيكم ضراطي احسن من سبيحك قرا امام في صلاته اذا الشمس كورت فلما بلغ الي قوله فاين تذهبون ارتج عليه فجعل يرددها وكان خلفه اعرابي معه جرابه فلما طال عليه الامر ولم يكن ينبعث تقدم الاعرابي فصفعه بالجراب وقال اما انا فاني كلواذي وهءلاء الكشاخنة -لا ادري اين يذهبون ابو زيد قلت لاعرابي	1045	-4552583443836336665	540	1007.0	438	788	68.52791595458984	93	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms2212	false	8183988299990782631	21	70	104	326	1487	300	فمن يعمل مثقال ذرة شرا يره ومن يعمل مثقال ذرة خيرا يره فقال عمر الم اقل لك انك لا تحسن تقرا قال اولم اقرا قال لان الله عز وجل قدم الخير وانت قدمت الشر فقال عقيل من الطويل خذا بطن هرشي او قفاها فانه كلا جانبي هرشي لهن طريق	2212	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms1046	true	-3993763055464501564	5	32	26	150	1462	300	فمن يعمل مثقال ذرة شرا يره ومن يعمل مثقال ذرة خيرا يره فقيل له غيرت فقا--------------------------------------------------------------------------------------------------ل خذا صدر هرشي او قفاها فانه كلا جانبي هرشي لهن طريق	1046	-4552583443836336665	111	197.0	85	222	50.0	22	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms2243	false	30425545633736740	167	194	816	947	1470	300	خرجت من اعرابي ---ريح وحضرت الصلاة فقام يصلي فقيل له في ذلك فقال لو اوجبت علي نفسي الوضوء لكل ريح تخرج مني لخلتموني ضفدعا او حوتا شرب	2243	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms1046	true	-3993763055464501564	216	244	1054	1188	1462	300	خرجت من واحد منهم ريح وحضرت الصلاة فقام يصلي فقيل له في ذلك فقال لو اوجبت علي نفسي الوضوء بكل ريح تخرج مني لخلتموني ضفدعا او حوتا قال	1046	-4552583443836336665	120	226.0	94	134	89.55223846435547	24	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0458	false	1350472149053432566	125	169	651	855	1509	300	-قال باهلي فقال اعيذك بالله من ذاك قال اي والله وانا مع ذلك مولي لهم فاقبل الاعرابي يقبل يديه ويتمسح به فقال له الرجل لم تفعل ذلك قال لاني اثق بان الله عز وجل لم يبتلك بهذا في الدنيا الا وانت من اهل الجنة	458	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms1047	true	81687050670067113	122	166	596	799	1476	300	فقال باهلي ق-ال اعيذك بالله من ذاك قال اي والله وانا مع ذاك مولي لهم فاقبل الاعرابي يقبل يديه ويتمسح به فقال له الرجل لم تفعل ذلك قال لاني اثق بان الله عز وجل لم ين-لك بهذا في الدنيا الا وانت من اهل الجنة	1047	-4552583443836336665	199	383.0	155	205	97.07317352294922	40	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1074	false	3558487510181017293	2	45	7	210	1474	300	باهلة قال اعيذك بالله من هذا قال اي والله وانا مع ذلك مولي لهم فاقبل الاعرابي يقبل يديه ويتمسح به فقال له الرجل لم تفعل ذلك قال لاني اثق بان الله تعالي- لم يبتلك بهذا في الدنيا الا وانت في---- الجنة وقال ابو	1074	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms1047	true	81687050670067113	123	168	601	808	1476	300	باهلي قال اعيذك بالله من ذاك قال اي والله وانا مع ذاك مولي لهم فاقبل الاعرابي يقبل يديه ويتمسح به فقال له الرجل لم تفعل ذلك قال لاني اثق بان الله عز وجل لم ين-لك بهذا في الدنيا الا وانت من اهل الجنة وروي ابو	1047	-4552583443836336665	186	339.5	143	208	89.42308044433594	36	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1937	false	2917191980217041848	88	149	453	756	1472	300	فاني لم اس-------مع الاذان سوي من مكان بعيد كان بعض اولاد الملوك اذا شرب وسكر عربد علي ندماءه وكان اذا صحا يندم ويستدعي من عربد عليه ويعطيه الف درهم وما يقارنها فقال له بعضهم يوما انا رجل مضيق وانا مع ذلك ضعيف -لا احتمل عربدة بالف درهم فان رايت ان تعربد علي عربدة الي ماءتي درهم فعلت فاستظرفه واعطاه واحسن اليه	1937	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms1053	true	1262382555824186512	225	285	1084	1386	1465	300	واذا لم يشرب الا مع الاخوان فارج له الاقلاع كان بعض اولاد الملوك اذا شرب وسكر عربد علي ندماءه وكان اذا صحا يندم ويستدعي من عربد عليه ويعطيه الف درهم وما يقاربها فقال له بعضهم يوما انا رجل مضيق وانا مع ذلك ضعيف ولا احتمل عربدة بالف درهم فان رايت ان تعربد علي ب---------ماءتي درهم فقلت فاستظرفه واعطاه واحسن اليه	1053	-4552583443836336665	267	492.5	212	311	85.85208892822266	49	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1937	false	2917191980217041848	149	177	756	907	1472	300	قيل لبعض المدمنين كم الصلاة قال الغداة والظهر قالوا فالعصر قال تعرف وتنكر قالوا فالعشاء قال يبلغها الجواد قالوا فالعتمة قال ما كانت لنا في حساب قط دخل	1937	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms1054	true	3864251754229456079	117	144	572	716	1514	300	قيل لبعضهم------- كم الصلاة قال الغداة والظهر قالوا فالعصر قال تعرف وتنكر قالوا فالعشاء قال يبلغها الجواد قالوا فالعتمة قال ما كانت لنا في حساب قط قال	1054	-4552583443836336665	140	268.0	113	151	92.7152328491211	25	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1937	false	2917191980217041848	207	263	1037	1295	1472	300	قال بعضهم رايت ابا نواس يوما يضحك من سكران وقال ما رايت سكران- قبله قلت وكيف ذاك قال لاني كنت اسكر قبل الناس فلا ادري ما يكون حال السكاري وقال اخر رايت سكران- قد وقع في الطين وهو ------يقول رحم الله من اخذ بيدي وارانيه- في مثل حالتي وهو يري ان حاله حال نعمة وقال اخر	1937	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms1056	true	1001055754499219521	67	121	350	597	1469	300	قال بعضهم رايت ابا نواس----- يضحك من سكران فقال ما رايت سكرانا قبله قيل وكيف ذلك قال لاني كنت اسكر قبل الناس ولا اعلم ما يكون حال-------هم قال---- رايت سكرانا قد وقع في الطين وهو يصيح ويقول رحم الله من اخذ بيدي وله ابنة في مثل حالتي وهو يري ---حاله حال نعمة -حمل اخر	1056	-4552583443836336665	219	368.0	168	267	82.02246856689453	38	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1938	false	-563210458276275966	21	151	92	727	1460	300	يوم كذا قال فغلبني الضحك وقلت والله ما ظننت ان الطلاق يرهن الا الساعة وشرب اخر عند بعض الخمارين فلم---- يسكر فشكا ذلك الي الخمار فقال اصبر فان هذا ياخذ في اخره فلما خرج اخذه الطاءف فقال صدق الخمار قد اخذ في اخره------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- شرب جعفري ولهبي علي سطح فلما اخذ الشراب منهما رمي الجعفري بنفسه--------- وقال انا ابن الطيار في الجنة فتكسر وتشبث اللهبي بالحاءط وقال انا ابن المقصوص في النار قيل لشيخ كم تشرب من النبيذ قال بقدر ما اتقوي به علي ترك الصلاة مر سكران---------- برجل يبول فقال له من انت قال رجل من اهل الارض قال فاقطعني نصفها قال قد فعلت قال السكران امه زانية ان زرعها الا داذي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- باع بعضهم ضيع-ة فقال له المشتري بالعشي اشهد عليك فقال لو كنت ممن يفرغ بالعشي ما بعت ضيعتي	1938	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms1057	true	-8529016891409441674	0	246	0	1236	1495	300	يوم كذا قال فغلبني الضحك وقلت------ ما ظننت ان الطلاق يرهن الي الساعة وشرب اخر عند بعض الخمارين فلم يكن يسكر فشكا ذلك الي الخمار فقال اصبر فان هذا ياخذ في اخره فلما خرج اخذه الطاءف فقال صدق الرجل هذا اخذ في اخره قال بعضهم قلت لواحد من السفل رايته في بيت خمار جءت الي هاهنا مطفلا فقال بل اتكيت علي درهم ودانقين وجءت اخذ الطاءف بالبصرة رجلا سكران فقال لرجاله جروه فقال اصلحك الله لست سكرانا قال فاقرا سورة البقرة قال اعزك الله لعلك لا تريد ان تطوف الليلة شرب جعفري ولهبي علي سطح فلما اخذ الشراب منهما رمي الجعفري بنفسه الي اسفل وقال انا---- الطيار في الجنة فتكسر وتشبث اللهبي بالحاءط وقال انا ابن المقصوص في النار--------------------------------------------------------------- مر سكران وهو يترنح برجل يبول فقال له من انت قال رجل من اهل الارض قال فاقطعني نصفها قال قد فعلت قال السكران امه زانية ان درعها الا داري قيل لشيخ اتشرب النبيذ قال مقدار ما اتقوي به علي ترك الصلاة قال ابو بكر بن عياش كنت وسفيان الثوري وشريك ابن عبد الله نمشي بين الحيرة والكوفة فراينا شيخا ابيض الراس واللحية حسن السمعة له رواء فقلنا هذا شيخ جليل قد سمع الحديث وراي الناس وكان سفيان اطلبنا للحديث واشدنا بحثا واعلمنا به واحفظنا له فتقدم الي الشيخ وسلم ثم قال اعندك رحمك الله شء من الحديث قال اما الحديث فلا ولكن عندي عتيق سنتين فنظرنا فاذا هو خمار باع بعضهم ضيعته فقال له المشتري بالعشي اشهد عليك ق-ال لو كنت ممن يفرغ بالعشي ما بعت ضيعتي	1057	-4552583443836336665	549	977.5	436	1310	41.90839767456055	104	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1923	false	9207114882712829765	41	223	212	1122	1525	300	الوليد بن يزيد بشراعة بن الزندبوذ من الكوفة فحين راه لم يساله------------ عن نفسه ولا عن سفره حتي قال له يا شراعة والله اني------ ما ارسلت اليك لاسالك عن كتاب الله ولا --------عن سنة رسوله صلي الله عليه وسلم قال والله---- لو سالتني عنهما لالفيتني فيهما حمارا قال ولكني ارسلت اليك لاسالك عن الفتوة قال دهقانها الخبير و------------طبيبها الرفيق سل ق-------------ال اخبرني عن-------------------------------- الماء قال لا بد--- منه والحمار شريكي فيه قال فما تقول في اللبن قال ما رايته قط الا------ استحييت من امي من طول ما ارضعتنيه قال ف---------السويق قال شراب الحزين ---------والمستعجل المريض قال فما تقوله في نبيذ التمر قال سريع المل---ء سريع الانفشا-ش ضراط --كله قال فما تقول في نبيذ الزبيب قال حومة حاموا بها حول الشراب قال فما تقول في الخمر قال----------------------------------------------- تلك صديقة روحي قال وانت -----صديقي-------- اقعد اي الطعام احب اليك قال يا امير المءمنين ليس لصاحب النبيذ علي الطعام حكم الا ان اشهاه اليه امرءه وانفعه ادسمه قال فاي المجالس ا-حب اليك قال البراز ما لم-------------------------------------- تحرقه الشمس ويغرقه المطر والله يا امير المءمنين ما شرب الناس علي وجه احسن من وجه السماء قال احمد	1923	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms1058	true	386924044268426924	18	218	84	1076	1471	300	الوليد بن يزيد وكان كثب في اقدامه عليه فلما دخل ما ------ساله عن سفرة ولا عن نفس------------ه حتي قال--- يا شراعة------ اني والله ما ارسلت اليك لاسالك عن كتاب الله ولا استفتيك عن سنة رسول ا-----لله عليه الصلاة والسلام قال لو سالتني عنهما لوجدتني------- حمارا قال -انما ارسلت اليك لاسالك عن الفتوة قال يا امير المءمنين فاسال عنها طبيبها الرفيق ودهقانها العالم قال اخبرني عن الاشربة قال سلني قال ما تقول في الماء قال لا بد لي منه والحمار شريكي فيه قال -ما تقول في اللبن قال ما رايته منذ فطمت الا استحيلت--- امي ل--طول مصي ثديها قال فما تقول في السويق قال شراب المريض والمحزون والمستعجل------- قال فما تقول- في نبيذ التمر قال سريع امتلاءه وسريع --انتشاره وضرط اكثره قال فما تقول في----- الزبيب قال يحام به------- حول ال-امر قال فما تقول في الخمر قال فوضع يده علي صدره ثم قعد وقال يا امير المءمنين تلك صديقة روحي قال وانت ايضا صديقي قال فما تقول في الطعام قال-------------------------- ليس لصاحب النبيذ علي الطعام سبيل قا------------------------------------ل فاي المجالس اعجب اليك قال يا امير المءمنين والله العجب لمن لم يغرقه المطر او تحرقه الشمس كيف يجلس الا تحت السحاب والله------ ما شرب الناس علي وجه احسن من وجه السماء قيل لعبد	1058	-4552583443836336665	598	813.5	463	1129	52.967227935791016	99	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1938	false	-563210458276275966	151	187	727	895	1460	300	كتب اخو العطوي اليه يعذله في النبيذ فكتب اليه اما تستحي ان تكون توبتي علي يد-ك قال الجاحظ رايت اسود في يده قنينة وهو يبكي فقلت له ما يبكيك قال اخاف ان تنكسر قبل ان اسكر	1938	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms1058	true	386924044268426924	251	287	1238	1407	1471	300	كتب اخو العطوي اليه يعذله في النبيذ فكتب اليه اما تستحي ان تكون توبتي علي يديك قال الجاحظ رايت اسود في يده قنينة وهو يبكي فقلت له ما يبكيك قال اخاف ان تنكسر قبل ان اسكر	1058	-4552583443836336665	168	331.0	132	169	99.40828704833984	35	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0576	false	5183191502366850530	30	127	153	646	1482	300	النعمان ظهر الكوفة فخرج يوما يسير في ذلك الظهر فاذا هو بشيخ يخصف --نعلا فقال ما اولجك ها هنا قال طرد النعمان الرعاء فاخذوا يمينا وشمالا فانتهيت الي هذه الوهدة في خلاء من الارض فنتجت الابل وولدت الغنم وس--لات السمن والنعمان معتم لا يعرفه الرجل فقال -وما تخاف النعمان قال وما اخاف منه لربما لمست بيدي هذه بين عانة امه وسرتها فاجده كانه ارنب جاثم فهاج-------- غضبا وسفر عن وجهه فاذا خرزات الملك فلما راه الشيخ قال ابيت اللعن لا تر انك ظفرت بشء قد علمت العرب انه ليس بين لابتيها شيخ اكذب مني فضحك النعمان ومضي	576	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms1059	true	3078137090779355611	2	97	10	502	1505	300	النعمان----------- فخرج يوما يسير في ذلك الظهر فاذا هو بشيخ يخصف النعل ف-قال ما اولجك ها-هنا قال طرد النعمان الرعاء فاخذوا يمينا وشمالا فانتهيت الي هذه الوهدة في خلاء من الارض فنتجت الابل وولدت الغنم وامتلات السمن والنعمان معتم لا يعرفه الرجل -قال اوما تخاف النعمان قال وما اخاف منه لربما لمست بيدي هذه بين عانة امه وسرتها فاجده كانه ارنب جاثم فهاج النعمان غضبا وسفر عن وجهه فاذا خرزات الملك فلما راه الشيخ قال ابيت اللعن لا تر انك ظفرت بشء قد علمت العرب انه ليس بين لابتيها شيخ اكذب مني فضحك النعمان ومضي	1059	-4552583443836336665	476	905.5	383	506	94.0711441040039	87	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0578	false	-2769694592776195487	26	121	148	630	1516	300	قال المداءني كان عندنا بالمداءن دهقان يقال له دينارويه وكان خبيثا فقال له والي المداءن ان كذبت كذبة لم اعرفها فلك عندي--- شراب ودراهم وغيره-ا قال--- دينارويه هرب لي غلام فغبر عني دهرا لا اعرف له خبرا فاشتريت يوما بطيخا فشققته- فاذا الغلام فيه- يعمل خفا واذا هو اسكاف- قال العامل قد سمعت هذا قال كان لي برذون فدبر فوصف لي قشور الرمان فالقيتها علي دبرته فخرج من ظهره شجرة رمان عظيمة قال وقد سمعت بهذا ايضا قال كان لغلامي فروة فقملت------ فحملها القمل ميلين قال قد سمعت بهذا فلما راي انه يبطل عليه كل	578	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms1060	true	-4245491982232218304	204	300	1033	1517	1517	300	قال المداءني كان عندنا بالمداءن رجل-- يقال له دينارويه وكان خبيثا -قال له والي المداءن ان كذبت كذبة لم اعرفها فلك عندي زق شراب ودراهم وغيرهما قال له دينارويه هرب لي غلام فغاب عني دهرا لا اعرف له خبرا فاشتريت----- بطيخة فشققتها فاذا الغلام فيها يعمل خفا وكان--- اسكافا قال العامل قد سمعت هذا قال كان لي برذون يدبر فوصف لي قش-ر الرمان فالقيتها علي دبرته فخرج في ظهره شجرة رمان عظيمة قال -قد سمعت بهذا ايضا قال كان لغلامي فروة فقمل فطرحها فحملها القمل ميلين قال قد سمعت بهذا فلما راي انه يبطل عليه كل-	1060	-4552583443836336665	455	819.0	363	498	91.36546325683594	78	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0559	false	4859204788350389066	82	119	408	584	1516	300	قول رجل من ال الحارث بن ظالم والله لقد غضب الحارث يوما فانتفخ في ثوبه فبدر من عنقه اربعة ازرار ففقات اربعة اعين من عيون جلساءه وتزعم الرواة ان عروة بن عتبة بن جعفر بن كلاب قال	559	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms1061	true	-6026809192730841168	165	200	824	996	1512	300	قال رجل من ال الحارث بن ظالم والله لقد غضب الحارث يوما فانتفح في ثوبه فبدر في عنقه اربعة ازرار ففقات اربعة اعين من عيون جلساءه ومما حكاه ابو العنبسي عن ابي--- جعفر الرزاز- قال	1061	-4552583443836336665	138	246.0	108	176	78.40908813476562	25	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0578	false	-2769694592776195487	121	150	630	757	1516	300	ما جاء به قال اني وجدت في كتب ابي صكا فيه اربعة الاف درهم والصك عليك فقال -هذا كذب -ما سمعته قط قال فهات ما خاطرت عليه فاخذه قال	578	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms1061	true	-6026809192730841168	0	29	0	129	1512	300	ما جاء به قال اني وجدت في كتب ابي صكا فيه اربعة الاف درهم والصك عليك فقال وهذا كذب وما سمعته قط قال فهات ما خاطرت عليه فاخذه قال	1061	-4552583443836336665	127	244.0	98	129	98.44961547851562	27	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0559	false	4859204788350389066	109	278	541	1409	1516	300	الرواة ان عروة بن عتبة بن جعفر بن كلاب قال لابني الجون الكنديين ان لي عليكما حقا لرحلتي ووفادتي فدعاني انذر قومي من موضعي فقال-ا شانك فصرخ بقومه فاسمعهم علي مسيرة ليلة ويقولون---------------------------------------------- ان ابا عروة السباع كان يصيح علي السبع فيفتق مرارته في جوفه ويقول-----------------------------------ون في خبر لقمان بن عاد------------ ان جارية له سءلت عما بقي من بصره لدخوله في السن فقالت------ لقد ضعف بصره ولقد بقيت منه بقية انه ليفصل بين اثر الانثي والذكر من الذر اذا دب علي ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لصفا وكان عمرو بن معدي كرب مشهور--------ا بالكذب وكان اهل الكوفة الاشراف------ يظهرون بالكناسة فيتحدثون علي دوابهم الي ان تطردهم الشمس فوقف عمرو بن معدي كرب وخالد بن الصقعب النهدي واقبل عمرو يحدثه فقال اغرنا علي بني نهد فخرجوا مسترعفين بخالد بن الصقعب- فحملت علي-------ه فاذريته ثم ملت اليه بالصمصامة فاخذت راسه فقال خالد حلا ابا ثور ان قتيلك هو المحدث فقال يا هذا اذا حدثت فاستمع فانما نتحدث بمثل هذا لنرهب به هذه المعدية وقيل لخلف الاحمر وكان شديد التعصب لليمن اكان عمرو بن معدي كرب يكذب	559	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms1062	true	-3218379059059532834	82	300	414	1518	1518	300	الرواة ان عروة بن عتبة بن جعفر بن كلاب قال لابني الجون الكنديين ان لي عليكما حقا لرحلتي ووفادتي فدعوني انذر قومي من موضعي فقالوا شانك فصاح بقومه فاسمعهم علي مسيرة ليلة وسءل ابو عبيدة عن مثل هذه الاخبار من اخبار العرب فقال ان العجم تكذب فتقول كان رجل نصفه من نحاس ونصفه من رصاص فتعارضها العرب بمثل هذا وشبهه ومن ذلك ما يحكون في خبر لقمان بن عاد فانهم يصفون ان جارية له سءلت عما بقي من بصره لدخوله في السن فقالت والله لقد ضعف بصره ولقد بقيت منه بقية انه ليفصل بين اثر الانثي والذكر من الذر اذا دب علي الصفا في اشياء تشاكل هذا من الكذب قال الاصمعي قلت لاعرابي كنت اعرفه بالكذب اصدقت قط فقال لولا اني اصدق في هذا لقلت لك لا وتحدثوا --عن عمرو بن معدي كرب انه كان معروفا بالكذب و-ان اهل الكوفة الاشراف كانوا يظهرون بالكناسة فيتحدثون علي دوابهم الي ان تطردهم الشمس فوقف عمرو بن معدي كرب وخالد بن الصقعب النهدي واقبل عمرو يحدثه فقال اغرنا علي بني نهد فخرجوا مستغيثين بخالد بن الصقعبي فحملت عليه فطعنته فاذريته ثم ملت عليه بالصمصامة فاخذت راسه فقال خالد خلا ابا ثور ان قتيلك هو المحدث فقال يا هذا اذا حدثت فاس-مع فانما يتحدث بمثل هذا لنرهب ب----ه الاعداء وقيل لخلف الاحمر وكان شديد التعصب لليمن اكان عمرو بن معد يكرب يكذب-	1062	-4552583443836336665	772	1386.5	616	1113	69.3620834350586	137	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0560	false	-6553028887044139516	13	69	67	362	1542	300	قال المبرد تكاذب اعرابيان فقال احدهما خرجت مرة علي فرس فاذ-------ا بظلمة شديدة فيممتها حتي وصلت اليها فاذا قطعة من الليل لم تنتبه فما زلت احمل عليها بفرسي حتي انبهتها فانجابت فقال الاخر لقد رميت ظبية مرة بسهم فعدل الظبي يمنة فعدل السهم خلفه ثم تياسر فتياسر السهم ثم علا الظبي فعلا السهم ثم انحدر فاخذه	560	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms1062	true	-3218379059059532834	23	80	112	405	1518	300	قال المبرد تكاذب اعرابيان فقال احدهما خرجت مرة علي فرس لي فاذا انا بظلمة شديدة فتممتها حتي وصلت اليها فاذا قطعة من الليل لم تنتبه فما زلت احمل عليها بفرسي حتي انهيتها فانجابت فقال الا-- لقد رميت ظبيا مرة بسهم فعدل الظبي يمنة فعدل السهم خلفه ثم تي-------اسر السهم ثم علي الظبي فعلا السهم ثم انحدر فاخذه	1062	-4552583443836336665	278	536.0	223	302	92.052978515625	48	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1621	false	5041579472057702828	249	300	1254	1524	1524	300	قال ابو العميثل تكاذب اعرابيان فقال احدهما خرجت مرة علي فرس لي فاذا انا بظلمة شديدة فيممتها حتي وصلت اليها فاذا قطعة من الليل لم تنتبه فما زلت احمل عليها بفرسي حتي ابه-تها فانجابت فقال الاخر لقد رميت ظبيا مرة بسهم فعدل الظبي يمنة فعدل السهم خلفه --فتياسر ال-------------ظبي فتياسر السهم-	1621	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms1062	true	-3218379059059532834	23	77	112	390	1518	300	قال المبرد----- تكاذب اعرابيان فقال احدهما خرجت مرة علي فرس لي فاذا انا بظلمة شديدة فتممتها حتي وصلت اليها فاذا قطعة من الليل لم تنتبه فما زلت احمل عليها بفرسي حتي انهيتها فانجابت فقال الا-- لقد رميت ظبيا مرة بسهم فعدل الظبي يمنة فعدل السهم خلفه ثم تياسر السهم ثم علي الظبي فعلا-- السهم	1062	-4552583443836336665	251	450.5	202	287	87.4564437866211	44	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1622	false	-8796103327080219682	13	96	64	506	1509	300	عمرو بن معدي كرب الزبيدي معروفا بالكذب علي رءاسته في قومه وتقدمه وبسالته وكان اشرف الكوفة-------------- يظهرون بالكناسة ---------علي دوابهم فيتحدثون الي ان تطردهم الشمس فوقف عمرو بن معدي كرب وخالد ابن الصقعب النهدي فاقبل عمرو يحدثه فقال اغرنا مرة علي بني نهد فخرجوا مسترعفين بخالد بن الصقعب- فحملت عليه فطعنته فارديته ثم ملت عليه بالصمصامة فاخذت راسه فقال له خالد حلا ابا ثور ان قتيلك هو المحدث فقال له يا هذا اذا حدثت بحديث فاستمع فانما نتحدث بمثل ما تسمع لنرهب به	1622	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms1062	true	-3218379059059532834	211	286	1045	1444	1518	300	عمرو بن معدي كرب انه كان معروفا بالكذب وان اهل------------------------------------ الكوفة الاشراف كانوا يظهرون بالكناسة فيتحدثون علي دوابهم--------- الي ان تطردهم الشمس فوقف عمرو بن معدي كرب وخالد -بن الصقعب النهدي واقبل عمرو يحدثه فقال اغرنا ----علي بني نهد فخرجوا مستغيثين بخالد بن الصقعبي فحملت عليه فطعنته فاذريته ثم ملت عليه بالصمصامة فاخذت راسه فقال--- خالد خلا ابا ثور ان قتيلك هو المحدث فقال--- يا هذا اذا حدثت فاس-------مع فانما يتحدث بمثل هذا---- لنرهب به	1062	-4552583443836336665	349	597.5	278	466	74.8927001953125	55	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0556	false	2658901048379596092	126	205	641	1015	1460	300	ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وعلي اله فاسلم ثم قال يا رسول الله انما اوخذ من الذنوب بما ظهر وانا استسر بخلال اربع الزنا والسرق- وشرب الخمر والكذب فايهن احببت تركت لك سرا ---------قال دع الكذب فلما تولي من عند رسول الله صلي الله عليه وسلم هم بالزنا فقال يسالني رسول الله فان جحدت نقضت ما جعلت له وان اقررت حدد--------ت فلم يزن ثم هم بالسرق- ثم بشرب الخمر فت-فكر في مثل ذلك فرجع الي رسول الله	556	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms1063	true	8087277529576258121	225	300	1092	1440	1440	300	ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه و----------سلم ثم قال يا رسول الله انما اوخذ من الذنوب بما ظهر وانا استسر بخلال اربع الزنا والسرقة وشرب الخمر والكذب فايهن شء--ت تركت لك يا رسول الله قال دع الكذب فلما -ولي عنه هم-------------------------------- بالزنا فقال يسالني رسول الله فان جحدت نقضت ما جعلت له وان اقررت حددت او رجعت فلم يزن ثم هم بالسرقة ثم بشرب الخمر ثم فكر في مثل ذلك فرجع الي رسول الله-	1063	-4552583443836336665	315	553.0	248	394	79.9492416381836	60	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0576	false	5183191502366850530	125	194	633	952	1482	300	النعمان ومضي ذكر ان قاصا كان يكثر ال-حديث عن هرم بن حيان فاتفق------- معه هرم في المسجد وهو يقول حدثنا هرم مرة بعد مرة باشياء لا يعرفها هرم فقال له يا هذا اتعرفني انا هرم بن حيان ما حدثتك ب-------شء فقال له القاص وهذا ايضا من عجاءبك انه ليصلي في --مسجدنا خمسة عشر رجلا اسم كل واحد منهم هرم بن حيان فكيف توهمت انه ليس في الدنيا هرم غيرك	576	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms1063	true	8087277529576258121	7	77	33	353	1440	300	الفعال و-----ذكر ان قاصا كان يكثر التحديث عن هرم بن حيان فاتفق ان كان معه هرم في المسجد وهو يقول حدثني هرم مرة بعد مرة باشياء لا يعرفها هرم فقال له يا هذا اتعرفني انا هرم بن حيان ما حدثتك بهذا من شء فقال له القاص وهذا ايضا من عجاءبك انه ليصلي في المسجد-- خمسة عشر رجلا اسم كل واحد منهم هرم-------- فكيف توهمت ان- ليس في الدنيا هرم غيرك	1063	-4552583443836336665	297	540.0	232	336	88.39286041259766	59	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1562	false	6009692014124375917	196	244	968	1192	1478	300	كان بالرقة قاص يكني ابا عقيل يكثر التحدث عن بني اسراءيل فيظن به الكذب فقال له يوما الحجاج بن خيثمة ما كان اسم بقرة بني اسراءيل -قال خيثمة---- فقال له رجل من ولد ابي موسي الاشعري في اي كتاب وجدت هذا قال في كتاب عمرو بن العاص وكان	1562	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms1063	true	8087277529576258121	166	212	814	1028	1440	300	كان بالرقة قاص-------------- يكثر الحديث عن بني اسراءيل فيظن به الكذب فقال له يوما الحجاج بن خيثمة ما كان اسم بقرة بني اسراءيل فقال خيثمة عجل فقال له رجل من ولد ابي موسي الاشعري في اي كت-ب وجدت هذا قال في كتاب عمرو بن العاص وقال	1063	-4552583443836336665	204	380.5	159	229	89.08296966552734	40	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0560	false	-6553028887044139516	69	122	362	613	1542	300	وذكروا ان رجلا نظر الي ظبية فقال له اعرابي اتحب ان تكون لك قال نعم قال فاعطني اربعة دراهم حتي اردها اليك ففعل فخرج يمحص في اثرها فجدت وجد حتي اخذ بقرنيها فجاء بها وهو يقول من الرجز وهي علي البعد تلوي خدها تريغ شدي واريغ شدها كيف تري عدو غلام ردها قال	560	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms1064	true	2863088554378867518	34	85	173	415	1477	300	وذكروا ان رجلا نظر الي ظبية فقال له اعرابي اتحب ان تكون لك قال نعم قال فاعطني اربعة دراهم حتي اردها اليك ففعل فخرج يمحص في اثرها فحدق وجد حتي اخذ بقرنيها فجاء بها وهو يقول--------- وهي علي البعد تلوي خدها تريغ شدي واريغ شدها كيف تري عدو غلام ردها ذكر	1064	-4552583443836336665	237	460.0	186	251	94.42230987548828	48	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0576	false	5183191502366850530	196	268	962	1317	1482	300	اعرابيا اضل بعيرا له عربيا وكان في الصاءفة فبينا هو يطوف في طلبه اذا هو عند حجرة الوالي ببختي لنابيه صريف---------- فتامله طويلا ثم رجع الي اصحابه فقال بعيري الذي ضل قد وجدته فجاء معه نحو من خمس-ماءة رجل من قومه--- حمير الي الوالي فقالوا نشهد انه بعيره فقال له الوالي خذه فلما انصرف قال له بعضهم يا فلان الم يكن بعيرك الذي اضللته عربيا قال بلي ولكنه اكل من شعير الامير	576	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms1064	true	2863088554378867518	87	162	423	785	1477	300	اعرابي -----بعيرا له عربيا وكان في الصاءغة فبينا هو يطوف في طلبه اذا هو في- حجرة الوالي ببختي لناب-ه صريف عليه بلمة فتامله طويلا ثم رجع الي اصحابه فقال بعيري الذي ضل قد وجدته فجاء معه نحو من خمس ماءة رجل من قومه من حمير الي الوالي فقالوا نشهد انه بعيره فقال له الوالي خذه فلما انصرف قال له بعضهم يا فلان الم يكن بعيرك الذي اضللته عربيا قال بلي ولكنه اكل من شعير الامير	1064	-4552583443836336665	344	649.5	274	369	93.22492980957031	68	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1622	false	-8796103327080219682	123	173	646	881	1509	300	ان رجلا نظر الي ظبية فقال له اعرابي اتحب ان تكون لك قال نعم قال فاعطني اربعة دراهم حتي اردها اليك ففعل فخرج يمحص في اثرها----- وجد حتي اخذ بقرنيها فجاء بها وهو يقول من الرجز وهي علي البعد تلوي خدها تريغ شدي واريغ شدها كيف تري عدو غلام ردها	1622	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms1064	true	2863088554378867518	35	84	180	411	1477	300	ان رجلا نظر الي ظبية فقال له اعرابي اتحب ان تكون لك قال نعم قال فاعطني اربعة دراهم حتي اردها اليك ففعل فخرج يمحص في اثرها فحدق وجد حتي اخذ بقرنيها فجاء بها وهو يقول--------- وهي علي البعد تلوي خدها تريغ شدي واريغ شدها كيف تري عدو غلام ردها	1064	-4552583443836336665	226	436.0	178	240	94.16666412353516	47	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0560	false	-6553028887044139516	136	179	679	887	1542	300	الجاحظ قلت لخباب انك لتكذب في الحديث قال وما عليك اذا كان الذي ازيد فيه احسن منه فوالله ما ينفعك صدقه ولا يضرك كذبه وما يدور الامر الا علي لفظ جيد ومعني حسن لكنك والله لو اردت ذلك لتلجلج لسانك و-ذهب كلامك روي	560	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms1065	true	2734369157566840626	193	235	992	1199	1530	300	الجاحظ قيل لخباز انك لتكذب ب--الحديث قال وما عليك اذا كان الذي ازيد فيه احسن منه فوالله ما ينفعك صدقه ولا يضرك كذبه وما يدور الامر الا علي لفظ جيد ومعني حسن لكنك والله لو اردت ذلك لتلجلج لسانك ولذهب كلامك قال	1065	-4552583443836336665	199	380.5	157	209	95.2153091430664	37	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1937	false	2917191980217041848	62	96	329	490	1472	300	المكان شرب داود المصاب مع قوم في شهر رمضان ف-----قالوا له في وجه السحر قم فانظر هل تسمع اذانا فابطا عنهم ساعة ثم رجع فقال اشربوا فاني لم اسمع الاذان سوي من مكان بعيد	1937	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms1066	true	4462382585982771483	115	150	555	721	1459	300	البقال شرب داود المصاب مع قوم في شهر رمضان ليلا وقالوا له في وجه السحر قم فانظر هل تسمع اذانا فابطا عنهم ساعة ثم رجع فقال اشربوا فاني لم اسمع الاذان سوي من مكان بعيد	1066	-4552583443836336665	157	303.0	123	166	94.57831573486328	32	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms2243	false	30425545633736740	213	300	1046	1470	1470	300	كتب بعض المجان الي صديق له اما بعد فقد اضلنا هذا العدو يعني شهر رمضان فكتب اليه--- الجواب ليكن اهون عليك من شوال ق----------------------------------------------يل لابن مضاء الرازي قد كبرت فلو تبت وحججت كان خيرا لك قال ومن اين لي مال احج به قيل تبيع دارك قال فاذا بعت ورجعت فاين انزل قيل تجاور قال فاذا جاورت بمكة اليس الله تبارك وتعالي يقول يا صفعان بعت بيتك وجءت تنزل علي بيتي وتزوج بامراة وامهرها اربعة الاف درهم فاستكثر ذلك بعض اصدقاءه فقال الامر يسهل مع غريم كلما -لقيته-	2243	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms1066	true	4462382585982771483	172	263	828	1267	1459	300	كتب بعضهم----- الي صديق له اما بعد فقد اظلنا هذا العدو يعني شهر رمضان فكتب اليه في الجواب ل-كن اهون عليك من شوال قيل لبعضهم من ابغض الناس اليك قال مشايخ الدرب قيل لابن مضاء الرازي قد كبرت فلو تبت وحججت كان خيرا لك قال ومن اين لي ما- احج به قال --بع بيتك قال فاذا -----رجعت فاين انزل وان اقمت و---------جاورت بمكة اليس الله------------- يقول يا صعفان بعت بيتك وجءت تنزل علي بيتي وتزوج بامراة وامهرها اربعة الاف درهم فاستكثر ذلك بعض اصدقاءه فقال الامر يسهل مع غريم كلما الفيته	1066	-4552583443836336665	368	648.0	289	475	77.47368621826172	66	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms2244	false	9182797165710895640	5	39	25	208	1514	300	جماعة من جيران-----ه وسالوه ان يعطيهم شيءا يصرفونه في ثمن بواري مسجد يجاور--ه فقال لهم ان كنتم رايتموني في المسجد يوما من الايام او دخلته لحاجة فضلا عن الصلاة فكلفوني ان افرشه بزلال-ي جهرمية	2244	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms1067	true	6247305842947724482	98	135	480	670	1491	300	جماعة من جيرانه اليه وسالوه ان يعطيهم شيءا يصرفونه في ثمن يواري مسجد في جيرته فقال لهم ان كنتم رايتموني في المسجد يوما في الايام او دخلت- لحاجة فضلا عن الصلاة فكلفوني ان افرشه طولا في جهرمية	1067	-4552583443836336665	171	311.5	137	191	89.52879333496094	28	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms2228	false	3117219165353270540	64	122	313	604	1459	300	قيل لادهم المضحك وكان اسود -قد امر الوالي ان لا يخرج احد الي المصلي الا في سواد قال فانا اخرج عريان قال المتوكل لبعض اصحابه اطلب لي نصاري يسلمون فغاب عنه اياما ثم عاد اليه وقال الاسلام والحمد لله في --اقبال ولم اجد ما طلبت ولكن ه-هنا مشايخ مشهورون من المسلمين ينتصرون اذا اردت قيل لبعضهم ما بال --	2228	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms1068	true	-5989960609781966089	164	222	801	1094	1460	300	قيل لادهم المضحك وكان اسود وقد امر الوالي ان لا يخرج احد الي المصلي الا في سواد قال فانا اخرج عريان قال المتوكل لبعض المجان اطلب لي نصاري يسلمون فغاب عنه اياما ثم عاد اليه وقال الاسلام والحمد لك- في الاقبال ولم اجد ما طلبت ولكن هاهنا مشايخ مص-ورون من المسلمين يتنصرون ان- اردت قال -بعضهم رايت بعض	1068	-4552583443836336665	270	491.0	214	297	90.90908813476562	46	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms2232	false	-1895208783486957684	263	300	1328	1518	1518	300	الشيطان علي لسانها كما يقولون ويزعمون انا مسلم قال فكيف استحللت ان تتعرض لاهلي وانا ومسلم مثلك قال لاني احبها قال ومن اين جءت قال من جرجان قال ولم صرعتها قال لانها تمشي في البيت مكشوفة الراس-	2232	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms1068	true	-5989960609781966089	0	35	0	176	1460	300	الشيطان علي لسانها وقال-------------- انا مسلم قال فكيف استحللت ان تتعرض لاهلي وانا م-سلم مثلك قال لاني احبها قال ومن اين جءت قال من جرجان قال فلم صرعتها قال لانها تمشي في البيت مكشوفة الراس	1068	-4552583443836336665	170	316.5	136	191	89.00523376464844	32	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms2241	false	8849324139082222970	215	246	1080	1237	1528	300	قام بعضهم من مجلس ليصلي فقيل له اي صلاة تصليها الاولي او العصر فقال بعض المجان ---الحاضرين اي صلاة صلاها فهي الاولي فانه ما صلي قبلها اشتري بعضهم جاري--ة فقيل له	2241	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms1068	true	-5989960609781966089	50	82	249	405	1460	300	قام بعضهم من مجلس ليصلي فقيل له اي صلاة تصليها الاولي او العصر فقال---- الماجن وكان حاضر-ا اي صلاة صلاها فهي الاولي فانه ما صلي غيرها -وكان بعضهم لا يصلي فقبل له	1068	-4552583443836336665	135	226.0	105	162	83.33333587646484	23	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms2244	false	9182797165710895640	41	85	218	438	1514	300	دعوت اصدقاءي فجاءني معهم بصفعان فمددت يدي اليه فقال--- يا ابن البظراء هذا مز-ح من داره علي دجلة وفي بستانه طاووس وفي اصطبله فيل وعلي باب داره زرافة ليس من داره بكراء وخبزه شراء ودوابه في زنقة وفي حجرته ديك وعلي بابه كلب قيل	2244	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms1068	true	-5989960609781966089	106	151	514	734	1460	300	دعوت اصدقاءي فجاءوا معهم بصفغ-- فمددت يدي اليه فقال لي يا ابن البظراء هذا مزاج من داره علي دجلة وفي بستانه طاووس وفي اصطبله فيل وعلي باب داره زرافة ليس من داره بكرا- وخبزه شرا- ودواءه في رنقة وفي حجرته ديك وعلي بابه كلب قال	1068	-4552583443836336665	209	384.5	165	224	93.30357360839844	36	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms2241	false	8849324139082222970	126	162	634	816	1528	300	اشرف قوم كانوا في سفينة علي الهلاك فاخذوا يدعون الله تعالي بالنجاة ويتضرعون ورجل منهم ساكت لا يتكلم فقالوا له لم لا تدعو انت ايضا فقال هو---------- مني واوما الي نفسه وان تكلمت غرقكم مر- بعضهم	2241	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms1069	true	2693656520611285312	225	262	1105	1292	1477	300	اشرف قوم كانوا في سفينة علي الهلاك فاخذوا يدعون الله------ بالنجاة ويتضرعون ورجل فيهم ساكت لا يتكلم فقالوا له لم لا تدعو انت ايضا فقال هو مني الي هاهنا واشار الي انفه وان تكلمت غرقكم قال بعضهم	1069	-4552583443836336665	163	300.5	129	193	84.4559555053711	29	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms2228	false	3117219165353270540	141	169	696	836	1459	300	نظر بعضهم الي صبي بغيض فقال هذا والله من اولاد الايمان----------- قال يقول ابوه نحرت ابني هذا عند الكعبة اهديت ابني هذا الي مقام ابراهيم ثكلت ابني هذا	2228	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms1070	true	-7567341893208279242	179	209	920	1071	1555	300	نظر بعضهم الي صبي بغيض فقال هذا والله من اولاد الايمان فقالوا كيف قال يقول ابوه نحرت ابني هذا عند الكعبة اهديت ابني هذا الي مقام ابراهيم ثكلت ابني هذا	1070	-4552583443836336665	140	270.0	112	151	92.7152328491211	28	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms2241	false	8849324139082222970	163	262	819	1330	1528	300	طريق فعيي من المشي فرفع راسه الي السماء وقال يا رب ارزقني دابة فلم يمش الا قليلا حتي لحقه اعرابي راكبا رمكة وخلفه مهر--ها صغير قد عيي فقال للرجل احمل المهر ساعة فامتنع------ فقنعه بالسوط حتي حمله فلما حمله نظر الي السماء فقال الذ------------------------نب لي حيث لم افسر د-ابة تحملني او احملها قام بعضهم من مجلس ليصلي فقيل له اي صلاة تصليها الاولي او العصر فقال بعض المجان الحاضرين اي صلاة صلاها فهي الاولي فانه ما صلي قبلها اشتري بعضهم جارية فقيل له اشتريتها لخدمتك او لخدمة النساء فقال بل لنفسي ولو اشتريتها للنساء لكنت اشتري مملوكا فحلا لما	2241	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms1071	true	-6044753725866377255	0	80	0	403	1504	300	طريق فع-ي من المشي فرفع راسه الي السماء فقال يا رب ارزقني دابة فلم يمش الا قليلا حتي لحقه اعرابي راكب- رمكة وخلفه مهر لها صغير قد ع-ي فقال للرجل احمله----- ساعة فامتنع الرجل فقنعه بالسوط حتي حمله فلما حمله نظر الي السماء فقال يا رب ليس الذنب لك انما الذنب لي حيث لم افسرك دابة تركبني او اركب-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ها اشتري بعضهم جارية فقيل له اشتريتها لخدمتك او لخدمة النساء فقال بل لنفسي ولو اشتريت-- للنساء لكنت اشتري مملوكا فحلا كان	1071	-4552583443836336665	354	628.5	283	544	65.07353210449219	60	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms2242	false	-1623760882863582090	217	269	1090	1349	1501	300	مشت فتاة في الطريق والي جانبها شيخ فاستعجلت فضرطت فقال الشيخ سبحان الله فوقفت وقالت--- سبحت في غل وقيدين يا بغيض يا مقيت لم- تسبح قطعت عليك الطريق -تعلقت لك بثوب شتمت عرضك--- رميتك بفاحشة حبستك عن حاجة امض علي حالك -----------لا محفوظا ولا مصحوبا فخجل الشيخ حتي كانه -----قد ضرط دخل	2242	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms1071	true	-6044753725866377255	230	285	1161	1433	1504	300	مشت فتاة في الطريق والي جانبها شيخ فاستعجلت فضرطت فقال الشيخ سبحان الله فوقفت وقالت له سبحت في غل وقيدين يا بغيض يا مقيت ممن تسبح قطعت عليك الطريق فتعلقت لك بثوب شتمت لك عرضا رميتك بفاحشة حبستك عن حاجة امض علي حالك لا مصحوبا ولا محفوظ-----------ا فخجل الشيخ حتي كانه هو الذي ضرط ضرط	1071	-4552583443836336665	238	437.0	188	283	84.09893798828125	43	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0614	false	9220899967699614014	191	235	936	1156	1492	300	الا توضا فقال جرير بن عبد الله البجلي لو عزمت علينا جميعا ان نتوضا كان استر للرجل واكرم في الفعل فقال--- عمر جزاك الله خيرا فلقد كنت سيدا في الجاهلية وانت سيد في الاسلام عزمت عليكم الا توضاتم ثم قاموا جميعا وسترت علي الرجل	614	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms1072	true	7721944140069828076	0	42	0	210	1481	300	الا توضا فقال جرير بن عبد الله------- لو عزمت علينا جميعا ان نتوضا كان اتسر للرجل واكرم في الفعل فقال له عمر جزاك الله خيرا فلقد كنت سيدا في الجاهلية سيدا ف----ي الاسلام عزمت عليكم الا توضاتم ف--قاموا جميعا وسترت علي الرجل	1072	-4552583443836336665	199	371.5	158	223	89.2376708984375	36	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms2242	false	-1623760882863582090	182	296	911	1483	1501	300	بالضراط فقال--- لابي هفان------ لءن ضرطت عليك----- لابلغنك -----الي فيد في دفعة فقال الله الله يا مولاي زدني اخري وبلغني مكة فاني صرورة فضرط عليه ضرطة اصعقت ابا هفان فقال---------------------------------------------------------------------------- ردني من الثعلبية فقد كفاني مشت فتاة في الطريق والي جانبها شيخ فاستعجلت فضرطت فقال الشيخ سبح--------------------ان ال------------له فوقفت- وقال-------------------------------------------------------------ت سبحت في غل وقيدين يا بغيض يا مقيت لم تسبح قطعت عليك الطريق تعلقت لك بثوب شتمت عرضك رميتك بفاحشة حبستك عن حاجة امض علي حالك لا محفوظا ولا مصحوبا فخجل الشيخ حتي كانه قد ضرط دخل اعرابي الي الحجاج فجعل يشكو اليه جدب السنة فبينما هو مفرط في ذلك اذ ضرط فقال اصلح الله الامير وهذه ايضا من بلية هذه السنة فضحك واجازه	2242	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms1072	true	7721944140069828076	94	212	474	1062	1481	300	بالفسو وقال مرة لابي هفان والله لءن ضرطت عليك ضرطة لابلغنك فيها الي فيه في دفعة فقال الله الله يا مولاي زدني اخري وبلغني مكة فاني صرورة فضرط عليه ضرطة اصعقت ابا هفان ورجي عليها بالقران ما تذر من شء اتت عليه الا جعلته كالرميم وقال ابو هفان يا سيدي ردني من الثعلبية فقد كفاني وقال المامون لحاتم الريش وكان ضراطا انت امير الضراطين وقال انا اوسع منك سلطانا اذن لان الايمان خاص والضراط عام وقال له مرة يا حاتم اين بلغ ابنك فقال اول ما فسا يا امير المءمنين---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- دخل اعرابي الي الحجاج فجعل يشكو اليه جدب السنة فبين-ا هو مفرط في ذلك اذ ضرط فقال اصلح الله الامير وهذه ايضا من بلية هذه السنة فضحك واجازه	1072	-4552583443836336665	319	415.0	253	761	41.91852951049805	59	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0525	false	2971665995118151124	196	285	984	1420	1490	300	وقال قبحك -الله وقبح طللك حدث بعض مشايخ الكتاب بالري قال لما مات ابن قراتكين صاحب جيش خراسان------ قام بالامر بعده واحد---- يقال له ينال عز قال فكنا بين يديه يوما اذ- تقدم صاحب البريد وقال--- ايها الامير قد نزل ركن الدولة بالسين خارجا من اصفهان طامعا في الري قال فتغير لونه وتحرك فضرط واراد ان يستوي قاعدا فضرط----- اخري وثلث وربع فقال له صاحب البريد الرجل منا بعد علي ثمانين فرسخا قال فغضب وقال له يا فاعل تقدر انني---- هو ذا اضرط من الفزع---- انما اضرط من الغضب	525	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms1073	true	-1161810982059258754	109	199	560	1001	1491	300	فقال صدقت والله وحدثني------- بعض مشايخ الكتاب بالري---- لما مات ابن فراشكين صاحب جيش خراسان بالري قام بالامر بعده واحد كان يقال له نبال غز قال فكنا بين يديه يوما اذا تقدم صاحب البريد وقال له ايها الامير قد نزل ركن الدولة------- خارجا من اصفهان طامعا في الري قال وتغير لونه وتحرك وضرط واراد ان يستوي قاعدا فضرط ضرطة اخري وثلث وربع فقال له صاحب البريد الرجل منا بعد علي ثمانين فرسخا قال فغضب وقال له يا فاعل تقرر اني اضرط هو ذا م-----ن الفزع انا انما اضرط من الغضب	1073	-4552583443836336665	392	691.5	308	464	84.48275756835938	69	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0786	false	641439974930400090	69	110	335	538	1482	300	اعرابي علي يزيد بن مزيد وهو يتغدي فقال لاصحابه افرجوا لاخيكم فقال الاعرابي لا حاجة بي الي ذلك ان اطنابي --بحمد الله طوال فلما جلس وتهيا لياكل ضرط فقال له يزيد واستضحك ما اظن الا ان طنبا من اطنابك قد انقطع	786	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms1073	true	-1161810982059258754	58	96	302	494	1491	300	اعرابي علي يز--------يد وهو يتغدي فقال لاصحابه افرجو- لاخيكم فقال الاعرابي لا حاجة لي الي ذلك ان اطنابي والحمد -لله طوال فلما جلس وتهيا لياكل ضرط فقال له يزيد واستضحك ما اظن الا--- طنبا من اطنابك قد انقطع	1073	-4552583443836336665	188	346.5	150	205	91.70731353759766	32	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms2243	false	30425545633736740	33	77	153	365	1470	300	رجل بامراة فضرطت ليلة الزفاف فخجلت وبكت فقال لها الزوج لا تبكي فقد قيل ان المراة اذا ضرطت ليلة الزفاف كان---- دليلا علي خصب السنة قالت فاضرط اخري قال لا فان بيتنا الذي ندخر فيه الغلة بيت واحد صغير -لا يسع اكثر من هذا	2243	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms1074	true	2607949778138158859	18	62	97	307	1511	300	رجل بامراة فضرطت ليلة الزفاف فخجلت وبكت فقال لها------ لا تبكي فقد قيل ان المراة اذا ضرطت ليلة الزفاف كان ذلك دليلا علي خصب السنة قال فضرطت- اخري قال لا فان بيتنا الذي ندخر فيه الغلة بيت واحد صغير ولا يسع اكثر من هذا	1074	-4552583443836336665	199	374.0	157	217	91.70507049560547	40	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms2243	false	30425545633736740	77	104	365	498	1470	300	مر ابن ابي علقمة علي جماعة من عبد القيس فضرط بعض فتيان-------------هم فقال يا عبد القيس فساءين في الجاهلية ضراطين في الاسلام ان جاء دين اخر خريتم	2243	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms1075	true	7825653699400669477	119	147	576	718	1498	300	مر ابن---- علقمة علي جماعة من عبد القيس فضرط بعض فتيانهم فالتفت اليهم فقال يا عبد القيس فساءين في الجاهلية ضراطين في الاسلام ان جاء دين اخر خريتم	1075	-4552583443836336665	129	252.0	103	146	88.35616302490234	24	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1571	false	-5945193641887388484	47	91	239	457	1487	300	بعض المجان حضرنا مجلسا فيه قينة فتحركت فضرطت وتشورت وقطعت الزير فتغافلوا عنها ثم قالت لبعضهم ما تحب ان اغنيك -قال من المنسرح يا ريح ما تصنعين بالدمن كم لك من محو منظر حسن قال فكان-- خجلها في اقتراحه اشد من خجلها من ضرط-ها	1571	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms1076	true	-5263470845044851212	149	189	736	937	1514	300	بعضهم----- حضرنا مجلسا فيه قينة فتحركت فضرطت وقشورت وقطعت الزير فتغافلو-----ا ثم قالت لبعضهم ما تحب ان اغنيك فقال----------- يا ريح ما تصنعين بالدجن كم لك من محو منظر حسن قال فكانما خجلها من اقتراحه اشد من خجلها من ضرطتها	1076	-4552583443836336665	191	336.5	151	222	86.0360336303711	32	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms2243	false	30425545633736740	104	167	498	816	1470	300	صلي اشعب يوما الي جانب مروان بن ابان بن عثمان وكان مروان عظيم العجيزة والخلف فافلتت منه ريح عند نهوضه لها صوت فانصرف اشعب من الصلاة يوهم الناس انه هو الذي خرجت---- الريح منه فلما انصرف مروان الي منزله جاءه اشعب فقال له الدية فقال له الدية لماذا قال الضرطة التي تحملتها عنك والا شهرتك والله فلم يدعه حتي اخذ منه شيءا صالحا	2243	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms1076	true	-5263470845044851212	204	264	1014	1316	1514	300	صلي اشعب يوما الي جانب مروان-------- بن عثمان وكان مروان عظيم العجيزة والخلق فافلتت منه ريح عند نهوضه لها صوت فانصرف اشعب من الصلاة يوهم الناس انه هو الذي خرجت منه الريح---- فلما انصرف مروان الي منزله جاء ا-شعب فقال له الدية -قال -----دية -ماذا قال الضرطة التي تحملتها عنك والا شهرتك والله فلم يدعه حتي اخذ منه شيءا صالحا	1076	-4552583443836336665	295	555.0	237	322	91.61490631103516	52	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0015	false	2607418556383451234	184	221	943	1122	1511	300	المسيح عليه السلام قوله البر ثلاثة المنطق والنظر والصمت فمن كان منطقه في غير ذكر فقد لغا ومن كان نظره في غير اعتبار فقد سها ومن كان صمته في غير فكر فقد لها وقيل ليوسف عليه السلام	15	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms1078	true	-5967836979819246832	58	93	372	541	1566	300	المسيح عليه السلام----- البر ثلاثة المنطق والنظر والصمت فمن كان منطقه من غير ذكر فقد لغا ومن كان نظره في غير اعتبار فقد سها ومن كان صمته في غير فكر فقد لها و-----راوه عليه السلام	1078	-4552583443836336665	163	306.0	128	179	91.06145477294922	32	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0006	false	-1358638605440322298	0	40	0	226	1541	300	فقال يا بني اسراءيل لا تكلموا بالحكمة عند الجهال فتظلموها ولا تمنعوها اهلها فتظلموهم ولا تظلم------------وا ظالما فيبطل فضلكم عند ربكم يا بني اسراءيل الامور ثلاثة امر تبين رشده فاتبعوه وامر تبين غيه فاجتنبوه وامر اختلف فيه فردوه الي الله	6	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms1080	true	-6487735671567639849	166	206	869	1096	1561	300	فقال يا بني اسراءيل لا تكلموا بالحكمة عند الجهال فتظلموها ولا تمنعوها اهلها فتظلموهم ولا تظلموا ولا تكافءوا ظالما فيبطل فضل---------كم يا بني اسراءيل الامور ثلاثة امر -بين رشده فاتبعوه وامر -بين غيه فاجتنبوه وامر اختلف فيه فردوه الي الله	1080	-4552583443836336665	215	405.0	177	238	90.33613586425781	34	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0014	false	4016138753983547588	137	218	691	1109	1523	300	عليه------- ان اولياء الله------ لا خوف عليهم ولا هم يحزنون الذين نظروا الي باطن الدنيا حين نظر الناس -----------------------------------------الي عاجلها فاماتوا منها ما خشوا ان يميت قلوبهم وتركوا منها ما علموا ان- سيتركهم وراوه صلي الله عليه يخرج من بيت مومسة فقالوا يا مسيح الله ما تصنع عند هذه فقال انما ياتي الطبيب المرضي وكان عليه السلام -يقول يامعاشر العلماء مثلكم مثل الدفلي يعجب ورده من نظر اليه ويقتل طعمه من اكله كلامكم دواء يبرء الداء واعمالكم داء لا يقبل الدواء	14	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms1081	true	-6221090904222293123	33	98	186	535	1614	300	عليه السلام ان اولياء الله الذين لا خوف عليهم ولا هم يحزنون الذين نظروا الي باطن الدنيا حين نظر الناس الي ظاهرها والي اجل الدنيا حين نظر الناس الي عاجلها فاماتوا منها ما خشوا ان يميت قلوبهم وتركوا منها ما علموا انه سيتركهم و--------------------------------------------------------------------------قال ع-----------------------------ليه السلام ويلكم يا عبيد الدنيا كيف تخالف فروعكم اصولكم وعقولكم اهواءكم قولكم شف--------------------اء يبرء الداء وعم--لكم داء لا يقبل الدواء	1081	-4552583443836336665	234	384.5	186	474	49.367088317871094	40	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0015	false	2607418556383451234	247	296	1255	1490	1511	300	موسي عليه السلام سال ربه تعالي ف-قال رب ما احكم الحكم وما اغني الغني وما افضل الشكر فقال جل ثناءه احكم الحكم ان تحكم علي الناس بما تحكم به علي نفسك و اغني الغني ان يرضي العبد بما قسم له وافضل الشكر ذكر الله تعالي وكان السيد المسيح---- يقول	15	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms1082	true	-154055067502874114	0	49	0	232	1508	300	موسي عليه السلام سال ربه عز وجل فقال رب ما احكم الحكم وما اغني الغني وما افضل الشكر فقال جل ثناءه احكم الحكم ان تحكم علي الناس بما تحكم به علي نفسك و-اغني الغني ان يرضي العبد بما قسم له وافضل الشكر ذكر الله -------كان عيسي عليه السلام يقول	1082	-4552583443836336665	210	393.5	165	240	87.5	41	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0655	false	902318199926411807	256	288	1257	1417	1472	300	يا بني ان غاية الشرف والسءدد في الدنيا والاخرة حسن العقل لان العبد اذا حسن عقله غطي ذلك عيوبه واصلح مساوءه ورضي عنه خالقه وكفي بالمرء عقلا ان يسلم الناس من شره	655	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms1084	true	4790626174305655899	64	96	321	481	1468	300	يا بني ان غاية الشرف والسءدد في الدنيا والاخرة حسن العقل لان العبد اذا حسن عقله غطي ذلك عيوبه واصلح مساوءه ورضي عنه خالقه وكفي بالمرء عقلا ان يسلم الناس من شره	1084	-4552583443836336665	160	320.0	128	160	100.0	32	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0150	false	5159713068942861522	187	225	947	1146	1533	300	كان--------- عند اثنين دخلت---------- الشبهة علي الملك واتسعت علي الرجلين المعاذر- فان عاقبهما عاقب اثنين بذنب واحد وان اتهمهما اتهم بريءا بجناية مجرم وان عفا عنهما كان العفو عن احدهما ولا ذنب له وعن الاخر ولا حجة عليه	150	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms1085	true	246267662198723249	51	91	275	483	1536	300	كان سر الملك عند اثنين دخلت علي الملك الشبهة---------- واتسعت علي الرجلين المعاريض فان عاقبهما عاقب اثنين بذنب واحد وان اتهمهم -اتهم بريءا بجناية مجرم وان عفا عنهما كان العفو عن احدهما ولا ذنب له وعن الاخر ولا حجة عليه	1085	-4552583443836336665	185	332.5	150	219	84.47488403320312	33	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0665	false	4664300726040145356	242	284	1234	1466	1555	300	قيل لحكيم ما العقل قال الاصابة بالظن ومعرفة ما لم يكن -ما كان قال ارسطاطاليس العاقل يوافق العاقل والجاهل لا يوافق العاقل ولا الجاهل ومثال ذلك المستقيم الذي ينطبق علي المستقيم فاما المعوج فانه لا ينطبق علي المعوج ولا علي المستقيم قال	665	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms1085	true	246267662198723249	91	133	483	715	1536	300	قيل لاخر- ما العقل قال الاصابة بالظن ومعرفة ما لم يكن بما كان قال ارسطاطاليس العاقل يوافق العاقل والجاهل لا يوافق العاقل ولا الجاهل ومثال ذلك المستقيم الذي ينطبق علي المستقيم فاما المعوج فانه لا ينطبق علي المعوج ولا علي المستقيم نظر	1085	-4552583443836336665	225	434.0	183	233	96.56652069091797	39	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0137	false	-8350010011760111055	69	123	329	621	1537	300	الدنيا----- معدودة منها لذة ساعة ولذة يوم ولذة ثلاث- ولذة شهر ولذة سنة ولذة الدهر فاما لذة ساعة فالجماع واما لذة يوم فمجلس الشراب واما لذة ثلاث- فلين البدن بعد الاستحمام واما لذة الشهر فالفرح بالعرس واما لذة السنة فالفرح بالمولود الذكر واما لذة الدهر فلقاء الاخوان مع الجدة وقال اخر الشكر محتاج--------- الي	137	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms1087	true	-5941912643338468343	36	93	192	493	1532	300	الدنيا لذات معدودة منها لذة ساعة ولذة يوم ولذة ثلاثة ولذة شهر ولذة سنة ولذة الدهر فاما لذة ساعة فالجماع واما لذة يوم فمجلس --شراب واما لذة ثلاثة فلين البدن بعد الاستحمام واما لذة --شهر فالفرح بالعرس واما لذة --سنة بالفرح بالمولود الذكر واما لذة الدهر فلقاء الاخوان مع الجدة -قال اخر التفكر في الخير يدعو الي	1087	-4552583443836336665	275	500.0	222	308	89.28571319580078	45	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1551	false	6344359610313800704	251	286	1242	1420	1493	300	قيل لجاذوسيس الصقلي انك من مدينة خسيسة -قال اما انا فيلزمني العار من قبل بلدي واما انت فعار لازم لاهل بلدك وعير اخر سقراط ببلده فقال سقراط نسبي مني ابتدا ونسبك اليك انتهي قيل طاف	1551	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms1090	true	8028756013303617853	216	250	1102	1277	1537	300	قيل لجادوسيس الصقلي انك من مدينة خسيسة فقال اما انا فيلزمني العار من قبل بلدي واما انت فعار لازم لاهل بلدك وعير اخر سقراط بنسبه فقال سقراط نسبي مني ابتدا ونسبك اليك انتهي قيل ----	1090	-4552583443836336665	170	324.5	136	179	94.9720687866211	31	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1742	false	-3722390730264048789	140	168	746	898	1557	300	سقراط مع بعض الاغنياء فقيل لهما في الطريق صعاليك ياخذون سلب الناس ويطالبونهم بالمال فقال الغني الويل لي ان عرفوني فقال سقراط الويل لي ان لم يعرفوني سمع	1742	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms1091	true	-8538839277668424015	208	236	1087	1235	1570	300	-مرة- مع بعض الاغنياء فقيل له-- في الطريق صعاليك ياخذون سلب الناس ويطالبونهم بالمال فقال الغني الويل لي ان عرفوني فقال سقراط الويل لي ان لم يعرفوني قال	1091	-4552583443836336665	143	272.5	115	152	94.07894897460938	25	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms2227	false	1794544966590065035	275	297	1364	1469	1487	300	نظر فيلسوف الي رجل يرمي وسهامه تقع- يمينا وشمالا فقعد موضع الهدف فقيل له في ذاك فقال لم ار موضعا اسلم منه	2227	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms1092	true	-8617789707432406783	16	38	86	192	1525	300	نظر فيلسوف الي رجل يرمي وسهامه تذهب يمينا وشمالا فقعد موضع الهدف فقيل له في ذلك فقال لم ار موضعا اسلم منه	1092	-4552583443836336665	102	196.0	80	106	96.2264175415039	20	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0286	false	-1357120786403463610	173	195	844	966	1521	300	قال بزرجمهر لكسري وعنده اولاده اي اولادك احب اليك فقال ارغبهم في الادب واجزعهم من العار وانظرهم الي الطبقة التي فوقه وقال	286	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms1096	true	2031634529940552394	233	255	1137	1258	1488	300	قال بزرجمهر لكسري وعنده اولاده اي اولادك احب اليك -قال ارغبهم في الادب واجزعهم من العار وانظرهم الي الطبقة التي فوقه وقال	1096	-4552583443836336665	121	237.0	99	122	99.18032836914062	21	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0428	false	-5529385129369191148	132	155	689	801	1507	300	لاصحابه اي شء اضر علي الانسان قالوا الفقر -قال----- الشح اضر منه لان الفقير اذا وجد اتسع والشحيح لا يتسع وان وجد وقال	428	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms1097	true	6120232283894886220	179	203	878	996	1489	300	لاصحابه اي شء اضر علي الانسان قالوا الفقر فقال كسري الشح اضر منه لان الفقير اذا وجد اتسع والشحيح لا يتسع وان وجد وكان	1097	-4552583443836336665	110	206.0	87	118	93.2203369140625	21	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0960	false	7781194278708842648	60	114	316	565	1509	300	سءل بزر جمهر في نكبته عن حاله فقال عولت علي اربعة اشياء قد هونت علي ما انا فيه اولها اني قلت القضاء والقدر لا بد من جريانهما والثاني اني قلت ان لما اصبر فما اصنع والثالث ----قلت قد كان يجوز ان يكون اشد من هذا والرابع قلت لعل الفرج قريب وانت لا تدري قال	960	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms1098	true	-6059938449204779492	123	177	646	897	1550	300	سءل بزر-جمهر في نكبته عن حاله فقال عولت علي اربعة اشياء قد هونت علي ما انا فيه اولها اني قلت القضاء والقدر لا بد من جريانهما والثاني اني قلت ان لم- اصبر فما اصنع والثالث اني قلت قد كان يجوز ان يكون اشد من هذا والرابع قلت لعل الفرج قريب وانت لا تدري قال	1098	-4552583443836336665	247	477.5	194	253	97.62845611572266	51	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0248	false	-1539403872206371388	239	272	1220	1374	1521	300	بعض الملوك-- لوزيره واراد محنته ما خير ما يرزقه العبد قال عقل يعيش به قال فان عدمه قال -----------------------------ادب يتحلي به قال فان عدمه قال حال تستره قال فان عدمه قال صاعقة تحرقه	248	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms1100	true	-2285572539336988679	238	271	1205	1362	1499	300	بعض --ملوكهم لوزيره واراد محنته ما خير ما يرزقه العبد قال عقل يعيش به قال فان عدمه قال فمال يستره قال فان عدمه قال فادب يتحلي به قال فان عدمه قال ف--------------------------صاعقة تحرقه	1100	-4552583443836336665	125	211.0	98	185	67.56756591796875	24	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0255	false	-7767145697878030470	29	109	128	522	1474	300	عمرو بن العاص لدهقان نهر تيري بم ينبل الرجل عندكم ق-ال بترك الكذب فانه لا يشرف من لا- يوثق بقوله وبقيامه بامر اهله فانه لا ينبل من يحتاج اهله الي غيره وبمجانبة الريب فانه لا يعز من لا يءمن ان يصادف علي سوءة وبالقيام بحاجات الناس فانه من رجي الفرج عنده كثرت غاشيته وقال بزرجمهر من كثر ادبه كثر شرفه وان كان قبل وضيعا وبعد صوته وان كان خاملا وساد وان كان غريبا وكثرت الحاجات اليه وان كان فقيرا -قال	255	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms1100	true	-2285572539336988679	158	238	808	1205	1499	300	عمرو بن العاص لدهقان نهر تيري بم ينبل الرجل عندكم فقال بترك الكذب فانه لا يشرف الا من يوثق بقوله وبقيامه بامر اهله فانه لا ينبل من يحتاج اهله الي غيره وبمجانية الريب فانه لا يعز من لا يءمن ان يصادف علي سواة وبالقيام بحاجات الناس فانه من رجي الفرج لديه كثرت غاشيته وقال بزرجمهر من كثر ادبه كثر شرفه وان كان قبل وضيعا وبعد صوته وان كان خاملا وساد وان كان غريبا وكثرت الحاجات اليه وان كان مقترا وقال	1100	-4552583443836336665	381	740.0	302	397	95.96977233886719	72	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms2239	false	-4999913517213142297	106	137	530	686	1531	300	جلس كسري للمظالم فتقدم اليه رجل قصير فاقبل يصيح انا مظلوم وهو لا يلتفت اليه فقال له الموبذان انصف-------ه قال ان-- القصير لا يظلمه احد فقال----------------- الذي ظلمني--- اقصر مني فضحك	2239	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms1101	true	646635004267090478	237	274	1231	1413	1567	300	جلس كسري للمظالم فتقدم اليه رجل قصير وجع-ل يصيح انا مظلوم وهو لا يلتفت اليه فقال له الموبذ-- انظر في امره قال كسري القصير لا يظلمه احد فقال الرجل ايها الملك الذي ظلمني هو اقصر مني فضحك	1101	-4552583443836336665	146	249.0	115	185	78.9189224243164	27	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0154	false	3812950051043937325	14	41	66	182	1508	300	اطلق عن الناس عقدة كل حقد واقطع عنهم سبب كل وتر وتغاب عن كل ما لا يضح لك و-------لا تعجلن الي تصديق ساع فان الساعي غاش وان	154	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms1102	true	-4327785831012939933	99	126	526	647	1534	300	اطلق من الناس عقد- كل حقد واقطع عنهم سبب كل وتر وتغاب عن كل دنية ولا تركبن شبهة ولا تعجل- الي تصديق ساع فان الساعي غاش وان	1102	-4552583443836336665	100	175.5	77	123	81.30081176757812	19	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0141	false	7679609468914167835	125	263	700	1408	1585	300	بن اردشير في عهد-----ه الي ولده و------ليكن وزيرك مقبول القول عندك قوي- المنزلة لديك يمنعه مكانه منك وما يثق به من لطافة منزلته م-----ن الخشوع لاحد او الضراعة ---لاحد او المداهنة----- في شء مما تحت يد-ه لتبعثه الثقة بك علي محض النصيحة لك والمنابذة لمن اراد غشك وانتقاصك حقك وان- اورد عليك رايا يخالفك ولا يوافق الصواب عندك فلا تجبهه جبهة الظنين ولا ترده عليه بالتهجم فيفت في عضده ذلك ويقبضه عن ابثاثك كل راي يلوح--- صوابه بل اقبل ما ارتضيت من ------قوله وعرفه ما تخوفت من ضرر الراي الذي انصرفت عنه لينتفع بادبك فيما يستقبل الراي فيه واحذر كل الحذر ---ان تنزل بهذه المنزلة سواه----- ممن يطيف بك من -------خدمك وحاشيتك وان تسهل لاحد منهم السبيل الي الانبساط بالنطق عندك والافاضة في امور رعيتك وولايتك فانه لا يوثق بصحة رايهم ولا يءمن الانتشار فيما افضي م--------ن السر	141	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms1103	true	-32928827844453555	52	197	282	1025	1568	300	من الظلم وفي عهد سابور الي ابنه وزيرك فليكن------ مقبول القول عندك رفيع المنزلة لديك يمنعه مكانه منك وما يثق به من لطافة منزلته عندك من الخنوع لاحد و--الضراعة الي احد و--المداهنة لاحد في شء مما تحت يديه لتبعثه الثقة بك علي محض النصيحة لك والمنابذة لمن اراد غشك وانتقاصك حقك واذا اورد عليك رايا يخالفك ولا يوافق الصواب عندك فلا تجتهد جهد- الظنين ولا ترده عليه بالتجهم فيفت في عضده ذلك ويقبضه اثبات---ك كل راي يلوح له صوابه با اقبل ما ر--ضيت من رايه وقوله وعرفه ما تخوفت من ضرر الراي الذي انصرفت عنه لينتفع بادبك فيما يستقبل النظر فيه واحذر كل الحذر من ان تنزل بهذه المنزلة سوي وزيرك ممن يطيف بك من خاصتك وخدمك او ------ان تسهل لاحد منهم السبيل الي الانبساط بالنطق عندك والافاضة في ام-ر رعيتك وعمل-تك فانه لا يوثق بصحة رايهم ولا يءمن الانتشار فيما اءتمنوا عليه من السر	1103	-4552583443836336665	637	1097.0	506	767	83.05084991455078	106	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0123	false	286377839320675452	150	189	780	981	1582	300	وقال ابرويز انما الكلام اربعة------ سءالك الشء وسءالك عن الشء وامرك بالشء وخبرك عن الشء فهذه دعاءم الكلام-- ان التمس اليها خامس لم يوجد وان نقص منها رابع لم تت-م فاذا طلبت فاسجح وا----------------ذا امرت فاحتم واذا اخبرت فحقق	123	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms1104	true	-4559840292779053937	234	277	1263	1488	1594	300	وقال لكاتبه انما الكلام اربعة اقسام سءالك الشء وسءالك عن الشء وامرك بالشء وخبرك عن الشء فهذه دعاءم المقالات ان التمس اليها خامس لم يوجد وان نقص منها واحد لم تتيم فاذا طلبت فاسجح واذا سالت فاوضح واذا امرت فاحتم واذا -خبرت فحقق	1104	-4552583443836336665	188	341.0	149	226	83.18584442138672	33	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0150	false	5159713068942861522	118	225	585	1146	1533	300	استشار وزراء--------ه فقال احدهم- لا ينبغي للملك ان يستشير منا احدا الا خاليا--- فانه اموت للسر واحزم ل---لراي واجدر ب---السلامة واغني ببعضنا من غاءلة بعض فان افشاء السر الي رجل اوثق من افشاءه الي اثنين وافشاءه الي ثلاثة كافشاءه الي العامة لان الواحد رهن بما افشي اليه والثاني يطلق عن ذلك الرهن والثالث علاوة فيه واذا كان سر الرجل عند واحد كان امري الا يظهره رهبة------ ورغبة اليه واذا كان عند اثنين----- دخلت---------- الشبهة علي الملك واتسعت علي الرجلين المعاذر -فان عاقبهما عاقب اثنين بذنب واحد وان اتهمهما اتهم بريءا بجناية مجرم وان عفا عنهما كان العفو عن -احدهما ولا ذنب له وعن الاخر ولا حجة عليه	150	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms1105	true	-4331736690878511486	24	107	140	566	1577	300	استشار وزيرين كانا له فقال احدهما لا ينبغي للملك ان يستشير منا احدا الا خاليا به فانه اصون للسر واحزم في الراي وادعي الي السلامة واعفي لبعضنا من غاءلة بعض------------------------------------------------------------------------------------- لان الواحد رهن بما افشي اليه وهو اح-----------------------------------------------------------------------ري الا يظهره رهبة للملك ورغبة اليه واذا كان عند اثنين فظهر دخلت علي الملك الشبهة---------- واتسعت علي الرجلين المعاريض فان عاقبهما عاقب اثنين بذنب واحد وان اتهمهما اتهم بريءا بجناية مجرم وان عفا عنهما ------عفا عن واحد ----لا ذنب له وعن الاخر ولا حجة عليه	1105	-4552583443836336665	363	588.5	292	602	60.29900360107422	59	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0088	false	-6630416159561088468	76	189	357	924	1485	300	وقال عامر بن عبد قيس الدنيا والدة للموت ناقضة للمبرم مرتجعة للعطية وكل من فيها يجري الي ما لا-يدري وكل مستقر فيها غير راض بها و ذلك شهيد علي انها ليست بدار قرار وقيل من تذكر قدرة الله لم يستعمل قدرته في ظلم عباده قال هانء بن قبيصة لحرقة بنت النعمان وراها تبكي مالك تبكين قالت رايت لاهلك غضارة وقلما امتلات دار فرحا الا امتلات حزنا ونظرت امراة الي اعرابية حولها عشرة من بنيها كانهم الصقور فقالت لقد ولدت امكم حزنا طويلا وباع عبد الله بن عتبة بن مسعود ارضا--- بثمانين الفا فقيل له لو اتخذت لولدك----- من هذا المال ذخرا قال انا اجعل هذا المال ذخرا عند الله واجعل الله ذخرا لولدي	88	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms1118	true	3046401337858600898	122	186	595	900	1449	300	وقال عامر بن عبد قيس الدنيا والدة للموت ناقضة للمبرم مرتجعة للعطية وكل من فيها يجري الي ما لا يدري وكل مستقر فيها غير راض بها و-ذلك شهيد علي انها ليست بدار قرار -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------باع عبد الله بن عتبة بن مسعود ارضا له بثمانين الفا فقيل له لو اتخذت لولدك ذخرا من هذا المال -----قال انا اجعل هذا المال ذخرا لي------ واجعل الله ذخرا لولدي	1118	-4552583443836336665	294	539.5	233	576	51.04166793823242	58	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0097	false	-8570420091181598786	0	73	0	353	1474	300	خادما تكفيك مه-نة بيتك -قالت و الله اني لاستحيي ان اسال الدنيا من يملكها فكيف اسالها من لا يملكها دخل ناسك علي صاحب له وهو يكيد بنفسه فقال له طب نفسا فانك تلقي رحيما قال اما ذنوبي فارجو ان يغفرها الله لي وليس اهتمامي الا لمن ادع من بناتي قال له صاحبه الذي ترجوه لمغفرة ذنوبك فارجه لحفظ بناتك قال بكر بن عبد الله اطفءوا نار الغضب بذكر نار جهنم -قال ابن ابي	97	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms1118	true	3046401337858600898	61	92	282	435	1449	300	خادما يكفيك مءونة بيتك فقالت------- اني -استح-ي ان اسال الدنيا من يملكها فكيف اسالها من لا يملكه--------------------------------------------------------------------ا ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال بكر بن عبد الله اطفءوا نار الغضب بذكر نار جهنم ولما خبر ابو	1118	-4552583443836336665	142	222.0	111	356	39.88764190673828	22	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1192	false	-2934411766993980080	261	300	1320	1506	1506	300	راي اياس بن قتادة العبشمي شيبة في لحيته فقال اري الموت يطلبني واراني لا افوته اعوذ بك من فجات- الامور يا بني سعد قد وهبت لكم شبابي فهبوا لي شيب-ي ولزم بيته فقال--- اهله تموت هزلا قال لان اموت-	1192	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms1118	true	3046401337858600898	186	226	900	1092	1449	300	راي اياس بن قتادة العبشمي شيبة في لحيته فقال اري الموت يطلبني واراني لا افوته اعوذ بك من فجاءة الامور يا بني سعد قد وهبت لكم شبابي فهبوا لي شيبتي ولزم بيته فقال له اهله تموت هزلا قال لان اموت	1118	-4552583443836336665	185	348.0	147	192	96.35416412353516	37	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0112	false	16849697498425196	77	158	436	823	1525	300	قال عمرو بن عبيد للمنصور في موعظة له طويلة مشهورة ان الله تعالي اعطاك الدنيا باسرها فاشتر نفسك منه ببعضها وان هذا الذي اصبح في يديك لو بقي في يدي من كان قبلك لم يصر اليك فاحذر ليلة تمحض بيوم هو اخر عمرك 0-- فبكي المنصور وقال له سل حاجتك قال نعم يا امير المءمنين لا تعطني حتي اسالك ولا تدعني حتي اجيءك ق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يل لزاهد كيف سخت نفسك عن الدنيا قال ايقنت اني خارج عنها كارها فاحببت ان اخرج منها طوعا	112	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms1119	true	2614137213333026711	63	166	298	790	1451	300	قال عمرو بن عبيد للمنصور -------------------------ان الله------ اعطاك الدنيا باسرها فاشتر نفسك منه ببعضها وان هذا الذي اصبح بيد---ك لو بقي في يد- من كان قبلك لم يصر اليك فاحذر ليلة تمخض بيوم هو اخر عمرك قال فبكي المنصور وقال له سل حاجة -قال نعم يا امير المءمنين لا تعطني حتي اسالك ولا تدعني حتي اجيءك قيل ليس من قدر الدنيا ان تعطي احدا ما يستحقه اما ان تزيده واما ان تنقصه قيل لخالد بن صفوان من ابلغ الناس قال الحسن لقوله فضح الموت الدنيا وقيل لزاهد كيف سخت نفسك عن الدنيا قال ايقنت اني خارج منها كارها فاحببت ان اخرج منها طوعا	1119	-4552583443836336665	344	632.0	271	528	65.1515121459961	64	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0112	false	16849697498425196	198	222	1016	1127	1525	300	وقف اعرابي علي قبر هشام وخادم له يقول ما لقينا بعدك فقال ايها عليك اما انه لو نشر لاخبرك انه لقي اشد مما لقيتم	112	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms1120	true	2465450383031739173	193	217	942	1053	1499	300	وقف اعرابي علي قبر هشام وخادم له يقول ما لقينا بعدك فقال ايها عليك اما انه لو نشر لاخبرك انه لقي اشد مما لقيتم	1120	-4552583443836336665	111	222.0	87	111	100.0	24	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1740	false	-6031217377193845760	255	297	1332	1570	1583	300	قال ابن المعتز- الناس ثلاثة اصناف اغنياء وفقراء واوساط فالفقراء موتي الا من اغناه الله عز وجل بعز القناعة والاغنياء سكاري الا من عصمه الله تعالي بتوقع الغير واكثر الخير مع اكثر الاوساط واكثر الشر --مع الفقراء والاغنياء لس-خف ا-لفقر و--بطر الغني	1740	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms1120	true	2465450383031739173	250	290	1220	1452	1499	300	قال ابن المعتمر الناس ثلاثة اصناف اغنياء وفقراء واوساط فالفقراء موتي الا من اغناه الله------- بعز القناعة والاغنياء سكاري الا من عصمه الله------ بتوقع الغير واكثر الخير مع اكثر الاوساط واكثر الراحة مع الفقراء والاغنياء تستخف بالفقر من بطر الغني	1120	-4552583443836336665	218	393.5	180	245	88.9795913696289	33	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0089	false	8178481914059289085	222	259	1085	1261	1500	300	ان رزقي لا ياكله غيري فاطمانت- به نفسي وعلمت ان ع-لي دينا لا يعمله غيري فانا مشغول به وعلمت ان الموت ياتيني بغتة فانا ابادره وعلمت اني لا اخلو من عين الله حيث كنت فانا مستحي منه	89	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms1121	true	-4280750406123379204	0	33	0	158	1456	300	ان رزقي لا ياكله غيري فلم اهتم به----- وعلمت ان عملي -----لا يعمله غيري فانا مشغول به وعلمت ان الموت ياتيني بغتة فانا مبادره وعلمت اني ب----------عين الله في كل حال فاستحييت منه	1121	-4552583443836336665	134	220.0	105	178	75.28089904785156	22	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1740	false	-6031217377193845760	128	177	656	903	1583	300	قال بعض الزهاد تامل ذا الغني ما ادوم نصبه واقل راحته واخسر من ماله حظه واشد من الايام حذره ثم هو بين سلطان يهتضمه وعدو يبغي عليه وحقوق تلزمه واكفاء يسوءونه وولد يود فراقه قد بعث----- الغني عليه من سلطانه العنت ومن اكفاءه الحسد ومن اعداءه البغي ومن ذوي	1740	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms1122	true	-4317268150757206971	251	300	1222	1467	1467	300	قال بعض الزهاد تامل ذا الغني ما ادوم نصبه واقل راحته واخس- من ماله حظه واشد من الايام حذره ثم هو بين سلطان يهتضمه وعدو يبغي عليه وحقوق تلزمه واكفاء يسوءونه وولد يود فراقه قد بعث عليه الغني----- من سلطانه العنت ومن اكفاءه الحسد ومن اعداءه البغي ومن ذوي-	1122	-4552583443836336665	240	456.0	193	252	95.23809814453125	45	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0113	false	2279112013445680121	27	80	137	393	1476	300	قوم منزل عابد فلم يجدوا شيءا يقعدون عليه فلما خرجوا قال لهم لو كانت------- دار مقام لاتخذنا لها اثاثا قال ابن السماك خف الله كانك لم تطعه وارج الله تعالي كانك لم تعصه وق-----ال اخر ا---بن ادم مالك تاسف علي مفقود لا يرده عليك الفوت وتفرح بموجود لا يتركه في يديك الموت كتب	113	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms1123	true	1216309634515588373	132	188	657	923	1486	300	قوم منزل عابد فلم يجدوا شيءا يقعدون عليه فلما خرجوا قال---- لو كانت الدنيا دار مقام لاتخذنا لهم اثاثا قال بعض الزهاد قد اعياني ان انزل علي رجل يعلم اني لست اكل من رزقه شيءا قال اخر يا ابن ادم مالك تاسف علي مفقود لا يرده عليك الفوت وتفرح بموجود لا يتركه في يد-ك الموت قال	1123	-4552583443836336665	197	324.0	152	271	72.6937255859375	33	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0968	false	7949305535175648381	107	136	540	675	1571	300	دخل عبد الوارث بن سعيد علي رجل يعوده فقال له كيف انت قال ما نمت م-ذ اربعون ليلة فقال يا هذا احصيت ايام البلاء فهل احصيت ايام الرخاء مرض	968	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms1123	true	1216309634515588373	64	92	325	458	1486	300	دخل عبد الوارث بن سعيد علي رجل يعوده فقال--- كيف انت قال ما نمت منذ اربعين ليلة فقال يا هذا احصيت ايام البلاء فهل احصيت ايام الرخاء قال	1123	-4552583443836336665	128	241.0	100	136	94.11764526367188	24	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0113	false	2279112013445680121	123	144	609	702	1476	300	قال يحيي بن معاذ الوعد حق الخلق علي الله فهو احق من وفي والوعيد حقه علي الخلق فهو احق من عفا	113	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms1124	true	4065145128573809507	255	276	1271	1364	1472	300	قال يحيي بن معاذ الوعد حق الخلق علي الله فهو احق من وفي والوعيد حقه علي الخلق فهو احق من عفا	1124	-4552583443836336665	93	186.0	72	93	100.0	21	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0113	false	2279112013445680121	144	181	702	884	1476	300	قيل لبعضهم كيف اصبحت قال اسفا علي امسي كارها ليومي متهما لغدي -قيل لاخر لم تركت الدنيا قال لاني امنع من صافيها وامتنع من كدرها وقيل لاخر ما الذي تطلب ق-ال الراحة قيل فهل وجدتها قال قد	113	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms1125	true	-7187181210264893833	263	300	1263	1446	1446	300	قيل لبعضهم كيف اصبحت قال اسفا علي امسي كارها ليومي متهما لغدي وقيل لاخر لك تركت الدنيا قال لاني امنع من صافيها وامتنع من كدرها وقيل لاخر ما الذي تطلب فقال الراحة قيل فهل وجدتها قال قد-	1125	-4552583443836336665	179	344.0	143	184	97.28260803222656	33	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms2002	false	-8464681854459787191	271	300	1374	1514	1514	300	دخل سفيان بن عيينة علي الرشيد وهو ياكل بملعقة فقال حدثت------------------------------------ عن جدك ابن عباس في قوله تعالي- ولقد كرمنا بني ادم قال جعلنا لهم ايديا ياكلون بها فكسر-	2002	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms1126	true	2543463077212314001	53	90	265	443	1441	300	دخل سفيان بن عيينة علي الرشيد وهو ياكل بملعقة فقال يا امير المءمنين حدثني عبيد الله بن يزيد عن جدك ابن عباس في قوله جل وعز ولقد كرمنا بني ادم قال جعلنا لهم ايديا ياكلون بها فكسر	1126	-4552583443836336665	131	231.0	103	178	73.59550476074219	27	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms2096	false	-1021301839326859456	169	263	826	1270	1436	300	قال المنصور لعمرو بن عبيد عظني -قال -بما رايت او بما سمعت ق-ال بل عظني بما رايت فقال له مات عمر بن عبد العزيز فخلف احد عشر ابنا وبلغت تركته سبعة عشر دينارا كفن منها بخمسة دنانير واشتري موضعا لقبره بدينارين واصاب كل واحد من اولاده --تسعة عشر درهم-ا ومات هشام بن عبد الملك وخلف احد عشر ابنا واصاب كل واحد من ولده الف الف دينار فرايت رجلا من ولد عمر بن عبد العزيز قد حمل في يوم واحد علي ماءة فرس في سبيل الله ورايت رجلا من ولد هشام يسال------ ليتصدق عليه كان	2096	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms1127	true	-315861279316679420	138	230	717	1155	1504	300	قال المنصور لعمرو بن عبيد عظني فقال اعما رايت او -ما سمعت فقال بل عظني بما رايت فقال له مات عمر بن عبد العزيز فخلف احد عشر ابنا وبلغت تركته سبعة عشر دينارا كفن منها بخمسة دنانير واشتري موضع --قبره بدينارين واصاب كل واحد من -ول-ده ثمانية عشر قيراطا ومات هشام------------- فخلف احد عشر ابنا واصاب كل واحد من ولده الف الف دينار فرايت رجلا من ولد عمر بن عبد العزيز قد حمل في يوم واحد علي ماءة فرس في سبيل الله ورايت رجلا من ولد هشام يسال الناس ليتصدق عليه قال	1127	-4552583443836336665	413	754.5	323	456	90.57017517089844	80	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0113	false	2279112013445680121	226	271	1101	1330	1476	300	بعض التابعين يقول---------- اصبحت----- في اجل منقوص وعمل محفوظ والموت في رقابنا والنار من وراءنا ولا ندري ما----- يفعل الله بنا --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ابو حازم عجبا لقوم يعملون لدار يرحلون عنها كل يوم مرحلة ويتركون ان يعملوا لدار يرحلون اليها كل يوم مرحلة قال -مطرف بن	113	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms1128	true	729658604870997606	22	120	106	611	1515	300	بعض التابعين اذا قيل له كيف اصبحت يقول في اجل منقوص وعمل محفوظ والموت في رقابنا والنار من وراءنا ولا ندري ما الله يفعل----- بنا وكان روح بن مدرك يقول في موعظته الان قبل ان تسقم فتضني وتهرم فتفني ثم تموت فتنسي ثم تقبر فتبلي ثم تنشر فتحيا ثم تبعث فتشقي ثم تحضر فتدعي ثم توقف فتجزي بما قدمت فامضيت واذهبت فافنيت من موبقات سيءاتك وسالفات شهواتك وملفقات فعلاتك الان سالمون الان وانتم مستعتبون قال ابو حازم عجبا لقوم يعملون لدار يرحلون عنها كل يوم مرحلة ويتركون ان يعملوا لدار يرحلون اليها كل يوم مرحلة قيل لمحمد بن	1128	-4552583443836336665	216	381.0	172	510	42.35293960571289	40	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1552	false	-7962305594433581397	0	59	0	295	1552	300	عياض فسلم عليه وقال يا امير المءمنين يقرا عليك السلام ويقول لك لنا اليك حاجة فاحب ان تعبر الينا فلم يجب الفضيل بشء فرجع المامون وقال رايت رجلا ليست به اليك حاجة فقام الرشيد مغضبا حتي -خيف-- علي الفضيل منه---- فوقف عليه وسلم فوسع الفضيل له ورد عليه السلام----- فلما جلس اقبل علي الفضيل فقال رحمك الله قد كان	1552	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms1128	true	729658604870997606	243	300	1222	1515	1515	300	عياض فسلم عليه وقال--- امير المءمنين يقرا عليك السلام ويقول--- لنا اليك حاجة فاحب ان تصير الينا فلم يجب الفضيل بشء فرجع المامون وقال رايت رجلا ليست به اليك حاجة فقام الرشيد مغضبا حتي تخوفنا علي الفضيل منه قال فوقف عليه وسلم فوسع الفضيل --اورد----- السلام عليه فلما جلس اقبل علي الفضيل فقال رحمك الله قد كان-	1128	-4552583443836336665	277	496.5	223	307	90.22801208496094	49	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1552	false	-7962305594433581397	59	137	295	703	1552	300	الواجب ان تاتينا وتعرف حقنا اذ ولانا الله اموركم فصيرنا الحكام في دماءكم والذابين عن حريمكم واذ لم تاتنا فقد اتيناك اني وطءت الان في الطواف علي جندبة فما ديتها قال فبكي الفضيل بكاء شديدا حتي علا صوته وقال اذا كان الراعي يسال عن الغنم هلكت الغنم وانما يجب علي الراعي ان يرتاد لغنمه المرعي وجيد الكلا وعذب الماء فاذا كنت يا امير المءمنين تسالني عن معالم الدين فباي شء تسوس رعيتك قال فخجل الرشيد حتي عرق وانصرف	1552	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms1129	true	5054118293034394788	0	77	0	403	1490	300	الواجب ان تاتينا وتعرف حقنا اذ ولانا الله اموركم وصيرنا الحكام في دماءكم والذابين عن حريمكم واذ لم تاتنا فقد اتيناك اني وطءت الان في الطواف علي جندبة فما ديتها قال فبكي الفضيل بكاء شديدا حتي علا صوته وقال اذا كان الراعي يسال ال---غنم هلكت الغنم وانما يجب علي الراعي ان يرتاد لغنمه ال-رعي وجيد الكلا وعذب الماء فاذا كنت يا امير المءمنين غافلا- عن معالم الدين فباي شء تسوس رعيتك قال فخجل الرشيد حتي عرق وانصرف	1129	-4552583443836336665	396	775.0	319	408	97.05882263183594	73	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0108	false	5105251165515609889	58	104	276	483	1445	300	ان عبد الملك قال حين ثقل وراي غسالا يلوي ثوبا بيده وددت اني كنت غسالا لا اعيش الا بما اكسب يوما بيوم 0 فذكر ذلك لابي حازم فقال الحمد لله الذي جعلهم عند الموت يتمنون ما نحن فيه و لا نتمني عند الموت ما هم فيه	108	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms1130	true	-3248729148234309596	86	130	411	616	1485	300	ان عبد الملك قال حين ثقل وراي غسالا يلوي ثوبا بيده وددت اني كنت غسالا لا اعيش الا بما اكسب يوما فيوما- فذكر ذلك لابي حازم فقال الحمد لله الذي جعلهم عند الموت يتمنون ما نحن فيه و-لا نتمني عند الموت ما هم فيه	1130	-4552583443836336665	203	394.0	159	207	98.06763458251953	42	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0114	false	7099417495910385404	43	106	230	566	1532	300	الي اجداث راي بعض--------- العباد رجلا يضرب غلامه فوعظه ونهاه فقلب السوط واخذ يضرب العابد وتسارع الناس اليه فقال----- دعوه فقد امرت بالمعروف ونهيت عن المنكر واحتاج الان ان اصبر علي ما اصابني فبذلك نطق الكتاب -كان معروف الكرخي يقول ليكن الله عزوجل جليسك وانيسك وموضع شكواك فان الناس لا ينفعون و----------لا يعطون ولا يحرمون و-ان شفاء ما ينزل بك من المصاءب كتمانه	114	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms1136	true	8529176525623852745	0	67	0	350	1478	300	الي اجداث راي دهثم وهو احد العباد رجلا يضرب غلامه فوعظه ونهاه فقلب السوط واخذ يضرب دهثما- وتسارع الناس----- فقال دهثم دعوه فقد امرت بالمعروف ونهيت عن المنكر واحتاج الان ان اصبر علي ما اصابني فبذلك نطق الكتاب وكان معروف الكرخي يقول ليكن الله------ جليسك وانيسك وموضع شكواك فان الناس لا ينفعون ولا يضرون ولا يعطون ولا يحرمون و ان شفاء ما ينزل بك من المصاءب كتمامه	1136	-4552583443836336665	315	572.5	254	362	87.01657104492188	55	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0628	false	-836656268176376819	223	279	1159	1425	1527	300	ابن دريد قال ابو----- حاتم----- فاتني نصف العلم فقيل له وكيف ذاك قال تصدرت ولم اكن للتصدر اهلا واستحييت ان اسال من دوني واختلف الي من فوقي فذلك الجهل---------- في نفسي الي اليوم وقال ابن المنجم---- كنت احضر وانا صغير مجلس ثعلب فاراه ربما سءل عن خمسين مسالة وهو يقول لا ادري لا اعلم لم اسمع	628	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms1136	true	8529176525623852745	81	140	426	706	1478	300	ابن دريد قال سمعت ابا حاتم يقول فاتني نصف العلم فقلت--- وكيف ذاك قال تصدرت ولم اكن للتصدر اهلا واستحييت ان اسال من دوني واختلف الي من فوقي فذلك الجهل الي اليوم في نفسي وحكي عن------- ابن المنجم قال كنت احضر وانا صغير مجلس ثعلب فاراه ربما سءل عن خمسين مسالة وهو يقول لا ادري لا اعلم لم اسمع	1136	-4552583443836336665	244	444.5	191	290	84.13793182373047	50	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0789	false	8256192065292896692	77	114	364	538	1512	300	قيل لابي عبيدة ان الاصمعي قال بينا ابي يساير سلم بن قتيبة علي فرس له فقال ابو عبيدة سبحان الله المتشبع بما ليس عنده كلابس ثوبي زور والله ما -----ملك ابوه دابة الا في ثوبه رءي-- رجل	789	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms1136	true	8529176525623852745	205	243	1035	1214	1478	300	قيل لابي عبيدة ان الاصمعي قال بينا ابي يساير سلم بن قتيبة علي فرس له فقال ابو عبيدة سبحان الله المتشبع بما لم يءت-- كلابس ثوبي زور والله ما كان يملك ابوه دابة الا في ثيابه وقال رجل	1136	-4552583443836336665	160	294.5	125	181	88.39778900146484	32	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0548	false	2169020885826104598	199	224	996	1132	1514	300	قال رجل للمبرد اسمعني فلان في نفسي مكروها فاحتملته ثم اسمعني فيك فجعلتك اسوتي فاجتملته فقال--- ليسا سواء احتمالك في نفسك حلم وفي صديقك غدر	548	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms1137	true	3216488680092157746	43	68	207	339	1523	300	قال رجل للمبرد اسمعني فلان في نفسي------- فاحتملته ثم اسمعني فيك فجعلتك اسوتي واحتملته فقال له ليسا سواء احتمالك في نفسك حلم وفي صديقك غدر	1137	-4552583443836336665	127	238.0	103	139	91.36690521240234	22	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0836	false	-6401442728009370261	147	207	726	1027	1474	300	الي عيسي بن فرخانشاه فشكره علي رضاه عنه بعد ان كان قد غضب عليه فقال--- اعزك الله لولا تجرعك مرارة الغضب ما التذذت حلاوة الرضا ولا يحسن مدح الصفو الا عند ذم الكدر ولقد احسن---- البحتري في قوله من البسيط ما كان الا مكافاة وتكرمة هذا الرضي وامتحانا ذلك الغضب وربما كان مكروه الامور الي محبوبها سببا ما مثله سبب	836	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms1138	true	-7608715788901584999	243	300	1235	1514	1514	300	الي عيسي بن فرخانشاه وقد رضي ل--------ه بعد ان------- غضب عليه فقال له اعزك الله لولا تجرع- مرارة الغضب ما الت-ذت حلاوة الرضي ولا يحس- مدح الصفو الا عند ذم الكدر ولقد احسن هذا البحتري في قوله---------- ما كان الا مكافاة وتكرمة هذا الرضي وامتحانا ذلك الغضب وربما كان مكروه الامور الي محبوبها سببا ما مثله سبب-	1138	-4552583443836336665	262	460.5	210	308	85.06493377685547	45	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1369	false	8870562690447047293	1	38	4	191	1655	300	قال المبرد كانت في------ الحسن بن رجاء شراسة وفي كفه ضيق فكتبت اليه الناس اعز الله الامير رجلان حر وعبد فثمن الحر الاكرام وثمن العبد الانعام فاصلحه هذا القول لي ولغيري مدة ثم رجع الي طبعه كاتب	1369	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms1138	true	-7608715788901584999	62	100	310	503	1514	300	قال المبرد كانت في اخلاق الحسن بن رجاء شراسة وفي كفه ضيق فكتبت اليه الناس اعز الله الامير رجلان حر وعبد فثمن الحر الاكرام وثمن العبد الانعام فاصلحه هذا القول لي ولغيري مدة ثم رجع الي طبعه وقال	1138	-4552583443836336665	183	354.5	146	193	94.81864929199219	36	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1585	false	4177962066641790034	192	220	968	1101	1516	300	قال ابو موسي الحامض قرء علي ثعلب--- كتاب بخط ابن الاعرابي فيه خطا فرده فقيل انه بخطه فقال هو خطا قيل فيغير قال دعوه ليكون عذرا لمن اخطا	1585	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms1138	true	-7608715788901584999	5	26	32	135	1514	300	قال ابو موسي الحامض قرء علي ثعلب من كتاب بخط ابن الاعرابي ----خطا----- فقيل افن------------------------غير قال دعوه ليكون عذرا لمن اخطا	1138	-4552583443836336665	98	170.5	78	136	72.05882263183594	18	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0629	false	-7732548795366308890	0	37	0	188	1545	300	قدمت بلدكم وهو بلد العلم والعلماء وانت شيخ اهل المدينة وقد احببت ان اقرا عليك كتاب سيبويه فقال له الدين النصيحة ان- اردت ان تنتفع بما تقراه فاقرا علي هذا الغلام محمد ابن يزيد فتعجبت من ذلك	629	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms1139	true	4234526116510963638	223	260	1108	1296	1509	300	قدمت بلدكم وهو بلد العلم والعلماء وانت شيخ اهل المدينة وقد احببت ان اقرا عليك كتاب سيبويه فقال له الدين النصيحة اذا اردت ان تنتفع بما تقراه فاقرا علي هذا الغلام محمد -بن يزيد فتعجبت من ذلك	1139	-4552583443836336665	186	361.0	149	189	98.4126968383789	35	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0836	false	-6401442728009370261	207	250	1027	1230	1474	300	فقال له عيسي اطال الله بقاءك واحسن عنا جزاءك فانك كما قال ابو نواس من الرجز من لا يعد العلم الا ما عرف كنا متي نشاء منه نغترف رواية لا تجتني من الصحف وانا اصل البحتري لتمثلك بشعره ووصله بنحو من صلته قال	836	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms1139	true	4234526116510963638	0	40	0	191	1509	300	فقال له عيسي اطال الله بقاءك واحسن عنا جزاءك قاءل كما قال ابو نواس--------- من لا يعد العلم الا ما عرف كنا متي نشاء منه نغترف رواية لا تجتني من الصحف وانا اصل البحتري لتمتلك بشعره ووصله بنحو--- صلته قال	1139	-4552583443836336665	187	361.0	147	203	92.11822509765625	36	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0134	false	4136228178264238854	14	44	80	211	1481	300	الخليل بن احمد كن علي مدارسة ما في قلبك احرص منك علي حفظ ما في كتبك وقال ايضا اجعل ما في كتبك راس مال وما في صدرك للنفقة ومن امثال	134	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms1140	true	-3446205446673751724	145	172	738	855	1504	300	الخليل-------- كن علي مدارسة ما في قلبك احرص منك علي حفظ ما في كتبك وقال ايضا اجعل ما في كتبك راس مال وما في صدرك للنفقة قال ------	1140	-4552583443836336665	114	215.0	87	131	87.02290344238281	25	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0584	false	3526897603239805702	183	219	975	1145	1554	300	بعض العلماء وهو يكتب من فتي حديثا فقيل له مثلك يكتب عن هذا فقال اما اني احفظ له منه ولكن- اردت ان اذيقه كاس الرياسة ليدعوه ذلك الي الازدياد من العلم كان يحيي بن خالد يقول	584	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms1140	true	-3446205446673751724	32	67	177	345	1504	300	بعض العلماء وهو يكتب من فتي حديثا فقيل له مثلك يكتب عن هذا فقال اما اني احفظ له منه -لكني اردت ان اذيقه كاس الرياسة ليدعوه ذلك الي الازدياد من العلم سال --كيسان خلفا فقال	1140	-4552583443836336665	157	288.5	122	171	91.8128662109375	30	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms2249	false	9006595835175375920	14	37	67	174	1477	300	سال كيسان خلفا فقال يا ابا محرز علقمة بن محرز- جاهلي او من---- ضبة فقال يا مجنون صحح المسالة حتي يصح الجواب دخل	2249	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms1140	true	-3446205446673751724	63	87	325	437	1504	300	سال كيسان خلفا فقال يا ابا محرز علقمة بن عبيدة جاهلي او من بني ضبة فقال يا مجنون صحح المسالة حتي يصح الجواب قال	1140	-4552583443836336665	101	184.5	78	112	90.17857360839844	21	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0269	false	2890212449942312350	154	217	778	1082	1515	300	دخل عمارة بن حمزة علي المنصور فقعد في مجلسه وقام رجل فقال مظلوم يا امير المءمنين قال ومن ظلمك قال عمارة غصبني ضيعتي فقال المنصور يا عمارة قم فاقعد مع خصمك فقال ما هو لي بخص-م ان كانت الضيعة له فلست انازعه----- وان كانت لي فهي له ولا اقوم من مجلس قد شرفني امير المءمنين بالرفعة اليه لاقعد في ادني منه بسبب ضيعة	269	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms1141	true	7912349229229281168	208	272	996	1305	1444	300	دخل عمارة بن حمزة علي المنصور فقعد في مجلسه وقام رجل فقال مظلوم يا امير المءمنين قال -من ظلمك قال عمارة غصبني ضيعتي فقال المنصور يا عمارة قم فاقعد مع خصمك فقال ما هو لي بخصيم ان كانت الضيعة له فلست انازعه فيها وان كانت لي فهي له ولا اقوم من مجلس قد شرفني امير المءمنين بالرفعة اليه لاقعد في ادني منه بسبب ضيعة	1141	-4552583443836336665	303	589.0	240	310	97.74193572998047	61	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0269	false	2890212449942312350	132	294	676	1485	1515	300	فاني كنت مامورا فقال يا اخا بني تميم وحدثتك نفسك اني وجدت عليك قال قد ظننت ذاك قال ان لنفسك عندك قدرا دخل عمارة بن حمزة علي المنصور فقعد في مجلسه وقام رجل فقال مظلوم يا امير المءمنين قال ومن ظلمك قال عمارة غصبني ضيعتي فقال المنصور يا عمارة قم فاقعد مع خصمك فقال ما هو لي بخصم ان كانت الضيعة له فلست انازعه وان كانت لي فهي له ولا اقوم من مجلس قد شرفني امير المءمنين بالرفعة اليه لاقعد في ادني منه بسبب ضيعة وجري بين الرشيد وزبيدة وقيل بل كان بين ابي العباس السفاح وام سلمة وهو الاشبه نزاهة نفس عمار--------ة وكبره فقالت له ادع به وهب له سبحتي هذه فان شراءها خمسون الف دينار فان ردها علمنا نزاهته فوجه اليه فحضر فحادثه ساعة ورمي اليه بالسبحة وقال هي طرفة وهي لك فجعلها عمارة بين يديه فلما قام تركها فقالت انسيها فاتبعوه خادما بالسبحة فقال للخادم هي لك فرجع وقال وهبها لي عمارة فاعطت المراة بها الخادم الف دينار واخذتها	269	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms1142	true	-4200683122609674875	0	83	0	428	1490	300	فاني كنت مامورا فقال يا اخا بني تميم وحدثتك نفسك اني وجدت عليك قال قد ظننت ذلك قال ان لنفسك عندك قدرا -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جري بين الرشيد وزبيدة ------------------------------------------------------نزاهة نفس عمارة بن حمزة وكبره فقالت له ادع به وهب له سبحتي هذه فان شراءها خمسون الف دينار فان ردها عرفنا نزاهته فوجه اليه فحضر فحادثه واع--------طاه -السبحة-------------------- فجعلها عمارة بين يديه فلما قام تركها فقالت انسيها فاتبعوه خادما بالسبحة فقال للخادم هي لك فرجع وقال وهبها لي عمارة فاعطت زبيد-ة بها الخادم الف دينار واخذتها	1142	-4552583443836336665	410	735.5	329	817	50.183597564697266	73	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0585	false	-688490876068367964	54	141	273	674	1454	300	مالك بن مسمع بن شيبان بن شهاب احد بني قيس بن ثعلبة وكان--------------- سيد بكر بن واءل في زمان---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه فقال--- عبيد الله---------------------------------------- ايكون مثل هذا الحد-ث ولا تعلمني به لهممت ان اضرم دارك عليك نارا فقال له مالك اسكت ابا مطر فوالله ان- في كنانتي سهما انا اوثق به مني بك فقال له عبيد الله وانا في كنانتك فوالله لو قعدت فيها لطلتها ولو ق-مت فيها لخرقتها فقال له مالك واعجبه ما سمع اكثر الله في العشيرة مثلك فقال لقد سالت ربك شططا لما قال --علي بن	585	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms1142	true	-4200683122609674875	97	213	493	1048	1490	300	مالك بن مسمع بن شيبان بن شهاب احد بني قيس بن ثعلبة واليه تنسب المسامعة سيد بكر بن واءل في الاسلام وهو الذي قال لعبيد الله بن زياد بن ظبيان احد بني تيم اللات بن ثعلبة وكان حدثه امر مسعود بن عمرو من الازد ولم يعلمه فقال له عبيد الله وهو احد فتاك العرب وقاتل مصعب بن الزبير ايكون مثل هذا الحديث ولا تعلمني لقد هممت ان اضرمها--- عليك نارا فقال م---الك اسكت ابا مطر فوالله انك في كنانتي سهم -انا اوثق به من---ك فقال له عبيد الله -انا في كنانتك فوالله لو ق-مت فيها لطلتها ولو قعدت فيها لخرقتها فقال م---الك واعجبه------- اكثر الله في العشيرة مثلك فقال---- سالت ربك شططا خطب عبد الملك بن	1142	-4552583443836336665	350	555.0	272	581	60.240962982177734	62	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0785	false	-4036754325578633240	75	149	369	739	1457	300	الجاحظ---- اتيت بيت ابي الربيع الغنوي وكان من افصح الناس وابلغهم ومعي رجل من بني هاشم فقل--ت ابو الربيع ها هنا فخرج الي وهو يقول خرج اليك رجل كريم فلما راي الهاشمي استحيا من --فخره بحضرته فقال اكرم الناس رديفا واشرفهم حليفا ف-حدثنا مليا ثم نهض الهاشمي فقلت لابي الربيع يا ابا الربيع من خير الخلق قال الناس------ قلت فمن خير الناس قال العربز قلت فمن خير العرب قال مضر والله قلت فمن خير	785	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms1142	true	-4200683122609674875	234	300	1154	1490	1490	300	الجاحظ قال ----اتيت ابا الربيع الغنوي وكان من افصح الناس وابلغهم ومعي رجل من بني هاشم فناديت ابو الربيع ها هنا فخرج الي وهو يقول خرد اليك رجل كريم فلما راي الهاشمي استحيا من الفخر- بحضرته فقال اكرم الناس رديفا واشرفهم حليفا فتحدث-- مليا و--نهض الهاشمي فقلت------------ يا ابا الربيع من خير الخلق قال الناس والله قلت فمن خير الناس قال ا-------------------لعرب-------- والله قلت فمن خير-	1142	-4552583443836336665	314	548.0	251	385	81.55844116210938	54	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0586	false	3705992180499832608	35	70	170	346	1454	300	ابن ثوابة من اقبح الناس كبرا روي انه قال لغلامه اسقني ماء فقال نعم فقال انما يقول نعم من يقدر ان يقول لا وامر بصفعه ودع-----ا اكارا وكلمه فلما فرغ دعا بماء وتمضمض استقذارا لمخاطبته	586	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms1143	true	1590171162015049705	219	248	1070	1219	1479	300	ابن ثوابة----------------------- انه قال لغلامه اسقني ماء فقال نعم----- انما تقوا---- من يقدر ان يقول لا وامر بصفعه ودعا يوما اكارا وكلمه فلما فرغ دعا بماء وتمضمض استقذارا لمخاطبته	1143	-4552583443836336665	142	249.5	114	181	78.45304107666016	24	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0785	false	-4036754325578633240	142	237	707	1148	1457	300	العرب قال مضر والله قلت فمن خير مضر قال قيس والله قلت فمن خير قيس قال يعصر والله -قلت فمن خير يعصر قال غني والله قلت فمن خير غني قال المخاطب لك والله قلت فانت خير الناس قال اي والله قلت ايسرك ان تحتك ابنة يزيد بن المهلب----- قال لا والله قلت ولك ال-----------------------------ف دينار قال لا والله قلت ولك الجنة فاطرق و-------قال علي ان لا تلد مني قوله اكرم الناس رديفا يعني------------- ابا مرثد الغنوي كان رديف رسول الله صلي الله عليه وسلم واشرفهم حليفا هو كان حليف حمزة بن عبد المطلب ر-ضي الله	785	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms1143	true	1590171162015049705	0	101	0	475	1479	300	العرب قال مضر والله قلت فمن خير مضر قال قيس والله قلت فمن خير قيس قال يعصر والله فقلت فمن خير يعصر قال غني والله قلت فمن خير غني قال المخاطب لك والله قلت فانت خير الخلق قال اي والله قلت ايسرك ان تكون ابنة يزيد بن المهلب تحتك قال لا والله قلت ولك الف دينار قال لا والله قلت فالفا دينار قال لا والله قلت ولك الجنة فاطرق مليا ثم قال علي ا--لا تلد مني قوله اكرم الناس رديفا واشرفهم حليفا فان ابا مرءد الغنوي كان رديف رسول الله صلي الله عليه وسلم و--------------------حليف حمزة بن عبد المطلب رحمه الله	1143	-4552583443836336665	404	744.0	314	497	81.28772735595703	81	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0786	false	641439974930400090	6	48	28	228	1482	300	الاصمعي انه راي رجلا يختال في ازير- في يوم قر فقال له ممن انت يا مقرور قال انا ابن الوحيد امشي الخيز-لي ويدفءني حسبي وقيل لاخر في مثل هذه الحال اما يوجعك البرد قال بلي ولك-ني اذكر حسبي فادفا قال بلال بن	786	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms1143	true	1590171162015049705	103	146	483	686	1479	300	الاصمعي انه راي رجلا يختال في ازيرة في يوم قر فقال له ممن انت يا مقرور قال انا ابن الوحيد امشي الخير لي ويدفءني حسبي وقيل لاخر في مثل هذه الحال اما يوجعك البرد قال بلي ولكنني اذكر حسبي فادفا كان عوف ابن	1143	-4552583443836336665	192	361.0	151	203	94.58128356933594	37	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0355	false	-5638814611317908013	91	141	435	669	1476	300	شيخا اتي سعيد بن سلم وكلمه في حاجة وما-شاه فوضع زج عصاه التي يتوكا عليها علي رجل سعيد حتي ادماها فما تاوه لذلك ولا نهاه فلما فارقه قيل له كيف صبرت منه علي هذا قال خفت ان يعلم جنايته فينقطع عن ذكر حاجته مر عبد العزيز بن مروان بمصر فسمع	355	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms1144	true	-2497061581254128406	249	300	1216	1450	1450	300	شيخا اتي سعيد بن سلم وكلمه في حاجة وما شاه فوضع زج عصاه التي يتوكا عليها علي رجل سعيد حتي ادماها فما تاوه لذلك وما نهاه فلما فارقه قيل له كيف صبرت منه علي هذا قال خفت ان يعلم جنايته فينقطع عن ذكر حاجته مر عبد العزيز بن مروان بمصر فسمع-	1144	-4552583443836336665	232	453.0	183	235	98.72340393066406	49	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0400	false	5457230678692762078	78	110	377	528	1429	300	بعث روح بن حاتم بن المهلب الي رجل بثلاثين الف درهم وكتب اليه قد وجهت اليك بما لا اقلله تكبرا ولا اكثره تمننا ولا استثيبك عليه ثناء ولا اقطع لك به رجاء	400	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms1144	true	-2497061581254128406	102	134	512	663	1450	300	بعث روح بن حاتم بن المهلب الي رجل بثلاثين الف درهم وكتب اليه قد وجهت اليك بما لا اقلله تكبرا ولا اكثره تمننا ولا استثيبك عليه ثناء ولا اقطع لك به رجاء	1144	-4552583443836336665	151	302.0	119	151	100.0	32	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0404	false	1761121463146059480	182	239	872	1161	1471	300	له العيال متوافرون والضياع متحيفة والوظاءف قاءمة وذو العادة لا يرضيه دون عادته وقد امرت له بثلاثين الف درهم فقال--- الحسن بن شهريار انما مقدار الرجل الذي سالتك فيه ان يعطي الفا او الفين فقال يا حسن ان لكل شء زكاة وان زكاة الجاه بذله فاذا اجري الله تعالي لانسان علي يدك خيرا فلا تعترض فيه قال	404	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms1144	true	-2497061581254128406	0	54	0	277	1450	300	له العيال متوافرون والضياع متحيفة والوظاءف قاءمة وذو العادة لا يرضيه دون عادته وقد امرت له بثلاثين الف درهم فقال له الحسن بن شهريار انما مقدار الرجل الذي سالتك---- ان يعطي الفا و--الفين فقال يا حسن ان لكل شء زكاة وز---كاة الجاه بذله فاذا اجري الله------ لانسان علي يدك خيرا فلا تعترض فيه كان	1144	-4552583443836336665	270	507.5	217	292	92.46575164794922	48	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1036	false	-315909228251101132	83	143	423	716	1480	300	قتل جعفر بن يحيي بكاه ابو --نواس وجزع عليه وقال اليوم والله ذهبت المروءة والادب------- فقيل له اتقول هذا وكنت تهجوه وتقطعه من قبل----------- فقال ذاك لركوب الهو----------------------ي ايكون---------- اكرم من جعفر و-قد رفع اليه صاحب الخبر اني قلت------------------------------------------------------------ ولست وان اطنبت وفي وصف جعفر باول انسان خري في ثيابه فوقع في رقعته يدفع اليه عشرة الاف درهم يغسل بها	1036	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms1144	true	-2497061581254128406	168	245	821	1198	1450	300	قتل جعفر بن يحيي قال- ابو النواس مضي والله الكر-----م والجود------------ والادب والعقل فقيل له ويحك---------- تهجوه في حياته وتمدحه في مماته فقال ذاك والله لجهلي وشقاء جدي وركوبي هواي ايكون في الدنيا اكرم من جعفر ولقد رفع اليه صاحب الخبر اني هجوته وقلت لقد غرني من جعفر حسن بابه ولم ادر ان اللءم حشو اهابه ولست وان اطنبت -في مدح جعفر باول انسان خري في ثيابه فوقع في رقعته يدفع اليه عشرة الاف درهم يغسل بها	1144	-4552583443836336665	216	316.0	164	406	53.201969146728516	39	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0355	false	-5638814611317908013	141	166	669	801	1476	300	امراة تصيح بابنها يا عبد العزيز فوقف وقال من المسمي باسمنا ادفعوا اليه خمسماءة دينار---- فما ولد في ايامه مولود بمصر الا سمي عبد العزيز	355	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms1145	true	1536565272673878271	0	26	0	136	1413	300	امراة تصيح بابنها يا عبد العزيز فوقف فقال من المسني باسمنا ادفعوا اليه خمسماءة دينار قال فما ولد في ايامه مولود بمصر الا سمي عبد العزيز	1145	-4552583443836336665	130	251.5	105	136	95.5882339477539	23	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0395	false	-6181075798058371652	227	298	1136	1469	1482	300	عبد الله بن جدعان التيمي تيم قريش من اجواد العرب في الجاهلية فلما اسن اخذت بنو تميم علي يده ومنعوه ان يعطي شيءا من ماله فكان------ اذا اتاه الرجل يطلب منه قال--- ادن مني فاذا دنا منه لطمه قم يقول اذهب فاطلب -لطمتك او ترضي فترضيه بنو تيم من ماله وذلك -قول ابن قيس الرقيات من الخفيف والذي ان اشار نحوك لطما تبع اللطم ناءل وعطاء مرض قيس بن سعد بن	395	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms1145	true	1536565272673878271	60	118	298	566	1413	300	عبد الله بن جدعان حين كبر-------------------------------------------- اخذت بنو ت-يم علي يده ومنعوه ان يعطي شيءا من ماله فكان الرجل اذا اتاه------ يطلب منه قال له ادن مني فاذا دنا منه لطمه ثم قا-ل اذهب فاطلب بلطمتك او ترضي فترضيه بنو تيم من ماله وفيه يقول الشاعر------------------- والذي ان اشار نحوك لطما تبع اللطم ناءل وعطاء وكان سعي-----د بن	1145	-4552583443836336665	231	376.5	177	344	67.15116119384766	44	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0396	false	-6202477320905229909	110	204	515	973	1450	300	فلم يكن مع-ه ما يعطيه---- فكتب له علي نفسه بما رايت----- اشتري عبيد الله بن ابي بكرة جارية بستين الف درهم فطلب- دابة تحمل عليها فلم توجد فجاء رجل بدابته فحملها فقال له الي اين احملها فقال له عبيد الله اذهب بها الي منزلك ووهبها له واستعمله عبيد الله بن زياد علي اطفاء بيوت النيران بين البصرة وسجستان فاصاب اربعين الف الف درهم فحال الحول عليه وعليه دين ارتج علي عبد الله بن عامر بالبصرة يوم اضحي فسكت ساعة ثم قال لا اجمع عليكم عيا وبخلا من اخذ شاة من السوق فهي له و----ثمنها	396	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms1145	true	1536565272673878271	122	190	586	905	1413	300	فلم يكن عنده ما يعطيه قال اكتب--- علي سجلا الي ايام يسري اشتري عب-د الله بن ابي بكر- جارية بستين الف درهم فطلبت دابة تحمل عليها فلم توجد فجاء رجل بدابته -----------------------فحملها فقال له عب-د الله اذهب ----الي منزلك ووهبها له------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ارتج علي عبد الله بن عامر بالبصرة يوم اضحي فمكث ساعة ثم قال لا اجمع عليكم عيا وبخلا من اخذ شاة من السوق فهي له وعلي ثمنها	1145	-4552583443836336665	287	489.0	222	473	60.67653274536133	52	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0396	false	-6202477320905229909	0	46	0	211	1450	300	عواده فقال لمولي له ما بال الناس لا يعودونني قال للدين الذي لك عليهم قال ناد- فيهم من كان عليه--- فهو له فكسروا درجته من تهافتهم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان سعيد بن العاص اذا ساله ساءل فلم يكن له-- ما يعطيه قال له اكتب علي سجلا الي يو-م يسري	396	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms1145	true	1536565272673878271	33	134	168	640	1413	300	عواده فقال لمولي له ما بال الناس لا يعودونني قال للدين --------عليهم قال بادر فيهم من كان عليه شء فهو له فكسروا درجته من تهافتهم عليه كان عبد الله بن جدعان حين كبر اخذت بنو تيم علي يده ومنعوه ان يعطي شيءا من ماله فكان الرجل اذا اتاه يطلب منه قال له ادن مني فاذا دنا منه لطمه ثم قال اذهب فاطلب بلطمتك او ترضي فترضيه بنو تيم من ماله وفيه يقول الشاعر والذي ان اشار نحوك لطما تبع اللطم ناءل وعطاء وكان سعيد بن العاص اذا ساله ساءل فلم يكن عنده ما يعطيه قال--- اكتب علي سجلا الي ايام يسري	1145	-4552583443836336665	195	340.0	152	483	40.3726692199707	37	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0396	false	-6202477320905229909	205	256	977	1231	1450	300	باع ابو الجهم داره فلما ارادوا الاشهاد عليه قال بكم تشترون مني جوار سعيد -بن العاص قالوا سبحان الله وهل رايت احدا يشتري جوار احد قال ا--------لا تشترون جو----ار انسان اذا اسات اليه احسن لا اريد ان ابيعكم شيءا ردوا علي داري فبلغ ذلك سعيدا فبعث اليه بالف دينار طلب رجل	396	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms1146	true	5698073463172917680	46	99	241	505	1507	300	باع ابو الجهم داره فلما ارادوا الاشهاد عليه قال بكم تشترون من ج-وار سعيد ابن العاص قالوا سبحان الله وهل رايت احدا يشتري جوار-احد او يبيعه قال لا تشترون مني جوار انسان ان- اسات اليه احسن لا اريد ان ابيعكم شيءا ردوا علي داري فبلغ ذلك سعيدا فبعث اليه بالف دينار قال رجل	1146	-4552583443836336665	238	447.5	190	267	89.13858032226562	43	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0400	false	5457230678692762078	110	209	528	1003	1429	300	اراد الرشيد ان يخرج الي القاطول فقال يحيي بن خالد لرجاء ابن عبد العزيز وكان علي نفقاته من عند وكلاءنا من المال قال سبعماءة الف درهم قال فاقبضها اليك يا رجاء فلما كان من الغد غدا اليه رجاء فقبل يده وعنده منصور بن زياد فلما خرج قال -لمنصور قد ظننت ان رجاء- قد توهم انا قد وهبنا المال له وانما امرنا- بقبضه من الوكلاء ليحفظه- علينا لحاجتنا اليه- في وجهنا هذا قال منصور فانا اعلمه ذلك قال اذن يقول ف--قل له يقبل يدي كما قبلت يده فلا تقل شيءا فقد تركتها له قال سلم بن زياد لطلحة بن عبيد	400	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms1146	true	5698073463172917680	109	207	550	1026	1507	300	اراد الرشيد ان يخرج الي القاطول فقال يحيي بن خالد لرجاء ب-ن عبد العزيز وكان علي نفقاته ما عند وكلاءنا من المال قال سبعماءة الف درهم قال فاقبضها اليك يا رجاء فلما كان من الغد غدا غليه رجاء فقبل يده وعنده منصور بن زياد فلما خرج قال المنصور قد ظننت ان الرجل قد توهم انا--- وهبنا المال له وانما امرناه بقبضه من الوكلاء ليحفظها علينا لحاجتنا اليها في وجهنا هذا قال منصور فانا اعلمه ذلك قال اذن يقول لك قل له يقبل يدي كما قبلت يده فلا تقل شيءا فقد تركتها له استلب رجل رداء --طلحة بن عبيد	1146	-4552583443836336665	446	834.0	352	482	92.53112030029297	84	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0300	false	-5551328297437671000	154	222	833	1176	1561	300	قال الاحنف فكثرت---- الديات علي------------------ فلم اجدها في حاضرة تميم فخرجت نحو يبرين فسالت عن المقصود هناك فارشدت الي قبة فاذا شيخ جالس بفناءها مءتزر بشملة محتب بحبل فسلمت عليه وانتسبت له فقال ما فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت توفي صلوات الله عليه قال فما فعل عمر بن الخطاب رحمه الله الذي كان يحفظ العرب ويحوطها قلت مات رحمه الله قال فاي خير في حاضرتكم	300	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms1147	true	3311711589499210996	235	300	1146	1471	1471	300	قال الاحنف -كثرت علي الديات بالبصرة لما قتل مسعود فلم اجدها في حاضرة تميم فخرجت نحو يبرين فسالت عن المقصود هناك فارشدت الي قبة فاذا شيخ جالس بفناءها مء-زر بشملة محتب بحبل فسلمت عليه وانتسبت له فقال ما فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم -قلت توفي ق----------------ال فما فعل عمر بن الخطاب---------- الذي كان يحفظ العرب ويحوطها قلت مات ق----------ال فاي خير في حاضرتكم-	1147	-4552583443836336665	298	529.0	238	365	81.64383697509766	53	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0355	false	-5638814611317908013	182	234	876	1133	1476	300	هذا الا من حاجة قرع رجل باب بعضهم فقال لجاريته انظري من القارع فق-----------ال انا صديق لمولاك------------------------------------------------------------ فنهض------ وبيده السيف وكيس يسوق جاريته وفتح الباب وقال ما شانك قال راعني امر قال لاي-ك ما ساءك----- قد قسمت امرك بين ناءبة فهذا المال وبين عدو فهذا السيف وايم--- فهذه الجارية وقع جعفر بن	355	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms1147	true	3311711589499210996	55	125	275	611	1471	300	بما -لا يجد---- قرع رجل باب بعضهم فقال لجاريته ابصري من القارع فقالت من ذا قال انا صديق لمولاك قال الرجل قولي والله انك لصديق فقلت له فقال والله اني لصديق فنهض الرجل وبيده س--يف وكيس يسوق جاريته وفتح الباب وقال ما شانك قال راعني امر قال لا بك ما ساءك فاني قد قسمت امرك بين ناءبة فهذا المال وبين عدو فهذا السيف او ايمة فهذه الجارية اولم عدي بن	1147	-4552583443836336665	230	389.0	180	343	67.0553970336914	42	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0398	false	-8338604728431905981	134	194	673	983	1531	300	مر يزيد بن المهلب باعرابية في خروجه من سجن عمر بن عبد العزيز يريد البصرة فقرته عنزا فقبلها وق--ال لابنه معاوية ما معك من النفقة قال ثمان-ماءة دينار قال فادفعها اليها فقال له ابنه انك تريد الرجال ولا تكون الرجال الا بالمال وهذه يرضيها اليسير وهي بعد لا تعرفك قال فان ك-----------------------------------------------انت لا تعرفني فانا اعرف نفسي ادفعها اليها قال	398	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms1147	true	3311711589499210996	165	236	791	1150	1471	300	مر يزيد بن المهلب باعرابية في خروجه من سجن عمر بن عبد العزيز يريد البصرة فقرته عنزا فقبلها ثم قال لابنه معاوية ما معك من النفقة قال ثمان ماءة دينار قال فادفعها اليها فقال له ابنه انك تريد الرجال ولا تكون الرجال الا بالمال وهذه يرضيها اليسير وهي بعد لا تعرفك قال -ان كانت ترضي باليسير فاني لا ارضي الا بالكثير وان كانت لا تعرفني فاني اعرف نفسي ادفعها اليها قال	1147	-4552583443836336665	306	588.0	246	360	85.0	57	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0300	false	-5551328297437671000	222	269	1176	1407	1561	300	بعدهما قال فذكرت له الديات التي لزمتنا للازد وربيعة قال فقال اقم فاذا راع قد اراح عليه الف بعير فقال خذها ثم اراح عليه اخر مثلها فقال خذها فقلت لا احتاج اليها قال فانصرفت بالالف من عنده ولا ادري من هو الي الساعة كان المغير---ة بن عبد -	300	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms1148	true	-212159195613459093	0	44	0	221	1494	300	بعدهما قال فذكرت--- الديات التي لزمتنا للازد وربيعة ف----قال اقم فاذا راع قد اراح عليه الف بعير فقال خذها ثم اراح عليه اخر مثلها فقال خذها -قلت لا احتاج اليها---- فانصرفت بالالف ووالله م--ا ادري من هو الي الساعة كان يقال لطلحة بن عبيد	1148	-4552583443836336665	200	354.5	159	235	85.10638427734375	35	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0302	false	1328796501766796620	0	136	0	664	1521	300	عمنا وقد اتيناك فيما شكا فان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ تستق-له فقد ترجي لاكثر منه وان تستكثره فقد تضطلع بدونه ووالله ما الدخان بادل اية علي النار ولا العجاج علي الريح من ظاهر امرك علي باطنه وقال اخر----- عظم امرك ان يستعان عليك الا بك ف------لست تاتي شيءا من المعروف الا صغر عنك وكبرت عنه ولا غاية----------------------- بلغتها الا وحظك منها مقدم وحقك فيها معظم ولا نقيسك باحد من الملوك الا عظمت عنه ولا نزنك باحد منهم الا رجحت به ووالله ما العجب ان تفعل ولكن العجب ان لا تفعل فقال يزيد مرحبا بكم واهلا ان خير المال ما قضي به الحق------------------ وانما لي من مالي ما فضل عن الناس وايم الله ---لو اعلم ان احدا املا بحاجتكم مني لارشدتكم اليه فاح-كموا واشتطوا ق-ال ابن هبيرة النصف اصلحك الله ق-ال اغد علي مالك فاقبضه فدعوا له وانصرفوا فمضوا غير بعيد	302	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms1149	true	976484075699172875	62	230	302	1131	1486	300	عمنا وقد اتيناك فيما شكا فان تكفه فليس باعجب ما فيك وان تدفعه فليس له غيرك وقام اخر فقال لو اصبنا احد فوقك اخترناه او دونك انحططنا اليه وقد اتيناك فيما فدحه فان تستقلله فقد ترجي لاكثر وان---- تستكثره فقد تضطلع -دونه فوالله ما الدخان بادل عل----ي النار و---العجاج علي الريح من ظاهر امرك علي باطنه وقام اخر فقال عظم شانك ان يستعان عليك او يستعان بك ولست تاتي شيءا من المعروف الا صغر عنك وعظمت عنه ولا غاية بلغها احد من العرب الا بلغته----ا فحظك فيها مقدم وحقك فيها معظم -لا نقيسك باحد من الملوك الا عظمت عنه ولا نزنك باحد منهم الا رجحت به -والله ما العجب ان تفعل ولكن العجب ا--لا تفعل فقال يزيد مرحبا بكم واهلا ان خير المال ما قضي به الحق وابتني به المكرمة وانما لي من مالي ما فضل عن الناس وايم الله ان لو اعلم--- احدا اهلا لحاجتكم مني -ارشدتكم اليه فاحتكموا واكثروا فقال ابن هبيرة النصف اصلحك الله فقال اغد علي مالك فاقبضه فدعوا له وقام--وا فمضوا غير بعيد	1149	-4552583443836336665	605	1095.0	477	855	70.7602310180664	103	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0356	false	6174049204668747104	0	47	0	234	1527	300	الوليد بن عتبة المدينة واليا كان وجهه ورقة مصحف فو الله ما ترك----- عانيا الا فكه ولا غريما الا ادي عنه ينظر الينا بعين ارق من الماء ويكلمنا بكلام احلي من الجني ولقد شهدت منه مشهدا لو كان من معاوية لذكرته منه ابدا تغدينا عنده فاقبل الخباز	356	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms1149	true	976484075699172875	253	300	1249	1486	1486	300	الوليد بن عتبة المدينة واليا كان وجهه ورقة مصحف فو-الله ما ترك فينا عانيا الا فكه ولا غريما الا ادي عنه ينظر الينا بعين ارق من الماء ويكلمنا بكلام احلي من الجني ولقد شهدت منه مشهدا لو كان من معاوية لذكرته منه ابدا تغدينا عنده فاقبل الخباز-	1149	-4552583443836336665	232	447.0	187	239	97.07112884521484	44	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0356	false	6174049204668747104	48	108	240	544	1527	300	فعثر بوسادة وندرت الصحفة من يده فوالله ما ردها الا ذقنه وصار ما فيها في حجره ومثل الغلام ما- فيه من الروح الا ما يقيم رجله فقام فدخل فغير ثيابه ثم اقبل تبرق اسارير وجهه فاقبل علي الخباز فقال يا باءس ما ارانا الا -قد روعناك انت واولادك احرار لوجه الله تعالي فهذا هو التواضع الجميل والبذل الحسن والكرم المحض	356	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms1150	true	-7250014276378351068	1	60	8	308	1416	300	فعثر بوسادة وبدرت الصحفة من يده فوالله ما ردها الا ذقنه وصار ما فيها في حجره ومثل الغلام وما فيه من الروح الا ما يقيم رجله فقام فدخل فغير ثيابه ثم اقبل تبرق اسارير وجهه فاقبل علي الخباز فقال يا باءس ما ارانا الا وقد روعناك انت واولادك احرار لوجه الله------ فهذا هو التواضع الجميل والبذل الحسن والكبر المحض	1150	-4552583443836336665	293	569.5	234	306	95.75163269042969	54	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0400	false	5457230678692762078	202	277	973	1311	1429	300	قال سلم بن زياد لطلحة بن عبيد الله بن خلف الخزاعي اني اريد ان اصل رجلا له علي حق وصحبة بالف الف درهم فما تري قال اري ان تجعل هذه لعشرة قال فاصله بخمس-ماءة الف درهم قال كثير فلم يزل به حتي وقف علي ماءة الف درهم قال افتري ماءة الف يقضي بها ذمام رجل له انقطاع وصحبة ومودة وحق واجب قال نعم قال هي لك وما اردت غيرك قال فاقلني قال لا افعل والله	400	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms1150	true	-7250014276378351068	60	136	308	646	1416	300	قال سلم بن زياد لطلحة بن عب-د الله بن خلف الخزاعي اني اريد ان اصل رجلا له علي حق وصحبة بالف الف درهم فما تري قال اري ان تجعل هذه لعشرة قال فاصله بخمس ماءة الف درهم قال كثير فلم يزل به حتي وقف علي ماءة الف درهم قال افتري ماءة الف يقضي بها ذمام رجل له انقطاع وصحبة ومودة وحق واجب قال نعم قال هي لك وما اردت غيرك قال فاقلني قال لا افعل والله	1150	-4552583443836336665	337	664.0	262	339	99.41002655029297	75	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0300	false	-5551328297437671000	265	300	1388	1561	1561	300	كان المغيرة بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام في جيش مسلمة بن عبد الملك حين غزا الروم في خلافة عمر بن عبد العزيز التي-- بلغ فيها القسطنطينية فشتا بها فسامه مسلمة بماله الذي يعرف-	300	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms1151	true	1723253282128109297	119	151	564	726	1494	300	كان المغيرة بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام في جيش مسلمة------------- حين غزا الروم في خلافة عمر بن عبد العزيز الي ان بلغ فيها القسطنطينية فتشا-بها فسامه مسلمة بماله الذي يعرف	1151	-4552583443836336665	155	279.5	125	176	88.06818389892578	28	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0301	false	8052534870920869639	0	156	0	798	1497	300	بال-عرصة فابي المغيرة ان يبيعه ثم اصاب- اهل تلك الغزاة مجاعة فباعها اياه بخمسة عشر الف دينار فنقده مسلمة الثمن فبعث المغيرة بذلك المال مع من اشتري له ابلا من كلب واشتري له دقيقا وزيتا وقباطي وحمل ذلك علي الابل وكانوا لا يقدرون علي الحطب فامر بالقباطي فادرجت في الزيت واوقدها ونحر الابل واطبخ واختبز واطعم الناس وكان في تلك الغزاة اخوه ابو بكر بن عبد الرحمن فقيل له نري نارا في العسكر فقال لا تجدونها الا في رحل المغيرة فقولوا له يبعث الينا من طعامه فبعث اليه فلما قفل الناس من غزاتهم تلك وبلغ هذا الخبر عمر بن عبد العزيز قال---- لمسلمة انت كنت اقوي واولي باطعام الناس من المغيرة وذلك لك الزم لانك انما كنت تطعمهم من بعض مالك وهو يطعمهم عظم-- ماله فاقل-ه البيع فانه بيع ضغطة لا يجوز فعرض ذلك مسلمة علي المغيرة فابي وقال قد انفذت البيع فامر عمر بن عبد العزيز بتلك الضيعة فردت علي المغيرة وامر بالمال فدفع الي	301	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms1151	true	1723253282128109297	151	300	726	1494	1494	300	بالمعرضة فابي المغيرة ان يبيعه ثم اصابت اهل تلك الغزاة مجاعة فباعه- اياه بخمسة عشر الف دينار فنقده مسلمة الثمن فبعث المغيرة بذلك المال مع من اشتري له ابلا من كلب واشتري له دقيقا وزيتا وقباطي وحمل ذلك علي الابل وكانوا لا يقدرون علي الحطب فامر بالقباطي فادرجت ب--الزيت واوقدها ونحر الابل واطبخ واختبز واطعم الناس وكان في تلك الغزاة اخوه ابو بكر بن عبد الرحمن فقيل له نري نارا في العسكر فقال لا تجدونها الا في رحل المغيرة--------------------- من طعام----------ه فلما قفل الناس من غزاتهم تلك وبلغ---- الخبر عمر بن عبد العزيز قال عمر لمسلمة انت كنت اقوي واولي باطعام الناس من المغيرة وذلك لك الزم لانك انما كنت تطعمهم من بعض مالك وهو اطعمهم بحطمة ماله فاقصمه البيع فانه بيع ضغطة لا يجوز فعرض ذلك مسلمة علي المغيرة فابي وقال قد انفذت البيع فامر عمر بن عبد العزيز بتلك الضيعة فردت علي المغيرة وامر بالمال يدفع الي-	1151	-4552583443836336665	751	1424.0	604	807	93.06072235107422	136	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0301	false	8052534870920869639	156	182	798	938	1497	300	مسلمة من بيت المال فتصدق المغيرة بال-عرصة و--امر ان يطعم الحاج منها يوم عرفة وثلاث- مني فهو السويق والسمن والتمر الذي يطعم بمني من صدقة المغيرة	301	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms1152	true	-5328125895869758364	0	27	0	144	1530	300	مسلمة من بيت المال فتصدق المغيرة بالمعرضة او امر ان يطعم الحاج منها يوم عرفة وثلاثة مني فهو السويق والسمن والتمر الذي يطعم بمني من صدقة المغيرة	1152	-4552583443836336665	138	258.5	112	144	95.83333587646484	24	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0477	false	7677227911188155176	230	260	1186	1334	1540	300	ابن ابي عتيق---- نظرت الي عبد الله بن الزبير وعبد الله ابن صفوان وقد ذهب الناس عنهما ولم يبق معهما احد وهما ناءمان يغطان في الليلة التي قتلا في صبيحتها	477	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms1152	true	-5328125895869758364	40	71	214	365	1530	300	ابن ابي عتيق قال نظرت الي عبد الله بن الزبير وعبد الله -بن صفوان وقد ذهب الناس عنهما فلم يبق معهما احد وهما ناءمان يغطان في الليلة التي قتلا في صبيحتها	1152	-4552583443836336665	146	279.5	116	152	96.0526351928711	28	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0525	false	2971665995118151124	164	201	820	1009	1490	300	يقتل احدا قط خرج المعتصم الي بعض متصيداته فظهر له اسد فقال لرجل من اصحابه اعجبه قوامه وسلاحه وتمام خلقه يا رجل فيك خير -قال بالعجلة لا يا امير المءمنين فضحك المعتصم وقال قبحك الله وقبح طللك	525	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms1152	true	-5328125895869758364	146	182	744	930	1530	300	فقال كسري زه خرج المعتصم الي بعض متصيداته فظهر له اسد فقال لرجل من اصحابه اعجبه قوامه وسلاحه وتمام خلقه ه----ل فيك خير فقال بالعجلة لا يا امير المءمنين فضحك المعتصم وقال قبحك الله وقبح طللك	1152	-4552583443836336665	176	331.5	140	190	92.63157653808594	31	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0527	false	-6711327034234318572	204	239	1051	1218	1581	300	اجتاز كسري في بعض حروبه بشيخ وقد تمدد في ظل شجرة ونزع سلاحه وشد دابته فقال له انا في الحرب وانت علي مثل هذه الحال فقال الشيخ----------- انما بلغت هذه السن باشت-مال- هذا التوقي -قال	527	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms1152	true	-5328125895869758364	110	147	569	749	1530	300	اجتاز كسري في بعض حروبه بشيخ -قد تمدد في ظل شجرة ونزع سلاحه وشد دابته فقال له انا في الحرب وانت علي مثل هذه الحال فقال الشيخ ايها الملك انما بلغت هذه السن باستعمالي هذا التوقي فقال	1152	-4552583443836336665	165	300.0	130	181	91.16021728515625	32	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0530	false	368730128947147086	95	164	448	789	1459	300	كان الحارث بن هشام المخزومي في وقعة اليرموك وبها اصيب فاثبتته الجراح فاستسقي ماء فاتي به فلما تناوله نظر الي عكرمة بن ابي جهل صريعا في مثل حاله فرد الاناء علي الساقي وقال له امض الي عكرمة بن ابي جهل يشرب اولا فانه اشرف مني فمضي به اليه فابي ان يشرب قبله فرجع الي الحارث فوجده ميتا ورجع الي عكرمة فوجده ايضا ميتا لم يشرب واحد منهما الماء كان	530	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms1152	true	-5328125895869758364	208	273	1061	1388	1530	300	كان الحارث بن هشام المخزومي في وقعة اليرموك وبها اصيب فاثبتته الجراح فاستسقي ماء فاتي به فلما تناوله نظر الي عكرمة بن ابي جهل صريعا في مثل حاله فرد الاناء علي الساقي وقال--- امض الي عكرمة ليش----------رب اولا فانه اشرف مني فمضي به اليه فابي ان يشرب قبله فرجع الي الحارث فوجده ميتا ورجع الي عكرمة فوجده ايضا ميتا لم يشرب -احد منهما الماء قال	1152	-4552583443836336665	322	624.5	257	341	94.42815399169922	61	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0487	false	8330622519655321299	133	300	684	1525	1525	300	زمن الحجاج فباعها فوقعت الي الحجاج فكانت تلي خدمته فقدم عليه فتي من ثقيف احد بن----ي عقيل فانزله قريبا منه والطفه فدخل عليه يوما والوصيفة تغمز رجل الحجاج وكان للفتي جمال وهيءة فجعلت الوصيفة تسارق الثقفي النظر وفطن الحجاج فقال للفتي الك اهل قال لا قال خذ بيد هذه الوصيفة فاسكن اليها واستانس بها حتي--- انظر لك بعض بنات عمك فدعا له واخذها مسرورا وانصرف الي رحله فباتت معه ليلتها وهربت بغلس فاصبح لا يدري اين هي وبلغ الحجاج ذلك فامر مناديا فنادي برءت الذمة ممن اوي وصيفة من ص-------فتها كذا وكذا فلم يلبث ان اتي بها فقال لها يا عدوة الله كنت عندي من احب الناس واخترت لك ابن عمي شابا حسن الوجه ورايتك تسارقينه النظر فدفعتك اليه واوصيته بك فما لبثت الا سواد ليلتك حتي هربت قالت يا سيدي اسمع قصتي ثم اصنع ما احببت قال هات قالت كنت لفلان القرشي وكان بي معجبا فاحتاج الي ثمني فحملني الي الكوفة فلما صرنا قريبا من البلد دنا مني فوقع علي فلم يلبث ان سمع بزءير الاسد-	487	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms1153	true	7949994877519099621	0	169	0	851	1471	300	زمن الحجاج فباعها فوقعت الي الحجاج فكانت تلي خدمته فقدم عليه فتي من ثقيف احد بني ابي عقيل فانزله قريبا منه والطفه فدخل عليه يوما والوصيفة تقمز رجل الحجاج وكان للفتي جمال وهيءة فجعلت الوصيفة تسارق الثقفي النظر وفطن الحجاج فقال للفتي الك اهل قال لا قال خذ بيد هذه الوصيفة فاسكن اليها واستانس بها الي ان انظر لك بعض بنات عمك فدعا له واخذها مسرورا وانصرف الي رحله فباتت معه ليلتها وهربت بغلس فاصبح لا يدري اين هي وبلغ الحجاج ذلك فامر مناديا فنادي برءت الذمة ممن اوي وصيفة من صفتها وامرها كيت وكيت فلم يلبث ان اتي بها فقال لها يا عدوة الله كنت عندي من احب الناس واخترت لك ابن عمي شابا حسن الوجه ورايتك تسارقينه النظر فدفعتك اليه واوصيته بك فما لبثت الا سواد ليلتك حتي هربت قالت يا سيدي اسمع قصتي ثم اصنع ما احببت قال هات قالت كنت لفلان القرشي وكان بي معجبا فاحتاج الي ثمني فحملني الي الكوفة فلما صرنا قريبا منها---- دنا مني فوقع علي فلم يلبث ان سمع -زءير الاسد	1153	-4552583443836336665	826	1613.5	661	856	96.49533081054688	158	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0488	false	-2080961721916047848	0	85	0	395	1494	300	فوثب عني اليه واخترط سيفه ثم حمل عليه فضربه وقتله ثم اقبل الي وما برد ما عنده فقضي حاجته وكان- ابن عمك هذا الذي اخترته لي لما اظلم الليل قام الي فانه لعلي بطني اذ وقعت فارة من السقف عليه فضرط ثم وقع مغشيا عليه فمكث زمانا طوي-ا اقلبه وارش علي وجهه الماء وهو لا يفيق فخفت ان تتهمني به فهربت فزعا من القتل فما ملك الحجاج نفسه وقال ويحك لا تعلمي بهذا احدا----------- قالت يا سيدي علي ان لا تردني اليه -قال لك ذلك	488	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms1153	true	7949994877519099621	169	255	851	1258	1471	300	فوثب عني اليه واخترط سيفه ثم حمل عليه فضربه وقتله ثم اقبل الي وما برد ما عنده فقضي حاجته وقالت ابن عمك هذا الذي اخترته لي لما اظلم الليل قام الي فانه لعلي بطني اذ ةقعت فارة من السقف عليه فضرط ثم وقع مغشيا عليه فمكث زمانا طويلا اقلبه وارش علي وجهه الماء وهو لا يفيق فخفت ان تتهمني به فهربت فزعا من القتل فما ملك الحجاج نفسه وقال ويحك لا تعلمي بهذا احدا فانه فضيحة قالت يا سيدي علي ا--لا تردني اليه فقال لها لك	1153	-4552583443836336665	387	737.5	304	409	94.62102508544922	78	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0477	false	7677227911188155176	98	177	517	918	1540	300	قال عمير بن الحباب السلمي وكان يقال له فارس الاسلام -كان ابراهيم لي صديقا ف-------------------لما كان--- الليلة التي يريد----------- ان يواقع في صبيحتها ابن زياد خرجت اليه-------------- ومعي رجل من قومي فصرت في عسكره فرايته وعليه قميص هروي وملاءة وهو متوشح بالسيف يجوس عسكره فيامر فيه وينهي فالتزمته من وراءه فوالله ما التفت الي ولكن قال من هذا فقلت عمير بن الحباب فقال مرحبا بابي المغلس كن بهذا الموضع حتي اعود اليك------------ ارايت اشجع من هذا قط يحتضنه رجل	477	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms1154	true	1499493285184785392	213	300	1061	1498	1498	300	كان عمير بن الحباب السلمي------------- فارس الاسلام وكان مع ابن زياد لما حارب ابن الاشتر فقال لما كان في الليلة التي يريد ابن الاشتر ان يواقع في صبيحتها--------- خرجت اليه وكان لي صديقا ومعي رجل من قومي فصرت في عسكره فرايته وعليه قميص هروي وملاءة وهو متوشح بالسيف يجوس عسكره فيامر فيه وينهي فالتزمته من وراءه فوالله ما التفت الي ولكن قال من هذا -قلت عمير بن الحباب فقال مرحبا بابي المغلس كن بهذا الموضع حتي اعود اليك فقلت لصاحبي ارايت اشجع من هذا قط يحتضنه رجل-	1154	-4552583443836336665	358	624.0	288	461	77.65726470947266	65	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0488	false	-2080961721916047848	89	188	412	908	1494	300	النميري قال كان لابي حية سيف ليس بينه وبين الخشبة فرق وكان يسميه لعاب المنية فاشرفت عليه وقد انتضاه من غمده وقد استذمر وهو واقف علي باب بيت في داره وقد سمع حسا وهو يقول ايها المغتر بنا والمجترء علينا بءس والله ما اخترت لنفسك خير قليل وسيف صقيل لعاب المنايا الذي--- سمعت به مشهورة ضربته لا تخاف نبوته اخرج بالعفو عنك لا---- ادخل بالعقوبة عليك اني والله ان ادع قيسا تملا الفضاء خيلا ورجلا فيا سبحان الله ما اكثرها واطيبها ثم فتح الباب علي وجل فاذا كلب قد خرج فقال الحمد لله الذي مسخك كلبا وكفاني حربا قال	488	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms1154	true	1499493285184785392	0	97	0	488	1498	300	النميري قال كان لابي حية سيف ليس بينه وبين الخشب- فرق وكان يسميه لعاب المنية فاشرقت عليه و---انتضاه واستذفره ----------وهو واقف علي باب بيت في داره وقد سمع حسا وهو يقول ايها المغتر بنا والمجترء علينا بءس والله ما اخترت لنفسك خير قليل وسيف صقيل لعاب المن-ية الذي قد سمعت به مشهورة ضربته لا تخاف نبوته اخرج بالعفو عنك قبل ان ادخل بالعقوبة عليك اني والله ان ادع قيسا تملا الفضاء خيلا ورجلا فيا سبحان الله ما اكثرها واطيبها ثم فتح الباب علي وجل فاذا كلب قد خرج فقال الحمد لله الذي مسخك كلبا وكفاني حربا قال	1154	-4552583443836336665	468	898.5	374	503	93.041748046875	88	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0477	false	7677227911188155176	177	238	918	1220	1540	300	من عسكر عدوه -لا يدري من هو فلا يلتفت اليه ثم عاد الي فقال ما الخبر------------------- فقلت القوم كثير والراي ان تناجزهم فانه لا صبر بهذه العصابة القليلة علي مطاولة هذا الجمع الكثير فقال نصبح ان شاء الله ثم نحاكمهم الي ظباة السيوف واطراف القنا والقصة طويلة لا يتعلق تمامها بهذا الباب قال ابن ابي عتيق نظرت الي عبد الله بن	477	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms1155	true	5424230886893700870	0	61	0	297	1510	300	من عسكر عدوه ولا يدري من هو فلا يلتفت----- ثم عاد الي فقال ما الخبر وكان في اربعة الاف فقلت القوم كثير والراي ان تناجزهم فانه لا صبر بهذه العصاب--------ة علي مطاولة هذا الجمع الكثير فقال نصبح ان شاء الله ف--نحاكمهم الي ظبات السيوف واطراف القنا قلت فانا منخزل عنك بثلث الناس غدا س------ال ابن هبيرة عن مقتل---- عبد الله بن	1155	-4552583443836336665	235	384.0	185	322	72.98136901855469	41	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0478	false	-3638505796641022370	145	212	698	1020	1457	300	سال ابن هبيرة عن مقتل عبد الله بن خازم فقال رجل ممن حضر مجلسه سالت وكيع بن الدورقية كيف قتلته -قال غلبته بفضل قنا- كان لي عليه فصرعته وجلست علي صدره وقلت يا لثارات دوب--لة يعني اخاه من امه فقال ويلك------------- تقتل كبش مضر باخيك وكان لا يساوي كف نوي ثم تنخم فملا وجهي ف------قال ابن هبيرة هذ------ه البسالة والله استدل عليها بكثرة ريقه في ذلك الوقت	478	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms1155	true	5424230886893700870	53	124	263	607	1510	300	سال ابن هبيرة عن مقتل عبد الله بن خازم فقال رجل ممن حضر مجلسه سالت وكيع بن الدورقية كيف قتلته فقال غلبته بفضل فتاء كان لي عليه فصرعته وجلست علي صدره وقلت يا لثارات الدويلة يعني اخاه من امه فقال من تحتي قتلك الله تقتل كبش مضر باخيك وهو- لا يساوي كف نوي ثم تنخم فملا وجهي نخاما فقال ابن هبيرة هذه والله البسالة------ استدل عليها بكثرة ريقه في ذلك الوقت	1155	-4552583443836336665	303	552.0	237	351	86.32478332519531	58	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0479	false	-6323117125735978999	19	101	87	503	1515	300	قال المهلب اشجع الناس ثلاثة ابن الكلبية واحمر قريش وراكب البلغة فابن الكلبية مصعب بن الزبير افرد في سبعة نفر واعطي الامان وولاية العراقين فابي ومات كريما- واحمر قريش عمر بن عبيد الله بن معمر ما لقي خيلا قط الا كان في سرعانها وراكب البغلة عباد بن الحصين الحبطي ما كنا قط في كربة ---الا فرجها فقا----ل الفرزدق وكان حاضرا فاين انت عن عبد الله بن الزبير وعبد الله بن خازم ف-------قال ويحك انما ذكرنا الانس فاما الجن فلم نذكرهم بعد كان --	479	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms1155	true	5424230886893700870	195	273	978	1369	1510	300	قال المهلب اشجع الناس ثلاثة ابن الكلبية واحمر قريش وراكب البغلة فابن الكلبية مصعب بن الزبير افرد في سبعة---- واعطي الا---------------------------------مان واحمر قريش عمر بن عبيد الله بن معمر ما لقي خيلا قط الا كان في سرعانها وراكب البغلة عباد بن --حصين الحبطي ما كنا--- في كربة قط الا فرجها قال فقال الفرزدق وكان حاضرا فاين انت من عبد الله بن الزبير وعبد الله بن خازم السلمي فقال ويحك انما ذكرنا الانس فاما الجن فلم نذكرهم بعد الباب	1155	-4552583443836336665	363	684.0	289	433	83.8337173461914	66	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0485	false	-2063524757493305507	168	209	837	1047	1496	300	كان حبيب بن مسلمة الفهري يغزو الترك فخرج ذات مرة الي بعض غزواته فقالت له امراته اين موعدك قال سرادق الطاغية او الجنة قالت اني لارجو ان اسبقك الي اي الموضعين كنت فيه فجاء فوجدها في-------- سرادق الطاغية تقاتل الترك قال	485	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms1155	true	5424230886893700870	124	166	607	824	1510	300	كان حبيب بن مسلمة الفهري يغزو الترك فخرج ذات مرة الي بعض غزواته فقالت له امراته اين موعدك قال سرادق الطاغية او الجنة قالت اني -ارجو ان اسبقك الي اي الموضعين كنت فيه فجاء فوجدها في السرادق سرادق الطاغية تقاتل الترك قال	1155	-4552583443836336665	209	404.5	168	218	95.8715591430664	40	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1694	false	462190008794986203	102	171	476	788	1456	300	قال هشام خرج عمر رضي الله عنه الي حرة واقم فلقي رجلا من جهينة فقال له ما اسمك قال شهاب قال ابن من قال ابن جمرة قال وممن انت قال من الحرقة قال ثم ممن قال قال من بني ضرام قال واين منزلك قال بحرة ليلي قال فاين تريد قال لظي وهو موضع فقال عمر ادرك اهلك فما اراك تدركهم الا وقد احترقوا قال فادركهم وقد احاطت بهم النار	1694	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms1156	true	-2362913566881774284	93	158	452	747	1433	300	قال هشام خرج عمر------------- الي حرة واقم فلقي رجلا من جهينة فقال له ما اسمك قال شهاب قال ابن من قال ابن جمرة قال وممن انت قال من الحرقة قال ثم ممن قال---- من بني ضرام قال واين منزلك قال بحرة ليلي قال فاين تريد قال لظي وهو موضع فقال عمر ادرك اهلك فما اراك تدركهم الا وقد احترقوا قال فادركهم وقد احاطت بهم النار	1156	-4552583443836336665	295	574.5	230	312	94.55128479003906	63	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1571	false	-5945193641887388484	92	133	462	655	1487	300	ابن ابي البغل لرجل ولد لي مولود فما اسميه ق-ال لا تخرج من الاصطبل وسمه ما شءت قال برصوما الزامر لابيه لم تجد اسما تسميني به احسن من هذا ق-ال لو علمت انك تجالس الخلفاء------ لسميتك يزيد بن مزيد لما قال	1571	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms1157	true	-5642802985980126937	133	174	666	864	1501	300	ابن ابي البغل لرجل ولد لي مولود فما اسميه فقال لا تخرج من الاصطبل وسمه ما شءت قال برصوما الزامر لابيه لم تجد اسما تسميني--- احسن من هذا فقال لو علمت انك تجالس الخلفاء باسمك لسميتك يزيد من مزيد رفع رجل	1157	-4552583443836336665	182	338.5	142	201	90.5472640991211	34	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms2249	false	9006595835175375920	35	63	163	297	1477	300	الجواب دخل شيخ علي هشام بن عبد الملك فقال له ما اسمك ق-ال ابو الحسن والبهاء فقيل له اما تكفيك واحدة فقال ان ضاعت واحدة كانت الاخري كان ----	2249	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms1159	true	5196615977948005879	271	300	1359	1497	1497	300	البصرة دخل شيخ علي هشام بن عبد الملك فقيل له ما اسمك فقال ابو الحسن واليها- فقيل له اما يكفيك واحدة فقال ان ضاعت واحدة كانت الاخري قيل وكان	1159	-4552583443836336665	122	221.0	94	139	87.76978302001953	22	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1022	false	1914749918847829783	263	300	1343	1521	1521	300	بشر بن مروان---- يوما من يدلني علي فرس جواد سابق فقال عكرمة -بن ربعي قد اصبته اصلحك الله عند حوشب بن يزيد نجا عليه يوم الري يعرض بانهزام حوشب عن ابيه و----قول الشاعر نجي خليلته واسلم شيخه-	1022	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms1160	true	6341883246541552915	25	63	127	311	1484	300	بشر بن مروان قال يوما من يدلني علي فرس جواد سابق فقال عكرمة ابن ربعي قد اصبته اصلحك الله عند حوشب بن يزيد نجا عليه يوم الري يعرض بانهزامه---- عن ابيه فذلك قول الشاعر نجي حليلته واسلم شيخه	1160	-4552583443836336665	171	309.5	136	188	90.95744323730469	33	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1023	false	-1012349755955155198	0	60	0	306	1508	300	لما راي وقع الاسنة حوشب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اجتمع الشعراء بباب امير من امراء العراق فمر رجل بباز فقال رجل من بني تميم لاخر من بني نمير هذا البازي فقال النميري انه يصيد القطا عرض الاول بقول جرير انا البازي المطل علي نمير اتيح من السماء لها انصبابا واراد الاخر قول الطرماح تميم بطرق اللءم اهدي من القطا ولو سلكت طرق المكارم ضلت	1023	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms1160	true	6341883246541552915	63	153	311	772	1484	300	لما راي وقع الاسنة حوشب فضحك بشر واضطغنها حوشب فقال بشر بعد ايام من يعلم مكان بغلة قوية فقال حوشب بغلة واصل بن مساور فانه بلغني قوته يحمل واصلا وعكرمة وكان عكرمة يتهم بامراة واصل اجتمع الشعراء بباب امير من امراء العراق فمر رجل بباز فقال رجل من بني تميم لاخر من بني نمير هذا البازي فقال النميري انه يصيد القطا عرض الاول بقول جرير انا البازي المطل علي نمير اتيح من السماء لها انصبابا واراد الاخر قول الطرماح تميم بطرق اللءم اهدي من القطا وان سلكت طرق المكارم ضلت	1160	-4552583443836336665	304	594.0	244	461	65.943603515625	59	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1883	false	-3007505108063610721	123	163	594	785	1479	300	ما ثابت من الاسماء لا- باسم رجل ولا بامراة قال يا امير المءمنين لا ذنب لي لو كان اسمي الي ل--سميت نفسي---- زينب- يعرض بابيه كان يعشق زينب بنت عبد الرحمن---------- بن هشام وخطبها فقالت لا اوسخ نفسي بابي الذبان	1883	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms1160	true	6341883246541552915	242	286	1210	1416	1484	300	ما ثابت من الاسماء ليس باسم رجل ولا -امراة قال يا امير المءمنين لا ذنب لي لو كان اسمي الي ما سميت نفسي الا زينبا يعرض بان-ه كان يعشق زينب بنت عبد الرحمن بن الحارث بن هشام وخطبها فقالت لا ادع ن-فسي بابي الذبان	1160	-4552583443836336665	181	321.0	142	209	86.60286712646484	34	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1023	false	-1012349755955155198	60	120	306	603	1508	300	عرض معاوية افراسه علي عبد الرحمن بن الحكم فمر به فرس فقال--- هذا اجش واخر فقال وهذا هزيم يعرض بمعاوية اذا قال الشاعر له------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ونجي ابن حرب سابح ذو غلالة اجش هزيم والرماح دوان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ نظر الفرزدق الي ابن هبيرة وعليه ثياب تقعقع فقال هي تسبح اراد -ذلك قول الشاعر اذا لبست قيس ثيابا لزينة تسبح من لءم الجلود ثيابها قال	1023	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms1161	true	920863715732712644	16	137	81	703	1542	300	عرض معاوية افراسه علي عبد الرحمن بن الحكم فقال له عبد الرحمن هذا اجش---------- وهذا هزيم يعرض بمعاوية ---فقال معاوية لكنه لا يشبب بكناءنه يعرض به وذلك انه كان يشبب بام ابان بنت عثمان وبقطية بنت بشر بن عامر بن مالك ملاعب الاسنة وكانتا عند اخيه مروان واراد عبد الرحمن قول الشاعر ونجي ابن هند سابح ذو علالة اجش هزيم والرماح دواني دخل مطيع بن اياس علي قوم وعندهم قينة فقالوا اسقوه ولم يكن اكل فاستحيا وشرب فلما اوجعه النبيذ قال لها تغنين خليلي داويتما ظاهرا فمن ذا يداوي جوي باطنا فعلم انه يعرض بالجوع فاطعموه نظر الفرزدق الي ابن هبيرة وعليه ثياب تقعقع فقال ت---سبح اراد بذلك قول الشاعر اذ البست قيس ثيابا لزينة تسبج من لءم الجلود ثيابها لما	1161	-4552583443836336665	248	418.5	196	638	38.87147521972656	40	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1897	false	6912220432335852311	270	300	1409	1565	1565	300	دخل مطيع بن اياس علي قوم وعندهم قينة فقالوا اسقوه ولم يكن اكل شيءا فاستحيا وشرب فلما اوجعه النبيذ قال لها تغنين من المتقارب خليلي داويتما ظاهرا فمن ذا يداوي-	1897	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms1161	true	920863715732712644	78	105	395	535	1542	300	دخل مطيع بن اياس علي قوم وعندهم قينة فقالوا اسقوه ولم يكن اكل----- فاستحيا وشرب فلما اوجعه النبيذ قال لها تغنين------------ خليلي داويتما ظاهرا فمن ذا يداوي	1161	-4552583443836336665	139	255.5	113	157	88.5350341796875	25	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1880	false	-3399790407571998786	193	291	996	1503	1549	300	دخل رجل من محارب ----علي عبد الله بن يزيد الهلالي وهو بارمينية فقال له عبد الله ماذا لقينا البارحة من شيوخ محارب ما تركونا ننام يريد الضفادع ق-ال المحاربي اصلحك الله انهم اضلوا برقعا لهم وكانوا في بغاءه اراد الاول قول الشاعر من الطويل تكش بلا شء شيوخ محارب وما خلتها كانت تريش ولا تبري ضفادع في ظلماء ليل تجاوبت فدل عليها صوتها حية البحر واراد الاخر قول الشاعرك من الطويل لكل هلالي من اللءم برقع ولابن يزيد برقع وجلال ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال رجل لاخر مرحبا بابي المنذر فقال ليست هذه كنيتي فقال نعم ولكنها كنية مسيلمة يعرض بانه كذاب	1880	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms1162	true	-7713410180297214413	112	285	557	1456	1531	300	دخل رجل من محارب قيس علي عبد الله بن يزيد الهلالي وهو بارمينية فقال له عبد الله ماذا لقينا البارحة من شيوخ محارب ما تركونا ننام يعني الضفادع فقال المحاربي اصلحك الله انهم اضلوا برقعا لهم فكانوا في بغاءه اراد الاول قول الشاعر---------- تكش بلا شء شيوخ محارب وما خلتها كانت تريش ولا تبري ضفادع في ظلماء ليل تجاوبت فدل عليها صوتها حية البحر واراد الاخر قول الشاعر----------- لكل هلالي من اللءم برقع ولابن يزيد برقع وجلال قال ابو عبيدة بينا اشراف الكوفة بالكناسة اذ اقبل اسماء بن خارجة الفزاري فوقف واقبل ابن المكعبر فوقف متنحيا عنه فاخذ اسماء خاتما كان في يده فصه فيروزج فدفعه الي غلام وقال اذهب الي ذاك فادفعه اليه يعني ابن المكعبر فاخذ ابن المكعبر شسع نعله فربطه في الخاتم ورده اراد الفزاري قول الشاعر لقد زرقت عيناك يا ابن مكعبر كما كل ضبي من اللءم ازرق واراد الضبي قول الشاعر لا تامنن فزاريا خلوت به علي قلوصك واكتبها باسيار قال رجل لاخر مرحبا بابي المنذر فقال ليست هذه كنيتي فقال نعم ولكنها كنية مسيلمة يعرض بانه كذاب	1162	-4552583443836336665	481	926.0	387	920	52.28260803222656	89	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1023	false	-1012349755955155198	119	300	599	1508	1508	300	قال عمر بن هبيرة الفزاري لايوب بن ظبيان النميري وهو يسايره غض من بغلتك فقال انها مكتبة اراد ابن هبيرة قول جرير فغض الطرف انك من نمير واراد النميري قول ابن دارة لا تامنن فزاريا خلوت به علي قلوصك واكتبها باسيار ومر الفرزدق بمضرس بن ربعي وهو ينشد قوله تحمل من وادي اشيقر حاضر- وقد اجتمع----- الناس فقال الفرزدق يا اخا بني فقعس متي عهدك بالقنان فقال تركته تبيض فيه الحمر اراد الفرزدق قول نهشل بن حري ضمن القنان لفقعس سواتها ان القنان لفقعس لمعمر واراد مضرس قول ابي المهوش الاسدي--------- قد كنت احسبكم اسود خفية فاذا لصاف تبيض فيه الحمر واذا تسرك من تميم خصلة فلما يسوءك من تميم اكثر مر ابو خليفة المحاربي علي ابي عمرو العدوي عدي---- الرباب وعندهم بقرة قد ذبحت---------- فقال ابو خليفة يا ابا عمرو ما ننفي عن ديارنا جيفة الا صارت اليكم فقال ابو عمرو يا ابا خليفة انما هي سحابة تمر فتفسد ذلك كله اراد ابو خليفة قول الشاعر اذا ما نفينا جيفة عن ديارنا رايت عديا حول جيفتنا تسري واراد ابو عمرو قول الشاعر اذا كنت ندماني علي الخمر فاسقني بماء سحاب-	1023	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms1163	true	8383011430275236562	38	217	187	1083	1482	300	قال عمر بن هبيرة الفزاري لايوب بن ظبيان النميري وهو يسايره غض من بغلتك فقال انها مكتبة اراد ابن هبيرة قول جرير فغض الطرف انك وارا--------د النميري قول ابن دارة لا تامنن فزاريا خلوت به------------------------- ومر الفرزدق بمضرس و--------هو ينشد قوله تحمل من وادي اشيقر حاضره وقد اجتمع عليه الناس فقال الفرزدق يا اخا بني فقعس متي عهدك بالقنان -قال تركته تبيض فيه الحمر اراد الفرزدق قول نهشل بن حري ضمن القنان لفقعس سواتها ان القنان لفقعس لمعمر واراد مضرس قول ابي المهوش الاسدي يرد عليه قد كنت احسبكم اسود خفية فاذا لصاف تبيض فيه الحمر واذا تسرك من تميم خصلة فلما يسوءك من تميم اكثر مر ابو خليفة المحاربي علي ابي عمرو العدوي عدي تيم الرباب وعندهم بقرة قد ذبحت وكانت غثة فقال ابو خليفة يا ابا عمرو ما ننفي عن دا-رنا جيفة الا صارت اليكم فقال ابو عمرو يا ابا خليفة انما هي سحابة تمر فتغسل ذلك كله اراد ابو خليفة قول الشاعر اذا ما نفينا جيفة عن ديارنا رايت عديا حول جيفتنا تسري واراد ابو عمرو قول الشاعر اذا كنت ندماني علي الخمر فاسقني بماء سحاب	1163	-4552583443836336665	858	1645.0	686	939	91.3738021850586	166	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1868	false	-7049912591687646062	152	190	762	951	1518	300	الفرقدين يمسيان ويصبحان علي جبلي طء ما عندي غير ما بذلته ثم انصرف وقال لقد اعطيته كلاما ان كان فيه خير فهمه كانه قال الزم الفرقدين علي جبلي طء ففهم الابن تعريضه وطرد ابلا لهم من ليلته ونجا	1868	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms1163	true	8383011430275236562	0	38	0	187	1482	300	الفرقدين يمسيان ويصبحان علي جبل- طء ما عندي غير ما بذلته ثم انصرف وقال لقد اعطيته كلاما ان كان فيه خير فهمه كانه قال الزم الفرقدين علي جبل- طء ففهم الابن تعريضه وطرد ابلا لهم من ليلته ونجا	1163	-4552583443836336665	187	364.0	149	189	98.9417953491211	36	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1881	false	2133095702056380248	0	219	0	1092	1487	300	هل تعرفون لها معني فقالوا لا فقال اسحاق بن ابراهيم الطاهري يا امير المءمنين هذا انسان محذر انسانا اما سمعت الله عو وجل يقول يا موسي ان الملا ياتمرون بك ليقتلوك فاخرج اني لك من الناصحين فقال المامون صدقت هذه صرف جاريتي كتبت الي اختها متيم جارية علي بن هشام اني عازم علي قتله فحذرته------------------------------------------------------------------------------- كان هشام بن عمرو التغلبي علي نصيبين فخرج يشيع ابا مسلم فقال ابو مسلم كيف يقول عمك مهلهل من الكامل اني لاذكر منيتي ونجيبتي تحتي وارفعها تخب ذميلا اني لاكره ان اعيش مظلما طول الحياة وان اعيش ذليلا فقال هشام لكاتبه اكتب الي امير المءمنين -عرفه ان ابا مسلم قد خلع الطاعة---- دخل الحسن بن سهل الي المامون فحلف عليه ان يشرب عنده فاخذ القدح----- فقال له بحقي عليك الا امرت من شءت ان يغنيك فاوما الحسن الي ابراهيم -بن المهدي فقال له المامون غنه يا ابراهيم فاندفع وغني من البسيط تسمع للحلي وسواسا اذا انصرفت كما استعان بريح عشرق زجل فغضب المامون ووثب عن مجلسه ودعا بابراهيم وقال له لا تدع كبرك وغلك انفت م- ايماءه اليك فغنيت- معرضا بما تعرض له من المرار بشعر فيه ذكر الوسواس والله لقد عز-----مت علي قتلك اذ خرجت علي ونزعت يدك من طاعتي حتي قال لي ان قتلته فعلت ما فعله الناس قبلك وان عفوت عنه فعلت ما لم يفعله احد قبلك فعفوت عنك لقوله فلا	1881	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms1164	true	3288959775984774112	74	300	370	1504	1504	300	هل تعرفون له- معني فقالوا لا فقال اسحاق بن ابراهيم الطاهري يا امير المءمنين هذا انسان يحدر انسانا اما سمعت قوله تعالي قا--ل يا موسي ان الملا ياتمرون بك ليقتلوك فاخرج اني لك من الناصحين فقال المامون صدقت هذه صرف جاريتي كتبت الي اختها متيم جارية علي بن هشام اني عازم علي قتله فحذرته قال رجل من بني هاشم لابي العيناء يا حلقي فقال مولي القوم منهم يعرض بولاءه فيهم كان هشام بن عمرو التغلبي علي نصيبين فخرج يشيع ابا مسلم فقال ابو مسلم كيف يقول عمك مهله----------ل اني لاذكر ميتتي ونجيبتي تحتي فادفعها تخب ذميلا اني لاكره ان اعيش مظلما طول الحياة وان اعيش ذليلا فقال هشام لكاتبه اكتب الي امير المءمنين وعرفه ان ابا مسلم قد خلع الطاعة قيل دخل الحسن بن سهل الي المامون فحلف عليه ان يشرب عنده فاخذ القدح بيده فقال له بحقي عليك الا امرت من شءت ان يغنيك فاوما الحسن الي ابراهيم ابن المهدي فقال له المامون غنه يا ابراهيم فاندفع وغني---------- تسمع للحلي وسواسا اذا انصرفت كما استعان بريح عشرق زجل فغضب المامون ووثب عن مجلسه ودعا بابراهيم فقال له لا تدع كيدك وغلك انفت من ايماءه اليك فغنيته معرضا بما يعرض له من السواد بشعر فيه ذكر الوسواس والله لقد كنت اقدمت علي قتلك------------------------------- حتي قال لي ان قتلته فعلت ما فعله الناس قبلك وان عفوت عنه فعلت ما لم يفعله احد قبلك فعفوت عنك لقوله فلا-	1164	-4552583443836336665	1012	1906.5	807	1189	85.11354064941406	187	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1535	false	4410666313922399182	199	300	1002	1494	1494	300	فتح قتيبة بن مسلم سمرقند افضي الي اثاث ومتاع لم ير مثله وكان في جملة ذلك قدور يرقي اليها بالسلالم فاراد ان يري الناس عظيم ما فتح الله عليهم فامر بدار ففشرت له وفي صحنها تلك القدور---------------------- فاذا بالحضين بن المنذر بن الحارث بن وعلة الرقاشي قد اقبل والناس جلوس علي مراتبهم والحضين شيخ كبير فلما راه عبد الله بن مسلم قال لاخيه قتيبة اءذن لي في معابثته قال لا ترده فانه خبيث الجواب فابي عبد الله الا ان ياذن له وكان عبد الله يضعف وكان تسور حاءطا الي امراة قبل ذلك فاقبل علي الحضين فقال له امن الباب دخلت يا-	1535	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms1165	true	-6900823315058661223	3	99	13	484	1447	300	فتح قتيبة بن مسلم سمرقند افضي الي اثاث------ لم ير مثله والات لم ير مثلها------------------------ فاراد ان يري الناس عظيم ما فتح الله عليهم فامر بدار ففرشت له وفي صحنها ------قدور يرتقي اليها بالسلاليم فاذا بالحضين بن المنذر بن الحارث بن وعلة الرقاشي قد اقبل والناس جلوس علي مراتبهم والحضين شيخ كبير فلما راه عبد الله بن مسلم قال لقت-----يبة اءذن لي في معاتبته قال لا ترده فانه خبيث الجواب فابي عبد الله الا ان ياذن له وكان عبد الله يضعف وكان تسور حاءطا الي امراة قبل ذلك فاقبل علي الحضين فقال--- امن الباب دخلت يا	1165	-4552583443836336665	427	787.5	338	515	82.9126205444336	83	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1536	false	6681504902877916444	0	195	0	934	1446	300	ابا ساسان قال اجل اسن عمك عن تسور الحيطان ق--------ال ارايت هذه القدور قال هي اعظم من ان لا تري قال ما احسب بكر بن واءل راي مثلها قال اجل ولا عيلان ولو كان راها لسمي شبعان ولم يسم عيلان فقال له عبد الله يا ابا ساسان اتعرف الذي يقول من الطويل عزلنا وامرنا وبكر بن واءل تجر خصاها تبتغي من تحالف قال اعرفه واعرف الذي يقول من الوافر وخيبة من يخيب علي غني وباهلة بن يعصر والربا---------------------ب قال ا-تعرف الذي يقول من الطويل كان فقاح الازد حول ابن مسمع اذا عرقت افواه بكر بن واءل قال نعم واعرف الذي يقول من الكامل قوم قتيبة امهم وابوهم لولا قتيبة اصبحوا في مجهل قال اما الشعر فاراك ترويه فهل تقرا من القران شيءا قال اقرا منه الاكثر الاطيب هل اتي علي الانسان حين من الدهر لم يكن شيءا مذكورا الانسان 1 قال فاغضبه فقال والله لقد بلغني ان امراة الحضين حملت اليه وهي حامل من غيره قال فما تحرك الشيخ عن هيءته الاولي ثم قال علي رسله وما يكون تلد غلاما علي فراشي فيقال فلان ابن الحضين كما يقال عبد الله بن مسلم فاقبل قتيبة علي عبد الله وقال لا يبعد الله غيرك قام عمرو بن -	1536	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms1165	true	-6900823315058661223	99	290	484	1394	1447	300	ابا ساسان قال اجل اسن عمك عن تسور الحيطان يعرض به قال ارايت هذه القدور قال هي اعظم من ا--لا تري قال ما احسب بكر بن واءل راي مثلها قال اجل ولا عيلان -لو كان راها -سمي شبعان ولم يسم عيلان ق-ال له عبد الله يا ابا ساسان اتعرف الذي يقو----------ل عزلنا وامرنا وبكر بن واءل تجر خصاها تبتغي من تحالف قال اعرفه واعرف الذي يقول---------- وخيبة من يخيب علي غني وباهلة من يعصر والركاب يريد يا خيبة من يخيب قال افتعرف الذي يقول كنا---------- فقاح الازد حول ابن مسمع اذا عرقت افواه بكر بن واءل قال نعم واعرف الذي يقو----------ل قوم قتيبة امهم وابوهم لولا قتيبة اصبحوا في مجهل قال اما الشعر فاراك ترويه فهل تقرا من القران شيءا قال اقرا منه الاكثر الاطيب هل اتي علي الانسان حين من الدهر لم يكن شيءا مذكورا ق----------ال فاغضبه فقال والله لقد بلغني ان امراة الحضين حملت عليه وهي حامل من غيره قال فما تحرك الشيخ عن هيءته الاولي ثم قال علي رسله وما يكون تلد غلاما علي فراشي فيقال فلان ابن الحضين كما يقال عبد الله بن مسلم فاقبل قتيبة علي عبد الله وقال لا يبعد الله غيرك بعث بشامة بن	1165	-4552583443836336665	860	1620.5	678	965	89.11917114257812	167	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1868	false	-7049912591687646062	0	32	0	171	1518	300	واحدة واخذ من راس النحي شيءا من السمن فقال لهم الرسول الكم----- حاجة اخبره بها قالت امراته اخبره ان الشهر محاق وان جدينا الذي كان يطالعنا وجدناه مرثوما فارت-جع منه الشاة والسمن	1868	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms1166	true	-1064832457928992760	3	36	16	193	1533	300	واحدة واخذ من راس النحي شيءا من السمن فقال لهم الرسول الكم اليه حاجة اخبره بها قالت امراته اخبره ان الشهر محاق وان جدينا الذي كان يطالعنا وجدناه مرثوما فاسترجع منه الشاة والسمن	1166	-4552583443836336665	170	328.0	138	177	96.04519653320312	31	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1881	false	2133095702056380248	220	253	1096	1251	1487	300	كان البراء بن قبيصة صاحب شراب فدخل الي الوليد بن عبد الملك وبوجهه اثر فقال ما هذا فقال فرس لي اشقر ركبته فكبا بي فقال لو ركبت الاشهب لما كبا بك يريد الماء	1881	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms1166	true	-1064832457928992760	56	89	295	449	1533	300	كان البراء بن قبيصة صاحب شراب فدخل الي الوليد بن عبد الملك وبوجهه اثر فقال ما هذا -قال فرس لي اشقر ركبته فكبا بي فقال لو ركبت الاشهب لما كبا بك يريد الماء	1166	-4552583443836336665	154	303.0	121	155	99.3548355102539	32	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1696	false	-6645591968482871338	148	255	753	1294	1509	300	بعث صاحب الروم الي النبي صلي- الله عليه وسلم رسولا وقال--- انظر اين تراه جالسا ومل الي جانبه وانظر ما بين كتفيه حت----ي الخاتم و--الشامة فقدم ورسول الله صلي الله عليه وسلم با---علي نشز واضعا قدميه في الماء وعن يمينه علي عليه السلام فلما راه صل--ي الله عليه وسلم قال تحول فانظر---- ما امرت به فنظر ثم رجع الي صاحبه فاخبره الخبر فقال ليعلون امره وليملكن ما تحت قدمي---- تفاءل بالنشز العلو وبالماء الحياة و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما تواري رسول الله صلي الله عليه وسلم يريد الهجرة خرجت قريش بمعقل -بن ابي كرز الخزاعي فوجدوا اثره عليه السلام فقال معقل لم ار وجه محمد قط ولكن ان شءتم الحقت لكم	1696	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms1168	true	1274607704812754428	133	300	681	1523	1523	300	بعث صاحب الروم الي النبي عليه السلام --------رسولا وقال له انظر اين تراه ومن ------الي ج-نبه وانظر ما بين كتفيه حتي تري الخامة او الشامة فقدم -رسول الله صلي الله عليه وسلم عليه علي نشز واضعا قدميه في الماء -عن يمينه علي عليه السلام فلما راه النبي عليه السلا---م قال تحول فانظر الي ما امرت به فنظر ثم رجع الي صاحبه فاخبره الخبر فقال ليعلون امره وليملكن ما تحت قدمي قال تفاءل بالنشز العلو وبالماء الحياة واخبر عن اشياخه ان شيرويه بعث الي النبي عليه السلام مصورا وزاجرا فاتياه وصور المصور صورته ولم يجد الزاجر شيءا يزجر به فرجع فلما دخلا علي شيرويه اخذ الصورة فوضعها علي وسادته وقال للزاجر ما زجرت قال لم ار هناك شيءا ازجر عليه وقد زجرت ها هنا والرجل قاهر مظفر وذلك انك اخذت صورته فوضعتها علي وسادتك قيل لما تواري رسول الله صلي الله عليه وسلم يريد الهجرة خرجت قريش بمعقل ابن ابي كرز الخزاعي فوجدوا اثره عليه السلام فقال معقل لم ار وجه محمد قط ولكن ان شءتم الحقت لكم-	1168	-4552583443836336665	498	883.0	398	863	57.7056770324707	88	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1696	false	-6645591968482871338	255	300	1294	1509	1509	300	هذا الاثر قالوا قل قال هو--- الذي في مقام ابراهيم فبسط ابو سفيان بن حرب ثوبه عليه وقال قد خرفت وذهب عقلك------------------------------------------------ اختلف رجلان من القيافة يوم الصدر في اثر بعير فق------------------ال احدهما هو جمل وقال الاخر هي ناقة---------------------------------------------------------------------- فاذا بعير واقف فاستدار- به فقال-	1696	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms1169	true	8490169760665436529	0	71	0	345	1506	300	هذا الاثر قالوا قل قال هو من الذي في مقام ابراهيم فبسط ابو سفيان بن حرب ثوبه عليه وقال قد خرفت وذهب عقلك قال والقافة بنو كرز من خزاعة وهم افوف الناس قال اختلف رجلان من الق-افة يوم الصدر في اثر بعير فيما بين مكة ومني فقال احدهما--- جمل و----الاخر--- ناقة فاتبعا الاثر يبدو مرة ويخفي اخري فلم يزالا كذلك حتي دخلا شعب بني عامر فاذا بعير واقف فاستدارا به فقال	1169	-4552583443836336665	203	344.5	162	356	57.0224723815918	37	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1697	false	4320214037466581878	0	118	0	601	1490	300	احدهما لصاحبه اهو هو------- فنظر فاذا هو خنثي وقد اصابا جميعا عجب بعض الكتاب من الحاق القافة الولد بالشبه فقال له قاءف اعجب من هذا ما يبلغنا من تمييزكم الخطوط وروي المداءني ان عليا عليه السلام بعث معقل بن قيس الرياحي من المداءن في ثلاثة الاف وامره ان ياخذ علي الموصل وياتي نصيبين وراس العين حتي ياتي الرقة فيقيم بها فسار معقل ف---نزل الحديثة فبينا هو-- ذات يوم جالس اذ نظر الي كبشين ينتطحان حتي جاء رجلان واخذ كل واحد منهما كبشا فذهب به فقال شداد بن ابي ربيعة الخثعمي وكان زاجرا تنصرفون في وجهكم هذا فلا تغلبون ولا تغلبون قالوا وما علمك قال او ما رايتم الكبشين انتطحا حتي حجز بينهما اثنان ليس لواحد علي صاحبه فضل	1697	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms1169	true	8490169760665436529	71	171	345	852	1506	300	احدهما لصاحبه اهوهو قال نعم فنظر فاذا هو خنثي وقد اصابا جميعا --------------------------------------------------------------------------------------------------روي المداءني ان عليا عليه السلام بعث معقل بن قيس الرياحي من المداءن في ثلاثة الاف وامره ان ياخذ علي الموصل وياتي نصيبين وراس العين حتي ياتي الرقة فيقيم بها فسار معقل حتي نزل الحديثة فبينا معقل ذات يوم جالس اذ نظر الي كبشين ينتطحان حتي جاء رجلان واخذ كل واحد منهما كبشا فذهب به فقال شداد بن ابي ربيعة الخثعمي وكان زاجرا ينصرفون من وجهكم هذا -لا يغلبون ولا تغلبون قالوا وما علمك قال او ما رايت- الكبشين انتطحا حتي حجز بينهما------ ليس لواحد علي صاحبه فضل	1169	-4552583443836336665	485	909.5	388	613	79.11908721923828	88	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1697	false	4320214037466581878	123	192	623	951	1490	300	خرج---- في حاجة--- ومعه سقاء من لبن فسار صدر يومه ثم عطش فاناخ يش-رب فاذا غراب ينعب فاثار راحلته ثم سار فلما اظهر اناخ -يشرب فنعب الغر----------------------------------------------------اب وتمرغ في التراب فضرب الرجل السقاء بسيفه فاذا فيه اسود ضخم فقتله ثم سار فاذا غراب واقع علي سدرة فصاح به فوقع علي سلمة فصاح به فوقع علي صخرة فانتهي اليها فاثار كنزا ف-----لما رجع الي ابيه قال له ايه ما صنعت	1697	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms1170	true	2944436187113799210	220	300	1081	1466	1466	300	خرج رجل في حاجة له ومعه سقاء من لبن فسار صدر يومه ثم عطش فاناخ ليشرب فاذا غراب ينعب فاثار راحلته ثم سار فلما اظهر اناخ ليشرب فنعب الغراب فاثار راحلته ثم سار فلما عطش انا خليشرب فنعب الغراب وتمرغ في التراب فضرب الرجل السقاء بسيفه فاذا فيه اسود ضخم ف--------مضي فاذا غراب واقع علي سدرة فصاح به فوقع علي سلمة فصاح به فوقع علي صخرة فانتهي اليها فاثار كنزا وذهب فلما رجع الي ابيه قال له ايه ما صنعت-	1170	-4552583443836336665	313	583.0	247	394	79.4416275024414	61	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1697	false	4320214037466581878	194	252	960	1235	1490	300	قال سرت صدر يومي ثم انخت لاشرب فنعب الغ-------------------------------------------------------------------------------------------راب وتمرغ في التراب قال اضرب السقاء والا -لست بابني قال فعلت واذا اسود ضخم قال ثم مه قال ثم رايت غرابا واقعا علي سدرة قال اطره -الا -لست بابني قال اطرته فوقع علي سلمة قال اطره والا -لست بابني قال فعلت فوقع علي صخرة فقال احذني يا بني ف---------احذاه	1697	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms1171	true	2285588111709837989	0	78	0	378	1435	300	قال سرت صدر يومي ثم انخت لاشرب فنعب الغراب فقال اثره قال اثرته ثم انخت لاشرب فنعب الغراب قال اثره قال اثرته ثم انخت لاشرب فنعب الغراب وتمرغ في التراب قال اضرب السقاء والا فلست بابني قال فعلت فاذا اسود ضخم قال ثم مه قال ثم رايت غرابا واقعا علي سدرة قال اطره والا فلست بابني قال اطرته فوقع علي سلمة قال اطره والا فلست بابني قال فعلت فوقع علي صخرة ق-ال احذني يا بني قال افعل واحذاه	1171	-4552583443836336665	271	505.0	213	379	71.50395965576172	50	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1701	false	7779941508199159451	8	86	48	446	1530	300	شخص ابو الشمقمق مع خالد بن يزيد بن مزيد وقد تقلد الموصل فلما اراد الدخول اليها اندق لواءه ف-ي اول درب منها فتطير من ذلك وعظم عليه فقال ابو الشمقمق من الكامل ما كان مندق اللواء لريبة تخشي ولا امر يكون مبذلا لكن هذا الرمح ضعف متنه صغر الولاية فاستقل الموصلا فسري عن خالد وكتب صاحب البريد بذلك الي المامون فزاده------ ديار ربيعة وكتب اليه هذا -لتضعيف الموصل متن رمحك فاعطي خالد ابا الشمقمق عشرة الاف درهم كان	1701	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms1172	true	-7652139084973688664	171	248	832	1226	1491	300	شخص ابو الشمقمق مع خالد بن يزيد بن مزيد وقد تقلد الموصل فلما اراد الدخول اليها اندق لواءه فثي اول درب منها فتطير من ذلك وعظم عليه فقال ابو الشمقمق---------- ما كان مندق اللواء لريبة تخشي ولا امر يكون مبدلا لكن هذا الرمح ضعف متنه صغر الولاية فاستقل الموصلا فسري عن خالد وكتب صاحب البريد بذلك الي المامون فزاده ولاية ديار ربيعة وكتب اليه هذا التضعيف ل--وصل متن رمحك فاعطي خالد ابا الشمقمق عشرة الاف درهم جاء	1172	-4552583443836336665	382	727.5	306	406	94.08866882324219	70	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1701	false	7779941508199159451	85	231	442	1175	1530	300	كان ابو الحسن ابن الفرات في وزارته الاولي يشرب كل يوم ثلاثاء وهو اليوم الذي قبض عليه في غده ويعمل في خلال شربه اذ مرت به رقعة فيها من البسيط ان كان ما انتم فيه يدوم لكم ظننت ما انا فيه داءما ابدا لكن سكنت الي اني وانكم سنستجد خلاف الحالتين غدا فكانه اغتم لذلك ثم اخذ في شانه وقال لجارية -----في المجلس كان يالف غناءها ويتفاءل بما لا تزال تغنيه غني فابتدات وغنت من الطويل امغيبة بالبين ليلي ولم تمت كانك عما قد اظلك غافل ستعلم ان جدت لكم غربة النوي ونادوا بليلي ان صبرك زاءل ف-----تنغص------- ووافته بدعة الصغيرة في ذلك اليوم فقام الي دار له جديدة ودعا بالشراب وتناول قدحا والتمس من بدعة صوتا فتطلبت له صوتا يتفاءل به بسبب الدار الجديدة فغنت من المنسرح امرت لي منزلا فاسكنه فصرت عنه المبعد القاصي ولم تحفظ البيت الثاني فلما كان ال-غد حدثت عليه الحادثة	1701	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms1174	true	-1673071590079624848	72	213	354	1059	1495	300	كان ابو الحسن -بن الفرات في ايام-ه الاولي يشرب في يوم ثلاثاء وهو اليوم الذي قيض عليه في غده ويعمل في خلال شربه اذ مرت به رقعة فيها---------- ان كان ما انتم فيه يدوم لكم ظننت ما انا فيه داءما ابدا لكن سكنت الي اني وانكم سنستجد خلاف الحالتين غدا فكانه اغتم بذلك ثم اخذ في شانه وقال لجارية كانت في المجلس كان يالف غناءها ويتفاءل بما لا تزال تغنيه غني فابتدات وغنت امنعي----------ة بالبين ليلي ولم تمت كانك عما قد اظلك غافل ستعلم ان جدت بكم غربة النوي ونادوا بليلي ان صبرك زاءل فكانه تنغص والتاث ووافته بدعة الصغيرة------------- فقام الي دار له جديدة ودعا بالشراب وتناول قدحا والتمس من بدعة صوتا فتطلبت له صوتا تتفاءل به بسبب الدار الجديدة فغنت----------- امرت لي منزلا لاسكنه فصرت عنه المعبد القاسي ولم تحفظ البيت الثاني فلما كان من غد حدثت عليه الحادثة	1174	-4552583443836336665	667	1248.0	530	751	88.81491088867188	123	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1692	false	-7057596820880026295	29	110	143	537	1506	300	قاءل حضرت الموقف مع عمر بن الخطاب رضي الله عنه فصاح به صاءح يا خليفة رسول الله------------------- ثم قال يا امير المءمنين فقال رجل من خلفي دعاه باسم ميت مات والله امير المءمنين فالتفت فاذا برجل من بني لهب و-هم من بني مضر من الازد وهم ازجر قوم قال فلما وقفنا لرمي الجمار اذا حصاة قد صكت صلعة عمر فادمته فقال قاءل اشعر والله امير المءمنين والله لا يقف هذا الموقف ابدا فالتفت فاذا ذلك اللهبي بعينه فقتل عمر قبل الحول	1692	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms1176	true	-4878215720978809361	106	182	483	854	1456	300	قا-ل حضرت الموقف مع عمر بن الخطاب------------- فصاح به صاءح يا خليفة رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال يا امير المءمنين فقال رجل من خلفي دعاه باسم ميت مات والله امير المءمنين فالتفت فاذا -رجل من---- لهب ولهب من بني نصر من الازد----------------- فلما وقفنا لرمي الجمار اذا حصاة قد صكت صلعة عمر ف-------قال قاءل اشعر والله امير المءمنين والله لا يقف هذا الموقف ابدا فالتفت فاذا ذلك اللهبي بعينه فقتل عمر قبل الحول	1176	-4552583443836336665	348	628.5	276	414	84.05796813964844	64	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0928	false	-6040293040205206349	252	280	1272	1401	1492	300	اسماء بن خارجة فلم يلبث ان جاءه نعي اخيه من اليمن في اليوم الذي مات فيه ابنه----- فقال هذا والله تاويل رءياي ثم قال ا--نا لله وانا اليه	928	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms1177	true	6145729219225871006	0	28	0	134	1465	300	اسماء بن خارجة فلم يلبث ان جاءه نعي اخيه من اليمن في اليوم الذي مات فيه ابنه محمد فقال هذا والله تاويل رءياي و--قال النبي صلي الله عليه	1177	-4552583443836336665	117	206.0	90	136	86.02941131591797	22	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1704	false	-6031384026828012826	0	110	0	545	1550	300	ابل فاتيت حليسا الاسدي فسالته عنها فقال لبنت- له خطي--- فخطت ونظرت ثم تقبضت وقامت منصرفة فنظر حليس في خطها فضحك وقال اتدري لم قامت قلت لا قال رات انك تجد ابلك وانك تتزوجها---------- فاستحيت فقامت فخ----رجت فاصبت ابلي ثم تزوجتها بعد قال------------- شريح بن الاقعس العنبري---- عزبت لي ابل فاتيت رجلا من بني اسد فقلت انظر لي- فخطط خطوطا ثم نظر فقال تصيب ابلك-------------------------- وتذهب احدي عينيك وتت------زوج امراة اشرف منك قال قال فخرجت وما شء ابغض الي من ان اصيب ابلي ليكذب فيما ق----ال فاتيت الكناسة فاصبت ابلي وخرجت مع---- الاشعث فاصيبت عيني وحججت مع ابنة قيس بن الحسحاس العنبري فقالت لي مولاة لها---------- هل لك ان تتزوج	1704	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms1177	true	6145729219225871006	180	300	871	1465	1465	300	ابل فاتيت حلبسا الاسدي فسالته عنها فقال لبنية له خطي له فخطت ونظرت ثم تقبضت وقامت ونظر اليها حلبس--------- فضحك وقال اتدري لم قامت قلت لا قال رات ا--------------نك تتزوجها وتجد ابلك فاستحيت فقامت قال فخرجت فاصبت ابلي ثم تزوجتها بعد وروي المداءني عن شريح بن الاقعس العنبري قال عزبت لي ابل فاتيت رجلا من بني اسد فقلت انظر قال فخطط خطوطا ف-------قال تصيب ابلك بكناسة الكوفة قلت بين قال وتذهب عينك قلت زدني قال وتزوج امراة اشرف من----ك قال فخرجت وما شء ابغض الي من ان اصيب ابلي ليكذب فيما قال قال فاتيت الكناسة فاصبت ابلي وخرجت مع ابن الاشعث فذه-بت عيني وحججت مع ابنة قيس بن الحسحاس العنبري فقالت لي مولاة لها في الطريق هل لك ان -تزوج-	1177	-4552583443836336665	469	796.0	371	631	74.32646942138672	85	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1548	false	9195197029629878694	0	53	0	268	1493	300	سويد والله يا ابا مالك ما تحسن ان تهجو ولا تمدح اردت هجاءي فمدحتني جعلت واءلا تحملني امورها وما طمعت في بني ثعلبة فضلا عن بكر طعن عامر بن الطفيل ضبيعة بن الحارث فقال ضبيعة من الكامل لولا اعتراض في الاغر وجراة لفعلت فاقرة بجيش سعيد فقال عامر يعجز عن فرسه ويتوعدني انشد	1548	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms1179	true	-4416108781941030875	201	251	1004	1258	1493	300	سويد والله يا ابا مالك ما تحس---ن تهجو ولا تمدح اردت هجاءي فمدحتني جعلت واءلا تحملني امورها وما طمعت في بني تغلب- فضلا عن بكر طعن عامر بن الطفيل ضبيعة بن الحارث فقال ضبيعة---------- لولا اعتراض في الاغر وجراة لفعلت فاقرة بجيش سعيد فقال عامر يعجز عن فرسه ويتوعدني انشد	1179	-4552583443836336665	252	481.5	202	268	94.02985382080078	47	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1548	false	9195197029629878694	52	150	263	738	1493	300	انشد جرير قول الاخطل من الطويل واني لقوام مقاوم لم يكن جرير ولا مولي جرير يقومها فقال صدق انا لا اقوم عند است قس لاخذ القربان ولا بين يدي سلطان لاداء الجزية------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ انشد رجل يحيي بن خالد من البسيط اني امرء في اعالي بيت مكرمة اذا تمزق ثوبي ارتدي حسبي فقال يحيي ما اقل غناء هذا الرداء في كانونين-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قصد شاعر------- ابا دلف فقال له ممن انت -قال- من بني تميم فقال ابو دلف من الذين يقول فيهم الشاعر من الطويل تميم بطرق اللءم اهدي من القطا -قال نعم بتلك الهداية جءتك فخجل ابو دلف واس-كتمته واحسن جاءزته	1548	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms1180	true	-1507006411989716652	51	235	246	1140	1468	300	انشد جرير قول الاخط----------ل واني لقوام مقاوم لم يكن جرير ولا مولي جرير يقومها فقال صدق انا لا اقوم بين يدي قس لاخد القربان ولا بين يدي سلطان لاداء الجزية سمع ابو الهذيل رجلا ينشد يغشون حتي ما تهر كلابهم لا يسالون عن السواد المقبل فقال يوشك ان تكون هذه دار قواد او خمار سال جعفر بت سليمان ندماءه عن قول جرير لو كنت اعلم ان اخر عهدكم يوم الرحيل فعلت ما لم افعل فقال اعرابي من اخر المجلس انا اعلم ما كان يفعل كان ينيكها فضحكوا وقالوا اصبت انشد رجل يح-ي بن خالد---------- اني امرء في اعالي بيت مكرمة اذا تمزق ثوبي ارتدي حسبي فقال يحيي ما اقل غناء هذا الرداء في كانونين وقف اعرابي من بني فقعس علي جماعة يسالهم وهو عريان فانشد كساني فقعس وكسا بنيه عطاف المجد ان له عطافا فقال بعضهم لو كساك خرقة تواريك كانت اصلح لك من هذا العطاف قصد بعض الشعراء ابا دلف فقال له ممن انت فقالك من بني تميم فقال ابو دلف من الذين يقول فيهم الشاعر ت----------ميم بطرق اللءم اهدي من القطا فقال نعم بتلك الهداية جءتك فخجل ابو دلف واستكتمة- واحسن جاءزته	1180	-4552583443836336665	430	762.0	338	926	46.43628692626953	81	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1570	false	-4784380130645758619	177	234	926	1212	1533	300	وقف اعرابي من بني فقعس علي جماعة يسالهم وهو عريان فانشد من الوافر كساني فقعس وكسا بنيه عطاف المجد ان له عطافا فقال بعضهم لو كساك خرقة تواريك كانت اصلح لك من هذا العطاف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال شاعر- في الصاحب --من المتقارب وردنا لنشكر كافي الكفاة ونساله الكف عن برنا فقال له بعضهم فقد كفيت فليس يعطي احدا شيءا	1570	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms1180	true	-1507006411989716652	165	258	793	1256	1468	300	وقف اعرابي من بني فقعس علي جماعة يسالهم وهو عريان فانشد---------- كساني فقعس وكسا بنيه عطاف المجد ان له عطافا فقال بعضهم لو كساك خرقة تواريك كانت اصلح لك من هذا العطاف قصد بعض الشعراء ابا دلف فقال له ممن انت فقالك من بني تميم فقال ابو دلف من الذين يقول فيهم الشاعر تميم بطرق اللءم اهدي من القطا فقال نعم بتلك الهداية جءتك فخجل ابو دلف واستكتمة واحسن جاءزته قال بعضهم في الصاحب رحمه الله---- وردنا لنشكر كافي الكفاة ونساله الكف عن برنا فقال له بعضهم -قد كفيت فليس يعطي احدا شيءا	1180	-4552583443836336665	264	480.5	209	478	55.230125427246094	50	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1571	false	-5945193641887388484	132	163	651	809	1487	300	قال ابراهيم بن هرمة من المنسرح لا امتع العود بالفصال ولا ابتاع الا قريبة الاجل قال مزبد صدق ابن الخبيثة فانه لا يشتري الا شاة الاضحي التي يذبحها من ساعته لما	1571	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms1180	true	-1507006411989716652	259	288	1261	1408	1468	300	قال ابراهيم بن هرمة----------- لا امتع العوذ بالفصال ولا ابتاع الا قريبة الاجل قال مزبد صدق ابن الخبيثة فانه لا يشتري الا شاة الاضحي التي يذبحها من ساعته سمع	1180	-4552583443836336665	144	275.0	115	158	91.13924407958984	26	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1304	false	7482109382123639939	180	228	882	1119	1466	300	قال ابو العيناء انشد- ابو الهذيل شعرا من الكامل واذا توهم ان يراها ناظر ترك التوهم وجهها مكلوما فقال كان ينبغي ان تناك هذه باير من خاطر وانشد- النظام من الوافر اذا هم النديم له بلحظ تمشت في مفاصله الكلوم -قال ما ينبغي ان ينادم هذا الي --اعمي	1304	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms1181	true	908337993040448118	151	193	763	975	1519	300	قال ابو العباس- انشدت ابا الهذي---------------ل واذا توهم ان يراها ناظر ترك التوهم وجهها مكلوما فقال---- ينبغي ان تناك هذه باير من خاطر وانشدت النظام غ----------ذا هم النديم له بلحظ تمشت في مفاصله الكلوم فقال ما ينبغي ان ينادم هذا الا الاعمي	1181	-4552583443836336665	201	348.5	159	242	83.05785369873047	32	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1548	false	9195197029629878694	150	209	738	1045	1493	300	لما قتل مسلمة بن عبد الملك يزيد بن المهلب قال ثابت قطنة يرثيه من الكامل يا ليت اخوتك الذين تغيبوا كانوا ليومك بالعراق شهودا فقال مسلمة وانا والله وددت حتي اسقيهم بكاسه------------------------------------------------------------------------------------------------------------ لما اسلمت بنت------ شيبة بن ربيعة قالت هند بنت عتبة لها من الوافر تدين مع الاولي قتلوا اباها اقتل ابيك جاءك باليقين فقالت نعم قتله جاءني باليقين	1548	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms1181	true	908337993040448118	193	270	975	1373	1519	300	لما قتل مسلمة بن عبد الملك يزيد بن المهلب قال ثابت قطنة يرثيه---------- يا ليت اسرتك الذين تغيبوا كانوا ليومك بالعراق شهودا فقال مسلمة وانا والله وددت حتي اسقيهم بكاسه انشد عبد الملك قول بعض الخوارج ومنا سنان الموت وابن عويمر ومرة فانظر اي ذاك تعيب فقال عبد الملك كل ذاك اعيب لما اسلمت رملة ابنة شيبة بن ربيعة قالت هند بنت عتبة فيها--------- تدين لمعشر---- قتلوا اباها اقتل ابيك جاءك باليقين فقالت نعم قتله جاءني باليقين	1181	-4552583443836336665	270	492.0	216	421	64.13301849365234	49	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1570	false	-4784380130645758619	177	200	926	1041	1533	300	وقف اعرابي من بني فقعس علي جماعة يسالهم وهو عريان ف-------------------------------انشد من الوافر كساني فقعس وكسا بنيه عطاف المجد ان له عطافا فقال	1570	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms1181	true	908337993040448118	270	297	1373	1509	1519	300	وقف اعرابي من بني فقعس علي جماعة يسالهم وعلي عنقه جراب وعليه خرقة لا تواري عورته وانشد---------- كساني فقعس وكسا بنيه عطاف المجد ان له عطافا فقال	1181	-4552583443836336665	96	165.5	76	146	65.75342559814453	18	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1571	false	-5945193641887388484	162	191	805	941	1487	300	لما قال ارطاة بن سهية وهي امه للربيع بن قعنب من البسيط لقد رايتك عريانا ومءتزرا فما علمت اانثي انت ام ذكر قال له لكن سهية قد علمت---------- فغلبه	1571	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms1181	true	908337993040448118	26	53	151	279	1519	300	لما قال ارطاة بن سهية-------- للربيع بن قعنب---------- لقد رايتك عريانا ومءتزرا فما علمت اانثي انت ام ذكر قال له لكن سهية قد علمت وسهية امه فغلبه	1181	-4552583443836336665	118	208.5	93	146	80.82191467285156	23	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1304	false	7482109382123639939	228	263	1119	1279	1466	300	كتب علي بن الجهم الي جارية---- يهواها شعرا من الطويل خفي الله في من قد سلبت فءاده وتيمته حتي كان به سحرا دعي البخل لا اسمع به منك انما سالناكم ما ليس يعري لكم ظهرا	1304	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms1182	true	-6675229202842338717	169	201	833	981	1470	300	كتب علي بن الجهم الي جارية كان يهواها--------------- خفي الله في-من قد تبلت فءاده وتيمته حتي كان به سحرا دعي البخل لا اسمع به منك انما سالتك شيءا ليس يعري لكم ظهرا	1182	-4552583443836336665	135	237.5	105	164	82.31707000732422	26	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1548	false	9195197029629878694	209	260	1045	1280	1493	300	عرض ب----لال بن ابي بردة الجند فمر به رجل من بني نمير ومعه رمح قصير فقال له بلال يا اخا بني نمير ما انت كما قال الشاعر من الوافر لعمرك ما رماح بني نمير بطاءشة الصدور ولا قصار فقال اصلح الله الامير ما هو لي انما استعرته من رجل من الاشعريين	1548	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms1182	true	-6675229202842338717	85	134	423	650	1470	300	عرض علي بلال بن ابي بردة الجند فمر به رجل من بني نمير -معه رمح قصير فقال له بلال يا اخا بني نمير ما انت كما قال الشاع----------ر لعمرك ما رماح بني نمير بطاءشة الصدور ولا قصار فقال اصلح الله الامير ما-هو لي انما استعرته من رجل من الاشعريين	1182	-4552583443836336665	222	424.0	174	239	92.88703155517578	44	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1571	false	-5945193641887388484	191	270	941	1338	1487	300	قال محمد بن الحارث بن بسخنر كان علويه بعيد الخجل صفيق الوجه لا يكاد يخجله شء فاجتمعنا يوما عند المعتصم ومعنا ابراهيم بن المهدي فلما خرجنا قال ابراهيم لعلويه هل احدثت شيءا من الغناء قال صنعت من الطويل اذا كان لي شيءان يا ام مالك فان لجاري منهما ما تخيرا وفي واحد ان لم يكن غير واحد اراه له اهلا وان كنت معسرا -قال ابراهيم وان كانت امراتك----- فانقطع علوية انقطاعا قبيحا وخجل حتي لم ينتفع بنفسه ذلك اليوم	1571	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms1182	true	-6675229202842338717	215	291	1045	1425	1470	300	قال محمد بن الحارث ---------كان علوية بعيد الخجل صفيق الوجه لا يكاد يخجله شء فاجتمعنا يوما عند المعتصم ومعنا ابراهيم بن المهدي فلما خرجنا قال ابراهي- لعلوية هل احدثت شيءا من الغناء قال صنعت---------- اذا كان لي شيءان يا ام مالك فان لجاري منهما ما تخيرا وفي واحد ان لم يكن غير واحد اراه له اهلا وان كنت معسرا فقال ابراهيم وان كان- امراتك كانت فانقطع علوية انقطاعا قبيحا وخجل حتي لم ين-فع -نفسه ذلك اليوم	1182	-4552583443836336665	372	691.5	297	403	92.30769348144531	66	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1548	false	9195197029629878694	260	292	1280	1450	1493	300	بصر الفرزدق بجرير محرما فقال والله لافسدن علي ابن المراغة حجه ثم جاءه مستقبلا وقال من الطويل ف--------------انك لاق بالمشاعر من مني فخارا فخبرني بمن انت فاخر فقال جرير لبيك اللهم لبيك	1548	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms1183	true	-6305971646252888717	83	119	423	605	1532	300	بصر الفرزدق بجرير محرما فقال والله لاف-دن علي ابن المراغة حجه ثم جاء- مستقبلا له فجهره بمشقص كان معه ثم قال انك لاق بالمشاعر من مني فخارا فخبرني بمن انت فاخر فقال جرير لبيك اللهم لبيك	1183	-4552583443836336665	153	276.0	123	184	83.15217590332031	27	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1552	false	-7962305594433581397	160	216	817	1119	1552	300	صحب ذءب وثعلب اسدا فاصطادوا عيرا وظبيا وارنبا فقال الاسد للذءب اقسم هذا بيننا فقال العير لك والظبي لي والارنب للثعلب فغضب الاسد واخذ بحلق الذءب حتي قطع راسه وقال للثعلب اقسمه انت فقال العير لغداءك والظبي لعشاءك والارنب -تفكه به في الليل فقال من علمك هذه القسمة العادلة -قال راس الذءب الذي بين يديك قالوا	1552	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms1184	true	6553039104594970793	34	89	181	480	1551	300	صحب ذءب وثعلب اسدا فاصطادوا عيرا وظبيا وارنبا فقال الاسد للذءب اقسم هذا بيننا فقال العير لك والظبي لي والارنب للثعلب فغضب الاسد واخذ ال-----ذءب حتي قطع راسه وقال للثعلب اقسمه انت فقال العير لغداءك والظبي لعشاءك والارنب تتفكه به في الليل فقال من علمك هذه القسمة العادلة فقال راس الذءب الذي بين يديك قالوا	1184	-4552583443836336665	295	577.0	240	304	97.03947448730469	52	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1571	false	-5945193641887388484	276	300	1369	1487	1487	300	وقع في شرك صياد ثعلبان فقال احدهما لصاحبه يا اخي اين تري نلتقي قال في الفراءين بعد ثلاثة ايام دخل كلب مسجدا خرابا فبال-	1571	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms1184	true	6553039104594970793	147	170	788	903	1551	300	وقع في شرك صياد ثعلبان فقال احدهما لصاحبه يا اخي اين---- نلتقي قال في الفراءين بعد ثلاثة ايام دخل كلب مسجدا خرابا فبال	1184	-4552583443836336665	114	216.5	92	119	95.7983169555664	22	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1572	false	6573508146442564220	1	43	3	208	1453	300	المحراب وفي المسجد قرد ناءم فقال للكلي اما تخاف----- تبول في المحراب فقال الكلب ما احسن ما خلقك حتي تتعصب له وقالوا ان جديا وقف علي سطح يشتم ذءبا في الارض فقال له الذءب لست الذي تشتمني ولكن مكانك الذي يفعل ذلك	1572	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms1184	true	6553039104594970793	171	213	907	1110	1551	300	المحراب وفي المسجد قرد ناءم فقال للكلب اما تخاف الله تبول في المحراب -قال الكلب ما احسن ما صورك حتي تتعصب له -قالوا ان جديا وقف علي سطح يشتم ذءبا في الارض فقال له الذءب لست الذي يشتمني ولكن مكانك----- يفعل ذلك	1184	-4552583443836336665	193	357.0	152	210	91.9047622680664	35	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1552	false	-7962305594433581397	235	299	1215	1549	1552	300	كان ابو ايوب المورياني وزير المنصور اذا دعاه المنصور يصفر ويرعد مع مكانه منه ومحله عنده فقيل له في ذلك فقال مثلي ومثلكم في هذا مثل باز وديك تناظرا فقال البازي ما اعرف اقل وفاء منك قال وكيف ذلك قال تءخذ بيضة فيحضنك اهلك وتخرج علي ايديهم فيطعمونك باكفهم ويحسنون اليك حتي اذا وجدت منهم غفلة طرت وصحت وعلوت الحيطان وفارقت الدار التي ربيت	1552	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms1185	true	4873328812254160829	188	251	905	1235	1492	300	كان ابو ايوب المورياني وزير المنصور اذا دعاه المنصور يصفر ويرعد مع مكانه منه ومحله عنده فقيل له في ذلك فقال مثلي ومثلكم في هذا مثل باز وديك تناظرا فقال البازي ما اعرف اقل وفاء منك قال وكيف ----قال تءخذ بيضة فيحضنك اهلك وتخرج علي ايديهم فيطعمونك باكفهم ويحسنون اليك حتي اذا وجدت منهم غفلة طرت وصحت وعلوت الحيطان وفارقت الدار التي كبرت	1185	-4552583443836336665	328	647.5	265	334	98.2035903930664	61	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1553	false	-7533331443280811058	1	50	5	263	1472	300	الي غيرها وانا اوخذ من الجبال فاوثق وتخاط عيني واطعم الشء اليسير واونس يوما او يومين ثم اطلق علي الصيد فاطير وحدي واخذ الصيد لصاحبي وامسكه عليه واعود الي مكاني فقال له الديك ذهب عليك الصواب انت والله لو رايت علي السفافيد من البزاة اليسير من الكثير الذي اراه	1553	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms1185	true	4873328812254160829	252	300	1240	1492	1492	300	الي غيرها وانا اوخذ من الجبال فاوثق وتحاط عيني واطعم الشء اليسير واءنس يوما او يومين ثم اطلق علي الصيد فاطير وحدي واخذه----- لصاحبي وامسكه عليه واعود الي مكاني فقال له الديك ذهب عليك الصواب انت والله لو رايت علي السفافيد من البزاة اليسير من الكثير الذي اراه-	1185	-4552583443836336665	249	483.0	202	258	96.51162719726562	44	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1835	false	-7164154918800048053	181	300	938	1500	1500	300	صاد رجل ق-برة فلما صارت في يده قالت وما تريد ان تصنع بي قال اريد ان اذبحك واكلك قالت فاني لا اشفي من قرم ولا اشبع من جوع فان تركتني علمتك ثلاث كلمات هي خير لك من اكلي اما الاولي فاعلمك وانا في يدك واما الثانية فاعلمك وانا علي الشجرة واما الثالثة فاعلمك وانا علي الجبل فقال هات الاولي -قالت لا تلهفن علي ما فاتك فتركها وصارت علي الشجرة ثم قالت لا تصدق ما-- لا يكون ثم قالت يا شقي لو ذبحتني لاخرجت من حوصلتي درتين هما خير لك من كنز فعض علي شفتيه متلهفا ثم قال علميني الثالثة فقالت انت قد انسيت الثنتين فكيف اعلمك الثالثة الم اقل لك لا -تلهفن علي ما فاتك ولا تصدقن -ما لا-	1835	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms1185	true	4873328812254160829	55	172	274	828	1492	300	صاد رجل قنبرة فلما صارت في يده قالت -ما تريد ان تصنع بي قال اريد ان اذبحك واكلك قالت فاني لا اشفي من قرم ولا اشبع من جوع وان تركتني علمتك ثلاث كلمات هي خير لك من اكلي اما الاولي فاعلمك وانا في يدك واما الثانية فاعلمك وانا علي الشجرة و----الثالثة اذا صرت عل----ي الجبل فقال هات------ي فقالت لا تلهفن علي ما فاتك فتركها وصارت علي الشجرة ثم قالت لا تصدقن بما لا يكون ثم قالت يا شقي لو ذبحتني لاخرجت من حوصلتي درتين هما خير لك من كنز فعض علي شفتيه متلهفا ثم قال علميني الثالثة فقالت انت قد انسبت الثنتين فكيف اعلمك الثالثة الم اقل لك لا تتلهفن علي ما فاتك ولا تصدقن بما لا	1185	-4552583443836336665	532	1009.5	419	569	93.49736022949219	103	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0614	false	9220899967699614014	53	135	256	659	1492	300	كان ابو اسحاق النظام اضيق الناس صدرا بحمل سر وكان شر ما يكون اذا يءكد عليه صاحب السر وكان اذا لم يءكد عليه ربما نسي القصة ف-سلم عليه صاحب السر فقال له---- قاسم التمار سبحان الله ما في الارض اعجب منك اودعتك سرا فلم تصبر عن نشره يوما واحدا والله لاشكونك في الناس فقال يا هءلاء سلوه نممت عليه مرة ومرتين وثلاثا واربعا فلمن الذنب الان فلم يرض بان يشاركه في الذنب حتي صير الذنب كله لصاحب السر وقال شاعر من ال---طويل	614	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms1189	true	9128685084874531770	71	153	362	761	1489	300	كان ابو اسحاق النظام اضيق الناس صدرا بحمل سر وكان شر ما يكون اذا يءكد عليه صاحب السر وكان اذا لم يءكد عليه----- نسي القصة فيسلم----- صاحب السر وقال له مرة قاسم التمار سبحان الله ما في الارض اعجب منك اودعنك سرا فلم تصبر عن نشره يوما واحدا والله لاشكونك في الناس فقال يا هءلاء سلوه نممت عليه مرة ومرتين وثلاثا واربعا فلمن الذنب الان فلم يرض -ان يشاركه في الذنب حتي صير الذنب كله لصاحب السر -كان واصل بن عطاء طويل	1189	-4552583443836336665	381	710.5	301	411	92.70072937011719	72	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1868	false	-7049912591687646062	206	284	1030	1440	1518	300	وكان----- الثغ قبيح اللثغة في الراء وكان يخلص كلامه منها ولا يفطن بذاك لاقتداره وسهولة الفاظه وفيه يقول الشاعر من البسيط ويجعل البر قمحا في تصرفه وخالف الراي حتي احتال للشعر ولم يطق مطرا والقول يعجله فعاذ بالغيث اشفاقا من المطر فمما يحكي عنه انه قال واراد بشارا ------ما لهذا الاعمي الملحد المك-ني بابي معاذ من يقتله---- والله لولا--- الغيلة خلق من اخلاق الغالية لبعثت اليه من يبعج بطنه علي مضجعه ثم لا يكون الا سدوسيا او عقيليا	1868	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms1189	true	9128685084874531770	175	224	858	1106	1489	300	وكان واصل الثغ قبيح اللثغة في الراء فحذفها من كلامه------------------- لاقتداره ومما -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حكي عنه انه ذكر------ بشارا فقال اما لهذا الاعمي------- المكتني بابي معاذ من يقتله اما والله لولا ان الغيلة خلق من اخلاق الغالية لبعثت اليه من يبعج بطنه علي مضجعه ثم لا يكون الا سدوسيا او عقيليا	1189	-4552583443836336665	213	350.5	170	429	49.65034866333008	36	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1836	false	954061826606658429	16	86	79	419	1506	300	قال الحجاج يوما علي بعدو الله معبد الجهني وكان في حبسه قد حبسه في القدر فاتي به وهو شيخ ضعيف فقال ت----كذب بقدر الله قال ايها الامير ما احب اليك ان تكون عجولا ان اهل العراق اهل بهت وبهتان واني خالفتهم في امر فشهدوا علي قال وفيم خالفتهم قال زعموا ان الله تعالي قدر عليهم وقضي قتل عثمان وزعمت انا انهم كذبوا في ذلك قال صدقت انت وكذبوا خلوا سبيله	1836	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms1190	true	2130127654187142976	20	88	101	431	1548	300	قال الحجاج يوما علي بعدو الله معبد الجهمي وكان في حبسه قد حبسه في القدر فاتي ب------شيخ ضعيف فقال له تثكذب بقدر الله قال ايها الامير ما احب ل--ك ان تكون عجولا ان اهل العراق اهل بهت وبهتان واني خالفتهم في امر فشهروا علي قال وفيم خالفتهم قال زعموا ان الله------ قدر عليهم وقضي قتل عثمان وزعمت انا انهم كذبوا في ذلك قال صدقت انت وكذبوا خلوا سبيله	1190	-4552583443836336665	322	613.0	255	344	93.60465240478516	61	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms2187	false	-2199727796585936849	168	196	826	954	1520	300	انا واخي توامان وخرجت انا وهو----------- في يوم واحد------------ ودخلنا------- سر من راي في وقت واحد فولي هو القضاء وصرت انا صفعان- فمن اين يصح علم النجوم ابن ----	2187	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms1193	true	-6913050869816879067	37	71	162	322	1577	300	انا واخي توامان وخرجت انا وهو من الصيمرة في يوم واحد وساعة واحدة ودخلت انا وهو سر من راي في وقت واحد فولي هو القضاء وصرت انا صفعانا فمتي--- يصح امر النجوم قال ابو	1193	-4552583443836336665	115	187.0	88	163	70.5521469116211	22	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1356	false	1809678165523804700	177	236	942	1231	1562	300	حصر عبد الله بن عامر علي منبر البصرة فاشتد جزعه----------------------------------------------------------------------- فقيل ان هذا مقام صعب فامتحن فيه غيرك فامر وادع بن مسعود ان يصعد ويخطب فلما ابتدا الكلام حصر فقال لا ادري ما اقول لكم ولكن اشهدكم ان امراتي طالق فهي التي اكرهتني علي حضور الصلاة ثم امر اخر فصعد المنبر ونظر الي اصلع فقا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل اللهم العن هذه الصلعة	1356	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms1196	true	-3773475598304632996	199	264	985	1308	1496	300	حصر عبد الله بن عامر علي منبر البصرة فشق ذلك عليه قال له زياد ايها الامير انك ان اقمت عامة من تري اصابه اكثر مما اصابك فقيل لرجل من الوجوه قم فاص--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عد المنبر وتكلم فلما صعد حصر وقال الحمد لله الذي يرزق هءلاء وبقي ساكتا فانزلوه وصعد اخر فلما استوي قاءما وقابل بوجهه وجوه الناس وقعت عينه علي صلعة رجل فقال اللهم العن هذه الصلعة	1196	-4552583443836336665	82	114.5	65	487	16.83778190612793	14	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0691	false	-7504908552994749608	130	220	639	1103	1507	300	قيل نكب بعض ندماء الخليفة نكبة اضطر معها الي الاستتار فاستتر وطال شعره فقال للرجل الذي كان مستترا عنده قد كان لي غلام سندي مزين اعتقته ولا اعرف خبره منذ حين فاذهب الي موضع كذا فاطلبه واجلس اليه ثم اذكرني له فانه رايته يتوجع لي فعرفه مكاني وخذ--ه معك وان رايته يذمني او يشكوني فدعه ولا تذكرني له فذهب الرجل حتي لقيه وجاره---- خبر مولاه فقال يا سيدي ومن-اين ترعفه فاني والهل-تالف شوقا اليه واغتماما له احسن الله صحبته حيث كان فقال الرجل هو عندي وقد استدعاك فنهض السندي وقبل	691	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms1199	true	-6236055459336440644	206	300	1014	1484	1484	300	قال نكب بعض ندماء الخليفة نكبة اضطر معها الي الاستتار فاستتر وطال شعره فقال للرجل الذي كان مستترا عنده قد كان لي غلام سندي مزين اعتقته ولا اعرف خبره منذ حين واذهب الي موضع كذا واطلبه واجلس اليه ثم اذكرني له فان- رايته يتوجع لي فعرفه مكاني وخذ به معك وان رايته يذمني او يشكوني فدعه ولا تذكرني له فذهب الرجل حتي لقيه وجاراه في خبر مولاه فقال يا سيدي ومن اين تعرفه فاني والله تالف شوقا اليه واغتماما له احسن الله صحبته حيث كان فقال الرجل هو عندي وقد استدعاك فنهض السندي وقبل-	1199	-4552583443836336665	454	871.0	365	472	96.18643951416016	84	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms2259	false	-7117012228720591113	185	222	909	1086	1468	300	حج رجل من اهل العراق فتقدم الي مزين وقال--- احلق راسي حلقا جيدا واستقبل الشعر بالموسي واقبل يصف له كيف يعمل فقال له المزين حسبك هو ذا احلق راسك حلقا لا يراه احد الا اشتهي ان يصفعك	2259	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms1199	true	-6236055459336440644	168	204	832	1004	1484	300	حج رجل من اهل العراق فتقدم الي مزين وقال له احلق راسي حلقا جيدا واستقبل الشعر بالموسي واقبل يصف له كيف يعمل فقال له------- حسبك هو-ذا احلق راسك حلقا لا يراه احد الا اشتهي ان يصفعك	1199	-4552583443836336665	169	319.0	134	180	93.88888549804688	33	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0684	false	-5692372097539591099	51	86	258	423	1447	300	جاء حاءك الي الاعمش فقال ما تقول في الصلاة خلف الحاءك قال لا باس بها علي غير وضوء قال فما تقول في شهادته قال تقبل شهادته مع شاهدين عدلين فقال الحاءك -هذا ولا شء واحد	684	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms1200	true	8640466963698401680	257	292	1314	1480	1524	300	جاء حاءك الي الاعمش فقال ما تقول في الصلاة خلف الحاءك قال لا باس بها علي غير وضوء قال فما تقول في شهادته قال تقبل شهادته مع شاهدين عدلين فقال الحاءك فهذا ولا شء واحد	1200	-4552583443836336665	165	325.0	130	166	99.39759063720703	34	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0691	false	-7504908552994749608	220	300	1103	1507	1507	300	يد الرجل وصار مع-----ه فلما دخل اليه اظهر سرورا به وقبل الارض بين يديه واخذ شعره وحجمه فاعطاه دينارا فلما خرج لقي ابنا له فقال له ويحك اليس وجه الي فلان مولاي وهو مستتر في دار فلان في الموضع الفلاني فصرت اليه وخدمته وحجمته النقرة فاعطاني دينارا فقال له ابنه ويلك حجمته النقرة بلا اخدعين------ وليس هذا حقه علينا ولم يعرج علي شء حتي قصد الدار التي وصفها له ابوه ودق الباب وقال انا فلان ابن خادمك المزين المزين ففتحوا-	691	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms1200	true	8640466963698401680	0	81	0	407	1524	300	يد الرجل وصار معه اليه فلما دخل اليه اظهر سرورا به وقبل الارض بين يديه واخذ شعره وحجمه فاعطاه دينارا فلما خرج لقي ابنا له فقال له ويحك اليس وجه الي فلان مولاي وهو مستتر في دار فلان في الموضع الفلاني فصرت اليه وخدمته وحجمته النقرة واعطاني دينارا فقال له ابنه ذ-لك حجمته النقرة بلا اخدعين قتلته وليس هذا حقه علينا وما -عرج علي شء حتي قصد الدار التي وصفها له ابوه ودق الباب وقال انا فلان ابن خادمك الم-------زين ففتحوا	1200	-4552583443836336665	391	745.5	313	416	93.99038696289062	73	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0692	false	-3481356053413930109	2	174	8	892	1525	300	وقبل يديه ورجليه واظهر من الاغتمام بامره مثل ما اظهر- ابوه ثم قال عرفني غلامك ابي انه حجمك النقرة وحدها وهذا وقت حاد وقد ثار الدم والوجه ان تحجم الاخدعين فقال لم يكن بي الي هذا حاجة والان فقد اشرت به فاستخر الله تعالي فحجمه الاخدعين واعطاه دينارا واخرجه فلقي اخا له وحكي له ما كان منه-------------- فمر مبادرا وقال له مثل قوله وفعل مثل فعله حتي حجمه علي الساقين واخذ دينارا وخرج فلقي صهرا له فاخبره بالقصة فبادر مسرعا حتي صار الي الباب ------ودخل وفعل مثل فعلهما وقال لا بد مع حجامة الساقين والاخدعين من قطع الاجهارك فقال الرجل نعم لا ادري اي شء ذنبي اليكم يا بني القحاب اجلس فاجلسه وقام وجلس في سميرية وانجدر الي دار الخي-فة فلما راه الحجاب يستاذن تعجبوا ودخلوا -يستاذنون له فلما دخل-انكب بين يدي الخليفة فقبل الارض ثم قال-------- يا امير المءمنين اسمع قصتي وحالي وقص عليه خبر الحجامين-وما لقي منهم وقال هءلاء اولاد القحاب هو ذا ياخذون دمي بالمحاجم خذه انت بالسيف دفعة واحدة وارح-ني مما انا فيه فضحك ووجع له ورده الة	692	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms1200	true	8640466963698401680	82	256	410	1308	1524	300	وقبل يديه ورجليه واظهر من الاغتمام بامره مثل ما اظهره ابوه ثم قال عرفني غلامك ابي انه حجمك النقرة وحدها وهذا وقت حار وقد ثار الدم والوجه ان تحجم الاخدعين فقال لم يكن بي الي هذا حاجة والان وقد اشرت به فاستخر الله------ فحجمه الاخدعين واعطاه دينارا واخرجه فلقي اخا له فقال ذلك-- كان من الامر كذا وكذا فمر مبادرا وقال ---مثل قوله وفعل مثل فعله حتي حجمه علي الساقين واخذ دينارا وخرج فلقي صهرا له فاخبره بالقصة فبادر مسرعا حتي صار الي --باب الدار ودخل وفعل مثل فعلهما وقال لا بد مع حجامة الساقين والاخدعين من قطع ال-جهارك فقال الرجل نعم لا ادري ايش-- ذنبي اليكم يا بني القحاب اجلس فاجلسه وقام وجلس في سمارية وانحدر الي دار الخليفة فلما راه الحجاب يستاذن تعجبوا-ودخلوا فاستاذ--ن له فلما دخل انكب بين يدي الخليفة فقبل الارض ثم قال يا سيدي يا امير المءمنين اسمع قصتي وحالي وقص عليه خبر الحجامين وما لقي منهم وقال هءلاء اولاد القحاب هو-ذا ياخذون دمي بالمحاجم خذه انت بالسيف دفعة واحدة وارحمني مما انا فيه فضحك ورجع له ورده الي	1200	-4552583443836336665	847	1582.0	681	918	92.26579284667969	149	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0684	false	-5692372097539591099	98	122	482	608	1447	300	انه قال عقل سبعين امراة عقل رجل واحد وعقل سبعين حاءكا عقل امراة واحدة وقال ميمون بن مهران السلام علي الحاءك يوهن العقل الركين	684	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms1201	true	-3790167384596420633	87	111	419	545	1471	300	انه قال عقل سبعين امراة عقل رجل واحد وعقل سبعين حاءكا عقل امراة واحدة وقال ميمون بن مهران السلام علي الحاءك يوهن العقل الركين	1201	-4552583443836336665	126	252.0	102	126	100.0	24	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms2259	false	-7117012228720591113	42	107	209	516	1468	300	جاء رجل به وجع الضرس ل---------يقلعه فقال القلاع اريد درهما فقال له احسن ق-ال اقلع ضرسا اخر ان اردت ولا انقص من الدرهم شيءا واستدعي اخر --قلاعا ليقلع له ضرسا--- وكان الرجل ابخر فلما فتح فاه قام القلاع وقال ليس هذا من عملي انه من عمل الكناسين وقال اخر ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سمعت واحدا يقول -لاخر ان كنت كناس ابن كناس فقل لي كم رجل لبنت- وردان قيل	2259	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms1201	true	-3790167384596420633	156	269	789	1320	1471	300	جاء رجل به وجع الضرس الي قلاع ليقلعه فقال------- اريد درهما فقال له احسن فقال اقلع ضرسا اخر ان اردت ولا انقص من الدرهم شيءا -استدعي بعضهم قلاعا ليقلع--- ضرسا له وكان الرجل ابخر فلما فتح فاه قام القلاع وقال ليس هذا من عملي هذا من عمل الكناسين دعا حجام جماعة من الكناسين يكسحون له بءرا فقال احدهم لصاحبه اسقني ماء فقال الاخر تدري عند من نعمل نحن قال لا قال انا نعمل عند حجام قال انا لله الحمد لله حيث علمنا به قبل ان نشرب في كيزانهم اردت والله ان ارمي بكل ما في جوفي قال وسمعت واحدا يقول للاخر ان كنت كناس -بن كناس فقل لي كم رجل لابنة وردان قال	1201	-4552583443836336665	275	459.5	214	543	50.64456558227539	49	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms2025	false	3293219987427749288	26	78	119	398	1509	300	قال بعضهم رايت ثلاثة من الهراسين علي بقعة واحدة وهم يتكايدون في مدح هرايسهم ف---------------اخرج احدهم من هريسته قطعة علي المغرفة واسالها وهو يقول انزلي ولك الامان فقال الثاني يا قوم ادركوني الحقوني انا اجذبها وهي تجذبني والغلبة لها فقال الثالث---- لا ادري ما تقول --من اكل من هريستي اسرج ببوله شهرا	2025	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms1202	true	-5142548838662514431	205	260	978	1272	1476	300	قال بعضهم رايت ثلاثة من الهراسين علي بقعة واحدة وهم يتكايدون في مدح هراءسهم فرايت واحدا وقد اخرج------ من هريسته قطعة علي المغرفة واشالها وهو يقول انزلي ولك الامان فقال الثاني يا قوم ادركوني الحقوني انا اجذبها وهي تجذبني والغلبة لها فقال الثالث انا لا ادري ما يقولون من اكل من هريستي اسرج ببوله شهرا	1202	-4552583443836336665	269	505.5	219	300	89.66666412353516	47	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms2259	false	-7117012228720591113	106	154	512	750	1468	300	قيل --------لقراد كيف اصبحت -قال كيف يصبح من يرجو خير هذا واشار الي قرده قا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الواقدي رحمه الله رايت بقالا بالمدينة وقد اشعل بين يديه سراجا بالنهار فقلت له ما هذا قال اري الناس يبيعون ويشترون----- ولا يدنو مني احد فقلت عسي لا يروني فاسرجت لهم حتي يروني	2259	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms1202	true	-5142548838662514431	90	174	417	838	1476	300	قيل للمجدر القراد كيف اصبحت فقال كيف يصبح من يرجو خير هذا واشار الي قرده قال الاصمعي مررت بكناس في بعض الطرق وهو ينقل علي ظهره وينشد واكرم نفسي انني ان اهنتهاوحقك لم تكرم علي احد بعدي فقلت عن اي شء اكرمتها وهذه الجرة علي رقبتك فقال من الوقوف بباب مثلك قال الواقدي---------- رايت بقالا بالمدينة وقد اشعل بين يديه سراجا بالنهار فقلت له ما هذا قال اري الناس يبيعون ويشترون حولي ولا يدنو مني احد فقلت عسي لا يروني فاسرجت لهم حتي يروني	1202	-4552583443836336665	228	423.5	182	431	52.900230407714844	42	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0784	false	-1963497955613707098	98	128	495	659	1514	300	قال بعضهم مررت بجماعة من الكناسين وقد وقفوا علي بءر لينقلوها فقالوا لاحدهم انزل فتجرد ونزل وهو يقول من الخفيف لم يطيقوا ان ينزلوا ونزلنا واخو الحرب من اطاق النزولا	784	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms1203	true	6122761996889456190	38	66	201	352	1488	300	قال بعضهم مررت بجماعة من الكناسين -قد وقفوا علي بءر لينقوه-- فقالوا لاحدهم انزل فتجرد فنزل وهو يقول---------- لم يطيقوا ان ينزلوا ونزلنا واخو الحرب من اطاق النزولا	1203	-4552583443836336665	148	274.5	120	164	90.24390411376953	24	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1572	false	6573508146442564220	62	108	296	540	1453	300	هاج بابي علقمة الدم فاتوه بحجام يحجمه فقال له -----------------اشدد قصب الملازم وارهف ظبة- المشارط واسرع الوضع وعجل النزع وليكن شرطك وخزا ومصك نهزا ولا تكرهن ابيا ولا تردن اتيا فوضع الحجام محاجمه في جونته وقال اسقوا هذا شربة فانه الي الدواء احوج منه الي الحجامة	1572	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms1204	true	-8042766332136687079	10	59	48	310	1546	300	هاج بابي علقمة الدم فاتوه بحجام يحجمه فقال له انق غسل المحاجم واشدد قصب الملازم وارهف ظبات المشارط واسرع الوضع وعجل النزع وليكن شرطك وخزا ومصك نهزا ولا تكرهن ابيا ولا تردن اتيا فوضع الحجام محاجمه في جونته وقال اسقوا هذا شربة فانه الي الدواء احوج منه الي الحجامة	1204	-4552583443836336665	243	468.0	197	262	92.74809265136719	44	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1572	false	6573508146442564220	115	199	576	966	1453	300	قوارير علي ان يعلمه ثلاث خصال ينتفع بها فلما بلغ ثلث الطريق قال هات الخصلة الاولي -قال من قال لك ان الجوع خير من الشبع فلا تصدقه -قال نعم فلما بلغ نصف الطريق قال هات الثانية -قال من قال لك ان المشي خير من الركوب فلا تصدقه قال نعم فلما بلغ-- الي باب الدار قال هات الثالثة قال من قال لك انه -وجد حمالا ارخص منك فلا تصدقه فرمي الحمال بالقفص وقال له من قال لك انه بقي في القفص قارورة واحدة فلا تصدقه	1572	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms1205	true	181061449535976221	0	81	0	384	1496	300	قوارير علي ان يعلمه ثلاث خص-ل ينتفع بها فلما بلغ ثلث الطريق قال هات الخصلة الاولي فقال من قال لك ان الجوع خير من الشبع فلا تصدقه فقال نعم فلما بلغ نصف الطريق قال هات الثانية فقال من قال لك--- المشي خير من الركوب فلا تصدقه قال نعم فلما انتهي الي باب الدار قال هات الثالثة قال من قال لك انه يوجد حمال- ارخص منك فلا تصدقه فرمي الحمال بالقفص وقال--- من قال لك---- بقي في القفص قارورة صحيحة فلا تصدقه	1205	-4552583443836336665	371	681.0	290	396	93.6868667602539	70	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms2206	false	-500933175335913619	126	215	644	1098	1483	300	له جاريته يوما ان فلانا القارء وكان يظهر ال-نسك قد قطع علي الطريق واذاني ويقول لي انا احبك فقال لها -قولي له وانا ايضا احبك ثم واعديه المنزل ففعلت وادخلته المنزل وكان قد واعد جماعة من اصحابه ليضحكوا من الرجل ودخلت الجارية الي البيت الذي فيه الرجل فدعاها فاعتلت عليه----------- فاحتم-لها وضرب بها الارض فدخل عليه ابن ابي عتيق واصحابه وقد توركها فخجل وقام وقال يا فساق ما تجمعتم ههنا الا لريبة فقال ابن ابي عتيق اس---------ر علينا ستر الله عليك ومر ابن ابي عتيق بعبد الله بن عمر -	2206	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms1205	true	181061449535976221	185	276	914	1387	1496	300	له جاريته يوما ان فلانا القارء وكان يظهر التنسك قد قطع علي الطريق واذاني ويقول لي انا احبك فقال لها فقولي له وانا ايضا احبك ثم واعديه المنزل ففعلت وادخلته المنزل وكان قد واعد جماعة من اصحابه ليضحكوا من الرجل ودخلت الجارية الي البيت الذي فيه الرجل فدعاها فاعتلت عليه فوثب اليها فاحتمالها وضرب بها الارض فدخل عليه ابن ابي عتيق واصحابه وقد توركها فخجل وقام وقال يا فساق ما تجمعكم -هنا الا لريبة فقال ابن ابي عتيق واصحابه استر علينا ستر الله عليك تغدي يوما عند ----عبد الله بن جعفر	1205	-4552583443836336665	429	807.5	345	478	89.74895477294922	77	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms2206	false	-500933175335913619	208	300	1068	1483	1483	300	ابن ابي عتيق بعبد الله بن عمر فقال له ما تقول في انسان هجاني فقال لي من الكامل المرفل اذهبت مالك غير مترك في كل مومسة وفي الخمر ذهب الاله بما تعيش به وبقيت وحدك غير ذي وفر فقال اري ان تاخذ بالفضل وتصفح فقال له ابن ابي عتيق انا والله اري غير ذلك قال وما هو قال اري ان انيكه فقال--------- سبحان الله ما تترك الهزل وافترقا ثم لقيه ابن ابي عتيق بعدما ظن ان ابن عمر قد نسي---- فقال له اتدري ما فعلت بذلك الانسان قال اي انسان قال الذي-	2206	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms1206	true	-301990165533590253	62	154	297	708	1398	300	ابن ابي عتيق -عبد الله بن عمر فقال له ما تقول في انسان هجاني فقال لي----------------- اذهبت مالك غير مترك في كل مومسة وفي الخمر ذهب الاله بما تعيش به وبقيت وحدك غير ذي وفر فقال اري ان تاخذ بالفضل وتصفح فقال له ابن ابي عتيق انا والله اري غير ذلك قال وما هو قال اري ان انيكه فقال عبد الله سبحان الله ما تترك الهزل وافترقا ثم لقيه ابن ابي عتيق بعدما ظن ان ابن عمر قد نسي ذلك فقال له اتدري ما فعلت بذلك الانسان قال اي انسان قال الذي	1206	-4552583443836336665	397	756.5	309	429	92.5407943725586	87	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms2207	false	-3204036183820395442	82	138	394	672	1488	300	كان ابن ابي عتيق يتعشي ومعه رجل من الانصار فوقع حجر في الدار و----اخر وثالث فقال لجاريته اخرجي فانظري اذنوا للمغرب فخرجت وجاءت بعد ساعة فقالت اذ---نوا وصلوا فقال له الرجل الذي كان عنده اليس قد صلينا قبل ان تدخل قال بلي----- لو لم ارسلها تسال عن ذلك لرجمنا الي الغداة قال افهمت قال نعم--- فهمت	2207	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms1206	true	-301990165533590253	198	257	909	1198	1398	300	كان ابن ابي عتيق يتعشي ومعه رجل من الانصار فوقع حجر في الدار ووقع اخر وثالث فقال لجاريته اخرجي فانظري اذنوا للمغرب فخرجت وجاءت بعد ساعة وقالت قد اذنوا وصلوا فقال له الرجل الذي كان عنده اليس قد صلينا قبل ان ندخل قال بلي ولكن لو لم ارسلها تسال عن ذلك لرجمنا الي الغداة---- افهمت قال نعم قد فهمت	1206	-4552583443836336665	270	510.0	215	293	92.1501693725586	51	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms2207	false	-3204036183820395442	44	82	204	394	1488	300	قريش منازعة فخرجت عاءشة رضي الله عنها علي بغل لها فلقيها ابن ابي عتيق فقال الي اين جعلت فداك -قالت اصلح بين هذين الحيين فقال والله ما غسلنا رءوسنا من يوم الجمل فكيف اذا قيل يوم البغل فانصرفت	2207	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms1206	true	-301990165533590253	0	34	0	173	1398	300	قريش منازعة فخرجت عاءشة-------------- علي بغلة--- فلقيها ابن ابي عتيق فقال الي اين جعلت فداك فقالت اصلح بين هذين الحيين -قال والله ما غسلنا رءوسنا من يوم الجمل فكيف اذا قيل يوم البغل فانصرفت	1206	-4552583443836336665	171	313.5	137	191	89.52879333496094	30	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1821	false	-4950505640215455757	87	193	465	979	1532	300	مروان بن الحكم يوما لابن ابي عتيق اني مشغوف ببغلة الحسن بن علي عليهما السلام فقال له ابن ابي عتيق ان دفعتها اليك اتقضي لي ثلاثين حاجة ---------------------------قال نعم قال فاذا اجتمع الناس عندك العشية فاني اخذ في ماثر قريش ثم امسك عن ال----حسن فلمني علي ذلك فلما اخذ القوم مجالسهم افاض في اولية قريش فقال له مروان الا تذكر اولية ابي محمد وله في هذا ما ليس لاحد قال انما كنا في---- الاشراف ولو كنا في ذكر الانبياء لقدمنا لابي محمد ------لما خرج ليركب تبعه ابن ابي عتيق فقال له الحسن------------ وتبسم الك حاجة -قال ركوب البغلة فنزل الحسن كرم الله وجهه فدفعها اليه -لما	1821	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms1207	true	-5625987714374621028	8	116	42	580	1495	300	مروان بن الحكم يوما-------------- اني مشغوف ببغلة للحسن بن علي عليهما السلام فقال له ابن ابي عتيق ان دفعتها اليك اتقضي لي ثلاثين حاجة ومروان يومءذ امير بالمدينة قال نعم قال -اذا اجتمع الناس عندك العشية فاني اخذ في ماثر قريش و--امسك عن ذكر الحسن فلمني علي ذلك فلما اخذ القوم مجالسهم افاض في اولية قريش فقال له مروان الا تذكر اولية ابي محمد وله في هذا ما ليس لاحد قال انما كنا في ذكر الاشراف ولو كنا في ذكر الانبياء لقدمنا لابي محمد ماله فلما خرج ليركب تبعه ابن ابي عتيق فقال له الحسن عليه السلام وتبسم الك حاجة فقال ذكرت البغلة فنزل الحسن و--------------دفعها اليه ولما	1207	-4552583443836336665	475	859.0	376	569	83.47978973388672	89	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms2259	false	-7117012228720591113	222	256	1086	1247	1468	300	سرق لرجل دراهم فقيل له هي في ميزانك قال من الميزان سرقت وسرق خرج اخر وفيه ثيابه واسبابه فقيل له وجب ان تقرا----- سورة يس وتتعوذ- بها فقال كان جامع القران كله في الخرج	2259	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms1209	true	-7858998390074106303	128	163	628	794	1476	300	سرق لرجل دراهم فقيل له هي في ميزانك قال مع الميزان سرقت وسرق خرج اخر وفيه ثيابه واسبابه فقيل له وجب ان تقرا عليه سورة يس و-تعوذه بها فقال كان جامع القران كله في الخرج	1209	-4552583443836336665	159	300.0	125	167	95.20957946777344	32	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms2259	false	-7117012228720591113	257	297	1252	1454	1468	300	بعض اللصوص لا يسرق الا الحمير فقيل له في ذلك فقال قد روي انه اذا كان يوم القيامة احيا الله الناس والبهاءم كلها فانا اسرق الحمير حتي اذا جاءني اربابها يوم القيامة وطالبوني بها قلت هو ذا حمارك خذه وانصرف	2259	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms1209	true	-7858998390074106303	261	300	1276	1476	1476	300	بعض اللصوص لا يسرق الا الحمير فقيل له في ذلك فقال قد روي انه اذا كان يوم القيامة احيا الله الناس والبهاءم كلها فانا اسرق الحمير حتي اذا جاءني اربابها يوم القيامة وطالبوني بها قلت هو-ذا حمارك خذه وانصرف-	1209	-4552583443836336665	200	390.0	162	202	99.00990295410156	37	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms2260	false	-5332013052437139700	0	40	0	211	831	168	فقال بعض اخوانه الذنب لك لاهمالك امرك وقال --اخر الذنب لغلامك لقلة تفقده لمنزلك وقال الاخر الذنب لساءسك حين غاب عن اسطبلك فقال صاحب البغل اذن فاللص---- ابرءنا من الذنب سرق رجل حمارا ودفعه الي اخر ليبيعه فسرق منه فعاد	2260	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms1210	true	-2249079526751425963	260	300	1254	1466	1466	300	فقال بعض اخوانه الذنب لك لاهمالك امرك فقال الاخر الذنب لغلامك لقلة تفقده لمنزلك وقال الاخر الذنب لساءسك حين غاب عن اصطبلك فقال صاحب البغل---- فاللص اذا ابرءنا من الذنب سرق رجل حمارا ودفعه الي اخر ليبيعه فسرق منه فعاد-	1210	-4552583443836336665	204	382.5	166	217	94.00921630859375	34	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0692	false	-3481356053413930109	175	244	899	1237	1525	300	حضر القطيعي مع قوم جنازة رجل فنظر الي اخيه فقال -هذا هو الميت ام اخوه قا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الجاحظ كان لنا جار مغفل جدا وكان طويل اللحية فقالت له امراته يوما من حمقك طالت لحيتك فقال من عير عير قا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل المامون لمحمد بن العباس--------- ما حال غلتنا بالاهواز وما اتاك من خبر سعرها فقال اما متاع امير المءمنين فقاءم علي سوقه واما متاع ام جعفر فمسترخي فقال له اغرب قبحك الله	692	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms1213	true	8224354362564996797	94	248	469	1195	1458	300	حضر القطيعي مع قوم جنازة رجل فنظر الي اخيه فقال اهذا هو الميت من اخوه نظر ابن عتاب الي وجهه في المراة فقهقه فقيل له ما يضحكك قال كيف لا اضحك من وجه لو كان علي غيري لضحكت حتي اخري قال عدنان التاجر وكان من وجوه بغداد لبعض الفقهاء اني قد عزمت لما اصبت به من موت ولدي علي قتل نفسي فهل تخاف علي من السلطان شيءا قال الجاحظ كان لنا جار مغفل جدا وكان طويل اللحية فقالت له امراته يوما من حمقك طالت لحيتك فقال من عير عير وولد له ولد فقيل له ما تسميه فقال عمر بن عبد العزيز وهنءوه به فقال هو من الله ومنكم اكل بعضهم مع امه بزماورد فيه راس فقال يا امي كلي فانه للجماع قال المامون لمحمد بن عبد الله الطوسي ما حال غلتنا بالاهواز وما اتاك من خبر سعرها فقال اما متاع امير المءمنين فقاءم علي سوقه واما متاع ام جعفر فمسترخي فقال--- اغرب لعنك الله	1213	-4552583443836336665	321	596.0	253	729	44.032920837402344	61	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0692	false	-3481356053413930109	245	300	1244	1525	1525	300	معاوية رجلا من كلب فذكر يوما المجوس وعنده الناس فقال لعن الله المجوس ينكحون امهاتهم والله لو اعيطت ماءة الف----- ما نكحت امي فبلغ ذلك معاوية فقال قاتله الله اترونه لو زادوه علي ماءة الف فعل -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان عبد الله- بن هلال الهناءي عنده زبيل حصي فكان يسبح بواحدة واحدة فاذا مل شيءا طرح اثنتين اثنتين-	692	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms1215	true	-2107762258548803245	70	148	347	754	1501	300	معاوية رجلا من كلب فذكر يوما المجوس وعنده الناس فقال لعن الله المجوس ينكحون امهاتهم والله لو اعطيت ماءة الف درهم ما نكحت امي فبلغ ذلك معاوية فقال قاتله الله اترونه لو زادوه علي ماءة الف فعل وعزله وكان معاوية بن مروان محمقا وهو الذي قال لابي امراته ملاتنا بنتك البارحة بالدم قال انها من نسوة يخبان ذلك لازواجهن وكان عبد الملك بن هلال الهناءي عنده زبيل حصا فكان يسبح بواحدة واحدة فاذا مل شيءا طرح -ثنتين -ثنتين	1215	-4552583443836336665	274	504.0	220	409	66.99266815185547	49	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0693	false	-675394438389169151	0	58	0	280	1466	300	ثم ثلاثا ثلاثا فاذا مل شيءا قبض قبضة وقال سبحان الله عدد هذا واذا مل شيءا قبض قبضتين وقال سبحان الله بعدد هذا و-------------------------------------------------------------------اذا بكر لحاجة لحظ الزبيل وقال سبحان الله عدد ما فيه----------------------------------------------------------------------------------- ولد لرجل طويل اللحية ابن فجاء بمنجم يعمل له مولدا فقال له احب ان تجعل عطارد في طالعه فانه بلغني انه يعطي الكتابة قال	693	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms1215	true	-2107762258548803245	148	226	754	1131	1501	300	ثم ثلاثا ثلاثا فاذا مل قبض--------------------------------------------------- قبضتين وقال سبحان الله بعدد هذا واذا ضجر اخذ بعري الزبيل وقلبه وقال الحمد لله وسبحان الله بعدد هذا واذا بكر لحاجة لحظ الزبيل وقال سبحان الله عدد ما فيه قال ابو شجاع الحمصي لحجام راه يختن غلاما له به عناية ارفق به فديتك فانه لم يختن قط ولد -رجل طويل اللحية ابن فجاء بمنجم يعمل له مولدا فقال له احب ان تجعل عطارد في طالعه فانه بلغني انه يعطي الكت-بة قيل	1215	-4552583443836336665	223	406.0	176	430	51.86046600341797	42	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0966	false	8277411718160758474	1	46	5	228	1514	300	ودخل عليه الناس يعزونه دخل فيهم ابراهيم بن جامع فقام بين يدي عمرو--------------- فقال--- يا ابا اسيد لا تجزعن من ذهاب عينيك وان كانتا كريمتيك فانك لو رايت ثوابهما في ميزانك تمنيت ان يكون الله تعالي قد قطع يديك ورجليك ودق ظهرك وادمي ظلفك قال	966	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms1215	true	-2107762258548803245	255	295	1270	1474	1501	300	ودخل عليه الناس يعزونه دخل عليه ابراهيم بن جامع وكان كالجمل المحجوم وله صوت جهير فقال له يا ابا اسيد لا يسوءنك-- ذهابهما--------------------- فانك لو رايت ثوابهما في ميزانك تمنيت ا-----ن الله--------- قطع يديك ورجليك ودق ظهرك وادمي ضلعك كان	1215	-4552583443836336665	156	236.5	121	241	64.73029327392578	26	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms2249	false	9006595835175375920	109	152	545	761	1477	300	عبد الملك بن هلال الهناءي عنده زنبيل ملان حصي وكان يسبح بوا------حدة فاذا مل شيءا طرح ثنتين ثنتين ثم ثلاثا ثلاثا فاذا فضل قبض قبضة قبضة وقال سبحان الله بعدد هذا فاذا ضجر اخذ بعروتي الزنبيل فقلب--------------------------------------------------------------ه وقال سبحان الله عدد ما فيه	2249	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms1215	true	-2107762258548803245	130	184	662	933	1501	300	عبد الملك بن هلال الهناءي عنده ز-بيل حصا ف-----كان يسبح بواحدة واحدة فاذا مل شيءا طرح ثنتين ثنتين ثم ثلاثا ثلاثا فاذا م-ل قبض قبض---تين وقال سبحان الله بعدد هذا واذا ضجر اخذ بعر--ي الز-بيل وقلبه وقال الحمد لله وسبحان الله بعدد هذا واذا بكر لحاجة لحظ الزبيل وقال سبحان الله عدد ما فيه	1215	-4552583443836336665	192	342.5	152	284	67.60563659667969	31	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1032	false	7340589122966642757	143	205	708	1004	1488	300	قال الجاحظ قلت يوما لعبدوس بن محمد وقد سالته عن سنه لقد عجل عليك الشيب فقال وكيف لا يعجل علي وانا محتاج الي من لو نفذ---- حكمي فيه لسرحته مع النعاج والقطته مع الدجاج وجعلته قيم السر-----------------اج هذا ابو ساسان احمد بن العباس العجلي له غلة الف الف درهم في كل سنة -عطس يوما فقلت--- يرحمك الله فقال لي يغرقكم الله وقال	1032	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms1216	true	6293303076273738798	175	239	841	1147	1430	300	قال الجاحظ قلت يوما لعبدوس بن محمد وقد سالته عن سنه لقد عجل عليك الشيب فقال وكيف لا يعجل علي وانا محتاج الي من لو نفذ فيه حكمي---- لسرحته مع النعاج والقط-ه مع الدجاج وجعلته قيم السراج ووقاية يد الحلاج هذا ابو ساسان احمد بن العباس العجلي له ----الف الف درهم في كل سنة فعطس----- فقلت له يرحمك الله فقال لي يعرفكم الله -قال	1216	-4552583443836336665	279	502.5	220	321	86.91588592529297	52	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0693	false	-675394438389169151	158	208	776	1024	1466	300	مات لابي العطوف ابن وكان يتفلسف فلما دلوه في القبر قال للحفار اضجعه علي شقه الايسر فانه اهضم للطعام عرض هشام بن عبد الملك الجند فاتاه رجل حمصي-- بفرس كلما قدمه نفر فقال هشام ما هذا عليه لعنة الله قال الحمصي يا سيدي هو فارة -لكن شبهك ببيطار كان يعالجه	693	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms1217	true	1029203928427401635	88	139	446	697	1526	300	مات لابي العطوف ابن وكان يتفلسف فلما دلوه في القبر قال للحفار اضجعه علي شقه الايسر فانه اهضم للطعام عرض هشام بن عبد الملك الجند فاتاه رجل من حمص بفرس كلما قدمه نفر فقال هشام ما هذا عليه لعنة الله قال الحمصي يا سيدي هو فاره ولكن شبهك ببيطار كان يعالجه	1217	-4552583443836336665	243	475.0	193	251	96.81275177001953	47	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0943	false	3210604758824538399	0	21	0	105	1491	300	عندهم عليلا فلما ارادت ان تقوم قالت والحركة تغلظ علي في كل وقت فاعظم الله اجركم في هذا العليل فلعله يموت	943	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms1217	true	1029203928427401635	148	169	739	844	1526	300	عندهم عليلا فلما ارادت ان تقوم قالت والحركة تغلظ علي في كل وقت فاعظم الله اجركم في هذا العليل فلعله يموت	1217	-4552583443836336665	105	210.0	84	105	100.0	21	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0249	false	4318741264638655536	243	266	1279	1389	1587	300	بعض الشعراء محمد بن عبدوس صاحب الشرقية فقال له اما ان اعطيك شيءا من مالي فلا ولكن اذهب فاجن جناية حتي لا اخذك	249	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms1218	true	-2682971409193774576	209	232	1033	1143	1461	300	بعض الشعراء محمد بن عبدوس صاحب الشرقية فقال له اما ان اعطيك شيءا من مالي فلا ولكن اذهب فاجن جناية حتي لا احدك	1218	-4552583443836336665	108	214.0	85	110	98.18181610107422	22	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0652	false	7922410649966790837	175	208	891	1057	1515	300	كان ابو ضمضم علي شرطة الكوفة فلم يحدث في عمله حادث فاخذ رجلا من عرض الناس فجرده للسياط واجتمع عليه النظارة فقال الرجل ما ذنبي اصلحك الله قال احب ان تجملنا بنفسك ساعة	652	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms1218	true	-2682971409193774576	177	208	874	1028	1461	300	كان ابو ضمضم علي شرطة الكوفة فلم يحدث في عمله شء-- فاخذ رجلا من الطريق و---جرده للسياط واجتمع الناس------- فقال الرجل ما ذنبي اصلحك الله قال احب ان تجملنا بنفسك ساعة	1218	-4552583443836336665	140	252.5	110	166	84.33734893798828	27	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0693	false	-675394438389169151	219	268	1087	1318	1466	300	ذلك ففتشوا الرجل فاذا هو حمار وكان سكوته للعي فقالوا سل الاعمش كما نساله نحن وخاطبه فقال له يوما يا ابا محمد متي يحرم علي الصاءم الطعام قال اذا طلع الفجر قال فان طلع------ نصف الليل فقال له الاعمش عد الي ما كنت عليه من الخرس وقيل عن ابن	693	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms1218	true	-2682971409193774576	0	47	0	225	1461	300	ذلك ففتشوا الرجل فاذا هو حمار وكان سكوته للعي فقالوا سل الاعمش كما نساله نحن وخاطبه فقال له----- يا ابا محمد متي يحرم علي الصاءم الطعام قال اذا طلع الفجر قال فان طلع الفجر نصف الليل فقال الا---عمش عد الي ما كنت عليه من الخرس ----كان ابو	1218	-4552583443836336665	213	402.0	167	237	89.87342071533203	42	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0693	false	-675394438389169151	272	300	1340	1466	1466	300	في الجب---------- فرا---ي وجهه فعدا الي امه وقال يا امي في الجب لص فجاءت الام وتطلعت ----وقالت اي والله ومعه قحبة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وذكر بين يديه رجل فقال هو رجل-	693	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms1219	true	-5030657533793177694	204	264	984	1267	1432	300	في الحب وهو الزير فراي في وجهه فعدا الي امه وقال يا امي في الحب لص فجاءت الام وتطلعت فيه وقالت اي والله ومعه قحبة وقال انما سمي السكنجيين بهذا الاسم لان الانسان يشتكي جبينه فاذا شربه سكن قال بعضهم سمعته يقول في كلام جري في ذكر رجل وهو والله الوط من لوط وذكر بين يديه رجل فقال هو رجل	1219	-4552583443836336665	124	210.0	97	283	43.816253662109375	25	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0694	false	964050919240530650	34	76	162	383	1538	300	اعترض ابو الخندق الارمني دوابه فاصاب فيها واحدا اعجف مهزولا فقال هاتوا الطباخ فبطحه وضربه خمسين مقرعة فقال--- يا سيدي انا طباخ لا اعرف امر الدواب قال فلم لم تقل لي اذهب الان فان- اذنبت ذنبا ضربت الساءس ستين مقرعة بزيادة عشرة	694	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms1221	true	8358008936488511482	51	93	254	472	1507	300	اعترض ابو الجندب الارمني دوابه فاصاب فيها واحدا----- مهزولا -قال هاتوا الطباخ فبطحه وضربه خمسين مقرعة فقال له يا سيدي انا طباخ لا اعرف امر الدواب قال فلم لم تقل لي اذهب الان فاذا اذنبت ذنبا ضربت الساءس ستين مقرعة -زيادة عشرة	1221	-4552583443836336665	211	391.0	170	225	93.77777862548828	36	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0694	false	964050919240530650	77	154	387	800	1538	300	المنصور الي زياد بن عب-د الله الحارثي ليقسم مالا بين العم---------يان والقواعد والايتام فدخل عليه ابو زياد التميمي وكان مغفلا فقال اصلحك الله اكتبني في القواعد فقال له عافاك الله القواعد من النساء اللواتي قعدن عن ازواجهن فقال له اكتبني في العميان قال اكتبوه فان الله سبحانه وتعالي يقول فانها لا تعمي الابصار ولكن تعمي القلوب التي في الصدور الحج 46 فقال ابو زياد واكتب ابني في الايتام -قال نعم من كنت اباه فهو يتيم قال- بعضهم	694	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms1222	true	-5665902142126454634	93	165	460	851	1532	300	المنصور الي زياد بن عبيد الله الحارثي ليقسم مالا بين القواعد والعميان--------- والايتام فدخل عليه ابو زياد التميمي وكان مغفلا فقال اصلحك الله اكتبني في القواعد فقال--- عافاك الله القواعد هن النساء الل-اتي قعدن عن ازواجهن فقال--- اكتب-ي في العميان قال اكتبوه فان الله --------تعالي يقول فانها لا تعمي الابصار ولكن تعمي القلوب التي في الصدور ق---------ال ابو زياد واكتب ابني في الايتام فقال نعم من كنت اباه فهو يتيم ووجه بعضهم	1222	-4552583443836336665	372	679.5	301	425	87.52941131591797	60	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0650	false	6968537489344418885	95	126	497	666	1547	300	حضر جماعة من اهل زنجان باب السلطان فشكوا ثقل متوليهم وتضاعف المءن عليهم فاجيبوا الي حطيطة فقالوا نحب ان يقتصر منا- علي الاخماس بدل الاعشار فصار ذلك بجهلهم رسما عليهم كان	650	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms1224	true	-4832023189707388960	201	231	1025	1187	1540	300	حضر جماعة من اهل زنجان باب السلطان فشكوا ثقل اصول-هم وتضاعف المءن عليهم فاجيبوا الي حطيءة فقالوا نحب ان نقتصر منها علي الاخماس بدل الاعشار فصار ذلك------- رسما عليهم قال	1224	-4552583443836336665	154	286.0	124	170	90.5882339477539	24	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms2248	false	-225792707275119401	95	136	475	690	1514	300	رجل بحمص- اذا كان يوم القيامة يءتي بالذي فجر بامراة جاره ويءخذ من سيءات الجار فتوضع علي سيءاته ويءخذ من حسناته فتوضع علي حسنات جاره فقال الحمصي والله ان كان هذا هكذا فما في---- القيامة احسن حالا من الكشاخنة بعد المخنثين	2248	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms1224	true	-4832023189707388960	106	139	547	718	1540	300	رجل لحمصي اذا كان يوم القيامة يءتي بالذي فجر بامراة جاره فيءخذ من سيءات الجار ا---------------------------------------لي حسنات جاره فقال الحمصي والله ان كان ه-----ذا فما في يوم القيامة احسن----- من الكشاخنة بعد المخنثين	1224	-4552583443836336665	163	287.5	131	220	74.09091186523438	27	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0683	false	-5567165876940106116	32	55	159	269	1477	300	في فمه درة واراد ان يبصق فبصق علي الخليفة ورمي بالدرة في دجلة وهو يظن انه قد ناول الخليفة الدرة وبصق في الماء	683	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms1226	true	697498595289461951	265	288	1303	1413	1468	300	في فمه درة واراد ان يبصق فبصق علي الخليفة ورمي بالدرة في دجلة وهو يظن انه قد ناول الخليفة الدرة وبصق في الماء	1226	-4552583443836336665	110	220.0	87	110	100.0	23	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0694	false	964050919240530650	152	211	790	1073	1538	300	قال بعضهم رايت رجلا محموما مصدعا وهو ياكل التمر ويتكرهه فقلت له ويحك لم تاكل هذا في حالك هذه---- يقتلك فقال عندنا شاة ترضع وليس لها نوي فانا اكل هذا التمر مع كراه-تي له لاطعمها النوي قال فقلت له اطعمها التمر بالنوي قال او يجوز هذا قلت نعم قال--- والله فرجت عني لا اله الا الله ما احسن العلم	694	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms1226	true	697498595289461951	137	197	658	947	1468	300	قال بعضهم رايت رجلا محموما مصدعا وهو ياكل التمر ويتكرهه فقلت له ويحك لم تاكل هذا في حالك هذه هذا يقتلك فقال عندنا شاة ترضع وليس لها نوي فانا اكل هذا التمر مع كراهيتي له لاطعمها النوي قال فقلت --فاطعمها التمر بالنوي قال او يجوز هذا قلت نعم قال قد والله فرجت عني لا اله الا الله ما احسن العلم	1226	-4552583443836336665	280	539.5	222	291	96.21993255615234	56	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0683	false	-5567165876940106116	0	134	0	658	1477	300	يوما علي ابن الفرات فقال له يا سيدي عندنا في الجزيرة كلاب لا يتركونا ننام من الصياح والقتال قال احسبهم جراء قال لا تظن ذلك ايها الوزير كل كلب مثلي ومثلك وكانت في فمه درة واراد ان يبصق فبصق علي الخليفة ورمي بالدرة في دجلة وهو يظن انه قد ناول الخليفة الدرة وبصق في الماء ---------------------------------------------------------------قال بعضهم اطلعت يوما عليه وهو يقرا في المصحف ويبكي وينتحب ويشهق فقلت ما --لك قال اكلت اليوم مع الجواري المخيض بالبصل فاذاني فلما رايت- في المصحف -يسالونك عن المخيض قل هو اذي فاعتزلوا النساء في المخيض قلت ما اعظم قدرة الله قد بين كل شء حتي اكل اللبن مع الجوار------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي وقرا مرة في المصحف فجعل يقول رخيص رخيص فقيل له في ذلك فقال ويحك -ما تري تفضل الله تعالي ي-قول ذرهم ياكلوا ويتمتعوا الحجر 3 ما هذا رخيص	683	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms1227	true	-4366068705049132491	37	182	175	905	1462	300	يوما علي ابن الفرات فقال--- يا سيدي عندنا في الجزيرة كلاب لا يتركونا ننام من الصياح والقتال قال احسبهم جراء قال لا تظن ذلك ايها الوزير كل كلب مثلي ومثلك و--نظر يوما----------------------------------------------------------------------------------------------- في المراة فقال اللهم سود وجوهنا يوم تسود الوجوه وبيضها يوم تبيض الوجوه وقال بعضهم اطلعت ع-----ليه وهو يقرا في المصحف ويبكي وينتحب ويشهق فقلت له مالك قال اكلت اليوم مع الجواري المخيض بالبصل فاذاني فلما رايته في المصحف ويسالونك عن المحيض قل هو اذي فاعتزلوا النساء في المحيض قلت ما اعظم قدرة الله قد بين كل شء حتي اكل اللبن مع الجواري واراد مرة ان يدنو من بعض جواريه فمنعته وتشاجت عليه فقال قد والله اغضبتني اعطي الله عهدا ان قربتك سنة ولا قربك احد بسببي وقرا مرة في المصحف فجعل يقول ر-----خيص فقيل له في ذلك فقال ويحك اما تري تفضل الله جل وعز يقول ذرهم ياكلوا ويتمتعوا ا-------ما هذا رخيص	1227	-4552583443836336665	520	958.0	414	847	61.39315414428711	91	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0682	false	4382441034959249582	180	230	897	1161	1498	300	لابن الفرات يوما اعز الله الوزير امنع هءلاء الزنادقة من الاجتماع ف-قد بلغني انهم يتكلمون بالكباءر قال وما الذي يقولون قال بلغني انهم يقولون ان الصور ليس هو من قرن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وسمع اية من القران في بعض المجالس فقال حسن والله هاتوا دواة وقراطاسا اكتب هذا فقالوا له هذا من القران	682	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms1228	true	-6419635803067078613	207	300	962	1422	1422	300	لابن الفرات يوما اعز الله الوزير امنع هءلاء الزنادقة من الاجتماع فانه بلغني انهم يتكلمون بالكباءر قال وما الذي يقولون قال بلغني انهم يقولون ان الصور ليس هو من قرن واتاه غلامه يوما بفرخ وقال انظر هذا الفرخ ما اشبهه بامه قال امه ذكر ام انثي وقال يوما اتبرك بكتب احمد بن حنبل وما اعمل كل يوم شيءا حتي امرها علي وجهي قيل له فاين انت من القران قال اما هذا فقد جربته وسمع اية من القران في بعض المجالس فقال حسن والله هاتوا دواة وقر-طاسا اكتب هذا -قالوا له هذا من القران-	1228	-4552583443836336665	259	487.0	210	463	55.93952560424805	46	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0683	false	-5567165876940106116	137	191	674	930	1477	300	اللهم ارخص السوق علي الدقيق اللهم انك تجد من تغفر له غيري ولا اجد من يعذبني سواك حسيبي الله اللهم امسخني حورية وزوجني من عمر بن الخطاب فقالت زوجته اسال الله ان يزوجك من النبي صلي الله عليه وعلي اله ان كان ولا بد -قال لا احب ا- اصير ضرة عاءشة ودخل ابن الجصاص	683	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms1228	true	-6419635803067078613	120	171	551	793	1422	300	اللهم ارخص السوق علي الدقيق اللهم انك تجد من تغفر له غيري ولا اجد من يعذبني سواك حس-بي الله اللهم امسخني حورية وزوجني من عمر بن الخطاب فقالت زوجته له سل---- ان يزوجك من النبي--------- عليه السلام-- ان كان ولا بد فقال لا احب ان اصير ضرة عاءشة وصلي خلف الامام	1228	-4552583443836336665	220	387.0	170	258	85.27131652832031	41	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0942	false	5486965628322874761	107	163	516	785	1453	300	عند ابي اسحاق الزجاج النحوي يعزيه عن امه وعنده جماعة من الوجوه والرءساء اذ دخ-ل ابن الجصاص----- ضاحكا وهو يقول الحمد لله يا ابا اسحاق قد والله سرني فدهش الزجاج ومن حضر فقال له بعضهم------- كيف سرك ما غمه وغمنا له قال ويحك---- بلغني انه هو الذي فلما صح عندي انها هي التي سرني فضحك الناس	942	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms1228	true	-6419635803067078613	6	61	30	294	1422	300	عند ابي اسحاق الزجاج النحوي اعزيه ب--امه وعنده -----------------الرءساء اذ اقبل ابن الجصاص ودخل ضاحكا وهو يقول الحمد لله يا ابا اسحاق قد والله سرني فدهش الزجاج ومن حضر فقال--- بعضهم يا هذا كيف سرك ما غمه وغمنا له قال ويحك انه بلغني انه هو الذي فلما صح عندي انها هي التي سرني فضحك الناس	1228	-4552583443836336665	243	431.0	192	286	84.96503448486328	46	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0682	false	4382441034959249582	230	286	1161	1433	1498	300	وفي دارك خمسون مصحفا فكتبها وقال لكل جديد لذة وبعث بها الي معلم ولده وامره ان يحفظهم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذلك وكتب الي وكيل له بان يحمل----- ماءة من ق-طنا فحملها فلما حلجت استقل الحليج وكتب الي وكيله انه لم يحصل من هذا القطن الا ريعه فلا تزرع بعدها قطنا بحبه وازرع الحليج ويكون معه ايضا شء من الصوف	682	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms1229	true	312157978550777761	0	87	0	432	1497	300	وفي دارك خمسون مصحفا فكتبها وقال لكل جديد لذة وبعث بها الي معلم ولده وامره ان يحفظهم ذلك وبني ابنه دارا فادخل اباه اليها ليبصرها وقال انظر يا ابة هل تري عيبا فطافها حتي دخل المستراح فاستحسنه وقال فيه عيب واحد وهو ضيق بابه فان الماءدة لا تدخله وكتب الي وكيل له بان يحمل اليه ماءة منا قطنا فحملها فلما حلجت استقل الحليج وكتب الي وكيله انه لم يحصل من هذا القطن الا ربعه فلا تزرع بعدها قطنا بحبه وازرع الحليج ويكون معه ايضا شء من الصوف	1229	-4552583443836336665	267	523.0	212	432	61.80555725097656	52	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms2251	false	-6701006014094610489	32	63	188	339	1493	300	ابن الجصاص يوما علي بعض الوزراء وعرض عليه شيءا من الجوهر وقال وقع هذا في السيق فضحك الوزير فقال اعز الله الوزير ان في تخفض ما بعدها قال الصولي عدت بعض	2251	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms1229	true	312157978550777761	127	155	638	773	1497	300	-----------يوما علي بعض الوزراء وعرض عليه شيءا من الجوهر وقال وقع هذا في السيق فضحك الوزير فقال اعز الله الوزير ان في تحفض ما بعدها وتردد الي بعض -----	1229	-4552583443836336665	121	227.5	96	151	80.13245391845703	23	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0683	false	-5567165876940106116	225	294	1096	1454	1477	300	حج خراساني من اهل السنة فلما حضر الموسم اخذ دليلا يدله علي المناسك فلما فرغ اعطاه شيءا يسيرا لا يرضيه فاخذه منه ثم جاء به الي بعض الاركان فنطح الركن براسه فقال له الخراساني ما هذا قال كان معاوية ياتي هذا الركن فينطحه براسه ولكما كانت النطحة اشد كان الاجر اعظم فشد الخراساني علي الركن ونطحه----- سالت الدماء منها علي وجهه وسقط مغشيا عليه فتركه الرجل ومر قال -بعضهم	683	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms1230	true	5613635557765568841	183	251	934	1291	1528	300	حج خراساني من اهل السنة فلما حضر الموسم اخذ دليلا يدله علي المناسك فلما فرغ اعطاه ش-ءا يسيرا لا يرضيه فاخذه منه ثم جاء--- الي بعض الاركان فنطح الركن براسه فقال--- الخراساني ما هذا قال كان معاوية ياتي هذا الركن فينطحه براسه وكلما كانت النطحة اشد كان الاجر اعظم فشد الخراساني علي الركن ونطحه نطحة سالت الدماء منها علي وجهه وسقط مغشيا عليه فتركه الرجل ومر قيل لبعضهم	1230	-4552583443836336665	348	665.0	281	364	95.6043930053711	61	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms2258	false	4272140566253253333	241	294	1225	1484	1521	300	عند جعفر بن سليمان -----علي رجل فقال هو اصلحك الله ناصبي---- رافضي قدري مجبر----ي يشتم الحجاج بن الزبير الذي هدم الكعبة علي علي بن ابي سفيان فقال له جعفر ما ادري علي اي حسدك علي علمك------------------- بالمقالات ام علي معرفتك بالانساب قال اصلح الله الامير ما خرجت من الكتاب حتي حذق-ت هذا كله	2258	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms1230	true	5613635557765568841	99	150	502	754	1528	300	علي جعفر بن سليمان يشهد علي رجل فقال--- اصلح- الله الامير هو رافضي قدري جهمي مرجي يشتم الحجاج بن الزبير الذي هدم الكعبة علي علي بن ابي سفيان -قال له جعفر ما ادري علام ا-حسدك علي علمك بالانساب او معرفتك بالمقالات قال والله---------------------------------- ما خرجت من الكتاب حتي تعلمت هذا كله	1230	-4552583443836336665	193	313.0	150	292	66.09589385986328	34	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1922	false	-7802217926584299011	235	262	1202	1333	1519	300	المتوكل لبختيشوع ما اخف النقل علي الشراب قال نقل ابي نواس -----------قال ما هو فانشده من المنسرح ما لي في الناس كلهم مثل ماءي خمر ونقلي القبل	1922	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms1232	true	-2573334647899581444	114	138	586	703	1530	300	المتوكل لبختيشوع ما اخف النقل علي الشراب قال نقل ابي نواس قال وما هو قال ما-------------------------لي في الناس كلهم مثل ماءي خمر ونقلي القبل	1232	-4552583443836336665	106	198.0	85	142	74.64788818359375	20	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms2251	false	-6701006014094610489	59	99	320	520	1493	300	قال الصولي عدت بعض الرءساء في علة وسمعته يقول للطبيب اكلت فراريج فقال له كان يكفيك فروج واحد فقال ان الفراريج لا تضر فقال الطبيب يا سيدي اذا لبس الانسان عشر غلاءل قصب يكون قد لبس لبادا قال ابن ماسويه	2251	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms1232	true	-2573334647899581444	34	73	182	378	1530	300	قال الصولي عدت بعض الرءساء من علة وسمعته يقول للطبيب اكلت فراريج فقال له كان يكفيك فروج واحد فقال ان الفراريج لا تضر فقال الطبيب يا سيدي اذا لبس الانسان عشر غلاءل قصب ف----قد لبس لبادة قال ابن ماسويه	1232	-4552583443836336665	192	373.5	153	200	96.0	36	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms2251	false	-6701006014094610489	96	267	505	1324	1493	300	قال ابن ماسويه قال لي ----عبيد الله بن يحيي اخبرني عن الطباءع الاربع هي من عقاقير الجبل فضحكت -قال مم تضحك قلت اخو وزير لا يعرف الطباءع -قال------ انا طبيب قال رجل لطبيب يا سيدي ان امي تجد في حلقها ضيقا ويبسا وحرارة قال الطبيب ليت الذي في حلق امك في حر امراتك وان علي حلق امك السكين -جاء رجل ماجن الي الطبيب فقال اجد في اطراف شعري شبه المغص وفي بطني ظلمة واذا اكلت الطعام تغير في وجهي وبطني فقال الطبيب اما ما تجده--------- في اطراف شعرك فاحلق راسك ولحيتك فانك لا تجد منه شيءا واما الظلمة----- في بطنك فعلق علي باب استك قنديلا حتي لا تجدها واما تغير الطعام في بطنك فكل خراء واربح النفقة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مر طبيب بابن عبد الواسع المازني فشكا اليه ريحا في بطنه فقال خذ--- صعترا فقال يا غلام الدواة والقرطاس ثم قال اصلحك الله ما اكتب قلت قال---- خذ كف صعتر ومكوك شعير قال--- لم تذكر الشعير اولا قال ولا علمت انك حمار الا الساعة جاء رج------ل الي بعض الاطباء فشكا اليه وجع بطنه فقال	2251	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms1233	true	-8139661438696068406	8	230	40	1091	1438	300	قال ابن ماسويه قال لي اخ لعبيد الله بن يحيي اخبرني عن الطباءع الاربع هي من عقاقير الجبل فضحكت فقال مم تضحك قلت اخو وزير لا يعرف الطباءع فقال لي ما انا طبيب قال رجل لطبيب يا سيدي ان امي تجد في حلقها ضيقا ويبسا وحرارة قال الطبيب ليت الذي في حلق امك في حر امراتك وان علي حلق امك السكين وجاء---- ماجن الي --طبيب فقال اجد في اطراف شعري شبه المغص وفي بطني ظلمة واذا اكلت الطعام تغير في جوفي -------قال الطبيب اما ما تجده من المغص في اطراف شعرك فاحلق راسك ولحيتك فانك لا تجد منه شيءا واما الظلمة التي في بطنك فعلق علي باب استك قنديلا حتي لا تجدها واما تغير الطعام في بطنك فكل خرا- واربح النفقة دخل رجل حماما فسرقت ثيابه فخرج وهو عريان وعلي باب الحمام طبيب فقال له ما قصتك قال سرقوا ثيابي قال بادر ونفس الدم حتي يخف عنك الغم قيل لبعض الاطباء اي وقت للطعام اصلح فقال اما لمن قدر فاذا جاع ولمن لم يقدر فاذا وجد مر طبيب بابن عبد الواسع المازني فشكا اليه ريحا في بطنه فقال خذ كف صعتر --قال يا غلام الدواة والقرطاس ثم قال اصلحك الله ما كنت -قلت قال قلت خذ كف صعتر ومكوك شعير قال لم لم تذكر الشعير اولا قال ولا علمت انك حمار الا الساعة مرض احمق فدخل الي---ه ال-طبيب ف---ساءله -عن حاله فقال	1233	-4552583443836336665	771	1384.5	606	1076	71.6542739868164	149	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms2187	false	-2199727796585936849	108	150	545	738	1520	300	قال حماد بن الزبرقان حفظت ما لم يحفظ احد ونسيت ما لم ينس احد كنت لا احفظ القران فانفت ان اجء بمن يعلمني فحفظته من المصحف في شهر واحد ثم قبضت يوما علي لحيتي لاقص ما فضل عن قبضتي فنسيت اني احتاج	2187	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms1234	true	-121581470948382373	258	300	1295	1487	1487	300	قال حماد بن الزبرقان حفظت ما لم يحفظ احد ونسيت ما لم ينس احد كنت لا احفظ القران فانفت ان اجء بمن يعلمني فحفظته من المصحف في شهر واحد ثم قبضت يوما علي لحيتي لاقص ما فضل عن قبضتي فنسيت اني احتاج-	1234	-4552583443836336665	192	379.0	151	193	99.48186492919922	41	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms2251	false	-6701006014094610489	256	297	1269	1478	1493	300	الساعة جاء رجل الي بعض الاطباء فشكا اليه وجع بطنه فقال له ما اكلت قال خبزا محروقا فدعا الطبيب بذرور ليكحله فقال الرجل ان-ا اشكو بطني وانت تكحل عيني قال قد علمت ولكني اكحلك لتبصر الخبز المحترق فلا تاكله بعد هذا	2251	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms1234	true	-121581470948382373	20	58	92	287	1487	300	اكلناه جاء رجل الي بعض الاطباء فشكا اليه وجع بطنه فقال له ما اكلت قال خبزا محترقا فدعا الطبيب بذرور ليكحله فقال الرجل انما اشكو بط---------------ني قال قد علمت ولكني اكحلك لتبصر الخبز المحترق فلا تاكله بعد هذا	1234	-4552583443836336665	187	356.0	149	210	89.04762268066406	34	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms2089	false	-9021425047000189345	149	281	745	1373	1462	300	قال عبد الملك بن عمير الليثي دخلت علي عبد الملك بن مروان وهو جالس في بهو علي سرير وقد وضع بين يديه راس مصعب بن الزبير فلما رايته قلت متعجبا لا اله الا الله لقد رايت اليوم عجبا تذكرت به عجاءب قال وما ذاك قلت رايت عبيد الله بن زياد في هذا البهو جالسا علي هذا السرير وبين يديه راس الحسين بن علي عليه السلام ثم دخلت بعد ذلك علي المختار في هذا البهو فوجدته جالسا علي هذا السرير وبين يديه راس عبيد الله بن زياد ثم دخلت علي مصعب في هذا البهو وهو علي هذا السرير وبين يديه راس المختار وقد دخلت عليك يا امير المءمنين في هذا البهو وانت علي هذا السرير وبين يديك راس مصعب فبادر عبد الملك ونزل عن السرير وخرج عن البهو وامر بهدمه قال بعض تجار	2089	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms1235	true	7833323474420849570	157	286	750	1361	1436	300	قال عبد الملك بن عم-ر الليثي دخلت علي عبد الملك بن مروان وهو جالس في بهو علي سرير وقد وضع بين يديه راس مصعب بن الزبير فلما رايته قلت متعجبا لا اله الا الله لقد رايت اليوم عجبا تذكرت به عجاءب قال وما ذاك قلت رايت عبيد الله بن زياد في هذا البهو جالسا علي هذا السرير وبين يديه راس الحسين بن علي عليه السلام ثم دخلت بعد ذلك علي المختار في هذا البهو------- جالسا علي هذا السرير وبين يديه راس عبيد الله بن زياد ثم دخلت علي مصعب في هذا الب----هو علي هذا السرير وبين يديه راس المختار وقد دخلت عليك يا امير المءمنين في هذا البهو----- علي هذا السرير وبين يديك راس مصعب فبادر عبد الملك ونزل عن السرير وخرج من البهو وامر بهدمه قرء في اخبار	1235	-4552583443836336665	602	1168.5	474	628	95.85987091064453	121	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms2081	false	5052743840600337999	0	69	0	344	1551	300	كربلاء ابيع البز بها فعمل لنا شيخ من طء طعاما وبت--نا عنده فذكرنا قتل الحسين عليه السلام-- فقلت ما شرك في قتله احد الا مات باسوا ميتة فقال ما اكذبكم يا اهل العراق فانا م-من شرك في دمه فلم نبرح حتي دنا من المصباح وهو يتقد بنفط فذهب يخرج الفتيلة باصبعه فاخذت النار فيها فذهب يطفءها بريقه فاخذت النار في لحيته فعدا فالقي نفسه في الماء فرايته كانه فحمة	2081	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms1236	true	1873826206234974364	77	146	384	731	1551	300	كربلاء ابيع البز-بها فعمل لنا شيخ من طي طعاما فتعشينا عنده فذكرنا قتل الحسين رضي- الله عنه فقلت ما شرك في قتله احد الا مات باسوا ميتة فقال ما اكذبكم يا اهل العراق فانا فيمن شرك في ذلك فلم نبرح حتي دنا من المصباح وهو يتقد بنفط فذهب يخرج الفتيلة باصبعه فاخذت النار فيها فجعل يطفءها بريقه فاخذت النار في لحيته فعدا فالقي نفسه في الماء فرايته كانه حممة	1236	-4552583443836336665	323	601.0	255	349	92.55014038085938	59	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms2082	false	6622937867357106334	213	244	1068	1231	1511	300	الفضل جعفر بن يحيي اعزه الله لهدية السرور- من العين الطري ماءة الف دينار وفي اخر الحساب وما اخرج لثمن النفط والبواري والحطب لاحراق جثة جعفر ابن يحيي بضعة عشر درهما	2082	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms1236	true	1873826206234974364	0	31	0	163	1551	300	الفضل جعفر بن يحيي اعزه الله لهدية النيروز من العين الطرز ماءة الف دينار وفي اخر الحساب وما اخرج لثمن النفط والبواري والحطب لاحراق جثة جعفر -بن يحيي بضعة عشر درهما	1236	-4552583443836336665	157	305.0	126	164	95.73170471191406	28	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms2089	false	-9021425047000189345	278	300	1360	1462	1462	300	قال بعض تجار البحر حملنا مرة متاعا الي الصين من الابلة وكان قد اجتمع ركب فيه عشر سفن قال ومن رسمنا اذا-	2089	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms1237	true	-8470194494490932618	30	52	155	258	1467	300	قال بعض تجار البحر حملنا مرة متاعا الي الصين من الابلة وكان قد اجتمع ركب فيه عشر سفن قال ومن رسمنا اذا	1237	-4552583443836336665	102	199.0	81	103	99.02912902832031	22	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms2090	false	3985535667044310535	0	238	0	1168	1470	300	توجهنا في مثل هذا الوجه ان ناخذ قوما ضعفاء وناخذ بضاءع قوم فبينا انا قد اصلحت ما اريد اذ وقف---- شيخ فسلم فرددت فقال لي حاجة قد سالتها غيرك من التجار فلم يقضها قلت فما هي قال اضمن لي قضاءها حتي اقول فضمنت فاحضر لي رصاصة فيها نحو--- ماءة من- وقال--- تامر بحمل هذه الرصاصة معك فاذا صرتم في لجة هذا البحر فاطرحها في البحر فقلت يا هذا ليس هذا مما افعله قال -قد ضمنت لي وما زال بي حتي قبلت- وكتبته في روزنامجي فلما صرنا في ذلك الموضع عصفت علينا ريح فيءسنا من انفسنا ومما معنا ونسينا الرصاصة ثم خرجنا من اللجة وسرنا حتي بلغنا موضعنا فبعت ما صحبني وحضر-ني رجل فقال لي -معك رصاص فقلت ليس معي رصاص فقال لي غلامي معنا رصاص قلت لم احمل رصاصا معي قال بلي للشيخ--------- فذكرت فقل- خالفناه وبلغنا ه-هنا وما علي ان ابيعه فق--------------------لت للغلام احضرها وساومني الرجل بها فبعث-- بماءة وثلاثين دينارا وابتعت بها للشيخ--- طراءف الصين وخرجنا قوافينا المدينة وبعت تلك الطراءف بمبلغ سبعماءة------ وصرت الي البصرة الي الموضع الذي وصفه لي الشيخ ودققت باب داره وسالت عنه فقيل--- توفي فقلت -هل خلف احدا يرثه قالوا لا نعلم له الا ابن اخ--- في بعض نواحي البحر قال فتحيرت فقيل لي ان داره موقوفة في يد امين القاضي فرجعت الي الابله والمال معي فبينا انا ذات يوم جالس اذ وقف علي راسي رجل فقال انت فلان قلت نعم قال اكنت خرجت الي الصين قلت نعم قال وبعت رجلا	2090	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms1237	true	-8470194494490932618	52	300	258	1467	1467	300	توجهنا في مثل هذا الوجه ان ناخذ قوما ضعفاء وناخذ بضاءع قوم فبينا انا قد اصلحت ما اريد اذ وقف علي شيخ فسلم فرددت فقال لي حاجة قد سالتها غيرك من التجار فلم يقضها قلت فما هي قال اضمن لي قضاءها حتي اقول فضمنت فاحضر-ني رصاصة فيها نحو من ماءة منا وقال لي تامر بحمل هذه الرصاصة معك فاذا صرتم في لجة كذا------ فاطرحها في البحر فقلت يا هذا ليس هذا مما افعله قال فقد ضمنت لي وما زال بي حتي قبلته وكتبته في ر-زنامجي فلما صرنا في ذلك الموضع عصفت علينا ريح فنسينا--- انفسنا و-ما معنا ونسي-ت الرصاصة ثم خرجنا من اللجة وسرنا حتي بلغنا موضعا -فبعت ما صحبني وحضر بي رجل فقال لي امعك رصاص فقلت ليس معي رصاص فقال لي غلام م-عنا رصاص قلت لم احمل رصاصا معي قال بلي الشيخ سلم اليك فذكرت فقلت خالفناه وبلغنا هاهنا وما علي ان ابيعه فان ذلك فيه ما اراد فقلت للغلام احضرها وساومني الرجل بها فبعتها بماءة وثلاثين دينارا وابتعت بها للشيخ من طراءف الصين وخرجنا فوافينا المدينة وبعت تلك الطراءف فبلغت سبعماءة دينار وصرت الي البصرة الي الموضع الذي وصفه ال---شيخ ودققت باب داره وسالت عنه فقيل قد توفي -قلت فهل خلف احدا يرثه قالوا لا نعلم--- الا ابن اخ له في بعض نواحي البحر قال فتحيرت وقيل لي ان داره موقوفة في يد امين القاضي فرجعت الي الابلة والمال معي فبينا انا ذات يوم جالس اذ وقف علي راسي رجل فقال انت فلان قلت نعم قال اكنت خرجت الي الصين قلت نعم قال وبعت رجلا-	1237	-4552583443836336665	1121	2066.0	891	1232	90.9902572631836	206	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms2081	false	5052743840600337999	69	186	344	961	1551	300	قال عبيد الله بن عبد الله بن طاهر حدثني ابو محمد الرباطي رباط خاوة من عمل جرجان قال كنت قبارا فبينا انا في منزلي اذ طرقني ليلا ركب يستعجلونني فخرجت فاذا انا بشموع وخدم فامروني بالحفر فحفرت قبرا واودعوه تابوتا وعفيت عليه بالتراب واجالوا------ عليه الخيل تغويرا للموضع وانصرفوا فظننت انه كنز فاسرعت فنب-شته وكشفت عن التابوت فاذا فيه رجلا فوضعت يدي علي انفه فاذا هو قريب من التلف فاستخرجته واعدت التراب الي ما كان عليه واحتملته الي منزلي وعاد القوم حذرا من ان اكون قد -نبهت علي ما في التابوت ونفضوا الصحراء التي كان فيها فلم ير-وا اثرا ولا حسا لاحد وانا مشرف في منزلي اري ما يصنعون فلما امنوا مما توهموا انصرفوا وترادت نفس الرجل	2081	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms1238	true	878833944358942942	184	300	902	1513	1513	300	قال عبيد الله بن عبد الله بن طاهر حدثنب ابو محمد الرباطي رباط خاوة من عمل جرجان قال كنت قبارا فبينا انا في منزلي اذ طرقني ليلا ركب مستعجلين-- فركبت فاذا انا بشموع وخدم فامروني بالحفر فحفرت قبرا وا-دعوه تابوتا وعفيت عليه بالتراب واجالوا خيلهم عليه------ تغويرا للموضع فانصرفوا فظننت انه كنز فاسرعن فانتشته وكشفت عن التابوت فاذا فيه رجل- فوضعت يدي علي انفه فاذا هو قريب من التلف فاستخرجته واعدت التراب الي ما كان عليه واحتملته الي منزلي وعاد القوم حذرا ان ي---كون قد تنبه -علي ما في التابوت ونفضوا الصحراء التي كان فيها فلم يجدوا اثرا ولا حسا لاحد وانا مشرف من منزلي اري ما يصنعون فلما امنوا مما توهموا انصرفوا وترادت نفس الرجل-	1238	-4552583443836336665	586	1106.5	473	626	93.61022186279297	99	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms2090	false	3985535667044310535	238	300	1168	1470	1470	300	هناك رصاصا قلت نعم قال افتعرف الرجل فتاملته وقلت انت هو قال نعم اني قطعت من تلك الرصاصة شيءا لا--عمله فوجدتها مجوفة ووجدت فيها اثني عشر الف دينار وقد جءت بالمال فخذه عافاك الله فقلت له ويحك والله ما المال لي ولكنه كان من خبره ك-----ذا وحدثته---- فتبسم الرجل ثم قال اتعرف الشيخ قلت لا قال هو عمي وانا ابن اخيه وليس-	2090	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms1238	true	878833944358942942	0	64	0	312	1513	300	هناك رصاصا قلت نعم قال افتعرف الرجل وتاملته -قلت انت هو قال نعم اني قطعت من تلك الرصاصة شيءا لاستعمله فوجدتها مجوفة ووجدت فيها اثني عشر الف دينار وقد جءت بالمال فخذ- عافاك الله فقلت له ويحك والله ما المال لي ولكنه كان من خبره كذا وكذا وحدثته قال فتبسم الرجل ثم قال اتعرف الشيخ قلت لا قال هو عمي وانا ابن اخيه وليس	1238	-4552583443836336665	299	567.0	238	314	95.22293090820312	57	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms2091	false	-6233525572328532705	0	34	0	172	1518	300	له وارث غيري واراد ان يزوي هذا المال عني وهر----بني من البصرة سبع عشرة سنة فابي الله سبحانه وتعالي الا ما تري علي رغمه قال فاعطيناه الدنانير كلها ومضي الي البصرة واقام بها قال	2091	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms1238	true	878833944358942942	64	98	312	473	1513	300	له وارث غيري واراد ان يزوي هذا المال عني وهو هر بني من البصرة سبع عشرة سنة فابي الله-------------- الا ما تري علي رغمه قال فاعطيت-ه الدنانير كلها ومضي الي البصرة واقام بها قال	1238	-4552583443836336665	155	287.5	123	176	88.06818389892578	30	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms2166	false	-2183040237840732369	43	88	210	436	1482	300	قال اسحاق بن اليمان رايت رجلا نام وهو اسود الراس واللحية شاب يملا العين--------- فراي في منامه كان الناس قد حشروا واذا بنهر من ------نار و-----جسر يمر------- عليه الناس---------------------------------------------- فدع------ي فدخل- الجسر فاذا هو كحد السيف يمور به يمينا وشمالا---- فاصبح- ابيض الراس واللحية راي	2166	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms1238	true	878833944358942942	125	185	600	906	1513	300	قال يحيي- بن اليمان رايت رجلا بات---- اسود الراس واللحية شابا ملء العين نام ليلة فراي في منامه كان الناس قد حشروا واذا بنهر من لهب النار واذا بجسر يجوز الناس عليه يدعون باسماءهم فاذا نودي الرجل اجاب فنجا او هلك قال فدعي باسمي فدخلت الجسر فاذا هو كحد السيف يمور بي يمينا وشمالا قال فاصبحت ابيض الراس واللحية قال	1238	-4552583443836336665	202	312.0	159	311	64.95176696777344	31	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms2034	false	-6523048156322448995	0	77	0	375	1477	300	عبد الله- بن عباس عجاءب منها ان اسنانه كانت قطعة واحدة ودخل قبره باسنانه ال-ي ولد بها ولم ينبت له سن --------ولم يتغير ومنها انه -حج في سنة سبعين وماءة وحج يزيد بن معاوية بهم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سنة خمسين وبينهما ماءة وعشرون سنة وهما في القعدد سواء ومنها انه ----------------------------------------------------------------كان يوما عند الرشيد فقال يا امير المءمنين هذا مجلس فيه عم-ك وعم ابيك وعم جدك---------------- يعني سليمان بن ابي جعفر عم الرشيد والعباس بن محمد عم المهدي وعبد الصمد	2034	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms1239	true	1188549016756914669	72	177	367	889	1511	300	عبد الصمد بن علي- عجاءب منها انه مات---------------------------- باسنانه التي ولد بها ولم يثغر وكانت اسنانه قطعة واحدة ومنها انه كان في قعدد يز---------------يد بن معاوية هما في النسب الي عبد مناف سواء وقام علي منبر قام عليه يزيد وبينهما ماءة سنة وحج بالناس في سنة ماءة وسبعين وحج يزيد بالناس في سنة خمسين وبينهما ماءة وعشرو-------------------ن س-نة ومنها انه دخل سربا فيه ريش فطارت ريشتان فلصقتا بعينيه فذهب بصره ومنها انه كان يوما عند الرشيد فقال يا امير المءمنين هذا مجلس فيه امير المءمنين وعمه وعم عمه وعم عم عمه يعني سليمان بن ابي جعفر عم الرشيد والعباس بن محمد عم ابيه-- وعبد الصمد	1239	-4552583443836336665	255	369.0	195	588	43.367347717285156	43	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms2081	false	5052743840600337999	186	254	961	1305	1551	300	فسالته عن حاله فقال انا محمد -بن جعفر بن محمد بن علي بن الحسين بن علي-------------- فاقام عندي الي ان قويت نفسه وتراجعت ثم شخص الي العراق ثم سار الي الحجاز وظهر باليمن وبويع له بامرة امير المءمنين ودخل مكة ثم خرج علي عهد-- وبايع المام-ون لابن اخيه علي بن موسي بالعهد فخرج محمد الي المامون بخراسان فادركته منيته بجرجان فاحتفرت له ودفنته فكان بين الدفنين عشر سنين	2081	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms1239	true	1188549016756914669	0	69	0	353	1511	300	فسالته عن حاله فقال انا محمد ابن جعفر بن محمد بن علي بن الحسين بن علي رضي الله عنهم فاقام عندي الي ان قويت نفسه وتراجعت ثم شخص الي العراق ثم ال----ي الحجاز وظهر باليمن وبويع له ب-----امير المءمنين ودخل مكة ثم خرج علي عهدهم وبايع المءمنون لابن اخيه علي بن موسي بالعهد فخرج محمد الي المامون بخراسان وادركته منيته بجرجان فاحتفرت له ودفنته فكان بين الدفنين عشر سنين	1239	-4552583443836336665	331	623.5	265	362	91.43646240234375	60	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms2091	false	-6233525572328532705	35	91	179	479	1518	300	كان المعتصم في فتنة الامين يمضي الي علي بن الجنيد ال--اسكافي فيقيم عنده ولا يقصر علي في خدمته واكرامه والنفقة عليه وكان علي اكثر الناس مزاحا واحسنهم كلاما فاذاه المعتصم في شء فقال علي والله لا يفلح ابدا علي المزح فحفظها المعتصم فلما دخل بغداد خليفة امر وصيفا باحضار علي فاحضر-ه وكان عدوا للفضل بن مروان	2091	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms1239	true	1188549016756914669	234	291	1174	1475	1511	300	كان المعتصم في فتنة الامين يمضي مع -علي بن الجنيد الي اسكاف- فيقيم عنده ولا يقصر علي في خدمته واكرامه والنفقة عليه وكان علي اكثر الناس مزاحا واحسنهم كلاما فاذاه المعتصم في شء فقال علي والله لا تفلح ابدا علي المزح فحفظها المعتصم فلما دخل بغداد خليفة امر وصيفا باحضار علي فاحضروه وكان عدوا للفضل بن مروان	1239	-4552583443836336665	294	566.5	239	303	97.02970123291016	51	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms2082	false	6622937867357106334	92	202	470	1008	1511	300	دخل ايتاخ الي الواثق وهو باخر رمق لينظر هل مات ام لا فلما دنا منه نظر اليه الواثق بمءخر عينه ففزع ايتاخ ورجع القهقري الي ان وقع سيفه في شق-- الباب فاندق وسقط ايتاخ علي قفاه هيبة لنظرة الواثق اليه فلم تمض ساعة حتي مات------- فعزل في بيت ليغسل واشتغل-- عنه فجاءت هرة فاكلت عينه التي نظر بها الي ايتاخ--------------------------------- فعجب الناس من ذلك وكان ايتاخ زعيما لتسعين الف غلام----- ومثله لسان مروان بن محمد فانه لما قتل واحتزوا راسه وارادوا انفاذه الي ابي العباس امروا بتنظيفه فجاء كلب فاخذ لسانه فجعل يمضغه فقال عبد الله بن علي لو لم يرنا الدهر من عجاءبه الا لسان مروان في فم كلب	2082	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms1240	true	4500580397353486071	134	252	662	1245	1494	300	دخل ايتاخ الي الواثق وهو باخر رمق لينظر هل مات ام لا فلما دنا منه نظر اليه الواثق بمءخر عينه ففزع ايتاخ ورجع القهقري الي ان وقع سيفه في ملبن الباب فاندق وسقط ايتاخ علي قفاه هيبة لنظرة الواثق قيل- فلم تمض ساعة حتي مات الواثق فعزل في بيت ليغسل واشتغلوا عنه فجاءت هرة فاكلت عينه التي نظر بها الي ايتاخ فتراجع وسقط واندق سيفه هيبة منها فعجب الناس من ذلك وكان ايتاخ زعيما لسبعين الف غلام تركي ومثله لسان مروان بن محمد فانه لما قتل واخذ--- راسه وارادوا انفاذه الي ابي العباس امروا بتنظيفه فجاء كلب فاخذ لسانه وجعل يمضغه فقال عبد الله بن علي لو لم يرنا الدهر من عجاءبه الا لسان مروان في فم كلب	1240	-4552583443836336665	524	995.0	414	587	89.26746368408203	104	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms2091	false	-6233525572328532705	87	216	459	1098	1518	300	عدوا للفضل بن مروان فضحك المعتصم وكان يقول ذل---ك اليوم اعتقدت ان انكب الفضل ثم قال يا علي -تذكر حيث وقفت لابراهيم ابن المهدي بمربعة الحرسي فنزلت فقبلت يده ثم ادنيت ابني هارون فقبل يده وقلت عبدك هارون ابني فامر له بعشرة الاف درهم قال علي اذكر لك قال فانه ترجل لي اليوم وقبل يدي في ذلك الموضع بعينه ثم قال لي عبدك هبة الله ابني فادناه فقبل يدي فامرت له بعشرة الاف درهم ولم تطب له نفسي بغيرها فقال بءس والله ما فعل امير المءمنين قال وكيف ويلك قال ابراهيم كان امر لهارون بعشرة الاف درهم وليست في يده الا بغداد وحدها وفي يد امير المءمنين من المشرق الي المغرب قال صدقت اعطوه عشرة الاف دينار وفرق المعتصم في اهله ثلاثين الف الف درهم قال احمد بن ابي	2091	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms1240	true	4500580397353486071	12	137	53	676	1494	300	عندي الفضل بن مروان فضحك المعتصم وكان يقول من ذلك اليوم اعتقدت ان انكب الفضل ثم قال يا علي اتذكر حيث وقفت لابراهيم -بن المهدي بمربعة الخرسي فنزلت فقبلت يده ثم ادنيت ابني هارون فقبل يده وقلت عبدك هارون ابني فامر له بعشرة الاف درهم قال علي اذكر لك قال فانه ترجل لي اليوم وقبل يدي في ذلك الموضع بعينه ثم قال لي عبدك هبة الله ابني وادناه وقبل يدي فامرت له بعشرة الاف درهم ولم تطب له نفسي بغيرها فقال بءس والله ما فعل امير المءمنين قال وكيف ويلك قال ابراهيم---- امر لهارون بعشرة الاف درهم وليس- في يده الا بغداد وحدها وفي يد امير المءمني---ن ال-شرق وال----غرب قال صدقت اعطوه عشرة الاف دينار وفرق المعتصم في اهله ثلاثين ----الف درهم دخل ايتاخ الي --	1240	-4552583443836336665	596	1135.0	474	643	92.69051361083984	107	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0441	false	2066487756021731365	138	245	662	1235	1510	300	كان الواقدي شيخا سمحا واظله شهر رمضان ولم يكن عنده نفقة فاستشار امراته بمن يزنل ظنه -من اخوانه فقال- بفلان الهاشمي فاتاه فذكر له خلته فاخرج له صرة فيها ثلاثماءة دينار وقال والله ما املك غيرها فاخذها الواقدي فساعة دخل منزله جاءه بعض اخوانه وشكا اليه خلته فدفع اليه الصرة بختمها وعاد صاحب الصرة الي منزله فجاءه الهاشمي فشكا اليه خلته فناوله الصرة فعرفها الهاشمي فقال له من اين لك هذه فحدثه بقصته فقال له قم بنا الي الواقدي فاتوه فقال--- الهاشمي حدثني عنك وعن اخراج الصرة فحدثه الحديث علي وجهه فقال الهاشمي فاحق ما----- في هذه الصرة ان نقتسمها ونجعل فيها نصيبا للمراة التي وقع اختيارها	441	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms1241	true	4590097751705570841	186	293	959	1534	1569	300	كان الواقدي شيخا سمحا واظله شهر رمضان ولم تكن عنده نفقة فاستشار امراته بمن ينزل خلته من اخوانه فقالت بفلان الهاشمي فاتاه فذكر له خلته فاخرج له صرة فيها ثلاثماءة دينار فقال والله ما املك غيرها فاخذها الواقدي فساعة دخل منزله جاءه بعض اخولته وشكا اليه خلته فدفع اليه الصرة بختمها وعاد صاحب الصرة الي منزله فجاءه الهاشمي فشكا خل-----ته فناوله الصرة فعرفها الهاشمي فقال له من اين لك هذه فحدثه بقصته فقال--- قم بنا الي الواقدي فاتوه فقال له الهاشمي حدثني عنك وعن اخراج الصرة فحدثه الحديث علي وجهه فقال الهاشمي فاحق ما يعمل في هذه الصرة ان نقتسمها ونجعل فيها نصيبا للمراة التي وقع اختيارها	1241	-4552583443836336665	554	1070.0	450	583	95.02572631835938	97	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1716	false	4170941255589782208	176	239	870	1216	1501	300	قد جعلني في ناحية اخيه موسي الاحدب وكان لابيه وامه واحسن الي فلما قتل اغتممت ورايت موسي مسرورا طامعا في الخلافة فانصرفت الي بيتي مغموما فطرقني رسول اوتامش ففزعت لذلك وودعت امي وخرجت مع جماعة من الموالي حتي ادخلت الي حجرة وجاءني كاتب اوتامش فسكن مني وجعل يءنسن--------ي ويخدمني فاصبحت----- صاءما واخرجوني في عشية ذلك اليوم فبايعوني قال الوضاح بن خيثمة--- لما ولي	1716	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms1241	true	4590097751705570841	0	64	0	350	1569	300	قد جعلني في ناحية اخيه موسي الاحدب وكان لابيه وامه واحسن الي فلما ثقل اغتممت ورايت موسي مسرورا طامعا في الخلافة فانصرفت الي بيتي مغموما فطرقني رسول اتا-مش ففزعت لذلك وودعت امي وخرجت مع جماعة من الموالي حتي ادخلت---- حجرة وجاءني كاتب------- فسكن مني وجعل يءنسني ويحدثني ويخدمني فاصبحت يومي صاءما واخرجوني في عشية ذلك اليوم فبايعوني قال احمد بن ابي الاصبغ لما ولي	1241	-4552583443836336665	316	592.0	257	362	87.29281616210938	53	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms2081	false	5052743840600337999	254	278	1305	1422	1551	300	خرج ابو العيناء وهو ضرير له نيف وتسعون سن-----------ة في سفينة فيها ثمانون نفسا فغرقت فلم يسلم غيره ف-ما صار الي البصرة توفي بها	2081	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms1241	true	4590097751705570841	154	180	795	924	1569	300	خرج ابو العيناء وهو ضرير له نيف وتسعون سنة الي البصرة في سفينة فيها ثمانون نفسا فغرقت فلم يسلم غيره فلما صار الي البصرة توفي بها	1241	-4552583443836336665	117	220.0	93	129	90.69767761230469	22	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms2091	false	-6233525572328532705	212	300	1082	1518	1518	300	قال احمد بن ابي الاصبغ لما ولي المستعين الخلافة دعاني احمد بن الخصيب وقد استوزره فقال لي اكتب الساعة في اشخاص ابي صالح عبد الله بن محمد بن يزداد بفراءق- باسرع من عندك وافرههم فورد ابو صالح بعد شهر فمكث جمعة ودب في امر احمد بن الخصيب حتي ولي مكانه ونفي احمد بن الخصيب الي اقريطش---- فدعاني ابو صالح حين ولي فقال اكتب الساعة الي همذان في اشخاص شجاع بن القاسم الي الحضرة ووجه اليه بالذي جاء بي من فارس قال ففعلت ذلك فوافي شجاع فتقلد كتبه اوتامش-	2091	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms1241	true	4590097751705570841	57	147	319	761	1569	300	قال احمد بن ابي الاصبغ لما ولي المستعين الخلافة دعاني احمد بن الخصيب وقد استوزره فقال لي اكتب الساعة في اشخاص ابي صالح عبد الله بن محمد بن يزداد من فارس باسرع من عندك وافرههم فورد ابو صالح بعد شهر فمكث جمعة ودب في امر احمد بن الخصيب حتي ولي مكانه ونفي احمد بن الخصيب الي اقريطش قال فدعاني ابو صالح حين ولي فقال اكتب الساعة الي همذان في اشخاص شجاع بن القاسم الي الحضرة ووجه اليه بالذي جاء بي من فارس قال ففعلت ذلك فوافي شجاع فتقلد كتبة اوتامش	1241	-4552583443836336665	429	837.5	342	442	97.05882263183594	86	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms2081	false	5052743840600337999	274	300	1402	1551	1551	300	الي البصرة توفي بها قالوا بينا حذيفة بن اليمان وسلمان الفارسي يتذاكران عجاءب الزمان وتغير الاحوال والايام وهما في عرصة ايوان كسري وكان اعرابي من غامد-	2081	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms1242	true	-4964093113346285941	147	170	734	865	1524	300	الي النار---------- قالوا بينا حذيفة بن اليمان وسلمان الفارسي يتذاكران عجاءب الزمان وتغير ---------الايام وهما في عرصة ايوان كسري وكان اعرابي من غامد	1242	-4552583443836336665	128	233.5	106	150	85.33333587646484	21	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK009325-ara1.ms2082	false	6622937867357106334	0	39	0	209	1511	300	يرعي شويهات له نهارا فاذا كان الليل صيرهن الي داخل العرصة وفي العرصة سرير رخام---- ربما كان يجلس كسري عليه فصعدت شويهات الغامدي الي ذلك السري- فقال سلمان ومن اعجب ما تذاكرنا صعود غنيمات الغامدي الي ايوان كسري يقال	2082	2719091581651273726	Shamela0007853-ara1.completed.ms1242	true	-4964093113346285941	170	209	865	1072	1524	300	يرعي شويهات له نهارا فاذا كان الليل صيرهن الي داخل العرصة وفي العرصة سرير رخام كان ربما عليه جلس كسري----- فصعدت شويهات الغامدي الي ذلك السرير فقال سلمان ومن اعجب ما تذاكرنا صعود غنيمات الغامدي الي -سرير كسري -قال	1242	-4552583443836336665	193	348.5	156	214	90.1869125366211	33	JK009325-ara1	Shamela0007853-ara1.completed