id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009325-ara1.ms0279	true	7914630987574718630	68	253	325	1230	1441	300	علي عمرو بن هند الملك وابوه المنذر بن ماء السماء فدعا اوسا فقال--- انت افضل ام حاتم فقال ابيت اللعن لو ملكني حاتم وولدي ولحم-ي لوهبنا في غداة واحدة ثم دعا حاتما فقال--- انت افضل ام اوس فقال ابيت اللعن انما ذكرت باوس ولاحد ولده افضل مني وكا----------------------------------------------------------------------ن النعمان بن المنذر دعا بحل------ة وعنده وفود العرب من كل حي---------- فقال ----احضروا في غداة غد فاني ملبس هذه الحلة اكرمكم فحضر القوم جميعا الا اوسا فقيل له لم تتخلف فقال ان كان المراد غيري فاجمل الاشياء لي ان لا اكون حاضرا وان كنت المراد بها فساطلب ويعرف مكاني فلما جلس النعمان -لم ير اوسا فقال اذهبوا الي اوس فقولوا له احضر امنا مما خفت فحضر فالبس الحلة فحسده قوم من اهله فقالوا للحطيءة اهجه ولك ثلاثماءة ناقة فقال الحطيءة كيف اهجو رجلا لا اري في بيتي اثاثا ولا مالا الا من عنده ثم قال من البسيط كيف الهجاء وما تنفك صالحة من ال لام بظهر الغيب تاتيني فقال لهم بشر بن ابي خازم الاسدي انا اهجوه لكم----- فاخذ الابل وفعل فاغار---- عليها اوس فاكتسحها وطلبه فجعل لا يستجير احدا --------------الا قال-- له قد اجرتك الا من	279	2719091581651273726	Shamela0006896-ara1.mARkdown.ms070	false	2593896539990447697	107	298	554	1478	1489	300	علي عمرو بن هند--------------------------------- فدعا اوسا وقال له انت افضل ام حاتم فقال ابيت اللعن لو ملكني حاتم وولدي ولحمتي لوهبنا في غداة واحدة ثم دعا حاتما فقال له انت افضل ام اوس فقال ابيت اللعن انما ذكرت باوس ولاحد ولده افضل مني فقال عمرو والله ما ادري ايكما افضل وما منكما الا سيد كريم ومن محاسن اوس ان النعمان بن المنذر دعا بحلة نفيسة وعنده وفود العرب من كل حي وفيهم اوس فقال لهم احضروا غدا------- فاني ملبس هذه الحلة اكرمكم فحضر القوم ا------لا اوسا فقيل له لم تتخلف فقال ان كان المراد غيري فاجمل الاشياء بي ا--لا اكون حاضرا وان كنت المراد---- فساطلب------------ فلما جلس النعمان ولم ير اوسا ق-ال اذهبوا الي اوس فقولوا له احضر امنا مما خفت فحضر فالبس الحلة فحسده قوم من اهله فقالوا للحطيءة اهجه ولك ثلاثماءة ناقة فقال ك--------يف اهجو من --لا اري في بيتي اثاثا ولا مالا الا من عنده ثم قال ك----------يف الهجاء وما تنفك صالحة من ال لام بظهر الغيب تاتيني فقال لهم بشر بن ابي خازم------- انا اهجوه لكم وفعل فاخذ الاب-----ل فاغار اوس عليها و----اكتسحها وطلبه فجعل لا يستجير حيا من احياء العرب الا قالوا له قد اجرناك من ---	70	7617274289245328434	775	1365.5	613	1028	75.38910675048828	141	JK009325-ara1	Shamela0006896-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0292	true	-5643679979522057871	141	191	717	936	1532	300	وكان الايوان من عجب الصن عة جوب في جنب ارعن مرس لم يعبه ان بز من ستر الديبا ج واستل من ستور الدمقس مشمخرا تعلو له شرفات رفعت في رءوس رضوي وقدس لست ادري اصنع انس لجن سكنوه ام صنع جن لانس غير اني اراه يشهد ان لم يك بانيه	292	2719091581651273726	Shamela0006896-ara1.mARkdown.ms108	false	4650007017300168073	253	300	1289	1503	1503	300	وكان الايوان من عجب الصن-عة جوب في جنب ارعن جلس لم يعبه ان بز-من بسط الديبا-ج واستل من ستور الدمقس مشمخر- تعلو له شرفات رفعت في رءوس رضوي وقدس ليس يدري اصنع انس لجن سكنوه ام صنع جن لانس غير اني اراه يشهد ان لم يك بانيه-	108	7617274289245328434	206	379.0	160	219	94.06392669677734	45	JK009325-ara1	Shamela0006896-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0292	true	-5643679979522057871	67	137	349	694	1532	300	المنصور لما بني بغداد احب ان ينقضه---------- ويبني بنقضه-------- فاستشار خالد بن برم-------ك ف--------نهاه وقال هو------------------ اية الاسلام ومن- راه علم-------- ان من هذا بناءه لا يزيل امره الا نبي وهو------- مصلي علي بن ابي طالب---------------- والمءونة في نق------ضه اكثر من الارتفاق به فقال---------------- ابيت الا ميلا ل----لعجم------------- فهدمت---- ثلمة فبلغت النفقة عليها مالا كثيرا فام----------------سك فقال له خالد-------------------------- انا الان اشير بهدمه------------- لءلا يتحدث ----------بعجزك عن----ه فلم يفعل وصفه	292	2719091581651273726	Shamela0006896-ara1.mARkdown.ms108	false	4650007017300168073	16	125	84	622	1503	300	المنصور مدينة السلام- احب ان ينقض ايوان كسري ويبني بنقضه الابنية فاستشار خالد بن برمك في ذلك فنهاه عن نقضه وقال يا امير المءمنين انه اية الاسلام واذا راه الناس علموا ان من هذا بناءه لا يزيل امره الا نبي وهو مع هذا مصلي علي بن ابي طالب رضوان الله عليه والمء-نة في هدمه ونقضه اكثر من الارتفاق به فقال المنصور يا خالد ابيت الا ميلا الي العجم ثم امر بهدمه فهدمت منه ثلمة فلبغت النفقة عليها مالا كثيرا فامر بالاضراب عن هدمه وقال يا خالد قد صرنا الي رايك فيه فقال انا الان اشير بهدمه قال وكيف قال لءلا يتحدث الناس بانك عجزت عن هدمه فلم يقبل قوله	108	7617274289245328434	305	406.0	237	540	56.48147964477539	43	JK009325-ara1	Shamela0006896-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0305	true	-8672001109395143401	56	113	280	626	1587	300	بنت ناصر الدولة ابي محمد بن حمدان اخت ابي تغلب صارت تاريخا مذكورا حجت سنة ست وثمانين وثلثماءة فسقت---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اهل الموسم كلهم السويق ب------الطبرزد والثلج و-----استصحبت البقول المزروعة في المراكن عل------ي الجمال واعدت خمسماءة راحلة للمنقطعين-------------- ونثرت علي الكعبة عشرة الاف دينار ولم يستصبح عندها وفيها الا بشموع العنبر واعتقت ثلاثماءة عبد وماءتي جارية واغنت الفقراء والمجاورين	305	2719091581651273726	Shamela0006896-ara1.mARkdown.ms123	false	4212136332602006115	204	292	1059	1566	1618	300	بنت ناصر الدولة ابي محمد بن حمدان اخت ابي تغلب فانه-------------ا حجت سنة ست وست--ين وثلثماءة وابانت من المروءة وفرقت من الاموال واظهرت من المحاسن ونشرت من المكارم مالا يوصف بعضه عن زبيدة وعن غيرها ممن حجت من بنات الخلفاء والملوك واخبرني الثقات انها سقت جميع اهل الموس-----م السويق بالسكر الطبرزد والثلح وكانت استصحبت البقول المزروعة في --مراكن الخزف علي الجمال واعدت خمسماءة راحلة للمنقطعين من رجالة الحج ونثرت علي الكعبة عشرة الاف دينار ولم تستصبح -------فيها الا بشموع العنبر واعتقت ثلثم-اءة عبد وماءتي جارية واغنت الفقراء والمجاورين	123	7617274289245328434	302	501.5	249	537	56.23836135864258	40	JK009325-ara1	Shamela0006896-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0305	true	-8672001109395143401	0	44	0	217	1587	300	الاسلام ودار الندوة بيد حكيم بن حزام فباعها---- من معاوية بماءة الف درهم فقال له عبد الله بن الزبير بعت مكرمة قريش فقال----- ذهبت المكارم الا من التقوي يا ابن اخي اني اشتريت بها دارا في الجنة اشهدك اني جعلت ثمنها في سبيل الله	305	2719091581651273726	Shamela0006896-ara1.mARkdown.ms294	false	-2970256920527618111	212	256	1089	1306	1511	300	الاسلام ودار الندوة بيد حكي--------م فباعها بعد من معاوية بماءة الف درهم فقال له عبد الله بن الزبير بعت مكرمه قريش فقال حكيم ذهبت المكارم الا من التقوي يا -بن اخي اني اشتريت بها بيتا في الجنة اشهدك اني جعلت ثمنها في سبيل الله	294	7617274289245328434	204	377.0	162	226	90.26548767089844	36	JK009325-ara1	Shamela0006896-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0328	true	1201387895114013532	197	227	986	1125	1476	300	ابو سفيان بن حرب اذا نزل به جار قال---- يا هذا انك--- اخترتني جارا واخترت داري دارا فجناية يدك علي دونك وان جنت عليك يد فاحتكم--- حكم الصبي علي اهله	328	2719091581651273726	Shamela0006896-ara1.mARkdown.ms380	false	2280728880353078736	144	173	723	851	1480	300	ابو سفيان بن حرب اذا نزل به جار يقول له يا هذا انك قد اخترتني ج-----------------ارا فجناية ----علي دونك وان جنت عليك يد فاحكم علي حكم الصبي علي اهله	380	7617274289245328434	112	193.0	86	149	75.16778564453125	22	JK009325-ara1	Shamela0006896-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0335	true	-7566455114717167628	234	286	1176	1417	1481	300	كان كعب بن مامة اذا جاوره رجل قام ب------ما يصلحه واه-له وحماه ممن يقصده وان هلك له شء---------------- اخلفه ----وان مات وداه فجاوره ابو دواد الايادي فزاده علي عادته واحتذي ابو دواد فعله حتي----------------------------------------------------- قال فيه قيس بن زهير من الوافر اطوف ما اطوف ثم اوي الي جار كجار ابي دواد وصار	335	2719091581651273726	Shamela0006896-ara1.mARkdown.ms077	false	-1971279256517155961	21	88	96	403	1465	300	كان كعب بن مامة اذا جاوره رجل قام له بكل ما يصلحه وعياله وحماه ممن يريده وان هلك له بعير او شاة او عبد اخلف عليه وان مات وداه فجاوره ابو داود الايادي الشاعر فكان يفعل به ذلك ويزيد في بره فصارت العرب اذا حمدت جارا يحسن جواره قالوا كجار ابي داود قال---- قيس بن زهي----------ر اطوف ما اطوف ثم اوي الي جار كجار ابي داود وكان	77	7617274289245328434	175	266.0	133	321	54.51713562011719	31	JK009325-ara1	Shamela0006896-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0337	true	6661784241899123084	73	183	379	934	1522	300	فقال زياد من الوافر--------------- تغني انت في ذممي وعهدي وذمة والدي الا تضاري وبيتك اصلحيه ولا تخافي علي صفر مزغبة صغار فانك كلما غنيت صوتا ذكرت احبتي وذكرت داري فاما يقتلوك طلبت ثارا له نبا لانك--------- في جواري فقال حبيب يا غلام هلم القوس فاتي به فنزع لها بسهم---------------------------------------- فقتلها فوثب زياد فدخل علي المهلب فحدثه الحديث وانشده الشعر فقال المهلب علي بابي بسطام فاتي بحبيب فقال اعط ابا امامة دية جاره الف دينار فقال اطال الله بقاء الامير انما كنت العب فقال اعطه كما امرك فاعطاه فانشا زياد يقول من الطويل-- فلله عينا من راي كقضية قضي لي بها قرم العراق المهلب قضي الف دينار لجار اجرته من الطير	337	2719091581651273726	Shamela0006896-ara1.mARkdown.ms143	false	8788417654141987647	46	152	235	766	1498	300	فقال زياد هو اشد لشوقها وانشا يقول تغني انت في ذممي وعهدي وذمة والدي الا تضاري------------------------------------------ فانك كلما غردت صوتا ذكرت احبتي وذكرت داري فاما يقتلوك طلبت ثار-------ا لانك يا حمامة في جواري فضحك حبيب ودعا بقوس بندق ورماها ببندقة فسقطت ميتة فنهض زياد مغضبا وقال اخفرت يا حبيب ذمتي فقتلت جارتي وسار ا-----لي المهلب وشكاه اليه فغضب له وقال لحبيب اما علمت ان جار ابي--------------------------- امام----ة جاري وان ذمته ذمتي و-----الله لالزمنك دية الحر والعبد فاخذ من ماله الف دينار ودفعها الي زياد فقال من قصيدة له فلله عينا من راي كقضية قضي لي بها شيخ العراق المهلب قضي الف دينار لجار اجرته من الطير	143	7617274289245328434	286	357.5	218	621	46.05474853515625	45	JK009325-ara1	Shamela0006896-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0344	true	9166893078372120628	215	276	1026	1324	1445	300	القعقاع بن شور احد بني عمرو بن شيبان بن ذهل بن ثعلبة اذا جالسه جليس فعرفه بالقصد اليه جعل له نصيبا في ماله واعانه علي عدوه وشفع له في حاجت-ه وغدا عليه بعد المجالسة شاكرا------------------------------------------------------------------------------------------------ حتي شهر ب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذلك وفيه يقول القاءل من الوافر وكنت جليس قعقاع بن شور ولا يشقي بقعقاع جليس ضحوك السن ان نطقوا بخير وعند الشر مطراق عبوس	344	2719091581651273726	Shamela0006896-ara1.mARkdown.ms077	false	-1971279256517155961	116	213	539	1028	1465	300	القعقاع بن شور الذهلي كان--------------------------- اذا جالسه واحد------ بالقصد اليه جعل له نصيبا من ماله واعانه علي عدوه وشفع له في حواءجه وغدا اليه بعد المجالسة شاكرا له ودخل القعقاع علي معاوية رضي الله عنه يوما ومجلسه غاص باهله فلم يجد موضعا فاوسع له بعض جلساءه حتي جلس بجنبه ثم امر معاوية للقعقاع بماءة الف درهم فقال القعقاع لجليسه اقبضها فلما قام قال له الرجل خذ مالك فقال ما دفعته اليك وانا اريد استرجعه منك فقال الرجل في ذلك--------------------------- وكنت جليس قعقاع بن شور ولا يشقي بقعقاع جليس ضحوك السن ان نطقوا بخير وعند الشر مطراق عبوس	77	7617274289245328434	216	350.0	169	549	39.344261169433594	39	JK009325-ara1	Shamela0006896-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0359	true	6545556562041100344	75	117	367	590	1500	300	شعره في ابي عباد فلينشده فانشده بعضهم من الكامل--- اولي الامور بضيعة وفساد امر يدبره ابو عباد خرق علي جلساءه فكانهم حضروا للمحمة ويوم جلاد يسطو علي كتابه بدواته ف------مضمخ بدم ونضح مداد وكانه من دير هزقل مفلت حرد يجر سلاسل الاقياد	359	2719091581651273726	Shamela0006896-ara1.mARkdown.ms301	false	2744936465671310347	98	133	522	701	1560	300	دعبل في ابي عباد وكان رمي بعض كتابه بدواة فشجه بها اولي الامور بضيعة وفساد امر يدبره ابو عباد سمح علي اصحابه ---------------------------------------------بدواته فمزمل ومضمخ ب--------مداد وكانه من دير هزقل مفلت حرد يجر سلاسل الاقياد	301	7617274289245328434	131	199.5	103	232	56.465518951416016	23	JK009325-ara1	Shamela0006896-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0471	true	7077115595160594889	71	96	386	492	1489	300	عليه وسلم ما من قطرة احب الي الله من قطرة دم في سبيله او قطرة دمع في جوف الليل من خشيته وسمع رجل عبد الله	471	2719091581651273726	Shamela0006896-ara1.mARkdown.ms019	false	5857914082276490627	120	144	600	700	1464	300	عليه وسلم ما من قطرة احب الي الله من قطرة دم في سبيله او قطرة دمع في جوف الليل من خشيته ------25 باب الله	19	7617274289245328434	95	177.5	71	106	89.62264251708984	22	JK009325-ara1	Shamela0006896-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0476	true	4803881471271444063	257	300	1286	1512	1512	300	قال عبد الملك بن مروان يوما لجلساءه وكان يجتنب غير الادباء اي المناديل افضل فقال قاءل مناديل مصر كانها غرقء البيض وقال اخر مناديل اليمن كانها انوار ال-------------------------------------ربيع فقال عبد الملك ما صنعتم شيءا افضل المناديل ما قال اخو تميم يعني عبدة بن-	476	2719091581651273726	Shamela0006896-ara1.mARkdown.ms132	false	7767787159359879153	174	216	868	1095	1530	300	قال عبد الملك بن مروان يوما لجلساءه وكان يتجنب غير الادباء اي المناديل افضل فقال قاءل منهم مناد--------------------------------يل اليمن كانها انوار الربيع وقال اخر مناديل مصر كانها غرقء البيض فقال عبد الملك ما صنعتم شيءا افضل المناديل منديل عبدة----- يعني عبدة بن	132	7617274289245328434	169	311.0	137	264	64.01515197753906	28	JK009325-ara1	Shamela0006896-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0477	true	7677227911188155176	0	52	0	267	1540	300	الطبيب من البسيط------- لما نزلنا اصبنا ظل اخبية وفار للقوم باللحم المراجيل ورد- واشقر ما ينهيه طابخه ما غير الغلي منه فهو ماكول ثمت قمنا الي جرد مسومة اعرافهن لايدينا مناديل وقد جمع ذلك------------- امرء القيس في بيت واحد فقال من الطويل نمش باعراف الجياد اكفنا اذا نحن قمنا عن شواء مضهب	477	2719091581651273726	Shamela0006896-ara1.mARkdown.ms132	false	7767787159359879153	216	266	1095	1356	1530	300	الطبيب في قوله من قصيدة لما نزلنا نصبنا ظل اخبية وفار للقوم باللحم المراجيل وردا واشقر لم يهنءه طابخه ما غير الغلي منه فهو ماكول ثمت قمنا الي جرد مسومة اعرافهن لايدينا مناديل والاصل في هذا المعني قول امرء القيس--------------------------- نمش باعراف الجياد اكفنا اذا نحن قمنا عن شواء مضهب	132	7617274289245328434	216	381.0	172	288	75.0	37	JK009325-ara1	Shamela0006896-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0488	true	-2080961721916047848	86	187	399	904	1494	300	جار لابي حية النميري قال كان لابي حية سيف ليس بينه وبين الخشبة فرق وكان يسميه لعاب المنية ف---------------اشرفت عليه و-----قد انتضاه من غمده وقد استذمر وهو واقف علي باب بيت في داره وقد سمع حسا وهو يقول ايها المغتر بنا والمجترء علينا بءس والله ما اخترت لنفسك خير قل---------يل وسيف صقيل -لعاب المنايا الذي سمعت به مشهورة ضربته -لا تخاف نبوته اخرج بالعفو عنك لا -ادخل بالعقوبة عليك اني والله ا-ن ادع قيسا -تملا الفضاء خيلا ورجلا فيا سبحان الله ما اكثرها واطيبها ثم فتح الباب علي وجل فاذا كلب قد خرج فقال الحمد لله الذي مسخك كلبا وكفاني حربا	488	2719091581651273726	Shamela0006896-ara1.mARkdown.ms389	false	-1255035452358352038	133	224	698	1166	1580	300	كان لابي حية النميري----------------- سيف ليس بينه وبين العصا- فرق وكان يسميه لعاب المنية فحكي جار له قال اشرفت عليه ليلة وقد انتضاه وكان كلب قد دخل بيته فظنه لصا فجعل----------------------------- يقول ايها المغتر بنا والمجترء علينا بءس والله ما اخترت لنفسك خير قليل وشر طويل وسيف صقيل ولعاب المنية ا-لذي سمعت به مشهورة ضربته ولا تخاف نبوته اخرج بالعفو عنك او لادخلن العقوبة عليك---- والله لءن ادع قيسا لتملا الفضاء خيلا ورجل----ا سبحان الله ما اكثرها واطيبها ثم فتح الباب فخرج كلب--------------- فقال الحمد لله الذي مسخك كلبا وكفانا حربا	389	7617274289245328434	380	633.0	305	539	70.50093078613281	58	JK009325-ara1	Shamela0006896-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0512	true	5459604732990199156	126	218	660	1107	1512	300	عمرو لخالد بن سعيد بن العاص عامل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي اليمن وقال من الوافر خليلي ----------لم اخنه ولم يخني اذا ما صاب اوساط --العظام خليلي لم اهبه من قلاه ولكن المواهب للكرام حبوت به كريما من قريش فسر به وصين عن اللءام وودعت الصفي صفي نفسي علي الصمصام اضعاف السلام فلم يزل في ال سعيد حتي ------------------------اشتراه خالد بن عبد الله القسري بمال خطير له----------شام وكان قد كتب ال----يه فلم يزل عند بني مروان------------------- ثم طلبه السفاح والمنصور والمهدي فلم يجدوه وجد في طلبه الهادي --------حتي ظفر به	512	2719091581651273726	Shamela0006896-ara1.mARkdown.ms354	false	5961224273757910766	22	127	115	620	1521	300	عمرو لخالد-------- بن العاص عامل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي اليمن -قال فيه عمرو بن معد يكرب خليل لم اخنه ولم يخني اذا ما الخطب انحي بالعظام خليل -لم اهبه عن قلاء ولكن التواهب للكرام حبوت به كريما من قريش فسر به وصين عن اللءام وودعت الصفي صفي نفسي علي الصمصام اضعاف السلام فلم يزل في ال سع-د الي ايام هشام بن عبد الملك فاشتراه خالد بن عبد الله القسري بمال خطير وانفذه الي هشام وقد كان كتب اليه فيه فلم يزل عند بني مروان حتي زال الامر عنهم ثم طلبه السفاح والمنصور والمهدي فلم يجدوه وجد-------- الهادي في طلبه حتي ظفر به	354	7617274289245328434	389	670.0	307	524	74.23664093017578	67	JK009325-ara1	Shamela0006896-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0530	true	368730128947147086	0	74	0	350	1459	300	يعني ولد العباس فص------------ر اليهم فاني لارجو ان تتمكن منهم فتنفعني في مخلفي وفي كثير من اموري فقال وكيف لي بعلم الناس جميعا------- ان هذا عن رايك وكلهم يقول اني غدرت بك وصرت الي عدوك وانشد من الطويل اسر وفاء ثم اظهر غدرة فمن لي بعذر يوسع الناس ظاهره ثم انشد من الوافر ولءم ظاهر لا شك فيه للاءمة وعذري بالمغيب فلما---- سمع مروان ذلك علم انه لا يفعل ثم قال له عبد الحميد	530	2719091581651273726	Shamela0006896-ara1.mARkdown.ms119	false	1577582339486340889	140	198	705	997	1550	300	يعني بني العباس يضطرون اليك فسر اليهم فاني -ارجو ان تتمكن منهم فتنفعني في محنتي وفي كثير من اموري فقال وكيف لي وال----ناس جميعا يعلمون ان هذا عن رايك وكلهم يقول اني غدرت بك وصرت الي عدوك -------------------------------------------------------------------ثم انشد وذنبي ---------ظاهر لا شك فيه لمبصرة وعذري بالمغيب ولما زال امر مروان اتي المنصور بخواص مروان وفيهم عبد الحميد	119	7617274289245328434	221	345.5	170	373	59.24932861328125	39	JK009325-ara1	Shamela0006896-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0531	true	8251388130096231915	257	300	1293	1499	1499	300	الضاري كن كالسموال اذ طاف الهمام به في جحفل كسواد الليل جرار اذ سامه خطتي خسف فقال له قل ما تشاء فاني سامع حار بالابلق الفرد من تيماء منزله حصن حصين وجار غير غد---------------------------------------------------ار فقال غدر وثكل انت بينهما فاختر وما فيهما حظ-	531	2719091581651273726	Shamela0006896-ara1.mARkdown.ms080	false	3268038408140764780	82	123	405	613	1482	300	الاعشي كن كالسموءل اذ طاف الهمام به في جحفل كسواد الليل جر--------------------------------------------------ار بالابلق الفرد من تيماء منزله حصن حصين وجار غير غدار ورامه الخسف تهديدا فقال له مهما تقله فاني سامع حار فقال غدر وثكل انت بينهما فاختر وما فيهما حظ	80	7617274289245328434	152	283.0	122	258	58.914730072021484	26	JK009325-ara1	Shamela0006896-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0533	true	-5720056030973090041	0	69	0	342	1514	300	معشر العرب قوم غدر فقال اني-------------------------------------------------- ضامن للملك ان لا يفعلوا قال فمن لي بان تفي قال ارهنك قوسي فضحك من حوله فقال كسري ما كان ليخالف فقب-----لها منه وقال يا حاجب ان قوسك لقصيرة معوجة قال ايها الملك ان وفاءي طويل مستقيم ف-------مات حاجب وطلبها ابنه عطارد فردت عل---------------------------------------يه وكساه كسري حلة فلما --------------------------------------------------اسلم اهداها---- الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم يقبلها فباعها باربعة الاف درهم	533	2719091581651273726	Shamela0006896-ara1.mARkdown.ms356	false	993951231868840378	45	138	216	672	1491	300	معشر العرب قوم غدر فاذا اذنت لكم افسدتم بلادي واغربتم علي رعيتي فقال حاجب انا ضامن للملك ا--لا يفعلوا قال فمن لي بان تفي قال ارهنك قوسي فضحك من حوله فقال كسري انه لا يتركها ابدا وقبلها منه واذن له في دخول الريف ولما احيا الله الناس بدعوة النبي صلي الله عليه وسلم وقد مات حاجب ارتحل------ عطارد بن حاجب الي كسري في طلب قوس ابيه فامر بردها عليه وكساه----- حلة فلما وفد علي النبي صلي الله عليه وسلم في وفد بني تميم واسلم اهدي الحلة اليه---------------------------- فلم يقبلها فباعها باربعة الاف درهم	356	7617274289245328434	203	271.5	154	497	40.845069885253906	34	JK009325-ara1	Shamela0006896-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0554	true	4817723121334810299	152	230	778	1181	1528	300	ان قوما خرجوا للصيد----------- فطردوا ضبعا حتي الجاوها الي خباء اعرابي--------- فاجارها--------------------------- وجعل يطعمها---------------------------------- فبينما هو ناءم اذ وثبت عليه فبقرت بطنه ومرت---------------- وجاء ابن عم له يطلبه فاذا هو بقير فتبعها حتي -------------------------------------------------------------------------------------------------------قتلها وقال من الطويل ومن يصنع المعروف في غير اهله يلاق الذي لاقي مجير ام عامر اعد لها لما استجارت ببيته احاليب البان اللقاح الدراءر واسمنها حتي اذا ما تمكنت فرته بانياب لها واظافر فقل لذوي المعروف هذا جزاء من يجود بمعروف علي غير شاكر	554	2719091581651273726	Shamela0006896-ara1.mARkdown.ms230	false	-3116028470629868441	168	279	844	1437	1544	300	ان قوما خرجوا للصيد في يوم حار فطردوا ضبعا حتي الجءوها الي خباء اعرابي فاقتحمته فاجارها الاعرابي وحال بينها وبينهم وجعل يطعمها ويسقيها اللبن وبقيت عنده بخير حال فبينما هو ناءم اذ وثبت عليه فبقرت بطنه وشربت دمه ومضت هاربة وجاء ابن عم له يطلبه فاذا هو بقير والتفت الي موضع الضبع فلم يرها فقال هي التي فعلت فعلتها والله لاجدنها واخذ كنانته واقتفي اثرها حتي ادركها ورماها فقتلها وقا----------ل ومن يصنع المعروف في غير اهله يلاق الذي لاقي مجير ام عامر اعد لها لما استجارت ببيته احاليب البان اللقاح الدراءر واسمنها حتي اذا ما تمكنت فرته بانياب لها واظافر فقل لذوي المعروف هذا جزاء من يجود بمعروف الي غير شاكر	230	7617274289245328434	381	682.5	305	603	63.184078216552734	65	JK009325-ara1	Shamela0006896-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0590	true	7254718579474057623	23	60	97	296	1453	300	اما بنو مخزوم وبنو امية وبنو جعفر بن كلاب واختصاصهم بالتيه------- فانهم ابطرهم ما وجدوا لانفسهم من الفضيلة ولو كان في قوي عقولهم فضل علي قوي دواعي الحمية فيهم لكانوا كبني هاشم في تواضعهم و---انصافهم لمن دونهم	590	2719091581651273726	Shamela0006896-ara1.mARkdown.ms069	false	4205732677997286931	252	291	1323	1532	1572	300	اما بنو مخزوم وبنو امية وبنو جعفر بن كلاب واختصاصهم بالتيه والكبر فانهم ابطرهم ما وجدوه لانفسهم من الفضيلة ولو كان في قوي عقولهم فضل علي قوي دواعي الحمية فيهم لكانوا كبني هاشم في تواضعهم وفي انصافهم لمن دونهم	69	7617274289245328434	198	381.0	161	209	94.7368392944336	34	JK009325-ara1	Shamela0006896-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0628	true	-836656268176376819	37	82	218	449	1527	300	الجاءر -لما جء بالهرم-زان ملك خوزستان اسيرا الي عمر لم يز--------------------------------------ل الموكل به------- يقتفي اثر عمر حتي عثر في--------- المس-جد ناءما متوسدا درته فلما راه الهرمزان قال هذا هو--- الملك------ عدلت فامنت فنمت والله اني قد خدمت اربعة من ملوك الاكاسرة اصحاب التيجان فما هبت	628	2719091581651273726	Shamela0006896-ara1.mARkdown.ms050	false	-8886944563888589193	243	300	1238	1534	1534	300	الحجاج ولما جء بالهر مزان ملك خوزستان اسيرا الي عمر رضي الله عنه وافق ذلك غيبته عن منزلة فما زال الموكل بالهرمزان يقتفي اثر عمر حتي عثر عليه في بعض المساجد ناءما متوسدا درته فلما راه الهرمزان قال هذا والله الملك الهنء عدلت فامنت فنمت والله اني قد خدمت اربعة من ملوك الاكاسرة اصحاب التيجان فما هبت-	50	7617274289245328434	215	360.0	172	297	72.39057159423828	35	JK009325-ara1	Shamela0006896-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0712	true	-6380631934092433448	185	211	930	1069	1498	300	ايها الملك المسلط المبتلي المغرور-------- اني لم ابعثك لتجمع الدنيا بعضها علي بعض----------------------- ولكني بعصتك لترد عني دعوة المظلوم فاني لا اردها ولو كانت من كافر	712	2719091581651273726	Shamela0006896-ara1.mARkdown.ms024	false	8581892302311354348	197	226	977	1139	1510	300	ايها الملك المسلط-------- المغرور المبتلي اني لم ابعثك لتجمع الدنيا بعضها الي بعض ولتبني المداءن والحصون ولكني بعثتك لترد عني دعوة المظلوم فاني لا اردها ولو كانت من كافر	24	7617274289245328434	129	238.5	104	170	75.88235473632812	21	JK009325-ara1	Shamela0006896-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0744	true	-4651797124599446696	225	269	1166	1396	1559	300	يا بني كن يدا لاصحابك علي من قاتلهم و----اياك والسيف فانه ظل الموت واتق الرمح فانه رشاء المنية ولا تقرب السهام فانها رسل لا تءامر مرسلها قال فبماذا اقاتل قال بما قال الشاعر من الطويل جلاميد املاء الاكف كانها رءوس رجال حلقت في المواسم	744	2719091581651273726	Shamela0006896-ara1.mARkdown.ms386	false	-8405183598428555206	219	258	1155	1365	1578	300	يا بني كن يدا لاصحابك علي من قاتلهم ولكن اياك والسيف فانه ظل الموت واتق الرمح فانه رشاء المنية واحذر--- السهام فانها رسل الهلاك ---------قال فبماذا اقاتل قال بما قال القاء----------ل جلاميد ترتاد الاكف كانها رءوس رجال حلقت ب--المواسم	386	7617274289245328434	188	329.0	151	234	80.34188079833984	33	JK009325-ara1	Shamela0006896-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0779	true	4991095152391085218	256	300	1296	1523	1523	300	المعروفة بذات الخمار------ بنت صعصعة عمة الفرزدق------ تقول من جاءت من نساء العرب باربعة يحل لها ان تضع خمارها عندهم كاربعتي ------------ابي صعصعة واخي غالب وخالي الاقرع بن حابس وزوجي الزبرقان بن بدر فسميت ذات الخمار----- قال الزبير بن بكار وكان هند بن ابي-	779	2719091581651273726	Shamela0006896-ara1.mARkdown.ms175	false	-1633138425026546113	65	116	326	582	1553	300	المحل 446 ذات الخمار هنيدة بنت صعصة وعمة الفرزدق وكانت تقول من جاءت من نساء العرب باربعة يحل لها ان تضع خمارها عندهم كاربعتي فصر متي لها ابي صعصعة واخي غالب وخالي الاقرع بن حابس وزوجي الزبرقان بن بدر فسميت ذات الخمار لذلك قال الزبير بن بكار -كان هند بن ابي	175	7617274289245328434	216	379.5	175	257	84.04669189453125	35	JK009325-ara1	Shamela0006896-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0818	true	4612197485349052074	194	268	979	1371	1527	300	الجاحظ عن ابراهيم بن السندي------------ قلت في ايام ولايتي الكوفة لرجل من وجوهها كان- لا يجف لبده ولا يستريح قلمه ولا تسكن حركته في طلب حواءج الناس وادخال السرور علي قلوبهم والمرافق علي الضعفاء وكان عفيف الطعمة وجيها مفوها خبرني عما--------- هون عليك النصب وقواك علي---- التعب قال قد والله------------ سمعت غناء الاطيار بالاسحار علي الاشجار وسمعت خفق الاوتار وتجاوب العود والمزمار فما طربت من صوت حسن كطربي من ثناء حسن علي رجل قد	818	2719091581651273726	Shamela0006896-ara1.mARkdown.ms254	false	-9041215773166587509	219	300	1177	1586	1586	300	الجاحظ عن ابراهيم بن السندي بن شاهك قال قلت في ايام ولايتي الكوفة لرجل من وجوهها كانت لا تجف كبده ولا يستريح قلبه ولا تسكن حركته في طلب حواءج الناس وادخال السرور عل--------------------ي الضعفاء وكان عفيف الطعمة وجيها مفوها خبرني عن الشء الذي هون عليك النصب وقواك علي هذا التعب ما هو ومن اي شكل هو فقال سمعت غناء الاطيار بالاسحار علي الاشجار وسمعت خفق الاوتار وتجاوب العود والمزمار وما طربت من صوت حسن كطربي من ثناء حسن علي رجل قد-	254	7617274289245328434	354	646.0	286	430	82.3255844116211	59	JK009325-ara1	Shamela0006896-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0827	true	-4559802859968136996	33	74	173	376	1476	300	رجل الارضة فقال له بكر بن بعد الله المزني مه ف--------هي التي اكلت الصحيفة التي تعاقد المشركون فيها علي رسول الله صلي الله عليه وسلم------- الا ذكر رسول الله صلي الله عليه وسلم وبها تبينت الجن ان لو كانوا يعلموا الغيب	827	2719091581651273726	Shamela0006896-ara1.mARkdown.ms289	false	9177558939653754693	188	232	901	1119	1486	300	رجل الارضة في مجلس بكر بن عبد الله المزني فقال بكر مه هي التي اكلت الصحيفة التي تعاقد المشركون فيها علي رسول الله صلي الله عليه وسلم اكلتها الا ذكر رسول الله صلي الله عليه وسلم وبها تبينت الجن ان لو كانوا يعلمون الغيب	289	7617274289245328434	191	358.0	152	218	87.61467742919922	34	JK009325-ara1	Shamela0006896-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0827	true	-4559802859968136996	33	74	173	376	1476	300	رجل الارضة فقال له بكر بن بعد الله المزني مه ف--------هي التي اكلت الصحيفة التي تعاقد المشركون فيها علي رسول الله صلي الله عليه وسلم------- الا ذكر رسول الله صلي الله عليه وسلم وبها تبينت الجن ان لو كانوا يعلموا الغيب	827	2719091581651273726	Shamela0006896-ara1.mARkdown.ms290	false	2352756176852384215	105	149	492	710	1535	300	رجل الارضة في مجلس بكر بن عبد الله المزني فقال بكر مه هي التي اكلت الصحيفة التي تعاقد المشركون فيها علي رسول الله صلي الله عليه وسلم اكلتها الا ذكر رسول الله صلي الله عليه وسلم وبها تبينت الجن ان لو كانوا يعلمون الغيب	290	7617274289245328434	191	358.0	152	218	87.61467742919922	34	JK009325-ara1	Shamela0006896-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0833	true	3646277143521707114	0	25	0	122	1521	300	من البسيط ما زلت في سكرات الموت مطرحا ضاقت علي وجوه الامر والحيل- فلم تزل داءبا تسعي بلطفك لي حتي اختلست حياتي من يدي اجلي	833	2719091581651273726	Shamela0006896-ara1.mARkdown.ms353	false	-4231373693951351910	29	54	157	279	1532	300	بن المهدي ما زلت في سكرات الموت مطرحا ضاقت علي وجوه الارض من حيلي فلم تزل داءبا تسعي لتنقذن-ي حتي اختلست حياتي من يدي اجلي	353	7617274289245328434	105	187.0	81	123	85.36585235595703	19	JK009325-ara1	Shamela0006896-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0838	true	-1135239843312971842	269	300	1351	1499	1499	300	السري الرفاء الموصلي من المنسرح------ من ذم ادريس في قيادته فانني حامد لادريس كلم لي عاصيا فكان له اطوع من ادم لابليس وكان في سرعة المجء به اصف في حمل عرش-	838	2719091581651273726	Shamela0006896-ara1.mARkdown.ms181	false	81444486615583622	187	219	928	1076	1474	300	السري------- الموصلي في وصف قواد حاذق من ذم ادريس في قيادته فانني حامد لادريس كلم لي عاصيا فكان له اطوع من ادم لابليس وكان في سرعة المجء به اصف في حمل عرش	181	7617274289245328434	132	239.5	103	155	85.16129302978516	27	JK009325-ara1	Shamela0006896-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0859	true	-2148465745369446271	279	300	1499	1595	1595	300	فتح الفتوح تعالي ان يحيط به نظم من الشعر او نثر من الخطب فتح تفتح ابواب السماء له وتبرز الارض في-	859	2719091581651273726	Shamela0006896-ara1.mARkdown.ms388	false	7783703191924424633	42	63	213	310	1513	300	فتح الفتوح تعالي ان يحيط به نظم من الشعر او نظم من الخطب فتح تفتح ابواب السماء له وتبرز الارض في	388	7617274289245328434	94	181.0	74	97	96.90721893310547	19	JK009325-ara1	Shamela0006896-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0939	true	-800073789271925395	74	101	355	506	1509	300	حتي------ اذا فتر اللسان واصبحت للموت قد ذبلت ذبول النرجس وتسهل-ت منها محاسن وجهها وعلا الانين تحثه بتنفس رجع اليقين مطامعي ياسا كما رجع اليقين مطامع المتلمس	939	2719091581651273726	Shamela0006896-ara1.mARkdown.ms131	false	-2913523628539594394	203	230	1049	1203	1524	300	حتي احتبس اذا---- اللسان واصبحت للموت قد ذبلت ذبول النرجس وتكاءبت منها محاسن وجهها وعلا الانين تحثه بتنفس رجع اليقين مطامعي ياسا كما رجع اليقين مطامع المتلمس	131	7617274289245328434	144	266.0	118	158	91.13924407958984	24	JK009325-ara1	Shamela0006896-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0944	true	-4896303114375239643	185	280	949	1421	1515	300	من المنسرح---- يا من لذيذ الفراخ اوقعه ويحك هلا قنعت بالغدد اطعمك الغي لحمها فراي قتلك اربابها من الرشد ولم تزل للحمام مرتصدا حتي سقيت--------------------------- الحمام بالرص--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د ما كان اغناك عن تسلقك ال برج ولو كان جنة الخل-----------------------------------------------------------------------------------------------د لم يرحموا صوتك الضعيف كما لم ترث منها لصوتها الغرد اذاقك الموت من اذاق كما اذقت اطياره يدا بيد لا بارك الله في الطعام اذا كان هلاك النفوس في المعد عاقبة البغي لا تنام وان تاخرت مدة من المدد كم دخلت اكلة حشا شره فاخرجت روحه من الجسد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان الزمان استقاد منك ومن يظلم بعين الزمان يستقد	944	2719091581651273726	Shamela0006896-ara1.mARkdown.ms116	false	-373988451003432880	60	255	286	1275	1492	300	من العدد ومنها يا من لذيذ الفراخ اوقعه ويحك هلا قنعت بالغدد اطعمك الغي لحمها فراي قتلك اربابها من الرشد الم تخف وثبة الزمان كما وثبت في البرج وثبة الاسد تدخل برج الحمام متءدا وتخرج الفرخ غير متءد وتطرح الريش في الطريق لهم وتبلع اللحم بلع مزدرد وكان قلبي عليك مرتعدا وكنت تنساب غير مرتعد عاقبة الظلم لا تنام وان تاخرت مدة من المدد لا بارك الله في الطعام اذا كان هلاك النفوس في المعد كم اكلة خامرت حشاشره فاخرحت روحه من الجسد ما كان اغناك عن تسورك الب-رج ولو كان جنة الخلد ومنها ثم شفوا بالحديد انفسهم منك ولم يربعوا علي احد كانهم يذبحون طاغية كانوا لطاغوتها من العبد لم يرحموا صوتك الضعيف كما لم ترث منها لصوتها الغرد اذاقك الموت من اذاق كما اذقت اطياره يدا بيد ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان حبلا حوي بجودته جيدك للذبح كان من مسد كان عيني تراك مضطربا فيه وفي فيك رغوة الزبد وقد طلبت الخلاص منه فلم تقدر علي حيلة ولم تجد فاذهب من البيت خير مفتقد واذهب من البرج شر مفتقد ومنها حتي اعتقدت الاذي لجيرتنا ولم تكن للاذي بمعتقد وحمت حول الردي بظلمهم ومن يحم حول وضه يرد ومنها ان الزمان استقاد منك ومن يسلم لغير الزمان يستقد	116	7617274289245328434	293	304.5	230	1126	26.02131462097168	53	JK009325-ara1	Shamela0006896-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms1009	true	-1621399176002499576	161	230	766	1089	1460	300	عبد الله بن معاوية بن عبد الله بن جعفر والابيات------------------------------------------------------- رايت فضيلا كان شيءا ملففا فكشفه التمحيص حتي بدا ليا اانت اخي ما لم تكن لي حاجة فان عرضت ايقنت ان لا اخا ليا فلا زاد ما بيني وبينك بعدما بلوتك في الحاجات الا تماديا فلست براء عيب ذي الود كله ولا بعض ما فيه اذا كنت راضيا فعين الرضي عن كل عيب كليلة ولكن عين السخط تبدي المساويا	1009	2719091581651273726	Shamela0006896-ara1.mARkdown.ms192	false	4903861256810959919	126	190	640	949	1486	300	عبد الله بن معاوية عند----------- جعفر بن ابي طالب حيث قال في الفضيل بن الساءب وارسل البيت الرابع مثلا رايت فضيلا كان شيءا ملفقا فكشفه التمحيص حتي بدا-ليا وانت اخي ما-لم تكن لي حاجة فان عرضت ايقنت ان لا اخا-ليا ولي-------------------------------------------------------ست براء عيب ذي الود كله ولا بعض ما فيه اذا كنت راضيا فعين الرضا عن كل عيب كليلة ولكن عين السخط تبدي المساويا	192	7617274289245328434	242	421.5	190	378	64.02116394042969	49	JK009325-ara1	Shamela0006896-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms1028	true	2206374503320322718	50	82	271	444	1554	300	جهد البلاء ان تظهر الخلة وتطول المدة وتعجز الحيلة ثم لا تعرف----------- الا اخا صارما وابن عم شامتا وجارا كاشرا ووليا قد تحول عدوا وزوجة مختلعة وجارية مستبيعة وعبدا يحقر----ك وولدا ينتهرك	1028	2719091581651273726	Shamela0006896-ara1.mARkdown.ms379	false	-3916240501109534410	228	260	1165	1337	1544	300	جهد البلاء ان تظهر الخلة وتطول المدة وتعجز الحيلة --فلا تجد صديقا مءنسا الا -----------ابن عم شامتا وجارا حاسدا ووليا قد تحول عدوا وزوجة مختلفة وجارية مض--يعة وعبدا لا يحترمك وولدا ين-هرك	379	7617274289245328434	144	237.0	115	188	76.59574127197266	22	JK009325-ara1	Shamela0006896-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms1034	true	-536921364923050408	164	203	838	1042	1565	300	مولي لال سليمان ----علي طريق الناس وقد رجعوا من الاستمطار وقد سقوا ف--------------------------------------قال ليس بي الا سرورهم اليوم بالاجابة و--ما مطروا الا لاني غسلت ثيابي اليوم ولم اغسلها---- قط الا جاء الغيم والمطر فليخرجوا غدا فان سقوا فاني ظالم	1034	2719091581651273726	Shamela0006896-ara1.mARkdown.ms062	false	4975844566949286332	147	193	750	991	1538	300	مولي -ال سليمان جلس علي طريق الناس وقد رجعوا من الاستمطار وقد سقوا فهم ضاحكون مستبشرون فاقبل علي صاحب له وقال ليس بي الا سروره------م بالاجابة وانما مطرو----ا لاني غسلت ثيابي اليوم ولم اغسل ثيابي قط الا جاء الغيم والمطر فليخرجوا غدا فان سقوا فاني ظالم	62	7617274289245328434	191	321.5	154	252	75.79364776611328	30	JK009325-ara1	Shamela0006896-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms1066	true	7783360157807979332	58	81	283	392	1514	300	قل للوضيع ابي رياش لا تبل ته كل تيهك بالولاية والعمل ما ازددت حين وليت الا خسة كالكلب انجس ما يكون اذا اغتسل	1066	2719091581651273726	Shamela0006896-ara1.mARkdown.ms228	false	6991898474550818524	277	299	1358	1465	1468	300	قل للوضيع ابي رياش لا تدل-ته كل تيهك بالولاية والعمل ما ازددت اذ- وليت الا خسة كالكلب انجس ما يكون اذا اغتسل	228	7617274289245328434	104	195.0	82	109	95.412841796875	21	JK009325-ara1	Shamela0006896-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms1086	true	1412515781749276213	226	264	1173	1372	1552	300	طالب وامنة بنت سعيد بن العاصي ورملة بنت الزبير بن العوام ففي ذلك يقول بعض الشعراء يحرض عليه عبد الملك بن مروان عليك امير المءمنين بخالد-ففي خالد عما تحب صدود اذا ما نظرنا في مناكح خالد-عرفنا الذي ينوي	1086	2719091581651273726	Shamela0006896-ara1.mARkdown.ms172	false	1061025747694296287	0	38	0	188	1581	300	طالب وامنة بنت سعيد بن العاص- ورملة بنت الزبير ----------ففي ذلك يقول بعض الشعراء يغري ب--ه عبد الملك بن مروان عليك امير المءمنين بخالد ففي خالد عما تحب صدود اذا ما نظرنا في مناكح خالد عرفنا الذي ينوي	172	7617274289245328434	183	333.0	147	201	91.0447769165039	31	JK009325-ara1	Shamela0006896-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms1112	true	1189046234852558559	47	184	262	1003	1655	300	والفضل بن عيسي الرقاشي--------------- يختاران ركوب الحمار------------- ويجعلان ابا سيارة الذي يضرب المثل بحماره فيقال اصح من عير ابي سيارة قدوة لهما وحجة وقيل للفضل لم تركبه ف----------قال لانه اقل الدواب مءونة واكثرها معونة واسلمها جماح------ا واخفضها مهوي واقربها مرتقي يزهي راكبه وقد تواضع بركوبه ويدعي مقتصدا وقد اسرف في ثمنه ولو شاء ابو سيارة ل---ركب جملا مهريا او فرسا عربيا----- ولكنه امتطي عيرا اربعين سنة وقال خالد بن صفوان -------------------------------------------------------عير من نسل الكداد اصحر السربال محملج القواءم مفتول الاجلاد ويحمل الرحلة ويبلغ العقبة ويقل داءه ويخف دواءه ويمنعني ان اكون جبارا عنيدا----------------------- ولولا ما في الحمار من المنافع -ما امتطاه ابو سيارة----- اربعين سنة فعارضهما-- اعرابي فق----------ال الحمار ان ركب--ته ادلي وان تركته ولي كثير الروث قليل الغوث سريع الي الغرارة بطء في- الغارة لا ترقا به الدماء ولا تمهر به النساء ولا يحلب في الاناء	1112	2719091581651273726	Shamela0006896-ara1.mARkdown.ms214	false	-5794385212180567460	117	275	586	1429	1563	300	-الفضل بن عل-ي الرقاشي وخالد بن صفوان يختاران ركوب الحمير علي البراذين ويجعلان حما---------------------------------------------ر ابي سيارة قدوة لهما فاما الفضل فانه سءل عن ركوب الحمار فقال لانه اقل الدواب مءونة واكثرها معونة واسهلها جماحا وصرعا واخفضها مهوي واقربها مرتقي يزهي راكبه وقد تواضع بركوبه ويدعي مقتصدا وقد اسرف في ثمنه ولو شاء ابو سيارة ان يركب جملا مهريا او فرسا عربيا لفعل ولكنه امتطي عيرا اربعين سنة فاما خالد فان بعض اشراف البصرة لقيه فراه علي حمار فقال ما هذا المركب فقال عير من اصل الكدار اصحر السربال محملج القواءم مفتول الاجلاد -يحمل الرحلة ويبلغ العقبة ويقل داءه ويخف دواءه ويمنعني ان اكون جبارا في الارض او اكون من المفسدين ولولا ما في الحمار من المنفعة لما امتط-ي ابو سيارة عيره اربعين سنة فسمع كلامه اعرابي فعارضه بان قال الحمار اذا اوقفته ادلي وان تركته ولي كثير الروث قليل الغوث سريع الي القرارة بطء الي الغارة لا ترقا به الدماء ولا تمهر به النساء ولا يحلب في الاناء	214	7617274289245328434	621	1058.0	499	892	69.61883544921875	95	JK009325-ara1	Shamela0006896-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms1193	true	-4024684506337094044	241	274	1236	1397	1522	300	ما تنقضي حسرة مني ولا جزع اذا ذكرت شبابا ليس يرتجع بان الشباب وفاتتني بشرته صروف دهر وايام لها خدع وما كنت اوفي شبابي كنه غرته حتي انقضي فاذا الدنيا له تبع ابكي	1193	2719091581651273726	Shamela0006896-ara1.mARkdown.ms340	false	4419715853128934176	260	284	1377	1489	1574	300	ما تنقضي حسرة مني ولا جزع اذا ذكرت شبابا ليس يرتجع -------------------------------------------------ما كنت اوفي شبابي كنه عزته حتي انقضي فاذا الدنيا له تبع فبكي	340	7617274289245328434	109	201.0	85	161	67.70186614990234	21	JK009325-ara1	Shamela0006896-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms1210	true	-7520177103167092643	144	211	702	1010	1438	300	معاذ بن مسلم جد يحيي بن معاذ----------------- من المنسرح-------------------------------------- ان معاذ بن مسلم رجل ليس لميقات عمره امد قد شاب راس الزمان واكتهل الد هر واثواب عمره جدد قل لمعاذ اذا مررت به قد ضج من طول عمرك الابد يا بكر حواء- كم تعيش وكم تسحب ذيل الحياة يا لبد قد اصبحت دار -ادم خربت- وانت فيها كانك الوتد تسال غربانها اذا نعبت كيف يكون الصداع والرمد	1210	2719091581651273726	Shamela0006896-ara1.mARkdown.ms270	false	2144903540518720659	213	289	1064	1428	1487	300	معاذ بن مسلم بن رجاء مولي القعقاع بن شور وكان من المعمرين طعن في السن ماءة وعشرين سنة وهو قوله ان معاذ بن مسلم رجل ليس لميقات عمره امد قد شاب راس الزمان واكتهل الد-هر واثواب عمره جدد قل لمعاذ اذا مررت به قد ضج من طول عمرك الابد يا نسر لقمان كم تعيش وكم تخلق ثوب الحياة يا-لبد قد اصبحت دار دارم خاوية وانت فيها كانك الوتد تسال غربانها اذا نعقت كيف يكون الصداع والرمد	270	7617274289245328434	274	468.0	210	366	74.86338806152344	55	JK009325-ara1	Shamela0006896-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms1450	true	5191456027231891276	115	150	595	765	1460	300	قال الاصمعي----------- اذا ارادوا العز والمنعة قالوا انه لامنع من ام قرفة وهي امراة مالك بن حذيفة بن بدر -كان يعلق في بيتها خمسون سيف-------------ا كلهم---- محرم وقال غير الاصمعي هي بنت ربيعة بن بدر	1450	2719091581651273726	Shamela0006896-ara1.mARkdown.ms183	false	-1308371473817490738	250	289	1272	1466	1521	300	قال الاصمعي من امثالهم اذا ارادوا العز والمنعة قالوا انه لامنع من ام قرفة وهي بنت-- مالك بن حذيفة بن بدر وكان يحرس--- بيتها خمسون سيفا بخمسين فارسا كلهم لها محرم وقال غير الاصمعي هي بنت ربيعة بن بدر	183	7617274289245328434	159	270.5	125	199	79.89949798583984	28	JK009325-ara1	Shamela0006896-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms1475	true	5615497592976403711	0	26	0	137	1546	300	اثمرت عمد اليها عرقوب من الليل فجدها ولم يعط اخاه منها شيءا وفيه يقول الاشجعي من الطويل و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عدت وكان الخلف منك سجية مواعيد عرقوب اخاه بيثرب	1475	2719091581651273726	Shamela0006896-ara1.mARkdown.ms079	false	8963721877838304115	105	157	527	806	1545	300	اتمرت سري اليها عرقوب من الليل فجدها ولم يعط اخاه----- شيءا فسارت مواعيده مثلا ساءرا في الامثال كما قال كعب بن زهير صارت مواعيد عرقوب لها مثلا وما مواعيدها الا الاباطيل فليس تنجز ميعادا اذا وعدت الا كما يمسك الماء الغرابيل وقال الشماخ وعدت وكان الخلف منك سجية مواعيد عرقوب اخاه بيترب	79	7617274289245328434	100	168.0	79	284	35.21126937866211	16	JK009325-ara1	Shamela0006896-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms1487	true	-464737697238068672	55	141	280	716	1522	300	رجع فلان من حاجته بخفي حنين و----حنين----- اسكاف ب-------الحيرة -ساومه اعرابي بخفين فاختلفا حتي اغضبه الاعر------------------------ابي فلما ارتحل القي احد خفيه في طريقه ثم القي الاخر في موضع اخر فلما مر الاعرابي باحدهما قال ما اشبه هذا----- بخف- حنين -لو كان معه الاخر -اخذته ومضي فلما انتهي الي الاخر ندم علي تركه الاول فلما مضي الاعرابي عمد حنين -----------------------------الي راحلته وما عليها وذهب بها واقبل الاعرابي -ليس معه غير الخفين فقال له قومه ماذا جءن به من سفرك فقال قد جءتكم بخفي حنين فصار------- مثلا ويقال	1487	2719091581651273726	Shamela0006896-ara1.mARkdown.ms345	false	-5529769168366681681	105	203	570	1069	1542	300	رجع فلان--------- بخفي حنين وكان حنين رجلا اسكافا من اهل الحيرة فساومه اعرابي بخفين فاختلفا حتي اغضبه الاعرابي واراد حنين غيظ الاعرابي فلما ارتحل اخذ- احد خفيه فطرح---ه ثم القي الاخر في مكان اخر فلما مر الاعرابي باحدهما قال ما اشبه هذا الخف بخفي حنين ولو---- معه الاخر لاخذته ومضي فلما انتهي الي الاخر ندم علي تركه الاول فاناخ راحلته ورجع في طلب الاول وقد كان حنين كمن له فعمد الي راحلته وما عليها فذهب بها واقبل الاعرابي وليس معه الا خفا--ن فقال له قومه ماذا جءت به من سفرك -قال--- جءتكم بخفي حنين فذهبت كلمته مثلا ويقال	345	7617274289245328434	368	593.0	292	522	70.49808502197266	57	JK009325-ara1	Shamela0006896-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms1490	true	4845381379930956219	36	108	181	554	1539	300	بنت لقمان العادي وكان ابوها لقمان واخوها لقيم فخرجا مغيرين فاصابا ابلا كثيرة فسبق لقيم الي منزله فعمدت اخته صحر الي جزور منها مما قدم به لقيم فنحرتها وصنعت منها طعاما يكون معدا لابيها لقمان اذا جاء تتحفه به وكان لقمان حسد ابنه لقيما ل--تبريزه كان عليه فلما قدم لقمان قدمت صحر اليه الطعام وعلم انه من غنيمة لقيم لطمها لطمة فقات عينها فصارت عقوبتها مثلا لكل من لا ذنب له -يعاقب	1490	2719091581651273726	Shamela0006896-ara1.mARkdown.ms181	false	81444486615583622	226	292	1108	1438	1474	300	بنت لقمان بن عاد وكان ابوها لقمان واخوها لقيم -خرجا مغيرين فاصابا ابلا كثيرة فسبق لقيم الي منزله وعمدت----- صحر الي جذور----- مما قدم به لقيم-------- وصنعت منه- طعاما يكون معدا لابيها لقمان اذا قدم وقد ------كان لقمان حسد -----لقيما في تبريزه ----عليه فلما---------- قدمت صحر اليه الطعام وعلم انه من غنيمة لقيم لطمها لطمة -قضت عليها فصارت عقوبتها مثلا لكل من لا ذنب له ويعاقب	181	7617274289245328434	308	520.0	245	376	81.9148941040039	52	JK009325-ara1	Shamela0006896-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms1523	true	7987416763512136892	6	33	28	155	1478	300	قال الحجاج بن يوسف ليحيي بن سعيد بن العاص بلغني----------------------------------------- انك تشبه ابليس في قبح وجهك قال وما ينكر الامير ان يكون سيد الانس يشبه سيد الجن	1523	2719091581651273726	Shamela0006896-ara1.mARkdown.ms044	false	-539553392239139685	51	81	251	399	1529	300	قال الحجاج-------- ليحيي بن سعيد بن العاص اخبرني عبد الله بن هلال صديق ابليس عليه اللعنة انك تشبه ابليس------------ قال وما ينكر الامير ان يكون سيد الانس يشبه سيد الجن	44	7617274289245328434	102	174.0	80	168	60.71428680419922	21	JK009325-ara1	Shamela0006896-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms1542	true	-8074206235419393651	143	242	704	1182	1469	300	وجدنا غالبا كانت جناحا وكان ابوك قادمة الجناح فغضب------------------- عبد الله بن الحسن حتي انقطع زره ثم وثب مغضبا وتجوز ابن هرمة في الانشاد ثم لحقه فقال جزاك الله خيرا يا ابن رسول الله ف---قال ولكن لا جزاك الله خيرا يا ماص بظر امه اتقول لابن مروان وكان ابوك قادمة الجناح --بحضرتي ----وانا ------ابن رسول الله صلي الله عليه وسلم وابن علي بن ابي طالب عليه السلام فقال ابن هرمة جعلني الله فداك اني قلت قولا اخدعه به طلبا للدنيا ووالله ما قست بكم احدا قط او لم تسمعني قد قلت فيها وبعض القول يذهب في الرياح قال فضحك	1542	2719091581651273726	Shamela0006896-ara1.mARkdown.ms256	false	-9148861558617245664	2	51	13	255	1530	300	وجدنا غالبا كانت جناحا وكان ابوك قادمة الجناح وانشدنا اياها وكان عنده عبد الله بن -----------------------------------------------------------------------------------------------حسن فلما فرغ قال----- له قبحك الله اذ قلت لعبد الواحد------------------ وكان ابوك قادمة الجناح فما الذي تركت لنا قال يا بن رسول الله اما سمع---------------------------------------------------------------------------------ت قولي------------------------------------------------------------------- فيها وبعض القول يذهب في الرياح---- فضحك	256	7617274289245328434	162	191.0	123	512	31.640625	25	JK009325-ara1	Shamela0006896-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms1556	true	-6443431256333616264	231	291	1191	1497	1544	300	بسيف ابي رغوان سيف مجاشع ضربت ولم تضرب بسيف ابن ظالم ضربت به عند الامام فارعشت يداك وقالوا محدث غير صارم وقيل ان الفرزدق قال لسليمان يا امير المءمنين هب لي هذا الاسير فوهبه له فاعتقه وقال من الطويل فهل ضربة الرومي جاعلة لكم ابا عن كليب او ابا- مثل دارم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كذاك سيوف الهند تنبو ظباتها وتقطع احيانا مناط التماءم	1556	2719091581651273726	Shamela0006896-ara1.mARkdown.ms134	false	6622466566970264457	47	167	246	852	1518	300	بسيف ابي رغوان سيف مجاشع ضربت ولم تضرب بسيف ابن ظالم ضربت به عند الامام فارعشت يداك وقالوا محدث غير صارم فاجابه- الفرزدق بقصيدة منها ولا نقتل الاسري ولكن نفكهم اذا اثقل الاعناق حمل المغارم--------- فهل ضربة الرومي جاعلة لكم ابا ك--كليب او ابات مثل دارم وقال ايضا في الاعتذار من بنو السيف ايعجب الناس ان اضحكت سيدهم خليفة الله يستسقي به المطر لم ينب سيفي من رعب ولا دهش من الاسير ولكن اخر القدر ولن يقدم نفسا قبل ميتتها جمع اليدين ولا الصمصامة الذكر وقال ايضا فان يك سيفي خان او قدر ابي لمقدار يوم حتفه غير شاهد فسيف بني عبس وقد ضربوا به نبا بيدي ورقاء عن راس خالد كذاك سيوف الهند تنبو ظباتها وتقطع احيانا مناط القلاءد	134	7617274289245328434	223	371.5	177	618	36.08414077758789	39	JK009325-ara1	Shamela0006896-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms1635	true	-4050394815974417096	21	67	128	380	1552	300	ان عجوزا دهرية كانت- من العرب كانت تخبر قومها ببرد يقع -----اخر الشتاء ---------------يسوء اثره علي المواشي فلم يكترثوا بقولها وجروا اغنامهم واثقين باقبال الربيع فاذا هم ب--------------------برد شديد اهلك الزرع والضرع فقالوا ايا---م العجوز وقيل هي عجوز كان لها سبع-----------------------------------------------ة بنين فسالتهم ان يزوجوها والحت	1635	2719091581651273726	Shamela0006896-ara1.mARkdown.ms185	false	-6365848129176477322	163	224	867	1209	1619	300	ان عجوزا دهرية كاهنة من العرب كانت تخبر قومها ببرد يقع في اواخر الشتاء واواءل الربيع فيسوء اثره علي المواشي فلم يكترثوا بقولها وجزوا اغنامهم واثقين باقبال الربيع فلم يلبثوا الا مديدة حتي وقع برد شديد اهلك الزرع والضرع فقالوا هذا برد العجوز يعنون العجوز التي كانت تنذر به ومنها ان عجوزا كانت بالجاهلية ولها ثمانية بنين فسال-هم ان يزوجوها والحت	185	7617274289245328434	219	346.5	179	343	63.84839630126953	32	JK009325-ara1	Shamela0006896-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms1692	true	-7057596820880026295	30	97	148	469	1506	300	حضرت الموقف مع عمر بن الخطاب رضي ا--لله عن-ه فصاح به صاءح يا خليفة رسول الله ثم قال يا امير المءمنين فقال رجل من خلفي دعاه باسم ميت مات والله امير المءمنين فالتفت فاذا --برجل من بني لهب وهم من بني مضر من الازد وهم ازجر قوم ----------قال فلما وقفنا لرمي الجمار------ اذا حصاة قد صكت صلعة عمر فادمته ف-قال قاءل اشعر والله امير المءمنين---- والله لا	1692	2719091581651273726	Shamela0006896-ara1.mARkdown.ms072	false	-7137980997674417854	231	300	1178	1515	1515	300	حضرت الموقف مع عمر بن الخطاب رضوان الله عليه فصاح به صاءح يا خليفة رسول الله ثم قال يا امير المءمنين فقال رجل من خلفي دعاه باسم ميت مات والله امير المءمنين فالتفت فاذا هو رجل من بني---- لهب من بني نصر بن الازد وهم ازجر العرب واعيفهم قال فلما وقفنا ل-----لجمار ورميت اذا حصاة قد صكت صلعة عمر فادمتها فقال قاءل اشعر والله امير المءمنين ولا والله ما-	72	7617274289245328434	294	532.5	233	347	84.72622680664062	52	JK009325-ara1	Shamela0006896-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms1755	true	1649491944737469484	186	220	926	1081	1487	300	الغني- ينبوع الاحزا-----------------ن عبد الله بن طاهر من الطويل الم تر ان الدهر يهدم ما بني وياخذ ما اعطي ويفسد ما اسدي فمن سره الا يري ما يسوءه فلا يتخذ شيءا يخاف له فقدا	1755	2719091581651273726	Shamela0006896-ara1.mARkdown.ms392	false	5111561033042331278	244	280	1263	1426	1534	300	القنية ينبوع الاحزان قال عبيد الله بن عبد الله بن طاهر---------- الم تر ان الدهر يهدم ما بني وياخذ ما اعطي ويفسد ما اسدي فمن سره الا يري ما يسوءه فلا يتخذ شيءا يخاف له فقدا	392	7617274289245328434	144	264.0	112	173	83.23699188232422	30	JK009325-ara1	Shamela0006896-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms1775	true	-478790571253010911	1	63	4	315	1558	300	البلد مقر لك قال يا امير المءمنين هو لك ولي بك قال كيف منازلك به قال دون منازل اهلي وفوق منازل غيرهم قال كيف صفة مدينتك هذه قال عذبة الماء طيبة الهواء قليلة الادواء قال كيف ليلها قال سحر كله ولتر-------------------------------------------------------بها عن الطيب غني وهي تربة حمراء وسنبلة صفراء وشجرة خضراء وفياف فيح بين قيصوم وشيح فقال الرشيد هذا الكلام والله احسن ---	1775	2719091581651273726	Shamela0006896-ara1.mARkdown.ms363	false	6513463681457971225	187	259	984	1341	1551	300	البلد منز-لك قال يا امير المءمنين هو لك ولي بك قال كيف بناء-ك به قال دون منازل اهلي وفوق منازل غيرهم قال كيف صفة مدينتك هذه قال عذبة الماء طيبة الهواء قليلة الادواء قال كيف ليلها قال سحر كله قال صدقت انها لطيبة قال بك طابت يا امير المءمنين واين تذهب بها عن الطيب---- وهي تربة حمراء وسنبلة صفراء وشجرة خضراء -فياف م-----ن قيصوم وشيح فقال الرشيد هذا الكلام والله احسن من	363	7617274289245328434	290	524.5	231	369	78.59078216552734	55	JK009325-ara1	Shamela0006896-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms1784	true	5898081129813692955	60	92	306	487	1512	300	البسيط لا تجعلني ككمون بمزرعة ان فاته الماء اغنته المواعيد نقله---- ابن الرومي الي الهجو فقال من المنسرح----------- كم شامخ باذخ بنعمته اضله قبلي المضلونا جعلته بالهجاء قلقلة اذ جعلتني مناه كمونا	1784	2719091581651273726	Shamela0006896-ara1.mARkdown.ms351	false	-5298782633275434234	29	64	160	355	1577	300	الشاعر لا تجعلني ككمون بمزرعة ان فاته الماء اغنته المواعيد وقد احسن ابن الرومي -في الجمع بين الفلفل والكمون حيث قال كم شامخ باذخ بثروته اضله قبلي المضلونا جعلته بالهجاء فلفلة اذ جعلتني مناه كمونا	351	7617274289245328434	150	256.0	120	196	76.53060913085938	23	JK009325-ara1	Shamela0006896-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms1785	true	7377907104733786724	0	35	0	181	1577	300	حتي تصير رطبا فلما ارطبت قال دعها حتي تصير تمرا فلما اتمرت عمد اليها عرقوب--------- فجدها ولم يعط اخاه منها شيءا وفيه يقول الاشجعي من الطويل و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عدت وكان الخلف منك سجية مواعيد عرقوب اخاه بيثرب	1785	2719091581651273726	Shamela0006896-ara1.mARkdown.ms079	false	8963721877838304115	96	157	484	806	1545	300	حتي ت----رطب- فلما ارطبت قال دعها حتي تتمر فل-----ما اتمرت سري اليها عرقوب من الليل فجدها ولم يعط اخاه----- شيءا فسارت مواعيده مثلا ساءرا في الامثال كما قال كعب بن زهير صارت مواعيد عرقوب لها مثلا وما مواعيدها الا الاباطيل فليس تنجز ميعادا اذا وعدت الا كما يمسك الماء الغرابيل وقال الشماخ وعدت وكان الخلف منك سجية مواعيد عرقوب اخاه بيترب	79	7617274289245328434	131	207.0	103	337	38.87240219116211	20	JK009325-ara1	Shamela0006896-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms1797	true	-7710841473879292746	102	143	500	706	1497	300	الفراء من الكامل ان الضمير اذا سالتك حاجة لابي الهذيل خلاف ما ابدي فاذا اتاك لحاجة ف---امدد له حبل الرجاء بمخلف الوعد والن له كنفا ليحسن ظنه في غير منفعة ولا رفد حتي اذا طالت شقاوة جده ورجا الغني فاجبهه بالرد	1797	2719091581651273726	Shamela0006896-ara1.mARkdown.ms103	false	-9184031074135749276	78	120	387	592	1541	300	الي الحسن بن سهل ان الضمير اذا سالتك حاجة لابي الهذيل خلاف ما ابدي فامنحه روح الياس ثم امدد له حبل الرجاء بمخلف الوعد والن له كنفا ليحسن ظنه في غير منفعة ولا رفد حتي اذا طالت شقاوة جده يعناءه---- فاجبهه بالرد	103	7617274289245328434	172	306.0	136	209	82.2966537475586	32	JK009325-ara1	Shamela0006896-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms1875	true	5082038783085673205	243	273	1243	1402	1546	300	المامون قال----- ليحيي بن اكثم هل تغديت -------قال لا وايد الله امير المءمنين فقال المامون ما اظرف هذه الواو واحسن موقعها----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكان الصاحب يقول هذه الواو احسن من واوات الاصداغ	1875	2719091581651273726	Shamela0006896-ara1.mARkdown.ms348	false	2476121147759329410	0	62	0	326	1519	300	المامون قال يوما ليحيي بن اكثم هل تغديت اليوم فقال لا وايد الله امير المءمنين فقال المامون ما اظرف هذه الواو واحسن موقعها وذلك انه لو قال لا ايد الله امير المءمنين لكان اشبه بالدعاء عليه لا له ولكنه استظهر بالواو وجعلها حاجزة بين لا وايد الله امير المءمنين حذرا من وقوع الشبهة وكان الصاحب يقول هذه الواو احسن من واوات الاصداغ	348	7617274289245328434	159	297.0	129	326	48.773006439208984	27	JK009325-ara1	Shamela0006896-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms1876	true	-1932345899950707648	202	269	1047	1384	1538	300	ذو الشهادتين خزيمة بن ثابت الانصاري روي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم استقضاه------------- يهود-------------------------ي دينا فقال عليه السلا--------م او لم اقضك فطلب ال----------------بينة فقا-------ل لاصحابه ايكم يشهد لي ف---------------------------------قال خزيمة انا يا رسول الله ----------------قال وكيف تشهد بذلك ولم تحضره ولم تعلمه -قال يا رسول الله نحن نصدقك علي الوحي من السماء فكيف لا نصدقك علي انك قضيته فسماه صلي الله عليه وسلم------------- ذا الشهادتين	1876	2719091581651273726	Shamela0006896-ara1.mARkdown.ms170	false	7622710910336628518	50	142	281	747	1529	300	ذو الشهادتين خزيمة بن ثابت الانصاري --سماه رسول الله صلي الله عليه وسلم ذا الشهادتين وذلك ان يهوديا اتاه فقال يا محمد اقضني ديني فقال صلي- الله عليه وسلم او لم اقضك قال لا فقال ان كانت لك بينة فهاتها وقال لاصحابه ايكم يشهد اني قضيت اليهودي ماله فامسكوا جميعا فقال خزيمة انا يا رسول الله اشهدك انك قضيته قال وكيف تشهد بذلك ولم تحضره ولم تعلمه فقال يا رسول الله نحن نصدقك علي الوحي من السماء فكيف لا نصدقك علي انك قضيته فانفذ صلي الله عليه وسلم شهادته وسماه ذا الشهادتين	170	7617274289245328434	306	490.5	242	469	65.24520111083984	51	JK009325-ara1	Shamela0006896-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms1876	true	-1932345899950707648	165	202	864	1047	1538	300	ذو النور--- عبد الله بن الطفيل---------- الدوسي الذي------------------------- اعطاه رسول الله صلي الله عليه واله وسلم نورا في جبينه ليدعو به قومه فقال يا رسول الله هي- مثل------------ة فجعله في---- سوطه فكان كالمصباح يضء له الطريق بالليل	1876	2719091581651273726	Shamela0006896-ara1.mARkdown.ms171	false	-5885012447771978012	69	118	342	575	1465	300	ذو النور هو عبد الله بن الطفيل الازدي او الدوسي ويقال بل طفيل بن عمرو بن طفيل اعطاه رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم نورا في جبينه ليدعو به قومه فقال يا رسول الله هذه مثلة او قال شهرة فجعله في طرف سوطه فكان كالمصباح يضء له الطريق بالليل	171	7617274289245328434	173	290.5	137	238	72.68907928466797	29	JK009325-ara1	Shamela0006896-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms1880	true	-3399790407571998786	70	98	376	517	1549	300	وصافية تعشي العيون رقيقة رهينة عام في الدنان وعام ادرنا بها الكاس الروية موهنا من الليل حتي انجاب كل ظلام فما ذر- قرن الشمس حتي كاننا من العي	1880	2719091581651273726	Shamela0006896-ara1.mARkdown.ms374	false	5450296449645793384	272	300	1408	1549	1549	300	وصافية تعشي العيون رقيقه سلسلة عام في الدنان وعام ادرنا بها الكاس الروية بيننا من الراح حتي انزاح كل ظلام فما بان قرن الشمس حتي كاننا من الغي-	374	7617274289245328434	124	222.0	97	142	87.32394409179688	21	JK009325-ara1	Shamela0006896-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms1885	true	-7731030976548262349	147	199	714	988	1490	300	المنصو-----ر الربيع بان -------يعزيه و--يقول له ان امير المءمنين موجه اليك -جارية نفيسة لها ادب وظرف تسليك عنها-------------------- وامر لك بفر------ش وكسوة وصلة فلم يزل الهذلي يتوقعها ونسيها المنصور ف-------------حج ومعه الهذلي فقال له وهو بالمدينة---- احب ان اطوف الليلة --بالمدينة فاطلب لي من يطوف بي ف--------------------------------------------------------------------------قال انا لها يا امير المءمنين	1885	2719091581651273726	Shamela0006896-ara1.mARkdown.ms187	false	-6916221693896455648	191	265	1012	1420	1588	300	المنصور فامر الربيع بان ياتيه ويعزيه ثم يقول له ان امير المءمنين موجه اليك بجارية نفيسة لها ادب وظرف تسليك عن زوجك وتقوم بامور دارك وامر لك معها بفراش وكسوة وصلة فلم يزل الهذلي يتوقعها ونسيها المنصور ثم ان المنصور حج ومعه الهذلي فقال له وهو بالمدينة اني احب ان اطوف الليلة في المدينة فاطلب لي رجلا يعرف منازلها ومساكنها وربوعها وطرقها واخبارها واحوالها ليكون معي فيعرفني جميعها فقال انا لها يا امير المءمنين	187	7617274289245328434	254	426.5	205	408	62.25490188598633	39	JK009325-ara1	Shamela0006896-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms1885	true	-7731030976548262349	207	254	1023	1255	1490	300	يا امير المءمنين هذا بيت عاتكة الذي يقول فيه الاحوص من الكامل يا بيت عاتكة الذي اتعز--------------------------ل فانكر المنصور ---------ذكر بيت عاتكة من غير ان يساله عنه فلما رجع---------- امر القصيدة----- علي قلبه فاذا فيها واراك تفعل ما تقول وبعضهم مذق الحديث يقول ما لا يفعل فذكر	1885	2719091581651273726	Shamela0006896-ara1.mARkdown.ms188	false	8607956402914135479	1	53	5	272	1627	300	يا امير المءمنين---- بيت عاتكة الذي يقول فيه الاحوص---------- يا بيت عاتكة الذي اتعزل حذر العدا وبه الفءاد موكل فانكر المنصور ابتداءه بذكر بيت عاتكة من غير ان يساله عنه فلما رجع الي منزله امر القصيدة كلها علي قلبه فاذا فيها واراك تفعل ما نقول وبعضهم مذق الحديث يقول ما-لا يفعل فعلم	188	7617274289245328434	213	367.0	170	282	75.53191375732422	38	JK009325-ara1	Shamela0006896-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms1889	true	-2011044247907654460	229	265	1189	1365	1558	300	في---- البطيخ من السريع وطيب اهدي لنا طيبا فدلنا المهدي علي المهدي لم تاتنا حتي اتينا له رواءح اغنت عن الند بظاهر اخشن من قنفذ وباطن الين من زبد كانما تكشف عنه المدي عن زعفران شيب	1889	2719091581651273726	Shamela0006896-ara1.mARkdown.ms240	false	3743277341507290108	265	300	1322	1491	1491	300	في وصف البطيخ---------- وطيب اهدي لنا طيبا فدلنا المهدي علي المهدي لم ياتنا حتي اتتنا له رواءح اغنت عن الند بظاهر اخشن من قنفذ وباطن الين من زبد كانما تكشف منه المدي عن زعفران شيب-	240	7617274289245328434	162	301.0	129	180	90.0	30	JK009325-ara1	Shamela0006896-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms1899	true	-3092903704951649082	1	65	5	340	1556	300	يلقب باترجة وعبد السميع بن محمد بن --منصور----- بشحم الخزيرة ومحمد بن احمد بن عيسي الهاشمي يلقب كعب البقر وكانوا----- مع المستعين فلما صاروا الي المعتز قال فيهم من المتقارب اتاني اترجة في الامان وعبد السميع وكعب البقر فاهلا وسهلا بمن جاءنا ويا ليت من لم يجء في سفر فقالوا قد شرفنا امير المءمنين---------- ولكنه ذكرنا باللقب دون----- عبد السميع فقال ما عرفت لقبه	1899	2719091581651273726	Shamela0006896-ara1.mARkdown.ms217	false	1105605105854092212	39	102	191	526	1506	300	يلقب باترجة وعبد السميع بن محمد بن المنصور يلقب بشحم الحزين- ومحمد بن احمد بن عيسي الهاشمي ----بكعب البقر وكانوا كلهم مع المستعين فلما صاروا الي المعتز قال المعتز---------- اتاني اترجة في الامان وعبد السميع وكعب البقر فاهلا وسهلا بمن جاءنا ويا ليت من لم يجء في سقر فقالوا قد شرفنا امير المءمنين بذكره لنا ولكنه ذكرنا باللقب ولم يذكر عبد السميع ب------------لقبه	217	7617274289245328434	294	511.0	236	362	81.21546936035156	51	JK009325-ara1	Shamela0006896-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms1923	true	9207114882712829765	101	221	516	1113	1525	300	قال اخبرني عن- الماء قال لا بد منه و----------------الحمار شريكي فيه قال فما تقول في اللبن قال ما رايته قط ا-لا استحييت من امي من طول ما ارضعتنيه قال فالسويق قال شراب الحزين والمستعجل المريض قال فما تقوله في نبيذ التمر قال سريع الملء سريع الانفشاش ضر--------اط كله قال فما تقول في نبيذ الزبيب قال حومة حاموا بها حول الشراب قال فما تقول في الخمر قال تلك صديقة روحي قال وانت -----صديقي -اقعد اي الطعام احب اليك قال يا امير المءمنين ليس لصاحب النبيذ علي الطعام حكم الا ان اشهاه اليه امرءه وانفعه ادسمه قال فاي المجالس احب اليك قال البراز ما لم تحرقه الشمس و---يغرقه المطر -----------------------والله يا امير المءمنين ما شرب الناس علي وجه احسن من وجه السماء	1923	2719091581651273726	Shamela0006896-ara1.mARkdown.ms143	false	8788417654141987647	214	288	1073	1428	1498	300	قال ما تقول في الماء قال هو قوام البدن ويشاركني فيه الحمار---------- قال -ما تقول في اللبن قال ما نظرت اليه الا استحييت من-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- امي لطول ارضاعها اياه -لي قال -ما تقول ف----------------------------------------------------------ي الخمر قال اه -صديقة روحي قال فانت ايضا صديقي فاقعد فقعد وانبسط ثم ساله عن اصلح الامكنة للشرب فقال عجبت ممن----------------------------------------------------------------------------------------------- تحرقه الشمس ولم يغرقه المطر كيف لا يشرب الا مصحرا فوالله----------------- ما شرب الناس علي وجه احسن من وجه السماء	143	7617274289245328434	202	244.5	155	655	30.83969497680664	30	JK009325-ara1	Shamela0006896-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms2027	true	-8798076913495982391	269	300	1519	1682	1682	300	عصيدة---- تنش حرارة فضرب بيده اليها فامتنعت عليه فقال ام----------ا والله اني لاعلم انك هينة المزدرد -لينة المسترط وانك لتعلمين اني ابن بجدة بلادك في اكلك واني لاخاف ان العود الي-	2027	2719091581651273726	Shamela0006896-ara1.mARkdown.ms158	false	-9051576694432498866	9	43	43	220	1519	300	عصيدة تمر تنش حرارة فضرب بيده اليها فامتنعت عليه فقال بعد ما تاملها والله اني لاعلم انك هشة- المزدرد ولينة المسترط وانك لتعلمين اني ابن بجدة بلادك في اهلك واني -اخاف ان العود الي	158	7617274289245328434	156	275.5	126	179	87.15084075927734	24	JK009325-ara1	Shamela0006896-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms2148	true	-6500766026166615093	236	286	1220	1504	1573	300	ان اهل الناحية ضمنوا------ مالا جزيلا علي اعفاءها فلم ينفع ف--------------------------------------------------------------------------------قطعت وعظمت المصيب--------------------ة وارتفع الصياح و-البكاء ورثاها ال---شعراء وقال ----------------------------------------------------------------------علي بن الجهم من الكامل قالوا----- سري لسبيله المتوكل فالسرو يسري والمنية تنزل ما سربلت الا لان امامنا بالسيف من اولاده متسربل فجري الامر علي ذلك-------- وقتل المتوكل قبل وصول السروة	2148	2719091581651273726	Shamela0006896-ara1.mARkdown.ms336	false	2275529148183693990	73	161	410	886	1598	300	ان اهل الرستاق ضمنوا لطاهر مالا جزيلا علي اعفاءها من القطع فابي وقال لو ضمنتم مكان كل درهم دينارا لم اقدر علي مخالفة امر امير المءمنين ولما قطعت -عظمت المصيبة بها علي اهل الناحية وارتفعت ضجاتهم بالبكاء عليها وقالت شعراءهم في رثاءها ثم عبءت في اللبود وحملت علي ثلاثماءة جمل الي الحضرة فتفاءل بها علي بن الجهم علي المتوكل فقال فال سري بسبيلة المتوكل فالسرو يسري والمنية تنزل ما سربلت الا لان امامنا بالسيف من اولاده متسربل فجري الامر علي ما تفاءل به وقتل المتوكل قبل وصول السروة	336	7617274289245328434	229	352.5	186	477	48.008384704589844	32	JK009325-ara1	Shamela0006896-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms2148	true	-6500766026166615093	16	43	77	214	1573	300	من الطويل وما خير قوم تجدب الارض عندهم بما في-- خصب العالمين من القطر اذا بشروا بالغيث ريعت قلوبهم كما ريع في الظلماء سرب القطا الكدر جنان	2148	2719091581651273726	Shamela0006896-ara1.mARkdown.ms373	false	-6443426874054317377	80	107	410	546	1595	300	من الفقر- وما خير قوم تجدب الارض عندهم بما فيها خصب العالمين من القطر اذ- بشروا بالغيث ريعت قلوبهم كما ريع في الظلماء سرب القطا الكدر قال -	373	7617274289245328434	127	232.5	101	139	91.36690521240234	23	JK009325-ara1	Shamela0006896-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms2169	true	318626683461016145	106	171	552	879	1542	300	عمرو بن العاص علي معاوية وعنده ابنته عاءشة فقال من هذه يا امير المءمنين قال هذه تفاحة القلب قال انبذها عنك فانهن يلدن الاعداء ويقربن البعداء ويورثن الضغاءن قال لا تقل---- يا عمرو فو الله ما مرض المرضي ولا ندب الموتي ولا اعان علي الاحزان الا هن وانك لواجد خالا قد نفعه بنو اخته فقال عمرو ما اراك يا امير المءمنين الا وقد حببتهن الي	2169	2719091581651273726	Shamela0006896-ara1.mARkdown.ms199	false	2443044823731622423	138	203	753	1083	1598	300	عمرو بن العاص علي معاوية وعنده ابنته عاءشة فقال من هذه يا امير المءمنين قال هذه تفاحة القلب قال انبذها عنك فانهن يلدن الاعداء ويقربن البعداء ويورثن الضغاءن قال لا تقل هذا يا عمرو فو-الله ما مرض المرضي ولا ندب الموتي ولا اعان علي الاحزان الا هن وانك لواجد خالا قد نفعه بنو اخته فقال عمرو ما اراك يا امير المءمنين الا وقد حببتهن الي	199	7617274289245328434	326	640.5	262	331	98.48942565917969	64	JK009325-ara1	Shamela0006896-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms2170	true	4013790644189353870	51	124	253	638	1495	300	لم يكن في العجم ارمي من----- بهرام جور الملك فتصيد وهو م-------------------------------------------------------ردف جظ-ية له يتعشقها فعرضت له ظباء فقال --------في اي موضع تريدين ان اضع السهم --------------فقالت اريد ان تشبه ذكرانها بالاناث واناثها بالذكران فرمي -----ذكرا بنشابة ذات شعبتين فاقتلع قرنيه ورمة ظبية بنشابتين اثبتهما في موضع القرنين ثم سالته ان يجمع بين ظلف الظبي واذنه بنش-----------------------------------------------------------------------------ابة فوصل اذنه بظلفه ثم رمي ب----الجارية ال---------------------ي الارض و-وطءها------ وقال -شد ما اشتططت-- واردت اظهار عجزي	2170	2719091581651273726	Shamela0006896-ara1.mARkdown.ms107	false	-5744063459756415200	59	172	300	881	1557	300	لم يكن في العجم ارمي منه وهو بهرام جور الملك ومن قصته المصورة في القصور انه خرج ذات يوم الي الصيد علي جمل وقد اردف جارية له يتعشقها فعرضت له ظباء فقال للجارية في اي موضع تريدين ان اضع السهم من هذه الظباء فقالت اريد ان تشبه ذكرانها بالاناث واناثها بالذكران فرمي ظبيا ذكرا بنشابه ذات شعبتين فاقتلع قرنيه ورمي ظبية بنشابتين اثبتهما في موضع القرنين ثم سالته ان يجمع---- ظلف الظبي واذنه بنشابة واحدة فرمي اصل اذن الظبي بقطعة سهم فلما اهوي بيده الي اذنه ليحتك رماه بنشابة فوصل اذنه بظلفة ثم اهوي الي الجارية مع هواه لها فرمي بها الي الارض واوطاها الجمل وقال لشد ما شططت علي واردت اظهار عجزي	107	7617274289245328434	353	594.5	284	585	60.341880798339844	54	JK009325-ara1	Shamela0006896-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms2209	true	-6042337734348718307	82	122	402	596	1503	300	قوة ما سمع- للمهتدي مزحة سوي قوله لسليمان بن وهب و----في رجله خف واسع يصوت يا سليمان خفك هذا ضراط وهو يعرض بضرطة وهب التي طار خبرها في الافاق وعلي السن الشعراء فقال يا امير المءمنين ضرطة خير من ضغطة	2209	2719091581651273726	Shamela0006896-ara1.mARkdown.ms126	false	5563553574127291836	174	203	879	1015	1505	300	انه ما سمعت للمه-دي مزحه سوي قوله لسليمان بن وهب وكان في رجله خف واسع يصوت يا سليمان خفك هذا ضراط-------------------------------------------------------------- فقال يا امير المءمنين ضرطة خير من ضغطة	126	7617274289245328434	127	227.5	99	199	63.819095611572266	23	JK009325-ara1	Shamela0006896-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms2235	true	7720800290366361421	87	111	447	567	1488	300	كان للحسن بن قيس بن حص-ن ابن شيعي وابنة حرورية وامراة معتزل-ة واخت مرجء-ة وهو سن------ي فقال لهم ذات يوم اراني واياكم طراءق قددا	2235	2719091581651273726	Shamela0006896-ara1.mARkdown.ms185	false	-6365848129176477322	122	147	649	778	1619	300	كان للحسن بن قيس بن حصين ابن شيعي وابنه حرورية وامراة معتزلية واخت مرجءية وهو سني جماعي فقال لهم ذات يوم اراني واياكم طراءق قددا	185	7617274289245328434	119	214.5	95	129	92.24806213378906	19	JK009325-ara1	Shamela0006896-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms2239	true	-4999913517213142297	234	300	1187	1531	1531	300	الي محمد بن عبد الملك الزيات-- نعمتني ب-وطء- المطهمات حتي اصابني الفالج واتخمتني باكل الطيبات حتي اصابني النقرس ولولاك لكنت ابعد من النقرس من فيج واسلم من الفالج من مكار واين شرف ادواءي من جرب الحسن بن وهب ودود احمد بن ابي خالد واين ادواء الملوك والانبياء من ادواء السفلة والاغبياء فمن كان داءه افضل من صحة غيره وعيبه احمد مما تراه ضده فما ظنك بغير	2239	2719091581651273726	Shamela0006896-ara1.mARkdown.ms124	false	-1196095289042002998	233	300	1241	1588	1588	300	الي محمد بن عبد الملك في الشكر نعمتني بتوطءة المطهمات حتي اصابني النقرس واتخمتني باكل الطيبات حتي -ضربني الفالج ولولاك لكنت ابعد عن النقرس من فيج وابعد عن الفالج من مكار فاين شرف ادواءي من جرب الحسن بن وهب وداء احمد بن ابي خالد واين ادواء الملوك والانبياء من ادواء السفلة والاغبياء ممن كان داءه افضل من صحة غيره وعيبه اجمل من براءة ضده وما ظنك بغير	124	7617274289245328434	308	562.0	244	348	88.50574493408203	51	JK009325-ara1	Shamela0006896-ara1.mARkdown