id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009325-ara1.ms0206	true	-5104533929692094235	28	185	151	1017	1652	300	لما تقلد المملكة عك-------------ف علي الصبوح والغبوق فكتب اليه وزيره----- يقول----- ان في ادمان الملك الشر-ب ضررا علي الرعية والوجه تخفيف ذلك والنظر في امور المملكة فوقع علي ظهر الرقعة بما ترجمته اذا كانت سبلنا امنة وسيرتنا عادلة والدنيا باستقامتها عامرة وعمالنا بالحق عاملة فلم نمنع فرحة عاجلة اعترض عليه في ذلك فقيل اخطا في----- وجوه احدها ان الادمان افراط والافراط مذموم والاخر انه جهل ان امن السبل وعدل السيرة وعمارة الدنيا والعمل بالحق متي لم يوكل به الطرف الساهر ولم يحظ بالعناية التامة ولم يحفظ بالاهتمام الجالب لدوام النظر--------------------- دب اليها النقص والنق-------------ص مزيل للاصل مزعزع للدعامة والاخر ان الزمان اعز من ان يبذل كله للهو ----------------والتمتع فان في تكميل النفس-------- باكتساب الرشد لها وابعاد الغي عنها ما يستوعب اضعاف العمر فكيف اذا كان العمر قصيرا او كان ما يدعو اليه الهوي كثيرا والاخر انه ذهب عليه ان العامة والخاصة اذا وقفت علي استهتار الملك باللذات وانهماكه في طلب الشهوات ازدرته واستهانت به وحدثت عنه بالاخلاق	206	2719091581651273726	Shamela0005390-ara1.ms127	false	4113783377375750447	24	189	137	1051	1630	300	لما تقلد كسري انوشروان مملكته عطف علي الصبوح والغبوق فكتب اليه وزيره رقعة يقول فيها ان في ادمان الملك الشراب ضررا علي الرعية والوجه تخفيف ذلك والنظر في امور المملكة فوقع علي ظهر الرقعة اذا----------- كانت سبلنا امنة وسيرتنا عادلة والدنيا باستقامتنا عامرة وعمالنا بالحق عاملة فلم نمنع فرحة عاجلة قال سليمان------------ اخطا كسري من وجوه احدها ان الادمان افراط والافراط مذموم و--اخر انه حمل ان امن السبل وعدل السيرة وعمارة الدنيا والعمل بالحق---- لم يوكل به الطرف الساهر ولم يحظ بالعناية التامة ولم يحفظ بالاهتمام الجالب لدوام النظام مع انه متي كان كذلك دب اليها النقص والنقص باب الانتقاص مزيل للاصل مزعزع للدعامة واخ--ر ان الزمان اعز من ان يبذل كله للاكل والشرب والتلذذ والتمتع فان في تكميل النفس الناطقة باكتساب الرشد لها وابعاد الغي عنها ما يستوعب اضعاف العمر فكيف اذا كان العمر قصيرا و--كان ما يدعو اليه الهوي كثيرا و--اخر انه ذهب عليه ان العامة والخاصة اذا وقفت علي اشته-ار الملك با-لذات وانهماكه في طلب الشهوات ازدرته واستهانت به وجذبت عنه ب--اخلاق	127	7641958226506870019	790	1425.0	643	953	82.8961181640625	127	JK009325-ara1	Shamela0005390-ara1
JK009325-ara1.ms0292	true	-5643679979522057871	67	136	349	689	1532	300	المنصور لما بني بغداد احب ان ينقضه ويبني بنقضه فاستشار خالد بن برمك فنهاه وقال هو اية الاسلام ومن راه علم ان من هذا بناءه لا يزيل امره الا نبي وهو مصلي علي بن ابي طالب والمءونة في نقضه اكثر من الارتفاق به فقال ابيت الا ميلا ل---لعجم فهدمت ثلمة---- فبلغت النفقة عليها مالا كثيرا فامسك فقال له خالد انا الان اشير بهدمه لءلا يتحدث بعجزك عنه فلم يفعل	292	2719091581651273726	Shamela0005390-ara1.ms531	false	2384833042744851767	3	68	15	336	1516	300	المنصور-------- بغداد -حب ان ينقضه ويبني ب---ه فاستشار خالد بن برمك فنهاه وقال هو اية الاسلام ومن---- علم ا---ن هذا بناءه لا يزيل امره الا نبي وهو مصلي علي بن ابي طالب والمء-نة في نقضه اكثر من الارتفاق به فقال ات-ت الامثلاء من العجم فهدمت ثلمة منه فبلغت النفقة عليها مالا كثيرا فامسك فقال خ---الد انا لا-- اشير بهدمه لءلا يتحدث بعجزك عنه فلم يفعل	531	7641958226506870019	304	541.0	241	347	87.60807037353516	54	JK009325-ara1	Shamela0005390-ara1
JK009325-ara1.ms0305	true	-8672001109395143401	0	44	0	217	1587	300	الاسلام ودار الندوة بيد حكيم بن حزام فباعها من معاوية بماءة الف درهم فقال له عبد الله بن الزبير بعت مكرمة قريش فقال ذهبت المكارم الا من التقوي يا ابن اخي اني اشتريت بها دارا في الجنة اشهدك اني جعلت ثمنها في سبيل الله	305	2719091581651273726	Shamela0005390-ara1.ms582	false	-3118972230864014618	138	179	671	878	1561	300	الاسلام ودار الندوة بيد حكيم بن حزام فباعها من معاوية بماءة الف درهم فقال له عبد الله بن الزبير بعت مكرمة قريش فقال ذهبت المكارم الا من التقوي ب--ابن اخ----ي اشتريت بها دارا في الجنة اشهدك اني جعلت----ها في سبيل الله	582	7641958226506870019	206	396.0	165	217	94.93087768554688	40	JK009325-ara1	Shamela0005390-ara1
JK009325-ara1.ms0307	true	1883532190330108909	91	193	448	953	1488	300	الفيض بن ابي صالح واحمد بن الجنيد وجماعة من العمال والكتاب خرجوا من دار الخليفة منصرفين الي منازلهم --في يوم وحل--- فتقدم الفيض------------ وتلاه احم----------د فنضح- دابة الفيض علي ثياب احمد من الوحل فقال احمد------------------------------------- للفيض هذه والله مسايرة بغيضة ل-ا ادري باي حق وجب لك التقدم علينا فلم يجبه الفيض عن ذلك بشء ووجه اليه عند منصرفه الي منزله بم------------------------اءة تخت في كل تخت قميص------- ومبطنة وسراويل وطليسان ومع كل واحد عمامة او شاشية وقال لرسوله ---------------------------------------------------------------قل له اوجب---- التقدم لنا عليك ان لنا مثل هذا نوجه به اليك عوضا مما افسدناه من ثيابك فان كان لك--- مثله فلك التقدم--- علينا	307	2719091581651273726	Shamela0005390-ara1.ms467	false	-9046855235394821686	159	275	828	1422	1552	300	الفيض بن ابي صالح واحمد بن الجنيد وجماعة من وجوه ---الكتاب يوما- من دار المامون منصرفين الي منازلهم وكان يوما مطيرا فتقدم الفيضابن ابي صالح وتلاه احمد بن الجنيد فنضخت دابة الفيض علي ثياب احمد بن الجنيد برجلها من ماء المطر فتافف احمد بن الجنيد وقال للفيض هذه والله مسايرة بغيضة وما ادري حقا او--جب لك التقدم علينا فام---سك الفيض حتي صار ال------------------------ي منزله ثم دعا وكيله فامر باحضار ماءة تخت في كل تخت قميص وسروال ومبطنة و---------------------------عمامة وطيلسان ففعل ذلك وقال احمل هذه التخوت علي ماءة حمال وسر بها الي دار احمد بن الجنيد وقل له اوجب لنا التقدم---- عليك ان لنا مثل هذا نهديه-- اليك اذ-----ا افسدنا ----ثيابك قان اهديت لنا مثله------ا قدمناك علينا	467	7641958226506870019	334	428.5	262	675	49.48147964477539	50	JK009325-ara1	Shamela0005390-ara1
JK009325-ara1.ms0328	true	1201387895114013532	196	229	982	1134	1476	300	كان ابو سفيان بن حرب اذا نزل به جار قال--- يا هذا انك--- اخترتني جارا واخترت داري دارا فجناية يدك علي دونك وان جن-ت عليك يد فاحتكم حكم الصبي علي اهله وذكر ابو	328	2719091581651273726	Shamela0005390-ara1.ms010	false	-3431067428243670718	73	105	393	542	1559	302	كان ابو سفيان------- اذا نزل به جار قال له يا هذا انك قد اخترتني جارا واخترت داري دارا فجناية يدك علي دونك وان جنيت عليك--- فاحتكم حكم الصبي علي اهله وذكر ابن	10	7641958226506870019	141	250.0	111	159	88.67924499511719	26	JK009325-ara1	Shamela0005390-ara1
JK009325-ara1.ms0328	true	1201387895114013532	74	164	353	802	1476	300	-------لم يطمع بينا ابو العباس السفاح يحدث ابا بكر الهذلي فعصفت الريح فاذرت طستا من سطح الي المجلس فارتاع من حضر ولم يتحول الهذلي ولم تزل عينه مطابقة لعين السفاح فقال ما اعجب شانك يا هذلي فقال ان الله تعالي يقول وما جعل الله لرجل من قلبين في جوفه الاحزاب 4 وانما لي قلب واحد فلما غمره السرور بفاءدة امير المءمنين لم يكن فيه لحادث مجال فلو انقلبت الخضراء علي البيضاء ما احسست بها ولا وجمت لها فقال السفاح لءن بقيت لارفعن منك ضبعا لا تطيف به السباع ولا تنحط	328	2719091581651273726	Shamela0005390-ara1.ms158	false	6411328339262434840	219	300	1125	1535	1535	300	للذي فعلا بين----نا ابو العباس السفاح يحدث ابا بكر الهذلي فعصف- الريح فاذرت طستا من سطح الي المجلس فارتاع من حضر ولم يتحرك الهذلي ولم تزل عينه مطابقة لعين السفاح فقال ما اعجب شانك يا هذلي فقال ان الله تعالي يقول يوجد اية------------------------------------ وانما لي قلب واحد فلما غمره السرور بقاءده امير المءمنين لم يكن فيه لحادث مجال فلو انقلبت الخضراء علي البيضاء ما احسست بها ولا وحمت لها فقال السفاح لءن بقيت لارفعن---- ضبعا لا يطوف به السماع ولا ينحط-	158	7641958226506870019	382	713.5	304	456	83.77192687988281	69	JK009325-ara1	Shamela0005390-ara1
JK009325-ara1.ms0337	true	6661784241899123084	44	106	224	549	1522	300	زياد الاعجم الي الم--------هلب ومدحه وهو بخراسان فامر له بجاءزة واقام عنده اياما فقال فانه لعشية يشرب مع حبيب بن المهلب--------------------------------- في دار فيها دلبة وفيها حمامة فسجعت الحمامة فقال زياد من الوافر تغني انت في ذممي وعهدي وذمة والدي ا---لا تضاري وبيتك اصلحيه ولا تخافي علي صفر مزغبة صغار فانك كلما غنيت صوت--------ا ذكرت احبتي وذكرت داري فاما يقتلوك طلبت ثارا	337	2719091581651273726	Shamela0005390-ara1.ms006	false	-2702355281334430850	252	300	1276	1515	1515	300	زياد الاعجم علي حبيب بن المهلب------ وهو بخراسان فبينما هما------------------------------------- يشربان ذات عشية اذ سمع صوت زياد صوت حمامة تغني علي شجرة في دار حبيب فقال ت----------------------------------------------غني انت في ذممي وعهدي بان لا يذعروك ولا تضاري اذ------------------------------------------------ا غنيتني وشربت كاسا ذكرت احبتي وذكرت داري فاما يقتلوك طلبت ثارا-	6	7641958226506870019	131	148.5	102	377	34.748008728027344	21	JK009325-ara1	Shamela0005390-ara1
JK009325-ara1.ms0454	true	-621655058228048038	103	132	547	675	1507	300	الفرزدق من البسيط لو ان قدرا بكت من طول م--حبسها عن الحقوق بكت قدر ابن ختار ما مسها دسم مذ فض معدنها ولا رات بعد نار القين من نار	454	2719091581651273726	Shamela0005390-ara1.ms278	false	-3756176817990012283	130	159	669	794	1553	300	الفرزدق يهجو----- لو ان قدرا بكت من طول ما حبست علي الجفون بكت قدر ابن عمار ما مسها دسم مذ نض مدمعها ولا رات بعد نار القين من نار	278	7641958226506870019	105	179.5	78	130	80.76923370361328	21	JK009325-ara1	Shamela0005390-ara1
JK009325-ara1.ms0461	true	6581452870732571704	110	245	542	1201	1460	300	ولقيه رجل--------------- وقد تعلق به غلام فقال يا ابا الحارث من لهذا -قال هذا غلام للفضل بن يحيي كنت عند مولي هذا ---امس فقدم الينا ماءدة عليها رغيفان--- عملا من نصف خشخاشة وثريدة في سكرجة وخبيصة في مسعطة فتنفست الصعداء فدخل الخوان وما علي---ه في انفي فمولاه يطالبني بالقيمة قال الرجل استغفر الله -ما تقول فاوما الي غلام---- معه وقال غلامي هذا حر ان لم يكن لو--------------- ان عصفورا وقع علي بعض قشور ذلك الخشخاش الذي عمل منه ذلك لما رضي مولي هذا حتي يءتي بذلك العصفور مشويا بين رغيفين والرغيفان من عند العصفور ثم قال وعلي- المشي الي بيت الله الحرام---------- اذا عطشت بالقرعاء رجعت الي دلة-- العوراء حتي اشرب منها لو------- ان مولي هذا كلف في يوم قاءظ شديد الحر ان يصعد علي سلم من زبد حتي يلتقط كواكب بنات نعش كوكب--ا كوكبا	461	2719091581651273726	Shamela0005390-ara1.ms319	false	-3816177815782720368	157	300	810	1508	1508	300	ولقي- رجل ابا الحرث جمين وقد تعلق به غلام فقال يا ابا الح-رث من -هذا فقال---- غلام الفضل بن يحيي كنت عند مولي هذا بالامس فقدم الينا ماءدة عليها رغيفان قد عملا من نصف خشخاشة وثريدة في سكرجة وخبيص- في مسعط- فتنفست الصعداء فدخل الخوان وما علق منه في انفي فمولاه يطالبني بالقيمة قال الرجل استغفر الله مما تقول فاومي الي غلام كان معه فقال غلامي هذا حر-ان لم يكن ما قتله صحيحا ولو ان عصفورا وقع علي بعض قشور ذلك الخشخاش الذي عمل منه ذلك لما رضي مولي هذا حتي يءتي ب----العصفور مشويا بين رغيفين والرغيفان من عند العصفور ثم قال وعليه المشي الي بيت الله الحرام ان لم يكن اذا عطش- بالفرعاء رجع -الي دجلاء العوراء حتي يشرب منها صحيحا ولو ان مولي هذا كلف في يوم قاءط---------- ان يصعد علي سلم من رمل حتي يبلغ- كواكب بنات نعش فيلطقها كوكبا-	319	7641958226506870019	607	1041.0	479	726	83.60881805419922	103	JK009325-ara1	Shamela0005390-ara1
JK009325-ara1.ms0548	true	2169020885826104598	71	192	361	951	1514	300	يقال له سنمار--- فلما فرغ من بناءه عجبوا من حسنه واتقان عمله فقال لو علمت انكم توفوني اجرتي وتصنعون بي ما استحقه لبنيته بناء يدور مع الشمس حيث-- دارت فقالوا وانك لتبني ما هو افضل منه ولم تبنه ثم امر به فطرح من اعلي الجوسق وروي انه قال اني لاعرف في هذا القصر موضع عيب اذا هدم تداعي القصر اجمع فقال ام والله لا تدل عليه ابدا فذلك قول ابي الطمحان القيني من الطويل ج----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------زاء سنمار جزاها وربها وباللات والعزي جزاء المكفر وقول سليط بن سعيد من البسيط جزي بنوه ابا --غيلان عن كبر وحسن فعل كما يجزي سنمار وقول عبد العزيز بن امرء القيس الكلبي من الطويل جزاني جزاه الله شر جزاءه جزاء سنمار وما كان ذا ذنب سوي رصه	548	2719091581651273726	Shamela0005390-ara1.ms527	false	-8960813222945643900	93	209	477	1046	1515	300	يقال له الخواريق فلما فرغ من بناءه عجبوا من حسنه واتقان عمله فقال له لو وفيتم-----وني اخري---------------------- لبنيته بناء يدور مع الشمس كيفما دارت فقال النعمان اقدرت علي احسن- منه ولم تفعل ف--امر بقذفه --من اعلاه وقيل انما قت---------------------------------------------------------------------------له لا------------------------------------------------------نه لما فرغ من بناءه خلا به وقال له ان هذا البنيان كله مردود الي هذا الحجر فاحتفظ به فانه ان نزع سقط البناء كله فقتله لءلا يطلع علي ذلك غيره فضربت به العرب المثل واكثرت فيه فقالوا جزاه الله جزاء سنمار وقال الشاعر انشده ابن مالك---------------------------------------- جزي بنوه ابا الغيلان عن كبر وحسن فعل كما يجزي سنمار وقال عبد العزيز بن امرء القيس----------------- جزاني جزاه الله شر جزاءه جزاء سنمار وما كان ذا ذنب قال ابن	527	7641958226506870019	278	289.0	214	787	35.32401657104492	50	JK009325-ara1	Shamela0005390-ara1
JK009325-ara1.ms0593	true	8201106927694349281	232	293	1161	1496	1530	300	العتابي من الطويل تلوم علي ترك الغني باهلية زوي الدهر عنها كل طرف وتالد رات حولها النسوان يرفلن في الكسي مقلدة اجيادها بالقلاءد اسرك اني-- نلت ما نال جعفر من المال او ما نال يحيي بن خالد وان امير المءمنين اغصني مغصهما بالمشرقات البوارد ذريني تج--ءني ميتتي مطمءنة ولم اتجشم هول تلك الموارد فان جسيمات الامور منوطة بمستودعات في بطون الاساود	593	2719091581651273726	Shamela0005390-ara1.ms370	false	-4441616304624107615	212	271	1130	1455	1602	300	العتابي ي----------لوم علي ترك الغني باهلية طوي الدهر عن-ا كل طرف وتالد رات حولها النسوان يرفلن كالدما-- مقلدة اجيادها بالقلاءد يسرك ان قد نلت ما نال جعفر من الملك او ما نال يحيي بن خالد وان امير المءمنين اغصني بغصتها بالمرهفات البوادر ذريني تجتبيني منيتي مطمءنة ولم اتجشم هول تلك الموارد وان عليا-ت الامور مشوبة بمستودعات في بطون الاساود	370	7641958226506870019	292	528.0	234	339	86.13569641113281	43	JK009325-ara1	Shamela0005390-ara1
JK009325-ara1.ms0721	true	5550465333692896559	30	93	150	482	1574	300	الف-اكهة الا ما نضج ولا يتداوين احدكم بدواء ما احتمل بدنه الد-اء واذا تغذيتم فناموا قليلا واذا تعشيتم فامشوا خطوات وقال يختيشوع للمامون ا-صيك يا امير المءمنين باربعة اشياء لا تاكل طعاما بين نبيذين ولا تجامع علي شبع ولا تبت او تخلي جوفك من الرياح والنجو ولا تاكل--- لحم البقر فوالله اني امر به في الطريق فاغطي عيني وعين برذون- من شدة مضرته	721	2719091581651273726	Shamela0005390-ara1.ms282	false	6330880223509587963	0	63	0	333	1612	300	الفواكه- الا ما نضج ولا يتداوين احدكم بدواء ما احتمل بدنه الدواء واذا تغذيتم فناموا قليلا واذا تعشيتم فامشوا خطوات وقال نجتيشوع للمامون اوصيك يا امير المءمنين -اربعة اشياء لا تاكل طعاما بين نبيذين ولا تجامع علي شبع الي ان يخلو---- جوفك من الرياح والنجو ولا تاكل من لحم البقر فوالله اني امر به في الطريق فاغطي عيني وعين برذرني من شدة مضرته	282	7641958226506870019	314	585.5	253	339	92.6253662109375	52	JK009325-ara1	Shamela0005390-ara1
JK009325-ara1.ms0827	true	-4559802859968136996	33	74	173	376	1476	300	رجل الارضة فقال له بكر بن بعد الله المزني مه فهي التي اكلت الصحيفة التي تعاقد المشركون فيها علي رسول الله صلي الله عليه وسلم الا ذكر رسول الله صلي الله عليه وسلم وبها تبينت الجن ان لو كانوا يعلموا الغيب	827	2719091581651273726	Shamela0005390-ara1.ms568	false	-8632154749446881754	29	62	151	317	1586	300	رجل الارضة فقال له بكر بن عبد الله المزني مه فهي التي اكلت الصحيفة التي تعاقد المشركون فيها علي رسول الله صلي الله عليه و-------------------------------------سلم وبها تيقنت الجن ان لو كانوا يعلمون الغيب	568	7641958226506870019	161	314.0	128	203	79.31034851074219	29	JK009325-ara1	Shamela0005390-ara1
JK009325-ara1.ms0853	true	2465501648131405801	83	189	391	911	1492	300	ان قتلته فقد------- قتل الملوك قبلك اقل جرما منه وان عفوت عنه عفوت عمن لم يعف من قبلك عن م----ثله فمكث المامون ساعة--------------------- ثم قال من الكامل المرفل فلءن عفوت لاعفون جللا ولءن سطوت لاوهنن عظمي قومي هم قتلوا اميم اخي فاذا رميت يصيبني سهمي خذه ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ليك----------- يا احمد مكرما فانصرف به ثم كتب ابراهيم الي المامون قصيدته العينية التي يقول فيها من الكامل الله يعلم ما اقول فانها جهد الالية من حنيف راكع قسما فما ادلي اليك بحجة الا التضرع من مقر------------------------ خاشع ما ان عصيتك والغواة تمدني اسبابها الا بنية طاءع يقول فيها وعفوت عمن لم يكن عن مثله عفو ولم يشفع اليك بشافع	853	2719091581651273726	Shamela0005390-ara1.ms184	false	-4364242032716536776	28	139	142	694	1486	300	ان قتلته وجدنا مثلك قتل مثل--------------------ه وان عفوت--------- عنه لم نجد م---ثلك عفا عن مثله فنكس المامون راسه ينكث باصبعه في الارض ثم قال متمثلا------------------------------------------------------ قومي هم قتلوا اميم اخي فاذا رميت يصيبني سهمي فلءن عفوت لاعفون جدالا ولءن سطوت لاوهين عظمي فكشفت المقنعة عن راسي وكبرت تكبيرة عظيمة فقلت عنا والله عفي امير المءمنين فقال لا باس عليك يا عم فقلت يا امير المءمنين ذنبي عظيم اعظم من ان اتفوه معه بعذر وعفوك اعظم من انطق معه بشكر ولكن------------------ اقول ان الذي خلق المكارم حازها في صلب ادم والامام الشافعي ملءت قلوب الناس منك مهابة وتظل تكلءهم بقلب ----------------------------------------------------------خاشع فعفوت عمن لم يكن عن مثله عفو ولم يشفع اليك بشافع	184	7641958226506870019	186	185.0	136	714	26.0504207611084	30	JK009325-ara1	Shamela0005390-ara1
JK009325-ara1.ms0986	true	772018477875490842	24	48	108	228	1465	300	الحسن بن وهب كاتب رءيسك بما يستحق ومن دونك بما يستوجب وكاتب صديقك كما تكاتب حبيبك فان غزل المودة ارق من غزل الصبابة قيل	986	2719091581651273726	Shamela0005390-ara1.ms378	false	-2345643990674017722	34	58	181	301	1525	300	الحسن بن وهب كاتب رءيسك بما يستحق ومن دونك بما يستوجب وكاتب صديقك كما تكاتب حبيبك فان غزل المودة ارق من غزل الصبابة قال	378	7641958226506870019	119	237.0	95	120	99.16666412353516	23	JK009325-ara1	Shamela0005390-ara1
JK009325-ara1.ms0998	true	3073822276146040425	0	57	0	305	1584	300	مليحة المضحك فانه اول ما تجت-لب به المراة--- المودة وتعتقد به الحظوة وتكون سبطة البنان و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لست اكره الانكسار في الثدي ف--انه ليس--- للنهود عندي الا لذة النظر فاما وطاء يستلذه- المعانق فلا ولست من قو-----ل الشاعر في شء جال الوشاح علي قضيب زانه رمان صدر ليس يقطف ناهده واكره العجيزة العظيمة و---------------اريدها وسطا لا- خير الامور اوسطها	998	2719091581651273726	Shamela0005390-ara1.ms244	false	-6891033717711972901	47	131	265	736	1686	300	مليحة المضحك فانه اول ما يستجلب من المراة به المودة و-متقاربة الخطوة وتكون جيداء العنق غيداء اللبب كحلاء العين لها طرف ادعج وحاجب ازج موردة الخدين سهلتهما واضحة الجبين قتوب الانف حمراء الشفتين مفلجة الثنايا نقية الثغر مشرقة النحر ولست اكره الانكسار في الثديين لانه لا لذة للنهود عندي الا لذة النظر وهي ايضا تحول بين المعانق وبين اراادته وان قال الشاعر حا------ل الوشاح علي قضيب زانه رمان صدر ليس يعطف ناهد- واكره العجيزة الضخماء ولا احب الرشحاء اريدها وسطا لان خير الامور اوسطها	244	7641958226506870019	235	354.5	188	479	49.060543060302734	31	JK009325-ara1	Shamela0005390-ara1
JK009325-ara1.ms0998	true	3073822276146040425	79	120	416	640	1584	300	اعزك الله يحتملها قدرك ويستحقها شكري----------------------- وانا بالاسعاف جدير وانت بالافضال قمين والسلام فكتب اليه محمد بن منصور قد سالت---------- عن هذه الصفة وطلبت لك هذا النعت فاعيتني في الدنيا وما اراني اجدها لك ف-ي الاخرة وقد بعثت اليك بثلاثماءة دينار	998	2719091581651273726	Shamela0005390-ara1.ms244	false	-6891033717711972901	213	254	1200	1416	1686	300	ايدك الله يحمل اقتراحي عليك و---شكري لك يستوجب ما سالته منك وانا بالاسعاف جدير وانت بالافضال قمير فاجابه ----------------------------سالت اعزك الله عن هذه الصفة وطلبت--- هذا النعت فاعي-ني في الدنيا وما اراني اجدها الا في الاخرة وقد بعثت --لك بالف----- دينار	244	7641958226506870019	150	218.5	120	258	58.13953399658203	21	JK009325-ara1	Shamela0005390-ara1
JK009325-ara1.ms1108	true	765982657643713093	121	204	704	1174	1725	300	فاعن علي غزو العدو بمنطو-احشاءه طي الكتاب الم-درج اما باشقر ساطع اغشي الوغيمنه بمثل الكوكب المتاجج متسربل شية طلت اعطافه-بدم فما يلقاك غير مضرج او ادهم صافي السواد كانه-تحت الكمي مظهر بيرندج ض-رم يهيج السوط من شءبوبههي-ج الجناءب من حريق العرفج خف-ت مواقع وطءه فلو انهيجري برملة عالج لم يرهج او اشهب يقق يضء وراءه-متن كمتن اللجة المترجرج يخفي الحجول ولو بلغن لبانه-في ابلق متالق كالدملج اوفي بعرف اسود متغرب-فيما يليه وحافر فيروزجي -------------------------------او ابلق يلقي العيون اذا بدا-من كل لون معجب بنموذج	1108	2719091581651273726	Shamela0005390-ara1.ms448	false	2888763044571810213	131	228	680	1188	1568	300	فاعن علي غزو العدو بمنطو احشاءه طي الرشا- المتدرج اما باشقر ساطع اغشي الوغي--- بمثل الكوكب المتاجج متسربل شية طلت اعطافه بدم فما تلقاه غير مضرج او ادهم صافي الاديم كانه تحت الكمي مطهر بالنبرج صرم يهيج السوط من شءبوبه هيج الجناءب من حريق العرفج خفقت مواطء وقعه فكلونه يجري برملة عالج لم يرمج او اشهب يقق يضء وراءه متن كمتن اللجة المترجرج يخفي الحجول ولو بلغن لبانة في ابيض متالق كالدملج اوفي بعرف اسود متعرف فيما يليه وحافر فيروزجي 42 في الخيل والدواب ونفعها 507 او ابلق يملا العيون اذا بدا من كل لون معجب بنموذج	448	7641958226506870019	430	758.0	349	512	83.984375	58	JK009325-ara1	Shamela0005390-ara1
JK009325-ara1.ms1118	true	4556366345039520441	0	150	0	809	1593	300	يخبط هشيما و--يطا صريما واذا هامة كالمجن وخد كالمسن وعينان سجراوان وكانهما سارجان يقدان وقصرة ربلة وكتد معبط وزور مفرط وساعد مجدول وعضد مفتول وكف شثنة البراثن الي مخالب كالمحاجن فضرب بيده فارهج وكشر فافرج عن انياب كالمعاول مصقولة غير مفلولة وفم اشدق كالغار الاخرق ثم تمطي فاشرع بيديه وحفز وركيه برجليه حتي صار ظله مثليه ثم اقعي فاقشعر ثم مثل فاكفهر ثم تجهم فزبار فلا وذو بيته في السماء ما اتقيناه الا باخ لنا من فزارة كان ضخم الجزارة فوقصه ثم نفضه نفضة فقضقض متنيه وجعل يلغ في دمه فذمرت اصحابي فبعد لاي ما استقدموا فهجهجنا به فكر مقشعرا كان به شيهما حوليا فاختلج رجلا اعجز ذا حوايا فنفضه نفضة تزايلت لها مفاصله ثم نهم فقرقر ثم زفر فبربر ثم زار فجرجر ثم لحظ فوالله لخلت البرق يتطاير من تحت جفونه من عن شماله ويمينه فارعشت الايدي واصطكت الارجل واطت الاضلاع وارتجت الاسماع وشخصت العيون وانخزلت المتون وساءت الظنون -------------	1118	2719091581651273726	Shamela0005390-ara1.ms514	false	8594689087899407193	29	93	167	526	1626	300	يخبط هشيما او يطا صريما --ذا هامة كالمجن وخذ كالم-ن وعينان سحراوان -كانهما س-رج------ان وقصره رمله وهرمه وهله--------- وساعد مجدول وعضد مفتول وكف شبيه البراثن و---مخالب كالم--جن ----------------------------------------------------------------فم اشدق كالغار الاحرق يفتر عن معاول مصقولة عبر مغلولة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فهجهجنا به فرفر و----------------------------------------------------------------------------------------------------بربر ثم زار فجرجر ثم لحظ ف-------خلت البرق يتطاير من---- جفونه--- عن شماله ويمينه فارعشت الايدي واصطكت الارجل وجحظ----------------------------ت العي---------------ون وساءت الظنون ولصقت الظهور	514	7641958226506870019	288	404.5	231	824	34.95145797729492	35	JK009325-ara1	Shamela0005390-ara1
JK009325-ara1.ms1156	true	-3711646894105113131	38	128	195	731	1664	300	وقال ابن الرومي يفضل النرجس علي الورد خجلت خدود الورد من تفضيله-خجلا توردها عليه شاه--------------------------------------------------د للنرجس الفضل المبين وان ابي-اب وحاد عن الطريقة حاءد يحكي مصابيح السماء وتارةيحكي مصابيح السماء تراصد واذا احتفظت به فامتع صاحببحياته لو ان شيءا خالد ينهي النديم عن القبيح بلحظهوعلي المدامة والسماع مساعد فصل القضية ان هذا قاءد-زهر الربيع وان هذا طارد شتان بين اثنين هذا موعدبتسلب- الدنيا وهذا واع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د هذي النجوم هي التي ربتهما-بحيا السحاب كما يربي الوالد فانظر الي الاخوين من ادناهما-شبها بوالده فذاك الماجد اين الخدود من العيون نفاسة-----------ورياسة لولا القياس الفاسد	1156	2719091581651273726	Shamela0005390-ara1.ms085	false	1860861351095314134	114	233	585	1209	1543	300	وقال ابن الرومي---------------------- خجلت خدود الورد من تفضيله خجلا يورد-- عليه شاهد لم يخجل الورد المورد لونه الا وناصله الفصيلة عاند للنرجس الفضل المبين وان ابي اب وحاد عن الطريقة حاء-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د فصل القضية ان هذا قاءد زهر الربيع وان هذا طارد شتان بين اثنين هذا موعد بتصرم الدنيا وهذا واعد فاذا احتفظت به فامنع صاحبا بجنابه لو ان حيا خالد يلهي النديم عن النديم بلحظة وعلي المدامة والسماع مساعد اطلب بعيشك في الملاح سميه ابدا فانك لا محالة واجد والورد ان فتشت في فرد اسمه ما في الملاح له سمي واحد هذي النجوم هي التي ربتهما بحيا السحاب كما يربي الوالد فانظر الي الاخوين من ادناهما شبها بوالده فذاك الماجد اي----------ن العيون من الخدود نعاسة ورياسة لولا القياس الفاسد	85	7641958226506870019	340	613.5	280	809	42.02719497680664	48	JK009325-ara1	Shamela0005390-ara1
JK009325-ara1.ms1189	true	4005715601175686556	223	272	1175	1428	1579	300	اطلب لي حمارا ليس بالصغير المحتقر ولا -الكبير المشتهر ان خلا الطريق تدفق وان كثر الزحام ترفق لا يصادم--- السواري ولا يدخلن-ي تحت البواري ان اقللت علفه صبر وان اكثرت----- شكر وان--------------- ركبته هام وان ركبه غيري نام فقال له النخاس اصبر فان مسخ الله ------القاضي حمارا قضيت حاجتك	1189	2719091581651273726	Shamela0005390-ara1.ms444	false	375259128592574901	103	153	495	742	1478	300	اشتر لي حمارا ل-ا بالطويل اللاحق- ولا بالقصير اللاصق- ان خلا الطريق تدفق وان كثر الزحام توفق لا يصادم بي السواري ولا يدخل بي تحت البواري -------------------ان اكثرت علفه شكر وان اقللته صبر وان ركبته هام وان ركبه غيري نام فقال له -------------ان مسخ الله بعض قضاتنا-- حمارا اصبت حاجتك	444	7641958226506870019	193	295.0	150	284	67.95774841308594	28	JK009325-ara1	Shamela0005390-ara1
JK009325-ara1.ms1563	true	3845973995426120922	249	275	1200	1332	1456	300	الي ماءدة عليها ابو هفان وابو العيناء فالوذجة فقال--- ابو هفان لهذه احر من مكانك في جهنم فقال له ابو العيناء ان كانت حارة فبردها بشعرك	1563	2719091581651273726	Shamela0005390-ara1.ms336	false	7052635789289346153	151	175	779	899	1501	300	الي ماءدة عليها ابو هفان وابو العيناء-------- فقال له ابو هفان -هذا اخر--- مكانك من جهنم فقال--- ابو العيناء ان كانت حارة فبردها بشعرك	336	7641958226506870019	113	190.5	90	135	83.70370483398438	19	JK009325-ara1	Shamela0005390-ara1
JK009325-ara1.ms1567	true	-7443117621426029872	232	295	1109	1419	1440	300	الاصمعي---- مررت بكناس يكنس كنيفا بالبصرة وهو ينشد من الوافر اضاعوني واي فتي اضاعوا ليوم كريهة وسداد ثغر فقلت له اما سداد الكنيف فانت ملء به واما سداد الثغر فلا علم لي- بك كيف انت فيه وكنت حديث السن واردت العبث به قال فاعرض عني مليا ثم اقبل علي وانشد متمثلا من الطويل واكرم نفسي انني ان اهنتها وحقك لم تكرم علي احد	1567	2719091581651273726	Shamela0005390-ara1.ms345	false	-973189613561827029	246	300	1284	1551	1551	300	الاصمعي قال مررت بكناس يكنس كنيفا-------- وهو يغني ا----------ضاعوني واي فتي اضاعوا ليوم كريهة وسداد ثغر فقلت--- اما سداد الكنيف فمعلوم----- واما سداد الثغر فلا علم لنا بك كيف انت فيه وكنت حديث السن واردت العبث به---- فاعرض عني مليا ثم اقبل علي وانشد----------------- واكرم نفسي انني ان اهنتها وحقك لم تكرم علي احد-	345	7641958226506870019	253	434.0	201	315	80.31745910644531	48	JK009325-ara1	Shamela0005390-ara1
JK009325-ara1.ms1581	true	-6932814444911218081	239	298	1171	1468	1475	300	الشعبي اخطات عند عبد الملك بن مروان في اربع---- حدثني بحديث فقلت اعد-ه علي فقال اما علمت ان امير المءمنين لا يستعاد-------------- وقلت حين اذن لي انا الشعبي يا امير المءم--------------------------------------------نين فقال ما ادخلناك حتي عرفناك وكنيت عنده رجلا فقال اما علمت انه لا يكني احد عند امير المءمنين وسالته ان يكتبني حديثا فقال انا نكتب ولا نكتب وليس	1581	2719091581651273726	Shamela0005390-ara1.ms159	false	-1675602450638995137	130	196	645	982	1539	300	الشعبي اخطات عند عبد الملك بن مروان--- اربعا هي حدثني بحديث فاست--عدته منه فقال اما علمت انه -------------لا يستعاد امير المءمنين وقلت حين اذن لي انا الشعبي يا امير المءمنين وقلت حين اذن لي انا الشعبي يا امير المءمنين فقال ما ادخلناك حتي عرفناك وكنيت عنده رجلا فقال اما----- انه لا يكني احد عند امير المءمنين وسالته ان يكتبني حديثا فقال انا نكتب ولا نكتب ولما	159	7641958226506870019	265	471.0	212	360	73.61111450195312	48	JK009325-ara1	Shamela0005390-ara1
JK009325-ara1.ms1750	true	8474742701147429959	2	86	14	457	1578	300	علي نحو ذ-لك فارسل الي بعض من يعلم ذلك ف-----------------------------------------------------------------------------------قال حين تزوج كسري هندا بنت بهرام كتب الي عماله في الافاق ليقدم علي كل رجل منكم وخليفة---- شرطته فواف--------ي عنده اثنا عشر الفا فاطعمهم في ثلاثة ايام كل يوم اربعة الاف خوان يقعدون علي بسط الديباج المنسوجة بالذهب ووساءد الديباج المنسوجة بالذهب فلما اكلوا اتي كل واحد----- بمثقال من مسك ف-غسل به يد---ه فلما قاموا بعث بتلك الانية والبسط فقسمت عليهم فقال الحجاج افسدت علي لعنك الله اذهبوا فاشتروا الجزر فانحروها في مربعات واسط	1750	2719091581651273726	Shamela0005390-ara1.ms301	false	6355312092363600726	164	262	840	1340	1547	300	علي مثال ذلك فارسل الي بعض من ادرك ذلك فقال اخبرني عن الطعام الذي صنعه كسري فقال ما اكثر ما كان يصنعه من الطيبات قال اطيبه قال حين تزوج----- هند ابنة بهرام كتب الي عماله في الافاق ليقدم علي كل رجل منكم ويخلف والي شرطته علي بلده فراي عنده اثني عشر الفا فاطعمهم في ثلاثة ايام كل يوم ال-------ف خوان يقعدون علي بسط الديباج المنسوجة بالذهب وك------------------------------لما اكلوا اتي كل واحد منهم بمثقال--- مسك فيغسل--- يده به فلما قاموا بعث بتلك الانية والبسط فقسمت عليهم فقال الحجاج افسدت علي لعنك الله اذهبوا فاشتروا الجزر فانحروها في مربعات واسط	301	7641958226506870019	372	647.5	298	548	67.88320922851562	62	JK009325-ara1	Shamela0005390-ara1
JK009325-ara1.ms1763	true	-8522041552188462950	128	172	655	898	1542	300	الكامل بلد صحبت به -الشبيبة واتلصبا ولبست فيه العيش وهو جديد فاذا تمثل في الضمير رايته وعليه افنان الشباب تميد وله في المعني من الطويل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وحبب اوطان الرجال اليهم مارب قضاها الشباب هنالكا اذا ذكروا اوطانهم ذكرتهم عهود الصبا فيها فحنوا لذلكا اخر من	1763	2719091581651273726	Shamela0005390-ara1.ms556	false	-5843063196697275765	47	137	249	713	1539	300	الرومي بلد صحبت بها الشبيبة وا-لصبي ولبست ثوب العيش وهو جديد فاذا تمثل في الضمير رايته وعليه اغصان الشباب تميد ------قال علي بن عبد الكريم الصبي تاني ابن الرومي بقصيدته التي مدح بها سليمان بن عبد الله بن ظاهر وقال انصفني وقال الحق ايما حسن قولي في الوطن ولي وطن اليت ان لا ابيعه وان لا اري غيري له الدهر مالكا عهدت به شرخ الشباب ونعمة كنعمة قوم اصبحوا في ظلالكا وحبب اوطان الرجال اليهم مارب قضاها الشباب هنالكا اذا ذكروا اوطانهم ذكرتهم عهود الصبا فيها فجنوا لذلكا ام قول	556	7641958226506870019	211	363.5	171	471	44.798301696777344	31	JK009325-ara1	Shamela0005390-ara1
JK009325-ara1.ms1767	true	7424105965972494331	268	300	1420	1568	1568	300	صافح ابو العميثل عبد الله بن طاهر عند قدومه من سفر- فقبل يده فقال له عبد الله خدش شاربك كفي فقال شوك القنفذ لا يضر برث-ن الاسد فتبسم عبد الله وقال كيف-	1767	2719091581651273726	Shamela0005390-ara1.ms158	false	6411328339262434840	137	168	697	844	1535	300	صافح ابو العميثل عبد الله بن ظاهر عند قدومه من سفره فقبل يده فقال--- عبد الله خدش شاربك كفي ف-ال شوك القنفذ لا يضر بتربن الاسد فتبسم عبد الله وقال كيف	158	7641958226506870019	141	256.0	111	151	93.37748718261719	26	JK009325-ara1	Shamela0005390-ara1
JK009325-ara1.ms1768	true	2763112212712736114	0	57	0	307	1575	300	كنت بعدي قال اليك مشتا-ا وعلي الزمان عاتبا ومن الناس مستوحشا فاما الشوق اليك فلفضلك واما العتب علي الزمان فلمنعه منك واما الاستيحاش من الناس فاني لا اراهم بعدك فاحتبسه فلما حضر الشراب سقاه بيده فقال من البسيط نادمت حرا كان البدر غرته معظما سيدا قد احرز المهلا فعلني برحيق الراح راحته فملت س------كرا للذي فعل------ا ابو	1768	2719091581651273726	Shamela0005390-ara1.ms158	false	6411328339262434840	168	223	844	1145	1535	300	كنت بعدي قال اليك مشتاقا وعلي الزمان عاتبا ومن الناس مستوحشا ام-ا الشوق اليك فلفضلك واما العتب علي الزمان فلمن-ه منك واما الاستيحاش من الناس فلرض------اهم بعدك فاحتبسه فلما حضر الشراب سقاه بيده فقال---------- نادمت حرا كان البدر غرته معظما سيدا قد احرز المهلا فعلني برحيق الراح راحته فم-ت سكرا فشكرا للذي فعلا بيننا ابو	158	7641958226506870019	283	519.5	230	320	88.4375	46	JK009325-ara1	Shamela0005390-ara1
JK009325-ara1.ms1773	true	-1396972066600889104	207	275	1056	1388	1520	300	غزا اسفنديار بلاد الخزر اعتل بها فقيل له ما تشتهي قال شمة من تربة بلخ وشربة من ماء واديها واعتل سابور ذو الاكتاف بالروم وكان اسيرا فقالت له بنت الملك وقد عشقته ما تشتهي قال شربة من ماء دجلة وشميما من تراب اصطخر فاتت--ه بعد ايام بشربة من ماء وقبضة من تراب وقالت-- هذا من ماء دجلة ومن تربة ارضك فشرب واشتم بالوهم فافاق فيقة من علته وقالت -	1773	2719091581651273726	Shamela0005390-ara1.ms554	false	-5548138022114100941	38	80	198	398	1519	300	غزا اسفندبار بلاد الخرز اعتل بها فقيل له ما تشتهي ق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال شربة من دج----لة وشميما من تراب اصطخر فاتي به بعد ايام بم--------اء وقبضة من تراب وقيل له هذا من ماء دجلة ومن تربة ارضك فشرب واشتم بالوهم فنقه------ من علته القاضي	554	7641958226506870019	177	315.5	138	337	52.522254943847656	31	JK009325-ara1	Shamela0005390-ara1
JK009325-ara1.ms1775	true	-478790571253010911	0	64	0	320	1558	300	هذا البلد مقر لك -قال يا امير المءمنين هو لك ولي بك قال كيف منازلك به قال دون منازل اهلي وفوق منازل غيرهم قال -كيف صفة مدينتك هذه قال عذبة الماء طيبة الهواء قليلة الادواء قال كيف ليلها قال سحر كله ولتربها عن الطيب غني وهي تربة حمراء وسنبلة صفراء وشجرة خضراء وفياف فيح بين قيصوم وشيح فقال الرشيد------ هذا الكلام والله احسن منها	1775	2719091581651273726	Shamela0005390-ara1.ms002	false	-7168705128455759612	10	68	52	343	1551	300	هذا البلد مقر لك فقال يا امير المءمنين هو لك ولي بك قال كيف منازلك به قال دون------ اهلي وفوق منازل غيرهم قال وكيف صفة مدينتك ----قال عذبة الماء طيبة الهواء قليلة الادواء قال كيف ليلها قال سحر كله--------------------- وهي تربة حمراء وسنبلة صفراء وشجرة خضراء وفياف فيح بين قيصوم وشيح فقال الرشيد والله هذا الكلام------ احسن منها	2	7641958226506870019	283	518.0	226	328	86.28048706054688	54	JK009325-ara1	Shamela0005390-ara1
JK009325-ara1.ms1808	true	-7744514522699575201	223	270	1132	1376	1527	300	رجل بخراسان بباب ابي دلف--------- حينا لا يصل اليه فتلطف بايصال رقعة ا-------ليه وكتب فيها من الوافر اذا كان الكريم له حجاب فما فضل الكريم علي اللءيم فاجابه ابو دلف من الوافر اذا كان الكريم قليل --ماله ولم يعذر تعلل بالحجاب وابواب الملوك محجبات فلا تستنكرن حجاب	1808	2719091581651273726	Shamela0005390-ara1.ms016	false	-5558176474668186542	151	195	753	975	1531	300	رجل علي -----باب ابي دلف فاقام به حينا لا يصل ب--ه فتلطف في---- رقعة اوصلها اليه وكتب فيها---------- اذا كان الكريم له حجاب فما فضل الكريم علي اللءيم فاج------------------ابه اذا كان الكريم قليل المال- ولم يعذر تعلل بالحجاب وابواب الملوك محجبات ولا تستكثرن حجاب	16	7641958226506870019	192	316.0	152	262	73.28244018554688	31	JK009325-ara1	Shamela0005390-ara1
JK009325-ara1.ms1908	true	789223489547183550	41	81	240	468	1767	300	الخمر تسخن الجسم وتجود الهضم وترطب الاعضاء وتسكن الظما والعطش اذا مزجت وتدر البول وتسهل الطبيعة وتسر النفس وتحدث الظرف-------- والاريحية ولا سيما في الابدان المعتدلة وهذا في الحد القصد فاذا اكثر منها احدث ذلك السهر وورم الكبد وقلة شهوة	1908	2719091581651273726	Shamela0005390-ara1.ms124	false	3211449842644862759	259	300	1393	1623	1623	300	الخمر يسخن الجسم ويجود الهضم ويرطب الاعضاء ويسكن القء- والعطش اذا مزجت وتدر البول وتسهل الطبيعة وتسر النفس وتحدث النشاط والطرب والاريحة --لا سيما في الابدان المعتدلة -هذا في اخذ- القصد فاذا اكثر منها احدث ذلك السهر وورم الكبد وقلة شهوة-	124	7641958226506870019	209	375.5	171	236	88.55931854248047	30	JK009325-ara1	Shamela0005390-ara1
JK009325-ara1.ms1908	true	789223489547183550	81	109	468	652	1767	300	الجماع والغذاء والنسيان والبخر والرعشة والزمع وضعف البصر والحميات واختلاط العقل والتبلد والسكتة والصرع وموت الفجاة لان الخمر تملا الدماغ فتغمره الحرارة كما يغمر الدهن نار السراج فيطفا	1908	2719091581651273726	Shamela0005390-ara1.ms125	false	-1908962881668132601	0	28	0	183	1643	300	الجماع والغذاء والنسيان والبخر والرعشة والدمع وضعف البصر والحميات واختلاط العقل والتبلد والسكتة والصرع وموت الفجاة لان الخمر تملا الدماغ فتغمر- الحرارة كما يغمر الدهن نار السراج فيطفا	125	7641958226506870019	182	358.0	154	184	98.91304016113281	26	JK009325-ara1	Shamela0005390-ara1
JK009325-ara1.ms1936	true	1389334650660169219	195	233	984	1183	1537	300	الجماز حرام النبيذ علي اثني- عشر نفسا علي من غني الخطا واتكا علي اليمني واكثر اكل النقل وكسر الزجاج وسرق الريحان وبل ما بين يديه وطلب العشاء وقطع اليم وخل-س اول قدح واكثر الحديث وامتخط في منديل الشراب	1936	2719091581651273726	Shamela0005390-ara1.ms126	false	-1142799423439089530	262	300	1361	1560	1560	300	الجماز حر-م النبيذ علي ثلاثة عشر نفسا علي من غني الخطا واتكا علي اليمين واكثر اكل النقل وكسر الزجاج وسرق الريحان وبل ما بين يديه وطلب العشاء وقطع اللمة وحبس اول قدح واكثر الحديث وامتخط في منديل الشراب-	126	7641958226506870019	186	348.5	150	201	92.53731536865234	33	JK009325-ara1	Shamela0005390-ara1
JK009325-ara1.ms1940	true	-7043503355039398038	167	241	831	1220	1533	300	اجتمع محدث ونصراني في سفينة فصب النصراني من زكرة كانت معه في مشربة وشرب وصب فيها وعرضها علي المحدث فتناولها من غير فكر ولا مبالاة فقال النصراني جعلت فداك انما هو خمر فقال من اين علمت انها خمر قال اشتراها غلامي من يهودي وحلف انها خمر فشربها بالعجلة وقال للنصراني انت احمق نحن اصحاب الحديث نضعف سفيان بن عيينة ويزيد بن هارون افنصدق نصرانيا عن غلامه عن يهودي والله ما شربتها الا لضعف الاسناد	1940	2719091581651273726	Shamela0005390-ara1.ms119	false	-399556024422707324	152	219	773	1125	1543	300	اجتمع محدث ونصراني في سفينة فصب النصراني من ركوة كانت معه في مشربة وشرب وصب فيها وعرض-- علي المحدث فتناولها من غير فكر ولا مبالاة فقال النصراني جعلت فداك انما هو خمر فقال من اين علمت انها خمر قال اشتراها غلامي من يهودي وحلف انها خمر فشربها بالعجلة وقال للنصراني انت احمق نحن اصحاب الحديث----------------------------------- افنصدق نصرانيا عن غلامه عن يهودي والله ما شربتها الا لضعف الاسناد	119	7641958226506870019	350	680.5	283	389	89.97429656982422	65	JK009325-ara1	Shamela0005390-ara1
JK009325-ara1.ms1950	true	6819537694682791591	59	105	306	546	1552	300	وقال ابن المعتز يصف مجلسا وذكر الغناء في الجملة من الخفيف ونداماي في شباب وعيش اتلفت وفر-هم نفوس كرام بين اقداحهم حديث قصير هو سحر وما سواه كلام وغناء يستعجل الراح بالرا ح كما ناح في الغصون الحمام وكان السقاة بين الندامي الفات علي --سطور قيام	1950	2719091581651273726	Shamela0005390-ara1.ms162	false	2956023051411983731	70	109	367	568	1534	300	وقال ابن المعتز------------------------------------------ ونداماي في شباب وحسن اتلفت ما لهم نفوس كرام بين اقداحهم حديث قصير هو سحر وما سواه كلام وغناء يستعجل الراح بالرا ح كما ناح في الغصون الحمام فكان السقاة بين الندامي الفات بين السطور قيام	162	7641958226506870019	188	343.5	150	243	77.36625671386719	33	JK009325-ara1	Shamela0005390-ara1
JK009325-ara1.ms1951	true	3887097056308768860	253	300	1332	1597	1597	300	تناظروا------- يوما عند الواثق فذكروا الضراب وحذ-قهم فقدم اسحاق زلزل--------------------ا علي ملاحظ ولملاحظ في ذلك الرءاسة علي جميعهم فقال له الواثق هذا حيف وتعد منك فقال اسحاق يا امير المءمنين اجمع بينهما وامتحنهما فان الامر سينكشف لك فيهما فامر بهما فاحضرا فقال--- اسحاق ان للضراب اصواتا معروفة-	1951	2719091581651273726	Shamela0005390-ara1.ms224	false	658064494948508052	3	53	15	304	1552	300	تناظرت المغنون يوما عند الواثق فذكروا الضراب وحذاقهم فقدم اسحاق ابن ابراهيم الموصلي ربربا علي ملاحظ -لملاحظ في ذلك الرياسة عليهم كلهم فقال الو---اثق هذا حيف وتعد منك فقال اسحاق يا امير المءمنين اجمع بينهما وامتحنهما فان الامر سيكتشف لك فيهما فامر بهما فاحضر افقال له اسحاق--- للضر-ب اصواتا معروفة	224	7641958226506870019	238	408.5	196	297	80.13468170166016	33	JK009325-ara1	Shamela0005390-ara1
JK009325-ara1.ms1952	true	3673178664033506933	0	276	0	1380	1501	300	فامتحنهما بشء منه- قال اجل افعل فسمي ثلاثة اصوات كان اولها والشعر والغناء لابراهيم من السريع علق قلبي ظبية السيب جهلا فقد اغري بتعذيبي نمت عليها حين مرت بنا مجاسد ينفحن بالطيب تصدها عنا عجوز لها منكرة ذات اعاجيب فكلما همت باتياننا قالت توقي عدوة الذيب فضربنا عليه فتقدم زلزل وقصر ملاحظ فعجب الواثق من كشفه عما ادعاه في مجلس واحد فقال له ملاحظ فما باله يا امير المءمنين يحيلك علي الناس ولم لا يضرب هو فقال يا امير المءمنين انه لم يكن في زماني احد اضرب مني الا انكم اعفيتموني--------- فتفلت مني وعلي--- ان معي بقية لا يتعلق بها احد من هذه الطبقة ثم قال يا ملاحظ شوش عودك وهاته ففعل ذلك ملاحظ فق----ال اسحاق يا امير المءمنين هذا يخلط الاوتار خلط متعنت فهو لا يالوا ما افس-دها ثم اخذ العود فج-سه ساعة حتي عرف مواقعه --وقال لملاحظ-- عن اي صوت شءت فغني ملاحظ صوتا وضرب عليه اسحاق بذلك العود الفاسد التسوية فلم يخرجه عن لحنه في موضع واحد حتي استوفاه عن نقرة واحدة ويده تصعد وتنحدر علي الدساتين فقال له الواثق لا والله ما رايت مثلك ---ولا سمعت به قط اطرح هذا علي الجواري فقال هيهات يا امير المءمنين هذا شء لا يفي به الجواري ولا يصلح لهن -------انما بلغني ان الفلهيذ ضرب يوما بين يدي كسري ابرويز- فاحسن فحسده رجل من حذاق اهل صناعته فترقبه حتي قام لبعض شانه ثم خالفه الي عوده فشوش بعض اوتاره فرجع وضرب وهو لا يدري والملوك لا تصلح العيدان في مجالسها ف--------لم يزل يضرب بذلك العود الي ان فرغ ثم قام علي رجليه فاخبر الملك بالقصة فامتحن العود فعرف ما فيه فقال له زه وز---هان زه ووصله بالصلة التي كان يصل بها من يخاطبه بهذه المخاطبة فلما	1952	2719091581651273726	Shamela0005390-ara1.ms224	false	658064494948508052	53	300	304	1552	1552	300	فامتحنهما بشء منها قا----ل افعل فسمي ثلاثة اصوات كان اولها---------------------------------- علق طيب-----ة السكب جهلا فقد اغري بتعذيبي نمت عليها حين مرت بنا محاسن ينفحن بالطيب تصدها عنا عجوز لها منكرة ذات اعاجيب الشعر والغناء لاسحاق------------------- فضرب-ا عليه نتقدم ربرب وقصر ملاحظ فعجب الواثق من كشفه عما ادعاه في مجلس واحد فقال ملا---حظ فما باله يا امير المءمنين يحيلك علي الناس و---لا يضرب هو فقال يا امير المءمنين انه لم يكن في زماني---- اضرب مني ولك--نكم اعفيتموني من الضرب فثقلت علي ومع ذلك ان معي بقية لا يتعلق بها احد من هذه الطبقة ثم قال يا ملاحظ شوش عودك وهاته ففعل---- ملاحظ ذلك فقال اسحاق يا امير المءمنين هذا -خلط الاوتار خلط متعنت وهو لا يالو---- افسادها ثم اخذ العود فحبسه ساعة حتي عرف مواقعه ثم قال يا مخارق عن اي صوت شءت فغني مخارق صوتا وضرب عليه اسحاق بذلك العود الفاسد التسوية فلم يخرجه من لحنه في موضع واحد حتي استوفاه عن نقرة واحدة ويده تصعد وتنحدر الي ال-ساتين فقال له ال-اثق--- والله ما رايت مثلك قط ولا سمعت--------------------------------------------------------------------- به الجواري ولا-يصلح لهن البتة وانما بلغني ان الفليهد ضرب بوما بين يدي كسري اثر وتر فاحسن فحسده رجل من حذاق اهل صناعته ف-رقبه حتي قام لبعض شانه ف--خالفه الي عوده فشوش بعض اوتاره فرجع وضرب وهو لا يدري والملوك لا-تصلح ف--------ي مجالسها العيدان فلم يزل يضرب بذلك العودحتي---- فرغ ثم قام علي رجله و-اخبر الملك بالقصة فامتحن العود فعرف ما فيه فقال له زهوزه ورهان زه ووصله بالصلة التي كان يصل بها من يخاطبه بهذه المخاطبة فلما-	224	7641958226506870019	1128	1996.5	895	1425	79.15789794921875	198	JK009325-ara1	Shamela0005390-ara1
JK009325-ara1.ms1953	true	-5227973133547923200	0	60	0	298	1477	300	حتي لم يبق في الاوتار موضع علي طبقة من الطباق- الا وانا اعرف نغمته كيف هي والمواضع التي تخرج النغمة كلها من اعاليها الي اسافلها وكل شء منها يجانس شيءا غيره كما اعرف ذلك في مواض-ع الدساتين وهذا ش-ء لا يفي به الجواري فقال له الواثق لعمري لقد صدقت ولءن مت لتموتن هذه الصناعة معك وامر له بثلاثين الف درهم	1953	2719091581651273726	Shamela0005390-ara1.ms225	false	12134021340825729	23	82	121	420	1541	300	حتي لم يبق في الاوتار موضع علي طبقة من الطبقات الا وانا اعرف نغمته كيف هي والمواضع التي تخرج النغم- كلها من اعاليها الي اسافلها وكل شء منها يجانس شيءا غيره كما اعرف ذلك في مواضيع الدساتين وهذا شيء لا-يفي به الجواري فقال له الواثق لعمري لقد ضدقت ولءن مت لتموين هذه الصناعة معك وامر له بثلاثين الف درهم	225	7641958226506870019	292	558.0	233	301	97.00996398925781	54	JK009325-ara1	Shamela0005390-ara1
JK009325-ara1.ms1959	true	3867388292870652453	193	300	954	1493	1493	300	ان الرشيد هب ليلة من نومه فدعا بحمار كان يركبه في القصر اسود قريب من الارض فركبه وخرج في دراعة وشي متلثما بعمامة وشي ملتحفا بازار وشي وبين يديه اربعماءة خادم ابيض سوي الفراشين وكان مسرور الفرغاني جريءا عليه لمكان--------ه عنده فلما خرج من باب القصر قال--- اين تريد يا امير المءمنين في هذه الساعة قال----- منزل المو--------صلي قال مسرور فمضي ونحن معه حتي انتهي الي منزل ابراهيم فخرج فتلقاه وقبل حافر حماره وقال له يا امير المءمنين -في مثل هذه الساعة تظهر قال نعم شوق طرق لك بي ثم نزل فجلس في طرف الايوان واجلس ابراهيم فقال له ابراهيم يا سيدي اتنشط لشء تاكله قال نعم-	1959	2719091581651273726	Shamela0005390-ara1.ms216	false	7559158865825209004	177	279	899	1424	1525	300	ان الرشيد هب ليلة من نومه فدعا بحمار كان يركبه في القصر اسود-------------- فركبه وخرج في دراعة متلمث----ا بعمامة متلفح----ا بازار وشي وبين يديه اربعماءة خادم سود- سوي الفراشين وكان مسرور العوغاني جريءا عليه لمكانة كانت له عنده فلما خرج من باب القصر قال له اين تريد يا امير المءمنين في هذه الساعة قال اردت منزل ابراهيم الموصلي قال مسرور فمضيت---- معه حتي انتهي الي منزل الموصلي فخرج فتلقاه وقبل حافر حماره وقال له--- امير المءمنين افي مثل هذه الساعة تظهر قال نعم شوق طرف--ك بي ثم نزل----- في طرف الايوان واجلس ابراهيم فقال--- ابراهيم يا سيدي انبسط لشء تاكله قال نعم	216	7641958226506870019	470	831.5	374	565	83.18584442138672	84	JK009325-ara1	Shamela0005390-ara1
JK009325-ara1.ms1960	true	9069711884190441481	21	166	99	858	1529	300	اغنيك ام تغنيك اماءك -قال بل الجواري فخرج- جواري ابراهيم فاخذن صدر المجلس- وجانبيه فقال ايضربن كلهن ام واحدة واحدة -قال بل تضرب- اثنتان اثنتان وتغني واح------دة ففعل ذلك حتي مر صدر الايوان واحد جانبيه والرشيد ------لا ينشط لشء من غناءهن الي ان غنت- صبية من حاشية الصفة من البسيط يا موري الزند قد اعيت مقادحه اقبس اذا شءت من قلبي بمقباس ما اقبح الناس في عيني واسمجهم اذا نظرت فلم ابصرك في الناس قال فطرب لغناءها واستعاد الصوت مرارا وشرب ارطالا ثم سال الجارية عن صاحبه فامسكت فاستدناها فتقاعست فامر بها فاقيمت حتي وقفت بين يديه فاخبرته بشء واسرته اليه فدعا بحماره فركبه وانصرف ثم التفت الي ابراهيم فقال--- ما ضرك الا--- تكون خليفة وكادت نفسه تخرج حتي دعا به وادناه بعد ذلك -------قال وكان الذي اخبرته به ان الصنعة في الصوت لاخته علية بنت المهدي وكانت الجارية لها -وجهت بها الي ابراهيم يطارحها	1960	2719091581651273726	Shamela0005390-ara1.ms217	false	-1759048852584642970	0	139	0	743	1519	300	اغنيك ام تغنيك اماءك فقال بل الجواري فخرجن جواري ابراهيم فاخذن صدر الايوان وجانبيه فقال ايضربن كلهن ام واحدة واحدة فقال بل يضربن اثنتان اثنتان وتغني واحدة واحدة ففعل ذلك حتي مر صدر الايوان واخذ جانبيه والرشيد يسمع ولا ينصت لشء من غناءهن الي ان غنته صبية من حاشية الصفة---------- يا موري الزند قد اعيت قوادحه اقبس اذا شءت من قلبي بمقياس ما اقبح الناس في عيني واسمجهم اذا نظرت فلم ابصرك في الناس قال فطرب لغناءها واستعاد الصوت مرارا وشرب ارطالا و--سال الجارية عن صاءغه فامسكت فاستدناها فتقاعست فامر بها فاقيم---------ت بين يديه فاخبرته بشء -اسرته اليه فدعي بحماره فركبه وانصرف ثم التفت الي ابراهيم وقال له ما ضرك الا ان تكون خليقة فكادت نفسه تخرج حتي عاد---------- بعد ذلك وادناه قال وكان الذي اخبرت---ه ان الصنعة في الصوت لاخته علية -----------وكانت الجارية لها فوجهت--ها الي ابراهيم يطارحها	217	7641958226506870019	689	1233.5	555	791	87.10492706298828	110	JK009325-ara1	Shamela0005390-ara1
JK009325-ara1.ms2006	true	-8572184938326864452	17	100	86	483	1466	300	لسمر-قندي ما حد الشبع فقال اذا جحظت عيناك وبكم لسانك وثقلت حركتك وارجحن بدنك وزال عقلك فانت في او--ل الشبع قيل فاذا كان هذا اوله فما اخره قال ان تنشق نصفين وسءل طفيلي عن حد----ه فقال ان يءكل علي انه اخر الزاد فيءتي علي--------------------------------- الدق والجل وسءل مدني عن حده فقال ان ياكل حتي يدنو من الموت وسءل اخر عنه فقال لا اعلم--------------- الا------------------- ان الجوع عذاب و---الاكل رحمة وان الرحمة كلما كثرت -----كان العبد الي الله اقرب والله عن العبد ارضي وقال	2006	2719091581651273726	Shamela0005390-ara1.ms318	false	2213255102892998225	170	267	846	1321	1474	300	لسمر قندي ما حد الشبع فقال اذا جحظت عين-ك وبكم لسانك وثقلت حركتك وازجحن بدنك وزال عقلك فانت في اواءل الشبع قيل -اذا كان هذا اوله فما اخره قال ان تنشق نصفين -قيل لحمال ما حد الشبع قال اني اواصل فما اعرف الحد ولو كنت انتهي لوصفت الحال فيه اعني ساعة اعجن الدقيق وساعة امل الملة وساعة اثءد وساعة اكل وساعة اشرب لبن اللقاح فليس لي قرار فادري اني بلغت الشبع الا اني اعلم في الجملة ان الجوع عذاب وان الاكل رحمة وان الرحمة كلما كانت اكثر كان العبد الي الله اقرب والله عن العبد ارضي -قال	318	7641958226506870019	270	404.0	210	479	56.367431640625	43	JK009325-ara1	Shamela0005390-ara1
JK009325-ara1.ms2012	true	-6583085799642301466	109	174	525	900	1562	300	وليمة فقال -------اللهم لا تجعل البواب لكازا في الصدور دفاعا في الظهور طراحا للقلانس هب لنا راف-------ته وبشره وسهل------ اذنه فلما دخلوا تلقاهم الخباز فقالوا طلع----ة مباركة موصول بها الخصب ومعدوم معها الجدب فاذا جلسوا علي الخوان قال جعل -الله فيك من البركة كعصا موسي وخوان ابراهيم وماءدة عيسي---------- ثم قال لاصحابه افتحوا افواهكم واقيموا اعناقكم-------------- واجيدوا اللقم واسرعوا اللف ولا تمضغوا مضغ المتعللين الشباع	2012	2719091581651273726	Shamela0005390-ara1.ms020	false	3452505535225867800	231	299	1178	1573	1581	300	وليمة فقال رءيسهم اللهم لا تجعل البواب لكازا في الصدور دفاعا في الظهور طراحا للقلانس هب لنا رافته ورحمته وبشره وسهل علينا اذنه فلما دخلوا تلقاهم المضيف فقال الرءيس عزة مباركة موصول بها الخصب -معدوم به-ا الجدب فلما جلسوا علي الخوان قال جعلك الله كعصي-------------- موسي وخوان ابراهيم وماءدة عيسي في البركة ثم قال لاصحابه افتحوا افواهكم واقيموا اعناقكم وابسطوا الاكف واجيدوا اللقم------------- ولا تمضغوا مضغ المتعللين الشباع	20	7641958226506870019	328	580.0	270	424	77.35848999023438	47	JK009325-ara1	Shamela0005390-ara1
JK009325-ara1.ms2014	true	2990484290732717494	192	256	985	1317	1521	300	طفيلي الي قوم ذاهبين في وجه فلم يشك انهم يذهبون الي وليمة فقام وتبعهم فاذا هم شعراء قد قصدوا باب السلطان بمداءح لهم فلما انشد كل واحد منهم شعره واخذ جاءزته ولم يبق الا الطفيلي وهو جالس ساكت -قيل--- انشد -----قال لست بشاعر قالوا فمن انت قال من الغاوين الذين قال الله تعالي فيهم والشعراء يتبعهم الغاوون فضحك الممدوح وامر له بمثل جاءزة الشعراء	2014	2719091581651273726	Shamela0005390-ara1.ms307	false	709815889956030299	98	162	498	829	1536	300	طفيلي الي قوم ذاهبين------- فلم يشك انهم يذهبون الي وليمة فقام وتبعهم واذا هم شعراء قد قصدوا دار السلطان بمدايح لهم فلما انشد كل واحد منهم شعره واخذ جاءزته -لم يبق الا الطفيلي وهو جالس ساكت فقيل له انشد انت فقال لست -شاعرا قيل- فمن انت قال من الغاوين الذين قال الله تعالي فيهم والشعراء يتبعهم الغاوون فضحك السلطان وامر له بمثل جاءزة الشعراء	307	7641958226506870019	308	565.5	247	341	90.32257843017578	53	JK009325-ara1	Shamela0005390-ara1
JK009325-ara1.ms2134	true	-8893981667456681415	195	300	988	1558	1558	300	فسرنا يومنا وليلتنا والغد حتي---- كان اصيل العشي ثم نظر الي ادني سرب اهلها فانخنا رواحل-نا في شعب خفي وقعد عندها وقال يا نمير اذهب رضي الله عنك فتانس ل-لناس واذكر لمن لقيك----- انك طالب ضالة ولا تعرض بذكري بين شفة ولا لسان الا ان تلقي جاريتها فلانة راعية ضانهم فتقرءها---- السلام وتسالها--- الخبر وتعلمها بمكاني قال فخرجت لا اعدو---- ما امرني ---حتي لقيت الجارية فابلغتها الرسالة واعلمتها مكانه وسالتها عن الخبر ----------------فقالت هي والله مشدد عليها محتفظ بها وعلي ذاك فمو-عدكما اولءك الشجرات اللواتي عند اعقاب البيوت مع صلاة العشاء قال فانصرفت الي صاحبي فاخبرته الخبر ثم نهضت انا وهو نقود راحلتينا حتي اتينا-	2134	2719091581651273726	Shamela0005390-ara1.ms178	false	6270709910633654793	0	100	0	548	1522	300	وسرنا يومنا وليلتنا والغد حتي اذا كان العشاء -------------------------------انخنا ر-احلتنا في شعب قريب من الفريق فقال يا غ-ير اذهب------------- فتانس بالناس واذكر ا-ن لقيت احدا انك صاحب ضالة ولا تعرض بذكري بين شفة ولا لسان الي ان تلقي جاريتها فلانة ترعي- غنمهم فاقرءها مني السلام و--سلها عن الخبر واعلمها بموضعي قال فخرجت ل--اعدو الي ما امرني به حتي لقيت الجارية وابلغتها الرسالة واعلمتها مكانة وسالتها عن الخبر واعلمتها بموضعي فقالت هي والله مشدد عليها تح-فظ بها و-----لكن مواعدكم- اواءل الشجرات اللواتي عند اعقاب البيوت مع صلاة العشاء قال فانصرف -الي صاحبي فاعلمته الخبر ثم نهضت انا وهو نقود راحلتنا----- اتينا	178	7641958226506870019	452	707.5	366	613	73.73572540283203	58	JK009325-ara1	Shamela0005390-ara1
JK009325-ara1.ms2135	true	-875113671469712922	0	239	0	1159	1468	300	الموعد في الوقت الذي وعدتنا فيه فلم نلبث الا قليلا ا-ذا جيداء تمشي حتي دنت منا فوثب الاشتر فصافحها وسلم عليها فوثبت--- موليا عنهما فقالا نقسم عليك ال---------ا رجعت فو الله م-----------------ا بيننا ريبة ولا قبيح نخلو به دونك فانصرفت راجعا اليهما حتي جلست معهما فقال لها الاشتر اما فيك حيلة يا جيداء فنتعلل الليلة قالت لا والله ما لي الي ذلك سبيل الا ان ارجع الي الذي تعلم من البلاء والشر فقال لها لا-بد من ذاك وان وقعت السماء علي الارض ق--الت فهل في صاحبك هذا خير قالت يا فتي هل فيك خير قلت س-لي ما بدا لك فاني منته -الي رايك ولو كان في ذلك ذهاب نفسي قال فجعلت علي ثيابها------ فلبستها وجعلت عليها ثيابي فلبستها ثم قالت لي اذهب الي بيتي وادخل في ستري ف-ن زوجي سياتيك مع العتمة فيطلب منك القدح ليحلب فيه الابل فلا تعطه اياه من يدك فكذاك كنت افعل به فسيذهب فيحلب ثم ياتيك عند فراغه من الحلب- والقدح ملان لبنا فيقول هاك غبوقك فلا تاخذه منه حتي تطيل نكدك عليه ثم خذه او دعه حتي يضعه ثم ----لست تراه حتي تصبح ان شاء الله ق------ال فذهبت ففعلت كما امرتني ح---تي اذا جاء بالقدح فيه اللبن امرني ان اخذه فلم اخذه حتي اطلت نكدي عليه ثم اهويت -اخذ----ه واهوي ي----ضعه فاختلفت -يدي ويده-------- فانكفا القدح واندفق ما فيه من اللبن فقال ان هذا لطماح مفرط وضرب بيده الي مقدم البيت فاستخرج سوطا ملويا كمثل الثعبان المطوق ثم دخل علي فهتك الستر عني	2135	2719091581651273726	Shamela0005390-ara1.ms178	false	6270709910633654793	100	299	548	1518	1522	300	الموضع في الوقت المعهود --------فلم نلبث الا قليلا واذا جيد-- تمشي قريبا-- منا فوثب الاشتر فصاحبها وسلم عليها وقمت انا موليا عنهما فقالا نقسم عليك بالله الا ما رجعت فو-الله ما نحن في مكروه ولا بيننا ما يستر عنك فرجعت----------------------- اليهما و---جلست معهما فقال---- الاشتر م-ا فيك حيلة يا جيد ---نتعلل الليلة قالت لا والله ومالي الي ذلك سبيل الا ان يرجع الذي عرفت م----ن البلاء والشر فقال لها لا بد من ذلك ولو ----كان ما- عسي ان يكون قالت فهل في صاحبك هذا من خ--------------------ير قلت قولي ما بدا لك فاني انتهي الي رايك ولو كان فيه--- ذهاب روحي فخلعت --------ثيابها وقالت البس-ها واع-----طني ثيابك ففعلت-- ثم قالت--- اذهب الي بيتي وادخل في سربي فان زوجي سياتيك بع-------------------------------------------------------------------------------------------------------د فراغه من الحيلة والقدح مملوء---- فيقول هاك غبوقك فلا تاخذ -منه حتي تطل ذل--ك عليه ثم خذه او دعه حتي يضعه ويذهب فلست تراه حتي تصبح ان شاء الله تعالي قال فذهبت ففعلت -ما امرتني به حتي اذا جاء بالقدح -------------------------لم اخذه حتي----- نكد- عليه ثم اهويت لاخذه منه واهوي هو ليضعه فاختلفت ايدينا علي الاناء فانكفا القدح وانهرق ال----------لبن فقال ان هذا لطماح جدا- وضرب بيده الي مقدم البيت واستخرج سوطا ملويا -مثل الثعبان------- ثم دخل---- فهتك الستر علي	178	7641958226506870019	770	1154.5	602	1233	62.449310302734375	120	JK009325-ara1	Shamela0005390-ara1
JK009325-ara1.ms2136	true	5098753075663766068	2	193	17	979	1543	300	والبكاء وتغطيت بثوبي دونها------- فقالت يا بنية اتقي الله رب----ك ولا تعرضي للمكروه من زوجك فذاك اولي بك فاما الاشتر فل-ك اخر الدهر ثم خرجت من عندي وقالت سارسل اليك اختك تءنسك وتبيت الليلة عندك فلبثت غير ما كثير ثم اذا جارية قد جاءتني وجعلت تبكي وتدعو علي من ضربني وجعلت لا اكلمها ثم اضطجعت الي جنبي فلما استمكنت منها شددت يدي علي فمها وقلت يا هذه تلك اختك مع الاشتر وقد قطع ظهري الليلة بسببها وانت اولي بالستر عليها فاختاري لنفسك ولها فو الله لءن تكلمت بكلمة لاصيحن---- بجهدي حتي تكون الفضيحة شاملة ثم ر-------------فعت يدي عن فمها فاهتزت مثل القصبة من الزرع وبات--------------------------- معي منها اصلح رفيق رافقته قط فلم تزل تتحدث وتضحك مني ومما بليت به حتي برق لي النور ثم ا--------------------------------------------------------------------ذا جيداء تدخل- علي من اخر البيت فلما راتنا ارتاعت منا وقالت ويلك من هذا عندك قلت اختك قالت وما السبب قلت هي تخبرك فلعمر الله انها لعالمة--------- واخذت ثيابي ومضيت الي صاحبي فركبت انا وهو خاءفين وخبرته ما اصابني وكشفت له عن ظهري فاذا-------------------------- فيه كل ضربة تخرج----- الدم وحدها فلما راي --ذلك قال لقد عظمت صنيعتك واوجبت علينا شكرك وخاطرت بنفسك فلا -حرمنا الله مكافاتك	2136	2719091581651273726	Shamela0005390-ara1.ms179	false	1298107490901710392	52	257	252	1295	1524	300	والنحيب وتغطيت بثوبي ووليتها ظهري فقالت يا بنية اتقي الله في نفسك ولا تعرضي ب-مكروه--- زوجك فذاك اولي بك واما الاشتر فذاك اخر الدهر و--خرجت من عندي وقالت سارسل اليك اختك تءنسك------ الليلة فما --لبثت غير دقيقة واذا ال--جارية قد جاءت فج--علت تبكي وتدعو علي من ضربني وانا- لا اكلمها ثم انضجعت الي جنبي فلما استمكنت منها شددت يدي علي فيها وقلت يا هذه تلك اختك مع الاشتر وقد قطع ظهري الليلة بسببها وانت اولي بالستر عليها فاختاري لنفسك ولها ولءن والله- تكلمت بكلمة لاصيحن انا بجهدي حتي تكون الفضيحة شاملتهم فلما سمعت ذلك دفعت يدي عن فيها واهتزت كما يهتز القضيب فلم ازل بها حتي انست بي فباتت والله معي احسن----- رفيق رافقته--- ولم نزل نتحدث وتضحك مني وما نالني وتمكنت منها تمكن من لو اراد زنية فعلها ولكن الله عصم فله الحمد ولم نزل كذلك حتي طلع الفجر واذا جيد قد دخلت علينا فلم-----------ا راتنا ارتاعت وقا----لت ويحك من هذه ف----قلت اختك قالت وما الخبر قلت--- تخبرك ف----------انها والله نعم الاخت واخذت ثيابي ومضيت الي صاحبي فركبت انا وهو وحدث-------ته ما اصابني وكشفت له عن ظهري فاذا فيه ضرب رمي الله ضاربه بالنار كل شربة يخرج منها الدم------ فلما راني كذلك قال لقد عظم- صن--عك و-وجب------- شكرك وطالت يد---ك فلا احرمني الله مكافاتك	179	7641958226506870019	723	1130.5	568	1130	63.9822998046875	110	JK009325-ara1	Shamela0005390-ara1
JK009325-ara1.ms2148	true	-6500766026166615093	44	75	221	387	1573	300	اربع غوطة دمشق------------ ونهر الابلة وشعب بوان وصغد سمرقند قال ابو بكر الخوارزمي قد رايتها كلها وكان فضل الغوطة علي الثلاث كفضل الاربع علي غيرهن كانها الجنة صورت علي وجه الارض	2148	2719091581651273726	Shamela0005390-ara1.ms096	false	-2763711037771612848	104	134	545	707	1611	300	اربعة سفد سمرقند وشعب بوان ونهر الابلة وغوطة دمشق----------- قال ابو بكر الخوارزمي قد رايتها كلها----- فضل الغوطة علي الثلاث كفضل الاربع علي غيرهن كانها الجنة صورت علي وجه الارض	96	7641958226506870019	134	229.0	108	178	75.28089904785156	24	JK009325-ara1	Shamela0005390-ara1
JK009325-ara1.ms2233	true	-7147389334373281429	163	195	814	978	1508	300	دعا يحيي بن اكثم عدوله فقدم اليهم------ صغيرة فتضاموا عليها حتي كان احدهم يتقدم فياكل اللقمة ثم يتاخر حتي يتقدم الاخر فلما خرجوا قيل لهم فيم كنتم قالوا كنا في صلاة الخوف	2233	2719091581651273726	Shamela0005390-ara1.ms317	false	-414613267028134342	81	114	416	586	1560	300	دعا يحيي بن اكتم عدولة فقدم اليهم ماءدة صغيرة فتضاموا عليها حتي كان احدهم يتقدم فياخذ اللقمة ثم يتاخر حتي يتقدم الاخر فلما خرجوا قيل لهم اين كنتم قالوا كنا في صلاة الخوف	317	7641958226506870019	158	302.5	126	170	92.94117736816406	27	JK009325-ara1	Shamela0005390-ara1