id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009325-ara1.ms0840	false	-7693798337604584256	262	300	1249	1451	1451	300	وعيد ابي قابوس في غير كنهه اتاني ودوني راكس والضواجع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فبت كاني ساورتني ضءيلة من الرقش في انيابها السم ناقع يسهد من نوم العشاء سليمها لحلي النساء في يديه قعاقع تناذرها الراقون من سوء سمها تطلقه طورا وطورا-	840	2719091581651273726	Shamela0005372-ara1.ms041	true	5305262410346665125	129	206	727	1131	1619	300	وعيد ابي قابوس في غير كنهه اتاني ودوني راكس والوضاجع فهذا كلام متناسج تقتضي اواءله اواخره ولا يتميز منه شء عن شء ثم اعترض ذلك من وصف حاله عند علمه بوعيده وتشبيهه نفسه بالسليم من ذكر الحية ووصفها بسوء سمها وتناذره الرقية اياها ما ابدع فيه كل الابداع فقال فبت كاني عاورتني ضءيلة من الرقش في انيابها السم ناقع يسهد من نوح العشاء سليمها بحلي النساء في يديه قعاقع تناذرها الراقون من سوء سمها تطلقه طورا وطورا	41	-62439659648329209	197	375.0	160	404	48.76237487792969	34	JK009325-ara1	Shamela0005372-ara1
JK009325-ara1.ms1223	false	-1568249374738135350	130	159	695	825	1559	300	لو كنت يوم الفراق حاضرنا وهن يطفين غل-ة الوجد لم تر الا دموع باكية تسفح من مقلة علي خد كان تلك الدموع قطر ندي يقطر من نرجس علي ورد	1223	2719091581651273726	Shamela0005372-ara1.ms044	true	-6519629762604375742	213	242	1112	1242	1541	300	لو كنت يوم الفراق حاضرنا وهن يطفءن لوعة الوج- لم تر الا دموع باكية تهجع من مقلة علي خد كان تلك الدموع قطر ندي يقطر من نرجس علي ورد	44	-62439659648329209	123	230.0	94	131	93.89312744140625	25	JK009325-ara1	Shamela0005372-ara1
JK009325-ara1.ms1228	false	4335912468539769217	161	202	814	1029	1551	300	عذب الفراق لنا قبيل وداعه- ثم اجتدحناه بسم ناقع وكانما اثر الدموع بخدها طل سقيط فوق ورد يانع وقريب منه قول------- الناشء الاوسط من ال-----متقارب بكت للفراق فقد راعني بكاء الحبيب لقرب الديار كان الدموع علي خدها بقية طل علي جلنار	1228	2719091581651273726	Shamela0005372-ara1.ms044	true	-6519629762604375742	157	201	821	1049	1541	300	عذب الفراق لنا غداة وداعنا ثم اجترعناه كسم ناقع فكانما اثر الدموع بخدها طل سقيط فوق ورد يافع وشركك فيه ابو العباس الناشء لما انشد هذا قال متقارب بكت للفراق فقد راعني بكاء الحبيب لبعد الديار كان الدموع علي خذها بقية طل علي جلنار	44	-62439659648329209	182	314.0	143	228	79.8245620727539	28	JK009325-ara1	Shamela0005372-ara1
JK009325-ara1.ms1174	false	-5486569496479811533	13	129	74	738	1705	300	ووالله لا انفك اهدي شواردا-اليك يحملن الثناء المنخلا تخال به بردا عليك محبرا-وتحسبه عقدا عليك مفصلا الذ من السلوي واطيب نفحةمن- المسك مفتوقا وايسر محملا اخف علي روح واثقل قيمة-واقصر في سمع الجليس واطولا ويزهي له قوم ولم يمدحوا به-اذا مثل الراوي به او تمثلا وقال علي بن الجهم ولكن احسان الخليفة جعفردعاني الي ما قلت فيه من الشعر فسار مسير الشمس في كل بلدةوهب هبوب الريح في البر والبحر وقال البحتري وقد اتتك القوافي غب مسالةكما تفتح غب الوابل الزهر وقال وكنت اذا استبطات ودك زرتهبتفويف شعر كالرداء المحبر عتاب باطراف القوافي كانهطعان باطراف القنا المتكسر فاجلو به وجه الاخاء واجتليحياء كصبغ الارجوان المعصفر وقال الست الموالي فيك نظم قصاءدهي الانجم اقتادت مع الليل انجما	1174	2719091581651273726	Shamela0005372-ara1.ms047	true	9189677278656587777	0	58	0	301	1538	300	ووالله لا انفك اهدي شواردا اليك يحملن الثناء المنخلا تخال به بردا عليك محببا وتحسبه -درا عليك مفصلا الذ من السلوي واطيب نفحة من المسك مفتوتا وايسر محملا اخف علي روح واثقل قيمة واقصر في شجع الجليل واطولا ويزهي به قوم ولم يمدحوا به اذا مثل الرواي به او تمثلا وقو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل البحتري ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هي الانجم اقتادت مع الليل انجما	47	-62439659648329209	283	508.0	230	669	42.301944732666016	48	JK009325-ara1	Shamela0005372-ara1
JK009325-ara1.ms1027	false	-3757377116608949503	35	74	176	368	1521	300	اوس بن حجر ف-----اني رايت الناس الا اقلهم خفاف العهود يكثرون التنقلا بني ام ذي المال الكثير يرونه وان كان عبدا سيد الامر جحفلا وهم لمقل المال اولاد علة وان كان محضا في العمومة مخولا كان زيد بن- علي	1027	2719091581651273726	Shamela0005372-ara1.ms063	true	-1110061816862207196	232	272	1158	1356	1496	300	اوس بن حجر طويل واني رايت الناس الا اقلهم خفاف العهود يكثرون التنقلا بني ام ذي المال الكثير يرونه وان كان عبدا سيد الامر حجفلا وهم لمقل المال اولاد علة وان كان محضا في العمومة مخولا 241 قال ابو علي	63	-62439659648329209	181	342.0	142	198	91.41413879394531	34	JK009325-ara1	Shamela0005372-ara1
JK009325-ara1.ms0481	false	5741115975440491023	41	178	216	909	1524	300	عبد الملك بن م-----------------روان عن اشجع الناس في الشعر فقال---وا عمرو --------------------------------------------------------------------------------------------بن معدي كرب فقال عبد الملك كيف وهو الذي يقول من الطويل وجاشت الي النفس اول مرة وردت علي مكروهها فاستقرت -قالوا ف--------عامر بن الطفيل قال وكيف وهو الذي يقول من الطويل اقول لنفس لا يجاد بمثلها اقلي مراحا انني غير مدبر -قال ف----------عنترة قال كيف وهو الذي يقول من الكامل اذ يتقون بي الاسنة لم اخم عنها ولكني تضايق مقدمي قالوا فمن اشجعهم قال ثلاثة نفر قيس بن الخطيم ال------------اوسي والعباس بن مرداس السلمي ورجل من مزينة اما قيس بن الخطيم فقال من الطويل واني لدي الحرب العوان موكل باقدام نفس ما اريد بقاءها واما العباس بن مرداس فقال من الوافر اشد علي الكتيبة لا ابالي احتفي كان فيها ام سواها واما --------------------------------------------------------------------------------المزني فقال من الوافر دعوت بني قحافة فاستجابوا فقلت ردوا الا طاب النزول	481	2719091581651273726	Shamela0005372-ara1.ms065	true	-3672613078257536982	40	176	188	866	1461	300	عبد الملك بن مروان قال يوما لجلساءه من اشجع ال---------ناس فقال قاءل عمرو بن الاطنابة حيث يقول وافر وقولي كلما جشات وجاشت مكانك تحمدي او تستريحي وقال اخر بل قول عمرو بن معدي كرب يقول طو---------------------------------يل وجاشت الي النفس اول مرة فردت علي مكروهها فاستقرت وقال اخر بل قول عامر بن الطفيل حيث يقول ط-------------------ويل اقول لنفس لا يجاد بمثلها اقلي مراحا انني غير مدبر وقال اخر بل قول عنترة حيث يقول بسيط------------------ اذ يتقون بي الاسنة لم اخم عنها ولكني تضايق م------------------------------------قدمي فقال عبد الملك بل اشجع الناس العباس بن مرداس السلمي في قوله و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------افر اشد علي الكتيبة لا ابالي احتفي كان فيها ام سواها وقول قيس بن الخطيم في قوله طويل واني لي الحرب العوان موكل باقدام نفس لا اريد بقاءها والمزني حيث يقول و-افر دعوت بني قحافة فاستجابوا فقلت ردوا فقد طاب الورود	65	-62439659648329209	373	585.5	292	917	40.676116943359375	61	JK009325-ara1	Shamela0005372-ara1
JK009325-ara1.ms0497	false	2236411672225890667	84	121	475	664	1569	300	الحارث بن خشام يعتذر من الفرار من الكامل الله يعلم ما تركت قتالهم حتي علوا فرسي باشقر مزبد وعلمت اني ان اقاتل واحدا اتقل ولا يضرر عدوي مشهدي فصددت عنهم والاحبة فيهم طمعا لهم بعقاب يوم مرصد	497	2719091581651273726	Shamela0005372-ara1.ms066	true	4243160319106910458	239	272	1196	1364	1494	300	الحارث بن هشام ---------------------كامل الله يعلم ما تركت قتالهم حتي رموا فرسي باشقر مزبد وعلمت اني ان اقاتل واحدا اقتل ولا يضرر عدوي مشهدي فصددت عنهم والاحبة فيهم طعما لهم بلقاء يوم مفسد	66	-62439659648329209	157	288.0	124	189	83.06878662109375	26	JK009325-ara1	Shamela0005372-ara1
JK009325-ara1.ms0801	false	-7277823356065530739	246	286	1251	1466	1541	300	تخالهم للحلم صما عن الخنا وخرسا عن الفحشاء عند التهاجر ومرضي اذا لوقوا حياء وعفة وعند اللقاء كالليوث الخوادر لهم عز انصاف وذل تواضع بهم ولهم ذلت رقاب المعاشر كان بهم وصما يخافون عاره وما وصمهم الا اتقاء المعاير ذكر	801	2719091581651273726	Shamela0005372-ara1.ms094	true	-6251399166505277643	190	230	978	1193	1551	300	تخالهم للحلم صما عن الخنا وخرسا عن الفحشاء عند التهاتر ومرضي اذا لوقوا حياء وعفة وعند الحروب كالليوث الخوادر لهم عز انصاف وذل تواضع بهم ولهم ذلت رقاب الجبابر كان لهم وصفا يخافون عاره وما وصفهم الا اتقاء المعاير وقد	94	-62439659648329209	201	388.0	161	215	93.48837280273438	33	JK009325-ara1	Shamela0005372-ara1
JK009325-ara1.ms0802	false	2951677073845376898	110	133	572	675	1502	300	كم قد احل بدار الفقر بعد غني غمر- وكم راش قوما بعد اقتار يريش قوما ويبري اخرين بهم لله من راءش عمرو ومن	802	2719091581651273726	Shamela0005372-ara1.ms095	true	1726814036340456989	25	48	120	224	1492	300	كم قد احل بدار الفقر بعد غني عمرو وكم راش عمرو بعد اقتار يريش قوما ويبري اخرين بهم لله من راءش عمرو ومن	95	-62439659648329209	98	186.0	75	104	94.23076629638672	21	JK009325-ara1	Shamela0005372-ara1
JK009325-ara1.ms0393	false	-4010094023141726149	18	110	97	560	1548	300	حاتم الطاءي من الطويل اماوي-------------------------------------------------- ان المال غاد وراءح ويبقي من المال الاحاديث والذكر وقد علم الاقوام لو ان حاتما اراد ثراء المال امسي له وفر اماوي ان يصبح صداي بقفرة من الارض لا ماء لدي ولا خمر تري ان ما افنيت لم يك ضرني وان يدي مما بخلت به صفر اماوي اما مانع فمبين واما عطاء لا ينهنهه الزجر اماوي ما يغني الثراء عن الفتي اذا حشرجت يوما وضاق بها الصدر غنينا زمانا بالتصعلك والغني وكلا سقاناه بكاسيهما الدهر فما زادنا بغيا علي ذي قاربة غنانا ولا ازري باحسابنا الفقر وقال	393	2719091581651273726	Shamela0005372-ara1.ms105	true	942874829665853931	106	153	531	770	1493	300	حاتم الطاءي -----طويل تري ان ما اقيت لم اك ربه وان يدي مما بخلت به صفر الم تر ان المال غاد وراءح ويبقي من المال الاحاديث والذكر ع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نينا زمانا بالتصعلك والغني فكلا سقاناه بكاسيه-ا الدهر فما زادنا بغيا علي ذي قرابة غنانا ولا ازري باحسابنا الفقر -قال	105	-62439659648329209	180	317.0	147	513	35.08771896362305	26	JK009325-ara1	Shamela0005372-ara1
JK009325-ara1.ms0531	false	8251388130096231915	258	300	1300	1499	1499	300	كن كالسموال اذ طاف الهمام به في جحفل كسواد الليل جرار اذ سامه خطتي خسف فقال له قل ما تشاء فاني سامع حار بالابلق الفرد من تيماء منزله حصن حصين وجار غير غد-------------------------------------------------ار فقال غدر وثكل انت بينهما فاختر وما فيهما حظ-	531	2719091581651273726	Shamela0005372-ara1.ms106	true	8459450482369987331	208	250	1051	1249	1479	300	كن كالسموال اذ طاف الهمام به في جحفل كزهاء الليل جر--------------------------------------------------ار بالابلق الفرد من تيماء منزله حصن حصين وجار غير دار اذ سامه خطتي خسف فقال له قل ما تقله فاني سامع حار فقال غدر وثكل انت بينهما فاختر وما فيه-ا حظ	106	-62439659648329209	143	253.0	114	249	57.429718017578125	26	JK009325-ara1	Shamela0005372-ara1
JK009325-ara1.ms0791	false	-4810075575514326684	251	279	1260	1412	1510	300	بكرت عليه غدوة فوجدته قعودا لديه بالصريم عواذله يفدينه طورا وطورا يلمنه واعيا فما يدرين اين مخاتله فاقصرن منه عن كريم مرزا عزوم علي الامر الذي هو فاعله	791	2719091581651273726	Shamela0005372-ara1.ms114	true	-1529789383275627642	245	273	1233	1384	1512	300	غدوت عليه غدوة فوجدته قعودا لديه بالصريم عوادله يفدينه طورا وطورا يلمنه واعيا فما يدرين اين مخالقه فاعرضن منه هن طريم مرز جموع- علي الامر الذي هو فاعله	114	-62439659648329209	135	255.0	108	152	88.81578826904297	21	JK009325-ara1	Shamela0005372-ara1
JK009325-ara1.ms1008	false	-3234093446960563069	81	120	414	611	1506	300	لقد مريتكم لو ان درتكم يوما يجء بها مسحي وابساسي وقد ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مدحتكم يوما لارشدكم كيما يكون لكم متحي وامراسي لما بدا لي منكم عيب انفسكم ولم يكن لجراحي فيكم اس ازمعت ياس------ا من نوالكم ولن تري طاردا للحر كالياس	1008	2719091581651273726	Shamela0005372-ara1.ms120	true	7185952494289486633	132	208	670	1063	1522	300	لقد مريتكم لو ان ردتكم يوما يجء بها مسحي وابساسي وقد نظرتكم ما قبل عاشية للخمس طال بها حوزي وتنساسي الابساس كلمة تسكن بها الناقة عنه الحلاب يقال بس بس وتنساس والحوز السوق الشديد والعاشية الابل التي تتعشي بعد الخمس فعشاءها طويل لانها لا تتعشي الا بعد خمسة ايام في عشوة الليل فلذلك سميت عاشية---------------------------------------------- لما بدا لي منك غ-يب انفسكم ولم يكن لجراحي فيكم اس ازمعت ياسا مريحا من نوالكم ولن تري طاردا للحر كالياس	120	-62439659648329209	146	133.5	115	440	33.181819915771484	28	JK009325-ara1	Shamela0005372-ara1
JK009325-ara1.ms1036	false	-315909228251101132	0	27	0	138	1480	300	كان ذنب بغيض لا ابا لكم في باءس جاء يحدو اخر النا-س جار -لقوم اطالوا هون منزله وغادروه مقيما بين ارماس ملوا قراه وهرته كلابهم وجرحوه بانياب	1036	2719091581651273726	Shamela0005372-ara1.ms120	true	7185952494289486633	209	236	1067	1206	1522	300	كان ذنب بغيض لا ابا لكم في با-س جاء يحدو اخر المياس جار القوم اطالوا هون منزله وغادروه مقيما بين ارماس ملوا قراه وهرته كلابهم وجرحوه بانياب	120	-62439659648329209	135	256.0	108	140	96.42857360839844	24	JK009325-ara1	Shamela0005372-ara1
JK009325-ara1.ms0756	false	-7386330980773215263	28	79	144	397	1525	300	ابو الطمحان القيني من ال-طويل -اني من القوم الذين هم هم اذا ما في-هم سيد قام صاحبه نجوم سماء كلما غاب ك-وكب بدا كوكب تاوي اليه كواكبه اضاءت لهم احسابهم ووجوههم دجي الليل حتي نظم الجزع ثاقبه وما زال منهم حيث كان-- مسود تسير المنايا حيث سارت ركاءبه وقا ل----قيس بن	756	2719091581651273726	Shamela0005372-ara1.ms124	true	-1063834545516190527	55	107	285	546	1519	300	ابو الط-حان القيني بقوله طويل واني من القوم الذي- هم هم اذا مات منهم سيد قام صاحبه نجوم سماء كلما انقض كوكب بدا كوكب تاوي اليه كواكبه اضاءت لهم احسابهم ووجوههم دجي الليل حتي نظم الجزع ثاقبه وما زال منهم حيث كانوا مسود تسير المنايا حيث سارت ركاءبه 578 فقال قيس بن	124	-62439659648329209	234	421.0	186	263	88.97338104248047	41	JK009325-ara1	Shamela0005372-ara1
JK009325-ara1.ms1193	false	-4024684506337094044	237	297	1213	1508	1522	300	منصور التمري من البسيط ما تنقضي حسرة مني ولا جزع اذا ذكرت شبابا ليس يرتجع بان الشباب وفاتتني بشرته صروف دهر وايام لها خدع وما كنت اوفي شبابي كنه غرته حتي انقضي فاذا الدنيا له تب--------------------------------------------------------ع ابكي شبابا رزيناه وكان ولا توفي بقيمته الدنيا ولا تسع ما واجه الشيب من عين وان ومقت الا لها نبوة عنه ومرتدع----------- محمد بن	1193	2719091581651273726	Shamela0005372-ara1.ms129	true	-8513874227530921906	223	287	1141	1447	1509	300	منصول النمري -----بسيط ما تتقضي حسرة مني ولا جزع اذا ذكرت شبابا ليس يرتجع -------------------------------------------------ما كنت اوفي شبابي كنه غرته حتي انقضي فاذا الدنيا له تبع ان كنت لم تطعمي ثكل الشباب ولم تشجي بغصته فالعذر لا يقع ابكي شبابا سلبناه وكان ولا ت-في بقيمته الدنيا وما تسع ما واجه الشيب من عين وان ومقت الا لها نبوة ع-ه ومرتدع 607 اخبرنا محمد بن	129	-62439659648329209	232	410.0	182	362	64.08839416503906	40	JK009325-ara1	Shamela0005372-ara1
JK009325-ara1.ms1199	false	7125453861821952036	90	112	470	576	1513	300	واري الليالي ما طوت من قوتي ردته في عظتي وفي افهامي وعلمت ان المرء من سنن الردي حيث الرمية من سهام الرامي	1199	2719091581651273726	Shamela0005372-ara1.ms133	true	-8376911362923695026	120	142	593	699	1473	300	واري الليالي ما طوت من شرتي ردته في عظتي وفي افهامي وعلمت ان المرء من سنن الردي حيث الرمية من سهام الرامي	133	-62439659648329209	104	206.0	82	106	98.11320495605469	21	JK009325-ara1	Shamela0005372-ara1
JK009325-ara1.ms0891	false	-2883942321067657367	40	102	216	530	1535	300	اوس بن حجر من المنسرح ايتها النفس اجملي جزعا ان الذي تحذرين قد وقعا -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وهي ابيات مختارة نذكر تمامها هاهنا في غير موضعه لءلا تنقطع ان الذي جمع السماحة وال نجدة والب-ر والتقي جمعا الالمعي الذي يظن لك ال ظن كان قد راي وقد سمعا والمخلف المتلف------- المرزا لم يمتع بضعف ولم يمت طبعا ليب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كك الشرب والمدامة وال فتيان طرا وطامع طمعا	891	2719091581651273726	Shamela0005372-ara1.ms144	true	-4334016351002448848	79	190	428	1010	1609	300	اوس بن حجر----------- ايتها النفس احملي جزعا ان الذي تحذرين قد وقعا فالعرب تقول الحذر اشد من الوقيعة وانما حذر الشء المخوف ان يكون صاحبه مرتاعا حذر وقوعه فاذا وقع الياس ارفع ذلك الحذر ولا يعرف احد ابتدا مرثيته وتبعها باحسن من هذا الابتداء فاما التتبيع فقوله المنسرح---------------------------------------------------------- ان الذي جمع السماحة والنج دة والباس والندي جمعا -لالمعي الذي يظن بك الظ ن كان قد راي وقد سمعا-------- المتلف المخلف المرزا لم يمتع بضعف ولم يكن طبعا والحافظ الناس في تحوطه اذ لم يرسلوا خلف عاءذ ربعا وخرت الشمال الرياح وقد امسي كميع الفتاة ملتفعا وذات هدم عار نواشرها تصمت بالماء تولبا جدعا لبيكك الشرب والمدامة وال فتيان طرا وطامع طمعا	144	-62439659648329209	221	260.0	174	660	33.48484802246094	37	JK009325-ara1	Shamela0005372-ara1
JK009325-ara1.ms0927	false	-1133935708052269994	140	275	730	1419	1553	300	لعمري لءن كانت اصابت مصيبة اخي والمنايا بالرجال شعوب لقد كان اما حلمه فمروح علي-نا واما جهله فعزيب حليم اذا ما زين الحلم اهله مع الحلم في عين العدو مهيب هو-ت امه ما يبعث الصبح غاديا وماذا يءد-ي الليل حين يءوب اخ كان يكفيني وكان يعينني علي ناءبات الدهر حين تنوب هو العسل الماذي حلما وناءلا وليث اذا يلقي العدو غضوب فتي لا يبالي ان يكون بوجهه اذا حاز خلات الكرام شحوب اخو القوم لا باغ عليهم بفضله ولا مزمهر في الوجوه سبوب كعالية الرمح الرديني لم يكن اذا ابتدر القوم النهاب يصيب يبيت الندي يا ام عمر ضجيعه اذا لم يكن في المنديات حليب اذا ما تراءاه الرجال تحفظوا فلم تنطق العوراء وهو قريب فتي اريحي كان يهتز للندي كما اهتز من ماء الحديد قضيب حليف الندي يدعو الندي فيجيبه سريعا ويدعوه الندي فيجيب	927	2719091581651273726	Shamela0005372-ara1.ms145	true	-5254866077615340069	244	283	1270	1477	1558	300	لعمري لءن كانت اصابت مني-ة اخي والمنايا للر-جال شعوب لقد كان اما حلمه فمروح علي نا واما جهله فغر------------------------------------------------------يب هويت امه ما يبعث الصبح غاديا وماذا يواري الليل حين يثوب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حليف الندي يدعو الندي فيجيبه قريبا ويدعوه الندي فيجيب	145	-62439659648329209	193	330.5	155	692	27.890172958374023	32	JK009325-ara1	Shamela0005372-ara1
JK009325-ara1.ms0892	false	4204526563980264153	182	298	958	1532	1551	300	القتر من ليس في خيره شر ينكده علي الصديق ولا في صفوه كدر --وليس فيه اذا استنظرته عجل وليس فيه اذا ياسرته عسر اخو رغاءب يعطيها ويسالها جم المواهب مقسوم له الظفر لم تر ارضا ولم تسمع بساكنها الا بها من بوادي غزوه اثر لا يامن القوم ممساه ومصبحه من كل اوب وان لم يات ينتظر يكفيه حزة فلذ ان الم بها من الشواء ويكفي شربه الغمر لا يصعب الامر الا ريث يركبه وكل شء سوي الفحشاء ياتمر فان جزعنا فمثل الخطب اجزعنا وان صبرنا فانا معشر صبر ان تقتلوه فقد اشجاكم حقبا كذلك الرمح ذو النصلين ينكسر اما سلكت سبيل---------------------------ا كنت سالكها فاذهب فلا يبعدنك الله منتشر اما علاك------------- عدو---- في منازلة-يوما فقد كانت تستعلي	892	2719091581651273726	Shamela0005372-ara1.ms146	true	2071988389233189927	98	182	469	872	1465	300	البشر من ليس في خيره شر يكدره علي الصديق ولا في صفوه كدر من ليس فيه اذا --قاومته زهق وليس فيه اذا عاشرته عسر ---------------------------------------------------------------------------------------------------------لا يامن القوم ممساه ومصبحه من كل اوب وان لم يغز ينتظ---------------------------------------------------------------------------------------------------------ر فان جزعنا فمثل الخطب اجزعنا وان صبرنا فانا معشر صبر ان تقتلوه فقد اشجاكم زمنا كذاكم----- ذو النصلين ينكسر 697 فاخذ هذا البيت ابو تمام فقال طويل وما كنت الا السيف لاقي ضريبة فقطعها ثم انثني فتقطعا 696 مكرر اذا عدو راه في منازلة يوما فقد كان ي-ستعلي	146	-62439659648329209	281	438.0	217	621	45.249595642089844	51	JK009325-ara1	Shamela0005372-ara1
JK009325-ara1.ms0763	false	3844401259759884425	1	47	4	237	1535	300	الفرزدق من ال----------------------------طويل وركب كان الريح تطلب عندهم لها ترة من حذبها بالعصاءب سروا يخبطون الليل وهي تلفهم الي شعب الاكوار من كل جانب ----------------------------------------------------------اذا انسوا نارا بال--------------------------------------------------يفاع تالقت تءدي الي------ها كل اسغب لاغ------------------------------------------------ب الي نار ضراب العراقيب لم يزل له من غراري سيفه خير حالب	763	2719091581651273726	Shamela0005372-ara1.ms171	true	392612927793332593	113	195	587	1010	1549	300	الفرزدق قول اخيه الاخطل بن غالب المجاشعي طويل وركب كان الريح تطلب عندهم لها ترة من جذبها بالعصاءب سروا يخبطون الليل وهي تلفهم الي شعب الاكوار من كل جانب اذا ما استدار وجهة الريح اعصفت تصك وجوه القوم بين الركاءب اذا اوقدت نار يقولون ليتها وقد خصرت ايديهم نار غالب راوا ضوء نار في يفاع تالقت يروي اليها ليلها كل ساغب فشبت لمقرورين طال سراهم اليها وقد اصغت توالي الكواكب الي نار ضراب العراقيب لم يزل له من ذنابي سيفه خير خالب	171	-62439659648329209	207	337.5	163	423	48.9361686706543	37	JK009325-ara1	Shamela0005372-ara1
JK009325-ara1.ms1592	false	3284668214481230181	223	292	1165	1520	1561	300	احين اعاذت ب-ي تميم نساءها وجردت تجريد اليماني من الغمد ومدت بضبعي الرباب ومالك وعمرو وسالت من وراءي بنو سعد ومن ال يربوع زهاء كانه زها الليل محمود النكاية والرفد -قال له الفرزدق لا تعودن فيها فانا احق بها منك -قال والله لا اعود فيها ولا انشدها ابد-----------ا الا لك فهي في قصيدة الفرزدق التي يقول فيها من الطويل وكنا اذا القيسي نب عتوده ضربناه فوق الانثيين علي الكرد	1592	2719091581651273726	Shamela0005372-ara1.ms176	true	-7774817742397705737	50	117	238	582	1486	300	احين اعاذت بني تميم نساءها وجردت تجريد اليماني من الغمد ومدت بضبعي الرباب ومالك وعمر وش-الت من وراءي بنو سعد ومن ال يربوع زهاء كانه دجي الليل محمود النكاية والورد فقال له الفرزدق لا تعودن ب-ها فانا احق بها منك فقال والله لا اعود في-----------ها ابدا وما ارويها الا لك فهي في قصيدة الفرزدق التي يقول فيها---------- وكنا اذا الق-سي نب عتوده ضربناه فوق الاثن-ين علي الكرد	176	-62439659648329209	319	572.5	255	369	86.44986724853516	53	JK009325-ara1	Shamela0005372-ara1
JK009325-ara1.ms0404	false	1761121463146059480	71	107	343	517	1471	300	لعمري لنعم الحي من ال جعفر بحوران امسي ادركته الحباءل فان تحي لا املل حياتي وان تمت فما في حيان بعد موتك طاءل وما كان بيني لو لقيتك سالما وبين الغني الا ليال قلاءل فبلغت هذه	404	2719091581651273726	Shamela0005372-ara1.ms194	true	5606439665875715802	156	192	802	976	1542	300	لعمري لنعم الحي من ال جعفر بحوران امسي اعلقته الحباءل فان تحي لا املك حياتي وان تمت فما في حياة بعد موتك طاءل وما كان بيني لو لقيتك سالما وبين الغني الا ليال قلاءل فحاول بعض	194	-62439659648329209	162	312.0	126	174	93.10344696044922	31	JK009325-ara1	Shamela0005372-ara1
JK009325-ara1.ms0401	false	4352820404604770771	160	231	805	1171	1518	300	ايا ابنة عبد الله وابنة مالك وبا ابنة ذي البردين والفرس الورد اذا ما صنعت الزواد فالتمسي له اكيلا فاني غير اكله وحدي كريما قصيا او قريبا-- فانني اخاف مذمات الاحاديث من بعدي وكيف يسبغ المرء زادا وجاره خفيف المعا بادي الخصاصة والجهد وللموت خير من زيارة باخل يلاحظ اطراف الاكيل علي عمد واني لعبد الضيف ما دام ثاويا وما في الا تيك من شيمة العبد----- وقال اخر من ال----طويل ومستنبح	401	2719091581651273726	Shamela0005372-ara1.ms267	true	4539137336432945925	7	71	43	358	1517	300	ايا ابنة عبد الله وابنة مالك ويا ابنة ذي البردين والفرس الورد اذا ما صنعت الز-اد فاتمن-ي له اكيلا فاني لست اكله وحدي اخا طارق-ا او جار بيت فانني اخاف مذمات الاحاديث من بعدي---------------------------------------------------------- وللموت خير من زيادة باخل يلاحظ اطراف الاكيل علي عمد واني لعبد الضيف ما دام ثاويا وما في الا تلك من شيم- العبد 1397 وقال حماس بن ثامل طويل ومستنبح	267	-62439659648329209	273	480.5	215	377	72.4137954711914	48	JK009325-ara1	Shamela0005372-ara1
JK009325-ara1.ms1217	false	1562872246059187820	191	220	962	1105	1503	300	النظار الفقعسي من ال-طويل يقولون هذي ام عمرو قريبة دنت بك ارض نحوها وسماء والا انما قرب الحبيب وبعده اذا هو لم يوصل اليه سواء وقال ابن نباتة من ----	1217	2719091581651273726	Shamela0005372-ara1.ms277	true	-9009048692693618198	34	64	160	306	1458	300	النظار الفقعسي بقوله طويل يقولون هذي ام عمرو قريبة دنت بك ارض نحوها وسماء -الا انما بعد الحبيب وقربه اذا هو لم يوصل اليه سواء -قال ابو علي واحسن من	277	-62439659648329209	120	209.5	94	148	81.0810775756836	21	JK009325-ara1	Shamela0005372-ara1
JK009325-ara1.ms1249	false	-6682380843603947089	10	32	53	163	1487	300	ابي القلب الا ام عمرو وحبها عجوزا ومن يحبب عجوزا يفند كسحق اليماني قد تقادم عهده ورقعته ما شءت في العين واليد	1249	2719091581651273726	Shamela0005372-ara1.ms281	true	-8705201266569067580	226	248	1122	1232	1496	300	ابي القلب الا ام عمرو وحبها عجوزا ومن يحبب عجوزا يفند كبرد اليماني قد تقادم عهده ورفعته ما شءت في العين واليد	281	-62439659648329209	106	208.0	84	110	96.36363983154297	20	JK009325-ara1	Shamela0005372-ara1
