id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009325-ara1.ms0050	false	3922466797471318143	0	39	0	216	1517	300	وانما ثقلت موازين من ثقلت موازينه يوم القيامة باتباعهم الحق في الدنيا وثق------له عليهم وحق لميزان--- يوضع فيه الحق ان يكون ثقيلا وانما خفت موازين من خفت موازينه يوم القيامة باتباعهم الباطل---------- وخفته عليهم وحق لميزان لا يوضع فيه	50	2719091581651273726	Shamela0005355-ara1.ms004	true	7943052094121451600	259	300	1252	1478	1478	300	وانما ثقلت موازين من ثقلت موازينه يوم القيامة باتباعهم الحق في الدنيا وثقله عليهم عليهم وحق لميزان لا يوضع فيه الحق-------- ثقيلا وانما خفت موازين من خفت موازينه يوم القيامة باتباعهم الباطل في الدنيا وخفته عليهم وحق لميزان لا يوضع فيه-	4	2637211484512509970	205	379.0	169	235	87.23403930664062	34	JK009325-ara1	Shamela0005355-ara1
JK009325-ara1.ms0050	false	3922466797471318143	39	129	216	679	1517	300	الا الباطل ان يكون خفيفا ان الله تعالي- ذكر اهل الجنة فذكرهم باحسن اعمالهم وتجاوز عن سيءاتهم فاذا -ذكرتهم اقول اني لارجو ان اكون من هءلاء وذكر اهل النار فذكرهم باسوا اعمالهم ولم ينكر حسناتهم فاذا -ذكرتهم قلت اني لاخاف ان--- اكون من هءلاء وذكر العدل مع اية الرحمة-------------- ليكون العبد راغبا راهبا ولا يتمني علي الله تعالي- غير الحق ولا يلقي بيده الي التهلكة فان قبلت وصيتي فلا يكونن غاءب احب اليك من الموت وهو اتيك وان اضعت وصيتي فلا يكونن غاءب ابغض اليك من الموت ولست بمعجز الله	50	2719091581651273726	Shamela0005355-ara1.ms005	true	7929013975714221008	0	94	0	474	1472	300	الا الباطل ان يكون خفيفا ان الله عز وجل ذكر اهل الجنة فذكرهم باحسن اعمالهم وتجاوز عن سيءاتهم فاذا اذكرتهم -قلت اني اخاف الا اكون من هءلاء وذكر اهل النار فذكرهم باسوا اعمالهم ولم يذكر حسناتهم فاذا اذكرتهم قلت اني لارجو ان لا اكون من هءلاء وذكر اي---------ة الرحمة مع اية العذاب ليكون العبد راغبا راهبا ولا تتمني علي الله عز وجل غير الحق ولا تلقي بيدك الي التهلكة فان حفظت وصيتي فلا يكونن غاءب احب اليك من الموت وهو اتيك وان اضعت وصيتي فلا يكونن غاءب ابغض اليك من الموت ولست بمعجز الله	5	2637211484512509970	422	764.5	335	484	87.1900863647461	74	JK009325-ara1	Shamela0005355-ara1
JK009325-ara1.ms0609	false	-8577964235654663655	177	224	895	1128	1512	300	الصابي ايضا من الطويل وللسر----- فيما بين جنبي مكمن خفي ق----صي عن مدارج انفاسي اضن به ضني بموضع حفظه فاحميه عن احساس غيري واحساسي فقد صار كالمعدوم لا يستطيع-ه يقين ولا ظن-- لخلق من الناس كاني من فرط احتياطي اضعته فبعضي له واع وبعضي له ناس وقال	609	2719091581651273726	Shamela0005355-ara1.ms010	true	-4256162777097410701	52	98	279	510	1577	300	للصابي-------- الطويل وللسر عندي فيما بين جنبي مكمن---- قصي عصي عن مدارج انفاسي اضن به ضني بموضع حفظه فاخفيه عن احساس غيري واحساسي فيصبح-- كالمعدوم لا مهتدي له يقين ولم يخطر لخلق من الناس كاني من فرط احتياطي اضعته فبعضي له ذاع وبعضي له ناسي قال	10	2637211484512509970	202	349.0	160	245	82.44898223876953	33	JK009325-ara1	Shamela0005355-ara1
JK009325-ara1.ms1819	false	4114412177188880810	222	300	1151	1555	1555	300	عبد الملك ب-ن مروان م-ن اشد الناس حبا لعاتكة امراته وهي عاتكة بنت يزيد بن معاوية---------------------- فغضبت مرة- علي عبد الملك وكان بينهما باب فحجبته واغلقت ذلك الباب فشق غضبها عليه وشكاه الي خاصته فقال له عمر بن بلال الاسدي ما------------------------ لي عندك ان رضيت -------قال حكمك فاتي عمر بابها وجعل يتباكي وارسل اليها بالسلام------------ فخرجت اليه خاصتها ومواليها وجواريها وقلن ما ل---------ك قال فزعت الي عاتكة ورجوتها وقد علمت بمكاني من امير المءمنين معاوية--- ومن ابيها بعده-	1819	2719091581651273726	Shamela0005355-ara1.ms013	true	-7417734485663607279	9	88	37	440	1488	300	عبد الملك بمن مروان كان اشد الناس حبا لزوجته عا-----------تكة بنت يزيد بن معاوية وهي ام يزيد عبد الملك فغضبت يوما علي عبد الملك فشكا --------------------------------------------------------الي خاصته فقال ع---مر بن بلال الاسدي وكان من خواص خلوته ما الذي لي عندك ان رضيت عاتكة فقال حكمك فاتي عمر بابها وجعل يتباكي وارسل اليها يعرفها حضوره ببابها فخرجن اليه خاصته---------ا وجواريها وقلن مالك وما حاجتك قال اني -الي عاتكة ورجوتها وقد علمت -مكاني من امير المءمنين معون جدها ومن ولده- بعده	13	2637211484512509970	284	400.5	223	485	58.55670166015625	44	JK009325-ara1	Shamela0005355-ara1
JK009325-ara1.ms1820	false	-1577563428112797752	0	212	0	1046	1529	300	قلن وما لك ق----------ال ابناي لم يكن لي غيرهما فقتل احدهما الاخر فقال امير المءمنين انا قاتل الاخر به فقلت انا الولي وقد عفوت قال لا اعود الناس هذه العادة وقد رجوت ان ينجي الله ابني هذا علي------------------- يدها--------- فدخلن عليها فذكرن ذلك لها---- فقالت وكيف اصنع مع غضبي عليه وما اظهرت له -----------قلن اذا والله يقتل ف-----لم يزلن حتي دعت بثيابها فاحضرنها ثم خرجت نحو الباب واقبل حديج------- الخصي وقال يا امير المءمنين هذه عاتكة قد اقبلت قال ويلك ما تقول قال قد والله--- طلعت----- فاقبلت وسلمت فلم يرد عليها فقالت اما والله لولا----- عمر لما جءت الله ان تعدي احد ابنيه علي الاخر فقتله اردت قتل الاخر به وهو الولي وقد عفا ق-ال اني اكره ان اعود الناس هذه العادة قالت انشدك الله يا امير المءمنين فقد عرفت مكانه من امير المءمنين معاوية ومن امير المءمنين يزيد وهو ببابي فلم تزل به حتي اخذت رجله تقبل-ها فقال هو لك ولم يبرحا حتي اصطلحا ثم راح عمر بن بلال الي عبد الملك فقال يا امير المءمنين كيف رايت قال رايت- اثر------------ك فهات حاجتك فقال مزرعة بعبرتها وما فيها والف دينار وفراءض لولدي واهل بيتي وعيالي قال ذلك لك ثم اندفع عبد الملك ي-----تمثل- بشعر كثير من الطويل واني لارعي قومها من جلالها وان اظهروا غشا نصحت لهم جهدي ولو حاربوا قومي	1820	2719091581651273726	Shamela0005355-ara1.ms013	true	-7417734485663607279	88	300	440	1488	1488	300	قلن وما الذي ونزل بك قال ابناي لم يكن لي غيرهما فقتل احدهما صاحبة وقال امير المءمنين انا قاتل الاخر به فقلت انا الولي وقد عفوت قال لا اعود الناس هذه العادة وقد رجوت ان ينجي الله ابني هذا الذي لا يبق لي سواه عل يدها وبشفاعته فدخلن------ فذكرن---- لها ذلك فقالت -كيف اصنع ب--غضبي عليه وما اظهرت له من التعتب فقلن اذن والله يقتل ولده فلم يزلن حتي دعت -ثياب---------ها ثم خرجت---------- واقبل خديج الخادم الخصي فقال يا امير المءمنين هذه عاتكة قد اقبلت قال ويلك ما تقول قال--- والله قد طلعت فقال فاقبلت وسلمت فلم يرد------ فقالت وا----لله لولا يعلم عمر -ما جءت اليك كيف تقتل ولده بالاخر يا امير المءمنين --------------وهو الولي وقد عفا فقال اني اكره ان اعود الناس هذا------- قالت انشدك الله يا امير المءمنين فقد عرفت مكانه من امير المءمنين ابي وجدي ---------------------وهو ببابي فلم تزل ح---تي اخذت رجله فقبلتها فقال هو لك ولم يبرحا حتي اصطلحا ثم راح عمر بن بلال علي عبد الملك فقال يا امير المءمنين كيف رايت قال راينا اثرك وثمرة توصلك فهات حاجتك -قال مزرعة بعيرتها وما فيها والف دينار وفراءض لولدي واهل بيتي وعيالي قال ذلك لك ثم اندفع عبد الملك ينشد متمثلا بشعر كثير--- الطويل واني لارعي قومها من جلالها وان اظهروا غشا نصحت لهم جهدي ولو حاربوا قومي-	13	2637211484512509970	876	1504.5	694	1145	76.50655364990234	149	JK009325-ara1	Shamela0005355-ara1
JK009325-ara1.ms0394	false	-8175473253740371846	7	32	32	160	1473	300	البسيط لا تبخلن بدنيا وهي مقبلة فليس ينفدها التبذير والسرف وان تولت فاحري ان تجود بها فالحمد منها اذا ما ادبرت خلف وقد روي هذان ----	394	2719091581651273726	Shamela0005355-ara1.ms016	true	-6461810977669986490	138	164	713	845	1525	300	البسيط لا تبخلن بدنيا وهي مقبلة فليس ينقصها التدبير والسرف وان تولت فاحري ان تجود بها فالحمد منها اذا ما ادبرت خلف دفع رجل الي حسين	16	2637211484512509970	114	216.5	90	132	86.36363983154297	20	JK009325-ara1	Shamela0005355-ara1
JK009325-ara1.ms0052	false	-1367476714429979147	138	209	710	1044	1492	300	عمر رضي الله عنه بحلل فقسمها فاصاب كل ---رجل ثوب ثم صعد--- المنبر وعليه حلة- والحلة ثوبان فقال ايها الناس الا تسمعون فقال سلمان الفارسي رحمه الله لا نسم---------ع فقال عمر------------ ولم يا ابا عبد الله فقال انك قسمت-------------------------- علينا ثوبا ثوبا وعليك حلة فقال لا تعجل يا ابا عبد الله ثم نادي يا عبد الله فلم يجبه احد فقال يا عبد الله بن عمر فقال لبيك يا امير المءمنين فقال	52	2719091581651273726	Shamela0005355-ara1.ms020	true	-7819571781828944971	237	299	1221	1521	1526	300	عمر رضي الله عنه قسم حللا بين الصحابة كل رجل ثوبا فصعد عمر المنبر وعليه حلته والحلة ثوبان فقال ايها الناس الا تسمعون فقال سلمان الفارسي رحمه الله لا نسمع ولا نطيع فقال عمر يا عبد الله ولم قال ل----------------انك قسمت علي كل رجل منا ثوبا وخرجت علينا --في ثوبين ف----------------------------------------نادي يا عبد ا------------------------------لله بن عمر فقال لبيك يا امير المءمنين فقال	20	2637211484512509970	209	335.5	166	388	53.8659782409668	35	JK009325-ara1	Shamela0005355-ara1
JK009325-ara1.ms0701	false	9108610656453934210	154	202	776	1011	1480	300	الرياشي من البسيط وعاجز--- الراي مضياع لفرصته حتي اذا فات امر عاتب القدرا وللقطامي من الوافر وخير الامر ما استقبلت منه وليس بان تتبعه ابتاعا ويقال من لم ينفعك ظنه لم ينفعك يقينه وقال عبد الله بن الزبير----- لا عاش بخير من لم ير برايه ما لم ير	701	2719091581651273726	Shamela0005355-ara1.ms021	true	905247759217398952	58	85	332	460	1555	300	الرياشي--- البسيط وعاجز ذا الراي مضياع لفرصته حتي اذا فات امر عاتب القدرا وكان ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن الزبير يقول لا عاش بخير من لم ير برايه ما لم ير	21	2637211484512509970	116	194.5	92	243	47.73662567138672	22	JK009325-ara1	Shamela0005355-ara1
JK009325-ara1.ms0282	false	-7114788741926922211	76	114	354	565	1508	300	وقال الحضين بن المنذر واحسن واجاد من الكامل ان المكارم ليس يدركها امرء ورث المكارم عن اب فاضاعها امرته نفس بالدناءة والحنا ونهته عن طلب العلي فاطاعها واذا اصاب من الامور كريمة يبني الكريم بها المكارم باعها وقال	282	2719091581651273726	Shamela0005355-ara1.ms029	true	-2846390804377621720	93	128	470	663	1540	300	وقال --حضين بن المنذر--------------- الكامل ان المروءة ليس يدركها امرء ورث المكارم عن اب فاضاعها امرته نفس بالدناءة والخنا ونهته عن طلب العلي فاطاعها واذا اصاب من الامور كريمة -بني الكريم لها المكارم باعها وكتب	29	2637211484512509970	184	339.0	149	211	87.20378875732422	28	JK009325-ara1	Shamela0005355-ara1
JK009325-ara1.ms0179	false	-3259065749137666952	53	123	291	661	1558	300	عتبة بن ابي سفيان لمعلم---- ولده ليكن------------ اول اصلاحك ل------------ولدي اصلاح نفسك فان عيونهم معقودة بعينك فالحسن عندهم ما استحسنته والقبيح عندهم ما استقبحته علمهم كتاب الله تعالي وروهم من الحديث اشرفه ومن الشعر اعفه ولا تكر-هم علي علم فيملوه ولا تخرجهم----------------------------------------- من علم الي علم ف-----------ان ازدحام العلم في السمع م-ضلة للفهم وعلمهم سير الحكماء و--------------------------------------هددهم بي وادبهم دوني ولا تتكل علي عذر مني فاني اتكل -علي كفاية منك	179	2719091581651273726	Shamela0005355-ara1.ms030	true	-5909865299034026682	24	111	117	556	1454	300	عتبة بن ابي سفيان قال لمءدب ولده بك يا عبد الكريم اول ما تبدا به من اصلاح ولدي اصلاح نفسك فان اعينهم معقودة بعينك فالحسن عندهم ما صنعت---- والقبح ما تركت ثم-------- علمهم كتاب الله عز وجل و------------------------------------لا تكرههم عليه--- فيملوه ولا تتركهم منه فيهجروه وروهم سير الحكماء ولا تنقلهم من علم الي علم حتي يتقنوه فان ازدحام العلم في السمع مفضلة الفهم وكن كالطبيب الاديب الذي لا يعجل بالدواء قيل معرفة الداء وتهددهم بي وادبهم دوني ولا تتكل علي عذر مني فقد- اتكلت علي كفاءة منك	30	2637211484512509970	247	364.0	193	491	50.30550003051758	38	JK009325-ara1	Shamela0005355-ara1
JK009325-ara1.ms0875	false	3474860137190968853	174	212	899	1084	1548	300	اليك اشوق منك اليها وانت لها ازين منها لك وما مثلك ومثلها الا كما قال الاحوص من الخفيف واذا الدار زان حسن وجوه كان للدر حسن وجهك زينا وتزيدي-ن اطيب الطيب طيبا ان تمسيه اين مثلك اينا قال	875	2719091581651273726	Shamela0005355-ara1.ms031	true	-8811317613610294366	125	158	626	786	1523	300	اليك احوج منك اليها---------------------- وما مثلك ومثلها الا كما قال الشاعر--- الخفيف واذا الله- زان حسن وجوه كان للدر حسن وجهك زينا وتزيد بن اطيب الطيب طيبا ان تمسيه اين مثلك اينا قيل	31	2637211484512509970	149	263.0	117	186	80.10752868652344	27	JK009325-ara1	Shamela0005355-ara1
JK009325-ara1.ms1787	false	1072181526082727847	0	43	0	217	1538	300	عليه انه متي لم يتصفح المامول اسماء مءملي------ه غدوة وعشية وجب ان تعده نسيا منسيا وجري عليه المقدو----------------ر وهو غير محمود-------- ولا مشكور وما لي امام ادرسه بعد وردي من القران الا اسماء رجال التاميل لي وما ابيت ليلة الا واعرضهم علي قلبي	1787	2719091581651273726	Shamela0005355-ara1.ms036	true	-5813663442267657796	123	170	603	837	1509	300	اليه انه متي لم يتصفح المامول اسماء مءمليه تقلبه غدوا ورواحا لم يكن للامل محل----- وجري----- المقدرة لمءمليه بما قدر وهو غير محمود علي ذلك ولا مشكور وما لي شء-- ادرسه بعد وردي من القران الا اسماء رجال التاميل لي وما ابيت ليلة حتي -اعرضهم علي قلبي	36	2637211484512509970	175	272.5	137	247	70.85020446777344	28	JK009325-ara1	Shamela0005355-ara1
JK009325-ara1.ms1569	false	-3440652118970011118	42	91	222	458	1514	300	فقال ه-ب انك لم تعلم انها لي --الم تعلم انها ليست لك------------------------- دخل ابو الاقرع علي الوليد ف------------قال له انشدني قولك ف-ي الخمر فانشده من الطويل كميتا اذا شجت وفي الكاس وردة لها في عظام الشاربين دبيب تريك القذي من دونه- وهي دونه لوجه اخيها في الاناء قطوب فقال	1569	2719091581651273726	Shamela0005355-ara1.ms038	true	-647698755066408511	13	69	65	331	1489	300	فقال هذا ملك ل---ولا انه هلك وسرور لولا انه غرور وانه ليوم لو كان يوثق له بعد دخل اعرابي---- علي عبد الملك بن مروان فقال له يا اعرابي صف لي الخمر فانشد---- الطويل شمول- اذا شجت وفي الكاس وردة لها في عظام الشاربين دبيب تريك القذي من دونها وهي دونه لوجه اخيها في الاناء قطوب فقال	38	2637211484512509970	172	249.0	132	278	61.87050247192383	29	JK009325-ara1	Shamela0005355-ara1
JK009325-ara1.ms1014	false	3710627240860987872	233	258	1145	1267	1477	300	المعني لءن كانت الدنيا انالتك ثروة فاصبحت ذا يسر وقد كنت ذا عسر لقد كشف الاثراء منك خلاءفا من اللءم كانت تحت ثوب من الفقر	1014	2719091581651273726	Shamela0005355-ara1.ms059	true	-2286986574699249618	24	49	127	248	1502	300	الطويل فان تكن- الدنيا انالتك ثروة فاصبحت ذا يسر وقد كنت ذا عسر لقد كشف الاثراء منك خلاءقا من اللوم كانت تحت ثوب من الفقر	59	2637211484512509970	111	207.0	86	122	90.98360443115234	20	JK009325-ara1	Shamela0005355-ara1
JK009325-ara1.ms0128	false	-2156828534179804118	195	248	977	1230	1474	300	ارفع ضعيفك لا يحر بك ضعفه يوما فتدركه العواقب قد نما يجزيك او يثني عليك وان من اثني عليك بما صنعت فقد جزي فقال عليه السلام اعي-----------دي علي قول اليهودي قاتله الله لقد اتاني جبريل برسالة من ربي عز وجل ايما رجل صنع الي اخيه صنيعة فلم يجد لها جزاء الا --------الثناء فقد	128	2719091581651273726	Shamela0005355-ara1.ms060	true	-2592751553485050049	0	54	0	265	1525	300	ارفع ضعيفك لا يجزيك ضيعته يوما فتدركه العواقب قد نما يجزيك او يثني عليك وان من اثني عليك بما فعلت فقد جزا فقال النبي صلي الله عبيه وسلم ردي علي قول اليهودي قاتله الله لقد اتاني جبريل برسالة من ربي------- ايما رجل صنع الي اخيه صنيعة فلم يجد لها جزاء الي الدعاء والثناء فقد	60	2637211484512509970	219	392.5	172	272	80.51470947265625	40	JK009325-ara1	Shamela0005355-ara1
JK009325-ara1.ms0970	false	-3028152009863226024	124	149	623	744	1501	300	بزرجمهر ان كان شء فوق الحياة فالصحة وان كان شء مثل الحياة فالغني وان كان شء فوق الموت فالمرض وان كان شء مثل الموت فالفقر	970	2719091581651273726	Shamela0005355-ara1.ms062	true	-6233012790145222622	50	73	231	342	1456	300	بزرجمهر ان كان شء فوق الحياة فالصحة وان كان شء مثلها----- فالغني وان كان شء فوق الموت فالمرض وان كان شء مثله----- فالفقر	62	2637211484512509970	109	202.0	86	121	90.0826416015625	21	JK009325-ara1	Shamela0005355-ara1
JK009325-ara1.ms0589	false	6200527645757468103	54	164	264	824	1532	300	قيل للحجاج كيف وجدت منزلك بالعراق -قال خير منزل لو ادركت بها---------------- اربعة---- فتقربت الي الله بدماءهم قيل--- ومن هم قال مقاتل بن مسمع و-لي سجستان فاتاه الناس فاعطاهم الاموال فلما قدم -----------البصرة -بسط له الناس ارديتهم فقال------------------------ لمثل هذا فليعمل العاملون الصافات 61 وعبيد الله ا-------بن ظبيان ----------------------------------خطب خطبة فاوجز فيها ف-ناداه الناس من اعراض المسجد كثر الله فينا امثالك فقال لقد كلفتم ربكم شططا ومعبد بن زرارة كان ذات يوم جالسا علي طر-يق فمرت به امراة فقالت له يا ابا عبد الله اين الطريق الي مكان كذا فقال المثلي يقال عبد الله ويلك وابو سمال الحنفي اضل نا-قته ف--------------------------قال والله لءن لم يرد الي ناقتي لا صليت--- ابدا	589	2719091581651273726	Shamela0005355-ara1.ms064	true	7176059109952572227	2	130	8	663	1494	300	قيل للحجاج كيف وجدت منزلك بالعراق فقال خير منزل لو كان الله سبحانه ملكني فيه اربعة نفر اتقرب- الي----ه بدماءهم قيل ته ومن هم قال مقاتل بن مسمع والي سجستان فاتاه الناس فاعطاهم الاموال فلما غزل دخل مسجدا بالبصرة فبسط له الناس ارديتهم فمش ي عليها وقال لرحل يماشيه لمثل هذا فليعمل العاملون----------- وعبيد الله بن زياد بن ظبيان التميمي جري لاهل 1651 البصرة اقر فخطب خطبة -اوجز فيها فتنادي ال-ناس من اعراض المسجد كثر الله فينا امثال- فقال لقد كلفتم الله شططا ومعبد بن زرارة كان ذات يوم جالسا في الطريق فمرت به امراة فقالت ي-------ا عبد الله كيف الطريق فقال لها يا هذه ----مثلي يكون عبد الله----- وابو سماك الاسدي اضل راحلته فالتمسها الناس فلم يجدوها فقال والله لءن لم تردنا ف----تي لا صليت له ابدا	64	2637211484512509970	460	704.5	364	694	66.28241729736328	69	JK009325-ara1	Shamela0005355-ara1
JK009325-ara1.ms0846	false	7972505819392987750	221	282	1073	1378	1456	300	المامون يا ابراهيم ----------اني شاورت العباس ابني وابا اسحاق اخي في امرك فاشار-- علي بقتلك الا انني وجدت قدرك فوق ذنبك فكرهت القتل للازم حرمتك فقال يا امير المءمنين قد نصح المشير ب-----ما جرت به العادة في السياسة وحياطة الخلافة الا انك ابيت ان اطلب النصر الا من حيث عودته من العفو فان عاقبت فلك نظير وان عفوت فلا نظير لك	846	2719091581651273726	Shamela0005355-ara1.ms067	true	5558184982525097471	106	161	499	771	1457	300	المامون ل--ابراهيم بن المهدي اني شاورت ---------------------------في امرك فاشاروا علي بقتلك الا ا-ني وجدت قدرك فوق ذنبك فكرهت القتل للازم حرمتك فقال يا امير المءمنين ان---- المشار اشار مما جرت به العادة في السياس---------------ة الا انك ابيت ان تطلب النصر الا من حيث عودته من العفو فان قتل-ت فلك نظير وان عفوت فلا نظير لك	67	2637211484512509970	246	421.5	194	322	76.39751434326172	42	JK009325-ara1	Shamela0005355-ara1
JK009325-ara1.ms0415	false	566079271523579366	77	101	384	497	1498	300	الطويل وع-د من الرحمن فضلا ونعمة عليك اذا ما جاء للخير طالب و---------------------------------------------------------لا تمنعن ذا حاجة جاء راغبا فانك لا تدري متي انت راغب	415	2719091581651273726	Shamela0005355-ara1.ms072	true	1406449743335100044	19	55	89	260	1507	300	الطويل وعدد من الرحمن فضلا ونعمة عليك اذا ما جاء للخير طالب واني امرء لا يرتجي الخير عنده يكن هينا ثقلا علي من يصاحب فلا تمنعن ذا حاجة جاء طالبا فانك لا تدري متي انت راغب	72	2637211484512509970	111	209.0	87	171	64.91227722167969	21	JK009325-ara1	Shamela0005355-ara1
JK009325-ara1.ms0979	false	-2870214850153111262	131	161	707	870	1548	300	الكامل ابل الرجال اذا اردت اخاءهم وتوسمن امورهم وتفقد فاذا ظفرت بذي الديانة والتقي فبه اليدين قرير عين فاشدد ومتي يزل- ولا محالة زلة فعلي اخيك بفضل حلمك فاردد وك--ان	979	2719091581651273726	Shamela0005355-ara1.ms072	true	1406449743335100044	93	124	443	609	1507	300	الكامل ابل الرجال اذا اردت اخاءهم وتوسمن امورهم وتفقد فاذا ظفرت يدي الامانة والتقي فيه التدين قرير عين فانشد ومتي يريك ولا محالة زلة فعلي اخيك بفضل حلمك فاردد حكي ان	72	2637211484512509970	152	282.5	122	166	91.5662612915039	24	JK009325-ara1	Shamela0005355-ara1
JK009325-ara1.ms0832	false	-5076372375065516275	159	193	819	992	1537	300	الطويل النت لي الايام من بعد قسوة وعاتبت لي دهري المسء فاعتبا والبستني النعمي التي غيرت اخي علي فاضحي نازح الود اجنبا -لا فزت من مر الليالي براحة اذا انا لم اصبح بشكرك متعبا	832	2719091581651273726	Shamela0005355-ara1.ms092	true	305513352192135579	256	290	1281	1455	1508	300	الطويل النت لي الايام من بعد قسوة واعتبت لي دهري المسء فاعتبا والبستني النعمي التي غيرت اخي علي فامسي نازح الود اجنبا فلا فزت من مر الليالي براحة اذا انا لم اصبح بنثرك معتبا	92	2637211484512509970	165	317.0	131	174	94.82758331298828	29	JK009325-ara1	Shamela0005355-ara1
JK009325-ara1.ms1706	false	-1441419434168396370	87	126	435	624	1497	300	سعد حاجب عبيد الله قال فيه البحتري من الكامل يا سعد انك قد خدمت ثلاثة كل عليه منك و--سم لاءح وبدات تخدم رابعا لتبيره -ارفق به فالشيخ شيخ صالح يا حاجب الوزراء انك عندهم سعد ولكن انت سعد الذابح	1706	2719091581651273726	Shamela0005355-ara1.ms103	true	-6147760979427525785	24	61	121	311	1508	300	سعد حاجب الخاقاني الوزير وكان اسودا-- الكامل يا سعد انك قد حجبت ثلاثة كلا قتلت وفيك رسم لاءح واتيت تحجب رابعا لتثيره فارفق به فالشيخ شيخ صالح يا حاجب الوزراء انك عندهم سعد ولكن انت سعد الذابح	103	2637211484512509970	142	241.0	111	192	73.95833587646484	24	JK009325-ara1	Shamela0005355-ara1
JK009325-ara1.ms1526	false	2899065092171174588	53	95	259	460	1526	300	ان الله عز وجل قد رفع بالاسلام الخسيسة واتم النقيصة واكرم به من اللءم فلا عار علي مسلم هذا رسول الله صلي الله عليه وسلم--- تزوج امته وامراة عبده فقال عبد الملك ------ان علي بن الحسين يشرف من حيث يتضع الناس سال	1526	2719091581651273726	Shamela0005355-ara1.ms110	true	2303590595133617980	94	136	502	704	1561	300	ان الله------- قد رفع بالاسلام الخسيسة واتم النقيصة واكرم به من اللوم فلا عار علي مسلم هذا رسول الله صلي الله عليه وسلم قد تزوج امته وامراة عبده -قال عبد الملك بن مروان علي بن الحسين يشرف من حيث يتضع الناس قال	110	2637211484512509970	191	353.5	151	210	90.95237731933594	35	JK009325-ara1	Shamela0005355-ara1
JK009325-ara1.ms1263	false	8979954020620631225	245	267	1257	1368	1529	300	الطويل وكنت متي ارسلت طرفك راءدا لقلبك يوما اتعبتك المناظر رايت الذي لا كله انت قادر عليه ولا عن بعضه انت صابر	1263	2719091581651273726	Shamela0005355-ara1.ms112	true	1355851117596654785	146	167	739	849	1526	300	الطويل وكنت متي ارسلت طرفك راءدا لقلبك يوما اتعبتك المناظر رايت الذي لا-كله انت قادر عليه ولا عن بعضه انت صابر	112	2637211484512509970	110	215.0	89	111	99.0990982055664	20	JK009325-ara1	Shamela0005355-ara1
JK009325-ara1.ms0722	false	-969851074821448268	64	113	346	601	1578	300	والغيرة فانها مفتاح الطلاق-------------------------------------------------------------------- وكوني لزوجك امة يكن لك عبدا واعلمي اني القاءل لامك حيث اول الطويل خذي العفو مني تستديمي مودتي ولا تغضبي في سورتي حين اغضب ولا تنقريني نقرك----- مرة فانك لا تدرين كيف المغيب- فاني وجدت الحب في الصدر والاذي اذا اجتمعا لم يلبث الحب يذهب	722	2719091581651273726	Shamela0005355-ara1.ms115	true	-3823663137211687674	89	142	464	752	1564	300	والغيرة فان-ا مفتاح الطلاق وعليك بالزينة والطيب فان ازين الزينة الكحل واطيب الطيب اسباغ الوضوء وكوني كما قلت-------------------------------- لامك-------- الطويل خذي العفو مني تستديمي مودتي ولا تنطقي في سورتي حين اغضب ولا تنقريني نقرة الدف مرة فيا باك قلبي والقلوب تقلب فاني وجدت الحب في الصدر والاذي اذا اجتمعا لم يلبث الحب يذهب	115	2637211484512509970	182	298.0	145	329	55.319149017333984	30	JK009325-ara1	Shamela0005355-ara1
JK009325-ara1.ms0811	false	4661475317222804112	255	295	1305	1534	1555	300	لفضل بن سهل يد تقاصر عنها المثل ف----------------------------باطنها للندي وظاهرها للقبل وبسطتها للغني وسطوتها للاجل فاخذ هذا المعني ابن الرومي فقال من الكامل اصبحت بين خصاصة وتجمل والمرء بينهما يموت هزيلا فامدد الي يدا تعود بطنها بذل النوال وظهرها التقبيلا	811	2719091581651273726	Shamela0005355-ara1.ms121	true	6834759732600261951	5	43	23	242	1498	300	لفضل بن سهل يد تقاصر عنها المثل منبسطها للغني وسطوتها للاجل وباطنها للندي وظاهرها للقبل ومنه اخذ----------------------------------- ابن الرومي قوله--- الكامل اصبحت بين خصاصة وتجمل والمرء بينهما يموت هزيلا فامدد الي يدا تعود بطنها بذل النوال وظهرها التقبيلا	121	2637211484512509970	179	323.0	146	257	69.6498031616211	30	JK009325-ara1	Shamela0005355-ara1
JK009325-ara1.ms0397	false	-2646872274312423975	6	178	27	848	1441	300	الطلب الي ان اقام في الشمس حتي لوحت وجهه وخفف عارضه وليحته ولبس جبة صوف غليظة وركب جملا ثقالا----- وخرج عليه ليمضي الي البادية فيقيم بها قال معن فلما خرجت من باب حرب تبعني اسود متقلد سيفا حتي اذا غبت قال معن فلما خرجت من باب حرب تبعني اسود متقلد سيفا حتي اذا غبت عن الحرس قبض علي خطام الجمل فاناخه وقبض علي فقلت مالك فقال انت طلبة امير المءمنين فقلت له ومن انا حتي يطلبني امير المءمنين ------------------------------------------------قال دع ----هذا فانا اعرف بك منك قال معن فقلت له يا هذا اتق الله في فان كانت القصة كما تقول فهذا جوهر حملته معي باضعاف ما بذله المنصور لمن جاءه بي فخذه ولا تسفك دمي فقال هاته فاخرجته فنظر اليه ساعة وقال صدقت في قيمته ولست -قابله حتي اسالك عن شء فان صدقتني اطلقتك فقلت م-----------------------------------------الك كله قلت لا قال فنصفه قلت لا قال فثلثه قلت لا حتي بلغ---- العشر فاستحييت وقلت اظن اني قد فعلت ذلك فقال ما -ذاك بعظيم -انا والله--------- رزقي من ابي جعفر عشرون درهما وهذا الجوهر قيمته الاف	397	2719091581651273726	Shamela0005355-ara1.ms136	true	6977341496276727540	128	299	649	1469	1471	300	الطلب الي ان امام في الشمس حتي شحب لون-ه وخ-ف عارضه ولحيته ولبس جبة صوف غليظ- وركب جملا من الثمالة وخرج----- ليمض----ي البادية---------- قال معن فلما خرجت من باب حرب تبعني اسود متقلد بسيف حتي اذا ---------------------------------------------------------------غبت عن الحرس قبض علي خطام الجمل فاناخه وقبض علي فقلت مالك فقال انت طلبة امير المءمنين فقلت--- ومن انا حتي يطلبني امير المءمنين قال معن بن زاءدة فقلت اتق الله واين انا من معن فقال دع عنك هذا فانا اعرف بك من----- ذلك فقلت له و-------------------ان كانت الصفة كما تقول فهذا جوهر حملته معي باضعاف ما بذله المنصور لمن جاء- بي فخذه ولا تسفك دمي -قال هاته فاخرجته ونظر ف-يه ساعة وقال صدقت في قيمته ولست بقابله حتي اسالك عن شء فان صدقتني اطلقتك فقال ان الناس قد وصفوك بالجود فاخبرني هل وهبت مالك كله قلت لا قال فنصفه قلت لا قال فثلثه قلت لا فلم يزل حتي العشر فاستحيين وقلت اظن اني قد فعلت ذلك فقال ما اراك فعلته وانا والله رجل راجل رزقي من ابي جعفر عشرون درهما وهذا الجوهر قيمته الوف	136	2637211484512509970	664	1165.5	518	935	71.01604461669922	115	JK009325-ara1	Shamela0005355-ara1
JK009325-ara1.ms0397	false	-2646872274312423975	178	271	848	1303	1441	300	الدنانير -قد وهبته لك ووهبتك لنفسك ولجودك الماثور بين الناس ولتعلم ان في الدنيا------ اجود منك فلا تعجبك نفسك ولتحقر بعده--ا كل شء -------تفعله ولا تتوقف عن- مكرمة ثم رمي بالجوهر في حجري وخلي خطام البعير وانصرف فقلت له يا هذا قد والله فضحتني ولسفك دمي اهون علي مما فعلت فخذ ما دفعته اليك فان--ي عنه غني فضحك و--قال اردت ان تكذبني في مقامي هذا والله لا اخذه ولا اخذ ل---معروف--- ثمنا ابدا فوالله لقد طلبته بعد ان امنت وبذلت لمن جاء به ما شاء فما عرفت له خبرا وكان الارض ابتلعته اراد	397	2719091581651273726	Shamela0005355-ara1.ms137	true	4438859837179962687	0	91	0	443	1492	300	الدنانير وقد وهبته لك ووهبتك لنفسك ولجودك الماثور بين الناس -لتعلم ان--- الدنيا من هو اجود من---------------ك ولتحقر بعد هذا كل شء فعلته وتفعله ولا ت--قف علي مكرمة ثم رمي بال-عقد في مجري مع-- خطام البعير وانصرف فقلت--- يا هذا قد والله فضحتني ولسفك دمي اهون علي مما فعلت فخذ ما دفعته اليك فانتحي عنه---- فضحك ثم قال اردت ان تكذبني في مقام واحد والله لا اخذه ولا اخذ علي معروف لي ثمنا ومضي فوالله---- طلبته بعد--- امنت وبذلك لمن جاءني- ما شاء فما عرفت له خبرا وكان الارض ابتلعته وكان	137	2637211484512509970	391	637.5	308	482	81.12033081054688	64	JK009325-ara1	Shamela0005355-ara1
JK009325-ara1.ms2016	false	2439922994453239546	0	109	0	539	1519	300	مدعاة رك--------------ب معي وجلس حيث اجلس فياكل وينصرف وكان نظيفا عطرا حسن اللباس والمركب وكنت لا اعرف من امره الا الظاهر- فاتفق لجعفر بن القاسم الهاشمي حق فدعا ل---ه اشراف الب----صرة ووجوهها وهو يومءذ امير البصرة فقلت في نفسي ان تبعني هذا الرجل الي دار الامير لاخزينه فلما كان يوم الحضور جاءني الرسول فركبت واذا به قد تبعني حتي دخل بدخولي وارتفع معي حيث اجلست فلما حضرنا الطعام قلت حدثنا درست ----بن زياد عن ابان بن طارق عن نافع عن ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من دخل الي دار قوم بغير اذنهم -------دخل سارقا وخرج مغيرا و-من دعي فلم يجب فقد عصي الله ورسوله	2016	2719091581651273726	Shamela0005355-ara1.ms144	true	4874875352046510690	208	300	1080	1540	1540	300	مدعاة او حضرت ملاكا كرب معي وجلس حيث اجلس فياكل وينصرف وكان نظيفا عطرا حسن اللباس والمركب وكنت لا اعرف-------- الا --ظاهره فاتفق لجعفر بن القاسم الهاشمي حق -دعاه اليه اشراف اهل البصرة وكبارها وكان الامير---------- فقلت-------- ان تبعني هذا الرجل--------------- لاخزينه فلما حضرت تبعني ودخل ل-------------------------------------------دخولي وارتفع الي حيث اجلست فلما حضر-- الطعام قلت حدثنا درست عن ابن زياد عن ابان بن طارق عن نافع عن ابن عمر قال قال رسول الله------------------- من دخل ----دار قوم بغير اذنهم فكانما دخل سارقا وخرج معيرا وكمن دعي فلم يجب فقد عصي الله ورسوله-	144	2637211484512509970	386	634.0	306	573	67.36474609375	63	JK009325-ara1	Shamela0005355-ara1
JK009325-ara1.ms2016	false	2439922994453239546	109	300	539	1519	1519	300	وظننت اني قد اسرفت علي الرجل وقصرت من لسانه فاقبل علي وقال اعيذك بالله يا ابا عمرو من هذا الكلام في دار الامير------------ فان الاشراف لا يحتملون التعريض باللءم وقد حظر الدين التعريض وعزر عليه عمر---------- ووليمة الامير دعاء لاهل مصره فانه سليل اهل السقاية والرفادة والمطعمين -الافضلين الذين هشموا الثريد وابرزوا الجفان لمن غدا اليها وراح ثم لا تتورع وانت في بيت من العلم معروف من ان تحدث عن درست بن زياد وهو ضعيف ع----ن ابان بن طارق وهو متروك الحديث بحكم -رفعه الي النبي صلي الله عليه وسلم والمسلمون علي خلافه لان حكم السارق القطع والمغير يعزر علي ما يراه الامام وهذان حكمان لا ينفذان علي داخل دارا في مجمع فيتناول لقما من فضل الله الذي اتي اهلها ثم لا يحدث حدثا حتي يخرج عنها وقد قال النبي صلي الله عليه وسلم طعام الواحد يكفي الاثنين وطعام الاثنين يكفي الاربعة حدثنا بذلك ابو عاصم النبيل عن ابن جريج عن ابي الزبير عن جابر عن النبي صلي الله عليه وس------لم فاين انت عن هذا الحديث الصحيح الاسناد والمتن قال نصر فاصابتني خجلة شديدة------- ولما نظر الرجل الي ما بي اكل ونهض قبلي فلما خرجت وجدته واقفا عل-------ي دابته بالباب فلما	2016	2719091581651273726	Shamela0005355-ara1.ms145	true	1462185965877655017	0	191	0	994	1561	300	وظننت اني قد اسرفت علي الرجل وه-رت من لسانه فاقبل علي ق-ال اعيذك بالله يا ابا عمر- من هذا الكلام في دار الامير وعلي ماءدته فان الاشراف لا يحتملون التعريض باللوم وقد حض- الدين التعريض وعزر عليه عمر بن الخطاب ووليمة الامير دعاة لاهل مصره فانه سليل اهل السقاية والرفادة والمطعمين والافضلين الذين هشموا الثريد وابرزوا الجفان فمن غدا اليهم وراج ثم لا يوز-ع وانت في بيت--- العلم معروف بالحدي---ث عن درست بن زياد وهو ضعيف جدا عن ابان بن طارق وهو متروك الحديث بحكم يرفعه الي النبي صلي الله عليه وسلم والمسلمون علي خلاف- لان حكم السارق القطع والمغير ي-ري علي ما يراه الامام وهذان حكمان لا ينفذان علي داخل دار- في مجمع فيتناول لقما من فضل الله الذي انا اهلها ثم لا يحدث حدثا حتي يخرج عنها وقد قال عليه الصلاة والسلا-----م طعام الواحد يكفي الاثنين وطعام الاثنين يكفي الاربعة حدثنا بذلك---- عاصم النبيل عن ابي جريج عن ابي هريرة- عن جابر عن النبي صلي الله عليه وسلم ويعلم فاين انت من هذا الحديث الصحيح الاسناد والمتن قال نصر فاصابتني خجلة شديدة فامسكت فلما راي الرجل---- ما بي اكل ونهض قبلي فلما خرجت وجدته واقفا بالباب علي دابته فلما ------	145	2637211484512509970	890	1614.0	710	1028	86.57587432861328	151	JK009325-ara1	Shamela0005355-ara1
JK009325-ara1.ms1528	false	2719695890710142060	0	44	0	218	1528	300	دخل شاب من بني هاشم علي المنصور فساله عن وفاة ابيه فقال مرض رضي الله عنه يوم كذا ومات رحمه الل----ه يوم كذا وترك رحمه الل----ه من المال كذا فانتهره الربيع وقال بين يدي امير المءمنين توالي الدعاء لابيك فقال الشاب لا الومك لانك	1528	2719091581651273726	Shamela0005355-ara1.ms147	true	3241225376294790030	254	300	1302	1525	1525	300	دخل رجل من بني هاشم علي المنصور فساله عن وفاة ابيه فقال مرض رضي الله عنه يوم كذا ومات ر-ضي الله عنه يوم كذا وترك ر-ضي الله عنه من المال كذا فانتهره الربيع وقال بين يدي امير المءمنين توالي الدعاء لابيك فقال الرجل لا الومك لانك-	147	2637211484512509970	205	372.0	162	226	90.70796203613281	37	JK009325-ara1	Shamela0005355-ara1
JK009325-ara1.ms0999	false	6008430656129011422	220	300	1146	1582	1582	300	كان ليحيي بن خالد بن برمك- كاتب يختص بخدمته ويقرب من حضرته فعزم علي ختان ولده فاحتفل له الناس علي طبقاتهم وهاداه --------------------اعيان الدولة ووجوه الكتاب والرءساء علي اختلاف منازلهم وكان له صديق قد اختلت حاله واضاقت يده عما يريده لذلك مما دخل فيه غيره-------- فعمد الي كيسين كبيرين نظيفين فجعل في احدهما ملحا وفي ---الاخر اشنانا مك-فرا وكتب معهما رقعة نسخت---ها لو تمت الارادة لاسعفت بالعادة ولو ساعدت المكنة علي بلوغ الهمة لاتعبت السابقين الي برك وتقدمت المجتهدين في-	999	2719091581651273726	Shamela0005355-ara1.ms151	true	5501619963207886334	195	264	976	1365	1577	300	كان ليحيي بن خالد -البرمكي كاتب يختص بخدم---------------ته فعزم علي ختان ولده فاحتفل--- الناس له--------- وهاداه الاكابر وحمل عليه الاعيان الظراءف وك----------------------------------------ان له صديق قد اختلف حاله وعجز------ عما يريده لذلك وكان من الظرفاء واللطفاء فعمد الي كيسين كبيرين فملا---------- احدهما ملحا مطيبا والاخر اشنانا مكوفرا وكتب معهما رقعة يقول فيها لو تمت الارادة لاسعفت بالعادة ولو ساعدت المكنة علي بلوغ الهمة لاتعبت السابقين الي برك وتقدمت المجتهدين في	151	2637211484512509970	312	496.0	252	473	65.96194458007812	47	JK009325-ara1	Shamela0005355-ara1
JK009325-ara1.ms1000	false	-8693577071836334926	0	37	0	212	1701	300	كرامتك -لكن قعدت القدرة عن البغية وقصرت الجدة عن مباراة اهل النعمة وخفت ان تطوي صحاءف البر وليس لي فيها ذكر فانفذت -المبتدا بيمنه وبركته والمختتم بطيبه ونظافته صابرا علي الم التقصير ومتجرعا غصص الاقتصار علي اليسير	1000	2719091581651273726	Shamela0005355-ara1.ms151	true	5501619963207886334	264	300	1365	1577	1577	300	كرامتك ولكن قعدت القدرة عن البغية وقصرت الجدة عن مباراة اهل النعمة وخفن-ان تطوي صحاءف البر وليس لي فيها ذكر فانفذت بالمبتدا بيمنه وبركته والمختتم بطيبه ونظافته صابرا علي الم التقصير ومتجرعا عفص الاقتصار علي اليسير-	151	2637211484512509970	207	391.0	172	214	96.72897338867188	31	JK009325-ara1	Shamela0005355-ara1
JK009325-ara1.ms1000	false	-8693577071836334926	37	103	212	550	1701	300	فاما ما لم اجد اليه السبيل- في قضاء حقك فالقاءم فيه بعذري قول الله عز وجل ليس علي الضعفاء ولا علي المرضي ولا علي الذين لا يجدون ما ينفقون حرج التوبة 91 ثم حضر يحيي بن خالد الوليمة وعرض عليه وكيله جميع ما حمل اليه -من الجهات حتي اراه الملح والاشنان والرقعة فاستظرف الهدية واعجب بالرقعة وامر الغلام ان يملا الكيسين عينا فكان------------------------------ اربعة الاف دينار	1000	2719091581651273726	Shamela0005355-ara1.ms152	true	-9469547118817665	0	69	0	357	1550	300	فاما ما لم اجد اليه --سبيلا في قضاء حقك فالقاءم فيه بعذري قول الله تعالي- ليس علي الضعفاء ولا علي المرضي ولا علي الذين لا يجدون ما ينفقون حرج التوبة--- ثم حضر يحيي بن خالد الوليمة وعرض علي صاحب-ه جميع ما حمل اليه ومن جملتها ذلك----- الملح والاشنان والرقعة فاستضرف الهدية واعجب بالرقعة وامر خازنه- ان يملا الكيسين عنبا وينفد بهما الي الرجل وكان مبلغ ذلك اربعو الاف دينار	152	2637211484512509970	293	500.0	231	370	79.1891860961914	51	JK009325-ara1	Shamela0005355-ara1
JK009325-ara1.ms1691	false	2803596645851770485	1	98	4	482	1474	300	هاربا وابصره الفاكه-------- فاقبل اليها- فضربها برجله وقال لها من هذا الذي خرج من عندك ق-الت ما رايت احدا ولا انتبهت حتي انبهتني -قال لها ارجعي الي ابيك وتكلم الناس فيها فقال ابوها يا بنية ان الناس قد اكثروا فيك فانبءيني نباك----- فان كان الرجل عليك صادقا----- دسست عليه من يقتله فتنقطع عنك القالة---- وان يك كاذبا حاكمته الي بعض كهان اليمن فقالت لا والله ما هو علي بصادق فقال له يا ف---------------------------اكه انك قد رميت ابنتي بامر عظيم فحاكمني الي بعض كهان اليمن فخرج الفاكه في جماعة من بني مخزوم وخرج عتبة في جماعة من بني	1691	2719091581651273726	Shamela0005355-ara1.ms167	true	-7459469049161607749	211	300	1084	1543	1543	300	هاربا فابصره الفاكه حين خرج فاقبل الفاكه فضربها برجله من------------- الذي كا---ن عندك فقالت ما رايت احدا ولا انتبهت حتي انبهتني فقال الحقي باهلك و-ابيك وتكلم الناس فيها فقال ابوها يا بنية ان الناس قد اكثروا فيك القول فابيتي بناءك فان ------------يك صادقا عليك دسست عليه من يقتله فتنقطع---- القالة عنك وان يك كاذبا حاكمته الي بعض كهان اليمن فحلفت له بما كانوا يحلفون به في الجاهلية انه لكاذب عليها فقال عتبة للفاكه انك--- رميت ابنتي لامر عظيم فحاكمني الي بعض كهان اليمن ف----------------------------------خرج عتبة في جماعة من بني-	167	2637211484512509970	333	531.0	264	530	62.8301887512207	53	JK009325-ara1	Shamela0005355-ara1
JK009325-ara1.ms1691	false	2803596645851770485	85	263	422	1280	1474	300	فخرج الفاكه في جماعة من بني مخزوم وخرج عتبة في جماعة من بني مناف ومعهم هند ونسوة ف-----لما شارفوا البلاد -قالوا غدا نرد علي ال-رجل تغيرت حال --------هند فقال --لها عتبة اني اراك واري ما بك من تنكر الحال وما ذاك الا لمكروه عندك قالت لا------------------------------------ والله-------------------- ولكني اعرف انكم تاتون بشرا يخطء ويصيب ولا امنه ان يسمني ميسما يكون علي فيه سبة فقال اني سوف ا----------ختبره ل-----------------ك فصفر لفرسه حتي ادلي ثم ادخل في احليله حبة حنطة----------------------- واوكا عليها بسير فلما اصبحوا قدم-وا علي الرجل فاكرمهم ونحر لهم فلما تغدو- قال له عتبة---- قد جءناك في امر و----قد خبانا لك خبءا نختبرك به فانظر ما هو فقال ثمرة في كمرة قال اني اريد ان ابين من هذا قال حبة بر في احليل مهر قال ------انظر في امر هءلاء النسوة فجعل يدنو من احداهن فيضرب بيده علي كتفها ويقول لها انهضي حتي دنا من هند ف-----------قال انهضي غير خس-اء ولا زانية ولتلدن ملكا اسم---ه معاوية فنهض------------- اليها الفاكه فاخذ بيدها فجذبت يدها من يده وقالت اليك عني فوالله لاحرصن ان ي---كون ذلك الملك----------------- من غيرك فتزوجها ابو سفيان	1691	2719091581651273726	Shamela0005355-ara1.ms168	true	-1732630017956145902	2	198	9	962	1497	300	وخرج الفاكه في جماعة من بني مخزوم وخرجت ه-------------------------------ند ونسوة معها فلما شارفوا البلاد وقالوا غدا نرد علي الكاهن تنكرت هند وتغير وجهها فقال ابوها----- اني ------اري ما بك من تغير الحال وما ذاك الا لمكروه عندك فهلا كان ذلك قبل ان تشهد الناس مسيرنا فقالت والله يا اباه ما لهذا اثر ولكن انت------م تاتوا بشر الخطي ويصيب ولا امنه ان يسمني ميسما يكون علي وعليكم مسبته بين العرب قال اني اختبره قبل ان ينظر في امرك فصفر لفرسه حتي ادلي ثم اخذ -----------حبة حنطة فادخلها في احليل الفرس واوكا عليها يسير فلما اصبحوا ودخلوا علي------ فاكرمهم ونحر لهم فلما تغدوا قال له عتبة انا قد جءناك في امر واني قد خبات- لك خباء اختبرك به فانظر ما هو فقال ثمرة في كمرة قال احتاج الي-- ابين من هذا قال حبة بر في احليل مهر قال صدقت فانظر في امر هءلاء النسوة فجعل يدنو من احداهن فيضرب كتف---------ها ويقول ان----هضي حتي دنا من هند فضرب كتفها وقال انهضي غير وسخاء ولا زانية ولتلدن ملكا يقال له معاوية فوثب زوجها الفاكه اليها------- فاخذ بيدها فنثرت يدها من يده وقالت اليك فو ا---لله لاحرص- ان لا يكون ذلك الولد منك ولا يكون الا من غيرك فتزوجها ابو سفيان	168	2637211484512509970	674	1061.5	523	1045	64.49760437011719	111	JK009325-ara1	Shamela0005355-ara1