id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009325-ara1.ms0393	false	-4010094023141726149	22	70	119	341	1548	300	اماوي ان المال غاد وراءح ويبقي من المال الاحاديث والذكر وقد علم الاقوام لو ان حاتما اراد ثراء المال امسي له وفر اماوي--------------------- ان يصبح صداي بقفرة من الارض لا ماء لدي ولا خمر تري ان ما افنيت لم يك ضرني وان يدي مما بخلت به صفر اماوي	393	2719091581651273726	Shamela0004473-ara1.ms00081	true	-8548325311305055562	123	170	685	910	1583	300	اماوي ان المال غاد وراءح ويبقي من المال الاحاديث والذكر اماوي ما يغني ال-----------------ثراء عن الفتي اذا حشرجت يوما وضاق بها الصدر اماوي ان يصبح صداي بقفرة من الارض لا-ماء لدي ولا خمر تري ان ما انفقت لم يك ضرني وان يدي مما بخلت به صفر اماوي	81	-3526889936125161496	165	294.5	129	243	67.90123748779297	32	JK009325-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009325-ara1.ms0473	false	-3685060625409579288	0	40	0	209	1510	300	في سبيل الله من كفر بالله ولا تعتدوا ان الله لا يحب المعتدين ولا تجبنوا عند اللقاء ولا تغفلوا عند القدرة ولا تسرفوا عند الظهور ولا تقتلوا هرما ولا امراة ولا وليدا -توقوا قتلهم اذا التقي الزحفان وعند شن الغارات	473	2719091581651273726	Shamela0004473-ara1.ms00327	true	-5989141404093331214	65	105	358	566	1816	300	في سبيل الله من كفر بالله ولا تعتدوا ان الله لا يحب المعتدين -لا تجبنوا عند اللقاء ولا تمثلوا عند القدرة ولا تسرفوا عند الظهور ولا تقتلوا هرما ولا امراة ولا وليدا وتوقوا قتلهم اذا التقي الزحفان وفي- شن الغارات	327	-3526889936125161496	203	387.0	163	210	96.66666412353516	36	JK009325-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009325-ara1.ms1818	false	-7611167364852826634	54	214	254	1069	1493	300	قال الربيع بن زياد الحارثي كنت عاملا لابي موسي الاشعري علي البحرين فكتب اليه عمر بن الخطاب رضي الله عنه يامره بالقدوم عليه هو وعماله وان يستخلفوا جميعا فلما قدمنا-------- اتيت يرفا فقلت يا يرفا مسترشد وابن سبيل-------------- اي الهيءات احب الي امير المءمنين ان يري فيه- عماله فاوما الي الخشونة فاتخذت خفين مطارقين ولبست جبة صوف ولثت عمامتي علي راسي ف---------------دخلنا علي عمر فصفنا بين يديه فصعد فينا----- وصوب فلم تاخذ عينه احدا غيري فدعاني فقال من انت قلت الربيع بن زياد الحارثي قال وما تتولي قل-----------ت البحرين قال -كم ترزق قلت الفا ق-------------ال كثير فما تصنع به ق-لت اتقوت منه- شيءا واعود به ع-----لي اقارب لي فما فضل منهم فعلي فقراء المسلمين -قال فلا باس ارجع الي موضعك فرجعت الي موضعي من الصف --فصعد فينا بصره وصوب فلم تقع عين-ه الا علي فدعاني وقال كم سن-ك -قلت خمس واربعون قا----ل الان حين استحكمت ثم دعا بالطعام واصحابي حديث- عهدهم بلين العيش------------- فاتي بخبز يابس واكسار بعير فجعل اصحابي	1818	2719091581651273726	Shamela0004473-ara1.ms00668	true	-6809894680819625110	134	300	635	1481	1481	300	قال الربيع بن زياد الحارثي كنت عاملا لابي موسي الاشعري علي البحرين فكتب اليه عمر بن الخطاب------------- يامره بالقدوم عليه هو وعامله------------------- فلما قدمنا المدينة اتيت يرفا فقلت يا يرفا --------ابن سبيل مسترشد اخبرني اي الهيءات احب الي امير المءمنين ان يري فيها عماله فاوما الي الخشونة فا-خذت خفين مط-رقين ولبست جبة صوف ولثت----------- راسي بعمامة دكناء ثم دخلنا علي عمر فصفنا بين يديه وصعد فينا نظره وصوب فلم تاخذ عينه احد- غيري فدعاني فقال من انت قلت الربيع بن زياد الحارثي قال وما تتولي من اعمالنا قلت البحرين قال فكم ترزق قلت خمسة دراهم كل يوم قال كثير فما تصنع بها قلت اتقوت منها شيءا واعود بباقيها علي اقارب لي فما فضل منها ع-لي فقراء المسلمين فقال -لا باس ارجع ----موضعك فرجعت الي موضعي من الصف ثم صعد فينا----- وصوب فلم تقع عيناه الا علي فدعاني فقال كم سنوك فقلت ثلاث اربعون سنة قال الان حين استحكمت ثم دعا بالطعام واصحابي حديثو عهد-- بلين العيش وقد تجوعت له فاتي بخبز يابس واكسار بعير فجعل اصحابي-	668	-3526889936125161496	720	1218.0	575	914	78.77462005615234	116	JK009325-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009325-ara1.ms1818	false	-7611167364852826634	214	300	1069	1493	1493	300	يعافون ذلك وجعلت اكل فاجيد فجعلت انظر الي----ه يلحظني من بينهم ثم سبقت مني كلمة تمنيت اني سخت في الارض مع--------ها فقلت يا امير المءمنين ان الناس محتاجون الي صلاحك فلو عمدت الي طعام الين من هذا فزجرني وقال كي----ف قلت فق--------لت يا امير المءمنين ان ينظر الي قوتك من الطحين فيخبز لك قبل ارادتك اياه بيوم ويطبخ لك اللحم كذلك فتءتي بالخبز لينا وباللحم غريضا فسكن من غربه فقال اها هنا عزب فقلت نعم فقال يا ربيع انا لو نشاء لملانا هذه الرحاب من صلاءق-	1818	2719091581651273726	Shamela0004473-ara1.ms00669	true	2574589062065809348	0	89	0	434	1485	300	يعافون ذلك وجعلت اكل فاجيد الاكل فنظرت فاذا به يلحظني من بينهم ثم سبقت مني كلمة تمنيت اني سخت في الارض ولم الفظ بها فقلت يا امير المءمنين ان الناس يحتاجون الي صلاحك فلو عمدت الي طعام الين من هذا فزجرني وقال كيف قلت قلت اقول لو نظرت يا امير المءمنين --------الي قوتك من الطحين فيخبز لك قبل ارادتك ل--ه بيوم ويطبخ لك اللحم كذلك فتءتي بالخبز لينا وباللحم غريضا فسكن من غضبه وقال هذا قصدت ----قلت نعم -قال يا ربيع انا لو نشاء لملانا هذه الرحاب من صلاءق	669	-3526889936125161496	383	692.0	303	449	85.30066680908203	68	JK009325-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009325-ara1.ms0297	false	2937673445972957346	9	73	48	366	1504	300	ولم اقض حق العلم ان كنت------ كلما بدا طمع صيرته لي سلم------------------------------------------------------ا ولم ابتذل في خدمة العلم مهجتي لاخدم من لاقيت -لكن لاخدما ااغرس--ه عزا واجنيه ذلة اذا فاتباع الجهل قد كان اسلما فان قلت جد العلم كاب فانما كبا حين لم يحرس حماه واسلما ولو ان اهل العلم صانوه صانهم ولو عظموه في النفوس لعظما ولكن اذالوه فهان ودنسوا محياه بالاطماع حتي تجهما	297	2719091581651273726	Shamela0004473-ara1.ms00881	true	-1910547411081403114	215	281	1254	1579	1689	300	ولم اقض حق العلم ان كان الامر كلما بدا طمع صيرته لي سلما اذا قيل هذا منهل قلت قد اري ولكن نفس الحر تحتمل الظما ولم ابتذل في خدمة العلم مهجتي لاخدم من لاقيت ولكن لاخدما ااسقي به عزا واسقيه ذلة اذا فاتباع الجهل قد كان احزم-------------------------------------------------------ا ولو ان اهل العلم صانوه صانهم ولو عظموه في النفوس تعظما ولكن اذ-لوه فهان ودنسوا محياه بالاطماع حتي تجهما	881	-3526889936125161496	252	446.0	200	381	66.14173126220703	44	JK009325-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009325-ara1.ms1189	false	4005715601175686556	219	270	1154	1417	1579	300	رجل مكفوف نخاسا فقال--- اطلب لي حمارا ليس بالصغير المحتقر ولا -الكبير المشتهر ان خلا الطريق تدفق وان كثر الزحام ترفق لا يصادم السواري ولا يدخلني تحت البواري ان اقللت علفه صبر وان اكثرت شكر وان ركبته ه---ام وان ركبه غيري نام فقال له النخاس اصبر فان مسخ الله القاضي حمارا	1189	2719091581651273726	Shamela0004473-ara1.ms00963	true	2180305315366591211	213	265	1105	1369	1560	300	رجل الي-- نخاس- فقال له اطلب لي حمارا ليس بالصغير المحتقر ولا بالكبير المشتهر ان خلا الطريق تدفق وان كثر الزحام ترفق لا -صادم السراري ولا يدخلني تحت السواري ان اقللت علفه صبر وان زدته- شكر وان ركبته استقام وان ركبه غيري هام فقال له النخاس اصبر فان مسخ الله ا-حدهم حمارا	963	-3526889936125161496	242	426.5	191	270	89.62963104248047	41	JK009325-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009325-ara1.ms0551	false	8128751337503926853	123	158	595	761	1474	300	ليقتل انشدك يا زيد اتحب ان محمدا عندنا الان ---مكانك نضرب عنقه وانك في اهلك الان قال والله ما احب ان محمدا الان في مكانه الذي هو فيه فتصيبه شوكة تءذيه وانا جالس في اهلي	551	2719091581651273726	Shamela0004473-ara1.ms01012	true	-5254853261806264701	212	244	1152	1302	1623	300	للقتل------------- اتحب ان محمدا عندنا الان في مكانك نضرب عنقه وانك في اهلك----- قال والله ما احب ان محمدا الان في مكانه الذي هو فيه -تصيبه شوكة تءذيه واني جالس في اهلي	1012	-3526889936125161496	145	261.0	114	169	85.79881286621094	27	JK009325-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009325-ara1.ms2169	false	318626683461016145	41	83	204	423	1542	300	كتابي الصحيح حديثا الا اغتسلت قبل ذلك وصل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يت ركعتين ووضعت تراجمه بين قبر رسول الله صلي الله عليه وسلم ومنبره وكان يصلي لكل ترجمة ركعتين وقال اخرجته من ستماءة الف حديث وصنفته في ست عشرة حجة وجعلته حجة فيما بيني وبين الله	2169	2719091581651273726	Shamela0004473-ara1.ms01111	true	-6942568940761684905	0	60	0	312	1604	300	كتابي الصحيح حديثا الا اغتسلت قبل ذلك وصليت ركعتين ونقل عمر بن محمد البحيري عنه انه قال ما ادخلت فيه يعني الجامع الصحيح حديثا الا بعد ما استخرت الله تعالي وصليت ركعتين وتيقنت صحته ونقل عنه عبد الرحمن بن رساين البخاري انه قال صنفت كتابي الصحيح لست عشرة سنة ----------------------------------------------------------------------------------------------------خرجته من ستماءة الف حديث---------------------- وجعلته حجة فيما بيني وبين الله	1111	-3526889936125161496	97	22.5	79	434	22.350231170654297	16	JK009325-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009325-ara1.ms0792	false	8537500124320315714	193	222	972	1127	1507	300	ان رسول الله اوعدني والعفو عند رسول الله مامول مهلا هداك الذي اعطاك نافلة ال قران فيها مواعيظ وتفصيل لا تاخذني باقوال الوشاة ولم اذنب وان كثرت في الاقاويل	792	2719091581651273726	Shamela0004473-ara1.ms01531	true	-109387678808010989	267	296	1275	1430	1447	300	ان رسول الله اوعدني والعفو عند رسول الله مامول مهلا هداك الذي اعطاك نافلة ال قران فيها مواعيظ وتفصيل لا تاخذني باقوال الوشاة ولم اذنب ولو كثرت في الاقاويل	1531	-3526889936125161496	153	304.0	124	155	98.70967864990234	28	JK009325-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009325-ara1.ms0792	false	8537500124320315714	121	185	610	931	1507	300	ان الرسول لسيف يستضاء به مهند من سيوف الله مسلول في عصبة من قريش قال قاءلهم ببطن مكة لما اسلموا زولوا زالوا فما زال انكاس ولا كشف عند اللقاء ولا ميل معاز---------------------------------------------------------يل شم العرانين ابطال لبوسهم من نسج داود في الهيجا سرابيل لا يفرحون اذا--------------------------------------------------- نالت رماحهم قوما وليسوا مجازيعا اذا نيلوا لا يقع الطعن الا في نحورهم وما لهم عن حياض الموت تهليل	792	2719091581651273726	Shamela0004473-ara1.ms01532	true	1861159072057138924	92	176	442	871	1556	300	ان الرسول لنور يستضاء به مهند من سيوف الله مسلول في عصبة من قريش قال قاءلهم ببطن مكة لما اسلموا زولوا زالوا فما زال انكاس ولا كشف عند اللقاء ولا ميل معازيل يمشون مشي الجمال الزهر يعصمهم ضرب اذا عرد السود التنابيل شم العرانين ابطال لبوسهم من نسج داود في الهيجا سرابيل بيض سوابغ قد شكت لها حلق كانها حلق الفقعاء مجدول ليسوا مفاريح ان نالت رماحهم قوما وليسوا مجازيعا اذا نيلوا لا يقع الطعن الا في نحورهم وما لهم عن حياض الموت تهليل	1532	-3526889936125161496	306	587.0	243	429	71.32867431640625	59	JK009325-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009325-ara1.ms0762	false	4233674708993672884	234	267	1218	1387	1547	300	وانا لقوم ما نعود خيلنا اذا ما التقينا ان تحيد وتنفرا وتنكر يوم الروع الوان خيلنا من الطعن حتي تحسب الجون اشقرا وليس بمعروف لنا ان نردها صحاحا ولا مستنكر -ان تعقرا بلغنا	762	2719091581651273726	Shamela0004473-ara1.ms01534	true	353114373748121944	265	298	1358	1528	1537	300	وانا لقوم ما نعود خيلنا اذا ما التقينا ان تحيد وتنفرا وتنكر يوم الروع الوان خيلنا من الطعن حتي تحسب الجون اشقرا وليس بمعروف لنا ان نردها صحاحا ولا مستنكرا ان تعقرا اتينا	1534	-3526889936125161496	165	324.0	133	170	97.05882263183594	31	JK009325-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009325-ara1.ms1805	false	1668836072934610185	78	115	428	620	1537	300	يا ايها الذين امنوا لا تدخلوا بيوتا غير بيوتكم حتي تستاذنوا وتسلموا علي اهلها ذلكم خير لكم لعلكم تذكرون فان لم تجدوا فيها احدا فلا تدخلوها حتي يءذن لكم وان قيل لكم ارجعوا فارجعوا هو ازكية لكم	1805	2719091581651273726	Shamela0004473-ara1.ms01741	true	-1123983352118497061	68	105	405	596	1645	300	يا ايها الذين امنوا لا تدخلوا بيوتا غير بيوتكم حتي تستانسوا وتسلموا علي اهلها ذلكم خير لكم لعلكم تذكرون فان لم تجدوا فيها احدا فلا تدخلوها حتي يءذن لكم وان قيل لكم ارجعوا فارجعوا هو ازكي- لكم	1741	-3526889936125161496	189	371.0	152	192	98.4375	35	JK009325-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009325-ara1.ms1325	false	-8579273155526680087	114	195	587	1025	1585	300	يا اهل الختر والخذل والختل الا فلا رقات العبرة ولا هدات الرنة انما مثلكم كمثل التي نقضت غزلها من بعد قوة انكاثا تتخذون ايمانكم دخلا بينكم الا وهل فيكم الا الصلف والشنف وملق الاماء وغمز الاعداء وهل انتم الا كمرعي علي دمنة او كقصعة علي ملحودة الا ساء ما قدمت لكم انفسكم ان سخط الله عليكم وفي العذاب انتم خالدون اتبكون اي والله فابكوا فانكم والله احرياء بالبكاء فابكوا كثيرا واضحكوا قليلا ف-قد فزتم بعارها وشنارها ولن ترحضوها بغسل بعدها ابدا	1325	2719091581651273726	Shamela0004473-ara1.ms01754	true	280141717219114503	101	179	534	953	1611	300	يا اهل الختر والخذل----------- فلا رقات العبرة ولا هدات الرنة انما مثلكم كمثل التي نقضت غزلها من بعد قوة انكاثا تتخدون ايمانكم دخلا بينكم الا وهل فيكم الا الصل-------ف وملق الاماء وغمز الاعداء وهل انتم الا كمرعي علي دمنة او كغضه -علي ملحود -الا ساء ما قدمت لكم انفسكم ان سخط الله عليكم وفي العذاب انتم خالدون اتبكون اي والله فابكوا وانكم والله احرياء بالبكاء فابكوا كثيرا واضحكوا قليلا فلقد فزتم بعارها وشنارها ولن ترفضوها بغسل بعدها ابدا	1754	-3526889936125161496	410	787.5	334	439	93.39408111572266	69	JK009325-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009325-ara1.ms0655	false	902318199926411807	57	87	287	423	1472	300	صلي الله عليه وسلم قال ما اكتسب رجل مثل فضل عقل يهدي صاحبه الي هدي ويرده عن ردي وما تم ايمان عبد ولا استقام دينه حتي يكمل عقله وعنه صلي	655	2719091581651273726	Shamela0004473-ara1.ms01821	true	2560518077984196961	10	39	47	178	1582	300	صلي الله عليه وسلم---- ما اكتسب رجل مثل فضل عقل يهدي صاحبه الي هدي ويرده عن ردء وما تم ايمان عبد ولا استقام دينه حتي يكمل عقله وقد عني -	1821	-3526889936125161496	123	235.5	96	136	90.44117736816406	25	JK009325-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009325-ara1.ms0792	false	8537500124320315714	114	195	576	980	1507	300	الله صلي الله عليه وسلم من البسيط ان الرسول لسيف يستضاء به مهند من سيوف الله مسلول في عصبة من قريش قال قاءلهم ببطن مكة لما اسلموا زولوا زالوا فما زال انكاس ولا كشف عند اللقاء ولا ميل معاز---------------------------------------------------------يل شم العرانين ابطال لبوسهم-- من نسج داود في الهيجا سرابيل لا يفرحون اذا--------------------------------------------------- نالت رماحهم-- قوما وليسوا مجازيعا اذا نيلوا لا يقع الطعن الا في نحورهم-- وما لهم عن حياض الموت تهليل وله معتذرا اليه صلي الله عليه وسلم انبءت------------------ ان رسول ----------------------------	792	2719091581651273726	Shamela0004473-ara1.ms01881	true	-1168829574310281086	107	216	558	1117	1627	300	الله صلي الله عليه وسلم وخروجهم من ديارهم واموالهم ينصرون الله ورسوله حيث يق----ول في فتية من قريش قال قاءلهم ببطن مكة لما اسلموا زولوا زالوا فما زال انكاس ولا كشف عند اللقاء ولا ميل معازيل يمشون مشي الجمال الزهر يعصمهم ضرب اذا عرد السود التنابيل شم العرانين ابطال لبوسهموا من نسج داود في الهيجا سرابيل بيض سوابغ قد شكت لها حلق كانها حلق القفعاء مجدول ليسوا مفاريح ان نالت رماحهموا قوما وليسوا مجازيعا اذا نيلوا لا يقع الطعن الا في نحورهموا وما -هم عن حياض الموت تهليل وقد روي البخاري ومسلم من حديث سعد بن ابي وقاص رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال	1881	-3526889936125161496	299	487.0	233	564	53.014183044433594	52	JK009325-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009325-ara1.ms1251	false	8224678750403063003	94	133	468	660	1497	300	احبك حبا لو شعرت ببعضه لجدت ولم يصعب عليك شديد وحبك يا ام الصبي مدلهي شهيدي ابو البكر فنعم شهيد ويعرف وجدي --قاسم بن محمد وعروة ما القي بكم وسعيد ويعلم ما اخفي سليمان علمه وخارجة يبدي بنا ويعيد	1251	2719091581651273726	Shamela0004473-ara1.ms01897	true	-5447214721337262086	107	146	543	734	1541	300	احبك حبا لو علمت ببعضه لجدت ولم يصعب عليك شديد فحبك يا ام الصبي مدلهي شهيدي ابو --بكر واي -شهيد ويعلم وجدي القاسم بن محمد وعروة ما القي بكم وسعيد ويعلم ما اخفي سليمان علمه وخارجة يبدي لنا ويعيد	1897	-3526889936125161496	178	332.0	140	194	91.75257873535156	31	JK009325-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009325-ara1.ms2191	false	7901327573556682410	203	271	1002	1325	1474	300	الاعرابي ما اسمك ق------------ال اخذ قال اف--تعطي قال لا احب ان يكون لي اسمان قال ------من اين اقبلت قال من الدلول قال واين تريد قال امشي في مناكبها -قال من عرض اليوم قال المتقون قال فمن سبق قال الفاءزون قال فمن غلب قال حزب الله قال فمن حزب الله قال هم الغالبون فعجب الاعراب------------------------ي من منطقه قال له اتقرض------ قال انما تقرض الفارة قال افتسمع قال انما تسمع	2191	2719091581651273726	Shamela0004473-ara1.ms02014	true	6496978778718424813	210	263	1121	1373	1541	300	الاعرابي ما اسمك يا عبد الله قال اخذ قال وما تعطي قال اكره-- ان يكون لي اسمان قال بالله من اين ان--ت قال من الارض ق-ال واين تريد قال امشي في مناكبها فقال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الاعرابي وهو يرفع رجلا ويضع اخري من شدة الحر---- اتقرض الشعر قال انما تقرض الفارة قال افتسجع قال انما تسجع	2014	-3526889936125161496	178	262.0	138	374	47.59358215332031	31	JK009325-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009325-ara1.ms0725	false	-1617544969002656708	17	160	93	897	1581	300	يا بنية انك قد خلفت ال--عش الذي فيه درجت والموضع الذي منه خ---------------------رجت الي وكر لم تعرفيه وقرين لم تالفيه -----------------------كوني لزوجك امة يكن لك عبدا واحفظي عني خصالا عشرا تكن لك دركا وذكرا ام-ا الاولي والثانية فحسن الصحابة بالقناعة وجميل المعاشرة بالسمع والطاعة ففي حسن الصحابة راحة القلب وفي جميل المعاشرة رضي-- الرب و----الثالثة والرابعة التفقد لموضع عينه والتعاهد الموضع انفه فلا تقع عينه -منك علي قبيح ولا يجد انفه منك خبيث--- ريح واعلمي ا-------------------------------------ن الكحل احسن الحسن الموجود وان الماء اطيب الطيب الموجود والخامسة والسادسة فالحفظ لماله والارعاء علي حشمه وعياله واعلمي ان اصل الاحتفاظ بالمال حسن التقدير والارعاء علي الحشم والعيال حسن التدبير والسابعة والثامنة التعاهد لوقت طعامه والهدوء عند منامه ف---حرارة الجوع ملهبة وتنغيص النوم مغضبة و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------التاسعة والعاشرة -لا تفشين له سرا ولا تعصين له امرا فانك اذا افشيت له سرا لم تامني غدره وان عصيت امره اوغرت صدره	725	2719091581651273726	Shamela0004473-ara1.ms02285	true	7672988088654067634	37	182	196	987	1639	300	اي بنية انك --فارقت الحواء الذي ----------------------منه خرجت والوكر الذي منه درجت الي وكر لم تعرفيه وقرين لم تالفيه فاصبح بملكه عليك ملكا فكوني له--- امة يكن لك عبدا واحفظي عني خلالا عشرا تكن لك دركا وذكرا فاما الاولي والثانية فالمعاشرة له بالقناعة وحسن السمع له والط--------اعة فان في القناع-ة راحة القلب وحسن السمع والطاعة رافة الرب واما الثالثة والرابعة ف---------------------------------------لا تقع عيناه منك علي قبيح ولا يشم انفه منك الا طيب ريح واعلمي اي بنية ان الماء اطيب الطيب المفقود وان الكحل احسن الحسن الموجود واما -------------------------الخامسة والسادسة فالتع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هد لوقت طعامه والهدوء عند منامه فان حرارة الجوع ملهبة وتنغيص النوم مغضبة واما السابعة والثامنة فالاحتفاظ بماله والرعاية علي حشمه وعياله فان الاحتفاظ بالمال من حسن التقدير والرعاية علي الحشم من حسن التدبير واما التاسعة والعاشرة فلا تفشي- له سرا ولا تعصي ل-ه امرا فان----- افشيت--- سره لم تامني غدره وان عصيت امره اوغرت صدره	2285	-3526889936125161496	472	744.5	378	1038	45.47206115722656	69	JK009325-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009325-ara1.ms0347	false	923216195798367070	180	211	896	1049	1503	300	يعيش المرء ما استحيا بخير ويبقي العود ما بقي اللحاء فلا وابيك ما في العيش خير ولا الدنيا اذا ذهب الحياء اذا لم تخش عاقبة الليالي ولم تستحي فافعل ما تشاء	347	2719091581651273726	Shamela0004473-ara1.ms02760	true	-2041155913058390389	207	238	1154	1306	1682	300	يعيش الحر- ما استحيا بخير ويبقي العود ما بقي اللحاء فلا والله ما في العيش خير ولا الدنيا اذا ذهب الحياء اذا لم تخش عاقبة الليالي ولم تستحي فاصنع ما تشاء	2760	-3526889936125161496	145	278.0	114	153	94.771240234375	28	JK009325-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009325-ara1.ms1334	false	-3150819502393350427	136	218	743	1199	1629	300	الله عز وج-------------ل للفقراء المهاجرين الذين اخرجوا من ديارهم واموالهم يبتغون فضلا من الله ورضوانا وينصرون الله ورسوله اولءك هم الصادقون ال-ذين تبواوا الدار والايمان من قبلهم يحبون من هاجر اليهم ولا يجدون في صدورهم حاجة مما اوتوا ويءثرون علي انفسهم ولو كان بهم خصاصة ومن يوق شح نفسه فاولءك هم المفلحون والذين جاءوا من بعدهم يقولون ربنا اغفر ل-------------------------------------------نا ولاخواننا الذين سبقونا بالايمان ولا تجعل في قلوبنا الا للذين امنوا ربنا انك رءوف رحيم فمن خالف شراءط الله تعالي عليه لهم -	1334	2719091581651273726	Shamela0004473-ara1.ms02831	true	8726151402253256338	51	143	303	813	1613	300	الله عنهم ورضوا عنه وقال للفقراء المهاجرين الذين اخرجوا من ديارهم واموالهم يبتغون فضلا من الله ورضوانا وينصرون الله ورسوله اولءك هم الصادقون والذين تبواوا الدار والايمان من قبلهم يحبون من هاجر اليهم ولا يجدون في صدورهم حاجة مما اوتوا ويءثرون علي انفسهم ولو كان بهم خصاصة ومن يوق شح نفسه فاولءك هم المفلحون والذين جاءوا من بعدهم يقولون ربنا اغفر لنا والذين جاءوا من بعدهم يقولون ربنا اغفر لنا ولاخواننا الذين سبقونا بالايمان ولا تجعل في قلوبنا غلا للذين امنوا ربنا انك رءوف رحيم وقد اوصي بهم صلي الله---- عليه وسلم	2831	-3526889936125161496	422	801.5	344	514	82.10116577148438	71	JK009325-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009325-ara1.ms1743	false	4785851318968528674	125	281	643	1478	1577	300	الله وروي ان----- النبي صلي الله عليه وسلم لما زوج- فاطمة بعث معها بخميلة ووسادة من ادم حشوها ليف------------- وجرتين وزوجي سقاء قال علي عليه السلام فقلت لفاطمة عليها ال------------------سلام لقد سنوت حتي---- اشتكيت صدري---- وقد جاء الله اباك بالسب--------------------------------------------------------ي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاتي-اه جميعا فذكرا ذلك له----------------------------------------------------- وقالا -------------------------------------------------------------------اخدمنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والله لا اخدمكما وادع اهل الصفة تنطوي بطونهم من الجوع لا اجد ما انفق علي---------------------------------هم فرجعا ف------------------------------------دخلا في خميلت----------------------------------------------------------------هما فجاء النبي صلي الله عليه واله وسلم فتبادرا فقال مكانكما------- الا اخبركما بشء خير لكما مما سالت---------------------ماني علمنيه- جبريل عليه السلام تكبر-----ان في عقب كل صلاة عشرا وتسبحانه عشرا وتحمدانه عش-------------را واذا اويتما الي فراشكما حمدتما الله ثلاثا وثلاثين وتسبحان ثلاثا وثلاثين وتكبران اربعا وثلاثين قال علي عليه السلام فوالله ما تركتهن منذ علمنيهن رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فقال--- ابن الكواء ولا ليلة صفين -قال علي قاتلكم الله يا اهل العراق ولا ليلة صفين------------------- وعن انس جاءت فاطمة الي النبي	1743	2719091581651273726	Shamela0004473-ara1.ms02839	true	6992680877661959663	61	300	335	1588	1588	300	الله -عنه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لما زوجه فاطمة بعث معه- بخميلة ووسادة من ادم حشوها ليف ورحيين وسقاء وجرتين ----------فقال علي----------------- لفاطمة رضي-- الله عنهما ذات يوم والله لقد سنوت حتي لقد اشتكيت صدري قال وقد جاء الله اباك ب--سبي فاذهبي فاستخدميه فقالت وانا والله قد طحنت حتي مجلت يداي فاتت النبي صلي الله عليه وسلم فقال ما جاء بك اي بنية قالت جءت لاسلم عليك واستحيت ان تساله ورجعت فقال ما فعلت قالت استحييت ان اساله فاتيناه جميعا فقال علي رضي الله عنه يا رسول الله والله لقد سنوت حتي اشتكيت صدري وقالت فاطمة رضي الله عنها قد طحنت حتي مجلت يداي وقد جاءك الله بسبي وسعة فاخدمنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والله لا اعطيكما وادع اهل الصفة ت-طوي بطونهما --------لا اجد ما انفق عليهم ولكني ابيعهم وانفق عليهم اثمانهم فرجعا فاتاهما النبي صلي الله عليه وسلم وقد دخلا في قطيفتهما اذا غطت رءوسهما تكشفت اقدامهما واذا غطيا اقدامهما تكشفت رءوسهما فثا-------------------------------------را فقال مكانكما ثم قال الا اخبركما بخير-------- مما سالتماني قالا بلي فقال كلما-ت علمنيهن جبريل عليه السلام فقال تسبحان في دبر كل صلاة عشر--------------ا وتحمدان- عشرا وتكبران عشرا واذا اويتما الي فراشكما ------فسبحا ثلاثا وثلاثين واحمدا- ثلاثا وثلاثين و-كبرا- اربعا وثلاثين قال---------------- فوالله ما تركتهن منذ علمنيهن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال- فقال له ابن الكواء ولا ليلة صفين فقال---- قاتلكم الله يا اهل العراق ولا ليلة صفين ما ابدع هذا الحديث وما ا---جمله فاطمة بنت النبي-	2839	-3526889936125161496	633	894.0	505	1391	45.50682830810547	91	JK009325-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009325-ara1.ms1252	false	-608750124183483608	139	184	712	937	1524	300	من اللاءي لم يحججن يبغين حسبة ولكن ليقتلن البرء المغفلا فقال ---------------اني اسال الله ان لا يعذب هذا الوجه الحسن بالنار ف----بلغ ذلك سعيد بن المسيب فقال رحمه الله اما------ لو كا---ن بعض عباد- العراق لقال اغربي يا عدوة ا-لله ولكنه ظرف عباد اهل الحجاز	1252	2719091581651273726	Shamela0004473-ara1.ms02904	true	-1213579869278375418	187	233	999	1230	1580	300	من اللاء- لم يحججن يبغين حسبة ولكن ليقتلن البرء المغفلا -قال فقلت لها مهلا فاني اسال الله ا--لا يعذب هذا الوجه------ بالنار قال وبلغ ذلك سعيد بن المسيب فقال---------- اما والله لو كان من بعض بغضاء العراق لقال لها اعزبي قبحك الله ولكنه ظرف عباد---- الحجاز	2904	-3526889936125161496	181	277.5	144	255	70.98039245605469	26	JK009325-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009325-ara1.ms0712	false	-6380631934092433448	212	281	1075	1414	1498	300	وعلي العاقل ما لم يكن مغلوبا علي عقله ان تكون له------ ساعة يناجي فيها ربه وسا----------------------عة يتفكر----- في صنع الله وسا-----عة يخلو فيها لحاجته من الحلال في المطعم والمشرب وعلي العاقل ان لا يكون ظاعنا الا في ثلاث تزود لمعاد او مرمة لمعاش او لذة في غير محرم وعلي العاقل ان يكون بصيرا بزمانه مقبلا علي شانه حافظا للسانه ومن حسب الكلام- من عمله اقل الكلام- الا فيما يعنيه	712	2719091581651273726	Shamela0004473-ara1.ms03589	true	-127655377573886087	141	214	760	1121	1590	300	وعلي العاقل ما لم يكن مغلوبا علي عقله ان تكون له ساعات ساعة يناجي فيها ربه وساعة يحاسب فيها نفسه وساعة يتفكر فيها في صنع الله تعال وساعة يخلو فيها لحاجته من---------- المطعم والمشرب وعلي العقل- ان لا يكون ظاعنا الا ل--ثلاث تزود لمعاد او حرفة لمعاش او لذة في غير محرم وعلي العاقل ان يكون بصيرا بزمانه مقبلا علي شانه حافظا للسانه ومن حسب --كلامه من عمله -قل --كلامه الا فيما يعنيه	3589	-3526889936125161496	314	571.5	248	379	82.84960174560547	57	JK009325-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009325-ara1.ms1933	false	8117295381000828529	104	126	528	636	1510	300	الا عللاني قبل نوح النواءح وقبل نشوز-- النفس بين الجوانح وقبل غد يا لهف نفسي علي غد اذا راح اصحابي ولست براءح	1933	2719091581651273726	Shamela0004473-ara1.ms04248	true	-6036099342930852959	66	88	347	456	1635	300	الا عللاني قبل نوح النواءح وقبل اضطراب النفس بين الجوانح وقبل غد يا لهف نفسي ف-ي غد اذا راح اصحابي ولست براءح	4248	-3526889936125161496	102	188.5	80	110	92.7272720336914	20	JK009325-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009325-ara1.ms1306	false	3547747727169320893	260	286	1431	1555	1636	300	واول ربا ابدا به ربا---- العباس ين عبد المطلب وان دماء الجاهلية موضوعة واول دم ابدا به دم عامر بن ربيعة بن الحارث بن عبد المطلب	1306	2719091581651273726	Shamela0004473-ara1.ms04540	true	7070831374896673566	87	114	456	584	1681	300	واول ربا ابدا به ربا عمي العباس بن عبد المطلب وان دماء الجاهلية موضوعة واول دم ابدا به دم عامر بن ربيعة بن الحارث بن عبد المطلب	4540	-3526889936125161496	123	238.5	97	128	96.09375	25	JK009325-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009325-ara1.ms0772	false	-8962615894099598707	36	79	177	396	1518	300	ان الذواءب من فهر واخوتهم قد بينوا سنة للناس تتبع يرضي بها كل من كانت سريرته تقوي الاله وبالامر الذي شرعوا قوم اذا حاربوا ضروا عدوهم او حاولوا النفع في اشياعهم نفعوا ان كان في الناس سباقون بعدهم فكل سبق لادني سبقهم تبع	772	2719091581651273726	Shamela0004473-ara1.ms04658	true	-8120678765101034175	0	32	0	160	1558	300	ان الذواءب من فهر واخوتهم قد بينوا سنة للناس تتبع يرضي بها كل من كانت سريرته تقوي الاله وبالامر الذي شر-----------------------------------------------------------عوا ان كان في الناس سباقون بعدهم فكل سبق لادني سبقهم تبع	4658	-3526889936125161496	160	317.0	128	219	73.05936431884766	31	JK009325-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009325-ara1.ms1330	false	-4351585791232927812	83	132	423	697	1540	300	ونحن----------- اذا ادعينا للعرب------------------------ اصناف البلاغة من القصيد -والارجاز ومن المنثور والاسجاع ومن المزدوج و-ما لا يزدوج فمعنا علي ---ذلك لهم شاهد صادق من الديباجة الكريمة والرونق العجيب والسبك والنحت الذي لا يستطيع اشع-ر الناس اليوم ولا ارفعهم في البيان ان يقول مثل ذلك الا في اليسير والشء القليل	1330	2719091581651273726	Shamela0004473-ara1.ms04709	true	4053637577018415074	197	253	1060	1372	1595	299	ونحن ابقاك الله اذا ادعينا للعرب الفضل علي الامم كلها في اصناف البلاغة من القصيدة والارجاز و---المنثور والاسجاع ومن المزدوج ومما لا يزدوج فمعنا علي ان ذلك لهم شاهد صادق من الديباجة الكريمة والرونق العجيب والسبك والنحت الذي لا يستطيع اشعار الناس اليوم ولا ارفعهم في البيان ان يقول مثل ذلك الا في اليسير والشء القليل	4709	-3526889936125161496	270	497.0	223	315	85.71428680419922	44	JK009325-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009325-ara1.ms0297	false	2937673445972957346	1	73	6	366	1504	300	علي بن عبد العزيز الجرجاني فقال من الطويل ولم اقض حق العلم ان كنت كلما بدا طمع صيرته لي سلما ولم ابتذل في خدمة العلم مهجتي لاخدم من لاقيت لكن لاخدما ااغرسه عز---ا واجنيه ذلة اذا فاتباع الجهل قد كان اسلما فان قلت جد العلم كاب فانما كبا حين لم يحرس حماه واسلما ولو ان اهل العلم صانوه صانهم ولو عظموه في النفوس لعظما ولكن اذالوه فهان ودنسوا محياه بالاطماع حتي تجهما	297	2719091581651273726	Shamela0004473-ara1.ms05287	true	-4777951464410654120	74	123	377	633	1547	300	علي بن عبد العزيز القاضي رحمه الله تعالي و----------------------------------------------------لم ابتذل في خدمة العلم مهجتي لاخدم من لاقيت لكن لاخدما ااشقي به غرسا واجنيه ذلة اذن فاتباع الجهل قد كان احزم-------------------------------------------------------ا ولو ان اهل العلم صانوه صانهم ولو عظموه في النفوس لعظما ولكن اهانون فهان ودنسوا محياه بالاطماع حتي تجهما	5287	-3526889936125161496	220	393.0	176	363	60.60606002807617	38	JK009325-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009325-ara1.ms0473	false	-3685060625409579288	0	40	0	209	1510	300	في سبيل الله من كفر بالله ولا تعتدوا ان الله لا يحب المعتدين و----------------------لا تجبنوا عند اللقاء ولا تغفلوا عند القدرة ولا تسرفوا عند الظهور ولا تقتلوا هرما ولا امراة ولا وليدا -توقوا قتلهم اذا التقي الزحفان وعند شن الغارات	473	2719091581651273726	Shamela0004473-ara1.ms05519	true	4854490747241748752	91	127	485	673	1643	300	في سبيل الله من كفر بالله ولا تعتدوا ان الله لا يحب المعتدين ولا تمثلوا عند القدرة ولا تجبنوا عند اللقاء و--------------------------------------------لا تقتلوا هرما ولا امراة ولا وليدا وتوقوا قتلهم اذا التقي الزحفان وعند شن الغارات	5519	-3526889936125161496	165	319.0	133	232	71.12068939208984	29	JK009325-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009325-ara1.ms0174	false	8915027508468458731	121	282	612	1435	1519	300	بي- الناس في مجلسك ووجهك وعدل-------ك حتي لا يطمع شريف في حق-ك ولا يياس ضعيف من عدلك البينة علي من ادعي واليمين علي من انكر والصلح بين المءمنين جاءز الا صلحا احل حراما او حرم حلالا لا يمنعك قضاء قضيته اليوم فراجعت فيه عقلك وهديت فيه رشدك ان ترجع الي الحق فان الحق قديم ومراجعة الحق خير من التمادي في الباطل الفهم الفهم فيما يتلجلج في صدرك مما ليس في كتاب ولا سنة ثم اعرف الامثال والاشباه فقس الامور عند ذلك بنظاءرها واعمد الي اقربها الي الله عز وجل واشبهها بالحق واجعل لمن ادعي حقا غاءبا او بينة امدا ينتهي اليه فان احضر بينته اخذت له بحقه والا استحالت عليه القضية فانه اخفي للشك واجلي للعمي المسلمون عدول بعضهم علي بعض الا مجلودا في حد او مجربا عليه شهادة زور او ظنينا في ولاء او نسب فان الله عز وجل تولي منكم السراءر ودرا بالبينات والايمان واياك والقلق والضجر والتاذي بالخصوم والتنكر عند الخصومات فان الحق في مواطن الحق يعظم الله	174	2719091581651273726	Shamela0004473-ara1.ms05520	true	-8463780463426976299	136	201	745	1072	1572	300	بين الناس في -------وجهك وعدلك ومجلسك حتي لا يطمع شريف في حيفك ولا يياس ضعيف من عدلك البينة علي من ادعي واليمين علي من انكر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ومراجعة الحق خير من التمادي في الباطل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- المسلمون عدول بعضهم علي بعض الا مجلودا في حد او مجربا عليه شهادة زور او ظنينا في ولاء او نسب--------------------------------------------------------- واياك------- والضجر والتافف بالخصوم والتنكر عند الخصومات ومن تخلق للناس بما يعل----م الله	5520	-3526889936125161496	297	521.0	235	832	35.69711685180664	50	JK009325-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009325-ara1.ms0052	false	-1367476714429979147	52	135	271	696	1492	300	الله بقراءتكم واريدوا الله باعمالكم فانما كنا نعرفكم اذ الوحي ينزل واذ النبي------------------- بين اظهرنا فقد رفع الوحي وذهب النبي صلي الله عليه وسلم وانا اعرفكم بما اقول لكم الا فمن اظهر لنا خيرا ظننا به خيرا واثنينا عل---يه ومن اظهر لنا شرا ظننا به شرا وابغضناه عليه اقدعوا هذه النفوس عن شهواتها فانها طلاعة تنزع الي شر غاية ان هذا الحق ثقيل مرء وان الباطل خفيف وبء وترك الخطيءة خير من معالجة التوبة ورب نظرة زرعت شهوة ورب شهوة ساعة اورثت حزنا	52	2719091581651273726	Shamela0004473-ara1.ms05521	true	-5458990291032974528	53	114	290	607	1560	300	الله بقراءتكم واريدو-----ه باعمالكم فانما كنا نعرفكم اذ الوحي ينزل واذ النبي صلي الله عليه وسلم بين اظهرنا فقد رفع الوحي وذهب النبي صلي الله عليه وسلم----------------------------- فمن اظهر لنا خيرا ظننا به خيرا واثنينا به عليه ومن اظهر لنا شرا ظننا به شرا وابغضناه عليه ويقول--------------------------------------------------------------------------------------------- وترك الخطيءة خير من معالجة التوبة ورب نظرة زرعت شهوة وشهوه--- ساعة اورثت حزنا	5521	-3526889936125161496	284	504.5	228	447	63.53467559814453	51	JK009325-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009325-ara1.ms0931	false	7091052204514177331	135	233	629	1149	1492	300	ماتت فاطمة بنت اسد بن هاشم ام علي عليه السلام وهي اول هاشمية ولدت هاشميا دخل عليها رسول الله صلي الله عليه وسلم فجلس عند راسها فقال رحمك الله باب--ي كنت و-------امي تجوعين وتشبعينني وتعرين وتكسينني وتمنعين نفسك طيب الطعام وتطعمينني تريدين بذلك وجه الله والدار الاخرة ثم امر ان تغسل ثلاثا ثلاثا فلما بلغ الماء الذي فيه الكافور ----------سكبه صلي الله عليه وسلم بيده ثم خلع----------------------------- قميصه والبسها اياه وكفنها----- فوقه ثم دعا----------------------------- اسامة بن زيد وابا ايوب الانصاري وعمر بن الخطاب وغلاما اسود يحفرون------- قبرها فلما بلغوا اللحد حفره رسول الله صلي الله عليه وسلم----- واخرج	931	2719091581651273726	Shamela0004473-ara1.ms05585	true	-465496934686522000	190	300	1011	1581	1581	300	ماتت فاطمة بنت اسد-------- ام علي رضي- الله عنهم-----------------------ا دخل عليها رسول الله صلي الله عليه وسلم فجلس عند راسها فقال رحمك الله يا امي كنت امي بعد امي تجوعين وتشبعينني وتعرين وتكسينني وتمنعين نفسك طيبا------ وتطعمينني تريدين بذلك وجه الله والدار الاخرة ثم امر ان تغسل ثلاثا ثلاثا فلما بلغ الماء الذي فيه الكافور سكبه رسول الله صلي الله عليه وسلم----- ثم خلع رسول الله صلي الله عليه وسلم قميصه فالبسها اياه وكفنها ببرد فوقه ثم دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم اسامة بن زيد وابا ايوب الانصاري وعمر بن الخطاب وغلاما اسود يحفرون فحفروا قبرها فلما بلغوا اللحد حفره رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده واخرج-	5585	-3526889936125161496	459	804.0	371	614	74.75569915771484	80	JK009325-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009325-ara1.ms0931	false	7091052204514177331	233	283	1149	1408	1492	300	ترابه بيده فلما فرغ دخل---------- صلي الله عليه وسلم فاضطجع فيه ثم قال الحمد لله الذي يح-ي ويميت وهو حي لا يموت اغفر لامي فاطمة بنت اسد ولقنها حجتها ووسع عليها مدخلها بحق نبيك والانبياء الذين من قبلي فانك ارحم الراحمين وكبر عليها اربعا وادخلها اللحد هو والعباس وابو بكر	931	2719091581651273726	Shamela0004473-ara1.ms05586	true	-6099343378406012635	0	50	0	263	1555	300	ترابه بيده فلما فرغ دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم فاضطجع فيه و--قال ا-----لله الذي يحيي ويميت وهو حي لا يموت اغفر لامي فاطمة بنت اسد ولقنها حجتها ووسع عليها مدخلها بحق نبيك والانبياء الذين من قبلي فانك ارحم الراحمين وكبر عليها اربعا وادخلها اللحد هو والعباس وابو بكر	5586	-3526889936125161496	251	474.0	203	270	92.96295928955078	45	JK009325-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009325-ara1.ms0202	false	-5285439309748829207	208	246	1070	1248	1524	300	يفعل ما يقول ولا يقول ما لا يفعل وكان ان غلب علي الكلام لم يغلب علي السكوت وكان علي ان يسمع احرص منه علي ان يتكلم وكان اذا بدهه امران نظر ايهما اقرب الي الهوي فخالفه فعليكم بهذه	202	2719091581651273726	Shamela0004473-ara1.ms06171	true	1092870907901798135	220	257	1103	1274	1490	300	يفعل ما يقول ولا يقول ما لا يفعل وكان ان غلب علي الكلام لم يغلب علي السكوت وكان علي ان يسمع احرص منه علي ان يتكلم وكان اذا بدهه امران نظر ايهما اقرب الي الهوي فخالفه وهذه -------	6171	-3526889936125161496	166	331.0	130	178	93.25843048095703	36	JK009325-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009325-ara1.ms2029	false	-5671072095062416617	222	300	1226	1611	1611	300	الخزاعية وكانت امرا-----ة برزة جلدة تختبي بفناء بيتها ثم تسقي وتطعم----------------- فسالوها لحما وتمرا ليشترو-ه منها ف--------لم يصيبوا عندها شيءا من ذلك وكان القوم مرملين مسنتين فنظر رسول -لله صلي الله عليه وعلي اله وصحبه وسلم الي شاة في كسر الخيمة فقال ما هذه الشاة يا ام معبد -قال--------- خلفها الجهد عن الغنم -قال هل بها من لبن قا-لت هي اجهد من ذلك قال افتاذنين لي ان احلبها قالت--- بابي وامي نعم ان رايت بها حل-با فاحلبها فدعا-	2029	2719091581651273726	Shamela0004473-ara1.ms06319	true	7000682224183587802	0	80	0	391	1474	300	الخزاعية وكانت امراة جلدة برز-----ة تختبء بفناء بيتها-------- وتطعم وتسقي من يمر بها فسال-ها هل عندها شء يشترونه منها فقالت والله لو كان عندنا شء ما اعوزكم القري والشاة عازب------ فنظر رسول الله صلي الله علي---------------ه وسلم الي شاة في كسر البيت ف-قال ما هذه الشاة يا ام معبد فقالت هذه شاة خلفها الجهد عن الغنم فقال هل بها من لبن فقالت هي اجهد من ذلك قال افتاذنين لي بحل---بها قالت قم بابي وامي---- ان رايت بها حليبا فاحلبها فدعا	6319	-3526889936125161496	284	417.0	224	434	65.43778991699219	42	JK009325-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009325-ara1.ms2030	false	-5534462546571837377	0	126	0	606	1457	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم بالشاة فمسح ضرعها و-----سمي الله عز وجل ودعا ----لها في شاتها فتفاجت عليه ودرت وامرت و-دعا باناء---- يربض الرهط فحلب فيه ثجا حتي غلبه الثمال ثم سقاها حت------ي رويت وسقي اصحابه حتي رووا ثم شرب اخرهم وقال ساقي القوم اخرهم شربا فشربوا ع-------لا بعد نهل ثم حلب فيه ثانيا عودا علي بدء حتي ملا الاناء ثم غادره عندها فبايعها وارتحلوا عنها فقل ما لبثت حتي جاء زوجها ابو معبد يسوق اعنزا حيلا عجافا يتساوكن هزالا مخهن قليل ولا نقي لهن فلما راي ابو معبد اللبن -عجب وقال من اين--- هذا يا ام معبد والشاة عازبة حاءل ولا -حلوبة في البيت فقالت لا والله الا انه مر بنا رجل مبارك كان من حديثه كيت وكيت -قال صفيه لي يا ا-م معبد	2030	2719091581651273726	Shamela0004473-ara1.ms06319	true	7000682224183587802	80	172	391	858	1474	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم بالشاة فمسح ضرعها وذكر اسم- الله وقال اللهم بارك لها في شاتها فتفاجت----- ودرت واجترت فدعا باناء لها يربض الرهط فحلب فيه---- حتي علته الرغوة ف--سقاها فشربت حتي رويت وسقي اصحابه حتي رووا --وشرب صلي الله عليه وسل---م اخرهم -----فشربوا جميعا عللا بعد نهل ثم حلب فيه -انية -------------حتي ملا الاناء ف--غادره عندها ثم ------ارتحلوا عنها و---------------جاء زوجها فوجد عندها-------------------------------------------------------------------------- اللبن فعجب وقال من اين لك هذا----------- والشاة عازب------ ولا لحلوبة ب--البيت فقالت------------- انه مر بنا رجل مبارك كا---ن حديثه كيت وكيت فقال زوجه-----ا ابو معبد	6319	-3526889936125161496	369	489.0	291	640	57.65625	50	JK009325-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009325-ara1.ms0002	false	6761072523819064426	176	211	934	1118	1597	300	ولا تقربوا مال اليتيم الا بالتي هي احسن حتي يبلغ اشده واوفوا الكيل والميزان بالقسط لا نكلف نفسا الا وسعها واذا قلتم فاعدلوا ولو كان ذا قربي وبعهد الله اوفوا ذلكم وصاكم به لعلكم تذكرون	2	2719091581651273726	Shamela0004473-ara1.ms06337	true	168594448370280267	143	178	734	918	1617	300	ولا تقربوا مال اليتيم الا بالتي هي احسن حتي يبلغ اشده واوفوا الكيل والميزان بالقسط لا نكلف نفسا الا وسعها واذا قلتم فاعدلوا ولو كان ذا قربي وبعهد الله اوفوا ذلكم وصاكم به لعلكم تذكرون	6337	-3526889936125161496	184	368.0	149	184	100.0	35	JK009325-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009325-ara1.ms0711	false	8204996772016896305	50	144	274	772	1548	300	قل تعالوا اتل ما حرم ربكم عليكم الا تشركوا به شيءا وبالوالدين احسانا ولا تقتلوا اولادكم من املاق نحن نرزقكم واياهم ولا تقربوا الفواحش ما ظهر منها وما بطن ولا تقتلوا النفس التي حرم الله الا بالحق ذلكن وصاكم به لعلكم تعقلون ولا تقربوا مال اليتيم الا بالتس هي احسن حتي يبلغ اشده واوفوا الكيل والميزان بالقسط لا نكلف نفسا الا وسعها واذا قلتم فاعدلوا ولو كان ذا قربي وبعهد الله اوفوا ذلكم وصاكم به لعلكم تذكرون وان هذا صراطي مستقيما فاتبعوه ولا تتبعوا السبل فتفرق بكم عن سبيله ذلكن وصاكم به لعلكم تتقون	711	2719091581651273726	Shamela0004473-ara1.ms06337	true	168594448370280267	101	195	512	1010	1617	300	قل تعالوا اتل ما حرم ربكم عليكم الا تشركوا به شيءا وبالوالدين احسانا ولا تقتلوا اولادكم من املاق نحن نرزقكم واياهم ولا تقربوا الفواحش ما ظهر منها وما بطن ولا تقتلوا النفس التي حرم الله الا بالحق ذلكم وصاكم به لعلكم تعقلون ولا تقربوا مال اليتيم الا بالتي هي احسن حتي يبلغ اشده واوفوا الكيل والميزان بالقسط لا نكلف نفسا الا وسعها واذا قلتم فاعدلوا ولو كان ذا قربي وبعهد الله اوفوا ذلكم وصاكم به لعلكم تذكرون وان هذا صراطي مستقيما فاتبعوه ولا تتبعوا السبل فتفرق بكم عن سبيله ذلكم وصاكم به لعلكم تتقون	6337	-3526889936125161496	495	987.0	401	498	99.39759063720703	91	JK009325-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009325-ara1.ms1307	false	6596923362212765349	98	171	507	923	1557	300	ايها الناس -ان ل-------نساءكم--------- عليكم حقا ولكم عليهن حق فعليهن ان لا يوطءن فرشكم ولا يدخلن احدا تكرهونه بيوتكم الا باذنكم ولا ياتين بفاحش------ة فان فعلن فان اله تعالي قد اذن لكم ان تعضلوهن وتهجروهن في المضاجع وتضربوهن ضربا غير مبرح فان ان-هين واطعنكم فعليكم رزقهن وكسوتهن بالمعروف فا---نما -النساء---------- عندكم عوان لا يملكن لانفسهن شيء-----------ا اخذتموهن بامانة الله تعالي واستحللتم ف-وجهن بك-تاب الله فاتقوا الله في النساء واستوصوا بهن خيرا ايها الناس	1307	2719091581651273726	Shamela0004473-ara1.ms06355	true	9127710857209690992	116	179	678	1039	1733	300	ايها الناس فان لكم علي نساءكم حقا ولهن عليكم حقا ا-----------------------لا يوطءن فرشكم---------- احدا تكرهونه وعليهن ا-----------لا ياتين بفاحشة مبينة فان فعلن فان الله----- قد اذن لكم ان ---------تهجروهن في المضاجع وتضربوهن ضربا غير مبرح فان انتهين فلهن---------- رزقهن وكسوتهن بالمعروف واستوصوا بالنساء خيرا فاهن عندكم عوان لا يملكن لانفسهن شيءا وانكم انما اخذتموهن بامانة الله ------واستحللتم فروجهن بكلمات الله فاعقلو--------------------------------ا ايها الناس	6355	-3526889936125161496	289	400.0	235	467	61.884368896484375	37	JK009325-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009325-ara1.ms0380	false	6923820152148971748	238	298	1188	1491	1500	300	المعرور بن سويد---- دخلنا علي ابي ذر بالربذة فاذا عليه برد وعلي غلامه مثله فقلنا---------- لو اخذت برد غلامك الي بردك فكانت حلة وكسوته ثوبا غيره فقال------- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول--- اخوانكم جعلهم الله تحت ايديكم فمن كان اخوه تحت يده فليطعمه مما ياكل وليكسه مما يلبس- ولا يكلفه ما يغلبه فان كلفه ما يغلبه فليعنه	380	2719091581651273726	Shamela0004473-ara1.ms06976	true	-6231930472452916893	73	140	378	706	1486	300	المعرور بن سويد قال دخلنا علي ابي ذر بالربذة فاذا عليه برد وعلي غلامه مثله فقلنا يا ابا ذر لو اخذت برد غلامك الي بردك فكانت حلة وكسوته ثوبا غيره فقال ابو ذر سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول هم اخوانكم جعلهم الله تحت ايديكم فمن كان اخوه تحت يده فليطعمه مما ياكل وليكسه مما يكتسي ولا يكلفه ما يغلبه فان كلفه ما يغلبه فليعنه	6976	-3526889936125161496	301	565.0	241	328	91.76829528808594	59	JK009325-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009325-ara1.ms0051	false	-4295326967681241221	22	43	86	186	1496	300	فاياك يا عبد الله ان تكون بمنزلة البهيمة----- مرت بواد خصب فلم يكن لها هم الا السمن وانما حتفها في السمن	51	2719091581651273726	Shamela0004473-ara1.ms06983	true	-5729895440391896199	223	245	1096	1198	1474	300	فاياك يا عبد الله ان تكون مثل--- البهيمة التي مرت بواد خصب فلم يكن لها هم الا السمن وانما حتفها في السمن	6983	-3526889936125161496	94	172.0	73	105	89.52381134033203	20	JK009325-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009325-ara1.ms0174	false	8915027508468458731	100	220	513	1104	1519	300	اما بعد فان القضاء فريضة محكمة وسنة متبعة-------------------------------- فافهم اذا ادلي اليك----------------------------------------- فانه لا ينفع تكلم بحق لا نفاذ له واس بي- الناس في ------مجلسك ووجهك وعدلك حتي لا يطمع شريف في حق-ك ولا يياس ضعيف من عدلك البينة علي من ادعي واليمين علي من انكر والصلح بين المءمنين جاءز------------- الا صلحا احل حراما او حرم حلالا لا يمنعك قضاء قضيته اليوم فراجعت فيه عقلك وهديت فيه رشدك ان ترجع الي الحق فان الحق قديم ومراجعة الحق خير من التمادي في الباطل الفهم الفهم فيما يتلجلج في صدرك مما ليس في كتاب ولا سنة ثم اعرف الامثال والاشباه فقس الامور عند ذلك بنظاءرها واعمد الي اقربها الي الله عز وجل واشبهها بالحق واجعل لمن ادعي حقا غاءبا او بينة--------- امدا	174	2719091581651273726	Shamela0004473-ara1.ms07054	true	-8001750796637999725	223	300	1184	1567	1567	300	اما بعد فان القضاء فريضة محكمة وسنة متبعة فعليك بالعقل والفهم وكثرة الذكر فافهم اذا ادلي اليك الرجل بالحجة فاقض اذا فهمت وامض اذا قضيت فانه لا ينفع تكلم بحق لا نفاذ له -اس بين الناس في وجهك ومجلسك وقضاء-----ك حتي لا يطمع شريف في حيفك ولا يياس ضعيف من عدلك البينة علي الم-دعي واليمين علي من انكر والصلح------------- جاءز بين المسلمين الا صلحا احل حراما و--حرم حلالا ومن ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دعي حقا غاءبا او بينة فاضرب له امدا-	7054	-3526889936125161496	266	424.0	209	694	38.328529357910156	48	JK009325-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009325-ara1.ms0174	false	8915027508468458731	158	300	787	1519	1519	300	يمنع-ك قضاء قضيت---ه اليوم فراجعت فيه عقلك وهديت فيه -رشدك ان ترجع الي الحق فان الحق قديم ومراجعة الحق خير من التمادي في الباطل الفهم الفهم فيما يتلجلج في صدرك مما ليس في كتاب ولا سنة--------------------------- ثم اعرف ---------الامثال والاشباه فقس الامور عند ذلك بنظاءرها واعمد الي اقربها الي الله عز وجل واشبهها بالحق واجعل لمن ادعي حقا غاءبا او بينة امدا ينتهي اليه فان احضر بينته اخذت له بحقه والا استحالت عليه القضية فانه اخفي للشك واجلي للعمي المسلمون عدول بعضهم علي بعض الا مجلودا في حد او مجربا عليه شهادة زور او ظنينا في ولاء او نسب فا---------ن الله عز وجل تولي منكم السراءر و-درا بالبينات والايمان واياك------- والقلق والضجر والتاذي بالخصوم -----------والتنكر عند الخصومات فان الحق في--- مواطن الحق يعظم الله ب------ه الاجر ويحسن به الذخر فمن صحب- نيته واقبل ------علي نفسه كفاه الله------ ما بينه وبين الناس ومن-	174	2719091581651273726	Shamela0004473-ara1.ms07055	true	4487293660280472444	19	146	97	759	1580	300	يمنعنك قضاء قضيت فيه اليوم فراجعت فيه عقلك وهديت فيه لرشدك ان ترجع الي الحق فان الحق قديم ومراجعة الحق خير من التمادي في الباطل ال------فهم فيما يخت-لج في صدرك مما ليس في كتاب الله وسنة رسوله صلي الله عليه وسلم ثم اعرف الاشباه والامثال و---------قس الامور عند ذلك--------- واعمد الي اقربها الي الله تعالي- واشبهها بالحق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- المسلمون عدول بعضهم علي بعض الا مجلودا في حد او مجربا عليه شهادة زور او ظنينا في ولاء او نسب او قرابة فان الله------- تولي منكم السراءر وادرا بالبينات والايمان واياك والغضب والقلق والضجر والتاذي بالناس عند الخصومة والتنكر عند الخصومات فان القضاء عند مواطن الحق يوجب الله تعالي به الامر ويحسن به الذكر فمن خلصت نيته في الحق ولو علي نفسه كفاه الله تعالي ما بينه وبين الناس ومن	7055	-3526889936125161496	531	892.5	425	824	64.4417495727539	88	JK009325-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009325-ara1.ms1904	false	6927132693615180155	59	164	273	799	1475	300	عليك فاني احمد اليك الله الذي لا اله الا هو غافر الذنب وقابل التوب شديد العقاب ذي الطول لا اله الا هو اليه المصير ثم دعا وامن من عنده ودعوا -----ان يقبل علي الله بقلبه وان يتوب ع-----ليه فلما اتته الصحيفة------------------- جعل يقرءها------ ويقول غافر الذنب قد -------------------------------------وعدني الله ان يغفر لي وقابل التوب شديد العقاب قد حذرني الله عقابه ذي الطول والطول الخير الكثير اليه المصير فلم يزل يرددها علي نفسه ثم بكي --ونزع واحسن النزوع فلما بلغ عمر امره قال هكذا فاصنعوا اذا رايتم اخاكم قد زل زلة فسددوه ووفقوه وادعوا الله ان يتوب عليه ولا تكونوا اعوانا للشيطان عليه وذكر يزيد بن -----	1904	2719091581651273726	Shamela0004473-ara1.ms07229	true	3985408329718383589	0	105	0	522	1516	300	عليك فاني احمد اليك الله الذي لا اله الا هو غافر الذنب وقابل التوب شديد العقاب ذي الطول لا اله الا هو اليه المصير-ثم قال لاصحابه ادع الله لاخيكم ان يقبل--------- بقلبه و---يتوب الله عليه فلما بلغ الرجل كتاب عمر رضي الله عنه جعل يقرءه ويردده ويقول غافر الذنب قابل التوب شديد العقاب قد حذرني عقوبته ووعدني -----ان يغفر لي وفي رواية ابي نعيم قال-------------------------------------------------------------- فلم يزل يرددها علي نفسه ثم بكي ثم نزع فاحسن النز-ع فلما بلغ عمر خبره قال هكذا فاصنعوا اذا رايتم اخا لكم- زل زلة فسددوه ووثقوه وادعوا الله ان يتوب عليه ولا تكونوا اعوان ا-لشيطان عليه وهذا يدلنا علي ان	7229	-3526889936125161496	366	581.0	289	605	60.49586868286133	62	JK009325-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009325-ara1.ms1509	false	-238122400292475452	56	87	301	457	1516	300	وقال تعالي ايحسب الانسان ان يترك سدي الم يك نطفة من مني يمني ثم -------كان علقة فخلق فسوي فجعل منه الزوجين الذكر والانثي اليس ذلك بقادر علي ان يحيي الموتي القيامة	1509	2719091581651273726	Shamela0004473-ara1.ms08206	true	8586470652397797890	77	110	419	582	1664	300	وقال تعالي ايحسب الانسان ان يترك سدي الم يك نطفة من مني يمني ثم كان ثم كان علقة فخلق فسوي فجعل منه الزوجين الذكر والانثي اليس ذلك بقادر علي ان يحيي الموتي القيامة	8206	-3526889936125161496	156	309.0	125	163	95.70552062988281	31	JK009325-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009325-ara1.ms1318	false	-2012594794104003005	16	69	94	392	1527	300	النبي صلي الله عليه وسلم-------------------------- الحمد لله المحمود بنعمته المعبود بقدرته ---------------المرهوب من عذابه المرغوب في ما عنده النافذ امره في سماءه وارضه الذي خلق الخلق بقدرته وميزهم باحكامه واعزهم بدينه واكرمهم بنبيه------ صلي الله عليه وسلم ثم ان الله تعالي------------------ جعل المصاهرة نسبا لاحقا وامرا مفترضا -وشج به الارحام والزمه-- الانام -قال	1318	2719091581651273726	Shamela0004473-ara1.ms08339	true	-4902826352821765966	237	298	1299	1650	1655	300	ال-له صلي الله عليه وسلم بعض اصحابه ثم خطبهم قاءلا الحمد لله المحمود بنعمته المعبود بقدرته المطاع بسلطانه المرهوب من عذابه وسطوت------------ه النافذ امره في سماءه وارضه الذي خلق الخلق بقدرته وميزهم باحكامه واعزهم بدينه واكرمهم بنبيهم محمد صلي الله عليه وسل---م ان الله تبارك اسمه وتعالت عظمته جعل المصاهرة سببا لاحقا وامرا مفترضا اوشج به الارحام والزم به الانام فقال	8339	-3526889936125161496	269	448.0	220	367	73.29700469970703	41	JK009325-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009325-ara1.ms1318	false	-2012594794104003005	71	233	403	1171	1527	300	وهو الذي خلق من الماء بشرا فجعله نسبا وصهرا وكان ربك قديرا فامر الله------ يجري الي قضاءه وقضاءه يجري الي قدره ولكل قضاء قدر ولكل قدر اجل-------------- يمحو الله ما يشاء ويثبت وعنده ام الكتاب ثم ان ربي تع--الي امرني ان ازوج فاطمة من علي بن ابي طالب وقد --------زوجتها اياه علي اربع-ماءة م---ن فضة ان رضي بذلك علي وكان النبي صلي الله عليه وسلم قد بعث في حاجة ثم انه دعا------------------- بطبق من بر فوضعه بين ايدينا ثم قال انتهبوا ف---بينا نحن ننتهب اذ دخل علي فتبسم النبي صلي الله عليه وسلم في وجهه ثم قال يا علي ان ربي عز وجل قد امرني ان ازوجك فاطمة وقد زوجتك اياها علي اربع-ماءة مثقال فضة ان رضيت يا -------علي قال رضيت----- يا رسول الله ثم ان عليا خر ساجدا شكرا لله تعالي فلما رفع راسه قال رسول الله----- صلي الله عليه وسلم بارك الله عليك-----------ما وبارك فيكما واسعد جدكما واخرج منكما الكثير الطيب- قال انس فوا-لله لقد اخرج الله منهما الكثير الطيب	1318	2719091581651273726	Shamela0004473-ara1.ms08340	true	-1693467261997640921	1	139	5	666	1470	300	وهو الذي خلق من الماء بشرا فجعله نسبا وصهرا وكان ربك قديرا فامر الله تعالي يجري الي قضاءه وقضاءه يجري الي قدره ولكل قضاء قدر ولكل قدر اجل ولكل اجل كتاب يمحو الله ما يشاء ويثبت وعنده ام الكتاب ثم ان الله عز وجل امرني ان ازوج فاطمة من علي بن ابي طالب فاشهدوا اني زوجت------ه علي اربع ماءة مثقال فضة ان رضي بذلك علي ثم------------------------------------------------- دعا صلي الله عليه وسلم بطبق من بسر ثم قا----------------ل انتبهوا فانتبهنا و------------دخل علي فتبسم النبي صلي الله عليه وسلم في وجهه ثم قال ان ال------له عز وجل--- امرني ان ازوجك فاطمة---------------- علي اربع ماءة مثقال فضة ا--رضيت بذلك فقال علي ق-د رضيت بذلك ي---------------------------------------------------------------ا رسول الله فقال صلي الله عليه وسلم -جمع الله شملكما واعز جدكما وبارك عليكم-----------ا واخرج منكما --كثير-ا طيبا قال انس فو الله لقد اخرج----- منهما الكثير الطيب	8340	-3526889936125161496	524	808.0	410	855	61.28654861450195	96	JK009325-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009325-ara1.ms0800	false	-1206713789815286873	243	300	1206	1499	1499	300	صف لي عليا فقال اوتعفيني --------------قال لا اعفيك قال اما اذ لا بد فانه كان---------- بعيد المدي شديد القوي يقول فصلا ويحكم عدلا يتفجر العلم من جوانبه وتنطق الحكمة من نواحيه -يستوحش من الدنيا وزهرتها وي--انس بالليل وظلمته -كان والله غزير العبرة طويل الفكرة يقلب كفيه ويخاطب نفسه يعجبه من اللباس ما قصر ومن الطعام ما خشن-	800	2719091581651273726	Shamela0004473-ara1.ms08352	true	-5416637951219795054	79	133	411	701	1586	300	صف لي عليا فقال اعفني يا امير المءمنين قال لتصفنه ق--ال اما اذ لا-بد من وصفه فكان والله بعيد المدي-شديد القوي يقول فضلا ويحكم عدلا يتفجر العلم من جوانبه وتنطق الحكمة من نواحيه ويستوحش من الدنيا وزهرتها ويستانس بالليل ووحشته وكان------ غزير الغيرة طويل الفكرة---------------------- يعجبه من اللباس ما قصر ومن الطعام ما حسن	8352	-3526889936125161496	231	378.0	185	322	71.73912811279297	34	JK009325-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009325-ara1.ms0801	false	-7277823356065530739	2	117	10	614	1541	300	كاحدنا يدنينا اذا اتيناه ويجيبنا اذا سالناه وكان---------------------------- مع تقر-به الينا وقربه منا لا نكاد نكلمه هيبة له فان تبسم فعن لءلء منظوم يعظم اهل الدين ويح-ب المساكين -لا يطمع القوي في باطله ولا يايس الضعيف من عدله هذه اوصاف حقيقية وهي مدح يتجاوز قدر المادح وتمام الكلام والخبر فاشهد بالله لقد رايته في بعض مواقفه وقد ارخي الليل سدوله وغارت نجومه وقد مثل في محرابه قابضا علي لحيته يتململ تململ السليم ويبكي بكاء الحزين فكاني اسمعه اليوم وهو يقول يا ربنا يا ربنا يتضرع اليه ثم يقول للدنيا ا---------لي تعرضت ا---لي تشوفت هيهات هيهات غيري غري قد بت--تك ثلاث-------------ا فعمرك قصير وخطرك كثير اه من قلة الزاد وبعد السفر ووحشة الطريق فوكفت دموع معاوية	801	2719091581651273726	Shamela0004473-ara1.ms08352	true	-5416637951219795054	135	222	711	1171	1586	300	كاحدنا -------------------يجيبنا اذا سالناه وينبءنا اذا استنباناه ونحن والله مع تقريبه ايانا وقربه منا لا نكاد نكلمه هيبة له------------------------ يعظم اهل الدين ويقرب المساكين ولا يطمع القوي في باطله ولا يياس الضعيف من عدله و---------------------------------------------------------------اشهد ان--ه لقد رايته في بعض مواقفه وقد ارخي------ سدوله وغارت نجوم------------------ه قابضا علي لحيته يتململ تململ السليم ويبكي بكاء الحزين وي---------------------قول يا ----------------------------------دنيا غري غيري الي تعرضت ام الي تشوقت هيهات هيهات--------- قد باينتك ثلاثا لا رجعة فيها فعمرك قصير وخطرك قليل اه من قلة الزاد وبعد السفر ووحشة الطريق فبكي------ معاوية	8352	-3526889936125161496	381	593.0	304	662	57.55287170410156	55	JK009325-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009325-ara1.ms0055	false	5033354492647075042	168	235	801	1166	1529	300	اصدق الحديث كلام الله واوثق العري كلمة التقوي وخير الملل ملة ابراهيم واحسن القصص هذا القران واحسن السنن سنة محمد صلي الله عليه وسلم واشرف الحديث ذكر الله وخير الا-----------------------مور عزاءمها وشر الموت الامور محدثاتها واحسن الهدي هدي الانبياء واشرف الموت قتل الشهداء واعز------- الضلالة ضلالة بعد الهدي وخير العم--ل ما نفع وخير الهدي ما اتبع وشر العمي عمي القلب-------------------------------- وما قل وكفي خير مما كثر والهي	55	2719091581651273726	Shamela0004473-ara1.ms08379	true	-7462685592750563179	68	136	363	737	1623	300	اصدق الحديث كتاب الله واوثق العري كلمة التقوي وخير الملل ملة ابراهيم وخير------------------------ السنن سنة محمد واشر-------------------ف الحديث ذكر الله واحسن القصص هذا القران وخير الامور عواقبها وشر الا------مور محدثاتها واحسن الهدي هدي الانبياء واشرف الموت قتل الشهداء واعمي العمي الضل------الة بعد الهدي وخير الاعمال ما نفع وخير الهدي ما اتبع وشر العمي عمي القلب واليد العليا خير من اليد السفلي وما قل وكفي خير مما كثر والهي	8379	-3526889936125161496	287	518.0	231	429	66.89976501464844	47	JK009325-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009325-ara1.ms0658	false	-2825584949450053692	87	147	508	822	1601	300	العقل عقلان فمطبوع ومسموع ولا ينفع مسموع اذا لم يكن مطبوع كما لا تنفع الشمس وضوء العين ممنوع -----------------------------------------------------------------------------------------------والاول----------------- هو المراد بقوله عليه السلام------------- ما خلق الله خلقا اكرم عليه من العقل والاخير هو المراد بقوله عليه السلام --------------------------اذا تقرب الناس بابواب--------------- البر فتقرب انت بعقلك ------وهو المراد ----------بقول رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لابي الدرداء رضي الله عنه	658	2719091581651273726	Shamela0004473-ara1.ms08889	true	-8584503974566760093	60	156	352	842	1589	300	العقل عقلان مط-بوع ومسموع فلا ينفع مسموع اذا لم يك- مطبوع كما لا تنفع الشمس وضوء العين ممنوع وكان الراغب قد اورد ايضا هذه الابيات ونسبها الي امير المءمنين علي بن ابي طالب ثم يقول ابو حامد والاول عن العقل المطبوع هو المراد بقوله صلي- الله عليه وسلم لعلي ما خلق الله خلقا اكرم عليه من العقل-والثاني هو المراد بقوله صلي- الله عليه وسلم لعلي رضي الله عنه اذا تقرب الناس الي الله تعالي بانواع البر فتقرب انت بعقلك اما عبارة الراغب فهي والي الاول اشار النبي صلي الله عليه وسلم --بقوله لعلي رضي الله عنه	8889	-3526889936125161496	260	379.0	203	497	52.31388473510742	43	JK009325-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009325-ara1.ms0255	false	-7767145697878030470	263	285	1305	1408	1474	300	وليس فتي الفتيان من جل همه صبوح وان امسي ففضل غبوق ولكن فتي الفتيان من راح واغتدي لضر عدو او لنفع صديق	255	2719091581651273726	Shamela0004473-ara1.ms08925	true	5837255141936242243	81	104	447	550	1584	300	وليس فتي الفتيان من جل همه صبوح وان امسي ففضل غبوق ولكن فتي الفتيان من راح او غدا لضر عدو او لنفع صديق	8925	-3526889936125161496	98	191.0	76	103	95.1456298828125	21	JK009325-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009325-ara1.ms1902	false	3340854606468955835	168	281	838	1392	1486	300	عبد الله بن جدعان التيمي وكان سيدا جوادا من سادات قريش وسبب ذلك---------------------------- انه شرب الخمر مع امية بن ابي الصلت الثقفي-------------------------------------- فاصبحت عين امية مخضرة يخاف عليها الذهاب فقال له عبد الله ما بال عينك فسكت فلما الح عليه -قال له انت صاحبها اصبتها البارحة قال او بلغ مني الشراب ما ابلغ معه من جليسي هذا لا جرم لادينها لك ديتي عينين فاعطاه عشرة الاف درهم وقال الخمر علي حرام ان اذوقها---------- ابدا وقال عبد الله بن جدعان يذكر ما حاله في شربها من الوافر شربت الخمر حتي قال صحبي الست عن السفاه بمستفيق وحتي ما اوسد في مبيت انام به سوي الترب السحيق وحتي اغلق الحانوت رهني وانست الهوان من الصديق	1902	2719091581651273726	Shamela0004473-ara1.ms08927	true	8206880304265642229	128	238	682	1229	1535	300	عبد الله بن جدعان------- وكان سيدا جوادا من سادات قريش من بني تميم وروي في سبب تحريمه الخمر انه شرب يوما- مع امية بن ابي الصلت الثقفي الشاعر الجاهلي المشهور فضربه علي عينه فاصبحت عين امية مخضرة يخاف عليها الذهاب فقال له عبد الله ما بال عينك فسكت ف----الح عليه فقال -اولست ضاربها بالامس فقا-------ل او بلغ مني الشراب ما ابلغ معه ال-----ي هذا الحد ثم دفع الي امية--------------- عشرة الاف درهم وقال الخمر علي حرام لا اذوقها بعد اليوم ابدا وهو القاءل-------------------------------------------- شربت الخمر حتي قال صحبي الست عن السفاه بمستفيق وحتي ما اوسد في مبيت انام به سوي الترب السحيق وحتي اغلق الحانوت صحبي وانست الهوان من الصديق	8927	-3526889936125161496	408	683.5	318	631	64.65927124023438	76	JK009325-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009325-ara1.ms0070	false	-1196990676408828148	171	300	867	1474	1474	300	انك اقفرت افواه ولدك من هذا المال فتركتهم عيلي لا شء لهم 0 فلو اوصيت بهم الي او الي نظراءي من اهل بيتك فقال----------------- اسندوني ثم قال اما قولك اني اقفرت افواه ولدي من هذا المال فاني والله- ما منعتهم حقا هو لهم ولم اعطهم ما ليس لهم واما قولك لو اوصيت بهم الي او الي نظراءي من اهل بيتي فان وصي-ي ووليي فيهم الله الذي نزل الكتاب بالحق وهو يتولي الصالحين الاعراف 196 0 بني احد رجلين اما رجل يتقي الله فسيجعل الله له مخرجا واما رجل مكب علي المعاصي فاني لم اكن لاقويه علي معصية الله 0 ثم بعث اليهم وهم بضعة عشر ذكرا قال فنظر اليهم فذرفت عيناه فبكي ثم قال بنفسي الفتية--- الذين تركتهم عيلي لا شء لهم بل-- بحمد الله قد تركتهم بخير اي-	70	2719091581651273726	Shamela0004473-ara1.ms09399	true	-1164365241975735274	82	204	387	980	1442	300	انك افقرت------ ولدك من هذا المال فتركتهم عيلة لا شء لهم-- فلو اوصيت بهم الي --والي نظراءي من اهل بيتك فقال عمر رضي الله عنه اسندوني ثم قال اما قولك اني افقرت افواه ولدي من هذا المال فو الله اني ما منعتهم حقا هو لهم ولم اعطهم ما ليس لهم واما قولك لو اوصيت بهم الي او الي نظراءي من اهل بيتك فان وصيتي ووليي فيهم الله الذي نزل الكتاب------ وهو يتولي الصالحين-------------- بني احد رجلين اما رجل يتقي الله فسيجعل الله له مخرجا واما رجل مكب علي المعاصي فاني لم اكن -اقويه علي معصية الله-- ثم بعث اليهم-وهم بضعة عشر ذكرا-----فنظر اليهم فذرفت عيناه فبكي ثم قال بنفسي الفتيةكما يقولونتركتهم عيلة لا شء لهم فاني بحمد الله قد تركتهم بخير اي	9399	-3526889936125161496	543	970.0	428	632	85.917724609375	98	JK009325-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009325-ara1.ms0071	false	-4970816740780011755	0	50	0	253	1479	300	بني انكم لن تلقوا احدا من العرب ولا من المعاهدين الا ان لكم عليه- حقا اي بني ان اباكم ميل بين امرين بين ان تستغنوا ويدخل ابوكم ابوكم النار او تفتقروا ويدخل ابوكم الجنة فكان ان تفتقروا ويدخل ابوكم الجنة احب اليه من ان تستغنوا ويدخل النار قوموا عصمكم الله	71	2719091581651273726	Shamela0004473-ara1.ms09399	true	-1164365241975735274	204	252	980	1222	1442	300	بني انكم لن تلقوا احدا من العرب ولا من المعاهدين الا ان لكم عليهم حقا اي بني ان اباكم ميل بين امرين بين ان تستغنوا ويدخل ابوك------م النار او تفتقروا ويدخل ابوكم الجنة فكان ان تفتقروا ويدخل ال------جنة احب اليه من ان تستغنوا ويدخل النار قوموا عصمكم الله	9399	-3526889936125161496	240	462.0	192	254	94.48818969726562	45	JK009325-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009325-ara1.ms2096	false	-1021301839326859456	219	259	1073	1249	1436	300	هشام بن عبد الملك وخلف احد عشر ابنا------------ واصاب كل واحد من ولد-ه الف الف دينار فرايت رجلا من ولد عمر بن عبد العزيز قد حمل في يوم واحد علي ماءة فرس في سبيل الله------- ورايت رجلا من ولد هشام	2096	2719091581651273726	Shamela0004473-ara1.ms09399	true	-1164365241975735274	258	300	1255	1442	1442	300	هشام بن عبد الملك وخلف احد عشر ابنا فقسمت تركته واصاب كل واحد من تركته الف الف دينار ورايت رجلا من ولد عمر بن عبد العزيز قد حمل في يوم واحد علي ماءة فرس في سبيل الله عز وجل ورايت --------ولد هشام-	9399	-3526889936125161496	163	285.0	126	196	83.16326904296875	34	JK009325-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009325-ara1.ms0564	false	8175713168985269722	80	177	373	840	1428	300	روي ان ال-نبي صلي الله عليه وعلي اله سال عمرو بن الاهتم عن الزبرقان بن بدر فقال----- مانع في حوزته مطاع في ادنيه شديد العارضة فقال الزبرقان اما انه قد علم اكثر و-------لكنه حسدني شرفي فقال عمرو اما لءن قال ما قال فوالله ما علمته الا ضيق العطن زمر المروءة لءيم الخال احمق الوالد حديث الغني فلما راي الانكار في وجه رسول الله صلي الله عليه وعلي اله ---------قال يا رسول الله رضيت فقلت احسن ما عل------------------------مت وما كذبت في الاولي ولقد صدقت في ال-اخري فقال------ صلي الله عليه وسلم عند ذلك ان من البيان لسحرا قال	564	2719091581651273726	Shamela0004473-ara1.ms09733	true	5618725809305716206	116	215	615	1096	1506	300	روي ان الرسول صلي الله عليه وسلم---- سال عمرو بن الاهتم عن الزبرقان بن بدر فقال عمرو مانع ل--حوزته مطاع في عشيرته فقا------------ل الزبرقان اما انه قد علم اكثر مما قال لكنه حسدني شرفي فقال عمرو اما لءن قال ما قال فوالله ما علمته الا ضيق العطن زمن المروءة لءيم الخال------------ حديث الغني فلما راي الانكار في عيني الرسول بعد ان خالف قوله الاخر قوله الاول قال يا رسول الله رضيت فقلت احسن ما علمت وغضبت فقلت اقبح ما علمت وما كذبت في الاولي ولقد صدقت في الثانية فقال النبي صلي الله عليه وسلم-------- ان من البيان -سحرا وان	9733	-3526889936125161496	370	640.0	290	520	71.15384674072266	69	JK009325-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009325-ara1.ms0802	false	2951677073845376898	223	245	1124	1230	1502	300	اذا ابتدرت قيس بن عيلان غاية من المجد من يسبق اليها يسود سبقت اليها كل طلق مبرز سبوق الي الغايات غير مجلد	802	2719091581651273726	Shamela0004473-ara1.ms09737	true	-5114951905840097691	8	30	35	141	1579	300	اذا ابتدرت قيس بن عيلان غاية من المجد من يسبق اليها يسود سبقت اليها كل طلق مبرز سبوق الي الغايات غير مزند	9737	-3526889936125161496	104	206.0	82	106	98.11320495605469	21	JK009325-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009325-ara1.ms1039	false	7925315185592154450	188	220	950	1106	1513	300	اذا الله عادي اهل لءم وقلة فعادي بني العجلان رهط ابن مقب-----------------------------------------------------------------------------------ل قبيلة لا يغدرون بذمة ولا يظلمون الناس حبة خرد------------------------------------------ل ولا يردون الماء الا عشية اذا صدر الوراد عن كل منهل	1039	2719091581651273726	Shamela0004473-ara1.ms09738	true	-8354682482797974749	183	242	934	1215	1513	300	اذا الله عادي اهل لءم ورقة فعادي بني العجلان رهط ابن مقبل فقال عمر انه دعا فان كان مظلوما استجيب له وغن كان ظالما لم يستجب له قالوا انه يقول قبيلة لا يغدرون بذمة ولا يظلمون الناس حبة خردل فقال عمر ليت ال الخطاب كذلك قالوا وقد قال ولا يردون الماء الا عشية اذا صدر الوراد عن كل منهل	9738	-3526889936125161496	154	291.0	122	281	54.80427169799805	29	JK009325-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009325-ara1.ms0001	false	6491238717789971911	159	203	820	1056	1563	300	يا ايها الذين امنوا اتقوا الله ولتنظر نفس ما قدمت لغد واتقوا الله ان الله خبير بما تعملون ولا تكونوا كالذين نسوا الله فانساهم انفسهم اولءك هم الفاسقون الحشر 18 19 وقوله لا يستوي اصحاب النار ولا اصحاب الجنة اصحاب الجنة هم الفاءزون الحشر	1	2719091581651273726	Shamela0004473-ara1.ms09944	true	-906016794188956600	18	57	92	307	1658	300	يا ايها الذين امنوا اتقوا الله ولتنظر نفس ما قدمت لغد واتقوا الله ان الله خبير بما تعملون ولا تكونوا كالذين نسوا الله فانساهم انفسهم اولءك هم الفاسقون------------------ لا يستوي اصحاب النار و---اصحاب الجنة اصحاب الجنة هم الفاءزون الحشر	9944	-3526889936125161496	215	413.0	176	236	91.10169219970703	37	JK009325-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009325-ara1.ms0582	false	7541358556166758573	237	295	1181	1458	1482	300	عمير عمر ثم -صرت من بعد عم--------ر امير المءمنين فاتق الله يا ابن الخطاب وانظر في امور الناس فانه من خاف الوعيد قرب عليه البعيد ومن خاف الموت خشي الفوت فقال لها الم-----------------------علي ايها اليك يا امة الله فقد ابكيت امير المءمنين فقال له عمر اتدري من هذه ويحك ------------------------هذه خولة بنت حكيم التي سمع الله قولها من	582	2719091581651273726	Shamela0004473-ara1.ms10076	true	-4686259261836304549	156	205	868	1110	1593	300	سميت عمر ثم لم تذهب الايام حتي سميت امير المءمنين فاتق الله-------------------- في الرعية واعلم ان من خا-------------------------------ف الموت خشي الفوت فقال لها الجارود العبدي لقد اجترات --------------------------------علي امير المءمنين فجذب--ه عمر------ من يده وهو يقول دعها فانك لا تعرفها هذه خولة بنت حكيم التي سمع الله قولها من	10076	-3526889936125161496	147	182.5	113	333	44.14414596557617	24	JK009325-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009325-ara1.ms0098	false	5841186641920907481	91	140	446	689	1471	300	حازم فارسل اليه فلما اتا----ه قال يا ابا حازم ما هذا الجفاء قال-------------------------- واي جفاء رايت مني يا امير المءمنين قال وجوه الناس اتوني ولم تاتني قال و-----------------------الله------------------ ما عرفتني قبل يومي هذا- ولا انا رايتك فاي جفاء رايت مني فالتفت سليما-------ن الي------------- الزهري فقال اصاب الشيخ واخطات انا	98	2719091581651273726	Shamela0004473-ara1.ms10927	true	-8641686965065249342	0	62	0	305	1468	300	حازم فارسل اليه فلما دخل عليه قال يا ابا حازم ما هذا الجفاء قال ابو حازم يا اميرا لمءمنين واي جفا- رايت مني قال اتاني----------- وجوه اهل المدينة ولم تاتني قال يا امير المءمنين اعيذك بالله ان تقول ما لم يكن ما عرفتني قبل هذا اليوم ولا انا رايتك------------------ فالتفت امير المءمنين الي محمد بن شهاب الزهري فقال اصاب الشيخ واخطات انا	10927	-3526889936125161496	180	243.0	140	335	53.73134231567383	32	JK009325-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009325-ara1.ms0002	false	6761072523819064426	176	211	934	1118	1597	300	ولا تقربوا مال اليتيم الا بالتي هي احسن حتي يبلغ اشده واوفوا الكيل والميزان بالقسط لا نكلف نفسا الا وسعها واذا قلتم فاعدلوا ولو كان ذا قربي وبعهد الله اوفوا ذلكم وصاكم به لعلكم تذكرون	2	2719091581651273726	Shamela0004473-ara1.ms11666	true	-3484998289807921042	135	170	721	905	1583	300	ولا تقربوا مال اليتيم الا بالتي هي احسن حتي يبلغ اشده واوفوا الكيل والميزان بالقسط لا نكلف نفسا الا وسعها واذا قلتم فاعدلوا ولو كان ذا قربي وبعهد الله اوفوا ذلكم وصاكم به لعلكم تذكرون	11666	-3526889936125161496	184	368.0	149	184	100.0	35	JK009325-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009325-ara1.ms0711	false	8204996772016896305	48	144	267	772	1548	300	--عز وجل- قل تعالوا اتل ما حرم ربكم عليكم الا تشركوا به شيءا وبالوالدين احسانا ولا تقتلوا اولادكم من املاق نحن نرزقكم واياهم ولا تقربوا الفواحش ما ظهر منها وما بطن ولا تقتلوا النفس التي حرم الله الا بالحق ذلكن وصاكم به لعلكم تعقلون ولا تقربوا مال اليتيم الا بالتس هي احسن حتي يبلغ اشده واوفوا الكيل والميزان بالقسط لا نكلف نفسا الا وسعها واذا قلتم فاعدلوا ولو كان ذا قربي وبعهد الله اوفوا ذلكم وصاكم به لعلكم تذكرون وان هذا صراطي مستقيما فاتبعوه ولا تتبعوا السبل فتفرق بكم عن سبيله ذلكن وصاكم به لعلكم تتقون	711	2719091581651273726	Shamela0004473-ara1.ms11666	true	-3484998289807921042	91	187	489	997	1583	300	عليه وسلم قل تعالوا اتل ما حرم ربكم عليكم الا تشركوا به شيءا وبالوالدين احسانا ولا تقتلوا اولادكم من املاق نحن نرزقكم واياهم ولا تقربوا الفواحش ما ظهر منها وما بطن ولا تقتلوا النفس التي حرم الله الا بالحق ذلكم وصاكم به لعلكم تعقلون ولا تقربوا مال اليتيم الا بالتي هي احسن حتي يبلغ اشده واوفوا الكيل والميزان بالقسط لا نكلف نفسا الا وسعها واذا قلتم فاعدلوا ولو كان ذا قربي وبعهد الله اوفوا ذلكم وصاكم به لعلكم تذكرون وان هذا صراطي مستقيما فاتبعوه ولا تتبعوا السبل فتفرق بكم عن سبيله ذلكم وصاكم به لعلكم تتقون	11666	-3526889936125161496	499	987.0	403	508	98.22834777832031	91	JK009325-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009325-ara1.ms1521	false	-8974000799794677418	95	141	476	720	1464	300	قدم معاوية المدينة ف---------------دخل دار عثمان فقال--------ت عاءشة بنت عثمان وا ابتاه وبكت ------------فقال معاوية يا ابنة اخي ان الناس اعطونا طاعة واعطيناهم امانا واظهرنا لهم حلما تحته غضب واظهروا لنا طاعة تحتها حقد ومع كل انسان سيفه وهو يري مكان انصاره فان نكثناهم نكثوا بنا	1521	2719091581651273726	Shamela0004473-ara1.ms12717	true	-1147840903729202024	249	300	1290	1555	1555	300	قدم------- المدينة بعد عام الجماعة دخل دار عثمان بن عفان فصاحت عاءشة بنت عثمان بن عفان- وبكت ونادت اباها فقال معاوية يا ابنة اخي ان الناس اعطونا طاعة واعطيناهم امانا واظهرنا لهم حلما تحته غضب واظهروا لنا -ذلا تحته- حقد ومع كل انسان سيفه و---يري موضع اصحابه فان نكثناهم نكثوا بنا-	12717	-3526889936125161496	210	344.0	167	279	75.26881408691406	34	JK009325-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009325-ara1.ms0007	false	1531528924159610353	85	125	455	649	1550	300	صلي الله عليه وسلم ان روح القدس نفث في روعي انه لن يموت عبد حتي يستكمل رزقه ف-------------اجملوا في الطلب ولا يحملنكم استبطاء الرزق علي ان تطلبوا شيءا من فضل الله بمعصيت----ه فانه لن ينال ما عند الله-------- الا بطاعته	7	2719091581651273726	Shamela0004473-ara1.ms12751	true	189173333289921419	57	96	267	459	1516	300	صلي الله عليه وسلم ان روح القدس نفث في روعي انه لن تموت نفس حتي تستكمل رزقها فاتقوا الله واجملوا في الطلب -لا يحملنكم استبطاء الرزق علي ان تطلبو-----------------ه بمعصية الله فان--------- ما عند الله لا ينال الا بطاعته	12751	-3526889936125161496	159	262.0	126	219	72.60273742675781	25	JK009325-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009325-ara1.ms0734	false	-8427958870078592001	0	23	0	135	1685	300	وبدارا ان يكبروا ومن كان غنيا فليستعفف ومن كان فقيرا فلياكل بالمعروف فاذا دفعتهم اليهم اموالهم فاشهدوا عليهم وكفي بالله حسيبا النساء 6	734	2719091581651273726	Shamela0004473-ara1.ms12888	true	-6913434986958174647	105	127	564	697	1547	300	وبدارا ان يكبروا ومن كان غنيا فليستعفف ومن كان فقيرا فلياكل بالمعروف فاذا دفعت-م اليهم اموالهم فاشهدوا عليهم وكفي بالله حسيبا النساء6 -	12888	-3526889936125161496	131	256.0	110	135	97.03704071044922	20	JK009325-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009325-ara1.ms0117	false	1810246480618101314	81	126	459	672	1551	300	يا بني اقم الصلاة وامر بالمعروف وانه عن المنكر واصبر علي ما اصابك ان ذلك من عزم الامور ولا تصعر خدك للناس ولا تمش في الارض مرحا ان الله لا يحب كل مختال فخور واقصد في مشيك واغضض من صوتك ان انكر الاصوات لصوت الحمير	117	2719091581651273726	Shamela0004473-ara1.ms13976	true	-1576472155679388788	161	206	842	1055	1585	300	يا بني اقم الصلاة وامر بالمعروف وانه عن المنكر واصبر علي ما اصابك ان ذلك من عزم الامور ولا تصعر خدك للناس ولا تمش في الارض مرحا ان الله لا يحب كل مختال فخور واقصد في مشيك واغضض من صوتك ان انكر الاصوات لصوت الحمير	13976	-3526889936125161496	213	426.0	168	213	100.0	45	JK009325-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009325-ara1.ms1901	false	-7208096134734302214	103	209	568	1111	1564	300	رضي الله عنه قال كانت لي شارف من نصيبي من المغنم يوم بدر وكان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اعطاني شارفا من الخمس يومءذ فلما اردت ان ابتني بفاطمة بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم واعدت رجلا صواغا من بني قينقاع--- يرتحل معي فناتي باذخر اردت ان ابيعه من الصواغين فاستعين به في وليمة عرسي فبينا انا اجمع لشارفي متاعا من الاقتاب والغراءر والحبال------------------------------------------------- فاذا -----شارفاي قد اجتبت اسنمتهما وبقرت خواصرهما واخذ من اكبادهما فلم املك عيني حين رايت ذلك المنظر فقلت من فعل هذا -قالوا فعله حمزة-------------- وهو في هذا البيت في شرب من الانصار غنته قينة واصحابه-------- الا يا حمز للشرف النواء	1901	2719091581651273726	Shamela0004473-ara1.ms15985	true	-5406264919176600529	168	285	859	1458	1544	300	رضي الله عنه---- كانت لي شارف من نصيبي من المغنم يوم بدر وكان----- النبي صلي الله عليه وسلم اعطاني شارفا من الخمس------ فلما اردت ان ابتني بفاطمة بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم واعدت رجلا صواغا من بني قينقاع ان يرتحل معي فناتي باذخر اردت ان ابيعه--- الصواغين واستعين به في وليمة عرسي فبينا انا اجمع لشارفي متاعا من الاقتاب والغراءر والحبال وشارفي مناختان الي جنب حجرة رجل من الانصار اقبلت فاذا انا بشارف-ي قد اج-بت اسنمتهما وبقرت خواصرهما واخذ من اكبادهما فلم املك عيني حين رايت ذلك المنظر وقلت من فعل هذا فقالوا فعله حمزة بن عبد المطلب وهو في---- البيت في شرب من الانصار غنت- قينة فقالت في غناءها الا يا حمز للشرف النواء	15985	-3526889936125161496	507	904.0	406	624	81.25	88	JK009325-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009325-ara1.ms1901	false	-7208096134734302214	209	300	1111	1564	1564	300	فوثب حمزة الي السيف فاجتب اسنمتهما وبقر خواصرهما واخذ من اكبادهما قال علي فانطلقت حتي ادخل علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وعنده زيد بن حارثة قال فعرف رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وعلي اله وصحبه في وجهي الذي لقيت--- فقال ما لك -قلت يا رسول الله ما رايت كاليوم--- عدا حمزة علي ناقتي فاجتب اسنمتهما وبقر خواصرهما وها هو ذا في بيت معه شرب قال فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم وعلي اله واصحابه برداءه فارتداه ثم انطلق يمشي واتبعت----ه انا وزيد بن حارثة حتي جاء البيت-	1901	2719091581651273726	Shamela0004473-ara1.ms15986	true	-460994919634836856	12	93	66	466	1455	300	فوثب----- الي السيف فاجتب اسنمتهما وبقر خواصرهما واخذ من اكبادهما قال علي فانطلقت حتي ادخل علي----- النبي صلي الله عليه وسلم وعنده زيد بن حارثة قال فعرف----- النبي صلي الله عليه وسلم----------------------- الذي اتيت له فقال ما لك فقلت يا رسول الله ما رايت كاليوم قط عدا حمزة علي ناقتي فاجتب اسنمتهما وبقر خواصرهما وها هو ذا في بيت معه شرب---- فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------- برداء--------ه ثم انطلق يمشي فاتبعت اثره انا وزيد بن حارثة حتي جاء البيت	15986	-3526889936125161496	379	649.0	302	467	81.15631866455078	66	JK009325-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009325-ara1.ms1902	false	3340854606468955835	0	80	0	388	1486	300	الذي--- فيه حمزة فاستاذن فاذن له فاذا هم شرب فطفق رسول الله صلي الله عليه وسلم وعلي اله واصحابه بلوم حمزة فيما فعل فاذا حمزة ثمل محمرة عيناه فنظر ا-----لي رسول الله صلي الله عليه وسلم --فصعد النظر ا-----لي ركبت-ه ثم صعد النظر الي سرته ثم صعد النظر الي وجهه ثم قال حمزة وهل انتم الا عبيد لابي فعرف رسول الله صلي الله عليه وسلم انه ---ثمل فنكص رسول الله علي عقبيه القهقري وخرج وخرجنا معه وذلك قبل تحريم الخمر	1902	2719091581651273726	Shamela0004473-ara1.ms15986	true	-460994919634836856	93	166	466	814	1455	300	الذي هو فيه----- فاستاذن فاذن له فاذا هم شرب فطفق رسول الله صلي الله عليه وسلم ي-----------------لوم حمزة فيما فعل فاذا حمزة ثمل محمرة عيناه فنظر حمزة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم صعد النظر فنظر الي ركبتيه ثم صعد النظر فنظر -----------------الي وجهه ثم قال----- وهل انتم الا عبيد -ابي فعرف رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قد ثمل فنكص---------- علي عقبيه القهقري فخرج وخرجنا---- وذلك قبل تحريم الخمر	15986	-3526889936125161496	319	548.5	252	407	78.37837982177734	56	JK009325-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009325-ara1.ms0702	false	8608450379389276903	240	300	1205	1494	1494	300	رسول الله صلي الله عليه وعلي اله الي قريش في غزاة بدر نزل ادني ماء من بدر فقال له----- الحباب بن المنذر بن الجموح يا رسول الله ارايت هذا المنزل------- انزلكه الله عز وجل ليس ل-ك ان تتقدمه ولا تتاخر---ه ام هو الراي والحرب والمكيدة قال------------------- بل هو الراي والحرب والمكيدة -قال يا رسول الله فان ----ليس بمنزل فارحل بالناس-	702	2719091581651273726	Shamela0004473-ara1.ms16448	true	-4430947503055006544	16	75	78	373	1550	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ب----------------------------ادني ماء من بدر ونزل به فقال الحباب بن المنذر بن الجموح يا رسول الله ارايت هذا المنزل امنزلا انزلكه الله -------ليس لنا ان نتقدمه ولا نتاخر عنه ام هو الراي والحرب والمكيدة قال صلي الله عليه وسلم بل هو الراي والحرب والمكيدة فقال يا رسول الله فان هذا ليس بمنزل فانهض بالناس	16448	-3526889936125161496	241	386.0	191	330	73.03030395507812	41	JK009325-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009325-ara1.ms0018	false	-3442055747549764508	190	272	936	1368	1499	300	الناس ثلاثة عالم رباني ومتعلم علي سبيل نجاة وهمج رعاع اتباع كل ناعق يميلون مع كل ريح لم يستضيء-ا بنور العلم ولم يلجاوا الي ركن وثيق 0 ياكمل العلم خير من المال فالمال تنقصه النفقة والع-------لم يزكو علي الانفاق يا كميل معرفة ال-----------------------------------------علم دين يدان به------- يكسب الانسان الطاعة في حياته وجميل الاحدوثة بعد وفاته 0 والعلم حاكم والمال محكوم عليه 0 يا كميل بن زياد هلك خزان المال وهم احياء والعلماء باقون ما بقي الدهر اعيانهم مفقودة وامثالهم في القلوب موجودة	18	2719091581651273726	Shamela0004473-ara1.ms17072	true	-2305361116620272397	33	115	179	631	1565	300	الناس ثلاثة عالم رباني ومتعلم علي سبيل نجاة وهمج رعاع اتباع كل ناعق يميلون مع كل ريح لم يستضيءوا بنور العلم ولم يلجءوا الي ركن وثيق ال--------علم خير من المال العلم يحرسك وانت تحرس المال العلم يزكو علي الانفاق والمال تنقصه النفقة العلم حاكم والمال محكوم عليه ومحبة العلم دين يدان بها العلم يكسب العالم ---طاعة في حياته وجميل الاحدوثة بعد وفاته وصنيعة المال تزول بزواله مات------------------------- خزان المال وهم احياء والعلماء باقون ما بقي الدهر اعيانهم مفقودة وامثالهم في القلوب موجودة	17072	-3526889936125161496	325	571.5	263	488	66.59835815429688	54	JK009325-ara1	Shamela0004473-ara1
JK009325-ara1.ms0005	false	8936779900459664058	4	29	20	139	1446	300	صلي الله عليه وسلم من انقطع ال----له كفاه الله كل مءونة وفي لفظ ورزقه من حيث لا يحتسب ومن انقطع الي الدنيا وكله الله اليها	5	2719091581651273726	Shamela0004473-ara1.ms17148	true	-8425852632971545537	110	134	563	678	1542	300	صلي الله عليه وسلم من انقطع الي الله كفاه الله كل مءونة-------- ورزقه من حيث لا يحتسب ومن انقطع الي الدنيا وكله الله اليها	17148	-3526889936125161496	111	207.0	88	123	90.24390411376953	21	JK009325-ara1	Shamela0004473-ara1