id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009325-ara1.ms1091	false	-6426061348933758838	204	297	1115	1593	1606	300	صلي الله عليه وسلم علي اهل القليب ف---------------------------------------------------------------------قال يا اهل القليب هل وجدتم ما وعدكم ربكم حقا فاني ---وجدت ما وعدني ربي حقا فقال له اصحابه يا رسول الله اتكلم قوما موتي فقال لقد علموا ان ما وعدتم حق قالت عاءشة رحمها الله والناس يقولون لقد سمعوا ما قلت لهم وانما قال صلي الله عليه وسلم لقد علموا قالوا معناه انهم الان ليعلمون ان الذي كنت اقول لهم هو الحق وقال صلي الله عليه وسلم يومءذ يا اهل القليب بءس عشيرة النبي كنتم لنبيكم كذبتموني وصدقني الناس واخرجتموني واواني الناس وقاتلتموني ونصرني الناس	1091	2719091581651273726	Shamela0004445-ara1.completed.ms0195	true	1631262073393954563	151	206	759	1048	1490	300	صلي الله عليه وسلم---- اهل --قليب بدر بعد ثلاث ليال وقف عليهم وقد ركب راحلته وامر بالرحيل من اخر الليل فقال يا اهل القليب هل وجدتم ما وعدكم ربكم حقا فاني قد وجدت ما وعدني ربي حقا وقال لهم في---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ بءس عشيرة النبي كنتم لنبيكم كذبتموني وصدقني الناس واخرجتموني واواني الناس وقاتلتموني ونصرني الناس	195	-7266244383407263105	211	351.0	172	550	38.3636360168457	33	JK009325-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0766	false	-1644019937511167014	93	151	438	758	1543	300	طسم تلك ايات الكتاب المبين نتلو- عليك من نبا موسي وفرعون بالحق لقوم يءمنون ان فرعون علا في ال-رض وجعل اهلها شيعا يستضعف طاءفة منهم يذبح ابناءهم ويستحسس نساءهم انه كان من المفسدين ونريد ان نمن علي الذين استضعفوا في الارض ونجعلهم اءمة ونجعلهم الوارثين ونمكن لهم في الر-ض ونري فرعون وهامان وجنودهما منهم ما كانوا يحذرون القصص	766	2719091581651273726	Shamela0004445-ara1.completed.ms0342	true	474917817969706057	141	199	771	1094	1612	300	طسم تلك ايات الكتاب المبين نتلوا عليك من نبا موسي وفرعون بالحق لقوم يءمنون ان فرعون علا في الارض وجعل اهلها شيعا يستضعف طاءفة منهم يذبح ابناءهم ويستحيي نساءهم انه كان من المفسدين ونريد ان نمن علي الذين استضعفوا في الارض ونجعلهم اءمة ونجعلهم الوارثين ونمكن لهم في الارض ونري فرعون وهامان وجنودهما منهم ما كانوا يحذرون القصص	342	-7266244383407263105	317	619.0	259	323	98.14241790771484	54	JK009325-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0002	false	6761072523819064426	176	211	934	1118	1597	300	ولا تقربوا مال اليتيم الا بالتي هي احسن حتي يبلغ اشده واوفوا الكيل والميزان بالقسط لا نكلف نفسا الا وسعها واذا قلتم فاعدلوا ولو كان ذا قربي وبعهد الله اوفوا ذلكم وصاكم به لعلكم تذكرون	2	2719091581651273726	Shamela0004445-ara1.completed.ms0411	true	5823412662254628270	80	115	415	599	1574	300	ولا تقربوا مال اليتيم الا بالتي هي احسن حتي يبلغ اشده واوفوا الكيل والميزان بالقسط لا نكلف نفسا الا وسعها واذا قلتم فاعدلوا ولو كان ذا قربي وبعهد الله اوفوا ذلكم وصاكم به لعلكم تذكرون	411	-7266244383407263105	184	368.0	149	184	100.0	35	JK009325-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0711	false	8204996772016896305	50	146	274	784	1548	300	قل تعالوا اتل ما حرم ربكم عليكم الا تشركوا به شيءا وبالوالدين احسانا ولا تقتلوا اولادكم من املاق نحن نرزقكم واياهم ولا تقربوا الفواحش ما ظهر منها وما بطن ولا تقتلوا النفس التي حرم الله الا بالحق ذلكن وصاكم به لعلكم تعقلون ولا تقربوا مال اليتيم الا بالتس هي احسن حتي يبلغ اشده واوفوا الكيل والميزان بالقسط لا نكلف نفسا الا وسعها واذا قلتم فاعدلوا ولو كان ذا قربي وبعهد الله اوفوا ذلكم وصاكم به لعلكم تذكرون وان هذا صراطي مستقيما فاتبعوه ولا تتبعوا السبل فتفرق بكم عن سبيله ذلكن وصاكم به لعلكم تتقون الانعام 151	711	2719091581651273726	Shamela0004445-ara1.completed.ms0411	true	5823412662254628270	38	134	193	703	1574	300	قل تعالوا اتل ما حرم ربكم عليكم الا تشركوا به شيءا وبالوالدين احسانا ولا تقتلوا اولادكم من املاق نحن نرزقكم واياهم ولا تقربوا الفواحش ما ظهر منها وما بطن ولا تقتلوا النفس التي حرم الله الا بالحق ذلكم وصاكم به لعلكم تعقلون ولا تقربوا مال اليتيم الا بالتي هي احسن حتي يبلغ اشده واوفوا الكيل والميزان بالقسط لا نكلف نفسا الا وسعها واذا قلتم فاعدلوا ولو كان ذا قربي وبعهد الله اوفوا ذلكم وصاكم به لعلكم تذكرون وان هذا صراطي مستقيما فاتبعوه ولا تتبعوا السبل فتفرق بكم عن سبيله ذلكم وصاكم به لعلكم تتقون الانعام 151	411	-7266244383407263105	507	1011.0	411	510	99.4117660522461	93	JK009325-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0117	false	1810246480618101314	81	128	459	681	1551	300	يا بني اقم الصلاة وامر بالمعروف وانه عن المنكر واصبر علي ما اصابك ان ذلك من عزم الامور ولا تصعر خدك للناس ولا تمش في الارض مرحا ان الله لا يحب كل مختال فخور واقصد في مشيك واغضض من صوتك ان انكر الاصوات لصوت الحمير لقمان 17	117	2719091581651273726	Shamela0004445-ara1.completed.ms0687	true	951800302708378238	103	150	493	715	1461	300	يا بني اقم الصلاة وامر بالمعروف وانه عن المنكر واصبر علي ما اصابك ان ذلك من عزم الامور ولا تصعر خدك للناس ولا تمش في الارض مرحا ان الله لا يحب كل مختال فخور واقصد في مشيك واغضض من صوتك ان انكر الاصوات لصوت الحمير لقمان 12	687	-7266244383407263105	221	441.0	174	222	99.54955291748047	46	JK009325-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1745	false	6806001856430726787	8	41	47	199	1469	300	الناس اعلم قال من ازداد من علم الناس الي علمه قيل فاي الناس اغني قال من رضي بما اوتي قيل فاي الناس خير قال المءمن الغني قيل الغني من المال قال -----بل الغني	1745	2719091581651273726	Shamela0004445-ara1.completed.ms0695	true	496441567727318831	153	177	749	860	1442	300	الناس اعلم قال من ازداد من علم الناس الي علمه قيل فاي ال---------------------------------------ناس خير قال الغ-------ني قيل الغني من المال قال لا ولكن الغني	695	-7266244383407263105	103	190.0	80	157	65.60509490966797	20	JK009325-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0073	false	-4448605951537669680	11	58	65	290	1527	300	يقو--ل عدي بن زيد العبادي ايها الشامت المعير بالد هر اانت المبرا الموفور ام لديك العهد الوثيق من الايا م بل انت جاهل مغرور من رايت المنون خلدن ام من ذا عليه من ان يضام خفير اين كسري كسري الملوك انوشر وان ام اين قبله سابور واخو	73	2719091581651273726	Shamela0004445-ara1.completed.ms0773	true	5494595101779754770	243	289	1215	1436	1492	300	--وقال عدي بن زيد ايضا--- ايها الشامت المعير بالد-هر اانت المبرا الموفور ام لديك العهد الوثيق من الايا م بل انت جاهل مغرور من رايت المنون خلدن ام من ذا عليه من ان يضام خفير اين كسري كسري الملوك انوشر وان ام اين قبله سابور وبنو	773	-7266244383407263105	214	410.0	168	227	94.27312469482422	42	JK009325-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0073	false	-4448605951537669680	60	134	300	663	1527	300	بناه واذا دج لة تجبي اليه والخابور شاده مرمرا وشيده كل سا فللطير في ذراه وكور لم يهبه ريب المنون فباد ال ملك منه فبابه مهجور وتذكر رب الخورنق اذ اش رف يوما وللهدي تفكير سره ماله وكثرة ما يم لك والبحر معرضا والسدير فارعوي قلبه وقال وما غب سطة حي الي الممات يصير ثم بعد الفلاح والمللك والا مة وارتهم هنالك القبور ثم اضحوا كانهم ورق الجنة ج ف فالوت به الصبا والدبور	73	2719091581651273726	Shamela0004445-ara1.completed.ms0774	true	-1050474997149952339	0	63	0	304	1512	300	بناه واذ- دج لة تجبي اليه والخابور شاده مرمرا وجلله كل سا فللطير في ذراه وكور لم يهبه ريب المنون فبان ال-ملك عنه فبابه مهجور وتذكر رب الخورنق اذ اش رف يوما وللهدي تفكير سره ماله وكثرة ما يم لك والبحر معرضا والسدير فارعوي قلبه وقال وما غب -طة حي الي الممات يصير-------------------------------------------------- ثم اضحوا كانهم ورق------ ج ف فالوت به الصبا والدبور	774	-7266244383407263105	299	567.5	236	363	82.36914825439453	55	JK009325-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1202	false	-4369273618069718104	145	219	714	1064	1463	300	ربيعة بن كعب بن سعد بن زيد مناة بن تميم بن مر قيل انه ادرك الاسلام او كاد يدرك اوله ونسبه الي تميم وبقاءه الي الاسلام او قبله يدل------------------------ علي طول بقاءه قيل انه------------------------------------------------------------------------------------------- عاش ثلاثماءة وعشر-----ين سنة حتي قال من الكام--------------------ل ولقد سءمت من الحياة وطولها وعمرت من عدد السنين مءينا ماءة اتت من بعدها ماءتان لي وازددت من عدد الشهور سنينا هل ما بقي الا كما قد فاتنا يوم يكر وليلة تحدونا	1202	2719091581651273726	Shamela0004445-ara1.completed.ms0786	true	-1966539615992541617	134	220	692	1122	1546	300	ربيعة بن كعب بن سعد بن زيد مناة بن ت-----------------------------------------------------------ميم ولها يقول المستوغر واسمه كعب بن ربيعة بن كعب ولقد شددت علي رضاء شدة فتركتها قفرا بقاع اسحما واعان عبد الله في مكروهها وبمثل عبد الله اغشي المحرما ويقال ان المستوغر هذا عاش ثلاثماءة سنة وثلاثين سنة وكان اطول مضر كلها عمرا وهو الذي يقول ولقد سءمت من الحياة وطولها وعمرت من عدد السنين مءينا ماءة حدتها- بعدها ماءتان لي وازددت من عدد الشهور سنينا هل ما بقي الا كما قد فاتنا يوم يمر وليلة تحدونا	786	-7266244383407263105	223	352.5	173	490	45.51020431518555	42	JK009325-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0902	false	4019696640138755337	197	256	1006	1307	1536	300	ماذا اومل بعد ال محرق تركوا منازلهم وبعد اياد اهل------------------------------------------------ الخورنق والسدير وبارق والقصر ذي الشرفات من سنداد ارض تخيرها لطيب مقيلها كعب بن مامة وابن ام دواد جرت الرياح علي محل ديارهم فكانهم كانوا علي ميعاد ولقد غنوا فيها بانعم عيشة في ظل ملك ثابت الاوتاد فاذا النعيم وكل ما يلهي به يوما يصير الي بلي ونفاد وقال	902	2719091581651273726	Shamela0004445-ara1.completed.ms0787	true	-8491893344393840051	12	59	63	313	1525	300	ماذا اءمل بعد ال محرق تركوا منازلهم وبعد اياد نزلوا بانقرة يسيل عليهم ماء الفرات يجء من اطواد ارض الخورنق والسدير وبارق والبيت ذي الكعبات من سند------------------------------------------------اد جرت الرياح علي محل ديارهم فكانما كانوا علي ميعاد واري------------------------------------------------- النعيم وكل-ما يلهي به يوما يصير الي بلي ونفاد -قال	787	-7266244383407263105	188	337.0	150	349	53.868194580078125	29	JK009325-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0341	false	-3324922565537781279	175	271	934	1414	1570	300	علي بن ابي طالب عليه السلام يا سبحان الله ما ازهد كثيرا من الناس في الخير عجبت لرجل يجيءه اخوه------- في حاجة فلا يري نفسه للخير اهلا فلو كنا لا نرجو جنة ولا نخشي نارا ولا ننتظر ثوابا ولا----- عقابا لكان ينبغي ان نطلب------- مكارم الاخلاق فانها تدل علي سب-ل النجاة فقام----- رجل فقال فداك ابي وامي يا امير المءمنين اسمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نعم وما هو خير منه لما اتينا بسبايا طء كانت في النساء جارية حماء حوراء لعساء لمياء عيطاء شماء الانف معتدلة الق--------امة درماء الكعبين خدلجة الساقين لفاء	341	2719091581651273726	Shamela0004445-ara1.completed.ms0812	true	1690541427265820301	209	300	1012	1465	1465	300	علي بن ابي طالب------------ يا سبحان الله ما ازهد كثيرا من الناس في --خير عجبا لرجل يجيءه اخوه المسلم في حاجة فلا يري نفسه للخير اهلا فلو كان لا يرجو---------------------------- ثوابا ولا يخشي عقابا لكان ينبغي له ان يسارع في مكارم الاخلاق فانها تدل علي سبيل النجاح فقام اليه رجل وقال فداك ابي وامي يا امير المءمنين اسمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نعم وما هو خير منه لما اتي-- بسبايا طيء وقعت--------- جارية حم-----راء لعساء ذلفاء عيطاء شماء الانف معتدلة القامة والهامة درماء الكعبين خدل-ة الساقين لفاء-	812	-7266244383407263105	398	676.0	315	513	77.58284759521484	67	JK009325-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0342	false	6393285533350366653	1	111	5	570	1522	300	من فصاحتها فقالت يا محمد هلك الوالد وغاب الوافد فان رايت ان تخلي عني ولا تشمت بي احياء العرب فاني بنت- سيد قومي كان ابي يفك العاني ويحمي الذمار ويقري الضيف ويشبع الجاءع ويفرج عن المكروب-------- ويطعم الطعام ويفشي السلام -لم يردد طالب حاجة قط -انا ابنة حاتم الطاءي فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يا جارية هذه صفة المءمن------ لو كان ابوك اسلاميا لترحمنا عليه خلوا عنها فان اباها كان يحب مكارم الاخلاق والله يحب مكارم الاخلاق ومن كلام علي عليه السلام ان الله تعالي جعل مكارم الاخلاق وصلة بينه وبين عباده فحسب احدكم ان يتمسك بخلق متصل بالله عز وجل وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	342	2719091581651273726	Shamela0004445-ara1.completed.ms0813	true	9047179219764539979	30	126	171	660	1523	300	من فصاحتها فقالت يا محمد ------------------------ان رايت ان تخلي عني ولا تشمت بي احياء العرب فاني ابنة سيد قومي وان ابي كان --------يحمي الذمار ويفك العاني ويشبع الجاءع ويكسو العاري ويقري الضيف ويطعم الطعام ويفشي السلام ولم ير-د طالب حاجة قط وانا ابنة حاتم --طيء- فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم يا جارية هذه صفة المءمنين حقا لو كان ابوك مءمن--ا لترحمنا عليه خلوا عنها فان اباها كان يحب مكارم الاخلاق وا---------------------------------------------------لله تعالي يحب مكارم الاخلاق فقام ابو بردة بن نيار فقال يا رسول الله والله يحب مكارم الاخلاق فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	813	-7266244383407263105	374	581.5	291	583	64.15093994140625	60	JK009325-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0407	false	-3892728902626571736	160	220	779	1109	1523	300	قالت ا--لنوار امراة حاتم------------------------------------- اصابتنا سنة -----------اقشعرت لها الارض واغبر افق- السماء------------------------- وراحت الابل حدبا- حدابير وضنت المراضيع عن اولادها ان تبض بقطرة وجلفت السنة المال وايقنا بالهلاك فوالله اني لفي ليلة صنبر بعيدة ما بين الطرفين اذ تضاغي اصيبيتنا جوعا--- عبد الله وعدي وسفانة------------------------------- فقام حاتم الي ا----لصبيين------ وقمت الي الصبية-------- فوالله ما سكتوا الا بعد هداة من الليل	407	2719091581651273726	Shamela0004445-ara1.completed.ms0813	true	9047179219764539979	172	249	868	1268	1523	300	قال قيل لنوار امراة حاتم حدثينا عن حاتم قالت كل امره كان عجبا اصابتنا سنة حصت كل شء فاقشعرت لها الارض واغبرت لها السماء وضنت المراضع علي اولادها وراحت الابل حدباء حدابير ما------------------------- تبض بقطرة وحلق------- المال وانا--------------------- لفي ليلة صنبر بعيدة ما بين الطرفين اذ تضاغي الاصبية من الجوع عبد الله وعدي وسفانة فوالله ان وجدنا شيءا نعللهم به فقا-----م الي احد الصبيين فحمله وقمت الي الصبية فعللتها فوالله ان سكتا- الا بعد هداة من الليل	813	-7266244383407263105	243	351.0	195	459	52.94117736816406	38	JK009325-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1687	false	3007472092903001483	230	296	1199	1542	1559	300	امرء القيس --بن ----------حجر غزو بني اسد ليطلب ثار ابيه فيهم نزل بتبالة وبها-------------- صنم يسمي ذا الخلصة تستقسم العرب------- عنده بالسهام فاستقسم امرء القيس فخرج الناهي فرده ثم عاد- فاستقسم فخرج------ الناهي فاعا----ده ثم استقسم فخرج الناهي ف------ضرب بالسهام وجه ذي الخلصة وقال عضضت باير ابيك لو---- ابوك ---قت-ل -ما نهيتني ومضي لوجهه فاوقع ببني اسد--------------------------------- فلم يستقسم بعد عند ذي الخلصة حتي جاء الاسلام	1687	2719091581651273726	Shamela0004445-ara1.completed.ms0820	true	8450582792334145485	184	251	900	1248	1496	300	امرا القيس اقبل براياته يريد قتال بني اسد حين قتلوا اباه فمر----- بتبالة وبها ذو الخلصة وهو صنم وكانت---------------- العرب تستقسم ----------------------------------------------------عنده فاستقسم فخرج القدح الناهي ثم الثانية ثم الثالثة كذلك فكسر القداح وضرب بها---- وجه ذي الخلصة وقال عضضت باير ابيك لو كان ابوك المقتول لما عوقتني ثم اغار علي بني ------اسد فقتلهم قتلا ذريعا قال ابن الكلبي فلم يستقسم---- عند ذي الخلصة حتي جاء الاسلام	820	-7266244383407263105	186	205.5	143	435	42.75862121582031	27	JK009325-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1964	false	2011080378309454361	71	248	357	1259	1512	300	ولما رات ان الشريعة همها وان البياض من فراءصها دامي تيممت العين التي عند ضارج يفء عليها الظل عرمضها طامي فلما فرغت جميلة قالت يا سيدي ازيدك قال حسبي فقال بعض من كان معه اي جعلت فداك وكيف انقذ الله بهذين البيتين جماعة من المسلمين قال نعم اقبل قوم من اهل اليمن يريدون النبي صلي الله عليه وسلم فضلوا الطريق ووقعوا علي غيرهم ومكثوا مليا لا يقدرون علي الماء وجعل الرجل منهم يستذري بفء السمر والطلح فايسوا من الحياة اذا اقبل رجل علي بعير فانشد بعض القوم هذين البيتين قال الراكب -من يقو-------------------------------ل هذا قال----- امرء القيس -------قال والله ما كذب هذا ضارج عندكم واشار لهم--------------------------------------------- اليه فحبوا علي الركب فاذا ماء عد وا----------ذا عليه الغرمض والظل بفء عليه فشربوا منه ريهم وحملوا منه ما اكتفوا به حتي بلغوا الماء فاتوا النبي صلي الله عليه وسلم واخبروه وقالوا يا رسول الله احيانا الله عز وجل بيتين من شعر امرء القيس وانشدوه الشعر فقال صلي الله عليه وسلم ذاك رجل مذكور في الدنيا شريف فيها منسي في الاخرة--------------- خامل فيها يجء يوم القيامة معه لواء الشعر--------- الي الناء	1964	2719091581651273726	Shamela0004445-ara1.completed.ms0820	true	8450582792334145485	85	181	405	885	1496	300	ولما رات ان الشريعة همها وان البياض من فراءصها دامي تيممت العين التي عند ضارج يفء عليها الظل عرمضها طام--------------------------------------------ي فق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال الراكب ومن يقول هذا الشعر وقد راي ما بنا من الجه-د قال قلنا امرء القيس بن حجر قال والله ما كذب هذا ضارج عندكم فنظرنا فاذا بيننا وبين الماء نحو من خمسين ذراعا فحبونا اليه عل------ي الركب فاذا هو كما قال امرء القيس عليه العرمض------ يفء عليه الظل فقال----------------------------------------------------------------------------------------------- رسو--------------------------------------------------------------ل الله صلي الله عليه وسلم ذاك رجل مذكور في الدني----------ا منسي في الاخرة شريف في الدنيا خامل في الاخرة بيد----------ه لواء الشعراء يقودهم الي النار	820	-7266244383407263105	308	436.5	242	1025	30.04878044128418	50	JK009325-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0793	false	-3156875024863814397	256	300	1265	1488	1488	300	امية بن ابي الصلت الثقفي يمدح عبد الله بن جدعان من الوافر ااذكر حاجتي ام قد كفاني حياءك ان شيمتك الحياء وعلمك بالامور وانت قرم لك الحسب المهذب والسناء كريم لا يغيره صباح عن الخلق السني- ولا مس----------------------------------------------------------------------------------------------اء اذا اثني عليك المرء يوما كفاه-	793	2719091581651273726	Shamela0004445-ara1.completed.ms0834	true	2134966615754846355	162	222	832	1141	1545	300	امية بن ابي الصلت------- يمدح عبد الله بن جدعان التيمي--- ااذكر حاجتي ام قد كفاني حياءك ان شيمتك الحياء وعلمك بالحقوق وانت فرع لك الحسب المهذب والسناء كريم لا يغيره صباح عن الخلق الجميل ولا مساء يباري الريح مكرمة وجودا اذا ما الكلب احجره الشتاء وارضك ارض مكرمة بنتها بنو تيم وانت لها سماء اذا اثني عليك المرء يوما كفاه	834	-7266244383407263105	200	363.0	159	319	62.695926666259766	36	JK009325-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1316	false	-5603863250766642939	73	213	381	1070	1497	300	ايها الناس اجتمعوا واسمع-وا وعوا انه من عاش مات ومن مات فات وكل ما هو ات ات اقسم قس قسما لا كذب فيه ولا اثم ان في السماء لخبرا وان في الارض لعبرا سقف مرفوع ومهاد موضوع وبحر مسجور ونجوم تسير و-----لا تغور-------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما لي اري الانس يذهبون ولا يرجعون ارضوا بالمقام فاقاموا ام تركوا فناموا اقسم بالله قسما ان لله دينا هو ارضي من دين نحن عليه واراكم قد تفرقتم بالهة شتي وان كان الله رب هذه الالهة انه ليجب ان يعبد وحده كلا انه الله الواحد الصمد ليس بمولود ولا والد اعاد وابدي واليه المعاد غدا وقال من الكامل المجزوء في الذاهبين الاولي ن من القرون لنا بصاءر -لما رايت مواردا للموت ليس لها مصادر ورايت قومي نحوها يمضي الاصاغر والاكابر لا يرجع الماضي الي ولا من الباقين غابر ايقنت اني لا محا لة حيث صار القوم صاءر	1316	2719091581651273726	Shamela0004445-ara1.completed.ms0836	true	232672627601243586	154	274	768	1363	1500	300	ايها الناس اجتمعوا واستمعوا وعوا---- من عاش مات ومن مات فات وكل ما هو ات ات-------------------------------- ان في السماء لخبرا وان في الارض لعبرا -----------مهاد موضوع وسقف مرفوع ونجوم تمور وبحار لا تغور واقسم قس قسما حقا لءن كان في الامر رضي ليكونن بعده سخط ان لله لدينا هو احب اليه من دينكم الذي انتم عليه ما لي اري الناس يذهبون ولا يرجعون ارضوا بالمقام فاقاموا ام تركوا فناموا --ثم قال-- رسول ا--لله صلي الله ع---------------ليه وسلم افيكم من يروي شعره فانشده بعضهم ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الذاهبين الاولي ن من القرون لنا بصاءر الما رايت مواردا للموت ليس لها مصادر ورايت قومي نحوها يسعي الاصاغر والاكابر لا يرجع الماضي الي ولا من الباقين غابر ايقنت اني لا محا-لة حيث صار القوم صاءر	836	-7266244383407263105	419	710.0	331	800	52.375	70	JK009325-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1316	false	-5603863250766642939	83	213	432	1070	1497	300	مات فات وكل ما هو ات ات اقسم قس قسما لا كذب فيه ولا اثم--------------------------------------- ان في السماء لخبرا وان في الارض لعبرا سقف مرفوع ومهاد موضوع وبحر مسجور ونجوم تسير ولا تغور ما لي اري الانس يذهبون ولا يرجعون ارضوا بالمقام- فاقاموا ام تركوا فناموا اقسم-------- بالله قسما------ ان لله دينا هو ارضي من دين نحن عليه واراكم قد تفرقتم بالهة شتي وان كان الله رب هذه الالهة انه ليجب ان يعبد وحده كلا انه الله الواحد الصمد ليس بمولود ولا والد اعاد وابدي واليه المعاد غدا وقال من الكامل المجزوء في الذاهبين الاولي ن من القرون لنا بصاءر لما رايت مواردا للموت ليس لها مصادر ورايت قومي نحوها يمضي الاصاغر والاكابر لا يرجع الماضي الي ولا من الباقين غابر ايقنت اني لا محا لة حيث صار القوم صاءر	1316	2719091581651273726	Shamela0004445-ara1.completed.ms0844	true	-7633819216213280962	0	86	0	431	1420	300	مات فات وكل ما هو ات ات ليل داج وسماء ذات ابراج ونجوم تزهر وبحار تزخر وجبال مرسية وانهار مجرية ان في السماء لخبرا وان في الارض لعبرا----------------------------------------------------------- اري الناس يموتون ولا يرجعون ارضوا بالاقامة فاقاموا ام تركوا فناموا اقسم قس قسما بالله لا اثم فيه ان لله دينا هو ارضي مما انتم-- عليه ثم انشا يقول ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الذاهبين الاولي ن من القرون لنا بصاءر لما رايت مواردا للموت ليس لها مصادر ورايت قومي نحوها يسعي الاصاغر والاك---------------------------------------ابر ايقنت اني لا محا-لة حيث صار القوم صاءر	844	-7266244383407263105	322	524.0	254	692	46.53179168701172	55	JK009325-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1688	false	-5144022551026684497	49	237	263	1200	1531	300	لما كانت --ليلة----- ولد فيها النبي---- صلي الله عليه وسلم ارتجس ايوان كسري وسقطت منه اربع عشرة شرافة وخمدت نار فارس ولم تكن خمدت قبل ذلك -الف عام وغيضت بحيرة ساوة وراي الموبذان ابلا صعابا تقود خيلا عرابا قد قطعت دجلة وانتشرت في بلادها فلما اصبح كسري -----------تصبر----- تشجعا ثم راي ان- لا يكتم ذلك عن وزراءه ومرازبته ف-------لبس تاجه وقعد علي سريره وجمعهم فاخبرهم بالذي جمعهم له-------------------------------------------------------- فبينما هم كذلك اذ ورد عليهم كتاب بخمود النار-- فازداد غما الي غمه فس---------------------------ال الموبذان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وكان اعلمهم في انفسهم فقال حادث يكون من ناحية العرب فكتب عند ذلك من كسري ملك الملوك الي النعمان بن المنذر اما بعد فوجه الي برجل عالم بما اريد ان اساله عنه فوجه اليه بعبد المسيح-------- بن حيان بن بقيلة الغساني ف-------------قال له كسري اعندك علم بما اريد ام اسالك عنه -قال ليخبر-----------ني الملك-------- فان كان عندي منه علم------- والا اخبرته بمن يعلمه فاخبره بما راه ف-------------قال علم ذلك عند خال لي يسكن مشارف الشام يقال له سطيح قال فا-ته فاساله عما سالتك عنه وا---تني ب-جوابه وركب عبد المسيح حتي قدم ع--لي سطيح وقد اشرف علي الموت- فسلم عليه وحياه فلم يحر عبد المس---يح جوابا	1688	2719091581651273726	Shamela0004445-ara1.completed.ms0889	true	-6456662442922350445	30	276	143	1350	1460	300	لما كانت الليلة التي ولد فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم ارتجس ايوان كسري وسقطت منه اربع عشرة شر-فة وخمدت نار فارس ولم تخمد---- قبل ذلك بالف عام وغاضت بحيرة ساوة وراي الموبذان ابلا صعابا تقود خيلا عرابا قد قطعت دجلة وانتشرت في بلادهم فلما اصبح كسري افزعه ذلك فتصبر عليه تشجعا ثم راي انه لا يدخر ذلك عن --------مرازبته فجمعهم ولبس تاجه وجلس علي سريره ثم بعث اليهم فلما اجتمعوا عنده قال اتدرون فيم بعثت اليكم قالوا لا الا ان يخبرنا الملك فبينما هم كذلك اذ ورد عليهم كتاب بخمود النيران فازداد غما الي غمه ثم اخبرهم بما راي وما هاله فقال الموبذان وانا اصلح الله الملك قد رايت في هذه الليلة رءيا ثم قص عليه رءياه في الابل فقال اي شء يكون هذا يا موبذان قال حدث يكون في ناحية العرب وكان اعلمهم من انفسهم------------------------------ فكتب عند ذلك من كسري ملك الملوك الي النعمان بن المنذر اما بعد فوجه الي برجل عالم بما اريد ان اساله عنه فوجه اليه بعبد المسيح بن عمرو بن حيان بن بقيلة الغساني فلما ورد عليه قال له ال-------ك علم بما اريد ان اسالك عنه فقال لتخبرني او ليسالني الملك عما احب فان كان عندي منه علم اخبرته والا اخبرته بمن يعلم- فاخبره بالذي وجه به اليه فيه قال علم ذلك عند خال لي يسكن مشارف الشام يقال له سطيح قال فاءته فاساله عما سالتك عنه ثم اءتني بتفسيره فخرج عبد المسيح حتي انتهي الي سطيح وقد اشفي علي الضريح فسلم عليه وكلمه فلم ي----رد اليه سطيح جوابا	889	-7266244383407263105	796	1318.0	624	1262	63.074485778808594	138	JK009325-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1688	false	-5144022551026684497	254	300	1284	1531	1531	300	راسه وقال عبد المسيح علي جمل مشيح الي سطيح وقد اوفي علي الضريح بعثك ملك بني ساسان لارتجاس الايوان وخمود النيران ورءيا الموبذان راي ابلا صعابا تقود خيلا عرابا قد قطعت دجلة وانتشرت في بلادها يا عبد المسيح اذا كثرت التلاوة وبعث صاحب الهراوة وفاض وادي-	1688	2719091581651273726	Shamela0004445-ara1.completed.ms0890	true	-2318351340507916321	63	109	304	552	1535	300	راسه يقول عبد المسيح علي جمل مشيح اتي سطيح وقد اوفي علي الضريح بعثك ملك بني ساسان لارتجاس الايوان وخمود النيران ورءيا الموبذان راي ابلا صعابا تقود خيلا عرابا قد قطعت دجلة وانتشرت في بلادها يا عبد المسيح اذا كثرت التلاوة وظهر صاحب الهراوة وفاض وادي	890	-7266244383407263105	241	471.0	196	248	97.17742156982422	43	JK009325-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1689	false	9193386278677319660	1	122	6	641	1512	300	وغاضت بحيرة ساوة وخمدت نار فارس فليس الشام لسطيح شاما يملك فيهم ملوك وملكات علي عدد الشرفات وكل ما هو ات ات ثم قضي سطيح مكانه فسار عبد المسيح----------- وهو يقول من البسيط شمر فانك ماضي العزم شمير لا يفزعنك تفريق وتغيير ان كان ملك بني ساسان افرطهم فان ذا الدهر اطوارا دهارير فربما ربما اضحوا بمنزلة تهاب صولهم الاسد المهاصير منهم اخو الصرح بهرام واخوته والهرمزان وسابور وسابور والناس اولاد علات-فمن علموا ان قد اقل فمحقور ومهجو-------------------------------------------------ر وهم بنو الام اما ان راوا نسبا فذاك بالغيب محفوظ ومنصور والخير والشر مقرونان في قرن فالخير متبع والشر محذور------------------------------------------------------ فقال كسري الي ان يملك ساسان اربعة عشر قد-- كانت ا------مور فملك منهم عشرة ---اربع سنين وملك --باقون الي زمن-- عثمان رحمه الله	1689	2719091581651273726	Shamela0004445-ara1.completed.ms0890	true	-2318351340507916321	110	255	560	1310	1535	300	وغاضت بحيرة ساوة وخمدت نار فارس فليس الشام لسطيح شاما يملك منهم ملوك وملكات علي عدد الشرفات وكل-ما هو ات ات ثم قضي سطيح مكانه فنهض عبد المسيح الي راحلته وهو يقول---------- شمر فانك ماضي العزم شمير لا يفزعنك تفريق وتغيير ان يمس ملك بني ساسان افرطهم فان ذا الدهر اطوار- دهارير فربما ربما اضحوا بمنزلة يخاف صولهم الاسد المهاصير منهم اخو الصرح بهرام واخوته والهرمزان وشابور وسابور والناس اولاد علات فمن علموا ان قد اقل فمحقور ومهجور ورب قوم لهم صحبان ذي اذن بدت تلهيهم فيه المزامير وهم بنو الام اما ان راوا نشبا فذاك بالغيب محفوظ ومنصور والخير والشر مقرونان في قرن فالخير متبع والشر محذور قال فلما قدم عبد المسيح علي كسري اخبره ما قال له سطيح فقال كسري الي ان يملك منا --اربعة عشر ملكا كانت امور وامور فملك منهم عشرة في اربع سنين وملك الباقون الي خلافة عثمان رضي- الله	890	-7266244383407263105	596	1082.5	479	765	77.90849304199219	102	JK009325-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1689	false	9193386278677319660	1	28	6	137	1512	300	وغاضت بحيرة ساوة وخمدت نار فارس فليس الشام لسطيح شاما يملك فيهم ملوك وملكات علي عدد الشرفات وكل ما هو ات ات ثم قضي سطيح مكانه فسار	1689	2719091581651273726	Shamela0004445-ara1.completed.ms0893	true	-8539964488496481622	13	40	72	203	1448	300	وغاضت بحيرة ساوة وخمدت نار فارس فليس الشام لسطيح شاما يملك منهم ملوك وملكات علي عدد الشرفات وكل ما هو ات ات ثم قضي سطيح مكانه وكان	893	-7266244383407263105	126	247.0	99	131	96.1832046508789	25	JK009325-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0639	false	4661858299034331063	20	102	89	512	1503	300	ان رجلا من خثعم قدم مكة تاج---------را ومعه ابنة له يقال لها القتول--- اوضا نساء العالمين ----وجها فعلقها نبيه بن الحجاج السهمي فلم يبرح حتي نقلها اليه وغلب اباها عليها فقيل لابيها عليك بحلف الفض-------------------------------------ول فاتا-هم فشكا ذلك ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يهم ف-اتوا نبيه بن الحجاج فقالوا اخرج ابنة هذا الرجل وهو يومءذ متبد بناحية مكة وهي معه والا فنحن من قد عرفت فقال يا قوم متعوني منها الليلة فقالوا قبحك الله ما احمقك لا والله ولا شخب لقحة وهي اوسع احاليب الشاءل فاخرجها اليهم	639	2719091581651273726	Shamela0004445-ara1.completed.ms0924	true	-7072627377409563961	41	145	220	752	1515	300	ان رجلا من خثعم قدم مكة حاجا او معتمرا ومعه ابنة له يقال لها القتول من اوضا نساء العالمين فاغتصبها ---منه نبيه بن الحجاج وغيبها عنه فقال الخثعمي من يعديني علي هذا الرجل فقيل له---- عليك بحلف الفضول فوقف عند الكعبة ونادي يا لحلف الفضول فاذا هم يعنقون اليه من كل جانب وقد انتضوا اسيافهم يقولون جاءك الغوث فما لك فقال ان نبيها ظلمني في ابنتي وانتزعها مني قسرا فساروا معه حتي وقفوا علي باب داره فخرج اليهم فقالوا له------------------- اخرج الجارية ويحك فقد علمت من نحن وما تعاقدنا عليه فقال افعل ولكن--------------------- متعوني به-ا الليلة فقالوا------------------- لا والله ولا شخب لقحة----------------------- فاخرجها اليهم	924	-7266244383407263105	212	246.5	162	622	34.08360290527344	31	JK009325-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0641	false	2508789944704636768	2	129	12	634	1507	300	كان------------------------------- بين الوليد بن عتبة بن ابي سفيان وبين الحسين بن علي عليهما السلام والوليد يومءذ امير علي المدينة في زمن-------- معاوية بن ابي سفيان -------في مال كان بينهما بذي المروة -قال الحسين بن علي استطال علي الوليد ب-------سلطانه فقلت اقسم بال----------له لتنصفني من حقي او لاخذن سيفي ثم لاقومن في مسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم لادعون بحلف الفضو----ل فقال عبد الله بن الزبير وكان عند الوليد حين قال--- الحسين ما قال وانا احلف بالله لءن دعا به لاخذن سيفي ثم لاقومن معه حتي ينصف من حقه او نموت جميعا فب----لغت المسور بن مخرمة بن نوفل الزهري فقال مثل ذلك فبلغت عبد الرحمن بن عثمان بن عبيد الله التيمي فقال مثل ذلك فلما بلغ الوليد بن عتبة ذلك--------------- انصف الحسين من حقه حتي رضي	641	2719091581651273726	Shamela0004445-ara1.completed.ms0925	true	-2835231642201233582	91	225	429	1080	1471	300	كان بين الحسين بن علي بن ابي طالب وبين الوليد بن عتبة بن ابي سفيان--------------------------------- والوليد يومءذ امير---- المدينة امره عليها عمه معاوية بن ابي سفيان منازعة في مال كان بينهما بذي المروة فكان الوليد تحام--------ل علي الحسين في حقه لسلطانه فقال له الحسين احلف بالله لتنصفني من حقي او لاخذن سيفي ثم لاقومن في مسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم لادعون بحلف الفضول قال فقال عبد الله بن الزبير وهو- عند الوليد حين قال له الحسين ما قال وانا احلف بالله لءن دعا به لاخذن سيفي ثم لاقومن معه حتي ينصف من حقه او نموت جميعا قال وبلغت المسور بن مخرمة بن نوفل الزهري فقال مثل ذلك وبلغت عبد الرحمن بن عثمان بن عبيد الله التيمي فقال مثل ذلك فلما بلغ ---------------ذلك الوليد بن عتبة انصف الحسين من حقه حتي رضي	925	-7266244383407263105	526	937.5	414	712	73.87640380859375	97	JK009325-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK009325-ara1.ms2049	false	5488788903449590895	119	293	643	1443	1478	300	العباس بن عبد المطلب رحمه الله خرجت في تجارة الي اليمن في ركب من قريش منهم ابو سفيان بن حرب------------ فكنت اصنع يوما طعاما وادعو- بابي سفيان وبالنفر ويصنع ابو سفيان يوما فيفعل مثل ذلك فقال لي في يومي الذي كنت اصنع فيه هل لك يا ابا الفضل ان تنصرف الي بيتي وترسل الي بغداءك فقلت نعم فانصرفت انا والنفر الي بيته وارسلت اليه الغداء فلما تغدي القوم قاموا واحتبسني فقال هل علمت يا ابا الفضل ان ابن اخيك يزعم انه رسول الله -قلت فاي بني اخي ق-ال ابو سفيان اياي تكتم واي بني اخيك ينبغي له ان يقول هذا الا رجل واحد قلت وايهم علي ذلك قال هو محمد بن عبد الله -قلت ما فعل قال بلي قد فعل ثم اخرج الي كتابا من ابنه حنظلة بن ابي سفيان اني اخبرك ان محمدا قام بالابطح غدوة فقال انا رسول الله ادعوكم الي الله --------قال قلت يا ------------ابا حنظلة لعله صادق -قال مهلا يا ابا الفضل فو الله ما احب ان تقول مثل هذا اني ل--اخشي ان تكون قد كنت علي صير من هذا	2049	2719091581651273726	Shamela0004445-ara1.completed.ms0961	true	-4734781506303026025	101	266	525	1297	1455	300	العباس------------------------ خرجت في تجارة الي اليمن في ركب-------- منهم ابو سفيان بن حرب فقدمت اليمن فكنت اصنع يوما طعاما وانصرف بابي سفيان وبالنفر ويصنع ابو سفيان يوما ويفعل مثل ذلك فقال لي في يومي الذي كنت اصنع فيه هل لك يا ابا الفضل ان تنصرف الي بيتي وترسل الي -غداءك فقلت نعم فانصرفت انا والنفر الي بيته وارسلت الي- الغداء فلما تغدي القوم قاموا واحتبسني فقال هل علمت يا ابا الفضل ان ابن اخيك يزعم انه رسول الله فقلت -اي بني اخي فقال ابو سفيان اياي تكتم واي بني اخيك ينبغي--- ان يقول هذا الا رجل واحد قلت وايهم علي ذلك قال هو محمد بن عبد الله فقلت قد فعل قال بلي قد فعل و--اخرج---- كتابا من ابنه حنظلة بن ابي سفيان فيه اخبرك ان محمدا قام بالابطح فق-----ال انا رسول----- ادعوكم الي الله عز وجل فقال العباس قلت لعله يا ابا حنظلة----- صادق فقال مهلا يا ابا الفضل فوا-لله ما احب ان يقول مثل هذا اني لا اخشي ان يكون علي ض-------ير من هذا	961	-7266244383407263105	707	1275.5	551	839	84.26698303222656	132	JK009325-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK009325-ara1.ms2050	false	-1279625291304451937	2	35	7	162	1406	300	يا بني عبد المطلب انه والله ما برحت قريش تزعم ان لكم يمنة وشومة كل واحدة منهما عامة فنشدتك الله يا ابا الفضل هل سمعت ذلك قلت نعم-------- قال فهذه والله اذن شءمتكم	2050	2719091581651273726	Shamela0004445-ara1.completed.ms0961	true	-4734781506303026025	267	300	1304	1455	1455	300	يا بني عبد المطلب انه والله ما برحت قريش تزعم ان لكم -هنة وهن-ة كل واحدة منهما غاية لنشدتك----- يا ابا الفضل هل سمعت ذلك قلت نعم قد سمعت قال فهذه والله---- شءمتكم-	961	-7266244383407263105	137	233.5	107	163	84.04907989501953	25	JK009325-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK009325-ara1.ms2050	false	-1279625291304451937	35	300	162	1406	1406	300	قلت ولعلها يمنتنا---- فما كان بعد ذلك الا ليال حتي قدم عبد الله بن حذاقة السهمي بالخبر وهو مءمن ففشا ذلك في مجالس اهل اليمن فتحدث به فيها وكان ابو سفيان يجلس الي------------------- حبر من احبار اليهود فقال له اليهودي ما هذا الخبر الذي بلغني قال هو ما سمعت قال بلغني ان فيكم عم هذا الرج----------------ل قال ابو سفيان صدقوا وانا عمه -قال اليهودي اخو ابيه قال نعم قال -حدثني عنه قال ما كنت احسب -----ان يدعي هذا الامر ابدا وما احب ان اعتبه وغيره خير منه فقال اليهودي فل-------------------------------------------يس به اذن ولا باس علي يه--ود وتوراة موسي قال العباس ف-تمادي الي الخبر فجءت فخرجت حتي اجلس ذلك المجلس من --غد وفيه ابو سفيان------- والحبر فقلت للحبر بلغني انك سالت ابن عمي هذا عن رجل منا يزعم انه رسول الله و-------------------اخبرك انه عمه وليس بعمه ولكنه ابن عمه وانا عمه -اخو ا--------------------------بيه فاقبل علي ابي سفيان فقال اصدق قال نعم قال فقلت سلني عنه ان كذبت فليردد علي قال فاقبل علي فقال نشدتك الله هل فشت له فيكم----- سفهة او سواة قال قلت لا واله عبد المطلب ولا كذبة وان ك--------ان اسمه عند قريش الامين قال فهل كتب بيده قال العباس رضي الله تعالي عنه وارضاه فظننت انه خير له ان يكتب بيده فاردت ان اقولها ثم ذكرت مكان ابي سفيان وانه مكذبي وراد علي فقلت لا تكذب فوثب الحبر وترك رداءه وجعل يصيح ذبحت يهود ذبحت ي-هود قال العباس رضي الله تعالي عنه فلما رجعنا الي منزلنا قال ابو سفيان يا ابا الفضل ان اليهودي ليفرغ من ابن اخيك قال قلت قد ر--------ايت فهل لك يا ابا سفيان ان تءمن به فان كان حقا-	2050	2719091581651273726	Shamela0004445-ara1.completed.ms0962	true	-665093968045818892	0	269	0	1267	1399	300	قلت فلعلها يمنتنا قال فما كان بعد ذلك الا ليال حتي قدم عبد الله بن حذافة------- بالخبر وهو مءمن ففشا ذلك في مجالس---- اليمن-------------- وكان ابو سفيان يجلس مجلسا باليمن يتحدث فيه حبر من احبار اليهود فقال له اليهودي ما هذا الخبر بلغن------------------------------ي ان فيكم عم هذا الرجل الذي قال ما قال قال ابو سفيان صدقوا وانا عمه فقال اليهودي اخو ابيه قال نعم قال فحدثني عنه قال لا تسالني ما احب ان يدعي هذا الامر ابدا وما احب ان اعيبه وغيره خير منه فراي اليهودي انه يغمض عليه ولا يحب ان يعيبه فقال اليهودي ليس به -----لا باس علي اليهود وتوراة موسي قال العباس فناداني الح----بر فجءت فخرجت حتي جلست ذلك المجلس من الغد وفيه ابو سفيان بن حرب والحبر فقلت للحبر بلغني انك سالت ابن عمي---- عن رجل منا -زعم انه رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرك انه عمه وليس بعمه ولكن- ابن عمه وانا عمه واخو ابيه قال اخو ابيه قلت اخو ابيه فاقبل علي ابي سفيان فقال -صدق قال نعم صدق فقلت سلني ف---ان كذبت فليرده علي---- فاقبل علي فقال نشدتك هل كان لابن اخيك صبوة او سفهة قلت------------ لا واله عبد المطلب ولا كذب ولا خان وانه كان اسمه عند قريش الامين قال فهل كتب بيده قال العباس-------------------------- فظننت انه خير له ان يكتب بيده فاردت ان اقولها ثم ذكرت مكان ابي سفيان -انه مكذبي وراد علي فقلت لا يكتب فوثب الحبر وترك رداءه وقال----- ذبحت يهود وقتلت يهود قال العباس------------------- فلما رجعنا الي منزلنا قال ابو سفيان يا ابا الفضل ان اليهود تفزع --من ابن اخيك ----قلت قد رايت ما رايت فهل لك يا ابا سفيان ان تءمن به فان كان حقا	962	-7266244383407263105	1016	1740.5	793	1414	71.85289764404297	183	JK009325-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK009325-ara1.ms2051	false	4777302617670002540	41	85	180	399	1440	300	الله لا يترك خيلا تطلع من كداء قال العباس فلما ---فتح رسول الله صلي الله عليه وسلم وعلي اله واصحابه مكة ونظرنا الي الخيل -قد طلعت من كداء قلت يا ابا سفيان اتذكر الكلمة قال اي والله اني لذاكرها فالحمد لله الذي هداني للاسلام	2051	2719091581651273726	Shamela0004445-ara1.completed.ms0963	true	7682660040286612388	0	41	0	205	1519	300	الله لا يترك خيلا تطلع من كداء قال العباس فلما استفتح رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------- مكة ونظرنا الي الخيل وقد طلعت من كداء قلت يا ابا سفيان -تذكر الكلمة قال اي والله اني لذاكرها فالحمد لله الذي هداني للاسلام	963	-7266244383407263105	201	374.0	160	223	90.13452911376953	37	JK009325-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK009325-ara1.ms2029	false	-5671072095062416617	209	300	1161	1611	1611	300	بن فهيرة------------- ودليلهم الليثي عبد الله بن اريقط------- فمروا علي خيمة ام معبد الخزاعية وكانت-------- امراة برزة جلدة تختبي------ بفناء بيتها ثم -----تسقي وتطعم فسالو---------ها لحما وتمرا ليشترو-ه منها فلم يصيبوا عندها شيءا من ذلك وكان-------------------------------------- القوم مرملين مسنتين فنظر رسول -لله صلي الله عليه وعلي اله وصحبه وسلم الي -شاة في كسر الخيمة --فقال ما هذه الشاة يا ام معبد -قال----- خلفها الجهد عن الغنم قال -هل بها من لبن قالت هي اجهد من ذلك قال افتاذنين لي ان احلبها قالت بابي وامي نعم ان رايت بها حلبا فاحلبها فدعا-	2029	2719091581651273726	Shamela0004445-ara1.completed.ms1292	true	-684302302181058469	7	108	34	531	1469	300	بن فهيرة مولي ابي بكر ودليلهم------- عبد الله بن اريقط الليثي فمروا بخيمتي-- ام معبد الخزاعية وكانت ام معبد امراة برزة جلدة تحتبي وتجلس بفناء الخيمة فتطعم وتسقي------ فسالوها هل عندها لحم او لبن -يشترونه منها فلم يجد-وا عندها شيءا من ذلك وقالت لو كان عندنا شء ما اعوزكم القري واذا القوم مرملون مسنتون فنظر رسول الله صلي الله علي---------------ه وسلم فاذا شاة في كسر --خيمتها فقال ما هذه الشاة يا ام معبد فقالت شاة خلفها الجهد عن الغنم قال فهل بها من لبن قالت هي اجهد من ذلك قال --تاذنين لي ان احلبها قالت ان كان ---------------بها حلب- فاحلبها فدعا	1292	-7266244383407263105	359	535.0	285	549	65.3916244506836	58	JK009325-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK009325-ara1.ms2030	false	-5534462546571837377	0	200	0	966	1457	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم بالشاة ف---------------------مسح ضرعها و-----سمي الله عز وجل ودعا لها في شاتها فتفاجت عليه ودرت وامرت ودعا باناء---- يربض الرهط-------------- فحلب فيه- ثجا حتي غلبه الثمال ثم سقاها حتي رويت وسقي اصحابه حتي------------------------ رووا ثم شرب اخرهم وقال ساقي القوم اخرهم شربا فشربوا علا بعد نهل ثم حلب فيه ثانيا عودا علي بدء حتي ملا الاناء ثم غادره عندها فبايعها وارتحلوا عنها فقل ما لبثت حتي جاء زوجها ابو معبد يسوق اعنزا حيلا عجافا يتساوكن هزالا---------- مخهن قليل ولا نقي لهن فلما راي ابو معبد اللبن عجب وقال من اين هذا------ يا ام معبد والشاة عازبة حاءل ولا حلوبة في البيت فق------------الت لا والله الا انه مر بنا رجل مبارك كان من حديثه كيت وكيت -قال صفيه لي يا ام معبد ق---------------------------ال-----ت رجل- ظاهر الوضاءة ابلج الوجه حسن الخلق----------- لم تعبه نحلة ولم تزر به صعلة----- وسيم قسيم في عينيه دعج وفي اشفاره وطف وفي صوته ضحل و------------------في عنقه سطع وفي لحيته كثاثة احور اكحل ازج اقرن ان صمت فعليه الوقار وان- تكلم سما وعلاه البهاء اجمل الناس وابهاه من بعيد واحلاه واحسنه من قريب حلو المنطق فصل لا نزر ولا هذر كان منطقه خرزات نظم يتحدرن------------------------------------------------ ربعة لا تشنوه---- من طول ولا تقتحمه العين	2030	2719091581651273726	Shamela0004445-ara1.completed.ms1292	true	-684302302181058469	108	300	531	1469	1469	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم بالشاة فمسحها وذكر اسم الله ومسح ضرعها وذكر اسم- الله و------------------------------------------------دعا باناء لها يربض الرهط فتفاجت واجترت فحلب فيها ثجا حتي علاه البهاء ف--سقاها--------- وسقي اصحابه فشربوا عللا بعد نهل حتي اذا رووا--- شرب اخرهم وقال ساقي القوم اخرهم------------------------ ثم حلب فيه ثانيا عودا علي بدء ف-----------------غادره عندها ثم ------ارتحلوا قال- فقل ما لبث ان-- جاء زوجها ابو معبد يسوق اعنز-----ا عجافا يتساوكن هزلي لا نقي بهن مخهن قليل------------ فلما راي ال---------لبن عجب وقال من اين هذا اللبن يا ام معبد ------------------ولا حلوبة في البيت والشاة عازب فقالت لا والله---- انه مر بنا رجل مبارك كان من حديثه كيت وكيت فقال صفيه لي فوالله اني لاراه صاحب قريش الذي تطلب فقالت رايت رجلا ظاهر الوضاءة----------- حسن الخلق مليح الوجه لم تعبه ثجلة ولم تزر به صعلة قسيم و-----سيم في عينيه دعج وفي اشفاره وطف وفي صوته صحل احور اكحل ازج اقرن في عنقه سطع وفي لحيته كثافة اذا------------------ صمت فعليه الوقار واذا تكلم سما وعلاه البهاء------------------------------------------------ حلو المنطق فصل لا نزر ولا هذر كان منطقه خرزات نظم ينحدرن ابهي الناس واجمله من بعيد واحلاه واحسنه من قريب ربعة لا تشنءه عين من طول ولا تقتحمه --عين-	1292	-7266244383407263105	673	969.0	527	1184	56.841217041015625	112	JK009325-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK009325-ara1.ms2030	false	-5534462546571837377	200	256	966	1238	1457	300	من قصر غصن بين غصنين فهو انضر الثلاثة منظرا واحسنهم قدرا له رفقاء يحفون به ان قال انصت-وا لقوله وان امر تبادروا الي امره محفود محشود لا عابس ولا مفند -قال ابو معبد هو ----الله صاحب قريش الذي ذكر لنا من امره بمكة ما ذكر ولو كنت وافقته لالتمست صحبت---ه ولافعلن ان وجدت الي ذلك سبيلا	2030	2719091581651273726	Shamela0004445-ara1.completed.ms1293	true	7192055919950573955	0	49	0	250	1468	300	من قصر غصن بين غصنين فهو انضر الثلاثة منظرا واحسنهم قد-ا له رفقاء يحفون به ان قال استمعوا لقوله وان امر تبادروا لا---مره محفود محشود لا عابس ولا مفند فقال يعني بعلها هذا والله صاحب قريش الذي تطلب----------------------- ولو صادف----ته لالتمست ان اصحبه ولاجهدن ان وجدت الي ذلك سبيلا	1293	-7266244383407263105	209	349.5	164	281	74.37722778320312	36	JK009325-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0702	false	8608450379389276903	240	300	1205	1494	1494	300	رسول الله صلي الله عليه وعلي اله---- الي قريش في غزاة بدر نزل ادني ماء من بدر فقال له----------------------------------------------------- الحباب بن المنذر بن الجموح---- يا رسول الله ارايت هذا المنزل------- انزلكه الله عز وجل ليس ل-ك ان تتقدمه ولا تتاخر---ه ام هو الراي والحرب والمكيدة قال بل هو الراي والحرب والمكيدة قال يا رسول الله فان ----ليس بمنزل فارحل بالناس-	702	2719091581651273726	Shamela0004445-ara1.completed.ms1397	true	-6276285094315747181	21	94	95	450	1438	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يبادرهم الي الماء حتي اذا جاء--- ادني ماء من بدر نزل به قال ابن اسحاق فحدثت عن رجال من بني سلمة انهم ذكروا ان الحباب بن المنذر بن الجموح قال يا رسول الله ارايت هذا المنزل امنزلا انزلكه الله -------ليس لنا ان نتقدمه ولا نتاخر عنه ام هو الراي والحرب والمكيدة قال بل هو الراي والحرب والمكيدة قال يا رسول الله فان هذا ليس بمنزل فامض- بالناس	1397	-7266244383407263105	245	387.0	193	366	66.93988800048828	44	JK009325-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1091	false	-6426061348933758838	210	283	1142	1495	1606	300	القليب ف----------قال يا اهل القليب هل وجدتم ما وعدكم ربكم حقا فاني ---وجدت ما وعدني ربي حقا فق-----ال له اصحابه يا رسول الله اتكلم قوما موتي فقال لقد علموا ان ما وعدت-----م حق قالت عاءشة رحمها الله والناس يقولون لقد سمعوا ما قلت لهم وانما قال---------- صلي الله عليه وسلم لقد علموا قالوا معناه انهم الان ليعلمون ان الذي كنت اقول لهم هو الحق وقال----------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم يومءذ-------------------------- يا اهل القليب	1091	2719091581651273726	Shamela0004445-ara1.completed.ms1434	true	-3250097393659770499	15	100	88	493	1487	300	القليب وقف عليهم فقال يا اهل القليب هل وجدتم ما وعدكم ربكم حقا فاني قد وجدت ما وعدني ربي حقا قالت فقال له اصحابه يا رسول الله اتكلم قوما موتي فقال لقد علموا ان ما وعدهم ربهم حق قالت عاءشة----------- والناس يقولون لقد سمعوا ما قلت لهم وانما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لقد علموا قا-------------------------------------------ل ابن اسحاق وحدثني حميد الطويل عن انس بن مالك قال سمع اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم رسول الله من جوف الليل وهو يقول يا اهل القليب	1434	-7266244383407263105	276	462.5	215	459	60.13071823120117	53	JK009325-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK009325-ara1.ms2046	false	444314875043911502	135	300	666	1454	1454	300	وسلم فما بال السيف --------قال قبحها الله من سيوف وهل اغنت من شء وانما نسيته حين نزلت وهو في رقبتي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فما شرطت لصفوان بن امية في الحجر ففزع عمير وقال ماذا شرطت له قال تحملت له بقتلي علي ان يقضي ----------------------------------------------دينك ويعول عيالك وا-----------------لله حاءل بينك وبين ذلك -قال عمير اشهد انك رسول الله وانك صادق واشهد ان لا اله الا الله كنا يا رسول الله نكذبك بالوحي بما ياتيك من------------ السماء وان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ هذا الحديث كان شيءا بيني وبين صفوان كما قلت لم يطلع عليه احد غيري وغيره وقد امرته ان يكتم علي اياما فاطلعك الله عليه فامنت بالله ورسوله وشهدت ان ما جءت به حق قال عمر والله لخنزير كان احب الي منه حين طلع وهو في هذه الساعة احب الي من بعض ولدي فقال النبي---- صلي الله عليه وسلم علموا اخاكم--------------- القران واطلقوا له اسيره فقال عمير -----------------اني كنت جاهدا علي اطفاء نور الله وقد هداني الله فله الحمد فاء------------------ذن لي فالحق بقريش فادعوهم الي الله-	2046	2719091581651273726	Shamela0004445-ara1.completed.ms1465	true	-1579212881611431659	71	233	340	1115	1450	300	قال -فما بال السيف في عنقك قال قبحها الله من سيوف وهل اغنت شيءا قال اصدقني ما الذي جءت له قال ما جءت الا لذلك قال بل قعدت انت وصفوان بن ا----------------مية في الحجر فذكرتما اصحاب القليب من قريش ثم قلت لولا دين علي وعيال عندي لخرجت حتي اقتل محمدا فتحمل لك صفوان بن امية بدينك و-----عيالك علي ان تقتلني له والله حاءل بينك وبين ذلك فقال عمير اشهد انك رسول الله قد-------------------------------- كنا يا رسول الله نكذبك------- بما كنت تاتينا به من خبر السماء وما ينزل عليك من الوحي وهذا امر لم يحضره الا انا وصفوان فوالله اني لاعلم ما اتاك به الا الله فالحمد لله الذي هداني للاسلام وساقني هذا ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مساق ثم شهد شهادة الحق--- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فقهوا اخاكم في دينه وعلموه القران واطلقوا--- اسيره ففعلوا ثم قال يا رسول الله اني كنت جاهدا علي اطفاء نور الله شديد الاذي لمن كان علي دين الله وانا احب ان تاذن لي فاقدم مكة-- فادعوهم الي الله	1465	-7266244383407263105	305	364.5	235	1053	28.964862823486328	46	JK009325-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1901	false	-7208096134734302214	101	300	560	1564	1564	300	ان عليا رضي الله عنه -----قال كانت لي شارف من نصيبي من المغنم يوم بدر وكان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اعطاني شارفا م-------------------ن الخمس يومءذ فلما اردت ان ابتني بفاطمة بنت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم واعدت رجلا صواغا من بني قينقاع--- يرتحل معي فناتي باذخر -اردت ان ابيعه من الصواغين فاستعين به في وليمة عرسي فبينا انا اجمع لشارفي متاعا من الاقتاب والغراءر والحبال------------------------------------------------------------- فاذا -----شارفاي قد اجتبت اسنمتهما وبقرت خواصرهما واخذ من اكبادهما فلم املك عيني حين رايت ذلك المنظر فقلت من فعل هذا قالوا فعله حمزة وهو-------------- في هذا البيت---- في شرب من الانصار غنت-ه قينة واصحابه---------------- الا يا حمز للشرف النواء فوثب حمزة الي السيف فاجتب اسنمتهما وبقر خواصرهما واخذ من اكبادهما قال علي فانطلقت حتي ادخل علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وعنده زيد بن حارثة قال فعرف رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وعلي اله وصحبه في وجهي الذي لقيت فقال ما لك -قلت يا رسول الله ما رايت كاليوم عدا حمزة علي ناقتي فاجتب اسنمتهما وبقر خواصرهما وها هو ذا في بيت معه شرب قال فدعا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وعلي اله واصحابه برداءه فارتداه ثم انطلق يمشي واتبعته انا وزيد بن حارثة حتي جاء البيت-	1901	2719091581651273726	Shamela0004445-ara1.completed.ms1503	true	1588985218591073148	7	216	32	1085	1493	300	بن علي عن علي بن ابي طالب قال كانت لي شارف من نصيبي من المغنم يوم بدر وكان----- النبي صلي الله عليه وسلم اعطاني شارفا مما افاء الله عليه من الخمس يومءذ فلما اردت ان ابتني بفاطمة بنت----- النبي صلي الله عليه وسلم واعدت رجلا صواغا في بني قينقاع ان يرتحل معي فناتي باذخر فاردت ان ابيعه من الصواغين فاستعين به في وليمة عرسي فبينا انا اجمع لشارفي من------ الاقتاب والغراءر والحبال وشارفاي مناختان الي جنب حجرة رجل من الانصار حتي جمعت ما جمعت فاذا انا بشارف-ي قد اج-بت اسنمتهما وبقرت خواصرهما واخذ من اكبادهما فلم املك عيني حين رايت---- المنظر فقلت من فعل هذا قالوا فعله حمزة بن عبد المطلب وهو في هذا البيت وهو في شرب من الانصار وعنده قينة واصحابه فقالت في غناءها الا يا حمز للشرف النواء فوثب حمزة الي السيف فاج-ب اسنمتهما وبقر خواصرهما واخذ من اكبادهما قال علي فانطلقت حتي ادخل علي----- النبي صلي الله عليه وسلم وعنده زيد بن حارثة---- فعرف----- النبي صلي الله عليه وسلم----------------------- الذي لقيت فقال ما لك فقلت يا رسول الله ما رايت كاليوم عدا حمزة علي ناقتي فاج-ب اسنمتهما وبقر خواصرهما وها هو ذا في بيت معه شرب---- فدعا----- النبي صلي الله عليه وسلم----------------- برداءه فارتداه ثم انطلق يمشي واتبعته انا وزيد بن حارثة حتي جاء البيت	1503	-7266244383407263105	884	1530.5	705	1140	77.54386138916016	152	JK009325-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1902	false	3340854606468955835	0	76	0	367	1486	300	الذي فيه حمزة فاستاذن----- فاذن له فاذا هم شرب فطفق رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وعلي اله واصحابه بلوم حمزة فيما فعل فاذا حمزة ثمل محمرة عيناه فنظر الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم --فصعد النظر ا-----لي ركبت-ه ثم صعد النظر الي سرته ثم صعد النظر الي وجهه ثم قال حمزة وهل انتم الا عبيد لابي فعرف رسول ال-له صلي الله عليه وسلم انه ثمل فنكص رسول الله------------------- علي عقبيه القهقري وخرج وخرجنا معه	1902	2719091581651273726	Shamela0004445-ara1.completed.ms1503	true	1588985218591073148	216	287	1085	1431	1493	300	الذي فيه حمزة فاستاذن عليه فاذن له------------ فطفق----- النبي صلي الله عليه وسلم ي-----------------لوم حمزة فيما فعل فاذا حمزة ثمل محمرة عيناه فنظر حمزة الي النبي صلي الله عليه وسلم ثم صعد النظر فنظر الي ركبتيه ثم صعد النظر فنظر -----------------الي وجهه ثم قال حمزة وهل انتم الا عبيد لابي فعرف----- النبي صلي الله عليه وسلم انه ثمل فنكص رسول الله صلي الله عليه وسلم علي عقبيه القهقري فخرج وخرجنا معه	1503	-7266244383407263105	288	465.5	226	402	71.64179229736328	50	JK009325-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0550	false	4635854446325485617	266	300	1349	1503	1503	300	ما رايت اسيرا قط خيرا من خبيب لقد رايته ----------------وما بمكة------ من ثمرة وان في يده لقطفا من عنب ياكله ان كان الا رزقا رزقه الله خبيبا ولما خرج بخبيب من الحرم ليقتلوه -قال-	550	2719091581651273726	Shamela0004445-ara1.completed.ms1597	true	5758611155538141763	3	37	16	175	1440	300	ما رايت اسيرا قط خيرا من خبيب لقد رايته ياكل من قطف عنب وما بمكة يومءذ من ثمره وانه لموثق في الحديد وما-------- كان الا رزقا رزقه الله فخرجوا به----------- من الحرم ليقتلوه فقال	1597	-7266244383407263105	105	150.0	81	178	58.988765716552734	20	JK009325-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0549	false	518238236683423646	117	300	589	1491	1491	300	قتادة---- قدم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد احد رهط من عضل والقارة فقالوا يا رسول الله ان فينا اسلاما وخيرا فابعث معنا نقرا من اصحابك يفقهو-نا في الدين ويقرءو-نا القران ويعلمو-نا شراءع الاسلام فبعث----------------------------- معهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ستة نفر من اصحابه---- مرثد بن ابي مرثد ال-----------------------------------------------------غنوي وخالد بن البك--------ر حليف بني عدي بن كعب وعاصم بن ثابت بن ابي الاقلح اخا بني عمرو بن عوف وخبيب بن عدي اخا بني جحجبا بن كلفة بن عمرو بن عوف وزيد بن الدثنة اخا بني بياضة بن عامر وعبد الله بن طارق حليفا لبني ظفر من بلي وامر عليهم مرثد بن ابي مرثد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فخرجوا مع القوم حتي اذا كانوا علي الرجيع ماء لبني هذيل بناحية من الحجاز--------------- غدروا بهم واستصرخوا عليهم هذيلا فلم يرع القوم وهم في رحالهم الا الرجال في ايديهم السيوف قد غشوا- فاخذوا اسيافهم ليقاتلوا القوم فقالوا---- انا والله ما نريد قتالكم ولكنا نريد ان نصيب بكم شيءا من اهل مكة ولكم عهد الله وميثاقه ال--ا نقتلكم فاما مرثد بن ابي مرثد وخالد بن البك-ر وعاصم بن ثابت فقالوا والله لا نقبل من مشرك عهدا ولا-	549	2719091581651273726	Shamela0004445-ara1.completed.ms1598	true	-3202786075259591465	6	230	26	1145	1501	300	قتادة قال قدم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد احد رهط من عضل والقارة فقالوا يا رسول الله ان فينا اسلام------ا فابعث معنا نفرا من اصحابك يفقهوننا في الدين ويقرءوننا القران ويعلموننا شراءع الاسلام فبعث رسول الله صلي الله عليه وسلم معهم نفرا ستة من ا----------------------------صحابه وهم مرثد بن ابي مرثد الغنوي حليف حمزة بن عبد المطلب قال ابن اسحاق وهو امير القوم وخالد بن البكير الليثي حليف بني عدي------- وعاصم بن ثابت بن ابي الاقلح اخو بني عمرو بن عوف وخبيب بن عدي اخو بني جحجبي بن كلفة بن عمرو بن عوف وزيد بن الدثنة اخو بني بياضة بن عامر وعبد الله بن طارق حليف --بني ظفر رضي الله عنهم هكذا قال ابن اسحاق انهم كانوا ستة وكذا ذكر موسي بن عقبة وسماهم كما قال ابن اسحاق وعند البخاري انهم كانوا عشرة وعنده ان كبيرهم عاصم بن ثابت بن ابي الاقلح فالله اعلم قال ابن اسحاق فخرجوا مع القوم حتي اذا كانوا علي الرجيع ماء ل----هذيل بناحية--- الحجاز من صدور الهداة غدروا بهم فاستصرخوا عليهم هذيلا فلم يرع القوم وهم في رحالهم الا الرجال ب--ايديهم السيوف قد غشوهم فاخذوا اسيافهم ليقاتلوا القوم فقالوا لهم انا والله ما نريد قت-لكم ولكنا نريد ان نصيب بكم شيءا من اهل مكة ولكم عهد الله وميثاقه ان لا نقتلكم فاما م------------رثد وخالد بن البكير وعاصم بن ثابت فقالوا والله لا نقبل من مشرك عهدا ولا	1598	-7266244383407263105	778	1387.5	620	1184	65.70945739746094	134	JK009325-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0550	false	4635854446325485617	5	102	31	541	1503	300	واما ------زيد بن الدثنة وخبيب بن عدي وعبد الله بن طارق فلانوا ورقوا ورغبوا في الحياة واعطوا بايديهم فاسروهم و--خرجوا بهم الي مكة ليبيعوهم بها حتي اذا كانوا بالظهران انتزع عبد الله بن طارق يده من القران ثم اخذ سيفه واستاخر عن- القوم فرموه بالحجارة حتي قتلوه فقبره بالظهران واما خبيب بن عدي وزيد بن الدثنة فقدموا بهما الي مكة--------- فباعوهما فا------------------------------------------------بتاع خبيبا حجير بن ابي اهاب التميمي حليف بني نوفل لعقبة بن الحارث بن عامر بن نوفل وكان حجير---- اخا الحارث بن عامر لامه ليقتله بابيه---- واما زيد بن الدثنة فابتاعه صفوان بن امية ليقتله بابيه	550	2719091581651273726	Shamela0004445-ara1.completed.ms1599	true	3422411770565919687	138	248	677	1248	1492	300	واما خبيب وزيد بن الدثنة------------- وعبد الله بن طارق فلانوا ورقوا ورغبوا في الحياة واعطوا بايديهم فاسروهم ثم خرجوا بهم الي مكة ليبيعوهم بها حتي اذا كانوا بالظهران انتزع عبد الله بن طارق يده من القران ثم اخذ سيفه واستاخر عنه القوم فرموه بالحجارة حتي قتلوه فقبره بالظهران واما خبيب بن عدي وزيد بن الدثنة فقدموا بهما مكة قال ابن هشام فباعوهما من قريش باسيرين من هذيل كانا بمكة قال ابن اسحاق فابتاع خبيبا حجير بن ابي اهاب التميمي حليف بني نوفل لعقبة بن الحارث بن عامر بن نوفل وكان ابو اهاب اخا الحارث بن عامر لامه ليقتله بابيه قال واما زيد بن الدثنة فابتاعه صفوان بن امية ليقتله بابيه	1599	-7266244383407263105	484	901.5	390	584	82.876708984375	87	JK009325-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0551	false	8128751337503926853	93	147	456	707	1474	300	صفوان بن امية---------------------- مولي له يقال له نسطاس فاخرج زيد بن الدثنة من الحرم ليقتله واجتمع رهط من قريش فيهم ابو سفيان بن حرب فقال له ابو سفيان حين قدم ليقتل انشدك----- يا زيد اتحب ان محمدا عندنا الان مكانك نضرب عنقه وانك في اهلك الان قال والله ما احب ان محمدا الان في	551	2719091581651273726	Shamela0004445-ara1.completed.ms1599	true	3422411770565919687	243	300	1221	1492	1492	300	صفوان بن امية ليقتله بابيه فبعثه مع مولي له يقال له نسطاس الي التنعيم واخرجه- من الحرم ليقتله واجتمع رهط من قريش فيهم ابو سفيان بن حرب فقال له ابو سفيان حين قدم ليقتل انشدك الله يا زيد اتحب ان محمدا عندنا الان مكانك نضرب عنقه وانك في اهلك----- قال والله ما احب ان محمدا الان في-	1599	-7266244383407263105	227	405.5	178	278	81.65467834472656	47	JK009325-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1666	false	8943903128466327529	146	255	703	1216	1444	300	واما ابو براء عامر بن مالك فانه جمع بني عامر فقال قد ترون ما صنع هذا الفاسق واخفاره اياي وسالهم ان ينجدوه فتثاقلوا فقال قد بلغ من امري ان اعصي فلا يقبل لي راي فوضع سيفه في رهابته حتي خرج من ظهره قال ابو النضر الرهابة موضع القلادة من النحر وفي رواية انه شرب الخمر صرفا حتي مات وقد روي ان ابا براء هو الذي قدم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- فعرض عليه الاسلام----------- فلم يسلم ولم يبعد وقال يا محمد لو بعثت رجالا ا----------لي اهل نجد فدعو-هم الي امرك رجوت ان يستجيبوا لك فقال عليه السلام------------ اخشي عليهم اهل نجد -قال ابو براء انا جار لهم	1666	2719091581651273726	Shamela0004445-ara1.completed.ms1610	true	6917239112738184613	240	300	1156	1446	1446	300	-قدم ابو براء عامر بن مالك بن جعفر ملاعب الاسنة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- علي رسول الله صلي الله عليه وسلم بالمدينة فعرض عليه الاسلام ودعاه اليه فلم يسلم ولم يبعد وقال يا محمد لو بعثت رجالا من اصحابك الي اهل نجد يدعونهم الي امرك رجوت ان يستجيبوا لك فقال صلي- الله عليه وسلم اني اخشي عليهم اهل نجد فقال ابو براء انا لهم-----	1610	-7266244383407263105	214	339.0	166	557	38.420108795166016	41	JK009325-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1666	false	8943903128466327529	0	44	0	207	1444	300	ابلغ ربيعة ذا المساعي فما احدثت في الحدثان بعدي ابوك ابو الخطوب ابو براء وخالك ماجد حكم بن سعد يعني حكم بن ابي سعد بن ابي---------------- عمرو القيسي واخته كبيشة بنت سعد ام ربيعة وبلغ شعر حسان بن ثا---بت ربيعة بن عامر-------------------------------- بن مالك	1666	2719091581651273726	Shamela0004445-ara1.completed.ms1612	true	7339724949955129150	157	202	751	959	1439	300	ابلغ ربيعة ذا المساعي فما احدثت في الحدثان بعدي ابوك ابو الحروب ابو براء وخالك ماجد حكم بن سعد قال ابن هشام ام البنين ام ابي براء وهي بنت --------------------------------------------------عمرو بن عامر بن ربيعة بن عامر بن صعصعة قال فحمل ربيعة بن عامر بن مالك	1612	-7266244383407263105	127	209.5	97	258	49.22480773925781	24	JK009325-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1667	false	-2173060444681649296	45	128	212	608	1465	300	من رسول الله صلي الله عليه وسلم و-----لم يعلم بذلك عمرو ف----------------------نزلا معه في ظل فسالهما من انتما فقالا من بني عامر فامهلهما حتي اذا ناما عدا عليهما فقتلهما وهو يري ان قد اصاب----- ثاره من بني عامر-------------------------------------------------- فلما قدم عمرو-------- علي----- النبي صلي الله عليه وسلم اخبره -الخبر فقال له-------------------------- لقد قتلت اثن-ين لادينهما ثم قا-----ل النبي صلي الله عليه واله وسلم هذا عمل ابي براء قد كنت لهذا ك------------------------------------------ارها وقيل لعامر بن الطفيل انك ان ا-----تيت محمدا صلي الله عليه وسلم	1667	2719091581651273726	Shamela0004445-ara1.completed.ms1612	true	7339724949955129150	10	121	44	578	1439	300	من رسول الله صلي الله عليه وسلم وجوار لم يعلم----ه عمرو بن امية وقد سالهما حين نزلا م-----------------من انتما -قالا من بني عامر فامهلهما حتي اذا ناما عدا عليهما وقتلهما وهو يري ان قد اصاب بهما ثارا من بني عامر فيما اصابوا من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما قدم عمرو بن امية علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اخبره بالخبر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لقد قتلت قتيلين لادينهما ثم قال رسول ال-له صلي الله عليه و-----سلم هذا عمل ابي براء قد كنت لهذا كارها متخوفا فبلغ ذلك ابا براء فشق عليه اخفار-------- عامر اياه وما اصاب من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم	1612	-7266244383407263105	322	446.5	250	571	56.392295837402344	57	JK009325-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0496	false	6101359683323292765	154	272	768	1330	1484	300	بالحصن وقد قطعت----- قريظة------ ما بينها وبين رسو-------------------------------------------------------------ل الله صلي الله عليه وسلم قالت صفية بنت عبد المطلب--------------------------------------------- فقلت يا حسان ان هذا اليهودي كما تري يطيف بالحصن واني والله ما امنه ان يدل علي عورتنا من وراءنا من اليهود وقد شغل عنا رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه فانزل اليه فاقتله فقال يغفر الله لك يا -بنت عبد المطلب------ لقد عرفت ما انا بصاحب هذا قالت فلما قال--- ذلك ولم ار عنده شيءا اعتجرت ثم اخذت عمودا ثم نزلت من الحصن اليه فضربته بالعمود حتي قتل-ه فلما فرغت منه رجعت الي الحصن فقلت يا حسان انزل اليه فاسلبه فانه لم يمنعني من سلبه الا انه رجل قال ما لي بسلبه من حاجة يا -بنت عبد المطلب	496	2719091581651273726	Shamela0004445-ara1.completed.ms1662	true	7874660868059664936	0	139	0	676	1527	300	بالحصن وقد حاربت بنو قريظة وقطعت ما بينها وبين رسول الله صلي الله عليه وسلم وليس بيننا وبينهم احد يدفع عنا ورسول الله صلي الله عليه وسلم والمسلمون في نحور عدوهم لا يستطيعون ان ينصرفوا عنهم الينا ان اتانا ات فقلت يا حسان ان هذا اليهودي كما تري يطيف بالحصن واني والله ما امنه ان يدل علي عورتنا من وراءنا من --يهود وقد شغل---- رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه فانزل اليه فاقتله -قال يغفر الله لك يا ابنة عبد المطلب والله لقد عرفت ما انا بصاحب هذا قالت فلما قال لي ذلك ولم ار عنده شيءا احتجزت ثم اخذت عمودا ثم نزلت من الحصن اليه فضربته بالعمود حتي قتلته فلما فرغت منه رجعت الي الحصن فقلت يا حسان انزل----- فاسلبه فانه لم يمنعني من سلبه الا انه رجل قال ما لي بسلبه--- حاجة يا ابنة عبد المطلب	1662	-7266244383407263105	519	916.0	406	691	75.10853576660156	99	JK009325-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0514	false	2176283741803695904	14	44	64	221	1555	300	لكنني اسال الرحمن مغفرة وضربة ذات فرغ تنضح الزبدا او طعنة بيدي حران مجهزة بحربة تنفذ الاحشاء والكبدا حتي يقولوا اذا مروا علي جدتي ارشدك الله من غاز وقد رشدا	514	2719091581651273726	Shamela0004445-ara1.completed.ms1862	true	8900857665759027723	197	227	973	1128	1486	300	لكنني اسال الرحمن مغفرة وضربة ذات فرغ تقذف الزبدا او طعنة بيدي حران مجهزة بحربة تنفذ الاحشاء والكبدا حتي يقال-- اذا مروا علي جدثي ارشده الله من غاز وقد رشدا	1862	-7266244383407263105	149	286.5	119	157	94.90445709228516	26	JK009325-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK009325-ara1.ms2047	false	-2105012579834947364	93	300	459	1474	1474	300	وكان وجه متجرنا--------- غزة ف------------------------قدمناها----- حين ظهر هرقل -----------علي من كان في بلاده من الفرس فاخرجهم منها ورد عليه صليبه الاعظم وقد كانوا استلبوه اياه فلما--- بلغه ذلك و---كان منزله بحمص من اهل الشام -خرج منها يمشي متنكرا الي بيت المقدس -يصلي فيه تبسط له البسط وتطرح له------ الرياحين حتي انتهي الي ايلياء فصلي بها فاصبح ذات غداة وهو مهموم يقلب طرفه الي السماء فقالت بطارقته ايها الملك لقد اصبحت مهموما فقال اجل فقالوا وما ذاك فقال اريت في هذه الليلة ان ملك الختان ظاهر -قالوا فو الله ما نعلم ان امة من الامم تختتن الا --يهود وهم تحت يديك و---سلطانك فان كان قد وقع هذا في نفسك منهم فابعث في مملكتك كلها ولا يبقي يهودي الا ضربت عنقه فتستريح من هذا المهم فانهم في ذلك من رايهم يديرونه اذ اتي-- رسول صاحب بصري برجل من العرب قد وقع اليهم فقال ايها الملك--- هذا --رجل من العرب من اهل الشام والابل يحدثك عن حدث كان ببلاده فس--له عنه فلما انتهي اليه قال لترجمانه سله ما هذا الخبر الذي كان في بلاده فساله فقال رجل من العرب من قريش خرج يزعم انه نبي وقد اتبعه اقوام وخالفه اخرون وقد كانت بينهم ملاحم في مواطن فخرجت من بلادي وهم علي ذلك فلما اخبره الخبر قال جردوه فاذا هو مختون-	2047	2719091581651273726	Shamela0004445-ara1.completed.ms1892	true	8484417206281439689	21	241	103	1189	1480	300	وكان وجه متجرنا من الشام غزة من ارض فلسطين فخرجنا حتي قدمناها وذلك حين ظهر قيصر صاحب الروم علي من كان في بلاده من الفرس فاخرجهم منها ورد عليه صليبه الاعظم وقد كان-- استلبوه اياه فلما ان بلغه ذلك وقد كان منزله بحمص من ارض الشام فخرج منها يمشي متشكرا الي بيت المقدس ليصلي فيه تبسط له البسط وتطرح له عليها الرياحين حتي انتهي الي ايلياء فصلي بها فاصبح ذات غداة وهو مهموم يقلب طرفه الي السماء فقالت بطارقته ايها الملك لقد اصبحت مهموما فقال اجل فقالوا وما ذاك فقال اريت في هذه الليلة ان ملك الختان ظاهر فقالوا و--الله ما نعلم--- امة من الامم تختتن الا اليهود وهم تحت يديك وفي سلطانك فان كان قد وقع هذا في نفسك منهم فابعث في مملكتك كلها فلا يبقي يهودي الا ضربت عنقه فتستريح من هذا اله-م فانهم في ذلك من رايهم يدبرونه اذ اتاهم رسول صاحب بصري برجل من العرب قد وقع اليهم فقال ايها الملك ان هذا الرجل من العرب من اهل الشاء والابل يحدثك عن حدث كان ببلاده فاساله عنه فلما انتهي اليه قال لترجمانه سله ما هذا الخبر الذي كان في بلاده فساله فقال رجل من العرب من قريش خرج يزعم انه نبي وقد اتبعه اقوام وخالفه اخرون وقد كانت بينهم ملاحم في مواطن فخرجت من بلادي وهم علي ذلك فلما اخبره الخبر قال جردوه فاذا هو مختون	1892	-7266244383407263105	992	1840.5	788	1094	90.6764144897461	188	JK009325-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK009325-ara1.ms2048	false	5602712227681432438	0	54	0	265	1446	300	فقال هذا والله الذي--- اريت لا ما تقولون اعطه ثوبه وانطلق لشانك ثم---- دعا صاحب شرطته فقال--- قلب لي الشام ظهرا وبطنا حتي تاتيني برجل من قوم هذا اساله عن شانه فو ال-------------له ان--------ي لبغزة اذ هجم علينا فسالنا -من انتم فاخبرناه فساقنا اليه جميعا فلما انتهينا اليه قال ابو سفيان فو الله ما	2048	2719091581651273726	Shamela0004445-ara1.completed.ms1892	true	8484417206281439689	241	300	1189	1480	1480	300	فقال هذا والله الذي قد اريت لا ما تقولون اعطه ثوبه -انطلق لشانك ثم انه دعا صاحب شرطته فقال له قلب لي الشام ظهرا لبطن- حتي تات--ي برجل من قوم هذا اساله عن شانه قال ابو سفيان فوالله اني واصحابي لبغزة اذ هجم علينا فسالنا ممن انتم فاخبرناه فساقنا اليه جميعا فلما انتهينا اليه قال ابو سفيان فوا-لله ما-	1892	-7266244383407263105	252	443.0	201	297	84.8484878540039	44	JK009325-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK009325-ara1.ms2048	false	5602712227681432438	54	300	265	1446	1446	300	رايت من رجل قط ازعم انه كان ادهي من ذلك الاقلف يريد هرق----ل فلما انتهينا اليه قال ايكم امس--- رحما به فقلت انا فقال ادنوه مني ف----اجلسني بين يديه ثم امر -اصحابي فاجلسهم خلفي وقال ان كذب فردوا عليه فقال ابو سفيان -لقد عرفت ان- لو كذبت ما ردوا علي ولكني كنت امرءا سيدا اتكرم عن ان ا-----كذب وعرفت ان ادني ما يكون في ذلك ان يرووه علي ثم يتحدثوا ---عني بمكة فلم اكذبه فقال اخبرني عن هذا الرجل الذي خرج فيكم فزهدت له شانه وصغرت له امره فو الله ما التفت الي ذلك مني وقال--- اخبرني عما اسالك عنه من امره فقلت سلني عما بدا لك فقال كيف نسبه فيكم فقلت محضا من اوسطنا نسبا قال فاخبرني هل كان في اهل بيته احد يقول مثل قوله فهو يتشبه به فقلت لا قال فاخبرني هل كان له فيكم ملك فاستلبتموه اياه فجاء بهذا الحديث لتردوا عليه ملكه فقلت لا قال فاخبرني عن اتباعه من هم فقلت الاحداث والضعفاء والمساكين فاما اشراف قومه وذوو الاسنان منهم فلا قال فاخبرني عمن يصحبه ا------يلزمه ام يقليه ويفارقه قلت قل ما صحبه رجل ففارقه قال فاخبرني عن الحرب بينكم وبينه فقلت سجال يدال علينا ويدال عليه قال فاخبرني هل يغدر فلم اجد شيءا اغمز فيه الا هي فقلت لا ونحن منه في هدنة مدة ولا نامن غدره ف----و الله ما التفت اليها مني---- فاعاد علي الحديث فقال زعمت انه من امحضكم نسبا وكذاك ياخذ الله النبي اذا اخذه فلا ياخذه الا من اوسط قومه وسالتك هل كان من اهل بيته-	2048	2719091581651273726	Shamela0004445-ara1.completed.ms1893	true	-4621447006181157799	0	246	0	1188	1481	300	رايت من رجل قط ازعم انه كان ادهي من ذلك الاغلف يريد هرقل قال فلما انتهينا اليه قال ايكم امس به رحما فق---لت انا ق-ال ادنوه مني قال فاجلسني بين يديه ثم امر باصحابي فاجلسهم خلفي وقال ان كذب فردوا عليه ق-ال ابو سفيان فلقد عرفت اني لو كذبت ما ردوا علي ولكني كنت امر-ا سيدا اتكرم واستحي من الكذب وعرفت ان ادني ما يكون في ذلك ان يرووه عني ثم يتحدثوا به عني بمكة فلم اكذبه فقال اخبرني عن هذا الرجل الذي خرج فيكم فزهدت له شانه وصغرت له امره فو-الله ما التفت الي ذلك مني وقال لي اخبرني عما اسالك عنه من امره فقلت سلني عما بدا لك فقال كيف نسبه فيكم فقلت محضا من اوسطنا نسبا قال فاخبرني هل كان من اهل بيته احد يقول مثل قوله فهو يتشبه به فقلت لا قال فاخبرني هل كان له----- ملك فاستلبتموه اياه فجاء بهذا الحديث لتردوه علي-----ه فقلت لا قال فاخبرني عن اتباعه من هم فقلت الاحداث والضعفاء والمساكين فاما اشرافهم--- وذوو الاسنان -----فلا قال فاخبرني عمن يصحبه ايحبه ويلزمه ام يقليه ويفارقه قلت قل ما صحبه رجل ففارقه قال فاخبرني عن الحرب بينكم وبينه فقلت سجال يدال علينا وندال عليه قال فاخبرني هل يغدر فلم اجد شيءا اغره به -الا هي -قلت لا ونحن منه في----- مدة ولا نامن غدره فيها فوالله ما التفت اليها مني قال فاعاد علي الحديث فقال زعمت انه من امحضكم نسبا وكذلك ياخذ الله النبي اذا اخذه -لا ياخذه الا من اوسط قومه وسالتك هل كان من اهل بيته	1893	-7266244383407263105	1120	2091.5	886	1221	91.72808837890625	207	JK009325-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK009325-ara1.ms2049	false	5488788903449590895	0	54	0	294	1478	300	احد يقول مثل قوله فهو يتشبه به فقلت لا وسالتك هل كان له ملك فاستلبتموه اياه فجاء بهذا الحديث لتردوا عليه ملكه فقلت لا وسالتك عن اتباعه فزعمت انهم الاحداث والمساكين والضعفاء وكذلك اتباع الانبياء في كل زمان وسالتك عمن يتبعه ايحبه ويلزمه ام يقليه ويفارقه فزعمت انه قل من يصحبه فيفارقه وكذلك حلاوة	2049	2719091581651273726	Shamela0004445-ara1.completed.ms1893	true	-4621447006181157799	246	300	1188	1481	1481	300	احد يقول مثل قوله فهو يتشبه به فقلت لا وسالتك هل كان له ملك فاستلبتموه اياه فجاء بهذا الحديث لتردوا عليه ملكه فقلت لا وسالتك عن اتباعه فزعمت انهم الاحداث والمساكين والضعفاء وكذلك اتباع الانبياء في كل زمان وسالتك عمن يتبعه ايحبه ويلزمه ام يقليه ويفارقه فزعمت انه قل من يصحبه فيفارقه وكذلك حلاوة-	1893	-7266244383407263105	293	581.0	240	294	99.65986633300781	53	JK009325-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK009325-ara1.ms2049	false	5488788903449590895	54	119	294	643	1478	300	الايمان لا تدخل قلبا فتخرج منه وسالتك عن- الحرب بينكم------ فزعمت انها سجال يدال عليكم وتدالون عليه وكذلك----- حرب الانبياء ولهم تكون العاقبة وسالتك هل يغ------------------در فلءن---- صدقتني ليغلبني علي ما تحت قدمي هاتين ولوددت اني عنده فاغسل ---قدميه------- الحق بشانك---- فقمت وانا اضرب باحدي يدي علي الاخري واقول--- عباد الله لقد امر امر ابن ابي كبشة اصبح ملوك بني الاصفر يخافونه علي سلطانهم وقال ----	2049	2719091581651273726	Shamela0004445-ara1.completed.ms1894	true	-5089105256935530209	0	78	0	400	1544	300	الايمان لا تدخل قلبا فتخرج منه وسالتك كيف الحرب بينكم وبينه فزعمت انها سجال يدال عليكم وتدالون عليه وكذلك تكون حرب الانبياء ولهم تكون العاقبة وسالتك هل يغدر فزعمت انه لا يغدر فلءن كنت صدقتني ليغلبن -علي ما تحت قدمي هاتين ولوددت اني عنده فاغسل عن قدميه ثم قال الحق بشانك قال فقمت وانا اضرب -احدي يدي علي الاخري واقول يا عباد الله لقد امر امر ابن ابي كبشة اصبح ملوك بني الاصفر يخافونه ف-ي سلطانهم -قال ابن	1894	-7266244383407263105	341	599.0	277	404	84.40593719482422	59	JK009325-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1358	false	-4941344534510030897	158	221	905	1212	1603	300	صلي الله عليه وسلم الذي لا خلاف في فصاحته عند المقر والجاحد بلسانه نزل القران بلسان عربي مبين كتب الي المنذر بن الحارث بن ابي شمر الغساني صاحب دمشق--------------------- سلام علي من ابتع الهدي وامن بالله فاني ادعوك---- ان تءمن بالله وحده لا شريك له يبقي لك ملكك وكتب الي ابرويز بن هرمز ملك فارس من محمد رسول الل-----------------ه الي كسري عظيم الفرس	1358	2719091581651273726	Shamela0004445-ara1.completed.ms1901	true	2186792009834499015	5	68	23	318	1424	300	صلي الله عليه وسلم شجاع بن وهب اخا بني اسد بن خزيمة ال----------------------------------------------ي المنذر بن الحارث بن ابي شمر الغساني صاحب دمشق قال الواقدي وكتب معه سلام علي من اتبع الهدي وامن به و-------ادعوك الي ان تءمن بالله وحده لا شريك له يبقي لك ملكك فقدم شجاع بن وهب فقراه عليه فقال ومن ينتزع ملكي اني ساسير اليه بعثه الي كسري ملك- الفرس	1901	-7266244383407263105	172	237.0	128	349	49.283668518066406	31	JK009325-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK009325-ara1.ms2043	false	4051472872428028357	122	234	591	1181	1514	300	بعثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم وامر علينا ابا عبيدة نتلقي عيرا لقريش وزودنا جرابا من تمر لم يجد لنا غيره فكان ابو عبيدة يعطينا تمرة تمرة------------------------------------- نمصها كما يمص الصبي ثم نشرب عليها من الماء فيكفينا يومنا الي الليل وكنا يضرب بعضن-ا الخبط ثم نبله بالماء فناكله---- فانطلقنا علي ساحل البحر فرفع لنا--------------- كهيءة الكثيب الضخم فاتيناه فاذا--- دابة تدعي العنبر---------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاقمنا عليه شهرا ونحن ثلاثماءة حتي سمنا ولقد رايتنا نغترف من وقب عينه بالقلال الدهن ونقتطع منه الفدرة كال--------------ثور ولقد اخذ منا ابو عبيدة ثلاثة عشر رجلا فاقعدهم في وقب عينه واخذ ضلعا من اضلاعه فاقامها ثم رحل اعظم بعير من-ا فمر من تحتها وتزودنا من لحمه- وشاءق فلما	2043	2719091581651273726	Shamela0004445-ara1.completed.ms1913	true	-2081767476334174391	152	300	764	1520	1520	300	بعثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم وامر علينا ابا عبيدة نتلقي عيرا لقريش وزودنا جرابا من تمر لم يجد لنا غيره فكان ابو عبيدة يعطينا تمرة تمرة قال فقلت كيف كنتم تصنعون بها قال كنا نمصها كما يمص الصبي ثم نشرب عليها--- الماء فتكفينا يومنا الي الليل وكنا نضرب بعصينا الخبط ثم نبله بالماء فناكله قال فانطلقنا الي ساحل البحر فرفع لنا علي ساحل البحر كهيءة الكثيب الضخم فاتيناه فاذا به دابة تدعي العنبر فقال ابو عبيدة ميتة ثم قال لا بل نحن رسل رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي سبيل الله وقد اضطررتم فكلوا قال فاقمنا عليه شهرا ونحن ثلاثماءة حتي سمنا ولقد ك---نا نغ-رف من وقب عينه بالقلال الدهن ونقتطع منه الفدر- كالثور او كقدر الثور ولقد اخذ منا ابو عبيدة ثلاثة عشر رجلا فاقعدهم في ع----ينه واخذ ضلعا من اضلاعه فاقامها ثم رحل اعظم بعير منها فمر--- تحتها وتزودنا من لحمها وشاءق فلما-	1913	-7266244383407263105	567	1024.0	459	772	73.44559478759766	95	JK009325-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK009325-ara1.ms2051	false	4777302617670002540	86	133	404	620	1440	300	عن ابن عباس --------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما عزم------ علي فتح مكة ----------------------------------------------خرج لعشر مضين من شهر رمضان فصام وصام الناس معه حتي اذا كان بالكديد--------------- افطر ثم مضي رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي نزل مر الظهران في عشرة الاف من المسلمين	2051	2719091581651273726	Shamela0004445-ara1.completed.ms1926	true	7965563421482241196	99	154	474	736	1437	300	عن ابن عباس قال ثم مضي رسول الله صلي الله عليه وسلم لسفره واستخلف علي المدينة ابا رهم كلثوم بن حصين بن عتبة بن خلف الغفاري وخرج لعشر مضين من شهر رمضان فصام وصام الناس معه حتي اذا كان بالكديد بين عسفان وامج افطر ثم مضي -----------------------------حتي نزل مر الظهران في عشرة الاف من المسلمين	1926	-7266244383407263105	173	271.0	134	291	59.450172424316406	34	JK009325-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK009325-ara1.ms2051	false	4777302617670002540	90	188	419	891	1440	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم لما عزم علي فتح مكة خرج لعشر مضين من شهر رمضان فصام وصام الناس معه حتي اذا كان بالكديد افطر ثم مضي رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي نزل مر الظهران في عشرة الاف من المسلمين وقد عميت الاخبار عن قريش فلا ياتيهم خبر عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا يدرون ما هو-------------------------- فاعل فخرج في تلك الليلة- ابو سفيان بن حرب وحكيم بن حزام وبديل بن ورقاء يتحسسون الاخبار وينظرون هل يجدون خبرا او يسمعون--------------------ه قال العباس قلت واصباح قريش لءن دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم	2051	2719091581651273726	Shamela0004445-ara1.completed.ms1931	true	-4629992484413615497	182	267	898	1315	1487	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم بوركها او فخذيها فقبله وقال ابن اسحاق ونزل-------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- مر الظهرا-------------------------ن وقد عميت الاخبار عن قريش فلا ياتيهم خبر عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا يدرون ما رسول الله صلي الله عليه وسلم فاعل وخرج في تلك الليالي ابو سفيان بن حرب وحكيم بن حزام وبديل بن ورقاء يتحسسون الاخبار وينظرون هل يجدون خبرا او يسمعون به وذكر ابن لهيعة عن ابي الاسود --------عن عروة -----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	1931	-7266244383407263105	308	483.0	240	519	59.34489440917969	57	JK009325-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK009325-ara1.ms2051	false	4777302617670002540	177	300	838	1440	1440	300	قلت واصباح قريش------ لءن دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم مكة عنوة قبل ان -------يستامنوا اليه انه لهلاك قريش الي اخر الدهر قال فركبت---- بغلة رسول الله صلي الله عليه وسلم البيضاء فخرجت عليها حتي جءت الاراك اقول لعلي القي بعض الحطابة او صاحب لبن او ذا حاجة فياتيهم-- فيخبر-- بمكان رسول الله صلي الله عليه وسلم ليخرجوا اليه ق---------------------------------ال فو الله اني لاسير عليها -التمس ما خرجت له اذ سمعت كلام ابي سفيان وبديل بن ورقاء وهما يتراجعان وابو سفيان يقول ما رايت كالليلة نيرانا قط ولا عسكرا قال ------------------------------------------------------------------------------------------------------------فعرفت صوت ابي سفيان فقلت يا ابا حنظلة قال فعرف صوتي فقال ابو الفضل ----قلت نعم قال ما وراءك فدا--ك ابي وامي ق----لت ويلك------------- هذا رسول الله صلي الله عليه وسلم في-	2051	2719091581651273726	Shamela0004445-ara1.completed.ms1932	true	6708549548810248683	19	174	96	861	1471	300	قلت واصباح قريش والله لءن دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم مكة عنوة قبل ان ياتوه فيستامنو-----ه انه لهلاك قريش الي اخر الدهر قال فجلست علي بغلة رسول الله صلي الله عليه وسلم البيضاء فخرجت عليها حتي جءت الاراك فقلت لعلي اجد- بعض الحطابة او صاحب لبن او ذا حاجة -ياتي مكة فيخبرهم بمكان رسول الله صلي الله عليه وسلم ليخرجوا اليه فيستامنوه قبل ان يدخل عليهم عنوة قال فوا-لله اني لاسير عليها والتمس ما خرجت له اذ سمعت كلام ابي سفيان وبديل بن ورقاء وهما يتراجعان وابو سفيان يقول ما رايت كالليلة نيرانا قط ولا عسكرا قال يقول بديل هذه والله خزاعة حمشتها الحرب قال يقول ابو سفيان خزاعة اذل واقل من ان تكون هذه نيرانها وعسكرها قال فعرفت صوته ف---------قلت يا ابا حنظلة ----فعرف صوتي فقال ابو الفضل قال قلت نعم قال ما ---لك فدي لك ابي وامي قال قلت ويحك يا ابا سفيان هذا رسول الله صلي الله عليه وسلم في	1932	-7266244383407263105	561	979.0	445	789	71.1026611328125	102	JK009325-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK009325-ara1.ms2052	false	1291939706577420059	13	62	68	309	1391	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فو ا--------------------------------------------------------------لله لءن ظفر بك ليضربن عنقك فردفني فخرج------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت به اركض بغلة رسول الله صلي الله عليه وسلم فكلما مررت بنيران من نيران المسلمين قا--------------------------------------------------------------------لوا عم رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بغلة رسول الله -------------------حتي مررت بنار عمر بن الخطاب فقال	2052	2719091581651273726	Shamela0004445-ara1.completed.ms1932	true	6708549548810248683	167	294	829	1447	1471	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم في الناس واصباح قريش والله قال فما الحيلة فداك ابي وامي قال قلت والله لءن ظفر بك ليضربن عنقك فاركب في عجز هذه البغلة حتي اتي بك رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستامنه لك قال فركب خلفي ورجع صاحباه وقال عروة بل ذهبا الي النبي صلي الله عليه وسلم فاسلما وجعل يستخبرهما عن اهل مكة وقال الزهري وموسي بن عقبة بل دخلوا مع العباس علي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابن اسحاق قال فجءت به ----------------------------------------كلما مررت بنار-- من نيران المسلمين قالوا من هذا فاذا راوا بغلة رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا عليها قالوا عم رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بغلة رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي مررت بنار عمر بن الخطاب فقال	1932	-7266244383407263105	188	279.5	148	660	28.484848022460938	34	JK009325-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK009325-ara1.ms2052	false	1291939706577420059	74	203	363	957	1391	300	اشتد نحو----- النبي صلي الله عليه وسلم وركضت البغلة حتي اقتحمت علي باب القبة وسبقت عمر بما تسبق به الداب--------ة الرجل البطء---------------------- ف---------------------------------------دخل عمر علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله هذا ابو سفيان قد امكن الله منه بغير عهد ولا عقد فدعني --اضرب عنقه ف---قلت يا رسول الله اني قد اجرته ثم جلست الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخذت براسه وقلت والله لا يناجيه اليوم احد دوني---- فلما اكثر فيه عمر ------------قلت مهلا يا عمر فو الله ما تصنع هذا الا انه رجل من بني عبد مناف ولو كان من ب-----ني عدي بن كعب ما قلت هذا ----------------------------------------قال مهلا يا عباس فو الله لاسلامك يوم اسلمت كان احب الي من اسلام الخطاب لو اسلم ف--------------------------------------------------------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذهب	2052	2719091581651273726	Shamela0004445-ara1.completed.ms1933	true	4236006397995588385	141	294	673	1393	1417	300	يشتد نحو رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وركضت البغلة فسبقته---------------------------- بما تسبق--- الدابة البطيءة الرجل البطء قال فاقتحمت عن البغلة فدخلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ودخل عليه عمر ف----------------------------قال يا رسول الله هذا ابو سفيان قد امكن الله منه بغير عقد ولا عهد فدعني فلاضرب عنقه قال قلت يا رسول اني -----قد اجرته ثم جلست الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخذت براسه فقلت والله لا يناجيه الليلة--- دوني رجل فلما اكثر---- عمر في شانه قال قلت مهلا يا عمر فو-الله ان --------------------------------------لو كان من رجال بني عدي بن كعب ما قلت هذا ولكنك قد عرفت انه من رجال بني عبد مناف فقال مهلا يا عباس فو-الله لاسلامك يوم اسلمت كان احب الي من اسلام الخطاب لو اسلم وما بي الا اني قد عرفت ان اسلامك كان احب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من اسلام الخطاب لو اسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذهب	1933	-7266244383407263105	449	733.5	350	832	53.966346740722656	78	JK009325-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK009325-ara1.ms2052	false	1291939706577420059	210	300	987	1391	1391	300	قال فرجعت به الي منزل---------ي فلما اصبح غد-ا به علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما----------------------------- راه قال ويحك يا ابا سفيان الم يان لك ان تعلم انه لا اله الا الله -قال بابي انت وامي ما اوصلك واحلمك واكرمك والله لقد ظننت انه لو كان مع الله عز وجل غيره لقد اغني عني شيءا ---فقال ويحك يا ابا سفيان الم يان لك ان تعلم اني رسول الله فقال بابي انت وامي ما اوصلك واحلمك واكرمك اما هذ------ه فان في النفس منها--------- شيءا -قال--- العباس فقلت له ويحك	2052	2719091581651273726	Shamela0004445-ara1.completed.ms1934	true	1239570765522577311	3	101	15	461	1433	300	قال فذهبت به الي رحلي فبات عندي فلما اصبح غدوت به الي---- رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما راه رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ويحك يا ابا سفيان الم يان لك ان تعلم انه لا اله الا الله فقال بابي انت وامي ما احلمك واكرمك واوصلك والله لقد ظننت ان- لو كان مع الله------- غيره لقد اغني عني شيءا بعد قال ويحك يا ابا سفيان الم يان لك ان تعلم اني رسول الله -قال بابي انت وامي ما احلمك واكرمك واوصلك اما هذه والله فان في النفس منها حتي الان شيءا فقال له العباس ويحك -------	1934	-7266244383407263105	350	585.5	266	466	75.1072998046875	67	JK009325-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK009325-ara1.ms2053	false	-7768954376345965985	87	206	414	977	1454	300	من هءلاء يا عباس فاقول سليم فيقول ما لي ولسليم --فتمر به --قبيلة اخري فيقول-------- من هءلاء فاقول اسلم فيقول ما لي ولاسلم وتمر عليه جهينة فيقول ما لي ولجهينة ---------------------------------------------------------------------------------حتي مر رسول الله صلي الله عليه وسلم في كتيبته الخضراء ---من المهاجرين في الحديد لا يري منهم الا ا-----------------------------لحدق فقال من هءلاء يا --------------------------------------------------------------------------------------------------------ابا الفضل لقد اصبح ملك ابن اخيك------- عظيما ---فقلت ويحك-------- انها النبوة فقال -نعم اذن ف---قلت الحق الان بقومك فحذرهم فخرج سريعا حتي اتي مكة فصرخ في المسجد-- يا معشر قريش هذا محمد قد جاءكم -بما لا قبل لكم به قالوا فمه قال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من دخل داري فهو ---------امن قالوا ويحك------ وما تغني عنا دارك قال ومن دخل المسجد فهو امن ومن اغلق----- بابه فهو امن -----------------------	2053	2719091581651273726	Shamela0004445-ara1.completed.ms1935	true	4425455198371585969	13	211	65	1014	1447	300	من هءلاء فا--------قول سليم فيقول ما لي ولسليم ثم تمر به القبيلة----- فيقول يا عباس من هءلاء فاقول مز----------------------------------ينة فيقول ما لي ولمزينة حتي نفدت القباءل ما تمر به قبيلة الا سالني عنها فاذا اخبرته قال ما لي ولبني فلان حتي مر رسول الله صلي الله عليه وسلم في كتيبته الخضراء وفيها المهاجرون والانصار- لا يري منهم الا الحدق من الحديد فقال سبحان الله يا عباس من هءلاء قال قلت هذا رسول الله صلي الله عليه وسلم في المهاجرين والانصار قال ما لاحد بهءلاء من قبل ولا طاقة والله يا ابا الفضل لقد اصبح ملك ابن اخيك الغداة عظيما قال قلت يا ابا سفيان انها النبوة -قال فنعم اذن قال قلت النجاء الي قومك ------------------حتي اذا جاءهم صرخ باعلي صوته يا معشر قريش هذا محمد قد جاءكم فيما لا قبل لكم به فمن دخل دار ابي سفيان فهو امن فقامت اليه هند بنت عتبة فاخذت بشاربه فقالت اقتلوا الحميت الدسم الاحمس قبح من طليعة قوم فقال ابو سفيان ويلكم لا تغرنكم هذه من انفسكم فانه قد جاءكم ما لا قبل لكم به من دخل دار ابي سفيان فهو امن قالوا قاتلك الله وما تغني عنا دارك قال -----------------------ومن اغلق عليه بابه فهو امن ومن دخل المسجد فهو امن	1935	-7266244383407263105	391	546.5	301	1039	37.63233947753906	72	JK009325-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1907	false	-4456582143000223290	203	235	1051	1238	1578	300	اذا ما الاشربات ذكرن يوما فهن لطيب الراح الفداء نوليها الملامة ان المنا اذا ما كان مغث او لحاء المغث المماغثة باليد واللحاء الملاحاة باللسان ونشربها فتتركنا ملوكا واسدا ما ينهنهنا اللقاء	1907	2719091581651273726	Shamela0004445-ara1.completed.ms1964	true	-4350624662205410622	251	277	1302	1443	1580	300	اذا ما الاشربات ذكرن يوما فهن لطيب الراح الفداء نوليها الملامة ان المنا اذا ما كان مغث او لحاء---------------------------------------------- ونشربها فتتركنا ملوكا واسدا ما ينهنهنا اللقاء	1964	-7266244383407263105	141	273.0	115	187	75.40106964111328	25	JK009325-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1259	false	-4705433439317805535	13	46	66	222	1536	300	الم يك حق-ا ان ينول عاشق تكلف ادلاج السري والوداءق فقالت بلي والله فقال فلا ذنب لي قد قلت اذ -نحن جيرة اثيبي بود قبل احدي الصفاءق اثيبي بود قبل ان تشحط النوي	1259	2719091581651273726	Shamela0004445-ara1.completed.ms1970	true	-4389019576830368584	271	300	1339	1475	1475	300	الم يك اهلا ان ينول عاشق تكلف ادلاج السري والوداءق--------------------- فلا ذنب لي قد قلت اذ اهلنا معا اثيبي بود قبل احدي الصفاءق اثيبي بود قبل ان تشحط النوي-	1970	-7266244383407263105	125	217.0	98	158	79.11392211914062	24	JK009325-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0793	false	-3156875024863814397	0	59	0	289	1488	300	الله صلي الله عليه وسلم الاسلام فاسلم واتصل اسلامه باخيه كعب فقال------------------ من الطوي---------------ل الا ابلغا عني بجيرا رسالة فهل لك في ما قلت ويحك هل -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لكا سقاك بها المامون كاسا روية وانهلك المامون منها وعلكا ففارق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت اسباب الهدي و-تبعته علي اي شء ويب غيرك دلكا علي مذهب لم تلف اما ولا ابا عليه ولم تعرف عليه اخا لكا	793	2719091581651273726	Shamela0004445-ara1.completed.ms2049	true	1449098727191230453	161	294	770	1392	1417	300	الله صلي الله عليه وسلم فانه لا يقتل احدا جاءه تاءبا وان انت لم تفعل فانج الي نجاءك من الارض وكان كعب قد قال الا ابلغا عني بجيرا رسالة فويحك مما ---قلت ويحك هل لكا فبين لنا ان كنت لست بفاعل علي اي شء غير ذلك دلكا علي خلق لم الف يوما ابا له عليه وما تلفي عليه ابا لكا فان انت لم تفعل فلست باسف ولا قاءل اما عثرت لعا لكا سقاك بها المامون كاسا روية فانهلك المامون منها وعلكا قال ابن هشام وانشدني بعض اهل العلم بالشعر من مبلغ عني بجيرا رسالة فهل لك فيما قلت بالخيف هل لكا شربت مع المامون كاسا روية فانهلك المامون منها وعلكا وخالفت اسباب الهدي واتبعته علي اي شء ويب غيرك دلكا علي خلق -لم تلف اما ولا ابا عليه ولم تدرك عليه اخا لكا	2049	-7266244383407263105	225	366.0	173	626	35.9424934387207	40	JK009325-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0792	false	8537500124320315714	121	174	610	879	1507	300	ان الرسول لسيف يستضاء به مهند من سيوف الله مسلول في عصبة من قريش قال قاءلهم ببطن مكة لما اسلموا زولوا زالوا فما زال انكاس ولا كشف عند اللقاء ولا ميل معاز---------------------------------------------------------يل شم العرانين ابطال لبوسهم من نسج داود في الهيجا سرابيل لا يفرحون اذا--------------------------------------------------- نالت رماحهم قوما وليسوا مجازيعا اذا نيلوا لا	792	2719091581651273726	Shamela0004445-ara1.completed.ms2052	true	-5652384583655478975	227	300	1169	1545	1545	300	ان الرسول لنور يستضاء به مهند من سيوف الله مسلول في عصبة من قريش قال قاءلهم ببطن مكة لما اسلموا زولوا زالوا فما زال انكاس ولا كشف عند اللقاء ولا ميل معازيل يمشون مشي الجمال الزهر يعصمهم ضرب اذا عرد السود التنابيل شم العرانين ابطال لبوسهم من نسج داود في الهيجا سرابيل بيض سوابغ قد شكت لها حلق كانها حلق القفعاء مجدول ليسوا مفاريح ان نالت رماحهم قوما وليسوا مجازيعا اذا نيلوا لا-	2052	-7266244383407263105	253	476.0	202	377	67.10875701904297	47	JK009325-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0792	false	8537500124320315714	174	300	879	1507	1507	300	يقع الطعن الا في نحورهم وما لهم عن حياض الموت تهليل وله معتذرا اليه صلي الله عليه وسلم انبءت ان رسول الله اوعدني والعفو عند رسول الله مامول مهلا هداك الذي اعطاك نافلة ال قران فيها مواعيظ وتفصيل لا تاخذني باقوال الوشاة ولم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذنب وان كثرت في الاقاويل وانما لم ابتدء بممادح رسول صلي الله عليه وسلم واستكثر منها لانه صلي الله عليه وسلم يجل عن مدح الشعر ومن مدحه الله عز وجل في كتابه العزيز غني عن مدح المخلوقين وكان سبب قصيدة كعب بن زهير ان كعبا وبجيرا ابني زهير بن ابي سلمي خرجا الي------------------------------------------- ابرق العزاف فقال بجير لكعب اثبت في الغنم حتي----- اتي هذا الرجل يعني----- النبي صلي الله عليه وسلم فاسمع كلامه واعرف ما عنده فاقام كعب ومضي بجير فعرض عليه رسول	792	2719091581651273726	Shamela0004445-ara1.completed.ms2053	true	-555980030050383685	0	113	0	558	1465	300	يقع الطعن الا في نحورهم وما لهم عن حياض الموت تهليل هكذا اورد محمد بن اسحاق هذه القصيد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة ولم يذكر لها اسنادا وقد رواها الحافظ البيهقي في دلاءل النبوة باسناد متصل فقال انا ابو عبد الله الحافظ انا ابو القاسم عبد الرحمن بن الحسن بن احمد الاسدي بهمدان ثنا ابراهيم بن الحسين ثنا ابراهيم بن المنذر الحزامي ثنا الحجاج بن ذي الرقيبة بن عبد الرحمن بن -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كعب بن ز-------------------------هير بن ابي سلمي عن ابيه عن جده قال خرج كعب وبجير ابنا زهير حتي اتيا ابرق العزاف فقال بجير لكعب اثبت في هذا المكان حتي اتي هذا الرجل يعني رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ف------------اسمع ما يقول ف-ثبت كعب وخرج بجير فجاء رسول ----	2053	-7266244383407263105	184	46.5	138	930	19.78494644165039	34	JK009325-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0793	false	-3156875024863814397	135	243	655	1194	1488	300	المسجد ودخلته وعرفت----- النبي صلي الله عليه وسلم بالصفة التي وصفت لي فكان مجلس رسول الله مع اصحابه مثل موضع الماءدة من القوم يتحلقوق حوله حلقة ثم حلقة فيقبل علي هءلاء فيحدثهم ثم علي هءلاء فيحدثهم فدنوت منه فقلت اشهد ان لا اله الا الله وان- محمدا رسول الله الامان يا رسول الله قال -من انت قلت كعب بن زهير قال الذي يقول ما يقول ثم اقبل ع------------------------------لي ابي بكر رضي الله عنه فاستنشده الشعر فانشده ابو بكر سقاك بها المامون كاسا روية فقلت لم اقل-------------------------------------- هكذا انما ------------قلت سقاك ابو بكر بكاس روية وانهلك المامون منها وعلكا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم مامون والله --وانشدنه	793	2719091581651273726	Shamela0004445-ara1.completed.ms2054	true	6908703467027598022	2	102	8	488	1461	300	المسجد ف-------عرفت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بالصفة فتخطيت حتي جلست اليه فاسلمت و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قلت اشهد ان لا اله الا الله وانك محمد- رسول الله الامان يا رسول الله قال ومن انت قلت كعب بن زهير قال الذي ي--------قول ثم التفت رسول الله صلي الله عليه وسلم الي ابي بكر فقال كيف قال يا ابا بك----ر فانشده ابو بكر سقاك ابو ---بكر بكاس- روية وانهلك المامور منها وعلكا قال يا رسول الله ما قلت هكذا قال فكيف قلت قال قلت سقاك ابو بكر بكاس روية وانهلك المامون منها وعلكا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم مامون والله ثم انشده -	2054	-7266244383407263105	310	460.0	241	628	49.36305618286133	54	JK009325-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0111	false	1219105296905840907	170	204	920	1090	1554	300	زهير----- لو كنت اعجب من شء لاعجبني سعي الفتي-وهو مخبوء له القدر يسعي الفتي لام-ر ليس يدركها فالنفس واحدة والهم منتشر و المرء ما عاش ممدود له امل لا تنتهي العين حتي ينتهي الاثر	111	2719091581651273726	Shamela0004445-ara1.completed.ms2056	true	851701528598098975	0	35	0	176	1535	300	زهير قوله لو كنت اعجب من شء لاعجبني سعي الفتي وهو مخبوء له القدر يسعي الفتي لامور ليس يدركها فالنفس واحدة والهم منتشر و-المرء ما عاش ممدود له امل لا تنتهي العين حتي ينتهي الاثر	2056	-7266244383407263105	169	316.0	136	177	95.480224609375	32	JK009325-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0055	false	5033354492647075042	168	300	801	1529	1529	300	اصدق الحديث كلام الله واوثق العري كلمة التقوي وخير الملل ملة ابراهيم واحسن القصص هذا القران واحسن السنن سنة محمد صلي الله عليه وسلم واشرف الحديث ذكر الله وخير الا-----------------------مور عزاءمها وشر الموت الامور محدثاتها واحسن الهدي هدي الانبياء واشرف الموت قتل الشهداء واعز------- الضلالة ضلالة بعد الهدي وخير العمل-- ما نفع وخير الهدي ما اتبع وشر العمي عمي القلب-------------------------------- وما قل وكفي خير مما كثر والهي وش---------------------------ر الندامة ندامة يوم القيامة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وراس الحكمة مخافة الله وخ-------ير ما القي في القل-ب اليقين والري---ب من الكفر------------------------- والغلول من جمر جهنم والكبر كي من النار والشعر مزامير ابليس والخمر جامع الاثم والنساء حباءل الشيطان والشباب شعبة من الجنون وشر المكاسب اكل الربا -------------------------------------------------------------------------------------------------------------والامر باخذه وامل-----ك العمل به خواتمه وشر الروايا روايا الكذ------------------ب وسباب المءمن فسوق وقتاله------ كفر------------------------ وحرمة ماله كحرمة دمه ومن يتال علي-	55	2719091581651273726	Shamela0004445-ara1.completed.ms2075	true	-7222535362244018003	94	294	438	1510	1540	300	اصدق الحديث كتاب الله واوثق العري كلمة التقوي وخير الملل ملة ابراهيم وخير------------------------ السنن سنة محمد واشر-------------------ف الحديث ذكر الله واحسن القصص هذا القران وخير الامور عوازمها وشر الا------مور محدثاتها واحسن الهدي هدي الانبياء واشرف الموت قتل الشهداء واعمي العمي الضل------الة بعد الهدي وخير الاعمال ما نفع وخير الهدي ما اتبع وشر العمي عمي القلب واليد العليا خير من اليد السفلي وما قل وكفي خير مما كثر والهي وشر المعذرة حين يحضر الموت وشر الند------امة يوم القيامة ومن الناس من لا ياتي الجمعة الا دبرا ومن الناس من لا يذكر الله الا هجرا ومن اعظم الخطايا اللسان الكذاب وخير الغني غني النفس وخير الزاد التقوي وراس الحكمة مخافة الله عز وجل وخير ما وقر- في القلوب اليقين والارتياب من الكفر والنياحة من عمل الجاهلية والغلول من جثي جهنم -------------------والشعر من---- ابليس والخمر جماع الاثم والنساء حباءل الشيطان والشباب شعبة من الجنون وشر المكاسب كسب الربا وشر الماكل اكل مال اليتيم والسعيد من وعظ بغيره والشقي من شقي في بطن امه وانما يصير احدكم الي موضع اربعة اذرع والامر الي الاخرة وملاك العمل--- خواتمه وشر الروايا روايا الكذب وكل ما هو ات قريب وسباب المءمن فسوق وقتال المءمن كفر واكل لحمه من معصية الله وحرمة ماله كحرمة دمه ومن يتال علي	2075	-7266244383407263105	591	1006.5	478	1160	50.94827651977539	91	JK009325-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0056	false	-1117751237717012575	7	42	33	207	1454	300	ومن يعف يعف الله عنه ومن يكظم الغيظ ياجره الله ومن يصبر علي الرزايا يعقبه الله ومن يتبع السمعة يسمع الله به ومن يتق بالدنيا تعجزه ومن يطع الشيطان ي-عص ال---له ومن يعص الله يعذبه	56	2719091581651273726	Shamela0004445-ara1.completed.ms2076	true	-2179917197056143013	0	30	0	142	1465	300	ومن يعف يعف الله عنه ومن يكظم------ ياجره الله ومن يصبر علي الرز-ية يعوضه الله ومن يبتغ السمعة يسمع الله ----------------------به ومن -------يصبر يضعف الله له ومن يعص الله يعذبه	2076	-7266244383407263105	127	211.5	98	178	71.34831237792969	22	JK009325-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0771	false	-7106730916011957418	46	298	236	1569	1578	300	فقام عطارد-------- فقال الحمد لله الذي له------ الفضل علينا وهو اهله الذي جعلنا ملوكا وجعلنا اعز اهل الشرق واتانا اموالا عظاما نفعل فيها المعروف وليس في الناس----------------------------------- مثلنا--------- السنا -رءوس الناس وذو-ي فضلهم فمن فاخرنا فليعدد مثل ما عددنا و----لو نشاء لاكثرنا------- ولكنا نستحي من الاكثار فيما خولنا الله واعطانا ا---------------قول هذا ف----اتوا بقول افضل من قولنا وامر ابين من امرنا ثم جلس فقام ث------------------------------ابت بن قيس بن ----------------------------------------------------------شماس فقال الحمد لله الذي السم-وات والارض من خلقه قضي فيهن امره ووسع كرسيه علمه ولم يقض شيءا الا من فضله وقدرته وكان من قدرته ان -------------اصطفي من خ----لقه رسولا اكرمهم حسبا واصدقهم حديثا واحسنهم رايا فا زل الله عليه كتابه واءتمنه علي خلقه وكان خيرة الله من العالمين ثم دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الايمان فاجابه م----------------------ن قومه وذوي رحمه المهاجرون اكرم الناس انسابا واصبح الناس وجوها وافضل الناس افعالا ثم كان اول من اتبع رسول الله صلي الله عليه وسلم من العرب واستجاب -له نحن معاشر الانصار------------------------ فنحن انصار الله ووزراء رسول الله صلي الله عليه وسلم نقاتل الناس حتي يقولوا لا غله الا الله فمن امن بالله ورسوله منع منا ماله ودمه ومن كفر بالله ورسوله صلي الله عليه وسلم حاهدناه في الله----- وكان جهاده علينا يسيرا اقول قولي هذا واستغفر الله ---------للمءمنين والمءمنات ف--------------قام الزبرقان------- فقال من البسيط نحن الملوك فلا حي يقاربنا منا الملوك وفينا توجد الرفع تلك المكارم حزناها مقارعة اذا الملوك علي امثالها قرعوا كم قدقسرنا من ال-حياء كلهم عند النهاب وفضل العز يتبع و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------ننحر الكوم عبطا في منازلنا -لنازلين اذا ما استطعموا شبعوا	771	2719091581651273726	Shamela0004445-ara1.completed.ms2118	true	-6903475607912348420	18	297	101	1551	1564	300	فقام عطارد بن حاجب فقال الحمد لله الذي له علينا الفضل والمن وهو اهله الذي جعلنا ملوكا ووهب ل-------------------نا اموالا عظاما نفعل فيها المعروف وجعلنا اعز اهل المشرق واكثره عددا وايسره عدة فمن مثلنا في الناس السنا برءوس الناس واولي فضلهم فمن فاخرنا فليعدد مثل ما عددنا وانا لو نشاء لاكثرنا الكلام ولكن- نستحي من الاكثار فيما ------------اعطانا وانا نعرف بذلك اقول هذا لان تاتوا بمثل-------- قولنا وامر افضل من امرنا ثم جلس فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لثابت بن قيس بن شماس اخي بني الحارث بن الخزرج قم فاجب الرجل في خطبته فقام ثابت فقال الحمد لله الذي السماوات والارض خ---لقه قضي فيهن امره ووسع كرسيه علمه ولم يك شء قط الا من فضله ثم -----كان من قدرته ان جعلنا ملوكا واصطفي من خير خلقه رسولا اكرمه ن-سبا واصدقه- حديثا وافضله- حسبا فانزل ع-----ليه كتابا واءتمنه علي خلقه فكان خيرة الله من العالمين ثم دعا الناس----------------------- الي الايمان به فامن برسول الله المهاجرون من قومه وذوي رحمه ----------اكرم الناس احسابا واحسن الناس وجوها و-خير الناس -فعالا ثم كان اول الخلق اجابة ----------------------------------واستجاب لله حين دعاه رسول الله صلي الله عليه وسلم نحن فنحن انصار الله -وزراء رسوله----------------------- نقاتل الناس حتي يءمنوا ----------------فمن امن بالله ورسوله منع---- ماله ودمه ومن كفر ج--------------------------------اهدناه في الله ابدا وكان قتله عل-ينا يسيرا اقول قولي هذا واستغفر الله لي ولكم وللمءمنين والمءمنات والسلام عليكم فقام الزبرقان بن بدر فقال ن----------حن الكرام فلا حي يعادلنا منا الملوك وفينا تنصب البيع وكم --------------------------------------------------------قسرنا من الاحياء كلهم عند النهاب وفضل العز يتبع ونحن يطعم عند القحط مطعمنا من الشواء اذا لم يءنس القزع بما تري الناس تاتينا سراتهم من كل ارض هويا ثم نصطنع فننحر الكوم عبطا في ارومتنا للنازلين اذا ما انزل--وا شبعوا	2118	-7266244383407263105	923	1362.5	733	1720	53.66279220581055	131	JK009325-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0772	false	-8962615894099598707	21	166	103	824	1518	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم الي ح----------------سان فجاءه فامره ان يجيبه فقال من البسيط ان الذواءب من فهر واخوتهم قد بينوا سنة للناس تتبع يرضي بها كل من كانت سريرته تقوي الاله وبالامر الذي شرعوا قوم اذا حاربوا ضروا عدوهم او حاولوا النفع في اشياعهم نفعوا---------------------------------------------------- ان كان في الناس سباقون بعدهم فكل سبق لادني سبقهم تبع سجية تلك منهم غير محدثة ان الخلاءق يوما شرها البدع لا يرقع الناس ما اوهت اكفهم عند الدفاع ولا يوهون ما رقع--------------------------------------------------------------وا اعفة ذكرت في الوحي عفتهم لا يطمعون ولا يزري بهم طمع ولا ي-ضنون عن- جار بفضلهم ولا يمسهم من مطمع طبع يسمون ل-------------------------------------------------------لحرب تبدو وهي كالحة اذا الزعانف من اظفارها خشعوا لا يفرحون اذا نالوا عدوهم وان اصيبوا فلا حزن ولا جزع كانهم في الوغي والموت مكتنع اسود بيش-ة في ارساعها فدع خذ منهم ما اتي- عفوا فان غضبوا فلا يكن همك الامر الذي منعوا	772	2719091581651273726	Shamela0004445-ara1.completed.ms2119	true	2191068006143659736	128	298	657	1503	1509	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم لحسان بن ثابت قم يا حسان فاجب الرجل فيما قال- فقال حسان ا-----ن الذواءب من فهر واخوتهم قد بينوا سنة للناس تتبع يرضي بها كل من كانت سريرته تقوي الاله وكل الخير يصطنع--- قوم اذا حاربوا ضروا عدوهم او حاولوا النفع في اشياعهم نفعوا سجية تلك منهم غير محدثة ان الخلاءق فاعلم شرها البدع ان كان في الناس سباقون بعدهم فكل سبق لادني سبقهم تبع ل---------------------------------------------------ا يرقع الناس ما اوهت اكفهم عند الدفاع ولا يوهون ما رقعوا ان سابقوا الناس يوما فاز سبقهم او وازنوا اهل مجد بالندي متعوا اعفة ذكرت في الوحي عفتهم لا يطمعون ولا يردي--هم طمع -لا يبخلون علي جار بفضلهم ولا يمسهم من مطمع طبع اذا نصبنا لحي لم ندب لهم كما يدب الي الوحشية الذرع نسموا اذا الحرب نالتنا مخالبها اذا الزعانف من اظفارها خشعوا لا يفخرون اذا نالوا عدوهم وان اصيبوا فلا خور ولا هلع كانهم في الوغي والموت مكتنع اس-د بحلية في ارساغها فدع خذ منهم ما اتوا عفوا اذا غضبوا ولا يكن همك الامر الذي منعوا	2119	-7266244383407263105	574	1003.0	451	910	63.07692337036133	102	JK009325-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0795	false	-4798188761119311681	209	278	1078	1421	1548	300	بن ثابت من البسيط ا-------------------------------ن الذواءب من فهر واخوتهم قد شرعوا سنة للناس تتب------------------------------------------------------ع قوم اذا حاربوا ضروا عدوهم او حاولوا النفع في اشياعهم نفعوا ل---------------------------------------------------------------------------------------------------------ا يرقع الناس ما اوهت اكفهم عند الدفاع ولا يوه-ن ما ر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قعوا لا يجهلون---------------- وان حاولت جهلهم في فضل احلامهم عن ذاك متسع ان كان في الناس سباقون قبلهم فكل سبق لادني سبقهم تبع كانهم في الوغي والموت مكتنع اساد بيش-ة في ارساغها فدع	795	2719091581651273726	Shamela0004445-ara1.completed.ms2119	true	2191068006143659736	135	285	692	1443	1509	300	بن ثابت قم يا حسان فاجب الرجل فيما قال فقال حسان ان الذواءب من فهر واخوتهم قد بينوا سنة للناس تتبع يرضي بها كل من كانت سريرته تقوي الاله وكل الخير يصطنع قوم اذا حاربوا ضروا عدوهم او حاولوا النفع في اشياعهم نفعوا سجية تلك منهم غير محدثة ان الخلاءق فاعلم شرها البدع ان كان في الناس سباقون بعدهم فكل سبق لادني سبقهم تبع لا يرقع الناس ما اوهت اكفهم عند الدفاع ولا يوهون ما رقعوا ان سابقوا الناس يوما فاز سبقهم او وازنوا اهل مجد بالندي متعوا اعفة ذكرت في الوحي عفتهم لا يطمعون ولا يرديهم طمع لا يبخلون علي جار بفضلهم ولا يمسهم من مطمع طبع اذا نصبنا لحي لم ندب لهم كما يدب الي الوحشية الذرع نسموا اذا الحرب نالتنا مخالبها اذا الزعانف من اظفارها خشعوا لا يفخرون اذا نالوا عدوهم وان اصيبوا فلا خور ولا هل---------------------------------------------------------------------ع كانهم في الوغي والموت مكتنع اس-د بحلية في ارساغها فدع	2119	-7266244383407263105	235	369.5	183	821	28.62363052368164	39	JK009325-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0772	false	-8962615894099598707	166	244	824	1208	1518	300	اكرم بقوم رسول الله قاءدهم اذا تفرق-ت الاهواء والشيع اهدي لهم مدحتي قلب يءازره في ما اراد لسان حاءك صنع وانهم افضل الاحياء كلهم ان جد بال--ناس جد القول او سمعوا فقام حاجب بن عطارد فقال من الطوي---------------------------------------------------------------------------------------------------ل اتيناك كي ما يعلم الناس فضلنا اذا اجتمعوا وقت احتضار المواسم بانا فروع الناس في كل موطن وان ليس في ارض الحجاز كدارم فقال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حسان------- فقال من الطويل منعنا رسول الله من غضب له --------------------------------------------------علي انف راض من معد وراغم	772	2719091581651273726	Shamela0004445-ara1.completed.ms2120	true	2115022879945363361	8	134	46	699	1555	300	اكرم بقوم رسول الله شيعتهم اذا تفاوتت الاهواء والشيع اهدي لهم مدحتي قلب يءازره في-ما احب- لسان حاءك صنع فانهم افضل الاحياء كلهم ان جد في الناس جد القول او شمعوا وقال ابن هشام واخبرني بعض اهل العلم بالشعر من بني تميم ان الزبرقان لما قدم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم في وفد بني تميم قام فقال اتيناك كي-ما يعلم الناس فضلنا اذا اختلفوا عند احتضار المواسم بانا فروع الناس في كل موطن وان ليس في ارض الحجاز كدارم وانا نذود المعلمين اذا انتخوا ونضرب راس الاصيد المتفاقم وان لنا المرباع في كل غارة نغير بنجد او بارض الاعاجم قال فقام حسان فاجابه فقال هل المجد الا السءدد العود والندي وجاه الملوك واحتمال العظاءم نصرنا واوينا النبي محمدا علي انف راض من معد وراغم	2120	-7266244383407263105	300	469.0	234	656	45.73170852661133	50	JK009325-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0341	false	-3324922565537781279	175	299	934	1567	1570	300	علي بن ابي طالب عليه السلام يا سبحان الله ما ازهد كثيرا من الناس في الخير عجبت لرجل يجيءه اخوه في ---------حاجة فلا يري نفسه للخير اهلا فلو كنا لا نرجو جنة ولا نخشي نارا ولا ننتظر ثوابا ولا----- عقابا لكان ينبغي ان نطلب------- مكارم الاخلاق فانها تدل علي سبل النجاة فقام----- رجل فقال فداك ابي وامي يا امير المءمنين اسمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نعم وما هو خير منه لما اتينا بسبايا طء كانت في النساء جارية حماء حوراء لعساء لمياء عيطاء شماء الانف معتدلة الق--------امة درماء الكعبين خدلجة الساقين لفاء الفخذين خميصة الخصر ظاه--رة الكشح-- مصقولة المتن ف------لما رايتها اعجبت بها فقلت لاطلبن الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يجعلها من فيءي فلما تكلمت -نسيت جمالها	341	2719091581651273726	Shamela0004445-ara1.completed.ms2156	true	4441117726615100852	69	188	324	939	1506	300	علي بن ابي طالب------------ يا سبحان الله ما ازهد كثيرا من الناس في --خير عجبا لرجل يجيءه اخوه المسلم في الحاجة فلا يري نفسه للخير اهلا فلو كان لا يرجو---------------------------- ثوابا ولا يخشي عقابا لكان ينبغي له ان يسارع في مكارم الاخلاق فانها تدل علي سبل النجاح فقام اليه رجل فقال فداك ابي وامي يا امير المءمنين -سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نعم وما هو خير منه لما اتي-- بسبايا طيء وقفت--------- جارية حم-----راء لعساء ذلفاء عيطاء شماء الانف معتدلة القامة والهامة درماء الكعبين خدل-ة الساقين لفاء الفخذين خميصة الخصرين ضامرة الكشحين مصقولة المتنين قال فلما رايتها اعجبت بها وقلت لاطلبن الي رسول الله صلي الله عليه وسلم--- يجعلها في فيءي فلما تكلمت انسيت جمالها	2156	-7266244383407263105	537	934.0	429	678	79.20353698730469	85	JK009325-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0342	false	6393285533350366653	1	111	5	570	1522	300	من فصاحتها فقالت يا محمد هلك الوالد وغاب الوافد فان رايت ان تخلي عني ولا تشمت بي- احياء العرب فاني بنت- سيد قومي كان ابي يفك العاني ويحمي الذمار ويقري الضيف ويشبع الجاءع ويفرج عن المكروب-------- ويطعم الطعام ويفشي السلام -لم يردد طالب حاجة قط انا ابنة حاتم الطاءي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا جارية هذه صفة المءمن------ لو كان ابوك اسلاميا لترحمنا عليه خلوا عنها فان اباها كان يحب مكارم الاخلاق والله يحب مكارم الاخلاق ومن كلام علي عليه السلام ان------- الله تعالي جعل مكارم الاخلاق وصلة بينه وبين عباده فحسب احدكم ان يتمسك بخلق متصل بالله عز وجل وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	342	2719091581651273726	Shamela0004445-ara1.completed.ms2156	true	4441117726615100852	188	284	939	1426	1506	300	من فصاحتها فقالت يا محمد ------------------------ان رايت ان تخلي عنا ولا تشمت بنا احياء العرب فاني ابنة سيد قومي وان ابي كان --------يحمي الذمار ويفك العاني ويشبع الجاءع ويكسو العاري ويقري الضيف ويطعم الطعام ويفشي السلام ولم ير-د طالب حاجة قط انا ابنة حاتم --طيء- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا جارية هذه صفة المءمنين حقا لو كان ابوك مسلم--ا لترحمنا عليه خلوا عنها فان اباها كان يحب مكارم الاخلاق والله يحب مكارم الاخلاق فقام ابو بردة بن نيار فقال يا رسول الله والله يحب مكارم الاخلاق ف----------------------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	2156	-7266244383407263105	396	626.0	310	589	67.23259735107422	66	JK009325-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK009325-ara1.ms2030	false	-5534462546571837377	86	256	429	1238	1457	300	فلما راي ابو معبد---- اللبن عجب وقال من اين ---هذا يا ام معبد والشاة عازبة حاءل ولا حلوبة في البيت فق------------الت لا والله الا انه مر بنا رجل مبارك كان من حديثه كيت وكيت -قال صفيه لي يا ام معبد ق---------------------------ال-----ت رجل- ظاهر الوضاءة ابلج الوجه حسن الخلق----------- لم تعبه نحلة ولم تزر به صعلة----- وسيم قسيم في عينيه دعج وفي اشفاره وطف وفي صوته ضحل و------------------في عنقه سطع وفي لحيته كثاثة احور اكحل ازج اقرن ان صمت فعليه الوقار وان- تكلم سما وعلاه البهاء اجمل الناس وابهاه من بعيد واحلاه واحسنه من قريب حلو المنطق فصل لا نزر ولا هذر كان منطقه خرزات نظم يتحدرن------------------------------------------------ ربعة لا تشنوه---- من طول ولا تقتحمه العين من قصر غصن بين غصنين فهو انضر الثلاثة منظرا واحسنهم قدرا له رفقاء يحفون به ان قال انصت-وا لقوله وان امر تبادروا الي امره محفود محشود لا عابس ولا مفند -قال ابو معبد هو الله صاحب قريش الذي ذكر لنا من امره بمكة ما ذكر ولو كنت وافقته لالتمست صحبت---ه ولافعلن ان وجدت الي ذلك سبيلا	2030	2719091581651273726	Shamela0004445-ara1.completed.ms2651	true	6805325188728206893	87	255	444	1263	1478	300	فلما جاء بعلها استنكر اللبن---- وقال من اين لك هذا يا ام معبد ------------------ولا حلوبة في البيت والشاء عازب فقالت لا والله الا انه مر بنا رجل مبارك كان من حديثه كيت وكيت فقال صفيه لي فوالله اني لاراه صاحب قريش الذي تطلب فقالت رايت رجلا ظاهر الوضاءة----------- حسن الخلق مليح الوجه لم تعبه ثجلة ولم تزر به صعلة قسيم و-----سيم في عينيه دعج وفي اشفاره وطف وفي صوته صحل احور اكحل ازج اقرن في عنقه سطع وفي لحيته كثافة اذا------------------ صمت فعليه الوقار واذا تكلم سما وعلاه البهاء------------------------------------------------ حلو المنطق فصل لا نزر ولا هذر كان منطقه خرزات نظم ينحدرن ابهي الناس واجمله من بعيد واحلاه واحسنه من قريب ربعة لا تشنءه عين من طول ولا تقتحمه --عين من قصر غصن بين غصنين فهو انضر الثلاثة منظرا واحسنهم قد-ا له رفقاء يحفون به ان قال استمعوا لقوله وان امر تبادروا الي امره محفود محشود لا عابس ولا مفند فقال بعلها هذا وا-لله صاحب قريش الذي تطلب----------------------- ولو صادف----ته لالتمست ان اصحبه ولاجهدن ان وجدت الي ذلك سبيلا	2651	-7266244383407263105	612	978.0	475	954	64.15093994140625	109	JK009325-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0344	false	9166893078372120628	83	141	387	660	1445	300	عاءشة رضي الله عنها ما ضرب رسول الله صلي الله عليه واله وسلم امراة قط ولا خادما له -------------ولا ضرب بيده شيءا الا ان يجاهد في سبيل الله ولا نيل منه شء فانتقمه من صاحبه الا ان تنتهك محارم الله فينتقم لله ولا خير بين امرين--- الا اختار---------- ايسرهما حتي يكون اثما فاذا كان اثما كان ابعد الناس	344	2719091581651273726	Shamela0004445-ara1.completed.ms2661	true	6510876342224035171	161	206	757	967	1423	300	عاءشة قالت--------- ما ضرب رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم بيده-------- خادما له قط ولا امراة ولا ضرب بيده شيءا الا ان يجاهد في سبيل الله و-------------------------------------------------------------------لا خير بين امرين قط الا كان احبهما اليه ايسرهما حتي يكون اثما فاذا كان اثما كان ابعد الناس	2661	-7266244383407263105	171	270.0	132	299	57.190635681152344	34	JK009325-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK009325-ara1.ms2165	false	-5935400420526499509	31	111	164	556	1508	300	ابو الطفيل-------- ولد لرجل غلام علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتي به----------------------------- فدعا له واخذ ببشرة جبهته فقال بها هكذا غمر جبهته ودعا له بالبركة------------ فنبتت شعرة في جبهته كانها هلبة فرس فشب الغلام فلما كان زمن الخوارج اح-بهم فسقطت الشعرة عن جبهته فاخذه ابوه فقيده و----------------------------دخلنا عليه فوعظناه وقلنا له الم تر ان- بركة دعوة رسول الله صلي الله عليه وسلم قد وقعت من جبهتك فما زلنا به حتي رجع وتاب-------- فرد الله---- الشعرة -في جبهته	2165	2719091581651273726	Shamela0004445-ara1.completed.ms2862	true	4628440623087419158	20	97	87	465	1446	300	ابي الطفيل ان رجلا ولد له-- غلا-------------------------------------م فاتي به رسول الله صلي الله عليه وسلم فدعا------------------------------------------------- له بالبركة واخذ بجبهته فنبتت شعرة في جبهته كانها هلبة فرس فشب الغلام فلما كان زمن الخوارج اجابهم فسقطت الشعرة عن جبهته فاخذه ابوه فقيده وحبسه مخافة ان يلحق بهم قال فدخلنا عليه فوعظناه وقلنا له الم تر الي برك-----ة رسول الله صلي الله عليه وسلم--- وقعت فلم نزل---------- به حتي رجع عن رايهم قال فرد الله تلك الشعرة الي جبهته	2862	-7266244383407263105	270	418.5	213	484	55.785125732421875	45	JK009325-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0054	false	-3993306767621430553	0	68	0	328	1500	300	ابا ذر الوفاة بكيت فقال ما يبكيك -قلت--------- ابكي انه لاب-----------------------د لي من تكفينك وليس ل--ي ثوب من ثبابي يسعك --كفنا---- قال فلا تبك-------ي فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لنفر انا فيهم ليموتن رجل منكم بفلاة من الارض تشهده عصابة من المءمنين وليس من اءلءك النفر رجل الا وقد مات في قرية و--جماعة من المسلمين وانا الذي اموت بف--لاة والله ما كذبت ولا كذبت	54	2719091581651273726	Shamela0004445-ara1.completed.ms2922	true	4179201242342620077	2	73	9	354	1456	300	ابا ذر الوفاة بكيت فقال ما يبكيك فقلت ومالي لا ابكي وانت تموت بفلاة من الارض ولا يد لي بدف----نك وليس عندي ثوب--------- يسعك فاكفنك فيه قال فلا تبكي وابشري فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول-------------- ليموتن رجل منكم بفلاة من الارض يشهده عصابة من المءمنين وليس من اولءك النفر احد الا وقد مات في قرية او جماعة واني --------انا الذي اموت بالفلاة والله ما كذبت ولا كذبت	2922	-7266244383407263105	269	426.5	210	380	70.78947448730469	46	JK009325-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK009325-ara1.ms2112	false	-8416371294420475911	0	52	0	243	1470	300	دم فقلت بابي انت----- يا رسول الله ما هذا قال هذا دم الحسين واصحابه لم ازل اتلقطه منذ اليوم قال فاحصو-ا ذلك اليوم فوجدوه قد قتل فيه وقال سليم القاص لما ------------قتل الحسين------------------------------------------------------------------------------------------------------ بن علي مطرت---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- السماء دما عبيطا وقال ابن شهاب لما قتل لم يرفع بالشام حجر الا وجد تحته دم	2112	2719091581651273726	Shamela0004445-ara1.completed.ms2959	true	-6996338170249027294	9	114	48	567	1461	300	دم فقلت بابي انت وامي يا رسول الله ما هذا قال هذا دم الحسين واصحابه لم ازل التقطه منذ اليوم قال فاحصينا ذلك اليوم فوجدوه ---قتل في ذلك اليوم رضي الله عنه قال قتادة قتل الحسين يوم الجمعة يوم عاشوراء سنة احدي وستين وله اربع وخمسون سنة وستة اشهر ونصف شهر وهكذا قال الليث وابو بكر بن عياش الواقدي وخليفة بن خياط وابو معشر وغير واحد انه قتل يوم عاشوراء عام واحد وستين وزعم بعضهم انه قتل يوم السبت والاول اصح وقد ذكروا في مقتله اشياء كثيرة انها وقعت من كسوف الشمس يومءذ وهو ضعيف وتغيير افاق السماء ولم ينقلب------------------------------------- حجر الا وجد تحته دم	2959	-7266244383407263105	164	234.5	127	559	29.338104248046875	32	JK009325-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0049	false	6741524055699914013	100	178	525	936	1576	300	الذين بنوا -----------------الحواءط واتخذوا العجاءب تلك بيوت---------------------------هم خاوية وهم في ظلمات القبور هل تحس منهم من احد او تسمع لهم ركزا مريم 98 اين الذين كانوا يعطون الغلبة في مواطن الحرب تضعضع بهم الدهر فصاروا رميما اين من كنتم تعرفون من اباءكم وابناءكم واخوانكم وقراباتكم -----------وردوا علي ما قدموا وحلوا بالشقاوة و-------------السعادة فيما بعد الموت اعلموا عباد الله ان ال-----------له ليس بينه وبين احد من خلفه نسب يعطي---ه خيرا ولا يد فع ب---ه سوءا الا بطاعته واتباع امره	49	2719091581651273726	Shamela0004445-ara1.completed.ms3070	true	7913003008880591109	3	79	15	403	1516	300	الذين بنوا المداءن وحصنوها بالحواءط وجعلوا فيها الاعاجيب قد تركوها لمن خلفهم فتلك مساكنهم خاوية وهم في ظلمات القبور هل تحس منهم من احد او تسمع لهم ركز---------------------------------------------------------------------------------ا اين من----- تعرفون من اباءك---------م واخوانكم قد انتهت بهم اجالهم فوردوا علي ما قدموا فحلوا عليه واقاموا للشقوة او السعادة فيما بعد الموت الا------------- ان الله لا شريك له ليس بينه وبين احد من خلقه سبب يعطيه به خيرا ولا يصرف به عنه سوءا الا بطاعته واتباع امره	3070	-7266244383407263105	251	394.0	199	496	50.60483932495117	40	JK009325-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1628	false	-2153463968171731941	0	34	0	154	1504	300	هيي لك المضجع فان شءت ففي البيت وان شءت ففي المخدع وان شءت سلقناك وان شءت علي اربع وان شءت بثلثيه وان شءت به اجمع فقالت لا الا به اجمع فقال كذلك اوحي الي	1628	2719091581651273726	Shamela0004445-ara1.completed.ms3095	true	-5104682411527791813	139	172	692	842	1498	300	هيء لك المضجع فان شءت ففي البيت وان شءت ففي المخدع وان شءت سلقناك وان شءت علي اربع وان شءت بثلثيه وان شءت به اجمع فقالت ----بل به اجمع فقال بذلك اوحي الي	3095	-7266244383407263105	146	281.5	113	154	94.80519104003906	30	JK009325-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK009325-ara1.ms2059	false	-5061102036135770649	82	208	396	1033	1482	300	من ------الغم ما هجم علينا واوصي بعضنا ----------الي بعض ونادي منادي العلاء اجتمعوا فاجتمعنا ال----يه فقال ما هذا الذي ظهر فيكم وغلب عليكم فقال الناس وكيف نلام ونحن ان بلغنا غدا لم تحم شمسه حتي نصير حديثا فقال يا ايها الناس لا تراعوا الستم --مسلمين الستم في سبيل الله الستم انصار الله قالوا بلي قال فابشروا فو الله لا يخذل الله من كان في مثل حالكم ونادي المنادي بصلاة الصبح حين طلع الفجر فصلي بنا ومنا المتيمم ومنا من لم يزل علي طهوره فلما قضي صلاته- جثا ل---ركبتيه وجثا الناس فنصب في الدعاء ونصبوا له فلمع------------------------------------------------ سراب فاقبل علي الدعاء ثم----------------------------- لمع لهم اخر كذلك فقال الراءد ماء فقام وقام الناس------------------ فمشينا اليه حتي نزلنا عليه فشربنا واغتسلنا فما تعالي النهار حتي اقبلت الابل من كل	2059	2719091581651273726	Shamela0004445-ara1.completed.ms3106	true	-6550119999515261889	55	168	288	872	1565	300	من الهم والغم ما لا يحد ولا يوصف وجعل بعضهم يوصي الي بعض فنادي منادي العلاء-------- فاجتمع الناس اليه فقال---------------------------------------------------------------------------------------------------------- ايها الناس---------- الستم المسلمين الستم في سبيل الله الستم انصار الله قالوا بلي قال فابشروا فوا-لله لا يخذل الله من كان في مثل حالكم ونو--------دي بصلاة الصبح حين طلع الفجر فصلي بالناس ف-----------------------------------لما قضي الصلاة جثا علي ركبتيه وجثا الناس ونصب في الدعاء ورفع يديه وفعل الناس مثله حتي طلعت الشمس وجعل الناس ينظرون الي سراب الشمس يلمع مرة بعد اخري وهو يجتهد في الدعاء فلما لمع الثالثة اذا قد خلق الله الي جانبهم غديرا عظيما من الماء القراح فمشي ومشي الناس ال------يه فشربوا واغتسلوا فما تعالي النهار حتي اقبلت الابل من كل	3106	-7266244383407263105	341	508.5	269	758	44.98680877685547	51	JK009325-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK009325-ara1.ms2062	false	6119023236300210810	18	65	113	334	1527	300	يا ارحم الراحمين-------- يا كريم يا حليم يا احد يا صمد يا حي يا محيي الموتي يا حي يا قيوم لا اله الا انت يا ربنا--------------------------------------------- فاجازوا ذلك الخليج باذن الله يمشون علي مثل رملة ميثاء فوقها ماء--- يغمر اخفاف الابل وبين الساحل ودارين مسيرة----------- يوم وليلة	2062	2719091581651273726	Shamela0004445-ara1.completed.ms3107	true	6811939825394979416	140	199	698	975	1510	300	يا ارحم الراحمين يا حليم يا كريم-------- يا احد يا صمد يا حي يا محيي الموتي يا حي يا قيوم لا اله الا انت يا ربنا وامر الجيش ان يقولوا ذلك ويقتحموا ففعلوا ذلك فاجاز بهم-- الخليج باذن الله يمشون علي مثل رملة دمثة- فوقها ماء لا يغمر اخفاف الابل ولا يصل الي ركب الخيل ومسيرته للسفن يوم وليلة	3107	-7266244383407263105	183	306.5	141	288	63.54166793823242	38	JK009325-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK009325-ara1.ms2062	false	6119023236300210810	123	211	654	1082	1527	300	راهب فاسلم يومءذ فقيل له ما دعاك الي الاسلام -قال ثلاثة اشياء خشيت----------- ان يمسخني الله بعدها ان انا لم افعل فيض الماء في الرمال وتمهيد اثباج البحور ودعاء سمعته في عسكرهم في الهواء في- السحر----- قالوا وما هو قال اللهم انت ا-رحم- الراحمين لا اله الا انت البديع ليس قبلك شء والداءم غير الغافل والحي الذي لا يموت وخالق ما يري وما لا يري وكل يوم انت في شان وعلمت اللهم كل شء بغير تعليم فعلمت ان القوم لم يغاثوا بالملاءكة الا وهم علي امر الله دخل	2062	2719091581651273726	Shamela0004445-ara1.completed.ms3108	true	-3318758542967049100	36	116	181	561	1552	300	راهب فاسلم حينءذ فقيل له ما دعاك الي الاسلام فقال------------ خشيت ان لم افعل ان يمسخني الله لما شاهدت من الايات قال وقد--------------------------------------- سمعت ف-----------ي الهواء وقت السحر دعاء قالوا وما هو قال اللهم انت الرحمن الرحيم-- لا اله غيرك و--البديع ليس قبلك شء والداءم غير الغافل والحي الذي لا يموت وخالق ما يري وما لا يري وكل يوم انت في شان وعلمت اللهم كل شء علما قال-- فعلمت ان القوم لم يعانوا بالملاءكة الا وهم علي امر الله قال	3108	-7266244383407263105	309	500.0	239	448	68.97321319580078	58	JK009325-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1743	false	4785851318968528674	129	179	662	921	1577	300	صلي الله عليه وسلم لما زوج- فاطمة بعث معها بخميلة ووسادة من ادم حشوها ليف------------- وجرتين وزوجي سقاء قال علي عليه السلام فقلت لفاطمة عليها السلام -لقد سنوت حتي---- اشتكيت صدري وقد جاء الله اباك بالسب---------------------------------------------------------ي فاتياه جميعا فذكرا ذلك له وقالا اخدمنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	1743	2719091581651273726	Shamela0004445-ara1.completed.ms3112	true	2729830574451004874	202	253	1005	1268	1501	300	صلي الله عليه وسلم لما زوجه فاطمة بعث معها بخميلة ووسادة من ادم حشوها ليف ورحيين وسقاء وجرتين ف----------قال علي----------------- لفاطمة ذات يوم والله لقد سنوت حتي لقد اشتكيت صدري وقد جاء الله اباك ب--سبي فاذهبي فاستخدميه فقالت وانا والله لقد طحنت حتي مجلت يداي فاتت النبي------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم	3112	-7266244383407263105	167	256.0	133	335	49.850746154785156	29	JK009325-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1743	false	4785851318968528674	179	275	921	1449	1577	300	والله لا اخدمكما وادع اهل الصفة تنطوي بطونهم من الجوع لا اجد ما انفق علي---------------------------------هم فرجعا ف----------------------------------------دخلا في خميلت----------------------------------------------------------------هما فجاء النبي صلي الله عليه واله وسلم فتبادرا فقال مكانكما------- الا اخبركما بشء خير لكما مما سالت--------------------ماني علمنيه- جبريل عليه السلام تكبران في عقب كل صلاة عشرا وتسبحانه عشرا وتحمدانه عش-------------را واذا اويتما الي فراشكما حمدتما الله ثلاثا وثلاثين وتسبحان ثلاثا وثلاثين وتكبران اربعا وثلاثين قال علي عليه السلام فوالله ما تركتهن منذ علمنيهن رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فقال--- ابن الكواء ولا ليلة صفين -قال علي قاتلكم الله يا اهل العراق---- ولا ليلة صفين	1743	2719091581651273726	Shamela0004445-ara1.completed.ms3113	true	5300426320419540377	1	111	5	611	1504	300	والله لا اعطيكما وادع اهل الصفة ت-طوي بطونهم ---------لا اجد ما انفق عليهم ولكني ابيعهم وانفق عليهم اثمانهم فرجعا فاتاهما رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد دخلا في قطيفتهما اذا غطت رءوسهما تكشفت اقدامهما واذا غطيا اقدامهما تكشفت رءوسهما فثا-------------------------------------را فقال مكانكما ثم قال الا اخبركما بخير-------- مما سالتماني قالا بلي قال كلما-ت علمنيهن جبريل تسبحان الله في دبر------- كل صلاة عشر--------------ا وتحمدان- عشرا وتكبران عشرا واذا اويتما الي فراشكما ------فسبحا ثلاثا وثلاثين واحمدا- ثلاثا وثلاثين و-كبرا- اربعا وثلاثين قال---------------- فوالله ما تركتهن منذ علمنيهن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال- فقال له ابن الكواء ولا ليلة صفين فقال---- قاتلكم الله يا اهل العراق نعم ولا ليلة صفين	3113	-7266244383407263105	380	564.5	305	714	53.22128677368164	54	JK009325-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1206	false	-4415254967254339356	193	293	994	1443	1476	300	اين اقصي اثرك ايها الشيخ قال من ظهر ابي قال فمن اين خرجت قال من بطن امي قال فعلام انت ق---------ال علي الارض قال ففيم انت ق----------ال في ثيابي قال ا----تعقل لا عقلت قال اي والله واقيد قال ابن كم انت قال ابن رجل واحد قال خالد ما رايت كاليوم قط اني اساله عن الشء وينحو بي في غيره قال ما انباتك الا عما سالت فسل ما بدا ---------------لك قال اعرب انتم ام نبط قال عرب استنبطنا ونبط استعربنا قال فحرب انتم ام سلم قال بل سلم قال فما هذه الحصون ق---------ال بنيناها -لسفيه نحذر منه حتي يجء الحليم -ينهاه	1206	2719091581651273726	Shamela0004445-ara1.completed.ms3128	true	6296825826383525255	55	121	267	560	1487	300	اين----- اثرك قال----------- من ظهر ابي قال ومن اين خرجت قال من بطن امي قال ويحك علي اي شء انت قال علي الارض قال ويلك وفي اي شء انت قال في ثيابي قال ويحك تعقل قال نعم------------- واقيد قال انما------------------------------------------------------ اسا------------------------------------------------------------------لك قال وانا اجيبك قال اسلم انت- ام حرب ق----------------------------------------------------ال بل سلم قال فما هذه الحصون التي اري قال بنيناها للسفيه نحبس---ه حتي يجء الحليم فينهاه	3128	-7266244383407263105	201	287.0	150	498	40.361446380615234	33	JK009325-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0501	false	5056465384606815738	181	213	865	1029	1480	300	----كفي حزنا ان تردي الخيل بالقنا واترك مشدودا علي وثاقيا اذا قمت عناني الحديد واغلقت مصاريع من دوني تصم المناديا وقد كنت ذا مال كثير واخوة فقد تركوني واحدا لا اخا ليا	501	2719091581651273726	Shamela0004445-ara1.completed.ms3203	true	-8662400937993567825	185	218	937	1105	1499	300	قال كفي حزنا ان تدحم الخيل بالقنا واترك مشدودا علي وثاقيا اذا قمت عناني الحديد واغلقت مصاريع من دوني تصم المناديا وقد كنت ذا مال كثير واخوة وقد تركوني مفردا لا اخا ليا	3203	-7266244383407263105	157	300.5	125	168	93.45237731933594	29	JK009325-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0210	false	-6836113629327479526	39	106	191	533	1540	300	علي كرم الله وجهه------------------------ ان هذا الامر لم يكن نصره ولا خذلانه بكثرة ولا قلة وهو دين الله الذي اظهره وجنده الذي اعزه وايده---------- حتي بلغ ما بلغ وطلع حيث طلع ونحن علي موعود من الله والله منجز وعده وناصر جنده ومكان القيم بالامر---------- مكان النظام من الخرز يجمعه وي-ضمه فان انقطع النظام تفرق------- وذهب ثم لم يجتمع بحذافيره ابدا والعرب اليوم وان كانوا قليلا---- كثيرون ---بالاسلام	210	2719091581651273726	Shamela0004445-ara1.completed.ms3291	true	2491391943520832311	2	76	8	381	1521	300	علي رضي الله عن-ه ان قال يا امير المءمنين ان هذا الامر لم يكن نصره ولا خذلانه بكثرة ولا قلة -هو دين----ه الذي اظهر- وجنده الذي اعز- وامده بالملاءكة حتي بلغ ما بلغ ف-------------نحن علي موعود من الله والله منجز وعده وناصر جنده ومكانك منهم يا امير المءمنين مكان النظام من الخرز يجمعه ويمسكه فاذا انحل------- تفرق ما فيه وذهب ثم لم يجتمع بحذافيره ابدا والعرب اليوم وان كانوا قليلا فهم كثير عزيز بالاسلام	3291	-7266244383407263105	287	463.5	228	401	71.57107543945312	48	JK009325-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0063	false	-2058697518707604878	145	300	687	1470	1470	300	خرجت----- مع عمر ذات ليلة حتي اشرفنا علي واقم ---فاذا نار تءر-----ث بضرام فقال يا اسلم اني احسب هءلاء ركبا يضربهم الليل والبرد انطلق بنا اليهم قال فخرجنا نهرول حتي اتينا اليهم ف---------اذا امراة توقد تحت قدر ومعها ص---------------------------------بيان-- يتضاغون فقال عمر السلام عليكم--- اصحاب الضوء وكره ان يقول اصحاب النارادنوا فقال---------- ادن بخير او دع ------قال ما بالكم قالت يضر-بنا البرد والليل قال فما بال هءلاء الصبية يتضاغون قالت--- الجوع -قال ---فما هذه القدر قالت ماء اسكتهم به----------- الله بيننا وبين عمر قال وما يدري عمر قالت يتولي امرنا ثم يغفل عنا فاقبل علي فقال انطلق بنا فخرجنا نهرول حتي اتينا دار الدقيق فاخرج عدلا من دقيق فيه كبة من شحم فقال -------اتحمله علي---------- انا احمله علي قا-ل انت تحمل وزري عني يوم القيامة لا ام لك احمله علي فحملته عليه فخرجنا نهرول حتي القينا ذلك العدل عندها ثم اخرج من الدقيق شيءا فجعل يقول للمراة ذري علي وانا احركه يعني اسوطه وجعل ينفخ-	63	2719091581651273726	Shamela0004445-ara1.completed.ms3330	true	-6604231367413339014	118	253	593	1269	1509	300	خرجت ليلة مع عمر الي حرة---------------- واقم حتي اذا كنا بصرار اذا ب-نار فقال يا اسلم هاهنا ركب قد قصر ------بهم الليل------- انطلق بنا ال---------------------------------يهم فاتيناهم فاذا امراة --------------معها صبيان لها وقدر منصوبة علي النار وصبيانها يتضاغون فقال عمر السلام عليكم يا اصحاب الضوء قالت وعليك السلام ق-------------ال ادنو قالت ادن----- او دع فدنا فقال ما بالكم قالت قصر بنا الليل والبرد قال فما بال هءلاء الصبية يتضاغون قالت من الجوع فقال واي شء علي النار قالت ماء اعللهم به حتي يناموا الله بيننا وبين عمر فبك--------ي عمر ورجع يهرول الي-------------------------------------------------------------- دار الدقيق فاخرج عدلا من دقيق وجراب----- شحم وقال يا اسلم احمله علي ظهري فقلت انا احمله عنك فقال انت تحمل وزر----ي يوم القيامة------------------- فحمل-ه علي ظهره وانطلقنا الي المراة فالقي عن ظهره وا----خرج من الدقيق في القدر والق-----------ي عليه من الشحم------------ وجعل ينفخ	3330	-7266244383407263105	417	467.5	321	897	46.4882926940918	58	JK009325-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0472	false	-4664156782540727362	107	148	535	785	1601	300	قدموا ال-دارع واخروا الحاسر وعضوا علي الاضراس فانه انبا للسيوف عن الهام والتووا في اطراف الرماح فانه انوار لللاسنة وغضوا الابصار فانه اربط للجاس واسكن للقلوب واميتوا الاصوات فانه اطرد للفشل ورايتكم ف-------------لا تميلوها ولا ت-حلوها ولا تجعلوها الا بايدي شجعانكم	472	2719091581651273726	Shamela0004445-ara1.completed.ms3513	true	711758760982775664	176	219	943	1205	1601	300	قدموا المدارع واخروا الحاسر وعضوا علي الاضراس فانه انبي للسيوف عن الهام والتووا في اطراف الرماح فانه اصون --للاسنة وغضوا الابصار فانه اربط للجاش واسكن للقل-ب واميتوا الاصوات فانه اطرد للفشل واولي بالوقار راياتكم لا تميلوها ولا تزيلوها ولا تجعلوها الا بايدي شجعانكم	3513	-7266244383407263105	233	432.5	194	265	87.92453002929688	33	JK009325-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0017	false	-6200262823989082659	128	209	640	1032	1524	300	من وراءه- ا---------جل فمن ---------اخلص في ايام امله قبل حضور اجله نفعه علمه ولم يضره امله ومن قصر في ايام امله قبل حضور اجله فقد خسر عم----------له وضره امله الا فاعملوا في الرغبة كما تعملون في الرهبة الا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واني لم ار ك---الجنة نام طالبها ولا كالنار نام هاربها الا-------------------------------------------------------------------------------------------------------- وانه من لم ينفعه الحق ضر-ه الباطل ومن لم يستقيم به الهدي يجرب-ه الضلال الا--------------------------------------------------------------------------------- وانكم قد امرتم بالظعن ودللتم علي الزاد و ----------------------ان اخوف ما اخاف عليكم ------------------اتباع الهوي وطول الامل	17	2719091581651273726	Shamela0004445-ara1.completed.ms3581	true	5451872411162554180	0	149	0	764	1571	300	من وراءها اجل حثيث عجل فمن اخلص لله عمله في ايام مهله قبل حضور اجله فقد احسن عمله ونال امله ومن قصر عن ذلك --------------------فقد خسر عمله وخاب امله وضره امله الا فاعملوا في الرغبة و-------------الرهبة فان نزلت بكم رغبة فاشكروا الله واجمعوا معها رهبة وان نزلت بكم رهبة فاذكروا الله واجمعوا معها رغبة فان الله قد تاذن المسلمين بالحسني ولمن شكر بالزيادة واني لم ار مثل الجنة نام طالبها ولا كالنار نام هاربها ولا اكيس من مكتسب يكسب شيءا اليوم يدخره ليوم تنفع فيه الذخاءر وتبلي فيه السراءر يجمع فيه المءمن والكافر الا وانه من لا ينفعه الحق يضره الباطل ومن لا يستقم علي الهدي يجر به الضلال ومن لا ينفعه اليقين يضره الشك ومن لا ينفعه حاضره فغاربه عنه اعوز وغاءبه عنه اعجز الا وانكم قد امرتم بالظعن ودللتم علي الزاد فاعملوا علي المراد الا وان اخوف ما اخاف عليكم اثنتان طول الامل واتباع الهوي فطول الامل	3581	-7266244383407263105	310	480.0	241	797	38.89585876464844	49	JK009325-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0017	false	-6200262823989082659	125	209	628	1032	1524	300	في ايام امل من وراءه اجل فمن اخلص في ايام امله قبل حضور اجله نفعه علمه ولم يضره امله ومن قصر في ايام امله قبل حضور اجله فقد خسر عمله وضره امله الا فاعملوا في---- الرغبة كما تعملون في--- الرهبة الا واني لم ار كالجنة نام طالبها ولا--- كالنار نام هاربها الا وانه من لم ينفعه الحق ضره الباطل ومن لم يستقيم به الهدي يجرب-ه الضلال الا وانكم قد امرتم بالظعن ودللتم علي الزاد و---------------------------------------------------------------------------------------------------- -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان اخوف ما اخاف عليكم اتباع الهوي وطول الامل	17	2719091581651273726	Shamela0004445-ara1.completed.ms3674	true	-5233408645152595294	0	141	0	707	1528	300	في ايام امل من وراءه اجل ف------------------------------------------------------------من قصر في ايام امله قبل حضور اجله فقد خيب ع----------مله الا فاعملوا لله في الرغبة كما تعملون له في الرهبة الا واني لم ار كالجنة نام طالبها ولم ار كالنار نام هاربها الا وانه من لم ينفعه الحق ضره الباطل ومن لم يستق-م به الهدي حار به الضلال الا وانكم قد امرتم بالظعن ودللتم علي الزاد الا ايها الناس انما الدنيا عرض حاضر ياكل منها البر والفاجر وان الاخرة وعد صادق يحكم فيها ملك قادر الا ان الشيطان يعدكم الفقر ويامركم بالفحشاء والله يعدكم مغفرة منه وفضلا والله واسع عليم ايها الناس احسنوا في عمركم تحفظوا في عقبكم فان الله وعد جنته من اطاعه واوعد ناره من عصاه انها نار لا يهدا زفيرها ولا يفك اسيرها ولا يجبر كسيرها حرها شديد وقعرها بعيد وماءها صديد وان اخوف ما اخاف عليكم اتباع الهوي وطول الامل	3674	-7266244383407263105	322	596.0	253	778	41.38817596435547	59	JK009325-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0160	false	5742317247827184410	48	159	232	791	1508	300	بعد هذا فلا يطولن احتجابك عن- رعيتك فان احتجاب الولاة عن الرعية شعبة من الضيق وقلة علم بالامور والاحتجاب منهم يقطع عنهم علم ما احتجبوا دونه فيصغر عندهم الكبير ويعظم الصغير ويقبح الحسن ويحسن القبيح ويشاب الحق بالباطل وانما الوالي بشر لا يعرف ما تواري عنه الناس به من الامور وليست علي الحق- سمات تعرف بها ضروب الصدق من الكذب وان---------------------------------------ما انت احد --رجلين اما امرء سخت نفسك بالبذل في الحق ففيم احتجابك من--- واجب حق تعطيه او فعل كر-م تسديه او---- مبتلي بالمنع------ فما اسرع كف الناس عن مسالتك اذا يءسوا من بذلك مع ان اكثر حاجات الناس اليك ما لا مءونة فيه عليك من شكاة مظلمة او طلب انصاف	160	2719091581651273726	Shamela0004445-ara1.completed.ms3675	true	-2446598428887636806	162	280	782	1382	1480	300	بعد---- فلا تطولن حج--ابك علي رعيتك فان احتجاب الولاة عن الرعية شعبة--- الضيق وقلة علم بالامور والاحتجاب----- يقطع عنهم علم ما احتجبوا دونه فيضعف عندهم الكبير ويعظم الصغير ويقبح الحسن ويحسن القبيح ويشاب الحق بالباطل وانما الوالي بشر لا يعرف ما تواري عنه الناس به من الامور وليس -علي القول سمات يعرف بها ضروب الصدق من الكذب فتحصن من الادخال في الحقوق بلين الحجاب فانما انت احد الرجلين اما امرء سخت نفسك بالبذل في الحق ففيم احتجابك من حق واجب ان تعطيه او خلق كريم تسدد به واما مبتلي بالمنع والشح فما اسرع كف الناس عن مسالتك اذا يءسوا من خيرك مع ان اكثر حاجات الناس اليك ما لا مء-نة فيه عليك من شكاة مظلمة او طلب انصاف	3675	-7266244383407263105	516	934.0	410	616	83.7662353515625	89	JK009325-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1710	false	7734221453295504484	48	91	242	478	1513	300	اذا اشتملت علي الياس القلوب وضاق بما به الصدر الرحيب واوطءت المكاره واطمانت وارست في مكامنها الخطوب ولم ير لانكشاف الضر وجها ولا اغني بحيلته الاريب اتام علي قنوط منك غوث يمن به اللطيف المستجيب وكل الحادثات اذا تناهت فمقرون بها --فرج --قريب	1710	2719091581651273726	Shamela0004445-ara1.completed.ms3677	true	-1072898007080790932	192	235	945	1185	1505	300	اذا اشتملت علي الياس القلوب وضاق بما به الصدر الرحيب واوطنت المكاره واطمانت وارست في اماكنها الخطوب ولم تر لانكشاف الضر وجها ولا اغني بحيلته الاريب اتاك علي قنوط منك غوث يجء به القريب المستجيب وكل الحادثات اذا تناهت فموصول بها الفرج القريب	3677	-7266244383407263105	222	419.0	179	240	92.5	34	JK009325-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0913	false	-8988907454252039732	252	273	1350	1453	1613	300	لكل اجتماع من خليلين فرقة وكل الذي دون الممات قليل وان افتقادي واحدا بعد واحد دليل علي ان لا يدوم خليل	913	2719091581651273726	Shamela0004445-ara1.completed.ms3678	true	-4295417052648383960	252	273	1294	1397	1542	300	لكل اجتماع من خليلين فرقة وكل الذي قبل الممات قليل وان افتقادي واحدا بعد واحد دليل علي ان لا يدوم خليل	3678	-7266244383407263105	100	197.0	79	103	97.0873794555664	20	JK009325-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0105	false	3252692673275674071	105	141	523	686	1475	300	احب الي من الغني والسقم احب الي من الصحة 0 فقال الحسن رحم الله ابا ذر اما انا فاقول من اتكل علي حسن الاختيار من الله لم يتمن انه---- في غير الحال- التي اختارها الله له	105	2719091581651273726	Shamela0004445-ara1.completed.ms3722	true	-2539391823641769240	0	35	0	156	1439	300	احب الي من الغني والسقم احب الي من الصحة-- فقال------ رحم الله ابا ذر اما انا فاقول من اتكل علي حسن --اختيار الله له لم يتمن ان يكون في غير الحالة التي اختار-- الله له	3722	-7266244383407263105	145	248.5	112	168	86.30952453613281	28	JK009325-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0202	false	-5285439309748829207	134	236	722	1193	1524	300	في الله وكان ي-------عظمه في عيني صغر الدنيا في عينه وكان خارجا من سلطان بطنه فلا يتشهي ما لا يجد ولا يكثر اذا وجد وكان اكثر دهره صامتا فاذا قال بذ القاءلين ونقع غليل الساءلين وكان ضعيفا مستضعفا فاذا جاء الجد فهو ليث عاد وصل وداد لا يدلي بحجة حتي يري قاضيا وكان لا يلوم احد علي ما لا يجد العذر في مثله حتي يسمع اعتذاره وكان لا يشكو وجع---------------------ا الا عند برءه وكان يفع----ل ما يقول ولا يقول ما لا يفعل وكان ان غلب علي الكلام لم يغلب علي السكوت وكان علي ان يسمع احرص منه علي ان يتكلم وكان اذا	202	2719091581651273726	Shamela0004445-ara1.completed.ms3722	true	-2539391823641769240	65	134	297	613	1439	300	في عيني وكان عظيم ما عظمه في عيني صغر الدنيا في عينه -كان خارجا من سلطان بطنه فلا يشتهي ما لا يجد ولا يكثر اذا وجد وكا-------------------------------------------------------------ن خارجا من سلطان فرجه فلا يستخف له عقله ولا راي-------------------------------------------------------------------------------------------ه وكان خارجا من سلطان الجهلة فلا يمد يدا الا علي ---ثقة المنفعة كان لا يسخط ولا يتبرم كان اذا جامع العلماء يكو-------------------------------ن علي ان يسمع احرص منه علي ان يتكلم وكان اذا	3722	-7266244383407263105	184	252.5	138	503	36.58051681518555	34	JK009325-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK009325-ara1.ms2111	false	5601449751667836267	97	168	597	968	1601	300	عبد الرحمن بن الساءب الانصاري---- جمع زياد اهل الكوفة-------------------------------- ليعرضهم علي البراءة من علي عليه السلام والشتم له فملا الرحبة والمسجد والق----------------------------------------------صر قال فاغفيت اغفاء------------ة فرايت شبحا---------------- له عنق مثل عنق البعير----- اهدل اهدب فقلت ما انت -قال---- النقاد ذو الرقبة بعثت الي صاحب الق----صر فانتبه-ت فزعا فقلت لاصحابي هل رايتم ما رايت قالوا ما راينا شيءا فلم يكن باسرع من ان خرج علينا خارج من القصر فقال ايها الناس-------- انصرفوا	2111	2719091581651273726	Shamela0004445-ara1.completed.ms3757	true	-1123011133926645175	55	149	263	741	1482	300	عبد الرحمن بن الساءب الانصاري قال جمع زياد اهل الكوفة فملا منهم المسجد والرحبة والقصر ليعرضهم علي البراءة من علي بن ابي طالب قال عبد الرحمن فاني لمع نفر من اصحابي من الانصار والناس في امر عظيم من ذلك وفي حصر قال فهومت تهويمة اي نعست نعسة فرايت شيءا اقبل طويل العنق له عنق مثل عنق البعير اهدب اهدل ف-----قلت ما انت فقال انا النقاد ذو الرقبة بعثت الي صاحب هذا القصر فاستيقظت فزعا فقلت لاصحابي هل رايتم ما رايت قالوا لا فاخبرتهم و---------------------خرج علينا خارج من القصر فقال ان الامير يقول لكم انصرفوا	3757	-7266244383407263105	267	381.0	211	504	52.97618865966797	44	JK009325-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1330	false	-4351585791232927812	244	300	1272	1540	1540	300	فقال تكلم ف----------قال انظروا لي عصا تقيم من اودي فقالوا وم--ا تصنع بها وانت بحضرة امير المءمنين -قال ما كان يصنع بها موسي صلي الله عليه وهو يخاطب ربه وعصاه في يده فضحك معاوية وقال هاتوا له عصا فجاءه بعصاه فاخذها ثم قام فتكلم منذ صلاة الظهر الي ان فاتت صلاة العصر ما تنخع- ولا سعل-	1330	2719091581651273726	Shamela0004445-ara1.completed.ms3770	true	688026224798556610	125	165	623	820	1496	300	فقال له معاوية اخطب فقال انظروا لي عصا تقيم من اودي فقالوا وماذا تصنع بها وانت بحضرة امير المءمنين فقال ما كان يصنع بها موسي-------------- وهو يخاطب رب-------------------------------------------------------ه فاخذها وت-------كلم من------ الظهر الي ان قاربت---- العصر ما تنحنح ولا سعل	3770	-7266244383407263105	169	261.5	133	283	59.717315673828125	28	JK009325-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0392	false	8479162951332060126	13	41	64	199	1545	300	سعيد بن العاص وكان من الاجواد قبح الله المعروف اذا لم يكن ابتداء من غير مسالة فاما اذا اتاك يتردد--------- دمه في وجهه-------- مخاطرا لا يدري اتعطيه ام	392	2719091581651273726	Shamela0004445-ara1.completed.ms3792	true	-2075414162635313203	76	108	371	521	1474	300	سعيد بن العاص لابنه يا بني اخزي-- الله المعروف اذا لم يكن ابتداء من غير مسالة فاما اذا اتاك الرجل تكاد تري دمه في وجهه او جاءك مخاطرا لا يدري اتعطيه ام	3792	-7266244383407263105	114	186.0	89	152	75.0	23	JK009325-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1714	false	-1241806304128692202	129	158	618	757	1443	300	الا ابلغ معاوية بن حرب مغلغلة من الرجل اليماني اتغضب ان يقال ابوك عف وترضي ان يقال ابوك زان- فاشهد ان رحمك من زياد كرحم الفيل من ولد الاتان	1714	2719091581651273726	Shamela0004445-ara1.completed.ms3805	true	-8356131969031440274	216	245	1068	1208	1490	300	الا ابلغ معاوية بن حرب مغلغلة من الرجل اليماني اتغضب ان يقال ابوك عف وترضي ان يقال ابوك زاني فاشهد ان رحمك من زياد كرحم الفيل من ولد الاتان	3805	-7266244383407263105	139	273.0	110	140	99.28571319580078	28	JK009325-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1714	false	-1241806304128692202	48	102	233	502	1443	300	عدس ما لعباد عليك امارة نجوت وهذا تحملين طليق وان الذي نجي من الكرب بعد ما تلاحم في درب عليك مضيق اتاك بحجام فانجاك فالحقي بارضك لا يحبس عليك طريق لعمري -قد انجاك من هوة الردي امام وحبل للامام وثيق ساشكر ما اوليت من حسن نعمة ومثلي لشكر المنعمين حقيق فلما دخل علي معاوية	1714	2719091581651273726	Shamela0004445-ara1.completed.ms3806	true	3497772066795464228	186	218	929	1092	1479	300	عدس ما لعباد عليك امارة نجوت وهذا تحملين طل-----------------------------------------------------------------------------------------------------يق لعمري لقد ن-جاك من هوة الردي امام وحبل للانام وثيق ساشكر ما اوليت من حسن نعمة ومثلي بشكر المنعمين حقيق فقال له----- معاوية	3806	-7266244383407263105	154	286.0	122	270	57.03703689575195	25	JK009325-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1036	false	-315909228251101132	175	204	875	1008	1480	300	ابت شفتاي اليوم الا تكلما بسوء فما ادري لمن انا قاءله ثم اطلع في ركي فراي وجهه فقال اري لي وجها شوه الله خلقه فقبح من وجه وقبح حامله	1036	2719091581651273726	Shamela0004445-ara1.completed.ms3807	true	6276570811161657156	194	216	990	1092	1495	300	ابت شفتاي اليوم الا تكلما بشر- فما ادري لمن انا قاءله------------------------------ اري لي وجها شوه الله خلقه فقبح من وجه وقبح حامله	3807	-7266244383407263105	100	181.0	78	133	75.18797302246094	20	JK009325-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0794	false	-1961992999448643647	259	283	1313	1437	1520	300	اولءك قوم- ان بنوا احسنوا البنا وان عاهدوا اوفوا وان عقدوا شدوا وان كانت النعماء فيهم جزوا بها وان انعموا لا كدروها ولا كدوا	794	2719091581651273726	Shamela0004445-ara1.completed.ms3809	true	-2162968222810694986	64	88	313	438	1476	300	اولءك قومي ان بنوا احسنوا البنا وان عاهدوا اوفوا وان عقدوا شدوا وان كانت النعماء فيهم جزوا بها وان انعموا لا كدروها ولا كدوا	3809	-7266244383407263105	124	243.0	100	125	99.19999694824219	23	JK009325-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1691	false	2803596645851770485	25	172	127	848	1474	300	لها ارجعي الي ابيك وتكلم الناس فيها------ فقال---- ابوها يا بنية ان الناس قد اكثروا فيك فانبءيني نباك فان كان الرجل عليك صادقا دسست عليه من يقتله فتنقطع عنك القالة وان يك كاذبا حاكمته الي بعض كهان اليمن فقالت لا والله ما هو علي بصادق فقال له يا فاكه------------------------------- انك قد رميت ابنتي بامر عظيم فحاكمني الي بعض كهان اليمن فخرج الفاكه في---- جماعة من بني مخزوم وخرج عتبة في جماعة من بني---- مناف و------معهم ه-ند ونسوة ف-----لما شارفوا البلاد -قالوا غدا نرد علي الرجل تغي-رت حال هند------------ فقال لها عتبة اني اراك و--اري ما بك من تنكر الحال وما ذا-----ك الا لمكروه عندك قالت لا والله-------------------------------------------------------------------------------------------- ولك-----------------------------------------ني اعرف انكم تاتون بشرا-------------- يخطء ويصيب ولا امنه ان يسمني ميسما يكون علي فيه سبة فقال -----------------------------اني سوف اختبره لك ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صفر لفرسه حتي ادلي ثم ادخل --------------في احليله حبة حنطة واوكا عليها بسير فلما اصبحوا قدموا علي الرجل فاكرمهم	1691	2719091581651273726	Shamela0004445-ara1.completed.ms3836	true	282463915867271619	2	231	9	1131	1436	300	لها الحقي ب---ابيك وتكلم------ فيها الناس فقال لها ابوها يا بنية ان الناس قد اكثروا فيك فانبءيني نباك فان يكن الرجل عليك صادقا دسست اليه من يقتله فينقطع عنك القالة وان يك كاذبا حاكمته الي بعض كهان اليمن فحلفت له بما كانوا يحلفون في الجاهلية انه لكاذب عليها فقال عتبة للفاكه يا هذا انك قد رميت ابنتي بامر عظيم فحاكمني الي بعض كهان اليمن فخرج الفاكه في بعض جماعة من بني مخزوم وخرج عتبة في جماعة من بني عبد مناف وخرجوا معهم بهند ونسوة معها فلما شارفوا البلاد وقالوا غدا نرد علي الكاهن تنكرت حال هند وتغير وجهها فقال لها ابوها يا بنية قد اري ما بك من تنكر الحال وما ذاك عندك الا لمكروه فالا كان هذا قبل ان يشتهر في الناس مسيرنا فقالت والله يا ابتاه ما هذا الذي تراه مني لمكروه وقع مني واني لبريءة ولكن هذا الذي تراه من الحزن وتغير الحال هو اني اعلم انكم تاتون هذا الكاهن وهو بشر يخطء ويصيب ولا امنه ان يسمني ميسما يكون علي---- سبة في العرب فقال لها ابوها لا تخافي فاني سوف اختبره وامتحنه قبل ان يتكلم في شانك وامرك فان اخطا فيما امتحنه به لم ادعه يتكلم في امرك ثم انه انفرد عن القوم وكان راكبا مهرا حتي تواري عنهم خلف رابية فنزل عن فرسه ثم صفر ل---ه حتي ادلي ثم اخذ حبة بر فادخلها في احليل المهر---- واوكي عليها بسير فلما ورد-------وا علي الكاهن اكرمهم	3836	-7266244383407263105	579	891.0	452	1149	50.39164352416992	99	JK009325-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0281	false	8801511040039520544	155	191	765	960	1524	300	فما رد-ني الا قول ابن الاطنابة من الوافر ابت لي عفتي وابي بلاءي واخذي الحمد بالثمن الربيح واجشامي علي المكروه نفسي وضربي هامة البطل المشيح وقولي كلما جشات وجاشت مكانك تحمدي او تستريحي قال عامر بن ----	281	2719091581651273726	Shamela0004445-ara1.completed.ms3855	true	7796573755984329931	157	193	791	990	1503	300	فما منعني الا قول ابن الاطنابة حيث يقول- ابت لي عفتي وابي بلاءي واخذي الحمد بالثمن الربيح واكراهي علي المكروه نفسي وضربي هامة البطل المشيح وقولي كلما جشات وجاشت مكانك تحمدي او تستريحي وروي البيهقي عن	3855	-7266244383407263105	170	313.0	138	200	85.0	29	JK009325-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1521	false	-8974000799794677418	112	161	566	818	1464	300	اخي ان الناس اعطونا طاعة واعطيناهم امانا واظهرنا لهم حلما تحته غضب واظهروا لنا طاعة تحتها حقد----------------------------------------------------------------- ومع كل انسان سيفه----- وهو يري مكان انصاره فان نكثناهم نكثوا بنا و--لا ندري ا--------------------علينا يكون ام لنا ولان تكوني -بنت عم--- امير المءمنين خير من ان تكوني امراة من عرض- المسلمين	1521	2719091581651273726	Shamela0004445-ara1.completed.ms3860	true	6586201803515535613	1	63	4	324	1492	300	اخي ان الناس اعطونا سلطانا ف--------------اظهرنا لهم حلما تحته غضب واظهروا لنا طاعة تحتها حقد فبعناهم هذا وباعونا هذا فان اعطيناهم غير ما اشتروا شحوا علي حقهم ومع كل انسان منهم شيعة وهو يري مكان شيعتهم فان نكثناهم نكثوا بنا ثم لا ندري اتكون لنا الداءرة ام ع------------لينا و-ان تكوني ابنة عثمان امير المءمنين خير من ان تكوني ام--ة من اماء المسلمين	3860	-7266244383407263105	197	313.5	154	349	56.446990966796875	34	JK009325-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1523	false	7987416763512136892	129	183	637	891	1478	300	المحق وقال المسور بن مخرمة دخلت ---علي معاوية ف------------------------------------------قال ما فعل طعنك علي الاءمة يا مسور فاستعفيته فاقسم علي فوالله ما تركت عيبا----------------------------------------------------- الا -ذكرته فق---ال لا تبرا من ذن---ب فهل لك يا مسور ذنوب تخافها ان تهلك بها ان لم يغفرها الله لك ----قلت نعم قال فما -جعلك احق -ان ترجو المغفرة مني	1523	2719091581651273726	Shamela0004445-ara1.completed.ms3861	true	-1701871864667659245	146	222	712	1067	1450	300	الرحمن ثنا المسور بن مخرمة انه وفد علي معاوية قال فلما دخلت عليه حسبت انه قال سلمت عليه فقال ما فعل طعنك علي الاءمة يا مسور قال قلت ارفضنا من هذا واحسن فيما قدمنا له فقال لتكلمني بذات نفسك قال فلم ادع شيءا اعيبه عليه الا اخبرته به فقال لا براء من الذنوب فهل لك من----- ذنوب تخاف --ان تهلكك--- ان لم يغفرها الله لك قال قلت نعم قال فما يجعلك احق بان ترجو المغفرة مني	3861	-7266244383407263105	180	241.5	137	365	49.315067291259766	32	JK009325-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1520	false	-9159378313845704380	209	291	971	1378	1416	300	قال العتبي وفد- زياد علي معاوية فاتاه بهدايا واموال عظام و--سفط مملوء جوهرا لم ير مثله فسر----- معاوية به سرورا شديدا فلما راي زياد ذلك صعد المنبر وقال انا والله يا امير المءمنين اقمت صعر العراق وجبيت لك مالها والفظت اليك بحرها فقام اليه يزيد بن معاوية فقال ان تفعل ذلك يا زياد فنحن نقلناك من ولاء ثقيف الي ولاء قريش ومن القلم الي المنابر ومن زياد بن عبيد الي حرب بن امية فقال معا---وية اجلس فداك ابي وامي قال موسي بن	1520	2719091581651273726	Shamela0004445-ara1.completed.ms3981	true	-5921097270017459555	82	147	386	713	1492	300	قال العتبي وقدم زياد ب------------------------اموال عظيمة وبسفط مملوء جوهرا علي معاوية فسر بذلك معاوية فقام زياد ف----------------------صعد المنبر ثم افتخر بما يفعله بارض----------------- العراق من تمهيد الممالك لمعاوية فقام------------- يزيد فقا----------ل ان تفعل ذلك يا زياد فنحن نقلناك من ولاء ثقيف الي----- قريش ومن القلم الي المنابر ومن زياد بن عبيد الي حرب بن امية فقال له معاوية اجلس فداك ابي وامي وعن عطاء بن	3981	-7266244383407263105	231	338.5	178	418	55.26315689086914	39	JK009325-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0281	false	8801511040039520544	154	188	758	948	1524	300	الفرار فما ردني الا قول ابن الاطنابة من الوافر ابت لي عفتي وابي بلاءي واخذي الحمد بالثمن الربيح واجش-------------------------امي علي المكروه نفسي وضربي هامة البطل المشيح وقولي كلما جشات وجاشت مكانك تحمدي او تستريحي	281	2719091581651273726	Shamela0004445-ara1.completed.ms4056	true	-8803200653279285893	158	192	762	952	1470	300	الفرار يوم صفين الا قول ابن الاطنابة حيث يقول- ابت لي عفتي وابي بلاءي واخذي الحمد بالثمن الربيح واعطاءي علي الاعدام مالي واقدامي علي------------------------ البطل المشيح وقولي كلما جشات وجاشت مكانك تعذري او تستريحي	4056	-7266244383407263105	145	244.0	116	215	67.44186401367188	23	JK009325-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0955	false	5228754192644195300	117	142	574	695	1480	300	عباس من البسيط ان ياخذ الله من عيني نورهما ففي لساني وسمعي منهما نور قلبي ذكي وعقلي غير ذي دخل وفي فمي صارم كالسيف ماثور	955	2719091581651273726	Shamela0004445-ara1.completed.ms4089	true	-720574767494335519	163	188	781	900	1497	300	عباس حين عمي-- ان ياخذ الله من عيني نورهما ففي لساني وسمعي منهما نور قلبي ذكي وعقلي غير ذي دخل وفي فمي صارم كالسيف ماثور	4089	-7266244383407263105	112	213.0	88	121	92.56198120117188	23	JK009325-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1097	false	-1257423262253568163	7	69	43	343	1603	300	والله لوددت ان لي بكل رجلين منكم رجلا من اهل الشام بل بكل خمسة بل بكل عشرة فما بكم يدرك الثار ولا بكم يمنع الجار فقال اليه رجل من اهل البصرة فقال ما نجد لنا ولك- مثلا الا قو---------------------------ل الاعشي علقتها عرضا وعلقت رجلا-غيري وعلق اخري ذلك-- الرجل---------------------------------------------------------------------- علقناك وع-----------------لقت اهل الشام وعلق اهل الشام بني مروان فما عسينا ان نصنع الباب	1097	2719091581651273726	Shamela0004445-ara1.completed.ms4109	true	7847387708656482040	31	104	147	514	1507	300	والله لوددت ان لي بكل رجلين منكم رجلا من اهل الشام فقال له ابو حاضر الاسدي وكان قاضي الجماعة ب----------------------------------------البصرة ان--------- لنا ولكم مثلا قد مضي يا امير المءمنين وهو ما قال الاعشي علقتها عرضا وعلقت رجلا غيري وعلق اخري غيرها الرجل قلت كما قيل ايضا جننا بليلي وهي جنت بغيرنا واخري بنا مجنونة لا نريدها علقناك يا امير المءمنين وعلقت اهل الشام وعلق اهل الشام الي مروان فما عسينا ان نصنع قال --	4109	-7266244383407263105	192	274.0	151	418	45.933013916015625	33	JK009325-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0506	false	5996711492440766780	242	299	1200	1477	1481	300	الحمد لله الذي له الخلق والامر مالك الدنيا والاخرة يعز من يشا---------------------ء ويذل من يشاء الا -انه والله لا يذل----- من كان الحق معه وان -----------------------------------------------------كان مفدرا ضعيفا ولا يعز من كان الباطل معه وان كان في العدد والكثرة ثم قال انه اتانا الخبر من العراق بلد الغدر والشقاق فساءنا وسرنا اتانا ان مصعبا قتل----- رحمة الله	506	2719091581651273726	Shamela0004445-ara1.completed.ms4114	true	5834643020927710235	0	58	0	279	1519	300	الحمد لله الذي له الخلق والامر يءتي الملك من يشاء وينزع الملك ممن يشاء ويعز من يشاء ويذل من يشاء الا وانه لم------ يذل الله من كان الحق معه وان كان فردا وحده ولن يفلح من كان وليه الشيطان وحزبه ولو كان معه الانام طرا الا و--------------------------------------------------انه اتانا------ من العراق خبر احزننا وافرح------------نا اتان---------ا قتل مصعب رحمه الله	4114	-7266244383407263105	134	159.0	103	362	37.01657485961914	21	JK009325-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0957	false	3110346144615785457	100	289	526	1403	1459	300	عبد الله بن الزبير دخل ع---------ليها في اليوم الذي قتل فيه فقال يا امه خذلني الناس---------------------- حتي اهل--ي وولدي و----لم يبق الا---- اليسير ومن لا دفع عنده اكثر من صبر ساعة من النهار وقد اعطاني القوم-------- ما اردت من الدنيا فما رايك -قالت---------------------- ان كنت -علي ال------حق وتدعو الي--ه فا-مض عليه فقد قتل عليه اصحابك ولا تمكن من رقبتك--------- غلمان بني امية فيتلعبوا ب----------------------------------------------------------ك وان قلت اني كنت علي حق فلما وهن اصحابي ضعفت نيتي ليس هذا فعل الاحرار ولا فعل من فيه خير كم خلودك- في الدنيا القتل احسن ما نقع به يا ابن الزبير والله لضربة بالسيف في عز احب الي من ضربة بسوط في ذل قال لها هذا والله رايي الذي قمت به داعيا الي الله والله ----------------------ما دعاني الي الخروج الا الغضب لله تعالي ان تهتك محارمه ولكني احببت ان اطلع رايك فزدت-ني قوة وبصيرة مع قوتي وبصيرتي والله ما تعمدت----------------------------------------------------------------------- اتيان منكر ولا عملا بفاحشة--- ولم اجر في حكم --------------------------------------------------------------------------------------------ولم اغدر في امان ولم يبلغني عن عمالي ظلم فرضيت به بل انكرت ذلك ولم اغدر في امان ولم يبلغني عن عمالي ظلم فرضيت به بل انكرت ذلك ولم يكن شء عندي اثر من رضي	957	2719091581651273726	Shamela0004445-ara1.completed.ms4125	true	6438967551282531407	24	209	131	1020	1450	300	عبد الله بن الزبير علي امه فشكا اليها خذلان---------------------------------- الناس له وخروجهم الي الحجاج حتي اولاده واهله وانه لم يبق معه الا اليسير ولم يبق لهم------------ صبر ساعة و--------------------القوم يعطونني ما -شءت من الدنيا فما رايك فقالت يا بني انت اعلم بنفسك ان كنت تعلم انك علي حق وتدعو الي حق فاصبر عليه فقد قتل عليه اصحابك ولا تمكن من رقبتك يلعب بها غلمان بني امية وان كنت انما اردت الدنيا فلبءس العبد انت اهلكت نفسك واهلكت من قتل معك وان-------- كنت علي حق ف-ما وهن الدين والي--------------------------------------------- كم خلودكم في الدنيا القتل احسن فدنا منها فقبل راسها وقال ----------------------------------------------------------هذا والله رايي ثم قال والله ما ركنت الي الدنيا ولا احببت الحياة فيها وما دعاني الي الخروج الا الغضب لله------ ان تستحل حرمته ولكني احببت ان اعلم رايك فزدتيني -----بصيرة مع ------بصيرتي فانظري يا اماه فاني مقتول من يومي هذا فلا يشتد حزنك وسلمي لامر الله فان ابنك لم يتعمد اتيان منكر ولا عمل- بفاحشة قط ولم يجر في حكم الله ولم يغدر في امان ولم يتعمد ظلم مسلم ولا معاهد ولم يبلغني ظلم عن عامل فرضيته بل انكرته و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم يكن--- عندي اثر من رضا	4125	-7266244383407263105	416	396.5	318	1216	34.21052551269531	65	JK009325-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0958	false	8387396166243093	0	41	0	200	1460	300	اقوله--- تعزية لامي لتسلو عني -قالت له والله اني لارجو-------- ان يكون عزاءي فيك حسنا بعد ان تقدمتني فان -------في نفسي منك حوجاء-- حتي انظر الي ما يصير----- امرك------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ثم قالت اللهم ارحم طول ذل----------------------------ك النحيب والظما في هواجر المدينة ومكة	958	2719091581651273726	Shamela0004445-ara1.completed.ms4125	true	6438967551282531407	227	300	1102	1450	1450	300	اقول ذلك تعزية لامي لتسلو عني فقالت ام-----ه اني لارجو من الله ان يكون عزاءي فيك حسنا---- ان تقدمتني او تقدمتك ففي نفسي اخرج يا بني حتي انظر---- ما يصير اليه امرك فقال جزاك الله يا امه خيرا فلا تدعي الدعاء قبل وبعد لي فقالت لا ادعه ابدا فمن قتل علي باطل فلقد قتلت علي حق ثم قالت اللهم ارحم طول ذلك القيام في الليل الطويل وذلك النحيب والظما في هواجر المدينة ومكة-	4125	-7266244383407263105	170	239.5	135	362	46.961326599121094	28	JK009325-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1332	false	-860800659415935962	14	86	78	439	1550	300	الله واثني عليه ثم قال يا اهل مكة بلغني اكباركم واستعظامكم قتل ابن الزبير الا وان ابن الزبير كان من خيار هذه الامة حتي رغب في------------- الخلافة ونازع فيها اهلها فخلع طاعة الله واستكن ب-حرم الله ولو كان شء مانعا ل------لقضاء لمنع- ادم حرمة الجنة لان الله تعالي خلق-----ه بيده ونفخ في- من روحه واسجد له ملاءكته واباحه جنته------ فلما اخطا اخرجه من الجنة بخطءه----------- وادم اكرم علي الله من ابن الزبير	1332	2719091581651273726	Shamela0004445-ara1.completed.ms4128	true	-9107950852935843507	74	149	361	735	1461	300	الله وقيل انه----- قال يا اهل مكة بلغني اكباركم واستعظامكم قتل ابن الزبير ف----ان ابن الزبير كان من خيار هذه الامة حتي رغب في الدنيا ونازع الخلافة----------- اهلها فخلع طاعة الله والحد في حرم الله ولو كانت مكة شيءا يمنع القضاء لمنعت ادم حرمة الجنة وقد----------- خلقه الله بيده ونفخ فيه من روحه واسجد له ملاءكته وعلمه اسماء كل شء فلما عصاه اخرجه من الجنة واهبطه الي الارض وادم اكرم علي الله من ابن الزبير	4128	-7266244383407263105	283	447.0	223	405	69.87654113769531	49	JK009325-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0511	false	-5748880969721980427	28	126	151	615	1500	300	عمر بن عبد العزيز----- لابن ابي مليكة صف لنا عبد الله ابن الزبير فانه ترمرم علي اصحابنا فتغشمروا عليه فقال والله ما رايت جلدا قط ركب علي لحم ولا لحما علي عصب ولا عصبا علي عظم مثل جلده ولحمه وعظمه ولا رايت نفسا----- بين جنبين مثل نفس ركبت بين جنبيه ولقد قام يوما الي الصلاة فمر حجر من حجارة المنجنيف بين لحييه وصدره فوالله ما خشع لها بصره ولا قطع لها قراءته ولا ركع دون الركوع الذي كان يركع ان ابن الزبير كان اذا دخل في الصلاة خرج من كل شء اليها ولقد كان يركع------------------------- ويسجد -كانه ثوب	511	2719091581651273726	Shamela0004445-ara1.completed.ms4131	true	-2267787600584014063	217	300	1067	1446	1446	300	عمر بن عبد العزيز يوما لابن ابي مليكة صف لنا عبد الله -بن الزبير------------------------------------- فقال والله ما رايت جلدا قط ركب علي لحم ولا لحما علي عصب ولا عصبا علي عظم مثله و----------------لا رايت نفسا ركبت بين جنبين مثل نفس--------------ه ولقد مرت اجرة من رمي--------------------- المنجنيق بين لحيته وصدره فوالله ما جشع ---------ولا قطع لها قراءته ولا ركع دون ---------ما كان يركع و-------------كان اذا دخل في الصلاة خرج من كل شء اليها ولقد كان يركع فيكاد يقع الرخم علي ظهره ويسجد فكانه ثوب-	4131	-7266244383407263105	321	516.5	248	500	64.19999694824219	59	JK009325-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1826	false	245240331707908831	277	300	1349	1456	1456	300	سال عبد الله بن الزبير معاوية شيءا فمنعه فقال والله ما اجهل ان الزم هذه البنية فلا اشتم لك عرضا ولا اقصب لك-	1826	2719091581651273726	Shamela0004445-ara1.completed.ms4137	true	-5595274128382063572	95	118	478	586	1462	300	سال عبد الله بن الزبير معاوية شيءا فمنعه فقال والله ما اجهل ان الزم هذه البنية فلا اشتم لك عرضا ولا اقصب لك	4137	-7266244383407263105	107	209.0	85	108	99.0740737915039	23	JK009325-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1827	false	5096838679057415063	0	39	0	195	1450	300	حسبا ولكن- اسدل عمامتي من بين يدي ذراعا ومن خلفي ذراعا واقعد في طريق اهل الشام فاذكر سيرة ابي بكر------- وعمر فيقول الناس--- هذا-------- ابن حواري رسول الله صلي الله عليه وسلم وابن الص----ديق فقال معاوية حسبك بهذا شرا	1827	2719091581651273726	Shamela0004445-ara1.completed.ms4137	true	-5595274128382063572	118	160	586	798	1462	300	حسبا ولكني اسدل عمامتي من بين يدي ذراعا ومن خلفي ذراعا------ في طريق اهل الشام واذكر سيرة ابي بكر الصديق وعمر فيقول الناس من هذا فيقولون ابن حواري رسول الله صلي الله عليه وسلم وابن بنت الصديق فقال معاوية حسبك بهذا شرا	4137	-7266244383407263105	185	333.5	147	218	84.86238861083984	34	JK009325-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0236	false	9205605172895133193	0	150	0	792	1558	300	قد اينعت وحان قطافها واني لصاحبها وكاني انظر الي الدماء------- بين العماءم واللحي------------------------------------ هذا اوان الشد فاشتدي زيم قد لفها الليل بسواق حطم ليس براعي ابل ولا غنم ولا بجزار علي ظهر وضم قد لفها الليل بعصلبي ابيض خراج من الدوي مهاجر ليس باعرابي قد شمرت عن ساقها فشدوا وجدت الحرب بكم فجدوا والقوس فيها وتر عرد مثل ذراع البكر او اشد اني والله يا اهل العراق م---------------ا يقعقع لي بالشنان ولا يغمز جانبي كتغماز البنان ولقد فررت عن ذكاء وفتشت عن تجربة--------- وان امير المءمنين نثل------------------- كنانته ف--عجم عيدانها عودا عودا فوجدني امرها عودا واصلبها مكسرا فرماكم بي لا---نكم طالما اوضعتم في------ الفتنة واضطجعتم في مراقد الضلال والله لاحزمنكم حزم-------------------- السلمة ولاضربنكم ضرب غراءب الابل فانكم كاهل قرية كانت امنة مطمءنة ياتيها رزقها رغدا من كل مكان فكفرت بانعم الله فاذاقها الله لباس الجوع والخوف واني والله ما اقول الا وفيت ولا اهم الا امضيت ولا اخلق الا فريت	236	2719091581651273726	Shamela0004445-ara1.completed.ms4160	true	4732367632580794584	158	282	826	1472	1567	300	قد اينعت وحان قطافها واني ل-------------انظر الي الدماء تترقرق بين العماءم واللحي قد شمرت عن ساقها فشمري ثم انشد ايضا هذا اوان الشد فاشتدي زيم قد لفها الليل بسواق حطم لست براعي ابل ولا غنم ولا بجزار علي ظهر وضم قد لفها الليل بعصلبي اروع خراج من الدوي مهاجر ليس باعرابي ثم قال اني------------------------------------------------------------------------------------- يا اهل العراق ما اغمز بغماز ولا يقعقع لي بالشنا-----------------------------ن ولقد فررت عن ذكاء وجريت الي الغاية القصوي وان امير المءمنين عبد الملك بن مروان نثر كنانته ثم عجم عيدانها عودا عودا فوجدني امرها عودا واصلبها مغمزا فوجهني اليكم فانكم طالما اوضعتم في اودية الفتن- و--سننتم سنن الغي ا---ما والله لالحونكم لحي العود ولاعصبنكم عصب السلمة ولاضربنكم ضرب غراءب ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------لابل -اني والله لا اعد -الا وفيت و------------------لا اخلق الا فريت	4160	-7266244383407263105	461	741.5	364	909	50.71507263183594	73	JK009325-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0475	false	3180000879678869882	144	225	727	1134	1508	300	اقول لها وقد طارت شعاعا من الابطال ويحك لن تراعي فانك لو سالت بقاء يوم علي الاجل الذي لك لم تطاعي فصبرا في مجال الموت صبرا فما نيل الخلود بمستطاع ولا ثوب البقاء بثوب عز فيطوي عن اخي الخنع اليراع ويروي اخي الجزع واليراع القصب واحدته يراعة وانما يريد خوره والخنع الخضوع سبيل الموت غاية كل حي وداعيه لاهل الارض داع- ومن لا يعتبط يسام ويهرم وتسلمه المنون الي انقطاع وما للمرء خير في حياة اذا ما عد من سقط المتاع	475	2719091581651273726	Shamela0004445-ara1.completed.ms4186	true	-5957992999361113266	167	236	868	1203	1513	300	اقول لها وقد طارت شعاعا من الابطال ويحك لن تراعي فانك لو سالت بقاء يوم علي الاجل الذي لك لم تطاعي فصبرا في مجال الموت صبرا فما نيل الخلود بمستطاع ولا ثوب الحياة بثوب عز فيطوي عن اخي الخنع اليرا-------------------------------------------------------------------------ع سبيل الموت غاية كل حي وداعيه لاهل الارض داعي ومن لا يغتبط يسام ويهرم وتسلمه المنون الي انقطاع وما للمرء خير في حياة اذا ما عد من سقط المتاع	4186	-7266244383407263105	330	642.0	261	408	80.88235473632812	65	JK009325-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0443	false	5974488607590875981	18	56	86	269	1446	300	ابوء بحزن من فراقك موجع اناجي به صدرا طويل التفكر فقال الرجل من الطويل فلولا قعود الدهر بي عنك لم يكن يفرقنا شء سوي الموت فاعذري عليك سلام لا زيارة بيننا ولا وصل الا ان يشاء ابن معمر	443	2719091581651273726	Shamela0004445-ara1.completed.ms4206	true	1740398141387045407	21	43	107	211	1485	300	اءوب بحزن من فراقك موجع اناجي به قلبا طويل التذكر------------------------------------------------------------------------------- عليك سلام لا زيارة بيننا ولا وصل الا ان يشاء ابن معمر	4206	-7266244383407263105	98	175.0	76	183	53.55191421508789	19	JK009325-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0722	false	-969851074821448268	181	252	943	1344	1578	300	المطية -قال التوبة --قال عبد الملك بن مروان للشعبي وهو يعلم اولاده---------------------------------------- علمهم الصدق كما تعلمهم القران وجنبهم السفلة فانهم اسوا الناس رعية واقلهم ادبا وجنبهم الحشم فانهم لهم مفسدة واحف شعورهم تغلظ رقابهم واطعمهم اللحم تصح عقولهم وتشتد قلوبهم وعلمهم الشعر يمجدوا وينجدوا ومرهم ان يستاكوا عرضا ويمصوا الماء مصا ولا يعبوه عبا واذا احتجت الي ان تتناولهم بادب فليكن ذلك في سر ولا يعلمه--- احد من الحاشية فيهونوا عليهم	722	2719091581651273726	Shamela0004445-ara1.completed.ms4233	true	7195018001858693440	156	228	736	1140	1487	300	الحديث وقال المداءني قال عبد الملك لمءدب------------------- اولاده وهو اسماعيل بن عبيد الله بن ابي المهاجر علمهم الصدق كما تعلمهم القران وجنبهم السفلة فانهم اسوا الناس رع-ة واقلهم ادبا وجنبهم الحشم فانهم لهم مفسدة واحف شعورهم تغلظ رقابهم واطعمهم اللحم يقووا------------------ وعلمهم الشعر يمجدوا وينجدوا ومرهم ان يستاكوا عرضا ويمصوا الماء مصا ولا يعبوا عبا واذا احتجت---- ان تتناولهم بادب فليكن ذلك في سر ل-ا يعلم بهم احد من الغاشية فيهونوا عليهم	4233	-7266244383407263105	336	592.5	274	447	75.16778564453125	53	JK009325-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1332	false	-860800659415935962	0	96	0	497	1550	300	الزبير ارتجت مكة بالبكاء فامر الحجاج يجمع الناس ال------ي المسجد ثم صعد المنبر ف--------حمد الله واثني-- عليه ثم قال يا اهل مكة بلغني اكباركم واستعظامكم قتل ابن الزبير الا وان ابن الزبير كان من خيار هذه الامة حتي رغب في الخلافة ونازع فيها اهلها فخلع طاعة الله واستكن بحرم الله ولو كان شء مانعا للقضاء لمنع- ادم حرمة الجنة لان الله تعالي خلقه بيده ونفخ في- من روحه واسجد له ملاءكته واباح----------------ه جنته فلما اخطا اخرجه من الجنة بخطء--ه وادم اكرم علي الله من ابن الزبير والجنة اعظم حرمة من الكعبة فاذكروا الله تعالي يذكركم وصعد	1332	2719091581651273726	Shamela0004445-ara1.completed.ms4296	true	-4667612035915270470	74	169	363	851	1468	300	الزبير ارتجت مكة بالبكاء فامر ب-----------الناس فجمعوا في المسجد ثم صعد المنبر فقال بعد حمد الله والثناء عليه------- يا اهل مكة بلغني اكبار-----------كم قتل ابن الزبير الا وان ابن الزبير كان من خيار هذه الامة حتي رغب في الخلافة ونازع فيها اهلها فنزع طاعة الله واستكن بحرم الله ولو كان شء مانع العصاة- لمنعت ادم حرمة الله --ان الله------ خلقه بيده ونفخ فيه من روحه واسجد له ملاءكته واباح له كرامته واسكنه جنته فلما اخطا اخرجه من الجنة بخطيءته وادم اكرم علي الله من ابن الزبير والجنة اعظم حرمة من الكعبة -اذكروا الله------ يذكركم وقال	4296	-7266244383407263105	431	751.0	344	533	80.863037109375	73	JK009325-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK009325-ara1.ms2147	false	-9109708470635780124	219	253	1058	1226	1451	300	واليا علي المدينة ودخل من فوره --------المسجد قاصدا مجلس سعيد--------------------------------------------------------------------- فقال له انت صاحب الكلمات ---------------------قال نعم انا صاحبها قال جزاك الله من معلم ومءدب خيرا ما صليت بعدك صلاة الا وانا ذاكر قولك	2147	2719091581651273726	Shamela0004445-ara1.completed.ms4296	true	-4667612035915270470	0	51	0	254	1468	300	راجعا الي المدينة ناءبا عليها فلما دخل المسجد اذ--ا مجلس سعيد بن المسيب فقصده الحجاج فخشي الناس علي سعيد منه فجاء حتي جلس بين يديه فقال له انت صاحب الكلمات فضرب سعيد صدره بيده وقال نعم قال ف----------جزاك الله من معلم ومءدب خيرا ما صليت بعدك صلاة الا وانا اذكر قولك	4296	-7266244383407263105	131	198.5	102	266	49.24811935424805	22	JK009325-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0114	false	7099417495910385404	214	300	1114	1532	1532	300	وقال المداءني--------- حج الحجاج فنزل بعض المياه ودعا بالغداء فق--------ال لحاجبه اطلب من يتغدي معي واساله عن بعض الامر فنظر الحاجب فاذا هو باعرابي في شملتين من شعر ناءم فضربه برجله وقال ايت الامير فاتاه فق------------------ال له الحجاج اغسل يديك للغداء قا-----ل انه دعاني من هو خير منك فاجبته قال من- هو قال الله تعالي دعاني الي الصوم ف--صمت قال اوفي مثل هذا اليوم الحار قال نعم---- ليوم هو احر---- منه قال فافطر وصم غدا قال ان ضمنت لي بالبقاء ق-------ال ليس ذلك الي قال فكيف-	114	2719091581651273726	Shamela0004445-ara1.completed.ms4299	true	4280422852507899758	2	90	14	422	1557	300	وقال سعيد بن ابي عروبة حج الحجاج مرة فمر بين مكة والمدينة فاتي بغداءه فقال لحاجبه انظر من ي-اكل معي فذه---------------------------ب فاذا ----اعرابي----------------- ناءم فضربه برجله وقال اجب الامير فقام فلما دخل علي الحجاج قال له------- اغسل يديك ثم تغد معي فقال انه دعاني من هو خير منك فاجبته قال ومن هو قال الله دع------اني الي الصوم فاجبته قال في------ هذا الحر الشديد قال نعم صمت ليوم هو اشد حرا منه قال فافطر وصم غدا قال ان ضمنت لي -البقاء الي غد قال ليس ذلك الي قال فكيف	4299	-7266244383407263105	269	366.5	203	477	56.39413070678711	47	JK009325-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1092	false	7574898922605486820	209	292	1100	1593	1639	300	خطب الحجاج----------- بعد دير الجماجم فقال يا اهل العراق ان الشيطان قد استبطنكم فخالط اللحم والدم والعصب والمسامع والاطراف والشغاف ثم افضي الي ---------الامخاخ والاصماخ ---------ثم ارتفع فعشش ثم باض وفرخ ثم دب ودرج فحشاكم نفاقا وشقاقا واشعركم خلافا فاتخذتموه دليلا تتبعونه وقاءدا تطيعونه ومءامرا تشاور-----------ونه فكيف تنفعكم تجربة وتعظكم نصيحة او يحجزكم اسلام او ينفعكم بيان الستم اصحابي بالاهواز حيث رمتم المكر وسعيتم بالغدر واجمعتم علي الكفر وظننتم ان الله يخذل دينه وخلافته وانا ارمقكم بطرفي------ تتس-لون لواذا وتنهزمون سراعا ثم يوم	1092	2719091581651273726	Shamela0004445-ara1.completed.ms4299	true	4280422852507899758	220	300	1073	1557	1557	300	خطب الحجاج اهل العراق بعد دير الجماجم فقال يا اهل العراق ان الشيطان قد استبطنكم فخالط اللحم والدم والعصب والمسامع والاطر--------اف ثم افضي الي الاسماخ والامخاخ والاشباح والارواح ثم ارتفع فعشش ثم باض وفرخ ثم دب ودرج فحشاكم نفاقا وشقاقا واشعركم خلافا -اتخذتموه دليلا تتبعونه وقاءدا تطيعونه ومءامرا تشاورونه وتستامرونه فكيف تنفعكم تجرب-------------ة ----------------او ينفعكم بيان الستم اصحابي بالاهواز حيث رمتم المك--------------ر واجمعتم علي الكفر وظننتم ان الله يخذل دينه وخلافته وانا ارميكم بطرفي وانتم تتسللون لواذا وتنهزمون سراعا يوم----	4299	-7266244383407263105	430	785.5	357	540	79.62963104248047	63	JK009325-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1093	false	4094857579802999046	0	145	0	800	1714	300	وتخاذلكم وبراءة الله منكم ونكوص وليكم عنكم اذ وليتم كالابل الشوارد الي اوطانها النوازع الي اعطانها لا يسال المرء عن اخيه ولا يلوي الشيخ علي بنيه حين عضكم السلاح وقصمك-م الرماح ثم يوم دير الجماجم وما يوم دير الجماجم به اكانت المعارك والملاحم بضرب يزيل الهام عن مقيله ويذهل الخليل عن خليله يا اهل العراق------- الكفرات بعد الفجرات والغدرات بعد الخترات والنزوة بعد النزوات ان بعثتم --الي ثغوركم غللتم وخنتم وان امنتم ارجفتم وان خفتم نافقتم لا تتذكرون نعمة ولا تش-رون معروفا هل استخفكم ناكث او -ستغواكم غاو او استنفركم عاص او استنصركم ظالم او استعضدكم خالع الا لبيتم دعوته واجبتم صيحته ونفرتم اليه خفاف-------ا وفرسانا ورجلانا يا اهل العراق هل شغب شاغب او نعب ناعب او زفر زافر الا كنتم اتباعه وانصاره يا اهل العراق الم تنهك-م المواعظ الم تزجركم الوقاءع الم يشدد الله عليكم وطاته ويذيقكم حر سيفه واليم باسه ومثلاته لما استكف	1093	2719091581651273726	Shamela0004445-ara1.completed.ms4300	true	2119506970312557160	9	153	50	846	1660	300	وتخاذلكم وبراءة الله منكم ونكوس قلوب----كم اذ وليتم كالابل الش-اردة عن اوطانها النوازع------------ لا يسال المرء عن اخيه ولا يلوي الشيخ علي بنيه حين عضكم السلاح ونخستكم الرماح--- يوم دير الجماجم وما يوم دير الجماجم بها كانت المعارك والملاحم بضرب يزيل الهام عن مقيله ويذهل الخليل عن خليله يا اهل العراق يا اهل الكفرات بعد الفجرات والغدرات بعد الخترات والنزوة بعد النزوات ان بعثناكم الي ثغوركم غللتم وخنتم وان امنتم ارجفتم وان خفتم نافقتم لا -تذكرون نعمة ولا تشكرون معروفا هل استخفكم ناكث او استغواكم غاو او استنقذكم عاص او استنصركم ظالم او استعضدكم خالع الا لبيتم دعوته واجبتم صيحته ونفرتم اليه خفافا وثقالا وفرسانا ورجال-ا يا اهل العراق هل شغب شاغب او نعب ناعب او زفر زافر الا كنتم اتباعه وانصاره يا اهل العراق الم تنفعكم المواعظ الم تزجركم الوقاءع الم يشدد الله عليكم وطاته ويذ-قكم حر سيفه واليم باسه ومثلاته ثم التفت -	4300	-7266244383407263105	745	1401.5	609	820	90.8536605834961	122	JK009325-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0114	false	7099417495910385404	177	214	938	1114	1532	300	قال----- الحسن لقد-------- وقذتني كلمة سمعتها من الحجاج قيل له فان كلام الحجاج ليقذك قال نعم سمعته يقول علي هذه الاعواد ان امرءا ذهبت ساعة من عمره في غير ما خلق له لحري ان تطول عليها حسرته	114	2719091581651273726	Shamela0004445-ara1.completed.ms4301	true	3183481552102699039	173	204	868	1019	1493	300	قال سمعت الحسن البصري يقول وقذتني كلمة سمعتها من الحجاج س-------------------------------------معته يقول علي هذه الاعواد ان امر-ا ذهبت ساعة من عمره في غير ما خلق له لحري ان تطول عليها حسرته	4301	-7266244383407263105	134	232.0	105	189	70.89946746826172	26	JK009325-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0242	false	-6868118262194757840	198	249	1026	1293	1522	300	في الخطا وان ترد الاموال الي مواضعها ف--------انما المال مال الله ونحن امناءه وسيان منع حق واعطاء باطل فلا يءمننك الا الطاعة ولا يخفينك الا المعصية وكتب في اسفل --كتابه من الطويل اذا انت لم تترك امورا كرهتها وتطلب رضاءي با--لذي انت طالبه وتخشي الذي يخشاه مثلك هاربا الي الله منه	242	2719091581651273726	Shamela0004445-ara1.completed.ms4306	true	7622160860812723990	256	300	1283	1504	1504	300	في اسرافه في صرف الاموال وسفك الدماء ويقول له انما المال مال الله ونحن خزان-ه وسيان منع حق واعطاء باطل--------------------------------------------- وكتب في اسفل الكتاب----------- اذا انت لم تترك امورا كرهتها وتطلب رضاءي في الذي انا طالبه وتخشي الذي يخشاه مثلك هاربا الي الله منه-	4306	-7266244383407263105	180	287.0	142	279	64.51612854003906	30	JK009325-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0242	false	-6868118262194757840	249	290	1293	1475	1522	300	ضيع الدر حالبه و ان تر مني غفلة قرشية فيا ربما قد غص بالماء شاربه و ان تر مني وثبة اموية فهذا وهذا كله انا صاحبه فلا تعد ما ياتيك مني فان تعد تقم فاعلمن يوما عليك نوادبه و من الاراء	242	2719091581651273726	Shamela0004445-ara1.completed.ms4307	true	3822905702875350465	0	38	0	178	1485	300	ضيع الدر جالبه -فان تر مني غفلة قرشية فيا ربما قد غص بالماء شاربه و-ان تر مني وثبة اموية فهذا وهذا كله انا صاحبه فلا تعد ما ياتيك مني فان تعد تقم فاعلمن يوما عليك نوادبه فلما قراه --	4307	-7266244383407263105	169	319.5	132	182	92.85713958740234	33	JK009325-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1529	false	8182189286119608716	167	210	794	1001	1408	300	اتي الوليد بن عبد الملك برجل من الخوارج فقيل له ما تقول في ابي بكر وعمر ف-قال خيرا قيل فعثمان قا--ل خيرا قيل------- فما تقول في امير المءمنين عبد الملك ف---------قال الان جاءت المسالة ما اقول في رجل الحجاج خطيءة من خطاياه -قال	1529	2719091581651273726	Shamela0004445-ara1.completed.ms4314	true	2821864309429778349	206	251	1000	1213	1454	300	اتي الوليد بن عبد الملك برجل من الخوارج فقيل له ما تقول في ابي بكر وعمر فاثني خيرا قال فعثمان فاثني خيرا حتي قيل له فما تقول في-------------- عبد الملك بن مروان فقال الان جاءت المسالة ما اقول في رجل الحجاج خطيءة من خطاياه وقال	4314	-7266244383407263105	183	319.5	142	227	80.61673736572266	34	JK009325-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0901	false	900830049829176993	168	222	845	1098	1489	300	يبق مشرق ولا مغرب الا له فيه مادح وما كنت ادري ما فواضل كفه علي الناس حتي غيبته الصفاءح فاصبح في لحد من الارض ميتا وكانت به حيا تضيق الصحاص------------------------------------------------------ح فما انا من رزء وان جل جازع ولا بسرور بعد موتك فار----------------------------------------------------ح لءن حسنت فيك المراثي وذكرها لقد حسنت من قبل فيك المدايح وقال	901	2719091581651273726	Shamela0004445-ara1.completed.ms4355	true	5089186791461343927	0	77	0	357	1464	300	يبق مشرق ولا مغرب الا له فيه مادح وما كنت ادري ما فواضل كفه علي الناس حتي غيبته الصفاءح واصبح في لحد من الارض ضيق- وكانت به حيا تضيق الصحاصح سابكيك ما فاضت دموعي فان تغض فحسبك مني ما تجن الجوانح فما انا من رزء وان جل جازع ولا بسرور بعد موتك فارح كان لم يمت حي سواك ولم تقم علي احد الا عليك النواءح لءن حسنت فيك المراثي وذكرها لقد حسنت من قبل فيك المداءح -قال	4355	-7266244383407263105	247	468.0	193	359	68.80223083496094	48	JK009325-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0916	false	-5052306729714136188	73	96	361	467	1447	300	سابكيك ما فاضت دموعي فان تغض فحسبك مني ما تجن الجوان---------------------------------------------------ح كان لم يمت حي سواك ولم يقم علي احد الا عليك النواءح	916	2719091581651273726	Shamela0004445-ara1.completed.ms4355	true	5089186791461343927	30	65	140	297	1464	300	سابكيك ما فاضت دموعي فان تغض فحسبك مني ما تجن الجوانح فما انا من رزء وان جل جازع ولا بسرور بعد موتك فارح كان لم يمت حي سواك ولم تقم علي احد الا عليك النواءح	4355	-7266244383407263105	105	203.0	82	157	66.87898254394531	21	JK009325-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0068	false	-6627787492478399128	237	299	1121	1444	1449	300	وقال عمر لرجل من جلساءه لقد ارقت الليلة تفكرا قال -فيم يا امير المءمنين قال في القبر وساكنه انك لو رايت الميت بعد ثالثة في قبره لاستوحشت من قربه بعد طول الانس منك بناحيته ولرايت بيتا تجول فيه الهوام ويجري فيه الصديد وتخترقه الديدان مع تغير الريح وبلي الاكفان بعد حسن الهيءة وطيب الريح ونقاء الثوب---- ثم شهق شهقة وخر مغشيا عليه	68	2719091581651273726	Shamela0004445-ara1.completed.ms4403	true	-5746419810505861293	116	179	604	931	1539	300	وقال مرة لرجل من جلساءه لقد ارقت الليلة مفكرا قال وفيم يا امير المءمنين قال في القبر وساكنه انك لو رايت الميت بعد ثالثة في قبره لاستوحشت من قربه بعد طول الانس منك بناحيته ولرايت بيتا تجول فيه الهوام ويجري فيه الصديد وتخترقه الديدان مع تغير الريح وبلي الاكفان بعد حسن الهيءة وطيب الريح ونقاء الثوب قال ثم شهق شهقة -خر مغشيا عليه	4403	-7266244383407263105	318	615.5	256	328	96.95121765136719	58	JK009325-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0091	false	1184481736750975158	122	180	590	859	1435	300	فكتب اليه عمر يا اخي اذكرك طول سهر اهل النار في النار مع خلود الابد فانه يطرد بك الي ربك ناءما او يقظان و اياك ان ينصرف بك من عند الله فيكون اخر العهد--- وانقطاع الرجاء --0 قال-- فلما قرا الكتاب طوي البلاد حتي --قدم علي عمر فقال له ما اقدمك قال خلعت قلبي بكتابك و----------------------لا اعود ل---ولاية	91	2719091581651273726	Shamela0004445-ara1.completed.ms4407	true	148618515587195837	73	126	358	614	1460	300	وكتب الي اخر-------- اذكرك طول سهر اهل النار في النار مع خلود الابد و-------------------------------------اياك ان ينصرف بك من عند الله فيكون اخر العهد بك وانقطاع الرجاء منك قالوا فخلع هذا العامل نفسه من العمالة وقدم علي عمر فقال له ما لك ف--قال خلعت قلبي بكتابك يا امير المءمنين والله لا اعود الي ولاية	4407	-7266244383407263105	186	284.5	144	303	61.386138916015625	33	JK009325-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1010	false	880425268594510244	163	212	773	1010	1423	300	وكتب في اخر الكتاب تمني رجال ان اموت وان امت فتلك سبيل لست فيها باوحد وقد علموا لو ينفع العلم عندهم لءن مت ما الداعي علي بمخلد منيته تجري لوقت وحتفه سيلحقه يوما علي غير موعد فقل للذي يبغي خلاف الذي مضي تهيا لاخري غيرها فكان قد فكتب اليه	1010	2719091581651273726	Shamela0004445-ara1.completed.ms4424	true	-5938333548436883718	202	250	970	1201	1458	300	وكتب في اخره------ تمني رجال ان اموت وان امت فتلك سبيل لست فيها باوحد وقد علموا لو ينفع العلم عندهم متي مت ما الباغي علي بمخلد منيته تجري لوقت وحتفه يصادفه يوما علي غير موعد فقل للذي يبغي خلاف الذي مضي تهيا لاخري مثلها فكان قد فكتب اليه	4424	-7266244383407263105	217	412.5	169	237	91.5611801147461	43	JK009325-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK009325-ara1.ms2104	false	665953736101456286	215	269	1055	1321	1469	300	لما استخلف عمر بن عبد العزيز جاء----ه الشعراء فجعلو------------ا لا ي---صلون---------- اليه- فجاء عون بن عبد الله بن عتبة بن مسعود وعليه عمامة قد ارخي طرفها فدخل فصاح به جرير من البسيط يا ايها القارء المرخي عمامته هذا زم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انك اني قد مضي زمني ابلغ خليفتنا ان كنت لاقيه اني لدي الباب كالمصفود في قرن	2104	2719091581651273726	Shamela0004445-ara1.completed.ms4438	true	4707028625240730558	197	276	989	1385	1500	300	لما استخلف عمر بن عبد العزيز وفد اليه الشعراء فمكثوا ببابه اياما لا يءذن لهم ولا يلتفت اليهم فساءهم ذلك وهموا بالرجوع الي بلادهم فمر بهم رجاء بن حيوة فقال ل------------ه جرير---------- يا ايها الرجل- المرخي عمامته هذا زمانك فاستاذن لنا عمرا فدخل ولم يذكر من امرهم شيءا فمر بهم عدي بن ارطاة فقال له جرير منشدا يا ايها الراكب المزجي مطيته هذا زمانك اني قد مضي زمني ابلغ خليفتنا ان كنت لاقيه اني لدي الباب كالمصفود في قرن	4438	-7266244383407263105	175	255.0	137	419	41.766109466552734	28	JK009325-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1076	false	516134307512962181	40	129	195	619	1490	300	فلما راته رجلا اسود دميما قالت واسواتاه وابءساه واضيعة بدنتاه فقال ذو الرمة------------------ علي وجه مي مسحة من ملاحة وتحت الثياب الخزي لو كان باديا قال فكشفت ثوبها عن جسدها ثم قالت اشينا تري لا ام لك فقال الم تر ان الماء يخبث طعمه وان كان لون الماء ابيض صافيا فقالت اما ما تحت الثياب فقد رايته وعلمت الا شين فيه ولم يبق الا ان اقول هلم حتي تذوق ما وراءه والله لا ذقت ذلك ابدا فقال فيا ض-------------------يعة ا-شعر الذي لج فانقضي بمي ولم املك ضلال فءاديا خالد	1076	2719091581651273726	Shamela0004445-ara1.completed.ms4453	true	5002356894713897493	148	220	717	1076	1469	300	فلما راته ق----------------الت واسواتاه واسواتاه ولم تبد له وجهها قط الا مرة واحدة فانشا يقول علي وجه مي مسحة من حلاوة وتحت الثياب العار لو كان باديا قال فانسلخت من ثيابها فانشا يقو------------------------ل الم تر ان الماء يخبث طعمه وان كان لون الماء ابيض صافيا فقالت تريد ان تذوق طعمه فقال اي-------------------------------------------------------------- والله فقالت تذوق الموت قبل ان تذوقه فانشا يقول فواضيعة الشعر الذي لج وانقضي بمي ولم املك ضلال فءاديا قال -	4453	-7266244383407263105	218	295.0	170	462	47.1861457824707	35	JK009325-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0225	false	-342793207830341623	68	256	337	1289	1504	300	الله واثني عليه وذكر الوليد ومعايبه ايها الناس ان لكم علي ان لا اضع حجرا علي حجر ولا لبنة علي لبنة ولا اكري نهرا ولا اكنز مالا ولا اعطيه زوجة ولا ولدا ولا انقل مالا من --------بلد حتي اسد ثغر ذلك البلد وخصاصة اهله بما يغنيهم فان فضل فضل نقلته الي البلد الذي يل-----------------يه ولا اجمركم علي بعوثكم فافتنكم وافتن عليكم اهليكم ولا اغلق بابي دونكم فياكل قويكم ضعيفكم ولا احمل علي اهل جزيتكم ما ع-ليهم عن بلاد------------هم وان لكم -----اعطياتكم عندي في كل سنة وارزاقكم في كل شهر حتي تستدر المعيشة بين المسلمين فيكون اقصاهم كادناهم فان---- وفيت لكم بما قلت فعليكم بالسمع والطاعة وحسن المءازرة وان انا لم اوف--- فلكم ان تخلعوني الا ان تستتيبوني فان تبت قبلتم مني وان علمتم احدا ممن يعرف بالصلاح يعطيكم من نفسه مثل ما اعطي-كم واردتم ان تبايعوه فانا اول من يبايعه ويدخل في طاعته ايها الناس انه لا طاعة لمخلوق في معصية الخالق ولا وفاء له بنقض عهد وانما الطاعة طاعة الله ورسوله فمن اطاع----- فاطيعوه بطاعة الله ما اطاع فاذا عصي الله ودعا الي معصيته فهو اهل ان يعصي ويقتل اقول قولي هذا واستغفر الله العظيم لي ولكم	225	2719091581651273726	Shamela0004445-ara1.completed.ms4512	true	-3206385110451921554	49	238	240	1181	1485	300	الله وقوته -------لا بحولي- وقوتي-- ايها الناس ان لكم علي ان لا اضع حجرا علي حجر ولا لبنة علي لبنة ولا اكري نهرا ولا اكثر مالا ولا اعطيه زوجة ولا ولدا ولا انقل مالا من بلد الي بلد حتي اسد ثغر ذلك البلد وخصاصة اهله بما يعينهم فان فضل فضل نقلته الي البلد الذي يليه ممن هو احوج اليه ولا اجمركم في ثغورك-م فافتنكم وافتن------ اهليكم ولا اغلق بابي دونكم فياكل قويكم ضعيفكم ولا احمل علي اهل جزيتكم ما يجليهم عن بلادهم ويقطع نسلهم وان لكم عندي اعطياتكم في----- كل سنة وارزاقكم في كل شهر حتي تستدر المعيشة بين المسلمين فيكون اقصاهم كادناهم فان انا وفيت لكم بما قلت فعليكم -السمع والطاعة وحسن المءازرة وان انا لم اف لكم فلكم ان تخلعوني الا ان تستتيبوني فان تبت قبلتم مني وان علمتم احدا من اهل ---الصلاح يعطيكم من نفسه مثل ما اعطيتكم فاردتم ان تبايعوه فانا اول من يبايعه ويدخل في طاعته ايها الناس انه لا طاعة لمخلوق في معصية الخالق ----------------------انما الطاعة طاعة ال-------له فمن اطاع الله فاطيعوه بطاعة الله ما اطاع فاذا عصي ف-----دعا الي معصيته فهو اهل ان يعصي ويقتل اقول قولي هذا واستغفر الله------- لي ولكم	4512	-7266244383407263105	848	1546.0	674	1008	84.12698364257812	153	JK009325-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0039	false	-7693827443825090799	1	117	7	616	1496	300	في المكارم وسارعوا في- المغانم ولا تحسبوا بمعروف لم تعجلوه واكتسبوا الحمد بالنجح ولا تكسب-وا بالمطل ذما ف----------------------------مهما يكن لاحد صنيعة له راي انه لا يقوم بشكرها فالله مكاف له فانه -اجزل عطاء واعظم اجرا 0 اعلموا ان حواءج الناس اليكم من نعم الله عليكم ولا تملوا النعم فتحور نقما واعلموا ان المعروف مكسب حمدا ومعق-----------ب اجرا فلو رايتم المعروف رجلا رايتموه----- حسنا جميلا يسر الناظرين ويفوق العالمين ولو رايتم اللءم رجلا رايتموه سمجا مشوه------ا تنفر منه القلوب وتغض دونه الابصار 0 ايها الناس من جاد ساد ومن بخل رذل وان اجود الناس من اعطي من لا يرجوه وان اعطي الناس من عفا عن قدرة وان اوصل الناس من وصل--- قطع----------------------------ه والاصول علي مغارسها بفروع------ها تسمو	39	2719091581651273726	Shamela0004445-ara1.completed.ms4518	true	-196465328347189800	58	170	313	902	1575	300	في المكارم وسارعوا الي المغانم واشترو-----------------------------ا الحمد بالجود ولا تكتسبوا بالمطل ذما ولا تعتدوا بمعروف لم تعجلوه ومهما يكن لاحد منكم نعمة عند احد لم يبلغ شكرها فالله احسن له جزاء واجزل عطاء واعلموا------------ ان حواءج الناس اليكم--- نعم ف-----------لا تملوها----- فتحول نقما فان افضل المال ما اكس------------ب اجرا واورث ذكرا ولو رايتم المعروف ----لرايتموه رجلا حسنا جميلا يسر الناظرين ويفوق العالمين ولو رايتم ال----بخل لرايتموه رجلا مشوها قبيحا تنفر منه القلوب وتغض دونه الابصار انه--------- من جاد ساد ومن بخل -ذل و---اكرم الناس من اعطي من لا يرجوه و--------------من عفا عن قدرة و---اوصل الناس من وصل من قطعه ومن لم يطب حرثه لم يزك نبته والفروع عند مغارسها تنمو وباصولها تسمو	4518	-7266244383407263105	400	592.5	317	699	57.224605560302734	54	JK009325-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0415	false	566079271523579366	139	166	689	813	1498	300	من جاد ساد ومن بخل رذل وان اكرم الناس من اعطي من لا يرجوه -------------------------------------------ومن لم يطب حرثه لم يزك نبته والفروع من- مغارسها تنمي وباصولها تسمو	415	2719091581651273726	Shamela0004445-ara1.completed.ms4518	true	-196465328347189800	134	170	738	902	1575	300	من جاد ساد ومن بخل -ذل و---اكرم الناس من اعطي من لا يرجوه ومن عفا عن قدرة واوصل الناس من وصل من قطعه ومن لم يطب حرثه لم يزك نبته والفروع عند مغارسها تنمو وباصولها تسمو	4518	-7266244383407263105	118	215.0	92	168	70.23809814453125	22	JK009325-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1333	false	2746339689762200525	19	142	97	756	1613	300	ايها الناس تنافسوا في المكارم وسارعوا الي المغانم واشتروا الحمد بالجود ولا تك-سبوا بالمطل ذما ولا تعتدوا بالمعروف ما لم تعجلوه ومهما يكن لاحد ----------عند احد نعمة فلم يبلغ شكرها فالله احسن لها جزاء واجزل عليها عطاء واعلموا ان حواءج الناس اليكم نعم من الله تعالي عليكم فلا تملوا النعم فتحول نقما واعلموا ان افضل المال ما اكسب اجرا واورث ذكرا ولو رايتم المعروف رجلا لرايتموه----- حسنا جميلا يسر الناظرين ويفوق العالمين ولو رايتم البخل رجلا لرايتموه رجلا مشوها قبيحا تنفر عنه القلوب وتغضي عنه الابصار ايها الناس ان اجود الناس -------------من اعطي من لا يرجوه واعظم الناس عفوا من عفا عن قدرة واوصل الناس من وصل من قطعه ومن لم يطب حرثه لم يزل نبته والاصول عن- مغارسها تنمو وباصولها تسمو اقول	1333	2719091581651273726	Shamela0004445-ara1.completed.ms4518	true	-196465328347189800	55	171	294	907	1575	300	ايها الناس تنافسوا في المكارم وسارعوا الي المغانم واشتروا الحمد بالجود ولا تكتسبوا بالمطل ذما ولا تعتدوا ب--معروف--- لم تعجلوه ومهما يكن لاحد منكم نعمة عند احد ------لم يبلغ شكرها فالله احسن له- جزاء واجزل------ عطاء واعلموا ان حواءج الناس اليكم نع--------------------م فلا تملوها----- فتحول نقما ف-------ان افضل المال ما اكسب اجرا واورث ذكرا ولو رايتم المعروف----- لرايتموه رجلا حسنا جميلا يسر الناظرين ويفوق العالمين ولو رايتم البخل----- لرايتموه رجلا مشوها قبيحا تنفر منه القلوب وتغض دونه الابصار انه من جاد ساد ومن بخل ذل واكرم الناس من اعطي من لا يرجوه و----------------من عفا عن قدرة واوصل الناس من وصل من قطعه ومن لم يطب حرثه لم يزك نبته والفروع عند مغارسها تنمو وباصولها تسمو وروي	4518	-7266244383407263105	549	967.0	444	689	79.68069458007812	87	JK009325-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0220	false	-1580594189440635082	129	181	695	961	1559	300	لا تنفروا اطراف النعم- بقلة الشكر فتحل بكم النقمة ولا تسروا غش الاءمة فان احدا لا يسر منكر----ا الا ظهر في فلتات لسانه وصفحات وجهه وطوالع نظره وانا لا نجهل حقوقكم ما عرفتم حقنا ولا ننسي الاحسان اليكم ما ذكرتم فضلنا ومن نازعنا عروة هذا القيمص اوطانا ام راسه خبء هذا الغمد	220	2719091581651273726	Shamela0004445-ara1.completed.ms4594	true	-7149692644863614707	67	119	329	595	1488	300	لا تنفروا اطراف النعمة بقلة الشكر فتحل بكم النقمة ولا تسروا غش الاءمة فان احدا لا يسر منكم شيءا الا ظهر في فلتات لسانه وصفحات وجهه وطوالع نظره وانا لن نجهل حقوقكم ما عرفتم حقنا ولا ننسي الاحسان اليكم ما ذكرتم فضلنا ومن نازعنا هذ-----ا القميص اوطانا ام راسه خبء هذا الغمد	4594	-7266244383407263105	255	491.5	204	271	94.09593963623047	46	JK009325-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0609	false	-8577964235654663655	49	92	255	473	1512	300	بالحزم والكتمان ما عجزت عنه ملوك بني مروان اذ جهدوا ما زل-------------------------------------------------------ت اسعي عليهم في ديارهم والقوم في غفلة- بالشام قد رقدوا حتي ضربتهم بالسيف فانتبهوا من نومة لم ينمها قبلهم احد ومن رعي غنما في ارض مسبعة ونام عنها تولي رعيها الاسد	609	2719091581651273726	Shamela0004445-ara1.completed.ms4595	true	-5155635981503809474	38	81	217	437	1516	300	بالحزم والكتمان ما عجزت عنه ملوك بني مروان اذ حشدوا ما زلت اضربهم بالسيف فانتبهوا من رقدة لم ينمها قبلهم احد طفقت اسعي عليهم في ديارهم والقوم في ملكهم بالشام قد رقدوا------------------------------------------------------ ومن رعي غنما في ارض مسبعة ونام عنها تولي رعيها الاسد	4595	-7266244383407263105	158	287.0	125	274	57.66423416137695	29	JK009325-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0766	false	-1644019937511167014	93	186	438	949	1543	300	طسم تلك ايات الكتاب المبين نتلو- عليك من نبا موسي وفرعون بالحق لقوم يءمنون ان فرعون علا في ال-رض وجعل اهلها شيعا يستضعف طاءفة منهم يذبح ابناءهم ويستحسس نساءهم انه كان من المفسدين ونريد ان نمن علي الذين استضعفوا في الارض ونجعلهم اءمة ونجعلهم الوارثين ونمكن لهم في الرض ونري فرعون وهامان وجنودهما منهم ما كانوا يحذرون ال------قصص 1 6 وانا----- اعرض عليك---------- مثل الذي اعطيتني فقد تعلم ان الحق حقنا وانكم طلبتمو----------ه بنا ونهضتم فيه بشيعتنا وخطبتموه بفضلنا وان ابانا عليا عليه السلام كان الوصي وا----لامامة فيه فكيف ورثتموه دوننا ونحن احياء	766	2719091581651273726	Shamela0004445-ara1.completed.ms4613	true	-7974804066122861255	2	82	7	431	1574	300	طسم تلك ايات الكتاب المبين نتلوا عليك من نبا موسي وفرعون بالحق لقوم يءمنون ان فرعون علا في الارض وجعل اهلها شيعا يستضعف طاءفة منهم يذبح ابناءهم ويستحيي نساءهم انه كان من المفسدين ونريد ان نمن علي الذين استضعفوا في الارض ونجعلهم اءمة ونجعلهم الوارثي------------------------------------------------------------------ن القصص القصص 1 ثم قال واني اعرض عليك من الامان مثل ما عرضت علي فانا احق بهذا الامر منكم وانتم انما وصلتم اليه بنا فان----------------------------------------- عليا كا------------ن الوصي وكان الامام----- فكيف ورثتم ولايته وولده احياء	4613	-7266244383407263105	316	535.5	254	548	57.66423416137695	51	JK009325-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1523	false	7987416763512136892	254	297	1233	1465	1478	300	ايها الناس انما انا سلطان الله في ارضه اسوسكم بتوفيقه وتسديده وخازنه علي فيءه اعمل فيه بمشيءته واقسمه بارادت-------------ه وقد جعلني الله تعالي قفلا عليه اذا شاء ان يفتحني---------------------- فتحني واذا شاء ان يقفلني----- اقفلني فارغبوا الي الله ايها الناس------ في هذا اليوم	1523	2719091581651273726	Shamela0004445-ara1.completed.ms4665	true	8562552537445971842	85	131	449	701	1572	300	ايها الناس انما انا سلطان الله في ارضه اسوسكم بتوفيقه ورش--ده وخازنه علي ماله ------------------اقسمه بارادته واعطيه باذنه وقد جعلني الله عليه- قفلا----- اذا شاء ان يفتحني لاعطاءكم وقسم ارزاقكم فتحني واذا شاء ان يقفلني عليه اقفلني فارغبوا الي الله ايها الناس وسلوه في هذا اليوم	4665	-7266244383407263105	197	321.0	158	278	70.86331176757812	33	JK009325-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1208	false	2950682737514968763	176	212	885	1043	1506	300	المرء يامل ان يعي ش وطول عيش قد يضره تفني بشاشته ويب قي بعد حلو العيش مره وتسوءه الايام حت ي لا يري شيءا يسره كم شامت بي ان هلك ت وقاءل لله دره وتمثل----- المنصور	1208	2719091581651273726	Shamela0004445-ara1.completed.ms4668	true	-5551116598781746552	104	141	535	698	1549	300	المرء يامل ان يعي ش وطول عمر قد يضره تبلي بشاشته ويب قي بعد حلو العيش مره وتخونه الايام حت ي لا يري شيءا يسره كم شامت بي ان هلك ت وقاءل لله دره قالوا وكان المنصور	4668	-7266244383407263105	147	276.0	111	163	90.18405151367188	32	JK009325-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1738	false	2858660456021992911	167	215	849	1081	1479	300	ابو هريرة---- دخلت علي----- النبي صلي الله عليه وسلم وهو يصلي جالسا فقلت يا نبي ا-لله ا---تصلي جالسا فما اصابك قال الجوع----------------- فبكيت فقال لا تبك فان شدة يوم القيامة لا تصيب الجاءع اذا احتسب في دار الد---------------------------------------------------------------------------------------نيا وقال ابن عباس كان رسول الله صلي الله عليه واله	1738	2719091581651273726	Shamela0004445-ara1.completed.ms4682	true	-2982463736111691406	35	106	174	513	1483	300	ابي هريرة قال دخلت علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وهو يصلي جالسا فقلت يا رسول الله انك تصلي جالسا فما اصابك قال الجوع يا ابا هريرة قال فبكيت فقال لا تبك فان شدة يوم القيامة لا تصيب الجاءع اذا احتسب في دار الدنيا ومن طريق بقية عن ابراهيم بن ادهم حدثني ابو اسحاق الهمداني عن عمارة بن غزية عن ابي هريرة قال--------- قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	4682	-7266244383407263105	206	351.5	162	349	59.025787353515625	38	JK009325-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0698	false	4317135207325261047	212	265	1086	1361	1534	300	اذا بلغ الراي المشورة فاستعن براي نصيح او نصيحة حازم ولا تحسب الشوري عليك غضاضة فان- الخوافي رافدات القوادم وخل الهوينا للضعيف ولا تكن نءوما فان الحزم ليس بناءم وادن من القربي المقرب نفسه ولا شتهد الشوري امرءا غير كاتم وما خير كف امسك الغل اختها وما خير سيف لم يءيد بقاءم قال	698	2719091581651273726	Shamela0004445-ara1.completed.ms4700	true	-5169289637499338036	226	258	1161	1324	1548	300	اذا بلغ الراي المشورة فاستعن بحزم نصيح او نصيحة حازم ولا تجعل الشوري عليك غضاضة فريش الخوافي تابع ل--لقواد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------م وما خير كف امسك الغل اختها وما خير سيف لم يءيد بقاءم كان	4700	-7266244383407263105	147	268.5	116	276	53.260868072509766	26	JK009325-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0897	false	220749075864811623	39	71	205	351	1575	300	وقالت-------- اخت الوليد بن طريف من الطويل ايا شجر الخابور ما لك مورقا كانك لم تحزن علي ابن طريف فتي لا يحب الزاد الا من التقي ولا المال الا من قنا وسيوف	897	2719091581651273726	Shamela0004445-ara1.completed.ms4731	true	4827123400438663283	238	270	1211	1361	1503	300	فقالت الفارعة اخت الوليد بن طريف ترثيه---- ايا شجر الخابور ما لك مورقا كانك لم تجزع علي ابن طريف فتي لا يحب الزاد الا من التقي ولا المال الا من قنا وسيوف	4731	-7266244383407263105	134	248.0	103	154	87.01298522949219	28	JK009325-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK009325-ara1.ms2034	false	-6523048156322448995	47	80	228	385	1477	300	كان يوما عند الرشيد فقال يا امير المءمنين هذا مجلس------ ف---------------------يه عمك وعم ابيك وعم جدك يعني سليمان بن ابي جعفر عم الرشيد والعباس بن محمد عم المهدي------- وعبد الصمد بن علي عم	2034	2719091581651273726	Shamela0004445-ara1.completed.ms4748	true	-643319046669965724	190	228	967	1146	1503	300	قال يوما---- للرشيد----- يا امير المءمنين هذا مجلس اجتمع فيه عم امير المءمنين وعم عمه وعم عم عمه وذلك ان سلي---مان بن ابي جعفر عم الرشيد والعباس بن محمد بن علي عم سليمان وعبد الصمد بن علي عم	4748	-7266244383407263105	114	187.5	87	191	59.68586349487305	19	JK009325-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0898	false	704173249877805948	0	36	0	186	1530	300	من السري وطي الفيافي فدفدا بعد فدفد وقل للمنايا قد ظفرت بجعفر ولن تظفري من بعده بمسود وقل للعطايا بعد فضل تعطلي وقل للرزايا كل يوم تجددي ودونك سيفا برمكيا مهندا اصيب بسيف هاشمي مهند دخل -	898	2719091581651273726	Shamela0004445-ara1.completed.ms4755	true	-2440075078995628354	228	264	1161	1348	1535	300	من السري وطي الفيافي فدفدا بعد فدفد وقل للمنايا قد ظفرت بجعفر ولن تظفري من بعده بمسود وقل للعطايا بعد فضل تعطلي وقل للرزايا كل يوم تجددي ودونك سيفا برمكيا مهندا اصيب بسيف هاشمي مهند وقال	4755	-7266244383407263105	182	361.0	147	187	97.32620239257812	35	JK009325-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1529	false	8182189286119608716	33	72	167	347	1408	300	للرشيد وهو يطوف----- بالبيت ف--------------قال يا امير المءمنين اني اريد ان اكلمك بكلام فيه خشونة فاحتمله لي قال لا ولا كرامة--- قد بعث الله تعالي من هو خير منك الي من هو شر مني ف----قال فقولا له قولا لينا	1529	2719091581651273726	Shamela0004445-ara1.completed.ms4788	true	-2740052698794070632	145	187	769	953	1499	300	الرشيد---- يطوف يوما بالبيت اذ عرض له رجل فقال يا امير المءمنين اني اريد ان اكلمك بكلام فيه غلظة ف-----------قال لا ولا نعمت عين قد بعث الله من------ هو خير منك الي من هو شر مني فامره ان يقول- له قولا لينا	4788	-7266244383407263105	140	215.5	106	206	67.96116638183594	27	JK009325-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1302	false	480531115695538708	243	274	1209	1364	1484	300	من الكامل ملك الثلاث الانسات عناني وحللن من قلبي بكل مكان ما لي تطاوعني البرية كلها واطيعهن وهن في عصياني ما ذاك الا ان سلطان الهوي وبه عززن اعز من سلطاني	1302	2719091581651273726	Shamela0004445-ara1.completed.ms4791	true	-6931710448108413477	173	204	859	1014	1520	300	من الخواص ملك الثلاث الانسات عناني وحللن من قلبي بكل مكان ما لي تطاوعني البرية كلها واطيعهن وهن في عصياني ما ذاك الا ان سلطان الهوي وبه قوين اعز من سلطاني	4791	-7266244383407263105	148	289.0	117	155	95.48387145996094	29	JK009325-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0834	false	-6535163166176958346	96	117	494	599	1614	300	تغطيت من دهري بظل جناحه فعيني تري دهري وليس يراني فلو تسال الايام ب--اسمي لما درت واين مكاني ما عرفن مكاني	834	2719091581651273726	Shamela0004445-ara1.completed.ms4803	true	6261090415845627475	37	59	185	292	1477	300	تغطيت من دهري بظل جناحه فعيني تري دهري وليس يراني فلو تسال الايام ما اسمي لما درت واين مكاني ما عرفن مكاني	4803	-7266244383407263105	104	201.5	83	107	97.19625854492188	21	JK009325-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1240	false	-2923845529011716540	248	286	1254	1440	1508	300	ما هوي الا له سبب يبتدي منه وينشعب فتنت قلبي محجبة -برداء الحسن تنتقب خليت والحسن تاخذه تنتقي منه وتنتخب فاكتست منه طراءفه واستزادت فضل ما ته--------------------------------------ب صار جدا ما مزحت به رب جد جره اللعب وقال ابو	1240	2719091581651273726	Shamela0004445-ara1.completed.ms4803	true	6261090415845627475	138	185	679	904	1477	300	ما هوي الا له سبب يبتدي منه وينشعب فتنت قلبي محجبة وجهها بالحسن منتقب خليت والحسن تاخذه تنتقي منه وتنتخب فاكتست منه طراءفه واستزادت بعض ما تهب فهي لو صيرت فيه لها عودة لم يثنها ارب صار جدا ما مزحت به رب جد جره اللعب فقال ابن	4803	-7266244383407263105	175	328.0	138	225	77.77777862548828	31	JK009325-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1216	false	5446252718309641772	0	40	0	197	1536	300	وقف الهوي بي حيث انت فليس لي متاخر عنه ولا متقدم اجد الملامة في هواك لذيذة حبا لذكرك فليلمني اللوم اشبهت اعداءي فصرت احبهم اذ كان حظي منك حظي منهم واهنتني فاهنت نفسي عامدا ما من يهون عليك ممن اكرم	1216	2719091581651273726	Shamela0004445-ara1.completed.ms4814	true	-4664991267579913095	7	47	30	227	1549	300	وقف الهوي بي حيث انت فليس لي متاخر عنه ولا متقدم اجد الملامة في هواك لذيذة حبا لذكرك فليلمني اللوم اشبهت اعداءي فصرت احبهم اذ كان حظي منك حظي منهم واهنتني فاهنت نفسي صاغرا ما من يهون عليك ممن يكرم	4814	-7266244383407263105	193	382.0	153	197	97.96954345703125	38	JK009325-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0931	false	7091052204514177331	0	32	0	150	1492	300	اراك ولءن---- فقدت ابنا خليفة -قد عوضت ابنا خليفة لم الده وما خسر من اعتاض مثلك ولا ثكلت ام ملات يدها منك ف----اسال الله تعالي اجرا علي ما اخذ وامتاعا بما وهب	931	2719091581651273726	Shamela0004445-ara1.completed.ms4860	true	-7961321828321348898	8	41	32	185	1545	300	اراك ولءن كنت فقدت ابنا خليفة لقد عوضت ابنا خليفة لم الده وما خسر من اعتاض مثلك ولا ثكلت ام ملات يدها منك وانا اسال الله------ اجرا علي ما اخذ وامتاعا بما عوض	4860	-7266244383407263105	140	250.5	109	159	88.0503158569336	28	JK009325-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0846	false	7972505819392987750	172	222	833	1081	1456	300	ابراهيم بن المهدي علي--------- المامون عند الظفر به سلم عليه وقال له يا امير المءمنين ولي الثار محكم في القصاص والعفو اقرب للتقوي ومن مدله في الاناة حسن عنده الذنب وقد جعلك الله-------------- فوق كل ذنب--- كما جعل كل ذي ذنب دونك ف---------------ان عاقبت فبحقك وان عفوت فبفضلك فقال المامون	846	2719091581651273726	Shamela0004445-ara1.completed.ms4888	true	1489593270274279647	91	133	496	708	1520	300	ابراهيم بن المهدي الي ابن اخيه المامون حين طال--------- عليه الاختفاء---------------- ولي الثار محكم في القصاص والعفو اقرب للتقوي---------------------------------- وقد جعل- الله امير المءمنين فوق كل ذي عفو كما جعل كل ذي ذنب دونه فان عفا فبفضله وان عاقب---------------- فب-حقه فوقع المامون	4888	-7266244383407263105	148	206.0	114	289	51.2110710144043	22	JK009325-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1017	false	1246102154289672095	3	28	15	149	1503	300	وكنت اخي باخاء الزمان فلما نبا صرت حربا عوانا وكنت اذم اليك الزمان فاصبحت فيك اذم الزمانا وكنت اعدك للناءبات فها انا اطلب منك الامانا	1017	2719091581651273726	Shamela0004445-ara1.completed.ms4965	true	-3169879908647484380	219	244	1131	1265	1535	300	وكنت اخي باخاء الزمان فلما نبا صرت حربا عوانا وكنت اذم اليك الزمان فاصبحت منك اذم الزمانا وكنت اعدك للناءبات فها انا اطلب منك الامانا	4965	-7266244383407263105	132	262.0	107	134	98.50746154785156	24	JK009325-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0219	false	9146934647672094351	45	106	232	558	1521	300	حكمتموه فقضي بينكم ابلج مثل القمر الزاهر لا يقبل الرشوة في حكمه ولا يبالي غبن الخاسر فقال--- المهتدي------ اما انت----------- فاحسن الله جزاء-ك واما شعر الاعشي فما رويته ولكني قرات اليوم قبل خروجي الي هذا المجلس قول الله سبحانه وتعالي ونضع الموازين القسط ليوم القيامة فلا تظلم نفس شيءا وان كان مثقال حبة من خردل اتينا بها وكفي بنا حاسبين الانبياء	219	2719091581651273726	Shamela0004445-ara1.completed.ms5007	true	3053541760050394375	131	186	672	959	1559	300	حكمتموه فقضي بينكم ابلج مثل القمر الزاهر لا يقبل الرشوة في حكمه ولا يبالي غبن الخاسر فقال له المهتدي بالله اما انت ايها الرجل فاحسن الله مقالتك واما انا فاني ما جلست حت------ي قرات------------------------------------------------------ ونضع الموازين القسط ليوم القيامة فلا تظلم نفس شيءا وان كان مثقال حبة من خردل اتينا بها وكفي بنا حاسبين الانبياء	5007	-7266244383407263105	246	430.0	198	347	70.89337158203125	44	JK009325-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1263	false	8979954020620631225	166	193	850	990	1529	300	الحكم بن قنبر-------- البصري اولها ويلي علي من اطار النوم فامتنعا وزاد قلبي علي اوجاعه وجعا كانما الشمس في اعطافه لمعت حسنا او البدر من ازراره طلعا	1263	2719091581651273726	Shamela0004445-ara1.completed.ms5102	true	-4777779251725818356	8	35	45	187	1562	300	الحكم بن عمرو المازني البصري لهفي ------علي من اطار النوم فامتنعا وزاد قلبي علي اوجاعه وجعا كانما الشمس من اعطافه طلعت حسنا او البدر من ازراره طلعا	5102	-7266244383407263105	121	220.5	96	148	81.75675964355469	21	JK009325-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0592	false	7916407340444363491	27	124	150	645	1499	300	الطمع مورد غير مصدر وضامن غير وفي وربما شرق شارب الماء قبل ريه و-------------------------------كلما عظم قدر الشء المتنافس فيه عظمت الرزية لفقده والاماني تعمي البصاءر ازري بنفسه من استشعر الطمع وقال ارسطاطاليس لا غني لمن ملكه الطمع واستولت عليه الاماني ويقال لا تخلق نفسك بالحرص فتذهب عنك بهجة الوقار وقال اعرابي لرجل حريص علي الدنيا يا اخي انت طالب ومطلوب يطلبك ما لا تفوته وتطلب ما قد كفيته كانك بما غاب عنك قد كشف لك وما انت فيه قد نقلت عنه اما رايت حريصا محروما وزاهدا مرزوقا وقال اخر الحرص ينقص من قدر الانسان ولا يزيد في	592	2719091581651273726	Shamela0004445-ara1.completed.ms5122	true	1585775926913725328	250	286	1282	1464	1541	300	الطمع ولم يصدر --------------------ربما شرق شارب الماء قبل ريه من تجاوز الكفاف لم يغنه الاكثار كلما عظم قدر الم------نافس فيه عظمت الفجيعة به----------------------------------- من ارتحله الحرص اضنا--------------------------ه الطلب ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حرص ينقص من قدر الانسان ولا يزيد في	5122	-7266244383407263105	120	146.5	92	526	22.813688278198242	19	JK009325-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0600	false	-7662588728036685002	99	169	486	864	1535	300	ربما اورد الطمع ولم يصدر وضمن ولم يف ومن تماسكت حاله في اهل طبقته وجب علي عقله القناعة وربما شرق شارب الماء قبل ريه ومن تجاوز الكفاف لم يغنه الاكثار وكلما عظم قدر المتنافس فيه عظمت الفجيعة به ومن ارتحله الحرص انضاه الطلب والاماني تعمي ابصار البصاءر والحظ ياتي من لا ياتيه وربما كان الطمع وعاء حشوه المتالف واشقي الناس ب---------السلطان صاحبه كما ان اقرب الاشياء الي النار اسرعها احتراقا	600	2719091581651273726	Shamela0004445-ara1.completed.ms5122	true	1585775926913725328	248	300	1272	1541	1541	300	ربما اورد الطمع ولم يصدر ر---------------------------------------------------------------بما شرق شارب الماء قبل ريه -من تجاوز الكفاف لم يغنه الاكثار -كلما عظم قدر الم-نافس فيه عظمت الفجيعة به -من ارتحله الحرص اضناه الطلب الحرص ينقص من قدر الانسان ولا يزيد في حظه --------------------------------------------اشقي الناس اقربهم من السلطان------ كما ان اقرب الاشياء الي النار اسرعها احتراقا-	5122	-7266244383407263105	218	343.5	176	387	56.33074951171875	32	JK009325-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1213	false	-2384385229227560242	43	67	224	333	1492	300	جري حبها مجري دمي في مفاصلي فاصبح لي عن كل شغل بها شغ------------------------------------------------------ل كان رقيبا منك سد مسامعي عن العذل حتي ليس يدخلها العذل	1213	2719091581651273726	Shamela0004445-ara1.completed.ms5311	true	-226448753809862878	210	246	1088	1251	1520	300	جري حبها مجري دمي في مفاصلي فاصبح لي عن كل شغل بها شغل ومن جسدي لم يترك السقم شعرة فما فوقها الا وفيه له فعل كان رقيبا منك سد مسامعي عن العذل حتي ليس يدخلها العذل	5311	-7266244383407263105	109	209.0	85	163	66.87116241455078	23	JK009325-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0819	false	6017961869144803828	243	284	1216	1436	1525	300	وسيبه ملء اليد وقال ابو الحسن----------------- السلامي من الطويل-- اليك طوي عرض البسيطة جاعل قصاري المطايا ان يلوح لها القصر وكنت وعزمي و--الظلام وصارمي ثلاثة اشباه كما اجتمع النسر وبشرت امالي بملك هو الوري ودار هي الدنيا ويوم هو الدهر --وقال	819	2719091581651273726	Shamela0004445-ara1.completed.ms5377	true	5843193373917850422	165	213	861	1102	1560	300	وغيره فمن ذل--ك قول ابي الحسن محمد بن عبد الله السلامي في قصيدة له اليك طوي عرض البسيطة جاعل قصاري المطايا ان يلوح لها القصر فكنت وعزمي في الظلام وصارمي ثلاثة اشياء كما اجتمع النسر وبشرت امالي بملك هو الوري ودار هي الدنيا ويوم هو الدهر ثم قال	5377	-7266244383407263105	195	333.0	155	243	80.24691009521484	32	JK009325-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0297	false	2937673445972957346	9	73	48	366	1504	300	ولم اقض حق العلم ان كنت كلما بدا طمع صيرته لي سلم------------------------------------------------------ا ولم ابتذل في خدمة العلم مهجتي لاخدم من لاقيت لكن لاخدما ااغرسه عز---ا واجنيه ذلة اذا فاتباع الجهل قد كان اسلما فان قلت جد العلم كاب فانما كبا حين لم يحرس حماه واسلما ولو ان اهل العلم صانوه صانهم ولو عظموه في النفوس لعظما ولكن اذالوه فهان ودنسوا محياه بالاطماع حتي تجهما	297	2719091581651273726	Shamela0004445-ara1.completed.ms5419	true	7444426031120040682	86	151	439	759	1513	300	ولم اقض حق العلم ان كان كلما بدا طمع صيرته لي سلما اذا قيل هذا منهل قلت قد اري ولكن نفس الحر تحتمل الظما ولم ابتذل في خدمة العلم مهجتي لاخدم من لاقيت لكن لاخدما ااشقي به غرسا واجنيه ذلة اذا فاتباع الجهل قد كان احزم-------------------------------------------------------ا ولو ان اهل العلم صانوه صانهم ولو عظموه في النفوس لعظما ولكن اهانوه فهان ودنسوا محياه بالاطماع حتي تجهما	5419	-7266244383407263105	250	466.5	199	375	66.66666412353516	46	JK009325-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0073	false	-4448605951537669680	15	134	81	663	1527	300	العبادي ايها الشامت المعير بالد هر اانت المبرا الموفور ام لديك العهد الوثيق من ال-ايا م بل انت جاهل مغرور من رايت المنون خلدن ام من ذا عليه من ان يضام خفير اين كسري كسري الملوك انوشر و-ان ام اين قبله ساب-------------------------------------------------ور واخو الحضر اذا بناه واذا دج لة تجبي اليه والخابور شاده مرمرا وشيده كل سا فللطير في ذراه وكور لم يهبه ريب المنون فباد ال ملك منه فبابه مهجور وتذكر رب الخورنق اذ اش رف يوما وللهدي تفكير سره ماله وكثرة ما يم لك والبحر معرضا والسدير فارعوي قلبه وقال وما غب سطة حي الي الممات يصير ثم بعد الفلاح والمللك والا مة وارتهم هنالك القبور ثم اضحوا كانهم ورق الجنة ج ف فالوت به الصبا والدبور	73	2719091581651273726	Shamela0004445-ara1.completed.ms5909	true	4890165590341263724	148	276	748	1368	1495	300	الابيات ايها الشامت المعير بالد-هر اانت المبرا الموفور ام لديك العهد الوثيق من ال ايا-م بل انت جاهل مغرور من رايت المنون خلدن ام من ذا عليه من ان يضام خفير اين كسري كسري الملوك ابو سا سان ام اين قبله سابور وبنو الاصفر الملوك ملوك الرو م لم يبق منهم مذكور واخو الحضر اذ- بناه واذ- دج لة تجبي اليه والخابور شاده مرمرا وجلله كل سا فللطير في ذراه وكور لم تهبه ريب المنون فزال ال ملك عنه فبابه مهجور وتذكر رب الخورنق اذ اش رف يوما وللهدي تفكير سره حاله وكثرة ما يم لك والبحر معرضا والسدير فارعوي قلبه وقال وما غب -طة حي الي الممات يصير ثم بعد الفلاح والملك- والام ة وارتهم هنا-ك القبور ثم اضحوا كانهم ورق------ ج ف فالوت به الصبا والدبور	5909	-7266244383407263105	549	1028.5	435	633	86.7298583984375	99	JK009325-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0050	false	3922466797471318143	1	45	6	244	1517	300	ثقلت موازين من ثقلت موازينه يوم القيامة باتباعهم الحق في الدنيا وثقله عليهم وحق لميزان ---يوضع فيه الحق---- ان يكون ثقيلا وانما خفت موازين من خفت موازينه يوم القيامة باتباعهم الباطل---------- وخفته عليهم وحق لميزان لا يوضع فيه الا الباطل ان يكون خفيفا ان --	50	2719091581651273726	Shamela0004445-ara1.completed.ms7057	true	3991170872484813820	79	127	384	641	1512	300	ثقلت موازين من ثقلت موازينه يوم القيامة باتباعهم الحق في الدنيا وثقله عليهم وحق لميزان اذا وضع فيه الحق غدا ان يكون ثقيلا وانما خفت موازين من خفت موازينه يوم القيامة باتباعهم الباطل في الدنيا وخفته عليهم وحق لميزان اذا وضع فيه الباطل غدا ان يكون خفيفا وقال	7057	-7266244383407263105	223	409.5	182	257	86.77043151855469	40	JK009325-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0529	false	8162849965407742764	0	39	0	199	1480	300	القيامة فيقال--- اد امانتك فيقول---- يا رب -قد ذهبت الدنيا فيقال اذهبوا به الي الهاوية--------------- فيهوي فيها حتي ينتهي الي قعرها فيجدها هناك كهيءتها فيحملها فيضعها علي عاتقه ثم يصعد بها ------------حتي اذا راي انه قد خرج زلت فهوت	529	2719091581651273726	Shamela0004445-ara1.completed.ms7084	true	4471621862463071117	255	300	1256	1482	1482	300	الامانة فيقال له اد امانتك فيقول اني يا رب وقد ذهبت الدنيا فيقال اذهبوا به الي الهاوية فيذهب به اليها فيهوي -----حتي ينتهي الي قعرها فيجدها هناك كهيءتها فيحملها فيضعها علي عاتقه ف--يصعد بها في نار جهنم حتي اذا راي انه قد خرج زلت فهوت-	7084	-7266244383407263105	187	318.5	151	234	79.9145278930664	32	JK009325-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0529	false	8162849965407742764	1	44	8	225	1480	300	فيقال--- اد امانتك فيقول---- يا رب -قد ذهبت الدنيا---------- فيقال اذهبوا به الي الهاوية--------------- فيهوي فيها حتي ينتهي الي قعرها فيجدها هناك كهيءتها فيحملها فيضعها علي عاتقه ثم يصعد بها ------------حتي اذا راي انه قد خرج----- زلت فهوت وهوي في اثرها ابد الابدين	529	2719091581651273726	Shamela0004445-ara1.completed.ms7156	true	-1550954404125598561	0	53	0	262	1458	300	فيقال له اد امانتك فيقول اني يا رب وقد ذهبت الدنيا ثلاث مرات فيقال اذهبوا به الي الهاوية فيذهب به اليها فيهوي فيها حتي ينتهي الي قعرها فيجدها هناك كهيءتها فيحملها فيضعها علي عاتقه ثم يصعد بها في نار جهنم حتي اذا راي انه قد خرج منها زلت فهو-----ي في اثرها ابد الابدين	7156	-7266244383407263105	212	370.5	170	267	79.40074920654297	40	JK009325-ara1	Shamela0004445-ara1.completed