id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009325-ara1.ms2029	false	-5671072095062416617	190	300	1071	1611	1611	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج ليلة هاجر---------------------- من مكة ----------------الي المدينة--- وابو بكر رضي الله عنه و-عامر بن فهيرة ودليلهم- الليثي عبد الله بن --اريقط فمروا علي خيم-ة ام معبد الخزاعية وكانت امراة برزة جلدة تختبي بفناء بيتها ثم تسقي وتطعم فسالوها ------لحما وتمرا ليشترو-ه منها فلم يصيبوا عندها------- شيءا من ذلك وكان القوم مرملين مسنتين فنظر رسول -لله صلي الله عليه وعلي اله وصحبه وسلم الي شاة في كسر الخيمة فقال ما هذه الشاة يا ام معبد قال----- خلفها الجهد عن الغنم قال هل بها من لبن قالت هي اجهد من ذلك قال افتاذنين لي ان احلبها قالت---- بابي---- وامي نعم ان رايت بها حلبا فاحلبها فدعا-	2029	2719091581651273726	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms0044	true	8676882384160085210	62	178	293	864	1446	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ان النبي صلي الله عليه وسلم حين خرج من مكة خرج منها مهاجرا الي المدينة هو وابو بكر ومولي لابي بكر عامر بن فهيرة ودليلهما الليثي عبد الله بن الاريقط -مروا علي خيمتي ام معبد الخزاعية وكانت------ برزة جلدة تحتبي بفناء القبة ثم تسقي وتطعم فسالوها تمرا ولحما -------يشترونه منها فلم يصيبوا عندها من ذلك شيءا -------وكان القوم مرملين مسنتين فنظر رسول الله صلي الله عليه وس---------------لم الي شاة في كسر الخيمة فقال ما هذه الشاة يا ام معبد قالت شاة خلفها الجهد عن الغنم قال هل بها من لبن قالت هي اجهد من ذلك قال ا-تاذنين ---ان احلبها قالت نعم بابي انت وامي---- ان رايت بها حلبا فاحلبها فدعا	44	-4087149435323714184	464	741.0	368	615	75.44715118408203	79	JK009325-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms2030	false	-5534462546571837377	0	137	0	662	1457	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم بالشاة فمسح----- ضرعها وسمي الله عز وجل ودعا لها في شاتها فتفاجت عليه ودرت وام-رت ودعا باناء يربض الرهط فحلب فيه ثجا حتي غلبه الثمال ثم سقاها حتي رويت و--سقي اصحابه حتي رووا ثم شرب اخرهم وقال ساقي القوم اخرهم شربا فشربوا علا بعد نهل ثم حلب فيه ثانيا عودا علي بدء حتي ملا الاناء ثم غادره عندها فبايعها وارتحلوا عنها فقل ما لبثت حتي جاء زوجها ابو معبد يسوق اعنزا حيلا عجافا يتساوكن هزالا مخهن قليل ولا نقي لهن فلما راي ابو معبد اللبن عجب وقال من اين--- هذا يا ام معبد والشاة عازبة حاءل ولا حلوبة في البيت فقالت لا والله الا انه مر بنا رجل مبارك كان من حديثه كيت وكيت قال صفيه لي يا ام معبد قالت رجل ظاهر الوضاءة ابلج الوجه حسن الخلق لم تعبه نحلة	2030	2719091581651273726	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms0044	true	8676882384160085210	179	300	868	1446	1446	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم------- فمسح بيده ضرعها وسمي الله عز-وجل ودعا لها في شاتها فتفاجت عليه ودرت واجترت ودعا باناء يربض الرهط فحلب---- ثجا حتي علاه البهاء ثم سقاها حتي رويت ثم سقي اصحابه حتي رووا ثم شرب اخرهم---------------------------------------------- ثم حلب---- ثانيا بعد----- بدء حتي ملا الاناء ثم غادره عندها وبايعها وارتحلوا عنها فقل ما لبثت حتي جاء زوجها ابو معبد يسوق اعنز-----ا عجافا -تساوكن هز-لا مخهن قليل------------ فلما راي ابو معبد اللبن عجب وقال من اين لك هذا يا ام معبد والشاء عازب- حيال ولا حلوب- في البيت ق-الت لا والله الا انه مر بنا رجل مبارك---- من ح-اله كذا وكذا قال صفيه لي يا ام معبد قالت رجل ظاهر الوضاءة ابلج الوجه حسن الخلق لم تعبه ثجلة-	44	-4087149435323714184	545	942.0	428	673	80.98068237304688	94	JK009325-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms2030	false	-5534462546571837377	137	256	662	1238	1457	300	ولم تزر به صعلة وسيم قسيم في عينيه دعج وفي اشفاره وطف وفي صوته ضحل وفي عنقه سطع وفي لحيته كثاثة احور اكحل ازج اقرن ان صمت فعليه الوقار وان تكلم سما وعلاه البهاء اجمل الناس وابهاه من بعيد------- واحلاه واحسنه من قريب حلو المنطق فصل لا نزر ولا هذر كان منطقه خرزات نظم يتحدرن ربعة لا تشنوه من طول ولا تقتحمه العين من قصر غصن بين غصنين فهو انضر الثلاثة منظرا واحسنهم قدرا له رفقاء يحفون به ان قال انصتوا لقوله وان امر تبادروا الي امره محفود محشود لا عابس ولا مفند قال ابو معبد هو ---الله صاحب قريش الذي ذكر لنا من امره بمكة ما ذكر ولو كنت وافقته لالتمست صحبته ولافعلن ان وجدت الي ذلك سبيلا	2030	2719091581651273726	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms0045	true	-4307281092216157324	0	116	0	556	1469	300	ولم تزر به صعلة وسيم قسيم في عبنيه دعج وفي اشفاره وطف وفي صوته صحل وفي عنقه سطع وفي لحيته كثاثة---------- ازج اقرن ان صمت فعليه الوقار وان تكلم سما وعلاه البهاء اجمل الناس وابهاه من بعيد واحسنه واحلاه -------من قريب حلو المنطق فصل لا نزر ولا هذر كان منطقه خرزات نظم يتحدرن ربعة لا ياءس- من طول ولا تقتحمه --عين من قصر غصن بين غصنين فهو انضر الثلاثة منظرا واحسنهم قدرا له رفقاء يحفون به ان قال انصتوا لقوله وان امر تبادروا الي امره محفود محشود لا عابس ولا مفند قال ابو معبد فهذا والله صاحب قريش الذي ذكر لنا من امره----- ما ذكر بمكة ولقد هممت ان اصحب-----ه ولافعلن ان وجدت الي ذلك سبيلا	45	-4087149435323714184	516	964.0	405	586	88.05461120605469	101	JK009325-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms2109	false	1084307178983037461	224	271	1155	1389	1535	300	بن مروان قال عبد الله بن علي------------------ بعد قتله من قتل من بني امية لاسماعيل بن عمر ابن سعيد بن العاص اساءك ما فعلت باصحابك فقال كانوا يدا فقطعتها وعضدا ففتتها ومرة فنقضتها وركنا فهدمته وجناحا فهضته فقال -اني لخليق ان الحقك بهم قال اني اذا لسعيد	2109	2719091581651273726	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms0518	true	-269486416331199789	210	249	1034	1225	1465	300	----------------------بن عمرو بن سعيد بن العاص بعد قتله من قتل من بني امية---------------------------------- اساءك ما فعلت باصحابك فقال كانوا يدا -قطعتها وعضدا -فتتها ومرة -نقضتها وركنا -هدمته وجناحا نتفته -قال فاني -خليق ان الحقك بهم قال اني اذا لسعيد	518	-4087149435323714184	167	275.5	132	253	66.00790405273438	24	JK009325-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0936	false	-3342493946793477411	252	294	1314	1531	1558	300	يا من احس بنيي اللذين هما كالدرتين تشظي عنهما الصدف يا من احس- بنيي اللذين هما سمعي وقلبي فقلبي اليوم مخت-طف نبء------------------------------------------------------ت بسرا وما صدقت ما زعموا من قولهم ومن الافك الذي اقترفوا انحي علي ودجي ابني مرهفة مشحوذة وكذاك الاثم يقترف	936	2719091581651273726	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms0704	true	-5445105633002918071	63	115	312	583	1491	300	ها من احسن بني اللذين هما كالدرتين تخلي عنهما الصدف ها من احسن بنيي اللذين هما سمعي وقلبي فقلبي اليوم مختلطف هامن احسن بنييي اللذين هما مخ العطام فمخي اليوم مزدهف حدثت بسرا وما صدقة ما زعموا من قولهم ومن الافك الذي وص--فوا انحي علي ودجي ابني مرهفة مشحوذة وكذاك الاثم يقترف	704	-4087149435323714184	201	368.5	160	273	73.62637329101562	32	JK009325-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms1819	false	4114412177188880810	128	223	677	1155	1555	300	فقال--- العلاء ا-----------نا اتيك----------------- بخبره فاتاه وهو يصلي بين المغرب والعشاء فقال--- اشفع صلاتك فان لي اليك حاجة ففعل ------------فقال له العلاء قد عرفت حال------ي من امير المءمنين ------فان انا اشرت بك الي ولاية- العراق فما تجعل لي قال عمالتي سنة وكان مبلغها عشرين----- الف درهم قال فاكتب لي بذلك قال فارتد بلال الي منزله فاتي بدواة وصحيفة فكتب له ب----ذلك فاتي العلاء ------عمر ب------الكتاب فلما -راه---- كتب الي عبد الحميد بن عبد الرحمن بن زيد بن الخطاب وكان وال-----ي الكوفة اما بعد فان بلالا غرنا بالله فكدنا--- نغتر ف-----سبكناه فوجدناه خبثا كله كان عبد -	1819	2719091581651273726	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms0794	true	-6947420208206062688	1	112	4	545	1450	300	فقال له العلاء بن المغيرة انا اتيك يا امير المءمنين بخبره فاتاه وهو يصلي بين المغرب والعشاء فقال له اشفع صلاتك فان لي----- حاجة فلما سلم من صلاته قال له العلاء تعلم منزلتي وموضعي من امير المءمنين وحالي فان---- اشرت عليه ان يوليك العراق -ما تجعل لي قال عمالتي سنة وكان مبلغها عشرين ومءة الف درهم قال فاكتب لي بذلك خطا فقام من وقته-------------------------- فكتب له خطا بذلك فحمل ذلك الخط الي عمر بن عبد العزيز فلما قراه عمر كتب الي عبد الحميد بن عبد الرحمن بن زيد بن الخطاب وكان واليا علي الكوفة اما بعد فان بلالا غرنا بالله فكدنا ان نغتر به ثم سبكناه فوجدناه خبثا كله وقال ابو	794	-4087149435323714184	378	570.0	298	577	65.51126861572266	66	JK009325-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0819	false	6017961869144803828	54	98	263	494	1525	300	يطيب تراب الارض ان تنزلوا بها وتختال ان تعلو- عليها المنابر وما زلت تسمو للمعالي وتجتبي جبا المجد مذ شدت عليك المازر الي ان بلغت الاربعين فالقيت اليك جماهير الامور الاكابر فاحكمتها لا انت في الحكم عاجز ولا انت فيها عن هدي الحق جاءر	819	2719091581651273726	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms0796	true	7576381467508545527	159	203	810	1042	1526	300	يطيب تراب الارض ان ينزلوا بها وتختال ان يعلوا عليها المنابر وما زلت تسمو للمعالي وتبتني بني المجد مذ شدت عليك المازر الي ان بلغت الاربعين فالقيت اليك جماهير الامور الاكابر فاحكمتها لا انت في الحكم عاجز ولا انت فيها عن هدي الحق جاءر	796	-4087149435323714184	224	436.0	180	232	96.55172729492188	40	JK009325-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0915	false	5190862410727574193	235	265	1179	1328	1506	300	قد كنت لي جبلا الوذ بظله فتركتني اضحي باجرد ضاح قد كنت ذات حمية ما عشت لي امشي البراز وكنت انت جن------------------------------------------------احي فاليوم اخضع للذليل واتقي منه وادفع ظالمي بالراح	915	2719091581651273726	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms0954	true	1423318262407845397	163	203	785	982	1423	300	قد كنت لي جبلا الوذ بظله فتركتني امشي باجرد ضاح قد كنت ذات حمية ما عشت لي امشي البراز وانت كنت جناحي واذا دعت قمرية شجنا لها يوما علي فنن بكيت صباحي فاليوم اخشع للذليل واتقي منه وادفع ظالمي بالراح	954	-4087149435323714184	144	280.0	114	197	73.09644317626953	25	JK009325-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0045	false	-8321211172968905528	175	289	878	1466	1519	300	قال جعفر اما اني احدثك وما كثرة الحديث لك بخير يا سفيان اذا انعم الله عليك بنعمة فاحببت تمامها ودوامها فاكثر من الحمد والشكر------ فان الله تعالي قال في كتابه المبين لءن شكرتكم لازيدنكم ابراهيم 72 واذا استبطات الرزق فاكثر من الاستغفار فان الله تعالي قال في كتابه استغفروا ربكم انه كان غفارا يرسل السماء عليكم مدرارا ويمددكم باموال وبنين يعني في الدنيا والاخرة ويجعل لكم جنات ويجعل لكم انهارا نوح 10 12 يا سفيان اذا حزبك امر من سلطان او غيره ف-كثر من لا حول ولا قوة الا بالله فانها مفتاح للفرج وكنز من كنوز الجنة فعقد سفيان بيده وقال ثلاث واي ثلاث قال جعفر عقلها والله ابو عبد الله 0 ولينفع-----ه بها	45	2719091581651273726	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms0965	true	-7322111297800086931	3	113	16	587	1465	300	قال جعفر اما اني احدثك وما كثرة الحديث لك بخير يا سفيان اذا انعم الله عليك بنعمة فاحببت بقاءها ودوامها فاكثر من الحمد والشكر عليها فان الله عزوجل قال في كتابه------- لءن شكرت-م لازيدنكم----------- واذا استبطات الرزق فاكثر من الاستغفار فان الله عزوجل قال في كتابه استغفروا ربكم انه كان غفارا يرسل السماء عليكم مدرارا ويمددكم باموال وبنين يعني في الدنيا-------- ويجعل لكم جنات ويجعل لكم انهارا في الاخرة يا سفيان اذا حزبك امر من سلطان او غيره فاكثر من لا حول ولا قوة الا بالله فانها مفتاح الفرج وكنز من كنوز الجنة فعقد سفيان بيده وقال ثلاث واي ثلاث قال جعفر عقلها والله ابو عبد الله-- ولينفعه الله بها	965	-4087149435323714184	536	992.5	429	600	89.33333587646484	95	JK009325-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0044	false	-2090311218498186520	64	121	321	626	1505	300	الصلاة قربان كل تقي والحج جهاد كل ضعيف و زكاة البدن الصيام والداعي بلا عمل كالرامي بلا وتر واستنزلوا الرزق بالصدقة وحصنوا اموالكم بالزكاة وما عال من اقتصد والتقدير نصف العيش والتودد نصف العقل وقلة العيال احد اليسارين ومن -حزن والديه فقد عقهما--------------------------------------------- والصنيعة لا تكون------ الا عند ذي حسب او دين -الله ينزل الصبر علي قدر	44	2719091581651273726	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms0966	true	1266722328462823177	233	300	1133	1489	1489	300	الصلاة قربان كل تقي والحج جهاد كل ضعيف وز-كاة البدن الصيام والداعي بلا عمل كالرامي بلا وتر واستنزلوا الرزق بالصدقة وحصنوا اموالكم بالزكاة وما عال من اقتصد والتقدير نصف العيش والتودد نصف العقل وقلة العيال احد اليسارين ومن احزن والديه فقد عقهما ومن ضرب بيده علي فخذه عند مصيبة فقد حبط اجره والصنيعة لا تكون صنيعة الا عند ذي حسب او دين والله منزل الصبر علي قدر-	966	-4087149435323714184	301	566.5	246	358	84.07820892333984	51	JK009325-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0496	false	6101359683323292765	80	146	400	729	1484	300	ابن الزبير يحدث انه كان في فارع اطم ----ابن ثابت يعني حسان مع النساء يوم الخندق ومعهم عمرو بن ابي سلمة قال ابن الزبير ومعنا حسان بن ثابت ضارب- وتدا في ناحية الاطم فاذا حمل اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المشركين حمل علي الوتد يضربه بالسيف واذا اقبل المشركون انحاز عن الوتد كا----نه يقاتل قرنا يتشبه بهم كانه يري انه يجاهد حين جبن	496	2719091581651273726	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms1185	true	6385338658069185700	177	243	838	1165	1445	300	ابن الزبير يحدث انه كان في فارع اطم حسان بن ثابت---------- مع النساء يوم الخندق ومعهم عمر- بن ابي سلمة قال ابن الزبير ومعنا حسان بن ثابت ضاربا وتدا في ناحية الاطم فاذا حمل اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المشركين حمل علي الوتد فضربه بالسيف واذا اقبل المشركون انحاز عن الوتد حتي كانه يقاتل قرنا يتشبه بهم كانه يري انه يجاهد حين جبن	1185	-4087149435323714184	314	597.5	250	338	92.89940643310547	59	JK009325-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0075	false	1885619217995438119	103	250	519	1200	1426	300	ولي عمر بن هيبرة العراق ارسل الي الحسن البصري والي الشعبي فامر لهما ببيت فكانا فيه شهرا او نحوه ثم ان الخصي غدا عليهما ذات يوم فقال ان الامير داخل عليكما فجاء عمر يتوكا علي عصا له فسلم ثم جلس معظما لهما فقال ان امير المءمنين يزيد بن عبد الملك يكتب الي كتبا اعلم ان في انفاذها الهلكة فان اطعته عصيت الله و ان عصيته اطعت الله فهل ترون لي في متابعتي اياه فرجا فقال الحسن يا ابا عمرو اجب الامير فتكلم الشعبي فانحط في حبل ابن هبيرة فقال ما تقول انت يا ابا سعيد فقال ايها الامير قد قال الشعبي ما قد سمعت قال ما تقول انت قال اقول يا عمر بن هبيرة يوشك ان ينزل بك ملك من ملاءكة الله فظ غليظ لا يعصي الله ما امره فيخرجك من سعة قصرك الي ضيق قبرك يا عمر ابن هبيرة ان تتق الله يعصمك من يزيد بن	75	2719091581651273726	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms1229	true	7793411588449337776	155	300	755	1425	1425	300	ولي عمر بن هبيرة العراق ارسل الي الحسن------- والي الشعبي فامر لهما ببيت وكانا فيه شهرا او نحوه ثم ان الخصي غدا عليهما ذات يوم فقال ان الامير داخل عليكما فجاء عمر يتوكا علي عصا له فسلم ثم جلس مفطما لهما فقال ان امير المءمنين يزيد بن عبد الملك يكتب الي كتبا اعرف ان في انفاذها الهلكة فان اطعته عصيت الله و-ان عصيته اطعت الله فهل تريا لي في متابعتي اياه فرجا فقال الحسن يا ابا عمرو اجب الامير فتكلم الشعبي فانحط في حبل ابن هبيرة -قال ما تقول انت يا ابا سعيد فقال ايها الامير قد قال الشعبي ما قد سمعت قال ما تقول انت قال اقول يا عمر بن هبيرة يوشك ان ينزل بك ملك من ملاءكة الله فظ غليظ لا يعصي الله ما امره فيخرجك من سعة قصرك الي ضيق قبرك يا عمر -بن هبيرة ان تتق الله يعصمك من يزيد بن-	1229	-4087149435323714184	661	1285.0	517	681	97.06314086914062	135	JK009325-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0075	false	1885619217995438119	250	300	1200	1426	1426	300	عبد الملك ولن يعصمك يزيد بن عبد الملك من الله يا عمر بن هبيرة لا تامن ان ينظر الله اليك علي اقبح ما تعمل في طاعة يزيد بن عبد الملك نظرة مقت فيغلق بها باب المغفرة دونك يا عمر بن هبيرة لقد ادركت ناسا من صدر هذه الامة كانوا والله-	75	2719091581651273726	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms1230	true	4833471176107136142	0	50	0	227	1574	300	عبد الملك ولن يعصمك يزيد بن عبد الملك من الله يا عمر بن هبيرة لا تامن ان ينظر الله اليك علي اقبح ما تعمل في طاعة يزيد بن عبد الملك نظرة مقت فيغلق بها باب المغفرة دونك يا عمر بن هبيرة لقد ادركت ناسا من صدر هذه الامة كانوا والله	1230	-4087149435323714184	226	447.0	177	227	99.5594711303711	50	JK009325-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0076	false	3885383874495139327	1	126	4	615	1423	300	الدنيا وهي مقبلة اشد ادبار -من اقبالهم عليها وهي مدبرة يا عمر بن هبيرة اني اخوفك مقاما خوفكه الله تعالي فقال ذلك لمن خاف مقامي وخاف وعيد ابراهيم 14 يا عمر ابن هبيرة ان تك مع الله في طاعته يكفك باءقة يزيد بن عبد الملك و ان تك مع يزيد بن عبد الملك علي معاصي الله يكلك الله اليه قال فبكي عمر وقام بعبرته فلما كا---ن الغد ارسل اليهما باذنهما وجواءزهما فاكثر منه ماللحسن و كان في جاءزة الشعبي بعض الاقتار فخرج الشعبي الي المسجد فقال--- ايها الناس من استطاع منكم ان يءثر الله علي خلقه فليفعل فوالذي نفسي بيده ما علم ال----حسن شء ---جهلته ولكن اردت وجه ابن هبيرة فاقصاني الله منه قال هشيم بن بشير قلت لعمرو بن عبيد صف لي الحسن فقال	76	2719091581651273726	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms1230	true	4833471176107136142	51	173	230	836	1574	300	الدنيا وهي مقبلة اشد ادبارا من اقبالكم عليها وهي مدبرة يا عمر بن هبيرة اني اخوفك مقاما خوفك ا-لله تعالي فقال ذلك لمن خاف مقامي وخاف وعيد----------- يا عمر -بن هبيرة ان تك مع الله في طاعته كفاك باءقة يزيد بن عبد الملك و-ان تك مع يزيد بن عبد الملك علي معاصي الله وكلك الله اليه قال فبكي عمر وقام بعبرته فلما كان من الغد ارسل اليهما باذنهما وجواءزهما فاكثر منها -للحسن و-كان في جاءزة الشعبي بعض الاقتار فخرج الشعبي الي المسجد فقال يا ايها الناس من استطاع منكم ان يءثر الله علي خلقه فليفعل فوالذي نفسي بيده ما علم منه الحسن شيءا فجهلته ولكن اردت وجه ابن هبيرة فاقصاني الله منه قال وقام المغيرة بن مخادش ذات يوم ال---ي الحسن فقال	1230	-4087149435323714184	550	1013.0	438	625	88.0	97	JK009325-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0454	false	-621655058228048038	163	300	828	1507	1507	300	علي عبد الله بن الاهتم يعوده في مرضه فراه يصوب النظر في صندوق في بيته ويصعده ثم قال ابا سعيد-------------------- ما تقول-- في ماءة الف في هذا الصندوق لم اءد منها زكاة ولم -اصل منها رحما قال ثكلتك امك و--لمن كنت تجمعها قال----------------- لروعة الزمان وجفوة السلطان ومكاثرة العشيرة -قال ثم مات فشهده الحسن فلما فرغ من دفنه قال انظروا الي هذا المسكين اتاه شيطانه فحذره روعة زمانه وجفوة سلطانه ومكاثرة عشيرته عما رزقه ال---له اياه وعمره فيه انظروا اليه كيف خرج منه محروبا ثم التفت الي الوارث فقال ا--------يها الوارث لا تحد عن كما خدع ص-احبك بالامس اتاك---- المال حلالا فلا---------- يكون عليك وبالا----- اتاك عفوا صفوا ممن كان له جموعا منوعا------------------------------------------------- من باطل جمعه ومن حق منعه قطع فيه لجج البحار ومفاوز القفار ولم تقدح فيه بيمين ولم يعرق لك فيه جبين ان يوم القيامة-	454	2719091581651273726	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms1232	true	-104810087344848968	63	201	289	993	1476	300	علي عبد الله بن الاهتم فاذا هو يجود بنفسه فقلنا ابا معمر كيف تجدك قال اجدني والله وجعا ولا اظنني الا لما بي ولكن ما تقولون في م-ءة الف في هذا الصندوق لم تءد منها زكاة ولم توصل منها رحم قلنا يا ابا معمر فلمن كنت تجمعها قال كنت والله اجمعها لروعة الزمان وجفوة السلطان ومكاثرة العشيرة فقال------------- الحسن البا--------------ءس انظروا اني------------ اتاه شيطانه فحذره روعة رفاته وجفوة سلطان---------------ه عما استودعه الله اياه وعمره فيه---------------- خرج والله منها سليبا حريبا ذميما مليما ايها عنك ايها الوارث لا تخدع-- كما خدع صويحبك -امامك اتاك هذا المال حلال فاياك واياك ان يكون----- وبالا عليك اتاك والله---- ممن كان له جموعا منوعا يداب فيه الليل والنهار ويقطع فيه المفاوز والقفار من باطل جمعه ومن حق منعه جمعه فاوعاه وشده فاوكاه لم تءد منه زكاة ولم توصل منه رحم ----------------ان يوم القيامة	1232	-4087149435323714184	382	481.0	300	803	47.57160568237305	59	JK009325-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms2081	false	5052743840600337999	0	69	0	344	1551	300	كربلاء ابيع البز بها فعمل لنا شيخ من طء طعاما وبت--نا عنده فذكرنا قتل الحسين عليه السلام فقلت ما شرك في قتله احد الا مات باسوا ميتة فقال ما اكذبكم يا اهل العراق فانا ممن شرك في دمه فلم نبرح حتي دنا من المصباح وهو يتقد بنفط فذهب يخرج الفتيلة باص-بعه فاخذت النار فيها فذهب يطفءها بريقه فاخذت النار في لحيته فعدا فالقي نفسه في الماء فرايته كانه فحمة	2081	2719091581651273726	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms1387	true	444812809838511119	142	209	700	1036	1459	300	كربلاء ابيع البن بها فعمل لنا شيخ من طي طعاما فتعشينا عنده فذكرنا قتل الحسين فقلنا----------- ما شرك في قتله احد الا مات باسوء ميتة فقال ما اكذبكم يا اهل العراق فانا ممن شرك في ذلك فلم يبرح حتي دنا من المصباح وهو يتقد فنفط فذهب يخرج الفتيلة باصببعه فاخذت النار فيها فذهب يطفءها بريقه فاخذت النار في لحيته فغدا فالقي نفسه في الماء فرايته كانه حممة	1387	-4087149435323714184	314	593.0	247	347	90.48991394042969	56	JK009325-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms1536	false	6681504902877916444	0	187	0	899	1446	300	ابا ساسان قال اجل اسن عمك عن -----------------تسور الحيطان قال ا-رايت هذه القدور قال هي اعظم من ان لا تري قال ما احسب بكر بن واءل راي مثلها قال اجل ولا عي----------لان ولو كان راها------- لسمي شبعان ولم يسم عيلان فقال له عبد الله يا ابا ساسان اتعرف الذي يقول من الطويل عزلنا وامرنا وبكر بن واءل تجر خصاها تبتغي من تحالف قال اعرفه واعرف الذي يقول من الوافر وخيبة من يخيب علي غني وباهلة بن يعصر والرباب قال اتعرف الذي يقول من الطويل كان فقاح الازد حول ابن مسمع اذا عرقت افواه بكر بن واءل قال نعم واعرف الذي يقول من الكامل قوم قتيبة امهم وابوهم لولا قتيبة اصبحوا في مجهل قال اما الشعر فاراك ترويه ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------هل تقرا من القران شيءا قال -----اقرا منه الاكثر الاطيب هل اتي علي الانسان حين من الدهر لم يكن شيءا مذكورا الانسان 1 قال فاغضبه فقال والله لقد بلغني ان امراة الحضين حملت اليه وهي حامل من غيره قال فما تحرك الشيخ عن هيءته الاولي ثم قال علي رسله وما يكون----- تلد غلاما علي فراشي فيقال فلان ابن الحضين كما يقال عبد الله بن مسلم فاقبل--- قتيبة --علي عبد الله	1536	2719091581651273726	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms1439	true	-362472700283647733	55	228	288	1128	1495	300	ابا ساسان امن الباب دخلت فقال له ما لعمك بصر يتسور الجدران قال افرايت---- القدور قال هي اعظم من ان لا تري قال -----افتقدر ان رقاش رات مثلها قا----ل ولا راي مثلها عيلان ولو راي مثلها عيلان لسمي شبعان ولم يسم عيلان -قال ------------------------افتعرف الذي يقو----------ل عزلنا وامرنا وبكر بن واءل تجر خصاها تبتغي من تحالف قال نع--م واعرف الذي يقول ف----------خيبة من تخيب علي غني وباهلة بن يعصر والرباب ---------والذي يقول ان كنت تهوي ان تنال رغيبة في دار باهلة بن يعصر فارح----------------------------------------------ل قوم قتيبة امهم وابوهم لولا قتيبة اصبحوا في مجهل قال عبد الله بن مسلم فمن الذي يقول يسد حضين بابه خشية القري باصطخر والكبش السمين بدرهم ثم قال عبد الله يا ابا ساسان دعنا من هذا هل تقرا من القران شيءا قال اني لاقرا منه الطيب---------هل اتي علي الانسان حين من الدهر لم يكن شيءا مذكورا فاغتاظ عبد الله وقال----------- لقد بلغني--- امراتك زف-------ت اليك وهي حبلي قال الحضين---------------------------------------------------- يكون ماذا تلد غلاما---------- فيقال فلان -بن الحضين كما -قيل عبد الله بن مسلم ف-قال له قتيبة اكفف لعنك الله	1439	-4087149435323714184	530	733.0	407	1050	50.47618865966797	84	JK009325-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0305	false	-8672001109395143401	0	44	0	217	1587	300	الاسلام ودار الندوة بيد حكيم بن حزام فباعها---- من معاوية بما------------ءة الف درهم فقال له عبد الله بن الزبير بعت مكرمة قريش فقال------------- ذهبت المكارم الا من التقوي يا ابن اخي اني اشتريت بها دارا في الجنة اشهدك- اني--- جعلت ثمنها في سبيل الله	305	2719091581651273726	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms1523	true	-8288621723971676537	123	171	598	833	1479	300	الاسلام ودار الندوة بيد حكيم بن حزام فباعها بعد من معاوية بن ابي سفيان بمءة الف درهم فقال له عبد الله بن الزبير بعت مكرمة قريش فقال حكيم بن حزام ذهبت المكارم------- التقوي يا ابن اخ----ي اشتريت بها دارا في الجنة اشهدكم اني قد جعلت----ها في سبيل الله	1523	-4087149435323714184	200	344.0	160	250	80.0	35	JK009325-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0039	false	-7693827443825090799	11	117	65	616	1496	300	واكتسبوا الحمد بالنجح ولا تكس-بوا بالمطل ذما فمهما يكن- لاحد صنيعة له راي انه لا يقوم ب-شكرها فالله مكاف له فانه اجزل------ عطاء واعظم اجرا 0 اعلموا ان حواءج الناس اليك----م من نعم الله عليكم ولا تملوا النعم فتحور نقما واعلموا ان المعروف م-----كسب ح------------------------------------مدا ومعقب اجرا فلو رايتم المعروف رجلا -رايتموه حسنا جميلا يسر الناظرين ويفوق العالمين ولو رايتم اللءم رجلا -رايتموه سمج-ا مشوها تنفر منه القلوب وتغض دونه الابصار ----------------0 ايها الناس من جاد ساد ومن بخل رذل وان اجود الناس من اعطي من لا يرجوه وان اعطي الناس من عفا عن قدرة وان اوصل الناس من وصل قطعه والاصول علي مغارسها ------بفروعها تسمو	39	2719091581651273726	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms1708	true	853781439338447480	76	182	391	940	1521	300	واشترو-ا الحمد بالجود ولا تكتسبوا بالمطل ذما ومهما كانت لاحد منكم عند احد يد ثم لم يبلغ شكرها فالله اكمل لها اجرا وافضل لها عطاء يا ايها الناس------ ان حواءج الناس اليكم نعم من---- الله عليكم فلا تملوا النعم فتحول نقما واعلموا ان خير المال ما اكسب حمدا واورث ذخرا يا ايها الناس من جاد ساد ومن بخل ذل ولو رايتم المعروف رجلا لرايتموه بهيا جميلا يسر الناظرين ويفوق العالمين ولو رايتم البخل رجلا لرايتموه قبيحا مشوها تغض- من-----------------ه الابصار وتقصر دونه القلوب ايها الناس ان اكرم الناس ------------------------من اعطي من لا يرجوه وان افضل الناس من عفا عن قدرة--------------------------- والاصول عن- مغارسها تنمي وبفروعها تزكو	1708	-4087149435323714184	363	552.0	286	630	57.619049072265625	44	JK009325-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms1333	false	2746339689762200525	19	142	97	756	1613	300	ايها الناس تنافسوا في المكارم وسارعوا الي المغانم واشتروا الحمد بالجود ولا تك-سبوا بالمطل ذما ولا تعتدوا بالمعروف ما لم تعجلوه ومهما يكن- لاحد----- عند احد نعمة فلم يبلغ شكرها فالله احسن لها جزاء واجزل عليها عطاء واعلموا------ ان حواءج الناس اليكم نعم من الله تعالي عليكم فلا تملوا النعم فتحول نقما واعلموا ان افضل المال ما اكسب اجرا واورث ذكرا ولو رايت------------------------------------م المعروف رجلا لرايتموه حسنا جميلا يسر الناظرين ويفوق العالمين ولو رايتم البخل رجلا لرايتموه رجل-ا مشوها قبيحا تنفر عنه القلوب وتغضي عنه الا------------------بصار ايها الناس ان اجود الناس من اعطي من لا يرجوه و---اعظم الناس عفوا من عفا عن قدرة واوصل الناس من وصل من قطعه ومن لم يطب حرثه لم يزل نبته والاصول عن مغارسها تنمو وباصولها تسمو اقول	1333	2719091581651273726	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms1708	true	853781439338447480	68	183	341	945	1521	300	ايها الناس تنافسوا في المكارم وسابقوا الي الخيرات واشتروا الحمد بالجود ولا تكتسبوا بالمطل ذما--------------------------------- ومهما كانت لاحد منكم عند احد يد ثم لم يبلغ شكرها فالله اكمل لها اجرا وافضل ل--ها عطاء يا ايها الناس ان حواءج الناس اليكم نعم من الله------ عليكم فلا تملوا النعم فتحول نقما واعلموا ان خير- المال ما اكسب حمدا واورث ذخرا يا ايها الناس من جاد ساد ومن بخل ذل ولو رايتم المعروف رجلا لرايتموه بهيا جميلا يسر الناظرين ويفوق العالمين ولو رايتم البخل رجلا لرايتموه قبيحا مشوها تغض من------------------------ه الابصار وتقصر دونه القلوب ايها الناس ان اكرم الناس من اعطي من لا يرجوه وان افضل الناس----- من عفا عن قدرة------------------------------------------------------- والاصول عن مغارسها تنمي وبفروعها تزكو وقال	1708	-4087149435323714184	458	769.0	363	730	62.73972702026367	68	JK009325-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0129	false	8691414724911523181	78	110	411	554	1461	300	قيل لخالد بن يزيد بن معاوية ما اقرب شء قال الاجل قيل فما ابعد شء قال الامل قيل ف--------------------------ما اوحش شء قال الميت قيل فما انس شء قال الصاحب المءاتي ق-ال ابو	129	2719091581651273726	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms1749	true	-1266380802429912453	211	249	1030	1200	1442	300	قيل لخالد بن يزيد بن معاوية ما اقرب شء قال الاجل قيل فما ابعد شء قال الامل قيل فما ارجي شء قال العمل قيل فما اوحش شء قال الميت قيل فما انس شء قال الصاحب المواتي وقال ابن	1749	-4087149435323714184	140	272.0	108	170	82.35294342041016	28	JK009325-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0082	false	-6714326397098426183	16	83	84	413	1476	300	عطاء بن مسلم الحلبي عاش داود------- عشرين سنة بثل-ثماءة درهم ينفقها علي نفسه فاتاه ابن اخيه فقال--- عم تكره التجارة قال لا -قال فاعطني شيءا اتجر به قال فاعطاه ستين درهما وقال فمكث شهرا ثم جاءه بعشرين وماءة درهم فقال هذه ربجها فقال انت كل شهر تربح للدرهم درهما ينبغي ان يكون عندك بيت مال اردت ان تخدعني قال فرمي بها عليه وقال رد علي راس مالي	82	2719091581651273726	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms1860	true	-6480949365171967245	184	253	937	1270	1494	300	عطاء بن مسلم الحلبي عاش داود الطاءي عشرين سنة بثلاث مءة درهم ينفقها علي نفسه فاتاه ابن اخيه فقال يا عم تكره التجارة قال لا فقال -اعطني شيءا اتجر به قال فاعطاه ستين درهما ق-ال فمكث شهرا ثم جاءه بعشرين وم-ءة درهم فقال هذه ربحها فقال انت كل شهر تربح الدرهم درهما ينبغي ان يكون عندك بيت مال اردت ان تخدعني قال فرمي بها و-----قال رد علي راس مالي	1860	-4087149435323714184	315	584.0	249	341	92.3753662109375	58	JK009325-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0081	false	-8984157969446098154	194	233	968	1150	1471	300	اذا ذكر داود قال ابصر الطاءي امره وقال له رجل--------------------------------------------------------------------- يا ابا سليمان ما تري في الرمي فاني احب ان اتعلمه قال ان الرمي لحسن ولكن هي ايامك فانظر بم تقطعها -ق---------------------ال عبد الله بن ادريس قلت لداود الطاءي	81	2719091581651273726	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms1861	true	6535980555113008457	3	60	16	287	1509	300	اذا ذكر داود قال ابصر الطاءي امره وقال محمد بن الحسين حدثني ظفر بن عبد الرحمن عم يحيي الحماني قال قلت لداود الطاءي يا ابا سليمان ما تري في الرمي فاني احب ان اتعلمه قال ان الرمي لحسن ولكن هي ايامك فانظر بم تقطعها وقال عبيد بن جناد عن عطاء -بن مسلم كنا ندخل علي -داود الطاءي	1861	-4087149435323714184	160	268.0	123	273	58.60805892944336	30	JK009325-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms2016	false	2439922994453239546	67	251	350	1275	1519	300	الطعام قلت حدثنا درست بن زياد عن ابان بن طارق عن نافع عن ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من دخل الي دار قوم بغير اذن------------هم دخل سارقا وخرج مغيرا ومن دعي فلم يجب فقد عصي الله ورسوله وظننت اني قد اسرفت علي الرجل وقصرت من لسانه فاقبل علي وقال اعيذك بالله يا ابا عمرو من هذا الكلام في دار الامير فان الاشراف لا يحتملون التعريض باللءم وقد حظر الدين التعريض وعزر عليه عمر ووليمة الامير دعاء لاهل مصره فانه ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سليل اهل السقاية والرفادة والمطعمين الافضلين الذين هشموا الثريد وابرزوا الجفان لمن غدا اليها وراح ثم لا تتورع وانت في بيت من العلم معروف من ان تحدث عن درست بن زياد وهو ضعيف عن ابان بن طارق وهو متروك الحديث بحكم -رفعه الي النبي صلي الله عليه وسلم والمسلمون علي خلافه لان حكم السارق القطع و----المغير--- يعزر علي ما يراه الامام وهذان حكمان لا ينفذان علي داخل دارا في مجمع فيتناول لقما من فضل الله الذي اتي اهلها ثم لا يحد-----------------------------------ث حدثا حتي يخرج عن---ها وقد قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم طعام الواحد يكفي الاثنين وطعام الاثنين يكفي الاربعة	2016	2719091581651273726	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms1872	true	-8111649426728875612	30	181	173	896	1507	300	الطعام قلت حدثنا درست بن زياد عن ابان بن طارق عن نافع عن ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من دخل ----دار قوم بغير اذنهم فاكل طعامهم دخل سارقا وخرج مغيرا فلما سمع ذلك قال انفت لك والله------------------------------------------------------------------------------- ابا عمرو من هذا الكلام--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فانه ما من احد من الجماعة الا وهو يظن انك تعرض به دون صاحبه اولا تستحي ان تتكلم بهذا الكلام علي ماءدة سيد من اطعم الطعام وتبخل بطعام غيرك علي سواك ثم---------------------------------------------------------------------------------------------------- لا تستحي ------------------------------ان تحدث عن درست بن زياد وهو ضعيف عن ابان بن طارق وهو متروك الحديث بحكم ترفعه الي النبي صلي الله عليه وسلم والمسلمون علي خلافه لان حكم السابق القطع وحكم المغير ان يعزر علي ما يراه الامام واين انت عن حدي------------------------------------------------------------------------------ث حدثناه ابو عاصم النبيل عن ابن جريج عن ابي الزبير عن جابر قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم طعام الواحد يكفي الاثنين وطعام الاثنين يكفي الاربعة	1872	-4087149435323714184	449	643.0	351	1132	39.664310455322266	83	JK009325-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0549	false	518238236683423646	75	109	381	547	1491	300	فقالت عاتكة بنت زيد بن عمرو بن نفيل وكانت تحت الزبير من الكامل غدر ابن جرموز بفارس بهمة يوم اللقاء وكان غير معرد يا عمرو لو نبهته لوجدته لا طاءشا رعش السنان ولا اليد	549	2719091581651273726	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms2036	true	2345480361322026247	260	293	1298	1459	1492	300	وقالت عاتكة بنت زيد بن عمرو بن نفيل ترثي----- الزبير بن العوام غدر ابن جرموز بفارس بهمة يوم اللقاء وكان غير معرد يا عمرو لو نبهته لوجدته لا طاءشا رعش السنان ولا اليد	2036	-4087149435323714184	151	285.0	118	166	90.96385192871094	29	JK009325-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms1749	false	-8445678168749552238	163	195	792	939	1478	300	سعد بن عبادة يقول اللهم هب لي حمدا وهب لي مجدا لا مجد الا بفعال ولا فعال الا بمال اللهم انه لا يصلحني القليل ولا اصلح عليه القاضي----------------------- ابو الحسن بن عبد	1749	2719091581651273726	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms2262	true	6585175651111029689	48	82	242	401	1431	300	سعد--------- يقول اللهم هب لي حمدا وهب لي مجدا لا مجد الا بفعال ولا فعال الا بمال اللهم انه لا يصلحني القليل ولا اصلح عليه ومناقبه وفضاءله كثيرة جدا قال ابو عمر ب--ن عبد	2262	-4087149435323714184	126	220.5	97	170	74.11764526367188	26	JK009325-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0649	false	-1760340448963508053	0	74	0	360	1526	300	اخذ حقي فادخله ------في ارضه ف-------قال سعيد كيف اظلمها وقد سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من اقتطع شبرا من الارض ظلما طوقه الله من سبع ارضين يوم القيامة وترك لها سعيد ما ادعت ثم قال اللهم ان كانت اروي ظلمتني فاعم بصرها واجعل قبرها في بيتها فعميت و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خرجت في بعض حاجاتها----------- فوقعت في البءر فماتت ولما عميت------------------------------------------------------- سالت -----سعيدا ان يدعو لها وقالت اني قد ظلمتك فقال لا ارد م-----------ا اعطانيه	649	2719091581651273726	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms2350	true	6684764792578890428	117	245	566	1205	1495	300	اخذ حقي وادخل ضفيرتي في ارضه بالشجرة قال سعيد كيف اظلمها وقد سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من اقتطع شبرا من الارض ظلما طوقه الله من سبع ارضين يوم القيامة فترك لها سعيد ما ادعت --وقال اللهم ان كانت اروي ظلمتني فاعم بصرها واجعل قبرها في بءرها فعميت اروي وجاء سيل فابدي عن ضفيرتها وحقها خارجا من حق سعيد فجاء سعيد الي مروان فقال له اقسمت عليك لتركبن معي ولتنظرن الي ضفيرتها فركب مروان معه وركب بالناس معه حتي نظروا اليها قالوا ثم ان اروي خرجت في بعض حاج-تها بعدما عميت فوقعت في البءر فماتت قال الزبير قال ابراهيم بن حمزة وسمعت عبد العزيز بن ابي حازم يقول سالت اروي سعيدا ان يدعو لها وقالت اني قد ظلمتك فقال لا ارد علي الله شيءا اعطانيه	2350	-4087149435323714184	338	583.0	267	642	52.64797592163086	65	JK009325-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0101	false	-1665306261962494898	180	222	893	1090	1452	300	ابي حازم قال لا-------------- جاء ابن لسليمان بن عبد الملك حتي جلس الي جنب طاووس ابن كيسان فلم يلتفت اليه فقيل له جلس اليك ابن امير المءمنين فلم تلتفت اليه فقال اردت ان يعلم ان لله عبادا يزهدون فيما في يدي----ه قال	101	2719091581651273726	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms3061	true	3472918868107947501	169	212	802	1003	1419	300	ابو عاصم قال زعم لي سفيان قال جاء ابن لسليمان بن عبد الملك فجلس--- الي جنب طاووس---------- فلم يلتفت اليه فقيل له جلس اليك ابن امير المءمنين فلم يلتفت اليه -قال اردت ان يعلم ان لله عبادا يزهدون فيما في يديه وبه قال	3061	-4087149435323714184	173	309.0	134	215	80.46511840820312	31	JK009325-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0625	false	-7998612105951567166	76	207	399	1038	1500	300	عافية القاضي يتقلد للمهدي --------احد جانبي بغداد---------------------- وكان------ عالما زاهدا فصار الي المهدي في وقت الظهر في يوم من الايام وهو خال فاستاذن عليه فادخله واذا معه قمطره فاستعفاه من القضاء واستاذنه في تسليم القمطر الي من يامره بذلك فظن ان بعض الاولياء قد غض منه او اضعف يده في الحكم فقال له في ذلك فقال ما جري من هذا شء فقال -ما سبب استعفاءك فقال كان يتقدم الي خصمان موسران وجيهان م-ذ شهران في قص-ة معضلة مشكلة وكل يدعي بينة وشهودا ويدلي بحجج تحتاج الي تامل وتثبت فرددت الخصوم رجاء ان يصطلحوا او يعن لي وجه فصل ما بينهما قال فوقف احدهما من خبري علي اني احب الرطب السكر فعمد في وقتنا وهو اول اوقات الرطب الي ان جمع من الرطب السكر ما لا يتهيا في زماننا جمع مثله الا	625	2719091581651273726	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms3145	true	-7432439687696654753	166	300	845	1508	1508	300	عافية القاضي يتقلد للمهدي القضاء باحد جانبي مدينة السلام مكان ابن علاثة وكان عافية عالما زاهدا فصار الي المهدي في وقت الظهر في يوم من الايام وهو خال فاستاذن عليه فادخله فاذا معه قمطره فاستعفاه من القضاء واستاذنه في تسليم القمطر الي من يامر- بذلك فظ---ن بعض الاولياء قد غض منه او اضعف يده في الحكم فقال له في ذلك فقال ما جري من هذا شء -قال فما سبب استعفاءك فقال كان يتقدم الي خصمان موسران وجيهان منذ شهرين في قضية معضلة مشكلة وكل يدعي بينة وشهودا ويدلي بحجج تحتاج الي تامل وتثبت فرددت الخصوم رجاء ان يصطلحوا او يعن لي وجه فصل ما بينهما قال فوقف احدهما من خبري علي اني احب الرطب السكر فعمد في وقتنا وهو اول اوقات الرطب الي ان جمع -----رطب-ا سكر--ا لا يتهيا في وقت-نا جمع مثله الا-	3145	-4087149435323714184	612	1130.5	486	678	90.26548767089844	114	JK009325-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0625	false	-7998612105951567166	207	277	1038	1384	1500	300	لامير المءمنين وما رايت احسن منه ورشا بوابي جملة دراهم علي ان يدخل الطبق الي ولا يبالي ان يرد فلما ادخل الي انكرت ذلك وطردت بوابي وامرت برد الطبق ف----لما كان اليوم تقدم الي مع خصمه فما تساويا في قلبي ولا في عيني وهذا يا امير المءمنين ولم اقبل فكيف تكون حالي لو قبلت ولا امن ان-تقع علي حيلة في ديني فاهلك وقد فسد الناس فاقلني اقالك الله واعفني فاعفاه	625	2719091581651273726	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms3146	true	1139962641438728926	0	72	0	350	1489	300	لامير المءمنين وما رايت احسن منه ورشا بوابي جملة دراهم علي ان يدخل الطبق الي ولا يبالي ان يرد فلما دخ-ل الي انكرت ذلك وضربت بوابي وامرت برد الطبق فرد فلما كان اليوم تقدم الي مع خصمه فما تساويا في قلبي ولا في عيني وهذا يا امير المءمنين ولم اقبل فكيف يكون حالي لو قبلت ولا امن ان تقع علي حيلة في ديني فاهلك وقد فسد الناس فاقلني اقالك الله واعفني فاعفاه	3146	-4087149435323714184	340	664.5	270	351	96.86609649658203	67	JK009325-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0514	false	2176283741803695904	0	44	0	221	1555	300	بن رواحة--------- الي مءتة قيل له نسال الله------------ ان يردك------ سالما- فقال من البسيط لكنني اسال الرحمن مغفرة وضربة ذات فرغ تنضح الزبدا او طعنة بيدي حران مجهزة بحربة تنفذ الاحشاء والكبدا حتي يقولوا اذا مروا علي جدتي--- ارشدك الله من غاز وقد رشدا	514	2719091581651273726	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms3371	true	2982147638631168981	101	151	467	718	1474	300	بن رواحة في خروجه الي مءتة دعوا له ولمن معه من المسلمين ان يردهم الله سالمين فقال ابن رواحة لكنني اسال الرحمن مغفرة وطعنة ذات فرع تقذت الزبدا او طعنة بيدي حران مجهزة بحربة تيفذ الاحشاء والكبدا حتي يقولوا اذا مروا علي جدثي يا ارشد ا-لله من غاز وقد رشدا	3371	-4087149435323714184	183	304.0	144	252	72.61904907226562	30	JK009325-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms2206	false	-500933175335913619	205	300	1054	1483	1483	300	الله عليك ومر ابن ابي عتيق ---بعبد الله بن عمر فقال له ما تقول في انسان هجاني فقال لي من الكامل المرفل اذهبت مالك غير مترك في كل مومسة وفي الخمر ذهب الاله بما تعيش به وبقيت وحدك غير ذي وفر فقال اري ان تاخذ بالفضل وتصفح فقال له ابن ابي عتيق انا والله اري غير ذلك قال وما هو قال اري ان انيكه فقال------------------- سبحان الله ما تترك الهزل وافترقا ثم لقيه ابن ابي عتيق بعد-ما ظن ان ابن عمر قد نسي---- فقال له اتدري ما فعلت بذلك الانسان قال اي انسان قال الذي-	2206	2719091581651273726	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms3666	true	-1925320244804646037	135	234	646	1079	1390	300	الله ------ان ابن ابي عتيق لقي عبد الله بن عمر فقال له ما تقول في انسان هجاني فقال في----------------- اذهبت مالك غير مترك في كل مومسة وفي الخمر ذهب الاله بما تعيش به فبقيت وحدك غير ذي وفر -قال اري ان تاخذ بالفضل وتصفح فقال له ابن ابي عتيق انا والله اري غير ذلك قال وما هو قال افعل به لا يكني فقال عبد الله بن عمر سبحان الله ما تترك الهزل وافترقا ثم لقيه ابن ابي عتيق بعد ما ظن ان ابن عمر قد نسي ذلك فقال له اتدري ما فعلت بذاك الانسان قال اي انسان قال الذي	3666	-4087149435323714184	383	698.5	296	457	83.80744171142578	83	JK009325-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms2207	false	-3204036183820395442	0	40	0	188	1488	300	اعلمتك انه هجاني قال ما فعلت به قال كل مملوك لي---- حر ان لم اكن نكته----------- فاعظم ذلك ابن عمر واضطراب فقال له ابن ابي عتيق امراتي والله التي قالت الشعر وهجتني وامراته ام اسحاق بنت طلحة بن عبيد الله	2207	2719091581651273726	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms3666	true	-1925320244804646037	234	276	1079	1266	1390	300	اعلمتك انه هجاني قال ما فعلت به قال كل مملوك له فهو حر ان لم اكن فعلت به ما يكني فاعظم ذلك ابن عمر-------- فقال له ابن ابي عتيق امراتي والله الذي قالته قال-------- وامراته ام اسحاق بنت طلحة بن عبيد الله	3666	-4087149435323714184	161	283.5	124	203	79.31034851074219	32	JK009325-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms2203	false	1374681172917764124	0	97	0	492	1487	300	نعيمان والله----------------- لاغيظنك وجاء الي ناس جلبوا ظهرا فقال ابتاعوا مني غلاما عربيا فارها وهو دعاء له لسان -لعله يقول انا حر فان كنتم تاركيه لذلك فدعوه- لا تفسدوا علي غلامي -قالوا بل- نبتاعه منك بعشر- قلاءص فاقبل بها يسوقها واقبل بالقوم حتي عقلها ثم قال لهم دونكم هو هذا فجاء القوم فقالوا قد اشتريناك فقال سويبط هو كاذب انا رجل حر -قالوا قد اخبرنا خبرك فوضعوا الحبل في عنقه و-ذهبوا به فجاء ابو بكر رضي الله عنه فاخبر بذلك فذهب هو ا-صحاب له فردوا القلانص واخبروا بذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فضحك منه حولا	2203	2719091581651273726	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms3759	true	-142849862971304519	13	106	65	553	1396	300	نعيمان رجلا مضحاكا مزاحا فقال لاغيظنك فذهب الي ناس جلبوا ظهوا فقال ابتاعوا مني غلاما عربيا فارها وهو ذو----- لسان ولعله يقول انا حر فان كنتم تاركيه لذلك فدعوني لا تفسدوا علي غلامي فقالوا انا نبتاعه منك بعشرة قلاءص فاقبل بها يسوقها واقبل بالقوم حتي عقلها ثم قال---- دونكم هو هذا فجاء القوم فقالوا قد اشتريناك -قال سويبط هو كاذب انا رجل حر فقالوا قد اخبرنا خبرك فطرحوا الحبل في رقبته فذهبوا به فجاء ابو بكر------------- فاخبر ف-----ذهب هو واصحاب له فردوا القلاءص واخذوه فضحك منها النبي صلي الله عليه وسلم واصحاب-ه حولا	3759	-4087149435323714184	412	705.0	326	517	79.69052124023438	66	JK009325-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0148	false	273176134427920583	262	291	1326	1486	1522	300	قال عبد الملك بن مروان لاخيه عبد العزيز حين وجهه الي مصر تفقد كاتبك وحاجبك وجليسك فان الغاءب يخبر- عنك بكاتبك والمتوسم يعرفك بحاجبك والخارج من عندك يعرفك بجليسك	148	2719091581651273726	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms4211	true	4438263459233176813	114	143	571	731	1489	300	قال عبد الملك بن مروان لاخيه عبد العزيز حين وجهه الي مصر اعرف حاجبك وكاتبك وجليسك فان الغاءب يخبره عنك -كاتبك والمتوسم يعفرك بحاجبك والخارج من عندك يعرفك بجليسك	4211	-4087149435323714184	149	278.0	120	161	92.54658508300781	23	JK009325-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms1995	false	8393019431587020614	48	137	246	671	1422	300	النبي صلي الله عليه وسلم بصدقات مرة بن عبيد فقدمت عليه ا----------------------------------------------------لي المدينة بابل كانها عروق الارطي فامر بها فوسمت بميسم الصدقة ثم اخذ بيدي في نواحيها فاكل رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بين يديه وقبض علي يدي بيده اليسر---------------ي ثم قال يا عكراش كل من موضع واحد فانه طعام واحد ثم اتينا بطبق فيه الوان من رطب---------------------------------------------- فجعلت اكل من بين يدي فقال كل---------------------------------------------------------- من حيث شءت فانه--- غير لون واحد ثم اتي-- بماء فغسل يديه و---------------------------------------------وجهه وذراعيه ببلل كفيه وقال- هذا الوضوء مما غيرت النار	1995	2719091581651273726	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms4421	true	1092038689934650792	15	140	71	657	1391	300	النبي صلي الله عليه وسلم فقال هل من طعام فاتينا بجفنة كثيرة الثريد والوذر فاقبلنا ناكل منها فاكل رسول الله صلي الله عليه وسلم مما بين يديه وجعلت اخبط-------------------------------- في نواحيها فقبض رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------- بيده اليسري علي يدي اليمني ثم قال يا عكراش كل من موضع واحد فانه طعام واحد ثم اتينا بطبق فيه الوان من رطب او تمر شك عبيد الله بن عكراش رطبا كان او تمرا فجعلت اكل م----ن يدي وجالت يد رسول الله صلي الله عليه وسلم في الطبق ثم قال يا عكراش كل من حيث شءت فانه من غير لون واحد ثم اتينا بماء فغسل رسول الله صلي الله عليه وسلم يديه ثم مسح ببلل كفيه وجهه وذراعيه ثم قال يا عكراش هذا الوضوء مما غيرت النار	4421	-4087149435323714184	276	384.0	212	647	42.658424377441406	51	JK009325-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0043	false	-8668061433047794970	146	174	713	850	1471	300	محمد بن اسحاق كان ناس من اهل المدينة يعيشون لا يدرون من اين كان معاشهم فلما مات زين العابد-ين فقدوا ما كانوا يءتون به بالليل وكان نافع بن	43	2719091581651273726	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms4829	true	-3110648426041989003	236	265	1101	1239	1411	300	محمد بن اسحاق كان ناس من اهل المدينة يعيشون لا يدرون من اين كان معاشهم فلما مات علي بن الحسين فقدوا ما كانوا يءتون به بالليل وقال جرير بن	4829	-4087149435323714184	123	228.5	95	138	89.13043212890625	24	JK009325-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0081	false	-8984157969446098154	17	65	87	332	1471	300	عليا والحسن ابني صالح بن حي وامهما كانوا قد جزءوا الليل كله ثلاثة اجزاء فكان علي يقوم الثلث ثم ينام ويقوم الحسن الثلث ثم ينام وتقوم امهما الثلث فماتت امهما فجزءا الليل بينهما فكانا يقومان به حتي الصباح ثم مات علي فقام به الحسن ---كله وكان الحسن بن	81	2719091581651273726	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms4866	true	-180722494584405346	243	288	1139	1366	1421	300	علي- والحسن بنا- صالح بن حي وامهم------- قد جزء-ا الليل---- ثلاثة اجزاء فكان علي يقوم الثلث وين--ام ويقوم الحسن الثلث ثم ينام وتقوم امهما الثلث فماتت امهما فجز-ا الليل بينهما وكانا يقومان بن حتي الصباح ثم مات علي فقام--- الحسن به كله وقال -محمد بن	4866	-4087149435323714184	211	364.0	167	248	85.08064270019531	32	JK009325-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0081	false	-8984157969446098154	124	173	628	865	1471	300	الحسن بن صالح----- لما احتضر اخي علي بن صالح رفع بصره ثم قال مع الذين انعم الله عليهم من النبين -والصديقين والشهداء والصالحين وحسن اءلءك رفيقا النساء 69 ثم خرجت نفسه قال فنظرنا الي جنبه فاذا ثقب في جنبه وقد وصل الي جوفه وما علم به احد من اهله	81	2719091581651273726	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms4867	true	8361795015328158448	176	221	880	1098	1489	300	الحسن بن صالح يقول لما ح--ضر اخي------------ رفع بصره ثم قال مع الذين انعم الله عليهم من النبيين والصديقين والشهداء والصالحين وحسن اولءك رفيقا---------- ثم خرجت نفسه قال فنظرنا الي جنبه فاذا ثقب في جنبه -قد وصل الي جوفه وما علم به احد من اهله	4867	-4087149435323714184	208	377.0	165	243	85.59671020507812	38	JK009325-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0627	false	4228231429698242255	195	247	939	1191	1453	300	عبيد بن ثابت مولي بني عبس --------------الي علي بن ظبيان---- قاضي بغداد بلغني انك تجلس للحكم علي باري و----كان من قبلك من القضاة يجلسون علي و--طاء ويتكءون فكتب اليه والله اني لاستحيي ان -جلس بين يدي رجلان حران مسلمان علي باري- وانا علي وطاء لست اجلس الا علي ما يجلس عليه الخصوم	627	2719091581651273726	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms4888	true	8689042134083674947	136	191	692	957	1498	300	عبيد بن ثابت مولي بني عبس كوفي قال كتبت الي علي بن ظبيان وهو قاضي بغداد بلغني انك تجلس------ علي بارية وقد كان من قبلك من القضاة يجلسون علي الوطاء ويتكءون فكتب الي------- اني لاستحيي ان يجلس بين يدي رجلان حران مسلمان علي بارية وانا علي وطاء لست اجلس الا علي ما يجلس عليه الخصوم	4888	-4087149435323714184	236	420.5	187	278	84.89208984375	44	JK009325-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0917	false	5894605626700190968	210	300	1063	1458	1458	300	لما مات ذر بن عمر بن ذر الهمذاني وكان موته فجاءة اتاه اهل بيته يبكونه فقال ما لكم انا والله ما ظلمنا ولا قهرنا ولا ذهب لنا بحق ولا اخطء بنا ولا اريد غيرنا وما لنا علي الله معتب فلما وضعه في قبره قال رحمك الله يا بني والله لقد كنت بي بار ولقد كنت عليك حدبا وما بي اليك من وحشة ولا لي الي احد بعد الله فاقة ولا ذهبت لنا بعز ولا ابقيت علينا من ذل ولقد شغلني الحزن لك عن الحزن عليك يا ذر ماذ----------ا قيل لك-	917	2719091581651273726	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms5052	true	-5333315103990287260	207	238	1019	1144	1420	300	لما مات ذر بن عمر بن ذر قعد عمر بن ذر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- علي شفير------------------ قبره وهو يقول----- يا بني------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- شغلني الحزن لك عن الحزن عليك فليت شعري ما قلت وما قيل لك	5052	-4087149435323714184	81	71.0	58	406	19.95073890686035	18	JK009325-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms1521	false	-8974000799794677418	219	300	1092	1464	1464	300	قريش -بن انس حضرنا جماعة عند عمرو بن عبيد فقال يءتي بي يوم القيامة فيقام بي بين يدي الله عز وجل فيقول لي --اقلت اني لا اغفر للقاتل واني ادخله النار فاقول انت قلت------------------ ومن يقتل مءمنا متعمدا فجزاءه جهنم خالدا فيها النساء 93 فسكتت الجماعة فقلت له وما في البيت اصغر مني ارايت ان قال لك---- قد قلت ان الله لا يغفر ان يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء النساء 48 116 فمن اين علمت اني لا اشاء-	1521	2719091581651273726	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms5222	true	-7471632602422615074	223	299	1025	1362	1364	300	قريش ابن انس سمعت----------- عمرو بن عبيد يقول يءتي بي يوم القيامة فاقام--- بين يدي الله عز-وجل فيقول لي لم قلت ان ا---------لقاتل في-------- النار فاقول انت قلته ثم تلا هذه الاية ومن يقتل مءمنا متعمدا فجزاءه جهنم حتي فرغ من الاية قال-------------- فقلت له وما في القوم اصغر مني ارايت ان قال لك اني قد قلت ان الله لا يغفر ان يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء ---------------من اين علمت اني لا اشاء	5222	-4087149435323714184	279	434.5	214	398	70.10050201416016	55	JK009325-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0090	false	7071643306308402796	44	229	223	1142	1481	300	قال------ الفضل- بن ال------------------------ربيع حج هارون الرشيد فاتاني فخرجت اليه مسرعا فقلت يا امير المءمنين لو ارسلت الي اتيتك فقال ويحك قد حل في نفسي شء فانظر لي رجلا اساله فقلت هاهنا سفيان -بن عيينة فقال امض بنا اليه فاتيناه فقرعنا الباب فقال من ذا فقلت اجب امير المءمنين فخرج مسرعا فقال يا امير المءمنين لو ارسلت الي اتيتك -قال--- خذ لما جءناك له رحمك الله فحدثه ساعة ثم قال له عليك دين -قال نعم قال ي-ا عباسي اقض دينه فلما خرجنا قال ما اغني عنك صاحبك شيءا انظر لي رجلا اساله قلت هاهنا عبد الرزاق بن همام قال امض بنا اليه فاتيناه ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كانت حاله كحال سفيان بن عيينة فقلت له ها-----------------هنا الفضيل بن عياض قال امض بنا اليه فاتيناه فاذا هو قاءم يصلي يتلو اية من القران يردد----------------ها فقرعت الباب فقال من ذا فقلت اجب امير المءمنين قا-ل مالي ولامير المءمنين فقلت سبحان الله اما عليك طاعة لبشر---------------------------------------------------------- فنزل ففتح الباب ثم ارتقي الي الغرفة فاطفا السراج ثم التجا الي زاوية من زوايا البيت فدخلنا فجعلنا نجول البيت عليه بايدينا فسبقت كف هارون الرشيد اليه قبلي----- فقال يا لها من كف ما الينها ان	90	2719091581651273726	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms5555	true	-2012582829430872665	54	300	286	1496	1496	300	قال حدثنا الفضيل بن الربيع قال حج امير المءمنين يع-ني هارون الرشيد فاتاني فخرجت----- مسرعا فقلت يا امير المءمنين لو ارسلت الي اتيتك فقال ويحك قد حك في نفسي شء فانظر لي رجلا اساله فقلت هاهنا سفيان ابن عيينة فقال امض بنا اليه فاتيناه فقرعت- الباب فقال من ذا -قلت اجب امير المءمنين فخرج مسرعا فقال يا امير المءمنين لو ارسلت الي اتيتك فقال له خذ لما جءناك له رحمك الله فحدثه ساعة ثم قال له عليك دين فقال نعم قال ابا عباس- اقض دينه فلما خرجنا قال ما اغني عني صاحبك شيءا انظر لي رجلا اساله قلت هاهنا عبد الرزاق بن همام قال امض بنا اليه فاتيناه فقرعت الباب فقال من هذا قلت اجب امير المءمنين فخرج مسرعا فقال يا امير المءمنين لو ارسلت الي اتيتك فقال خذ لما جءناك له فحادثه ساعة ثم قال له عليك دين قال نعم قال ابا عباس اقض دينه فلما خرجنا قال ما اغني عني صاحبك شيءا انظر لي رجلا اساله قلت هاهنا الفضيل بن عياض قال امض بنا اليه فاتيناه فاذا هو قاءم يصلي يتلو اية من القران يرددها فقال اقرع الباب فقرعت الباب فقال من هذا قلت اجب امير المءمنين فقال مالي ولامير المءمنين فقلت سبحان الله اما عليك طاعة اليس قد روي عن النبي صلي الله عليه وسلم ليس للمءمن ان يذل نفسه فنزل ففتح الباب ثم ارتقي الي الغرفة فاطفا السراج ثم التجا الي زاوية من زوايا البيت فدخلنا فجعلنا نجول ع------ليه بايدينا فسبقت كف هارون------------ قبلي اليه فقال يا-لها من كف ما الينها ان-	5555	-4087149435323714184	834	1521.5	663	1239	67.31234741210938	150	JK009325-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0090	false	7071643306308402796	229	300	1142	1481	1481	300	نجت---- من عذاب الله------ فقلت في نفسي ليكلمنه الليله بكلام---- من قلب نقي فقال له خذ ل-ما جءناك له يرحمك الله فقال ان عمر بن عبد العزيز لما ولي الخلافة دعا سالم بن عبد الله ومحمد بن كعب القرظي ورجاء بن حيوة فقال لهم اني قد ابتليت بهذا البلاء فاشيروا علي فعد الخلافة بلاء وعددتها انت واصحابك نعمة فقال له سالم بن عبد الله ان اردت النجاة من عذاب الله فصم-	90	2719091581651273726	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms5556	true	-553138831388698634	0	74	0	354	1448	300	نجت غدا من عذاب الله عزوجل فقلت في نفسي ليكلمنه الليلة بكلام نقي من قلب تقي فقال له خذ فيما جءناك له -رحمك الله فقال ان عمر بن عبد العزيز لما ولي الخلافة دعا سالم بن عبد الله ومحمد بن كعب القرظي ورجاء بن حيوة فقال لهم اني قد ابتليت بهذا البلاء فاشيروا علي فعد الخلافة بلاء وعددتها انت واصحابك نعمة فقال له سالم بن عبد الله ان اردت النجاة من عذاب الله فصم	5556	-4087149435323714184	335	631.5	265	355	94.36619567871094	67	JK009325-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0091	false	1184481736750975158	0	223	0	1067	1435	300	الدنيا وليكن افطارك فيها الموت وقال له محمد -بن كعب ان اردت النجاة من عذاب الله فليكن كبير المسلمين عندك ابا واوسطهم----- اخا و اصغرها----- ولدا -فوقر اباك واكرم اخاك وتحنن علي ولدك وقال له رجاء بن حيو-ة ان اردت النجاة من- عذاب الله فاحب للمسلمين ما تحب لنفسك او اكره لهم ما تكره لنفسك ثم مت اذا شءت فا-----------------ني اخاف عليك اشد الخوف يوم تزل---- الاقدام 0 فهل معك---------- مثل هذا او من يشير عليك بمثل هذا فبكي هارون بكاء شديدا حتي غشي عليه فقلت--- ارفق بامير المءمنين فقال يا ابن ام الربيع تقتله انت واصحابك وارفق به انا ثم افاق فقال له زدني رحمك الله فقال يا امير المءمنين بلغني ان عاملا لعمر بن عبد العزيز شكا اليه كثرة النوم فكتب اليه عمر يا اخي اذكرك طول سهر اهل النار في النار مع خلود الابد فانه يطرد بك الي ربك ناءما او يقظان و اياك ان ينصرف بك من عند الله فيكون اخر العهد وانقطاع الرجاء 0 قال فلما قرا الكتاب طوي البلاد حتي قدم علي عمر فقال --------------له ما اقدمك قال خلعت قلبي بكتابك ولا اعود ل---ولاية حتي القي الله تعالي قال فبكي هارون بكاء شديد- ثم قال له زدني رحمك الله فقال يا امير المءمنين ان العباس عم المصطفي------------------- جاء الي البني صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله امرني علي امارة فقال له النبي صلي الله عليه	91	2719091581651273726	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms5556	true	-553138831388698634	74	300	354	1448	1448	300	الدنيا وليكن افطارك منها الموت وقال له محمد ابن كعب ان اردت النجاة من عذاب الله فليكن كبير المسلمين عندك ابا واوسطهم عندك اخا و-اصغرهم عندك ولدا وفوقر اباك واكرم اخاك وتح-ن علي ولدك وقال له رجاء بن حيويه ان اردت النجاة منه عذاب الله فاحب للمسلمين ما تحب لنفسك و--اكره لهم ما تكره لنفسك ثم مت اذا شءت واني اقول لك هذا واني اخاف عليك اشد الخوف يوم تزل فيه الاقدام-- فهل معك رحمك الله مثل هذا او من يشير عليك بمثل هذا فبكي هارون بكاء شديدا حتي غشي عليه فقلت له ارفق بامير المءمنين فقال يا ابن ام الربيع تقتله انت واصحابك وارفق به انا ثم افاق فقال له ردني رحمك الله فقال يا امير المءمنين بلغني ان عاملا لعمر بن عبد العزيز شكي اليه----------- فكتب اليه عمر يا اخي اذكرك طول سهر اهل النار في النار مع خلود الابد و-------------------------------------اياك ان ينصرف بك من عند الله فيكون اخر العهد وانقطاع الرجاء ق--ال فلما قرا الكتاب طوي البلاد حتي قدم علي عمر بن عبد العزيز فقال له ما اقدمك قال خلعت قلبي بكتابك -لا اعود الي ولاية حتي القي الله عزوجل قال فبكي هارون بكاء شديدا ثم قال له زدني رحمك الله فقال يا امير المءمنين ان العباس عم المصطفي صلي الله عليه وسلم جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله امرني علي امارة فقال له النبي صلي الله عليه-	5556	-4087149435323714184	986	1809.0	780	1152	85.59027862548828	187	JK009325-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0091	false	1184481736750975158	223	300	1067	1435	1435	300	وسلم ان الامارة حسرة وندامة يوم القيامة فان استطعت ان لا تكون اميرا فافعل فبكي هارون بكاء- شديدا وقال له زدني رحمك الله -قال يا حسن الوجه انت الذي يسالك الله عن هذا الخلق يوم القيامة فان استطعت ان تقي هذا الوجه ف---------------اياك ان تصبح وتمسي وفي قلبك غش لاحد من رعيتك فان النبي صلي الله عليه وسلم قال من اصبح لهم غاشا لم يرح راءحة الجنة فبكي هارون وقال له عليك دين قال نعم دين لربي-	91	2719091581651273726	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms5557	true	-1680281095952461444	0	79	0	383	1462	300	وسلم ان الامارة حسرة وندامة يوم القيامة فان استطعت ان لا تكون اميرا فافعل فبكي هارون بكاءا شديدا فقال--- زدني رحمك الله فقال يا حسن الوجه انت الذي يسالك الله عن هذا الخلق يوم القيامة فان استطعت ان تقي هذا الوجه من النار فافعل واياك ان تصبح وتمسي وفي قلبك غش لاحد من رعيتك فان النبي صلي الله عليه وسلم قال من اصبح لهم غاشا لم يرح راءحة الجنة فبكي هارون وقال له عليك دين قال نعم دين لربي	5557	-4087149435323714184	363	691.0	288	386	94.04145050048828	72	JK009325-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0092	false	7576285834282565986	0	203	0	997	1490	300	لم يحاسبني عليه فالويل لي ان ساءلني والويل لي ان ناقشني والويل لي ان لم الهم حجتي قال انما اعني من دين العباد قال ان ربي لم يامرني بهذا انما امرني ان اصدق وعده واطيع امره فقا------ل وما خلقت الجن والانس الا ليعبدون ما اريد منهم من رزق وما اريد ان يطعمون ان الله هو الرزاق ذو القوة المتين الذرايات 56 58 فقال له هذه الف دينار خذها فانفقها علي عيالك وتقو بها علي عبادت---ك فقال له سبحان الله انا ادلك علي طريق النجاة وانت تكافءني بمثل هذا سلمك الله ووفقك ثم صمت فلم يكلمنا فخرجنا من عنده فلما صرنا علي الباب قال هارون ي-ا عباسي اذا دللتني علي رجل فدلني علي مثل هذا فهذا سيد المسلمين 0 فدخلت عليه امراة من نساءه فقالت يا هذا قد تري ما نحن فيه من ضيق الحال فلو قبلت هذا المال فتفرجنا به فقال له-ا مثلي ومثلكم كمثل قوم لهم بعير ياكلون من كسبه فلما كبر نحروه فاكلوا لحمه فلما سمع هارون هذا الكلام قال ندخل فعسي--- يقبل المال فلما علم الفضيل خرج فجلس في السطح علي باب الغرفة فجاء هارون فجلس الي جنبه فجعل يكلمه فلا يجيبه فبينا نحن كذلك اذ خرجت جارية سوداء فقالت يا هذا--- اذيت الشيخ منذ الليلة فانصرف يرحمك الله فانصرفنا	92	2719091581651273726	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms5557	true	-1680281095952461444	79	279	383	1366	1462	300	لم يحاسبني عليه فالويل لي ان ساءلني والويل لي ان ناقشني والويل لي ان لم الهم حجتي قال انما اعني من دين العباد قال ان ربي لم يامرني بهذ-----ا امرني--- اصدق وعده واطيع امره فقال عزوجل وما خلقت الجن والانس الا ليعبدون ما اريد منهم من رزق وما اريد ان يطعمون ان الله هو الرزاق ذو القوة المتين فقال--------------- له هذه الف دينار خذها فانفقها علي عيالك وتقو بها علي عبادة ربك فقال--- سبحان الله انا ادلك علي طريق النجاة وانت تكافءني بمثل هذا سلمك الله ووفقك ثم صمت فلم يكلمنا فخرجنا من عنده فلما صرنا علي الباب قال هارون ابا عباس- اذا دللتني علي رجل فدلني علي مثل هذا ه-ذا سيد المسلمين-- فدخلت عليه امراة من نساءه فقالت يا هذا قد تري ما نحن فيه من ضيق الحال فلو قبلت هذا المال فتفرجنا به فقال انما مثلي ومثلكم كمثل قوم لهم بعير ياكلون من كسبه فلما كبر نحروه فاكلوا لحمه فلما سمع هارون هذا الكلام قال ندخل فعسي ان يقبل المال فلما علم الفضيل خرج فجلس في السطح علي باب الغرفة فجاء هارون فجلس الي جنبه فجعل يكلمه فلا يجيبه فبينا نحن كذلك اذ خرجت جارية سوداء فقالت يا هذا قد اذيت الشيخ منذ الليلة فانصرف -رحمك الله فانصرفنا	5557	-4087149435323714184	957	1833.0	761	1014	94.37870025634766	184	JK009325-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0381	false	1985247533026835286	93	146	460	714	1469	300	هلال بن يساف---- كنا نزولا في دار سويد -بن مقرن وفينا شيخ فيه حدة----- ومعه جارية فلطم وجهها فما رايت سويدا اشد غضبا منه ذلك اليو---م قال اعجز عليك الا حر وجهها لقد رايتني سابع سبعة من ولد مقرن ما لنا الا خادم فلطم اصغرنا وجهها فامرنا النبي---- صلي الله عليه وسلم بعتقها	381	2719091581651273726	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms5558	true	-2320574919497166628	202	258	1023	1294	1498	300	هلال بن يساف قال كنا نزولا في دار سويد ابن مقرن وفينا شيخ فيه حدة وجهل ومعه جارية فلطم وجهها فما رايت سويدا اشد غضبا منه ذلك اليوم ثم قال اعجز عليك الا حر وجهها لقد رايتني سابع سبعة من ولد مقرن ومالنا الا خادم فلطم اصغرنا وجهها فامرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم بعتقها	5558	-4087149435323714184	246	454.5	194	271	90.77490997314453	48	JK009325-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0203	false	3401096540597281245	157	195	742	948	1449	300	-----يا بني احفظوا عني فانه لا احد انصح لكم مني اذا انا مت فسودوا كبار-كم ولا تسودوا صغا-ركم فيحقر-- الناس كباركم وتهونوا عليهم وعليكم بحفظ---- المال فانه منبهة للكريم ويستغني به عن اللءيم واياكم والمسالة فانها اخر كسب	203	2719091581651273726	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms5724	true	8421701150148813638	261	299	1297	1510	1515	300	فقال يا بني خذ--وا عني ف----لا اجد انصح لكم مني اذا انا مت فسودوا اكابركم ولا تسودوا اصاغركم فيستسفه الناس كباركم وتهونوا عليهم وعليكم باستصلاح المال فانه منبهة للكريم ويستغني به عن اللءيم واياكم والمسالة فانها اخر كسب	5724	-4087149435323714184	186	320.0	149	219	84.93150329589844	30	JK009325-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0727	false	1651841711738431707	210	279	1083	1476	1585	300	بنيه فقال يا بني خذوا عني فلا احد انصح لكم مني اذا دفنتموني فانصرفوا الي رحالكم فسودوا اك-بركم فان القوم اذا سودوا اكبرهم اخلفوا اباءهم ولا تسودوا اص-غركم فان القوم اذا سودوا اصغرهم ازري ذلك بهم في اكفاءهم واياكم ومعصية الله تعالي وقطيعة الرحم وتمسكوا بطاعة امراءكم فانهم من رفعوا ارتفع ومن وضعوا اتضع وعليكم بهذا---- المال فاصلحوه فانه منبهة للكريم واستغناء-- عن اللءيم واياكم والمسالة فانها اخر كسب	727	2719091581651273726	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms5724	true	8421701150148813638	260	299	1292	1510	1515	300	بنيه فقال يا بني خذوا عني فلا اجد انصح لكم مني اذا انا مت---------------------- فسودوا اكابرك-----------------------------------------م ولا تسودوا اصاغركم فيستسفه الناس كباركم وتهونوا عليهم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وعليكم باستصلاح المال --------فانه منبهة للكريم ويستغني به عن اللءيم واياكم والمسالة فانها اخر كسب	5724	-4087149435323714184	167	242.0	133	401	41.6458854675293	25	JK009325-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms1741	false	8151154078554349625	0	209	0	1063	1571	300	قيس بن عاصم قال اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقا--------------------ل هذا سيد اهل ا-----------------لوبر يا رسول الله ما المال الذي ليست--- علي فيه تبعة في امساكه من طالب ولا ضيف فقال عليه السلام ----------نعم المال اربعون--------- والكث-ر ستون -ويل لاصحاب المءين الا من اعطي الكريمة ومنح الغزيرة ونحر السمينة فاكل واطعم القانع والمعتر وفي رواية اخري الا من اعطي من رسلها واطرق فحلها وافقر ظه------------رها وذبح من غزيرتها واطعم القانع والمعتر فقلت يا رسول الله ما اكرم هذه الاخلاق واحسنها انها لا تحل بالوادي الذي فيه------------ ابلي من كثرتها قال فكيف تصنع في العط--------------------------------------------------ية قلت اعطي البكرة واعطي الناب قال وكيف تصنع في المنحة قلت اني لامنح الماءة قال كيف تعطي الطروقة قلت يغدو- الناس بابلهم فلا يوزع رجل عن جمل يختمطه فيمسكه ما بدا له حتي يكون هو الذي يرده وفي الرواية الاخري قال فكيف تصنع في الاطراق قلت يغدو الناس فمن شاء ان ياخذ راس بعير فيذهب به قال فكيف تصنع بالافقار قلت اني لافقر ال-------------ناب المدبرة والضرع الصغيرة قال فكيف تصنع في المنحة قلت اني لامنح في السنة الماءة قال فمالك احب اليك ام مال مواليك قلت لا بل مالي قال فا--------ن مالك ما اكلت فافنيت واعطيت فامضيت وفي الرواية الاخري او لبست فا----------------بليت وسا--ءره لمواليك قلت لا جرم------------ والله لءن رجعت لاقلن عددها	1741	2719091581651273726	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms5724	true	8421701150148813638	93	250	456	1239	1515	300	قيس بن عاصم قال اتيت النبي---- صلي الله عليه وسلم فلما دنوت منه سمعته يقول هذا سيد اهل الوبر فسلمت وجلست فقلت يا رسول الله الم---ال الذي لا يكون علي فيه تبعة من------------------- ضيف ضافني او عيال ان كثروا قال نعم المال اربعون من الابل والكثير ستون وويل لاصحاب المءين الا من اعطي في--------------------------------------------------------------------------------------- رسلها ونجدته----ا وافقر ظهرها واطرق فحلها ونحر ----سمينها واطعم القانع والمعتر -قلت يا-رسول الله ما اكرم هذه الاخلاق واحسنها انه- لا يحل بالوادي الذي انا فيه من كثرة ابلي---------- قال فكيف تصنع بالمنيحة قلت اني لامنح في كل عام مءة قال فكيف تصنع بالعار----------------------------------------------------------------------------------------------ية قلت تغدوا الابل ويغدو ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ناس فمن اخذ ب-------راس بعير --ذهب به قال فكيف تصنع بالافقار قال اني ا-فقر البكر الضرع والناب ا----------------------------------------------------------------------لمدبر قال م-الك احب اليك ام مال مو-لاك قلت--- بل مالي قال فانما لك من مالك ما اكلت فافنيت--------------------------------- او لبست فابليت او اعطيت فامضيت وما بقي فلمو-لاك قلت لمولاي قال نعم قلت والله لءن بقيت لادعن عدتها	5724	-4087149435323714184	492	706.5	379	1250	39.36000061035156	71	JK009325-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0203	false	3401096540597281245	155	195	732	948	1449	300	قال لبنيه يا بني احفظوا عني فان-ه لا احد------- انصح لكم مني اذا انا مت فسودوا كباركم ولا تسودوا صغاركم فيحقر-- الناس كبار-كم وتهونوا عليهم وعليكم بحفظ---- المال فانه منبهة للكريم ويستغني به عن اللءيم واياكم والمسالة فانها اخر كسب	203	2719091581651273726	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms5726	true	6219934554083717638	52	92	254	479	1496	300	قال------ يا بني اسمعوا مني فانكم لا تجدون احدا انصح لكم مني اذا انا مت فسودوا كباركم ولا تسودوا صغاركم فيستجهل الناس احلامكم وتهونوا عليهم وعليكم باستصلاح المال فانه منبهة للكريم ويستغني به عن اللءيم واياكم والمسالة فانها اخر كسب	5726	-4087149435323714184	193	336.0	154	231	83.5497817993164	31	JK009325-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0727	false	1651841711738431707	264	300	1383	1585	1585	300	وعليكم بهذا---- المال فاصلحوه فانه منبهة للكريم واستغناء-- عن اللءيم واياكم والمسالة فانها اخر كسب الرجل وان احدا لم يسال------- الا ترك كسبه واياكم والنياحة فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم ينهي عنها و------------ادفنوني-	727	2719091581651273726	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms5726	true	6219934554083717638	77	116	388	599	1496	300	وعليكم باستصلاح المال --------فانه منبهة للكريم ويستغني به عن اللءيم واياكم والمسالة فانها اخر كسب المرء--------- لم يسال احد قط الا ترك كسبه واياكم والنياحة فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم ينهي عنها واذا انا مت فادفنوني	5726	-4087149435323714184	176	294.0	144	228	77.19298553466797	28	JK009325-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0916	false	-5052306729714136188	119	156	580	754	1447	300	عبدة بن الطبيب من الطويل------------ عليك سلام الله قيس بن عاصم ورحمته ما شاء ان يترحما تحية من اوليته منك نعمة اذا زار عن شحط بلادك سلما فما كان قيس هلكه هلك واحد ولكنه بنيان قوم تهدما	916	2719091581651273726	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms5727	true	-1171839804316218988	83	123	425	610	1376	300	عبدة بن الط-يب يعني يرثي قيس بن عاصم عليك سلام الله قيس بن عاصم ورحمته ما شاء ان يترحما تحية من اوليته منك نعمة اذا زار عن شحط بلادك سلما فما كان قيس هلكه هلك واحد ولكنه بنيان قوم تهدما	5727	-4087149435323714184	164	306.5	128	186	88.17204284667969	34	JK009325-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0597	false	2085150993129223246	0	36	0	175	1504	300	لقي عبد الله بن سلام-------------------- فقال يا ابن سلام من ارباب العلم قال الذين يعملون به قال فما اذهب العلم من قلوب العلماء بعد اذ علموه ووع-وه قال------ الطمع وشره النفس و-طلب الحواءج الي الناس قال	597	2719091581651273726	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms5782	true	-8376112934247730685	96	136	465	663	1443	300	لقي عبد الله بن سلام كعب الاحبار عند عمر فقال يا كعب----- من ارباب العلم قال الذين يعملون به قال فما يذهب العلم من قلوب العلماء بعد ان حفظوه وعقلوه قال يذهبه الطمع وشره النفس وتطلب الحاجات الي الناس قال	5782	-4087149435323714184	156	259.0	121	203	76.8472900390625	28	JK009325-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0018	false	-3442055747549764508	153	300	749	1499	1499	300	كميل -بن زياد النخعي---- اخذ---- بيدي امير المءمنين علي بن ابي طالب عليه السلام فاخرجني الي------ الجبانة فلما اصحر--------- تنفس الصعداء ثم قال يا كميل ان هذه الق--لوب اوعية فخيرها اوعاها فاحفظ عني ما اقول لك ان الناس ثلاثة ع-الم رباني و-----متعلم علي سبيل نجاة وهمج رعاع اتباع كل ناعق يميلون مع كل ريح لم يستضيء-ا بنور العلم ولم يلجاوا الي ركن وثيق 0 ياكمل العلم خير من المال فال-------------------------------------------------مال تنقصه النفقة والعلم يزكو علي الانفاق يا كميل معرفة الع-لم دين يدان به يكسب الانسان الطاعة في حياته وجميل الاحدوثة بعد وفاته 0 والعلم حاكم والمال محكوم عليه 0 يا كميل بن زياد هلك خزان الم--ال وهم احياء والعلماء باقون ما بقي الدهر اعيانهم مفقودة وامثالهم في القلوب موجودة ها ان ها هنا لعما جما و اشار -----الي صدره----- لو اصابت له حملة بلي اصبت- لقنا غير مامون عليه مستعملا الة الدين للدنيا ومستظهرا بنعم الله علي-	18	2719091581651273726	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms5794	true	2485608041390625936	10	145	47	756	1545	300	كميل ابن زياد النخعي قال اخذ علي بيدي------------------------------------------ فاخرجني الي ناحية الجبان- فلما اصحرنا جلس ثم تنفس-------- ثم قال يا كميل ابن زياد القلوب اربعة فخيرها اوعاها -احفظ---- ما اقول لك--- الناس ثلاثة فعالم رباني وعالم متعلم علي سبيل نجاة وهمج رعاع اتباع كل ناعق يميلون مع كل ريح لم يستضيءوا بنور العلم ولم يلجاوا الي ركن وثيق ال--------علم خير من المال العلم يحرسك وانت تحرس المال العلم يزكو علي العمل والمال تنقصه النفقة وصحب--------------------------------ة العالم دين يدان بها باكتساب---- الطاعة في حياته وجميل الاحدوثة بعد موته وصنيعه يفني المال بزوال صاحبه مات--------------------- خزان الاموال وهم احياء والعلماء باقون ما بقي الدهر اعيانهم مفقودة وامثالهم في القلوب موجودة ها ان ها هنا و----------اشار بيده الي صدره علما لو اص-بت له حملة بلي اصبته لقنا غير مامون عليه يستعمل- الة الدين للدنيا ي-ستظهر بحجج- الله علي	5794	-4087149435323714184	535	848.5	428	847	63.16410827636719	85	JK009325-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0019	false	808746643611461951	1	127	6	694	1573	300	وبحججه علي اولياءه او منقادا بجملة الحق لا بصيرة له في اجابة ينق-دح الشك في قلبه لاول عارض من شبهة الا لا ذا ولا ذاك او منهوما باللذة سلس القياد للشهوة -او مغرما بالجمع----- والادخار ليسا من رعاة الدين في شء اقرب شء شبها بهما الانعام الساءمة كذلك يموت العلم بموت حامليه اللهم بلي لا تخلو الارض من قاءم لله بحجة اما ظاهرا مشهورا او خاءفا مغمورا لءلا تبطل حجج الله وبيناته ولم ذا واين اولءك اولءك والله الاقلون عددا الاعظمون--------- قدرا بهم يحفظ الله--- حججه وبيناته حتي يودعوها---- نظراءهم ويزرعوها في قلوب اشباههم هج----م العلم بهم علي حقيقة البصيرة وباشروا روح اليقين واستلانوا ما استوعر المترفون وانسوا بما استوحش منه الجاهلون وصحبوا الدنيا بابدان ارواحها معلقة بالمحل الاعلي 0 اولءك خلفاء الله في ارض-ه والدعاة	19	2719091581651273726	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms5794	true	2485608041390625936	146	248	762	1300	1545	300	وبنعمه علي عباد--ه او منقاد لاهل-- الحق لا بصيرة له في احناءه يقتدح الشك في قلبه باول عارض من شبهة---- لا ذا ولا ذاك او منهوم- باللذة سلس القياد للشهوات او مغري بجمع الاموال والادخار ليسا من دعاة الدين------ اقرب شبههما- بهما الانعام الساءمة كذلك يموت العلم بموت حامليه اللهم بلي لن تخلو الارض من قاءم لله بحجة لكي -------------------------------لا تبطل حجج الله وبيناته او------------لءك------------ الاقلون عددا الاعظمون عند الله قدرا بهم يدفع الله من حجج--------ه حتي يءد-وها الي نظراءهم فيزرعوها في قلوب اشباههم هجم بهم العل----م علي حقيقة الامر تلك --------------------------------------------------------------------------------------------ابدان ارواحها معلقة بالمحل الاعلي او--لءك خلفاء الله في بلاده والدعاة	5794	-4087149435323714184	450	725.0	360	716	62.84916305541992	67	JK009325-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms2169	false	318626683461016145	11	67	52	344	1542	300	---------------------------------محمد -بن اسماعيل البخاري وكان يقال حديث لا يعرفه محمد بن اسماعيل ليس بحديث وقال البخاري احفظ ماءة الف حديث صحيح وماءتي الف حديث غير صحيح وقال ما وضعت في كتابي الصحيح حديثا الا اغتسلت قبل ذلك وصليت ركعتين ووضعت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ تراجمه----- بين قبر رسول الله صلي الله عليه وسلم ومنبره وكان يصلي لكل ترجمة ركعتين و---قال	2169	2719091581651273726	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms5905	true	705423513127552441	10	86	63	454	1538	300	محمد بن يوسف الفربري يقول قال لي محمد ابن اسماعيل البخاري--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما وضعت في كتاب- الصحيح-حديثا الا اغتسلت قبل ذلك وصليت ركعتين وبه قال حدثني محمد بن ابي الحسن الساحلي قال اخبرنا احمد بن الحسن الرازي قال سمعت عبد الله بن عدي يقول سمعت عبد القدوس بن همام يقول سمعت عدة من المشايخ يقولون حول محمد بن اسماعيل البخاري تراجم جامعة بين قبر النبي---- صلي الله عليه وسلم ومنبره وكان يصلي لكل ترجمة ركعتين وبه قال	5905	-4087149435323714184	159	211.0	128	514	30.93385124206543	25	JK009325-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms1711	false	-6297356621403771535	186	256	927	1286	1502	300	الربيع------------ لما حبس المهدي موسي بن جعفر را-------ي في النوم عليا عليه الصلاة والسلام---- وهو يقول يا محمد فهل عسيتم ان توليتم ان تفسدوا في الارض وتقطعوا ارحامكم قال الربيع فارسل الي ليلا فراعني ذلك فجءته فاذا هو يقرا هذه الاية وكانت احسن الناس صوتا فعرفني خبر الرءيا وقال علي بموسي بن جعفر فجءته به فعانقه واجلسه الي جنبه وقال يا ابا الحسن اني رايت امير المءمنين قرا علي كذا	1711	2719091581651273726	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms7017	true	-1639995897616073825	226	299	1121	1480	1483	300	الربيع عن ابيه انه لما حبس المهدي موسي بن جعفر راي المهدي في النوم علي بن ابي طالب رضي الله عنه وهو يقول يا محمد فهل عسيتم ان توليتم ان تفسدوا في الارض وتقطعوا ارحامكم قال الربيع فارسل الي ليلا فراعني ذلك فجءته فاذا هو يقرا هذه الاية وكان- احسن الناس صوت------------------ا وقال علي بموسي بن جعفر فجءته به فعانقه واجلسه الي جنبه وقال يا ابا الحسن اني رايت امير المءمنين---- علي ابن	7017	-4087149435323714184	314	568.0	251	382	82.1989517211914	58	JK009325-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms1711	false	-6297356621403771535	252	297	1265	1485	1502	300	المءمنين قرا علي كذا افتءمنني ان تخرج علي او علي احد من ولدي فقال والله ما----- ذاك------- من شاني قال صدقت يا ربيع اعطه ثلاثة الاف دينار ورده الي اهله الي المدينة قال الربيع فاحكمت امره ليلا فما اصبح الا عل---ي الطريق خوف العواءق---- قال	1711	2719091581651273726	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms7018	true	-3761048124180675012	2	52	8	243	1479	300	النوم ي--قرا علي كذا -فتءم-ني ان تخرج علي او علي احد من ولدي فقال والله لا فعلت ذاك ولا هو من شاني قال صدقت يا ربيع اعطه ثلاثة الاف دينار ورده الي اهله الي المدينة قال الربيع فاحكمت امره ليلا فما اصبح الا وهو في الطريق خوف العواءق وبه قال	7018	-4087149435323714184	210	371.0	166	239	87.8661117553711	40	JK009325-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms1796	false	4058292394311196297	41	74	224	387	1538	300	ار للحاجات عند التماسها كنعمان نعمان-------- الندي ابن بشير اذا قال اوفي ما يقول ولم يكن كمدل الي الاقوام حبل غرور متي اكفر النعمان لا الف شاكرا وما خير من لا يقتدي بشكور	1796	2719091581651273726	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms7174	true	615688256598654315	14	47	65	229	1430	300	ار للحاجات عند انكماشها كنع------مان اعني ذا الندي ابن بشير اذا قال اوفي بالمقال ولم يكن كمدل الي الاقوام حبل غرور متي اكفر النعمان لم اك- شاكرا وما خير من لا يقتدي بشكور	7174	-4087149435323714184	147	268.5	116	171	85.96491241455078	26	JK009325-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0565	false	-1371050152436739652	128	215	630	1056	1482	300	الكذب وقال ابن سير-------------------------------------------------------------ين الكلام اوسع من ان يصرح بالكذب من الظريف قال المنصور لهشام بن عروة ------------------يا ابا المنذر تذكر يوم دخلت عليك---- واخوتي مع ابي الخلاءف يعني اباه وانت تشرب سويقا بقصبة يراع فلما خرجنا ق--------ال لنا ابونا اعرفوا لهذا الشيخ حقه فانه لا يزال في قومكم خير- ما بقي قال لا اذكر ذلك يا امير المءمنين فلامه بعض اهله وقالوا يذكرك امير المءمنين بما يمت به اليك فتقول لا اذكره فقال لم---- اذكر ذلك ولم يعوضني الله من الصدق الا خيرا --مر عمر بن	565	2719091581651273726	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms7314	true	-5108882856993014365	9	103	42	499	1509	300	الحسن و----ابن سيرين وقال الزبير بن بكار عن عثمان بن عبد الرحمن قال امير المءمنين --------------------------------------------المنصور لهشام بن عروة حين دخل عليه هشام يا ابا المنذر تذكر يوم دخلت عليك انا واخوت-------ي الخلاءف---------- وانت تشرب سويقا بقصبة يراع فلما خرجنا من عندك قال لنا ابونا اعرفوا لهذا الشيخ حقه فانه لا يزال في قومكم بقية ما بقي قال لا اذكر ذلك يا امير المءمنين فلما خرج هشام قيل له- يذكرك امير المءمنين -ما تمت به اليه فتقول لا اذكره فقال لم اكن اذكر ذلك ولم يعودني الله في الصدق الا خيرا وقال علي بن	7314	-4087149435323714184	326	544.0	256	524	62.213741302490234	54	JK009325-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0087	false	-2917029404877263635	155	189	757	942	1460	300	اهل الدنيا يبذلون ديناهم لاهل العلم رغبة في علمهم فاصبح اهل العلم---- اليوم يبذلون علمهم لاهل الدنيا------ رغبة في دنياهم فرغب اهل الدنيا بدنياهم و-------------------زهدوا في علمهم لما راوا من سوء موضعه عندهم وكان	87	2719091581651273726	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms7492	true	5559797695276298463	222	254	1081	1249	1479	300	اهل الدنيا يبذلون دنياهم في عل----------------مهم فاصبح اهل العلم منا اليوم يبذلون------ لاهل الدنيا علمهم رغبة في دني------------------------اهم واصبح اهل الدنيا قد زهدوا في علمهم لما راوا من سوء موضعه عندهم وقال	7492	-4087149435323714184	130	214.0	105	214	60.74766540527344	20	JK009325-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0678	false	5268862160803066329	223	267	1109	1329	1516	300	قال وهب بن منبه كان يقال الاحمق اذا تكلم فضحه حمقه واذا سكت فضحه عيه واذا عمل افسد واذا ترك اضاع لا علمه يغنيه ولا علم غيره ينفعه تود امه انها ثكلته وتتمني امراته انها عدمته ويتمني جاره منه الوحدة وتاخذ جليسه منه الوحشة	678	2719091581651273726	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms7494	true	-3409251363293327725	97	139	474	683	1485	300	قال وهب بن منبه--------- الاحمق اذا تكلم فضحه حمقه واذا سكت فضحه عيه واذا عمل افسد واذا ترك اضاع لا علمه يعينه ولا علم غيره ينفعه تود امه انها ثكلته وتود-- امراته انها عدمته ويتمني جاره منه الوحدة وتاخذ جليسه منه الوحشة	7494	-4087149435323714184	204	388.5	162	220	92.7272720336914	39	JK009325-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms1546	false	-8910013368559136452	157	187	797	937	1504	300	ولي يحيي بن اكثم قضاء البصرة ----------------------------------------------------------------استصغروا سنه فقال له رجل كم سن القاضي اعزه الله سن عتاب بن اسيد حين ولاه رسول الله صلي الله عليه وسلم---- مكة فجعل	1546	2719091581651273726	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms7528	true	2375404162280973988	122	162	591	784	1445	300	ولي يحيي بن اكثم قضاء البصرة وهو شاب ابن احدي وعشرين سنة او كما قال فاستزري به مشايخ البصرة واستصغرو----ه فقالوا----- كم سن القاضي قال------ سن عتاب بن اسيد حين ولاه رسول الله صلي الله عليه وسلم علي مكة وقال	7528	-4087149435323714184	117	192.0	91	208	56.25	22	JK009325-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0286	false	-1357120786403463610	13	126	51	593	1521	300	كان وفد يحيي بن عروة بن الزبير علي عبد الملك-------------------- فذكر حاجبه عبد الله بن الز------------بير فنال منه فضرب يحيي وجه---ه حتي ادمي انفه فقال --------له عبد الملك----- من فعل بك قال يحيي ق---------ال اد-------خله وكان متكءا فجلس وقال-------------------- ما حملك علي ما صنعت بحاجبي -قال يا امير المءمنين عمي عبد الله ----------كان احسن جوارا لعمتك منك لنا والله ان كان ليوصي اهل ناحيته ان لا يسمعوها قذعا وان كان ليقول لها من سب اهلك فسبي اهله------------------------------------------------------- انا والله المعم المخول تفرقت العرب عن عمي وخالي وكنت كما قال الاول من الطويل يداه اصابت هذه حتف هذه فلم تجد الاخري عليها مقدما فر------جع عبد الملك الي متكاه ولم يزل---- يعرف فيه الاكرام- ليحيي	286	2719091581651273726	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms7648	true	2842403173081610499	5	128	25	630	1506	300	قال وقد يحيي بن عروة---------- علي عبد الملك بن مروان فجلس ببابه فسمع حاجب- عبد الملك يتناول من ابن الزبير--------- فضرب يحيي وجه الحاجب فادم----اه فدخل الحاجب علي عبد الملك فقال من فعل بك قال يحيي بن عروة فقال ادخله فادخله وقد استوي عبد الملك علي فراشه فقال ليحيي ما حملك علي ما صنعت بحاجبي فقال له يحيي ---------عمي عبد الله بن الزبير كان احسن جوارا لعمتك منك لنا والله ان كا--------------------------------------------ن ليقول لها من سب اهلك فسبي اهله وان كان لينهي حاجبه وعشيرته وحشمه ان يسمعوها فيكم قذعا انا والله المعم المخول تفرقت العرب عن عمي وخالي فكنت كما قال الشاعر--------- يداه اصابت هذه حتف هذه فلم تجد الاخري عليها مقدما قال فاضطجع عبد الملك---------- ولم يزل ذلك يعرف فيه --اكراما ليحيي	7648	-4087149435323714184	388	571.5	301	703	55.19203567504883	66	JK009325-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0779	false	4991095152391085218	209	297	1068	1513	1523	300	يداه اصابت هذه حتف هذه فلم تجد الاخري عليها مقدما فلما استقاد الكف بالكف لم يجد له دركا في ان تثني فاجحما اذا لم يزل ----------------------------------حبل القرينين يلتوي فلا بد يوما من قوي ان تجذما اذا ما اديم القوم انهجه البلي تفري وان كتبته وتخرما وكانت هنيدة المعروفة بذات الخمار بنت صعصعة عمة الفرزدق تقول من جاءت من نساء العرب باربعة يحل لها ان تضع خمارها عندهم كاربعتي ابي صعصعة واخي غالب وخالي الاقرع بن حابس وزوجي الزبرقان بن بدر فسميت ذات الخمار قال الزبير بن بكار وكان	779	2719091581651273726	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms7648	true	2842403173081610499	107	135	525	662	1506	300	يداه اصابت هذه حتف هذه فلم تجد الاخري عليها مقدما قال فاضطجع عبد الملك و--------------------------------------لم يزل ذلك يعرف فيه اكراما ليحيي بن عروة ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال الزبير بن بكار وكان	7648	-4087149435323714184	82	-32.5	65	479	17.11899757385254	15	JK009325-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0632	false	7129190828979230010	202	261	1030	1303	1479	300	عبد الملك بن مروان---------- كنت اجالس برير---------ة قبل ان الي هذا الامر فقالت----- لي يا عبد الملك ----------------------انك لخليق ان تلي هذا الامر فان وليته فاحذر الدماء فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وعلي اله يقول ان الرجل ليحال بينه وبين الجنة بعد ان ينظر اليها بملء كف--- من دم--------- مسلم سفكه بغير حق وروي ان رجلا من	632	2719091581651273726	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms8461	true	-3893107873262615675	218	285	1050	1368	1429	300	عبد الملك بن مروان حدثهم قال كنت اجالس بريرة بالمدينة قبل ان الي هذا الامر فكانت تقول لي يا عبد الملك اني قد اري فيك خصالا وانك لخليق ان تلي هذا الامر فان وليته فاحذر الدماء فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم---- يقول ان الرجل ليدفع عن باب--- الجنة بعد ان ينظر اليها بملء محجمة من دم يريقه من مسلم----- بغير حق -روي النساءي عن	8461	-4087149435323714184	238	387.5	183	331	71.9033203125	44	JK009325-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
