id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009325-ara1.ms1092	false	7574898922605486820	99	186	527	990	1639	300	ايها الناس المجتمعة ابدانهم المختلفة اهواءه----------------------------------------------م كلامكم يوهي الصم الصلاب وفعلكم يطمع في------------------كم الاعداء تقولون في المجالس--------------------- كيت وكيت فاذا جاء القتال قلتم حيدي حياد ما عزت دعوة من دعاكم ولا استراح قلب من قاساكم اعاليل باضاليل----------------- دفاع ذي الدين المطول---------- لا يمنع الضيم الذليل ولا يدرك الحق الا بالجد --------اي دار بعد داركم تمنعون ومع اي امام بعدي تقاتلون المغرور والله من غررتموه ومن فاز بكم فاز بالسهم الاخيب ومن رمي منكم فقد رمي بافوق ناصل اصبحت- والله لا اصدق قولكم ولا اطمع في نصركم ولا	1092	2719091581651273726	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms0061	true	7304992143831695521	196	279	1032	1492	1588	300	ايها الناس المجتمعة ابدانهم المتفرقة اهواءهم ما عزت دعوة من دعاكم ولا استراح قلب من قاساكم كلامكم يوهي الصم الصلاب وفعلكم يطمع فيكم عدوكم فاذا دعوتكم ال--------------ي المسير ابطاتم وتثاقلتم وقلتم كيت وكيت----------------------------------------------------------------------------- اعاليل -اباطيل سالتموني التاخير دفاع ذي الدين المطول حيدي حياد لا يمنع الضيم الذليل ولا يدرك الحق الا بالجد والصدق فاي دار بعد داركم تمنعون ومع اي امام بعدي تقاتلون المغرور والله من غررتموه ومن فاز بكم فاز بالسهم الاخيب-------------------------------- اصبحتم والله لا اصدق قولكم ولا اطمع في نصركم فرق	61	-3683180089303336361	326	533.0	264	584	55.82191848754883	51	JK009325-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms1316	false	-5603863250766642939	157	213	779	1070	1497	300	كلا انه-- الله الواحد الصم--د ليس ب---------مولود ولا والد اعاد وابدي واليه المعاد غدا وقال من------ الكامل المجزوء في الذاهبين الاولي ن من القرون لنا بصاءر لما رايت مواردا للموت ليس لها مصادر ورايت قومي نحوها يمضي الاصاغر والاكابر لا يرجع الماضي الي ولا من الباقين غابر ايقنت اني لا محا لة حيث صار القوم صاءر	1316	2719091581651273726	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms0264	true	-1566543362180064319	117	171	634	907	1544	300	كلا بل هو الله الواحد المعبود ليس بوالد ولا مولود ثم انشا يقو-----------------------------ل من مجزوء الكامل-------- في الذاهبين الاولي ن من القرون لنا بصاءر لما رايت مواردا للموت ليس لها مصادر ورايت قومي نحوها تمضي الاصاغر والاكابر لا يرجع الماضي الي ولا من الباقين غابر ايقنت اني لا محا لة حيث صار القوم صاءر	264	-3683180089303336361	237	418.5	189	310	76.45161437988281	43	JK009325-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms2029	false	-5671072095062416617	189	300	1068	1611	1611	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج ليلة هاجر من مكة الي المدينة--- وابو بكر رضي الله عنه وعامر بن فهيرة------------- ودليلهم الليثي عبد الله بن اريقط------- فمروا علي خيمة ام معبد الخزاعية وكانت امراة برزة جلدة تختبي------ بفناء بيتها ثم تسقي وتطعم------ فسالوها لحما و--تمرا ليشتروه منها فلم يصيبوا عندها شيءا من ذلك وكان القوم مرملين مسنتين------------------------------- فنظر رسول -لله صلي الله عليه وعلي اله وصحبه وسلم الي شاة في كسر الخيمة ف--قال ما هذه الشاة يا ام معبد قال----- خلفها الجهد عن الغنم -قال هل بها من لبن ق-الت هي اجهد من ذلك -قال افتاذنين لي ان احلبها قالت---- بابي---- وامي نعم ان رايت بها حلبا فاحلبها فدعا-	2029	2719091581651273726	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms0280	true	5327107276566296870	151	269	740	1317	1474	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج ليلة هاجر من مكة الي المدينة هو وابو بكر رضي الله عنه وعامر بن فهيرة مولي ابي بكر ودليلهم------- عبد الله بن اريقط الليثي فمروا بخيمتي-- ام معبد الخراعية وكانت امراة برزة جلدة تحتبي وتجلس بفناء الخيمة------- وتطعم وتسقي فسالوها لحما او تمر-------------ا فلم يصيبوا عندها شيءا من ذلك واذا القوم مرملون فقالت لو كان عندنا شء ما اعوزكم القري فنظر رسول الله صلي الله عليه و---------------سلم الي شاة في كسر --خيمتها فقال ما هذه الشاة يا ام معبد قالت شاة خلفها الجهد عن الغنم فقال هل بها من لبن فقالت هي اجهد من ذلك فقال ا-تاذنين--- ان احلبها قالت نعم بابي انت وامي---- ان رايت بها حلبا فاحلبها فدعا	280	-3683180089303336361	462	729.0	364	631	73.21711730957031	81	JK009325-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms2030	false	-5534462546571837377	30	256	149	1238	1457	300	الثمال ثم سقاها حت------ي رويت------- وسقي اصحابه حت-------ي رووا ثم شرب اخرهم وقال ساقي القوم اخرهم شربا فشربوا ع-------لا بعد نهل ثم -----------حلب فيه- ثانيا عودا علي بدء حتي ملا الاناء ثم غادره عندها فبايعها وارتحلوا عنها فقل ما لبثت حتي جاء زوجها ابو معبد يسوق اعنزا حيلا عجافا يتساوكن هزالا مخهن قليل ولا نقي لهن فلما راي ابو معبد اللبن عجب وقال من اين هذا يا ام معبد والشاة عازبة حاءل ولا حلوبة في البيت فقالت لا والله الا انه مر بنا رجل مبارك كان من حديثه كيت وكيت قال------------------------------------ صفيه لي يا ام معبد قال-----ت رجل- ظاهر الوضاءة ا-بلج الوجه حسن الخلق لم تعبه نحلة ولم تزر به صعلة وسيم قسيم في عينيه دعج وفي اشفاره وطف وفي صوته ضحل و----------------------في عنقه سطع وفي لحيته كثاثة احور اكحل ازج اقرن ان صمت فعليه الوقار وان- تكلم سما وعلاه البهاء اجمل-------------------------------------------------------------- الناس وابهاه من بعيد واحلاه واحسنه من قريب حلو المنطق فصل لا نزر ولا هذر كان منطقه خرزات نظم يتحدرن ربعة لا تشنوه من طول ولا تقتحمه العين من قصر غصن بين غصنين فهو انضر الثلاثة منظرا واحسنهم قدرا له رفقاء يحفون به ان قال انصت-وا لقوله وان امر تبادروا الي امره محفود محشود لا عابس ولا مفند قال ابو معبد هو الله صاحب قريش الذي ذكر لنا من امره بمكة ما ذكر ولو كنت وافقته لالتمست صحبت---ه ولافعلن- ان وجدت الي ذلك سبيلا	2030	2719091581651273726	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms0281	true	-5036797026774121630	0	222	0	1078	1472	300	النهال ف--سقاها فشربت حتي رويت ثم حلب وسقي اصحابه فشربوا حتي رووا و--شرب اخرهم وقال ساقي القوم اخرهم----- فشربوا جميعا عللا بعد نهل حتي اراضوا ثم حلب فيها ثانيا عودا علي بدء ف-----------------غادره عندها ثم ------ارتحلوا عنها فقل ما لبثت ان- جاء زوجها ابو معبد يسوق اعنز-----ا عجافا هز---------لا مخهن قليل -لا نقي بهن فلما راي--------- اللبن -----قال من اين لكم هذا------- والشاء عارقة ق-------------------------الت لا والله الا انه مر بنا رجل مبارك كان من حديثه كيت وكيت قال والله اني لاراه صاحب قريش الذي تطلب صفيه لي يا ام معبد قالت رايت رجلا ظاهر الوضاءة متبلج الوجه حسن الخلق لم تعبه ثجلة ولم تزر به صقلة وسيم قسيم في عينيه دعج وفي اشفاره وطف وفي صوته صحل احور اكحل ازج اقرن رجل في عنقه سطع وفي لحيته كثاثة اذا------------------ صمت فعليه الوقار واذا تكلم سما وعلاه البهاء كان منطقه خرزات نظم يتحدرن فصل لا نزر ولا هذر ازهر اللون يعني اجهر الناس واجمله من بعيد واحلاه واحسنه من قريب--------------------------------------------------------- ربعة لا تشنءه من طول ولا تقتحمه --عين من قصر غصن بين غصنين فهو انضر الثلاثة منظرا واحسنهم قدرا له رفقاء يحفون به ان قال استمعوا لقوله وان امر تبادروا الي امره محفود مشحود لا عابس ولا مقبح قال هذا وا-------لله صاحب قريش الذي ذكر لنا من امره----- ما ذكر ولو كنت وافقته لالتمست ان اصحبه ولافعلنه ان وجدت الي ذلك سبيلا	281	-3683180089303336361	841	1385.5	655	1261	66.69309997558594	143	JK009325-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0581	false	-5345618623991670988	145	247	711	1224	1463	300	صلي الله عليه وعلي اله يعود المريض ويتبع الجناءز--------------------------------------------------------------------------- ويجيب دعوة المملوك ويركب الحمار ولقد رايته يوم حنين علي حمار خطامه ليف وقال--------------------------------------------------------------------- انس ايضا لم يكن شخص اكرم علينا من النبي صلي الله عليه وعلي اله وكنا اذا رايناه لم نقم لما نعلم من كراهيته لذلك وقال ايضا جاء جبريل عليه السلام الي النبي صلي الله عليه وسلم وهو ياكل طعيما له متكءا فقال ان التكاة من النعمة فاستوي قاعدا فما رايته بعدها مت--كءا وقال انما انا عبد اكل كما ياكل العبد واشرب كما يشرب العبد واتاه صلي الله عليه وسلم رجل فكلمه فاخذته رعدة فقال له صلي الله عليه وسلم	581	2719091581651273726	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms0423	true	6517893484233945433	194	293	929	1429	1462	300	صلي الله عليه وسلم ولا تحدثنا عن غيره قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يلبس الصوف ويركب الحمار ويجلس علي الارض وثيابه عليها ويجيب دعوة الكهول ويعتقل العنز ويحلبها وسمعته صلي الله عليه وسلم يقول لو دعيت الي كراع لاجبت قال كذا قال وثيابه عليها قال واحسبه وينام عليها وعن انس قال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- جاء جبريل ------------الي النبي صلي الله عليه وسلم وهو ياكل مت---------كءا فقال--- التكاة من النعمة فاستوي قاعدا فما رءي-- بعد ذلك متكءا وقال انما انا عبد اكل كما ياكل العبد واشرب كما يشرب العبد وعن علي بن حسين قال قيل لرسول ال--------------------له صلي الله عليه وسلم	423	-3683180089303336361	231	319.0	181	659	35.0531120300293	38	JK009325-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms1738	false	2858660456021992911	205	282	1034	1397	1479	300	وقال ابن عباس كان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم يبيت طاويا ليالي ما له ولاهله عشاء وكان عامة طعامه الشعير وروي انس بن مالك------------------ ان فاطمة عليها السلام جاءت بكسرة من خبز --الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ما هذه------- يا فاطمة قالت قرص خبزته فلم تطب نفسي حتي اتيتك بهذه الكسرة فقال اما انه اول طعام دخل فم ابيك منذ ثلاث------ وقال انس بن--------- مالك ما راي رسول ال-له صلي الله عليه واله	1738	2719091581651273726	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms0432	true	-4513023212903896275	126	203	615	981	1459	300	وقال ا---------كل رسول الله صلي الله عليه وسلم بشعا ولبس خشنا قال سءل الحسن ما البشع قال غليظ--------- الشعير لايكاد يسيغه الا بجرعة ماء وعن انس ان فاطمة------------- جاءت بكسرة--- خبز لرسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال ما هذه الكسرة يا فاطمة قالت قرص خبزته فلم تطب نفسي حتي اتيتك بهذه الكسرة فقال اما انه اول طعام دخل فم ابيك منذ ثلاثة ايام وعن جابر بن عبد الله قال لما -----حفر النبي صلي الله عليه وسلم	432	-3683180089303336361	242	330.0	184	406	59.60591125488281	42	JK009325-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms1310	false	-5167151521751140367	9	137	58	792	1667	300	عليه ال-----لهم داحي المدحوات وداعم المسموكات وجابل القلوب علي فطر-تها شقيها وسعيدها اجعل شراءف صلواتك------- بركات------------ك علي محمد عبدك ورسولك -----------------الخاتم لما سبق والفاتح لما انغلق والمعلن الحق بالحق والدافع جيشات الاباطيل والدامغ صولات الاضاليل كما حمل فاضطلع قاءما بامرك------- مستوفزا في مرضاتك -غير ناكل عن قدم ولا واه في عزم واعيا لوحيك حافظا لعهدك ماضيا علي انفاذ امرك حتي اوري قبس القابس واضاء الطريق للخابط و-----------هديت به القلوب بعد خوضات الفتن والاثام واقام موضحات الاعلام ونيرات- الاحك----------------ام فهو امينك المامون وخازن علمك المخزون وشهيدك يوم الدين وبعيث------------ك بالحق ورسولك الي الخلق اللهم افسح لهم مفسحا في ظلك واج-----------زه مضاعفات الخير من فضلك الل--------------------------------------------------------------هم اعل علي بناء البانين بناءه واكرم------ لديك م--نزله واتمم له نوره واجزه علي ابتعاثك له مقبول الشهادة ومرضي المقالة ذا منطق عدل وخط-ة فصل	1310	2719091581651273726	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms0570	true	7121300158608596173	43	191	213	1043	1611	300	عليه وسلم اللهم داحي المدوحات وبارء المسموكات وجبار القلوب علي فطراتها شقيها وسعيدها اجعل شراءف صلواتك ونوامي بركاتك ورافة تحننك علي محمد عبدك ورسولك الفاتح لما اغلق والخاتم لما سبق------------------ والمعلن للحق بالحق والدامغ جيشات الاباط-----------------------يل كما حمل فاضطلع------ بامرك لطاعته مستوفزا في مرضاتك لغير ن-كل في قدم ولا وهي في عزم واعيا لوحيك حافظا لعهدك ماضبا علي -نفاذ امرك حتي اوري قبسا لقابس -الاء الله يصل باهله اسبابه به فهديت الق---لوب بعد خوضات الفتن والاث-------م موضحات الاعلام وناءرات الاحكام ومنيرات الاسلام فهو امينك المامون وخازن علمك المخزون وشهيدك يوم الدين وبعيثك نعمة ورسولك بالحق رحمة الل------------هم افسح له- مفسحا في علاك او عدنك او اجزه مضاعفات الخير من فضلك له مهنءات غير مكدرات من فوز ثوابك المحلول وجزيل عطاءك المغلول اللهم اعل علي بناء البانين بناءه واكرم مثواه لديك 0 ونزله وات-م له نوره واجزه من- ابتعاثك له مقبول الشهادة -مرضي المقالة ذا منطق عدل وخطبة فصل	570	-3683180089303336361	600	1001.5	488	906	66.22516632080078	78	JK009325-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms1012	false	-4680466856599511703	48	118	257	620	1535	300	غذوتك مولودا وعلتك يافعا تعل بما اجني عليك وتنهل اذا ليلة اب-تك بالشكو لم ابت لشكوك الا ساهرا اتململ كاني انا المطروق دونك بالذي طرقت به دوني وعي--ني تهم---------------------------------------------------ل فلما بلغت السن والغاية التي اليها مدي ما كنت منك اءمل جعلت جزاءي منك جبها وغل-------ظة كانك انت المنعم المتفضل وسميتني باسم المفند رايه وفي رايك التفنيد لو كنت تعقل فليتك اذ لم ترع حق ابوتي فعلت كما الجار المجاور يفعل	1012	2719091581651273726	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms0600	true	-3926768381357797756	121	190	572	932	1482	300	غذوتك مولودا ومنتك يافعا تعل بما احني عليك وتنهل اذا ليلة ضاقتك بالسقم لم ابت لسقمك الا ساهرا اتململ كاني انا المطروق دونك بالذي طرقت به دوني فعيناني تهمل تخاف الردي نفسي عليك وانها لتعلم ان الموت وقت مءجل فلما بلغت السن والغاية التي اليها مدي ما فيك كنت اءمل جعلت جزاءي ----------غلظة وفظاظة كانك انت المنعم المتفض------------------------------------------------------ل فليتك اذ لم ترع حق ابوتي فعلت كما الجار المجاور يفعل	600	-3683180089303336361	282	509.5	224	424	66.50943756103516	47	JK009325-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms2128	false	4114717470413171194	124	277	640	1376	1500	300	كان المتنبي وهو صبي ينزل في جوارنا بالكوفة وكان----- ابوه يعرف بعيدان السقاء يستقي علي جمل له ولاهل المحلة ونشا له المتنبي فكان يتبع------------------------------------------------------------------------------------- اهل العلم والادب ويلازم------ الوراقين وكان ذكيا حسن الذكاء فقال لي وراق كان يجلس اليه---- ما رايت قط احفظ من هذا الغلام ابن عيدان فقلت له كيف ذاك قال كان جالسا عندي اليوم وقد احضر رجل كتابا من كتب الاصمعي ليبيعه يكون نحو ثلاثين ورقة فاخذه ف------نظر فيه طويلا فقال له الرجل------- اريد بيع هذا الدفتر وقد قطعتني عن ذلك فان كنت تريد حفظه فهذا ان شاء الله يكون بعد شهر فقال له ابن عيدان فان كان قد حفظته في هذه المدة فما لي عليك قال ان كنت حفظته فهو لك فاخذت الدفتر من يده واخذ يتلوه الي اخره ثم استلبه من يدي فجعله في كمه وقام فعلق به صاحبه وطالبه بالثمن فقال ما الي ذلك سبيل قد وهبته لي---- فمنعناه منه وقلنا له انت شرطت علي نفسك هذا	2128	2719091581651273726	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms0606	true	-3885282718047439498	9	163	45	804	1519	300	كان المتنبي وهو صبي -نزل في جواري- بالكوفة وكان يعرف ابوه----- بعيدان السقا- يستقي لنا------- ولاهل المحلة ونشا هو محبا للعلم والادب وصحب الاعراب في البادية فجاءنا بعد سنين بدويا قحا وقد كان تعلم الكتابة والقراءة فلزم اهل العلم والادب واكثر ملازمة الوراقين وكان علمه من دفاترهم حدث---- وراق كان يجلس اليه قال ما رايت--- احفظ من هذا ال-فتي ابن عيدان قط كان----------------------- عندي اليوم ف---احضر رجل كتابا من كتب الاصمعي ي-------كون نحو ثلاثين ورقة ليبيعه فاخذ ينظر فيه طويلا فقال له الرجل يا هذا اريد بيعه ----------وقد قطعتني عن ذلك فان كنت تريد حفظه فهذا ان شاء الله يكون بعد شهر فقال له ابن عيدان فان كنت قد حفظته في هذه المدة فما لي عليك قال اهب لك الكتاب قال فاقبل--------------------- يتلوه الي اخره ثم استلبه------- فجعله في كمه وقام فعلق به صاحبه وطالبه بالثمن فقال ما الي ذلك سبيل قد وهبته لي قال فمنعناه منه وقلنا له انت شرطت علي نفسك هذا	606	-3683180089303336361	555	914.5	432	853	65.0644760131836	101	JK009325-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0410	false	-5559948315126589212	213	247	1091	1246	1495	300	لم يكن لخال------------د بن برمك جليس الا وقد--------- بني له دارا علي قدر كفايته وكان يقف علي اولاد الاخوان ما يعيشهم ابدا وما كان لاحد من اخوانه ولد الا من جارية هو وهبها له	410	2719091581651273726	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms0621	true	6528140416595969426	38	76	199	371	1449	300	لم يكن لقاضي القضاة احمد بن ابي داود اخ من الاخوان الا بني له دارا علي قدر كفايته ثم و--قف علي -ول-د الاخوان ما يغنيهم ابدا ولم يكن لاحد من اخوانه ولد الا من جارية هو وهبها له	621	-3683180089303336361	121	192.0	91	176	68.75	23	JK009325-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms2147	false	-9109708470635780124	111	174	526	838	1451	300	انك اعطيت شاعرا الف دينار قال----------------- كان ذاك------------------ وقد اثاب رسول الله صلي الله عليه وسلم كعبا-------------- وقال في اخر اقطعوا عني لسانه وهذا شاعر طاءي-------------------- مصيب محسن لو لم ارع له الا قوله فيك للمعتصم------------------------------------------- من الكامل فاشدد بهارون الخلافة انه سكن لوحشتها ودار قرار ولقد علمت بان ذلك معصم ما كنت تتركه بغير سوار فقال الواثق قد وصلته بخمسماءة دينار صلي	2147	2719091581651273726	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms0623	true	-1036205121041798202	0	84	0	415	1440	300	انك اعطيت شاعرا الف دينار يعني ابا تمام قال ما كان ذلك ولكن اعطيته دونها وقد اثاب رسول الله صلي الله عليه وسلم كعب بن زهير الشاعر وقال في اخر اقطع-- عني لسانه وهذا شاعر طاءي مداح لامير المءمنين مصيب محسن لو لم ارع له الا قوله---- للمعتصم صلوات الله عليه في امير المءمنين اعزه الله من الكامل واشدد بهارون الخلافة انه سكن لوحشتها ودار قرار ولقد علمت بان ذلك معصم ما كنت تتركه بغير سوار -قال فوصل ابا تمام-- بخمس مءة دينار قال	623	-3683180089303336361	279	461.5	219	424	65.80188751220703	52	JK009325-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0382	false	-5153650833432417535	227	300	1160	1539	1539	300	احمد بن ابي دواد فعاده المعتصم وقال----------------------------------------------------------------------------------- نذرت ان عافاك الله ان اتصدق بعشرة الاف دينار فقال احمد يا امير المءمنين فاجعلها لاهل الحرمين فقد لقوا من غلاء الاسعار عنتا فقال نويت ان اتصدق بها علي من ها هنا و----اطل-----ق لاهل الحرمين مثلها------- فقال احمد امتع الله الاسلام واهله بك--------------------- فانك كما قال النمري لابيك الرشيد من البسيط ان المكارم والمعروف اودية احلك الله منها حيث تجتمع من لم يكن بامين الله معتصما-	382	2719091581651273726	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms0624	true	124381947500483783	63	157	314	802	1495	300	احمد بن ابي داود فعاده المعتصم فقام فتلقاه وقال له قد شفاني الله بالنظر الي امير المءمنين فدعا له بالعافية وقال له اني نذرت ان عافاك الله ان اتصدق بعشرة الاف دينار فقال --له يا امير المءمنين -اجعلها لاهل الحرمين فقد لقوا من غلاء الاسعار عنتا فقال نويت ان اتصدق بها------- ها هنا وانا اطلق لاهل لاهل الحرمين مثلها ثم نهض فقال له-- امتع الله الاسلام واهله ببقاءك يا امير المءمنين فانك كما قال النمري لابيك الرشيد من البسيط ان المكارم والمعروف اودية احلك الله منها حيث تجتمع من لم يكن بامين الله معتصما	624	-3683180089303336361	357	631.5	287	500	71.4000015258789	63	JK009325-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0383	false	-8044068042440567372	0	32	0	154	1541	300	فليس بالصلوات الخمس ينتفع فقيل للمعتصم------------ عدته ول-ا تعود جلة اهلك--------- فقال-------- كيف و------------ما وقعت----- عليه عيني قط الا ساق الي اجرا او اوجب لي شكرا ---------------------------------------وما سالني حاجة لنفسه قط قال	383	2719091581651273726	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms0624	true	124381947500483783	157	204	802	1037	1495	300	فليس بالصلوات الخمس ينتفع فقيل للمعتصم في ذلك لانه عاده وليس يعود اخوته واخلاء اهله فقال المعتصم كيف لا اعود رجلا ما وقعت عيني عليه----- قط الا ساق الي اجرا او اوجب لي شكران او افادني فاءدة تنفعني في ديني ودنياي وما سالني حاجة لنفسه قط قال	624	-3683180089303336361	135	198.5	106	240	56.25	24	JK009325-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0765	false	3368156071588073469	122	300	695	1583	1583	300	زاحمناه ومن عادانا اصطلمناه ثم اقبل خالد علي ابراهيم فقال الك علم- بلغة قومك قال نعم قال فما اسم العين قال الجحمة قال فما اسم السن--- قال ال-مبزم قال فما اسم الاذن قال الصنارة قال فما اسم -الاصا---------------بع قال الشناتر قال ف---ما اسم اللحية قال الزب قال فما اسم ال------------ذءب قال الكتع ويقال الصتع قال افعالم انت بكتاب الله عز وجل قالك نعم قال فان الله------------- يقول وانا انزلناه قرانا عربيا يوسف 2 وقال بلسان عربي مبين الشعراء 195 وقال وما ارسلنا من رسول الا بلسان قومه ابراهيم 4 فنحن العرب ولقران بلساننا نزل الم تر ان الله تعالي قال العين بالعين الماءدة 45 ولم يقل الجحمة بالجحمة وقال تعالي السن بالسن ولم يقل المبزم بالمبزم وقال الاذن بالاذن الماءدة 45 ولم يقل شناترهم في صناراتهم وقال لا تاخذ بلحيتي ولا براسي طه 94 ولم يقل ---بز-------بي وقال -اكله الذءب يوسف 14 ولم يقل -اكله الكتع ثم قال خالد اني اسالك عن اربع خصال ان اقررت بهن قهرت وان انكرتهن كفرت قال -ما هن قال الرسول --------------------منا او منكم قا---ل منكم قال فالقران ا-----------نزل علينا او عليكم قال-	765	2719091581651273726	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms0653	true	-6206971629212886840	0	137	0	708	1513	300	زاحمناه ومن فاخرنا فاخر-ناه ثم التفت الي الكندي----- فقال كيف علمك بلغة قومك قال اني بها لجد ---عال--م قال اخبرني ---------عن الشناتر قال الاصابع قال فاخبرني عن------- الصنارة قال --الاذن قال فاخبرني عن الجحمتين قال العينان قال فاخبرني عن المبزم قال السن قال اخبرني عن الكتع قال الذءب قال اتءمن----------------------- انت بكتاب الله عز وجل قال- نعم قال -ان الله تبارك وتعالي يقول في كتابه بل----------------------------سان عربي مبي------------------------------------------------------------------ن ال--------------------------------------------------عين بالعين----------- ولم يقل الجحمة بالجحمة وقال جل ثناءه جعلوا اصابعهم في اذانهم ولم يقل جعلوا------------------------------ شناترهم في صناراتهم وقال --------------------السن بالسن ولم يقل المبزم بالمبزم وقال فاكله الذءب-------- ولم يقل فاكله الكتع ولك----------ني اسالك عن اربع خصال ان اقررت بها قهرت وان انكرتها قتلت قال وما هي قال اسالك عن نبي الله المصطفي امنا ام منكم قال بل منكم قال فاخبرني عن كتابه المنزل عليكم او عليكم قال	653	-3683180089303336361	436	488.0	330	985	44.26395797729492	58	JK009325-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0623	false	-930508080518611852	141	252	689	1274	1510	300	قال القاضي ابو عمر و-------------قدم خادم من وجوه خدم المعتضد بالله الي يوسف بن يعقوب يعني اباه في حكم فجاء فارتفع في المجلس وامره الحاجب بموازاة خصمه فلم يفعل ادلالا بعظم محله من الدولة فصاح القاضي عليه وقال قفاه اتءمر بموازاة خصمك فتمتنع يا غلام عمرو بن ابي عمرو النخاس ل--------تقدم اليه الساعة ببيع هذا العبد وحمل ثمنه الي امير المءمنين ثم قال لحاجبه خذ بيده وسو بينه وبين خصمه فاخذ كرها واجلس مع خصمه فلما انقضي الحكم انصرف الخادم فحدث المعتضد بالحديث وبكي بين يديه فصاح عليه المعتضد وقال لو باعك لاجز-ت بيعه وما رددتك الي ملكي ابدا وليس خصوصيتك بي تزيل مرتبة الحكم فانه عمود السلطان وقوام الاديان قال	623	2719091581651273726	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms0654	true	-4127144937889501772	145	255	737	1310	1552	300	قال القاضي ابو عمرو محمد بن يوسف قدم خادم من وجوه خدم المعتضد بالله الي ابي-------------------- في حكم فجاء فارتفع في المجلس فامره الحاجب بموازاة خصمه فلم يفعل ادلالا بعظم محله من الدولة فصاح اب---ي عليه وقال قفاه اتءمر بموازاة خصمك فتمتنع يا غلام عمرو بن ابي عمرو النخاس الساعة لاتقدم اليه------- ببيع هذا العبد وحمل ثمنه الي امير المءمنين ثم قال لحاجبه خذ بيده وسو بينه وبين خصمه فاخذ كرها واجلس مع خصمه فلما انقضي الحكم انصرف الخادم فحدث المعتضد بالله-- وبكي بين يديه فصاح عليه المعتضد وقال لو باعك لاخترت بيعه وما رددتك الي ملكي ابدا وليس خصوص--ك بي يزيل مرتبة الحكم فانه عمود السلطان وقوام الاديان قال	654	-3683180089303336361	538	1000.5	433	607	88.63262176513672	96	JK009325-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0634	false	8763268289969711990	235	266	1152	1306	1482	300	وخطب مرة فقال اتزعمون اني شديد العقوبة وهذا انس حدثني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم---- قطع ايدي رجال وارجلهم وسمل اعينهم قال انس فوددت اني مت قبل ان احدثه	634	2719091581651273726	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms0739	true	-7650644457822003889	205	236	981	1134	1486	300	يخطب---- فقال -تزعمون اني شديد العقوبة وهذا انس حدثني عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قطع ايدي رجال وارجلهم وسمل اعينهم قال انس فوددت اني مت قبل ان احدثه	739	-3683180089303336361	147	274.0	117	158	93.03797149658203	27	JK009325-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0712	false	-6380631934092433448	185	211	930	1069	1498	300	ايها الملك المسلط المبتلي المغرور اني لم ابعثك لتجمع الدنيا بعضها علي بعض------------------ ولكني بعصتك لترد عني دعوة المظلوم فاني لا اردها ولو كانت من كافر	712	2719091581651273726	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms0851	true	-7503319013518483364	218	245	1074	1215	1490	300	ايها الملك------- المبتلي-------- اني لم ابعثك لتجمع الدنيا بعضها علي بعض ولا لتبني البنيان ولكن- بعثتك لترد عني دعوة المظلوم فاني لا اردها ولو كانت من كافر	851	-3683180089303336361	122	220.5	98	157	77.7070083618164	20	JK009325-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms1738	false	2858660456021992911	167	215	849	1081	1479	300	ابو هريرة---- دخلت علي----- النبي صلي الله عليه وسلم وهو يصلي جالسا فقلت يا نبي ا-لله ا---تصلي جالسا فما اصابك قال الجوع----------------- فبكيت---- فقال لا تبك فان شدة يوم القيامة لا تصيب الجاءع اذا احتسب في دار الد---------------------------------------------------نيا وقال ابن -----عباس كان رسول الله صلي الله عليه واله	1738	2719091581651273726	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms0862	true	3830880579790485086	81	148	407	727	1466	300	ابي هريرة قال دخلت علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وهو يصلي جالسا فقلت يا رسول الله انك تصلي جالسا فما شان-ك قال الجوع يا ابا هريرة قال فبكيت قال فقال لا تبك فان شدة يوم القيامة لا تصيب الجاءع اذا احتسب في دار الدنيا وحدث عن ابي اسحاق الهمداني عن عمارة بن غزية الانصاري عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	862	-3683180089303336361	205	334.0	159	322	63.66459655761719	37	JK009325-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0083	false	-7228087135454761436	72	300	353	1466	1466	300	ابراهيم بن بشار الصوفي الخراساني خادم ابراهيم بن ادهم قلت لابن ادهم يا ابا اسحاق كيف كان اواءل امرك حتي صرت الي ما صرت اليه فقال غير -ذا اولي بك فقلت له--- هو كما تقول رحمك الله ولكن اخبرني لعل الله ينفعنا به يوما فقال------------------------ اشتغل بالله فسالته الثالثة فقلت يا ابا اسحاق ان رايت ف---------------------------------قال كان ابي من اهل بلخ وكان من ملوك خراسان و-------المياسير و-------حبب الي الصيد فخرجت---- راكبا فرسي وكلبي معي فبينما انا كذلك ثار ارنب او ثعلب---- فحركت فرسي فسمعت نداء من وراءي -----------ليس ل-ذا خلقت ولا ب-ذا امرت فوقفت انظر يمنة ويسرة فلم ار احدا فقلت لعن الله ابليس ثم حركت نفسي ف-سمعت نداء اجهر من ذلك-- يا ابراهيم ليس لهذا خلقت ولا ب-ذا امرت فوقفت------- انظر يمنة ويسرة فلم ار- احدا فقلت لعن الله ابليس ثم حركت فرسي فاسمع نداء من قربوس سرجي يا ابراهيم-------------- ما ل-ذا خلقت ولا ب-ذا امرت فوقفت انظر يمنة ويسرة فقلت انبهت انبهت جاءني --نذير من ربي و ال-------له لا عصيت الله بعد يومي هذا ابدا ما عصمني ربي فرجعت الي اهلي فخليت عن فرسي ثم جءت الي راع لابي ف----اخذت---- جبة منه وكساء والقيت ثيابي اليه ثم اقبلت الي العراق ا------------رض تضعني والارض ترفعني حتي وصلت الي الع-----راق فعملت بها اياما فلم يصف لي منها شء من الحلال فسالت بعض المشايخ عن الحلال فقالوا لي -----------عليك ببلاد الشام فصرت الي مدينة يقال لها المنصورة وهي المصيصة-	83	2719091581651273726	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms0863	true	-2651127253634463493	44	276	227	1366	1487	300	ابراهيم بن بشار الطو----------يل سالت ابراهيم بن ادهم قلت---------- يا ابا اسحاق كيف كان اواءل امرك حتي صرت الي ما صرت اليه -قال غير هذا اولي بك من هذا قلت هو كما تقول رحمك الله------------ لعل الله ينفعنا به يوما ثم سالته الثانية قال لا ويحك اشتغل بالله فقلت --الثالثة------------------ ان رايت رحمك الله لعل الله ينفعني به يوما قال كان ابي---------------- من ملوك خراسان وكان من المياسير وكان قد حبب الي الصيد فبينا انا راكب- فرسي وكلبي معي فاثرت ثعلبا او----- ارنبا شك ابراهيم فحركت فرسي فاسمع نداء من وراءي يا ابراهيم ليس لهذا خلقت ولا بهذا امرت فوقفت انظر يمنة ويسرة فلم ار احدا -قلت لعن الله ابليس ثم حركت فرسي فاسمع ن-داء اجهر من الاول يا ابراهيم ليس لهذا خلقت ولا بهذا امرت فوقفت مستمعا انظر يمنة ويسرة فلم اجد احدا فقلت لعن الله ابليس ثم حركت فرسي فاسمع----- من قربوس سرجه يا ابراهيم بن ادهم والله ما لهذا خلقت ولا بهذا امرت فوقفت فقلت هيهات هيها----------------ت جاءني النذير من رب العالمين والله لا عصيت ربي- بعد يومي هذ-----ا ما عصمني ربي فوجهت الي اهلي ف--جانبت فرسي و--جءت الي بعض رعاة ابي واخذت منه جبة---- وكساء والقيت ثيابي اليه فلم تزل------------ ارض ترفعني وارض تض--------------عني حتي -صرت الي بلاد العراق فعملت بها اياما فلم يصف لي----- شء من الحلال فسالت بعض المشايخ عن الحلال فقال ان اردت الحلال فعليك ببلاد الشام فصرت الي مدينة يقال لها المنصورة وهي المصيصة	863	-3683180089303336361	859	1337.0	672	1283	66.95245361328125	143	JK009325-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0089	false	8178481914059289085	117	194	562	950	1500	300	قال حذيفة المرعشي دخلت مكة مع ابراهيم بن ادهم فاذا شقيق البلخي قد حج في تلك السن-------ة فاجتمعن------------------------------------ا في ----شق الطواف فقال ابراهي--------م --------لشقيق علي اي شء اصلتم اص-لكم -قال ---اصلنا اصلنا علي انا اذا رزقنا اكلنا واذا منعنا صبرنا فقال ابراهي--------م هكذا تفعل كلاب----------------------------- بلخ -قال له شقيق فعلي ماذا اصلتم ---------------------قال اص-------لنا علي انا اذا رزقنا اثرنا واذا منعنا -------شكرنا وحمدنا فقام شقيق فجلس بين يدي ابراهيم بن ادهم وقال------------- انت استاذنا قال محمد بن	89	2719091581651273726	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms0868	true	5129489117085930689	79	170	394	871	1498	300	قال حذيفة المرعشي قدم شق-----------------------------يق البلخي مكة وابراهيم بن ادهم بمكة فاجتمع الناس فقالوا نجمع بينها فجمعوا بينهما في المسجد الحرام فقال ابراهيم بن ادهم لشقيق يا شقيق عل-----ام اصلتم اصولكم فقال شقيق انا اصلنا علي انا اذا رزقنا اكلنا واذا منعنا صبرنا فقال ابراهيم بن ادهم هكذا----- كلاب بلخ اذا رزقت اكلت واذا منعت صبرت فقال--- شقيق -عل----ام اصلتم اصولكم يا ابا اسحاق فقال اصلنا اصولنا علي انا اذا رزقنا اثرنا واذا منعنا حمدنا وشكرنا قال--- فقام شقيق وجلس بين يديه--------------- وقال يا ابا اسحاق انت استاذنا قال بقية بن	868	-3683180089303336361	275	348.0	217	542	50.738006591796875	37	JK009325-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0422	false	-7956032968843612406	239	300	1236	1558	1558	300	اذربيجان فقصده قوم من اهل الكوفة ف-----------------استاذنوا -----فدخل الحاجب فقال اعز- الله الامير ان بالباب وفدا من اهل العراق قال من اي---- العراقين قال من اهل الكوفة فا----ذن لهم فلما --------نظر اليهم ------------------وثب عن- اريكته وانشا يقول الشعر لعباد بن عباد المهلبي من الطويل اذا نوبة نابت صديقك فاغتنم مرمتها فالدهر بالناس قلب فاحسن ثوبيك الذي هو لابس واحسن مهريك الذي-	422	2719091581651273726	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms0916	true	8035204937037821072	190	255	931	1272	1485	300	اذربيجان -قصده قوم من اهل الكوفة فلما صاروا ببابه واستاذنوا عليه فدخل الاذن- فقال اصلح الله الامير--- بالباب وفد- من اهل العراق قال من اي اهل العراق-- قال من---- الكوفة قال ايذن لهم فدخلوا عليه فنظر اليهم معن في هيءة زرية فوثب علي اريكته وانشا يقول م----------------------------ن الطويل اذا نوبة نابت صديقك فاغتنم مرمتها فالدهر بالناس قلب فاحسن ثوبيك الذي هو لابس وافره مهريك الذي	916	-3683180089303336361	267	416.0	215	381	70.07874298095703	39	JK009325-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0524	false	2947427214711324234	189	236	951	1186	1474	300	من الرجز اصبر من ذي ضاغط عركرك القي بواني زوره للمبرك ثم قال لابن الاسود الكلبي اجد الضربة فاني ضربت اباك ضربة اسلحته فعددت النجوم في سلحته ثم قال عبد الملك لسعيد صبرا سعيد فقال من الرجز اصبر من عود بجنبيه جلب قد اثر البطان فيه والحقب	524	2719091581651273726	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms0916	true	8035204937037821072	11	39	57	191	1485	300	من الرجز اصبر من ذي ضاغط عركرك القي بواني زوره للمبرك--- قال ثم ثني فضربني فقلت-------------------------------------------------------------------------------------------------- من الرجز اصبر من عود بجنبيه جلب قد اثر البطان فيه والحقب	916	-3683180089303336361	116	207.0	91	235	49.36170196533203	23	JK009325-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0423	false	-5722214297014508704	42	112	199	553	1530	300	العري وتسخو عن- المال النفوس الشحاءح اذا المرء لم ينفعك حيا فنفعه اقل اذا ضمت عليه الصفاءح لاية حال يمنع المرء ماله غدا فغدا والموت غاد وراءح -قال---- احسنت والله وان كان الشعر لغيرك يا غلام اعطهم اربعة الاف اربعة الاف ليستعينوا بها علي امورهم الي ان يتهيا لنا فيهم ما نريد قا-ل الغلام يا سيدي اعطيهم دنانير او دراهم -قال معن------ لا تكون همتك ابعد من همتي صفرها لهم ----	423	2719091581651273726	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms0917	true	7133055785516901540	0	73	0	371	1479	300	العري وتسخو علي المال النفوس الشحاءح اذا المرء لم ينفعك حيا فنفعه اقل اذا ضمت عليه الصفاءح لاية حال يمنع المرء ماله غدا فغدا والموت غاد وراءح فقال معن احسنت والله وان كان الشعر لغيرك يا غلام اعطهم اربعة الاف اربعة الاف -يستعينون بها علي امورهم الي ان يتهيا لنا فيهم ما نريد فقال الغلام يا سيدي اجعلها دنانير ام دراهم فقال معن والله لا تكون همتك ارفع من همتي صفرها لهم قال	917	-3683180089303336361	341	630.5	271	372	91.66666412353516	62	JK009325-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0436	false	8259130426990227628	172	300	900	1497	1497	300	عبد الله بن ابي عبيدة بن محمد بن عمار بن ياسر---- زرت عبد الله بن حسن بباديته وزاره ابن هرمة فجاءه رجل من اسلم فقال ابن خرمة لعبد الله بن حسن اصلحك الله سل الاسلمي ان ياذن لي ام اخبرك خبري وخبره فقال له عبد الله اياذن------ له فاذن له الاسلمي فقال له ابن خرمة اني خرجت اصلحك الله ابغي ذودا--- فاوحشت وضفت هذا الاسلمي فذبح لي شاة وخبز لي خبزا واكرمني ثم غدوت من عنده فاقمت ما شاء الله ثم خرجت ايضا في بغاء ذود لي فاوحشت فقلت لو ضفت هذا الاسلمي فملت اليه فجاءني بلبن وتمر ثم خرجت بعد---- ذلك فقلت لو ضفت الاسلمي فاللبن والتمر خير من الطوي فضفته فجاءني بلبن حامض فقال ف--------د اجبته اصلحك الله الي ما سال فس--له ان ياذن لي ان-	436	2719091581651273726	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms0918	true	5860696864349740779	145	265	751	1314	1474	300	عبد الله بن ابي عبيد الله---- بن عمار بن ياسر قال زرت عبد الله بن حسن بباديته وزاره ابن هرمة فجاءه رجل من اسلم فقال ابن هرمة لعبد الله بن حسن اصلحك الله سل الاسلمي ان ياذن لي ان اخبرك خبري وخبره فقال--- عبد الله بن حسن ايذن له فاذن له الاسلمي فقال--- ابن هرمة خر----جت اصلحك الله ابغي ذودا لي فاوحشت فضفت هذا الاسلمي فذبح لي شاة وخبز لي خبزا واكرمني ثم غدوت من عنده فاقمت ما شاء الله ثم خرجت ايضا في بغاء ذود لي فاوحشت فقلت لو ضفت---- الاسلمي---------- فجاءني بلبن وتمر ثم ضفته بعدما اوحشت فقلت التمر و---------اللبن------- خير من الطوي------ فجاءني بلبن حامض -قال الاسلمي قد اجبت-----------ه الي ما سال فاساله ان ياذن لي ان	918	-3683180089303336361	502	874.5	391	625	80.31999969482422	94	JK009325-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0437	false	-2784506493581979359	0	34	0	153	1519	300	اخبرك لم فعلت ذلك فقال ايذن له فاذن له فقال لاسلمي ضافني----------- فسالت- من هو فقال رجل من قريش فذبحت له الشاة التي ذكر والله لو كان ل--ي غيرها لذبحت- له حين ذكر انه	437	2719091581651273726	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms0918	true	5860696864349740779	265	300	1314	1474	1474	300	اخبرك لم فعلت ذلك فقال ايذن له فاذن له فقال------- ضافني اصلحك الله فسالته من هو فقال رجل من قريش فذبحت له الشاة التي ذكر والله لو كان عندي غيرها لذبحته له حين ذكر انه-	918	-3683180089303336361	144	249.5	112	168	85.71428680419922	28	JK009325-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0437	false	-2784506493581979359	49	123	222	574	1519	300	من قريش فقالوا ليس من قريش ولكنه دع--ي فيها ثم ضافني الثانية علي انه دعي في قريش فجءته بلبن وتمر وقلت دعي من قريش خير م غيره ثم غدا من عندي وغدا الحي فقالوا من كان ضيفك البارحة---- فقلت ذلك الرجل الذي زعمتم انه --دعي من قريش فقالوا لا والله ما هو ------دعي قريش ولكنه دعي ادعياء قريش فقربته الثالثة لبنا حامضا ووال-------------له لو كان عندي شر مه لقريته اياه قال فانزل--- ابن هرمة	437	2719091581651273726	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms0919	true	8270629029922828746	0	68	0	328	1490	300	من قريش فقالوا ليس من قريش انما هو دعي فيها --فضافني الثانية قال انه دعي في قريش فجءته ب-----تمر ولبن----------------------- ثم غدا من عندي وغدا الحي فقالوا م----ن ضيفك البارحة قال فقلت---------- الذي ذكرتم انه الدعي في قريش فقالوا لا والله ما هو فيها بدعي----- ولكنه دعي ادعياء فضافني -----الثالثة علي انه دعي ادعياء لقريش فواله لو وجدت له شرا من لبن حامض لجءته به فانكسر ابن هرمة	919	-3683180089303336361	224	313.5	172	382	58.63874435424805	36	JK009325-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0846	false	7972505819392987750	186	222	901	1081	1456	300	المءمنين ولي الثار محكم في القصاص والعفو اقرب للتقوي-------------------- ومن مد-له ------في الاناة حسن عنده الذنب---------- وقد جعلك الله-------------- فوق كل ذنب--- كما جعل كل ذي ذنب دونك ف--------------ان عاقبت فبحقك وان عفوت فبفضلك فقال المامون	846	2719091581651273726	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms0946	true	8591640510721776866	221	266	1188	1417	1583	300	المامو-ن ولي الثار محكم في القصاص والعفو اقرب للتقوي ومن تناوله الاغترار بما مد له من اسباب الرجاء امن عادية الدهر علي نفسه وقد جعل- الله امير المءمنين فوق كل ذي عفو كما جعل كل ذي ذنب دونه فانعفا فبفضله وان عاقب- فبحقه فوقع---------------- المامون	946	-3683180089303336361	134	171.5	102	248	54.032257080078125	20	JK009325-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0852	false	5810797136774286685	140	247	736	1271	1534	300	بن المهدي احب ان يوبخه علي رءوس الناس قال فجء بابراهيم يحجل في قيوده فوقف علي طرف الايوان فقا---------------------------------------------------ل السلام عليك يا امير المءمنين ورحمة الله وبركاته فقال المامون لا سلم الله عليك ولا حفظك ---------ولا كلاك ولا رعاك ي-----------------------------------------------------------------------ا ابراهيم فقال له علي رسلك يا امير المءمنين فلقد اصبحت ولي ثاري والقدرة تذهب الحفيظة ومن مد له--- الاغترار في الامل هجمت به الاناة علي التلف وقد اصبح ذنبي فوق كل ---ذنب كما ان عفوك فوق كل عفو فان -عاقبت فبحقك وان تعف فبفضلك -قال فاطرق مليا ثم رفع راسه وقال ان هذين--- اشارا علي بقتلك فاذا----- المعتصم والعباس بن المامون فقال --------له يا امير المءمنين اما	852	2719091581651273726	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms0947	true	-5335573355096862690	48	157	242	798	1502	300	بن المهدي موقو----------------------------------------------------------ف علي البساط ممسوك بضبعيه مغلولة يده الي عنقه قد تهدل شعره علي عينيه فقال السلام عليك يا امير المءمنين ورحمة الله وبركاته فقال المامون لا سلم ا-له عليك ولا حياك ولا رعاك ولا كلاك اكفر ----يا ابراهيم بالنعمة بغير شكر وخروج علي امير المءمنين بغير عهد ولا عقد فقال ابراهيم----------------- يا امير المءمنين ان ------------------القدرة تذهب الحفيظة ومن مد له في الاغترار--------- هجمت به الاناة علي التلف وقد رفعك الله فوق كل ذي ذنب كما وضع كل ذي ذنب دونك فان تعاقب- فبحقك وان تعف فبفضلك فقال المامون-------------------- ان هذين قد اشارا علي بقتلك واومي الي المعتصم والعباس ------ابنه فقال اشارا عليك يا امير المءمنين بما	947	-3683180089303336361	330	479.5	259	690	47.826087951660156	53	JK009325-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0603	false	1887183093311741957	37	66	178	311	1429	300	المهدي م--ن البسيط قد شاب راسي وراس الحرص لم يشب ان الحريص -من الدنيا لفي تع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ب قد يرزق المرء لم تنصب رواحله ويحرم الرزق من لم يء-ت من طلب	603	2719091581651273726	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms0956	true	-1856187561525101720	101	196	487	951	1450	300	اليه وله من البسيط قد شاب راسي وراس الحرص لم يشب ان الحريص علي الدنيا لفي تعب مالي اراني اذا طالبت مرتبة فنلتها طمحت عيني الي رتب لو كان يصدقني ذهني بفكرته ما اشتد غمي علي الدنيا ولا نصبي اسعي واجهد فيما لست ادركه والموت يكدح في زندي وفي عصبي بالله ربك كم بيت مررت به قد كان يعمر باللذات والطرب طارت عقاب المنايا في جوانبه فصار من بعدها للويل والخرب فامسك عنانك لا تجمح به طلع فلا وعيشك ما الارزاق بالطلب قد يرزق العبد لم تتعب رواحله ويحرم الرزق من لم يموت من طلب	956	-3683180089303336361	120	208.5	92	464	25.86206817626953	22	JK009325-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms1886	false	5612275838141301070	47	76	248	385	1490	300	الرمل المجزوء يا غزالا لي اليه شافع من مقلتيه والذي اجللت خدي -ه فقبلت يديه بابي وجهك ما اك ثر حسادي عليه انا ضيف وجزاء الض يف احسان اليه	1886	2719091581651273726	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms0956	true	-1856187561525101720	44	72	226	356	1450	300	الرمل-------- يا غزالا لي اليه شافع من مقلتيه والذي اكرمت خد ديه فقبلت يديه بابي وجهك ما اك ثر حسادي عليه انا ضيف وجزاء الض يف احسان اليه	956	-3683180089303336361	124	229.5	97	138	89.85507202148438	25	JK009325-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0830	false	-5024498315627820363	94	139	490	702	1524	300	علي مساوء الدهر وقال ابو نخيلة م-------ن الطويل امسلم اني يا ابن كل خليفة ----------------ويا جبل الدنيا ويا زينة الارض شكرتك ان الشكر حبل من التقي وما كل من اوليته نعمة يقضي ونبه-------------------------------------------------------ت لي ذكري وما كان خاملا ولكن بعض الذكر انبه من بعض وقال	830	2719091581651273726	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms0992	true	-7889492237077624038	59	116	294	567	1464	300	علي مسلمة بن عبد الملك فمدحته وقلت له من الطويل امسلم اني يا ابن كل خليفة ويا فارس الهيجا ويا جبل---------------- الارض شكرتك ان الشكر حبل من التقي وما كل من اوليته نعمة يقضي والقيت لما ان اتيتك زاءرا علي لحافا سابغ الطول والعرض واحييت لي ذكري وما كان خامدا ولكن بعض الذكر انبه من بعض -قال	992	-3683180089303336361	166	290.0	128	290	57.24137878417969	32	JK009325-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0854	false	2869783295055554151	158	240	768	1155	1462	300	الي مسلمة بن عبد الملك فلما جاءت دولة بني هشام خافهم وبعد حتي علم ان السفاح قد عفا عمن هو اعظم جرما منه واكبر محلا فلما وقف بين يديه سلم عليه وجعا واثني ثم استاذن في الانشاد فقال له ومن انت قال عبدك يا امير المءمنين------------------------------------------ ابو نخيلة الحماني فقال له لا حياك الله ولا قرب دارك يا نضو السوء الست ال--قاءل في مسلمة بن عبد الملك بالامس-------- من الطويل امسلم اني يا ابن كل خليفة ----------------ويا جبل الدنيا ويا ملك الارض	854	2719091581651273726	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms0992	true	-7889492237077624038	29	81	152	398	1464	300	الي مسلمة بن عبد الملك فرفع------------------------------------------------------------------------ منه واعطاه وشفع--------------------------------------------------------------- له واوصله الي الوليد بن عبد الملك ولم يزل به حتي اغناه قال يحيي بن نجيم فحدثني ابو ن-----------------------------------------------------------خيلة قال وردت علي مسلمة بن عبد الملك فمدحته وقلت له من الطويل امسلم اني يا ابن كل خليفة ويا فارس الهيجا ويا جبل--------------- الارض	992	-3683180089303336361	121	126.0	92	455	26.593406677246094	22	JK009325-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms1802	false	2454510192546060109	254	300	1288	1514	1514	300	ابو نخيلة الحماني ساءلا ملحا ملحفا وبني دارا فمر به خالد بن صفوان فوقف عليه فقال له ابو نخيلة يا ابن صفوان كيف تري قال رايتك سالت فيها الحافا وانفقت ما جمعت فيها اسرافا -جعلت احدي يديك سطحا و-----الاخري سلحا وقلت من وضع في سطحي والا-	1802	2719091581651273726	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms0993	true	-1431808876376467869	109	146	517	697	1452	300	ابو نخيلة داره------------------------------ فمر به خالد بن صفوان فوقف عليه فقال له ابو نخيلة يا ابا صفوان كيف تري قال رايتك سالت----- الحافا وانفقت------------- اسرافا وجعلت----- يديك سطحا وملات الاخري سلحا فقلت من وضع في سطحي والا	993	-3683180089303336361	167	275.5	132	233	71.67382049560547	30	JK009325-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0959	false	1470516092536637510	101	142	502	691	1467	300	قال ادم بن عبد العزيز بن عمر بن عبد العزيز من الوافر وان قالت رجال قد تولي زمانكم وذا زمن جديد فما ذهب الزمان لنا بمجد ولا حسب اذا ذكر الجدود وما كنا لنخلد اذ ملكنا واي الناس دام له الخلود	959	2719091581651273726	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1020	true	255148250046027541	84	125	436	625	1485	300	قال ادم بن عبد العزيز بن عمر بن عبد العزيز من الوافر فان قالت رجال قد تولي زمانكم وذا زمن جديد فما ذهب الزمان لنا بمجد ولا حسب اذا ذكر الجدود وما كنا لنخلد لو ملكنا واي الناس دام له الخلود	1020	-3683180089303336361	186	369.0	145	189	98.4126968383789	39	JK009325-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0553	false	-5587491689835146230	40	79	200	391	1498	300	بكت شجوها بعد الحنين المرجع وكانت كذات البو لما تعطفت علي قطع من شلوه المتمزع متي لا تجده تنصرف لطياتها من الارض او تعمد لالف فتربع عن- الدهر فاصفح انه غير معتب وفي غير من قد وارت الارض فاطمع	553	2719091581651273726	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1025	true	-7242769927967409887	148	177	703	845	1481	300	علي شجوها بعد الحنين المرج--------------------------------------------------ع متي لا تجده تنصرف لطياتها من الارض او ترجع لالف فتربع علي الدهر فاعتب انه غير متعب وفي غير من قد وارت الارض فاطمع	1025	-3683180089303336361	129	232.0	100	192	67.1875	23	JK009325-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0919	false	-1234294498548256023	199	225	1018	1138	1506	300	وقفت علي قبر ابن ليلي فلم يكن وقوفي عليه غير مبكي ومجزع عن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الدهر فاصفح انه غير منته وفي غير من قد وارت الارض فاطمع وقال	919	2719091581651273726	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1025	true	-7242769927967409887	116	178	562	849	1481	300	وقفت علي قبر ابن ليلي فلم يكن وقوفي عليه غير مبكي ومجزع هل انت ابن ليلي ان نظرتك راءح مع القوم او غاد غداة غد معي فما كنت الا والها بعد زفرة علي شجوها بعد الحنين المرجع متي لا تجده تنصرف لطياتها من الارض او ترجع لالف فتربع علي الدهر فاعتب انه غير متعب وفي غير من قد وارت الارض فاطمع -قال	1025	-3683180089303336361	111	198.0	85	288	38.54166793823242	22	JK009325-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms1584	false	-2463032122615484418	143	167	735	846	1554	300	من الخفيف هل الي نظرة اليك سبيل يرو منك- الصدي ويشف- الغليل ان ما قل منك يكثر عندي وكثير من المحب القليل فقال له	1584	2719091581651273726	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1059	true	-8853111680553822165	169	193	835	948	1478	300	من الخفيف هل الي نظرة اليك سبيل يرو منها الصدي ويشفي الغليل ان ما قل منك يكثر عندي وكثير من المحب القليل فقلت له	1059	-3683180089303336361	108	203.0	84	113	95.5752182006836	21	JK009325-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms1400	false	-6149014964187089039	128	162	690	858	1656	300	من الطويل وصافية تعشي العيون رقيقة رهينة عام في الدنان وعام ادرنا بها الكاس الروية بيينا من الليل حتي انجاب كل ظلام فما ذر قرن ال-مس حتي كاننا من العي نحكي احمد بن هشام	1400	2719091581651273726	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1061	true	-5525956343012648169	92	126	460	629	1566	300	من الطويل وصافية تعشي العيون لذيذة رهينة عام في الدنان وعام ادرنا بها الكاس الروية موهنا من الليل حتي انجاب كل ظلام فما ذر قرن الشمس حتي كاننا من العي نحكي احمد بن هشام	1061	-3683180089303336361	162	313.0	128	169	95.85798645019531	31	JK009325-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms1880	false	-3399790407571998786	6	102	30	535	1549	300	مصعب بن عبد الله الزهري وصباح بن خاقان المنقري وكانا جليسين لا يكادان يفترقان وصديقين متواصلين فلقيهما احمد بن هشام يوما فقال -اما سمعتما ما قال فيكما هذا يعني اسحاق بن ابراهيم الموصلي فقالا -ما--- قال الا خيرا قال- من المديد لا فيها مصعب وصباح فعصي-نا مصعبا وصباحا واتينا غير سعي اليها فاسترحنا منهما واستراحا ولكن المكروه ما قال فيك اذ يقول م-------------------------------------------------------------------ن الطويل وصافية تعشي العيون رقيقة رهينة عام في الدنان وعام ادرنا بها الكاس الروية موهنا من الليل حتي انجاب كل ظلام فما ذر قرن الشمس حتي كاننا من العي نحكي احمد بن هشام	1880	2719091581651273726	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1061	true	-5525956343012648169	32	126	161	629	1566	300	مصعب الزبي-----------ري وصباح بن خا----------------------------------------------------------------قان احمد بن هشام----- فقال لهما لشء ما شهركما--------------- اسحاق بن ابراهيم الموصلي فقالا بماذا فقال --------بقوله من الرمل لام فيها مصعب وصباح فعذ لنا مصعبا وصباحا عذلا ما عذلا ثم مل-ا فاسترحنا منهما واستراحا ---فقال----ا ما قال الا خيرا انما ذكرنا انا نهيناه فلم ينته لكن ما شهرك به اشد قال ما هو قالا قوله من الطويل وصافية تعشي العيون لذيذة رهينة عام في الدنان وعام ادرنا بها الكاس الروية موهنا من الليل حتي انجاب كل ظلام فما ذر قرن الشمس حتي كاننا من العي نحكي احمد بن هشام	1061	-3683180089303336361	327	512.0	258	579	56.4766845703125	55	JK009325-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms1024	false	-1172476011125762397	91	163	445	789	1468	300	اسد بن عبد الله بن كرز البجلي وعنده رجل من جرم علي سريره ف----------تناول ابا الهندي فقال ل--------------------------------------------------------ه اسد مهلا يا اخا جرم فا-ن له لسانا لا يطاق فقال ابو الهندي كم------------------ الكباءر قال بلغني انهن اربع الاشراك بالله والامن من مكر الله والقنوط من رحمة الله والياس من روح الله قال ابو الهندي بلغني انهي خمس تجفا----------------ف علي بعير وسراج في شمس ولبن في باطية وخمر في علبة وجرمي علي سرير	1024	2719091581651273726	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1089	true	8196219555963254392	44	128	216	631	1503	300	اسد بن عبد الله يوما علي سرير و-----رجل من جرم الي جانبه فاقبل عبد المءمن ابو الهندي التميمي بفرس له فعرضها علي اسد فقال الجرمي من اين الهندي وساومه اسد ---------بالفرس واشتراه --منه ثم ------قال ابو الهندي ايها الامير ما تعدون الكباءر قال اسد------- اربع الاشراك بالله والامن من مكر الله والقنوط من رحمة الله والياس من روح الله قال ابو الهندي بلغني انها خمس قال وما هن قال تجافيف علي جمل- وسراج في شمس ولبن في باطية وخمر في علبة وجرمي علي سرير	1089	-3683180089303336361	259	373.0	197	445	58.202247619628906	45	JK009325-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0855	false	1687980414143851918	41	153	229	780	1533	300	من مولي له بالبصرة--- ان سلما ضربه بالسياط فاستشاط المنصور غضبا و----------------------قال اعلي يجترء سلم والله لاجعلنه نكالا يتعظ به غيره فاطرق جلساءه جميعا واراد ابن عياش ان يعتذر عنه وكان اجراهم علي المنصور فقال يا امير المءمنين قد راينا من غضبك علي سلم ما شغل قلوبنا وان سلما يضرب مو----لاك بقوته ولا -قوة ابيه ولكنك قلدته سيفك واصعدته منبرك فاراد مولاك ان يطامن منه--- ما رفعت ويفسد ما صنعت فلم يحتمل له ذلك يا امير المءمنين ان غضب العربي في راسه فاذا غضب لم يهدا حتي يخرجه بلسان او يد وان غضب النبطي في استه فاذا خرء ذهب عنه غضبه فض-------------------حك المنصور------ وكف عن ذكر سلم قدم الي عبد الله بن	855	2719091581651273726	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1107	true	8016443001169088221	173	284	863	1402	1482	300	من مولي ابي جعفر يخبر ان سلما ضربه بالسياط فاستشاط ابو جعفر وضرب احدي يديه علي الاخري وقال اعلي يجترء سلم والله لاجعلنه نكالا وعظة وجعل يقرا كتبا بين يديه قال فرفع ابن عياش راس--------ه وكان اجرانا عليه------- فقال يا امير المءمنين لم--------------------------------------------- يضرب سلم مولاك بقوته ولا بقوة ابيه ولكنك قلدته سيفك واصعدته منبرك فاراد مولاك ان يطاطء من سلم ما رفعت ويفسد ما صنعت فلم يحتمل له ذلك يا امير المءمنين ان غضب العربي في راسه -اذا غضب لم يهدا حتي يخرجه بلسان او يد وان غضب النبطي في استه فاذا خري ذهب---- غضبه فضحك ابو جعفر وقال قبحك الله يا منتوف وكف عن---- سلم اسم-اعيل بن رافع بن	1107	-3683180089303336361	395	623.0	308	609	64.86042785644531	68	JK009325-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms1302	false	480531115695538708	243	275	1209	1368	1484	300	من الكامل ملك الثلاث الانسات عناني وحللن من قلبي بكل مكان ما لي تطاوعني البرية كلها واطيعهن وهن في عصياني ما ذاك الا ان سلطان الهوي وبه عززن اعز من سلطاني قال	1302	2719091581651273726	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1108	true	3074089220117682589	221	253	1108	1267	1491	300	من الكامل ملك الثلاث الانسات عناني وحللن من قلبي بكل مكان ما لي تطاوعني البرية كلها واطيعهن وهن في عصياني ما ذاك الا ان سلطان الهوي ويه قوين اعز من سلطاني مات	1108	-3683180089303336361	153	300.0	121	159	96.2264175415039	29	JK009325-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms1964	false	2011080378309454361	69	259	347	1315	1512	300	من الطويل ولما رات ان الشريعة همها وان البياض من فراءصها دامي تيممت العين التي عند ضارج يفء عليها الظل- عرمضها طامي فلما فرغت جميلة قالت يا سيدي ازيدك قال حسبي فقال بعض من كان معه اي جعلت فداك وكيف انقذ الله بهذين البيتين جماعة من المسلمين قال نعم اقبل قوم من اهل اليمن يريدون النبي صلي الله عليه وسلم فضلوا الطريق ووقعوا علي غيرهم ومكثوا مليا لا يقدرون علي الماء وجعل الرجل منهم يستذري بفء السمر والطلح فايسوا من الحياة اذا اقبل رجل علي بعير فانشد بعض القوم هذين البيتين قال الراكب من يقول هذا ق------ال امرء القيس قال----------- والله ما كذب هذا ضارج عندكم واشار لهم اليه فحبو-ا علي الركب فاذا ماء عد واذا عليه الغرمض والظل بفء عليه------ فشربوا منه ريهم وحملوا منه ما اكتفوا به حتي بلغوا--- الماء فاتوا النبي صلي الله عليه وسلم واخبروه وقالوا يا رسول الله احيانا الله عز وجل بيتين من شعر امرء القيس وانشدوه الشعر فقال صلي الله عليه وسلم ذاك رجل مذكور في الدنيا شريف فيها منسي في الاخرة خامل فيها يجء يوم القيامة معه لواء الشعر الي الناء لم-----------ا قدم عثمان بن حيان المري الي المدينة واليا عليها قال	1964	2719091581651273726	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1186	true	3907842719232715039	129	223	637	1112	1489	300	من الطويل ولما رات ان الشريعة همها وان البياض من فراءضها دامي تيممت العين التي عند ضارج يفء عليها الطلح عرمضها طام--------------------------------------------ي فقال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الراكب من يقول هذا الشعر قال امرء القيس بن حجر قال فلا والله ما كذب هذا ضارج عندكم--------------- فحبونا علي الركب الي- ماء كما ذكر عليه العرمض------ يفء عليه الطلح فشربنا رينا---- وحملنا م------------------ا بلغنا من الطريق فقال النبي صلي الله عليه و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم ذلك رجل مذكور في الدنيا شريف فيها منسي في الاخرة خامل فيها يجء يوم القيامة معه لواء الشعر الي النار ويقال ان لبيدا قدم------------------------ المدينة قبل اسلامه فقال	1186	-3683180089303336361	388	608.5	306	1007	38.53028869628906	58	JK009325-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms1687	false	3007472092903001483	270	296	1415	1542	1559	300	وجه ذي الخلصة وقال عضضت باير ابيك لو---- ابوك ---قت-ل -ما نهيتني ومضي لوجهه فاوقع ببني اسد------------------ فلم يستقسم بعد عند ذي الخلصة حتي جاء ------الاسلام	1687	2719091581651273726	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1189	true	-6024962439478235406	0	30	0	150	1539	300	وجه ذي الخلصة وقال عضضت باير ابيك لو كان ابوك المقتول لما عوقتني ثم اغار علي ------بني اسد فقتلهم قتلا ذريعا فلم يستسقم---- عند ذي الخلصة حتي جاء الله بالاسلام	1189	-3683180089303336361	101	134.5	79	160	63.125	16	JK009325-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms2153	false	-5812047288283874054	137	217	689	1103	1495	300	امروء القيس قتادة بن------ التوام اليشكري واخوته فقال للحارث اجز من الوا--------------------------فر احار تري بريقا هب وهنا فقال الحارث كنار مجوس تستعر استعارا فقال قتادة من الوافر ارقت له ونام ابو شريح------------ اذا ما قلت قد هدا استطارا ابو شريح كنية الحارث فقال الحارث من الوافر كان هزيزة بوراء غيب -------------عشار وله لاقت عشارا فقال اخوهما الثالث من الوافر فلما ان علا شرفي اضاخ وهت اعجاز ريقه فحارا فلم يترك ببطن السر ظبيا------------ ولم يترك بقاعته- حمارا فقال امرء القيس	2153	2719091581651273726	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1189	true	-6024962439478235406	36	110	178	566	1539	300	امر-ء القيس حتي لقي الحارث التوام اليشكري و-------كان الحارث يكني ابا شريح فقال امرء القيس من الوافر احار تري بريقا لم يغمض فقال الحارث كنار مجوس تستعر استعارا فقال امرء القيس----- ارقت له ونام ابو شريح فقال الحارث اذا ما قلت قد هدا است---------------------طارا فقال امرء القيس------ كان حنينه والذعر فيه فقال الحارث عشار وله لاقت عشارا فقال امرء القيس-------------------------------------------------------- فلم يترك ببطن الجو ظبيا فقال الحارث ولم يترك بعرصتها حمارا فقال امرء القيس	1189	-3683180089303336361	244	342.0	190	484	50.41322326660156	40	JK009325-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0794	false	-1961992999448643647	3	133	16	630	1520	300	قال الحسين بن الحسن المروزي سالت سفيان بن عيينة فقلت يا ابا محمد ما تفسير قول النبي صلي الله عليه وسلم كان من اكثر د-------عاء الانبياء قلبي بعرفة لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو علي كل شء قدير وانما هو ذكر---- وليس فيه من الدعاء شء فقال لي اعرفت ح---------ديث مالك ابن الحارث يقول الله جل ثناءه اذا شغل عبدي ثناءه علي عن مسالتي اعطيته افضل ما اعطيته افضل ما اعطي الساءلون قلت نعم انت حدثتنيه عن منصور عن مالك بن الحارث قال فهذا تفسير ذلك ثم قال اما علمت ما قال امية بن ابي الصلت حين خرج الي ابن جدعان يطلب ------ناءله وفضله قلت لا ادري قال قال له ااذكر حاجتي ----------------------------------اذا اثني وذكر البيتين ثم قال سفيان ف-------------------------هذا مخلوق	794	2719091581651273726	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1198	true	5164943899433371588	104	223	499	1072	1466	300	قال الحسين بن الحسن المروزي سالت سفيان بن عينية عن تف-----------------سير قول النبي صلي الله عليه وسلم------- اكثر دعاءي ودعاء الانبياء قبلي بعرفة لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد----------- وهو علي كل شء قدير فقلت له هذا ثناء وليس بدعا-----------ء فقال اما بلغك حديث منصور عن مالك -بن الحارث يقول الله تعالي ---اذا شغل عبدي ثناءه علي عن مسالتي اعطيته افضل ما ---------------اعطي للساءلين قلت نعم قال ----------------------------------------هذا تفسير---ه ثم قال اما بلغك ما قال امية بن ابي الصلت حين ات----ي ابن جدعان يطلب فضله وناءله فقال من الوافر-------------- ااذكر حاجتي ام قد كفاني حياءك ان شيمتك الحياء اذا اثني عليك المرء يوما كفاه من تعرضه الثناء ثم قال يا حسين هذا مخلوق	1198	-3683180089303336361	403	635.0	312	699	57.65378952026367	68	JK009325-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0375	false	4006247044947267911	50	177	284	915	1561	300	اياس بن معاوية بن قرة المزني كنا عند عمر بن عبد العزيز فذكر عنده الحياء فقالوا الحياء من الدين فقال عمر-------------- بل هو الدين --كله قال اياس قلت يا امير المءمنين حدثني ابي عن---- قرة المزني قال كنا عند النبي صلي الله عليه وسلم فذكر عنده الحياء فقالوا يا رسول الله الحياء من الدين فقال---------- صلي الله عليه وسلم بل هو الدين كله ثم قال صلي الله عليه وسلم ان الحياء والعفاف والعي عي اللسان لا عي القلب والعمل من الايمان و--هن يزدن في الاخرة وينقصن من الدنيا وما يزدن في الاخرة اكثر مما ينقصن من الدنيا وان ------الفحش والبذاء من النفاق وانهن ينقصن من الاخرة ويزدن في الد--------------------------------------------نيا قال اياس--------------------------- فامرني عمر فامليته عليه فكتبه بخطه ثم صلي الظه-------ر وانها لفي كفه ما يضعها اعجابا بها	375	2719091581651273726	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1236	true	-3295993367066006995	138	274	633	1317	1444	300	اياس بن معاوية قال كنا ----------عند عمر بن عبد العزيز فذكر عند- الحياء فقالوا الحياء من الدين فقال عمر بن عبد العزيز بل هو الايمان كله قال----- قلت يا امير المءمنين حدثني ابي عن جدي قرة المزني قال كنا عند النبي صلي الله عليه وسلم فذكر عنده الحياء فقالوا يا رسول الله الحياء من الدين فقال رسول الله صلي الله عليه و------------------------------------------سلم ان الحياء والعفاف والعي عن اللسان لا عي القلب والعمل من الايمان وانهن يزدن في الاخرة وينقصن من الدنيا وما يزدن في الاخرة اكثر مما ينقصن من الدنيا وان الشح والفحش والبذاء من النفاق وانهن ينقصن من الاخرة ويزدن في الدنيا وما ينقصن من الاخرة اكثر مما يزدن في الدنيا قال اياس فحدثت به عمر بن عبد العزيز فامرني---- فامليته عليه وكتبه بخطه ثم صلي الظهر والعصر وانها -في كفه لم يضعها اعجابا بها	1236	-3683180089303336361	553	1012.0	443	747	74.02944946289062	97	JK009325-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0916	false	-5052306729714136188	260	295	1258	1423	1447	300	وقال من الطويل وقوف علي قبر مقيم بقفرة متاع قليل من حبيب مفارق ثم قال السلام عليك--------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم عطف ----دابته---------- وقال من البسيط فان صبرت فلم------ الفظك من شبع وان جزعت فعلق منفس ذهبا وقال	916	2719091581651273726	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1261	true	-5308964741960185724	213	272	1042	1322	1458	300	وقال من الطويل وقوف علي قبر مقيم بقفرة متاع قليل من حبيب مفارق ثم قال السلام عليك يا ايوب وانشد من السريع كنت لنا انسا ففارقتنا فالعيش من بعدك مر المذاق ثم قال ادن مني دابتي يا غلام فركب ثم عطف راس دابته الي القبر وقال لء----------ن صبرت فلم اقبلا الفظك من شبع وان جزعت فعلق منفس ذهبا فقال	1261	-3683180089303336361	152	257.5	119	290	52.41379165649414	31	JK009325-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0936	false	-3342493946793477411	218	294	1146	1531	1558	300	عبد الرحمن وقثم وهي ام حكيم بنت فارط علي ابنيها كالجنون فكانت لا تعقل ولا تصغي الي قول من اعلمها انهما قد قتلا ولا تزال تطوف-------------------------- في الموسم تنشد الناس ابياتا منها من البسيط يا من احس- بنيي اللذين هما كالدرتين تشظي عنهما الصدف يا من احس- بنيي اللذين هما سمعي وقلبي فقلبي اليوم مختطف نبء------------------------------------------------------ت بسرا وما صدقت ما زعموا من قولهم ومن الافك الذي اقترفوا انحي علي ودجي ابني مرهفة مشحوذة وكذاك الاثم يقترف	936	2719091581651273726	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1317	true	-3408937419778913097	48	125	234	629	1488	300	عبد الرحمن وقثم فذبحهما ذبحا وكانت ام--------------------------------------------------------------هما قد هامت بهما وكادت تخالط في عقلها وكانت تنشدهما في الموسم في كل عام تقول م--------ن البسيط ها من احسن بنيي اللذين هما كالدرتين تجلي عنهما الصدف ها من احسن بنيي اللذين هما سمعي وقلبي فقلبي اليوم مختطف ها من احسن بنيي اللذين هما مخ العظام فمخي اليوم مزدهف حدثت بسرا وما صدقت ما زعموا من قولهم ومن الافك الذي وص--فوا انحي علي ودجي ابني مرهفة مشحوذة وكذاك الاثم يقترف	1317	-3683180089303336361	252	418.0	199	467	53.961456298828125	42	JK009325-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms1099	false	3803967388779920953	168	240	885	1272	1578	300	ومرض الح-----تات فاقا-----م عند معاوية حتي مات وامر معاوية بماله فادخل في بيت المال فخرج الفرزدق الي معاوية وهو غلام فلما اذن للناس مثل ما بين السماطين فقال ابوك وعمي يا معاوي اورثا-تراثا ويحتاز التراث اقاربه فما بال ميراث الحتات اكلته-وميراث حرب جامد لك ذاءبه فلو كان هذا الامر في جاهلية-علمت من المولي القليل حلاءبه ولو كان هذا الامر في ملك غيركملاديته او غص بالماء شاربه فقال ل-ه معاوية من ان------ت قال	1099	2719091581651273726	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1344	true	4712947976638406256	5	71	27	375	1501	300	فخرج الحتات فمات في الطريق فبعث معاوية فاخذ---------------------------------- المال فوفد الفرزدق علي معاوية فقال من ابيات من الطوي-------------------------ل ابوك وعمي يا معاوي اورثا تراثا فاولي بالتراث اقاربه فما بال ميراث الحتات اخذته وميراث صخر جامد لك ذاءبه فلو كان هذا الامر في جاهلية عرفت من المولي القليل حلاءبه ولو كان هذا الامر في عز ملككم لاديته او غص بالماء شاربه فرد عليه معاوية ميراث الحتات قال	1344	-3683180089303336361	259	401.5	207	407	63.6363639831543	41	JK009325-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms1574	false	-994340700343967508	213	300	1078	1470	1470	300	قال ابو زيد الانصاري دعا ابن ابي بردة ابا علقمة وهو معتوه بصري فلما دخل عليه قال تدري لم ارسلت اليك قال لا قال لاسخر منك فقال ابو علقمة لءن فعلت ذاك لقد سخر احد الحكمين من صاحبه فلعنه ابن ابي بردة وامر بحبسه فبقي اياما ثم اخرجه يوم السبت فلما وقف بين يديه قال له--- ابو علقمة ما هذا الذي في كمك قال طرف من طرف السجن قال افلا تهب لنا منه قال هذا يوم لا ناخذ فيه ولا نعطي -قال ابن ابي بردة ما ابردك-	1574	2719091581651273726	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1388	true	-4027389246005031900	100	182	506	875	1423	300	قال ابو زيد الانصاري دعا ابن ابي بردة ابا علقمة ف---------------لما دخل عليه قال تدري لم ارسلت اليك قال لا قال لاسخر ب-ك فقال ابو علقمة لءن فعلت ذلك لقد سخر احد الحكمين ب--صاحبه فلعنه ابن ابي بردة وامر بحبسه فمكث اياما ثم اخرجه يوم السبت فلما وقف بين يديه قال له يا ابا علقمة ما هذا الذي في كمك قال طرف من طرف السجن قال افلا تهب لنا منه قال هذا يوم لا ناخذ فيه ولا نعطي فقال له---------- ما ابردك	1388	-3683180089303336361	354	653.0	274	397	89.16876220703125	73	JK009325-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms1953	false	-5227973133547923200	137	300	671	1477	1477	300	قال دحمان الاشقر كتب عامل ل----------عبد الملك بن مروان بمكة اليه ان رجلا ا-----------------سود يقال له سعيد بن مسجح قد افسد فتيان قريش وانفقوا عليه اموالهم فكتب اليه ان اقبض--------------- ماله وسيره الي فتوجه ابن مسجح الي الشام ف--صحبه رجل له جوار مغنيات في طريقه فقال له اين تريد فاخبره خبره وقال له اريد الشام قال له فتكون معي قال نعم فصحبه ثم بلغا دمشق فدخلا مسجدها فسالا م-------ن اخص الناس بامير المءمنين فقالوا هءلاء النفر من قريش و------بنو عمه فوقف ابن مسجح عليهم------- فسلم ثم قال-------- يا فتيان هل فيكم من يضيف رجلا غريبا من اهل الحجاز فنظر بعضهم الي بعض وكان عليهم موعد-- ان يذهبوا الي قينة يقال لها برق الافق فتثاقلوا به الا فتي منهم تذمم فقال له انا اضيفك فقال لاصحابه انطلقوا انتم وانا اذهب مع ضيفي فقالوا--- لا بل تجء معنا انت وضيقك فذهبوا جميعا الي بيت القينة فلما اتوا بالغداء قال لهم سعيد---- اني رجل اسود ولعل فيكم من يقذرني فانا اجلس واكل ناحية وقام فاستحيوا منه-	1953	2719091581651273726	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1393	true	-5532193452756060369	40	191	183	941	1515	300	قال دحمان الاشقر كتب عامل الحجاز الي عبد الملك بن مروان --ان بالحجاز رجلا يقال له ابن مسجح اسود يغني و---------------قد افسد رهبان قريش وانفقوا عليه اموالهم فكتب اليه في نفيه عن الحجاز واخذ ماله فنفي فخرج ال---------------ي الشام في صحبة رجل له جوار مغنيات فكان معه حتي------------------------------------------------------------------------------ بلغا دمشق فدخلا مسجدها فسالا من حضر عن اخص الناس بالخليفة فقا------لوا هءلاء النفر من قريش واخصهم بنو عمه فعمد ابن مسجح الي القرشيين فسلم عليهم وقال لهم يا فتيان هل فيكم من يضيف رجلا غريبا من اهل الحجاز فنظر بعضهم الي بعض وكانوا قد تواعدوا ان يذهبوا الي قينة يقال لها برق الافق فتثاقلوا به الا فتي منهم تذمم فقال--- انا اضيفك وقال لاصحابه انطلقوا انتم وانا اذهب مع ضيفي فقالوا له لا بل تجء----- انت وضيفك فذهبوا جميعا الي بيت القينة فلما اتوا بالغداء قال لهم ابن مسجح اني رجل اسود فلعل فيكم من يقذرني فانا اجلس----- ناحية وقام فاستح-وا منه	1393	-3683180089303336361	594	973.5	467	888	66.89189147949219	101	JK009325-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms1954	false	4720849008776801178	0	112	0	586	1524	300	وبعثوا اليه بما اكل فلما صاروا الي الشراب قال لهم مثل ذلك ففعلوا به واخرجوا جا----------ريتين فجلستا علي سرير قد وضع لهما تغنيان فغنتا الي العشاء ثم دخلتا وخرجت جارية حسنة الوجه والهيءة وهما معها فجل-----------------ستا اسفل------------- السرير وجلست هي علي السرير قال ابن مسجح فتمثلت بهذا البيت من الطويل فقلت اشمس ام مصابيح بيعة بدت لك خلف السجف ام انت حالم فغضبت الجارية وقالت ايضرب مثل هذا الاسود بي الامثال فنظروا الي نظرا منكرا ولم يزالوا يسكنونها ثم غنت صوتا قال ابن مسجح فقلت احسنت والله فغضب مولاها وقال امثل هذا الاسود يقدم علي جاريتي فقال لي الرجل الذي انزلني عنده قم فانصرف الي منزلي فقد ثقلت علي القوم فذهبت اقوم	1954	2719091581651273726	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1393	true	-5532193452756060369	191	300	941	1515	1515	300	وبعثوا اليه بما اكل فلما صاروا الي الشراب قال لهم مثل ذلك ففعلوا به واخرجت لهم القينة جاريتين فجلستا علي سرير قد وضع لهما------- فغنتا الي العشاء ثم دخلتا وخرجت جارية حسنة الوجه والهيءة وهما معها فجلست علي السرير وجلستا اسفل منها عن يمين السرير و----------شمال---ه قال ابن مسجح فتمثلت بهذا البيت فق----------لت اشمس ام مصابيح بيعة بدت لك خلف السجف ام انت حالم فغضبت الجارية وقالت ايضرب لنا هذا الاسود--- الامثال فنظروا الي نظرا منكرا ولم يزالوا يسكتونها ثم غنت صوتا فق-------------لت احسنت والله فغضب مولاها وقا-----ل هذا الاسود يقدم علي جاريتي فقال لي الرجل الذي انزلني عليه قم فانصرف الي منزلي فقد ثقلت علي القوم فذهبت اقوم-	1393	-3683180089303336361	516	947.0	417	626	82.42811584472656	88	JK009325-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms1954	false	4720849008776801178	112	299	586	1522	1524	300	فتذمم القوم ----وقالوا لي اقم واحسن ادبك فاقمت وغنت فق--------لت اخطات والله يا جارية يا زانية واسات و--اندفعت فغنيت الصوت فوثبت الجارية وقالت لمولاها هذا------ ابو عثمان سعيد بن مسجح فقلت ا-ي والله انا هو والله لا اقيم عندكم ووثبت فوثب القرشيون فكل قال ---هذا يكون ع-------------------------ندي فقلت--- والله لا اقيم الا عند سيدكم يعني الرجل الذي انزله منهم وسالوه عما اقدمه فاخبرهم الخبر فقال له صاحب-----ه اني اسمر الليلة -مع امير المءمنين فهل تحسن ان تحدو فقال لا------ ولكني استعمل ح---------داء قال فان منزلي بحذاء منزل امير المءمنين فاذا وافقت منه طيب نفس ارسلت اليك ومضي الي عبد الملك فلما راه طيب النفس ارسل الي ابن مسجح فاخرج راسه من وراء شرف القصر ثم حدا من الرجز انك يا عبد الملك المفضل ان زلزل الاقدام لم تزلزل عن دين موسي والكتاب المنزل تقيم اصداغ القرون الميل للحق حتي ينتحوا لل----------------------------------------------------------------------------اعدل قال عبد الملك لل----قرشي------------------------------------------------------------------------------------------------------------ من هذا قال---------- رجل حجازي-------- قدم علي قال احضره فاحضره ثم قال له احد مجدا ثم قال له هل ت----------------غني غناء الركبان قال نعم قال غنه فتغني قال له فهل ت-----------------------غني الغناء المتقن قال نعم قال غنه فغني- فاهتز عبد الملك طربا	1954	2719091581651273726	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1394	true	3544218735142383421	0	219	0	1106	1516	300	فتذمم القوم مني وقالوا بل اقم واحسن ادبك فاقمت وغنت لحنا لي فقلت اخطات والله اي--------- زانية واسات ثم اندفعت فغنيت الصوت فوثبت الجارية فقالت لمولاها هذا والله ابو عثمان سعيد بن مسجح فقلت اني والله انا هو و-----لا اقيم عندكم ------فوثب القرشيون ف---قال لي هذا يكون عندي وقال هذا لا بل يكون عندي فقلت لا والله لا اقيم الا عند سيدكم يعني الرجل الذي انزله----- وسالوه عما اقدمه فاخبرهم------ فقال له صاحب منزله انا اسمر الليلة عند امير المءمنين فهل تحسن ان تحدو ق-ال لا والله ولكني اصوغ لحنا علي الحداء قال فافعل فصنع لحنا علي الحان الحداء في هذا الشعر من مشطور -------------------------------------------------------------------------------------------------------------الرجز انك يا معاوي---- المفضل ان زلزل الاقوام لم تزلزل عن دين موسي والكتاب المنزل تقيم اصداغ القرون الميل للحق حتي ينتحوا للاعدل وسمعه الفتي فقال احسنت والله واجدت رح معي فراح معه وجلس علي الباب فلما طابت نفس عبد الملك بعث القرشي بغلامه اليه ان يعلو السور ويرفع صوته بالابيات وكان من احسن الناس صوتا ففعل فلما سمع عبد الملك صوته طرب وقال من هذا قال الفتي هذا رجل من اهل الحجاز قدم علينا فاحببت ان تسمع حداءه قال هاتوه فجاءوا به فسمعه من قريب ثم قال اتغني غناء الركبان قال نعم قال فغن فغناه فازداد طربه واستزاده ثم قال له هل تغني الغناء المتقن قال نعم قال عن- فغناه فاهتز عبد الملك طربا	1394	-3683180089303336361	640	1010.5	503	1255	50.99601745605469	101	JK009325-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0064	false	1991004765308924393	158	185	795	927	1475	300	قال خارجة بن مصعب ختم القران في الكعبة في ركعة اربعة من الاءمة عثمان بن عفان رضي الله عنه وتميم الداري وسعيد بن جبير وابو حنيفة قال	64	2719091581651273726	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1430	true	-3753102988337195502	236	258	1188	1299	1513	300	قال خارجة بن مصعب ختم القران في الكعب--------ة اربعة من الاءمة عثمان بن عفان------------- وتميم الداري وسعيد بن جبير وابو حنيفة قال	1430	-3683180089303336361	111	204.0	89	132	84.09091186523438	20	JK009325-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0404	false	1761121463146059480	71	109	343	531	1471	300	لعمري لنعم الحي- من ال جعفر بحوران امسي ادركته الحباءل فان تحي لا املل حياتي وان تمت فما في حيان بعد موتك طاءل وما كان بيني لو لقيتك سالما وبين الغني الا ليال قلاءل فبلغت هذه الابيا---ت علقمة	404	2719091581651273726	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1489	true	-3284408413290490295	145	185	728	920	1502	300	لعمري لنعم المرء من ال جعفر بحوران امسي اعلقته الحباءل فان تحي لا املك حياتي وان تمت فما في حياة بعد موتك طاءل وما كان بيني لو لقيتك سالما وبين الغني الا ليال قلاءل فقال له ابنه كم ظننت علقمة	1489	-3683180089303336361	167	308.0	131	192	86.97916412353516	31	JK009325-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0794	false	-1961992999448643647	259	283	1313	1437	1520	300	اولءك قوم ان بنوا احسنوا البنا وان عاهدوا اوفوا وان عقدوا شدوا وان كانت النعماء فيهم جزوا بها وان انعموا لا كدروها ولا كدوا	794	2719091581651273726	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1490	true	-5953759443841747394	183	207	936	1060	1530	300	اولءك قوم ان بنوا احسنوا البنا وان عاهدوا اوفوا وان عقدوا شدوا وان كانت النعماء فيهم جزوا بها وان انعموا لا كدروها ولا كدوا	1490	-3683180089303336361	124	248.0	100	124	100.0	24	JK009325-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0795	false	-4798188761119311681	5	28	23	147	1548	300	ومن ودوا يسوسون احلاما بعيدا اناتها وان غضبوا جاء الحفيظة والج-د اقلوا عليهم لا ابا لابيكم من اللوم او سدوا المكان الذي سدوا	795	2719091581651273726	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1490	true	-5953759443841747394	205	228	1051	1176	1530	300	ولا كدوا يسوسون احلاما بعيدا اناتها وان غضبوا جاء الحفيظة والحقد اقلوا عليهم لا ابا لابيكم من اللوم او سدوا المكان الذي سدوا	1490	-3683180089303336361	120	231.0	97	125	96.0	20	JK009325-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0071	false	-4970816740780011755	109	132	545	657	1479	300	ولكن التقي هو السعيد وتقوي الله خير الزاد ذخرا وعند الله للاتقي مزيد وما لا بد ان ياتي قريب ولكن الذي يمضي بعيد	71	2719091581651273726	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1491	true	8906205839271032017	0	23	0	112	1547	300	ولكن التقي هو السعيد وتقوي الله خير الزاد ذخرا وعند الله للاتقي مزيد وما لا بد ان ياتي قريب ولكن الذي يمضي بعيد	1491	-3683180089303336361	112	224.0	89	112	100.0	23	JK009325-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms2105	false	6405717724834898105	12	67	53	326	1438	300	ااذكر الجهد والبلوي التي نزلت ام تكتفي بالذي بلغت من خبري ما زلت بعدك في دار تعرقني قد طال بعدك اصعادي ومنحدري لا ينفع الحاضر المجهود بادينا ولا يجود لنا باد علي حضر كم بالمواسم من شعثاء ارملة ومن يتيم ضعيف الصوت والنظ-------------------------------------------------------ر يدعوك دعوة ملهوف كان به خبلا من الجن او مسا من النشر	2105	2719091581651273726	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1508	true	-104284344272060627	213	259	1048	1268	1465	300	ااذكر الجهد والبلوي التي نزلت ام قد كفاني ما بلغت من خبري------------------------------------------------------------------------------------------------------------ كم باليمامة من شعثاء ارملة ومن يتيم ضعيف الصوت والنظر ممن يعدك تكفي فقد والده كالفرخ في العش لم ينهض ولم يطر يدعوك دعوة ملهوف كان به خبلا من الجن او مسا من النشر	1508	-3683180089303336361	150	264.0	118	328	45.73170852661133	28	JK009325-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0833	false	3646277143521707114	40	101	195	518	1521	300	قال عبد الاعلي بن حماد الزيني دخلت- علي المتوكل--------------------------- فقال يا ابا يحيي قد---- هممنا ان نصلك بخير فتدافعت الامور--- فقلت يا امير المءمنين بلغني عن------------------------- جعفر بن محمد الصادق من لم يشكر الهمة لم يشكر النعمة وانشدته البيتين قال الباهلي من البسيط لاشكرنك معروفا هممت به ان اهتمامك بالمعروف معروف ولا الومك اذ لم يمضه قدر فالشء بالقدر المحتوم مصروف	833	2719091581651273726	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1542	true	7217589341353019701	205	273	1018	1363	1492	300	قال عبد الاعلي بن حماد الزينبي قدمت علي المتوكل بسر من راي فدخلت عليه يوما فقال يا ابا يحيي قد كنا هممنا -----لك بامر فتدافعت الايام به فقلت يا امير المءمنين سمعت مسلم بن خالد المكي يقول سمعت جعفر بن محمد يقول-- من لم يشكر الهمة لم يشكر النعمة وانشدته------------------------------ لاشكرنك معروفا هممت به ان اهتمامك بالمعروف معروف ولا ا-ذمك ان لم يمضه قدر فالشء بالقدر المحتوم مصروف	1542	-3683180089303336361	260	442.0	207	383	67.88511657714844	44	JK009325-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0394	false	-8175473253740371846	8	29	39	147	1473	300	لا تبخلن بدنيا وهي مقبلة فليس ينفدها التبذير والسرف وان تولت فاحري ان تجود بها فالحمد منها اذا ما ادبرت خلف	394	2719091581651273726	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1549	true	2751427466381671531	28	49	142	250	1538	300	لا تبخلن بدنيا وهي مقبلة فليس ينقصها التبذير والسرف فان تولت فاحري ان تجود بها فالحمد منها اذا ما ادبرت خلف	1549	-3683180089303336361	105	207.0	84	108	97.22222137451172	19	JK009325-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms1978	false	-7344985102179584128	47	244	224	1202	1473	300	جعفر ب----------ن يحيي بن خالد سمعت ابي جعفرا وانا صغير يحدث يحيي بن خالد جدي في بعض ما كان يخبره به من خلواته مع هارون الرشيد قال يا ابت- اخذ-------------- بيدي امير المءمنين واقبل في حجر يخترقها حتي انتهي الي حجرة مغلقة ف------------------------------------------------------------فتحها بيده ودخلنا جميعا واغلقها من داخل ب--يده ثم صرنا الي رواق ففتحه وفي صدره مجلس مغلق فقعد علي باب المجلس فنقر الباب بيده نقرات فسمعنا حسا ثم اعاد النقر ثانية فسمعنا صوت عود ثم اعاد النقر --ثالثة فغنت جارية ما ظننت والله ان الله عز وجل خلق مثلها في حسن الغناء وجودة الضرب فقال لها امير المءمنين بعد ان غنت اصواتا غني صوتي فغنت من الكامل ومخنث شهد الزفاف وقبله غني الجواري حاسرا ومنقبا لبس الدلال وقام ينقر دفه نقرا اقر به العيون فاطربا ان الجوار راينه فعشقنه فشكون شدة ما بهن فاكذبا قال فطربت والله طربا هممت والله ان انطح براسي الحاءط ثم قال --------------------غني طال تكذيبي وتصديقي فغنت من المديد طال تكذيبي وتصديقي لم اجد عهدا لمخلوق ان ناسا في الهوي غدروا ورا-وا نقض المواثيق قال فرقص الرشيد ورقصت معه ثم قال امض بنا فا-ني اخاف ان يبدو منا ما هو اكثر من هذ-------ا فلما صرنا الي الدهليز قال وهو قابض علي	1978	2719091581651273726	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1553	true	-7960605282687741678	110	300	553	1491	1491	300	جعفر بن يحيي اباه يحيي بن خالد----------------------------------------------- في بعض ما-كان يخبره به من خلواته مر الر------شيد قال له بانه اخذ امير المءمنين بيدي ثم ------------اقبل في حجر يخترقها حتي انتهي الي حجرة مغلقة ففتحت له ثم رجع من كان معنا من الخدم ثم صرنا الي حجرة مغلقة ففتحها بيده ودخلنا م--عا واغلقها من داخلها بيده ثم صرنا الي رواق ففتحه وفي صدره مجلس مغلق فقعد علي باب المجلس ونقر الباب -----نقرات فسمعت- حسا ثم اعاد النقر------ فسمعت- صوت عود ثم اعاد النقر الثالثة فغنت جارية ما ظننت والله ان الله------- خلق مثلها في حسن الغناء وجودة الضرب فقال---- امير المءمنين --------------لها غني صوتي فغنته ومحبب--------- شهد الزفاف وقبله غني الجواري حاسرا ومنقبا لبس الدلال وقام ينقر دفه نقرا اقر به العيون فاطربا ان النساء راينه فعشقنه وشكون شدة ما بهن ف-كذبا قال فطربت والله طربا هممت معه --ان انطح براسي الحاءط ثم قال لها غني صوتي الاخر فغنت طال تكذيبي وتصد----------------------------------يقي لم اجد عهدا لمخلوق ان ناسا في الهوي حدثوا احدثوا نقض المواثيق قال فرقص الرشيد ورقصت معه ثم قال امض بنا فانني اخشي ان يبدو---- ما هو اكثر من هذا فمضينا فلما صرنا ف-ي الدهليز قال وهو قابض علي-	1553	-3683180089303336361	777	1354.0	615	1096	70.89415740966797	128	JK009325-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms1978	false	-7344985102179584128	244	287	1202	1405	1473	300	يدي هل عرفت هذه المراة قلت لا يا امير المءمنين قال هذه---------------------------------------------------- علية بنت المهدي والله لءن لفظت به بين يدي احد وبلغني لاقتلنك قال فسمعت جدي يقول له ف----قد والله لفظت به بين يدي احد ووالله ليقتلنك------ ما انت صانع قال بعض	1978	2719091581651273726	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1554	true	-4444400851899346287	0	48	0	229	1460	300	يدي ا--عرفت هذه المراة قلت لا يا امير المءمنين قال فاني اعلم انك ستسال عنها ولا تكتم ذلك وانا اخبرك بها هي علية----------- والله ا-ن لفظت به بين يدي احد وبلغني لاقتلنك قال فقا----------ل له ابوه قد والله لفظت به------------ ووالله ليقتلنك فاصنع ما انت صانع قال ابو	1554	-3683180089303336361	156	236.5	121	265	58.867923736572266	28	JK009325-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0341	false	-3324922565537781279	175	300	934	1570	1570	300	علي بن ابي طالب عليه السلام-- يا سبحان الله ما ازهد كثيرا من الناس في الخير عجبت لرجل يجيءه اخوه في ---------حاجة فلا يري نفسه للخير اهلا فلو كنا لا نرجو جنة ولا نخشي نارا ولا ننتظر ثوابا ولا عق-----ابا لكان ينبغي ان نطلب---- مكارم الاخلاق فانها تدل علي سب-ل النجاة فقام----- رجل فقال فداك ابي وامي يا امير المءمنين اسمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نعم وما هو خير منه لما اتينا بسبايا طء كانت في النساء جارية حماء حوراء لعساء لمياء عيطاء شماء الانف معتدلة الق--------امة درماء الكعبين خدلجة الساقين لفاء الفخذين خميصة الخصر ظاه--رة الكشح-- مصقولة المتن ف------لما رايتها اعجبت بها فقلت لاطلبن الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يجعلها من فيءي فلما تكلمت -نسيت جمالها لما-	341	2719091581651273726	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1580	true	8628840104427845045	103	225	502	1134	1514	300	علي بن ابي طالب رضي- الله عنه يا سبحان الله ما ازهد كثيرا من الناس في --خير عجبا لرجل يجيءه اخوه المسلم في الحاجة فلا يري نفسه للخير اهلا فلو كان لا يرجو---------------------------- ثوابا ولا يخشي عذابا لكان ينبغي ان يسارع في مكارم الاخلاق فانها تدل علي سبيل النجاح فقام اليه رجل وقال فداك ابي وامي يا امير المءمنين اسمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نعم وما هو خير منه لما اتي-- بسبايا طيء وقعت--------- جارية حم-----راء لعساء ذلفاء عيطاء شماء الانف معتدلة القامة والهامة درماء الكعبين خدلجة الساقين لفاء الفخذين خميصة الخصرين ضامرة الكشحين مصقولة المتنين قال فلما رايتها اعجبت بها وقلت لاطلبن الي رسول الله صلي الله عليه وسلم--- يجعلها في قبتي فلما تكلمت انسيت جمالها لما	1580	-3683180089303336361	543	939.0	433	682	79.61876678466797	86	JK009325-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0342	false	6393285533350366653	1	79	5	407	1522	300	من فصاحتها فقالت يا محمد هلك الوالد وغاب الوافد فان رايت ان تخلي عني ولا تشمت بي احياء العرب فاني بنت- سيد قومي كان ابي يفك العاني ويحمي الذمار ويقري الضيف ويشبع الجاءع ويفرج عن المكروب-------- ويطعم الطعام ويفشي السلام -لم يردد طالب حاجة قط انا ابنة حاتم الطاءي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا جارية هذه صفة المءمن------ لو كان ابوك اسلاميا لترحمنا عليه خلوا عنها فان اباها كان يحب مكارم الاخلاق والله يحب مكارم	342	2719091581651273726	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1580	true	8628840104427845045	226	300	1139	1514	1514	300	من فصاحتها فقالت يا محمد ------------------------ان رايت ان تخلي عنا ولا تشمت بي احياء العرب فاني ابنة سيد قومي وان ابي كان --------يحمي الذمار ويفك العاني ويشبع الجاءع ويكسو العاري ويقري الضيف ويطعم الطعام ويفشي السلام ولم ير-د طالب حاجة قط انا ابنة حاتم طيء ---فقال النبي---- صلي الله عليه وسلم يا جارية هذه صفة المءمنين حقا لو كان ابوك مسلم--ا لترحمنا عليه خلوا عنها فان اباها كان يحب مكارم الاخلاق والله يحب مكارم-	1580	-3683180089303336361	319	535.5	251	418	76.31578826904297	53	JK009325-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0411	false	-8855998541362020059	0	113	0	538	1448	300	بن ع----بد الملك فقال يا امير المءمنين اتيتك مستعديا قال ومن بك قال موسي شهوات قال وماله قال سمع بي واستطال في عرضي فقال يا غلام علي بموسي شهوات فاتي به فقال ويلك اسمعت به واستطلت في عرضه فقال ما فعلت يا امير المءمنين ولكين مدحت ابن عمه فغضب هو قال وكيف ذاك قال----------------- علقت جارية لم تبلغ ثمنها جدتي فاتي-ه وهو صديقي فشكوت---- اليه ذلك فلم اصب عنده فيه--- شيءا فاتيت ابن عمه سعيد بن خالد بن عبد الله-------- بن اسيد فشكوت اليه ما شكوته الي هذا قال تعود الي فتركته ثلاثا ثم اتيته فسهل من اذني فلما استقر بي المجلس---- قال يا غلام قل لقيمتي هاتي وديعتي ففتح باب- بين بيتين	411	2719091581651273726	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1593	true	-4462107629082102621	183	300	921	1469	1469	300	بن عمرو بن عثمان فقال يا امير المءمنين اتيتك مستعديا قال -من بك قال موسي شهوات قال وماله قال سمع بي واستطال في عرضي -قال يا غلام علي -موسي ------فاتي به فقال----- اسمعت به واستطلت في عرضه ق-ال ما فعلت يا امير المءمنين ولكني مدحت ابن عمه فغضب هو قال و-ما ذلك قال يا امير المءمنين علقت جارية لم يبلغ ثمنها جدتي فاتيته وهو صديقي فشكوت ذلك اليه---- فلم اصب عنده في ذلك شيءا فاتيت ابن عمه سعيد بن خالد بن عبد الله بن خالد بن اسيد فشكوت اليه ما شكوت -الي هذا قال تعود الي فتركته ثلاثا ثم اتيته فسهل من اذني ف-ما استقر--- المجلس حتي قال يا غلام قل لقيم------ي وديعتي ففتح بابا بين بابين-	1593	-3683180089303336361	490	844.0	384	580	84.48275756835938	88	JK009325-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0411	false	-8855998541362020059	124	299	595	1444	1448	300	فاذا انا بالجارية فقال لي اهذه بغيتك قلت نعم فداك ابي وامي قال اجلس ثم قال يا غلام قل لقيمتي هاتي ظبية نفقتي فاتي بظبية فنثرت بين ييديه فاذا فيها ماءة دينار -ليس فيها غيرها فدرت في الظبية قال قال عتيدة طب----------يبي فاتي بها ثم قال ملحفة فراشي فاتي بها فصير --------ما في الظبية والعتيدة في حواشي -لملحفة ثم قال- شانك بهوا-ك واستعن بهذا عليه فقال له سليمان بن عبد الملك فذلك حين تقول ماذا فانشده من الطويل ابا خالد اعني سعيد بن خالد اخا العرف لا اعني ابن بنت سعيد ولكنني اعني ابن عاءشة الذي ابو ابويه خالد بن اسيد عقيد الندي ما عاش يرضي به الندي وان مات لم يرض الندي بعقيد دعوه دعوه انكم قد رقدتم وما هو عن احسابكم برقود فقال سليمان يا غلام علي بسعيد بن خالد فاتي به فقال ---------احق ما وصفك به موسي قال وما ذاك يا امير المءمنين فاعاد عليه فقال قد كان ذلك يا امير المءمنين قال فما طوقتك عواقب هذه الافعال ---------------قال د-----------------------ين ثلاثين الف دينار قال قد امرت لك ب---ها وبمثلها وبمثلها وبثلث مثلها	411	2719091581651273726	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1594	true	9185026020638979275	0	176	0	856	1465	300	فاذا انا بالجارية فقال لي -هذه بغيتك قلت نعم فداك ابي وامي قال اجلس يا غ-------لام قل لقيمي طيب------ة نفقتي فاتي بطيبة فنثرت بين -يديه فاذا فيها ماءة دينار وليس فيها غيرها فردت في الطيبة ثم -قال عتيدتي التي فيها طيبي فاتي بها ف--قال ملحفة فراشي فاتي بها فضرب الطيبة وما في --------العتيدة--- حواشي الملحفة وقال لي شانك فهو لك واستعن بهذا عليه فقال--- سليمان------------- فذلك حين تقول ماذا فقا------------ل ابا خالد اعني سعيد بن خالد اخا العرف لا اعني ابن بنت سعيد ولكنني اعني ابن عاءشة الذي ابو ابويه خالد بن اسيد عقيد الندي ما عاش يرضي به الندي وان مات لم يرض الندي بعقيد دعوه دعوه انكم قد رقدتم وما هو عن احسابكم برقود فقال يا غ-------لام علي بسعيد بن خالد فاتي به فقال يا سعيد لاحق ما وصفك به موسي قال وما -هو يا امير المءمنين فاعاد عليه فقال قد كان ذلك يا امير المءمنين قال فما طوقك ذلك قال الكلف قال فما حملتك الكلف قال دين والله يا امير المءمنين ثلاثون الف دينار قال قد امرت لك بمثلها وبمثلها وبمثلها وثلاث مثلها	1594	-3683180089303336361	718	1257.5	565	921	77.958740234375	125	JK009325-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms1279	false	2652957402172034082	254	277	1310	1423	1543	300	ما اقبلت اوجه اللذات سافرة مذ ادبرت باللوي ايامنا الاول ان شءت ان لا تري صبرا لمصطبر فانظر علي اي حال اصبح الطلل	1279	2719091581651273726	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1614	true	8065102623063791165	10	32	44	155	1492	300	ما اقبلت اوجه اللذات سافرة مذ ادبرت باللوي ايامنا الاول ان شءت ا--لا تري صبرا لمصطبر فانظر علي اي حال اصبح الطلل	1614	-3683180089303336361	111	216.5	89	113	98.23008728027344	21	JK009325-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms1332	false	-860800659415935962	0	51	0	265	1550	300	الزبير ارتجت مكة بالبكاء فامر الحجاج يجمع الناس ال------ي المسجد ثم صعد المنبر فحمد الله واثني عليه ثم قال------------- يا اهل مكة بلغني اكباركم واستعظامكم قتل ابن الزبير الا وان ابن الزبير كان من -خيار هذه الامة حتي رغب في الخلافة ونازع فيها اهلها فخلع طاعة الله واستكن بحرم الله ولو	1332	2719091581651273726	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1633	true	-6345589337646546822	247	300	1228	1500	1500	300	الزبير ارتجت مكة بالبكاء فامر------------ الناس فجمعوا في المسجد ثم صعد المنبر فحمد الله واثني عليه ثم قال بعقب حمد ربه يا اهل مكة بلغني اكثاركم واستفظاعكم قتل ابن الزبير الا وان ابن الزبير كان من اخيار هذه الامة حتي رغب في الخلافة ونازع فيها اهلها فخلع طاعة الله واستكن بحرم الله ولو-	1633	-3683180089303336361	247	459.5	199	285	86.66666412353516	43	JK009325-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms2147	false	-9109708470635780124	188	253	909	1226	1451	300	حتي فرغ من صلاته ودعاءه ثم رفع------------------- نعليه-------- علي الحجاج وقال يا سارق يا خاءن تصلي هذه الصلاة لقد هممت ان اضرب بهما وجهك------------------ وكان الحجاج حاجا ف------------رجع الي الشام وجاء-- واليا علي المدينة ودخل من فوره -------------المسجد قاصدا---- مجلس س----------------------------------------------------------------------عيد فقال له انت صاحب الكلمات قال نعم------------------------- انا صاحبها -قال---------- جزاك الله من معلم ومءدب خيرا ما صليت بعدك صلاة الا وانا ذاكر قولك	2147	2719091581651273726	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1633	true	-6345589337646546822	33	137	171	663	1500	300	حتي فرغ سعيد مما كان يقول من الذكر قال ثم جمع بين نعليه فرفعهما علي الحجاج وقال يا سارق يا خاءن تصلي هذه الصلاة لقد هممت ان اضرب بهما وجهك قال ثم مضي الحجاج وكان------- حاجا ففرغ من حجه ورجع الي الشام ثم رجع واليا علي المدينة فلما دخلها مضي كما هو الي المسجد قاصدا نحو مجلس سعيد بن المسيب فقال الناس ما جاء الا لينتقم منه قال فجاء فجلس بين يدي سعيد فقال له انت صاحب الكلمات قال فضرب سعيد صدر نفسه بيده وقال انا صاحبها فقال له الحجاج جزاك الله من معلم ومءدب خيرا ما صليت بعدك صلاة الا وانا اذكر قولك	1633	-3683180089303336361	268	422.0	209	499	53.70741653442383	49	JK009325-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms1332	false	-860800659415935962	51	95	265	492	1550	300	كان شء مانعا للقضاء لمنع- ادم حرمة الجنة لان الله تعالي خلقه بيده ونفخ في- من روحه واسجد له ملاءكته واباح--------------ه جنته فلما اخطا اخرجه من الجنة بخطء--ه وادم اكرم علي الله -----من ابن الزبير والجنة اعظم حرمة من الكعبة فاذكروا الله تعالي يذكركم	1332	2719091581651273726	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1634	true	-6900564639069076412	0	44	0	231	1482	300	كان شء مانع- للعصاة لمنعت ادم حرمة الجنة لان الله------ خلقه بيده ونفخ فيه من روحه واسجد له ملاءكته واباحه كرامته واسكنه جنته فلما اخطا اخرجه من الجنة بخطيءته واد-----م علي الله اكرم من ابن الزبير والجنة اعظم حرمة من الكعبة -اذكروا الله------ يذكركم	1634	-3683180089303336361	204	340.5	163	250	81.5999984741211	31	JK009325-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0114	false	7099417495910385404	235	300	1229	1532	1532	300	فاذا هو باعرابي في- شملتين من شعر ناءم فضربه برجله وقال ايت الامير فاتاه فقال له الحجاج اغسل يديك للغداء قا---ل انه دعاني من هو خير منك فاجبته قال من- هو قال الله -------تعالي دعاني الي الصوم فصمت قال اوفي مثل هذا اليوم الحار قال نعم---- ليوم هو احر منه ق-------------ال فافطر وص--م غدا قال ان ضمنت لي بالبقاء ق-------ال ليس ذلك الي قال فكيف-	114	2719091581651273726	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1636	true	1197098842852543340	2	74	10	344	1509	300	فاذا هو باعرابي بين شملتين من شعر ناءم فضربه برجله وقال اءت الامير فاتاه فقال له الحجاج اغسل يد-ك وتغد معي فقال انه دعاني من هو خير منك فاجبته قال ومن هو قال الله تبارك وتعالي دعاني الي الصوم فصمت قال --في---- هذا الحر الشديد قال نعم صمت ليوم هو اشد حرا من هذا اليوم قال فافطر وتصوم غدا قال ان ضمنت لي -البقاء الي غد قال ليس ذلك الي قال فكيف	1636	-3683180089303336361	267	445.0	206	342	78.07017517089844	48	JK009325-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0236	false	9205605172895133193	0	97	0	502	1558	300	قد اينعت وحان قطافها واني لصاحبها وكاني انظر الي الدماء بين العماءم واللحي هذا اوان الشد فاشتدي -------------------زيم قد لفها الليل بسواق حطم ليس براعي ابل ولا غنم ولا بجزار علي ظهر وضم قد لفها الليل بعصلبي ابيض خراج من الدوي مهاجر ليس باعرابي قد شمرت عن ساقها فشدوا وجدت الحرب بكم فجدوا والقوس فيها وتر عرد مثل ذراع البكر او اشد اني والله يا اهل العراق م-----ا يقعقع لي بالشنان ولا يغمز جانبي كتغماز البنان ولقد فررت عن ذكاء وفتشت عن تجربة و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان امير المءمنين نثل كنانت---------ه فعجم عيدانها عودا عودا فوجدني امرها عودا واصلبها مكسرا	236	2719091581651273726	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1637	true	-3932957176554795734	131	232	649	1200	1531	300	قد اينعت وحان قطافها --------------كاني انظر الي الدماء بين العماءم-واللحي -----ليس بعشك فادرجي قد شمرت عن ساقها فشمري قد لفها الليل بسواق حطم ليس براعي ابل ولا غنم ولا بجزار علي ظهر وضم قد لفها الليل بعصلب-------------------ي مهاجر ليس باعرابي-------------------------------------------------------------------------------------- اني والله ما اغمز غمز التين ولا يقعقع لي بالشنا-----------------------------ن ولقد فررت عن ذكاء وفتشت عن تجربة وجريت من الغاية فانكم يا اهل العراق طالما اوضعتم في الضلالة وسلكتم سبيل الغواية اما والله لالحينكم لحي العود ولاعصبنكم عصب السلمة ولاقرعنكم قرع المروة ولاضربنكم ضرب غراءب الابل الا ان امير المءمنين نكب كنانته بين يديه فعجم عيدانه----------ا فوجدني امرها عودا واصلبها مكسرا	1637	-3683180089303336361	312	509.0	250	715	43.6363639831543	48	JK009325-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0236	false	9205605172895133193	137	291	733	1514	1558	300	والله ما اقول الا وفيت ولا اهم الا امضيت ولا اخلق الا فريت وان امير المءمنين امرني باعطاءكم وان اوجهكم لمحاربة عدوكم مع المهلب بن ابي صفرة واني اقسم بالله لا اجد رجلا تخلف بعد اخذ عطاءه -ثلاثة ايام الا ضربت عنقه يا غلام اقرا عليهم كتاب امير المءمنين فقرا بسم الله الرحمن الرحيم من عبد الله عبد الملك امير المءمنين الي من بالكوفة من المسلمين سلام عليكم فلم يقل احد شيءا فقال الحجاج ق--ف يا غلام ثم اقبل علي الناس فقال اسلم عليكم امير المءمنين فلم تردوا عليه شيءا هذا ادب ابن نهية اما والله لاءدبنكم غير هذا الادب او لتستقيمن الطريق اقرا يا غلام كتاب امير المءمنين----- فلما بلغ الي قوله سلام عليكم لم يبق احد في المسج----د الا قال وعلي امير المءمنين السلام ثم نزل فوضع للناس اعطياتهم فجعلوا ياخذون حتي اتاه شيخ يرعش كبرا فقال ايها الامير اني من الضعف علي ما تري ولي ابن هو اقوي علي الاسفار مني	236	2719091581651273726	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1638	true	2686689043533510373	148	300	742	1514	1514	300	والله ما اقول الا وقيت ولا اهم الا امضيت ولا اخلق الا فريت وان امير المءمنين امرني باعطاءكم وان اوجهكم لمحاربة عدوكم مع المهلب بن ابي صفرة واني اقسم بالله لا اجد رجلا تخلف بعد اخذ عطاءه بثلاثة ايام الا ضربت عنقه يا غلام اقرا عليهم كتاب امير المءمنين فقرا بسم الله الرحمن الرحيم من عب---------د الملك امير المءمنين الي من بالكوفة من المسلمين سلام عليكم فلم يقل احد شيءا فقال الحجاج اكفف يا غلام ثم اقبل علي الناس فقال اسلم عليكم امير المءمنين فلم تردوا عليه شيءا هذا ادب ابن نهية اما والله لاءدبنكم غير هذا الادب او لتستقيمن ا-------قرا يا غلام كتاب امير المءمنين فقرا فلما بلغ الي قوله سلام عليكم لم يبق---- في المسجد احد الا قال وعلي امير المءمنين السلام ثم نزل فوضع للناس اعطياتهم فجعلوا ياخذون حتي اتاه شيخ يرعش كبرا فقال ايها الامير اني من الضعف علي ما تري ولي ابن هو اقوي علي الاسفار مني-	1638	-3683180089303336361	758	1468.0	609	793	95.58638000488281	142	JK009325-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0237	false	1439754526412775209	11	102	48	508	1546	300	قال هذا عمير بن ضابء البرجمي الذي يقول ابوه من الطويل هممت ولم افعل وكدت وليتني تركت علي عثمان تبكي حلاءله ودخل هذا الشيخ علي عثمان وهو مقتول فوطء بطنه فكسر ضلعين من اضلاعه فقال ردوه فلما رد قال الحجاج له ايها الشيخ هلا بعثت الي امير المءمنين بدلا يوم الدار ان في قتلك ايها الشيخ لصلاحا للمسلمين يا حرسي اضربا عنقه فجعل الرجل يضيق عليه امره فيامر وليه ان يلحقه بزاده ففي ذلك يقول عبد الله بن الزبير الاسدي تجهز------------------------------------------------------- فاما ان تزور ابن ضابء عميرا واما ان تزور المهلبا	237	2719091581651273726	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1638	true	2686689043533510373	50	111	243	558	1514	300	قال هذا ----ابن ضابء-------- الذي يقو---------------ل هممت ولم افعل وكدت وليتني تركت علي عثمان تبكي حلاءل------------------------------------------------------------------ه ف-----------------قال اخروه اما------------------------ امير المءمنين عثمان فتغزوه بنفسك واما الازارقة فتبعث بديلا فامر به فقتل و------------------------------------------------------------------في ذلك يقول عبد الله بن الزبير الاسدي اقول لعبد الله لما لقيته اري الامر امسي هالكا مذ تشعبا تخير فاما ان تزور ابن ضابء عميرا واما ان تزور المهلبا	1638	-3683180089303336361	191	277.5	151	515	37.087379455566406	31	JK009325-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0237	false	1439754526412775209	0	83	0	415	1546	300	ولي قال له قاءل اتدري من هذا ايها الامير قال لا قال هذا عمير بن ضابء البرجمي الذي يقول ابوه من الطويل هممت ولم افعل وكدت وليتني تركت علي عثمان تبكي حلاءله ودخل هذا الشيخ علي عثمان وهو مقتول- فوطء بطنه فكسر ضلعين من اضلاعه فقال ردوه فلما رد قال الحجاج له ايها الشيخ هلا بعثت الي امير المءمنين بد-------لا يوم الدار ان في قتلك ايها الشيخ لصلاحا للمسلمين يا حرسي اضربا عنقه فجعل الرجل يضيق عليه---- امره في-------امر وليه ان يلحقه بزاده	237	2719091581651273726	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1639	true	-371104959097748794	10	91	54	466	1485	300	ولي قال له قاءل اتدري من هذا ايها الامير قال لا قال هذا عمير بن ضابء البرجمي الذي يقول ابوه---------- هممت ولم افعل وكدت وليتني تركت علي عثمان تبكي حلاءله ودخل هذا الشيخ علي عثمان---- مقتولا فوطء بطنه فكسر ضلعين من اضلاعه فقال ردوه فلما رد قال الحجاج--- ايها الشيخ هلا بعثت الي امير المءمنين عثمان بديلا يوم الدار ان--- قتلك ايها الشيخ -صلاح- للمسلمين يا حرسي اضربا عنقه فجعل الرجل يضيق عليه بعض امره فيرتحل وبامر وليه ان يلحقه بزاده	1639	-3683180089303336361	391	716.0	313	434	90.0921630859375	70	JK009325-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0744	false	-4651797124599446696	0	55	0	279	1559	300	عليكم------ ابني هذا واوصيته----- بخلاف وصية النبي---------- صلي الله عليه وسلم في الانصار فانه ام------------ر ان يقبل من محسنهم ويتجاوز عن مسيءهم الا واني قد اوصيته ان ---لا يقبل من محسنكم ولا يتجاوز عن مسيءكم الا وانكم ستقولون ------------------------------------------------------بعدي لا احسن الله له الصحابة الا واني معجل لكم الجواب لا احسن الله عليكم الخلافة كتب	744	2719091581651273726	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1647	true	1098476653129615302	159	229	804	1163	1491	300	عليكم محمدا ابني -----اوصيته فيكم بخلاف ما اوصي به رسول الله صلي الله عليه وسلم في الانصار فانه اوصي في الانصار ان يقبل من محسنهم ويتجاوز عن مسيءهم الا واني قد اوصيته فيكم الا يقبل من محسنكم ولا يتجاوز عن مسيءكم الا وانكم قاء-لون بعدي كلمة ليس يمنعكم من اظهارها الا الخوف الا وانكم قاءلون لا احسن الله له الصحابة و----اني معجل لكم الجواب لا احسن الله عليكم الخلافة قال	1647	-3683180089303336361	245	416.0	194	369	66.39566040039062	43	JK009325-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms2113	false	-5029254449014019316	176	209	865	1063	1502	300	فقال اللهم اني اءتمنتهم فخانوني ونصحتهم فغشوني اللهم فسلط عليهم غلام ثقيف يحكم في دماءهم واموالهم -حكم الجاهلية قال فوصف الحجاج والله وهو يقول الذيال الميال يحفر الانهار ياكل خضرتها ويلبس فروتها قال	2113	2719091581651273726	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1647	true	1098476653129615302	0	29	0	176	1491	300	فقال اللهم اني اءتمنتهم فخانوني ونصحتهم فغشوني اللهم فسلط عليهم غلام ثقيف يحكم في دماءهم واموالهم بحكم الجاهلية---- فوصف------------ه وهو يقول الزبال مفج-------ر الانهار ياكل خضرتها ويلبس فروتها قال	1647	-3683180089303336361	170	310.0	141	199	85.42713928222656	24	JK009325-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms1529	false	8182189286119608716	167	210	794	1001	1408	300	اتي الوليد بن عبد الملك برجل من الخوارج فقيل له ما تقول في ابي بكر وعمر فقال خيرا قي-----------------------------ل فعثمان قال خيرا قيل فما تقول في امير المءمنين عبد الملك فقال الان جاءت المسالة ما اقول في رجل الحجاج خطيءة من خطاياه قال	1529	2719091581651273726	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1653	true	6774335227962222299	9	55	40	256	1436	300	اتي الوليد------------- برجل من الخوارج فقيل له ما تقول في ابي بكر ------قال خيرا قال فما تقول في عمر قال خيرا قال فعثمان قال خيرا قال فما تقول في امير المءمنين عبد الملك -قال الان جاءت المسالة ما اقول في رجل الحجاج خطيءة من خطاياه قال	1653	-3683180089303336361	185	342.0	146	236	78.38983154296875	34	JK009325-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0356	false	6174049204668747104	109	182	548	929	1527	300	داود بن سل--------م علي حرب بن خالد بن يزيد بن معاوية فلما نزل به -حط غلمانه رحله فقال من المتقارب و-------------------------------------لما دفعت لابوابهم ولاقيت حربا لقيت النجاحا رايناه يحمده المجتدون ويابي علي العسر الا سماحا ويغشون حتي تري كلبهم يهاب الهرير وينسي النباحا ف--------------اجازه بجاءزة عظيمة ثم استاذنه داود في الخروج فاذن له فاعطاه الف دينار ولما اراد ان يرحل --------------------------------------------------------لم يعنه غلمانه ولم يقوموا اليه فظن داود ان حربا------- ساخط عليه فرجع	356	2719091581651273726	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1687	true	7330205708833696318	197	288	895	1363	1414	300	داود بن سلم حتي قدم علي حرب بن خالد بن يزيد بن معاوية فلما نزل به قام غلمانه الي متاعه فادخلوه وحطوا علي راحلته ثم دخل عليه فانشده قوله ولما دفعت لابوابهم ولاقيت حربا لقيت النجاحا وجدناه يحمده المجتدون ويابي علي العسر الا سماحا ويغشون حتي تري كلبهم يهاب الهرير وينسي النباحا فانزله واكرمه واجازه بجاءزة عظيمة ثم استاذنه ل--------لخروج فاذن له واعطاه الف دينار وقال لا اذن لك علي فودعه وخرج من عنده وغلمانه جلوس فلم يقم اليه منهم احد ولم يعن-----------------------ه فظن----- ان حرب بن خالد ساخط عليه فرجع	1687	-3683180089303336361	301	487.0	241	504	59.72222137451172	48	JK009325-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms1117	false	-7497360449356488323	78	206	432	1103	1631	300	فانشده قوله----------------- من مبلغ قومي- الناءين اذ شحطوا-ان الفءاد اليهم شيق ولع ووصف ال-----اسد فقال له عثمان تالله تفتا تذكر الاسد ما حييت والله اني لاحسبك جبانا هدانا فقال كلا يا امير المءمنين ولكني رايت منه منظرا وشهدت---- مشهدا لا يبرح ذكره يتردد ويتجدد في قلبي ومعذور انا----- يا امير المءمنين غير ملوم فقال له عثمان واني كان ذلك قال خرجت في صيابة اشراف من افناء قباءل العرب ذوي هيءة وشارة حسنة ترتمي بنا المهاري--------------------------------------------------- ونحن نريد الحارث بن ابي شمر الغساني ملك الشام فاخروط بنا السير في حمارة القيظ حتي اذا عصبت الافواه وذبلت الشفاه وشولت المياه واذكت الجوزاء المعزاء وذاب الصيهد وصر الجندب وضاف العص-ور الضب وجاوره في جح----------------ره وقال قاءل-- ايها الركب غوروا بنا في ضوج هذا الوادي واذا واد قد بدا لنا كثير الدغل	1117	2719091581651273726	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1689	true	-3637116612223920734	157	300	821	1575	1575	300	فانشده قصيدته التي يقول فيها من مبلغ قومنا الناءين اذ شحطوا ان الفءاد اليهم شيق ولع ووصف فيها الاسد فقال عث---مان تالله تفتا تذكر الاسد ما حييت والله اني لاحسبك جبانا هدانا -قال كل- يا امير المءمنين ولكني رايت منه منظرا وشهدت منه مشهدا لا يبرح ذكره -------يتجدد في قلبي ومعذور انا بذلك يا امير المءمنين غير ملوم فقال له عثمان واني كان ذلك قال خرجت في صيابة اشراف من افناء قباءل العرب ذوي هيءة وشارة حسنة ترتمي بنا المهاري باكساءها والقيروانات علي قنو البغال تسوقها العبدان ونحن نريد الحارث بن ابي شمر الغساني ملك الشام فاخروط بنا السير في حمارة القيظ حتي اذا عصبت الافواه وذبلت الشفاه وشالت المياه واذكت الجوزاء المعزاء وذاب الصيهد وصر الجندب وضاف العصفور الضب------- في جحره او قال في وجاره وقال قاءلنا ايها الركب غوروا بنا في ضوج هذا الوادي واذا واد قد بدا لنا كثير الدغل-	1689	-3683180089303336361	642	1182.5	518	774	82.94573974609375	113	JK009325-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms1117	false	-7497360449356488323	206	300	1103	1631	1631	300	داءم الغلل شجراءه مغنة واطياره مرنة فحططنا رحالنا باصول دوحات كنهبلات متهدلات فاصبنا من فض-لات المزاود واتبعناها الماء السلس البارد فانا لنصف حر يومنا---- ومماطلته اذ صر اقصي الخيل اذنيه وفحص الارض بيديه فوالله ما لبث ان جال ثم حمحم فبال ثم فعل فعله الفرس الذي يليه واحدا فواحدا فتضعضعت الخيل وتكعكعت الابل وتقهقرت البغال فمن نافر بشكاله وناهض بعقاله فعلمنا ان قد اتينا وعلمنا انه السبع ففزع كل رجل- منا الي سيفه فاستله من جر-ابه --ووقفننا رزدقا فاقبل يتظالع-------- كانه مجنوب او في هجار------ لصدره نحيط ولبلاع-مه غطيط ولطرفه وميض ولارساغه نقيض كانما-	1117	2719091581651273726	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1690	true	-3406188074063428895	0	95	0	523	1612	300	داءم الغلل شجراءه مغنة واطياره مرنة فحططنا رحالنا باصول دوحات كنهب--------لات فاصبنا من فضالات المزاود واتبعناها الماء------ البارد فانا لنصف حر يومنا ذلك ومماطلته اذ صر اقصي الخيل اذنيه وفحص الارض بيديه فوالله ما لبث ان جال ثم حمحم فبال ثم فعل فعله------ الذي يليه واحد- فواحد- فتضعضعت الخيل وتكعكعت الابل وتقهقرت البغال فمن ناد- بشكاله وناهض بعقاله فعلمنا ان قد اتينا و------انه السبع ففزع كل امرء منا الي سيفه فاستله من جربانه ثم وقفنا زر-دقا فاقبل يتظالع من بغيه كانه مجنوب او في هجار مسحوب لصدره نحيط ولبلاعيمه غطيط ولطرفه وميض ولارساغه نقيض كانما	1690	-3683180089303336361	489	876.5	401	553	88.42676544189453	77	JK009325-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms1118	false	4556366345039520441	0	162	0	871	1593	300	يخبط هشيما و--يطا صريما واذا هامة كالمجن وخد كالمسن وعينان سجراوان وكانهما سارجان يقدان وقصرة رب------------لة وكتد معبط وزور مفرط وساعد مجدول وعضد مفتول وكف شثنة البراثن الي مخالب كالمحاجن فضرب بيده- فارهج وكشر فافرج عن انياب كالمعاول مصقولة غير مفلولة وفم اشدق كالغار الاخرق ثم تمطي فاشرع بيديه وحفز وركيه برجليه حتي صار ظله مثليه ثم اقعي فاقشعر ثم مث-ل فاكفهر ثم تجهم ف-زبار فلا وذو-- بيته في السماء ما اتقيناه الا باخ لنا من---- فزارة كان ضخم الجزارة فوقصه ثم نفضه نفضة فقضقض متنيه وجعل يلغ في دمه فذمرت اصحابي فبعد لاي ما استقدموا فهجهجنا به فكر مقشعرا -------كان به شيهما حوليا فاختلج رجلا اعجز ذا حوايا فنفضه نفضة تزايلت لها مفاصله ثم نهم فقرقر ثم زفر فبربر ثم زار فجرجر ثم لحظ فوالله لخلت البرق يتطاير من تحت جفونه من عن شماله ويمينه فارعشت الايدي واصطكت الارجل واطت الاضلاع وارتجت الاسماع وشخصت العيو----------------------ن وانخزلت المتون وساءت الظنون فقال له عثمان اسكت قطع الله لسانك فقد ارعبت قلوب المءمنين -قال	1118	2719091581651273726	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1690	true	-3406188074063428895	95	263	523	1436	1612	300	يخبط هشيما او يطا صريما واذا هامة كالمجن وخد كالمسن وعينان سجراوان -كانهما سراجان يقدان وقصرة ربلة ولهزمة رهلة وكتد مغبط وزور مفرط وساعد مجدول وعضد مفتول وكف شثنة البراثن الي مخالب كالمحاجن فضرب بيديه فارهج وكشر فافرج عن انياب كالمعاول مصقولة غير مفلولة وفم اشدق كالغار الاخوق ثم تمطي فاشرع بيديه وحفز وركيه برجليه حتي صار ظله مثليه ثم اقعي فاقشعر ثم تميل فاكفهر ثم -جهز فازبار فلا والذي بيته في السماء ما اتقينا باول -اخ لنا من بني فزارة كان ضخم الجزارة فوقصه ثم نفضه نفضة فقضقض متنيه وجعل يلغ في دمه فذمرت اصحابي فبعد لاي ما استقدموا فهجهجنا به فكر مقشعرا بزبرته كان به شيهما حوليا فاختلج رجلا اعجر ذا حوايا فنفضه نفضة تزايلت---- مفاصله ثم نهم ففرفر ثم زفر فبربر ثم زار فجرجر ثم لحظ فوالله لخلت البرق يتطاير من تحت جفونه من عن شماله ويمينه فارعشت الايدي واصطكت الارجل واطت الاضلاع وارتجت الاسماع وحمجت العيون والحقت الظهور بالبطون وانخزلت المتون وساءت الظنون فقال--- عثمان اسكت قطع الله لسانك فقد -رعبت قلوب المءمنين وقال	1690	-3683180089303336361	839	1582.0	680	924	90.80086517333984	140	JK009325-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms2029	false	-5671072095062416617	189	241	1068	1338	1611	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج ليلة هاجر من مكة---------------- الي المدينة--- وابو بكر رضي الله عنه وعامر بن فهيرة ودليلهم الليثي عبد الله بن --اريقط فمروا علي خيمة ام معبد الخزاعية وكانت امراة برزة جلدة تختبي بفناء بيتها ثم تسقي وتطعم فسالوها لحما وتمرا ليشتروه منها فلم يصيبوا عندها	2029	2719091581651273726	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1697	true	-7436557363724781175	245	299	1154	1436	1438	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حين خرج------ من مكة خرج منها مهاجرا الي المدينة هو وابو بكر ومولي ابي بكر عامر بن فهيرة -دليلهم الليثي عبد الله بن الاريقط فنزلوا خيمتي-- ام معبد الخزاعية وكانت امراة برزة جلدة تحتبي بفناء القبة ثم تسقي وتطعم فسالوها لحما وتمرا ليشتروه منها فلم يصيبوا عندها	1697	-3683180089303336361	226	381.5	180	291	77.6632308959961	39	JK009325-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms2029	false	-5671072095062416617	243	300	1346	1611	1611	300	ذلك وكان القوم مرملين مسنتين فنظر رسول -لله صلي الله عليه وعلي اله وصحبه وسلم الي شاة في كسر الخيمة فقال ما هذه الشاة يا ام معبد قال----- خلفها الجهد عن الغنم قال هل بها من لبن قالت هي اجهد من ذلك قال افتاذنين لي ان احلبها قالت بابي---- وامي نعم ان رايت بها حلبا فاحلبها فدعا-	2029	2719091581651273726	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1698	true	7239381792417567063	0	54	0	252	1444	300	ذلك وكان القوم مرملين مسنتين فنظر رسول الله صلي الله علي---------------ه وسلم الي شاة في كسر الخيمة -قال ما هذه الشاة يا ام معبد قالت شاة خلفها الجهد عن الغنم قال هل---- من لبن قالت هي اجهد من ذلك قال ا-تاذنين--- ان احلبها قالت بابي انت وامي نعم ان رايت بها حلبا فاحلبها فدعا	1698	-3683180089303336361	241	430.0	190	276	87.31884002685547	46	JK009325-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms2030	false	-5534462546571837377	0	256	0	1238	1457	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم بالشاة فمسح----- ضرعها وسمي الله عز وجل ودعا لها في شاتها فتفاجت عليه ودرت وام-رت ودعا باناء يربض الرهط فحلب فيه ثجا حتي غلبه الثمال ثم سقاها حتي رويت وسقي اصحابه حتي رووا ثم شرب اخرهم وقال ساقي القوم اخرهم شربا فشربوا علا بعد نهل ثم حلب فيه ثانيا عودا علي بدء حتي ملا الاناء ثم غادره عندها فبايعها وارتحلوا عنها فقل ما لبثت حتي جاء زوجها ابو معبد يسوق اعنزا حيلا عجافا يتساوكن هزالا مخهن قليل ولا نقي لهن فلما--- راي ابو م---عبد اللبن عجب وقال من اين--- هذا------ يا ام معبد والشاة عازبة حاءل ولا حلوبة في البيت فقالت لا والله الا انه مر بنا رجل مبارك كان من حديثه كيت وكيت -قال صفيه لي يا ام معبد قال-----ت رجل- ظاهر الوضاءة ابلج الوجه حسن الخلق لم تعبه نحلة ولم تزر به صعلة وسيم قسيم في عينيه دعج وفي اشفاره وطف وفي صوته ضحل وفي عنقه سطع وفي لحيته كثاثة احور اكحل ازج اقرن ان صمت فعليه الوقار وان تكلم سما- وعلاه البهاء اجمل الناس وابهاه من بعيد واحلاه واحسنه من قريب حلو المنطق فصل لا نزر ولا هذر كان-- منطقه خرزات نظم يتحدرن ربعة لا تشنوه----- من طول ولا تقتحمه العين من قصر غصن بين غصنين فهو انضر الثلاثة منظرا واحسنهم قدرا له رفقاء يحفون به ان قال انصتوا لقوله وان امر تبادروا الي امره محفود محشود لا عابس ولا مفند قال ابو معبد هو الله صاحب قريش الذي ذكر لنا من امره بمكة ما ذكر ولو كنت وافقته لالتمست صحبته ولافعلن ان وجدت الي ذلك سبيلا	2030	2719091581651273726	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1698	true	7239381792417567063	55	280	256	1341	1444	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم------- فمسح بيده ضرعها وسمي الله و-------دعا لها في شاتها فتفاجت عليه ودرت واجترت ودعا باناء يربض الرهط فحلب فيه ثجا حتي علاه البهاء ثم سقاها حتي رويت وسقي اصحابه حتي رووا ثم شرب اخرهم ثم اراضوا------------------------------------ ثم حلب فيه ثانيا بعد----- بدء حتي ملا الاناء ثم غادره عندها وبايعها فارتحلوا عنها فقل-ما لبثت حتي جاء زوجها ابو معبد يسوق اعنز-----ا عجافا يتساوكن هزلا----------------------- فلما ان راي عند ام معبد اللبن عجب وقال من اين لك هذا اللبن يا ام معبد والشاء عازب------ ولا خلوف- في البيت ق-الت لا والله الا انه مر بنا رجل مبارك---- من ح-اله كذا وكذا فقال صفيه لي يا ام معبد قالت رايت رجلا ظاهر الوضاءة ابلج الوجه حسن الخلق لم تعبه ثجلة ولم تزر به سفلة وسيم قسيم في عينيه دعج -----------------------------------------وفي لحيته كثاثة---------- ازج اقرن ان صمت فعليه الوقار وان تكلم سماه وعلاه البهاء اجمل الناس وابهاه من بعيد واحلاه واحسنه من قريب حلو المنطق فصل لا نزر ولا هذر كانما منطقه خرزات نظم يتحدرن----- لا تشنءوه عين من طول ولا تقتحمه --عين من قصر غصن بين غصنين فهو انضر الثلاثة منظرا واحسنهم قدرا له رفقاء يحفون--- ان قال انصتوا ---له وان امر -بادروا الي امره محفود محشود ق-----------------ال ابو معبد هو الله صاحب قريش الذي ذكر لنا من امره----- ما ذكر بمكة ولقد هممت ان اصحب-----ه ولافعلن ان وجدت الي ذلك سبيلا	1698	-3683180089303336361	985	1709.5	771	1274	77.31554412841797	173	JK009325-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms1914	false	4190277774946129469	140	189	739	981	1543	300	انظر خليلي بباب جلق هل تءنس دون البلقاء من احد اجمال شعثاء اذ هبطن من ال محمض بين الكثبان فالسند يحملن حورا حو المدامع- في الر ريط وبيض الوجوه كالبرد من دون بصري ودونها جبل الث لج عليه السحاب كالقدد اني وايدي المخيسات وما يقطعن من كل سربخ جدد	1914	2719091581651273726	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1710	true	-7615090442596831935	229	278	1084	1326	1428	300	انظر حبيبي بباب جلق هل تءنس دون البلقاء من احد اجمال شعثاء اذ هبطن من ال محضر بين الكثبان فالسند يحملن حور العيون يرفلن في الري ط حسان- الوجوه كالبرد من دون بصري وخلفها جبل الثل ج عليه السحاب كالقدد اني وايدي المخيسات وما يقطعن من كل سربخ جدد	1710	-3683180089303336361	211	392.5	167	243	86.8312759399414	40	JK009325-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0008	false	7183882787585010568	202	229	1059	1194	1526	300	من اشتاق الي الجنة سارع الي الخيرات ومن اشفق من النار لهي عن الشهوات ومن ترقب الموت لهي عن--- اللذات ومن زهد في الدنيا هانت عليه المصيبات	8	2719091581651273726	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1727	true	-24476822420504047	88	115	411	549	1433	300	من اشتاق الي الجنة سارع الي الخيرات ومن اشفق من النار لها عن الشهوات ومن ترقب الموت هانت عليه اللذات ومن زهد في الدنيا هانت عليه المصيبات	1727	-3683180089303336361	128	244.5	102	138	92.75362396240234	24	JK009325-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0105	false	3252692673275674071	98	140	492	683	1475	300	للحسن------- ان ابا ذر كان يقول الفقر احب الي من الغني والسقم احب الي من الصحة 0 فقال الحسن رحم الله ابا ذر اما انا فاقول من اتكل علي حسن الاختيار من ال---له لم يتمن انه في غير الحال- التي اختارها الله	105	2719091581651273726	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1774	true	-2233225751286177208	120	161	551	734	1358	300	للحسن بن علي ان ابا ذر---- يقول الفقر احب الي من الغني والسقم احب الي من الصحة-- فقال------ رحم الله ابا ذر اما انا فاقول من اتكل علي حسن --اختيار ا---لله له لم يتمن انه في غير الحالة التي اختار-- الله	1774	-3683180089303336361	171	291.5	133	202	84.6534652709961	32	JK009325-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms1313	false	4494156330708357549	53	155	282	852	1613	300	الحسن بن عليهما السلام بعد وفاة ابيه-------------- فقال ام--------------------ا والله ما ثنانا عن قتال اهل الشام شدة ولا ندم وانما كنا نقاتل اهل الشام بالسلامة والصبر فسبقت السلامة بالعداوة والصبر بالجزع وكنتم في مبتداكم الي صفين ودينكم امام دنياكم وقد اصبحت------م ودنياكم امام دينكم---- وكنا لكم وكن--------تم لنا ---فصرتم الان كانكم علينا ثم اصبحتم بعد ذلك تعدون قتيلين قتيلا بصفين تبكون عليه وقتيلا بالنهروان تطلبون بثاره فاما الباكي فخاذل واما الطالب فثاءر ----وان معاوية قد دعا الي امر ليس فيه عز ولا نصفة فان اردتم الموت رددناه اليه وحاكمناه الي الله تعالي -------------وان اردتم الحياة قبلناه- واخذنا ---بالرضي فناداه القوم الب-----------قية البقية	1313	2719091581651273726	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1779	true	-1525464943626757907	83	195	409	1012	1522	300	الحسن بعد موت------------------ ابيه امير المءمنين فقال بعد حمد الله عز وجل انا والله ما ثنانا عن----- اهل الشام شك و-لا ندم وانما كنا نقاتل اهل الشام بالسلامة والصبر فشيبت السلامة بالعداوة والصبر بالجزع وكنتم في مبتدءكم الي صفين ودينكم امام دنياكم ---فاصبحتم اليوم ودنياكم امام دينكم الا وانا لكم كما كنا ولستم لنا كما كنتم الا وقد اصب------------حتم بين ----------قتيلين قتيل- بصفين تبكون ل--ه وقتيل- بالنهروان تطلبون بثاره فاما الباقي فخاذل واما الباكي فثاءر الا وان معاوية دعان-ا الي امر ليس فيه عز ولا نصفة فان اردتم الموت رددناه عليه وحاكمناه الي الله جل وعز بظبا السيوف وان اردتم الحياة قبلناها واخذنا لكم الرضا فناداه القوم من كل جانب التقية التقية	1779	-3683180089303336361	461	759.0	374	657	70.16742706298828	64	JK009325-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0811	false	4661475317222804112	57	88	298	456	1555	300	وقال ايضا---- من الطويل اذا نحن اثنينا عليك بصالح فانت كما نثني وفوق الذي نثني وان جرت الالفاظ يوما بمدحة لغيرك انسانا فانت الذي نعني و------قال ايضا---- من المديد واذا مج	811	2719091581651273726	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1810	true	-5958074501947761671	258	291	1246	1413	1457	300	يقول في المدح من الطويل اذا نحن اثنينا عليك بصالح فانت كما نثني وفوق الذي نثني وان جرت الالفاظ من-ا بمدحة لغيرك انسانا فانت الذي نعني والذي يقول في الزهد من الطويل وما ----	1810	-3683180089303336361	138	235.0	109	172	80.23255920410156	23	JK009325-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0834	false	-6535163166176958346	82	118	428	603	1614	300	ابو نواس-------- من الطويل اخذت بحبل من حبال محمد امنت به من ناءب الحدثان تغطيت من دهري بظل جناحه فعيني تري دهري وليس يراني فلو تسال الايام ب--اسمي لما درت واين مكاني ما عرفن مكاني اذل	834	2719091581651273726	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1810	true	-5958074501947761671	209	238	1006	1144	1457	300	ابو نواس في قوله من الطويل----------------------------------------------- تغطيت من دهري بظل جناحه فعيني تري دهري وليس يراني فلو تسال الايام ما اسمي لما درت واين مكاني ما عرفن مكاني قال	1810	-3683180089303336361	125	221.0	99	185	67.56756591796875	24	JK009325-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms1240	false	-2923845529011716540	246	275	1244	1396	1508	300	من المديد ما هوي الا له سبب يبتدي منه وينشعب فتنت قلبي محجبة -برداء الحسن تنتقب خليت والحسن تاخذه تنتقي منه وتنتخب فاكتست منه طراءفه واستزادت فضل ما تهب	1240	2719091581651273726	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1811	true	-8819925079262784477	86	115	418	571	1465	300	من المديد ما هوي الا له سبب يبتدي منه وينشعب فتنت قلبي محببة وجهها بالحسن منتقب تركت والحسن تاخذه تنتقي منه وتنتخب فاكتست منه طراءفه واستزادت بعض ما تهب	1811	-3683180089303336361	139	260.0	111	153	90.84967041015625	23	JK009325-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0018	false	-3442055747549764508	153	300	749	1499	1499	300	كميل بن زياد النخعي اخذ بيدي امير المءمنين علي بن ابي طالب عليه السلام----- فاخرجني الي------ الجبانة فلما اصحر------- تنفس الصعداء ثم قال يا كميل ان هذه القلوب اوعية فخيرها اوعاها فاحفظ عني ما اقول لك ان الناس ثلاثة -عالم رباني ومتعلم علي سبيل نجاة وهمج رعاع اتباع كل ناعق يميلون مع كل ريح لم يستضيء-ا بنور العلم ولم يلجاوا الي ركن وثيق 0 ياكمل العلم خير من المال فالم--------------------------------------------------ال تنقصه النفقة والعلم يزكو علي الانفاق يا كميل معرفة العلم دين يدان به يكسب الانسان الطاعة في حياته وجميل الاحدوثة بعد وفاته 0 والعلم حاكم والمال محكوم عليه 0 يا كميل بن زياد هلك خزان الم-ال وهم احياء والعلماء باقون ما بقي الدهر اعيانهم مفقودة وامثالهم في القلوب موجودة ها ان ها هنا لعما جما و اشار -----الي صدره----- لو اصابت له حملة بلي اصبت لقنا غير مامون عليه مستعملا الة الدين ل-لدنيا ومستظهرا بنعم الله علي-	18	2719091581651273726	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1816	true	8404259708516434621	14	143	68	734	1563	300	كميل بن زياد قال--- اخذ -------------------علي بن ابي طالب عليه السلام بيدي فاخرجني الي ناحية الجبان- فلما اصحر جلس ثم تنفس-------- ثم قال يا كميل بن زياد ---------------------------احفظ عني ما اقول لك--- الناس ثلاثة فعالم رباني ومتعلم علي سبيل نجاة وهمج رعاع اتباع كل ناعق----------------- لم يستضيءوا بنور العلم ولم يلجءوا الي ركن وثيق ال--------علم خير من المال العلم يحرسك وانت تحرس المال والعلم يزكو علي العمل والمال تنقصه النفقة ومحب--------------------------------ة العلم دين يدان به يكسبه------- الطاعة في حياته وجميل الاحدوثة بعد موته وصنيعة المال تزول بزواله مات-------------------------- خزان الموال وهم احياء والعلماء باقون ما بقي الدهر اعيانهم مفقودة وامثالهم في القلوب موجودة اه ان ه--هنا و----------اشار بيده الي صدره علما لو اص-بت له حملة بل- اصبت لقنا غير مامون عليه يستعمل- الة الدين بالدنيا ويستظهر بحجج- الله علي	1816	-3683180089303336361	520	806.0	414	833	62.42496871948242	82	JK009325-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0019	false	808746643611461951	32	132	157	714	1573	300	او مغرما بالجمع --------والادخار ليسا من رعاة الدين في شء اقرب شء شبها بهما الانعام الساءمة -كذلك يموت العلم ب-موت حامليه اللهم بلي لا----------- تخلو الارض من قاءم لله بحجة اما ظاهرا مشهورا او خاءفا مغمورا لءلا تبطل حجج الله وبيناته ولم ذا واين اولءك اولءك والله الاقلون عددا -الاعظمون قد---------را بهم يحفظ الله--- حججه وبيناته حتي يودعوها---- نظراءهم ويزرعوها في قلوب اشباههم هج----م العلم بهم علي حقيقة البصيرة وباشروا روح اليقين واستلانوا ما استوعر المترفون وانسوا بما استوحش منه الجاهلون وصحبوا الدنيا بابدان ارواحها معلقة بالمحل الاعلي 0 اولءك خلفاء الله في ارض-ه والدعاة الي دينه اه اه شوقا	19	2719091581651273726	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1816	true	8404259708516434621	147	230	757	1218	1563	300	او مغر-ي ب--جمع الاموال والادخار ليسا من وعاة الدين------ اقرب--- شبها بهم- الانعام الساءمة وكذلك يموت العلم ويموت حاملوه------ بلي لم والصواب لن تخلو الارض من قاءم لله بحجة كي---------------------------------لا تبطل حدد الله وبيناته------------ اولءك هم--------- الاقلون عددا والاعظمون عند الله خطرا بهم يدفع الله عن حجج--------ه حتي يءد-وها الي نظراءهم ويزرعوها في قلوب اشباههم هجم بهم العل----م علي حقيقة الامر ف---------------------استلانوا ما استوعر--------------------------- منه الجاهلون وصحبوا الدنيا بابدان ارواحها معلقة بالمحل الاعلي او--لءك خلفاء الله في بلاده والدعاة الي دينه--- اه شوقا	1816	-3683180089303336361	392	588.5	318	600	65.33333587646484	48	JK009325-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms2224	false	-8541664522500563846	151	195	752	957	1509	300	في-- قل هو الله احد----- فلما فرغ قال احدهم من--------- الرجز اكثر يحيي غلطا في قل هو الله احد فقال الثاني قام يصلي قاءم-ا حتي اذا اعيا قعد فقال الثالث كانما لسانه شد بحبل من مسد فقال الرابع يزحر في محرابه زحير حبلي للولد	2224	2719091581651273726	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1825	true	5815141525878823159	256	297	1293	1482	1500	300	فيها قل هو الله احد فغلط فلما سلم قال ابو نواس من مجزوء الرجز اكثر يحيي غلطا في قل هو الله احد فقال والبة- قام طويلا ساكنا حتي اذا اعيا سجد فقال علي بن الخليل-------------------------------- يزحر في محرابه زحير حبلي للولد	1825	-3683180089303336361	135	203.5	100	222	60.81081008911133	27	JK009325-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms1884	false	2184313133245748646	152	192	809	1005	1566	300	فكتب رجل من الانصار وكان في الغزو الي عمر رضي الله عنه م-------------ن الوافر الا ابلغ ابا حفص رسولا فدي لك من اخي ثقة ازاري قلاءضنا هداك الله انا شغلنا عنكم زمن الحص------------------------------------------ار يعقلهن جعد شيظمي--- وبءس معقل الذود الظوار	1884	2719091581651273726	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1831	true	2679004549546961393	171	218	890	1124	1530	300	فكتب رجل منهم-------------------- الي عمر رضي الله عنه بهذه الابيات من الوافر الا ابلغ ابا حفص رسولا فدي لك من اخي ثقة ازاري قلاءصنا هداك الله انا شغلنا عنكم زمن الحصار لمن قلص تركن معقلات قفا سلع بمختلف النجار يعقلهن جعدة من سليم وبءس معقل الذود الظءار	1831	-3683180089303336361	165	286.0	130	254	64.96063232421875	29	JK009325-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0900	false	-564699558118055662	245	290	1207	1427	1471	300	فيا قبر معن كنت اول حفرة من الارض خطت للسماحة مضجعا ويا قبر معن كيف واريت جوده وقد كان منه البر والبحر مترعا بلي قد وسعت الجود والجود ميت ولو كان حيا ضقت حتي تص----------------------------------------------------دعا فلما مضي معن مضي الجود والندي واصبح عرنين المكارم اجدعا	900	2719091581651273726	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1880	true	-7568417083702856317	241	296	1203	1473	1492	300	فيا قبر معن كنت اول حفرة من الارض خطت للمكارم مضجعا ويا قبر معن كيف واريت جوده وقد كان منه البر والبحر مترعا ولكن حوي--ت الجود والجود ميت ولو كان حيا ضقت حتي تصدعا وما كان الا الجود صورة وجهه فعاش ربيعا ثم ولي فودعا فلما مضي معن مضي الجود والندي واصبح عرنين المكارم اجدعا	1880	-3683180089303336361	207	397.5	164	272	76.10294342041016	40	JK009325-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0255	false	-7767145697878030470	261	285	1295	1408	1474	300	من الطويل وليس فتي الفتيان من جل همه--------- صبوح وان امسي ففضل غبوق ولكن فتي الفتيان من راح واغتدي لضر عدو او لنفع صديق	255	2719091581651273726	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1881	true	3677166494284436150	19	43	97	213	1505	300	من الطويل وليس فتي الفتيان من راح واغتدي لشرب صبوح او لشرب------ غبوق ولكن فتي الفتيان من راح واغتدي لضر عدو او لنفع صديق	1881	-3683180089303336361	94	161.5	73	122	77.04917907714844	19	JK009325-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms1247	false	6598053288550105068	14	37	74	184	1499	300	بنفسي من لا بد اني هاجره ومن انا في الميسور والعسر ذاكره ومن قد رماه الناس حتي اتقاهم ببغضي الا ما تجن ضماءره	1247	2719091581651273726	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1881	true	3677166494284436150	98	121	492	602	1505	300	بنفسي من لا بد اني ناظره ومن انا في الميسور والعسر ذاكره ومن قد رماه الناس حتي اتقاهم ببغضي الا ما تجن ضماءره	1881	-3683180089303336361	108	214.0	85	110	98.18181610107422	22	JK009325-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms1536	false	6681504902877916444	0	147	0	706	1446	300	ابا ساسان قال اجل اسن عمك عن -----------------تسور الحيطان قال ا-------------------------------------رايت هذه القدور قال هي اعظم من ان لا تري قال ما احسب بكر بن واءل راي مثلها قال اجل ول----------ا عيلان ولو كان را-ها لسمي شبعان ولم يسم عيلان فقال له عبد الله يا ابا ساسان اتعرف الذي يقول من الطويل عزلنا وامرنا وبكر بن واءل تجر خصاها تبتغي من تحالف قال اعرفه واعرف الذي يقول من الوافر وخيبة من يخيب علي غني وباهلة بن يعصر والرباب قال اتعرف الذي يقول من الطويل كان فقاح الازد حول ابن مسمع اذا عرقت افواه بكر بن واءل قال نعم واعرف الذي يقول من الكام-----------------------------------------------------ل قوم قتيبة امهم وابوهم لولا قتيبة اصبحوا في مجهل قال اما الشعر فاراك ترويه ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------هل تقرا من القران شيءا قال -----اقرا منه الاكثر الاطيب هل اتي علي الانسان حين من الدهر لم يكن شيءا مذكورا الانسان 1 قال فاغضبه فقال والله لقد بلغني ان	1536	2719091581651273726	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1894	true	-7647225045599672425	136	298	708	1496	1506	300	ابا ساسان امن الباب دخلت فقال له ما لعمك بصر بتسور الجدران وفي رواية وكان ذلك يتسلق علي جيرانه قال افرايت---- القدور قال هي اعظم من ان لا تري قال -----افتقدر ان رقاش رات مثلها قا----ل ولا راي مثلها عيلان ولو راي مثلها لسمي شبعان ولم يسم عيلان -قال ------------------------افتعرف الذي يقول سن الطويل عزلنا وامرنا وبكر بن واءل تجر خصاها تبتغي من تحالف قال نع--م واعرف الذي يقول من الوافر فخيبة من يخيب علي غني وباهلة وي--عصر والرباب ---------والذي يقول م-----------------------------------------------------------------------------------------ن الكامل ان كنت تهوي ان تنال رغيبة في دار باهلة بن يعصر فارحل قوم قتيبة امهم وابوهم لولا قتيبة اصبحوا في مجهل قال عبد الله بن مسلم فهو الذي يقول من الطويل يسد حضين بابه خشية القري باصطخر والكبش السمين بدرهم ثم قال عبد الله يا ابا ساسان دعنا من هذا هل تقرا من القران شيءا قال اني لاقرا منه الكثير ال-طيب هل اتي علي الانسان حين من الدهر لم يكن شيءا مذكورا فاغتاظ عبد الله وقال----------- لقد بلغني ان	1894	-3683180089303336361	465	723.0	362	940	49.46808624267578	76	JK009325-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0449	false	-7546420342016631589	18	64	85	320	1491	300	بعض ولد نهيك بن اساف الانصاري الحكم بن المطلب المخزومي فقال من الطويل خليلي ان الجود في السجن فابكيا علي الجود اذ سدت علينا مرافقه تري عارض المعروف كل عشية وكل ضحي يستن في السجن بارقه اذا صاح كبلاه طفا فوق بحره لزوراره حتي تعوم غرانقه	449	2719091581651273726	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1916	true	4982022833594004060	226	269	1115	1330	1483	300	بعض ولد نهيك بن اساف الانصاري فمدحه------------------- فقال من الطويل خليلي ان الجود في السجن فابكيا علي الجود اذ سدت علينا مرافقه نري عارض المعروف كل عشية وكل ضحي يستن في السجن بارقه اذا صاح كبلاه طغي فيض بحره لزو-اره حتي تعوم عراءقه	1916	-3683180089303336361	203	375.5	160	235	86.38298034667969	37	JK009325-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0305	false	-8672001109395143401	0	44	0	217	1587	300	الاسلام ودار الندوة بيد حكيم بن حزام فباعها---- من معاوية بما------------ءة الف درهم فقال له عبد الله بن الزبير بعت مكرمة قريش فقال----- ذهبت المكارم الا من التقوي يا ابن اخي اني اشتريت بها دارا في الجنة اشهدك اني--- جعلت ثمنها في سبيل الله	305	2719091581651273726	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1926	true	8606756992044233923	213	261	1053	1286	1474	300	الاسلام ودار الندوة بيد حكيم بن حزام فباعها بعد من معاوية بن ابي سفيان بمءة الف درهم فقال له عبد الله بن الزبير بعت مكرمة قريش فقال حكيم ذهبت المكارم الا--- التقوي يا -بن اخي اني اشتريت بها دارا في الجنة اشهدك اني قد جعلت----ها في سبيل الله	1926	-3683180089303336361	207	365.0	165	241	85.8921127319336	38	JK009325-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms1585	false	4177962066641790034	228	296	1146	1496	1516	300	في المصحف فصحف في نيف وعشرين موضعا فمن جملتها واوحي ربك الي النحل ان اتخذي من الجبال بيوتا ومن الشجر ومما يغرسون وما كان استغفار ابراهيم لابيه الا عن موعدة وعدها اباه----------------------------------------- ليكون لهم عدوا وحربا وما يجحد باياتنا الا كل جبار كفور فعززوه ونصروه وتعززوه وتوقروه لكل امرء منهم يومءذ شان يعنيه هم احسن اثاثا وريا عذابي اصيب به من اساء يوم يحمي غليها في نار جهنم	1585	2719091581651273726	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1932	true	3250431539536230560	89	142	444	703	1516	300	في المصحف فصحف في ايات عدة منه-----------------------------------------------------------ا ومن الشجر ومما تغرسون وما كان استغفار ابراهيم لابيه الا عن موعدة وعدها اباه عذابي اصيب به من اساء هم احسن اثاثا وزيا ليكون لهم عدوا وحربا وما يجحد باياتنا الا كل جبار كفور بل الذين كفروا في غرة وشقاق------------------------------------------------------------------------- يوم يحمي غليها في نار جهنم	1932	-3683180089303336361	182	300.0	144	391	46.54731369018555	34	JK009325-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms1887	false	-6420717708721017499	187	272	959	1389	1517	300	دخل رجل من اهل الشام علي عبد الملك بن مروان فقال----------- اني قد تزوجت امراة وزرجت ابني امها ولا غني بها عن رفدك فقال له عبد الملك ان اخبرتني ما قرابة ما بين اولادكما اذا ولدتما فعلت-------- فقال يا امير المءمنين هذا------ حميد بن بحدل قد قلدته سيفك ووليته ما وراء بابك فسله عنها فان اصاب لزمني الحرمان------ وان اخطا اتسع لي العذر--- فدعا بالبحدلي فساله------- فقال يا امير المءمنين انك والله ما قدمتني علي العلم بالانساب ولكن علي الطعن------------------------------------- بالرماح احدهما-- عم---- الاخر والاخر ----	1887	2719091581651273726	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1950	true	6604981439691248294	60	153	300	759	1478	300	دخل رجل من اهل الشام علي عبد الملك فقال له يا امير المءمنين اني قد تزوجت امراة وزوجت ابني امها ولا غني بي- عن رفدك فقال له---------- ان اخبرتني ب--قرابة ما بين ولديك------------ما فعلت ما تريد فقال يا امير المءمنين هذا حاجبك حميد بن بحدل قد قلدته سيفك وحج-------------ابك فسله عنها فان اصاب كان ----حرماني بحجة وان اخطا اتسع--- العذر لي فدعا به------ فساله عن ذلك فقال يا امير المءمنين انك لم تقدم------ني علي --علم بالانساب ولا لتصرف في الاداب وانما قدمتني لضربي بالسيف وطعني بالرماح ابن الاب عم ابن الابن وابن الابن	1950	-3683180089303336361	314	450.5	246	518	60.617759704589844	53	JK009325-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms1264	false	-1020810516403819100	126	167	625	825	1502	300	حين انظر و---قال الاحوص من الطويل الا لا تلمه اليوم ان يتبلدا فقد غلب المحزون ان يتجلدا فما العيش الا ما تلذ وتشتهي وان لام فيه ذو الشنان وفندا اذا كنت عزهاة عن اللهو والصبا فكن حجرا من يابس الصخر جلمدا	1264	2719091581651273726	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1968	true	-7170742141194313252	178	207	940	1084	1540	300	---قالت نعم فقال الاحوص من الطويل الا لا تلمه اليوم ان يتبلدا فقد غلب المحزون ان يتجل--------------------------------------------------------دا اذا كنت عزهاة عن اللهو والصبا فكن حجرا من يابس الصخر جلمدا	1968	-3683180089303336361	135	258.0	108	203	66.5024642944336	25	JK009325-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms1968	false	-809335519936943916	209	299	1024	1478	1481	300	مسلمة بن عبد الملك اخاه يزيد وقال-------- يا امير المءمنين ببابك وفود الناس ويقف به--- اشراف العرب ولا تجلس لهم وانت قريب عهد بعمر ابن عبد العزيز وقد اقبلت علي هءلاء الاماء قال اني لارجو ان لا تعاتبني علي هذا بعد اليوم فلما خرج مسلمة من عنده استلقي علي فراشه وجاءت------ جاريته حبابة فلم يكلمها فقالت ما دهاك عني فاخبرها بما قال مسلمة وقال تنح----ي حتي افرغ للناس قالت فامتعني منك يوما واحدا ثم اصنع ما بدا لك قال نعم فقالت لمعبد كيف الحيلة قال يقول الاحوص ابياتا وتغني فيها	1968	2719091581651273726	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1968	true	-7170742141194313252	87	178	478	940	1540	300	مسلمة بن عبد الملك قال ليزيد بن عبد الملك يا امير المءمنين ببابك وفود الناس ويقف ببابك اشراف العرب فلا تجلس لهم وانت قريب عهد بعمر -بن عبد العزيز وقد اقبلت علي هءلاء الاماء قال اني لارجو ا--لا تعاتبني علي هذا بعد اليوم فلما خرج مسلمة من عنده استلقي علي فراشه وجاءت حبابة جاريته------ فلم يكلمها فقالت ما دهاك---- فاخبرها بما قال مسلمة وقال تنحي عني حتي افرغ للناس قالت فامتعني منك يوما واحدا ثم اصنع ما بدا لك قال نعم فقالت لمعبد كيف الحيلة قال يقول الاحوص ابياتا وتغني فيها	1968	-3683180089303336361	430	797.5	344	475	90.52631378173828	77	JK009325-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms1969	false	2788430397462747932	0	71	0	350	1492	300	نعم فقال الاحوص من الطويل الا لا تلمه اليوم ان يتبلدا فقد غلب المحزون ان يتجلدا اذا كنت عزهاة عن اللهو والصبا فكن حجرا من يابس الصخر جلمدا فما العيش الا ما تحب وتشتهي وان لام فيه ذو الشنان وفندا فغني فيه معبد وقال مررت البارحة بدير نصاري وهم يقر-ون بصوت شجي فح-كيته في هذا الصوت فلما غنته حبابة قال يزيد لعن الله -مسلمة قد صدقت والله لا اطيعهم ابدا قال -	1969	2719091581651273726	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1968	true	-7170742141194313252	179	248	945	1289	1540	300	نعم فقال الاحوص من الطويل الا لا تلمه اليوم ان يتبلدا فقد غلب المحزون ان يتجلدا اذا كنت عزهاة عن اللهو والصبا فكن حجرا من يابس الصخر جلمدا فما العيش الا ما تحب وتشتهي وان لام فيه ذو الشنان وفندا فغني ب-ه معبد وقال مررت البارحة بدير نصاري وهم يقرءون بصوت شج- فحاكيته في هذا الصوت فلما غنته حبابة قال----- فعل الله بمسلمة--- صدقت والله لا اطعتهم ابدا وقيل	1968	-3683180089303336361	331	619.0	263	354	93.50282287597656	60	JK009325-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms1986	false	7114119910581301382	248	291	1222	1434	1475	300	قال يزيد بن عبد الملك لحبابة هل رايت قط------------- اطرب مني قالت نعم مولاي الذي باعني فغاظه ذلك فكتب في حمل-ه مقيدا فلما عرف خبر وصوله امر بادخاله اليه فادخل يوسف في قيوده فامرها ان تغني-- فغنت------------------ من المتقارب تشط غدا دار جيراننا	1986	2719091581651273726	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1969	true	3639724012667636572	186	223	940	1140	1518	300	قال يزيد بن عبد الملك لحبابة ذات يوم اتعرفين احدا هو اطرب مني قالت نعم مولاي الذي باعني فامر باشخاصه فاشخص اليه مقيدا------------------------------------ فادخل وحبابة وسلامة---------- تغنيان فغنته سلامة لحن الغريض من المتقارب تشط غدا دار جيراننا	1969	-3683180089303336361	125	166.0	98	246	50.81300735473633	20	JK009325-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms1563	false	3845973995426120922	56	105	252	496	1456	300	روح بن زنباع الجذامي فاشرفت علي قوم من جذام وفدوا علي روح فزجرها روح فقالت اني والله---- لابغض الحلال من جذام فكيف تخافني علي الرحام منهم وخلف علي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ها بعده الفيض بن محمد عم يوسف فقالت فيه من------------------------------------------------------------------------------------------------------- البسيط سميت فيضا وما شء تفيض به الا بسلحك بين الباب والدار	1563	2719091581651273726	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1975	true	-7316127835468249276	95	195	509	1015	1548	300	روح بن زنباع ----------تنظر الي وفد من جذام قدموا عليها-- فزجرها روح فقالت---- والله اني لابغض الحلال من جذام فكيف تخافني علي الحرام منهم وكانت امراته بنت النعمان بن بشير وقيل انها تزوجت روح بن زنباع فلم يءدم بينهما فقال لها روح في بعض ما يتنازعان فيه اللهم ان بقيت بعدي فابتلها ببعل يلطم وجهها ويملا قيءا حجرها فتزوجها بعده الفيض بن محمد بن الحكم وكان شابا جميلا يصيب من الشراب فاحبته فلطمها يوما وقاء في حجرها فقالت رحم الله ابا زرعة فقد اجيب في وقالت للفيض من البسيط سميت فيضا وما شء تفيض به الا بخزيك بين الباب والدار	1975	-3683180089303336361	185	302.5	142	522	35.44061279296875	31	JK009325-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0410	false	-5559948315126589212	213	248	1091	1251	1495	300	لم يكن لخالد بن برمك جليس الا وقد بني له دارا علي قدر كفايته وكان يقف علي اولاد الاخوان ما يعيشهم ابدا وما كان لاحد من اخوانه ولد الا من جارية هو وهبها له وقيل	410	2719091581651273726	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1986	true	-7804282409793290316	141	170	667	796	1442	300	لم يكن لخالد بن برمك --اخ الا---- بني له دارا علي قدر كفايته واو---قف علي اولادهم من ماله------------- وما كان لاحدهم-------- ولد الا من جارية هو وهبها له قال -	1986	-3683180089303336361	110	175.0	84	160	68.75	21	JK009325-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0071	false	-4970816740780011755	241	299	1202	1475	1479	300	قال خالد بن صفوان بن الاهتم اوفدني يوسف بن عمر الي هشام بن عبد الملك في وفد اهل العراق قال فقدمت عليه وقد خرج------- بقرابت------ه وحشمه وحاشيته و--جلساءه فنزل في ارض قاع صحص------------ح في عام قد بكر وسميه وتتابع وليه واخذت الارض---- زينتها فهي ---------------------------------------في احسن منظر قال ----------------------------------------------------------------------------------وقد ضرب له سرادق من حبر- كان-------- يوسف بن عمر	71	2719091581651273726	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2008	true	-4526513208737435417	69	155	379	795	1526	300	قال خالد بن صفوان---------- اوفدني يوسف بن عمر الي هشام بن عبد الملك في وفد---- العراق---- فقدمت عليه وقد خرج متبديا بقرابته واهله وحشمه وغاشيته من جلساءه فنزل في ارض قاع صحصح متنايف افيح في عام قد بكر وسميه وتتابع وليه واخذت الارض فيه زينتها من اختلاف الوان نبتها من نور ربيع مونق فهو في احسن منظر واحسن مختبر واحسن مستمطر بصعيد كان ترابه قطع الكافور حتي لو ان قطعة القيت فيه لم تترب وقد ضرب له سرادق من حبرة كان صنعه له يوسف بن عمر	2008	-3683180089303336361	246	394.0	194	434	56.68202590942383	45	JK009325-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0072	false	-2283515019524351567	1	113	3	576	1476	300	باليمن فيه فسطاط فيه اربعة افرشة من خز احمر مثلها مرافقها وعليه دراعة من خز احمر مثلها عمامتها وقد اخذ الناس مجالسهم قال فاخرجت راسي من ناحية السماط فنظر الي شبه المستنطق لي فقالت اتم الله نعمة عليك يا امير المءمنين------------------- وجعل ما قلدك من هذا الامر رشدا وعاقبة ما يءول----- حمدا اخلصه الله لك بالتقي وكثره لك-- بالنماء ولا كدر عليك---- ما صفا ولا خالط -سرورك الاذي فلقد اصبحت للمءمنين ثقة ومستراحا اليك يقصدون في مظالمهم ويفزعون----- في امورهم وما اجد شيءا هو يا امير المءمنين ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بلغ من حديث من سلف- قبلك من الملوك فان اذن--- امير المءمنين اخبرته به قال فاستوي جالسا وكان متكءا ثم -----------قال هات يا ابن الاهتم	72	2719091581651273726	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2008	true	-4526513208737435417	155	300	795	1526	1526	300	باليمن ----------فيه اربعة افرشة من خز احمر مثلها مرافقها وعليه دراعة من خز احمر مثلها عمامتها وقد اخذ الناس مجالسهم---- فاخرجت راسي من ناحية السماط فنظر الي مثل المستنطق لي فق-لت اتم الله عل-----يك يا امير المءمنين نعمه وسوغكها بشكره وجعل ما قلدك من هذا الامر رشدا وعاقبة ما تءول اليه حمدا اخلصه لك----- بالتقي وكثره لديك بالنماء -لا كدر عليك منه ما صفا ولا خالط مسروره الردي ف-قد اصبحت للمسلمين ثقة وملج---ا اليك يفزعون في مظالمهم واليك يلجءون في امورهم وما اجد-------- يا امير المءمنين جعلني الله فداك شيءا هو ابلغ في قضاء حقك وتوقير مجلسك لما من الله به علي من مجالستك والنظر الي وجهك من ان اذكرك نعمة الله عندك فانبهك علي شكرها وما اجد في ذلك شيءا هو ابلغ من حديث من تقدم قبلك من الملوك فان اذن لي امير المءمنين اخبرته-------------------- وكان متكءا فاستوي قاعدا فقال هات يا -بن الاهتم-	2008	-3683180089303336361	480	780.5	381	791	60.682682037353516	77	JK009325-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0072	false	-2283515019524351567	114	299	580	1472	1476	300	يا امير المءمنين ان ملكا من الملوك قبلك خرج في عام مثل عامك هذا الي الخورنق والسدير----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكان قد اعطي فتاء السن مع الكثرة والغلبة والقهر- فنظر فابعد النظر ثم قال لجلساءه- هل رايتم مثل ما انا فيه وهل اعطي مثل م---ا اعطيت قال وعنده رجل من بقايا حملة الحجة والمضي علي ادب الحق ومنهاجه قال ولم تخل الارض من قاءم لله عزوجل بحجة في عباده فقال--- ايها الملك انك قد سالت عن امر افتاذن في الجواب عنه قال نعم قال ارايت----- الذي انت فيه ا-------شء لم تزل فيه ام--- شء صار ا--------------------------------------------------------ليك قال -كذلك هو قال -فلا اراك ال-ا اعجبت بشء يسير تكون فيه قليلا وتغيب عنه طويلا وتكون غدا بحسابه مرتهنا قال ويلك فاين المهرب واين المطلب قال اما ان تقيم في ملكك فتعمل---- بطاعة الله علي ما ساءك وسرك وامضك وارمضك واما ان تضع تاجك وتلبس اطمار-------------ك وتعبد ربك -------------حتي ياتيك اجلك قال فاذا كان السحر فاقرع علي بابي فاني مختار احد الرايين فان اخترت ما انا فيه كنت وزيرا لا يعصي وان اخترت فلوات الارض وقفر البلاد كنت رفيقا لا يخالف فقرع-------------- عليه الباب عند السحر فاذا هو قد وضع تاجه	72	2719091581651273726	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2009	true	8096760496927821641	1	231	5	1118	1471	300	يا امير المءمنين ان ملكا من الملوك قبلك خرج في عام مثل عامن---ا الي الخورنق والسدير في عام قد بكر وسميه وتتابع وليه واخذت الارض فيه زينتها من اختلاف الوان نبتها من نور ربيع مونق فهو في احسن منظر واحسن مختبر واحسن مستمطر بصعيد كان ترابه قطع الكافور حتي لو ان مضغة القيت فيه لم تترب وكان قد اعطي فتاء السن مع الكثرة والغلبة والنماء فنظر فابعد النظر --فقال لمن حوله هل رايتم مثل-ما انا فيه -هل اعطي احد مثلما اعطيت---- وعنده رجل من بقايا حملة الحجة والمضي علي ادب الحق ومنهاج--------------------------------------------------ه فقال له ايها الملك انك قد سالت عن امر افتاذن في الجواب ----قال نعم قال ارايتك هذا الذي قد اعجبت به اهو شء لم تزل فيه ام هو شء صار اليك ميراثا عن غيرك وهو زاءل عنك وصاءر الي غيرك كما صار اليك قال فكذلك هو قال افلا اراك انما اعجبت بشء يسير تكون فيه قليلا وتغيب عنه طويلا وتكون غدا بحسابه مرتهنا قال ويحك فاين المهرب واين المطلب قال اما ان تقيم في ملكك فتعمل فيه بطاعة ربك -علي ما ساءك وسرك ومض-ك وارمضك واما ان تضع تاجك وتضع- اطمارك وتلبس امساحك وتعبد ربك في هذا الجبل حتي ياتيك اجلك قال فاذا كان السحر فاقرع علي بابي----------------------- فان اخترت ما انا فيه كنت وزيرا لا يعصي وان اخترت خلوات الارض وقفر البلاد كنت رفيقا لا يخالف فلما كان السحر قرع عليه --بابه ف---------اذا هو قد وضع تاجه	2009	-3683180089303336361	750	1316.5	591	1215	61.7283935546875	134	JK009325-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0073	false	-4448605951537669680	0	58	0	290	1527	300	امساحه وتهيا للسياحة فلزما والله الجبل حتي اتاهما اج-لهما وهو- حيث يقول------------- عدي بن زيد العبادي----------------- ايها الشامت المعير بالد هر اانت المبرا الموفور ام لديك العهد الوثيق من الايا م بل انت جاهل مغرور من رايت المنون خلدن ام من ذا عليه من ان يضام خفير اين كسري كسري الملوك انوشر وان ام اين قبله سابور واخو	73	2719091581651273726	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2009	true	8096760496927821641	234	296	1135	1450	1471	300	امساحه وتهيا للسياحة فلزما------ الجبل حتي اتتهما اجالهما وذلك حيث يقول اخو بني تميم عدي بن زيد العبادي المرءي من الخفيف ايها الشامت المعير بالده ر اانت المبرا الموفور ام لديك العهد الوثيق من الايا-م بل انت جاهل مغرور من رايت المنون خلدن ام من ذا عليه من ان يضام خفير اين كسري كسري الملوك ابوسا سان ام اين قبله سابور وبنو	2009	-3683180089303336361	272	490.5	217	322	84.4720458984375	47	JK009325-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0073	false	-4448605951537669680	57	185	285	933	1527	300	واخو الحضر اذا بناه واذا دج لة تجبي اليه والخابور شاده مرمرا وشيده كل سا فللطير في ذراه وكور لم يهبه ريب المنون فباد ال ملك منه فبابه مهجور وتذكر رب الخورنق اذ اش رف يوما وللهدي تفكير سره ماله وكثرة ما يم لك والبحر معرضا والسدير فارعوي قلبه وقال وما غب سطة حي الي الممات يصير ثم بعد الفلاح والمللك والا مة وارتهم هنالك القبور ثم اضحوا كانهم ورق الجنة ج ف فالوت به الصبا والدبور قال فبكي والله هشام حتي اخضلت لحيته وبل عمامته وامر بنزع ابنيت---------------------------------------------ه ولز-م قصره فاقبل-----ت الموالي والحشم علي خالد بن صفوان وقالوا ما اردت الي امير المءمنين افسدت عليه لذته ونغصت ع-ليه باديته فقال---- اليكم عني فاني عاهدت الله------- عهدا الا اخلوا بملك الا ذكرته الله عز-وجل قال ال-حسن بن ابي	73	2719091581651273726	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2010	true	2771513604716819357	5	142	22	715	1504	300	واخو الحضر اذ- بناه واذ- دج لة تجبي اليه والخابور شاده مرمرا وخلله كل سا فللطير في ذراه وكور لم يهبه ريب المنون فباد ال ملك عنه فبابه مهجور وتامل رب الخورنق اذ اش-رف يوما وللهدي تفكير سره حاله وكثرة ما يم لك والبحر معرضا والسدير فارعوي قلبه وقال وما غب -طة حي الي الممات يصير ثم بعد الفلاح والملك- والا مة وارتهم هنا-ك القبور ثم اضحوا كانهم ورق جف----- ف فالوت به الصبا والدبور قال فبكي------ هشام حتي اخضل- لحيته وبل عمامته وامر بنزع ابنيته وبنقلان قرابته واهله وحشمه وغاشيته من جلساءه ولزوم قصره قال فاجتمعت الموالي والحشم علي خالد بن صفوان فقالوا ما اردت الي امير المءمنين نغصت ع-ليه لذته وافسدت عليه باديته فقال لهم اليكم عني فاني عاهدت الله عز وجل عهدا الا اخلو- بملك الا ذكرته الله عز وجل قال الهيثم بن عدي	2010	-3683180089303336361	595	1068.0	472	713	83.45021057128906	102	JK009325-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0764	false	-8109909398296893892	142	300	775	1594	1594	300	كان ابو العباس السفاح يعجبه السمر ومنازعة الرجال بعضهم بعضا فحضر عند-------------ه ابراهيم بن مخرمة الكندي وناس من ب----لحارث بن كعب وكانوا اخواله وخالد بن صفوان بن الاهتم فخاضوا في الحديث وتذاكروا مضر واليمن فقال ابراهيم يا امير المءمنين ان اليمن هم العرب الذين دانت لهم الدنيا وكانت لهم البداة ولم يزالوا ملوكا واربابا ورثوا الملك كابرا عن كابر واخرا عن اول منهم النعمانات- والمنذرات- والقابوس-ات ومنهم عياض صاحب السحر ومنهم من حمت لحمه الدبر ومنهم غسيل الملاءكة ومنهم من اهتز لموته العرش ومنهم م-----------------------ن ياخذ كل سفينة غصبا وليس من شء له خطر الا -اليهم ينسب من كل فرس راءع و--سيف قاطع او درع حصينة او مجن واق او حلة مصونة او درة مكنونة ان سءلوا اعطوا ---------------وان نزل بهم ضيف قروا لا يبلغهم مكاثر ولا يطاولهم مفاخر هم العرب العاربة وغيرهم المستعربة فقال ابو العباس ما اظن ان التميمي يرضي بقولك ثم قال ما تقول انت يا خالد قال ان اذنت لي في الكلام وامنتني من-	764	2719091581651273726	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2012	true	8994650237094212882	51	206	242	1048	1558	300	كان ابو العباس------- يعجبه السمر ومنازعة الرجال----------- فحضره ذات ليلة في سمره ابراهيم بن مخرمة الكندي وناس من بني الحارث بن كعب وهم--- اخواله وخالد بن صفوان---------- فخاضوا في الحديث وتذاكروا مضر واليمن فقال ابراهيم يا امير المءمنين ان اليمن هم العرب الذين دانت لهم الدنيا وكانت لهم القري- ولم يزالوا ملوكا -اربابا ورثوا ذ--لك كابرا عن كابر اولا- عن اخر منهم النعمانيات والمنذريات والقابوسيات والتبابعة ومنهم------------ من حمت لحمه الدبر ومنهم غسيل الملاءكة ومنهم من اهتز لموته العرش ومنهم مكلم الذءب ومنهم الذي كان ياخذ كل سفينة غصبا وليس--- شء له خطر الا واليهم ينسب من--- فرس راءع او سيف قاطع او درع حصينة----------- او حلة مصونة او درة مكنونة ان سءلوا اعطوا وان سيموا ابوا وان نزل بهم ضيف قروا لا يبلغهم مكاثر ولا ينا-لهم مفاخر هم العرب العاربة وغيرهم الم-تعربة قا-ل ابو العباس ما اظ---ن التميمي يرضي بقولك ثم قال ما تقول---- يا خالد قال ان اذنت لي في الكلام وامنتني من	2012	-3683180089303336361	706	1244.5	566	881	80.1362075805664	116	JK009325-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0765	false	3368156071588073469	1	82	9	460	1583	300	تكلمت قال ------------تكلم ولا تهب احدا فقال اخطا----------------- المتقحم بغير علم ونطق بغير صواب وكيف يكون ذلك -----لقوم ليس- لهم السن فصيحة ولا لغة صحيح--------ة نزل بها كتاب ولا جاءت بها سنة وانهم منا علي منزلتين ان جاوزوا حكمنا قتلوا وان حادوا عن قصدنا اك----------------------لوا يفخرون علينا بالنعمانات- والمنذر-ات والقابوسات------------- ونفخر عليهم بخير الانام واكرم الكرام محمد عليه الصلاة والسلام ولله------ المنة به علينا وعليهم لقد كانوا اتباعه -به عرفوا وله اكرموا فمنا النبي المصطفي ومنا الخليفة المرتضي ولنا البيت المعمور	765	2719091581651273726	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2012	true	8994650237094212882	207	299	1056	1551	1558	300	تكلمت قال قد اذنت لك فتكلم ولا تهب احدا فقال اخطا يا امير المءمنين المتقحم بغير علم ونطق بغير صواب فكيف يكون ما قال والقوم ليست لهم السن فصيحة ولا لغة صحيحة ولا حجة نزل بها كتاب ولا جاءت بها سنة و--هم منا علي منزلتين ان جار-----------------------وا عن قصدنا اكلوا وان جازوا حكمنا قتلوا يفخرون علينا بالنعمانيات والمنذريات وغير ذلك مما سياتي عليه ونفخر عليهم بخير الانام واكرم الكرام محمد عليه --------السلام ولله علينا المنة--------- وعليهم لقد كانوا اتباعه فبه عز-وا وله اكرموا فمنا النبي المصطفي ومنا الخليفة المرتضي ولنا البيت المعمور	2012	-3683180089303336361	390	662.0	317	538	72.49070739746094	58	JK009325-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0765	false	3368156071588073469	83	300	466	1583	1583	300	والحطيم والمقام- والحجابة والبطحاء و--ما لا يحصي م -الماث--------------------ر وليس يعدل بنا عادل ولا يبلغ----نا قول قاءل ومنا الصديق والفاروق وذو النورين والوصي والولي واسد الله وسيد الشهداء وذو الجناحين وسيف الله وبنا عرفوا الدين واتاهم اليقين فمن زاحمنا زاحمناه ومن عادانا اصطلمناه ثم اقبل خالد علي ابراهيم فقال الك علم بلغة قومك قال نعم قال فما اسم العين قال الجحمة قال فما اسم السن قال المبزم قال فما اسم الاذن قال الصنارة قال فما اسم الاصابع قال الشناتر قال فما اسم اللحية قال الزب قال فما اسم الذءب قال الكتع ويقال الصتع قال افعالم ا--------نت بكتاب الله عز وجل قالك نعم قال فان الله------- يقول وانا انزلناه قرانا عربيا يوسف 2 و------قال بلسان عربي مبين الشعراء 195 وقال وما ارسلنا من رسول الا بلسان قومه ابراهيم 4 فنحن العرب ولق-ران بلساننا نزل ا-لم تر ان الله تعالي قا-ل العين بالعين الماءدة 45 ولم يقل الجحمة بالجحمة وقال تعالي السن بالسن ولم يقل المبزم بالمبزم وقال ال-اذن بالاذن الماءدة 45 ولم --------------------------------------------يقل شناترهم في صناراتهم وقال لا تاخذ بلحيتي ولا براسي طه 94 ولم يقل-------- بزبي وقال -اكله الذءب يوسف 14 ولم يقل -اكله الكتع ثم قال خالد اني اسالك عن اربع خصال ان- اقررت بهن قهرت وان انكرتهن كفرت قال -ما هن قال الرسول منا او منكم قال منكم قال فالقران انزل علينا او عليكم قال-	765	2719091581651273726	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2013	true	-8484870234121809388	4	217	29	1129	1530	300	والحطيم والمشاعر والحجابة والبطحاء مع ما لا يخفي من الماثر ولا يدرك من المفاخر وليس يعدل بنا عادل ولا يبلغ فضلنا قول قاءل ومنا الصديق والفاروق والرض-------------------ي واسد الله -سيد الشهداء وذو الجناحين وسيف الله----- عرفوا الدين واتاهم اليقين فمن زاحمنا زاحمناه ومن عادان- اصطلمناه ثم التفت فقال اعالم انت-------------- بلغة قومك قال نعم قال فما اسم العين قال الحجمة قال فما اسم السن قال الميدن قال فما اسم الاذن قال الصنارة قال فما اسم الاصابع قال الشناتر قال فما اسم اللحية قال الزب قال فما اسم الذءب قال الك------------تع قال فقال له افمءمن انت بكتاب الله------- قال- نعم قال فان الله عز وجل يقول ا-نا انزلناه قرانا عربيا لعلكم تعقلون وقال بلسان عربي مبين وقال ------------وما ارسلنا من رسول الا بلسان قومه---------- فنحن العرب والقران بلساننا نزل افلم تر ان الله عز وجل قال العين بالعين----------- ولم يقل الحجمة بالحجمة وقال ا------لسن بالسن ولم يقل الميدن بالميدن وقال والاذن بالاذن ولم يقل الصنارة بالصنارة وقال يجعلون اصابعهم في اذانهم ولم يقل شناترهم في صناراتهم وقال لا تاخذ بلحيتي ولا براسي------ ولم يقل لا تاخذ بزبي وقال فاكله الذءب-------- ولم يقل فاكله الكتع ثم قال--------- اسالك عن اربع --ان انت اقررت بهن قهرت وان جحد-تهن كفرت قال وما هن قال الرسول منا او منكم قال منكم قال فالقران -نزل علينا او عليكم قال	2013	-3683180089303336361	896	1531.5	715	1227	73.02363586425781	143	JK009325-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0427	false	3456225671308966635	83	109	428	544	1475	300	لخالد م---------الك لا تنفق فان مالك عريض قال الدهر اعرض منه -قيل له كانك تامل ان تعيش الدهر كله -قال ولا اخاف ان اموت في اوله	427	2719091581651273726	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2014	true	8959123475726347183	259	286	1373	1497	1570	300	لخالد بن صفوان مالك لا تنفق فان مالك عرض فقال الدهر اعرض منه فقيل--- كانك تامل ان تعيش الدهر كله فقال ولا اخاف ان اموت في اوله	2014	-3683180089303336361	109	192.0	85	127	85.82677459716797	20	JK009325-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0982	false	4237648198882074141	4	72	25	340	1470	300	عليه و----قيل لخالد بن صفوان اي اخوانك احب اليك قال الذي يسد خللي ويغفر زللي ويقبل عللي افتقد عبد الله بن جعفر صديقا له من مجلسه ثم جاءه فقال اين كانت غيبتك فقال خرجت الي عرض من اعراض المدينة مع صديق لي فقال له عبد الله ان لم تجد من صحبة الرجل بدا فعليك بصحبة من اذا ص-حبته زانك وان خففت له صانك وان احتجت اليه مانك وان	982	2719091581651273726	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2014	true	8959123475726347183	2	36	13	180	1570	300	علي زوجها قيل لخالد بن صفوان اي اخوانك احب اليك قال الذي ----------يغفر زللي ويقبل عللي ويسد خللي قال واوصي حكيم ولد-------------------ه فقال -----------------------------------------------------------------------------------------------------------عليك بصحبة من اذا صاحبته زانك و-----------------ان احتجت اليه مانك وان	2014	-3683180089303336361	134	202.0	106	320	41.875	23	JK009325-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0039	false	-7693827443825090799	1	117	7	616	1496	300	في المكارم وسارعوا في المغانم ولا تحسبوا بمعروف لم تعجلوه واكتسبوا الحمد بالنجح ولا تكسب-وا بالمطل ذما ف----------------------------مهما يكن لاحد صنيعة له راي انه لا يقوم بشكرها فالله مكاف له فانه -اجزل عطاء واعظم اجرا 0 اعلموا ان حواءج الناس اليكم من نعم الله عليكم ولا تملوا النعم فتحور نقما واعلموا ان المعروف مكسب حمدا ومعق-----------ب اجرا فلو رايتم المعروف رجلا رايتموه----- حسنا جميلا يسر الناظرين ويفوق العالمين ولو رايتم اللءم رجلا رايتموه سمجا مشوه------ا تنفر منه القلوب وتغض دونه الابصار 0 ايها الناس من جاد ساد ومن بخل رذل وان اجود الناس من اعطي من لا يرجوه وان اعطي الناس من عفا عن قدرة وان اوصل الناس من وصل--- قطع----------------------------ه والاصول علي مغارسها بفروع------ها تسمو	39	2719091581651273726	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2020	true	1169989565226627615	19	131	93	680	1518	300	في المكارم وسارعوا في المغانم واشترو-----------------------------ا الحمد بالجود ولا تكتسبوا بالمطل ذما ولا تعتدوا بمعروف لم تعجلوه ومهما يكن لاحد منكم نعمة عند احد لم يبلغ شكرها فالله احسن له جزاء واجزل عطاء واعلموا------------ ان حواءج الناس اليكم--- نعم ف-----------لا تملوها----- فتحور نقما فان افضل المال ما اكس------------ب اجرا واورث ذكرا ولو رايتم المعروف----- رايتموه رجلا حسنا جميلا يسر الناظرين ويفوق العالمين ولو رايتم ال-----بخل رايتموه رجلا مشوها قبيحا تنفر منه القلوب وتغض دونه الابصار انه--------- من جاد ساد ومن بخل رذل و---اكرم الناس من اعطي من لا يرجوه و--------------من عفا عن قدرة و---اوصل الناس من وصل من قطعه ومن لم يطب حرثه لم يزك نبته والفروع عند مغارسها تنمو وباصولها تسمو	2020	-3683180089303336361	404	611.5	320	698	57.87965774536133	58	JK009325-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0415	false	566079271523579366	139	168	689	820	1498	300	من جاد ساد ومن بخل رذل وان اكرم الناس من اعطي من لا يرجوه -------------------------------------------ومن لم يطب حرثه لم يزك نبته والفروع من- مغارسها تنمي وباصولها تسمو ثم قال	415	2719091581651273726	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2020	true	1169989565226627615	95	132	515	684	1518	300	من جاد ساد ومن بخل رذل و---اكرم الناس من اعطي من لا يرجوه ومن عفا عن قدرة واوصل الناس من وصل من قطعه ومن لم يطب حرثه لم يزك نبته والفروع عند مغارسها تنمو وباصولها تسمو--- قال	2020	-3683180089303336361	123	224.0	96	175	70.28571319580078	23	JK009325-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms1333	false	2746339689762200525	19	141	97	751	1613	300	ايها الناس تنافسوا في المكارم وسارعوا الي المغانم واشتروا الحمد بالجود ولا تك-سبوا بالمطل ذما ولا تعتدوا بالمعروف ما لم تعجلوه ومهما يكن لاحد ----------عند احد نعمة فلم يبلغ شكرها فالله احسن لها جزاء واجزل عليها عطاء واعلموا ان حواءج الناس اليكم نعم من الله تعالي عليكم فلا تملوا النعم فتحول نقما واعلموا ان افضل المال ما اكسب اجرا واورث ذكرا ولو رايتم المعروف رجلا لرايتموه----- حسنا جميلا يسر الناظرين ويفوق العالمين ولو رايتم البخل رجلا لرايتموه رجلا مشوها قبيحا تنفر عنه القلوب وتغضي عنه الابصار ايها الناس ان اجود الناس --------------من اعطي من لا يرجوه واعظم الناس عفوا من عفا عن قدرة واوصل الناس من وصل من قطعه ومن لم يطب حرثه لم يزل نبته والاصول عن- مغارسها تنمو وباصولها تسمو	1333	2719091581651273726	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2020	true	1169989565226627615	16	131	74	680	1518	300	ايها الناس تنافسوا في المكارم وسارعوا في- المغانم واشتروا الحمد بالجود ولا تكتسبوا بالمطل ذما ولا تعتدوا ب--معروف--- لم تعجلوه ومهما يكن لاحد منكم نعمة عند احد ------لم يبلغ شكرها فالله احسن له- جزاء واجزل------ عطاء واعلموا ان حواءج الناس اليكم نع--------------------م فلا تملوها----- فتحور نقما ف-------ان افضل المال ما اكسب اجرا واورث ذكرا ولو رايتم المعروف ------رايتموه رجلا حسنا جميلا يسر الناظرين ويفوق العالمين ولو رايتم البخل ------رايتموه رجلا مشوها قبيحا تنفر منه القلوب وتغض دونه الابصار انه من جاد ساد ومن بخل رذل واكرم الناس من اعطي من لا يرجوه و----------------من عفا عن قدرة واوصل الناس من وصل من قطعه ومن لم يطب حرثه لم يزك نبته والفروع عند مغارسها تنمو وباصولها تسمو	2020	-3683180089303336361	541	947.5	437	685	78.97810363769531	85	JK009325-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0953	false	-5204609522542013529	249	300	1261	1534	1534	300	ابو الشغب في حبس خالد بن عبد الله القسري من الطويل الا ان خير الناس قد تعلمونه اسير ثقيف موثقا في السلاسل لعمري لءن اعمرتم السجن خالدا واوطاتموه وطاة المتثاقل لقد كان نهاضا بكل ملمة ومعطي اللهي غمرا كثير النوافل فان تسجنوا القسري لا تسجنوا اسمه ولا تسجنوا معروفه في القباءل-	953	2719091581651273726	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2030	true	7505049733616701675	205	241	984	1186	1472	300	ابو الشغب العبسي فقال------------------- من الطويل الا ان خير الناس حيا وهالكا اسير ثقيف عندهم في السلاسل لعمري لقد اعمرتم السجن خالدا واوطاتموه وطاة المتثاق-----------------------------------------------------ل فان تسجنوا القسري لا تسجنوا اسمه ولا تسجنوا معروفه في القباءل	2030	-3683180089303336361	174	302.0	140	274	63.5036506652832	29	JK009325-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms1519	false	1581738515026042656	0	111	0	530	1443	300	مستخفيا قال فبينا انا اسير بين اظهرهم -اذا انا بشمامسة ورهبان وكان خالد رجلا لبيبا لسنا ذا راي فقلت لهم ما جمعكم ها هنا قالوا ان لنا شيخا سياحا نلقاه كل عام------- في مكاننا هذا مرة فنعرض عليه ديننا وننتهي فيه الي رايه قال وكنت رجلا معنيا بالحديث فقلت لو دنوت من هذا فلعلي اسمع منه شيءا انتفع به قال فدنوت منه فلما نظر الي قال لي من انت اانت من هءلاء قلت اجل قال من امي احمد قلت ----نعم قال من علماءهم انت او من جهالهم ق----لت لست من علماءهم ولا من جهالهم قال الستم تزعمون في كتابكم ان اهل الجنة ياكلون ويشربون ولا يبولون ولا يتغوطون قال قلت نعم	1519	2719091581651273726	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2066	true	-6761217121682964453	193	300	939	1449	1449	300	مستخفيا قال فبينا انا اسير بين اظهرهم فاذا انا بشمام-ة ورهبان وكان ر-----جلا لبيبا لسنا ذا راي فقلت لهم ما جمعكم ها-هنا قالوا ان---- شيخا سياحا نلقاه في كل يوم مرة في مكا-نك هذا---- فنعرض عليه ديننا وننتهي فيه الي رايه قال وكنت رجلا معنيا بالحديث فقلت لو دنوت من هذا فلعلي اسمع منه شيءا انتفع به ----------منه فلما نظر الي قال لي ما -----انت من هءلاء قلت اجل قال من امة محمد انت قلت نعم قال من علماءهم---- او من جهالهم قال قلت لست من علماءهم ولا من جهالهم قال الستم تزعمون في كتابكم ان اهل الجنة ياكلون ويشربون ولا يبولون ولا يتغوطون قال قلت نعم-	2066	-3683180089303336361	482	876.5	380	546	88.27838897705078	85	JK009325-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms1519	false	1581738515026042656	111	300	530	1443	1443	300	نقول ذلك وهو كذلك قال فان لهذا مثلا في الدنيا فما هو قلت مثل هذا الصبي في بطن امه ياتيه رزق الرحمن بكرة وعشية ولا يبول ولا يتغوط---- فتربد وجهه وقال لي الم تزعم انك لست من علماءهم قلت ----بلي ما انا من علماءهم ولا من جهالهم ثم قال الستم تزعمون انكم ت--------اكلون وتشربون ولا ينتقص مما في الجنة شء قال نقول ذلك وهو كذلك قال فان لهذا مثلا في الدنيا فما هو -----قلت مثل هذا مثل رجل اعطاه الله علما وحكمة في الدنيا وعلمه كتابه فلو اجتم-----ع من خلق الله فتعلموا منه ما نقص ذلك من علمه شيءا قال فتربد وجهه وقال الم تزعم انك لست من علماءهم قال قلت اجل ما انا من علماءهم ولا من جهالهم فقال الس---تم تقولون في صلواتكم السلام علينا وعلي عباد الله الصالحين قال قلت نعم قال فلها عني ثم اقبل علي اصحابه وقال ما بسط لاحد من الامم ما بسط لهءلاء من الخير ان احدهم---- اذا قال في صلواته السلام علينا وعلي عباد الله الصالحين لم يبق عبد صالح في السم-وات والارض الا كتب الله له به- عشر حسنات ثم قال الس---تم تستغفرون لانفسكم وللمءمنين والمءمنات قال قلت بلي فقال لاصحابه-	1519	2719091581651273726	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2067	true	-3954743945695030556	0	191	0	910	1402	300	نقول ذلك وهو كذلك قال فان لهذا مثلا في الدنيا فما هو قال مثل هذا الصبي في بطن امه ياتيه رزق الرحمن بكرة وعشيا -لا يبول ولا يتغوط قال فتربد وجهه وقال لي الم تزعم انك لست من علماءهم قال قلت بلي ما انا من علماءهم ولا من جهاله---م قال الستم تزعمون ان اهل الجنة ياكلون ويشربون ولا ين-قص مما في الجنة شء قال نقول ذلك وهو كذلك قال فان لهذا مثلا في الدنيا فما هو قال فقلت مثل هذا مثل رجل ات-اه الله علما وحكمة---------- وعلمه كتابه فلو اجتمع جميع من خلق الله فتعلموا منه ما نقص من---- علمه ش--ء قال فتربد وجهه فقال الم تزعم انك لست من علماءهم قال قلت اجل ما انا من علماءهم ولا من جهالهم فقال لي الستم تقولون في صل-اتكم السلام علينا وعلي عباد الله الصالحين قال قلت بلي قال فلهي عني ثم اقبل علي اصحابه وقال ما بسط لاحد من الامم ما بسط لهءلاء من الخير ان احد هءلاء اذا قال في صل-اته السلام علينا وعلي عباد الله الصالحين لم يبق عبد صالح في السماوات والارض الا كتب----- له بها عشر حسنات ثم قال لي الستم تستغفرون ---------للمءمنين والمءمنات قلت ----بلي فقال لاصحابه	2067	-3683180089303336361	842	1551.5	662	952	88.44538116455078	155	JK009325-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms1520	false	-9159378313845704380	0	102	0	469	1416	300	ان احد هءلاء اذا استغفر للمءمنين والمءمنات لم يبق عبد لله مءمن في السم-وات والارض من الملاءكة والمءمن---------------ين ولا من كان علي عهد ادم ا------و كاءن الي يوم القيامة الا كتب الله له به- عشر حسنات---- ثم اقبل علي فقال لي ان لهذا مثلا في الدنيا فما هو فقلت كمثل رجل مر بملا كثيرا كانوا او قليلا فسلم عليهم فردوا عليه او دعا لهم فدعوا له قال فتربد وجهه ثم قال ا---تزعم انك لست من علماءهم ----قلت اجل ما انا من علماءهم ولا من جهالهم فقال لي ما رايت من امة محمد من هو اعلم منك -سلني عما بدا لك فق----لت كيف	1520	2719091581651273726	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2067	true	-3954743945695030556	191	300	910	1402	1402	300	ان احد هءلاء اذا استغفر للمءمنين والمءمنات لم يبق عبد لله مءمن في السماوات من------- الملاءكة ولا في الارض من المءمنين ولا من كان ف-ي عهد ادم او من هو كاءن الي يوم القيامة الا كتب الله له بها عشر حسنات قال ثم اقبل علي فقال--- ان لهذا مثلا في الدنيا فما هو ق-لت كمثل رجل مر بملا كثيرا كانوا او قليلا فسلم عليهم فردوا عليه او دعا لهم فدعوا له قال فتربد وجهه--- قال الم تزعم انك لست من علماءهم قال قلت اجل ما انا من علماءهم ولا من جهالهم فقال لي ما رايت من امة محمد من هو اعلم منك فسلني عما بدا لك قال فقلت كيف-	2067	-3683180089303336361	441	809.5	343	508	86.81101989746094	87	JK009325-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0129	false	8691414724911523181	78	103	411	520	1461	300	قيل لخالد بن يزيد بن معاوية ما اقرب شء قال الاجل قيل فما ابعد شء قال الامل قيل ف--------------------------ما اوحش شء قال الميت قيل فما	129	2719091581651273726	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2068	true	5767420932303641615	269	300	1268	1402	1402	300	قيل لخالد بن يزيد بن معاوية ما اقرب شء قال الاجل قيل فما ابعد شء قال الامل قيل فما ارجي شء قال العمل قيل فما اوحش شء قال الموت قيل فما-	2068	-3683180089303336361	107	205.0	83	135	79.25926208496094	22	JK009325-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms1520	false	-9159378313845704380	102	209	469	971	1416	300	اسال من يزعم ان لله ولدا قال فشق عن مدرعته حتي ابدي--- بطنه ثم رفع يديه فقال لا غفر الله لمن قالها منها فررنا واتخذنا الصوامع وقال--- اني ساءلك عن شء فهل انت مخبري قال قلت نعم قال اخبرني هل بلغ ابن القرن فيكم ان يقوم اليه الناشء و--الطفل فيشتمه و--يتعرض لضربه ولا يغير ذلك عليه قال قلت نعم قال ذلك حين رق دينكم واستحببتم دنياكم واثرها من اثرها منكم فقال له رجل من القوم -ابن كم القرن قلت اما انا فاقول ابن ستين سنة واما هو فقال ابن سبعين---- فقال رجل من جلساءه يا ابا هشام ما كان يسرنا ا-----ن احدا---- من هذه الامة لقيه غيرك	1520	2719091581651273726	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2068	true	5767420932303641615	0	111	0	512	1402	300	اسال من يزعم ان لله ولدا قال فشق--- مدرعته حتي ابدي عن بطنه ثم رفع يديه فقال لا غفر الله لمن قالها منها فررنا واتخذنا الصوامع فقال لي اني ساءلك عن شء فهل انت مخبري قال قلت نعم قال اخبرني هل بلغ ابن القرن فيكن ان يقوم اليه الناشء او الطفل فيشتمه او يتعرض لضربه فلا يغير ذلك عليه قال قلت نعم قال ذلك حين رق دينكم واستحسنتم دنياكم واثرها من اثرها منكم فقال--- رجل من القوم وابن كم القرن قال اما انا قلت ا--بن ستين سنة واما هو فقال ابن سبعين سنة فقال رجل من جلساءه يا ابا هاشم ما كان -سرنا ان يكون احد لقيه من هذه الامة----- غيرك	2068	-3683180089303336361	471	856.5	368	526	89.5437240600586	90	JK009325-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0323	false	-8267475209166839228	185	216	907	1070	1495	300	ففي رجب او غرة الشهر بعده تزوركم حمر المنايا وسودها ثمانون الفا دين عثمان دينهم كتاءب فيها جبرءيل يقودها فمن عاش منكم عاش عبدا ومن يمت ففي النار سقياه هناك صديدها	323	2719091581651273726	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2081	true	-6710233927769693654	251	282	1306	1469	1556	300	الي رجب او غرة الشهر بعده تصبحكم حمر المنايا وسودها ثمانون الفا دين عثمان دينهم كتاءب فيها جبرءيل يقودها فمن عاش منكم عاش عبدا ومن يمت ففي النار سقياه هناك صديدها	2081	-3683180089303336361	158	311.0	127	163	96.9325180053711	29	JK009325-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms1702	false	-2019030771351458355	151	300	735	1491	1491	300	ابو ذءيب الهذلي---- بلغنا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم عليل--------------------------------------- فاوجس اهل الحي خيفة عليه-------- فبت بليلة ثابتة النجوم طويلة الاناة لا ينجاب ديجورها ولا يطلع نور------------------------------ها حتي اذا ----------------قرب السحر خفقت فهتف بي هاتف---- يقول من الكامل خطب اجل اناخ بالاسلام بين النخيل ومقعد الاطام قيض النبي محمد فعيوننا تذري الدموع عليه بالتسجام قال ابو ذءيب فوثبت-------- فزعا فنظرت الي السماء فلم ار الا سعد الذابح فتفاءلت به ذبحا يقع في العرب وعلمت ان النبي عليه السلام قد مات-------- او هو ميت من علته فركبت ناقتي وسرت حتي اذا اصبحت طلبت شيءا ازجره فعن لي شيهم قد ارم ------------علي صل وهو يتل-----------وي عليه والشيهم يقصمه حتي اكله فزجرت ذلك شيءا مهما وقلت تلوي الصل انفتال الناس عن الحق علي القاءم بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم اولت اكل الشيهم اياه علية القاءم علي الامر فحثثت ناقتي حتي اذا كنت بالع-لية زجرت الطي-ر فاخبرني بوفاته-	1702	2719091581651273726	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2114	true	8939144625165331407	38	207	204	1068	1543	300	ابو ذءيب الشاعر قال بلغنا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم عليل وقع ذلك الينا عن رجل من الحي قدم مغتما فاوجس اهل الحي خيفة واشعرنا حزنا فبت بليلة باتت- النجوم طويلة الاباء لا ينجاب ديجورها ولا يطلع نورها فظلت اقاسي طولها واقارن غولها حتي اذا كان دوين السفر وقرب السحر خف-ت فهتف ال-هاتف وهو يقو----------ل خطب اجل اناخ بالاسلام بين النخيل ومعقد الاطام قبض النبي محمد فعيوننا تذري الدموع عليه بالتسجام قال ابو ذءيب فوثبت من نومي فزعا فنظرت الي السماء فلم ار الا سعد الذابح فتفاءلت به ذبحا يقع في العرب وعلمت ان النبي صلي- الله عليه وسلم قد قبض او هو ميت-------- فركبت ناقتي وسرت فلم---ا اصبحت طلبت شيءا ازجره فعن لي شيهم يعني القنفذ قد قبض علي صل يعني الحية فهو يلتوي عليه والشيهم يقضمه حتي اكله فزجرت ذلك---------- وقلت تلوي الصل انفتال الناس عن الحق علي القاءم بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم اولت اكل الشيهم اياه غلبة القاءم علي الامر فحثثت ناقتي حتي اذا كنت بالعالية زجرت الطاءر فاخبرني بوفاته	2114	-3683180089303336361	673	1176.0	537	899	74.86095428466797	115	JK009325-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms1703	false	7590185094269651968	0	88	0	457	1528	300	ونعب غراب سانحا---- بمثل ذلك فتعوذت من شر ما عن لي في طريقي ثم قدمت المدينة ولاهلها ضجيج-------- كضجيج الحجيج---- اهلوا جميعا بالاحرام فقلت مه قالوا قبض رسول الله صلي الله عليه وسلم فجءت---- المسجد فاصبته خاليا فاتيت بيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاصبت بابه مرتجا وقد خلا به اهله فقلت اين الناس فقيل------ في سقيفة بني ساعدة صاروا الي الانصار فجءت---- السقيفة فوجدت ابا بكر وعمر وابا عبيدة---------- وسالما وجماعة من قريش ورايت الانصار فيهم سعد بن عبادة ومعهم شعراءهم وامامهم حسان بن ثابت وكعب	1703	2719091581651273726	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2114	true	8939144625165331407	207	300	1068	1543	1543	300	ونعب غراب سانح فنطق بمثل ذلك فتعوذت من شر ما عن لي في طريقي و--قدمت المدينة ولاهلها ضجيج بالبكاء كضجيج الحجيج اذا اهلو------ا بالاحرام فقلت مه فقيل- قبض رسول الله صلي الله عليه وسلم فجءت الي المسجد فوجدته خاليا فاتيت بيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاصبت----ه مرتجا وقد خلا به اهله فقلت اين الناس فقيل لي هم في سقيفة بني ساعدة صاروا الي الانصار فجءت الي السقيفة فاصبت ابا بكر وعمر وابا عبيدة بن الجراح وسالما وجماعة من قريش ورايت الانصار فيهم سعد بن عبادة ومعهم شعراء--------هم حسان بن ثابت وكعب-	2114	-3683180089303336361	423	751.5	340	497	85.11066436767578	76	JK009325-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms1703	false	7590185094269651968	90	160	464	829	1528	300	منهم فاويت الي الانصار وتكلم- الانصار-------------- واكثروا الصواب وتكلم ابو بكر فلله دره ---لا يطيل الكلام ويعلم مواضع الفصل------- والله لتكلم بكلام لا يسمعه سامع الا انقاد له ومال اليه وتك--لم بعده عمر بكلام دون كلامه ومد يده فبايعه ورجع ابو بكر ورجعت معه وش-------------هدت الصلاة علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وشهدت دفنه ولقد بايع الناس من ابي بكر رجلا حل قداماها ولم يركب ذناباها وانصرف ابو ذءيب	1703	2719091581651273726	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2115	true	-5371491463400516681	1	77	5	393	1516	300	منهم فاويت الي ---قريش وتكلمت الانصار فاطالوا الخطب واكثروا الصواب وتكلم ابو بكر فلله من رجل لا يطيل الكلام ويعلم مواضع --فصل الخصام والله لتكلم بكلام لا يسمعه سامع الا انقاذ له ومال اليه ثم تكلم بعده عمر ب-----دون كلامه ومد يده فبايعه ورجع ابو بكر ورجعت معه قال ابو ذءيب فشهدت الصلاة علي محمد----- صلي الله عليه وسلم وشهدت دفنه ولقد بايع الناس من ابي بكر رجلا خل قداماها ولم يركب ذناباها و--رثي ابو ذءيب	2115	-3683180089303336361	326	564.0	259	405	80.49382781982422	57	JK009325-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms1341	false	-6281883056477170898	168	268	865	1370	1533	300	بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم احق به من علي----------------- بن ابي طالب عليه السلام وامير المءمنين هذا فليظن ظانكم وليهمس هامسكم قال ابو جعفر المنصور ثم نزل فشمت سيفي ولداود بن علي خطبة مشهورة خطبها وابو العباس علي المنبر صعد دونه بمرقاة فقال شكرا شكرا ا--------------------------------------------------ظن عدو الله ان لن نقدر عليه ------------------------ارخي له في زمانه حتي عثر ب--فضل خطامه فالان طلعت الشمس من مشرقها واخذ القوس باريها وعاد السهم ال-ي النزعة وصار الامر ال--------ي اهل بيت نبيكم اهل الرافة والرحمة والله ما نزلنا مقهورين حتي اتاح الله لنا شيعتنا من اهل خراسان والله -----------------------------رب هذه البنية لا	1341	2719091581651273726	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2161	true	-43995728622179542	149	256	722	1241	1453	300	اكل رسول الله صلي الله عليه وسلم لحما ثم صلي ولم يتوضا قال محمد بن ابي رزين الخزاعي سمعت ------------------------------------------------------------------------------------داود بن علي حين بويع لبني العباس وهو مسند ظهره الي الكعب-----------ة فقال شكرا شكرا انا والله ما خرجنا لنحتفر فيكم نهرا ولا لنبني قصرا ظن عدو الله ان لن نقدر عليه امهل الله له في طغيانه وارخي له من زمامه حتي عثر في فضل خطامه فالان ----------------------اخذ القوس باربها وعاد النبال الي النزعة وعاد الملك في نصابه في اهل بيت نبيكم اهل الرافة والرحمة والله ان كنا لنشهد لكم ونحن علي فرشنا امن الاسود والابيض لكم ذمة الله وذمة رسوله وذمة العباس ها ورب هذه البنية لا	2161	-3683180089303336361	239	308.0	181	636	37.578617095947266	39	JK009325-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0254	false	5907284032627822206	149	233	751	1170	1493	300	حتي الصبيان فوثب درواس بن حبيب حتي وقف بين يديه مطرقا فقال يا امير المءمنين ان ل--------------------------------------------------------------------------لكلام -نشرا وطيا وانه--------- لا يعرف ما في طيه الا بنشره فان اذنت لي ان انشره نشرته قال -انشر لا ابا لك وقد اعجبه كلامه مع حداثة سنه فقال انه اصابتنا سنون ثلاث س-----------------نة اذابت الشحم وسنة اكلت اللحم وسنة انقت العظم وفي ايديكم فضول اموال فان كانت لله------- ففرقوها علي عباد----ه وان كانت لهم فعلام تحبسونها عنهم وان كانت لكم فتصدقوا بها عليهم ان الله------- يجزي المتصدقين	254	2719091581651273726	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2172	true	912165969851691237	2	86	7	444	1468	300	حتي الصبيان فعلم درباس انه يريده ف---------------------قال يا امير المءمنين ان دخولي لم يضرك ولا انقصك ولكنه شرفني وان هءلاء قدموا لامر فاحجموا دونه وان الكلام لنشر------ وان السكوت طي لا يعرف---------- الا بنشر---------------------------ه قال فانشر لا ابا-لك و---اعجبه كلامه فقا-------------ل انه اصابتنا سنون ثلاث فسنة اكلت اللحم وسنة اذابت الشحم وس----------------نة انقت العظم وفي ايديكم فضول اموال فان كانت لله عز وجل ففرقوها علي عباد الله وان كانت لهم فعلام تحبسونها عنهم وان كانت لكم فتصدقوا بها فا-----ن الله عز وجل يجزي المتصدقين	2172	-3683180089303336361	295	464.5	237	539	54.73098373413086	44	JK009325-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0254	false	5907284032627822206	229	284	1147	1418	1493	300	ان الله يجزي المتصدقين يوسف 88 فقال هشام ما ترك لنا الغلام في واحدة من الثلاث عذرا --فامر ل---------------لبوادي بما---ءة الف دينار وله بماءة ا-لف درهم فقال ارددها يا امير المءمنين------- الي جاءزة العرب--- فاني اخاف ان تعجز عن بلوغ كفاية فقال ا-ما لك حاجة -----------------------------------------------قال ما لي حاجة في خاصة نفسي دون عامة المسلمين	254	2719091581651273726	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2172	true	912165969851691237	155	221	767	1082	1468	300	عن الله وذكر به ثم -------------قال هشام ما ترك---- الغلام في واحدة---------- عذرا ثم امر ان يقسم في اهل البوادي ثلاث مءة الف وامر لدرباس بمءة الف درهم فقال------- يا امير المءمنين ارددها الي جاءزة المسلمين فاني اخاف ان تعجز عن بلوغ كفايتهم قال فما لك حاجة قال تقوي الله عز وجل والعمل بطاعته قال ثم ماذا قال ما-لي حاجة في خاصة نفسي دون عامة المسلمين	2172	-3683180089303336361	193	284.0	151	350	55.14285659790039	30	JK009325-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0726	false	7680927489924709591	0	63	0	335	1593	300	ترعوا حمي الملوك فانه من --------------رعاه غانما لم يرجع سالما ولا تحتقروا شرا فان قليلة كثير -----------------------------------------------------------------------ومن خرق ستركم فارقعوه ومن حاربكم فلا تغفلوه واحيلوا-------------------------- حدكم كله عليه -------------ومن اسدي اليكم خطة خير فاضعفوا له وا----لا تعجزوا ان تكونوا مثله ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ومن كانت له مروءة فليظهرها ول-----------------------------------------------------------------------ا تنكح-ن دنيا- من غي-كم فان- عاره عليكم-------------------------------------- واياكم و--فاحشة--- النساء ------------------------وعليكم بصلة الرحم فانها تديم الفضل وتزيد	726	2719091581651273726	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2174	true	-7920171389998994253	147	300	756	1558	1558	300	ترعوا حمي الملوك وان اذنوا لكم فان من يرعاه غانما لم يرجع سالما ولا تحقرن-- شرا فان قليله كثير واستكثروا من الخير فان زهيده كثير اجعلوا السلام محياة بينكم وبين الناس ومن خرق ستركم فارقعوه ومن حاربكم فلا تغفلوه وروا منه ما يري منكم واجعلوا عليه حدكم كله ومن ترككم فاتركوه ومن اسدي اليكم خيرا فلا-اضعفوه له والا فلا تعجزوا ان تكونوا مثله وعلي كل انسان منكم بالاقرب اليه يكفي كل انسان ما يليه اذا التقيتم علي حسب فلا تواكلوا فيه وما اظهرتم من خير فاجعلوه كبيرا ولا يري رفدكم صغيرا ولا تنافسوا السءدد وليكن لكم سيد فانه لا بد لكل قوم من شريف ومن كانت له مروءة فليظهرها ثم قومه اعلم وحسبه بالمروءة صاحبا ووسعوا الخير وان قل وادفنوا الشر يمت ولا تنكحوا دنيءا من غيركم فانه عار- عليكم ولا يحتشمن شريف ان يرفع وضيعه باياماه واياكم والفاحشة في النساء فانها عار ابد وعقوبة غد وعليكم بصلة الرحم فانها تعظم الفضل وتزين-	2174	-3683180089303336361	295	445.0	238	807	36.55514144897461	43	JK009325-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms1056	false	1006894061120162043	118	300	617	1528	1528	300	احمد بن عبد الله المعروف بصيني راوية ام كلثوم بن عمرو العتابي وكان سميرا لعبد الله بن طاهر قال----------------- بينا انا معه ذات ليلة اذ تذاكرنا الادب واهله وشعراء الجاهلية والاسلام الي ان صرنا الي المحدثين ثم ذكرنا دعبل بن علي الشاعر الخزاعي فقال لي عبد الله ويحك يا صيني اني اريد ان اوعز اليك بشء تستره علي----- حياتي فقلت اصلح الله الامير وانا عندك في موضع تهمة قال لا ولكن اطيب لنفسي ان توثق -----بايمان اركن اليها ويسكن قلبي عندها فاخبرك فقلت اصلح- الله الامير اذا كنت عنده في هذه الحال فلا حاجة له الي افشاء سره الي فاستعفيته مرارا فلم يعفني فاستحييت من مراجعته وقلت لير الامير رايه قال يا صيني قل والله فامرها علي غموسا ووكدها بالبيعة والطلاق ثم قال لي ويحك اشعرت اني اظن ان دعبلا مدخول النسب وامسك فقلت اعز الله الامير افي هذا اخذت علي الايمان والعهود والمواثيق قال اي والله------------ لاني رجل في نفسي حاجة ودعبل رجل قد حمل علي خذعه علي عنقه فهو لا يصيب من يصلبه عليه واتخوف ان بلغه ان يبقي علي من الخزي ما يبقي علي الدهر وقصاراي اني ان ظفرت-	1056	2719091581651273726	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2181	true	-6959733597460522798	157	298	773	1446	1456	300	احمد بن عبد الله-------------- راوية----------------- العتابي وكان سميرا لعبد الله بن طاهر ان عبد الله بن طاهرن بينا هو- معه ذات ليلة اذ تذاكر-ا الادب واهله فذكر-----------------------------------------------------ا دعبل بن عل---------------ي فقال--- عبد الله بن طاهر يا ضب--ي اريد ان اوعز اليك بشء تستره علي ايام حياتي فقلت انا عبدك-------- وانا----- في موضع تهمة قال لا ولكن اطيب لنفسي ان توثق لي بالايمان----------------------------------- فقلت اصلحك الله ان-------- كنت عندك في هذه الحال فلا حاجة بك الي افشاء سرك الي واستعفيته------ فلم يعفني فقلت يري الا--------------------مير رايه فاكد اليمين علي----------------------------- بالبيعة والطلاق ثم قال-------- اشعرت اني اظ---ن دعبلا مدخول النسب وامسك فقلت---------------- افي هذا اخذت علي الايمان ق------------------ال اي والله قلت ولم قال لاني---- في نفسي حاجة ودعبل رجل قد حمل ج----ذعه علي عنقه ولايجد----- من يصلبه عليه فاتخوف ان بلغه ان يلقي علي من الخزي ما يبقي علي الدهر وقصاراي---- ان ظفرت	2181	-3683180089303336361	569	850.0	443	952	59.7689094543457	94	JK009325-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms1057	false	8541616934727682103	5	266	27	1344	1513	300	اليمن وما اراها تسلمه لانه اليوم لسانها وشاعرها والذاب عن اعراضها والمحامي عنها والمرامي دونها ان اضربه ماءة سوط واثقله حديدا واصيره في مطبق باب الشام وليس في ذلك عوض -مما سار في من الهجاء--- وفي عقبي من بعدي قال قلت اتراه كان يفعل---- ويقدم عليك قال يا عاجز اهون عليه مما لم يكن ات-----راه اقدم علي سيدي هارون ومولاي المامون وعلي ابي رحمه الله ولم يكن يقدم علي قال قلت اذا كان الامر علي ما وصفه الامير فقد وفق------- فيما اخذه علي قال وكان دعبل لي صديقا فقلت هذا قد عرفته ولكن من اين قال الامير انه مدخول النسب فوالله لعلمته في البيت الرفيع من خزاعة وما اعلم فيها بيتا اكرم من بيته الا بيت اهبان مكلم الذءب وهن بنو---- دنية فقال----- كان دعبل غلاما خاملا ايام ترعرع لا يءبه له و----------------------كان بينه وبين مسلم بن الوليد الانصاري ازار لا يملكان غيره شيءا فاذا اراد دعبل الخروج جلس مسلم---------- في البيت وكذاك يفعل الاخر اذا خرج رفيقه وك---------انا اذا اجتمعا لدعوة يتلازقان يطرح هذا شيءا منه عليه والاخر مثله وك--انا يعبثان بالشعر الي ان قال دعبل بن علي هذا الشعر اين الشباب واية سلكا فثقفه بعض المغنين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فغني به هارون الرشيد فاستحسنه واستجاد قوله ضحك المشيب براسه فبكي فقال للمغني لمن هذا الشعر ويحك قال لبعض احداث خزاعة ممن لا يءبه له قال هارون ومن هو قال دعبل بن علي الخزاعي قال يا غلام احضرني عشرة الاف درهم وحللا مما البسها انا ومركبا من مراكبي خاصة يشبه هذا ودعا صاحبا له وق-----ال اذهب بهذا حتي توصله الي دعبل بن علي الخزاعي واجاز المغني بجاءزة عظيمة وتقدم الي الرجل الذي بعثه	1057	2719091581651273726	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2182	true	-8102529102796736300	0	300	0	1481	1481	300	اليمن وما اراها تسلمه لانه------ لسانها وشاعرها والذاب عنها ------والمح--------------امي دونها ان اضربه م-ءة سوط واثقله حديدا واصيره في مطبق باب الشام وليس في ذلك عوضا مما سار ---من الهجاء في وفي عقبي من بعدي ق----لت اتراه---- يفعل ذلك ويقدم عليك قال يا عاجز اهون ------ما لم يكن عليه اتراه اقدم علي سيدي هارون ومولاي المامون وعلي ابي---------- ولم يكن يقدم علي ق----لت اذا كان الامر علي ما وصفت------- فقد وفق الامير فيما اخذ- علي قال وكان دعبل لي صديقا فقلت هذا قد عرفته ولكن من اين قلت------- انه مدخول النسب فوالله لعلمته في البيت الرفيع من خزاعة وما اعلم فيها بيتا اكرم من بيته الا بيت اهبان مكلم الذءب وهم بنو عمه دنية -قال ويحك كان دعبل غلاما خاملا ايام ترعرع لا يءبه له وكان خله لا يدرك بقله وكان بينه وبين مسلم بن الوليد--------- ازار لا يملكان غيره شيءا فاذا اراد دعبل الخروج جلس مسلم بن الوليد في البيت عاريا واذا اراد الخروج فعل دعبل مثل ذلك وكانا اذا اجتمعا لدعوة يتلاصقان بطرح هذا شيءا منه عليه والاخر الباقي وكانا يعبثان بالشعر الي ان قال دعبل -----------------اين الشباب واية سلكا لا اين يطلب ضل بل هلكا لا تعجبي يا سلم من رجل ضحك المشيب براسه فبكي قصر الغواية عن هوي قمر وجد السبيل اليه مشتركا وعدا باخري عز مطلبها صبا يطامن دونها الحسكا يا ليت شعري كيف نومكما يا صاحبي اذا دمي سفكا لاتاخذا بظلامتي احدا قلبي وطرفي في دمي اشتركا الي اخرها فغني به هارون الرشيد فاستحسنه واستجاد قوله ضحك المشيب براسه فبكي فقال للمغني لمن هذا الشعر ق-----ال لبعض احداث خزاعة ممن لا يءبه له قال -------من هو قال دعبل بن علي قال-------- يا غلام احضرني عشرة الاف درهم وحلة من حللي-------- ومركبا من مراكبي خاصة فاحضر ذلك فقال ادع لي فلانا فقال اذهب بهذا ----------الي دعبل--------------- واجاز المغني بجاءزة عظيمة وتقدم الي الرجل الذي بعثه-	2182	-3683180089303336361	1064	1824.0	847	1635	65.07645416259766	185	JK009325-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms1058	false	-8671727381810331987	1	287	6	1511	1582	300	قرب-ه واستنشده الشعر------- واعجب به فاقام عنده يمتدحه ويجري عليه الرشيد ا--لاجراء السني فكا---ن الرشيد اول من جراه علي قول الشعر وبعثه عليه فوالله ما كان الا بقدر ما غيب الرشيد في حفرته اذ انشا يمتدح ال علي------------------------------- ويه---جو الرشيد بقصيدة يقول فيها وليس حي من الاحياء نعلمه-من ذي يمان ولا بكر ولا مضر الا وهم شركاء في -ماءهم-كما تشارك ايسار علي جزر قتل واسر------- ومنهبة-فعل الغزاة بارض الروم والخزر اري امية معذورين ان قتلوا-ولا اري لبني العباس من عذر ابناء حرب ومروان واسرتهم-بنو معيط ولاة الحقد والوغر قوم قتلتم علي الاسلام اولهم-حتي اذا استمكنوا جازوا علي الكفر اربع بطوس علي القبر الزكي بهاان كنت تربع من دين علي وطر قبران في طوس خير الناس كلهم-وقبر شرهم هذا من العبر ما ينفع الرجس من قرب الزكي ولاعل-ي الزكي بقرب الرجس من ضرر هيهات كل امرء رهن بما اكتسبله يداه---- فخذ ما شءت او فذر يعني ---------------قبر هارون و----------------علي بن موسي الرضا فوالله ما كافاه وكان سبب نعمته بعد الله فهذه واحدة يا صيني واما الثانية فانه لما استخلف المامون جعل يطلب دعبلا الي ان كان من امر---- ابراهيم بن شكلة ما كان وخروجه مع اهل العراق يطلب الخلافة فارسل اليه دعبل بشعر يقول فيه علم وتحليم وشيب مفارقطلسن ريعان الشباب الراءق وامارة في دولة ميمونةكانت علي اللذات اشغب عاءق فالان لا اغدو ولست براءحفي كبر معشوق وذلة عاشق اني يكون وليس ذاك بكاءن-يرث الخلافة فاسق عن فاسق نعر ابن شكلة بالعراق واهلها-فهفا اليه كل اطلس ماءق ان كان ابراهيم مضطلعا بها-فلتصلحن من بعده لمخارق قال فضحك المامون وقال قد غفرنا لدعبل كل هجاء هجانا به بهذا البيت وكتب له ال-ي طاهر ابي ان يطلب دعبلا حيث كان ويعطيه الامان قال فكتب ابي اليه فتحمل اليه وكان واثقا بناحيته واقراه كتاب المامون واجاز-----------ه بالكثير وحمله الي المامون	1058	2719091581651273726	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2183	true	-2008842742986478731	34	300	176	1514	1514	300	-روعه واستنشده الشعر فانشده واعجب به واقام عنده يمتدحه واجري عليه الرشيد اجزل جراية واسناها وكان الرشيد اول من ضراه علي قول الشعر فما كان -----------------الا بعد- ما غيب الرشيد في حفرته اذ انشا يمتدح ال سيدنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ويهجو ال الرشيد فمن ذلك قوله و----ليس حي من الاحياء نعرفه من ذي يمان ولا بكر ولا مضر الا وهم شركاء في دماءهم كما تشارك ايسار علي جزر قتل واسر وتحريق ومنهبة فعل الغزاة باهل الروم والخزر اري امية معذورين ان قتلوا ولا اري لبني العباس من عذر ابناء حرب ومروان واسرتهم بنو معيط ولاة الحقد والوغر قوم قتلتم علي الاسلام اولهم حتي اذا استمكنوا جازوا علي الكفر اربع بطوس علي القبر الزكي به ان كنت تربع من دين علي وطر قبران في طوس خير الناس كلهم وقبر شرهم هذا من العبر ما-ينفع النجس من قرب الزكي ولا علي الزكي بقرب النجس من ضرر هيهات كل امرء رهن بما كسبت--- يداه حقا فخذ ما شءت او فذر القبران اللذان بطوس قبر هارون والاخر قبر الرضا علي بن موسي------ فوالله ما كافاه -------------------------هذه واحدة ياضب--ي واما الثانية فانه لما استخلف المامون جعل يطلب دعبلا الي ان كان من امره مع ابراهيم بن شكلة------- وخروجه مع اهل العراق يطلب الخلافة فارسل اليه دعبل----- يقول من ابيات--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اني يكون وليس ذاك بكاءن يرث الخلافة فاسق عن فاسق نفر ابن شكلة بالعراق واهلها فهفا اليه كل اطلس ماءق ان كان ابراهيم مضطلعا بها فلتصلحن من بعده لمخارق---- فضحك المامون وقال قد غفرنا لدعبل كل ما---هجانا به بهذا البيت وكتب الي ابي طاهر---- ان يطلب دعبلا حيث كان ويءمنه----------- فكتب---- اليه وحمله-------------------------------------------- واجازه واشار اليه بالمصير ال------ي المامون-	2183	-3683180089303336361	1132	1937.0	908	1622	69.7903823852539	200	JK009325-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms1059	false	7034457185829381153	0	249	0	1344	1598	300	اليه ------تناهي من فضاءلهم قول دعبل مدارس ايات خلت من تلاوة-ومنزل وحي مقفر العرصات لال رسول الله بالخيف من مني-وبالركن والتعريف والجمرات قال فما زالت تتردد في صدر المامون حتي قدم عليه دعبل فقال له انشدني ولا باس عليك ولك الامان من كل شء فيها فاني اعرفها وقد رويتها الا اني احب ان اسمعها من فيك قال فانشده حتي اذا صار الي هذا الموضع الم تر اني مذ ثلاثون حجة-اروح واغدو داءم الحسرات اري فيءهم في غيرهم متقسما-وايديهم من فيءهم صفرات فال رسول الله نحف جسومهم-وال زياد غلظ القصرات بنات زياد في الخدور مصونةوبي-ت رسول الله في الفلوات اذا وتروا مدوا الي واتريهم-اكفا عن الاوتار منقبضات فلو لا الذي ارجوه في اليوم او غد-تقطع قلبي اثرهم حسرات قال فبكي المامون حتي -------------جرت دموعه علي نحره وكان----- اول داخل اليه واخر خارج من عنده فوالله ان شعرنا بشء الا وقد عتب علي المامون فارسل اليه بشعر يقول فيه ويسومني المامون خطة عاجز-او ما راي بالامس راس محمد يوفي علي هام الخلاءق مثل ماتوفي الجبال علي رءوس القردد لا تحسبن جهلي كحلم ابي فماح-لم المشايخ مثل جهل الامرد اني من القوم الذي- سيوفهم-قتلت اخاك وشرفتك بمقعد شادوا بذكرك بعد طول خموله-واستنقذوك من الحضيض الاوهد قا---------------------------------------------------------------------------------------------------------ل فوالله ما كافاه وما كافا ابي بما اسدي اليه وذلك انه لما توفي ابي انشا يقول وابقي طاهر فينا خلالا-عجاءب تستخف لها الحلوم ثلاثة اخوة لاب وام-تمايز عن ثلاثته- اروم فبعضهم يقول قريش قوميوي-دفعه الموالي والصميم وبعض في خزاعة منتماه-ولاء غير مجهول قديم وبعضهم يهش لال كسري-ويزعم انه علج لءيم لقد كثرت مناسبهم عليناو-كلهم علي حال	1059	2719091581651273726	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2184	true	3298896685925659264	21	300	116	1564	1564	300	عليه وسلم فتناهي اليه------ قول دعبل مدارس ايات خلت من تلاوة ومنزل وحي مقفر العرصات لال رسول الله بالخيف من مني وبالركن والتعريف والجمرات ----فما زالت تتردد في صدر المامون حتي قدم عليه دعبل فقال--- انشدني ولا-باس عليك ولك الامان من كل شء فيها فاني اعرفها وقد رويتها الا اني احب ان اسمعها من فيك---- فانشده حتي---- صار الي هذا الموضع الم ترا-ني مذ ثلاثين حجة اروح واغدو داءم الحسرات اري فيءهم في غيرهم متقسما وايديهم من فيءهم صفرات وال رسول الله نحف جسومها وال زياد غلظ القصرات بنات زياد في القصور مصونة وبنت رسول الله في الفلوات اذا وتروا مدوا الي واتريهم اكفا عن الاوتار منقبضات فلو-لا الذي ارجوه في اليوم او غد تقطع قلبي اثرهم حسرات قال فبكي المامون حتي اخضلت لحيته وجرت دموعه علي نحره وكان دعبل اول داخل اليه و----خارج من عنده فلم نشعر -----------الا وقد عتب علي المامون وارسل اليه بشعر يقول فيه ويسومني المامون خطة ظالم او ما راي بالامس راس محمد يوفي علي هام الخلاءق مثلما توفي الجبال علي رءوس القردد لا تحسبن جهلي كحلم ابي فما حلم المشايخ مثل جهل الامرد اني من القوم الذين سيوفهم قتلت اخاك وشرفتك بمقعد شادوا بذكرك بعد طول خموله واستنقذوك من الحضيض الابعد فلما سمع هذا المامون قال كذب علي متي كنت خاملا واني لخليفة وابن خليفة واخو خليفة ومتي كنت خاملا فيرفعني دعبل فوالله ما كافاه ولا كافا ابي -ما اسدي اليه وذلك انه لما توف----ي انشا يقول وابقي طاهر فينا خلالا عجاءب تستخف بها الحلوم ثلاثة اخوة لاب وام تمايز عن ثلاثتهم اروم فبعضهم يقول قريش قومي وتدفعه الموالي والصميم وبعض في خزاعة منتماه ولاء غير مجهول قديم وبعضهم يهش لال كسري ويزعم انه علج لءيم لقد كثرت مناسبهم علينا فكلهم علي حال-	2184	-3683180089303336361	1260	2282.0	1027	1493	84.39383697509766	220	JK009325-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms1059	false	7034457185829381153	251	300	1353	1598	1598	300	فهذه الثالثة يا صيني واما الرابعة فانه لما استخلف المعتصم دخل اليه دعبل ذات يوم فانشده------ فقال احسنت والله يا دعبل فسلن--ي ما احببت قال ماءة بدرة قال نعم------- تمهلني ماءة سنة وتضمن لي اجلي معها قال قد امهلتك ما شءت وخرج مغضبا فلقي خصيا للمعتصم قد كان عوده-	1059	2719091581651273726	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2185	true	-68434160252263280	1	51	5	248	1468	300	فهذه الثالثة يا ضب-ي واما الرابعة فانه لما استخلف المعتصم دخل عليه دعبل ذات يوم فانشده قصيدة فقال احسنت------ يا دعبل فاسالني ما احببت قال م-ءة بدرة قال نعم علي ان تمهلني م-ءة سنة ويضمن لي اجل- معها قال قد امهلتك ما شءت وخرج مغضبا فلقي خصيا-------- قد كان عوده	2185	-3683180089303336361	220	377.0	174	261	84.29119110107422	38	JK009325-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms1060	false	-293125757963104029	0	230	0	1162	1582	300	ان يدخل عليه مداءحه------------------ ويجعل له شيءا من الجاءزة فقال ويحك اني كنت عند امير المءمنين واغفلت حاجة لي ان اذكرها له افاذكرها في ابيات وتدخلها اليه قال---- ولي نصف الجاءزة فماكسه ساعة ثم اجابه فاخذ رقعة وكتب فيها بغداد دار الملوك كانت-حتي دهاها الذي دهاها ما غاب عنها سرور ملك-اعاره بلده سواها ما سر من را بسر من را-بل هي بءس لمن ر-اها عجل ربي لها خرابا-برغم انف الذي ابتناها ثم ختم ودفعها علي الخصي-------------------- فلما نظر فيها المعتصم قال من صاحب---- الرقعة قال دعبل وقد جعل لي نصف الجاءزة فطلب فكان الارض انطوت عليه---------------- فقال للمعتصم اخرجوا الخصي فاجيزوه بالف سوط نصف ما------------------------ اردنا ان نجيز به دعبلا-------------- ثم لم يلبث ان كتب اليه من قم------------- ملوك بني العباس في الكتب سبعة-ولم ياتنا عن ثامن لهم ---كتب كذلك اهل الكهف في الكهف سبعة-غداة ثووا فيه وثامنهم كلب واني لازهي كلبهم عنك رغبة-لانك ذو ذنب وليس له ذنب وهمك تركي عليه سماجةفانت له ام وانت له اب كانك اذ ملكتنا لشقاءنا-عجوز عليها التاج والعقد والاتب فقد ضاع امر الناس حين يسوسهم-وصيف واشناس وقد عظم الخطب واني لارجو ان تري من مغيبها-مطالع شمس قد يغص بها الشرب وان ابن مروان سيثلم ثلمةتعم جميع الناس ليس لها شعب فهذه رابعة واما الخامسة فان احمد بن ابي دواد كان يعطيه الجزيل من ماله ويقسم له علي اهل عمله ف----------قال فيه ابا عبد الاله اصخ لقولي-وبعض القول يصحبه السداد تري طسما تعود به -	1060	2719091581651273726	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2185	true	-68434160252263280	51	299	248	1461	1468	300	ان يدخل----- مداءحه الي امير المءمنين ويجعل له سهما من الجاءزة فقال ويحك اني كنت عند امير المءمنين واغفلت حاجة لي ان اذكرها له -فاذكرها في ابيات وتدخلها ل--ه قال نعم ولي نصف الجاءزة فماكسه ساعة ثم اجابه فاخذ رقعة فكتب فيها بغداد دار الملوك كانت حتي دهاها الذي دهاها ما غاب عنها سرور ملك اعاره بلدة سواها ما سر من را بسر من را بل هي بءس لمن يراها عجل ربي لها خرابا برغم انف الذي ابتناها وختمها ودفعها الي الخصي فادخلها الي المعتصم فلما راها ------------قال من صاحب هذه الرقعة قال دعبل وقد جعل لي نصف الجاءزة فطلب فكان الارض انطوت عليه ولم يعرف له خبر فقال المعتصم اخرجوا الخصي فاجيزوه بالف سوط فانه زعم ان له نصف الجاءزة وقد اردنا ان نجيز ---دعبلا بالفي سوط قال ثم لم يلبث ان كتب اليه من قم بهذه الابيات ملوك بني العباس في الكتب سبعة ولم تاتنا في ثامن منهم الكتب كذلك اهل الكهف في الكهف سبعة غداة ثووا فيه وثامنهم كلب واني لازهي كلبهم عنك رغبة لانك ذو ذنب وليس له ذن------------------------------------------ب كانك اذ ملكتنا لشقاءنا عجوز عليها التاج والعقد والاتب فقد ضاع امر الناس حتي يسوسهم وصيف واشناس وقد عظم الخطب واني لارجو ان تري من مغيبها مطالع شمس قد يغص بها الشرب وهمك تركي عليه مهانة فانت له ام وانت له اب------------------- واما الخامسة فان ا----بن ابي داود كان يعطيه الجزيل من ماله ويقسم له علي اهل عمله فعتب عليه فقال فيه ابا عبد الاله اصخ لقولي وبعض القول يصحبه السداد نري طسما تعود بها	2185	-3683180089303336361	996	1728.0	796	1301	76.5564956665039	188	JK009325-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms1788	false	-7385235177450663982	215	249	1112	1280	1531	300	ملوك بني العباس في الكتب سبعة ولم تاتنا في ثامن ل-هم الكتب كذلك اهل الكهف في الكهف سبعة خيار اذا عدوا وثامنهم كلب ل--------------------------------------------------------------------------------------------------------قد ضاع امر الناس حين يسوسهم وصيف واشناس وقد عظم الخطب	1788	2719091581651273726	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2185	true	-68434160252263280	190	244	928	1201	1468	300	ملوك بني العباس في الكتب سبعة ولم تاتنا في ثامن منهم الكتب كذلك اهل الكهف في الكهف سبعة غداة ثووا فيه وثامنهم كلب واني لازهي كلبهم عنك رغبة لانك ذو ذنب وليس له ذنب كانك اذ ملكتنا لشقاءنا عجوز عليها التاج والعقد والاتب فقد ضاع امر الناس حتي يسوسهم وصيف واشناس وقد عظم الخطب	2185	-3683180089303336361	153	277.0	120	273	56.0439567565918	28	JK009325-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms1060	false	-293125757963104029	231	300	1173	1582	1582	300	الدنيا كما عادت اياد قباءل جذ اصلهم فبادوا-واودي ذكرهم زمنا فعادوا وكانوا غرزوا في الصخر بيضا-فامسكه كم- غرز الجراد فلما ان سقوا درجوا ودبوا-وزادوا حين جادهم العهاد هم بيض الرماد انشق عنهم-وبعض البيض يشبهه الرماد غدا ياتيك اخوتهم جديس-وجرهم قصر- وتعود عاد فتعجز عنهم الامصار ضيقا-وتمتلء المنازل والبلاد فلم ار مثلهم بادوا فعادوا-ولم ار مثلهم قلوا فزادوا توغل فيهم سفل وخوز واوباش فهم لهم مداد وانباط السواد قد استحالوا-	1060	2719091581651273726	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2186	true	6365281148518711421	1	77	4	422	1562	300	الدنيا كما رجعت اياد قباءل جذ اصلهم فبادوا واودي ذكرهم زمنا فعادوا وكانوا غرزوا في الرمل بيضا فامسكه كما غرز الجراد فلما ان سقوا درجوا ودبوا وزادوا حين جادهم العهاد هم بيض الرماد ي-شق عنهم وبعض البيض يشبهه الرماد غدا ياتيك اخوتهم جديس وجرهم قصرا وتعود عاد فتعجز عنهم الامصار ضيقا وتمتلء المنازل والبلاد فلم ار مثلهم بادوا فعادوا ولم ار مثلهم قلوا فزادوا توغل فيهم سفل وخوز واوباش فهم لهم مداد وانباط السواد قد استحالوا	2186	-3683180089303336361	401	740.0	333	419	95.70405578613281	71	JK009325-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms1061	false	-4970669206787484073	0	109	0	565	1515	300	بهم عربا فقد خرب السو-د فلو شاء الامام اقام سوقا فباعهم كما بيع السماد وقال في ابن ابي دواد لما تزوج ف----ي عجل ايا للناس من خبر طريف تفرق ذكره في الخافقين اعجل انكحوا ابن ابي دواد ولم يتاملوا فيه اثن-ين ارادوا نقد عاجله فباعوا رخيصا عاجلا نقدا بدين بضاعة خاسر بارت عليه فباعك -النواة التمرتين ولو غلطوا بواحدة لقلنا يكون الوهم بين العاقلين ولكن شفع واحدة باخري يدل علي فساد المنصبين لحا الله المعاش بفرج انثي ولو زوجتها من ذي رعين ولما ان افاد طريف مال واصبح رافلا في الحلتين تكني وانتمي لابي دواد وقد كان اسمه ابن الزانيين فردوه الي فرج ابيه وزرياب فالام والدين وقال في	1061	2719091581651273726	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2186	true	6365281148518711421	77	184	422	982	1562	300	بها عربا فقد خرب السواد فلو شاء الامام اقام سوقا فباعهم كما بيع السماد وقال فيه وقد------------ تزوج في بني عجل ايا للناس من خبر طريف تفرد ذكره في الخافقين اعجل انكحوا ابن ابي داود ولم يتاملوا فيه اثنتين ارادوا نقد عاجلة فباعوا رخيصا عاجلا نقدا بدين بضاعة خاسر بارت عليه فباعك بالنواة التمرتين ولو غلطوا بواحدة لقلنا يكون الوهم بين الغافلين ولكن شفع واحدة باخري يدل علي فساد المنصبين لحي الله المعاش بفرج انثي ولو زوجتها من ذي رعين ولما ان افاد طريف مال واصبح رافلا في الحلتين تكني وانتمي لابي داود وقد كان اسمه ابن الفاعلين فردوه غلي فرج ابيه وزرياب فالام والدين وقال في	2186	-3683180089303336361	534	1020.0	429	572	93.35664367675781	91	JK009325-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms1061	false	-4970669206787484073	107	212	557	1089	1515	300	وقال في اخيه رزين--------------------- مهدت له ودي صغيرا ونصرتي وقاسمته مالي وبواته حجري وقد كان يكفيه من العيش كله رجاء وياس يرجعان الي فقر- وفيك عيوب ليس يحصي عديدها فاصغرها عيبا يجل عن الكفر ولو انني ابديت للناس بعضها لاصبحت من بصق الاحبة في بحر فدونك عرضي فاهج حيا فان امت فبالله الا ما خريت علي قبري وقال في امراته------- يا ركبتي خزز وساق نعامة وزبيل كناس وشدق بعير يا من اشبهها بحمي نافض قطاعة للقلب ذات زفير صدغاك قد شمطا ونحرك يابس والصدر منك كجءجء الطنبور يا من معانقها يبيت كانه في محبس قمل وفي ساجور قبلتها فوجدت طعم لثاتها فوق اللسان كلسعة الزنبور	1061	2719091581651273726	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2188	true	-8961239158331311613	36	146	169	728	1513	300	وقال في اخيه رزين بن علي الخزاعي يهجوه مهدت له ودي صغيرا ونصرتي وقاسمته مالي وبواته حجري وقد كان يكفيه من العيش كله رجاء وياس يرجعان الي فقري وفيه عيوب ليس يحصي عدادها فاصغرها عيبا يجل عن الفكر ولو انني ابديت للناس بعضها لاصبح- من بصق الاحبة في بحر فدونك عرضي فاهج حيا فان امت فاقسم- الا ما خريت علي قبري وقال في امراته يهجوها يا ركبتي خزز وساق نعامة وزبيل كناس وراس بعير يا من اشبهها بحمي نافض قطاعة للظهر ذات زءير صدغاك قد شمطا ونحرك يابس والصدر منك كجءجء الطنبور يا من معانقها يبيت كانه في محبس قمل وفي ساجور قبلتها فوجدت طعم لثاتها فوق اللثام كلسعة الزنبور	2188	-3683180089303336361	513	977.0	408	561	91.44384765625	95	JK009325-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms1072	false	3674608567131529093	66	93	314	460	1533	300	صدغاك قد شمطا ونحرك يابس والصدر منك كجءجء الطنبور ينا من معانقها يبيت كانه في محبس قمل وفي ساجور قبلتها فوجدت لذعة ريقها فوق اللسان كلدغة الزنبور	1072	2719091581651273726	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2188	true	-8961239158331311613	119	146	583	728	1513	300	صدغاك قد شمطا ونحرك يابس والصدر منك كجءجء الطنبور ي-ا من معانقها يبيت كانه في محبس قمل وفي ساجور قبلتها فوجدت طعم لثاتها فوق اللثام كلسعة الزنبور	2188	-3683180089303336361	133	249.0	107	146	91.09589385986328	22	JK009325-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms1463	false	-175145525279812355	265	292	1352	1478	1519	300	اخاك اخاك ان من لا اخا له كساع الي الهيجا بغير سلاح وقال اخر من الطويل وان ابن عم المرء فاعلم جناحه وهل ينهض البازي بغير جناح	1463	2719091581651273726	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2255	true	4391602748633359459	89	112	427	534	1490	300	اخاك اخاك ان من لا اخا له كساع الي الهيجا بغير سلاح------------------- وان ابن عم المرء فاعلم جناحه وهل ينهض البازي بغير جناح	2255	-3683180089303336361	107	205.0	84	126	84.9206314086914	22	JK009325-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0348	false	5907020064627740731	243	282	1196	1370	1468	300	فان يك عارا ما لقيت فربما اتي المرء يوم السوء من حيث لا يدري ولم ار ذا عيش يدوم ولا اري زمان الغني الا قريبا من الفقر ومن يفتقر يعلم مكان صديقه ومن يحي لا يعدم بلاء من الدهر	348	2719091581651273726	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2257	true	6975923446925173238	7	33	33	150	1479	300	فان يك عارا ما اتيت فربما اتي المرء يوم السوء من حيث لا يدري و---------------------------------------------------------من يفتقر يعلم مكان صديقه ومن يحي لا يعدم بلاء من الدهر	2257	-3683180089303336361	115	219.0	89	174	66.09195709228516	24	JK009325-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms1768	false	2763112212712736114	235	267	1233	1407	1575	300	المروءة-------- ثلاث في الحضر وثلاث في السفر فاما ال-لا----تي في الحضر فتلاوة كتاب الله وعمارة مساجد الله واتخاذ الاخوان في الله واما ال-لا----تي في السفر فبذل الزاد وحسن الخلق و-----المزاح في غير	1768	2719091581651273726	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2265	true	-5464352375293902446	200	236	971	1165	1478	300	المروءة ست خصال ثلاث في الحضر وثلاث في السفر فاما الثلاث التي في الحضر فتلاوة القران--- وعمارة مساجد الله واتخاذ الاخوان في الله واما الثلاث التي في السفر فبذل الزاد وحسن الخلق وكثرة المزاح في غير	2265	-3683180089303336361	165	281.0	134	197	83.75634765625	28	JK009325-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms1688	false	-5144022551026684497	49	96	263	502	1531	300	لما كانت ليلة ولد فيها النبي صلي الله عليه وسلم ارتجس ايوان كسري وسقطت منه اربع عشرة شرافة وخمدت نار-- فارس ولم تكن خمدت قبل ذلك -الف عام وغيضت بحيرة ساوة وراي الموبذان ابلا صعابا تقود خيلا عرابا قد قطعت دجلة وانتشرت في بلادها فلما اصبح كسري	1688	2719091581651273726	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2274	true	4098796655914008687	254	300	1341	1575	1575	300	لما كان- ليلة ولد رسول الله- صلي الله عليه وسلم ارتجس ايوان كسري وسقطت منه اربع عشرة شر-فة وخمدت نيران فارس ولم تخمد---- قبل ذلك بالف عام وغاضت بحيرة ساوه وراي الموبذان ابلا صعابا تقود خيلا عرابا قد قطعت دجلة وانتشرت في بلادها فلما اصبح كسري-	2274	-3683180089303336361	219	393.5	174	242	90.49586486816406	36	JK009325-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms1688	false	-5144022551026684497	254	278	1284	1415	1531	300	راسه وقال عبد المسيح علي جمل مشيح الي سطيح وقد اوفي علي الضريح بعثك ملك بني ساسان لارتجاس الايوان وخمود النيران ورءيا الموبذان راي	1688	2719091581651273726	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2275	true	8389699441501574567	276	300	1326	1456	1456	300	راسه يقول عبد المسيح علي جمل مشيح الي سطيح وقد اوفي علي الضريح بعثك ملك بني ساسان لارتجاس الايوان وخمود النيران ورءيا الموبذان راي-	2275	-3683180089303336361	128	249.0	105	131	97.70992279052734	22	JK009325-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms1688	false	-5144022551026684497	97	237	507	1200	1531	300	تشجعا ثم راي ان- لا يكتم ذلك عن وزراءه ومرازبته ف-------لبس تاجه وقعد علي سريره وجمعهم فاخبرهم بالذي جمعهم له-------------------------------------------------------- فبينما هم كذلك اذ ورد عليهم كتاب بخمود النار-- فازداد غما الي غمه فس--------------------------ال الموبذان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وكان اعلمهم في انفسهم فقال حادث يكون من ناحية العرب فكتب عند ذلك من كسري ملك الملوك الي النعمان بن المنذر اما بعد فوجه الي برجل عالم بما اريد ان اساله عنه فوجه اليه بعبد المسيح-------- بن حيان بن بقيلة الغساني ف-------------قال له كسري اعندك علم بما اريد ام اسالك عنه قال ليخبرني الملك------------------- فان كان عندي منه علم والا اخبرته بمن يعلمه فاخبره بما راه ف----------قال علم ذلك عند خال لي يسكن مشارف الشام يقال له سطيح قال فاته فاساله عما سالتك عنه ----واتني ب-جوابه وركب عبد المسيح حتي قدم ع--لي سطيح وقد اشرف علي الموت- فسلم عليه وحياه فلم يحر عبد المسيح جوابا	1688	2719091581651273726	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2275	true	8389699441501574567	4	194	20	938	1456	300	تشجعا ثم راي انه لا يدخر عن ------------مرازبته فجمعهم ولبس تاجه وجلس علي سريره ثم بعث اليهم فلما اجتمعوا عنده قال اتدرون فيم بعثت اليكم قالوا لا الا ان يخبرنا الملك فبين-ا هم كذلك اذ ورد عليهم كتاب بخمود النيران فازداد غما الي غمه ثم اخبرهم ما راي وما هاله فقال الموبذان وانا اصلح الله الملك قد رايت في هذه الليلة رءيا ثم قص عليه رءياه في الابل فقال اي شء يكون هذا يا موبذان قال حدث يكون في ناحية العرب وكان اعلمهم في انفسهم------------------------------ فكتب عند ذلك من كسري ملك الملوك الي النعمان بن المنذر اما بعد فوجه الي برجل عالم بما اريد ان اساله عنه فوجه اليه بعبد المسيح بن عمرو بن حيان بن بقيلة الغساني فلما ورد عليه قال له ال-------ك علم بما اريد ان اسالك عنه قال ليخبرني الملك او ليسالني عما احب فان كان عندي منه علم والا اخبرته بمن يعلمه فاخبره بالذي وجه اليه فيه قال علم ذلك عند خال لي يسكن مشارف الشام يقال له سطيح قال فاته -اساله عما سالتك عنه ثم انبءني بتفسيره فخرج عبد المسيح حتي انتهي الي سطيح وقد اشفي علي الضريح فسلم عليه وكلمه فلم يرد عليه------ جوابا	2275	-3683180089303336361	557	912.0	434	975	57.128204345703125	100	JK009325-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms1689	false	9193386278677319660	1	120	6	631	1512	300	وغاضت بحيرة ساوة وخمدت نار فارس فليس الشام لسطيح شاما يملك فيهم ملوك وملكات علي عدد الشرفات وكل ما هو ات ات ثم قضي سطيح مكانه فسار عبد المسيح----------- وهو يقول من البسيط شمر فانك ماضي العزم شمير لا يفزعنك تفريق وتغيير ان كان ملك بني ساسان افرطهم فان ذا الدهر اطوارا دهارير فربما ربما اضحوا بمنزلة تهاب صولهم الاسد المهاصير منهم اخو الصرح بهرام واخو-ته والهرمزان وسابور وسابور والناس اولاد علات-فمن علموا ان قد اقل فمحقور ومهجور وهم بنو الام اما ان راوا نسبا فذاك بالغيب محفوظ ومنصور والخير والشر مقرونان في قرن فالخير متبع والشر محذور--------------------------------------------------- فقال كسري الي ان يملك ساسان اربعة عشر قد-- كانت ا------مور فملك منهم عشرة ---اربع سنين وملك --باقون الي زمن-- عثمان	1689	2719091581651273726	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2276	true	-3238875869100498531	23	145	125	760	1503	300	وغاضت بحيرة ساوه وخمدت نار فارس فليس الشام لسطيح شاما يملك منهم ملوك وملكات علي عدد الشرفات وكل ما هو ات ات ثم قضي سطيح مكانه ونهض عبد المسيح الي راحلته وهو يقول---------- شمر فانك ماضي اله-م شمير لا يفزعنك تفريق وتغيير ان يمس ملك بني ساسان افرطهم فان ذا الدهر اطوار- دهارير فربما ربما اضحوا بمنزلة تهاب صوتهم الاسد المهاصير منهم اخو الصرح بهرام واخواته والهرمزان وسابور وسابور والناس اولاد علات فمن علموا ان قد اقل فمحقور ومهجور------------------------------------------------------- والخير والشر مقرونان في قرن فالخير متبع والشر محذور فلما قدم عبد المسيح علي كسري اخبره بما قال له سطيح فقال كسري الي ان يملك منا --اربعة عشر ملكا كانت امور وامور فملك منهم عشرة في اربع سنين وملك الباقون الي خلافة عثمان	2276	-3683180089303336361	535	969.5	430	704	75.99431610107422	91	JK009325-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms1813	false	7235015046989721788	106	147	542	768	1549	300	كان الحارث بن مارية الغساني الملك- مكرما لزهير بن جناب الكلبي ينادمه ويحادثه فقدم علي الملك رجلان من بني نهد بن زيد يقال لهما سهل وحزن ابنا رزاح وكان عندهما حديث من احاديث العرب فاجتباهما الملك ونزلا منه بالمكان الاثير فحسدهما	1813	2719091581651273726	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2288	true	9048985366552884553	259	300	1283	1507	1507	300	كان الحارث بن مارية الغساني الجفني مكرما لزهير بن جناب الكلبي ينادمه ويخدم-ه فقدم علي الملك رجلان من بني نهد بن زيد يقال لهما حزن وسهل ابنا رزاح وكان عندهما حديث من احاديث العرب فاجتباهما الملك ونزلا منه -المكان الاثير فحسدهما-	2288	-3683180089303336361	211	393.0	171	227	92.9515380859375	35	JK009325-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms1813	false	7235015046989721788	147	300	768	1549	1549	300	زهير بن جناب فقال ايها الملك هما والله عين لذي القرنين عليك يعني المنذر الاكبر جد النعمان بن الم----------نذر وهما يكتبان اليه بعوزتك وخلل ما يريان منك قال كلا فلم يزل--- زهير به حتي اوغر صدره وكان اذا ركب بعث اليهما ببعيرين يركبان معه فبعث اليهما بناقة واحدة فعرفا الشر فلم يركب احدهما وتوقف فقال له الاخر من الطويل فالا تجللها يعالوك فوقها وكيف توقي ظهر ما انت راكبه فركبها مع اخيه ومضي بهما فقت-لا ثم ان الملك بحث عن امرهما بعد ذلك فوجده باطلا فشتم زهيرا وطرده فانصرف الي بلاد قومه وقدم رزاح ابو الغلامين الي الملك وكان شيخا مجربا عالما فاكرمه الملك واعطاه دية ابنيه وبلغ زهيرا مكانه فدعا ابنا له يقال له عامر وكان من فتيان العرب لسانا وبيانا فقال له ان رزاحا ---قدم علي الملك فالحق به فاحتل في ان تكفينيه وقال اذم---مني عند الملك ونل مني واثر به اثارا فخرج الغلام حتي قدم الشام فتلطف في الدخول علي-	1813	2719091581651273726	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2289	true	4549941690072431976	0	150	0	767	1480	300	زهير بن جناب وقال ايها الملك هما------ عين لذي القرنين عليك يعني المنذر الاكبر جد النعمان بن المنذر بن المنذر وهما يكتبان اليه بعورتك وخلل ما يريان منك قال كلا فلم يزل به زهير ---حتي اوغر صدره وكان اذا ركب بعث اليهما ببعيرين يركبان معه فبعث اليهما بناقة واحدة فعرفا الشر فلم يركب احدهما وتوقف فقال--- الاخر---------- فالا تجللها يعالوك فوقها وكيف توقي ظهر ما انت راكبه فركبها مع اخيه ومضي بهما فقتللا ثم--------- بحث عن امرهما بعد ذلك فوجده باطلا فشتم زهيرا وطرده فانصرف الي بلاد قومه وقدم رزاح ابو الغلامين الي الملك وكان شيخا مجربا عالما فاكرمه الملك واعطاه دية ابن-ه وبلغ زهيرا مكانه فدعا ابنا له يقال له عامر وكان من فتيان العرب لسانا وبيانا فقال له ان رزاحا قد قدم علي الملك فالحق به واحتل في ان تكفينيه وقال له اتهمني عند الملك ونل مني واثر به اثارا فخرج الغلام حتي قدم الشام فتلطف--- الدخول علي	2289	-3683180089303336361	740	1397.0	596	802	92.26932525634766	132	JK009325-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms1814	false	6876210923103361320	0	145	0	687	1482	300	الملك حتي وصل اليه واعجبه ما راي منه فقال له من انت فقال انا عامر بن زهير بن جناب قال فلا حياك الله ولا حيا اباك الغادر الكذوب الساعي فقال الغلام نعم فلا حياه الله انظر ايها الملك ما صنع بظهري واراه اثار الضرب فقبل ذلك منه وادخله في ندماءه فبينا هو يوما يحدثه اذ قال ايها الملك ----------------------لست ادع ان اقول الحق وقد والله نصحك ابي ثم انشا يقول من الوافر فيا لك نصحة لما تذقها اراها نصحة ذهبت ضلالا ثم تركه اياما وقال له بعد ذلك--- ما تقول ايها الملك في حية قد قطعت ذنبها وبقي راسها ----------------------------------قال ذاك ابوك وصنيعه بالرجلين ما صنع قال ابيت اللعن فوالله ما قدم رزاح الا ل-ثار بهما فقال له وما اية ذلك قال اسقه الخمر ثم ابعث عليه عينا ياتيك بخبره فلما انتشي صرفه الي قبته ومعه بنت له وبعث عليه عيونا فلما دخل قبته قامت	1814	2719091581651273726	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2289	true	4549941690072431976	150	300	767	1480	1480	300	الملك حتي وصل اليه فاعجبه ما راي منه فقال له من انت ق-ال انا عامر بن زهير بن جناب قال فلا حياك الله ولا حيا اباك الغادر الكذوب الساعي فقال الغلام الا---- حياه الله انظر ايها الملك ما صنع بظهري واراه اثار الضرب فقبل ذلك منه وادخله في ندماءه فبينا هو يوما يحدثه اذ قال ايها الملك ما زال ابي مسيءا الي ولست ادع ان اقول الحق وقد والله نصحك ابي ثم انشا يقول---------- فيا لك نصحة لما نذقها اراها نصحة ذهبت ضلالا ثم تركه اياما وقال له ايها الملك ما تقول----------- في حية--- قطعت ذنبها وبقي راسها قال يطلب فاطفه قال فانظر بين يديك قال ذاك ابوك وصنيعه بالرجلين ما صنع قال ابيت اللعن فوالله ما قدم رزاح الا ليثار بهما فقال--- وما اية ذلك قال اسقه الخمر ثم ابعث عليه عينا يات-ك بخبره فلما انتشي صرفه الي قبته ومعه بنت له وبعث عليه عيونا فلما دخل قبته قامت-	2289	-3683180089303336361	640	1199.5	504	747	85.67604064941406	124	JK009325-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms1814	false	6876210923103361320	146	193	692	933	1482	300	تسانده فقال من الوافر دعيني من سنادك ان حزنا وسهلا ليس بعدهما رقود ولا تسليني عن شبليك ماذا اصابهما اذا اهترش الاسود فاني لو ثارت المرء حزنا وسهلا قد بدا لك ما اريد فرجع القوم الي الملك فاخبروه بما سمعوا فامر بقتل النهدي ورد زهيرا الي موضعه	1814	2719091581651273726	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2290	true	2168546997617406249	1	46	6	235	1522	300	تسانده فقال---------- دعيني من سنادك ان حزنا وسهلا ليس بعدهما رقود الا تسلين- عن شبليك ماذا اضارهما اذا اهترش الاسود فاني لو ثارت المرء حزنا وسهلا قد بدا لك ما اريد فرجع القوم الي الملك واخبروه -ما سمعوا فامر بقتل النهدي ورد زهيرا الي موضعه	2290	-3683180089303336361	225	426.5	180	241	93.36099243164062	39	JK009325-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms1556	false	-6443431256333616264	170	300	878	1544	1544	300	فدست اليه بنو عبس سيفا قاطعا في قراب ابيض فضربه فابان راسه فدفع----------------- الي الفرزدق اسيرا فدست اليه القيسية سيفا كليلا وقيل بل دفع اليه سليمان سيفا وقال اقتله به فقال لا اضربه بسيف مجاشع واخترط سيفه فضربه فلم ي-----غن شيءا فقال له سليمان ----ام والله لقد بقي عليك عارها وشنارها فقال جرير قصيدة يهجوه فيها منها في المعني من الطويل بسيف ابي رغوان سيف مجاشع ضربت ولم تضرب بسيف ابن ظالم ضربت به عند الامام فارعشت يداك وقالوا محدث غير صارم وقيل ان الفرزدق قال لسليمان يا امير المءمنين هب لي هذا الاسير فوهبه له فاعتقه وقال من الطويل فهل ضربة الرومي جاعلة لكم ابا عن كليب او ابا مثل دارم كذاك سيوف الهند تنبو ظباتها وتقطع احيانا مناط التماءم ولا نقتل الاسري ولكن نفكهم اذا اثقل الاعناق حمل-	1556	2719091581651273726	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2300	true	3418379671020830615	155	231	761	1144	1476	300	ودست اليه بنو عبس سيفا هذاما لا يليق شيءا فضرب عنق اسيره فكانما قد به عنصلة ودفع الي الفرزدق اسيرا ودست اليه بنو عبس سيفا ك---------------------------------------------------ليلا فضرب عنق اسير--------------------ه فلم يحصص منه شعرة ف---ضحك سليمان والناس والقي السيف وعلم انه قد كيد و-----قال جرير بسي------------------------------------------ف ابي رعوان سيف مجاشع ضربت ولم تضرب بسيف ابن ظالم ضربت به عند الامام فارعشت يداك وقالوا محدث غير صارم فق---ال الفرزدق ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا نقتل الاسري ولكن نفكهم اذا اثقل الاعناق حمل	2300	-3683180089303336361	268	391.0	209	693	38.67243957519531	41	JK009325-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0496	false	6101359683323292765	80	146	400	729	1484	300	ابن الزبير يحدث انه كان في فارع اطم ----ابن ثابت يعني حسان مع النساء يوم الخندق ومعهم عمرو بن ابي سلمة -قال ابن الزبير ومعنا حسان بن ثابت ضارب- وتدا في ناحية الاطم فاذا حمل اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المشركين حمل علي الوتد يضربه بالسيف واذا اقبل المشركون انحاز عن الوتد كا----نه يقاتل قرنا يتشبه بهم كانه يري انه يجاهد حين جبن	496	2719091581651273726	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2342	true	5273020287754341620	1	59	4	286	1481	300	ابن الزبير يحدث انه كان في فارع اطم حسان بن ثابت---------- مع النساء يوم الخندق ومعهم عمر- بن ابي سلمة فقال ابن الزبير ومعنا حسان بن ثابت ضاربا وتدا في ناحية الاطم فاذا حمل اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المشركي----------------------------------------------ن انحاز عن الوتد حتي كانه يقاتل قرنا يتشبه بهم كانه يري انه يجاهد حين جبن	2342	-3683180089303336361	269	500.5	213	339	79.35103607177734	50	JK009325-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0549	false	518238236683423646	76	109	387	547	1491	300	عاتكة بنت زيد بن عمرو بن نفيل وكانت تحت الزبير من الكامل غدر ابن جرموز بفارس بهمة يوم اللقاء وكان غير معرد يا عمرو لو نبهته لوجدته لا طاءشا رعش السنان ولا اليد	549	2719091581651273726	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2350	true	8550905083052271540	171	203	874	1028	1484	300	عاتكة بنت زيد بن عمرو بن نفيل وكانت تحته------ من الكامل غدر ابن جرموز بفارس بهمة يوم اللقاء وكان غير معرد يا عمرو لو نبهته لوجدته لا طاءشا رعش الجنان ولا اليد	2350	-3683180089303336361	152	294.5	120	160	95.0	30	JK009325-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms1712	false	-1818448529729360059	1	222	3	1124	1512	300	عمرو وكان كاتبا للوليد بن يزيد ا-----------رسل الي الوليد صبيحة اليوم الذي اتته فيه الخلافة فقال يا ابا الزبير ما اتت علي ليلة----- من هذه الليلة عرضت لي امور وحدثت نفسي فيها بامور وهذا الرجل قد اولع بي فاركب بنا نتنفس فركب وسرت معه فسار ميلين ووقف علي تل فجعل يشكو هشاما اذ نظر الي رهج قد اقبل وسمع قعقعة البريد فقال اعوذ بالله من شر هشام وقال ان هذا البريد قد اقبل بموت وحي- او -ملك عاجل فقلت لا يس-ءك الله ايها الامير بل يسرك ويبقيك اذ بدا رجلان علي البريد مقبلان احدهما مولي لال ابي سفيان بن حرب فلما قربا اتيا الوليد------ يعدوان حتي سلما عليه بالخلافة فوجم وجعلا يكرران----- التسليم عليه بالخلافة فقال ويحكما ما الخبر امات هشام قالا نعم فقال مرحبا بكما ما معكما قالا كتاب سالم مولاك------------------- فقرا الكتاب وانصرفنا وسال عن عياض بن مسلم كاتبه الذي كان هشام ------حبسه وضربه فقالا----------------- لم يزل محبوسا حتي نزل بهشام امر الله تعالي فلما صار الي حال لا ترجي الحياة لمثله معها ارسل عياض الي الخزان احتفظوا بما في ايديكم فلا يصلن احد الي شء فافاق هشام افاقة فطلب شيءا فمنعه فقال ارانا كنا خزانا للوليد وقضي من ساعته فخرج عياض من السجن ساعة قضي هشام فختم الابواب والخزاءن وامر بهشام فانزل عن فراشه ومنعهم ان يكفنوه من الخزاءن فكفنه غالب مولي هشام ولم يجدوا قمقما حتي استعاروه	1712	2719091581651273726	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2355	true	-3146876682033960294	68	290	319	1453	1501	300	عمر------ كاتب الو-ليد بن يزيد قال الزبير ارسل الي الوليد صبيحة اليوم الذي اتته فيه الخلافة فاتيته فقال لي ----ما اتت علي ليلة اطول من هذه------- عرضت لي امور وحدثت نفسي فيها بامور وهذا الرجل قد اولع بي فاركب بنا نتنفس فركب وسرت معه فسار ميلين ووقف علي تل فجعل يشكو هشاما اذ نظر الي رهج قد اقبل وسمع قعقعة البريد فت----عوذ بالله من شر هشام وقال--- هذا البريد قد اقبل بموت فجيء او بملك عاجل----- لا يسوءك الله ايها الامير بل يسرك ويبقيك اذ بدا رجلان علي البريد مقبلان احدهما مولي ل---ابي سفيان بن حرب فلما قربا اتيا الوليد فنزلا يعدوان ف---سلما عليه بالخلافة فوجم فجعلا يكرران عليه الت-----سليم بالخلافة فقال ويحكما ما الخبر امات هشام قالا نعم -قال مرحبا بكما ما معكما قالا كتاب----- مولاك سالم بن عبد الرحمن فقرا الكتاب وانصرفنا وسال عن عياض بن مسلم كاتبه الذي كان هشام ضربه وحبسه ------فقالا يا امير المءمنين لم يزل محبوسا حتي نزل بهشام امر الله ف------لما صار الي حال لا ترجي الحياة لمثله معها ارسل عياض الي الخزان احتفظوا بما في ايديكم فلا يصلن احد الي شء وافاق هشام افاقة فطلب شيءا فمنعه فقال ارانا كنا خزانا للوليد وقضي من ساعته فخرج عياض من السجن ساعة قضي هشام فختم الابواب والخزاءن وامر بهشام فانزل عن فراشه ومنعهم ان يكفنوه من الخزاءن فكفنه غالب مولي هشام ولم يجدوا قمقما حتي استعاروه	2355	-3683180089303336361	1036	1902.0	830	1193	86.83989715576172	185	JK009325-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms1204	false	5850579661673602025	164	219	756	1041	1482	300	زهير بن جناب ماءتي س-------نة وعشرين سنة واوقع ماءتي وقعة وكان سيدا مطاعا شريفا في قومه ويقال كان- فيه عشر خصال لم تجتمع- في غيره من اهل زمانه كان سيد قومه وشريفهم وخطيبهم وشاعرهم وقاءدهم الي الملوك وطبيبهم والطب في ذلك الزمان شرف وحازي قزمه اي كاهنهم وك-----ان فارس قومه وله البيت فيهم و---العدد منهم	1204	2719091581651273726	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2375	true	-3974732712882260374	115	169	549	826	1453	300	زهير بن جناب عاش اربع مءة سنة وعشرين سن-----------------ة وكان سيدا مطاعا شريفا في قومه ويقال كانت فيه عشر خصال لم يجتمعن في غيره من اهل زمانه كان سيد قومه-------- وخطيبهم وشاعرهم ووافدهم الي الملوك وطبيبهم والطب في ذلك الزمان شرف وحازي قومه والحزاة الكهان وكان فارس قومه وله البيت فيهم وله العدد منهم	2375	-3683180089303336361	238	423.5	190	302	78.80794525146484	40	JK009325-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0897	false	220749075864811623	83	141	422	729	1575	300	الكامل مات المغيرة بعد طول تعرض للقتل بين اسنة وصفاءح والقتل ليس الي القتال ولا اري حيا يءخر للشفيق الناصح ان السماحة والمروءة ضمنا قبرا بمرو علي الطريق الواضح فاذا مررت بقبره فاعقر به كوم الهجان وكل طرف سابح وانضح جوانب قبره بدماءها فلقد يكون اخا دم وذباءح--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هلا ليالي لا يزال مشمرا يغشي الاسنة فوق نهد قارح	897	2719091581651273726	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2382	true	-9211269013048250494	0	136	0	677	1472	300	الكامل مات المغيرة بعد طول تعرض للموت بين اسنة وصفاءح قال ابن عاءشة سمعت ابي يقول انه انشدها يزيد بن المهلب فلما انتهي الي قوله و--------------------------------اذا مررت بقبره فاعقر به ادم الهجان وكل طرف سابح وانضح جوانب قبره بدماءها فلقد يكون اخا دم وذباءح فقال له يزيد هل عقرت قال لا قال وما منعك قال كنت علي بنت الهمارة يريد الحمارة قال اما والله لو فعلت ما اصبح في ال المهلب صاهل الا علي مذودك قال محمد بن عباد المهلبي قال المامون اي قصيدة ارثي قلت امير المءمنين اعلم قال لي القصيدة التي قالها زياد الاعجم في المغيرة بن المهلب ثم قال اتحفظها قلت نعم قال فخذها علي فانشدنيها الي اخرها وترك منها بيتا قلت يا امير المءمنين تركت منها بيتا قال ما هو قلت من الكامل هلا اتاك وفوقه بزاته--- يغشي الاسنة فوق نهد قارح	2382	-3683180089303336361	184	288.5	147	712	25.842697143554688	32	JK009325-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0149	false	-6409569113823547953	18	71	91	369	1565	300	كان زياد اذا ولي رج-----لا قال له خذ عهدك وسر الي عملك واعلم انك مصروف راس سنتك- وانك تصير الي اربع خلال فاختر لنفسك انا ان وجدناك امينا ضعيفا استبدلنا بك لضعفك وسلمتك من معرتنا امانتك وان وجدناك----- خاءنا قويا استهنا بقوتك واحسنا علي خيانتك ادبك فاوجعنا ظهرك واثقلنا غرمك وان جمعت علينا	149	2719091581651273726	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2393	true	-5377786034078620964	248	300	1215	1489	1489	300	كان زياد اذا ولي رجلا عملا قال له خذ عهدك وسر الي عملك واعلم انك مصروف راس سنتكن وانك تصير الي اربع خلال فاختر لنفسك انا ان وجدناك امينا ضعيفا استبدلنا--ك لضعفك وسلمتك م------نا امانتك وان وجدناك قويا خاءنا----- استهنا بقوتك واحسنا علي خيانتك ادبك واوجعنا ظهرك و-ثقلنا غرمك وان جمعت علينا-	2393	-3683180089303336361	262	475.0	213	289	90.65744018554688	42	JK009325-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0257	false	5896776802017987655	59	105	301	537	1512	300	لما ولي زياد البصرة خطب ف------------------------------قال----------- اني ر---ايت خلالا ثلاثا نبذت اليكم فيهن النصيحة------------------------------------------------------------------------------ لا ياتيني شريف بوضيع لم يعرف له--- شرفه الا عاقبته ولا------- كهل بحدث لم يعرف له--- فضل----------- سنه الا عاقبته ولا------- عالم ب-----------------------جاهل عنته الا عاقبته فانما الناس باشرافهم وذوي سنهم وعلماءهم	257	2719091581651273726	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2394	true	-4697080704168919954	199	277	948	1349	1480	300	لما ولي زياد العراق صعد المنبر فحمد الله واثني عليه ثم قال ايها الناس اني قد رايت خلالا ثلاثا نبذت اليكم فيهن النصيحة رايت اعظام ذوي الشرف واجلال اهل العلم وتوقير ذوي الاسنان واني اعاهد الله عهدا لا ياتيني شريف بوضيع لم يعرف له حق شرفه الا عاقبته ولا ياتيني كهل بحدث لم يعرف له حق فضل سنه علي حداثته الا عاقبته ولا ياتيني عالم بجاهل لا حاه في علمه ليهجنه- عليه الا عاقبته فانما الناس باشراف----------هم وعلماءهم	2394	-3683180089303336361	210	334.0	167	412	50.97087478637695	37	JK009325-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms2111	false	5601449751667836267	96	168	593	968	1601	300	قال عبد الرحمن بن الساءب الانصاري جمع زياد اهل الكوفة-------------------------------- ليعرضهم علي البراءة من علي عليه السلام والشتم له فملا الرحبة والمسجد والقصر -----------------------قال فاغفيت اغفاءة فرايت شبحا له ---------عنق مثل عنق البعير----- اهدل اهدب فقلت ما انت قال---- النقاد ذو الرقبة بعثت الي صاحب الق----صر فانتبه-ت فزعا فقلت لاصحابي هل رايتم ما رايت قالوا ما راينا شيءا فلم يكن باسرع من ان خرج علينا خارج من القصر فقال ايها الناس-------- انصرفوا	2111	2719091581651273726	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2399	true	5363921126257718178	207	290	1006	1435	1485	300	قال عبد الرحمن بن الساءب--------- جمع زياد اهل الكوفة فملا منهم المسجد والرحبة والقصر ليعرضهم علي البراءة من علي رضي- الله عنه قال عبد الرحمن فاني لمع نفر من الانصار والناس في امر عظيم قال فهومت تهويم-ة فرايت شيءا اقبل طويل العنق مثل عنق البعير اهدب اهدل ف-----قلت ما انت قال انا النقاد ذو الرقبة بعثت الي صاحب هذا القصر فاستيقظت فزعا فقلت لاصحابي هل رايتم ما رايت قالوا لا فاخبرتهم قال وي----------------خرج علينا خارج من القصر فقال ان الامير يقول لكم انصرفوا	2399	-3683180089303336361	258	381.0	202	461	55.965293884277344	42	JK009325-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms2111	false	5601449751667836267	179	205	1016	1150	1601	300	الرحمن بن الساءب----- من البسيط ما كان منتهيا عما اراد بنا حتي تناوله النقاد ذو الرقبه فاسقط الشق منه ضربة ثبتت كما تناول ظلما صاحب الرحبه	2111	2719091581651273726	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2400	true	-6411771576410258591	0	27	0	139	1493	300	الرحمن بن الساءب يقول من البسيط ما كان منتهيا عما اراد بنا حتي تناوله النقاد ذو الرقبه فاثبت الشق منه ضربة ثبتت كما تناول ظلما صاحب الرحبه	2400	-3683180089303336361	131	252.0	105	139	94.2446060180664	25	JK009325-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms2165	false	-5935400420526499509	153	268	776	1351	1508	300	من كرامتها ما لا يرصده احد فقال هي صغيرة وانا ابعثها اليك فان رضيتها فقد زوجتكما فبعثها اليه ببرد وقال لها قولي له هذا البرد الذي قلت لك ف---------------قال قولي له قد رصدت- رضي الله عنك فتناول قناعه------------ا فقالت------------- لولا انك امير المءمنين لكسرت انفك -------------------------------------وقالت لابيها بعثتني الي شيخ سوء فقال مهلا يا بنية فانه زوجك فجاء عمر -----------------------الي مجلس المهاجرين الاولين في الروضة وقال ر-------------------------------------------فءوني فاني---------------------------------------------------------------- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول كل سبب ونسب وصهر منقطع يوم القيامة الا نسبي وسببي وصهري فصار لي به --------------------------السبب والنسب فاردت ان اجمع اليه الصهر وولد منها لعمر زيد ورقية واما زيد الاصغر وعبد الله بن عمر فقد ولدا م--ن ام كلثوم بنت	2165	2719091581651273726	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2462	true	-7974727062563798117	0	152	0	752	1465	300	من كرامتها ما لا يرصد- احد فقال له علي ---انا ابعثها اليك فان رضيتها فقد زوجتكها فبعثها اليه ببرد وقال لها قولي له هذا البرد الذي قلت لك فقالت ذلك لعمر فقال قولي له قد رضيته رضي الله عنك ووضع يده علي ساقها فكشفها فقالت له اتفعل هذا لولا انك امير المءمنين لكسرت انفك ثم خرجت حتي جاءت اباها فاخبرته الخبر وقالت------- بعثتني الي شيخ سوء فقال مهلا يا بنية فانه زوجك فجاء عمر بن الخطاب رضي الله عنه الي مجلس المهاجر--------ين في الروضة فكان يجلس فيه المهاجرون الاولون فجلس اليهم فقال زفءوني فقالوا بماذا يا امير المءمنين قال تزوجت ام كلثوم بنت علي بن ابي طالب سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول كل نسب وسبب وصهر منقطع يوم القيامة الا نسبي وسببي وصهري فكان لي به صلي الله عليه وسلم النسب والسبب و-------اردت ان اجمع اليه الصهر فزفوه وقيل ان زيد--------------------------------- بن عمر بن الخطاب ابن ام كلثوم بنت	2462	-3683180089303336361	457	748.5	358	811	56.35018539428711	80	JK009325-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms1080	false	656364449845477075	108	282	582	1483	1567	300	لها الست راكبة الجمل الاحمر يوم صفين----- بين الصفين توقدين الحرب وتحضين علي القتال فما حملك علي ذلك قالت يا امير المءمنين انه قد مات في الراس وبقي في الذنب والدهر ذو غير ومن تفكر ابصر والامر يحدث بعده الامر ق-ال لها صدقت فهل تحفظين كلامك يوم صفين قالت------ ما احفظه قال لكني والله احفظه لله ابوك لقد سمعتك تقولين ايها الناس انك-----م في فتنة غشيتكم جلابيب الظلم وجارت بكم عن قصد المحجة فيا لها من فتنة عمياء صماء لا يسمع لقاءلها ولا ينقاد لساءقها ايها الناس ان المصباح لا يضء في الشمس وان الكواكب لا تقد في القمر وان البغل لا يسبق الفرس ولا يقطع الحديد الا الحديد الا من استرشدنا ارشدناه ومن استخبرنا اخبرناه ان الحق---- يطلب ضالته-------- فصبرا يا معشر المهاجرين والانصار فكان قد اندمل شعب الشتات والتامت كلمة العدل وغلب الحق باطله فلا يعجلن احد فيقول مكيف واني ليقضي الله امرا كان مفعولا الا ان خضاب النساء الحناء وخضاب الرجال الدماء والصبر خير في الامور واحمد في عواقبها ايها الي الحرب قدما غير ناكصين فهذا يوم له ما بعده ثم	1080	2719091581651273726	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2473	true	-2256878985569830130	134	300	654	1518	1518	300	انت ال---راكبة الجمل الاحمر يوم صفين وانت بين الصفين توقدين الحرب وتحضين علي القتال فما حملك علي ذلك قالت يا امير المءمنين انه قد مات ---الراس وبتر--- الذنب والدهر ذو غير ومن تفكر ابصر والامر يحدث بعده الامر فقال لها صدقت فهل تحفظين كلامك يوم صفين قالت والله ما احفظه قال لكني اح------فظه لله ابوك لقد سمعتك تقولين ايها الناس قد اصبحتم في فتنة غش-تكم جلابيب الظلم وجارت بكم عن قصد المحجة فيا لها من فتنة عمياء صماء لا تسمع لقاءلها ولا تنقاد لساءقها ايها الناس ان المصباح لا يضء في الشمس ولا الكواكب تبصر في-- القمر وان البغل لا يسبق الفرس ---------------------------الا من استرشده- ارشدناه ومن سال---نا اخبرناه ان الحق كان يطلب ضالته فاصابها فصبرا يا معشر المهاجرين والانصار فكان قد اندمل شعب الشتات والتامت كلمة العدل وغلب الحق باطله فلا يعجلن احد فيقول -كيف واني ليقضي الله امرا كان مفعولا الا ان خضاب النساء الحناء وخضاب الرجال الدماء وللصبر ف----ي الامور--------- عواقب-- ايها الي الحرب قدما غير ناكصين وهذا يوم له ما بعده ثم-	2473	-3683180089303336361	806	1472.5	647	930	86.66666412353516	138	JK009325-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms1081	false	8744429543483973107	0	36	0	179	1556	300	المءمنين وادام سلامتك -مثلك من بشر بخير وسر جليسه -قال لها وقد سرك ذلك قالت نعم والله---- سرني قولك فان---ي بتصديق الفعل فقال---- معاوية والله لوفاءكم له بعد موته اعجب الي من حبكم له في حياته	1081	2719091581651273726	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2474	true	2854191681925226356	19	56	88	270	1480	300	المءمنين وادام سلامتك فمثلك--- بشر بخير وسر جليسه فقال له- وقد سرك ذلك قالت نعم والله لقد سرني قولك فاني لي بتصديق الفعل فقال لها معاوية------ لوفاءكم له بعد موته اعجب الي من حبكم له في حياته	2474	-3683180089303336361	169	290.5	135	192	88.02083587646484	29	JK009325-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms1843	false	-195640720591035794	129	260	636	1276	1496	300	كان سراقة البارقي شاعرا ظريفا اسره المخ-----------------تار في بعض حروبه فامر بقتله فقال والله لا تقتلني حتي تنقض دمشق حجرا حجرا فقال المختار ----------من يخرج اسرارنا ثم قال من اسرك قال قوم علي خيل بلق عليهم ثياب بيض لا اراهم في عسكرك---- فاقبل المختار علي اصحابه فقال ان عدوكم يري من هذا ما لا ترون ثم قال له اني قاتلك قال والله يا امير ال محمد انك لتعلم ان هذا ليس باليوم الذي تقتلني فيه قال ففي اي يوم اقتلك قال يوم تضع كرسيك علي باب مدينة دمشق فتدعوني- يومءذ فتضرب عنقي فقال---------------- يا شرطة الله من يذيع حديثك ثم خلي عنه فقال سراقة ----------------------------من الوافر الا ابلغ ابا اسحاق اني رايت الخيل دهما مصمتات كفرت بوحيكم وجعلت نذرا علي قتالكم حتي الممات اري عيني ما لم تر-اياه كلانا عالم بالترهات	1843	2719091581651273726	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2505	true	-3378246403709018163	1	144	7	716	1495	300	كان سراقة البارقي شاعرا ظريفا تحبه الملوك وكان قاتل المختار فاخذه اسيرا- فامر بقتله فقال والله لا تقتلني حتي تنقض دمشق حجرا حجرا فقال المختار لابي عمرة من يخرج اسرارنا ثم قال من اسرك قال قوم علي خيل بلق عليهم ثياب بيض لا اراهم في عسكرك قال فاقبل المختار علي اصحابه فقال ان عدوكم يري من هذا ما لا ترون--- قال ---اني قاتلك قال والله يا امين ال محمد انك -تعلم ان هذا ليس باليوم الذي تقتلني فيه قال ففي اي يوم اقتلك قال يوم تضع كرسيك علي باب مدينة دمشق فتدعو بي يومءذ فتضرب عنقي فقال المختار لاصحابه يا شرطة الله من يذيع حديثي ثم خلي عنه فقال سراقة وكان المختار يكني ابا اسحاق من الوافر الا ابلغ ابا اسحاق اني رايت البلق دهما مصمتات كفرت بوحيكم وجعلت نذرا علي هجاءكم حتي الممات اري عيني ما لم تر اياه كلانا عالم بالترهات	2505	-3683180089303336361	608	1121.5	481	717	84.79776763916016	118	JK009325-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0411	false	-8855998541362020059	200	248	971	1196	1448	300	من الطويل ابا خالد اعني سعيد بن خالد اخا العرف لا اعني ابن بنت سعيد ولكنني اعني ابن عاءشة الذي ابو ابويه خالد بن اسيد عقيد الندي ما عاش يرضي به الندي وان مات لم يرض الندي بعقيد دعوه دعوه انكم قد رقدتم وما هو عن احسابكم برقود	411	2719091581651273726	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2570	true	-8240732645140727468	26	74	130	355	1394	300	من الطويل ابا خالد اعني سعيد بن خالد اخا العرف لا اعني ابن بنت سعيد ولكنما اعني ابن عاءشة الذي ابو ابويه خالد بن اسيد عقيد الندي ما عاش يرضي به الندي فان مات لم يرض الندي بعقيد دعوه دعوه انكم قد رقدتم وما هو عن احسانكم برقود	2570	-3683180089303336361	221	438.0	173	225	98.22222137451172	45	JK009325-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0649	false	-1760340448963508053	38	74	179	360	1526	300	اللهم ان كانت اروي ظلمتني فاعم بصرها واجعل قبرها في بيتها فعميت و-------------------خرجت في بعض حاجاتها------------ فوقعت في البءر فماتت ولما عميت سالت----- سعيدا ان يدعو لها وقالت اني قد ظلمتك فقال لا ارد م-----------ا اعطانيه	649	2719091581651273726	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2576	true	8738689277264633969	148	192	695	917	1470	300	اللهم ان كانت اروي ظلمتني فاعم بصرها واجعل قبرها في بءرها فعميت اروي قالوا وان اروي خرجت في بعض حاج-تها بعد ما عميت فوقعت في البءر فماتت فقالوا و--سالت اروي سعيدا ان يدعو لها وقالت اني ---ظلمتك فقال لا ارد علي الله شيءا اعطانيه	2576	-3683180089303336361	163	260.5	130	228	71.49122619628906	28	JK009325-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0056	false	-1117751237717012575	44	153	215	762	1454	300	عمر بن الخطاب رضي الله عنه استعمل سعيد بن عامر بن خذيم الجمحي علي حمص فلما قدم عمر ----------حمص قال----------- كيف وجدتم عاملكم قال------- وكان يقال ل----حمص الكويفة الصغري لشكايتهم العمال قالوا نشكو اربعا لا يخرج الينا حتي يتعالي النهار قال اعظم بها---- وماذا قالوا لا يجيب احد- بليل قال -عظيمة---- وماذا قالو- وله يوم في الشهر لا يخرج ال----ينا قال -عظيمة وماذا قالوا يغنط الغنط- بين الايام حت-ي تاخذه موتة قال عظيمة وماذا فجمع عمر بينهم وبينه وقال اللهم لا تفيل رايي فيه اليوم ما تشكون منه قالوا لا يخرج الينا حتي يتعالي النهار قال و الله --لكنت -اكره ذكره ليس لاهلي خادم فاعجن عجيني ثم اجلس حتي	56	2719091581651273726	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2596	true	-8896221739223944318	191	300	920	1465	1465	300	عمر بن الخطاب بحمص--------------- سعيد بن عامر----------------------- فلما قدم عمر بن الخطاب حمص قال يا اهل حمص كيف وجدتم عاملكم فشكوه اليه وكان يقال لاهل حمص الكويفة الصغري لشكايتهم العمال قالوا نشكو اربعا لا يخرج الينا حتي يتعالي النهار قال اعظم بها قال وماذا قال --لا يجيب احدا بليل قال وعظيمة قال وماذا قالوا وله يوم في الشهر لا يخرج فيه الينا قال وعظيمة وماذا قالوا يغبط الغبطة بين الايام يعني تاخذه موته قال------------ فجمع عمر بينهم وبينه وقال اللهم لا تفيل را-ي فيه اليوم ما تشكون منه قالوا لا يخرج الينا حتي يتعالي النهار قال و-الله ان كنت لاكره ذكره ليس لاهلي خادم فاعجن عجيني ثم اجلس حتي-	2596	-3683180089303336361	476	803.5	380	600	79.33333587646484	80	JK009325-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0056	false	-1117751237717012575	153	299	762	1451	1454	300	يختمر ثم اخبز خبزي ثم اتوضا ثم اخرج اليهم -قال عمر وما تشكون منه قالوا لا يجيب احدا ب--ليل قال ما تقول قال ان كنت لاكره ذكره اني جعلت النهار لهم وال-----ليل لله------- قال وما تشكون منه قالوا ان له يوما له في الشهر لا-يخرج الينا فيه ------------قال ليس لي خادم تغسل ثيابي ولا لي ثياب ابدلها فاجلس حتي تجف ثم ادلكها ثم اخرج اليهم في اخر النهار 0 قال وما تشكون منه قالوا يعنط الغنط- بين الايام ------------قال شهدت مصرع خبيب الانصاري بمكة وقد بضعت قريش لحمه ثم حملوه علي جذعة فقالو له اتحب ان محمدا مكانك فقال والله ما احب اني في اهلي ومالي وولدي وان محمدا -شيك بشوكة ثم نادي يا محمد فما ذكرت ذلك اليوم وتركي نصرته في تلك الحال وانا مشرك لا اومن بالله العظيم الا ظننت ان الله ------لا يغفر لي بذلك الذنب ابدا في----صيبني تلك الغنطة 0 فقال عمر	56	2719091581651273726	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2597	true	4066143104059299369	0	151	0	713	1425	300	يختمر ثم اخبز خبزي ثم اتوضا ثم اخرج اليهم فقال -----ما تشكو- منه قالوا لا يجيب احدا بالليل قال ما تقول قال ان كنت لاكره ذكره اني جعلت النهار لهم وجعلت الليل لله عز وجل قال وما تشكون منه قالوا ان له يوما ---في الشهر لا يخرج الينا فيه قال ما تقول قال ليس لي خادم يغسل ثيابي ولا لي ثياب ابدلها فاجلس حتي يجف ثم ادلكها ثم اخرج اليهم من اخر النهار-- قال -ما تشكون منه قالوا يغبط الغبطة بين الايام قال ما تقول قال شهدت مصرع خبيب الانصاري بمكة وقد بضعت قريش لحمه ثم حملوه علي جذعة فقالوا-- اتحب ان محمدا مكانك فقال والله ما احب اني في اهل------------ي وان محمدا يشيك بشوكة ثم نادي يا محمد فما ذكرت ذلك اليوم وتركي نصرته في تلك الحال وانا مشرك لا اومن بالله العظيم الا ظننت ان الله تعالي لا يغفر لي بذلك الذنب ابدا قال فتصيبني تلك الغنطة-- فقال عمر	2597	-3683180089303336361	649	1183.0	510	741	87.58434295654297	122	JK009325-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0057	false	810494660196833188	2	109	9	499	1418	300	الحمد لله الذي لم يفيل فراستي فبعث اليه بالف دينار وقال استعن بها علي امرك فقالت امراته الحمد لله الذي اغنانا عن خدمتك فقال لها فهل لك في خير من ذلك ندفعها الي من ياتينا بها احوج ما نكون اليها قالت نعم فدعا رجلا من اهل بيته يثق به فصرها صررا ثم قال انطلق بهذه الي ارملة ال فلان والي يتيم ال فلان و الي مسكين ال فلان و الي مبتلي ال فلان 0 فبقيت ذهيب-----ة فقال انف-ي هذه ثم عاد الي عمله فقالت الا تشتري لنا خادما ما فعل ذلك المال قال سياتيك احوج ما تكونين وروي ان عمر رضي الله عنه بعث عمير بن سعد	57	2719091581651273726	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2597	true	4066143104059299369	151	250	713	1180	1425	300	الحمد لله الذي لم يفيل فراستي فبعث اليه بالف دينار فقال استعن بها علي امرك فقالت امراته الحمد لله الذي اغنانا عن خدمتك فقال لها فهل لك في خير من ذلك ندفعها الي من ياتينا بها احوج ما نكون اليها قالت نعم فدعا رجلا من اهل----- يثق به فصرها صررا ثم قال انطلق بهذه الي ارملة ال فلان والي يتيم ال فلان وا-لي مسكين ال فلان وا-لي مبتلي ال فلان-- فبقيت منها ذهبية فقال انفقي هذه ثم عاد الي عمله فقالت الا تشتري لنا خادما ما فعل ذلك المال قال سياتيك احوج ما تك----------------ونين ال----يه حدث عطية بن قيس	2597	-3683180089303336361	442	836.0	344	496	89.11289978027344	86	JK009325-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms1953	false	-5227973133547923200	137	278	671	1364	1477	300	قال دحمان الاشقر كتب عامل- لعبد الملك بن مروان بمكة اليه ان ر-جلا اسود يقال له سعيد بن مسجح قد افسد فتيان قريش وانفقوا عليه اموالهم ----------------------------------فكتب اليه ان اقبض ماله وسيره الي ف------توجه ابن مسجح الي الشام فصحبه رجل له جوار مغنيات في --طريقه فقال له اين تريد فاخبره خبره وقال له اريد الشام قال له فتكون معي قال نعم فصحبه ثم- بلغا دمشق فدخلا مسجدها فسالا من اخص الناس بامير المءمنين فقالوا هءلاء النفر من قريش وبنو عمه فوقف ابن مسجح عليهم فسلم ثم قال يا فتيان هل فيكم من يضيف رجلا غريبا من اهل الحجاز فنظر بعضهم الي بعض وكان عليهم موعد- ان يذهبوا الي قينة يقال لها برق الافق فتثاقلوا به الا فتي منهم تذمم فقال له انا اضيفك فقال لاصحابه انطلقوا انتم وانا اذهب مع ضيفي فقالوا لا بل تجء معنا انت وضيقك فذهبوا جميعا الي	1953	2719091581651273726	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2619	true	4826174850345498115	153	300	734	1462	1462	300	قال دحمان الاشقر كنت عاملا لعبد الملك بن مروان بمكة فرفع الي رجلا اسود يقال له ----ابن مسجح قد افسد فتيان قريش وانفقوا عليه اموالهم فكتبت بذلك الي عبد الملك بن مروان فكتب الي- ان اقبض ماله وسيره الي ففعلت وتوجه ابن مسجح الي الشام فصحبه رجل له جوار مغنيات في الطريق- فقال له اين تريد فاخبره خبره وقال له اريد الشام قال له فتكون معي قال نعم فصحبه حتي بلغا دمشق فدخلا مسجدها فسالا من اخص الناس بامير المءمنين فقالوا هءلاء النفر من قريش وبني عمه فوقف ابن مسجح عليهم وسلم ثم قال يا فتيان هل فيكم من يضيف رجلا غريبا من اهل الحجاز فنظر بعضهم الي بعض وكان عليهم موعدا ان يذهبوا الي قينة يقال لها برق الافق فتثاقلوا به الا فتي منهم تذمم فقال له انا اضيفك وقال لاصحابه انطلقوا انتم وانا اذهب مع ضيفي -قالو---ا بل تجء معنا انت وضيفك فذهبوا جميعا الي-	2619	-3683180089303336361	666	1253.5	529	739	90.12178802490234	122	JK009325-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms1953	false	-5227973133547923200	278	300	1364	1477	1477	300	بيت القينة فلما اتوا بالغداء قال لهم سعيد ان----ي رجل اسود ولعل فيكم من يقذرني فانا اجلس واكل ناحية وقام فاستحيوا منه-	1953	2719091581651273726	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2620	true	2740773419700454134	0	23	0	118	1530	300	بيت القينة فلما اتوا بالغداء قال لهم سعيد اني اري رجل اسود ولعل فيكم من يقذرني فانا اجلس واكل ناحية وقام فاستحيوا منه	2620	-3683180089303336361	113	218.0	92	118	95.76271057128906	21	JK009325-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms1954	false	4720849008776801178	0	282	0	1440	1524	300	وبعثوا اليه بما اكل فلما صاروا الي الشراب قال لهم مثل ذلك ففعلوا به واخرجوا جاريتين فجلستا علي سرير قد وضع لهما تغنيان فغنتا الي العشاء ثم دخلتا وخرجت جارية حسنة الوجه والهيءة وهما معها فجلستا اسفل السرير---------------- وجلست هي علي السرير قال ابن مسجح فتمثلت بهذا البيت من الطويل فقلت اشمس ام مصابيح بيعة بدت لك خلف السجف ام انت حالم فغضبت الجارية وقالت ايضرب مثل هذا الاسود بي الامثال فنظروا الي نظرا منكرا ولم يزالوا يسكنونها ثم غنت صوتا قال ابن مسجح فقلت احسنت والله فغضب مولاها وقال امثل هذا الاسود يقدم علي جاريتي فقال لي الرجل الذي انزلني عنده قم فانصرف الي منزلي فقد ثقلت علي القوم فذهبت -اقوم فتذمم القوم وقالوا لي--- اقم واحسن ادبك فاقمت وغنت فقلت اخطات والله يا جارية يا زانية واسات و--اندفعت فغنيت الصوت فوثبت الجارية وقالت لمولاها هذا ابو عثمان سعيد بن مسجح فقلت ا-ي والله انا هو والله لا اقيم عندكم ووثبت فوثب القرشيون فكل قال هذا يكون ع-------------------------ندي فقلت--- والله لا اقيم الا عند سيدكم يعني الرجل الذي انزله- منهم وسالوه عما اقدمه فاخبرهم الخبر فقال له صاحبه اني اسمر الليلة مع امير المءمنين فهل تحسن ان تحدو فقال لا------ ولكني استعمل حداء قال--- فان منزلي بحذاء منزل امير المءمنين فاذا وافقت منه طيب نفس ارسلت اليك ومضي الي عبد الملك فلما راه طيب النفس ارسل الي ابن مسجح فاخرج راسه من وراء شرف القصر ثم حدا من الرجز انك يا عبد الملك المفضل ان زلزل الاقدام لم تزلزل عن دين موسي والكتاب المنزل تقيم اصداغ القرون الميل للحق حتي ينتحوا للاعدل -قال عبد الملك للقرشي من هذا قال رجل حجازي قدم علي قال احضره فاحضره ثم قال له احد مجدا ثم قال له هل تغني غناء الركبان قال نعم قال	1954	2719091581651273726	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2620	true	2740773419700454134	23	300	118	1530	1530	300	وبعثوا اليه بما اكل------------------------------------------------ واخرجوا جاريتين فجلستا علي سرير قد وضع لهما------- فغنتا الي العشاء و--دخلتا وخرجت جارية حسنة الوجه والهيءة وهما معها فجلستا اسفل السرير عن يمنية وشماله وجلست هي علي السرير قال ابن مسجح فتمثلت هذه- البيت--- الطويل فقلت اشمس ام مصابيح بيعة بدت لك خلف السجف ام انت حالم فغضبت الجارية وقالت ايضرب مثل هذا الاسود لي الامثال فنظروا الي نظرا كثيرا ولم يزالوا يسكنونها ثم غنت صوتا قال ابن مسجح فقلت احسنت والله فغضب مولاها وقال امثل هذا الاسود يقدم علي جاريتي فقال لي الرجل الذي انزلني عنده قم فانصرف الي منزلي فقد ثقلت علي القوم فذهبت لاقوم فتذمم القوم وقالوا لي بل اقم واحسن ادبك فاقمت وغنت فقلت اخطات والله--------- يا زانية واسات ثم اندفعت فغنيت الصوت فوثبت الجارية فقالت لمولاها هذا ابو عثمان سعيد بن مسجح فقلت اني والله انا هو والله لا--قيم عندكم ------فوثب القرشيون ف---قال هذا يكون عندي وقال هذا لا بل يكون عندي فقلت لا والله لا اقيم الا عند سيدكم اعني الرجل الذي انزلني منهم وسالوه عما اقدمه فاخبرهم الخبر فقال له صاحبه اني اسمر الليلة مع امير المءمنين فهل تحسن ان تحدو ف-ال لا والله ولكني اصنع-- حداء قال له فان منزلي بحذاء منزل امير المءمنين فاذا وافقت منه طيب نفس ارسلت اليك ومضي الي عبد الملك فلما راه طيب النفس ارسل الي ابن مسجح فاخرج راسه من وراء شرف القصر ثم حدا ---الرجز انك يا معاذ يا بن الفضل ان زلزل الاقوام لم تزلزل عن دين موسي والكتاب المنزل تقيم اصداغ القرون الميل للحق حتي ينتهوا للاعدل فقال عبد الملك للقرشي من هذا قال رجل حجازي قدم علي قال احضره فاحضره فقال-- له احد فحدا ثم قال له هل تغني غناء الركبان قال نعم قال-	2620	-3683180089303336361	1315	2464.0	1056	1502	87.54993438720703	233	JK009325-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms1955	false	-2401707195890288682	0	55	0	264	1502	300	قال له اقسم ان- لك في القوم اسماء كثيرة من انت ويلك قال انا المظلوم المقبوض ماله المسير عن وطنه سعيد بن --مسجح قبض -----عامل الحجاز مالي ونفاني فتبسم عبد الملك ثم قال قد وضح عذر فتيان قريش في ان ينفقوا عليك اموالهم وامنه ووصله فكتب الي عامله يردد ماله وان لا يعرض له بسوء	1955	2719091581651273726	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2621	true	-413573711639653726	18	72	85	348	1435	300	قال له اقسم انك لك في القوم اسما- كبيرا من انت ويلك قال انا المظلوم المقبوض ماله المسير من وطنه سعيد بن المسجح قبض مالي عامل الحجاز----- ونفاني فتبسم عبد الملك ثم قال قد وضح عذر فتيان قريش في ان ينفقوا عليه اموالهم وامنه ووصله وكتب الي عامله بر-د ماله وا--لا يعرض به بسوء	2621	-3683180089303336361	248	449.0	195	272	91.17646789550781	42	JK009325-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms1883	false	-3007505108063610721	0	59	0	292	1479	300	هشام بن عبد الملك فاختلف الي عبد ال---------------------------------صمد بن عبد الاعلي مءدب الوليد بن يزيد فاراده علي نفسه وكان لوطيا زنديقا وكان كثير الشبق فدخل سعيد علي هشام مغضبا وهو------------ يقول من الرمل انه والله لولا انت لم ينج مني سالما عبد الصمد فقال هشام -لماذ-ا فقال -------------------------------------------------------------------------رام جهلا بي وجهلا بابي يدخل الافعي الي خيس الاسد فضحك هشام	1883	2719091581651273726	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2625	true	1004318316015904110	35	119	163	548	1396	300	هشام بن عبد الملك ابن مروان بن الحكم بن ابي العاص بن امية كان عبد الصمد بن عبد الاعلي مءدبا لسعيد هشام بن عبد الملك فبعث به يوما--------------------------- فدخل سعيد علي هشام فوقف بين يديه ثم انشا يقول من الرمل انه والله لولا انت لم ينج مني سالما عبد الصمد فقال هشام ولم ذلك فقال سعيد انه قد رام مني خطة لم يرمها قبله مني احد فقال هشام وما رام قال سعيد رام جهلا بي وجهلا بابي يولج العصفور في خيس الاسد فقال هشام	2625	-3683180089303336361	192	278.0	148	412	46.6019401550293	35	JK009325-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0013	false	-584760435210078829	218	291	1026	1414	1456	300	صلي الله عليه وسلم من اذنب وهو يضحك دخل النار وهو يبكي------------ قال سلمان الفارسي رضي الله عنه جاءت المءلفة قلوبهم الي رسول الله صلي الله عليه وسلم عيينة بن حصن الفزازي والاقرع بن حابس التميمي وذووهما فقالوا يا رسول الله انك لو جلست في صدر المجلس ونحيت عنا هءلاء لارواح جبابهم يعنون ابا ذر وسليمان وفقراء المسلمين وكان- عليهم الجباب الصوف -لم يكن ل--هم غيرها جلسنا اليك وحادثناك واخذنا عنك فانزل الله	13	2719091581651273726	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2647	true	-5425943266398341538	199	267	967	1322	1503	300	صلي الله عليه وسلم انا سابق ولد ادم وسلمان سابق اهل فارس وعن سلمان قال--------------------------- جاءت المءلفة قلوبهم الي رسول الله صلي الله عليه وسلم عيينة بن بدر-------- والاقرع بن حابس-------- وذووهم- فقالوا يا رسول الله انك لو جلست في صدر المجلس ونفيت عنا هءلاء وارواح جبابهم يعنون ابا ذر وسل-مان وفقراء المسلمين وكانت عليهم --جباب --صوف ولم يكن عليهم غيرها جلسنا اليك وحادثناك واخذنا عنك فانزل الله	2647	-3683180089303336361	303	504.5	243	404	75.0	46	JK009325-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0975	false	7203002224885024575	209	300	1170	1610	1610	300	بن ابي اوفي قال دخلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم مسجده فقال اين فلان بن فلان فجعل ينظر في وجوه اصحابه ويتفقدهم ويبعث اليهم حتي توافوا عنده فلما توافوا عنده حمد الله واثني عليه ثم قال غني محدثكم حديثا فاحفظوه وعوه وحدثوا به من بعدكم ان الله عز وجل اصطفي من خلقه خلقا يدخلهم الجنة ثم تلا ا-لله يصطفي من الملاءكة رسلا ومن الناس الحج 75---------- واني اصطفي منكم من احب ان اصطفيه ومواخ بينكم كما اخي الله عز وجل بين ملاءكته قم يا ابا بكر فاجث بين يدي-	975	2719091581651273726	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2651	true	-1556975906457806210	61	149	305	736	1436	300	بن ابي اوفي قال دخلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم مسجده فقال اين ف--------لان فجعل ينظر في وجوه اصحابه ويتفقدهم ويبعث اليهم حتي توافوا عنده فلما توافوا عنده حمد الله واثني عليه ثم قال اني محدثكم حديثا فاحفظوه وعوه وحدثوا به من بعدكم ان الله عز وجل اصطفي من خلقه خلقا------------- ثم تلا والله يصطفي من الملاءكة رسلا ومن الناس خلقا يدخلهم الجنة واني اصطفي منكم من احب ان اصطفيه ومءاخ بينكم كما اخي الله عز وجل بين ملاءكته قم يا ابا بكر فاجث بين يدي	2651	-3683180089303336361	411	783.5	325	452	90.92920684814453	80	JK009325-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0976	false	6180612570096444652	0	151	0	701	1410	300	فان لك عندي يدا الله يجزيك بها فلو كنت متخذا خليلا لاتخذتك خليلا فانت مني بمنزلة قميصي من جسدي ثم تنحي ابو بكر ثم قال ثم قال ادن يا عمر فدنا منه فقال لقد كنت شديد الشغب علين---ا ابا حفص فدعوت الله ان يعز الاسلام بك او بابي جهل بن هشام ففعل الله ذلك بك وكنت احب-- الي الله فانت معي في الجنة ثالث ثلاثة من هذه الامة ثم تنحي عمر ثم اخي بينه وبين ابي بكر ثم دعا عثمان فقال ادن ابا عمرو ادن ابا عمرو فلم يزل يدنو منه حتي الصق ركبتيه بركبتيه فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي السماء فقال سبحان الله العظيم ثلاث مرات ثم نظر الي عثمان وكانت ازراره محلولة فزرها رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده ثم قال اجمع عطفي رداءك علي نحرك ثم قال ان لك شانا في اهل السماء انت ممن يرد علي حوضي واوداجه تشخب دما فاقول من فعل	976	2719091581651273726	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2651	true	-1556975906457806210	149	300	736	1436	1436	300	فان لك عندي يدا الله يجزيك بها -لو كنت متخذا خليلا لاتخذتك خليلا فانت مني بمنزلة قميصي من جسدي ثم تنحي ابو بكر ثم قال ادن مني--- يا عمر فدنا منه فقال لقد كنت شديد الشغب علينا يا ابا حفص فدعوت الله ان يعز الاسلام بك او بابي جهل بن هشام ففعل الله ذلك بك وكنت احبهم الي الله فانت معي في الجنة ثالث ثلاثة من هذه الامة ثم تنحي عمر ثم اخي بينه وبين ابي بكر ثم دعا عثمان فقال ادن ابا عمرو ادن ابا عمرو فلم يزل يدنو منه حتي الصق ركبتيه بركبتيه فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي السماء فقال سبحان ربي- العظيم ثلاث مرات ثم نظر الي عثمان وكانت ازراره محلولة فزرها رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده ثم قال اجمع عطفي رداءك علي نحرك ثم قال ان لك شانا في اهل السماء انت ممن يرد علي حوضي واوداجك تشخب دما فاقول من فعل-	2651	-3683180089303336361	684	1329.0	536	706	96.88385009765625	142	JK009325-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0976	false	6180612570096444652	151	300	701	1410	1410	300	بك هذا فتقول فلان وفلان وذلك كلام جبريل اذا هاتف يهتف من السماء فقال الا ان عثمان امير علي كل مخذول ثم تنحي عثمان ثم دعا عبد الرحمن بن عوف فقال ادن يا امين الله انت امين الله وتسمي في السماء الامين يسلطك الله علي مالك بالحق -ما ان لك عندي دعوة قد وعدتكها وقد اخرتها قال خر لي يا رسول الله قال حملتني يا عبد الرحمن امانة ثم قال ان لك -شانا يا عبد الرحمن اما انه اكثر الله مالك وجعل يقول بيده هكذا وهكذا ووصف حسين بن محمد جعل يحثو بيده ثم تنحي عبد الرحمن ثم اخي بينه وبين عثمان ثم دعا طلحة والزبير --فقال لهما ادنوا مني فدنوا منه فقال لهما انتما حواري كحواري عيسي بن مريم ثم اخي بينهما ثم دعا عمار بن ياسر وسعدا فقال يا عمار تقتلك الفءة الباغية --واخي بينه وبين سعد ثم دعا عويمر بن زيد- ابا الدرداء وسلمان الفارسي فقال-	976	2719091581651273726	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2652	true	2288315839684824750	0	143	0	680	1445	300	بك هذا فتقول فلان وفلان وذلك كلام جبريل اذا هاتف يهتف من السماء فقال الا ان عثمان امير---- كل مخذول ثم تنحي عثمان ثم دعا عبد الرحمن بن عوف فقال ادن يا امين الله انت امي ا-لله وتسمي في السماء الامين يسلطك الله علي مالك بالحق اما ان لك عندي دعوة قد وعدتكها وقد اخرتها قال خر لي يا رسول الله قال حملتني يا عبد الرحمن امانة ثم قال ان لك لشانا يا عبد الرحمن اما انه اكثر الله مالك وجعل يقول بيده هكذا وهكذا ثم تن--------------------------------حي عبد الرحمن ثم اخي بينه وبين عثمان ثم دعا طلحة والزبير ثم قال لهما ادنوا مني فدنوا منه فقال لهما انتما حواري كحواري عيسي بن مريم ثم اخي بينهما ثم دعا عمار بن ياسر وسعدا وقال يا عمار تقتلك الفءة الباغية ثم اخي بينه وبين سعد ثم دعا عويمر بن زيدا ابا الدرداء وسلمان الفارسي فقال	2652	-3683180089303336361	662	1277.5	524	717	92.32914733886719	133	JK009325-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0977	false	-5018048293505922726	0	156	0	758	1470	300	يا سلمان انت منا اهل البيت وقد اتاك الله العلم الاول والاخر والكتاب ال-------اخر ثم قال الا ارشدك يا ابا الدرداء قال بلي بابي انت وامي يا رسول الله قال ان تنتقدهم ينتقدوك وان تتركهم لا يتركوك وان تهرب منهم يدركوك فاقرضهم عرضك ليوم فقرك واعلم ان الجزاء امامك ثم اخي بينه وبين سلمان ثم نظر في وجوه اصحابه فقال ابشروا و-قروا عينا انتم اول من يرد علي حوضي وانت- في اعلي الغرف ثم نظر الي عبد الله بن عمر فقال الحمد لله الذي يهدي من الضلالة ويلبس--- الصلا-ة علي من يحب فقال علي لقد ذهب روحي وانقطع ظهري حين رايتك فعلت باصحابك ما فعلت غيري فان كان هذا من سخط -علي فلك العتبي والكرامة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي بعثني بالحق ما اخرتك الا لنفسي وانت مني بمنزلة هارون من موسي غير انه لا نبي بعدين وانت اخي ووارثي قال وما ارث منك يا نبي الله قال ما ورثت الانبياء من قبلي	977	2719091581651273726	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2652	true	2288315839684824750	143	300	680	1445	1445	300	يا سلمان انت منا اهل البيت وقد اتاك الله العلم الاول والاخر والكتاب الاول والاخر ثم قال الا ارشدك يا ابا الدرداء قال بلي بابي انت وامي يا رسول الله قال ان تنتقدهم ينتقدوك وان تركتهم لا يتركوك وان تهرب منهم يدركوك فاقرضهم عرضك ليوم فقرك واعلم ان الجزاء امامك ثم اخي بينه وبين سلمان ثم نظر في وجوه اصحابه فقال ابشروا واقروا عينا انتم اول من يرد علي حوضي وانتم في اعلي الغرف ثم نظر---- عبد الله بن عمر فقال الحمد لله الذي يهدي من الضلالة ويلبس من الضلالة علي من يحب فقال علي لقد ذهب روحي وانقطع ظهري حين رايتك فعلت باصحابك ما فعلت غيري فان كان هذا من سخطك علي فلك العتبي والكرامة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي بعثني بالحق ما اخرتك الا لنفسي وانت مني بمنزلة هارون من موسي غير انه لا نبي بعدي و-انت اخي ووارثي قال وما ارث منك يا نبي الله قال ما ورث- الانبياء من قبلي-	2652	-3683180089303336361	744	1436.5	592	772	96.37305450439453	145	JK009325-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0977	false	-5018048293505922726	156	205	758	1000	1470	300	قال وما ورثت الانبياء من قبلك قال كتاب ربهم وسنة نبيهم وانت معي في قصري في الجنة مع فاطمة ابنتي وانت اخي ورفيقي ثم تلا رسول الله صلي الله عليه وسلم اخوانا علي سرر متقابلين الحجر 47 المتحابين في الله ينظر بعضهم الي ----------------------بعض وقال صلي الله عليه وسلم	977	2719091581651273726	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2653	true	1328855770034909250	0	52	0	255	1486	300	قال وما ورثت الانبياء من قبلك قال كتاب ربهم وسنة نبيهم وانت معي في قصري في الجنة مع فاطمة ابنتي وانت اخي ورفيقي ثم تلا رسول الله صلي الله عليه وسلم اخوانا علي سرر متقابلين--------- المتحابين في الله ينظر بعضهم الي بعض وعن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	2653	-3683180089303336361	226	439.0	179	264	85.60606384277344	44	JK009325-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0098	false	5841186641920907481	144	209	703	1017	1471	300	حازم ما لنا نكره الموت قال------ عمرتم الدنيا وخربتم الاخرة ف-----تكرهون الخروج م---ن العمران الي الخراب قال صدقت يا ابا------------ حازم ليت شعري ما لنا عن------د الله غدا قال اعرض عملك علي كتاب الله عز وجل قال اين اجده في كتاب الله قال الله ان الابرار لفي نعيم و ان الفجار لفي جحيم الانفطار 13 14 قال سليمان فاين رحمة الله قال قريب من المحسنين	98	2719091581651273726	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2674	true	1600454534509272430	236	278	1205	1431	1530	300	حازم ما لنا نكره الموت قال لانكم عمرتم الدنيا وخربتم الاخرة فانتم تكرهون ان تنقلوا من العمران الي الخراب قال سفيان بن عيينة اخبر ابو حازم سليمان بن عبد الملك بوعيد الله للمذنبين فق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال سليمان فاين رحمة الله قال قريب من المحسنين	2674	-3683180089303336361	148	228.0	119	346	42.774566650390625	25	JK009325-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0098	false	5841186641920907481	162	217	803	1058	1471	300	يا ابا حازم ليت شعري ما لنا عند الله غدا قال اعرض عملك علي كتاب الله عز وجل قال اين اجده في كتاب الله قال الله ان الابرار لفي نعيم و ان الفجار لفي جحيم الانفطار 13 14 قال سليمان فاين رحمة الله قال--------- قريب من المحسنين الاعراف 56 قال سليمان ليت ش------------عري كيف العرض	98	2719091581651273726	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2675	true	2432074451773581906	250	299	1223	1453	1456	300	يا ابا حازم ليت شعري ما لنا عند الله ق----ال اعرض عملك علي كتاب الله قال ف------اين اجد---- كتاب الله قال ان----- الابرار لفي نعيم وا-ن الفجار لفي ---------------جحيم قال سليمان فاين رحمة الله قال ابو حازم قريب من المحسنين----------- قال سليمان يا ابا حازم ليت شعري كيف العرض	2675	-3683180089303336361	192	336.5	150	276	69.56521606445312	34	JK009325-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0098	false	5841186641920907481	217	299	1058	1466	1471	300	علي الله غدا-- قال ابو حازم اما المحسن -كالغاءب يقدم علي اهله واما المسء كا--لابق يقدم به علي مولاه فبكي سليمان حتي علا نحيبه واشتد بكاءه --وقال يا ابا حازم كيف لنا ان نصلح قال تدعون عنكم الصلف----------------- وتقسمون بالسوية وتعدلون في القضية قال وكيف الماخذ من ذلك قال تاخذه ب--حقه وتضعه لحقه في اهله قال يا ابا حازم من افضل الخلاءق قال اولو المروءة والنهي قال فما اعدل العدل قال كلمة صد------ق عند من ترجوه او تخافه قال ف-----------ما اسرع الدعاء	98	2719091581651273726	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2676	true	-4223946773379427019	0	80	0	401	1442	300	علي الله تعالي قال--------- اما المحسن فكالغاءب يقدم علي اهله واما المسء فكا لابق يقدم ---علي مولاه فبكي سليمان حتي -----------اشتد بكاءه ثم قال يا ابا حازم كيف لنا ان نصلح قال تدعون عنكم الصلف وتمسكون بالمروءة وتقسمون بالسو------------------ية قال وكيف الماخذ ل--ذلك قال تاخذه من حقه وتضع-----ه في اهله قال يا ابا حازم من افضل الخلاءق قال اولو المروءة والنهي قال فما اعدل العدل قال العدل قول الحق عند من ترجوه --وتهابه قال يا ابا حازم ما اسرع الدعاء	2676	-3683180089303336361	341	569.0	271	451	75.60975646972656	60	JK009325-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0099	false	-4439833525934357847	0	221	0	1044	1427	300	قال دعاء المحسن----- للمحسن قال فما افضل الصدقة قال جهد المقل الي الباءس الفقير لا يتبعها من ولا اذي قال يا ابا حازم من اكيس الناس قال رجل ظفر بطاعة الله فعمل بها ثم دل الناس ع-----------ليها قال فمن احمق الناس قال رجل اغتاظ في هوي اخيه وهو ظالم فباع اخرته بدنيا----ه قال يا ابا حازم هل لك ان تصحبنا وتصيب منا ونصيب منك قال كلا قال ولم قال اني اخاف ان اركن اليكم شيءا قليلا فيذيقني الله ضعف الحياة وضعف الممات ثم لا تكون لي منه نصيرا قال يا ابا حازم ارفع الي حاجتك قال نعم تدخلني الجنة وتخرجني من النار قال ليس ذلك الي قال فما لي حاجة سواها قال يا ابا حازم فادع الله لي قال نعم اللهم ان كان سليمان من اولياءك فيسره لخير الدنيا والاخرة وان كان -------من اعداءك فخذ بناصيته الي ما تحب وترضي قال سليمان عظني قال--------- قد اكثر-------ت ان كنت من اهله وان لم تكن من اهله فماذا حاجتك ان ترمي علي قوس ليس لها وتر قال سليمان يا ابا حازم ما تقول فيما نحن فيه قال او-تعفيني يا امير المءمنين قال بل نصيحة تلقيها الي قال ان اباءك غصبوا الناس هذا الامر------- عنوة بالسيف عن غير مشورة ولا اج-ماع من الناس وقد قتلوا فيه مقتلة عظيمة وارتحلوا فلو شعرت ما قالوا وقيل لهم فقال رجل من جلساء سليمان بءس ما قلت قال	99	2719091581651273726	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2676	true	-4223946773379427019	80	299	401	1440	1442	300	قال دعاء المحسن اليه للمحسن قال -ما افضل الصدقة قال جهد المقل الي الباءس الفقير لا يتبعها من ولا اذي قال ------------من اكيس الناس قال رجل ظفر بطاعة الله فعمل بها ثم دل الناس عليها فعملوا بها قال -من احمق الخلق قال رجل انحط- في هوي اخيه وهو ظالم فباع اخرته بدنيا غيره قال يا ابا حازم هل لك ان تصحبنا فتصيب منا ونصيب منك قال كلا قال ولم قال---- اخاف ان اركن اليكم شيءا قليلا فيذيقني الله ضعف الحياة وضعف الممات ثم لا يكون لي منه نصيرا قال------------ ارفع الي حاجتك قال نعم تدخلني الجنة وتخرجني من النار قال ليس ذلك الي قال فما لي حاجة سواها قال -------------ادع الله لي قال نعم اللهم ان كان سليمان من اولياءك فيسره لخير الدنيا والاخرة وان كان سليمان من اعداءك فخذ بناصيته الي ما تحب وترضي قال سليمان --قط قال ابو حازم قد اكثرت واطنبت ان كنت ا---هله وان لم تكن ا---هله فم--ا حاجتك ان ترمي عن- قوس ليس لها وتر قال سليمان يا ابا حازم ما تقول فيما نحن فيه قال او تعفيني يا امير المءمنين قال بل نصيحة بلغ-ها الي قال ان اباءك غصبوا الناس هذا الامر واخذوه عنوة بالسيف من غير مشورة ولا اجتماع من الناس وقد قتلوا فيه مقتلة عظيمة وارتحلوا فلو شعرت ما قالوا وقيل لهم -قال رجل من جلساء سليمان بءس ما قلت قال	2676	-3683180089303336361	969	1778.0	760	1096	88.41240692138672	189	JK009325-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0099	false	-4439833525934357847	221	299	1044	1424	1427	300	ابو حازم كذبت ان الله اخذ علي العلماء الميثاق ليبيننه للناس ولا يكتمونه قال يا ابا حازم اوصني قال نعم---- اوصيك واوجز---- نزه الله وعظمه ان يراك حيث -نهاك او يفقدك ---حيث امرك ثم قام فلما ولي قال يا ابا حازم هذه ماءة----- انفقها ولك عندي امثالها كثير فرمي بها وقال ما ارضاها لك فكيف ارضاها لنفسي اني اعيذك بالله ان يكون سءالك اياي هزلا وردي عليك بذلا ان موسي بن عمران عليه السلام لما ورد ماء مدين	99	2719091581651273726	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2677	true	5702072542725052068	0	78	0	374	1498	300	ابو حازم كذبت ان الله اخذ---- العلماء الميثاق ليبيننه للناس ولا يكتمونه قال يا ابا حازم اوصني قال نعم سوف اوصيك فاوجز قال نزه الله ------ان يراك حيث ينهاك او يفقدك من حيث امرك ثم قام فلما ولي قال يا ابا حازم هذه مءة دينار انفقها ولك عندي امثالها كثير فرمي بها وقال ما ارضاها لك فكيف ارضاها لنفسي اني اعوذ- بالله ان يكون سءالك اياي هزلا وردي عليك بذلا ان موسي بن عمران------------ لما ورد ماء مدين	2677	-3683180089303336361	352	641.5	278	397	88.66498565673828	67	JK009325-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0100	false	182479111865493564	0	249	0	1252	1495	300	رب اني لما انزلت الي من خير فقير القصص 24 فسال موسي ربه ولم يسال الناس ففطنت الجاريتان ولم يفطن الرعاء لما فطنتا له فاتتا اباهما وهو شعيب عليه السلام فاخبرتاه خبره قال شعيب ينبغي ان يكون هذا جاءعا ثم قال لاحداهما اذهبي ادعيه فل---ما اتته اعظمته وغطت وجهها ثم قالت ان ابي يدعوك ليجزيك فلما قالت ليجزيك اجر ما سقيت لنا القصص 25 كره موسي عليه السلام ذلك----- واراد ان لا يتبعها ولم يجد بدا من ان يتبعها لانه كان في ارض مسبعة وخوف فخرج معها وكانت امراة ذات عجز وكانت الرياح تضرب ثوبها فتصف لموسي عليه السلام عجزها فيغض مرة ويعرض اخري فقال يا امة الله كوني خلفي فدخل الي شعيب والعشاء مهيا فقال -------------كل فقال موسي لا قال شعيب--- الست -جاءعا قال بلي ولكنني انا من اهل بيت لا نبيع شيءا من عمل الاخرة بملء الارض ذهبا واخشي ان يكون هذا اجر ما سقيت لهما قال شعيب لا يا شاب ولكن هذا عادتي وعادة اباءي قري-- الضيف واطعام الطعام قال فجلس موسي فاكل فان كانت هذه الماءة دينار عوضا مما قد حدثتك فالميتة والدم ولحم الخنزير في حال الاضطرار احل منه وان كانت من---- مال المسلمين فلي فيها شركاء ونظراء ان وازيتهم--- والا فلا حاجة لي فيها ان بني اسراءيل لم يزالوا علي الهدي والتقي حيث كان امراءهم ياتون الي علماءهم رغبة في علمهم فلما -نكسوا وتعس--وا وسقطوا من عين الله------ وامنوا بالجبت والطاغوت -كان علماءهم ياتون الي امراءهم وشاركوهم في دنياهم وشركوا معهم في فتنتهم قال ابن شهاب يا ابا حازم و----اياي تعني او بي	100	2719091581651273726	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2677	true	5702072542725052068	89	300	430	1498	1498	300	رب اني لما انزلت الي من خير فقير--------- فسال موسي ربه ولم يسال الناس ففطنت الجاريتان ولم يفطن الرعاء فاتي------------تا اباهما وهو شعيب------------ فاخبرتاه ----فقال شعيب ينبغي ان يكون هذا جاءعا ثم قال لاحداهما------ ادعيه لي فلما اتته اعظمته وغطت وجهها وق--الت ان ابي يدعوك ليج-----------------زيك اجر ما سقيت لنا فكره------------------------- ذلك موسي واراد ا--لا يتبعها ولم يجد بدا من ان يتبعها لانه كان في ارض مسبعة وخوف فخرج معها فاتيا ع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي شعيب والعشاء مهيا فقال اجلس يا شاب فكل فقال موسي لا قال شعيب لم الست بجاءع -قال بلي ولكني -----من اهل بيت لا نبيع شيءا من عمل الاخرة بملء الارض ذهبا واخشي ان يكون هذه اجر ما سقيت لهما قال شعيب لا يا شاب ولكنه--ا عادتي وعادة اباءي اقراء الضيف واطعام الطعام---- فجلس موسي فاكل فان كانت هذه الم-ءة دينار عوضا مما--- حدثتك فالميتة والدم ولحم الخنزير عند--- الاضطرار احل منه وان كانت من بيت مال المسلمين فلي فيها شركاء ونظراء ان وازيتهم بي والا فلا حاجة لي ب-ها ان بني اسراءيل لم يزالوا علي الهدي والتقي حيث كان امراءهم ياتون الي علماءهم رغبة في علمهم فلما انكسوا وانتكسوا وسقطوا من عين الله تعالي وامنوا بالجبت والطاغوت فكان علماءهم ياتون الي امراءهم فشاركوهم--- دنياهم وشركوا معهم في فتكهم فقال ابن شهاب يا ابا حازم لعلك اياي تعني او بي-	2677	-3683180089303336361	979	1723.0	782	1300	75.30769348144531	169	JK009325-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0101	false	-1665306261962494898	33	101	154	514	1452	300	الاضطرار احل منه وان كانت من---- مال المسلمين فلي فيها شركاء ونظراء ان وازيتهم--- والا فلا حاجة لي فيها ان بني اسراءيل لم يزالوا علي الهدي والتقي حيث كان امراءهم ياتون الي علماءهم رغبة في علمهم فلما -نكسوا وتعس--وا وسقطوا من عين الله------ وامنوا بالجبت والطاغوت -كان علماءهم ياتون الي امراءهم وشاركوهم في دنياهم وشركوا معهم في فتنتهم قال ابن شهاب يا ابا حازم و----اياي تعني او بي	101	2719091581651273726	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2677	true	5702072542725052068	229	300	1122	1498	1498	300	الاضطرار احل منه وان كانت من بيت مال المسلمين فلي فيها شركاء ونظراء ان وازيتهم بي والا فلا حاجة لي ب-ها ان بني اسراءيل لم يزالوا علي الهدي والتقي حيث كان امراءهم ياتون الي علماءهم رغبة في علمهم فلما انكسوا وانتكسوا وسقطوا من عين الله تعالي وامنوا بالجبت والطاغوت فكان علماءهم ياتون الي امراءهم فشاركوهم--- دنياهم وشركوا معهم في فتكهم فقال ابن شهاب يا ابا حازم لعلك اياي تعني او بي-	2677	-3683180089303336361	344	625.0	279	381	90.28871154785156	59	JK009325-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0100	false	182479111865493564	249	300	1252	1495	1495	300	تعرض -قال ما اياك اعتمدت ولكن هو ما تسمع قال سليمان يا ابن شهاب تعرفه قال نعم جاري منذ ثلاثين سنة ما كلمته كلمة واحدة قط قال ابو حازم انك نسيت الله فنسيتني ولو احببت الله لاحببتني قال ابن شهاب يا ابا حازم تشتمني قال سليمان ما شتمك ولكن انت شتمت-	100	2719091581651273726	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2678	true	6100467957437353573	0	48	0	229	1392	300	تعرض فقال ما اياك اعتمدت ولكن هو ما تسمع قال سليمان يا ابن شهاب تعرفه قال نعم جاري منذ ثلاثين سنة ما كلمته كلم------ة قط قال ابو حازم انك نسيت----- فنسيتني ولو احببت----- لاحببتني قال ابن شهاب يا ابا حازم شتمتني قال سليمان ما شتمك ولكن انت شتمت	2678	-3683180089303336361	223	410.5	176	245	91.0204086303711	43	JK009325-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0101	false	-1665306261962494898	101	190	514	938	1452	300	تعرض -قال ما اياك اعتمدت ولكن هو ما تسمع قال سليمان يا ابن شهاب تعرفه قال نعم جاري منذ ثلاثين سنة ما كلمته كلمة واحدة قط قال ابو حازم انك نسيت الله فنسيتني ولو احببت الله لاحببتني قال ابن شهاب يا ابا حازم تشتمني قال سليمان ما شتمك ولكن انت شتمت نفسك اما علمت ان للجار علي الجار حقا كحق القرابة---- فلما ذهب ابو حازم قال رجل من جلساء سليمان يا امير المءمنين تحب ان يكون الناس كله-------------------------------م مثل ابي حازم قال لا جاء ابن لسليمان بن عبد الملك	101	2719091581651273726	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2678	true	6100467957437353573	0	86	0	406	1392	300	تعرض فقال ما اياك اعتمدت ولكن هو ما تسمع قال سليمان يا ابن شهاب تعرفه قال نعم جاري منذ ثلاثين سنة ما كلمته كلم------ة قط قال ابو حازم انك نسيت----- فنسيتني ولو احببت----- لاحببتني قال ابن شهاب يا ابا حازم شتمتني قال سليمان ما شتمك ولكن انت شتمت نفسك اما علمت ان للجار علي الجار حقا كحق القرابة يجب فلما ذهب ---------قال رجل من جلساء سليمان ا----------------تحب ا-----ن الناس كلهم مثله قال سليمان لا وفي حديث اخر ان ابا حازم دخل علي سلي--------مان بن عبد الملك	2678	-3683180089303336361	350	620.5	274	460	76.08695983886719	64	JK009325-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0062	false	2273257305571475522	117	148	581	748	1483	300	صلي الله عليه وسلم يسير الرياء شرك ان الله يحب الاتقياء الاخفياء الابرار- الذين اذا غابوا لم يفتقدوا و اذا حضروا لم يعرفوا قلوبهم مصابيح الهدي يخرجون من كل----- سوداء مظلمة	62	2719091581651273726	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2685	true	-4382204253736113662	170	198	858	1014	1552	300	صلي الله عليه وسلم---------------- ان الله يحب الاتقياء الاخفياء الابرياء الذين اذا غابوا لم يفتقدوا و-اذا شهدوا لم يعرفوا قلوبهم مصابيح الهدي يخرجون من كل فتنة سوداء مظلمة	2685	-3683180089303336361	145	259.0	118	173	83.81502532958984	23	JK009325-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0223	false	9154774257135846246	257	300	1249	1447	1447	300	لما ولي يزيد بن معاوية سلم بن زياد خراسان قال له -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان اباك كفي اخاه عظيما وقد استكفيتك صغيرا فلا تتكلن علي عذر مني فاني قد اتكلت علي كفاية منك-------------------------------------------------------- واياك مني قبل ان اقول اياي منك فان الظن اذا اخ-لف فيك اخلف-	223	2719091581651273726	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2699	true	-1696869323669937101	213	295	1018	1419	1443	300	لما ولي يزيد بن معاوية سلم بن زياد خراسان اتي يزيد بكاس فاقبل علي الساقي فقال من الخفيف اسقني تروي عظامي ثم مل فاسق مثلها ابن زياد موضع العدل والامانة مني وعلي ثغر مغنمي وجهادي ثم اقبل علي سلم فقال ان اباك كفي اخاه عظيما وقد استكفيتك صغيرا فلا تتكلن علي عذر مني ف----قد اتكلت علي كفاية منك واتعبك ابوك فلا تربحن نفسك وانت في ادني حظك فابلغ اقصاه واياك مني قبل ان اقول اياي منك فان الظن اذا اختلف فيك اخلف	2699	-3683180089303336361	188	339.5	148	405	46.41975402832031	38	JK009325-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0400	false	5457230678692762078	202	275	973	1300	1429	300	قال سلم بن زياد لطلحة بن عبيد الله بن خلف الخزاعي اني اريد ان اصل رجلا له علي حق وصحبة بالف الف درهم فما تري قال اري ان تجعل هذه لعشرة قال فاصله بخمسماءة الف درهم قال كثير فلم يزل به حتي وقف علي ماءة الف درهم قال افتري ماءة الف ي-----قضي بها ذمام رجل له انقطاع وصحبة ومودة وحق واجب قال نعم قال هي لك وما اردت غيرك -قال ف--اقلني قال لا	400	2719091581651273726	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2700	true	-8884182560177026040	225	300	1116	1443	1443	300	قال سلم بن زياد لطلحة بن عب-د الله بن خل- الخزاعي اني اريد ان اصل رجلا له علي حق وصحبة بالف الف درهم فما تري قال اري ان تجعل هذه لعشرة قال فاصله بخمس مءة الف درهم قال كثير فلم يزل--- حتي وقف علي م-ءة الف درهم قال افتري م-ءة الف درهم نقضي بها ذمام رجل له انقطاع وصحبة ومودة وحق واجب قال نعم قال هي لك وما اردت غيرك فقال له اقلني قال لا-	2700	-3683180089303336361	315	577.5	244	335	94.02985382080078	64	JK009325-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms2072	false	241646781708475362	177	300	912	1526	1526	300	اذنت النوار لابن الز--------بير في تزويجها بالفرزدق حكم عليه---- بمهر مثلها عشرة الاف درهم فسال اهل مكة هل بها- احد يعينه علي ذلك فدل علي سلم بن زياد وكان ابن الزبير حبسه فقال فيه من الطويل دعي مغلقي الابواب دون فعالهم ومري تمشي بي هبلت علي سلم الي من يري المعروف سهلا سبيله ويفعل افعال الكرام التي تنمي ثم دخل علي سلم فانشده فقال هي لك ومثلها نفقتك فامر له بعشرين الفا---- فقبضها فقالت له زوجته ام عثمان بنت عبد الله بن عثمان بن ابي العاصي الفقيه اتعطي عشرين الفا وانت محبوس فقال من الطويل الا بكرت عرسي تلوم سفاهة علي ما مضي مني وتامر بالبخل فقلت لها والجود مني سجية وهل يمنع المعروف سءاله مثلي ذريني فاني غير تارك شيمتي ولا مقصر-	2072	2719091581651273726	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2700	true	-8884182560177026040	31	153	147	756	1443	300	اذنت النوار لعبد الله بن الزبير في تزويجها بالفرزدق حكم عليه لها بمهر مثلها عشرة الاف درهم فسال-------- هل بمكة احد يعينه علي ذلك فدل علي سلم بن زياد وكان ابن الزبير حبسه فقال فيه من الطويل دعي مغلقي الابواب دون فعالهم ومري تمشي بي هبلت الي سلم الي من يري المعروف سهلا سبيله ويفعل افعال الكرام التي تنمي ثم دخل علي سلم فانشده -قال هي لك ومثلها نفقتك فامر له بعشرين الف درهم فقبضها فقالت له زوجته ام عثمان بنت عبد الله بن ع-مرو بن---- العاص-------- اتعطي عشرين الفا وانت محبوس فقال من الطويل الا بكرت عرسي تلوم سفاهة علي-ما مضي مني وتامر بالبخل فقلت لها والجود مني سجية وهل يمنع المعروف سءاله مثلي ذريني فاني غير تارك شيمتي ولا مقصر	2700	-3683180089303336361	582	1091.0	465	632	92.08860778808594	108	JK009325-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms1016	false	-6173800304734120640	32	80	166	400	1488	300	كان ابن عرادة السعدي مع سلم بن زياد بخراسان وكان له مكرما--- وابن عرادة يتجني عليه الي ان تركه وصحب غيره فلم يحمد- امره فرجع اليه وقا----------ل عتبت علي سلم فلما فقدته وصاحبت اقواما بكيت علي سلم رجعت اليه بعد تجريب غيره فكان كبرء بعد طول من السقم	1016	2719091581651273726	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2701	true	-5841598809270632067	3	53	16	261	1423	300	كان ابن عرادة السعدي مع سلم بن زياد بخراسان وكان--- مكرما له وابن عرادة يتجني عليه الي ان تركه وصحب غيره فلم يحمده امره فرجع اليه وقال من الطويل عتبت علي سلم فلما فقدته وصاحبت اقواما بكيت علي سلم رجعت اليه بعد تجريب غيره فكان كبرء بعد طول من السقم	2701	-3683180089303336361	231	436.0	184	248	93.1451644897461	44	JK009325-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0625	false	-7998612105951567166	277	299	1384	1498	1500	300	نادي رجل سليمان بن عبد الملك وهو علي المنبر ايا سليمان ايا سليمان اذكر يوم الاذان---- فنزل عن المنبر ودعا بالرجل فقال	625	2719091581651273726	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2772	true	7833698560636104438	39	62	217	335	1489	300	نادي رجل سليمان بن عبد الملك وهو علي المنبر ايا سليمان ايا سليمان اذكر يوم الاذان قال فنزل عن المنبر ودعا بالرجل فقال	2772	-3683180089303336361	114	221.5	92	118	96.61016845703125	22	JK009325-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms1955	false	-2401707195890288682	156	270	753	1349	1502	300	فاوما--- الي الناحية التي كان منها الغناء قال------------ فابعث اليهما فجءني بهما ففعل فوجد الرسول احدهما فادخل--ه علي سليمان فقال له ما اسمك قال شمير فساله عن الغناء فاعترف ----به فقال له ------------متي عهدك به قال الليلة------ الماضية قال واين--------------- كنت فاشار الي الناحية التي سمع----- سليمان منها الغناء قال فما غنيت به فاخبره بالشعر الذي سمعه منه سليمان فاقبل -------علي القوم فقال هدر الجمل فضبعت الناقة ونب التيس فشكرت الشاة وهدر الطاءر فزافت الحمامة وغني الرجل فطربت المراة ثم امر به فخصي وسال عن الغناء واين اصله -------------فقيل-- بالمدينة---- في المخنثين وهم اءمته والحذاق به فكتب الي ابي------------------- بكر بن عمرو بن حزم وكان عامله عليها ان اخص من قبلك من--------- المغنين المخنثين	1955	2719091581651273726	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2773	true	7702145747222675525	85	208	426	1062	1518	300	فاوما له الي الناحية التي كان----- الغناء منها قال سليمان فابعث اليه-----------ما ففعل فوجد الرسول احدهما فاقبل به الي------ه فقال--- ما اسمك قال سمير فساله عن الغناء --وكيف هو فيه فقال حاذق محكم قال فمتي عهدك به قال في ليلتي هذا الماضية قال وفي اي نواحي العسكر كنت ف-----ذكر الناحية التي سمع منها سليمان الصوت قا------ل فما غنيت فذكر ------الشعر الذي سمع----ه سليمان فاقبل سليمان علي القوم فقال هدر الجمل فضبعت الناقة ونب التيس فكشرت العنز وهدل الحمام فزافت الحمامة وغني الرجل فطربت المراة ثم امر به فخصي وسال عن الغناء -اين اصله واكثر ما يكون قالوا بالمدينة وهو في المخنثين وهم -------الحذاق به فكتب الي عامله بالمدينة وهو ابو بكر بن عمرو بن حزم الانصاري-------- ان اخص من قبلك من المخنثين المغنين ---------	2773	-3683180089303336361	463	698.5	365	709	65.3032455444336	73	JK009325-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0051	false	-4295326967681241221	42	92	180	434	1496	300	السمن وحضر باب عمر رحمه الله جماعة من----------------------هم سهيل بن عمرو وعيينة بن حصن والاقرع بن حابس فخرج الاذن فقال اين صهيب اين عمار اين سلمان فتغي--------رت وجوه القوم 0 فقال سهيل لم تتغير وجوهكم دعوا ودعينا فاسرعوا وابطانا ولءن حسدتموهم علي باب عمر لما اعد----- لهم من الاخرة اكثر	51	2719091581651273726	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2823	true	-8951928870683095772	172	225	828	1104	1494	300	الثوري حضر باب عمر الخطاب--- جماعة من مشيخة الفتح وغيرهم فيهم سهيل بن عمرو -عيينة بن حصن والاقرع بن حابس فخرج الاذن -----اين صهيب اين عمار اين سلمان ليدخلوا فتمعرت وجوه القوم ف--قال سهيل لم تمع-ر وجوهكم دعوا ودعينا فاسرعوا وابطانا فلءن حسدتموهم علي باب عمر فما اعد الله لهم في الجن-ة اكثر	2823	-3683180089303336361	217	359.5	171	289	75.08650207519531	36	JK009325-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0341	false	-3324922565537781279	175	243	934	1263	1570	300	علي بن ابي طالب عليه السلام يا سبحان الله ما ازهد كثيرا من الناس في الخير عجبت لرجل يجيءه اخوه------- في حاجة فلا يري نفسه للخير اهلا فلو كنا لا نرجو جنة ولا نخشي نارا ولا ننتظر ثوابا ولا عقابا لكان ينبغي---- ان نطلب مكارم الاخلاق فانها تدل علي سبل النجاة فقام رجل فقال فداك ابي وامي يا امير المءمنين اسمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم	341	2719091581651273726	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2840	true	4200553135955377826	231	300	1073	1400	1400	300	علي بن ابي طالب انه قال---- يا سبحان الله ما ازهد كثيرا من الناس في الخير عجبت لرجل يجيءه اخوه المسلم في حاجة -لا يري نفسه للخير اهلا فلو كنا لا نرجو جنة ولا نخشي نارا ولا------ ثوابا ولا عقابا لكان ينبغي لنا ان نطلب مكارم الاخلاق فانها تدل علي سبل النجاح فقام رجل فقال فداك ابي وامي يا امير المءمنين -سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم-	2840	-3683180089303336361	310	570.5	245	340	91.17646789550781	60	JK009325-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0341	false	-3324922565537781279	243	300	1263	1570	1570	300	قال نعم وما هو خير منه لما اتينا بسبايا طء كانت في النساء جارية حماء حوراء لعساء لمياء عيطاء شماء الانف معتدلة القامة درماء الكعبين خدلجة الساقين لفاء الفخذين خميصة الخصر ظاهرة الكشح مصقولة المت----------------ن فلما رايتها اعجبت بها فقلت لاطلبن الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يجعلها من فيءي فلما تكلمت نسيت جمالها لما-	341	2719091581651273726	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2841	true	-1786672595929157708	0	55	0	302	1532	300	قال نعم وما هو خير منه لما اتينا -سبايا طيء وقعت--------- جارية جماء حو-اء لعساء لمياء عيطاء شماء الانف معتدلة القامة درماء الكعبين جدل-ة الساقين لفاء العجزين خميصة الخصرين---------- مصقولة المتنين ضامرة الكشحين فلما رايتها اعجبت بها فقلت لاطلبن الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يجعلها من فيءي فلما تكلمت نسيت جمالها لما	2841	-3683180089303336361	271	482.5	220	324	83.64197540283203	44	JK009325-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0342	false	6393285533350366653	1	91	5	472	1522	300	من فصاحتها فقالت يا محمد هلك الوالد وغاب الوافد فان رايت ان تخلي عني ولا تشمت بي احياء العرب فاني بنت- سيد قومي كان ابي---- يفك العاني ويحمي الذمار ويقري الضيف ويشبع الجاءع ويفرج عن المكروب------------- ويطعم الطعام ويفشي السلام لم يردد طالب حاجة قط انا ابنة حاتم الطاءي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا جارية هذه صفة المءمن---- لو كان ابوك اسلاميا لترحمنا عليه خلوا عنها فان اباها كان يحب مكارم الاخلاق والله يحب مكارم الاخلاق ومن كلام علي عليه ----------السلا-م ان الله تعالي جعل مكارم الاخلاق	342	2719091581651273726	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2841	true	-1786672595929157708	56	145	307	757	1532	300	من فصاحتها فقالت يا محمد ------------------------ان رايت ان تخلي عني فلا تشمت بي احياء العرب فاني ابنة سيد قومي وان ابي كان يفك العاني ويحمي الذمار ويقري الضيف ويشبع الجاءع ويفرج عن المكروب ويفشي السلام ويطعم الطعام و------------لم ير-د طالب حاجة قط انا ابنة حاتم ----طيء قال النبي---- صلي الله عليه وسلم يا جارية هذه صفة المءمن حقا لو كان ابوك اسلاميا لترحمنا عليه خلوا عنها فان اباها كان يحب مكارم الاخلاق والله يحب مكارم الاخلاق---- فقام ابو بردة بن نيار فقال يا رسول الله -الله يحب مكارم الاخلاق	2841	-3683180089303336361	383	647.5	303	500	76.5999984741211	66	JK009325-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms1249	false	-6682380843603947089	154	291	785	1444	1487	300	غناءها منه كل مبلغ فراه مول---------اها فقال له هل لك ان تدخل فتسمع ف-ابي فقال له مولاها انا اقعدها تسمع غناءها ولا تراها ولا تراك فابي فلم يزل به حتي دخل فاسمعه غناءها---------------------------------------------- فاعجبته فقال------- هل لك ان اخرجها اليك ف-ابي-------- فلم يزل حتي اخرجها فاقعدها بين يديه فغنت فشغف بها وشغفت به وعرف بذلك اهل مكة حتي سميت به فصارت تعرف بسلامة القس فقالت له يوما انا والله احبك فقال وانا والله احبك قالت واحب ان اضع فمي علي فمك قال وانا والله -----احب ذلك قالت والصق ------------بطني ببطنك قال وانا والله احب ذلك قالت فما يمنعك فول-له ان الموضع لخال قال اني سمعت الله عز وجل يقول الاخلاء يومءذ بعضهم لبعض عدو الا المتقين واني اكره ان تكون خلة ما بيني وبينك تءول ----الي عداوة ثم قام فانصرف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وعاد الي ما كان عليه من النسك	1249	2719091581651273726	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2846	true	-1391627355188406175	0	153	0	729	1468	300	غناءها فوقف يستمع- فراه مولاها فدنا منه فقال--- هل لك ان تدخل فتسمع فتابي عليه فلم ---------------------------------------------------------يزل به حتي تسمح وقال اقعدني في موضع لا اراها ولا تراني قال افعل فدخل فتغنت فاعجبته فقال مولاها هل لك ان احولها اليك فتابي ثم تسمح فلم يزل يسمع غناءها حتي ------------------شغف بها وشغفت به وعلم -ذلك اهل مكة -----------------------------------فقالت له يوما انا والله احبك -قال وانا والله احبك قالت واحب ان اضع فمي علي فمك قال وانا والله قال واحب ان -------الصق صدري بصدرك وبطني ببطنك قال وانا والله ق--------الت فما يمنعك فوالله ان الموضع لخال قال اني سمعت الله------- يقول الاخلاء يومءذ بعضهم لبعض عدو الا المتقين وانا اكره ان تكون خلة ما بيني وبينك تءول بنا الي عداوة يوم القيامة قالت يا هذا اتحسب ان ربي وربك لا يقبلنا ان نحن تبنا اليه قال بلي ولكن لا امن ان افاجا ثم نهض وعيناه تذرفان فلم يرجع وعاد الي ما كان عليه من النسك	2846	-3683180089303336361	445	690.5	346	867	51.326412200927734	77	JK009325-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms2207	false	-3204036183820395442	230	290	1125	1437	1488	300	شرحبيل بن السمط معاوية فراثت دابته------ وكان عظيم الهامة بسيط القامة فق---------------------------ال له معاوية يا ابا يزيد يقال ان الهامة اذا عظمت دلت ---علي وفور الدماغ وصحة العقل فقال نعم يا امير المءمنين الا هامتي فانها عظيمة وعقلي----- ناقص ضعيف فتبسم معاوية وقال كيف ذلك لله درك قال لاقضامي هذا الناءك امه مكوكي شعير---- فضحك------- وحمله علي دابة من مراكبه	2207	2719091581651273726	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2866	true	6114789872423342843	96	162	471	812	1516	300	شرحبيل بن السمط اذ -----راثت دابة شرحبيل وكان عظيم الهامة وفطن معاوية بروث الدابة وساء ذك شرحبيل فقال له معاوية انه-------- يقال ان الهامة اذا عظمت دل ذلك علي وفور الدماغ وصحة العقل -قال نعم يا امير المءمنين الا هامتي فانها عظيمة وعقلي ضعيف ناقص----- فتبسم معاوية -قال كيف ذلك لله انت قال لاطعامي هذا البارحة--- مكوكي شعير قال فضحك معاوية وحمله علي دابة من مراكبه	2866	-3683180089303336361	259	413.0	205	364	71.15384674072266	43	JK009325-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0671	false	8794234416314453225	211	266	1062	1319	1466	300	----شريح قال عدي اين انت قال بينك وبين الحاءط -قال اني امرء من اهل الشام قال بعيد سحيق قال واني قدمت العراق قال خير مقدم قال وتزوجت هذه المراة وقد اردت ان انقلها الي داري قال المرء احق باهله قال قد كنت شرطت لها دارها قال الشرط املك قال اقض بيننا قال قد فعلت قال	671	2719091581651273726	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2874	true	9089790171284594523	138	178	683	875	1478	300	اليه رجل قال---- اين انت قال بينك وبين الحاءط فقال اني رجل- من اهل الشام قال بعيد سحيق قال -اني ------------------------------تزوجت ا-----مراة قال بالرفاء والبنين قال اني اشت-----------------------------رطت لها دارها قال الشرط املك قال اقض بيننا قال قد فعلت قال	2874	-3683180089303336361	155	230.0	118	262	59.16030502319336	26	JK009325-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms2077	false	1751045628101937723	0	103	0	514	1499	300	هذه------ زينب بنت حدير احدي نساء بني تميم ثم احدي نساء بني حنظلة ثم احدي نساء بني طهية قلت افارغة ام مشغولة قالت بل فارغة قلت افتزوجين-ها قالت نعم ان كنت لها كفءا ولها عم فاقصده ف-------امتنعت من القاءلة وارسلت الي---------- اخواني من القراء والاشراف مسروق بن الاجدع والمسيب بن نجبة وسليمان بن صرد الخزاعي وخالد بن عرفطة العدوي وعروة بن المغيرة بن شعبة وابي بردة بن ابي موسي فوافيت معهم صلاة العصر فاذا------ عمها جالس فقال------------------------------------------------------------------------------------ ابا امامة-- حاجتك فقلت اليك قال وما هي قلت بنت اخيك زينب بنت حدير قال ما بها عنك رغبة ولا بك عنها مقصر وانك لنهزة فتكلمت	2077	2719091581651273726	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2877	true	-3552660209271939949	200	293	981	1428	1463	300	هذه ابنتي زينب بنت جرير احدي نساء بني تميم ثم من -------بني حنظلة ثم من -------بني طهية قلت ا------------------------------------تزوجينيها قالت نعم ان كنت---- كفءا قال فانصرفت الي منزلي وامتنعت عن القاءلة فلما صليت الظهر وجهت اخواني الي الثقات-------- مسروق بن الاجدع والاسو-------------------------------------د بن يزيد فصليت------------------------------------------------------------------ العصر ثم رحب الي عمها وهو في مسجده فلما راني تنحي لي عن مجلسه فقلت انت احق بمجلسك ونحن طالبوا حاجة فقال مرحبا بك يا ابا امية ما حاجتك -قلت اني قد ذكرت زينب ---بنت اخيك فقال والله------- ما بها عنك رغبة ولا بك عنها مقصر قال و-------تكلمت	2877	-3683180089303336361	231	284.0	177	630	36.66666793823242	35	JK009325-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms2077	false	1751045628101937723	128	285	639	1429	1499	300	حتي ندمت فقلت تزوجت الي اغلظ العرب واحقدها فهممت-------------- بطلاقها ثم قلت--- اجمع----------------ها الي فان رايت ما احب والا-------------------- طلقتها فا-قمت اياما ثم اقبل نساءها يهادينها فلما اجلست في البيت اخذت بناصيتها فبركت واخلي لي البيت فقلت يا هذه ان من السنة اذا دخل-ت المراة علي الرجل ان تصلي ركعتين ويصلي ركعتين ويسالا الله خير ليلتهما ويتعوذا بالله من شرها ثم التفت فاذا هي خلفي تصلي فصليت ثم التفت فاذا هي علي فراشها فمددت يدي فق------الت علي رسلك فقلت احدي الدواهي منيت بها----- فقالت الحمد لله احمده واستعينه ------------------اني امراة غريبة ولا والله ما سرت مسيرا قط اشد علي منه و---انت رجل غريب لا اعرف اخلاقك فحدثني بما تحب فاتيه وما تكره فانزجر--------------------------------- عنه فقلت الحمد لله وصلي الله علي محم-----------------د قدمت خير مقدم ع-----لي اهل دار زوجك سيد رجالهم وانت------------ سيدة نساءهم ان شاء الله احب كذا وكذا واكره كذا وكذا قالت اخبرني عن اختانك اتحب ان يزوروك ق----لت اني رجل قاض وما احب ان يملوني	2077	2719091581651273726	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2878	true	5797128678564054711	0	165	0	816	1476	300	حتي ندمت وقلت ماذا صنعت بنفسي------------- فهممت ان ارسل اليها بطلاقها ثم قلت لا اجمع حمقتين ولكن اضمها الي فان رايت ما احب حمدت الله وان تكن الاخري طلقتها فارسلت اليها بصداقها وكرامت-------ها فلما اهديت الي وقام النساء عنها ------------------------قلت يا هذه ان من السنة اذا اهديت المراة الي زوجها ان تصلي ركعتين خلفه-------- ويسالا الله البركة فقمت اصلي فاذا-------------------------- هي خلفي فلما فرغت رجعت الي مكانها و-------------مددت يدي اليها فقالت علي رسلك فقلت احد------اه---ن ورب الكعبة فقالت الحمد لله وصلي الله علي محمد واله اما بعد فاني امراة غريبة ولا والله ما ركبت مركبا اصعب ع-لي من هذا وانت رجل -----لا اعرف اخلاقك فخبرني بما تحب اته وب-ما تكره ازد-جر عنه اقول قولي هذا واستغفر لله لي ولك فقلت الحمد لله وصلي الله علي محمد واله اما بعد فقد قدمت خير مقدم قدمت علي اهل دار زوجك سيد رجالهم وانت ان شاء الله سيدة نساءهم احب هذ-----------------ا واكره ه-----ذا قالت فحدثني عن اختانك اتحب ان يزوروك قال قلت اني رجل قاض واكره --ان يملوني	2878	-3683180089303336361	475	640.5	365	948	50.10548400878906	75	JK009325-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms2078	false	5366641089695139627	149	190	737	956	1492	300	العقرب فلو رايتني يا شعبي وانا افرك اصبعها بالملح واقرا عليها المعوذتين وفاتحة الكتاب وكان لي يا شعبي جار يقال له ميسرة وكان لا يزال يضرب امراته فقلت--------- من الطويل رايت رجالا يضربون نساءهم فشلت يميني يوم اضرب رينبا يا شعبي	2078	2719091581651273726	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2879	true	8432059816622312756	5	42	33	223	1466	300	العقرب فلو رايتني يا شعبي وانا امص- اصبعها------- واقرا عليها المعوذتين وك--------------ان ل--------ي جار يقال له قيس------- لا يزال يقرع -مراته فعند ذلك اقول من الطويل رايت رجالا يضربون نساءهم فشلت يميني حين اضرب زينبا يا شعبي	2879	-3683180089303336361	168	279.5	133	228	73.68421173095703	25	JK009325-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0100	false	182479111865493564	53	167	268	818	1495	300	يدعوك ليجزيك ف----------------لما قالت ليجزيك اجر ما سقيت لنا القصص 25 كره موسي عليه السلام ذلك واراد ان لا يتبعها ولم يجد بدا من ان يتبعها لانه كان في ارض مسبعة وخوف فخرج معها وكانت امراة ذات عجز وكانت الرياح تضرب ثوبها فتصف --------------------------------لموسي -----------عليه السلام عجزها ف----------------يغض مرة ويعرض اخري فقال يا امة الله كوني خلفي فدخل ا-----------------------لي شعيب و-------العشاء مهيا فقال كل فقال موسي لا قال شعيب-------------------------------------------- الست -جاءعا قال بلي ولكنني -----------------------------------انا من اهل بيت لا نبيع- شيءا من عمل الاخرة بملء الارض ذهبا واخشي ان يكون هذا اجر ما سقيت لهما قال شعيب لا يا ------شاب ولكن هذا عادتي وعادة اباءي -قري الضيف واطعام الطعام قال فجلس موسي فاكل فان	100	2719091581651273726	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2888	true	-3021491727706466755	0	134	0	648	1462	300	يدعوك ليجزيك اجر ما سقيت لنا فلما قالت------- اجر ما سقيت لنا--------- كره موسي ------------ذلك واراد ا--لا يتبعها ولم يجد بدا من ان يتبعها لانه كان في ارض مسبعة وخوف فخرج معها وكان--------------------- الريح ي-ضرب ثوبها فيصف لموسي عجيزتها وكانت ذات عجز فجعل موسي علي نبينا وعليه الصلاة والسلام يعرض عنها مرة ويغض مرة فناداها-------- يا امة الله كوني خلفي واريني السمت بقولك فلما دخل علي شعيب اذا هو بالعشاء تهيا فقال له شعيب اجلس يا شاب فتعش فقال له موسي اعوذ بالله فقال له شعيب ول ذلك الست بجاءع -قال بلي ولكن اخاف ان يكون هذا عوضا لما سقيت لهما وانا من اهل بيت لا يبتغي شيءا من عمل الاخرة بملء الارض ذهبا فقال له ش-------------------------------عيب لا والله يا شاب ولكنه--ا عادتي وعادة اباءي نقري الضيف ونطع-م الطعام قال فجلس موسي فاكل وعن	2888	-3683180089303336361	387	570.5	301	743	52.08613586425781	58	JK009325-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms1738	false	2858660456021992911	167	215	849	1081	1479	300	ابو هريرة---- دخلت علي النبي صلي الله عليه وسلم وهو يصلي جالسا فقلت يا نبي ا-لله ا---تصلي جالسا فما اصابك قال الجوع------------- فبكيت فقال لا تبك------------- فان شدة يوم القيامة لا تصيب الجاءع اذا احتسب في دار------------------------ الدنيا وقال ابن عباس كان رسول ا---------------------------------------------------------------لله صلي الله عليه واله	1738	2719091581651273726	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2893	true	-5001754855691599337	55	127	272	620	1495	300	ابي هريرة قال دخلت علي النبي صلي الله عليه وسلم وهو يصلي جالسا فقلت يا رسول الله انك تصلي جالسا فما اصابك قال الجوع يا ابا هريرة فبكيت فقال لا تبك يا ابا هريرة فان شدة الحساب -----لا تصيب الجاءع اذا احتسب وحدث شقيق بن ابراهيم الزاهد في الدنيا الراغب في الاخرة المداوم علي عبادة ربه عن ابي هاشم الابلي عن انس بن مالك قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	2893	-3683180089303336361	183	301.5	144	353	51.84135818481445	33	JK009325-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0712	false	-6380631934092433448	0	106	0	515	1498	300	الصلاة قال خير موضوع فاستكثر- او استقل ق-----------------لت فاي ال-عم-ل افضل قال ايمان بالله وجهاد في سبيله قلت اي المءمنين اكمل ايمانا قال احسنهم خلقا قلت فاي المسلمين اسلم قال من سلم الناس من لسانه ويده---- قلت فا-------------ي الهجرة افضل قال هو هجر السي----ءات قلت فا----ي الليل افضل قال جوف الليل الغابر قلت فاي الصلاة افضل قال طول القنوت قلت فاي الصدقة افضل قال جهد من مقل يمشي به الي فقير قلت يا نبي ال-له فما الصيام قال قرض مجزي وعند الله اضعاف كثيرة قلت فا-------------ي الجهاد افضل قال من عقر جواده واهريق دمه---- قلت فاي اية----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انزلت---- عليك اعظم قال اية الكرسي--- قلت يا نبي	712	2719091581651273726	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2920	true	2729325544714112273	131	262	670	1291	1479	300	الصلاة قال خير موضوع -استكثرو او استقل قال قلت يا رسول الله فاي الاعمال افضل قال ايمان بالله وجهاد في سبيله قال قلت يا رسول الله فاي--------------------------- المسلمين اسلم قال من سلم الناس من لسانه ويده قال قلت يا رسول الله فاي الهجرة افضل قال من هجر السيءات قال قلت يا رسول الله فاي------------------------------- الصلاة افضل قال طول الق------------------------------------------------نوت قال قلت يا رسول الله فما الصيام قال فرض مجزي وعند الله اضعاف كثيرة قلت يا رسول الله فاي الجهاد افضل قال من عقر جواده واهريق دمه قال قلت يا رسول الله فاي الرقاب افضل قال اغلاها ثمنا وانفسها عند اهلها قال قلت يا رسول الله فاي الصدقة افضل قال جهد من مقل مسر الي فقير قلت يا رسول الله فايما انزل الله عليك اعظم قال اية الكرسي ثم قال يا ابا	2920	-3683180089303336361	352	568.0	273	728	48.35165023803711	60	JK009325-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0712	false	-6380631934092433448	103	299	504	1494	1498	300	قلت يا نبي ا-لله كم كتاب- انزله الله -------قال ماءة كتاب واربعة كتب انزل الله علي شيث خمسين صحيفة و-----علي ادريس ثلاثين صحيفة وع-----لي ابراهي-------------------------------------م عشرين صحيفة وانزل التوراة والانجسل والزبور والفر----قان قلت ------------فما كان -صحف ابراهيم قال كانت امثالا كلها وكان فيها قد افلح من تزكي وذكر اسم ربه فصلي بل تءثرون الحياة الدنيا والاخرة خير وابقي وفيها لا تزر وازرة وزر اخري وان ليس للانسان الا ما سعي وان سعيه سوف يري ثم يجزاه الجزاء الاوفي الي اخر السورة وفيها ايها الملك المسلط المبتلي المغرور اني لم ابعثك لتجمع الدنيا بعضها علي بعض ولكني بعصتك لترد عني دعوة المظلوم فاني لا اردها ولو كانت من كافر و-----فيها -----وعلي العاقل ما لم يكن مغلوبا علي عقله ان تكون له ساعة- يناجي فيها ر-----------------------به وساعة يتفكر----- في صنع الله وساعة-------- يخلو فيها لحاجته من الحلال في المطعم والمشرب وعلي العاقل ان لا يكون ظاعنا الا في ثلاث تزود لمعاد او مرمة لمعاش او لذة في غير محرم وعلي العاقل ان يكون بصيرا بزمانه مقبلا علي شانه حافظا للسانه ومن حسب الكلام- من عمله اقل الكلام- الا فيما يعنيه---- قلت يا نبي ا-لله فما كانت صحف موسي قال كانت عبرا كلها عجبت لمن ايقن بالنار ثم هو	712	2719091581651273726	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2921	true	3671006945750685845	70	244	320	1203	1477	300	قلت يا رسول الله كم كتابا انزل- الله عز وجل قال م-ءة كتاب واربعة كتب انزل ع-----لي شيث خمسين صحيفة وانزل علي خنوخ -ثلاثين صحيفة وانزل علي ابراهيم عشر صحاءف وانزل علي موسي قبل التوراة عشر-- صحاءف وانزل التوراة والانجيل والزبور والفرقان قال قلت يا رسول الله ما كانت صحف ابراهيم قال كانت امثالا كل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ها ايها الملك المسلط المبتلي المغرور اني لم ابعثك لتجمع الدنيا بعضها علي بعض ولكني بعثتك لترد عني دعوة المظلوم فاني لا اردها ولو كانت من كافر وكانت فيها امثال علي العاقل ما لم يكن مغلوبا علي عقله ان تكون له ساعات يناجي فيها ربه وساعات يحاسب فيها نفسه وساعة ي-فكر فيها في صنع الله عز وجل وساعات يخلو فيها لحاجته من---------- المطعم والمشرب وعلي العاقل ا--لا يكون ظاعنا الا ل--ثلاث تزود لمعاد و--مرمة لمعاش او لذة في غير محرم وعلي العاقل ان يكون بصيرا بزمانه مقبلا علي شانه حافظا للسانه ومن حسب --كلامه من عمله -قل --كلامه الا فيما يعنيه قال قلت يا رسول الله فما كانت صحف موسي قال كانت عبرا كلها عجبت لمن ايقن بالموت ثم هو	2921	-3683180089303336361	717	1238.0	572	1117	64.1897964477539	118	JK009325-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0713	false	-299632351703809822	0	52	0	258	1428	300	عجبت لمن ايقن بالموت ثم هو يفرح وعجبت لمن ايقن------------------------------ بالقدر ثم هو ينصب وعجبت لمن راي الدنيا وتقلبها باهلها ثم يطمءن اليها وعجبت لمن ايقن بالحساب وهو--- لا يعم----ل قلت يا نبي ا-لله اوصني قال اوصيك بتقوي الله------- فانها راس --امر---ك قلت يا نبي ا-لله زدني قال عليك بتلاوة القران وذكر	713	2719091581651273726	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2921	true	3671006945750685845	238	300	1176	1477	1477	300	عجبت لمن ايقن بالموت ثم هو يفرح -عجبت لمن ايقن بالموت وهو يضحك عجبت لمن ايقن بالقدر ثم--- ينصب -عجبت لمن راي الدنيا وتقلبها باهلها ثم اطمان اليها -عجبت لمن ايقن بالحساب غدا ثم لا يعمل قال قلت يا رسول الله اوصني قال اوصيك بتقوي الله عز وجل فانه- راس الامر كله قلت يا رسول الله زدني قال عليك بتلاوة القران وذكر-	2921	-3683180089303336361	234	383.5	186	309	75.72815704345703	37	JK009325-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0713	false	-299632351703809822	52	163	258	759	1428	300	الله فانه -----------------ذكر لكف-ي السماء ونور لك في الارض قلت يا -نبي الله زدني قال عليك بالجهاد---- فانه -------------رهبانية ا-متي قلت------------- زدني قال عليك بالصمت الا من خير فانه مطردة للشيطان---- وعون ---علي امر دينك قلت------------- زدني ق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال انظر الي من هو تحتك ولا تنظر الي من هو فوقك فانه اجدر ا لا تزدري نعمة الله عليك قلت زدني -----------------قال صل قرابتك وان قطعوك قلت------------- زدني قال لا تخف في الله لومة لاءم قلت يا -نبي الله زدني قال ل---------------------------------------------يردك عن الناس ما تعرف من نفسك ولا تجد عليهم في ما ياتي ثم ضرب يده علي صدري فقال يا ابا ذر لا عقل كالتدبير ولا ورع كالكف ولا حسب كحسن الخلق	713	2719091581651273726	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2922	true	8111760999138676982	0	160	0	735	1447	300	الله فانه نور لك في الارض وذكر لك في السماء -----------------قلت يا رسول الله زدني قال اياك وكثرة الضحك فانه يميت القلب ويذهب نور الوجه قلت يا رسول الله زدني قال عليك بالصمت الا من خير فانه مطردة للشيطان عنك وعون لك علي امر دينك قلت يا رسول الله زدني قال احب المسكين وجالسهم قلت يا رسول الله نعمة الله زدني قال عليك بالجهاد فانه رهبانية امتي قلت يا رسول الله زدني قال انظر الي من--- تحتك ولا تنظر الي من--- فوقك فانه اجدر ا-لا تزدر بنعمة الله عندك قال قلت يا رسول الله زدني قال صل قرابتك وان قطعوك قلت يا رسول الله زدني قال لا تخف في الله لومة لاءم قلت يا رسول الله زدني قال قل الحق وان كان مرا قلت يا رسول الله زدني قال يردك عن الناس ما تعرف من نفسك ولا تجد عليهم في-ما تاتي ثم ضرب يده علي صدري وقال يا ابا ذر لا عقل كالتدبير ولا ورع كالكف ولا حسب كحسن الخلق	2922	-3683180089303336361	438	715.5	337	760	57.6315803527832	84	JK009325-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms2047	false	-2105012579834947364	42	248	207	1219	1474	300	عبد الله بن العباس قال حدثني ابو سفيان بن حرب من فيه قال كنا قوما تجارا وكانت الحرب بيننا وبين رسول الله صلي الله عليه وسلم قد حصرتنا حتي نهكت اموالنا فلما كانت الهدنة هدنة الحديبية بيننا وبين رسول الله صلي الله عليه وسلم -----------------------خرجت في نفر---------------- من قريش الي الشام و--------------------------------------------كان وجه متجرنا غزة ف---------------------------------قدمناها----- حين ظهر هرقل----------- علي من كان في بلاده من الفرس فاخرجهم منها ورد عليه صليبه الاعظم وقد كانوا استلبوه اياه فلما بلغه ذلك وكان منزله بحمص من اهل الشام -خرج منها يمشي متنكرا الي بيت المقدس -يصلي فيه تبسط له البسط وتطرح له------ الرياحين حتي انتهي الي ايلياء فصلي بها فاصبح ذات غداة وهو مهموم يقلب طرفه الي السماء فقالت--- بطارقته ايها الملك لقد اصبحت مهموما فقال اجل فقالوا وما ذاك فقال اريت في هذه الليلة ان ملك الختان ظاهر قا-لوا فو الله ما نعلم ان امة من الامم تختتن الا --يهود وهم تحت يديك و---سلطانك فان كان قد وقع هذا في نفسك منهم فابعث في مملكتك كلها ولا يبقي يهودي الا ضربت عنقه فتستريح من هذا المهم فانهم في ذلك من رايهم يديرونه اذ اتي ر--سول صاحب بصري برجل من العرب قد وقع اليهم فقال ايها الملك هذا رجل من العرب من اهل الشام والابل يحدثك عن حدث كان	2047	2719091581651273726	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2940	true	8660608716039193713	75	300	356	1464	1464	300	عبد الله بن --عباس قال حدثني ابو سفيا---ن حرب من فيه قال كنا قوما تجارا فكانت الحرب قد حض----------------------------------------رتنا حتي نهكت اموالنا فلما كانت الهدنة هدنة الحديبية بيننا وبين رسول الله صلي الله عليه وسلم لم نامن ان وجدنا امنا فخرجت تاجرا الي الشام مع رهط من قريش فوالله ما علمت امراة بمكة ولا رجلا الا قد حملني بضاعة وكان وجه متجرنا من الشام عزة من ارض فلسطين فخرجنا حتي قدمناها وذلك حين ظهر قيصر صاحب الروم علي من كان في بلاده من الفرس واخرجهم منها ورد عليه صليبه الاعظم وقد كان-- استلبوه اياه فلما بلغه ذلك وكان منزله بحمص من ارض الشام فخرج منها يمشي متشكرا الي بيت المقدس ليصلي فيه فبسط له البسط وتطرح له عليها الرياحين حتي انتهي الي ايلياء فصلي بها فاصبح ذات ليلة وهو مهموم يقلب طرفه الي السماء فقالت له بطارقته ايها الملك لقد اصحبت مهموما فقال اجل فقالوا وما ذاك فقال اريت في هذه الليلة ان ملك الختان ظاهر فقالوا فو-الله ما نعلم--- امة من الامم تختتن الا اليهود وهم تحت يد-ك وفي سلطانك فان كان قد وقع هذا في نفسك منهم فابحث في مملكتك كلها فلا يبقي يهودي الا ضربت عنقه فتستريح من هذا اله-م فانهم في ذلك من رايهم يديرونه اذ اتاهم رسول صاحب بصري برجل -ن العرب قد دفع اليهم فقال ايها الملك هذا رجل من العرب من اهل الشاء والابل يحدثك عن حدث كان-	2940	-3683180089303336361	905	1630.5	716	1163	77.81599426269531	159	JK009325-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms2047	false	-2105012579834947364	248	300	1219	1474	1474	300	ببلاده فسله عنه فلما انتهي اليه -قال لترجمانه سله ما هذا الخبر الذي كان في بلاده فساله فقال---- رجل من العرب من قريش خرج يزعم انه نبي وقد اتبعه اقوام وخالفه اخرون وقد كانت بينهم ملاحم في مواطن فخرجت من بلادي وهم علي ذلك فلما اخبره الخبر قال جردوه فاذا هو مختون-	2047	2719091581651273726	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2941	true	-3275789929518582018	0	52	0	254	1493	300	ببلاده فسله عنه فلما انتهي اليها قال لترجمانه سله ما هذا الخبر الذي كان في بلاد------ه فقال كان رجل من العرب من قريش خرج يزعم انه نبي وقد اتبعه اقوام وخالفه اخرون وقد كانت بينهم ملاحم من مواطن فخرجت من بلادي وهم عن- ذلك فلما اخبره الخبر قال جردوه فاذا هو مختون	2941	-3683180089303336361	244	458.0	195	261	93.48658752441406	47	JK009325-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms2048	false	5602712227681432438	0	251	0	1222	1446	300	فقال هذا والله الذي اريت لا ما تقولون اعطه ثوبه وانطلق لشانك ثم دعا صاحب شرطته فقال--- قلب لي الشام ظهرا وبطنا حتي تاتيني برجل من قوم هذا ا-ساله عن شانه فو الله ان--------ي لبغزة اذ هجم علينا فسالنا -من انتم فاخبرناه فساقنا اليه جميعا فلما انتهينا اليه قال ابو سفيان فو الله ما رايت من رجل قط ازعم انه كان ادهي من ذلك الاقلف يريد هرقل-- فلما انتهينا اليه قال ايكم امس--- رحما به فقلت انا فقال ادنوه مني فاجلسني بين يديه ثم امر -اصحابي فاجلسهم خلفي وقال ان كذب فردوا عليه فقال ابو سفيان -لقد عرفت ان لو كذبت ما ردوا علي ولكني كنت امرءا سيدا اتكرم عن ان ا-----كذب وعرفت ان ادني ما يكون في ذلك ان يرووه علي ثم يتحدثوا ---عني بمكة فلم اكذبه فقال اخبرني- عن هذا الرجل الذي خرج فيكم فزهدت له شانه وصغرت له امره فو الله ما التفت الي ذلك مني وقال اخبر-ني عما اسالك عنه من امره فقلت سلني عما بدا لك فقال كيف نسبه فيكم فقلت محضا من اوسطنا نسبا قال فاخبر-ني هل كان في اهل بيته احد يقول مثل قوله فهو يتشبه به فقلت لا قال فاخبرني هل كان له فيكم م-لك فاستلبتموه اياه فجاء بهذا الحديث لتردوا عليه ملكه فقلت لا قال فاخبر-ني عن اتباعه من هم فقلت الاحداث والضعفاء والمساكين فاما اشراف قومه وذوو الاسنان منهم فلا قال فاخبرن-ي عمن يصحبه ا------يلزمه ام يقليه ويفارقه قلت قل ما صحبه رجل ففارقه قال فاخبرني عن الحرب بينكم وبينه فقلت سجال يدال علينا ويدال عليه قال فاخبرني هل يغدر فلم	2048	2719091581651273726	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2941	true	-3275789929518582018	52	300	254	1493	1493	300	فقال هذا والله الذي رايت لاما--تقولون اعطه ثوبه -انطلق لشانك ثم دعا صاحب شرطته وقال له قلب في الشام ظهرا وبطنا حتي تاتيني برجل من قوم هذا لنساله عن شانه فوال-له اني واصحابي لبغرة اذ هجم علينا فسالنا ممن انتم فاخبرناه فساقنا اليه جميعا فلما انتهينا اليه قال ابو سفيان فو-الله ما رايت من رجل قط ازعم انه كان ادهي من ذلك الاغلف يريد هرقل ح فلما انتهينا اليه قال ايكم امس به رحما فق---لت انا فقال ادنوه مني فاجلسني بين يديه ثم امر باصحابي فاجلسهم خلفي وقال ان كذب فردوا عليه -قال ابو سفيان ولقد عرفت ان لو كذبت ما ردوا علي ولكني كنت امر-ا سيدا اتكرم واستحي من الكذب وعرفت ان ادني ما يكون------- ان يرووه عني ثم يتحدثوا به عني بمكة فلم اكذبه فقال اخبروني عن هذا الرجل الذي خرج فيكم فزهدت له شانه وصغرت له امره فو-الله ما التفت الي ذلك مني وقال اخبروني عما اسالك عنه من امره فقلت سلني عما بد- لك -قال يكف نسبه فيكم فقلت محضا من اوسطنا نسبا قال فاخبروني هل كان من اهل بيته احد يقول مثل قوله فهو يتشبه به فقلت لا قال فاخبرني هل كان له فيكم مثلك فاستلبتموه اياه فجاء بهذا الحديث لتردوا عليه ملكه -قلت لا قال فاخبروني عن اتباعه من هم فقلت الاحداث والضعفاء والمساكين فاما اشراف قومه وذوو الاسنان منهم فلا قال فاخبروني عمن يصحبه ايحبه ويلزمه ام يقليه ويفارقه قلت قل-ما صحبه رجل ففارقه قال فاخبرني عن الحرب بينكم وبينه فقلت سجال يدال علينا وندال عليه قال فاخبرني هل يغدر فلم-	2941	-3683180089303336361	1170	2177.0	931	1262	92.7099838256836	204	JK009325-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms2049	false	5488788903449590895	0	71	0	387	1478	300	احد يقول مثل قوله فهو يتشبه به فقلت لا وسالتك----- هل كان له م------لك فاستلبتموه اياه فجاء بهذا الحديث لتردوا عليه ملكه فقلت لا وسالتك ------عن اتباعه فزعمت انهم الاحداث--------- والمساكين والضعفاء وكذلك اتباع الانبياء في كل زمان وسالتك--- عمن يتبعه ايحبه ويلزمه ام يقليه ويفارقه فزعمت انه قل من يصحبه ---فيفارقه وكذلك حلاوة الايمان لا تدخل قلبا فتخرج منه وسالتك عن الحرب بينكم فزعمت انها سجال يدال عليكم وتدالون عليه	2049	2719091581651273726	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2941	true	-3275789929518582018	226	295	1100	1470	1493	300	احد يقول مثل قوله فهو يتشبه به فقلت لا قال فاخبرني هل كان له فيكم مثلك فاستلبتموه اياه فجاء بهذا الحديث لتردوا عليه ملكه -قلت لا قال فاخبروني عن اتباعه من هم فقلت الاحداث والضعفاء والمساكين فاما اشراف قومه وذوو الاسنان منهم فلا قال فاخبروني عمن يصحبه ايحبه ويلزمه ام يقليه ويفارقه------ قلت قل-ما -صحبه رجل ففارقه قال فاخبرني --------------------------------------عن الحرب بينكم وبينه فقلت سجال يدال علينا وندال-- عليه	2941	-3683180089303336361	242	319.0	188	419	57.75656509399414	35	JK009325-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms2048	false	5602712227681432438	251	300	1222	1446	1446	300	اجد شيءا اغمز فيه الا هي فقلت لا ونحن منه في هدنة مدة ولا نامن غدره فو الله ما التفت اليها مني فاعاد علي الحديث فقال زعمت انه من امحضكم نسبا وكذاك ياخذ الله النبي اذا اخذه فلا ياخذه الا من اوسط قومه وسالتك هل كان من اهل بيته-	2048	2719091581651273726	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2942	true	3457821872387032046	0	47	0	215	1498	300	اجد شيءا اغمز فيه الا هي -قلت لا ونحن منه في----- مدة ولا نامن غدر- فوا-لله ما التفت اليها مني واعاد علي الحديث فقال زعمت انه من امحضكم نسبا وكذلك ياخذ الله النبي اذا اخذه -لا ياخذه الا من اوسط قومه وسالتك هل كان من -هل بيته	2942	-3683180089303336361	211	385.0	165	225	93.77777862548828	39	JK009325-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms2049	false	5488788903449590895	1	118	4	638	1478	300	يقول مثل قوله فهو يتشبه به فقلت لا وسالتك هل كان له ملك فاستلبتموه اياه فجاء بهذا الحديث لتردوا عليه ملكه فقلت لا وسالتك عن اتباعه فزعمت انهم الاحداث والمساكين والضعفاء وكذلك اتباع الانبياء في كل زمان وسالتك عمن يتبعه ايحبه ويلزمه ام يقليه ويفارقه فزعمت انه قل من يصحبه فيفارقه وكذلك حلاوة الايمان لا تدخل قلبا فتخرج منه وسالتك عن- الحرب بينكم فزعمت انها سجال يدال عليكم وتدالون عليه وكذلك----- حرب الانبياء ولهم تكون العاقبة وسالتك هل يغ------------------در فلءن---- صدقتني ليغلبني علي ما تح-ت قدم-ي هاتين ولوددت اني عنده فاغسل قدميه الحق بشانك فقمت وانا اضرب باحدي يدي علي الاخري واقو------ل عباد الله لقد امر امر ابن ابي كبشة اصبح ملوك بني الاصفر يخافونه علي سلطانهم	2049	2719091581651273726	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2942	true	3457821872387032046	47	172	215	882	1498	300	يقول مثل قوله فهو يتشبه به فقلت لا وسالتك هل كان له ملك فاستلبتموه اياه فجاء بهذا الحديث لتردوا عليه ملك- فقلت لا وسالتك عن اتباعه فزعمت انهم الاحداث والمساكين والضعفاء وكذلك اتباع الانبياء في كل زمان وسالتك عمن يتبعه ايحبه ويلزمه ام يقليه ويفارقه فزعمت انه قل من يصحبه فيفارقه وكذلك حلاوة الايمان لا تدخل قلبا فتخرج منه وسالتك كيف الحرب بينكم فزعمت انها سجال يدال عليكم وتدالون عليه وكذلك تكون حرب الانبياء ولهم تكون العاقبة وسالتك هل يغدر فزعمت انه لا يغدر فلءن كنت صدقتني ليغلبني علي ما ملكت قدماي هاتان ولوددت اني عنده فاغسل قدميه الحق لشانك فقمت وانا اضرب باحدي يدي علي الاخري -اقول يا ال عباد الله لقد امر امر ابن ابي كبشة اصبح ملوك بني الاصفر يخافونه ف-ي سلطانهم	2942	-3683180089303336361	624	1188.5	507	670	93.13433074951172	108	JK009325-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms2052	false	1291939706577420059	7	194	37	913	1391	300	تركب--- عجز هذه البغلة فاستامن لك رسول الله صلي الله عليه وسلم فو ال---له لءن ظفر بك ليضربن عنقك فردفني فخرجت به اركض--- بغلة رسول الله صلي الله عليه وس---------------------------------لم فكلما مررت بنيران من نيران المسلمين----------- قالوا عم رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بغلة رسول الله حت------------------ي مررت بنار عمر بن الخ---------------طاب فقال---- ابو سفيان الحمد لله الذي امكن منك بغير عهد ولا عقد ثم اشتد نحو----- النبي صلي الله عليه وسلم وركضت البغلة حتي اقتحمت علي باب القبة وسبقت عمر بما تسبق به الداب--------ة الرجل البطء فدخل عمر علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله هذا ابو سفيان ق---------د امكن الله منه بغير عهد ولا عقد فدعني اضرب عنقه فقلت يا رسول الله اني قد اجرته ثم جلست الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخذت براسه وقلت والله لا يناجيه اليوم- احد دوني فلما اكثر فيه عمر قلت مهلا يا عمر فو الله ما تصنع هذا الا -انه رجل من بني عبد مناف ولو كان من بني عدي بن كعب ما قلت هذا -قال---- مهلا يا عباس فو الله لاسلامك يوم اسلمت كان احب الي من اسلام الخطاب لو	2052	2719091581651273726	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2949	true	1070406740212678449	92	300	446	1430	1430	300	تركب في عجز هذه البلغة فاستامن لك رسول الله صلي الله عليه وسلم فانه والله لءن ظفر بك ليضربن عنقك فردفني فخرجت--- اركض به بغلة رسول الله صلي الله عليه وسلم نحو رسول الله صلي الله عليه وسلم فكلما مررت بنار-- من نيران المسلمين فنظروا الي قالوا عم رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بغلة رسول الله صلي الله عليه وسلم حي مررت بنار عمر بن الخطاب فنظر فراه خلفي فقال عمر ابو سفيان الحمد لله الذي امكن منك بغير عهد ولا عقد ثم اشتد نحو رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وركضت البغلة حتي اقتحمت علي باب القبة وسبقت عمر بما تسبق به الدابة البطيءة الرجل البطء فدخل عمر علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله هذا ابو سفيان عدو الله قد امكن الله منه بغير عهد ولا عقد فدعني اضرب عنقه فقلت يا رسول الله ان- قد امنته ثم جلست الي رسول الله صلي الله عليه وسلم واخذت براسه وقلت والله لا يناجيه الليلة احد دوني فلما -كثر فيه عمر قلت فهلا يا عمر فوال-له ما تصنع هذا الا لانه رجل من بني عبد مناف ولو كان من بني عدي بن كعب ما قلت هذا فقال عمر مهلا يا عباس فو-الله لاسلامك يوم اسلمت كان احب الي من اسلام الخطاب لو-	2949	-3683180089303336361	841	1528.0	659	995	84.52261352539062	162	JK009325-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms2052	false	1291939706577420059	186	300	876	1391	1391	300	اسلمت -كان احب الي----------------------------- من اسلام الخطاب لو اسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذهب--- فقد امناه حتي تغدو به علي قال قال فرجعت به الي منزلي فلما اصبح غدا به علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما----------------------------- راه قال ويحك يا ابا سفيان الم يان لك ان تعلم انه لا اله الا الله -قال بابي انت وامي ما اوصلك واحلمك واكرمك والله لقد ظننت انه لو كان مع الله عز وجل غيره لقد اغني عني شيءا---- فقال ويحك- يا ابا سفيان ا-لم يان لك ان تعلم اني رسول الله فقال بابي انت وامي ما اوصلك واحلمك واكرمك اما------ هذه فان في النفس منها شيءا -قال العباس فقلت له ويحك	2052	2719091581651273726	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2950	true	21494503216163322	8	130	32	597	1428	300	اسلامك كان احب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من اسلام الخطاب لو اسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذهب به فقد امناه حتي تغدو به علي بالغداة فرجع- به الي منزله فلما اصبح غدا به علي---- رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما راه رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ويحك يا ابا سفيان الم يان لك ان تعلم انه لا اله الا الله فقال بابي انت وامي ما اوصلك وارحم-------ك والله لقد ظننت ان- لو كان مع الله------- غيره لقد اغ----ني شيءا بعد فقال ويحكم يا ابا سفيان اولم يان لك ان تعلم اني رسول الله فقال بابي انت وامي ما اوصلك واحلمك واكرمك اما والله هذه فان في النفس منها شيءا فقال العباس فقلت ويلك --	2950	-3683180089303336361	470	830.5	366	591	79.52622985839844	92	JK009325-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms2053	false	-7768954376345965985	0	154	0	742	1454	300	تشهد -شهادة الحق قبل ------ان تضرب عنقك قال فتشهد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم للعباس بعد ان تشهد ابو سفيان انصرف--- يا عباس فاجلسه عند خطم الجبل بمضيق الوادي حتي تمر عليه جنود الله عز وجل فقلت له يا رسول الله ان ابا سفيان رجل يحب الفخر فاجعل له شيءا يكون--- في قومه فقال نعم من دخل دار ابي سفيان فهو امن ومن دخل المسجد فهو امن ومن اغلق باب-----ه فهو امن فمررت--- حتي اجلسته عند خطم الجبل بمضيق الوادي فمرت عليه القباءل فجعل يقول من هءلاء يا عباس فاقول سليم فيقول ما لي ولسليم فتمر به --قبيلة اخري فيقول من هءلاء فاقول اسلم فيقول ما لي ولاسلم وتمر عليه جهينة فيقول ما لي ولجهينة حتي مر--- رسول الله صلي الله عليه وسلم في كتيبته الخ-----------------------------------ضراء من المهاجرين ف---------ي الحديد لا يري منهم الا الحدق فقال من هءلاء يا ابا ال---------------------------------------------------------------------------------------فضل لقد اصبح ملك ابن اخيك عظيما فقلت ويحك انها النبوة فقال	2053	2719091581651273726	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2950	true	21494503216163322	130	300	597	1428	1428	300	تشهد بشهادة الحق قبل والله ان تضرب عنقك---- فتشهد فقال رسول الله------------------- للعباس حي---ن تشهد ابو سفيان انصرف به يا عباس فاحبسه عند خطم الجبل بمضيق الوادي حتي تمر عليه جنود الله ف-------قلت له يا رسول الله ان ابا سفيان رجل يحب الفخر فاجعل له شيءا يكون له في قومه فقال نعم من دخل دار ابي سفيان فهو امن ومن دخل المسجد فهو امن ومن اغلق عليه داره فهو امن فخرجت به حتي حب-سته عند خطم الجبل بمضيق الوادي فمرت عليه القباءل ف----يقول من هءلاء يا عباس فاقول سليم فيقول ما لي ولسليم وتمر به القبيلة----- فيقول من هءلاء فاقول اسلم فيقول مال-ي ولاسلم وتمر----- جهينة فيقول مال-ي ولجهينة حتر مر به رسول الله صلي الله عليه وسلم في------- الخضراء اذ به رسول الله صلي الله عليه وسلم في المهاجرين والانصار في الحديد لا يري منهم الا الحدق فقال--------- يا ابا الفضل من هءلاء فقلت هذا رسول الله صلي الله عليه وسلم في المهاجرين والانصار فقال يا ابا الفضل لقد اصبح ملك ابن اخيك عظيما فقلت ويحك انها النبوة -قال-	2950	-3683180089303336361	651	1136.0	514	899	72.4137954711914	115	JK009325-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms2053	false	-7768954376345965985	155	209	746	990	1454	300	اذن فقلت الحق الان بقومك فحذرهم فخرج سريعا حتي اتي مكة فصرخ في المسجد يا معشر قريش هذا محمد قد جاءكم ب-ما لا قبل لكم به قالوا فمه -قال من دخل دار---------ي فهو امن قا-لوا ويحك ---------وما تغني عنا دارك قال ومن دخل المسجد فهو امن ومن اغلق باب-----ه فهو امن قال عبد-------------- الله	2053	2719091581651273726	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2951	true	1354528031803323872	1	62	5	283	1459	300	اذن -قلت الحق الان بقومك فحذرهم فخرج سريعا حتي جاء مكة فصرخ في المسجد يا معشر قريش هذا محمد قد جاءكم فيما لا قبل لكم به قالوا فمه فقال من دخل دار ابي سفيان فهو امن فقالوا ويحك وما دارك وما تغني عنا -----قال ومن دخل المسجد فهو امن ومن اعلق عليه داره فهو امن وفي حديث اخر قال رسول الله	2951	-3683180089303336361	221	381.0	168	284	77.81690216064453	43	JK009325-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms1148	false	2871832244189432422	40	66	208	332	1633	300	اين اقبلت قال من الفج العميق قيل اين تريد قال البيت العتيق قيل و-هل كان من مطر قال نعم حتي عفي الاثر وانضر الشجر ودهده الحجر	1148	2719091581651273726	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2977	true	1973485279794586869	235	259	1150	1271	1456	300	اين اقبلت قال من الفج العميق قالوا ماتريد قال البيت العتيق قالوا هل كان من مطر قال نعم---- عفي الاثر وانضر الشجر ودهده الحجر	2977	-3683180089303336361	112	204.5	90	125	89.5999984741211	20	JK009325-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0097	false	-8570420091181598786	100	225	482	1108	1474	300	قدم سليمان بن عبد الملك المدينة وعمر بن عبد العزيز عامله عليها قال فصلي بالناس الظهر ثم فتح باب المقصورة وقد استند الي المحراب واستقبل الناس بوجهه فنظر الي صفوان بن سليم الزهري عن غير معرفة فقال يا عمر من هذا------ ما رايت سمتا احسن منه قال يا امير المءمنين هذا صفوان بن سليم قال يا غلام كيس فيه خمسماءة دينار فاتي به فقال لخادمه تري هذا الرجل القاءم يصلي فوصفه للغلام حتي اثبته قال فخرج الغلام بالكيس حتي جلس الي صفوان فلما نظر صفوان اليه ركع وسجد ثم سلم فاقبل عليه وقال--- ما حاجتك قال امرني امير المءمنين وهو ذا ينظر اليك والي ان ادفع هذ-----ا الكيس------------------ ويقول لك استعن بهذه علي زمانك وعلي عيالك فقال صف---وان للغلام ليس انا الذي ارسلت اليه -قال	97	2719091581651273726	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2984	true	8657111746547075806	176	300	833	1444	1444	300	قدم سليمان بن عبد الملك المدينة وعمر بن عبد العزيز عامله عليها قال فصلي بالناس الظهر ثم فتح باب المقصورة و---استند الي المحراب واستقبل الناس بوجهه فنظر الي صفوان بن سليم------- عن غير م-رفة فقال يا عمر من هذا الرجل ما رايت سمتا احسن منه قال يا امير المءمنين هذا صفوان بن سليم قال يا غلام كيس فيه خمس مءة دينار فاتي به فقال لخادمه تري هذا الرجل القاءم يصلي فوصفه للغلام حتي اثبته قال فخرج الغلام بالكيس حتي جلس الي صفوان ف-------------------ركع وسجد وسلم------------- وقال له ما حاجتك قال امرني امير المءمنين وهو ذا ينظر اليك والي ان ادفع اليك هذا الكيس فيه خمس مءة دينار ويقول لك استعن بهذه علي زمانك وعلي عيالك فقال له صفوان------- ليس انا الذي ارسلت اليه فقال-	2984	-3683180089303336361	565	1041.0	451	662	85.3474349975586	107	JK009325-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0097	false	-8570420091181598786	225	279	1108	1376	1474	300	الغلام الست صفوان بن سليم قال بلي انا صفوان بن سليم قال -اليك ارسلت قال اذهب فاستثبت فاذا اثبت فهلم فقال الغلام -امسك الكيس معك واذهب انا قال لا اذا امسكت فقد اخذت ولكن اذهب واستثبت وانا ها هنا جالس فولي الغلام واخذ صفوان نعليه وخرج فلم ير بها حتي خرج سليمان من المدينة	97	2719091581651273726	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2985	true	5260330207043655054	1	52	3	261	1550	300	الغلام الست صفوان بن سليم قال بلي انا صفوان بن سليم قال فاليك ارسلت قال اذهب فاستثبت فاذا اثبت فهلم قا-ل الغلام فامسك الكيس معك واذهب ----قال لا اذا امسكت فقد اخذت ولكن اذهب فاستثبت وا-------نا جالس فولي الغلام فاخذ صفوان نعليه وخرج فلم ير بها حتي خرج سليمان من المدينة	2985	-3683180089303336361	252	478.5	201	270	93.33333587646484	44	JK009325-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0633	false	-3123329779060354516	113	279	568	1399	1502	300	صفوان الضبي-------- كنت اقوم علي راس سليمان بن عبد الملك فدخل عليه رجل من حضرموت من حكماءهم فقال له سليمان تكلم بحاجتك فقال------------------------ من كان الغالب علي كلامه النصيحة وحسن الارادة اوفي به كلامه علي السلامة واني اعوذ بالذي اشخصني من اهلي حتي اوفدين عليك ان ينطقني بغير الحق و--ان يذلل لساني--- بما فيه سخطه علي وان اقصار الخطبة ابلغ في افءدة اولي الفهم من الاطالة والتشديق في البلاغة الا وان من البلاغة يا امير المءمنين ما -فهم وان قل و----اني مقتصر علي الاقتصار مجتنب لكثير من الاكثار اشخصني اليك وال عسوف ورعية ضاءعة وانك ان تعجل تدرك ما فات و----ان تقصر تهلك رعيتك هناك ضياعا وها فخذها اليك قصيرة موجزة ف----قال سليمان-------- ادع لي رجلا من الحرس فاحمل-ه علي البريد وقل له اذا اتيت البلاد فلا تنزل من مركبك حتي تعزله ومن كانت -----له ظلامة اخذت له بحقه ثم امر للحكيم بمال------- فابي ان يقبل وقال اني والله يا امير المءمنين---- احتسب سفري علي الله عز وجل واني اكره ان اخذ عليه من غيره اجرا	633	2719091581651273726	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2987	true	8673563425044734301	92	265	449	1320	1486	300	صفوان بن الاهتم قال كنت اقوم علي راس سليمان بن عبد الملك فدخل عليه رجل من حضرموت من حكماءهم فقال له سليمان تكلم بحاجتك فقال اصلح الله امير المءمنين من كان الغالب علي كلامه النصيحة وحسن الارادة اوفي به كلامه علي السلامة واني اعوذ بالذي اشخصني من اهلي حتي اوفدني عليك ان ينطقني بغير الحق او ان يذلل لساني لك بما فيه سخطه علي وان اقصار الخطبة ابلغ في افءدة اولي الفهم من الاطالة والتشد-ق في البلاغة الا وان من البلاغة يا امير المءمنين ما يفهم وان قل الا واني مقتصر علي الاقتصار مجتنب لكثير من الاكثار اشخصني اليك وال عسوف ورعية ضاءعة و----ان تعجل تدرك ما فات وانك ان تقصر تهلك رعيتك هناك ضياع----ا فخذها اليك قصيرة موجزة قال فقال سليمان يا غلام ادع--- رجلا من الحرس فاحملاه علي البريد وقل له اذا اتيت البلاد فلا تنزل من مركبك حتي تعزله ومن كانت له قبله ظلامة اخذت له بحقه و--امر للحكيم بجاءزة سنية فابي ان يقبل وقال---------- يا امير المءمنين انا احتسب سفري علي الله و-----------اكره ان اخذ عليه من غيره اجرا	2987	-3683180089303336361	782	1412.5	625	906	86.31346893310547	142	JK009325-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0491	false	1809335770208750703	2	94	10	476	1593	300	من يذق الحرب يجد طعمها مرا وتتركه باوجاع قد حصت البيضة راسي فما اطعم نوما غير تهجاع اسعي علي جل بني مالك كل امرء في شانه ساع اعددت للاعداء فضفاضة موضونة كالنهي بالقاع احفزها عني بذي رونق ابيض مثل الملح قطاع صدق حسام وادق حده ومارن اسمر قراع بز امرء مستبسل حاذر للدهر جلد غير مجزاع الكيس والقوة خير من ال ادهان والفهة والهاع هلا سالت القوم اذا قلصت ما كان ابطاءي واسراعي هلا ابذل المال علي حبه فيهم واتي دعوة الداعي واضرب القونس يوم الوغي بالسيف لم يقصر- به باعي وقال	491	2719091581651273726	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms3006	true	8856727003656422101	20	66	103	325	1495	300	من يذق الحرب يجد طعمها مرا وتتركه بجعجاع قد حصت البيضة راسي فما اطعم نوما غير تهجاع اسعي علي جل بني مالك كل امرء في شانه ساع ليس قطا----------------------------------------------------------- مثل قطي ولاال مرعي في الاقوام كال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------را---------------------------------------------عي واضرب القونس يوم الوغي بالسيف ما ينقضي به باعي -قال	3006	-3683180089303336361	179	296.0	138	467	38.32976531982422	34	JK009325-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0314	false	-2380372491501627664	142	176	720	887	1492	300	الطويل حليم اذا ما نال عاقب مجملا اشد العقاب او عفا لم يثرب فعفوا امير المءمنين وحسبة فما تحتسب من صالح لك يكتب اساءوا فان تغفر فانك اهله وافضل حلم حسبة حلم مغضب وقال	314	2719091581651273726	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms3009	true	-2344135289665658527	47	80	214	378	1449	300	الطويل حليم اذا ما نال عاقب مجملا اشد العقاب و--عفا لم يثرب فعفوا امير المءمنين وحسبة فما تحتسب من صالح لك يكتب اساءوا فان تعف- فانك قادر وافضل حلم حسبة حلم مغضب وقيل	3009	-3683180089303336361	157	296.5	124	167	94.01197814941406	29	JK009325-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0374	false	6277924432028075465	170	201	842	976	1481	300	قال الاحنف------- راس الادب---- المنطق ولا خير في قول الا بفعل ولا ----------------------في مال الا بجود ولا في صد-ق الا بوفاء ولا في فقه الا بورع ولا في حياة الا بصحة	374	2719091581651273726	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms3024	true	-533085572531193420	159	198	783	951	1480	300	قال الاحنف بن قيس راس الادب الة المنطق ولا خير في قول الا بفعل ولا في منظر الا بمخبر ولا في مال الا بجود ولا في صديق الا بوفاء ولا في فقه الا بورع ولا في صدقة الا بنية	3024	-3683180089303336361	129	231.0	98	168	76.78571319580078	28	JK009325-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0800	false	-1206713789815286873	234	299	1162	1496	1499	300	دخل ضرار بن ضمرة الكناني علي معاوية فقال له صف لي عليا فقال او-تعفي-ني ق-----------------ال لا اعفيك -قال اما اذ لا بد فانه كان------ بعيد المدي شديد القوي يقول فصلا ويحكم عدلا يتفجر العلم من جوانبه وتنطق الحكمة من نواحيه يستوحش من الدنيا وزهرتها وي--انس بالليل وظلمته كان والله غزير العبرة طويل الفكرة يقلب كفيه ويخاطب نفسه -يعجبه من اللباس ما قصر ومن الطعام ما	800	2719091581651273726	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms3034	true	6716497830339165887	46	116	227	588	1513	300	دخل ضرار بن ضمرة الكناني علي معاوية فقال له صف لي عليا فقال او اعفيتني يا امير المءمنين قال لا اعفيك فقال له- اذ لا بد فانه كان والله بعيد المدي شديد القوي يقول فضلا ويحكم عدلا يتفجر العلم من جوانبه وتنطق الحكمة من نواحيه يشتوحش من الدنيا وزهرتها ويستانس بالليل وظلمته كان والله غزير العبرة طويل الفكرة يقلب كف-ه ويخاطب نفسه ويعجبه من اللباس ما قصر ومن الطعام ما	3034	-3683180089303336361	326	593.0	261	363	89.80715942382812	57	JK009325-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0801	false	-7277823356065530739	0	156	0	802	1541	300	كان والله كاحدنا يدنينا اذا اتيناه ويجيبنا اذا سالناه وكان مع تقربه الينا وقربه منا لا نكاد نكلمه هيبة له فان تبسم فعن ------لءلء --منظوم يعظم اهل الدين ويحب المساكين لا يطمع القوي في باطله ولا يايس الضعيف من عدله هذه اوصاف حقيقية وهي مدح يتجاوز قدر المادح وتمام الكلام والخبر فاشهد بالله لقد رايته في بعض مواقفه وقد ارخي الليل سدوله وغارت نجومه وقد مثل في محرابه قابضا علي لحيته يتململ تململ السليم ويبكي بكاء الحزين فكاني اسمعه اليوم وهو يقول يا ربنا يا ربنا يتضرع اليه ثم يقول للدنيا الي تعرضت ا--لي تشوفت هيهات هيهات---- غيري غري قد بتتك ثلاثا فعمرك قص------------ير وخطرك كثير اه من قلة الزاد وبعد السفر ووحشة الطريق فوكفت دموع معاوية علي لحيته ما يملكها وجعل ينشفها بكمه وقد اختنق القوم بالبكاء فقال -كذا كان ابو الحسن رحمه الله -كيف وجدك عليه يا ضرار قال وجد من ذبح وا-حدها في حجرها لا يرقا دمع-ها ولا يسكن حزن-ها ثم قام فخرج	801	2719091581651273726	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms3034	true	6716497830339165887	117	265	593	1350	1513	300	كان والله كاحدنا يدنينا اذا اتيناه ويجيبنا الي سالناه وكان مع تقربه الينا وقربه منا لا----- نكلمه هيبة له فان تبسم فعن مثل اللءلء المنظوم يعظم اهل الدين ويحب المساكين لا يطمع القوي في باطله ولا يايس الضعيف من عدله--------------------------------------------------------------- فاشهد بالله لقد رايته في بعض مواقفه وقد ارخي الليل سدوله وغارت نجومه يت--مثل في محراب- قابضا علي لحيته يتململ تململ السليم ويبكي بكاء الحزين فكاني اسمعه الان- وهو يقول يا ربنا يا ربنا يتضرع اليه ثم يقول للدنيا الي تعرضت ام لي تشوفت هيهات هيهات غري غي----ري قد بتتك ثلاثا فعمرك قصير ومجلسك حقير وخطرك يسير اه من قلة الزاد وبعد السفر ووحشة الطريق فوكفت دموع معاوية علي لحيته ما يملكها وجعل ينشفها بكمه وقد اختنق القوم بالبكاء فقال هكذا كان ابو الحسن رحمه الله فكيف وجدك عليه يا ضرار قال وجد من ذبح او حدها في حجرها لا ترقا دمعتها ولا تسكن حسرتها ثم قام فخرج	3034	-3683180089303336361	712	1320.5	570	833	85.47418975830078	125	JK009325-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0841	false	-495192829060250705	141	176	714	880	1471	300	ان يسمعوا الخير يخفوه وان سمعوا شرا اذاعوا وان لم يسمعوا كذبوا راوا صدودك عني في اللقاء فقد تحدثوا ان حبلي منك منقض------------------------------------------------------------------------------------------------------------ب وان سخطك شء لم اناج به نفسي ولم يك مما كنت احتسب	841	2719091581651273726	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms3048	true	-2187178807396092325	223	276	1088	1361	1468	300	ان يسمعوا -لخير يخفوه وان سمعوا شرا اذاعوا وان لم يسمعوا كذبوا قال فتبسم وامرني بالجلوس ورجع لي وقال اياك ان تعاود منها اين الذمامة والحق الذي نزلت بحفظه وبتعظيم له الكتب وحوكي الشعر اصفيه وانظمه نظم القلاءد فيها الدر والذهب وان سخطك شء لم اناج به نفسا ولم يك مما كنت احتسب	3048	-3683180089303336361	117	184.0	91	274	42.70072937011719	22	JK009325-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0425	false	3872208926431313556	2	46	7	213	1517	300	سوق الظهر يوما فوافق فيه الفرزدق فقال يا ابا فراس اختر عشرا من---- الابل ففعلن فقال ضم اليها مثلها فلم يزل يقول ذلك حتي بلغت ماءة ف---قال هي لك فقال من-------------------------------------------------------- الكامل يا طلح انت اخو الندي وعقيده ان الندي ان مات طلحة ماتا	425	2719091581651273726	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms3059	true	1276036378035611274	177	231	908	1167	1500	300	سوق الظهر بالمدينة و-فيه الفرزدق فقال للفرزدق---- اختر عشرا من هذه الابل ففعل ف-قال ضم اليها مثلها فلم يزل ك----ذلك حتي بلغت المءة ثم قال هي لك فسال الفردزق عنه فقيل له هذا طلحة بن عبد الله بن عوف فقال يمدحه الكامل يا طلح انت اخو الندي وعقيده ان الندي ان مات طلحة ماتا	3059	-3683180089303336361	167	271.0	130	269	62.081783294677734	32	JK009325-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0425	false	3872208926431313556	58	123	276	616	1517	300	المدينة فتلقاه من نعي اليه طلحة فقال------------------------------ بفيك التراب والحجر ودخل من راس الثنية يولول ويقول يا اهل المدينة انتم اذل قوم في الارض غلبكم الموت علي طلحة وخرج طلحة ومع غلامه سبعة الاف درهم فقال--------------------------------------------- له اعرابي اعني علي الدهر فقال --لغلامه انثرها في حجر------ الاعرابي فذهب يقلها فعجز عنها ف-----بكي فقال--------- لعلك استقللتها فق--------ال لا والله--------------------- ولكن -------------------------------------------تفكرت في-ما تاكل الارض من كرمك	425	2719091581651273726	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms3060	true	-4547694493457478119	2	101	9	498	1435	300	المدينة فساله عن اخبار الناس فقال له توفي طلحة بن عبد الله فقال له بفيك التراب والحجر ودخل من راس الثنية يولول ويقول يا اهل المدينة كيف تركتم طلحة يموت اعطي السلطان طلحة بن عبد الل-------------ه سبعة الاف درهم فخرج بها معه غلام فلقيه اعرابي حديث عهد بعلة فقال له------- اعني علي الدهر فقال يا غلام- انثر ما معك في كساء الاعرابي فذهب يقلها فعجز عنها فقعد يبكي فقال ما يبكيك لعلك استقللت ما اعطيناك قال لا والله ما بكيت استقلالا لها ولكني نظرت في يسير ما سالتك من جزيل ما اعطيتني وتفكرت في ما تاكل الارض من كرمك	3060	-3683180089303336361	226	335.0	182	510	44.313724517822266	37	JK009325-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0298	false	3286532569860481435	44	183	224	906	1487	300	اشتري عبيد الله بن معمر وعبد الله بن عامر بن كريز من عمر بن الخطاب رضي الله عنه رقيقا -من سبي ففضل عليهما--------- ثمانون الف درهم فامر بهما---- ان يلاز-ما فمر عليهما طلحة بن عبيد الله وهو يريد الصلاة في مسجد------ رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما لابن معمر ملازم فاخبر بخبره فامر له بالاربعين الالف الدرهم التي عليه فقضي عنه فقال ابن م---------عمر لابن ع--------امر انها ان قضيت عني بقيت ملازما وان قضيت عنك لم يتركني طلحة حتي تنقضي عني فدفع اليه الاربعين الالف--- فقضاها ابن ع--------امر عن نفسه وخليت سبيله فمر طلحة منصرفا من الصلاة فوجد ---------ابن معمر ملازما فقال ما لابن معمر الم امر بالقضاء عنه فاخبر بما صنع فقال اما ابن معمر فانه علم ان له ابن عم لا يسلمه احملوا عنه اربعين الف درهم فاقضوها عنه ففعلوا وخلي سبيله سال رجل ابن	298	2719091581651273726	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms3070	true	209355522736804851	12	155	61	753	1440	300	اشتري عبيد الله بن معمر وعبد الله بن عامر بن كريز من عمر بن الخطاب------------- رقيقا ممن سبي ففضل عليهما من ثمنهم ثمانون الف درهم فامر بهما عمر ان يلزمهما فمر ب--هما طلحة------------- وهو يريد الصلاة في مسجد سيدنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما لابن معمر يلازم فاخبره خبره فامر--- بالاربعين --الف------- التي عليه تقضي عنه فقال عبيد الله بن معمر لعبد الله بن عامر انها ان قضيت عني بقيت ملازما وان قضيت عنك لم يتركني طلحة حتي يقض-ي عني فدفع اليه الاربعين الف درهم فقضاها عبد الله بن عامر عن نفسه وخلي- سبيله فمر طلحة منصرفا من الصلاة فوجد عبيد الله بن معمر يلازم- فقال ما لابن معمر الم امر بالقضاء عنه فاخبر بما صنع فقال اما ابن معمر فقد- علم ان له ابن عم لا يسلمه احملوا---- اربعين الف درهم واقضوها عنه ففعلوا فخلي سبيل عبيد الله بن	3070	-3683180089303336361	596	1037.5	470	740	80.54054260253906	104	JK009325-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0405	false	-1682534574508577685	9	59	45	292	1466	300	هذا القميص فقال رب مملول لا يستطاع فراقه---- فبعث اليه بتخت من ثياب ف-قال ابو الاسود من-- الطويل كساني ولم استكسه فحمدته اخ ل- يعطيك الجزيل وناصر وان احق الناس ان كنت شاكرا بشكرك من اعطاك والعرض وافر ذكر عمر بن الخطاب رضي-- الله عن----ه الفقراء فقال ان سعيد بن	405	2719091581651273726	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms3094	true	-2972928810023784072	24	76	109	365	1461	300	هذه الجبة ف-قال رب مملول لا يستطاع فراقه قال فبعث اليه ب----مءة ثوب فانشا ابو الاسود يقول الطويل كساني ولم استكسه فحمدته اخ لك يعطيك الجزيل وناصر وان احق الناس ان كنت شاكرا بشكرك من اعطاك والعرض وافر دخل ابو الاسود علي عبيد الله بن زياد وقد اسن فقال له يهزا به	3094	-3683180089303336361	191	302.0	146	261	73.1800765991211	31	JK009325-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms1195	false	-5848372022765329013	40	91	180	430	1537	300	دخل ا-و الاسود الدءلي علي عبيد الله بن زياد وقد اسن فقال له عبيد الله يهزا به يا ابا الاسود انك لجميل فلو -علقت تميمة فقال ابو الاسود من البسيط افني الشباب الذي افنيت جدته كر الجديدين من ات ومنطلق لم يتركا لي في طول اختلافهما شيءا اخاف عليه لذعة الحدق	1195	2719091581651273726	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms3094	true	-2972928810023784072	62	109	304	536	1461	300	دخل ابو الاسود------- علي عبيد الله بن زياد وقد اسن فقال ----------له يهزا به يا ابا الاسود انك لجميل فلو تعلقت تميمة فقال ابو الاسود--- البسيط افني الشباب الذي افنيت جدته كر الجديدين من ات ومنطلق لم يتركا لي في طول اختلافهما شيءا اخاف عليه لذعة الحدق	3094	-3683180089303336361	230	430.0	183	252	91.26984405517578	42	JK009325-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0054	false	-3993306767621430553	241	296	1193	1482	1500	300	سلمان الفارسي الوفاة عرف-------- منه بعض الجزع فقالوا ما--يجزعك--- ابا عبد الله وقد كان- لك سابقة في الخير شهدت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم مغازي حسنة وفتوحا عظاما فقال يحزنني ان حبيبي محمد-------------------------ا عهد الينا حين فارقنا فقال ليكف المءمن---- كزاد الراكب فهذا الذي حزن-ني فجمع مال سلمان فكان قيمته خمسة عشر دينارا	54	2719091581651273726	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms3128	true	-8474817467401222703	130	193	632	951	1484	300	سلمان الخير حين حضره الموت عرفوا منه بعض الجزع -قالوا وما يجزعك يا ابا عبد الله وقد كانت لك سابقة في الخير شهدت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم مغازي حسنة وفتوحا عظاما -قال يجزعني ان حبيبنا صلي الله عليه وسلم حين فارقنا عهد الينا ------------قال ليكف الرجل منكم كزاد الراكب فهذا الذي اجزعني فجمع مال سلمان فكان قيمته خمسة عشر دينارا	3128	-3683180089303336361	244	406.5	193	333	73.27326965332031	41	JK009325-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms1550	false	5670196286098499308	53	136	276	674	1534	300	معاوية---- لقد كان حقه واجبا وكان يجب عليهم ان ينصروه قال فما منعك يا امير المءمنين من نصرته ومعك اهل الشام -قال او -----ما طلبي بدمه نصرة له فضحك عامر وق--------ال انت والله وعثمان كقوله من------ البسيط لا اعرفنك بعد الموت تندبني وفي حياتي ما زودتني زادي فقال له معاوية دع عنك هذا وقل لي ما بقي الدهر من ثكلك علي بن ابي طالب قال ثكل العجوز المقلات والشيخ الرقوب قال --------كيف حبك له قال حب ام موسي لموسي والي الله اشكو التقصير	1550	2719091581651273726	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms3144	true	-8553317319067647396	0	82	0	403	1468	300	معاوية اما لقد كان حقه واجبا--------- عليهم ان ينصروه قال فما منعك يا امير المءمنين من نصر-ه ومعك اهل الشام فقال معاوية اما طلبي بدمه نصرة له فضحك ابو الطفيل ثم قال انت------ وعثمان كما قال الشاعر البسيط لا الفينك بعد الموت تندبني وفي حياتي ما زودتني زادي فقال له معاوية يا ابا الطفيل ما ابقي لك الدهر من ثكلك عليا -----------قال ثكل العجوز المقلات والشيخ الرقوب ثم ولي قال فكيف حبك له قال حب ام موسي لموسي والي الله اشكو التقصير	3144	-3683180089303336361	323	553.5	255	430	75.11627960205078	55	JK009325-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0480	false	8742481478170847179	186	213	984	1129	1570	300	وقال العباس بن عبد المطلب من------------------------------------------------------------------------------------ الطويل------------------------------------------------------ ابي قومنا ان ينصفونا فانصفت قواطع في ايماننا تقطر الد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما تركناهم لا يستحلون بعدها لذي رحم من ساءر الناس محرما	480	2719091581651273726	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms3171	true	-6095161458463634252	119	205	605	1037	1528	300	وقال العباس بن عبد المطلب في دم عمرو بن علقمة بن عبد المطلب بن عبد مناف يحرض ابا طالب بن عبد المطلب علي الطلب به الطويل ابا طالب لا تقبل النصف منهم وان انصفوا حتي تعق وتظلما ابي قوم-ا ان ينصفونا فانصفت قواطع في ايماننا تقطر الدما اذا خالطت هام الرجال رايتها كبيض نعام في الوغي قد تحطما وزعناهم وزع الحوامس غدوة بكل يماني اذا عض صمما وزعناهم وزع الحوامس غدوة بكل يماني اذا عض صمما تركناهم لا يستحلون بعدها لذي رحم يوما من الناس محرما	3171	-3683180089303336361	135	231.5	109	433	31.17782974243164	22	JK009325-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0481	false	5741115975440491023	82	167	419	849	1524	300	من الطويل اقول لنفس- لا يجاد بمثلها اقلي مراحا انني غير مدبر قال ف-------------------------------------------عنترة قال كيف وهو الذي يقول من الكامل اذ يتقون بي الاسنة لم اخم عنها ولكني تضايق م---------------قدمي قالوا فمن اشجعهم قال ثلاثة نفر قيس بن الخطيم الاوسي والعباس بن مرداس السلمي ورجل من مزينة اما قيس بن الخطيم فقال من الطويل واني لدي الحرب العوان موكل باقدام نفس ما اريد بقاءها واما العباس بن مرداس فقال من الوافر اشد علي الكتيبة لا ابالي ا---------حتفي كان فيها ام سواها واما ----المزني فقال	481	2719091581651273726	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms3201	true	-4622049565099870352	37	94	175	458	1509	300	بن الطفيل اقول لنفسي لا يجاد بمثلها اقلي مراجا انني غير مدبر ما مرجت نفسه يا امير المءمنين الا من الجبن وقال عنترة-------------------------------- اذ يتقون بي الاسنة لم اخم عنها ولكني تضايق مقدمي ما تضايق مقدمه -ال-ا -من الجبن وقال --------------------------------العباس بن مرداس----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اشد علي الكتيبة لا ابالي افيها كان حتفي--------- ام سواها فكان هذ ااشجعنا فقال	3201	-3683180089303336361	190	264.0	150	502	37.84860610961914	26	JK009325-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms1340	false	-4733074525124620135	0	46	0	242	1535	300	العزيز مع العامة فلم يفجا عمر ا-ا وهو ماثل بين يديه فتكلم فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فان الله خلق الخلق غنيا عن طاعتهم امنا -معصيتهم والناس يومءذ في المنازل والراي مختلفون فالعرب بشر تلك المنازل اهل الحجر و----الوبر واهل المدر الذين تحتاز	1340	2719091581651273726	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms3225	true	-849151160723777258	255	300	1255	1491	1491	300	العزيز مع العامة فلم يفجا عمر الا وهو----- بين يديه يتكلم فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فان الله خلق الخلق غنيا عن طاعتهم امنا لمعصيتهم والناس يومءذ في المنازل والراي مختلفون والعرب بشر تلك المنازل اهل الحجر واهل الوبر واهل الدبر------ تحتاز-	3225	-3683180089303336361	226	412.0	183	248	91.12903594970703	37	JK009325-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms1340	false	-4733074525124620135	46	298	242	1527	1535	300	دونهم طيبات الدنيا ورفاهة عيشه-------------------------------------ا ميتهم في النار وحيهم اعمي----- مع ما لا يحصي من المرغوب عنه والمرهوب منه فلما--- اراد الله تعالي ان ينشر عليهم من رحمته بعث اليهم رسولا من انفسهم عزيزا--- عليه ما عنتوا حريصا عليهم بالمءمنين رءوفا رحيما فلم يمنعهم ذلك ان جرحوه في جسمه ولقبوه في اسمه ومعه كتاب من الله ناطق وبرهان صادق لا يرحل الا بامره ولا ينزل الا باذنه واضطروه الي بطن غار فلما امر بالعزمة---------------- انبسط لامر الله لونه فافلج الله حجته واعلي كلمته واظهر دعوته وفارق الدنيا نقيا تقيا ثم قام بعده ابو بكر فسلك سنته واخذ بسبيله فارتدت العرب فلم----------------------- يقبل----- بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم الا الذي كان قابلا منهم فانتضي السيوف من اغمادها واوقد النيران في شعلها ثم ركب باهل الحق الي اهل الباطل فلم يبرح يفصل اوصالهم ويسقي الارض دماءهم حتي ادخلهم في الذي خرجوا منه وقررهم بالذي نفروا عنه وقد كان اصاب من مال الله بكرا يرتوي عليه وحبشية ترضع- ولدا له فراي من ذلك------ غصة في حلقه عند موته فادي ذلك الي الخليفة من بعده وبرء اليهم منه وفارق الدنيا تقيا نقيا علي منهاج صاحبه ثم قام بعده عمر بن الخطاب فمصر الامصار وخلط الشدة باللين فحسر عن ذراعيه وشمر عن ساقيه واعد للامور اقرانها وللحرب التها فلما اصابه فتي المغير-----------------------------------------------------------------------------ة استهل بحمد الله ا-لا يكون اصابه ذو حق في الفء فيس--------------------تحل دمه بما استحل من حقه وقد كان اصاب من مال الله بضعة وثنانين الفا فكسر بها رباعه وكسر بها كفالة او-------------------لاده من بعده وفارق الدنيا تقيا نقيا علي منهاج صاحبيه ثم انا	1340	2719091581651273726	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms3226	true	7166089048005717128	0	278	0	1398	1531	300	دونهم طيبات الدنيا ورخاء- عيشها لا يسالون الله جماعة ولا يتلون كتابا ميتهم في النار وحيهم اعمي يحشر مع ما لا يحصي من المرغوب عنه والمزهود فيه فلما ان اراد الله ------ان ينشر عليهم--- رحمته بعث اليهم رسولا من انفسهم صلي الله عليه وسلم ورحمة الله وبركاته ف-------------------لم يمنعهم ذلك ان جرحوه في جسمه ولقبوه في اسمه ومعه كتاب من الله ناط------------ق لا يقدم الا بامره ولا يرحل الا باذنه فل--------------------ما امر بالعزمة وحمل علي الجهاد انبسط لامر الل-----ه فافلج الله حجته واجاز كلمته واظهر دعوته وفارق الدنيا تقيا نقيا ثم قام بعده ابو بكر فسلك سنته واخذ -سبيله وارتدت العرب او من فعل ذلك منهم فابي ان يقبل منهم بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم الا الذي كان قابلا اشرع------- السيوف من اغمادها واوقد النيران في شعلها ثم ركب باهل الحق---- اهل الباطل فلم يبرح يقطع اوصالهم ويسقي الارض دماءهم حتي ادخلهم في الذي خرجوا منه وقررهم بالذي نفروا عنه وقد كان اصاب من مال الله بكرا يرتوي عليه وحبشية ارضعت ولدا له فراي ذلك عند موته غصة في حلقه--------- فادي ذلك الي الخليفة من بعد---------------ه وفارق الدنيا تقيا نقيا علي منهاج صاحبه ثم قام بعده عمر بن الخطاب فمصر الامصار وخلط الشدة باللين وحسر عن ذراعيه وشمر عن ساقيه واعد للامور اقرانها وللحرب التها فلما اصابه قين المغيرة بن شعبة امر ابن عباس يسال الناس هل يثبتون قاتله فلما قيل قين المغيرة بن شعبة استهل بحمد ربه ان لا يكون اصابه ذو حق في الفء فيحتج عليه بانه انما استحل دمه بما استحل من حقه وقد كان اصاب من مال الله بضعة وثمانين الفا فكسر لها رباعه وكره بها كفالة اولاده فاداها الي الخليفة من بعده وفارق الدنيا تقيا نقيا علي منهاج صاحبه- ثم انك	3226	-3683180089303336361	1098	1935.0	871	1501	73.15122985839844	191	JK009325-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0454	false	-621655058228048038	163	300	828	1507	1507	300	علي عبد الله بن الاهتم يعوده في مرضه فراه يصوب النظر في صندوق في بيته ويصعده ثم قال ابا سعيد------------------- ما تقول-- في ماءة الف في هذا الصندوق لم اءد منها زكاة ولم ا-صل منها رحما قال ثكلتك امك و--لمن كنت تجمعها قال----------- لروعة الزمان وجفوة السلطان ومكاثرة العشيرة -قال ثم مات فشهده الحسن فلما فرغ من دفنه قال انظروا الي هذا المسكين اتاه شيطانه فحذره روعة زمانه وجفوة سلطانه ومكاثرة عشيرته عما رزقه ا---لله اياه وعمره فيه انظروا اليه كيف خرج منه محروبا ثم التفت الي الوارث فقال ايها الوارث لا تحد عن كما خدع ص-احبك بالامس اتاك---- المال حلالا فلا----------- يكون عليك وبالا----- اتاك عفوا صفوا ممن كان له جموعا منوعا------------------------------------------------- من باطل جمعه ومن حق منعه قطع فيه لجج البحار ومفاوز القفار ولم تقدح فيه بيمين ولم يعرق لك فيه جبين ان يوم القيامة-	454	2719091581651273726	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms3227	true	-4509275898804285958	64	199	303	995	1486	300	علي عبد الله بن الاهتم فاذا هو يجود بنفسه فقلنا ابا معمر كيف تجدك قال اجدني والله وجعا ولا اظنني الا لمابي ولكن ما تقولون في م-ءة الف في هذا الصندوق لم تءد منها زكاة ولم يوصل منها رحم قلنا يا ابا معمر فلمن كنت تجمعها قال كنت اجمعها لروعة الزمان وجفوة السلطان ومكاثرة العشيرة فقال------------- الحسن البا--------------ءس انظروا اني------------ اتاه شيطانه فحذره روعة زمانه وجفوة سلطان---------------ه عما استودعه الله اياه وعمره فيه فخرج والله منه سليبا حزينا ذميما مليما ايها عنك ا--------يها الوارث لا تخدع ع--ما خدع صويحبك -امامك اتاك هذا المال حلالا فاياك واياك ان يكون----- وبالا عليك اتاك---------- ممن كان له جموعا منوعا يداب فيه الليل والنهار ويقطع فيه المغاوز والقفار من باطل جمعة ومن حق منعه جمعه فاوعاه وشده فاوكاه لم يءد منه زكاة ولم يصل فيه رحما ----------------ان يوم القيامة	3227	-3683180089303336361	380	499.5	299	789	48.1622314453125	57	JK009325-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0420	false	-6789821265315202388	223	300	1119	1523	1523	300	ابي عمار وهو------------ يومءذ فقيه اهل الحجاز علي نحاس يعترض جواري له----------------------------------------------------------------- فعلق واحدة منهن ف-----------------------------------------استهتر بذكرها حتي مشي اليه عطاء وطاووس ومجاهد يعذلونه فكان جوابه من البسيط يلومني فيك اقوام اجالسهم فما ابالي----- اللوم ام وقعا فانتهي خبره الي عبد الله بن جعفر فلم يكن له-همة غيرة- فبعث الي مولي الجارية فاشتراها منه باربعين الف درهم وامر قيمة جواريه ان تطيبها وتحليها ففعلت وبلغ-------------- الناس قدومه فدخلوا عليه--------------------- فقال ما لي لا اري ابن ابي عمار-	420	2719091581651273726	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms3264	true	1544800054589936186	20	121	92	618	1486	300	ابي عمار وهو فقيه الحجاز يومءذ---------------- علي نخاس يعترض منه جارية فعرض عليه جارية باكثر مما كان معه من الثمن وكانت حسنة الوجه جدا فعلق بها واخذه امر عظيم وراه النخاس فتباعد عليه في الثمن واستهتر بذكرها ف---مشي اليه عطاء وطا-وس ومجاهد يعذلونه فكان جوابه ان قال--- يلومني فيك اقوام اجالسهم فما ابالي اطار اللوم او وقعا فبلغ-- خبره---- عبد الله بن جعفر فلم يكن له همة غيرها فبعث الي مولي الجارية فاشتراها---- باربعين الف درهم وامر قيمة جواريه ان تزينها وتحليها ففعلت وقدم المدينة فجاءه الناس يسلم------ون عليه وجاءه جلة اهل الحجاز فقال ما لي لا اري ابن ابي عمار	3264	-3683180089303336361	326	484.0	260	565	57.69911575317383	52	JK009325-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0409	false	-811277192470306540	173	252	844	1243	1486	300	مر عبد الله بن جعفر ومعه عدة من اصحابه بمنزل رجل قد اعرس فاذا يقينة تغني من المنسرح قل لكرام ببابنا يلجوا ما في التصابي علي الفتي حرج فقال عبد الله لاصحابه لجوا فقد اذن لكم القوم فنزل ونزلوا فدخلوا فلما راه صاحب المنزل تلقاه فاجلسه علي الفرش فقال للرجل كم انفقت علي وليمتك قال ماءتي دينار قال فكم مهر صاحبتك قال كذا وكذا فامر له بالجميع وبما---------------ءة دينار بعد ذلك معونة واعتذر اليه وانصرف قيل غاب محمد بن	409	2719091581651273726	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms3269	true	331561389720509242	53	132	267	668	1509	300	مر عبد الله بن جعفر ومعه عدة من اصحابه بمنزل رجل قد اعرس واذا مغنية تقول----------- قل لكرام ببابنا يلجوا ما في التصابي علي الفتي حرج فقال عبد الله لاصحابه لجوا فقد اذن لنا القوم فنزل ونزلوا فدخلوا فلما راه صاحب المنزل تلقاه واجلسه علي الفرش فقال للرجل كم انفقت علي وليمتك قال م-ءتي دينار قال فكم مهر امراتك قال كذا وكذا فامر له بمءتي دينار ومهر امراته وبمءة دينار بعد ذلك معونة واعتذر اليه وانصرف قال -ابراهيم بن	3269	-3683180089303336361	354	655.0	279	414	85.50724792480469	65	JK009325-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0391	false	-4284190124377309730	241	278	1240	1420	1520	300	عبد الله بن جعفر قول الشاعر من الكامل ان الصنيعة لا تكون صنيعة حتي يصاب بها طريق المصنع فقال هذا شعر رجل يريد ان يبخل الناس امطر المعروف مطرا فان صادف- موضعا فهو الذي قصدت والا كنت	391	2719091581651273726	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms3270	true	9090267391948518320	18	50	81	236	1457	300	عبد الله بن جعفر--------------------- ان الصنيعة لا تكون صنيعة حتي يصاب بها طريق المصنع فقال هذا---- رجل اراد ان يبخل الناس امطر المعروف مطرا فان صادفت موضعا فذاك ما ار-دت والا رجع	3270	-3683180089303336361	140	240.5	110	181	77.34806823730469	24	JK009325-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0971	false	-9084274427411036903	0	24	0	116	1496	300	ابن عباس نصف النهار يعوده فقال--- المسور هلا و----------ساعة غير هذه -قال ---------ان احب الساعات الي ان اءدي فيها الحق اليك اشقها علي عاد	971	2719091581651273726	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms3271	true	2530258381402106398	270	300	1244	1382	1382	300	ابن عباس نصف النهار يعوده فقال له المسور يا ابا عباس هل ساعة غير هذه فقال ابن عباس ان احب الساعات الي ان اءدي فيها الحق اليك اشقها علي عبد-	3271	-3683180089303336361	109	179.0	87	139	78.41726684570312	21	JK009325-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms1259	false	-4705433439317805535	13	50	66	251	1536	300	الم يك حقا ان ينول عاشق تكلف ادلاج السري والوداءق فقالت بلي والله فقال فلا ذنب لي قد قلت اذ -نحن جيرة اثيبي بود قبل احدي الصفاءق اثيبي بود قبل ان تشحط النوي ويناي الخليط بالحبيب المفارق	1259	2719091581651273726	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms3277	true	330981028848781499	217	250	1090	1255	1487	300	الم يك حقا ان ينول عاشق تكلف ادلاج السري والوداءق--------------------- فلا ذنب لي قد قلت اذ اهلنا معا اثيبي بود قبل احدي الصفاءق اثيبي بود قبل ان تشحط النوي ويناي الامير بالحبيب المفارق	3277	-3683180089303336361	154	284.0	122	186	82.79570007324219	29	JK009325-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0718	false	1125450407472002411	10	122	54	637	1498	300	عبد الله بن الحسن --------ابنه محمدا لما اراد ان يستتر فقال يا ب---------------ني اني مءد اليك حق الله تعا--لي في تاديبك ونصيحتك فاد الي----- حقه ف-----ي الاستماع والقبول يا بني كف من الاذي وافض الندي واستعن علي السلامة بطول الصمت في المواطن التي تدعوك نفسك الي الكلام فيها فان الصمت حسن----------- وللمرء ساعات يضره فيها خط-ءه ولا ينفعه فيها صوابه واعلم ان من اعظم الخطا العجلة قبل الامكان والاناة بعد الفرصة يا بني احذر مشورة الجاهل وان كان--- ناصحا كما تحذر عداوة العاقل اذا كان لك عدوا فيوشك الجاهل ان يورطك بمشورته في بعض اغترارك فيسبق اليك مكر العاقل وتوريط الجاهل واياك ومعاداة الرجال فانه- لا يعدمك منها مكر حليم ومبار--اة جاهل	718	2719091581651273726	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms3288	true	3241156553692799732	26	141	127	706	1439	300	عبد الله بن --حسن بن حسن لابنه محمد حين- اراد الاختفاء من ابي جعفر المنصور يا بني اني مءد الي---- الله حقه علي في --------نصيحتك فاد الي الله حقه عليك في الاستماع والقبول يا بني كف--- الاذي وافض الندي واستعن علي السلامة بطول الصمت في المواطن التي تدعوك نفسك الي الكلام فيها فان الصمت حسن علي كل حال وللمرء ساعات يضر- فيهن خطاءه ولا ينفع------ صوابه -اعلم ان من اعظم الخطا العجلة قبل الامكان والاناة بعد الفرصة يا بني احذر------ الجاهل وان كان لك ناصحا كما تحذر الع------اقل اذا كان لك عدوا فيوشك الجاهل ان يورطك بمشورته في بعض اغترارك فيسبق اليك مكر العاق--------------ل واياك ومعاداة الرجال فانها لا تعدمك -----مكر حليم او مباداة جاهل	3288	-3683180089303336361	493	848.0	394	636	77.5157241821289	78	JK009325-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0514	false	2176283741803695904	11	44	49	221	1555	300	فقال من البسيط لكنني اسال الرحمن مغفرة وضربة ذات فرغ تنضح الزبدا او طعنة بيدي حران مجهزة بحربة تنفذ الاحشاء والكبدا حتي يقولوا اذا مروا علي جدتي--- ارشدك الله من غاز وقد رشدا	514	2719091581651273726	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms3327	true	-2865604644191356252	76	110	383	557	1504	300	فقال ابن رواحة لكنني اسال الرحمن مغفرة وضربة ذات فرغ تقذف الزبدا او طعنة بيدي حران مجهزة بحربة تنفذ الاحشاء والكبدا حتي يقولوا اذا مروا علي جدثي يا ارشد- الله من غاز وقد رشدا	3327	-3683180089303336361	158	292.0	126	175	90.28571319580078	28	JK009325-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0511	false	-5748880969721980427	27	127	147	621	1500	300	قال عمر بن عبد العزيز لابن ابي مليكة صف لنا عبد الله ابن الزبير فانه ترمرم علي اصحابنا فتغشمروا عليه ف----------------------------------------------------قال والله ما رايت جلدا قط ركب علي لحم ولا لحما علي عصب ولا عصبا علي عظم مثل جلده ول---حمه و--------------------------------------عظمه ولا رايت نفسا----- بين جنبين مثل نفس--- ركبت بين جنبيه ولقد قام يوما الي الصلاة فمر حجر من حجارة المنجنيف -----------------------------------بين لحييه وصدره فوالله ما خشع لها بصره ولا قطع لها قراءته ولا ركع دون الركوع الذي كان يركع ان ابن الزبير كان اذا دخل في الصلاة خرج من كل شء اليها ولقد كان يركع------------------------- ويسجد -كانه ثوب مطروح	511	2719091581651273726	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms3338	true	8687154273985479355	30	165	159	790	1441	300	قال عمر بن عبد العزيز لابن---- مليكة صف لنا عبد الله -بن الزبير فانه ترمرم علي اصحابنا فتغشمروا عليه فقال عن اي حاليه تسال اعن دينه او عن دنياه قال عن كل قال والله ما رايت جلدا قط ركب علي لحم ولا لحما علي عصب ولا عصبا علي عظم مثل جلده علي لحمه ولا مثل لحمه علي عصبه ولا مثل عصبه علي عظمه ولا رايت نفسا ركبت بين جنبين مثل نفس له ركبت بين جنبيه ولقد قام يوما الي الصلاة فمر حجر من حجارة المنجنيق بلبنه مطبوخة من شرافات المسجد فمرت بين لحيته وصدره فوالله ما خشع لها بصره ولا قطع لها قراءته ولا ركع دون الركوع الذي كان يركع ان ابن الزبير كان اذا دخل في الصلاة خرج من كل شء اليها ولقد كان يركع فتكاد تقع الرخم علي ظهره ويسجد فكانه ثوب مطروح	3338	-3683180089303336361	466	847.0	367	636	73.27043914794922	93	JK009325-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms1826	false	245240331707908831	277	300	1349	1456	1456	300	سال عبد الله بن الزبير معاوية شيءا فمنعه فقال والله ما اجهل ان الزم هذه البنية فلا اشتم لك عرضا ولا اقصب لك-	1826	2719091581651273726	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms3346	true	-7773114882660044418	155	178	750	858	1443	300	سال عبد الله بن الزبير معاوية شيءا فمنعه فقال والله ما اجهل ان الزم هذه البنية فلا اشتم لك عرضا ولا اقصب لك	3346	-3683180089303336361	107	209.0	85	108	99.0740737915039	23	JK009325-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms1827	false	5096838679057415063	0	39	0	195	1450	300	حسبا ولكن- اسدل عمامتي من بين يدي ذراعا ومن خلفي ذراعا واقعد في طريق اهل الشام فاذكر سيرة ابي بكر وعمر فيقول الناس--- هذا-------- ابن حواري رسول الله صلي الله عليه وسلم وابن الصديق فقال معاوية حسبك بهذا شرا	1827	2719091581651273726	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms3346	true	-7773114882660044418	178	218	858	1059	1443	300	حبسا ولكني اسدل عمامتي من بين يدي ذراعا ومن خلفي ذراعا------ في طريق اهل الشام واذكر سيرة ابي بكر وعمر فيقول الناس من هذا فيقولون ابن حواري رسول الله صلي الله عليه وسلم وابن الصديق فقال معاوية حسبك بهذا شرا	3346	-3683180089303336361	186	342.0	148	207	89.85507202148438	34	JK009325-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0957	false	3110346144615785457	100	238	526	1170	1459	300	عبد الله بن الزبير دخل عليها في اليوم الذي قتل في--------------------ه فقال يا امه خذلني الناس حتي اهلي وولدي و------لم يبق الا اليسير ومن لا دفع عنده--------- اكثر من صبر ساعة من النهار وقد اعطاني القوم------- ما اردت من الدنيا فما رايك -قالت-------------------------------- ان كنت -علي الحق و-----------تدعو اليه فامض عليه فقد قتل عليه اصحابك ولا تمكن من رقبت---------ك غلمان بني امية فيتلعبوا بك وان قلت اني كنت علي حق فلما وهن اصحابي ضعفت نيتي ليس هذا فعل الاحرار ولا فعل من فيه خير كم خلودك في الدنيا القتل احسن ما نقع به ي-----------------------------ا ابن الزبير والله لضربة بالسيف في عز احب الي من ضربة بسوط في ذل قال لها هذا والله رايي ال-ذي قمت به داعيا الي الله والله ----------------------------------------ما دعاني الي الخروج الا الغضب لله تعالي ان تهتك محارمه ولكني احببت ان اطلع رايك فزدت--ني قوة	957	2719091581651273726	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms3355	true	3037295482447812724	173	300	868	1473	1473	300	عبد الله بن الزبير---- علي امه حين راي من الناس ما راي من خذلانهم اياه فقال يا امه خذلني الناس حتي ------ولدي واهلي فلم يبق معي الا من ليس------- عنده من الدفع اكثر من صبر ساعة و--------------------القوم يعطوني ما اردت من الدنيا فما رايك فقالت امه انت والله يا بني اعلم بنفسك ان كنت تعلم انك علي حق واليه تدعو----- فامض ل--ه فقد قتل عليه اصحابك ولا تمكن من رقبتك فيلعب بك غلمان بني امية------------ وان --------كنت انما اردت-------------------------------------------------------------------------- الدنيا فبءس العبد انت اهلكت نفسك واهلكت من قتل معك قال فدنا ابن الزبير فقبل راسها فقال --------------------------------------------هذا والله رايي والذي قمت به داعيا الي يومي هذا ما ركنت الي الدنيا ولا احببت الحياة فيها وما دعاني الي الخروج الا الغضب لل---------------------ه ولكني احببت--- اعلم رايك فتزيديني قوة-	3355	-3683180089303336361	338	409.5	261	812	41.625614166259766	51	JK009325-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0958	false	8387396166243093	0	58	0	288	1460	300	اقوله تعزية لامي لتسلو--- عني قا-لت له والله اني لارجو ان يكون عزاءي فيك حسنا بعد ان تقدمتني فان --------في نفسي منك حوجاء حتي انظر الي ما يصير----- امرك ثم ق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الت الل----هم ارحم طول ذل----------------------------ك النحيب والظما في هواجر المدينة ومكة وبره بامه الل-----هم اني قد سلمت فيه لامرك ورضيت منك بقضاءك-- فاثبني في عبد الله ثواب الشاكرين	958	2719091581651273726	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms3356	true	6412464590213070280	69	162	318	772	1461	300	اقوله تعزية لامي لتسلو به عني فقالت له ام--ه اني لارجو ان يكون عزاءي فيك حسنا---- ان تقدمتني وان تقدمتك وفي نفسي---- حوجاء حتي انظر الي ما يصير اليه امرك قال جزاك الله يا امه خيرا فلا تدعي الدعاء لي بعد قتلي قالت لا ادعه لست بتاركة ذلك ابدا فمن قتل علي باطل فقد قتلت علي حق وخرج وقالت امه اللهم ارحم طول ذلك القيام في الليل الطويل وذلك النحيب والظما في هواجر المدينة ومكة وبره بابيه وبي اللهم اني--- سلمت فيه لامرك ورضيت فيه بما قضيت فاثبني في عبد الله ثواب الصابرين	3356	-3683180089303336361	248	411.5	195	467	53.104923248291016	39	JK009325-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0237	false	1439754526412775209	22	102	102	508	1546	300	----هممت ولم افعل وكدت وليتني تركت علي عثمان تبكي حلاءله ودخل هذا الشيخ علي عثمان وهو مقتول فوطء بطنه فكسر ضلعين من اضلاعه فقال ردوه فلما رد قال الحجاج له ايها الشيخ هلا بعثت الي امير المءمنين بدلا يوم الدار ان في قتلك ايها الشيخ لصلاحا للمسلمين يا حرسي اضربا عنقه فجعل الرجل يضيق عليه امره فيامر وليه ان يلحقه بزاده ففي ذلك يقول عبد الله بن الزبير الاسدي تجهز---------------------------------------------------- فاما ان تزور ابن ضابء عميرا واما ان تزور المهلبا	237	2719091581651273726	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms3367	true	-220550026674883123	46	90	212	438	1456	300	رجل هممت ولم افعل وكدت وليتني تركت علي عثمان تبكي حلاءله فحبسه عث-------------مان و----------------------------------------------------------قال اوعدني و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------في ذلك يقول عبد الله بن الزبير الاسدي اقول لعبد الله لما لقيته اري الامر امس هالكا متشعبا تخير فاما ان تزور ابن ضابء عميرا واما ان تزور المهلبا	3367	-3683180089303336361	152	241.5	120	462	32.90043258666992	27	JK009325-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0581	false	-5345618623991670988	233	300	1156	1463	1463	300	صلي الله عليه وسلم رجل فكلمه فاخذته رعدة فقال له صلي الله عليه وسلم هون عليك فاني لست بملك وانما انا ابن امراة من قريش كانت تاكل القديد وروي-------------------------------------------------------- ان عبد الله بن سلام مر في السوق وعليه حزمة من حطب فقيل له اليس قد اغناك الله عن هذا قال بلي ولكني اردت ان اقمع به الكبر سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يدخل-	581	2719091581651273726	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms3402	true	-8652525857905791217	96	168	463	791	1409	300	صلي الله عليه وسلم فالزمه ولا ادري هل ينج---------------------------------يك فان تركته لا تراه ابدا فقال من حوله دعنا فلنقتله فقال علي دعوا عبد الله بن سلام فانه منا رجل صالح زعم عبد الله بن حنظلة ان عبد الله بن سلام مر في السوق وعليه حزمة من حطب فقيل له اليس قد اغناك الله عن هذا قال بلي ولكني اردت ان اقمع--- الكبر سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يدخل	3402	-3683180089303336361	197	321.5	154	364	54.120880126953125	41	JK009325-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms1261	false	-4658427175317826014	6	61	26	289	1502	300	عكرمة---- اني لمع ابن عباس بعرفة اذا فتية ادمان يحملون فتي في كساء معرو-ق الوجه ناحل البدن احلي من رايت من الفتيان حتي وضعوه بين يدي ابن عباس وقالوا له استشف له يا ابن عم رسول الله------------------- فقال ابن عباس وما به فانشا الفتي يقول من الطويل بنا من جوي الاحزان والحب- لوعة تكاد لها	1261	2719091581651273726	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms3410	true	1971288766428530210	245	300	1187	1449	1449	300	عكرمة قال اني لمع ابن عباس بعرفة اذا فتية ادمان يحملون فتي في كساء معرورق الوجه ناحل البدن وله حلاوة-------------- حتي وضعوه بين يدي ابن عباس وقالوا له استشف له يا -بن عم رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ابن عباس وما به فانشا الفتي يقو----------ل بنا من جوي الاحزان والوجد لوعة تكاد لها-	3410	-3683180089303336361	226	384.0	178	288	78.47222137451172	43	JK009325-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms1261	false	-4658427175317826014	61	183	289	862	1502	300	نفس الشفيق تذوب ولكنما ابقي حشاشة معول علي ما به عود هناك صليب قال وانشا الفتي يقول من الطويل وبي لوعة لو تشتكي الصم مثلها تفطرت الصم الصلاد فخرت ولو قسم الله الذي لي من الجوي علي كل نفس حظها لالمت ولكنما ابقي حشاشة معول علي ما به صلب النجار فمدت قال فاقبل ابن عباس علي عبيد الله بن حميد بن زهير بن سهيل بن الحارث بن اسد بن عبد العزي فقال اخذ هذا البدوي العود علي-- وعليه قال ثم حملوه فخفت في ايديهم فمات فقال ابن عباس هذا قتيل الحب لا عقل ولا قود قال عكرمة فما رايت ابن عباس يسال الله تلك العشية حتي امسي الا العافية مما ابتلي به ذلك الفتي وممن قيل انه مات كمدا عبد الله بن	1261	2719091581651273726	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms3411	true	-6035843181669429661	0	71	0	338	1440	300	نفس الشفيق تذوب ولكنما ابقي حشاشة معول علي با-به عود هناك صليب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاقبل ابن عباس علي عبيد الله بن حميد بن زهير --------بن الحارث بن اسدب-ن عبد العزي فقال اخذ هذا البدوي العود علينا وعليك قال ف--حملوه فخفت في ايديهم فمات فقال ابن عباس هذا قتيل الحب لا عقل ولا قود قال عكرمة فما رايت ابن عباس -سال الله في شء-------------- الا العافية مما ابتلي به---- الفتي----- قال------------- عبد الله بن	3411	-3683180089303336361	326	569.5	256	575	56.69565200805664	58	JK009325-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms1765	false	1668913276664011948	77	140	373	696	1509	300	فقلت من الطويل افي كل عام غربة ونزوح اما للنوي من ونية فيريح لقد طلح البين المشت ركاءبي فهل ارين البين وهو طريح وذكرني بالري نوح حمامة فنحت وذو الشجو الحزين ينوح علي انها ناحت ولم تذر دمعها ونحت واسراب الدموع سفوح وناحت وفرخاها بحيث تراهما ومن دون افراخي مهامه فيح عسي جود عبد الله ان يعكس النوي فنلقي عصا التطواف وهي طريح	1765	2719091581651273726	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms3423	true	4888656239509550336	12	74	55	374	1505	300	فقلت--- الطويل افي كل يوم غربة ونزوح اما للنوي من ونية فنريح لقد طلح البين المشت ركاءبي فهل ارين البين وهو طليح وارقني بالري نوح حمامة فنحت وذو الشجو الحزين ينوح علي انها ناحت ولم تذر دمعة- ونحت واسراب الدموع سفوح وناحت وفرخاها بحيث تراهما ومن دون افراخي مهامة فيح عسي جود عبد الله ان يعكس النوي فنلقي عصا التطواف وهي طريح	3423	-3683180089303336361	310	600.0	248	323	95.97523498535156	55	JK009325-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms1008	false	-3234093446960563069	9	32	43	163	1506	300	الي كم يكون العتب في كل ساعة ولم لا تملين القطيعة والهجرا رويدك ان الدهر فيه كفاية لتفريق ذات البين فانتظري الدهرا وقال	1008	2719091581651273726	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms3425	true	7312221663619866201	127	150	645	765	1526	300	الي كم يكون العتب في كل ساعة وكم لا تملين القطيعة والهجرا رويدك ان الدهر فيه كفاية لتفريق ذات البين فانتظري الدهرا وقال	3425	-3683180089303336361	119	237.0	96	120	99.16666412353516	22	JK009325-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0396	false	-6202477320905229909	178	205	855	977	1450	300	ارتج علي عبد الله بن عامر بالبصرة يوم اضحي فسكت ساعة ثم قال------ لا اجمع عليكم عيا وبخلا من اخذ شاة من السوق فهي له وثمنها علي	396	2719091581651273726	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms3429	true	8780618722426821968	19	47	91	219	1492	300	ارتج علي عبد الله بن عامر بالبصرة يوم اضحي فمكث ساعة ثم قال والله لا اجمع عليكم عيا ولءما من اخذ شاة من السوق فهي له وثمنها علي	3429	-3683180089303336361	117	221.5	90	128	91.40625	25	JK009325-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms1236	false	3133936136339131466	241	293	1215	1503	1532	300	الله بن مصعب م------------------------------ن الطويل واني وان قصرت عن غير بغضة لراع لاسباب المودة حافظ وانتظر العتبي واغضي عن القذي الاين طورا مرة واغالظ واني ليدعوني الي الصرم ما اري وابي وتثنيني اليك الحفاءظ وانتظ----------------------------------------------------ر الاقبال بالود منكم واصبر حتي اوجعتني المغاءظ وجربت ما يسلي المحب من الهوي فاقصرت والتجريب للمرء واعظ	1236	2719091581651273726	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms3463	true	5399557128396535401	242	300	1199	1515	1515	300	الله بن العباس كتب به الي معاوية لن ابي سفيان الطويل -اني اغضي---ت عن غير بغضة لراع لاسباب المودة حافظ وما زال -------------------------------------------------يدعوني الي الصرم ما اري فابي وتثنيني عليك الحفاءظ وانتظر العتبي واغضي علي القذي والبس طورا مره واغالظ وانتظر الاقبال بالود منكم واصبر حتي اوجعتني المغايظ وجربت ما يسلي المحب عن الهوي واقصرت والتجريب للمرء واعط-	3463	-3683180089303336361	213	363.5	174	370	57.56756591796875	29	JK009325-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0979	false	-2870214850153111262	15	80	81	432	1548	300	عبد الملك بن مروان عند--------- موته -بنيه لما راي -ان الرحم لا تنفعهم الا بالتالف والتوازر والقرابة لا يحفظها الا التودد والتناصر وانشدهم متمثلا من الكامل انفوا الضغاءن والتحاسد بينكم عند المغيب وفي --حضور المشهد بصلاح ذات البين طول بقاءكم ان مد في عمري وان لم يمدد فلمثل ريب الدهر الف بينكم بتواصل وتراحم وتود---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د ان القداح اذا اجتمعن فرامها بالكسر ذو حنق وبطش ايد	979	2719091581651273726	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms3471	true	-4695238628303046134	218	300	1087	1523	1523	300	عبد الملك بن مروان لبنيه في مرض موته كونوا كما قال عبد ال----له بن عبد الاعلي-------------------------------------------------------------------- من الكامل القوا الضغاءن والتخاذل بينكم عند المغيب وفي الحضور ال-شهد بصلاح ذات البين طول بقاءكم ان مد في عمري وان لم يمدد فلمثل ريب الدهر الف بينكم بتواصل وتر-حم وتودد والقوا الضغاءن والتخاذل عنكم بتكرم وتوسع وتعهد حتي تلين قلوبكم وجلودكم لمسود منكم وغير مسود وتكون ايديكم معا في امركم ليس اليدان لذي التعاون كاليد ان القداح اذا اجتمعن فرامها بالكسر ذو حنق وبطش ايد-	3471	-3683180089303336361	252	393.5	199	511	49.315067291259766	39	JK009325-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0049	false	6741524055699914013	208	234	1101	1231	1576	300	ان اكيس الكيس التقي وان اعجز العجز الفجور وان اقواكم عندي الضعيف حتي اعطيه --حقه و ان اضعفكم عندي القوي حتي اخذ منه الحق ايها الناس	49	2719091581651273726	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms3550	true	-3970688532636564208	274	300	1359	1489	1489	300	ان اكيس الكيس التقي وان احمق الحمق الفجور وان اقواكم عندي الضعيف حتي اخذ له بحقه و-ان اضعفكم عندي القوي حتي اخذ منه الحق ايها الناس-	3550	-3683180089303336361	117	209.0	94	132	88.63636016845703	19	JK009325-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms1322	false	-9005891467785467779	7	160	37	833	1587	300	ابي وما ابي ا-بي والله لا تعطوه الايدي ذاك طود منيف وظل مديد هيهات هيهات كذبت الظنون انجح والله اذ اكديتم وسبف اذ ونيتم من البسيط سبق الجواد اذا استولي علي الامد فتي قريش ناشءا وكهفها كهلا يريش مملقها ويفك عانيها ويراب ش-----------عبها ح-ي حل-ته قلوبها ثم استشري في دين----ه فما برحت شكيمته في ذات الله حتي بني- بفناءه مسجدا يحيي فيه ما امات المبطلون وكان رحمة الله عليه غزير الدمعة وقيذ الجوانح شجي النشيج فانغضت ا-ليه نسوان---- مكة وولدانها يسخرون منه ويستهزءون به الله يستهزء بهم ويمدهم في طغيانهم يعمهون واكبرت ذلك رجالات قريش فحنت له قسيها وفوقت له سهامها وانتتلوه غرضا فما فلوا له صفاة ولا قصفوا له قناة ومر -علي سيساءه حتي اذا ضرب الدين بجرانه والقي بركه ورست اوتاده ودخل الناس فيه افواجا ومن كل شرعة --------اشتاتا وارسالا اختار الله جل اسمه لنبيه صلي الله عليه وسلم ما عنده فلما قبض الله عز وجل رسوله صلي الله عليه وسلم	1322	2719091581651273726	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms3563	true	-4339628615085996216	160	299	763	1496	1501	300	ابي وما ابيه ابي والله لا تعطوه الايدي ذاك طود منيف وظل مديد هي------هات كذبت الظنون انجح------ اذ اكديتم وسبق اذ ونيتم---------- سبق الجواد اذا استولي علي الامد فتي قريش ناشءا وكهفها كهلا يريش مملقه------------ا ويراب شعبها ويلم شعثها حتي حليته قلوبها ثم استشري في دين الله فما برحت شكيمته في ذات الله حتي اتخذ بفناءه مسجدا يحيي فيه ما امات المبطلون وكان ر-ضي الله عن-ه غزير الدمعة وقيذ الجوانح شجي النشيج فانقصفت عليه نسوان اهل مكة وولدانهم يسخرون منه ويستهزءون به الله يستهزء بهم ويمدهم في طغيانهم يعمهون واكبرت ذلك رجالات قريش فحنت--- قسيها وفوقت--- سهامها وامتثلوه غرضا فما فلوا له صفاة ولا قصموا له قناة ومضي علي سيساءه حتي اذا ضرب الدين بجران-----------ه ورست اوتاده ودخل الناس فيه افواجا ومن كل فرقة ارسالا واشتات--------ا اختار الله لنفسه--------------------------- ما عنده فلما قبض الله --------نبيه صلي الله عليه وسلم	3563	-3683180089303336361	669	1195.5	538	829	80.69963836669922	108	JK009325-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms1322	false	-9005891467785467779	171	299	898	1581	1587	300	حبل الاسلام ومرج عهده وماج اهله وبغي الغواءل وظنت رجال ان قد اكثبت نهزتها ولات حين الذي يرجون واني والصديق بين اظهرهم فقام حاسرا مشمرا قد جمع بين حاشيتيه ورفع قطريه فرد نشر الدين علي غره ولم شعثه بطيه واقام اوده يثقافه ف---امذقر النفاق بوطءه وانتاش الدين فنعشه فلما اراح الحق علي اهله واقر الرءوس علي كواهلها وحقن الدماء في اهبها حضرته منيته نضر الله وجهه فسد ثلم-ه بنظيره في الرحمة ومقتفيه في السيرة والمعدلة ذاك عمر بن الخطاب لله--- ام حملت به ودرت عليه لقد اوحدت ف----------------------شرد الشرك شذر مذر وبخع الارض ونخعها يقال بخع نفسه قتلها غما والنخع ان يجوز بالذبح الي النخاع وفي الحديث ان انخع الاسماء اي اقتلها لصاحبه والناخع العالم فقاءت اكلها ولفظت خبيءها ترامه ويصد عنها وتصدي له ويابا------------------ها ثم وزع فيءها	1322	2719091581651273726	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms3564	true	-3673122840385566657	0	93	0	495	1548	300	حبل الدين-- ومر----------ج اهله وبغي الغواءل وظنت رجال ان قد اكثبت نهزه-ا ولات حين يظن-----ون واني والصديق بين اظهرهم فقام حاسرا مشمرا فرقع------ حاشيتيه بطبه------------------------------------------ واقام اوده بثقافه حتي امذقر النفاق فلما --انتاش الدين بنعشه و----اراح الحق علي اهله وقرت الرءوس ف-ي كواهلها وحقن الدماء في اهبها حضرت- منيت--------------ه فسد ثلمته بنظيره ف------------------ي السيرة والمرحمة ذاك ا---بن الخطاب لله در ام حملت به ودرت عليه لقد اوجدت به فديخ الكفرة وفنخها وشرد الشرك شذر مذر وبعج الارض فنجعها حتي -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------قاءت اكل-------------ها ترامه ويصد عنها وتصدي له فياباها وتريده ويصدف عنها ثم فرغ فيءها	3564	-3683180089303336361	402	631.0	320	730	55.0684928894043	56	JK009325-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0050	false	3922466797471318143	0	98	0	526	1517	300	وانما ثقلت موازين من ثقلت موازينه يوم القيامة باتباعهم الحق في الدنيا----- وثقله عليهم وحق لميزان--- يوضع فيه ا----لحق ان يكون ثقيلا وا-نما خفت موازين من خفت موازينه يوم القيامة باتباعهم الب----------اطل وخفته عليهم وحق لميزان لا يوضع فيه الا الباطل ان يكون خفيفا ان الله تعالي- ذكر اهل الجنة فذكرهم باحسن اعمالهم وتجاوز عن سيءاتهم فاذا ذكرتهم اقول اني لارجو ان- اكون من هءلاء وذكر اهل النار فذكرهم باسوا اعمالهم ولم ينكر حسناتهم فاذا ذكرتهم قلت اني لاخاف ان اكون من هءلاء وذكر العدل مع اية الرحمة------------ ليكون العبد- راغبا راهبا ولا يتمني علي الله تعالي غير	50	2719091581651273726	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms3569	true	-7294542270119868246	220	300	1102	1521	1521	300	وانما ثقلت موازين من ثقلت موازينه يوم القيامة باتباعهم----- في الدنيا الحق وثقله عليهم وحق لميزان لا يوضع فيه الا الحق ان يكون ثقيلا ولانما خفت موازين من خفت موازينه يوم القيامة باتباعهم في الدنيا الباطل وخفته عليهم وحق لميزان لا يوضع فيه الا الباطل ان يخف و------ان الله عز وجل ذكر اهل الجنة وصالح ما عملوا------ وتجاوز عن سيءاتهم ف-----------يقول -----قاءل انا افضل من هءلاء وذكر--------------------------------------------------------------------------------------------------------- اية الرحمة واية العذاب ليكون المءمن راغبا راهبا ولا يتمني علي الله غير-------	3569	-3683180089303336361	341	545.0	273	564	60.460994720458984	55	JK009325-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0047	false	-6791711826762879209	242	293	1219	1458	1493	300	عن عبد الرحمن بن عوف انه قال دخلت غليه في علته التي مات فيها فقلت اراك--------------------------------------- بارءا يا خليفة رسول الله فقال اما ---------------------اني علي ذلك لشديد الوجع وما لقيت منكم يا معشر المهاجرين اشد علي من وجعي اني وليت اموركم خيركم في نفسي فكلكم ورم------- انفه----- ان يكون له الامر	47	2719091581651273726	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms3570	true	2391293374288694479	118	179	575	861	1449	300	عن عبد الرحمن بن عوف انه دخل -علي ابي- في مرضه الذي توفي فيه فاصابه مفيقا فقال له عبد الرحمن اصبحت والحمد لله ب-------------------ارءا فقال ابو بكر تراه قال نعم قال اني علي ذلك لشديد الوجع وما لقيت منكم يا معشر المهاجرين اشد علي من وجعي اني وليت ام-ركم خيركم في نفسي فكلكم ورم من ذلك انفه يريد ان يكون--- الامر	3570	-3683180089303336361	183	272.0	139	311	58.842445373535156	33	JK009325-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0899	false	-3799777588714913068	243	292	1220	1467	1503	300	وقفت عاءشة علي قبر ابيها ابي بكر رضي الله عنه ف----------قالت يا ابة -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نضر الله وجهك وشكر لك سعيك فلقد كنت للدنيا مذلا بادبارك عنها وللاخرة معزا باقبالك عليها ولءن كان اجل الحوادث بعد موت رسول الله صلي الله عليه وسلم واله رزوك واعظم المصاءب فقدك ---ان كتاب الله	899	2719091581651273726	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms3575	true	-4254362149110387746	152	247	784	1286	1544	300	وقفت عاءشة علي قبر ابيها--------------------- فقالت رحمك الله يا ابه لقد قمت بالدين حين وهي سعيه وتفاقم صدعه ورحبت جوانبه وبغضت ما اصغوا اليه شمرت فيما ونوا عنه واستخففت من دنياك ما استوطنوا وصغرت منها ما عظموا ولم تهضم دينك ولم تنسي غدك ففاز عند المساهمة قدحك وخف مما استوزروا ظهرك حتي قررت الرءوس علي كواهلها وحقنت الدماء في اهبها يعني في الاجساد فنضر الله وجهك يا ابه------ فلقد كنت للدنيا مذلا بادبارك عنها وللاخرة معزا باقبالك عليها ول---كان اجل الرزايا بعد---- رسول الله صلي الله عليه -----وسلم رزءك واكبر المصاءب فقدك فعليك سلام الله	3575	-3683180089303336361	183	284.5	144	541	33.82624816894531	26	JK009325-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0174	false	8915027508468458731	100	225	513	1130	1519	300	اما بعد فان القضاء فريضة محكمة وسنة متبعة فافهم اذا ادلي اليك فانه لا ينفع تكلم بحق لا نفاذ له واس بي- الناس في ------مجلسك ووجهك وعدلك حتي ------------------------لا يطمع --شريف في حقك ولا يياس ضعيف من عدلك البينة علي من ادعي واليمين علي من انكر والصلح بين المءمنين جاءز الا صلحا احل حراما او حرم حلالا لا يمنعك قضاء قضيته اليوم فراجعت فيه عقلك وهديت فيه -رشدك ان تر-جع الي الحق فان الحق قديم ومراجعة الحق خير من التمادي في الباطل الفهم الفهم فيما يتلجلج في صدرك مما ليس في -------كتاب ولا سنة ثم اعرف الامثال والاشباه ف--قس الامور عند ذلك بنظاءرها واعمد الي اقربها الي الله عز وجل واشبهها بالحق و--------اجعل لمن ادعي حقا غاءبا او بينة امدا ينتهي اليه فان احضر بينته	174	2719091581651273726	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms3660	true	-5551477054378192886	184	300	942	1521	1521	300	اما بعد فان القضاء فريضة محكمة وسنة متبعة فافهم اذا ادلي اليك فانه لا ينفع تكلم بحق لا نفاذ له -اس بين الناس في وجهك ومجلس------ك وعدلك حتي لا يايس الضعيف من عدلك ولا يطمع الشريف في حيف---------------------ك البينة علي من ادعي واليمين علي من انكر والصلح بين المسلمين----- الا صلح- احل حراما او حرم حلالا لا يمنعك قضاء قضية --------راجعت فيه نفسك وهديت فيه لرشدك ان تراجع ال----حق فان الحق قديم ومراجعة الحق خير من التمادي في الباطل الفهم الفهم فيما يخت-لج في صدرك مما لم يبلغك في الكتاب و-السنة--- اعرف الامثال والاشباه ثم قس الامور عند ذلك--------- فاحبه الي احبه ال--ي الله------- واشبهها بالحق فيما يري اجعل للمدعي-------------------- امدا ينتهي اليه فان احضر بينته-	3660	-3683180089303336361	492	808.0	391	669	73.5426025390625	80	JK009325-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms1359	false	-3160123075726501060	109	181	566	919	1482	300	معاوي-------------------------ة الي ابي موسي بعد الحكومة وهو بمكة- عاءذ بها- من علي عليه السلام واراد بذلك------- ان يضمه الي اهل الشام اما بعد فانه لو كانت النية تدفع خطا لنجا المجتهد واعذر الطالب ولكن الحق لمن قصد له فاصابه ليس لمن عارضه فاخطاه وقد كان الحكمان اذا حكما علي رجل لم يكن له الخيار عليهما وقد اختار القوم عليك فاكره منهم ما كرهوه منك واقبل الي الشام فهي-- اوسع لك فكتب اليه	1359	2719091581651273726	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms3667	true	9015693776806456436	65	138	304	669	1464	300	معاوية بن ابي سفيان بعد الحكومة الي ابي موسي الاشعري---- وهو يومءذ عاءذ بمكة من علي------------ واراد بكتابه اليه ان يضمه الي ال----شام اما بعد ف----لو كانت النية تدفع خطا لنجا المجتهد واعذر الطالب ولكن الحق لمن قصد له فاصابه ليس لمن عارضه فاخطاه وقد كان الحكمان اذا حكما علي رجل لم يكن له الخيار عليهما وقد اختار القوم عليك فاكره منهم ما كرهوا منك واقبل الي الشام فانها اوسع لك وكتب اليه	3667	-3683180089303336361	308	550.5	241	389	79.17737579345703	56	JK009325-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms1013	false	-7189758010215634394	231	300	1156	1498	1498	300	سليمان بن عبد الملك نفي الاحوص ---------------------------------------------------------------الي دهلك لهجاءه الناس وتشبيبه --بحرمهم فلما- ولي---- عمر بن عبد العزيز اتاه رجال من الانصار------------------ فسالوه ان يقدمه------------------------------------ وقالوا قد عرفت نسبه وموضعه وقديمه- وقد اخرج الي ارض الشرك ونسال----ك ان ترده الي حرم رسول الله صلي الله عليه وسلم ودار قومه فقال لهم عمر من الذي يقو----------ل فما هو الا ان اراها فجاءة فابهت حتي لا اكاد اجيب قالوا الاحوص قال-	1013	2719091581651273726	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms3687	true	-6398998363440185970	26	121	135	597	1465	300	سليمان بن عبد الملك فكتب الي عامله بالمدينة ان يضربه ماءة سوط ويقيمه علي البلس للناس ثم يسيره الي دهلك------------- ففعل به فثوي بها سلطان سليمان وعمر بن عبد العزيز فاتي رجال من الانصار عمر بن عبد العزيز فسالوه ان يرده الي حرم رسول الله صلي الله عليه وسلم وقالوا--- عرفت نسبه وموضعه من قومه وقد اخرج الي ارض الشرك فنطلب اليك ان ترده الي حرم رسول الله صلي الله عليه وسلم ودار قومه فقال ----عمر من الذي يقول من الطويل فما هو الا ان اراها فجاءة فابهت حتي ما اكاد اجيب قالوا الاحوص قال	3687	-3683180089303336361	279	419.0	218	482	57.88381576538086	50	JK009325-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms1014	false	3710627240860987872	0	74	0	364	1477	300	فمن الذي يقو----------ل ادور ولولا ان اري ام جعفر بابياتكم ما درت حيث ادور قالوا الاحوص قال فمن الذي يقول كان لبني صبير غادية او دمية زينت بها البيع الله بيني وبين قيمها يفر مني بها واتبع قالوا الاحوص قال بل الله بين قيمها وبينه فمن الذي يقول سيب----------قي لها--------- في مضمر القلب والحشا بقي-ة حب يوم تبلي السراءر قالوا الاحوص قال ان الفاسق عنها يومءذ لمشغول والله لا ارده ما كان لي سلطان	1014	2719091581651273726	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms3687	true	-6398998363440185970	121	187	597	924	1465	300	فمن الذي يقول من الطويل ادور ولولا ان اري ام جعفر بابياتكم ما درت حيث ادور قالوا الاحوص قال فمن الذي يقول مجزوء البسيط الله------------------------------ بيني وبين قيمها يفر مني بها واتبع قالوا الاحوص قال------------------------ فمن الذي يقول من الطويل سيلقي لها في القلب في مضمر -------الحشا سريرة حب يوم تبلي السراءر قالوا الاحوص قال انه------ عنها يومءذ لمشغول والله لا ارده ما كان لي سلطان	3687	-3683180089303336361	274	479.5	216	394	69.54314422607422	51	JK009325-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0953	false	-5204609522542013529	196	225	1003	1149	1534	300	ما من مصيبة نكبة امني بها الا تشرفني وترفع شاني وتزول حين تزول عن متخمط تخشي بوادره علي الاقران اني اذا خفي الرجال وجدتني كالشمس لا تخفي بكل مكان	953	2719091581651273726	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms3690	true	1277469492886206618	187	216	941	1087	1506	300	ما من مصيبة نكبة اعني بها الا تعظمني وترفع شاني وتزول حين تزول عن متخمط تخشي بوادره علي الاقران اني اذا خفي اللءام رايتني كالشمس لا تخفي بكل مكان	3690	-3683180089303336361	136	262.0	107	146	93.15068817138672	25	JK009325-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms1208	false	2950682737514968763	174	212	870	1043	1506	300	الكامل المجزوء المرء يامل ان يعي ش وطول عيش قد يضره تفني بشاشته ويب قي بعد حلو العيش مره وتسوءه الايام حت ي لا يري شيءا يسره كم شامت بي ان هلك ت وقاءل لله دره وتمثل--------------------- المنصور	1208	2719091581651273726	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms3722	true	-7851723797074720002	130	171	628	814	1456	300	الكامل-------- المرء يامل ان يعي ش وطول عمر قد يضره تبلي بشاشته ويب قي بعد حلو العيش مره وتخونه الايام حت ي لا يري شيءا يسره كم شامت بي ان هلك ت وقاءل لله دره وقال لما مرض امير المءمنين المنصور	3722	-3683180089303336361	155	279.0	118	194	79.89690399169922	32	JK009325-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0041	false	2855975043186914187	62	127	333	647	1466	300	--وقال انكم ----مر الليل والنهار في اجال منقوصة واعمال محفوظة من ------------------زرع خيرا اوشك ان يحصد رغبة ومن عمل شرا اوشك ان يحصد ندامة ولكل زارع --------لا يسبق بطء بحظه ولا يدرك حريص ما لم يقدر له بحرصه 0 ومن اوتي خيرا فالله ات-اه ومن وقي شرا فالله وقاه المتقون سادة والعلم--------------اء قادة وقال ذللت للعلم طالبا فعززت مطلوبا وقال علي بن عبد الله بن	41	2719091581651273726	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms3779	true	7280134750445896964	193	256	973	1281	1494	300	يقو--ل انكم في ممر الليل والنهار في اجال منقوصة واعمال محفوظة والموت ياتي بغتة فمن زرع خيرا يوشك ان يحصد رغبة ومن زرع شرا يوشك ان يحصد ندامة ولكل زارع ما زرع ولا يسبق بطء -حظه ولا يدرك حريص ما لم يقدر له فمن اعط--------ي خيرا فالله اعطاه ومن وقي شرا فالله وقاه --------------العلماء سادة والفقهاء قادة مجالستهم زيادة ---------------------قال------- عبد الله بن	3779	-3683180089303336361	232	375.0	181	361	64.26593017578125	40	JK009325-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0055	false	5033354492647075042	167	240	798	1196	1529	300	ان اصدق الحديث كلام الله واوثق العري كلمة التقوي وخير الملل ملة ابراهيم واحسن القصص هذا القران واحسن السنن سنة محمد صلي الله عليه وسلم واشرف الحديث ذكر الله وخير الامور عزاءمها وشر الموت الامور محدثاتها واحسن الهدي هدي الانبياء واشرف الموت قتل الشهداء واعز- الضلالة ضلالة بعد الهدي وخير العمل ما نفع وخير الهدي ما اتبع وشر العمي عمي القلب--------------------------- وما قل وكفي خير مما كثر والهي وش--------------------------------------------------------------ر الندامة ندامة يوم القيامة	55	2719091581651273726	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms3780	true	1561453242918628003	210	294	1068	1524	1551	300	ان اصدق الحديث كلام الله وا-ثق العري كلمة التقوي وخير الملل ملة ابراهيم واحسن القصص هذا القران واحسن السنن سنة محمد صلي الله عليه وسلم واشرف الحديث ذكر الله وخير الامور عزاءمها وشر الا------مور محدثاتها واحسن الهدي هدي الانبياء واشرف الموت مثل الشهداء واعمي الضل------الة بعد الهدي وخي------------------ر الهدي ما اتبع وشر العمي عمي القلب واليد العليا خير من السفلي وما قل -كفي خير مما كثر والهي ونفس تنجيها خير من امارة لا تحصيها وشر المعذرة عند حضرة الموت وشر الندامة ندامة يوم القيامة	3780	-3683180089303336361	361	676.5	294	488	73.97541046142578	59	JK009325-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0055	false	5033354492647075042	240	300	1196	1529	1529	300	وراس الحكمة مخافة الله------- وخير ما القي في القلب اليقين والريب من الكفر----------------------- والغلول من جمر جهنم والكبر كي م-ن النار والشعر--- مزامير ابليس والخمر جامع الاثم والنساء حباءل الشيطان والشباب شعبة من الجنون وشر المكاسب اكل الربا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والامر باخذه واملك العمل به خوات-مه وشر الروايا روايا الكذ------------------ب وسباب المءمن فسوق وقتاله كفر------------------------ وحرمة ماله كحرمة دمه ومن يتال علي-	55	2719091581651273726	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms3781	true	-3185005634705708008	20	125	107	654	1489	300	وراس الحكمة مخافة الله عز وجل وخير ما القي في القلب اليقين والريب من الكفر والنوح من عمل الجاهلية والغلول من جمر جهنم والكبر كير من النار والشعر من مزامير ابليس والخمر جماع الاثم والنساء حباءل الشيطان والشباب شعبة من الجنون وشر المكاسب كسب الربا وشر الماكل اكل مال اليتيم والسعيد من وعظ بغيره والشقي من شقي في بطن امه وانما يكفي احدكم ما قنعت به نفسه وانما يصير الي موضع اربعة اذرع والامر باخره واملك العمل به خواتيمه وشر الروايا روايا الكذب وكل ما هو ات قريب وسباب المءمن فسوق وقتاله كفر واكل ماله من معاصي الله وحرمة ماله كحرمة دمه ومن تباك علي	3781	-3683180089303336361	322	571.0	264	547	58.866546630859375	52	JK009325-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0056	false	-1117751237717012575	0	42	0	207	1454	300	الله يكذبه ومن يغفر يغفر الله له ومن يعف يعف الله عنه ومن يكظم الغيظ ياجره الله ومن يصبر علي الرزايا يعقبه الله ومن يتبع----------------------------------------------------------------- السمعة يسمع الله به ومن يتق بالدنيا تعجزه ومن يطع الشيطان يعص الله ومن يعص الله يعذبه	56	2719091581651273726	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms3781	true	-3185005634705708008	125	180	654	925	1489	300	الله يكذبه ومن يغفر يغفر الله له ومن يعف يعف الله عنه ومن يكظم الغيظ ياجره الله ومن يصبر علي الرزايا يعقبه الله ومن يعرف البلاء يصبر عليه ومن لا يعرفه ينكر ومن يستكبر يضعه الله ومن يبتغ السمعة يسمع الله به ومن ينو -الدنيا تعجزه ومن يطع الشيطان يعص الله ومن يعص الله يعذبه	3781	-3683180089303336361	201	389.0	159	272	73.89705657958984	39	JK009325-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms1009	false	-1621399176002499576	171	230	814	1089	1460	300	رايت فضيلا كان شيءا ملففا فكشفه التمحيص حتي بدا ليا اانت اخي ما لم تكن لي حاجة فان عرضت ايقنت ان لا اخا ليا فلا زاد ما بيني وبينك بعدما بلوتك في الحاجات الا تماديا فلست براء عيب ذي الود كله ولا بعض ما فيه اذا كنت راضيا فعين الرضي عن كل عيب كليلة ولكن عين السخط تبدي المساويا	1009	2719091581651273726	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms3788	true	-8006835724238409445	200	257	1004	1277	1491	300	رايت فضيلا كان شيءا ملفقا فكشفه التمحيص حتي بدا-ليا اانت اخي ما لم تكن لي حاجة فان عرضت ايقنت ان لا اخا-ليا فلا زاد ما بيني وبينك بعدما بلوتك في الحاجات الا تماديا فلست براء عيب ذي الود كله ولا بعض ما فيه اذا كنت راضيا فعين الرضا عن كل عيب كليلة ولكن عين السخط تبدي المساويا	3788	-3683180089303336361	271	530.0	214	275	98.54545593261719	53	JK009325-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0817	false	-7412195842248948431	184	219	992	1152	1515	300	فقال--- يحيي بن اكثم يا امير المءمنين ان خضنا في الطب فانت جالينوس في معرفته او في النجوم فانت هرمس في حسابه او في الفقه فانت علي بن ابي طالب في علمه او في- السخاء	817	2719091581651273726	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms3803	true	4245226475159607103	264	300	1278	1438	1438	300	فقال له يحيي بن اكثم يا امير المءمنين ان خضنا في الطب ك-نت جالينوس في معرفته او في النجوم ك-نت هرمس في حسابه او في الفقه ك-نت علي بن ابي طالب في علمه او ذكر السخاء-	3803	-3683180089303336361	151	266.0	117	164	92.07317352294922	30	JK009325-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0817	false	-7412195842248948431	220	267	1157	1367	1515	300	حاتم ----في صفته او في صدق الحديث فانت ابو ذر في لهجته او في-------------------------------- الوفاء فانت السموال بن عاديا- في وفاءه فسر ب------كلامه وقال يا ابا محمد ان الانسان انما يفضل غيره بعقله ولولا ذاك لم يكن لحم اطيب من لحم ولا دم اطيب من دم قيل	817	2719091581651273726	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms3804	true	-6363326172133253437	1	55	4	246	1496	300	حاتم طيء في صفته او--- صدق الحديث فانت ابو ذر في لهجته او الكرم فانت كعب بن مالك في فعاله او الوفاء فانت السموءل بن عادياء في وفاءه فسر بهذا الكلام- وقال يا ابا محمد ان الانسان انما -فضل----- بعقله -لولا ذلك لم يكن لحم اطيب من لحم ولا دم اطيب من دم قال	3804	-3683180089303336361	194	324.0	149	253	76.67984008789062	36	JK009325-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0985	false	1227832449808284638	117	177	586	890	1510	300	الكامل اني وان كان ابن عمي غاءبا لمقاذف من خلفه ووراءه ومفيده نصري وان كان امرءا متزحزحا في ارضه وسماءه ومتي اجده في الشداءد مرملا الق الذي في مزودي بوعاءه واذا تتبعت الجلاءف ماله خلطت صحيحتنا الي جرباءه فا--------------------------------------------------ذا اتي من وجهه بطريقة لم اطلع م-ما وراء خباءه واذا اكتسي ثوبا جميلا لم اقل يا ليت ان علي فضل رداءه	985	2719091581651273726	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms3806	true	-4142624035494315518	97	166	474	823	1498	300	الكامل اني وان كان ابن عمي عاتبا لمراجم من خلفه ووراءه ومفيده نصري وان كان امر-ا مترحرحا في ارضه وسماءه واكون والي سره واصونه حتي يحين الي وقت اداءه واذا الحوادث اجحفت بسوامه قرن-----ت صحيحتنا الي جرباءه واذا دعا باسم ليركب مركبا صعبا قعدت له علي سيساءه واذا اتي من وجهه بطريقة لم اطلع فيما وراء خباءه واذا ارتدي ثوبا جميلا لم اقل يا ليت ان علي حسن رداءه	3806	-3683180089303336361	219	369.0	169	355	61.69013977050781	37	JK009325-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0222	false	-4150451988660936301	176	246	914	1281	1584	300	المامون يوما---------- محمد بن القاسم النوش-جاني فجعل يصدقه ويغضي ل-------ه فقال له المامون----- تنقاد--- الي ما تظن انه يسرني قبل وجوب الحجة عليك ولو شءت ان اقيس -الامور بفضل بيان وطول لسان وابهة الخلافة وسطوة الرءاسة لصدقت وان كنت كاذبا وصوبت وان كنت مخطءا وعدلت وان كنت جاءرا ولكني لا ارضي الا بازالة الشبهة وغلبة الحجة وان شر الملوك عقلا واسخفهم رايا من رضي بقولهم صدق الامير و كان المامون	222	2719091581651273726	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms3812	true	-2430593629407070171	199	272	1006	1386	1541	300	المامون يوما وهو يناظر محمد بن القاسم النوبنجاني في شء ومحمد يغضي له ويصدقه فقال له المامون اراك تنقاد لي الي ما تظن انه يسرني قبل وجوب الحجة عليك ولو شءت ان اقتسر الامور بفضل بيان وطول لسان وابهة الخلافة وسطوة الرءاسة لصدقت وان كنت كاذبا وصوبت وان كنت مخطءا وعدلت وان كنت جاءرا ولكني لا ارضي الا بازالة الشبه------------ة وان شر الملوك عقلا واسخفهم رايا من رضي بقولهم صدق الامير-- قيل للمامون	3812	-3683180089303336361	335	603.0	271	394	85.02538299560547	58	JK009325-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0028	false	-5817353320164230198	25	149	122	692	1481	300	ان ابغض الخلاءق -الي الله رجلان رجل وكله الله الي نفسه فهو جاءر- عن قصد السبيل مشغوف- بكلام بدعة ودعاء ضلالة ورجل قمش جهلا موضع في جهال الامة غار في اغباش الفتنة عم بما في عقد الهدنة قد سماه اشباه------ الناس عالما وليس به تكثر فاستكثر من جمع ما قل منه خير مما كثر حتي اذا ارتوي من اجن واكتنز من غير طاءل جلس للناس قاضيا ضامنا لتخليص ما التبس علي غيره فان نزلت به احدي المهمات هيا له حشوا رثا من رايه ثم قطع به فهو من لبس الشهوات في مثل نسج العنكبوت لا يدري اصاب ام اخطا ان اصاب خاف ان يكون قد اخطا و ان اخطا رجا ان يكون قد اصاب خباط جهالات ركاب عشوات لم يعض علي العلم بضرس قاطع	28	2719091581651273726	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms3853	true	4237319601604222716	55	135	278	654	1469	300	من ابغض خلق الله الي الله قد------- وكله الله الي نفسه---- جاءرا عن قصد السبيل مشغوفا بكلام بدعة يعمل فيها برايه قد لهج منها بالصوم والصلاة ضالا عن هدي من قبله مضلا لمن اقتدي به بعده--- سماه اشباه له من الناس عالما فانتصب--------------------------------------------------------------------------------------------- قاضيا ضامنا لتخليص ما التبس علي غيره -ان نزلت به احدي المبهات هيا--- حشو----ا من رايه ثم قطع ان اصاب اخطا لانه------------------------ لا يدري اصاب ام ا----------------------------خطا و-ان اخطا لم يعلم ل-----------------------------------م يعض علي العلم بضرس قاطع	3853	-3683180089303336361	251	305.5	193	579	43.35060501098633	39	JK009325-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0031	false	-4389882618327868026	183	205	967	1071	1568	300	ذمتي بما اقول رهينة وانا به زعيم ان من صر---ت له العبر ع--ما بين يديه من المثلات حجزه التقوي عن تقحم الشبهات	31	2719091581651273726	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms3853	true	4237319601604222716	10	32	55	164	1469	300	ذمتي بما اقول رهينة وانا به زعيم ان امرا صرحت له العواقب بما بين يديه من المثلات حجزه التقوي عن تقحم الشبهات	3853	-3683180089303336361	95	177.0	75	109	87.15596008300781	18	JK009325-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0624	false	-7966775153781886752	109	163	574	854	1515	300	وكيع القاضي قال كنت اتقلد لابي خازم وقوفا في ايام المعتضد منها وقوف الحسن بن سهل فلما استكثر المعتضد من عمارة القصر ا---------لحسني ادخل اليه بعض وقوف الحسن بن سهل التي كانت في يدي-------------- وبلغت السنة اخرها وقد جبيت مالها الا ما اخذه المعتضد فجءت الي ابي خازم فعرفته اجتماع مال السنة واستاذنته في	624	2719091581651273726	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms3863	true	8388072819991147546	243	300	1274	1576	1576	300	وكيع القاضي قال كنت اتقلد لابي خازم وقوفا في ايام المعتضد منها وقوف الحسن بن سهل فلما استكثر المعتضد من عمارة القصر المعروف بالحسني ادخل اليه بعض وقوف الحسن بن سهل التي كانت في يدي ومجاورة للقصر وبلغت السنة اخرها وقد حببت مالها الا ما اخذه المعتضد فجءت الي ابي خازم فعرفته اجتماع مال السنة واستاذنته في-	3863	-3683180089303336361	277	529.0	224	303	91.41914367675781	51	JK009325-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0624	false	-7966775153781886752	163	300	854	1515	1515	300	قسمته في سب-له وعلي اهل ال-وقف فقال لي فهل جبيت ما علي امير المءمنين فقلت له ومن يجسر علي مطالبة الخليفة -قال والله لا قسمت الارتفاع او تاخذ ما عليه والله لءن لم يزح العلة لا وليت له عملا ثم قال امض اليه الساعة وطالبه فقلت من يوصلني ------قال--- امض الي صافي الحرمي وقل له انك رسول انفذتك في مهم فاذا وصلت فعرفه ما قلت لك فجءت الي صافي------ فاوصلني وكان اخر النهار فلما مثلت بين يدي الخليفة ظن ان امرا عظيما قد حدث وقال هي- قل كانه متشوق فقلت له اني الي لعبد الحميد قاضي امير المءمنين وقوف الحسن بن سهل وفيها ما قد ادخله امير المءمنين الي قصره ولما جبيت مال هذه السنة امتنع من تفرقته الي ان اجبي ما علي امير المءمنين و---انفذني الساعة قاصدا بهذا السبب وامرني ان اقول اني حضرت في مهم-	624	2719091581651273726	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms3864	true	6601092118771340013	0	139	0	678	1510	300	قسمته في سبيله وعلي اهل الموقف فقال لي فهل جبيت ما علي امير المءمنين فقلت له ومن يجسر علي مطالبة الخليفة فقال والله لا قسمت الراتفاع او تاخذ ما عليه والله ا-ن لم يزح العلة لا وليت له عملا ثم قال امض اليه الساعة وطالبه فقلت من يوصلني اليه فقال لي امض الي صافي الحرمي وقل--- انك رسول انفذت- في مهم فاذا وصلت فعرفه ما قلت-لك فجءت فقلت لصافي ذلك فاوصلني وكان اخر النهار فلما مثلت بين يدي الخليفة ظن ان امرا عظيما قد حدث وقال هيه قل كانه متشوف فقلت له اني الي لعبد الحميد قاضي امير المءمنين وقوف الحسن بن سهل وفيها ما قد ادخله امير المءمنين الي قصره ولما جءت بمال هذه السنة امتنع من تفرقته الي ان اجبي ما علي امير المءمنين وقد انفذني الساعة قاصدا بهذا السبب وامرني ان اقول اني حضرت في مهم	3864	-3683180089303336361	639	1198.0	507	684	93.42105102539062	120	JK009325-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0625	false	-7998612105951567166	0	75	0	394	1500	300	لاصل اليك فسكت ساعة مفكرا ثم قال اصاب عبد الحميد يا صافي هات الصندوق---- فاحضر- صندوقا لطيفا فقال كم يجب لك فقلت الذي جبيت عام اول من ارتفاع هذه العقارات اربعماءة دينار فقال كيف حذقك بالنقد -الوزن قلت اعرفهما قال هاتوا ميزانا فجاءوا بميزان حراني عليه حلية ذهب واخرج من الصندوق دنانير عينا فوزن لي منها اربعماءة دينار ف--------انصرفت بها الي ابي خازم فق-------ال اضفها الي ما اجتمع للوقف عندك وفرقه في غد سبله----------------- ففعلت	625	2719091581651273726	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms3864	true	6601092118771340013	139	217	678	1078	1510	300	لاصل----- فسكت ساعة مفكرا لم قال اصاب عبد الحميد يا صافي هات الصندوق قال فاحضره صندوقا لطيفا فقال كم يجب لك فقلت الذي جبيت عام اول من ارتفاع هذا العقار-- اربع مءة دينار ق-ال كيف حذقك بالنقد والوزن قلت اعرفهما قال هاتوا ميزانا فجاءوا بميزان ف--------------------اخرج من الصندوق دنانير عينا فوزن لي منها اربع مءة دينار فقبضتها وانصرفت ----الي ابي خازم بالخبر فقال اضفها الي ما اجتمع للوقف عندك وفرقه في غد في سبيله ولا تءخر ذلك ففعلت	3864	-3683180089303336361	348	613.5	279	432	80.55555725097656	57	JK009325-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0200	false	-2005366275736124006	231	289	1162	1479	1546	300	معاوية------------- لعبد الرحمن بن الحكم بلغني انك قد لهجت بقول الشعر قال قد فعلت قال فاياك والتشبيب بالنساء فتعر------- الشريفة وترمي--- العفيفة وتقر علي نفسك بالفضيحة واياك والهجاء فانك تحنق عليك كريما وتستثير سفيه---ا واياك والمديح فانه طعمة الوقاح وتفحش السءال ولكن افخر بمفاخر قومك وقل من الشعر-- ما تزين به ن------فسك وتءدب به---- غيرك -قال عل--ي عليه	200	2719091581651273726	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms3911	true	6915638698677449176	157	219	776	1110	1490	300	معاوية بن ابي سفيان لعبد الرحمن بن الحكم اراك تعجب بالشعر فان--------------- فعلت---- فاياك والتشبيب بالنساء فانه تعر به الشريفة وترمي به العفيفة وتقر علي نفسك بالفضيحة واياك والهجاء فانك تحنق به-- كريما وتستثير به لءيما واياك والمد-ح فانه كسب- الوقاح وطعمه السواد ولكن افخر بمفاخر قومك وقل من الامثال ما تزين به نفسك وشعرك وتودد به الي غيرك وقال النبي صلي -	3911	-3683180089303336361	246	384.0	196	358	68.71508026123047	35	JK009325-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0762	false	4233674708993672884	147	206	764	1079	1547	300	قال معاوية------------- لعبد الرحمن بن الحكم بلغني انك لهجت بقول الشعر فقال هو ذاك فقال -اياك وال----------مدح فانه طعمة الوقاح من الرجال واياك--------------------------------- والهجاء فانك تحنق به كريما وتستثير به لءيما واياك والتشبيب بالنساء فانك تفضح الشريفة وتعر العفيفة ولكن افخر بمفاخر قومك وقل من الاشعار ما تزين به ن------فسك وتءدب به---- غيرك دخل بعض اولاد الزبير رضي الله	762	2719091581651273726	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms3911	true	6915638698677449176	156	220	772	1115	1490	300	قال معاوية بن ابي سفيان لعبد الرحمن بن الحكم اراك تعجب ب---------الشعر ف--------ان فعلت فاياك والتشبيب بالنساء فانه تعر به الشريفة وترمي به العفيفة وتقر علي نفسك بالفضيحة واياك والهجاء فانك تحنق به كريما وتستثير به لءيما واياك والمدح فانه كسب الوقاح وطعمه السواد------------ ولكن افخر بمفاخر قومك وقل من الامثال ما تزين به نفسك وشعرك وتودد به الي غيرك ---------وقال النبي صل-ي الله	3911	-3683180089303336361	191	259.0	149	382	50.0	28	JK009325-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms1714	false	-1241806304128692202	128	181	611	869	1443	300	الوافر الا ابلغ معاوية بن حرب مغلغلة من الرجل اليماني- اتغضب ان يقال ابوك عف وترضي ان يقال ابوك زان فاشهد ان رحمك من زياد كرحم الفيل من ولد الاتان واشهد انها ولدت زيادا وصخر من سمية غير دان فقال والذي عظم حقك يا امير المءمنين ما قلته ولقد بلغني ان عبد الرحمن	1714	2719091581651273726	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms3911	true	6915638698677449176	27	77	141	381	1490	300	الوافر الا ابلغ معاوية بن حرب فقد ضاقت بما تاتي اليدان اتغضب ان يقال ابوك عف وترضي ان يقال ابوك زان فاشهد ان رحمك من زياد كرحم الفيل من ولد الاتان واشهد انها حملت زيادا وصخر من سمية غير دان فلما قرا معاوية الكتاب رمي به وغضب علي------------------- عبد الرحمن	3911	-3683180089303336361	179	315.0	138	259	69.11196899414062	36	JK009325-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms1312	false	-9099041418787156067	221	300	1249	1639	1639	300	عليه مقتل محمد بن ابي بكر وغلبة اصحاب معاوية علي مصر فقال بعد ان ------------------------------------------------حمد الله تعالي ----------الا ان مصر اصبحت قد ف--تحت الا وان محمد بن ابي بكر قد اصيب رحمة الله وعند الله نحتسبه اما والله ان كان ل---------من ينتظر القضاء ويعمل للجزاء ويبغض شكل الفاجر ويحب هدي المءمن اني والله لا الوم نفسي في تقصير ولا عجز اني بمقاساة الحرب جد عالم خبير واني لاتقدم في الامر فاعرف وجه الحزم واقوم فيه- بالراي المصيب-------- معلنا واناديكم-	1312	2719091581651273726	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms3931	true	-7102400238590343592	47	130	214	630	1445	300	---------------------------------------------علي محمد بن ابي بكر حزنا رءي في وجهه وتبين فيه وقام في الناس خطيبا فحمد الله واثني عليه وقال الا ان مصر اصبحت قد افتتحت الا وان محمد بن ابي بكر قد اصيب رحمه الله -عند الله نحتسبه اما والله ان كان ما علمت لممن ينتظر القضاء ويعمل للجزاء ويبغض شكل الفاجر ويحب هدي المءمن---- والله ما الوم نفسي في تقصير ولا عجز اني بمقاساة الحروب لجد--- خبير واني لاتقدم في الامر فاعرف وجه الحزم فاقول فيكم بالراي المصيب واستصرخ معلنا واناديكم	3931	-3683180089303336361	307	491.0	244	469	65.45841979980469	51	JK009325-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms1313	false	4494156330708357549	0	52	0	278	1613	300	نداء المستغيث فلا تسمعون لي قولا ولا تطيعون لي امرا -------------------الي عواقب الفساد- وانت------م لا تدرك بكم الاوتار ولا يشفي بكم الغليل دعوتكم الي غياث اخوانكم-------------------- فجرجرتم جرجرة الجمل الاسر- وتثاقلتم الي الارض تثاقل من ليس له نية في جهاد --عدو ولا احتساب اجر وخرج جيل---- ضعيف كانما يساقون الي الموت-وهم ينظرون	1313	2719091581651273726	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms3931	true	-7102400238590343592	130	193	630	959	1445	300	نداء المستغيث -لا تسمعون لي قولا ولا تطيعون لي امرا حتي تصير بي الامور الي عواقب المساءة وانتم اليوم لا تدرك بكم الاوتار ولا يشفي بكم الغ--ل دعوتكم الي غياث اخوانكم منذ بضع وخمسين ليلة فجرجرتم جرجرة الجمل الاشدق وتثاقلتم الي الارض تثاقل من ليس له نية في جهاد العدو ثم خرج الي منكم جنيد متذاءب ضعيف كانما يساقون الي الموت وهم ينظرون	3931	-3683180089303336361	249	416.5	200	332	75.0	42	JK009325-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms1796	false	4058292394311196297	39	74	214	387	1538	300	الطويل -لم ار للحاجات عند التماسها كنعمان نعمان الندي ابن بشير اذا قال اوفي ما يقول ولم يكن كمدل الي الاقوام حبل غرور متي اكفر النعمان لا الف شاكرا وما خير من لا يقتدي بشكور	1796	2719091581651273726	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms3937	true	-3257073929724806350	126	160	626	798	1525	300	الطويل ولم ار للحاجات عند التماسها كنعمان نعمان الندي ابن بشير اذا قال اوفي بالمقال ولم يكن كمدل الي ال-قوام حبل غرور متي اكفر النعمان لا اك- شاكرا وما خير من لا يقتدي بشكور	3937	-3683180089303336361	166	312.0	132	174	95.40229797363281	30	JK009325-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0078	false	4312099967462904597	120	159	574	759	1406	300	نصراني ------الي الاوزاعي جرة عسل وقال له يا ابا عمرو تكتب -لي الي والي بعلبك فقال ان شءت رددت الجرة وكتبت لك والا قبلت الجرة ولم اكتب لك قال -رد الجرة فردها وكتب له فوضع عنه ثلاثين دينارا قال	78	2719091581651273726	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms3978	true	4657725600926509718	16	54	85	267	1471	300	نصرانيا اهدي الي الاوزاعي جرة عسل فقال له يا ابا عمرو تكتب الي ملك----- بعلبك فقال ان شءت رددت الجرة وكتبت لك والا قبلت الجرة ولم اكتب لك قال فرد الجرة ------وكتب له فوضع عنه ثلاثين دينارا قال	3978	-3683180089303336361	170	310.0	134	193	88.08290100097656	31	JK009325-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0609	false	-8577964235654663655	46	94	239	482	1512	300	من البسيط ادرك-ت بالحزم والكتمان ما عجزت عنه ملوك بني مروان اذ جهدوا ما زل-------------------------------------------------------ت اسعي عليهم في ديارهم والقوم في غفلة- بالشام قد رقدوا حتي ضربتهم بالسيف فانتبهوا من نومة لم ينمها قبلهم احد ومن رعي غنما في ارض مسبعة ونام عنها تولي رعيها الاسد وقال ابن	609	2719091581651273726	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms4031	true	-2601688571413422205	164	212	847	1091	1520	300	من البسيط قد نلت بالحزم والكتمان ما عجزت عنه ملوك بني مروان اذ حشدوا ما-زلت اضربهم بالسيف فانتبهوا من رقدة لم ينمها قبلهم احد طفقت اسعي عليهم في ديارهم والقوم في ملكهم بالشام قد رقدوا------------------------------------------------------ ومن رعي غنما في ارض مسبعة ونام عنها تولي رعيها الاسد دعا- ابو	4031	-3683180089303336361	175	300.0	138	300	58.33333206176758	30	JK009325-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0220	false	-1580594189440635082	129	169	695	899	1559	300	لا تنفروا اطراف النعم- بقلة الشكر فتحل بكم النقمة ولا تسروا غش الاءمة فان احدا لا يسر منكرا الا ظهر في فلتات لسانه وصفحات وجهه وطوالع نظره وانا لا نجهل حقوقكم ما عرفتم حقنا ولا ننسي الاحسان اليكم ما ذكرتم	220	2719091581651273726	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms4034	true	-7812778564012458950	260	300	1347	1551	1551	300	لا تنفروا اطراف النعمة بقلة الشكر فتحل بكم النقمة ولا تسروا غش الاءمة فان احدا لا يسر منكرا الا ظهر في فلتات لسانه وصفحات وجهه وطوالع نظره وانا لن نجهل حقوقكم ما عرفتم حقنا ولا ننسي الاحسان اليكم ما ذكرتم-	4034	-3683180089303336361	202	393.0	163	205	98.53658294677734	37	JK009325-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms1291	false	-904500789379611071	272	294	1370	1483	1509	300	من الكامل يا طلعة طلع الحمام عليها وجني لها ثمر الردي بيديها رويت من دمها الثري ولطالما روي الهوي شفتي من شفتيها	1291	2719091581651273726	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms4079	true	7636015812961504440	192	214	948	1061	1482	300	من الكامل يا طلعة طلع الحمام عليها وجني لها ثمر الردي بيديها رويت من دمها الثري ولطالما روي الهوي شفتي من شفتيها	4079	-3683180089303336361	113	226.0	91	113	100.0	22	JK009325-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0148	false	273176134427920583	263	291	1330	1486	1522	300	عبد الملك بن مروان لاخيه عبد العزيز حين وجهه الي مصر تفقد كاتبك وحاجبك وجليسك فان الغاءب يخبر- عنك بكاتبك والمتوسم يعرفك بحاجبك والخارج من عندك يعرفك بجليسك	148	2719091581651273726	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms4105	true	-7678281437625311732	257	283	1325	1472	1546	300	عبد الملك--------- لاخيه عبد العزيز حين وجهه الي مصر اعرف حاجبك وكاتبك وجليسك فان الغاءب يخبره عنك -كاتبك والمتوسم يعرفك بحاجبك والخارج من عندك يعرفك بجليسك	4105	-3683180089303336361	138	249.0	112	157	87.89808654785156	20	JK009325-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0612	false	-1324480641917848040	0	146	0	682	1464	300	الملك دمشق ولم يكن في بني امية الب منه مع حداثة سنه قال اهل دمشق هذا غلام شاب لا علم له بالامور وسيسمع منا فقام اليه رجل فقال اصلح الله الامير عندي نصيحة -قال--- ليت شعري ما هذه النصيحة التي ابتداتني بها من غير يد سبقت---- اليك مني قال جار لي عاص متخلف عن ثغره فقال ------له ما اتقيت الله تعالي ولا اكرمت اميرك ولا حفظت جوارك ان شءت نظرنا فيما تقول فان كنت صادقا لم ينفعك ذلك عندنا وان كنت كاذبا عاقبناك وان شءت اقلناك قال اقلني ق-----------------ال اذهب حيث شءت لا صحبك ال------له اني -اراك شر جيل- رجلا ثم قال يا اهل دمشق اما اعظمتم ما جاء به الفاسق ان السعاية احسب منه سجية ولولا انه لا ينبغي للوالي ان يعاقب قبل ان يعاتب كان لي في ذلك راي فلا ياتيني احد منكم بسعاية علي احد بشء فان الصادق فيها فاسق والكاذب فيها بهات	612	2719091581651273726	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms4108	true	285223325873895289	133	274	665	1363	1482	300	الملك دمشق ولم يكن في بني امية الب منه في حداثة سنه قال اهل دمشق هذا غلام شاب ولاعلم له بالامور وسيسمع منا فقام اليه رجل فقال اصلح الله الامير عندي نصيحة فقال له ليت شعري ما-هذه النصيحة التي ابتداتني بها من غير يد سبقت مني اليك ----قال جار لي عاص متخلف عن نفره فقال له والله ما-اتقيت ربك ولا--------اكرمت اميرك ولا-حفظت جوارك ان شءت نظرنا فيما تقول فان كنت صادقا لم ينفعك ذلك عندنا وان كنت كاذبا عاقبناك وان شءت اقلناك قال اقلني اصلح الله الامير قال اذهب حيث لاي----صحبك الله والله اني لاراك شر جندك رجلا ثم قال يا-اهل دمشق اما اعظمتم ما-جاء به الفاسق ان السعاية احسب منه سجية ولولا انه لا-ينبغي للوالي ان يعاقب قبل ان يعاتب كان لي في ذلك راي فلا يات-ني احد منكم بسعاية علي احد بشء فان الصادق فيها فاسق والكذوب فيها بهات	4108	-3683180089303336361	637	1159.0	504	721	88.34951782226562	113	JK009325-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0341	false	-3324922565537781279	175	300	934	1570	1570	300	علي بن ابي طالب عليه السلام يا سبحان الله ما ازهد كثيرا من الناس في الخير عجبت لرجل يجيءه اخوه------- في حاجة فلا يري نفسه للخير اهلا فلو كنا لا نرجو جنة ولا نخشي نارا ولا ننتظر ثوابا ولا عقابا لكان ينبغي---- ان نطلب مكارم الاخلاق فانها ت----دل علي سبل النجاة فقام رجل فقال فداك ابي وامي يا امير المءمنين اسمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم -قال نعم وما هو خير منه لما اتينا بسبايا طء كانت في النساء جارية حماء حوراء لعساء لمياء عيطاء شماء الانف معتدلة القامة درماء الكعبين خدلجة الساقين لفاء الفخذين خميصة الخصر ظاه--رة الكشح-- مصقولة المت--ن فلما رايتها اعجبت بها فقلت لاطلبن الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يجعلها من في-ءي فلما تكلمت نسيت جمالها لما-	341	2719091581651273726	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms4120	true	-6073936994673395261	190	294	969	1508	1539	300	عبي بن ابي طالب قال----------- سبحان الله ما ازهد كثيرا من الناس في الخير عجبت لرجل يجيءه اخوه المسلم في حاجة -لا يري نفسه للخير اهل------------------------------------------------------------ا لكان ينبغي لنا ان نطلب مكارم الاخلاق فانها مما يدل علي سبل النجاح فقام رجل فقال سمعت هذا----------------------------- من رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال نعم وما-هو خير منه لما اتانا -سبايا طء وقفت---------- جارية جماء حو-اء لسع------اء عيطاء شماء الانف معتدلة القامة درماء الكعبين جدل-ة الساقين لفاء الفخذين خميصة الخصرين ضامرة الكشحين مصقولة المتنين فلما رايتها اعجبت بها وقلت لاطلبن الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يجعلها من فيتءي فلما تكلمت نسيت جمالها لما	4120	-3683180089303336361	489	836.0	390	660	74.09091186523438	78	JK009325-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0342	false	6393285533350366653	11	91	57	472	1522	300	رايت ان تخلي عني ولا تشمت بي احياء العرب فاني بنت سيد- قومي كان ابي يفك العاني ويحمي الذمار ويقري الضيف ويشبع الجاءع ويفرج عن المكروب ويطعم الطعام ويفشي السلام -لم يردد طالب ح--------اجة قط انا ابنة حاتم الطاءي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا جارية هذه صفة المءمن---- لو كان ابوك اسلاميا لترحمنا عليه خلوا عنها فان اباها كان يحب مكارم الاخلاق والله يحب مكارم الاخلاق ومن كلام علي عليه السلام ان الله تعالي جعل مكارم الاخلاق --------------------------------------------------------------	342	2719091581651273726	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms4121	true	173596702064359202	0	77	0	387	1545	300	رايت ان تخلي عني ولا تشمت بي احياء العرب فاني بنت سراة قومي كان ابي يفك العاني-------------------------------------- ويفرج عن المكروب ويطعم الطعام ويفشي السلام ولم ير-د طالب حاجة من حاجة قط انا ابنة حاتم طء ف----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- هذه صفة المءمن حقا لو كان ابوك اسلاميا لترحمنا عليه خلو- عنها فان اباها كان يحب مكارم الاخلاق وا---------------------------------------------------لله تعالي يحب مكارم الاخلاق فقام ابو بردة بن نيار فقال يارسول الله الله يحب مكارم الاخلاق	4121	-3683180089303336361	302	538.0	241	491	61.50712966918945	51	JK009325-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms1261	false	-4658427175317826014	6	74	26	352	1502	300	عكرمة اني---- لمع --------ابن عباس ب----عرفة اذا فتية ادمان يحملون فتي في كساء معروق الوجه ناحل البدن احلي من رايت من الفتيان حتي وضعوه بين يدي ابن عباس وقالوا له استشف له-- يا ابن عم رسول الله------------------- فقال ابن عباس وما به فانشا ا----لفتي-------------------------- يقول من الطويل بنا من جوي الاحزان والحب لوعة تكاد لها نفس الشفيق تذوب ولكنما ابقي حشاشة معول علي ما به عود هناك صليب	1261	2719091581651273726	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms4130	true	8557904878409140495	5	83	21	387	1470	300	عكرمة قال انا لمع عبد الله بن عباس عشية عرفة اذ اقبل- ادمان يحملون فتي يدم من بني عذرة قد بلي بدنه وكانت له حلاوة وجمال------ حتي وقفوه بين يديه ثم ------قالوا--- استشف لهذا يا--بن عم رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال--------- وما به قال فترنم الفتي بصوت ضعيف خفي لا يبين وهو يقول من الطويل بنا من جوي الاحزان والحب لوعة تكاد لها نفس الشفيق تذوب ولكنما ابقي حشاشة معول علي ما به عود هناك صليب	4130	-3683180089303336361	229	335.0	179	393	58.26972198486328	41	JK009325-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms1159	false	-1524220832430344996	102	125	571	691	1666	300	والله لكاني انظر الي شءبوبها قد همع و----عارضها قد لمع وكاني بالوعيد قد اوري نارا فاقلعت عن براجم بلا معاصم ورءوس بلا غلاصم	1159	2719091581651273726	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms4131	true	2712050398466067402	148	171	739	856	1530	300	والله------ انظر الي شءبوبها قد همع والي عارضها قد لمع وكاني بالوعيد قد اوري نارا فابرز- عن براجم بلا معاصم ورءوس بلا غلاصم	4131	-3683180089303336361	110	198.0	88	124	88.70967864990234	20	JK009325-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0272	false	4616074120380987772	167	300	821	1473	1473	300	والله ان الملك لشء ما نويته ولا تمنيته ولا تصديت ---------اليه ولا تب-غيته ولو اردته لكان اسرع الي من السيل الي الحدور ومن النار في يابس العرفج واني لماخوذ بما لم اجن ومسءول عما لا اعرف ولكنه حين راني للملك اهلا وراي للخلافة خطرا وثمنا وراي ان لي يدا تنالها اذا مدت وتبلغها اذا بسطت ونفسا تكمل لها بخصالها وتستحقها بخلالها وان كنت لم اختر تلك الخصال ولا اصطنعت تلك الخلال ولم اترشح لها في سر ولا اشرت اليها في جهر وراها تحن الي حنين الواله وتميل نحوي ميل الهلوك وخاف- ان ترغب الي خير مرغ-ب وتنزع الي اخص منز-ع عاقبني عقاب من قد سهر في طلبها ونصب في التماسها وتعذر لها بجهده وتهيا لها بكل حيلة- فان كان انما حبسني علي اني اصلح لها وتصلح لي واليق بها وتليق بي فليس ذلك-	272	2719091581651273726	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms4132	true	-4959859101505823350	6	130	30	642	1480	300	والله ان الملك لشء م----------ا تمنيته ولا نويته ولا قصدت اليه ولا ابتغيته ولو اردته لكان اسرع الي من السيل الي الحدود ومن النار في ي-بس العرفج واني لماخوذ بما لم اجن ومسءول عما لا اعرف ولكنه حين راني للملك قمنا و----للخلافة خطرا وراي--------- لي يدا تنالها اذا مدت وتبلغها اذا بسطت ونفسا تكمل---- بخصالها وتستحقها بخلالها وان كنت لم اختر تلك الخصا----------------------ل ولم اترشح لها في سر ولا اشرت اليها في جهر وراها تحن الي حنين الواله وتميل نحوي ميل الهلوك وحاذر ان ترغب الي خير مرغوب وتنزع الي خير منزوع عاقبني عقاب من قد سهر في طلبها ونصب في التماسها وتقدر لها بجهده وتهيا لها بكل حيلته فان كان----- حبسني علي اني اصلح لها وتصلح لي واليق بها وتليق بي فليس ذلك	4132	-3683180089303336361	576	1063.0	455	667	86.35681915283203	105	JK009325-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0273	false	-5191756828779954886	0	81	0	408	1534	300	بذنب فاتوب منه ------------------ولا تطاولت له- فاحط نفسي عنه وان زعم انه لا صرف لعقابه ولا نجاة من اعطابه الا بان اخرج له من الحلم والعلم ومن----------- الحزم والعزم فكما لا يستطيع المضياع ان يكون ح------------------------------افظا كذاك العاقل لا يستطيع ان يكون جاهلا وسواء عاقبني علي عقلي وعلمي ام علي نسبي وسببي وسواء عاقبني علي خلالي او علي طاعة الناس لي ولو اردتها لاعجلته عن التفكير ولشغلته عن التدبير ولما كان فيه من الخطار الا اليسير ومن بذل الجهد الا القليل	273	2719091581651273726	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms4132	true	-4959859101505823350	130	204	642	1021	1480	300	بذنب فاتوب منه ولا جرم فارجع عنه ولا تطاولت لها فاخطاتني ف-----ان زعم انه لا صرف لعقابه ولا نجاة من اغضابه الا بان اخرج له من الحلم والعلم واتبرا اليه من الحزم والعزم فكما لا يستطيع المضياع ان يكون حافظا ولا يملك العاجز ان يكون حازما كذلك العاقل لا ي----------كون جاهلا ولا يكون الذكي بليدا--------------------------------------------------------------------- ولو اردتها لاعجلته عن التفكير و-شغلته عن التدبير ولما كان م----ن الخطاب الا اليسير ومن بذل الجهد الا القليل	4132	-3683180089303336361	284	507.0	226	468	60.68376159667969	47	JK009325-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0068	false	-6627787492478399128	148	191	728	916	1449	300	مات عبد الملك ابنه---------------- جعل عمر يثني عليه فقال له مسلمة يا امير المءمنين لو بقي كنت تعهد اليه قال لا قال ولم -انت تثني عليه قال اخاف ان يكون زين في عيني منه ما زين في عين الوالد من ولده وروي ان	68	2719091581651273726	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms4136	true	7005101245227490213	171	212	823	1002	1417	300	مات عبد الملك بن عمر بن عبد العزيز جعل---- يثني عليه فقال له مسلمة----------------- لو بقي كنت نعهد اليه قال لا---- ولم وانت تثني عليه قال اخاف ان يكون زين في عيني منه ما-زين في عين الوالد من ولده وقيل ان	4136	-3683180089303336361	154	254.0	117	205	75.1219482421875	29	JK009325-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms1336	false	-6767648228940487965	40	105	205	565	1630	300	قال الاصمعي خطب داود بن علي بالمدينة فارتج عليه فقال ان اللسان بضعة من الانسان يكل بكلاله اذا نكل وينبسط بانفساحه اذا ارتجل الا وان الكلام بعد الافحام كالاشراق بعد الاظلام وانا --------------لا ننطق هذرا ولا نسكت حصرا بل ننطق مرشدين ونسكت معتبرين ونحن امراء الكلام فينا وشجت عروقه وعلينا تهدلت غصو-نه وبعد مقامنا هذا مقام ووراء ايامنا ----ايام يعرف فيها فصل الخطاب ومواضع الصواب	1336	2719091581651273726	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms4153	true	-5458341683738098471	255	299	1320	1554	1556	300	قال الاصمعي خطب عبد الملك بن مروان فحصر-------- فقال ان اللسان بضعة من الانسان--------------------------------------------------------------------------------------------- وانا لا نسكت حصرا ولا ننطق هذرا------------------------------------------- ونحن امراء الكلام فينا وشجت عروقه وعلينا تهدلت اغصانه وبعد مقامنا هذا مقام وبعد -ايامنا هذه ايام يعرف فيها فصل الخطاب ومواقع الصواب	4153	-3683180089303336361	184	315.0	149	379	48.54881286621094	28	JK009325-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0633	false	-3123329779060354516	16	73	77	349	1502	300	ان يهوديا جاء الي عبد الملك بن مروان فقال ان ابن هرمز ظلمني ثم اتاه ----------الثانية ثم الثالثة فلم يلتفت اليه فقال له اليهودي انا نجد ف-------------ي التوراة ان الامام لا يشرك في ظلم احد ولا جوره حتي يرفع اليه فاذا رفع اليه ولم يغير شرك في -------الظلم والجور ففزع---- عبد الملك وارسل الي ابن هرمز فنزعه	633	2719091581651273726	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms4154	true	-496206416446640749	198	261	981	1279	1465	300	ان يهوديا جاء الي عبد الملك بن مروان فقال له ابن هرمز ظلمني فلم يلتفت اليه ثم الثانية ثم الثالثة فلم يلتفت اليه فقال له اليهودي انا نجد في كتاب الله في التوراة ان الامام لا يشرك في ظلم---- ولا جور- حتي يرفع اليه فاذا رفع اليه فلم يغير شرك في الجور والظلم قال--- ففزع لها عبد الملك وارسل الي ابن هرمز فنزعه	4154	-3683180089303336361	252	455.0	198	306	82.35294342041016	47	JK009325-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0722	false	-969851074821448268	194	252	1013	1344	1578	300	الصدق كما تعلمهم القران وجنبه----------------------------------------------------------------------م السفلة فانهم اسوا الناس رعية واقلهم ادبا وجنبهم الحشم فانهم لهم مفسدة واحف شعورهم تغلظ رقابهم واطعمهم اللحم تصح عقولهم وتشتد قلوبهم وعلمهم الشعر يمجدوا وينجدوا ومرهم ان يستاكوا عرضا ويمصوا الماء مصا ولا يعبوه عبا واذا احتجت الي ان تتناولهم بادب فليكن ذلك في سر ولا يعلم--ه احد من الحاشية فيهونوا عليهم	722	2719091581651273726	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms4156	true	1004109589336386210	91	151	452	786	1514	300	الصدق كما تعلمهم القران وجنبهم الكذب وان كان فيه القتل وفي رواية وجنبهم الحشم فانهم لهم مفسدة وجنبهم السفلة فانهم اسوا الناس رع------------------------------------------ة واحف شعورهم تغلظ رقابهم واطعمهم اللحم يقووا------------------ وعلمهم الشعر يمجدوا وينجدوا ومرهم ان يستاكوا عرضا ويمصوا الماء مصا ولا يعبوا عبا واذا احتجت---- ان تتناولهم بادب فليكن---- في سر ل-ا يعلم به احد من الغاشية فيهونوا عليهم	4156	-3683180089303336361	254	449.5	208	403	63.02729415893555	38	JK009325-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms1688	false	-5144022551026684497	55	300	292	1531	1531	300	صلي الله عليه وسلم ارتجس ايوان كسري وسقطت منه اربع عشرة شرافة وخمدت نار فارس ولم تكن خمدت قبل ذلك -الف عام وغيضت بحيرة ساوة وراي الموبذان ابلا صعابا تقود خيلا عرابا قد قطعت دجلة وانتشرت في بلادها فلما اصبح كسري ------تصبر----- تشجعا -----------ثم راي ان لا يكتم ذلك عن وزراءه ومرازبته فلبس تاجه وقعد علي سريره وجمعهم فا-----خبرهم بالذي جمعهم له فبينما هم كذلك اذ ورد عليهم -كتاب بخمود النار فازداد غما الي غمه فسال الموبذان وكان اعلمهم في انفسهم ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------قال حادث يكون من ناحية العرب فكتب عند ذلك من كسري ملك الملوك الي النعمان بن المنذر اما بعد فوجه -الي برجل عالم بما اريد ان اساله عنه فوجه اليه بعبد المسيح-------- بن حيان بن بقيلة الغساني فقال له كسري----- اعندك علم بما اريد ام اسالك عنه قال ليخبرني الملك فان كان عندي منه علم------- والا اخبرته ---بمن يعلمه فاخبره بما راه فقال علم ذلك عند خال لي يسكن مشارف الشام----------------------------- يقال له سطيح قال فاته فاساله عما سالتك عنه واتني بجوابه وركب عبد المسيح حتي قدم علي سطيح وقد اشرف علي الموت فسلم عليه وحياه فلم يحر عبد المسيح جوابا وانشده عبد المسيح شعرا قاله يذكر فيه انه جاء برسالة من قبل العجم ولم يذكر حاله ف-------------------------------------------------------------رفع راسه وقال عبد المسيح علي جمل مشيح الي سطيح وقد اوفي علي الضريح بعثك ملك بني ساسان لارتجاس الايوان وخمود النيران ورءيا الموبذان راي ابلا صعابا تقود خيلا عرابا قد قطعت دجلة وانتشرت في بلادها يا عبد المسيح اذا كثرت التلاوة وبعث صاحب الهرا--------------------------------وة وفاض وادي-	1688	2719091581651273726	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms4194	true	-518338231535505033	2	289	10	1431	1490	300	صلي الله عليه وسلم ارتجس ايوان كسري وسقطت منه اربع عشرة شرافة وخمدت نار فارس ولم تخمد ----قبل ذلك بالف عام وغاضت بحيرة ساوة ف------------------------------------------------------------------------لما اصبح افزعه ذلك فتصبر عليه تشجعا فلما عيل صبره راي ا--لا يستر ذلك عن وزراءه ومرزابته فلبس تاجه وقعد علي سريره وجمعهم اليه فاخبرهم لما راي فين---------ا هم كذلك اذ ورد عليه الكتاب بخمود النار فازداد غما الي غمه فقال الموبذان وانا اصلح الله الملك قد رايت في هذه الليلة ابلا صعابا تقود خيلا عرابا قد قطعت دجلة وانتشرت في بلادها فقال اي شء يكون يا موبذان قال حادث يكون من ناحية العرب فكتب عند ذلك من كسري ملك الملوك الي النعمان بن المنذر اما بعد فابعث الي برجل عالم---- اريد ان اساله عنه فبعث اليه بعبد المسيح بن عمرو بن حيان بن بقيلة الغساني فلما قدم عليه قال اعندك علم -ما اريد ان اسالك عنه قال ليخبرني الملك فان كان عندي منه علم اخبرته والا -دللته علي من يخبره فاخبره بما راي فقال علم ذلك عند خال لي يسكن مشارف الشام وفي رواية ابن عم لي بالجابية يقال له سطيح قال فاته فاساله عما اخبرتك ثم اءتني بجوابه فخرج عبد المسيح حتي قدم علي سطيح وقد اشفي علي الموت فسلم عليه وحياه فلم يرد علي سط--يح جوابا فانشا- عبد المسيح يقول رجز اصم ام يسمع غطريف اليمن ام فاز فاز لم به شاو العنن يافاضل الخطة اعيت من ومن اتاك شيخ الحي من ال سنن فلما سمع شعره رفع راسه وقال عبد المسيح علي جمل مشيح الي سطيح وقد اوفي علي --ضريح بعثك ملك بني ساسان لارتجاس الايوان وخمود النيران ورءيا الموبذان راي ابلا صعابا تقود خيلا عرابا قد قطعت دجلة وانتشرت في بلادها يا عبد المسيح اذا كثرت التلاوة وظهر صاحب الهرواة وخمدت نار فارس وغاضت بحيرة ساوة وفاض وادي	4194	-3683180089303336361	982	1635.0	775	1519	64.64779663085938	171	JK009325-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms1206	false	-4415254967254339356	150	298	776	1461	1476	300	خالد بن الوليد لما نزل الح--------------------------------يرة------- وتحصن اهلها منه ارسل ------------------------------------------اليهم ابعثوا -لي رجلا من عقلاءكم وذوي اسنا-------نكم فبعثوا اليه عبد المسيح----------------------- بن بقيلة فاقبل يمشي حتي------------------------------------------------------------------------------------------- دنا من خالد فقال انعم صباحا ايها الشيخ قال------ قد اغنانا الله عن تحيتك هذه فمن -------------------------اين اقصي اثرك ايها الشيخ قال من ظهر ابي قال فمن اين خرجت قال من بطن امي قال فعلام انت قال علي الارض قال ففيم انت قا-----ل في ثيابي قال اتعقل لا عقلت قال اي والله واقيد قال ابن كم انت قال ابن رجل واحد قال خالد ما رايت كاليوم قط اني اسا-له عن الشء وينحو بي في غيره قال ما انباتك الا عما سالت فسل -------ما بدا لك قال اعرب انتم ام نبط ق--------------------------------ال عرب استنبطنا ونبط استعربنا قال فحرب انتم ام سلم قال بل سلم قال فما هذه---- الحصون قال بنيناها -------لسفيه نحذر منه حتي يجء-- الحليم --ينهاه قال كم اتي لك قال	1206	2719091581651273726	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms4195	true	7871487023000604108	90	282	460	1385	1473	300	خالد بن الوليد من اليمامة ضرب عسكره عليالجرعة التي بين الحيرة والنهر وتحصن ------منه اهل الحيرة في القصر الابيض وقصر ابن بقيلة فبعث اليهم ابعثوا الي رجلا من عقلاءكم اساءله ويخبرني عنكم فبعثوا اليه عبد المسيح بن عمرو بن قيس بن حيان بن بقيلة الغساني وهو يومءذ ابن خمسين وثلاثماءة سنة فلما راه خالد قال مالهم اخزاهم الله بعثوا الي رجلا لا يفقه فلما دنا من خالد ق-ال انعم صباحا ايها الملك فقال خالد قد اكرمنا الله بغير هذه التحية بالسلام ثم قال له خالد من اين اقصي اثرك قال----------- من ظهر ابي قال -من اين خرجت قال من بطن امي قال -علام انت قال علي الارض قال -فيم انت ويحك قال في ثيابي قال اتعقل قال نعم------------- واقيد قال ابن كم انت قال ابن رجل واحد قال خالد ما رايت -اليوم قط---- اساءله عن --شء وينحو--- في غيره قال ما اجيب-ك الا عما سالت عنه فاسال عما بدا لك قال كم اتي لك قال خمسون وثلاثماءة قال اخبرني ما انتم قال عرب استنبطنا ونبط استعربنا قال فحرب انتم ام سلم قال بل سلم قال فما بال هذه الحصون قال بنيناها لتحبس السفي---------ه حتي ينهاه الحليم فقال له خالد ما ادركت قال	4195	-3683180089303336361	515	767.5	393	979	52.604698181152344	91	JK009325-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms1689	false	9193386278677319660	17	120	90	631	1512	300	الشرفات وكل ما هو ات ات ثم قضي سطيح مكانه فسار عبد المسيح وهو---- يقول من البسيط شمر فانك ماضي العزم شمير لا يفز-عنك تفريق وتغيير ان كان ملك بني ساسان افرطهم فان ذا الدهر اطوارا دهارير فربما ربما اضحوا بمنزلة تهاب صولهم الاسد المهاصير منهم اخو الصرح بهرام واخوته والهرمزان وسابور وسابور والناس اولاد علاتفمن علموا ان قد اقل فمحقور ومهجور وهم بنو الام اما ان راوا نسبا فذاك بالغيب محفوظ ومنصور والخير والشر مقرونان في قرن فالخير متبع والشر محذور--------------------------------------------- فقال كسري الي ان يملك ساسان اربعة عشر----- قد كانت امور---- فملك منهم عشرة ---اربع سنين وملك باقون الي زمن------ عثمان	1689	2719091581651273726	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms4195	true	7871487023000604108	0	87	0	444	1473	300	الشرفات وكل ما-هو ات ات ثم قضي سطيح مكانه ووثب عبد المسيح الغساني يقول من البسيط شمر فانك ماضي اله-م شمير لا يفز عنك تفريق وتغيير ان يمس ملك بني ساسان افرطهم فان ذا الدهر اطوار- دهارير فربما ربما اضحوا بمنزلة تهاب صولهم الاسد المهاصير فال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خير والشر مقرونان في قرن فالخير متبع والشر محذور فلما قدم عبد المسيح علي كسري اخبره بقول سطيح فقال كسري الي ان يملك منا --اربعة عشر ملكا قد كانت امور قال فملك منهم عشرة في اربع سنين وال--باقون الي اخر خلافة عثمان	4195	-3683180089303336361	354	615.5	282	609	58.12807846069336	63	JK009325-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0281	false	8801511040039520544	157	188	774	948	1524	300	الا قول-- ابن الاطنابة--------- من الوافر ابت لي عفتي وابي بلاءي واخذي الحمد بالثمن الربيح واجش-------------------------امي علي المكروه نفسي وضربي هامة البطل المشيح وقولي كلما جشات وجاشت مكانك تحمدي او تستريحي	281	2719091581651273726	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms4210	true	-8061591546440298879	229	262	1133	1319	1498	300	الا ابيات ابن الاطنابة حيث يقول من الوافر ابت لي عفتي وابي بلاءي واخذي الحمد بالثمن الربيح واعطاءي علي الاعدام مالي واقدامي علي------------------------ البطل المشيح وقولي كلما جشات وجاشت مكانك تعذري او تستريحي	4210	-3683180089303336361	142	239.0	115	210	67.61904907226562	23	JK009325-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0936	false	-3342493946793477411	241	291	1257	1513	1558	300	ولا تزال تطوف ف---ي الموسم تنشد الناس ابياتا منها م--ن البسيط يا من احس بنيي اللذين هما كالدرتين تشظي عنهما الصدف يا من احس- بنيي اللذين هما سمعي وقلبي فقلبي اليوم مختطف نبءت بسرا وما صدق-ت ما زعموا من قولهم ومن الافك الذي اقترفوا انحي علي ودجي ابني مرهفة مشحوذة	936	2719091581651273726	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms4219	true	-2856722952882873281	125	174	616	875	1482	300	وكانت امهما تجء الي الموسم كل سنة تبكي عليهما وتقول من البسيط ها من احس بنيي اللذين هما كالدرتين تشظي عنهما الصدف ها-من احسن بنيي اللذين هما مخ العظام فمخ--ي اليوم مزدهف خبرت يسرا وما ايقنت ما-زعموا من قولهم ومن الافك الذي اقترفوا انحي علي ودجي ابني مرهفة مشحوذة	4219	-3683180089303336361	194	318.5	155	263	73.7642593383789	28	JK009325-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0068	false	-6627787492478399128	108	147	512	723	1449	300	بالشام علي منبر من طين فحمد الله واثني عليه ثم تكلم بثلاث كلمات فقال ايها الناس اصلحوا سراءركم تصلح علانيتكم واعملوا لاخرتكم تكفوا امر دنياكم واعلموا ان رجلا ليس بينه وبين ادم اب حي لمعرق--- في الموت والسلام عليكم	68	2719091581651273726	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms4238	true	-8774633941844097835	166	205	812	1022	1498	300	بالشام علي منبر من طين فحمد الله واثني عليه ثم تكلم بثلاث كلمات فقال ايها الناس اصلحوا سراءركم تصلح علانيتكم واعملوا لاخرتكم تكفوا---- دنياكم واعملوا ان رجلا ليس بينه وبين ادم اب حي لمعرق له في الموت والسلام عليكم	4238	-3683180089303336361	205	395.5	167	214	95.79439544677734	36	JK009325-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0298	false	3286532569860481435	45	183	230	906	1487	300	عبيد الله بن معمر وعبد الله بن عامر بن كريز------- من عمر بن الخطاب رضي الله عنه رقيقا من سبي ففضل عليهما--------- ثمانون الف درهم فامر بهما---- ان يلازم---ا فمر عليهما طلحة بن عبيد الله وهو يريد الصلاة في مسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما لابن معمر ملازم فاخبر بخبره فامر له بالاربعين الالف الدرهم التي عليه فقضي ع-نه فقال ابن م---------عمر لابن ع--------امر انها ان قضيت عني بقيت ملازما وان قضيت عنك لم يتركني طلحة حتي تنقضي عني فدفع اليه الاربعين الالف--- فقضاها ابن ع--------امر عن نفسه وخليت سبيله فمر طلحة منصرفا من الصلاة فوجد ---------ابن معمر ملازما فقال ما لابن معمر الم -امر بالقضاء عنه فاخبر بما صنع فقال اما ابن معمر فانه علم ان له ابن عم لا يسلمه احملوا عنه اربعين الف درهم فاقضوها عنه ففعلوا وخلي سبيله سال رجل ابن	298	2719091581651273726	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms4247	true	7822381318467865020	58	200	275	957	1428	300	عبيد الله بن معمر وعبد الله بن عامر بن كريز اشتريا من عمر بن الخطاب------------- رقيقا من سبي ففضل عليهما من ثمنهم ثمانون الف درهم فامر بهما عمر ان يلزما بها فمر ب--هما طلحة------------- وهو يريد الصلاة في مسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما لابن معمر يلازم فاخبر -خبره فامر--- بالاربعين --الف------- التي عليه فقضيت عنه فقال عبيد الله بن معمر لعبد الله بن عامر انها ان قضيت عني بقيت ملازما وان قضيت عنك لم يتركني طلحة حتي يقض-ي عني فدفع اليه الاربعين الف درهم فقضاها عبد الله بن عامر عن نفسه وخلي- سبيله فمر طلحة منصرفا من الصلاة فوجد عبيد الله بن معمر يلازم- فقال ما لابن معمر الم نامر بالقضاء عنه فاخبر بما صنع فقال اما ابن معمر فقد- علم ان له ابن عم لا يسلمه احملوا---- اربعين الف درهم فاقضوها عنه ف-------خلي سبيل عبيد الله بن	4247	-3683180089303336361	584	1005.5	460	738	79.1327896118164	102	JK009325-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms1762	false	1824416412054809174	198	245	1051	1289	1550	300	اخر من البسيط لولا اميمة لم اجزع من العدم ولم اجب في الليالي حندس الظلم وزادني رغبة في العيش معرفتي ذل اليتيمة يجفوها ذوو الرحم احاذر الفقر يوما ان يلم بها فيهتك الستر عن لحم علي وضم تهوي حياتي واهوي موتها شفقا والموت اكرم نزال علي الحرم	1762	2719091581651273726	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms4249	true	1991494920010195239	91	137	448	686	1457	300	الرحمن لبعضهم لولا اميمة لم اجزع من العدم ولم اجب في الليالي حندس الظلم وزادني رغبة في العيش معرفتي ذل اليتيمة يجفوها ذوو الرحم احاذر الفقر يوما ان يلم بها فيهتك الستر من لحم علي وضم تهوي حياتي واهوي موتها شفقا والموت اكرم نزال علي الحرم	4249	-3683180089303336361	229	449.0	183	238	96.21849060058594	43	JK009325-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0405	false	-1682534574508577685	9	47	45	237	1466	300	هذا القميص فقال رب مملول لا يستطاع فراقه فبعث اليه بتخت من ثياب فقال ابو الاسود من الطويل كساني ولم استكسه فحمدته اخ ل يعطيك الجزيل وناصر وان احق الناس ان كنت شاكرا بشكرك من اعطاك والعرض وافر	405	2719091581651273726	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms4251	true	3707186209008629786	92	128	448	633	1526	300	هذه الجبة ف-قال رب مملول لا يستطاع فراقه فبعث اليه بمءة ثو----ب فقال ابو الاسود من الطويل كساني ولم استكسه فحمدته اخ-- يعطيك الجزيل وناصر وان احق الناس ان كنت شاكرا بشكرك من اعطاك والعرض وافر	4251	-3683180089303336361	174	326.0	139	192	90.625	30	JK009325-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms1478	false	4208866763388326493	109	159	567	814	1506	300	عتبة بن ابي سفيان العجب من علي بن ابي طالب عليه السلام ومن طلبه الخلافة وما هو وهي فقال--- معاوية اسكت يا اوزه فوالله انه فيها كخاطب الحرة اذ يقول من الطويل لءن كان ادلي خاطب فتعذرت عليه وكانت راءدا فتمطت لما تركته رغبة عن حباله ولكنها كانت لاخر حطت	1478	2719091581651273726	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms4292	true	6806622476311347593	194	243	980	1217	1523	300	عتبة بن ابي سفيان العجب من علي بن ابي طالب------------ ومن طلبه الخلافة وما هو وهي فقال له معاوية اسكت يا ور-ه فوالله انه منها كخاطب الحرة اذ يقول من الطويل لءن كان ادلي خاطب فتعذرت عليه وكانت راءدا فتخطت لما تركته رغبة عن حباله ولكنها كانت لاخر خطت	4292	-3683180089303336361	228	431.5	180	250	91.19999694824219	43	JK009325-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0722	false	-969851074821448268	116	186	616	969	1578	300	عمرو بن عتبة قال كان ابونا لا يرفع المواعظ عن اسماعنا ف---اراد سفرا فقال يا بني تالفوا النعم بحسن مجاورتها والتمسوا المزيد----- بالشكر عليها واعلموا ان النفوس اقبل شء لما اعطيت واعطي شء لما سءلت فاحملوها علي مطية لا تبطء اذا ركبت ولا تسبق اذا تقدمت عليا نجا من هرب من النار وادرك من سابق الي الجنة فقال الاصاغر من ولده يا ابانا ما هذه المطية قال التوبة------- قال عبد	722	2719091581651273726	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms4294	true	-5856303476911350865	199	263	968	1294	1470	300	عمرو بن عتبة---- كان ابونا لا يرفع المواعظ عن اسماعنا اذا اراد سفرا فقال يا بني تلقو-ا النعم بحسن مجاورتها والتمسوا المزيد منها بالشكر عليها واعلموا ان النفوس اقبل شء لما اعطي------------------ت فاحملوه- علي مطاياها -----اذا ركبتم لا تسبق وان تقدمت----- نجا من هرب من النار وادرك من سابق الي الجنة فقال الاصاغر-------- يا ابانا ما هذه المطية قال التوبة يا بني قال سعد	4294	-3683180089303336361	296	514.0	237	368	80.43478393554688	49	JK009325-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0179	false	-3259065749137666952	64	123	348	661	1558	300	نفسك فان عيونهم معقودة بعينك فالحسن عندهم ما استحسنته والقبيح عندهم ما استقبحته علمهم كتاب الله تعالي---------------------------------- وروهم من الحديث اشرفه ومن الشعر اعفه ولا تكرهم علي علم فيملوه ولا تخرجهم من ------علم الي علم ------------فان ازدحام العل-م في السمع مضلة للفهم وعلمهم سير الحكماء وهددهم بي وادبهم دوني و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا تتكل ع-لي عذر مني فاني اتكل -علي كفاية منك	179	2719091581651273726	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms4295	true	-2191893854996574765	0	80	0	437	1521	300	نفسك فان عيونهم معقودة بعينك فالحسن عندهم ما فعلت---- والقبيح ما تركت---------- علمهم كتاب الله ولا تملهم فيكرهوا ولا تدعهم منه فيهجروا وروهم من الحديث اشرفه ومن الشعر اعفه و-------------------------لا تخرجهم من باب العلم الي غيره حتي يحكموه فان ازدحام الكلام في السمع مضلة للفهم ت-------------------هددهم بي وادبهم دوني وكن لهم كالطبيب الرفيق الذي لا يعجل بالدواء حتي يعرف الداء وامنعهم من محادثة النساء واشغلهم بيسير الحكماء واستزدني بادابهم ازدك ولا تتكلن علي عذر مني فقد- اتكلت علي كفاية منك	4295	-3683180089303336361	228	354.0	182	496	45.967742919921875	36	JK009325-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms1010	false	880425268594510244	92	137	432	643	1423	300	قنبر مولي علي عليه السلام---- دخلت مع علي علي عثمان فاحبا الخلوة فاوما ل-------------ي فتنحيت غير بعيد فجعل عثمان يعاتب عليا وعلي مطرق فاقبل عليه عثمان فقال ما بالك لا تقول فقال ان قلت لم اقل الا ما تكره وليس لك عندي الا ما تحب	1010	2719091581651273726	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms4416	true	2042442939396030183	209	256	1079	1303	1512	300	قنبر مولي علي عليه السلام قال دخلت مع علي علي عثمان فاحبا الخلوة فاومي علي الي بالتنحي فتنحيت غير بعيد فجعل عثمان يعاتب عليا وعلي مطرق فاقبل عليه عثمان فقال م---الك لا تقول -قال ان قلت لم اقل الا ما تكره وليس لك عندي الا ما تحب	4416	-3683180089303336361	205	379.5	161	228	89.91227722167969	40	JK009325-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0072	false	-2283515019524351567	19	289	98	1426	1476	300	وقد اخذ الناس مجالسهم قال فاخرجت راسي من ناحية السم-اط فنظر الي شبه المستنطق لي فقالت اتم الله نعمة عليك يا امير المءمنين وجعل ما قلدك من هذا الامر رشدا وعاقبة ما يءول حمدا اخلصه الله لك بالتقي وكثره لك بالنماء ولا كدر عليك ما صفا ولا خالط سرورك الاذي فلقد اصبحت للمءمنين ثقة ومستراحا اليك يقصدون في مظالمهم ويفزعون في امورهم وما اجد----------------- شيءا هو يا امير المءمنين ابلغ من حديث من سلف قبلك من الملوك فان اذن--- امير المءمنين اخبرته به قال فاستوي جالسا وكان متكءا ثم قال هات يا ابن الاهتم قلت يا امير المءمنين ان ملكا من الملوك قبلك خرج في عام مثل عام-ك هذا الي الخورنق والسدير وكان قد اعطي فتاء السن---- مع الكثرة والغلبة والقهر فنظر فابعد النظر ثم قال لجلساءه -------------------------هل رايتم مثل ما انا فيه وهل اعطي مثل ما اعطيت قال وعنده رجل من بقايا حملة الحجة والمضي علي ادب الحق ومنهاجه قال ولم تخل الارض من قاءم لله عزوجل بحجة في عباده فقال ايها الملك انك قد سالت عن امر افتاذن في الجواب عنه قال نعم قال ارايت الذي انت فيه اشء لم تزل فيه ام شء صار ا------------------------------------------------ليك قال كذلك هو قال فلا اراك الا اعجبت بشء يسير---- تكون فيه---- قليلا وتغيب عنه طويلا وتكون غدا ----بحسابه مرتهنا قال ويلك فاين المهرب واين المطلب ق------------------ال اما ان تقيم في ملكك فتعمل---- بطاعة الله علي ما ساءك وسرك وامضك وارمضك واما ان ---------------تضع تاجك وتلبس----- اطمارك وتعبد ربك------------- حتي ياتيك اجلك قال فاذا كان السحر فاقرع علي بابي فاني مختار ا------------------------------حد الرايين فان اخترت ما انا فيه كنت وزيرا لا يعصي وان اخترت --فلوات الارض وقفر البلاد -------------------كنت رفيقا لا يخالف	72	2719091581651273726	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms4492	true	-8842533851109936461	70	290	349	1439	1491	300	وقد اخذ الناس مجالسهم---- فاخرجت راسي من ناحية الفسطاط فنظر الي شبه المستنطق لي فدعوت له وقلت -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما اجد يا امير المءمنين شيءا-------------------- ابلغ من حديث من سلف قبلك من الملوك فان اذن لي امير المءمنين اخبر-ه به---- فاستوي جالسا و-------------قال هات يا -بن الاهتم قلت يا امير المءمنين ان ملكا--------------- خرج في عام مثل عامنا هذا الي الخورنق والسدير وكان قد اعطي بسطة في الملك مع الكثرة والغلبة والقهر فنظر فانفذ النظر ف--قال لجلساءه لمن هذا قالوا للملك قال فهل رايتم احد ا---------------عطي مثل ما اعطيت وكان عنده رجل من بقايا حملة الحجة-------------------------------- ولم تخل الارض من قاءم لله بحجته -----في عباده فقال ----------------------------------------------------------------رايت ما-- انت فيه اشء لم تزل فيه ام شء صار اليك ميراثا وهو زاءل عنك وصاءر الي غيرك كما صار اليك قال كذلك هو قال ف---اراك انما عجبت بشء يسير فلا تكون فيه الا قليلا وتنقل---- طويلا فيكون غدا عليك حسابا ق-------ال ويحك فاين المهرب واين المطلب واخذته الاقشعريرة قال اما ان تقيم في ملكك فتعمل فيه بطاعة الله علي ما ساءك وسرك وامضك وارمضك واما ان تنخلع عن ملكك وتضع تاجك وتلقي عليك اطمارك وتعبد ربك في هذا الجبل حتي ياتيك اجلك قال------------------------------ فاني مفكر الليلة واوافيك في السحر فاخبرك احد المنزلتين فلما كان في السحر جاءه فقال اني اخترت هذا الجبل وفلوات الارض وقد لبست امساحي ووضعت تاجي فان كنت رفيقا لا تخالف	4492	-3683180089303336361	747	1134.5	585	1545	48.34951400756836	123	JK009325-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0073	false	-4448605951537669680	13	181	74	916	1527	300	بن زيد العبادي---------- ايها الشامت المعير بالد هر اانت المبرا الموفور ام لديك العهد الوثيق من الايا م بل انت جاهل مغرور من رايت المنون خلدن ام من ذا عليه من ان يضام خفير اين كسري كسري الملوك انوشر و-ان ام اين قبله ساب-------------------------------------------------ور واخو الحضر اذا بناه واذا دج لة تجبي اليه والخابور شاده مرمرا وشيده كل سا فللطير في ذراه وكور لم يهبه ريب المنون فباد ال ملك منه فبابه مهجور وتذكر رب الخورنق اذ اش رف يوما وللهدي تفكير سره ماله وكثرة ما يم لك والبحر معرضا والسدير فارعوي قلبه وقال وما غب سطة حي الي الممات يصير ثم بعد الفلاح والمللك والا- مة وارتهم هنالك القبور ثم اضحوا كانهم ورق الجنة ج ف فالوت به الصبا والدبور قال فبكي والله هشام حتي اخضلت لحيته وب-ل عمامته وامر بنزع ابنيت-----------------ه ولزم قصره فاقبلت الموالي والحشم علي خالد بن صفوان وقالوا م--ا اردت الي امير المءمنين افسدت عليه لذته ونغصت عليه باديته فقال اليكم عني فاني عاهدت الله عهدا الا اخلوا بملك الا ذكرته الله عز-وجل	73	2719091581651273726	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms4493	true	6858935610377349938	0	179	0	889	1444	300	بن زيد العبادي من الخفيف ايها الشامت المعير بالده ر اانت المبرا الموفور ام لديك العهد الوثيق من الاي ام بل انت جاهل مغرور من رايت المنون خلدن ام من ذا عليه من ان يضام خفير اين ك-----سري الملوك ابو سا سان ام اين قلبه سلبور وبنو الاصفر الكرام ملوك الر وم لم يبق منهم مذكور واخو الحصن اذ- بناه واذ- دج لة تجبي اليه والخابور شاده مرمرا وخلله كا سا فللطير في ذراه وكور لم يهبه ريب المنون فباد ال ملك عنه فبابه مهجور وتذكر رب الخورنق اذ اش رف يوما وللهدي تفكير سره ماله وكثرة ما يم لك والبحر معرض- والسدير فارعوي قلبه وقال فما غب بطة حي الي الممات يسير ثم بعد الفلاح والملك- والام مة وارتهم هنا-ك القبور ثم صاروا كانهم ورق جف----- ف فالوت به الصبا والدبور---- فبكي------ هشام حتي اخضلت لحيته وخمل عمامته وامر ب----ابنية وبقلاع فرشه وحشمه ولزم قصره فاقبلت الموالي والحشم علي خالد بن صفوان فقالوا ماذا اردت الي امير المءمنين افسدت عليه لذته ونغصت عليه مادبته فقال اليكم عني فاني عاهدت الله -----الا اخلو- بملك الا ذكرته الله عز وجل	4493	-3683180089303336361	774	1402.5	615	924	83.7662353515625	132	JK009325-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0595	false	-4146368400913055317	110	218	529	1081	1457	300	من البسيط لقد علمت وما الاشراف من خلقي ان الذي هو رزقي سوف ياتيني فقال له ابن اذينة ما اكذبت نفسي يا امير المءمنين ولكني صدقتها وهذا من ذاك ثم خرج من عنده وركب راحلته راجعا الي المدينة فلما امر لهم هشام بجواءزهم تفقدهم فقال اين ابن اذينة فقالوا غضب من تقريعك له فانصرف راجعا الي المدينة فبعث اليه بجاءزته وقال للرسول قل له قد اردت ان تكذبنا وتصدق نفسك فمضي الرسول فلحقه علي ماء يتغدي عليه فابلغه رسالته ودفع اليه الجاءزة فقال قل له قد صدقني الله وكذبك وبيت عروة الذي واقفه هشام عليه من قصيدة مختارة وبعده اسعي ل--ه فيعنيني تطلبه ولو جلست اتاني لا يعنيني	595	2719091581651273726	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms4518	true	-6250730085233626405	88	111	423	538	1468	300	من البسيط لقد علمت وما الاشراف من خلقي ان الذي هو رزقي سوف ياتيني------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اسعي اليه فيعنيني تطلبه ولو جلست اتاني لا يعنيني	4518	-3683180089303336361	112	205.5	89	554	20.21660614013672	21	JK009325-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms1217	false	1562872246059187820	7	42	32	218	1503	300	عروة بن اذينة------------------------- من الكامل ان التي زعمت فءادك ملها خلقت هواك كما خلقت هوي -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لها بيضاء باكرها النعيم فصاغها بلباقة فادقها واج-----------------------------------------------لها حجبت تحيتها فقلت لصاحبي ما كان اكثرها لنا واقلها واذا وجدت --لها	1217	2719091581651273726	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms4519	true	-8847079826783825663	91	168	420	831	1491	300	عروة بن الزبير بالعقيق فسمعه ينشد نفسه من الكامل ان التي زعمت فءادك ملها خلقت هواك كما خلقت هوي لها فيك الذي زعمت بها فكلاكما ابدي لخلته الصبابة كلها ولعمرها لو كان حبك فوقها يوما وقد حجبت اذا لاظلها واذا وجدت لها وساوس سلوة شفع الضمير لها اليك فسلها بيضاء باكرها النعيم فصاغها بلباقة فادقها واجلها لما عرضت مسلما لي حاجة اخشي صعوبتها وارجو ذلها حجبت تحيتها فقلت لصاحبي ما كان اكثرها لنا واقلها فدنا فقال لعلها	4519	-3683180089303336361	175	310.5	140	411	42.57907485961914	29	JK009325-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms1254	false	237033152388746788	57	196	274	971	1483	300	عروة بن الزبير جاءني ابو الساءب المخزومي يوما فسلم وجلس الي فقلت له بعد الترحيب به الك حاجة يا- ابا الساءب قال وكما تكون الحاجة ابيات لعروة بن اذينة بلغني انك سمعتها منه قلت اي ابيات قال وهل يخفي القمر قوله من الكامل ان التي زعمت فءادك ملها فانشدته اياها فلما بلغت الي قوله فقلت لعلها قال احسن والله ما يروم هذا الا اهل المعرفة والفضل هذا والله الصادق الود الداءم العهد لا الهذلي الذي يقول من الكامل ان كان اهلك يمنعونك رغبة عني فاهلي بي اضن وارغب لقد عدا الاعرابي طوره واني لارجو ان يغفر الله لابن اذينة في ----------طلب العذر لها وحسن الظن بها فدعوت له بطعام فقال لا والله حتي اروي هذه الابي-ت فلما رواها وثب فقلت له كما انت يغفر الله لك حتي تاكل فقال والله ما كنت لاخلط بمحبتي لها واخذي اياها غيرها وانصرف	1254	2719091581651273726	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms4519	true	-8847079826783825663	175	286	867	1429	1491	300	عروة ف---------جاءني ابو الساءب--------- يوما بال------عقيق فقلت له بعد الترحيب به الك حاجة قال اب--------------------------------يات لعروة بن اذينة بلغني انك سمعتها منه قلت اي ابيات قال وهل يخفي القمر--------------- ان التي زعمت فءادك ملها فانشدته اياها فقال---------------------------------------- ما يروي هذه الا اهل المعرفة والعقل هذا والله الصادق الود الداءم العهد لا الهذلي الذي يقول من الكامل ان كان اهلك يمنعونك رغبة عني فاهلي بي اضن وارغب لقد عدا الاعرابي طوره واني لارجو ان يغفر الله لصاحبه في حسن الظن بها وطلب العذر لها و--------------دعوت له بطعام فقال لا والله حتي اروي هذه الابيات فلما رواها وثب فقلت--- كما انت -------------حتي تاكل فقال------ ما كنت لاخلط بمحبتي لها واخذي اياها غيرها وانصرف	4519	-3683180089303336361	523	920.5	416	709	73.765869140625	90	JK009325-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms1278	false	-1735572259091087537	198	236	1059	1237	1531	300	قالت وابثثتها وجدي فبحت به قد كنت عندي تحب الستر فاستتر الست تبصر من حولي فقلت لها غطي هواك وما القي علي بصري قال نعم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قالت هن حراءر واشارت الي جواريها ان كان هذا خرج من قلب سليم	1278	2719091581651273726	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms4519	true	-8847079826783825663	12	73	47	342	1491	300	قالت وابثثتها سر-ي فبحت به قد كنت عندي تحب الستر فاستتر الست تبصر من حولي فقلت لها غطي هواك وما القي علي بصري وانت القاءل من البسيط اذا وجدت اذي للحب في كبدي اقبلت نحو سقاء القوم ايترد هذا بردت ببرد الماء ظاهرة فمن لحر علي الاحشاء يتقد قالت هن حراءر واشارت الي جواريها ان كان هذا خرج من قلب سليم	4519	-3683180089303336361	169	311.0	132	296	57.0945930480957	35	JK009325-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms1214	false	-4692570901798712313	226	258	1082	1241	1455	300	من الطويل واني لتعروني لذكراك فترة لها بين جلدي والعظام دبيب وما هو الا ان اراها فجاءة فابهت حتي ما اكاد اجي-----------------------------------------------------------------------------------------------ب عشية لا عفراء منك بعيدة فتسلو ولا عفراء منك قريب	1214	2719091581651273726	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms4523	true	-5557873724397555844	233	284	1162	1416	1491	300	من الطويل واني لتعروني لذكراك روعة لها بين جلدي والعظام دبيب وما هو الا ان اراها فجاءة فابهت حتي ما اكاد اجيب وقلت لعراف اليمامة داوني فانك ان داويتني لطبيب فما بي من سقم ولا طيف جنة ولكن عمي الحميري كذوب عشية لا عفراء منك بعيدة فتسلو ولا عفراء منك قريب	4523	-3683180089303336361	156	300.0	124	254	61.41732406616211	30	JK009325-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0771	false	-7106730916011957418	0	242	0	1247	1578	300	الله عليه وسلم ذلك الله عز وجل فقالوا انا لاكرم العرب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اكرم منكم يوسف بن يعقوب بن اسحاق بن ابراهيم عليهم السلام فقالوا ايذن لخطيبنا وشاعرنا فاذن لهم فقام رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وجلس--------------------------------------------------------- فجلس معه الناس فقام------ ع---------------------طارد فقال الحمد لله الذي له الفضل علينا وهو اهله الذي جعلنا ملوكا وجع-لنا اعز اهل الشرق واتانا اموالا عظاما نفعل فيها المعروف وليس----------------------------------------------------- في الناس مثلنا السنا -رءوس الناس وذوي فضلهم فمن -فاخرنا فليعدد مثل ما عددنا ولو نشاء لاكثرنا---------- ولكنا نستحي من الاكثار فيما -خولنا الله واعطانا اقول هذا فاتوا--- بقول--- افضل من قولنا وامر ابين من امرنا ثم جلس فقام ث----ابت بن---------------------------------------------------------------- قيس بن شماس فقال الحمد لله الذي السم-وات والارض من خلقه قضي فيهن امره ووسع كرسيه علمه ولم يقض شيءا الا من فضله وقدرته وكان -من قدرت---ه ان------------ اصطفي---- من خلقه رسولا اكرمهم حسبا------------ واصدقهم حديثا واحسنهم رايا فا زل الله عليه كتابه واءتمنه علي خلقه وكان خيرة الله من العالمين ثم دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الايمان فاجابه م--------ن قومه وذوي رحمه المهاجرون اكرم الناس انسابا واصبح الناس وجوها وافضل الناس افعالا ثم كان اول من اتبع رسول الله صلي الله عليه وسلم من العرب واستجاب له نحن معاشر الانصار فنحن انصار الله ووزراء رسول الله صلي الله عليه وسلم نقاتل الناس حتي يقولوا لا غله الا الله فمن امن بالله ورسوله منع منا ماله ودمه ومن كفر بالله ورسوله صلي الله عليه وسلم حاهدناه في	771	2719091581651273726	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms4566	true	-2785281645407067430	71	299	393	1573	1576	300	الله عليه وسلم واقام بلال الصلاة وتعلقوا به يكلمونه فوقف-- رسول الله صلي الله عليه وسلم معهم بعد اقامة بلال الصلاة مليا وهم يقولون اتيناك ب-------------------خطيبنا وشاعرنا فا--ستمع منا فتبسم النبي صلي الله عليه وسلم ثم مضي فصلي بالناس الظهر ثم انصرف الي بيته فركع ركعتين ثم خرج فجلس في صحن المسجد وقدموا عطارد بن حاجب التميمي فخطب فقال الحمد لله الذي له الفضل علينا وا--------لذي جعلنا ملوكا واعطانا ال-------------------اموال------- نفعل فيها المعروف وجعلنا اعز اهل المشرق واكثرهم مالا واكثرهم عددا فمن مثلنا في الناس------ السنا برءوس الناس وذوي فضلهم فمن يفاخر-- فليعدد مثل-ما عددنا ولو شءنا لاكثرنا من الكلام ولكنا نستحي من الاكثار فيما اعطانا الله-------- اقول هذا لان يءتي بقول هو افضل من قولنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لثابت بن قيس قم فاجب خطيبهم فقال ثابت وما كان دري من ذلك بشء وما هيا قبل ذلك ما يقول فقال الحمد لله الذي السماوات والارض خ---لقه قضي فيها امره ووسع كل شء علمه فلم يكن شء --الا من فضله ثم -----كان مما قدر الله ان جعلنا ملوكا اصطفي لنا من خلقه رسولا اكرمهم نسبا واحسنهم زيا واصدقهم حديثا انزل ع-------------------ليه كتابه واءتمنه علي خلقه وكان خير----ته من عباده فدعا ----------------------------------الي الايمان فامن المهاجرون من قومه وذوي رحمه -----------------------------اصبح الناس-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انصار الله و------رسوله----------------------- نقاتل الناس حتي يقولوا لا اله الا الله فمن امن بالله ورسوله منع منا ماله ودمه ومن كفر بالله ورسوله ج-------------------اهدناه في	4566	-3683180089303336361	696	912.5	544	1514	45.97093963623047	101	JK009325-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0772	false	-8962615894099598707	0	198	0	987	1518	300	عند القحط ما اكلوا من العبيط اذا لم تظهر القزع وتبصر الناس تاتينا سراتهم من كل اوب فنمضي ثم نتبع فارس--------ل رسول الله صلي الله عليه وسلم الي----- حسان فجاءه فامره ان يجيبه فقال من البسيط ان الذواءب من فهر واخوتهم قد بينوا سنة للناس تتبع يرضي بها كل من كانت سريرته تقوي الاله وبالامر الذي شرعوا قوم اذا حاربوا ضروا عدوهم او حاولوا النفع في اشياعهم نفعوا ان كان في الناس سباقون بعدهم فكل سبق لادني سبقهم تبع سجية تلك منهم غير محدثة ان الخلاءق يوما- شرها البدع لا يرقع الناس ما اوهت اكفهم عند الدفاع ولا يوهون ما رقعوا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اعفة ذكرت في الوحي عفتهم لا يطمعون ولا يزري بهم طمع ولا يضنون عن جار بفضلهم ولا يمسهم من مطمع طبع يسمون للحرب تبدو وهي كالحة اذا الزعانف من اظفارها خشعوا لا يفرحون اذا نالوا عدوهم وان اصيبوا فلا حزن ولا جزع كانهم في الوغي والموت مكتنع اسود بيشة في ارساعها فدع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- خذ منهم ما اتي- عفوا فان غضبوا فلا يكن همك الامر الذي منعوا اكرم بقوم رسول الله قاءدهم اذا تفرقت الاهواء والشي---ع اهدي لهم مدحتي قلب يءازره في ما اراد لسان حاءك صنع وانهم افضل الاحياء كلهم ان جد بالناس جد القول او سمعوا فقام	772	2719091581651273726	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms4567	true	-9187711409875947933	50	268	273	1372	1522	300	عند القحط ما اكلوا من السديف اذا لم يءنس القزع وننحر الكوم عبطا في ارومتنا للنازلين اذا ما استنزلوا شعبوا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اجبهم يا حسان بن ثابت فقام ف--------قال من البسيط ان الذواءب من فهر واخوتهم قد شرعوا سنة للناس تتبع يرضي بها كل من كانت سريرته تقوي الاله وبالامر الذي شرعوا قوم اذا حاربوا ضروا عدوهم او حاولوا النفع في اشياعهم نفعوا----------------------------------------------------- سجية تلك منهم غير محدثة ان الخلاءق فاعلم شرها البدع لا يرقع الناس ما اوهت اكفهم عند الدفاع ولا يوهون ما رقعوا ولا يضنون عن جار بفضلهم ولا ينالهم في مطمع طبع ان كان في الناس سباقون بعدهم فكل سبق لادني سبقهم تبع اكرم بقوم رسول الله شيعتهم اذا تفرقت الاهواء والشيع اعفة ذكرت في الوحي عفتهم لا يطمعون ولا يردي--هم طم-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ع كانهم في الوغي والموت مكتنع اسد ببيشة في ارصاعها قذع لا فرح ان اصابوا في عدوهم وان اصيبوا فلا خور ولا جزع وان اصبنا لحي لم ندب لهم كما تدب الي الوحشية الذرع نسمو الي الحرب نالتنا مخالبها اذا الزعانف من اطرافها خشعوا خذ منهم ما اتوا عفوا اذا غضبوا ولا يكن همك الامر الذي منعوا فان في حربهم فاترك عداوتهم سما عريضا عليه الصاب والسلع اهدي لهم مدحا- قلب يءازره في-ما احب- لسان حاءك صنع وانهم افضل الاحياء كلهم اذ جد بالناس جد القول او شمعوا وكان	4567	-3683180089303336361	629	1061.0	493	1320	47.65151596069336	108	JK009325-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0795	false	-4798188761119311681	208	278	1073	1421	1548	300	حسان بن ثابت---------- من البسيط ان الذواءب من فهر واخوتهم قد شرعوا سنة للناس تتبع--------------------------------------------------------- قوم اذا حاربوا ضروا عدوهم او حاولوا النفع في اشياعهم نفعوا ل----------------------------------------------------ا يرقع الناس ما اوهت اكفهم عند الدفاع ولا يوه-ن ما رقعوا -لا يجهلون وان حا---------ولت -جهلهم في فضل احلامهم عن ذاك متسع ان كان في الناس سباقون قبلهم فكل سبق لادني سبقهم تب------------------------------------------------------------------------------------------------------ع كانهم في الوغي والموت مكتنع اساد بيشة في ارساغها فدع	795	2719091581651273726	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms4567	true	-9187711409875947933	79	190	422	986	1522	300	حسان بن ثابت فقام فقال من البسيط ان الذواءب من فهر واخوتهم قد شرعوا سنة للناس تتبع يرضي بها كل من كانت سريرته تقوي الاله وبالامر الذي شرعوا قوم اذا حاربوا ضروا عدوهم او حاولوا النفع في اشياعهم نفعوا سجية تلك منهم غير محدثة ان الخلاءق فاعلم شرها البدع لا يرقع الناس ما اوهت اكفهم عند الدفاع ولا يوهون ما رقعوا ولا ي-ضنون -عن جار بفضلهم ولا ينالهم في مطمع طب---------------ع ان كان في الناس سباقون بعدهم فكل سبق لادني سبقهم تبع اكرم بقوم رسول الله شيعتهم اذا تفرقت الاهواء والشيع اعفة ذكرت في الوحي عفتهم لا يطمعون ولا يرديهم طمع كانهم في الوغي والموت مكتنع اسد ببيشة في ارصاعها قذع	4567	-3683180089303336361	306	509.0	241	581	52.66781234741211	52	JK009325-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms1963	false	-7383657186118098666	31	63	167	323	1508	300	اذ لا يلاءم شكلها شكلي -الله انجح ما سالت به والبر خير حقيبة الرحل اني بحبلك واصل حبلي وبريش نبلك راءش نبلي وشماءلي ما قد علمت وما نبحت كلابك طارقا مثلي كان	1963	2719091581651273726	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms4582	true	-718145708530816698	0	32	0	157	1490	300	اذ لا يلاءم شكلها شكلي والله انجح ما طلبت به والبر خير حقيبة الرحل اني بحبلك واصل حبلي وبريش نبلك راءش نبلي وشماءلي ما قد علمت وما نبحت كلابك طارقا مثلي قال	4582	-3683180089303336361	151	292.0	119	157	96.1783447265625	29	JK009325-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0590	false	7254718579474057623	205	236	1006	1141	1453	300	--من بني عبد مناف دخل عقال بن شبة علي هشام بن عبد الملك واراد ان يقبل يده ف------قال لا تفعل فلم يفعل هذا من العرب الا --هلوع ومن--- العجم الا --خضوع	590	2719091581651273726	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms4587	true	818375970443811404	164	196	792	935	1433	300	لامه قصي بن كلاب- دخل عقال بن شبة علي هشام بن عبد الملك فاراد ان يقبل يده فمنعه وقال مه لا------ يفعل هذا من العرب الا الهلوع ولا من العجم الا الخضوع	4587	-3683180089303336361	111	186.0	82	150	74.0	19	JK009325-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0404	false	1761121463146059480	56	105	266	507	1471	300	علاثة حيث مات قبل وصو-------ل الحطيءة بالقصيدة التي رحل لها اليه حيث يقول من الطويل لعمري لنعم الحي من ال جعفر بحوران امسي ادركته الحباءل ---------------------------------------------------------------------------------فان تحي لا املل حياتي وان تمت فما في حيان بعد موتك طاء-------------------------------------ل وما كان بيني لو لقيتك سالما وبين الغني الا ليال قلاءل	404	2719091581651273726	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms4633	true	-8533917355421031716	0	63	0	336	1464	300	علاثة علي حوران فمات بها فقال الحطيءة يرثيه م------------------------------ن الطويل لعمري لنعم الحي من ال جعفر يحوران امسي ادركته الحباءل لقد ادركت حزما وجودا وناءلا وحلما اصيلا خالفته المجاهل وقدرا اذا ما انفض القوم ارفضت الي نارها تسبي اليها الارامل لعمري لنعم المرء لا واهن القوي ولا هو للمولي علي الدهر خاذل وما كان بيني لو لقيتك سالما وبين الغني الا ليال قلاءل	4633	-3683180089303336361	144	234.0	114	366	39.344261169433594	23	JK009325-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms1710	false	7734221453295504484	44	91	223	478	1513	300	ابو حاتم من الوافر اذا اشتملت علي الياس القلوب وضاق بما به الصدر الرحيب واوطءت المكاره واطمانت وارست في مكامنها الخطوب ولم ير لانكشاف الضر وجها ولا اغني بحيلته الاريب اتام علي قنوط منك غوث يمن به اللطيف المستجيب وكل الحادثات اذا تناهت فمقرون بها --فرج --قريب	1710	2719091581651273726	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms4655	true	5596703051752080126	186	233	913	1172	1499	300	ابو حاتم من الوافر اذا اشتملت علي الياس القلوب وضاق بما به الصدر الرحيب واوطءت المكاره واطمانت وارست في اماكنها الخطوب ولم تر لانكشاف الضر وجها ولا اغني بحيلته الاريب اتاك علي قنوط منك غوث يمن به اللطيف المستجيب وكل الحادثات اذا تناهت فموصول بها الفرج القريب	4655	-3683180089303336361	247	475.0	200	259	95.3667984008789	41	JK009325-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0042	false	-4606519181951299021	202	300	960	1430	1430	300	قال ابن شهاب الزهري شهدت علي بن الحسين يوم حمله الي عبد الملك بن مروان من المدينة الي الشام فاثقله حديدا ووكل به حفاظا في عدة وجمع فاستاذنتهم في التسليم عليه والتوديع له فاذنوا لي فدخلت عليه وهو في قبة والقيو-د في رجليه والغل في يديه فبكيت وقلت وددت اني مكانك وانت سالم فقال يا زهري اوتظن هذا مما تري علي وفي عنقي يكربني اما لو شءت ما كان فانه -ان بلغ منك ومن امثالك ليذكرني عذاب الله ثم اخرج يديه من الغل ورجليه من القيد ثم قال يا زهري لا جزت معهم علي ذا ميل--ين من المدينة-	42	2719091581651273726	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms4680	true	-5138296515189326042	81	176	389	850	1448	300	قال ابن شهاب الزهري شهدت علي بن الحسين يوم حمله---- عبد الملك بن مروان من المدينة الي الشام فاثقله حديدا ووكل به حفاظا في عدة وجمع فاستاذنتهم في التسليم عليه والتوديع له---------- فدخلت عليه وهو في قبة والاقياد في رجليه والغل في يديه فبكيت وقلت وددت اني مكانك وانت سالم فقال يا زهري اوتظن هذا مما تري علي وفي عنقي يكرثني اما لو شءت ما كان فانه وان بلغ فيك وفي امثالك ليذكرني عذاب الله ثم اخرج يديه من الغل ورجليه من القيد ثم قال يا زهري لا جزت معهم علي ذا منزلتين من المدينة	4680	-3683180089303336361	446	858.0	352	475	93.89473724365234	87	JK009325-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0043	false	-8668061433047794970	1	116	2	564	1471	300	قال فما لبثت -الا اربع ليال حتي قدم الموكلون به يطلبو--نه بالمدينة قال فلما وجدوه فكنت فيمن سالهم عنه فقال لي بعضهم انا نراه متبوعا انه لنازل ونحن حوله لا ننام لنرصده اذ اصبحنا نفتقده فما وجدنا بين محمليه الا حديده قال الزهري وقدمت بعد ذلك علي عبد الملك--------- فسالني عن علي بن الحسين فاخبرته فقال ---انه قد جاء-- في يوم فقده- الاعوان فدخل علي فقال ما انا----- فقلتة اقم عندي ق-ال لا احب ثم خرج فو الله لقد امتلا ثوبي منه خيفة قال الزهري فقلت يا امير المءمنين ليس علي بن الحسين حيث يظن انه مشغول بنفسه -قال حبذا شغل مثله 0 قال--------- وكان الزهري اذا ذكر علي بن الحسين يبكي ويقول زين العابدين	43	2719091581651273726	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms4680	true	-5138296515189326042	176	294	850	1424	1448	300	قال فما لبثنا الا اربع ليال حتي قدم الموكلون به يظنون انه بالمدينة فما----- وجدوه فكنت فيمن سالهم عنه فقال لي بعضهم انا نراه متبوعا انه لنازل ونحن حوله لا ننام -نرصده اذ اصبحنا فما------- وجدنا بين محمليه الا حديده قال الزهري فقدمت بين ذلك علي عبد الملك بن مروان فسالني عن علي بن الحسين فاخبرته فقال لي انه قد جاءني في يوم فقدوه الاعوان فدخل علي فقال ما انا وانت فقلت- اقم عندي فقال لا احب ثم خرج فو-الله لقد امتلا ثوبي منه خيفة قال ف-------قلت يا امير المءمنين ليس علي بن الحسين حيث تظن انه مشغول بنفسه فقال حبذا شغل مثله فنعم ما شغل به وكان الزهري اذا ذكر علي بن الحسين يبكي ويقول زين العابدين	4680	-3683180089303336361	516	936.5	407	596	86.57717895507812	94	JK009325-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0042	false	-4606519181951299021	55	212	280	1008	1430	300	ابو حمزة الثمالي اتيت باب علي بن الحسين فكرهت ان اصوت فقعدت حتي خرج فسلمت عليه ودعوت له فرد علي السلام ودعا لي ثم انتهي الي الحاءط--- فقال لي يا ابا حمزة تري هذا الحاءط قلت بلي يا ابن رسول الله قال فاني اتكات عليه يوما وانا حزين فاذا رجل حسن الوجه حسن الثياب ينظر في اتجاه وجهي ثم قال يا علي بن الحسين مالي اراك------ كءيبا حزينا اعلي الدنيا فهي رزق حاضر ياكل منها البر والفاجر 0 فقلت ما عليها احزن لانهكما تقول فقال اعلي الاخرة فهي وعد صادق يحكم فيها ملك قاهر 0 قلت ما علي--ها احزن لانه كما تقول فقال وما حزنك يا علي بن الحسين قلت الخوف من فتنة ابن الزبير 0 فقال يا علي بن الحسين هل رايت احدا سال الله فلم يعطه قلت لا قال فخاف الله فلم يكفه قلت لا ثم غاب عني ف-قيل لي يا علي هذا الخضر------------ ناجاك قال ابن شهاب الزهري شهدت علي بن الحسين -يوم حمله	42	2719091581651273726	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms4683	true	3169357358678631915	12	160	59	737	1408	300	ابو حمزة الثمالي اتيت باب علي بن الحسين فكرهت ان اصوت فقعدت حتي خرج فسلمت علي---------ه فرد علي السلام ودعا لي ثم انتهي الي --حاءط له فقال ي---ا ابا حمزة تري هذا الحاءط قلت بلي يا -بن رسول الله قال فان- اتكات عليه يوما وانا حزين فاذا رجل حسن الوجه و---الثياب ينظر ----تجاه وجهي ثم قال ما ----------------لي اراك حزينا كءيب------ا اعلي الدنيا فهو رزق حاضر ياكل منه- البر والفاجر-- فقلت ما عليها احزن ----كما تقول فقال اعلي الاخرة هو- وعد صادق يحكم فيها ملك قاهر-- قلت ما علي هذا احزن لانه كما تقول -قال فما حزنك يا علي بن الحسين قلت اتخوف من فتنة ابن الزبير ---قال يا علي---------- هل رايت احدا سال الله فلم يعطه قلت لا قال فخاف الله فلم يكفه قلت لا ثم غاب عني فيقول لي يا علي هذا الخضر عليه السلام ناجاك وعن ابي جعفر ا----ن اباه علي بن --حسين قاسم الله	4683	-3683180089303336361	626	1070.0	483	753	83.1341323852539	113	JK009325-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0043	false	-8668061433047794970	146	174	713	850	1471	300	محمد بن اسحاق كا----ن ناس من اهل المدينة يعيشون لا يدرون من اين كان معاشهم فلما مات زين العابد-ين فقدوا ما كانوا يءتون به بالليل وكان نافع بن	43	2719091581651273726	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms4683	true	3169357358678631915	198	228	927	1068	1408	300	محمد بن اسحاق قال كان ناس من اهل المدينة يعيشون لا يدرون من اين كان معاشهم فلما مات علي بن الحسين فقدوا ما كانوا يءتون به بالليل و-عن عمرو بن	4683	-3683180089303336361	122	218.0	94	142	85.91548919677734	23	JK009325-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0044	false	-2090311218498186520	179	216	910	1087	1505	300	قارف الزهري ذنبا فاستوحش من الناس وهام علي وجهه فقال له زيد بن علي بن الحسين يا زهري لقنوطك من رحمة الله التي وسعت كل شء اشد- عليك من ذنبك فقال الزهري الله يعلم حيث يجعل رسالاته	44	2719091581651273726	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms4689	true	8167819924043389506	25	60	127	295	1422	300	قارف الزهري ذنبا فاستوحش من ذلك-- وهام علي وجهه فقال له -------علي بن الحسين يا زهري -قنوطك من رحمة الله التي وسعت كل شء اعظم عليك من ذنبك فقال الزهري الله اعلم حيث يجعل رسالاته	4689	-3683180089303336361	162	295.5	127	178	91.01123809814453	30	JK009325-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms1763	false	-8522041552188462950	223	255	1145	1296	1542	300	بكر معني سار في مثل ابو الحسن- بن المنقذ- من الوافر ونفسك فز بها ان خفت ضيما وخل الدار تنعي من بناها فانك واجد ارضا بارض ولست بواجد نفسا سواها الطاءي من	1763	2719091581651273726	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms4697	true	-5068499097816875619	35	66	177	327	1522	300	بكر وعمر ---ومن شعر ابي القاسم بن المغربي من الوافر ونفسك فز بها ان خفت ضيما وخل الدار تندب من بكاها فانك واجد ارضا بارض ولست بواجد نفسا سواها ولاحمد بن	4697	-3683180089303336361	123	208.0	92	153	80.39215850830078	21	JK009325-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0975	false	7203002224885024575	171	232	989	1277	1610	300	قال رسول الله صلي الله عليه وعلي اله اكثرو-------------------------------------------------------ا من الاخوان فان ربكم حيي كريم يستحي ان يعذب عبده بين اخوانه وقد سن صلي الله علي------------ه وعلي اله وسلم الاخاء وندب اليه اذ اخي بين اصحابه روي زيد بن ابي اوفي قال دخلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم مسجده فقال اين فلان بن ف-لان فجعل ينظر في وجوه اصحابه	975	2719091581651273726	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms4735	true	8975987622240087238	182	238	877	1133	1435	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقول كما قال اخي موسي رب اشرح لي صدري ويسر لي امري واجعل لي وزيرا------------------------------------------------------------------- من اهلي عليا اخي اشدد به ازري الي -اخر الايات وعن---------------------------- زيد بن---- اوفي قال دخلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم مسجده فقال اين فلان اين فلان فجعل ينظر في وجوه اصحابه	4735	-3683180089303336361	159	224.0	122	356	44.66292190551758	26	JK009325-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0977	false	-5018048293505922726	92	149	450	724	1470	300	فقال علي لقد ذهب روحي وانقطع ظهري حين رايتك فعلت باصحابك ما فعلت غيري فان كان هذا من سخط -علي فلك العتبي والكرامة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي بعثني بالحق ما اخرتك الا لنفسي وانت مني بمنزلة هارون من موسي غير انه لا نبي بعدين وانت اخي ووارثي قال وما ارث منك يا نبي	977	2719091581651273726	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms4735	true	8975987622240087238	243	300	1162	1435	1435	300	فقال علي لقد ذهب روعي وانقطع ظهري حين رايتك فعلت باصحابك ما فعلت غيري فان كان هذا من سخطك علي فلك العتبي والكرامة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي بعثني بالحق ما اخرتك الا لنفسي وانت مني بمنزلة هارون من موسي غير انه لا نبي بعدي و-انت اخي ووارثي قال وما ارث منك يا نبي-	4735	-3683180089303336361	268	526.0	214	275	97.45454406738281	53	JK009325-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0977	false	-5018048293505922726	149	205	724	1000	1470	300	الله قال ما ورثت الانبياء من قبلي قال وما ورثت الانبياء من قبلك قال كتاب ربهم وسنة نبيهم وانت معي في قصري في الجنة مع فاطمة ابنتي وانت اخي ورفيقي ثم تلا رسول الله صلي الله عليه وسلم اخوانا علي سرر متقابلين الحجر 47 المتحابين في الله ينظر بعضهم الي بعض و------------قال---------- صلي الله عليه وسلم	977	2719091581651273726	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms4736	true	5432246579510206471	0	59	0	289	1458	300	الله قال ما ورثت الانبياء من قبلي قال وما ورثت الانبياء من قبلك قال كتاب ربهم وسنة نبيهم وانت معي في قصري في الجنة مع فاطمة ابنتي وانت اخي ورفيقي ثم تلا رسول الله صلي الله عليه وسلم اخوانا علي سرر متقابلين--------- المتحابين في الله ينظر بعضهم الي بعض وعن ابن عباس قال قال النبي صلي الله عليه وسلم	4736	-3683180089303336361	267	508.0	213	298	89.5973129272461	53	JK009325-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0473	false	-3685060625409579288	248	292	1271	1472	1510	300	كان علي عليه السلام حذرا في الحروب--- شديد الروغاء من قرنه --------------------------------------------------------------------------------------لا يكاد احد يتمكن منه وكانت درعه صدرا لا ظهر لها فقيل له الا تخاف ان تءتي من قبل ظهرك فقال اذا امكنت عدوي من ظهري فلا ابقي الله عليه ان ابقي علي	473	2719091581651273726	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms4800	true	7596905718754267157	228	291	1189	1478	1517	300	كان علي بن ابي طالب حذرا في الحرب جدا شديد الزوغان من قرنه اذا حمل يحفظ جوانبه جميعا من العدو واذا رجع من حملته يكون لظهره اشد تحفظا منه لقدامه ولا يكاد احد يتمكن منه فكانت درعه صدرة لا ظهر لها فقيل له الا تخاف ان تءتي من قبل ظهرك فقال ان- امكنت عدوي من ظهري فلا ابقي الله عليه ان ابقي علي	4800	-3683180089303336361	182	321.0	139	290	62.75862121582031	36	JK009325-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0474	false	4621371935762554800	0	114	0	619	1575	300	علي بن ابي طالب عليه السلام لعهدي ب-----------------------ه يوم صفين وعلي راسه عمامة بيضاء------------------------------------ وهو يقف علي شرذمة من الناس يحضهم علي القتال حتي انتهي الي وانا في كنف من الناس وفي اغيلمة من بني عبد المطلب فقال يا معشر المسلمين تجل-------------------------------بوا السكين-------------ة واكملوا اللاءم--------------------------ة واقلقوا السيوف في الاغماد وك------------------------افحوا بالظبا وصلوا السيوف بالخطا---------------- فانكم بعين الله ومع ابن عم رسول الله صلي الله عليه وسلم عاودوا الكر واستحيوا من الفر فانه عار في ----الاعقاب--------- ونار يوم الحساب وطيبوا عن الحياة انفسا وسيروا الي الموت سيرا سجحا ودونكم -هذا الرواق الاعظم-------------- فاضربوا ثبجه فان الشيطان راكب صعيد-----------يه قدموا- للوثبة رجلا واخروا للنكوص اخري فصمدا صمدا حتي يبلغ الحق اجله وال--------------------له معكم ولن يتركم اعمالكم	474	2719091581651273726	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms4841	true	3756943194197100845	10	152	52	850	1661	300	علي بن ابي طالب والله ما رايت ولا سمعت رءيسا يوزن به لرايته يوم صفين وعلي راسه عمامة بيضاء قد ارخي طرفيها كان عينيه سراجا سليط وهو يقف علي شرذمة شرذمة--- يحضهم ويحمشهم ---حتي انتهي الي وانا في كثف من الناس----------------------------- فقال معا--شر المسلمين استشعروا الخشية وغضوا الاصات وتجلببوا السكينة زاد في رواية واكملوا اللءم واخفوا الجنن واعملوا الاسنة واقلقوا السيوف في الاغماد قبل السلة واطعنوا الوخز ونافحوا بالظبا وصلوا السيوف بالخطا والنبال بالرماح فانكم بعين الله ومع ابن عم نبي-----ه صلي الله عليه وسلم عاودوا الكر واستحيوا من الفر فانه عار باق في الاعقاب والاعناق ونار يوم الحساب وطيبوا عن انفسكم انفسا وامشوا الي الموت----- سجحا وعليكم بهذا السواد الاعظم والراق المطنب فاضربوا ثبجه فان الشيطان راكب صعبه ومفرش ذراعيه قد قدم للوثبة يد-ا واخر-- للنكوص رجلا فصمدا صمدا حتي ينجلي لكم عمود الدين وانتم الاعلون والله معكم ولن يتركم اعمالكم	4841	-3683180089303336361	482	719.0	384	848	56.839622497558594	73	JK009325-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0017	false	-6200262823989082659	109	209	537	1032	1524	300	قد اقبلت واشرفت باطلاع و ان المضمار الي-م وغدا السباق والسبقة الجنة والغاية النار الا وانكم في ايام امل من وراءه اجل فمن اخلص في ايام امله قبل حضور اجله نفعه علمه ولم يضره امله ومن قصر في ايام امله قبل حضور اجله فقد خسر عمله وضره امله الا فاعملوا في---- الرغبة كما تعملون في--- الرهبة الا واني لم ار كالجنة نام طالبها ولا--- كالنار نام هاربها الا وانه من لم ينفعه الحق ضره الباطل ومن لم يستقيم به الهدي يجربه الضلال الا وانكم قد امرتم بالظعن ودللتم علي الزاد و ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان اخوف ما اخاف عليكم اتباع الهوي وطول الامل	17	2719091581651273726	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms4858	true	5991528977690152110	0	151	0	769	1527	300	قد اقبلت واشرفت باطلاع وا-ن المضمار اليوم وغدا ال----------------------------سباق الا وانكم في ايام امل من وراءه اجل ف------------------------------------------------------------من قصر في ايام امله قبل حضور اجله فقد خيب ع----------مله الا فاعملوا لله في الرغبة كما تعملون له في الرهبة الا واني لم ار كالجنة نام طالبها ولم ار كالنار نام هاربها الا وانه من لم ينفعه الحق ضره الباطل ومن لم يستق-م به الهدي حاربه الضلال الا وانكم قد امرتم بالظعن ودللتم علي الزاد الا ايها الناس انما الدنيا عرض حاضر ياكل منها البر والفاجر وان الاخرة وعد صادق يحكم فيها ملك قادر الا ان الشيطان يعدكم الفقر ويامركم بالفحشاء والله يعدكم مغفرة منه وفضلا والله واسع عليم ايها الناس احسنوا في عمركم تحفظوا في عقبكم فان الله وعد جنته من اطاعه واوعد ناره من عصاه انها نار لا يهدا زفيرها ولا يفك اسيرها ولا يجبر كسيرها حرها شديد وقعرها بعيد وماءها صديد وان اخوف ما اخاف عليكم اتباع الهوي وطول الامل	4858	-3683180089303336361	380	710.5	301	869	43.728424072265625	67	JK009325-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0028	false	-5817353320164230198	47	162	233	768	1481	300	قمش جهلا موضع في جهال الامة -----غار في-- اغباش الفتنة عم- بما في عقد الهدنة قد سماه اشباه الناس عالما وليس به تكث--------ر فاستكثر من جمع ما قل -----------منه خير مما -كثر حتي اذا ارتوي من اجن واكتنز- من غير طاءل جلس للناس قاضيا ضامنا لتخليص ما التبس علي غيره فان نزلت به احدي الم-همات هيا له- حشوا رثا من رايه ثم قطع به فهو من لبس الشهو--ات في مثل نسج العنكبوت لا يدري اصاب ام اخطا ان اصاب خاف ان يكون قد اخطا و ان اخطا رجا ان يكون قد اصاب خباط جهالات ركاب ع-شوات لم---------------------------- يعض علي العلم بضرس قاطع يذري الروايات اذراء الريح الهشيم تصرخ من جور قضاءه الدماء وتعج من-ه المواريث	28	2719091581651273726	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms4859	true	-1860690189120944250	182	279	873	1343	1445	300	قمش علما في اغمار من الناس غشوه اغار فيه باغبار الفتنة عمي عما في رتب الفتنة--- سماه اشباه الناس عالما ويم يغن في العلم ذكر فاستكثر------- ما قل منه وما قل منه خير مما اكثر حتي---- ارتوي من اجن واستكثر من غير طاءل جلس للناس مغيث------ا لتخليص ما التبس علي غيره فان نزلت به احدي المبهمات هيا لها حشو----ا من راي----------ه فهو من قطع المشتبهات في مثل نسج العنكبوت لا يدري اخطا ام اص----------------------------------------------------------اب خباط جهالات ركاب عمايات لا يعتذر مما لا يعلم ليسلم ولا يعض علي العلم بضرس قاطع فيغنم تبكي من------------------------------------ه الدماء وتصرخ منه المواريث	4859	-3683180089303336361	331	469.0	255	598	55.35116958618164	50	JK009325-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0018	false	-3442055747549764508	0	38	0	176	1499	300	شيءا من الدنيا فانك تخلفه لاحد رجلين اما رجل عمل فيه بطاعة الله عز وجل فسعد بما شقيت به واما رجل عمل--- بمعصية الله فكنت عونا له علي ذلك وليس احد هذين بحقيق ان تءثره علي نفسك ومن	18	2719091581651273726	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms4860	true	2473175552442711898	88	125	466	638	1516	300	شيءا من الدنيا فانك تخلفه لاحد رجلين اما رجل عمل فيه بطاعة الله------- فسعد بما سعيت به واما رجل عمل فه بمعصية الله فكنت عونا له علي ذلك وليس احد هذين بحقيق ان تءثره علي نفسك وعن	4860	-3683180089303336361	166	315.0	130	179	92.7374267578125	33	JK009325-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0160	false	5742317247827184410	51	159	244	791	1508	300	يطولن احتجابك عن- رعيتك فان احتجاب الولاة عن- الرعية شعبة من الضيق وقلة علم بالامور والاحتجاب منهم يقطع عنهم علم ما احتجبوا دونه فيصغر عندهم الكبير ويعظم الصغير ويقبح الحسن ويحسن القبيح ويشاب الحق بالباطل وانما الوالي بشر لا يعرف ما تواري عنه الناس به من الامور وليست علي الحق سمات تعرف بها ضروب الصدق من الكذب وان---------------------------------------ما انت احد رجلين اما امرء سخت نفسك بالبذل في الحق ففيم احتجابك من--- واجب حق تعطيه او فعل كر-م تسديه او-- مبتلي بالمنع فما اسرع كف الناس عن مسالتك اذا يءسوا من بذلك مع ان اكثر حاجات الناس اليك ما لا مءونة فيه عليك من شكاة مظلمة او طلب انصاف	160	2719091581651273726	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms4864	true	6230314665074952840	0	115	0	586	1457	300	تطولن حج--ابك علي رعيتك فان احتجاب الولاة علي الرعية شعبة من الضيق وقلة علم بالامور والاحتجاب----- يقطع عنهم علم ما احتجبوا دونه فيصغر عندهم الكبير ويعظم الصغير ويقبح الحسن ويحسن القبيح ويشاب الحق بالباطل وانما الوالي بشر لا يعرف ما تواري عنه الناس به من الامور وليست علي الحق سمات تعرف بها ضروب الصدق من الكذب فتحصن من الادخال في الحقوق بلين الحجاب فانما انت احد رجلين اما امرء سخت نفسك بالبذل في الحق ففيم احتجابك من حق واجب ان تعطيه او خلق كريم تسديه وغما مبتلي بالمنع فما اسرع كف الناس عن مسالتك اذا يءسوا من بذلك مع ان اكثر حاجات الناس اليك ما لا مء-نة فيه عليك من شكاة مظلمة او طلب انصاف	4864	-3683180089303336361	524	989.0	417	594	88.21548461914062	96	JK009325-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0982	false	4237648198882074141	198	265	949	1274	1470	300	لا تءاخ الفاجر فانه يزين لك فعله ويحب لو ان--ك مثله ويحسن لك سوء- خصاله------------ ومخرجه من عندك ومدخله شين وعار وقال لا تءاخ الاحمق فانه يجهد لك نفسه--- ولا ينفعك وربما اراد ان ينفعك ف-ضرك فسكوته خير من نطقه وبعده خير من قربه وموته خير من حياته ولا تءاخ الكذاب فانه لا ينفعك معه عيش ينقل حديثك وينقل الحديث اليك حتي نه ليحدث بالصدق ولا يصدق	982	2719091581651273726	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms4864	true	6230314665074952840	159	224	792	1108	1457	300	لا تءاخ العاجز فانه يزين لك فعله ويحب لو ان لك مثله ويزين لك اسوا خصاله ومدخله عليك ومخرجه من عندك------- شين وعار ولا--------- الاحمق فانه يجهد--- نفسه لك ولا ينفعك وربما اراد ان ينفعك فيضرك فسكوته خير من نطقه وبعده خير من قربه وموته خير من حياته ولا----- الكذاب فانه لا ينفعك معه عيش ينقل حديثك وينقل الحديث اليك وغن ----يحدث بالصدق فما يصدق	4864	-3683180089303336361	284	497.0	223	344	82.55813598632812	50	JK009325-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0182	false	-4524254369662451202	170	220	886	1154	1547	300	يا بني احفظ عني اربعا واربعا لا يضرك ما عملت معهن---------------------- ان اغني الغني العقل وافقر الفقر الحمق واوحش الوحشة العجب واكرم الحسب حسن الخلق يا بني------------------------------------------- اياك ومصاحبة الاحمق فانه يريد ان ينفعك في------ضرك ومصادق-------------------------------------------------------------ة البخيل فانه يقعد عنك احوج ما تكون اليه واياك ومصادقة الفاجر فانه يبيعك بالتافه	182	2719091581651273726	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms4878	true	823326113961882049	178	252	844	1240	1468	300	يا بني احفظ---- اربعا واربعا لا تضرك ما عملت معهن قال وما هن يا ابه قال ان اغني الغني العقل واكبر الفقر الحمق واوحش الوحشة العجب واكرم الحسب حسن الخلق قال قلت يا ابه هذه الاربع فاعطني الاربع الاخر قال اياك ومصادقة الاحمق فانه يريد ان ينفعك فيضرك واياك ومصادقة الكذاب فانه يقرب عليك البعيد ويبعد عليك القريب واياك ومصادقة البخيل فانه يبعد عنك احوج ما تكون اليه واياك ومصادقة الفاجر فانه يبيعك بالتافه	4878	-3683180089303336361	251	458.5	203	400	62.75	40	JK009325-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0253	false	4138483176705932741	120	156	635	809	1518	300	تبكي ثم انشات تقول من البسيط صلي الاله علي جسم تضمنه قبر فاصبح فيه العدل مدفونا قد حالف الحق لا يبغي به بدلا فصار بالحق والايمان مقرونا فقال لها ومن ذاك قال-----------------------ت علي بن ابي طالب	253	2719091581651273726	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms4882	true	-365891107564038332	128	166	640	830	1484	300	تبكي عليا وقالت------ البسيط صلي الاله علي جسم تضمنه قبر فاصبح فيه الجود مدفونا قد حالف الحق لا يبغي به بدلا فصار بالحق والايمان مقرونا -قال ابو عياض مولي عياض بن ربيعة الاسدي اتيت علي بن ابي طالب	4882	-3683180089303336361	142	236.5	111	197	72.08121490478516	26	JK009325-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms1966	false	-1151962598965312049	0	86	0	450	1548	300	امرنا المامون-------- ان نباكر لنصطبح----- فلقيني عبد الله بن اسماعيل----- المراكبي مولي عريب فقال يا ايها------ الظالم المعتدي الا ترحم ولا ترق ع-------------ريب--- هاءمة من الشوق اليك تدعو وتستحكم وتحلم بك في نومها في كل ليلة ثلاث مرات قال------------------------------------------------------------------------ علويه فقلت له ام الخليفة زانية ومضيت معه فحين دخلت قلت--- استوثق من البا--ب فانا اعرف الناس بفضول الحجاب و--------------------------اذا عريب------ علي كرسي تطبخ ث-----لاث قدور من دجاج فلما راتني قامت فعانقتني وقبلتني وقالت اي شء تشتهي ف----قلت قدرا من هذه القدور فافرغت قدر-----ا بيني وبينها فاكلنا	1966	2719091581651273726	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms4895	true	-9196123604922097540	192	298	968	1511	1518	300	امرني المامون واصحابي ان نغدو عليه بعد قرب فلقيني عبد الله بن اسماعيل صاحب المراك-----------ب فقال يا ايها الرجل الظالم المتعدي اما ترحم ولا ترق ولا تستحي من عريب هي هاءمة بك وتحتلم علي---------------------ك--------- في كل ليلة ثلاث مرات قال علوية وكانت عريب احسن الناس وجها واظرف الناس وافتكهم واحسن غناء مني ومن مخارق فقلت له مر حتي اجء معك------------ فحين دخلت قلت له استوثق من الابواب فاني اعرف الناس بفضول الحجاب فامر بالابواب فغلقت ودخلت فاذا عريب جالسة علي كرسي بين يديها ثلاث قدور ز---جاج فلما راتني قامت الي ثم -----------قالت ما--- تشتهي تاكل قلت قدرا من هذه القدور فافرغت قدرا منها بيني وبينها فاكلنا	4895	-3683180089303336361	316	442.5	247	613	51.54975509643555	49	JK009325-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms1966	false	-1151962598965312049	100	220	518	1142	1548	300	يا ابا الحسن غني-ت البارحة في شعر لابي العتاهية فاعجبني فتسمعه واصلحه فغنت من- الطويل------------------------------------------------ عذيري من الانسان لا ان جفوته صفا لي ولا ان صرت طوع يديه واني لمشتاق الي ظل صاحب يروق ويصفو ان كدرت عليه فصيرناه مجلسنا وقالت قد بق----ي فيه شء فلم ازل انا وهي حتي اصل------------------------------------حناه ثم قالت احب ان تغني انت ايضا فيه لحنا ففعلت وجعلنا نشرب علي اللحنين مليا ثم جاء الحجاب فكسروا الباب واستخرجوني فدخلت الي المامون فاقبلت ارقص من اقصي الايوان واصفق----- واغني الصوت فسمع المامون وندماءه ما لم يعرفوه فاستظرفوه فقال المامو----ن يا علويه ادن وردده---------- فرددته عليه سبع مرات فقال ------لي في اخرها عند قولي يروق ويصفو ان كدرت عليه يا علويه خذ--------- الخلافة واعطني هذه الصاحب قال المداءني	1966	2719091581651273726	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms4896	true	8539107650697045953	0	120	0	610	1471	300	يا ابا الحسن اخرجت البارحة شعرا-- لابي العتاهية فاخترت منه شعرا قلت ما هو قالت الطويل واني لمشتاق الي ظل صاحب يروق ويصفو ان كدرت عليه عذيري من الانسان لا ان جفوته صفا لي ولا ان كنت طوع يد------------------------------------------------يه فصيرناه مجلسنا فقالت--- بقي علي فيه شء فاصلحه قلت ما فيه شء قالت بلي في موضع كذا فقلت انت اعلم فصححناه جميع-------------------------------------------------------------------ا ثم جاء الحجاب فكسروا الباب فاستخرجت فا-دخلت علي المامون فجع-لت ارقص من اقصي الصح--ن واصفق بيدي واغني الصوت فسمع وسمعوا--------- ما لم يعرفوه فاستظرفوه فقال المامون ادن يا علوية فدنوت فقال رد الصوت فرددت-----ه سبع مرات فقال انت الذي تشتاق الي ظل صاحب يروق ويصفو ان كدرت عليه فقلت نعم فقال خذ مني الخلافة واعطني هذا الصاحب بدلها وسالني	4896	-3683180089303336361	368	520.0	291	748	49.19786071777344	52	JK009325-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms1257	false	274831293264230352	87	240	444	1188	1486	300	ابراهيم بن محمد بن عرفة النحوي نفطويه قال دخلت علي محمد بن داود---------- في مرضه الذي مات فيه فقلت له كيف تجدك ق---ال حب من تعلم اورثني ما تري فقلت ما منعك عن الاستمتاع به مع القدرة عليه فقال الاستمتاع علي وجهين احدهما النظر المباح والثاني اللذة المحظورة -اما النظر المباح فاورثني ما تري واما اللذة المحظورة فانه منعني عنها ما حدثني ابي قال حدثنا سويد بن سعيد قال حدثنا علي بن مسهر عن ابي يحيي القتات عن مجاهد عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال من عشق وكتم وعف وصبر غفر الله له وادخله الجنة ثم انشد لنفسه من البسيط انظر الي السحر يجري من لواحظه وانظر الي دعج في طرفه الساجي وانظر الي شعرات فوق عارضه كانهن نمال دب في عاج وانشد لنفسه من الخفيف ما لهم انكروا سوادا بخدي ه ولا ينكرون ورد الغصون ان يكن عيب خده بدء ذا الشع ر فعيب العيون شعر الجفون	1257	2719091581651273726	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms4929	true	7435792380067124067	81	202	389	981	1454	300	ابراهيم بن محمد بن عرفة النحوي -------قال دخلت علي محمد بن داود الاصبهاني في مرضه الذي مات فيه فقلت ما بك يا سيدي فقال حب من تعلم اورثني ما تري فقلت ما منعك من الاستمتاع به مع القدرة عليه فقال الاستمتاع علي وجهين احدهما النظر المباح والثاني اللذة المحظورة فاما النظر المباح فاورثني ما تري واما اللذة المحظورة ف----منعني منها ما حدثني ابي عن------- سويد بن سعيد عن -------علي بن مسهر عن ابي يحيي القتات عن مجاهد عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم ----قال من عشق وكتم وعف وصبر غفر الله له وادخله الجنة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وانشدني له---- الخفيف ما لهم انكروا سوادا بخدي ه ولا ينكرون ورد الغصون ان يكن عيب خده بدد--- الشع ر فعيب العيون شعر الجفون	4929	-3683180089303336361	552	1013.0	437	758	72.8232192993164	101	JK009325-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms1829	false	-1697988682230801368	64	252	324	1294	1526	300	قال المداءني كان الحجاج----- حسودا لا ينشء-- صنيعة الا ا----------فسدها فلما وجه عمارة بن تميم اللخمي الي ابن الاشعث وعاد--------------- بالفتح -حسده فعرف------------- ذلك عمارة وكره منافرته وكان عاقلا رفيقا فظل ---يقول---- اصلح الله الامير انت اشرف العرب من شرفته شرف ومن صغرته صغر ما ابن الاشعث وخلعه حتي استوفد عبد ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ملك الحجاج وسار عمارة معه يلاطفه و----------------------------------------------------قدموا علي عبد الملك وقامت الخطباء بين يديه--------- في امر فقال الحجاج يا امير المءمنين سل الحجاج ----------------------عن طاعتي وبلاءي فقال الحجاج-------- يا امير المءمنين لقد اخلص الطاعة وابلي الجميل واظهر الباس من ايمن الناس نقيبة واعف-هم سريرة فلما بلغ اخر التقريظ قال عم---------ارة ارضيت يا امير المءمنين قال نعم فرضي الله عنك قال عمارة فلا رضي الله عن الحجاج يا امير المءمنين ولا حفظه ولا عافاه فهو------ الاخرق السيء التدبير الذي قد افسد عليك العراق والب الناس عليك وما اتيت الا من خرقه وقلة عقله وفسالة رايه وجهله بالسياسة ولك --منه يا امير المءمنين امثالها ان لم تعزله فقال الحجاج مه يا عمارة فقال لا مه ولا كرامة يا امير المءمنين كل امراة له طالق وكل مملوك له حر ان سرت تحت راية الحجاج ابدا فقال عبد الملك ما عندنا	1829	2719091581651273726	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms4951	true	4540058302508506494	80	300	394	1516	1516	300	قال المداءني كان الحجاج رجلا حسودا لا تتم له صنيعة حتي يكدرها او يفسدها فلما وجه عمارة بن تميم -------الي ابن الاشعث ومعه محمد بن الحجاج بالفتح فحسده الحجاج وعرف عمارة ذلك منه-- وكره منافرته وكان عاقلا فجعل يداريه ويقول انت اصلح الله الامير --ت اشرف العرب من شرفته شرف ومن وضعته اتضع وما من العرب احد ينكر ان شرفه وسءدده بك وانما كان الذي كان من الفتح بيمنك وبكرتك وتدبيرك ومشورتك وليس احدق اشكر للايادي مني فلما عزم الحجاج علي الوفادة الي عبد الملك اخرج------------- معه عمارة بن تميم فلم يزل عمارة يلطف الحجاج في مسيره ويعظمه حتي قدموا علي عبد الملك فقامت الخطباء بين يدي عبد الملك في امر الفتح ثم قام عمارة فقال----- سل الحجاج عني يا امير المءمنين وعن طاعتي وبلاءي فقال الحجاج من باسه يا امير المءمنين وغناءه ونجدته ومكيدته---------------------- ايمن الناس نقيبة وارفعهم تدبيرا وسياسة وجعل يقرظه ولا يتركه فقال عمارة ارضيت يا امير المءمنين قال نعم ورضي الله عنك قال عمارة فلا رضي الله عن الحجاج --------------------------ولا عافاه فهو والله الاخرق الس-ء التدبير الذي ---افسد عليك العراق-------------------------------- خرقه وقلة عقله وضعف-- رايه--------------- ولك والله يا امير المءمنين امثالها ان لم تعزله فقال الحجاج مه يا عمارة فقال لا مه -لا ---مه يا امير المءمنين كل امراة له طالق وكل مملوك له حر ان سار تحت راية الحجاج ابدا ق-ال عبد الملك ما عندنا-	4951	-3683180089303336361	669	1007.5	525	1258	53.179649353027344	110	JK009325-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms1839	false	-6356534773869460448	71	166	345	788	1471	300	رقعة فيها من--------- البسيط يا روح كم من اخي مثوي نزلت به قد ظن طنك من لحم وغسان حتي اذا خفته فارقت منازله من بعد ما قبل عمران بن حطان قد كنت جارك حولا لا تروعني فيه رواءع من انس ولا جان حتي اردت بي العظمي فادركني ما ادرك الناس من خوف ابن مروان فاعذر اخاك ابن زنباع فان له في الناءبات خطوبا ذات الوان يوما يمان اذا لاقيت ذا يمن وان لقيت معديا فعدناني لو كنت مستغفرا يوما لطاغية كنت المقدم في سري واعلاني لكن ابت لي ايات مطهرة عند التلاوة في طه وعمران	1839	2719091581651273726	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms4986	true	-1256297047254051359	202	298	1002	1452	1458	300	رقعة فيها هذه الابيات البسيط يا روح كم من اخي مثوي نزلت به قد ظن ظنك من لخم وغسان حتي اذا خفته زايلت من-زله من بعد ما قيل عمران بن حطان قد كنت ضيفك حولا ما تروعني فيه طوارق من انس ولا جان حتي اردت بي العظمي فاوحشني ما يوحش الناس من خوف ابن مروان فاعذر اخاك ابن زنباع فان له في الحادثات هنات- ذات الوان يوما يمان اذا لاقيت ذا يمن وان لقيت معديا فعدناني لو كنت مستغفرا يوما لطاغية كنت المقدم في سري واعلاني لكن ابت لي ايات مفصلة عقد الولاية من طه وعمران	4986	-3683180089303336361	404	752.0	309	452	89.38053131103516	78	JK009325-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0076	false	3885383874495139327	206	249	980	1192	1423	300	سيرين ركبه دين فقال اني لاعرف الذنب الذي حمل به علي--- الدين ما هو قلت لرجل منذ اربعين سنة يا مفلس 0 فحدث- بهذا الحديث ابو سليمان الداراني فقال قلت ذنوبهم فعرفوا من اين يءتون وكثرت ذنوبي وذنوبك فليس ندري من اين نءتي	76	2719091581651273726	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms4997	true	-4782200672647676752	5	42	21	202	1471	300	سيرين ان--------------- لاعرف------ الذي حمل--- علي به الدين ما هو قلت لرجل منذ اربعين سنة يا مفلس-- فحدثت به ابا--------- سليمان الداراني فقال قلت ذنوبهم فعرفوا من اين يءتون وكثرت ذنوبي وذنوبك فليس ندري من اين نءتي	4997	-3683180089303336361	173	300.0	138	216	80.09259033203125	30	JK009325-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms1819	false	4114412177188880810	221	300	1147	1555	1555	300	كان عبد الملك بن مروان من اشد الناس حبا لعاتكة امراته وهي عاتكة بنت يزيد بن معاوية فغضبت مرة علي عبد الملك وكان بينهما باب فحجبته واغلقت ذلك الباب فشق غضبها عليه وشكاه --الي خاصته فقال له عمر بن بلال الاسدي ما لي عندك ان رضيت قال حكمك---- فاتي عمر-------- بابها وجعل يتباكي وارسل اليها بالسلام فخرجت اليه خاصت-ها ومواليها وجواريها وقلن ما لك ق-ال فزعت الي عاتكة ورجوتها وقد علمت بمكاني من امير المءمنين معاوية ومن ابيها بعده-	1819	2719091581651273726	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms4998	true	-5123171440337813955	215	289	1038	1412	1461	300	كان عبد الملك بن مروان من اشد الناس حبا ل------امراته عا----تكة بنت يزيد بن معاوية فغضبت---- علي عبد الملك وكان بينهما باب فحجبته واغلقت ذلك الباب فشق علي عبد الملك فشكا الي خاصته فقال له عمر بن بلال -------ما لي عندك ان رضيت قال حكمك قال فاتي عمر بن بلال بابها فبكي--------------------------- فخرجت اليه حاضنتها ومواليها وجواريها فقلن ما-لك فقال فزغت الي عاتكة ورجوتها فقد علمت -مكاني من امير المءمنين معاوية ومن يزيد- بعده	4998	-3683180089303336361	324	554.0	258	425	76.23529052734375	54	JK009325-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms1820	false	-1577563428112797752	10	189	43	929	1529	300	احدهما الاخر فقال امير المءمنين انا قاتل الاخر به فقلت انا الولي وقد عفوت ق-ال لا اعود الناس هذه العادة وقد رجوت ان ينجي الله ابني هذا علي يدها فدخلن عليها فذكرن ذلك لها فقالت وكيف اصنع مع غضبي عليه وما اظهرت له -قلن اذا والله يقتل ف-----لم يزلن ----حتي دعت بثيابها فاحضرنها ثم خرجت نحو الباب واقبل حديج الخ-صي وقال يا امير المءمنين هذه عاتكة قد اقبلت -قال ويلك ما تقول قال قد والله طلعت---- فاقبلت وسلمت فلم يرد عليها فقالت--- اما والله لولا عمر ل-------ما جءت الله-------- ان تعدي احد ابنيه علي الاخر فقتله اردت قتل الاخر به وهو الولي وقد عفا قال اني اكره ان اعود الناس هذه العادة -قالت انشدك الله يا امير المءمنين فقد عرفت مكانه من امير المءمنين معاوية ومن امير المءمنين يزيد وهو ببابي فلم تزل به حتي اخذت رجله تقبل-ها فقال هو لك ولم يبرحا حتي اصطلحا---- ثم راح عمر بن بلال الي عبد الملك فقال يا امير المءمنين كيف رايت قال رايت اثرك فهات حاجتك فقال مزرعة بعبرتها وما فيها والف دينار وفراءض لولدي واهل بيتي و------عيالي قال ذلك لك	1820	2719091581651273726	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms4999	true	-7829239700373689467	0	159	0	769	1421	300	احدهما صاحبه فقال امير المءمنين انا قاتل الاخر--- فقلت انا الولي وقد عفوت فقال لا اعود الناس هذه العادة ف---رجوت ان يحيي الله ابني بك---------- فدخلن عليها فقالت فما--------------- اصنع مع غضبي عليه وما اظهرت له فقلن اذا والله يقتل ابنه فلم يزلن بها حتي دعت بثيابها فلبست-ها ثم خرجت من- الباب واقبل خديج الخادم فقال يا امير المءمنين---- عاتكة قد اقبلت فقال ويلك ما تقول قال قد والله طلعت قال فاقبلت فسلمت فلم يرد------ فقالت له اما والله لولا عمر بن بلال ما جءت قط ولا بد من ان تهب لي ابنه فانه الولي وق------------------------------------د عفا قال اني اكره ان اعود الناس هذه العادة فقالت انشدك الله يا امير المءمنين فقد عرفت مكانه م--------------ن معاوية ب---------------ن يزيد و----------لم تزل ح---تي اخذت رجله فقبلتها فقال هو لك ولم يبرحا حتي اصطلحا قال ثم راح عمر بن بلال الي عبد الملك فقال له------------------------------------------ حاجتك -قال مزرعة بعبيدها وما فيها والف دينار وفراءض لولدي واهل بيتي والحاق عيالي قال ذلك لك	4999	-3683180089303336361	657	1085.0	514	933	70.41800689697266	113	JK009325-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0209	false	-4777159337245805303	239	280	1222	1410	1506	300	الناس عبد الرحمن بن عوف ان يكلم عمر بن الخطاب في ان يلين لهم فانه قد اخافهم حتي اخاف الابكار في خدوره-------------------------------------------ن فقال عمر------------- اني لا اجد لهم الا ذلك--------- انهم لو يعلمون ما لهم عندي-------------------------- لاخذوا ثوبي عن عاتقي وقال	209	2719091581651273726	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5052	true	4447192058004323533	217	274	1053	1328	1446	300	الناس عبد الرحمن بن عوف ان يكلم عمر بن الخطاب في ان يلين لهم فانه قد اخافهم حتي اخاف الابكار في خدورهن فكلمه عبد الرحمن فالتفت عمر الي عبد الرحمن فقال له يا عبد الرحمن اني لا اجد لهم الا ذلك والله لو انهم--- يعلمون ما لهم عندي من الرافة والرحمة والشفقة لاخذوا ثوبي من عاتقي -قال	5052	-3683180089303336361	180	312.0	140	279	64.51612854003906	35	JK009325-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0644	false	-6557627229366435433	24	89	120	448	1478	300	فلقيه رجل فقال يا امير المءمنين انطلق معي فاعدين علي فلان فانه قد ظلمني فرفع الدرة فخفق بها راسه وقال تدعون امير المءمنين وهو معرض لكم حتي اذا شغل في امر من امر المسلمين اتيتموه اعدني اعدني قال فانصرف الرجل وهو يتذمر فقال علي بالرجل والقي----- المخفقة فقال امتثل -قال--------- ولكن ادعها لله ولك قال ليس هكذا اما ان تدعها لله واما ان تدع---------ها لي	644	2719091581651273726	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5059	true	-1396054201055041238	231	300	1195	1540	1540	300	فلقيه رجل فقال يا امير المءمنين انطلق معي فاعدني علي فلان فانه قد ظلمني فرفع الدرة فخفق بها راسه فقال تدعون امير المءمنين وهو معرض لكم حتي---- شغل في امر من امر المسلمين اتيتموه اعدني اعدني قال فانصرف الرجل وهو متذمر -قال علي -الرجل فالقي اليه المخفقة فقال امتثل فقال لا والله ولكن ادعها لله ولك قال ليس هكذا اما ان تدعها لله ارادة ما عنده او تدعها لي-	5059	-3683180089303336361	305	563.0	244	352	86.6477279663086	52	JK009325-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0644	false	-6557627229366435433	89	182	448	898	1478	300	فاعلم ذلك قال ادعها لله قال -انصرف ثم جاء يمشي حتي دخل منزله ونحن معه فافتتح الصلاة فصلي ركعتين ثم ---قال يا بني الخطاب كنت وضيعا فرفعك الله وكنت ضالا فهداك الله وكنت ذليلا فاعزك الله ثم حملك علي رقاب المسلمين فجاء- رجل يستعدي- فضربته ما تقول لربك---- اذا اتيته فجعل يعاتب نفسه في صلاته تلك معاتبة ظننا انه من خير اهل الارض دخل عمر علي ابي بكر رضي الله عنهما فسلم عليه فلم يرد فقال لعبد الرحمن بن عوف اخاف ان يكون قد وجد علي خليفة رسول الله صلي الله عليه وسلم	644	2719091581651273726	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5060	true	-4220045116535278516	0	84	0	424	1543	300	فاعلم ذلك قال ادعها لله قال فانصرف ثم جاء فمشي حتي دخل منزله ونحن معه فافتتح الصلاة فصلي ركعتين وجلس فقال يا بن- الخطاب كنت وضيعا فرفعك الله وكنت ضالا فهداك الله وكنت ذليلا فاعزك الله ثم حملك علي رقاب المسلمين فجاءك رجل يستعديك فضربته ما تقول لربك غدا اذا اتيته فجعل يعاتب نفسه في ذ------لك معاتبة ظننا انه من خير اهل الارض قال الحسن البصري اتيت مجلسا في مسجدنا يعني جامع البصرة فاذا انا بنفر من اصحاب----------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	5060	-3683180089303336361	334	578.5	265	460	72.60869598388672	60	JK009325-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0063	false	-2058697518707604878	139	300	663	1470	1470	300	زيد بن اسلم عن ابيه -----قال خرجت- مع عمر ذات ليلة حتي اشرفنا علي واقم ف-----------------اذا نار تءرث بضرام فقال يا اسلم اني احسب هءلاء- ركبا يضر-بهم الليل والبرد انطلق بنا اليهم قال فخرجنا نهرول حتي اتينا اليهم فاذا -امراة توقد تحت قدر ومعها ص---------------------------------بيان-- يتضاغون فقال عمر السلام عليكم--- اصحاب الضوء وكره ان يقول--- اصحاب النارادنوا فق--------------ال----------- ادن بخير او دع ----------قال ما بالكم قالت يضر-بنا البرد والليل قال فما بال هءلاء الصبية يتضاغون قالت الجوع قال فما------ هذه القد-ر قالت ماء اسكتهم به ا------------لله بيننا وبين عمر قال -------------وما يدري عمر قا----لت يتولي امرنا ثم يغفل عنا---- فاقبل علي فقال انطلق بنا فخرجنا نهرول حتي اتينا دار الدقيق فاخرج عدلا من دقيق فيه كبة من شحم فقال اتحمله علي----- انا احمله علي قا-ل انت تحمل وزري عني يوم القيامة لا ام لك احمله علي فحملته ع------------------------ليه فخرجنا نهرول حتي القينا ذلك العدل عندها ثم اخرج من الدقيق شيءا فجعل يقول للمراة ذري علي وانا احركه يعني اسوطه وجعل ينفخ-	63	2719091581651273726	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5089	true	6832746563894207561	11	190	51	934	1490	300	زيد بن اسلم عن ابيه اسلم قال خرجنا مع عمر بن الخطاب الي حرة------ واقم حتي اذا كنا بصرار اذا نار ف-----------قال ياا-سلم اني لاري ها هنا ركبا قصر بهم الليل والبرد انطلق بنا---------- فخرجنا نهرول حتي دنوها من-هم فاذا بامراة --------------معها صبيان صغار وقدور منصوبة علي نار وصبيانها يتضاغون فقال عمر السلام عليكم يا اصحاب الضوء وكره ان يقول يا اصحاب النار فقالت وعليك السلام فقال ادنو فقالت ادن بخير او دع قال فدنا وقال ما --لكم قالت قصر بنا الليل والبرد قال وما بال هءلاء الصبية يتضاغون قال- الجوع قال فاي شء في هذه القدور قالت ماء اسكتهم به حتي يناموا والله بيننا وبين عمر قال اي رحمك الله وما يدري عمر بكم قالت يتولي امرنا ثم يغفل عنا قال فاقبل علي فقال انطلق بنا فخرجنا نهرول حتي اتينا دار الدقيق فاخرج عدلا من دقيق وكبة------ شحم فقال ا-حمله علي فقلت انا احمله عنك فقال انت تحمل وزر----ي يوم القيامة لا ام لك---------- فحملته عليه فانطلق وانطلقت معه اليه------ا نهرول ---فالقي-- ذلك------ عندها وا--خرج من الدقيق شيءا فجعل يقول لها--- ذري علي وانا احرك لك--------- وجعل ينفخ	5089	-3683180089303336361	636	958.5	500	981	64.83180236816406	104	JK009325-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0064	false	1991004765308924393	23	117	109	572	1475	300	ابغيني شيءا فجاءته بصحفة فافرغ القدر فيها ثم جعل يقول لها اطعميهم و انا اسطح لك يعني ابرده لك حتي اكلوا وشعبوا ثم خلي عندها فضل ذلك فقالت له---------------- جزاك الله خيرا انت اولي بهذا الامر من امير المءمنين قا--ل قولي خيرا انك اذا جءت امير المءمنين وجدتني هناك------------ ثم تنحي قريبا و-----------------ربض مربض السبع فقلت ان لك شانا غير هذا فلم يكلمني حتي رايت الصبية يصطرعون ويضحكون ثم نام-------وا فقام وهو يحمد الله ثم اقبل علي فقال يا اسلم اني رايت الجوع --------ابكاهم فاجببت ان لا انصرف حتي اري منهم مثل الذي رايت	64	2719091581651273726	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5089	true	6832746563894207561	195	278	959	1385	1490	300	ابغ--ي شيءا فات-ته بصحفة فافرغها---- فيها ثم جعل يقول لها اطعميهم و-انا اسطح لهم فلم -----يزل حتي شبعوا وترك--------- عندها فضل ذلك وقام وقمت معه فجعلت تقول جزاك الله خيرا كنت اولي بهذا الامر من----- المءمنين فيقول قولي خيرا---- اذا جءت امير المءمنين وجدتني هناك ان شاء الله ثم تنحي عنها ناحية ثم استقبلها فربض مربضا----- فقلت--- لك شان- غير هذا فلم يكلمني حتي رايت الصبية يصطرع--------ون ثم ناموا وهدءوا -------------------------------فقال يا-اسلم ان------ الجوع اسهرهم وابكاهم فاحببت ا--لا انصرف حتي اري م-----------ا رايت	5089	-3683180089303336361	327	474.0	258	525	62.28571319580078	43	JK009325-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0185	false	-6953754140523429458	108	188	535	940	1521	300	قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه الرجال ثلاثة والنساء ثلاثة فامراة عفيفة مسلمة ه-----ينة ودود ولود تعين اهلها علي الدهر ولا تعين ع------لي اهلها وقل ما تجدها وا--خري وعاء للولد لا تزيد علي ذلك شيءا واخري غل قمل يجعلها الله في عنق من يش---------------اء والرجال ثلاثة رجل عاقل اذا اقبلت الامور واشتبهت تامل فيها امره ونزل عند رايه واخر ينزل به الامر فلا يعرفه فياتي ذوي الراي فينزل عند رايهم واخر حاءر باءر لا ياتمر رشدا ولا يطيع مرشدا	185	2719091581651273726	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5093	true	8855274054728886489	125	206	569	984	1431	300	قال عمر بن الخطاب------------- الرجال ثلاثة والنساء ثلاثة فامراة عفيفة مسلمة هينة لينة ودود ولود تعين اهلها علي الدهر ولا تعين الدهر علي اهلها وقل ما تجدها والاخري وعاء للولد لا تزيد علي ذلك شيءا واخري غل قمل يجعلها الله في عنق من يشاء وينزعه اذا شاء والرجال ثلاثة فرج----ل اذا اقبلت الامور وتش-بهت يامر فيها امره ونزل عند رايه واخر ينزل به الامر فلا يعرفه فياتي ذوي الراي فينزل عند رايهم واخر حاءر باءر لا ياتمر رشدا ولا يطيع مرشدا	5093	-3683180089303336361	380	716.0	304	433	87.75981903076172	68	JK009325-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms1268	false	8105198246330960049	167	215	870	1123	1548	300	من الكامل لبثوا ثلاث مني بمنزل غبطة وهم علي غرض هنالك ما هم متجاورين بغير دار اقامة لو قد اجد رحيلهم لم يندموا ولهن بالبيت العتيق لبانة والركن يعرفهن لو يتكلم لو كان حيا قبلهن ظعاءنا حيا الحطيم وجوههن وزمز-------------------------------------------م وكانهن وقد حسرن لواغبا بيض باكناف الحطيم مركم	1268	2719091581651273726	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5141	true	-3757230761948093455	128	181	657	948	1541	300	من الكامل لبثوا ثلاث مني بمنزل قلعة وهم علي غرض لعمرك ما-هم متجاورين بغير-دار اقامة لو-قد اجد رحيلهم لم يندموا ولهن بالبيت العتيق لبانة والبيت يعرفهن لو يتكلم لو كان حيا قبلهن ظعاءنا حيا الحطيم وجوههن وزمزم لكنه مما يطيف بركنه منهن صماء الصدي مستعجم وكانهن وقد صدرن عشية-- بيض باكناف الخيام منظم	5141	-3683180089303336361	227	403.5	182	296	76.6891860961914	34	JK009325-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0066	false	-7998707854896810928	150	293	735	1443	1478	300	ففزعت بنو امية الي عمته فاطمة بنت مروان----- فارسلت اليه انه قد عناني امر لا بد من لقاءك فيه فاتته ليلا فانزلها عن دابتها فلما اخذت مجلسها------------------------------------------------- قالت تكلم يا امير المءمنين فقال ان الله تبارك وتعالي بعث محمدا صلي الله عليه وسلم رحمة ولم يبعثه عذابا الي الناس كافة ثم اختار له ما عنده فقبضه اليه وترك لهم نهرا شربهم فيه شربا ثم قام ابو بكر رضوان الله عليه فترك النهر علي حاله ثم قام عمر فعمل علي امر صاحبه فلما ولي عثمان اشتق من ذلك النهر نهرا ثم ولي معاوية فاشتق الانهار ثم لم يزل ذلك النهر يشتق منه يزيد ومروان وعبد الملك والوليد وسليمان حتي افضي الامر الي وقد يبس النهر الاعظم ولن تر-ي اصحاب النهر -------حتي يعود النهر الاعظم الي ما كان عليه فقالت له-- قد اردت كلامك ومذاكرتك فاما اذا كانت هذه مقالتك---- فلست بذاكرة لك شيءا و-----رجعت	66	2719091581651273726	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5161	true	-7014756350743925551	0	133	0	653	1478	300	ففزعت بنو امية الي----- فاطمة بنت مروان عمته فارسلت اليه انه قد عناني امر لا بد من لقاءك فيه فاتته ليلا فانزلها عن دابتها فلما اخذت مجلسها قال يا عمة انت اولي بالكلام فتكلمي لان الحاجة لك قالت تكلم يا امير المءمنين -قال ان الله------------- بعث محمدا صلي الله عليه وسلم رحمة ولم يبعثه عذابا الي الناس كافة ثم اختار له ما عنده فقبضه الله وترك لهم نهرا شربهم سواء ثم ----قام ابو بكر---------------- فترك النهر علي حاله ثم ولي عمر فعمل علي امر صاحبه------------------------------------------------------------------ ثم لم يزل ال----نهر يشتق منه يزيد ومروان وعبد الملك-------- وسليمان حتي افضي الامر الي وقد يبس النهر الاعظم ولن يروي اصحاب النهر الاعظم حتي يعود النهر -------الي ما كان عليه فقالت حسبك قد اردت كلامك ومذاكرتك فاما اذا كانت---- مقالتك هذه فلست بذاكرة لك شيءا ابدا فرجعت	5161	-3683180089303336361	563	999.0	446	781	72.08706665039062	102	JK009325-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0068	false	-6627787492478399128	42	108	201	512	1449	300	القصاب---- كنت اجلب الغنم في --زمن عمر بن عبد العزيز فمررت براع وفي غنمه نحو من ثلاثين ذ-ءبا فحسبتها كلابا ولم اكن رايت الذءاب قبل ذ-لك فقلت يا راعي ما ترجو بهذه الكلاب كلها فقال يا بني انها ليست كلابا انما هي ذ-ءاب فقلت سبحان الله ذءب في غنم لا يضرها فقال يا بني اذا صلح الراس فليس علي الجسد باس و-------------خطب عمر بن عبد العزيز	68	2719091581651273726	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5166	true	-6705894068248735380	94	165	431	761	1407	300	القصاب قال كنت اجلب الغنم في خلافة عمر بن عبد العزيز فمررت براع وفي غنمه نحو من ثلاثين ذ ءبا فحسبتها كلابا ولم اكن رايت ذ--ءاب قبل ذ لك فقلت يا راعي ما ترجو بهذه الكلاب كلها فقال يا بني انها ليست كلابا انما هذه ذءاب فقلت سبحان الله ذءب في غنم لا يضرها فقال ياب-ني اذا صلح الراس فليس علي الجسد باس وكان ذلك في خلافة عمر بن عبد العزيز	5166	-3683180089303336361	297	546.5	233	333	89.1891860961914	61	JK009325-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0068	false	-6627787492478399128	238	299	1126	1444	1449	300	عمر-------------- لرجل من جلساءه------------ لقد ارقت الليلة تفكرا قال فيم يا امير المءمنين قال في القبر وساكنه انك لو رايت الميت بعد ثالثة في قبره لاستوحشت من قربه بعد طول الانس منك بناحيته ولرايت بيتا تجول فيه الهوام ويجري فيه الصديد وتخترقه الديدان مع تغير الريح وبلي الاكفان بعد حسن الهيءة وطيب الريح ونقاء الثوب---- ثم شهق شهقة وخر مغشيا عليه	68	2719091581651273726	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5168	true	-3018214583830039167	49	117	233	580	1461	300	عمر بن عبد العزيز لرجل من جلساءه يا ابا فلان لقد ارقت الليلة مفكرا قال فيم يا امير المءمنين قال في القبر وساكنه انك لو رايت الميت بعد ثالثة في قبره لاستوحشت من قربه بعد طول الانس منك بناحيته ولرايت بيتا تجول فيه الهوام ويجري فيه الصديد ويخترقه الديدان مع تغير الريح وبلي الاكفان بعد حسن الهيءة وطيب الريح ونقاء الثوب قال ثم شهق شهقة -خر مغشيا عليه	5168	-3683180089303336361	315	597.0	254	348	90.51724243164062	58	JK009325-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0443	false	5974488607590875981	32	57	157	274	1446	300	فلولا قعود الدهر بي عنك لم يكن يفرقنا شء سوي الموت فاعذري---------------------------------------------------- عليك سلام لا زيارة بيننا ولا وصل الا ان يشاء ابن معمر فقال	443	2719091581651273726	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5178	true	-6162056762646705585	15	51	77	245	1429	300	ولولا قعود الدهر بي عنك لم يكن يفرقنا شء سوي الموت فاعذرني اءوب بحزن من فراقك موجع انا جي به قلبا طويل التفكر عليك سلام لا زيادة بيننا ولا وصل الا ان يشاء ابن معمر -قال	5178	-3683180089303336361	113	203.0	88	169	66.86390686035156	21	JK009325-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms2258	false	4272140566253253333	247	294	1252	1484	1521	300	فقال هو اصلحك الله ناصبي رافضي--------------- قدري مجبري يشتم الحجاج بن الزبير الذي هدم الكعبة علي علي بن ابي سفيان ف-------------------------قال له جعفر-- ما ادري علي اي حسدك علي علمك---------------------- بالمقالات ام علي معرفتك بالانساب قال اصلح- الله الامير ما خرجت من الكتاب حتي حذق-ت هذا كله	2258	2719091581651273726	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5208	true	7273492691211203878	230	281	1173	1429	1523	300	فقال--- اصلحك الله ناصبي رافضي جهمي مشبه مجبر قد------ري يشتم الحجاج بن الزبير الذي هدم الكعبة علي علي بن ابي سفيان ويلعن معاوية بن ابي طالب فقال له الوالي ما ادري مم اتعجب من---- علمك بالانساب او من معرفتك بالمق--------------------الا--ت فقال اصلحك الله------- ما خرجت من الكتاب حتي تعلمت هذا كله	5208	-3683180089303336361	168	245.5	132	298	56.37583923339844	27	JK009325-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms1050	false	-1544598418957137837	225	250	1202	1316	1579	300	الجاحظ رجلا فقال----- انت والله احوج الي هوان من كريم الي اكرام ومن علم الي عمل ومن قدرة الي عفو ومن نعمة الي شكر وقال	1050	2719091581651273726	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5209	true	8138281008490567177	77	103	393	511	1536	300	الجاحظ يقول لرجل اذاه انت والله احوج الي هوان من كريم الي -كرام ومن علم الي عمل ومن قدرة الي عفو ومن نعمة الي شكر وقال	5209	-3683180089303336361	106	197.5	81	119	89.07563018798828	22	JK009325-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0837	false	-807397249656549695	33	130	168	672	1516	300	زفر بن الحارث الكلابي وقام دونه وحماه وحمله وكسا-ه واعطاه ماءة ناقة------------------ فقال القطامي يشكر-----ه من البسيط من مبلغ زفر القيسي مدحته عن القطامي قولا غير افن------------------------------------------------اد اني وان كان قومي ليس بينهم وبين قومك الا ضربة الهادي مثن عليك بما استبقيت معرفتي وقد تعرض مني مقتل باد- فلن اثيبك بالنعماء مشتمة ولن ابدل احسانا بافساد لولا كتاءب من عمرو تصول بها اوديت يا خير مندو له النادي اذ الفوراس من قيس بشكتها حولي شهود وما قومي بشهاد اذ يعتريك رجال يسالون دمي ولو اطعتهم ابكيت عوادي وقد عصيتهم والحرب مقبلة---- لا بل قدحت زنادا غير اصلاد	837	2719091581651273726	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5238	true	1288344625743333949	151	246	783	1256	1527	300	زفر بن الحارث اسره في حرب بينهم وبين تغلب فمن عليه واعطاه م-ءة من الابل ورد عليه ماله فقال القطامي في كلمة له من البسيط من مبلغ زفر القيسي مدحته عن القطامي قولا غير افناد فلن اثيبك بالنعماء مشتمة ولن ابدل احسانا بافساد اني وان كان قومي ليس بينهم وبين قومك الا ضربة الهادي مثن عليك بما اسلفت من حسن --وقد تعرض مني مقتل بادي فان هجوتك ما تمت محافظتي وان مدحت لقد احسنت اصف-----------------------------------------------------ادي-------------------------------------------------- اذ يعتريك رجال يسالون دمي ولو تعطيهم ابكيت عوادي واذ يقولون ارضيت العداة بنا لا بل قدحت بزند- غير -صلاد	5238	-3683180089303336361	286	410.5	219	581	49.22547149658203	46	JK009325-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0238	false	2619227267924181598	31	71	158	361	1536	300	لا يكون شء اثر عندك من امر رعيتك وتكون له اشد تفقدا منك لخصاصة الكريم -ان تعمل في سدها ولطغيان اللءيم ان ت--------قمعه واستوحش من الكريم الجاءع ومن اللءيم الشبعان فان الكريم يصول اذا جاع واللءيم يصول اذا شبع كان -	238	2719091581651273726	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5258	true	7724561845107567565	212	250	1038	1235	1479	300	لا تكونن لشء -------من امر رعيتك--------- اشد تعهدا منك لخصاصة الكريم حتي تعمل في سدها ولطغيان اللءيم حتي تعمل في قمعه واستوحش من الكريم الجاءع ومن اللءيم الشبعان فان الكريم يصول اذا جاع واللءيم يصول اذا شبع وقال	5258	-3683180089303336361	168	293.5	136	213	78.87323760986328	28	JK009325-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0184	false	1538049963207574149	250	277	1243	1377	1502	300	بن العاص من الطويل اذا المرء لم يترك طعاما يحبه ولم يعص قلبا غاويا حيث يمما قضي وطرا منه يسيرا واصبحت اذا ذكرت امثاله- تملا الفما وقال	184	2719091581651273726	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5259	true	-4817505457627689874	3	30	15	149	1408	300	بن العاص من الطويل اذا المرء لم يترك طعاما يحبه ولم يعص قلبا غاويا حيث يمما قضي وطرا منه يسيرا واصبحت اذا ذكرت امثالها تملا الفما -قال	5259	-3683180089303336361	133	256.0	106	135	98.51851654052734	25	JK009325-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms1816	false	-1975222132963257045	126	160	623	788	1491	300	بن العاص من ابيات من الطويل اذا المرء لم يترك طعاما يحبه ولم يعص قلبا غاويا حيث يمما قضي وطرا منه يسيرا واصبحت اذا ذكرت امثاله- تملا الفما قال ابن الكلبي كان عامر بن --	1816	2719091581651273726	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5259	true	-4817505457627689874	3	36	15	174	1408	300	بن العاص ---------من الطويل اذا المرء لم يترك طعاما يحبه ولم يعص قلبا غاويا حيث يمما قضي وطرا منه يسيرا واصبحت اذا ذكرت امثالها تملا الفما قال هلال بن لاحق قال عمرو بن	5259	-3683180089303336361	133	258.0	106	168	79.16666412353516	25	JK009325-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0275	false	2528252590337148148	93	209	451	1035	1485	300	قطع عبد الملك بن مروان عن ال ابي سفيان اشياء كان يجريها عليهم لمباعدة بينه وبين خالد بن يزيد بن معاوية فدخل عليه عمرو بن عتبة ابن ابي سفيان فقال يا امير المءمنين ادني حقك متعب وتقصيه فادح---- ولنا مع حقك علينا حق عليك لقرابتنا منك واكرام سلفنا لك فانظر الينا بالعين التي نظروا بها اليك وضعنا ب---حيث وضعتنا الرحم --منك وزدنا بحسب ما زادك الله ف--قال عبد الملك افعل وانما يستحق عطيتي من-------------- استعطاها اما من ظن انه يستغني بنفسه فسنكله الي ذلك يعرض بخالد بن يزيد ثم اقطع عمرا هزاردر---------------- فبلغ ذلك خالدا فقال ابا لحرمان يتهددني---------- يد الله فوق يده مانعة وعطاءه دونه مبذول فاما عمرو فقد اعطي من نفسه اكثر مما اخذ	275	2719091581651273726	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5271	true	-8682873625569506338	41	153	202	746	1500	300	قطع عبد الملك بن مروان عن ال ابي سفيان ---ما كان يجريه- عليهم لما غضب ------علي خالد بن يزيد بن معاوية فدخل عليه عمرو بن عتبة -بن ابي سفيان فقال يا امير المءمنين ادني حقك متعب وبعض-ه فادح لنا ولنا مع حقك------ حق عليك ب-------------اكرام سلفنا اياك ف-------------------------------------ضعنا منك حيث وضعتنا الرحم وانظر الينا بحيث نظر اليك سلفنا فقال عبد الملك اما------------------- من استعصي عطيتنا فسنعطيه واما من ظن انه مستغن- عن--ا فسندعه في نفسه ورد عليه وعلي ولد ابيه ما كان يجريه عليهم واقطعه قطيعة فبلغ ذلك خالدا فقال ابا لحرمان ي-هددني عبد الملك يد الله فوق يده باسطة وعطاءه دونه مبذول فاما عمرو فقد اعطي من نفسه اكثر مما اخذ	5271	-3683180089303336361	393	588.5	303	635	61.88976287841797	67	JK009325-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms1192	false	-2934411766993980080	45	121	241	621	1506	300	قميءة من الطويل كاني وقد جاوزت تسعين حجة خلعت بها عني عذار لجامي علي الراحتين مرة وعلي العصا انوء ثلاثا بعدهن قيامي رمتني بنات الدهر من حيث لا اري فكيف ب--من يرمي وليس برام فلو انها نبل اذا لاتقيتها ولكنني ارمي بغير سهام اذا ما راني الناس قالوا الم يكن حديثا حديد الطرف غير كهام وافني وما افني من الدهر ليلة ولم يغن ما افنيت سلك نظام--------------------------------------------------- واهلكني تاميل يوم وليلة وتاميل عام بعد ذاك وعام	1192	2719091581651273726	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5277	true	-5892851598127570265	146	223	699	1080	1440	300	قصيدة من الطويل كاني وقد جاوزت تسعين حجة خلعت بها عني عذار لج---------------------------------------------------امي رمتني بنات الدهر من حيث لا اري فما بال من يرمي وليس برام فلو انها نبل اذا لاتقيتها ولكنما ارمي بغير سهام اذا ما راني الناس قالوا الم تكن حديثا جديد البز- غير كهام فافني وما افني من الدهر ليلة ولم يغن ما افنيت سلك نظام علي الراحتين مرة وعلي العصا انوء ثلاثا بعدهن قيامي واهلكني تاميل يوم وليلة وتاميل عام بعد ذاك وعام	5277	-3683180089303336361	314	591.0	248	433	72.51731872558594	59	JK009325-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0057	false	810494660196833188	127	300	588	1418	1418	300	اراه الا خاء---نا اذا جاءك كتابي هذا فاقبل واقبل بما جيبت من فء مال المسليين حين تنظر في كتابي هذا 0 قال فاخذ عمير جرابه فجعل فيه زاده وقصعته وعلق اداوته واخذ عنزته ثم اقبل يمشي من حمص حتي دخل المدينة---- فقدم وقد شحب لونه واغبر وجهه وطال- شعر-ه فدخل علي عمر وسل-------م علي----------------------------ه فقال عمر ما شانك فقال عمير ما تري من شاني الست تراني صحيح البدن ظاهر الدم معي الدنيا اجرها بقرنيها -قال وما معك وظن عمر انه قد جاء- بمال فقال معي جرابي اجعل فيه زادي وقصعتي اكل فيها واغسل فيها راسي وثيابي واداوتي احمل فيها وضوءي وشرابي وعنزتي اتوكا عليها واجاهد بها عدوا ان عرض لي فو الله ما الدنيا الا تبع لمتاعي قال عمر فجءت تمشي قال نعم قال -ما كان--- احد يتبرع لك بدابة تركبها قال ما فعلوا وما سالتهم ذلك فقال عمر بءس المسلمون خرجت من عندهم فقال عمير اتق الله يا عمر قد نهاك الله عن الغيبة و قد رايتهم يصلون صلاة الغداة قال عمر فاين بعثتك واي شء صنعت قال وما سءالك يا امير-	57	2719091581651273726	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5313	true	3709953688044999503	0	177	0	868	1461	300	اراه الا قد خاننا اذا جاءك كتابي هذا فاقبل واقبل بما حبست من فء---- المسلمين حين تنظر في كتابي هذا ق--ال فاخذ عمير جرابه فجعل فيه زاده وقصعته وعلق اداوته واخذ عنزته ثم اقبل يمشي من حمص حتي دخل المدينة قال فقدم وقد شحب لونه واغبر وجهه وطالت شعرته فدخل علي عمر وقال السلام عليك يا امير المءمنين ورحمة الله فقال عمر ما شانك فقال عمير ما تري من شاني الست تراني صحيح البدن طاهر الدم معي الدنيا اجرها بقرنيها فقال -ما معك فطن عمر انه قد جاءه بمال فقال معي جرابي اجعل فيه زادي وقصعتي اكل فيها واغسل فيها راسي وثيابي واداوتي احمل فيها وضوءي وشرابي وعنزتي اتوكا عليها واجاهد به- عدوا ان عرض لي فوا-لله ما الدنيا الا تبع لمتاعي قال عمر فجءت تمشي قال نعم قال اما كان لك احد يتبرع--- بدابة تركبها قال ما فعلوا ولا سالتهم ذلك فقال عمر بءس المسلمون خرجت من عندهم فقال عمير اتق الله يا عمر قد نهاك الله عن الغيبة و-قد رايتهم يصلون صلاة الغداة قال عمر فاين بعثتك واي شء صنعت قال وما سءالك يا امير	5313	-3683180089303336361	802	1499.0	635	881	91.03292083740234	148	JK009325-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0058	false	-6887187066960094501	0	113	0	549	1487	300	المءمنين فقال عمر سبحان الله فقال عمير لولا اني اخشي ان اغمك -ما اخبرتك بعثتني حتي اتيت البلدة فجمعت صلحاء اهلها فوليتهم جباية فيءهم حتي اذا جمعوه وضعته مواضعه ولو نالك منه شء لاتيتك به قال فما جءتنا بشء قال لا قال جددوا لعمير عهدا قال ان ذلك لشء لا عملت لك ولا لاحد بعدك والله ما سلمت بلي لم اسلم لقد قلت لنصراني اي اخزاك الله فهذا ما عرضتني له و--------------------------------------------------------رجع الي منزله قال وبينه وبين المدينة اميال فقال عمر حين انصرف عمير ما اراه الا قد خاننا فبعث رجلا يقال له الحارث واعطاه ماءة دينار وقال انطلق الي عمير حتي تنزل به كانك ضيف فان رايت اثر شء فاقبل وان رايت	58	2719091581651273726	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5313	true	3709953688044999503	177	300	868	1461	1461	300	المءمنين فقال عمر سبحان الله فقال عمير لولا اني اخشي ان اغمك لما اخبرتك بعثتني حتي اتيت البلد- فجمعت صلحاء اهلها فوليتهم جباية فيءهم حتي اذا جمعوه وضعته مواضعه ولو نالك منه شء لاتيتك به قال -ما جءتنا بشء قال لا قال جددوا لعمير قا-----ل ان ذلك لشء لا عملت لك ولا لاحد بعدك والله ما سلمت بل- لم اسلم لقد قلت لنصراني اي اخزاك الله فهذا ما عرضتني يا عمر وان اشقي ايامي يوم خلقت معك يا عمر فاستاذنه فاذن له فرجع الي منزله قال وبينه وبين المدينة اميال فقال عمر حين انصرف عمير ما اراه الا قد خاننا فبعث رجلا يقال له الحارث واعطاه م-ءة دينار فقال انطلق الي عمير حتي تنزل--- كانك ضيف فان رايت اثر شء فاقبل وان رايت-	5313	-3683180089303336361	530	1011.0	420	606	87.45874786376953	100	JK009325-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0058	false	-6887187066960094501	112	300	544	1487	1487	300	رايت شديدا فادفع اليه هذه الماءة دينار فانطلق الحارث فاذا هو بعمير جالس يفلي قميصه الي جنب الحاءط فسلم عليه------ فقال له عمير انزل رحمك الله فنزل ثم ساله فقال من اين جءت قال من المدينة قال فكيف تركت امير المءمنين فقال صالحا قال فكيف تركت المسلمين قال صالحين قال -ليس يقيم الحدود قال بلي ضرب ابنا له علي ان اتي فاحشة فمات من ضربه فقال عمير اللهم اعن عمر فاني لا اعلمه الا شديداص حبه لك قال فنزل به ثلاثة ايام وليس لهم الا قرصة من شعير كانوا يخصونه بها ويطوون حتي علم ان قد اتاهم الجهد فقال له عمير انك قد اجعتنا فان رايت ان تتحول عنا فافعل قال فاخرج اليه الدنانير فدفعها غليه وقال بعث بها امير المءمنين اليك فاستعن بها---- فصاح وقال لا حاجة لي فيها ردها فقالت له امراته ان احتجت اليه- والا فضعها مو-ضعها فقال عمير والله ما-لي شء اجعلها فيه فشقت المراة اسفل درعها فاعطته خرقة فجعلها فيها ثم خرج فقسمها بين ابناء الشهداء والفقراء ثم رجع والرسول يظ---نه يعطيه منها شيءا فقال له عمير اقرا------------------ السلام مني امير المءمنين فرجع الحارث الي عمر فقال ما رايت فقال رايت يا امير-	58	2719091581651273726	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5314	true	-5853902382095432846	0	171	0	861	1490	300	حالا شديدا فادفع اليه هذه الم-ءة دينار فانطلق الحارث فاذا هو بعمير----- يفلي قميصه الي جنب الحاءط فسلم عليه الرجل فقال له عمير انزل رحمك الله فنزل ثم ساله فقال من اين جءت قال من المدينة قال فكيف تركت امير المءمنين -قال صالحا قال -كيف تركت المسلمين قال صالحين قال اليس يقيم الحدود قال بلي ضرب ابنا له عل-------ي فاحشة فمات من ضربه فقال عمير اللهم اعن عمر فاني لا اعلمه الا شديدا- حبه لك قال فنزل به ثلاثة ايام وليس لهم الا قرصة من شعير كانوا يخصونه بها ويطوون حتي---------- اتاهم الجهد فقال له الحارث هذ---------------------------------------------------ه الدنانير----------------- بعث بها امير المءمنين اليك فاستعن بها قال فصاح وقال لا حاجة لي فيها ردها فقالت له امراته ان احتجت اليها والا ض-عها مواضعها فقال عمير والله ما لي شء اجعلها فيه فشقت المراة اسفل درعها فاعطته خرقة فجعلها فيها ثم خرج يقسمها بين ابناء الشهداء والفقراء ثم رجع والرسول يظن انه يعطيه منها شيءا فقال عم---ير اقرء مني امير المءمنين السلام------------------ فرجع الحارث الي عمر ق-ال ما رايت -قال رايت يا امير	5314	-3683180089303336361	807	1446.5	645	979	82.4310531616211	143	JK009325-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0059	false	-3119142566433886002	0	100	0	477	1432	300	المءمنين حالا شديدا قال فما صنع بالدنانير قال لا ادري---- فكتب اليه عمر اذا جاءك كتابي هذا فلا تضعه من يدك حتي تقبل فدخل- علي عمر فق----------ال له---- ما صنعت بالدنانير قال صنعت ما صنعت وما سءالك عنها فقال اقسم بالله لتخبرني ما صنعت بها قال قدمتها لنفسي 0 قال رحمك الله وامر له بوسق من طعام وثوبين فقال اما الطعام فلا حاجة لي فيه -قد تركت في المنزل صاغين من شعير الي ان اكل ذلك قد جاء الله بالرزق ولم ياخذ الطعام واما الثوبان فنعم ان ام فلان عارية فاخذه-ا ورجع الي منزله ولم يلبث ان هلك رحمه الله	59	2719091581651273726	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5314	true	-5853902382095432846	171	273	861	1350	1490	300	المءمنين حالا شديدا قال فما صنع بالدنانير قال لا ادري قال فكتب اليه عمر اذا جاءك كتابي ----فلا تضعه من يدك حتي تقبل فاقبل علي عمر فدخل عليه فقال له عمر ما صنعت بالدنانير قال صنعت ما صنعت وما سءالك عنها -قال انشد عليك- لتخبرني ما صنعت بها قال قدمتها لنفسي --قال رحمك الله فامر له بوسق من طعام وثوبين ق-ال اما الطعام فلا حاجة لي فيه فقد تركت في المنزل صاعين من شعير الي ان اكل ذلك قد جاء الله بالرزق ولم ياخذ الطعام واما الثوبان فقال ان ام فلان عارية فاخذهما ورجع الي منزله فلم يلبث ان هلك رحمه الله	5314	-3683180089303336361	450	830.0	352	498	90.36144256591797	84	JK009325-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms2104	false	665953736101456286	19	231	95	1134	1469	300	منه حرير اخضر فقال-------- ادن يا علاء فدنوت فرفع الحرير و-اذا في السفط صورة انسان واذا الزءبق والنوشادر قد جعلا في جفنه فجفنه يطرف ك-انه يتحرك فقال يا علاء هذا ماني لم يبعث الله نبيا قبله ولا يبعث نبيا بعده فقلت يا امير المءمنين اتق الله ولا يغرنك هذا الذي تري من دينك فقال--- الكلبي قد قلت لك يا امير المءمنين قد قلت لك ان العلاء لا يحتمل هذا الحديث قال العلاء فمكثت اياما ثم جلست مع الوليد علي بناء كان بناه في عسكره يشرف منه والكلبي عنده اذ نزل من عنده وقد كان------- حمله علي برذون هملاج اشقر من افره ما سخر فخرج علي برذونه ذلك فمضي في الصحراء حتي غاب عن العسكر فما -شعر الا واع--راب قد جاءوا به من--------فسخة عنقه ميتا وبرذونه يقاد حتي -سلموه فبلغني ذلك فخرجت متعمدا حتي اتيت اولءك الاعراب وكان- لهم ابيات بالقرب من------ ارض البخراء لا حجر ب-ها ولا مدر فقلت لهم كيف كانت قصة هذا الرجل -قالوا اقبل علينا علي برذون فو الله لكانه دهن يسيل علي صفاة من فراه-ته فعجبنا لذلك اذ انقض رجل من السماء عليه ثياب بيض فاخذ بضبعيه فاحتمله ثم نكسه وضرب براسه الارض فدق عنقه ثم غاب عن عيوننا فاحتملناه فجءنا به لما استخلف عمر بن ---------------عبد العزيز جاءه الشعراء فجعلوا لا يصلون اليه فجاء عون بن عبد --------------	2104	2719091581651273726	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5366	true	-480391410224189658	0	213	0	1062	1477	300	منه حرير اخضر فقال يا علاء ادن-------- فدنوت فرفع الحريرة فاذا في السفط صورة انسان واذا الزءبق والنوشادر قد جعلا في جفنة فجفنه يطرف كلانه يتحرك فقال يا علاء هذا ماني لم يبعث الله نبيا قبله ولا يبعث نبيا بعده فقلت يا امير المءمنين اتق الله ولا يغرنك هذا الذي تري من دينك فقال له الكلبي---------- يا امير المءمنين قد قلت لك ان العلاء لا يحتمل هذا الحديث قال العلاء ومكث- اياما ثم جلست مع الوليد علي بناء كان بناه في عسكره يشرف منه والكلبي ع---------------نده وقد كان الوليد حمله علي برذون هملاج اشقر من افره ما سخر فخرج علي برذونه ذلك فمضي في الصحراء حتي غاب في العسكر فما نشعر الا والاعراب قد جاءوا به يحملونه متفسخة عنقه ميتا وبرذونه يقاد حتي اسلموه فبلغني ذلك فخرجت متعمدا حتي اتيت اولءك الاعراب وكانت لهم------ بالقرب ابيات في ارض البخراء لا حجر فيها ولا مدر فقلت لهم كيف كانت قصة هذا الرجل فقالوا اقبل علينا علي برذون فك--------انه دهن يسيل علي صفاة من فراهيته فعجبنا لذلك اذ انقض رجل من السماء عليه ثياب بيض فاخذ بضبعيه فاحتمله ثم نكسه فضرب براسه الارض فدق عنقه ثم غاب عن عيوننا فاحتملناه فجءنا به العلاء بن الوليد قال رايت عمر بن عبد العزيز صلي علي جنازة فجلس قبل ان توضع وقال العلاء ايضا رايت عمر بن عبد	5366	-3683180089303336361	915	1685.5	728	1110	82.43243408203125	165	JK009325-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms1712	false	-1818448529729360059	138	222	691	1124	1512	300	عياض بن مسلم----------- كاتبه الذي كان هشام-------------- حبسه و------------------ضربه فقالا ---------لم يزل محبوسا- حتي نزل بهشام امر الله تعالي فلما صار الي حال لا ترجي---------------- الحياة لمثله معها -------------------ارسل عياض --------الي الخز---ان احتفظوا بما في ايديكم فلا يصلن احد الي شء فافاق هشام افاقة فطلب-------------- شيءا فمنعه --فقال----- ارانا كنا خزانا للوليد وقضي----- من ساعته فخرج عياض من السجن ساعة قضي هشام فختم---- الابواب والخزاءن وامر بهشام فانزل عن فراشه ومنعهم ان يكفنوه من الخزاءن فكفنه غالب مولي هشام ولم يجدوا قمقما ---------------حتي استعاروه	1712	2719091581651273726	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5377	true	-1761263471367581954	162	272	779	1333	1471	300	عياض بن مسلم الكاتب كان كاتب- الوليد بن يزيد بن عبد الملك حبسه هشام بن عبد الملك فضربه والبسه المسوح فلم يزل محبوساص حتي مات -هشام ولما ثقل هشام وصار في حد------- لا ترجي لمن كان في مثله الحياة فرهقته عشية وظنوا انه قد مات فارسل عياض بن مسلم الي الخزان ان احتفظوا بما في ايديكم فلا يصلن احد الي شء وافاق هشام من غشيته فطلوا من الخزان شيءا فمنعوهم فقال هشام ارانا كنا خزانا للوليد ومات هشام من ساعته فخرج عياض من الحبس-------------- فختم علي الابواب والخزاءن وامر بهشام فانزل عن فراشه ومنعهم ان يكفنوه من الخزاءن فكفنه غالب مولي هشام ولم يجدوا قمقما يسخن فيه الماء حتي استعاروه	5377	-3683180089303336361	338	477.5	269	577	58.578857421875	55	JK009325-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms1268	false	8105198246330960049	25	109	126	555	1548	300	يكلفها الخنزير شتمي وما بها هواني ولكن للمليك استذلت هنيءا مريءا غير داء مخامر لعزة من اعراضنا ما استحلت ووالله ما قاربت الا تباعدت بصرم ولا اكثرت الا اقلت فان تكن العتبي فاهلا ومرحبا وحقت لها العتبي الينا وقلت وان تكن الاخري فان وراءنا مناديح لو سارت بها العيس كلت اسيءي بنا او احسني لا ملومة لدينا ولا مقلية ان تقلت واني وان صدت لمءن وصادق عليها بما كانت الينا ازلت فما انا بالداعي لعزة بالردي ولا شامت ان نعل عزة زلت فلا يحسب	1268	2719091581651273726	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5476	true	2482337861942716487	132	163	665	826	1532	300	يكلفها الخنزير سب-ي وما بها هواني ولكن للمليك استذلت هنيءا مريءا غير داء مخامر لعزة من اعراضنا ما استح-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لت فما انا بالداعي لعزة بالجوي ولا شامت ان نعل عزة زلت اصاب ----	5476	-3683180089303336361	153	286.5	123	429	35.664337158203125	27	JK009325-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms2191	false	7901327573556682410	127	272	615	1332	1474	300	الحجاج بعث بالغض---بان بن القبعثري لياتيه بخبر عبد الرحمن ابن محمد بن الاشعث وهو بكرمان وبعث عليه عينا وكذاك كان يفعل فلما انتهي الغضبان الي عبد الرحمن قال له ما وراءك قال شر تغد بالحجاج قبل ان يتعشي بك وانصرف الغضبان فنزل رملة كرمان وهي ارض شديدة الرمضاء فبينا هو كذلك اذ ورد عليه اعرابي من بني بكر بن واءل علي فرس له يقود ناقة فقال السلام عليك فقال الغضبان السلام كثير وهي كلمة مقولة قال الاعرابي ما اسمك قال اخذ قال افتعط-ي قال لا احب ان يكون لي اسمان قال -من اين اقبلت قال من الدلول قال واين تريد قال امشي في مناكبها قال من عرض اليوم قال المتقون قال فمن سبق قال الفاءزون قال فمن غلب قال حزب الله قال فمن حزب الله قال هم الغالبون---- فعجب الاعرابي من منطقه -قال له اتقرض قال انما تقرض الفارة قال افتسمع قال انما تسمع القينة	2191	2719091581651273726	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5483	true	7741603480866335727	155	300	839	1558	1558	300	الحجاج بن يوسف الغضبان بن ال-بعثري لياتيه بخبر عبد الرحمن -بن محمد بن الاشعث وهو بكرمان وبعث عليه عينا وكان كذلك يفعل فلما انتهي الغضبان الي عبد الرحمن قال له ما وراءك قال شر تغد بالحجاج قبل ان يتعشي بك فانصرف الغضبان فنزل رملة كرمان وهي ارض شديدة الرمضاء فبينا هو كذلك اذ ورد عليه اعرابي من بني بكر بن واءل علي فرس--- يقود ناقة فقال السلام عليك قا-ل الغضبان السلام كثير وهي كلمة مقولة قال الاعرابي ما اسمك قال اخذ قال افتعطني قال لا-احب ان يكون لي اسمان قال فمن اين اقبلت قال من الذلول قال واين تريد قال امشي في مناكبها قال من عرض اليوم قال المتقون قال فمن سبق قال الفاءزون قال فمن غلب قال حزب الله قال فمن حزب الله قال هم الغالبون قال فعجب الاعرابي من منطقه وقال له اتقرض قال انما تقرض الفارة قال افتسمع قال انما تسمع القينة-	5483	-3683180089303336361	690	1320.5	550	727	94.91059112548828	128	JK009325-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms2191	false	7901327573556682410	272	300	1332	1474	1474	300	قال افتنشد قال انما تنشد الضالة قال افتقول قال انما يقول الامير قال -تتكلم قال كل متكلم قال افتنطق قال انما ينطق كتاب الله قال افتسمع قال حدثني-	2191	2719091581651273726	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5484	true	-4607883375215719122	0	28	0	143	1504	300	قال افتنشد قال انما تنشد الضالة قال افتقول قال انما يقول ال-مرء قال افتكلم قال كل متكلم قال افتنطق قال انما ينطق كلام الله قال افتسمع قال حدثني	5484	-3683180089303336361	136	252.0	109	144	94.44444274902344	25	JK009325-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms2192	false	4423251578717891110	1	266	4	1319	1473	300	اسمع قال افتسجع قال انما تسجع الحمامة قال الاعرابي تالله ما رايت كاليوم قط قال بلي ولكنك نسيت قال الاعرابي فكيف اقول قال لا ادري والله قال الاعرابي كي-ف تري فرسي هذا قال الغضبان هو خير من اخر شر منه واخر خير منه وافره منه قال الاعرابي اني قد علمت ذاك قال لو علمت لم تسالني قال الاعرابي انك لمنكر قال الغضبان اني لمعر-ف قال ليس ذلك اريد قال فما تريد قال اردت انك لعاقل قال افتعقل بعيرك هذا قال لا------ افتاذن لي فادخل عليك قال الغضبان وراءك اوسع لك قال الاعرابي قد احرقتني الشمس قال الساعة يفء عليك الفء قال الاعرابي ان الرمضاء قد اذتني قال بل علي قدمك -قال قد اوجعني- الحر قال الغضبان ما لي عليك سلطان قال الاعرابي اني لا اريد طعامك ولا شرابك قال لا تعرض بهما فو الله لا تذوقهما قال الاعرا------------------------------------------------بي اما عندك غير هذا قال ---بلي هراوتان اضرب بهما راسك قال الاعرابي والله اني لا------------------------------------------ظنك مجنونا فقال الغضبان اللهم اجعلني ممن يرغب اليك قال اني لاظنك حروريا قال اللهم اجعلني ممن يتحري الخير ثم قال له الغضبان اهذا البعير لك يا اعرابي قال نعم فما شانه قال اري فيه داء فهل انت باءعه ومشتر ما هو شر منه فولي الاعرابي وتركه وهو يقول والله انك لبذخ احمق فلما قدم الغضبان علي الحجاج قال كيف تركت اهل كرمان قال اصلح الله الامير ارض ماءها وشل وثمرها دقل ولصها بطل والجيش فيها ضعاف ان كثروا بها جاعوا وان قلوا بها ضاعوا -قال له الحجاج اما انك صاحب الكلمة التي بلغتني عنك حين قلت تغد بالحجاج قبل ان يتعشي بك قال الغضبان اما انها جعلني الله فداك لم تنفع من	2192	2719091581651273726	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5484	true	-4607883375215719122	28	300	143	1504	1504	300	اسمع قال افتسجع قال انما تسجع الحمامة قال الاعرابي تالله ما رايت كاليوم قط قال بلي ولكنك نسيت قال الاعرابي فكيف اقول قال لا-ادري------ قال الاعرابي فكيف تري فرسي هذا قال الغضبان هو خير من اخر شر منه واخر خير منه -افره منه قال الاعرابي اني قد علمت ذاك قال لو علمت لم تسالني قال ان---------ك لمنكر قال الغضبان انك لمعروف قال ليس ذاك اريد قال فما تريد قال اردت انك لعاقل قال افتعقل بعيرك هذا قال الاعرابي افتاذن لي فادخل عليك قال الغضبان وراءك اوسع لك قال الاعرابي قد احرقتني الشمس قال الساعة يفء عليك الفء قال الاعرابي م- الرمضاء قد اذتني قال بل علي قدميك قال قد اوجعتني الحر قال الغضبان ما-لي عليه سلطان قال الاعرابي اني لا اريد طعامك ولا شرابك قال لا-تعرض بهما فوا-لله لا تذوقهما قال الاعرابي سبحان الله قال من قبل ان تطلع راسك قال الاعرابي اما عندك الا ما اري قال بلي هرواتان اضرب بهما راسك قال الاعرابي -الله قال ما ظلمك احد فلما راي ذلك الاعرابي قال اني لاظنك مجنونا -قال الغضبان اللهم اجعلني ممن يرغب اليك قال اني لاظنك حروريا قال اللهم اجعلني ممن يتحري الخير ثم قال له الغضبان اهذا --بعير--ك يا اعرابي قال نعم فما شانه قال اري فيه داء فهل انت باءعه ومشتر ما هو شر منه فولي الاعرابي------ وهو يقول والله انك لبذخ احمق فلما قدم الض-بان علي الحجاج قال كيف تركت ارض كرمان قال اصلح الله الامير---- ماءها وشل وتمرها دقل ولصها بطل والجيش فيها ضعاف ان كثروا بها جاعوا وان قلوا بها ضاعوا فقال له الحجاج اما انك صاحب الكلمة التي بلغتني عنك حين قلت تغد بالحجاج قبل ان يتعشي بك قال الغضبان اما انها------------------- تنفع من-	5484	-3683180089303336361	1222	2292.0	974	1419	86.11698150634766	219	JK009325-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms2192	false	4423251578717891110	266	300	1319	1473	1473	300	قيلت له ولم تضر من قيلت فيه قال الحجاج اذهبوا به الي السجن ف-----------مكث فيه الي ان- بني الحجاج قبة خضراء في واسط اعجبته كما لم يعجبه بناء قط فقال لمن حوله كيف ترون-	2192	2719091581651273726	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5485	true	2944024633471503622	0	34	0	158	1491	300	قيلت له ولم تضر من قيلت فيه قال الحجاج اذهبوا به الي السجن فلما ذهب به مكث فيه حتي اذا بني الحجاج---- خضراء--- واسط اعجبته ما--لم يعجبه بناء قط فقال لمن حوله كيف ترون	5485	-3683180089303336361	140	238.5	110	167	83.83233642578125	26	JK009325-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms2193	false	-2240960849875707735	0	214	0	1062	1499	300	قبتي هذه قالوا اصلح الله الامير ما بني ملك--- مثلها ولا نعلم للعرب ماثرة افضل منها قال الحجاج اما ان لها عيبا وسابعث الي من يخبرني به فبعث الي الغضبان فاقبل يرسف في قيوده فلما دخل عليه سلم فقال له الحجاج كيف تري قبتي هذه -قال اصلح الله الامير هذه قبة بنيت في غير بلدك لغير ولدك لا يسكنها وارثك ولا يدوم لك بقاءها كما لم يدم هالك ولم يبق فان واما هي فكان لم تكن قال صدق- ردوه الي السجن فانه صاحب الكلمة التي بلغتني عنه قال اصلح الله الامير ما ضرت من قيلت فيه ولا نفعت من قيلت له وقال اتراك تنجو مني لاقطعن يديك ورجليك ولاكوين عينيك قال ما يخاف وعيدك البرء ولا ينقطع منك رجاء المسء قال لاقتلنك ان شاء الله قال بغير نفس والعفو اقرب للتقوي قال--- الحجاج انك لسمين قال لم كان القيد والرتعة ومن يك- جار الامير يسمن قال له الحجاج ردوه الي السجن قال اصلح الله الامير قد اثقلني الحديد فما اطيق المشي قال احملوه لعنه الله فلما حملته الرجال علي عواتقها قال سبحان الذي سخر لنا هذا وما كنا له مقرنين قال انزلوه اخزاه الله قال اللهم انزلني منزلا مباركا وانت خير المنزلين قال جروه اخزاه الله قال باسم الله مجراها ومرساها ان ربي لغفور رحيم -قال الحجاج ويحكم اتركوه فقد غلبني بخبثه ثم امر	2193	2719091581651273726	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5485	true	2944024633471503622	34	227	158	1116	1491	300	قبتي هذه قالوا اصلح ا-له الامير ما-بني ملك قط مثلها ولا نعلم للعرب ماثرة افضل منها قال الحجاج اما ان لها عيبا وسابعث الي من يخبرني به فبعث الي الغضبان فاقبل يرسف في قي-ده فلما دخل عليه سلم فقال الح---جاج كيف تري قبتي هذه فقال------------------------- بنيت في غير بلدك لغير ول-ك لا يسكنها وارثك ولا يدوم لك بقاءها كما لم يدم هالك ولم يبق فان واما هي فكان لم تكن قال صجقت ردوه الي السجن فانه صاحب الكلمة التي بلغتني عنه قال اصلح الله الامير ما-ضرب من قيلت فيه ولا نفعت من قيلت له ق-ال اتارك تنجو مني لاقطعن يديك ورجليك ولاكوين عينيك قال ما يخاف وعيدك البرء ولا ينقطع منك رجاء المسء قال لاقتلنك ان شاء الله قال بغير ن-س والعفو اقرب للقتوي قال له الحجاج انك لسمين قال لم-كان القيد والرتعة ومن يكن جاز الامير يسمن قال الح---جاج ردوه الي السجن قال اصلح الله الامير قد اثق-ني الحديد فما اطيق المشي قال احملوه لعنه الله فلما حملته الرجال علي عواتقها قال سبحان الذي سخر لنا هذا وما كنا له مقرنين ----------------------------------------------------------------------قال جروه اخزاه اله فقال ب-سم الله مجراها ومرساها ان ربي لغفور رحيم فقال الحجاج ويحكم ارتكوه فقد غلبني بحجته--- امر	5485	-3683180089303336361	926	1731.0	736	1072	86.38059997558594	167	JK009325-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms1041	false	8069433257995306549	18	51	88	265	1543	300	ما زال فينا رباط الخيل معلمة وفي كليب رباط الذل والعار النازلين بدار الذل ان نزلوا وتستبيح كليب حرمة الج--ار قوم اذا استنبح الاضياف كلبهم قالوا لامهم بولي علي النار وهذا اهجي بيت --	1041	2719091581651273726	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5496	true	4898302637512648754	215	247	1100	1280	1560	300	ما-زال فينا رباط الخيل معلمة وفي كليب رباط الذل والعار النازلين بدار الهون مذ خلقوا والماكثين علي رغم واصغار قوم اذا استنبح الاضياف كلبهم قالوا لامهم بولي علي النار وهجاني جرير بان	5496	-3683180089303336361	134	246.0	111	181	74.03314971923828	21	JK009325-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0870	false	-7644679615449168986	237	290	1344	1636	1678	300	غيلان بن سلمة الثقفي فسلم عليه بالخلافة ق-------------ال اصبحت يا امير المءمنين ورثت خير الاباء وسميت خير الاسماء واعطيت افضل الاشياء فعزم الله لك علي الرزية ب---الصبر واعطاك في ذلك فواضل الاجر واعانك في حسن ثوابه عل-----ي الشكر ثم قضي لعبد الملك بخير القضية و-نزله المنازل المرضية فاعجبه كلامه وقال اثقفي---------------- انت قال	870	2719091581651273726	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5500	true	-3602254412280072578	40	101	202	526	1489	300	غيلان بن سلمة والناس لا يدرون يعزونه قبل او يهنءونه فقال اصبحت يا امير المءمنين رزءت خير الاباء وسميت خير الاسماء واعطيت افضل الاشياء فعزم ا-له لك ف-ي الرزية علي الصبر واثابك في ذلك نوافل الاجر واعانك في حسن ثوابه اياك علي الشكر و--قضي لعبد الملك خي-ر القضية وانزله المنزلة ال-رضية واعانك علي امر الرعية فقال له الوليد من انت قال	5500	-3683180089303336361	225	350.5	178	330	68.18181610107422	32	JK009325-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms1592	false	3284668214481230181	221	292	1155	1520	1561	300	من الطويل احين اعاذت بي تميم نساءها وجردت تجريد اليماني من الغمد ومدت بضبعي الرباب ومالك وعمرو وسالت من وراءي بنو سعد ومن ال يربوع زهاء كانه زها الليل محمود النكاية والرفد -قال له الفرزدق لا تعودن فيها فانا احق بها منك قال والله لا اعود فيه-----ا ولا انشدها ابدا الا لك فهي في قصيدة الفرزدق التي يقول فيها من الطويل وكنا اذا القيسي نب عتوده ضربناه فوق الانثيين علي الكرد	1592	2719091581651273726	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5503	true	-5244360193622998064	211	281	1039	1401	1503	300	من الطويل احين اعاذت بي تميم نساءها وجردت تجريد اليماني من الغمد ومد- بضبعي الرباب ومالك وعمرو وشالت من وراءي بنو سعد ومن ال يربوع زهاء كانه زها الليل محمود النكاية والرفد فقال له الفرزدق لا تعودن فيها فانا احق بها منك قال والله لا اعود فيها ابدا ولا انشده-----ا الا لك فه---ي قصيدة الفرزدق التي يقول فيها من الطويل وكنا اذا القيسي نب عتوده ضربناه فوق الانثيين علي الكرد	5503	-3683180089303336361	355	680.0	286	371	95.68733215332031	63	JK009325-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms1240	false	-2923845529011716540	9	33	55	164	1508	300	اذا نازعتك القول مية او بدا لك الوجه منها او نضا الدرع سالبه فيا لك من خد اسيل ومنطق رخيم ومن خلق تعلل جادبه	1240	2719091581651273726	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5505	true	-281609999618427733	242	266	1237	1346	1512	300	اذا راجعتك القول مية او بدا لك الوجه منها او نضا الدرع سالبه فيا لك من خد اسيل ومنطق رخيم ومن خلق تعلل جادبه	5505	-3683180089303336361	107	212.0	83	109	98.1651382446289	23	JK009325-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms1295	false	6265859577141451953	217	295	1139	1543	1563	300	انشدنا يا ذا الرمة فقال انشدهن يا عمصة فانشدتهن قصيدته التي يقول فيها من الطويل نظرت الي اظعان مي كانها ذري النخل او اثل تميل ذواءبه فاسبلت العينان والقلب كاتم بمغرورق نمت عليه سواكبه بكاء فتي جاء الفراق ولم تجل جواءلها اسراره ومعاتبه فقالت الظريفة ف-----------الان فلتجل ثم انشد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت حتي ا-تيت علي قوله وقد حلفت بالله مية ما الذي احدثه--ا الا الذي انا كاذبه اذا فرماني الله من حيث لا اري ولا زال في ارضي عدو احاربه فقالت	1295	2719091581651273726	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5505	true	-281609999618427733	109	224	567	1146	1512	300	انشدنا يا-ذا الرمة -قال انشدهن ياعصم-ة فانشد-هن قوله----------------- من الطويل نظرت الي اظعان مي كانها ذرا النخل او اثل تميل ذواءبه فاوشلت العينان والصدر كاتم بمغرورق نمت عليه سواكبه بكا وامق خاف الفراق ولم تجل جواءلها اسراره ومعاتبه فقالت --ظريفة ممن حضر لكن الان فلتجل فنظر اليها مي ثم مضيت فيها الي قوله اذا سرحت من حب مي س وارح عن القلب ابته جميعا عوازبه فقالت الظريفة قتلتهقتلك الله فقالت مي ما اصحه وهنيءا له فتنفس ذو الرمة تنفسا كاد حره يطير شعر وجهه ومضيت حتي انتهت الي قوله وقد خلفت بالله مية ما الذي اقول لها الا الذي انا كاذبه اذا فرماني الله من حيث لا اري ولا زال في ارضي عدو احاربه فقالت	5505	-3683180089303336361	348	596.5	277	602	57.807308197021484	56	JK009325-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms1296	false	5474493103997059721	7	90	32	436	1510	300	علي قوله اذا سرحت من حب مي س-وارح علي القلب ابته جميعا عوازبه فقالت الظريفة قتلته قتلك الله فقالت مية ما اصحه وهنيءا له فتنفس ذو الرمة تنفسة كاد حرها يطير بلحيتي ثم انشد-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت حتي ا-تيت علي قوله اذا نازعتك القول مية او بدا لك الوجه----- او نضا الدرع سالبه فما شءت من خد اسيل ومنطق رخيم ومن خلق تعلل جادبه فقالت الظريفة--------- قد بدا لك الوجه وتنوزع القول- فمن لنا بان ينضو الدرع سالبه فقالت ل-----ها مية----- قاتلك الله ماذا تات-------ين به	1296	2719091581651273726	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5505	true	-281609999618427733	160	294	843	1483	1512	300	الي قوله اذا سرحت من حب مي س وارح عن- القلب ابته جميعا عوازبه فقالت الظريفة قتلته-قتلك الله فقالت مي -ما اصحه وهنيءا له فتنفس ذو الرمة تنفسا كاد حره- يطير شعر وجهه ومضي-ت حتي انتهت الي قوله وقد خلفت بالله مية ما الذي اقول لها الا الذي انا كاذبه اذا فرماني الله من حيث لا اري ولا زال في ارضي عدو احاربه فقالت الظريفة قتلته قتلك الله فالتفتت اليه مي فقالت خف عواقب الله ثم مضت فيها حتي انتهت الي قوله اذا راجعتك القول مية او بدا لك الوجه منها او نضا الدرع سالبه فيا لك- من خد اسيل ومنطق رخيم ومن خلق تعلل جادبه فقالت الظريفة ها هي ذه قد راجعتك القول وبدا لك وجهها فمن لنا بان ينضو الدرع سالبه ف-التفتت اليها مي فقالت قاتلك الله ما انكر ما تجيءين به	5505	-3683180089303336361	345	560.5	270	647	53.323028564453125	61	JK009325-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms1594	false	8744144548618689026	9	112	45	527	1474	300	غيلان بن المعذل قدم علينا ذو الرم------------ة الكوفة فانشدنا بالكناسة وهو علي راحلته قصيدته الحاءية التي يقول فيها من الطويل اذا غير الناي المحبين لم يكد رسيس الهوي من حب مية يبرح فقال له عبد الله بن شبرمة----- قد برح يا ذا الرمة ففكر ساعة ثم قال لم اجد رسيس الهوي من حب مية يبرح قال فاخبرت ابي بما كان من قول ذي الرمة واعتراض ابن سبرمة عليه فقال اخطا ذو الرمة في رجوعه عن قوله الاول واخطا ابن شبرمة في اعتراضه عليه---------------------------- هذا مثل قول الله عز وجل اذا اخرج يده لم يكد يراها النور 40 هو لم يرها ولم يكد قال	1594	2719091581651273726	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5506	true	-5485323580448167879	145	228	728	1118	1458	300	غيلان بن الحكم وفد- علينا ذو الرمة ونحن بكناسة الكوفة فانشدنا حاءي------------------------ته الي ان بلغ قوله------- من الطويل اذا غير الياس المحبين لم يكد رسيس الهوي من حب مية يبرح فقال له --------ابن شبرمة اراه قد برح فقلت ب-----------------م قال لم اجد رسيس الهوي فرجعت بحديثهم الي-------- ابي الحكم البختري بن المختار ف----------------------قال ا--------------------------------------خطا ابن شبرمة حين رد عليه واخطا ذو الرمة حيث قبل منه انما هذا ك---قول الله عز وجل اذا اخرج يده لم يكد يراها اي ---------لم يرها ولم يكد كان	5506	-3683180089303336361	253	341.5	193	527	48.007591247558594	45	JK009325-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0850	false	4809159484713729870	240	296	1174	1452	1473	300	اقبل المنصور يوما راكبا والفرج بن فضالة جالس علي باب الذهب فقام الناس اليه--------- ولم يقم--------- فاستشاط المنصور غضبا وغيظا ودعا به فقال له ما منعك من القيام مع الناس حين رايتني قال خفت ان يسالني الله عنه لم فعلت ويسالك عنه لم رضيت وقد كرهه رسول الله صلي الله عليه وسلم فسكن غض-------------به وقضي حواءجه	850	2719091581651273726	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5528	true	8314998916949250153	110	166	560	839	1511	300	اقبل المنصور يوما راكبا والفرج بن فضالة جالس عند باب الذهب فقام الناس فدخل من الباب ولم يقم له الفرج فاستشاط-------- غضب------ا ودعا به فقال--- ما منعك من القيام--------- حين رايتني قال خفت ان يسالني الله عنه لم فعلت ويسالك---- لم رضيت وقد كرهه رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فبكي المنصور وقربه وقضي حواءجه	5528	-3683180089303336361	235	398.0	186	309	76.0517807006836	41	JK009325-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0078	false	4312099967462904597	14	65	67	313	1406	300	قال عبد الله بن محيريز اني صبحت فضالة بن عبيد صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت--- اوصني رحمك الله ق-ال احفظ عني ثلاث خصال ينفعك الله بها ان استطعت ان تعرف ولا تعرف فافعل وان استطعت ان تسمع ولا تتكلم فافعل وان استطعت ان تجلس ولا يقام اليك فافعل	78	2719091581651273726	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5534	true	4366599280562386807	147	196	758	995	1530	300	قال ا--------بن محيريز صحب----ت فضالة بن عبيد صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت له اوصني رحمك الله فقال احفظ عني ثلاث خلال ينفعك الله بهن ان استطعت ان تعرف ولا تعرف فافعل وان استطعت ان تسمع ولا -تكلم فافعل وان استطعت ان تجلس ولا يجلس اليك فافعل	5534	-3683180089303336361	223	411.0	175	250	89.19999694824219	41	JK009325-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0971	false	-9084274427411036903	212	249	1040	1244	1496	300	العجلي من------ الرجز والمرء كالحالم في المنام يقول اني مدرك امامي من قابل ما فاتني في العام والمرء يدنيه الي الحمام مر الليالي السود والايام ان الفتي يصبح للاسقام كالغرض المنصوب للسهام اخطا رام واصاب رام وقال	971	2719091581651273726	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5544	true	-4737311436065379556	216	254	1066	1274	1529	300	القاءل من مشطور الرجز والمرء كالحالم في المنام يقول اني مدرك امامي في قابل ما فاتني في العام والمرء يدنيه من- الحمام مر الليالي السود والايام ان الفتي يصبح للاسقام كالغرض المنصوب للسهام اخطا رام واصاب رام -قال	5544	-3683180089303336361	194	362.5	157	210	92.38095092773438	33	JK009325-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0746	false	-8179458198026558879	50	165	278	856	1550	300	قلت من------ الرجز -وصيت من برة قلبا حرا بالكلب خيرا والحماة شرا لا تسامي نهكا لها وضرا والحي عميهم بشر طرا وان كسوك ذهبا ودرا حتي يروا حلو الحياة مرا قال هشام-------------------------- ما هكذا اوصي يعقوب ولده قال ابو النجم --------ولا انا ---كيعقوب ولا بني كولده قال فما حال الاخر---ي قال قد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- درجت بين بيو-ت الحي ونفعتنا في الرسالة والحاجة قال فما قلت فيها------------- قال----- قلت من الرجز------- كان ظلامة اخت شيبان يتيمة والداها حيان الراس قمل كله وصءبان وليس في الرجلين الا خيطان فهي التي بذعر منها الشيطان قال فقال هشام يا غلام-------------- ما فعلت الدن------------------------انير المختومة التي امرتك بقبضها قال هي عندي وزنها خمسماءة قال فادفعها الي ابي النجم ليجعلها في رجل- ظلامة	746	2719091581651273726	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5545	true	-6844379882524036402	79	230	413	1173	1486	300	قال من مشطور الرجز اوصيت من برة قلبا حرا بالكلب خيرا والحماة شرا لا تسامي خنقا لها وجرا والحي عميهم بشر طرا وان حبوك ذهبا ودرا حتي يروا حلو الحياة مرا فضحك حتي استلقي وقال يا ابا النجمك ما ه-ذه وصية يعقوب لبنيه قلت يا امير المءمنين ولا انا مثل يعقوب-------------- قال فما زدتها قلت بلي قال هاته قلت من مشطور الرجز سبي الحماة وابهتي عليها فان دنت فازدلفي اليها واقرعي بالود مرفقيها وظاهري النذر به عليها لاتخبري الدهر به ابنتيها قال فما فعلت اختها قال درجت بين ابيات الحي ونفعتنا قال هل --------------------قلت فيها شيءا قلت نعم قال هاته قلت من مشطور السريع كان ظلامة اخت شيبان يتيمة والد-ها حيان الراس قمل كله وصءبان وليس في الرجلين الا خيطان فهي التي يذعر منها الشيطان---- فقال هشام لخصي علي راسه يا بديح ما فعلت --دنانير فلانة قال ها هي يا امير المءمنين قال ---------------------------------------------ادفعها الي ابي النجم -يجعلها في رجلي ظلامة	5545	-3683180089303336361	409	621.5	318	848	48.23113250732422	67	JK009325-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms1299	false	-8882136064811935510	211	293	1003	1429	1459	300	عليه فقال ما صنعت شيءا وما قدرت عليه وقد قلت في ذلك من الكامل-------------- نظرت فاعجبها الذي في درعها من حسنها ونظرت في سرباليا فرات لها كفلا ينوء بخصرها وعثا روادفه واخثم راب------------------------------------------------يا ورايت منتشر العجان مقلصا رخوا مفاصله وجلدا باليا ادني له الركب الحليق كانما ادني اليه عقاربا وافاع-----------------------------------------------------يا ما بال راسك من وراءي طالعا اظننت ان حر الفتاة وراءيا فاذهب فانك ميت لا ترتجي ابد الابيد ولو عمرت لياليا انت الغرور اذا خبرت وربما كان الغرور لمن رجاه شافيا لكن	1299	2719091581651273726	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5546	true	8064324467214491118	43	145	210	737	1517	300	النجم قال ما صنعت شيءا ول-------------قد قلت في ذلك شعرا قال وما هو قال قلت نظرت فاعجبها الذي في درعها من حسنه- ونظرت في سربالها فرات لها كفلا ينوء بخصرها وعثا روادفه واخثم ناتيا ضيقا يعض بكل عرد ناله كالقعب او ضرع يري متجافيا ورايت منتشر العجان مقبضا رخوا حماءله وجلدا باليا ادني له الركب الحليق كانما ادني اليه عقاربا وافاعيا ان الندامة والسدامة فاعلمن لو قد صبرتك للمواسي خاليا ما بال راسك من وراءي خالفا احسبت ان حر الفناة وراءيا فاذهب فانك ميت لا ترتجي ابد الابيد ولو عمرت لياليا انت الغرور اذا خبرت وربما كان الغرور لمن رجاه شافيا كان	5546	-3683180089303336361	383	696.0	306	541	70.7948226928711	65	JK009325-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms2224	false	-8541664522500563846	219	265	1080	1334	1509	300	نظرت فاعجبها الذي في درعها من حسنه ونظرت في سرباليا فرات لها كفلا ينوء بخصرها وعثا روادفه واجثم جاث------------------------------------------------يا ورايت منقشر العجان مقبضا رخوا حماءله وجلدا باليا ادني له الركب الحليق كانما ادني اليه عقاربا وافاع----------------------------------------------------------------------------------------------------------يا فاذهب فانك ميت لا يرتجي ابد الابيد ولو عمرت لياليا	2224	2719091581651273726	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5546	true	8064324467214491118	58	134	273	681	1517	300	نظرت فاعجبها الذي في درعها من حسنه ونظرت في سربالها فرات لها كفلا ينوء بخصرها وعثا روادفه واخثم ناتيا ضيقا يعض بكل عرد ناله كالقعب او ضرع يري متجافيا ورايت منتشر العجان مقبضا رخوا حماءله وجلدا باليا ادني له الركب الحليق كانما ادني اليه عقاربا وافاعيا ان الندامة والسدامة فاعلمن لو قد صبرتك للمواسي خاليا ما بال راسك من وراءي خالفا احسبت ان حر الفناة وراءيا فاذهب فانك ميت لا ترتجي ابد الابيد ولو عمرت لياليا	5546	-3683180089303336361	248	472.0	202	408	60.7843132019043	40	JK009325-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0891	false	-2883942321067657367	126	159	663	817	1535	300	ابو علي الرازي صحبت الفضيل بن عياض ثلاثين سنة ما رايته ضاحكا ولا متبسما الا يوم مات ابنه علي فقلت له في ذلك فقال ان الله احب امرا فاحببت ما احب الله وقال	891	2719091581651273726	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5554	true	4946327457910812497	21	50	101	239	1458	300	ابو علي الرازي صحبت الفضيل-------- ثلاثين سنة ما رايته ضاحكا ولا مبتسما الا يوم مات ابنه علي فقلت له في ذلك فقال ان الله احب امرا فاحببت ذلك-------- وقال	5554	-3683180089303336361	133	247.0	104	154	86.36363983154297	26	JK009325-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0090	false	7071643306308402796	44	138	223	679	1481	300	قال الفضل بن الربيع حج-------------- هارون الرشيد فاتاني ---------------------------------------------------------------فخرجت اليه مسرعا فقلت يا امير المءمنين لو ارسلت الي اتيتك فقال ويحك---- قد حل في نفسي شء فانظر لي رجلا اساله فقلت ها-هنا سفيان بن عيينة فقا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل امض بنا اليه فاتيناه فقرعنا الباب فقال من ذا فقلت اجب امير المءمنين فخرج مسرعا فقال يا امير المءمنين لو ارسلت الي اتيتك -قال خذ لما جءناك له رحمك الله فح-دثه ساعة ثم قال له عليك دين قال نعم قال يا عباسي اقض دينه فلما خرجنا -قال ما اغني عنك صاحبك شيءا انظر لي رجلا اساله قلت ها-هنا	90	2719091581651273726	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5570	true	6275678891634556995	127	299	623	1455	1461	300	قال الفضل بن الربيع حج امير المءمنين هارون فبينا انا ليلة ناءم بمكة اذ سمعت قرع الباب فقلت من هذا قال اجب امير المءمنين فخرجت----- مسرعا فقلت يا امير المءمنين لو ارسلت الي اتيتك -قال ويحك انه قد حك في نفسي شء فانظر لي رجلا اساله فقلت ها هنا سفيان بن عيينة فقال امض بنا اليه فاتيناه فقرعت عليه الباب فقال من هذا قلت اجب امير المءمنين فخرج مسرعا فقال يا امير المءمنين لو ارسلت الي اتيتك فقال خذ لما جءنا له رحمك الله فحادثه ساعة ثم قال اعليك دين قال نعم فقال يا عباسي اقض دينه ثم انصرفنا فقال ما اغني صاحبك شيءا فانظر لي رجلا اساله فقلت ها هنا عبد الرزاق بن همام فقال امض بنا اليه فاتيناه فقرعت عليه الباب فقال من ه--------------------------------------------ذا فقلت اجب امير المءمنين فخرج مسرعا فقال يا امير المءمنين لو ارسلت الي اتيتك فقال خذ لما جءناك--- رحمك الله فحادثه ساعة ثم قال --اعليك دين قال نعم قال يا عباسي اقض دينه ثم انصرفنا فقال ما اغني---- صاحبك شيءا انظر لي رجلا -----فقلت ها هنا	5570	-3683180089303336361	370	430.5	293	896	41.29464340209961	67	JK009325-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0090	false	7071643306308402796	77	299	388	1478	1481	300	بن عيينة فقال امض بنا اليه فاتيناه فقرعنا الباب فقال من ذا فقلت اجب امير المءمنين فخرج مسرعا فقال يا امير المءمنين لو ارسلت الي اتيتك قال خذ لما جءناك له رحمك الله فحدثه ساعة ثم قال له عليك دين قال نعم قال يا عباسي اقض دينه فلما خرجنا قال ما اغني عنك صاحبك شيءا انظر لي رجلا اساله قلت هاهنا عبد الرزاق بن همام قال امض بنا اليه فاتيناه فكانت حاله كحال سفيان بن عيينة فقلت له هاهنا الفضيل بن عياض -قال امض بنا اليه فاتيناه فاذا هو قاءم يصلي يتلو اية من القران يرددها -------------فقرعت الباب فقال من -ذا فقلت اجب امير المءمنين قا-ل مالي ولامير المءمنين فقلت سبحان الله ا--ما عليك طاعة لبشر------------------------------------------------------------------------ فنزل ففتح الباب ثم ارتقي الي الغرفة فاطفا السراج ثم التجا الي زاوية من زوايا البيت----- فدخلنا فجعلنا نجول البيت عليه بايدينا فسبقت كف هارون الرشيد اليه قبلي فقال يا لها من كف ما الينها ان نجت---- من عذاب الله ف---قلت في نفسي ليكلمنه الليله بكلام---- من قلب نقي فقال له خذ لما جءناك له يرحمك الله فقال ان عمر بن عبد العزيز لما ولي الخلافة دعا سالم بن عبد الله- ومحمد بن كعب القرظي ورجاء بن حيوة فقال لهم اني قد ابتليت بهذا البلاء فاشيروا علي فعد الخلافة بلاء----------------- وعددتها انت واصحابك نعمة فقال له سالم بن عبد الله ان اردت الن--------------------------------------------------------------------------------------------------------جاة من عذاب الله	90	2719091581651273726	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5571	true	8999160160558822199	0	186	0	897	1456	300	ب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن عياض فقال امض بنا اليه فاتيناه فاذا هو قاءم يصلي يتلو اية---------- يرددها فقال لي اقرع فقرعت------ فقال من هذا فقلت اجب امير المءمنين فقال مالي ولامير المءمنين فقلت سبحان الله او ما عليك طاعة او ليس قد روي عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال ليس للمءمن ان يذل نفسه قال فنزل ففتح الباب ثم ارتقي الي الغرفة فاطفا السراج ثم التجا الي زاوية من زوايا الغرفة قال فدخلنا فجعلنا نجول ع------ليه بايدينا فسبقت يد هار-------ون اليه فبكي وقال اوه--- من كف ما اليهنا ان نجت غدا من عذاب الله قال قلت في نفسي ليكلمنه الليلة بكلام تقي من قلب تقي فقال له خذ لما جءنا- له -رحمك الله فقال ان عمر بن عبد العزيز لما ولي الخلافة دعا سالم بن عبد اللهن ومحمد بن كعب القرظي ورجاء بن حيوة فقال لهم اني قد ابتليت بهذا البلاء فاشيروا علي فعد الخلافة بلاء يا امير المءمنين وعددتها انت واصحابك نعمة فقال له سالم بن عبد الله ان اردت النجاة غدا من عذاب الله عز وجل فصم عن الدنيا وليكن افطارك فيها الموت وقال له محمد بن كعب القرظي ان اردت النجاة من عذاب الله	5571	-3683180089303336361	644	1145.0	508	1318	48.86191177368164	115	JK009325-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0091	false	1184481736750975158	0	125	0	604	1435	300	الدنيا وليكن افطارك فيها الموت وقال له محمد بن كعب------- ان اردت النجاة من عذاب الله فليكن كبير المسلمين عندك ابا واوسطهم----- اخا و اصغرها---- ولدا فوقر اباك واكرم اخاك وتحنن علي ولدك وقال له رجاء بن حيوة ان اردت النجاة---- من عذاب الله فاحب للمسلمين ما تحب لنفسك او اكره لهم ما تكره لنفسك ثم مت اذا شءت ف--------------------اني اخاف عليك اشد الخوف ------------يوم تزل الاقدام 0 فهل معك---------- مثل هذا او من يشير عليك بمثل هذا---- فبكي هارون بكاء شديدا حتي غشي عليه فقلت ارفق بامير المءمنين فقال يا ابن ام الربيع تقتله انت واصحابك وارفق به انا ثم افاق فقال -------له زدني رحمك الله فقال يا امير المءمنين بلغني ان عاملا لعمر بن عبد العزيز شكا اليه كثرة النوم فكتب اليه عمر	91	2719091581651273726	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5571	true	8999160160558822199	169	300	811	1456	1456	300	الدنيا وليكن افطارك فيها الموت وقال له محمد بن كعب القرظي ان اردت النجاة من عذاب الله فليكن كبير المسلمين عندك ابا واوسطهم عندك اخا وصغيرهم عندك ولدا فوقر اباك واكرم اخاك وتحنن علي ولدك وقال له رجاء بن حيوة ان اردت النجاة غدا من عذاب الله فاحب للمسلمين ما تحب لنفسك و--اكره لهم ما تكره لنفسك ثم مت اذا شءت ثم اني لاقول لك هذا واني اخاف عليك اشد الخوف يوم القيامة يوم تزل الاقدام-- فهل معك رحمك الله مثل هءلاء- من يامر----ك بمثل هذا قال فبكي هارون بكاء شديدا حتي غشي عليه فقلت ارفق بامير المءمنين فقال يا -بن ام الربيع تقتله انت واصحابك وارفق به انا ثم افاق فقال رحمك الله زدني---------- فقال يا امير المءمنين بلغني ان عاملا لعمر بن عبد العزيز شكي اليه----------- فكتب اليه عمر-	5571	-3683180089303336361	556	986.0	441	677	82.12702941894531	104	JK009325-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0091	false	1184481736750975158	125	300	604	1435	1435	300	يا اخي اذكرك طول سهر اهل النار في النار مع خلود الابد فانه--- يطرد بك الي ربك- ناءما او يقظان و اياك ان ينصرف بك من عند الله فيكون اخر العهد وانقطاع الرجاء 0 قال فلما قرا الكتاب طوي البلاد حتي قدم علي عمر فقال-------------- له ما اقدمك قال خلعت قلبي بكتابك ولا اعود لولاية حتي القي الله تعالي قال فبكي هارون بكاء شديد- ثم قال له زدني رحمك الله فقال يا امير المءمنين ان العباس عم المصطفي------------------- جاء الي البني صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله امرني علي امارة فقال له النبي صلي الله عليه وسلم ا---------------------------------------------------------ن الامارة حسرة وندامة يوم القيامة فان استطعت ان لا تكون اميرا فافعل فبكي هارون بكاء شديدا --وقال له زدني رحمك الله قال يا حسن الوجه انت الذي يسالك الله------- عن هذا الخلق يوم القيامة فان استطعت ان تقي هذا الوجه فاياك --------------ان تصبح وتمسي وفي قلبك غش لاحد من رعيتك فان النبي صلي الله عليه وسلم قال من اصبح لهم غاشا لم يرح راءحة الجنة فبكي هارون وقال له----------------------- عليك دين قال نعم دين لربي-	91	2719091581651273726	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5572	true	4646177873514708795	0	197	0	937	1434	300	يا اخي اذكر- طول سهر اهل النار في النار مع خلود الابد فان ذلك يطرد بك الي الرب ناءما و--يقظانا واياك ان ينصرف بك من عند الله فيكون اخر العهد ومنقط-ع الرجاء------ فلما قرا الكتاب طوي البلاد حتي قدم علي عمر بن عبد العزيز فقال له ما اقدمك قال خلعت قلبي بكتابك -لا وليت -ولاية حتي القي الله---------- فبكي هارون بكاء شديدا ثم قال--- زدني رحمك الله فقال يا امير المءمنين ان العباس عم المصطفي صلي الله عليه وسلم ج----اء النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله امرني علي امارة فقال له النبي صلي الله عليه وسلم يا عباس يا عم النبي نفس تنجيها خير لك من امارة لا تحصيها ان الامارة حسرة وندامة يوم القيامة فان استطعت ان لا تكون اميرا فافعل فبكي هارون بكاء شديدا ثم قال له زدني رحمك اله فقال يا حسن الوجه انت الذي يسالك الله عز وجل عن هذا الخلق يوم القيامة فان استطعت ان تقي هذا الوجه من النار فافعل اساك ان تصبح وتمسي وفي قلبك غش ل-------رعيتك فان النبي صلي الله عليه وسلم قال من اصبح لهم غاشا لم يرح راءحة الجنة فبكي هارون بكاء شديدا حتي غشي عليه ثم قال عليك دين قال نعم دين لربي	5572	-3683180089303336361	759	1332.5	598	973	78.00616455078125	143	JK009325-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0092	false	7576285834282565986	0	110	0	535	1490	300	لم يحاسبني عليه فالويل لي ان ساءلني والويل لي ان ناقشني والويل لي ان لم الهم حجتي قا-ل انما اعني من دين العباد قا-ل ان ربي لم يامرني بهذا انما امرني ان اصدق وعده و---اطيع امره فقال وما خلقت الجن والانس الا ليعبدون ما اريد منهم من رزق وما اريد ان يطعمون ان الله هو الرزاق ذو القوة المتين الذرايات 56 58 فقال له هذه الف دينار خذها فانفقها علي عيالك وتقو بها علي عبادت---ك فقال له سبحان الله انا ادلك علي طريق النجاة وانت تكافءني بمثل هذا سلمك الله ووفقك ثم صمت فلم يكلمنا فخرجنا من عنده فلما صرنا علي الباب قال--- هارون يا عباسي اذا دللتني علي رجل	92	2719091581651273726	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5572	true	4646177873514708795	197	300	937	1434	1434	300	لم يحاسبني عليه فالويل لي ان ساءلني والويل لي ان ناقشني والويل لي ان لم الهم حجتي فقال انما اعني من دين العباد فقال ان ربي لم يامرني بهذ-----ا امرني ان اصدق وعده وان اطيع امره فقال وما خلقت الجن والانس الا ليعبدون ما اريد منهم من رزق وما اريد ان يطعمون ان الله هو الرزاق فقال------------------------------- له هذه الف دينار خذها فانفقها علي عيالك وتقو بها علي عبادة ربك فقال--- سبحان الله انا ادلك علي----- النجاة و----تكافءني يمثل هذا سلمك الله ووفقك ثم صمت فلم يكلمنا فخرجنا من عنده فلما صرنا علي الباب قال لي هارون يا عباسي اذا دللتني علي رجل-	5572	-3683180089303336361	476	895.5	377	546	87.17948913574219	90	JK009325-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0803	false	2450401226957426578	0	75	0	391	1495	300	واما الحسن فلساننا ومدرهنا واما ابراهيم فاشبه الناس برسول الله صلي الله عليه و------------------------------------------------------سلم اذا مشي تقلع فلا يكاد عقباه يقعان علي الارض واما اللذان من ابن عمك- فان محمدا جمالنا الذي نباهي به والقاسم عارضتنا التي نمتنع بها واشبه الناس بابي العاص ابن امية عارضة ونفسا فقال والله لقد احسنت صفاتهم يا بنت حسين ثم وثب فجذبت سكينة----------- برداءه وقالت والله يا احول لقد اصبحت تهكم بنا اما والله ما ابرزنا لك الا يوم	803	2719091581651273726	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5597	true	-83780927768187355	214	300	1091	1543	1543	300	واما الحسن فلساننا ومدرهنا واما ابراهيم فاشبه الناس برسول الله صلي الله عليه وسلم شماءلا وتطلعا ولونا وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا مشي تقلع فلا يكاد عقباه تقعان ب---الارض واما اللذان من ابن عمكم فان محمدا جمالنا الذي نباهي به والقاسم عارضتنا التي نمتنع بها واشبه الناس بابي العاص -بن امية عارضة ونفسا فقال والله لقد احسنت صفاتهم يا بنت حسين ثم وثب فجبذت سكينة بنت الحسين برداءه وقالت والله يا احول لقد اصبحت تهكم بنا اما والله ما ابرزنا لك الا يوم-	5597	-3683180089303336361	382	729.0	309	457	83.588623046875	67	JK009325-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0244	false	-2754742543183999678	20	85	92	392	1566	300	فاطمة بنت الحسين بن علي عليهما السلام اعطت ولدها من الحسن بن الحسن ما ورثته منه---------- واعطت ولدها من عبد الله بن عمرو بن عثمان موروثها منه---------------- فوجد ولد ا---لحسن بن الحسن في انفسهم------- لان ما ورثت من عبد الله بن عمرو كان اكثر فقالت يا بني اني كرهت ان يري احدكم شيءا من مال ابيه بيد اخيه فيجد من ذلك في نفسه فلذلك فعلت	244	2719091581651273726	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5598	true	8748799642164639035	7	72	36	322	1448	300	فاطمة بنت الحسين--------------------- اعطت ولدها من --حسن بن --حسن م--ورثها من حسن بن حسن واعطت ولدها من عبد الله بن عمرو--------- مور-ثها من عبد الله بن عمرو فوجد ولدها من حسن بن --حسن في انفسهم من ذلك لان ما ورثت من عبد الله بن عمرو---- اكثر فقالت يا بني اني كرهت ان يري احدكم شيءا من مال ابيه بيد اخيه فيجد------- في نفسه فلذلك فعلت	5598	-3683180089303336361	244	383.5	190	336	72.61904907226562	45	JK009325-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms1262	false	-6801870545743134391	248	287	1254	1466	1524	300	ولو تعلمين الغيب ايقنت انني لكم والهدايا المشعرات صديق صبوحي اذا ما ذرت الشمس ذكركم ولي ذكركم عند المساء غبوق تتوق اليك النفس ثم اردها حياء ومثلي بالحياء حق--------------------------------------------------يق واني وان حاولت صرمي وهجرتي عليك من احداث الردي لشفيق	1262	2719091581651273726	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5669	true	-4547344629954304594	187	224	915	1120	1491	300	ولو تعلمين الغيب ايقنت انني ورب -الهدايا المشعرات صدي-------------------------------------------------------ق تتوق اليك النفس ثم اردها حياء -مثلي بالحياء حقيق ولم ار اياما كايامنا التي مررن علينا والزمان انيق واني وان حاولت صرمي وهجرتي عليك من احداث الردي لشفيق	5669	-3683180089303336361	152	279.0	124	262	58.01526641845703	23	JK009325-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms1263	false	8979954020620631225	2	31	10	141	1529	300	وهل له علي احد الا عليك طر----------------يق وحدثتني يا قلب انك صابر علي البعد من لبني فسوف تذوق فمت كمدا او عش سقيما فانما تكلفني ما لا اراك تطيق	1263	2719091581651273726	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5669	true	-4547344629954304594	218	246	1087	1220	1491	300	وهجرتي------------ عليك من احداث الردي لشفيق وحدث-ني يا قلب انك صابر علي الص-د من لبني فسوف تذوق فمت كمدا او عش سقيما فانما تكلفني ما لا اراك تطيق	5669	-3683180089303336361	110	185.0	85	147	74.8299331665039	21	JK009325-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms1749	false	-8445678168749552238	163	190	792	915	1478	300	سعد بن عبادة يقول اللهم هب لي حمدا وهب لي مجدا----- لا مجد الا بفعال ولا فعال الا بمال اللهم انه لا يصلحني القليل ولا اصلح عليه	1749	2719091581651273726	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5674	true	-7828179118627226390	96	121	442	560	1436	300	سعد بن عبادة يقول اللهم هب لي حمدا و------مجدا فانه لا مجد الا بفعال ةلا فعال الا بمال اللهم---- لا يصلحني القليل ولا اصلح عليه	5674	-3683180089303336361	112	202.0	88	128	87.5	21	JK009325-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms1256	false	5649905671152216648	37	117	175	582	1556	300	قال لها فاني اشتهي--- ان-- اراها فقالت ان علمت بمكانك لم تجء- ولكني احتال واحضرها-- ففع------لت ذل----------ك فلما حضرت وراها علقها وغلبت عل-----------------------------------------------------------------------------------------------ي قلبه ووجدت هي به كوجده بها فاخبرت--- ام عمرو بشانهما وصادفتهما وهما يتحدثان فانصرفت ا--------------لي اخوتها وهم--- سبعة فقالت اما ان تزوجوا هذا الرجل من ميلاء وتفرقوا بيني وبينه واما ان تغيبوها عني فلما وقف -----------------علي ذلك هرب الي------- الشام وانشا يقول --------------------------------------------------------------------من الطويل افي كل يوم انت من بارح الهوي الي الشم من اعلام ميلاء ناظر	1256	2719091581651273726	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5718	true	4882341677132510035	164	283	762	1343	1426	300	قال---- فاني احب-- ان انظر اليها فقالت ان علمت ب----ك لم تخرج ولكن كن من وراء الستر ففعل وارسلت اليها وجاءتها فلما نظر- اليها عشقها وانتظرها حتي روحت الي اهلها فعارضها فشكا اليها حبها فقالت والله يا بن عم ما وجدت من شء الا وقد وقع لك في قلبي اكثر منه وعادت مرة اخري فاتتهما ام عمر------------------- وهما لا يعلمان فراتهما جالسين فمضت الي اخوتها وكانوا سبعة فقالت اما ان تزوجوا------------- ميلاء كعبا-------------- واما ان تكفوني امرها وبلغه الخبر ووقوف اخوتها علي ذلك فرمي بنفسه نحو الشام حياء منهم وكان منزله منزل اهل الحجاز فلم يدر اهله ولا بنو عمه اين ذهب فقال كعب من الطويل افي كل يوم انت من لاعج الهوي الي الشم من اعلام ميلاء ناظر	5718	-3683180089303336361	226	220.0	170	638	35.42319869995117	34	JK009325-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms1256	false	5649905671152216648	123	299	616	1552	1556	300	رجل من اهل الشام ثم خرج ا----لشامي الي الحجاز لحاجة له فاجتاز بام عمرو و------ميلاء فاستدل ام عمرو علي الطريق فقالت-------- يا ميلاء صفي له الطريق فلما سمع ذكر ميلاء ذكر الاعرابي وانشد البيت الذي اخذه عنه فارتاحت ميلاء ورحبت بالرجل وقالت له اجلس حتي يجء اخوتي فيكرموك ويقفوك علي الطريق فلما جاءوا واخبرتهم ميلاء بما سمعت منه وقد كانوا يحبون ان يعرفوا خبر كعب--------- فعرفهم انه نزل عليه وسمع------------------------------------------------------ هذا الشعر منه وشعرا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ اخر فقالوا انشدناه فانشدهم م-----------------------------------------------ن الطويل خليلي قد رضت الامور وقستها بنفسي وبالفتيان كل مكان فلم اخف لوما للصديق ولم اجد خليا ولا ذا البث يستويان من الن-س انسانان ديني عليهما مليان لولا الناس قد قضياني منوعان ظلامان لا ينصفانني بدلهما والحسن قد خلباني خليلي اما ام عمرو فمنهما واما عن الاخري فلا تسلاني بلينا بهجران ولم نر مثلنا من الناس انسانين يهتجران اشد مصافاة وابعد عن قلي واعصي لواش حين يكتنفان يبين طرفانا الذي في ضميرنا اذا استعجمت بالمنطق الشفتان فوال-له ما ادري اكل ذوي الهوي علي ما بنا ام نحن مبتلي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان وكنا كريمي معشر حم بيننا هوي فح-ظناه بكل- صيان	1256	2719091581651273726	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5719	true	6355039543886952453	17	229	89	1134	1500	300	رجل من اهل الشام ثم خرج ذلك الشامي يريد مكة----------- فاجتاز بام عمرو واختها ميلاء وقد ضل------------ الطريق فذكر لما نادت يا ميلاء شع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر كعب فتمثل به فعرفت ام عمرو الشعر فقالت يا عبد الله من اين اقبلت قال من الشام قالت وممن سمعت هذا الشعر قال من رجل من اهل الشام قالت اوتدري ما اسمه قال سمعت انه كعب قالت فاقسمنا عليك الا تبرح حتي يسمع اخوتنا قولك فنحسن اليك نحن وهم فقد انعمت علينا فقال افعل واني لاروي له شعر اخر فما ادري اتعرفانه ام لا فقالت نسالك بالله الا اسمعتناه قال سمعته يقول من الطويل خليلي قد رمت الامور وقستها بنفسي وبالفتيان كل زمان ولم اخف شر-ا للصديق ولم اجد خليا ولا ذا البث يستويان من الناس انسانان ديني عليهما مليان لو شاءا ل--قد قضي--------------------------------------------------اني خليلي اما ام عمر وفمنهما واما عن الاخري فلا تسلاني بلينا بهجران ولم ار مثلنا من الناس انسانين يهتجران اشد مصافاة وابعد من قلي واعضي لواش حين يكتنفان تحدث طرفانا بما في صدو-رنا اذا استعجمت بالمنطق الشفتان فو الله ما ادري اكل ذوي الهوي علي ما بنا ام نحن مبتليان فلا تعجبا مما بي اليوم من هوي فبي كل يوم مثل ما تريان خليلي عن اي الذي كان بيننا من الوصل ام ماضي الهوي تسلان وكنا كريمي معشر خط بيننا هوي فحفظناه بحسن صيان	5719	-3683180089303336361	536	859.5	425	1340	40.0	86	JK009325-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms1029	false	-7341554139811912517	80	112	391	560	1491	300	صحيفة فيها مكتوب اذا كان الحديث خلفا والميعاد خلفا والمقيت الفا وكان الولد غيظا والشتاء قيظا وغاض الكرام غيضا وفاض اللءام فيضا فاعنز عفر في جبل قفر خير من ملك بني النضر	1029	2719091581651273726	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5728	true	8173633476682955056	12	40	62	209	1475	300	صحيفة فيها------ اذا كان الحديث حلفا --------------والمقيت الفا وكان الولد غيظا والشتاء قيظا وغاض الكرام غيضا وفاض ا-لءام فيضا فاعبر عبرت-ي جبل وعر خير من ملك بني النضر	5728	-3683180089303336361	140	244.0	112	169	82.84024047851562	21	JK009325-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0807	false	6078097938821942355	80	191	393	931	1478	300	قلت فانشده قوله من الطويل طربت وما شوقا الي البيض اطرب قال فقال لي مما تطرب يا ابن اخي فقلت ولا لعبا مني وذو الشوق يلعب--- قال بلي فالعب يا ابن اخي فانك في اوان اللعب فقال ولم تلهني دار ولا رسم منزل ولم يتطرفني بنان مخضب فقال ما يطربك يا ابن اخي فقال و--------------------------------------------------لا السانحات البارحات عشية امر سليم القرن ام مر اعضب -قال اجل فلا تتطير فقال ولكن الي اهل الفضاءل والتقي وخير بني حواء والخير يطلب -قال ومن هءلاء ويحك فقال الي النفر البيض الذين بحبهم الي الله في ما نابني اتقرب فقال ارحني ويح------ك من هءلاء فقال بني هاشم رهط النبي فانني لهم وبهم ارضي مرارا واغضب	807	2719091581651273726	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5749	true	1975309588787575009	40	150	192	714	1476	300	قام فانشد------ من الطويل طربت وما شوقا الي البيض اطرب -------------------------------------ولا لعبا مني وذو الشيب يلعب ثم قال له عمه ثم ماذا فقال -------------------------ولم تلهني دار ولا ربع منزل ولم يتطربني بنان مخضب فقال له عمه ثم ماذا فقا-----ل ولا انا ممن يزجر الطير همه اصاح غراب ام تعرض ثعلب ولا السانحات البارحات عشية امر سليم القرن ام مر اعضب فقال له عمه فاي شء فقال ولكن الي اهل الفضاءل والنهي وخير بني حواء والخير يطلب فقال له عمه من ويلك فقال الي النفر البيض الذين بحبهم الي الله في-ما نابني اتقرب فقال له عمه ثكلتك امك من هم فق---ال بني هاشم رهط النبي فانني لهم وبهم ارضي مرارا واغضب	5749	-3683180089303336361	383	649.0	301	599	63.93989944458008	62	JK009325-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0018	false	-3442055747549764508	157	282	769	1406	1499	300	اخذ بيدي امير المءمنين علي بن ابي طالب عليه السلام فاخرجني ------------الي الجبانة فلما اصحر تنفس الصعداء ثم قال--- يا كميل --------ان هذه القلوب اوعية فخيرها اوعاها ف-----احفظ عني ما اقول لك ان الناس ثلاثة عالم رباني ومتعلم علي سبيل نجاة وهمج رعاع اتباع كل ناعق يميلون مع كل ريح لم يستضيء-ا بنور العلم ولم يلجاوا الي ركن وثيق 0 ياكمل ال--------علم خير من المال فالم---------------------------ال تنقصه النفقة والعلم يزكو علي الانفاق يا كميل معرف-------ة العلم دين يدان به- يكسب الانسان الطاعة في حياته وجميل الاحدوثة بعد وفاته 0 وال----------------------علم حاكم والمال محكوم عليه 0 يا كميل بن زياد هلك خزان المال وهم احياء والعلماء باقون ما بقي الدهر اعيانهم مفقودة وامثالهم في القلوب موجودة ها ان ها هنا لعما جما و اشار الي صدره	18	2719091581651273726	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5753	true	6111503735174559233	150	282	743	1431	1516	300	اخذ بيدي امير المءمنين علي بن ابي طالب ----بالكوفة ف-خرجنا حتي انتهينا الي الجبان- فلما اصحر تنفس --صعداء ثم قال لي يا كميل بن زياد ان هذه القلوب اوعية وخيرها اوعاها للعلم احفظ عني ما اقول لك--- الناس ثلاثة عالم رباني ومتعلم علي سبيل نجاة وهمج رعاع اتباع كل ناعق يميلون مع كل ريح لم يستضيءوا بنور العلم ولم يلج-وا الي ركن وثيق يا كميل بن زياد العلم خير من المال العلم يحرسك وانت تحرس المال المال تنقصه النفقة والعلم يزكو علي الانفاق يا كميل بن زياد صحبة العلم دين يدان بها تكسبه------- الطاعة في حياته وجميل الاحدوثة بعد وفاته ومنفعة المال تزول بزواله العلم حاكم والمال محكوم عليه-- يا كميل مات-------- خزان المال وهم احياء والعلماء باقون ما بقي الدهر -عيانهم مفقودة وامثالهم في القلوب موجودة و--ان ها-هنا و----------اشار الي صدره	5753	-3683180089303336361	558	943.5	446	731	76.33378601074219	91	JK009325-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0119	false	-4885320815551416133	3	58	16	284	1539	300	يوما فقال في خطبته و اعجب ما في الانسان قلبه وله مواد في الحكمة واضداد من خلافها فان سنح له الرجاء هاج به الطمع وان هاج به الطمع اهلكه الحرص وان ملكه الياس قتله الاسف وان عرض له الغضب اشتد به الغيظ وان اسعد بالرضي نسي التحفظ وان ناله الخوف شغله الحزن وان اصابته مصيبة	119	2719091581651273726	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5820	true	3266207210953841555	247	300	1272	1537	1537	300	يوما فقال في خطبته و-اعجب ما في الانسان قلبه وله مواد من الحكمة واضداد من خلافها فان سنح له الرجاء -اولهه الطمع وان هاج به الطمع اهلكه الحرص وان ملكه الياس قتله الاسف وان عرض له الغضب اشتد به الغيظ وان اسعد بالرضي نسي التحفظ وان ناله الخوف شغله الحزن وان اصابته مصيبة-	5820	-3683180089303336361	260	500.0	208	268	97.01492309570312	49	JK009325-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0055	false	5033354492647075042	168	300	801	1529	1529	300	اصدق الحديث كلام الله واوثق العري كلمة التقوي وخير الملل ملة ابراهيم واحسن القصص هذا القران واحسن السنن سنة محمد صلي الله عليه وسلم واشرف الحديث ذكر الله وخير الامور عزاءمها وشر الموت الامور محدثاتها واحسن الهدي هدي الانبياء واشرف الموت قتل الشهداء واعز------- الضلالة ضلالة بعد الهدي وخير العمل-- ما نفع وخير الهدي ما اتبع وشر العمي عمي القلب-------------------------------- وما قل وكفي خير مما كثر والهي وش---------------------------ر الندامة ندامة يوم القيامة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وراس الحكمة مخافة الله وخير ما القي في القلب اليقين والري---ب من الكفر------------------------- والغلول من جمر جهنم والكبر كي من النار والشعر--- مزامير ابليس والخمر جامع الاثم والنساء حباءل الشيطان والشباب شعبة من الجنون وشر المكاسب اكل الربا --------------------------------------------------------------------------------------------------------والامر باخذه وامل-----ك العمل به خواتمه وشر الروايا روايا الكذ------------------ب وسباب المءمن فسوق وقتاله------ كفر------------------------ وحرمة ماله كحرمة دمه ومن يتال علي-	55	2719091581651273726	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5833	true	4689630260950119934	85	269	393	1370	1518	300	اصدق الحديث كتاب الله واوثق العري كلمة التقوي وخير الملل ملة ابراهيم وخير------------------------ السنن سنة محمد واشر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ف الموت قتل الشهداء واعمي العمي الضل------الة بعد الهدي وخير الاعمال ما نفع وخير الهدي ما اتبع وشر العمي عمي القلب واليد العليا خير من اليد السفلي وما قل وكفي خير مما كثر والهي وشر المعذرة حين يحضر الموت وشر الندامي ندامة يوم القيامة ومن الناس من لا ياتي الجمعة الا دبرا ومنهم من لا يذكر الله الا هجرا ومن اعظم الخطايا اللسان الكذاب وخير الغني غني النفس وخير الزاد التقوي وراس الحكمة مخافة الله وخير ما وقر- في القلب اليقين والارتياب من الكفر والنياحة من عمل الجاهلية والغلول من جثي جهنم والكبر كي من النار والشعر من مزامير ابليس والخمر جماع الاثم والنساء حبالة الشيطان والشباب شعبة من الجنون وشر المكاسب كسب الربا وشر الماكل مال اليتيم والسعيد من وعظ بغيره والشقي من شقي في بطن امه وانما يصير احدكم الي موضع اربع اذرع والامر الي الاخرة وملاك العمل--- خواتمه وشر الرواية رواية الكذب وكل ما هو ات قريب وسباب المءمن فسوق وقتال المءمن كفر واكل لحمه من معصية الله وحرمة ماله كحرمة دمه ومن يتال علي	5833	-3683180089303336361	541	930.5	436	1123	48.17453384399414	87	JK009325-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0056	false	-1117751237717012575	0	30	0	145	1454	300	الله يكذبه ومن يغفر يغفر الله له ومن يعف يعف الله عنه ومن يكظم الغيظ ياجره الله ومن يصبر علي الرزايا يعقبه الله ومن يتبع السمعة يسمع الله به ومن	56	2719091581651273726	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5833	true	4689630260950119934	269	299	1370	1514	1518	300	الله يكذبه ومن يغفر يغفر الله له ومن يعف يعف الله عنه ومن يكظم الغيظ ياجره الله ومن يصبر علي الرز-ية يعوضه الله ومن يبتغ السمعة يسمع الله به ومن	5833	-3683180089303336361	138	265.0	108	145	95.17241668701172	27	JK009325-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0103	false	1384398508197097918	169	262	820	1315	1508	300	وعمر بن نباتة جلوس-----------------ا نتذاكر --------العباد و--الزهاد فقال لي عمر------ ما رايت اروع ول----------------ا افصح ---------------------------------------------------------------من محمد بن ادريس الشافعي---------- خرجت انا وهو والحارث بن لبيد الي الصفا وكان الحارث تلميذا لصالح --------المري فافتتح يقرا و----------------------كان حسن الصوت-------- فقرا----------------------- هذا يوم لا ينطقون ولا يءذن لهم فيعتذرون المرسلات 35 36---------------------- فرايت الشافعي وقد -------تغير لونه واقشعر جلده فاضطرب اضطرابا شديدا وخر مغشيا عليه فلما افاق جعل يقول------------------------------------------------- اعوذ بك من مقام الكذابين واعراض الغافلين الهم لك خضعت قلوب العارفين وذلت هيبة--- المشتاقين الهي هب لي--- جودك وجللني بسترك واعف عن تقصيري بكرم وجهك	103	2719091581651273726	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5862	true	-3522645068510440087	31	172	165	894	1507	300	-عمر بن بنانة فقال فيم تتحاورون قلنا نتذاكر الزهاد والعباد وفصاحته-م فقال--- عمر والله ما رايت رجل قط اورع ولا اخشع ولا افصح ولا اصبح ولا اسمح ولا اعلم ولا اكرم ولا اجمل ولا انبل ولا افضل من محمد بن ادريس الشافعي رحمه الله خرجت انا وهو والحارث بن لبيد الي الصفا وكان الحارث بن لبيد قد صحب صالحا المري وكان من الخاشعين المتقين الزاهدين وكان حسن الصوت بالقران فقرا بسم الله الرحمن الرحيم هذا يوم الفصل جمعناكم والاولين فان كان لكم كيد فكيدون ويل يومءذ للمكذبين قال فرايت الشافعي -قد اضطرب وتغير لونه وبكي بكاء----------------- شديدا حتي لصق بالارض قال فابكاني والله قلقه وشدة خوفه الله عز وجل ثم لم يلبث ان قال الهي اعوذ بك من مقام الكذابين واعلام الغافلين الهي خشعت لك قلوب العارفين وولهت بك همم المشتاقين ف----هب لي من جودك وجللني بسترك واعف عن------ي بكرم وجهك	5862	-3683180089303336361	321	388.0	251	762	42.12598419189453	47	JK009325-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0929	false	-1696100939922255980	76	118	383	610	1577	300	فقال من الطويل لءن جزع الحجاج ما من مصيبة تكون لمحزون اجل واوجعا من المصطفي والمصطفي من خيارهم جناحاه لما فارقاه فودعا اخ كان اغني ايمن الارض كلها واغني ابنه اهل العراقين اجمعا جناحا عقاب فارقاه كلاهما ولو نزعا من غيره لتضعضعا	929	2719091581651273726	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5935	true	6021733490091159953	209	251	1022	1249	1491	300	يقول من الطويل لءن جزع الحجاج ما من مصيبة تكون لمحزون اجل واوجعا من المصطفي والمصطفي من خيارهم جناحيه لما فارقاه فودعا اخ كان اغني ايمن الارض كلها واغني ابنه امر العراقين اجمعا جناحا عقاب فارقاه كلاهما ولو قطعا من غيره لتضعضعا	5935	-3683180089303336361	220	433.0	178	227	96.91629791259766	38	JK009325-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms1318	false	-2012594794104003005	0	196	0	978	1527	300	لي ابا بكر وعمر وعثمان وطلحة والزبير وعدت-هم من الانصار فانطلقت فدعوتهم فلما اخذوا --مقاعدهم قال النبي صلي الله عليه وسلم الحمد لله المحمود بنعمته المعبود بقدرته ---------------المرهوب من عذابه المرغوب في ----ما عنده النافذ امره في سماءه وارضه الذي خلق الخلق بقدرته وميزهم باحكامه واعزهم بدينه واكرمهم بنبيه----- صلي الله عليه وسلم ثم ان الله تعالي جعل المصاهرة نسبا لا-حقا وامرا مفترضا وشج به الارحام والزمه -الانام -قال الله تع--الي وهو الذي خلق من الماء بشرا فجعله نسبا وصهرا وكان ربك قديرا فامر الله يجري الي قضاءه وقضاءه يجري الي قدره ولكل قضاء قدر ولكل قدر اجل-------------- يمحو الله ما يشاء ويثبت وعنده ام الكتاب ثم ان ربي تعالي امرني ان ازوج فاطمة من علي بن ابي طالب وقد -----------زوجتها اياه- علي اربعماءة م---ن فضة ان رضي بذلك علي وكان النبي صلي الله عليه وسلم قد بعث- في حاجة ثم انه---------------------------- دعا بطبق من بر فوض-عه بين ايدينا ثم قال انتهبوا فبينا نحن ننتهب اذ دخل -علي فتبسم النبي صلي الله عليه وسلم في وجهه ثم قال يا علي ان ربي عز وجل قد امرني ان ازوجك فاطمة وقد زوجتك اياها علي اربعماءة مثقال فضة ان رضيت --يا علي قال رضيت يا رسول الله ثم	1318	2719091581651273726	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5979	true	-4222960608300565231	96	299	445	1476	1478	300	لي ابا بكر وعمر وعثمان وطلحة والزبير وبعددهم من الانصار فانطلقت فدعوتهم فلما اخذوا المقاعد-- قال النبي صلي الله عليه وسلم الحمد لله المحمود بنعمته المعبود بقدرته المطاع بسلطانه المرهوب من عذابه المرغوب اليه فيما عنده النافذ امره في سماءه وارضه الذي خلق الخلق بقدرته وميزهم باحكامه واعزهم بدينه --كرمهم بنبيه محمد صلي الله عليه وسلم ثم ان الله------ جعل المصاهرة نسبا لا حقا وامرا مفترضا وشج به الارحام والزمها الانام فقال تبارك وتعالي وهو الذي خلق من الماء بشرا فجعله نسبا وصهرا وكان ربك قديرا فامر الله يجري الي قضاءه وقضاءه يجري الي قدره ولكل قضاء قدر ولكل قدر اجل ولكل اجل كتاب يمحو الله ما يشاء ويثبت وعنده ام الكتاب ثم ان رب------ي امرني ان ازوج فاطمة من علي بن ابي طالب فاشهدكم اني قد زوجته- اياها علي اربع مءة مثقال فضة ان رضي بذلك علي وكان النبي صلي الله عليه وسلم قد بعثه في حاجة ثم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دعا بطبق فيه بسر فوعه بين ايدينا وق--ال انتهبوا فبينا نحن ننتهب اذ اقبل علي فتبسم النبي صلي الله عليه وسلم اليه و-----قال يا علي ان ---------الله امرني ان ازوجك فاطمة وقد زوجتك----ها علي اربع مءة مثقال فضة ان رضيت فقال علي---- رضيت يا رسول الله ثم	5979	-3683180089303336361	886	1583.0	708	1072	82.64925384521484	160	JK009325-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0076	false	3885383874495139327	204	249	972	1192	1423	300	محمد بن سيرين ركبه دين فقال اني لاعرف الذنب الذي حمل به علي الدين ما هو قلت لرجل منذ اربعين سنة يا مفلس 0 فحدث- بهذا الحديث ابو سليمان الداراني فقال -----------قلت ذنوبهم فعرفوا من اين يءتون وكثرت ذنوبي وذنوبك فليس ندري من اين نءتي	76	2719091581651273726	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms6025	true	-4940242730759287055	181	221	881	1070	1451	300	محمد بن سيرين-------------- اني لاعرف------ الذي حمل--- علي الدين ما هو قلت لرجل منذ اربعين سنة يا مفلس-- فحدثت به ابا--------- سليمان--------- فقال لي يا احمد قلت ذنوبهم فعرفوا من اين يءتون وكثرت ذنوبي وذنوبك فليس ندري من اين نءتي	6025	-3683180089303336361	175	293.5	139	232	75.43103790283203	30	JK009325-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0334	false	-2466703534252884675	77	233	371	1148	1482	300	ومضي الرجل الي سلا----------------م الابرش------------------------------------------------- فاخبره بالقصة وقال له ان معنا قال له ان طلبه امير المءمنين فاعلمه انه عندي فلم يضع معن ثيابه حتي اتاه رسول المهدي فركب وقال لغلمانه اذهبوا ولاهل بيته و------------مواليه كونوا دونه ولا يصل احد الي هذا الرجل ومنكم عين تطرف فلما دخل ع-------------------------لي المهدي قال------------------- يا معن اتجير علي----- قال ----------------------نعم يا امير المءمنين قتلت في طاعتكم-------------------------- في يوم واحد خمسة الاف رجل هذا الي ايام كثيرة قد تقدمت فيها طاعتي وسبق فيها بلاءي افما تروني اهلا ان تجيروا لي رجلا واحدا استجار بي فاستحيا المهدي واطرق------- طويلا ثم رفع راسه وقال قد اجرنا يا ابا الوليد من اجرت --------------------------------------------------------------------------قال ان راي امير المءمنين ان يحبو جاري فيكون قد احياه واغناه قال وقد امرنا له بخمسين الف درهم قال يا امير المءمنين ينبغي ان تكون صلات الخلفاء علي قدر جنايات الرعية وان ذنب الرجل عظيم فان راي امير المءمنين ان يجزل صلته قال قد امرنا له بماءة الف درهم فقال	334	2719091581651273726	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms6074	true	6736880885345270875	142	271	703	1339	1489	300	ومضي الرجل الي باب المهدي فاذا سلام الابرش يريد الدخول عليه فقص عليه القصة فدخل سلام المهدي فاخبره فقال يحضر معن فجاءته الرسل-------------------------------------------------------------------------------- فركب واوصي به حاش---------------يته ومن ببابه من مواليه قال لا يخلص اليه وفي--------------------كم عين تطرف فان رامه احد فموتوا دونه ودخل معن علي المهدي يسلم فلم يرد عليه وقال يا معن وتجير علي ايضا قال نعم قال ونعم ايضا قال نعم يا امير المءمنين قتلت في طاعتكم وعن دولتكم اربعة الاف مصل في يوم واحد ولا يجار-------------------------------------------------------------------------------------- لي رجل- واحد- استجار بي ف---------------اطرق المهدي طويلا ثم رفع راسه وقال قد اجرنا-------------- من اجرت قال يا امير المءمنين ان الرجل ضعيف الحال قال قد امرنا له بثلاثين الف درهم قال ان جنايته عظيمة و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------صلات الخلفاء علي حسب جناية- ال------------------------------------------------------رعية قال قد امرنا له بم-ءة الف درهم -قال	6074	-3683180089303336361	282	333.5	218	1032	27.325580596923828	45	JK009325-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms1769	false	416428299706017346	84	153	418	756	1523	300	قال ل---ي المهدي-------------- يا ماجشون--------- حين فارقت اصحابك----- الفقهاء ما قلت فقلت قلت من البسيط لله باك علي احبابه جزعا قد كنت احذر من ذا قبل ان يقعا ان الزمان راي الف السرور لنا فدب بالبين فيما بيننا وسعي ما كان والله شءم الدهر يتركني حتي يجرعني من بعدهم جرعا فليصنع الدهر بي ما شاء مجتهدا فلا زيادة شء فوق ما صنعا فقال والله لاغنينك فاعطاني عشرة الاف دينار	1769	2719091581651273726	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms6077	true	7640961036391018374	131	203	687	1045	1550	300	قال سالني المهدي امير المءمنين يا ماجشون ماذا قلت حين فقد-- اصحابك يعني الفقهاء قال --------قلت من البسيط ايا باك علي احبابه جزعا قد كنت احذر ذا من قبل ان يقعا ان الزمان راي الف السرور بنا فدب بالهجر فيما بيننا وسعي ما كان والله شءم الدهر يتركني حتي يجرعني من غيظه- جرعا فليصنع الدهر بي ما شاء مجتهدا فلا زيادة شء فوق ما صنعا فقال والله لاغنينك فاجازه بعشرة الاف دينار	6077	-3683180089303336361	301	532.0	236	369	81.57181549072266	55	JK009325-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms2132	false	3196105044211906061	148	289	710	1389	1439	300	الاصمعي عن ---------وصيف------- حاجب المهدي قال كنا مع المهدي بزبالة وقد خرج حاجا فاذا اعرابي يقول يا امير المءمنين جعلني الله فدا-ك اني عاشق قال الاصمعي وكان يحب ذكر العشا-------ق فدعا بالاعرابي فلما دخل عليه قال انت المنادي بالعشق قال ------نعم يا امير المءمنين فقال-------------------------- له ما اسمك قال ابو مياس قال يا ابا مياس من عشيقتك قال ابنة عمي وقد ابي ابوها ان يزوج--ها مني قال لعله اكثر منك مالا قال لا بل انا اكثر منه مالا قال فما --قصتك قال فقال له الاعرابي ادن---- راسك مني قال فجعل المهدي يضحك واصغي اليه براسه فقال اني هجين قال فليس يضرك ذلك اخوة امير المءمنين وولده اكثرهم هجين قال ما اقل منفعة هذا لي اذا فان عمي لا يزوجني قال واين عمك قال منا علي ثلاثة اميال قال فارسل الخيل في طلبه فجاءوا به قال---------------------------------------------- ما لك لا تزوج ابا مياس	2132	2719091581651273726	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms6080	true	2513479127286164440	115	240	601	1217	1541	300	الاصمعي حدثني حسن الوصيف الحاجب حاجب المهدي قال كنا---------- بزبالة ا--------------ذا اعرابي يقول يا امير المءمنين جعلني الله فداءك اني عاشق قال-------- وكان يحب ذكر العشاق والعشق فدعا -الاعرابي فلما دخل عل-----------------------يه قال سلام عليك يا امير المءمنين ورحمة الله وبركاته ثم قعد فقال له ما اسمك قال ابو مياس قال يا ابا مياس من عشيقتك قال ابنة عمي وقد ابي------ ان يزوجنيها ق----ال لعله اكثر منك مالا قال لا بل انا اكثر منه مالا قال فما القص-ة قال----------------- ادن مني راسك-------- فجعل المهدي يضحك واصغي اليه -راسه فقال اني هجين قال -ليس يضرك ذاك اخوة امير المءمنين وولده اكثرهم هجن يا غلام------------------------------------------------------------ علي بعمه ق-------------------ال فاتي به فاذا اشبه خلق الله بابي مياس كانهما باقلاة فلقت فقال المهدي ما لك لا تزوج ابا مياس	6080	-3683180089303336361	462	716.5	361	789	58.55513381958008	78	JK009325-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms1253	false	2290826856829484547	44	134	206	658	1493	300	ان سعيد ابن المسيب وهو من العلم بالمكان المشهور مر في بعض ازقة مكة فسمع الاخضر الحربي يتغني في دار العاص بن واءل والشعر لمحمد بن عبد الله النميري من الطويل تضوع مسكا بطن نعمان اذ مشت به زينب في نسوة عط--------------------------------------------------رات فضرب----- برجله ف------قال هذا والله مما يلذ استماعته ثم قا----------ل وليست كاخري وسعت جيب درعها وابدت بنان الكف ل-لجمرات وعلت بنان المسك وحفا مرجلا علي مثل بدر لاح في الظلمات وقامت تراءي يوم جمع فافتنت برءيتها من راح من عرفات فكانوا يرون ان هذا الشعر لسعيد بن المسيب	1253	2719091581651273726	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms6096	true	2017957521335159203	178	267	872	1316	1479	300	ان سعيد -بن المسيب مر ب-------------------------------بعض ازقة مكة فسمع الاخضر الحربي يتغني في دار العاص بن واء-------------------------------------------ل تضوع مسكا بطن نعمان ان مشت به زينب في نسوة خفرات ولما رات ركب النميري اعرضت وكن من ان يلقينه حذرات فضرب سعيد برجله الارض وقال هذا والله يلتذ بسماع-----ه ثم قال من الطويل وليست كاخري وسعت جيب درعها وابدت بنان الكف بالجمرات وغلت فتات المسك وحفا مرجلا علي مثل بدر لاح في الظلمات فقامت تراءي يوم جمع فافتنت برءيتها من راح من عرفات فكانوا يرون ان هذا الشعر لسعيد بن المسيب	6096	-3683180089303336361	349	605.5	276	524	66.6030502319336	61	JK009325-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms1271	false	2144341622447308040	17	78	89	400	1534	300	من الطويل تضوع مسكا بطن نعمان ان مشت به زبيب في نسوة عطرات فاصبح ما بين الهماء وجدوة الي الماء ماء الجزع ذي العشرات له ارج من مجمر الهند ساطع تظلع رياه من الكفرات تهادين ما بين المحصب من مني واقبلن لا شعثا ولا غبرات---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مررن بفخ راءحات عشية يلبين للرحمن معتمرات------------------------------------------------------------------- يخمرن اطراف البنان من التقي ويخرجن جنح الليل معتجرات	1271	2719091581651273726	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms6096	true	2017957521335159203	55	141	263	683	1479	300	من الطويل تضوع مسكا بطن نعمان ان مشت به زينب في نسوة خفرات قال فقال كذبت والله ما كانت تتعطر اذا خرجت ----------------------------------------------------------------------------------من منزلها ثم انشده حتي بلغ الي قوله ولما رات ركب النميري راعها وكن من ان يلقينه حذرات فقال له حق لها ان ترتاع لانها من نسوة خفرات ثم انشده حتي بلغ الي قوله مررن بفخ راءحات عشية يلبين للرحمن معتمرات فقال صدقت لقد كانت صوامة حجاجة ما علمتها ثم انشده حتي بلغ الي قوله يخمرن اطراف البنان من التقي ويخرجن جنح الليل معتجرات	6096	-3683180089303336361	160	241.0	127	502	31.87251091003418	27	JK009325-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms1174	false	-5486569496479811533	174	208	994	1182	1705	300	في نظام من البلاغة ما شك ك امرء انه نظام فريد ومعان لو فصلتها القوافي-هجنت شعر جرول ولبيد حزن مستكمل الكلام اختيارا-وتجنبن ظلمة التعقيد وركبن اللفظ القريب فادرك ن به غاية المرام البعيد وقال	1174	2719091581651273726	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms6115	true	-4156313165279040447	176	212	892	1081	1512	300	في نظام من البلاغة ما شك ك امرء انه نظام فريد ومعان لو فصلتها القوافي هجنت شعر جرول ولبيد حزن مستعمل الكلام اختيارا وتجن-ن ظلمة التعقيد وركبن اللفظ القريب فادرك ن به غاية المراد البعيد واري	6115	-3683180089303336361	182	344.0	148	190	95.78947448730469	32	JK009325-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0966	false	8277411718160758474	65	204	320	1027	1514	300	بن عبد الملك الزيات برذون اشهب لم ير مثله فراهة وحسنا فسعي به الي المعتصم فاخذه منه---- فقال محمد بن عبد الملك فيه------- من الكامل------------------------------------------------- كيف العزاء وقد مضي لسبيله عنا فودعنا الاحم الاشهب دب الوشاة فابعدوك وربما بعد الفتي وهو الاح-ب الاقرب لله يوم نايت عني ظاعنا وسلبت قربك اي علق يسلك نفس- مقربة اقام فريقها ومضي لطيته -فريق يجنب فالان اذ كملت اداتك كلها ودعا العيون اليك لون معجب واختير من شر الحديد وخيره لك خالصا ومن الحلي الاغرب وغدوت طنان اللجام كانما في كل عضو منك صنج يضرب وكان سرجك اذ علاك غمامة وكانما تحت الغمامة كوكب وراي علي بك الصديق جلالة وغدا العدو وصدره يتلهب انساك لا زالت اذن منسية نفسي ولا زالت بمثلك تنكب اضمرت فيك الياس حين رايتني وقوي حبالي من حبالك-------- تقضب ورجعت حين رجعت منك بحسرة لله ما فعل الاصم الاشيب	966	2719091581651273726	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms6116	true	-6728872247819851742	42	153	215	789	1530	300	بن عبد الملك دابة------------- لم ير مثله فوجه------------------- المعتصم فاخذه من محمد فقال------------------ فيه ابياتا من الكامل قالوا جزعت فقلت ان مصيبتي حلت رزيتها وضاق المذهب كيف العزاء وقد مضي لسبيله عنا فودعنا الاحم الاشهب دب الوشاة فباعدوك وربما بعد الفتي وهو الحبيب الاقرب لله يوم غدوت عني ظاعنا وسلبت قربك اي علق اسلب نفسي مقسمة امام فريقها وغدا لطيتها فريق يجنب منها -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وكان سرجك فوق متن غمامة وكانما تحت الغمامة كوكب وراي علي بك الصديق مهابة وغدا العدو وصدره يتلهب انساك لا برحت اذا منسية نفسي ولا زالت بمثلك تنكب اضمرت منك الياس حين رايتني وقوي ---------حبالك من قواي تقضب ورجعت حين رجعت عنك بحسرة لله ما صنع الاصم الاشيب	6116	-3683180089303336361	456	769.0	361	778	58.61182403564453	75	JK009325-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0961	false	720203150931406027	155	198	749	964	1424	300	قال احمد الاحول لما قبض علي محمد بن عبد الملك الزيات تلطفت في الوصول اليه فرايته في حديد ثقيل فقلت -عزز علي بما اري فقال من الرمل سل ديار الحي ما غيرها وعفاها ومحا منظرها وهي الدنيا اذا ما انقلبت صيرت معروفها منكرها	961	2719091581651273726	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms6117	true	2109711774454168659	98	141	493	709	1494	300	قال احمد الاحول لما قبض علي محمد بن عبد الملك الزيات تلطفت في الوصول اليه فرايته في حديد ثقيل فقلت اعزز علي بما اري فقال من الرمل سل ديار الحي ما غيرها وعفاها ومحا منظرها وبي الدنيا اذا ما انقلبت صيرت معروفها منكرها	6117	-3683180089303336361	214	422.0	171	216	99.0740737915039	41	JK009325-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0006	false	-1358638605440322298	157	256	790	1300	1541	300	قال انس خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ناقته الجدعاء وليست بالعضباء ق-ال ايها الناس كان الموت فيها علي غيرنا كتب وكان الحق فيها علي غيرنا وجب وكان الذين نشيع من الاموات سفر عما قليل الينا راجعون نبوءهم اجداثهم وناكل تراثهم كان- مخلدون بعدهم قد ---------------نسينا كل واعظة وامنا كل جاءحة طوبي لمن شغل-ه عيبه عن عيوب الناس وانفق من مال ك--سبه-------- من غير معصية ورحم اهل الذل والمسكنة وخالط اهل الفقه والحكم طوبي لمن اذل نفسه وحسن خليقته واصلح سريرته وعزل عن الناس شره طوبي لمن عمل بعلمه وانفق الفضل من ماله وامسك الفضل من قوله	6	2719091581651273726	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms6145	true	2549622261985313430	137	227	664	1134	1485	300	قال---- خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ناقته الجدعاء وليست بالعضباء فقال ايها الناس كان الموت فيها علي غيرنا كتب وكان الحق فيها علي غيرنا وجب وكان الذي- نشيع من الاموات سفر عما قليل الينا راجعون نبوءهم اجداثهم وناكل تراثهم كانا مخلدون بعدهم قد امنا كل حاءجة ونسينا كل موعظ---------------ة طوبي لمن شغلته عيبه عن عيوب الناس وانفق من مال اكتسبه من حلال من غير معصية ورحم اهل الذل والمسكنة وخالط اهل الفقه والحكمة واتبع السنة ولم يعدها الي بدعة فا------------------------------------------------نفق الفضل من ماله وامسك الفضل من قوله	6145	-3683180089303336361	408	723.0	328	538	75.83643341064453	69	JK009325-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms1333	false	2746339689762200525	55	91	298	500	1613	300	-عطاء واعلموا ان حواءج الناس اليكم نعم من الله تعالي عليكم فلا تملوا النعم فتحول نقما واعلموا ان افضل المال ما اكسب اجرا واورث ذك-----------را ولو رايتم المعروف رجلا لرايتموه حسنا جميلا يسر الناظرين ويفوق العالمين	1333	2719091581651273726	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms6168	true	-3074239192062274081	133	169	622	824	1505	300	الناس -اعلموا ان حواءج الناس اليكم نعم من الله------ عليكم فلا تملوها----- فتحول نقما واعلموا ان افضل المال ما افاد ذخرا واورث ذكرا واوجب اجرا ولو رايتم المعروف رجلا لرايتموه حسنا جميلا يسر الناظرين ويفوق العالمين	6168	-3683180089303336361	180	327.5	146	214	84.11215209960938	27	JK009325-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms2077	false	1751045628101937723	36	204	172	1034	1499	300	فامتنعت من القاءلة وارسلت الي اخواني من القراء والاشراف مسروق بن الاجدع والمسيب بن نجبة وسليمان بن صرد الخزاعي وخالد بن عرفطة العدوي وعروة بن المغيرة بن شعبة وابي بردة بن ابي موسي فوافيت معهم صلاة العصر فاذا عمها جالس فقال ابا امامة حاجتك فقلت الي-----------------ك قال وما هي قلت بنت اخيك- زينب بنت حدير قال ما بها عنك رغبة ولا بك عنها مقصر وانك لنهزة فتكلمت فحمدت الله عز وجل وصليت علي النبي صلي الله عليه وسلم وذكرت حاجتي ف-رد الرجل علي------------------------------------ وزوجني وبارك القوم لي ثم نهضنا فما بلغت منزلي حتي ندمت فقل-------ت تزوجت الي اغلظ العرب واحقدها فهممت بطلا---------قها ثم قلت---------------------------- اجمعها الي فان رايت ما-- احب والا طلقتها فاقمت اياما ثم اقبل------------------------- نساءها يهادينه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا فلما اجلست في البيت اخذت بناصيتها فبركت واخلي لي البيت فقلت يا هذه ------------------ان من السنة اذا دخلت المراة علي الرجل ان تصلي ركعتين ويصلي ركعتي------------------ن ويسالا ا-لله خير ليلتهما---- ويتعوذا- بالله من شرها ثم التفت فاذا------------------------ هي خلفي تصلي ف-------صليت -ثم التفت فاذا هي علي--------- فراشها فمددت يدي فقالت	2077	2719091581651273726	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms6223	true	-342866560361201409	8	197	42	994	1497	300	فامتنعت من القاءلة فارسلت الي اخواني من القراء -الاشراف مسروق بن الاجدع امية الك حاجة قلت---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اليك عمدت قال فيم ذلك قال جءت خاطبا قال من قلت زينب بنت حدير قال ما بها عنك رغبة ولا تقصير -------------------------فحمدت الله -------وصليت علي النبي صلي الله عليه وسلم وذكرت حاجتي فحمد الله عز وجل وصلي علي النبي صلي الله عليه وسلم وزوجني فوالله ------------------ما بلغت منزلي حتي ندمت قلت ما صنعت تزوجت امراة من بني طهية من حي جفاة فاردت ان افارقها ثم قلت سقطتين في يوم واحد لا ولكني اجمعها الي فان رايت الذي احب والا كنت قادرا فارسلت اليها بصداقها وكرامتها فزفت الي مع نساء اتراب ل-ها فلما ان صارت بالباب قالت السلام عليكم ورحمة الله واقبلن النساء ينخسنها ويقلن لها هذا منك جفاء قالت سبحان الله السلام والبركة فيه فلما ان توسطت البيت قا-----------------------------------لت يا قاضي موضع مسجد البيت فان من السنة اذا دخلت المراة علي الرجل ان يقوم ف-------يصلي ركعتين وتصلي خلفه ركعتين ويسالان الله خير ليلتهما تلك ويتعوذان بالله من شرها قال قلت خير ورب الكعبة فقمت اصلي فاذا هي خلفي تصلي فلما ان سلمت وثبت وثبة فاذا هي في قبتها وسط فراشها قاعدة قال ودخلت	6223	-3683180089303336361	437	552.5	339	1200	36.41666793823242	66	JK009325-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms2078	false	5366641089695139627	97	188	470	948	1492	300	عليها قط----------- الا مرة- واحدة كنت لها ظالما فيها ---------------كنت امام قوم فسمعت الاقامة وقد ركعت ركعتي الفجر--------------------- فابصرت عقربا فعجلت عن قتل----------------ها فاكفات عليها الاناء فلما كنت عند الباب قلت يا زينب لا -------تحركي الاناء حتي اجء فعجلت فحركت الاناء فضربتها العقرب وجءت فاذا هي تلوي قلت ما لك قالت لسعتني العقرب--------------------------------------------------- فلو رايتني يا شعبي وانا افرك اصبعها ب-------الملح واقرا عليها المعوذتين وفاتحة الكتاب وك-----------ان لي يا شعبي جار-------- يقال له ميسرة وكان-- لا يزال يضرب امراته فقلت---------- من الطويل رايت رجالا يضربون نساءهم فشلت يميني يوم اضرب رينبا	2078	2719091581651273726	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms6225	true	-6445852768192328538	108	217	522	1082	1482	300	عليها في تلك السنين الا يوما واحدا كنت لها ظالما ايضا قالوا وكيف قال كنت امام قومي وصلي----------------ت ركعتي الفجر وسمعت الاقامة فبادرت فابصرت عقربا فكرهت ان اضربها فتنضح علي منها فاكفيت عليها الاناء ثم قلت لها------------ يا زينب لا تعجلي بتحريك الاناء حتي اقبل فاقبل-------------------------------ت فاذا هي تلوي قلت ما-لك قالت ضربتني العقرب قال اولم انهك هكذا من خالف لي في هذا عظة وعبرة قال فلو رايتني يا شعبي وانا امغث اصبعها بالماء والملح واقرا عليها ب----------فاتحة الكتاب والمعوذتين وكان ل--------ي جار من كندة يقال له ميسرة بن عدي لا يزال يقرع مرية له وذلك حيث يقول من الطويل رايت رجالا يضربون نساءهم فشلت يميني يوم اضرب زينبا	6225	-3683180089303336361	331	448.5	259	638	51.88087844848633	49	JK009325-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms1902	false	3340854606468955835	59	112	281	556	1486	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------------------------------------------- انه ثمل فنكص رسول الله علي عقبيه القهقري وخرج وخرجنا معه وذلك قبل تحريم الخمر والابيات التي غني فيها حمزة من الوافر الا يا حمز للشرف النواء وهن معقلات بالفناء ضع السكين في اللبات منها فضرجهن حمزة بالدماء وعجل من اطايبها لشرب كرام من قدير--------- او شواء	1902	2719091581651273726	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms6229	true	-7221197232997498458	66	125	317	609	1468	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم امرء القيس صاحب لواء الشعراء الي النار وحدث عن علي بن بكر بسنده الي عبد الله بن الساءب انه قال وهو عند حمزة بن عبد المطلب -----------------------------------------------------------------------من الوافر الا يا حمز للشرف النواء وهن معقلات بالفناء ضع السكين في اللبات منها يضرجهن حمزة بالدماء وعجل من اطايبها لشرب-------- قديرا من طبيخ او شواء	6229	-3683180089303336361	166	283.0	133	371	44.743934631347656	28	JK009325-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0005	false	8936779900459664058	199	299	981	1441	1446	300	ال-له ومن احب ان يكون اكرم الناس فليتق الله ومن احب ان يك--------------------------------------------ون اغني الناس فليكن بما في يد الله------- اوثق منه بما في يديه الا انبءكم بشراركم قالوا نعم يا رسول الله قال من اكل وحده ومنع رفده وجلد عبده اف---انبءكم بشر من هذا قالوا نعم قال------------- من يبغض الناس ويبغضونه اف---انبءكم بشر من هذا قالوا نعم يا رسول الله قال من لا يقبل عثرة ولا يقبل معذرة ولا يغفر ذنبا ----فانبءكم بشر من هذا قالوا نعم يا رسول الله قال من لا يرجي من لا يرجي خيره ولا يءمن شره ان عيسي بن مريم قام في------------- بني اسراءيل	5	2719091581651273726	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms6234	true	7687649710901819013	109	226	529	1066	1447	300	النار ومن احب ان يكون اكرم الناس فليتق الله ومن احب ان يكون اقوي الناس فليتوكل علي الله ومن احب ان يكون اغني الناس فليكن بما في يد الله عز وجل اوثق منه بما في يديه الا انبءكم بشراركم قالوا بلي يا رسول الله قال من نزل وحده ومنع رفده وجلد عبده افلا انبءكم بشر من هذا قالوا بلي يا رسول الله قال من يبغض الناس ويبغضونه افلا انبءكم بشر من هذا قالوا بلي يا رسول الله قال من لا يقيل عثرة ولا يقبل معذرة ولا يغفر ذنبا افلا انبءكم بشر من هذا قالوا بلي يا رسول الله قال من لا ي-----------رجي خيره ولا يءمن شره ان عيسي بن مريم قام في قومه فقال يا بني اسراءيل	6234	-3683180089303336361	429	779.5	332	548	78.28466796875	87	JK009325-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0006	false	-1358638605440322298	0	59	0	319	1541	300	فقال يا بني اسراءيل لا تكلموا بالحكمة عند الجهال فتظلموها ولا تمنعوها اهلها فتظلموهم ولا تظلم-------------وا ظالما فيبطل فضلكم عند ربكم يا بني اسراءيل----- الامور ثلاثة امر تبين رشده فاتبعوه وامر تبين غيه فاجتنبوه وامر اختلف فيه فردوه الي الله قالت عاءشة رضي الله عنها كان يمر بنا هلال وهلال وماتوقد في منز-------------------------------------------------ل رسول الله صلي الله عليه وسلم	6	2719091581651273726	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms6234	true	7687649710901819013	222	293	1046	1411	1447	300	فقال يا بني اسراءيل لا تكلموا بالحكمة عند الجهال فتظلموها ولا تمنعوها اهلها فتظلموهم ولا تظالموا ولا تكافءوا ظالما فيبطل فضلكم عند ربكم يا بني اسراءيل انما الام-ر ثلاثة امر -بين رشده فاتبعوه وامر -بين غيه فاجتنبوه وامر اختلف فيه فردوه الي الله عز وجل------------------ كان كعب ابوه من سبي قريظة الذي حكم فيهم سعد بن معاذ وعن ربيعة بن ابي عبد الرحمن قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	6234	-3683180089303336361	259	447.0	208	386	67.09844207763672	43	JK009325-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms1981	false	5243138913491767940	28	50	158	273	1568	300	من البسيط ابكي فراقهم عيني وارقها ان المحب علي الاحباب بكاء ما زال يعدو عليهم ريب دهرهم حتي تفانوا وريب الدهر عداء	1981	2719091581651273726	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms6331	true	-5690001252206982169	131	152	666	778	1531	300	من البسيط ابكي فراقهم عيني وارقها ان التفرق ل---لاحباب بكاء ما زال يعدو عليهم ريب دهرهم حتي تفانوا وريب الدهر عداء	6331	-3683180089303336361	107	203.0	87	115	93.0434799194336	19	JK009325-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0485	false	-2063524757493305507	0	30	0	152	1496	300	للكاتب اكتب بسم الله الرحمن الرحيم اما بعد فقد قرات كتا------------بك والجواب ما تري لا ما تسمع وسيعلم الكفار لمن عقبي الدار الرعد 42 وقال ابن ابي دواد كان المعتصم	485	2719091581651273726	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms6334	true	-5290157835448909737	147	175	763	911	1573	300	للكاتب اكتب بسم الله الرحمن الرحيم اما بعد فقد قرات كتابك وسمعت خطابك والجواب ما تري لا ما تسمع وسيعلم الكفار لمن عقبي الدار ----------قال الخطيب غزا------ المعتصم	6334	-3683180089303336361	128	231.0	103	164	78.04878234863281	22	JK009325-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms1316	false	-5603863250766642939	173	213	861	1070	1497	300	الكامل المجزوء في الذاهبين الاولي ن من القرون لنا بصاءر لما رايت مواردا للموت ليس لها مصادر ورايت قومي نحوها يمضي الاصاغر والاكابر لا يرجع الماضي الي ولا م------ن الباقين غابر ايقنت اني لا محا لة حيث صار القوم صاءر	1316	2719091581651273726	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms6342	true	-3599168568491309635	32	72	147	350	1516	300	الكامل-------- في الذاهبين الاولي ن من القرون لنا بصاءر لما رايت مواردا للموت ليس لها مصادر ورايت قومي نحوها تمضي الاصاغر والاكابر لا يرجع الماض----ي ولا يب قي من الباقين غابر ايقنت اني لا محا لة حيث صار القوم صاءر	6342	-3683180089303336361	195	369.0	157	215	90.69767761230469	34	JK009325-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0297	false	2937673445972957346	21	73	99	366	1504	300	ولم ابتذل في خدمة العلم مهجتي لاخدم من لاقيت لكن لاخدما ااغرسه عز---ا واجنيه ذلة اذا فاتباع الجهل قد كان اسلما فان قلت جد العلم كاب فانما كبا حين لم يحرس حماه واسلما ولو ان اهل العلم صانوه صانهم ولو عظموه في النفوس لعظما ولكن اذالوه فهان ودنسوا محياه بالاطماع حتي تجهما	297	2719091581651273726	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms6344	true	-7457902636034547566	98	139	498	712	1486	300	ولم ابتذل في خدمة العلم مهجتي لاخدم من لاقيت لكن لاخدما ااشقي به غرسا واجنيه ذلة اذا فاتباع الجهل قد كان اس-------------------------------------------------------لما ولو ان اهل العلم صانوه صانهم ولو عظموه في النفوس لعظما ولكن اذ-لوه فهان ودنسوا محياه بالاطماع حتي تهجما	6344	-3683180089303336361	202	385.5	163	270	74.81481170654297	35	JK009325-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms1940	false	-7043503355039398038	5	62	26	305	1533	300	لا عطر بعد عروس واذا لم تبق وردة اقبل---------------------- الي مسجده وهو يقول من الطويل تبدلت من ورد جني ومسمع شهي ومن لهو وشرب مد--------------------------------------------------ام اذانا واخباتا ولوما لمعشر اري منهم المامة بحرام وذلك دابي لا اري الورد طالعا فاترك اصحابي بغير امام وارجع في لهوي واترك مسجدي يءذن فيه من يشا بسلام دخل الهيثم بن خالد	1940	2719091581651273726	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms6358	true	-5353680285603365582	0	69	0	345	1560	300	لا عطر بعد عروس فلا يزال علي هذا حتي تنقضي ايام الورد فيرجع الي مسجده و---يقول من الطويل تبدلت من ورد جني ومسمع شهي ومن لهو وشرب مدام وانس بمن اهوي وصحب الفتهم بكاس ندامي كالشموس كرام اذانا واخباتا وقوما اءمهم بصرف زمان مولع بغرام ف-ذلك دابي او اري الورد طالعا فاترك اصحابي بغير امام وارجع في لهوي واترك مسجدي يءذن فيه من يشا بسلام قال محمد بن يزيد --	6358	-3683180089303336361	208	371.5	162	351	59.25925827026367	37	JK009325-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms2187	false	-2199727796585936849	228	271	1138	1374	1520	300	ومررت علي شيخ منهم تلوح صلعته وتبرق------ جبهته بالدهن عليها وهو جالس علي حصير نظيف -وجهه الي القبلة وكانه يريد الصلاة فجاوزته الي غيره فناد--ي سبحان الله اين السلام من المجنون---- انا و--انت فاستحييت---- وقلت السلام عليكم فقال لو كنت ابتدات لاوجبت علينا	2187	2719091581651273726	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms6358	true	-5353680285603365582	255	300	1320	1560	1560	300	ومررت علي شيخ منهم تلوح صلعته وتبرق للدهن جبهته------------- وهو جالس علي حصير نظيف ووجهه الي القبلة -كانه يريد الصلاة فجاوزته الي غيره فناداني سبحان الله اين السلام من المجنون تري انا ام انت فاستحييت منه وقلت السلام عليكم فقال لو كنت ابتدات لاوجبت علينا-	6358	-3683180089303336361	220	381.5	180	255	86.2745132446289	36	JK009325-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms2188	false	5364696287385706173	0	239	0	1164	1464	300	لي فعزمت علي الدنو منه فباداني القيم بامرهم ا-ياك اياك فاحجمت---------------------------------------------------- ثم قال--- وقد كانت معي محبرة م----ا هذا----------------------------------------- اتجالس اصحاب الحديث الاغثياء ام الادباء--- اصحاب النحو والشعر قلت الادباء قال افتع-----------------------------------------------رف الذي يقول فيه من المديد المجزوء------ وفتي من مازن ساد اهل البصره امه معرفة وابوه نكره قلت لا اعرفه قال افتعرف غلاما--- قد نبغ في هذا العصر معه ذهن وله حفظ قد برز في النحو وجلس في مجلس صاحبه وشاركه فيه يعرف بالمبرد قلت والله انا------ عين الخبير به قال فهل انشدك شيءا من------ شعره فقلت لا احسبه ي----قول الشعر قال يا سبحان الله اليس هو الذي يقول من الرمل المجزوء------- حبذا ماء العناقي د بريق الغانيات بهما ينبت لحمي ودمي اي نبات ايها الطالب اشهي من لذيد الشهوات كل بماء المزن تفا ح الخدود الناعمات قلت قد سمعته ينشد---- في مجالس الانس قال يا سبحان الله او يستحي ان ينشد ----هذا حول الكعبة ما تسمع الناس يقولون في نسبه قلت يقولون هو من الازد ازد شنوءة ثم من ثمالة قال قاتله الله ما ابعد غوره اتعرف قوله من الوافر سالنا عن ثمالة كل حي فقال القاءلون ومن ثماله فقلت محمد بن يزيد منهم فقالوا زدتنا بهم جهاله فقال لي المبرد خل قومي فقومي معشر فيهم نذاله قلت اعرف هذه الابيات لعبد الصمد بن المعذل يهجوه بها فقال كذب والله كل من ادعي هذه غيره هذا كلام رجل لا نسب له يريد ان يثبت له بهذا الشعر نسبا قلت انت اعلم قال لي يا هذا قد غلبت	2188	2719091581651273726	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms6359	true	3932117254416146738	33	300	160	1454	1454	300	لي فعزمت علي الدنو منه فناداني ابن ابي خميصة اياك اياك فاحجمت عن ذلك ووقفت ناحية استجلب مخاطبته وارصد الفاءدة منه ثم قال لي وقد را-----ي محبرة معي يا هذا اري معك الة رجلين ارجو ان لا تكون احدهام اتجالس اصحاب الحديث الاغث-اء ام الادباء من اصحاب النحو والشعر قلت الادباء قال اتعرف ابا عثمان المازني قلت نعم معرفة ثابتة قال اتعرف الذي يقول فيه من ---------مجزوء الرمل وفتي من مازن ساد اهل البصرة امه معرفة وابوه نكره قلت لا اعرفه قال افتعرف غلاما له قد نبغ------------- معه ذهن وله حفظ قد برز في النحو وجلس م---جلس صاحبه وشاركه فيه يعرف بالمبرد قلت------ انا والله عين الخبير به قال فهل انشدك شيءا من عبثات شعره -قلت لا احسبه يحسن قول الشعر قال يا سبحان الله اليس هو الذي يقول من --------مجزوء الكامل حبذا ماء العناقي د بريق الغانيات بهما ينبت لحمي ودمي اي نبات ايها الطالب اشهي من لذيذ الشهوات كل بماء المزن تفا ح الخدود الناعمات قلت قد سمعته ينشد هذا في مج-لس الانس قال يا سبحان الله او يستحي ان ينشد مثل هذا حول الكعبة ما تسمع الناس يقولون في نسبه قلت يقولون هو من الازد ازد شنءه- ثم من ثمالة قال قاتله الله ما ابعد غوره اتعرف قوله من الوافر سالنا عن ثمالة كل حي فقال القاءلون ومن ثمالة فقلت محمد بن يزيد منهم فقالوا زدتنا بهم جهالة فقال لي المبرد خل قومي فقومي معشر فيهم نذالة قلت اعرف هذه الابيات لعبد الصمد بن المعذل يقولها فيه قال كذب------ كل من ادعي هذه غيره هذا كلام رجل لا نسب له يريد ان يثبت له بهذا الشعر نسبا قلت انت اعلم قال--- يا هذا--- غلبت-	6359	-3683180089303336361	1068	1912.5	845	1355	78.8191909790039	201	JK009325-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms2188	false	5364696287385706173	239	299	1164	1462	1464	300	لخفة روحك علي قلبي وتمكنت بفصاحتك من استحساني وقد اخرت ما كان يجب ان اقدمه ما الكنية اصلحك الله قلت ابو العباس قال ما الاسم قلت محمد قال فالاب قلت يزيد قال قبحك الله احوجتني الي الاعتذار اليك مما قدمت----- ثم وثب باسطا يده ليصافحني فرايت القيد في رجليه قد شد الي خشبة في الارض فامنت عند ذلك غاءلته فقال	2188	2719091581651273726	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms6360	true	-5304986828962072866	0	57	0	288	1494	300	بخفة روحك--------- وتمكنت بفصاحتك من استحساني وقد اخرت ما كان يجب ان اقدمه--- الكنية اصلحك الله قلت ابو العباس قال ف--الاسم قلت محمد قال فالاب قلت يزيد قال قبحك الله احوجتني الي الاعتذار اليك مما قدمت ذكره ثم وثب باسطا يده لمصافحتي فرايت القيد في رجل-ه قد شد الي خشبة في الارض فامنت عند ذلك غاءلته فقال	6360	-3683180089303336361	279	521.5	223	303	92.07920837402344	50	JK009325-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms2189	false	-1435136527296417754	216	239	1140	1248	1552	300	من الطويل ويوم كحر الشوق في --صدر عاشق-- علي انه منه احر واوقد ظللت به عند المبرد قاءلا فما زلت في الفاظه اتبرد	2189	2719091581651273726	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms6360	true	-5304986828962072866	118	141	587	699	1494	300	من الطويل ويوم كحر الشوق في الصدر والحشا علي انه منه احر وارمد ظللت به عند المبرد ثاويا فما زلت في الفاظه اتبرد	6360	-3683180089303336361	100	184.0	77	112	89.28571319580078	19	JK009325-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms2189	false	-1435136527296417754	0	38	0	200	1552	300	ابا العباس صن نفسك عن الدخول الي هذه المواضع فليس يتهيا لك في كل وقت ان تصادف مثلي علي هذ----ه الحال الجميلة انت الم-----------برد واخذ يصفق و---انقلبت عيناه وتغيرت خلقته فبادرت مسرعا-------------------------- وقبلت والله قوله فلم اعاود الدخول ----	2189	2719091581651273726	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms6360	true	-5304986828962072866	59	107	294	535	1494	300	ابا العباس صن نفسك عن الدخول الي هذه المواضع فليس يتهيا لك في كل وقت ان تصادف مثلي علي مثل هذه الحال الجميلة انت المبرد انت المبرد وجعل يصفق وقد انقلبت عين-ه وتغيرت خلقته فبادرت مسرعا خوفا من ان تبدر منه بادرة وقبلت------ قوله ولم اعاود الدخول الي	6360	-3683180089303336361	187	327.5	150	248	75.40322875976562	31	JK009325-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms1336	false	-6767648228940487965	239	277	1300	1497	1630	300	عبد المطلب بن هاشم حتي ارتقي ابا قبيس ومعه رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو غلام فقال الل------------------------هم ساد الخلة وكاشف الكربة انت عالم غير معلم ومسءول غير مبخل وهذه عبداءك واماءك بعذرات حرمك يشكون اليك سنتهم	1336	2719091581651273726	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms6467	true	4395577469305347751	262	299	1317	1507	1512	300	عبد المطلب--------------------------- ومعه رسول الله صلي الله عليه وسلم---- غلام قد ايفع او كرب فرفع يديه وقال لاهم ساد الخلة وكاشف الكربة انت معلم غير معلم ومسءول غير مبخل وهذه عبداءك واماءك بغدران حرمك يشكون اليك سنتهم	6467	-3683180089303336361	153	273.5	123	221	69.23076629638672	25	JK009325-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms2041	false	-8886871150763212339	158	299	790	1529	1534	300	رقيقة بنت ابي صيفي-------- وكانت لدة عبد المطلب بن هاشم تتابعت علي قريش سنون جدب اقحلت الضرع وارقت العظم فبينا انا راقدة اللهم او مه-ومة ومعي صنوي اذا انا بهاتف صيت يصرخ بصوت صحل يقول يا معشر قريش ان هذا النبي المبعوث فيكم --------------------قد اظلتكم ايامه وهذا ابان نجومه فحي-هلا بالحياة والخصب الا فانظرو-----ا منكم رجيلا وسيطا عظاما جساما ابيض بضا اوطف الاهداب سهل الخدين اشم- العرنين له فخر يكظم عليه وسنة تهدي اليه الا فليخلص هو وولده وليدلف اليه من كل بطن رجل الا فليشنوا عليهم من الماء وليمسوا من الطيب وليطوفوا بالبيت سبعا الا وفيهم الطيب الطاهر لذاته الا فليستسق الرجل وليءمن القوم الا فغثتم اذن ما شءتم وعشتم قالت فاصبحت مفءودة-- مذعورة قد قف--- جلدي ودله عقلي فق--صصت رءياي فذهبت في شعاب مكة فو الحرمة والحرم ان بقي---- ابطحي الا قال هذا شيبة الحمد فتنامت اليه رجالات قريش	2041	2719091581651273726	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms6467	true	4395577469305347751	102	237	489	1192	1512	300	رقيقة بنت ابي صيفي بن هاشم وكانت لدة عبد المطلب قالت--- تتابعت علي قريش سنون---- اقحلت الضرع وارقت العظم فبينا انا راقدة اللهم او مهمومة---------- اذا -----هاتف---- يصرخ بصوت صخل يقول--- معشر قريش ان هذا النبي المبعوث صلي الله عليه وسلم منكم وقد اظلتكم ايامه وهذا اوان نجومه فحي هلا بالحيا- والخصب الا فانظروا رجلا منكم------ وسيطا عظاما حساما ابيض بضا اوطف الاهداب سهل الخدين اشعر العرنين له فخر يكظم عليه وسنة تهدي اليه---- فليخلص هو وولده وليهبط اليه من كل بطن رجل فليس----نوا عليهم--- الماء وليمسوا من الطيب ثم ليتسلموا الركن ثم ليرتقوا ابا قبيس ثم ليدع---------------- الرجل وليءمن القوم---- فغثتم---- ما شءتم----------- فاصبحت علم الله مذعورة قد اقشعر جلدي ووله عقلي فاقتصصت رءياي ونم-ت في شعاب مكة في الحرمة والحرم ما بقي بها ابطحي الا قال هذا شيبة الحمد وتناهت اليه رجالات قريش	6467	-3683180089303336361	577	938.0	460	786	73.40966796875	88	JK009325-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms2042	false	-2479046057864843137	69	110	360	588	1510	300	الخف والظلف فاسمعن اللهم وامطرن علينا غيثا مغدقا مريعا فو الكعبة ما راموا حتي انفجرت السماء بماءها واكتظ الوادي بثجيجه فسمعت شيخان قريش ورجلتها عبد الله بن جدعان وحرب ابن امية وهشام بن المغيرة يقولون------------ هنيءا لك ابا البطحاء عن هند	2042	2719091581651273726	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms6468	true	-5633202283497887452	0	41	0	230	1552	300	الخف والظلف فاسمعن اللهم وامطرن------ غيثا مغدقا مريعا فو-الكعبة ما زالوا حتي ت-فجرت السماء بماءها واكتظ الوادي بثجيجه فسمعت شيخان قريش و-جلتها عبد الله بن جدعان وحرب -بن امية وهشام بن المغيرة يقولون لعبد المطلب هنيءا لك ابا البطحاء اي عاش	6468	-3683180089303336361	210	374.0	171	240	87.5	31	JK009325-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0900	false	-564699558118055662	67	108	346	548	1471	300	مات مخلد بن يزيد بن المهلب بخناصرة فخرج عمر بن عبد العزيز في جنازته وكان به معجبا لانه كان سيدا جوادا شجاعا فصلي عليه ثم------ تمثل عند قبره من الطويل علي مثل عمرو تهلك النفس حسرة وتضحي وجوه القوم مسودة غبرا	900	2719091581651273726	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms6472	true	4425661908721836479	235	275	1198	1393	1516	300	مات مخلد بن يزيد بن المهلب صلي عليه---- عمر بن عبد العزيز وتمثل من الكامل بكوا حذيفة لن تبكوا مثله حتي تبيد قباءل لم تخلق وقيل تمثل م---------ن الطويل علي مثل عمرو يهلك المرء حسرة وتضحي وجوه القوم مسودة غبرا	6472	-3683180089303336361	118	178.0	91	208	56.730770111083984	21	JK009325-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0900	false	-564699558118055662	245	287	1207	1407	1471	300	فيا قبر معن كنت اول حفرة من الارض خطت للسماحة مضجعا ويا قبر معن كيف واريت جوده وقد كان منه البر والبحر مترعا بلي قد وسعت الجود والجود ميت ولو كان حيا ضقت حتي تصدعا فلما مضي معن مضي الجود والندي واصبح	900	2719091581651273726	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms6511	true	8588156140816633217	259	300	1331	1527	1527	300	فيا قبر معن كنت اول حفرة من الارض خطت للمكارم مضجعا -يل قبر معن كيف واريت جوده وقد كان منه البر والبحر مترعا ولكن صمم--ت الجود والجود ميت ولو كان حيا ضقت حتي تصدعا ولما مضي معن مضي الجود والندي واصبح-	6511	-3683180089303336361	183	340.5	144	200	91.5	35	JK009325-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0595	false	-4146368400913055317	69	100	330	486	1457	300	ابن اذينة فقال من المتقارب اتينا نمت بارحامنا وجءنا باذن ابي شاكر باذن الذي سار معروفه بنجد وغار مع الغاءر الي خير خندف في ملكها لباد من الناس او حاضر فقال	595	2719091581651273726	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms6557	true	5457706085108635393	243	273	1165	1314	1438	300	ابن اذينة م-----ن المتقارب اتينا نمت بارحامنا وجءنا باذن ابي شاكر باذن الذي سار معروفه بنجد وغار مع الغاءر الي خير خندق في ملكه- لباد من الناس او حاضر -قال	6557	-3683180089303336361	147	278.0	117	156	94.23076629638672	26	JK009325-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0506	false	5996711492440766780	168	300	851	1481	1481	300	حدث شيخ من اهل مك--------ة قال لما اتي---------------------------- عبد الله بن الزبير قتل مصعب ----اضرب عن ذكر-----ه اياما حتي تحدثت به ----------اماء مكة في الطريق- ثم صعد --------المنبر ف-جلس عليه مليا لا يتكلم فنظرت اليه و------------------------الكابة علي وجهه وجبينه يرشح عرقا فقلت لاخر-- الي ج-نبي -ما له لا يتكلم اتراه يهاب المنطق فوالله انه لخطيب فما تراه يهاب قال اراه يريد ان يذكر -قتل مصعب سيد ------العرب فهو يف-------------ظع بذلك وغير ملوم هو------------------ فقال الحمد لله الذي له الخلق والامر مالك الدنيا والا-----------------------------------------خرة يعز من يشاء ويذل من يشاء------------------------------ الا انه والله لا يذ-ل من كان الحق معه وان كان مفدرا ضعيفا ولا يعز من كان الباطل معه وان كان في العدد والكثرة ثم قال -----------------------------------------------انه اتانا الخبر من---- العراق بلد الغدر والشقاق فساءنا وسرنا اتانا ان مصعبا قتل رحمة الله عليه-	506	2719091581651273726	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms6598	true	785917786913619997	108	265	496	1250	1422	300	حدث شيخ من اهل مكة سنة مءة قال لما قتل مصعب بن الزبير بالعراق وبلغ عبد الله بن الزبير بمكة فظع به فاضرب عن ذكر مقتله اياما حتي تحث-- به العبيد والاماء في سكك المدينة ثم صعد ذات يوم المنبر فاسكت عليه هنيهة-------- فنظرت اليه فاذا جبينه يعرق واذا اثر الكابة علي وجهه لا تخفي--------- فقلت لاخ لي الي جانبي اما وال-------------------------------له انه للبيب النهد قال فلعل-------ه يريد ان يذكر مقتل----- سيد فتيان العرب المصعب بن الزبير ففظع بذلك وغير ملوم فما كان باسرع ان قام فقال الحمد لله الذي له الخلق والامر وملك الدنيا والاخرة يءتي الملك من يشاء وينزع الملك ممن يشاء ويعز من يشاء ويذل من يشاء بيده الخير وهو علي كل شء قدير---- الا وا-نه لم يذلل من كان الحق معه وان ----------------------------------------------كان فردا ولم يعز الله من كان من اولياء الشيطان وحزبه وان كان معه الناس طرا انه اتانا --خبر من قبل العراق احزننا وافرحنا قتل مصعب بن الزبير---------------- رحمة الله عليه	6598	-3683180089303336361	373	424.5	284	885	42.14689254760742	61	JK009325-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0507	false	8079002218380957926	33	137	166	689	1508	300	شهادة وان الله عز وجل جاعل لنا وله خيرة في ذلك ان شاء الله ان اهل العر------------------اق اسلموه وباعوه باقل ثمن كانوا ياخذونه منه واخسره اسلموه اسلام الجمل- المخطم فقتل ولءن قتل فل----قد قتل اب------وه وعمه واخوه وكانوا الخيار الصالحين انا والله ما نموت حتف انوفنا ما نموت الا قتلا قصعا قصعا بين قصد الرماح و-----تحت ظلال السيوف ليس كما تموت بنو مروان والله ما قتل رجل منهم في جاهلية ولا اسلام وانما الدنيا عارية من الملك القهار- الذي لا يزول سلطانه ولا ملكه فان تقبل---- الدنيا علي لا اخذها اخذ------ البطر الاشر وان تدبر عني لا ابكي عليها بكاء الخرف المهتر ثم نزل	507	2719091581651273726	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms6599	true	-3368567392417168363	0	90	0	456	1508	300	شهادة وان الله جعل ذلك---- لنا وله خيرة الا ---------------ان اهل العراق اهل الغدر والنفاق اسلموه وباعوه باقل ثمن كانوا ياخذونه منه اس--------------لام النعام المخطم فقتل وان يقتل مصعب فقد قتل ابوه واخوه وعمه وخاله وكانوا الخيار الصالحين انا والله ما نموت حبج------ا ما نموت الا قتلا قتلا قعصا ب-------الرماح وموتا تحت ظلال السيوف ثم قال الا ان الدن---------------------------------------------------------يا عارية من الملك الا علي الذي لا يزول سلطانه ولا يبيد فان تقبل علي الدنييا ---لا اخذها اخذ الاشر البط------ر وان تدبر عني لا ابكي عليها بكاء الخرف المهتر ثم نزل	6599	-3683180089303336361	352	576.0	279	568	61.971832275390625	55	JK009325-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0007	false	1531528924159610353	201	255	1023	1306	1550	300	الغيظ وخفض الجناح وبذل السلام ولين الكلام ولزوم الايمان والتفقه في القران وحب الاخرة والجزع من الحساب وقصر الامل وحسن العمل 0 وانهاك ان تشتم مسلما او تكذب صادقا او تصدق كاذبا او تعصي اماما عادلا 0---------------- يا معاذ اذكر الله عند كل -----حجر وشحر واحدث مع كل ذنب توبة السر بالسر والعلانية بالعلانية	7	2719091581651273726	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms6627	true	-384647906642591411	0	47	0	253	1503	300	الغيظ ولين الكلام وبذل السلا------------م ولزوم الا-مام وال-فقه في القران----------- والجزع من الحساب وقصر الامل وحسن العمل واي---اك ان تشتم مسلما و----------------تصدق كاذبا او تعصي اماما عادلا وان تفسد في الارض يا معاذ اذكر الله عند كل شجر وحج-----ر واحدث ل--كل ذنب توبة السر بالسر والعلانية بالعلانية	6627	-3683180089303336361	219	359.0	176	304	72.03947448730469	32	JK009325-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0281	false	8801511040039520544	164	191	809	960	1524	300	لي عفتي وابي بلاءي واخذي الحمد بالثمن الربيح واجشامي علي المكروه نفسي وضربي هامة البطل المشيح وقولي كلما جشات وجاشت مكانك تحمدي او تستريحي قال عامر بن	281	2719091581651273726	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms6683	true	-8552964228416955031	0	27	0	150	1471	300	لي عفتي وابي بلاءي واخذي الحمد بالثمن الربيح واكراهي علي المكروه نفسي وضربي هامة البطل المشيح وقولي كلما جشات وجاشت مكانك تحمدي او تستريحي قال ع-لي بن	6683	-3683180089303336361	145	280.0	118	151	96.0264892578125	25	JK009325-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms1521	false	-8974000799794677418	108	161	546	818	1464	300	فقال معاوية يا ابنة اخي ان الناس اعطونا طاعة واعطيناهم امانا واظهرنا لهم حلما تحته غضب واظهروا لنا طاعة تحتها حقد----------------------------------------------------------------- ومع كل انسان سيفه----- وهو يري مكان انصاره فان نكثناهم- نكثوا بنا و--لا ندري ا--------------------علينا يكون ام لنا ولان تكوني -بنت عم- امير المءمنين خير من ان تكوني امراة من عرض- المسلمين	1521	2719091581651273726	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms6689	true	6331562163369385377	44	111	233	568	1495	300	وقال لها يا ----بنة اخي ان الناس اعطونا سلطانا ف--------------اظهرنا لهم حلما تحته غضب واظهروا لنا طاعة تحتها حقد فبعناهم هذا وباعونا هذا فان اعطيناهم غير ما اشتروا شحوا علي حقهم ومع كل انسان منهم شيعة وهو يري مكان شيعتهم فان نكثنا به نكثوا بنا ثم لا ندري اتكون لنا الداءرة ام ع------------لينا و-ان تكوني ابنة عمر امير المءمنين خير من ان تكوني ام--ة من اماء المسلمين	6689	-3683180089303336361	207	318.5	161	368	56.25	34	JK009325-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0799	false	-7896281413919923808	192	216	994	1118	1537	300	من الطويل اذا مت مات الجود وانقطع الندي من الناس الا في قليل مصرد وردت اكف الساءلين وامسكوا من الدين والدنيا بخلف مجدد وقال --	799	2719091581651273726	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms6716	true	-3530199261392068028	82	107	390	516	1443	300	من الطويل اذا مت مات الجود وانقطع الندي من الناس الا من قليل مصرد وردت اكف الساءلين وامسكوا من الدين والدنيا بخلف مجدد كلا يا	6716	-3683180089303336361	118	227.5	95	126	93.65079498291016	22	JK009325-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0903	false	1993948723920412009	217	240	1146	1265	1556	300	من الطويل اذا مت مات الجود وانقطع الغني من الناس الا من قليل مصرد وردت اكف الساءلين وامسكوا من الدين والدنيا بخلف مجدد	903	2719091581651273726	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms6716	true	-3530199261392068028	82	105	390	509	1443	300	من الطويل اذا مت مات الجود وانقطع الندي من الناس الا من قليل مصرد وردت اكف الساءلين وامسكوا من الدين والدنيا بخلف مجدد	6716	-3683180089303336361	117	232.0	94	119	98.31932830810547	22	JK009325-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms1786	false	2618267059767585150	226	300	1154	1533	1533	300	قال عمران بن سهل-------- استعنت علي ابي عب-د الله معاوية بن يسار كاتب المهدي ببعض اخوانه في حاجة فلما قام الشفيع قال لي لولا ان حقك -----------لا يضيعه مثلي لحجبت عنك حسن نظري اتظن-ني اجهل الاحسان حتي اعرفه او انكر--موضع المعروف حتي اعرفه اذن اكون----------------------------- بمنزلة البعير الذلول وعليه الحمل الثقيل ان قيد انقاد وان انيخ برك--------------------- فقلت ما جعلت------------------------------------------ فلانا شفيعا انما جعلته مذكرا فقال--- واي تذكار-لمن كنت منه بمراي ابلغ من تسليمك-	1786	2719091581651273726	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms6724	true	-3509893062532282095	109	201	561	1012	1519	300	قال عمران بن شهاب الكاتب استعنت علي ابي عبيد الله في امر-------------------- ببعض اخوانه-------- فلما قام------- قال لي لولا ان حقك حق لا يحد ولا يضاع------ لحجبت عنك حسن نظري اظننتني اجهل الاحسان حتي اعلمه ولا اعرف موضع المعروف حتي اعرفه لو كان ما ينال ما عندي الا بغيري لكنت بمنزلة البعير الذلول -عليه الحمل الثقيل ان قيد انقاد وان انيخ برك لا يملك من نفسه شيءا فقلت معرفتك بمواقع الصناءع اثقب من معرفة غيرك ولم اجعل فلانا شفيعا انما جعلته مذكرا فقال لي فاي اذكار لمن رعي حقك------ ابلغ من تسليمك	6724	-3683180089303336361	291	415.0	230	499	58.31663513183594	47	JK009325-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms1787	false	1072181526082727847	0	54	0	277	1538	300	عليه انه متي لم يتصفح المامول اسماء مءملي------ه غدوة وعشية وجب ان تعده نسيا منسيا وجري عليه المقدو------------------ر وهو غير محمود-------- ولا مشكور وما لي امام ادرسه بعد وردي من القران الا اسماء رجال التاميل لي وما ابيت ليلة الا واعرضهم علي قلبي فلا تستعن علي شريف الا بشرفه فانه يري الشفاعات عيبا لمعروفه	1787	2719091581651273726	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms6724	true	-3509893062532282095	203	263	1024	1323	1519	300	اليه انه متي لم يتصفح المامول اسماء مءمليه بقلبه غدوا ورواحا لم يكن للامل محل----ا وجري القدر لمءمليه علي يديه بما قدر وهو غير محمود علي ذلك ولا مشكور وما لي امام ادرسه بعد وردي من القران الا اسماء رجال التاميل لي وما ابيت ليلة حتي -اعرضهم علي قلبي فلا تستعن علي شريف الا بشرفه فانه يري ذاك عني-----ا لمعروفه	6724	-3683180089303336361	226	381.0	178	309	73.13916015625	39	JK009325-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms1009	false	-1621399176002499576	19	44	90	202	1460	300	اذا انت لم تنصف اخاك وجدته علي طرف الهجران ان كان يعقل ويركب حد السيف من ان تضيمه اذا لم يكن عن شفرة السيف مزحل	1009	2719091581651273726	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms6757	true	2416583731074690023	203	228	982	1093	1432	300	اذا انت لم تنصف اخاك وجدته علي طرف الهجران ان كل- يعقل ويركب حد السيف من ان تضيمه اذا لم يكن عن شفرة السيف مرحل	6757	-3683180089303336361	109	211.0	84	112	97.32142639160156	23	JK009325-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0470	false	4351280652407774104	25	72	128	365	1645	300	فجعل اعرابي يديم النظر اليه------- حابسا نفسه عن طعامه فقال له مالك قا----------------------------------------------------ل انه ليعجبني طعامك وتري-ني عينك قال وما يريبك من عيني قال اراك اعور واراك تطعم الطعام وهذه صفة الدجال وكانت عينه اصيبت في قتال الروم فقال ان الدجال لا تصاب عينه في سبيل الله	470	2719091581651273726	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms6784	true	-282495135180449579	108	163	528	805	1481	300	فجعل اعرابي يديم النظر الي المغيرة حابسا نفسه عن طعامه فقال له المغيرة الا تاكل من هذا الطعام ما لي اراك تديم النظر الي قال انه ليعجبني طعامك وتريبني عينك قال وما يريبك من عيني قال اراك اعور واراك تطعم الطعام وهذه صفة الدجال فقال له المغيرة-------------------- ان الدجال لا تصاب عينه في سبيل الله	6784	-3683180089303336361	195	336.5	155	297	65.65656280517578	37	JK009325-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0713	false	-299632351703809822	1	112	5	536	1428	300	لمن ايقن بال-------موت ثم هو يفرح وعجبت لمن ايقن بالقدر ثم هو ينصب وعجبت لمن راي----- الدنيا وتقلبها باهلها ثم- يطمءن اليها وعجبت لمن ايقن بالحساب وهو لا يعمل قل----ت يا نبي ا------------------------------------لله اوصني قال اوصي--------ك بتقوي الله فانها راس امرك---- قلت يا -نبي الله زدني قال عليك بتلاو----------ة القران وذكر الله فانه ذكر لكف-ي السماء ونور لك في الارض قلت يا -نبي الله زدني قال عليك بالجهاد فانه رهبانية امتي قلت------------- زدني قال عليك بالصمت الا من خير فانه مطردة ل----لشيطان وعون علي امر دينك قلت زدني قال انظر الي من هو تحتك ولا تنظر الي من هو فوقك فانه اجدر ا لا تزدري نعمة الله عليك قلت------------- زدني قال	713	2719091581651273726	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms6798	true	-1033475998654091677	25	144	118	695	1455	300	لمن ايقن بالحساب كيف يعمل السيءات وعجبت لمن ايقن بالقدر و--هو ينصب وعجبت لمن يري زوال الدنيا وتقلبها باهلها كيف يطمءن اليها وعجبت لمن ايقن بالجنة و----لا يعمل الحسنات لا اله الا الله محمد رسول الله قلت يا رسول الله اوصني قال يا ابازد عليك بتقوي الله فانه- راس مالك قال قلت يا رسول الله زدني قال عليك بذكر الله وقراءة القران---------- فانه نور لك في السماء وذكر لك في الارض قلت يا رسول الله زدني قال عليك بالجهاد فانه رهبانية امتي قلت يا رسول الله زدني قال اقل الكلام -الا من ذكر الله فانك تغلب الشيطان قلت يا رسول الله زدني ق-----ال انظر الي من هو تحتك ولا تنظر الي من--- ------------------------------------فوقك قلت يا رسول الله زدني قال	6798	-3683180089303336361	374	551.5	287	639	58.52894973754883	60	JK009325-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0095	false	-2958614259510002210	185	300	937	1525	1525	300	منصور بن عمار حججت حجة فنزلت سكة من سكك الكوفة فخرجت في ليلة مظلمة طخياء فاذا بصا-----رخ في جوف الليل وهو يقول الهي وعزتك وجلالك ما اردت بمعصيتي مخالفتك ولقد عصيتك اذ عصيتك وما انا بنكالك جاهل ولكن خطيءة عرضت واعانني عليها شقاءي وغرني سترك المرخي علي وقد عصيتك بجهدي وخالفتك بجهلي فالان من عذابك من يستنقذني وبحبل من ات------------صل ان انت قطعت حبلك مني واشباباه واشباباه 0 فلما فرغ من قوله تلوت اية من كتاب الله عزوجل نارا وقودها الناس والحجارة البقرة 24------------- الاية فسمعت دكة----------- لم اسمع بعدها حس-ا فمضيت فلما كان من الغد رجعت من مدرجتي فاذا انا بجنازة قد خرجت و اذا -عجوز قد ذهبت منتها يعني قوتها فسالتها عن---- الميت-	95	2719091581651273726	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms6839	true	-7946926094593715820	77	189	379	954	1497	300	منصور بن عمار حججت حجة فنزلت سكة من سكك الكوفة فخرجت في ليلة مظلمة فا------ذا بصارخ يصرخ في جوف الليل وهو يقول الهي وعزتك وجلالك ما اردت-------- مخالتفك ولقد عصيتك اذ عصيتك وما انا بمكانك جاهل ولكن خطيءة عرضت -اعانني عليها شقاءي وغرني سترك المرخي علي وقد عصيتك بجهدي وخالفتك بجهلي فالان من عذابك من يستنقذني وبحبل من اتصل الا ان اتصل ان انت قطعت حبلك مني واشباباه ف-----------لما فرغ من قوله تلوت اية من كتاب الله وقدو-----------ها الناس والحجارة عليها ملاءكة غلاظ شداد الاية فسمعت دكدكة شديدة ثم لم اسمع بعدها شيءا فمضيت فلما كان من الغد رجعت في مدرجتي فاذ----ا بجنازة قد وضعت و-اذا بعجوز كبيرة------------------- فسالتها عن امر الميت	6839	-3683180089303336361	495	860.5	394	636	77.83018493652344	84	JK009325-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0148	false	273176134427920583	109	132	555	670	1522	300	من البسيط فقلدوا امركم لله دركم رحب الذراع بامر الحرب مضطلعا لا مترفا ان رخاء العيش ساعده ولا اذا عض مكروه به خشعا	148	2719091581651273726	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms6977	true	3197344304834898372	239	262	1253	1368	1561	300	من البسيط فقلدوا امركم لله دركم رحب الذراع بامر الحرب مضطلعا لا مترفا ان رخاء العيش ساعده ولا اذا عض مكروه به خشعا	6977	-3683180089303336361	115	230.0	92	115	100.0	23	JK009325-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0148	false	273176134427920583	112	154	572	781	1522	300	امركم لله دركم رحب الذراع بامر الحرب مضطلعا لا مترفا ان رخاء العيش ساعده ولا اذا عض مكروه به خشعا ما زال يحلب در- ال-هر اشطره يكون متبعا طورا ومتبعا حتي استمرت علي شرر مريرته مستحصد الراي لا قحما ولا ضرعا القحم	148	2719091581651273726	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms6978	true	1785801426015438617	0	42	0	210	1518	300	امركم لله دركم رحب الذراع بامر الحرب مضطلعا لا مترفا ان رخاء العيش ساعده ولا اذا عض مكروه به خشعا ما زال يحلب صرف الدهر اشطره يكون متبعا طورا ومتبعا حتي استمرت علي شزر مريرته مستحكم السن- لا قحما ولا ضرعا فاعجب	6978	-3683180089303336361	197	368.0	155	211	93.36492919921875	36	JK009325-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0337	false	6661784241899123084	96	216	495	1106	1522	300	غنيت صوت-------ا ذكرت احبتي وذكرت داري فاما يقتلوك طلبت ثارا له نبا لانك في جواري فقال حبيب يا غلام هلم القوس فاتي به فنزع لها بسهم فقتلها فوثب زياد فدخل عل-------------------------ي المهلب فحدثه الحديث وانشده الشعر فقال المهلب علي بابي بسطام فاتي بحبيب فقال اعط ابا امامة دية جاره الف دي--------------------------------------------------------------------------------------------------نار فقال اطال الله بقاء الامير انما كنت العب فقال اعطه كما امرك فاعطاه فانشا زياد يقول من الطويل فلله عينا من راي كقضية قضي لي بها قرم العراق المهلب قضي الف دينار لجار اجرته من الطير حضان علي السقب ينعب رماها حبيب بن المهلب رمية فاثبتها بالسهم والشمس تغرب فالزمه عقل القتيل ابن حرة وقال حبيب انما كنت العب فقال زياد لا يروع جاره وجارة جاري مثل جاري و--اقرب	337	2719091581651273726	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms6980	true	8961502774469498472	3	120	14	602	1527	300	غنيتي فطربت يوما ذكرت احبتي وذكرت داري فاما يقتلوك طلبت ثارا بقتلهم لانك في جواري فاخذ حبيب سهما فرماها---------------------------- فقتلها فقال زياد قتلت جارتي بيني وبينك المهلب فاتي المهلب فقال يا حبيب ادفع الي ابي--------------------------------------------------- امامة دية جاره الف دينار كاملة فقال حبيب انما كنت العب فقال المهلب ليس مع هذا لعب جاره جاري بل هو افضل فدفع اليه الف دينار فقال زياد من------------------------------------------------------------------------- الطويل فلله عينا من راي كقضية قضي لي بها شيخ العراق المهلب قضي الف دينار لجار اجرته من الطير حضان علي البيض يتعب رماه ح-بيب بن المهلب رمية فانفذه- بالسهم والشمس تغرب فالزمه عقل القتيل -بن حرة فقال حبيب انما كنت العب فقال زياد لا يروع جاره وجاره جاري بل من الجار اقرب	6980	-3683180089303336361	374	619.5	293	743	50.33647537231445	62	JK009325-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0078	false	4312099967462904597	66	95	317	451	1406	300	الاعشي وهو ميمون بن قيس اذا انت لم ترحل بزاد من التقي ولاقيت بعد الموت من قد تزودا ندمت علي الا تكون كمثله وانك لم ترصد كما كان ارصدا	78	2719091581651273726	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms6990	true	-3202640030348023528	11	38	64	191	1490	300	الاعشي من الطويل------- اذا انت لم ترحل بزاد من التقي ولاقيت بعد الموت من قد تزودا ندمت علي الا تكون كمثله وانك لم ترصد بما كان ارصدا	6990	-3683180089303336361	117	225.0	91	134	87.31343078613281	24	JK009325-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms1682	false	-4913443454103830058	63	135	342	690	1535	300	البادية فقالت من الوافر ل-------------------------------------------بيت تخفق الارواح فيه احب الي من قصر منيف واصوات الرياح بكل فج احب الي من نقر الدفوف وكلب ينبح الطراق عني احب الي من هر الوف وبكر يتبع الاظعان صعب احب الي من بغل زفوف ولبس عباءة وتقر عيني احب الي من لبس الشفوف وخرق م-ن بني عمي كريم احب الي من علج عليف وتروي الابيات لاعرابي واولها لضان ترتعي الذكران حولي احب الي من بقر علوف	1682	2719091581651273726	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms7016	true	-6565092925656877362	161	211	825	1058	1512	300	الحضارة فقالت من الوافر للبس عباءة وتقر عيني احب الي من لبس الشفوف وبيت تخفق الارواح فيه احب الي من قصر مني-----------------------------------------------------------------------------------ف وبكر يتبع الاظعان صعب احب الي من بغل زف-------------------------------------------وف وخرق منن بني عمي نجيب احب الي من علج ع-----------------------------ليف وكلب -ينبح ال-طراق -عني احب الي من -قط الوف	7016	-3683180089303336361	166	263.0	125	392	42.34693908691406	28	JK009325-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0667	false	-1790303857416141582	132	258	669	1307	1501	300	دخل نصيب علي يزيد بن عبد الملك ف---------قال له حدثني يا نصيب ببعض ما مر عليك -قال نعم يا امير المءمنين علقت جارية حمر-----------اء فمكثت زمانا تمنيني الاباطيل فلما الححت عليها قالت اليك عني فوالله لكانك من طوارق الليل فقلت لها وانت والله كانك--- طوارق النهار فقالت ما اظرفك يا اسود فغاظني قولها فق-لت لها هل تدرين ما الظرف انما الظرف العقل ثم قالت لي انصرف حتي انظر في امرك فارسلت اليها -هذه الابيات من الوافر فان اك حالكا فالمسك احوي وما لسواد جلدي من دواء ولي كرم من الفحشاء ناء كبعد الارض من جو- السماء ومثلي في رجالكم قليل ومثلك ليس يعدم في النساء فان ترضي فردي قول راض وان تابي فنحن علي السواء قال فلما قرات الشعر قال-ت المال والعقل ياتيان علي غيرهما فتزوجتني	667	2719091581651273726	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms7048	true	-9177055457293716231	7	124	45	640	1499	300	دخل نصيب علي يزيد بن عبد الملك بن مروان فقال له حدثني-------- ببعض ما مر عليك فقال--------------------- علقت جارية حمراء يعني بيضاء فمكثت زمانا تمنيني الاباطيل فلما الححت عليها قالت لا ترعني ف-------كانك من طوارق الليل فقلت---- وانت------ كانك من طوارق النهار فقالت ما اظرفك فغضبت من------ قولها فقالت و---هل تدري- ما الظرف الظر-----ف العقل ثم قالت--- انصرف حتي انظر في امرك فارسلت اليها بهذه الابيات من الوافر فان اك حالكا فالمسك احوي وما لسواد جلدي من دواء ولي كرم عن الفحشاء ناء كبعد الارض من جود السماء ومثلي في رجالكم قليل ومثلي لا يرد عن-- النساء فان ترضي فردي قول راض وان تابي فنحن علي السواء ف----لما قرات الكتاب قالت المال والعقل يعفيان علي غيرهما ف-زوجتني	7048	-3683180089303336361	529	916.0	422	666	79.42942810058594	84	JK009325-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms1796	false	4058292394311196297	28	77	151	405	1538	300	الف دينار وارتجعها منهم عند العطاء فقال الاعشي يمدح النعمان من الطويل -لم ار للحاجات عند التماسها كنعمان نعمان-------- الندي ابن بشير اذا قال اوفي ما يقول ولم يكن كمدل الي الاقوام حبل غرور متي اكفر النعمان لا الف شاكرا وما خير من لا يقتدي بشكور فلولا اخو الانصار	1796	2719091581651273726	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms7061	true	-9176848833705288609	239	284	1151	1376	1454	300	الف دينار فقبضها ثم انشا يقول------------------------------ من الطويل فلم ار للحاجات عند انكماشها كنع------مان اعني ذا الندي ابن بشير اذا قال اوفي بالمقال ولم يكن كمدل الي الاقوام حبل غرور متي اكفر النعمان لا اك- شاكرا وما خير من لا يقتدي بشكور ول-ما عزل النعمان	7061	-3683180089303336361	180	298.0	140	263	68.4410629272461	31	JK009325-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms1796	false	4058292394311196297	28	74	151	387	1538	300	الف دينار وارتجعها منهم عند العطاء فقال الاعشي يمدح النعمان من الطويل -لم ار للحاجات عند التماسها كنعمان نعمان-------- الندي ابن بشير اذا قال اوفي ما يقول ولم يكن كمدل الي الاقوام حبل غرور متي اكفر النعمان لا الف شاكرا وما خير من لا يقتدي بشكور	1796	2719091581651273726	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms7062	true	-7192899725698205309	81	123	396	604	1470	300	الف دينار فقبضها ثم انشا يقول------------------------------ من الطويل فلم ار للحاجات عند انكماشها كنع------مان اعني ذا الندي ابن بشير اذا قال اوفي بالمقال ولم يكن كمدل الي الاقوام حبل غرور متي اكفر النعمان لا اك- شاكرا وما خير من لا يقتدي بشكور	7062	-3683180089303336361	172	296.0	135	245	70.2040786743164	31	JK009325-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms2203	false	1374681172917764124	0	102	0	519	1487	300	نعيمان والله----------------- لاغيظنك وجاء الي ناس جلبوا ظهرا فقال ابتاعوا مني غلاما عربيا فارها وهو دعاء له لسان -لعله يقول انا حر فان كنتم تاركيه لذلك فدعوه-- لا تفسدوا علي غلامي قا-لوا بل نبتاعه منك بعشر قلاءص فاقبل بها يسوقها واقبل بالقوم حتي عقلها ثم قال لهم دونكم هو هذا فجاء القوم فقالوا قد اشتريناك فقال سويبط هو كاذب انا رجل حر -قالوا قد اخبرنا خبرك فوضعوا الحبل في عنقه و-ذهبوا به فجاء ابو بكر رضي الله عنه فاخبر بذلك فذهب هو ا-صحاب له فردوا القلانص واخبروا بذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فضحك منه حولا واهدي نعيمان الي النبي صلي	2203	2719091581651273726	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms7066	true	3861001306010409221	199	297	997	1507	1521	300	نعيمان رجلا مزاحا مضحاكا فقال لاغيظنك فذهب الي ناس جلبوا ظهرا فقال ابتاعوا مني غلاما عربيا فارها وهو ذو----- لسان ولعله يقول انا حر فان كنتم تاركيه لذلك فدعونين لا تفسدوا علي غلامي فقالوا بل نبتاعه منك بعشر قلاءص فاقبل بها يسوقها واقبل بالقوم حتي عقلها ثم قال---- دونكم هو هذا فجاء القوم فقالوا قد اشتريناك -قال سويبط هو كاذب انا رجل حر فقالوا قد اخبرنا خبرك فطرحوا الحبل في رقبته فذهبوا به فجاء ابو بكر------------- فاخبر ف-----ذهب هو واصحاب له فزدوا القلاءص واخذوه فضحك منه النبي -صلي الله عليه وسلم واصحاب-ه حولا وام-- نعيمان فكيهة بن بني -	7066	-3683180089303336361	422	726.5	335	543	77.71639251708984	68	JK009325-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0006	false	-1358638605440322298	217	269	1103	1368	1541	300	وانفق من مال كسبه من غير معصية ورحم اهل الذل والمسكنة وخالط اهل الفقه والحكم- طوبي لمن اذل-- نفسه وحسن خليقته واصلح سرير--------------ته وعزل عن الناس شره طوبي لمن عمل بعلمه وانفق الفضل من ماله وامسك الفضل من قوله ووسعته السنة ولم يتعدها------------------------------------------ الي البدعة ومن كلام-----------ه صلي الله عليه وسلم اما	6	2719091581651273726	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms7151	true	-4813017815223978878	176	243	847	1178	1472	300	وانفق مالا جمع--ه من غير معصية ورحم اهل الذل والمسكنة وخالط اهل الفقه والحكمة طوبي لمن ذل في نفسه وطاب كسبه وصلحت-- سريرته وكرمت علانيته وعزل عن الناس شره طوبي لمن عمل بعلمه وانفق الفضل من ماله وامسك الفضل من قوله وزير بن محمد بن الحكم ابو العباس حدث عن عمار بن مطر العنبري بسنده الي ابي هريرة قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا	7151	-3683180089303336361	204	331.5	159	335	60.89552307128906	35	JK009325-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms1739	false	-6633063092560626324	243	274	1185	1354	1484	300	صلي الله عليه واله وسلم كان يقول اللهم توفني اليك فقيرا ولا -توفني اليك غنيا واحشرني في زمرة المساكين يوم القيامة وان اشقي الاشقياء من اجتمع عليه فقر الدنيا وعذاب الاخرة	1739	2719091581651273726	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms7163	true	7833969564417471073	217	245	1034	1190	1443	300	صلي الله علي-----ه وسلم---- يقول اللهم توفني اليك فقيرا ولا تتوفني----- غنيا واحشرني في زمرة المساكين يوم القيامة فان اشقي الاشقياء من اجتمع عليه فقر الدنيا وعذاب الاخرة	7163	-3683180089303336361	154	282.5	126	170	90.5882339477539	24	JK009325-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0443	false	5974488607590875981	32	62	157	299	1446	300	فلولا قعود الدهر بي عنك لم يكن يفرقنا شء سوي الموت فاعذري-------------------------------------------------- عليك سلام لا زيارة بيننا ولا وصل الا ان يشاء ابن معمر فقال ----------قد شءت خذ الجارية وثمنها	443	2719091581651273726	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms7164	true	5453383622246834213	254	296	1294	1492	1508	300	ولولا قعود الدهر بي عنك لم يكن يفرقنا شء سوي الموت فاعذري ابوء بحزن من فراقك موجع اناجي به قلبا طويل التفكر عليك سلام لا زيارة بيننا ولا وصل الا ان يشاء ابن معمر فقال ابن معمر فقد شءنا هي لك---- وثمنها	7164	-3683180089303336361	130	224.0	102	202	64.35643768310547	25	JK009325-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms1528	false	2719695890710142060	120	156	605	776	1528	300	من الطويل وما كان قيس هلكه هلك واحد ولكنه بنيان قوم تهدما فقال له مسلمة لقد تكلمت بكلمة---------------------------------- شيطان هلا قلت من الطويل اذا مقرم منا ذرا حد نابه تخمط فينا ناب اخر مقرم سابق مسلمة	1528	2719091581651273726	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms7172	true	-8335728617932227187	173	215	856	1059	1479	300	من الطويل وما كان قيس هلكه هلك واحد ولكنه بنيان قوم تهدما فلطمه الوليد وقال اسكت يا بن الاشجعية فانك احول اكشف تنطق بلسان شيطان الا قلت من الطويل اذا مقرم منا ذرا حد نابه تخمط م-نا ناب اخر مقرم قا-ل مسلمة	7172	-3683180089303336361	138	234.0	106	205	67.31707000732422	27	JK009325-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0979	false	-2870214850153111262	39	93	216	497	1548	300	من الكامل انفوا الضغاءن والتحاسد بينكم عند المغيب وفي --حضور المشهد بصلاح ذات البين طول بقاءكم ان مد في عمري وان لم يمدد فلمثل ريب الدهر الف بينكم بتواصل وتراحم وتود---------------------------------------------------------------------------------------------د ان القداح اذا اجتمعن فرامها بالكسر ذو حنق وبطش ايد عزت فلم تكسر وان هي بددت فالوهن والتكسير للمتبدد قال عبد الله بن	979	2719091581651273726	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms7173	true	1433091249414849486	49	118	260	635	1539	300	من الكامل انفوا الضغاءن والتحاسد بينكم عند المغيب وفي الحضور ال-شهد فصلاح ذات البين طول مقامكم ان مد في عمري وان لم يمدد فلمثل ريب الدهر الف بينكم بتواصل وتراحم وتودد وانفوا الضغاءن والتخاذل بينكم بتكرم وتازر وتغمد حتي تلين جلودكم وقلوبكم لمسود منكم وغير مسود ان القداح اذا اجتمعن فرامها بالكسر ذو حنق وبطش ايد عزت فلم تكسر وان هي بددت فالوهن والتكسير للمتبدد قال عبد الله بن	7173	-3683180089303336361	277	531.5	223	376	73.67021179199219	49	JK009325-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms1700	false	4018939439566357475	123	216	582	995	1441	300	قال البحتري انشدت-------------- شيءا من شعري ابا تمام فتمثل ببيت اوس بن حجر من الطويل اذا مقوم منا ذرا حد نابه تبين منا حد- اخر مقوم ثم قال نعيت الي نفسي فقلت اعيذك بالله من هذا القول فقال ان عمري لن- يطول وقد نشا في طء مثلك----- اما علمت ان خالد بن صفوان-------- راي شبيب بن شبة وهو من رهطه يتكلم فقال يا بني لقد نعي الي نفسي احسانك في كلامك لانا اهل بيت ما نشا فينا خطيب الا مات من قبله فقلت بل يبقيك الله ويجعلني فداك قال فمات--------- بعد سنة قال ------------	1700	2719091581651273726	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms7176	true	-7069646752507889866	4	90	21	409	1493	300	قال البحتري انشدت ابا تمام يوما شيءا من شعري فانشد ----------بيت اوس بن حجر من الطويل اذا مقرم منا ذرا حد نابه تخمط منا ناب اخر مقرم و--قال نعيت الي نفسي فقلت اعيذك بالله فق-------------ال ان عمري ليس يطول وقد نشا------ مثلك بطيء اما علمت ان خالد بن صفوان المنقري راي شبيب بن شبة وهو من رهطه يتكلم فقال يا بني---- نعي ن----فسي احسانك في كلامك لانا اهل بيت ما نشا فينا خطيب الا مات من قبله------------------------------------ فمات ابو تمام بعد سنة من قوله هذا قال	7176	-3683180089303336361	316	525.5	242	463	68.25054168701172	62	JK009325-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms1804	false	8679305889151886394	5	40	25	193	1594	300	من البسيط وجدت وعدك زورا في مزورة ذكرت مبتدءا احكام طاهيها فلا شفا الله من يرجو الشفاء بها ولا غلت كف ملق كفه فيها فاحبس رسولك عني ان يجء بها فقد حبست رسولي عن تقاضيها	1804	2719091581651273726	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms7177	true	-2030847271576134622	253	288	1301	1469	1525	300	من البسيط وجدت وعدك زورا في مرقدة ذكرت مبتدءا احكام طاهيها فلا شفي الله من يرجو الشفاء بها ولا علت كف ملق كفه فيها فاحبس رسولك عني ان يجء بها فقد حبست رسولي عن تقاضيها	7177	-3683180089303336361	163	321.0	128	168	97.02381134033203	32	JK009325-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0674	false	3664733469199575069	189	251	951	1267	1521	300	عن اي ثغر تبتسم وباي طرف تحتكم وهي من فاخر الشعر ومونقه فصاح به ابو العنبس الصيم----------------ري من خلفه من الكامل المجزوء في اي سلح ترتطم وباي كف تلتقم ادخلت راسك في الحرم------------------------------------------------------------ وعلمت انك تنهزم وتمامها شعر سخيف ركيك فغضب البحتري وخرج وضحك المتوكل حتي اكثر وامر لابي العنبس بعشرة الاف درهم وقيل امر له بالصلة التي كانت اعدت للبحتري قال -	674	2719091581651273726	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms7178	true	-4293847741029152050	143	198	732	1012	1528	300	عن اي ثغر تبتسم وباي طرف تحتكم غمز المتوكل ابا الع---------------------نبس ان يولع به فقال للبحتري من مجزوء-- الكامل عن-------- اي سلح ترتطم وباي كف تلتقم ادخلت راسك في الرحم فولي البحتري لما سمع ذلك مغضبا فجعل ابو العنبس يصيح من خلفه وعلمت انك تنهزم ف----------------------------------------ضحك المتوكل--------- وامر لابي العنبس---------------------------- بالصلة التي----- اعدت للبحتري فراح	7178	-3683180089303336361	170	232.0	133	393	43.256996154785156	26	JK009325-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0608	false	5109818546686970303	0	50	0	237	1500	300	لا لانه من كتم حديثه كان الخيار اليه ومن اظهره كان الخيار عليه فلا تجعل نفسك مملوكا بعد ان كنت مالكا قلت او --------------يدخل هذا بين الرجل وابيه قال لا ولكن اكره ان يذلل لسانك بافشاء- السر قال فرجعت الي معاوية فذكرت ذلك له فقال-------------------------------- اعتقك اخي من رق الخطا	608	2719091581651273726	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms7179	true	-8526914484787765680	149	207	765	1038	1475	300	لا -انه من كتم --سره كان الخيار اليه ومن افشاه كان الخيار عليه فلا تكونن---- مملوكا بعد ان كنت مالكا فقال يا ابه وان هذا ليدخل---- بين الرجل وابيه قال لا ولكن اكره ان تذلل لسانك باحاديث السر قال فدخلت علي معاوية فاخبرته ما جري بيني وبين ابي فقال لي ويحك يا وليد اعتقك اخي من رق الخطا	7179	-3683180089303336361	185	293.5	142	284	65.1408462524414	33	JK009325-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0641	false	2508789944704636768	4	102	20	507	1507	300	الوليد بن عتبة بن ابي سفيان------------------------------------------------- وبين الحسين بن علي عليهما السلام------------------- والوليد يومءذ امير علي المدينة في زمن معاوية بن ابي سفيان في مال كان بينهما بذي المروة -قال الحسين بن علي استطال علي الوليد--------------- بسلطانه فقلت اقسم بالله لتنصفني من حقي او لاخذن سيفي ثم لاقومن في مسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم لادعون بحلف الفضول فقال عبد الله بن الزبير وكان عند الوليد حين قال الحسين ما قال وانا احلف بالله لءن دعا به لاخذن سيفي ثم لاقومن معه حتي ينصف من حقه او نموت جميعا فبلغت المسور بن مخرمة بن نوفل الزهري	641	2719091581651273726	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms7180	true	-8471806189043532420	205	300	1010	1477	1477	300	الوليد بن عتبة بن ابي سفيان وكان رجلا رفيقا سريا كريما كان بين الحسين بن علي وبين الوليد ين عتبة كلام في مال كان بينهما بذي المر والوليد يومءذ امير---- المد--------------------------------------------------------ينة فقال الحسين بن علي استطال علي الوليد بن عتبة في حقي بسلطانه----- اقسم بالله لينصفني من حقي او لاحدن سيفي ثم لاقومن في مسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم لادعون بحلف الفضول فقال عبد الله بن الزبير-------------------------------------- وانا احلف بالله لءن دعا به لاحدن سيفي ثم لاقومن معه حتي ينصف من حقه او نموت جميعا فبلغت المسور بن مخرمة بن نوفل الزهري-	7180	-3683180089303336361	357	631.0	284	571	62.52189254760742	62	JK009325-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0641	false	2508789944704636768	102	130	507	639	1507	300	فقال مثل ذلك فبلغت عبد الرحمن بن عثمان بن عبيد الله الت-يمي فقال مثل ذلك فلما بلغ---- الوليد بن عتبة ذلك انصف الحسين من حقه حتي رضي وقال	641	2719091581651273726	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms7181	true	-3065232614665152243	0	28	0	133	1521	300	فقال مثل ذلك فبلغت عبد الرحمن بن عثمان بن عبيد الله التميمي فقال مثل ذلك فلما بلغ ذلك الوليد بن عتبة---- انصف الحسين من حقه حتي رضي وقيل	7181	-3683180089303336361	127	235.5	100	137	92.70072937011719	24	JK009325-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0678	false	5268862160803066329	223	267	1109	1329	1516	300	قال وهب بن منبه كان يقال الاحمق اذا تكلم فضحه حمقه واذا سكت فضحه عيه واذا عمل افسد واذا ترك اضاع لا علمه يغنيه ولا علم غيره ينفعه تود امه انها ثكلته وتتمني امراته انها عدمته ويتمني جاره منه الوحدة وتاخذ جليسه منه الوحشة	678	2719091581651273726	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms7224	true	2931517639462747990	173	213	1051	1252	1682	300	قال وهب----------------- الاحمق اذا تكلم فضحه حمقه واذا سكت فضحه عيه واذا عمل افسد واذا ترك اضاع لا علمه يعينه ولا علم غيره ينفعه تود امه انها ثكلته وتود-- امراته انها عدمته ويتمني جاره منه الوحدة وياخذ جليسه منه الوحشة	7224	-3683180089303336361	195	366.5	155	220	88.63636016845703	36	JK009325-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms1824	false	-3459976293403687022	46	102	238	516	1464	300	فقال ال--------------مخرج منها ان يهب لك نصفها ويبيعك نصفها ف-انه لا يقع الحنث فقال القوم صدق فعظم امري عند الرشيد وعلم اني اتيت بما عجزوا عنه ثم قال له الرشيد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هي مملوكة ولا بد ان تستبرا ووالله ان بت الليلة ولم ابت معها------ اظن نفسي ستزهق قال قلت ي-----------------عتقها امير المءمنين ويتزوجها فان الحرة لا تستبرا	1824	2719091581651273726	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms7244	true	-3815721073685901448	10	96	54	473	1486	300	فقال هل له في ذلك من مخرج قلت نعم يهب لك نصفها ويبيعك نصفها فيكون لم يبع ولم يهب قال عيسي ويجوز ذلك قلت نعم قال فاشهدك- اني قد وهبت له نصفها وبعته النصف الباقي بمءة الف دينار فقال الجارية فاتي بالجارية وبالمال فقال خذها يا امير المءمنين بارك الله لك فيها قال يا يعقوب بقيت واحدة قلت ما هي قال هي مملوكة ولا بد ان تستبرا ووالله ان -----------لم ابت معها ليلتي اظن نفسي ستخرج ----قلت يا امير المءمنين تعتقها وت--------------تزوجها فان الحرة لا تستبرا	7244	-3683180089303336361	160	172.0	121	449	35.634742736816406	24	JK009325-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms1529	false	8182189286119608716	33	75	167	357	1408	300	للرشيد وهو-- يطوف بالبيت ف--------------قال يا امير المءمنين اني اريد ان اكلمك بكلام فيه خشونة فاحتمله لي -قال لا -------------ولا كرامة قد بعث الله تعالي من هو خير منك الي من هو شر مني ف---قال فقولا له قولا لينا طه 44 قال	1529	2719091581651273726	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms7245	true	1744990336407391939	239	286	1221	1430	1495	300	الرشيد هارون يطوف بالبيت اذ عرض له رجل فقال يا امير المءمنين اني اريد ان اكلمك بكلام فيه غلظ-ة فاحتمله لي فقال لا ولا نعمة عين ولا كرامة قد بعث الله من------ هو خير منك الي من هو شر مني فامر ان يقول- له قولا لينا------ قال	7245	-3683180089303336361	163	266.0	124	223	73.09416961669922	30	JK009325-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0435	false	-8818549462613709516	238	300	1220	1520	1520	300	قال الاصمعي سمعت بيتين لم احفل بهما ثم قلت هما علي--- حال خير م --وضعهما من الكتاب فاني عند الرشيد يوما وعنده عيسي بن جعفر فاقبل علي مسرور الكبير فقال يا مسرور كم في بيت مال السرور فقال ما- فيه شء -قال عيسي هذا بيت مال الحزن---- فاغتم لذلك الرشيد واقبل علي عيسي وقال والله لتعطين الاصمعي سلفا علي بيت مال السرور-	435	2719091581651273726	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms7250	true	1290321115501555942	173	234	899	1199	1553	300	قال الاصمعي سمعت بيتين لم احفل بهما--- قلت هما علي كل حال خير من موضعهما من الكتاب فاني عند الرشيد يوما وعنده عيسي بن جعفر فاقبل علي مسرور الكبير فقال يا مسرور كم في بيت مال السرور -قال ليس فيه شء فقال عيسي هذا بيت---- الحزن قال فاغتنم الر----شيد واقبل علي عيسي فقال والله لتعطين الاصمعي سلفا علي بيت مال السرور	7250	-3683180089303336361	279	501.0	223	312	89.42308044433594	49	JK009325-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0436	false	8259130426990227628	0	59	0	313	1497	300	الف دينار فوج-م عيسي وانكسر فقلت في نفسي جاء موقع البيتين وانشدت الرشيد من الطويل اذا شءت ان تلقي اخاك معبسا وجداه في الماضين كعب وحاتم فكشفه عما في يديه فانما تكشف اخبار الرجال الدراهم قال فتجلي عن الرشيد وقال يا مسرور اعطه----- علي بيت مال السرور الفي دينار---- فاخذت بالبيتين الفي دينار وما كانا يسا------ويان عندي درهمين كان	436	2719091581651273726	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms7250	true	1290321115501555942	234	295	1199	1524	1553	300	الف دينار فاغتم عيسي وانكسر فقلت في نفسي جاء موضع البيتين فانشدت الرشيد--- الطويل اذا شءت ان تلقي اخاك معبسا وجداه في الماضين كعب وحاتم فكشفه عما في يديه فانما تكشف اخبار الرجال الدراهم قال فتجلي عن الرشيد وقال يا مسرور اعطه سلفا علي بيت مال السرور الف- دينار قال فاخذت بالبيتين الفي دينار وما كان البيتان يسويان عندي درهمين قال	7250	-3683180089303336361	298	552.5	241	329	90.57750701904297	51	JK009325-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms1243	false	-6048589604794191196	212	237	1103	1232	1553	300	وتنال منك بحد مقلتها ما لا ينال بحده النصل ولقلبها حلم يباعدها عن ذي الهوي ولطرفها جهل ولوجهها من وجهها قمر ولعينها من عينها كحل	1243	2719091581651273726	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms7256	true	7677233074543417881	49	74	264	390	1519	300	وتنال منك بحد مقلتها ما لا ينال بحده النصل شغلتك وهي ككل منتصر لاقي محاسن وجهها شغل ف---لوجهها من وجهها قمر ولعينها من عينها كحل	7256	-3683180089303336361	85	147.0	67	129	65.89147186279297	16	JK009325-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms1302	false	480531115695538708	233	266	1152	1326	1484	300	الرشيد ضحك وامر بحملهن اليه فحظين عنده وفيهن يقول الشاعر من الكامل ملك الثلاث الانسات عناني وحللن من قلبي بكل مكان ما لي تطاوعني البرية كلها واطيعهن وهن في عصياني ما ذاك الا	1302	2719091581651273726	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms7256	true	7677233074543417881	268	300	1358	1519	1519	300	الرشيد في ثلاث حظيات ك----------ن عنده و--هن قصف وضياء وخنث الكامل ملك الثلاث الانسات عناني وحللن من قلبي بكل مكان ما لي تطاوعني البرية كلها واطيعهن وهن في عصياني ما ذاك الا-	7256	-3683180089303336361	133	227.0	107	174	76.43678283691406	23	JK009325-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms2117	false	7744647500398096716	87	184	397	839	1425	300	خليفتنا ان لم يكن يقول بمقالة ابيه في القران فورد عل-----ي امر جليل بقيت له متحيرا ثم قلت يا صالح وهل نموت ا----------------------لا مرة واحدة وهل يحسن الكذب في جد او هزل فقلت والله يا امير المءمنين ما خرمت حرفا مما دار في نفسي----------- فاطرق ساعة ثم قال لي يا صالح اسمع مني ما اقول لك فو الله الذي لا اله غيره لتسمعن مني حقا ما شانه غيره فقلت يا سيدي ومن اولي با----لحق منك وانت خليفة الله------- وابن عم رسول الله---- فقال ما زلت برهة من خلافة-------------------- الواثق رضي الله عنه اقول بهذه المقالة حتي اقدم	2117	2719091581651273726	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms7263	true	-8513652421925227940	0	86	0	401	1440	300	خليفتنا ان لم يكن يقول بخلق الق----------ران فورد علي قلبي امر عظيم ---------------ثم قلت يا --نفس هل تموتين قبل اجلك وهل تموتين الا مرة واحدة وهل يجوز الكذب في جد او هزل فقلت------ يا امير المءمنين --------------ما دار في نفسي الا ما قلت فاطرق مليا ثم قال ويحك------ اسمع مني ما اقول فوالل---------------------ه لتسمعن الحق فسر عني وقلت-------- يا سيدي ومن اولي بقول الحق منك وانت خليفة رب العالمين وابن عم -سيد المرسلين فقال ما زلت اقول ان القران مخلوق صدرا من ايام الواثق------------------------------- حتي اقدم	7263	-3683180089303336361	261	357.0	195	515	50.67961120605469	46	JK009325-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms2117	false	7744647500398096716	155	293	700	1393	1425	300	فقلت يا سيدي ومن اولي ب----الحق منك وانت خليفة الله------- وابن عم رسول الله ف----قال ما زلت برهة من خلافة الواثق رضي الله عنه اقول بهذه المقالة -----------------------حتي اقدم----- ابن ابي دواد علينا في المحنة شيخا من اهل الشام ثم من اهل اذنة فاحضره الواثق فادخل شيخ جميل------ تام بهي وفي رجليله قيدان ثقيلان فراينا الواثق كالمستحي- منه الراحم له فاسندنا------------ه حتي قرب منه فسلم الشيخ فرد عليه ودعا ف------اوجز في الدعاء فقال له الواثق يا شيخ ناظر احمد بن ابي دواد علي ما يناظرك عليه فقال--- الشيخ يا امير المءمنين ا-------حمد يصبو ويضعف عن المناظرة ويقل عنها ايضا فغضب الواثق----------------------------- وقال ويلك ابو عبد الله------------ يصبو ويضعف ويقل عن مناظرة مثلك واحمر وجهه ودارت عيناه فقال الشيخ يا امير المءمنين هون عليك وليسكن ما بك واءذن في مناظرته تعلم صدق قولي----------------- قال الشيخ يا احمد تسالني ام	2117	2719091581651273726	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms7263	true	-8513652421925227940	57	194	259	928	1440	300	وقلت يا سيدي ومن اولي بقول الحق منك وانت خليفة رب العالمين وابن عم -سيد المرسلين فقال ما زلت---------------------------------- اقول ان القران مخلوق صدرا من ايام الواثق حتي اقدم احمد ابن ابي دواد علينا---------- شيخا من اهل الشا---م من اهل اذنة مقيدا وهو-------------- جميل الوجه تام القامة حسن الشيبة---------- فراي-ت الواثق قد استحيا منه ورق--- له فما زال يدينه ويقربه حتي قرب منه فسلم الشيخ فاحسن--- ودعا فابلغ وا----------وجز فقال له الواثق اجلس-- ناظر ا----بن ابي دواد علي ما يناظرك عليه فقال له الشيخ يا امير المءمنين ان ابي دواد يضوي ويضعف عن المناظرة--------------- فغضب الواثق وعاد مكان الرقة له غضبا عليه وقال----- ابو عبد الله بن ابي دواد يضوي ويضعف----- عن مناظر----تك -------------انت------ فقال الشيخ----------------- هون عليك يا امير المءمنين ان رايت ان تحفظ علي وعليه ما نقول قال افعل فقال الشيخ يا احمد اخبرني عن	7263	-3683180089303336361	400	469.0	308	829	48.25090408325195	63	JK009325-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms2118	false	653343460425593376	42	135	196	642	1448	300	الشيخ يا امير المءمنين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان رايت ان تحفظ علينا ما يجري ف-------افعل -قال الواثق------------------------------------------------------------------------------------------------------------- نعم قال الشيخ يا احمد فاخبرني عن رسول الله صلي الله عليه وسلم لما بعثه الل--------------------------ه الي خلقه ستر عليه----م شيءا مما امره الله به في---- دينهم -قال لا قال ا-----فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم بهذه المقالة ف--------سكت احم--------د فقال الشيخ ----------------------------يا امير المءمنين --------------هذه واحدة ثم قال الشيخ يا احمد فدع ذا زعمت ان الدين لا يكون كاملا حتي يقال فيه بهذه المقالة فاخبرني عن الله عز وجل حين انزل -------علي رسو----له صلي الله عليه وسلم	2118	2719091581651273726	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms7263	true	-8513652421925227940	140	299	664	1436	1440	300	الشيخ يا امير المءمنين ان ابي دواد يضوي ويضعف عن المناظرة فغضب الواثق وعاد مكان الرقة له غضبا عليه وقال ابو عبد الله بن ابي دواد يضوي ويضعف عن مناظرتك انت فقال الشيخ هون عليك يا امير المءمنين ان رايت ان تحفظ علي وعليه ما نقول قال افعل فقال الشيخ يا احمد اخبرني عن مقالتك هذه هي مقالة واجبة داخلة في عقدة الدين فلا يكون الدين كاملا حتي يقال فيه بما قلت قال نعم قال الشيخ يا احمد -اخبرني عن رسول الله صلي الله عليه وسلم حين بعثه الله الي عباده هل سن رسول الله صلي الله---- عليه وسلم شيءا مما امره الله به في امر دينهم فقال لا قال الشيخ فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم الامة الي مقالتك هذه فسكت ابن ابي دواد فقال الشيخ تكلم فسكت فقال الشيخ للواثق يا امير المءمنين واحدة فقال الواثق واحدة --فقال الشيخ يا احمد --------------------------------------------------------------اخبرني عن الله عز وجل حين انزل القران علي رسول الله صلي الله عليه وسلم	7263	-3683180089303336361	332	504.5	259	841	39.47681427001953	59	JK009325-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms2118	false	653343460425593376	157	286	755	1375	1448	300	فسكت فقال الشيخ اثنتان يا امير المءمنين---------------------- قال نعم وقال الشيخ ودع ذا اتقول ان رسول الله صلي الله عليه وسلم علم مقالتك هذه ف--------------لم يطالب الامة بها لانه اتسع له الامساك عنها قال احم-----------------------------------------------------------------------------------------د نعم قال وكذلك ابو بكر وعمر وعثمان وعلي بعده قال نعم قال فترك الشيخ ابن ابي دواد واقبل بوجهه الي الواثق فقال يا امير المءم--------------------------------------------------------------نين ان لم يتسع لك من الامساك عن هذه المقالة مما زعم ابن ابي دواد انه اتسع لرسول الله صلي الله عليه وسلم ولابي بك-----ر وعثمان وعلي فلا وسع الله-------------------------------------------------- عليك فضحك الواثق ثم قال نعم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------لا وسع الله علي اذن قال وكان بيد الواثق قلم او قضيب فلم يزل يفركه حتي كسره فظننا ان ذلك لغيظه علي احمد ثم قال اقطعوا قيد الشيخ ف----قطع ف-----ضرب الشيخ بيده الي القيد	2118	2719091581651273726	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms7264	true	3270781985721728152	75	231	378	1137	1476	300	فسكت فقال الشيخ -------يا امير المءمنين ثلاث فقال الواثق ثلاث--------- قال الشيخ يا احمد فاتسع ل-رسول الله صلي الله عليه وسلم ان علمها وامسك عنها كما زعمت ولم يطالب امته- ب--------------------------ها قال نعم قال الشيخ واتسع لابي بكر الصديق وعمر بن الخطاب وعثمان وعلي رضي الله عنهم قال ابن ابي دوا------------------------------------------------د نعم فا---عرض الشيخ عنه--------- واقبل عل------ي الواثق فقال يا امير المءمنين قد قدمت القول ان احمد يضوي ويضعف عن المناظرة يا امير المءمنين ان لم يتسع لك من الامساك عن هذه المقالة ما- زعم هذا--------- انه اتسع لرسول الله صلي الله عليه وسلم ولابي بكر وعمر وعثمان وعلي فلا وسع الله علي من لم يتسع له ما اتسع لهم او قال فلا وسع الله عليك فقال الواثق------- نعم ان لم يتسع لنا من الامساك عن هذه المقالة ما اتسع لرسول الله صلي الله عليه وسلم ولابي بكر وعمر وعثمان وعلي فلا وسع الله علينا-------------------------------------------------------------------------------------------- اقطعوا قيد الشيخ فلما قطع القيد ضرب الشيخ بيده الي القيد	7264	-3683180089303336361	347	470.0	272	978	35.48057174682617	58	JK009325-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms2118	false	653343460425593376	9	43	46	202	1448	300	الشيخ ولم يا احمد قال لان كل شء دون الله مخلوق فقال الشيخ يا ا---------------------------------------------------حمد اخبرني عن------- هذه ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------المقالة هي داخلة في عقد الدين فلا يكمل الدين حتي يقال بها قال نعم قال الشيخ	2118	2719091581651273726	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms7264	true	3270781985721728152	34	110	173	553	1476	300	الشيخ اجب يا احمد ---------------------فلم يجب فقال الشيخ يا امير المءمنين اثنتان فقال الواثق نعم فقال الشيخ يا احمد اخبرني عن مقالتك هذه علمها رسول الله صلي الله عليه وسلم ام جهلها قال ابن ابي دواد علمها قال فدعا الناس اليها فسكت فقال الشيخ يا امير المءمنين ثلاث فقال الواثق ثلاث قال الشيخ يا احمد فاتسع لرسول الله صلي الله عليه وسلم ان علمها وامسك عنها كما زعمت ولم يطالب امته----------------------------------------------------- بها قال نعم قال الشيخ	7264	-3683180089303336361	73	-45.0	55	454	16.079294204711914	14	JK009325-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms2119	false	-3510708552331165470	0	72	0	340	1472	300	فقال له الواثق لم اخذته احاجة منك اليه قال لا والله يا امير المءمنين لكني عقدت في نيتي اذا حضرني الموت ان امر من يتولي امري ان يجعله بيني وبين كفني حتي اخاصم ب--------------------ه يوم القيامة بين يدي ربي هذا الظالم واوما الي ابن ابي دواد واقول يا رب سل عبدك هذا لم قيدني وروع ------ولدي واهلي فبك---------------------------------ي الواثق بكاء شديدا وبكينا حوله ثم قال له الواثق يا شيخ اجعلني في حل	2119	2719091581651273726	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms7264	true	3270781985721728152	244	298	1206	1466	1476	300	فقال له الواثق لم جاذبت الحداد ع---ليه قال لاني نوي--------------------------------------------------ت ان اوص-------------ي ان يجعل- بيني وبين كفني حتي اخاصم به هذا الظالم عند الله يوم القيامة -----------------------------------------------اقول يا رب سل عبدك هذا لم قيدني وروع اهلي وولدي واخواني بلا حق اوجب ذلك علي وبكي الشيخ وبكي الواثق -----------وبكينا ---------وساله الواثق ان يجعله----- في حل	7264	-3683180089303336361	165	219.0	126	399	41.3533821105957	26	JK009325-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0369	false	-1513291527023861586	229	250	1160	1267	1507	300	ولست بمفراح اذا الدهر سرني ولا جازع من صرفه المتقلب ولا اتمني الشر والشر تاركي ولكن متي احمل علي الشر اركب	369	2719091581651273726	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms7284	true	6024035099103754110	23	44	118	225	1475	300	ولست بمفراح اذا الدهر سرني ولا جازع من صرفه المتقلب ولا اتبغي الشر والشر تاركي ولكن متي احمل علي الشر اركب	7284	-3683180089303336361	105	208.0	84	107	98.13084411621094	20	JK009325-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0005	false	8936779900459664058	199	271	981	1320	1446	300	ال-له ومن احب ان يكون اكرم الناس فليتق الله ومن احب ان يك--------------------------------------------ون اغني الناس فليكن بما في يد الله اوثق منه بما في يديه الا انبءكم بشراركم قالوا نعم يا رسول الله قال من اكل وحده ومنع رفده وجلد عبده افانبءكم بشر من هذا قالوا نعم قال من يبغض الناس ويبغضونه -------افانبءكم ب-شر من هذا قالوا نعم يا رسول الله قال من لا يقبل --عثرة ولا يقبل --معذرة ولا يغفر ذنبا	5	2719091581651273726	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms7294	true	-1497862925097909622	111	182	538	872	1475	300	النار ومن احب ان يكون اكرم الناس فليتق الله ومن احب ان يكون اقوي الناس فليتوكل علي الله ومن احب ان يكون اغني الناس فليكن بما في يد الله اوثق م----ما في يد-ه الا انبءكم بشراركم قالوا بلي يا رسول الله قال من نزل وحده ومنع رفده وجلد ---------------------------------------------------------عبده قال افلا انبءكم باشر من هذا قالوا بلي يا رسول الله قال من لا يقيل العثرة ولا يقبل المعذرة ولا يغفر ذنبا	7294	-3683180089303336361	262	465.5	202	396	66.16161346435547	48	JK009325-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0006	false	-1358638605440322298	0	40	0	226	1541	300	فقال يا بني اسراءيل لا تكلموا بالحكمة عند الجهال فتظلموها ولا تمنعوها اهلها فتظلموهم ولا تظلموا ظالما------------------------ فيبطل فضلكم عند ربكم يا بني اسراءيل الامور ثلاثة امر تبين رشده فاتبعوه وامر تبين غيه فاجتنبوه وامر اختلف فيه فردوه الي -الله	6	2719091581651273726	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms7294	true	-1497862925097909622	189	233	904	1153	1475	300	فقال يا بني اسراءيل لا تكلموا بالحكمة عند الجهال فتظلموها ولا تمنعوها اهلها فتظلموهم ولا تظلموا ظالما ولا تكافءوا ظالما بظلمه فيبطل فضلكم عند ربكم يا بني اسراءيل الامور ثلاثة امر -بين رشده فاتبعوه وامر -بين غيه فاجتنبوه وامر اختلف فيه فكلوه الي عالمه	7294	-3683180089303336361	221	413.5	181	251	88.04780578613281	36	JK009325-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0455	false	-3556233880203822200	211	300	1010	1443	1443	300	خالد قد قعد مقعدك هذا حديثه اشهي الي من الشهد ارا-------------------------د خالد بن عبد الله القسري فقال ما يمنعك من اعادته-------- الي مكانه قال هيهات ان خالدا ادل فامل واوجف فاعجق ولم يدع لراجع--- مرجعا ولا لل--عودة موضعا وانشد من الطويل ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------ذا انصرفت نفسي عن الشء لم تكد اليه بوجه اخر الدهر تقبل ثم ساله ان يزاد عشر----------------------ة دنانير في عطاءه فرده فقال له وفقك الله يا امير المءم--نين فانت كم---ا قال اخو خزاعة يعني كثيرا من الطويل ا--------------------------------------------------------ذا المال لم يوجب عليك عطاءه صنيعة قربي او صديق توامقه-	455	2719091581651273726	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms7304	true	7731603965403647619	164	295	794	1423	1447	300	خالد قد جلس مجلسك هو------- اشهي الي حديثا واحب الي قربا منك فعلمت انه يريد خالدا----------- القسري فقلت ما يمنعك من اعادته يا امير المءمنين- قال انه----------- ادل فامل واوجف فاعجف ولم يدع لذي رجعة مرجعا ولا الي عودة مطمعا الا اخبرك عنه يا خالد ما سالني حاجة قط حتي اكون انا الذي اعرضها عليه قال قلت ذاك احري ان تعيده يا امير المءمنين قال كلا اذا انصرفت نفسي عن الشء لم تكد اليه بوجه اخر الدهر تقبل ثم قلت يا امير المءمنين زدني في عطاءي خمسة دنانير قال ولم يا خالد احديث عبادة ام فتحت لامير المءمنين فتحا قلت لا قال اذا تكثر السءال ولا يستطيع ذلك بيت المال قال قلت يا امير المءمنين ان ابن ابي جمعة يقول اذا المال لم يوجب عليك عطاءه حقيقة تقوي او خليل تخالقه	7304	-3683180089303336361	249	303.0	188	659	37.784523010253906	38	JK009325-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms1712	false	-1818448529729360059	187	222	934	1124	1512	300	كنا خزانا للوليد وقضي----- من ساعته فخرج عياض من السجن ساعة قضي هشام فختم الابواب والخزاءن وامر بهشام فانزل عن فراشه ومنعهم ان يكفنوه من الخزاءن فكفنه غالب مولي هشام ولم يجدوا قمقما--------------- حتي استعاروه	1712	2719091581651273726	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms7308	true	-4638725154960556023	2	38	9	205	1501	300	كنا خزانا للوليد ومات هشام من ساعته فخرج عياض من الحبس-------------- فختم الابواب والخزاءن وامر بهشام فانزل عن فراشه ومنعهم ان يكفنوه من الخزاءن فكفنه غالب مولي هشام ولم يجدوا قمقما يسخن فيه الماء حتي استعاروه	7308	-3683180089303336361	170	304.5	138	210	80.95237731933594	30	JK009325-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0762	false	4233674708993672884	266	296	1381	1530	1547	300	بلغنا السماء مجدنا وجدودنا وانا لنرجو فوق ذلك مظهرا ولما انشدها لرسول الله صلي الله عليه وسلم قال له ا--------------------لي اين يا ابا ليلي -قال الي الجنة فقال صلي الله	762	2719091581651273726	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms7317	true	148652670416641171	58	91	301	463	1435	300	بلغنا السماء مجدنا وجدودنا وانا لنرجو فوق ذلك مظهرا قال فرايت النبي صلي ا-------لله عليه وسلم وقد بدا الغضب في وجهه فقال الي اين يا ابا ليلي فقلت الي الجنة -يا رسول الله	7317	-3683180089303336361	106	179.5	83	170	62.35293960571289	18	JK009325-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0331	false	1187846112016616939	0	32	0	156	1503	300	او ان ارد علي قسر بقبر امرء تقري المجير عظامه ولم يك الا غالبا ميت يقري سفقال لي استقدم امامك انما فكاكك ان تلقي الفرزدق ب--المصر فقال له الفرزدق ما اسمك قال	331	2719091581651273726	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms7321	true	-6500991067690802102	255	287	1275	1429	1485	300	او ان ارد علي قسر بقبر امرء تقري المءين عظامه ولم يك الا غالبا ميت يقري فق-ال لي استقدم امامك انما فكاكك ان تلقي الفرزدق في المصر فقال له الفرزدق مال---ك قال	7321	-3683180089303336361	146	275.5	115	158	92.40505981445312	28	JK009325-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0330	false	4914506871327402085	126	260	601	1244	1447	300	الحجاج لما ولي تميم بن زيد القيني السند دخل البصرة فجعل من اهلها من شاء فجاءت عجوز الي الفرزدق فقالت اني استجر----------------------------------------ت بقبر ابيك وات-ت منه بحصيات ف------------------------------------------------قال ما شانك قالت ان----------------------------- تميم بن زيد خرج بابن لي معه ولا قرة لعيني ولا كاسب علي غيره فقال لها وما اسم ابنك قالت حبيش فكتب الي تميم مع بعض من شخص من الطويل تميم بن زيد لا تكونن حاجتي بظهر ولا يعيا علي جوابها وهب لي حبيشا واحتسب منه منة لعبرة ام ما يسوغ شرابها اتتني فعاذت يا تميم بغالب وبالحفرة السافي عليها ترابها وقد علم الاقوام انك ماجد وليث اذا ما الحرب شب شهابها فلما ورد----- الكتاب علي تميم تشكك في الاسم فقال احبيش ام خنيس فقال انظروا من له مثل هذ--------------ا الاسم في عسكرنا فاصيب-------------- ستة ما بين حبيش وخنيس فوجه بهم اليه	330	2719091581651273726	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms7322	true	5066619817976588555	28	167	131	817	1477	300	الحجاج -------بتميم بن زيد ال---ي السند قدم البصرة فحمل من اهلها قوما كثيرا وحمل معه رجلا قصابا يقال له خنيس فلما نظرت امه الي ذلك ركبت بعيرا لها ولحقت بقبر غالب فحملت منه -حصيات ثم اتت بهن الفرزدق فالقتهن علي بابه فخرج مذعورا فقال ما --بك قالت ابني وواحدي قال واين هو قالت مع تميم بن زيد بالسند فدعا برجل------------------------------- فقال اكتب ما امليه عليك-------- ---------------------------------فكتب تميم بن زيد لا تكونن حاجتي بظهر فلا يعيا علي جوابها وهب لي خنيسا واحتسب فيه منة لعبرة ام ما يسوغ شرابها اتتني فعاذت يا تميم بغالب وبالحفرة السافي عليها ترابها وقد علم الاقوام انك ماجد وليث اذا ما الحرب شب شبابها فلما قرا تميم الكتاب لميدر ح-----------------------بيش ام خنيس فقال انظروا من كان في هذا العسكر له هذا الاسم فرجعوا به الي الفرزدق فاصابوا ستة نفر من خنيس وحبيش فوجه بهم اليه	7322	-3683180089303336361	399	595.0	304	794	50.251888275146484	66	JK009325-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0775	false	805042452496520672	120	169	585	848	1509	300	فراس انشدنا مما احدثت---- فانشده من البسيط يختلف الناس ما لم نجتمع لهم ولا خلاف اذا ما استجمعت مضر فينا الكواهل والاعناق تقدمها فيها الرءوس وفيها السمع والبصر ومن يمل يملا الماثور قلته بحيث يلقي حفافي راسه الشعر اما الملوك فانا لا نلين لهم------------ حتي يلين لضرس الماضغ الحجر	775	2719091581651273726	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms7325	true	8687333863424849250	89	127	446	652	1536	300	فقال انشدنا ودعنا من فخرك فانشدته-- البسيط يختلف الناس ما لم نجتمع لهم فلا خلاف اذا ما استجمعت مضر م-نا الكواهل والاعناق تقدمها والراس منا- وفيه- السمع والبصر و--------------------------------------------------------------------لا نلين لمن يبغي تهضمنا حتي يلين لضرس الماضغ الحجر	7325	-3683180089303336361	164	254.0	131	279	58.7813606262207	24	JK009325-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms1793	false	-7672676334080984530	69	99	335	487	1508	300	ام الدرداء -----قال لي ابو الدرداء لا تسالي احدا شيءا -قلت فن احتجت قال تتبعي الحصادين فانظري ما يسقط منهم فخذيه ف----------اطحنيه ثم اعجنيه ثم كليه ولا تسالي احد-----ا قال	1793	2719091581651273726	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms7356	true	9029672545463848452	50	84	256	429	1537	300	ام الدرداء قالت قال لي ابو الدرداء لا تسالي احدا شيءا فقلت ان احتجت قال تتبعي الحصادين فانظري ما يسقط منهم فخذيه فاخبطيه ثم اطحنيه ثم اعجنيه ثم كليه ولا تسالي احدا شيءا قال	7356	-3683180089303336361	151	277.5	121	173	87.28323364257812	27	JK009325-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms1691	false	2803596645851770485	1	113	4	560	1474	300	هاربا وابصره الفاكه------------------ فاقبل اليها-- فضربها برجله وقال لها من هذا الذي خرج من عندك قالت ما رايت احدا ولا انتبهت حتي انبهتني قال لها ارجعي الي ابيك وتكلم الناس فيها------ فقال---- ابوها يا بنية ان الناس قد اكثروا فيك فانبءيني نباك فان كان الرجل عليك صادقا دسست عليه من يقتله فتنقطع عنك القالة وان يك كاذبا حاكمته الي بعض كهان اليمن فقالت لا والله ما هو علي بصادق فقال ل--------------------------------ه يا فاكه انك قد رميت ابنتي بامر عظيم فحاكمني الي بعض كهان اليمن فخرج الفاكه في جماعة من بني مخزوم وخرج عتبة في جماعة من بني---- مناف و------معهم -هند ونسوة----- فلما شارفوا البلاد قالوا غدا نرد علي الرجل تغيرت حال هند	1691	2719091581651273726	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms7359	true	5950858776581869809	185	300	903	1486	1486	300	هاربا وابصره الفاكه وهو خارج من البيت فاقبل الي هند فضربها برجله وقال---- من هذا الذي كا---ن عندك قالت ما رايت احدا ولا تن-بهت حتي انبهتني قال لها الحقي ب---ابيك وتكلم------ فيها الناس فقال لها ابوها-------- ان الناس قد اكثروا فيك فانبءيني نباك فان يكن الرجل عليك صادقا دسست اليه من يقتله فتنقطع عنك القالة وان يك كاذبا حاكمته الي بعض كهان اليمن فحافت له بما كانوا يحلفون في الجاهلية انه لكاذب عليها فقال عتبة للفاكه يا هذا- انك قد رميت ابنتي بامر عظيم فحاكمني الي بعض كهان اليمن فخرج الفاكه في جماعة من بني مخزوم وخرج عتبة في جماعة من بني عبد مناف وخرجوا معهم بهند ونسوة معها فلما شارفوا البلاد تنك------------------------رت حال هند-	7359	-3683180089303336361	457	753.5	363	634	72.08201599121094	79	JK009325-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms1691	false	2803596645851770485	113	263	560	1280	1474	300	فقال لها -عتبة اني اراك واري ما بك من تنكر الحال وما ذاك ا-----لا لمكروه عندك---------------------------------- قالت لا والله ولك----------------------ني اعرف انكم تاتون بشرا يخطء ويصيب ولا امنه ان يسمني ميسما يكون علي فيه سبة فقال --------اني سوف اختبره ل-----------------ك فصفر لفرسه حتي ادلي ثم ادخل في ا-------------------حليله حبة حنطة واوكا عليها بسير فلما اصبحوا قدموا علي الرجل فاكرمهم ونحر لهم فلما تغدو- قال له عتبة---- قد جءناك في امر و----قد خبانا لك خبءا نختبرك به فانظر ما هو فقال ثمرة في كمرة قال اني اريد ان ابين من هذا قال حبة--- بر في احليل مهر قال----- انظر في امر هءلاء النسوة فجعل يدنو من احداهن فيضرب بيده علي كتفها ويقول لها انهضي حتي دنا من -----------هند فقال انهضي غير خس-اء ولا زانية ولتلدن ملكا اسم---ه معاوية فنهض اليها الفاكه فاخذ بيدها فجذبت يدها من يده وقالت اليك عني فوالله لاحرصن ----ان يكون ذلك الملك من غيرك فتزوجها ابو سفيان	1691	2719091581651273726	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms7360	true	6179044338021314184	2	172	12	816	1460	300	فقال لها ابوها اني ------اري ما بك من تنكر الحال وما ذاك عندك غلا لمكروه فالا كان هذا قبل ان يشتهر للناس مسيرنا قالت لا والله يا ابتاه ما ذاك لمكروه واني اعرف انكم تاتون بشرا يخطء ويصيب ولا امنه ان يسمني ميسما يكون علي---- سبة في العرب قال اني سوف اختبره قبل ان ينظر في امرك فصفر لفرسه حتي ادلي ثم اخذ حبة من حنطة فادخلها في احليله--------- واوكي عليها بسير فلما ورد-------وا علي الكاهن اكرمهم ونحر لهم فلما تغدوا قال له عتبة انا قد جءناك في امر واني قد خبات- لك خبا ا-ختبرك به فانظر ما هو -قال ثمرة في كمرة قال---- اريد--- ابين من هذا قال حبة من بر في احليل مهر قال صدقت انظر في امر هءلاء النسوة فجعل يدنو من احداهن فيضرب كت---------فها ويقول ان----هضي حتي دنا من هند فضرب كتفها فقال انهضي غير رسحاء ولا زانية ولتلدن ملكا يقال له معاوية فوثب اليها الفاكه فاخذ بيدها فنترت يدها من يده وقالت اليك فو ا---لله لاحرصن علي ان يكون ذاك------ من غيرك فتزوجها ابو سفيان	7360	-3683180089303336361	603	981.0	469	862	69.95359802246094	108	JK009325-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0801	false	-7277823356065530739	240	285	1220	1462	1541	300	محمد بن زياد الحارثي من الطويل--- تخالهم للحلم صما عن الخنا وخرسا عن الفحشاء عند التهاجر ومرضي اذا لوقوا حياء وعفة وعند اللقاء- كالليوث الخوادر لهم عز انصاف وذل- تواضع بهم ولهم ذلت رقاب المعاشر كان بهم وصما يخافون عاره وما وصمهم الا اتقاء المعاير	801	2719091581651273726	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms7417	true	8177455820052221482	2	48	8	253	1419	300	يحيي بن زياد يمدح قوما بفضل الحلم تخالهم للحلم صما عن الخنا وخرسا عن الفحشاء عند التفاخر ومرضي اذا لاقوا حياء وعفة وعند المنايا كالليوث الحوادر لهم ذل انصاف ولين تواضع به له--م ذلت رقاب المعاشر كان بهم وصما يخافون عيبه وما وصمهم الا اتقاء المعاذر	7417	-3683180089303336361	204	358.0	162	247	82.59109497070312	32	JK009325-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0492	false	2353407693377089800	88	119	471	626	1571	300	بكرت تخوفني الحتوف كانني اصبحت عن غرض الحتوف بمعزل فاجبتها ان المنية منهل لا بد ان اسقي بكاس المنه--------------------------------------------------ل فاقني حياءك لا ابا لك واعلمي اني امرء ساموت ان لم اقتل	492	2719091581651273726	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms7418	true	8064391575819107156	165	206	792	997	1465	300	بكرت تخوفني الحتوف كانني اصبحت عن غرض الحتوف بمعزل فاجبتها ان المنية منهل لا بد ان اسقي بكاس المنهل ان المنية لو تمثل مثلت مثلي اذا نزلوا بضيق المنزل فاقني حياءك لا ابا لك واعلمي اني امرء ساموت ان لم اقتل	7418	-3683180089303336361	155	307.0	124	205	75.60975646972656	30	JK009325-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0760	false	4769008508736734834	223	254	1175	1330	1568	300	بكرت تخوفني الحتوف كانني اصبحت عن غرض الحتوف بمعزل فاجبتها ان المنية منهل لا بد ان اسقي بذاك المنه--------------------------------------------------ل فاقني حياءك لا ابا لك واعلمي اني امرء ساموت ان لم اقتل	760	2719091581651273726	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms7418	true	8064391575819107156	165	206	792	997	1465	300	بكرت تخوفني الحتوف كانني اصبحت عن غرض الحتوف بمعزل فاجبتها ان المنية منهل لا بد ان اسقي بكاس المنهل ان المنية لو تمثل مثلت مثلي اذا نزلوا بضيق المنزل فاقني حياءك لا ابا لك واعلمي اني امرء ساموت ان لم اقتل	7418	-3683180089303336361	153	301.0	122	205	74.63414764404297	29	JK009325-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0286	false	-1357120786403463610	14	129	55	607	1521	300	وفد يحيي بن عروة بن الزبير علي عبد الملك فذكر-------------------- حاجبه عبد الله بن الز------------بير فنال منه فضرب يحيي وجهه حتي ادمي انفه فقال له عبد الملك من فعل بك قال يحيي ق--------ال ادخله وكان متكءا فجلس و-------------------قال ما حملك علي ما صنعت بحاجبي -قال يا امير المءمنين عمي عبد الله ----------كان احسن جوارا لعمتك منك لنا والله ان كان ليوصي اهل ناحيته ان لا يسمعوها قذعا وان كان ليقول لها من سب اهلك فسبي اهله------------------------------------------------------- انا والله المعم المخول تفرقت العرب عن عمي وخالي وكنت كما قال الاول من الطويل يداه اصابت هذه حتف هذه فلم تجد الاخري عليها مقدما فر------جع عبد الملك الي متكاه ولم يزل----- يعرف فيه الاكرام- ليحيي--- وكانت ام يحيي	286	2719091581651273726	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms7436	true	-625763838974232382	49	172	253	850	1484	300	وفد يحيي بن عروة ----------علي عبد الملك بن مروان فجلس ببابه فسمع حاجب- عبد الملك يتناول من ابن الزبير--------- فضرب يحيي وجه الحاجب فادماه فقال- له عبد الملك من فعل بك قال يحيي بن عروة قال ادخله فدخل وقد استوي عبد الملك علي فراشه فقال ما حملك علي ما فعلت بحاجبي فقال له يحيي ---------عمي عبد الله بن الزبير كان احسن جوارا لعمتك منك لنا والله ان كا--------------------------------------------ن ليقول لها من سب اهلك فسبي اهله وان كان لينهي حامته وعشيرته وحشمه ان يسمعوها فيكم قذعا انا والله المعم المخول تفرقت العرب عن عمي وخالي فكنت كما قال الشاعر--------- يداه اصابت هذه حتف هذه فلم تجد الاخري عليها مقدما قال فاضطجع عبد الملك---------- ولم يزل كذلك يعرف فيه --اكراما ليحيي بن عروة قال يحيي	7436	-3683180089303336361	387	596.5	299	692	55.92485427856445	69	JK009325-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms1714	false	-1241806304128692202	77	200	375	962	1443	300	طريق لعمري -قد انجاك من هوة الردي امام وحبل للامام وثيق ساشكر ما اوليت من حسن نعمة ومثلي لشكر المنعمين حقيق فلما دخل علي معاوية بكي وقال ركب مني ما لم يركب من مسلم قط علي غير حدث في الاسلام ولا خلع يد من طاعة ولا جرم فقال ا--لست القاءل من الوافر الا ابلغ معاوية بن حرب مغلغلة من الرجل اليماني اتغضب ان يقال ابوك عف وترضي ان يقال ابوك زان فاشهد ان رحمك من زياد كرحم الفيل من ولد الاتان واشهد انها ولدت زيادا وصخر من سمية غير دان فقال--- والذي عظم حقك يا امير المءمنين ما قلته ولقد بلغني ان عبد الرحمن ابن الحكم قاله ونسبه الي قال افلم تقل من الوافر شهدت بان امك لم تباشر ابا سفيان واضعة القناع	1714	2719091581651273726	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms7475	true	-4620586265001333056	0	103	0	486	1461	300	طليق لعمري لقد -نجاك من هوة الردي امام وحبل للامام وثيق ساشكر ما اوليت من حسن نعمة ومثلي بشكر المنعمين حقيق فلما دخل علي معاوية بكي وقال ركب مني ما لم يركب من مسلم ---علي غير حدث ------------------------------ولا جرم -قال او لست القاءل---------- الا ابلغ معاوية بن حرب مغلغلة من الرجل اليماني اتغضب ان يقال ابوك عف وترضي ان يقال ابوك زان فاشهد ان رحمك من زياد كرحم الفيل من ولد الاتان واشهد انها ولدت زيادا وصخر من سمية غير دان -قال لا والذي عظم حق---- امير المءمنين ما قلت هذا ق-----------------------------------------------ال افلم تقل فاشهد ----------ان امك لم تباشر ابا سفيان واضعة القناع	7475	-3683180089303336361	466	842.5	368	593	78.5834732055664	87	JK009325-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms1713	false	1411039589653162849	256	278	1270	1381	1501	300	البسيط ابلغ لديك بني قحطان قاطبة عضت باير ابيها سادة اليمن اضحي دعي زياد فقع قرقرة يا للعجاءب يلهو بابن ذي يزن	1713	2719091581651273726	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms7476	true	-54060009425723524	276	298	1394	1504	1517	300	الجبهة ابلغ لديك بني قحطان قاطبة عضت باي- ابيها سادة اليمن امسي دعي زياد فقع قرقرة يا للعجاءب يلهو بابن ذي يزن	7476	-3683180089303336361	104	197.0	82	111	93.69369506835938	19	JK009325-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms1010	false	880425268594510244	147	210	698	1000	1423	300	بن عبد الملك وتمن لموته لما له بعده من العهد فكتب اليه يعتب عليه الذي بلغه وكتب في اخر الكتاب تمني رجال ان اموت وان امت فتلك سبيل لست فيها باوحد وقد علموا لو ينفع العلم عندهم لءن مت ما الداعي علي بمخلد منيته تجري لوقت وحتفه سيلحقه يوما علي غير موعد فقل للذي يبغي خلاف الذي مضي تهيا لاخري غيرها فكان قد	1010	2719091581651273726	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms7502	true	2795570976369777483	80	135	427	693	1517	300	بن عبد الملك شكاة وبلغه ان هشاما سر بذلك---- فكتب اليه يعاتبه-------------------------------- تمني رجال ان اموت وان امت فتلك سبيل لست فيها باوحد وقد علموا لو ينفع العلم عندهم متي مت ما الباغي علي بمخلد منيته تجري لوقت وحتفه يصادفه يوما علي غير موعد فقل للذي يبغي خلاف الذي مضي تهيا لاخري مثلها فكان قد	7502	-3683180089303336361	226	404.0	173	302	74.83443450927734	44	JK009325-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0895	false	2676531024226279574	0	46	0	227	1557	300	السندي من الطويل الا ان عينا لم تجد يوم واسط عليك بجاري دمعها لجمود عشية قام النادبات وشققت جيوب بايدي ماتم وخدود فان تمس مهجور الفناء فربما اقام به بعد الوفود وفود فانك لم تبعد علي متعهد بلي كل من تحت التراب بعيد وقال محمد بن	895	2719091581651273726	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms7509	true	2733741750213020827	147	190	739	951	1539	300	السندي---------- الا ان عينا لم تجد يوم واسط عليك بجاري دمعها لجمود عشية قام الناءحات وصفقت خدود بايدي ماتم وخدود فان تمس مهجور الفناء فربما اقام به بعد الوفود وفود وانك لم تبعد علي متعهد بلي كل من تحت التراب بعيد يزي-----د بن	7509	-3683180089303336361	201	374.5	158	227	88.54625701904297	37	JK009325-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms1725	false	-7417611928025125652	186	258	939	1275	1477	300	نعيم بن ابي هند---- كنت عند ي------زيد بن ابي مسلم------------ وهو يعذب الناس فذكر رجل -في السجن فبعث اليه بغضب وغيظ وانا ----لا اشك في انه سيوقع به فلما وقف بين يديه رايته----- يحرك شفتيه بشء لم اسمعه فرفع يزيد راسه اليه وقال خلوا سبيله------------ فقمت الي الرجل فقلت له -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما الذي قلت قال قلت اللهم اني اسالك بقدرتك التي تمسك بها السم-وات السبع ان يقع بعضهن علي بعض ان تكفينيه قال	1725	2719091581651273726	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms7517	true	-2422329218500983228	26	131	121	612	1450	300	نعيم بن ابي هند قال كنت جالسا الي يزيد بن ابي مسلم ايام الحجاج وهو يعذب الناس فذكر رجلا في السجن فبعث اليه بغيظ وغضب فاتي به وما اشك--- انه سي-قع به فلما قام بين يديه رايت الرجل يحرك شفتيه بشء لم نسمعه فرفع----- راسه اليه فقال خلوا سبيله او ردوه قال فقمت الي الرجل فقلت له شهدت هذا حين ارسل اليك بغيظ وغضب ولا اشك انه سيقع بك فلما قمت بين يديه رايتك حركت شفتيك بشء لم اسمعه فامر فيك بما تري فما الذي قلت قال قلت اللهم اني اسالك بقدرتك التي تمسك بها السماوات السبع ان يقع بعضهن علي بعض ان تكفينيه قال	7517	-3683180089303336361	307	514.5	239	500	61.400001525878906	55	JK009325-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms1520	false	-9159378313845704380	210	288	975	1366	1416	300	العتبي---- وفد زياد علي معاوية فاتاه بهدايا واموال عظام وسفط مملوء جوهرا لم ير مثله فسر معاوية به-- سرورا شديدا فلما راي زياد ذلك صعد المنبر وقال انا والله يا امير المءمنين اقمت--- صعر العراق وجبيت لك مالها والفظت اليك بحرها فقام اليه يزيد بن معاوية فقال ان تفعل ذلك يا زياد فنحن نقلناك من ولاء ثقيف الي ولاء قريش ومن القلم الي المنابر ومن زياد بن عبيد الي حرب بن امية فقال معا---وية اجلس فداك ابي وامي	1520	2719091581651273726	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms7522	true	1369884105122209348	71	149	354	742	1489	300	العتبي قال وفد زياد علي معاوية فاتاه بهدايا واموال عظام وسفط مملوء جوهرا لم ير مثله فسر معاوية بذلك سرورا شديدا فلما راي زياد ذلك صعد المنبر فقال انا والله--- امير المءمنين اقمت لك صعر العراق وجبيت لك مالها والفظت ل--ك بحرها فقام----- يزيد بن معاوية فقال ان تفعل ذلك يا زياد فنحن نقلناك من ولاء ثقيف الي----- قريش ومن القلم الي المنابر ومن زياد بن عبيد الي حرب بن امية فقال له معاوية اجلس فداك ابي وامي	7522	-3683180089303336361	370	693.5	295	403	91.81141662597656	68	JK009325-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms1587	false	390766385750380166	17	102	81	517	1453	300	قال ابو الحسن الطوسي كنا في مجلس علي اللحياني وكان عازما علي ان يملي نوادر- ضعف ما كان املي فقال يوما تقول العرب مثقل استعان بذقنه فقام اليه يعقوب بن السكيت وهو يومءذ حدث فقال له يا ابا الحسن العرب تقول مثقل استعان بدفيه يريدون الجمل اذا نهض ب--حمله استعان بجنبيه فقطع الاملاء فلما كان--- المجلس الثاني املي فقا-----ل العرب تقول هو جاري مكاشري فقام اليه يعقوب فق----------ال اعزك ----------------الله انما هو مكاسري كسر بيتي الي كسر بيته---- فقطع الامل---------اء فما املي شيءا بعد ذلك	1587	2719091581651273726	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms7534	true	-293284638338131935	203	291	1032	1486	1521	300	قال ابو الحسن الطوسي كنا في مجلس علي اللحياني وكان عازما علي ان يملي نوادره ضعف ما---- املي فقال يوما تقول العرب مثقل استعان بذقنه فقام اليه -----ابن السكيت وهو------ حدث فقال--- يا ابا الحسن ا---نما هو مثقل استعان بدفيه يريدون الجمل اذا نهض بالحمل- استعان بجنبيه فقطع الاملاء فلما كان في المجلس الثاني املي فقال تقول العرب----- هو جاري مكاشري فقام اليه يعقوب بن السكيت فقال اعزك الله وما معني مكاشري انما هو مكاسري كسر بيتي الي كسر بيته قال فقطع اللحياني الاملاء فما املي----- بعد ذلك	7534	-3683180089303336361	389	677.5	311	486	80.04115295410156	65	JK009325-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms1270	false	-8761188462644359457	7	93	35	490	1521	300	من الكامل يا بيت خنساء الذي اتجنب ذهب الشباب وحبها لا يذهب اصبحت امنحك الصدود وانني قسما اليك علي الصدود لاجنب مالي احن اذا جمالك قربت واصد عنك وانت مني اقرب تبكي الحمامة شجوها فتهيجني ويروح عازب همي المتاوب وتهب سارية الرياح من ارضكم فاري الرياح لها تطل وتجنب واري الصديق يودكم فاوده ان كان ينسب منك او لا ينسب واخالف الواشين فيك تجملا وهم علي اولو ضغاءن ذرب ثم اتخذتهم علي وليجة حتي غضبت ومثل ذلك يغضب واري السمية باسمكم فيزيدني شوقا اليك حنانك المتنسب	1270	2719091581651273726	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms7614	true	-4460832476989287365	240	298	1139	1436	1446	300	من الكامل يا بيت خنساء الذي اتجنب ذهب الزمان وحبها لا يذهب اصبحت امنحك الصدود وانني قسما اليك -مع الصدود لاجنب مالي احن اذا جمالك قربت واصد عنك وانت مني اقرب لله درك هل لديك معول لمتيم او هل لودك مطلب فلقد رايتك قبل ذاك وانني لمتيم بهواك لو ات--------------جنب وار-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي السمية باسمكم فيزيدني شوقا اليك جنابك المتسبب	7614	-3683180089303336361	208	349.0	164	455	45.71428680419922	34	JK009325-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms1270	false	-8761188462644359457	58	85	308	439	1521	300	يودكم فاوده ان كان ينسب منك او لا ينسب واخالف الواشين فيك تجملا وهم علي اولو ضغاءن ذرب ثم اتخذتهم علي وليجة حتي غضبت ومثل ذلك يغضب	1270	2719091581651273726	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms7615	true	8468918232646753087	0	26	0	128	1462	300	يودكم فاوده ان كان ينسب منك او يت--نسب واخالف الواشين فيك تجملا وهم علي ذو-و ضغاءن درب ثم اتخذتهم علي وليجة حتي غضبت ومثل ذلك يغضب	7615	-3683180089303336361	124	233.5	98	131	94.65648651123047	23	JK009325-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms1885	false	-7731030976548262349	217	253	1075	1250	1490	300	من الكامل يا بيت عاتكة الذي اتعزل فانكر المنصور ذكر بيت عاتكة من غير ان يساله عنه فلم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا رجع امر القصيدة علي قلبه فاذا فيها------------------------------------------------------- واراك تفعل ما تقول وبعضهم مذق الحديث يقول ما لا يفعل	1885	2719091581651273726	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms7615	true	8468918232646753087	117	184	576	926	1462	300	من الكامل يا بيت عاتكة الذي اتعزل --حذر العدي وبه الفءاد موكل اني لامنحك الصدود وانني قسما اليك مع الصدود لاميل ثم قال يعرض بابي بكر بن عبد العزيز ووعدتني في حاجتي فصدقتني ووفيت اذ كذبوا الحديث وبدلوا حتي اذا رجع الحديث مطامعي ياسا واخلفني الذين اءمل قابلت ما صنعوا اليك برحلة عجلي وعندك منهم متحول واراك تفعل ما تقول وبعضهم مذق اللسان يقول ما لا يفعل	7615	-3683180089303336361	99	112.0	76	352	28.125	18	JK009325-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms1771	false	76842317921577909	87	108	444	555	1502	300	من الكامل ساودع الاحسان بعدك واللهي اذ حان منك البين والتوديه وساستقل لك الدموع صبابة ولو ان دجلة لي عليك دموع	1771	2719091581651273726	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms7637	true	-8728532650722957849	175	196	880	991	1521	300	من الكامل ساودع الاحسان بعدك والنهي اذ حال منك البين والتوديع ولاستقل لك الدموع صبابة ولو ان دجلة لي عليك دموع	7637	-3683180089303336361	107	210.0	86	111	96.39639282226562	17	JK009325-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms1081	false	8744429543483973107	45	291	230	1513	1556	300	كيف كان كلامك يوم قتل عمار بن ياسر قالت لم اكن والله رويته قبل ولا دونته بعد وانما كانت كلمات نفثهن لساني حين الصدمة فان شءت ان احدث- لك مقالا غير ذلك فعلت قال لا اشاء ذلك ثم التفت الي---- اصحابه فقال ايكم -حفظ كلام امر الخير -قال رجل من القوم انا احفظه قال ------------------------------------هاته قال نعم كاني بها----------------- في ذلك اليوم وعليها برد زبيدي كثيف الحاشية وهي علي جمل اورق اربد وقد احيط حولها حواء وبيدها سوط منتشر الضفر وهي كالفحل يهدر في شقشقته تقول يا ايها الناس اتقوا ربكم ان زلزلة الساعة شء عظيم ان الله تعالي قد اوضح الحق وابان الدليل ونور السبيل ورفع العلم فلم يدعكم في عمياء مبهمة ولا سوداء مدلهمة فالي اين تريدون رحمكم الله افرارا عن امير المءمنين ام فرارا من الزحف ام رغبة عن الاسلام ام ارتدادا عن الحق اما سمعتم الله سبحانه وتعالي يقول ولنبلونكم بشء من الخوف والجوع البقرة 155 ولنبلونكم حتي نعلم المجاهدين منكم والصابرين ونبلو اخباركم محمد 31 ثم رفعت راسها الي السماء وهي تقول اللهم---- قد عيل الصبر وضعف اليقين وانتشرت الرعية وبيدك يا رب ازمة القلوب فاجمع اللهم الكلمة علي التقوي والف القلوب علي الهدي واردد الحق الي اهله هلموا رحمكم الله الي الامام العادل والوصي الوفي والصديق الاكبر انها احن بدر-------------ية واحقاد جاهلية وضغاءن احدية وثب بها معاوية حين الغفلة ليدرك بها ثارات بني عبد شمس ثم قالت فقاتلوا اءمة الكفر انهم لا ايمان لهم لعلهم ينتهون التوبة 12 صبرا يا معشر المهاجرين والانصار قاتلوا علي بصيرة من ربكم وثبات من	1081	2719091581651273726	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms7690	true	-2011807158332287916	89	300	431	1538	1538	300	كيف كان كلامك يوم قتل عمار بن ياسر قالت لم اكن والله رويته قبل ولا رويته بعد وانما كانت كلمات نفثهن لساني حين الصدمة فان شءت--- احدثت لك مقالا غير ذلك -----قال لا اشاء---- ثم التفت الي بعض اصحابه فقال ايكم يحفظ كلام ام- الخير فقال رجل من القوم انا احفظه يا امير المءمنين كحفظي لسورة الحمد قال فهاته قال نعم كاني بها يا امير المءمنين في ذلك اليوم -----------------------------------------------------------------------------------------------وهي كالفحل يهدر في شقشقته تقول يا ايها الناس اتقوا ربكم ان زلزلة الساعة شء عظيم ان الله------ قد اوضح الحق وابان الدليل ونور السبيل ورفع العلم فلم يدعكم في عمياء مبهمة ولا شعواء مدلهمة فالي اين تريدون رحمكم الله افرارا عن امير المءمنين------------------ ام رغبة عن الاسلام ام ارتدادا عن الحق اما سمعتم الله-------------- يقول ولنبلو-----------------------------------------نكم حتي نعلم المجاهدين منكم والصابرين ونبلو اخباركم-------- ثم رفعت راسها الي السماء وهي تقول اللهم انه قد عيل الصبر وضعف اليقين وانتشرت الرغبة وبيدك اللهم ازمة القلوب فاجمع اللهم الكلمة علي التقوي والف القلوب علي الهدي واردد الحق الي اهله هلموا رحمكم الله الي الامام العادل---------------------------- انها احن بدرية وضغاءن احدية واحقاد جاهل-------------ية وثب بها معاوية حين الغفلة ليدرك ب---ثارات بني عبد شمس ثم قالت -قاتلوا اءمة الكفر انهم لا ايمان لهم لعلهم ينتهون---------- صبرا معاشر-- المهاجرين والانصار قاتلوا علي بصيرة من ربكن وثبات من-	7690	-3683180089303336361	1009	1839.5	813	1360	74.19117736816406	170	JK009325-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms1082	false	5046106956923960398	0	219	0	1169	1575	300	مستنفرة لا تدري اين يسلك بها من فجاج الارض باعوا الاخرة بالدنيا واشتروا الضلالة بالهدي وباعوا البصيرة بالعمي-- عما قليل ليصبحن نادمين المءمنين 40 حين تحل بهم الندامة فيطلبون الاقالة-------------- انه ول-له من ضل عن الحق وقع في الباطل ومن لم يسكن الجنة نزل النار ايها الناس ان الاكياس استقصروا عمر الدنيا فرفضوها واستبطاوا مدة الاخرة فسعوا لها والله ايها الناس لولا ان تبطل الحقوق وتعطل الحدود ويظهر الظالمون وتقوي كلمة الشيطان لما اخترن-ا ورود المنايا علي خفض العيش وطيبه فالي اين تريدون رحمكم الله -----------عن ابن عم رسول ا-له صلي الله عليه وسلم وزوج ابنته وابي ابنيه خلق من طينته وتفرع من نبعته وخصه بسره وجعله باب مدينة علمه وعلم-- المسلمين وابان ببغضه المنافقين فلم يزل كذلك يء---يده الله تعالي بمعونته ويمضي علي سنن استقامته -------------------------هو مفلق الهام ومكسر الاصنام صلي والناس مشركون واطاع و الناس مرتابون فلم يزل كذلك حتي قتل مبارزي بدر وافني اهل احد----------------------------------- وفرق جمع هوازن فيا لها من وقاءع زرعت في قلوب قوم نفاقا وردة وشقاقا قد اج-هدت في القول وبالغت في النصيحة وبالله التوفيق وعليكم السلا------م ورحمة الله وبركاته فقال معاوية والله يا ام الخير ما اردت بهذا الكلام الا قتلي ووالله لو قتلتك ما حرجت في ذلك -قالت والله ما يسوءني يا ابن هند ان يجري الله تعالي ذلك علي يدي من يسعدني الله تعالي بشقاءه قال هيهات يا كثيرة الفضول	1082	2719091581651273726	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms7691	true	-3242195166541310779	9	233	44	1234	1573	300	مستنفرة لا تدري ما- يسلك بها من فجاج الارض باعوا الاخرة بالدنيا واشتروا الضلالة بالهدي وباعوا البصيرة بالعمي و عما قليل ليصبحن نادمين ------------حين تحل بهم الندامة فيطلبون الاقالة ولات حين مناص انه والله من ضل عن الحق وقع في الباطل ومن لم يسكن الجنة نزل النار ايها الناس ان الاكياس استقصروا عمر الدنيا فرفضوها واستطالوا مدة الاخرة فسعوا لها والله ايها الناس لولا ان يبطل الحق--------------- ويظهر الظالمون وتقوي كلمة الشيطان لما اختاروا ورود المنايا علي خفض العيش وطيبه -الي اين تريدون حرمكم الله ايها الناس عن ابن عم رسول الله صلي الله عليه وسلم وزوج ابنته وابي ابنيه خلق من طينته وتفرع من نبعته وخصه بسره وجعله باب مدينته واعلم بحبه المسلمين وابان ببغضه المنافقين فلم يزل كذلك حتي ايده الله------ بمعونته -يمضي علي سنن استقامة لا يفرح لراحة اللذات بها وهو مفلق الهام -مكسر الاصنام صلي والناس مشركون واطاع و-الناس مرتابون فلم يزل كذلك حتي قتل مبارزي بدر وافني اهل احد وهزم الله به الاحزاب وقتل اهل حنين وفرق جمع هوازن فيا-لها من وقاءع زرعت في قلوب قوم نفاقا وردة وشقاقا قد اجتهدت في القول وبالغت في النصيحة وبالله التوفيق و------السلام عليكم ورحمة الل--------ه فقال معاوية والله يا ام الخير ما اردت بهذا القول- الا قتلي و------لو قتلتك ما حرجت في ذلك فقالت والله ما يسوءني -----------ان يجري الله قتلي -----علي يدي من يسعدني الله------ بشقاءه قال هيهات يا كثيرة الفضول	7691	-3683180089303336361	1052	1886.5	852	1272	82.70439910888672	173	JK009325-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0054	false	-3993306767621430553	11	119	51	599	1500	300	لي من تكفينك وليس لي-- ثوب من ثبابي يسعك كفنا قال ف-------لا تبك------ي فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لنفر انا فيهم ليموتن رجل منكم بفلاة من الارض تشهده عصابة من المءمنين وليس من اءلءك النفر رجل الا وقد مات في قرية وجماعة من المسلمين وانا الذي اموت بف--لاة والله ما كذبت ولا كذبت فانظري الطريق فقلت اني وقد انقطع الحجاج فكانت ت----------------------------شتد الي --كثيب ت-قوم عليه ثم تنظر ثم ترجع اليه فتمرضه ثم ترجع الي الكثيب فبينا هي-- كذلك اذا بنفر تخب بهم- رواحلهم كانهم عليها الرخم فالاحت بثوبها فاقبلوا حتي وقفوا عليها فقال--------------------وا مالك قا------------لت امرء من المسلمين يموت تكفنونه ------قالوا -من هو	54	2719091581651273726	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms7723	true	-7273791397625102276	8	119	39	615	1537	300	لي بتغييب--ك وليس معنا ثوب--------- يسعك كفنا ولا لك فقال لا تبك وابشري فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لنفر انا منهم ليموتن رجل منكم بفلاة من الارض تشهده عصابة من المءمنين وليس من اولءك النفر احد الا وقد مات في قرية وجماعة واني --------انا الذي اموت بالفلاة والله ما كذبت ولا كذبت فابصري الطريق فقلت اني وقد --ذهب الح-اج وتقطعت الطرق فقال انظري قالت فكنت اشتد الي الكثيب فاقوم عليه ثم ارجع-------- اليه فامرضه------------------- فبينما انا كذلك اذا انا برجال علي رواحلهم كانهم------ الرخم فال-حت بثوب-ي فاسرعوا ووضعوا السياط في نحورها يستبقون الي فقالوا مالك يا امة الله فقلت امرء من المسلمين----- تكفنونه يموت فقالوا ومن هو	7723	-3683180089303336361	405	617.5	317	638	63.4796257019043	60	JK009325-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0054	false	-3993306767621430553	168	238	839	1178	1500	300	انشدكم الله والاسلام ان يكفنني رجل منكم---- كان اميرا او عريفا--------- او نقيبا او بريدا فليس احد من القوم الا قارف بعض ما قال الا فتي من الانصار فقال ياعم انا اكفنك لم اصب مما ذكرت شيءا اكفنك في رداءي هذا الذي علي وفي ثوبين في عيبتي من غزل امي حاكتهما لي قال انت فكفني فكفنه الانصاري في النفر الذين شهدوه ومنهم حجر بن الادبر ومالك الاشتر في نفر كلهم	54	2719091581651273726	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms7723	true	-7273791397625102276	205	241	1062	1240	1537	300	انشدكم الله لا--------- يكفني----- منكم رجل كان اميرا او عريفا او بريدا او نقيبا فكفنه انصاري---------------------------------------------------------------------------------------------------- في رداءه و----------------ثوبين عنده---- من غزل امه ودف-------------------------نه------------ النفر الذين معه ---منهم حجر بن الادبر ومالك الاشتر في نفر كلهم	7723	-3683180089303336361	138	182.5	107	352	39.20454406738281	22	JK009325-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms1562	false	6009692014124375917	11	43	65	220	1478	300	تقول لها من الوافر اسعدة هل اليك لنا سبيل وهل حتي القيامة من تلاق----------------------- بلي ولعل دهرا ان يواتي بموت من خليل- او فراق فاصبح-------------------- شامتا وتقر عيني ويجمع شملنا بعد افتراق	1562	2719091581651273726	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms7739	true	4158692467336465299	193	234	951	1150	1481	300	فقال قال من الوافر اسعدة هل اليك لنا سبيل ولا حتي القيامة من تلاق فقالت ان شاء الله فقال بلي ولعل دارك ان تواتي بموت من حليلك او فراك قالت بفيك الحجر قال فارجع شامتا وتقر عيني ويجمع شملنا بعد انشقاق	7739	-3683180089303336361	136	230.0	104	199	68.34170532226562	23	JK009325-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0565	false	-1371050152436739652	218	297	1072	1469	1482	300	عنه بعجوز تبيع اللبن------ في سوق الليل فقال لها يا ع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جوز الم اعهد- اليك--- لا تشوبي لبنك بالماء فقالت والله ما فعلت يا امير المءمنين فتكلمت بنت -لها من داخل الخباء فقالت يا امه اغشا وخش-ا جمعت علي نفسك فسمعه-ا عمر فاعجبته ف---------------------------------التفت الي ولده فقال ايكم يتزوجها-- فلعل الله ان يخرج منها نسمة طيبة------ فقال له ابنه عاصم انا اتزوجها يا امير المءمنين ف-زوجها منه فاولد--ها ام عاصم -تزوجها ------عبد العزيز بن مروان فولدت له عمر بن عبد	565	2719091581651273726	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms7804	true	-5379411123151719308	188	300	876	1427	1427	300	عمر بعجوز تبيع --لبنا معها في سوق الليل فقال لها يا عجوز لا تغشي المسلمين وزوار بيت الله عز وجل ولا تشوبي اللبن بالماء فقالت نعم يا امير المءمنين ثم مر بعد ذلك فقال يا عجوز الم اتقدم اليك ان لا تشوبي لبنك بالماء فقالت والله ما فعلت----------------- فتكلمت ابنة لها من داخل الخباء فقالت يا امة اغشا وكذبا جمعت علي نفسك فسمعهما عمر فهم بمعاقبة العجوز فتركها لكلام ابنتها ثم التفت الي بنيه فقال ايكم يتزوج هذه فلعل الله ان يخرج منها نسمة طيبة مثلها فقال عاصم بن عمر- انا اتزوجها يا امير المءمنين فتزوجها -----فولدت له ام عاصم فتزوج ام عاصم عبد العزيز بن مروان فولدت له عمر بن عبد-	7804	-3683180089303336361	334	517.0	264	577	57.885616302490234	57	JK009325-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0510	false	4034445333319444904	64	136	337	697	1570	300	ابن ابي محجن علي معاوية فقام خطيبا فاحسن فحسده فاراد ان يكسره فقال اانت الذي اوصاك ابوك بقوله م----ن الطويل اذا مت فادفني الي اصل كرمة تروي عظامي بعد موني عروقها ولا تدفنني بالفلاة فانني اخاف اذا ما مت ان لا اذوقها فقال بل انا الذي يقول ابي م------------------------------ن البسيط لا تسال الناس ما مالي وكثرته--- وساءل الناس ما جودي -وما خلقي---------------------------------------------------------------------------------------------------------- اعطي الحسام غداة الروع حصته وعامل الرمح ارويه من العلق	510	2719091581651273726	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms7860	true	-3628439239831679454	38	120	178	581	1479	300	ابن اب- محجن علي معاوية فقال معاوية----------------------------------------------- ابوك الذي يقول من الطويل اذا مت فادفني الي اصل كرمة تروي عظامي بعد موتي عرو-----------------------------------------------------قها فقال لو شءت ذكرت احسن من هذا من شعره قال ما هو قال قوله من البسيط لا تسال القوم ما مالي وما حسبني وساءل القوم ما حزمني وما خلقي القوم اعلم اني من سراتهم اذا تطيش يد الرعديدة الفرق قد اركب الهول مسدولا عساكره واكتم السر فيه ضربة العنق اعطي السنان غداة الروع حصته وعامل الرمح ارويه من العلق	7860	-3683180089303336361	207	333.5	158	504	41.07143020629883	34	JK009325-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms1210	false	-7520177103167092643	15	63	76	300	1438	300	دخل سليمان بن عبد الملك --مسجد دمشق فراي شيخا يزحف فقال يا شيخ ايسرك ان تموت قال لا ------قال ولم وقد بلغت من السن ما اري قال ذهب الشباب وشره وبقي الكبر وخيره اذا انا قعدت ذكرت الله واذا قمت حمدت الله فاحب ان تدوم لي هاتان الخصلتان	1210	2719091581651273726	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms7936	true	-2766563728682170774	131	176	657	871	1527	300	دخل سليمان بن عبد الملك المسجد فراه--------------- فقال يا شيخ ايسرك ان تموت قال لا والله قال ولم وقد بلغت من السن ما اري قال ذهب الشباب وشره وجاء الكبر وخبره فاذ---ا قعدت ذكرت الله واذا قمت حمدت الله فاحب ان تدوم لي هاتان الحالتان	7936	-3683180089303336361	193	349.5	149	232	83.18965148925781	38	JK009325-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0541	false	-2978392259767265388	26	73	127	365	1470	300	المنصور بعض بطانة هشام عن تدبيره---- في بعض حروبه مع الخوارج ف--------------قال فعل ----------كذا وصنع كذا رحمه الله ---فقال--- المنصور قم عليك لعنة الله تطا بساطي وتترحم علي عدوي فقام الرجل وهو يقول والله ان نعمة عدوك لقلادة في عنقي لا ينزعها الا غاسلي فقال--- المنصور ارجع	541	2719091581651273726	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms7955	true	921059906484328171	251	300	1233	1473	1473	300	المنصور--------------- عن تدبير هشام في بعض حروبه ل---لخوارج فوصف الشيخ له فقال فعل رحمه الله كذا وصنع---- رحمه الله كذا قال له المنصور قم عليك لعنة الله تطا بساطي وتترحم علي عدوي فقام------ وهو يقول------ ان نعمة عدوك لقلادة في عنقي لا ينزعها الا غاسلي فقال له المنصور ارجع-	7955	-3683180089303336361	200	309.5	161	275	72.7272720336914	33	JK009325-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown