id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009325-ara1.ms1772	false	-3850341999881960703	249	300	1313	1561	1561	300	من الوافر لقد جلي كتابك كل بث جو واصاب شاكلة الرمي فضضت ختامه فتبلجت لي غراءبه عن الخبر الجلي وكان اغض في عيني واندي علي كبدي من الزهر الجني واحسن موقعا مني وعندي م-----ن البشري اتت بعد النعي وضمن صدره ما لم تضمن صدور الغانيات من الحلي فكاءن فيه من معني-	1772	2719091581651273726	Shamela0001601-ara1.completed.ms015	true	-6163437046263168583	112	163	605	852	1520	300	من كلمه-- لقد جلي كتابك كل بث جو واصاب شاكلة الرمي فضضت ختامه فتبلجت لي غراءبه عن الخبر الجلي وكان اغض في عيني واندي علي كبدي من الزهر الجني واحسن موقعا -----عندي ومني من البشري اتت بعد النعي وضمن صدره ما لم تضمن صدور الغانيات من الحلي فكاءن فيه من معني	15	-349550552569826446	237	448.5	188	254	93.30708312988281	47	JK009325-ara1	Shamela0001601-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1177	false	633003949980957510	155	236	757	1235	1585	300	بعض الكتاب-------- متي يستحق الخط ان يوصف بالجودة -قال اذا اعتدلت اقسامه وطالت الفه ولامه واستقامت سطوره وضاهي صعوده حدوره وتفتحت عيونه ولم يشتبه واوه ونونه واشرق قرطاسه واظلمت انفاسه ولم تختلف اجناسه واسرع الي العيون تصوره والي القلوب تميز-----------ه واندمجت فصوله وتناسب دقيقه وجليله وخرج عن نمط الوراقين وبعد عن تصنع المحررين وقام لكاتبه مقام النسبة والحلية وكان حينءذ كما قيل ----------اذا ما تجلل قرطاسه-وساوره القلم الارقش تضمن من خطه حلة-كنقش الدنانير او انقش حروف تعيد لعين الكليل-نشاطا ويقراها الاخفش	1177	2719091581651273726	Shamela0001601-ara1.completed.ms017	true	-3719645747550425611	129	219	676	1179	1564	300	بعض الكتاب عن الخط متي يستحق----- ان يوصف بالجودة فقال اذا اعتدلت اقسامه وطالت الفه ولامه واستقامت سطوره وضاهي صعوده حدوره وتفتحت عيونه ولم تش-به راءه -نونه واشرق قرطاسه واظلمت انقاسه ولم تختلف اجناسه واسرع الي العيون تصوره والي العقول ثمره وقدرت فصوله واندمجت وصوله وتناسب رقيقه وجليله وخرج عن نمط الوراقين وبعد عن تصنع المحدرين وقام لكاتبه مقام النسبة والحلية -كان حينءذ كما قلت في وصف خط اذا ما تحلل قرطاسه وساومه القلم الارقش تضمن من خطه حلة كنقش الدنانير بل انقش حروف تعيد لعين الكليل نشاطا ويقراها الاخفش	17	-349550552569826446	451	813.0	371	511	88.25831604003906	67	JK009325-ara1	Shamela0001601-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1176	false	6131783476235770576	186	224	981	1174	1570	300	وقال علي بن الجهم يا رقعة جاءتك مثنية--كانها خد علي خد نبذ سواد في بياض كما-ذر فتيت المسك في الورد ساهمة الاسطر مصروفة-من نبذ الهزل الي الجد يا كاتبا اسلمني عتبه-اليه حسبي منك ما عندي وقال اخر سواد	1176	2719091581651273726	Shamela0001601-ara1.completed.ms018	true	5167124427758525499	19	61	91	289	1477	300	وقال علي بن الجهم يا رقعة جاءتك مثنية فكانها خد علي خد نبذ سواد في عذار كما ذر فتيت المسك في الورد ساهمة الاسطر مصروفة من ملح الهزل الي الجد يا كاتبا اسلمني عبثه اليه حسبي منه ما عندي وقال ابو نواس	18	-349550552569826446	180	326.5	142	198	90.90908813476562	35	JK009325-ara1	Shamela0001601-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0781	false	-8208512642230215897	61	90	315	463	1604	300	تفاخر صاحب السيف وصاحب القلم فقال صاحب القلم انا اقتل بلا غرر وانت تقتل علي خطر فقال صاحب السيف القلم خادم السيف -ان مثل مراده والا فالي السيف معاده	781	2719091581651273726	Shamela0001601-ara1.completed.ms030	true	-9126454159193304004	185	214	944	1088	1529	300	وفاخر صاحب --سيف -صاحب --قلم فقال صاحب القلم انا اقتل بلا غرر وانت تقتل علي خطر فقال صاحب السيف القلم خادم السيف فان بلغ مراده والا فالي السيف معاده	30	-349550552569826446	139	253.0	110	149	93.28858947753906	23	JK009325-ara1	Shamela0001601-ara1.completed
JK009325-ara1.ms2122	false	416849878673602848	242	281	1220	1474	1569	300	يقال-- العلم احد اللسانين والع-م احد الابوين والتثبت احد العفوين والمطل احد المنعين وقلة العيال احد اليسارين والقناعة احد الرزقين والوعيد احد الضربين والاصلاح احد الكسبين والرواية احد الهاجيين والهجر احد الفراقين والياس احد النجحين والمزاح احد السبابين -قال	2122	2719091581651273726	Shamela0001601-ara1.completed.ms030	true	-9126454159193304004	143	182	670	928	1529	300	وقالوا القلم احد اللسانين والعلم احد الابوين والتثبت احد العفوين والمطل احد المنعين وقلة العيال احد اليسارين والقناعة احد الرزقين والوعيد احد الضربين والاصلاح احد الكسبين والرواية احد الهاجيين والهجر احد الفراقين والياس احد النجحين والمزاح احد السبابين وقال	30	-349550552569826446	252	486.5	213	258	97.6744155883789	35	JK009325-ara1	Shamela0001601-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1175	false	6855672846349830066	164	230	909	1310	1688	300	الجني اشتارته ايد عواسل له ريقة طل ولكن وقعها-باثاره في الشرق والغرب وابل فصيح اذا استنطقته وهو راكب-واعجم ان خاطبته وهو راجل اذا ما امتطي الخمس اللطاف وافرغت-عليه شعاب الفكر وهي حوافل اطاعته اطراف الرماح وقوضت-لنجواه تقويض الخيام الجحافل اذا استغزر الذهن الجلي واقبلت-اعاليه في القرطاس وهي اسافل وقد رفدته الخنصران وسددتث-لاث نواحيه الثلاث الانامل رايت جليلا شانه وهو مرهف-ضني وجسيما خطبه وهو ناحل وقال ابن ----	1175	2719091581651273726	Shamela0001601-ara1.completed.ms031	true	4659784812347731331	1	74	5	410	1546	300	الجني اشتارته ايد عواسل له ريقه طل ولكن وقعها باثاره في الشرق والغرب وابل فصيح اذا استنطقته وهو راكب واعجم ان خاطبته وهو راجل اذا ما امتطي الخمس اللطاف وافرغت عليه شعاب الفكر وهي حوافل اطاعته اطراف الرماح وقوضت لنجواه تفويض الخيام الجحافل اذا استغزر الذهن الذكي واقبلت اعاليه في القرطاس وهي سوافل وقد رفدته الخنصران وسددت ثلاث نواحيه------- الانامل رايت جليلا شانه وهو مرهف ضني وسمينا خطبه وهو ناحل وقال احمد بن	31	-349550552569826446	381	713.5	317	412	92.4757308959961	64	JK009325-ara1	Shamela0001601-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1002	false	6747201346868062967	54	92	306	494	1627	300	مدادا انا اشكو اليك ان دواتي وهي عوني وعد---تي وعتادي عطلت من مدادها فاستعاضت يقق اللون من حلوك السواد لم تزل من بنات حام فجاءت من بني يافث بغير ولاد انت للحادثات عدة صدق فتري ان تمدها بمداد	1002	2719091581651273726	Shamela0001601-ara1.completed.ms038	true	-8661426860601427116	213	252	1111	1300	1558	300	مد-دا انا اشكو اليك ان دواتي وهي عوني في حاجتي وعتادي عطلت من مدادها واستعاضت يقق اللون من حلوك السواد لم تزل من بنات حام فصارت من بني يافث بغير ولاد انت للحادثات عدة صدق خلق- ان تمدها بمداد	38	-349550552569826446	177	329.0	139	191	92.67015838623047	33	JK009325-ara1	Shamela0001601-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1202	false	-4369273618069718104	185	219	898	1064	1463	300	من الكامل------------ ولقد سءمت من الحياة وطولها و-عمرت من عدد السنين مءينا ماءة اتت من بعدها ماءتان لي وازددت من عدد الشهور سنينا هل ما بقي الا كما قد فاتنا يوم يكر وليلة تحدونا	1202	2719091581651273726	Shamela0001601-ara1.completed.ms090	true	5478985393748186313	49	86	241	420	1694	300	من العمر في مثل زمانه ولقد سءمت من الحياة وطولها وازددت من عدد السنين سنينا ماءة اتت من بعدها ماءتان لي وازددت من عدد الشهور مءينا هل ما بقي الا كما قد فاتنا يوم يكر وليلة تحذونا	90	-349550552569826446	154	283.5	120	179	86.03351593017578	29	JK009325-ara1	Shamela0001601-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1615	false	6690499041229157625	213	300	1011	1459	1459	300	الثالثة فهو ابن لبون و الانثي بنت لبون وانما سمي ابن ل-------------------------------------------------------------بون لان امه كانت من المخاض في السنة الثانية فاذا وضعت في الثالثة فصار لها--------------------- لبن فهي لبون و----هو ابن- لبون فلا يزال كذلك حتي يستكمل الثالثة فاذا دخل الرابعة فهو حينءذ حق والانثي حقة لانها قد استحقت ان يحمل عليها وتركب فاذا استكمل الرابعة ودخل في الخامسة فهو جذع والانثي جذعة فاذا دخل في ----------------------------------------السادسة فهو ثني والانثي ثنية فاذا دخل في ---------------السابعة فهو رباع والانثي رباعية فاذا دخل في -----------------------------------الثامنة فهو سديس و-سدس------ والانثي-	1615	2719091581651273726	Shamela0001601-ara1.completed.ms101	true	8636633223924659265	30	128	135	640	1488	300	الثانية فهو ابن مخاض يجوز في الصدقة لان امه قد تمخضت بحمل بعده فلا يزال ابن مخاض حتي تدخل السنة الثالثة فيصير ابن لبون لان امه قد ---------------------------------------------------صار لها لبن من غيره فلا يزال ابن---- لبون والانثي ابنة لبون-------------- حتي --تدخل ال-----------سنة الرابعة فهو حينءذ حق والانثي حقة فاذا كان في السنة---------------------------------------------- الخامسة فهو جذع والانثي جذعة والجذوعة وقت من الزمن ليست بسن فاذا تمت ودخلت السنة السادسة فهو ثني والانثي ثنية فاذا القي رباعيته في السنة السابعة فهو رباع والانثي رباعية فاذا القي السن الذي بعد الرباعية وذلك في السنة الثامنة فهو سديس و سدس الذكر والانثي	101	-349550552569826446	233	274.0	185	633	36.80884552001953	36	JK009325-ara1	Shamela0001601-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0857	false	3981832838873423169	111	161	570	845	1575	300	وانا---- وعدونا كنا ---------------علي حال---------تين يسرنا فيهم اكثر مما يسوءنا ويسوءهم منا اكثر مما يسرهم فلم يزل الله عز وجل يزيدنا وينقصهم ويعزنا ويذلهم ويءيدنا ويخذلهم ويمحصنا ويمحقهم حتي -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------بلغ الكتاب اجله فقطع دابر القوم الذين ظلموا والحمد لله رب العالمين الانعام 45 وكتب الي الحارث بن--------- عبد ال--له بن	857	2719091581651273726	Shamela0001601-ara1.completed.ms120	true	-4623726985836161547	210	282	1057	1457	1558	300	وكنا نحن وعدونا في مدة هذا التنازع علي حالتين مختلفتين يسرنا منهم اكثر مما يسوءنا ويسوءهم منا اكثر مما يسرهم علي شدة شوكتهم واجتماع كلمتهم وانزعاج القلوب لمخافت---------------------------هم حتي نوم بذكرهم الرضيع واصم لخوفهم السميع فانتهزت منهم الفرصة عند امكانها بعد ان تنظرت وقت ابانها واستدعي النهل علله وبلغ الكتاب اجله فقطع دابر القوم الذين ظلموا والحمد لله رب العالمين ونحو هذا الا انه في التهدد ما حدثني به عبد الواحد بن	120	-349550552569826446	170	227.0	134	427	39.812644958496094	25	JK009325-ara1	Shamela0001601-ara1.completed