id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009325-ara1.ms0073	false	-4448605951537669680	46	86	231	425	1527	300	خفير اين كسري كسري الملوك انوشر وان ام اين قبله سابور واخو الحضر اذا بناه واذا دج لة تجبي اليه والخابور شاده مرمرا وشيده كل سا فللطير في ذراه وكور لم يهبه ريب المنون فباد ال ملك منه فبابه مهجور	73	2719091581651273726	Shamela0001585-ara1.mARkdown.ms011	true	8288063650857824319	266	296	1292	1435	1457	300	يصير اين كسري كسري الملوك انوشر وان ام اين قبله سابور وبنو الاصفر ملوك ال روم لم يبق منهم مذ---------------------------------------------------كور لم يهبه ريب المنون فباد ال ملك عنه فبابه مهجور	11	-1990144133241282576	111	177.5	85	194	57.216495513916016	19	JK009325-ara1	Shamela0001585-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0902	false	4019696640138755337	197	256	1006	1307	1536	300	ماذا اومل بعد ال محرق تركوا منازلهم وبعد اياد اهل الخورنق والسدير وبارق والقصر ذي الشرفات من سنداد ارض تخيرها لطيب مقيلها كعب بن مامة وابن ام دواد جرت الرياح علي محل ديارهم فكانهم كانوا علي ميعاد ولقد غنوا فيها بانعم عيشة في ظل ملك ثابت الاوتاد فاذا النعيم وكل ما يلهي به يوما يصير الي بلي ونفاد وقال	902	2719091581651273726	Shamela0001585-ara1.mARkdown.ms012	true	4730802832515156204	12	58	60	301	1544	300	ماذا اءمل---- ال محرق تركوا منازلهم وبعد اياد ارض الخورنق والسدير وبارق والقصر ذي الشرفات مع سنداد نزلوا يسيل عليهم ماء الفرات يجء من اط-------واد جرت الرياح علي محل ديارهم فكانما كانوا علي ميع-------------------------------------------------اد فاري النعيم وكل ما يلهي به يوما يصير الي بلي ونفاد وقال	12	-1990144133241282576	202	349.0	161	301	67.10963439941406	32	JK009325-ara1	Shamela0001585-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0083	false	-7228087135454761436	116	290	563	1410	1466	300	فقال----- اشتغل بالله ف---------سالته الثالثة فقلت يا ابا اسحاق ان رايت ف----------------------------------------------قال كان ابي من اهل بلخ وكان من ملوك خراسان و-------المياسير و-------حبب الي الصيد فخرجت راكبا فرسي وكلبي معي فبينما انا كذلك ثار----------------- ارنب- او ثعلب- فحركت فرسي فسمعت نداء من و----------راءي- ليس ل-ذا خلقت ولا ب-ذا امرت فوقفت انظر يمنة ويسرة فلم ار احدا فقلت لعن الله ابليس ثم حركت ------------------------------نفسي فسمعت نداء اجهر من ذلك-- يا ابراهيم ليس لهذا خلقت ولا ب-ذا امرت فوقف-------------ت انظر يمنة ويسرة فلم ار احدا فقلت لعن الله ابليس ثم حركت فرسي فاسمع- نداء من قربوس سرجي يا ابراهيم -ما ل-ذا خلقت ولا ب-ذا امرت فوقفت انظر يمنة ويسرة فقلت انبهت انبهت جاءني --نذير من ربي و ا-------لله لا عصيت الله-------- بعد يومي هذا ابدا ما عصمني ربي فرجعت الي اهلي فخليت عن فرسي ثم جءت الي راع لاب----ي فاخذت جبة منه وكساء- والقيت----- ثيابي اليه ثم اقبلت الي العراق ا-----------رض تضعني والارض ترفعني حتي وصلت الي العراق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فعملت بها اياما فلم يصف لي منها شء من الحلال فسالت بعض المشايخ ----------عن الحلال فقالوا لي عليك	83	2719091581651273726	Shamela0001585-ara1.mARkdown.ms013	true	1588394910797397334	4	210	18	1049	1522	300	فقال ويحك اشتغل بالله سبحانه ثم سالته --ثالثة فقلت------------- ان رايت يرحمك الله ان تخبرني به لعل الله ان ينفعني به فقال كان ابي---------------- من ملوك خراسان وكان من المياسير وكان قد حبب الي الصيد--------------------------- فبينما انا راكب فرسا ومعي كلبي فاثرت ارنبا او ثعلبا فحركت فرسي فسمعت نداء من وراءي يا ابراهيم ليس لهذا خلقت ولا بهذا امرت فوقفت انظر يمنة ويسرة فلم ار احدا فقلت في-------------------- نفسي لعن الله الشيطان ثم حركت فرسي فسمعت نداء اقوي من الاول يا ابراهيم ليس لهذا خلقت ولا بهذا امرت فوقفت مقشعرا وجعلت انظر يمنة ويسرة فلم ار شيءا فقلت لعن الله ابليس ثم حركت فرسي ف-سمعت نداء من قربوس سرجي يا ابراهيم ليس لهذا خلقت ولا بهذا امرت فوقفت وقلت هيهات قد------------------- جاءني النذير من رب العالمين والله لا عصيت ربي ما عصمني بعد يومي هذا فتوجهت ا-----------------لي اهلي وخلفت--- فرسي و--جءت الي بعض رعاة ابي فاخذت جبت---ه وكساءه والقيت اليه ثيابي فلم تزل----------------- ارض تقلني وارض تض--------------عني حتي -صرت الي العراق وعملت بها اياما فلم يصف لي شء من الحلال فسالت المشايخ عن الحلال فقال عليك بالشام قال فانصرفت الي الشام الي مدينة يقال لها المنصورية وهي المصيصة فعملت بها اياما فلم يصف لي منها شء من الحلال فسالت بعض المشايخ فقال ان اردت الحلال ف---------عليك	13	-1990144133241282576	612	859.5	476	1195	51.2133903503418	96	JK009325-ara1	Shamela0001585-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0084	false	3071698765613264041	0	114	0	606	1557	300	فعملت بها اياما فلم يصف لي شء من الحلال فس-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الت بعض المشايخ فقال لي ان اردت الحلال الصافي فعليك بطرسوس فان فيها ------المباحات والعمل الكثير فتوجهت الي طرسوس فعملت بها انظر البساتين واحصد الحصاد فبينما انا قاعد علي باب البحر--- جاءني رجل فاكتراني انطر له بستانا فكنت------------ في البستان اياما كثيرة فاذا انا بخادم قد اقبل ومعه اصحاب-------------------------------------ه فقعد في مجلسه ثم صاح يا ناطور فقلت هو ذا انا قال فاذهب فاتنا باكبر رمان تقدر عليه واطيبة فذهبت فاتيته باكبر رمان فاخذ-الخادم رمانة فكسرها فوجدها حامضة فقال لي يا ناطور-- انت في بستاننا منذ كذا وكذ-----------ا تاكل ف---اكهتنا وتاكل رماننا ولا تعرف الحلو من الحامض قال ابراهيم فقلت والله ما اكلت من فاكهتك- شيءا	84	2719091581651273726	Shamela0001585-ara1.mARkdown.ms013	true	1588394910797397334	165	300	816	1522	1522	300	وعملت بها اياما فلم يصف لي شء من الحلال فسالت المشايخ عن الحلال فقال عليك بالشام قال فانصرفت الي الشام الي مدينة يقال لها المنصورية وهي المصيصة فعملت بها اياما فلم يصف لي منها شء من الحلال فسالت بعض المشايخ فقال ---ان اردت الحلال------- فعليك بطرطوس فان العمل بها والمباحات ---------كثير قال-------------------------------------------------- فبينما انا قاعد علي باب البحر اذ جاءني رجل فاكتراني انظر له بستانا فتوجهت معه فمكثت في البستان اياما كثيرة فاذ----ا بخادم قد اظلل ومعه اصحاب له ولو علمت ان البستان لخادم ما نظرته فقعد في مجلسه ثم قال يا ناظورنا فاجبته قال -------اذهب فاتنا باكبر رمان تقدر عليه واطيبه------ فاتيته بر-----مان فاخذ الخادم رمانة فكسرها فوجدها حامضة فقال--- يا ناظورنا انت----------- منذ كذا وكذا في بستاننا تاكل من فاكهتنا و-----رماننا -لا تعرف الحلو من الحامض -------------قلت والله ما اكلت من فاكهتكم شيءا-	13	-1990144133241282576	444	707.0	358	831	53.429603576660156	62	JK009325-ara1	Shamela0001585-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0913	false	-8988907454252039732	252	273	1350	1453	1613	300	لكل اجتماع من خليلين فرقة وكل الذي دون------------------------------------------------- الممات قليل وان افتقادي واحدا بعد واحد دليل علي ان لا يدوم خليل	913	2719091581651273726	Shamela0001585-ara1.mARkdown.ms017	true	4344771753004422321	196	226	935	1087	1473	300	لكل اجتماع من خليلين فرقة وان الذي دون الفراق قليل اري علل الدنيا علي كثيرة وصاحبها حتي الممات عليل وان افتقادي واحدا بعد واحد دليل علي ان لا يدوم خليل	17	-1990144133241282576	100	191.0	79	152	65.78947448730469	19	JK009325-ara1	Shamela0001585-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms1316	false	-5603863250766642939	79	213	417	1070	1497	300	من عاش مات ومن مات فات وكل ما هو ات ات اقسم قس قسما لا كذب فيه ولا اثم ان في السماء لخبرا وان في الارض لعبرا سقف مرفوع ومهاد موضوع وبحر مسجور ونجوم تسير و----لا تغور---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما لي اري الانس يذهبون ولا يرجعون ارضوا بالمقام فاقاموا ام تركوا---------- فناموا اقسم بالله قسما ان لله دينا هو ارضي من دين نحن عليه واراكم قد تفرقتم بالهة شتي وان كان الله رب هذه الالهة انه ليجب ان يعبد وحده كلا انه الله الواحد الصمد ليس بمولود ولا والد اعاد وابدي واليه المعاد غدا وقال من الكامل المجزوء في الذاهبين الاولي ن من القرون لنا بصاءر لما رايت مواردا للموت ليس لها مصادر ورايت قومي نحوها يمضي الاصاغر والاكابر لا يرجع الماضي الي ولا من الباقين غ-----------------------------------------ابر ايقنت اني لا محا لة حيث صار القوم صاءر	1316	2719091581651273726	Shamela0001585-ara1.mARkdown.ms027	true	3323781893783701653	10	131	60	652	1519	300	من عاش مات ومن مات فات وكل ما هو ات ات-------------------------------- ان في السماء لخبرا وان في الارض لعبرا -----------مهاد موضوع وسقف مرفوع ونجوم تمور وبحر لا يغور اقسم قس قسما بالله قسم حق لا كذب فيه ولا اثم لءن كان في الارض رضي ليكونن سخطا ان لله دينا هو احب اليه من دينكم هذا الذي انتم عليه ما لي اري الناس يذهبون ولا يرجعون ارضوا بالمقام فاقاموا ام تركوا علي حالهم فناموا ايكم يروي شعره فانشدوه ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الذاهبين الاولي-ن من القرون لنا بصاءر لما رايت مواردا للموت ليس لها مصادر ورايت قومي نحوها تمضي الاصاغر والاكابر لا يرجع الماضي الي ولا من الباقين غابر سكنوا البيوت فوطنوا ان البيوت هي المقابر ايقنت اني لا محال ة حيث صار القوم صاءر	27	-1990144133241282576	376	632.0	298	838	44.868736267089844	65	JK009325-ara1	Shamela0001585-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0108	false	5105251165515609889	59	105	279	488	1445	300	عبد الملك قال حين ثقل وراي غسالا يلوي----- ثوبا بيده وددت اني كنت غسالا لا اعيش الا بما اكسب-- يوما بيوم 0 فذكر ذلك لابي حازم فقال الحمد لله الذي جعلهم عند الموت يتمنون ما نحن فيه و لا نتمني عند الموت ما هم فيه وروي	108	2719091581651273726	Shamela0001585-ara1.mARkdown.ms033	true	-5831730797731720525	167	210	876	1080	1531	300	عبد الملك بن مروان ----راي غسالا يلوي بيده ثوبا فقال وددت اني كنت غسالا لا اعيش الا بما اكتسبه يوما فيوما فبلغ- ذلك ابا- حازم فقال الحمد لله الذي جعلهم عند الموت يتمنون ما نحن فيه و-لا نتمني عنده----- ما هم فيه وقال	33	-1990144133241282576	168	281.0	129	216	77.77777862548828	31	JK009325-ara1	Shamela0001585-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0122	false	4976504499966471628	176	235	896	1160	1490	300	عيب نفسه اشتغل عن عيب غيره ومن رضي برزق الله لم يحزن علي ما فاته ومن سل --سيف البغي قتل به ومن كابد الامور عطب ومن اقتحم اللجج غرق --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ومن دخل مداخل السوء اتهم ومن ------------------------------------------------------------كثر كلامه كثر خطاه ومن كثر خطاه قل حياءه ومن قل حياءه قل روعه ومن قل روعه مات قلبه ومن مات قلبه دخل النار	122	2719091581651273726	Shamela0001585-ara1.mARkdown.ms039	true	-6784684020466415457	62	163	312	776	1462	300	عيب نفسه ش--غل عن عيب غيره ومن رضي بقسم الله لم يحزن علي ما فاته ومن سل السيف البغي قتل به ومن حفر لاخيه بءرا وقع فيها ومن كشف حجاب اخيه انكشفت عورات بيته ومن نسي خطيءته استعظم خطيءة غيره ومن اعجب برايه ضل ومن استغني بعقله زل ومن تكبر علي الناس ذل ومن خالط الانذال احتقر ومن دخل مداخل السوء اتهم ومن جالس العلماء وقر ومن مزح استخف به ومن اكثر من شء عرف به ومن كثر كلامه كثر خطاه ومن كثر خطاه قل حياءه ومن قل حياءه قل ورعه ومن قل ورعه مات قلبه ومن مات قلبه دخل النار	39	-1990144133241282576	220	395.5	167	466	47.21030044555664	47	JK009325-ara1	Shamela0001585-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0130	false	-1875589274569581064	268	300	1342	1481	1481	300	يا بني انه من ابصر عيب نفسه شغل عن عيب غيره --------------------------------------ومن سل --سيف البغي قتل به ومن حفر لاخيه بءرا وقع فيها ومن هتك حجاب غيره انكشفت عورات بيته ومن نسي-	130	2719091581651273726	Shamela0001585-ara1.mARkdown.ms039	true	-6784684020466415457	58	98	297	473	1462	300	يا بني---- من ابصر عيب نفسه شغل عن عيب غيره ومن رضي بقسم الله لم يحزن علي ما فاته ومن سل السيف البغي قتل به ومن حفر لاخيه بءرا وقع فيها ومن كشف حجاب اخيه انكشفت عورات بيته ومن نسي	39	-1990144133241282576	129	232.5	99	180	71.66666412353516	27	JK009325-ara1	Shamela0001585-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0108	false	5105251165515609889	127	163	586	754	1445	300	هشام بن عبد الملك لما احتض-ر الي بنيه وهم يبكون عليه فقال جاد هشام لكم بالدنيا وجدتم له بالبكاء وترك لكم ما جمع وتركتم عليه ما كسب ما اعظم منقلب هشام ان لم يغفر الله له	108	2719091581651273726	Shamela0001585-ara1.mARkdown.ms040	true	2781785438415662818	133	168	625	790	1405	300	هشام بن عبد الملك الوفاة نظر الي اهله---- يبكون حوله فقال جاد لكم هشام بالدنيا وجدتم له بالبكاء وترك لكم ما جمع وتركتم عليه ما حمل ما اعظم منقلب هشام ان لم يغفر الله له	40	-1990144133241282576	141	247.5	108	169	83.43195343017578	28	JK009325-ara1	Shamela0001585-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0017	false	-6200262823989082659	239	292	1179	1486	1524	300	فقال السلام عليكم يا اهل الديار الموحشة والمحال المقفرة من المءمنين والمءمنات يرحم الله المستقدمين منكم والمستاخرين انتم لنا سلف فارط ونحن لكم تبع وانا بكم عما قليل لاحقون اللهم اغفر لنا ولهم وتجاوز عنا وعنهم الحمد لله الذي منها خلقنا وعليها ممشانا وفيها معاشنا طوبي لمن ذكر المعاد واعد للحساب وقنع بالكفاف	17	2719091581651273726	Shamela0001585-ara1.mARkdown.ms041	true	-8479732871690564837	102	134	484	662	1538	300	فقال السلام عليكم--- اهل الديار الموحشة والمحال المقفرة------------------------------------------------------------ انتم لنا سلف----- ونحن---- تبع و----بكم عما قليل لاحقون اللهم اغفر لنا ولهم وتجاوز عنا وعنهم----------------------------------------------------- طوبي لمن ذكر المعاد وعمل للحساب وقنع بالكفاف	41	-1990144133241282576	175	297.0	143	307	57.003257751464844	25	JK009325-ara1	Shamela0001585-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0090	false	7071643306308402796	45	88	227	444	1481	300	الفضل بن الربيع حج هارون الرشيد فاتاني------------------------------------------------------------------- فخرجت اليه مسرعا ف----------------------قلت يا امير المءمنين لو ارسلت الي اتيتك فقال ويحك قد حل- في نفسي شء ف-----------------انظر لي رجلا اساله فقلت ها--هنا سفيان بن عيينة فقال امض بنا اليه فاتيناه فقرع----نا الباب فقال من	90	2719091581651273726	Shamela0001585-ara1.mARkdown.ms043	true	126178793394756269	234	300	1104	1427	1427	300	الفضل بن الربيع حج هارون الرشيد فبينما انا ناءم ليلة اذ سمعت قرع الباب فقلت من هذا فقال اجب امير المءمنين فخرجت----- مسرعا فاذا هو امير المءمنين فقلت يا امير المءمنين لو ارسلت الي اتيتك فقال ويحك قد حاك في نفسي شء لا يخرجه الا عالم انظر لي رجلا اساله فقلت له ههنا سفيان بن عيينة ق-ال امض بنا اليه فاتيناه فقرعت عليه الباب فقال من-	43	-1990144133241282576	198	318.0	157	330	60.0	34	JK009325-ara1	Shamela0001585-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0090	false	7071643306308402796	89	300	447	1481	1481	300	فقلت اجب امير المءمنين فخرج مسرعا فقال يا امير المءمنين لو ارسلت الي اتيتك -قال خذ لما جءناك له رحمك الله فح-دثه ساعة ثم قال له عليك دين قال نعم -قال يا عباسي اقض دينه فلما خرجنا -قال ما اغني عنك صاحبك شيءا -انظر لي رجلا اساله قلت هاهنا عبد الرزاق بن همام -قال امض بنا الي------ه فاتيناه فكانت حاله كحال سفيان بن عيينة فقلت له هاهنا الفضيل بن عياض قال امض بنا اليه فاتيناه فاذا هو قاءم يصلي--------- يتلو اية من القران------------- يرددها فقرعت----- الباب فقال من -ذا فقلت اجب امير المءمنين -قال ما-لي ولامير المءمنين فقلت سبحان الله ا-ما عليك طاعة لبشر-------------------------------------------------------------------- فنزل ففتح الباب ثم ارتقي الي الغرفة فاطفا السراج ثم التجا الي زاوية من زوايا البيت فدخلنا فجعلنا نجول البيت عليه بايدينا فسبقت كف هارون الرشيد اليه قبلي فقال يا لها من كف ما الينها ان نجت---- من عذاب الله فقلت في نفسي ليكلمنه الليله بكلام---- من قلب نقي فقال له خذ لما جءناك له يرحمك الله فق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ان عمر بن عبد العزيز -------------لما ولي الخلافة دعا سالم بن عبد الله ومحمد بن كعب القرظي ورجاء بن حيوة فقال لهم اني قد ابتليت بهذا البلاء فاشيروا علي فعد الخلافة بلاء وعددتها انت واصحابك نعمة فقال له سالم بن عبد الله ان اردت النجاة---- من عذاب الله فصم-	90	2719091581651273726	Shamela0001585-ara1.mARkdown.ms044	true	-2038903678767458101	1	256	4	1247	1467	300	فقلت اجب امير المءمنين فخرج مسرعا فقال يا امير المءمنين لو ارسلت الي اتيتك فقال خذ لما جءنا -----------له فحادثه ساعة ثم قال ع---ليك دين قال نعم فقال يا عباس- اقض دينه ثم انصرفنا فقال ما اغني عني صاحبك شيءا فانظر لي رجلا اساله ه-----هنا عبد الرزاق بن همام فقال امض بنا اليه نساله فاتيناه فقرعنا عليه الباب فقال من هذا- فقلت اجب امير المءمنين فخرج--------------------------------------- يصلي في غرفته يتلو اية من كتاب الله تعالي وهو يرددها فقرعت عليه الباب فقال من هذا فقلت اجب امير المءمنين فقال ما لي ولامير المءمنين فقلت سبحان الله اوما عليك طاعته اوليس قد روي عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال ليس للمءمن ان يذل نفسه فنزل ففتح الباب ثم ارتق----ي الغرفة فاطفا السراج ثم التجا الي زاوية من زوايا الغرفة------ فجعلنا نجول ع------ليه بايدينا فسبقت كف------ الرشيد ------كفي فقال اواه --من كف ما الينها ان نجت غدا من عذاب الله فقلت في نفسي ليكلمنه الليلة بكلام نقي من قلب تقي فقال--- خذ لما جءنا- له يرحمك الله فقال وفيم جءت حطبت علي نفسك وجميع من معك حطبوا عليك حتي لو سالتهم عند انكشاف الغطاء عنك وعنهم ان يتحملوا عنك شقصا من ذنب ما فعلوا ولكان اشدهم حبا لك اشدهم هربا منك ثم قال ان عمر بن عبد العزيز رضي الله عنه لما ولي الخلافة دعا سالم بن عبد الله ومحمد بن كعب القرظي ورجاء بن حيوة فقال لهم اني قد ابتليت بهذا البلاء فاشيروا علي فعد الخلافة بلاء وعددتها انت واصحابك نعمة فقال هل سالم بن عبد الله ان اردت النجاة غدا من عذاب الله فصم	44	-1990144133241282576	857	1430.5	678	1337	64.0987319946289	149	JK009325-ara1	Shamela0001585-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0091	false	1184481736750975158	0	41	0	206	1435	300	الدنيا وليكن افطارك فيها الموت وقال له محمد بن كعب ان اردت النجاة---- من عذاب الله فليكن كبير المسلمين عندك ابا واوسطهم----- اخا و اصغرها----- ولدا فوقر اباك واكرم اخاك وتحنن علي ولدك وقال له رجاء بن حيوة ان اردت النجاة	91	2719091581651273726	Shamela0001585-ara1.mARkdown.ms044	true	-2038903678767458101	257	300	1250	1467	1467	300	الدنيا وليكن افطارك فيها الموت وقال له محمد بن كعب ان اردت النجاة غدا من عذاب الله فليكن كبير المسلمين عندك ابا واوسطهم عندك اخا و-اصغرهم عندك ولدا فب-ر اباك وارحم اخاك وتحنن علي ولدك وقال له رجاء بن حيوة ان اردت النجاة-	44	-1990144133241282576	199	358.5	160	220	90.45454406738281	36	JK009325-ara1	Shamela0001585-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0091	false	1184481736750975158	41	300	206	1435	1435	300	من عذاب الله فاحب للمسلمين ما تحب لنفسك او اكره لهم ما تكره لنفسك ثم مت اذا شء---ت فاني --------------اخاف عليك اشد الخوف يوم تزل---- الاقدام 0 فهل معك---------- مثل هذا او----- من يشير عليك بمثل هذا فبكي هارون بكاء شديدا حتي غشي عليه فقلت--- ارفق بامير المءمنين فقال يا ابن ام الربيع تقتله -انت واصحابك وارفق به انا ثم افاق فقال له زدني رحمك الله فقال يا امير المءمنين بلغني ان عاملا لعمر بن عبد العزيز شكا اليه كثرة النوم فكتب اليه عمر يا اخي اذكرك طول سهر اهل النار في النار مع خلود الابد فانه--- يطرد بك الي ربك ناءما او يقظان و اياك ان ينصرف بك من عند الله-- فيكون اخر العهد--- وانقطاع الرجاء 0 قال فلما قرا الكتاب- طوي البلاد حتي قدم علي عمر فقال له- ما اقدمك -قال--- خلعت قلبي بكتاب-----------ك ولا اعود لولاية -----حتي القي الله تعالي قال فبكي هارون بكاء شديد- ثم قال له زدني رحمك الله فقال يا امير المءمنين ان العباس عم المصطفي جاء الي البني صلي الله عليه وسلم----- فقال يا رسول الله امرني علي امارة فقال له النبي صلي الله عليه وسلم ا------------------------------------------------------ن الامارة حسرة وندامة يوم القيامة فان استطعت ان لا تكون اميرا فافعل فبكي هارون بكاء شديدا --وقال له زدني -رحمك الله -قال يا حسن الوجه انت الذي يسالك الله عن هذا الخلق يوم القيامة فان استطعت ان تقي هذا الوجه فاياك ---------------ان تصبح وتمسي وفي قلبك غش لاحد من رعيتك فان النبي صلي الله عليه وسلم قا-ل من اصبح لهم غاشا لم يرح راءحة الجنة فبكي هارون وقال له ع----------ليك دين قال نعم دين لربي-	91	2719091581651273726	Shamela0001585-ara1.mARkdown.ms045	true	1469026712313831560	1	266	4	1281	1444	300	من عذاب الله فاحب للمسلمين ما تحب لنفسك و--اكره لهم ما تكره لنفسك ثم متي--- شءت مت واني لاقول لك هذا واخاف عليك اشد الخوف يوم تزل فيه الاقدام-- فهل معك رحمك الله مثل هءلاء القوم من يامر----ك بمثل هذا فبكي هارون بكاء شديدا حتي غشي عليه فقلت له ارفق بامير المءمنين فقال يا ابن--- الربيع -قتلته انت واصحابك وارفق به انا ثم افاق فقال--- زدني---------- فقال يا امير المءمنين بلغني ان عاملا لعمر بن عبد العزيز شكا اليه----------- فكتب اليه عمر يا اخي اذكر----- سهر اهل النار في النار و--خلود الابد فان ذلك يطرد بك الي ربك ناءما او يقظانا واياك ان تزل قدمك عن هذه السبيل فيكون اخر العهد بك ومنقط-ع الرجاء منك-- فلما قرا --كتابه طوي البلاد حتي قدم الي---ه فقال عمر ما اقدمك فقال له خلعت قلبي بكتابك لا وليت لك ----------ولاية ابدا حتي القي الله تعالي---- فبكي هارون بكاء شديدا ثم قال--- زدني---------- فقال يا امير المءمنين ان العبا----------------س عم النبي صلي الله عليه وسلم جاءه فقال يا رسول الله امرني علي امارة فقال له------ صلي الله عليه وسلم يا عباس يا عم النبي نفس تحييها خير من امارة لا تحصيها ان الامارة حسرة وندامة يوم القيامة فان استطعت ان لا تكون اميرا فافعل فبكي هارون بكاء شديدا ثم قال--- زدني يرحمك الله فقال يا حسن الوجه انت الذي يسالك الله عن هذا الخلق يوم القيامة فان استطعت ان تقي هذا الوجه من النار فافعل واياك ان تصبح وتمسي وفي قلبك غش ل-------رعيتك فان النبي صلي الله عليه وسلم يقول من اصبح لهم غاشا لم يرح راءحة الجنة فبكي هارون بكاء شديدا ثم قال عليك دين قال نعم دين لربي	45	-1990144133241282576	1056	1746.0	833	1390	75.97122192382812	182	JK009325-ara1	Shamela0001585-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0092	false	7576285834282565986	0	36	0	171	1490	300	لم يحاسبني عليه فالويل لي ان ساءلني والويل لي ان ناقشني والويل لي ان لم الهم-- حجتي قال انما اعني من دين العباد قال ان ربي لم يامرني بهذا انما امرني ان اصدق وعده واطيع امره	92	2719091581651273726	Shamela0001585-ara1.mARkdown.ms045	true	1469026712313831560	266	300	1281	1444	1444	300	لم يحاسبني عليه فالويل لي ان سا-لني والويل لي ان ناقشني والويل لي ان لم يلهمني حجتي قال انما اعني--- دين العباد قال ان ربي لم يامرني بهذ-----ا امرني ان اصدق وعده واطيع امره-	45	-1990144133241282576	160	291.5	127	173	92.48554992675781	29	JK009325-ara1	Shamela0001585-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0092	false	7576285834282565986	36	191	171	929	1490	300	فقال ------وما خلقت الجن والانس الا ليعبدون ما اريد منهم من رزق وما اريد ان يطعمون ان الله هو الرزاق ذو القوة المتين الذرايات 56 58 فقال له هذه الف دينار خذها فانفقها علي عيالك وتقو بها علي عبادت---ك فقال له سبحان الله انا ادلك علي طريق النجاة وانت تكافءني بمثل هذا سلمك الله ووفقك ثم صمت فلم يكلمنا فخرجنا من عنده فلما صرنا علي الباب قال هارون يا عباسي اذا دللتني علي رجل فدلني علي مثل هذا فهذا سيد المسلمين 0 فدخلت عليه- امراة من نساءه ----------فقالت يا هذا قد- تري ما نحن فيه من ضيق الحال فلو قبلت هذا المال فتفرجنا به---- فقال له-ا مثلي ومثلكم كمثل قوم---- لهم بعير ياكلون من كسبه فلما كبر نحروه فاكلوا لحمه ف------------------------------------لما سمع هارون هذا الكلام قال ندخل فعسي--- يقبل المال ف----------------لما علم---- الفضيل خرج فجلس ف------------ي السطح علي باب الغرفة فجاء هارون فجلس الي ج-نبه فجعل يكلمه ف---لا يجيبه فبينا -نحن كذلك اذ خرجت جارية	92	2719091581651273726	Shamela0001585-ara1.mARkdown.ms046	true	-1278161827752050996	0	161	0	797	1506	300	فقال تعالي وما خلقت الجن والانس الا ليعبدون-ما اريد منهم من رزق وما اريد ان يطعمون ان الله هو الرزاق ذو القوة المتين الذر-يات----58 فقال له هذه الف دينار خذها فانفقها علي عيالك وتقو بها علي عبادة ربك فقال--- سبحان الله انا ادلك علي سبيل النجاة و----تكافءني بمثل هذا سلمك الله ووفقك ثم صمت فلم يكلمنا فخرجنا من عنده فقال لي هارون------------------------- اذا دللتني علي رجل فدلني علي مثل هذا ه-ذا سيد المسلمين اليوم وروي ان امراة من نساءه دخلت عليه فقالت يا هذا اما تري ما نحن فيه من ضيق الحال فلو قبلت هذا المال -لفرج-ت به عنا فقال انما مثلي ومثلكم كمثل قوم كان لهم بعير ياكلون من كسبه فلما كبر نحروه فاكلوا لحمه موتوا يا اهلي جوعا ولا تذبحوا فضيلا فلما سمع الرشيد ذلك قال ا------دخل فعسي ان يقبل المال قال فدخلنا عليه فلما علم بنا الفضيل خرج وجلس علي التراب علي ا---------------لسطح فجلس هارون----- الي جانبه فجعل يكلمه وهو لا يجيبه فبينما نحن كذلك اذ خرجت جارية	46	-1990144133241282576	631	1057.5	498	864	73.03240966796875	111	JK009325-ara1	Shamela0001585-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0114	false	7099417495910385404	216	283	1128	1459	1532	300	حج الحجاج فنزل بعض المياه ودعا----------------- بالغداء فقال لحاجبه اطلب من يتغدي معي واساله عن بعض الامر فنظر الحاجب--- فاذا هو باعرابي في شملتين من شعر ناءم فضربه برجله وقال اي---ت الامير فاتاه فقال له الحجاج اغسل يديك للغداء قال انه دعاني من هو خير منك فاجبته -قال من هو قال الله تعالي دعاني الي الصو-م فصمت قال اوفي مثل هذا اليوم الحار قال نعم---- ليوم هو	114	2719091581651273726	Shamela0001585-ara1.mARkdown.ms052	true	-7908909023108017859	230	300	1167	1510	1510	300	حج الحجاج فنزل بعض المياه بين مكة والمدينة ودعي بالغداء وقال لحاجبه انظر من يتغدي معي واساله عن بعض الامر فنظر نحو الجبل فاذا هو براع بين-- شملتين------- ناءم فضربه برجله وقال له اءت الامير فاتاه فقال له الحجاج اغسل يديك وتغد معي فقال دع-اني من هو خير منك فاجبته فقال من هو قال الله تعالي دعاني الي الصيام فصمت قال في------ هذا الحر الشديد قال نعم صمت ليوم هو-	52	-1990144133241282576	268	448.5	210	360	74.44444274902344	46	JK009325-ara1	Shamela0001585-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0596	false	-3090981683927788673	83	123	418	605	1475	300	ان هذا الامر الذي صار في يدك قد كان في يد- غيرك فامسوا والله حديثا -ان خيرا فخيرا وان شرا فشرا فتحبب الي عباد الله بحسن البشر ولين-------------- الحجاب فان حب عباد الله موصول بحب الله و---------------------هم شهداء----- علي خلقه	596	2719091581651273726	Shamela0001585-ara1.mARkdown.ms054	true	-8711364340259327887	78	123	369	594	1469	300	ان هذا الامر الذي صار الي--ك قد كان في يدي غيرك فامسوا والله حديثا فان خيرا فخير- وان شرا فشر- فتحبب الي عباد الله بحسن البشر ولين الجانب وتسهيل الحجاب فان حب عباد الله موصول بحب الله وبغضهم موصول ببغضه لانهم شهداء الله علي خلقه	54	-1990144133241282576	180	307.0	141	229	78.60262298583984	33	JK009325-ara1	Shamela0001585-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0627	false	4228231429698242255	0	155	0	735	1453	300	اجلسا فجلسنا واطرق عنا طويلا ثم التفت ---الي ابن طاووس فقال له حدثني عن ابيك قال نعم سمعت ابي يقول قال رسول الله صلي الله عليه وعلي اله ان اشد الناس عذابا يوم القيامة رجل اشركه الله في حكمه فادخل عليه الجور في عدله قال مالك فضممت ثيابي مخافة ان يملاني دمه ثم التفت اليه ابو جعفر فقال عظني يا ابن طاووس قال نعم يا امير المءمنين ان الله تعالي يقول الم تر كيف فعل ربك بعاد ارم ذات العماد الي قوله ان ربك لبالمرصاد الفجر 6 14 قال مالك فضممت ثيابي ايضا مخافة ان يملاني من دمه فامسك ساعة حتي اسود ما بيننا وبينه ثم -----------------------------------------------قال يا ابن طاووس ناولني هذه الدواة فامسك قا----------------------------------------ل ما يمنعك ان تناولنيها قال اخشي ان تكتب بها معصية لله فاكون شريكا فيها فلما سمع ذلك قال قوما عني قال ابن طاووس ذلك ما كنا نبغ----- الكهف 64 قال مالك فما زلت اعرف لابن طاووس فضله قال م--------------حمد بن	627	2719091581651273726	Shamela0001585-ara1.mARkdown.ms057	true	-5809086123757931880	151	273	741	1320	1458	300	اجلسا فجلسنا فاطرق عنا طويلا ثم رفع راسه الي ابن طا-وس فقال--- حدثني عن ابيك قال نعم سمعت ابي يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ----ان اشد الناس عذابا يوم القيامة رجل اشركه الله في ملكه فادخل عليه الجور في حكمه فامسك------------------------------------------------- ابو جعفر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ساعة حتي اسود ما بيننا وبينه قال مالك فضممت ثيابي مخافة ان ينتضح علي من دمه ثم قال يا ابن طا-وس ناولني هذه الدواة فامسك عنه ثم قال ناولني هذه الدواة فامسك عنه فقال ما يمنعك ان تناولنيها قال اخشي ان تكتب بها معصية---- فاكون شريكك فيها فلما سمع ذلك قال قوما عني قال ابن طا-وس ذلك ما كنا نبغي منذ ال---يوم قال مالك فما زلت اعرف لابن طا-وس فضله من ذلك اليوم وقال احمد بن	57	-1990144133241282576	437	755.5	341	844	51.777252197265625	78	JK009325-ara1	Shamela0001585-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0139	false	-4911503279539371585	20	79	109	415	1574	300	الملوك ثلاثة ملك دين وملك حزم وملك هوي -اما ملك الدين ف----اذا اقام لرعيته------ دينهم فكان هو الذي يعطيهم مالهم ويلحق بهم ما عليهم ارضاهم بذلك وانزل الساخط منهم بمنزلة الراضي في التسليم والاقرا-ر واما ملك الحزم فانه يقوي علي الامر ولا يسلم من الطعن------- ولن يضير طعن الذليل مع حزم القوي واما ملك الهوي فلعب ساعة ودمار دهر	139	2719091581651273726	Shamela0001585-ara1.mARkdown.ms086	true	-5093129405246285583	112	161	627	879	1628	300	الملوك ثلاثة ملك دين وملك حزم وملك هوي فاما ملك الدين فانه اذا اقام لاهل المملكة دينهم -كانوا راضين وكان--------------------------------------------- الساخط فيهم بمنزلة ال---------------------راضي واما ملك الحزم ف----يقوم به- الامر ولا يسلم من الطعن والسخط ولن يض-ر طعن الذليل مع حزم القوي واما ملك الهوي فلعب ساعة ودمار دهر	86	-1990144133241282576	211	333.0	166	325	64.92308044433594	36	JK009325-ara1	Shamela0001585-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0151	false	5007239942510073137	37	72	204	377	1567	300	والهفاه علي دولة ما نصرت وكف ما ظفرت ونعمة ما شكرت فقال له خادمه باسيل وكان من اشراف------ الروم فوقع عليه سباء من اغفل الصغير حتي يكبر والقليل حتي يكثر والخفي حتي يظهر اصابه---- هذا	151	2719091581651273726	Shamela0001585-ara1.mARkdown.ms088	true	-5112051326799136596	165	199	915	1082	1584	300	والهفاه علي دولة ما نصرت وكف ما ظفرت ونعمة ما شكرت فقال له خادمه ب-سيل وكان من اشراف اولاد الروم ---------------من اغفل الصغير حتي يكبر والقليل حتي يكثر والخفي حتي يظهر اصابه مثل هذا	88	-1990144133241282576	157	284.5	125	183	85.79235076904297	30	JK009325-ara1	Shamela0001585-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0150	false	5159713068942861522	42	95	204	469	1533	300	كان بخيلا لم يناصحه احد ولا تصلح الولاية الا بالمناصحة ول--------------------------------------------------------------ا ينبغي ان يكون حديدا فانه اذا كان حديدا مع القدرة هلكت الرعية ولا ينبغي ان يكون حسودا فانه اذا كان حسودا لم يشرف احد ولا يصلح الناس الا علي اشرافهم ولا ينبغي ان يكون جبانا فانه اذا كان جبانا اجترا عليه عدوه	150	2719091581651273726	Shamela0001585-ara1.mARkdown.ms091	true	8804358131198341847	40	68	207	352	1603	300	كان بخيلا لم يناصحه احد ولا تصلح الولاية الا بالمناصحة وليس للملك ان يبخل لان بيوت الاموال في يديه واما الجبن فانه اذا --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان جبانا اجترا عليه عدوه	91	-1990144133241282576	83	39.0	68	327	25.38226318359375	14	JK009325-ara1	Shamela0001585-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0149	false	-6409569113823547953	251	300	1303	1565	1565	300	الوليد بن عبد الملك الي الحجاج يامره ان يكتب اليه بسيرته فكتب غليه اني ايقظت رايي وانمت هوا-ي وادنيت السيد المطاع في قومه ووليت الحرب الحازم في امره وقلدت الخراج المءتمن لامانته وخصمت لكل خصم من نفسي قسما يعطيه حظا من نظري ولطيف عنايتي وصرفت السيف الي النطف -المسء-	149	2719091581651273726	Shamela0001585-ara1.mARkdown.ms095	true	4450916418863079535	101	146	497	742	1530	300	الوليد ال-------------ي الحجاج------ ان يكتب اليه بسيرته فكتب اليه اني ايقظت رايي وانمت هواءي وادنيت السيد المطاع في قومه ووليت الحرب الحازم في امره وقلدت الخراج الموفي- لامانته وقسمت لكل خصم من نفسي قسما يعطيه حظا من نظري ولطيف عنايتي وصرفت السيف الي البطر والمسء	95	-1990144133241282576	232	421.5	188	265	87.54717254638672	37	JK009325-ara1	Shamela0001585-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0130	false	-1875589274569581064	226	263	1137	1317	1481	300	عمر -بن الخطاب رضي الله عنه ثلاث- من الفواقر جار مقامة ان راي حسنة دفنها وان راي سيءة اذاعها وامراة ان دخلت اليها لسنتك وان غبت عنها لم تامنها وسلطان ان احسنت لم يحمدك وان اسات قتلك	130	2719091581651273726	Shamela0001585-ara1.mARkdown.ms096	true	8732454140757484064	52	89	276	458	1576	300	عمر ابن الخطاب رضي الله عنه ثلاثة من المقافر جار ملازم ان راي حسنة سترها وان راي سيءة اذاعها وامراة ان دخلت عليها لسنتك وان غبت عنها لم تامنها وسلطان ان احسنت لم يحمدك وان اسات قتلك	96	-1990144133241282576	170	320.0	133	182	93.4065933227539	31	JK009325-ara1	Shamela0001585-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0213	false	-2975033849986502362	150	180	728	881	1467	300	معاوية---- لا اضع سيفي حيث يكفيني سوطي ولا اضع سوطي حيث يكفيني لساني ولو ان بيني وبين الناس شعرة ما انقطعت كنت اذا مدوها خليتها واذا خلوها مددتها-------------------- كان معاوية	213	2719091581651273726	Shamela0001585-ara1.mARkdown.ms098	true	-2503608604021280509	72	105	371	540	1551	300	معاوية اني لا اضع سيفي حيث يكفيني سوطي ولا س----وطي حيث يكفيني لساني ولو ان بيني وبين الناس شعرة ما انقطع----ت اذا مدوها خليتها واذا خلوها مددتها ونحو هذا قول الشعبي كان معاوية	98	-1990144133241282576	144	258.5	116	177	81.3559341430664	26	JK009325-ara1	Shamela0001585-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0018	false	-3442055747549764508	152	276	745	1381	1499	300	قال كميل بن زياد النخعي اخذ بيدي امير المءمنين علي بن ابي طالب عليه السلام فاخرجني الي الجبانة فلما اصحر-- تنفس الصعداء ثم قال يا كميل ان هذه الق----لوب اوعية فخيرها اوعاها ف-----احفظ عني ما اقول لك ان الناس ثلاثة -عالم رباني ومتعلم علي سبيل نجاة وهمج رعاع اتباع كل ناعق يميلون مع كل ريح لم يستضيء-ا بنور العلم ولم يلجاوا ----الي ركن وثيق 0 ياكمل العلم خير من المال فال----------------------------------------------------مال تنقصه النفقة والعلم يزكو علي الانفاق يا كميل معرفة العلم دين يدان----------- به يكسب الانسان الطاعة في حياته وجميل الاحدوثة بعد وفاته 0 والعلم حاكم والمال محكوم عليه 0 يا كميل بن زياد هلك خزان المال وهم احياء والعلماء باقون ما بقي الدهر اعيانهم مفقودة وامثالهم في القلوب موجودة ها ان ها هنا	18	2719091581651273726	Shamela0001585-ara1.mARkdown.ms103	true	6600270336717156757	180	298	908	1529	1539	300	قال كميل بن زياد النخعي خرجت مع ---------------علي بن ابي طالب رضي- الله عنه ------الي الجبانة فلما اصحرنا تنفس الصعداء ثم قال يا كميل بن زياد ان القلوب اوعية فخيرها اوعاها للخير احفظ عني ما اقول لك--- الناس ثلاثة فعالم رباني ومتعلم علي سبيل نجاة وهمج رعاع اتباع كل ناعق يميلون مع كل ريح لم يستضيءوا بنور العلم ولم يلجءوا منه الي ركن وثيق ال--------علم خير من المال العلم يحرسك وانت تحرس المال والعلم يزكو علي الانفاق والمال تنقصه النفقة والعلم حاكم والمال محكوم عليه ومحب--ة العلم دين يدان الله تعالي به يكسبه------- الطاعة في حياته وجميل الاحدوثة بعد وفاته مات خزنة الامو------------------------------------------------ال وهم احياء والعلماء باقون ما بقي الدهر اشخاصهم مفقودة وامثالهم في القلوب موجودة--- ان ه--هنا	103	-1990144133241282576	470	782.0	375	716	65.6424560546875	75	JK009325-ara1	Shamela0001585-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0019	false	808746643611461951	1	133	6	720	1573	300	وبحججه علي اولياءه او منقادا بجملة الحق لا بصيرة له في اجابة- ينقدح الشك في قلبه لاول عارض من شبهة الا لا ذا ولا ذاك او منهوما باللذة سلس ال----قياد للشهوة -او مغرما بالجمع------- والادخار ليسا من رعاة الدين في شء اقرب شء شبها بهما الانعام الساءمة -------كذلك يموت العلم بموت حامليه اللهم بلي لا تخلو الارض من قاءم لله بحجة اما ظاهرا مشهورا او خاءفا مغمورا لءلا تبطل حجج الله وبيناته ولم ذا--- واين اولءك اولءك والله الاقلون عددا الاعظمون--------- قدرا بهم يحفظ الله حججه وبيناته حتي يودعوها نظراءهم ويزرعوها في قلوب اشباه-------------------------هم هج----م العلم بهم علي حقيقة البصيرة وباشروا روح اليقين واستلانوا ما استوعر- المترفون و---انسوا بما استوحش منه الجاهلون وصحبوا الدنيا بابدان ارواحها م-علقة بالمحل الاعلي 0 اولءك خلفاء الله في ارضه والدعاة ------------------الي دينه اه اه شوقا اليهم -----	19	2719091581651273726	Shamela0001585-ara1.mARkdown.ms104	true	-2807567374692129250	27	156	128	843	1642	300	وبنعمه علي عباد--ه او منقادا لاهل- الحق لا بصيرة له في اخباءه ينقدح الشك في قلبه باول عارض من شبهة الا لا ذا ولا ذاك او مهموما باللذات سريع الانقياد للشهوات او مغري شانه جمع المال والادخار ليسا من رعاة الدين------ اقرب--- شبها بهما الانعام الساءمة اللهم فكذلك يموت العلم بموت حامليه ولكن لن----- تخلو الارض من قاءم لله تعالي بحججه-------------------------- لءلا تبطل حجج الله وبيناته ومن اولءك واين اولءك اولءك------ الاقلون عددا الاكثرون عند الله قدرا تجول الحكمة في قلوبهم----- حتي يزرع-ها في -----------------قلوب اشباههم ويودعوها في صدور نظراءهم هجم بهم العل----م علي حقيقة الامر ف--باشروا روح اليقين فاستلانوا ما استوحشه المترفون واستانسوا بما استوحش---- الجاهلون -صحبوا الدنيا باجساد ارواحها متعلقة بالمحل الاعلي او--لءك خلفاء الله في بلاده وامناءه علي عباده ودعاته الي دينه--- اه شوقا الي رءيتهم	104	-1990144133241282576	512	793.0	411	803	63.760894775390625	69	JK009325-ara1	Shamela0001585-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0658	false	-2825584949450053692	134	182	755	999	1601	300	المراد بقول رسول الله صلي الله عليه وسلم لابي الدرداء رضي الله عنه ازدد عقلا تزدد من ربك قربا فقال بابي انا وامي وكيف------------ لي بذلك ف-قال اجتنب محارم الله واد فراءض الله تكن عاقلا واعمل بالصالحات من الاعمال تزدد في عاجل الدنيا رفعة وكرامة وتنل من ربك	658	2719091581651273726	Shamela0001585-ara1.mARkdown.ms109	true	6358265303676089718	88	134	443	664	1556	300	الدرداء قال لي النبي- صلي الله عليه وسلم يا عويمر----------------- ازدد عقلا تزدد من ربك قربا قلت- بابي انت وامي يا رسول الله ومن لي بالعقل قال اجتنب محارم الله واد فراءض الله تكن عاقلا ثم تنفل صالح------ الاعمال تزدد في----- الدنيا عقلا و------تزدد من ربك	109	-1990144133241282576	155	214.5	118	257	60.311283111572266	27	JK009325-ara1	Shamela0001585-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0698	false	4317135207325261047	95	140	471	701	1534	300	يقذفن في روعك انك اذا استشرت الرجال ظهر للناس منك الحاجة الي راي غيرك فيقطعك ذلك عن المش-ورة فانك لا تريد الراي للفخر به ولكن للانتفاع ولو انك اردت الذكر لكان ------------احسن الذكرين عند---- الالباء-------- ان يقال-- لا ينفرد برايه دون ذوي الراي من اخوانه	698	2719091581651273726	Shamela0001585-ara1.mARkdown.ms125	true	6642377426188127393	128	176	697	943	1600	300	تقذفن في روعك انك اذا استشرت الرجال ظهر للناس منك الحاجة الي راي غيرك فيمنعك ذلك عن المشاورة فانك لا تريد الراي للفخر به ولكن للانتفاع به وان- اردت الذكر -كان افخر لذكرك واحس--------ن عند ذوي الالباب لسياستك ان يقولوا لا ينفرد برايه دون ذوي الراي من اخوته -	125	-1990144133241282576	207	348.5	165	257	80.54474639892578	34	JK009325-ara1	Shamela0001585-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0150	false	5159713068942861522	112	143	556	722	1533	300	كتاب التاج ان بعض ملوك العجم استشار وزراءه فقال احدهم لا ينبغي للملك ان يستشير منا احدا الا خاليا فانه اموت للسر واحزم للراي واجدر بالسلامة واغني ببعضنا من غاءلة بعض	150	2719091581651273726	Shamela0001585-ara1.mARkdown.ms126	true	7438343675261427324	219	250	1164	1329	1624	300	كتاب التاج ان بعض ملوك العجم استشار وزراءه فقال بعضهم لا ينبغي للملك ان يستشير منا احدا الا خاليا فانه اموت للسر واحزم للراي واجدر ل-لسلامة واعفي لبعضنا من غاءلة بعض	126	-1990144133241282576	158	304.0	127	166	95.18072509765625	27	JK009325-ara1	Shamela0001585-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0376	false	273773422543920100	77	117	382	592	1491	300	المهلب رجلا----- من كبار- بني تميم فاربي علي المهلب------------- فقيل له في ذلك فقال كنت اذا سبني استحيي من سخف المسابة وارغب عن غلبة اللءام والسفلة وكان اذا سبني تهلل وجهه ل------------------------------نبذ المروءة وخلع ربقة الحياء وقلة الاكتراث بسوء الثناء	376	2719091581651273726	Shamela0001585-ara1.mARkdown.ms135	true	4075505491933436304	59	106	306	557	1493	300	المهلب نازعه رجل من كبراء بني تميم فاربي علي المهلب والمهلب ساكت فقيل له في ذلك فقال كنت اذا سبني استحيت من سخف السباب وتحلي--------ة اللءام والسفلة وكان اذا سبني تهلل وجهه وشمخت نفسه بان ظفر بفضل الفخر ونبذ المروءة وخلع ربقة الحياء وقلة الاكتراث بسوء الثناء	135	-1990144133241282576	186	325.5	149	259	71.8146743774414	32	JK009325-ara1	Shamela0001585-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0846	false	7972505819392987750	220	281	1068	1375	1456	300	فقال المامون يا-- ابراهيم ----------------------------اني شاورت العباس ابني وابا اسحاق اخي في امرك فاشار-- علي بقتلك الا انني وجدت قدرك فوق ذنبك فكرهت القتل للازم حرمتك فقال يا امير المءمنين قد نصح المشي-----ر بما جرت به العادة في السياسة وحياطة الخلافة الا انك ابيت ان اطلب النصر الا من حيث عودته من العفو فان عاقبت فلك نظير وان عفوت فلا نظير	846	2719091581651273726	Shamela0001585-ara1.mARkdown.ms141	true	-3761425119115811557	240	300	1220	1516	1516	300	وقال المامون لعمه ابراهيم بن المهدي وكان مع اخيه عليه اني شاورت ---------------------------في امرك فاشاروا علي بقتلك الا ا-ني وجدت قدرك فوق ذنبك فكرهت القتل لالزم حرمتك فقال يا امير المءمنين ان---- المشير اشار بما جرت به العادة في السياس---------------ة الا انك ابيت ان تطلب النصر الا من حيث عودته من العفو فان عاقبت فلك نظير وان عفوت فلا نظير-	141	-1990144133241282576	251	433.5	199	344	72.96511840820312	42	JK009325-ara1	Shamela0001585-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0298	false	3286532569860481435	221	300	1090	1487	1487	300	الاصمعي ان حربا كانت ----بالبادية ثم اتصلت بالبصرة فتفاقم الامر فيها ثم- مشي بين الناس بالصلح فاجتمعوا في المسجد الجامع قال فبعثت وانا غلام الي عبد الله بن عبد الرحمن من بني دارم فاستاذنت عليه فاذن لي فدخلت فاذا به في شملة يخلط بزرا لعنز له حلوب ف-خبرته بمجتمع القوم فامهل حتي اكلت العنز ثم غسل الصحفة وصاح يا جارية غدينا قال فاتته بزيت وتمر قال فدعاني فقذرته ان اكل معه حتي اذا قضي من اكله وطرا وثب الي-	298	2719091581651273726	Shamela0001585-ara1.mARkdown.ms151	true	6632478349738292454	160	230	794	1152	1508	300	الاصمعي-------- كانت حرب بالبادية ثم اتصلت بالبصرة فتفاقم الامر فيها حتي مشي بين الناس بالصلح فاجتمعوا في المسجد الجامع قال فبعثت وانا غلام الي ضرار بن القعقاع بن حاز-----------م فاست-----------اذن لي------ فاذا هو في شملة يخبط نوي- لعنز له حلوب فاخبرته بمجتمع القوم فامهل حتي اكلت العنز ثم غسل القصعة وقال يا جارية غدينا---- فاتته بزيت وتمر قال فدعاني فعذرته ان اكل معه حتي اذا قضي من اكله----- وثب الي	151	-1990144133241282576	317	543.0	252	404	78.46534729003906	51	JK009325-ara1	Shamela0001585-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0299	false	-1667159211975049577	0	78	0	378	1504	300	طين ملقي في الدار فغسل به يده- ثم صاح يا جارية----- اسقيني ماء فاتته بماء فشربه ومسح ف--ضله علي وجهه ثم قال الحمد لله ماء الفرات بتمر البصرة بزيت الشام متي نءدي شكر هذه النعم ثم قال يا جارية علي برداءي فاتته برداء عدني فارتدي به علي تلك الشملة قال الاصمعي فتجافيت عنه استقباحا لزيه فلما دخل المسجد -صلي ركعتين ثم مضي الي القوم فلم تبق حبوة الا حلت اعظاما له ثم جلس فتحمل جميع ما كان بين	299	2719091581651273726	Shamela0001585-ara1.mARkdown.ms151	true	6632478349738292454	230	300	1152	1508	1508	300	طين ملقي في الدار فغسل به يديه ثم صاح بالجارية فقال اسقيني ماء فاتت- بماء فشربه ومسح بفاضله علي وجهه وقا--ل الحمد لله ماء الفرات بتمر البصرة بزيت الشام متي تءدي شكر هذه النعم ثم قال ---------علي برداءي فاتته برداء عدني فارتدي به علي تلك الشملة قال الاصمعي فتجافيت عنه استقباحا لزيه ف----دخل المسجد وصلي ركعتين ومش--ي الي القوم فلم تبق حبوة الا حلت اعظاما له------- فتحمل----- ما كان بين-	151	-1990144133241282576	337	599.0	269	387	87.0801010131836	56	JK009325-ara1	Shamela0001585-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0298	false	3286532569860481435	22	62	114	304	1487	300	اصون عرضي بمالي لا ادنسه لا بارك الله بعد العرض في المال احتال للمال ان اودي فاكسبه ولست للعرض ان اودي بمحتال اشتري عبيد الله بن معمر وعبد الله بن عامر بن كريز من عمر بن الخطاب رضي الله عنه	298	2719091581651273726	Shamela0001585-ara1.mARkdown.ms153	true	7333500435274470175	219	251	1107	1261	1508	300	اصون عرضي بمالي لا ادنسه لا بارك الله بعد العرض في المال احتال للمال ان اودي فاجمعه ولست للعرض ان اودي بمحتال ويروي ان رجلا سال الحسن---------- بن علي-------------------------- رضي الله عنه	153	-1990144133241282576	128	223.5	99	190	67.36842346191406	25	JK009325-ara1	Shamela0001585-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0401	false	4352820404604770771	92	130	469	660	1518	300	وقال عروة بن الورد من الطويل اني امرو عافي اناءي شركة وانت امرو عافي اناءك واحد اتهزا مني ان سمنت وان تري بوجهي شحوب الحق والحق جاهد- اقسم جسمي في جسوم كثيرة واحسو قراح الماء والماء بارد وقال	401	2719091581651273726	Shamela0001585-ara1.mARkdown.ms153	true	7333500435274470175	85	122	434	620	1508	300	وقال عروة بن --ورد العبسي و--اني امرء عاف -اناءي شركة وانت امرء عاف -اناءك واحد اتضحك مني ان سمنت وان تري بجسمي شحوب الحق والحق جاهدا اقسم جسمي في جسوم كثيرة واحسو قراح الماء والماء بارد وقال	153	-1990144133241282576	167	300.5	133	192	86.97916412353516	27	JK009325-ara1	Shamela0001585-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms1710	false	7734221453295504484	121	149	624	763	1513	300	وقال محمد بن بشير من البسيط ان الامور اذا انسدت مسالكها فالصبر يفتح منها كل ما ارتتجا لا تياسن وان طالت مطالبه اذا استعنت بصبر ان تري فرجا	1710	2719091581651273726	Shamela0001585-ara1.mARkdown.ms161	true	-5646196813812932882	29	55	152	280	1514	300	وقال محمد بن بشر----------- ان الامور اذا انسدت مسالكها فالصبر يفتح منها كل ما ارتتجا لا تياسن وان طالت مطالبه اذا استعنت بصبر ان تري فرجا	161	-1990144133241282576	127	243.0	101	139	91.36690521240234	25	JK009325-ara1	Shamela0001585-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0951	false	-5733633768739813434	123	221	650	1169	1555	300	تعز فان الصبر بالحر اجمل وليس علي ريب الزمان معول فلو كان يعني ان يري المرء جازعا لحادثة او كان يغني التذلل لكان التعزي عند كل مصيبة وناءبة بالحر اولي واجمل فكيف وكل ليس يعدو حمامه وما لامرء عما قضي الله مزحل فان تكن الايام فينا تبدلت بءيسا بنعمي والحوادث تفعل فما تكن الايام فينا تبدلت بءيسا بنعمي والحوادث تفعل فما تكن الايام فينا تبدلت بءيسا بنعمي والحوادث تفعل فما لينت منا قناة صليبة ولا ذللتنا للذي ليس يجمل ولكن رحلناها نفوسا كريمة تحمل ما لا يستطاع فتحمل وقينا بحسن الصبر منا نفوسنا فصحت لنا الاعراض والناس هزل	951	2719091581651273726	Shamela0001585-ara1.mARkdown.ms165	true	950508318861356703	208	288	1018	1430	1496	300	تعز فان الصبر بالحر اجمل وليس علي ريب الزمان معول فلو كان يغني ان يري المرء جازعا لناءبة او كان يغني التذلل لكان التعزي عند كل مصيبة ونازلة بالحر اولي واجمل فكيف وكل ليس يعدو حمامه وما لامرء عما قضي الله مرحل فان تكن الايام فينا تبدلت ببءس- ونعمي والحوادث تفعل --------------------------------------------------------------------------------------------------------فما لينت منا قناة صليبة ولا ذللتنا للذي ليس يجمل ولكن رحلناها نفوسا كريمة تح-ل ما لا يستطاع فتحمل وقينا بحمد الله -منا نفوسنا فصحت لنا الاغراض والناس هزل	165	-1990144133241282576	396	761.0	317	519	76.30057525634766	68	JK009325-ara1	Shamela0001585-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0960	false	7781194278708842648	190	212	951	1061	1509	300	تعودت مس الضر حتي الفته واسلمني حسن العزاء الي الصبر وصيرن--------------------------------------------------------ي ياسي من الناس راجيا لحسن صنيع الله من حيث لا ادري	960	2719091581651273726	Shamela0001585-ara1.mARkdown.ms165	true	950508318861356703	172	206	838	1004	1496	300	تعودت مس الضر حتي الفته واسلمني حسن العزاء الي الصبر ووسع صدري للاذي كثرة الاذي وان كنت احيانا يضيق به صدري وحسن لي ياسي من الناس كلهم لعلمي بصنع الله من حيث لا ادري	165	-1990144133241282576	93	157.5	72	166	56.02409744262695	18	JK009325-ara1	Shamela0001585-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0835	false	-3772256054936806602	236	294	1218	1492	1522	300	عدي بن ارطاة---------------------- لما احتفر ------------------------نهر عدي بالبصرة كتب الي عمر بن عبد العزيز اني احتفرت لاهل البصرة نهرا اعذب به- مشربهم وجادت عليه اموالهم فلم ار لهم ف-ي ذلك شكرا فان اذنت لي قسمت عليهم ما انفقته عليه فكتب اليه عمر --------------اني لا احسب اهل البصرة عند حفرك لهم هذا النهر خلوا من رجل قال الحمد لله	835	2719091581651273726	Shamela0001585-ara1.mARkdown.ms171	true	303894233320410981	216	274	1073	1343	1471	300	عدي بن ارطاه الي عمر بن عبد العزيز لما ح--فر نهر البصرة الذي يقال له نهر عمراني ح-------------------------------------فرت لاهل البصرة نهرا -عذب لهم مشربه- وجادت عليه اموالهم ولم ار لهم علي ذلك شكر- فان اذنت لي قسمت عليهم ما انفقت ع-ليه فكتب اليه عمر بن عبد العزيز اني لا احسب اهل البصرة----------------------- خلوا من رجل قال الحمد لله	171	-1990144133241282576	194	291.5	151	336	57.738094329833984	33	JK009325-ara1	Shamela0001585-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms1521	false	-8974000799794677418	95	161	476	818	1464	300	قدم معاوية المدينة فدخل دار عثمان فقالت عاءشة بنت عثمان وا ابتاه وبكت فقال معاوية يا ابنة اخي ان الناس اعطونا طاعة واعطيناهم امانا واظهرنا لهم حلما تحته غضب واظهروا لنا طاعة تحتها حقد ومع كل انسان سيفه وهو يري مكان ان-صاره فان نكثنا--هم نكثوا بنا ولا ندري ا----علينا يكون ام لنا ولان تكوني بنت- عم امير المءمنين خير من ان تكوني امراة من عرض المسلمين	1521	2719091581651273726	Shamela0001585-ara1.mARkdown.ms187	true	3756730259300022399	215	280	1111	1448	1549	300	قدم معاوية المدينة -دخل دار عثمان فقالت عاءشة بنت عثمان وا-ابتاه -----فقال معاوية يا ابنة اخي ان الناس اعطونا طاعة واعطيناهم امانا واظهرنا لهم حلما تحت- غضب فاظهروا لنا طاعة تحتها حقد ومع كل انسان سيفه وهو يري مكان انتصاره فان نكثنا بهم نكثوا بنا ولا ندري تكون علينا----- ام لنا ولان تكوني ابنة عم امير المءمنين خير من ان تكوني امراة من عرض المسلمين	187	-1990144133241282576	324	598.0	261	350	92.57142639160156	55	JK009325-ara1	Shamela0001585-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0149	false	-6409569113823547953	216	250	1135	1299	1565	300	عمر بن عبد العزيز رحمه الله اني لاجمع ان اخرج للمسلمين امرا من العدل فاخاف ان لا تحتمله قلوبهم فاخرج لهم معه طمعا من طمع الدنيا فان نفرت القلوب من هذا سكنت الي هذا	149	2719091581651273726	Shamela0001585-ara1.mARkdown.ms192	true	3646227467323523476	210	241	1060	1209	1529	300	عمر بن عبد العزيز---------- اني لاجمع ان اخرج للمسلمين امرا من العدل فاخاف ان لا تح-مله قلوبهم فاخرج---- معه طمعا من طمع الدنيا فان نفرت القلوب من هذا سكنت الي هذا	192	-1990144133241282576	149	277.0	118	164	90.8536605834961	28	JK009325-ara1	Shamela0001585-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0179	false	-3259065749137666952	186	246	973	1271	1558	300	قال لي ابي يا بني اني اري امير المءمنين عمر يستخليك ويستشيرك ويقدمك علي كثير ---من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم واني اوصيك بخلال ثلاث لا تفشين له سرا ولا يجربن عليك كذبا ولا تغتابن عنده احدا قال الشعبي قلت لابن عباس كل واحدة منها خير من الف قال اي والله و---من عشرة الاف وقال القدماء اقبال السلطان	179	2719091581651273726	Shamela0001585-ara1.mARkdown.ms195	true	6089265031390968013	1	58	6	290	1528	300	قال لي ابي يا ب----ني اري امير المءمنين---- يستخليك ويستشيرك ويقدمك علي الاكابر من اصحاب محمد----- صلي الله عليه وسلم واني اوصيك بخلال ثلاث لا تفشين له سرا ولا تجرين عليه كذبا ولا تغتابن عنده احدا قال الشعبي قلت لابن عباس كل واحدة منهن خير من الف قال اي والله خير من عشرة الاف وقالوا اصحب------- السلطان	195	-1990144133241282576	258	470.0	204	304	84.86842346191406	47	JK009325-ara1	Shamela0001585-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0165	false	-3524535406737104990	153	232	782	1178	1531	300	واذا استحكمت منها ناحية من الصواب كان ذلك الصواب هو الذي يبصره مواقع الخطايا بالطف------- من تبصيرك وا-عدل من حكمك في نفسه فان الصواب في يده يءيد بعضه بعضا ويدعو بعضه الي بعض واذا كنت له مكابرا لحقك الخطر ولم تبلغ ما تريد 7 لا يكن طلبك ما عند السلطان بالمسالة ولا تستبطءه وان ابطا ولكن اطلب ما عنده با--لاستحقاق له والاستيناء به وان طالت الاناة فانك اذا استحققته اتاك من غير طلب وان- لم تستبطءه كان اعجل له	165	2719091581651273726	Shamela0001585-ara1.mARkdown.ms197	true	-7485905550459980874	202	261	1070	1379	1597	300	فاذا استحكمت منه- ناحية الص---واب كان ذلك الصواب هو الذي يبصر ا-------لخطايا اللطيفة اكثر من تبص-رك والعدل من حكمتك------- فان العدل ------------------------يدعو بعضه الي بعض فاذا ------تمكن اقتل--ع الخطا ولا تطلب ما قبل الوالي----------------------- بالمسءلة ولا تستبطءه -ان ابطا ولكن اطلب ما قبله من الاستحقاق--- والاست-ناء------------------- فانك اذا استحققته اتاك من غير طلب واذا لم تستبطءه كان اعجل له	197	-1990144133241282576	254	365.0	201	407	62.40786361694336	33	JK009325-ara1	Shamela0001585-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0142	false	3836427135646460364	77	141	403	738	1576	300	ابرويز الي ابنه شيرويه وهو في حبسه لا توسعن علي جندك فيستغنوا عنك ولا تضيقن عليهم فيضجوا منك -اعطهم عطاء قصدا وامنعهم منعا جميلا ووسع عليهم في الرجاء ولا توسع عليهم في العطاء وروي ان--------------------- المنصور لما سمع هذا الكلا----------------------------م قال في عقبيه صدق الاعرابي اجع كلبك يتبعك فقام ابو العباس الطوسي فقال يا امير المءمنين اخشي ان يلوح له غيرك برغيف فيتبعه ويدعك	142	2719091581651273726	Shamela0001585-ara1.mARkdown.ms198	true	-2561077777629571785	137	204	787	1146	1606	300	ابرويز ل---ابنه شيروي------------ه لا توسعن علي جندك فيستغنوا عنك ولا تضيق- عليهم فيضجوا منك واعطهم عطاء قصدا وامنعهم منعا جميلا ووسع عليهم في الرجاء ولا توسع عليهم في العطاء ولما افضي الامر الي ابي جعفر المنصور انفذ جيشا وقال لقواده سيروا بمثل هذه السيرة ثم قال--------- صدق الاعرابي اجع كلبك يتبعك فقام ابو العباس الطوسي فقال يا امير -لمءمنين اخشي ان يلوح له غيرك برغيف فيتبعه ويدعك	198	-1990144133241282576	290	501.0	235	385	75.32467651367188	46	JK009325-ara1	Shamela0001585-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms1818	false	-7611167364852826634	55	300	258	1493	1493	300	الربيع بن زياد الحارثي كنت عاملا لابي موسي الاشعري علي البحرين فكتب اليه عمر بن الخطاب رضي الله عنه يامره بالقدوم عليه هو وعماله وان يستخلفوا جميعا فلما قدمنا------- اتيت يرفا فقلت يا يرفا مسترشد وابن سبيل اي الهيءات احب الي امير المءمنين ان يري فيه- عماله فاوما الي الخشونة فاتخذت--- خفين مطارقين ولبست جبة صوف ولث-ت عمامتي علي راسي فدخلنا علي عمر فص-----------فنا بين يديه فصعد فينا وصوب فلم تاخذ عينه احدا غيري فدعاني فقال من انت قلت الربيع بن زياد الحارثي قال وما تتولي قل-----------ت البحرين قال كم- تر-زق قلت الفا قال كثير فما تصنع به ق-لت اتقوت منه شيءا واعود به علي اقارب لي فما فضل منهم فعلي فقراء المسلمين قال فلا باس----- ارجع الي موضعك فرجعت الي موضعي من الصف فصعد فينا بصره وصوب فلم تقع عينه الا علي فدعاني وقال--- كم سنك قلت خمس- واربعون ق----ال الان حين استحكمت ثم دعا بالطعام واصحابي حديث- عهدهم بلين العيش-------------- فاتي بخبز يابس واكسار بعير فجعل اصحابي يعافون ذلك وجعلت اكل فاجيد فجعلت انظر اليه يلحظني من بينهم ثم سبقت مني كلمة تمنيت اني سخت في الارض مع-----ها فقلت يا امير المءمنين ان الناس محتاجون الي صلاحك فلو عمدت الي طعام الين من هذا فزجرني وقال كيف قلت فقلت----- يا امير المءمنين ان ينظر الي قوتك من الطحين ف--يخبز لك قبل ارادتك اياه بيوم ويطبخ لك اللحم كذلك فتءتي بالخبز لينا وباللحم غريضا فسكن من غربه --فقال اها هنا عزب فقلت نعم فقال يا ربيع انا لو نشاء لملانا هذه الرحاب من صلاءق-	1818	2719091581651273726	Shamela0001585-ara1.mARkdown.ms220	true	2333416016967126278	26	276	151	1414	1550	300	الربيع بن زياد الحارثي كنت عاملا لابي موسي الاشعري علي البحرين فكتب اليه عمر بن الخطاب------------- يامره بالقدوم عليه هو وعماله وان يستخلفوا جميعا فلما قدمت المدينة اتيت برقا فقلت يا برقا مسترشد وابن سبيل اي الهيءات احب الي امير المءمنين ان يري فيها عماله فاوما الي الخشونة فعمدت الي خفين مطارفين ولبست جبة صوف ولبست عمامتي علي راسي فدخلنا علي عمر بن الخطاب فصففنا بين يديه فصعد فينا وصوب فلم تاخذ عينه----- غيري فدعاني فقال من انت قلت الربيع بن زياد الحارثي قال وما تتولي من اعمالنا قلت البحرين قال وما ترتزق قلت الفا قال كثير فما تصنع بها قلت اتقوت منها بشء واعود ع---لي اقارب لي فما فضل عنهم فعلي فقراء المسلمين قال فلا باس عليك ارجع الي موضعك فرجعت الي موضعي من الصف فصعد فينا----- وصوب فلم تقع عينه الا علي فدعاني فقال لي كم سنك قلت خمسة واربعون سنة قال الا----ن استحكمت ثم دعا بالطعام واصحابي حديثو عهد-- بلين العيش وقد تجوعنا له فاتي بخبز واعضاء----- بعير فجعل اصحابي يعافون ذلك فجعلت اكل وجع------لت انظر اليه يلحظني من بينهم ثم سبقت مني كلمة تمنيت اني سحت في الارض ولم اقلها فقلت يا امير المءمنين ان الناس محتاجون الي سلامك فلو عمدت الي طعام الين من هذا فزجرني وقال كيف قلت فقلت اقول يا امير المءمنين لو تنظر الي قوتك من الطحين ان يخبز لك قبل ارادتك اياه بيوم ويطبخ لك اللحم كذا في-ءتي بالخبز لينا وباللحم غريضا فسك---ن غيظه ثم قال ههنا زغت ----قلت نعم -قال يا ربيع انا لو شءنا لملانا هذه الرحاب من صلاءق	220	-1990144133241282576	1117	2006.0	889	1315	84.94296264648438	191	JK009325-ara1	Shamela0001585-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0038	false	-7924058350352493770	30	141	151	682	1511	300	فقال -تامرونني ان اطلب النصر بالجور فيمن وليت عليه من اهل الاسلام و الله لا افعل ذلك ما سمر ابنا سمير وما اب في السماء نجم لو كان هذا المال لي لسويت بينهم و-----------------------كيف وانما هي اموالهم ثم ارم طويلا ثم قال من منكم له مال فاياه والفساد فان اعطاء المال في غير حله تبذير واسراف وفساد وهو يرفع ذكر صاحبه---------- ويضعه عند الله عز وجل--------- ولن يضع امرء ماله في غير حقه وعند غير اهله الا حرمه الله تعالي شكرهم وكان لغيره ودهم فان بقي معه منهم من يبدي له الود ويظهر له الشكر فانما هو ملق وكذب ---------فان زلت بصاحبه النعل و-----احتاج الي معونته ومكافا---------------ته فشر خليل والام خدين	38	2719091581651273726	Shamela0001585-ara1.mARkdown.ms229	true	-6093936608316267837	43	134	230	680	1540	300	فقال اتامرو-ني ان اطلب العدل بالجور فيمن وليت عليه وا----------------لله-------------------------------------------------- لو كان ما--------لي لسويت بينهم ولم افضل بعضهم علي بعض فكيف والمال لهم و----------------------------------------------------------اعطاء المال في غير حقه تبذير وسرف-------- وهو يرفع ذكر صاحبه في الدنيا ويضعه عند الله تعالي في الاخرة ولن يضع امرء ماله في غير حقه وعند غير اهله الا حرمه الله تعالي شكرهم وصير لغيره ودهم فان بقي معه منهم من يظهر له الود و--------الشكر فذلك ملقي وخديعة لينال منه فان زلت ----به النعل يوما فاحتاج الي معونته ومكافاة ما سلف من ميرته فشر خليل والام خدين	229	-1990144133241282576	330	499.0	260	603	54.72636795043945	55	JK009325-ara1	Shamela0001585-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0227	false	2888736746621013858	154	208	750	1015	1491	300	الرشيد----- رجلا ليوليه القضاء فقال--- اني لا احسن القضاء ولا انا فقيه فقال--- الرشيد فيك ثلاث خلال لك شرف والشرف يمنع صاحبه من الدناءة ولك -------حلم يمنعك من العجلة ومن لم يستعجل قل خطءه وانت رجل تشاور في امرك ومن شاور-------- كثر صوابه واما الفق-ه فسنضم اليك من تفقه به فولي فما وجدوا فيه	227	2719091581651273726	Shamela0001585-ara1.mARkdown.ms231	true	4864957754203524984	44	104	208	495	1480	300	الرشيد احضر رجلا ليوليه القضاء فقال له اني لا احسن القضاء ولا انا فقيه فقال له الرشيد فيك ثلاث خصال لك شرف والشرف يمنع صاحبه من الدناءة ولك حلم والحلم يمنعك من العجلة ومن لم ي--عجل قل خطاه وانت رجل تشاور في امرك ومن شاور في امره كثر صوابه واما الفقيه فت-ضم اليك من تفقه به فولي فما وجد-- فيه	231	-1990144133241282576	257	459.5	203	292	88.01370239257812	47	JK009325-ara1	Shamela0001585-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0202	false	-5285439309748829207	129	159	703	835	1524	300	كان لي فيما م-------ضي اخ في الله وكان ي------عظمه في عيني صغر الدنيا في عين-ه وكان خارجا من سلطان بطنه فلا يتشهي ما لا يجد ولا يكثر اذا وجد وكان	202	2719091581651273726	Shamela0001585-ara1.mARkdown.ms246	true	6032256852727512751	249	282	1255	1401	1486	300	كان لي صديق من اعظم الناس في عيني وكان راس ما عظمه في عيني صغر الدنيا في عينيه وكان خارجا عن سلطان بطنه فلا يشتهي ما لا يجد ولا يكثر اذا وجد وكان	246	-1990144133241282576	116	195.5	87	146	79.45205688476562	23	JK009325-ara1	Shamela0001585-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0202	false	-5285439309748829207	158	205	830	1056	1524	300	وكان اكثر دهره صامتا فاذا قال بذ القاءلين ونقع غليل الساءلين وكان ضعي--فا مستضعفا فاذا جاء الجد فهو --ليث عاد وصل وداد ل----------------------------------ا يدلي بحجة حتي يري ق-------------------اضيا وكان لا يلوم احد- علي ما لا يجد العذر في مثله حتي يسمع--- اعتذاره وكان لا يشكو وجعا الا	202	2719091581651273726	Shamela0001585-ara1.mARkdown.ms247	true	6129174431138199814	8	62	40	304	1533	300	وكان اكثر دهره صامتا فاذا قال بد القاءل-------------------ين وكان متضاعفا مستضعفا فاذا جاء الجد فهو الليث عاد--يا وكان لا يدخل في دعوي ولا يشرك في مراء ولا يدلي بحجة حتي يري قاضيا عادلا وشهودا عدولا وكان لا يلوم احدا علي ما يكون-- العذر في مثله حتي يعلم ما اعتذاره وكان لا يشكو وجعا الا	247	-1990144133241282576	185	307.0	143	287	64.45993041992188	31	JK009325-ara1	Shamela0001585-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0203	false	3401096540597281245	1	46	4	215	1449	300	لا يدخل في دعوي ولا يشرك في مراء كان ل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا يشكو -----الا الي من يرجو-------------------------------------- النصيحة لهما جميعا كان لا يتبرم ولا يسخط ولا يتشهي ولا يتشكي ولا ينتقم من الولي ولا يغفل عن العدو و-لا يخص نفسه دون اخوانه بشء من اهتمامه وحيلته وقوته	203	2719091581651273726	Shamela0001585-ara1.mARkdown.ms247	true	6129174431138199814	26	99	138	485	1533	300	لا يدخل في دعوي ولا يشرك في مراء ولا يدلي بحجة حتي يري قاضيا عادلا وشهودا عدولا وكان لا يلوم احدا علي ما يكون العذر في مثله حتي يعلم ما اعتذاره وكان لا يشكو وجعا الا الي من يرجو عنه البرء ولا يستشير الا من يرجو عنده النصيحة وكان ل----------ا يتبرم ولا يسخط ولا يشت----------كي ولا ينتقم من العدو ولا يغفل عن الوالي ولا يخص نفسه دون اخوانه بشء من اهتمامه وحيلته وقوته	247	-1990144133241282576	172	308.5	132	367	46.866485595703125	33	JK009325-ara1	Shamela0001585-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0715	false	-6875817219585494822	217	240	1071	1187	1464	300	كفر النعمة لءم وصحبة الاحمق شءم و--من الكرم منع الحرم ومن حلم ساد ومن تفهم ازداد---- امحض اخاك النصيحة حسنة كانت او قبيحة	715	2719091581651273726	Shamela0001585-ara1.mARkdown.ms330	true	-5121165687439739316	20	43	97	219	1494	300	كفر النعمة لءم وصحبة الاحمق شءم ان من الكرم لين الشيم اياك والخديعة فانها خلق اللءيم امحض اخاك النصيحة حسنة كانت او قبيحة	330	-1990144133241282576	85	133.0	67	122	69.67213439941406	15	JK009325-ara1	Shamela0001585-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0119	false	-4885320815551416133	8	82	37	404	1539	300	اعجب ما في---- الانسان قلبه وله مواد في الحكمة واضداد من خلافها فان سنح له الرجاء هاج به الطمع وان هاج به الطمع اهلكه الحرص وان ملكه ال-ياس قتله الاسف وان عرض له الغضب اشتد به الغيظ وان اس-عد بالرضي- نسي التحفظ وان ناله الخوف شغله الحزن وان اصابته ------------------------------------------------------------مصيبة وقبه الجزع وان افاد مالا اطغاه الغني وان عضته فاقة -شغله البلاء وان -جهد به الجوع اقعد--ه الضعف و------------------------------كل تقصير به مضر وكان افراط	119	2719091581651273726	Shamela0001585-ara1.mARkdown.ms334	true	-406191191966085742	209	300	1092	1550	1550	300	اعجب ما في هذا الانسان قلبه وله مءاد من الحكمة واضداد من خلافها فان سخ ل-ه الرخاء اذله ال--طمع وان هاج به الطمع اهلكه الحرص وان ملكه الاياس قتله الاسف وان عرض له الغضب اشتد ب--الغيظ وان استعد بالرضاء نسي التحفظ وان ناله الخوف شغله الحذر وان اتسع له الامر اسلمته الغرة وان حدثت له نعمة اخذته العزة وان امتحن بمصيبة فضحه الجزع وان افاد مالا اطغاه الغني وان عضته فاقة اشغله البلاء وان اجهده-- الجوع -قعد به الضعف وان افرط في الشبع كظته البطنة فكل تقصير به مضر وكل- افراط-	334	-1990144133241282576	329	550.5	262	468	70.29914855957031	50	JK009325-ara1	Shamela0001585-ara1.mARkdown