id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009325-ara1.ms0071	true	-4970816740780011755	242	285	1206	1418	1479	300	خالد بن صفوان بن الاهتم اوفدني يوسف بن عمر الي هشام بن عبد الملك في وفد اهل العراق قال فقدمت عليه وقد خرج------- بقرابته وحشمه وحاشيته وجلساءه فنزل في ارض قاع صحص----------ح في عام قد بكر وسميه وتتابع وليه واخذت الارض زينتها فهي	71	2719091581651273726	Shamela0001043-ara1.mARkdown.ms0402	false	-9019207707700367897	252	298	1242	1471	1483	300	خالد بن صفوان بن الاهتم اوفدني يوسف بن عمر الي هشام بن عبد الملك في وفد اهل العراق قال فقدمت عليه وقد خرج متبديا بقرابته وحشمه وغاشيته وجلساءه فنزل في ارض قاع صحيح منيف افيح في عام قد كمل وسميه وتتابع وليه واخذت الارض زخرفها علي	402	7329016169246317512	202	376.5	159	229	88.20960998535156	37	JK009325-ara1	Shamela0001043-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0072	true	-2283515019524351567	0	207	0	1019	1476	300	له باليمن فيه فسطاط -فيه اربعة افرشة من خز احمر مثلها مرافقها وعليه دراعة من خز احمر مثلها عمامتها وقد اخذ الناس مجالسهم قال فاخرجت راسي من ناحية السماط فنظر الي شبه المستنطق لي فقالت اتم الله نعمة عليك يا امير المءمنين------------------- وجعل ما قلدك من هذا الامر رشدا وعاقبة ما يءول----- حمدا اخلصه الله لك بالتقي- وكثره لك-- بالنماء ولا كدر عليك---- ما صفا ولا خالط سرورك -الاذي فلقد اصبحت للمءمنين ثقة ومستراحا ال------يك يقصدون في مظالمهم ويفزعون في امورهم وما اجد ش--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يءا هو يا امير المءمنين ابلغ من حديث من سلف قبلك من الملوك فان اذن امير المءمنين اخبرته به قال فاستوي جالسا وكان متكءا ثم قال هات يا ابن الاهتم -----قلت يا امير المءمنين ان ملكا من الملوك قبلك خرج في عام مثل عامك هذا الي الخورنق والسدي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر وكان قد اعطي فتاء السن مع الكثرة والغلبة والقهر فنظر فابعد النظر ثم قال لجلساءه------------ هل رايتم مثل ما انا فيه وهل اعطي---- مثل ما اعطيت قال وعنده رجل من بقايا حملة الحجة والمضي علي اد-ب الحق ومنهاجه قال ولم تخل الارض من قاءم لله عز-وجل بحجة -في عباده فقال ايها الملك انك قد سالت عن امر افتاذن في الجواب عنه قال نعم قال ارايت---- الذي انت فيه ا---شء لم تزل فيه ام شء صار------- اليك	72	2719091581651273726	Shamela0001043-ara1.mARkdown.ms0403	false	-4288768590622159988	26	297	122	1455	1467	300	له باليمن فيه فسطاط وفيه------ افرشة من خز احمر مثلها مرافقها وعليه دراعة من خز احمر مثلها عمامتها وقد اخذ الناس مجالسهم قال فاخرجت راسي من ناحية السماط فنظر الي شبه المستنطق فقلت له- اتم الله عل-----يك يا امير المءمنين نعمه وسوغكها بشكره وجعل ما قلدك من هذا الامر رشدا وعاقبة ما يءول اليه حمدا ا-----خلصه لك بالبقاء وكثره عليك بالنماء ولا كدر عليك منه ما صفا ولا خ-لط سروره بالردي ف-قد اصبحت للمءمنين ثقة ومستراحا وملجا اليك يقصدون في مطالبهم ويفزعون في امورهم وما اجد شيءا يا امير المءمنين هو ابلغ في قضاء حقك وتوقير مجلسك وما من الله تعالي علي به من مجالستك من ان اذكرك نعم الله تعالي عليك وانبءك بشكرها وما اجد في ذلك شيءا هو ا-----------------بلغ من حديث من سلف قبلك من الملوك فان اذن امير المءمنين اخبرته به قال فاستوي جالسا وكان متكءا و--قال هات يا ابن الاهتم قال فقلت يا امير المءمنين ان ملكا من الملوك قبلك خرج في عام مثل عامك هذا الي الخورنق والسدير في عام قد بكر وسميه وتتابع وليه واخذت الارض الوان زينتها في ربيع مونق فهي في احسن منظر واجمل مختبر بصعيد كان ترابه قطع الكافور وكان قد اعطي فتاء السن مع الكبرة والعظمة والقهر فنظر فابعد النظر ثم قال لجلساءه لمن مثل هذا هل رايتم مثل ما انا فيه وهل اعطي احد مثل ما اعطيت قال وعنده رجل من بقايا حملة الحجة والمضي علي اداب الحق ومنهاجه قال ولم تخل الارض من قاءم لله عز وجل بحجته في عباده فقال ايها الملك انك قد سالت عن امر -فتاذن في الجواب عنه قال نعم قال ارايت هذا الذي انت فيه اهو شء لم تزل فيه ام--- صار ميراثا اليك	403	7329016169246317512	947	1704.5	750	1375	68.87272644042969	167	JK009325-ara1	Shamela0001043-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0072	true	-2283515019524351567	205	300	1010	1476	1476	300	صار اليك قال كذلك هو قال فلا اراك الا اعجبت بشء يسير تكون فيه قليلا و--تغيب عنه طويلا وتكون غدا بحسابه مرتهنا قال ويلك فاين المهرب واين المطلب قال اما ان تقيم في ملكك فتعمل بطاعة الله علي ما ساءك وسرك وامضك وارمضك واما ان تضع تاجك وتلبس اطمارك وتعبد ربك حتي ياتيك اجلك قال فاذا كان السحر فاقرع علي بابي فاني مختار احد الرايين فان اخترت ما انا فيه كنت--- وزيرا لا يعصي وان اخترت فلوات الارض وقفر البلاد كنت رفيقا لا يخالف---- فقرع عليه الباب عند السحر ف-----اذا هو قد وضع تاجه ولبس-	72	2719091581651273726	Shamela0001043-ara1.mARkdown.ms0404	false	-8392255226253678770	4	98	19	469	1481	300	صار اليك قال كذلك هو قال فلا اراك الا اعجبت بشء يسير تكون فيه قليلا ثم تغيب عنه طويلا وتكون غدا بحسابه مرتهنا قال ويحك فاين المهرب واين المطلب قال اما ان تقيم في ملكك فتعمل بطاعة ربك -علي ما ساءك وسرك ومض-ك وارمضك واما ان تضع تاجك وتلبس امساحك وتعبد ربك حتي ياتيك اجلك قال فاذا كان السحر فاقرع علي بابي----------------------- فان اخترت ما انا فيه كنت لي وزيرا لا تعصي وان اخترت فلوات الارض وقعر البلاد كنت رفيقا لا يخالف قال فقرع عليه------ عند السحر بابه فاذا هو قد وضع تاجه ولبس	404	7329016169246317512	421	789.5	333	481	87.52598571777344	79	JK009325-ara1	Shamela0001043-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0073	true	-4448605951537669680	57	86	285	425	1527	300	واخو الحضر اذا بناه واذا دج لة تجبي اليه والخابور شاده مرمرا وشيده كل سا فللطير في ذراه وكور لم يهبه ريب المنون فباد ال ملك منه فبابه مهجور	73	2719091581651273726	Shamela0001043-ara1.mARkdown.ms0362	false	-8798824072413952242	59	88	320	458	1541	301	واخو الحضر اذ- بناه واذ- دج لة تجبي اليه والخابور شاده مرمرا وجلله كل سا فللطير في ذراه وكور لم يهبه ريب المنون فباد ال ملك عنه فبابه مهجور	362	7329016169246317512	134	254.0	105	140	95.71428680419922	25	JK009325-ara1	Shamela0001043-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0073	true	-4448605951537669680	0	181	0	916	1527	300	امساحه وتهيا للسياحة فلزما والله---- الجبل حتي اتاهما اجلهما وهو حيث يقول عدي بن زيد العبادي----- ايها الشامت المعير بالد هر اانت المبرا الموفور ام لديك العهد الوثيق من الايا م بل انت جاهل مغرور من رايت المنون خلدن ام من ذا عليه من ان يضام خفير اين كسري كسري الملوك انوشر وان ام اين قبله ساب-------------------------------------------------ور واخو الحضر اذا بناه واذا دج لة تجبي اليه والخابور شاده مرمرا وشيده كل سا فللطير في ذراه وكور لم يهبه ريب المنون فباد ال ملك منه فبابه مهجور وتذكر رب الخورنق اذ اش رف يوما وللهدي تفكير سره ماله وكثرة ما يم لك والبحر معرضا والسدير فارعوي قلبه وقال وما غب سطة حي الي الممات يصير ثم بعد الفلاح والمللك والا مة وارتهم هنالك القبور ثم اضحوا كانهم ورق الجنة ج ف فالوت به الصبا والدبور قال فبكي والله هشام حتي اخضلت لحيته وبل عمامته وامر بنزع ابنيت---------------------------------------------ه ولزم قصره فاقبلت الموالي والحشم علي خالد بن صفوان وقالوا ما اردت الي امير المءمنين افسدت عليه لذته ونغصت عليه باديته فقال اليكم عني فاني عاهدت الله------ عهدا الا اخلوا بملك الا ذكرته الله عز-وجل	73	2719091581651273726	Shamela0001043-ara1.mARkdown.ms0404	false	-8392255226253678770	98	300	469	1481	1481	300	امساحه وتهيا للسياحة فلزما والله هذا الجبل حني اتاهما اجلهما وهو حيث يقول علي بن زيد اخو بني تميم ايها الشامت المعير بالده ر اانت المبرا الموفور ام لديك العهد الوثيق من الاي ام بل انت جاهل مغرور من رايت المنور خلدن ام من ذا عليه من ان يضام خفير اين كسري كسري الملوك انوشر وان ام اين قبله سابور وبنو الاصفر الكرام ملوك ال روم لم يبق منهم مذكور واخو الحضر اذ- بناه واذ- دج لة تجبي اليه والخابور شاده مرمرا وجلله كل سا فللطير في ذراه وكور لم يهبه ريب المنون فباد ال ملك عنه فبابه مهجور وتذكر رب الخورنق اذ اش رف يوما وللهدي تفكير سره ماله وكثرة ما يم لك والبحر معرض- والسدير فارعوي قلبه وقال وما غب -طة حي الي الممات يصير ثم بعد الصلاح والملك- والام ة وارتهم هنا-ك القبور ثم صاروا كانهم ورق------ ج ف فالوت به الصبا والدبور قال فبكي والله هشام حتي اخضلت لحيته وبل عمامته فامر بنزع ابنيته وبنقلان قرابته واهله وحشمه وغاشيته من جلساءه ولزم قصره فاقبلت الموالي والحشم علي خالد بن صفوان فقالوا ما اردت الي امير المءمنين افسدت عليه لذته ونغصت عليه مادبته فقال اليكم عني فاني عاهدت الله تعالي عهدا الا اخلو- بملك الا ذكرته الله عز وجل-	404	7329016169246317512	875	1640.5	699	1026	85.28265380859375	154	JK009325-ara1	Shamela0001043-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0270	true	999229777816681732	242	283	1218	1416	1507	300	ابو فراس الحارث بن سعيد بن حمدان فقال وهو-------------------------------------------------------------------------------------------- في الاسر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من الكامل المجزوء------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ من كان مثلي لم يبت الا اميرا او اسيرا ليست تحل سراتنا الا القبور او القصورا قام رجل الي الرشيد ويحيي بن خالد يسايره فقال يا امير	270	2719091581651273726	Shamela0001043-ara1.mARkdown.ms0388	false	-6800989386578934939	86	195	442	992	1537	302	ابو فراس الحارث بن سعيد بن حمدان وهو ابن عم سيف الدولة ممدوح المتنبي قال ابو منصور الثعالبي لما ادركت ابا فراس حرفة الادب واصابته عين في الكمال اسره الروم في بعض وقاءعه وهو جريح وقد اصابه سهم بقي نصله في فخذه وحصل مثخنا بخرشنة سنة ثم بقسطنطينية وتطاولت مدته بها لتعذر المفاداة وقد قيل علي كل محج رقيب من الافات وهو القاءل بخرشنة ان زرت خرشنة اسيرا فلقد اجلت بها مغيرا ولقد رايت النار تن هب المنازل والقصورا ولقد رايت السبي يج لب نحونا حوا وحورا من كان مثلي لم يبت الا اميرا او اسيرا ليست تحل سراتنا الا الصدور او القبورا قال ا--------------------بن خالويه قال لي ال----امير	388	7329016169246317512	136	184.0	104	574	23.69338035583496	25	JK009325-ara1	Shamela0001043-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0292	true	-5643679979522057871	141	194	717	951	1532	300	وكان الايوان من عجب الصن عة جوب في جنب ارعن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مرس لم يعبه ان بز من ستر الديبا ج واستل من ستور الدمقس مشمخرا تعلو له شرفات رفعت في رءوس رضوي وقد----------------------------------------------س لست ادري اصنع انس لجن سكنوه ام صنع جن لانس غير اني اراه يشهد ان لم يك بانيه في الرجال بنكس	292	2719091581651273726	Shamela0001043-ara1.mARkdown.ms0128	false	389866747826476016	145	247	779	1242	1511	301	وكان الايوان من عجب الصن عة جوب في جنب ارعن جلس يتظني من الكابة اذ يب دو لعيني مصبح او ممسي مزعجا بالفراق عن انس الف عز او مرهقا بتطليق عرس عكست حظه الليالي وبات ال مشتري فيه وهو كوكب نحس فهو يبدي تجلدا وعليه كلكل من كلاكل الدهر مرس لم يعبه ان بز من بسط الديبا ج واستل من س-ور الدمقس مشمخر- تعلو له شرفات رفعت في رءوس رضوي وقدس لابسات من البياض فما تب صر منها الا غلاءل ورس لست تدري اصنع انس لجن صنعوه او صنع جن لانس غير اني اراه يشهد ان لم يك بانيه في الملوك بنكس	128	7329016169246317512	220	400.0	167	465	47.31182861328125	44	JK009325-ara1	Shamela0001043-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0297	true	2937673445972957346	0	73	0	366	1504	300	الحسن علي بن عبد العزيز الجرجاني فقال من الطويل ولم اقض حق العلم ان كنت كلما بدا طمع صيرته لي سلم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا ولم ابتذل في خدمة العلم مهجتي لاخدم من لاقيت لكن لاخدما ااغرسه عزا واجنيه ذلة اذا فاتباع الجهل قد كان اسلما فان قلت جد العلم كاب فانما كبا حين لم يحرس حماه واسلما ولو ان اهل العلم صانوه صانهم ولو عظموه في النفوس لعظما ولكن اذالوه فهان ودنسوا محياه بالاطماع حتي تجهما	297	2719091581651273726	Shamela0001043-ara1.mARkdown.ms0291	false	-2956011670278365548	115	192	585	992	1626	301	الحسن علي بن عبد العزيز الجرجاني ----------------------------------------------------------------قاضي القضاة بالري وهو صاحب الابيات المشهورة الشريفة يقولون لي فيك انقباض وانما راوا رجلا عن موقف الذل احجما اذا قيل هذا منهل قلت قد اري ولكن نفس الحر تحتمل الظما ولم ابتذل في خدمة العلم مهجتي لاخدم من لاقيت لكن لاخدما ااغرسه عزا واجنيه ذلة اذا فاتباع الجهل قد كان احزم-------------------------------------------------------ا ولو ان اهل العلم صانوه صانهم ولو عظموه في النفوس لعظما ولكن اهانوه فهان ودنسوا محياه بالاطماع حتي تجهما	291	7329016169246317512	243	354.0	196	526	46.19771957397461	44	JK009325-ara1	Shamela0001043-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0398	true	-8338604728431905981	198	268	1003	1373	1531	300	هبيرة---- يوما من------قصره فاذا هو باعرابي- يرقص قلوصة الال فقال لحاجبه ان ارادني هذا فاوصله الي فلما دنا الاعرابي ساله فقال قصدت الامير فاد-------------------خله ا-------ليه فلما مثل بين يديه قال له عمر ما خطبك فقال الاعرابي من المنسرح اصلحك الله قل ما بيدي فما اطيق العيال اذ كثروا الح دهر انحي بكلكله فارسلوني اليك وانتظروا قال فاخذت عمر الاريحية فجعل يهتز في مجلسه ثم قال ارسلوك الي وانتظروا اذن والله	398	2719091581651273726	Shamela0001043-ara1.mARkdown.ms0809	false	-2555925736406910290	251	301	1318	1594	1594	301	هبيرة كان يوما في اعلي قصره فراي ----اعرابيا يرقصه----- الال فقال لحاجبه ان ارادني هذ--------------------ا الاعرابي---------------------- فادخله علي فلما وصل ادخله الحاجب عليه فانشده------------------------------------------------------- اصلحك الله قل ما بيدي ولا اطيق العيال اذ كثروا الح دهر انحي بكلكله فارسلوني اليك وانتظروا قال فاخذته--- الاريحية فق---------------------ال ارسلوك الي وانتظروا اذا والله-	809	7329016169246317512	223	330.5	182	407	54.79115295410156	31	JK009325-ara1	Shamela0001043-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0483	true	-4279681999434924513	87	217	451	1116	1512	300	مستلق علي فراشه ففزع وقال ما ادخلك علي يا ابن الزبير فقلت انه كل ازب نفور اني رايت عورة من عدونا فرجوت الفرصة منها وخشيت --فوتها---- فاندب الناس لي قال وما هي فاخبرته فقال فرصة وعورة لعمري ثم خرج فقال ايها الناس انتدبوا مع ابن الزبير الي عدوكم فاخترت----------------------- ثلاثين فارسا وقلت اني حامل فاضربوا عن ظهر----------ي فاني ساكفيكم من الق-ي ان شاء الله تعالي فحملت -في الوجه الذي هو فيه وحملوا فذبوا عني حتي حزتهم الي ارض خالية وتبينني فصمدت صمده فوالله ما حسب الا اني رسول ولا ظن اكثر اصحابه الا ذاك حتي راي ما بي من السلاح فثني برذونه هاربا فادركته---- فطعنته فسقط----- فرميت بنفسي عليه واتقت جاريتاه عنه السيف فقطعت يدا احداهما واجهزت عليه ثم رفعت راسه ف-ي رمحي وجال اصحابه وحمل المسلمون في ناحيتي وكثروا	483	2719091581651273726	Shamela0001043-ara1.mARkdown.ms0086	false	1792960202430313771	201	300	1033	1557	1557	300	مستلق علي فراشه يفكر في امره فقال له---------------------------------------------- عورة من عدون------------------ا وخشيت الفوت فاخرج فاندب الناس فخ----------------------------------------------رج فقال ايها الناس انتدبوا مع ابن الزبير الي عدوكم قال فتسرع الي جماعة اخذت منهم ثلاثين فارسا قل-ت اني حامل فاصرفوا عن ظهري من ارادني فاني ساكفيكم ما امامي ان شاء الله تعالي ثم حمل في الوجه الذي هو فيه و-------ذبوا عنه وابتغوه فخرق الصفوف اليه ف---------------------------حسب انه---- رسول فلما-------------------------- راي--------- السلاح -ثني برذونه هاربا وادركته قال فطعنته فسقط ميتا فرميت بنفسي عليه والقت جاريتاه انفسهما-- فقطعت يد- احداه-ا واجهزت عليه و--رفعت راسه علي رمحي وجال اصحابه وحمل المسلمون في ناحيتي وكبروا-	86	7329016169246317512	393	545.0	313	716	54.888267517089844	55	JK009325-ara1	Shamela0001043-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0514	true	2176283741803695904	0	44	0	221	1555	300	بن رواحة الي مءتة قيل له نسال الله ان يردك سالما فقال من البسيط لكنني اسال الرحمن مغفرة وضربة ذات فرغ تنضح الزبدا او طعنة بيدي حران مجهزة بحربة تنفذ الاحشاء والكبدا حتي يقولوا اذا مروا علي جدتي ارشدك الله من غاز وقد رشدا	514	2719091581651273726	Shamela0001043-ara1.mARkdown.ms0957	false	-3659613783342345276	190	225	996	1173	1561	303	بن رواحة رضي الله عنه------------------------------------------ لكنني اسال الرحمن مغفرة وضربة ذات فرغ تقذف الزبدا او طعنة بيدي حران مجهزة بحربة تنفذ الاحشاء والكبدا حتي يقال-- اذا مروا علي جدثي ارشده الله من غاز وقد رشدا	957	7329016169246317512	162	288.5	127	221	73.30316925048828	28	JK009325-ara1	Shamela0001043-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0531	true	8251388130096231915	258	300	1300	1499	1499	300	كن كالسموال اذ طاف الهمام به في جحفل كسواد الليل جرار اذ سامه خطتي خسف فقال له قل ما تشاء فاني سامع حار بالابلق الفرد من تيماء منزله حصن حصين وجار غير غ-----------------------------------------------دار فقال غدر وثكل انت بينهما فاختر وما فيهما حظ-	531	2719091581651273726	Shamela0001043-ara1.mARkdown.ms0013	false	8454074619090504884	187	227	953	1150	1541	303	كن كالسموال اذ طاف الهمام به في جحفل كهزيع الليل جر--------------------------------------------------ار بالابلق الفرد من تيماء منزله حصن حصين وجار غير غدار خيره خطتي خسف فقال له مهما تقولن فاني سامع دار فقال ثكل وغدر انت بينهما فاختر وما فيهما حظ	13	7329016169246317512	139	254.0	110	247	56.27530288696289	24	JK009325-ara1	Shamela0001043-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0533	true	-5720056030973090041	187	248	914	1224	1514	300	فابعث الي بوديعته ولا تكلفني ان ابعث الي----------ك بالجنود تقتل المقاتلة وتسبي الذرية فبعث اليه هانء ان الذي بلغك باطل وما عندي قليل ولا كثير وان يكن الامر كما--- قيل ف-----انا احد رجلين اما رجل استودع امانة فهو حقيق ان يردها علي من استودعه اياها ولن يسلم الح-------ر امانته او رجل مكذوب عليه فليس ينبغي للملك ان ياخذه بقيل عدو و--حاسد	533	2719091581651273726	Shamela0001043-ara1.mARkdown.ms0458	false	5235395968154165787	6	71	37	358	1502	300	فابعث بها --------ولا تكلفني ان ابعث اليك والي قومك بالجنود تقتل المقاتلة وتسبي الذرية فبعث اليه هانء ان الذي بلغك باطل وما بيدي قليل ولا كثير وان يكن الامر كما قد قيل فانما انا احد رجلين اما رجل استودع امانة فهو حقيق ان يردها علي من ا--ودعه اياها ولن يسلم الرجل الخير امانته او رجل مكذوب عليه فليس ينبغي ان ت------اخذه بقول عدو او حاسد	458	7329016169246317512	282	506.5	224	337	83.67952728271484	48	JK009325-ara1	Shamela0001043-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0533	true	-5720056030973090041	251	288	1240	1450	1514	300	الجيوش عقد للنعمان بن زرعة التغلبي علي تغلب والنمر وعقد لخالد بن يزيد البهراني علي قضاعة واياد وعقد لاياس بن قبيصة الطاءي علي جميع العرب ومعه كتيبتاه الشهباء والدوسر فكانت العرب ثلاثة الاف وعقد للهامرز علي الف	533	2719091581651273726	Shamela0001043-ara1.mARkdown.ms0458	false	5235395968154165787	263	298	1300	1495	1502	300	النار فعقد للنعمان بن زرعة --------علي تغلب والنمر وعقد لخالد بن يزيد البهراني علي قضاعة واياد وعقد لاياس بن قبيصة -------علي جميع العرب ومعه كتيبتاه الشهباء والدوسر فكانت العرب ثلاثة الاف وعقد للهامرز علي الف	458	7329016169246317512	190	358.5	156	210	90.47618865966797	34	JK009325-ara1	Shamela0001043-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0534	true	8628315921654733042	0	270	0	1385	1549	300	تخرج من العراق فيها البز والعطر والالطاف توصل الي باذام عامله ع------------------------------------------لي اليمن----------------------------- وعهد اليهم كسري ------اذا شارفوا بلاد بكر بن واءل -----------ان يبعثوا اليهم النعمان بن زرعة فان اتقوكم بالحلقة وماءة غلام منهم يكونون رهنا بما احدث- سفهاءكم فاقبلوا منهم والا -قاتلوهم وكان كسري قبل ذلك قد اوقع ببني تميم يوم الصفقة فالعرب منه خاءفة وجلة فلما بلغ هانء بن مسعود الخبر جاء حتي --------------نزل بذي قار وجاءهم النعمان بن زرعة وكانت جدته عجلية---------------- فحمد الله واثني عليه وقا--ل انكم اخوالي واحد طرفي وان الراءد لا يكذب اهله وقد اتاكم ما لا قبل لكم به من احرار فارس وفرسان العرب والكتيبتان الشهباء والدوسر وان في الشر خيارا ولان يفتدي بعضكم بعضا خير من ان تصطلموا فانظروا هذه الحلقة فادفعوها وادفعوا رهنا من ابناء-----------------كم فقال له القوم ننظر في امرنا ونبعث --الي من يلينا من بكر بن واءل وبرزوا ببطحاء ذي قار بين الجلهتين قال الاثرم جلهة الوادي ما استقبلك منه واتسع وقال ابن الاعرابي جلهة الوادي مقدمه مثل جلهة الراس اذا ذهب شعره يقال راس اجله ثم انتظروا اصحابهم كلما جاء سيد انتظروا الاخر حتي جاء-------------------------------------------------------------------------- ثعلبة بن حنظلة بن سيار العجلي -فقالوا له يا ابا معدان قد طال انتظارنا وقد كرهنا ان نقطع امرا دونك وهذا ابن اختك النعمان بن زرعة قد جاءنا والراءد لا يكذب اهله قال فما الذي اجمع عليه رايكم واتفق عليه ملءكم قالوا ق------------------------لنا ان في الشر خيارا ولان يفتدي بعضنا بعضا خير من ان نصطلم-- جميعا فقال حنظلة قبح الله هذا رايا-------------------------------------------------------------------------------------------- ثم نزل ونزل الناس ثم قا-----------ل لهانء بن مسعود يا ابا امامة ان ذمتكم ذمتنا عامة وانه لن يوصل اليك حتي تفني ارواحنا فاخرج هذه الحلقة ففرقها بين قومك فان تظفر	534	2719091581651273726	Shamela0001043-ara1.mARkdown.ms0459	false	-7713479354243861363	11	300	63	1510	1510	300	تخرج من العراق فيها البز والعطر والالطاف توصل الي باذام عامله باليمن وقال اذا فرغتم من عدوكم فسيروا بها الي اليمن وامر عمرو بن عدي ان يسير بها وعهد ك------سري اليهم اذا شارفوا بلاد بكر بن واءل ودنوا منها ان يبعثوا اليهم النعمان بن زرعة فان ات-وكم بالحلقة وماءة غلام منهم يكونون رهنا بما احدثت سفهاءهم فاقبلوا منهم و-لا تقاتلوهم--------------------------------------------------------------------- فلما بلغ بكر بن واءل-- الخبر سار هانء بن مسعود حتي نزل بذي قار و-اقبل النعمان بن زرعة حتي نزل علي ابن اخته مرة بن عمرو فحمد الله واثني عليه ثم قال انكم اخوالي واحد طرفي وان الراءد لا يكذب اهله وقد اتاكم ما لا قبل لكم به من احرار فارس وفرسان العرب والكتيبتان الشهباء والدوسر وان في الشر خيارا ولان يفتدي بعضنا ببعض خير من ان تصطلموا -انظروا هذه الحلقة فادفعوها وادفعوا رهنا من ابناءكم بما احدث سفهاءكم فقال له القوم ننظر في امرنا و-بعثوا الي من يليهم من بكر بن واءل وبرزوا ببطحاء ذي قار بين الج-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هلتين وجعلت لا ترفع لهم جماعة الا قالوا سيدنا في هذه الجماعة يعني حنظلة بن ثعلبة--------- بن سيار فاذا به فقالوا يا ---ابا معدان قد طال انتظارنا وقد كرهنا ان نقطع امرا دونك وهذا ابن اختك النعمان بن زرعة قد جاء-- والراءد لا يكذب اهله قال فما الذي اجمع عليه رايكم واتفق عليه ملاكم قالوا قلنا ان اللخي اهون من الوهي وان في الشر خيارا ولان يفتدي بعضكم بعضا خير من ان تصطلموا جميعا فقال حنظلة قبح الله هذا رايا والله لا تجر احرار فارس غرلها ببطحاء ذي قار وانا اسمع الصوت ثم امر بقبته فضربت بوادي ذي قار ثم نزل ونزل الناس واطافوا به ثم قال لهانء بن مسعود يا ابا امامة ان ذمتكم ذمتنا----- وانه لن يوصل اليك حتي تفني ارواحنا فاخرج هذه الحلقة ففرقها بين قومك فان تظفر-	459	7329016169246317512	1030	1721.5	822	1730	59.53757095336914	178	JK009325-ara1	Shamela0001043-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0535	true	-7314706558520608580	0	205	0	1071	1525	300	حنظلة بالظعن جميعا فوقفها خلف الناس ثم قال يا معشر بكر ابن واءل قاتلوا عن ظعنكم او دعوا وانصرفت بنو قيس ثعلبة فلم يشهدوها وقال لهم ربيعة بن عراك- السكوني ثم التجيبي وكان نازلا في بني شيبان اما اني لو كنت منكم لاشرت عليكم براي مثل عروة العكم فقالوا فانت والله من اوسطنا فاشر علينا فقال لا تستهدفوا لهذه الاعاجم فتهلككم بنشابها ولكن تكردسوا لهم كراديس -يشد عليهم كردوس كردوس فاذا اقبلوا عليه شد الاخر فقالوا انك قد رايت رايا ففعلوا و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قام هانء بن مسعود وقال يا قوم مهلك معذور خير من منجي مغرور ا-ن الحذر لا يدفع القدر وان الصبر من اسباب الظفر المنية ولا الدنية واستقبال الموت خير من استدباره والطعن في الثغر اكرم منه في الدبر يا ال --------------------------------------------------------------------بكر شدوا واستعدوا والا تشدوا تردوا ثم قام حنظلة بن ثعلب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة الي وضين راحلة امراته فقطعه ثم تتبع النساء فقطع وضينهن لءلا يفزعهن الرجال فسمي يومءذ مقطع الوضين والوضين بطان الناقة ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثم ان القوم اقتتلوا صدر نهارهم اشد قتال راه الناس ---الي ان زالت الشمس فشد الحوفزان واسمه الحارث بن شريك علي الهامرز فقتله وقتلت بنو عجل خناب-زين وضرب الله------ وجوه الفرس فانهزموا وتبعتهم بكر بن واءل وقتل ----خالد بن يزيد البهراني قتله الاسود بن شريك بن عمرو وقتل عمرو بن عدي ابن زيد	535	2719091581651273726	Shamela0001043-ara1.mARkdown.ms0460	false	-8971421555692050170	48	294	265	1539	1575	300	حنظلة بالظعن جميعا فرفعها خلف الناس ثم قال يا معشر بني بكر----- قاتلوا عن ظعنكم او دعوا فاقبلت الاعاجم يسيرون علي تعبءة فقال------ ربيعة بن غزالة السكوني ثم التجيبي يا -----------بني شيبان------------------------------------------------------------------------------------------------ لا تستهدفوا لهذه الاعاجم فيهلككم -نشابها ولكن تكردسوا لهم كراديس فيشد عليهم كر------دوس فاذا اقبلوا عليه شد الاخر -قالوا فلما التقي الجمعان وتتام القوم قام حنظلة بن ثعلبة فقال يا معشر بكر بن واءل ان النشاب الذي مع الاعاجم يعرفكم فاذا ارسلوه لم يخطءكم فعاجلوهم باللقاء وابدروهم بالشدة ثم قام هانء بن مسعود فقال يا قوم هالك معذور خير من منجي معرور وان الحذر لا يدفع القدر وان الصبر من اسباب الظفر المنية ولا الدنية واستقبال الامر خير من استدباره والطعن في الثغر اكرم منه في الدبر يا قوم جدوا فما من الموت بد فتح لو كان له رجال اسمع صوتا ولا اري قوما يال بكر شدوا واستعدوا والا تشدوا تردوا ثم قام شريك بن عمرو بن شراحيل فقال يا قوم انما تهابونهم انكم ترونهم عند الحفاظ اكثر منكم وكذلك انتم في اعينهم فعليكم بالصبر فان الاسنة تردي الاعنة يال بكر قدما قدما ثم قام عمرو بن جبلة الي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------شكري فقال يا قوم لاتغرركم هذي الخرق ولا وميض البيض في الشمس برق من لم يقاتل منكم هذا العنق فجنبوه الراح واسقوه المرق ثم ان القوم اقتتلوا صدر نها-هم اشد قتال راه الناس قط الي ان زالت الشمس فشد الحوفزان واسمه الحارث بن شريك علي الهامرز فقتله وقتلت بنو عجل جنابرزين وضرب الله تعالي وجوه الفرس فانهزموا وقتل الاسود بن شريك بن عمرو وخالد بن يزيد --------------------------------------------------------------	460	7329016169246317512	654	977.5	521	1577	41.47114944458008	106	JK009325-ara1	Shamela0001043-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0536	true	3625082388368099898	110	147	535	726	1460	300	واسمه الحارث بن شريك علي الهامرز فقتله وقتلت بنو عجل خناب-زين وضرب الله------ وجوه الفرس فانهزموا وتبعتهم بكر بن واءل وقتل خالد بن يزيد البهراني قتله الاسود بن شريك بن عمرو وقتل عمرو بن عدي ابن زيد	536	2719091581651273726	Shamela0001043-ara1.mARkdown.ms0460	false	-8971421555692050170	268	294	1399	1539	1575	300	واسمه الحارث بن شريك علي الهامرز فقتله وقتلت بنو عجل جنابرزين وضرب الله تعالي وجوه الفرس فانهزموا وقتل----------------------------------------------- الاسود بن شريك بن عمرو وخال----د بن يزيد -------	460	7329016169246317512	122	204.0	98	198	61.61616134643555	20	JK009325-ara1	Shamela0001043-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0537	true	-5818112089836252227	32	81	155	404	1525	300	وكانت وقعة ذي قار------------------------------------------------------------- بعد وقعة بدر باشهر ورسول الله صلي الله عليه وسلم بالمدينة وكان شعارهم يا محمد وروي انه صلي الله عليه وسلم تمثلت له الوقعة وهو بالمدينة فرفع يديه ودعا لبني شيبان ولما بلغته الوقعة قال هذا اول يوم انتصفت فيه العرب من العجم وبي نصروا	537	2719091581651273726	Shamela0001043-ara1.mARkdown.ms0461	false	8276174848252620694	29	70	171	373	1568	304	وكانت وقعة ذي قار لاربعين من مولد النبي صلي الله عليه وسلم وفي رواية انها كانت بعد وقعة بدر باشهر ورسول الله صلي الله عليه وسلم بالمد-----------------------------------------------------------------------------ينة ف--------------------------لما بلغه ذلك---- قال هذا اول ما- انتصفت فيه العرب من العجم وبي نصروا	461	7329016169246317512	134	228.0	106	310	43.225807189941406	23	JK009325-ara1	Shamela0001043-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0547	true	-2380267375624078439	145	298	750	1573	1583	300	ورقاء فاكتب في رجلها بحيض جارية زرقاء ثم -----------------ارسلها فانها تقع علي حاءط المدينة فتتداعي المدينة وكان ذلك طلسمها لا يهدمها الا هو ففعل وتاهب لهم وقالت انا اسقي الحرس الخمر فاذا صرعوا فاقتلهم و-ادخل المدينة ففعل فتداعت المدينة و-------------فتحها سابور عنوة وقتل الضيزن يومءذ واباد-------------------------------------------------------------------- بني العبيد قبيلته الدنيا وافني قضاعة الذين كانوا معه و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------احتمل النضيرة بنت الضيزن فاعرس بها بعين التمر فلم تزل ليلتها تتضور من خشية في فراشها وهي من حرير محشوة بالقز فالتمس------ ما كان يءذيها فاذا هو ورقة اس ملتصقة بعكنة من عكنها قد اثرت فيها قال وكان ينظر الي مخها من لين بشرتها فقال لها سابور ويحك باي شء كان ابوك يغذوك ق------الت بالزبد والمخ وشهد الابكار من النحل وصفوة الخمر فقال وابيك لانا احدث عهدا بمعرفتك واوتر لك في ابيك الذي غذاك بما تذكرين فكان عاقبة غدرها بابيها وعشيرتها ان سابور غدر بها فامر رجلا فركب فرسا جموحا وضفر غداءر--ها بذنبه ثم استركضه-- فقطعها قطعا وتقول	547	2719091581651273726	Shamela0001043-ara1.mARkdown.ms0363	false	-7918380452018581910	87	238	450	1259	1573	301	زرقاء------ في رجل------- حمامة ورقاء مطوقة كتابة ذكرتها وارسلها فانها تقع علي حاءط المدينة فيتداعي وكان------------ طلسم المدينة وقيل قالت له ايت الثرثار وهو نهر فانثر عليه تبنا ثم اتبعه فانظر اين يدخل فادخل الرجال منه فان ذلك المكان يفضي الي الحصن ففتحها------ عنوة------------------ واباد قضاعة فقال في ذلك بعض شعراءهم الم ياتيك والانباء تنمي بما لاقت سراة بني العبيد ومقتل ضيزن وبني ابي---------------------ه واحلاس الكتاءب من تزيد اتاهم بالفيول مجللات وبالابطال سابور الجنود فهدم من رواسي الحضر صخرا كان ثقاله زبر الحديد فاحتمل النضيرة----------- فاعرس بها بعين التمر فلم تزل ليلتها تتضور وفرشها الخز------------------ محشو- بالقز فالتمس سابور ما كان يءذيها فاذا--- ورقة اس مل-صقة بعكنة من عكنها وك-----------------ان ينظر الي مخها و--لين بشرتها فقال لها ------------اي شء كان----- يغذوك ابوك فقالت بالزبد والمخ وشهد فراخ------ النحل وصفو- الخمر فقال وابيك لانا احدث عهدا بك--------------------------------------------------------------------------------------------- فامر رجلا فركب فرسا جموحا ثم عصب ذواءبها بذنبه ثم همز الفرس فقطعها قطعا قال --	363	7329016169246317512	407	520.0	324	1051	38.72502517700195	57	JK009325-ara1	Shamela0001043-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0548	true	2169020885826104598	22	85	117	427	1514	300	ان يزدجرد بن سابور------- كان لا يعيش له ولد فسال عن منزل صحيح مرء فدل علي---------------- ظهر الحيرة فدفع ابنه بهرام جور الي النعمان هذا وهو عامله علي ارض ال-عرب وامره ان يبن-ي الخورنق مسكنا له ولابنه وينزله اياه وامره باخراجه الي وادي العرب وكان الذي بني الخورنق رجل يقال له سنمار فلما فرغ من بناء-ه عجبوا---- من حسنه واتقان عمله فقال لو	548	2719091581651273726	Shamela0001043-ara1.mARkdown.ms0401	false	-4786099631672715915	243	301	1384	1672	1672	301	ان يزدجرد بن سابور الاثيم كان لا يبقي له ولد فسال عن منزل صحيح من الادواء والاسقام فذكر له ظهر الحيرة فدفع ابنه بهرام ----الي النعمان ------بن امرء ال--قيس الاعور وامره--- ببناء الخورنق مسكنا له فبناه في عشرين حجة----------------------------- وكان الذي بناه------- رجل يقال له سنمار فلما فرغ من بنيانه عجب الناس من حسنه واتقان عمله فقال لو-	401	7329016169246317512	209	295.5	162	340	61.47058868408203	37	JK009325-ara1	Shamela0001043-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0548	true	2169020885826104598	85	188	427	936	1514	300	علمت انكم توفوني اجرتي وتصنعون بي ما استحقه لبنيته بناء يدور مع الشمس حيث--- دارت فقالوا------ وانك ل--------تبني ما هو افضل منه ولم تبنه ثم امر به فطرح من اعل-------------------------------ي الجوسق وروي انه قال اني لاعرف في هذا القصر موضع عيب اذا هدم تداعي القصر اجمع فقال ام والله لا تدل عليه ابدا فذلك قول ابي الطمحان القيني من الطويل جزاء سنمار جزاها وربها وباللات والعزي جزاء المكفر وقول سليط بن سعيد من البسيط جزي بنوه ابا غيلان عن كبر وحسن فعل كما يجزي سنمار وقول عبد العزيز بن امرء القيس الكلبي من الطويل جزاني جزاه الله شر جزاءه جزاء سنمار وما كان	548	2719091581651273726	Shamela0001043-ara1.mARkdown.ms0402	false	-9019207707700367897	0	63	0	308	1483	300	علمت انكم توفوني اجري -----------------------بنيته بناء يدور مع الشمس حيث ما دارت فقال النعمان وانك لتقدر ان تبني------ افضل منه فلم تبنه ف--امر به فطرح من راس الخورنق فضربت به العرب المثل في الجزاء بالشر علي فعل الخير وفيه ي--------------------------------------------------------------------------------قول الشاعر---------------------------------------------------------------------------------------------------- جزي بنوه ابا غيلان عن كبر وحسن فعل كما يجزي سنمار وقال اخر-------------------------------------- جزاني جزاه الله شر جزاءه جزاء سنمار مما كان	402	7329016169246317512	214	303.0	167	557	38.420108795166016	36	JK009325-ara1	Shamela0001043-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms0902	true	4019696640138755337	192	234	981	1202	1536	300	الاسود بن يعفر من الكام--------------ل ماذا اومل بعد ال محرق تركوا منازلهم وبعد اياد اهل الخورنق والسدير وبارق والقصر ذي الشرفات من سنداد ارض تخيرها لطيب مقيلها كعب بن مامة وابن ام دواد جرت الرياح علي محل ديارهم فكانهم كانوا علي ميعاد	902	2719091581651273726	Shamela0001043-ara1.mARkdown.ms0571	false	284675086429801955	147	191	775	1008	1540	304	الاسود بن يعفر في قصيدته المشهورة فقال ماذا اءمل بعد ال محرق تركوا منازلهم وبعد اياد اهل الخورنق والسدير وبارق والقصر ذي الشرفات من سنداد ارض تخيرها لطيب مقيله- كعب بن مامة وابن ام دواد جرت الري-ح علي محل ديارهم فكانما كانوا علي ميعاد	571	7329016169246317512	209	388.0	167	235	88.93617248535156	36	JK009325-ara1	Shamela0001043-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms1027	true	-3757377116608949503	79	109	393	540	1521	300	شرده الخوف وازري به كذاك من يكره حر الجلاد منخرق الخفين يشكو الوجي تنكبه اطراف مرو حداد قد كان في الموت له راحة والموت حتم في رقاب العباد ابن يوسف	1027	2719091581651273726	Shamela0001043-ara1.mARkdown.ms0843	false	-6746785700199058349	11	41	53	199	1571	300	شرده الخوف فازري به كذاك من يكره حر الجلاد منخرق الخفين يشكو الوجي تنكبه اطراف مرو حداد قد كان في الموت له راحة والموت حتم في رقاب العباد ا-ن يحدث	843	7329016169246317512	142	275.0	112	147	96.59864044189453	27	JK009325-ara1	Shamela0001043-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms1083	true	-216290363114903953	137	181	679	901	1469	300	هانء بن مسعود----- يا قوم مهلك معذور خير من منجي ف-رور وان الحذر لا ينفع من القدر وان الصبر من اسباب الظفر المنية ولا الدنية واستقبال الموت خير من استدباره والطعن في الثغر اكرم منه في الدبر---------------------------------------------------------------------- يال بكر شدوا واستعدوا -الا تشدوا تردوا	1083	2719091581651273726	Shamela0001043-ara1.mARkdown.ms0460	false	-8971421555692050170	130	191	715	1011	1575	300	هانء بن مسعود فقال يا قوم هالك معذور خير من منجي معرور وان الحذر لا يدفع--- القدر وان الصبر من اسباب الظفر المنية ولا الدنية واستقبال الامر خير من استدباره والطعن في الثغر اكرم منه في الدبر يا قوم جدوا فما من الموت بد فتح لو كان له رجال اسمع صوتا ولا اري قوما يال بكر شدوا واستعدوا والا تشدوا تردوا	460	7329016169246317512	212	388.0	169	299	70.90300750732422	36	JK009325-ara1	Shamela0001043-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms1206	true	-4415254967254339356	193	300	994	1476	1476	300	اين اقصي اثرك ايها الشيخ قال من ظهر ابي قال فمن اين خرجت قال من بطن امي قال فعلام انت ق-----ال علي الارض قال ففيم انت قال في ثيابي قال اتعقل لا عقلت قال اي والله واقيد قال ابن كم انت قال ابن رجل واحد قال خالد ما رايت كاليوم قط ان------------------ي اساله عن الشء وينحو بي في غيره قال--------- ما انباتك الا عما سالت فسل -ما بدا لك قال اعرب انتم ام نبط قال عرب استنبطنا ونبط استعرب--------------نا قال فحرب انتم ام سلم قال بل سلم قال فما -هذه الحصون قال بنيناها -لسفيه نحذر منه حتي يجء- الحليم -ينهاه قال كم اتي لك ق------ال خمسون وثلاثماءة-	1206	2719091581651273726	Shamela0001043-ara1.mARkdown.ms0370	false	1518855575823474834	74	175	369	836	1448	300	اين اقصي اثرك----------- قال من صلب ابي قال فمن اين -جءت قال من بطن امي قال فعلام انت ويحك قال علي الارض ق--------------------------ال اتعقل ق--------ال اي والله واقيد قال ابن كم انت قال ابن رجل واحد قال اللهم اخزهم من اهل بلدة فما يزيدوننا الا عمي اساله عن --شء فيجيبني عن- غيره قال لا والله ما اجيب-ك الا عن سءالك فسل عما بدا لك قال اعرب انتم ام نبط قال --------------نبط استعربنا وعرب استنبطنا قال فحرب----- ام سلم قال بل سلم قال فما لهذه الحصون قال بنيناها للسفيه تمنع---ه حتي ياتي الحليم فينهاه قال كم سنة اتت عليك قال خمسون وثل-ثماءة	370	7329016169246317512	349	527.0	266	540	64.62963104248047	62	JK009325-ara1	Shamela0001043-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms1207	true	6664030952540718565	1	86	4	410	1495	300	قال فما ادركت قال ادركت سفن البحر ترقي الينا في هذا الجرف------------------------------------------------- ورايت المراة من اهل الحيرة----- مكتلها------ علي راسها لا تزود الا رغيفا واحدا----------------------------------------------------- حتي ترد الشام ث----------م قد اصبحت اليوم خرابا و-ذلك داب الله تعالي في العباد والبلاد قال وبيد------------------------------------------------------------------------ه سم ساعة يقلبه في كفه فقال له خالد ما هذا في كفك قال السم قال وما تصنع به قال ان كان عندك ان -------يوافق قومي واهل بلدي -------حمدت الله تعالي وقبلته وان كانت الاخري لم اكن اول من ساق اليهم------- ذلا اشربه و----استريح	1207	2719091581651273726	Shamela0001043-ara1.mARkdown.ms0370	false	1518855575823474834	175	296	836	1432	1448	300	قال فما ادركت قال ادركت سفن البحر ترفا الينا في هذا النجف بمتاع الهند والصين وامواج البحر تضرب ما تحت قدمك ورايت المراة من اهل الحيرة تاخذ مكتلها فتضعه علي راسها لا تزود الا رغيفا فلا تزال في قري عامرة وعماءر متصلة واشجار مثمرة ومياه عذبة حتي ترد الشام وتراها اليوم قد اصبحت يب------ابا وكذلك داب الله تعالي في العباد والبلاد فوجم خالد لما سمعه وعرف من هو وكان مشهورا في العرب بصحة العقل وطول العمر قال ومعه سم ساعة يقلبه في يده فقال له خالد يا هذا ما معك قال --سم ساعة فان يك--------------ن عندك ما يسرني ويوافق اهل------ بلدي قبلته وحمدت الله تعالي علي--ه وان تكن- الاخري لم اكن اول من ساق الي اهل بلده ذلا فاكل السم فاستريح	370	7329016169246317512	320	475.0	245	627	51.03668212890625	52	JK009325-ara1	Shamela0001043-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms1207	true	6664030952540718565	3	41	12	206	1495	300	ادركت قال ادركت سفن البحر ترقي الينا في هذا الجرف و-----------------------------------------------------رايت المراة من اهل الحيرة----- مكتلها------ علي راسها لا تزود الا رغيفا واحدا----------------------------------------------------- حتي ترد الشام ث----------م قد اصبحت اليوم خرابا وذلك داب الله تعالي في العباد والبلاد	1207	2719091581651273726	Shamela0001043-ara1.mARkdown.ms0973	false	2475200022719235464	124	184	604	919	1509	302	ادركت قال ادركت سفن البحر ترفا الينا في هذا النجف بمتاع الهند والصين وامواج البحر تضرب ما تحت قدمك وقال رايت المراة من اهل الحيرة تاخذ مكتلها فتضعه علي راسها لا تزود الا رغيفا فلا تزال في قري عامرة وعماءر متصلة واشجار مثمرة ومياه عذبة حتي ترد الشام ونراها اليوم قد اصبحت يب------ابا وذلك داب الله تعالي في العباد والبلاد	973	7329016169246317512	175	276.0	138	321	54.51713562011719	29	JK009325-ara1	Shamela0001043-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms1316	true	-5603863250766642939	119	210	589	1055	1497	300	الانس يذهبون ولا يرجعون ارضوا بالمقام فاقاموا ام تركوا فناموا اقسم بالله قسما ان لله دينا هو ارضي من دين نحن----------------------------------------------------------------------- عليه واراكم قد تفرقتم بالهة شتي وان كان الله رب هذه الالهة انه ليجب ان يعبد وحده كلا انه الله الواحد الصمد ليس بمولود ولا والد اعاد وابدي واليه المعاد غدا وقال من الكامل المجزوء في الذاهبين الاولي ن من القرون لنا بصاءر لما رايت مواردا للموت ليس لها مصادر ورايت قومي نحوها يمضي الاصاغر والاكابر لا يرجع الماضي الي ولا م-----ن الباقين غابر ايقنت اني لا محا لة حيث	1316	2719091581651273726	Shamela0001043-ara1.mARkdown.ms0705	false	3555710709902267958	228	300	1123	1495	1495	300	الناس يذهبون ولا يرجعون ارضوا-------- فاقاموا ام تركوا فناموا وسبيل مءتلف وعمل مختلف وقال اشياء لا احفظها فقال ابو بكر الصديق رضي الله عنه له انا احفظها يا رسول الله فقال صلي الله عليه وسلم هاتها فقال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في الذاهبين الاولي ن من القرون لنا بصاءر لما رايت مواردا للقوم ليس لها مصادر ورايت قومي نحوها تمشي الاواءل والاواخر لا يرجع الماض----ي ولا يبقي من الباقين غابر ايقنت اني لا محا لة حيث-	705	7329016169246317512	229	370.0	182	542	42.25092315673828	37	JK009325-ara1	Shamela0001043-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms1775	true	-478790571253010911	8	41	38	195	1558	300	هو لك ولي بك قال -كيف منازلك به -------قال دون منازل اهلي وفوق منازل غيرهم قال -كيف صفة مدينتك هذه قال عذبة الماء طيب-ة الهو------------اء قليلة الادواء قال كيف ليلها قال سحر كله	1775	2719091581651273726	Shamela0001043-ara1.mARkdown.ms0474	false	-807869939963342689	180	214	908	1078	1536	301	هو لك ولي بك قال وكيف بناءه يريد القصر قال دون منازل اهلي وفوق -نازل الناس قال وكيف---- مدينتك ----قال عذبة الماء باردة الهواء طيبة الوطاء قليلة الادواء قال كيف ليلها قال سحر كله	474	7329016169246317512	132	204.0	103	179	73.7430191040039	22	JK009325-ara1	Shamela0001043-ara1.mARkdown
JK009325-ara1.ms2111	true	5601449751667836267	96	205	593	1150	1601	300	قال عبد الرحمن بن الساءب الانصاري جمع زياد اهل الكوفة ليعرضهم علي البراءة من علي عليه السلام والشتم له فملا الرحبة والمسجد والقصر قال فاغفيت اغفاءة فرايت شبحا له عنق مثل عنق البعير اهدل اهدب ف---------------------قلت ما انت قال---- النقاد ذو الرقبة بعثت الي صاحب الق----صر فانتبهت فزعا فقلت لاصحابي هل رايتم ما رايت قالوا ما راينا شيءا فلم يكن باسرع من ان خرج علينا خارج من القصر فقال ايها الناس انصرفوا فان الامير في شغل اليوم واذا هو قد فلج فقال عبد الرحمن بن الس----------------اءب من البسيط ما كان منتهيا عما اراد بنا حتي تناو-له النقاد ذو الرقبه فاسقط الشق منه ضربة ثبتت كما تناول ظلما صاحب الرحبه	2111	2719091581651273726	Shamela0001043-ara1.mARkdown.ms0273	false	6463997445594073138	205	299	996	1458	1468	301	قال عبد الرحمن بن الساءب حضرت فصرت ا---------------------------لي ا------------------------------------------لرحبة ومعي جماعة من الانصار فرايت شيءا في منامي وانا جالس في الجماعة وقد خفقت فرايت شيءا طويلا قد اقبل فقلت ما هذا قال انا النقاد ذو الرقبة بعثت الي صاحب هذا القصر فانتبهت فزعا فما كان الا مقدار ساعة حتي------------------------------------------- خرج------ خارج من القصر فقال----------- انصرفوا فان الامير عنكم مشغول-- واذا به قد اصابه في يده ما اصابه وفي ذلك يقول ابن الساءب---------- ما كان منتهيا عما اراد بنا حتي تاتي له النقاد ذو الرقبه فاسقط الشق منه ضربة ثبتت لما تناول ظلما صاحب الرحبه	273	7329016169246317512	268	384.0	208	603	44.44444274902344	43	JK009325-ara1	Shamela0001043-ara1.mARkdown