id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009325-ara1.ms0763	true	3844401259759884425	1	28	4	144	1535	300	الفرزدق من الطويل-------------------- وركب كان الريح تطلب عندهم لها ترة من حذبها بالعصاءب سروا يخبطون الليل وهي تلفهم الي شعب الاكوار من كل جانب اذا انسوا نارا	763	2719091581651273726	Shamela0001032-ara1.ms200	false	1272176455288674973	130	160	687	847	1577	300	الفرزدق في الرياح الهوج غير المستطابة وركب كان الريح تطلب عندهم لها ترة من جذبها بالعصاءب سروا يخبطون الليل وهي تلفهم الي شعب الاكوار من كل جانب اذا انسوا نارا	200	4000156498309379330	133	247.5	106	160	83.125	24	JK009325-ara1	Shamela0001032-ara1
JK009325-ara1.ms1129	true	-5368988366956579655	188	250	1063	1436	1707	300	عبد الواحد بن فتوح المعروف بالزقاق المغربي في الحمام------- يجتاب اردية السحاب بخافق-كالبرق اومض في السحاب فابرقا لو سابق الريح الجنوب لغاية-يوما لجاءك مثلها او اسبقا يستقرب الارض البسيطة مذهبا-والافق ذا السقف الرفيعة مرتقي ويظل مسترق السماع يخافهف-ي الجو تحسبه الشهاب المحرقا يبدو فيعجب من راه بحسنه-وتكاد اية عتقه ان تنطقا مترفرفا من حيث درت كانما-لبس الزجاجة او تجلبب زءبقا وقال ابو	1129	2719091581651273726	Shamela0001032-ara1.ms059	false	4855584065345626045	38	104	207	572	1591	300	عبد الواحد بن فتوح الوراق ف-----------------ي الحمام الداجن يجتاب اودية السحاب بخافق كالبرق اومض في السحاب فابرقا لو سابق الريح الجنوب لغاية يوما لجاءك مثلها او اسبقا يستقرب الارض البسيطة مذهبا والافق و--السقف الرفيعة مرتقي ويظل يسترق السماع مخافة في الجو يحسبه الشهاب المحرقا يبدو فيعجب من راه لحسنه وتكاد اية عتقه ان تنطقا مترترق- من حيث درت كانما لبس الزجاجة او تجلبب زءبقا 346- ابو	59	4000156498309379330	333	594.5	275	386	86.2694320678711	45	JK009325-ara1	Shamela0001032-ara1
JK009325-ara1.ms1142	true	1369969170848324498	136	176	724	956	1656	300	مخباة اما اذا الليل جنها-فتخفي واما بالنهار فتظهر اذا انشق عنها ساطع الفجر وانجلي-دجي الليل وانجاب الحجاب المستر والبس عرض الارض لونا كانه-علي الافق الشرقي ثوب معصفر ولون كردع الزعفران يشبه--شعاع يلوح فهو ازهر اصفر الي ان علت وابيض منها	1142	2719091581651273726	Shamela0001032-ara1.ms074	false	4491619170286002974	255	299	1300	1536	1544	300	مخباة اما اذا الليل جنها فتخفي واما بالغدو- فتظهر اذا انشق عنها ساطع الفجر وانجلي دجي الليل وانجاب الحجاب المستر والبس عرض الارض لونا كانه علي الافق الشرقي ثوب معصفر بلون كزرع الزعفران يشوبه شعاع يلوح فهو ازهر اصفر الي ان علت وانشق منها	74	4000156498309379330	220	405.0	180	237	92.8270034790039	32	JK009325-ara1	Shamela0001032-ara1
JK009325-ara1.ms1143	true	-1283296864617932954	49	78	263	414	1627	300	ابن المعتز------------------ يا ليلة ما كان اط يبها سوي قصر البقاء احييتها وامتها-وطويتها طي الرداء حتي رايت الشمس تت لو البدر في افق السماء و-------كانه وكانهقدحان من خمر وماء	1143	2719091581651273726	Shamela0001032-ara1.ms043	false	1738508278689749384	3	38	14	186	1515	300	ابن المعتز في البدر مع الشمس يا ليلة ما كان اط يبها سوي قصر البقاء احييتها وامتها وطويتها طي الرداء حتي رايت الشمس تت لو البدر في افق السماء فكانها وكانه -----قدحان من خمر وماء	43	4000156498309379330	145	260.0	116	177	81.92090606689453	25	JK009325-ara1	Shamela0001032-ara1
JK009325-ara1.ms1145	true	-8695844020826555325	82	131	440	710	1624	300	امرء القيس وليل كموج البحر ارخي سدوله-علي بانواع الهموم ليبتلي فقلت له لما تمطي بصلبه-واردف اعجازا وناء بكلكل الا ايها الليل الطويل الا انجلي-بصبح وما الاصباح منك بامثل فيا لك من ليل كانه نجومه بكل مغار الفتل شدت بيذبل كان الثريا علقت في مصامها-بامراس كتان الي صم جندل وقال	1145	2719091581651273726	Shamela0001032-ara1.ms013	false	7128066166533919171	88	141	421	693	1512	300	امرء القيس وليل كموج البحر ارخي سدوله علي بانواع الهموم ليبتلي فقلت له لما تمطي بصلبه واردف اعجازا وناء بكلكل الا ايها الليل الطويل الا انجلي بصبح وما الاصباح منك بامثل فيا لك من ليل كان- نجومه بكل مغار الفتل شدت بيذبل كان الثريا علقت في مصامها بامراس كتان الي صم جندل -قال	13	4000156498309379330	268	506.0	219	274	97.81021881103516	43	JK009325-ara1	Shamela0001032-ara1
JK009325-ara1.ms1145	true	-8695844020826555325	266	300	1426	1624	1624	300	الرقاع وكا- ليلي حين تغرب شمسه-بسواد اخر مثله موصول ارعي النجوم اذا تغيب كوكب-ابصرت اخر كالسراج يجول وقال اصرم بن حميد وليل طويل الجانبين قطعته-علي كمد والدمع تجري سواكبه كواكبه حسري عليه كانها-مقيدة دون-	1145	2719091581651273726	Shamela0001032-ara1.ms017	false	3088186742914703100	165	203	812	1014	1487	300	الرقاع وكان ليلي حين تغرب شمسه بسواد اخر مثله موصول ارعي النجوم اذا تغيب كوكب ابصرت اخر كالسراج يجول 67-- اصرم بن حميد وليل طويل الجانبين قطعته علي كمد والدمع تجري سواكبه كواكبه حسري عليه كانما مقيدة دون	17	4000156498309379330	193	347.5	160	204	94.60784149169922	27	JK009325-ara1	Shamela0001032-ara1
JK009325-ara1.ms1147	true	-5363107868827255867	0	90	0	469	1584	300	تمكنها قال كيف ترون رحاها قالوا ما اشد------------------------------------------------------------- استقامتها قال كيف----- برقها اوميضا ام -خفوا ام يشق شقا قالوا بل يشق شقا فقال صلي الله عليه وسلم الحيا فقالوا يا رسول الله ما راينا افصح منك قال وما يمنعني وانما انزل الله عز وجل القران بلسان عربي مبين قواعدها اسافلها ورحاها وسطها ومعظمها واذا استطار البرق من قطرها الي قطرها فذلك الانشقاق والانبثاق واذا كان البرق كالتبسم في خلل السحاب فذلك الوميض و--------ومض السحاب واومض لغتان والخفو اقل من الوم-ض يقال خف ي-خفو خفوا وهو ان يلمع تارة ثم يسكن	1147	2719091581651273726	Shamela0001032-ara1.ms164	false	-971482228638975396	163	243	824	1251	1538	300	تمكنها قال كيف ترون رحاها قالوا ما احسنها واشد استدارتها قال وكيف ترون بواسقها قالوا ما احسنها واشد استقامتها قال كيف ترون برقها اوميضا ام يخفو -ام يشق شقا قالوا بل يشق شقا فقال صلي الله عليه وسلم الحيا--------------------------------------------------------------------------------------------------- قواعدها اسافلها ورحاها وسطها ومعظمها واذا استطار البرق من قطرها الي قطرها فذلك الانشقا----------ق واذا كان------ كالتبسم في خلل السحاب فذلك الوميض يقال منه ومض البرق- واومض لغتان والخفو اقل من الوميض يقال خفا يخفو خفوا وهو ان يلمع تارة و--يسكن	164	4000156498309379330	340	608.0	275	546	62.271060943603516	59	JK009325-ara1	Shamela0001032-ara1
JK009325-ara1.ms1149	true	3454047737584665777	33	80	174	450	1741	300	البحتري ذات ارتجاز لحنين الرعد-مجرورة الذيل صدوق الوعد مسفوحة الدمع لغير وجد-لها نسيم كنسيم الورد ورنة مثل زءير الاسد-ولمع برق كسيوف الهند جاءت بها ريح الصبا من نجد-فانتثرت مثل انتثار العقد فراحت الارض بعيش رغد-من وشي اثواب الربي في برد كانما غدران-ا في الوهد-يلعبن من حبابها بالنرد	1149	2719091581651273726	Shamela0001032-ara1.ms170	false	4730473464665015301	193	246	959	1242	1533	300	البحتري ذات ارتجاز بحنين الرعد مجرورة الذيل صدوق الوعد مسفوحة الدمع لغير وجد لها نسيم كنسيم الورد ورنة مثل زءير الاسد ولمع برق كسيوف الهند جاءت بها ريح الصبا من نجد فانتثرت مثل انتثار العقد فراحت الارض بعيش رغد من وشي انوار الربي في برد كانما غدرانها في الوهد يلعبن من حبابها بالنرد	170	4000156498309379330	273	508.0	226	283	96.4664306640625	38	JK009325-ara1	Shamela0001032-ara1
JK009325-ara1.ms1150	true	5676958603997234830	40	72	217	391	1682	300	طورا وبيديه لنا الافق كانه غرة شهباء لاءحة-في وجه دهماء ما في جلدها بلق او ثغر زنجية تفتر ضاحكة-تبدو مشافرها طورا وتنطبق او سلة البيض في جاواء مظلمة-وقد تل-قت ظباها البيض والدرق	1150	2719091581651273726	Shamela0001032-ara1.ms167	false	2361411070701998323	1	36	6	184	1506	300	طورا ويبديه لنا الافق كانه غرة شهباء لاءحة في وجه دهماء ما في جلدها بلق او ثغر زنجية تفتر ضاحكة تبدو مشافرها طورا وتنطبق او سلة البيض في جاواء مظلمة وقد تلاقت ظباها البيض والدرق	167	4000156498309379330	172	322.0	140	178	96.62921142578125	27	JK009325-ara1	Shamela0001032-ara1
JK009325-ara1.ms1150	true	5676958603997234830	205	257	1124	1449	1682	300	ابو الفوارس بن الصفي لنفسه متشبها بالقدماء دان تكاد الوحش تكره وسطهوتمس--ه كف الوليد المرضع متتابع جم كان ركامهركبات قيصر او سرايا تب-----------------------------------------------------ع فهمي فالقي بالعراء بعاعه-سحا كمندفع الاتي المترع فتساوت الاقطار من افواهه-فالقارة العلياء مثل المدفع وغدا سراب القاع بحر حقيقة-فكانه لتيقن لم يخدع متغطمطا غصب الوحوش مكانها-تياره فالضب جار الضفدع	1150	2719091581651273726	Shamela0001032-ara1.ms171	false	629708084233013137	163	231	890	1262	1629	300	ابو الفوارس سعد بن محمد حيص بيص----------- دان يكاد الوحش يكرع وسطه وتناله كف الوليد المرضع متتابع جم كان ركامه كبات قيصر او سرايا تبع زجل الرعود يكاد يخدج عنده شاء الملا ويموت سخل الموضع فهمي فالقي بالعراء بعاعه سحا كمندفع الاتي المترع فتساوت الاقطار من امواهه فالقارة العلياء مثل المدفع وغدا سراب القاع بحر حقيقة فكانه لتيقن لم يخدع متعظم-ا غصب الوحوش مكانها تياره فالضب جار الضفدع	171	4000156498309379330	283	497.0	235	384	73.69791412353516	37	JK009325-ara1	Shamela0001032-ara1
JK009325-ara1.ms1151	true	7956000804135398037	51	115	290	671	1662	300	ابن المعتز يا رب ليل سحر كله-مفتضح البدر عليل النسيم تلتقط الانفاس برد الندي-فيه فتهديه لحر الهموم وقال------------------------------------------------------------- ابن الرومي وشمال باردة النسيمالوت عن الهموم بالهموم تشفي حزازات القلوب الهيممشاية في الليل بالنميم بين نسيم الروض والخيشومكانها من جنة النعيم وقال في ذلك كان نسيمها ارج الخزامي-ولاها بعد وسمي ولي هدية شمال هبت بليل-لافنان الغصون بها نجي اذا انفاسها نسمت سحيرا-تنفس كالشجي لها الخلي	1151	2719091581651273726	Shamela0001032-ara1.ms050	false	8266066041770904531	203	260	1074	1378	1575	300	ابن المعتز يا رب ليل سحر كله مفتضح البدر عليل النسيم تلتقط الانفاس برد الندي فيه فتهديه لحر السموم اخذه من ابي تمام ايامنا مصقولة اطرافها بك والليالي كلها اسحار 301 ابن الرومي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كان نسيمها ارج الخزامي ولاها بعد وسمي ولي بقية شمال هبت بليل لافنان الغصون بها نجي اذا انفاسها نسمت سحيرا تنفس كالشجي بها الخلي	50	4000156498309379330	230	393.5	189	447	51.454139709472656	32	JK009325-ara1	Shamela0001032-ara1
JK009325-ara1.ms1151	true	7956000804135398037	116	152	676	882	1662	300	حيتك عنا شمال طاف ريقها-بجنة فجرت روحا وريحانا هبت سحيرا فناجي الغصن صاحبه-سرا بها فتنادي الطير اعلانا ورق تغني علي خضر مهدلةت-سمو بها وتمس الارض احيانا تخال طاءرها نشوان من طرب-والغصن من هزه عطفيه نشوانا وذكر	1151	2719091581651273726	Shamela0001032-ara1.ms051	false	6989959211029183256	52	92	248	457	1571	300	حيتك عنا شمال طاف ريقها بجنة فحوت روحا وريحانا هبت سحيرا فناجي الغصن صاحبه سرا بها وتداعي الطير اعلانا ورق تغني علي غصن تهدله يسمو بها وتمس الارض احيانا تخال طاءرها نشوان من طرب والغصن من هزه عطفيه سكرانا 305 -	51	4000156498309379330	187	334.0	152	210	89.04762268066406	27	JK009325-ara1	Shamela0001032-ara1
JK009325-ara1.ms1216	true	5446252718309641772	153	201	736	1008	1536	300	عبد الكريم بن ابراهيم النهشلي المغربي منا لطويل اواجدة وجدي حماءم ايكة تميل بها ميل النزيف غصونها نشاوي وما مالت بخمر رقابها بواك وما فاضت بدمع عيونها اعيدي حمامات اللوي ان عندنا لشجوك امثالا يعود حنينها وكل غريب الدار يدعو همومه غراءب محشود- عليها شجونها ابو اسحاق الحصري	1216	2719091581651273726	Shamela0001032-ara1.ms056	false	4890241795801974952	125	167	630	868	1531	300	عبد الكر-----------يم النهشلي------------------ اواجدة وجدي حماءم ايكة تميل بها ميل النزيف غصونها نشاوي وما مالت بخمر رقابها بواك وما فاضت بدمع عيونها افيقي حمامات اللوي ان عندنا لشجوك امثالا يعود حنينها وكل غريب الدار يدعو همومه غراءب محسودا عليها شجونها 337------ الحصري	56	4000156498309379330	231	428.5	189	273	84.61538696289062	38	JK009325-ara1	Shamela0001032-ara1
JK009325-ara1.ms1216	true	5446252718309641772	198	234	991	1187	1536	300	ابو اسحاق الحصر--------ي الانصاري المغربي من الكامل- ولقد تنسمت الرياح لعلني ارتاح ان يبعثن منك نسيما فاثرن من حرق الصبابة كامنا واذعن من سر الهوي مكتوما وكذا الرياح اذا مررن علي لظي نار بدت ضرمنها تضريما	1216	2719091581651273726	Shamela0001032-ara1.ms205	false	-8951634308272683022	216	254	1144	1348	1587	300	ابو اسحاق ابراهيم بن علي الانصاري الحصر-ي من افريقية ولقد تنسمت الرياح لعلني ارتاح ان يبعثن منك نسيما فاثرن من حرق الصبابة كامنا واذعن من سر الهوي مكتوما وكذا الرياح اذا مررن علي لظي نار خبت ضرمنها تضريما	205	4000156498309379330	182	332.5	146	205	88.78048706054688	32	JK009325-ara1	Shamela0001032-ara1
JK009325-ara1.ms1255	true	-8281871633894587808	193	288	967	1446	1502	300	محمد بن معن الغفاري اقحمت السنة ناسا م---ن الاعراب فخلوا المذار و--------ابرقوا و----------------اذا غلام منهم قد صار جلدا وعظما فرفع عقيرته يتغني بابيات------- وهي من الطويل الا يا سنا برق علي قلل الحمي لهنك من برق علي كريم لمعت اقتداء الطير والقوم هجع فهيجت احزانا وانت سليم فبت بحد المرفقين اشيمه- كاني لبرق بالنسار رحيم فهل من معير طرف عين خلي-ة فانسان طرف العامري كليم رمي قلبه البرق اليماني رمية بذكر الحمي وهنا فكاد يهيم فقلت يا غلام دون ما بك----- ما يفحم عن---- الشعر -قال اجل ولكن البرق انطقني فما مكث يومه---- حتي مات	1255	2719091581651273726	Shamela0001032-ara1.ms156	false	-4584801519026393559	114	218	605	1114	1528	300	محمد بن مطر الغفاري اقحطت السنة علي قوم من الاعراب فيهم ناس من بني كلاب فابرقوا ليلة وغدوت عليم فاذا غلام منهم قد عاد جلدا وعظما فاذا هو ينشد ------ابياتا قالها وهي---------- الا يا سنا برق علي ذلك الحمي لهنك من برق علي كريم لمعت اهتدال الطير والقوم هجع فهيجت احزانا وانت سليم فبت مجدا للبروق- اشيمها كاني لبرق بالسماء حميم فهل من معير طرف عين صحيحة فانسان عين العامري كليم رمي قلبه البرق اليماني رمية بذكر الحمي وهنا فظل- يهيم فقلت له في-- دون ما انت فيه ما يفحم عن قول الشعر فقال نعم ولكن البرق انطقني وما لبث يومه ذلك حتي مات	156	4000156498309379330	387	621.5	300	529	73.15689849853516	61	JK009325-ara1	Shamela0001032-ara1
JK009325-ara1.ms1278	true	-1735572259091087537	76	107	397	559	1531	300	العيون يا هل بكيت كما بكت ورق الحماءم في الغص-------------------------------------------------------------------------ون ذكرنني عهدا مضي للانس منقطع القرين فكانما صاغت علي شجوي شجي تلك اللحون وتصرمت ايامه فكانها رجع الجفون ---وقال اخر من	1278	2719091581651273726	Shamela0001032-ara1.ms056	false	4890241795801974952	166	204	861	1063	1531	300	الحصري يا هل بكيت كما بكت ورق الحماءم في الغصون هتفت سحيرا والربي للقطر رافعة العيون فكانما صاغت علي شجوي شجي تلك اللحون ذكرنني عهدا مضي للانس منقطع القرين ف------------------------------------تصرمت ايامه وكانها رجع الجفون 338 قال عوف بن	56	4000156498309379330	116	201.0	92	238	48.73949432373047	17	JK009325-ara1	Shamela0001032-ara1
JK009325-ara1.ms1338	true	-7539911650899859564	11	157	69	924	1697	300	وقد جعل الل-------ه الاستغفار سببا لدرود الرزق ورحمة الخلق فقا-------ل استغفروا ربكم انه كان غفارا يرسل السماء عليكم مدرارا فرحم الله امرءا استقبل توبته واستقال خطيءته وبادر منيته------ انا خرجنا اليك من تحت الاستار والاركان -بعد عجيج البهاءم والولدان راغبين في رحمتك وراجي---ن فضل نعمتك وخاءفين من عذابك ونقمتك ا-لهم فاسقنا غيثك ولا تجعلنا من القانطين ولا تهلكنا بالسنين ولا تءاخذنا بما فعل السفهاء منا يا ارحم الراحمين اللهم انا خرجنا----- نشكو اليك ما لا يخفي عليك حين الجاتنا المضايق الوعرة واجاءتنا المقاحط المجدبة واعيتنا المطالب المتعسرة وتلاحمت علينا الفتن المستصعبة اللهم انا نسالك ا--لا تردنا خاءبين ولا تقلبنا واجمين ولا تخاطبنا بذنوبنا ولا تقايسنا باعمالنا اللهم انشر عليك غي-ثك وبركتك ورزقك ورحمتك واسقنا سقيا ناقعة مروية معشبة تنبت بها ما قد فات وتحيي بها ما قد مات نافعة الحيا كثيرة المجتني تروي بها القيعان وتسيل البطنان وتستورق الاشجار وترخص الاسعار انك علي ما تشاء قدير	1338	2719091581651273726	Shamela0001032-ara1.ms173	false	2772838857434558071	0	140	0	801	1665	300	وقد جعل الله سبحانه الاستغفار سببا لدرور الرزق ورحمة للخلق فقال عز وجل استغفروا ربكم انه كان غفارا يرسل السماء عليكم مدرارا فرحم الله امرءا استقبل توبته واستقال خطيءته وبادر منيته اللهم انا خرجنا اليك من تحت الاستار والاكنان وبعد عجيج البهاءم والولدان راغبين في رحمتك وراجين من فضل نعمتك وخاءفين من عذابك ونقمتك اللهم فاسقنا غيثك ولا تجعلنا من القانطين ولا تهلكنا بالسنين ولا تءاخذنا بما فعل السفهاء منا يا ارحم الراحمين اللهم انا خرجنا اليك نشكو اليك ما لا يخفي عليك حين الجاتنا المضايق الوعرة واجاءتنا المقاحط المجدبة واعيتنا المطالب المتعسرة وتلاحمت علينا الفتن المستصعبة اللهم انا نسالك ان لا تردنا خاءبين الله-----------------------------------------------------------م انشر علينا غيثك وبركتك ورزقك ورحمتك واسقنا سقيا نافعة مروية معشبة تخلف بها ما قد فات وتحيي بها ما قد مات-------------------------- تروي بها القيعان وتسيل البطنان وتستورق الاشجار وترخص الاسعار انك علي كل ش--ء قدير	173	4000156498309379330	750	1414.0	618	888	84.45945739746094	115	JK009325-ara1	Shamela0001032-ara1
JK009325-ara1.ms1765	true	1668913276664011948	16	119	83	587	1509	300	فسمعنا اصوات الاطيار من القماري وغيرها قال لي عبد الله ------لله در ابي كبير الهذلي حيث يقول من الطويل الا يا حمام الايك الفك حاضر وغصنك مياد ففيم تنوح ثم قال يا ابا محلم هل يحضرك في هذا شء فقلت اصلح الله الامير كبرت سني وفسد ذهني ولعل شيءا ان يحضرني ثم حضر شء فقلت اصلح الله الامير حضر شء تسمعه فقلت من الطويل------------------------------------------------------------------------------------ افي كل عام غربة ونزوح اما للنوي من ونية فيريح لقد طلح البين المشت ركاءبي فهل ارين البين وهو طريح وذكرني بالري نوح حمامة فنحت وذو الشجو الحزين ينوح علي انها ناحت ولم تذر دمعها ونحت واسراب الدموع سفوح	1765	2719091581651273726	Shamela0001032-ara1.ms056	false	4890241795801974952	213	300	1109	1531	1531	300	فدخلنا الري في السحر فاذا قمرية تغرد فقال---- عبد الله بن طاهر احسن ابو كبير------- حيث يقو----------ل الا يا حمام الايك الفك حاضر وغصنك مياد ففيم تنوح ثم قال يا ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عوف اجز فقلت اعزك الله شيخ غريب حملته علي البديهة ولا سيما في معارضة ابي كبير ثم قلت افي كل عام غربة ونزوح اما للنوي من اوبة فتريح لقد طلح البين المشت احبت-ي فهل ارين البين وهو طليح وارقني بالري صوت حمامة فنحت وذو الشجو الحزين ينوح علي انها ناحت ولم تذر دمعة- ونحت واسراب الدموع سفوح-	56	4000156498309379330	282	356.0	219	594	47.47474670410156	49	JK009325-ara1	Shamela0001032-ara1
JK009325-ara1.ms1765	true	1668913276664011948	119	140	587	696	1509	300	وناحت وفرخاها بحيث تراهما ومن دون افراخي مهامه فيح عسي جود عبد الله ان يعكس النوي فنلقي عصا التطواف وهي طريح	1765	2719091581651273726	Shamela0001032-ara1.ms057	false	-2547961699265202549	0	21	0	109	1525	300	وناحت وفرخاها بحيث تراهما ومن دون افراخي مهامه فيح عسي جود عبد الله ان يعكس النوي فنلقي عصا التطواف وهي طريح	57	4000156498309379330	109	218.0	88	109	100.0	21	JK009325-ara1	Shamela0001032-ara1
JK009325-ara1.ms1889	true	-2011044247907654460	38	85	196	438	1558	300	ابو الفضل -بن العميد في الشمس من البسيط ماذا تري يا ابا العباس في رجل تشابهت منه اولاه واخراه يري مقدمه شروي مءخره حسنا ويمناه في تمثال يسراه من حيث واجهته ارضاك منظره وكيف قابلته اغناك مغناه يهوي المباعد عنه قرب منزله حتي اذا ما تغشاه تحاماه	1889	2719091581651273726	Shamela0001032-ara1.ms228	false	-6590170999518303218	139	182	693	926	1547	300	ابو-الفضل ابن العميد ملغزا فيها-------- ماذا تري يا ابا العباس في عجب تشابهت منه اولاه واخراه تري مقدمه شروي مءخره حسنا ويمناه في تمثال يسراه من حيث واجهته ارضاك منظره وكيف قابلته اعياك معناه يهوي المباعد عنه قرب منزله حتي اذا-ما تغشاه تحاماه	228	4000156498309379330	216	397.0	174	243	88.88888549804688	38	JK009325-ara1	Shamela0001032-ara1
JK009325-ara1.ms1895	true	5799006299717662722	71	189	352	974	1615	300	اسماعيل بن عبدون------- الكاتب المغربي في الشمعة من المتقارب وصفراء تنشر من راسها ذواءب صفرا علي المجل-------------------------------------------س تعم الندامي بها كسوة فكل نديم بها مكتسي تمازج مشروبهم رقة وتلقي شعاعا علي الاكوس وتهدي اذا حضرت مجلسا نشاطا وانسا الي الانفس تريك اذا حدقت عينها عيونا من الزهر والنرجس وله ايضا فيها من المتقارب وفوارة ماءها رقة تفيض علي كل راء لها اذا قابلته كسا الحاضرين كساها عموما لها --كلها تفيض عليهم بمثل الغما م اتبع وابلها طلها يصوب فيغرق ابوابهم ويخرج منها وما بلها تمازج كاساتهم رقة ويظهر فيها وما حلها وليس بملح ولا بالفرا ت يروي العطاش اذا علها صفات يظل لها ذوي النهي كليل القريحة معتلها اذا ما اهتدي لطريق ارت ه اخري فعاد وقد ضلها	1895	2719091581651273726	Shamela0001032-ara1.ms239	false	-6986243776010681728	89	201	471	1071	1596	300	اسماعيل ابراهيم بن غانم الكاتب الافريقي ملغزا--------------- وصفراء تنشر في راسها ذواءب صفرا علي المجلس تريك اذا حدقت عينها عيونا من الزهر والنرجس تعم الندامي بها كسوة فكل نديم بها مكتسي تمازج مشروبهم رقة فتاتي شعاعا علي الاكءس وتهدي اذا حضرت مجلسا بساطا وانسا الي الانفس 1151-------------------------------------- وله فيها----------------- وفوارة ماءها رقة يفيض علي كل راء لها اذا قابلته كسا الحاضرين كساها عموما وما ان لها يفيض عليهم بمثل الغما-م اتبع وابلها طلها يصوب فتعرق اثوابهم ويخرج منها وما بلها يمازج كاساتهم رقة ويظهر فيها وما حلها وليس بملح ولا بالفرا-ت يروي العطاش اذا علها صفات يظل لها ذو- النهي كليل القريحة مختلها اذا ما اهتدي لطريق ارت-ه اخري فعاد وقد ضلها	239	4000156498309379330	505	901.5	405	674	74.92581939697266	85	JK009325-ara1	Shamela0001032-ara1
JK009325-ara1.ms1918	true	-38596761675955851	0	23	0	114	1570	300	بماء فان نتاج بينهما السرور نتاج لا تدر عليه ام وحمل لا تعد له الشهور اذا الطاسات كرت-ها علينا تكون بيننا فلك يدور	1918	2719091581651273726	Shamela0001032-ara1.ms143	false	-1463620646550851342	114	138	610	725	1599	300	بماء فان نتاج بينهما السرور نتاج لا تدر عليه ام وحمل لا تعد له الشهور اذا الكاسات كر بها علينا تكون بيننا فلك يدور	143	4000156498309379330	112	217.0	89	115	97.39130401611328	21	JK009325-ara1	Shamela0001032-ara1
JK009325-ara1.ms2223	true	-4637463111231881571	170	211	823	1038	1451	300	لقد سرني ان الهلال غدية مضي وهو محقور الخيال دقيق طواه مرور الشهر حتي كانه عنان لواه باليدين رقيق وقال------------------------------------------------- ابن الرومي من الكامل شهر الصيام مبارك لكنه جعلت لنا بركاته في طوله اني ليعجبني كمال هلاله واسر بعد كماله بنحوله	2223	2719091581651273726	Shamela0001032-ara1.ms044	false	8278928658377421563	54	104	266	520	1532	300	لقد سرني ان الهلال غدية بدا وهو محقور الخيال دقيق طواه مرور الشهر حتي كانه عنان لواه باليدين رفيق واني بشهر الصوم ما عشت شامت وانك يا شوال لي لصديق 253 ابن الرومي---------- شهر الصيام مبارك لكنه جعلت لنا بركاته في طوله اني ليعجبني كمال هلاله واسر بعد كماله بنحوله	44	4000156498309379330	198	361.0	159	264	75.0	36	JK009325-ara1	Shamela0001032-ara1
