id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009325-ara1.ms0350	true	-1508663424401767196	101	144	517	741	1535	300	فقيرها اذا ما بخيل الناس هرت كلابه وش--ق علي الضيف الطروق عقورها فاني جبان الكلب رحلي موطا جواد اذا ما النفس شح ضمير---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ها وما تشتكيني جارتي غير انني اذا غاب عنها بعلها لا ازورها سيبلغها خيري ويرجع زوجها اليها ولم تسبل علي ستورها	350	2719091581651273726	Shamela0000722-ara1.completed.ms100	false	-1890944446627804939	216	298	1093	1525	1535	300	ضريرها اذا ما بخيل الناس هرت كلابه واشتق علي الضيف الغريب عقورها فاني جبان الكلب بيتي موطا جواد اذا ما النفس شح ضميرها فان كلابي قد اقرت وغودرت قليل علي من يعتريني هريرها وابرز قدري بالفناء قليلها يري غير مضنون به وكثيرها وليس علي ناري حجاب يكنها لمستقبس ليلا ولكن اشيرها ولا وابيك ما يظل ابن جارتي يطوف حوالي قدرنا لا يطورها وما تشتكيني جارتي غير انني اذا غاب عنها بعلها لا ازورها سيبلغها خيري ويرجع بعلها اليه- ولم يقصر علي ستورها	100	2896116087529314986	207	381.5	164	433	47.80600357055664	35	JK009325-ara1	Shamela0000722-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0393	true	-4010094023141726149	22	109	119	555	1548	300	اماوي ان المال غاد وراءح ويبقي من المال الاحاديث والذك----------------------------------------------------------------------------------------------------ر وقد علم الاقوام لو ان حاتما اراد ثراء المال امسي له ------------------------------------------------------------------------------------------------------------وفر اماوي ان يصبح صداي بقفرة من الارض لا ماء لدي ولا خمر تري ان ما افنيت لم يك ضرني وان يدي مما بخلت به صفر اماوي اما مانع فمبين واما عطاء لا ينهنهه الزجر اماوي ما يغني الثراء عن الفتي اذا حشرجت يوما وضاق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بها الصدر غنينا زمانا بالتصعلك والغني وكلا سقاناه بكاسيهما الدهر فما زادنا بغيا علي ذي قاربة غنانا ولا ازري باحسابنا الفقر	393	2719091581651273726	Shamela0000722-ara1.completed.ms099	false	1804363441658074134	136	279	698	1396	1497	300	اماوي ان المال غاد وراءح ويبقي من المال الاحاديث والذكر اماوي اني لا اقول لساءل اذا جاء يوما حل في مالنا نذر اماوي اما مانع فممنع واما عطاء لا ينهنهه الزجر وقد علم الاقوام لو ان حاتما اراد ثراء المال كان- له وفر اذا من بالمال البخيل فانني اجود فلا قل عطاءي ولا نزر افك به العاني ويءكل طيبا فما ان تعريه القداح ولا الخمر اماوي ان يصبح صداي بقفرة من الارض لا ماء لدي ولا خمر تري ان ما افنيت لم يك ضرني وان يدي مما بخلت به صفر اماوي ا-----------------------------------------------------------------------------------------ني رب واحد امه اجرت فلا قتل عليه ولا اسر ولا الطم ابن العم ان كان اخوتي شهودا وقد اودي باخوته الدهر ولا اخذل المولي بسوء بلاءه وان كان محنو الضلوع بها غم--ر غنينا زمانا بالتصعلك والغني وكلا سقاناه بكاسيهما الدهر فما زادنا بغيا علي ذي قرابة غنانا ولا ازري باحساننا الفقر	99	2896116087529314986	334	519.0	264	790	42.278480529785156	63	JK009325-ara1	Shamela0000722-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0510	true	4034445333319444904	15	45	75	230	1570	300	ويوم بعاث الحقتنا سيوفنا الي حسب في جذم غسان ثاقب يعرين بيضا حين نلقي عدونا ويغمدن حمرا ناحلات المضارب اطاعت---- بنو عوف اميرا نهاهم عن السلم حتي كان اول واجب	510	2719091581651273726	Shamela0000722-ara1.completed.ms096	false	7283920566222454257	141	172	769	928	1626	300	ويوم بعاث اسلمتنا سيوفنا الي نسب في جذم غسان ثاقب يعرين بيضا حين نلقي عدونا ويغمدن حمرا ناحلات المضارب اطاعت بنا بنو عوف اميرا نهاهم عن السلم حتي كان اول واجب	96	2896116087529314986	151	292.0	121	159	94.96855163574219	27	JK009325-ara1	Shamela0000722-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0761	true	-2929755497663280646	19	225	103	1212	1617	300	يزف وراحت خلفه وهي زف-------------------------------------------------ف وباشر راعيها الصلا بلبانه وكفيه حر النار ما يتحر---------------------------------------------------------------------------------------------------ف واوقدت الشعري مع الليل نارها وامست محولا جلدها يتوسف واصبح موضع الصقيع كانه علي سروات النبت قطن مندف وقاتل كلب الحي عن نار اهله ليربض فيها والصلا متكنف وجدت الثري فينا اذا يبس الثري ومن هو يرجو فضله المتضيف تري جارنا فينا يجير وان جني ولا هو فيما ينطف الجار ينطف ويمنع مولانا وان كان ناءبا بنا جاره فيما يخاف ويانف--------------------------------------------------------- وقد علم الجيران ان قدورنا ضوامن للارزاق والريح زفزف نعجل للضيفان في المحل بالقري قدورا بمعبوط تمد وتغرف تفرغ في شيزي كان جفانها حياض --جبي منها ملاء ونصف تري حولهن المعتفين كانهم علي صنم في الجاهلية عكف ---------------------------------------------------وما حل من جهل حبي حلماءنا ولا قاءل المعروف فينا يعنف وما قام منا قاءم في ندينا فينطق الا بالتي هي اعرف واني لمن قوم بهم يتقي العدا وراب الثاي -الجانب المتخوف واضياف ليل قد نقلنا قراهم اليهم فاتلفنا المنايا واتلفوا قريناهم -الماثور- البيض قبلها يثج العروق الازاني -المثق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ف ولا نستجم الخيل حتي نعيدها غواءم من اعداءنا وهي زحف كذلك كانت خيلنا مرة تري سمانا واحيانا تقاد وتعجف عليهن منا الناقصون ذحولهم فهن باعباء المنية كنف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وجدنا اعز الناس اكثرهم حصي واكرمهم من بالمكارم يعرف وكلتاهما فينا الي حيث تلتقي عصاءب لاقي بينهن المعرف	761	2719091581651273726	Shamela0000722-ara1.completed.ms136	false	8517346065952893315	0	293	0	1595	1629	300	يزف وراحت بعده وهي زفف وهتكت الاطناب كل ذفرة لها تامك من عاتق الني اعرف وباشر راعيها الصلي بلبانه وكفيه حر النار ما يتحرف وقاتل كلب الحي عن نار اهله ليربض فيها والصلا متكنف واصبح مبيض الصقيع كانه علي سروات النيب قطن مندف واوقدت الشعري مع الليل نارها وامست محولا جلدها يتوسف--------------------------------------------------------------------------------------------------- وجدت الثري فينا اذا يبس الثري ومن هو يرجو فضله المتضيف تري جارنا فينا يجير وان جني فلا هو م-ما ينطف الجار ينطف ويمنع مولانا وان كا- ناءيا بنا جاره م-ما يخاف ويانف وكنا اذا نامت كليب عن القري الي الضيف نمشي بالعبيط ونلحف وقد علم الجيران ان قدورنا ضوامن للارزاق والريح زفزف نعجل للضيفان في المحل بالقري قدورا بمعبوط تمد وتغرف تفرغ في شيزي كان جفانها حياض الجبي منها ملاء ونصف تري حولهن المعتفين كانهم علي صنم في الجاهلية عكف قعودا وخلف القاعدين شطورهم قياما وايديهم جموس ونطف وما حل من جهل حبي حلماءنا ولا قاءل المعروف فينا يعنف وما قام منا قاءم في ندينا فينطق الا بالتي هي اعرف واني لمن قوم بهم يتقي العدي وراب الثاي والجانب المتخوف واضياف ليل قد نقلنا قراهم اليهم فاتلفنا المنايا واتلفوا قريناهم والماثورة البيض قبلها يثج العروق الايزني والمثقف ومسروحة مثل الجراد يسوقها ممر قواه السراء المعطف فاصبح في حيث التقينا شريدهم قتيل ومكتوف اليدين ومزعف وكنا اذا ما استكره الضيف بالقري اتته العوالي وهي بالسم ترعف ولا نستجم الخيل حتي نعيدها فيعرفها- اعداءنا وهي عطف كذلك كانت خيلنا مرة تري سمانا واحيانا تقاد فتعجف عليهن منا الناقضون ذحولهم وهن باعباء المنية كتف مذاليق حتي تاتي الصارخ الذي دعا وهو بالثغر الذي هو اخوف وقدر فثانا غليها بعد ما غلت واخري حششنا بالعوالي تءثف وكل قري الاضياف نقري من القنا ومغتبط منه السنام المسدف وجدنا اعز الناس اكثرهم حصي واكرمهم من بالمكارم يعرف وكلتاهما فينا لنا حين نلتقي عصاءب لاقي بينهن المعرف	136	2896116087529314986	977	1825.5	791	1698	57.53828048706055	160	JK009325-ara1	Shamela0000722-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0792	true	8537500124320315714	121	185	610	931	1507	300	ان الرسول لسيف يستضاء به مهند من سيوف الله مسلول في عصبة من قريش قال قاءلهم ببطن مكة لما اسلموا زولوا زالوا فما زال انكاس ولا كشف عند اللقاء ولا ميل معازيل شم العرانين ابطال لبوسهم من نسج داود في الهيجا سرا----------------------------------------------------------------------------------------------------------بيل لا يفرحون اذا نالت رماحهم قوما وليسوا مجازيعا اذا نيلوا لا يقع الطعن الا في نحورهم وما-- لهم عن حياض الموت تهليل	792	2719091581651273726	Shamela0000722-ara1.completed.ms147	false	-8911705561072012670	214	299	1100	1527	1527	299	ان الرسول لسيف يستضاء به مهند من سيوف الله مسلول في عصبة من قريش قال قاءلهم ببطن مكة لما اسلموا زولوا زالوا فما زال انكاس ولا كشف عند اللقاء ولا ميل معازيل شم العرانين ابطال لبوسهم من نسج داود في الهيجا سرابيل بيض سوابغ قد شكت لها حلق كانها حلق القفعاء مجدول يمشون مشي الجمال الزهر يعصمهم ضرب اذا عرد السود التنابيل لا يفرحون اذا نالت رماحهم قوما وليسو- مجازيعا اذا نيلوا لا يقع الطعن الا في نحورهم ما ان لهم عن حياض الموت تهليل-	147	2896116087529314986	316	612.0	253	429	73.65967559814453	61	JK009325-ara1	Shamela0000722-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0793	true	-3156875024863814397	0	67	0	331	1488	300	الله صلي الله عليه وسلم الاسلام فاسلم واتصل اسلامه باخيه كعب فقال من الطويل الا ابلغا عني بجيرا رسالة فهل لك في ما قلت ويحك هل لكا سقاك بها المامون كاسا روية وانهلك المامون منها وعلكا ففارقت اسباب الهدي وتبعته علي اي شء ويب غيرك دلكا علي مذهب لم تلف اما ولا ابا عليه ولم تعرف عليه اخا لكا فاتصل الشعر برسول الله صلي الله عليه وسلم	793	2719091581651273726	Shamela0000722-ara1.completed.ms145	false	1331485801789151025	76	139	390	695	1449	300	الله صلي الله عليه وسلم سابقا با-------------سلامه ورشده كعبا بهذه الابيات من مبلغ--- عني بجيرا رسالة فهل لك في-ما قلت ويحك هل لكا شربت بكاس عند ال محمد ف-----انهلك المامون منها وعلكا فخالفت اسباب الهدي وتركته علي اي شء ويب غيرك دلكا علي خلق- لم تلف اما ولا ابا عليه ولم يوجد عليه ا-ب لكا قالوا فقال --رسول الله صلي الله عليه وسلم	145	2896116087529314986	232	375.0	177	331	70.09063720703125	43	JK009325-ara1	Shamela0000722-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0904	true	4624935629124961103	92	122	447	603	1491	300	ليلي الاخيلية ترث-------ي توبة بن الحمير من الطويل اقسمت ابكي بعد توبة هالكا واحفل من دارت عليه الدواءر لعمرك ما بالموت عار علي امرء- اذا لم تصبه في الحياة المعاير	904	2719091581651273726	Shamela0000722-ara1.completed.ms121	false	-2354651835113260641	8	36	50	199	1525	300	ليلي الاخيلية الشاعرة وفي توبة تقو---------------ل اقسمت ابكي بعد توبة هالكا واحفل من دارت عليه الدواءر لعمرك ما بالموت عار علي الفتي اذا لم تصبه في الحياة المعاير	121	2896116087529314986	132	230.0	105	164	80.48780822753906	24	JK009325-ara1	Shamela0000722-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0980	true	2698928172069517375	246	268	1244	1351	1506	300	فان تقبلي بالود اقبل بمثله وان تدبري ادبر علي حال باليا الم تعلمي اني قليل لبانتي اذا لم يكن شء لشء مءاتيا	980	2719091581651273726	Shamela0000722-ara1.completed.ms124	false	-183306098216026240	154	176	804	911	1573	300	فان تقبلي بالود اقبل بمثله وان تدبري اذهب الي حال باليا الم تعلمي اني قليل لبانتي اذا لم يكن شء لشء مواقيا	124	2896116087529314986	101	196.0	79	107	94.39252471923828	19	JK009325-ara1	Shamela0000722-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1140	true	7458008301422853571	65	105	354	564	1645	300	الرمة تريك سنة وجه غير مقرفة-ملساء ليس بها خال ولا ند------------------------------------------------------------------------------------------------------------ب تزداد للعين ابهاجا اذا سفرت-وتحرج العين منها حين تنتقب لمياء في شفت-ها حوة لعسو-في اللثات وفي انيابها شنب كحلاء في برج صفراء في نعج-كانها فضة قد مسها ذهب -البرج	1140	2719091581651273726	Shamela0000722-ara1.completed.ms129	false	-3666012271347538385	63	124	347	671	1601	300	السلب تريك سنة وجه غير مقرفة ملساء ليس بها خال ولا ندب اذا اخو لذة الدنيا تبطنها والبيت فوقهما بالليل محتجب سافت بطيبة العرنين مارنها بالمسلك والعنبر الهندي مختضب تزداد للعين ابهاجا اذا سفرت وتحرج العين فيها حين تنتقب لمياء في شفتيها حوة لعس وفي اللثاث وفي انيابها شنب كحلاء في برج صفراء في نعج كانها فضة قد مسها ذهب والقرط	129	2896116087529314986	201	357.0	161	324	62.03703689575195	30	JK009325-ara1	Shamela0000722-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1239	true	-88120025876138482	267	300	1375	1553	1553	300	زين الثياب وان اثوابها استلبت فوق الحشية يوما زانها السلب تريك سنة وجه غير مقرفة ملساء ليس بها خال ولا ندب اذا اخو لذة الدنيا تبطنها والبيت فوقهما بالليل محتجب سافت بطيبة العرنين-	1239	2719091581651273726	Shamela0000722-ara1.completed.ms129	false	-3666012271347538385	54	87	295	474	1601	300	زين الثياب وان اثوابها استلبت فوق الحشية يوما زانها السلب تريك سنة وجه غير مقرفة ملساء ليس بها خال ولا ندب اذا اخو لذة الدنيا تبطنها والبيت فوقهما بالليل محتجب سافت بطيبة العرنين	129	2896116087529314986	178	351.0	146	179	99.44133758544922	32	JK009325-ara1	Shamela0000722-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1267	true	-6835949269232788699	217	300	1105	1503	1503	300	خليلي هذا ربع عزة فاعقلا قلوصيكما ثم انزلا حيث ح----------------------------------------------------لت وما كنت ادري قبل عزة ما البكا ولا موجعات الحزن حتي تولت فقد حلفت جهدا بما نحرت له قريش غداة المازمين وص------------------------------------------------لت وكانت لقطع الحبل بيني وبينها كناذرة نذرا فاوفت و-حلت فقلت لها يا عز كل مصيبة اذا وطنت يوما لها النفس ذلت ولم يلق انسان من الحب ميعة تعم ولا غم-اء الا تجلت كاني انادي صخرة حين اعرضت من الصم لو تمشي بها العصم ز------------------------------------------------------لت صفوحا فما تلقاك الا بخيلة فمن مل-	1267	2719091581651273726	Shamela0000722-ara1.completed.ms115	false	8571960662764954015	79	193	390	940	1465	300	خليلي هذا رسم عزة فاعقلا قلوصيكما ثم ابكيا حيث حلت ومسا ترابا كان قد مس جلدها وظلا وبيتا حيث باتت وظلت ولا تياسا ان يغفر الله منكما ذنوبا اذا صليتما حيث صل--ت فقد حلفت جهدا بما نحرت له قريش غداة المازمين ولبت اناديك ما حج الحجيج وكبرت بفيفا غزال رفقة واهلت وكانت لقطع الحبل بيني وبينها كناذرة نذرا --وفت فاحلت فقلت لها يا عز كل مصيبة اذا وطنت يوما لها النفس ذلت ولم يلق انسان من الحب ميعة تعم ولا عمياء الا تجلت كاني انادي صخرة حين اعرضت من الصم لو تمشي بها العصم زلت ووجدي بكم يا عز لو تعلمينه كما وجد ملواح عن الماء ضلت صفوح- فما تلقاك الا بخيلة فمن مل	115	2896116087529314986	338	604.5	265	555	60.900901794433594	61	JK009325-ara1	Shamela0000722-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1268	true	8105198246330960049	25	150	126	789	1548	300	يكلفها الخنزير شتمي وما بها هواني ولكن للمليك استذلت هنيءا مريءا غير داء مخامر لعزة من اعراضنا ما استحلت ووالله ما قاربت الا تباعدت بصرم ولا اكثرت الا اقلت فان تكن العتبي فاهلا ومرحبا وحقت لها العتبي الينا وقلت وان تكن الاخري فان وراءنا مناديح لو سارت بها العيس ك----------------------------------------------------------------------------------------------لت اسيءي بنا او احسني لا ملومة لدينا ولا مقلية ان تقلت وان--------------------------------------------------ي وان صدت لمءن وصادق عليها بما كانت الينا ازلت فما انا بالداعي لعزة بالردي ولا شامت ان نعل عزة زلت ف--------------------------------------------------------لا يحسب الواشون ان صبابتي بعزة كانت غمرة فت----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جلت فيا عجبا للقلب كيف اعترافه وللنفس لما وطنت كيف ذلت وا------------------------------------------------------ني وتهيامي بعزة بعدما تخليت مما بيننا وتخلت لكالمرتجي ظل الغمامة كلما تبوا منها للمقيل اضمحلت كاني واياها سحابة ممحل رجاها فلما جاوزته- استهلت	1268	2719091581651273726	Shamela0000722-ara1.completed.ms116	false	5042718013233826475	23	229	116	1185	1538	300	يكلفها الخنزير شتمي وما بها هواني ولكن للمليك استذلت هنيءا مريءا غير داء مخامر لعزة من اعراضنا ما استحلت فوالله ما قاربت الا تباعدت لصرم ولا اكثرت الا اقلت فان تكن العتبي فاهلا ومرحبا وحقت لها العتبي لدينا وقلت وان تكن الاخري فان وراءنا بلادا اذا كلفتها --العيس كلت خليلي ان الحاجبية طلحت قلوصيكما وناقتي قد اكلت فلا يبعدن وصل لعزة اصبحت بعاقبة اسبابه قد تولت اسيءي بنا او احسني لا ملومة لدينا ولا مقلية ان تقلت ولكن انيلي واذكري من مودة لنا خلة كانت لديكم فظلت فاني وان صدت لمثن وصادق عليها بما كانت الينا ازلت وما انا بالداعي لعزة بالردي ولا شامت ان نعل عزة زلت اصاب الردي من كان يهوي لك الردي وجن اللواتي قلن عزة جنت فلا يحسب الواشون ان صبابتي بعزة كانت غمرة فتجلت واصبحت قد ابللت من دنف بها كما ادنفت هيماء ثم استبلت فوالله ثم الله لا حل بعدها ولا قبلها من خلة حيث حلت وما مر من يوم علي كيومها وان عظمت ايام اخري وجلت فوا-عجبا للقلب كيف اعترافه وللنفس لما وطنت كيف ذلت وللعين اسراب اذا ما ذكرتها وللقلب بلبال اذا العين ملت واني وتهيامي بعزة بعدما تخليت مما بيننا وتخلت لكالمرتجي ظل الغمامة كلما تبوا منها للمقيل اضمحلت كاني واياها سحابة ممحل رجاها فلما جاوزتها استهلت	116	2896116087529314986	636	1226.5	515	1072	59.3283576965332	109	JK009325-ara1	Shamela0000722-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1593	true	-5526704877625204783	37	145	194	745	1516	300	انشد الكميت بن زي-----د نصيبا فا---------------ستمع له فكان فيما انشده من البسيط وقد راينا بها حورا منعمة بيضا تكامل فيها الدل والشنب فثني نصيب خنصره فقال له الكميت ما تصنع -قال احصي----- خطاك------------ تباعدت في قولك تكامل فيها الدل والشنب هلا قلت كما قال ذو الرمة من البسيط لمياء في شفتيها حوة لعس وفي اللثاث وفي انيابها شنب ثم انشده في------ اخري من المتقارب اذا ما الهجارس غنينها تجاوبن بالفلوات الوبارا فقال له نصيب الوبار جمع وبرة وهي دابة معروفة لا تسكن الفلوات ثم انشده حتي بلغ الي قوله كان الغطامط من جريها اراجيز اسلم تهجو غفارا فقال له نصيب ما هجت اسلم غفارا قط فاستحيا الكميت فسكت	1593	2719091581651273726	Shamela0000722-ara1.completed.ms128	false	-1714396830100045085	133	217	733	1151	1569	300	ان-- الكميت بن زيد انشد نصيبا القرشي يوما وهو يستمع له ------حتي انشده---------- وقد راينا بها حورا منعمة بيضا تكامل فيها الدل والشنب فثني نصيب خنصره فقال له الكميت ما تصنع فقال احصي عليك خطاك اما تري كيف تباعدت في قولك تكامل فيها الدل والشنب هلا قلت كما قال ذو الرمة---------- لمياء في شفتيها حوة لعس وفي اللثاث وفي انيابها شنب ثم انشد- في قصيدة اخري------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كان الغطامط من جريها اراجيز اسلم تهجو غفارا فقال ن---صيب ما هجت اسلم غفارا قط فاستحيا الكميت وسكت	128	2896116087529314986	367	626.0	292	595	61.68067169189453	64	JK009325-ara1	Shamela0000722-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1767	true	7424105965972494331	17	106	88	533	1568	300	اقول وقد حالت قري الكرد دوننا جزي الله عمرا خير ما كان جازيا ان الله يرجعني من الغزو لا اكن وان قل مالي طالبا ما وراءيا لعمري لءن غالت خراسان هامتي لقد كنت علي باب- خراسان ناءيا فلله دري يوم اترك طاءعا بني باعلي الرقمتين وماليا ودر الظباء السانحات عشية يخبرن اني هالك من اماميا تقول ابنتي لما رات وشك رحلتي سفارك هذا تاركي لا ابا ل--------------------------------------------------------------------------------------------------يا تذكرت من يبكي علي فلم اجد سوي السيف والرمح الرديني باكيا واشقر خنذيذ يجر عنانه الي الماء لم يترك له الموت ساقيا	1767	2719091581651273726	Shamela0000722-ara1.completed.ms091	false	4715809651186815080	157	262	818	1361	1556	300	اقول وقد حالت قري الكرد دوننا جزي الله عمرا خير ما كان جازيا ان الله يرجعني من الغزو لا اري وان قل مالي طالبا ما وراءيا لعمري لءن غالت خراسان هامتي لقد كنت ع-ن بابي خراسان ناءيا فلله دري يوم اترك طاءعا بني باعلي الرقمتين وماليا ودر الظباء السانحات عشية يخبرن اني هالك من اماميا ودر كبيري اللذين كلاهما علي شفيق ناصح لو نهانيا ودر الرجال الشاهدين تفتكي بامري الا يقصروا من وثاقيا ودر الهوي من حيث يدعو صحابه ودر لحاجاتي ودر انتهاءيا تذكرت من يبكي علي فلم اجد سوي السيف والرمح الرديني باكيا واشقر محذوف يجر عنانه الي الماء لم يترك له الدهر ساقيا	91	2896116087529314986	386	709.5	306	544	70.95587921142578	72	JK009325-ara1	Shamela0000722-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1767	true	7424105965972494331	106	210	533	1101	1568	300	اقول لاصحابي ارفعوني لانني يقر بعيني ان سهيل بدا ليا فيا صاحبي رحلي دنا الموت فانزلا برابية اني اقيم لياليا اقيما علي اليوم او بعض ليلة ولا تعجلاني قد تبين شان----------------------------------------------------------يا وخطا باطراف الرماحلمصرعي وردا علي عيني فضل رداءيا ولا تحسداني بارك الله فيكما من الارض ذات العرض ان توسعا ليا خذاني فجراني ببردي اليكما فقد كنت قبل اليوم صعبا قياديا وقد كنت عطافا اذا الخيل ادبرت سريعا لدي الهيجا الي من دعا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نيا فق---------------------------------------------------------------------------------------------------------وما علي بءر الشبيك فاسمعا بها الوحش والبيض الحسان الروانيا بانكما خلفتماني بقفرة تهيل علي الريح فيها السواف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------يا يقولون لا تبعد وهم يدفنون-ي واين مكان البعد الا مكانيا ويا ليت شعري -------	1767	2719091581651273726	Shamela0000722-ara1.completed.ms092	false	-3111693781509382294	11	190	58	1031	1599	300	اقول لاصحابي ارقبوني فانني يقر بعيني ان سهيل بدا ليا فيا صاحبي رحلي دنا الموت وانزلا برابية اني مقيم لياليا اقيما علي اليوم او بعض ليلة ولا تعجلاني قد تبين شانيا وقوما اذا ما استل روحي وهيءا لي السدر والاكفان عند فناءيا وخطا باطراف الرماح مضجعي وردا علي عيني فضل رداءيا ولا تحسداني بارك الله فيكما من الارض ذات العرض ان توسعا ليا خذاني فجراني ببردي اليكما فقد كنت قبل اليوم صعبا قياديا وقد كنت عطافا اذا الخيل ادبرت سريعا لدي الهيجا الي ما دعانيا وقد كنت محمودا لذي الزاد والقري ثقيلا علي الاعداء عضب لسانيا وقد كنت صبارا علي القرن في الوغي وعن شتمي ابن الغم والجار وانيا فطورا تراني في ظلال ونعمة ويوما تراني والعتاق ركابيا ويوما تراني في رحا مستديرة تخرق اطراف الرماح ثيابيا وقوما علي بءر السمينة اسمعا بها الغر- والبيض الحسان الروانيا بانكما خلفتماني بقفرة تهيل علي الريح فيها السواقيا ولا تنسيا عهدي خليلي بعدما تقطع اوصالي وتبلي عظاميا ولن يعدم الوالون بثا يصيبهم ولن يعدم الميراث مني المواليا يقولون لا تبعد وهم يدفنونني واين مكان البعد الا مكانيا غداة غد يا لهف نفسي	92	2896116087529314986	538	1029.0	437	974	55.236141204833984	87	JK009325-ara1	Shamela0000722-ara1.completed