id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009325-ara1.ms0073	true	-4448605951537669680	12	47	70	236	1527	300	عدي بن زيد العبادي-- ايها الشامت المعير بالد هر اانت المبرا الموفور ام لديك العهد الوثيق من الايا م بل انت جاهل مغرور من رايت المنون خلدن ام من ذا عليه من ان يضام خفير	73	2719091581651273726	Shamela0000678-ara1.completed.ms035	false	703543038232764183	181	216	954	1121	1545	300	عدي بن زيد من الخفيف ايها الشامت المعير بالمو ت اانت المبرا الموفور ام لديك العهد الوثيق من الايام ام- انت جاهل مغرور من رايت المنون عزين ام من ذا عليه من ان يضام خفير	35	7094249291153148870	147	273.0	115	168	87.5	29	JK009325-ara1	Shamela0000678-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0184	true	1538049963207574149	0	23	0	107	1502	300	وقد اندم علي ما قلت وقال الاخر--------------------------------------------------------------------- عجبت لمن يتكلم بالكلمة -ان رفعت عليه ضرته وان لم ترفع عليه لم تنفعه ومنه قول	184	2719091581651273726	Shamela0000678-ara1.completed.ms042	false	-1932724527935905425	13	48	57	229	1472	300	وقد اندم علي ما قلت وقال ملك الصين اذا تكلمت بالكلمة ملكتني واذا لم اتكلم بها ملكتها وقال ملك الهند عجبت لمن يتكلم بالكلمة وان رفعت عليه ضرته وان لم ترفع عليه لم تنفعه قال -----	42	7094249291153148870	94	170.5	73	177	53.10734558105469	19	JK009325-ara1	Shamela0000678-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0311	true	6997242402861599908	38	77	195	381	1500	300	مات ابن خارجة بن حصن فلا مطرت علي الارض السماء ولا رجع البشير بخير غنم ----ولا حملت علي الطهر النساء فيوم منك خير من رجال يروح عليهم نعم وشاء وبورك في ابيك وفي بنيه- اذا ذكروا ونحن لك الفداء	311	2719091581651273726	Shamela0000678-ara1.completed.ms192	false	8770273962613495548	73	112	347	533	1481	300	فقد ابن خارجة بن حصن فلا مطرت علي الار- السماء ولا قدم البشير ب----غنم وفد ولا حملت علي الطهر النساء فيوم منك خير من رجال كثير عندهم نعم وشاء فبورك في بنيك وفي ابيهم اذا ذكروا ونحن لك الفداء	192	7094249291153148870	164	288.0	126	191	85.86387634277344	29	JK009325-ara1	Shamela0000678-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0325	true	-4703426958678984346	265	297	1278	1450	1466	300	الندم -قال الشعبي لا يكون الرجل سيدا حتي يعمل -ببيتي الهذلي------- من الطويل واني للباس علي المقت والقلي بني العم منهم كاشح وحسود اذب وارمي بالحصي من وراءهم وابدا بالحسني لهم واعود	325	2719091581651273726	Shamela0000678-ara1.completed.ms160	false	-8001963758346835160	35	67	176	356	1542	300	الذكر وقال الشعبي لاي-كون الرجل سيدا حتي يكون للبيتين مستعملا وهما من الطويل واني للباس علي المقت والقلي بني العم منهم كاشح وحسود اذب وارمي بالحصي من وراءهم وابدا بالحسني لهم واعود	160	7094249291153148870	156	280.0	126	181	86.1878433227539	26	JK009325-ara1	Shamela0000678-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0394	true	-8175473253740371846	190	231	945	1139	1473	300	وفد علي يزيد ف----------قال له كم كان امير المءمنين معاوية يعطيك قال كان رحمه الله يعطيني الف الف -قال يزيد قد زدناك لترحمك عليه الف الف قال بابي وامي انت ---قال ولهذه الف الف قال اما اني لا اقولها لاحد بعدك	394	2719091581651273726	Shamela0000678-ara1.completed.ms119	false	-2110005646262170442	251	291	1256	1451	1495	300	ورد علي يزيد بن معاوية فقال له كم كان امير المءمنين -------يعطيك قال كان رحمه الله يعطيني الف الف فقال يزيد قد زدناك لترحمك عليه الف الف قال باب-----ي انتامي قال ولهذه الف الف قال اما اني لا-اقولها لاحد بعدك	119	7094249291153148870	178	319.5	141	208	85.57691955566406	34	JK009325-ara1	Shamela0000678-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0426	true	-2709371552094177610	146	265	713	1323	1528	300	الغنم فرفع الحطيءة العصا وقال انها عجراء من سلم فقال اني ضيف قال لكعاب الضيفان اعددتها فانصرف عنه واما حميد الارقط فكان هجاء للضيفان فحاشا عليهم فنزل به ضيف ذات ليلة فقال لامراته نزل بك البلاء ف------قومي واعدي لنا شيءا------------------ فجعل الضيف ياكل متنفجا ويقول ما فعل الحجاج بالناس فلما فرغ قال حميد من الطويل يخر علي الاطناب من جذل بيتنا هجف لمخزون التحية باذل يقول وقد القي المراسي للقري ابن لي ما الحجاج بالناس فاعل فقلت لعمري ما لهذا اتيتنا فكل ودع الاخبار ما انت اكل تدبل كفاه ويحدر حلقه الي الصدر ما حزت عليه الانامل اتانا ولم يعدله سحبان واءل بيانا وعلما بالذي- هو قاءل فما زال عنه اللقم حتي كانه من العي لما ان تكلم باقل	426	2719091581651273726	Shamela0000678-ara1.completed.ms098	false	7137421810599883031	56	167	289	849	1531	300	الغنم ففطن انه ضيف فقال هذه------- عجراء من سلم قا-ل اني ضيف قال للضي------فان اعددتها----------- واما حميد ال-رقط ف-ان ضيفا دخل اليه ليلا فق---------------------------ال لامراته---- لك الويل والثبور قومي الي المشءوم فاصلحي له لااصلحت له فجعل الرجل ياكل------- ويقول ما-فعل الحجاج------- فلما فرغ قال حميد من الطويل يخر علي الاطناب من فرح ب--نا هجف لمخزون التحية باذل يقول وقد القي المراسي للقري ابن لي ما الحجاج بالناس فاعل فقلت لعمري ما لهذا طرقتني فكل ودع الاخبار ما انت اكل تدبل كفاه ويحدر حلقه الي الصدر ما ضمت اليه الانامل اتانا ولم يعدله سحبان واءل بيانا وعلما بالدهر هو قاءل فما زال عنه اللقم حتي كانه من العي لما ان تكلم باقل	98	7094249291153148870	460	783.5	360	635	72.44094848632812	81	JK009325-ara1	Shamela0000678-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0443	true	5974488607590875981	3	62	16	299	1446	300	تقول من الطويل هنيءا لك المال الذي قد قبضته ولم يبق في كفي غير التحسر ابوء بحزن من فراقك موجع اناجي به صدرا طويل التفكر ف-------------------------------------------------------------قال الرجل من الطويل فلولا قعود الدهر بي عنك لم يكن يفرقنا شء سو--ي الموت فاعذري-------------------------------------------------- عليك سلام لا زيارة بيننا ولا وصل الا ان يشاء ابن معمر فقال قد شءت خذ الجارية وثمنها ---	443	2719091581651273726	Shamela0000678-ara1.completed.ms131	false	146385009983990174	9	90	50	447	1471	300	تقول من الطويل هنيءا لك المال الذي قد حويته ولم يبق في كفي الا تفكري اقول لنفسي وهي في عين كربة اقلي فقد بان الحبيب واكثري اذا لم تكن للامر عندك حيلة ولم تجدي شيءا سوي الصبر فاصبري فقال الفتي من الطويل ولولا قعود الدهر بي عنك لم يكن تفرقنا شيءا سوي الموت فاعذري ابوء بحزن من فراقك موجع اناجي به قلبا طويل التفكر عليك سلام لا-زيارة بيننا ولا-وصل الا ان يشاء ابن معمر فقال عبيد الله ورق لهما خذ بيدها	131	7094249291153148870	187	288.0	145	399	46.86716842651367	34	JK009325-ara1	Shamela0000678-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0493	true	-8890911391036792799	127	151	627	741	1498	300	من الطويل تميم بطرق اللءم اهدي من القطا ولو سلكت سبل المكارم ضلت ولو ان برغوثا علي ظهر قملة يكر علي صف-ي تميم لولت	493	2719091581651273726	Shamela0000678-ara1.completed.ms138	false	-5310406943721960294	254	278	1299	1414	1518	300	من الطويل تميم بطرق اللءم اهدي من القطا ولو سلكت طرق المكارم ضلت ولو ان برغوثا علي ظهر قملة يكر علي جنبي تميم لزلت	138	7094249291153148870	108	205.0	84	115	93.91304016113281	21	JK009325-ara1	Shamela0000678-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0519	true	558669252648783167	124	166	643	867	1528	300	اعرق العرب في القتل عمارة بن حمزة بن --عبد الله بن الزبير بن العوام بن خويلد قتل عمارة وحمزة يوم قديد قتلتهما الاباضية الخوارج و-----------------قتل الحجاج عبد الله بن الزبير وقتل عمرو بن جرموز الزبير وقتلت بنو كنانة العوام وقتلت خزاعة خويلدا	519	2719091581651273726	Shamela0000678-ara1.completed.ms076	false	5442532225892124737	132	170	679	880	1539	300	اعرق العرب في القتل عمارة بن حمزة بن مصعب------ بن الزبير بن العوام بن خويلد قتل عمارة وحمزة يوم قديد قتل-هما الاباضية وقتل محمد مصعب بن الزبير وق-------------------تل الزبير ا---------بن جرموز وق-------تلت بنو كنانة العوام وقتلت خزاعة خويلدا	76	7094249291153148870	168	292.0	135	243	69.13580322265625	29	JK009325-ara1	Shamela0000678-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0554	true	4817723121334810299	170	230	876	1181	1528	300	وثبت عليه ف-----------بقرت بطنه ومرت------------------ وجاء ابن عم له يطلبه فاذا هو بقير فتبعها حتي قتلها وقال من الطويل ومن يصنع المعروف في غير اهله يلاق الذي لاقي مجير ام عامر اعد لها لما استجارت ببيته احاليب-- البان اللقاح الدراءر واسمنها حتي اذا ما تمكنت فرته بانياب لها واظافر فقل لذوي المعروف هذا جزاء من يجود بمعروف علي غير شاكر	554	2719091581651273726	Shamela0000678-ara1.completed.ms035	false	703543038232764183	29	91	162	484	1545	300	وثبت عليه فقرضت حلقه وبقرت بطنه واكلت حشوته وخرجت تسعي وجاء اخ للاعرابي فلما نظر اليها انشد يقو--------------ل من الطويل ومن يصنع المعروف في غير اهله يلاق الذي لاقي مجير ام عامر اعد لها لما استجارت ببيته قراها من البان اللقاح البهازر فاشبعها حتي اذا ما تمطرت فرته بانياب لها واظافر فقل لبني المعروف هذا جزاء من يجود بمعروف الي غير شاكر	35	7094249291153148870	239	418.0	188	336	71.13095092773438	41	JK009325-ara1	Shamela0000678-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0571	true	8848906877694136625	67	118	344	598	1552	300	الاشتر من الكامل بقيت وفري وانحرفت عن العلي ولقيت اضيافي بوجه عبوس -ان لم اشن علي ابن حرب غارة لم تخل يوما من نهاب نفوس خيلا كامثال السعالي شزبا تعدو ببيض في الكريهة شوس حمي الحديد عليهم فكانه ومضان برق او شعاع شموس وقال معدان بن جواس الكندي من الطويل ان ----	571	2719091581651273726	Shamela0000678-ara1.completed.ms181	false	-2999459778919850326	242	295	1273	1532	1557	300	الاشتر من الكامل بقيت وفري وانحرفت عن العلا ولقيت اضيافي بوجه عبوس لان لم اشن علي ابن هند غارة لم تخل يوما من نهاب نفوس خيلا كامثال السعالي شربا تعدو ببيض في الكريهة شوس حمي الحديد عليهم فكانه لمعان برق او شعاع شموس وقال كان في خثعم رجل كان يقول من الكامل لو	181	7094249291153148870	216	412.5	172	259	83.3976821899414	39	JK009325-ara1	Shamela0000678-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0764	true	-8109909398296893892	83	109	439	585	1594	300	وقال اسحاق ابن ابراهيم الموص----------------------------------------------------------لي من الطويل اذا كانت الاحرار اصلي ومنصبي ودافع ضيمي خازم وابن خازم عطست بانف شامخ وتناولت يداي الثريا قاعدا غير قاءم	764	2719091581651273726	Shamela0000678-ara1.completed.ms085	false	3997046848882068898	195	232	988	1191	1566	300	وقال اسحاق -بن ابراهيم ما ولدت النساء مثل الاصمعي في حفظه وذكاءه وفطنته انشدته يوما قولي من الطويل اذا كانت الاحرار اصلي ومنصبي ودافع ضيمي خازم وابن خازم عطست بانف شامخ وتناولت يداي الثريا قاعدا غير قاءم	85	7094249291153148870	141	260.0	115	204	69.11764526367188	24	JK009325-ara1	Shamela0000678-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0779	true	4991095152391085218	199	231	1020	1174	1523	300	وما كنت الا مثل قاطع كفه بكف لها-خري فاصبح اجذما يداه اصابت هذه حتف هذه فلم تجد الاخري عليها مقدما فلما استقاد الكف بالكف لم يجد له دركا في ان ت-ثني فاجحما	779	2719091581651273726	Shamela0000678-ara1.completed.ms075	false	-482746886066262983	41	74	212	367	1518	300	وما كنت الا مثل قاطع كفه بكف له اخري فاصبح اجذما يداه اصابت هذه حتف هذه فلم تجد الاخري عليها مقدما فلما استقاد الكف بالكف لم يكن له درك- في ان تبينا فاحجما	75	7094249291153148870	146	273.0	114	156	93.5897445678711	27	JK009325-ara1	Shamela0000678-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0794	true	-1961992999448643647	155	203	741	994	1520	300	من الطويل وابيض قد قد السفار قميصه يجر شواء بالغضا غير منضج دعوت الي ما نابني فاجابني كريم من الفتيان غير مزلج المزلج من الفتيان غير الكامل فتي يملا الشيزي ويروي سنانه ويضرب في راس الكمي المدجج فتي ليس بالراضي بادني معيشة ولا في بيوت الحي- بالمتولج وقال	794	2719091581651273726	Shamela0000678-ara1.completed.ms180	false	7996645100712808350	256	298	1341	1563	1573	300	من الطويل واشع- قد قد السفار قميصه يجر شواء بالعصا غير منضج دعوت الي ما-نابني فاجابني كريم من الفتيان غير مزلج -----------------------------فتي يملا الشيزي ويروي سنانه ويضرب في راس الكمي المدجج فتي ليس -الراضي بادني معيشة ولا في بيوت القوم بالمتولج فقال	180	7094249291153148870	214	386.0	172	254	84.25196838378906	38	JK009325-ara1	Shamela0000678-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0891	true	-2883942321067657367	40	87	216	451	1535	300	اوس بن حجر------------------------ من المنسرح ايتها النفس اجملي جزعا ان الذي تحذرين قد وقعا وهي ابيات مختارة نذكر تمامها هاهنا في غير موضعه لءلا تنقطع ان الذي جمع السماحة وال نجدة والبر والتقي جمعا الالمعي الذي يظن لك ال ظن كان قد راي وقد سمعا والمخلف المتلف	891	2719091581651273726	Shamela0000678-ara1.completed.ms019	false	-5349973756317890122	112	151	527	721	1471	300	اوس بن حجر في فضالة بن كلدة العبسي من المنسرح ايتها النفس اجملي جزعا ان الذي تحذرين قد وقعا ان ا-----------------------------------------------------------لذي جمع السماحة وال-نجدة والبر والتقي جمعا الالمعي الذي يظن لك ال-ظن كان قد راي وقد سمعا قال---- الصولي	19	7094249291153148870	162	290.5	129	259	62.54826354980469	31	JK009325-ara1	Shamela0000678-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0891	true	-2883942321067657367	41	85	220	436	1535	300	بن حجر من المنسرح ايتها النفس اجملي جزعا ان الذي تحذرين قد وقعا وهي ابيات مختارة نذكر تمامها هاهنا في غير موضعه لءلا تنقطع ان الذي جمع السماحة وال نجدة والبر- والتقي جمعا الالمعي الذي يظن لك ال ظن كان قد راي وقد سمعا	891	2719091581651273726	Shamela0000678-ara1.completed.ms100	false	-8280488466628736848	0	31	0	156	1522	300	بن حجر من المنسرح ايتها النفس اجملي جزعا ان الذي تحذرين قد وقعا ان ا-----------------------------------------------------------لذي جمع السماحة وال-نجدة والحزم والتقي جمعا الالمعي الذي يظن لك ال-ظن كان قد راي وقد سمعا	100	7094249291153148870	149	280.0	119	217	68.6635971069336	30	JK009325-ara1	Shamela0000678-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0918	true	1339425286553520314	69	95	336	467	1481	300	من الطويل اذا ما دعوت الصبر بعدك والبكا اجاب البكا طوعا ولم يجب الصبر فان ينقطع منك الرجاء فانه سيبقي عليك الحزن ما بقي الدهر وقال	918	2719091581651273726	Shamela0000678-ara1.completed.ms132	false	5804648556021846228	37	63	167	297	1468	300	من الطويل اذا ما دعوت الصبر بعدك والبكا اجاب البكا طوعا ولم يجب الصبر فان ينقطع منك الرجاء فانه سيبقي عليك الحزن ما بقي الدهر -قال	132	7094249291153148870	130	255.0	104	131	99.23664093017578	25	JK009325-ara1	Shamela0000678-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0926	true	-6706985526602367303	272	298	1360	1487	1496	300	وقال ابو خراش الهذلي-------------- من الطويل تقول اراه بعد عروة لاهيا وذلك رزء لو علمت جليل فلا تحسبي اني تناسيت عهده ولكن صبري يا اميم جميل	926	2719091581651273726	Shamela0000678-ara1.completed.ms020	false	-3750959031363200589	36	64	181	321	1542	300	وقال ابو عمرو واحسن ماقيل في الصبر من الطويل تقول اراه بعد عروة لاهيا وذلك رزء ما-علمت جليل فلا تحسبي اني تناسيت عهده ولكن صبري يا اميم جميل	20	7094249291153148870	114	201.0	89	141	80.85106658935547	23	JK009325-ara1	Shamela0000678-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0928	true	-6040293040205206349	81	123	395	602	1492	300	اراكة يرثي ابنه عمرا من الطويل لعمري لءن اتبعت عينيك ما مضي به الدهر او ساق الحمام الي القبر لتستنفدن ماء الجفون باسره وان كنت تمريهن من لجج البحر تامل----------------------------------------------------- فان كان البكا رد هالكا علي احد فاجهد بكاك علي عمرو لما	928	2719091581651273726	Shamela0000678-ara1.completed.ms096	false	-2685566355066414736	61	111	307	557	1529	300	اراكة الثقفي م--------ن الطويل لعمري لءن اتبعت عين-ك ما-مضي من الدهر او ساق الحمام الي القبر لتستنفذن ماء الشءون باسره ولو كنت تمريهن من ثبج البحر وقلت لعبد الله اذ حن باكيا تعز وماء العين منحدر يجري تبين فان كان البكا رد هالكا علي احد فاجهد بكاك علي عمرو ولا	96	7094249291153148870	175	306.5	137	260	67.30769348144531	30	JK009325-ara1	Shamela0000678-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0928	true	-6040293040205206349	191	238	962	1200	1492	300	العتبي يذكر ابنا له مات من الكامل اضحت بخدي للدموع رسوم اسفا عليك وفي الفءاد كلوم والصبر يحمد في المواطن كلها الا عليك فانه مذموم وهذا معني متداول وقد الم به ابو تمام فقال م-------ن الطويل ------------------------------------------------وقد كان يدعي لابس الصبر حازما فاصبح يدعي حازما حين يجزع	928	2719091581651273726	Shamela0000678-ara1.completed.ms128	false	7106685170806902690	102	160	480	770	1474	300	العتبي --في ابن- له مات من الكامل اضحت بخدي للدموع رسوم اسفا عليك وفي الفءاد كلوم والصبر يحسن في المواطن كلها الا عليك فانه مذموم استرقه حبيب في بيتين احدهما قوله في ادريس بن بدر من الطويل دموع اجابت داعي الحزن همع توصل منا عن قلوب تقطع وقد كان يدعي لابس الصبر حازما فاصبح يدعي حازما حين يجزع	128	7094249291153148870	192	322.0	151	293	65.52900695800781	33	JK009325-ara1	Shamela0000678-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0985	true	1227832449808284638	111	187	553	940	1510	300	وقال الهذيل بن مشجعة البولاني-------- من الكامل اني وان كان ابن عمي غاءبا لمقاذف من خلفه ووراءه ومفيده نصري وان كان امرءا متزحزحا في ارضه وسماءه ومتي اجده في الشداءد مرملا الق الذي في مزودي بوعاءه واذا تتبعت الجلاءف ماله خلطت صحيحتنا الي جرباءه فاذا اتي من وجهه بطريقة لم اطلع مما وراء خباءه واذا اكتسي ثوبا جميلا لم اقل يا ليت ان علي فضل رداءه واذا غدا يوما- ليركب مركبا صعبا قعدت له علي سيساءه	985	2719091581651273726	Shamela0000678-ara1.completed.ms067	false	7076711264924699867	237	285	1189	1429	1517	300	وقال الزبير بن بكار هذا ابن ابي عروبة من الكامل اني وان كان ابن عمي كاشحا لمزاحم من خلفه ووراءه ومفيده نصري وان كان امر-ا متزحزحا في ارضه وسماءه واكون والي سره فاصوته حتي يحي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن علي وقت اداءه واذا دعا باسمي ليركب مركبا صعبا قعدت له علي سيساءه	67	7094249291153148870	170	273.0	131	396	42.92929458618164	29	JK009325-ara1	Shamela0000678-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0988	true	3555018326269596464	258	295	1267	1442	1464	300	الطويل الم تر ما بيني وبين ابن عامر من الود قد بالت عليه الثعالب واصبح باقي الود بيني وبينه كان لم يكن والدهر فيه --عجاء----------------------------------------------------------------------------------------------------ب اذا المرء لم يحببك الا تكرها بدا لك من اخلاقه ما يغالب	988	2719091581651273726	Shamela0000678-ara1.completed.ms012	false	-5562837617537563937	169	223	855	1128	1525	300	الاسود الم تر ما-بيني وبين ابن عامر من الود قد بالت عليه الثعالب واصبح ماقد -كان بيني وبينه كان لم يكن والدهر فيه العجاءب فقلت تعلم ان صرمك جاهرا ووصلك عنه شقة متقارب فما انا بالباكي عليك صبابة ولا بالذي تاتيك مني المثالب اذا المرء لم يحببك الا تكرها فذ--لك من اخلاقه ما يغالب	12	7094249291153148870	160	282.0	125	277	57.76173400878906	32	JK009325-ara1	Shamela0000678-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1005	true	-3574081921081317178	251	290	1316	1514	1562	300	وقال خلف الاحمر سقي الله حجاجنا نوء الثريا علي ما كان من منع وبخل اذا اه------------------------------------------------------------------------------------------ديت فاكهة وجديا وعشر دجاءج بعثوا بنعل ومسواكين طولهما ذراع وعشر من ردء- المقل خثل وان اهديت ذاك ليحملوني علي نعل فدق الله رجلي	1005	2719091581651273726	Shamela0000678-ara1.completed.ms050	false	3032153628528961441	105	160	517	799	1499	300	فقال من الواف-ر سقي----- حجاجنا نوء الثريا علي ما-كان من لءم وبخل هم شدوا القباب واحرزوها فلو زادوا لها بابا بقفل وقد عدوا لنا شيءا بشء مقايضة له مثلا بمثل فان اهديت فاكهة وكبشا وعشر دجاءج بعثوا بنعل ومسواكين طولهما ذراع وعشر من صغار المقل خشل فان اهديت ذاك ليحملوني علي نعل فدق الله رجلي	50	7094249291153148870	166	291.0	131	289	57.43944549560547	28	JK009325-ara1	Shamela0000678-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1018	true	-8173746900105741537	0	64	0	312	1504	300	النظر اليه ويقل الكلام معه فقال ابن عباس يا عتبة انك لتطيل النظر الي وتقل الكلام معي اف--------------لموجدة فدامت او لمعتبة فلا زالت فقال له عتبة ماذا ابقيت لما لا رايت اما طول نظري اليك فسرورا بك واما قلة كلامي معك فلقلته مع غيرك ولو------------------------------------------------------ سلطت الحق علي نفسك ل-علمت انه لا تنظر اليك عين ----------------------------------------------------------------------------------مبغض فقال ابن عباس امهيت يا ابا الوليد----- امهيت	1018	2719091581651273726	Shamela0000678-ara1.completed.ms125	false	3066277558523037516	121	200	619	1021	1525	300	النظر اليه ويقل الكلام معه فقال له ياابا الوليد مالك تحد-- النظر الي وتقل الكلام معي العقلة فطالت ام لموجدة فدام-------------------ت فقال--- عتبة ياابا العباس---------- -----------------------------اما قلة كلامي معك فلقلته مع غيرك واما كثرة نظري اليك فلما اري من اثر سبوغ النعمة عليك ولءن سلطت الحق علي نفسك لتعلمن انه لايعرض عنك الا-- مبغض ولا ينظر اليك الا محب ولءن كان هذا الكلام شفي منك داء واظهر منك مكتوما مااحب غيره فقال ابن عباس امهيت يا-ابا الوليد يقال امهيت	125	7094249291153148870	195	282.0	153	468	41.66666793823242	32	JK009325-ara1	Shamela0000678-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1094	true	-6522832474260460112	256	300	1397	1641	1641	300	عتبة بن ابي سفيان اهل مصر---------------- فقال يا اهل مصر قد طالت معاتبتنا اياكم باطراف الرماح وظبا- السيوف--------------------------------------------------------------------------- افحين استرخت عقد الباطل عنكم حلا واشتدت عقد الحق عليكم عقد----------------------------ا ارجفتم بالخليفة واردتم توهين الخلافة وخضتم الحق الي الباطل وابعد عهدكم به قريب فاربحوا انفسكم-	1094	2719091581651273726	Shamela0000678-ara1.completed.ms124	false	-2387684550214989857	189	248	983	1319	1597	300	عتبة بن ابي سفيان المنبر والكتاب بين يديه فقال يا-اهل مصر قد طالت معاتبتنا اياكم باطراف الرماح وظبات السيوف حتي صرنا شجي في لهاكم ما تسوغها حلوقكم واقذاء في عيونكم ماتطرف عنها جفونكم افحين ----------------------------اشتدت عري الحق عليكم عقدا واسترخت عقد الباطل منكم حلا ارجفتم بالخليفة واردتم توهين الخلافة وخضتم الحق الي الباطل واقدم عهدكم به حديث فاربحوا انفسكم	124	7094249291153148870	201	330.0	165	365	55.0684928894043	29	JK009325-ara1	Shamela0000678-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1139	true	-5584349547193499753	244	295	1379	1627	1653	300	الحقاق وقال الاصمعي ما وصف احد الثغر باحسن من بيت----- بشر بن ابي خازم---------- يفلجن الشفاه عن اقحوان-جلاه غب سارية قطار ولا وصف---- اللون باحسن من قول- عمر بن ابي ربيعة------------------- وهي مكنونة تحدر عنها في اديم الخدين ماء ال------------------------------------------------شباب ولا وصف احد----- امراة الا احتاج الي قول عدي بن الرقاع	1139	2719091581651273726	Shamela0000678-ara1.completed.ms099	false	3097357745624756887	126	193	632	963	1495	300	الوجوه وقال-------- ما-وصف احد الثغر الا احتاج الي قول بشر بن ابي خازم من الوافر يفلجن الشفاه عن اقحوان جلاه غب سارية قطار ولا وصف احد اللون باحسن من بيتي عمر بن ابي ربيعة المخزومي من الخفيف وهي مكنونة تحير منها في اديم الخدين ماء الشباب شف منها محقق جندي فهي كالشمس من خلال السحاب قال ولا-وصف احد عيني امراة الا احتاج الي قول عدي بن الرقاع	99	7094249291153148870	214	338.5	168	341	62.75659942626953	37	JK009325-ara1	Shamela0000678-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1192	true	-2934411766993980080	45	85	241	445	1506	300	قميءة--------- من الطويل كاني وقد جاوزت تسعين حجة خلعت بها عني عذار لجامي علي الراحتين مرة وعلي العصا انوء ثلاثا بعدهن قيامي رمتني بنات الدهر من حيث لا اري فكيف بمن يرمي وليس برام- فلو انها نبل اذا لاتقيتها ولكنني	1192	2719091581651273726	Shamela0000678-ara1.completed.ms164	false	1230412419228853053	268	300	1424	1584	1584	300	قميءة حيث يقول من الطويل كاني وقد خلف-ت تسعين حجة خلعت بها عني عذار لج---------------------------------------------------امي رمتني بنات الدهر من حيث لا-اري فكيف بمن يرمي وليس برامي فلو انها نبل اذا لاتقيتها ولكنني-	164	7094249291153148870	147	259.0	118	214	68.69158935546875	27	JK009325-ara1	Shamela0000678-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1210	true	-7520177103167092643	151	211	731	1010	1438	300	من المنسرح ان معاذ بن مسلم رجل ليس لميقات عمره امد قد شاب راس الزمان واكتهل الد هر واثواب عمره جدد قل لمعاذ اذا مررت به قد ضج من طول عمرك الابد يا بكر حواء كم تعيش وكم تسحب ذيل الحياة يا لبد قد اصبحت دار ادم خربت وانت فيها كانك الوتد تسال غربانها اذا نعبت كيف يكون الصداع والرمد	1210	2719091581651273726	Shamela0000678-ara1.completed.ms183	false	1033086366285099063	4	43	18	204	1534	300	من المنسرح ان معاذ بن مسلم رجل----------------------------------------------------------------------------------------- قد ضج من طول عمره الابد يانسر لقمان كم تعيش وكم تاكل طول الحياة يا لبد فهذه---- دار ادم خربت وانت فيها كانك الوتد تسال غربانها اذا نعبت كيف يكون الصداع والرمد	183	7094249291153148870	168	299.5	130	279	60.21505355834961	34	JK009325-ara1	Shamela0000678-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1233	true	-4135615648988820067	237	264	1197	1330	1520	300	وقال بعض العرب من البسيط روعت بالبين حتي ما اراع له وبالمصاءب في اهلي وجيراني لم يترك الدهر لي علقا اضن به الا اصطفاه بناي او بهجران	1233	2719091581651273726	Shamela0000678-ara1.completed.ms069	false	-418880581407812794	158	184	817	947	1525	300	وقال المءرج--- من البسيط روعت بالبين حتي ما اراع به وبالمصاءب في اهلي وجيراني لم يترك الدهر لي الفا اضن به الا اصطفاه بناي او بهجران	69	7094249291153148870	121	231.5	95	133	90.9774398803711	23	JK009325-ara1	Shamela0000678-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1233	true	-4135615648988820067	74	100	360	482	1520	300	من البسيط ان كنت لست معي فالذكر منك مع-----ي يراك قلبي وان غيبت عن بصري -العين تبصر من تهوي وتفقده وناظر القلب لا يخلو من النظر	1233	2719091581651273726	Shamela0000678-ara1.completed.ms115	false	7038122213228146044	225	250	1168	1291	1551	300	من البسيط ان كنت لست معي فالذكر منك معي قلبي يراك اذا ماغ----بت عن بصري فالعين تبصر من تهوي وتفقده وناظر القلب لا-يخلو من الذكر	115	7094249291153148870	108	186.5	85	128	84.375	20	JK009325-ara1	Shamela0000678-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1398	true	2292005741531494429	209	231	1161	1266	1679	300	اتانا ولم يعدله سحبان واءل بيانا وعلما بالذي- هو قاءل فما زال عنه اللقم حتي كانه من العي لما ان تكلم باقل	1398	2719091581651273726	Shamela0000678-ara1.completed.ms098	false	7137421810599883031	145	167	743	849	1531	300	اتانا ولم يعدله سحبان واءل بيانا وعلما بالدهر هو قاءل فما زال عنه اللقم حتي كانه من العي لما ان تكلم باقل	98	7094249291153148870	103	199.0	81	106	97.16981506347656	21	JK009325-ara1	Shamela0000678-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1466	true	-7225571743310010126	45	68	245	361	1501	300	من الطويل لذي الحلم قبل اليوم ما تقرع العصا وما علم الانسان الا ليعلما قيل هو---------------------------------------------------- عامر بن الظرب العدواني حاكم العرب عاش	1466	2719091581651273726	Shamela0000678-ara1.completed.ms102	false	6126127588299331094	241	274	1210	1378	1516	300	من الطويل لذي الحلم قبل اليوم ما تقرع العصا وما علم الانسان الا ليعلما فقال اراد به انما يقبل التذكرة والوعظ ذو العقل وكان ذلك ان عامر بن الظرب العدواني حاكم العرب كان	102	7094249291153148870	108	199.0	86	168	64.28571319580078	20	JK009325-ara1	Shamela0000678-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1510	true	8136726123509804987	115	220	578	1096	1499	300	عتبة بن ابي سفيان رجلا من اله علي الطاءف فظلم رجلا من --ازد شنو--ءة فاتي الازدي عتبة فمثل بين يديه فقال من البسيط امرت من كان مظلوما لياتيكم فقد اتاكم غريب الدار مظلوم ثم ذكر ظلامته فقال عتبة اني اراك اعرابيا جافيا والله ما احسبك تدري كم تصلي في كل يوم وليلة فقال ارايتك ان انباتك ذاك اتجعل لي عليك مسالة قال نعم فقال الاعرابي من الرجز ان الصلاة اربع واربع ثم ثلاث بعدهن اربع ثم صلاة الفجر لا تضيع قال صدقت فسل قال الاعرابي كم فقار ظهرك قال لا ادري قال الاعرابي افتحكم بين الناس وانت تجهل هذا من نفسك -قال ردوا عليه ظلامته	1510	2719091581651273726	Shamela0000678-ara1.completed.ms124	false	-2387684550214989857	71	170	399	885	1597	300	عتبة------------- رجلا من اله علي الطاءف فظلم رجلا من الازد من شنءة فاتي الازدي عتبة فمثل بين يديه فقال من البسيط امرت من كان مظلوما لياتيكم فقد اتاك- غريب الدار مظلوم ثم ذكر ظلامته فقال عتبة اني اراك اعرابيا جافيا والله ما احسبك تدري كم تصلي في كل يوم وليلة فقال ارايت -ان انباتك ذا- اتعجل لي عليك مسءلة قال نعم -قال الاعرابي من الرجز ان الصلاة اربع واربع ثم ثلاث بعدهن اربع ثم صلاة الفجر لا-تضيع قال صدقت فسل قال--------- كم فقار ظهرك قال لا-ادري قال--------- افتحكم بين الناس وانت تجهل هذا من نفسك فقال ردوا عليه غنيمته	124	7094249291153148870	472	863.0	375	523	90.24856567382812	90	JK009325-ara1	Shamela0000678-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1523	true	7987416763512136892	245	300	1188	1478	1478	300	خطب المنصور بمكة وقد امل الناس عطاءه فقال يا ايها الناس انما انا سلطان الله في ارضه اسوسكم بتوفيقه وتسديده وخازنه علي فيءه اعمل فيه بمشيءته واقسمه بارادته وقد جعلني الله تعالي قفلا عليه اذا شاء ان يفتحني فتحني واذا شاء ان يقفلني اقفلني فارغبوا الي الله ايها الناس في هذا اليوم الذي عرفكم من-	1523	2719091581651273726	Shamela0000678-ara1.completed.ms176	false	-7880586553638820796	88	141	436	719	1545	300	خطب المنصور بمكة وقد امل الناس عطاءه فقال يا-ايها الناس انما انا سلطان الله في ارضه اسوسكم بتوفيقه وتسديده وخازنه ف-ي فيءه اعمل فيه بمشيءته واقسمه بارادته وقد جعلني الله------ قفلا عليه اذا شاء ان يفتحني فتحني واذا شاء ان يقفلني اقفلني فارغبوا الي الله ايها الناس في هذا اليوم الذي عرفكم من	176	7094249291153148870	281	538.5	229	291	96.5635757446289	52	JK009325-ara1	Shamela0000678-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1533	true	-2205366206039371509	231	300	1125	1454	1454	300	قال ابو العيناء قال لي المتوكل يوما لا تكثر الوقيعة في الناس فقلت ان لي في بصري شغلا عن ذلك فقال ذاك اشد لحقدك علي اهل العافية وقال له المتوكل يوما ان سعيد بن عبد الملك يضحك منك فقال ان الذين اجرموا كانوا من الذين امنوا يضحكون المطففين 29 وقال له ابن السكيت -----------------------------------------------تراك احطت------- بما لم احط به قال م--ا انكرت فوالله لقد قال الهدهد وهو اخس طاءر-	1533	2719091581651273726	Shamela0000678-ara1.completed.ms210	false	-399412861053417313	216	250	1116	1278	1538	300	قال ابو العيناء قال لي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابن السكيت يوما بيد يدي المتوكل وقد تجاورا شيءا من الادب اتراك احطت من هذا بما لم احط به فقلت وما انكرت فوالله لقد قال الهدهد وهو اخس طاءر	210	7094249291153148870	101	164.5	80	386	26.165803909301758	18	JK009325-ara1	Shamela0000678-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1553	true	-7533331443280811058	242	294	1186	1445	1472	300	ايها الامير ان هذا يريد ان يغلبني علي ولدي وقد كان بطني له وعاء وثديي له سقاء وحجري له فناء فقال ابو الاسود -بهذا تريدين ان تغلبيني علي ولدي فوالله لقد حملته قبل ان تحمليه ووضعته قبل ان تضعيه -قالت لا سواء انك حملته خفا وحملته ثقلا ووضعته شهوة ووضعته كرها فقال	1553	2719091581651273726	Shamela0000678-ara1.completed.ms011	false	-7252926524407864341	134	185	701	960	1549	300	انها قالت-- ان هذا يريد ان يغلبتي علي ابني وقد كان بطني له رعاء وثديي له سقاء وحجري له فناء فقال ابو الاسود ابهذا تريدين ان تغلبيني علي ابني فوالله لقد حملته قبل ان تحمليه ووضعته قبل ان تضعيه فقالت ولاسواء انك حملته خفا وحملته ثقلا ووضعته شهوة ووضعته كرها فقال	11	7094249291153148870	241	452.0	190	261	92.33716583251953	43	JK009325-ara1	Shamela0000678-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1571	true	-5945193641887388484	227	255	1131	1253	1487	300	من الطويل اذا كان لي شيءان يا ام مالك فان لجاري منهما ما تخيرا وفي واحد ان لم يكن غير واحد اراه له اهلا وان كنت معسرا قال	1571	2719091581651273726	Shamela0000678-ara1.completed.ms221	false	7175701328492746155	119	147	610	732	1494	300	من الطويل اذا كان لي شيءان يا ام مالك فان لجاري منهما ما تخيرا وفي واحد ان لم يكن غير واحد اراه له اهلا وان كنت معسرا جاء	221	7094249291153148870	120	238.0	92	122	98.36065673828125	27	JK009325-ara1	Shamela0000678-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1573	true	7535272166015706598	31	78	157	388	1512	300	يوما من الكامل قالوا عشقت صغيرة فاجبتهم اشهي المطي الي ما لم يركب كم بين حبة لءلء مثقوبة لبست وحبة لءلء لم تثقب فقالت فضل مجيبة له من الك-------------------------------------------------امل ان المطية لا يلذ ركوبها ما لم تذلل بالزمام وتركب والحب ليس بنافع اربابه ما لم يءلف ل---لنظام	1573	2719091581651273726	Shamela0000678-ara1.completed.ms093	false	3029550976184102936	246	300	1286	1565	1565	300	يقول من الكامل قالوا اردت صغيرة فاجبتهم اشهي المطي الي ما لم يركب كم بين حبة لءلء مثقوبة لبست وحبة لءلء لم تثقب فقالت الجارية ياامير المءمنين اتان لي في الجواب قال نعم فانشات تقول من الكامل ان المطية لا-يلذ ركوبها حتي-- تذلل بالزمام وتركب والحب ليس بنافع اربابه ما لم يءلف في النظام-	93	7094249291153148870	198	360.0	158	283	69.96466064453125	37	JK009325-ara1	Shamela0000678-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1631	true	8652001151869365198	0	266	0	1244	1433	300	عشر---- ثلث الشهر عن ابي زيد وعن غيره فخنق الفجر وفي رواية اودتك الي الفجر ولم تقل العرب في صفة ليلة بعد العشر كما قالت في هذه العشر كذا قال الزجاج وجاء عن الاصمعي وغيره وصفها الي اخر الشهر قالوا ابن احدي عشرة ا----طلع عشاء واري بكرة وقيل واغيب بسحرة قيل ما انت ابن اثنتي عشر- قال فويق البشر في البدو والحضر قيل ما انت ابن ثلاث عشرة قال قمر باهر يعشي له الناظر قيل ما انت ابن اربع عشرة قال مقتبل الشباب اضء -دجنات السحاب قيل ما انت ابن خمس عشرة قال ثم الشباب وانتصف الحساب قيل ما انت ابن ست عشرة قال نقص الحلق في الغرب والشرق قيل ما انت ابن سبع عشرة قال امكن------------------ت المقتفر- ال-----------------قفر-------------------ة قيل ما انت ابن ثماني عشرة قال قليل البقاء سريع الفناء قيل ما انت ابن تسع عشرة قال بطء الطلوع بين الخشوع قيل ما انت ابن عشرين قال اطلع -سحرة واضء ----------------------بالبهرة قيل ما انت ابن احدي وعشرين قال اطلع كالقبس يري بالغلس قيل ما انت ابن اثنتين وعشرين قال لا اطلع --الا ريثما اري قيل ما انت ابن ثلاث وعشرين قال اطلع في قتمة ولا اجلو الظلم-------------------ة قيل ما انت ابن اربع وعشرين قال لا قمر ولا هلال قيل ما انت ابن خمس وعشرين قال دنا الاجل وانقطع الامل قيل ما انت ابن ست وعشرين قال دنا ما دنا فما يري مني الا-شقا-------- قيل ما انت ابن سبع وعشرين قال اطلع بكرا ولا اري ظهرا قيل ما انت ابن ثمان وعشرين قال اسبق شعاع الشمس قيل ما انت ابن تسع وعشرين قال ضءيل --صغير ولا يراني الا البصير قيل ما انت ابن ---------------------------------------------ثلاثين قال هلال مستبين	1631	2719091581651273726	Shamela0000678-ara1.completed.ms109	false	8938912440068961824	14	241	64	1209	1497	300	عشر قال ثلث الشهر وقيل مخا--------------نق الفجر وقيل اودي-----ك الي الفجر وقيل ابادر الفجر وقيل ماانت ابن ا---------------------------------------------------------------------------------------------حدي عشره قال اطلع عشاء واري بكره وقيل -اغيب بسحره قيل ما-انت ابن اثنتي عشرة قال مءنق للبشر ب--البدو والحضر قيل ما-انت ابن ثلاث عشرة قال قمر باهر لكل ذي ---ناظر قيل ما-انت ابن اربع عشرة قيل مقتبل الشباب اضء مدجنات السحاب قيل ما ابن-------------------------------------------------------- ست عشرة قال نقص الخلق ب--الغرب والشرق قيل ما-انت ابن سبع عشرة قال امكنت المقتفره قال ثعلب المقتفرة الذي يتبع الاثار ومقفراته موضعه الذي يقصده قيل ما-انت ابن ثماني عشرة قا-----ل انب--سط اهل العشرة قيل ما-انت ابن تسع عشرة قال بطء الطلوع بين الخشوع قيل ما-انت ابن عشرين قال اطلع بسحره وانتظر بالبهمه قال ثعلب وسط ال-ليل قيل ما-انت ابن احدي وعشرين قال----- كالقبس يري بالغ-س قيل ما-انت ابن اثنتين وعشرين قال بطء السري الا ريث مااري قيل ما-انت ابن ثلاث وعشرين قال اطلع في قتمه ولا-اجلو الظلمه في قتمه اي في غبار قيل ما انت ابن اربع وعشرين قال لا-قمر ولا هلال قيل ما-انت ابن خمس وعشرين قال دنا الاجل وانقطع الامل قيل ما-انت ابن ست وعشرين -----------دنا فلا يري مني الا شفا اي بقية قيل ما-انت ابن سبع وعشرين قال اطلع بكره ولا اري ظهرا قيل ما-انت ابن ثمان وعشرين ----------------------------------------------قال ضءيل لاصغير فلا يراني الا البصير قيل ما-انت ابن تسع وعشرين قال اسبق شعاع الشمس قيل ماانت ابن ثلاثين قال هلال مستبين	109	7094249291153148870	876	1409.5	695	1409	62.1717529296875	162	JK009325-ara1	Shamela0000678-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1762	true	1824416412054809174	201	245	1065	1289	1550	300	لولا اميمة لم اجزع من العدم ولم اجب في الليالي حندس الظلم وزادني رغبة في العيش معرفتي ذل اليتيمة يجفوها ذوو الرحم احاذر الفقر يوما ان يلم بها فيهتك الستر عن لحم علي وضم تهوي حياتي واهوي موتها شفقا والموت اكرم نزال علي الحرم	1762	2719091581651273726	Shamela0000678-ara1.completed.ms220	false	1100673799777932560	47	69	242	355	1482	300	لولا اميمة لم اجزع من العدم ولم اجب في الليالي حندس الظل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------م تهوي حياتي واهوي موتها شفقا والموت اكرم نزال علي الحرم	220	7094249291153148870	113	217.0	91	224	50.44643020629883	21	JK009325-ara1	Shamela0000678-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1808	true	-7744514522699575201	0	28	0	143	1527	300	الوافر اتيتك زاءرا لقضاء حق فحال الستر دونك والحجاب وانتم معشر فيكم اخ لي كان اخاءه الال السراب ولست بواقع في قدر قوم وان كرهوا كما يقع الذباب	1808	2719091581651273726	Shamela0000678-ara1.completed.ms152	false	-3931371096981050399	81	109	377	520	1504	300	الوافر اتيتك زاءرا لقضاء حق فحال الستر دونك والحجاب وعندك عصبة فيهم اخ لي كان اخاءه الال السراب ولست بواقع في قدر قوم اذا كرهوا كما وقع الذباب	152	7094249291153148870	131	250.0	103	143	91.60839080810547	23	JK009325-ara1	Shamela0000678-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1885	true	-7731030976548262349	143	253	695	1250	1490	300	للهذلي ام ولد فامر المنصو-----ر الربيع بان -------------يعزيه----- ويقول له ان امير المءمنين موجه اليك --جارية نفيسة لها ادب وظرف------------- تسليك عنها وامر لك بفرش وكسوة وصلة فلم يزل الهذلي- يتوقع-----------ها ونسيها المنصور --فحج ومعه الهذلي فقال له وهو بالمدينة---- احب ان اطوف الليلة --بالمدينة فاطلب لي من---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يطوف بي فقال انا لها يا امير المءمنين فطاف به حتي وصل الي بيت عا------------------------تكة ف---------قال يا امير المءمنين هذا بيت عاتكة الذي يقول فيه الاحوص من الكامل يا بيت عاتكة الذي اتعزل فانكر المنصور ذكر بيت عاتكة من غير ان يساله عنه فلما رجع امر القصيدة علي قلبه فاذا فيها واراك تفعل ما تقول وبعضهم مذق الحديث يقول ما لا يفعل	1885	2719091581651273726	Shamela0000678-ara1.completed.ms029	false	152979647791682054	27	169	146	889	1582	300	الهذلي--- وبلغ ذلك المنصور فامر الربيع الحاجب ان ياتيه ويعزيه عنها ويقول له ان امير المءمنين موجه الليل بجارية نفيسة لها ادب وظرف وهيءة ومعرفة تسليك عن امراتك ف-------------------لم يزل ابو بكر يتوقع ذلك فلم يره وانسيه- المنصور ثم حج وابو بكر معه فقال-- وهو بالمدينة اني احب ان اطوف الليلة في المدينة فانظروا لي رجلا يعرف منازل اهل المدينة ومساكنها ورباعها وطرقها واخبارها يكون معي فيعرفني ذلط فقالوا له ما تعلم احدا اعلم بذلك من ابي بكر فامر بالحضور وخرج المنصور علي حمار يطوف معه في سكك المدينة ويساله عن ربع ربع وسكة سكة فيخبره لمن هو ولمن كان حتي مر ببيت عاتكة فسال عنه فقال يا-امير المءمنين هذه بيت عاتكة الذي يقول فيه الاحوص من الكامل يا-بيت عاتكة الذي اتعزل --حذر العدي وبه الفءاد موكل وانشده-------------------------- القصيدة حتي بلغ قوله------ واراك تفعل ما تقول ومن-هم مذق الحديث يقول ما لا-يفعل	29	7094249291153148870	345	426.5	273	806	42.80397033691406	46	JK009325-ara1	Shamela0000678-ara1.completed
JK009325-ara1.ms2009	true	8355422691611935959	143	248	700	1227	1482	300	قال الاصمعي دخلت يوما علي الرشيد فاتي ب----فالوذج مفرط الحرارة-------------- فقلت احدثك يا امير المءمنين بحديث الي ان يفتر فقال هات قلت ك---------------------------------------------------------------------------------ان مزرد- اخو الشماخ غلاما شرها جشعا وكانت امه تءثر عليه اخوته في الطعام فغابت ي---------و------------ما في عض الحقوق وخلفت مزردا في الرحل فاخذ صاعا من عجوة وصاعا من سمن وصاعا من دقيق فضرب بعضه ببعض وجعل ياكل ويقول من الطويل ولما غدت امي تزور بناتها اغرت علي العكم الذي كان يمنع لبكت بصاعي حنطة صاع عجوة الي صاع سمن فوقه يتري------------------------------------------------ع وقلت لبطني ابشر- اليوم انه قري امنا مما تحوز وتمنع فان كنت مصفورا فهذا دواءه وان كنت غرثانا فذا يوم تشبع	2009	2719091581651273726	Shamela0000678-ara1.completed.ms092	false	422504658169239654	74	187	382	974	1576	300	قال الاصمعي كنت عند------ الرشيد فقدم اليه فالوذ فقال يااصمعي اتعرف قريش هذا فقلت قومك يا--امير المءمنين يعرفونه كان ابن جدعان عمله وفيه يقول الشاعر من الوافر مناد فوق دارته يبنادي لباب البر يلبك بالشهاد واما الاعراب فان مزردا اخا الشماخ كان نهم--ا جشعا وكانت امه توثر----- اخوته عليه وانها غابت عن بيتها يوما فوثب علي ما في بيتها فاكله وقا------------------------------------------------------------------------------------------ل من الطويل ولما غدت امي تزور بناتها اغرت علي العكم الذي كان يمنع خلطت بصاعي حنطة صاع عجوة الي صاع سمن فوقه يتريع ودبلت امثال الاثافي كانها رءوس نقاد مزقت لاتجمع وقلت لبطني ايسري اليوم انه حمي امنا مما تفيد وتجمع فان كنت مصفورا فهذا دواءه وان كنت غرثانا فذا يوم تشبع	92	7094249291153148870	312	469.0	244	697	44.76327133178711	50	JK009325-ara1	Shamela0000678-ara1.completed
JK009325-ara1.ms2014	true	2990484290732717494	31	98	155	497	1521	300	قال الاصمعي كان بالبصرة اعرابي من بني تميم يطفل علي الناس فعاتبته علي ذلك فقال والله ما بنيت المنازل الا لتدخل ولا وضع الطعام الا ليءكل وما قدمت هدية فاتوقع رسولا وما اكره ان اكون ثقلا ثقيلا علي من اراه شحيحا بخيلا اهج--م عليه مستانسا واضحك ان رايته عابسا فاكل برغمه وادعه بغمه وما اخترق اللهوات طعام اطيب من طعام لم ينفق ف-يه درهم- ولم يعن- اليه	2014	2719091581651273726	Shamela0000678-ara1.completed.ms112	false	5957416058652131884	160	223	810	1140	1525	300	قال و-------كان بالبصرة اعرابي من بني تميم يطفل علي الناس فعاتبته علي ذلك فقال والله ما بنيت المنازل الا لتدخل ولا-وضع الطعام الا ليءكل وما قدمت هدية فاتوقع رسولا وما اكره ان اكون----- ثقيلا علي من اراه شحيحا بخيلا واتقحم عليه مستانسا واضحك ان رايته عابسا واكل برغمه وادعه بغمه فما اعد ---للهوات طعام اطيب من طعام ل-اتنفق عليه درهما ولا تعني اليه	112	7094249291153148870	311	557.5	249	347	89.62535858154297	54	JK009325-ara1	Shamela0000678-ara1.completed
JK009325-ara1.ms2076	true	-5850484665189836953	164	216	807	1058	1491	300	في الغيرة من المتقارب------ الا ايها الغاءر المستشاط علام تغار اذا لم تغر فما خير عرس اذا خفتها وما خير عرس اذا لم تزر تغار علي الناس ان ينظروا وهل يفتن الصالحات النظر واني ساخلي لها بيتها فتحفظ لي نفسها او تذر اذا الله لم يعطني حبها فلا يعطني الحب سوط ممر	2076	2719091581651273726	Shamela0000678-ara1.completed.ms102	false	6126127588299331094	44	97	208	462	1516	300	في الغيرة قول مسكين الدارمي الا ايها الغاءر المستشيط علام تغار اذا لم تغر فما خير عرس اذا خفتها وما خير بيت اذا لم يزر تغار علي الناس ان ينظروا وهل يفتن الصالحات النظر فاني ساخلي لها بيتها فتحفظ في نفسها او تذر ان- الله لم يعطه زد-ها فلن يعط-ي الود سوط ممر	102	7094249291153148870	222	407.5	172	257	86.3813247680664	39	JK009325-ara1	Shamela0000678-ara1.completed
JK009325-ara1.ms2150	true	321993024925480438	163	214	862	1130	1594	300	محمدا عن يمينه وعبد الله عن شماله ثم امرني ان القي عليهما ابوابا من النحو فما سالتهما عن شء الا احسنا الجواب عنه فسره سرورا استبنته فيه وقال--- كيف تراهما------ فقلت من الطويل اري قمري افق وفر-عي بشامة يزينهما عرق كريم ومحت--------------------------------------------د سليلي امير المءمنين وحاءزي مواريث ما ابقي النبي محمد	2150	2719091581651273726	Shamela0000678-ara1.completed.ms187	false	-135334705984264496	244	296	1274	1560	1581	300	محمدا الامين-- وعبد الله المامون كانهما بدران فقال امتحنهما بشء---------- فما سالتهما عن شء الا احسنا الجواب----------------------- فيه فقال لي كيف تراهما ياعلي فقلت من الطويل اري قمري افق وفلاعي بشامة يزينه-ا عرق كريم ومحتد يسدان افاق السماء بهمة يءيدها حزم وراي مسدد سليلي امير المءمنين وحاءزي مواريث ما ابقي النبي محمد	187	7094249291153148870	192	304.0	153	322	59.6273307800293	31	JK009325-ara1	Shamela0000678-ara1.completed
JK009325-ara1.ms2187	true	-2199727796585936849	224	300	1112	1520	1520	300	المجانين علي احوال مختلفة ومررت علي شيخ منهم تلوح صلعته وتبرق جبهته بالدهن عليها وهو جالس علي حصير نظيف و-----جهه الي القبلة وكانه يريد الصلاة فجاوزته الي غيره فناد--ي سبحان الله اين السلام من المجنون انا و--انت فاستحييت و----قلت السلام عليكم فقال لو كنت ابتدات لاوجبت علينا---- الرد الحسن عليك غير انا نصرف سوء ادبك الي احسن --جهاته من العذر لانه يقال--- للداخل علي القوم دهشة اجلس اعزك الله عندنا واوما الي حصيره ف----نفضه كانه يوسع-	2187	2719091581651273726	Shamela0000678-ara1.completed.ms217	false	3515708585643580930	34	106	188	569	1538	300	المجانين ف-----------------مررت برجل-------- تلوح صلعته وتبرق جبهته -------------وهو جالس علي حصير نظيف وهو متوجه الي القبلة -كانه يصلي------- فجاوزته الي غيره فناداني سبحان الله اين السلام من المجنون انا ام انت فاستحييت منه فقلت السلام عليكم فقال لو كنت ابتدات لاوجبت علينا حسن الرد ------عليك علي انا نصرف سوء ادبك الي احسن الجهاتم--ن العذر لانه يقال ان للداخل علي القوم دهشة اجلس اعزك الله عندنا واومي الي حصير وجعل ينفضه كانه يوسع	217	7094249291153148870	334	544.0	270	435	76.78160858154297	50	JK009325-ara1	Shamela0000678-ara1.completed
JK009325-ara1.ms2188	true	5364696287385706173	0	191	0	947	1464	300	لي فعزمت علي الدنو منه فباداني-------------- القيم بامرهم اياك اياك فاحجمت ثم قال----------------------------------- وقد كانت معي محبرة ما هذ-----------------------------------------ا اتجالس اصحاب الحديث الاغثياء ام الادباء اصحاب النحو والشعر قلت الادبا------------------------------------ء قال افتعرف الذي يقول فيه من المديد المجزوء وفتي من مازن ساد اهل البصره امه معرفة وابوه نكره قلت لا اعرفه قال افتعرف غلاما--- قد نبغ في هذا العصر معه ذهن وله حفظ قد برز في النحو وجلس في مجلس صاحبه وشاركه فيه يعرف بالمبرد قلت---- والله انا عين الخبير به قال فهل انشدك شيءا من شعره فقلت --------لا احسبه يقو----ل الشعر قال يا سبحان الله اليس هو الذي يقول من الرمل المجزوء حبذا ماء العناقي د بريق الغانيات بهما ينبت لحمي ودمي اي -نبات ايها الطالب اشهي من لذيد الشهوات كل بماء المزن تفا ح الخدود الناعمات قلت قد سمعته ينشد في مجالس الانس قال يا سبحان الله او يستحي ان ينشد ----هذا حول الكعبة ما تسمع ---------الناس يقولون في نسبه قلت يقولون هو من الازد ازد شنوءة ثم من ثمالة قال قاتله الله ما ابعد غوره اتعرف قوله من الوافر سالنا عن ثمالة كل حي فقال القاءلون ومن ثماله فقلت محمد بن يزيد منهم فقالوا زدتنا بهم جهاله فقال	2188	2719091581651273726	Shamela0000678-ara1.completed.ms217	false	3515708585643580930	106	300	569	1538	1538	300	لي فعزمت علي الدنو منه فناداني ابن ابي حميضة القيم علي-هم اياك اياك فاحجمت في ذلك ووقفت ناحية استجلب مخاطبته فقال لي وقد راي- معي محبرة يا هذا اري معك الة رجلين ارجو ان لا تكون احدهما اتجالس اصحاب الحديث الاغثاثا-ام الادباء ا--هل النحو والشعر قلت الادباء قال اتعرف ابا عثمان المازني قلت نعم قال افتعرف الذي يقول فيه------------------ وفتي من مازن ساد اهل البصرة امه معرفة وابوه نكرة قلت لا------ قال افتعرف غلاما له قد نبغ في هذا العصر ل-ه ذهن وحفظ------------------------------------------------- يعرف بالمبرد قلت انا والله---- عين الخبير له قال فهل انشدك شيءا من مخبثات اشعاره قلت لا احسبه يحسن قول الشعر قال--- سبحان الله اليس هو الذي يقول----------------- حبذا ماء العناقي-د بريق الغانيات بهما ينبت لحمي ودمي اي انبات ايها الطالب اشهي من لذيذ الشهوات-كل بماء المزن تفاح ---خدود الناعمات قلت قد سمعته ينشد هزله مجلس -انس قال--- سبحان الله او--ستحي ان ينشد مثل هذا حول الكعبة اما سمعت ما يقول الناس------- في نسبه قلت يقولون هو من------ ازد شنو-ة ثم من ثمالة قال قاتله الله ما ابعد غوره اتعرف من قال-------- سالنا عن ثمالة كل حي فقال القاءلون ومن ثمالة فقلت محمد بن يزيد منهم فقالوا زدتنا بهم جهالة فقال-	217	7094249291153148870	747	1244.5	594	1106	67.54068756103516	129	JK009325-ara1	Shamela0000678-ara1.completed
JK009325-ara1.ms2188	true	5364696287385706173	191	299	947	1462	1464	300	لي المبرد خل قومي فقومي معشر فيهم نذاله قلت اعرف هذه الابيات لعبد الصمد بن المعذل يهجوه بها فقال كذب والله كل من ادعي هذه غيره ----هذا كلام رجل لا نسب له يريد ان يثبت له بهذا الشعر--- نسبا قلت انت اعلم قال لي يا هذا قد غلبت لخفة روحك علي قلبي وتمكنت بفصاحتك من استحساني وقد اخرت ما كان يجب ان اقدمه ما الكنية اصلحك الله قلت ابو العباس قال م-ا الاسم قلت محمد قال فالاب قلت يزيد قال قبحك الله احوجتني الي الاعتذار اليك مما قدمت----- ثم وثب باسطا يد-ه ليصافحني فرايت القيد في رجليه قد شد الي خشبة في الارض فامنت عند ذلك غاءلته فقال	2188	2719091581651273726	Shamela0000678-ara1.completed.ms218	false	-9039726070566593874	0	104	0	501	1523	300	لي المبرد خل قومي فقومي معشر فيهم نذالة قلت اعرف هذه الابيات لعبد الصمد بن المعذل -----------قال كذب ---------من ادعاها غير المبرد هذا كلام رجل لا نسب له يريد ان يثبت--- بهذا الشعر له نسبا قلت انت اعلم قال--- يا هذا قد غلبت بخفة روحك علي قلبي وتمكنت بفصاحتك من استحساني وقد ا-رت ما كان يجب ان اقدمه ما الكنية اصلحك الله قلت ابو العباس قال فما الاسم قلت محمد قال فالاب قلت يزيد قال قبحك الله احوجتني الي الاعتذار اليك مما قدمت ذكره ثم وثب باسطا يديه لمصافحتي فرايت القيد في رجل-ه قد شد الي خشبة في الارض فامنت عند ذلك غاءلته فقال	218	7094249291153148870	471	869.0	372	529	89.03591918945312	88	JK009325-ara1	Shamela0000678-ara1.completed