id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009325-ara1.ms1075	false	6413643256122734499	263	300	1271	1460	1460	300	-------النحوي جارية يقال لها خنساء وكانت تقول الشعر فعبث بها يوما ابو الشبل فاغضبها فقالت له ليت شعري باي شء تدل انا والله اشعر منك ولءن شءت لاهجونك حتي افضحك فاقبل عليها وقال خنساء قد افرطت علينا-	1075	2719091581651273726	Shamela0000589-ara1.completed.ms020	true	2957415018778367541	230	262	1224	1391	1603	300	الضرير النحوي--------------------- وكانت تقول الشعر فعبث بها يوما وافرط فغضبت و------قالت--- ليت شعري باي شء تدل انا والله اشعر منك ولءن شءت لاهجونك حتي افضحك فاقبل عليها وقال خنساء قد افرطت علينا	20	-6893845267084044408	146	252.5	118	197	74.1116714477539	27	JK009325-ara1	Shamela0000589-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1285	false	-5573988230730672510	39	91	195	446	1493	300	وكالوردة الحمراء حيا بوردة من الوشي يمشي في قراطق كالورد له عبثات عند كل تحية بعينيه يستدعي الحليم الي الوجد تمنيت ان اسقي بكفيه شربة تذكرني ما قد نسيت من العهد سقي الله عيشا لم ابت فيه ليلة من الدهر الا من حبيب علي وعد ثم دفع الرقعة الي شفيع وقال له	1285	2719091581651273726	Shamela0000589-ara1.completed.ms022	true	-2128372669168227453	198	249	1007	1256	1516	300	وكالوردة البيضاء حيا باحمر من الورد يسعي في غلاءل كالورد له عبثات عند كل تحية بكفيه ت-ستدعي الخلي -الي الوجد تمنيت ان اسقي بكفيه شربة تذكرني ما قد نسيت من العهد سقي الله دهرا لم ابت فيه ليلة من الدهر الا من حبيب علي وعد فامره المتوكل ان يسقيه وقال قد	22	-6893845267084044408	202	359.0	155	251	80.47808837890625	36	JK009325-ara1	Shamela0000589-ara1.completed
JK009325-ara1.ms2220	false	9221148168883079159	180	296	905	1472	1494	300	دخل ابو العيناء ع-----لي محمد بن عبد الملك الزيات فجعل لا ي--------------كلمه الا باطرافه فقال ان من حق----- الله تعالي عندك ------------------------------ان تجعل البسطة لاهل الحاجة اليك----- فان من اوحش انقبض عن المسالة وبكثرة المسالة مع النجح يدوم السرور ف--------------------------قال له محمد اما اني اعرفك فضوليا كثير الكلام---------------------------------------- وامر به الي الحبس فكتب اليه--------------------- قد علمت ان الحبس لم يكن من جرم تقدم اليك ولكن احببت ان تريني قدرتك علي لان كل جديد يستلذ فلا باس ان ترينا من عفوك مقدار ما اريتنا من قدرتك فامر باطلاقه ثم لقيه بعد ايام فقال يا------------------------------------- ابا العيناء ما تزورنا حسب نيتنا في-ك فقال اما ن-----------------------يتك فمتاكدة ولكن اري ان الذي حدد الاستبطاء---- فراغ حبسك-------- فاحببت ان تشغله بي	2220	2719091581651273726	Shamela0000589-ara1.completed.ms032	true	-8345366701004786364	58	210	281	1037	1448	300	دخل ابو العيناء يوما الي محمد بن عبد الملك الزيات فلم يرفع طرفه اليه ولا كلم------------ه فقال ان من حق نعمة الله عليك لما اهلك له في الحال التي انت عليها ان تجعل البسطة لاهل الحاجة اليك خلقا فان من اوحش انقبض عن المسءلة وبكثرة السءال- مع النجح يدوم السرور وبقضاء الحاجات تدوم النعم فقال له محمد---- اني اعرفك فضوليا كثير الكلام تري ان طول لسانك يمنع من تاديبك اذ زللت وامر به الي الحبس فكتب اليه ابو العيناء من الحبس قد علمت ان الحبس لم يكن لذنب-- تقدم اليك ولكن احببت ان تريني قدرتك علي لان كل جديد يستلذ ولا باس ان ترينا من عفوك م------ا اريتنا من قدرتك فامر باطلاقه ف--لقيه بعد مدة طويلة علي الطريق فحبس محمد دابته وقال ما اراك ابا عبد الله تواصلنا بحسب انجاءنا لك فقال ابو العيناء اما المعرفة بعنايتك فمتاكدة ولكنني احسب الذي جدد --استبطاءك لي فراغ حبسك ممن فيه فا-ردت ان تعمره بي	32	-6893845267084044408	454	681.5	355	786	57.76081466674805	78	JK009325-ara1	Shamela0000589-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1534	false	2965212381993822721	152	223	750	1129	1503	300	مستنزل الغيث وان اك لدنيا ففي يد-ك خزاءن الارض وكيف اكون رافضيا وانا مولاك ومولدي البصرة واستاذي الاصمعي وجيراني باهلة فقال ان ابن سعدان زعم ذل----ك فقلت ومن ابن سعدان والله ما يفرق---- بين الامام والماموم والتابع والمتبوع انما ذلك حامل درة ومعلم صبية واخذ علي كتاب الله اجرة -قال لا تفعل فانه مءدب المءيد -قلت يا امير المءمنين---- لم يءدبه حسبة وانما ادبه باجرة فاذا اعطيته حقه فقد قضيت ذمامه	1534	2719091581651273726	Shamela0000589-ara1.completed.ms035	true	-8489809015961569048	111	172	579	895	1496	300	مستنزل العيث و-------------في يديك خزاءن الارض----------------- وانا مولاك ف--------------------------------------------قال ان ابن سعدان زعم ذلك فيك فقلت ومن ابن سعدان والله ما يفرق ذاك بين الامام والماموم والتابع والمتبوع انما ذاك حامل درة ومعلم صبية واخذ علي كتاب الله اجرة فقال لا تفعل لانه مءدب المءيد فقلت يا امير المءمنين انه لم يءدبه حسبة وانما ادبه باجرة فاذا اعطيته حقه---- قضيت ذمامه	35	-6893845267084044408	297	521.5	239	394	75.3807144165039	47	JK009325-ara1	Shamela0000589-ara1.completed
JK009325-ara1.ms2197	false	-2971755983767049632	74	174	374	853	1488	300	مجوني واسترحت من العذل وكنت وما لي في التماجن من مثل ايا ابن ابان هل سمعت بفاسق يعد مع النساك فيما- مضي قبلي الم تر اني حين اغدو مسبحا بسمت ابي ذر وقلب ابي جهل واخشع في مشيي واحفظ ناظري وسجادتي في الوجه كالدرهم البغلي وامر بالمعروف لا عن تقية وكيف وقولي لا يصدقه فع----------------------------------------------------------لي ومحبرتي راس الرياء ودفتري ونلاي في كفي من الة الختل--- اءم فقيها ليس دهري فقهه ولكن لديه المرد مجتمع- الشمل ف----------------------------------------------------كم امرد قد قال والده له عليك بهذا انه من اولي الفضل يفر به من ان يشاطر صاحبا كمن فر من حر الجراح الي القتل	2197	2719091581651273726	Shamela0000589-ara1.completed.ms083	true	8807809254108511661	73	194	362	953	1507	300	مجوني فاسترحت من العذل وكنت وما لي في التمادي من مثل فيا ابن يمان هل سمعت بعاشق يعد من النساك في من مضي قبلي الم تر-اني حين اغدو مسبحا بسمت ابي ذر وفسق ابي جهل واخشع في مشيي واصرف ناظري وسجادتي في الوجه كالدرهم البغلي وامر بالمعروف لا من تقية وكيف وقولي لا يصدقه فعلي اقول اذا لاقيت قوما الا اتقوا ولو عرفوا حالي لحل لهم قتلي ومحبرتي راس الرياء ودفتري ونعلي بالاسحار او راءحا رجلي اءم فقيها ليس هم-ي فقهه ولكن لديه المرد مجتمعي الشمل فيا رب مغرور غررت بدفتري فلما ثناه الحزم عارضه فعلي وكم امرد قد قال والده له عليك بهذا انه من ذو-ي العقل يفر به من ان يعاشر شاطرا كمن فر من حر الجراح الي القتل	83	-6893845267084044408	427	763.5	332	594	71.8855209350586	75	JK009325-ara1	Shamela0000589-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1243	false	-6048589604794191196	196	237	1018	1232	1553	300	الرشيد في ماردة ام المعتصم من الكامل المرفل واذا نظرت الي محاسنها فبكل موقع نظرة نبل وتنال منك بحد مقلتها ما لا ينال بحده النصل و------------------------------------------لقلبها حلم يباعدها عن ذي الهوي ولطرفها جهل ولوجهها من وجهها قمر ولعينها من عينها كحل	1243	2719091581651273726	Shamela0000589-ara1.completed.ms097	true	-1657796462465119363	117	165	579	825	1509	300	الرشيد--- ماردة عشقا مبرحا فقال فيها------- واذا نظرت الي محاسنها فلكل موضع نظرة نبل وتنال منك بحد ناظرها ما لا ينال بحده النصل شغلتك وهي لكل ذي بصر لاقي محاسن وجهها شغل فلقلبها حلم يباعدها عن ذي الهوي ولطرفها جهل ولوجهها من وجهها قمر ولعينها من عينها كحل	97	-6893845267084044408	180	314.5	143	256	70.3125	30	JK009325-ara1	Shamela0000589-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1688	false	-5144022551026684497	255	277	1289	1411	1531	300	وقال عبد المسيح علي جمل مشيح---- الي سطيح وقد اوفي علي الضريح بعثك-- ملك بني ساسان لارتجاس الايوان وخمود النيران ورءيا الموبذان	1688	2719091581651273726	Shamela0000589-ara1.completed.ms102	true	-6354678665087718099	24	48	121	249	1454	300	وقال عبد المسيح علي جمل مشيح جاء الي سطيح وقد اوفي علي الضريح من قبل ملك بني ساسان لارتجاس الايوان وخمود النيران ورءيا الموبذان	102	-6893845267084044408	118	220.0	96	128	92.1875	21	JK009325-ara1	Shamela0000589-ara1.completed