id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009325-ara1.ms0015	true	2607418556383451234	185	217	950	1099	1511	300	عليه السلام قوله--- البر ثلاثة المنطق والنظر والصمت فمن كان منطقه في غير ذكر فقد لغا ومن كان نظره في غير اعتبار فقد سها ومن كان صمته في غير -فكر فقد لها	15	2719091581651273726	Shamela0000558-ara1.ms021	false	1114382348727127183	33	66	151	304	1436	300	عليه السلام انه قال البر ثلاثة المنطق والنظر والصمت فمن كان منطقه في غير ذكر فقد لغا ومن كان نظره في غير اعتبار فقد سها ومن كان صمته في غير تفكر فقد لها	21	7046945209973530675	145	276.5	113	153	94.771240234375	30	JK009325-ara1	Shamela0000558-ara1
JK009325-ara1.ms0041	true	2855975043186914187	122	171	628	840	1466	300	علي بن عبد الله بن عباس من لم يجد مس نقص الجهل في عقله وذلة المعصية في قلبه ولم يستبن موضع الخلة في لسانه عند كلال حده عن حد خصمه فايس ممن ينزع عن ذنبه ولا يرغب عن حال معجزة و لا يكترث لفضل ما بين حجة وشبهة وقال	41	2719091581651273726	Shamela0000558-ara1.ms152	false	-183945106909197649	101	145	487	681	1458	300	علي بن عبد الله بن عباس من لم يجد--- نقص الجهل في عقله وذل- المعصية في قلبه ولم يستبن موضع الخل من- لسانه عند كلال حده فل-----------يس ممن يرغب عن ذنبه ولا ينزع عن حال معجزة و-لا يكترث لفضل ما بين حجة وشبهة -قال	152	7046945209973530675	183	328.5	140	212	86.32075500488281	38	JK009325-ara1	Shamela0000558-ara1
JK009325-ara1.ms0047	true	-6791711826762879209	101	155	488	778	1493	300	الي الناس --------يضحكون في يوم فطر فقال ان الله عزو جل جعل شهر رمضان مضمار -لخلقه يستبقون في-------ه الي مرضاته فسبق اقوام ففازوا وقصر اخرون فخابوا فالعجب من الضاحك -اللاهي في اليوم الذي يفوز فيه المحسنون ويخيب فيه المبطلون اما والله لو-كشف الغطاء لشغل محسن باحسانه ومسء باساءته عن تجديد ثوب و--ترجيل شعر -قال	47	2719091581651273726	Shamela0000558-ara1.ms438	false	7875636073887598308	4	54	18	285	1531	300	الي الناس يلعبون ويضحكون في يوم العيد--- ان الله قد---- جعل شهر رمضان مضمار الخلق- يستبقون فيه لطاعته الي مرضاته------------------------------------ فالعجب من الضاحك واللاعب في اليوم الذي يفوز فيه المحسنون ويخسر فيه المبطلون اما والله لو كشف الغطاء لشغل محسن باحسانه ومسء باساءته عن تجديد ثوب او ترجيل شعر وقال	438	7046945209973530675	234	389.0	188	311	75.24115753173828	36	JK009325-ara1	Shamela0000558-ara1
JK009325-ara1.ms0050	true	3922466797471318143	0	134	0	703	1517	300	وانما ثقلت موازين من ثقلت موازينه- يوم القيامة باتباعهم الحق في الدنيا وثقله عليهم وحق لميزان ---يوضع فيه الحق---- ان يكون ثقيلا وانما خفت موازين من خفت موازينه يوم القيامة باتباعهم الباطل---------- وخفته عليهم وحق لميزان لا يوضع فيه الا الباطل ان يكون خفيفا------ ان الله تعالي ذكر اه-------------------------------------------------------------------------------------------ل الجنة فذكرهم باحسن اعمالهم وتجاوز عن سيءاتهم فاذا ذكرتهم اقول اني لارجو ان اكون من هءلاء وذكر اه------------ل النار فذكرهم باسوا اعمالهم ولم --ينكر حسناتهم فاذا ذكرتهم قلت اني لاخاف ان اكون من هءلاء وذكر العدل مع اي------ة الرحمة-------------- ليكون العبد- راغبا راهبا ولا يتمني علي الله تعالي غير الحق ولا يلقي بيده الي التهلكة فان---- قبلت وصيتي فلا يكونن غاءب احب اليك من الموت وهو اتيك وان اضعت وصيتي فلا يكونن غاءب ابغض اليك من الموت ولست بمعجز الله تعالي قال عمر بن الخطاب	50	2719091581651273726	Shamela0000558-ara1.ms226	false	-1277371702189863929	80	236	401	1194	1497	300	فانما ثقلت موازين من ثقلت موازينهم يوم القيامة باتباعهم الحق في الدنيا وثقله عليهم وحق لميزان اذا وضع فيه الحق غدا ان يكون ثقيلا وانما خفت موازين من خفت-------- يوم القيامة باتباعهم الباطل في الدنيا وخفته عليهم وحق لميزان ----وضع فيه الب----اطل ان يكون خفيفا واعلم ان الله عملا بالليل لا يقبله بالنهار لا يقبله بالليل وانه لا يقبل نافلة حتي تءدي الفريضة وان الله عز وجل ذكر اهل الجنة------- باحسن اعمالهم وتجاوز عن سيءاتهم فاذا -كوتهم -قلت اني الخاءف الا الحق بهم وان الله عز وجل ذكر اهل النار------- باسوا اعمالهم ورد عليهم احسن--ها فاذا ذكرتهم قلت اني لخاءف ان اكون مع هءلاء وان الله عز وجل ذكر اية الرحمة مع اية العذاب ليكون المءمن راغبا راهبا -لا يتمني علي الله ولا يقنط من رحمة الله------------------- فان انت حفظت وصيتي فلا يكونن غاءب احب اليك من الموت وهو ايتك وان ضيعت وصيتي فلا يكونن غاءب ابغض اليك من الموت ولست بمعجزه كتب---------- عمر بن الخطاب	226	7046945209973530675	535	876.0	428	857	62.42707061767578	82	JK009325-ara1	Shamela0000558-ara1
JK009325-ara1.ms0050	true	3922466797471318143	185	222	952	1143	1517	300	فقال اياكم والبطنة فانها مكسلة عن الصلاة مفسدة للجسم مءدية الي السقم وعليكم بالقصد في قوتكم فهو- ابعد من السرف واصح للبدن واقوي علي العبادة و ان العبد لن يهلك حتي يءثر شهوته علي دينه وقال علي	50	2719091581651273726	Shamela0000558-ara1.ms329	false	-2255785920772243275	229	262	1182	1355	1552	300	فقال اياكم والبطنة فانها مكسلة عن الصلاة مءذية للجس----------------م وعليكم بالقصد في قوتكم فانه ابعد من الاشر واصح للبدن واقوي علي العبادة و-ان امرءا لن يهلك حتي يءثر شهوته علي دينه --مر علي	329	7046945209973530675	158	280.5	125	192	82.29166412353516	28	JK009325-ara1	Shamela0000558-ara1
JK009325-ara1.ms0073	true	-4448605951537669680	12	47	70	236	1527	300	عدي بن زيد العبادي ايها الشامت المعير بالد هر اانت المبرا الموفور ام لديك العهد الوثيق من الايا م بل انت جاهل مغرور من رايت المنون خلدن ام من ذا عليه من ان- يضام خفير	73	2719091581651273726	Shamela0000558-ara1.ms278	false	6967366059418899235	188	222	976	1141	1531	300	عدي بن زيد العبادي ايها الشامت المعير بالده ر اانت الم-را الموفور ام لديك العهد الوثيق من الايا-م بل انت جاهل مغرور من رايت المنون خلدن ام من ذا عليه من الا يضام خفير	278	7046945209973530675	161	304.0	128	167	96.40718841552734	32	JK009325-ara1	Shamela0000558-ara1
JK009325-ara1.ms0129	true	8691414724911523181	132	156	658	772	1461	300	ليس لمن ليست له حيلة موجودة خير من الصبر وقال بشر بن المعتمر من السريع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حيلة ما ليست له حيلة حسن عزاء النفس والصبر	129	2719091581651273726	Shamela0000558-ara1.ms450	false	7324734052166229445	27	85	132	412	1464	300	ليس لمن ليست له حيلة موجودة خير من الصبر وقال اخر رمن لم يسلم للنواءب اصبحت خلاءقه طرا عليه نواءبا وقال اخر لعمرك ما يدري الفتي كيف يتقي نواءب هذا الدهر ام كيف يحذر يري الشء مما يتقي فيخافه وما لا يري مما يقي الله اكثر وقال ابو العتاهية حيلة من ليست له حيلة حسن عزاء النفس بالصبر	450	7046945209973530675	92	163.5	71	280	32.85714340209961	17	JK009325-ara1	Shamela0000558-ara1
JK009325-ara1.ms0130	true	-1875589274569581064	52	100	255	498	1481	300	قال ا-وس بن حارثة احق من شر--كك في النعم شركاءك في المكاره اخذ المعني ابو تمام فقال ويرويان لابراهيم بن العباس من البسيط وان اولي البرايا ان تواسيه عند السرور لمن واساك في الحزن ان الكرام اذا ما اسهلوا ذكروا من كان يالفهم في المنزل الخشن -قال عبد	130	2719091581651273726	Shamela0000558-ara1.ms269	false	-5445169866056704664	66	109	355	561	1518	300	قال اكثم بن صيفي- احق من يشر كك في شر -----كاءك في المكاره اخذه دعبل---------- فقال ويروي لحبيب------------------------- وان اولي البرايا ان تواسيه عند السرور لمن واساك في الحزن ان الكرام اذا ما اسهلوا ذكروا من كان يالفهم في المنزل الخشن وقال اخر	269	7046945209973530675	177	286.0	138	247	71.65991973876953	32	JK009325-ara1	Shamela0000558-ara1
JK009325-ara1.ms0130	true	-1875589274569581064	222	263	1118	1317	1481	300	ولا الغني ببطر قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه ثلاث من الفواقر-------- ج-----------ار مقامة ان راي حسنة دفنها وان راي سيءة اذاعها وامراة---- ان دخلت اليها لسنتك وان غبت عنها لم تامنها وسلطان----- ان احسنت لم يحمدك وان اسات قتلك	130	2719091581651273726	Shamela0000558-ara1.ms347	false	-2837831811731370569	19	61	89	286	1594	300	الي الثقة به-- قال عمر بن الخطاب--------------------- الفواقر في ثلاث جار سوء في دار مقام- ان راي حسنة سترها وان راي سيءة اذاعها وامراة سوء ان دخلت------ لسنتك وان غبت عنها لم تامنها وسلطان جاءر ان احسنت لم يحمدك وان اسات قتلك	347	7046945209973530675	160	256.0	125	227	70.48458099365234	26	JK009325-ara1	Shamela0000558-ara1
JK009325-ara1.ms0134	true	4136228178264238854	57	91	274	445	1481	300	البرجمي من الطويل وما عاجلات الطير تدني من الفتي نجاحا ولا عن ريثهن يخيب ورب امور لا تضيرك ضيرة وللقلب من مخشاتهن وجيب ولا خير فيمن لا يوطن نفسه علي ناءبات الدهر حين تنوب	134	2719091581651273726	Shamela0000558-ara1.ms450	false	7324734052166229445	88	120	428	589	1464	300	البرجمي---------- وما عاجلات الطير تدني من الفتي رشادا ولا عن ريثهن يخيب ورب امور لا تضيرك ضيرة وللقلب من مخشاتهن وجيب ولا خير فيمن لا يوطن نفسه علي ناءبات الدهر حين تنوب	450	7046945209973530675	158	303.5	126	171	92.39765930175781	31	JK009325-ara1	Shamela0000558-ara1
JK009325-ara1.ms0135	true	8002445490563153243	216	260	1090	1317	1501	300	من بني قريع من الطويل------------------------ متي ما ير الناس الغني وجاره فقير يقولوا عاجز وجليد وليس الغني والفقر من حيلة الفتي ولكن احاظ قسمت وجدود اذا المرء اعيته المروءة ناشءا فمطلبها كهلا عليه شديد وكاءن راينا من غني مذمم وصعلوك قوم مات وهو حميد	135	2719091581651273726	Shamela0000558-ara1.ms068	false	3423245436513671128	76	113	387	583	1511	300	من بني قريع او للمعلوط وقيل انها لحاتم الطاءي متي ماير--الناس الغني وجاره فقير يقولوا عاجز وبليد وليس الغني والفقر من حيلة الفتي ولكن احاظ قسمت وجدو-----------------------------------------------------د وكاءن راينا من غني مذمم وصعلوك قوم باد وهو حميد	68	7046945209973530675	160	289.5	127	251	63.74502182006836	29	JK009325-ara1	Shamela0000558-ara1
JK009325-ara1.ms0142	true	3836427135646460364	148	180	774	967	1576	300	كتب ارسطا-طاليس الي الاسكندر املك الرعية بالاحسان اليها تظفر بالمحبة منها فان طلبك باحسانك---------- ادوم بقاء-------- منه لاعتسافك واعلم انك انما تملك الابدان فتخطها الي القلوب بالمعروف واعلم ان الرعية اذا قدرت	142	2719091581651273726	Shamela0000558-ara1.ms113	false	-4769653041969067904	264	299	1320	1529	1532	300	كتب ارسطو طاليس الي الاسكندر املك الرعية بالاحسان اليها تظفر بالمحبة منها و---طلبك ذلك منها بالاحسان ادوم بقاء لاحسانك منه باعتسافك واعلم انك انما تملك الابدان فتخطها الي القلوب بالمعروف واعلم ان الرعية اذا قدرت	113	7046945209973530675	181	331.5	150	212	85.37735748291016	27	JK009325-ara1	Shamela0000558-ara1
JK009325-ara1.ms0185	true	-6953754140523429458	109	153	539	758	1521	300	عمر بن الخطاب رضي الله عنه الرجال ثلاثة والنسا-------------ء ثلاثة فامراة عفيفة مسلم------ة ه-----ينة ودود ولود تعين اهلها علي الدهر ولا تعين ع------لي اهلها وقل--- ما تجدها واخري وعاء للولد لا تزيد علي ذلك شيءا واخري غل قمل يجعلها الله في عنق من يشاء	185	2719091581651273726	Shamela0000558-ara1.ms314	false	-5255015512551554	210	254	1107	1330	1572	300	عمر بن الخطاب يقول ----------------------النساء ثلاث والرجال ثلاثة -امراة عاقلة مسلمة عفيفة هينة لينة ودود ولود تعين اهلها علي الدهر ولا تعين الدهر علي اهلها وقليلا ما تجدها واخري وعاء للولد لا تزيد علي ذلك وا-----خري غل قمل يجعله ا-لله في عنق من يشاء	314	7046945209973530675	176	298.0	139	252	69.84127044677734	28	JK009325-ara1	Shamela0000558-ara1
JK009325-ara1.ms0186	true	-5296474531836885610	164	192	832	960	1541	300	وقال اخر من الطويل وابثثت عمرا بعض ما في جوانحي وجرعته من مر ما اتجرع ولا بد من شكوي الي ذي حفيظة اذا جعلت اسرار نفسي تطلع وقال	186	2719091581651273726	Shamela0000558-ara1.ms180	false	-6494162785761655673	60	85	294	408	1456	300	وقال اخر ف-----------بثثت عمرا بعض ما في جوانحي وجرعته من مر ما اتجرع ولا بد من شكوي ال---ي حفيظة اذا جعلت اسرار نفسي تطلع وقال	180	7046945209973530675	113	209.0	88	128	88.28125	23	JK009325-ara1	Shamela0000558-ara1
JK009325-ara1.ms0255	true	-7767145697878030470	146	184	734	923	1474	300	يعاتبني في الدين قومي وانما ديوني في اشياء تكسبهم حمدا اسد به ما قد اخلوا وضيعوا ثغور حقوق----- ما اطاقوا لها سدا وفي جفنة ما يغلق الباب دونها مكللة لحما مدفقة ثردا وفي فرس نهد عتيق جعلته حجابا	255	2719091581651273726	Shamela0000558-ara1.ms291	false	-1102965552444922909	262	300	1309	1496	1496	300	يعات-ني في الدين قومي وانما ديوني في اشياء تكسبهم حمدا اسد به ما قد اخلوا وضيعوا----- حقوق ثغور ما اطاقوا لها سدا ولي جفنة لا يغلق الباب دونها مكللة لحما مدفقة ثردا ولي فرس نهد عتيق جعلته حجابا-	291	7046945209973530675	179	331.0	143	194	92.2680435180664	32	JK009325-ara1	Shamela0000558-ara1
JK009325-ara1.ms0255	true	-7767145697878030470	184	259	923	1286	1474	300	لبيتي ثم اخدمته عبدا فان الذي بيني وبين بني ابي وبين بني عمي لمختلف جدا اذا اكلوا لحمي وفرت لحومهم وان هدموا مجدي بنيت لهم مجدا وان ضيعوا غيبي حفظت غيوبهم وان هم هووا غيي هويت لهم رشد------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا ولا احمل الحقد القديم عليهم وليس رءيس القوم من يحمل الحقدا لهم جل مالي ان تتابع لي غني وان قل م-الي لم اكلفهم رفدا واني لعبد الضيف ما دام ثاويا وما شيمة لي غيرها تشبه العبدا وقال	255	2719091581651273726	Shamela0000558-ara1.ms292	false	1397219351573825562	0	97	0	471	1490	300	لبيتي ثم احدمته عبدا وان الذي بيني وبين بني ابي وبين بني عمي لمختلف جدا اذا اكلوا لحمي وفرت لحومهم وان هدموا مجدي بنيت لهم مجدا وان ضيعوا غيبي حفظت غيوبهم وان هم هووا غيي هويت لهم رشدا وليسوا الي نصري سراعا وان هم دعوني الي نصر اتيتهم شدا وان زجروا طيري بنحس يمر بي زجرت لهم طيرا يمر بهم سعدا ولا احمل الحقد القديم عليهم وليس رءيس القوم من يحمل الحقدا لهم جل مالي ان تتابع لي غني وان قلت مالي لم اكلفهم رفدا واني لعبد الضيف ما-دام نازلا وما شيمة لي غيرها تشبه العبدا وقال	292	7046945209973530675	355	693.0	282	472	75.21186065673828	70	JK009325-ara1	Shamela0000558-ara1
JK009325-ara1.ms0282	true	-7114788741926922211	160	199	796	988	1508	300	وقال رافع بن حميضة من الطويل واني لعف عن زيارة جارتي واني لمشنوء الي اغتيابها اذا غاب عنها بعلها لم اكن لها زءورا ولم تانس الي كلابها وما انا بالداري خبيءة سرها ولا عالما من اي حوك ثيابها وان	282	2719091581651273726	Shamela0000558-ara1.ms108	false	-2633408630715287899	134	172	695	881	1514	300	وقال بشار بن بشر المجاشعي وا---ني لعف عن زيارة جارتي واني لمشنوء لدي اغتيابها اذا غاب عني- بعلها لم اكن لها زءورا ولم تانس الي كلابها ولم اك طلابا احاديث-- سرها ولا عالما من اي جنس ثيابها قال	108	7046945209973530675	145	244.5	111	192	75.52083587646484	26	JK009325-ara1	Shamela0000558-ara1
JK009325-ara1.ms0282	true	-7114788741926922211	123	161	612	801	1508	300	يدي من جانب الزاد اقرعا اكف يدي عن ان تنال اكفهم اذا نحن اهوينا الي زادنا معا ابيت خميص البطن مضطمر الحشا حياء واخ---شي الذم ان اتضلعا فانك ان اعطيت بطنك سءله وفرجك نالا منتهي الذم اجمعا وقال	282	2719091581651273726	Shamela0000558-ara1.ms335	false	6510503900317724756	0	27	0	137	1531	300	يدي من جانب الزاد اقر------------------------------------------------------عا ابيت هضم الكشح- مضطمر الحشا من الجوع احشي الذم ان اتضلعا وانك ان اعطيت بطنك سءله وفرجك نالا منتهي الذم اجمعا وقال	335	7046945209973530675	116	213.5	92	192	60.41666793823242	20	JK009325-ara1	Shamela0000558-ara1
JK009325-ara1.ms0298	true	3286532569860481435	22	44	114	224	1487	300	اصون عرضي بمالي لا ادنسه لا بارك الله بعد العرض في المال احتال للمال ان اودي فاكسبه ولست للعرض ان اودي بمحتال	298	2719091581651273726	Shamela0000558-ara1.ms071	false	5922172428070604167	60	82	314	424	1516	300	اصون عرضي بمالي لا ادنسه لا بارك الله بعد العرض في المال احتال للمال ان اودي فاجمعه ولست للعرض ان اودي بمحتال	71	7046945209973530675	107	211.0	85	110	97.2727279663086	21	JK009325-ara1	Shamela0000558-ara1
JK009325-ara1.ms0368	true	-4058952727805671338	241	276	1237	1407	1532	300	انا حسن ما اقبح الجهل بالفتي وللحلم احيانا من الجهل اقبح اذا كان حلم المرء عون عدوه عليه فان الجهل اعفي واروح وفي العفو ضعف والعقوبة قوة اذا كنت تخشي كيد من عنه تصفح -قال	368	2719091581651273726	Shamela0000558-ara1.ms238	false	5339965214944248188	121	156	592	763	1479	300	ابا حسن ما اقبح الجهل بالفتي وللحلم احيانا من الجهل اقبح اذا كان حلم المرء عون عدوه عليه فان الجهل اعفي واروح وفي العفو ضعف والعقوبة قوة اذا كنت تخشي كيد من عنه تصفح وقال	238	7046945209973530675	169	332.0	134	171	98.83040618896484	33	JK009325-ara1	Shamela0000558-ara1
JK009325-ara1.ms0392	true	8479162951332060126	141	299	690	1540	1545	300	ذريني فان البخل يا ام هيثم لصالح اخلاق الرجال سروق واني كريم ذو عيال تهمني نواءب يغشي رزءها وحقوق ذريني وحطي في هواي فانني علي الحسب الزاكي الرفيع شفيق ومستنبح بعد الهدوء دعوته وقد حان من ساري الشتاء طروق يعالج عرنينا من الليل باردا تلف رياح ثوبه وبروق فقلت له اهلا وسهلا ومرحبا فهذا مبيت صالح وصديق وقمت الي البرك الهواجد فاتقت مقاحيد كوم كالمجادل وق بادماء مرباع النتاج كانها اذا عرضت دون العشار فنيق بضربة ساق او بنجلاء ثرة لها من امام المنكبين فتيق وقام اليها الجازران فاوقدا يطيران عنها الجلد وهي تفوق فجر الينا ضرعها وسنامها وازهر يحبو للقيام عتيق بقير جلا بالسيف عنه غشاءه اخ باخاء الصالحين رفيق فبات لنا منها وللضيف موهنا عشاء سمين راهن وغبوق وبات له دون الصبا وهي قرة لحاف ومصقول الكساء رقيق وكل كريم يتقي الذم بالقري وللخير بني الصالحين طريق اضفت فلم افحش عليه ولم اقل لاسمعه ان الفناء مضيق لعمرك ما ضاقت بلاد باهلها ولكن اخلاق الرجال تضيق	392	2719091581651273726	Shamela0000558-ara1.ms111	false	4546282522224148861	190	247	996	1298	1567	300	ذريني فان الشح- يا ام مالك لصالح اخلاق الرجال سر-----------------------------------------------وق ذريني وحظي في هواي فانني علي الحسب العالي الرفيع شفيق ومستنبح بعد الهدوء اجبته وقد حان من ساري الشتاء ط------------------------------------------------روق فقلت له اهلا وسهلا ومرحبا فهذا مبيت صالح وصد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يق اضفت ولم افحش عليه ولم اقل للاحرمهان الفناء يضيق لعمرك ما ضاقت بلاد باهلها ولكن اخلاق الرجال تضيق	111	7046945209973530675	282	524.0	225	850	33.17647171020508	47	JK009325-ara1	Shamela0000558-ara1
JK009325-ara1.ms0400	true	5457230678692762078	0	77	0	372	1429	300	كنا اصبنا ارادتك فازدد في بسط يدك وان كنا لم نصب ارادتك فبجنايتك علي نفسك وانت كنت حدثتني وانت علي قضاء الرشيد عن محمد بن اسحاق عن الزهري عن نس بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الزبير يا زبير ان مفاتيح الرزق بساق- العرش ينزل الله عز وجل للعباد ارزاقهم علي قدر نفقاتهم فمن كثر كثر له ومن قلل قلل له قال الواقدي وكنت ا----------------------نسيت---- الحديث فكانت مذاكرته اياي به اعجب الي من	400	2719091581651273726	Shamela0000558-ara1.ms058	false	-723075623784734245	161	234	768	1124	1464	300	كنا اصبنا ارادتك فذاك------------ وان---- لم نكن------- فبجنايتك علي نفسك وا----نت حدثتني وانت علي قضاء الرشيد عن محمد بن اسحاق عن الزهري عن انس------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال للزبير يا زبير ان مفاتيح الرزق بازاء العرش ينزل الله------- للعباد ارزاقهم علي قدر نفقاتهم فمن كثر كثر له ومن قلل قلل له قال الواقدي فقلت له يا امير المءمنين قد نسيت هذا الحديث فكان تذكارك-- اياي له اعجب الي من	58	7046945209973530675	306	519.5	240	399	76.69172668457031	56	JK009325-ara1	Shamela0000558-ara1
JK009325-ara1.ms0401	true	4352820404604770771	160	203	805	1034	1518	300	ايا ابنة عبد الله وابنة مالك وبا ابنة ذي البردين والفرس الورد اذا ما صنعت الزواد فالتمسي له اكيلا فاني غير اكله وحدي كريما قصيا او قريبا فانني اخاف مذ-مات الاحاديث من بعدي وكيف يسبغ المرء زادا وجاره خفيف المعا بادي الخصاصة والجهد	401	2719091581651273726	Shamela0000558-ara1.ms109	false	-4197735441353906030	14	58	78	306	1509	300	ايا ابنة عبد الله وابنة مالك ويا ابنة ذي البردين والفرس الورد اذا ما عملت الز-اد فاتخذ-ي له اكيلا فاني لست اكله وحدي بعيدا قصيا او قريبا فانني اخاف مذ مات الاحاديث من بعدي وكيف يسيغ المرء زادا وجاره خفيف المعي بادي الخصاصة والجهد	109	7046945209973530675	212	397.0	169	230	92.17391204833984	34	JK009325-ara1	Shamela0000558-ara1
JK009325-ara1.ms0403	true	-7289425333592119232	170	195	871	983	1505	300	الطويل ودون الندي في كل قلب ثنية لها مصعد حزن ومنحدر سهل وود الفتي في كل نيل ينيله اذا ما انقضي لو ان ناءله جزل	403	2719091581651273726	Shamela0000558-ara1.ms113	false	-4769653041969067904	214	239	1083	1195	1532	300	الشاعر ودون الندي في كل قلب ثنية لها منجد حزن ومنحدر سهل يود الفتي في كل نيل ينيله اذا ما انقضي لو ان ناءله جزل	113	7046945209973530675	105	203.0	80	112	93.75	22	JK009325-ara1	Shamela0000558-ara1
JK009325-ara1.ms0426	true	-2709371552094177610	242	265	1210	1323	1528	300	الانامل اتانا ولم يعدله سحبان واءل بيانا وعلما بالذي هو قاءل فما زال عنه اللقم حتي كانه من العي لما ان تكلم باقل	426	2719091581651273726	Shamela0000558-ara1.ms331	false	-7299049262410377244	151	174	746	858	1471	300	الارقط- اتانا ولم يعدله سحبان واءل بيانا وعلما بالذي هو قاءل فما زال عنه اللقم حتي كانه من العي لما ان تكلم باقل	331	7046945209973530675	109	210.0	86	113	96.46017456054688	22	JK009325-ara1	Shamela0000558-ara1
JK009325-ara1.ms0475	true	3180000879678869882	138	214	693	1088	1508	300	قطري بن الفجاءة المازني من الوافر اقول لها وقد طارت شعاعا من الابطال ويحك لن تراعي فانك لو سالت بقاء يوم علي الاجل الذي لك لم تطاعي فصبرا في مجال الموت صبرا فما نيل الخلود بمستطاع ولا ثوب البقاء بثوب عز فيطوي عن اخي الخنع اليراع ويروي اخي الجزع واليراع القصب واحدته يراعة وانما يريد خوره والخنع الخضوع سبيل الموت غاية كل حي وداعيه لاهل الارض داع- ومن لا يعتبط يسام ويهر------م وتسلمه المنون الي انقطاع	475	2719091581651273726	Shamela0000558-ara1.ms182	false	4719004937665842416	179	242	935	1256	1564	300	قطري بن الفجاءة التميمي الخارجي-- اقول لها وقد طارت شعاعا من الابطال ويحك لن تراعي فانك لو سالت بقاء يوم علي الاجل الذي لك لم تطاعي فصبرا في مجال الموت صبرا فما نيل الخلود بمستطاع ولا ثوب البقاء بثوب عز فيطوي عن اخي الخنع اليرا-------------------------------------------------------------------------ع سبيل الموت غاية كل حي وداعيه لاهل الارض داعي ومن لم يعتبط ------يهرم ويسقم وتسلمه المنون الي انقطاع	182	7046945209973530675	303	563.5	241	402	75.37313079833984	56	JK009325-ara1	Shamela0000558-ara1
JK009325-ara1.ms0489	true	2865723263755001800	201	226	1025	1176	1570	300	فقل لزهير ان شتمت سراتنا فلسنا بشتامين للمتشتم ولكننا نابي الظلام ونعتصي بكل رقيق الشفرتين مصمم وتجهل---------------------------------------------------------------------------- ايدينا ويحلم راينا ونشتم بالافعال لا بالتكلم وان -	489	2719091581651273726	Shamela0000558-ara1.ms168	false	-4495685927464947317	19	57	88	316	1524	300	وقل ليزيد ان شتمت سراتنا فلسنا بشتامين للمتشتم ولكننا نابي الجواب ونقتضي بكل رقيق الشفرتين غشمشم قال الخليل الغشمشم الجرء الماضي قال الشاعر عبل الشوي غشمشما غاشما وقال اخر وتبطش ايدينا ويحلم راينا ونشتم بالافعال لا بالتكلم وقال	168	7046945209973530675	130	233.5	107	228	57.01754379272461	18	JK009325-ara1	Shamela0000558-ara1
JK009325-ara1.ms0490	true	-189027005848636752	202	230	1030	1165	1542	300	بن ناشب المازني من الطويل اذا هم القي بين عينيه عزمه ونكب عن ذكر العواقب جانبا ولم يستشر في امره غير نفسه ولم يرض الا قاءم السيف صاحبا	490	2719091581651273726	Shamela0000558-ara1.ms177	false	2068835103174324688	183	210	990	1124	1566	300	بن ثابت العنبري الاعرابي- اذا هم القي بين عينيه عزمه ونكب عن ذكر العواقب جانبا ولم يستشر في رايه غير نفسه ولم يرض الا قاءم السيف صاحبا	177	7046945209973530675	117	212.0	90	135	86.66666412353516	23	JK009325-ara1	Shamela0000558-ara1
JK009325-ara1.ms0497	true	2236411672225890667	84	122	475	669	1569	300	الحارث بن خشام يعتذر من الفرار من الكامل الله يعلم ما تركت قتالهم حتي علوا فرسي باشقر مزبد وعلمت اني ان اقاتل واحدا اتقل ولا يضرر عدوي مشهدي فصددت عنهم والاحبة فيهم طمعا لهم بعقاب يوم مرصد وقال	497	2719091581651273726	Shamela0000558-ara1.ms189	false	1896697104326656094	252	286	1232	1409	1474	300	الحارث بن هشام المخزومي----------------- الله يعلم ما تركت قتالهم حتي علوا مهري باشقر مزبد وعلمت اني ان اقاتل واحدا اقتل ولا يحزن عدوي مشهدي فصدرت عنهم والاحبة فيهم طمعا لهم بعقاب يوم مفسد وقال	189	7046945209973530675	158	285.5	124	194	81.44329833984375	27	JK009325-ara1	Shamela0000558-ara1
JK009325-ara1.ms0504	true	5071479118575704437	210	278	1057	1412	1523	300	قطري بن الفجاءة من البسيط يا رب ظل عقاب قد وقيت بها مهري من الشمس والابطال تجتلد ورب يوم حمي ارعيت عقوته خيلي اقتسارا واطراف القنا قصد ويوم لهو لاهل الخفض ظل به لهوي اصطلاء الوغي و--ناره تقد مشهرا موقفي والحرب كاشفة عنها القناع وبحر الموت يطرد ورب هاجرة تغلي مراجلها نحرتها بمطايا غارة تخد تجتاب اودية الافراع امنة كانها اسد يقتادها اسد فان امت حتف انفي لا	504	2719091581651273726	Shamela0000558-ara1.ms183	false	-1514104044051095746	233	300	1245	1591	1591	300	قطري بن الفجاءة---------- يا رب ظل عقاب قد وقيت بها مهري من الشمس والابطال تجتلد ورب بوم حمي ارعيت عقوته خيلي امتسارا واطراف القنا قصد ويوم لهو لاهل الخفض ظل به لهوي اصطلاء الوغي او ناره تقد مشهرا موقفي والحرب كاشفة عنها القناع وبحر الموت مطرد ورب هاجرة تغلي مراجلها مخرتها بمطايا غارة تخد تجتاب اودية الافزاع امنة كانها اسد يقتادها اسد فان امت حتف انفي لا-	183	7046945209973530675	337	647.0	272	357	94.39775848388672	60	JK009325-ara1	Shamela0000558-ara1
JK009325-ara1.ms0539	true	-2919055212674735236	222	244	1087	1198	1468	300	اذا اردت ان تعرف وفاء الرجل ودوام عهده فانظر الي حنينه الي اوطانه وتشوقه الي اخوانه وبكاءه علي ما مضي من -زمانه	539	2719091581651273726	Shamela0000558-ara1.ms295	false	-8843878167047075183	102	124	515	627	1535	300	اذا اردت ان تعرف وفاء الرجل ودوام عهده فانظر الي حنينه الي اوطانه وتشوقه الي اخوانه وبكاءه علي ما مضي من ازمانه	295	7046945209973530675	111	217.0	89	112	99.10713958740234	21	JK009325-ara1	Shamela0000558-ara1
JK009325-ara1.ms0562	true	-3061576420977449795	163	189	789	925	1453	300	----بديهته وفكرته سواء اذا ما نابه الخطب الكبير واحزم ما يكون الدهر رايا اذا ع-ي المشاور والمشير وصدر فيه للهم اتساع اذا ضاقت عن الهم الصدور	562	2719091581651273726	Shamela0000558-ara1.ms200	false	3929355471612955455	150	177	777	918	1546	300	اخر بديهته وفكرته سواء اذا ما نابه الحدث الكبير واحزم ما يكون الدهر رايا اذا عمي المشاور والمشير وصدر فيه للهم اتساع اذا ضاقت عن الهم الصدور	200	7046945209973530675	133	251.5	107	141	94.32624053955078	23	JK009325-ara1	Shamela0000558-ara1
JK009325-ara1.ms0590	true	7254718579474057623	209	236	1022	1141	1453	300	دخل عقال بن شبة علي هشام بن عبد الملك واراد ان يقبل يده فقال لا تفعل ف------لم يفعل هذا من العرب الا هلوع ومن العجم الا خضوع	590	2719091581651273726	Shamela0000558-ara1.ms101	false	-7473551623252929782	172	200	874	999	1529	300	دخل عقال بن شبة علي هشام بن عبد الملك فاراد ان يقبل يده فقبضها وقال مه فانه لم يفعل هذا من العرب الا هلوع ومن العجم الا خضوع	101	7046945209973530675	106	202.0	82	125	84.80000305175781	22	JK009325-ara1	Shamela0000558-ara1
JK009325-ara1.ms0592	true	7916407340444363491	76	114	419	598	1499	300	وقال اعرابي لرجل حريص علي الدنيا يا اخي انت طالب ومطلوب يطلبك ما لا تفوته وتطلب ما قد كفيته -كانك بما- غاب عنك قد كشف لك وما انت فيه قد نقلت عنه اما رايت ---------حريصا محروما و---زاهدا مرزوقا	592	2719091581651273726	Shamela0000558-ara1.ms432	false	-2051496288801095361	111	152	534	716	1421	300	ووعظ اعرابي اخاه فقال يا -----------اخي انت طالب ومطلوب يطلبك من لا تفوته وتطلب ما قد كفيته فكان ما قد غاب عنك قد كشف لك وما انت فيه قد نقلت عنه يا اخي كانك لم تر حريصا محروما ولا زاهدا مرزوقا	432	7046945209973530675	139	233.5	107	193	72.0207290649414	25	JK009325-ara1	Shamela0000558-ara1
JK009325-ara1.ms0593	true	8201106927694349281	233	293	1169	1496	1530	300	من الطويل تلوم علي ترك الغني باهلية زوي الدهر عنها كل طرف وتالد رات حولها النسوان يرفلن في الكسي مقلدة اجيادها بالقلاءد اسرك اني نلت ما نال جعفر من المال او ما نال يحيي بن خالد وان امير المءمنين اغصني مغصهما بالمشرقات البوارد ذريني تجءني ميتتي مطمءنة ولم اتجشم هول تلك الموارد فان جسيمات الامور منوط-ة بمستودعات في بطون الاساود	593	2719091581651273726	Shamela0000558-ara1.ms133	false	-6922176993888034286	179	239	861	1189	1518	300	هو القاءل تلوم علي ترك الغني باهلية زوي الدهر عنها كل طرف وتالد رات حولها النسوان يرفلن في الكسي مقلدة اجيادها بالقلاءد يسرك اني نلت ما نال جعفر من الملك او ما نال يحيي بن خالد وان امير المءمنين اغصني مغصهما بالمرهفات البوارد ذريني تجءني ميتتي مطمءنة ولم اتجشم هول تلك الموارد وان كريمات المعالي مشوبة بمستودعات في بطون الاساود	133	7046945209973530675	304	589.0	245	328	92.68292999267578	51	JK009325-ara1	Shamela0000558-ara1
JK009325-ara1.ms0610	true	-1519061729821753719	19	54	95	263	1524	300	وقال الحسن ما كتمته عن عدوك -لا تظهره ل---صديقك شاعر من الطويل وا---------------------------------------------------بثثت عمرا بعض ما في جوانحي وجرعته من غيظ ما اتجرع ولا-بد من شكوي الي ذي حفيظة اذا جعلت اسرار نفسي تطلع وقال	610	2719091581651273726	Shamela0000558-ara1.ms180	false	-6494162785761655673	38	85	191	408	1456	300	يقال كل شء تكتم---ه عن عدوك فلا تظهر عليه صديقك وقال اخر اذا كتم الصديق اخاه سرا فما فضل الصديق علي العدو وقال اخر فبثثت عمرا بعض ما في جوانحي وجرعته من مر- ما اتجرع ولا بد من شكوي ال---ي حفيظة اذا جعلت اسرار نفسي تطلع وقال	180	7046945209973530675	132	202.5	102	224	58.92856979370117	20	JK009325-ara1	Shamela0000558-ara1
JK009325-ara1.ms0692	true	-3481356053413930109	244	283	1237	1437	1525	300	استعمل معاوية رجلا من كلب فذكر------- يوما المجوس وعنده الناس فقال لعن الله المجوس ينكحون امهاتهم والله لو اعيطت ماءة الف------ ما نكحت امي فبلغ ذلك معاوية فقال قاتله الله اترونه لو زادوه علي ماءة الف فعل كان عبد	692	2719091581651273726	Shamela0000558-ara1.ms212	false	5069955148470732470	153	188	803	981	1537	300	استعمل معاوية رجلا من كلب فذكر المجوس يوما ف-------------------قال لعن الله المجوس ينكحون امهاتهم والله لو اعطيت عشرة الاف درهم ما نكحت امي فبلغ ذلك معاوية فقال قبح-ه الله اترونه لو زيد--------------- فعل قال ابو	212	7046945209973530675	151	246.5	118	213	70.89202117919922	24	JK009325-ara1	Shamela0000558-ara1
JK009325-ara1.ms0698	true	4317135207325261047	211	265	1079	1361	1534	300	الطويل اذا بلغ الراي المشورة فاستعن براي نصيح او نصيحة حازم ولا تحسب الشوري عليك غضاضة فان الخوافي رافدات القوادم وخل الهوينا للضعيف ولا تكن نءوما فان الحزم ليس بناءم وادن من القربي المقرب نفسه ولا شتهد الشوري امرءا غير كاتم وما خير كف امسك الغل اختها وما خير سيف لم يءيد بقاءم قال -	698	2719091581651273726	Shamela0000558-ara1.ms175	false	-4767888700389128591	50	94	254	482	1507	300	الاسدي اذا بلغ الراي المشورة فاستعن براي نصيح او نصاحة حازم ولا تحسب الشوري عليك غضاضة فان الخوافي رافد ل--لقوادم واذ-----------------------------------------------------ن من القربي المقدم نفسه ولا تشهد الشوري امرءا غير كاتم وما خير كف امسك الغل اختها وما خير سيف لم يوتد بقاءم فانك	175	7046945209973530675	209	395.5	167	283	73.85159301757812	35	JK009325-ara1	Shamela0000558-ara1
JK009325-ara1.ms0699	true	-3321254868960435172	0	65	0	343	1605	300	الاعرابي من الطويل وانفع من شاورت من كان ناصحا شفيقا فابصر بعدها من تشاور وليس بشافيك الشفيق ورايه غريب ولا ذو الراي والصدر واغر وقال جعفر بن محمد لا تكونن او لمشير واياك والراي الفطير وتجنب ارتجال الكلام و--------------------------------------------------------لا تشر علي مستبد برايه ولا علي وغد ولا---------------- متلون ولا علي لجوج----------------------------------------------------- وخف الله من موافقة هوي المستشير فان التماس موافقته لءم وسوء الاستماع منه خيانة	699	2719091581651273726	Shamela0000558-ara1.ms175	false	-4767888700389128591	104	188	540	965	1507	300	الاعرابي---------- وانفع من شاورت من كل- ناصحا شفيقا فابصر بعدها من تشاور وليس بشافيك الصديق ورايه غريب ولا-ذو الراي والصدر واغر وقال بك-ر بن اذينة ولا اشير علي من لا يشاورني اذا طوي ذات يوم امره دوني قال اكثم بن صيفي المشورة مادة الراي قال ابن هبيرة لبعض ولده ولا تشر علي مستب------------------د ولا علي عدو ولا علي متلون ولا علي لجوج ولا تكون اول مستشار ولا اول مشير واياك والراي الفطير وخف الله في----------- المستشير فان التماس موافق-ه لءم وسوء الاستماع منه خيانة	175	7046945209973530675	235	367.0	188	468	50.21367645263672	37	JK009325-ara1	Shamela0000558-ara1
JK009325-ara1.ms0722	true	-969851074821448268	81	113	439	601	1578	300	خذي العفو مني تستديمي مودتي ولا تغضبي في سورتي حين اغضب ولا تنقريني نقرك----- مرة فانك لا تدرين كيف المغيب فاني وجدت الحب في الصدر والاذي اذا اجتمعا لم يلبث الحب يذهب	722	2719091581651273726	Shamela0000558-ara1.ms324	false	-489203427345395221	13	46	64	231	1483	300	خذي العفو مني تستديمي مودتي ولا تنطقي في سورتي حين اغضب ولا تنقريني نقرة الدف مرة فانك لا تدرين كيف المغيب فاني رايت الحب في القلب والاذي اذا اجتمعا لم يلبث الحب يذهب	324	7046945209973530675	152	287.0	120	167	91.0179672241211	28	JK009325-ara1	Shamela0000558-ara1
JK009325-ara1.ms0744	true	-4651797124599446696	215	269	1110	1396	1559	300	ان اصحابه بالبادية قد وقعبينهم شر فارسل ابنه الاغر وقال--- يا بني كن يدا لاصحابك علي من قاتلهم واياك والسيف فانه ظل الموت واتق الرمح فانه رشاء- المنية ولا تقرب السهام فانها رسل لا تءامر م---رسلها قال فبماذا اقاتل قال بما قال الشاعر من الطويل جلاميد املاء الاكف كانها رءوس رجال حلقت في المواسم	744	2719091581651273726	Shamela0000558-ara1.ms182	false	4719004937665842416	0	52	0	266	1564	300	ان اصحابه وقع -----------بينهم شر فوجه- ابنه الاغر وقال له يا بني كن يدا لاصحابك علي من قاتلهم واياك والسيف فانه ظل الموت واتق الرمح فانه رسالة المنية ولا تقرب السهام فانها رسل لا تءامر من يرسلها قال فبم--- اقاتل قال بما قال الشاعر---------- جلاميد املاء الاكف كانها رءوس رجال حلقت ب--المواسم	182	7046945209973530675	249	439.5	200	293	84.9829330444336	43	JK009325-ara1	Shamela0000558-ara1
JK009325-ara1.ms0744	true	-4651797124599446696	90	125	454	636	1559	300	ابيات --لابي الاسود الدءلي يقولها لحارثة بن بدر لما ولي رامهرمز من الطويل احار بن بدر قد وليت ولاية فكن جرذا فيها تخون وتسرق وكاثر---------------------------------------------------- تميما بالغني ان في الغني لسانا به المرء الهيوبة ينطق	744	2719091581651273726	Shamela0000558-ara1.ms374	false	-4726189254134583403	146	188	753	961	1519	300	ابيات انس بن اياس يخاطب -----------حارثة بن بدر الغداني هذا-------------- احار بن بدر قد وليت ولاية فكن جرذا فيها تخون وتسرق ولا تحقرن يا حار شيءا وجدته فحظك من ملك العراقين سرق وباه تميما بالغني ان لل---غني لسانا به المرء الهيوبة ينطق	374	7046945209973530675	130	199.0	102	236	55.084747314453125	22	JK009325-ara1	Shamela0000558-ara1
JK009325-ara1.ms0793	true	-3156875024863814397	255	300	1260	1488	1488	300	وقال امية بن ابي الصلت الثقفي يمدح عبد الله بن جدعان من الوافر ااذكر حاجتي ام قد كفاني حياءك ان شيمتك الحياء وعلمك بالامور وانت قرم لك الحسب المهذب والسناء كريم لا يغيره صباح عن الخلق السني- ولا مساء اذا اثني عليك المرء يوما كفاه-	793	2719091581651273726	Shamela0000558-ara1.ms121	false	113778072235552321	19	53	102	268	1533	300	وقال امية بن ابي الصلت------- يمدح عبد الله بن جدعان ااطلب---------- حاجتي ام قد كفاني حياءك ان شيمتك الحي-----------------------------------------------اء كريم لا يغيره صباح عن الفعل الجميل ولا مساء اذا اثني عليك المرء يوما كفاه	121	7046945209973530675	154	270.5	121	230	66.9565200805664	29	JK009325-ara1	Shamela0000558-ara1
JK009325-ara1.ms0800	true	-1206713789815286873	240	281	1191	1403	1499	300	معاوية فقال له------ صف لي عليا فقال اوتعفيني قال لا اعفيك ق---------------ال اما اذ لا بد فانه كان---------- بعيد- المدي شديد- القوي يقول فصلا ويحكم عدلا يتفجر العلم من جوانبه وتنطق الحكمة من نواحيه يستوحش من الدنيا وزهرتها وي--انس بالليل وظلمته	800	2719091581651273726	Shamela0000558-ara1.ms193	false	5853402983581371876	256	300	1307	1548	1548	300	معاوية لضرار الصداءي صف لي عليا -قال ا--عف-ني يا امير المءمنين قال لتصفنه قال اما اذ لا بد من صفته فكان والله بعيدة المدي شديدة القوي يقول فصلا ويحكم عدلا يتفجر العلم من جوانبه وتنطق الحكمة عن نواحيه-يستوحش من الدنيا وزهرتها ويستانس بالليل ووحشته-	193	7046945209973530675	174	271.5	140	247	70.44534301757812	26	JK009325-ara1	Shamela0000558-ara1
JK009325-ara1.ms0801	true	-7277823356065530739	25	147	130	761	1541	300	يعظم اهل الدين ويح-ب المساكين لا يطمع القوي في باطله ولا يايس ا-لضعيف من عدله هذه اوصاف حقيقية وهي مدح يتجاوز قدر المادح وتمام الكلام والخبر ف---------------------------------------------------------------------اشهد بالله لقد رايته في بعض مواقفه وقد ارخي الليل سدوله وغارت نجومه وقد -مثل في محرابه قابضا علي لحيته يتململ تململ السليم ويبكي بكاء الحزين فكاني اسمعه اليوم وهو يقول يا ربنا يا ربنا يتضرع اليه ثم يقول للدنيا الي تعرضت ا---لي تشوفت هيهات هيهات غيري غري قد بتتك ثلاث----------------ا فعمرك قصير وخطرك كثير اه من قلة الزاد وبعد السفر ووحشة الطريق فوكفت دموع معاوية علي لحيته ما يملكها وجعل ينشفها بكمه وقد اختنق القوم بالبكاء فقال كذا كان ابو الحسن رحمه ا------------------لله كيف وجد------ك عليه يا ضرار قال وجد من ذبح واحدها في حجرها	801	2719091581651273726	Shamela0000558-ara1.ms194	false	-1992323935696067201	18	134	96	696	1483	300	يعظم اهل الدين ويقرب المساكين لا يطمع القوي في باطله ولا يياس اللضعيف من عدله كان فينا كاحدنا يجيبنا اذا سالناه وينبءنا اذا استنباناه ونحن والله مع تقريبه ايانا وقربه منا لا نكاد نكلمه لهيبته ولا نبتدءه لعظمته واشهد------ لقد رايته في بعض مواقفه وقد ارخي الليل سدوله وغارت نجومه وقد تمثل في محرابه قابضا علي لحيته يتململ تململ السليم ويبكي بكاء الحزين ي----------------------قول يا دينا غري غيري ا-------------------------لي تعرضت ام الي تشوقت هيهات هيهات فد باين-------تك ثلاثا لا رجعة لي فيها فعمرك قصير وخطرك قليل اه من قلة الزاد وبعد السفر ووحشة الطريق فبكي------ معاوية وقال رحم-------------------------------------------------------------------------------- الله ابا حسن كان والله كذلك فكيف حزنك عليه يا ضرار قال حزن من ذبح واحدها في حجرها	194	7046945209973530675	382	594.0	302	746	51.20643615722656	60	JK009325-ara1	Shamela0000558-ara1
JK009325-ara1.ms0801	true	-7277823356065530739	240	285	1220	1462	1541	300	محمد بن زياد الحارثي من الطويل تخالهم للحلم صما عن الخنا وخرسا عن الفحشاء عند التهاجر ومرضي اذا لوقوا حياء وعفة وعند اللقاء كالليوث الخوادر لهم عز انصاف وذل- تواضع بهم ولهم ذلت رقاب المعاشر كان بهم وصما يخافون عاره وما وصمهم الا اتقاء المعاير	801	2719091581651273726	Shamela0000558-ara1.ms197	false	-5044369966466924539	44	87	315	548	1594	300	محمد بن زياد الحارثي---------- تخالهم للحلم صما عن الخنا وخرسا عن الفحشاء عند التفاخر ومرضي اذا لاقوا حياء وعفة وعند الحفاظ كالليوث الكواسر لهم ذل انصاف ولين تواضع بهم ولهم ذلت رقاب العشاءر كان بهم وصما يخافون عاره وما وصمهم الا اتقاء المعاير	197	7046945209973530675	217	404.5	174	243	89.3004150390625	36	JK009325-ara1	Shamela0000558-ara1
JK009325-ara1.ms0818	true	4612197485349052074	150	193	735	975	1527	300	القاسم بن امية بن ابي الصلت الثقفي من الكامل قوم اذا نزل الحريب بدارهم تركوه رب صواهل وقيان واذا دعوتهم ليوم كريهة سدوا شعاع الشمس بالخرصان لا ينقرون الارض عند سءالهم لتطلب العلات بالعيدان بل يبسطون وجوههم فتري لها عند السءال كاحسن الالوان	818	2719091581651273726	Shamela0000558-ara1.ms196	false	-1631358905863402293	160	201	824	1053	1581	300	القاسم بن امية بن ابي الصلت الثقفي---------- قوم اذا نزل الغريب بدارهم رد-وه رب صواهل وقيان واذا دعوتهم ليوم كريهة سدوا شعاع الشمس بالفرسان لا ينقرون الارض عند سوالهم لنطلب العلات بالعيدان بل يبسطون وجوههم فتري لهم عند اللقاء كاحسن الالوان	196	7046945209973530675	218	413.5	177	240	90.83333587646484	34	JK009325-ara1	Shamela0000558-ara1
JK009325-ara1.ms0830	true	-5024498315627820363	138	177	697	884	1524	300	وقال اخر من الطويل ساشكر عمرا ما تراخت منيتي ايادي لم تمنن وان هي جلت فتي غير محجوب الغني عن صديقه ولا مظهر الشكوي اذا النعل زلت--------- راي خلتي من حيث يخفي مكانها فكانت قذي عينيه حتي تجلت وقال	830	2719091581651273726	Shamela0000558-ara1.ms117	false	-6974853407057364303	152	190	742	927	1478	300	وقال اخر---------- ساشكر عمرا ما تراخت منيتي ايادي لم تمنن وان هي جلت فتي غير محجوب الغني عن صديقه ولا مظهر الشكوي اذا-النعل زلت وقال اخر راي خلتي من حيث يخفي مكانها فكانت قذي عينيه حتي تجلت وقال	117	7046945209973530675	176	328.5	140	196	89.7959213256836	36	JK009325-ara1	Shamela0000558-ara1
JK009325-ara1.ms0833	true	3646277143521707114	256	290	1291	1467	1521	300	ابنه من الطويل رايت رباطا اذ علتني كبرة وشاب لداتي ليس في بره عتب اذا كان اولاد الرجال حزازة فانت الحلال الحلو والبارد العذب لنا جانب منه دميث وجانب اذا رامه الاعداء متلفة صعب	833	2719091581651273726	Shamela0000558-ara1.ms288	false	-3556972631632843204	245	278	1304	1474	1583	300	ابنه فقا-----ل رايت رباطا حين تم شبابه وولي شباب-ي ليس في بره عتب اذا كان اولاد الرجال حزازة فانت الحلال الحلو والبارد العذب لنا جانب منه دميث وجانب اذا رامه الاعداء ممتنع صعب	288	7046945209973530675	143	256.0	114	176	81.25	26	JK009325-ara1	Shamela0000558-ara1
JK009325-ara1.ms0839	true	-8480817461806433870	63	156	339	834	1523	300	اولي الناس بالعفو اقدرهم علي القعوبة وقال ايضا العفو زكاة الظفر وقال ايضا اذا قدرت علي عدوك فاجعل العفو عنه شكرا للقدرة عليه وقال الحسن بن علي عليهما السلام لا تعاجل الذنب بالعقوبة واجعل بينهما للاعتذار طريقا وقال ايضا اوسع ما يكون الكريم بالمغفرة اذا ضاقت بالذنب الم------------------------------------------------------------------------عذرة وقال جعفر بن محمد شفيع المذنب اقراره وتوبة المجرم-------------------------------------------------------- اعتذاره وقال رجل من بني تميم لقومه الا ادلكم------------------------------------------------------------------------------ علي-- ما هو افضل من الحق قالوا وما هو قال العفو وقال الشاعر من الطويل فان كنت ترجو في العقوبة راحة فلا تزهدن عند التجاوز ف-ي الاجر	839	2719091581651273726	Shamela0000558-ara1.ms143	false	9127289201660456549	36	132	196	684	1488	300	اولي الناس بالعفو اقدرهم علي العقو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بة وانقص الناس عقلا من ظلم من هو دونه قال المهلب بن ابي صفرة خير مناق---------------ب الملوك العفو قال المامون وددت ان اهل الجراءم عرفوا رايي في العفو فسلمت لي صدورهم قال معاوية رحمه الله ماوجدت شيءا الذ عندي من غيظ اتجرعه ولم يعرف قيمة الابهة من لم يجرعه الحلم غصص الغيظ اعتذر------- رجل ------------------الي الهادي فقال ياامير المءمنين اقراري بما ذكرت يوجب علي ذنبا لم اجنه وردي عليك لا اقدم عليه لما ----فيه من التكذيب لك ولكني اقو----------------------------ل فان كنت ترجو في العقوبة راحة فلا تزهدن عند المعافاة في الاجر	143	7046945209973530675	145	112.0	112	704	20.596590042114258	18	JK009325-ara1	Shamela0000558-ara1
JK009325-ara1.ms0916	true	-5052306729714136188	119	156	580	754	1447	300	عبدة بن الطبيب من الطويل------------- عليك سلام الله قيس بن عاصم ورحمته ما شاء ان يترحما تحية من اوليته منك نعمة اذا زار عن شحط بلادك سلما فما كان قيس هلكه هلك واحد ولكنه بنيان قوم تهدما	916	2719091581651273726	Shamela0000558-ara1.ms199	false	-3355113297158761328	157	197	694	881	1405	300	عبدة بن الطبيب في قيس بن عاصم المنقري عليك سلام الله قيس بن عاصم ورحمته ما شاء ان يترحما تحية من اوليته منك نعمة اذا زار عن شحط مزارك سلما فما كان قيس هلكه هلك واحد ولكنه بنيان قوم تهدما	199	7046945209973530675	163	305.5	126	187	87.16577911376953	34	JK009325-ara1	Shamela0000558-ara1
JK009325-ara1.ms0918	true	1339425286553520314	89	143	438	721	1481	300	عليك الحزن ما بقي الدهر وقال هشام------------------------- اخو ذي الرمة من الطويل تعزيت عن اوفي بغيلان بعده عزاء وجفن العين ملان مترع نعي الركب اوفي حين ابت ركابهم لعمري لقد جاءوا بشر فاوجعوا نعوا باسل الافعال لا يخلقونه تكاد الجبال الشم منه تصدع فلم ينسني اوفي المصيبات بعده ولكن نكء القرح بالقرح اوجع وقال	918	2719091581651273726	Shamela0000558-ara1.ms448	false	2975205146631372492	79	116	378	562	1541	300	عليك الحزن سيان محزون لما قد مضي ومظهر حزن لما لم يكن وقال اخو ذي الرمة---------- تعزيت عن اوفي بغيلان بعده عزاء وجفن العين ملان مترع ولم ت-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------نسني اوفي المصاءب ب-عده ولكن نكء القرح بالقرح اوجع وقال	448	7046945209973530675	129	224.5	102	308	41.88311767578125	22	JK009325-ara1	Shamela0000558-ara1
JK009325-ara1.ms0939	true	-800073789271925395	74	101	355	506	1509	300	حتي اذا فتر اللسان واصبحت للموت قد ذبلت ذبول النرجس وتسهلت منها محاسن وجهها وعلا الانين تحثه بتنفس رجع اليقين مطامعي ياسا كما رجع اليقين مطامع المتلمس	939	2719091581651273726	Shamela0000558-ara1.ms452	false	-914474668545056544	217	244	1039	1190	1458	300	حتي اذا فتر اللسان واصبحت للموت قد ذبلت ذبول النرجس وتسهلت منها محاسن وجهها وغدا الانين تحثه بتنفس رجع اليقين مطامعي ياسا كما رجع اليقين مطامع المتلمس	452	7046945209973530675	149	296.0	122	151	98.67549896240234	26	JK009325-ara1	Shamela0000558-ara1
JK009325-ara1.ms0969	true	-3224077082057635432	263	300	1277	1455	1455	300	الطويل اراني مع الاحياء حيا واكثري علي الدهر ميت قد تخرمه الدهر فما لم يمت مني بما مات ناهض فبعضي لبعض دون قبر البلي قبر فيا رب قد احسنت عودا وبداة الي فلم ينهض باحسانك الشكر فمن-	969	2719091581651273726	Shamela0000558-ara1.ms189	false	1896697104326656094	189	225	926	1099	1474	300	الوراق اراني مع الاحياء---- واكثري علي الدهر ميت قد تخونه الدهر فما لم يمت مني لما مات ميت وبعض-- لبعض قبل قبر البلي قبر فيا رب قد احسنت بدءا وعودة الي فلم ينهض باحسانك الشكر فمن	189	7046945209973530675	148	262.5	114	179	82.68156433105469	27	JK009325-ara1	Shamela0000558-ara1
JK009325-ara1.ms0985	true	1227832449808284638	91	112	443	558	1510	300	وليس اخوك الداءم العهد بالذي يذم-ك ان ولي ويرضيك مقبلا ولكنه---- الناءي اذا كنت امنا وصاحبك الادني اذا الامر اعضلا وقال	985	2719091581651273726	Shamela0000558-ara1.ms254	false	6992681175056248815	256	278	1332	1452	1556	300	وليس اخوك الداءم العهد بالذي يسوءك ان ولي ويرضيك مقبلا ولكن الاخ الناءي اذا كنت امنا وصاحبك الادني اذا الامر اعضلا وقال	254	7046945209973530675	112	209.5	91	120	93.33333587646484	19	JK009325-ara1	Shamela0000558-ara1
JK009325-ara1.ms1005	true	-3574081921081317178	253	290	1325	1514	1562	300	الاحمر سقي الله حجاجنا نوء الثريا علي ما كان من منع وبخ-----------------------------------------------ل اذا اهديت فاكهة وجديا وعشر دجاءج بعثوا بنعل ومسواكين طولهما ذراع وعشر من ردء المقل خثل وان اهديت ذاك ليحملوني علي نعل فدق الله رجلي	1005	2719091581651273726	Shamela0000558-ara1.ms105	false	-581616430937900117	207	251	1053	1283	1507	300	الاحمر سقي----- حجاجنا نوء الثريا علي ما كان من بخل ومطل هم جمعوا النعال واحرزوها وسدوا دونها بابا بقفل اذا اهديت فاكهة وشاة و-عشر دجاءج بعثوا بنعل ومسواكين طولهما ذراع وعشر من ردء المقل خشل فان اهديت ذاك لتحملوني علي نعل فدق الله رجلي	105	7046945209973530675	170	306.0	135	236	72.03389739990234	29	JK009325-ara1	Shamela0000558-ara1
JK009325-ara1.ms1009	true	-1621399176002499576	147	230	694	1089	1460	300	وهذا البيت الاخير ورد في شعر الاعشي وقد انشده المبرد في ابيات نسبها الي عبد الله بن معاوية بن عبد الله بن جعفر والابيات-------------------------------------------- رايت فضيلا كان شيءا ملففا فكشفه التمحيص حتي بدا ليا اانت اخي ما لم تكن لي حاجة فان عرضت ايقنت ان لا اخا ليا فلا زاد ما بيني وبينك بعدما بلوتك في الحاجات الا تماديا فلست براء عيب ذي الود كله ولا بعض ما فيه اذا كنت راضيا فعين الرضي عن كل عيب كليلة ولكن عين السخط تبدي المساويا	1009	2719091581651273726	Shamela0000558-ara1.ms267	false	6811247411334158149	183	268	895	1293	1447	300	وهذا البيت من----------- شعر جرير هذا قد ادخله عبد الله------------------------- بن معاوية بن عبد الله بن جعفر -فيابياته التي يقول فيها فلا ادري من تقدم صاحبه اليه رايت فض-لا كان شيءا ملففا فكشفه التمحيص حتي بدا ليا فانت اخي ما لم تكن لي حاجة فان عرضت ايقنت ا--لا اخا ليا فلا زاد ما بيني وبينك بعدما بلوتك في الحاجات الا تناءيا ولست براء عيب ذي الود كله ولا بعض ما فيه اذا كنت راضيا فعين الرضا عن كل عيب كليلة ولكن عين السخط تبدي ال-ساويا	267	7046945209973530675	319	573.5	248	439	72.66514587402344	62	JK009325-ara1	Shamela0000558-ara1
JK009325-ara1.ms1012	true	-4680466856599511703	245	300	1267	1535	1535	300	هرمة ان كنت لا ترهب--- ذمي لما تعلم من صفحي عن الجاهل فاخش سكوتي ان اري منصتا فيك لمسموع خنا القاءل ف--سامع الذم شريك له ومطعم الماكول كالاكل مقالة السوء الي اهلها اسرع من منحدر ساءل ومن دعا الناس الي ذمه ذموه بالحق وبالباطل فلا تهج ان كنت ذا اربة حرب اخي التجربة العاقل ان--	1012	2719091581651273726	Shamela0000558-ara1.ms155	false	-8068745442541704832	85	141	412	686	1426	300	زهير ان كنت لا ترهب عن ذمي لما تعرف من صفحي عن الجاهل فاخش سكوتي اذ انا منصت- فيك لمسموع خنا القاءل فالسامع الذم شريك له ومطعم الماكول كالاكل مقالة السوء الي اهلها اسرع من منحدر ساءل ومن دعا الناس الي ذمه ذموه بالحق وبالباطل فلا تهج ان كنت ذا ريبة حرب اخي التجربة العاقل فان	155	7046945209973530675	254	474.5	200	275	92.36363983154297	46	JK009325-ara1	Shamela0000558-ara1
JK009325-ara1.ms1012	true	-4680466856599511703	22	46	123	247	1535	300	قول الفرزدق تصرم عني ود بكر بن واءل وما كاد عني ودهم يتصرم قوارص تاتيني ويحتقرونها وقد يملا القطر الاناء فيفعم وقال اميه بن	1012	2719091581651273726	Shamela0000558-ara1.ms156	false	-883585588927663912	218	242	1044	1168	1451	300	قال الفرزدق تصرم عني ود بكر بن واءل وما خلت عني ودهم يتصرم قوارص تاتيني وتحتقرونها وقد يملا القطر الاناء فيفعم وقال يزيد بن	156	7046945209973530675	116	224.0	92	124	93.54838562011719	20	JK009325-ara1	Shamela0000558-ara1
JK009325-ara1.ms1012	true	-4680466856599511703	44	118	239	620	1535	300	اميه بن ابي الصلت------------------- غذوتك مولودا وعلتك يافعا تعل بما اجني عليك وتنهل اذا ليلة اب-تك بالشكو لم ابت لشكو-ك الا ساهرا اتململ كاني انا المطروق دونك بالذي طرقت به دوني وعيني تهم---------------------------------------------------ل فلما بلغت السن والغاية التي اليها مدي ما كنت منك اءمل جعلت جزاءي منك جبها وغل-------ظة كانك انت المنعم المتفضل وسميتني باسم المفند رايه وفي رايك التفنيد لو كنت تعقل فليتك اذ لم ترع حق ابوتي فعلت كما----- الجار المجاور يفعل	1012	2719091581651273726	Shamela0000558-ara1.ms288	false	-3556972631632843204	163	240	884	1279	1583	300	امية بن ابي الصلتوهو قد عتب علي ابنه غذوتك مولودا وغلتك يافعا تعل بما اسعي عليك وتنهل اذا ليلة جاءتك بالشكو لم اكن بشكواك الا ساهرا اتملتل كاني انا المطروق دونك بالذي طرقت به دوني -عيني تهمل تخاف الردي نفسي عليك وانها لتعلم ان الموت وقت مءجل فلما بلغت السن والغاية التي اليها مدي ما كنت قبل اءمل جعلت جزاءي ----------غلظة وفظاظة كانك انت المنعم المتفض------------------------------------------------------ل فليتك اذ لم ترع حق ابوتي----- كما يفعل الجار المجاور تفعل	288	7046945209973530675	297	510.0	236	465	63.870967864990234	46	JK009325-ara1	Shamela0000558-ara1
JK009325-ara1.ms1017	true	1246102154289672095	249	274	1255	1373	1503	300	وقال اخر لءن طبت نفسا عن ثناءي -انني لاطيب نفسا عن نداك علي عسري فلست الي جدواك اعظم حاجة علي شدة الاعسار منك الي شكري	1017	2719091581651273726	Shamela0000558-ara1.ms117	false	-6974853407057364303	189	214	922	1041	1478	300	وقال اخر لءن طبت نفسا عن ثناءي فانني لاطيب نفسا من نداك علي عسري فلست الي جدواك اعظم حاجة علي شدة الاعسار منك الي شكري	117	7046945209973530675	117	228.0	92	119	98.31932830810547	23	JK009325-ara1	Shamela0000558-ara1
JK009325-ara1.ms1027	true	-3757377116608949503	35	70	176	353	1521	300	اوس -بن حجر فاني رايت الناس الا اقلهم خفاف العهود يكثرون التنقلا بني ام ذي المال الكثير يرونه وان كان عبدا سيد الامر جحفلا وهم لمقل الم-ال اولاد علة وان كان محضا في العمومة مخولا	1027	2719091581651273726	Shamela0000558-ara1.ms254	false	6992681175056248815	221	256	1153	1332	1556	300	اوس ابن حجر واني رايت الناس الا اقلهم خفاف العهود يكثرون التنقلا بني ام ذي المال الكثير يرونه وان كان عبدا سيد القوم جحفلا وهم لمقل الممال اولاد علة وان كان محضا في العمومة مخولا	254	7046945209973530675	173	332.0	138	179	96.6480484008789	31	JK009325-ara1	Shamela0000558-ara1
JK009325-ara1.ms1027	true	-3757377116608949503	157	203	789	1038	1521	300	ذهب الرجال المقتدي بفعالهم والمنكرون لكل امر منكر وبقيت في خلف يزين بعضهم بعضا ليدفع معور عن معور سلكوا بنيات الطريق فاصبحوا متنكبين عن الطريق الانور ابن-----------------------------------------------------------------------------------------------------ي ان من الرجال بهيمة في صورة الرجل السميع المبصر فطنا بكل مصيبة في ماله فاذا اصيب بدينه لم يشعر	1027	2719091581651273726	Shamela0000558-ara1.ms296	false	-1709987629260227966	145	210	764	1113	1584	300	دهب الرجال المتقدي بفعالهم والمنكرون لكل امر منكر وبقيت في خلف يزين بعضهم بعضا لياخذ معور من معور ركبوا ثنيات الطريق فاصبحوا متنكبين عن الطريق الاكبر ما اقرب الاشياء حين يسوقها قدر وابعدها اذا لم يقدر العلم زين للرجال مروءة والعلم انفع من كنوز الجوهر ااخي ان من الرجال بهيمة في صورة الرجل السميع المبصر فطن ل-كل مصيبة في ماله واذا يصاب بدينه لم يشعر	296	7046945209973530675	227	428.0	182	350	64.85713958740234	34	JK009325-ara1	Shamela0000558-ara1
JK009325-ara1.ms1042	true	6669445517578299945	212	262	1074	1288	1464	300	الاخر لو كنت ماء كنت غير عذب او كنت سيفا كنت غير عضب او كنت عيرا كنت عير ندب او كنت لحما كنت لحم كل------------------------ب وقال الاخر لو كنت ماء لم تكن طهورا او كنت بردا كنت زمهريرا او كنت ريحا كانت الدبورا او كنت -------------------------------------------------مخا كنت مخا ريرا وقال	1042	2719091581651273726	Shamela0000558-ara1.ms202	false	-786600316070148191	198	253	1014	1248	1480	300	--اخر لو كنت ماء كنت غير عذب او كنت سيفا كنت غير غضب او كنت------------------------ لحما كنت لحم كلب او كنت عيرا كنت غير ندب وقال --اخر لو ------------------------كنت بردا كنت زمهريرا او كنت ريحا كانت الدبورا او كنت غيما لم تكن مطيرا او كنت ماء لم تكن طهورا او كنت مخا كنت مخار-يرا ومما	202	7046945209973530675	156	271.0	119	287	54.35540008544922	31	JK009325-ara1	Shamela0000558-ara1
JK009325-ara1.ms1076	true	516134307512962181	50	90	257	439	1490	300	فقال ذو الرمة علي وجه مي مسحة من ملاحة وتحت الثياب الخزي لو كان باديا قال فكشفت ثوبها عن جسدها ثم قالت اشينا تري لا ام لك فقال الم تر ان الماء يخبث طعمه وان كان لون الماء ابيض صافيا	1076	2719091581651273726	Shamela0000558-ara1.ms313	false	8825914059956320790	114	141	577	702	1536	300	وقال ذو الرمة علي وجه مي مسحة من ملاحة وتحت الثياب العار لو كان باديا--------------------------------------------------------- الم تر ان الماء يخبث طعمه ولو كان لون الماء ابيض صافيا	313	7046945209973530675	119	220.0	92	182	65.38461303710938	24	JK009325-ara1	Shamela0000558-ara1
JK009325-ara1.ms1164	true	-7276663783755340428	238	293	1390	1671	1706	300	عمر بن الخطاب رضي الله عنه لعمرو بن معد يكرب اخبرني عن السلاح قال عن اية تسال قال اخبرني عن الرمح قال اخوك وربما خانك قال فالسهام قال منايا تخطء وتصيب قال ف------------------------------------------الدرع قال مشغلة للفارس متعبة للراجل------------- وانها لحصن حصين قال فالترس قال ذاك مجن وعليه تدور الدواءر قال فالسيف قال هناك قارعتك امك	1164	2719091581651273726	Shamela0000558-ara1.ms181	false	7506243922592919061	132	184	648	910	1486	300	عمر بن الخطاب رضي الله عنه لعمرو بن معدي كرب اخبرني عن السلاح قال سل عما شءت قال----------- الرمح قال اخوك وربما خانك قال النبل ق--ال منايا تخطء وتصيب قال الترس قال ذلك المجن وعليه تدور الدواءر قال الدرع قال مشغل-------------ة للراجل متعبة للفارس وانها لحصن حصين قال -------------------------------------------السيف قال----- قارعتك امك	181	7046945209973530675	185	313.5	146	336	55.05952453613281	31	JK009325-ara1	Shamela0000558-ara1
JK009325-ara1.ms1189	true	4005715601175686556	221	274	1164	1437	1579	300	نخاس------ا فقال--- اطلب لي حمارا ليس بالصغير المحتقر ولا -الكبير المشتهر ان خلا الطريق تدفق وان كثر الزحام ترفق لا يصادم--- السواري ولا يدخلني تحت البواري ان اقللت علفه صبر وان اكثرت--- شكر وان ركبته هام وان ركبه غيري نام فقال له النخاس اصبر فان------------- مسخ الله القاضي حمارا قضيت حاجتك وقالت ام	1189	2719091581651273726	Shamela0000558-ara1.ms219	false	4808909055245184545	42	101	225	518	1545	300	نخاس الدواب فقال له اطلب لي حمارا ليس بالصغير المحتقر ولا بالكبير المشتهر ان خلا الطريق تدفق وان كثر الزحام ترفق لا يصادم في السواري ولا يدخل-- تحت البواري ان اقللت علفه صبر وان اكثرت له شكر وان ركبته هام وان ركبه غيري نام فقال له النخاس اصبر يا عبد الله فاذا مسخ----- القاضي حمارا اصبت حاجتك ان شاء --	219	7046945209973530675	251	439.5	201	302	83.11257934570312	42	JK009325-ara1	Shamela0000558-ara1
JK009325-ara1.ms1191	true	915213240693054900	60	119	291	605	1500	300	بالسلامة داء وقال النمر بن تولب من الطويل يسر الفتي طول السلامة جاهد-ا فكيف تري طول السلامة يفعل ومثله ل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حميد بن ثور من الطويل اري بصري قد رابني بعد صحة وحسبك داء ان تصح وتسل-------------------------------------------------------ما وقال عبد الرحمن بن سويد المري من الكامل كانت قناتي لا تلين لغامز فالانها الاصباح والامساء ودعوت ربي --بالسلامة جاهدا ليصحني فاذا السلامة داء	1191	2719091581651273726	Shamela0000558-ara1.ms397	false	-6470148548007011986	110	243	577	1268	1563	300	والسلامه وق----ال النمر بن ----------تولب يحب الفني طول السلامة والبقا فكيف تري طول السلامة يفعل يرد الفني بعد اعتدال وصحة ينوء اذا رام القيام ويحمل وكان النضر بن شميل ينشد يحب بقاءي المشفقون ومدتيالي اجل لو يعلمونقريب وما ان اري في ارذل العمر بعدما لبست شبابي كله ومشيبي واصبحت في قوم كان لست منهم وبانت لداتي منهم وضروبي وقال رجل ليزيد بن هرون يا ابا خالد كيف اصبحت فقال اصبحت لا يحمل بعضي بعضا كانما كان شبابي قرضا فاستءدي القرض فكان فرضا وصرت عودا نخرا مرفضا وقال حميد بن ثور ----------اري بصري قد رابني بعد صحة وحسبك داء ان تصح وتسلما ولن يلبث العصران يوما وليلة اذا طلبا ان يدركا ما تيمما وقال لبيد بن ربيعة--------------------- كانت قناتي لا تلين لعامز فالانها الاصباح والامساء ودعوت ربي في السلامة جاهدا ليصحني فاذا السلامة داء	397	7046945209973530675	235	401.5	188	736	31.92934799194336	36	JK009325-ara1	Shamela0000558-ara1
JK009325-ara1.ms1192	true	-2934411766993980080	227	262	1163	1324	1506	300	الطويل اذا كانت السبعون سنك لم يكن لداءك الا ان تموت طبيب وان امرءا قد عاش سبعين حجة الي منهل من ورده لقريب اذا ما مضي القرن ا-----نت فيهم وخلفت في قرن فانت غريب راي	1192	2719091581651273726	Shamela0000558-ara1.ms396	false	6953768705699071480	116	152	610	776	1542	300	التيمي اذا كانت السبعون سنك لم يكن لداءك الا ان تموت طبيب وان امرءا قد سار سبعين حجة الي منهل من ورده لقريب اذا ما مضي القرن الذي كنت فيهم وخلفت في قرن فانت غريب قام	396	7046945209973530675	153	291.0	118	166	92.1686782836914	31	JK009325-ara1	Shamela0000558-ara1
JK009325-ara1.ms1236	true	3133936136339131466	49	80	240	402	1532	300	علي ليلي ونفسك باعدت مزارك من ليلي وشعبا-كما معا فما حسن ان تاتي الامر طاءعا وتجزع ان داعي الصبابة اسمعا بكت عيني اليسري فلما زجرتها عن الجهل بعد الحلم اسبلتا معا	1236	2719091581651273726	Shamela0000558-ara1.ms305	false	-2467973226537947	243	275	1235	1396	1519	300	الي ريا- ونفسك باعدت مزارك من ليلي وشعبا كما معا فما حسن ان تاتي الامر طاءعا وتجزع ان داعي الصبابة اسم-ا بكت عيني اليسري فلما زجرتها عن الجهل بعد الحلم اسبلتا معا	305	7046945209973530675	157	296.0	126	163	96.31901550292969	27	JK009325-ara1	Shamela0000558-ara1
JK009325-ara1.ms1251	true	8224678750403063003	36	59	171	284	1497	300	الطويل لعمري لءن شطت بعثمة دارها لقد كدت من وشك الفراق اليح اروح بهم ثم اغدو بمثله وتحسب اني في الثياب صحيح وقال	1251	2719091581651273726	Shamela0000558-ara1.ms092	false	-4422696583261763202	108	131	535	648	1530	300	الفقيه لعمري لءن شطت بعثمة دارها لقد كدت من قبل الفراق اليح اروح بهم ثم اغدو بمثله ويحسب اني في الثياب صحيح وقال	92	7046945209973530675	106	205.0	83	113	93.80531311035156	20	JK009325-ara1	Shamela0000558-ara1
JK009325-ara1.ms1252	true	-608750124183483608	139	185	712	941	1524	300	من اللاءي لم يحججن يبغين حسبة ولكن ليقتلن البرء المغفلا فقال اني-------------------------------------------------------------- اسال الله ان لا يعذب هذا الوجه الحسن بالنار ف----بلغ ذلك سعيد بن المسيب فقال رحمه الله اما------ لو كان بعض عباد العراق لقال اغربي يا عدوة الله ولكنه ظرف عباد اهل الحجاز قال	1252	2719091581651273726	Shamela0000558-ara1.ms310	false	325064466240511670	223	278	1132	1409	1514	300	من اللاء- لم يحججن يبغين حسبة ولكن ليقتلن البرء المغفلا وترمي بعينيها القلوب ولحظها اذا ما رمت لم تخط منهن مقتلا قال فقلت فانا اسال الله ا--لا يعذب هذا الوجه------ بالنار قال وبلغ ذلك سعيد بن المسيب فقال---------- اما والله لو كان من اهل-- العراق لقال اغربي قبحك ا---لله ولكنه ظرف عباد اهل الحجاز قال	310	7046945209973530675	184	300.5	146	301	61.12957000732422	32	JK009325-ara1	Shamela0000558-ara1
JK009325-ara1.ms1255	true	-8281871633894587808	157	180	783	902	1502	300	الطويل- اما وجلال الله لو تذكرينني كذكراك ما كفكفت للعين مدمعا فقالت بلي وجلال الله ذكرا لو انه يصب علي صم الصفا لتصدعا	1255	2719091581651273726	Shamela0000558-ara1.ms305	false	-2467973226537947	213	235	1078	1193	1519	300	القشيري اما وجلال الله لو تذكرينني كذكريك ما كفكفت للعين مدمعا فقالت بلي وا-----لله ذكرا لو انه يصب علي صم الصفا لتصدعا	305	7046945209973530675	109	204.0	87	120	90.83333587646484	19	JK009325-ara1	Shamela0000558-ara1
JK009325-ara1.ms1261	true	-4658427175317826014	228	266	1092	1328	1502	300	الهوي جليس ممتع واليف مءنس وصاحب مهلك ومالك قاهر مسالكه لطيفة ومذاهبه متضادة واحكامه جاءرة ملك الابدان وارواحها والقلوب وخواطرها والعيون ونواظرها والعقول واراءها واعطي خزام طاعتها وقود تصرفها تواري عن الا صار مدخله وغيض في القلوب مسلكه	1261	2719091581651273726	Shamela0000558-ara1.ms303	false	-4484517124729323003	19	52	104	325	1540	300	الهوي جليس ممتع واليف مءنس وصاحب مملك----------- مسالكه لطيفة ومذاهبه متضادة واحكامه ساءرة ملك الابدان وارواحها والقلوب وخواطرها والعيون ونواظرها والعقول واراءها واعطي عنان طاعتها وقاد نصرفها-تواري الاب---صار مدخله وغمض في القلوب مسلكه	303	7046945209973530675	209	394.0	176	236	88.55931854248047	28	JK009325-ara1	Shamela0000558-ara1
JK009325-ara1.ms1263	true	8979954020620631225	246	268	1264	1373	1529	300	وكنت متي ارسلت طرفك راءدا لقلبك يوما اتعبتك المناظر رايت الذي لا كله انت قادر عليه ولا عن بعضه انت صابر وقال	1263	2719091581651273726	Shamela0000558-ara1.ms311	false	-1179967801365391638	53	75	286	395	1547	300	وكنت متي ارسلت طرفك راءدا لقلبك يوما اتعبتك المناظر رايت الذي لا كله انت قادر عليه ولا عن بعضه انت صابر وقال	311	7046945209973530675	109	218.0	87	109	100.0	22	JK009325-ara1	Shamela0000558-ara1
JK009325-ara1.ms1266	true	-785175114591406051	91	122	439	594	1486	300	جري السيل فاستبكاني السيل اذ جري وفاضت له من مقلتي غروب وما ذاك الا حين ايقنت انه ي-مر بواد انت منه قريب يكون اجاجا دونكم فاذا انتهي اليكم تلقي طيبكم فيطيب	1266	2719091581651273726	Shamela0000558-ara1.ms304	false	8755245799748351225	190	221	959	1114	1519	300	جري السيل فاستبكاني السيل اذ جري وفاضت له من مقلتي غروب وما ذاك الا ان ت-يقنت انني امر بواد انت منه قريب يكون اجاجا قبلكم فاذا انتهي اليكم تلقي طيبكم فيطيب	304	7046945209973530675	144	277.0	115	156	92.30769348144531	26	JK009325-ara1	Shamela0000558-ara1
JK009325-ara1.ms1277	true	8801873035407302297	137	161	730	840	1551	300	مني ان تكن حقا تكن احسن المني والا فقد عشنا بها زمنا رغدا اماني من سلمي حسان كانما سقتك بها سلمي علي ظما بردا	1277	2719091581651273726	Shamela0000558-ara1.ms041	false	9190227442732460220	31	55	153	263	1540	300	مني ان تكن حقا تكن احسن المني والا فقد عشنا بها زمنا رغدا اماني من سلمي عذاب كانما سقتك بها سلمي علي ظما بردا	41	7046945209973530675	107	211.0	83	110	97.2727279663086	23	JK009325-ara1	Shamela0000558-ara1
JK009325-ara1.ms1283	true	8813481947853386664	81	115	413	602	1534	300	من رسولي الي الثريا فاني ضقت ذرعا بهجرها والكتاب سلبتني مجاجة المسك عقلي فسلوها ماذا احل اغتصابي وهي مكنونة تحير منها في اديم الخدين ماء الشباب ابرزوها مثل المهاة تهادي بين خمس كواعب اتراب	1283	2719091581651273726	Shamela0000558-ara1.ms102	false	1469015745816315557	198	224	1019	1159	1541	300	من رسولي الي الثريا فاني ضقت ذرعا بهجرها والكتاب -------------------------------------------------هي مكنونة تحير منها في اديم الخدين ماء الشباب ابرزوها مثل المهاة تهادي بين خمس كواعب اتراب	102	7046945209973530675	140	265.5	114	189	74.0740737915039	25	JK009325-ara1	Shamela0000558-ara1
JK009325-ara1.ms1315	true	4306084121859280524	95	203	479	1063	1546	300	اصبحنا لكم ساسة وعنكم ذادة نسوسكم بسلطان الله الذي اعطاناه ونذود عنكم بفء الله الذي خولنا فلنا عليكم السمع والطاعة فيما احببنا ولكم علينا العدل فيما ولينا فاستوجبوا عدلنا وفيا-----------نا بمناصحتكم ايانا واعلموا اني مهما قصرت عنه------------- فلن اقصر عن ثلاث لست محتجبا عن طالب حاجة منكم ولو اتاني طارقا بليل -------------------ولا حابسا----- عطاء ولا رزقا عن ابانه ولا مجمرا لكم بعثا فادعوا الله تعالي بالصلاح لاءمتكم --------فانهم ساستكم المءدبون وكهفكم الذي اليه تاوون ومتي يصلحوا تصل-------حوا ولا تشربوا قلوبكم بغض-هم فيشتد لذلك غيظكم ويطول له حزنكم ولا تدركوا حاجتكم مع ا ه لو استجيب لكم فيهم كان شرا لكم اسال الله تعالي ان يعين كلا علي كل	1315	2719091581651273726	Shamela0000558-ara1.ms128	false	-6781953176520054588	0	101	0	548	1607	300	اصبحنا لكم ساسة وعنكم ذادة نسوسكم بسلطان الله الذي ملكنا-- ونذود عنكم بفء الله الذي خولنا فلنا عليكم -------الطاعة فيما احس-نا ولكم------ العدل فيما ولينا فاستوجبوا عدلنا بطاعتكم ومحض ودنا بمناصحتكم و-----------------مهما قصرت فيه من اداء حقكم فلن اقصر في ثلاث لست محتجبا عن ذي-- حاجة----- ولو اتاني طارقا بليل ولا مجمرا لكم جيشا ولا حابسا عنكم عطاء ولا رزقا --لابانة------------------- فادعوا الله-------------- لاءمتكم بالصلاح فانهم ساستكم المذ-بون وكهفكم الذي اليه تاوون فان-------- تصلحوا يصلحوا ولا تشعروا قلوبكم بغضتهم فيشتد ع-----يظكم ويطول--- حزنكم ولا تدركوا حاجتكم فان--ه لو استجيب لكم فيهم كان شرا لكم نسال الله------ ان يعين كلا علي كل	128	7046945209973530675	454	713.0	365	648	70.06172943115234	71	JK009325-ara1	Shamela0000558-ara1
JK009325-ara1.ms1316	true	-5603863250766642939	73	213	381	1070	1497	300	ايها الناس اجتمعوا واسمعوا وعوا انه من عاش مات ومن مات فات وكل ما هو ات ات اقسم قس قسما لا كذب فيه ولا اثم ان في السماء لخبرا وان في الارض لعبرا سقف --------------------------------------مرفوع ومهاد موضوع وبحر مسجور ونجوم تسير ولا تغور ما لي اري الان-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------س يذهبون ولا يرجعون ارضوا بالمقام فاقاموا ام تركوا فناموا اقسم بالله قسما ان لله دينا هو ارضي من دين نحن عليه واراكم قد تفرقتم بالهة شتي وان كان الله رب هذه الالهة انه ليجب ان يعبد وحده كلا انه الله الواحد الصمد ليس بمولود ولا والد اعاد وابدي واليه المعاد غدا وقال من الكامل المجزوء ف--------------------------------------------------ي الذاهبين الاولي ن من القرون لنا بصاءر لما رايت مواردا للموت ليس لها مصادر ورايت قومي نحوها يمضي الاصاغر والاكاب---------ر لا يرجع الماضي الي ولا من الباقين غابر ايقنت اني لا محا لة حيث صار القوم صاءر	1316	2719091581651273726	Shamela0000558-ara1.ms358	false	7014428129067864438	63	207	286	990	1450	300	ايها الناس اجتمعوا واسمعوا وعوا---- من عاش مات ومن مات فات وكل ما هو ات ات اما بعد فان ف-----------------------ي السماء لخبرا وان في الارض لعبرا نجوم تغور وتمور ونجوم تغور ولا تمور وسقف ومرفوع ومهاد موضوع اقسم قس قسما ما كذب ولا اثم لءن كان في الامر رضا ليكونن بعده سخط وما هذا بلعب وان من وراء هذا لعجبا اقسم قس قسما فما كذب ولا اثم ان لله دينا هو ارضي من دين نحن عليه ما بال الناس يذهبون ولا يرجعون ارضوا بالمقام فاقاموا ام تركوا فناموا قال النبي ع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ليه السلام وسمعته ينشد شعرا فايكم يحفظه فقال بعضهم انا فانشده يا رسول الله قال نعم فقال في الذاهبين الاولي ن من القرون لنا بصاءر لما رايت مواردا للموت ليس لها مصادر ورايت قومي نحوها يمضي ---------الاكابر والاصاغر لا يرجع الماضي الي ولا من الباقين غابر ايقنت اني لا-محا له حيث صار القوم صاءر	358	7046945209973530675	380	636.5	303	917	41.439476013183594	67	JK009325-ara1	Shamela0000558-ara1
JK009325-ara1.ms1398	true	2292005741531494429	208	231	1154	1266	1679	300	الطويل اتانا ولم يعدله سحبان واءل بيانا وعلما بالذي هو قاءل فما زال عنه اللقم حتي كانه من العي لما ان تكلم باقل	1398	2719091581651273726	Shamela0000558-ara1.ms331	false	-7299049262410377244	151	174	746	858	1471	300	الارقط اتانا ولم يعدله سحبان واءل بيانا وعلما بالذي هو قاءل فما زال عنه اللقم حتي كانه من العي لما ان تكلم باقل	331	7046945209973530675	108	212.0	85	112	96.42857360839844	22	JK009325-ara1	Shamela0000558-ara1
JK009325-ara1.ms1463	true	-175145525279812355	265	295	1352	1495	1519	300	اخاك اخاك ان من لا اخا له كساع الي الهيجا بغير سلاح وقال اخر من الطويل وان ابن عم المرء فاعلم جناحه وهل ينهض البازي بغير جناح والنصف الثاني من	1463	2719091581651273726	Shamela0000558-ara1.ms292	false	1397219351573825562	144	170	709	830	1490	300	اخاك اخاك ان من لا اخا له كساع الي الهيجا بغير سلاح------------------- وان ابن عم المرء فاعلم جناحه وهل ينهض البازي بغير جناح قال--- الثقفي من	292	7046945209973530675	118	218.0	92	143	82.5174789428711	24	JK009325-ara1	Shamela0000558-ara1
JK009325-ara1.ms1483	true	6943129466430119860	54	80	281	411	1538	300	كل امرء صاءر يوما لشيمته وان تخلق اخلاقا الي حين وهو القاءل ايضا من البسيط اعمد الي الحق--------------------------------------------------------- فيما انت فاعله ان التخلق ياتي دونه الخلق	1483	2719091581651273726	Shamela0000558-ara1.ms250	false	-4609917849758823150	2	39	9	190	1455	300	كل امرء صاءر يوما لشيمته وان تخلق اخلاقا الي حين و-----قا-ل عباس بن الاحنف وما مر يوم ارتجي فيه راحة فاخبره الا بكيت علي امس وقال اخر عليك بالقصد فيما انت فاعله ان التخلق يابي دونه الخلق	250	7046945209973530675	102	153.0	79	187	54.54545593261719	17	JK009325-ara1	Shamela0000558-ara1
JK009325-ara1.ms1504	true	-6195941188738035814	197	223	984	1108	1497	300	الكامل ما ضر تغلب واءل اهجوتها او بلت حيث تناطح البحران وقال اخر من الرمل ما يضر البحر اضحي زاخرا ان رمي فيه غلام بحجر وقال	1504	2719091581651273726	Shamela0000558-ara1.ms383	false	-7654089876308017404	209	233	1013	1128	1481	300	الاخطل ما ضر تغلب واءل اهجوتها ام بلت حيث تناطح البحران وقال اخر--------- ما يضر البحر امسي زاخرا ان رمي فيه غلام بحجر وقال	383	7046945209973530675	109	203.5	85	124	87.90322875976562	21	JK009325-ara1	Shamela0000558-ara1
JK009325-ara1.ms1544	true	7231254238052462610	91	126	462	621	1503	300	دخل معن بن زاءدة علي المنصور ي------------قارب في خطوه فقال ابو جعف--ر كبرت سنك يا معن قال في طاعتك قال----------------- وان-------ك لجلد قال علي اعداءك قال----------------- وان فيك -بقية قال هي لك يا امير المءمنين	1544	2719091581651273726	Shamela0000558-ara1.ms027	false	-8305509504661239866	30	74	176	389	1511	300	دخل معن بن زاءدة علي المنصور فاسرع المشي وقارب الخطر-- فقال له المنصور كبرت سنك يا معن قال في طاعتك يا امير المءمنين قال وانك مع ذلك لجلد قال علي اعداءك يا امير المءمنين قال وان فيك لبقية قال هي لك يا امير المءمنين	27	7046945209973530675	140	218.0	107	215	65.11627960205078	26	JK009325-ara1	Shamela0000558-ara1
JK009325-ara1.ms1581	true	-6932814444911218081	238	297	1167	1463	1475	300	قال الشعبي اخطات عند عبد الملك بن مروان في اربع حدثني بحديث----- فقلت اعده علي فقال اما علمت ان امير المءمنين لا يستعاد وقلت--- حين اذن لي----- انا الشعبي يا امير المءمنين فقال ما ادخلناك حتي عرفناك وكنيت عنده رجلا فقال اما علمت انه لا يكني احد عند امير المءمنين و-------------سالته ان يكتبني حديثا فقال انا نكتب ولا نكتب	1581	2719091581651273726	Shamela0000558-ara1.ms130	false	245392880409831607	140	198	720	1015	1517	300	قال الشعبي اخطات عند عبد الملك بن مروان في اربع حدثني بحديث يوما فقلت-اعده علي فقال اما علمت ان امير المءمنين لا يستعاد وقلت له حين اذن لي عليه ان- الشعبي ف-----------------قال ما ادخلناك حتي عرفناك وكنيت عنده رجلا فقال اما علمت انه لا يكني احد عند امير-المءمنين وحدثني بحديث فسالته ان يكتبه فق-------ال انا نكتب ولا نكتب	130	7046945209973530675	264	470.0	212	322	81.98757934570312	47	JK009325-ara1	Shamela0000558-ara1
JK009325-ara1.ms1710	true	7734221453295504484	121	149	624	763	1513	300	وقال محمد بن بشير من البسيط ان الامور اذا انسدت مسالكها فالصبر يفتح منها كل ما ارتتجا لا تياسن وان طالت مطالبه اذا استعنت بصبر ان تري فرجا	1710	2719091581651273726	Shamela0000558-ara1.ms065	false	376271913103092184	163	189	766	895	1423	300	وقال محمد بن يسير---------- ان الامور اذا انسدت مسالكها فالصبر يفتق منها كل ما ارتتجا لا تياسن وان طالت مطالبة اذا استعنت بصبر ان تري فرجا	65	7046945209973530675	125	236.5	99	139	89.92805480957031	23	JK009325-ara1	Shamela0000558-ara1
JK009325-ara1.ms1746	true	-9151159817426453518	13	45	69	243	1526	300	وابعدهم واهونهم عليهم وان امسي له حسب وخير ويقضيه الدني- وتزدريه حليلته وينهره الصغير وتلقي ذا الغني وله جلال يكاد فءاد صاحبه يطير قليل ذنبه والذنب جم ولكن الغني رب غفور وراي	1746	2719091581651273726	Shamela0000558-ara1.ms076	false	4900607625840648264	0	32	0	175	1532	300	واحقرهم واهونهم عليهم وان امسي له كرم وخير يباعده الخليل وتزدريه حليلته وينهره الصغير وتلقي ذا الغني وله جلال يكاد فءاد صاحبه يطير قليل عيبه والعيب جم ولكن للغني رب غفور وقال	76	7046945209973530675	154	283.0	122	175	88.0	24	JK009325-ara1	Shamela0000558-ara1
JK009325-ara1.ms1754	true	-755772260549204981	108	137	540	703	1541	300	اري عاجزا يدعي جليدا لغشمه ولو كلف التقوي لكلت مضاربه وعفا يسمي عاجزا لعفافه ولولا التقي ما اعجزته مذا----------------------------------------------------------------------------------------------------هبه وليس بعجز المرء اخطاه الغني ولا باحتيال ادرك المال كاسبه	1754	2719091581651273726	Shamela0000558-ara1.ms050	false	-3325226373652979384	162	211	817	1080	1516	300	اري فاجرا يدعي جليدا لظلمه ولو كلف التقوي لكلت مضاربه وعفا يسمي عاجزا لعفافه ولولا التقي ما اعجزته مذاهبه واحمق مصنوعا له في اموره يسوده اخوانه واقاربه علي غير حزم في الامور ولا تقي ولا ناءل جزل تعد مواهبه فليس لعجز المرء اخطاه الغني ولا باحتيال ادرك المال كاسبه	50	7046945209973530675	157	308.0	128	263	59.69581604003906	24	JK009325-ara1	Shamela0000558-ara1
JK009325-ara1.ms1762	true	1824416412054809174	198	245	1051	1289	1550	300	اخر من البسيط لولا اميمة لم اجزع من العدم ولم اجب في الليالي حندس الظلم وزادني رغبة في العيش معرفتي ذل اليتيمة يجفوها ذوو الرحم احاذر الفقر يوما ان يلم ب-----ها فيهتك الستر عن لحم علي وض--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م تهوي حياتي واهوي موتها شفقا والموت اكرم نزال علي الحرم	1762	2719091581651273726	Shamela0000558-ara1.ms285	false	-8531483493389695587	140	219	745	1137	1515	300	اخر---------- لولا اميمة لم اجزع من العدم ولم اجب في الليالي حندس الظلم وزادني رغبة في العيش معرفتي ذل اليتيمة يجفوها ذوو الرحم احاذر الفقر----- ان يلمم بساحتها فيهتك الستر من لحم علي وضم اخشي اضاعة عم او جفاء اخ وكنت احنو عليها من اذي الكلم ما انس لا انس منها اذ تودعني والدمع يجري علي الخدين ذا سجم لا تبرحن فان متنا فان لنا ربا تكفل بالارزاق والقسم تهوي حياتي واهوي موتها شفقا والموت اكرم نزال علي الحرم	285	7046945209973530675	220	406.5	177	407	54.054054260253906	41	JK009325-ara1	Shamela0000558-ara1
JK009325-ara1.ms1763	true	-8522041552188462950	172	196	898	1009	1542	300	البسيط لءن تنقلت من دار الي دار وصرت بعد ثواء رهن اسفار فالحر حر عزيز النفس حيث ثوي والشمس في كل برج ذات انوار	1763	2719091581651273726	Shamela0000558-ara1.ms085	false	-5988692220464769575	165	189	886	997	1557	300	البستي لءن تنقلت من دار الي دار وصرت بعد ثواء رهن اسفار فالحر حر عزيز النفس حيث ثوي والشمس في كل برج ذات انوار	85	7046945209973530675	109	216.0	85	111	98.19819641113281	23	JK009325-ara1	Shamela0000558-ara1
JK009325-ara1.ms1763	true	-8522041552188462950	255	294	1296	1512	1542	300	الطويل وطول مقام المرء في الحي مخلق لديباجتيه فاغترب تتجدد فاني رايت الشمس زيدت محبة الي الناس اذ ليست عليهم بسرمد نظر اليه ابن المعتز فقال من---------------------------------------- الطويل- كما يخلق الثوب الجديد ابتذاله كذا يخلق المرء العيون اللوامح ولابن	1763	2719091581651273726	Shamela0000558-ara1.ms088	false	2688642120593386630	14	59	66	319	1549	300	الطاءي وطول مقام المرء في الحي مخلق لديباجتيه فاغترب تتجدد فاني رايت الشمس زيدت محبة الي الناس اذ ليست عليهم بسرمد وقال---- ابن المعتز رايت حياة المرء ترخص قدره فان مات اغلته المنايا الطواءح كما يخلق الثوب الجديد ابتذاله كذا تخلق المرء العيون اللوامح وقالا	88	7046945209973530675	193	345.0	155	257	75.09727478027344	31	JK009325-ara1	Shamela0000558-ara1
JK009325-ara1.ms1765	true	1668913276664011948	24	128	129	638	1509	300	عبد الله -------لله در ابي كبير الهذلي حيث يقول من الطويل الا يا حمام الايك الفك حاضر وغصنك مياد ففيم تنوح ثم قال يا ابا محلم هل يحضرك في هذا شء فقلت اصلح الله الامير كبرت سني وفسد ذهني ولعل شيءا ان يحضرني ثم حضر شء فقلت اصلح الله الامير حضر شء تسمعه فقلت من الطويل--------------------------------------------------------------------------------- افي كل عام غربة ونزوح اما للنوي من ونية فيريح لقد طلح البين المشت ركاءبي فهل ارين البين وهو طريح وذكرني بالري نوح حمامة فنحت وذو الشجو الحزين ينوح علي انها ناحت ولم تذر دمعها ونحت واسراب الدموع سفوح وناحت وفرخاها بحيث تراهما ومن دون افراخي مهامه فيح	1765	2719091581651273726	Shamela0000558-ara1.ms083	false	-7074404429503830080	167	251	886	1311	1550	300	عبد الله احسن والله--- ابو كبير في قوله الايا--------------------حمام الايك الفك حاضر وغصنك مياد ففيم تنوح ثم قال يا ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عوف اجزها فقلت شيخ كبير وحملت علي البديهة وهي معارضة ابي كبير ثم انفتح لي شء فقلت افي كل عام غربة ونزوح اما للنوي من ونية فتريح لقد طلح البين المشت ركاءبي فهل ارين البين وهو طليح وارقني بالري نوح حمامة فنحت وذو الشجو القريح ينوح علي انها ناحت ولم تذر عبرة- ونحت واسراب الدموع سفوح وناحت وفرخاها بحيث تراهما ومن دون افراخي مهامه فيح	83	7046945209973530675	312	458.0	247	597	52.26130676269531	57	JK009325-ara1	Shamela0000558-ara1
JK009325-ara1.ms1782	true	-1196660727598449192	67	157	307	748	1474	300	عبد الرحمن بن حسان ابا بكر محمد بن عمرو بن حزم حاجة يكلم له فيها سليمان بن عبد الملك فلم يقضها له ففزع له فيها الي غيره فقضاها فقال له من الطويل سءلت فلم تفعل---- وادركت حاجتي تولي سواكم حمدها واصطناعها ابي لك كسب الحمد راي مقصر ونفس اضاق الله بال--خير باعها اذا ما ارادته علي الخير مرة عصاها وان همت بشر- اطاعها ابو عطاء السندي من الطويل وما يدر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ك الحاجات من حيث ينبغي من القوم الا المصبحون علي رجل صالح بن عبد القدوس من الطويل وما لحق الحاجات مثل	1782	2719091581651273726	Shamela0000558-ara1.ms122	false	-7049976134882153856	40	196	210	999	1518	300	عبد الرحمن بن حسان بن ثابت رجلا حاجة ------------------------------------------------فلم يقضها له وسالها---------- غيره فقضاها اليه فكتب هذه الابيات ذممت ولم تحمد وادركت حاجتي تولي سواكم اجرها واصطناعها ابي لك كسب الحمد راي مقصر ونفس اضاق الله في الخير باعها اذا هي حث--ته علي الخير مرة عصاها وان همت بسوء اطاعها---------------------------------- الالحاح لا يصلح ولا يحمل الا علي الله عز وجل قال مءرق العجلي سالت ربي حاجة عشرين سنة فماانقضت لي ولا يءست منها قال ابو العتاهية في الناس من تسهل المطالب اح يانا عليه وربما صعبت ما كل ذي حاجة بمدركها كم من يد لا تنال ما طلبت من لم يسعه الكفاف معتدلا ضاقت عليه الدنيا بما رحبت وقال القطامي قد يدرك المتاني بعض حاجته وقد يكون مع المستعجل الزلل كان بنو يربوع يوصون اولادهم فيقولون استعينوا علي الناس في حواءجكم بالتثقيل فذلك انجح لكم قال ابو نواس ولن يدرك الحاجات من حيث ينبغي من الناس الا المصبحون علي رجل وقال اشجع-- ا--------------لسلمي ليس للحاجات الا	122	7046945209973530675	249	156.0	190	899	27.69744110107422	41	JK009325-ara1	Shamela0000558-ara1
JK009325-ara1.ms1887	true	-6420717708721017499	145	223	760	1128	1517	300	امتحن يحيي بن اكثم رجلا اراده علي القضاء فقال ما تقول في رجلين -زوج كل واحد منهما الاخر امه فولد لكل واحد من المراة ولد -ما قرابة ما بين الولدين فلم يعرف ذلك فسءل عنها ف--قال كل واحد منهما عم الاخر لامه دخل رجل من اهل الشام علي عبد الملك بن مروان فقال--- اني قد تزوجت امراة وزرجت ابني امها ولا غني به-ا عن رفدك فقال له عبد الملك ان اخبرتني ما قرابة ما بين اولادكما اذا ولدتما	1887	2719091581651273726	Shamela0000558-ara1.ms374	false	-4726189254134583403	229	300	1179	1519	1519	300	امتحن يحيي بن اكثم رجلا اراده ل----لقضاء فقال ما تقول في رجلين انكح كل واحد منهما الاخر امه فولد لكل واحد منهما---- ولد فما قرابة ما بين الولدين فلم يعرف---- فسءل عن ذلك فقال كل واحد منهما عم الاخر لامه دخل رجل -------------علي عبد الملك بن مروان فقال له اني--- تزوجت امراة وزوجت ابني امها ولا غناء بنا عن رفدك فقال له عبد الملك ان اخبرتني ما قرابة------- اولادكما اذا ولدتما-	374	7046945209973530675	316	552.0	250	376	84.04255676269531	60	JK009325-ara1	Shamela0000558-ara1
JK009325-ara1.ms1887	true	-6420717708721017499	223	273	1128	1394	1517	300	فعلت فقال يا امير المءمنين هذا حميد بن بحدل قد قلدته سيفك ووليته ما وراء بابك فسله عنه-ا فان اصاب لزمني الحرمان وان اخطا اتسع لي العذر فدعا بالبحدلي فساله فقال يا امير المءمنين انك والله ما قدمتني علي العلم بالانساب ولكن علي الطعن بالرماح احدهما عم الاخر والاخر خاله	1887	2719091581651273726	Shamela0000558-ara1.ms375	false	-8155937272569653166	0	49	0	254	1533	300	فعلت فقال يا امير المءمنين هذا حميد بن بحدل قد قلدته سيفك ووليته ما وراء بابك -سله عنهما فان اصاب لزمني الحرمان وان اخطا اتسع لي العذر فدعا به------ فساله فقال يا امير المءمنين انك------ ما قدمتني علي العلم بالانساب ولكن علي الطعن بالرماح احدهما عم الاخر والاخر خاله	375	7046945209973530675	252	478.0	203	267	94.38201904296875	46	JK009325-ara1	Shamela0000558-ara1
JK009325-ara1.ms1890	true	258113286354796868	242	300	1317	1584	1584	300	بذل السءال وجه ملك الروم الي معاوية بقارورة وقال ابعث الي فيها من كل شء--- فبعث ----الي ابن عباس فقال احدي بنات طبق قال وما ذاك فقص عليه القصة فقال لتملا له ماء فلما ورد به علي ملك الروم قال لله ابوه ما ا-هاه وقيل لابن عباس كيف اخترت ذلك فقال لقول الله عز وجل وجعلنا من الماء-	1890	2719091581651273726	Shamela0000558-ara1.ms360	false	3608407936384386555	158	208	820	1047	1516	300	بيت النبوة وجه ملك الروم الي معاوية بقارورة فقال ابعث الي فيها من كل شء حي فبعث بها الي ابن عباس فقال -----------------------------------------------تملا له ماء فلما ورد به علي ملك الروم قال -له اخوه ما ادهاه فقيل لابن عباس كيف اخترت ذلك -قال يقول الله عز وجل وجعلنا من الماء	360	7046945209973530675	208	365.5	161	276	75.36231994628906	35	JK009325-ara1	Shamela0000558-ara1
JK009325-ara1.ms2079	true	2874026149532316992	131	152	689	790	1513	300	احب بلاد الله ما بين منعج الي وسلمي ان يصوب ربابها بلاد بها حل الشباب تميمتي واول ارض مس جلدي ترابها	2079	2719091581651273726	Shamela0000558-ara1.ms297	false	-8496781115816036280	186	207	985	1086	1544	300	احب بلاد الله ما بين منعج الي وسلمي ان يصوب سحابها بلاد بها عق الشباب تماءمي واول ارض مس جلدي ترابها	297	7046945209973530675	94	181.0	73	101	93.06930541992188	18	JK009325-ara1	Shamela0000558-ara1
JK009325-ara1.ms2169	true	318626683461016145	105	157	548	811	1542	300	دخل عمرو بن العاص علي معاوية وعنده ابنته عاءشة فقال من هذه يا ---امير المءمنين قال هذه تفاحة القلب قال انبذها عنك فانهن يلدن الاعداء ويقربن البعداء ويورثن الضغاءن قال------- لا تقل يا عمرو-- فو الله ما مرض المرضي ولا ندب الموتي ولا اعان علي الاحزان الا هن وانك لواجد خالا قد	2169	2719091581651273726	Shamela0000558-ara1.ms284	false	5962766162917758755	203	251	981	1230	1489	300	دخل عمرو بن العاص علي معاوية وعنده -بنت له---- فقال ابعدها عنك ياامير المءمنين فوالله ما علمت الا -----------------انهن يلدن الاعداء ويقربن البعداء ويورءن الضغاءن قال معاوية لا تقل هذا ياعمر فو الله ما مرض المرضي ولا ندب الموتي ولا اعول علي الاحزان مثلهن ولرب ابن اخت قد ----	284	7046945209973530675	174	287.0	139	275	63.272727966308594	27	JK009325-ara1	Shamela0000558-ara1
JK009325-ara1.ms2179	true	-2505245740165645787	149	201	778	1030	1552	300	تحدثني الموتي وتنطق لي عن علم ما غاب عني منهم---- الكتب هم مءنسون والاف غنيت بهم--- فليس لي في انيس غيرهم ارب لله من جلساء لا جليسهم ولا عشيرهم للشر- مرتقب لا بادرات الاسي يخشي رفيقهم ولا يلاقيه منهم منطق ذر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ب حتي كاني قد شاهدت عصرهم وقد مضت دونهم من دهرهم حقب	2179	2719091581651273726	Shamela0000558-ara1.ms009	false	6622928220919017564	202	296	1067	1537	1551	300	تحدثن----------------ي عن علم ما غاب عني في الوري الكتب فردا تخبرني الموتي وتنطق لي فليس لي في اناس غيرهم ارب لله من جلساء لا جليسهم ولا خليطهم للسوء مرتقب لا بادرات الاذي يخشي رفيقهم ولا يلاقيه منهم منطق ذرب ابقوا لنا حكما تبقي منافعها اخري الليالي علي الايام وانشعبوا ان شءت من محكم الاثار يرفعها الي النبي ثقات خيرة نجب او شءت من عرب علما باولهم في الجاهلية تنبيني بها العرب او شءت من سير الاملاك من عجم تنبي وتخبر كيف الراي والادب حتي كاني قد شاهدت عصرهم وقد مضت دونهم من دهرنا حقب	9	7046945209973530675	199	333.0	154	486	40.946502685546875	36	JK009325-ara1	Shamela0000558-ara1