id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009325-ara1.ms0087	false	-2917029404877263635	155	190	757	947	1460	300	اهل الدنيا يبذلون ديناهم لاهل العلم رغبة في علمهم فاصبح اهل العلم----- اليوم يبذلون علمهم لاهل الدنيا رغبة- في دنياهم فرغب- اهل الدنيا بدنياهم وزهدوا في علمهم لما راوا من سوء موضعه عندهم وكان يقول	87	2719091581651273726	ShamIbadiyya0000459-ara1.ms042	true	-5941903720513005417	57	91	335	513	1634	300	اهل الدنيا يبذلون لهم دنياه-------م رغبة في علمهم فاصبح اهل العلم فينا اليوم يبذلون------ لاهل الدنيا علمهم في دنياهم فاصبح اهل الدنيا قد ------زهدوا في علمهم لما راوا من سوء موضعه عندهم وقال داود	42	-6822132839126872377	149	242.0	118	197	75.634521484375	24	JK009325-ara1	ShamIbadiyya0000459-ara1
JK009325-ara1.ms0006	false	-1358638605440322298	210	262	1070	1335	1541	300	طوبي لمن شغله عيبه عن عيوب الناس وانفق من مال ك--سبه من غير معصية ورحم اهل الذل والمسكنة وخالط اهل الفقه و-----------------------ال--حكم طوبي لمن اذل-- نفسه--- وحسن- خليقته واصلح- سريرته وعزل عن الناس شره طوبي لمن عمل بعلمه وانفق الفضل من ماله وامسك الفضل من قوله ووسعته السنة ولم يتعدها الي البدعة	6	2719091581651273726	ShamIbadiyya0000459-ara1.ms046	true	6745239884818074035	58	112	301	573	1501	300	طوبي لمن شغله عيبه عن عيوب الناس وانفق من مال اكتسبه من عير معصي-----------------------ة وخالط اهل الفقه والحكمة وجانب اهل الذل والمعصية طوبي لمن ذل في نفسه 53 وحسنت خليقته و-صلحت سريرته وعزل عن الناس شره طوبي لمن عمل بعلمه وانفق الفضل من ماله وامسك الفضل من قوله ووسعته السنة ولم ي-عدها الي --بدعة	46	-6822132839126872377	230	399.5	182	299	76.92308044433594	39	JK009325-ara1	ShamIbadiyya0000459-ara1
JK009325-ara1.ms0018	false	-3442055747549764508	153	203	749	1004	1499	300	كميل بن زياد النخعي اخذ بيدي امير المءمنين علي بن ابي طالب عليه السلام فاخرجني الي------ الجبانة فلما اصحر تنفس الصعداء ثم قال--- يا كميل ان هذه القلوب اوعية فخيرها اوعاها فاحفظ ع--------------ني ما اقول لك ان الناس ثلاثة عالم رباني ومتعلم علي سبيل نجاة وهمج رعاع اتباع كل ناعق	18	2719091581651273726	ShamIbadiyya0000459-ara1.ms049	true	7530690011174096249	251	299	1280	1519	1521	300	كميل بن زياد------- اخذ بيدي --------------علي بت ابي طالب------------ فاخرجني الي ناحية الجبانة فلما اصخر تنفس الصعداء--- قال لي يا كميل ان هذه القلوب اوعية فخيرها اوعاها للخير يا كميل احفظه مني ما اقول لك--- الناس ثلاثة عالم رباني ومتعلم علي سبيل نجاة وهمج رعاع اتباع كل ناعق	49	-6822132839126872377	208	348.5	165	278	74.82014465332031	34	JK009325-ara1	ShamIbadiyya0000459-ara1
JK009325-ara1.ms0018	false	-3442055747549764508	218	272	1075	1368	1499	300	العلم خير من المال فالم-------------------------------ال تنقصه النفقة والعلم يزكو علي الانفاق يا كميل معرفة الع-لم دين يدان---- به يكسب الانسان الطاعة في حياته وجميل الاحدوثة بعد وفاته 0 وال----------------------علم حاكم والمال محكوم عليه 0 يا كميل بن زياد هلك خزان الم--ال وهم احياء والعلماء باقون ما بقي الدهر اعيانهم--------- مفقودة وامثالهم في القلوب موجودة	18	2719091581651273726	ShamIbadiyya0000459-ara1.ms050	true	1481000194824571876	184	244	918	1252	1573	300	العلم خير من المال العلم يحرسك وانت تحرس 149 المال المال تنقصه والع-------لم يزكوا ب--الانفاق يا كميل صحب-ة العالم دين يدان لله به تكسبه------- الطاعة في حياته وجميل الاحدوثة بعد وفاته ومنفعة المال تزل بزواله والعلم حاكم والمال محكوم عليه-- يا كميل مات-------- خزان الاموال وهم احياء والعلماء باقون ما بقي الدهر -عيانهم من الارض مفقودة وامثالهم في القلوب موجودة	50	-6822132839126872377	240	388.0	194	362	66.29833984375	35	JK009325-ara1	ShamIbadiyya0000459-ara1
JK009325-ara1.ms0019	false	808746643611461951	21	132	104	714	1573	300	الا لا ذا ولا ذاك ا-----و منهوما باللذة سلس القياد----- للشهو-ة او مغرما بالجمع------- والادخار ليسا-------------- من رعاة الدين في شء اقرب شء شبها بهما الانعام الساءمة كذلك يموت العلم بموت حامليه ------اللهم بلي لا تخلو الارض من قاءم لله بحجة-------- اما ظاهرا مشهورا او خاءف-ا مغمورا لءلا تبطل حجج الله وبيناته ولم ذا واين اولءك اولءك والله الاقلون--- عددا الاعظمون قدرا بهم يحفظ الله حججه وبيناته حتي يودعوها نظراءهم ويزرعوها في قلوب اشباههم ----هجم العلم بهم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- علي حقيقة البصيرة وباشروا روح اليقين واستلانوا ما استوعر------ المترفون وانسوا بما استوحش منه الجاهلون وصحبوا الدنيا باب----------دان ارواحها معلقة بالمحل الاعلي 0 او------لءك خلفاء الله في ارضه والدعاة الي دينه اه اه شوقا	19	2719091581651273726	ShamIbadiyya0000459-ara1.ms050	true	1481000194824571876	107	283	524	1480	1573	300	الا لا-ذا ولا ذاك اومن هو متهوم- بالذات سلس القيادة الي الشهوات او معز ما يجمع الاموال والادخال منقادا لهواه و ليس من رعاة الدين------ اقرب س---بها به-- الانعام الساءمة كذلك بموت العالم---- حامله ثم قال اللهم بلي لا تخلق الارض من قاءم لله عز وجل بحججه اما ظاهرا مشهورا واما خفيا مغمورا لءلا تبطل حجج الله وميثاقه بكم--- واين اولءك------------ الاقلون 58 عددا الاعظمون قدرا بهم يحفظ الله حجج--------ه حتي يءدي------------------ها في قلوب اشب-ههم يا كميل العلم خير من المال العلم يحرسك وانت تحرس 149 المال المال تنقصه والعلم يزكوا بالانفاق يا كميل صحبة العالم دين يدان لله به تكسبه الطاعة في حياته وجميل الاحدوثة بعد وفاته ومنفعة المال تزل بزواله والعلم حاكم والمال محكوم عليه يا كميل مات خزان الاموال وهم احياء والعلماء باقون ما بقي الدهر عيانهم من الارض مفقودة وامثالهم في القلوب موجودة يهج العلم علي حقيقة الامر ف--باشروا روح اليقين واستدانوا ما استودعوه منه المترفون وانسوا بما استوحش منه الجاهلون -صحبوا الدنيا باد باربل بايدان ارواحها معلقة بالمحل الاعلي يا كميل اولءك خلفاء الله في ارضه والدعاة الي دينه ه--اه شوقا	50	-6822132839126872377	479	725.0	385	1020	46.960784912109375	62	JK009325-ara1	ShamIbadiyya0000459-ara1
JK009325-ara1.ms0006	false	-1358638605440322298	210	263	1070	1339	1541	300	طوبي لمن شغله عيبه عن عيوب الناس وانفق من مال كسبه من غير معصية ورحم اهل الذل والمسكنة وخالط اهل الفقه و-----------------------ال--حكم طوبي لمن اذل نفسه وحسن- خليقته واصلح سريرته وعزل عن الناس شره طوبي لمن عمل بعلمه وانفق الفضل من ماله وامسك الفضل من قوله ووسعته السنة ولم يتعدها الي البدعة ومن	6	2719091581651273726	ShamIbadiyya0000459-ara1.ms073	true	-8832850502972562113	75	126	363	632	1456	300	طوبي لمن شغله عيبه عن عيوب الناس وانفق مالا اكتسبه من غير معاصيه---------------------- وخالط اهل الفقه والحكمة وجالس اهل الذل والمسكنة طوبي لمن ذلت نفسه وحسنت خليقته وطابت سريرته وعزل عن الناس شره طوبي لمن عمل بعلمه وانفق الفضل من ماله وامسك الفضل من قوله ووسعته السنة ولم تستهوه---- البدعة وعن	73	-6822132839126872377	215	372.5	169	295	72.88135528564453	38	JK009325-ara1	ShamIbadiyya0000459-ara1
JK009325-ara1.ms1317	false	6155047899799662145	143	236	810	1261	1558	300	ابو طالب عبد مناف بن عبد المطلب عند تزويج رسول الله صلي الله عليه وسلم بنت خويلد------ رضي الله عنها----- الحمد لله الذي جعلنا من ذرية ابراهيم وزرع-------- اسماعيل ------------------وجعل لنا بلد-----ا حراما وبيتا محجوجا وجعلنا الحكام علي الناس ثم ان محمدا بن عبد الله ابن اخي من لا يوازن به فتي من قريش---- الا رجح به برا وفضلا وكرما وعقلا ومجدا ونبلا وان كان في المال قل فان ال--مال ظل زاءل وعارية مسترجعة وله في خديجة ابنة خويلد رغبة ولها فيه مثل ذلك وما احببتم من الصداق فعلي -خطبة النبي صلي الله	1317	2719091581651273726	ShamIbadiyya0000459-ara1.ms190	true	7820420713541865642	159	256	799	1274	1504	300	ابو طالب--------- بن عبد المطلب ل---------رسول الله صلي الله عليه وسلم في تزويجه خديجة رضي الله عنها وقال الحمد لله الذي جعلنا من ذرية ابراهيم وزرع ابراهيم اسماعيل صلوات الله عليهما وجعل لنا بلدا امنا حراما وبيتا محجوجا وجعلنا الحكام علي الناس ثم ان محمد- بن عبد الله -بن اخي من لا يوازن به فتي من قريش 212 الا رجح--- برا وفضلا وكرما وعقلا ومجدا ونبلا وان كان في المال قل فانما المال ظل زاءل وعارية مسترجعة وله في خديجة -بنت خويلد رغبة ولها فيه مثل ذلك وما اج-بتم من الصداق فعلي وخطب علي بن ابي طالب	190	-6822132839126872377	403	689.0	318	500	80.5999984741211	72	JK009325-ara1	ShamIbadiyya0000459-ara1
JK009325-ara1.ms0301	false	8052534870920869639	192	236	988	1182	1497	300	وكان سعد ابوه حيث---- توجه الي حوران قسم ماله بين ول--ده وكان له حمل لم يشعر به فلما ولد له مشي ابو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بكر وعمر رضي الله عنهم-----ا الي قيس بن سعد يسالانه في امر هذا المولود فقال نصيبي له ولا اغير ما فعل سعد	301	2719091581651273726	ShamIbadiyya0000459-ara1.ms258	true	-6559298108466130985	53	134	257	622	1395	300	وكان سعد بن عبادة حين توجه حورز---ان قسم ماله بين اولاده وكان له حمل لم يشعر به فلما ولد قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه لا نقض ما فعل سعد فجاء قيس فقال يا امير المءمنين 283 نصيبي لهذا المولود ولا تنقض ما فعل سعد قال ابن عباس حدثت هذا الحديث من حيث اتثق له ان ابا بكر وعمر رضي الله عنهما مشيا الي قيس بن سعد يسالانه في امر هذا المولود فقال نصيبي له ولا اغير ما فعل سعد	258	-6822132839126872377	168	302.0	128	368	45.65217208862305	35	JK009325-ara1	ShamIbadiyya0000459-ara1