id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009325-ara1.ms1191	false	915213240693054900	160	198	812	1008	1500	300	ابن عباس------ ما اتي الله عبده علما--------------------- الا شابا والخير كله في الشباب ثم تلا قوله تعالي- قالوا سمعنا فتي يذكرهم يقال له ابراهيم وقوله عز وجل--------------------------- انهم فتية امنوا بربهم وزدناهم هدي وقوله تعالي واتيناه الحكم صبيا	1191	2719091581651273726	ShamAY0035035-ara1.ms00848	true	-2143465753190368315	228	277	1120	1371	1497	300	ابن عباس وغيره ما اتي الله عبده علما ونص القوت عبدا العلم الا شابا والخير كله في الشباب ثم تلاقو له عز وجل قالوا سمعنا فتي يذكرهم يقال له ابراهيم وقوله تعالي ونص القوت ثم تلا قوله تعالي انهم فتية امنوا بربهم وزدناهم هدي وقوله تعالي واتيناه الحكم صبيا	848	-3848128699202660695	182	317.5	146	251	72.50995635986328	34	JK009325-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009325-ara1.ms1191	false	915213240693054900	198	234	1008	1177	1500	300	وكان انس------------- يقول قبض رسول الله صلي الله عليه وسلم و----في راسه ولحيته عشرون شعرة بيضاء فقيل له يا ابا حمزة و-------------قد اسن فقال لم يشنه الله تعالي بالشيب فقيل ا-و شين هو قال كلكم يكرهه	1191	2719091581651273726	ShamAY0035035-ara1.ms00849	true	-6091212757621500278	2	43	14	205	1442	300	وكان انس رضي الله عنه يقول قبض رسول الله صلي الله عليه وسلم وليس في راسه ولحيته عشرون شعرة بيضاء فقيل له يا ابا حمزة وهي كنية انس فقد اسن فقال لم يشنه الله------ بالشيب فقيل اهو شين--- قال كلكم يكرهه	849	-3848128699202660695	160	275.0	126	200	80.0	30	JK009325-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009325-ara1.ms1774	false	-5350488327703805197	186	218	948	1121	1607	300	والله ما ادري اي البلاد اسكن فقيل له خراسان فقال مذاهب مختلفة واراء فاسدة -قيل--- فالشام قال يشار اليك بالاصابع اراد----- الشهرة قيل-------------------------- فالعراق قال بلد- الجبابرة ق----------------يل فمكة قال---- تذيب الكيس	1774	2719091581651273726	ShamAY0035035-ara1.ms02461	true	7507921386528326138	101	144	539	768	1569	300	والله ما ادري اي البلاد اسكن فقيل له خراسان فقال مذاهب مختلفه واراء فاسدة فقيل له فالشام قال يشار اليك بالاصابع اراد بذلك الشهرة فان المشهور هكذا صفته فقيل له فالعراق قال بلدا الجبابره وبه قرن الشيطان قيل فمكه قال مكه تذيب الكيس	2461	-3848128699202660695	166	274.0	134	229	72.48908233642578	25	JK009325-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009325-ara1.ms0722	false	-969851074821448268	81	113	439	601	1578	300	خذي العفو مني تستديمي مودتي ولا ت-----------------------------------------------------------------------------------غضبي في سورتي حين اغضب ولا تنق---------------------------------------------------ريني نقرك----- مرة فانك لا تدرين كيف ال-------------------------------------------------------مغيب فاني وجدت الحب ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الصدر والاذي اذا اجتمعا لم يلبث الحب يذهب	722	2719091581651273726	ShamAY0035035-ara1.ms03927	true	1368683656776170678	127	264	631	1335	1517	300	خذي العفو مني تستديمي مودتي ولا تنطقي في سورتي حين اغضب اي السورة بالفتح هيجان الغضب يقول لها لا تخاطبيني عند هيجان غضبي فاني لا املك نفسي اذ ذاك فربما اخاطرت بما لا يليق فيكون سببا للفراق ولا تنفسريني نقرك الدف مرة فانك لا تدرين كيف المغيب ولا تكثري الشكوي فتذهب بالهوي فياباك قلبي والقلوب تغلب فاني رايت الحب في القلب والاذي اذا اجتمعا لم يلبث الحب يذهب هكذا اورده صاحب القوت بتمامه مع ذكر الابيات وقال البهيقي في الشعب ان اسماء بن خارجه الفزاري لما اراده اهداء ابنته الي زوجها قال لها يا بنية كوني لزوجك امة يكن لك عبدا ولا تدني منه فيملك ولا تباعدي عنه فتثقلي عليه وكوني كما قلت لامك خذي العفو عني تستديمي مودتي ولا تنطقي في سورتي حين اغضب فاني رايت الحب في الصدر والاذي اذا اجتمعا لم يلبث الحب يذهب	3927	-3848128699202660695	135	194.0	106	704	19.176136016845703	23	JK009325-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009325-ara1.ms0617	false	5554136834726285900	244	279	1169	1338	1439	300	وقيل مر علي عليه السلام------ في سوق الكوفة ومعه الدرة وهو يقول يا مع-شر التجار خذوا الحق واعطوا الحق تسلمو-----------------------------------------------------------------------------------------------------------ا لا تردوا قليل الربح فتحرم----------وا كثيره ما منع مال من حق الا ذهب------- في باطل	617	2719091581651273726	ShamAY0035035-ara1.ms04113	true	-1725602700683537835	81	144	400	699	1447	300	وقد كان علي رضي- الله عنه يمر في سوق الكوفة ومعه الدرة وهو يقول يا معاشر التجار خذوا الحق واعطوا الحق تسلموا اي خذوا ما تستحقون من ثمن سلعتكم واعطوا للمشتري حقه من غير جور ولا شطط ولا وكس تسلموا من العطب او من الربا لا تردوا قليل الربح فتحرموا اي تمنعوا كثيره ما ضيع مال من حق الا ذهب اضعافه في باطل	4113	-3848128699202660695	155	248.0	121	300	51.66666793823242	27	JK009325-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009325-ara1.ms0092	false	7576285834282565986	270	300	1340	1490	1490	300	زهير بن عباد---- كان فضيل بن عياض ووهيب بن الورد وعبد الله بن المبارك جلوسا فذكروا الرطب فقال وهيب وقد جاء الرطب فقال ابن المبارك يرحمك الله هذا اخره اولم--	92	2719091581651273726	ShamAY0035035-ara1.ms04177	true	-3480264192320759220	219	251	1105	1259	1496	300	زهير بن عباد قال كان فضيل بن عياض ووهيب بن الورد وعبد الله بن المبارك جلوسا فذكر-ا الرطب فقال وهيب -قد جاء الرطب فقال ابن المبارك يرحمك الله هذت اخره او لم	4177	-3848128699202660695	145	266.5	116	156	92.94871520996094	27	JK009325-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009325-ara1.ms0093	false	-2815467855634941374	0	88	0	425	1473	300	تاكله قال لا قال ولم لا قال وهيب بلغني ان عامة اجنة مكة من الصوافي والقطاءع فكرهتها فقال عبد الله يرحمك الله اوليس قد رخص في الشراء في الاسواق اذا لم تعرف الصوافي والقطاءع منه والا ضاق علي الناس خبزهم او ليس عامة ما ياتي من قمح مصر انما هو من الصوافي والقطاءع و لا احسبك تستغني عن القمح ف-سهل عليك قال فصعق فقال فضيل لعبد الله ما صنعت بالرجل فقال ابن المبارك ما علمت ان كل هذا الخوف قد اعطيه فلما افاق وهيب قال يا ابن المبارك	93	2719091581651273726	ShamAY0035035-ara1.ms04177	true	-3480264192320759220	251	300	1259	1496	1496	300	تاكله قال لا قال ولم ق---ال وهيب بلغني ان عامة اجنة مكة من الضواحي والقط----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اءع و-لا احسبك تستغني عن القمح فيسهل عليك قال فصعق فقال فضيل لعبد الله ما صنعت بالرجل فقال ابن المبارك ما علمت ان كل هذا الخوف قد اعطيه فلما افاق وهيب قال يا ابن المبارك-	4177	-3848128699202660695	233	442.0	185	426	54.6948356628418	43	JK009325-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009325-ara1.ms0098	false	5841186641920907481	74	248	365	1212	1471	300	سليمان بن عبد الملك المدينة حاجا فقال هل بها احد ادرك عدة من الصحابة قيل-- نعم ابو حازم فارسل اليه فلما اتاه قال يا ابا حازم ما هذا الجفاء قال واي جفاء رايت مني يا امير المءمنين قال وجوه الناس اتوني ولم تاتني قال والله ما عرفتني قبل يومي هذا ولا انا رايتك فاي جفاء رايت مني فالتفت سليمان الي الزهري فقال اصاب الشيخ واخطات انا ثم قال يا ابا حازم ما لنا نكره الموت ------------------------------------------------------------------------------------------قال عمرتم الدنيا وخربتم الاخرة فتكرهون الخروج من العمران الي الخراب قال صدقت----- يا ابا حازم ليت شعري ما لنا عند الله غدا قال اعرض عملك علي كتاب الله عز وجل قال اين اجده في كتاب الله قال الله ان الابرار لفي نعيم و ان الفجار لفي جحيم الانفطار 13 14 قال سليمان فاين رحمة الله قال قريب من المحسنين الاعراف 56 قال سليمان ليت شعري كي-----------------------ف العرض علي الله غدا قال ابو حازم----------------- اما المحسن -كالغاءب يقدم علي اهله واما المسء كالابق يقدم به علي مولاه فبكي سليمان حتي علا نحيبه واشتد بكاءه وقال يا ابا حازم كيف	98	2719091581651273726	ShamAY0035035-ara1.ms04422	true	-6347385823641077028	92	234	461	1203	1525	300	سليمان بن عبد الملك المدينه حاجا فقال هل رجل---- ادرك عده من الصحابه قالوا نعم ابو حازم فارسل اليه فلما اتاه قال يا ابا حازم ما-هذا الجفاء قال فاي جفاء رايت -في يا-امير المءمنين---- وجوه الناس اتوني ولم تاتني قال والله ما عرفتني قبل -----هذا ولا انا رايتك فاي جفاء رايت مني فالتفت سليمان الي الزهري فقال اصاب الشيخ واخطات انا --فقال يا ابا حازم ما-لنا نكره الموت فقال لانكم خربتم اخرتكم وعمرتم دنياكم فكرهتم ان تنتقلوا من العمرات الي الخراب ونص الحليه فقال عمرتم الدنيا وخربتم الاخره فتكرهون الخروج من العمران الي الخراب قال صدقت فقال يا ابا حازم ليت ش--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عري كيف القدوم ولفظ الحليه كيف العرض علي الله غدا قال ابو حازم يا امير المءمنين اما المحسن فكالغاءب يقدم علي اهله واما المسء كالابق يقدم به علي مولاه فبكي سليمان حتي علا نحيبه واشتد بكاءه فقال يا ابا حازم ليت	4422	-3848128699202660695	590	1039.0	471	985	59.898475646972656	99	JK009325-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009325-ara1.ms0098	false	5841186641920907481	276	300	1352	1471	1471	300	من افضل الخلاءق قال اولو المروءة والنهي قال ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما اعدل العدل قال كلمة صدق عند من ترجوه او تخافه قال فما اسرع الدعاء اجابة-	98	2719091581651273726	ShamAY0035035-ara1.ms04423	true	-1231919914141020518	0	52	0	264	1493	300	من افضل الخلاءق قال اولو المروءه والنهي قال فاي الاعمال افضل قال اداء الفراءض مع اجتناب المحارم هذه الجمله ليست في الحليه قال فاي الدعاء اسمع قال قول الحق عند من يخاف ويرجي ولفظ القوت قال فما اعدل العدل قال كلمه صدق عند من ترجوه او تخافه قال فما اسرع الدعاء اجابه	4423	-3848128699202660695	116	221.0	93	264	43.93939208984375	20	JK009325-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009325-ara1.ms0099	false	-4439833525934357847	0	234	0	1116	1427	300	قال دعاء المحسن للمحسن قال فما افضل الصدقة قال جهد المقل الي الباءس الفقير لا يتبعها من و-لا اذي قال يا ابا حازم ------------------------------من اكيس الناس قال رجل-------------------------------------------- ظفر بطاعة الله فعمل بها ثم دل الناس عليها قا-----------------------------------------------------------------------------------------ل فمن احمق الناس قال رجل اغتاظ في هوي اخيه وهو ظالم فباع اخرته بد--------------------نياه قال يا ابا حازم هل لك ان تصحبنا وتصيب منا ونصيب منك قال كلا قال ولم قال اني اخاف ان اركن اليكم شيءا قليلا فيذيقني الله ضعف الحياة وضعف الممات ثم لا تكون لي منه نصيرا قال يا ابا حازم ارفع الي حاجتك قال نعم تدخلني الجنة وتخرجني من النار قال ليس ذلك---- الي قال فما لي حاجة سواها قال يا ابا حازم فادع الله لي قال نعم اللهم ان كان سليمان من اولياءك فيسره لخير الدنيا والاخرة وان كان من اعداءك فخذ بناصيته الي ما تحب وترضي قال سليمان عظني قال قد اكثرت ان كنت من اهله وان لم تكن من اهله فماذا حاجتك ان ترمي علي قوس ليس لها وتر قال سليمان يا ابا حازم ما تقول فيما نحن فيه قال اوتعفيني يا امير المءمنين ------------------------قال بل نصيحة تلقيها الي قال----------------- ان اباءك غ---------------------------------------------------------------------------------------------------------صبوا الناس هذا الامر------- عنوة بالسيف عن غير مشورة ولا اج-ماع من الناس وقد قتلوا فيه مقتلة عظيمة و---ارتحلوا------------------ فلو شعرت -ما قالوا و---قيل لهم فقال رجل من جلساء سليمان بءس ما قلت ق-ال ابو حازم كذبت ان الله--------- اخذ --------علي العلماء الميثاق ليبيننه للناس ولا يكتمونه	99	2719091581651273726	ShamAY0035035-ara1.ms04423	true	-1231919914141020518	52	300	264	1493	1493	300	قال دعاء المحسن للمحسن قال فما افضل الصدقه قال جهد المقل الي الباءس الفقير لا يتبعها منا ولا اذي قال يا ابا حازم فاي المءمنين اكيس ولفظ الحليه من اكيس الناس قال رجل عمل بطاعه الله ودعا الناس اليها ولفظ الحليه ظفر بطاعه الله فعمل بها ثم دل الناس عليها قال فاي المءمنين اخسر قال من اخطا في هوي اخيه وهو ظالم فباع اخرته بدنيا غيره ولفظ الحليه قال فمن احمق الخلق قال رجل اغتاظ في هوي اخيه وهو ظالم فباع اخرته بدنياه وزاد في الحليه بعده قال يا ابا حازم هل لك ان تص-بنا فتصيب منا ونصيب منك قال كلا قال ولم قال اني اخاف ان اركن اليكم شيءا قليلا فيذيقني الله ضعف الحياه وضعف الممات ثم لا يكون لي منه نصير- قال يا ابا حازم ارفع الي حاجتك قال نعم تدخلني الجنه وتخرجني من النار قال---- ذلك ليس الي قال فما-لي حاجه سواها قال سلي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مان يا ابا حازم ما-تقول فيما نحن فيه قال -وتعفيني يا امير المءمنين قال لا ولكن ولفظ الحليه قال بل نصيحه تلقي-- الي قال يا امير المءمنين ان اباءك قهر والناس بالسيف واخذوا الملك عنوه من غير مشوره من المسلمين ولا رضا منهم حتي قتلوا ولفظ الحليه ان اباءك عصبوا الناس هذا الامر فاخذوه عنوه بالسيف من غير مشوره ولا اجتماع من الناس وقد قتلوا فيه مقتله عظيمه وقد ارتحلوا اي الي دار الاخره فلو شعرت بما قالوا وما قيل لهم فقال رجل من جلساءه------ بءس ما-قلت فقال ابو حازم كذبت ان الله تعالي قد اخذ الميثاق علي العلماء-------- ليبيننه للناس ولا-يكتمونه-	4423	-3848128699202660695	817	1392.5	645	1501	54.43037796020508	140	JK009325-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009325-ara1.ms0098	false	5841186641920907481	244	273	1196	1340	1471	300	يا ابا حازم كيف لنا ان نصلح قال----------------- تدعون عنكم الصلف----------------- وتقسمون بالسوية وتعدلون في القضية قال وكيف الماخذ من ذلك قال تا--------------------------------------خذه بحقه وتضعه لحقه في اهله -قال	98	2719091581651273726	ShamAY0035035-ara1.ms04424	true	-1854800042109345594	2	45	11	228	1453	300	يا ابا حازم كيف لنا ان نصلح اي هذا الفساد قال ان تدعوا عنكم السلف وتمسكوا بالمروءه وتقسموا بالسويه وتعذلوا في القضيه قال وكيف الماخذ من ذلك قال تاخذه من حله وتضعه في حقه ولفظ الحليه تاخذه بحقه وتضعه بحقه في اهله فقال	4424	-3848128699202660695	133	232.5	104	217	61.290321350097656	19	JK009325-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009325-ara1.ms0099	false	-4439833525934357847	112	169	525	788	1427	300	يا ابا حازم فادع الله لي -قال--------- نعم اللهم ان كان سليمان -----------------من اولياءك فيسره لخير الدنيا والاخرة وان كان -----------------من اعداءك فخذ بناصيته الي ما تحب وترضي قال سليمان عظني قال--------- قد اكثر-------ت ان كنت من اهله وان لم تكن من اهله فماذا حاجتك ان ترمي علي قوس ليس لها وتر -قال سليمان يا ابا حازم	99	2719091581651273726	ShamAY0035035-ara1.ms04424	true	-1854800042109345594	180	244	881	1182	1453	300	يا ابا حازم -ادع الله لي فقال ابو حازم نعم اللهم ان كان سليمان وليك ولفظ الحليه من اولياءك فيسره لخير الدنيا والاخره وان كان عدوك ولفظ الحليه من اعداءك فخذ بناصيته الي ما تحب وترضي قال سليمان --قط قال ابو حازم قد اكثرت واطنبت ان كنت--- اهله فان لم تكن اه---له فم--ا حاجتك ان ترمي عن- قو----س لها وتر فقال------- يا ابا حازم	4424	-3848128699202660695	233	356.0	180	324	71.91358184814453	41	JK009325-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009325-ara1.ms0099	false	-4439833525934357847	216	285	1022	1358	1427	300	سليمان بءس ما قلت قال ابو حازم كذ-----------ب--------------------ت ان الله اخذ علي العلماء الميثاق ليبيننه للناس ولا يكتمونه -قال يا ابا حازم اوصني -قال نعم---- اوصيك واوجز------------------------------------ نزه الله وعظمه ان يراك حيث نهاك او يفقدك حيث امرك ثم قام فلما ولي قال يا ابا حازم هذه ماءة ا------نفقها ولك عندي امثالها كثير فرمي بها وقال ما ارضاها لك فكيف ارضاها لنفسي اني اعيذك بالله ان يكون سءالك اياي	99	2719091581651273726	ShamAY0035035-ara1.ms04424	true	-1854800042109345594	217	300	1065	1453	1453	300	سليمان قط --------قال ابو حازم قد اكثرت واطنبت ان كنت اهله فان لم تكن اهله فما ---حاجتك ان ترمي عن ----------قوس لها ----وتر فقال يا ابا حازم اوصني فقال نعم سوف اوصيك واوجز اي اختصر عظم ربك وانزهه ولفظ الحيله نزه الله وعظمه ان يراك حيث نهاك او يفقدك حيث امرك ثم قام فلما ولي قال يا ابا حازم هذه ماءه دينارا نفقها ولك عندي امثالها كثير فرمي بها وقال ما ارضاها لك فكيف ارضاها لنفسي اني اعيذك ال-له ان يكون سءالك اياي-	4424	-3848128699202660695	276	441.5	214	415	66.50602722167969	49	JK009325-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009325-ara1.ms0100	false	182479111865493564	0	289	0	1444	1495	300	رب اني لما انزلت الي من خير فقير القصص 24 فسال موسي ربه ولم يسال الناس ففطنت الجاريتان ولم يفطن الرعاء لما فطنتا له فاتتا اباهما وهو شعيب عليه السلام فاخبرتاه خبره قال شعيب ينبغي ان يكون هذا جاءعا ثم قال لاحداهما اذهبي ادعيه فل---ما اتته اعظم-ته وغطت وجهها ثم قالت ان ابي يدعوك ليجزيك فلما قالت ليجزيك اجر ما سقيت لنا القصص 25 كره موسي عليه السلام ذلك واراد ان لا يتبعها ولم يجد بدا من ان يتبعها لانه كان في ارض مسبعة وخوف فخرج معها وكانت امراة ذات عجز وكانت الرياح تضرب ثوبها فتصف لموسي عليه السلام عجزها فيغض مرة ويعرض اخري فقال يا امة الله كوني خلفي فدخل الي شعيب------------ والعشاء مهيا فقال كل فقال موسي لا قال شعيب الست جاءعا قال بلي ولكنني انا من اهل بيت لا نبيع شيءا من عمل الاخرة بملء الارض ذهبا واخشي ان يكون هذا اجر ما سقيت لهما قال شعيب لا يا شاب ولكن هذا عادتي وعادة اباءي قري الض-يف واطعام الطعام قال فجلس موسي------------ فاكل فان كانت هذه الماءة دينار عوضا مما قد حدثتك فالميتة والدم ولحم الخنزير في حال الاضطرار احل منه وان كانت من مال المسلمين فلي فيها شركاء ونظراء ان وازيتهم--- والا فلا حاجة لي فيها ان بني اسراءيل لم يزالوا علي الهدي والتقي حيث كان امراءهم ياتون الي علماءهم رغبة في علمهم فلما نكسوا وتعسوا وسقطوا من عين الله------- وامنوا بالجبت والطاغوت كان علماءهم ياتون الي امراءهم وشاركوهم في دنياهم وشركوا معهم في فتنتهم قال ابن شهاب يا ابا حازم واياي تعني او بي تعرض قال ما اياك اعتمدت ولكن هو ما تسمع قال سليمان يا ابن شهاب تعرفه قال نعم جاري منذ ثلاثين سنة ما كلمته كلمة واحدة قط قال ابو حازم انك نسيت الله------- فنسيتني ولو احببت الله------- لاحببتني قال ابن شهاب	100	2719091581651273726	ShamAY0035035-ara1.ms04425	true	7240508826222283300	14	300	69	1491	1491	300	رب اني لما انزلت الي من خير فقير--------- فسال موسي ربه ولم يسال الناس ففطنت الجاريتان ولم تفطن الرعاء لما فطنتا له فاتنا اباهما وهو شعيب عليه السلام فاخبرتاه خبره قال شعيب ينبغي ان يكون هذا جاءعا ثم قال لاحداهما اذهبي ادعيه لي فلما اتته 7 اغطته وغطت وجهه- ثم قالت ان ابي يدعو-------ك فلما قالت ليجزيك اجر ما سقيت لنا--------- كره موسي عليه السلام---- واراد ان لا يتبعها ولم يجد بدا ---ان يتبعها لانه كان في ارض مسبعه وخوف فخرج معها وكانت امراه ذات عجز فكانت الرياح تضرب ثوبها فتصف لموسي عليه السلام عجزها فيغض مره ويعرض اخري فقال يا امه الله كوني خلفي فدخل الي شعيب عليه السلام والعشاء مهيا -قال كل -قال موسي لا قال شعيب الست جاءعا قال بلي ولكن ------من اهل بيت لا تبيع شيا -من عمل الاخره بملء الارض ذهبا واخشي ان يكون---- اجر ما سقيت لهما قال شعيب لا يا شاب ولكنه--ا عادتي وعاده اباءي قوي الضعيف واطعام الطعام قال فجلس موسي عليه السلام فاكل فان----- هذه الماءه دينا وعوض- مما--- حدثتك فالميته والدم ولحم الخنزير في حال الاضطرار احل منه وان كانت من مال المسلمين فلي فيها شرك-------اء ان وازنتهم بي والا-فلا حاجه لي فيها ان بني اسراءيل لم يزالوا علي الهدي والتقي حيث كان امراءهم ياتون الي علماءهم رغبه في علمهم فلما نكسوا وتعسوا وسقطوا من عين الله عز وجل وامنو- بالجبت والطاغوت كان علماءهم ياتون الي امراءهم فشاركوهم في دنياهم وشركوا معهم في فتنتهم قال ابن شهاب يا ابا حازم -اياي تعني او-بي تعرض قال ما اياك اعتمدت ولكن هو ما تسمع قال سليمان يا ابن شهاب تعرفه قال نعم جاري منذ ثلاثين سنه ما كلمته كلمه------ قط قال ابو حازم انك نسيت الله عز وجل فنسيتني ولو احببت الله عز وجل لاحببتني قال ابن شهاب-	4425	-3848128699202660695	1338	2458.5	1069	1497	89.3787612915039	229	JK009325-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009325-ara1.ms0101	false	-1665306261962494898	33	141	154	706	1452	300	الاضطرار احل منه وان كانت من مال المسلمين فلي فيها شركاء ونظراء ان وازيتهم--- والا فلا حاجة لي فيها ان بني اسراءيل لم يزالوا علي الهدي والتقي حيث كان امراءهم ياتون الي علماءهم رغبة في علمهم فلما نكسوا وتعسوا وسقطوا من عين الله------- وامنوا بالجبت والطاغوت كان علماءهم ياتون الي امراءهم وشاركوهم في دنياهم وشركوا معهم في فتنتهم قال ابن شهاب يا ابا حازم واياي تعني او بي تعرض قال ما اياك اعتمدت ولكن هو ما تسمع قال سليمان يا ابن شهاب تعرفه قال نعم جاري منذ ثلاثين سنة ما كلمته كلمة واحدة قط قال ابو حازم انك نسيت الله------- فنسيتني ولو احببت الله------- لاحببتني قال ابن شهاب	101	2719091581651273726	ShamAY0035035-ara1.ms04425	true	7240508826222283300	189	300	933	1491	1491	300	الاضطرار احل منه وان كانت من مال المسلمين فلي فيها شرك-------اء ان وازنتهم بي والا-فلا حاجه لي فيها ان بني اسراءيل لم يزالوا علي الهدي والتقي حيث كان امراءهم ياتون الي علماءهم رغبه في علمهم فلما نكسوا وتعسوا وسقطوا من عين الله عز وجل وامنو- بالجبت والطاغوت كان علماءهم ياتون الي امراءهم فشاركوهم في دنياهم وشركوا معهم في فتنتهم قال ابن شهاب يا ابا حازم -اياي تعني او-بي تعرض قال ما اياك اعتمدت ولكن هو ما تسمع قال سليمان يا ابن شهاب تعرفه قال نعم جاري منذ ثلاثين سنه ما كلمته كلمه------ قط قال ابو حازم انك نسيت الله عز وجل فنسيتني ولو احببت الله عز وجل لاحببتني قال ابن شهاب-	4425	-3848128699202660695	528	981.5	425	576	91.66666412353516	92	JK009325-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009325-ara1.ms0074	false	-122481447049238383	215	247	1135	1292	1596	300	الحسن لا تغتر يا ابن ادم بقول من يقول انت مع من احببت فانه من احب قوما -تبع اثارهم واعلم انك لم تلحق بالاخيار حتي تتبع اثارهم وحتي تهتدي بهداهم وتقتدي بسنتهم	74	2719091581651273726	ShamAY0035035-ara1.ms04500	true	634480482249338412	105	137	528	685	1523	300	الحسن لا تغتر يا ابن ادم بقول من يقول انت مع من احببت فانه من احب قوما اتبع اثارهم واعمل انك لن تلحق بالاخيار حتي تتبع اثارهم وحتي تاخذ بهدي-هم وتقتدي بسننهم	4500	-3848128699202660695	144	278.0	113	158	91.13924407958984	26	JK009325-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009325-ara1.ms1904	false	6927132693615180155	50	161	230	786	1475	300	فقال اكتب من عمر بن الخطاب الي فلان السلام عليك فاني احمد اليك الله الذي لا اله الا هو غافر الذن----------------------------------------ب وقابل التوب شديد العقاب ذي الطول لا اله الا هو اليه المصير ثم دعا وامن من عنده ودعوا ان يقبل علي الله بقلبه وان يتوب عليه فلما اتته الصحيفة جعل يقرءها ويقول غافر الذنب قد وعدني الله ان يغفر لي وقابل التوب شديد العقاب قد حذرني الله عقابه ذي الطول والطول الخير الكثير اليه المصير فلم يزل يرددها علي نفسه ثم بكي --ونزع واحسن النزوع ف-----------لما بلغ عمر امره قال هكذا فاصنعوا اذا رايتم اخاكم- قد زل زلة فسددوه ووفقوه وادعوا الله ان يتوب عليه ولا تكونوا اعوانا للشيطان عليه	1904	2719091581651273726	ShamAY0035035-ara1.ms04593	true	-3170054504424981987	1	89	7	453	1538	300	-----اكتب من عمر ----------الي فلان --سلام عليك وانا احمد اليك الله الذي لا اله الا هو بسم الله الرحمن الرحيم الي قوله المصير وختم الكتاب وقال لرسوله لا تدفعه اليه حتي يكون صاحيا ثم امر -----------------------من عنده بالدعاء بالتوبة له ف------------------------لما اتته الصحيفة جعل يقرءها ويقول -------------فدعوني الله ان يغفر لي و--------------------------حذرني----- عذابه و-----------------------------------------لم يزل يرددها حتي-------- بكي ثم نزع فاحسن النزع وحسنت توبته فلما بلغ عمر امره قال هكذا فاصنعوا اذا رايتم اخا من قد زل زلة فسددوه ووقفوه وادعوا --له بالتوبة----- ولا تكونوا اعوانا للشيطان عليه	4593	-3848128699202660695	298	418.5	234	610	48.85245895385742	45	JK009325-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009325-ara1.ms0007	false	1531528924159610353	161	285	809	1468	1550	300	صلي الله عليه وسلم ان يبعث معاذا الي اليمن ركب معاذ ورسول الله صلي الله عليه و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم يمشي الي جانبه فقال يا معاذ اني اوصيك بتقوي الله وصدق الحديث والوفاء بالعهد واداء الامانة وترك الخيانة ورحمة اليتيم وحفظ الجار وكظم الغيظ وخفض الجناح وبذل السلام ولين الكلام ولزوم الايمان والتفقه في القران وحب الاخرة والجزع من الحساب وقصر الامل وحسن العمل 0 وانهاك ان تشتم مسلما او تكذب صادقا او تصدق كاذبا او تعصي اماما عادلا 0 يا معاذ اذكر الله عند كل حجر وشحر واحدث مع كل ذنب توبة السر بالسر والعلانية بالعلانية وزيد فيه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وعد المريض واسرع في حواءج الارامل والضعفاء وجالس الفقراء والمساكين وانصف الناس من نفسك وقل الحق ولا تاخذك في الله لومة ل-------------------------------------اءم ومن كلامه صلي الله عليه وسلم	7	2719091581651273726	ShamAY0035035-ara1.ms04662	true	-5068344742554202863	5	211	22	1086	1518	300	صلي الله عليه و---------------------------------------------------------------سلم يا معاذ انطلق فارحل راحلتك ثم اءتني ابعثك الي اليمن فانطلقت فرحلت راحلتي ثم جءت فوقفت بباب المسجد حتي اذن لي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخذ بيدي ثم -مضي معي------ فقال يا معاذ اني اوصيك بتقوي الله وصدق الحديث و--وفاء -العهد واداء الامانة وترك الخيانة ورحم- اليتيم وحفظ الجار وكظم الغيظ وخفض الجناح وبذل السلام ولين الكلام ولزوم الايمان والتفقه في القران وحب الاخره والجزع من الحساب وقصر الامل وحسن العمل واي---اك ان تشتم مسلما او تكذب صادقا --------------او تعصي اماما عادلا-- يا معاذ اذكر الله عند كل حجر وشجرو احدث مع كل ذنب توبة السر بالسر والعلانية بالعلانية رواه ابن عمر نحوه اخبرناه الحسن بن منصور الحمصي في كتابه حدثنا الحسن بن معروف حدثنا محمد بن اسماعيل بن عياش حدثنا ابي عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر قال لما اراد النبي صلي الله عليه وسلم ان يبعث معاذا الي اليمن ركب معاذ ورسول الله يمشي الي جانبه يوصيه فقال يا معاذ اوصيك وصية الاخ الشفيق اوصيك بتقوي الله وذكر نحوه وزاد وعد المريض واسرع في حواءج الارامل والضعفاء وجالس الفقراء والمساكين وانصف الناس من نفسك وقل الحق ولا تاخذك في الله لومة لاءم وقال انس رضي الله عنه عرضت لرسول ا---------لله صلي الله عليه وسلم	4662	-3848128699202660695	536	977.5	434	1166	45.96912384033203	89	JK009325-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009325-ara1.ms1739	false	-6633063092560626324	250	275	1218	1359	1484	300	اللهم توفني اليك فقيرا ولا توفني اليك غنيا واحشرني----- في زمرة المساكين يوم القيام--------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة وان اشقي الاشقياء من اجتمع عليه فقر الدنيا وعذاب الاخرة وقيل	1739	2719091581651273726	ShamAY0035035-ara1.ms04721	true	-3470269965354116159	172	218	874	1130	1556	300	اللهم توفني اليك فقيرا ولا توفني اليك غنيا واحشرني اليك في زمرة المساكين يوم القيامة وخالد الاكثر علي تضعيف وكان الحاكم اعتمد توثيقه فانه قد اخرج هذا الحديث من طريقه في الرقاق من المستدرك بزيادة وان اشقي الاشقياء من اجتمع عليه فقر الدنيا وعذاب الاخرة وقال	4721	-3848128699202660695	140	269.0	115	256	54.6875	23	JK009325-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009325-ara1.ms0380	false	6923820152148971748	238	298	1188	1491	1500	300	المعرور بن سويد دخلنا علي ابي-------------- ذر بالربذة فاذا عليه برد -----وعلي غلامه مثله فقلنا لو اخذت برد غلامك الي بردك فكانت حلة وكسوته ثوبا غيره فقال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اخوانكم جعلهم الله تحت ايديكم فمن كان اخوه تحت يده فليطعمه مما ياكل ولي-كسه مما يلبس ولا يكلفه ما يغلبه فان كلفه ما يغلبه فليعنه	380	2719091581651273726	ShamAY0035035-ara1.ms04793	true	-3779757111244682045	15	87	69	436	1533	300	المعرور ولفظ------------- ابي داود رايت ابا ذر بالربذة وع----ليه برد غليظ وعلي غلامه مثله قال-------------------------------------------------------- فقال القوم يا ابا ذر فساق الحديث وفيه انهم اخوانكم فضلكم الله عليهم فمن لم يلاءمكم فبيعوه ولا تعذبوا خلق الله وفي رواية له سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اخوانكم جعلهم الله في- ايديكم فمن كان اخوه تحت يده فليطعمه من طعامه وليلبسه من لباسه ولا يكلفه ما يغلبه فان كلفه ما يغلبه فليعنه	4793	-3848128699202660695	205	322.0	162	441	46.485260009765625	36	JK009325-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009325-ara1.ms0081	false	-8984157969446098154	226	268	1115	1324	1471	300	عبد الله بن ادريس ----قلت لداود الطاءي اوصني ق-ال اقلل من معرفة الناس قلت زدني قال ارض باليسير من الدنيا مع سلامة الدين كما رضي اهل الدنيا بالدنيا مع فساد الدين قلت زدني قال اجعل الدنيا كيوم صمته ثم افطر علي الموت	81	2719091581651273726	ShamAY0035035-ara1.ms04811	true	7818964646650887167	50	93	263	477	1496	300	عبد الله بن ادريس قال قلت لداود الطاءي اوصني فقال اقلل من معرفة الناس قلت زدني قال ارض باليسير من الدنيا مع سلامة الدين كما رضي اهل الدنيا بالدنيا مع فساد الدين قلت زدني قال اجعل الدنيا كيوم صمته ثم افطر علي الموت	4811	-3848128699202660695	208	406.5	166	214	97.19625854492188	41	JK009325-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009325-ara1.ms1253	false	2290826856829484547	100	134	482	658	1493	300	درعها وابدت بنان الكف ل---لجمرات وعلت بنان المسك وحفا مرجلا علي مثل بدر لاح في الظلمات وقامت تراءي يوم جمع فافتنت برءيتها من راح من عرفات ف----كانوا يرون ان هذا الشعر لسعيد بن المسيب	1253	2719091581651273726	ShamAY0035035-ara1.ms05064	true	-8538039513178774801	0	35	0	179	1548	300	درعها وابدت بنان الكف في الجمرات وعلت بنات المسك وصفا مرجلا علي مثل بدر لاح في --ظلمات وفاضت تراءي يوم جمع فافتنت برءيتها من راح من عرفات قال وكانوا يررو--ن هذا الشعر لسعيد بن المسيب	5064	-3848128699202660695	164	296.5	131	183	89.61748504638672	26	JK009325-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009325-ara1.ms1970	false	4845307107894047475	127	222	658	1165	1532	300	ابو محمد التميمي---- سالت الشريف ابا علي محمد بن احمد بن---- موسي الهاشمي عن السماع فقال لا ادري ما اقول فيه غير اني حضرت دار شيخنا عب----------د العزيز بن الحارث التميمي رحمه الله تعالي سنة سبعين وثلاثماءة في دعوة ع-ملها لاصحابه حضرها ابو بكر الابهري شيخ المالكيين وابو القاسم الداركي شيخ الشافعيين وابو الحسن طاهر بن الحسين شيخ اصحاب الحديث وابو الحسين بن سمعون شيخ الوعاظ والزهاد وابو عبد الله ابن مجاهد شيخ المتكلمين وصاحب- ابي بكر بن الباقلاني في دار شيخنا ابي الحسن التميمي شيخ الحنابلة -قال ابو علي لو سقط السقف عليهم لم	1970	2719091581651273726	ShamAY0035035-ara1.ms05079	true	6986356663769028404	207	300	1016	1506	1506	300	ابو محمد التميمي قال سالت الشريف ابا-علي محمد بن احمد بن ابي موسي الهاشمي عن السناع فقال ما ادري ما اقول فيه الا اني حضرت دار شيخنا ابي الحسن عبد العزيز بن الحارث التميم----------------ي سنة 270 ------------في دعوة مجملها لاصحابه حرضها ابو بكر الابهري شيخ المال-يكة وابو القاسم الدراكي شيخ الشافع-ية وابو الحسن طاهر بن الحسين شيخ اصحاب الحديث وابو الحسين بن سمعون شيخ الوعاظ والزهاد وابو عبد اله --بن مجاهد شي- المتكلمين وصاحبه ابو بكر--- الباقلاني في دار شيخنا ابي الحسن التميمي شيخ الحنابلة فقال ابو علي لو سقط اليقف عليهم لم-	5079	-3848128699202660695	447	782.5	361	528	84.65908813476562	67	JK009325-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009325-ara1.ms1970	false	4845307107894047475	222	300	1165	1532	1532	300	يبق ل---لعراق من يفتي في حادثة يشبه واحدا منهم ومعهم ابو عبد الله غلام تام وربما كان هذا يقرا القران بصوت حسن وربما قال شيءا فقيل له قل لنا شيءا فقال وهم يس-معون من البسيط خطت اناملها في بطن قرطاس رسالة بعبير لا بانقاس انظ-ر فديتك لي من غير محتشم فان حبك لي قد شاع في الناس وكان قولي لمن ادي رسالتها قف لي لامشي علي العينين والراس قال ابو علي فبعد ما رايت هذا لا يمكنني ان-	1970	2719091581651273726	ShamAY0035035-ara1.ms05080	true	8784770819836447363	0	64	0	300	1548	300	يبق في العراق من يفتي في حادثة بسنة وكان ا------------بو عبد الله معهم وكان------------- يقرا------- بصوت حسن فقالو له شء----------------------ا فقال وهم يستمعون---------- خطت اناملها في بطن قرطاس رسالة بعبير لا بانفاس ان زر فديتك لي--- غير محتشم فان حبك لي قد شاع في الناس وكان قولي لمن ادي رسالتها فف--ي لامشي علي العينين والراس قال ابو علي فبعد ما رايت---- لا يمكنني ان	5080	-3848128699202660695	264	427.0	205	373	70.77748107910156	47	JK009325-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009325-ara1.ms0792	false	8537500124320315714	114	142	576	712	1507	300	الله صلي الله عليه وسلم من البسيط-------------------------------- ان الرسول لسيف يستضاء به مهند من سيوف الله مسلول في عصبة من قريش قال قاءلهم ببطن مكة لما اسلموا زولوا	792	2719091581651273726	ShamAY0035035-ara1.ms05098	true	7497899385425133645	56	89	284	452	1523	300	انشد صلي الله عليه وسلم بانت سعادفي المسجد بالمدينة فلما بلغ قوله ان الرسول لسيف يستضاء به مهند من سيوف الله مسلول في فتية من قريش قال قاءلهم ببطن مكة لما اسلموا زولوا	5098	-3848128699202660695	121	218.0	94	168	72.02381134033203	24	JK009325-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009325-ara1.ms0075	false	1885619217995438119	103	300	519	1426	1426	300	ولي عمر بن هيبرة العراق ارسل الي الحسن البصري والي الشعبي فامر لهما ببيت فكانا فيه شهرا او نحوه ثم ان الخصي غدا عليهما ذات يوم فقال ان الامير داخل عليكما فجاء عمر يتوكا علي عصا له فسلم ثم جلس معظما لهما فقال ان امير المءمنين يزيد بن عبد الملك يكتب الي كتبا اعلم ان في انفاذها الهلكة فان اطعته عصيت الله و ان عصيته اطعت الله فهل ترو-ن لي في متابعتي اياه فرجا فقال الحسن يا ابا عمرو اجب الامير فتكلم الشعبي فانحط في حبل ابن هبيرة فقال ما تقول انت يا ابا سعيد فقال ايها الامير قد-------- قال الشعبي ما قد ------------سمعت قال ما تقول -------------------------------------------------------------------انت قال اقول يا عمر بن هبيرة يوشك ان ينزل بك ملك من ملاءكة الله فظ- غليظ- لا يعصي الله ما امره فيخرجك من سعة قصرك الي ضيق قبرك يا عمر ابن هبيرة ان تتق الله يعصمك من يزيد -بن عبد الملك ولن يعصمك يزيد بن عبد الملك من الله يا عمر بن هبيرة لا تامن ان ينظر الله------- اليك علي اقبح ما تعمل في طاعة يزيد بن عبد الملك نظرة مقت فيغلق بها باب المغفرة دونك يا عمر بن هبيرة لقد ادركت ناسا من صدر هذه الامة كانوا والله-	75	2719091581651273726	ShamAY0035035-ara1.ms05407	true	-3677990512033797684	89	279	453	1339	1447	300	----عمر بن هبيرة العراق ارسل الي الحسن والشعب-----------ي فامر لهما ببيت فكانا فيه شهرا او نحوه---------------------------------------------------------- فجاء عمر----------------- فسلم ثم جلس معظمال-هما فقال ان امير المءمنين يزيد بن عبد الملك يكتب الي كتبا اعرف ان في انقاذها الهلكة فان اطعته عصيت الله و-ان عصيته اطعت الله فهل تريان لي في متابعتي اياه فرجا فقال الحسن يا ابا عمر- اجب الامير نتكلم الشعبي فانحط في حبل ابن هبيرة فقال ما تقول انت يا ابا سعيد فقال ايها الامير قد سمعت ما قال الشعبي فانحط في حبل ابن هبير فقال ما تقول انت يا ابا سعيد فقال ايها اامير قد سمعت ما قال الشعبي قال ما تقوله انت قال اقول يا عمر بي هبيرة يوشك ان ينزل بك ملك من-ملاءكة الله فظا غليظا لا يعصي الله ما امره فيخرجك من سعة قصرك الي ضيق قبرك يا عمر -بن هبيرة ان تتق الله يعصمك من يزيد ابن عبد الملك ولن يعصمك يزيد------------- من الله يا عمر بن هبيرة لا تامن ان ينظر الله عز وجل اليك علي اقبح ما تعمل في طاعة يزيد ب------------نظرة مقت فيغلق بها باب المغفرة دونك يا عمر بن هبيرة لقد ادركت ناسا من صدر هذه الامة كانوا والله	5407	-3848128699202660695	763	1380.0	597	1006	75.84493255615234	145	JK009325-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009325-ara1.ms0076	false	3885383874495139327	21	114	107	563	1423	300	فقال ذلك لمن خاف مقامي وخاف وعيد ابراهيم 14 يا عمر ابن هبيرة ان تك مع الله في طاعته يكفك باءقة يزيد بن عبد الملك و ان تك مع يزيد بن عبد الملك علي معاصي الله يكلك الله اليه قال فبكي عمر وقام بعبرته فلما كا---ن الغد ارسل اليهما باذنهما وجواءزهما فاكثر منه ماللحسن و كان في جاءزة الشعبي بعض الاقتار فخرج الشعبي الي المسجد فقال--- ايها الناس من استطاع منكم ان يءثر الله -------علي خلقه فليفعل فو-الذي نفسي بيده ما علم الحسن شء جه------لته ولكن اردت وجه ابن هبيرة فاقصاني الله منه	76	2719091581651273726	ShamAY0035035-ara1.ms05408	true	-1576908856836124472	0	89	0	433	1497	300	فقال ذلك لمن خاف مقامي وخاف وعيد----------- يا عمر -بن هبيرة ان تك مع الله في طاعته كفاك باءقة يزيد واني لك------------- مع يزيد -------------علي معاصي الله وكلك الله اليه قال فبكي عمر وقام بعبرته فلما كان من الغد ارسل اليهما باذ-هما وجواءزهما فاكثر منها -للحسن و-كان في جاءزه الشعبي بعض --اقتار فخرج الشعبي الي المسجد فقال يا ايها الناس من استطاع منكم ان يءثر الله عز وجل علي خلقه فليفعل فو الذي نفسي بيده ما علم الحسن منه شيا فجعلته ولكن اردت وجه ابن هييره فاقصاني الله منه	5408	-3848128699202660695	392	685.0	312	476	82.35294342041016	67	JK009325-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009325-ara1.ms0052	false	-1367476714429979147	241	299	1195	1491	1492	300	وقال السلطان----- اربعة امراء فامير قوي ظلف نف-------سه وعماله فذلك -المجاهد في سبيل الله 0 يد الله باسطة عليه بالرحمة وامير فيه ضعف ظلف نفسه وا---------رتع عماله ب----------------ضعفه فهو علي شغا هلاك الا ان يرحمه الله وا------مير ظلف عماله وا------------------رتع نفسه فذلك الحطمة الذي قال فيه رسول الله صلي الله عليه واله شر الر-----عاء الحطمة فهو الهالك وحده	52	2719091581651273726	ShamAY0035035-ara1.ms05419	true	6674918201548618713	132	201	609	960	1482	300	وقال ايضا الامراء اربعة------ فامير قوي ظلف اي منع نفسه وعماله فذلك كالمجاهد في سبيل الله-- يد الله باسطة عليه بالرحمة وامير فيه ضعف ظلف نفسه اي منعها وارتع عماله اي خلاهم يرتعون لضعفه فهو علي شفا هلاك الا ان يرحمه الله تعالي وامير ظلف عماله اي منعهم من الرتع وارتع نفسه فذلك الحطمة الذي قال---- رسول الله صلي الله عليه وسلم شر الرعاء رعاء الحطمة فهو الهالك وحده	5419	-3848128699202660695	267	459.0	212	363	73.55371856689453	42	JK009325-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009325-ara1.ms0053	false	-2721934690855402448	8	31	43	147	1453	300	اللهم ان كنت تعلم اني ابالي اذا قعد الخصمان بين يدي علي من كان الحق من قريب او بعيد فلا تمهلني طرفة عين	53	2719091581651273726	ShamAY0035035-ara1.ms05420	true	6642978236073434713	239	262	1168	1272	1464	300	اللهم ان كنت تعلم اني ابالي اذا قعد الخصمان بين يدي علي من مال الحق من قريب او بعيد فلا تمهلني طرفة عين	5420	-3848128699202660695	102	202.0	79	104	98.07691955566406	22	JK009325-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009325-ara1.ms0645	false	5311870223450939404	1	59	8	310	1580	300	فجلس ناحية من المسجد وارسل الي الرجل------------------------------------- فصلي ركعتين واستلم الركن ثم اقبل مع الرسول فسلم عليه بالخلافة فقال له المنصور ما ا----لذي سمعتك تذكر------------ من ظهور -------الفساد والبغي في الارض وما الذي يحول بين الحق واهله من الطمع قال------------------------------------------------------------------------------------------------- ان امنتني يا امير المءمنين اعلمتك بالامور من اصولها والا اقتصرت علي نفسي قال فانت امن علي------------------- نفسك	645	2719091581651273726	ShamAY0035035-ara1.ms05422	true	9158397637125956926	171	255	870	1317	1547	300	فجلس ناحية من المسجد وارسل اليه فدعاه فاتاه الرسول فقال اجب امير المءمنين فصلي ركعتين واستلم الركن و--اقبل مع الرسول فسلم عليه--------- فقال له المنصور ما هذا الذي سمعتك تقوله في الملتزم من ظهور البغي والفساد ف-------ي الارض وما----- يحول بين الحق واهله من الطمع والظلم فوالله لقد حشوت اي ملات مسامعي ما امرضني واقلقني اي اورثني المرض والقلق فقال يا امير المءمنين ان امنتني علي نفسي انبا--------تك بالامور من اصولها والا اقتصرت علي نفسي ففيها لي شغل شاغل فقال له امنتك علي نفسك	5422	-3848128699202660695	231	355.0	182	478	48.326358795166016	36	JK009325-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009325-ara1.ms0645	false	5311870223450939404	60	246	314	1300	1580	300	يا امير المءمنين ان الله------ استرعاك امر عباده---- واموالهم ف-----------------------------------------------------جعلت بينك وبينهم حجابا من الجص والاجر------------- وابوابا من الحديد وحراس-----ا معهم السلاح ثم سجنت نفسك عن----------------------هم وبعثت عمالك في جبابة الاموال وجمع--ها و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------امرت -ان لا يدخل عليك من الناس الا فلان وفلان----------- ولم تامر بايصال المظلوم و---الملهوف اليك و----------------------------------لا احد ---------الا وله- في هذا المال حق فلما راك هءلاء النفر الذين استخلصت-- لنفسك واثرتهم -----------علي رعيتك وامرتهم ان لا يحجبوا دونك تجبي الاموال وتجمع--------------------------ها قالوا هذا قد خان ال------------له فما لنا--- لا نخونه و------------اءتمروا ا-----------------لا يصل اليك من---- اخبار الناس الا ما ارادوا ولا ----خرج لك عامل الا خونوه عندك وبغ-------------------------وه حتي تسقط منزلت-----------ه فلما انتشر ذلك عنهم وعنك- اعظمهم الناس وهابوهم وصانعو-هم وكان اول من صانعهم عما-لك بالهدايا والاموال ليقووا بها علي ظلم رعيتك ثم فعل ذلك ذوو القدرة والثروة---------------- من رعيتك ليتناولوا ظلم من دونهم---------- فامتلات بلاد الله------- بغيا وفسادا وصار هءلاء القوم شركاءك---------- وانت غافل فان جاء متظلم------------ حيل بينه وبينك و------------------ان اراد-- رفع قصته اليك وجد-----------------ك قد نهيت عن ذلك و-وقفت للناس رجلا ينظر في مظالمه-----------------------م فان جاء ذلك الرجل المتظلم فبلغ بطانتك خبره سال بطانتك صاحب المظالم ان لا يرفع مظلمته	645	2719091581651273726	ShamAY0035035-ara1.ms05423	true	-5547272888133608311	4	287	17	1512	1575	300	يا امير المءمنين ان الله تعالي استرعاك امور المسلمين واموالهم اي جعلك راعيا لهم فاغفلت امورهم واهتممت بجمع اموالهم وجعلت بينك وبينهم حجابا من الجص والاجر يعني الابنية وابوابا من الحديد وحجبة عليها معهم س--لاح ثم سجنت نفسك فيها اي في تلك البيوت عنهم وبعثت عمالك في ج--مع الاموال وجبايتها واتخذت وزراء واعوانا ظلمة ان نسيت لم يذكروك وان احسنت لم يعينوك فهم وزراء سوء وقويتهم علي ظلم الناس بالاموال والكراع والسلاح وامرت بان لا يدخل عليك من الناس الا فلان وفلان نفر سميتهم ولم تامر بايصال المظلوم ولا الملهوف ولا الجاءع ولا العاري ولا الضعيف القدر ولا احد من هءلاء الا ولهم في ال----مال حق فلما راك هءلاء النفر الذين استخلصتهم لنفسك واثرتهم اي اخترتهم علي رعيتك وامرتهم ان لا يحجبوا ع-نك تج-ء الاموال من مواضعها ولا تقسمها علي اربابها قالوا هذا قد خان الله في مال الله فما-لنا ان لا نخونه وقد سخر لنا فاءتمروا اي تشاوروا علي ان لا يصل اليك من علم اخبار الناس الا ما ارادوا وان لا يخرج لك عامل فيخالف لهم امرا من الامور الا اقصوه اي ابعدوه حتي تسقط منزلته ويصغر قدره فلما انتشر ذلك عن-ك وعنهم اعظمهم الناس وهابوهم اي خافوهم وكان اول من صانعهم عما لك بالهدايا والاموال ليقووا به- علي ظلم رعيتك ثم فعل ذلك ذوو القدرة والثروة اي المال الكثير من رعيتك لينا--لوا ظلم من دونهم من الرعية فامتلات بلاد الله بالطمع بغيا وفسادا وصار هءلاء القوم شركاءك في سلطانك وانت غافل فان جاء متظلم يشكو ظلامته حيل بينه وبين الدخول اليك اي منع وان ارادوا رفع قص-ة اليك عند ظهورك للناس وجدوك قد نهيت عن ذلك واوقفت للناس رجلا ينظر في مظالمهم وهو صاحب ديوان المظالم فان جاء ذلك الرجل المتظلم فبلغ بطانتك سالوا ص----------احب المظالم ان لا يرفع مظلمته	5423	-3848128699202660695	887	1396.0	712	1521	58.316898345947266	142	JK009325-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009325-ara1.ms0645	false	5311870223450939404	248	296	1309	1558	1580	300	يزال المظلوم يختلف اليه ويلوذ به ويشكو ويستغيث وهو يدفعه---------------------- فاذا جهد واخرج ثم ظهرت طرح---- بين يديك فيضرب ضربا مبرحا حتي يكون نكالا لغيره---------------- وانت تنظر فلا تنك---------ر فما بقاء الاسلام------ علي هذا و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قد كنت يا امير المءمنين اسافر الي---- الصين---------------------------------- فقدمتها مرة وقد اصيب--- ملكهم ب------سمعه	645	2719091581651273726	ShamAY0035035-ara1.ms05424	true	4717955258697213223	0	114	0	603	1513	300	يزال المظلوم يختلف اليه ويلوذ به ويشكو ويستغيث وهو يدفعه ويعتل عليه بعلل كثيرة فاذا جهد واخرج و--ظهرت انت صرخ بين يديك فيضرب ضربا مبرحا ل---يكون نكالا لغيره وعبرة لمن يعتبر وانت تنظر ولا تنكر ولا تغير فما بقاء الاسلام واهله علي هذا ولقد كانت بنو امية قبلك وكانت العرب لا ينتهي اليهم المظلوم الا رفعت ظلامته فينصف ويءخذ بيده ولقد كان الرجل ياتي من اقصا البلاد حتي يبلغ باب سلطانهم فينادي يا اهل الاسلام فيبتدرونه ويقولون مالك مالك فيرفعون مظلمته الي سلطانهم فينتصف له اي ياخذ له الانصاف ولقد كنت يا امير المءمنين اسافر الي ارض الصين وهي اقصي بلاد الهند وبها ملك كافر فقدمتها مرة وقد ذهب سمع ملكهم اي ثقل سمعه	5424	-3848128699202660695	233	360.0	187	608	38.32236862182617	39	JK009325-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009325-ara1.ms0716	false	-3615108583096489197	227	293	1191	1513	1549	300	قال سعيد بن عامر لعمر---------- رضي الله عنهما اني موصيك بكلمات من جوامع الاسلام ومعاليه قال اجل فان الله عز وجل قد جعل عندك ادبا قال اخش الله في الناس ولا تخش الناس في الله ولا يخالف قولك فعلك فان خير القول ما صدقه الفعل ولا تقض في امر واحد بقضاءين فيختلف عليك امرك وتزيغ عن الحق واحب لقريب المسلمين وبعيدهم ما تحب لنفسك واهل بيتك	716	2719091581651273726	ShamAY0035035-ara1.ms05437	true	-610767658877800175	243	288	1250	1475	1526	300	قال سعيد بن عامر لعمر بن الخطاب رضي الله عنه-- اني موصيك بكلمات من جوامع الاسلام ومعالمه--------------------------------------------- اخش الله في الن-س ولا تخش الناس في الله ولا يخالف قولك فعلك فان خير القول ما صدقه الفعل----------------------------------------------------------- واحب لقريب المسلمين وبعيدهم ما تحب لنفسك واهل بيتك	5437	-3848128699202660695	214	382.5	171	332	64.45783233642578	39	JK009325-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009325-ara1.ms0342	false	6393285533350366653	3	85	16	440	1522	300	فقالت يا محمد هلك الوالد وغاب الوافد فان رايت ان تخلي عني ولا تشمت بي احياء العرب فاني بنت سيد قومي كا------------------------------------------------------------------------------------------ن ابي يفك العاني ويحمي الذمار ويقري الضيف---------- ويشبع الجاءع ويفرج عن المكروب ويطعم الطعام ويفشي السلام -لم يردد طالب حاجة قط---------------------- انا ابنة حاتم الطاءي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا جارية هذه صفة المءمن------ لو كان ابوك اسلاميا لترحمنا علي----------------------------------ه خلوا عنها -----------------------------------------فان اباها كان يحب مكارم الاخل-اق وا---لله يحب مكارم الاخلاق ومن كلام علي عليه السلام -----------	342	2719091581651273726	ShamAY0035035-ara1.ms05449	true	-3971552610486224524	117	228	574	1153	1515	300	فقالت يا محمد ------------------------ان رايت ان تخلي عني ولا تشمت بي احياء العرب فاني بنت سيد قومي تعني به حاتم بن عدي بن الحشرج فانه كان سادقومه بالجود والسخا والمروءه وحسن الخلق كما قالت وان ابي كان --------يحمي الذمار ويفك العاني اي الاسير ويشبع الجاءع----------------- ويطعم الطعام ويفشي السلام ولم ير-د طالب حاجه قط واخباره في ذلك مشهوره انا ابنه حاتم الطاءي فقال---------- صلي الله عليه وسلم يا-جاريه هذه صفه المءمنين حقا لو كان ابوك مسلم--ا لترحمنا عليه اي انه مات في الجاهليه قبل البعثه خلوا-ءنها اي لانها كانت مربوطه بحبل خوفا من الفرار فان اباها كان يحب مكارم الااخلاق وان الله يحب مكارم الاخلاق فاطلقوها فاسلمت وكان ذلك بسبب اسلام	5449	-3848128699202660695	315	483.0	249	643	48.989112854003906	45	JK009325-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009325-ara1.ms0007	false	1531528924159610353	161	255	809	1306	1550	300	صلي الله عليه وسلم ان يبعث معاذا ---------------------------الي اليمن ركب معاذ و--------------------------------------------رسول الله صلي الله عليه وسلم يمشي الي جانبه------ فقال يا معاذ اني اوصيك بتقوي الله وصدق الحديث والوفاء بالعهد واداء الامانة وترك الخيانة ورحمة اليتيم وحفظ الجار وكظم الغيظ وخفض الجناح وبذل السلام ولين الكلام ولزوم الايمان والتفقه في القران وحب ا-لاخرة والجزع من الحساب وقصر الامل وحسن العمل 0 وانهاك ان تشتم مسلما او تكذب صادقا او تصدق كاذبا او تعصي اماما عادلا 0 يا معاذ اذكر الله عند كل حجر وشحر واحدث مع كل ذنب توبة السر بالسر والعلانية بالعلانية	7	2719091581651273726	ShamAY0035035-ara1.ms05452	true	7701346296210626421	147	250	744	1302	1531	300	صلي الله عليه وسلم يامعاذ انطلق وارحل راحلتك ثم اثنتي ابعثك الي اليمن فانطلقت فرحلت راحلتي ثم حءت فوقفت بباب النسجد حتي اذن رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخد بيدي ثم مضي معي فقال يا-معاذ اني اوصيك بتقوي الله وصدق الحديث و--وفاء -العهد واداء الامانه وترك الخيانه ورحم- اليتيم وحفظ الجار وكظم الغيظ وخفض الجناح وبذل السلام ولين الكلام ولزوم الايمان والث-قه في القران وحب اللاخره والجزع من الحساب وقصر الامل وحسن العمل-- وانهاك ان تشتم مسلم -او تكذب ص-دقا او تصدق كاذبا او تعصي اماما عادلا-- يا-معاذاذ كر الله---- كل حجر وشجر واحدث مع كل ذنب تويه السر بالسر والعلانيه بالعلانيه	5452	-3848128699202660695	430	734.5	349	575	74.78260803222656	63	JK009325-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009325-ara1.ms0007	false	1531528924159610353	175	279	876	1439	1550	300	الله عليه وسلم يمشي الي جانب------ه فقال يا معاذ اني او-------------------صيك بتقوي الله وصدق الحديث والوفاء بالعهد واداء الامانة وترك الخيانة ورحمة اليتيم وحفظ الجار وكظم الغيظ وخفض الجناح وبذل السلام ولين الكلام ولزوم الايمان والتفقه في القران وحب الاخرة والجزع من الحساب وقصر الامل وحسن العمل 0 وانهاك ان تشتم مسلما او تكذب صادقا او تصدق كاذبا او تعصي اماما عادلا 0 يا معاذ اذكر الله عند كل حجر وشحر واحدث مع كل ذنب توبة السر بالسر والعلانية بالعلانية وزيد فيه وعد المريض واسرع في حواءج الارامل والضعفاء وجالس الفقراء والمساكين وانصف الناس من نفسك وقل الحق ولا تاخذك في الله لومة لاءم	7	2719091581651273726	ShamAY0035035-ara1.ms05453	true	-6390552750004479652	0	40	0	224	1549	300	الله عليه وسلم يمشي الي جانبه يوصيه فقال يا-معاذ اوصيك وصيه الاخ الشقيق اوصيك بتقوي الله وذكر نحوه وزار------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وعد المريض واسرع في حواءج الارامل والضعفاء وجالس الفقراء والمساكين وانصف الناس من نفسك وقل الحق ول---اتخف في الله لومه لاءم	5453	-3848128699202660695	178	301.0	144	588	30.27210807800293	27	JK009325-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009325-ara1.ms2029	false	-5671072095062416617	189	270	1068	1474	1611	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم---- خرج ليلة هاجر من مكة -------الي المدينة--- وابو بكر رضي الله عنه وعامر بن فهيرة ودليلهم- الليثي عبد الله بن --اريقط فمروا علي خيمة ام معبد الخزاعية وكانت امراة برزة جلدة تختبي بفناء بيتها ثم تسقي وتطعم فسالوها لحما وتمرا ليشتروه منها فلم يصيبوا عندها شيءا من ذلك وكان القوم مرملين مسنتين---------------------------------------------- فنظر رسول لله صلي الله عليه وعلي اله وصحبه وسلم الي شاة في كسر الخيمة فقال ما هذه الشاة يا ام معبد	2029	2719091581651273726	ShamAY0035035-ara1.ms05586	true	-251395872543916586	213	299	996	1429	1433	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حين خرج---------- من مكة مهاجرا الي المدينه هو وابو بكر ومولي ابي بكر عامر بن قهيرة ودليلهما الليثي عبد الله بن الاريقط -مروا علي خيمة ام معبد الخزاعية وكانت------ برزة جلدة تحت-ي بطناء القبه ثم تسقي وتطعم فسالوها لحما وتمر اليشتروه منها فلم يصيبوا عندها شيءا من ذلك وكان القوم مرملين مسنتين فقالت والله لو كان عندنا شاةا اعوزنا كم نحرها فنظر ---النبي صلي الله عليه و---------------سلم الي شاة في كسر الخيمة فقال ما هذه الشاة يا ام معبد	5586	-3848128699202660695	340	566.5	270	469	72.49466705322266	58	JK009325-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009325-ara1.ms2029	false	-5671072095062416617	271	300	1478	1611	1611	300	خلفها الجهد عن الغنم قال------------------------- هل بها من لبن ق-الت هي اجهد من ذلك قال افتاذنين لي ان احلبها قالت بابي---- وامي نعم ان رايت بها حلبا فاحلبها فدعا-	2029	2719091581651273726	ShamAY0035035-ara1.ms05587	true	-2761507108593944465	1	36	4	162	1452	300	خلفها الجهد عن الغنم قال ابها من لبن وقال ابو زيد هل بها من لبنم قالت هي اجهد من ذلك قال ا-تاذني- لي ان احلبها قالت بابي انت وامي---- ان رايت بها حلبا فاحلبها فدعا	5587	-3848128699202660695	125	204.0	99	164	76.21951293945312	24	JK009325-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009325-ara1.ms2030	false	-5534462546571837377	0	255	0	1232	1457	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم بالشاة فمسح----- ضرعها وسمي الله عز وجل ودعا لها في شاتها فتفاجت عليه ودرت وام-رت ودعا باناء يربض الرهط فحلب فيه ثجا حتي غلبه الثمال ثم سقاها حتي رويت وسقي اصحابه حتي رووا ثم شرب اخرهم وقال ساقي القوم اخرهم شربا فشربوا علا بعد نهل ثم حلب فيه ثانيا عودا علي بدء حتي ملا الاناء ثم غادره عندها ف--بايعها وارتحلوا عنها فقل ما لبثت حتي جاء-- زوجها ابو معبد يسوق اعنزا حيلا عجافا يتساوكن هزالا مخ---هن قليل ولا نقي لهن فلما راي ابو معبد اللبن عجب وقال من اين--- هذا------ يا ام معبد والشاة عازبة حاءل ولا حلوبة في البيت فقالت لا والله الا انه مر بنا رجل مبارك كان من حديثه كيت وكيت قال صفيه لي يا ام معبد قال-----ت رجل- ظاهر الوضاءة ابلج الوجه حسن الخلق لم تعبه نحلة ولم تزر به صعلة وسيم قسيم في عينيه دعج وفي اشفاره وطف وفي صوته ضحل وفي عنقه سطع وفي لحيته كثاثة احور اكحل ازج اقرن ان صمت فعليه الوقار وان تكلم سما وعلاه البهاء اجمل الناس وابهاه من بعيد واحلاه واحسنه من قريب حلو المنطق فصل لا نزر ولا هذر كان منطقه خرزات نظم يتحدرن ربعة لا تشنوه من طول ولا تقتحمه العين من قصر غصن بين غصنين فهو انضر الثلاثة منظرا واحسنهم قدرا له رفقاء يحفون به ان قال انصتوا لقوله وان امر تبادروا الي امره محفود محشود لا عابس ولا مفند ق--------------------ال ابو معبد هو ال-له صاحب قريش الذي ذكر لنا من امره بمكة ما ذكر ولو كنت وافقته لالتمست صحبته ولافعلن ان وجدت الي ذلك	2030	2719091581651273726	ShamAY0035035-ara1.ms05587	true	-2761507108593944465	37	279	166	1345	1452	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم------- فمسح بيده ضرعها وسمي الله تعالي و-دعا لها في شاتها فتفاجت عليه ودرت واجترت ودعا باناء يربض الرهط فحلب فيه ثجا حتي علاه البهاء ثم سقاها حتي رويت وسقي اصحابه حتي رووا ثم شرب اخرهم صلي الله عليه وسلم ثم اراضوا----------------- ثم حلب فيه ثانيا بعد بدا -----حتي ملا ال-ناء ثم غادره عندها ثم بايعها وارتحلوا عنها فقل-ما لبثت حتي جاءها زوجها ابو معبد يسوق اعنز-----ا عجافا -تساوك- هز-لا ضحافحهن قليل------------ فلما راي--بو معبد اللبن عجب وقال من اين لك هذا اللبن يا ام معبد والشاء عازب- حيال ولا حلوب- في البيت فقالت لا والله الا انه مر بنا رجل مبارك---- من ح-اله كذا وكذا قال صفيه لي----------- قالت رايت رجلا طاهر-الوضاء- ابلج الوجه حسن الخلق لم تعبه بخله ولم تزر--ه صعله وسيم قسيم في عينيه دعج وفي اشفاره عطف وفي صوته مهل وفي عنقه سطح وفي لحيته كثاثة---------- ازج اقرن ان صمت فعليه الوقار وان تكلم سما وعلاه البهاء اجمل الناس وابهاه من بعيد واحلاه واحسنه من قريب حلو المنطق فصل لا نزر ولاهد-ر كان منطقة خرزات نظم ينحدرن ربعة لا باس-- من طول ولا تقتحمه --عين من قصر غصن بين غص-ين فهو انظر الثلاثة منظرا واحسنهم قدرا له رفغاء يحضون به ان قال انصتوا لقوله وان امر تبادروا الي امره محفود محشود لا عابس ولا معتد صلي الله عليه وسلم فقال ابو معبد هو والله صاحب قريش الذي ذكر لنا من امره ك-----ا ذكر بمكه ولقد هممت ان اصحب-----ه ولافعلن ان وجدت الي ذلك	5587	-3848128699202660695	1027	1757.0	804	1281	80.17173767089844	172	JK009325-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009325-ara1.ms1805	false	1668836072934610185	182	282	957	1450	1537	300	عنه قال كان----- النبي صلي الله عليه وسلم عروسا بزينب فقالت لي ام سلمة لو اهدينا لرسول الله صلي الله عليه وسلم هدية فقلت لها افعلي فعمدت ----------الي تمر وسمن واقط فاتخذت حيس-------ة في برمة فارسلت بها معي اليه فانطلقت بها اليه ----------------------------------------------------------فقال ضعها ثم امرني ف---------------------قال ------ادع لي------------- رجالا سماهم وادع--- من لقيت ففعلت الذي امرني----- فرجعت فاذا البيت غاص باهله و------------------------------رايت النبي صلي الله عليه واله وسلم وضع يده علي تلك الحيسة وتكلم بما شاء الله ثم جعل يدعو عشرة عشرة ياكلون معه ويقول لهم اذكروا اسم الله ولياكل كل رجل كنكم مما يليه----------- حتي تصدعوا كلهم عنها	1805	2719091581651273726	ShamAY0035035-ara1.ms05610	true	2885757007286146655	56	173	286	848	1475	300	انس قال كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عروسا بزينب----------------------------------------------------------------------------- فعمدت اي ام سيم الي تمر وسمن واقط فصنع-ت حيسا فجعلته في نور فقالت يا انس اذهب بهذا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقل بعثت بهذا اليك امي وهي تقرءك السلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ضعه ثم قال اذهب فادع لي فلانا وفلانا رجالا سماهم وادع لي من لقيت فدعوت من سمي ومن لقيت فرجعت فاذا البيت غاص باهله قيل لانس كم قال زهاء ثلاثماءة فرايت النبي صلي الله عليه و-----سلم وضع يده علي تلك الحيسة وتكلم بما شاء الله ثم جعل يدعو عشرة عشرة ياكلون منه ويقول لهم اذكروا اسم الله ولياكل كل رجل----- مما يليه قال فاكلوا حتي -شبعوا ----------	5610	-3848128699202660695	318	460.5	248	662	48.0362548828125	55	JK009325-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009325-ara1.ms2030	false	-5534462546571837377	0	66	0	331	1457	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم بالشاة ف---------------------------مسح ضرعها و-----سمي الله عز وجل ودعا---- لها في شاتها فتفاجت عليه ودرت وامرت ودعا باناء يربض الرهط------------------- فحلب فيه- ثجا حتي غلبه الثمال ثم سقاها حتي رويت وسقي اصحابه حتي رووا ثم -------------------شرب اخرهم وقال ساقي القوم اخرهم شربا فشربوا علا بعد نهل ثم حلب فيه ثانيا عودا علي بدء حتي ملا الاناء ثم غادره عندها فبايعها وارتحلوا	2030	2719091581651273726	ShamAY0035035-ara1.ms05646	true	2127828022196159414	69	127	326	630	1481	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم بالشاة فمسحها وذكر اسم الله تعالي ومسح ضرعها وذكر اسم- الله تعالي ودعا اناء لها------------------------------------------- يربض الرهط فتفاجت ودرت واجترت فحلب فيها ثجا حتي علاه الثمال ف--سقاها--------- وسقي اصحابه فشربوا علا بعد نهل حتي اراضوا وشرب اخرهم وقال ساقي القوم اخرهم------------------------ ثم حلب فيه ثانيا عودا علي بدء ف-----------------غادره عندها ثم ------ارتحلوا	5646	-3848128699202660695	199	279.5	159	406	49.01477813720703	29	JK009325-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009325-ara1.ms0085	false	-6674665209503533296	15	87	78	465	1550	300	قال شقيق -بن ابراهيم -مر ابراهيم -بن ادهم في اسواق البصرة فاجتمع----- الناس اليه فقالوا يا ابا اسحاق ان الله يقول في كتابه ادعوني استجب لكم غافر 60 ونحن ندعوه منذ دهر فلا يستجيب لنا فقال ابراهيم يا اهل البصرة ماتت قلوبكم في عشرة اشياء اولها عرفتم الله ولم تءدوا حقه والثاني قراتم كتاب الله ولم تعملوا به والثالث ادعيتم حب رسول ا---------لله عليه السلام وتركتم -------سنته والرابع ادعيتم عداوة الشيطان ووافقتموه	85	2719091581651273726	ShamAY0035035-ara1.ms05841	true	3854411101224616115	228	300	1249	1642	1642	300	قال شقيق ابن ابراهيم دخل ابراهيم ابن ادهم في اسواق البصرة فاجتمع اليه الناس -----فقالوا يا ابا اسحاق ان الله يقول في كتابه ادعوني استجب لكم-------- ونحن ندعوه بعد دهر فلا يستجيب لنا -قال ابراهيم يا اهل البصرة ماتت قلوبكم في عشرة اشياء اولها عرفتم الله فلم تءدوا حقه والثاني قراتم-كتاب الله فلم تعملوا به والثالث ادعيتم حب رسول الله صلي الله عليه وسل--م وتركتم العمل بسنته والرابع ادعيتم عداوة الشيطان ووافقتموه-	5841	-3848128699202660695	359	641.5	292	411	87.34793090820312	54	JK009325-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009325-ara1.ms0085	false	-6674665209503533296	87	127	465	702	1550	300	والخامس قلتم نحب الجنة ولم تعملوا لها والسادس قلتم نخاف النار ورهنتم انفسكم بها والسابع قلتم ان الموت حق ولم تستعدوا له والثامن اشتغلتم بعيوب اخوانكم ونبذتم عيوبكم والتاسع اكلتم نعمة ربكم ولم تشكروها والعاشر دفنتم موتا-كم ولم تعتبروا بهم	85	2719091581651273726	ShamAY0035035-ara1.ms05842	true	-5320700150348264607	0	41	0	238	1629	300	والخامس قلتم نحب الجنه فلم تعملوا لها والسادس قلتم نخاف النار ورهنتم انفسكم بها والسابع قلتم ان الموت حق ولم تستعدوا له والثامن اشتغلتم بعيوب اخوانكم ونبذتم عيوبكم والتاسع اكلتم نعمة ربكم ولم تشكروها والعاشر دفنتم موتا كم ولم تعتبروا بهم	5842	-3848128699202660695	235	463.0	195	238	98.73949432373047	39	JK009325-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009325-ara1.ms1738	false	2858660456021992911	235	271	1183	1349	1479	300	جاءت------ بكسرة من خبز الي النبي---- صلي الله عليه وسلم فقال ما هذه يا فاطمة قالت قرص خبزته فلم تطب نفسي حتي اتيتك بهذه الكسرة فقال اما انه اول طعام دخل فم ابيك منذ ثلاث وقال -----	1738	2719091581651273726	ShamAY0035035-ara1.ms06037	true	-7637692907655411417	17	54	78	252	1492	300	جاءت فاطمة بكسرة--- خبز الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما هذه الكسر--ة قالت قرص خبزته -لم تطب نفسي حتي اتي-ك بهذه الكسرة فقال اما انه اول طعام دخل فم ابيك منذ ثلاثة ايام قال	6037	-3848128699202660695	143	241.0	111	181	79.00552368164062	27	JK009325-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009325-ara1.ms0079	false	6289419785107861985	119	224	580	1091	1466	300	عتبة------- نفسه لحما فقال لها اندفعي عني الي قابل فما-زال يدافعها سبع سنين حتي اذا كان في السابعة اخذ دانقا ونصفا افلاسا فاتي بها صديقا له من اصحاب عبد الواحد بن زيد خبازا فقال يا اخي ان نفسي تنازعني لحما منذ سبع سنين وقد استحييت منها كم اعدها واخلفها فخذ لي رغيفين وقطعة من لحم بهذا الدانق والنصف فلما اتي- به اذا هو بصبي -قال يا صبي- الست انت ابن فلان وقد مات ابوك قال بلي---- فجعل يبكي ويمسح راسه وقال قرة عيني من الدنيا ان تصير شهوتي في بطن هذا اليتيم فناوله ما كان معه ثم قرا ويطعمون الطعام علي حبه مسكينا ويتيما واسيرا	79	2719091581651273726	ShamAY0035035-ara1.ms06085	true	1199686581894252740	163	270	826	1341	1497	300	عتبة الغلام نفسه لحما فقال لها اندفعي عني الي قابل فما زال يدافعها سبع سنين حتي اذا كان في السابعة اخذ دانقا ونصف- افلاس- فاتي بها صديقا له من اصحاب عبد الواحد بن زيد------ فقال يا اخي ان نفسي تنازعني لحما منذ سبع سنين وقد استحييت منها كم اعدها واخلفها فخذ لي رغيفين وقطعة من لحم بهذا الدانق و--نصف فلما اتاه به اذ- هو بصبي فقال يا فلان الست انت ابن فلان وقد مات ابوك قال بلي قال فجعل يبكي ويمسح راسه وقال قرة عيني من الدنيا ان تصير شهوتي في بطن هذا اليتيم فناوله ما كان معه ثم قرا ويطعمون الطعام علي حبه مسكينا ويتيما واسيرا	6085	-3848128699202660695	496	925.5	392	526	94.29657745361328	97	JK009325-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009325-ara1.ms1257	false	274831293264230352	84	264	431	1309	1486	300	ابي عبد الله ابراهيم بن محمد بن عرفة النحوي نفطويه قال دخلت علي محمد بن داود---------- في مرضه الذي مات فيه فقلت له كيف تجدك ق-ال حب من تعلم اورثني ما تري فقلت ما منعك عن الاستمتاع به مع القدرة عليه فقال الاستمتاع علي وجهين احدهما النظر المباح والثاني اللذة المحظورة -اما النظر المباح فاورثني ما تري واما اللذة المحظورة فانه منعني عنها ما حدثني ابي قال حدثنا سويد بن سعيد قال حدثنا علي بن مسهر عن ابي يحيي القتات عن مجاهد عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال من عشق وكتم وعف وصبر غفر الله له وادخله الجنة ثم انشد-- لنفسه من البسيط انظر الي السحر يجري من لواحظه وانظر الي دعج في طرفه الساجي وانظر الي شعرات فوق عارضه كانهن نمال دب في عاج وانشد-- لنفسه من الخفيف ما لهم انكروا سوادا بخدي ه ولا ينكرون ورد الغصون ان يكن عيب خده بدء ذا الشع ر فعيب العيون شعر الجفون فقلت له نفيت القياس في الفقه واثبته في الشعر فقال غلبة الهوي وملكة النفوس دعوا اليه قال ومات من ليلته او في اليوم الثاني	1257	2719091581651273726	ShamAY0035035-ara1.ms06131	true	-368311746692761164	105	271	520	1366	1509	300	ابو عبد الله ابراهيم بن محمد بن عرفه النحوي نفطويه قال دخلت علي محمد بن داود الاصبهاني في مرضه الذي مات فيه فقلت له ك-ف نجدك فقال حب من تعلم اورثني ما-تري فقلت ما-منعك عن الاستمتاع به مع القدرة ف-----قال الاستمتاع علي وجهين احدهما النظر المباح والثاني اللذة المحظورة فاما النظر المباح فاورثني ما تري واما اللذة المحظورة فانه منعني منها ما-حدثني ابي قال حدثنا سويد بن سعيد حد----ثنا علي بن مسهر عن ابي يحيي القتات عن مجاهد عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال من عشق وكتم---- وصبر غفر الله له وادخله الجنة ثم انشدنا لنفسه انظر ----------الي السحر يجري في لواحظه وانظر الي دعج في طرفه الساج-- انظر الي شعرات فوق عارضه كانهن نمال دب--- عاج وانشدنا لنفسه ما-----------لهم انكروا سوادا بخد يه ولا ينكرون ورد الغصون ان يكن عيب خده بد----والشع-ر فعيب العيون شعر الجفون فقلت له نفيس القياس في الفقه واثبته في الشعر فقال غلبه الهوي وملكه النفوس دعوا اليه قال ومات في ليلته او في اليوم الثاني	6131	-3848128699202660695	806	1499.5	644	894	90.15660095214844	138	JK009325-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009325-ara1.ms1471	false	-3875352280821479799	130	196	644	964	1495	300	وان لسان المرء ما لم تكن له حصاة علي عوراته لدليل------------------------------------------------------------------------------- وقال كعب بن سعد من الطويل اذا انت جالست الرجال فلا يكن عليك لعورات الرجال دليل وكان يجالس الاحنف رجل يطيل الصمت حتي اعجب به الاحنف فقال الرجل يوما للاحنف يا ابا بحر هل تقدر ان تمشي علي شرف المسجد فتمثل الاحنف من الطويل وكاءن تري من صامت لك معجب زيادته او نقصه في التكلم	1471	2719091581651273726	ShamAY0035035-ara1.ms06168	true	4607948188130248102	169	205	847	1026	1561	300	وان لسان المرء ما-لم تكن له حصاة علي عوراته لدليل ام الاعور الشني حيث يقول لسان الفتي نصف ونصف فءاده فهل بعد الاصورة اللحم والدم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكاءن تري من ساكت لك معجب زيادته او نقصه في التكلم	6168	-3848128699202660695	98	35.0	77	399	24.561403274536133	19	JK009325-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009325-ara1.ms0007	false	1531528924159610353	161	222	809	1147	1550	300	صلي الله عليه وسلم ان يبعث معاذا الي اليمن ركب معاذ و------------------------------------رسول الله صلي الله عليه وسلم يمشي الي جانبه فقال يا معاذ اني اوصيك بتقوي الله وصدق الحديث والوفاء بالع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هد واداء الامانة وترك الخيانة ورحمة اليتيم وحفظ الجار وكظم الغيظ وخفض الجناح وبذل السلام ولين الكلام ولزوم الايمان والتفقه في القران وحب الاخرة والجزع من الحساب وقصر الامل وحسن العمل	7	2719091581651273726	ShamAY0035035-ara1.ms06299	true	6471454136050809395	155	281	746	1395	1492	300	صلي الله عليه وسلم فعلي هذا لو ذكره في الاثار كان اليق وقال معاذ بن جبل رضي الله عنه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ل-----------------------------ي اوصيك بتقوي الله وصدق الحديث والوفاء بالعهد وبذل السلام وخفض الجناح قال العراقي رواه ابو نعيم في الحلية وقد تقدم قلت رواه من طريق اسمعيل بن رافع عن ثعلبة بن صالح عن رجل من اهل الشام عن معاذ قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا معاذ انطلق فارحل راحلتك ثم اءتني ابعثك علي اليمن فذكر الحديث وفيه فقال يا معاذ اوصيك بتقوي الله وصدق الحديث ووفاء العهد واداء الامانة وترك الخيانة ورحم- اليتيم وحفظ الجار وكظم الغيظ وخفض الجناح وبذل السلام ولين الكلام -لزوم الايمان والتفقه في القران وحب الاخرة والجزع من الحساب وقصر الامل وحسن العمل	6299	-3848128699202660695	273	490.5	225	680	40.14706039428711	44	JK009325-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009325-ara1.ms1904	false	6927132693615180155	69	161	317	786	1475	300	غافر الذنب وقابل التوب شديد العقاب ذي الطول لا اله الا هو اليه المصير ثم دعا وامن من عنده ودعوا ---ان يقبل علي الله بقلبه وان يتوب عليه فلما اتته الصحيفة------ جعل يقرءها ويقول غافر الذنب قد وعدني الله ان يغفر لي وقابل التوب شديد العقاب قد حذرني الله عقابه ذي الطول والطول الخير الكثير اليه المصير فلم يزل يرددها علي نفسه ثم بكي ونزع واحسن النزوع فلما بلغ عمر امره قال هكذا فاصنعوا اذا رايتم اخا--كم قد زل زلة فسددوه ووفقوه وادعوا الله ان يتوب عليه ولا تكونوا اعوانا للشيطان عليه	1904	2719091581651273726	ShamAY0035035-ara1.ms06370	true	2272813167760745120	0	64	0	323	1495	300	غافر الذنب وقابل التوب----------------------------------------------- ثم دعا وامن من عنده ودعوا له ان يقبل ا----لله بقلبه وان يتوب عليه فلما اتت- الصحيفة الرجل جعل يقرءها ويقول----------- قد وعدني الله ان يغفر لي وقا-------ل شديد العقاب ف--حذرني من-- عقابه ف-------------------------------------------------رددها وبكي ثم نزع ف---------احسن النز-ع فلما بلغ عمر----- قال هكذا فاصنعوا اذا رايتم اخا لكم قد زل فس---سددوه ووفقوه وادعوا ل---------------ه ولا تكونوا اعوان ا-لشيطان عليه	6370	-3848128699202660695	289	434.0	231	480	60.20833206176758	44	JK009325-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009325-ara1.ms0611	false	5543752292982968823	172	213	877	1081	1487	300	نري ان قبول السعاية شر- من السعاية لان السعاية دلالة والقبول اجازة وليس من دل علي شء واخبر به كمن قبله واجازه فاتقوا الساعي فانه ----------لو كان في سعايته صادقا لكان في صدقه لءيما اذ- لم يحفظ الحرمة ولم يستر العورة	611	2719091581651273726	ShamAY0035035-ara1.ms06393	true	-1126924712159978684	241	283	1195	1406	1488	300	نري--- قبول السعاية شرا من السعاية لان السعاية دلالة والقبول اجازة وليس من دل علي شء فاخبر به كمن قبله واجازه فاتقوا الساعي اي تحفظوا منه فلو كان في قول--ه صادقا لكان في صدقه لءيما حيث لم يحفظ الحرمة ولم يستر العورة	6393	-3848128699202660695	188	338.5	149	216	87.03704071044922	33	JK009325-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009325-ara1.ms0163	false	-1659026705127540594	28	58	147	289	1568	300	عمر بن عبد العزيز---------------- الي عامله ان لا تعاقب عند غضبك واذا غضبت علي رجل فاحبسه فاذا سكن غضبك فاخرجه فعاقبه علي قدر ذنبه ولا تجاوز به خمسة عشر سوطا	163	2719091581651273726	ShamAY0035035-ara1.ms06436	true	5423321825198435439	217	249	1083	1240	1502	300	عمر بن عبد-العزيز رحمه الله تعالي الي عامله ان لا تعاقب عند غضبك واذا غضبت علي رجل فاحبسه فاذا سكن غضبك فاخرجه فعاقبه علي قدر ذنبه ولا تجاوز به خمسة عشر سوطا	6436	-3848128699202660695	141	268.0	112	158	89.24050903320312	28	JK009325-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009325-ara1.ms0328	false	1201387895114013532	52	78	244	370	1476	300	الله لك ويقال انظروا الي حلم الرجل عند غضبه وامانته عند طمعه وما علمك بحلمه اذا لم يغضب وما علمك بامانته اذا لم يطمع بينا ابو	328	2719091581651273726	ShamAY0035035-ara1.ms06436	true	5423321825198435439	189	214	946	1067	1502	300	الله عنه----- انظروا الي حلم الرجل عند غضبه وامانته عند طمعه وما علمك بحلمه اذا لم يغضب وما علمك بامانته اذا لم يطمع رواه ابن	6436	-3848128699202660695	113	211.0	88	126	89.68254089355469	22	JK009325-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009325-ara1.ms0004	false	-5327092695083528564	178	237	953	1229	1552	300	المءمن بين مخافتين بين اجل قد مضي لا يدري ما الله صانع ب-ه وبين اجل قد بقي لا يدري ما الله قاض فيه فلياخذ- العبد------ من نفسه لنفسه ومن دنياه لاخرته ومن الشبيبة قبل الكبر ومن الحياة قبل الموت فو --------------------------الذي نفس محمد بيده ما بعد الموت من مستعتب ولا بعد الدنيا من دار الا الجنة او النار وقال	4	2719091581651273726	ShamAY0035035-ara1.ms06587	true	-3908688093189163430	16	77	78	375	1499	300	المءمن بين مخافتين بين اجل قد مضي لا يدري ما الله صانع فيه وبين اجل قد بقي لا يدري ما الله قاض فيه فليتزود العبد لنفسه من ن------فسه ومن دنياه لاخرته ومن حياته لموته ومن شبابه لهرمه فان الدنيا خلقت لكم وانتم خلقتم للاخرة والذي نفسي---- بيده-ما بعد الموت من مستعتب ولا بعد الموت- من دار الا الجنة او النار -قال	6587	-3848128699202660695	216	352.0	165	310	69.67742156982422	40	JK009325-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009325-ara1.ms0033	false	-7687742570193708034	24	62	133	314	1653	300	ما اصف من دار اولها عناء واخرها فناء- في حلالها حساب وفي حرامها عذاب من استغني فيها فتن ومن افتقر حزم و----من سعي لها فاتته ومن قعد عنها -اتته ومن ابصر بها بصرته ومن ابصر اليها اعمته وله ----	33	2719091581651273726	ShamAY0035035-ara1.ms06600	true	-1263220971195586420	201	239	1030	1218	1529	300	ما-اصف من دار اولها عناء واخرها قناعه في حلالها حساب وفي حرامها عقاب من استغني فيها فتن ومن افتقر فيها حزن من سعا--ها فاتته ومن قعد عنها واتته ومن ابصر بها بصرته ومن ابصر اليها اعمته وقيل له	6600	-3848128699202660695	166	300.0	132	191	86.91099548339844	29	JK009325-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009325-ara1.ms1343	false	-4060357473663116011	183	275	1001	1454	1576	300	ثم ان الدنيا دار فناء وعناء------ وغير وعبر فمن العناء ان المرء يجمع ما ياكل وبيني ما لا يسكن ثم يخرج الي الله تعالي لا مالا حمل ولا بناء نقل ومن الفناء ان الدهر موتر قوسه ثم لا تخطء سهامه ولا توسي جراحه يرمي الحي بالموت والصحيح--------------- بالعطب اكل لا يشبع وشارب لا يروي ومن غيرها انك تلقي المحروم مغبوطا والمغبوط محروما وليس ذلك الا لنعيم زال وبءس- نزل ومن عبرها ان الم----شرف علي امله يقطعه------- اجله فلا امل يدرك ولا مءمل يترك فسبحان الله ما اغر سرورها واظما ريها واضحي فيها	1343	2719091581651273726	ShamAY0035035-ara1.ms06624	true	4139117164767843801	196	265	1083	1453	1620	300	ثم ان الدنيا دار فناء وعناء ووعبر وغي-----ر فم--------------------------------------------------------------------------------------------------ن الفناء ان الدهر موتر-قوسه--- لا تخطء سهامه ولا نءسي جراحه ير-ي الحي بالموت والصحيح بالسقم والناجي بالعطب اكل لا يشبع وشارب لا ينفع ومن العناء ان المرءيجمع--- مغبوطا والمغبوط مرحوما -ليس ذلك الا--نعيما ذل وبءسا نزل ومن عبرها ان المرء يشرف علي امله فيقتطعه حضور اجله فلا امل يدرك ولا موت- يترك فسبحان الله ما اغر سرورها واظما-ريها واضحي فيها	6624	-3848128699202660695	305	505.5	243	486	62.7572021484375	46	JK009325-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009325-ara1.ms1352	false	-3093658631363763067	90	197	472	1048	1570	300	حملوا الي قبورهم فلا يدعون ركبانا وانزلوا فلا ينزلون ضيفانا وجعل لهم من الضريح اكفانا ومن التراب اكنانا ومن الرفات جيرانا فهم ج-------------------------------------------------------------------------------------------------------------يرة وهم ابعاد متناءون لا يزور---------ون ولا يزار--ون حلماء قد ذهبت اضغانهم وجهلاء قد ماتت احقادهم لا يخشي دف-عهم ولا يرجي منعهم كما قال الله عز وجل وكم اهلكنا قبلكم من قرن هل تحس منهم من احد او تسمع لهم ركزا وقال تبارك وتعالي فتلك مساكنهم لم تسكن من بعدهم الا قليلا وكنا نحن الوارثين استبدلوا بظهر الارض بطنها وبالسعة ضيقا وبالاهل غربة وبالنور ظلمة فجاوروها كما فارقوها حفاة عراة فرادي غير ا هم ظعنو-----ا باعمالهم الي الحياة الداءمة وغلي خلود الابد فكانوا كما قال	1352	2719091581651273726	ShamAY0035035-ara1.ms06624	true	4139117164767843801	18	110	102	621	1620	300	حملوا الي قبورهم فلا يدعون ركبانا وانزلوا فلا يدعو-ن ضيفانا وجعل لهم من الصفيح اجنان- ومن التراب اكفان- ومن الرفات جيران- فهم جيرة لا يجيبون داعيا ولا يمنعون ضيما ولا يبالون مندبة ان جيدوا لم يفرحوا وان قحطوا لم يقنطوا جميعا وهم احاد وجيرة وهم ابعاد متدانون لا يتزاورن وقريبون ولا يتقاربون حلماه قد ذهبت اضغاءهم وحهلاء قد ماتت احقادهم لا يخشي فجمعهم ولا يرجي دفعهم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ استبدلوا بظهر الارض بطنا -وبالسعة ضيقا وبالاهل غربة وبالنور ظلمة فجاء--ها كما فارقوها حفاة عراة قد------------ ظعنوا عنها باعمالهم الي الحياة الداءمة وال---دار ال-----باقية كما قال	6624	-3848128699202660695	357	592.0	289	702	50.85470199584961	48	JK009325-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009325-ara1.ms1311	false	1936427164262711495	0	46	0	249	1700	300	قضاء ولشكره اداء والي ثوابه مقربا ولحسن مزيده موجبا ونستعين يه استعانة راج لفضله مءمل لنفعه واثق بدفعه معترف له بالطول مذعن له بالعمل والقول ونءمن به ايمان من رجاه موقنا واناب اليه مءمنا وخضع له مذعنا واخلص له موحدا وعظمه ممجدا ولاذ به راغبا مجتهدا	1311	2719091581651273726	ShamAY0035035-ara1.ms06691	true	-7948366326536184081	203	249	1086	1334	1647	300	قضاء ولشكره اداء والي ثوابه مقربا ولحسن مريده موجبا ونستعين به استعانة راج لفضله مءمل لنفعه واثق بدفعه معترف له بالطول مذعن له بالعمل والقول ونءمن به ايمان من رجاه موقنا و-ناب اليه مءمنا وخضه له مذعنا واخلص له موحدا وعظمه ممجدا ولاذ به راضيا مجتهدا	6691	-3848128699202660695	243	476.0	197	249	97.59036254882812	41	JK009325-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009325-ara1.ms0019	false	808746643611461951	176	205	953	1096	1573	300	ان المرء اذا هلك قال الناس ما ترك وقالت الملاءكة ما قدم لله اباءكم فقدموا بعضا يكن لكم----- ولا تخلفوا كلا فيكون عليكم -----قال مجاهد خرج علينا علي عليه	19	2719091581651273726	ShamAY0035035-ara1.ms06700	true	7513934659813899023	115	144	562	703	1511	300	ان المرء اذا هلك قال الناس ما ترك وقالت الملاءكة ما قدم لله اباءكم فقدموا بعضا يكن لكم قرضا ولا تخلفوا كلا فيكون عليكم كلا وقال صلي اله------------ عليه	6700	-3848128699202660695	124	225.5	98	153	81.0457534790039	24	JK009325-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009325-ara1.ms0070	false	-1196990676408828148	173	300	877	1474	1474	300	افواه ولدك من هذا المال فتركتهم عيلي لا شء لهم 0 فلو اوصيت بهم الي او الي نظراءي من اهل بيتك---- فقال اسندوني ثم قال اما قولك اني اقفرت افواه ولدي من هذا المال فاني والله ما منعتهم حقا هو لهم ولم اعطهم ما ليس لهم واما قولك لو اوصيت بهم الي او الي نظراءي من اهل بيتي فان وصيي ووليي فيهم الله الذي نزل الكتاب بالحق وهو يتولي الصالحين الاعراف 196 0 بني احد رجلين اما رجل يتقي الله فسيجعل الله له مخرجا واما رجل مكب -علي المعاصي فاني لم اكن لاقويه علي معصية الله 0 ثم بعث اليهم وهم بضعة عشر ذكرا قال فنظر اليهم فذرفت عيناه فبكي ثم قال بنفسي الفتية الذين تركتهم عيلي لا شء لهم بل -بحمد الله قد تركتهم ب---خير اي-	70	2719091581651273726	ShamAY0035035-ara1.ms06704	true	-782974624743940839	0	118	0	563	1470	300	افواه ولدك من هذا المال فتركتهم ع-لي لا شء لهم-- ولو اوصيت لهم الي او-الي نظراءي من اهل بيتك قال فقال اسندوني ثم قال اما قولك اني اقفرت افواه ولدي من هذا المال فاني والله ما منعتهم حقا هو لهم ولم اعطهم ما ليس لهم واما قولك لو اوصيت بهم الي او-الي نظراءي من اهل بيتك فان وص-ي وولي ا------لله الذي نزل الكتاب------ وهو يتولي الصالحين-------------- بني احد رجلين اما رجل يتقي الله فسيعجل الله له مخرجا واما رجل يمكث علي المعاصي فاني لم اكن لاقويه علي معصية------- ثم بعث اليهم وهم بضعة عشر ذكرا قال فنظر اليهم فذرفت عيناه فبكي ثم قال بنفسي الفتية الذين تركتهم ع-لي لا شء لهم بل الحمد -لله--- تركتهم علي خير اي	6704	-3848128699202660695	540	978.5	427	607	88.96211242675781	99	JK009325-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009325-ara1.ms0071	false	-4970816740780011755	0	50	0	253	1479	300	بني انكم لن تلقوا احدا من العرب ولا من المعاهدين الا ان لكم عليه- حقا اي بني ان اباكم ميل بين امرين بين ان تستغنوا ويدخل ابوكم ابوكم النار -او تفتقروا ويدخل ابوكم الجنة فكان ان تفتقروا ويدخل ابوكم الجنة احب اليه من ان تستغنوا ويدخل النار قوموا عصمكم الله	71	2719091581651273726	ShamAY0035035-ara1.ms06704	true	-782974624743940839	118	164	563	799	1470	300	بني انكم لن تلقوا احدا من العرب ولا من المعاهدين الا ان لكم عليهم حقا يابن-ي ان اباكم سءل بين امرين بين ان تستغنوا ويدخل ابوك------م النار وان تفتقروا ويدخل ال------جنة فكان ان تفتقروا ويدخل ال------جنة احب اليه من ان تستغنوا ويدخل النار قوموا عصمكم الله	6704	-3848128699202660695	225	418.5	179	255	88.23529052734375	39	JK009325-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009325-ara1.ms1739	false	-6633063092560626324	250	279	1218	1380	1484	300	اللهم توفني اليك فقيرا ولا توفني اليك غنيا واحشرني في زمرة المساكين يوم القيام---------------------------ة وان اشقي الاشقياء من اجتمع عليه فقر الدنيا وعذاب الاخرة وقيل ان ضجاعه عليه السلام	1739	2719091581651273726	ShamAY0035035-ara1.ms06711	true	1760152379484169004	156	186	828	1002	1617	300	اللهم توفني اليك فقيرا ولا توفني----- غنيا واحشرني في زمرة المساكين يوم القيامة واخرجه الحاكم وصححه بزيادة وان اشقي الاشقياء من اجتمع عليه فقر الدنيا وعذاب الاخرة وق----------د تقدم الكلام	6711	-3848128699202660695	141	256.5	115	189	74.6031723022461	21	JK009325-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009325-ara1.ms0007	false	1531528924159610353	85	125	455	649	1550	300	صلي الله عليه وسلم ان روح القدس نفث في روعي ان----ه لن يموت عبد حتي يستكمل رزقه ف-------------اجملوا في الطلب ولا يحملنكم استبطاء الرزق علي ان تطلبوا شيءا من فضل الله بمعصيت----ه فانه لن ينال ما عند الله الا بطاعته	7	2719091581651273726	ShamAY0035035-ara1.ms06728	true	-5485697270159926763	170	213	832	1043	1503	300	صلي الله عليه وسلم ان روح القدس نفث في روعي ان نفسا لن تموت---- حتي تستكمل رزقها فاتقوا الله واجملوا في الطلب ولا يحملنكم استبطاء الرزق علي ان تطلبوا شيءا من فضل الله بمعصية الله فانه لن ينال ما عند الله الا بطاعته	6728	-3848128699202660695	184	336.5	146	215	85.5813980102539	34	JK009325-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009325-ara1.ms1835	false	-7164154918800048053	190	300	977	1500	1500	300	تريد ان تصنع بي قال اريد ان اذبحك واكلك قالت فاني ل-ا اشفي من قرم -----------------------ولا اشبع من جوع فان تركتني علمتك ثلاث كلمات هي خير لك من اكلي اما الاولي فاعلمك وانا في يدك واما الثانية فاعلمك وانا علي الشجرة واما الثالثة فاعلمك وانا علي الجبل فقال هات الاولي قالت لا تلهفن علي ما فاتك فتركها و-----------------------------------------------------------------صارت علي الشجرة ثم------------- قالت لا تصدق ما-- لا ي---------كون ثم ق----------------------الت يا شقي لو ذبحتني لاخرجت من حوصلتي---------------------- درتين هما خير لك من كنز------------------------------------- فعض -------علي شفتيه متلهف-----------ا ثم -----قال علميني الثالثة فقالت انت قد انسيت الثنتين فكيف اعلمك الثالثة الم اقل لك لا تلهفن علي ما فاتك ولا تصدقن -ما لا-	1835	2719091581651273726	ShamAY0035035-ara1.ms06735	true	4191068182170701093	54	202	271	985	1471	300	تريد ان تصنع بي قال-------- اذبحك واكلك قالت والله ما اشفي من قرم محركة شدة الشهوة للاكل ولا اشبع من جوع ولكن اعلم------ك ثلاث -خصال هن خير لك من اكلي اما -واحدة فاعلمك وانا في يدك واما الثانية اا---ذا صرت علي الشجرة واما الثالثة فا---ذا صرت علي الجبل -قال هات الاولي قالت لا تلهفن علي ما فات اي لا تتحسر علي الفاءت فان الحسرة علي الفوات عبث فخلافها من يده طارت فلما صارت علي الشجرة قال هات الثانية قالت لا تصدقن بما لا يكون انه يكون ثم طارت فصارت علي الجبل فقالت يا شقي لو ذبحتني لاخرجت من حوصلتي بتشديد اللام وقد تخفف درتين في كل واحدة عشرون مثقالا اي زنة كل درة كذلك قال الراوي فعض الصاءد علي شفتيه وتلهف علي تخليتها من يده وقال ---هات الثالثة ق-الت انت قد -نسيت الثنتين فكيف اخبرك الثالثة الم اقل لك لا تلهفن علي ما فاتك ولا تصدقن بما لا	6735	-3848128699202660695	417	609.5	322	742	56.199459075927734	75	JK009325-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009325-ara1.ms0644	false	-6557627229366435433	24	152	120	762	1478	300	فلقيه رجل فقال يا امير المءمنين انطلق معي فاعدين علي فلان فانه قد ظلمني فرفع الدرة فخفق بها راسه------- وقال تدعون امير المءمنين وهو معرض لكم حتي اذا شغل في امر من امر المسلمين اتيتموه اعدني اعدني قال فانصرف الرجل وهو يتذمر فقال ----علي بالرجل والقي----- المخفقة فقال امتثل قال--- ولكن ادعها لله ولك قال ليس هكذا اما ان تدعها لله واما ان تدعها لي فاعلم ذلك قال ادعها لله قال انصرف ثم جاء يمشي حتي دخل منزله ونحن معه فافتتح الصلاة فصلي ركعتين ---ثم قال يا بني الخطاب----- كنت وضيعا فرفعك الله------ وكنت ضالا فهداك الله وكنت ذليلا فاعزك الله ثم حملك علي رقاب المسلمين فجاء ر-جل يستعدي- فضربته ما تقول لربك ----اذا اتيته فجعل يعاتب نفسه في صلاته تلك معاتبة ظننا انه من خير اهل الارض	644	2719091581651273726	ShamAY0035035-ara1.ms06931	true	1780069849599296749	10	125	56	646	1550	300	فلقيه رجل فقال يا-امير المء-نين انطلق معي فاعدني علي فلان فانه--- ظلمني----------- فخفق---- راسه بالدرة وقال تدعون عمر ----------وهو معرض لكم حتي اذا شغل في امر من امر المسلمين اتيتموه اعدني اعدني---- فانصرف الرجل---- يتذمر فقال عمر علي به ف----القي اليه المخفقة فقال اقت-د قال لا ولكن ادعها لله ولك قال--------- اما--- تدعها لله اولي ق----------------------ال ادعها لله قال انصرف ثم جاء يمشي حتي دخل منزله ونحن معه فافتتح الصلاة فصلي ركعتين وجلس فقال ياابن- الخطاب الست كنت وضيعا فرفعك الله تعالي وكنت ظالا فهداك الله وكنت ذليلا فاعزك الله ثم حملك علي رقاب المسلمين فجاءك رجل يستعديك فضربته ما تقول لربك غدا اذا اتيته فجعل يعاتب نفسه------------- معاتبة طننت انه من خير اهل الارض	6931	-3848128699202660695	527	874.0	423	681	77.38619995117188	82	JK009325-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009325-ara1.ms0013	false	-584760435210078829	231	300	1085	1456	1456	300	سلمان الفارسي رضي الله عنه جاءت المءلفة قلوبهم الي رسول الله صلي الله عليه وسلم عيينة بن حصن الفزازي والاقرع بن حابس التميمي وذووهما فقالوا يا رسول الله انك لو جلست في صدر المجلس ونحيت عنا هءلاء لارواح جبابهم يعنون ابا ذر وسليمان وفقراء المسلمين وكان عليهم الجباب الصوف -لم يكن ل--هم غيرها جلسنا اليك وحادثناك واخذنا عنك فانزل الله تعالي واءل ما-اوحي اليك من كتاب ربك لا مبدل-	13	2719091581651273726	ShamAY0035035-ara1.ms07113	true	9059834589198364608	22	85	102	437	1570	300	سلمان الفارسي قال--------- جاءت المءلفة قلوبهم الي رسول الله صلي الله عليه وسلم عيينة--------------- والاقرع بن حابس-------- وذووهم- فقالو- يا رسول الله انك لو جلست في صدر المجلس ونحيت عنا هءلاء وارواح جبابهم يعنون ااز--ر وسل-مان وفقراء المسلمين وك-ن عليهم --جباب الصوف ولم يكن عليهم غيرها حل-نا اليك وحادثناك واخذنا عنك فانزل الله تعالي واتل ما اوحي اليك من كتاب ربك لا مبدل	7113	-3848128699202660695	321	548.5	260	376	85.3723373413086	49	JK009325-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009325-ara1.ms0014	false	4016138753983547588	0	77	0	394	1523	300	لكلماته ولن تجد من دونه ملتحدا واصبر نفسك مع الذين يدعون ربهم بالغداة والعشي يريدون وجهه -------------------------------------------حتي بلغ نارا احاط بهم سرادقها الكهف 27 29 يتهددهم بالنار فقام نبي الله صلي الله عليه وسلم يلتمسهم حتي اصابهم في مءخر المسجد يذكرون الله تعالي فقال الحمد لله الذي لم يمتني حتي امرني ان اصبر نفسي مع قوم من امتي معكم المحيا ومعكم الممات------------------- قال ابن عباس لهند بن ابي هالة وكان ربيبا لرسول الله صلي الله عليه وسلم	14	2719091581651273726	ShamAY0035035-ara1.ms07113	true	9059834589198364608	85	160	437	831	1570	300	لكلماته ولن تجد من دونه ملتحدا واصبر نفسك-مع الذين يدعون ربهم بالغداة والعشي يريدون وجهه ولا تعد عيناك عنهم ترديم زينة لحياة الدنيا حتي بلغ نارا احاط بهم سر-دقها------------ يتهددهم بالنار فقام نبي الله------------------- يلتمسهم حتي اصابهم في مءخر المسجد يذكرون الله------ فقال الحمد-لله الذي لم يمتني حتي امرني ان اصبر نفسي مع قوم من امتي معكم المحيا و-----الممات واما حديث بن مسعود قال مر الملا من قريش علي -----------------رسول الله صلي الله عليه وسلم	7113	-3848128699202660695	315	528.5	254	456	69.07894897460938	51	JK009325-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009325-ara1.ms0031	false	-4389882618327868026	0	70	0	384	1568	300	والثاني العزم علي ترك العود اليه ابدا والثالث ان تءدي الي المخلوقين حقوقهم حتي تلقي الله املس-- ليس عليك تبعة والرابع ان تعمد الي كل فريضة عليك ضيعتها فتءدي حقها والخامس ان تعمد الي اللحم الذي نبت علي السحت فتذيبه بالاحزان حتي تلصق الجلد بالعظم وينشا-بينهما لحم زاءد والسادس ان تذيق الجسم الم الطاعة كما اذقته حلاوة المعصية----------------------------- وقال عليه السلام الزهد كله بين كلمتين من القران قال الله تعالي	31	2719091581651273726	ShamAY0035035-ara1.ms07604	true	-8039317878311162237	107	181	539	935	1602	300	والثاني العزم علي ترك العود اليه ابدا والثالث ان تءدي الي المخلوقين حقوقهم حتي تلقي الله عز وجل ليس عليك تبعة والرابع ان تعمد الي كل فريضة----- ضيعتها فتءدي حقها والخامس ان تعمد الي اللحم -لذي نبت علي السمت فتذيبه بالاحزان حتي يلصق الجلد بالعظم وينشا بينهما لحم جديد والسادس ان تذيق الجسم الم الطاعة كما اذقته حلاوة المعصية فعند ذلك تقول استغفر الله اه وقال صاحب القاموس في كتاب البصاءر-------------- قال الله تعالي	7604	-3848128699202660695	330	592.0	267	416	79.32691955566406	56	JK009325-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009325-ara1.ms0021	false	-3881207139964339025	0	62	0	293	1514	300	اوصيكم بخمس لو ضربتم اليها اباط الابل -كانت لذلك اهلا لا-يرجون احد منكم الا ربه ولا يخافن الا ذنبه ولا يستحيين احد اذا سءل عما لا يعلم ان يقول لا اعلم ولا يستحيين احد اذا لم يع-لم الشء ان يتعلمه وعليكم بالصبر فان الصبر من الايمان كالراس من الجسد ولا خير في جسد لا راس معه ولا في ايمان لا صبر معه	21	2719091581651273726	ShamAY0035035-ara1.ms07616	true	-400219939782973387	167	230	832	1128	1486	300	اوصيكم بخمس لو ضربتم اليها اباط الابل لكانت لذلك اهلا لا يرجون احد منكم الا ربه ولا يخافن الا ذنبه ولا يستحيين احد اذا سءل عما لا يعلم ان يقول لا اعلم ولا يستحيين احد اذا لم يتعلم الشء ان يتعلمه وعليكم بالصبر فان الصبر من الايمان كالراس من الجسد ولا خير في جسد لا راس معه ولا في ايمان لا صبر معه	7616	-3848128699202660695	292	571.0	230	296	98.64865112304688	61	JK009325-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009325-ara1.ms0054	false	-3993306767621430553	241	296	1193	1482	1500	300	سلمان الفارسي الوفاة عرف من----------ه بعض الجزع فقالوا مايجزعك ابا عبد الله وقد كان لك سابقة في الخير شهدت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم مغازي حسنة وفتوحا عظاما فقال يحزنني ان حبيبي محمدا------------------- عهد الينا حين فارقنا فقال ليكف المءمن كزاد الراكب فهذا الذي -حزنني---- فجمع مال سلمان فكان قيمته خمسة عشر دينارا	54	2719091581651273726	ShamAY0035035-ara1.ms07770	true	5229743792166882976	47	109	225	548	1488	300	سلمان الخيرانه حين حضره الموت عرفنا به بعض الجزع فقالوا مايجزعك ابا عبد الله وقد كان لك سابقة في الخير شهدت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم مغازي حسنه وفتوحا عظاما فقال يحزنني ان حبيبي محمدا صلي الله عليه وسلم عهد الينا حين فارقنا فقال ليكف المءمن كزاد الراكب فهذا الذي احزنني قال فجمع مال سلمان فكان قيمته خمسة عشر دينارا	7770	-3848128699202660695	270	500.0	218	323	83.5913314819336	49	JK009325-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009325-ara1.ms0004	false	-5327092695083528564	178	237	953	1229	1552	300	المءمن بين مخافتين بين اجل قد مضي لا يدري ما الله صانع ب-ه وبين اجل قد بقي لا يدري ما الله قاض فيه فلياخذ العبد من نفسه لنفسه ومن دنياه لاخرته ومن الشبيبة قبل الكبر ومن الحياة قبل الموت فو الذي نفس محمد بيده ما بعد الموت من مستعتب ولا بعد الدنيا من دار الا الجنة او النار وقال	4	2719091581651273726	ShamAY0035035-ara1.ms08029	true	-89671970837499920	92	130	460	641	1524	300	المءمن بين مخافتين بين اجل قد مضي لا-يدري ماا-لله صانع فيه وبين اجل قد بقي لا يدري ما الله قاض فيه فو----------------------------------------------------------------------------------------الذي نفسي---- بيده مابع-د الموت من مستعتب ولا بعد الدنيا من دار الا الجنة او النار -قال	8029	-3848128699202660695	174	308.5	136	277	62.81588363647461	31	JK009325-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009325-ara1.ms0079	false	6289419785107861985	25	93	119	447	1466	300	عبد الواحد بن زيد لقي عتبة بن ابان الغلام ب--رحبة القصابين في يوم شات شديد البرد فاذا هو يرفض عرقا فقال له عبد الواحد عتبة قال نعم قال فما شانك مالك تعرق في مثل هذا اليوم قال خير قال لتخبرني قال خير قال فقال بالانس الذي بيني وبينك والاخاء الا ما اخبرتني قال اني والله ذكرت ذنبا اصبته في هذا المكان فهذا الذي رايته من اجل ذلك وكان	79	2719091581651273726	ShamAY0035035-ara1.ms08067	true	5789364511960258478	200	266	1024	1339	1512	300	عبد الواحد بن زيد عتبه------------ الغلام في رحبة العصابين في يوم شات شديد البرد فاذا هو ي-فض عرقا فقال له عبد الواحد عتبه قال نعم قال فما شانك مالك تعرق في مثل هذا اليوم قال خير قال لتخبرني قال خير قال فقال ل-لانس الذي بيني وبينك والاخاء الا ما اخبرتني قال اني والله ذكرت ذنبا اصبته في هذا المكان فهذا الذي رايت- من اجل ذلك وقال	8067	-3848128699202660695	303	569.5	238	330	91.81818389892578	58	JK009325-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009325-ara1.ms0013	false	-584760435210078829	234	298	1103	1449	1456	300	الله عنه---------------- جاءت المءلفة قلوبهم الي رسول الله صلي الله عليه وسلم عيينة بن حصن الفزازي والاقرع بن حابس التميمي وذووهما فقالوا يا رسول الله انك لو جلست في صدر المجلس ونحيت عنا هءلاء لارواح جبابهم يعنون ابا ذر وسليمان وفقراء المسلمين وكان عليهم الجباب الصوف لم يكن ل--هم غيرها جلسنا اليك وحادثناك واخذنا عنك فانزل الله تعالي واءل ما-اوحي اليك من كتاب ربك	13	2719091581651273726	ShamAY0035035-ara1.ms08111	true	8585941534306758539	100	164	508	845	1531	300	الله عن عمخ عن سلمان قال جاءت المءلفه قلوبهم الي رسول الله صلي الله عليه وسلم عيينه بن حصن-------- والاقرع بن حابس-------- وذووهم- فقالوا يا-رسول الله انك لو جلست في صدر المجلس ونحيت عنا هءلاء وارواح جبابهم بعنون ابا-ذر وسل-مان وفقراء المسلمين وكان عليهم --جباب الصوف لم يكن عليهم غيرها جلسنا اليك وحادثناك واخذنا عنك فانزل الله------ واتل ما اوحي اليك من كتاب ربك	8111	-3848128699202660695	311	542.5	252	365	85.20548248291016	46	JK009325-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009325-ara1.ms0014	false	4016138753983547588	19	62	102	323	1523	300	احاط بهم سرادقها الكهف 27 29 يتهددهم بالنار فقام نبي الله صلي الله عليه وسلم يلتمسهم حتي اصابهم في مءخر المسجد يذكرون الله تعالي فقال الحمد لله الذي لم يمتني حتي امرني ان اصبر نفسي مع قوم من امتي معكم المحيا ومعكم الممات	14	2719091581651273726	ShamAY0035035-ara1.ms08111	true	8585941534306758539	166	205	854	1056	1531	300	احاط بهم سرادقها------------ يتهددهم بالنار فقام نبي الله صلي الله عليه وسلم بل-مسهم حتي اصابهم في مءخر المسجد يذكرون الله------ فقال الحمد لله الذي لم يمتني حتي امرني ان اصبر نفسي مع قوم من امني معكم المحياو معكم الممات	8111	-3848128699202660695	198	369.0	160	221	89.59275817871094	34	JK009325-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009325-ara1.ms0057	false	810494660196833188	8	85	39	389	1418	300	فبعث اليه---- بالف دينار وقال استعن بها علي امرك فقالت امراته الحمد لله الذي اغنانا عن خدمتك فقال لها فهل لك في خير من ذلك ندفعها الي من ياتينا بها احوج ما نكون اليها قالت نعم فدعا رجلا من اهل بيته يثق به فص-رها صررا ثم قال انطلق بهذه الي ارملة ال فلان والي يتيم ال فلان و الي مسكين ال فلان و الي مبتلي ال فلان 0 فبقيت ذهيب-----ة فقال انف-ي هذه ثم عاد الي عمله	57	2719091581651273726	ShamAY0035035-ara1.ms08119	true	2468628855518986312	10	84	50	402	1487	300	فبعث اليه عمر بالف دينار وقال استعن بها علي امرك فقالت امراته الحمد-لله الذي اغنانا عن خدمتك فقال لها فهل لك في خير من ذلك ندفعها الي من ياتينا بها احوج ما نكون اليها قالت نعم فدعا رجلا من اهل----ه يثق به فصررها صر راءم قال انطلق بهذه الي ارملة ال فلان والي يتيم ال فلان وا-لي مسكين ال فلان وا-لي مبتلي ال فلان-- فبقيت منها ذهبية فقال انفقي هذه ثم عاد الي عمله	8119	-3848128699202660695	331	613.5	260	361	91.68975067138672	63	JK009325-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009325-ara1.ms0089	false	8178481914059289085	118	191	566	938	1500	300	حذيفة المرعشي دخلت مكة----- مع ابراهيم بن ادهم فاذا شقيق البلخي قد حج في تلك السنة فاجتمعنا في شق الطواف فقال ابراهيم لشقيق علي اي شء اصلتم اصلكم -قال اصلنا اصلنا علي انا اذا رزقنا اكلنا واذا منعنا صبرنا فقال ابراهيم ه-----كذا تفعل كلاب بلخ -قال له شقيق فعلي ماذا اصلتم قال اصلنا علي انا اذا رزقنا اثرنا واذا منعنا شكرنا وحمدنا فقام شقيق فجلس بين يدي ابراهيم بن ادهم وقال انت استاذنا	89	2719091581651273726	ShamAY0035035-ara1.ms08175	true	5904364813483721543	50	122	278	654	1587	300	حذيفة المرعشي قال دخلنا مكه مع ابراهيم بن ادهم فاذا شقيق البلخي قد حج--- تلك السنه فاجتمعنا في شق الطواف فقال ابراهيم لشقيق علي اي شء اصلتم اصلكم فقال اصلنا اصلنا علي انا اذا رزقنا اكلنا واذا منعنا صبرنا فقال ابراهيم هكذا هكذا تفعل كلاب بلح فقال له شقيق فعلام اص----لتم قال اصلنا علي انا اذا رزقنا اثرنا واذا منعنا شكرنا وحمدنا فقام شقيق فجلس بين يدي ابراهيم فقال ياستاذ- انت استاذنا	8175	-3848128699202660695	340	641.0	273	384	88.54166412353516	58	JK009325-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009325-ara1.ms0090	false	7071643306308402796	45	119	227	590	1481	300	الفضل بن الربيع حج ها----------------------رون الرشيد فاتاني فخرجت اليه مسرعا فقلت يا امير المءمنين لو ارسلت الي اتيتك فقال--- ويحك قد حل في نفسي شء فانظر لي رجلا اساله فقلت هاهنا---------------------- سفيان ----------------------------------------------------------------بن عي---------------------------------------------------------------------------------ينة فقال امض بنا اليه فاتيناه فقرعنا الباب فقال من ذا فقلت اجب امير المءمنين فخرج مسرعا فقال يا امير المءمنين لو ارسلت الي اتيتك قال خذ لما جءناك له رحمك الله فحدثه ساعة ثم قال له عليك دين قال نعم	90	2719091581651273726	ShamAY0035035-ara1.ms08224	true	-7816576547832776126	10	84	56	431	1497	300	الفضل بن الربيع قال حج امير المءمنين يعني هرون الرشيد فاتاني فخرجت----- مسرعا فقلت يا امير المءمنين لو ارسلت -لي اتيتك فقال لي ويحك قد حك في نفسي شء فانظر لي رجلا اساله فذكر لقيه لجماعه من الفقهاء منهم سفيان بن عبينه وعبد الرازق بن همام وانه اععطاهما الجواءز ولقي الفضيل ابن عياض فذكر قصه طويله تقدم بعضها في وعظ العلماء الملوك وذكر وعظه له وفيه فبكي هرون وق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال له عليك دين قال نعم	8224	-3848128699202660695	169	150.0	132	555	30.450450897216797	29	JK009325-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009325-ara1.ms0092	false	7576285834282565986	0	156	0	754	1490	300	لم يحاسبني عليه فالويل لي ان ساءلني والويل لي ان ناقشني والويل لي ان لم الهم حجتي قال انما اعني من دين العباد قال ان ربي لم يامرني بهذا انما امرني ان اصدق وعده واطيع امره فقال وما خلقت الجن والانس الا ليعبدون ما اريد منهم من رزق وما اريد ان يطعمون ان الله هو الرزاق ذو القوة المتين الذرايات 56 58 فقال له هذه الف دينار خذها فانفقها علي عيالك وتقو بها علي عبادتك فقال له سبحان الله انا ادلك علي طريق النجاة وانت تكافءني بمثل هذا سلمك الله ووفقك ثم صمت فلم يكلمنا فخرجنا من عنده فلما صرنا علي الباب قال هارون يا عباسي اذا دللتني علي رجل فدلني علي مثل هذا فهذا سيد المسلمين 0 فدخلت عليه امراة من نساءه فقالت يا هذا قد تري ما نحن فيه من ضيق الحال فلو قبلت هذا المال فتفرجنا به فقال لها مثلي ومثلكم كمثل قوم---- لهم بعير ياكلون من كسبه فلما كبر نحروه فاكلوا لحمه	92	2719091581651273726	ShamAY0035035-ara1.ms08224	true	-7816576547832776126	86	174	440	877	1497	300	لم يحاسبني عليه فالويل لي ان سا-لني و------------ناقشن--------------------------ي قال انما اعني من دين العباد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هذه الف دينار خذها فانفقها علي عيالك وتقو بها علي عبادتك فقال--- سبحان الله انا ادلك علي طريق النجاه وانت تكافءني بمثل هذا سلمك الله ووفقك ثم صمت قال------- فخرجنا من عنده فلما صرنا علي الباب---------------------------------------------------------------------------- فدخلت عليه امراه من نساءه فقالت يا-هذا قد تري ما نحن فيه من ضيق الحال فلو قبلت هذا المال فتفرحنا به فقال لها مثلي ومثلكم كمثل قوم كان لهم بعير ياكلون من كسبه فلما كبر نحروه فاكلوا لحمه	8224	-3848128699202660695	427	774.0	340	758	56.332454681396484	77	JK009325-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009325-ara1.ms0082	false	-6714326397098426183	193	247	956	1207	1476	300	يا ابا سليمان انا عطشان قال اخرج واشرب فجعل يدور في الدار لا- يجد ماء فرجع اليه فقال يا ابا سليمان ليس في الدار حب ولا جرة فقال اللهم غفرا بل هناك ماء---- فخرج يلتمس فاذا دن من هذه الاص-ص الذي ينقل فيه الطين وخزم-----ة اسفل كوز فاخذ ت-لك الخزفة فغرف بها فاذا ماء	82	2719091581651273726	ShamAY0035035-ara1.ms08251	true	1401004684972297906	245	300	1275	1534	1534	300	يا-ابا سليمان انا عطشان قال اخرج واشرب فجعل يدور في الدار ولم يجد ماء فرجع الية فقال يا ابا سليمان ليس في الدار حب ولا جرة فقال اللهم غفرا بل هناك ماء قال فخرج يلتمس ف-ذا دن من هذا الاصيص الذي يفعل في- الطين وقطعة خزفة اسفل كوز فاخذ تللك الخزفة يغرف بها فاذا ماء-	8251	-3848128699202660695	237	424.5	185	263	90.11406707763672	41	JK009325-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009325-ara1.ms0057	false	810494660196833188	106	300	487	1418	1418	300	عمير بن سعد الانصاري----------------------- عاملا علي حمص فمكث حولا لا ياتيه خبره فقال عمر لكتابته اكتب الي عمير فو الله ما اراه الا-- خاءنا اذا جاءك كتابي هذا فاقبل واقبل بما جيبت من فء مال المسليين حين تنظر في كتابي هذا 0 قال فاخذ عمير جرابه فجعل فيه زاده وقصعته وعلق اداوته واخذ عنزته ثم اقبل يمشي من حمص حتي دخل المدينة---- فقدم وقد شحب لونه واغبر وجهه وطال- شعر-ه فدخل علي عمر وسل---------------------------------م عليه فقال عمر ما شانك فقال عمير ما تري من شاني الست تراني صحيح البدن ظاهر الدم معي الدنيا اجرها بقرنيها قال وما معك وظن عمر انه قد جاء بمال فقال معي جرابي اجعل فيه زادي وقصعتي اكل فيها واغسل فيها راسي وثيابي واداوتي احمل فيها وضوءي وشرابي وعنزتي اتوكا عليها واجاهد بها عدوا ان عرض لي فو الله ما الدنيا الا تبع لمتاعي قال عمر فجءت تمشي قال نعم قال ما كان--- احد يتبرع لك بدابة تركبها قال ما فعلوا وما سالتهم ذلك فقال عمر بءس المسلمون خرجت من عندهم فقال عمير اتق الله يا عمر قد نهاك الله عن الغيبة و قد رايتهم يصلون صلاة الغداة قال عمر فاين بعثتك واي شء صنعت قال وما سءالك يا امير-	57	2719091581651273726	ShamAY0035035-ara1.ms08284	true	3652838758804457224	93	289	459	1439	1495	300	عمير بن سعد الانصاري قال بعثه عمر بن الخطاب عاملا علي حمص فمكث حولا لا-ياتيه خبره فقال عمر لكاتبه --كتب الي عمير فو-الله ما اراه الاقد خاننا اذا جاءك كتابي هذا فاقبل واقبل بما جبيت من ف----ي المسلمين حين تنظر في كتابي هذا ق--ال فاخذ عمير جرابه فجعل فيه زاده وقصعته وعلق ادواته واخذ عنزته ثم اقبل يمشي من حمص حتي دخل المدينه قال فقدم وقد شحب لونه واغير وجهه وطالت شعرته فدخل علي عمر وقال السلام عليك يامير المءمنين ورحمة الله فقال عمر ما شانك فقال عمير ما تري من شاني الست تراني صحيح البدن ظاهر الدم معي الدنيا اجرها بقرن-ها قال وما معك فظن عمر انه قد جاء بمال فقال معي جرابي اجعل فيه زادي وقصعتي اكل فيها واغسل فيها راسي وثيابي وادواتي احمد فيها وضوءي وشرابي وعنزتي اتوكا عليها واجاهد بها عدوا ان عرض-ني فو-الله ما الدنيا لا--تبع لمتاعي قال عمر فجءت تمشي قال نعم قال ما كان لك احد يتبرع لك بداية ترك-ها قال ما فعلوا وما سالتهم ذلك فقال عمر بءس المسلمون خرجت من عندهم فقال عمير اتق الله يا-عمر قد نهاك الله عن الغيبه و-قد رايتهم يصلون صلاة الغداة قال عمر فاين بعثتك واي شء صنعت قال وما سءالك يا-امير	8284	-3848128699202660695	884	1626.5	702	999	88.48848724365234	154	JK009325-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009325-ara1.ms0058	false	-6887187066960094501	10	55	53	271	1487	300	ان اغمك ما اخبرتك بعثتني حتي اتيت البلدة فجمعت صلحاء اهلها فوليتهم جباية فيءهم حتي اذا جمعوه وضعته مواضعه ولو نالك منه شء لاتيتك به قال فما جءتنا بشء قال لا قال جددوا -لعمير عهدا قال ان ذلك لشء لا عملت لك ولا لاحد بعدك	58	2719091581651273726	ShamAY0035035-ara1.ms08285	true	445275980581043013	0	44	0	215	1490	300	ان اعمك ما اخبرتك بعثن ح--تي اتيت البلد- فجمعت صلحاء اهلها فوليتهم جباية فيءهم حتي اذا جمعوه وضعته مواضعه ولو نالك منه شء لاتيتك به قال فما جءتنا بشء قال لا قال جددوا العمير عهدا قال ان ذلك لشء لا عملت لك ولا-لاحد بعدك	8285	-3848128699202660695	210	401.5	167	219	95.89041137695312	38	JK009325-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009325-ara1.ms2120	false	-238607454159856520	67	97	339	497	1562	300	ان الطبيب بطبه ودواءه لا يستطيع دفاع مكروه اتي ما للطبيب يموت بالداء الذي قد كان يبرء مثله فيما مضي هلك المداوي والمداوي والذي جلب الدواء وباعه ومن اشتري قال	2120	2719091581651273726	ShamAY0035035-ara1.ms08604	true	-7370769871889909144	161	190	814	967	1503	300	ان الطبيب بطبه ودواءه لا يستطيع دفاع مقدور اتي ما للطبيب يموت بالداء----- قد كان يبري مثله فيما مضي هلك المداوي والمداوي والذي جلب الدواء وباعه ومن اشتري قال	8604	-3848128699202660695	149	287.0	120	158	94.30379486083984	26	JK009325-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009325-ara1.ms0050	false	3922466797471318143	0	127	0	668	1517	300	وانما ثقلت موازين من ثقلت موازينه يوم القيامة باتباعهم الحق في الدنيا وثقله عليهم وحق لميزان يوضع فيه الحق ان يكون ثقيلا وانما خفت موازين من خفت موازينه يوم القيامة باتباعهم الباطل وخفته عليهم وحق لميزان لا يوضع فيه الا الباطل ان يكون خفيفا -ان الله تعالي ذكر اهل الجنة فذكرهم باحسن اعمالهم وتجاوز عن سيءاتهم فاذا ذكرتهم اقول اني لارجو ان اكون من هءلاء وذكر اه----------------ل النار فذكرهم باسوا اعمالهم ولم --ينكر حسناتهم فاذا ذكرتهم قلت اني لاخاف ان--- اكون من هءلاء وذكر العدل مع اية الرحمة ليكون العبد راغبا راهبا ولا يتمني علي الله تعالي غير الحق ولا يلقي بيده الي التهلكة فان---- قبلت وصيتي فلا يكونن غاءب احب اليك من الموت وهو اتيك وان اض----عت وصيتي فلا يكونن غاءب ابغض اليك من الموت ولست	50	2719091581651273726	ShamAY0035035-ara1.ms08780	true	-6539206124211499985	83	187	398	919	1443	300	وانما ثقلت موازين من ثقلت موازينه يوم القيامة باتباعهم الحق في الدنيا وثقل- عليهم وحق لميزا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن يوضع فيه الباطل غدا ان يكون خفيفا وان الله تعالي ذكر اهل الجنة فذكرهم باحسن اعمالهم وتجاوز عن سيء---ي فاذا ذكرتهم -قلت اني لاخاف ان لا الحق بهم وان الله تعالي لما ذكر اهل النار فذكرهم باسوا اعمالهم ورد عليهم احسن---ه فاذا ذكرتهم قلت اني لارجو ان لا اكون مع هءلاء------------------------- ليكون العبد راغبا راهبا -لا يتمني علي الله ولا يقنط من رحمته----------------------- فان انت حفظت وصيتي فلا يك غا---ءب احب اليك من الموت وهو اتيك وان انت ضيعت وصيتي فلا يك غا---ءب ابغض اليك من الموت ولست	8780	-3848128699202660695	421	709.0	334	698	60.315185546875	69	JK009325-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009325-ara1.ms0019	false	808746643611461951	77	136	388	734	1573	300	اولءك والله الاقلون عددا الاعظمون قدرا ---------بهم يحفظ الله حججه وبيناته حتي يودعوها نظراء----هم ويزرعوها في قلوب اشباههم هج----م العلم بهم علي حقيقة البصيرة وباشروا روح اليقين واستلانوا ما استوعر---- المترف-ون وانسوا بما استوحش منه الجاهلون وصحبوا الدنيا بابد-ان ارواحها م-علقة بالمحل الاعلي 0---------------------- اولءك خلفاء الله في ارضه والدعاة الي دينه اه اه-- شوقا اليهم انصرف-------------------- اذا شءت	19	2719091581651273726	ShamAY0035035-ara1.ms08828	true	3238513576900341161	146	217	733	1131	1588	300	اولءك هم--- الاقلون عددا الاعظمون عند الله قد رابهم يدفع الله عن حجب-----ه حتي يءد-وها الي نظاءرهم ويزرعوها في قلوب اشباههم هجم بهم العل----م علي حقيقة ال--امر فباشر واروح اليقين واستلانوا ما استوعر منه المتفرقون وانسوا بما استوحش منه الجاهلون -صحبوا الدنيا بايد ان ارواحهم متعلقة بالمحل الاعلي وفي رواية بالملا الاعلي اولءك خلفاء الله في ارضه والدعاة الي دينه هاء هاء شوقا الي رءيتهم واستغفر الله لي ولكم اذا شءت	8828	-3848128699202660695	285	441.5	232	414	68.840576171875	37	JK009325-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009325-ara1.ms0105	false	3252692673275674071	98	141	492	686	1475	300	للحسن-------------------- ان ابا ذر كان يقول الفقر احب الي من الغني والسقم احب الي من الصحة 0 فقال الحسن رحم الله ابا ذر اما انا فاقول من اتكل علي حسن الاختيار من الله لم يتمن انه في غير الحال التي اختارها الله له	105	2719091581651273726	ShamAY0035035-ara1.ms08937	true	7742555537178432688	129	171	683	866	1523	300	للحسين بن علي بن ابي طالب ان ابا ذر---- يقول الفقر احب الي من الغني والسقم احب الي من الصحة-- فقال------ رحم الله ابا ذر اما انا فاقول من اتكل علي حسن --اختيار الله له لم يتمن------- غير ما-------- اختار-- الله له	8937	-3848128699202660695	155	243.0	119	214	72.4299087524414	28	JK009325-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009325-ara1.ms0082	false	-6714326397098426183	139	192	687	952	1476	300	رجل علي داود الطاءي فقال يا ابا سليمان بعت كل شء--------- حتي التراب وبقيت تحت نصف سقف فلو سويت هذا السقف فكان يكنك من الحر------- والبرد والمطر فقال داود اللهم غفرا كانوا يكرهون فضول النظر كما يكرهون فضول الكلام يا عبد الله اخرج عني فقد شغلت قلب----ي اني ابادر جفوف القلم وطي الصحيفة	82	2719091581651273726	ShamAY0035035-ara1.ms09188	true	-4010321313708256874	163	218	805	1082	1479	300	رجل علي داود الطاءي فقال يا ابا سليمان بعت كل شء في الدار حتي التراب وبقيت تحت نصف سقف فلو سويت هذا السقف فكان يكنك من الحر والمطر والبرد ف-------قال داود اللهم غفرا كانوا يكرهون فضول النظر كما يكرهون فضول الكلام يا عبد-الله اخرج عني فقد شغلت علي قبلي اني ابادر جفوف القلم وطي الصحيفه	9188	-3848128699202660695	253	473.5	202	285	88.77192687988281	47	JK009325-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009325-ara1.ms0065	false	1066362570832170618	110	165	587	861	1515	300	ما ينبغي لك ان تتكلم بفمك كل----------ه تدري من كان يتكلم بفمه كله عمر ابن الخطاب كان يطعمهم الطيب وياكل الغليظ ويكسوهم اللين ويلبس الخشن و----يعطيهم الحق-- ويزيدهم واعطي رجلا عطاءه اربعة الاف درهم وزاده الفا فقيل له الا تزيد ابنك كما تزيد هذا فقال ان ----هذا ثبت ابوه يوم احد ولم يثبت ابو هذا	65	2719091581651273726	ShamAY0035035-ara1.ms09259	true	-496254461427454028	137	193	686	965	1566	300	ما-ينبغي لك ان تتكلم بفمك كله يعني نفسه تدري من يكلم----- بفمه كله عمر -بن الخطاب كان يطعمهم الطيب وياكل الغليظ ويكسوهم اللين ويلبس الخشن وكان يعطيهم حقوقهم ويزيدهم -اعطي رجلا عطاءه اربعة الاف درهم وزاده الفا فقيل له الا تزيد ابنك كما -زدت هذا -قال ان ابا هذا ثبت----- يوم احد ولم يثبت ابو هذا	9259	-3848128699202660695	250	433.0	198	294	85.03401184082031	43	JK009325-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009325-ara1.ms1131	false	-4207209140288783023	122	174	714	996	1700	300	عليه السلام ---ان شءت قلت في الجرادة اذ خلق لها عينين حمراوين واسرج لها حدقتين قمراوين وجعل لها السمع الخفي وفتح لها الفم السوي وجعل لها الحس القوي ونابين بهما تقرض ومنجلين بهما تقبض يرهبها الزراع في زرعهم ولا يستطيعون ذبها ولو اجلبوا بجمعهم حتي ترد الحرث في نزواتها وتقضي منه شهواتها	1131	2719091581651273726	ShamAY0035035-ara1.ms09340	true	-3609821502553865085	91	144	482	766	1630	300	خلقه الا سواء وان شءت قلت في الجرادة اذ خلق لها عينين حمراوين واسرج لها حدقتين قمرواين وجعل لها السمع الخفي وفتح لها ال-م السوي وجعل لها الحس القوي ونابين بهما تقرض ومنجلين بهما تقبض يرهبها الزراع في زرعهم ولا يستطيعون ذبها ولو اجلبوا بجمعهم حتي ترد الحرث في نزواتها وتقضي منه شهواتها	9340	-3848128699202660695	272	528.5	221	285	95.4385986328125	47	JK009325-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009325-ara1.ms0049	false	6741524055699914013	68	208	346	1101	1576	300	الجمعة الوحي الوحي النجاء النج--اء ورا-كم طالب- حثيث- مره سريع ففكروا عباد ا--------------------------------------------------------------------------------------------لله فيمن كانوا قبلكم اين كانوا امس واين هم اليوم اين الشباب الوضاة المعجبون بشبابهم صاروا كلا شء اين الملوك----- الذين -بنوا الحواءط واتخذوا العجاءب ----------------------------------تلك بيوتهم خاوية وهم في ظلمات القبور هل تحس منهم من احد او تسمع لهم ركزا مريم 98 اين الذين كانوا يعطون الغلبة في مواطن الحرب تضعضع بهم الدهر فصاروا رميما اين من كنتم تعرفون من اباءكم وابناءكم واخوانكم وقراباتكم وردوا علي ما قدموا وحلوا بالشقاوة والسعادة فيما بعد الموت اعلموا عباد الله ان الله------ ليس بينه وبين احد من خلفه نسب يعطي---ه خيرا ولا يد فع به سوءا الا بطاعته واتباع امره فان احببتم ان تسلم دنياكم واخرتكم فاسمعوا واطيعوا ولا تفرقوا فتتفرق بكم السبل وكونوا اخوانا بما امركم الله اقول قولي هذا واستغفر الله لي ولكم وقال---------------------------------- في خطبة له--------- تعلمون	49	2719091581651273726	ShamAY0035035-ara1.ms09427	true	6242278406173046651	97	239	494	1188	1469	300	-------الوحا الوحا النجا- النجا ان وراءكم طالبا حثيثا مره سريع وروي الطبراني من طريق عمرو بن دينار قال خطبنا ابو بكر فذكر نحو حديث عبد الله بن حيكم وزاد ثم تفكر وعباد الله فيمن كان-- قبلكم اين كانوا امس واين هم اليوم اي------------------------------------------------ن الملوك واين الذين كانوا اثاروا الارض وعمروها قد نسوا ونسي ذكرهم فهم اليوم كلا شء فتلك بيوتهم خاوية وهم في ظلمات القبور هل تحس منهم من احد او تسمع لهم ركزا و--------------------------------------------------------------------------------اين من----- تعرفون من اصحابكم-------- واخوانكم فقد------ وردوا علي ما قدموا فحلوا -الشق-وة والسعادة-------------------------------- ان الله تعالي ليس بينه وبين احد من خلقه نسب يعطيه به خيرا ولا يصرف عنه سوا- الا بطاعته واتباع امره وانه لا خير بخير بعده النار ولا شر بشر بعده الجنة--------------------------------------------------------- اقول قولي هذا واستغفر ال-ه لي ولكم وروي ايضا من طريق نعيم بن نجبة قال كان في خطبة ابي بكر اما تعلمون	9427	-3848128699202660695	403	561.5	318	944	42.690677642822266	57	JK009325-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009325-ara1.ms0017	false	-6200262823989082659	123	165	618	814	1524	300	الا وانكم في ايام امل من وراءه اجل فمن اخلص في ايام امله قبل حضور اجله نفعه علمه ولم يضره امله ومن قصر في ايام امله قبل حضور اجله فقد خسر عمله وضره امله الا فاعملوا في الرغبة كما تعملون في الرهبة	17	2719091581651273726	ShamAY0035035-ara1.ms09430	true	-2577552300768169944	202	231	1158	1294	1652	300	الا وانكم في ايام امل من وراءه اجل فمن عمل- في ايام امله قبل حضور ا-----------------------------------------------------------جله فقد خسر عمله وضره اجله الا فاعلموا في الرغبة كما تعملون في الرهبة	9430	-3848128699202660695	131	251.0	102	196	66.83673095703125	25	JK009325-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009325-ara1.ms0032	false	-6981709404241074762	59	150	286	784	1600	300	واتقوا الله عباد ا-لله وبادروا اجالكم باعمالكم وابتاعوا ما يبقي لكم بما يزول عنكم وترحلوا فقد جد بكم واستعدوا للموت فقد اظلكم وكونوا قوما صيح بهم فانتبهوا واعملوا ان الدنيا ليست لهم بدار فاستبدلوا فان الله لم يخلقكم عبثا ولم يترككم سدي وما بين احدكم وبين الجنة او النار الا الموت ان ينزل به وان غاية تنقصها اللحظة وتهدمها الساعة لجديرة بقصر المدة و ان غاءبا--------------- يحدوه الجديدان- الليل والنهار لحري بسرعة الاوبة وان قادما------------ يقدم بالفوز او الشهوة -لمستحق لافضل العدة فاتقي عبد ربه ن--صح نفسه -قدم توبته -غلب شهوته	32	2719091581651273726	ShamAY0035035-ara1.ms09447	true	5988222273939194021	203	297	1028	1554	1569	300	واتقوا الله عباده الله وبادروا اجالكم باعمالكم وابتاعوا ما يبقي لكم بما يزول عنكم وترحلوا فقد-جد بكم واستعدوا للموت فقد اظلكم وكونوا قوما صيح بهم فانتبهوا واعلموا ان الدنيا ليست لكم بدار فاستبدلوا فان الله لم يخلقكم عبثا ولم يترككم سدي وما بين احدكم وبين الجنه او-النار الا الموت ان ينزل به وان غايه تنقصها -للحظه وتهدمها الساعه لجديره بقصر المده وا-ن غاءبا يحذوه وفي نسخه يحدوه الجديد ان الليل والنهار احري بسرعه الاوبه وان قادا يحل وفي نسخه يقدم بالفوز --والشقوه المستحق لافضل العده فاتقي عبد ربه وناصح نفسه وقدم توبته وغلب شهوته	9447	-3848128699202660695	468	854.5	382	532	87.96992492675781	64	JK009325-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009325-ara1.ms0032	false	-6981709404241074762	150	217	784	1110	1600	300	فان اجله مستور عنه وامله خادع له والشيطان موكل به ------------------------يزين له المعصية---------------------------------------------------------- ليركبها ويمنيه التوبة ليسوفها حتي تهجم منيته عليه اغفل ما يكون عن-----------------------------------------------------------------------------------------------ها فيالها حسرة علي كل ذي غفلة ان يكون عمره عليه حجة و- ان تءديه ايامه الي شقوة نسال-- الله سبحانه ان يجعلنا واياكم ممن لا تبطره نعمة ولا تقصر به عن طاعة ربه غاية ولا تحل به بعد الموت---------------- ندامة ولا كابة	32	2719091581651273726	ShamAY0035035-ara1.ms09448	true	6824136955112060249	1	90	8	472	1610	300	فان اجله مستور عنه واصله خادع له والشيطان موكل به يمنيه التوبه ليستوفيها ويزين له المعصيه ليرتكبها ولفظ النهج بتقديم الجمله الثانيه علي الاولي وفيه ليركب----------------------ها حتي تهجم منيته عليه اغفل ما يكون عنها وانه بين احدكم وبين الجنه والنار الا الموت ان ينزل به هذه الجمله في سياق مقدمه كما اشرنا اليها فيالها حسره علي كل ذي غفله ان يكون عمره عليه حجتوان ان ترديه ايامه الي شقوه وجعلنا الله----------------- واياكم ولفظ النهج------------------- عن طاعه ربه غايه ولا تحل به بعد الموت حسره ولفظ النهج ندامه ولا كابه	9448	-3848128699202660695	243	376.5	189	522	46.55172348022461	37	JK009325-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009325-ara1.ms2039	false	4844738370661971209	136	225	665	1132	1504	300	فقال علي عليه السلام يا رسول الله اذا انت قبضت فمن يغسلك وفيما نكفنك ومن يصلي عليك ومن يدخلك القبر فقال النبي عليه الصلاة والسلام اما الغسل فاغسلني انت وابن عباس يصب عليك الماء وجبريل ثالثكما فاذا انتم فر----------------غتم من غسلي فكفنوني في ثلاثة اثواب جدد وجبريل ياتيني بجنوط من الجنة فاذا انتم وضعتموني علي السرير فضعوني في المسجد واخرجوا عني فان اول من يصلي علي الرب------ من فوق عرشه ثم جبريل ثم ميكاءيل ثم اسرافيل ثم الملاءكة زمرا زمرا ثم ادخلوا فقوموا صفوفا صفوفا لا يتقدم علي احد	2039	2719091581651273726	ShamAY0035035-ara1.ms09524	true	6221338179009686794	9	98	42	499	1492	300	فقال علي------------ يا رسول الله اذا انت قبضت فمن يغسلك وفيما نكفنك ومن يصلي عليك ومن يدخلك القب- فقال يا علي------------------- اما الغسل فاغسلني انت وابن عباس يصب عليك الماء وجبريل ثالثكما فاذا انتم فرغتم فاذا انتم فرغتم من غسلي فكفنوني في ثلاثة اثواب جددو جبريل ياتيني بحنوط من الجنة فاذا انتم وضعتموني علي السرير فضعوني في المسجد واخرجوا عني فان اول من يصلي علي الرب عزوجل من فوق عرشه ثم جبريل ثم ميكاءيل ثم اسرافيل ثم الملاءكة زمرا زمرا ثم ادخلوا فقوموا صفوفا صفوفا لا يتقدم علي احد	9524	-3848128699202660695	426	810.5	343	489	87.11656188964844	78	JK009325-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009325-ara1.ms2040	false	5195789951968836690	71	138	364	700	1522	300	وابن عباس يصب----- الماء عليه وجبريل معهما------------------------------------------ فكفن ب-----ثلاثة اثواب جدد وحمل عل-------------------------------------------ي السرير ثم ادخلوه المسجد ووضعوه في المسجد و-خرج فاول من صلي عليه الرب من فوق عرشه ثم جبريل ثم ميكاءيل ثم اسرافيل ثم الملاءكة زمرا زمرا ن اول من يصلي علي الرب------ من فوق عرشه ثم جبريل ثم ميكاءيل ثم اسرافيل ثم الملاءكة زمرا زمرا ثم ادخلوا فقوموا صفوفا صفوفا لا يتقدم علي احد	2040	2719091581651273726	ShamAY0035035-ara1.ms09524	true	6221338179009686794	34	98	162	499	1492	300	وابن عباس يصب عليك الماء----- وجبريل ثالثكما فاذا انتم فرغتم فاذا انتم فرغتم من غسلي فكفنوني في ثلاثة اثواب جددو جبريل ياتيني بحنوط من الجنة فاذا انتم وضعتموني علي السرير فضعوني----------------- في المسجد واخرجوا عني فا-------------------------------------------------------------------------------ن اول من يصلي علي الرب عزوجل من فوق عرشه ثم جبريل ثم ميكاءيل ثم اسرافيل ثم الملاءكة زمرا زمرا ثم ادخلوا فقوموا صفوفا صفوفا لا يتقدم علي احد	9524	-3848128699202660695	205	295.5	164	438	46.803653717041016	36	JK009325-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009325-ara1.ms2035	false	-8081101679877559251	102	240	504	1211	1525	300	عن جابر بن عبد الله وابن عباس قالا لما نزلت اذا جاء نصر الله والفتح الي اخر السورة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا جبريل نفسي قد نعيت قال جبريل ول-----------لاخرة خير لك من الاولي ولسوف يعطيك ربك فترضي فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم بلالا ان ينادي بالصلاة جامعة فاجتمع المهاجرون والانصار الي مسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي بالناس ثم صعد المنبر فحمد الله واثني عليه ثم خطب خطبة وجلت منها القلوب وبكت منها العيون ثم قال ايها الناس اي نبي كنت لكم فقالوا خزا-ك الله من نبي خيرا فلقد كنت لنا كالاب الرحيم وكالاخ الناصح المشفق اديت رسالات الله------ وابلغتنا وحي-ه ودعوت الي سبيل ربك بالحكمة والموعظة الحسنة فجزا-ك الله عنا افضل ما جازي نبيا عن امته فقال لهم معاشر المسلمين انا اناشدكم ال-له وبحقي عليكم من كان منكم له	2035	2719091581651273726	ShamAY0035035-ara1.ms09530	true	1125717419689980286	161	300	801	1516	1516	300	عن جابر بن عبد الله وابن عباس قالا لما نزلت اذا جاء نصر الله والفتح الي اخر السورة قا-----ل محمد صلي الله عليه وسلم يا جبريل نفسي قد نعيت قال جبريل عليه السلام الاخرة خير لك من الاولي ولسوف يعطيك ربك فترضي فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم بلالا ان ينادي بالصلاة جامعة فاجتمع المهاجرون والانصار الي مسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي بالناس ثم صعد المنبر فحمد الله واثني عليه ثم خطب خطبة وجلت منها القلوب وبكت منها العيون ثم قال ايها الناس اي نبي كنت لكم فقالوا جزالك الله من نبي خير- فلقد كنت لنا كالاب الرحيم وكالاخ الناصح المشفق اديت رسالات الله عزوجل وابلغتنا وحيسه ودعوت الي سبيل ربك بالحكمة والموعظة الحسنة فجزالك الله عنا افضل ما جازي نبيا عن امته فقال لهم معاشر المسلمين ان- ان-شدكم بالله وبحقي عليكم من كانت له-----	9530	-3848128699202660695	682	1296.0	548	728	93.68132019042969	124	JK009325-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009325-ara1.ms2037	false	3755841389337431224	140	300	684	1475	1475	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فمرض رسول الله من يومه فكان مريضا ثمانية عشر يوما يعوده الناس وكان صلي الله عليه وسلم ولد يوم الاث----------------------------------نين فلما كان يوم--- الاحد ثقل في مرضه فاذن بلال بالاذان ثم وقف بالباب فنادي السلام عليك يا رسول الله و-رحمة الله الصلاة -رحمك الله فسمع رسول الله صلي الله عليه وسلم صوت بلال فقالت فاطمة يا بلال ان رسول الله مشغول بن-------------------------فسه فدخل بلال المسجد فلما اسفر الصبح قال والله لا اقيمها حتي استاذن سيدي رسول الله------------------- فرجع وقام بالباب ونادي السلام عليك يا رسول الله ورحمة الله الصلاة -رحمك الله فسمع رسول الله صلي الله عليه وسلم صوته ----فقال ادخل يا بلال ان رسول الله------ مشغول بنفسه مر ابا بكر يصلي بالناس فخرج ويده علي ام راسه وهو يقول يا غوثاه يا لله وانقطاع رجاءي وانقصام ظهري ليتني لم تلدني امي واذ ولدتني لم اشهد من رسول الله------------------- هذا اليوم ثم قال يا ابا بكر الا ان رسول الله ي------------------امرك ان تصلي بالناس-	2037	2719091581651273726	ShamAY0035035-ara1.ms09531	true	2150023925244122293	18	201	97	1001	1531	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------- من يومه فكان مريضا ثمانية عشر يوما يعوده الناس وكان صلي الله عليه وسلم ولد يوم الاثنين وبعث يوم الاثنين وقبض يوم الاثنين فلما كان في يوم الاحد ثقل في مرضه فاذن بلال بالاذ-ن ثم وقف بالبال فنادي السلام عليك يا رسول الله و رحمة الله الصلاة يرحمط الله فسمع رسول الله صلي الله عليه وسلم صوت بلال فقالت فاطمة يا بلال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اليوم مشغول بنفسه فدخل بلال المسجد فلما اسفر الصبح قال والله لا اقيمها او- استاذن سيدي رسول الله صلي الله عليه وسلم فرجع وقام بالباب ونادي السلام عليك يا رسول الله ورحمة الله الصلاة يرحمك الله فسمع رسول الله صلي الله عليه وسلم صوت بلال فقال ادخل يا بلال ان رسول الله اليوم مشغول بنفسه مر ابا بكر يصلي بالناس فخرج ويده علي ام راسه وهو يقول وا غوثاه بال-له وانقطاع رجاءي وانقصام ظهري ليتني لم تلدني امي -اذ ولدتني لم اشهد من رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا اليوم ثم قال يا ابا بكر الا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امرك ان تصلي بالناس	9531	-3848128699202660695	751	1386.5	598	923	81.3651123046875	144	JK009325-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009325-ara1.ms2038	false	3897416971859995242	0	77	0	410	1569	300	فتقدم ابو بكر للناس وكان رجلا رقيقا فلما نظر الي خلو- المكان من رسول الله------------------- لم يتمالك ان خر مغشيا عليه وصاح المسلمون بالبكاء فسمع رسول الله صلي الله عليه وسلم ضجيج الناس فقال ما هذه الضجة -قالوا ضجيج المسلمين لفقدك يا رسول الله فدعا------------------------- علي بن ابي طالب وال--عباس فاتكا عليهما فخرج الي المسجد فصلي بالناس ركعتين خفيفتين ثم اقبل بوجهه المليح عليهم فقال معشر المسل---------------------------------------------------------------------------مين عليكم باتقاء الله وحفظ طاعته من بعدي فاني مفارق الدنيا	2038	2719091581651273726	ShamAY0035035-ara1.ms09531	true	2150023925244122293	201	300	1001	1531	1531	300	فنقدم ابو بكر الناس وكان رجلا رقيقا فلما نظر الي خلوة المكان من رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يتمالك ان خر مغشيا عليه وضج ال-مسلمون بالبكاء فسمع رسول الله صلي الله عليه وسلم ضجيج الناس فقال ما هذه الضجة فقالوا ضج-ة المسلمين لفقدك يا رسول الله فدعا النبي صلي الله عليه وسلم علي بن ابي طالب وابن عباس واتكا عليهما فخرج الي المسجد فصلي بالناس ركعتين خفيفتين ثم اقبل بوجهه المليح عليهم فقال معشر المسلمين استودعتكم الله انتم في رجاء الله وامانته والله خليفتي عليكم معاشر المسلمين عليكم باتقاء الله وحفظ طاعته من بعدي فاني مفارق الدنيا-	9531	-3848128699202660695	397	733.5	322	533	74.48405456542969	67	JK009325-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009325-ara1.ms2038	false	3897416971859995242	77	286	410	1491	1569	300	هذا اول يوم من الاخرة واخر يوم من الدنيا فلما كان في يوم الاثنين اشتد به الامر واوحي الله تعالي الي ملك الموت------------ ان اهبط الي حبيبي وصفيي محمد -------------------في احسن صورة وارفق ---به في قبض روحه فهبط ملك الموت فوقف بالباب شبه اعرابي ثم قال السلام عليكم يا اهل بيت النبوة ومعدن الرسالة ومختلف الملاءكة اادخل فقالت عاءشة لفاطمة--------------- اجيبي الرجل فقالت فاطمة اجرك الله في ممشاك يا عبد الله ان رسول الله مش-------------------------غول بنفسه فناد-ي الثانية فقا-----------------------------------------------------------------------لت عاءشة يا فاطمة--------------- اجيبي الرجل فقالت مثل المقالة الاولي-------------------------------------------------------------------- ثم دعا الثالثة مث-----ل الاولي والثانية ااد---------------خل فلابد من الدخول فسمع رسول الله صلي الله عليه وسلم صوت ملك الموت عليه السلام فقال يا فاطمة من بالباب ق-الت يا رسول الله ان رجلا بالباب يستاذن في الدخول فاجبناه مرة بعد اخري فنادي في الثالثة صوتا اقشعر منه جلدي وارتعدت فراءصي فقال لها النبي صلي الله عليه وسلم يا فاطمة اتدرين من بالباب هذا هادم اللذات ومفرق الجماعات هذا مرمل الازواج ومءتم الاولاد هذا مخرب الدور وعامر القبور هذا ملك الموت ادخل ---------------رحمك الله يا ملك ال-------------------------------------------------------------------------------------موت جءتني زاءرا ام قابضا قال جءتك زاءرا وقابضا وامرني الله------ ان لا ادخل عليك الا باذنك ولا اقبض روحك الا باذنك فان اذنت والا رجعت الي ربي------ فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا	2038	2719091581651273726	ShamAY0035035-ara1.ms09532	true	-1228882226850247218	0	277	0	1415	1536	300	هذا اول يوم من الاخرة واخر يوم في الدنيا فلما كان ---يوم الاثنين اشتد به الامر واوحي الله ------الي ملك الموت عليه السلام ان اهبط الي حبيبي وصف-ي محمد صلي الله عليه وسلم في احسن صورة وارفق 295به في قبض روحه فهبط ملك الموت فوقف بالباب شبه اعرابي ثم قال السلام عليكم يا اهل بيت النبوة ومعدن الرسالة ومختلف الملاءكة -ادخل فقالت عاءشة لفاطمة رضي الله عنهما اجيبي ال-جل فقالت فاطمة اجرك الله في ممشاك يا عبد الله ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اليوم مشغول بنفسه ثم دعا الثانية فقال السلام عليكم يا اهل بيت النبوة ومعدن الرسالة ومختلف الملاءكة ادخل فقالت عاءشة --لفاطمة رضي الله عنهما اجيبي الرجل فقالت فاطمة اجرك الله في ممشاك يا عبد الله ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مشغول اليوم بنفسه ثم دعا الثالثة فذكر مثل الاولي والثانية ثم قال بعد قوله ادخل فلابد نت الدخول فسمع رسول الله صلي الله عليه وسلم صوت ملك الموت عليه السلام فقال يا فاطمة من بالباب فقالت يا رسول الله ان رجلا------- يستاذن في الدخول فاجبناه مرة بعد اخري فنادي في الثالثة صوتا اقشعر منه جلدي وارتعدت فراءصي فقال لها النبي صلي الله عليه وسلم يا فاطمة اتدري- من بالبا -هذا هادم اللذات ومفرق الجامعات هذا مرمل الازواج ومءتم الاولاد هذا مخرب الدور وعامر القبور هذا ملك الموت صلي الله عليه ادخل يرحمك الله يا ملك الموت فدخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ملك الموت جءتني زاءرا ام قابضا قال جءتك زاءرا وقابضا وامرني الله عزوجل ان لا ادخل----- الا باذنك ولا اقبض روحك الا باذنك فان اذنت والا رجعت الي ربي عزوجل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا	9532	-3848128699202660695	1012	1774.0	812	1443	70.13166809082031	178	JK009325-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009325-ara1.ms2039	false	4844738370661971209	12	40	57	196	1504	300	فقال رسول الله------------------- يا جبريل هذا الرحيل من الدنيا فبشرني ما لي عند الله -قال ابشرك يا حبيب الله اني تركت ابواب السماء قد فتحت والملاءكة قد قاموا	2039	2719091581651273726	ShamAY0035035-ara1.ms09532	true	-1228882226850247218	269	300	1378	1536	1536	300	فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا جبريل هذا الرحيل من الدنيا فبشرني بمالي عند الله فقال ابشرك يا حبيب الله اني تركت ابواب السماء قد فتحت والملاءكة قد قاموا-	9532	-3848128699202660695	135	245.0	109	159	84.9056625366211	24	JK009325-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009325-ara1.ms2039	false	4844738370661971209	41	299	202	1500	1504	300	صفوفا بالتحية والريحان يحيون روحك يا محمد فقال لوجه ربي الحمد فبشرني يا جبريل ق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال انت اول شافع واول مشفع في القيامة قال لوجه ربي الحمد فبشرني يا جبريل قال جبريل عم---- تسالني قال اسالك عن غمي و-همي من لقراء القران من بعدي -من لصوام شهر رمضان من بعدي من لحجاج بيت الله الحرام من بعدي من لامتي المصطفاة من بعدي قال ابشر- يا حبيب الله فان الله تعالي يقول قد حرمت الجنة علي جميع الانبياء------- حتي تدخلها انت وامتك يا محمد قال الان طابت نفسي ادن يا ملك الموت فانته الي ما امرت به فقال علي عليه السلام يا رسول الله اذا انت قبضت فمن يغسلك وفيما نكفنك ومن يصلي عليك ومن يدخلك القبر فقال النبي عليه الصلاة والسلام اما الغسل فاغسلني انت وابن عباس يصب عليك الماء وجبريل ثالثكما فاذا انتم فرغتم من غسلي فكفنوني في ثلاثة اثواب جدد وجبريل ياتيني بجنوط من الجنة فاذا انتم وضعتموني علي السرير فضعوني في المسجد واخرجوا عني فان اول من يصلي علي الرب من فوق عرشه ثم جبريل ثم ميكاءيل ثم اسرافيل ثم الملاءكة زمرا زمرا ثم ادخلوا فقوموا صفوفا صفوفا لا يتقدم علي احد ------------------------------فقالت فاطمة-------------- اليوم الفراق فمتي القاط فقال لها يا بنية تلقيني يوم القيامة عند الحوض وانا اسقي من يرد علي الحوض من امتي قالت فان لم القك يا رسول الله قال تلقينني عند الميزان وانا اشفع لامتي قالت فان لم القك يا رسول الله قال تلقينني عند الصراط وانا انادي--- رب سلم امتي من النار فدنا ملك الموت------------ فعالج قبض روح رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما بلغ الروح الي الركبتين قال النبي	2039	2719091581651273726	ShamAY0035035-ara1.ms09533	true	-7810247941355981338	0	250	0	1231	1478	300	صفوفا بالتحية والريحان يحيون روحك يا محمد فقال لوجه ربي الحمد فبشرني يا جبريل قال ابشرك ان ابواب الجنة قد فتحت وانهارها قد اضطربت واشجارها قد تدلت وحورها قد تزينت لقدوم روحك با محمد قال لوجه ربي الحمد فبشرني يا جبريل قال ابواب النيران قد اطبقت لقدوم روحك يا محمد قال لوجه ربي الحمد فبشرني يا جبريل قال انت اول شافع واول مشفع في القيامة قال لوجه ربي الحمد فبشرني يا جبريل قال يا حبيبي عما تسالني قال اسالك عن غمي و همي من لقراء القران من بعدي ومن لصوام شهر رمضان من بعدي من لحجاج بيت الله------- من بعدي من لامتي المصطفاه من بعدي قال ابشرك يا حبيب الله فان الله عزوجل يقول قد حرمت الحنة علي جميع الانبياء والامم حتي تدخلها انت وامتك يا محمد قال الان طابت نفسي ادن يا ملك الموت فانته الي ما امرت ف---قال علي------------ يا رسول الله اذا انت قبضت فمن يغسلك وفيم- نكفنك فذكر الحديث الي قول--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه -----------------------------------------------------ثم ادخلوا فقوموا صفوفا صفوفا لا يتقدم علي احد وقد تقدك ذكر ذلك قريبا ثم قال فقالت فاطمة رضي الله عنها اليوم الفراق فمتي القاك ق-ال لها يا بنية تلقاني يوم القيامة عند الحوض وانا اسقي من يرد علي الحوض من امتي قالت فان لم القك يا رسول الله قال تلق-اني عند الميزان وان- اشفع لامتي قالت فان لم القك يا رسول الله قال تلق-اني عند الصراط وانا انادي يا رب سلم امتي من الن-ر فدنا ملك الموت عليه السلام فعالج قبض روح رسول الله صلي الله عليه وسلم-فلما بلغ الروح الي الركبتين قال النبي	9533	-3848128699202660695	899	1636.5	712	1591	56.50534439086914	167	JK009325-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009325-ara1.ms2040	false	5195789951968836690	129	254	654	1289	1522	300	ثم ادخلوا فقوموا صفوفا صفوفا لا يتقدم علي------------------------------ احد فقالت فاطمة-------------- اليوم الفراق فمتي القاط فقال لها يا بنية تلقيني يوم القيامة عند الحوض وانا اسقي من يرد علي الحوض من امتي قالت فان لم القك يا رسول الله قال تلقينني عند الميزان وانا اشفع لامتي قالت فان لم القك يا رسول الله قال تلقينني عند الصراط وانا انادي--- رب سلم امتي من النار فدنا ملك الموت------------ فعالج قبض روح رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما بلغ الروح الي الركبتين قال النبي عليه ال---صلاة والسلام او-ه فلما بلغ الروح ال-----------ي النبي عليه السلام واكر---------باه فقالت فاطمة واكرباه لكربك يا ابتاه فلما بلغ الروح الي الثندوة قال النبي صلي الله عليه وسلم يا جبريل ما اشد مرارة الموت فولي جبريل------------ وجهه عن رسول الله صلي	2040	2719091581651273726	ShamAY0035035-ara1.ms09533	true	-7810247941355981338	155	300	764	1478	1478	300	ثم ادخلوا فقوموا صفوفا صفوفا لا يتقدم علي احد وقد تقدك ذكر ذلك قريبا ثم قال فقالت فاطمة رضي الله عنها اليوم الفراق فمتي القاك -قال لها يا بنية تلقاني يوم القيامة عند الحوض وانا اسقي من يرد علي الحوض من امتي قالت فان لم القك يا رسول الله قال تلق-اني عند الميزان وان- اشفع لامتي قالت فان لم القك يا رسول الله قال تلق-اني عند الصراط وانا انادي يا رب سلم امتي من الن-ر فدنا ملك الموت عليه السلام فعالج قبض روح رسول الله صلي الله عليه وسلم-فلما بلغ الروح الي الركبتين قال النبي صلي- الله عليه وسل---م اواه قلما بلغ الروح الي السرة نادي النبي صلي- الله عليه وسلم وا كرباه فقالت فاطمة --كرب-ي لكرك- يا ابتاه فلما بلغ الروح الي التندوة قال النبي صلي الله عليه وسلم يا جبريل ما اشد مرارة الموت فولي جبريل عليه السلام وجهه عن رسول الله صلي-	9533	-3848128699202660695	593	1043.0	471	730	81.23287963867188	102	JK009325-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009325-ara1.ms0047	false	-6791711826762879209	242	293	1219	1458	1493	300	عن عبد الرحمن بن عوف-------- انه قال دخلت غلي---ه في علته التي مات فيها فقلت اراك-------------------------------------- بارءا يا خليفة رسول الله ف------------قال اما اني علي ذلك لشديد الوجع وما لقيت منكم يا معشر المهاجرين اشد علي من وجعي اني وليت اموركم خيركم في نفسي فكلكم ورم------- انفه ----ان يكون له الامر	47	2719091581651273726	ShamAY0035035-ara1.ms09561	true	-1442405604162627204	207	272	1022	1324	1483	300	بن عبد الرحمن بن عون عن ابيه انه دخل -علي ابي بكر في مرضه الذي توفي فيه فاصابه مضيق فقال له عبد الرحمن اصبحت والحمد لله بارءا قال له ابو بكر اتري ذلك قال نعم قال ----اني علي ذلك لشديد الوجع وما لقيت منكم يا معشر المهاجرين اشد علي من وجعي اني وليت ام-ركم خيركم في نفسي فكلكم ورم من ذلك انفه يريدان يكون--- الامر	9561	-3848128699202660695	183	248.5	140	311	58.842445373535156	30	JK009325-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009325-ara1.ms0050	false	3922466797471318143	0	127	0	668	1517	300	وانما ثقلت موازين من ثقلت موازينه- يوم القيامة باتباعهم الحق في الدنيا وثقله عليهم وحق لميزان--- يوضع فيه ا----لحق ان يكون ثقيلا وانما خفت موازين من خفت موازينه- يوم القيامة باتباعهم الباطل وخفته عليهم وحق لميزان لا يوضع فيه الا الباطل ان يكون خفيفا ان الله تعالي ذكر اهل الجنة فذكرهم باحسن اعمالهم وتجاوز عن سيءاتهم فاذا ذكرتهم اقول اني لارجو ان اكون من هءلاء وذكر اه----------------------------ل النار فذكرهم باسوا اعمالهم ولم ينكر حسناتهم فاذا ------ذكرتهم قلت اني لاخاف ان- اكون من هءلاء وذكر العدل مع اية الرحمة----------- ليكون العبد- راغبا راهبا ولا يتمني علي الله تعالي غير الحق ولا يلقي بيد-ه الي التهلكة---------------------------- فان قبلت وصيتي فلا يكونن غاءب احب اليك من الموت وهو اتيك وان اضعت وصيتي فلا يكونن غاءب ابغض اليك من الموت ولست	50	2719091581651273726	ShamAY0035035-ara1.ms09564	true	6704159128326534157	143	268	693	1343	1490	300	وانما ثقلت موازين من ثقلت موازينهم يوم القيامة باتباعهم الحق في الدنيا وثقله عليهم وحق لميزان لا يوضع فيه الا الحق ان يثقل------ وانما خفت موازين من خفت موازينهم يوم القيامة باتباع-- الباطل وخفته عليهم وحق لميزان لا يوضع ال----ا الباطل ان ي------خف وان الله------ ذكر اهل الجنة------- باحسن اعمالهم وتجاوز عن سيءاتهم ف-----------يقول ا---لقاءل انا دو---ن هءلاء ولا ابلغ مبلغ هءلاء وان الله ذكر اهل النار------- باسوا اعمالهم ورد -------عليهم صالح الذي عملوا فيقول ا---لقاءل انا افضل من هءلاء وانا الله ذكر اية الجنة واية العذاب ليكون المءمن راغبا زاهدا و----------------------------------لا يلقي بيديه الي التهلكة ولا يتمني علي الله غير الحق فان حفظت وصيتي فلا يكو-ن غاءب احب اليك من الموت --ولا بد وان ضيعت وصيتي فلا يكو-ن غاءب ابغض اليك من الموت ولست	9564	-3848128699202660695	492	759.0	390	753	65.3386459350586	69	JK009325-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009325-ara1.ms0050	false	3922466797471318143	13	80	76	434	1517	300	عليهم وحق لميزان يوضع فيه الحق---- ان يكون ثقيلا وانما خفت موازين من خفت موازينه يوم القيامة باتباعهم الباطل وخفته عليهم وحق لميزان لا يوضع فيه الا الباطل ان يكون خفيفا -ان الله تعالي ذكر اهل الجنة فذكرهم باحسن اعمالهم وتجاوز عن سيءاتهم فاذا ذكرتهم اقول اني لارجو ان اكون من هءلاء وذكر اهل النار فذكرهم باسوا اعمالهم ولم ينكر حسناتهم فاذا ذكرتهم قلت اني لاخاف ان	50	2719091581651273726	ShamAY0035035-ara1.ms09565	true	5166644188439578097	91	127	445	626	1502	300	وفيه- وحق لميزان يوضع فيه الحق غدا ان يكون ثق------------------------------------------------------------------------يلا وحق لميزان--- يوضع فيه الباطل غدا ان يكون خفيفا وان الله------ ذكر اهل الجنة فذكرهم باحسن اعمالهم وتجاوز عن سيء---ه فاذا ذكر-------------------------------------------------------------------------------------------------تهم قلت اني لاخاف ان	9565	-3848128699202660695	164	271.0	130	363	45.17906188964844	26	JK009325-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009325-ara1.ms1192	false	-2934411766993980080	48	112	257	573	1506	300	كاني وقد جاوزت تسعين حجة خلعت بها عني عذار لجامي علي الراحتين مرة وعلي العصا انوء ثلاثا بعدهن قيامي رمتني بنات الدهر من حيث لا اري فكيف بمن---- يرمي وليس برام فلو انها نبل اذا لا-تقيتها ولكنني ارمي بغير سهام اذا ما راني الناس قالوا الم يكن حديثا حديد الطرف غير كهام وافني وما افني من الدهر ليلة ولم يغن ما افنيت سلك نظام	1192	2719091581651273726	ShamAY0035035-ara1.ms09596	true	-4629040926306984379	137	183	700	919	1526	300	كاني وقد خلفت سب-عين حجة خلعت بها عن منكبي رداءيا ويتمثل------------------------------------------- رمتني سهام الدهر من حيث لا اري فكيف بمن رمي يرمي وليس برام فلو انها نبل اذا لا تقيتها ولكنما ارمي بغير سهام فا----------------------------------------------------------فني وما افني من الدهر ليلة ولم يغن ما افنيت سلك نظام	9596	-3848128699202660695	184	315.5	143	321	57.32087326049805	37	JK009325-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009325-ara1.ms0053	false	-2721934690855402448	260	295	1239	1434	1453	300	اللهم اني قد كنت اخافك وانا اليوم ارجوك اللهم انك تعلم اني لم اكن احب الدنيا وطول البقاء في------------------------------------ها لكري الانهار------------------ ولا لغرس الاشجار ولكن لظما الهواجر ومكابدة الساعات ومزاحمة العلماء بالرك-ب عند حلق الذكر	53	2719091581651273726	ShamAY0035035-ara1.ms09606	true	6870944934094175395	215	260	1088	1337	1522	300	اللهم اني قد كنت اخافك وانا اليوم ارجوك اللهم انك تعلم اني لم اكن احب الدنيا وطول البقاء فيها لجري الانهار كذا في النسخ وفي بعضها لكري الانهار اي حفرها واجراءها ولا لغرس الاشجار ولكن لظما الهواجر ومكابدة الساع-ة ومراجعة العلماء بالركوب عند حلق الذكر	9606	-3848128699202660695	190	349.5	155	250	76.0	31	JK009325-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009325-ara1.ms0053	false	-2721934690855402448	236	268	1123	1279	1453	300	في بعض ذلك فقيل له قد اصبحت فقال اعوذ بالله من ليلة صباحها الي النار مرحبا بالموت مرحبا بزاءر مغب حبيب جاء علي فاقة اللهم اني قد كنت اخافك وانا اليوم ارجوك	53	2719091581651273726	ShamAY0035035-ara1.ms09607	true	-8882525714790957444	0	32	0	155	1490	300	في بعض ذلك فقيل له قد اصبحت فقال اعوذ بالله من ليلة صباحها الي النار مرحبا بالموت مرحبا -زاءر مغب حبيب جاء علي فاقة اللهم اني قد كنت اخافك فانا اليوم ارجوك	9607	-3848128699202660695	154	302.0	122	156	98.71794891357422	30	JK009325-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009325-ara1.ms0054	false	-3993306767621430553	265	296	1313	1482	1500	300	عليه وسلم مغازي حسنة وفتوحا عظاما فقال يحزنني ان حبيبي محمدا------------------ عهد الينا حين فارقنا فقال ليكف المءمن كزاد- الراكب فهذا الذي -حزنني---- فجمع مال سلمان فكان قيمته خمسة عشر دينارا	54	2719091581651273726	ShamAY0035035-ara1.ms09610	true	-4588123336294331889	0	34	0	191	1570	300	عليه وسلم مغازي حسنة وفتوحا عظاماف-قال يجزعني ان حبيبي محمد صلي الله عليه وسلم عهد الينا حين فارقنا فقال لكيف المءمن كزادا الراكب فهذا-الذي احزنني قال فجمع مال سلمان فكان قيمته خمسة عشر دينارا	9610	-3848128699202660695	161	279.0	132	193	83.41968536376953	23	JK009325-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009325-ara1.ms0514	false	2176283741803695904	2	43	9	216	1555	300	الي مءتة قيل له نسال الله ان يردك سالما--- فقال من البسيط لكنني اسال الرحمن مغفرة وضربة ذات فرغ تنضح الزبدا او طعنة بيدي حران مجهزة بحربة تنفذ الاحشاء-- والكبدا حتي يقولوا اذا مروا علي جدتي ارشدك الله من غاز وقد	514	2719091581651273726	ShamAY0035035-ara1.ms09612	true	-932291158075882420	13	54	66	277	1516	300	الي مءتة قال المسلمون صحبكم الله ودفع عنكم فقال ابن رواحه لك-ني اسال الرحمن مغفرة وضربة ذات فرع يقذف الزيدا او طعنة بيدي حران مجهزة بحربة تنفذ الاحشاء م والكبدا حتي يقولوا اذا مروا علي جدءي ارشدك الله من غاز وقد	9612	-3848128699202660695	163	284.5	128	212	76.88679504394531	27	JK009325-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009325-ara1.ms0068	false	-6627787492478399128	242	299	1145	1444	1449	300	لقد ارقت الليلة -تفكرا قال فيم يا امير المءمنين قال في القبر وساكنه انك لو رايت الميت بعد ثالثة في قبره لاستوحشت من قربه بعد طول الانس منك--------------- بناحيته ولرايت بيتا تجول فيه الهوام ويجري فيه الصديد وتخترقه الديدان مع تغير الريح وبلي الاكفان بعد حسن الهيءة وطيب الريح ونقاء الثوب ثم شهق شهقة وخر مغشيا عليه	68	2719091581651273726	ShamAY0035035-ara1.ms09660	true	-7060649300744215864	110	168	548	857	1520	300	لقد ارقت الليلة اتفكر- قال فيم--- امير-المءمنين قال في القبر وساكنه انك لو رايت الميت بعد ثالثة في قبره لاستوحشت من قربه بعد طول الانس منك به ولفظ الحليه بناحيته ولرايت بيتا تجول فيه الهوام ويجري فيه الصديد وتخترقه الديدان مع تغير الريح وبلي الاكفان بعد حسن الهيءة وطيب الريح ونقاء الثوب ثم شهق شهقه -خر مغشيا عليه	9660	-3848128699202660695	292	548.0	237	315	92.69841003417969	50	JK009325-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009325-ara1.ms0069	false	-3849218582858477728	0	82	0	426	1466	300	فاطمة يا مزاحم ويحك اخرج هذا الرجل عنا فلقد نغص علي امير المءمنين الحياة منذ ولي فليته لم يكن--- فخرج الرجل فجاءت فاطمة تصب علي وجهه الماء وتبكي حتي افاق من غشيته فراها تبكي فقال ما يبكيك يا فاطمة قالت يا امير المءمنين رايت مصرعك بين ايدينا فذكرت به مصرعك بين يدي الله عزوجل للموت وتخليك من الدنيا وفراقك لنا فذاك الذي ابكاني -قال حسبك يافا-طمة فلقد ابلغت ثم مال ليسقط فضمته الي----ها وقالت بابي انت يا-امير المءمنين ما نستطيع ان نكلمك	69	2719091581651273726	ShamAY0035035-ara1.ms09660	true	-7060649300744215864	214	300	1085	1520	1520	300	فاطمة يا مزاحم ويحك اخرج هذا الرجل عنا فلقد نغص علي امير المءمنين الحياه منذ ولي فليته لم يل قال فخرج الرجل فجاءت فاطمة تصب علي وجهه الماء وتبكي حتي افاق من غشيته فراها تبكي فقال ما يبكيك يا فاطمة قالت يا امير المءمنين رايت مصرعك بين ايدينا فذكرت به مصرعك بين يدي الله تعالي للموت وتخليك من الدنيا وفراقك لنا فذلك الذي ابكاني فقال حسبك يا فاطمة فلقد ابلغت ثم مال ليسقط فضمته الي نفسها فقالت بابي انت يا امير المءمنين ما تستطيع ان نكلمك-	9660	-3848128699202660695	412	784.5	331	436	94.49541473388672	75	JK009325-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009325-ara1.ms0069	false	-3849218582858477728	82	111	426	562	1466	300	بكل ما نجد لك في قلوبنا فلم يزل علي حاله تلك حتي حضرته الصلاة فصبت علي وجهه ماء ثم نادته الصلاة يا امير المءمنين فافاق فزعا وكتب عم---ر بن	69	2719091581651273726	ShamAY0035035-ara1.ms09661	true	6245892795265805223	0	30	0	139	1537	300	بكل ما نجد لك في قلوبنا فلم يزل علي حاله تلك حتي حضرته الصلاة فصبت علي وجهه ماء ثم نادته الصلاه يا امير المءمنين فافاق فزعا قلت ابو بكر بن	9661	-3848128699202660695	129	248.0	101	139	92.80575561523438	26	JK009325-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009325-ara1.ms0746	false	-8179458198026558879	222	258	1162	1330	1550	300	اروني من يقوم لكم مقامي اذا ما الامر جل عن الخطاب الي من ترجعون اذا حثوتم بايديكم علي من التراب فقالت مولاة قد- كان اوصي لها بوصية الي الله عز وجل فقال يا لبط-ة امح-----ها من	746	2719091581651273726	ShamAY0035035-ara1.ms09665	true	3193571760009132398	189	224	974	1143	1540	300	اروني من يقوم لكم مقامي اذا ما الامر جل عن الخطاب الي من تفزعون اذا حثوتم بايديكم علي من التراب فقالت جارية مما كان اعتق نفزع -----الي الله تعالي -فقال يا فاعلة امحو اسمها من	9665	-3848128699202660695	137	226.0	105	175	78.28571319580078	24	JK009325-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009325-ara1.ms0917	false	5894605626700190968	210	299	1063	1456	1458	300	لما مات ذر بن عمر بن ذر الهمذاني وكان موته فجاءة ات----اه اهل بيته يبكونه فقال ما لكم انا والله ما ظلمنا ولا قهرنا ولا ذهب لنا بحق ولا اخطء بنا ولا اريد غيرنا وما لنا علي الله معتب فلما وضعه في قبره قال رحمك الله يا بني والله لقد كنت بي بار- ولقد كنت عليك حدبا وما بي اليك من وحشة ولا لي الي احد بعد الله فاقة ولا ذهبت لنا بعز ولا ابقيت علينا من ذل ولقد شغلني الحزن لك عن الحزن عليك يا ذر ماذا قيل	917	2719091581651273726	ShamAY0035035-ara1.ms09674	true	2963994518331568492	119	204	576	962	1425	300	لما مات ذر بن عم------ر الهمداني وكان موته فجاءه جاء اباه اهل بيته يبكونه فقال ما-لكم انا والله ما ظلمنا ولا قهرنا ولا ذهب لنا بحق ولا اخطء بنا ولا اريد غيرنا وما-لنا علي الله معتب فلما وضعه في قبره قال رحمك الله يا بني والله لقد كنت بي بارا ولقد كنت عليك حدبا وما بي اليك من وحشة ولا--- الي احد بعد الله فاقه ولا ذهب ل-نا بعز ولا ابقيت علينا من ذل ولقد شغلني الحزن لك عن الحزن عليك يا ذر لولا هول	9674	-3848128699202660695	369	695.0	286	398	92.71356964111328	72	JK009325-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009325-ara1.ms0918	false	1339425286553520314	0	68	0	331	1481	300	وماذا قلت ثم قال اللهم انك وعدتني الثواب بالصبر علي ذر اللهم فعلي ذر صلواتك ورحمتك واللهم اني قد وهبت ما جعلت لي من اجر علي ذر لذر صلة مني له فلا تعرفه قبيحا وتجاوز عنه فانك ارحم الراحمين اللهم واني قد وهبت لذر اساءته الي فهب له اساءته اليك فانك اجود مني واكرم فلما ذهب لينصرف قال يا ذر قد انصرفنا وتركناك ولو اقم-نا ما نفعناك وقال	918	2719091581651273726	ShamAY0035035-ara1.ms09674	true	2963994518331568492	217	280	1020	1322	1425	300	وماذا قلت ثم قال اللهم انك وعدتني الثواب بالصبر علي ذر اللهم فعلي ذر صلواتك ورحمتك -اللهم اني قد وهبت ما جعلت لي من اجر علي ذر لذر صله مني--- فلا تعرفه قب-حا ويحاوز عنه فانك ارحم --مني به اللهم -اني قد وهبت لذر اساءته------------------ اليك فانك اجود مني واكرم فلما ذهب لينصرف قال يا ذر--- انصرفنا وتركناك ولو اقمانا ما نفعناك -قال	9674	-3848128699202660695	292	529.5	230	332	87.9518051147461	51	JK009325-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009325-ara1.ms0017	false	-6200262823989082659	239	275	1179	1388	1524	300	فقال السلام عليكم يا اهل الديار الموحشة والمحال المقفرة من المءمنين والمءمنات يرحم الله المستقدمين منكم والمستاخرين انتم لنا سلف فارط ونحن لكم تبع وانا بكم عما قليل لاحقون اللهم اغفر لنا ولهم وتجاوز------ عنا وعنهم	17	2719091581651273726	ShamAY0035035-ara1.ms09684	true	6009300110292502987	94	121	482	624	1531	300	يقول السلام عليكم يا اهل الديار------------------------ من المءمنين ------------------------------------والمسلم--ين انتم لنا سلف فارط ونحن لكم تبع--------- عما قليل لاحق --اللهم اغفر لنا ولهم وتجاوز بعفوك عنا وعنهم	9684	-3848128699202660695	131	217.5	106	215	60.930233001708984	21	JK009325-ara1	ShamAY0035035-ara1
