id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009325-ara1.ms0335	true	-7566455114717167628	65	134	339	678	1481	300	الجراد---------------------------------------- قريبا من بيت ابي حنبل جارية بن مر فجاء الحي وقالوا نريد جارك فقال اما اذ- جعلتموه جاري فو الله لا تصلون اليه فاجاره حتي طار من عنده فقيل له مجير الجراد وفي ذلك يقول هلال بن معاوية الثعلي من المتقارب وبالجبلين لنا معقل صعدنا اليه بصم الصعاد ملكناه في اوليات الزمان من قبل نوح ومن قبل عاد ومنا ابن مر ابو حنبل اجار من الناس رجل الجراد	335	2719091581651273726	ShamAY0034694-ara1.ms0976	false	7771558427667392730	250	299	1346	1584	1592	300	الجراد لقب ابي حنبل حارثة بن مر لان الجراد سقط قريبا من بينه-------------------- فجاء الحي وقالوا نريد جارك فقال اما اذا جعلتموه جاري فو الله لا تصلون اليه فاجاره حتي طار من عنده وفيه----------------------- يقول هلال بن معاوية التغلبي--------------------------------------------------------------------------------------------------- ومنا ابن مر ابو حنبل اجار من الناس رجل الجراد	976	5254460220994515495	188	316.0	148	380	49.47368240356445	35	JK009325-ara1	ShamAY0034694-ara1
JK009325-ara1.ms0676	true	-1391899562054395171	162	284	756	1347	1430	300	عقيل بن علفة المري علي يحيي بن الحكم وهو يومءذ امير المدينة فقال له يحيي انكح ابن خالي يعني ابن اوفي فلانة ابنتك فقال له ان ابن خالك ليرضي مني بدون ذلك قال وما هو قال ان اكف عنه سنن الخيل اذا عشيت سوامه فقال يحيي لحرسيين بين يديه اخرجاه فلما ولي قال اعيداه فاعاداه فقال له عقيل مالك تكررني تكرار الناضح قال اما والله اني لاكرك اعرج جافيا قال عقيل لذلك قلت من البسيط تعجبت ان رات----- تجلله من الرواءع شيب ليس من كبر ومن اديم تولي بعد جدته والجفن يخلق حد- الصارم الذكر فقال له يحيي انشدني قصيدتك هذه كلها قال ما انتهيت الا الي ما سمعت قال اما والله انك لتقول فتقصر قال انما يكفي من القلادة ما اجاز	676	2719091581651273726	ShamAY0034694-ara1.ms1182	false	-6136422455337737889	57	118	289	584	1594	300	عقيل بن علفة دخل-- علي يحيي بن الحكم وهو------ امير المدينة فانشده قوله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ تعجبت ان رات راسي تجلله من الرواءع شيب راع من كبر ومن اديم تولي بعد جدته والجفن يخلق فوق الصارم الذكر فقال له يحيي انشدني قصيدتك هذه كلها قال ما انتهيت الا الي ما سمعت قال اما والله انك لتقول فتقصر قال انما يكفي من القلادة ما احاط	1182	5254460220994515495	269	483.0	210	597	45.05862808227539	53	JK009325-ara1	ShamAY0034694-ara1
JK009325-ara1.ms0779	true	4991095152391085218	259	294	1317	1500	1523	300	بنت صعصعة عمة الفرزدق----------- تقول من جاءت من نساء العرب باربعة-------- يحل لها ان تضع------ خمارها عندهم كاربعتي ابي صعصعة واخي غالب وخالي الاقرع بن حابس وزوجي الزبرقان بن بدر فسميت ذات الخمار قال الزبير	779	2719091581651273726	ShamAY0034694-ara1.ms1514	false	-1693505978044061627	246	285	1316	1521	1592	300	بنت صعصعة عمة الفرزدق لانها كانت تقول من جاءت من نساء العرب باربعة كاربعتي يحل لها ان تضع عندهم خمارها فصرمتي لها--- ابي صعصعة واخي غالب وخالي الاقرع بن حابس وزوجي الزبرقان بن بدر فسميت ذات الخمار وذو الخمار	1514	5254460220994515495	164	282.0	130	208	78.84615325927734	28	JK009325-ara1	ShamAY0034694-ara1
JK009325-ara1.ms1203	true	-8988267647893390000	2	132	7	682	1504	300	اربعماءة سنة وستا وخمسين سنة وقال ابن دريد -------------لما حضرت دويد بن زيد الوفاة قال لبنيه اوصيكم بالناس شرا لا ترحموا لهم عبرة ولا تقيلوا لهم عثرة قصروا الاعنة وطولوا الاسنة واطعنوا شزرا واضربوا هبرا واذا اردتم المحاجزة فقبل المناجزة والمرء يعجز لا المحالة بالجد با بالكد التجلد ولا التبلد -المنية ولا الدنية -لا تاسوا علي فاءت وان عز فقده ولا تحنوا الي ظاعن وان الف قربه ولا تطمعوا و--------لا تهنوا فتجزعوا ولا يكون لكم المثل السوء ان الموصين بنو سهوان اذ----ا مت فارحبوا حط مضجعي ولا تصبوا علي برحب الارض وما ذاك بمءد الي نفعا ولكن حاجة نفس خامرها الاشفاق ثم مات وهو القاءل عند موته من الرجز اليوم يبني لدويد بيته يا رب نهب صالح حويته ورب قرن بطل اردي------------------ته ومعصم مخضب ثنيته لو كان للدهر بلي ابليته	1203	2719091581651273726	ShamAY0034694-ara1.ms1018	false	6549181537968624185	150	270	817	1444	1607	300	اربعماء----ة وستا وخمسين سنة وادرك الاسلام وهو لا يعقل ولما حضرته----------- الوفاة قال لبنيه اوصيكم بالناس شرا لا ترحموا لهم عبرة ولا تقيلوا لهم عثرة قصروا الاعنة وطولوا الاسنة-------------------------- واذا اردتم المحاجزة فقبل المناجزة والمرء يعجز لا --محالة بالجد لا بالكد التجلد ولا التبلد والمنية ولا الدنية ولا تاسوا علي فاءت وان عز فقده ولا تحنوا الي ظاعن وان الف قربه ولا تطمعوا فتطبعوا ولا تهنوا فتخرعوا ولا يك-ن لكم المثل السوء--------------------- اذا انا مت فارحبوا خط مضجعي ولا تضنوا علي برحب الارض وما ذاك بمءد الي روحا ولكن حاجة نفس خامرها الاشفاق ثم انشد---------------------------- اليوم يبني لدويد بيته يا رب نهب صالح حويته ورب قرن بطل ارديته ورب غيل حسن لويته ومعصم مخضب ثنيته لو كان للدهر بلي ابليته	1018	5254460220994515495	555	998.5	445	720	77.08333587646484	94	JK009325-ara1	ShamAY0034694-ara1
JK009325-ara1.ms1688	true	-5144022551026684497	255	300	1289	1531	1531	300	وقال عبد المسيح علي جمل مشيح---- الي سطيح وقد اوفي علي الضريح بعثك ملك بني ساسان لارتجاس الايوان وخمود النيران ورءيا الموبذان راي ابلا صعابا تقود خيلا عرابا قد قطعت دجلة وانتشرت في بلادها--- يا عبد المسيح اذا كثرت التلاوة وبعث صاحب الهرا-----------------وة وفاض وادي-	1688	2719091581651273726	ShamAY0034694-ara1.ms0801	false	-7983247564883166493	18	67	90	353	1593	300	وقال عبد المسيح علي جمل يسيح جاء الي سطيح وقد اشفي علي الضريح بعثك ملك---- ساسان لارتجاس الايوان وخمود النيران ورءيا الموبذان راي ابلا صعابا تقود خيلا عرابا قد قطعت دجلة وانتشرت في بلاد فارس يا عبد المسيح اذا ظهرت التلاوة وبعث صاحب الهراوة وغاضت بحيرة ساوة وفاض وادي	801	5254460220994515495	231	428.0	188	267	86.51685333251953	38	JK009325-ara1	ShamAY0034694-ara1
JK009325-ara1.ms2111	true	5601449751667836267	184	205	1043	1150	1601	300	ما كان منتهيا عما اراد بنا حتي تناوله النقاد ذو الرقبه فاسقط الشق منه ضربة ثبتت كما تناول ظلما صاحب الرحبه	2111	2719091581651273726	ShamAY0034694-ara1.ms0251	false	4087994439376240496	262	283	1274	1381	1475	300	ما كان منتهيا عما اراد بنا حتي تناوله النقاد ذو الرقبه فاسقط الشق منه ضربة عجبا كما تناول ظلما صاحب الرحبه	251	5254460220994515495	103	202.0	82	107	96.26168060302734	20	JK009325-ara1	ShamAY0034694-ara1