id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009325-ara1.ms0004	true	-5327092695083528564	178	237	953	1229	1552	300	المءمن بين مخافتين بين اجل قد مضي لا يدري ما الله صانع به وبين اجل قد بقي لا يدري ما الله قاض فيه فلياخذ- العبد------ من نفسه لنفسه ومن دنياه لاخرته ومن الشبيبة قبل الكبر ومن الحياة قبل ال-موت فو الذي نفس محمد بيده ما بعد الموت من مستعتب ولا بعد الدنيا من دار الا الجنة او النار وقال	4	2719091581651273726	ShamAY0034059-ara1.ms7846	false	5517457856143831539	224	274	1146	1392	1514	300	المءمن بين مخافتين عمر---- قد مضي لا يدري ما الله صانع فيه واجل--- قد بقي لا يدري ما الله قاض فيه فليتزود العبد لنفسه من ن------فسه ومن دنياه لاخرته ومن الشبيبة قبل الكبر ومن الحياة قبل الممات فوالل---------------ه ما بعد الموت من مستعتب -ما بعد الدنيا------- الا الجنة و--النار وقال	7846	4643209716977215573	219	369.5	171	284	77.11267852783203	41	JK009325-ara1	ShamAY0034059-ara1
JK009325-ara1.ms0007	true	1531528924159610353	173	255	867	1306	1550	300	الله صلي الله عليه وسلم يمشي الي جانبه------------------ فقال يا معاذ اني اوصيك بتقوي الله وصدق الحديث والوفاء بالعهد واداء الامانة وترك الخيانة------------ ورحمة اليتيم وحفظ الجار وكظم الغيظ وخفض الجناح وبذل السلام ولين الكلام---------------------------------- ولزوم الايمان والتفقه في القران وحب الاخرة والجزع من الحساب وقصر الامل وحسن العمل 0 وانهاك ان تشتم مسلما او تكذب صادقا او تصدق كاذبا او تعصي اماما عادلا 0 يا معاذ اذكر ال-----------له عند كل ح-----جر وشحر وا---حدث مع كل ذنب توبة السر بالسر والعلانية بالعلانية	7	2719091581651273726	ShamAY0034059-ara1.ms2105	false	-8803156041414480393	196	278	997	1452	1572	300	الله صلي الله عليه وسلم معاذا بوصية جامعة لمحاسن الاخلاق فقال يا معاذ اوص----يك بتقوي الله وصدق الحديث والوفاء بالعهد واداء الامانة وترك الخيانة وحفظ الجوار ورحمة اليتي----------------------------------------------م ولين الكلام وبذل السلام وحسن العمل وقصر الامل ولزوم الايمان والتفقه في القران وحب الاخرة والجزع من الحساب وخفض الجناح واي-------------اك ان تسب حكيما -او تكذب صادقا او تطيع اثما -او تعصي اماما عادلا او تفسد ارضا اوصيك باتقاء الله عند كل حجر وشجر ومدر وان تحدث ل--كل ذنب توبة السر بالسر والعلانية بالعلانية	2105	4643209716977215573	308	521.0	249	522	59.00382995605469	47	JK009325-ara1	ShamAY0034059-ara1
JK009325-ara1.ms0010	true	1574626310229059624	111	159	535	772	1496	300	ومن كلامه عليه السلام ان اغبط اولياءي عندي مءمن خفيف الحاذ ذو حظ من --صلاة احسن من عبادة ربه واطاعه في السر وكان غامضا في الناس لا يشار اليه بالاصابع--------------------------------------------------- عجلت منيته وقل تراثه وقلت بواكيه قال عمر رحمه الله ما اجتمع عند النبي صلي الله عليه وسلم	10	2719091581651273726	ShamAY0034059-ara1.ms0511	false	-6319535590883140697	197	249	1020	1280	1562	300	وعن النبي عليه السلام--- اغبط اولياءي عندي مءمن خفيف الحاذ ذو حظ من الصلاة احس---ن عبادة ربه واطاعه في السر وكان غامضا في الناس لا يشار اليه بالاصابع وكان رزقه كفافا فصبر علي ذلك ثم نقر بيده فقال هكذا عجلت منيته -----------قلت بواكيه قل ثراءه وكان رسول الله------------- صلي الله عليه وسلم	511	4643209716977215573	181	300.5	144	290	62.41379165649414	30	JK009325-ara1	ShamAY0034059-ara1
JK009325-ara1.ms0085	true	-6674665209503533296	186	293	991	1523	1550	300	مر ذات يوم بشء من ملاهي ملكه ودنياه وغروره وفتنته ثم نام في مجلسه مع من يخصه من اهله فراي رجلا واقفا علي راسه بيده كتاب فناوله اياه فاذا فيه مكتوب بالذهب لا تءثرون فانيا علي --باق- ولا تغترن بملكك وقدرتك وسلطانك وخدمتك وعبيدك ولذاتك وشهواتك فان الذي انت فيه جسيم لولا انه عديم وهو ملك لولا ان بعده الهلاك وهو فرح وسرور لولا انه لهو وغرور وهو يوم لو كان يوثق له بغد فسارع الي امر الله تعالي فان الله تعالي قال وسارعوا الي مغفرة من ربكم وجنة عرضها السموات والارض اعدت للمتقين ال عمران 133 0 قال فانتبه فزعا وقال هذا تنبيه من الله------ وموعظة	85	2719091581651273726	ShamAY0034059-ara1.ms3177	false	6583834184600735152	76	129	467	731	1627	300	سر ذات يوم بمملكته ونعم------------------------ته ثم نام---------------------------- فراي رجلا اعطا--------------ه كتابا----------- فاذا فيه مكتو-------ب لا تءثر الفاني- علي الباقي ولا تغتر- بملك--------------------------------------------ك فان الذي انت فيه جسيم لولا انه عديم---------------------------------------------------------------------------------------- فسارع الي امر الله فانه يقو---------------ل وسارعوا الي مغفرة من ربكم وجنة---------------------------------- ال عمران---------- فانتبه فزعا وقال هذا تنبيه من الله تعالي وموعظة	3177	4643209716977215573	227	316.0	178	541	41.95933532714844	39	JK009325-ara1	ShamAY0034059-ara1
JK009325-ara1.ms0085	true	-6674665209503533296	215	293	1128	1523	1550	300	فيه مكتوب بالذهب لا تءثرون فانيا علي --باق- ولا تغترن بملكك وقدرتك وسلطانك وخدمتك وعبيدك ولذاتك وشهواتك فان الذي انت فيه جسيم لولا انه عديم وهو ملك لولا ان بعده الهلاك وهو فرح وسرور لولا انه لهو وغرور وهو يوم لو كان يوثق له بغد فسارع الي امر الله تعالي فان الله تعالي قال وسارعوا الي مغفرة من ربكم وجنة عرضها السموات والارض اعدت للمتقين ال عمران 133 0 قال فانتبه فزعا وقال هذا تنبيه من الله وموعظة	85	2719091581651273726	ShamAY0034059-ara1.ms4544	false	7870010435368170413	0	40	0	198	1595	300	فيه مكتو-------ب لا تءثر الفاني- علي الباقي ولا تغتر- بملك--------------------------------------------ك فان الذي انت فيه جسيم لولا انه عديم---------------------------------------------------------------------------------------- فسارع الي امر الله فانه يقو---------------ل وسارعوا الي مغفرة من ربكم وجنة---------------------------------- ال عمران---------- فانتبه فزعا وقال هذا تنبيه من الله وموعظة	4544	4643209716977215573	184	286.5	146	398	46.23115539550781	32	JK009325-ara1	ShamAY0034059-ara1
JK009325-ara1.ms0098	true	5841186641920907481	74	213	365	1039	1471	300	سليمان بن عبد الملك ----المدينة حاج------------------------ا فقال هل بها----- احد ادرك -عدة من الصحابة قيل نعم ابو حا-------------------------زم فارسل اليه فلما---- اتاه قال--- يا ابا حازم ما هذا الجفاء قال -----------------------------واي جفاء رايت مني يا امير المءمنين قال وجوه الناس اتوني ولم تاتني قال والله----------------------------------------- ما عرفتني قبل يومي هذا- ولا انا رايتك فاي جفاء رايت مني فالتفت سليمان الي------ الزهري فقال اصاب الشيخ واخطات انا ثم قال يا ابا حازم ما لنا نكره الموت -قال --------------------عمرتم الدنيا وخربتم الاخرة فتكرهون الخروج من العمران الي الخراب قال صدقت يا ابا حازم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ليت شعري ما لنا عند الله غدا قال اعرض عملك علي كتاب الله عز وجل قال اين اجده في كتاب الله قال الله ان---------------- الابرار لفي نعيم و ان الفجار لفي جحيم الانفطار 13 14 قال سليمان فاين رحمة الله قال------------------------- قريب من المحسنين الاعراف 56 قال سليمان	98	2719091581651273726	ShamAY0034059-ara1.ms0180	false	-4950824844694769061	15	205	74	1012	1487	300	سليمان بن عبد الملك مر بالمدينة وهو يريد مكة فاقام بها اياما فقال هل بالمدينة احد ادرك احدا من ا-صحاب النبي صلي الله عليه وسلم قالوا له ابو حازم فارسل اليه فلما دخل عليه قال له يا ابا حازم ما هذا الجفاء قال له ابو حازم يا امير المءمنين واي جفاء رايت مني قال اتاني----------- وجوه اهل المدينة ولم تاتني قال يا امير المءمنين اعيذك بالله ان تقول ما لم يكن ما عرفتني قبل هذا اليوم ولا انا رايتك قال-------------- فالتفت الي محمد بن شهاب الزهري فقال اصاب الشيخ واخطات قال سليمان يا ابا حازم ما لنا نكره الموت فقال لانكم خربتم الاخرة وعمرتم الدنيا فكرهتم ان تنقلوا م------------ن العمران الي الخراب قال اصبت يا ابا حازم فكيف القدوم غدا علي الله تعالي قال اما المحسن فكالغاءب يقدم علي اهله واما المسء فكالابق يقدم علي مولاه فبكي سليمان وقال ليت شعري ما لنا عند الله ق----ال اعرض عملك علي كتاب الله قال واي مكا--ن -------------اجده قال جزء 1 رقم الصفحة 119 ان الابرار لفي نعيم وا-ن الفجار لفي جحيم الانشقاق 13--- قال سليمان فاين رحمة الله يا ابا حازم قال ان رحمت الله قريب من المحسنين الاعراف قال له سليمان	180	4643209716977215573	491	695.5	380	999	49.14915084838867	81	JK009325-ara1	ShamAY0034059-ara1
JK009325-ara1.ms0099	true	-4439833525934357847	53	299	252	1424	1427	300	يا ابا حازم هل لك ان تصحبنا وتصيب منا ونصيب منك قال كلا -------قال ولم قال اني اخاف ان اركن اليكم شيءا قليلا فيذيقني الله ضعف الحياة وضعف الممات ثم لا تكون لي منه نصيرا قال يا ابا حازم ارفع الي-- ح-اجتك قال نعم -------------تدخلني الجنة وتخرجني من النار قال ليس ذلك الي قال ---------فما لي----- حاجة سواها قال يا ابا حازم فادع الله لي قال نع-----م اللهم ان كان سليمان من اولياءك فيسره لخير- الدنيا والاخرة وان كان من اعداءك فخذ بناصيته الي ما تحب وترضي قال سلي---مان عظني قال--------- قد -------اكثرت ان كنت من اهله وان لم تكن من اهله فماذا حاجتك ان ترمي علي قوس ليس لها وتر قال--- سليمان يا ابا حازم ما تقول فيما نحن فيه قال اوتعفيني يا امير المءمنين قال بل نصيحة تلقيها الي قال ان اباءك غصبوا الناس هذا الامر عنوة بالسيف عن غير مشورة ولا اجماع من الناس وقد قتلوا فيه مقتلة عظيمة وارتحلوا فلو شعرت ما قالوا وقيل لهم فقال رجل من جلساء سليمان بءس ما قلت قال ابو حازم كذبت ان الله اخذ علي العلماء الميثاق ليبيننه للناس ولا يكتمونه قال يا ابا حازم اوصني قال نعم اوصيك واوجز نزه الله وعظمه ان يراك حيث نهاك او يفقدك ---حيث امرك ثم قام فلما ولي قال يا ابا حازم هذه ماءة-------------- انفقها ولك عندي امثالها كثير فرمي بها وقال ما ارضاها لك فكيف ارضاها لنفسي اني اعيذك بالله ان يكون سءالك اياي هزلا و--ردي عليك بذلا------------------------ ان موسي بن عمران عليه السلام لما ورد ماء مدين	99	2719091581651273726	ShamAY0034059-ara1.ms0181	false	-8206949051963746764	104	272	526	1323	1464	300	يا ابا حازم ------ان تصحب----------نا ونصيب منك قال اعوذ بالله قال ولم ذاك قال اخشي ان اركن اليكم شيءا قليلا فيذيقني الله ضعف الحياة وضعف الممات قال له--------------------------------- ارفع الينا حواءجك قال تنجيني من النار وتدخلني الجنة قال له سليمان -------ليس ذاك الي قال ابو حازم فما لي اليك حاجة غيرها قال------------ فادع----- لي قال ابو حازم اللهم ان كان سليمان ولي------ك فيسره لخيري الدنيا والاخرة وان كان عدو-----ك فخذ بناصيته الي ما تحب وترضي قال له سليمان عظني قال ابو حازم قد اوجزت واكثرت ان كنت من اهله وان لم تكن من اهله فما ينبغي ان ا--رمي عن قويس ليس لها وتر قال له سليمان اوص قال س-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اوصيك واوجز عظم ربك ونزهه -ان يراك حيث نهاك او يفقدك من حيث امرك------- فلما خرج من عنده بعث اليه ب--ماءة دينار وكتب ان انفقها ولك عندي -مث-لها قال فردها عليه وكتب اليه يا امير المءمنين------------ اعيذك بالله ان يكون سءالك اياي هزلا او ردي عليك بذلا ما ارضاها لك فكيف لنفسي ان موسي بن عمران------------ لما ورد ماء مدين	181	4643209716977215573	542	770.5	420	1280	42.34375	90	JK009325-ara1	ShamAY0034059-ara1
JK009325-ara1.ms0100	true	182479111865493564	10	200	42	989	1495	300	فسال موسي ربه ولم يسال الناس ففطنت الجاريتان ولم يفطن الرعاء لما فطنتا له فاتتا اباه-------------------------------------------------ما وهو شعيب عليه السلام فاخبرتاه خبره قال شعيب ينبغي ان يكون هذا جاءعا ثم قال لاحداهما اذهبي -ادعيه فلما اتته اعظمته وغطت وجهها ثم قالت ان ابي يدعوك ليجزيك فلما قالت ليجزيك اجر ما سقيت لنا القصص 25 كره موسي عليه السلام ذلك واراد ان لا يتبعها ولم يجد بدا من ان يتبعها لانه كان في ارض مسبعة وخوف فخرج معها وكانت امراة ذات عجز وكانت الرياح تضرب ثوب----------------ها فتصف لموسي عليه السلام عجزها فيغ------------------------ض مرة ويعرض اخري فقال---------------- يا امة الله كوني خلفي فدخل ا-----------------لي شعيب و-------العشاء مهي-ا فقال ----------------------كل فقال--- موسي --------لا -قال شعيب الس------ت جاءعا قال بلي ولكنني ------------------------------------انا من اهل بيت لا نبيع شيءا من عمل الاخرة بملء الارض ذهبا واخشي ان يكون هذا اجر ما سقيت لهما قال شعيب لا يا شاب ولكن هذا عادتي وعادة اباءي -قري الضيف واطعام الطعام قال فجلس موسي فاكل فان كانت هذه الماءة دينار عوضا مما قد حدثتك------------------------------ فالميتة والدم ولحم الخنزير في حال الاضطرار احل من---ه وان كانت من مال المسلمين---- فلي فيها شركاء ونظراء -ان وازيتهم---- والا فلا حاجة لي فيها	100	2719091581651273726	ShamAY0034059-ara1.ms0182	false	7444480427118351797	14	219	63	1076	1513	300	فسال----- ربه ولم يسال الناس ف----------------لم يفطن الرعاء ---وفطنت الجاريتان فلما رجعتا الي ابيهما اخبرتاه بالقصة وبقوله فقال ابوهما وهو شعيب عليه السلام هذا رجل جاءع ق-------------------------------------ال لاحداهما اذهبي فادعيه فلما اتته -عظمته وغطت وجهها وق--الت ان ابي يدعوك ليج-----------------زيك اجر ما سقيت لنا فشق----- علي موسي حين ذكرت اجر ما سقيت لنا ف----------لم يجد بدا من ان يتبعها لانه كان بين الجبال جاءعا مستوحشا فلما تبعها هب--------------ت الريح فجعلت تصفق ثيابها علي ظهرها فتصف له--------------- عجزها وكانت ذات عجز وجعل موسي يعرض مرة ويغ-ض اخري فلما عيل صبره ناداها يا امة الله كوني خلفي واريني بقولك فلما دخل علي شعيب اذا هو بالعشاء مهيءا فقال له شعيب اجلس يا شاب فتعش فقال له موسي اعوذ بالله فقال شعيب لم اما انت جاءع -قال بلي ولكني اخاف ان يكون هذا عوضا لما سقيت لهما وانا من اهل بيت لا نبيع شيءا من ديننا----- بملء الارض ذهبا فقال له شع-------------------------------يب لا يا شاب ولكنه--ا عادتي وعادة اباءي نقري الضيف ونطع-م الطعام---- فجلس موسي فاكل فان كانت هذه الماءة دينار عوضا لما--- حدثت 120 جزء 1 رقم الصفحة 119 ونصحت فالميتة والدم ولحم الخنزير في حال الاضطرار احل من هذه وان كانت لحق لي في بيت المال فلي فيها -------نظراء فان ساويت بيننا وا----لا فليس لي فيها	182	4643209716977215573	596	793.5	464	1197	49.79114532470703	89	JK009325-ara1	ShamAY0034059-ara1
JK009325-ara1.ms0117	true	1810246480618101314	81	126	459	672	1551	300	يا بني اقم الصلاة وامر بالمعروف وانه عن المنكر واصبر علي ما اصابك- ان ذ-لك من عزم الامور ولا تصعر خدك للناس ولا تمش في الارض مرحا ان الله لا يحب كل مختال فخور واقصد في مشيك واغضض من صوتك -ان انكر الاصوات لصوت الحمير	117	2719091581651273726	ShamAY0034059-ara1.ms4857	false	-4891436423090106920	29	74	143	359	1517	300	يا بني اقم الصلاة وامر بالمعروف وانه عن المنكر واصبر علي ما اصابكا ان ذالك من عزم الامور ولا تصعر خدك للناس ولا تمش في الارض مرحا ان الله لا يحب كل مختال فخور واقصد في مشيك واغضض من صوتكا ان انكر الاصوات لصوت الحمير	4857	4643209716977215573	212	411.0	168	216	98.14814758300781	42	JK009325-ara1	ShamAY0034059-ara1
JK009325-ara1.ms0296	true	-8869174881273387428	243	280	1287	1501	1608	300	قال الفضيل---------- لو ان اهل العلم اكرموا انفسهم وشحوا علي دينهم واعزوا هذا العلم وصانوه وانزلوه حيث انزله الله اذن لخضعت لهم رقاب الجبابرة وانقاد لهم الناس فكانوا لهم تبعا------------------ ولكنهم ابتذلوا انفسهم و-----------------------------------------------بذلوا علمهم لابناء الدنيا	296	2719091581651273726	ShamAY0034059-ara1.ms0959	false	-7808936279419743967	162	212	777	1056	1526	300	قال الفضيل رحمه الله لو ان اهل العلم اكرموا انفسهم وشحوا علي دينهم واعزو----ا العلم وصانوه وانزلوه حيث انزله الله---- لخضعت لهم رقاب الجبابرة وانقاد لهم الناس وكانوا لهم تبعا وعز الاسلام واهله ولكنهم اذ--لوا انفسهم ولم يسالوا ما نقص من دينهم اذا سلمت لهم دنياهم فبذلوا علمهم لابناء الدنيا	959	4643209716977215573	202	350.0	167	289	69.89619445800781	29	JK009325-ara1	ShamAY0034059-ara1
JK009325-ara1.ms0296	true	-8869174881273387428	138	175	718	919	1608	300	قال ابن المبارك سالت سفيان الثوري من الناس قا-ل العلماء قلت من الاشراف قال المتقون قلت من الملوك قال الزهاد قلت من الغوغاء قال القصاص الذين يستاكلون اموال الناس بالكلام قلت من السفلة قال الظلمة دخل ابو --	296	2719091581651273726	ShamAY0034059-ara1.ms2022	false	-557287417669781465	58	94	270	468	1513	300	قال ابن المبارك سالت------ الثوري من الناس فقال العلماء قلت من الاشراف قال المتقون قلت من الملوك قال الزهاد قلت من الغوغاء قال القصاص الذين يستاكلون اموال الناس بالكلام قلت من السفلة قال الظلمة الثاني ان	2022	4643209716977215573	185	352.5	151	204	90.68627166748047	33	JK009325-ara1	ShamAY0034059-ara1
JK009325-ara1.ms0414	true	-5670137421430287886	73	143	362	748	1529	300	ركب من بني اسد ومن قيس يريدون النعمان فلقوا حاتما -------------------فقالوا له انا تركنا قومنا يثنون عليك خيرا وقد ارسلوا اليك برسالة -قال وما هي فانشده الاسديون شعرا لعبيد وانشده القيسيون شعرا للنابغة---- فلما انشدوه قالوا انا لنستحيي ان نسالك شيءا وان لنا لحاجة قال وما هي قالوا صاحب لنا قد -----------------ارجل فقال حاتم خذوا فرسي هذه فاحملوا عليها صاحبكم فاخذوها وربطت الجارية فلوها بثوبها فافلت فا--------تبعته الجارية------ فقال حاتم	414	2719091581651273726	ShamAY0034059-ara1.ms0493	false	-4630421706166726508	228	300	1164	1551	1551	300	ركب من بني اسد ومن قيس يريدون النعمان فلقوا حاتما وهو المشهور بالجود فقالو-------ا تركنا قوم-ا يثنون عليك خيرا وقد ارسلوا اليك -رسالة فقال ما- هي فانشد- الاسديون شع---------------------------را للنابغة فيه فلما انشد-ه قالوا انا -نستحيي ان نسالك شيءا وان لنا لحاجة قال ما- هي قالوا صاحب لنا قد ارجل يعني فقدت راحلته فقال حاتم----- فرسي هذه فاحملوه عليها------- فاخذوها وربطت الجارية فلوها بثوبها فافلت يتبع امه وتبعته الجارية لترده فصاح حاتم-	493	4643209716977215573	319	531.5	258	441	72.33560180664062	46	JK009325-ara1	ShamAY0034059-ara1
JK009325-ara1.ms0628	true	-836656268176376819	88	137	481	726	1527	300	مر عامر بن بهدلة برجل قد صلبه الحجاج فقال يا رب ان حلمك ع-ن الظالمين قد اضر بالمظلومين فراي في منامه ان القيامة قد قامت وكانه قد دخل الجنة فراي المصلوب فيها في اعلي عليين واذا مناد ينادي حلمي ع-ن الظالمين احل المظلومين في اعلي عليين بعث رسول الله	628	2719091581651273726	ShamAY0034059-ara1.ms4008	false	2913914932411264822	36	81	196	427	1596	300	مر عامر--------- برجل قد صلبه الحجاج -قال يا رب ان حلمك علي الظالمين--- اضر بالمظلومين فراي في منامه ان القيامة قد قامت وكانه--- دخل الجنة فراي المصلوب فيها في اعلي عليين فاذا مناد ينادي حلمي علي الظالمين احل المظلومين في اعلي عليين واعلم ان الله	4008	4643209716977215573	218	389.0	174	247	88.25910949707031	39	JK009325-ara1	ShamAY0034059-ara1
JK009325-ara1.ms0655	true	902318199926411807	1	52	4	266	1472	300	حتي بالغوا فقال صلي الله عليه وعلي ا---------------له كيف عقل الرجل فقالوا ن-------------خبرك عن --اجتهاده في العبادة واصناف الخير وتسالنا عن عقله فقال رسول الله صلي الله عليه وعلي اله ان الاحمق يصيب بحمقه اعظم من فجور الفاجر وانما يرتقع العباد غدا في الدرجات ----------زلفي من ربهم علي قدر عقولهم وعن	655	2719091581651273726	ShamAY0034059-ara1.ms7134	false	4511485085785889580	223	274	1123	1395	1529	300	حتي بالغوا ف------ي الثناء بخصال الخير فقال رسول الله كيف عقل الرجل فقالوا يا رسول الله تخبرك عنه باجتهاده في العبادة واصناف الخير وتسالنا عن عقله فقال نبي ال------------------------له ان الاحمق يصيب بحمقه اعظم من فجور الفاجر وانما يرتفع العباد غدا في الدرجات وينالون الزلفي من ربهم علي قدر عقولهم قال	7134	4643209716977215573	206	347.5	166	302	68.21192169189453	33	JK009325-ara1	ShamAY0034059-ara1
JK009325-ara1.ms0658	true	-2825584949450053692	84	123	492	696	1601	300	علي عليه السلام ال-------عقل عقلان فمطبوع ومسموع ولا ينفع مسموع اذا لم يكن مطبوع كما لا تنفع الشمس وضوء العين ممنوع و----الاول هو المراد بقوله عليه السلام------ ما خلق الله خلقا اكرم عليه من العقل والاخير هو ال-----مراد بقوله	658	2719091581651273726	ShamAY0034059-ara1.ms4687	false	535810598275310433	213	254	1153	1360	1589	300	علي رضي- الله عنه اقول العقل عقلان فمطبوع ومسموع ولا ينفع مطبوع اذا لم يك مسم-وع كما لا تنفع الشمس وضوء العين ممنوع والي الاول--- اشار-------- عليه السلام بقوله ما خلق الله خلقا اكرم عليه من العقل وال------ي الثاني اشار بقوله	4687	4643209716977215573	164	264.0	130	226	72.56636810302734	25	JK009325-ara1	ShamAY0034059-ara1
JK009325-ara1.ms0658	true	-2825584949450053692	87	123	508	696	1601	300	العقل عقلان فمطبوع ومسموع ولا ينفع مسموع اذا لم يكن مطبوع كما لا تنفع الشمس وضوء العين ممنوع و----الاول هو المراد بقوله عليه السلام------ ما خلق الله خلقا اكرم عليه من العقل والاخير هو ال-----مراد بقوله	658	2719091581651273726	ShamAY0034059-ara1.ms6262	false	1303803984801222780	3	40	14	204	1645	300	العقل عقلان فمطبوع ومسموع ولا ينفع مطبوع اذ- لم يك مسم-وع كما لا ينفع الشمس وضوء العين ممنوع والي الاول اشار النبي ع-----ليه السلام بقوله ما خلق الله خلقا اكرم عليه من العقل وال------ي الثاني اشار بقوله	6262	4643209716977215573	152	253.5	121	203	74.87684631347656	22	JK009325-ara1	ShamAY0034059-ara1
JK009325-ara1.ms0712	true	-6380631934092433448	103	289	504	1448	1498	300	قلت يا نبي ا-لله كم ك---تاب انزله الله قال ماءة كتاب واربعة كتب انزل الله ع-------------------لي شيث خمسين صحيفة وعلي ادريس ثلاثين صحيفة وعلي ابراهيم عشرين صحيفة وانزل----- التوراة والانجسل والزبور والفرقان قلت ------------فما كان -صحف ابراهيم قال كانت امثالا كلها وكان فيها قد افلح من تزكي وذكر اسم ربه فصلي بل تءثرون الحياة الدنيا والاخرة خير وابقي وفيها لا تزر وازرة وزر اخري وان ليس للانسان الا ما سعي وان سعيه سوف يري ثم يجزاه الجزاء الاوفي الي اخر السورة وفيها ايها الملك المسلط المبتلي المغرور اني لم ابعثك لتجمع الدنيا بعضها علي بعض ولكني بعصتك لترد عني دعوة المظلوم فاني لا اردها ولو كانت من كافر وفي---------------ها وعلي العاقل ما لم يكن مغلوبا علي عقله ان تكون له------ ساعة يناجي فيها ربه وساعة يتفكر في صنع الله وسا-------------------------------عة يخلو فيها لحاجته من الحلال في المطعم والمشرب-------- وعلي العاقل ان لا يكون ظاعنا الا في ثلاث تزود لمعاد او مرمة لمعاش او لذة في غير محرم وعلي العاقل ان يكون بصيرا بزمانه مقبلا علي شانه حافظا للسانه ومن حسب ا-لكلام- من عمله اقل الكلام- الا فيما يعنيه قلت يا نبي الله فما كانت صحف موسي	712	2719091581651273726	ShamAY0034059-ara1.ms6821	false	1065814181781213833	30	173	155	886	1509	300	قلت يا رسول الله كم من كتاب انمل ا-لله قال ماءة كتاب واربعة كتب انزل الله علي ادم عشر صحاءف وعلي شيت خمسين صحيفة وعلي ادريس ثلاثين صحيفة وعلي ابراهيم عشر-- صحاءف وانزل الله التوراة والانجيل والزبور والفرقان قلت يا رسول الله ما كانت صحف ابراهيم قال كانت امث-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الا من---------------------------------------------------------------ها ايها الملك------- المبتلي المغرور اني لم ابعثك فتجمع الدنيا بعضها الي بعض ولكن- بعثتك كيلا ترد دعوة المظلوم فاني لا اردها وان كان -من كافر وكان فيها امثال منها وعلي العاقل ما لم يكن مغلوبا علي عقله ان يكون له ساعات ساعة يناجي فيها ربه وي------فكر في صنع الله وساعة يحاسب نفسه فيما قدم واخر وساعة يخلو فيها بحاجته من الحلول في المطعم والمشرب وغيرهما وعلي العاقل ان ي-------------------------------------------------------------------------------------كون بصيرا بزمانه مقبلا علي شانه حافظا للسانه ومن علم ان كلامه من عمله -قل --كلامه الا فيما يعنيه وياتي ما نقل من ---------صحف موسي	6821	4643209716977215573	572	967.5	457	1048	54.58015441894531	83	JK009325-ara1	ShamAY0034059-ara1
JK009325-ara1.ms0826	true	-1898011942369727048	196	224	981	1126	1519	300	سمع اعرابي قوله تعالي الاعراب اشد كفرا ونفاقا التوبة 97 فامتعض ثم سمع ومن الاعراب من يءمن بالله التوبة 99--- فقال الله اكبر هجانا الله ثم عاد مدحنا	826	2719091581651273726	ShamAY0034059-ara1.ms2262	false	7565790866996417990	169	194	911	1045	1598	300	سمع اعرابي قوله تعالي الاعراب اشد كفرا ونفاقا فانقب----------ض ثم سمع ومن الاعراب من يءمن بالله واليوم الاخر فقال الله اكبر هجانا الله ثم---- مدحنا	2262	4643209716977215573	119	208.5	94	148	80.40540313720703	22	JK009325-ara1	ShamAY0034059-ara1
JK009325-ara1.ms1512	true	5752190427142719020	264	291	1324	1456	1503	300	ما دفنتم نبيكم حتي اختلفتم فقال له انما اختلفنا عنه لا فيه ولكنكم ما جفت ارجلكم من البحر حتي قلتم لنبيكم اجعل لنا الها كما لهم الهة	1512	2719091581651273726	ShamAY0034059-ara1.ms2383	false	4281007765908111660	47	73	242	371	1606	300	ما دفنتم نبيكم حتي اختلفتم فقال--- انما اختلفنا عنه لا فيه ولكنكم ما جفت ارجلكم من البحر حتي قلتم لنبيكم اجعل لنا الهة كما لهم الهة	2383	4643209716977215573	128	249.0	102	132	96.96969604492188	25	JK009325-ara1	ShamAY0034059-ara1
JK009325-ara1.ms1512	true	5752190427142719020	264	291	1324	1456	1503	300	ما دفنتم نبيكم حتي اختلفتم فقال له انما اختلفنا عنه لا فيه ولكنكم ما جفت ارجلكم من البحر حتي قلتم لنبيكم اجعل لنا الها كما لهم الهة	1512	2719091581651273726	ShamAY0034059-ara1.ms6593	false	-7308486723851430643	264	290	1426	1555	1610	300	ما دفنتم نبيكم حتي اختلفتم فقال--- انما اختلفنا عنه لا فيه ولكنكم ما جفت ارجلكم من البحر حتي قلتم لنبيكم اجعل لنا الها كما لهم الهة	6593	4643209716977215573	129	252.0	103	132	97.7272720336914	26	JK009325-ara1	ShamAY0034059-ara1
JK009325-ara1.ms1611	true	5947029320180634180	139	190	745	1006	1596	300	ففي الغنم كان----------ت الشاة اذا ولدت انثي فهي لهم اذا ولدت ذكرا يجعلونه لالهتهم فان ولدت ذكرا وانثي قالوا وصلت اخاها فلم يذبحوا الذكر لالهتهم واما الحامي فالذكر من الابل كانت العرب اذا ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------نتجت من صلب الفحل عشرة ابطن قالوا--- حمي ظهره ف---------لا يحمل عليه ولا يمنع من ماء ولا مرعي	1611	2719091581651273726	ShamAY0034059-ara1.ms1456	false	-4955151926919946392	16	84	80	421	1596	300	----وصيلة كانوا اذا ولدت الشاة ان---------ثي فهي لهم وان ولدت ذكرا ----فهو لالهتهم وان ولدت ذكرا وانثي قالوا وصلت اخاها واستحي--وا ال---------------------------ذكر من اجل الانثي فلا يذبح لالهتهم فمعني الاية ما جعل الله انثي تحلل ذكرا محرما عند الانفراد فهي فعيلة بمعني فاعلة ولا حام كانوا اذا نتجت من صلب الفحل عشرة ابطن قالوا قد حمي ظهره فلا يركب ولا يحمل عليه ولا يمنع من ماء ولا مرعي	1456	4643209716977215573	178	277.0	138	387	45.99483108520508	28	JK009325-ara1	ShamAY0034059-ara1
JK009325-ara1.ms1768	true	2763112212712736114	229	269	1207	1418	1575	300	قال علي عليه السلام-- ست من المروءة ثلاث في الحضر وثلاث في السفر فاما اللاتي في الحضر فتلاوة كتاب الله------ وعمارة مساجد الله واتخاذ الاخوان في الله واما اللاتي في السفر فبذل الزاد وحسن الخلق والمزاح في غير معاصي الله	1768	2719091581651273726	ShamAY0034059-ara1.ms0326	false	-7863942927472254361	71	113	384	601	1650	300	قال علي رضي- الله عنه ست من المروءة ثلاث في الحضر وثلاث في السفر فاما اللاتي في الحضر فتلاوة كتاب الله تعالي وعمارة مس-جد الله واتخاذ الاخوان في الله واما اللاتي في السفر فبذل الزاد وحسن الخلق والمزاح في غير معاصي الله	326	4643209716977215573	203	377.0	163	219	92.69406127929688	36	JK009325-ara1	ShamAY0034059-ara1
JK009325-ara1.ms1768	true	2763112212712736114	229	269	1207	1418	1575	300	قال علي عليه السلام-- ست من المروءة ثلاث في الحضر وثلاث في السفر فاما اللاتي في الحضر فتلاوة كتاب الله وعمارة مساجد الله واتخاذ الاخوان في الله واما اللاتي في السفر فبذل الزاد وحسن الخلق والمزاح في غير معاصي الله	1768	2719091581651273726	ShamAY0034059-ara1.ms2118	false	-1491216069309995137	127	168	630	841	1551	300	قال علي رضي- الله عنه ست من المروءة ثلاث في الحضر وثلاث في السفر فاما اللاتي في الحضر فتلاوة كتاب الله وعمارة مس-جد الله واتخاذ الاخوان في الله واما اللاتي في السفر فبذل الزاد وحسن الخلق والمزاح في غير معاصي الله	2118	4643209716977215573	203	384.5	163	213	95.30516052246094	37	JK009325-ara1	ShamAY0034059-ara1
JK009325-ara1.ms1776	true	1965285655218505636	185	230	975	1187	1520	300	بعض الاعراب ال-----سفر في اول السنة فقال ان سافرت في المحرم كنت جديرا ان احرم وان رحلت في صفر خشيت علي يدي ان تصفر فاخر السفر الي شهر ربيع---------- فلما سافر مرض ولم يحظ بطاءل فقال ظننته من ربيع الرياض فاذا هو من ربيع الامراض	1776	2719091581651273726	ShamAY0034059-ara1.ms2162	false	-3182257635270136599	224	271	1186	1410	1548	300	بعض الاعراب اراد السفر في اول السنة فقال ان سافرت في المحرم كنت جديرا ان احرم وان رحلت في صفر خشيت علي يدي--- تصفر فاخر السفر الي شهر ربيع 427 الاول فلما سافر مرض ولم يحظ بطاءل فقال ظننته من ربيع الرياض فاذا هو من ربيع الامراض	2162	4643209716977215573	208	399.5	164	227	91.62995910644531	42	JK009325-ara1	ShamAY0034059-ara1
JK009325-ara1.ms2010	true	7353515349384399362	127	223	648	1106	1481	300	الله------ في جوف الليل قال ان ذلك -لحسن -قال اخر اصلح الله الامير ما سمعت صوتا اعجب الي من اني كنت تركت المراة ماخضا وخرجت -الي المجلس فاتا-------ني ات فقال ابشر بغلام فقال الحجاج يا حسناه قال اخر اصلح الله الامير ما سمعت صوتا احسن في سمعي من اني كنت قاءد جيش فسرحت الخيل في نحر العداة فجاء جاء فقال ابشر بالفتح فقال شعبة بن علقمة التميمي لا والله ما سمعت قط اعجب الي من ان اكون جاءعا مع قوم جياع فاسمع قعقعة الخوان خلف ظهري فضحك الحجاج وقال ابيتم يا بني تميم الا حب الزاد	2010	2719091581651273726	ShamAY0034059-ara1.ms1589	false	-2341586263862280462	3	59	16	299	1629	300	الله تعالي في جوف الليل قال--- ذلك الحسن وقال اخ-----------------ر ما سمعت صوتا اعجب---- من ان اترك امراتي----- ماخضا واتوجه الي المسجد بكيرا فياتيني ات فيبشرني-- بغلام فقال وا--------حسناه ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال شعبة بن علقمة التميمي لا والله ما سمعت--- اعجب الي من ان اكون جاءعا------------ فاسمع خفخفة الخوان--------- فقال الحجاج----- ابيتم يا بني تميم الا حب الزاد	1589	4643209716977215573	228	322.5	176	474	48.10126495361328	39	JK009325-ara1	ShamAY0034059-ara1
JK009325-ara1.ms2010	true	7353515349384399362	189	223	945	1106	1481	300	فقال شعبة بن علقمة التميمي لا والله ما سمعت قط اعجب الي من ان اكون جاءعا مع قوم جياع فاسمع قعقعة الخوان خلف ظهري فضحك الحجاج وقال ابيتم يا بني تميم الا حب الزاد	2010	2719091581651273726	ShamAY0034059-ara1.ms3174	false	8169604039371383562	15	42	84	216	1526	300	فقال شعبة بن علقمة التميمي لا والله ما سمعت قط اعجب الي من ان اكون جاءعا------------ فاسمع خفخفة الخوان فقال--------- الحجاج----- ابيتم يا بني تميم الا--- الزاد	3174	4643209716977215573	124	210.5	97	161	77.01863098144531	25	JK009325-ara1	ShamAY0034059-ara1
JK009325-ara1.ms2010	true	7353515349384399362	112	223	567	1106	1481	300	الحجاج يوما ل--جلساءه اي ------صوت سمعه احدكم احسن فقال بعضهم --------------------صوت قارء حسن التلاوة ل--كتاب الله في جوف الليل قال ان ذلك لحسن -قال اخر اصلح الله الامير ما سمعت صوتا اعجب الي من اني كنت تركت المراة ماخضا وخرجت -الي المجلس فاتا-------ني ات فقال ابشر بغلام فقال الحجاج يا حسناه قال اخر اصلح الله الامير ما سمعت صوتا احسن في سمعي من اني كنت قاءد جيش فسرحت الخيل في نحر العداة فجاء جاء فقال ابشر بالفتح فقال شعبة بن علقمة التميمي لا والله ما سمعت قط اعجب الي من ان اكون جاءعا مع قوم جياع فاسمع قعقعة الخوان خلف ظهري فضحك الحجاج وقال ابيتم يا بني تميم الا حب الزاد	2010	2719091581651273726	ShamAY0034059-ara1.ms4860	false	2752107562301713829	97	175	523	905	1546	300	الحجاج سال بعض جلساءه عن ارق الصوت عنده----------م فقال احدهم ما سمعت صوتا ارق من صوت قارء حسن الصوت يقرا كتاب الله في جوف الليل قال ان ذلك لحسن وقال اخ-----------------ر ما سمعت صوتا اعجب---- من ان اترك امراتي----- ماخضا واتوجه الي المسجد بكيرا فياتيني ات فيبشرني-- بغلام فقال وا--------حسناه ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال شعبة بن علقمة التميمي لا والله ما سمعت قط ا-حب الي من ان اكون جاءعا------------ فاسمع خفخفة الخوان--------- فقال الحجاج----- ابيتم يا بني تميم الا حب الزاد	4860	4643209716977215573	281	385.5	216	578	48.61591720581055	46	JK009325-ara1	ShamAY0034059-ara1
JK009325-ara1.ms2070	true	-1386317864168187170	170	241	870	1237	1511	300	بالغل والقيد فلبسهما ثم قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان التوبة مبسوطة ما لم يغرغر ابن ادم بنفسه ثم استقبل القبلة فقال اللهم امرتنا فعصينا ونهيتنا فارتكبنا هذا مقام العاءذ بك فان تعف فاهل العفو انت وان تعاقب فبما قدمت يداي سبحانك لا اله الا انت اني كنت من الظالمين فمات وهو مغلول مقيد فبلغ الحسن بن علي فق---------------ال استسلم الشيخ حين ايقن بالموت ولعلها تنفعه سال	2070	2719091581651273726	ShamAY0034059-ara1.ms5388	false	-3895001637052587644	140	214	666	1047	1527	300	بالغل والقيد فلبسهما ثم قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان التوبة مبسوطة ما لم يغرغر ابن ادم بنفسه ثم استقبل القبلة فقال اللهم امرتنا فعصينا ونهيتنا فارتكبنا هذا مقام العاءذ بك فان تعف فاهل العفو انت وان تعاقب فيما قدمت يداي سبحانك لا اله الا انت اني كنت من الظالمين فمات وهو مغلول مقيد فبلغ الحسن بن علي رضي الله عنهما فقال استسلم الشيخ حين ايقن بالموت ولعله ي-نفعه ومن	5388	4643209716977215573	358	700.5	288	382	93.71727752685547	66	JK009325-ara1	ShamAY0034059-ara1
JK009325-ara1.ms2070	true	-1386317864168187170	142	228	741	1168	1511	300	قال عمرو بن العاص------------- عند اح-ضاره لابن---------ه يا بني من ياخذ هذا المال بما فيه ------------قال من جدع الله انفه فق--ال احملوه الي بيت مال المسلمين ثم دعا بالغل والقيد فلبسهما ثم قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان التوبة مبسوطة ما لم يغرغر ابن ادم بنفسه ثم استقبل القبلة فقال اللهم امرتنا فعصينا ونهيتنا فارتكبنا هذا مقام العاءذ بك فان تعف فاهل العفو انت وان تعاقب فبما قدمت يداي سبحانك لا اله الا انت------- اني كنت من الظالمين فمات وهو مغلول مقيد	2070	2719091581651273726	ShamAY0034059-ara1.ms5897	false	-1464710720081443020	208	300	1109	1567	1567	300	قال عمرو بن العاص رضي الله عنه عند احتضاره لابنه عبد الله يا بني من ياخذ---- المال بما فيه من التبعات فقال من جدع الله انفه ثم قال احملوه الي بيت مال المسلمين ثم دعا بالغل والقيد فلبسهما ثم قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان التوبة مبسوطة ما لم يغرغر ابن ادم بنفسه ثم استقبل القبلة فقال اللهم امرتنا فعصينا ونهيتنا فارتكبنا هذا مقام العاءذ بك فان تعف فاهل العفو انت وان تعاقب فبما قدمت يداي لا--------اله الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين فمات وهو مغلول مقيد-	5897	4643209716977215573	410	756.5	328	471	87.04883575439453	77	JK009325-ara1	ShamAY0034059-ara1
JK009325-ara1.ms2147	true	-9109708470635780124	173	253	834	1226	1451	300	صلي الحجاج الي جنب ابن المسيب فراه يرفع قبل الامام ويضع----- فلما سلم اخذ بثوبه حتي فرغ من صلاته ودعاءه ثم رفع نعليه علي الحجاج وقال يا سارق -يا خاءن تص----لي هذه الصلاة لقد هممت ان اضرب بهما وجهك وكان الحجاج حاجا فرجع الي الشام وجاء واليا علي المدينة ودخل من فوره المسجد قاصدا مجلس سعيد ف----------قال له انت صاحب الكلمات قال نعم انا صاحبها قال جزاك الله من معلم ومءدب خيرا ما صليت بعدك صلاة الا وانا ذاكر- قولك	2147	2719091581651273726	ShamAY0034059-ara1.ms5894	false	9189531527204504637	9	91	38	437	1559	300	صلي الحجاج ف-ي جنب ابن المسيب فراه يرفع قبل الامام ويضع راسه فلما سلم اخذ بثوبه حتي فرغ من صلاته ودعاءه ثم رفع نعل-ه علي الحجاج فقال يا سارق ويا خاءن تصلي علي هذه الصف-ة لقد هممت ان اضرب به-ا وجهك وكان الحجاج حاجا فرجع الي الشام وجاء واليا علي المدينة ودخل من فوره المسجد قاصدا مجلس سعيد بن المسيب فقال له انت صاحب الكلمات قال نعم انا صاحبها قال جزاك الله من معلم ومءدب خيرا ما صليت بعدك----- ال-----ا ذاكرا قولك	5894	4643209716977215573	374	682.0	296	413	90.55690002441406	67	JK009325-ara1	ShamAY0034059-ara1
JK009325-ara1.ms2148	true	-6500766026166615093	124	151	646	780	1573	300	معاوية نخلا بمكة في اخر خلافته فقال ما غرستها طمعا في ادراكها ولكني ذكرت قول الاسدي من البسيط ليس الفتي بفتي لا يستضاء به ولا يكون له	2148	2719091581651273726	ShamAY0034059-ara1.ms4762	false	-6385230288601030151	275	300	1443	1565	1565	300	معاوية نخلا بمكة في اخر خلافته فقال ما غرستها طمعا في ادراكها ولكن- ذكرت قول الاسدي---------- ليس الفتي بفتي لا يستضاء به ولا تكون له-	4762	4643209716977215573	121	222.0	97	134	90.29850769042969	23	JK009325-ara1	ShamAY0034059-ara1