id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009325-ara1.ms1316	false	-5603863250766642939	100	213	494	1070	1497	300	السماء لخبرا وان في الارض لعبرا سقف مرفوع و-----مهاد موضوع وبحر مسجور ونجوم تسير و-----لا تغور ما -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي اري الانس يذهبون ولا يرجعون ارضوا بالمقام فاقاموا ام تركوا فناموا------ اقسم بالله قسما ان لله دينا هو ارضي من دين نحن عليه و-------------------------------------------------------------------------------------------اراكم قد تفرقتم بالهة شتي وان كان الله رب هذه الالهة انه ليجب ان يعبد وحده كلا انه الله الواحد الصمد ليس بمولود ولا والد اعاد وابدي واليه المعاد غدا وقال من الكامل المجزوء في الذاهبين الاولي ن من القرون لنا بصاءر لما رايت مواردا للموت ليس لها مصادر ورايت قومي نحوها يمضي الاصاغر والاكابر لا يرجع الماضي الي ولا من الباقين غابر ايقنت اني لا محا لة حيث صار القوم صاءر	1316	2719091581651273726	ShamAY0033623-ara1.ms16	true	269071490390030569	0	117	0	598	1521	300	السماء -خبرا وفي--- الارض -عبرا يحار فيها البصر مهاد موضوع وسقف مرفوع ونجوم تمور وبحار لا تغور ومنايا دوان ودهر خوان كحذون الفسطاس ووزن القسطاس اقسم قس قسما حقا لا كاذبا فيه ولا اثما ان لله دينا هو ارضي له من الذي انتم عليه وقال مالي اري الناس يذهبون ولا يرجعون ارضوا-------- فاقاموا ام تركوا فناموا فالتفت رسول الله صلي الله--------------------------- عليه وسلم الي بعض اصحابه فقال ايكم يروي لنا شعره فقال ابو بكر انا شاهد له في ذلك اليوم حيث يقول ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الذاهبين الاولي-ن من القرون لنا بصاءر لما رايت مواردا للموت ليس لها مصادر ورايت قومي نحوها يمضي الاصاغر والاكابر لا يرجع الماضي الي وم---ن الباقين غابر ايقنت اني لا محا-لة حيث صار القوم صاءر	16	-5922878692168232350	318	394.0	256	816	38.97058868408203	48	JK009325-ara1	ShamAY0033623-ara1
JK009325-ara1.ms1316	false	-5603863250766642939	98	213	488	1070	1497	300	ان في السماء لخبرا وان في الارض لعبرا سقف مرفوع ومهاد موضوع وبحر مسجور ونجوم تسير و-----لا تغور --------------------------------------------------------------------------------------------------ما لي اري الانس يذهبون ولا يرجعون ارضوا بالمقام------ فاقاموا ام تركوا فناموا------- اقسم بالله قسما ان--------------- لله دينا--------- هو ارضي---- من دين------------------------------------------------------------------------------------- نحن عليه واراكم قد تفرقتم بالهة شتي وان كان الله رب هذه الالهة انه ليجب ان يعبد وحده كلا انه الله الواحد الصمد ليس بمولود ولا والد اعاد وابدي واليه المعاد غدا وقال من الكامل المجزوء في الذاهبين الاولي ن من القرون لنا بصاءر لما رايت مواردا للمو-ت ليس لها مصادر ورايت قومي نحوها يمضي ---------الاصاغر والاكابر لا يرجع الماضي الي ولا من الباقين غابر ايقنت اني لا محا لة حيث صار القوم صاءر	1316	2719091581651273726	ShamAY0033623-ara1.ms20	true	3279731622355613248	29	153	145	757	1454	300	ان في السماء لخبرا وان في الارض لعبرا -----------مهاد موضوع وسقف مرفوع ونجوم تمور وبحار لا تغور اقسم قس قسما حقا لءن كان في الارض رضا ليكونن سخطا ان لله دينا هو احب اليه من دينكم الذي انتم عليه ما لي اري القوم يذهبون ولا يرجعون ارضوا بالمقام هنالك فاقاموا ام تركوا فناموا ثم قال اقسم قس--- قسما برا لا اثم فيه ما لله علي الارض دين هو احب اليه من دين اظلكم زمانه وادرككم اوانه طوبي لمن ادركه فاتبعه وويل لمن ادركه ففارقه ثم انشا يقول ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الذاهبين الاولي-ن من القرون لنا بصاءر لما رايت مواردا للمو ت ليس لها مصادر ورايت قومي نحوها يمضي الاكابر والاصاغر--------- لا يرجع الماضي الي ولا من الباقين غابر ايقنت اني لا محا-لة حيث صار القوم صاءر	20	-5922878692168232350	351	437.0	278	821	42.75273895263672	62	JK009325-ara1	ShamAY0033623-ara1
JK009325-ara1.ms1316	false	-5603863250766642939	73	141	381	703	1497	300	---ايها الناس اجتمعوا واسمعوا وعوا انه من عاش مات و---من مات فات وكل ما هو ات ات اقسم قس قسما لا كذب فيه ولا اثم ان ف---------------------------------------ي السماء لخبرا وان في الارض لعبرا سقف مرفوع ومهاد موضوع وبحر مسجور ونجوم تسير ولا تغور ما لي اري الانس يذهبون ولا يرجعون ارضوا بالمقام فاقاموا ام تركوا فناموا اقسم--------------------- بالله قسما------ ان لله دينا هو ارضي من دين نحن عليه	1316	2719091581651273726	ShamAY0033623-ara1.ms21	true	6278854636417358152	230	299	1140	1471	1473	300	يا ايها الناس اجتمعوا واسمعوا وعوا كل- من عاش مات وكل من مات فات وكل ما هو ات ات ليل داج وسماء ذات ابراج ونجوم تزهر وبحار تزخر وجبال مرساة وانهار مجراة ان في السماء لخبرا -ان في الارض لعبرا----------------------------------------------------------- اري الناس يذهبون فلا يرجعون ارضوا بالمقام فاقاموا ام تركوا فناموا ثم انشا يقول يقسم قس قسما بالله لا اثم فيه ان لله دينا هو ارضي مما انتم-- عليه	21	-5922878692168232350	212	315.5	164	394	53.807106018066406	36	JK009325-ara1	ShamAY0033623-ara1
JK009325-ara1.ms1688	false	-5144022551026684497	82	184	429	938	1531	300	ابلا صعابا تقود خيلا عرابا قد قطع-ت دجلة وانتشرت في بلادها فلما اصبح كسري تصبر تشجعا ثم راي ان لا يكتم ذلك عن وزراءه ومرازبته فلبس تاجه وقعد علي سريره وجمعهم فاخبرهم بالذي جمعهم له فبينما هم كذلك اذ ورد عليهم كتاب بخمود النار فازداد غما الي غمه فسال الموبذان وكان اعلمهم في انفسهم ف------------------قال حادث يكون من ناحية العرب فكتب عند ذلك--- من كسري ملك الملوك الي النعمان بن المنذر اما بعد فوجه الي برجل عالم بما اريد ان ----اساله عنه فوجه اليه بعبد المسيح بن حيان بن بقيلة الغساني فقال له كسري ا-----------عندك علم بما اريد ام اسالك عنه قال	1688	2719091581651273726	ShamAY0033623-ara1.ms50	true	3433570239911059326	223	299	1113	1470	1476	300	ابلا صعابا تقود خيلا عرابا حتي عبرت دجلة وانتشرت في بلاد فارس فقال فما تري ذلك يا --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------موبذان وكان راس-هم في العلم يعني اي شء يكون هذا قال ح-دث يكون من قبل ال--عرب فكتب حينءذ كسري من كسري ملك الملوك الي النعمان بن المنذر ان ابع-----ث الي -رجلا من العرب يخبرني بما اساله عنه فبعث اليه -عبد المسيح بن حيان بن بقيلة ف--------قال له يا عبد المسيح هل عندك علم بما اريد ان اسالك عنه قال	50	-5922878692168232350	237	349.5	185	546	43.406593322753906	40	JK009325-ara1	ShamAY0033623-ara1
JK009325-ara1.ms1689	false	9193386278677319660	1	117	6	617	1512	300	وغاضت بحيرة ساوة وخمدت نار فارس--------------------- فليس- الشام لسطيح شاما يملك فيهم ملوك وملكات علي عدد الشرفات وكل ما هو ات ات ثم قضي سطيح مكانه فسار عبد المسيح وهو يقول من البسيط شمر فانك ماضي العزم شمير لا يفزعنك تفريق وتغيير ان كان ملك بني ساسان افرطهم فان ذا الدهر اطوارا دهارير فربما ربما-- اضحوا بمنزلة تهاب صولهم الاسد المهاصير منهم اخو الصرح بهرام واخوته والهرمزان وسابور وسابور والناس اولاد علات-فمن علموا ان قد اقل فمحقور ومهجور وهم بنو الام اما ان راوا نسبا فذاك بالغيب محفوظ ومنصور والخير والشر مقرونان في قرن فالخير متبع والشر محذور------------------------------------ فقال كسري الي ان يملك ساسان اربعة عشر قد كانت امور---------- فملك منهم عشرة ا---ربع سنين وملك --باقون	1689	2719091581651273726	ShamAY0033623-ara1.ms51	true	7968626436845083677	158	282	796	1448	1535	300	وغارت بحيرة ساوه وفاض وادي السماوه وخرج صاحب الهراوة فليست الشام ---بالشام- يملك منهم ملوك وملكات علي عدد الشرفات وكل ما هو ات ات ثم -----------مات فقام عبد المسيح وهو يقول---------- شمر فانك ماضي الدهر شمير لا يفزعنك تشريد وتغرير ان يمس---- بني ساسان افرطهم فان ذا الدهر اطوار- دهارير فربما كان قد اضحوا بمنزلة يهاب صولهم الاسد المهاصير منهم اخو الصرح بهرام واخوته والهرمزان وسابور وسابور والناس اولاد علات فمن علموا ان قد اقل فمحقور ومهجور وهم بنو الام اما ان راوا نشبا فذاك بالغيب محفوظ ومنصور والخير والشر مجموعان في قرن فالخير متبع والشر محذور قال فرجع عبد المسيح الي كسري فاخبره فقال كسري الي ان يملك --منا اربع- عشرة يكون-- امور وامور قال فملك منهم عشرة في اربع سنين وملك الباقون	51	-5922878692168232350	524	887.0	417	687	76.27365112304688	84	JK009325-ara1	ShamAY0033623-ara1
JK009325-ara1.ms1688	false	-5144022551026684497	82	232	429	1175	1531	300	ابلا صعابا تقود خيلا عرابا قد قطع-ت دجلة وانتشرت في بلادها فلما اصبح كسري تصبر تشجعا ثم راي ان لا يكتم ذلك عن وزراءه ومرازبته فلبس تاجه وقعد علي سريره وجمعهم فاخبرهم بالذي جمعهم له فبينما هم كذلك اذ ورد عليهم كتاب بخمود النار فازداد غما الي غمه فسال الموبذان وكان اعلمهم في انفسهم فقال حادث يكون من ناحية العرب فكتب عند ذلك من كسري ملك الملوك الي النعمان بن المنذر اما بعد فوجه الي برجل عالم بما اريد ان اسا----له عنه فوجه اليه بعبد المسيح بن حيان بن بقيلة الغساني فقال له كسري ا-----------عندك علم بما اريد ام اسالك عنه قال ليخبرني الملك فان كان عندي منه علم------- والا اخبر-ته بمن يعلمه فا---------------خبره بما راه فقال علم ذلك عند خال لي يسكن مشارف الشام يقال له سطيح قال فاته فاساله عما سالتك عنه واتني بجوابه وركب عبد المسيح حتي قدم علي سطيح وقد اشرف علي الموت---- فسلم عليه وحياه	1688	2719091581651273726	ShamAY0033623-ara1.ms56	true	-3355711981050007748	166	286	806	1385	1452	300	ابلا صعابا تقود خيلا عرابا حتي عبرت دجلة وانتشرت في بلاد فارس قال فما تري يا -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------موبذان وكان راس-هم في العلم --قال ح-دث يكون من قبل ال--عرب فكتب حينءذ-- من كسري ملك الملوك الي النعمان بن المنذر ان ابع-----ث الي -رجلا من العرب يخبرني بما اساله عنه فبعث اليه -عبد المسيح بن حيان بن بقيلة-------- فقال له يا عبد المسيح هل عندك علم مما اريد ان اسالك عنه قال يسال-ني الملك فان كان عندي منه علم اعلمته والا فاعلمته بمن -علمه عنده فيخبرك به فاخبره ب-----ه فقال علمه ---عند خال لي يسكن مشارف الشام يقال له سطيح قال فاذهب اليه وسله فا--خبرني بما يخبرك به فخرج عبد المسيح حتي قدم علي سطيح وهو مشرف علي الموت قال فسلم عليه وحياه	56	-5922878692168232350	417	629.0	324	789	52.85171127319336	67	JK009325-ara1	ShamAY0033623-ara1
JK009325-ara1.ms1688	false	-5144022551026684497	253	300	1279	1531	1531	300	فرفع راس-----ه وقال عبد المسيح علي جمل مشيح الي سطيح وقد اوفي علي الضريح بعثك ملك بني ساسان لارتجاس الايوان وخمود النيران ورءيا الموبذان راي ابلا صعابا تقود خيلا عرابا قد قطعت دجلة وانتشرت في بلادها--- يا عبد المسيح اذا كثرت التلاوة وبعث صاحب الهراوة وفاض وادي-	1688	2719091581651273726	ShamAY0033623-ara1.ms57	true	-3263571347570753704	38	85	174	426	1504	300	فرفع راسه اليه وقال عبد المسيح يهوي-------- الي سطيح وقد اوفي علي الضريح بعثك ملك بني ساسان لارتجاس الايوان وخمود النيران ورءيا الموبذان راي ابلا صعابا تقود خيلا عرابا قد قطعت دجلة وانتشرت في بلاد فارس يا عبد المسيح اذا ظهرت التلاوة وغارت بحيرة سا-وة وفاض وادي	57	-5922878692168232350	223	399.0	181	261	85.44061279296875	39	JK009325-ara1	ShamAY0033623-ara1
JK009325-ara1.ms1689	false	9193386278677319660	1	99	6	530	1512	300	وغاضت بحيرة سا------------------وة وخمدت نار فارس--- فليس- الشام لسطيح شاما يملك فيهم ملوك وملكات علي عدد الشرفات وكل ما هو ات ات ثم قضي سطيح مكانه فسار عبد المسيح وهو يقول من البسيط شمر فانك ماضي العزم شمير لا يفزعنك تفريق وتغيير ان كان ملك بني ساسان افرطهم فان ذا الدهر اطوارا دهارير فربما ربما-- اضحوا بمنزلة تهاب صولهم الاسد المهاصير منهم اخو الصرح بهرام واخوته والهرمزان وسابور وسابور والناس اولاد علات-فمن علموا ان قد اقل فمحقور ومهجور وهم بنو الام اما ان راوا نسبا فذاك بالغيب محفوظ ومنصور والخير والشر مقرونان في قرن فالخير متبع والشر محذور	1689	2719091581651273726	ShamAY0033623-ara1.ms57	true	-3263571347570753704	80	166	399	865	1504	300	وغارت بحيرة ساوة وفاض وادي السماوة وخرج صاحب الهراوة فليست الشام بالشام---- يملك منهم ملوك وملكات علي عدد الشرفات وكل ما هو--- ات ثم مات فقام----------- عبد المسيح وهو يقول---------- شمر فانك ماضي الدهر شمير لا يفزعنك تشريد وتغ-------------------------------------------------------رير فربما كان قد اضحوا بمنزلة يهاب صولهم الاسد المهاصير منهم اخو الصرح بهرام واخوته والهرمزان وسابور وسابور والناس اولاد علات فمن علموا ان قد اقل فمحقور ومهجور وهم بنو الام اما ان راوا نشبا فذاك بالغيب محفوظ ومنصور والخير والشر مجموعان في قرن فالخير متبع والشر محذور	57	-5922878692168232350	400	689.0	320	549	72.8597412109375	63	JK009325-ara1	ShamAY0033623-ara1