id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009325-ara1.ms0073	true	-4448605951537669680	27	135	150	667	1527	300	الوثيق من الايا م بل انت جاهل مغرور-- من رايت المنون خلدن ام من ذا عليه من ان يضام خفير --اين كسري كسري الملوك انوشر وان ام اين قبله سابور----------------------------------------------------- واخو الحضر اذا بناه واذا دج لة تجبي اليه والخابور-- شاده مرمرا وشيده كل سا فللطير في ذراه وكور --لم يهبه ريب المنون فباد ال ملك منه فبابه مهجور وتذكر-- رب الخورنق اذ اش رف يوما وللهدي تفكير--- سره ماله وكثرة ما يم لك والبحر معرضا والسدير--- فارعوي قلبه وقال وما غب سطة حي الي الممات يصير--- ثم بعد الفلاح والمللك والا مة وارتهم هنالك القبور--- ثم اضحوا كانهم ورق الجنة ج ف فالوت به الصبا والدبور -قال	73	2719091581651273726	Sham19Y0148535-ara1.ms053	false	-6282269931429327515	0	127	0	580	1417	300	الوثيق من الايا م بل انت جاهل مغرور 3 من رايت المنون خلدن او كا ن- عليه من ان يضام خفير 4 اين كسري كسري الملوك انوشر وان ام اين قبله سابور 5 وبنو الاصفر الكرام ملوك ال ناس لم يبق منهم مذكور 6 واخو الحضر اذ- بناه واذ- دج لة تجبي اليه والخابور 7 شاده مرمرا وجلله كل سا فللطير في ذراه وكور 8 لم يهبه ريب المنون فباد ال ملك منه فبابه مهجور 9 وتبين رب الخورنق اذ اش رف يوما وللهدي تفكير 10 سره ماله وكثرة ما يم لك والبحر معرضا والسدير 11 فارعوي قلبه وقال وما غب -طة حي الي الممات يصير 12 ثم بعد الصلاح والملك- والام ة وارتهم هنا-ك القبور 13 ثم اضحوا كانهم ورق ج-------ف فالوت به الصبا والدبور وقال	53	8836050022708291810	487	857.0	382	593	82.12478637695312	84	JK009325-ara1	Sham19Y0148535-ara1
JK009325-ara1.ms0073	true	-4448605951537669680	12	47	70	236	1527	300	عدي بن زيد العبادي--------- ايها الشامت المعير بالد هر اانت المبرا الموفور-- ام لديك العهد الوثيق من الايا م بل انت جاهل مغرور-- من رايت المنون خلدن ام من ذا عليه من ان يضام خفير	73	2719091581651273726	Sham19Y0148535-ara1.ms064	false	-308312911703706263	219	258	1131	1309	1526	300	عدي بن زيد العبادي الخفيف 1 ايها الشامت المعير بالده ر اانت المبرا الموفور 2 ام لديك العهد الوثيق من الايا م بل انت جاهل مغرور 3 من رايت المنون خلدن ام كا ن- عليه من ان يضام خفير	64	8836050022708291810	160	290.0	126	179	89.3854751586914	29	JK009325-ara1	Sham19Y0148535-ara1
JK009325-ara1.ms0127	true	-2191915769718945059	155	204	811	1048	1500	300	المخبل الشاعر من الكامل--------- وتقول عاذلتي وليس لها بغد ولا ما بعده علم ا--ن الثراء هو الخلود وا ن المرء يكرب يومه العدم-- اني وجدك ما يخلدني ماءة يطير عفاءها ادم-- ولءن بنيت لي المشقر في هضب تقصر دونه العصم-- لتنقبن عني المنية ا ن الله ليس كحكمه حكم	127	2719091581651273726	Sham19Y0148535-ara1.ms061	false	-6299887797005402766	124	176	577	825	1434	300	المخبل السعدي--- الكامل المرفل 1 وتقول عاذلتي وليس لها بغد ولا ما بعده علم 2 ان الثراء هو الخلود وا-ن المرء يكرب يومه العدم 3 اني وجدك لا تخلدني م-ءة يطير عفاءها ارم 4 ولءن بنيت لي المشقر في هضب تقصر دونه العصم 5 لتنقبن عني المنية ا-ن الله ليس كحكمه حكم	61	8836050022708291810	223	389.0	177	254	87.79527282714844	39	JK009325-ara1	Sham19Y0148535-ara1
JK009325-ara1.ms0136	true	5174010820082987576	184	216	917	1081	1480	300	عن المرء لا تسال وسل عن قرينه فان القرين بالمقارن يقتدي اذا انت طالبت الرجال برايهم فعف ولا تاخذ بجهد فتنكد وما المرء الا حيث يجعل نفسه فابصر بعينيك امرءا حيث تعمد	136	2719091581651273726	Sham19Y0148535-ara1.ms135	false	-6325949402969836612	130	158	652	797	1521	300	عن المرء لا تسال وسل عن قرينه فان القرين بالمقارن مقتدي وقال ابو اللحام التغلبي الطويل 1------------------- وما المرء الا حيث يجعل نفسه فابصر بعينيك امرءا حيث يعمد	135	8836050022708291810	115	198.0	92	164	70.1219482421875	20	JK009325-ara1	Sham19Y0148535-ara1
JK009325-ara1.ms0184	true	1538049963207574149	75	100	357	489	1502	300	الطويل-- عجبت لازراء العيي بنفسه وصمت الذي قد كان بالقول اعلما-- وفي الصمت ستر للعيي وانما صحيفة لب المرء ان يتكلما وقال ابو نواس الرمل -----	184	2719091581651273726	Sham19Y0148535-ara1.ms147	false	3049479767248217762	97	125	462	603	1457	300	الطويل 1 عجبت لازراء العيي بنفسه وصمت الذي قد كان بالقول اعلما 2 وفي الصمت ستر للعيي وانما صحيفة لب المرء ان يتكلما وقال جرد بن عمرو الحضرمي	147	8836050022708291810	119	220.5	96	141	84.39716339111328	20	JK009325-ara1	Sham19Y0148535-ara1
JK009325-ara1.ms0186	true	-5296474531836885610	113	164	576	832	1541	300	وقال حارثة بن بدر الغداني من الطويل اذا الهم امسي وهو داء فامضه ولست بممضيه وانت معادله ولا تنزلن امر الشديدة بامرء اذا رام امرا عوقته عواذله اذا ما قتلت الشء علما فقل به واياك والامر الذي انت جاهله وقل للفءاد ان نزا بك نزوة من الروع افرخ اكثر الروع باطله	186	2719091581651273726	Sham19Y0148535-ara1.ms003	false	4691378807289302938	74	104	376	523	1494	300	وقال حارثة بن بدر التميمي--- الطويل 1 لا تلتمس--------------------------------------------------- امر الشديدة بامرء اذا رام حزما عوقته عواذله 2------------------------------------------------------- وقل للفءاد ان نزا بك نزوة من الروع افرخ اكثر الروع باطله	3	8836050022708291810	129	224.5	101	256	50.390625	24	JK009325-ara1	Sham19Y0148535-ara1
JK009325-ara1.ms0188	true	1956962248594951731	108	166	570	872	1521	300	محمد بن عبد الله الازدي من الطويل ---لا ادفع ابن العم يمشي علي شفا وان بلغتني من اذاه الجنادع-- ولكن اواسيه وانسي ذنوبه لترجعه يوما الي الرواجع-- وافرشه مالي واحفظ غيبه وارعاه عينا بالذي هو سامع-- وحسبك من جهل وسوء صنيعة معاداة ذي القربي وان قيل قاطع-- فالبس ثراك الاهل تسلم صدورهم فلا-بد يوما ان تروع الرواءع -قال	188	2719091581651273726	Sham19Y0148535-ara1.ms157	false	-5424318669704722534	158	220	785	1093	1508	300	محمد بن عبيد---- الازدي--- الطويل 1 ولا ادفع ابن العم يمشي علي شفا ولو بلغتني من اذاه الجنادع 2 ولكن اواسيه وانسي ذنوبه لترجعه يوما الي الرواجع 3 وافرشه مالي واحفظ غيبه وارعاه غيبا بالذي هو سامع 4 وحسبك من جهل وسوء صنيعة معاداة ذي القربي وان قيل قاطع 5 فالبس ثراك الاهل تسلم صدورهم فلا بد يوما ان ترعك الرواءع وقال	157	8836050022708291810	287	515.5	231	315	91.11111450195312	45	JK009325-ara1	Sham19Y0148535-ara1
JK009325-ara1.ms0255	true	-7767145697878030470	141	212	705	1061	1474	300	وقال المقنع الكندي من الطويل-- يعاتبني في الدين قومي وانما ديوني في اشياء تكسبهم حمدا اسد به ما قد اخلوا وضيعوا ثغور حقوق ما اطاقوا لها سدا وفي جفنة ما يغلق الباب دونها مكللة لحما مدفقة ثردا وفي فرس نهد عتيق جعلته حجابا لبيتي ثم اخدمته عبدا فان الذي بيني وبين بني ابي وبين بني عمي لمختلف جدا اذا-- اكلوا لحمي وفرت لحومهم وان هدموا مجدي بنيت لهم مجدا-- وان ضيعوا	255	2719091581651273726	Sham19Y0148535-ara1.ms152	false	-7392269262354126769	249	291	1207	1413	1451	300	وقال المقنع الكندي--- الطويل 1 يعاتبني في الدين قومي وانما ديوني في اشياء تكسبهم حمدا 2 و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان الذي بيني وبين بني ابي وبين بني عمي لمختلف جدا 3 فان اكلوا لحمي وفرت لحومهم وان هدموا مجدي بنيت لهم مجدا 4 وان زجروا	152	8836050022708291810	191	341.0	153	362	52.76243209838867	33	JK009325-ara1	Sham19Y0148535-ara1
JK009325-ara1.ms0285	true	-7139092327330735267	205	239	1060	1233	1529	300	المتلمس من---- الطويل -فلا تقبلن ضيما مخافة ميت-ة وموتن بها حرا وجلدك املس ف------------------------------------------------------------------من حذر الاوتار ما حز انفه قصير وخاض الموت بالسيف بيهس-- نعامة لما صرع القوم حوله تبين في اثوابه كيف يلبس	285	2719091581651273726	Sham19Y0148535-ara1.ms009	false	-2845306309493120062	91	141	462	709	1470	300	المتلمس الضبعي الطويل 1 لا تاخذن ضيما وتقبل ضءولة وموتن بها حرا وجلدك املس 2 فما الناس الا ما راوا وتحدثوا وما العجز الا ان يضاموا فيجلسوا 3 ومن حذر الاوتار ما حز انفه قصير وخاض الموت بالسيف بيهس 4 نعامة لما صرع القوم حوله تبين في اثوابه كيف يلبس	9	8836050022708291810	158	267.0	124	247	63.967613220214844	27	JK009325-ara1	Sham19Y0148535-ara1
JK009325-ara1.ms0369	true	-1513291527023861586	139	164	712	840	1507	300	واياك من فرط المزاح فانه جدير بتسفيه الحليم المسدد----- يحيي بن زياد من البسيط---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لا يلبث الهزل ان يجني لصاحبه ذما ويذهب عنه بهجة الادب	369	2719091581651273726	Sham19Y0148535-ara1.ms162	false	-241170787723499756	66	115	303	551	1462	300	واياك من فرط المزاح فانه جدير بتسفيه الحليم المسدد وقال يحيي بن زياد--- البسيط 1 لا خير في الهزل فاتركه لطالبه واهرب بعرضك منه اوشك الهرب 2 للجد ما خلق الانسان فالتمسن بالجد حظك لا باللهو واللعب 3 لا يلبث الهزل ان يجني لصاحبه ذما ويذهب عنه بهجة الادب	162	8836050022708291810	125	225.0	101	251	49.80079650878906	22	JK009325-ara1	Sham19Y0148535-ara1
JK009325-ara1.ms0437	true	-2784506493581979359	213	300	1061	1519	1519	300	قول المتلمس الضبعي من الوافر-- لحفظ المال خير من بغاه وسير في البلاد بغير زاد --واصلاح القليل يزيد فيه ولا يبقي الكثير مع الفساد وقول الشماخ من-------------- الوافر-- لمال المرء يصلحه فيعني مفاقره اعف من القن-----------------------------------------------وع وقول ابي قيس بن الاسلت من الوافر-- بني متي هلكت وانت حي فلا تحرم فواضلك العديما-- ومالك فاصطنعه واصلحنه تجد فيه الفواضل والنعيما وقو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل احيحة بن الجلاح وكان شديد البخل من البسيط ولن ازال علي الزوراء اعمرها ان الكريم علي الاخوان ذو المال وقول عدي بن زيد من البسيط --البس جديدك-	437	2719091581651273726	Sham19Y0148535-ara1.ms138	false	-596021458205275295	62	184	319	934	1522	300	قال المتلمس الضبعي--- الوافر 1 لحفظ المال خير من بغاه وسير في البلاد بغير زاد 2 واصلاح القليل يزيد فيه ولا يبقي الكثير مع الفساد وقال الشماخ بن ضرار الغطفاني الوافر 1 لحفظ المال تصلحه فينفي مفاقره اعف من القنوع 2 يسد به نواءب تعتريه علي الايام كالنهل الشروع وقال ابو قيس بن الاسلت--- الوافر 1 بني متي هلكت وانت حي فلا تحرم فواضلك العديما 2 ومالك فاصطنعه واصلحنه تجد فيه الفواضل والنعيما وقال ايضا الوافر 1 فمن ورث الغني فليصطنعه صنيعته ويجهد كل جهد 2 ولا يمنعه من حمد وشكر ولا يبخل به عن فعل رشد وقال احيحة بن الجلاح البسيط 1----------------- ولن ازال علي الزوراء اعمرها ان الحبيب الي الاخوان ذو المال وقال عدي بن زيد--- البسيط 1 البس جديدك	138	8836050022708291810	405	706.0	326	641	63.182525634765625	58	JK009325-ara1	Sham19Y0148535-ara1
JK009325-ara1.ms0475	true	3180000879678869882	137	165	688	825	1508	300	وقال قطري بن الفجاءة المازني من الوافر-- اقول لها وقد طارت شعاعا من الابطال ويحك لن تراعي-- فانك لو سالت بقاء يوم علي الاجل الذي لك لم تطاعي	475	2719091581651273726	Sham19Y0148535-ara1.ms002	false	-8204223607264714370	156	185	788	926	1505	300	وقال قطري بن الفجاءة المازني--- الوافر 1 اقول لها اذا جشات وجاشت من الابطال ويحك لن تراعي 2 فانك لو طلبت حياه يوم علي الاجل الذي لك لم تطاعي	2	8836050022708291810	118	203.0	91	141	83.68794250488281	20	JK009325-ara1	Sham19Y0148535-ara1
JK009325-ara1.ms0478	true	-3638505796641022370	29	72	128	350	1457	300	الطويل-- فلا تنكحي ان فرق الدهر بيننا----------------------------------------------------------- اغم القفا والوجه ليس بانزعا كليلا سوي ما كان من حد ضرسه اكيبد مبطان العشيات اروعا ضروبا بلحييه علي عظم زوره اذا القوم هشوا للفعال تقنعا وحلي ب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذي اكرومة وحمية وصبر اذا ما الدهر عض فاسرعا	478	2719091581651273726	Sham19Y0148535-ara1.ms079	false	7569144445082988346	78	151	386	734	1455	300	الطويل 1 فلا تنكحي ان فرق الدهر بيننا اكيبد مبطان الضحي غير اروعا 2 كليلا سوي ما نال من امر ضرسه اغم القفا والوجه ليس بانزعا 3---------------------------------------------------- ضروبا بلحييه علي عظم زوره اذا القوم هشوا للفعال تقنعا 4 اصيهب لا يرضيك في الحي قاعدا اذا ما مشي او قال قولا تبلتعا 5 وكوني حبيسا او لاروع ماجد اذا ضن اوباش الرجال تبرعا 6 وصول وذي اكرومة وحمية وصبر اذا ما الدهر عض فاوجعا	79	8836050022708291810	161	280.5	129	400	40.25	27	JK009325-ara1	Sham19Y0148535-ara1
JK009325-ara1.ms0492	true	2353407693377089800	84	168	450	889	1571	300	وقال عنترة من------------ الكامل-- بكرت تخوفني الحتوف كانني اصبحت عن غرض الحتوف بمعزل-- فاجبتها ان المنية منهل لا بد ان اسقي بكاس المنهل-- فاقني حياءك لا ابا لك واعلمي اني امر-ء ساموت ان لم اقتل وقال عنترة ايضا من الكامل وعلمت-- ان منيتي ان تاتني لا ينجني منها الفرار الاسرع-- فصبرت عارفة لذلك حرة نفسي اذا نفس الجبان تطلع وقا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل العباس بن مرداس ----من الكامل-- القاءلون اذا لقوا اقرانهم ان المنايا قصر من لم يقتل فت--عانقوا الابطال في حمس الوغي تحت الاسنة والغبار الاطحل	492	2719091581651273726	Sham19Y0148535-ara1.ms002	false	-8204223607264714370	69	241	352	1218	1505	300	وقال عنترة بن شداد العبسي الكامل 1 بكرت تخوفني الحتوف كانني اصبحت عن غرض الحتوف بمعزل 2 فاجبتها ان المنيه منهل لا بد ان اسقي بكاس المنهل 3 فاقني حياءك لا ابا لك واعلمي اني امروء ساموت ان لم اقتل وقال------ ايضا--- الكامل 1 وعرفت ان منيتي ان تاتني لا ينجني منها الفرار الاسرع 2 فصبرت عارفة لذلك حرة نفسي اذا نفس الجبان تطلع وقال مالك بن عوف الكامل 1 ومقدم تجب القلوب لضيقه اقدمته وشهود قومي اعلم 2 ونصبت نفسي للرماح مدججا مثل الدرية والحروب تضرم وقال قطري بن الفجاءة المازني الوافر 1 اقول لها اذا جشات وجاشت من الابطال ويحك لن تراعي 2 فانك لو طلبت حياه يوم علي الاجل الذي لك لم تطاعي وقال الفرزدق ولقيه في طريقه اسد الكامل 1 لما سمعت له هماهم اجهشت نفسي الي وقلت اين فراري 2 فربطت نقرتها وقلت لها اصبري وشددت في ضنك المقام ازاري وقال العباس بن مرداس السلمي الكامل 1 القاءلون اذا لقوا اقرانهم ان المنايا قصد من لم يقتل 2 فيعانقوا الابطال في حمس الوغي تحت الاسنة والقتام الاطحل	2	8836050022708291810	416	753.0	334	875	47.5428581237793	68	JK009325-ara1	Sham19Y0148535-ara1
JK009325-ara1.ms0492	true	2353407693377089800	168	216	889	1127	1571	300	وقال ضابء---------- البرجمي من الطويل وما الفتك-------------------------------------------------------- ما شاورت فيه ولا الذي تخبر من لاقيت انك فاعله وقال حارثة بن بدر -----من الطويل و-لا تلتمس امر الشديدة بامرء اذا رام امرا عوقته عو-----------------------------------------------------------اذله-- وما الفتك الا لامرء رابط الحشا اذا صال لم ترعد اليه خصاءله وقال --حسان بن	492	2719091581651273726	Sham19Y0148535-ara1.ms003	false	4691378807289302938	45	120	229	599	1494	300	وقال ضابء بن الحارث البرجمي--- الطويل 1 هممت ولم افعل وكدت وليتني فعلت فكان المعولات حلاءله 2 وما القتل ما شاورت فيه ولا الذي تخبر من لاقيت انك فاعله وقال حارثة بن بدر التميمي الطويل 1 لا تلتمس امر الشديدة بامرء اذا رام حزما عوقته عواذله 2 وقل للفءاد ان نزا بك نزوة من الروع افرخ اكثر الروع باطله 3 وما الفتك الا لامرء رابط للحشا اذا صال لم ترعد اليه خصاءله وقال الحارث بن	3	8836050022708291810	216	371.0	170	373	57.90884780883789	38	JK009325-ara1	Sham19Y0148535-ara1
JK009325-ara1.ms0492	true	2353407693377089800	237	268	1242	1402	1571	300	وقال هدبة بن خشرم العذري من------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الطويل-- وليس اخو الحرب الشديدة بالذي اذا زبنته كان للسلم اخضعا-- ولكن اخو الحرب الحديد سلاحه اذا حملته فوق حال تشجعا-- اخو الحرب لا يناد	492	2719091581651273726	Sham19Y0148535-ara1.ms018	false	-1824067630890501576	243	300	1206	1486	1486	300	وقال هدبة بن خشرم العذري الوافر 1 وليس اخو الحروب بمن اذا ما مرته الحرب بعد العصب لانا 2 وان الدهر مءتنف طويل وشر الخيل اقصرها عنانا وقال ايضا الطويل 1 وليس اخو الحرب الشديدة بالذي اذا زبنته جاء للسلم اخضعا 2 ولكن اخو الحرب الحديد سلاحه اذا حملته فوق حال تشجعا 3 اخو الحرب لا يناد-	18	8836050022708291810	155	269.5	125	281	55.16014099121094	26	JK009325-ara1	Sham19Y0148535-ara1
JK009325-ara1.ms0493	true	-8890911391036792799	21	97	103	467	1498	300	وقالت امراة من بني عبد القيس من الطويل-- ابوا ان يفروا والقنا في نحورهم ولم يبتغوا من خشية الموت سلما-- ولو انهم فروا لكانوا اعزة ولكن راوا صبرا علي الموت اكرما وقال اخر من الرجز قد علم المستاخرون في الوهل اذا السيوف عريت من الخلل ان الفرار لا يزيد في الاجل ومما يروي ل----------------علي بن ابي طالب ع-----------ليه السلام من الرجز --من اي يومي من الموت افر من يوم لا يقدر ام يوم قدر وقال المخبل	493	2719091581651273726	Sham19Y0148535-ara1.ms021	false	-177991392664552717	75	134	349	628	1452	300	وقالت امراة من---- عبد القيس--- الطويل 1 ابوا ان يفروا والقنا في نحورهم ولم يبتغوا من رهبة الموت سلما 2 ولو انهم فروا لكانوا اعزة ولكن راوا صبرا علي الموت اكرما------------------------------------------------------------------------------------------------- ومما يروي عن امير المءمنين علي بن ابي طالب صلوات الله عل----------يه الرجز 1 من اي يومي من الموت افر ا--يوم لم يقدر ام يوم قدر وقال عليه --	21	8836050022708291810	233	389.0	183	397	58.69017791748047	43	JK009325-ara1	Sham19Y0148535-ara1
JK009325-ara1.ms0493	true	-8890911391036792799	174	219	863	1096	1498	300	وقول الاخطل من الطويل-- ونجي ابن بدر ركضه من رماحنا ونضاحة الاعطاف ملهبة الحضر -------------------------------------------------------------كانهما والال ينجاب عنهما اذا انغمسا فيه يعومان في بحر يسر اليها والرماح تنوشه فدي لك امي ان دابت الي العصر--- فظل يفديها وظلت كانها عقاب دعاها جنح ليل الي وكر	493	2719091581651273726	Sham19Y0148535-ara1.ms032	false	5419463487847182072	141	199	714	1008	1510	300	وقال الاخطل--- الطويل 1 ونجي ابن بدر ركضه من رماحنا ونضاحة الاعطاف ملهبة الخضر 2 اذا قلت نالته العوالي تقاذفت به سوحق الرجلين سابحة الصدر 3 كانهما والال ينشق- عنهما اذا هبطا وعثا- يعومان في غمر 4 كان بعطفيها ومجري حزامها اداوي تسح الماء من حور وقر 5 فظل يفديها وظلت كانها عقاب دعاها جنح ليل الي وكر	32	8836050022708291810	162	252.0	128	299	54.18060302734375	25	JK009325-ara1	Sham19Y0148535-ara1
JK009325-ara1.ms0497	true	2236411672225890667	83	195	470	1042	1569	300	وقال الحارث بن خشام يعتذر من الفرار من الكامل-- الله يعلم ما تركت قتالهم حتي علوا فرسي باشقر مزبد-- وعلمت اني ان اقاتل واحدا اتقل ولا يضرر عدوي مشهدي-- فصددت عنهم والاحبة فيهم طمعا لهم بعقاب يوم مرص------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د وقال زفر بن الحارث وقد فر يوم مرج راهط عن ابيه واخيه من الطويل ايذهب يوم واحد ان اساته بصالح اعمالي وحسن بلاءيا-- ولم ير مني زل-ة قبل هذه فراري وتركي صاحبي وراءيا وق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ازهر بن هلال التميمي من الطويل اع--اتك ما وليت حتي تبددت رجالي وحتي لم اجد متقدما و--حتي رايت الورد يدمي لبانه وقد هزه الابطال فانتعل الدما-- اعا-------------------------------------------------------تك افناني السلاح ومن يطل مقارعة الابطال يرجع مكلما واحسن ------------------ما قيل في ال-فرار	497	2719091581651273726	Sham19Y0148535-ara1.ms023	false	288641889828272345	84	293	410	1452	1486	300	وقال الحارث بن هشام--------- القر---شي الكامل 1 الله يعلم ما تركت قتالهم حتي علوا فرسي باشقر مزبد 2 وعلمت اني ان اقاتل واحدا اقتل ولا يضرر عدوي مشهدي 3 فصددت عنهم والاحبة فيهم طمعا لهم بعقاب يوم سرمدي وقال حيان بن الحكم السلمي الكامل 1 وكتيبة لبستها بكتيبة حتي اذا التبست نفحت بها يدي 2 فتركتهم تقص الرماح ظهورهم من بين منعفر الجبين ومسند 3 هل كان ينفعني مقال نساءهم وقتلت دون رجالهم لا تبعد وقال زفر بن الحارث العامري الطويل 1--------------------------- ايذهب يوم واحد ان اساته بصالح اعمالي وحسن بلاءيا 2 ولم تر مني نبوة قبل هذه فراري وتركي صاحبي وراءيا وقال ثعلبة بن يقظان الباهلي الطويل 1 لا تعذلاني في الفرار فانما فراري لما فر قبلي عامر 2 فان لم اعود نفسي الكر بعدها فلا والت نفس عليها احاذر وقال نعيم بن شقيق التميمي الطويل 1 وان يك عارا يوم فلج اتيته فراري فذاك الجيش قد فر اجمع وقال ازهر بن هلال التميمي--- الطويل 1 اعاتك ما وليت حتي تبددت رجالي وحتي لم اجد متقدما 2 وحتي رايت الورد يدمي لبانه وقد هزه الابطال وانتعل الدما 3 اعاتك اني لم الم في قتالهم وقد عض سيفي كبشهم ثم صمما 4 اعاتك افناني السلاح ومن يطل مقارعة الابطال يرجع مكلما AUTO الباب الثامن عشر فيما قيل في الاقرار	23	8836050022708291810	494	849.0	395	1084	45.571956634521484	79	JK009325-ara1	Sham19Y0148535-ara1
JK009325-ara1.ms0531	true	8251388130096231915	258	300	1300	1499	1499	300	كن كالسموال اذ طاف الهمام به في جحفل كسواد الليل جرار اذ سامه خطتي خسف فقال له قل ما تشاء فاني سامع حار بالابلق الفرد من تيماء منزله حصن حصين وجار غير غدار فقال غدر وثكل------------------------------------------------------- انت بينهما فاختر وما فيهما حظ-	531	2719091581651273726	Sham19Y0148535-ara1.ms089	false	-7492181566241017414	38	84	198	405	1454	300	كن كالسموال اذ سار الهمام له في جحفل كسواد الليل جرار 2------------------------------------------------ بالابلق الفرد من تيماء منزله حصن حصين وجار غير غدار 3 قد سامه خطتي خسف فقال له قل ما بدا لك اني سامع حار 4 فقال ثكل وغدر انت بينهما فاختر وما فيهما حظ	89	8836050022708291810	135	243.0	106	255	52.94117736816406	24	JK009325-ara1	Sham19Y0148535-ara1
JK009325-ara1.ms0532	true	-1816653001986702683	111	232	555	1136	1479	300	قال الاثرم حج وفاء بن زهير المازني في الجاهلية فراي في منامه كانه حاض فغمه ذلك وقص رءياه علي قس بن ساعدة الايادي فقال له اغدرت ب---من اعطيته ذماما قال لا قال فهل غدر احد من اهلك بجار لك قال لا -علم لي وقدم علي اهله فوجد اخاه -قد غدر بجار له فقتله فانتضي سيفه وناشده اخوه الله والرحم وخرجت امه كاشفة شعرها -قد اظهرت ثدييها تناشده الله في قتل اخيه فقال لها علام سميتني وفاء اذا كنت اريد ان اغدر ثم ضرب اخاه بسيفه حتي قتله وقال من الطويل-- يناشدني قيس قرابة بيننا وسيفي بكفي وهو منجرد يسعي-- غدرت وما بيني وبينك ذمة تجيرك من سيفي ولا رحم ترعي-- سارحض عني ما فعلت بضربة عقيم البدي لا تكر ولا تثني	532	2719091581651273726	Sham19Y0148535-ara1.ms090	false	-3789005346389335847	87	206	403	972	1433	300	قال الاثرم حج وفاء بن زهير المازني في الجاهلية فراي في منامه كانه حاض فغمه ذلك وقص رءياه علي قس بن ساعدة الايادي فقال له اغدرت علي من اعطيته ذماما قال لا قال فهل---- احد من اه--------لك قال لا اعلم--- وقدم علي اهله فوجد اخاه وقد غدر بجار له فقتله فانتضي سيفه فناشده ا-----لله والرحم وخرجت امه كاشفة شعرها وقد اظهرت ثد-يها تناشده الله في قتل اخيه فقال لها علام سميتني وفاء اذا كنت اريد ان اغدر ثم ضرب اخاه بسيفه حتي قتله وقال--- الطويل 1 يناشدني قيس قرابة بيننا وسيفي بكفي وهو منجرد يسعي 2 غدرت فما بيني وبينك ذمة تجيرك من سيفي ولا رحم ترعي 3 سارحض عني ما فعلت بضربة عقيم البدي لا تكر ولا تثني	90	8836050022708291810	554	1031.0	439	593	93.42327117919922	104	JK009325-ara1	Sham19Y0148535-ara1
JK009325-ara1.ms0551	true	8128751337503926853	177	206	850	1001	1474	300	مسعود بن عبد الله الاسدي يحسن الغدر من الكامل-- ساءل بني يربوع ان لاقيتهم عن ضيفهم يخبرك منهم خابر--------------------------------------------------- قالوا غدرت فقلت ان وربما نال العلي وشفي الغليل الغادر	551	2719091581651273726	Sham19Y0148535-ara1.ms003	false	4691378807289302938	174	212	877	1067	1494	300	مسعود بن عبد الله الاسدي-------------- الكامل 1 ساءل بني يربوع ان لاقيتهم عن ضيفهم يخبرك عنهم خابر 2 ناموا وبت اعيد سيفي فيهم اني بقتلهم ذءابا ثاءر 3 قالوا غدرت فقلت ان وربما نال العلي وشفي الغليل الغادر	3	8836050022708291810	136	242.5	110	204	66.66666412353516	23	JK009325-ara1	Sham19Y0148535-ara1
JK009325-ara1.ms0551	true	8128751337503926853	206	229	1001	1119	1474	300	وقال حرب بن جابر الحنفي من الطويل-- رايت ابا القيار للغدر الفا وللجار وابن العم جما غواءله-- وان ابا القيار كالذءب ان راي	551	2719091581651273726	Sham19Y0148535-ara1.ms086	false	7234097092035473558	276	300	1402	1520	1520	300	وقال حرب بن جابر الحنفي--- الطويل 1 رايت ابا القيار للغدر الفا وللجار وابن العم جما غواءله 2 وان ابا القيار كالذءب ان راي-	86	8836050022708291810	114	206.0	93	122	93.44261932373047	20	JK009325-ara1	Sham19Y0148535-ara1
JK009325-ara1.ms0551	true	8128751337503926853	261	300	1279	1474	1474	300	اغار حنتمة بن مالك الجعفي علي حي من بني القين بن جسر فاستاق منهم ابلا فلحقوه ليستنقذوها منه فلم يطمعوا فيه ثم انه ذكر يدا كانت لبعضهم عنده فخلي عما كان في يده وولي منصرفا فنادوه وقالوا ان المفازة	551	2719091581651273726	Sham19Y0148535-ara1.ms087	false	3776697797579244968	261	300	1249	1444	1444	300	اغار حنتمة بن مالك الجعفي علي حي من بني القين بن جسر فاستاق منهم ابلا فلحقوه ليستنقذوها منه فلم يطمعوا فيه ثم انه ذكر يدا كانت لبعضهم عنده فخلي عما كان في يده وولي منصرفا ففادوه وقالوا ان المفازة	87	8836050022708291810	194	387.0	156	195	99.4871826171875	38	JK009325-ara1	Sham19Y0148535-ara1
JK009325-ara1.ms0552	true	4491627246586514822	0	174	0	902	1500	300	امامك ولا ماء معك وقد فعلت جميلا فانزل ولك الذمام والحباء فنزل فلما اطمان واستمكنوا منه غدروا به فقتلوه فقالت عمرة ابنته من الطويل-- غدرتم بمن لو كان ساعة غدركم بكفيه مفتوق الغرارين قاضب-- لذادكم عنه بضرب كانه سهام المنايا كلهن صواءب تلاحي بنو مفروق بن عمرو بن محارب وبنو جهم بن مرة بن محارب علي ماء لهم فعل-تهم بنو مفروق فظهرت عليهم وكان في بني جهم شيخ له تجربة وسن فلما راي ظهورهم قال يا بني مفروق نحن بنو اب واحد فلم نتفاني هلموا الي الصلح ولكم عهد الله وذمة اباءنا ان لا نهيجكم ابدا ولا نزاحمكم في هذا الماء فاجابتهم بنو مفروق الي ذلك فلما اطمانوا ووضعوا السلاح عدا عليهم بنو جهم فنالوا منهم منالا عظيما وقتلوا جماعة من اشرافهم فقال ابي بن ظفر المحاربي في ذلك من البسيط-- هلا غدرتم بمفروق واسرته والبيض مصلتة والحرب تستعر-- لما اطمانوا وشاموا من سيوفهم ثرتم اليهم وغب الغدر مشتهر-- غررتموهم بايمان موكدة والورد من بعده للغادر الصدر تزوج عبد الرحمن بن سهيل بن ع-----------------------------مرو ام هشام بنت عبد الله بن عمر ابن الخطاب وكانت	552	2719091581651273726	Sham19Y0148535-ara1.ms088	false	2062619423865136626	0	171	0	889	1551	300	امامك ولا ماء معك وقد فعلت جميلا فانزل ولك الذمام والحباء فنزل ولما اطمان واستمكنوا منه غدروا به وقتلوه فقالت عمرة ابنته--- الطويل 1 غدرتم بمن لو كان ساعة غدركم بكفيه مفتوق الغرارين قاضب 2 لذادكم عنه بضرب كانه سهام المنايا كلهن صواءب تلاحي بنو مفروق بن عمرو بن محارب وبنو جهم بن مرة بن محارب علي ماء لهم فغلبتهم بنو مفروق وظهرت عليهم وكان في بني جهم شيخ له تجربة وسن فلما راي ظهورهم قال يا بني مفروق نحن بنو اب واحد فلم نتفاني هلموا الي الصلح ولكم عهد الله وذمة اباءنا ا--لا نهيجكم ابدا ولا نزاحمكم في هذا الماء فاجابتهم بنو مفروق الي ذلك فلما اطمانوا ووضعوا السلاح عدا عليهم بنو جهم فنالوا منهم منالا عظيما وقتلوا جماعة من اشرافهم فقال ابي بن ظفر المحاربي في ذلك--- البسيط 1 هلا غدرتم بمفروق واسرته والبيض مصلتة والحرب تستعر 2 لما اطمانوا وشاموا من سيوفهم ثرتم اليهم وغب الغدر مشتهر 3 غررتموهم بايمان مءكدة والورد من بعده للغادر الصدر اغار الصم-------------ل بن مرجوم الطاءي علي بني مالك بن عمرو الطاءي --------------------------------وكانت	88	8836050022708291810	829	1575.5	670	942	88.0042495727539	146	JK009325-ara1	Sham19Y0148535-ara1
JK009325-ara1.ms0577	true	-1045692976846021802	132	219	701	1187	1605	300	الوافر ف--ان دراهم الغرماء عندي معلقة لدي بيض الانوق ف--ان دلفوا دلفت لهم بحلف كعط البرد ليس بذي فتوق --وان لانوا وعدتهم بلين وفي وعدي بنيات الطريق --وان وثبوا علي وجرروني حلفت لهم كاضرام الحريق وقال اخر من الخفيف سالوني اليمين فارتعت منها ليغروا بذلك الارتياع ثم ارسلتها كمنحدر السي ل تهادي من المكان اليفاع ذكر البحتري انه لاخيل بن مالك الكلابي وحلف الاخيل العجلي بالطلاق والعتاق ان لا يهرب فهرب وقال من الطويل-- اذا احلفوني بالطلاق منحتهم يمينا كسحق الاتحمي المخرق --وان احلفوني بالعتاق فقد دري	577	2719091581651273726	Sham19Y0148535-ara1.ms169	false	373819561885402827	243	300	1256	1550	1550	300	الوافر 1 فان دراهم الغرماء عندي معلقه لدي بيض الانوق 2 وان دلفوا دلفت لهم بحلف كعط البرد ليس بذي فتوق 3 وان لانوا وعدتهم بلين وفي وعدي بنيات الطريق 4 وان وثبوا علي وجرروني حلفت لهم كاضرام الحريق -قال ايضا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الطويل 1 اذا احلفوني بالاله- منحتهم يمينا كسحق الاتحمي الممزق 2 وان احلفوني بالعتاق فقد دري-	169	8836050022708291810	272	482.5	222	498	54.618473052978516	40	JK009325-ara1	Sham19Y0148535-ara1
JK009325-ara1.ms0577	true	-1045692976846021802	92	129	489	686	1605	300	الاخيل بن مالك الكلابي من الطويل-- تمنعت لما قيل لي احلف هنيهة لتحلو في النوكي الخساس يميني-- فلما راوا مني التمنع خيلوا صعوبتها عندي كقطع وتيني-- ولم يعلموا اني قديما اعدها لفك خناقي من وثاق ديوني وقال	577	2719091581651273726	Sham19Y0148535-ara1.ms169	false	373819561885402827	3	42	19	219	1550	300	الاخيل بن مالك الكلابي--- الطويل 1 تمنعت لما قيل لي احلف هنيهة لتحلو في النوكي الخساس يميني 2 فلما راوا مني التمنع خيلوا صعوبتها عندي كقطع وتيني 3 ولم يعلموا اني قديما اعدها لفك خناقي من وثاق ديوني وقال	169	8836050022708291810	194	365.5	158	203	95.5665054321289	33	JK009325-ara1	Sham19Y0148535-ara1
JK009325-ara1.ms0577	true	-1045692976846021802	220	283	1192	1501	1605	300	غلامي انه غير معتق-- وان احلفوني بالطلاق رددتها كاحسن ما كانت اذا لم تطلق -قال مسعود بن مازن العكلي وكان لرجل من تيم الرباب عليه دين فجحده اياه وحلف له عليه من الوافر-- كفي لك بالوفاء اخي تيم يميني اذ مضت عنك الحقوق-- وما يدريك ما ايمان عكل اذا يبست من الريق الحلوق-- ابت ايمانها الا مضيا كما يلتج في الاجم الحريق -قال	577	2719091581651273726	Sham19Y0148535-ara1.ms170	false	6583754747862429853	1	67	5	321	1415	300	غلامي انه غير معتق 3 وان احلفوني بالطلاق رددتها كاحسن ما كانت كان لم تطلق وقال مسعود بن مازن العكلي وكان لرجل من تيم الرباب عليه دين فجحده اياه وحلف له عليه--- الوافر 1 كفي لك بالوفاء اخي تيم يميني اذ مضت عنك الحقوق 2 وما يدريك ما ايمان عكل اذا يبست من الريق الحلوق 3 ابت ايمانهم الا مضيا كما ياتج في الاجم الحريق وقال	170	8836050022708291810	301	559.0	239	319	94.35736846923828	53	JK009325-ara1	Sham19Y0148535-ara1
JK009325-ara1.ms0597	true	2085150993129223246	207	238	1052	1203	1504	300	يزيد بن الحكم الثقفي من الطويل-- رايت السخي النفس ياتيه رزقه هنيءا ولا يعطي علي الحرص جاشع-- وكل حريص لن يجاوز رزقه وكم من موفي رزقه وهو وادع وقال عمرو بن ----	597	2719091581651273726	Sham19Y0148535-ara1.ms082	false	-807761123316891104	229	262	1149	1305	1489	300	يزيد بن الحكم الثقفي--- الطويل 1 رايت السخي النفس ياتيه رزقه هنيءا ولا يعطي علي الحرص جاشع 2 وكل حريص لن يجاوز رزقه وكم من موفي رزقه وهو وادع وقال عبد الله بن	82	8836050022708291810	141	263.5	113	159	88.67924499511719	26	JK009325-ara1	Sham19Y0148535-ara1
JK009325-ara1.ms0597	true	2085150993129223246	239	268	1207	1349	1504	300	الحارثي من البسيط-- الحرص للنفس فقر والقنوع غني والقوت ان قنعت بالقوت مجزيها-- والنفس لو ان ما في الارض حيز لها ما كان ان هي لم تقنع بكافيها وقال	597	2719091581651273726	Sham19Y0148535-ara1.ms083	false	3473289868610919713	49	79	239	379	1493	300	ايضا------ البسيط 1 الحرص للنفس فقر والقنوع غني والقوت ان قنعت بالقوت مجزيها 2 والنفس لو ان ما في الارض حيز لها ما كان ان هي لم تقنع بكافيها وقال	83	8836050022708291810	134	249.0	106	146	91.78082275390625	25	JK009325-ara1	Sham19Y0148535-ara1
JK009325-ara1.ms0598	true	-7040992740802477113	0	39	0	201	1433	300	حيث لقيته علي رنق واستعبدتك المطامع وقال ايضا من الطويل-- وفي الياس عن بعض المطامع راحة ويا رب خير ادركته المطامع و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال هدبة بن خشرم ----من الطويل و--بعض رجاء المرء ما ليس ناءلا عناء وبعض الياس اعفي واروح وقال	598	2719091581651273726	Sham19Y0148535-ara1.ms104	false	-7711516110682805799	212	281	1033	1374	1467	300	حيث لقيته علي رنق واستعبدتك المطامع وقال ايضا--- الطويل 1 وفي الياس عن بعض المطامع راحة ويا رب خير ادركته المطامع وقال كعب بن مالك الطويل 1 ولما رايت الود ليس بنافعي لديه ولا راث لحاجة موجع 2 زجرت الهوي اني امرء لا يقودني هواي ولا رايي الي غير مطمع وقال هدبة بن خشرم العذري الطويل 1 وبعض رجاء المرء ما ليس ناءلا غناء وبعض الياس اعفي واروح وقال	104	8836050022708291810	194	346.0	156	344	56.395347595214844	33	JK009325-ara1	Sham19Y0148535-ara1
JK009325-ara1.ms0598	true	-7040992740802477113	38	67	196	332	1433	300	وقال مكنف بن معاوية التميمي من المتقارب-- تري المرء يامل ما لن يري ومن دون ذلك ريب الاجل-- وكم ايس قد اتاه الرجاء وذي طمع قد لواه الامل -قال	598	2719091581651273726	Sham19Y0148535-ara1.ms139	false	-4766509172085779152	69	99	342	479	1497	300	وقال مكنف بن معاوية التميمي--- المتقارب 1 تري المرء يامل ما لن يري ومن دون ذلك ريب الاجل 2 وكم ايس قد اتاه الرجا- وذي طمع قد لواه الامل وقال	139	8836050022708291810	132	237.0	104	141	93.61701965332031	24	JK009325-ara1	Sham19Y0148535-ara1
JK009325-ara1.ms0630	true	7622197649652062283	166	255	834	1260	1482	300	نهيت ابا عمرو عن الحرب لو يري براي رشيد او يءول الي حزم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ دعاني يشب الحرب بيني وبينه فقلت له لا بل هلم الي السلم ف--لما ابي ارسلت فضلة ثوبه اليه فلم يرجع بحزم ولا عزم-- وامهلته حتي رماني بحرها تغلغل من غي غوي ومن اثم ف---لما رمانيها رميت سواده ولا بد ان يرمي سواد الذي يرمي--- فبتنا علي لحم من القوم غودرت اسنتنا فيه وباتوا علي لحم--- واصبح يبكي من بنين واخوة حسان الوجوه طيبي الجسم والنسم--- ونحن نبكي اخوة وبنيهم وليس سواء -تل حق علي ظلم وقال	630	2719091581651273726	Sham19Y0148535-ara1.ms033	false	-3933743053854473919	1	162	2	727	1398	300	نهيت ابا عمرو عن الحرب لو يري براي رشيد او يءول الي عزم 2 وقلت له دع عنك بكرا وحربها ولا تركبن منها علي مركب وخم 3 ومهلا عن الحرب التي لا اديمها صحيح ولا تنفك تاتي علي سقم 4 فاحر بها بسلا عليكم وان رءي لكم من فضل ري ومن طعم 5 فان يظفر الحرب الذي انت فيهم وابوا بدهم من سباء ومن غنم 6 فلا بد من قتل وعلك فيهم والا فجرح ليس يكني عن العظم 7 دعاني يشب الحرب بيني وبينه فقلت له لا بل هلم الي السلم 8 فلما ابي ارسلت فضلة ثوبه اليه فلم يرجع بعزم ولا حزم 9 وامهلته حتي رماني بحرها تغلغل من غي غوي ومن اثم 10 فلما رمانيها رميت سواده ولا بد ان ترمي سواد الذي ترمي 11 فبتنا علي لحم من القوم غودرت اسنتنا فيه وباتوا علي لحم 12 واصبح يبكي من بنين واخوة حسان الوجوه طيبي الجسم والنسم 13 ونحن نبكي اخوة وبنيهم وليس سواء قتل حق علي ظلم وقال	33	8836050022708291810	419	782.0	330	725	57.7931022644043	79	JK009325-ara1	Sham19Y0148535-ara1
JK009325-ara1.ms0630	true	7622197649652062283	254	300	1255	1482	1482	300	وقال المسور بن زيادة العذري من الطويل-- وكنا بني عم جري الجهل بيننا فكل توفي حقه غير وادع-- فنلنا من الاباء شيءا وكلنا الي حسب في قومه غير واضع-- فلما بلغنا الامهات وجدتم بني عمكم كانوا كرام المضاجع-- فما لهم عندي ولا لي عندهم وان اكثر-	630	2719091581651273726	Sham19Y0148535-ara1.ms102	false	348884161523685078	127	176	660	893	1532	300	وقال المسور بن زيادة العذري--- الطويل 1 وكنا بني عم جري الجهل بيننا وكل توفي حقه غير وادع 2 فنلنا من الاباء شيءا وكلنا الي حسب في قومه غير واضع 3 فلما بلغنا الامهات وجدتم بني عمكم كانوا كرام المضاجع 4 فما لهم عندي وما لي عندهم وان اكثر	102	8836050022708291810	222	409.0	178	236	94.06779479980469	38	JK009325-ara1	Sham19Y0148535-ara1
JK009325-ara1.ms0707	true	757375792266973154	44	71	209	364	1577	300	المثقب العبدي من الطويل --اذا ما تدبرت الامور تبينت عيانا صحيحات الامور وعورها وق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ابو زبيد من الطويل-- عليك براس الامر قبل انتشاره وشر الامور الاعسر المتدبر	707	2719091581651273726	Sham19Y0148535-ara1.ms097	false	-1992617719871584979	209	280	1032	1414	1519	300	المثقب العبدي--- الطويل 1 اذا ما تدبرت الامور تبينت عيانا صحيحات الامور وعورها وقال ايضا البسيط 1 ان الامور اذا استقبلتها اشتبهت وفي تدبرها التبيان والعبر وقال عدي بن الرقاع البسيط 1 والمرء ليس وان طالت معيشته يري الذي هو لاق قبل ان يقعا وقال القطامي الوافر 1 وخير الامر ما استقبلت منه وليس بان تتبعه اتباعا وقال ابو زبيد--- الطويل 1 عليك براس الامر قبل انتشاره وشر الامور الاعسر المتدبر	97	8836050022708291810	149	272.0	124	388	38.402061462402344	22	JK009325-ara1	Sham19Y0148535-ara1
JK009325-ara1.ms0707	true	757375792266973154	71	149	364	784	1577	300	وقال حصين بن --منذر الرقاشي من الطويل ا--مرتك امرا حازما فعصيتني فاصبحت مسلوب الامارة نادما-- فما انا بالباكي عليك صبابة وما انا بالداعي لترجع سالما وقال المتلمس الضبعي من الطويل-- عصاني فلم يلق الرشاد وانما تبين من امر الغوي عواقبه ف--اصبح محمولا علي ظهر الة تمج نجيع الجوف منها تراءبه وقال زهير بن كلحبة اليربوعي من الطويل ا--مرتكم امري بمنعرج اللوي ولا امر للمعصي الا مضيعا-- فلما راوا غب الذي قد امرتهم تاسف من لم يمس للامر اطوعا	707	2719091581651273726	Sham19Y0148535-ara1.ms109	false	759346144443441188	74	155	376	801	1492	300	وقال حصين بن المنذر الرقاشي--- الطويل 1 امرتك امرا حازما فعصيتني فاصبحت مسلوب الامارة نادما 2 فما انا بالباكي عليك صبابة وما انا بالداعي لترجع سالما وقال المتلمس الضبعي--- الطويل 1 عصاني فلم يلق الرشاد وانما تبين من امر الغوي عواقبه 2 فاصبح محمولا علي ظهر الة تمج نجيع الجوف منها تراءبه وقال زهير بن كلحبة اليربوعي--- الطويل 1 امرتكم امري بمنقطع اللوي ولا امر للمعصي الا مضيعا 2 فلما راوا غب الذي قد امرتهم تاسف من لم يمس للامر اطوعا	109	8836050022708291810	405	756.5	330	434	93.3179702758789	67	JK009325-ara1	Sham19Y0148535-ara1
JK009325-ara1.ms0729	true	470397292341498160	92	148	492	803	1583	300	الذي يسدي النميمة بينكم متنصحا وهو السمام المنقع يزج--ي عقارية ليبعث بينكم حربا كما بعث العروق الاخدع-- حران لا يشفي غليل فءاده عسل بماء في الاناء مشعشع لا تامنوا قوما يشب صبيهم بين القوابل بالعداوة ينشع---- فضلت عداوتهم علي احلامهم وابت ضباب نفوسهم لا تنزع قو--م اذا دمس الظلام عليهم حدجوا قنافذ بالنميمة تمزع امثال زيد	729	2719091581651273726	Sham19Y0148535-ara1.ms098	false	-4341481123970871043	13	74	59	378	1531	300	الذي يسدي النميمة بينكم متنصحا ذاك السمام المنقع 2 يهدي عقاربه ليبعث بينكم داء- كما بعث العروق الاخدع 3 حران لا يشفي غليل فءاده عسل بماء في الاناء مشعشع 4 ان الذين ترونهم نصحاءكم يشفي غليل صدورهم ان تصرعوا 5 فضلت عداوتهم علي ارحامهم فابت ضباب كشوحهم لا تنزع 6 فهم اذا دمس الظلام عليهم حدجوا قنافذ بالنميمة تمزع -وقال عبد	98	8836050022708291810	240	396.0	191	321	74.766357421875	36	JK009325-ara1	Sham19Y0148535-ara1
JK009325-ara1.ms0755	true	-4735625762157715300	16	41	84	207	1555	300	وقال الحادرة من------------------------- الكامل-- اسمي ويحك هل سمعت بغدرة رفع اللواء لنا بها في مجمع انا نعف---- فلا نريب حليفنا ونكف شح نفوسنا في المطمع	755	2719091581651273726	Sham19Y0148535-ara1.ms089	false	-7492181566241017414	122	154	584	738	1454	300	وقال الحادرة واسمه قطبة بن محصن الغطفاني الكامل 1 اسمي ويحك هل سمعت بغدرة رفع اللواء لنا بها في مجمع 2 ام هل يبر فلا يراع حليفنا ونكف شح نفوسنا في المطمع	89	8836050022708291810	112	190.0	88	154	72.7272720336914	20	JK009325-ara1	Sham19Y0148535-ara1
JK009325-ara1.ms0756	true	-7386330980773215263	78	145	394	733	1525	300	بن رفاعة الانصاري من البسيط من يصل ناري بلا ذنب ولا ترة يصل بنار كريم غير غدار انا النذير لكم مني مجاهرة كي لا الام علي نهي وانذار-- فان عصيتم مقالي اليوم فاعترفوا ان سوف تلقون خزيا ظاهر العار لتتركن احاديثا وملعبة لهو الحديث ولهو المدلج الساري من كان في نفسه حوجاء يطلبها عندي فاني-له رهن باصحار-- اقيم عوجته ان كان ذا عوج كما يقوم قدح النبعة	756	2719091581651273726	Sham19Y0148535-ara1.ms003	false	4691378807289302938	228	278	1157	1396	1494	300	بن رفاعة الانصاري--- البسيط 1------------------------------------------------- انا النذير لكم مني مجاهرة كي-لا الام علي قذع وانذار 2 فان عصيتم مقالي اليوم فاعترفوا ان سوف تلقون خزيا ظاهر العار 3-------------------------------------------------- من كان في نفسه حوجاء يطلبها من-ي فاني له رهن باصحار 4 اقيم نخوته ان كان ذا عوج كما يقوم قدح النبع -	3	8836050022708291810	224	379.0	178	344	65.11627960205078	39	JK009325-ara1	Sham19Y0148535-ara1
JK009325-ara1.ms0760	true	4769008508736734834	222	254	1168	1330	1568	300	الماكل-- بكرت تخوفني الحتوف كانني اصبحت عن غرض الحتوف بمعزل-- فاجبتها ان المنية منهل لا بد ان اسقي بذاك المنهل-- فاقني حياءك لا ابا لك واعلمي اني امر-ء ساموت ان لم اقتل	760	2719091581651273726	Sham19Y0148535-ara1.ms002	false	-8204223607264714370	74	109	378	547	1505	300	الكامل 1 بكرت تخوفني الحتوف كانني اصبحت عن غرض الحتوف بمعزل 2 فاجبتها ان المنيه منهل لا بد ان اسقي بكاس المنهل 3 فاقني حياءك لا ابا لك واعلمي اني امروء ساموت ان لم اقتل	2	8836050022708291810	157	287.5	125	169	92.89940643310547	26	JK009325-ara1	Sham19Y0148535-ara1
JK009325-ara1.ms0830	true	-5024498315627820363	135	177	685	884	1524	300	انبه من بعض و-----------قال اخر من الطويل-- ساشكر عمرا ما تراخت منيتي ايادي لم تمنن وان هي جلت-- فتي غير محجوب الغني عن صديقه ولا مظهر الشكوي اذا النعل زلت-- راي خلتي من حيث يخفي مكانها فكانت قذي عينيه حتي تجلت وقال	830	2719091581651273726	Sham19Y0148535-ara1.ms068	false	3706895483288820618	75	121	380	591	1466	300	الله من لم يشكر الناسا وقال اخر--- الطويل 1 ساشكر عمرا ان تراخت منيتي ايادي لم تمنن وان هي جلت 2 فتي غير محجوب الغني عن صديقه ولا يكثر الشكوي اذا اليد- زلت 3 راي خلة- من حيث يخفي مكانها فكانت قذي عينيه حتي تجلت وقال	68	8836050022708291810	179	306.5	139	216	82.87036895751953	31	JK009325-ara1	Sham19Y0148535-ara1
JK009325-ara1.ms0836	true	-6401442728009370261	250	299	1230	1471	1474	300	رجل من بني الحارث بن كعب من ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الطويل --وما يبلغ الانعام في النفع غاية علي المرء الا مبلغ الشكر افضل ول--ا بلغت ايدي المنيلين بطسة من الطول الا بسطة الشكر اطول --ولا رجحت في الشكر يوما صنيعة علي المرء الا وهي بالشكر اثقل------------------------------------------------------------ فمن شكر المعروف يوما فقد اتي	836	2719091581651273726	Sham19Y0148535-ara1.ms067	false	-4336088201664888132	202	300	982	1453	1453	300	رجل من بني الحارث بن كعب الكامل 1 اني شكرتك والشكور بما اتي عند الاله بسعيه ماجور 2 فجعلت شكرك بالذي اوليتني من فضل عرفك والكريم شكور 3 وعرفت ان الشكر خير عادة والكفر يكسد بيعه ويبور وقال ايضا الطويل 1 وما يبلغ الانعام في النفع غاية علي المرء الا مبلغ الشكر افضل 2 وما بلغت ايدي المنيلين بسطة من الطول الا بسطة الشكر اطول 3 ولا رجحت في الشكر يوما صنيعة علي المرء الا وهي بالشكر اثقل 4 ولا بذل الشكر امرء حق بذله علي العرف الا وهو للمال ابذل 5 فمن شكر المعروف يوما فقد اتي-	67	8836050022708291810	233	417.0	186	472	49.36440658569336	42	JK009325-ara1	Sham19Y0148535-ara1
JK009325-ara1.ms0902	true	4019696640138755337	191	244	976	1251	1536	300	وقال الاسود بن يعفر من----- الكامل-- ماذا اومل بعد ال محرق تركوا منازلهم وبعد اياد-- اهل الخورنق والسدير وبارق والقصر ذي الشرفات من سنداد-- ارض تخيرها لطيب مقيلها كعب بن مامة وابن ام دواد-- جرت الرياح علي محل- ديارهم فكانهم كانوا علي ميعاد-- ولقد غنوا فيها بانعم عيشة في ظل ملك ثابت الاوتاد	902	2719091581651273726	Sham19Y0148535-ara1.ms050	false	4398497811847955910	229	287	1119	1410	1473	300	وقال الاسود بن يعفر التميمي الكامل 1 ماذا اءمل بعد ال محرق تركوا منازلهم وبعد اياد 2 اهل الخورنق والسدير وبارق والقصر ذي الشرفات من سنداد 3 ارض تخيرها لطيب مقيلها كعب بن مامة وابن ام دءاد 4 جرت الرياح علي مكان ديارهم فكانما كانوا علي ميعاد 5 ولقد غنوا فيها بانعم عيشة في ظل ملك ثابت الاوتاد	50	8836050022708291810	267	489.5	214	291	91.75257873535156	44	JK009325-ara1	Sham19Y0148535-ara1
JK009325-ara1.ms0904	true	4624935629124961103	19	92	89	447	1491	300	زهير بن ابي سلمي من---- الكامل--------- يا من لاقوام فجعت بهم كانوا ملوك العرب والعجم-- استاثر الدهر الغداة بهم والدهر يرميني ولا ارمي-- لو كان لي قرنا اناضله ما طاش عند حفيظة سهمي او --كان يعطي النصف قلت له احرزت قسمك فاله عن قسمي-- يا دهر قد اكثرت فجعتنا بسراتنا ووقرت في العظم-- وسلبتنا ما لست معقبنا يا دهر ما انصفت في الحكم-- اجلت صروفك عن اخي ثقة حامي الذمار مخالط الحزم وقالت	904	2719091581651273726	Sham19Y0148535-ara1.ms065	false	-6934381839202944923	167	248	809	1192	1461	300	زهير بن ابي سلمي المزني الكامل المرفل 1 يا من لاقوام فجعت بهم كانوا ملوك العرب والعجم 2 استاثر الدهر الغداة بهم والدهر يرميني ولا ارمي 3 لو كان لي قرنا اناضله ما طاش عند حفيظة سهمي 4 ان كان يعطي النصف قلت له احرزت قسمك فاله عن قسمي 5 يا دهر قد اكثرت فجعتنا بسراتنا ووقرت في العظم 6 وسلبتنا ما لست معقبنا يا دهر ما انصفت في الحكم 7 اجلت صروفك عن اخي ثقة حامي الذمار مخالط الحزم وقالت	65	8836050022708291810	353	658.5	281	383	92.16709899902344	64	JK009325-ara1	Sham19Y0148535-ara1
JK009325-ara1.ms0904	true	4624935629124961103	114	194	564	940	1491	300	علي امرء اذا لم تصبه في الحياة المعاير----------------------------------------------------- ومن كان مما يحدث الدهر جازعا فلا بد يوما ان يري وهو صابر -----------------------------------------------------------فلا الحي مما يحدث الدهر معتب ولا الميت ان لم يصبر الحي ناشر --وكل شباب او جديد الي بلي وكل امرء يوما الي الله صاءر --وكل قريني الفة لتفرق شتات -وان ضنا وطال التعاشر --فلا يبعدنك الله يا توب هالكا اخا الحرب اذ دارت عليك الدواءر--- فاقسمت لا انفك ابكيك ما دعت علي فنن ورقاء او طار طاءر وقالت	904	2719091581651273726	Sham19Y0148535-ara1.ms173	false	-6466643245558188456	0	109	0	498	1438	300	علي امرء اذا لم تصبه في الحياة المعاير 3 وما احد حي وان كان سالما باخلد ممن غيبته المقابر 4 ومن كان مما يحدث الدهر جازعا فلا بد يوما ان يري وهو صابر 5 وليس لذي عيش عن الموت مذهب وليس علي الايام والدهر غابر 6 فلا الحي مما يحدث الدهر معتب ولا الموت ان لم يصبر الحي ياسر 7 وكل شباب او جديد الي بلي وكل امرء يوما الي الله صاءر 8 وكل قريني الفة لتفرق شتاتا وان ضنا وطال التعاشر 9 فلا يبعدنك الله يا توب هالكا اخا الحرب ان دارت عليك الدواءر 10 فاقسمت لا انفك ابكيك ما دعت علي فنن ورقاء او طار طاءر وقالت	173	8836050022708291810	371	692.5	292	498	74.49799346923828	70	JK009325-ara1	Sham19Y0148535-ara1
JK009325-ara1.ms0904	true	4624935629124961103	193	285	934	1418	1491	300	وقالت عمرة اخت عمرة اخت عمرو ذي الكلب من---------- البسيط-- تعلما ان طول العيش تعذيب وان من غالب الايام مغلوب --وكل حي وان طالت سلامته----- طريقه- في سبيل الشر دعبوب------------------------------------------------------- ابعد عمرو وخير القوم قد علموا ببطن شرية يعوي عنده الذيب-- الطاعن الطعنة النجلاء يتبعها مثعنجر من دم الاجواف مسكوب-- تمشي النسور اليه وهي لاهية مشي العذاري عليهن الجلابيب-- والمخرج الكاعب الحسناء مذعنة في السبي ينفح من اردانها الطيب--------------------------------------------------------- فلن يروا مثل عمرو ما خطت قدم وما استحثت الي اوطانها النيب--- بينا الفتي ناعم راض بعيشته تاح له من بوار الدهر شءبوب	904	2719091581651273726	Sham19Y0148535-ara1.ms175	false	6567243634658681290	35	155	169	777	1474	300	وقالت عمرة اخت عمرو------------ الكلب الهذلي ترثيه البسيط 1 تعلمن ان طول العيش تعذيب وان من غالب الايام مغلوب 2 وكل حي وان طالت سلامته يوما طريقهم في----- الشر دعبوب 3 وكل من غالب الايام من احد مود وتابعه الشبان والشيب 4 ابعد عمرو وخير القوم قد علموا ببطن شربة يعوي عنده الذيب 5 الطاعن الطعنة النجلاء يتبعها مثعنجر من دم الاجواف مسكوب 6 تمشي النسور اليه وهي لاهية مشي العذاري عليهن الجلابيب 7 والمخرج الكاعب الحسناء مذعنة في السبي ينفح من اردانها الطيب 8 بلغ بني كاهل عني مغلغلة والقوم سهما وبعض القول تكذيب 9 فلن تروا مثل عمرو ما خطت قدم وما استحنت الي اوطانها النيب 10 بينا الفتي ناعم راض بعيشته تاح له من بوار الدهر شءبوب	175	8836050022708291810	460	824.5	372	625	73.5999984741211	72	JK009325-ara1	Sham19Y0148535-ara1
JK009325-ara1.ms0916	true	-5052306729714136188	0	36	0	175	1447	300	الثمر-- اخني علي واحدي ريب الزمان وما يبقي الزمان علي شء ولا يذر-- فاذهب حميدا علي ما كان من حدث فقد ذهبت وانت السمع والبصر---------------------------------------------------------- كنا كانجم ليل بينها قمر يجلو الدجي فهوي من بيننا القمر	916	2719091581651273726	Sham19Y0148535-ara1.ms175	false	6567243634658681290	243	295	1211	1448	1474	300	الثمر 3 اخني علي واحدي ريب الزمان ولا يبقي الزمان علي شء ولا يذر 4 فاذهب حميدا علي ما كان من حدث فقد ذهبت وانت السمع والبصر 5 وما رايتك في قوم اسر بهم الا وانت الذي في القوم تشتهر 6 كنا كانجم ليل بيننا قمر يجلو الدجي فهوي من بيننا القمر	175	8836050022708291810	173	321.0	137	237	72.99578094482422	31	JK009325-ara1	Sham19Y0148535-ara1
JK009325-ara1.ms0953	true	-5204609522542013529	9	44	40	206	1534	300	وقال عبد الرحمن بن يزيد الهمداني من الكامل-- باق علي الحدثان غير مكذب لا كاسف بالي ولا متلهف-- ان نلت لم افرح بشء نلته واذا سبقت به فلا اتلهف وقال هدبة بن خشرم من--- الطويل	953	2719091581651273726	Sham19Y0148535-ara1.ms074	false	4598348809028645425	198	234	976	1146	1460	300	وقال عبد الرحمن بن يزيد الهمداني--- الكامل 1 باق علي الحدثان غير مكذب لا كاسف بالي ولا متاسف 2 ان نلت لم افرح بشء نلته واذا سبقت به فلا اتلهف وقال يزيد بن انس الاسدي الطويل	74	8836050022708291810	150	264.0	117	173	86.7052001953125	29	JK009325-ara1	Sham19Y0148535-ara1
JK009325-ara1.ms0984	true	8090823017519846681	172	208	861	1045	1528	300	في قلبك-------- وقال ربيعة بن مقروم الضبي من الوافر ا--خوك اخوك من يدنو وترجو مودته وان دعي استجابا --اذا حاربت حارب من تعادي وزاد سلاحه منك اقترابا-- يواسي في --كريهته ويدنو اذا ما مضلع الحدثان نابا	984	2719091581651273726	Sham19Y0148535-ara1.ms040	false	-3122306385807040265	255	295	1217	1414	1446	300	في البلد المفضي وقال ربيعة بن مقروم الضبي--- الوافر 1 اخوك اخوك من يدنو فتدنو مودته وان دعي استجابا 2 اذا حاربت حارب من تعادي وزاد سلاحه منك اقترابا 3 يواسي في الكريهة كل يوم اذا ما مضلع الحدثان نابا	40	8836050022708291810	167	286.5	133	200	83.5	28	JK009325-ara1	Sham19Y0148535-ara1
JK009325-ara1.ms0985	true	1227832449808284638	86	112	422	558	1510	300	اوس بن حجر من الطويل-- وليس اخوك الداءم العهد بالذي يذمك ان ولي ويرضيك مقبلا-- ولكنه---- الناءي اذا كنت امنا وصاحبك الادني اذا الامر اعضلا وقال	985	2719091581651273726	Sham19Y0148535-ara1.ms039	false	-3794466819246711215	218	246	1050	1190	1428	300	اوس بن حجر--- الطويل 1 وليس اخوك الداءم العهد بالذي يذمك ان ولي ويرضيك مقبلا 2 ولكن اخوك الناءي ما دم-ت امنا وصاحبك الادني اذا الامر اعضلا وقال	39	8836050022708291810	126	223.5	102	144	87.5	20	JK009325-ara1	Sham19Y0148535-ara1
JK009325-ara1.ms0988	true	3555018326269596464	80	103	390	508	1464	300	الطويل-- وما انا بالناسي الخليل ولا الذي تغير ان طال الزمان خلاءقه-- ولست بمنان علي من اوده ببر ولا مستخدم من ارافقه وقال	988	2719091581651273726	Sham19Y0148535-ara1.ms040	false	-3122306385807040265	216	241	1027	1149	1446	300	الطويل 1 وما انا بالناسي الخليل ولا الذي تغير ان طال الزمان خلاءقه 2 ولست بمنان علي من اوده ببر ولا مستخدم من ارافقه وقال	40	8836050022708291810	118	225.0	95	122	96.7213134765625	21	JK009325-ara1	Sham19Y0148535-ara1
JK009325-ara1.ms0988	true	3555018326269596464	102	134	503	661	1464	300	وقال صالح بن عبد القدوس من المنسرح اذا-------------------------------------------------------------------------------- رضيت الصديق فاصدقه في ال ود فخير الوداد ما صدقا وقال اخر من الطويل---------------------------------------------- وليس خليلي بالملول ولا الذي اذا غبت عنه باعني بخليل	988	2719091581651273726	Sham19Y0148535-ara1.ms042	false	-8052635171428171149	11	67	58	341	1487	300	وقال صالح بن عبد القدوس الازدي الطويل 1 وصاف اذا صافيت بالود خالصا تجد مثل ما اخلصت عند ذوي الود وقال ايضا الخفيف 1 ان رضيت الصديق فاصدقه في ال-ود فخير الوداد ما صدقا AUTO الباب الثامن والثلاثون فيما قيل في كراهة ود الملول الطويل 1 وليس خليلي بالملول ولا الذي اذا غبت عنه باعني بخليل	42	8836050022708291810	127	216.5	100	284	44.71831130981445	25	JK009325-ara1	Sham19Y0148535-ara1
JK009325-ara1.ms0988	true	3555018326269596464	184	211	907	1035	1464	300	كم من بعيد قد صفا لك وده وقريب سوء كالبعيد الاعزل وقال ابن الحمام------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من الطويل ف--لا تصفين الود من ليس اهله ولا تبعدن الود ممن توددا	988	2719091581651273726	Sham19Y0148535-ara1.ms110	false	9050588038437533399	69	145	339	690	1455	300	كم من بعيد قد صفا لك وده وقريب سوء كالبعيد الاعزل وقال ابن --حمام الطويل 1 اعاذل كم لي من اخ قد اوده كريم علي لم يلدني والده 2 اذا ما التقينا لم يربني لقاءه ولكنني مثن عليه وزاءده 3 واخر اصلي في التناسب اصله يباعدني في وده واباعده 4 يود لو اني فقد اول فاقد وايها اود الود اني فاقده وقال ايضا الطويل 1 ولا تصفين الود من ليس اهله ولا تبعدن الود ممن توددا	110	8836050022708291810	122	217.0	96	353	34.56090545654297	24	JK009325-ara1	Sham19Y0148535-ara1
JK009325-ara1.ms1008	true	-3234093446960563069	235	285	1200	1434	1506	300	وقال معن بن اوس المزني لعمرك ما ادري واني لاوجل علي اينا تعدو المنية اول واني اخوك الداءم العهد لم احل ان ابزاك خصم او نبا بك منزل-- احارب من حاربت من ذي عداوة واحبس مالي ان غرمت فاعقل-- وان سءتني يوما صفحت الي غد ليعقب يوما منك اخر مقبل	1008	2719091581651273726	Sham19Y0148535-ara1.ms039	false	-3794466819246711215	245	289	1185	1381	1428	300	وقال معن بن اوس المزني الطويل 1 و-----------------------------------------اني اخوك الداءم العهد لم احل اذا حال دهر- او نبا بك منزل 2 احارب من حاربت من ذي قرابة فاحبس مالي ان غرمت فاعقل 3 وان سءتني يوما صفحت الي غد ليعقب يوما منك اخر مقبل	39	8836050022708291810	169	305.5	130	238	71.0083999633789	32	JK009325-ara1	Sham19Y0148535-ara1
JK009325-ara1.ms1008	true	-3234093446960563069	172	224	895	1152	1506	300	ما بال مولي انت ضامن غيه واذا رايت الرشد لم ير ما تري-- وتري المساعي عنده مطلولة كالجود يمطر ما يحس له ثري ولو انه ينهاه عني انه اعطي الحلاة ولا الين لمن حلا اطلقت عانيه وسءت عدوه ونميت سورته الي السور العلا فالله يجزي بيننا اعمالنا وضمير انفسنا ويوفي من جزي	1008	2719091581651273726	Sham19Y0148535-ara1.ms154	false	4087645538960951113	206	240	1015	1175	1458	300	ما بال مولي انت ضامن غيه فاذا رايت الرشد لم ير ما تري 2 وتري المساعي عنده مطلولة كالجود يمطر ما يحس له ثري 3--------------------------------------------------------------------------------------------------- فالله يجزي بيننا اعمالنا وضمير انفسنا ويوفي من جزي	154	8836050022708291810	156	292.5	123	259	60.231658935546875	30	JK009325-ara1	Sham19Y0148535-ara1
JK009325-ara1.ms1009	true	-1621399176002499576	19	45	90	207	1460	300	اذا انت لم تنصف اخاك وجدته علي طرف الهجران ان كان يعقل و--يركب حد السيف من ان تضيمه اذا لم يكن عن شفرة السيف مزحل وكنت	1009	2719091581651273726	Sham19Y0148535-ara1.ms013	false	341999378172104131	235	262	1193	1312	1511	300	اذا انت لم تنصف اخاك وجدته علي طرف الهجران ان كان يعقل 2 فيركب حد السيف من ان تضيمه اذا لم يكن عن شفرة السيف معدل وقال	13	8836050022708291810	111	210.5	85	119	93.27731323242188	23	JK009325-ara1	Sham19Y0148535-ara1
JK009325-ara1.ms1010	true	880425268594510244	5	29	25	133	1423	300	فما زلت في لين له وتعطف عليه كما يحنو علي الولد الام---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لاستل منه الضغن حتي س--للته وقد كان ذا ضغن يضيق به الحلم	1010	2719091581651273726	Sham19Y0148535-ara1.ms154	false	4087645538960951113	73	122	346	580	1458	300	فما زلت في لين له وتعطف عليه كما تحنو علي الولد الام 19 وقولي اذا اخشي عليه مصيبة الا اسلم فداك الخال والاب والعم 20 وصبري علي اشياء منه تريبني وكظمي علي غيظي وقد ينفع الكظم 21 لاستل منه الضغن حتي استللته وان كان ذا ضغن يضيق به الجرم	154	8836050022708291810	102	180.5	78	234	43.589744567871094	19	JK009325-ara1	Sham19Y0148535-ara1
JK009325-ara1.ms1012	true	-4680466856599511703	210	234	1088	1207	1535	300	وقال ايضا----------- يزيد يغض الطرف دوني كانما زوي بين عينيه علي المحاجم-- فلا ينبسط من بين عينيك ما انزوي ولا تلقني الا وانفك راغم	1012	2719091581651273726	Sham19Y0148535-ara1.ms159	false	3576671662654723384	273	300	1410	1541	1541	300	وقال الاعشي الطويل 1 يزيد يغض الطرف دوني كانما زوي بين عينيه علي المحاجم 2 فلا ينبسط ما بين عينيك ما انزوي ولا تلقني الا وانفك راغم-	159	8836050022708291810	114	205.0	91	132	86.36363983154297	21	JK009325-ara1	Sham19Y0148535-ara1
JK009325-ara1.ms1013	true	-7189758010215634394	194	234	975	1170	1498	300	وقد كنت ارجي الناس عندي مودة ليالي كان الظن غيبا مرجما-- اعدك حرزا حين اجني ظلامة ومالا ثريا حين احمل مغرما-- تدارك بعتبي عاتبا ذا قرابة طوي الغيظ لم يفتح بسخط له- فما وسبب هذا الشعر ان سليمان بن عبد	1013	2719091581651273726	Sham19Y0148535-ara1.ms152	false	-7392269262354126769	96	135	473	661	1451	300	لقد كنت ارجي الناس عندي مودة ليالي كان العلم ظنا مرجما 2 اعدك حرزا ان جنيت- ظلامة ومالا ثريا حين احمل مغرما 3 تدارك بعتبي عاتبا ذا قرابة طوي الغيظ لم يفتح بسخط لكم فما وقال الزبرق-----------ان بن بدر	152	8836050022708291810	156	264.5	121	200	78.0	26	JK009325-ara1	Sham19Y0148535-ara1
JK009325-ara1.ms1019	true	-5624847995793125384	3	27	15	125	1546	300	لي ابن عم ازال الله نعمته فليس فيه ولا في مثله ارب-- يكون مني اذا نابته ناءبة وليس مني اذا استرخي له اللبب وقال	1019	2719091581651273726	Sham19Y0148535-ara1.ms048	false	4513403621666033488	81	106	399	511	1445	300	لي ابن عم ازال الله نعمته فليس فيه ولا في مثله ارب 2 يكون مني اذا نابته ناءبة وليس مني اذا استرخي له اللبب وقال	48	8836050022708291810	110	214.5	86	112	98.21428680419922	23	JK009325-ara1	Sham19Y0148535-ara1
JK009325-ara1.ms1019	true	-5624847995793125384	53	86	257	419	1546	300	ابو الاسود الدءلي---------- من ذا الذي باخاءه وبوده من بعد---- او اخاءك افرح ام ما يقول الكاشحون لنا غدا وعيونهم نحوي ونحوك تلمح-- قد رابهم من بعد حسن تواصل منا مباعدة وبين مفصح	1019	2719091581651273726	Sham19Y0148535-ara1.ms164	false	6789681245262121761	262	299	1252	1430	1431	300	ابو الاسود الكناني الكامل 1 من ذا الذي باخاءه وبوده من بعد ودك او اخاءك افرح 2 اما يقول الكاشحون لنا غدا وعيونهم نحوي ونحوك تلمح 3 قد رابهم من بعد حسن تواصل منا مباعدة وبين مفصح	164	8836050022708291810	155	281.5	123	178	87.07865142822266	29	JK009325-ara1	Sham19Y0148535-ara1
JK009325-ara1.ms1019	true	-5624847995793125384	86	116	419	561	1546	300	امريهم ما يشتهون وفاعل من ذاك--- يثني وما يستقبح-- ام ممسك بوصال خل ناصح محض الاخوة مثله لا يطرح-- ايا فعلت فلن تزال مقيمة في الصدر منك مودة لا تبرح	1019	2719091581651273726	Sham19Y0148535-ara1.ms165	false	9154417137876801474	0	33	0	149	1482	300	امريهم ما يشتهون وفاعل من ذاك ما يثني وما يستقبح 5 ام ممسك بوصال خل ناصح محص الاخوة مثله لا يطرح 6 ايا فعلت فلا تزال مقيمة في الصدر منك مودة لا تبرح	165	8836050022708291810	140	261.0	110	149	93.95973205566406	25	JK009325-ara1	Sham19Y0148535-ara1
JK009325-ara1.ms1070	true	3139257860220290087	115	154	552	740	1471	300	فضالة بن عبد الله الغنوي--------- لءن انت قد اعطيت خزا تجره تبدلته من فروة واهاب-- فلا تياسن ان تملك الناس انني اري امة قد اذنت بذهاب----- معن بن زاءدة--------- لا تياسن من الخلافة بعد-ما خفق اللواء علي ذءابة حزقل	1070	2719091581651273726	Sham19Y0148535-ara1.ms135	false	-6325949402969836612	65	111	328	542	1521	300	فضالة بن عبد الله الغنوي الطويل 1 لءن كنت قد اعطيت خزا تجره تبدلته من فروة واهاب 2 فلا تياسن ان تملك الناس انني اري امة قد اذنت بذهاب وقال معن بن زاءدة الكامل 1 لا تياسن من الخلافة بعد ما خفق اللواء علي ذءابة خرقل	135	8836050022708291810	185	331.5	146	214	86.44860076904297	32	JK009325-ara1	Sham19Y0148535-ara1
JK009325-ara1.ms1192	true	-2934411766993980080	42	74	228	388	1506	300	وقال عمرو بن قميءة من الطويل-- كاني وقد جاوزت تسعين حجة خلعت بها عني عذار لجامي-- علي الراحتين مرة وعلي العصا انوء ثلاثا بعدهن قيامي-- رمتني بنات الدهر من حيث لا اري	1192	2719091581651273726	Sham19Y0148535-ara1.ms127	false	4894610931182593197	264	298	1253	1416	1423	300	وقال عمرو بن قميءة--- الطويل 1 كاني وقد جاوزت تسعين حجة خلعت بها عني عذار لجامي 2 علي الراحتين مرة وعلي العصا انوء ثلاثا بعدهن قيامي 3 رمتني صروف الدهر من حيث لا اري	127	8836050022708291810	153	279.5	122	166	92.1686782836914	27	JK009325-ara1	Sham19Y0148535-ara1
JK009325-ara1.ms1192	true	-2934411766993980080	76	124	397	637	1506	300	يرمي وليس برام-- فلو انها ------نبل اذا لاتقيتها ولكنني ارمي بغير سهام اذا ما راني الناس قالوا الم يكن حديثا حديد الطرف غير كهام وافني وما افني من الدهر ليلة ولم يغن ما افنيت سلك نظام--- واهلكني تاميل يوم وليلة وتاميل عام بعد ذاك وعام وانشد الفراء من	1192	2719091581651273726	Sham19Y0148535-ara1.ms128	false	-1693233397567301803	1	40	3	188	1402	300	يرمي وليس برام 4 فلو انني ارمي بنبل را------يتها ولكنني ارمي بغير سهام 5-------------------------------------------------------- وافني وما افني من الدهر ليلة ولم يفن ما افنيت سلك نظامي 6 واهلكني تاميل يوم وليلة وتاميل عام بعد ذاك وعام قال دريد بن ----	128	8836050022708291810	158	269.5	125	251	62.94820785522461	26	JK009325-ara1	Sham19Y0148535-ara1
JK009325-ara1.ms1204	true	5850579661673602025	0	22	0	105	1482	300	امرءا قد عاش تسعين حجة الي ماءة لم يسام العيش جاهل-- مضت ماءتان غير ست واربع وذلك من عد الليالي قلاءل وقيل	1204	2719091581651273726	Sham19Y0148535-ara1.ms063	false	3598348808950607146	16	39	78	184	1395	300	امرءا قد عاش تسعين حجة الي ماءة لم يسام العيش جاهل 2 مضت م-ءتان غير ست واربع وذلك من عد الليالي قلاءل وقال	63	8836050022708291810	103	194.5	81	107	96.26168060302734	19	JK009325-ara1	Sham19Y0148535-ara1
JK009325-ara1.ms1205	true	7727066708283549461	90	130	451	653	1471	300	الكامل المجزوء ابني ان اهلك فقد اورثتكم مجدا- بنيه-- وتركتكم ابناء سا دات زنادكم وريه-- من كل ما نال الفتي قد نلته الا التحيه ف--الموت خير للفتي فليهلكن وبه بقيه-- من ان يري الشيخ البجا ل وقد تهادي بالعشيه وقال	1205	2719091581651273726	Sham19Y0148535-ara1.ms063	false	3598348808950607146	144	191	672	875	1395	300	الكامل 1------ ابني ان اهلك فان ي قد بنيت لكم بنيه 2 وتركتكم ابناء سا دات زنادكم وريه 3 من كل ما نال الفتي قد نلته الا التحيه 4 والموت خير للفتي فليهلكن وبه بقيه 5 من ان يري هرما يقا د كما تقاد به المط--يه وقال	63	8836050022708291810	151	249.0	117	211	71.56398010253906	26	JK009325-ara1	Sham19Y0148535-ara1
JK009325-ara1.ms1209	true	4068884200876116170	11	83	43	408	1481	300	الكامل-- شيخ كبير قد تخدد لحمه افني ثلاث عماءم الوانا-- سوداء داجية وسحق مفوف ودروس مخلقة تلوح هجانا-- ثم المنية بعد ذلك كله وكانما يعني بذاك سوانا ويزعمون -------------------------------------------------------------------------ان اماناة بن قيس بن الحارث بن شيبان بن العاتك ابن معاوية الكندي ---------عاش ثلاثماءة وعشرين وفي ذلك يقول المثلم النخعي من الطويل الا ليتني عمرت يا ام خالد كعمر اماناة بن قيس بن شيبان لقد عاش حتي قيل ليس بميت وافني فءاما من	1209	2719091581651273726	Sham19Y0148535-ara1.ms132	false	-9143620393202427106	225	300	1102	1468	1468	300	الكامل 1 شيخ كبير قد تخدد لحمه افني ثلاث عماءم الوانا 2 سوداء داجية وسحق مفوف ودروس مخلقة تلوح هجانا 3 ثم المنية بعد ذلك كله وكانما يعني بذاك سوانا وقال المثلم النخعي الطويل 1 الا ليتني عمرت يا ابنة خالد كعمر اماناة بن قيس بن شيبان اماناة بن قيس بن الحارث بن شيبان بن العاتك -بن معاوية الكندي يقال انه عاش ثلاثماءة وعشرين سنة 2------------------------------------------------------------------------------------- لقد عاش حتي قيل ليس بميت وافني فءاما من-	132	8836050022708291810	267	465.0	214	453	58.940399169921875	46	JK009325-ara1	Sham19Y0148535-ara1
JK009325-ara1.ms1316	true	-5603863250766642939	173	218	861	1096	1497	300	الكامل المجزوء في الذاهبين الاولي ن من القرون لنا بصاءر-- لما رايت مواردا للموت ليس لها مصادر-- ورايت قومي نحوها يمضي الاصاغر والاكابر----------- لا يرجع الماضي الي ولا من الباقين غابر-- ايقنت اني لا محا لة حيث صار القوم صاءر خطبة لجبلة بن حريث العبدي	1316	2719091581651273726	Sham19Y0148535-ara1.ms061	false	-6299887797005402766	210	258	1004	1236	1434	300	الكامل 1------ في الذاهبين الاولي ن من القرون لنا بصاءر 2 لما رايت مواردا للموت ليس لها مصادر 3 ورايت قومي نحوها يمضي ---------الاكابر والاصاغر 4 لا يرجع الماضي الي ولا من الباقين غابر 5 ايقنت اني لا محال ة حيث صار القوم صاءر وقال ابو ذءيب الهذلي -----	61	8836050022708291810	193	338.0	153	252	76.5873031616211	33	JK009325-ara1	Sham19Y0148535-ara1
JK009325-ara1.ms1459	true	-6163668291258179305	41	71	209	357	1502	300	وقال عبد الله بن يزيد الهلالي من الكامل-- الجد املك بالفتي من نفسه فانهض بجد في الحوادث او ذر-- ما اقرب الاشياء حين يسوقها قدر وابعدها اذا لم تقدر وقال	1459	2719091581651273726	Sham19Y0148535-ara1.ms099	false	-5986066977861275344	267	298	1291	1440	1447	300	وقال عبد الله بن يزيد الهلالي--- الكامل 1 الجد املك بالفتي من نفسه فانهض بجد في الحواءج او ذر 2 ما اقرب الاشياء حين يسوقها قدر وابعدها اذا لم تقدر وقال	99	8836050022708291810	143	267.0	114	152	94.07894897460938	26	JK009325-ara1	Sham19Y0148535-ara1
JK009325-ara1.ms1460	true	8836310963117219779	17	43	76	204	1574	300	ابو قلابة الهذلي من------------ البسيط ا--ن الرشاد وان الغي في قرن بكل ذلك ياتيك الجديدان-- لا تامنن وان اصبحت في حرم ان المنايا بجنبي كل انسان	1460	2719091581651273726	Sham19Y0148535-ara1.ms057	false	-6065185313504740056	172	202	824	968	1443	300	ابو قلابة الطاءي وقد رويت لغيره البسيط 1 ان الرشاد وان الغي في قرن بكل ذلك ياتيك الجديدان 2 لا تامنن وان اصبحت في حرم ان المنايا بجنبي كل انسان	57	8836050022708291810	122	219.5	96	144	84.72222137451172	22	JK009325-ara1	Sham19Y0148535-ara1
JK009325-ara1.ms1463	true	-175145525279812355	261	292	1330	1478	1519	300	وقال الشاعر --من الطويل اخ--اك اخاك ان من لا اخا له كساع الي الهيجا بغير سلاح وقال اخر من الطويل وان ابن عم المرء فاعلم جناحه وهل ينهض البازي بغير جناح	1463	2719091581651273726	Sham19Y0148535-ara1.ms156	false	-1345582320389478334	195	225	976	1111	1456	300	وقال قيس بن عاصم الطويل 1 اخاك اخاك ان من لا اخا له كساع الي الهيجا بغير سلاح 2----------------- وان ابن عم المرء فاعلم جناحه وهل ينهض البازي بغير جناح	156	8836050022708291810	120	212.0	92	152	78.9473648071289	24	JK009325-ara1	Sham19Y0148535-ara1
JK009325-ara1.ms1464	true	2730292676295416875	49	97	250	487	1515	300	طرفة بن العبد ----من الطويل-- واعلم علما ليس بالظن انه اذا مات مولي المرء فهو ذليل وقال بدر بن علماء العامري من الطويل --اذا سيم مولاك الهوان فانما تراد به فاقصد له وتشدد وق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ابن المولي ----من الطويل ---لا تطلبي عزا بذل عشيرة فان الذليل من تذل عشاءره	1464	2719091581651273726	Sham19Y0148535-ara1.ms073	false	5201618111972756772	26	130	131	661	1501	300	طرفة بن العبد البكري الطويل 1 واعلم علما ليس بالظن انه اذا -ذل مولي المرء فهو ذليل وقال بدر بن علماء العامري--- الطويل 1 اذا سيم مولاك الهوان فانما تراد به فاقصد له وتشدد وقال ايضا الطويل 1 واعلم علما ليس بالحدس انه اخو الذل من ذلت لديه اقاربه وقال ايضا الكامل 1 ان الاذلة واللءام معاشر مولاهم متهضم مظلوم 2 فاذا اهنت اخاك او افردته عمدا فانت الواهن المذموم وقال عبد الرحمن بن حسان الانصاري الطويل 1 مولاك لا يظلم لديك فانما هضيمة مولي المرء حز المناحر وقال ابن المولي القرشي الطويل 1 ولا تطلبن عزا بذل عشيرة فان الذليل من تذل عشاءره	73	8836050022708291810	226	401.0	179	534	42.32209777832031	39	JK009325-ara1	Sham19Y0148535-ara1
JK009325-ara1.ms1471	true	-3875352280821479799	130	159	644	784	1495	300	وان لسان المرء ما لم تكن له حصاة علي عوراته لدليل و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال كعب بن سعد من الطويل --اذا انت جالست الرجال فلا يكن عليك لعورات الرجال دليل وكان يجالس	1471	2719091581651273726	Sham19Y0148535-ara1.ms147	false	3049479767248217762	0	78	0	361	1457	300	وان لسان المرء ما لم تكن له حصاة علي عوراته لدليل قال زهير بن ابي سلمي الطويل 1 لسان الفتي نصف ونصف فءاده فلم يبق الا صورة اللحم والدم 2 وكاءن تري من صامت لك معجب زيادتة او نقصه في التكلم وقال صالح بن عبد القدوس الطويل 1 وان لسان المرء مفتاح قلبه اذا هو ابدي ما يجن من الفم وقال كعب بن سعد--- الطويل 1 اذا انت جالست الرجال فلا يكن عليك لعورات الكلام سبيل وقال ابن --	147	8836050022708291810	123	214.0	96	366	33.6065559387207	22	JK009325-ara1	Sham19Y0148535-ara1
JK009325-ara1.ms1478	true	4208866763388326493	160	188	819	949	1506	300	النجاشي الحارثي من البسيط-- اني امرء قل ما اثني علي احد حتي ابين ما ياتي وما يذر-- لا تحمدن امرءا حتي تجربه ولا تذمن من لم يبله الخبر	1478	2719091581651273726	Sham19Y0148535-ara1.ms148	false	-2048618537330637847	146	175	739	870	1493	300	النجاشي الحارثي--- البسيط 1 اني امرء قل ما اثني علي احد حتي ابين ما ياتي وما يذر 2 لا تحمدن امرءا حتي تجربه ولا تذمن من لم يبله الخبر	148	8836050022708291810	127	237.0	100	134	94.776123046875	25	JK009325-ara1	Sham19Y0148535-ara1
JK009325-ara1.ms1480	true	8224101958261624639	39	71	195	362	1543	300	بلي انها تعفو الكلوم وانما نوكل بالادني وان جل ما يمضي ومنه قولهم هون عليك ولا تولع باشفاق و---------------------------------------قال الاحوص من-------------- البسيط---------------------------------------------------------- ان القديم وان جلت رزيته ينضو فينسي ويبقي الحادث الانف	1480	2719091581651273726	Sham19Y0148535-ara1.ms163	false	-2590773742583179907	241	296	1177	1455	1472	300	علي انها تعفو الكلوم وانما توكل بالادني وان جل ما يمضي وقال هدبة بن خشرم الطويل 1 واخر ما شء يغولك والذي تقادم تنساه وان كان يفدح وقال الاحوص بن محمد الانصاري البسيط 1 والنفس فاستيقنا ليست بمعولة شيءا وان جل الا ريث تعترف 2 ان القديم وان جلت رزيته ينضو فينسي ويبقي الحادث الانف	163	8836050022708291810	130	208.0	104	278	46.76258850097656	20	JK009325-ara1	Sham19Y0148535-ara1
JK009325-ara1.ms1481	true	-994479025245386671	262	291	1351	1494	1535	300	وقال حارثة بن بدر من----- البسيط-- يا ايها الشامت المبدي عداوته ما بالمنايا التي عيرت من عار-- تراك تنجو سليما من غواءلها هيهات لا بد ان يسري بك الساري	1481	2719091581651273726	Sham19Y0148535-ara1.ms065	false	-6934381839202944923	12	43	54	206	1461	300	وقال حارثة بن بدر التميمي البسيط 1 يا ايها الشامت المبدي عداوته ما بالمنايا التي عيرت من عار 2 تراك تنجو سليما من غواءلها هيهات لا بد ان يسري بك الساري	65	8836050022708291810	141	265.0	112	152	92.7631607055664	26	JK009325-ara1	Sham19Y0148535-ara1
JK009325-ara1.ms1481	true	-994479025245386671	89	133	500	707	1535	300	لا تنه عن خلق وتاتي مثله عار عليك اذا فعلت عظيم وقال عدي بن زيد من------------------------------------------------------------------------------- الرمل و-اجتنب اخلاق من لم ترضه لا تعبه ثم تقفو في الاثر وق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال عبد الله بن معاوية الجعفري من المتقارب-- ولا تقربن الصنيع الذي تلوم اخاك علي مثله	1481	2719091581651273726	Sham19Y0148535-ara1.ms073	false	5201618111972756772	185	275	933	1368	1501	300	لا تنه عن خلق وتاتي مثله عار عليك اذا فعلت عظيم وقال عدي بن زيد العبادي الطويل 1 اذا ما تكرهت الخليقة لامرء فلا تغشها واقصد سواها لمقصد وقال ايضا الرمل 1 اجتنب اخلاق من لم ترضه لا تعبه ثم تقفو في الاثر وقال سابق البربري البسيط 1 ان عبت يوما علي قوم بعاقبة امرا اتوه فلا تصنع كما صنعوا وقال ايضا المتقارب 1 اذا عبت امرا فلا تاته وذو اللب مجتنب ما يعيب وقال عبد الله بن معاوية الجعفري--- المتقارب 1 ولا تقربن الصنيع الذي تلوم اخاك علي مثله	73	8836050022708291810	201	367.0	158	438	45.890411376953125	39	JK009325-ara1	Sham19Y0148535-ara1
JK009325-ara1.ms1483	true	6943129466430119860	143	172	736	883	1538	300	ترومها وقال صالح بن عبد القدوس من الطويل ول--ن يستطيع الدهر تغيير خلقه لءيم ولن يسطيعه متكرم-- كما ان ماء المزن ما ذيق ساءغ زلال وماء البحر يلفظه الفم	1483	2719091581651273726	Sham19Y0148535-ara1.ms140	false	-5363154043893056283	124	154	648	795	1507	300	فروعها وقال صالح بن عبد القدوس--- الطويل 1 ولن يستط-ع الدهر تغيير خلقه لءيم ولن يسطيعه متكرم 2 كما ان ماء المزن ما ذيق ساءغ زلال وماء البحر يلفظه الفم	140	8836050022708291810	139	258.0	111	151	92.052978515625	24	JK009325-ara1	Sham19Y0148535-ara1
JK009325-ara1.ms1483	true	6943129466430119860	66	115	341	599	1538	300	ايضا من البسيط-- اعمد الي الحق فيما انت فاعله ان التخلق ياتي دونه الخلق وقال المخضع النبهاني من الطويل-- ومن يقترف خلقا سوي خلق نفسه يدعه وترجعه اليه الرواجع و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال سليمان بن المهاجر وتروي لحاتم من الطويل و--من يبتدع ما ليس فيه سجية يدعه ويغلبه علي النفس خيمها وقال	1483	2719091581651273726	Sham19Y0148535-ara1.ms144	false	7387324340261539664	6	109	28	548	1455	300	ايضا--- البسيط 1 اعمد الي الحق فيما كنت فاعله ان التخلق ياتي دونه الخلق وقال المخضع النبهاني--- الطويل 1 ومن يعتري خلقا سوي خلق نفسه يدعه وترجعه اليه الرواجع وقال بقيلة الاشجعي البسيط 1 ليس امرء فليكن ما كان اوله وان تخلق الا مثل ما خلقا وقال يحيي بن زياد الكامل المرفل 1 واعلم بان العلم ينفع من امسي واصبح وهو ذو اود 2 ان الرجال علي ضراءبها والمال موقوف علي النقد وقال ايضا الطويل 1 ولن يستطيع الدهر تغيير خلقه لءيم ولن يسطيعها متكرم وقال سليمان بن الم---------------هاجر الطويل 1 ومن يبتدع ما ليس فيه سجية يدعه ويغلبه علي النفس خيمها وقال	144	8836050022708291810	229	421.5	185	541	42.32902145385742	37	JK009325-ara1	Sham19Y0148535-ara1
JK009325-ara1.ms1484	true	3156821625404965439	79	135	374	640	1449	300	عدي بن زيد من الطويل-- اذا انت لم تنفع بودك اهله ولم تنك بالبوسي عدوك فابعد وقال قيس بن الخطيم من الطويل ا--ذا المرء لم يفضل ولم يلق نجدة مع القوم فليقعد بضعف ويبعد وقال عبد الله بن معاوية من الطويل-- اذا انت لم تنفع فضر فانما يراد الفتي كيما يضر وينفع- وقال --اخر من------------- الطويل	1484	2719091581651273726	Sham19Y0148535-ara1.ms136	false	132585976729448387	97	155	480	759	1460	300	عدي بن زيد--- الطويل 1 اذا انت لم تنفع بودك اهله ولم تنك بالبءسي عدوك فابعد وقال قيس بن الخطيم--- الطويل 1 اذا المرء لم يفضل ولم يلق نجدة مع القوم فليقعد بضعف ويبعد وقال عبد الله بن معاوية--- الطويل 1 اذا انت لم تنفع فضر فانما يراد الفتي كيما يضر وينفعا وقال ثمامة بن عمرو السدوسي الطويل	136	8836050022708291810	252	446.0	199	288	87.5	46	JK009325-ara1	Sham19Y0148535-ara1
JK009325-ara1.ms1489	true	-2149099889708928146	179	297	934	1553	1568	300	النابغة ------من الطويل-- وحملتني دنب امرء وتركته كذي العر يكوي غيره وهو راتع والعر داء ياخذ الابل في مشافرها وقواءمها تزعم العرب انهم اذا كووا الصحيح برء السقيم والعر بالفتح الجرب ومن امثالهم كالثور يضرب ل----------------ما عافت البقر من شرب الماء ضربوا الثور يزعمون ان الجن تركب الثيران فتصد البقر عن الشرب قال الحارث بن حلزة---------------------------------------------- من الخفيف عنتا باطلا وظلما كما تع تر عن حجرة الربيض الظباء كان الرجل ينذر اذا بلغت ابله او غنمه مبلغا ما ذبح عنها كذا فاذا بلغت ضربها وعمد الي الظباء يصطادها ويذبحها وفاء بالنذر وقا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الفرزدق من الطويل-- وشيبني ان لا يزال مرجم من القول ماثور خفيف محامله-- تقوله غيري لاخر مثله ويرمي به راسي ويترك قاءله وقال نهشل بن حري	1489	2719091581651273726	Sham19Y0148535-ara1.ms141	false	-2251159550373955161	122	232	630	1207	1542	300	النابغة الذبياني الطويل 1 وحملتني ذنب امرء وتركته كذي العر يكوي غيره وهو راتع وقال ايضا الوافر 1 انترك معشرا قتلوا هذيلا وتعقبني بما فعلت جذام 2 كذلك-------------------------------------------------- يضرب الثور المعني اذا ما عافت البقر الحيام و-----------------------------------------------------------------قال الممزق العبدي الطويل 1 اكلفتني ادواء قوم تركتهم فالا تداركني من ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بحر اغرق 2 فان يبرموا امرا اخالف عليهم وان يعمنوا مستحقبي الحرب اعرق 3 فلا انا مولاهم ولا في صحيفة كفلت عليهم والكفالة تعتقي 4 فان كنت ماكولا فكن خير اكل والا فادركني ولما امزق وقال الفرزدق--- الطويل 1 وشيبني ا--لا يزال مرجم من القوم ماثور خفيف محامله 2 تقوله غيري لاخر مثله ويرمي به راسي ويترك قاءله وقال نهشل بن حري	141	8836050022708291810	234	154.0	185	873	26.804122924804688	36	JK009325-ara1	Sham19Y0148535-ara1
JK009325-ara1.ms1495	true	7648181437236023246	5	114	25	566	1491	300	عمرو بن معدي كرب من الوافر-- اذا لم تستطع شيءا فدعه وجاوزه الي ما تستطيع يقول ذلك من ابيات اولها امن ريحانة الداعي السميع يءرقني واصحابي هجوع وريحانة اخته سباها الصمة الجشمي ابو دريد فلم يقدر عمرو علي استنقاذها ثم تزوجها الصمة فاولدها دريدا وعبد الله وقيسا وخالدا وعبد يغوث ومنه قولهم اذا لم يكن ما تريد فارد ما يكون------------ --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال زياد بن منقذ -----من الطويل --اذا سد باب عنك من دون حاجة فدعه- لاخري بنفتح لك بابها و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال يحيي بن زياد من الكامل------------------------------------------------ واذا توعر بعض ما تسعي له فاركب من الامر الذي هو اسهل وقال ايضا من الوافر --اذا كدرت عليك امور ورد فجزه الي موارد صافيات	1495	2719091581651273726	Sham19Y0148535-ara1.ms150	false	700688872197225598	136	271	677	1316	1463	300	عمرو بن معدي كرب--- الوافر 1 اذا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لم يستطع شيءا فدعه وجاوزه الي ما تستطيع قال الاعشي الطويل 1 اذا حاجة ولتك لا تستطيعها فخذ طرفا من حاجة حين تسبق 2 فذلك احري ان تنال جسيمها وللقصد اجدي في المسير والحق وقال زياد بن منقذ التميمي الطويل 1 اذا سد باب عنك من دون حاجة فدعها لاخري لين-- لك بابها وقال ابن هرمة الوافر 1 فهلا اذ عجزت عن المعالي وعما يفعل الرجل القريع 2 اخذت بقول عمرو حين اوفي به وبثاره الشرف الرفيع 3 اذا لم تستطع شيءا فدعه وجاوزه الي ما تستطيع وقال يحيي بن زياد--- الكامل 1 لا تطلبن مودة بشفاعة ان المودة هكذا لا تجمل 2 واذا توعر بعض ما تسعي له فاركب من الامر الذي هو اسهل وقال ايضا--- الوافر 1 اذا كدرت عليك امور ورد فجزه الي موارد صافيات	150	8836050022708291810	248	381.0	193	906	27.37306785583496	45	JK009325-ara1	Sham19Y0148535-ara1
JK009325-ara1.ms1498	true	-9140654793411581151	43	77	229	395	1542	300	وقال رجل من عبد القيس من الرمل-- جامل الناس اذا ما جءتهم انما الناس كامثال الشجر-- منهم المذموم في منظره وهو صلب عوده حلو الثمر-- وتري منه اثيثا نبته- طعمه مر وفي العود خور	1498	2719091581651273726	Sham19Y0148535-ara1.ms085	false	6174636652768382170	157	192	769	938	1497	300	وقال رجل من عبد القيس--- الرمل 1 جامل الناس اذا ناجي-تهم انما الناس كامثال الشجر 2 منهم المذموم في منظره وهو صلب عوده حلو الثمر 3 وتري منه اثيثا يانعا طعمه مر وفي العود خور	85	8836050022708291810	155	273.5	123	173	89.59537506103516	27	JK009325-ara1	Sham19Y0148535-ara1
JK009325-ara1.ms1503	true	1482475792285139311	95	169	473	836	1473	300	عليه ويعشق سمعه كل كاشح وقال ابن مقبل من المتقارب-- ساترك للظن ما بعده ومن يك ذا ريبة يستبن و--لا تتبع الظن ان الظنون تريك من الامر ما لم يكن وقال يحيي بن زياد من البسيط-- وسوء ظنك بالادنين داعية لان يخونك من قد كان مءتمنا وقال ايضا من الطويل --اذا انت خونت الامين بظنة فتحت له بابا الي الخون مغلقا-- فاياك اياك الظنون فانها و--اكثرها كالال لما ترقرقا وقال -اخر من----------- الطويل اذا --	1503	2719091581651273726	Sham19Y0148535-ara1.ms163	false	-2590773742583179907	0	80	0	380	1472	300	عليه ويعشق سمعه كل كاشح وقال ابن مقبل--- المتقارب 1 ساترك للظن ما بعده ومن يك ذا ريبة يستبن 2 فلا تتبع الظن ان الظنون تريك من الامر ما لم يكن وقال يحيي بن زياد--- البسيط 1 وسوء ظنك بالادنين داعية لان يخونك من قد كان مءتمنا وقال ايضا--- الطويل 1 اذا انت خونت الامين بظنة فتحت له بابا الي الخون مغلقا 2 فاياك اياك الظنون فانها او اكثرها كالال لما ترقرقا وقال صالح بن عبد القدوس الطويل 1 الا	163	8836050022708291810	346	618.5	276	389	88.94601440429688	62	JK009325-ara1	Sham19Y0148535-ara1
JK009325-ara1.ms1507	true	-248140437946150388	0	62	0	324	1582	300	يزيد بن الحكم م---ن الكامل المجزوء اعلم بني فانه بالعلم ينتفع الحكيم ا--ن الامور دقيقها مما يهيج له العظيم وق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال انس بن مساحق العبدي من المتقارب با--ن الدقيق يهيج الجليل وان العزيز اذا شاء ذل وق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال عقيل بن هاشم القيني من البسيط-- فبينما المرء تزجيه اصاغره اذ شمرت فحمة شهباء تستعر-- تعيي علي من يداويها مكايدها عمياء ليس لها سمع ولا بصر	1507	2719091581651273726	Sham19Y0148535-ara1.ms086	false	7234097092035473558	17	173	90	892	1520	300	يزيد بن الحكم مجزوء الكامل 1------ اعلم بني فانه بالعلم ينتفع العليم 2 ان الامور دقيقها مما يهيج له العظيم وقال مسكين بن عامر الدارمي مجزوء الكامل 1 ولقد رايت الشر بي ن الناس يبعثه صغاره 2 فلو انهم ياسونه لتنهنهت عنهم كباره وقال عبيد الله بن عبد المدان الحارثي الطويل 1 الم تعلما يا ابني امامة انما يهيج كبيرات الامور صغارها وقال انس بن مساحق العبدي--- المتقارب 1 فان الدقيق يهيج الجليل وان العزيز اذا شاء ذل وقال حارثة بن بدر التميمي الطويل 1 بني نهشل ان الكبير يهيجه الصغير وتنميه الغواة فيرتقي وقال القطامي التغلبي الوافر 1 وصارا ما تغبهما امور تزيد سنا حريقهما ارتفاعا 2 كما العظم الكسير يهاض حتي يبت وانما بدا انصداعا 3 فاصبح سيل ذلك قد ترقي الي من كان منزله يفاعا وقال عقيل بن هاشم القيني--- البسيط 1 فبينما الامر ترجيه اصاغره اذ شمرت فحمة شهباء تستعر 2 تعيا علي من يداويها مكاءدها عمياء ليس لها شمس ولا قمر	86	8836050022708291810	295	525.5	235	814	36.240787506103516	45	JK009325-ara1	Sham19Y0148535-ara1
JK009325-ara1.ms1556	true	-6443431256333616264	231	252	1191	1296	1544	300	بسيف ابي رغوان سيف مجاشع ضربت ولم تضرب بسيف ابن ظالم ض--ربت به عند الامام فارعشت يداك وقالوا محدث غير صارم	1556	2719091581651273726	Sham19Y0148535-ara1.ms026	false	-6134756096985255931	33	55	171	278	1499	300	بسيف ابي رغوان سيف مجاشع ضربت ولم تضرب بسيف ابن ظالم 3 ضربت به عند الامام فارعشت يداك وقالوا محدث غير صارم	26	8836050022708291810	104	204.5	83	107	97.19625854492188	20	JK009325-ara1	Sham19Y0148535-ara1
JK009325-ara1.ms1657	true	-6930003921586418365	8	38	38	189	1510	300	تقبلن ضيما مخافة ميت-ة وموتن بها حرا وجلدك املس ف------------------------------------------------------------------من حذر الاوتار ما حز انفه قصير وخاض الموت بالسيف بيهس-- نعامة لما صرع القوم رهطه تبين في اثوابه كيف يلبس	1657	2719091581651273726	Sham19Y0148535-ara1.ms009	false	-2845306309493120062	96	141	489	709	1470	300	تاخذن ضيما وتقبل ضءولة وموتن بها حرا وجلدك املس 2 فما الناس الا ما راوا وتحدثوا وما العجز الا ان يضاموا فيجلسوا 3 ومن حذر الاوتار ما حز انفه قصير وخاض الموت بالسيف بيهس 4 نعامة لما صرع القوم حوله تبين في اثوابه كيف يلبس	9	8836050022708291810	136	234.5	106	220	61.818180084228516	24	JK009325-ara1	Sham19Y0148535-ara1
JK009325-ara1.ms1712	true	-1818448529729360059	242	292	1223	1470	1512	300	البسيط -الامن والخوف ايام مداولة بين الانام وبعد الضيق متسع و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال مسكين الدارمي من البسيط-------------------------------- لم يجعل الله في قلبي حين ينزل بي هم يضيقني ضيقا ولا حرجا-- ما انزل الله بي امرا فاكرهه الا سيجعل لي من بعده فرجا وقال اخر من الطويل وما عسرة فاصب---ر لها ان لقيتها	1712	2719091581651273726	Sham19Y0148535-ara1.ms143	false	-436509741438344737	10	128	47	628	1496	300	البسط 1 الامن والخوف ايام مداولة بين الانام وبعد الضيق متسع وقال يحيي بن زياد الكامل المرفل 1 واصبر لما جشمت من جشب ان الوعورة بعدها جدد وقال اسامة بن سفيان البجلي البسيط 1 قد يدرك المرء بعد الياس حاجته وقد يبدل بعد القلة العددا وقال كثير عزة الطويل 1 فما ورق الدنيا بباق لاهله ولا شدة البلوي بضربة لازم 2 فلا تجزعن من شدة ان بعدها فوارج تلوي بالخطوب العظاءم وقال مسكين الدارمي وتروي لعبد الله بن الزبير الاسدي البسيط 1 لم يجعل الله--- قلبي حين ينزل بي هم تضيقني ضيقا ولا حرجا 2 ما انزل الله بي امرا فاكرهه الا سيجعل لي من بعده فرجا وقال حارثة بن بدر البسيط 1 ان الامور لها رب يدبرها	143	8836050022708291810	199	352.0	157	584	34.07534408569336	34	JK009325-ara1	Sham19Y0148535-ara1
JK009325-ara1.ms1761	true	-2893813037705344721	141	213	729	1080	1512	300	قيس بن الخطيم من------ الوافر-- ولم ار كامرء يدنو لضيم له في الارض سير والتواء-- وما بعض الاقامة في ديار يهان بها الفتي الا عناء وقا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل عبد قيس بن خفاف البرجمي من الكامل-- احذر محل السوء لا تحلل به واذا نبا منك منزل فتحول-- دار الهوان لمن راها داره افراحل عنها كما لم يرحل الفرزدق من الطويل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وفي الارض عن دار القلي متحول وكل بلاد اوطءت كبلادي----- عبيد الله بن الحر الجعفي	1761	2719091581651273726	Sham19Y0148535-ara1.ms075	false	-7111128133073714001	114	300	552	1448	1448	300	قيس بن الخطيم الانصاري الوافر 1 ولم ار كامرء يدنو لضيم له في الارض سير وانتواء 2 وما بعض الاقامة في ديار يهان بها الفتي الا عناء وقال اوس بن حجر التميمي الطويل 1 اقيم بدار الحزم ما كان حزمها واحر اذا حالت بان اتحولا 2 واستبدل الامر القوي بغيره اذا عقد مافون الرجال تحللا وقال عبد قيس بن خفاف التميمي--- الكامل 1 احذر محل السوء لا تحلل به واذا نبا ب-ك منزل فتحول 2 دار الهوان لمن راها داره افراحل منها كمن لم يرحل وقال عتبة بن حوط التميمي المنسوخ 1 اقيم بالدار ما اطمانت بي ال دار وان كنت نازعا طربا 2 وان بارض نبت بي الدار عج لت الي غير اهلها القربا 3 لا سانح من سوانح الطير يث نيني ولا ناعب اذا نعبا وقال ربيعة بن مقروم الضبي المتقارب 1 ودار الهوان انفنا المقام بها فحللنا محلا كريما وقال رجل من بني تميم الطويل 1 ان تنصفونا ال مروان نقترب اليكم والا فاذنوا ببعاد 2 فان لنا عنكم مزاحا ومرحلا بعيس الي ريح الفلاة صواد 3 وفي الارض عن دار القلي متحول وكل بلاد اوطنت كبلادي وقال عبيد الله بن الحر الجعفي-	75	8836050022708291810	320	556.0	252	901	35.51609420776367	56	JK009325-ara1	Sham19Y0148535-ara1
JK009325-ara1.ms1761	true	-2893813037705344721	214	268	1083	1355	1512	300	الطويل --فان تجف عني او ترد لي اهانة اجد عنك في الارض العريضة مذهبا-- فلا تحسبن الارض بابا سددته علي ولا المصرين اما ولا ابا----- سلمة بن زيد البجلي من الكامل-- لا خير في بلد يضام عزيزه وعن الهوان مذاهب ومنادح------------------------------------------------------------------------------------------ النسير العجلي من الطويل-- وان بلدة اعيا علي طلابها صرفت لاخري رحلتي وركابي	1761	2719091581651273726	Sham19Y0148535-ara1.ms076	false	-6300693807216756291	0	76	0	369	1458	300	الطويل 1 فان تجف عني او ترد لي اهانة اجد عنك في الارض العريضة مذهبا 2 فلا تحسبن الارض بابا سددته علي ولا المصرين اما ولا ابا وقال سلمة بن زيد البجلي--- الكامل 1 لا خير في بلد يضام عزيزه وعن الهوان مذاهب ومنادح وقال عبيد الله بن الحر الطويل 1 فان يعي عباد علي فانني انا المرء لا تعيا عليه مذاهبه وقال النسير العجلي--- الطويل 1 وان بلدة اعيا علي طلابها صرفت لاخري رحلتي وركابي	76	8836050022708291810	266	479.0	214	375	70.93333435058594	46	JK009325-ara1	Sham19Y0148535-ara1
JK009325-ara1.ms1761	true	-2893813037705344721	268	300	1355	1512	1512	300	اسامة-بن زيد من الطويل-- فلا يمنعنك من طريق مخافة ولا حذر وانفذ فهن المقادر --ولا تدع الاسفار من خشية الردي فكم--- راينا من رد لا يسافر-- ولو كان يبدو شاهد الامر للفتي-	1761	2719091581651273726	Sham19Y0148535-ara1.ms102	false	348884161523685078	254	290	1304	1469	1532	300	اسامة بن زيد--- الطويل 1 فلا يمنعنك من طريق مخافة ولا حصر وانفذ فهن المقادر 2 ولا تدع الاسفار من خشبة الردي فكم قد راينا من رد لا يسافر 3 ولو كان يبدو شاهد الامر للفتي	102	8836050022708291810	152	263.5	122	168	90.47618865966797	23	JK009325-ara1	Sham19Y0148535-ara1
JK009325-ara1.ms1782	true	-1196660727598449192	134	164	632	783	1474	300	الطويل --وما يدرك الحاجات من حيث ينبغي من القوم الا المصبحون علي رج-----ل صالح بن عبد القدوس من الطويل --وما لحق الحاجات مثل مثابر ولا عاق عنها النجح مثل تواني	1782	2719091581651273726	Sham19Y0148535-ara1.ms078	false	-3823474302461249972	174	206	854	1011	1470	300	الطويل 1 وما يدرك الحاجات من حيث تبتغي من القوم الا المصبحون علي رجل وقال صالح بن عبد القدوس--- الطويل 1 وما لحق الحاجات مثل مثابر ولا عاق عنها النجح مثل تواني	78	8836050022708291810	145	263.0	116	160	90.625	25	JK009325-ara1	Sham19Y0148535-ara1
JK009325-ara1.ms1794	true	-4550130068898988911	197	244	1011	1243	1533	300	عدي بن الرقاع من البسيط-- حملت نفسي علي امر وقلت لها ان السءول علي الاحوال مملول وقول زهير ابن ابي سلمي ----من الطويل-- ومن لا يزل يستحمل الناس نفسه ولا يعفها يوما من الذل- يسام وقول سليم بن خنجر الكلبي من الطويل-- ويسامك الادني وان كان مكثرا	1794	2719091581651273726	Sham19Y0148535-ara1.ms078	false	-3823474302461249972	252	300	1235	1470	1470	300	عدي بن الرقاع--- البسيط 1 حملت نفسي علي امر وقلت لها ان السءول علي الاحوال مملول وقال زهير -بن ابي سلمي المزني الطويل 1 ومن لا يزل يستحمل الناس امره ولا يغنها يوما من الدهر يسام وقال سليم بن خنجر الكلبي--- الطويل 1 ويسامك الادني وان كان مكثرا-	78	8836050022708291810	213	365.0	169	243	87.6543197631836	35	JK009325-ara1	Sham19Y0148535-ara1
JK009325-ara1.ms2075	true	-5825728369896929516	111	166	544	836	1498	300	عمرو بن جابر الحنفي في المداجاة من الطويل --اكاشح اقواما علي شر بغضة واضحك في وجه العدو المكاشر-- اريه كذاكم ما يريني وابتغي به في غد خون الجدود العواث-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر وقال اخر من الوافر -----------------------------------------------اكاشره واعلم ان كلانا علي ما-ساء صاحبه حريص وق-----------------------------------------------------ال المتلمس ----من الطويل-- واطرق اطراق الشجاع ولو يري مساغا لنابيه الشجاع لصمما وقال	2075	2719091581651273726	Sham19Y0148535-ara1.ms007	false	-3550710499159578617	188	290	899	1400	1447	300	عمرو بن جابر ال---------------حنفي الطويل 1 اكاشح اقواما علي سر بغضة واضحك في وجه العدو المكاشر 2 اريه كذاكم ما يريني وابتغي به في غد خوف الجدود العواثر 3 ثني ضلعا من جنبه وثنيتها علي مثلها من عاءف الطير زاجر 4 كلانا يري ان ليس في الصدر ريبة علي حنق بين الشراسيف واغر وقال ايضا-- الوافر 1 وكاءن من عدو ظلت ابدي له ودا يغر به الفنيص 2 اكاشره واعلم ان كلانا علي ما ساء صاحبه حريص AUTO الباب الخامس فيما قيل في الاطراق حتي تمكن الفرصة قال المتلمس الضبعي الطويل 1 واطرق اطراق الشجاع ولو يري مساغا لنابيه الشجاع لصمما وقال	7	8836050022708291810	262	453.5	211	518	50.57915115356445	39	JK009325-ara1	Sham19Y0148535-ara1
JK009325-ara1.ms2075	true	-5825728369896929516	165	221	831	1112	1498	300	وقال عبد الله بن مالك الطاءي من الوافر-- وخل كنت عين النصح منه لذي خطر ومستمع سميعا-- اطاف بغية فنهيت عنها وقلت له اري امرا فظ----------------------------------------------يعا ومثله ل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دريد بن الصمة من الطويل-- امرتهم امري بمنعرج اللوي فلم يستبينوا النصح الا ضحي الغد ف--لما عصوني كنت فيهم وقد اري غوايتهم وانني غير مهتدي- وما انا الا من	2075	2719091581651273726	Sham19Y0148535-ara1.ms046	false	-4273503583091877434	209	300	999	1449	1449	300	وقال عبد الله بن مالك الطاءي--- الوافر 1 وخل كنت عين النصح منه لدي نظر ومستمع سميعا 2 اطاف بغية فنهيت عنها وقلت له اري امرا فظيعا 3 اردت رشاده جهدي فلما ابي وعصي ركبناها جميعا وقال ايضا الطويل 1 اقيما ولا تستعجلا وتلبثا فاني لاخوان الخيانة صالح 2 اشاركهم او اكتم السر عنهم شحيح بما ضمت عليه الجوانح وقال دريد بن الصمة--- الطويل 1 امرتهم امري بمنعرج اللوي فلم يستبينوا الرشد حتي ضحي الغد 2 فلما عصوني كنت منهم وقد اري غوايتهم وانني غير مهتد 3 وما انا الا من-	46	8836050022708291810	256	437.5	204	457	56.01750564575195	41	JK009325-ara1	Sham19Y0148535-ara1
JK009325-ara1.ms2075	true	-5825728369896929516	229	300	1148	1498	1498	300	وقال رجل من بني الحارث بن كعب من الطويل-- لعمرك ما صبر الفتي في اموره بحتم اذا ما الامر جل عن الصبر-- فقد يجزع المرء الجليد ويبتلي عزيمة راي المرء ناءبة الدهر-- تعاوره الايام في ما ينوبه فيقوي علي امر ويضعف عن امر وقال ايضا من الطويل-- وعيرتمونا ان جزعنا ولم نكن لنجزع لو انا قدرنا علي الصبر-- صبرنا فلما لم نر الصبر نافعا جزعنا وكان الله املك بالعذر وقال خراش-	2075	2719091581651273726	Sham19Y0148535-ara1.ms082	false	-807761123316891104	115	188	594	948	1489	300	وقال رجل من بني الحارث بن كعب--- الطويل 1 لعمرك ما صبر الفتي في اموره بحتم اذا ما الامر جل عن الصبر 2 فقد يجزع المرء الجليد وتبتلي عزيمة راي المرء ناءبة الدهر 3 تعاوره الايام في-ما ينوبه فيقوي علي امر ويضعف عن امر وقال ايضا--- الطويل 1 وعيرتمونا ان جزعنا ولم نكن لنجزع لو انا قدرنا علي الصبر 2 صبرنا فلما لم نر الصبر نافعا جزعنا وكان الله املك بالعذر وقال خراش	82	8836050022708291810	342	633.5	275	361	94.7368392944336	62	JK009325-ara1	Sham19Y0148535-ara1
JK009325-ara1.ms2076	true	-5850484665189836953	0	28	0	136	1491	300	بن مرة الضبي من الطويل --اذا عيل صبر المرء فيما ينوبه فلا-بد من ان يستكين ويجزعا-- وما يبلغ الانسان فوق اجتهاده اذا هو لم يملك لما جاء مدفعا	2076	2719091581651273726	Sham19Y0148535-ara1.ms082	false	-807761123316891104	188	218	948	1086	1489	300	بن مرة الضبي--- الطويل 1 اذا عيل صبر المرء فيما ينوبه فلا بد من ان يستكين ويجزعا 2 وما يبلغ الانسان فوق اجتهاده اذا هو لم يملك لما جاء مدفعا	82	8836050022708291810	133	244.0	106	141	94.32624053955078	24	JK009325-ara1	Sham19Y0148535-ara1
JK009325-ara1.ms2076	true	-5850484665189836953	48	136	226	660	1491	300	وخفت خليلي ذا الصفاء ورابني مقال --فلان او فلانة فاحذر-- فمن قال خيرا قلت هذا خديعة ومن قال شرا قلت نصح فشمر و--اصبحت كالوحشي يتبع ماح-لا ويترك موطوء البلاد المدعثر وقال ايضا من الطويل-- لقد خفت -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حتي خلت ان ليس ناظرا الي احد غيري فكدت اطير و--ليس فم الا بسري محدث وليس يد الا الي تشير وقال مضرس بن ربعي الاسدي من الطويل-- كان علي ذي الظن- عينا بصيرة بمنطقه او منظر- هو ناظره-- يحاذر حتي يحسب الناس كلهم من الخوف لا تخفي عليهم سراءره وقال مسكين الدرامي	2076	2719091581651273726	Sham19Y0148535-ara1.ms166	false	2861646899135043632	1	150	2	713	1458	300	وخفت خليلي ذا الصفاء ورابني وقالوا فلان او فلانة فاحذر 3 فمن قال خيرا قلت هذا خديعة ومن قال شرا قلت نصح فشمر 4 فاصبحت كالوحشي يتبع ما خلا ويترك موطوء البلاد المدعثر وقال ا----خر الطويل 1 لقد خفت حتي كل نجوي سمعتها اري انني من ذكرها بسبيل 2 وحتي لويت السر من كل صاحب واخفيته من دون كل خليل وقال اخر الكامل 1 تركتك تحسب كل شء بعدها خيلا تكر عليكم ورجالا وقال البعيث او جرير الطويل 1 ولو انها عصفورة لحسبتها مسومة تدعو عبيدا وازنما وقال عبيد بن ايوب الطويل 1 لقد خفت حتي خلت ان ليس ناظر -الي احد غيري فكدت اطير 2 وليس فم الا بسري محدث وليس يد الا الي تشير وقال مضرس بن ربعي الاسدي--- الطويل 1 كان علي ذي الطني عينا بصيرة بمنطقه او منظرا هو ناظره 2 يحاذر حتي يحسب الناس كلهم من الخوف لا تخفي عليهم سراءره AUTO الباب الحادي -	166	8836050022708291810	402	715.5	319	720	55.83333206176758	69	JK009325-ara1	Sham19Y0148535-ara1
JK009325-ara1.ms2183	true	-953562665810292349	253	300	1317	1546	1546	300	قال دليم بن مرة الجهني لت--اجر اخذ منه مالا وكان اسم التاجر عرابة من الطويل-- الله لقي من عرابة بيعة علي حين كان النقد يعسر عاجله-- ولوي بنان الكف يحسب ربحه ولم يحسب المطل الذي انا ماطله-- سيرضي من الربح الذي كان يرتجي ببعض الذي اعضي وما-	2183	2719091581651273726	Sham19Y0148535-ara1.ms166	false	2861646899135043632	160	210	772	1007	1458	300	قال دليم بن مرة الجهني في تاجر اخذ منه مالا وكان اسم التاجر عرابة--- الطويل 1 الله لقي من عرابة بيعة علي حين كاد النقد يعسر عاجله 2 ولوي بنان الكف يحسب ربحه ولم يحسب المطل الذي انا ماطله 3 سيرضي من الربح الذي كان يرتجي ببعض الذي اعطي وما	166	8836050022708291810	222	410.0	177	238	93.27731323242188	39	JK009325-ara1	Sham19Y0148535-ara1
JK009325-ara1.ms2184	true	7002676751618882571	0	32	0	158	1537	300	هو ناءله وقال صهيب بن نبراس العنبري من الطويل-- ومصفرة عيناه يرشح وجهه لحب القضاء قد لويت لياليا-- وكل غريم حظه جحد ماله اذا شح يوما او اساء التقاضيا -كان تاجر من	2184	2719091581651273726	Sham19Y0148535-ara1.ms166	false	2861646899135043632	210	243	1007	1167	1458	300	هو ناءله وقال صهيب بن نبراس العنبري--- الطويل 1 ومصفرة عيناه يرشح وجهه لحب القضاء قد لويت لياليا 2 وكل غريم حظه جحد ماله اذا شح يوما او اساء التقاضيا وقال هانء بن	166	8836050022708291810	149	270.0	118	163	91.41104125976562	26	JK009325-ara1	Sham19Y0148535-ara1
JK009325-ara1.ms2184	true	7002676751618882571	29	210	146	1058	1537	300	كان تاجر من اهل الثعلبية يقال له يحيي بن جابر يبيع الاعاريب ويعينهم فتعين منه رجلان من بني اسد يقال لهما طريف بن منظور وحسن بن مطير وفخما له في الربح حتي بلغا ما احب فلما انصرفا لحاجتهما قال طريف من الطويل-- اقول غداة الثعلبية بعد ما حوينا علي اوراق يحيي بن جابر-- لحصن وكان المرء يفضي بسره الي ولا اخفي عليه سراءري-- ايطمع يحيي في الوفاء وقد عدا علي مالنا في البيع عدوة فاجر ف--لا يحسب الكوفي ان عقولنا هفت عن حساب مثبت في الدفاتر-- ولكنني اغرقت في الربح وانثني وليس له علم بصفقة خاسر ف--لا يرجون يحيي اختبارا وقد رمي بسلعته المغبون في قعر زاخر وقال عويف القوافي -----من البسيط------------------------------------------------------------------ اف لكم ولعقل بين اضلعكم ماذا وثقتم به مني ومن ديني --من افلس الناس من دين ومن حسب واظلم الناس طرا للمساكين و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال وبر بن معاوية الاسدي من البسيط-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اني وجدك ما اقضي الغريم اذا حان القضاء ولا تاوي له كبدي-- الا عصا اززن طالت برايتها تنوء ضربتها بالكف والعضد كان بالمدينة تاجر يقال له سيار بن الحكم يداين الاعراب فاخذ منه ابو النباش-------- مالا وارغبه في الربح وانصرف	2184	2719091581651273726	Sham19Y0148535-ara1.ms167	false	6916231493475017520	39	300	203	1516	1516	300	كان تاجر من اهل الثعلبية يقال له يحيي بن جابر يبيع الاعاريب ويعينهم فتعين منه رجلان من بني اسد يقال لهما طريف بن منظور وحصن بن مط-ر وفخما له في الربح حتي بلغا ما احب فلما انصرفا بحاجتهما قال طريف--- الطويل 1 اقول غداة الثعلبية بعد ما حوينا علي اوراق يحيي بن جابر 2 لحصن فكان المرء يفضي بسره الي ولا اخفي عليه سراءري 3 ايطمع يحيي في الوفاء وقد عدا علي مالنا في البيع عدوة فاجر 4 فلا يحسب الكوفي ان عقولنا هفت عن حساب مثبت في الدفاتر 5 ولكنني اغرقت في الربح وانثني وليس له علم بصفقة خاسر 6 فلا يرجون يحيي اختبارا وقد رمي بسلعته المجنون في قعر زاخر وقال عويف القوافي الفزاري البسيط 1 حاجيتكم يا بني اللخناء اين انا في حيص بيص علي الصلعاء فابغوني 2 اف لكم ولعقل بين اضلعكم ماذا وثقتم به مني ومن ديني 3 من افلس الناس من دين ومن حسب واظلم الناس طرا للمساكين وقال عبد الله بن الابرص الاسدي الطويل 1 الين اذا لان الغريم والتوي اذا اشتد حتي يدرك الدين قاتلي 2 وامطله العصرين حتي يملني ويرضي ببعض الدين في غير ناءل وقال وبر بن معاوية الاسدي وكان يعامل تجار المعدن ويلويهم بحقوقهم الكامل 1 اعددت للغرماء سيفا صارما عندي وفضل هراوة من ارزن 2 عجراء ظاهرة الحيود متينة اعددتها لتجار اهل المعدن وقال ايضا البسيط 1 اني وجدك ما اقضي الغريم اذا حان القضاء ولا تاوي له كبدي 2 الا عصا ارزن طارت برايتها تنوء ضربتها بالكف والعضد كان بالمدينة تاجر يقال له سيار بن الحكم يداين الاعراب فاخذ منه ابو النباش العقيلي مالا وارغبه في الربح وانصرف-	167	8836050022708291810	887	1650.5	709	1318	67.29893493652344	159	JK009325-ara1	Sham19Y0148535-ara1
JK009325-ara1.ms2184	true	7002676751618882571	210	300	1058	1537	1537	300	فغاب عنه مدة ثم دخل المدينة مستخفيا واتصل خبره بالتاجر فط--------------------------لبه بما-له عنده واستغوي جماعة من التجار عليه فلما راي ما دف---ع اليه ولم يقدر علي الحجود للصك الذي علي----ه وللجماعة الذين اجتمعوا قال لهم صيروا معي الي شارع بني فلان فان لي جلبا اقدر علي موافاته ودف-ع المال الي صاحبكم ----منه ففعلوا فلما تمكن من الهرب سبقهم حضرا علي رجليه وطلبوه فاعجزهم وانصرفوا يتذامرون ويرجعون باللوم علي صاحبهم فقال ابو النباش عند ذلك ابياتا شرح الحال فيها وقال في اخرها من البسيط لم-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا راوني وقد فت النجاء بهم سعيا-	2184	2719091581651273726	Sham19Y0148535-ara1.ms168	false	9036400894151735885	0	179	0	907	1531	300	فغاب عنه مدة ثم دخل المدينة مستخفيا واتصل خبره بالتاجر فطلبه حتي وجده وقبض عليه وطالبه بما له عنده واستعدي جماعة من التجار عليه فلما راي ما قد رفع اليه ولم يقدر علي الجحود للصك الذي كان عليه وللجماعة الذين اجتمعوا قال لهم صيروا معي الي شارع بني فلان فان لي جلبا اقدر---- موافاته وادفع المال الي صاحبكم من ثمنه ففعلوا فلما تمكن من الهرب سبقهم حضرا علي رجليه وطلبوه فاعجزهم وانصرفوا يتذامرون ويرجعون باللوم علي صاحبهم فقال ابو النباش عند ذلك--------------------------------------- البسيط 1 اهون علي بسيار وضغوته اذا جعلت صرارا دون سيار 2 التابعي ناشرا عمدا صحيفته في السوق وسط شيوخ غير ابرار 3 قد ضيعوا كل شء من تجارتهم الا ابتغاءي كاني وسطهم شاري 4 يءلون بالله جهدا لا ازايلهم ما دام يطلبني منها بدينار 5 لما ابوا سفها الا ملازمتي ازمعت مكرا بهم في غير اسرار 6 وقلت اني سياتيني غدا جلبي وان موعدكم دار ابن هبار 7 وما اواعدهم الا مخادعة مني ليفلتني نقضي وامراري 8 حتي اذا استمكنت رجلاي من هرب لم ال شدا بتعداء وتحضار 9 لما راوني وقد فت النجاء بهم سعيا	168	8836050022708291810	423	792.5	343	950	44.52631759643555	71	JK009325-ara1	Sham19Y0148535-ara1
JK009325-ara1.ms2185	true	1288153835337655266	0	95	0	478	1482	300	يقصر عنه كل طيار--- قالوا لصاحبهم هيهات نلحقه فارجع بنا ودع الاعراب في النار--- ان القضاء سياتي دونه امد فاطو الصحيفة واحفظها من النار وقال ابو الربيس الكلابي في غريم له يقال له مكحول كان عند مبايعته اياه لم يساله عن سعر ولا نقصان كيل بل كان يستصلح جميع ما يدفعه اليه خديعة ومكرا فلما بلغ منه ما اراد لحق بالبادية من الطويل-- اما راب مكحولا سماحي وانني اذا بلغ البيع المكاس اسامح-- وقولي ولم يبلغ رضاي ولا دنا رضيت وهذا من شرا الناس صالح-- سيعلم مكحول اذا ضم رقعة لها طينة اي الفريقين رابح	2185	2719091581651273726	Sham19Y0148535-ara1.ms168	false	9036400894151735885	179	278	907	1394	1531	300	يقصر عنه كل طيار 10 قالوا لصاحبهم هيهات تلحقة فارجع بنا ودع الاعراب في النار 11 ان القضاء سياتي دونه امد فاطو الصحيفة واحفظها من الفار وقال ابو الربيس الكلابي في غريم له يقال له مكحول كان عند مبايعته اياه لم يساله عن سعر ولا نقصان كيل بل كان يستصلح جميع ما يدفعه اليه خديعة ومكرا فلما لحق منه ما اراد لحق بالبادية--- الطويل 1 اما راب مكحولا سماحي وانني اذا بلغ البيع المكاس اسامح 2 وقولي ولم يبلغ رضاي ولا دنا رضيت وهذا من شرا الناس صالح 3 سيعلم مكحول اذا ضم رقعة لها طينة اي الفريقين رابح	168	8836050022708291810	469	897.5	375	490	95.71428680419922	86	JK009325-ara1	Sham19Y0148535-ara1