id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009325-ara1.ms0017	true	-6200262823989082659	239	292	1179	1486	1524	300	فقال السلام عليكم يا اهل الديار الموحشة والمحال المقفرة من المءمنين والمءمنات يرحم الله المستقدمين منكم والمستاخرين-------- انتم لنا سلف فارط ونحن لكم تبع وانا بكم عما قليل لاحقون اللهم اغفر لنا ولهم وتجاوز------ عنا وعنهم----- الحمد لله الذي م----نها خلقنا وعليها ممشانا وفيها معاشنا-------------------------- طوبي لمن ذكر المعاد واعد للحساب وقنع بالكفاف	17	2719091581651273726	Sham19Y0145435-ara1.ms2382	false	1939983052886469883	54	108	271	581	1526	300	فقال السلام عليكم يا اهل الديار الموحشة والمحال المقفرة من المءمنين والمء--------------------------منات والمسلمين والمسلمات انتم لنا سلف فارط ونحن لكم تبع----- بكم عما قليل لاحقون اللهم اغفر لنا ولهم وتجاوز بعفوك عنا وعنهم وقال الحمد لله الذي جعل منها خلقكم-------------- وفيها معادكم منها يبعثكم وعليها يحشركم طوبي -من ذكر المعاد وعمل للحساب وقنع بالكفاف	2382	3235066356926763227	244	415.5	198	356	68.5393295288086	37	JK009325-ara1	Sham19Y0145435-ara1
JK009325-ara1.ms0049	true	6741524055699914013	90	178	466	936	1576	300	اين الشباب الوضاة-------------- المعجبون بشبابهم صاروا كلا شء اين الملوك ال---------------------ذين بنوا -----------------الحواءط واتخذوا العجاءب تلك بيوت---------------------------هم خاوية وهم في ظلمات القبور هل تحس منهم من احد او تسمع لهم ركزا مريم 98 اين الذين كانوا يعطون الغلبة في مواطن الحرب تضعضع بهم الدهر فصاروا رميما اين من كنتم تعرفون من اباءكم وابناءكم واخوانكم وقراباتكم -----------وردوا علي ما قدموا وحلوا بالشقا-----------وة والسعادة فيما بعد الموت اعلموا عباد الله ان ال-----------له ليس بينه وبين احد من خلفه نسب يعطي---ه خيرا ولا يد فع--- به سوءا الا بطاعته واتباع امره	49	2719091581651273726	Sham19Y0145435-ara1.ms1672	false	-2568877828933737919	43	133	248	722	1555	300	اين------- الوضاء الحسنة وجوههم المعجبون بشبابهم صاروا ترابا وصار ما فرطوا فيه حسرة عليهم اين الذين بنوا المداءن وحصنوها بالحواءط وجعلوا فيها الاعاجيب قد تركوها لمن خلفهم فتلك مساكنهم خاوية وهم في ظلمات القبور هل نحس منهم من احد او نسمع لهم ركز---------------------------------------------------------------------------------ا اين من----- تعرفون من --------ابناءكم واخوانكم قد انتهت بهم اجالهم فوردوا علي ما قدسوا فحلوا عليه واقاموا للشقوة والسعادة فيما بعد الموت الا------------- ان الله لا شريك له ليس بينه وبين احد من خلقه سبب يعطيه به خيرا ولا يصرف عنه به سوءا الا بطاعته واتباع امره	1672	3235066356926763227	289	424.0	229	588	49.149658203125	41	JK009325-ara1	Sham19Y0145435-ara1
JK009325-ara1.ms0063	true	-2058697518707604878	139	300	663	1470	1470	300	زيد بن اسلم عن ابيه قال خرجت مع عمر ذات ليلة حتي اشرفنا علي---- واقم ف-----------------اذا نار تءرث بضرام فقال يا اسلم اني احسب هءلاء ركبا يضر-بهم الليل والبرد انطلق بنا اليهم قال فخرجنا نهرول حتي اتينا اليهم فاذا امراة توقد تحت قدر ومعها صبيان يتضا----------------------------------غون فقال عمر السلام عليكم--- اصحاب الضوء وكره ان يقول--- اصحاب النارادنوا فقال----------------------- ادن بخير او دع ------قال ما بالكم قالت يضر-بنا البرد والليل قال فما بال هءلاء الصبية يتضاغون قالت الجوع قال فما------ هذه القدر قالت ماء اسكتهم به ا-----------لله بيننا وبين عمر قال و------------ما يدري عمر قا----لت يتولي امرنا ثم يغفل عنا فاقبل علي فقال انطلق بنا فخرجنا نهرول حتي اتينا دار الدقيق فاخرج عدلا من دقيق فيه كبة من شحم فقال اتحمله علي----- انا احمله علي قال---------------------------------------------------------------------- انت تحمل---- وزري عني يوم القيامة لا ام لك احمله علي فحملته عليه ف------------خرجنا نهرول حتي ا-لقينا ذلك العدل------ عندها ثم اخرج من الدقيق شيءا فجعل يقول للمراة ذري علي وانا احركه يعني اسوطه وجعل ينفخ-	63	2719091581651273726	Sham19Y0145435-ara1.ms2036	false	1945051826671996161	21	217	99	1056	1469	300	زيد بن اسلم عن ابيه قال خرجت مع عمر بن الخطاب رحمه الله الي حرة واقم حتي اذا كنا بصرار اذا نار تءرث ف------قال يا اسلم اني اري هء-لاء ركبا قصر بهم الليل والبرد انطلق بنا---------- فخرجنا نهرول حتي دنونا من-هم فاذا امراة --------------معها صبيان لها وقدر منصوبة علي النار وصبيانها يضاغون فقال عمر السلام عليكم يا اصحاب الضوء وكره ان يقول يا اصحاب النار قالت وعليك السلام قال اادنو قالت ادن بخير او دع فدنا فقال ما بالكم قالت قصر بنا الليل والبرد قال فما بال هءلاء الصبية يتضاغون قالت الجوع قال واي شء في هذه القدر قالت ماء اسكتهم به حتي يناموا الله بيننا وبين عمر قال اي رحمك الله ما يدري عمر بكم قالت يتولي امرنا و--يغفل عنا فاقبل علي فقال انطلق بنا فخرجنا نهرول حتي اتينا دار الدقيق فاخرج عدلا-------- فيه كبة--- شحم فقال ا-حمله علي فقلت انا احمله عنك قال احمله علي مرتين او ثلاثا كل ذلك اقول انا احمله عنك فقال لي في اخر ذلك انت تحمل عني وزر----ي يوم القيامة لا ام لك---------- فحملته عليه فانطلق وانطلقت معه نهرول حتي انتهينا اليها فالقي ذلك عندها وا--خرج من الدقيق شيءا فجعل يقول لها--- ذري علي وانا احرك لك--------- وجعل ينفخ	2036	3235066356926763227	649	968.5	510	1031	62.94859313964844	105	JK009325-ara1	Sham19Y0145435-ara1
JK009325-ara1.ms0064	true	1991004765308924393	0	79	0	389	1475	300	تحت القدر وكان ذا لحية عظيمة فجعلت انظر الي الدخان يخرج من خلل لحيته حتي انضج فاخذ من الشحم فادمها به ثم قال ابغيني شيءا فجاءته بصحفة فافرغ القدر فيها ثم جعل يقول لها اطعميهم و انا اسطح لك يعني ابرده لك حتي اكلوا وشعبوا ثم خلي عندها فضل ذلك فقالت له---------------- جزاك الله خيرا انت اولي بهذا الامر من امير المءمنين قا--ل قولي خيرا انك اذا جءت امير المءمنين وجدتني هناك------------ ثم تنحي قريب-----------------ا وربض مربض السبع فقلت -	64	2719091581651273726	Sham19Y0145435-ara1.ms2036	false	1945051826671996161	217	297	1056	1459	1469	300	تحت القدر وكان ذا لحية عظيمة فجعلت انظر الي الدخان----- من خلل لحيته حتي انضج وادم القدر ثم انزلها و-----قال ابغ-ني شيءا فات-ته بصحفة فافرغها---- فيها ثم جعل يقول---- اطعميهم و-انا اسطح لك فلم يزل حتي شبع-------------وا ثم خلي عندها فضل ذلك وقام وقمت معه فجعلت تقول جزاك الله خيرا انت اولي بهذا الامر من امير المءمنين فيقول قولي خيرا انك اذا جءت امير المءمنين وجدتني هناك ان شاء الله ثم تنحي ناحية عنها ثم استقبلها وربض مربض السبع فجعلت	2036	3235066356926763227	306	500.5	241	437	70.02288055419922	56	JK009325-ara1	Sham19Y0145435-ara1
JK009325-ara1.ms0075	true	1885619217995438119	145	246	722	1183	1426	300	----فقال ان امير المءمنين يزيد بن عبد الملك يكتب الي كتبا اعل-------------------------م ان في---------------------------------------------- انفاذها الهلكة فان اطعته عصيت الله و ان عصيته اطعت الله فهل ترون لي في متابعتي اياه فرجا فقال الحسن يا ابا عمرو اجب الامير فتكلم الشعبي فانحط في حبل ابن هبيرة فقال--- ما تقول انت يا ابا سعيد فقال ايها الامير قد قال الشعبي ما قد سمعت قال ما تقول انت قال اقول يا عمر بن هبيرة يوشك ان ينزل بك ملك من ملاءكة الله فظ غليظ لا يعصي الله ما امره فيخرجك من سعة قصرك الي ضيق قبرك -----------يا عم--ر ابن هبيرة ان------ تتق الله	75	2719091581651273726	Sham19Y0145435-ara1.ms5879	false	-2874686231228273009	61	137	341	698	1541	300	بعد ف----ان امير المءمنين يزيد بن عبد الملك عبد من عباد الله اخذ عهده لهم واعطوه عهودهم ان يسمعوا له ويطيعوا وانه ياتيني منه امور لا اجد من انفاذها بدا و---------------------------------------------------------------------------------ا-----------------------------------------------------لحسن -ساكت فقال له ما تقول يا ----ابا سعي--------------------د قال ان الله مانعك من يزيد وان يزيدا غير مانعك من الله وانه---- يوشك ان ينزل بك امر من السماء---------------------------------- فيخرجك من سعة قصرك الي ضيق قبرك فلا يوسعه الا عملك يابن هبيرة اني انهاك عن الله	5879	3235066356926763227	165	156.5	124	558	29.56989288330078	28	JK009325-ara1	Sham19Y0145435-ara1
JK009325-ara1.ms0075	true	1885619217995438119	145	246	722	1183	1426	300	----فقال ان امير المءمنين يزيد بن عبد الملك يكتب الي كتبا اعل-------------------------م ان في---------------------------------------------- انفاذها الهلكة فان اطعته عصيت الله و ان عصيته اطعت الله فهل ترون لي في متابعتي اياه فرجا فقال الحسن يا ابا عمرو اجب الامير فتكلم الشعبي فانحط في حبل ابن هبيرة فقال ما تقول انت يا ابا سعيد فقال ايها الامير قد قال الشعبي ما قد سمعت قال ما تقول انت قال اقول يا عمر بن هبيرة يوشك ان ينزل بك ملك من ملاءكة الله فظ غليظ لا يعصي الله ما امره فيخرجك من سعة قصرك الي ضيق قبرك -----------يا عم--ر ابن هبيرة ان------ تتق الله	75	2719091581651273726	Sham19Y0145435-ara1.ms5907	false	-8515634323982245061	67	143	349	707	1517	300	بعد ف----ان امير المءمنين يزيد بن عبد الملك عبد من عباد الله اخذ عهده لهم واعطوه عهودهم ان يسمعوا له ويطيعوا وانه ياتيني منه امور لا اجد من انفاذها بدا و---------------------------------------------------------------------------------الحسن ساكت فقال له لما بقول يا ------------------------------------------------------ابا سعي--------------------د قال ان الله مانعك من يزيد وان يزيدا غير مانعك من الله وانه---- يوشك ان ينزل بك امر من السماء---------------------------------- فيخرجك من سعة قصرك الي ضيق قبرك فلا يوسعه الا عملك يابن هبيرة اني انهاك عن الله	5907	3235066356926763227	155	153.0	118	555	27.927927017211914	27	JK009325-ara1	Sham19Y0145435-ara1
JK009325-ara1.ms0123	true	286377839320675452	151	189	785	981	1582	300	ابرويز----------- انما الكلام اربعة------ سءالك الشء وسءالك عن الشء وامرك بالشء وخبرك عن الشء فهذه دعاءم الكلام-- ان التمس اليها خامس لم يوجد وان نقص منها رابع لم تتم فاذا طلبت فاسجح وا----------------ذا امرت فاحتم واذا اخبرت فحقق	123	2719091581651273726	Sham19Y0145435-ara1.ms0638	false	5903109421303482543	67	111	337	566	1501	300	ابرويز قال لكاتبه انما الكلام اربعة اقسام سءالك الشء وسءالك عن الشء وامرك بالشء وخبرك عن الشء فهذه دعاءم المقالات ان التمس ل--ها خامس لم يوجد وان نقص منها رابع لم تتم فاذا طلبت فاسجح واذا سالت فاوضح واذا امرت فاحتم واذا اخبرت فحقق	638	3235066356926763227	190	347.5	152	231	82.25108337402344	33	JK009325-ara1	Sham19Y0145435-ara1
JK009325-ara1.ms0200	true	-2005366275736124006	230	286	1157	1466	1546	300	وقال معاوية لعبد- الرحمن بن الحكم بلغن-----------------ي انك قد لهجت بقول الشعر قال قد فعلت قال فاياك والتشبيب بالنساء فتعر الشريفة وترمي العفيفة وتقر علي نفسك بالفضيحة واياك والهجاء فانك تحنق عليك كريما وتستثير سفيها واياك والمديح فانه طعمة الوقاح وتفحش السءال ولكن افخر بمفاخر قومك وقل من الشعر-- ما تزين به نفسك وتءدب به غيرك	200	2719091581651273726	Sham19Y0145435-ara1.ms2593	false	1826133354737075325	38	82	194	430	1481	300	وقال معاوية لعبدر الرحمن بن الحكم بن ابي العاص يا بن اخي انك قد لهجت ب----الشعر---------------- فاياك والتشبيب بالنساء فتعر الشريفة------------------------------------------- والهجاء فتعر---------- كريما وتستثير لءيما------ والمد-ح فانه طعمة الوقاح------------- ولكن افخر بمفاخر قومك وقل من الامثال ما تزين به نفسك وتءدب به غيرك	2593	3235066356926763227	204	316.5	165	329	62.006080627441406	33	JK009325-ara1	Sham19Y0145435-ara1
JK009325-ara1.ms0209	true	-4777159337245805303	110	162	562	834	1506	300	المنصور يقول الخلفاء اربعة ابو بكر وعمر وعثمان وعلي علي ما نال عثمان وما نيل منه اعظم ولنعم الرجل عمر بن عبد العزيز والملوك اربعة معاوية وكفاه زياد وعبد الملك وكفاه حجاجه وهشام وكفاه مواليه وانا ولا كافي لي ول----------------------------------------------------------------------نعم رجل الحرب كان حمار الجزيرة من رجل لم يكن عليه طابع الخلافة	209	2719091581651273726	Sham19Y0145435-ara1.ms5976	false	-2727811186697239335	197	243	1047	1289	1600	300	المنصور يقول الخلفاء اربعة ابو بكر وعمر وعثمان وعلي---------------------------------------------------------------- والملوك اربعة معاوية----------- وعبد الملك------------ وهشام------------- وانا وهذا لفظ الخطيب الذي اورد الخبر من طريق عبد الله بن مسلم وفي الزبير بن بكار زيادة ولنعم رجل الحرب كان حمار الجزيرة من رجل لم يكن عليه طابع الخلافة	5976	3235066356926763227	161	267.5	131	342	47.07602310180664	28	JK009325-ara1	Sham19Y0145435-ara1
JK009325-ara1.ms0210	true	-6836113629327479526	25	99	124	488	1540	300	علي بن ابي طالب عليه السلام في الشخوص بنفسه الي قتال الفرس فقال له علي كرم الله وجهه ------------------------------------ان هذا الامر لم يكن نصره ولا خذلانه بكثرة ولا قلة وهو دين الله الذي اظهره وجنده الذي اعزه وايده---------- حتي بلغ ما بلغ وطلع حيث طلع ونحن علي موعود من الله والله منجز وعده وناصر جنده ومكان القيم بالامر مكان النظام من الخرز يجمعه ويضم-ه فان انقطع النظام تفرق------- وذهب ثم لم يجتمع بحذافيره ابدا	210	2719091581651273726	Sham19Y0145435-ara1.ms1977	false	-163275117350696615	229	300	1168	1518	1518	300	علي بن ابي طالب عليه السلام------------------------------- فقال اصاب القوم يا امير المءمنين الراي وفهموا ما كتب به اليك وان هذا الامر لم يكن نصره ولا خذلانه لكثرة ولا قلة -هو دين----ه الذي اظهر- وجنده الذي اعز- وايده بالملاءكة حتي بلغ ما بلغ ف-------------نحن علي موع-د من الله والله منجز وعده وناصر جنده ومكانك منهم------- مكان النظام من الخرز يجمعه ويمسكه فان انحل-------- تفرق ما فيه وذهب ثم لم يجتمع بحذافيره ابدا-	1977	3235066356926763227	266	411.0	210	418	63.6363639831543	45	JK009325-ara1	Sham19Y0145435-ara1
JK009325-ara1.ms0210	true	-6836113629327479526	117	198	602	1010	1540	300	فانك ان شخصت من هذه الارض انتقضت عليك العرب من اطراف---------ها حتي يكون ما تدع وراءك من العورات اهم اليك مما بين يديك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ان الاعاجم ان ينظروا اليك غدا يقولوا هذا ------------اصل العرب فاذا اقتطعتموه استرحتم فيكون ذلك ا-د لكلب--------هم عليك وطمعهم فيك فاما ما ذكرت من مسير القوم الي قتال المسلمين فان الله سبحانه هو اكره لمسيرهم منك وهو اقدر علي تغيير ما يكره واما ما ذكرت من عددهم فانا لم نكن نقاتل فيما مضي بالكثرة وانما كنا نقاتل بالنصر	210	2719091581651273726	Sham19Y0145435-ara1.ms1979	false	-6359901246555065355	23	134	123	696	1592	300	وانك ان شخصت من هذه الارض ان-قضت عليك الارض من اطرافها واقطارها حتي يكون ما تدع وراءك----------- اهم اليك مما بين يديك من العورات والعيالات اقرر هءلاء في امصارهم واكتب الي اهل البصرة فليتفرقوا فيها ثلاث فرق فلتقم فرقة لهم في حرمهم وذراريهم ولتقم فرقة في اهل عهدهم لءلا ينتقضوا عليهم ولتسر فرقة الي اخوانهم بالكوفة مددا لهم ان الاعاجم ان ينظروا اليك غدا قا-لوا هذا امير العرب واصل العرب فكا------------------------ن ذلك اشد لكلبهم والبتهم علي------- نفسك واما ما ذكرت من مسير القوم------------------ فان الل-------ه هو اكره لمسيرهم منك وهو اقدر علي تغيير ما يكره واما ما ذكرت من عددهم فانا لم نكن نقاتل فيما مضي بالكثرة ولكنا كنا نقاتل بالنصر	1979	3235066356926763227	325	547.5	255	642	50.62305450439453	56	JK009325-ara1	Sham19Y0145435-ara1
JK009325-ara1.ms0211	true	5865254098096646312	37	162	196	830	1536	300	وسياتيك الخبر ثم -----دخل المسجد فراي اسامة جالسا فدعاه فاعتمد عليه و---خرج يمشي الي طلحة فلما دخل عليه وجد داره ممتلءة بالرجال---------------- فقام علي- وقال يا طلحة ما هذا الامر الذي وقعت فيه فقال يا ابا حسن ابعد ما مس الحزام الطبيين فسكت علي وانصرف ----------------------حتي اتي بيت المال فقال افتحوا هذا الباب فلم يقدر علي المفاتيح وتاخر عنه صاحبها فقال اكسروه فكسر باب بيت المال وقال اخرجوا المال وجعل يعطي الناس فبلغ الذين في دار طلحة ما ي-صنع علي فجعلوا يتسللون اليه حتي ترك طلحة وحده-------------------------- ثم اقبل طلحة يمشي ------الي دار عثم-------------------------------------------------------ان فلما دخل عليه قال استغفر الله يا امير المءمنين------------ واتوب اليه اردت امرا فحال الله بيني وبينه فقال عثمان انك والله ما جءت تاءبا ولكن -جءت مغلوبا الله حسيبك يا طلحة	211	2719091581651273726	Sham19Y0145435-ara1.ms2212	false	-1513345602494347000	83	230	382	1125	1460	300	وسياتيك الخبر ثم خرج فدخل المسجد فراي اسامة جالسا فدعاه فاعتمد علي يده فخرج يمشي الي طلحة وتبعته فدخلنا دار طلحة بن عبيد الله وهي دحاس من الناس فقام اليه فقال يا طلحة ما هذا الامر الذي وقعت فيه فقال يا ابا حسن -بعد ما مس الحزام الطبيين ف---------انصرف علي ولم يحر اليه شيءا حتي اتي بيت المال فقال افتحوا هذا الباب فلم يقدر علي المفاتيح فق-----------------ال اكسروه فكسر باب بيت المال فقال اخرجوا المال فجعل يعطي الناس فبلغ الذين في دار طلحة الذي صنع علي فجعلوا يتسللون اليه حتي ترك طلحة وحده وبلغ الخبر عثمان فسر بذلك ثم اقبل طلحة يمشي عاءدا الي دار عثمان فقلت والله لانظرن ما يقول هذا فتبعته فاستاذن علي عثمان فلما دخل عليه قال ------------يا امير المءمنين استغفر الله واتوب اليه اردت امرا فحال الله بيني وبينه فقال عثمان انك والله ما جءت تاءبا ولكنك جءت مغلوبا الله حسيبك يا طلحة	2212	3235066356926763227	551	965.5	439	782	70.46035766601562	93	JK009325-ara1	Sham19Y0145435-ara1
JK009325-ara1.ms0213	true	-2975033849986502362	234	287	1146	1402	1467	300	لما مات زياد وفد ابنه عبيد الله علي معاوية فقال له من استخلف اخي علي عمله بالكوفة قال عبد الله بن خالد بن اسيد قال ف----------علي البصرة قال سمرة بن جندب-------- فقال له معاوية لو استعملك ابوك استعملتك فقال--- عبيد الله انشدك الله ان يقولها---- احد لي بعدك لو ولاك ابوك وعمك -وليتك	213	2719091581651273726	Sham19Y0145435-ara1.ms2567	false	6972277927074538621	40	96	197	471	1459	300	لما مات زياد وفد----- عبيد الله الي معاوية فقال له من استخلف ابي علي عمله بالكوفة قال عبد الله بن خالد بن اسيد قال فمن استعمل علي البصرة قال سمرة بن جندب الفزاري فقال له معاوية لو استعملك ابوك استعملتك فقال له عبيد الله انشدك الله ان يقولها الي احد--- بعدك لو ولاك ابوك وعمك لوليتك	2567	3235066356926763227	246	441.5	195	282	87.23403930664062	44	JK009325-ara1	Sham19Y0145435-ara1
JK009325-ara1.ms0214	true	5525859314579293581	10	47	39	228	1445	300	تبيعن كثيرا بقليل وخذ لنفسك من نفسك ولا يخرجن------------------------------------------------- منك امرا حتي تبرمه فاذا خرج ف---------------------------------------------------------------------------------لا يرد-ن عليك و------------اذا لقيت عدوك فغلبك -علي ظهر الارض فلا يغلبنك علي بطنها وان احتاج اصحابك الي ان تواسيهم بنفسك فواسهم	214	2719091581651273726	Sham19Y0145435-ara1.ms2567	false	6972277927074538621	183	247	877	1209	1459	300	تبيعن كثيرا بقليل وخذ لنفسك من نفسك واكتف فيما بيننك وبين عدوك بالوفاء تخف عليك المءونة وعلينا منك وافتح بابك للناس تكن في العلم منهم انت وهم سواء واذا عزمت علي امر فاخرجه الي الناس ولا يكن لاحد فيه مطمع ولا يرجعن عليك وانت تستطيع واذا لقيت عدوك فغلبوك علي ظهر الارض فلا يغلبوك علي بطنها وان احتاج اصحابك الي ان تءاسيهم بنفسك ف-اسهم	2567	3235066356926763227	151	241.0	120	333	45.34534454345703	22	JK009325-ara1	Sham19Y0145435-ara1
JK009325-ara1.ms0214	true	5525859314579293581	18	60	79	281	1445	300	يخرجن منك امرا حتي تبرمه فاذا خرج فلا يردن عليك واذا لقيت عدوك فغلبك علي ظهر الارض فلا يغلبنك علي بطنها وان احتاج اصحابك الي ان تواسيهم بنفسك فواسهم ولا تطمعن احدا في غير حقه ولا تءيسن احدا من حق هو له	214	2719091581651273726	Sham19Y0145435-ara1.ms2568	false	3201411798161847972	0	34	0	154	1466	300	تخرجن منك امرا حتي تبرمه فاذا خرج فلا يردن عليك واذا لقيت عدوك فكن اكثر من معك وقاسمهم علي كتاب الله و------------------------------------------------لا تطمعن احدا في غير حقه ولا تءيسن احدا من حق له ثم	2568	3235066356926763227	112	202.0	85	202	55.4455451965332	22	JK009325-ara1	Sham19Y0145435-ara1
JK009325-ara1.ms0225	true	-342793207830341623	68	150	337	745	1504	300	الله واثني عليه وذكر الوليد ومعايبه ايها الناس ان لكم علي ان لا اضع حجرا علي حجر ولا لبنة علي لبنة ولا اكري نهرا ولا اكنز مالا ولا اعطيه زوجة ولا ولدا ولا انقل مالا من بلد---------- حتي اسد ثغر ذلك البلد وخصاصة اهله بما يغنيهم فان فضل فضل نقلته الي البلد الذي يل-----------------يه ولا اجمركم علي بعوثكم فافتنكم وافتن عليكم اهليكم ولا اغلق بابي دونكم فياكل قويكم ضعيفكم ولا احمل علي اهل جزيتكم ما ع-ليهم عن بلاد------------هم وان لكم اعطياتكم عندي	225	2719091581651273726	Sham19Y0145435-ara1.ms0759	false	-83158609487857001	213	300	1074	1502	1502	300	الله وقوته لا بحولي وقوتي---------- ايها الناس ان لكم علي ا--لا اضع حجرا علي حجر ولا لبنة علي لبنة ولا اكري نهرا ولا اكثر مالا ولا اعطيه زوجة ولا ولدا ولا انقل مالا من بلدة الي بلدة حتي اسد ثغر ذلك البلد وخصاصة اهله بما يعينهم فان فضل فضل نقلته الي البلد الذي يليه ممن هو احوج اليه ولا اجمركم في ثغور-كم فافتنكم وافتن------ اهليكم ولا اغلق بابي دونكم فياكل قويكم ضعيفكم ولا احمل علي اهل جزيتكم ما يجليهم عن بلادهم ويقطع نسلهم وان لكم اعطياتكم عندي-	759	3235066356926763227	358	652.5	283	448	79.91071319580078	67	JK009325-ara1	Sham19Y0145435-ara1
JK009325-ara1.ms0225	true	-342793207830341623	150	256	745	1289	1504	300	في كل سنة وارزاقكم في كل شهر حتي تستدر المعيشة بين المسلمين فيكون اقصاهم كادناهم فان وفيت لكم بما قلت فعليكم بالسمع والطاعة وحسن المءازرة وان انا لم اوف فلكم ان تخلعوني الا ان تستتيبوني فان تبت قبلتم مني وان علمتم احدا ممن يعرف بالصلاح يعطيكم من نفسه مثل ما اعطي-كم واردتم ان تبايعوه فانا اول من يبايعه ويدخل في طاعته ايها الناس انه لا طاعة لمخلوق في معصية الخالق ولا وفاء له بنقض عهد وانما الطاعة طاعة الله ورسوله فمن اطاع فاطيعوه بطاعة الله ما اطاع فاذا عصي الله ودعا الي --معصيته فهو اهل ان يعصي ويقتل اقول قولي هذا واستغفر الله العظيم لي ولكم	225	2719091581651273726	Sham19Y0145435-ara1.ms0760	false	6833300893577208447	0	102	0	520	1487	300	في كل سنة وارزاقكم في كل شهر حتي تستدر المعيشة بين المسلمين فيكون اقصاهم كادناهم فان وفيت لكم بما قلت فعليكم -السمع والطاعة وحسن المءازرة وان انا لم ا-ف فلكم ان تخلعوني الا ان تستتيبوني فان تبت قبلتم مني فان علمتم احدا ممن يعرف بالصلاح يعطيكم من نفسه مثل ما اعطيتكم فاردتم ان تبايعوه فانا اول من يبايعه ويدخل في طاعته ايها الناس انه لا طاعة لمخلوق في معصية الخالق ولا وفاء له بنقض عهد -انما الطاعة طاعة الله---------------- فاطيعوه بطاعة الله ما اطاع فاذا عصي الله ودعا الي المعصية- فهو اهل ان يعصي ويقتل اقول قولي هذا واستغفر الله------- لي ولكم	760	3235066356926763227	514	974.0	412	547	93.96709442138672	95	JK009325-ara1	Sham19Y0145435-ara1
JK009325-ara1.ms0236	true	9205605172895133193	0	150	0	792	1558	300	قد اينعت وحان قطافها واني لصاحبها وكاني انظر الي الدماء بين العماءم واللحي------------------------ هذا اوان الشد فاشتدي زيم قد لفها الليل بسواق حطم ليس براعي ابل ولا غنم ولا بجزار علي ظهر وضم قد لفها الليل بعصلبي ابيض خراج من الدوي مهاجر ليس باعرابي قد شمرت عن ساقها فشدوا وجدت الحرب بكم فجدوا والقوس فيها وتر عرد مثل ذراع البكر او اشد اني والله يا اهل العراق م----------------------ا يقعقع لي بالشنان ولا يغمز جانبي كتغماز البنان ولقد فررت عن ذكاء وفتشت عن تجربة و--------ان امير المءمنين نثل---------- كنانته ف--عجم عيدانها عودا عودا فوجدني امرها عودا واصلبها مكسرا فرماكم بي لا---نكم طالما اوضعتم في الفتنة واضطجعتم في مراقد الضلال والله لاحزمنكم حزم-------------------- السلمة ولاضربنكم ضرب غراءب الابل فانكم كاهل قرية كانت امنة مطمءنة ياتيها رزقها رغدا من كل مكان فكفرت بانعم الله فاذاقها الله لباس الجوع والخوف واني والله ما اقول الا وفيت ولا اهم الا امضيت ولا اخلق الا فريت	236	2719091581651273726	Sham19Y0145435-ara1.ms3605	false	8881256350849945052	133	260	681	1354	1547	300	قد اينعت وحان قطافها واني ل-------------انظر الي الدماء بين العماءم واللحي قد شمرت عن ساقها تشميرا هذا اوان الشد فاشتدي زيم قد لفها الليل بسواق حطم ليس براعي ابل ولا غنم ولا بجزار علي ظهر وضم قد لفها الليل بعصلبي اروع خراج من الدوي مهاجر ليس باعرابي ليس اوان يكره الخلاط جاءت به--------------- والقلص الاعلاط تهوي هوي سابق الغطاط واني وا-----لله يا اهل العراق ما اغمز كتغماز التين ولا يقعقع لي بالشنا-----------------------------ن ولقد فررت عن ذكاء وجريت الي الغاية القصوي ان امير المءمنين عبد الملك نثر كنانته ثم عجم عيدانها---------- فوجدني امرها عودا واصلبها مكسرا فوجهني اليكم فانكم طالما اوضعتم في الفتن- و--سننتم سنن الغي ا---ما والله لالحونكم لحو العود ولاعصبنكم عصب السلمة ولاضربنكم ضرب غراءب ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------لابل -اني والله لا اعد -الا وفيت و------------------لا اخلق الا فريت	3605	3235066356926763227	469	737.0	371	881	53.23495864868164	72	JK009325-ara1	Sham19Y0145435-ara1
JK009325-ara1.ms0236	true	9205605172895133193	194	263	1022	1377	1558	300	عبد الملك امير المءمنين الي من بالكوفة من المسلمين سلام عليكم فلم يقل احد شيءا فقال الحجاج قف يا غلام ثم اقبل علي الناس فقال ا----------------------------------سلم عليكم امير المءمنين فلم تردوا عليه شيءا ه----ذا ادب ابن نهية اما والله لاءدبنكم غير هذا الادب او لتستقيمن الطريق اقرا يا غلام كتاب امير المءمنين فلما بلغ الي قوله-------- سلام عليكم لم يبق احد في المسجد الا قال وعلي امير المءمنين السلام	236	2719091581651273726	Sham19Y0145435-ara1.ms3608	false	-7803367791333430925	201	258	1000	1288	1491	300	عبد الملك ق----------------------------------------------------------------------ال القارء اما بعد سلام عليكم فاني احمد اليكم الله فقال له اقطع يا عبيد العصا ايسلم عليكم امير المءمنين فلا يرد راد منكم السلام هذا ادب ابن نهية اما والله لاءدبنكم غير هذا الادب ابدا بال------------------------كتاب-------------- فلما بلغ الي قوله اما بعد سلام عليكم لم يبق منهم اح-----د الا قال وعلي امير المءمنين السلام	3608	3235066356926763227	174	245.0	137	401	43.39152145385742	28	JK009325-ara1	Sham19Y0145435-ara1
JK009325-ara1.ms0245	true	-1852014004308133504	98	147	493	737	1517	300	ابو جعفر الي سلم يامره ب----------------------------هدم دور من خرج مع ابراهيم بن عبد الله بن الحسن وعقر نخلهم فكتب اليه---- باي ذلك نبدا -بالدور ام بالنخل فكتب اليه ابو جعفر اما بعد فاني لو امرت-----ك بافساد تمرهم لكتبت تستاذن بايه---- تبدا--- بالبرني او --الشهريز وعزله وولي محمد بن سليمان	245	2719091581651273726	Sham19Y0145435-ara1.ms3401	false	1282656754287891591	193	247	1002	1273	1521	300	ابو جعفر الي سلم بن قتيبة لما ولاه البصرة اما بعد فاهدم دور من خرج مع ابراهيم وا--------------------عقر نخلهم فكتب اليه سلم باي ذلك ابدا ابالدور ام بالنخل فكتب اليه ابو جعفر اما بعد فقد كتبت اليك امرك بافساد تمرهم فكتبت تستاذنني في اية تبدا به بالبرني اما بالشهريز وعزله وولي محمد بن سليمان	3401	3235066356926763227	196	316.5	157	291	67.35395050048828	30	JK009325-ara1	Sham19Y0145435-ara1
JK009325-ara1.ms0259	true	-962715734661979896	0	176	0	856	1489	300	فقال له داود يا ابا العباس تاتي الكوفة وشيخ بني مروان-------------- بحران وهو مطل علي العراق في اهل الشام يعني مروان بن محمد وشيخ العرب في العراق في حلبة العرب يعني يزيد بن عمر بن هبيرة ف----------------------قال ابو العباس -من احب الحياة ذل ثم تمثل ق-ول الاعشي من الطويل فما ميتة ان متها غير عاجز بعار اذا ما غالت النفس غولها فالتفت داود الي ابنه موسي فقال صدق والله ابن عمك -ارجع بنا معه نعش اعزاء او نموت كراما فرجعوا معه والركب الاربعة عشر هم ابو العباس عبد الله بن محمد بن علي بن عبد الله بن العباس وهو ابو العباس السفاح واخوه ابو جعفر عبد الله المنصور وعمومتهما عبد الله وصالح وعبد الصمد واسماعيل وداود وعيسي بنو علي بن عبد الله بن عباس ويحيي بن محمد بن علي وعبد الوهاب ومحمد ابنا ابراهيم بن محمد بن علي وعيسي بن موسي بن علي وموسي بن داود بن علي ويحيي بن جعفر بن تمام بن العباس وكان عيسي بن موسي -----اذا ذكر خروجهم من الحميمة يريدون الكوفة يقول ان ركبا اربعة عشر----- خرجوا من دارهم واهليهم يطلبون	259	2719091581651273726	Sham19Y0145435-ara1.ms3229	false	-2719915799034262351	202	300	1048	1536	1536	300	فقال له داود يا ابا العباس تاتي الكوفة وشيخ بني مروان مروان بن محمد بحران---- مطل علي العراق في اهل الشام والجزيرة و----------شيخ ال------------------------عرب----- يزيد بن عمر بن هبيرة بالعراق في حلبة العرب فقال ابو الغناءم من احب الحياة ذل ثم تمثل بقول الاعشي---------- فما ميتة ان متها غير عاجز بعار اذا ما غالت النفس غولها فالتفت داود الي ابنه موسي فقال صدق والله ابن عمك فارجع بنا معه نعش اعزاء او نم-ت كراما فرجعوا جميعا ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان عيسي بن موسي يقول اذا ذكر خروجهم من الحميمة يريدون الكوفة ان نفر-----ا اربعة عشر رجلا خرجوا من دارهم واهليهم يطلبون-	3229	3235066356926763227	411	709.0	327	905	45.414363861083984	73	JK009325-ara1	Sham19Y0145435-ara1
JK009325-ara1.ms0261	true	-4203780715761077753	171	269	906	1382	1527	300	عبد الله بن يزيد وابراهيم بن محمد بن طلحة وهما علي الكوفة من قبل عبد الله بن الزبير وكفلاه وحلفا------------------ه ا----------------------------------------------------------لا يخرج------- ما دام لهما سلطان فان--- فعل فعليه الف بدنة ينحرها لدي رتاج الكعبة ومماليكه----- ذكرهم وانثاهم احرار ف-----لما عزلا عن الكوفة وبعث ابن الزبير عليها عبد الله------------------------------ بن مطيع اظهر امره حينءذ وبلغ من الثار ما هو مشهور وكان يقول قاتلهم الله ما احمقهم حين يرون اني افي لهم باليمين----- اما يميني با---لله فانه ينبغي لي اذا حلفت علي يمين ثم رايت ما هو خير منها ان ادع ما حلفت عليه واتي الذي هو خير واكفر	261	2719091581651273726	Sham19Y0145435-ara1.ms3454	false	-8472990346862153500	190	300	963	1499	1499	300	عبد الله بن يزيد وابراهيم بن محمد بن طلحة ف-------------------------------------------------حلفاه بالله الذي لا اله الا هو عالم الغيب والشهادة الرحمن الرحيم لا يبغيهما غاءلة ولا يخرج عليهما ما كان لهما سلطان فان هو فعل فعليه الف بدنة ينحرها لدي رتاج الكعبة ومماليكه كلهم ذكرهم وانثاهم احرار فحلف لهما بذلك ثم خرج فجاء داره فنزلها 7 قال ابو مخنف فحدثني يحيي بن ابي عيسي عن حميد بن مسلم قال سمعت المختار بعد ذلك---------------------- يقول قاتلهم الله ما احمقهم حين يرون اني افي لهم بايمانهم هذه اما حلفي لهم بالله فانه ينبغي لي اذا حلفت علي يمين ف--رايت ما هو خير منها ان ادع ما حلفت عليه واتي الذي هو خير واكفر-	3454	3235066356926763227	321	506.5	249	610	52.62295150756836	57	JK009325-ara1	Sham19Y0145435-ara1
JK009325-ara1.ms0267	true	-212861137249142008	124	251	610	1240	1482	300	يغري بينهما------------------ فكتب الي سعيد--------- وهو وال عليها--- ان اهدم دار مروان فلم يهدمها واعاد عليه الكتاب بهدمها فلم يفعل فعزله وولي مروان وكتب--------------------------------------------------------- اليه ان اهدم دار سعيد فارسل الفعلة وركب ليهدمها فقال له سعيد يا ابا عبد الملك اتهدم داري قال نعم كتب الي امير المءمنين ولو كتب اليك في هدم داري لفعلت فقال ما كنت لافعل قال بلي والله ولو كتب اليك لهدمتها قال كلا يا ابا عبد الملك وقال لغلامه انطلق فجءني بكت-ب معاوية-------------------------------------------------------------- فجاءه بها فقال مروان كتب اليك يا ابا عثمان في هدم داري فلم تهدمها ولم تعلمني قال ما كنت لاهدم دارك ولا امن عليك وانما اراد معاوية ان يحرض بيننا فقال مروان فداك ابي وامي انت والله اكر--منا ريشا وعقبا ورجع فلم ------يهدم دار سعيد وقدم سعيد ----------------علي معاوية	267	2719091581651273726	Sham19Y0145435-ara1.ms2565	false	1241410243317331225	90	249	464	1238	1516	300	يغري بين مروان وسعيد بن العاص فكتب الي سعيد بن العاص---- وهو علي المدينة اهدم دار مروان فلم يهدمها فاعاد عليه الكتاب بهدمها فلم يفعل فعزله وولي مروان عاد الحديث الي حديث عمر عن علي بن محمد قال فلما ولي مروان كتب اليه--- اهدم دار سعيد فارسل الفعلة وركب ليهدمها فقال له سعيد يا ابا عبد الملك اتهدم داري قال نعم كتب الي امير المءمنين ولو كتب----- في هدم داري لفعلت -قال ما كنت لافعل قال بلي والله -لو كتب اليك لهدمتها قال كل---ا ابا عبد الملك وقال لغلامه انطلق فجءني بكتاب معاوية فجاء بكتاب معاوية الي سعيد بن العاص في هدم دار مروان بن الحكم -----------قال مروان كتب اليك يا ابا عثمان في هدم داري فلم تهدم --ولم تعلمني قال ما كنت لاهدم دارك ولا امن عليك وانما اراد معاوية ان يحرض بيننا فقال مروان فداك ابي وامي انت والله اكثر منا ريشا وعقبا ورجع مروان ولم يهدم دار سعيد واما محمد بن عمر فانه ذكرة ان معاوية	2565	3235066356926763227	572	1026.5	454	804	71.14427947998047	101	JK009325-ara1	Sham19Y0145435-ara1
JK009325-ara1.ms0267	true	-212861137249142008	248	300	1224	1482	1482	300	سعيد--------- علي معاوية فقال له يا ابا عثمان كيف تركت ابا عبد الملك قال تركته ضابطا لعملك منفذا لامرك قال انه كصاحب الخبرة كفي نضجها فاكلها قال كلا والله يا امير المءمنين انه لمع قوم ما يجمل بهم السوط ولا يحل لهم السيف يتهادون فيما بينهم كلاما كوقع النبل سهم لك وسهم-	267	2719091581651273726	Sham19Y0145435-ara1.ms2566	false	-8864081859449102806	151	202	774	1025	1497	300	سعيد بن العاص علي معاوية فقال له يا ابا عثمان كيف تركت ابا عبد الملك قال تركته ضابطا لعملك منفذا لامرك قال انه كصاحب الخبزة كفي نضجها فاكلها قال كلا والله يا امير المءمنين انه لمع قوم لا يحمل بهم السوط ولا يحل لهم السيف يتهادون----------------- كوقع النبل سهم لك وسهم	2566	3235066356926763227	238	447.0	190	268	88.80596923828125	44	JK009325-ara1	Sham19Y0145435-ara1
JK009325-ara1.ms0268	true	3754361231619765449	0	47	0	234	1425	300	عليك قال ما باعد بينك وبينه قال خاخافني علي شرفه وخفته علي شرفي قال فم--ا له عندك قال اسره غاءبا واسوءه شاهدا قال تركتنا يا ابا عثمان في هذه الهنات قال نعم يا امير المءمنين فتحملت الثقل وكفيت الغرم وكنت قريبا لو دعوت اجبت ولو وهنت وقعت	268	2719091581651273726	Sham19Y0145435-ara1.ms2566	false	-8864081859449102806	202	249	1025	1258	1497	300	عليك قال ما باعد بينك وبينه قال --خافني علي شرفه وخفته علي شرفي قال فماذا له عندك قال اسره غاءبا واسر-ه شاهدا قال تركتنا يا ابا عثمان في هذه الهنات قال نعم يا امير المءمنين فتحملت الثقل وكفيت الحزم وكنت قريبا لو دعوت اجبت ولو ذهبت رفعت	2566	3235066356926763227	224	425.0	177	236	94.91525268554688	41	JK009325-ara1	Sham19Y0145435-ara1
JK009325-ara1.ms0286	true	-1357120786403463610	233	296	1165	1496	1521	300	عبد الملك بن صالح يسير مع الرشيد في موكبه اذ هتف--- -------------------------هاتف يا امير المءمنين طاطء من اشرافه وقصر من عنانه واشدد من شكاله فقال الرشيد------------------------------------- ما يقول هذا------------- فقال عبد الملك مقال معاند ودسيس حاسد -قال--------- صدقت نقص القوم وفضلتهم وتخلفوا وسبق-تهم حتي برز شاوك وقصر عنك غيرك ففي صدورهم جمرات التخلف وحزازات التبلد فقال عبد الملك يا امير المءمنين فاضرمها عليهم	286	2719091581651273726	Sham19Y0145435-ara1.ms3919	false	949746624791974567	103	179	492	883	1493	300	عبد الملك بن صالح------------------------ اذ هتف به هاتف وهو يساير عبد الملك فقال يا امير المءمنين طاطء من اشرافه وقصر من عنانه واشدد من شكاءمه والا افسد عليك ناحيته فالتفت الي عبد الملك فقال ما يقول هذا يا عبد الملك فقال عبد الملك مقال باغ-- ودسيس حاسد فقال له هارون صدقت نقص القوم ففضلتهم وتخلفوا وتقدمتهم حتي برز شاوك فقصر عنه غيرك ففي صدورهم جمرات التخلف وحزازات ال-نقص فقال عبد الملك لا اطفاها الله و--اضرمها عليهم	3919	3235066356926763227	262	423.5	208	420	62.380950927734375	41	JK009325-ara1	Sham19Y0145435-ara1
JK009325-ara1.ms0319	true	633563165185345574	0	98	0	499	1506	300	شريك له واعترضه معترض عن يمينه فقال ايها الانسان اذكرك من ذكرت به فقطع الخطبة و--قال سمعا سمعا لمن حفظ ال---له وذكر به واعوذ بالله ان اكون جبارا عنيدا وان تاخذني العزة بالاثم -قد ضللت اذا وما انا من المهتدين وانت ايها القاءل فو الله ما الله اردت بها--------- ولكنك حاولت ان يقال قام فقال فعوقب فصبر واهون بها ويلك لو هممت واهيب لها اذ عفوت و------اياكم معشر الناس مثلها فان الحكمة علينا نزلت ومن عندنا فصلت فردوا الامر الي اهله يوردوه موارده ويصدروه مصادره ثم عاد في خطبته كانما يقراها من كفه----- واشهد ان محمدا عبده ورسوله	319	2719091581651273726	Sham19Y0145435-ara1.ms0855	false	9168263630311372971	184	285	968	1486	1560	300	شريك له فاعترضه معترض عن يمينه فقال ايها الانسان اذكرك من ذكرت به فقطع الخطبة ثم قال سمعا سمعا لمن حفظ عن الله وذكر به واعوذ بالله ان اكون جبارا عنيدا وان تاخذني العزة بالاثم لقد ضللت اذا وما انا من المهتدين وانت ايها القاءل فوا-لله ما----- اردت بها وجه الله ولكنك حاولت ان يقال قام فقال فعوقب فصبر واهون بها ويلك لو هممت فاهتب-لها اذ غفرت واياك واياكم معشر الناس اختها فان الحكمة علينا نزلت ومن عندنا فصلت فردوا الامر الي اهله توردوه موارده وتصدروه مصادره ثم عاد في خطبته فكانه يقرءها من كفه فقال واشهد ان محمدا عبده ورسوله	855	3235066356926763227	472	880.5	377	525	89.9047622680664	82	JK009325-ara1	Sham19Y0145435-ara1
JK009325-ara1.ms0319	true	633563165185345574	9	98	49	499	1506	300	اذكرك من -ذكرت به فقطع الخطبة و---قال سمعا سمعا لمن حفظ ا---لله وذكر به واعوذ بالله ان اكون جبارا عنيدا وان تاخذني العزة بالاثم -قد ضللت اذا وما انا من المهتدين وانت------ ايها القاءل فو الله ما الله اردت به-ا ولكنك حاولت---- ان يقال قام فقال فعوقب فصبر واهون ب----ها ويلك لو هممت واهيب لها اذ عفوت واياكم معشر الناس مثل-ها فان الحكم-ة علينا نزلت ومن عندنا فصل-ت فردوا الامر الي اهله يوردوه موارده ويصدروه مصادر----ه ثم عاد ف-ي خطبته كانما يقراها من كفه----- واشهد ان محمدا عبده ورسوله	319	2719091581651273726	Sham19Y0145435-ara1.ms6020	false	4914823130391521368	5	93	24	472	1597	300	اذكر- من تذكر---- فسكت المنصور ثم قال سمعن----ا لمن سمع عن الله وذكر به واعوذ بالله ان اكون جبارا عصي-ا وان تاخذني العزة بالاثم لقد ضللت اذا وما انا من المهتدين وانت والله ايها القاءل-------- ما الله اردت بهذا ولكن- حاولت الي ان يقال قام فقال فعوقب فصبر واهون بقاءلها ويلك فاذا سهوت انا فمن يعلم--- واياكم معشر الناس واختها فان الموعظة علينا نزلت ومن عندنا ابينت فردوا الامر الي اهله ---------------يصدروه كما اوردته ثم رجع الي خطبته كانه- يقراها عن كفه فقال واشهد ان محمدا عبده ورسوله	6020	3235066356926763227	358	533.5	279	486	73.66255187988281	52	JK009325-ara1	Sham19Y0145435-ara1
JK009325-ara1.ms0319	true	633563165185345574	2	40	8	202	1506	300	واعترضه معترض عن يمينه فقال----------------------------------------- ايها الانسا----------------------------------ن اذكرك من ذكرت به فقطع الخطبة و--قال سمعا سمعا لمن حفظ--- الله وذكر به واعوذ بالله ان اكون جبارا عنيدا وان تاخذني العزة بالاثم -قد ضللت اذا وما انا من المهتدين	319	2719091581651273726	Sham19Y0145435-ara1.ms6071	false	-4822747569751425721	84	139	495	770	1553	300	فاعترضه معترض عن يمينه وفي رواية ابن عساكر قام رجل من اقصي المسجد يا ايها الانسان وفي رواية الخطيب يا امير المءمنين اذكرك من ذكرت به فقطع الخطبة ثم قال سمعا سمعا لمن حفظ عن الله وذكر به واعوذ بالله ان اكون جبارا عنيدا وان تاخذني العزة بالاثم لقد ضللت اذا وما انا من المهتدين	6071	3235066356926763227	188	332.0	150	275	68.36363983154297	32	JK009325-ara1	Sham19Y0145435-ara1
JK009325-ara1.ms0353	true	2193065389503736604	144	199	706	996	1472	300	قيل كان المهتدي يصلي ----الصلوات كلها في المسجد الجامع بالبصرة لما قدمها فاقيمت الصلاة يوما فقال اعرابي يا امير المءمنين لست علي طهر وقد رغبت الي الله تعالي في الصلاة خلفك فامر هءلاء ان ين-ظروني ق-ال ان-ظروه رحمكم الله ودخل---- المحراب فوقف الي ان اقبل وقيل له قد جاء الرجل----- فعجب الناس من سماحة اخلاقه	353	2719091581651273726	Sham19Y0145435-ara1.ms6041	false	9053566010527736379	166	221	834	1121	1547	300	قال كان المه-دي يصلي بنا الصلوات في----- المسجد الجامع بالبصرة لما قدمها فاقيمت الصلاة يوما فقال اعرابي يا امير المءمنين لست علي طهر وقد رغبت الي الله------ في الصلاة خلفك ف-مر هءلاء ان ينتظروني فقال انتظروه رحمكم الله ودخل الي المحراب ووقف الي ان ------قيل له قد جاء الرجل فكبر فعجب الناس من سماحة اخلاقه	6041	3235066356926763227	266	469.5	214	306	86.92810821533203	40	JK009325-ara1	Sham19Y0145435-ara1
JK009325-ara1.ms0369	true	-1513291527023861586	224	250	1135	1267	1507	300	هدبة بن الخشرم من الطويل ولست بمفراح اذا الدهر سرني ولا جازع من صرفه المتقلب ولا اتمني الشر والشر تاركي ولكن متي احمل علي الشر اركب	369	2719091581651273726	Sham19Y0145435-ara1.ms0642	false	3606604153868813507	189	213	940	1060	1482	300	هدبة بن --خشرم---------- ولست بمفراح اذا الدهر سرني ولا جازع من صرفه المتقلب ولا ابتغي الشر والشر تاركي ولكن متي احمل علي الشر اركب	642	3235066356926763227	117	216.0	93	132	88.63636016845703	22	JK009325-ara1	Sham19Y0145435-ara1
JK009325-ara1.ms0399	true	6888277263050809281	118	213	581	1055	1505	300	العباس بن محمد ان المهدي لما وجه الرشيد الي الصاءفة سنة ثلاث وستين------ خرج يشيعه وانا معه فلما حاذي قصر مسلمة قلت له يا امير المءمنين ان لمسلمة في اعناقنا منة كان محمد بن علي مر به فاعطاه اربعة الاف دينار وقال له يا ابن عم هذان الفان لدينك والفان لمعونتك فاذا نفدت فلا تحتشمنا فقال لما حدثته الحديث احضروا من ها هنا من ولد مسلمة ومواليه فامر لهم بعشرين الف دينار وامر ان تجري عليهم الارزاق ثم قال يا ابا الفضل اكافانا مسلمة وقضينا حقه قلت---- وزدت يا امير المءمنين ----قا ليحيي بن خالد	399	2719091581651273726	Sham19Y0145435-ara1.ms3798	false	9020866123053269800	18	113	83	565	1535	300	العباس بن محمد ان المهدي لما وجه الرشيد الي الصاءفة سنة ثلاث وستين وماءة خرج يشيعه وانا معه فلما حاذي قصر مسلمة قلت--- يا امير المءمنين ان لمسلمة في اعناقنا منة كان محمد بن علي مر به فاعطاه اربعة الاف دينار وقال له ي--ابن عم هذان الفان لدينك والفان لمعونتك فاذا نفدت فلا تحتشمنا فقال لما حدثته الحديث احضروا من ها هنا من ولد مسلمة ومواليه فامر لهم بعشرين الف دينار وامر ان تجري عليهم الارزاق ثم قال يا ابا الفضل -كافانا مسلمة وقضينا حقه قلت نعم وزدت يا امير المءمنين وذكر ابراهيم بن زياد	3798	3235066356926763227	459	872.0	367	488	94.05738067626953	87	JK009325-ara1	Sham19Y0145435-ara1
JK009325-ara1.ms0472	true	-4664156782540727362	108	183	541	1003	1601	300	الدارع واخروا الحاسر وعضوا علي الاضراس فانه انبا للسيوف عن الهام والتووا في اطراف الرماح فانه انوار لللاسنة وغضوا الابصار فانه اربط للجاس واسكن للقلوب واميتوا الاصوات فانه اطرد للفشل وراي--------------تكم فلا تميلوها ولا ت-حلوها ولا تجعلوها الا بايدي شجعانكم والمانعين الذمار منكم فان ---------------الصابرين علي نزول الحقاءق هم----------- الذين يحفون براياتهم ويكتنفونها------- حفا-------فها وامامها ووراءها لا يتاخرون عنها فيسلمونها ولا يتقدمون عليها فيفردونها اجزا امرء---- قرنه و---------واسي اخاه بنفسه ولم يكن قرنه الي اخيه	472	2719091581651273726	Sham19Y0145435-ara1.ms2345	false	7863509232819966264	130	205	677	1130	1604	300	الدارع واخروا الحاسر وعضوا علي الاضراس فانه انبي للسيوف عن الهام والتووا في اطراف الرماح فانه اصون --للاسنة وغضوا الابصار فانه اربط للجاش واسكن للقلوب واميتوا الاصوات فانه اطرد للفشل واولي بالوقار راياتكم فلا تميلوها ولا تزيلوها ولا تجعلوها الا بايدي شجعا----------------------نكم فان المانع للذمار والصابر عند-- نزول الحقاءق هم اهل الحفاظ الذين يحفون براياتهم ويك-نفونها يضربون حفافيها خلفها وامامها ----------------------------------ولا يضعو----------------نها اجزا امرء وقذ قرنه رحمكم اللهواسي اخاه بنفسه ولم يكل قرنه الي اخيه	2345	3235066356926763227	367	630.0	304	530	69.24528503417969	49	JK009325-ara1	Sham19Y0145435-ara1
JK009325-ara1.ms0496	true	6101359683323292765	152	272	757	1330	1484	300	يهود----ي يطيف بالحصن وقد قطعت----- قريظة------ ما بينها وبين رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قالت صفية بنت عبد المطلب فقلت يا حسان ان هذا اليهودي كما تري يطيف بالحصن واني والله ما امنه ان يدل علي عور-تنا من وراءنا من اليهود وقد شغل عنا رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه فانزل اليه فاقتله فقال يغفر الله لك يا بنت عبد المطلب------ لقد عرفت ما انا بصاحب هذا قالت فلما قال ذلك--- ولم ار عنده شيءا اعتجرت ثم اخذت عمودا ثم نزلت من الحصن اليه فضربته بالعمود حتي قتل-ه فلما فرغت منه رجعت الي الحصن فقلت يا حسان انزل اليه فاسلبه فانه لم يمنعني من سلبه الا انه رجل قال ما لي بسلبه من حاجة يا بنت عبد المطلب	496	2719091581651273726	Sham19Y0145435-ara1.ms1535	false	-5647147657938794996	59	205	275	982	1428	300	يهود فجعل يطيف بالحصن وقد حاربت بنو قريظة وقطعت ما بينها وبين رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس بيننا وبينهم احد يدفع عنا ورسول الله صلي الله عليه وسلم والمسلمون في نحور عدوهم لا يستطيعون ان ينصرفوا الينا عنهم ان اتانا ات قالت-------------------- فقلت يا حسان ان هذا اليهودي كما تري يطيف بالحصن واني والله ما امنه ان يدل علي عوراتنا من وراءنا من ي--هود وقد شغل عنا رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه فانزل اليه فاقتله فقال يغفر الله لك يا بنت عبد المطلب والله لقد عرفت ما انا بصاحب هذا قالت فلما قال ذلك لي ولم ار عنده شيءا احتجزت ثم اخذت عمودا ثم نزلت من الحصن اليه فضربته بالعمود حتي قتلته فلما فرغت منه رجعت الي الحصن فقلت يا حسان انزل اليه فاسلبه فانه لم يمنعني من سلبه الا انه رجل قال ما لي بسلبه من حاجة يا بنت عبد المطلب	1535	3235066356926763227	543	982.5	427	729	74.485595703125	106	JK009325-ara1	Sham19Y0145435-ara1
JK009325-ara1.ms0501	true	5056465384606815738	119	300	563	1480	1480	300	فلما اشتد القتال تلك الليلة -صعد ابو محجن ---------------------------------------الي سعد يستعفيه ويستقيله فزبره ورده و-----اتي سلمي بنت ابي حفصة فقال ----لها يا ابنة ابي حفصة هل لك الي خير قالت وما ذاك قال تحلين عني وتعيرينني البلقاء فلله علي ان سلمني الله ان ارجع الي حضرتك حتي تضعي رجلي في قيدي فقالت وما انا وذاك فرجع يوسف في قيوده ويقول من الطويل كفي حزنا ان تردي الخيل بالقنا واترك مشدودا علي وثاقيا اذا قمت عناني الحديد واغلقت مصاريع من دوني--- تصم المناديا وقد كنت ذا مال كثير- واخوة فقد تركوني واحدا لا اخا ليا وقد شف جسمي انني كل شارق اعالج كبلا مصمتا قد برانيا فلله دري يوم اترك موثقا وتذهل عني اسرتي ورجاليا حبيسا عن الحرب العوان وقد بدت واعمال غيري يوم ذاك العواليا فلله عهد لا اخيس بعهده لءن فرج- الا ازور الحوانيا فقالت له سلمي اني قد استخرت الله تعالي ورضيت بعهدك فاطلقته--------------------------- ورجعت الي بيتها فخالفها ابو محجن الي الفرس فاخذها واخرجها من باب القصر الذي يلي الخندق فركبها ثم دب عليها حتي اذا كان بحيال الميمنة واضاء النهار وتصاف الناس كبر ثم حمل علي الميسرة------ يلعب-	501	2719091581651273726	Sham19Y0145435-ara1.ms0499	false	2763469350498059157	125	275	677	1431	1568	300	ولما اشتد القتال ---بالسواد وكان ابو محجن قد حبس وقيد فهو في القصر فصعد حين امسي الي سعد يستعفيه ويستقيله فزبره ورده فنزل فاتي سلمي بنت خصف----ة فقال يا سلمي يا -بنت ال خصف-ة هل لك الي خير قالت وما ذاك قال تخلين عني وتعيرينني البلقاء فلله علي ان سلمني الله ان ارجع الي-----ك حتي اضع- رجلي في قيدي فقالت وما انا وذاك فرجع يرسف في قيوده ويقو----------ل كفي حزنا ان تردي الخيل بالقنا واترك مشدودا علي وثاقيا اذا قمت عناني الحديد واغلقت مصاريع--- دوني قد تصم المناديا وقد كنت ذا مال كثيرة واخوة فقد تركوني واحدا لا اخا ليا ول---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له عهد لا اخيس بعهده لءن فرجت الا ازور الحوانيا فقالت س---لمي اني--- استخرت الله------ ورضيت بعهدك فاطلقته وقالت اما الفرس فلا اعيرها ورجعت الي بيتها فاقتادها ف-------------------------اخرجها من باب القصر الذي يلي الخندق فركبها ثم دب عليها حتي اذا كان بحيال الميمنة------------------------- كبر ثم حمل علي --ميسرة القوم يلعب	499	3235066356926763227	632	1071.0	503	1005	62.88557052612305	108	JK009325-ara1	Sham19Y0145435-ara1
JK009325-ara1.ms0501	true	5056465384606815738	181	213	865	1029	1480	300	كفي حزنا ان تردي الخيل بالقنا واترك مشدودا علي وثاقيا اذا قمت عناني الحديد واغلقت مصاريع من دوني تصم---- المناديا وقد كنت ذا مال كثير واخوة فقد تركوني واحدا لا اخا ليا	501	2719091581651273726	Sham19Y0145435-ara1.ms0507	false	7133229692730231532	164	196	797	962	1474	300	كفي حزنا ان تردي الخيل بالقنا واترك مشدودا علي وثاقيا اذا قمت عناني الحديد واغلقت مصاريع--- دوني لا تجيب المناديا وقد كنت ذا مال كثير واخوة فقد تركوني واحدا لا اخا ليا	507	3235066356926763227	158	300.5	127	168	94.04762268066406	30	JK009325-ara1	Sham19Y0145435-ara1
JK009325-ara1.ms0501	true	5056465384606815738	96	191	444	919	1480	300	يوم القادسية وقد شرب الخمر فامر به الي القيد---- وكانت بسعد خراجة فلم يخرج الي الناس يومءذ------------------------------------------------------- واستعمل علي الخيل خالد بن عرفطة فلما اشتد القتال تلك الليلة صعد ابو محجن الي سعد يستعفيه ويستقيله فزبره ورده واتي سلمي بنت ابي حفصة فقال لها يا ابنة ابي حفصة هل لك الي خير قالت وما ذاك قال تحلين عني وتعيرينني البلقاء فلله علي ان سلمني الله ان ارجع الي حضرتك حتي تضعي رجلي في قيدي فقالت وما انا وذاك فرجع يوسف في قيوده ويقول من الطويل كفي حزنا ان تردي الخيل بالقنا واترك مشدودا علي وثاقيا	501	2719091581651273726	Sham19Y0145435-ara1.ms5512	false	8915139259778163568	169	218	871	1122	1514	300	يوم القادسية وقد شرب الخمر فامر به الي القيد قال وكان- بسعد جراحة فلم يخرج---------- يومءذ الي الناس قال فصعدوا به فوق العذيب لينظر الي الناس قال واستعمل علي الخيل خالد بن عرفطة فلما التقي الناس قال----------- ابو محجن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كفي حزنا ان تردي الخيل بالقنا واترك مشدودا علي وثاقيا	5512	3235066356926763227	179	291.5	143	534	33.520599365234375	30	JK009325-ara1	Sham19Y0145435-ara1
JK009325-ara1.ms0502	true	-7269056579181549918	0	300	0	1536	1536	300	برمحه وسلاحه بين الصفين ثم رجع من خلف المسلمين الي القلب فبدر امام الناس فحمل علي القوم يلعب بين الصفين برمحه وسلاحه وكان يقصف الناس ليلتءذ قصفا منكرا ف-عجب الناس منه وهم لا يعرفونه ولم يروه بالا---مس فقال بعض القوم هذا من اواءل اصحاب هاشم بن عتبة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- او هشام وقال قوم------ ان كان الخضر -شهد الحر-ب فهو ص-احب البلقاء------ وقال اخرون لولا ان الملاءكة لا تباشر القتال ظاهرا لقلنا هذا ملك بيننا وجعل سعد يقول وهو مشرف ينظر اليه الطعن طعن ابي محجن والضبر ضبر البلقاء لولا محبس ابي محجن لقلت هذا ابو محجن وهذه البلقاء فلم يزل يقاتل حتي انتصف الليل وتحاجز اهل العسكري------------ن واقبل ابو محجن حتي دخل القصر----- ووضع عن نفسه وعن دابته واعاد رجليه في قيد-ه وانشا يقول من الوافر لقد علمت ثقيف غير فخر بانا نحن اكرمهم سيوفا واكثرهم دروعا سابغات واصبرهم اذا كرهوا الوقوفا وانا رفدهم في كل يوم وان جحدوا فسل بهم عريفا وليلة فارس لم يشعروا بي ولم اكره لمخرجي الزحوفا فان احبس فقد عرفوا بلاءي وان اطلق اجرعهم --حتوفا فقالت له سلمي يا ابا محجن في اي شء حبسك هذا الرجل فقال اما والله ما حبسني بحرام اكلته ولا شربته ولكني كنت صاحب شراب في الجاهلية وانا امرء شاعر يدب الشعر علي لساني فينفثه-------- احيانا فحبسني لا-----------------ني قلت من الطويل اذا مت فادفني الي اصل كرمة يروي مشاشي بعد موتي عروقها ولا تدفني بالفلاة فانني اذا رجت مدفونا فلست اذوقها قال وكانت سلمي قد رات من المسلمين جولة وسعد بن ابي وقاص في القصر لعلة كانت له لم يقدر معها علي حضور الحرب وكانت قبله عند المثني بن حارثة الشيباني فلما قتل خلف عليها سعد فلما رات شدة الباس صاحت وامثنياه ولا مثني لي اليوم فلطمها سعد فقالت اف لك اجبنا وغيرة وكانت مغاضبة لسعد عشية ارماث وليلة الهرير وليلة السواد حتي اذا اصبحت اتته وصالحته واخبرته -------خبر ابي محجن فدعا-	502	2719091581651273726	Sham19Y0145435-ara1.ms0500	false	5484234785966438658	0	267	0	1368	1518	300	برمحه وسلاحه----------- ثم رجع من خلف المسلمين الي القلب فندر امام الناس فحمل علي القوم يلعب بين الصفين برمحه وسلاحه وكان يقصف الناس ليلتءذ قصفا منكرا وتعجب الناس منه وهم لا يعرفونه ولم يروه من النهار فقال بعضهم----------- اواءل اصحاب هاشم-------- او هاشم نفسه وجعل سعد يقول وهو مشرف علي الناس مكب من فوق القصر والله لولا محبس ابي محجن لقلت هذا ابو محجن وهذه البلقاء وقال بعض الناس ان كان الخضر يشهد الحروب فنظن صاحب البلقاء الخضر وقال بعضهم لولا ان الملاءكة لا تباشر القتال------ لقلن----ا ملك يثبتنا ولا يذكره الناس ولا يابهون له لانه بات في محبسه فلما------------------------------------------------------------------------------------- انتصف الليل --حاجز اهل فارس وتراجع المسلمون واقبل ابو محجن حتي دخل من حيث خرج ووضع عن نفسه وعن دابته واعاد رجليه في قيديه وقال---------------- لقد علمت ثقيف غير فخر بانا نحن اكرمهم سيوفا واكثرهم دروعا سابغات واصبرهم اذا كرهوا الوقوفا وانا وفدهم في كل يوم فان عميوا فسل بهم عريفا وليلة قادس لم يشعروا بي ولم اشعر بمخرجي الزحوفا فان احبس فذلكم---- بلاءي وان اترك اذيقهم الحتوفا فقالت له سلمي يا ابا محجن في اي شء حبسك هذا الرجل ق-ال اما والله ما حبسني بحرام اكلته ولا شربته ولكني كنت صاحب شراب في الجاهلية وانا امرء شاعر يدب الشعر علي لساني يبعثه علي شفتي احيانا فيساء لذلك ثناءي ولذلك حبسني قلت ا----------ذا مت فادفني الي اصل كرمة تروي عظامي بعد موتي عروقها ولا تدفني بالفلاة فانني اخاف اذا ما مت الا- اذوقها وتروي بخم-----------------------------------------------------------------------------------------ر الحص لحدي فانني اسير لها من بعد ما قد اسوقها ولم تزل سلمي------------------------------------------------------------------------------------------------------- مغاضبة لسعد عشية ارماث وليلة الهداة وليلة السواد حتي اذا اصبحت اتته وصالحته واخبرته خبرها وخبر ابي محجن فدعا	500	3235066356926763227	972	1591.5	767	1719	56.54450225830078	161	JK009325-ara1	Sham19Y0145435-ara1
JK009325-ara1.ms0504	true	5071479118575704437	53	130	258	657	1523	300	عبد الرحمن بن محمد بن الاشعث ---الي الحجاج مبتدءا اما بعد فان مثلي ومثلك كما قال القاءل من البسيط---------------------------------- ساءل مجاور جرم هل جنيت لهم حربا تزايل بين الجيرة الخلط ام هل دلفت بجرار له لجب يغشي الاماعز بين السهل والفرط والشعر لوعلة الجرمي وثالث البيتين حتي تركت نساء الحي ضاحية في ساحة الدار يستوقدن بالغبط هذا مثلي ومثلك ساحملك علي اصبعه واريحك من مركبه فكتب الحجاج بذلك الي عبد الملك فكتب اله جوابه اما بعد فاني	504	2719091581651273726	Sham19Y0145435-ara1.ms2813	false	-9045056515606572191	93	168	480	859	1521	300	عبد الرحمن بن محمد بن الاشعث ويساله ان يعجل بعثة الجنود اليه وبعث كتابه الي عبد الملك يتمثل في اخره بهذه الابيات وهي للحارث بن وعلة ساءل مجاور جرم هل جنيت لهم حربا تفرق بين- الجيرة الخلط وهل سمو--ت بجرار له لجب --جم الصواهل بين الجم- والفرط وهل---------------------------------- تركت نساء الحي ضاحية في ساحة الدار يستوقدن بالغبط وجاء حتي نزل البصرة وقد كان بلغ المهلب شقاق عبد الرحمن وهو بسجستان فكتب الي-----------------ه اما بعد فانك	2813	3235066356926763227	194	264.0	149	436	44.49541473388672	31	JK009325-ara1	Sham19Y0145435-ara1
JK009325-ara1.ms0506	true	5996711492440766780	173	300	870	1481	1481	300	قال لما ات------ي عبد الله بن الزبير قتل مصعب اضرب عن ذكره اياما حتي تحدثت به اماء مكة في الطريق ثم صعد المنبر فجلس عليه مليا لا يتكلم فنظرت اليه والكابة علي وجهه وجبينه يرشح عرقا فقلت لاخر الي جنبي ما له لا يتكلم اتراه يهاب المنطق فوالله انه لخطيب فما تراه يهاب قال اراه يريد ان يذكر قتل مصعب سيد العرب فهو يفظع بذلك وغير ملوم هو فقال الحمد لله الذي له الخلق والامر مالك الدنيا والاخرة يعز من يشا---------------------ء ويذل من يشاء الا انه والله لا يذل------ من كان الحق معه وان كان مفدرا ضعيفا ولا يعز من كان الباطل معه وان كان في العدد والكثرة ثم قال انه اتانا الخبر----------------------------------------- من العراق بلد الغدر والشقاق فساءنا وسرنا اتانا ان مصعبا قتل----- رحمة الله عليه-	506	2719091581651273726	Sham19Y0145435-ara1.ms3583	false	230885083731280150	126	199	610	957	1473	300	قال لما انتهي الي عبد الله بن الزبير قتل مصعب قام في الناس-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال الحمد لله الذي له الخلق والامر يءتي الملك من يشاء وينزع الملك ممن يشاء ويعز من يشاء ويذل من يشاء الا---- وا-نه لم يذلل الله من كان الحق معه وان ----------------------------------------------كان فردا ولم يعزز من كان وليه الشيطان وحزبه وان كان معه الانام طرا الا وانه قد اتانا من العراق خبر احزننا وافرح------------نا اتان---------ا قتل مصعب رحمة الله عليه	3583	3235066356926763227	181	228.0	137	691	26.19392204284668	29	JK009325-ara1	Sham19Y0145435-ara1
JK009325-ara1.ms0514	true	2176283741803695904	14	44	64	221	1555	300	لكنني اسال الرحمن مغفرة وضربة ذات فرغ تنضح الزبدا او طعنة بيدي حران مجهزة بحربة تنفذ الاحشاء والكبدا حتي يقولوا اذا مروا علي جدتي ارشدك الله من غاز وقد رشدا	514	2719091581651273726	Sham19Y0145435-ara1.ms0329	false	2294810878293143221	196	226	964	1121	1472	300	لكنني اسال الرحمن مغفرة وضربة ذات فرغ تقذف الزبدا او طعنة بيدي حران مجهزة بحربة تنفذ الاحشاء والكبدا حتي يقولوا اذا مروا علي جدثي ارشده الله من غاز وقد رشدا	329	3235066356926763227	152	299.0	122	157	96.8152847290039	27	JK009325-ara1	Sham19Y0145435-ara1
JK009325-ara1.ms0549	true	518238236683423646	117	300	589	1491	1491	300	قتادة---- قدم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد احد رهط من عضل والقارة فقالوا--- يا رسول الله ان فينا اسلاما وخيرا فابعث معنا نقرا من اصحابك يفقهو-نا في الدين ويقرءو-نا القران ويعلمو-نا شراءع الاسلام فبعث----------------------------- معهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ستة نفر من اصحابه مرثد بن ابي مرثد ال------------------------غنوي وخالد بن البك-ر حليف بني عدي بن كعب وعاصم بن ثابت بن ابي الاقلح اخا بني عمرو بن عوف وخبيب بن عدي اخا بني جحجبا بن كلفة بن عمرو بن عوف وزيد بن الدثنة اخا بني بياضة بن عامر وعبد الله بن طارق حليفا لبني ظفر من بلي وامر عليه---------------------------------م مرثد بن ابي مرثد فخرجوا مع القوم حتي اذا كانوا علي الرجيع ماء لبني هذيل بناحية من الحجاز--------------- غدروا بهم واستصرخوا عليهم هذيلا فلم يرع القوم وهم في رحالهم الا -الرجال في ايديهم السيوف قد غشوا- فاخذوا اسيافهم ليقاتلوا القوم فقالوا---- انا والله ما نريد قتالكم ولكنا نريد ان نصيب بكم شيءا من اهل مكة ولكم عهد الله وميثاقه الا نقتلكم فاما مرثد بن ابي مرثد وخالد بن البك-ر وعاصم بن ثابت فقا--------------لوا والله لا نقبل من مشرك عهدا ولا-	549	2719091581651273726	Sham19Y0145435-ara1.ms1512	false	767453744733249253	49	249	230	1221	1489	300	قتادة قال قدم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد احد رهط من عضل والقارة فقالوا له يا رسول الله ان فينا اسلاما وخيرا فابعث معنا نفرا من اصحابك يفقهوننا في الدين ويقرءوننا القران ويعلموننا شراءع الاسلام فبعث رسول الله صلي الله عليه وسلم معهم نفرا------------------------ ستة---- من اصحابه مرثد بن ابي مرثد الغنوي حليف حمزة بن عبد المطلب وخالد بن البكير حليف بني عدي بن كعب وعاصم بن ثابت بن ابي الاقلح اخا بني عمرو بن عوف وخبيب بن عدي اخا بني جحجبي بن كلفة بن عمرو بن عوف وزيد بن الدثنة اخا بني بياضة بن عامر وعبد الله بن طارق حليفا لبني ظفر من بلي وامر رسول الله صلي الله عليه وسلم علي القوم مرثد بن ابي مرثد فخرجوا مع القوم حتي اذا كانوا علي الرجيع ماء ل----هذيل بناحية من الحجاز من صدور الهداة غدروا بهم فاستصرخوا عليهم هذيلا فلم يرع القوم وهم في رحالهم الا بالرجال في ايديهم السيوف قد غشوهم فاخذوا اسيافهم ليقاتلوا القوم فقالوا لهم انا والله ما نريد قت-لكم ولكنا نريد ان نصيب بكم شيءا من اهل مكة ولكم عهد الله وميثاقه الا نقتلكم فاما م------------رثد وخالد بن البكير وعاصم بن ثابت بن ابي الاقلح فقالوا والله لا نقبل من مشرك عهدا ولا	1512	3235066356926763227	838	1535.0	666	1036	80.88803100585938	151	JK009325-ara1	Sham19Y0145435-ara1
JK009325-ara1.ms0550	true	4635854446325485617	222	287	1125	1439	1503	300	خبيبا لما حصل عند بنات الحارث--- استعار من احداهن---------- موسي يستحد بها للقتل فما راع المراة -لها صبي يدرج الا بخبيب قد اجلس الصبي علي فخذه والموسي في يده فصاجت المراة فقال خبيب اتحسبين اني اقتله ان الغدر ليس من شاننا ----فقالت المراة بعد ما رايت اسيرا قط خيرا من خبيب لقد رايته وما بمكة من ثمرة وان في يده لقطفا من عنب ياكله ان	550	2719091581651273726	Sham19Y0145435-ara1.ms0269	false	8954325559314277450	233	300	1178	1499	1499	300	خبيب--------- عند بنات الحارث اذ استعار من احدي بنات الحارث موسي يستحد بها للقتل فما راع المراة ولها صبي يدرج الا بخبيب قد اجلس الصبي علي فخذه والموسي في يده فصاحت المراة فقال خبيب اتخش-ين اني اقتله ان الغدر ليس من شاننا قال فقالت المراة بعد ما رايت اسيرا قط خيرا من خبيب لقد رايته وما بمكة من ثمرة وان في يده لقطفا من عنب ياكله ان-	269	3235066356926763227	297	545.5	235	332	89.45783233642578	56	JK009325-ara1	Sham19Y0145435-ara1
JK009325-ara1.ms0550	true	4635854446325485617	1	49	5	261	1503	300	فقاتلوهم حتي قتلوهم جميعا واما زيد بن الدثنة وخبيب بن عدي وعبد الله بن طارق فلانوا ورقوا ورغبوا في الحياة واعطوا بايديهم فاسروهم و--خرجوا بهم الي مكة ليبيعوهم بها حتي اذا كانوا بالظهران انتزع عبد الله بن طارق يده من القران ثم اخذ سيفه واستاخر عن- القوم فرموه	550	2719091581651273726	Sham19Y0145435-ara1.ms1512	false	767453744733249253	251	300	1231	1489	1489	300	فقاتلوهم حتي قتلوهم جميعا واما زيد بن الدثنة وخبيب بن عدي وعبد الله بن طارق فلانوا ورقوا ورغبوا في الحياة فاعطوا بايديهم فاسروهم ثم خرجوا بهم الي مكة ليبيعوهم بها حتي اذا كانوا بالظهران انتزع عبد الله بن طارق يده من القران ثم اخذ سيفه واستاخر عنه القوم فرموه-	1512	3235066356926763227	253	488.5	206	259	97.68339538574219	45	JK009325-ara1	Sham19Y0145435-ara1
JK009325-ara1.ms0550	true	4635854446325485617	49	220	261	1117	1503	300	بالحجارة حتي قتلوه فقبره بالظهران واما خبيب بن عدي وزيد بن الدثنة فقدموا بهما الي مكة فباعوهما فابتاع خبيبا حجير بن ابي اهاب التميمي حليف بني نوفل لعقبة بن الحارث بن عامر بن نوفل وكان حجير اخا الحارث بن عامر لامه ليقتله بابيه واما زيد بن الدثنة فابتاعه صفوان بن امية ليقتله بابيه امية بن خلف وقد كانت هذيل حين قتل عاصم بن ثابت قد ارادوا راسه ليحملوه الي سراقة بنت سعد بن سهيل ليبيعوه منها وكانت قد نذرت حين اصاب ابنها يوم احد لءن قدرت علي راس عاصم لتشربن في قحفه الخمر فمنعته الدبر فلما حالت بينه وبينهم قالت------- دعوه حتي نمسي فيذهب الدبر عنه فناخذه فبعث الله عز وجل الوادي فاحتمل عاصما فذهب به وكان عاصم قد اعطي الله عهدا -لا يمسه مشرك ابدا ولا يمس مشركا في حياته فمنعه الله تعالي بعد وفاته وكان عمر بن الخطاب يقول حين بلغه ان الدبر منعته عجبا لحفظ الله العبد المءمن كان عاصم نذر -لا يمسه مشرك ولا يمس مشرك-----ا في حياته فمنعه الله بعد وفاته كما امتنع منه في حياته	550	2719091581651273726	Sham19Y0145435-ara1.ms1513	false	5718726193821176823	0	161	0	811	1481	300	بالحجارة حتي قتلوه فقبره بالظهران واما خبيب بن عدي وزيد بن الدثنة فقدموا بهما---- مكة فباعوهما فابتاع خبيبا حجير بن ابي اهاب التميمي حليف بني نوفل لعقبة بن الحارث بن عامر بن نوفل وكان حجير اخا الحارث بن عامر لامه-ليقتله بابيه واما زيد بن الدثنة فابتاعه صفوان بن امية ليقتله بابيه امية بن خلف وقد كانت هذيل حين قتل عاصم بن ثابت قد ارادوا راسه ليبيعوه من سلاف-ة بنت سعد بن شهيد -------------وكانت قد نذرت حين اصاب ابنها يوم احد لءن قدرت علي راس عاصم لتشربن في قحفه الخمر فمنعته الدبر فلما حالت ------بينهم وبينه قالوا دعوه حتي يمسي فتذهب------ عنه فناخذه فبعث الله------- الوادي فاحتمل عاصما فذهب به وكان عاصم قد اعطي الله عهدا الا يمسه مشرك ابدا ولا يمس مشركا ابدا تنجسا منه فك---------------------ان عمر بن الخطاب يقول حين بلغه ان الدبر منعته عجبا لحفظ الله العبد المءمن كان عاصم نذر الا يمسه مشرك ولا يمس مشركا ابدا في حياته فمنعه الله بعد وفاته كما امتنع منه في حياته	1513	3235066356926763227	764	1433.5	608	870	87.81609344482422	145	JK009325-ara1	Sham19Y0145435-ara1
JK009325-ara1.ms0551	true	8128751337503926853	42	143	199	690	1474	300	بن امية عن ابي-------ه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعثه وحده عينا الي قريش قال فجءت الي خشبة خبيب وانا اتخوف العيون فرقيت اليها فحللت خبيبا فوقعت الي الارض فاستدرت غير بعيد ثم اني التفت فلم ار لخبيب اثرا فكانما الارض ابتلعته فلم تذكر لخبيب رمة حتي الساعة وبعث------------------------------- صفوان بن امية--------------------------------------------------------- مولي له يقال له نسطاس فاخرج زيد بن الدثنة من الحرم ليقتله واجتمع----- رهط من قريش فيهم ابو سفيان بن حرب فقال له ابو سفيان حين قدم ليقتل انشدك----- يا زيد اتحب ان محمدا عندنا الان مكانك نضرب عنقه وانك في اهلك الان قال والله ما احب	551	2719091581651273726	Sham19Y0145435-ara1.ms1513	false	5718726193821176823	179	300	899	1481	1481	300	بن امية عن ابيه عن جده ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعثه وحده عينا الي قريش قال فجءت الي خشبة حبيب وانا اتخوف العيون فرقيت ف-يها فحللت خبيبا فوقع- الي الارض فانتبذت غير بعيد ثم---- التفت فلم ار لخبيب رمة- فكانما الارض ابتلعته فلم تذكر لخبيب رمة حتي الساعة قال ابو جعفر واما زيد بن الدثنة فان صفوان بن امية بعث به فيما حدثنا ابن حميد قال حدثنا سلمة عن ابن اسحاقمع مولي له يقال له نسطاس الي التنعيم واخرجه- من الحرم ليقتله واجتمع اليه رهط من قريش فيهم ابو سفيان بن حرب فقال له ابو سفيان حين قدم ليقتل انشدك الله يا زيد اتحب ان محمدا عندنا الان مكانك نضرب عنقه وانك في اهلك -----قال والله ما احب-	1513	3235066356926763227	448	774.0	353	596	75.16778564453125	85	JK009325-ara1	Sham19Y0145435-ara1
JK009325-ara1.ms0551	true	8128751337503926853	143	176	690	846	1474	300	ان محمدا الان في مكانه الذي هو فيه فتصيبه شوكة تءذيه وانا جالس في اهلي قال يقول ابو سفيان ما رايت من الناس احدا يحب احدا كحب اصحاب محمد محمدا ثم قتله نسطاس	551	2719091581651273726	Sham19Y0145435-ara1.ms1514	false	2437489742494890488	0	33	0	155	1482	300	ان محمدا الان في مكانه الذي هو فيه -تصيبه شوكة تءذيه وانا جالس في اهلي قال يقول ابو سفيان ما رايت في الناس احدا يحب احدا كحب اصحاب محمد محمدا ثم قتله نسطاس	1514	3235066356926763227	153	299.0	120	156	98.07691955566406	31	JK009325-ara1	Sham19Y0145435-ara1
JK009325-ara1.ms0563	true	6450898909631293592	132	179	651	877	1450	300	يعقوب فاحضره وساله عن الرجل فقال---------------- قد اراحك الله منه قال مات قال نعم قال الله قال والله قال------ فضع يدك علي راسي ففعل------------------ وحلف- له به انه مات فقال يا غلام اخرج الينا من--- هذا البيت---- ففتح بابه عن- العلوي-------- والمال فتحير يعقوب----------------------- وامتنع عليه الكلام	563	2719091581651273726	Sham19Y0145435-ara1.ms3807	false	518924702580772253	239	299	1191	1474	1477	300	يعقوب ما حال--------- الرجل قلت يا امير المءمنين قد اراحك الله منه قال مات قلت نعم ---------قال والله ثم قال قم فضع يدك علي راسي قال فوضعت يدي علي راسه وحلفت له به قال ف----قال يا غلام اخرج الينا ما في هذا البيت قال ففتح بابه علي العلوي وصاحبيه والمال بعينه قال فبقيت متحيرا وسقط في يدي وامتنع مني- الكلام	3807	3235066356926763227	167	219.5	125	306	54.575164794921875	27	JK009325-ara1	Sham19Y0145435-ara1
JK009325-ara1.ms0623	true	-930508080518611852	269	299	1357	1506	1510	300	الي سوار في شء كان---------- الحق في خلافه فلم ينفذ سواء كتابه وامضي الحكم عليه فتغ------يظ المنصور ع-ليه وتوعده فقيل له يا امير المءمنين انما عدل سوار لك ومضاف اليك	623	2719091581651273726	Sham19Y0145435-ara1.ms6022	false	1642064925195318212	15	45	80	233	1561	300	الي سوار في شء كان عنده خلاف الحق--------- فلم ينفذ سوار كتابه وامضي الحكم عليه فاغتاظ امير المءمنين عليه وتوعده فقيل له يا امير المءمنين انما عدل سوار ----مضاف اليك	6022	3235066356926763227	127	214.0	101	166	76.50602722167969	21	JK009325-ara1	Sham19Y0145435-ara1
JK009325-ara1.ms0649	true	-1760340448963508053	153	213	760	1057	1526	300	خطب المهدي يوما فقال عباد الله اتقوا الله فقام----- رجل فقال وانت فاتق الله فانك تعمل بغير الحق---- فاخذ الرجل و-------------------------------ادخل عليه فقال يا ابن الفاعلة تقول لي وانا علي المنبر اتق الله فقال الرجل سوءة لك لو----------- غيرك قالها كنت المستعدي--- عليه قال ما اراك الا نبطيا قال ذاك اوكد للحجة عليك ان يكون نبطي يامرك بتقوي الله قال	649	2719091581651273726	Sham19Y0145435-ara1.ms3822	false	-1619172214365494642	146	215	713	1049	1460	300	خطب المهدي يوما فقال عباد الله اتقوا الله فقام اليه رجل فقال وانت فاتق الله فانك تعمل بغير الحق قال فاخذ فحمل فجعلوا يتلقونه بنعال سيوفهم فلما ادخل عليه -قال يا -بن الفاعلة تقول لي وانا علي المنبر اتق الله قا-------ل سوءة لك لو كان هذا من غيرك------ كنت المستعدي بك عليه قال ما اراك الا نبطيا قال ذاك اوكد للحجة عليك ان يكون نبطي يامرك بتقوي الله قال	3822	3235066356926763227	273	474.5	216	351	77.77777862548828	49	JK009325-ara1	Sham19Y0145435-ara1
JK009325-ara1.ms0674	true	3664733469199575069	71	180	341	894	1521	300	وعلي الباب رجل واقف متلفع بطيلسانه يرواح بين رجليه فخطر ببالي من الطويل------- خليلي من سعد الما فسلما علي مريم لا يبعد الله مريما وقولا لها هذا الفراق عزمته فهل من نوال قبل ذاك فيعلما فانشدته بالياء فقال لي فنعلما بالنون فقلت له و------------ما الفرق بينهم----------ا فقال ان المعاني تحسن الشعر وتفسدهن وانما قال فنعلم ليعلم هو القصة وليست به حاجة الي ان يعلم الناس -سر---ه فقلت له انا اعلم بالشعر منك قال فلمن هو ق---لت للاسود بن عمارة النوفلي -قال او تعرفه قلت لا قال فانا هو ف---------------------------اعتذرت اليه من رماجعتي اياه ثم عرفته خبر الخليفة فيما فعله فقال احسن الله جزاءك وانصرف وقال هذا احق منزل ب----ترك	674	2719091581651273726	Sham19Y0145435-ara1.ms3858	false	-7751481700771421947	167	267	855	1373	1539	300	وعلي الباب رجل واقف متلفع بطيلسانه يراوح بين قدميه فعن لي بيتان فانشدتهما وهما خليلي من سعد الما فسلما علي مريم لا يبعد الله مريما وقولا لها هذا الفراق عزمته فهل من نوال بعد ذاك فيعلما -----------قال فقال لي الرجل المتلفع بطليسانه فنعلما فقلت ما الفرق بين يعلما ونعلما فقال -------------ان الشعر يصلحه معناه ويفسده معناه ما حاجتنا------------------ الي ان يحلم الناس اسرارنا فقلت له انا اعلم بالشعر منك قال فلمن الشعر قلت للاسود بن عمارة النوفلي فقال لي----------------- فانا هو فدنوت منه فاخبرته خبر موسي واعتذرت اليه من مراجعتي اياه قال فصرف دابته-------------------------------------------- وقال هذا احق منزل بان يترك	3858	3235066356926763227	344	523.5	267	621	55.39452362060547	57	JK009325-ara1	Sham19Y0145435-ara1
JK009325-ara1.ms0677	true	4511444098920302912	226	300	1142	1516	1516	300	فقال ينام نوم الطربان وينتبه انتباه الذءب همه بطنه ولذت---------------------ه لا يفكر في زوال نعمة ولا يروي في امضاء راي ولا مكيدة---------------------------------------------------------------- قد شمر له عبد ال---له عن ساقه وفوق له اسد- اسهمه يرميه علي بعد الدار بالحتف النافذ والموت القاصد قد عبا له المنايا علي متون الخيل وناط له البلايا با-سنة الرماح وشفار السيوف من الطويل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يقارع اتراك ابن خاقان ليله الي ان يري الاصباح لا يتلعثم فيصبح من طول الطراد وجسمه نحيل-	677	2719091581651273726	Sham19Y0145435-ara1.ms4013	false	-1284674917608632888	29	181	148	931	1542	300	يقول ينام نوم الظربان وينتبه انتباه الذءب همه بطنه يخاتل الرعاء والكلاب ترصده لا يفكر في زوال نعمة ولا يروي في امضاء راي ولا مكيدة قد الهاه كاسه وشغله قدحه فهو يجري في لهوه والايام توضع في هلاكه قد شمر--- عبد الله له عن ساقه وفوق له اصوب اسهمه يرميه علي بعد الدار بالحتف النافذ والموت القاصد قد عبي له المنايا علي متون الخيل وناط له البلاء في اسنة الرماح وشفار السيوف ثم استرجع وتمثل بشعر البعيث ومجدولة جدل العنان خريدة لها شعر جعد ووجه مقسم وثغر نقي اللون عذب مذاقه تضء لها الظلماء ساعة تبسم وثديان كالحقين والبطن ضامر خميص وجهم ناره تتضرم لهوت بها ليل التمام ابن خالد وانت بمرو الروذ غيظا تجرم اظل اناغيها وتحت ابن خالد امية نهد المركلين عثمثم طواه طراد الخيل في كل غارة لها عارض فيه الاسنة ترزم يقارع اتراك ابن خاقان ليلة الي ان يري الاصباح لا يتلعثم فيصبح من طول الطراد وجسمه نحيل	4013	3235066356926763227	349	615.5	278	786	44.402034759521484	60	JK009325-ara1	Sham19Y0145435-ara1
JK009325-ara1.ms0678	true	5268862160803066329	0	75	0	386	1516	300	واضحي في النعيم اصم-----------------------------------------------------م فشتان ما بيني وبين ابن خالد امية في الرزق الذي الله يقسم ونحن------------------------------------- نجري الي غاية ان قصرنا عنها ذممنا وان اجتهدنا في بلوغها انقطعنا وانما نحن شعب من اصل ان قوي قوينا وان ضعف ضعفنا ان هذا الرجل قد القي بيده القاء الامة الوكعاء يشاور النساء ويعتزم علي الرءيا -قد امك----------ن اهل الخسارة واللهو من سمعه- فهم يمنونه الظفر ويعدونه عقب الايام والهلاك اسرع اليه من السيل الي قيعان الرمل	678	2719091581651273726	Sham19Y0145435-ara1.ms4013	false	-1284674917608632888	181	273	931	1404	1542	300	واضحي في النعيم اصمصم اباكرها صهباء كالمسك ريحها لها ارج في دنها حين ترشم فشتان ما بيني وبين ابن خالد امية في الرزق الذي الله قاسم ثم التفت الي فقال يا ابا الحارث انا واياك نجري الي غاية ان قصرنا عنها ذممنا وان اجتهدنا في بلوغها انقطعنا وانما نحن شعب من اصل ان قوي قوينا وان ضعف ضعفنا ان هذا ------قد القي بيده القاء الامة الوكعاء يشاور النساء ويعتزم علي الرءيا وقد امكن مسامعه من اهل ---------اللهو والجسارة فهم يعدونه الظفر ويمنونه عقب الايام والهلاك اسرع اليه من السيل الي قيعان الرمل	4013	3235066356926763227	354	627.0	282	488	72.54098510742188	63	JK009325-ara1	Sham19Y0145435-ara1
JK009325-ara1.ms0678	true	5268862160803066329	34	75	168	386	1516	300	ان قوي قوينا وان ضعف ضعفنا -ان هذا الرجل قد القي بيده القاء الامة الوكعاء يشاور النساء ويعتزم علي الرءيا قد امكن اهل الخسارة واللهو من سمعه فهم يمنونه الظفر ويعدونه عقب الايام والهلاك اسرع اليه من السيل الي قيعان الرمل	678	2719091581651273726	Sham19Y0145435-ara1.ms6274	false	-6204692898044567376	0	34	0	180	1611	300	ان قوي قوينا وان ضعف ضعفنا وان هذا الرجل قد القي بيده القاء الامة الوكعاء يشاور النساء ويخلد ا-لي الرءيا وهو يتوقع------------------------------------ الظفر ويتمني- عقب الايام والحتف- اسرع اليه من السيل الي قيعان الرمل	6274	3235066356926763227	158	276.0	126	219	72.1461181640625	27	JK009325-ara1	Sham19Y0145435-ara1
JK009325-ara1.ms0702	true	8608450379389276903	240	300	1205	1494	1494	300	رسول الله صلي الله عليه وعلي اله----- الي قريش في غزاة بدر نزل ادني ماء من بدر فقال له--------------------------------------------------------------------------------------------------------- الحباب بن المنذر بن الجموح---- يا رسول الله ارايت هذا المن------زل انزلكه الله عز وجل ليس ل-ك ان تتقدمه ولا تتاخره ام هو الراي والحرب والمكيدة قال بل هو الراي والحرب والمكيدة -قال يا رسول الله فان ليس------- بمنزل فارحل بالناس-	702	2719091581651273726	Sham19Y0145435-ara1.ms1469	false	-6635063909888636309	48	132	254	663	1474	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يبادروهم الي الماء حتي اذا جاء--- ادني ماء من بدر نزل به 438 126 حدثنا ابن حميد قال حدثنا سلمة قال فحدثني محمد بن اسحاق قال حدثت عن رجال من بني سلمة انهم ذكروا ان الحباب بن المنذر بن الجموح قال يا رسول الله ارايت هذا المنزل امنزل انزلكه الله------- ليس لنا ان نتقدمه ولا نتاخره ام هو الراي والحرب والمكيدة قال بل هو الراي والحرب والمكيدة فقال يا رسول الله فان هذا ليس لك بمنزل فانهض بالناس	1469	3235066356926763227	242	390.5	190	419	57.75656509399414	40	JK009325-ara1	Sham19Y0145435-ara1
JK009325-ara1.ms0705	true	-7376810069437243849	0	54	0	283	1498	300	سبعماءة رجل فكنا ندخل علي المنصور في كل-يوم---- فقلت للربيع اجعلني في اخر من يدخل عليه فقال لي لست باشرفهم فتكون في اولهم ولست باخسهم نسبا فتكون في اخرهم وان مرتبتك لتشبه نسبك---- فدخلت علي المنصور ذات يوم وعلي دراعة فضفاضة وسيف حتفي اقرع بنعله الارض وعمامة قد سدلتها من قدامي ومن خلفي----------- فسلمت	705	2719091581651273726	Sham19Y0145435-ara1.ms3733	false	9146753842507410389	244	300	1195	1480	1480	300	سبعم-ءة رجل فكنا ندخل علي المنصور في كل يوم قال فقلت للربيع اجعلني في اخر من يدخل----- فقال لي لست باشرفهم فتكون في اولهم ولا- باخسهم نسبا فتكون في اخرهم وان مرتبتك لتشبه نسبك قال فدخلت علي المنصور ذات يوم وعلي دراعة فضفاضة وسيف حنفي اقرع بنعله الارض وعمامة قد سدلتها ----------من خلفي وقدامي قال فسلمت-	3733	3235066356926763227	263	468.0	213	303	86.7986831665039	44	JK009325-ara1	Sham19Y0145435-ara1
JK009325-ara1.ms0705	true	-7376810069437243849	54	289	283	1446	1498	300	عليه وخرجت فلما صرت عند الستر صاح بي يا معن صيحة انكرتها فلبيتها فق--------------------------ال الي فدنوت منه فاذا به قد نزل عن فرشه الي الارض وجثا علي ركبتيه واستل عمودا من بين فراشين واستحال لونه ودرت اوداجه وقال انك لصاحبي يوم واسط لا نجوت ان نجوت مني قال قلت يا امير المءمنين تلك نصرتي لباطلهم فكيف نصرتي لحقك---- فقال--- كيف قلت فاعدت عليه القول فما زال يستعيدني حتي رد العمود الي مستقره واستوي متربعا واسفر لونه وقال يام-عن ان--- باليمن هنات قلت يا امير المءمنين ليس لمكتوم راي وهو اول من ارسلها مثلا فقال انت صاحبي فاجلس قال فجلست وامر الربيع فاخر-ج كل من كان في الدار وخرج الربيع فقال لي ان صاحب اليمن قد هم بالمعصية------ اريد ام اخذه اسيرا ولا يفوتني شء من ماله-------- قال قلت----------------- ولني اليمن واظهر انك قد ضممتني اليه ومر الربيع ان يزيح علتي في كل ما احتاج اليه ويخرجني في يومي هذا لءلا ينتشر الخبر قال فاستل عهدا من بين فراشين فوقع---- اسمي فيه وناولنيه ثم دعا الربيع فقال يا ربيع انا قد ضممنا معنا الي صاحب اليمن فازح علته في ما يحتاج اليه من السلاح والكراع و--------لا يمس- الا وهو راحل قال ثم---- ودعني فودعته وخرجت الي الدهليز فلقيني ابو الوالي فقال يا معن اعزز علي بان تضم الي ابن اخيك قال فقلت انه لا غضاضة علي الرجل بان يضمه سلطانه الي ابن اخيه وخرجت الي اليمن فاتيت الرجل فاخذته اسيرا وقرات عليه العهد وقعدت في مجلسه	705	2719091581651273726	Sham19Y0145435-ara1.ms3734	false	8014337597431218551	0	239	0	1177	1489	300	عليه وخرجت فلما صرت عند الستر صاح بي يا معن صيحة انكرت--------ها فقلت لبيك يا امير المءمنين قال الي فدنوت منه فاذا به قد نزل عن عرشه الي الارض وجثا علي ركبتيه واستل عمودا من بين فراشين واستحال لونه ودرت اوداجه فقال انك لصاحبي يوم واسط لا نجوت ان نجوت مني قال قلت يا امير المءمنين تلك نصرتي لباطلهم فكيف نصرتي لحقك قال فقال لي كيف قلت فاعدت عليه القول فما زال يستعيدني حتي رد العمود ف-ي مستقره واستوي متربعا واسفر لونه فقال يا معن ان لي باليمن هنات قلت يا امير المءمنين ليس لمكتوم راي قال فقا-------------------ل انت صاحبي---------- فجلست وامر الربيع باخراج كل من كان في القصر فخرج فقال------- لي ان صاحب اليمن قد هم ب--معصيتي واني اريد ان اخذه اسيرا ولا يفوتني شء من ماله فما تري قال قلت يا امير المءمنين ولني اليمن واظهر انك--- ضممتني اليه ومر الربيع--- يزيح علتي في كل ما احتاج اليه ويخرجني من يومي هذا لءلا ينتشر الخبر قال فاستل عهدا من بين فراشين فوقع فيه اسمي---- وناولنيه ثم دعا الربيع فقال يا ربيع انا قد ضممنا معنا الي صاحب اليمن فازح علته في-ما يحتاج اليه من --------الكراع والسلاح ولا يمسي الا وهو راح----ل ثم قال ودعني فودعته وخرجت الي الدهليز فلقيني ابو الوالي فقال يا معن اعزز علي -ان تضم الي ابن اخيك قال فقلت انه لا غضاضة علي الرجل -ان يضمه سلطانه الي ابن اخيه فخرجت الي اليمن فاتيت الرجل فاخذته اسيرا وقرات عليه العهد وقعدت في مجلسه	3734	3235066356926763227	1067	1949.5	846	1249	85.4283447265625	192	JK009325-ara1	Sham19Y0145435-ara1
JK009325-ara1.ms0712	true	-6380631934092433448	103	235	504	1184	1498	300	قلت يا نبي ا-لله كم كتاب انزله الله قال ماءة كتاب واربعة كتب انزل الله --------------------------------------علي شيث خمسين صحيفة و-----علي ادريس ثلاثين صحيفة وع-----لي ابراهيم عشرين صحيفة وانزل------- التوراة والانجسل والزبور والفرقان قلت------------- فما كان- صحف ابراهيم قال كانت امثالا كلها وكان فيها قد افلح من تزكي وذكر اسم ربه فصلي بل تءثرون الحياة الدنيا والاخرة خير وابقي وفيها لا تزر وازرة وزر اخري وان ليس للانسان الا ما سعي وان سعيه سوف يري ثم يجزاه الجزاء الاوفي الي اخر السورة وفيها ايها الملك المسلط المبتلي المغرور اني لم ابعثك لتجمع الدنيا بعضها علي بعض ولكني بعصتك لترد عني دعوة المظلوم فاني لا اردها ولو كانت من كافر و-----فيها وعل------ي العاقل ما لم يكن مغلوبا علي عقله ان تكون له------ ساعة يناجي فيها ربه وساعة يتفكر----- في صنع الله------- وساعة ي-خلو فيها	712	2719091581651273726	Sham19Y0145435-ara1.ms1074	false	4367681594804685210	187	299	915	1487	1492	300	قلت يا رسول الله كم كتاب انزله الله قال م-ءة كتاب واربع- كتب انزل الله عز وجل علي ادم عليه السلام عشر صحاءف وعلي شيث خمسين صحيفة وانزل علي اخنوخ ثلاثين صحيفة وانزل علي ابراهيم عشر-- صحاءف وانزل جل وعز التوراة والانجيل والزبور والفرقان قلت يا رسول الله فما كانت صحف ابراهيم قال كانت امثالا كل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ها ايها الملك المسلط المبتلي المغرور اني لم ابعثك لتجمع الدنيا بعضها الي بعض ولكن- بعثتك لترد عني دعوة المظلوم فاني لا اردها وان كانت من كافر وكانت فيها امثال وعلي العاقل ما لم يكن مغلوبا علي عقله ان يكون له ساعات ساعة يناجي فيها ربه وساعة ي-فكر فيها في صنع الله عز وجل وساعة يحاسب فيها	1074	3235066356926763227	447	754.5	357	780	57.30769348144531	65	JK009325-ara1	Sham19Y0145435-ara1
JK009325-ara1.ms0712	true	-6380631934092433448	232	281	1168	1414	1498	300	وساعة يخلو فيها لحاجته من الحلال في المطعم والمشرب وعلي العاقل ان لا يكون ظاعنا الا في ثلاث تزود لمعاد او مرمة لمعاش او لذة في غير محرم وعلي العاقل ان يكون بصيرا بزمانه مقبلا علي شانه حافظا للسانه ومن حسب الكلام- من عمله اقل الكلام- الا فيما يعنيه	712	2719091581651273726	Sham19Y0145435-ara1.ms1075	false	-4426374430927991605	3	49	14	253	1585	300	وساعة يخلو فيها لحاجته من الحلال في المطعم والمشرب وعلي العاقل ا--لا يكون ظاعنا الا في ثلاث تزود لمعاده و-مرمة لمعاشه و-لذة في غير محرم وعلي العاقل ان يكون بصيرا بزمانه مقبلا علي شانه حافظا للسانه ومن حسب --كلامه من عمله -قل --كلامه الا فيما يعنيه	1075	3235066356926763227	233	420.5	189	248	93.95161437988281	43	JK009325-ara1	Sham19Y0145435-ara1
JK009325-ara1.ms0714	true	5266562888370213632	115	161	588	834	1550	300	لثلاثة ايام وليصل بالناس صهيب ولا ياتي- اليوم الثالث الا وعليكم امير منكم ويحضر عبد الله بن عمر مشيرا ولا شء له من الامر وطلحة شريككم--------- فان قدم في الايام الثلاثة فاحضروه امركم وان مضت الايام الثلاثة قبل قدومه فاقضوا امركم وقال لابي طلحة الانصاري ان	714	2719091581651273726	Sham19Y0145435-ara1.ms2055	false	9089378397982936534	116	165	608	861	1527	300	-ثلاثة ايام وليصل بالناس صهيب ولا ياتين اليوم الرابع الا وعليكم امير منكم ويحضر عبد الله بن عمر مشيرا ولا شء له من الامر وطلحة شريككم في الامر فان قدم في الايام الثلاثة فاحضروه امركم وان مضت الايام الثلاثة قبل قدومه فاقضوا امركم ومن لي ب--طلحة فقال سعد بن	2055	3235066356926763227	226	415.5	182	256	88.28125	38	JK009325-ara1	Sham19Y0145435-ara1
JK009325-ara1.ms0714	true	5266562888370213632	128	241	661	1259	1550	300	ويحضر عبد الله بن عمر مشيرا ولا شء له من الامر وطلحة شريككم فان قدم في الايام الثلاثة فاحضروه امركم وان مضت الايام الثلاثة قبل قدومه فاقضوا امركم وقال لابي طلحة الانصاري ان الله اعز الاسلام بكم فاختر خمسين رجلا من الانصار فاستحث هءلاء الرهط حتي يختاروا رجلا قال ان اجتمع خمسة ورضوا واحدا منهم وابي واحد فاشدخ ر-------------اسه بالسيف وان اتفق اربعة فرضوا واحدا منهم وابي اثنان فاضرب رءوسهما وان رضي ثلاثة----- منهم رجلا وثلاثة----- منهم رجلا فحكموا عبد الله بن عمر فباي الفريقين حكم--- فليخ-اروا رجلا منهم فان لم يرضوا بحكم عبد الله بن عمر فكانوا مع الذين فيهم عبد الرحمن بن عوف واقتلوا الباقين ان ربغوا عما اجتمع عليه الناس	714	2719091581651273726	Sham19Y0145435-ara1.ms2056	false	4047073110147602606	5	85	20	422	1501	300	واحضر عبد الله بن عمر------ ولا شء له من الامر وقم علي رءوسهم ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان اجتمع خمسة ورضوا رجلا و------ابي واحد فاشدخ راسه او اضرب راسه بالسيف وان اتفق اربعة فرضوا -رجلا منهم وابي اثنان فاضرب رءوسهما فان رضي ثلاثة رجلا منهم----- وثلاثة رجلا منهم----- فحكموا عبد الله بن عمر ف-اي الفريقين حكم له فليختاروا رجلا منهم فان لم يرضوا بحكم عبد الله بن عمر فكونوا مع الذين فيهم عبد الرحمن بن عوف واقتلوا الباقين ان رغبوا عما اجتمع عليه الناس	2056	3235066356926763227	346	596.0	276	625	55.36000061035156	58	JK009325-ara1	Sham19Y0145435-ara1
JK009325-ara1.ms0754	true	4209302853869981164	0	199	0	963	1476	300	وعليه جبة خز وعمامة عدنية وفي يده سوط يكاد يمس به الارض سوي الهيءة فلما راه امرني بدعوته----- فسالته عن نسبه وبلاده وعن باديته وقومه وعن ولاة الصدقة فاحسن الجواب فاعجبه ما راي منه فقال اندشني فانشده شعرا لاوس بن حجر وغيره من الشعراء من بني عمر- بن تميم وحدثه حتي اتي علي شعر لطريف بن تميم العنبري وهو قوله من البسيط ان قناتي لنبع لا يءبسها غمز الثقاف ولا دهن ولا نار متي اجر خاءفا تامن مسارحه وان اخف امنا تقلق به الدار ان الامور اذا اوردتها صدرت ان الامور لها ورد واصدار ق-ال ويحك وما كان طريف فيكم حيث قال هذا الشعر قال كان اثقل العرب علي عدوه وطاة اذا نهد اليهم بثار وايمنهم نقيية واعساهم قناة علي من رام هضمه واقراهم لضيفه واحوطهم من وراء جاره واجتمعت العرب بعكاظ وكلهم اقر له بهذه الخلال غير ان من-- اراد ان ينقص به ق-ال والله ما انت ببعيد النجعة ولا قاصد الرمية فدعاه ذلك الي ان جعل علي نفسه الا ياكل الا لحم قنص يقتنصه ولا ينزع كل عام عن غزوة يبعد فيها اثره قال يا اخا بني تميم لقد احسنت اذ وصفت صاحبك ولكني احق ببيته منه انا ذاك الذي وصفت لا هو تكلم الوفود عند عبد	754	2719091581651273726	Sham19Y0145435-ara1.ms3739	false	-4172045558971273402	75	267	374	1311	1504	300	وعليه جبة خز وعمامة عدنية وفي يده سوط يكاد يمس--- الارض سري الهيءة فلما راه امرني فدعوته فجاء فسال-ه عن نسبه وبلاده و---بادية --قومه وعن ولاة الصدقة فاحسن الجواب فاعجبه ما راي منه فقال انشدني فانشده شعرا لاوس بن حجر وغيره من الشعراء من بني عمرو بن تميم وحدثه حتي اتي علي شعر لطريف بن تميم العنبري وهو قوله---------- ان قناتي لنبع لا يءيسها غمز الثقاف ولا دهن ولا نار متي اجر خاءفا تامن مسارحه وان اخف امنا تقلق به الدار ان الامور اذا اوردتها صدرت ان الامور لها ورد واصدار فقال ويحك وما كان طريف فيكم حيث قال هذا الشعر قال كان اثقل العرب علي عدوه وطاة وادرك------هم بثار وايمنهم نقيبة واعساهم قناة ل---من رام هضمه واقراهم لضيفه واحوطهم من وراء جاره -اجتمعت العرب بعكاظ فكلهم اقر له بهذه الخلال غير ان امرا اراد ان يقصر به فقال والله ما انت ببعيد النجعة ولا قاصد الرمية فدعاه ذلك الي ان جعل علي نفسه الا ياكل الا لحم قنص يقتنصه ولا ينزع كل عام عن غزوة يبعد فيها اثره قال يا اخا بني تميم لقد احسنت اذ وصفت صاحبك ولكني احق ببيته منه انا---- الذي وصف- لا هو وذكر احمد بن خالد --	3739	3235066356926763227	889	1666.0	702	973	91.36690521240234	170	JK009325-ara1	Sham19Y0145435-ara1
JK009325-ara1.ms0766	true	-1644019937511167014	65	300	307	1543	1543	300	عزم عليه فكتب اليه محمد بن عبد الله بن الحسن بسم الله الرحمن الرح----------------يم من محمد بن عبد الله امير المءمنين الي عبد الله بن محمد اما بعد طسم تلك ايات الكتاب المبين نتلو عليك من نبا موسي وفرعون بالحق لقوم يءمنون ان فرعون علا في ال-رض وجعل اهلها شيعا يستضعف طاءفة منهم يذبح ابناءهم ويستحسس نساءهم انه كان من المفسدين ونريد ان نمن علي الذين استضعفوا في الارض ونجعلهم اءمة ونجعلهم الوارثين ونمكن لهم في الر-ض ونري فرعون وهامان وجنودهما منهم ما كانوا يحذرون القصص 1 6 وانا اعرض عليك---------- مثل الذي اعطيتني فقد تعلم ان الحق حقنا وانكم طلبتموه--------- بنا ونهضتم فيه بشيعتنا وخطبتموه بفضلنا وان ابانا عليا عليه السلام كان الوصي وا----لامامة فيه فكيف ورثتموه دوننا ونحن احياء و--قد علمتم انه ليس ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------احد من بني هاشم يمت بمثل فضلنا ولا يفخر بمثل قديمنا وحديثنا ونسبنا وسببنا وانا بنو ام رسول الله صلي الله عليه وسلم فاطمة بنت عمرو ام ابي طالب في الجاهلية دونكم وبنو بنته فاطمة في الاسلام من بينكم فانا اوسط بني هاشم نسبا وخيرهم اما وابا لم تلدني العجم ولم اعرق في امهات الاولاد وان الله تبارك وتعالي لم يزل يختار لنا فو-لدني من النبيين افضلهم محمد صلي الله عليه وسلم ومن الصحابة اقدمهم اسلاما واوسعهم علما واكثرهم جهادا علي بن ابي طالب ومن نساءهم افضلهن خديجة بنت خويلد اول من امن بالله وصلي القبلة ومن --بناته افضلهن و---سيدة نساء اهل الجنة ومن المولودين في دين افسلام الحسن والحسين-	766	2719091581651273726	Sham19Y0145435-ara1.ms3323	false	4849829922880441417	45	260	206	1340	1533	300	عبد الله فكتب اليه محمد بن عبد الله--------- بسم الله الرحمن الرحيم من عبد الله المهدي محمد بن عبد الله-------------- الي عبد الله بن محم--------د طسم تلك ايات الكتاب المبين نتلو عليك من نبا موسي وفرعون بالحق لقوم يءمنون ان فرعون علا في الارض وجعل اهلها شيعا يستضعف طاءفة منهم يذبح ابناءهم ويستحيي نساءهم انه كان من المفسدين ونريد ان نمن علي الذين استضعفوا في الارض ونجعلهم اءمة ونجعلهم الوارثين ونمكن لهم في الارض ونري فرعون وهامان وجنودهما منهم ما كانوا يحذرون وا----------نا اعرض عليك من الامان مثل الذي عرضت علي فان------- الحق حقنا وانما ادعيتم هذا الامر بنا وخرجتم ل-ه بشيعتنا وحظيتم-- بفضلنا وان ابانا عليا كا------------ن الوصي وكان الامام----- فكيف ورثتم ولايته وولده احياء ثم قد علمت -انه لم يطلب هذا الامر احد له مثل نسبنا وشرفنا وحالنا وشرف اباءنا لسنا من ابناء اللعناء ولا الطرداء ولا الطلقاء وليس يمت احد من بني هاشم---- بمثل الذي نمت به من القرابة والسابقة والفضل و----------انا بنو ام رسول الله صلي الله عليه وسلم فاطمة بنت عمرو ف------------ي الجاهلية------ وبنو بنته فاطمة في الاسلام دونكم ا-------------------------------------------------------------------------------------ن الله اختارنا وا-----------ختار لنا فوالدنا من النبيين م-------حمد صلي الله عليه وسلم ومن السلف اول---هم اس---------------------------لاما علي ومن الازواج افض-----------لهن خديجة الطاهرة و-اول من صل-----------ي القبلة ومن البنات خيرهن فاطمة سيدة نساء اهل الجنة ومن المولودين في ---الاسلام --حسن و--حسين	3323	3235066356926763227	807	1283.0	644	1398	57.72532272338867	128	JK009325-ara1	Sham19Y0145435-ara1
JK009325-ara1.ms0766	true	-1644019937511167014	72	151	338	758	1543	300	الله بن الحسن بسم الله الرحمن الرحيم من محمد بن عبد الله امير المءمنين الي عبد الله بن محمد اما بعد طسم تلك ايات الكتاب المبين نتلو عليك من نبا موسي وفرعون بالحق لقوم يءمنون ان فرعون علا في ال-رض وجعل اهلها شيعا يستضعف طاءفة منهم يذبح ابناءهم ويستحسس نساءهم انه كان من المفسدين ونريد ان نمن علي الذين استضعفوا في الارض ونجعلهم اءمة ونجعلهم الوارثين ونمكن لهم في الر-ض ونري فرعون وهامان وجنودهما منهم ما كانوا يحذرون القصص	766	2719091581651273726	Sham19Y0145435-ara1.ms5046	false	-7081284642485543036	105	169	568	924	1621	300	الله تعالي--- بسم الله الرحمن الرحيم--------------------------------------------------------------- طسم تلك ايات الكتاب المبين نتلو عليك من نبا موسي وفرعون بالحق لقوم يءمنون ان فرعون علا في الارض وجعل اهلها شيعا يستضعف طاءفة منهم يذبح ابناءهم ويستحيي نساءهم انه كان من المفسدين ونريد ان نمن علي الذين استضعفوا في الارض ونجعلهم اءمة ونجعلهم الوارثين ونمكن لهم في الارض ونري فرعون وهامان وجنودهما منهم ما كانوا يحذرون القصص	5046	3235066356926763227	346	660.5	282	422	81.99052429199219	60	JK009325-ara1	Sham19Y0145435-ara1
JK009325-ara1.ms0767	true	-1208439141023558920	31	162	152	807	1522	300	فما زال الهل يختار لي------------------------------------- حت---------ي في النار فولدني-- ارفع الناس درجة في الجنة واهون اهل النار عذابا ف---------انا ابن خير الاخيار وابن خير الاشرار وابن خير اهل النار وابن سيد اهل الجنة------------------- ولك عهد الله---- ان دخلت في بيع------------تي ان اءمنك علي نفسك وولدك وكل ما اصب------ته الا حدا من حدود الله و--حقا لمسلم او معاهد فقد ام------------------------------------------------------انك الذي عرضته ع-------------------------------لي فاي الامان هو ااما-----ن ابن هبيرة ام امان عمك عبد الله بن علي ام امان ابي مسلم والسلام فكتب اليه المنصو-ر بسم الله الرحمن الرحيم من عبد الله عبد الله امير المءمنين الي محمد بن عبد الله اما بعد فقد اتاني كتابك وبلغني كلام------------ك فاذا جل فخرك بالن------ساء لتضل به الجفاة والغوغاء ولم تجعل الن-----ساء كالعمومة-------- ولا الاباء كالعصبة والاولياء ولقد---- جعل الله العم ابا وبدا ---------به علي الولد --	767	2719091581651273726	Sham19Y0145435-ara1.ms3324	false	-6295584870150214210	4	155	23	795	1542	300	فما زال الله يختار لي الاباء والامهات في الجاهلية والاسلام حتي اختار لي في النار فانا ابن ارفع الناس درجة في الجنة واهونهم-------- عذابا في النار وانا ابن خير الاخيار وابن خير الاشرار وابن خير اه-------------------ل الجنة وابن خير اهل النار ولك---- الله علي ان دخلت في طاعتي واجبت دعوتي ان اءمنك علي نفسك ومالك وعلي كل امر احدثته الا حدا من حدود الله او حقا لمسلم او معاهد فقد علمت ما يلزمك من ذلك وانا اولي بالامر منك واوفي بالعهد لانك اعطيتني من العهد والامان ما اعطيته رجالا قبلي فاي الامانات تعطيني امان ابن هبيرة ام امان عمك عبد الله بن علي ام امان ابي مسل--------م فكتب اليه ابو جعفر بسم الله الرحمن الرحيم-------------------------------------------------------- اما بعد فقد -------------بلغني كلامك وقرات كتابك فاذا جل فخرك بقرابة النساء لتضل به الجفاة والغوغاء ولم يجعل الله النساء كالعمومة والاباء ولا -------كالعصبة والاولياء لان الله جعل----- العم ابا وبدا به في كتابه علي الوالدة	3324	3235066356926763227	476	689.0	375	892	53.36322784423828	76	JK009325-ara1	Sham19Y0145435-ara1
JK009325-ara1.ms0769	true	6362902511623973265	5	82	24	365	1539	300	علي من هو خير منك -----------اولا واخرا واصلا وفصلا فخرت عل ابراهيم ابن رسول الله صلي الله عليه وسلم وعلي والد ولده فانظر ويحك اين تكون من الله غدا ---------------------------وما ولد فيكم مولود بعد----- رسول الله صلي الله عليه وسلم افضل من علي بن الحسين وهو ل-م ولد ولقد كان خيرا من جدك حسن بن حسن ثم ا-------------------بنه محمد بن علي خير ------------------من ابيك وجدته ام ولد ثم ابنه جع-------ر بن محمد وهو خير منك ولقد علمت	769	2719091581651273726	Sham19Y0145435-ara1.ms3325	false	-8193675112296529231	112	198	552	939	1465	300	علي من هو خير منك نفسا وابا واولا واخرا-------------------- ابراهيم -بن رسول الله صلي الله عليه وسلم وعلي والد ولده وما خيار بني ابيك خاصة واهل الفضل منهم الا بنو امهات اولاد وما ولد فيكم------ بعد وفاة رسول الله صلي الله عليه وسلم افضل من علي بن --حسين وهو لام ولد ولهو خير----- من جدك حسن بن حسن وما كان فيكم بعده مثل ابنه محمد بن علي وجدته ام ولد ولهو خير من ابيك ولا مثل ا--------بنه جعفر وجدته ام ولد ولهو خير منك واما قولك	3325	3235066356926763227	234	336.5	175	429	54.54545593261719	41	JK009325-ara1	Sham19Y0145435-ara1
JK009325-ara1.ms0769	true	6362902511623973265	166	248	827	1256	1539	300	-وبينا فضلكم واشدنا بذكركم فاتخذت ذلك حجة علينا---- وظننت انا ل-ما ذكرنا من فضل علي انا قدمناه ------علي حمزة والعباس وجعفر كل اولءك مضو-----------------------------ا سالمين م-سلما منهم-------------------- وابتلي ابو-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ك بال--دماء ولقد علمت ان م-اثرنا -ي الجاهلية من سقاية الحجيج الاعظم وولاية زمزم كان-ت للعباس دو---ن اخوته فنازعنا فيها ابوك الي عمر فقضي لنا عمر عليه وتوفي رسول الله---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم وليس----------- من عمومته واحد حي الا العباس فكان وارثه دون بني عبد المطلب وطلب الخلافة غير واحد من بني هاشم	769	2719091581651273726	Sham19Y0145435-ara1.ms3326	false	5671584172667273140	159	300	848	1602	1602	300	وسنينا سلفكم وفضلناه------ فاتخذت ذلك---- علينا حجة وظننت انا انما ذكرنا اباك وفضلناه للتقدمة منا له علي حمزة والعباس وجعفر وليس ذلك كما ظننت ولكن خرج هءلاء من الدنيا سالمين متسلما منهم مجتمعا عليهم بالفضل وابتلي ابوك بالقتال والحرب وكانت بنو امية تلعنه كما تلعن الكفرة في الصلاة المكتوبة فاحتججنا له وذكرناهم فضله وعنفناهم وظلمناهم بما نالوا منه ولقد علمت ان مكرمتنا في الجاهلية--- سقاية الحجيج الاعظم وولاية زمزم فصارت للعباس من بين اخوته فنازعنا فيها ابوك-------- فقضي لنا---- عليه عمر فلم نزل نليها في الجاهلية والاسلام ولقد قحط اهل المدينة فلم يتوسل عمر الي ربه ولم يتقرب اليه الا بابينا حتي نعشهم الله وسقاهم الغيث وابوك حاضر لم يتوسل به ولقد علمت انه لم يبق احد من بني عبد المطلب بعد النبي صلي الله عليه وسلم غيره فكان وراثه من عمومته ثم طلب هذا الامر--------------------------------------------- غير واحد من بني هاشم-	3326	3235066356926763227	271	338.5	215	825	32.84848403930664	38	JK009325-ara1	Sham19Y0145435-ara1
JK009325-ara1.ms0771	true	-7106730916011957418	12	178	59	915	1578	300	--------------------------------------------------------------------------------------رسول الله صلي الله عليه وسلم اكرم منكم يوسف بن يعقوب بن اسحاق بن ابراهيم عليهم السلام فقالوا ايذن لخطيبنا وشاعرنا- فاذن لهم فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم وجلس فجلس معه الناس فقام عطارد-------- فقال- الحمد لله الذي له------ الفضل علينا وهو اهله الذي جعلنا ملوكا وجعلنا اعز اهل الشرق واتانا اموالا عظاما نفعل فيها المعروف وليس في الناس----------------------------------- مثلنا--------- السنا -رءوس الناس وذو-ي فضلهم فمن -فاخرنا فليعدد مثل ما عددنا و----لو نشاء لاكثرنا------- ولكنا نستحي من الاكثار فيما خولنا الله واعطانا---------- اقول هذا فاتوا بقول افضل من قولنا وامر ابين من امرنا ثم جلس فقام ث------------------------------ابت بن قيس بن ------------------------------------------------------شماس فقال الحمد لله الذي السموات والارض من خلقه قضي فيهن امره ووسع كرسيه علمه ولم يقض شيءا الا من فضله وقدرته وكان من قدرته ان -------------اصطفي من خ----لقه رسولا اكرمهم حسبا واصدقهم حديثا واحسنهم رايا فا زل الله عليه كتابه واءتمنه علي خلقه وكان خيرة الله من العالمين ثم دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الايمان فاجابه م-------------------ن قومه وذوي رحمه	771	2719091581651273726	Sham19Y0145435-ara1.ms1609	false	2578659482065686797	104	300	485	1499	1499	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم من وراء الحجرات ان اخرج الينا يا محمد فاذي ذلك من صياحهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرج ا---------------------------------------ليهم -------فقالوا يا محمد جءناك لنفاخرك فاذن لشاعرنا وخطيبنا قال نعم اذنت لخطيبكم فليقل فقام اليه---------- عطارد بن حاجب فقاله الحمد لله الذي له علينا الفضل------ وهو اهله الذي جعلنا ملوكا ووهب ل-------------------نا اموالا عظاما نفعل فيها المعروف وجعلنا اعز اهل المشرق واكثره عددا وايسره عدة فمن مثلنا في الناس السنا برءوس الناس واولي فضلهم فمن يفاخرنا فليعدد مثل ما عددنا وانا لو نشاء لاكثرنا الكلام ولكنا نحيا م-ن الاكثار فيما ------------اعطانا وانا نعرف اقول هذا الان لتاتونا بمثل- قولنا وامر افضل من امرنا ثم جلس فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لثابت بن قيس بن شماس اخي بلحارث بن الخزرج قم فاجب الرجل في خطبته فقام ثابت فقال الحمد لله الذي السموات والارض خ---لقه قضي فيهن امره ووسع كرسيه علمه ولم يك شء قط الا من فضله ثم -----كان من قدرته ان جعلنا ملوكا واصطفي من خير خلقه رسولا اكرمهم نسبا واصدقهم حديثا وافضلهم حسبا فانزل ع-----ليه كتابه واءتمنه علي خلقه فكان خيرة الله من العالمين ثم دعا الناس----------------------- الي الايمان فامن برسول الله المهاجرون من قومه وذوي رحمه-	1609	3235066356926763227	578	816.5	458	1146	50.43629837036133	85	JK009325-ara1	Sham19Y0145435-ara1
JK009325-ara1.ms0771	true	-7106730916011957418	179	298	925	1569	1578	300	اكرم الناس انسابا واصبح الناس وجوها وافضل الناس افعالا ثم كان اول من اتبع رسول الله صلي الله عليه وسلم من العرب واستجاب -له نحن معاشر الانصار----------------------- فنحن انصار الله ووزراء رسول الله صلي الله عليه وسلم نقاتل الناس حتي يقولوا لا غله الا الله فمن امن بالله ورسوله منع منا ماله ودمه ومن كفر بالله ورسوله صلي الله عليه وسلم حاهدناه في الله----- وكان جهاده علينا يسيرا اقول قولي هذا واستغفر الله للمءمنين والمءمنات-------------------------------------------------- فقام الزبرقان------- فقال من البسيط نحن الملوك فلا حي يقاربنا منا الملوك وفينا توجد الرفع تلك المكارم حزناها مقارعة اذا الملوك علي امثالها قرعوا كم قدقسرنا من ال-حياء كلهم عند النهاب وفضل العز يتبع و----------------------------------------------------------------------------------------------------------ننحر الكوم عبطا في منازلنا -لنازلين اذا ما استطعموا شبعوا	771	2719091581651273726	Sham19Y0145435-ara1.ms1610	false	-5229576262537481042	0	125	0	664	1537	300	اكرم الناس انسابا واحسن الناس وجوها و-خير الناس -فعالا ثم كان اول الخلق اجابة ----------------------------------واستجاب لله حين دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم نحن فنحن انصار الله ووزراء رسوله----------------------- نقاتل الناس حتي يءمنوا با----------لله فمن امن بالله ورسوله منع---- ماله ودمه ومن كفر ج--------------------------------اهدناه في الله ابدا وكان قتله- علينا يسيرا اقول قولي هذا واستغفر الله للمءمنين وللمءمنات والسلام عليكم قالوا يا محمد اءذن لشاعرنا فقال نعم فقام الزبرقان بن بدر فقال ن----------حن الكرام فلا حي يعادلنا منا الملوك وفينا تنصب البيع وكم --------------------------------------------------------قسرنا من الاحياء كلهم عند النهاب وفضل العز يتبع ونحن نطعم عند القحط مطعمنا من الشواء اذا لم يءنس القزع ثم تري الناس تاتينا سراتهم من كل ارض هويا ثم نصطنع فننحر الكوم عبطا في ارومتنا للنازلين اذا ما انزل--وا شبعوا	1610	3235066356926763227	406	601.5	324	838	48.44868850708008	57	JK009325-ara1	Sham19Y0145435-ara1
JK009325-ara1.ms0772	true	-8962615894099598707	59	276	292	1388	1518	300	حاربوا ضروا عدوهم او حاولوا النفع في اشياعهم نفعوا---------------------------------------------------- ان كان في الناس سباقون بعدهم فكل سبق لادني سبقهم تبع سجية تلك منهم غير محدثة ان الخلاءق يوما شرها البدع لا يرقع الناس ما اوهت اكفهم عند الدفاع ولا يوهون ما رقع--------------------------------------------------------------وا اعفة ذكرت في الوحي عفتهم لا يطمعون ولا يزري بهم طمع ولا ي-ضنون عن- جار بفضلهم ولا يمسهم من مطمع طبع يسمون ل------------------------------------------------------لحرب تبدو وهي كالحة اذا الزعانف من اظفارها خشعوا لا يفرحون اذا نالوا عد---وهم وان اصيبوا فلا حزن ولا جزع كانهم في الوغي والموت مكتنع اسود بيش-ة في ارساعها فدع خذ منهم ما اتي- عفوا فان غضبوا فلا يكن همك الامر الذي منعوا---------------------------------------------------- اكرم بقوم رسول الله قاءدهم اذا تفرقت الاهواء والشيع اهدي لهم مدحتي قلب يءازره في ما اراد لسان حاءك صنع وانهم افضل الاحياء كلهم ان جد بالناس جد القول او سمعوا فقام حاجب بن عطارد فقال من الطويل اتيناك كي ما يعلم الناس فضلنا اذا اجتمعوا وقت احتضار المواسم بانا فروع الناس في كل موطن وان ليس في ارض الحجاز كدارم فقال حسان فقال من الطويل منعنا رسول الله من غضب له علي انف راض من معد وراغم هل المجد الا السءدد الفرد والندي وجاه الملوك واحتمال العظاءم فقال الاقرع بن حابس -----ان هذا الرجل لمءتي له والله -----------------لشاعره اشعر من شاعرنا ولخطيبه افهم من خطيبنا واصواتهما ارفع من اصواتنا	772	2719091581651273726	Sham19Y0145435-ara1.ms1611	false	8285728964629470267	0	198	0	1005	1509	300	حاربوا ضروا عدوهم او حاولوا النفع في اشياعهم نفعوا سجية تلك منهم غير محدثة ان الخلاءق فاعلم شرها البدع ان كان في الناس سباقون بعدهم فكل سبق لادني سبقهم تبع ل---------------------------------------------------ا يرقع الناس ما اوهت اكفهم عند الدفاع ولا يوهون ما رقعوا ان سابقوا الناس يوما فاز سبقهم او وازنوا اهل مجد بالندي متعوا اعفة ذكرت في الوحي عفتهم لا يطبعون ولا يردي--هم طمع -لا يبخلون علي جار بفضلهم ولا-يمسهم من مطمع طبع اذا نصبنا لحي لم ندب لهم كما يدب الي الوحشية الذرع نسمو اذا الحرب نالتنا مخالبها اذا الزعانف من اظفارها خشعوا لا فخر ان هم اصابوا من عدوهم وان اصيبوا فلا خور ولا هلع كانهم في الوغي والموت مكتنع اس-د بحلية في ارساغها فدع خذ منهم ما اتوا عفوا اذا غضبوا ولا يكن همك الامر الذي منعوا فان في حربهمفاترك عداوتهم شرا يخاض عليه السم والسلع اكرم بقوم رسول الله شيعتهم اذا تفرقت الاهواء والشيع اهدي لهم مدحتي قلب يوازره في-ما احب- لسان حاءك صنع فانهم افضل الاحياء كلهم ان جد بالناس جد القول او شمعوا فلما فرغ-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حسان بن ثابت من قوله ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال الاقرع بن حابس وابي ان هذا الرجل لمءتي له لخطيبه اخطب من خطيبنا ولشاعره اشعر من شاعر-----------------------نا واصواتهم اعلي -من اصواتنا	1611	3235066356926763227	663	1094.0	523	1345	49.29368209838867	108	JK009325-ara1	Sham19Y0145435-ara1
JK009325-ara1.ms0795	true	-4798188761119311681	225	278	1154	1421	1548	300	حاربوا ضروا عدوهم او حاولوا النفع في اشياعهم نفعوا ل---------------------------------------------------------------------------------------------------------ا يرقع الناس ما اوهت اكفهم عند الدفاع ولا يوه-ن ما ر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قعوا لا يجهلون------------------- وان حاولت جهلهم في فضل احلامهم عن ذاك متسع ان كان في الناس سباقون قبلهم فكل سبق لادني سبقهم تبع كانهم في الوغي والموت مكتنع اساد بيش-ة في ارساغها فدع	795	2719091581651273726	Sham19Y0145435-ara1.ms1611	false	8285728964629470267	0	117	0	591	1509	300	حاربوا ضروا عدوهم او حاولوا النفع في اشياعهم نفعوا سجية تلك منهم غير محدثة ان الخلاءق فاعلم شرها البدع ان كان في الناس سباقون بعدهم فكل سبق لادني سبقهم تبع لا يرقع الناس ما اوهت اكفهم عند الدفاع ولا يوهون ما رقعوا ان سابقوا الناس يوما فاز سبقهم او وازنوا اهل مجد بالندي متعوا اعفة ذكرت في الوحي عفتهم لا يطبعون ولا يرديهم طمع لا يبخلون علي جار بفضلهم ولايمسهم من مطمع طبع اذا نصبنا لحي لم ندب لهم كما يدب الي الوحشية الذرع نسمو اذا الحرب نالتنا مخالبها اذا الزعانف من اظفارها خشعوا لا فخر ان هم اصابوا من عدوهم وان اصيبوا فلا خور ولا هل---------------------------------------------------------------------ع كانهم في الوغي والموت مكتنع اس-د بحلية في ارساغها فدع	1611	3235066356926763227	170	264.0	133	661	25.718608856201172	28	JK009325-ara1	Sham19Y0145435-ara1
JK009325-ara1.ms0799	true	-7896281413919923808	193	215	997	1113	1537	300	الطويل اذا مت مات الجود وانقطع الندي من الناس الا في قليل مصرد وردت اكف الساءلين وامسكوا من الدين والدنيا بخلف مجدد	799	2719091581651273726	Sham19Y0145435-ara1.ms0608	false	-8027322203276767659	155	177	772	888	1446	300	القباع اذا مت مات الجود وانقطع الندي من الناس الا من قليل مصرد وردت اكف الساءلين وامسكوا من الدين والدنيا بخلف مجدد	608	3235066356926763227	110	214.0	88	116	94.82758331298828	20	JK009325-ara1	Sham19Y0145435-ara1
JK009325-ara1.ms0815	true	-4407963801762949147	63	182	329	900	1492	300	اخبروني عن غسان بن عباد فاني اريده لامر جسيم وكان--- عزم علي تقلي--ده ال-سند مكان---------- بشر بن داود بن يزيد فتكلم كل فريق منهم-- في مدحه بما عنده وقال ا---حمد بن يوسف -هو ---------------------------------يا امير المءمنين---- رجل محاسنه اكثر من مساويه لاينصرف به امر----- الا تقدم فيه و--مهما تخوف- عليه فانه لم يات- امدا يعتذر منه لانه قسم ايامه بين ايام الفضل فجعل لكل خلق نوبة اذا نظرت في امره لم تدر اي حالاته اعجب -ما هداه اليه عقله ام -ما اكتسبه بادبه فقال المامون لقد مدحته علي سوء رايك فيه فقال لاني فيه----- كما قيل من الوافر كفي ثمنا لما اسديت اني نصحتك في الصديق وفي عداءي واني حين تندبني لامر يكون هواك اغلب من هواءي فاعجب المامون	815	2719091581651273726	Sham19Y0145435-ara1.ms4175	false	3922187044836774345	2	126	13	598	1508	300	اخبروني عن غسان بن عباد فاني اريده لامر جسيم وكان قد عزم علي ان يوليه المسند لما كان من امر بشر بن داو--------د فتكلم من حضر واطنبوا في مدحه فنظر المامون الي احمد بن يوسف وهو ساكت فقال له ما تقول يا احمد قال يا امير المءمنين ذاك رجل محاسنه اكثر من مساويه لا تصرف به الي طبقة الا انتصف منهم فمهما تخوفت عليه فانه لن ياتي امرا يعتذر منه لانه قسم ايامه بين ايام الفضل فجعل لكل خلق نوية اذا نظرت في امره لم تدر اي حالاته اعجب اما هداه اليه عقله ام اما اكتسبه بالادب قال-------- لقد مدحته علي سوء رايك فيه ق-ال لانه فيما قلت كما قال الشاع---ر كفي شكرا بما اسديت اني مدحتك في الصديق وفي عداتي قال----------------------------------------- فاعجب المامون	4175	3235066356926763227	438	684.0	338	646	67.8018569946289	68	JK009325-ara1	Sham19Y0145435-ara1
JK009325-ara1.ms0846	true	7972505819392987750	175	209	851	1017	1456	300	علي المامون عند الظفر به سلم عليه وقال ل----ه ----------------يا امير المءمنين ولي الثار محكم في القصاص والعفو اقرب للتقوي-------------------- ومن مد-له في الاناة حسن عنده الذنب---------------- وقد جعلك الله فوق كل--- ذنب كما	846	2719091581651273726	Sham19Y0145435-ara1.ms4162	false	-773715424288545202	259	300	1345	1547	1547	300	علي المامون -----------------------قال له هيه يا ابراهيم فقال يا امير المءمنين ولي الثار محكم في القصاص والعفو اقرب للتقوي ومن تناوله الاغترار بما مد له من اسباب الشقاء امكن عادية الدهر من نفسه وقد جعلك الله فوق كل ذي ذنب كما-	4162	3235066356926763227	118	175.5	93	226	52.2123908996582	17	JK009325-ara1	Sham19Y0145435-ara1
JK009325-ara1.ms0847	true	7649205085962552526	224	292	1165	1527	1571	300	---------علي المنصور بعد انهزام عبد الله بن علي و--------------------------------------------------فيهم الحارث بن عبد الله بن ربيعة في عدة منهم-------- ثم قام الحارث فق--------------ال اصلح الله امير المءمنين---- لسنا وفد مباهاة ولكنا وفد قربة وانا ابتلينا بفتنة استفزت كريمنا واستخفت حليمنا فنحن---------- معترفون ومما سلف---- معتذرون فان تعاقبنا فقد- اجرمنا وان تعف عنا فبفضلك علينا فاصفح---- اذ ملكت وامنن اذ قدرت واحسن-------- فطالما احسن الله اليك فقال المنصور قد فعلت	847	2719091581651273726	Sham19Y0145435-ara1.ms3752	false	-2888992775833235665	9	97	47	507	1472	300	علي ابي جعفر المنصور بعد انهزام عبد الله بن علي وظفر المنصور به وحبسه اياه ببغداد وفد من اهل الشام فيهم الحارث بن عبد الرحمن فقام----- عدة منهم فتكلموا ثم قام الحارث بن عبد الرحمن فقال اصلح الله امير المءمنين انا لسنا وفد مباهاة ولكنا وفد توبة وانا ابتلينا بفتنة استفزت كريمنا واستخفت حليمنا فنحن بما قدمنا معترفون ومما سلف منا معتذرون فان تعاقبنا فبما اجرمنا وان تعف عنا فبفضلك علينا فاصفح عنا اذ ملكت وامنن اذ قدرت واحسن اذ ظفرت فطالما احسنت قال ابو جعف---------ر قد فعلت	3752	3235066356926763227	320	531.0	258	474	67.51055145263672	49	JK009325-ara1	Sham19Y0145435-ara1
JK009325-ara1.ms0856	true	1327287372619134640	241	300	1394	1687	1687	300	اما بعد فان المخلوع وان كان قس-م امير المءمنين في النسب واللحمة لقد فرق الله بينه وبينه في الولاية والحرمة لمفارقته عصمة الدين وخروجه عن الامر الجامع للمسلمين قا-ل الله عز وجل يا-------------------- نوح انه ليس من اهلك انه عمل غير صالح هود 46 ولا صلة لاحد في معصية الله ولا --قطيعة في ذات الله وكتبت- الي امير المءمنين-	856	2719091581651273726	Sham19Y0145435-ara1.ms4083	false	-6833508437852160664	191	252	981	1293	1536	300	اما بعد فان المخلوع---- كان قسيم امير المءمنين في النسب واللحمة وقد فرق الله بينه وبينه في الولاية والحرمة لمفارقته عصم- الدين وخروجه من الامر الجامع للمسلمين يقول الله عز وجل حين اقتص علينا نبا ابن نوح انه ليس من اهلك انه عمل غير صالح هود فلا طاع--ة لاحد في معصية اذا كانت القطيعة في جنب الله وكتابي الي امير المءمنين	4083	3235066356926763227	262	451.0	208	319	82.13166046142578	43	JK009325-ara1	Sham19Y0145435-ara1
JK009325-ara1.ms0856	true	1327287372619134640	241	300	1394	1687	1687	300	اما بعد فان المخلوع وان كان قس-م امير المءمنين في النسب واللحمة لقد فرق الله------------- بينه وبينه في الولاية والحرمة لمفارقته عصمة الدين وخروجه عن الامر الجامع للمسلمين قا-ل الله عز وجل ي--------------------ا ----------نوح انه ليس من اهلك انه عمل غير صالح هود 46 ولا صلة لاحد في معصية الله ولا قط----------------يعة في ذات الله وكتبت الي امير المءمنين-	856	2719091581651273726	Sham19Y0145435-ara1.ms6282	false	5296218442586855932	24	92	122	470	1618	300	اما بعد فان المخلوع وان كان قسيم امير المءمنين في النسب واللحمة فقد فرق حكم الكتاب والسنة بينه وبينه في الولاية والحرمة لمفارقته عصمة الدين وخروجه من الامر الجامع للمسلمين تقول الله عز وجل فيما اقتص علينا من نبا نوح قال يانوح انه ليس من اهلك انه عمل غير صالح -------ولا صلة لاحد في معصية الله ولا قطيعة ما كانت القطيعة في ذات الله وكتبت الي امير المءمنين	6282	3235066356926763227	277	497.5	221	355	78.02816772460938	48	JK009325-ara1	Sham19Y0145435-ara1
JK009325-ara1.ms0874	true	1879926689083983859	1	108	5	564	1624	300	فقام بما -راه ال---له اهله ثم حوي علي منفسها ونهض بمثقلها مستقلا بما حمل منها ولو رامها سواه قعدت به واهيات القوي ضعيفات الحيل و مذمات السجايا وفواضح الهمم مثبتة له ولايته في سابق القد-----------------------------------------------------------------------------------------------------ر فالحمد لله الذي اختار امير المءمنين لخلافته وقلده وثاءق عري دينه احياء لشراءعه وذبا له عمن كاده فيه الظالمون له القاطعون لرحمه ثم جعل سعيه في ذلك خسرا عليهم وحسرة لهم الي ان رفعه ووضعهم واعزه واذلهم وكرمه واهانهم فمن اقام علي تلك الخسيسة من الام-ر اوبق نفسه واوتغ دينه واسخط ربه وعادي خليفته ومن عدلت به التوبة نازعا عن --باطل الي حق ومنصرفا عن ضلالة الي هدي وجد الله توابا رحيما	874	2719091581651273726	Sham19Y0145435-ara1.ms3087	false	-8297585671414905990	62	138	333	733	1609	300	فقام بما اراه الله له اهل------------------ا ونهض-------- مستقلا بما حمل منها------------------------------------------------------------------------------ مثبتة--- ولايته في سابق الزبر بالاجل المسمي وخصه الله بها علي خلقه وهو يري حالاتهم فقلده طوقها ورمي اليه بازمة الخلافة وعظم الامور فالحمد لله الذي اختار امير المءمنين لخلافته و-----وثاءق عري دين--------------ه وذب- له عما كاده فيه الظالمون ف----------------------------------------------------------------رفعه ووضع---------------------------هم فمن اقام علي تلك الخسيسة من الامور اوبق نفس-----------ه واسخط رب-------------ه ومن عدلت به التوبة نازعا عن الباطل الي حق------------------------- وجد الله توابا رحيما	3087	3235066356926763227	288	440.0	231	667	43.178409576416016	45	JK009325-ara1	Sham19Y0145435-ara1
JK009325-ara1.ms0895	true	2676531024226279574	0	49	0	242	1557	300	السندي من الطويل الا ان عينا لم تجد يوم واسط عليك بجاري دمعها لجمود عشية قام النادبات وشققت جيوب بايدي ماتم وخدود فان تمس مهجور الفناء فربما اقام به بعد الوفود وفود فانك لم تبعد علي متعهد بلي كل من تحت التراب بعيد وقال محمد بن ---بشير من الطويل	895	2719091581651273726	Sham19Y0145435-ara1.ms3249	false	-2482613952422228488	121	169	616	857	1515	300	السندي يرثيه---- الا ان عينا لم تجد يوم واسط عليك بجاري دمعها لجمود عشية قام الناءحات وشققت جيوب بايدي ماتم وخدود فان تمس مهجور الفناء فربما اقام به بعد الوفود وفود فانك لم تبعد علي متعهد بلي كل من تحت التراب بعيد وقال منقذ بن عبد الرحمن الهلال	3249	3235066356926763227	221	415.5	174	245	90.2040786743164	43	JK009325-ara1	Sham19Y0145435-ara1
JK009325-ara1.ms0898	true	704173249877805948	0	35	0	182	1530	300	من السري وطي الفيافي فدفدا بعد فدفد وقل للمنايا قد ظفرت بجعفر ولن تظفري من بعده بمسود وقل للعطايا بعد فضل تعطلي وقل للرزايا كل يوم تجددي ودونك سيفا برمكيا مهندا اصيب بسيف هاشمي مهند	898	2719091581651273726	Sham19Y0145435-ara1.ms3914	false	-5474105140545135059	203	238	1014	1196	1485	300	من السري وطي الفيافي فدفدا بعد فدفد وقل للمنايا قد ظفرت بجعفر ولن تظفري من بعده بمسود وقل للعطايا بعد فضل تعطلي وقل للرزايا كل يوم تجددي ودونك سيفا برمكيا مهندا اصيب بسيف هاشمي مهند	3914	3235066356926763227	182	364.0	147	182	100.0	35	JK009325-ara1	Sham19Y0145435-ara1
JK009325-ara1.ms0903	true	1993948723920412009	218	240	1149	1265	1556	300	الطويل اذا مت مات الجود وانقطع الغني من الناس الا من قليل مصرد وردت اكف الساءلين وامسكوا من الدين والدنيا بخلف مجدد	903	2719091581651273726	Sham19Y0145435-ara1.ms0608	false	-8027322203276767659	155	177	772	888	1446	300	القباع اذا مت مات الجود وانقطع الندي من الناس الا من قليل مصرد وردت اكف الساءلين وامسكوا من الدين والدنيا بخلف مجدد	608	3235066356926763227	110	214.0	88	116	94.82758331298828	20	JK009325-ara1	Sham19Y0145435-ara1
JK009325-ara1.ms0957	true	3110346144615785457	123	299	635	1455	1459	300	ومن لا دفع عنده--------- اكثر من صبر ساعة من النهار وقد اعطاني القوم-------- ما اردت من الدنيا فما رايك -قالت---------------------------- ان كنت -علي الحق وتدعو -اليه----- فامض عليه فقد قتل عليه اصحابك ولا تمكن من رقبتك---------- غلمان بني امية فيتلعبوا ب---------------------------------------------------------ك وان قلت اني كنت علي حق فلما وهن اصحابي ضعفت نيتي ليس هذا فعل الاحرار ولا فعل من فيه خير كم خلودك في الدنيا القتل احسن ما نقع به يا ابن الزبير والله لضربة بالسيف في عز احب الي من ضربة بسوط في ذل قال لها هذا والله رايي الذي قمت به داعي---------------------ا الي الله والله -------------------ما دعاني الي الخروج الا الغضب لله تعالي ان تهتك محارمه ولكني احببت ان اطلع رايك فزدتني قوة وبصيرة مع قوتي وبصيرتي والله ما تعمدت---------------------------------------------------------------------- اتيان منكر ولا عملا بفاحشة ولم اجر في حكم ولم اغدر في امان ولم يبلغني عن عمالي ظلم فرضيت به بل انكرت ذلك ولم اغدر في امان ولم يبلغني عن عمالي ظلم فرضيت به بل انكرت ذلك و-----------------------------------------------------------------------------------------------لم يكن شء---- عندي اثر من رضي ربي سبحانه وتعالي اللهم اني لا اقول ذلك تزكية---- لنفسي	957	2719091581651273726	Sham19Y0145435-ara1.ms3595	false	-4884986947571851772	0	188	0	897	1437	300	ممن ليس--- عنده من الدفع اكثر من صبر ساعة و--------------------القوم يعطونني ما اردت من الدنيا فما رايك فقالت انت والله يا بني اعلم بنفسك ان كنت تعلم انك علي حق واليه تدعو فامض ل--ه فقد قتل عليه اصحابك ولا تمكن من رقبتك يتلعب بها غلمان---- امية وان كنت انما اردت الدنيا فبءس العبد انت اهلكت نفسك واهلكت من قتل معك وان قلت---- كنت علي حق فلما وهن اصحابي ضعفت فهذا ليس ----فعل الاحرار ولا اهل الدين و----كم خلودك في الدنيا القتل احسن فدن--------ا ابن الزبير فقبل راسها وقال --------------------------------------------هذا والله راي والذي قمت به داعيا الي يومي هذا ما ركنت الي الدنيا ولا احببت الحياة فيها وما دعاني الي الخروج الا الغضب لله------ ان تستحل ح-رمه ولكني احببت ان اعلم رايك فزدتني -----بصيرة مع ------بصيرتي فانظري يا امة فاني مقتول من يومي هذا فلا يشتد حزنك وسلمي الامر لله فان ابنك لم يتعمد اتيان منكر ولا عملا بفاحشة ولم يجر في حكم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الله ولم يغدر في امان ولم يتعمد ظلم مسلم ولا معاهد ولم يبلغني ظلم من عمالي فرضيت به بل انكرته ولم يكن شء اثر عندي ----من رضا ربي --------------اللهم اني لا اقول هذا تزكية مني لنفسي	3595	3235066356926763227	477	542.0	370	1153	41.370338439941406	79	JK009325-ara1	Sham19Y0145435-ara1
JK009325-ara1.ms0958	true	8387396166243093	0	58	0	288	1460	300	اقوله تعزية لامي لتسلو عني -قالت له والله اني لارجو-------- ان يكون عزاءي فيك حسنا بعد ان تقدمتني فان --------في نفسي منك حوجاء حتي انظر الي ما يصير امرك---------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم قالت اللهم ارحم طول ذل----------------------------ك النحيب والظما في هواجر المدينة ومكة وبره با-----مه اللهم اني قد سلمت فيه لامرك---- ورضيت منك بقضاءك فاثبني في عبد الله ثواب الشاكرين	958	2719091581651273726	Sham19Y0145435-ara1.ms3595	false	-4884986947571851772	192	279	914	1339	1437	300	اقوله تعزية لامي لتسلو عني فقالت ام-----ه اني لارجو من الله ان يكون عزاءي فيك حسنا---- ان تقدمتني وان تقدمتك ففي نفسي اخرج----- حتي انظر الي ما يصير امرك قال جزاك الله يا امة خيرا فلا تدعي الدعاء لي قبل وبعد فقالت لا ادعه ابدا فمن قتل علي باطل فقد قتلت علي حق ثم قالت اللهم ارحم طول ذلك القيام في الليل الطويل وذلك النحيب والظما في هواجر المدينة ومكة وبره بابيه وبي اللهم---- قد سلمت---ه لامرك فيه ورضيت بما قضيت-- فاثبني في عبد الله ثواب الصابرين	3595	3235066356926763227	247	385.5	194	448	55.13393020629883	40	JK009325-ara1	Sham19Y0145435-ara1
JK009325-ara1.ms1005	true	-3574081921081317178	122	155	647	817	1562	300	لام حكيم بنت يحيي بن الحكم امراة هشام بن عبد الملك قلادة فيها جوهر و-------------اهدي لهشام قلادة اخري فولاه------- خراسان ولم يكن الجنيد في موضع ذلك وانفذه اليها وحمله علي ثمانية من البريد	1005	2719091581651273726	Sham19Y0145435-ara1.ms2987	false	-721503319518826372	245	270	1227	1364	1507	300	لام حكيم بنت يحيي بن الحكم امراة هشام قل-------------ادة فيها جوهر فاعجبت هشاما فاهدي لهشام قلادة اخري فاستعمله علي خراسان---------------------------------------- وحمله علي ثمانية من البريد	2987	3235066356926763227	110	180.0	88	190	57.894737243652344	19	JK009325-ara1	Sham19Y0145435-ara1
JK009325-ara1.ms1011	true	2948554058801525052	19	114	93	532	1504	300	بلغني الذي احدث امير المءمنين من قطع ما قطع مني ومحو ما محا من -صحابتي وانه حرمني واهلي ولم اكن اخاف ان يبتلي الله امير المءمنين بذلك في ولا ينالني مثله منه ولم يبلغ استصحابي لابن سهيل ومسالتي في امره ان يجري علي ما جري فان كان ابن سهيل علي ما ذكر امير المءمنين فحسب العنز ان تقرب من- الذءب وعلي----------------------------------------------------------------------------------------------------------- ذلك----------------------------- فقد عقد الله عز وجل لي من العهد وكتب لي من العمر وسبب لي من الرزق ما لا يقدر احد دونه تبارك و تعالي علي قطعه عني --دون مدته ولا صرفه-- عن مواقعه	1011	2719091581651273726	Sham19Y0145435-ara1.ms3083	false	2264227317030551682	196	300	962	1441	1441	300	بلغني الذي احدث امير المءمنين من قطع ما قطع عني ومحو ما محا من اصحاب-ي وحرم-----ي واهلي ولم اكن اخاف ان يبتلي الله امير المءمنين بذلك--- ولا ابالي ب---ه منه فان يك---------------------------------------------------------------ن ابن سهيل كان منه ما كان فب---------حسب العير ان يكون قدر الذءب ولم يبلغ من صنيعي في ابن سهيل واستصلاحه وكتابي الي امير المءمنين فيه كنه ما بلغ امير المءمنين من قطيعتي فان يكن ذلك لشء في نفس امير المءمنين علي فقد سبب الله------- لي من العهد وكتب لي مت العمر وقسم لي من الرزق ما لا يقدر احد دون الله ----------علي قطع شء منه دون مدته ولا صرف شء عن مواقعه-	3083	3235066356926763227	279	422.0	212	581	48.020652770996094	49	JK009325-ara1	Sham19Y0145435-ara1
JK009325-ara1.ms1011	true	2948554058801525052	166	209	825	1042	1504	300	وكتب---------- في اخر كتابه اليس عظيما ان اري كل وارد حياضك يوما صادرا بالنوافل وارجع محدود الرجاء مصردا بتحلءة عن ورد تلك المناهل فاصبحت مما كنت امل منكم وليس بلاق ما رجا كل امل كمقتبض يوما علي عرض هبوة يشد عليها كفه بالانامل	1011	2719091581651273726	Sham19Y0145435-ara1.ms6235	false	3269087819448412692	245	289	1312	1534	1598	300	وكتب له الوليد في اخر كتابه اليس عظيما ان اري كل وارد حياضك يوما صادرا بالنوافل فارجع محمود الرجاء مصردا بتحلءة عن ورد تلك المناهل فاصبحت ممن كنت امل منكم ولي- بلاق ما رجا كل امل كمقتبض يوما---- عرض هبوة يشد عليها كفه بالانامل	6235	3235066356926763227	209	394.5	167	227	92.07048797607422	37	JK009325-ara1	Sham19Y0145435-ara1
JK009325-ara1.ms1017	true	1246102154289672095	3	28	15	149	1503	300	وكنت اخي باخاء الزمان فلما نبا صرت حربا عوانا وكنت اذم اليك الزمان فاصبحت فيك اذم الزمانا وكنت اعدك للناءبات فها انا اطلب منك الامانا	1017	2719091581651273726	Sham19Y0145435-ara1.ms4343	false	4152983996130459292	244	269	1229	1363	1513	300	وكنت اخي باخاء الزمان فلما نبا عدت حربا عوانا وكنت اذم اليك الزمان فاصبحت منك اذم الزمانا وكنت اعدك للناءبات فها انا اطلب منك الامانا	4343	3235066356926763227	130	256.0	105	134	97.01492309570312	23	JK009325-ara1	Sham19Y0145435-ara1
JK009325-ara1.ms1027	true	-3757377116608949503	78	107	387	531	1521	300	يتمثل ش-رده الخوف وازري به كذاك من يكره حر الجلاد منخرق الخفين يشكو الوجي تنكبه اطراف مرو حداد قد كان في الموت له راحة والموت حتم في رقاب العباد	1027	2719091581651273726	Sham19Y0145435-ara1.ms2857	false	2942834540684324141	41	70	195	340	1446	300	فتمثل يطرده الخوف فهو تاءه كذاك من يكره حر الجلاد منخرق الخفين يشكو الوجا تنكبه اطراف مرو حداد قد كان في الموت له راحة والموت حتم في رقاب العباد	2857	3235066356926763227	134	253.0	106	145	92.4137954711914	24	JK009325-ara1	Sham19Y0145435-ara1
JK009325-ara1.ms1028	true	2206374503320322718	268	300	1398	1554	1554	300	بن يزيد بن وهب-------------------- علي عبد الملك فقال له اي الزمان ادركت افضل واي الملوك اكمل قال اما الملوك فلم ار الا حامدا او ذام-------ا واما الزمان فيرفع اقواما ويضع اقواما وكلهم-	1028	2719091581651273726	Sham19Y0145435-ara1.ms2878	false	-8175937849385732346	160	195	813	987	1516	300	بن -زيد بن وهب بن نباتة الفهمي دخل علي عبد الملك فقال له اي الزمان ادركت افضل واي الملوك اكمل قال اما الملوك فلم ار الا--------- ذاما وحامدا واما الزمان فيرفع اقواما ويضع اقواما وكلهم	2878	3235066356926763227	146	256.0	117	184	79.34782409667969	26	JK009325-ara1	Sham19Y0145435-ara1
JK009325-ara1.ms1091	true	-6426061348933758838	216	283	1171	1495	1606	300	وجدتم ما وعدكم ربكم حقا فاني وجدت ما وعدني ربي حقا فقال له اصحابه يا رسول الله اتكلم قوما موتي فقال لقد علموا ان ما وعدت-م حق قالت عاءشة رحمها الله والناس يقولون لقد سمعوا ما قلت لهم وانما قال---------- صلي الله عليه وسلم لقد علموا قالوا معناه انهم الان ليعلمون ان الذي كنت اقول لهم هو الحق وقال صلي الله عليه وسلم يومءذ--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يا اهل القليب	1091	2719091581651273726	Sham19Y0145435-ara1.ms0240	false	2392852341409376275	0	88	0	418	1456	300	وجدتم ما وعدكم ربكم حقا فاني وجدت ما وعدني ربي حقا فقال له اصحابه يا رسول الله اتكلم قوما موتي ق-ال لقد علموا ان ما وعدتهم حق قالت عاءشة----------- والناس يقولون لقد سمعوا ما قلت لهم وانما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لقد علموا ----------------------------------------------------------------------------------------102 احدثنا ابن حميد قال حدثنا سلمة عن محمد بن اسحاق قال وحدثني حميد الطويل عن انس بن مالك قال سمع اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يقول من جوف الليل يا اهل القليب	240	3235066356926763227	223	279.0	175	518	43.050193786621094	44	JK009325-ara1	Sham19Y0145435-ara1
JK009325-ara1.ms1159	true	-1524220832430344996	102	125	571	691	1666	300	والله لكاني انظر الي شءبوبها قد همع وعارضها قد لمع وكاني بالوعيد قد اوري نارا----- فاقلعت عن براجم بلا معاصم ورءوس بلا غلاصم	1159	2719091581651273726	Sham19Y0145435-ara1.ms3917	false	4589345431451783648	46	70	241	365	1507	300	والله لكاني انظر الي شءبوبها قد همع وعارضها قد لمع وكاني بالوعيد قد اوري نارا تسطع فاقلع- عن براجم بلا معاصم ورءوس بلا غلاصم	3917	3235066356926763227	119	226.0	96	125	95.19999694824219	21	JK009325-ara1	Sham19Y0145435-ara1
JK009325-ara1.ms1206	true	-4415254967254339356	170	294	884	1447	1476	300	عبد المسيح-------- بن بقيلة فاقبل يمشي حتي دنا من خالد فقال انعم صباحا ايها الشيخ قال قد اغنانا الله عن تحيتك هذه فمن اين اقصي اثرك ايها الشيخ قال من ظهر ابي قال فمن اين خرجت قال من بطن امي قال فعلام انت ق---------ال علي الارض قال ففيم انت ق----------ال في ثيابي قال ا----تعقل لا عقلت قال اي والله واقيد قال ابن كم انت قال ابن رجل واحد قال خالد ما رايت كاليوم قط اني اساله عن الشء وينحو بي في غيره قال ما انباتك الا عما سالت فسل ما بدا ---------------لك قال اعرب انتم ام نبط قال عرب استنبطنا ونبط استعربنا قال فحرب انتم ام سلم قال بل سلم قال فما هذه الحصون ق---------ال بنيناها -لسفيه نحذر منه حتي يجء الحليم -ينهاه--- قال	1206	2719091581651273726	Sham19Y0145435-ara1.ms0431	false	4550646152094219728	168	250	857	1224	1479	300	عبد المسيح بن عمرو بن بقيلة وهانء بن قبيصة------------ فقال خالد لعبد المسيح من --------------------------------------اين----- اثرك قال----------- من ظهر ابي قال -من اين خرجت قال من بطن امي قال ويحك علي اي شء انت قال علي الارض قال ويلك في اقي شء انت قال في ثيابي قال ويحك تعقل قال نعم------------- واقيد قال انما------------------------------------------------------ اسا------------------------------------------------------------------لك قال وانا اجيبك قال اسلم انت- ام حرب ق----------------------------------------------------ال بل سلم قال فما هذه الحصون التي اري قال بنيناها للسفيه نحبس---ه حتي يجء الحليم فينهاه ثم قال	431	3235066356926763227	233	301.5	174	623	37.39967727661133	38	JK009325-ara1	Sham19Y0145435-ara1
JK009325-ara1.ms1206	true	-4415254967254339356	196	231	1008	1161	1476	300	ايها الشيخ قا-------ل من ظهر ابي قال فمن اين خرجت قال---------------------------- من بطن امي قال فعلام انت قال علي الارض ق-------------------------------------------------------ال ففيم انت قال في ثيابي قال اتعقل لا عقلت قال اي والله واقيد قال	1206	2719091581651273726	Sham19Y0145435-ara1.ms1761	false	-7619333334710870626	118	172	555	789	1401	300	ايها الامير اني لاعرف من اين جءت قال فمن اين -جءت قال اقرب ام ابعد قال ما شءت قال من بطن امي قال فاين تريد قال امامي قال وما هو قال الاخرة قال فمن اين اقصي اثرك قال من صلب ابي قال ففيم انت قال في ثيابي قال اتعقل ق--------ال اي والله واقيد قال	1761	3235066356926763227	111	143.0	81	243	45.679012298583984	21	JK009325-ara1	Sham19Y0145435-ara1
JK009325-ara1.ms1255	true	-8281871633894587808	84	106	429	538	1502	300	تعز بصبر لا وجدك لا تري بشام الحمي احدي الليالي الغوابر كان فءادي من تذكره الحمي واهل الحمي يهفو به ريش طاءر	1255	2719091581651273726	Sham19Y0145435-ara1.ms2532	false	3925132522464786609	38	60	192	301	1508	300	تعز بصبر لا وجدك لا تري سنام الحمي اخري الليالي الغوابر كان فءادي من تذكري الحمي واهل الحمي يهفو به ريش طاءر	2532	3235066356926763227	104	203.0	82	109	95.412841796875	19	JK009325-ara1	Sham19Y0145435-ara1
JK009325-ara1.ms1259	true	-4705433439317805535	13	50	66	251	1536	300	الم يك حقا ان ينول عاشق تكلف ادلاج السري والوداءق فقالت بلي والله فقال فلا ذنب لي قد قلت اذ -نحن جيرة اثيبي بود قبل احدي الصفاءق اثيبي بود قبل ان تشحط النوي ويناي الخليط بالحبيب المفارق	1259	2719091581651273726	Sham19Y0145435-ara1.ms0343	false	4298844871986308499	7	40	45	210	1471	300	الم يك حقا ان ينول عاشق تكلف ادلاج السري والوداءق--------------------- فلا ذنب لي قد قلت اذ اهلنا معا اثيبي بود قبل احدي الصفاءق اثيبي بود قبل ان تشحط النوي ويناي الامير بالحبيب المفارق	343	3235066356926763227	154	284.0	122	186	82.79570007324219	30	JK009325-ara1	Sham19Y0145435-ara1
JK009325-ara1.ms1259	true	-4705433439317805535	16	50	77	251	1536	300	ان ينول عاشق تكلف ادلاج السري والوداءق فقالت بلي والله فقال فلا ذنب لي قد قلت اذ نحن جيرة اثيبي بود قبل احدي الصفاءق اثيبي بود قبل ان تشحط النوي ويناي الخليط بالحبيب المفارق	1259	2719091581651273726	Sham19Y0145435-ara1.ms5341	false	1865345123303506684	157	187	791	943	1523	300	ان ينول عاشق تكلف ادلاج السري والوداءق--------------------- فلا ذنب لي قد قلت اذ نحن جيرة اثيبي بود قبل احدي الصفاءق اثيبي بود قبل ان تشحط النوي ويناي اميري- بالحبيب المفارق	5341	3235066356926763227	149	281.0	119	174	85.63218688964844	29	JK009325-ara1	Sham19Y0145435-ara1
JK009325-ara1.ms1307	true	6596923362212765349	8	188	39	998	1557	300	الجاهلية ايها الناس ان الشيطان قد يءس ---ان يعبد بارضكم هذه----- ولكنه قد رضي ان يطاع فيمكا سوي ذلك فيما تحقرون من اعمال------------------كم ايها الناس انما النسء زيادة في الكفر يضل به الذين كفروا يحلونه عاما ويحرمونه عاما ليواطءوا عدة ما حرم الل---------------------------------------ه وان الزمان قد استد-ر كهيءته يوم خلق الله السموات والارض و-ان عدة الشهور عند الله اثنا عشر شهرا في كتاب الله يوم خلق السم-وات والارض منها اربعة حرم ثلاثة متواليات وواحد فرد ذو القعدة وذو الحجة والمحرم ورجب ----الذي بين جمادي وشعبان الا هل بلغت الهم اشهد ايها الناس -ان ل-------نساءكم عليكم حقا ولكم-------------- عليهن حق فعليهن ان لا يوطءن فرشكم ولا يدخلن احدا تكرهونه بيوتكم الا باذنكم ولا ياتين بفاحش------ة فان فعلن فان اله تعالي قد اذن لكم ان تعضلوهن وتهجروهن في المضاجع وتضربوهن ضربا غير مبرح فان ان-هين واطعنكم فعليكم رزقهن وكسوتهن بالمعروف فا---نما -النساء----------- عندكم عوان لا يملكن لانفسهن شيء-----------ا اخذتموهن بامانة الله تعالي واستحللتم ف-وجهن بكتاب الله فاتقوا الله في النساء واستوصوا بهن خيرا ايها الناس اما المءمنو-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن اخوة ولا يحل لامرء من مال اخيه الا--------- عن طيب---------------- نفس منه الا هل بلغت	1307	2719091581651273726	Sham19Y0145435-ara1.ms0369	false	-5507775144009723121	37	247	171	1278	1520	300	الجاهلية ايها الناس ان الشيطان قد يءس من ان يعبد بارضكم هذه ابدا ولكنه--- رضي ان يطاع فيم-ا سوي ذلك م-ما تحقرون من اعمالكم فاحذروه علي دينكم ايها الناس انما النسء زيادة في الكفر يضل به الذين كفروا يحلونه عاما ويحرمونه عاما ليواطءوا عدة ما حرم الله فيحلوا ما حرم الله ويحرموا ما احل الله وان الزمان قد استدار كهيءته يوم خلق الله السموات والارض و ان عدة الشهور عند الله اثنا عشر شهرا في كتاب الله يوم خلق السماوات والارض منها اربعة حرم ثلاثة متوالية--------------------------------------- ورجب مضر الذي بين جمادي وشعبان اما بع--------------د ايها الناس فان لكم علي نساءكم ------حقا ولهن عليكم حقا لكم عليهن ا------------لا يوطءن فرشكم---------- احدا تكرهونه وعليهن ا-----------لا ياتين بفاحشة مبينة فان فعلن فان الله-------- اذن لكم ان ---------تهجروهن في المضاجع وتضربوهن ضربا غير مبرح فان انتهين فلهن---------- رزقهن وكسوتهن بالمعروف واستوصوا بالنساء خيرا فانهن عندكم عوان لا يملكن لانفسهن شيءا وانكم انما اخذتموهن بامانة الله ------واستحللتم فروجهن بكلمة الله فاعقلو--------------------------------ا ايها الناس واسمعوا قولي فاني قد بلغت وتركت فيكم ما ان اعتصمتم به فلن تضلوا ابدا كتاب الله وسنة نبيه ايها الناس اسمعوا قولي فاني قد بلغت واعقلوه تعلمن ان كل مسلم اخو المسلم وان المسلمين اخوة فلا يحل لامرء من---- اخيه الا ما اعطاه عن طيب نفس فلا تظلموا انفسكم اللهم هل بلغت	369	3235066356926763227	744	1169.5	599	1273	58.444618225097656	113	JK009325-ara1	Sham19Y0145435-ara1
JK009325-ara1.ms1308	true	6063265703378365605	109	253	516	1250	1491	300	سعد بن ابي وقاص في يوم الشوري فقال- الحمد لله بديا -كان واخرا يعود احمد كان انجاني في الضلالة وبصرني في العماية فبرحمة الله فاز من نجا وبهدي الله افلح من وعي وبمحمد بن عبد الله صلي الله عليه وسلم استقامت الطرق واستبانت السبل فظهر كل حق ومات كل باطل اياكم ايها النفر وقول اهل الزور وامنية---- الغرور فقد سكنت الاماني قبلكم قوما------ ورثوا ما ورثتم ونالوا ما نلتم فاتخذهم الله اعداء ولعنهم لعنا كثيرا قال الله عز وجل لعن الذين كفروا من بني اسراءيل علي لسان دا-ود وعيسي ابن مريم ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون------ لا يتناهون عن منكر فعلوه لبءس ما كانوا يفعلون واني نكبت قرني فاخذت سهمي الفالج واخذت لطلحة بن عبيد الله في غيبته ما ارتضيت لنفسي في حضوري فانا به زعيم وبما اعطيت عنه كفيل والامر اليك يا ابن عوف بصدق النفس وجهد النصح وعلي الله قصد السبيل واليه	1308	2719091581651273726	Sham19Y0145435-ara1.ms2062	false	5466307157564381980	129	266	619	1321	1494	300	سعد بن ابي وقاص-------------- فقاله الحمد لله بديءا كان واخرا يعود احمده لما نجاني من الضلالة وبصرني من الغواية فبهدي ال-له فاز من نجا وبرحمت---ه افلح من زكا وبمحمد بن عبد الله صلي الله عليه وسلم انار--ت الطرق واستقامت السبل وظهر كل حق ومات كل باطل اياكم ايها النفر وقو----ل الزور وامنية اهل الغرور فقد سلبت الاماني------ قوما قيلكم ورثوا ما ورثتم ونالوا ما نلتم فاتخذهم الله عدوا- ولعنهم لعنا كبيرا قال الله عز وجل لعن الذين كفروا من بني اسراءيل علي لسان داوود وعيسي ابن مريم ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون كانوا لا يتناهون عن منكر فعلوه لبءس ما كانوا يفعلون -اني نكبت قرني فاخذت سهمي الفالج واخذت لطلحة بن عبيد الل---------ه ما ارتضيت لنفس---------ي فانا به كفيل وبما اعطيت عنه زعيم والامر اليك يا -بن عوف بجهد النفس وقصد النصح وعلي الله قصد السبيل واليه	2062	3235066356926763227	633	1131.5	503	753	84.0637435913086	103	JK009325-ara1	Sham19Y0145435-ara1
JK009325-ara1.ms1312	true	-9099041418787156067	244	272	1354	1493	1639	300	الا وان محمد بن ابي بكر قد ا--صيب رحمة الله وعند الله نحتسبه اما والله ان كان ل---------من ينتظر القضاء ويعمل للجزاء ويبغض شكل الفاجر ويحب هدي المءمن	1312	2719091581651273726	Sham19Y0145435-ara1.ms2419	false	-2796426759060732420	270	300	1341	1490	1490	300	الا وان محمد بن ابي بكر قد استشهد رحمه الله فعند الله نحتسبه اما والله ان كان ما علمت لممن ينتظر القضاء ويعمل للجزاء ويبغض شكل الفاجر ويحب هدي المءمن-	2419	3235066356926763227	132	238.5	105	150	88.0	24	JK009325-ara1	Sham19Y0145435-ara1
JK009325-ara1.ms1313	true	4494156330708357549	0	52	0	278	1613	300	نداء المستغيث------ فلا تسمعون لي قولا ولا تطيعون لي امرا -------------------الي عواقب الفساد و-انت------م لا تدرك بك-------------------م الاوتار ولا يشفي بكم الغليل دعوتكم الي غياث اخوانكم ف---------------------جرجرتم جرجرة الجمل الاسر- وتثاقلتم الي الارض تثاقل من ليس له نية في جهاد --عدو ولا احتساب --اجر --وخرج جيل ضعيف------------ كانما يساقون الي الموت-وهم ينظرون	1313	2719091581651273726	Sham19Y0145435-ara1.ms2420	false	-7731733537623531545	26	92	150	500	1531	300	نداء المستغيث معربا فلا تسمعون لي قولا ولا تطيعون لي امرا حتي تصير بي الامور الي عواقب المساءة فانتم القوم لا يدرك بكم الثار ولا تنقض بكم الاوتار-------------------- دعوتكم الي غياث اخوانكم منذ بضع وخمسين ليلة فتجرجرتم جرجرة الجمل الاشدق وتثاقلتم الي الارض تثاقل من ليس له نية في جهاد العدو ولا اكتساب الاجر ثم خرج الي منكم جنيد متذانب كانما يساقون الي الموت وهم ينظرون	2420	3235066356926763227	241	376.0	194	370	65.1351318359375	33	JK009325-ara1	Sham19Y0145435-ara1
JK009325-ara1.ms1314	true	-2735300957114741240	3	277	14	1475	1587	300	فيها الحمد لله علي افضال--------ه ونساله المزيد من نعمه واكرامه اللهم كما زد-تنا نعما فالهمنا شكر----------------ا اما بعد فان الجاهلية الجهلاء والضلالة العمياء وال-غي الموفي باهله علي النار ما اصبح فيه---------------- سفهاءكم ويشتمل عليه حملاءكم من الامور العظام كانكم ----------------------------------------------------------لم تقرء-ا كتاب الله عز وجل ولم تسمعوا ما اعد الله من الثواب ل-------اهل طاعته والعذاب الاليم لاهل معصيته في الزمن السرمدي الذي لا يزول اتكونون كمن طرفت----- الدنيا عينه وسدت مسامعه الشهوات واختار الفانية علي الباقية ولا تدركون انكم احدثتم في الاسلام الحدث الذي لم تسبقوا اليه من ترككم الضعيف يقهر ويءخذ ماله والضعيفة المسلوبة في النهار المبصر والعدد غير قليل الم يكن فيكم نهاة تمنع الغواة عن دلج الليل وغارة النهار قربتم القرابة وباعدتم الدين وتعتذرون بغير العذر وتغضون عن- المختلس كل امرء منكم يذب عن سفيهه صن-ع من لا يخاف عاقبة ولا يرجو معادا ما انتم بالحلماء ولقد اتبعتم السفهاء فلم يزل بهم ما ترون من قيامكم دونهم حتي انتهكوا حرم الاسلام ثم اطرقوا وراءكم كنوسا في مكانس الريب حرام علي الطعام والشراب حتي اسويها بالارض هدما واحراقا اني رايت اخر هذا الامر لا يصلح الا بما صلح به اوله لين في غير ضعف وشدة في غير -------عنف واني اقسم بالله لاخذن الولي بالمولي والمقيم بالظاعن والمقبل بالمدبر والصحيح منكم في نفسه بالسقيم حتي يلقي الرجل منكم اخاه فيقول انج سعد فقد هلك سعيد او تستقيم لي قناتكم ان كذبة المنبر تلقي منشورة فاذا تعلقتم علي بكذبة فقد حلت لكم معصيتي من نقب عليه------------------------------------------------------- فانا ضامن له ما ذهب منه فاياي ودلج الليل فاني لا اوتي بمدلج الا سفكت دمه وقد اجلتكم في ذلك بقدر ما ياتي الخبر من الكوفة ويرجع اليكم واياي ودعوي الجاهلية فاني لا اجد احدا دعا بها الا	1314	2719091581651273726	Sham19Y0145435-ara1.ms2511	false	8778037194133574718	7	300	32	1620	1620	300	فقال الحمد لله علي افضاله واحسانه ونساله المزيد من نع--------مه اللهم كما رزقتنا نعما فالهمنا شكرا علي نعمتك علينا اما بعد فان الجهال-ة الجهلاء والضلالة العمياء والفجر الموقد لاهله---- النار الباقي عليهم سعيرها ما ياتي سفهاءكم ويشتمل عليه حلماءكم من الامور العظام ينبت فيها الصغير ولا يتحاشي منها الكبير كان لم تسمعوا باي الله ولم تقرءوا كتاب الله------- ولم تسمعوا ما اعد الله من الثواب الكريم لاهل طاعته والعذاب الاليم لاهل معصيته في الزمن السرمد- الذي لا يزول اتكونون كمن طرفت عينه الدنيا----- وسدت مسامعه الشهوات واختار الفانية علي الباقية ولا تذكرون انكم احدثتم في الاسلام الحدث الذي لم تسبقوا به-- من ترككم هذه المواخير المنصوبة -والضعيفة المسلوبة في النهار المبصر والعدد غير قليل الم تكن منكم نهاة تمنع الغواة عن دلج الليل وغارة النهار قربتم القرابة وباعدتم الدين -تعتذرون بغير العذر وتغطون علي المختلس كل امرء منكم يذب عن سفيهه صنيع من لا يخاف عقابا ولا يرجو معادا ما انتم بالحلماء ولقد اتبعتم السفهاء ولم يزل بهم ما ترون من قيامكم دونهم حتي انتهكوا حرم الاسلام ثم اطرقوا وراءكم كنوسا في مكانس الريب حر-م علي الطعام والشراب حتي اسويها بالارض هدما واحراقا اني رايت اخر هذا الامر لا يصلح الا بما صلح به اوله لين في غير ضعف وشدة في غير جبرية وعنف واني اقسم بالله لاخذن الولي بال-ولي والمقيم بالظاعن والمقبل بالمدبر والصحيح منكم-------- بالسقيم حتي يلقي الرجل منكم اخاه فيقول انج سعد فقد هلك سعيد او تستقيم لي قناتكم ان كذبة المنبر تبقي مشهورة فاذا تعلقتم علي بكذبة فقد حلت لكم معصيتي واذا سمعتموها مني فاغتمزوها في واعلموا ان عندي امثالها من بيت منكم فانا ضامن ل--ما ذهب له ايا--ي ودلج الليل فاني لا اوتي بمدلج الا سفكت دمه وقد اجلتكم في ذلك بقدر ما ياتي الخبر--- الكوفة ويرجع الي-- واياي ودعوي الجاهلية فاني لا اجد احدا دعا بها الا-	2511	3235066356926763227	1328	2412.0	1074	1638	81.07447814941406	221	JK009325-ara1	Sham19Y0145435-ara1
JK009325-ara1.ms1315	true	4306084121859280524	0	276	0	1440	1546	300	علي قوم--------------- بيتا نقبنا عليه قلبه ومن نبش قبرا دفناه فيه حيا -كفوا عني ايديكم والسنتكم اكف عنكم يدي ولساني ولا يظهر من احد---كم خلاف ما عليه عامتكم الا ضربت عنقه وقد كانت بيني وبين اقوام احن فجعلت ذلك دبر اذني وتحت قدمي فمن كان----- محسنا فليزدد احسانا ومن كان مسيءا فلينزع عن اساءته اني لو علمت ان احدكم قد قتله السل من بغضي لم اكشف له قناعا ولم اهتك له سترا حتي يبدي لي صفحته فاذا فعل لم اناظره فاستانفوا اموركم واعينوا علي انفسكم فرب مبتءس بقدومنا سيسر ومسرور بقدومنا سيبتءس ايها الناس انا اصبحنا لكم ساسة وعنكم ذادة نسوسكم بسلطان الله الذي اعطاناه ونذود عنكم بفء الله الذي خولنا فلنا عليكم السمع والطاعة فيما احببنا ولكم علينا العدل فيما ولينا فاستوجبوا عدلنا وفيانا بمناصحتكم ايانا واعلموا اني مهما قصرت عنه فلن---- اقصر عن ثلاث لست محتجبا عن طالب حاجة منكم ولو اتاني طارقا بليل ولا حابسا عطاء ولا رزقا ---------عن ابانه ولا مجمرا لكم بعثا فادعوا الله تعالي بالصلاح لاءمتكم فانهم ساستكم المءدبون---- وكهفكم الذي اليه تاوون ومتي يصلحوا تصل-------حوا ولا تشربوا قلوبكم بغضهم فيشتد لذلك غيظكم ويطول له حزنكم ولا تدركوا حاجتكم مع ا ه لو استجيب لكم فيهم كان شرا لكم اسال الله تعالي ان يعين كلا علي كل واذا رايتموني انفذ فيكم الامر فانفذوه علي اذلاله وايم الله ان لي فيكم لصرعي كثيرة فليحذر كل امرء منكم ان يكون من صرعاي ف----قام عبد الله بن الاهتم فقال اشهد ايها الامير ل---قد اوتيت الحكمة وفصل الخطاب فقال كذبت ذاك نبي الله داود فقام----------- الاحنف فقال انما -----------------الثناء بعد البلاء والحمد بعد العطاء وانا لا-نثني حتي نبتلي ولا نحمد حتي نعطي قال له زياد صدقت فقام ابو بلال-------------- يهمس وهو يقول انبانا الله	1315	2719091581651273726	Sham19Y0145435-ara1.ms2512	false	-6454768737100550297	18	300	88	1553	1553	300	علي قوم حرقناه ومن نقب بيتا نقبت عن--- قلبه ومن نبش قبرا دفنته فيه حيا فكفوا عني ايديكم والسنتكم اكفف---- يدي واذاي --لا يظهر من احد منكم خلاف ما عليه عامتكم الا ضربت عنقه وقد كانت بيني وبين اقوام احن فجعلت ذلك دبر اذني وتحت قدمي فمن كان منكم محسنا فليزدد احسانا ومن كان مسيءا فلينزع عن اساءته اني لو علمت ان احدكم قد قتله السل من بغضي لم اكشف له قناعا ولم اهتك له سترا حتي يبدي لي صفحته فاذا فعل لم اناظره فاستانفوا اموركم واعينوا علي انفسكم فرب مبتءس بقدومنا سيسر ومسرور بقدومنا سيبتءس ايها الناس انا اصبحنا لكم ساسة وعنكم ذادة نسوسكم بسلطان الله الذي اعطانا- ونذود عنكم بفء الله الذي خولنا فلنا عليكم السمع والطاعة فيما احببنا ولكم علينا العدل فيما ولينا فاستوجبوا عدلنا وفيءنا بمناصحتكم------ واعلموا اني مهما قصرت عنه فاني لا اقصر عن ثلاث لست محتجبا عن طالب حاجة منكم ولو اتاني طارقا بليل ولا-حابس---------ا رزقا ولا عطاء عن ابانه ولا مجمرا لكم بعثا فادعوا الله------ بالصلاح لاءمتكم فانهم ساستكم المءدبون لكم وكهفكم الذي اليه تاوون ومتي------- تصلحوا يصلحوا ولا تشربوا قلوبكم بغضهم فيشتد لذلك غيظكم ويطول له حزنكم ولا تدركوا حاجتكم مع انه لو استجيب لك-----م كان شرا لكم اسال الله ------ان يعين كلا علي كل واذا رايتموني انفذ فيكم الامر فانفذوه علي اذلاله وايم الله ان لي فيكم لصرعي كثيرة فليحذر كل امرء منكم ان يكون من صرعاي قال فقام عبد الله بن الاهتم فقال اشهد ايها الامير انك قد اوتيت الحكمة وفصل الخطاب فقال كذبت ذاك نبي الله داود عليه السلام قال الاحنف قد قلت فاحسنت ايها الامير والثناء بعد البلاء والحمد بعد العطاء وانا لن نثني حتي نبتلي فقال-------------------- زياد صدقت فقام ابو بلال مرداس بن اديه يهمس وهو يقول انب--ا الله-	2512	3235066356926763227	1335	2452.5	1079	1538	86.80104064941406	236	JK009325-ara1	Sham19Y0145435-ara1
JK009325-ara1.ms1342	true	-8209114597334023615	186	271	978	1420	1561	300	ولقد كتبنا في الزبور من بعد الذكر ان الارض يرثها عبادي الصالحون -------------------قضاء فصل وقول مبرم فالحمد لله الذي صدق عبده وانجز وعده وبعدا للقوم الظالمين الذين اتخذوا الكعبة غرضا والدين هزءا والفء ارثا و------القران عضين لقد ضل عنهم ما كانوا--- يستهزءون وكاين تري من بءر معطلة وقصر مشيد ذلك بما قدمت ايديهم وما الله بظلام للعبيد امهلهم حتي -------------اضطهدوا العترة وامنوا الغرة ونبذوا السنة وخاب كل جبار عنيد ثم اخذهم فهل تحس منهم من احد او تسمع له- ركزا وخطب عبد الله بن علي	1342	2719091581651273726	Sham19Y0145435-ara1.ms3758	false	-3918857436346043936	37	115	183	593	1521	300	ولقد كتبنا في الزبور من بعد الذكر ان الارض يرثها عبادي الصالحون امر مبرم وقول عدل وقضاء فصل و----------الحمد لله الذي افلج حجت----------ه وبعدا للقوم الظالمين الذين اتخذوا الكعبة عرضا------------ والفء ارثا وجعلوا القران عضين لقد حاق بهم ما كانوا به يستهزءون فكم-- تري من بءر معطلة وقصر مشيد اهملهم الله------------------------------------- حتي بدلوا السنة واضطهدوا العترة وعندوا واعتدوا واستكبروا- وخاب كل جبار عنيد ثم اخذهم فهل تحس منهم من احد او تسمع لهم ركزا وذكر الهيثم-- بن عدي	3758	3235066356926763227	312	504.0	246	484	64.46280670166016	50	JK009325-ara1	Sham19Y0145435-ara1
JK009325-ara1.ms1523	true	7987416763512136892	245	297	1188	1465	1478	300	خطب المنصور بمكة وقد امل الناس عطاءه---------------------- فقال ------يا ايها الناس انما انا سلطان الله في ارضه اسوسكم بتوفيقه وتسديده و----خازنه علي فيءه اعمل فيه بمشيءته واقسمه بارادته و------------قد جعلني الله تعالي قفلا عليه----- اذا شاء ان يفتحني------------------------------ فتحني واذا شاء ان يقفلني اقفلني فارغبوا الي الله ايها الناس------ في هذا اليوم	1523	2719091581651273726	Sham19Y0145435-ara1.ms0855	false	9168263630311372971	46	111	230	577	1560	300	خطب المنصور ببغداد في يوم عرفة وقال قوم بل خطب في ايام مني فقال في خطبته ايها الناس انما انا سلطان الله في ارضه اسوسكم بتوفيقه وتسديده وانا خازنه علي فيءه اعمل---- بمشيءته واقسمه بارادته واعطيه باذنه قد جعلني الله----------- عليه قفلا اذا شاء ان يفتحني لاعطياتكم وقسم فيءكم وارزاقكم فتحني واذا شاء ان يقفلني اقفلني فارغبوا الي الله ايها الناس وسلوه في هذا اليوم	855	3235066356926763227	239	379.0	193	362	66.02210235595703	38	JK009325-ara1	Sham19Y0145435-ara1
JK009325-ara1.ms1537	true	-3455678860538770698	266	294	1300	1433	1462	300	دخل زيد بن علي علي هشام بن عبد الملك الرصافة فسلم تسليم الخلافة ثم مال فجلس---------------------------------- فقال يا امير المءمنين انه ليس احد فوق ان يوصي بتقوي الله	1537	2719091581651273726	Sham19Y0145435-ara1.ms5892	false	-3183886031320873147	250	285	1261	1417	1473	300	دخل زيد بن علي علي هشام فلما مثل بين يديه لم ير لنفسه موضعا ي-----------جلس فيه فعلم انه انما فعل ذلك علي عمد فقال يا امير المءمنين انه ليس احد فوق ان يءمر بتقوي الله	5892	3235066356926763227	86	130.5	65	167	51.497005462646484	17	JK009325-ara1	Sham19Y0145435-ara1
JK009325-ara1.ms1545	true	8631077081451902492	159	264	792	1314	1505	300	فقال عبد الملك--------- يا امير المءمنين افذا اتكلم ام تواما قال بل فذا قال ان لله عليك حقا فيما ولاك فاده واحفظه في رعيته و-------------لا تجعل الكفر في موضع الشكر ولا العقاب موضع الثواب ولا تقطع رحمك التي اوجب الله عليك صلتها والزمك حقها ونطق الكتاب بها فان عقوقها كفر وجاز ذا الحق علي حقه ولا تصرف الحق الي غير اهله جمعت عليك القلوب بعد افتراقها وسكنتها بعد نفارها وشددت اواخي ملكك با-شد من اركان يلملم و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كنت كما قال اخو بني جعفر ابن كلاب من الرمل ومقام ضيق فرجته ب-------لساني ومقامي وجدل لو يقوم الفيل او فياله زل عن مثل مقامي وزح----ل فقال--- الرشيد هذا	1545	2719091581651273726	Sham19Y0145435-ara1.ms3917	false	4589345431451783648	94	208	495	1062	1507	300	فقال عبد الملك اتق الله يا امير المءمنين--------------------------------------------------- فيما ولاك و-----------في رعيته التي استرعاك ولا تجعل الكفر مكان--- الشكر ولا العقاب موضع الثواب فقد نخلت لك النصيحة ومحضت لك الطاعة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وشددت اواخي ملكك باثقل من ركني- يلملم وتركت عدوك مشتغلا فالله الله في ذي رحمك ان تقطعه بعد ان بللته بظن افصح الكتاب لي بعضه او ببغي باغ ينهس اللحم ويالغ الدم فقد والله سهلت لك الوعور وذللت لك الامور وجمعت علي طاعتك القلوب في الصدور فكم من ليل تمام فيك كابدته ومقام ضيق قمته كنت كما قال اخو بني جعفر -بن كلاب--------- ومقام ضيق فرجته ببناني ولسان-------ي وجدل لو يقوم الفيل او فياله زل عن مثل مقامي وزحل قال فقال له الرشيد اما	3917	3235066356926763227	252	350.0	196	794	31.738035202026367	41	JK009325-ara1	Sham19Y0145435-ara1
JK009325-ara1.ms1556	true	-6443431256333616264	78	184	391	946	1544	300	حج سليمان بن عبد الملك ومعه الشعراء فمر-------------------- بالمدينة منصرفا فاتي باسراء من الروم نحو من اربعماءة اسير--------- فقعد سليمان وعنده عبد الله بن الحسن ابن الحسن بن علي عليهم السلام وعليه ثوبان ممصران وهو اقربهم منه مجلسا فادنوا اليه----------------------------------------------------------- بطريقهم وهو في جامعة فقال --لعبد الله بن الحسن قم فاضرب عنقه فقام فما اعطاه احد سيفا حتي دفع اليه حرسي سيفا كليلا فضربه فابان عنقه وذراعه واطن --ساعده وبعض الغل فقال له سليمان اجلس فوالله ما ضربته بسيفك-------------- ولكن بحبسك وجعل يدفع الاسراء الي الوجوه ف----------يقتلونهم حتي دفع الي جرير رجلا فد------ست اليه بنو عبس سيفا قاطعا في قراب ابيض فضربه فابان راسه فدفع الي	1556	2719091581651273726	Sham19Y0145435-ara1.ms2940	false	396228883947386116	196	300	949	1478	1478	300	حج سليمان بن عبد الملك وحج- الشعراء معه وحججت معهم فلما كان بالمدينة راجعا تلقوه ب---------------نحو من اربعم-ءة اسير من الروم فقعد سليمان و----------------------------------------------------------------------------اقربهم منه مجلسا عبد--- الله بن الحسن بن الحسن بن علي بن ابي طالب صلوات الله عليهم فقدم بطريقهم------------- فقال يا عبد الله -------------اضرب عنقه فقام فما اعطاه احد سيفا حتي دفع اليه حرسي سيف------ه فضربه فابان الراس------ واطن الساعد- وبعض الغل فقال سلي---مان اما --والله ما من جودة السيف جادت الضربة ولكن لحسبه وجعل يدفع البقية ال-ي الوجوه والي الناس يقتلونهم حتي دفع الي جرير رجلا منهم فدلست اليه بنو عبس سيف------ا في قراب ابيض فضربه فابان راسه ودفع الي-	2940	3235066356926763227	349	485.5	276	677	51.550960540771484	53	JK009325-ara1	Sham19Y0145435-ara1
JK009325-ara1.ms1556	true	-6443431256333616264	231	252	1191	1296	1544	300	بسيف ابي رغوان سيف مجاشع ضربت ولم تضرب بسيف ابن ظالم ضربت به عند الامام فارعشت يداك وقالوا محدث غير صارم	1556	2719091581651273726	Sham19Y0145435-ara1.ms2941	false	6749676163789472095	180	201	913	1018	1505	300	بسيف ابي رغوان سيف مجاشع ضربت ولم تضرب بسيف ابن ظالم ضربت به عند الامام فارعشت يداك وقالوا محدث غير صارم	2941	3235066356926763227	105	210.0	84	105	100.0	21	JK009325-ara1	Sham19Y0145435-ara1
JK009325-ara1.ms1557	true	-8430694786195471750	42	92	234	468	1492	300	يك سيف خان او قدر اتي بتعجيل نفس حتفها غير شاهد فسيف بني عبس وقد ضربوا به نبا بيدي ورقاء عن راس خال------------------------------------------------------د وقوله ايضا من البسيط------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فما نبا السيف عن جبن ولا دهش عند الامام ولكن اخر القدر ولو ضربت به عمدا -مقلده------------------------------------------------ جمع اليدين ولا الصمصامة الذكر -قال	1557	2719091581651273726	Sham19Y0145435-ara1.ms2941	false	6749676163789472095	43	177	227	901	1505	300	يك سيف خان او قدر اتي بتاخير نفس حتفها غير شاهد فسيف بني عبس وقد ضربوا به نبا بيدي ورقاء عن راس خالد كذاك سيوف الهند تنبو ظباتها وتقطع احيانا مناط القلاءد وورقاء هو ورقاء بن زهير بن جذيمة العبسي ضرب خالد بن جعفر بن كلاب وخالد مكب علي ابيه زهير قد ضربه بالسيف وصرعه فاقبل ورقاء بن زهير فضرب خالدا فلم يصنع شيءا فقال ورقاء بن زهير رايت زهيرا تحت كلكل خالد فاقبلت اسعي كالعجول ابادر فشلت يميني يوم اضرب خالدا ويحصنه مني الحديد المظاهر وقال الفرزدق في مقامه ذلك ايعجب الناس ان اضحكت خيرهم خليفة الله يستسقي به المطر فما نبا السيف عن جبن ولا دهش عند الامام ولكن اخر القدر ولو ضربت علي عمر ومقلده لخر جثمانه ما فوقه شعر وما يعجل نفسا قبل ميتتها جمع اليدين ولا الصمصامة الذكر وقال	2941	3235066356926763227	206	367.5	160	674	30.563798904418945	40	JK009325-ara1	Sham19Y0145435-ara1
JK009325-ara1.ms1628	true	-2153463968171731941	0	26	0	120	1504	300	هيي لك المضجع فان شءت ففي البيت وان شءت ففي المخدع وان شءت سلقناك وان شءت علي اربع وان شءت بثلثيه وان شءت به اجمع فقالت	1628	2719091581651273726	Sham19Y0145435-ara1.ms1697	false	-8049237076835830918	273	299	1371	1490	1492	300	هيء لك المضجع وان شءت ففي البيت وان شءت ففي المخدع وان شءت سلقناك وان شءت علي اربع وان شءت بثلثيه وان شءت به اجمع -قالت	1697	3235066356926763227	117	227.0	91	120	97.5	23	JK009325-ara1	Sham19Y0145435-ara1
JK009325-ara1.ms1640	true	9056354249383497045	209	300	999	1461	1461	300	وهذه الخادمة وما اشبهها من مالي لاياد وكانت شمطاء فاخذه البلق------- من غنمه و----الندوة وهي المجلس لانمار وروي عن غير ابن عباس رحمه الله انه قال لبنيه ان اصبتم فقد اوجبت حنونة نسبا فذهبت مثلا فاذا لم تسمع فالمع وان اختلفتم فتحاكموا الي افعي نجران وهو جرهمي فلما اختلفوا -----------توجهوا اليه------ فبين-ا هم------- في مسيرهم اذ راي مضر كلا قد رعي فقال ان البعير الذي قد رعي هذا الكلا -اعور فقال ربيعة وهو ازور وقال اياد وهو ابتر فقال انمار وهو شرود فلم يسيروا الا قليلا ف---لقيهم رجل--------------- فسالهم عن البعير-	1640	2719091581651273726	Sham19Y0145435-ara1.ms1389	false	-6625680083407917240	4	90	21	468	1537	300	وهذه الخادم- وما اشبهها من مالي لاياد وكانت شمطاء فاخذ- البلق والنقد من غنمه وهذه البدرة و---المجلس لانمار يجلس فيه فاخذ انمار ما اصابه فان اشكل عليكم في ذلك شء وا------------------------------------------------------ختلفتم في القسمة فعليكم بالافعي ال-جرهمي فا----ختلفوا في القسمة فتوجهوا الي الافعي فبينما هم يسيرون في مسيرهم اذ راي مضر كلا قد رعي فقال ان البعير الذي ---رعي هذا الكلا لاعور وقال ربيعة -هو ازور ق-ال اياد -هو ابتر وقال انمار -هو شرود فلم يسيروا الا قليلا حتي لقيهم رجل توضع به راحلته فسالهم عن البعير	1389	3235066356926763227	305	435.0	244	518	58.88031005859375	40	JK009325-ara1	Sham19Y0145435-ara1
JK009325-ara1.ms1641	true	4119454671820067101	0	189	0	950	1508	300	فقال مضر هو اعور قال نعم فقال ربيعة وهو ازور قال نعم وقال اياد وهو ابتر قال نعم وقال انمار هو شرود قال نعم---- هذه صفة بعيري دلوني عليه فحلفوا انهم لم يروه فلم يصدقهم وسار معهم الي ---------------------------------------------------------------الافعي وقال--------------------- هءلاء اصحاب بعيري وصفوه لي و-------قالوا لم نره فقال الجرهمي كيف وصفتموه ولم تروه فقال رب----------------------------------------------------يعة رايت احدي يديه ثابتة الاثر والاخري فاسدة------ فعلمت انه افسدها بشدة ---------وطءه وقال مضر رايته يرعي جانبا ويدع جانبا فعلمت انه اعور وقال اياد عرفت بتره---- باجتماع بعره ولو كان ذيالا لمصع ببعره وقال انمار عرفت انه شرود لانه كان يرعي في المكان المتلف نبته ثم يجوز -الي مكان اخر ارق منه----- واخبث فقال الجرهمي للرجل ليسوا باصحاب بعيرك فاطلبه ثم سالهم من هم فاخبروه فرحب بهم وقال اتحتاجون الي وانتم كما اري ثم دعا-- بطعام وشراب فاكلوا -----وشربوا فقام عنهم الشيخ ووقف بحيث يسمع كلامهم فقال ربيعة لم ار كاليوم لحما اطيب لولا انه غذي بلبن كلبة وقال مضر لم ار يوما كاليوم خمرا اجود لولا انها----- علي قبر وقال ا--------------------------------------------------------ياد لم ار ال-يوم رجلا اسري---- لولا انه ل-يس ------لمن ينسب اليه وقال انمار لم ار كاليوم ---كلاما انفع في حاجت----------نا وسمع	1641	2719091581651273726	Sham19Y0145435-ara1.ms1389	false	-6625680083407917240	90	294	468	1501	1537	300	فقال مضر هو اعور قال نعم -قال ربيعة -هو ازور قال نعم -قال اياد -هو ابتر قال نعم -قال انمار هو شرود قال نعم قال هذه صفة بعيري دلوني عليه فحلفوا له ما را--وه فل----زمهم وقال كيف اصدقكم وانتم تصفون بعيري بصفته فساروا جميعا حتي قدموا نجران فنزلوا بالافعي الجرهمي فنادي صاحب البعير هءلاء اصحاب بعيري وصفوا لي صفته ثم قالوا لم نره فقال الجرهمي كيف وصفتموه ولم تروه فقال مضر رايته يرعي جانبا ويدع جانبا فعرفت انه اعور وقال ربيعة رايت احدي يديه ثابتة الاثر والاخري فاسدة الاثر فعرفت انه افسدها بشدة وطءه لازوراره وقال ا----------------------------------------------------ياد عرفت انه ابتر باجتماع بعره ولو كان ذيالا لمصع ب---ه وقال انمار عرفت انه شرود لانه يرع-------ي المكان الملتف نبته ثم يجوزه الي مكان اخر ارق منه نبتا واخبث فقال الجرهمي------ ليسوا باصحاب بعيرك فاطلبه ثم سالهم من هم فاخبروه فرحب بهم فقال اتحتاجون الي وانتم كما اري فدعا لهم بطعام------ فاكلوا واكل وشربوا وشرب فقال ------------------------------------------------------------------------------------------مضر لم ار كال-----يوم خمرا اجود لولا انها نبتت علي قبر وقال ربيعة لم ار كاليوم لحما اطيب لولا انه ربي بلبن كلب وقال اياد لم ار كاليوم رجلا اسري منه لولا انه لغير ابيه الذي يدعي --له وقال انمار لم ار كاليوم قط كلاما انفع في حاجتنا من كلامنا وسمع	1389	3235066356926763227	696	1144.5	547	1215	57.28395080566406	110	JK009325-ara1	Sham19Y0145435-ara1
JK009325-ara1.ms1641	true	4119454671820067101	196	246	990	1241	1508	300	فسال امه فاخبرته انها كانت تحت ملك لا يولد له فكرهت ان يذهب الملك منهم فامكنت رجلا نزل بهم من نفس------------ها فوطءها و قال ل--------لقهرما---ن الخمر التي شربناها ما امرها قالت من حبلة غرستها علي قبر ابيك وقال للراعي--- اللحم الذي اطعمتنا ما امره قال شاة ارضعناها من لبن كلبة	1641	2719091581651273726	Sham19Y0145435-ara1.ms1390	false	-8993700173500797934	0	43	0	216	1541	300	فسالها-- فاخبرته انها كانت تحت ملل لا يولد له فكرهت ان يذهب الملك----- فامكنت رجلا-------- من نفسها كان نزل بها فوطءها فحملت به وسال القهرمان عن الخمر فقال---------------------- من حبلة غرستها علي قبر ابيك وسال الراعي عن اللحم ف--------------------قال شاة ارضعتها---- لبن كلبة	1390	3235066356926763227	172	255.0	136	277	62.09386444091797	28	JK009325-ara1	Sham19Y0145435-ara1
JK009325-ara1.ms1665	true	7736410345855657737	239	300	1190	1480	1480	300	خيار بن سلمي بن مالك بن جعفر فانفذه فاخذ من رمحه ثم صعد به ------------------------------------------------الي السماء----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حتي تواري عنا واتي الخبر النبي صلي----------------------- الله عليه واله وسلم فقال لحسان قل شعرا واذكر اخفار عامر------------ بن الطفيل لعامر بن مالك فقال من الوافر بني ام البنين الم يرعكم وانتم من ذواءب اهل نجد تهكم عامر بابي براء ليخفره وما خطا كعمد الا-	1665	2719091581651273726	Sham19Y0145435-ara1.ms1518	false	-8522327327493868695	146	248	690	1174	1424	300	جبار بن سلمي بن مالك بن جعفر قال كان جبار فيمن حضرها يومءذ مع عامر ثم اسلم بعد ذلك قال فكان يقول مما دعاني الي الاسلام اني طعنت رجلا منهم يومءذ بالرمح بين كتفيه فنظرت الي سنان الرمح حين خرج من صدره فسمعته يقول حين طعنته فزت والله قال فقلت في نفسي ما فاز اليس قد قتلت الرجل حتي سالت بعد ذلك عن قوله فقالوا الشهادة قال فقلت فاز لعمر--------------- الله فقال -حسان بن ثابت يحرض بني ابي البراء علي عامر بن الطفيل ب-----------------------------ني ام البنين الم يرعكم وانتم من ذواءب اهل نجد تهكم عامر بابي براء ليخفره وما خطا كعمد الا	1518	3235066356926763227	159	204.5	120	529	30.056711196899414	27	JK009325-ara1	Sham19Y0145435-ara1
JK009325-ara1.ms1666	true	8943903128466327529	230	260	1096	1247	1444	300	بعثت رجالا ا----------لي اهل نجد فدعوهم الي امرك رجوت ان يستجيبوا لك فقال -------------------عليه السلام-- اخشي عليهم اهل نجد -قال ابو براء انا جار لهم---- فابعثهم فليدعوا الناس الي امرك	1666	2719091581651273726	Sham19Y0145435-ara1.ms0271	false	-775598604580533264	10	47	45	228	1476	300	بعثت رجالا من اصحابك الي اهل نجد فدعوهم الي امرك رجوت ان يستجيبوا لك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني اخشي عليهم اهل نجد فقال ابو براء انا---- لهم جار فابعثهم فليدعوا الناس الي امرك	271	3235066356926763227	140	231.0	111	187	74.8663101196289	24	JK009325-ara1	Sham19Y0145435-ara1
JK009325-ara1.ms1667	true	-2173060444681649296	77	128	366	608	1465	300	قد اصاب ثاره----- من بني عامر------------------------------------------------- فلما قدم عمرو-------- علي----- النبي صلي الله عليه وسلم اخبره الخبر فقال له-------------------------- لقد قتلت اثن-ين لادينهما ثم قا-----ل النبي صلي الله عليه واله وسلم هذا عمل ابي براء قد كنت لهذا ك------------------------------------------ارها وقيل لعامر بن الطفيل انك ان اتيت محمدا صلي الله عليه وسلم	1667	2719091581651273726	Sham19Y0145435-ara1.ms1518	false	-8522327327493868695	0	76	0	364	1424	300	قد اصاب بهما ثءرة من بني عامر بما اصابوا من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما قدم عمرو بن امية علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اخبره الخبر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لقد قتلت قتيلين لادينهما ثم قال رسول ال-له صلي الله عليه و-----سلم هذا عمل ابي براء قد كنت لهذا كارها متخوفا فبلغ ذلك ابا براء فشق عليه اخفار-------- عامر--- اياه وما اصاب رسول -الله صلي الله عليه وسلم	1518	3235066356926763227	191	258.0	146	383	49.86945343017578	31	JK009325-ara1	Sham19Y0145435-ara1
JK009325-ara1.ms1688	true	-5144022551026684497	49	109	263	564	1531	300	لما كانت ليلة ولد فيها النبي---- صلي الله عليه وسلم ارتجس ايوان كسري وسقطت منه اربع عشرة شرافة وخمدت نار فارس ولم تكن خمدت قبل ذلك -الف عام وغيضت بحيرة ساوة وراي الموبذان ابلا صعابا تقود خيلا عرابا -قد قطعت دجلة وانتشرت في بلادها فلما اصبح كسري ت-------------صبر تشجعا ثم راي ان لا يكتم ذلك عن وزراءه ومرازبته فلبس تاجه	1688	2719091581651273726	Sham19Y0145435-ara1.ms1339	false	7248383053423433895	238	300	1130	1442	1442	300	لما كانت ليلة ولد فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم ارتجس ايوان كسري وسقطت منه اربع عشرة شر-فة وخمدت نار فارس ولم تخمد---- قبل ذلك بالف عام وغاضت بحيرة ساوة وراي الموبذان ابلا صعابا تقود خيلا عرابا وقد قطعت دجلة وانتشرت في بلادها فلما اصبح كسري افزعه ما راي فصبر تشجعا ثم راي ا--لا يكتم ذلك عن وزراءه ومرازبته فلبس تاجه-	1339	3235066356926763227	283	512.5	226	320	88.4375	51	JK009325-ara1	Sham19Y0145435-ara1
JK009325-ara1.ms1688	true	-5144022551026684497	109	300	564	1531	1531	300	وقعد علي سريره وجمعهم فا----------------------خبرهم بالذي جمعهم له------------ فبينما هم كذلك اذ ورد عليهم كتاب بخمود النار فازداد غما الي غمه فسال الموبذ--------------------------------------------------------------------------------------------------ان وكان اعلمهم في انفسهم ف----قال حادث يكون من ناحية العرب فكتب عند ذلك من كسري ملك الملوك الي النعمان بن المنذر اما بعد فوجه الي برجل- عالم- بما اريد ان اساله عنه فوجه اليه بعبد المسيح --------بن حيان بن بقيلة الغساني ف-------------قال له كسري اعندك علم بما اريد ام اسالك عنه قال ليخبرني الملك فان كان عندي منه علم والا اخبرته بمن يعلم---ه فاخبره بما راه فقال علم ذلك عند خال لي يسكن مشارف الشام يقال له سطيح قال فات-ه فاساله عما سالتك عنه واتني بجوابه وركب عبد المسيح -------حتي قدم علي سطيح وقد اشرف علي الموت فسلم عليه وحياه فلم يحر عبد المسيح جوابا وانشده عبد المسيح شعرا قاله يذكر فيه انه جاء برسالة من قب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل العجم ولم يذكر حاله ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رفع راسه وقال عبد المسيح علي جمل مشيح الي سطيح وقد اوفي علي الضريح بعثك ملك بني ساسان لارتجاس الايوان وخمود النيران ورءيا الموبذان راي ابلا صعابا تقود خيلا عرابا قد قطعت دجلة وانتشرت في بلادها يا عبد المسيح اذا كثرت التلاوة وبعث صاحب الهراوة وفاض وادي-	1688	2719091581651273726	Sham19Y0145435-ara1.ms1340	false	3165926272896944258	0	288	0	1431	1498	300	وقعد علي سريره وجمعهم اليه فلما اجتمعوا اليه اخبرهم بالذي بعث اليهم فيه ودعاهم فبينا--هم كذلك اذ ورد عليه- كتاب بخمود النار فازداد غما الي غمه فقال الموبذان وانا اصلح الله الملك قد رايت في هذه الليلة وقص عليه الرءيا في الابل فقال اي شء يكون هذا يا موبذان وكان اعلمهم عند نفسه بذلك فقال حادث يكون من عند-- العرب فكتب عند ذلك من كسري ملك الملوك الي النعمان بن المنذر اما بعد فوجه الي -رجلا عالما بما اريد ان اساله عنه فوجه اليه -عبد المسيح بن عمرو بن حيان بن بقيلة الغساني فلما قدم عليه قال له----- اعندك علم بما اريد ان اسالك عنه قال ليخبرني الملك فان كان عندي منه علم والا اخبرته بمن يعلمه له فاخبره بما راي فقال علم ذلك عند خال لي يسكن مشارف الشام يقال له سطيح قال فاءيه فاساله عما سالتك واء---تني بجوابه فركب عبد المسيح راحلته حتي قدم علي سطيح وقد اشفي علي الموت فسلم عليه وحياه فلم يحر سط------يح جوابا فانشا- عبد المسيح يقول اصم ام يسمع غطريف اليمن يا فاصل الخطة اعيت من ومن ام فاز فازلم به شاو العنن اتاك شيخ الحي من ال سنن وامه من ال ذءب بن حجن ازرق ممهي الناب صرار الاذن ابيض فضفاض الرداء والبدن رسول قيل العجم يسري للوسن يجوب بي الارض علنداة شزن ترفعني وجن وتهوي بي وجن لا يرهب الرعد ولا ريب الزمن حتي اتي عاري الجاجي والقطن تلفه في الريح بوغاء الدمن كانما حثحث من حضني ثكن فلما سمع سطيح شعره رفع راسه وقال عبد المسيح علي جمل يسيح الي سطيح وقد اوفي علي الضريح بعثك ملك بني ساسان لارتجاس الايوان وخمود النيران ورءيا الموبذان راي ابلا صعابا تقود خيلا عرابا قد قطعت دجلة وانتشرت في بلادها يا عبد المسيح اذا كثرت التلاوة وبعث صاحب الهراوة وفاض وادي	1340	3235066356926763227	859	1503.5	684	1453	59.11906433105469	147	JK009325-ara1	Sham19Y0145435-ara1
JK009325-ara1.ms1689	true	9193386278677319660	13	120	70	631	1512	300	ملوك وملكات علي عدد الشرفات وكل ما هو ات ات ثم قضي سطيح مكانه فسار عبد المسيح--------- وهو يقول من البسيط شمر فانك ماضي العزم شمير لا يفز-عنك تفريق وتغيير ان كان ملك بني ساسان افرطهم فان ذا الدهر اطوارا دهارير فربما ربما اضحوا بمنزلة تهاب صولهم الاسد المهاصير منهم اخو الصرح بهرام واخوته والهرمزان وسابور وسابور والناس اولاد علات-فمن علموا ان قد اقل فمحقور ومهج-------ور وهم بنو الام اما ان راوا نسبا فذاك بالغيب محفوظ ومنصور والخير والشر مقرونان في قرن فالخير متبع والشر محذور فقال------------------- كسري ---------------------الي ان يملك ساسان اربعة عشر----- قد كانت امور فملك منهم عشرة اربع سنين وملك --باقون الي زمن عثمان	1689	2719091581651273726	Sham19Y0145435-ara1.ms1341	false	-3306560125193340206	1	119	5	609	1485	300	ملوك وملكات علي عدد الشرفات وكل ما هو ات ات ثم قضي سطيح مكانه فقام عبد المسيح الي رحله وهو يقول---------- شمر فانك ماضي اله-م شمير لا يفز عنك تفريق وتغيير ان يك م-لك بني ساسان افرطهم فان ذا الدهر اطوار- دهارير فربما ربما اضحوا بمنزلة تهاب صولهم الاسد المهاصير منهم اخو الصرح مهران واخوته والهرمزان وسابور وسابور والناس اولاد علات فمن علموا ان قد اقل ف-------مهجور ومحقور وهم بنو الام لما ان راوا نشبا فذاك بالغيب محفوظ ومنصور والخير والشر مقرونان في قرن فالخير متبع والشر محذور فلما قدم عبد المسيح علي كسري اخبره بقول سطيح فقال الي ان يملك منا --اربعة عشر ملكا قد كانت امور فملك منهم عشرة اربع سنين وملك الباقون الي ملك عثمان	1341	3235066356926763227	518	930.0	416	626	82.74760437011719	86	JK009325-ara1	Sham19Y0145435-ara1
JK009325-ara1.ms1712	true	-1818448529729360059	37	217	182	1095	1512	300	اولع بي----------- فاركب بنا نتنفس فركب وسرت معه فسار- ميلين ووقف علي تل ف--جعل يشكو هشاما اذ نظر الي رهج قد اقبل وسمع قعقعة البريد فقال اعوذ با--------------لله من شر هشام وقال ان هذا البريد قد اقبل بموت وحي او ملك عاجل فقلت لا يسءك الله ايها الامير بل يسرك ويبقيك اذ بدا رجلان علي البريد مقبلان احدهما مولي لال ابي -------سفيان بن حرب ف-------لما قربا اتيا الوليد------ يعدوان حتي ----------سلما عليه بالخلافة فوجم وجعلا----- يكرران التسليم عليه------- بالخلافة فقال ويحكما ما الخبر امات هشام قالا نعم فقال مرحبا بكما ما معكما قالا كتاب سالم--- مولاك-------------------------------------- فقرا الكتاب وانصرفنا وسال عن ع----------------------------------ياض بن مسلم كاتبه الذي كان هشام حبسه وضربه فقالا لم يزل محبوسا حتي نزل بهشام امر الله تعالي فلما صار الي حال لا ترجي الحياة لمثله معها ارسل عياض الي الخزا---ن احتفظوا بما في ايديكم فلا يصلن احد ----الي شء فافاق هشام افاقة فطلب شيءا فمنع-ه فقال ارانا كنا خزانا للوليد وقضي من ساعته فخرج عياض من السجن ساعة قضي هشام فختم الابواب والخزاءن وامر بهشام فانزل عن فراشه ومنعهم ان يكفنوه م------------------------------------------------ن الخزاءن فكفنه غالب مولي هشام	1712	2719091581651273726	Sham19Y0145435-ara1.ms3086	false	-7393534676658615043	0	173	0	893	1548	300	اولع بي يعني هشاما فاركب بنا نتنفس فركبا-------- فسارا ميلين ووقف علي كثيب وجعل يشكو هشاما اذ نظر الي-------------------------- رهج فقال هءلاء رسل هشام نسال الله من خيرهم----------------------------------------------------------------------------------------------- اذ بدا رجلان علي البريد مقبلان احدهما مولي ل---ابي محمد السفياني والاخر جردبة فلما قربا اتيا الوليد فنزلا يعدوان حتي دنوا منه فسلما عليه بالخلافة فوجم وجعل جردبة يكرر---------- عليه السلام بالخلافة فقال ويحك----------- امات هشام قال- نعم -قال فممن-------------------- كتابك قال من مولاك سالم بن عبد الرحمن صاحب ديوان الرساءل فقرا الكتاب وانصرفا فدعا مولي ابي محمد السفياني فساله عن كاتبه عياض بن مسلم فقال يا امير المءمنين--------------- لم يزل محبوسا حتي نزل بهشام امر الله ف------لما صار في حد-- لا ترجي الحياة لمثله----- ارسل عياض الي الخزان ان احتفظوا بما في ايديكم فلا يصلن احد منه الي شء وافاق هشام افاقة فطلب شيءا فمنعوه فقال ارانا كنا خزانا للوليد ومات من ساعته وخرج عياض من السجن-------------- فختم --ابواب -الخزاءن وامر بهشام فانزل عن فر-شه فما وجدوا له قمقما يسخن له فيه الماء حتي استعاروه ولا وجدوا كفنا من الخزاءن فكفنه غالب مولي هشام	3086	3235066356926763227	596	881.0	476	1114	53.50089645385742	89	JK009325-ara1	Sham19Y0145435-ara1
JK009325-ara1.ms1714	true	-1241806304128692202	129	158	618	757	1443	300	الا ابلغ معاوية بن حرب مغلغلة من الرجل اليماني اتغضب ان يقال ابوك عف وترضي ان يقال ابوك زان فاشهد ان رحمك من زياد كرحم الفيل من ولد الاتان	1714	2719091581651273726	Sham19Y0145435-ara1.ms2581	false	4741608666751030484	142	171	704	843	1480	300	الا ابلغ معاوية بن حرب مغلغلة من الرجل اليماني اتغضب ان يقال ابوك عف وترضي ان يقال ابوك زان فاشهد ان رحمك من زياد كرحم الفيل من ولد الاتان	2581	3235066356926763227	139	278.0	110	139	100.0	29	JK009325-ara1	Sham19Y0145435-ara1
JK009325-ara1.ms1714	true	-1241806304128692202	45	199	218	955	1443	300	وقال من الطويل عدس ما لعباد عليك امارة نجوت وهذا تحملين طليق وان الذي نجي من الكرب بعد ما تلاحم في درب عليك مضيق اتاك بحجام فانجاك فالحقي بارضك لا يحبس عليك طريق لعمري -قد انجاك من هوة الردي امام وحبل للامام وثيق ساشكر ما اوليت من حسن نعمة ومثلي لشكر المنعمين حقيق فلما دخل علي معاوية بكي وقال ركب مني ما لم يركب من مسلم قط علي غير حدث في الاسلام ولا خلع يد من طاعة ولا جر-م فقال ا--لست القاءل من الوافر الا ابلغ معاوية بن حرب مغلغلة من الرجل اليماني اتغضب ان يقال ابوك عف وترضي ان يقال ابوك زان فاشهد ان رحمك من زياد كرحم الفيل من ولد الاتان واشهد انها ولدت زيادا وصخر من سمية غير دان فقال والذي عظم حقك يا امير المءمنين ما قلته ولقد بلغني ان عبد الرحمن ابن الحكم قاله ونسبه الي قال افلم تقل من الوافر شهدت بان امك لم تباشر ابا سفيان واضعة	1714	2719091581651273726	Sham19Y0145435-ara1.ms2582	false	-7410197918151009514	163	247	822	1230	1479	300	فقال في طريقه- عدس ما لعتاد عليك امارة نجوت وهذا تحملين طل-----------------------------------------------------------------------------------------------------يق لعمري لقد ن-جاك من هوة الردي امام وحبل للانام وثيق ساشكر ما اوليت من حسن نعمة ومثلي بشكر المنعمين حقيق فلما دخل علي معاوية بكي وقال ركب مني ما لم يركب من مسلم ---علي غير حدث ------------------------------ولا جريرة قال او لست القاءل---------- الا ابلغ معاوية بن حرب مغلغلة من الرجل اليماني القصيدةقال لا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ والذي عظم حق---- امير المءمنين ما قلت هذا ق-----------------------------------------------ال افلم تقل فاشهد ----------ان امك لم تباشر ابا سفيان واضعة	2582	3235066356926763227	365	619.0	287	741	49.25775909423828	63	JK009325-ara1	Sham19Y0145435-ara1
JK009325-ara1.ms1714	true	-1241806304128692202	125	200	596	962	1443	300	الست القاءل من الوافر الا ابلغ معاوية بن حرب مغلغلة من الرجل اليماني اتغضب ان يقال ابوك عف وترضي ان يقال ابوك زان فاشهد ان رحمك من زياد كرحم الفيل من ولد الاتان واشهد انها ولدت زيادا وصخر من سمية غير دان فقال والذي عظم حقك يا امير المءمنين ما قلته ولقد بلغني ان عبد الرحمن ابن الحكم--------------------- قاله ونسبه الي قال افلم تقل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من الوافر شهدت ب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان امك لم تباشر ابا سفيان واضعة القناع	1714	2719091581651273726	Sham19Y0145435-ara1.ms2583	false	7805859433899931446	12	124	52	595	1460	300	الست القاءل---------- الا ابلغ معاوية بن حرب مغلغلة من الرجل اليماني الابيات حلف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ابن مفرغ انه لم يقله وانه انما قاله --عبد الرحمن بن ام الحكم اخو مروان واتخذني ذريعة الي هجاء زياد وكان عتب عليه قبل ذلك فغضب معاوية علي عبد الرحمن بن ام الحكم وحرمه عطاءه حتي اضر به فكلم فيه فقال لا ارضي عنه حتي يرضي عبيد الله فقدم العراق علي عبيد الله فقال عبد الرحمن له لانت زيادة في ال حرب احب الي من احدي بناني اراك اخا وعما وابن عم ولا ادري بغيب ما تراني فقال اراك والله شاعر سوء فرضي عنه فقال معاوية لابن مفرغ الست القاءل فاشهد ان امك لم تباشر ابا سفيان واضعة القناع	2583	3235066356926763227	121	171.0	94	747	16.1981258392334	21	JK009325-ara1	Sham19Y0145435-ara1
JK009325-ara1.ms1844	true	3308264365954314782	195	265	986	1360	1531	300	عندك حيلة فقدمها فقد اعيتنا وجوه الحيل قال------------------- يا امير المءمنين -ضم الي ثلاثين رجلا من كبار الشيعة فمضوا ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ليه فلم يزدد الا نبوا فخرجوا فقال -------------------------لهم خالد ما الحيلة فاعضلتهم فقال ما هي الا ان------------------------------------------------- نخبر امير المءمنين انه قد اجاب ونشهد عليه ان انكر- قالو-------------ا ---------------------------------------------------------------نفعل فصاروا الي ا-لمنصور وقال----------------وا قد اجاب و-خرج التوقيع بالبيعة للمهدي وكتب بذلك الي الافاق---- وجاء عيسي فانكر وشهدوا عليه ب------------------------------------الاجابة وكان----- المهدي	1844	2719091581651273726	Sham19Y0145435-ara1.ms3708	false	5947339788272020670	73	226	350	1128	1469	300	عندك حيلة فيه--- فقد اعيتنا وجوه الحيل وضل عنا الراي فقال نعم يا امير المءمنين تضم الي ثلاثين رجلا من كبار الشيعة ممن تختاره قال فركب خالد بن برمك وركبوا معه فساروا الي عيسي بن موسي فابلغوه رسالة ابي جعفر المنصور فقال ما كنت لاخلع نفسي وقد جعل الله عز وجل الامر لي فاداره خالد بكل وجه من وجوه الحذر والطمع فابي عليه------------------ فخرج خالد عنه وخرجت الشيعة بعده فقال لهم خالد ما عندكم في امره قالوا نبلغ امير المءمنين رسالته ونخبره بما كان منا ومنه قال لا ولكنا نخبر امير المءمنين انه قد اجاب ونشهد عليه ان انكره قالوا له افعل فانا نفعل فقال لهم هذا هو الصواب وابلغ امير المءمنين فيما حاول واراد قال فساروا الي ابي جعفر وخالد معهم فاعلموه انه قد اجاب فاخرج التوقيع بالبيعة للمهدي وكتب بذلك الي الافاق قال واتي عيسي بن موسي لما بلغه الخبر ابا جعفر منكرا لما ادعي عليه من الاجابة الي تقديم المهدي	3708	3235066356926763227	264	347.0	210	799	33.04130172729492	37	JK009325-ara1	Sham19Y0145435-ara1
JK009325-ara1.ms1846	true	62644290921517293	151	280	747	1396	1493	300	عقبة بن سلم بن نافع------------------- الازدي قا---------------ل اني لاري لك هيءة وموضعا واني لاريدك لامر انا--- معني به قلت------------------------------------------------- ارجو ان اصدق ظن امير المءمنين ق---ال فاخف شخصك واتن---------------ي يوم كذا وك----------------ذا فاتيته فقال--------------- ان بني عمنا------ قد ابوا الا كيدا لملكنا------------ ولهم شيعة بخراسان بقرية يقال لها كذا وكذا يكاتبونهم ويرسلون اليهم بالطاف وصدقات------------------------------- فاخرج بكسي والطاف ح-----تي تاتيهم متنكرا بكتاب اكتبه عن اهل تلك القرية ثم تسير ناحيتهم فان كانوا--- نزعوا عن را------------------------------------------يهم علمت ذلك وكنت علي حذر-------- منهم ح------تي تلقي عبد الله بن حسن------- متخشعا فان جبهك وهو فاعل فاصبر وعاوده ابدا ---------حتي يانس بك---------------- فاذا ظهر لك ما في قلبه فاعجل الي ففعل ذلك حتي---- انس عبد الله بناحيت-------------------ه وقال له عق------------------------------------------------------------------------------بة الجواب فقال اما الكتاب ف----لا اكتب-------- ولكن انت كتابي اليهم فاقرءهم السلام واخبرهم	1846	2719091581651273726	Sham19Y0145435-ara1.ms3279	false	6728613087645058658	93	298	471	1492	1499	300	عقبة بن سلم بن نافع قال ممن انت قال من الازد ثم من بني هناءة قال اني لاري لك هيءة وموضعا واني لاريدك لامر انا به معني لم ازل ارتاد له رجلا عسي ان تكونه ان كفيتنيه رفعتك فتال ارجو ان اصدق ظن امير المءمنين في قال فاخف شخصك واستر امرك واءتني في يوم كذا وكذا في وقت كذا وكذا فاتاه في ذلك الوقت فقال له ان بني عمنا هءلاء قد ابوا الا كيدا لملكنا واغتيالا له ولهم شيعة بخراسان بقرية --------------كذا يكاتبونهم ويرسلون اليهم ب-------صدقات اموالهم والطاف من الطاف بلادهم فاخرج بكسا والطاف وعين حتي تاتيهم متنكرا بكتاب تكتبه عن اهل هذه القرية ثم تسير ناحيتهم فان كانوا قد نزعوا عن رايهم فاحبب والله بهم واقرب وان كانوا علي رايهم علمت ذلك وكنت علي حذر واحتراس منهم فاشخص حتي تلقي عبد الله بن حسن متقشفا متخشعا فان جبهك وهو فاعل فاصبر وعاوده فان عاد فاصبر حتي يانس بك وتلين لك ناحيته فاذا ظهر لك ما في قلبه فاعجل علي قال فشخص حتي قدم علي عبد الله فلقيه بالكتاب فانكره ونهره وقال ما اعرف هءلاء القوم فلم يزل ينصرف ويعود اليه حتي قبل كتابه والطافه وانس به فساله عتبة الجواب فقال اما الكتاب فاني لا اكتب الي احد ولكن انت كتابي اليهم فاقرءهم السلام واخبرهم	3279	3235066356926763227	575	907.0	454	1042	55.182342529296875	88	JK009325-ara1	Sham19Y0145435-ara1
JK009325-ara1.ms1847	true	1922306874045245322	126	157	628	777	1500	300	فرغنا من الطعام فلحظتك فامثل بين يدي عبد الله فانه سيصرف بصره عنك فدر حتي تغمز ظهره بابهام رجلك حتي يملا عينيه منك ثم حسبك واياك ان يراك ما دام ياكل	1847	2719091581651273726	Sham19Y0145435-ara1.ms3282	false	3170381954053703421	227	257	1111	1257	1464	300	فرغنا من طحامنا فلحظتك فامثل بين يديه قاءما-- فانه سيصرف بصره عنك فدر حتي تغمز ظهره بابهام رجلك حتي يملا عين-ه منك ثم حسبك واياك ان يراك ما دام ياكل	3282	3235066356926763227	133	245.5	104	149	89.2617416381836	27	JK009325-ara1	Sham19Y0145435-ara1
JK009325-ara1.ms1847	true	1922306874045245322	0	119	0	596	1500	300	علي راس ابي جعفر وهو يتغذي باوطاس وهو متوجه الي مكة ومعه علي ماءدته عبد الله بن الحسن وابو الكرام الجعفري وجماعة من بني العباس فاقبل علي عبد الله بن الحسن فقال يا ابا محمد محمد وابراهيم------- قد استوحشا من ناحيتي واني -احب ان يانسا بي و---ياتياني فاصلهما وازوجهما واخلطهما بنفسي قال وعبد الله يطرق طويلا ويقو-----------ل وحقك يا امير المءمنين -ما لي بهما ولا بموضعهما من البلاد علم ولقد خرجا عن يدي فيقول--------- لا تفعل يا ابا محمد واكتب اليهما والي من يوصل كتابك اليهما قال فامتنع ابو جعفر من غداءه ذلك اليوم-------------- اقبالا علي عبد الله وعبد الله يحلف انه لا يعرف موضعهما وابو جعفر يكرر عليه لا تفعل يا ابا محمد لا تفعل يا ابا محمد	1847	2719091581651273726	Sham19Y0145435-ara1.ms3283	false	6065236827885335372	92	215	440	1047	1433	300	علي راس ابي جعفر وهو يتغدي باوطاس وهو متوجه الي مكة ومعه علي ماءدته عبد الله بن --حسن وابو الكرام الجعفري وجماعة من بني العباس فاقبل علي عبد الله ف---------قال يا ابا محمد محمد وابراهيم اراهما قد استوحشا من ناحيتي واني لاحب ان يانسا بي وان ياتياني فاصلهم---------ا واخلطهما بنفسي قال وعبد الله مطرق طويلا ثم رفع راسه فقال وحقك يا امير المءمنين فما لي بهما ولا بموضعهما من البلاد علم ولقد خرجا من يدي فيقول ابو جعفر لا تفعل يا ابا محمد -اكتب اليهما والي من يوصل كتابك اليهما ق-ل فامتنع ابو جعفر--------- ذلك اليوم من عامة غداءه اقبالا علي عبد الله وعبد الله يحلف م----ا يعرف موضعهما وابو جعفر يكرر عليه لا تفعل يا ابا محمد لا تفعل يا ابا محمد	3283	3235066356926763227	552	1005.5	439	642	85.98130798339844	97	JK009325-ara1	Sham19Y0145435-ara1
JK009325-ara1.ms1849	true	3818035318898158868	242	300	1242	1526	1526	300	الكاتب علي ديوان الرساءل--------- بشير بن ابي دلجة من اهل الاردن وكان فطنا فلما وقف علي ما كان من هشام قال هذه حيلة وقد ولي يوسف العراق وكتب الي عالم---------- اجمة سالم وكان وادا له ويقال له عياض ان اهلك قد بعثوا اليك بالثوب اليماني فاذا اتاك كتابي فالبسه واحمد الله واعلم ----طارقا ذلك فعرف عياض ذلك لطارق-	1849	2719091581651273726	Sham19Y0145435-ara1.ms3037	false	4682232612633929261	230	282	1198	1460	1541	300	الكتاب وقلت له ويلك النجاء فارتاب بشير بن ابي ثلجة من اهل الاردن وكان خليفة سالم و---------------------قال هذه حيلة وقد ولي يوسف العراق فكتب الي عامل لسالم علي اجمة سالم --------------يقال له عياض ان اهلك قد بعثوا اليك بالثوب اليماني فاذا اتاك------ فالبسه واحمد الله واعلم ذلك طارقا---- فبعث عياض الي -طارق	3037	3235066356926763227	198	306.5	156	308	64.28571319580078	33	JK009325-ara1	Sham19Y0145435-ara1
JK009325-ara1.ms1849	true	3818035318898158868	185	239	948	1226	1526	300	رسول يوسف فلما وصل الرسول الي يوسف قال له ما وراءك قال الشر امير المءمنين ساخط عليك وقد امر بتخريق ثيابي وضربي ولم يكتب جواب كت-بك -هذا كتاب----- صاحب الديوان ففض الكتاب فقراه فلما انتهي الي اخره وقف علي الكتاب الصغير الذي بخط هشام فاستخلف ابنه الصلت بن يوسف علي اليمن وصار الي العراق	1849	2719091581651273726	Sham19Y0145435-ara1.ms3039	false	-2593438148097787338	16	55	76	273	1504	300	رسول يوسف عليه اليمن ف-------------قال له ما وراءك قال الشر امير المءمنين ساخط----- وقد ضربن-----------------ي ولم يكتب جواب كتابك وهذا كتاب سالم صاحب الديوان ففض الكتاب فقراه فلما انتهي الي اخره قرا كتاب---------------------- هشام بخطه ان س-------------------------------ر الي العراق	3039	3235066356926763227	161	233.5	125	285	56.49122619628906	27	JK009325-ara1	Sham19Y0145435-ara1
JK009325-ara1.ms1901	true	-7208096134734302214	101	140	560	746	1564	300	ان عليا رضي الله عنه قال كانت لي شارف من نصيبي من المغنم يوم بدر وكان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اعطاني شارفا م-------------ن الخمس يومءذ فلما اردت ان ابتني بفاطمة------------- بنت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	1901	2719091581651273726	Sham19Y0145435-ara1.ms5214	false	8454396203353150705	44	85	244	444	1545	300	عن علي- رضي الله عنه قال كانت لي شارف من نصيبي من المغنم يوم بدر وكان----- النبي صلي الله عليه وسلم اعطاني مما افاء الله عليه من الخمس يومءذ فلما اردت--- ابتني بفاطمة عليها السلام بنت----- النبي صلي الله عليه وسلم	5214	3235066356926763227	161	260.0	126	214	75.233642578125	29	JK009325-ara1	Sham19Y0145435-ara1
JK009325-ara1.ms1921	true	-5408073905582887745	206	234	1070	1208	1541	300	حظي منها اذا هي دارت ان اراها وان اشم النسيما فكاني وما ازين منها قعدي يزين التحكيما لم يطق حمله السلاح الي الحر ب فاوصي المطيق الا يقيما	1921	2719091581651273726	Sham19Y0145435-ara1.ms4091	false	7025272673790674233	6	34	28	165	1459	300	حظي منها اذا هي دارت ان اراها وان اشم النسيما فكاني وما احسن منها قعدي يزين التحكيما كل -عن حملة السلاح الي الحر ب فاوصي المطيق الا يقيما	4091	3235066356926763227	130	248.0	102	138	94.20289611816406	24	JK009325-ara1	Sham19Y0145435-ara1
JK009325-ara1.ms2047	true	-2105012579834947364	42	183	207	915	1474	300	عبد الله بن العباس قال حدثني ابو سفيان بن حرب من فيه قال كنا قوما تجارا وكانت الحرب بيننا وبين رسول الله صلي الله عليه وسلم قد حصرتنا حتي نهكت اموالنا فلما كانت الهدنة هدنة الحديبية بيننا وبين رسول الله صلي الله عليه وسلم ---خرجت في نفر من قريش ال-----ي الشام وكان وجه متجرن-----ا غزة فقدمناها حين ظهر هرقل علي من كان في بلاده من الفرس فاخرجهم منها ورد عليه صل------يبه الاعظم وقد كانوا--- استلبوه اياه فلما بلغه ذلك وكان-------------------------------------- منزله بحمص من اهل الشام خرج منها ----------يمشي متنكرا ال---------------------------ي بيت المقدس يصلي فيه تبسط له البسط وتطرح له--- الرياحين حتي- انتهي الي ايلياء فصلي بها ف--------------------------------اصبح ذات غداة وهو مهموم- يقلب طرفه الي السماء فقا--لت بطارقته ايها الملك لقد ا------------------صبحت مهموما فقال اجل فقالوا وما ذاك فقال اريت في هذه الليلة ان ملك الختان ظاهر قالوا فو الله------ ما نعلم	2047	2719091581651273726	Sham19Y0145435-ara1.ms0310	false	4729194278862728886	149	299	704	1460	1463	300	عبد الله بن --عباس قال حدثني ابو سفيان بن حرب -------قال كنا قوما تجارا وكانت الحرب بيننا وبين رسول الله------------------- قد حصرتنا حتي نهكت اموالنا فلما كانت الهدن--------------ة بيننا وبين رسول الله لم نامن الا نجد امنا فخرجت في نفر من قريش تجار الي الشام وكان وجه متجرنا منها غزة فقدمناها حين ظهر هرقل علي من كان بارض---ه من فارس و-اخرجهم منها وانتزع له منهم صليبه الاعظم و---كانوا قد استلبو-----ه فلما بلغ- ذلك منهم وبلغه ان صليبه قد استنقذ له وكانت حمص منزله------------------ خرج منها يمشي علي قدميه متشكرا لله حين رد عليه ما رد ليصلي في بيت المقدس--------- تبسط له البسط وتلقي عليها الرياحين فلما انتهي الي ايلياء وقضي فيها صلاته ومعه بطارقته واشراف الروم اصبح ذات غداة---- مهموما يقلب طرفه الي السماء فقال له بطارقته والله----- لقد اصبحت ايها الملك الغداة مهموما ق-ال اج--------------------ل اريت في هذه الليلة ان ملك الختان ظاهر قالوا له ايها الملك ما نعلم	310	3235066356926763227	516	780.0	406	868	59.44700622558594	82	JK009325-ara1	Sham19Y0145435-ara1
JK009325-ara1.ms2047	true	-2105012579834947364	187	300	931	1474	1474	300	تختتن الا يهود وهم تحت يديك وسلطانك فان كان قد وقع هذا في نفسك منهم فابعث في مملكتك كلها ولا يبقي يهودي الا ضربت عنقه فتستري-----------------------------ح من هذا المهم ف------انهم -في ذلك من رايهم يديرونه اذ ات-ي رسول صاحب بصري برجل من العرب قد وقع اليهم ف--------------------------قال ايها الملك--- هذا --رجل من العرب من اهل الشام والابل يحدثك عن---- حدث كان ببلاده---- فسله عنه فلما انتهي اليه قا---------------------------ل لترجمانه سله ما---- هذا الخبر الذي كان في بلاده فساله فقال رجل من العرب من قريش خرج--------------- يزعم انه نبي وقد اتبعه اقوام----- وخالفه اخرون وقد كانت بينهم ملاحم في مواطن فخرجت من بلادي وهم علي ذلك فل----ما اخبره الخبر قال جرد-------وه فاذا هو مختون-	2047	2719091581651273726	Sham19Y0145435-ara1.ms0311	false	-3154842453339991225	0	125	0	615	1449	300	تختتن الا يهود وهم في س-------لطانك وتحت يدك----------------------- فابعث الي كل من لك عليه سلطان في بلادك فمره فليضرب اعناق كل من تحت يديه من يهود واسترح من هذا ال-هم فوالله انهم لفي ذلك من رايهم يديرونه اذ اتاه رسول صاحب بصري برجل من العرب يقوده وكانت الملوك تهادي الاخبار بينها فقال ايها الملك ان هذا الرجل من العرب من اهل الشاء والابل يحدث- عن امر حدث---- ببلاده عجب فسله عنه فلما انتهي به الي هرقل رسول صاحب بصري قال هرقل لترجمانه سله ما كان هذا الحدث الذي كان --ببلاده فساله فقال--------------------- خرج بين اظهرنا رجل يزعم انه نبي -قد اتبعه ناس وصدقوه وخالفه ناس --وقد كانت بينهم ملاحم في مواطن كثيرة فتركت-----هم علي ذلك قال فلما اخبره الخبر قال جردوه فجردوه فاذا هو مختون	311	3235066356926763227	370	501.5	288	682	54.252201080322266	56	JK009325-ara1	Sham19Y0145435-ara1
JK009325-ara1.ms2048	true	5602712227681432438	0	148	0	701	1446	300	فقا-----ل هذا والله الذي اريت لا ما تقولون اعط-ه ثوبه وانطلق لشانك ثم دعا صاحب شرطته فقال--- قلب لي الشام ظهرا وبطنا حتي تاتيني برجل من قوم هذا اساله عن شانه فو ال-----------------------------------له اني لبغزة اذ هجم علينا فسالنا من انتم فاخبرناه فساقنا اليه جميع-----------------------------------------------------ا فلما انتهينا اليه قال ابو سفيان فو الله -------------------------------------------------------------------ما رايت من رجل قط ازعم انه كان ادهي من ذلك الاقلف يريد هرقل فلما انتهينا اليه قال ايكم امس رحما به فقلت انا فقال ادنوه مني فاجلسني بين يديه ثم امر اصحابي فاجلسهم خلفي --وقال ------------ان كذب فردوا عليه فقال ابو سفيان لقد عرفت ان لو كذبت ما ردوا علي ولكني كنت امرءا سيدا اتكرم عن ان اكذب وعرفت ان ادني ما يكون في ذلك------------- ان يرووه -----علي ثم يتحدثوا--- عني بمكة فلم اكذبه فقال اخبرني عن هذا الرجل الذي خرج فيكم فزهدت---------------------------- له شانه و-صغرت له امره فو ال-له --ما التفت الي ذلك	2048	2719091581651273726	Sham19Y0145435-ara1.ms0311	false	-3154842453339991225	125	298	615	1442	1449	300	فقال هرقل هذا والله الذي اريت لا ما تقولون اعطوه ثوبه ا-نطلق عنا-- ثم دعا صاحب شرطته فقال له قلب لي الشام ظهرا وبطنا حتي تاتيني برجل من قوم هذا الرجل يعني النبي صلي الله عليه وسلم قال ابو سفيان فوالله انا لبغزة اذ هجم علينا صاحب شرطته فقال انتم من قوم هذا الرجل الذي بالحجاز قلنا نعم قال انطلقوا بنا الي الملك فانطلقنا فلما انتهينا اليه قال انتم من رهط هذا الرجل قلنا نعم قال فايكم امس به رحما قلت انا قال ابو سفيان وايم الله ما رايت من رجل اري---- انه كان انكر من ذلك الاغلف يعني هرقلفق-------------------------------------------------ال ادنه فاقعد-----ني بين يديه واقعد- اصحابي-------- خلفي ثم قال اني ساساله فان كذب فردوا عليه فوالله-------------------- لو كذبت ما ردوا علي ولكني كنت امر-ا سيدا اتكرم عن ال--كذب وعرفت ان ايسر ما----- في ذلك ان انا كذبته ان يحفظوا ذلك علي ثم ي-حدثوا به عني----- فلم اكذبه فقال اخبرني عن هذا الرجل الذي خرج بين اظهركم يدعي ما يدعي قال فجعلت ازهد له شانه واصغر -له امره واقول له ايها الملك ما يهمك	311	3235066356926763227	461	635.5	353	932	49.46352005004883	76	JK009325-ara1	Sham19Y0145435-ara1
JK009325-ara1.ms2048	true	5602712227681432438	144	300	684	1446	1446	300	ما التفت الي ذلك مني وقال اخبرني عما اسالك عنه من امره فقلت سلني عما بدا لك فقال كيف نسبه فيكم فقلت محضا من اوسطنا نسبا قال فاخبرني هل كان---- في اهل بيته احد يقول مثل قوله--- فهو يتشبه به فقلت لا قال فاخبرني هل كان له فيكم ملك فاستلبتموه اياه فجاء بهذا الحديث لتردوا عليه ملكه فقلت لا قال فاخبرني عن اتباعه----- من هم ف---قلت الاحداث والضعفاء والمساكين فاما اشراف قومه و----------------ذوو الاسنان------------------------- منهم فلا قال فاخبرني عمن يصحبه ا-----يلزمه ام يقليه ويفارقه قلت قل- ما صحبه رجل ففارقه قال فاخبرني عن- الحرب بينكم وبينه فق---لت سجال يدال علينا ويدال عليه قال فاخبرني هل يغدر فلم اجد شيءا-------------- اغمز- فيه الا هي فقلت لا ونحن منه في هدنة مدة ولا نامن غدره فو ا---لله ما التفت اليها مني فاعاد علي الحديث فقال ---------------------زعمت انه من امحض----كم نسبا وكذاك ياخذ الله النبي اذا اخذه فلا ياخذه الا من اوسط قومه----- وسالتك هل كان---- من اهل بيته-	2048	2719091581651273726	Sham19Y0145435-ara1.ms0312	false	-7334372097876341135	6	180	26	866	1491	300	لا يلتفت الي ذلك ثم --قال انبءني عما اسالك عنه من شانه ق-لت سل --عما بدا لك -قال كيف نسبه فيكم ق-لت محض ----اوسطنا نسبا قال فاخبرني هل كان احد من اهل بيته ي----قول مثل ما يقول فهو يتشبه به -قلت لا قال فهل -------كان له فيكم ملك فاستلبتموه اياه فجاء بهذا الحديث لتردوا عليه ملكه -قلت لا قال فاخبرني عن اتباعه منكم من هم قال قلت ---------الضعفاء والمساكين والاحداث من الغلمان والنساء واما ذوو الاسنان والشرف من قومه فلم يتبعه منهم احد قال فاخبرني عمن تبعه ايحبه ويلزمه ام يقليه ويفارقه قال قلت ما تبعه رجل ففارقه قال فاخبرني كيف الحرب بينكم وبينه قال قلت سجال يدال علينا وندال عليه قال فاخبرني هل يغدر فلم اجد شيءا مما سالني عنه اغمزه فيه غيرها قلت-- لا ونحن منه في هدن----ة ولا نامن غدره قال فوالله ما التفت اليها مني ثم كر علي الحديث -قال سالتك كيف نسبه فيكم فزعمت انه محض من اوسطكم نسبا وكذلك ياخذ الله النبي اذا اخذه -لا ياخذه الا من اوسط قومه نسبا وسالتك هل كان احد من اهل بيته	312	3235066356926763227	637	1040.0	499	881	72.30419921875	98	JK009325-ara1	Sham19Y0145435-ara1
JK009325-ara1.ms2049	true	5488788903449590895	1	118	4	638	1478	300	يقول مثل قوله فهو يتشبه به ف----قلت لا وسالتك هل كان له----- ملك فاستلبتموه اياه فجاء بهذا الحديث لتردوا عليه ملكه ف----قلت لا وسالتك عن اتباعه فزعمت انهم الاحداث والمساكين والضعف--------اء وكذلك اتباع الانبياء في كل زمان وسالتك عمن يتبعه ايحبه ويلزمه ام يقليه ويفارقه فزعمت انه قل من يصحبه- فيفارقه وكذلك حلاوة الايمان لا تدخل قلبا فتخرج منه وسالتك عن الحرب بينكم فزعمت انها سجال يدال عليكم وتدالون عليه وكذلك حرب الانبياء ولهم تكون العاقبة وسالتك هل يغدر------------ فلءن---- صدقتني---- ليغلبني علي ما تحت قدمي هاتين ولوددت اني عنده فاغسل قدميه الحق ب-شانك---- فقمت-------- وانا اضرب باحدي يدي علي الاخري واقول--- عباد الله لقد امر امر ابن ابي كبشة اصبح ملوك بني الاصفر يخافونه علي سلطانهم	2049	2719091581651273726	Sham19Y0145435-ara1.ms0312	false	-7334372097876341135	180	291	866	1447	1491	300	يقول ب---قوله فهو يتشبه به فزعمت ان لا وسالتك هل كان له فيكم ملك فاستلبتموه اياه فجاء بهذا الحديث يطلب به---- ملكه فزعمت ان لا وسالتك عن اتباعه فزعمت انهم الضعفاء والمساكين والاحداث والنساء وكذلك اتباع الانبياء في كل زمان وسالتك عمن يتبعه ايحبه ويلزمه ام يقليه ويفارقه فزعمت انه لا يتبعه احد فيفارقه وكذلك حلاوة الايمان لا تدخل قلبا فتخرج منه وسالتك--------------------------------------------------------------------------------------------------- هل يغدر فزعمت ان لا فلءن كنت صدقتني عنه ليغلبني علي ما تحت قدمي هاتين ولوددت اني عنده فاغسل قدميه انطلق لشانك قال فقمت من عنده وانا اضرب -احدي يدي ب---الاخري واقول اي عباد الله لقد امر امر ابن ابي كبشة اصبح ملوك بني الاصفر يهابونه ف-ي سلطانهم	312	3235066356926763227	483	825.0	388	692	69.79769134521484	78	JK009325-ara1	Sham19Y0145435-ara1
JK009325-ara1.ms2051	true	4777302617670002540	86	174	404	819	1440	300	عن ابن عباس --------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما عزم------ علي فتح مكة --------------------------------------خرج لعشر مضين من شهر رمضان فصا-----------------------------م وصام الناس معه حتي اذا كان بالكديد------------------ افطر ثم مضي رسول الله صلي الله عليه وسلم -------حتي نزل مر الظهران في عشرة الاف من المسلمي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن وقد عميت الاخبار عن قريش فلا ياتيهم خبر عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا يدرون ما هو فاعل فخرج في تلك الليلة ابو سفيان بن حرب وحكيم بن حزام وبديل بن ورقاء يتحسسون الاخبار وينظرون هل يجدون خبرا او	2051	2719091581651273726	Sham19Y0145435-ara1.ms0334	false	-6703563956816296571	61	193	286	932	1444	300	عن ابن عباس قال ثم مضي رسول الله صلي الله عليه وسلم لسفره واستخلف علي المدينة ابا رهم كلثوم بن حصين بن خلف الغفاري وخرج لعشر مضين من شهر رمضان فصام رسول الله صلي الله عليه وسلم وصام الناس معه حتي اذا كان بالكديد ما بين عسفان وامج افطر------- رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم مضي حتي نزل مر الظهران في عشرة الاف من المسلمين فسبعت سليم والفت مزينة وفي كل القباءل عدد واسلام واوعب مع رسول الله المهاجرون والانصار فلم يتخلف عنه منهم احد فلما نزل رسول الله صلي الله عليه وسلم مر الظهران وقد عميت الاخبار عن قريش فلا ياتيهم خبر عن رسول الله------------------- ولا يدرون ما هو فاعل فخرج في تلك الليلة ابو سفيان بن حرب وحكيم بن حزام وبديل بن ورقاء يتحسسون الاخبار-------- هل يجدون خبرا او	334	3235066356926763227	367	621.5	288	680	53.97058868408203	71	JK009325-ara1	Sham19Y0145435-ara1
JK009325-ara1.ms2051	true	4777302617670002540	87	133	407	620	1440	300	ابن عباس --------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما عزم علي فتح مكة -----------------------------------------------خرج لعشر مضين من شهر رمضان فصا-----------------------------م وصام الناس معه حتي اذا كان-- بالكديد --------------افطر ثم مضي رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي نزل مر الظهران في عشرة الاف من المسلمين	2051	2719091581651273726	Sham19Y0145435-ara1.ms5324	false	2476676561837823160	171	227	859	1139	1501	300	ابن عباس قال ثم مضي رسول الله صلي الله عليه وسلم واستخلف علي المدينة ابارهم كلثوم بن الحصين بن عتبة بن خلف الغفاري وخرج لعشر مضين من---- رمضان فصام رسول الله صلي الله عليه وسلم وصام الناس معه حتي اذا كانوا بالكديد بين عسفان وامجافطر ثم مضي -----------------------------حتي نزل مر الظهران في عشرة الاف من المسلمين	5324	3235066356926763227	165	241.0	128	313	52.71565628051758	30	JK009325-ara1	Sham19Y0145435-ara1
JK009325-ara1.ms2051	true	4777302617670002540	118	188	547	891	1440	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------ حتي نزل مر الظهران في عشرة الاف من المسلمين--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقد عميت الاخبار عن ق-ريش فلا ياتيهم خبر عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا يدرون ما هو فاعل فخرج في تلك الليلة ابو سفيان بن -------------------حرب وحكيم بن حزام وبديل بن ورقاء يتحسسون الاخبار وينظرون هل يجدون خبرا او يسمعونه قال العباس قلت واصباح قريش لءن دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم	2051	2719091581651273726	Sham19Y0145435-ara1.ms5325	false	5462212642908147176	0	81	0	406	1461	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه عام الفتح حتي نزل مر الظهران في عشرة الاف من المسلمين فسمعت سليم والفت مزينة وفي كل القباءل عدد واسلام واوعب مع رسول الله صلي الله عليه وسلم المهاجرون والانصار فلم يتخلف عنه منهم احد وقد عميت الاخبار علي قريش فلا ياتيهم خبر--- رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا يدرون ما هو صانع وكان-------------- ابو سفيان بن الحارث وعبد الله بن ابي امية بن المغيرة قد لقيا---------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه واله	5325	3235066356926763227	206	328.0	159	511	40.3131103515625	38	JK009325-ara1	Sham19Y0145435-ara1
JK009325-ara1.ms2051	true	4777302617670002540	86	209	404	994	1440	300	عن ابن عباس --------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما عزم علي فتح مكة ---------------------------------خرج لعشر مضين من شهر رمضان فصا-----------------------------م وصام الناس معه حتي اذا كان بالكديد ا-----------------فطر ثم مضي رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي نزل مر الظهران في عشرة الاف من المسلمي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن وقد عميت الاخبار عن ق-ريش فلا ياتيهم خبر عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا---- يدرون ما هو فاعل فخرج في تلك الليلة ابو سفيان بن حرب وحكيم بن حزام وبديل بن ورقاء يتحسسون الاخبار وينظرون هل يجدون خبرا او يسمعونه قال------ العباس قلت واصباح قريش لءن دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم مكة عنوة قبل ان يستامنوا اليه انه لهلاك قريش الي اخر الدهر قال فركبت بغلة رسول الله صلي الله عليه وسلم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	2051	2719091581651273726	Sham19Y0145435-ara1.ms5326	false	9083624275182004542	83	253	414	1242	1467	300	عن ابن عباس قال ثم مضي رسول الله صلي الله عليه وسلم واستعمل علي المدينة ابا رهم كلثوم بن الحصين الغفاري وخرج لعشر مضين من---- رمضان فصام رسول الله صلي الله عليه وسلم وصام الناس معه حتي اذا كان بالكديد ماء بين عسفان وامجفطر ثم مضي -----------------------------حتي نزل مر الظهران في عشرة الاف من المسلمين والف من مزينة سليم وفي كل القباءل عدد واسلام واوعب مع رسول الله صلي الله عليه وسلم المهاجرون والانصار لم يتخلف منهم احط فلما نزل رسول الله صلي الله عليه وسلم مر الظهران وقد عميت الاخبار علي قريش فلم ياتهم----- عن رسول الله صلي الله عليه وسلم خبر ولم يدروا ما هو فاعل -خرج في تلك الليلة ابو سفيان بن حرب وحكيم بن حزام وبديل بن ورقاء يتجسسون-------- وينظرون هل يجدون خبرا او يسمعون به وقد كان العباس------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن عبد المطلب تلقي رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض الطريق وقد كان ابو سفيان بن الحارث بن عبد المطلب وعبد الله بن ابي امية بن المغيرة قد لقيا رسول الله صلي الله عليه وسلم	5326	3235066356926763227	355	405.0	278	1032	34.39922332763672	63	JK009325-ara1	Sham19Y0145435-ara1
JK009325-ara1.ms2051	true	4777302617670002540	118	300	547	1440	1440	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي---------------------------------- نزل ------------------------------مر الظهران في عشرة الاف من المسلمين وقد عميت الاخبار عن قريش فلا ياتيهم خبر عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا يدرون ما هو فاعل فخرج في تلك الليلة ابو سفيان بن حرب وحكيم بن حزام وبديل بن ورقاء يتحسسون الاخبار وينظرون هل يجدون خبرا او يسمعونه قال العباس قلت واصباح قريش------ لءن دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم مكة عنوة قبل ان يستامنوا اليه انه لهلاك قريش الي اخر الدهر قال فركبت---- بغلة رسول الله صلي الله عليه وسلم البيضاء فخرجت عليها حتي جءت الاراك اقول لعلي القي بعض الحطابة او صاحب لبن او ذا حاجة فياتيهم-- فيخبر-- بمكان رسول الله صلي الله عليه وسلم ليخرجوا اليه ق----------------------ال فو الله اني لاسير عليها -التمس ما خرجت له اذ سمعت كلام ابي سفيان وبديل بن ورقاء وهما يتراجعان وابو سفيان يقول ما رايت كالليلة ن--يرانا قط ولا عسكرا قال -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فعرفت صوت ابي سفيان فقلت يا ابا حنظلة قال فعرف صوتي فقال ابو الفضل -قلت نعم -قال ما وراءك فداك ابي وامي ق-لت ويلك------------- هذا رسول الله صلي الله عليه وسلم في-	2051	2719091581651273726	Sham19Y0145435-ara1.ms5327	false	-4456696404485539906	24	199	113	983	1468	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم رق لهما ثم اذن لهما فدخلا فاسلما فلما نزل رسول الله صلي الله عليه وسلم بمر الظهران ق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال العباس---- واصباح قريش والله لءن دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم مكة عنوة قبل ان يستامنو-----ه انه لهلاك قريش الي اخر الدهر قال فجلست علي بغلة رسول الله صلي الله عليه وسلم البيضاء فخرجت عليها حتي جءت الاراك فقلت لعلي القي بعض الحطابة او صاحب لبن او ذا حاجة -ياتي مكة فيخبرهم بمكان رسول الله صلي الله عليه وسلم فيستامنوه قبل ان يدخلها عليهم عنوة قال فوال-له اني لاسير عليها والتمس ما خرجت له اذ سمعت كلام ابي سفيان وبديل بن ورقاء وهما يتراجعان وابو سفيان يقول ما رايت كاليوم قط نيرانا ---ولا عسكرا قال يقول بديل هذه والله نيران خزاعة حشها الحرب قال يقول ابو سفيان خزاعة والله اذل والام من ان تكون هذه نيرانها وعسكرها قال فعرفت صوته ف---------قلت يا ابا حنظلة ----فعرف صوتي فقال ابو الفضل فقلت نعم فقال ما ل---ك فداك ابي وامي فقلت ويحك يا ابا سفيان هذا رسول الله صلي الله عليه وسلم في	5327	3235066356926763227	593	1004.5	470	1132	52.38515853881836	105	JK009325-ara1	Sham19Y0145435-ara1
JK009325-ara1.ms2051	true	4777302617670002540	175	295	827	1419	1440	300	قال العباس قلت واصباح قريش لءن دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم مكة عنوة قبل ان يستامنوا اليه انه لهلاك قريش الي اخر الدهر قال فركبت بغلة رسول الله صلي الله عليه وسلم البيضاء فخرجت عليها حتي جءت الاراك اقول لعلي القي بعض الحطابة او صاحب لبن او ذا حاجة فياتيهم فيخبر بمكان رسول الله صلي الله عليه وسلم ليخرجوا اليه قال فو الله اني لاسير عليها التمس ما خرجت له اذ سمعت كلام ابي سفيان وبديل بن ورقاء وهما يتراجعان وابو سفيان يقول ما رايت كالليلة نيرانا قط ولا عسكرا قال فعرفت صوت ابي سفيان فقلت يا ابا حنظلة قال فعرف صوتي فقال ابو الفضل قلت نعم قال ما وراءك فداك ابي وامي قلت ويلك هذا رسول الله	2051	2719091581651273726	Sham19Y0145435-ara1.ms5331	false	41449654045303238	46	92	207	427	1463	300	قال العباس قلت والله------ لءن دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم مكة عنوة الحديث وفيه و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اني لاسير----------------------- اذ سمعت كلام ابي سفيان وبديل بن ورقاء------------------------------------------------------------------------------------------ فقلت يا ابا حنظلة ----فعرف صوتي فقال ابو الفضل قلت نعم قال مال----ك فداك ابي وامي قلت----- هذا رسول الله	5331	3235066356926763227	204	335.5	159	592	34.4594612121582	43	JK009325-ara1	Sham19Y0145435-ara1
JK009325-ara1.ms2052	true	1291939706577420059	4	194	23	913	1391	300	-ما تامرني -قلت تركب عجز هذه البغلة فاستامن لك رسول الله صلي الله عليه وسلم فو الله لءن ظفر بك ليضربن عنقك فردفني فخرجت به اركض بغلة رسول الله صلي الله عليه وس---------------------------------لم فكلما مررت بنيران من نيران المسلمين----------- قالوا عم رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بغلة رسول الله حتي مررت بنار عمر بن الخطاب فقال ابو سفيان الحمد لله الذي امكن منك بغير عهد ولا عقد ثم اشتد نحو النبي صلي الله عليه وسلم وركضت البغلة --------------------حتي اقتحمت علي باب القبة وسبقت عمر بما تسبق به الداب--------ة الرجل البطء فدخل عمر علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله هذا ابو سفيان ---------قد امكن الله منه بغير عهد ولا عقد فدعني اضرب عنقه فقلت يا رسول الله اني قد اجرته ثم جلست الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخذت براسه وقلت والله لا يناجيه اليوم احد دوني فلما اكثر فيه عمر قلت مهلا يا عمر فو الله ما تصنع هذا الا -انه رجل من بني عبد مناف ولو كان من بني عدي بن كعب ما قلت هذا -قال مهلا يا عباس فو الله لاسلامك يوم اسلمت كان احب الي من اسلام الخطاب لو	2052	2719091581651273726	Sham19Y0145435-ara1.ms0336	false	3880095926072883378	105	300	525	1456	1456	300	فما تامرني فقلت تركب عجز هذه البغلة فاستامن لك رسول الله فوال--------------------له لءن ظفر بك ليضربن عنقك فردفني فخرجت به اركض بغلة رسول الله صلي الله عليه وسلم نحو رسول الله صلي الله عليه وسلم فكلما مررت بنار-- من نيران المسلمين ونظروا الي قالوا عم رسول الله ع-------------------لي بغلة رسول الله حتي مررت بنار عمر بن الخطاب فقال ابو سفيان الحمد لله الذي امكن منك بغير عقد ولا عهد ثم اشتد نحو النبي صلي الله عليه وسلم وركضت البغلة وقد اردفت ابا سفيان حتي اقتحمت علي باب القبة وسبقت عمر بما تسبق به الدابة البطيءة الرجل البطء فدخل عمر علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله هذا ابو سفيان عدو الله قد امكن الله منه بغير عهد ولا عقد فدعني اضرب عنقه فقلت يا رسول الله اني قد اجرته ثم جلست الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخذت براسه فقلت والله لا يناجيه اليوم احد دوني فلما اكثر فيه عمر قلت مهلا يا عمر فوال-له ما تصنع هذا الا لانه رجل من بني عبد مناف ولو كان من بني عدي بن كدب ما قلت هذا فقال مهلا يا عباس فو-الله لاسلامك يوم اسلمت كان احب الي من اسلام الخطاب لو-	336	3235066356926763227	834	1549.0	656	975	85.53845977783203	164	JK009325-ara1	Sham19Y0145435-ara1
JK009325-ara1.ms2052	true	1291939706577420059	186	300	876	1391	1391	300	اسلمت -كان احب الي---------- من اسلام الخطاب لو اسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذهب فقد امناه حتي تغدو به علي قال قال فرجعت به الي منزلي فلما اصبح غدا به علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما راه قال ويحك يا ابا سفيان الم يان لك ان تعلم انه لا اله الا الله -قال بابي انت وامي ما اوصلك واحلمك واكرمك والله لقد ظننت انه لو كان مع الله عز وجل غيره لقد اغني عني شيءا فقال ويحك يا ابا سفيان الم يان لك ان تعلم اني رسول الله فقال بابي انت وامي ما اوصلك واحلمك واكرمك اما هذه فان في النفس منها شيءا قال العباس فقلت له ويحك-	2052	2719091581651273726	Sham19Y0145435-ara1.ms0337	false	7294694912710055942	5	112	23	514	1432	300	اسلامك كان احب الي رسول الله من اسلام الخطاب لو اسلم فقال رسول الله------------------- اذهب فقد امناه حتي تغدو به علي بالغداة فرجع- به الي منزله فلما اصبح غدا به علي---- رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما راه قال ويحك يا ابا سفيان الم يان لك ان تعلم ان- لا اله الا الله فقال بابي انت وامي ما اوصلك واحلمك واكرمك والله لقد ظننت ان- لو كان مع الله------- غيره لقد اغني عني شيءا فقال ويحك يا ابا سفيان الم يان لك ان تعلم اني رسول الله فقال بابي انت وامي ما اوصلك واحلمك واكرمك اما هذه ف---في النفس منها شء ف-قال العباس فقلت له ويلك	337	3235066356926763227	466	850.0	364	528	88.25757598876953	94	JK009325-ara1	Sham19Y0145435-ara1
JK009325-ara1.ms2052	true	1291939706577420059	13	74	68	363	1391	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فو الله-------------------------------------------------------- لءن ظفر بك ليضربن عنقك فردفني فخرج--------------------------------------------------------------------------------------------ت به اركض بغلة رسول الله صلي الله عليه وسلم فكلما مررت بنيران من نيران المسلمين قا---------------------------------------------------------لوا عم رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بغلة رسول الله حتي مررت بنار عمر بن الخطاب ف------------------------------------------------------قال ابو سفيان--------- الحمد لله الذي امكن----- منك بغير عهد ولا عقد ثم	2052	2719091581651273726	Sham19Y0145435-ara1.ms5327	false	-4456696404485539906	192	300	951	1468	1468	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم في الناس واصباح قريش والله قال فما الحيلة فداك ابي وامي قال قلت لءن ظفر بك ليضربن عنقك فاركب معي هذه البغلة حتي اتي بك رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستامنه لك قال فركب خلفي ورجع صاحباه وحركت به--------------------------------------- فكلما مررت بنار-- من نيران المسلمين قالوا من هذا فاذا راوا بغلة رسول الله صلي الله عليه وسلم قالوا عم رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بغلت---------ه حتي مررت بنار عمر بن الخطاب فقال من هذا وقام الي فلما راي ابا سفيان علي عجز البغلة قال ابو سفيان عدو الله الحمد لله الذي امكن الله منك بغير عقد ولا عهد ثم-	5327	3235066356926763227	227	348.0	178	568	39.96479034423828	39	JK009325-ara1	Sham19Y0145435-ara1
JK009325-ara1.ms2052	true	1291939706577420059	74	234	363	1095	1391	300	اشتد نحو----- النبي صلي الله عليه وسلم وركضت البغلة حتي اقتحمت علي باب القبة وسبقت عمر بما تسبق به الدابة الرجل البطء------------------ ف---------------------------------------دخل عمر علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله هذا ابو سفيان قد امكن الله منه بغير عهد ولا عقد فدعني -اضرب عنقه فقلت يا رسول الله اني قد اجرته ثم جلست الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخذت براسه وقلت--- والله لا يناجيه اليوم احد- دوني فل----ما اكثر فيه عمر --------قلت مهلا يا عمر --فو الله ما تصنع هذا الا انه رجل من بني عبد مناف ولو كان من ب-----ني عدي بن كعب ما قلت هذا -------------------------------------قال مهلا يا عباس فو الله لاسلامك يوم اسلمت --------------------------------------------------------------كان احب الي من اسل-----------------------------ام الخطاب لو اسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذهب فقد امناه حتي تغدو به علي قال قال فرجعت به الي منزلي فلما اصبح غدا به علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما راه قال ويحك يا ابا سفيان	2052	2719091581651273726	Sham19Y0145435-ara1.ms5328	false	-1954447785241846541	1	154	4	717	1377	300	يشتد نحو رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وركضت البغلة فسبقته---------------------------- بما تسبق--- الدابة الرجل البطء فاقتحمت عن البغلة فدخلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ودخل عمر ف---------------------------------قال يا رسول الله هذا ابو سفيان قد امكن الله منه بغير عقد ولا عهد فدعني لاضرب عنقه فقلت يا رسول الله اني--- اجرته ثم جلست الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخذت براسه فقلت لا والله لا يناجيه الليلة رجل دوني قال فلما اكثر---- عمر في شانه قلت مهلا يا عمر اما والله ان --------------------------------------لو كان من رجال بني عدي بن كعب ما قلت هذا ولكنك عرفت انه من رجال بني عبد مناف فقال مهلا يا عباس والل--ه لاسلامك يوم اسلمت احب الي من اسلام ابي لو اسلم وما بي الا اني قد عرفت ان اسلامك كان احب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من اسلام الخطاب ف--------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ----------------------------------------اذهب به الي رحل-------------------------------------------------------------------------ك يا عباس فاذا	5328	3235066356926763227	447	688.0	344	946	47.2515869140625	78	JK009325-ara1	Sham19Y0145435-ara1
JK009325-ara1.ms2052	true	1291939706577420059	187	300	882	1391	1391	300	كان احب الي----------------------------- من اسلام الخطاب لو اسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذهب فقد امناه حتي تغدو به علي قال قال فرجعت به الي منزل--------------------------------------------------------ي فلما اصبح غد-ا به علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما----------------------------- راه قال ويحك يا ابا سفيان الم يان لك ان تعلم انه لا اله الا الله قال بابي انت وامي ما اوصلك واحلمك واكرمك والله لقد ظننت انه لو كان مع الله عز وجل غيره لقد اغني عني شيءا فقال ويحك يا ابا سفيان الم يان لك ان تعلم اني رسول الله فقال بابي انت وامي ما اوصلك واحلمك واكرمك اما--- هذه ف------ان في النفس منها شيءا -------قال العباس فقلت له ويحك-	2052	2719091581651273726	Sham19Y0145435-ara1.ms5328	false	-1954447785241846541	128	252	596	1163	1377	300	كان احب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من اسلام الخطاب ف--------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ----------------------------------------اذهب به الي رحلك يا عباس فاذا اصبحت فاءتني به فذهبت به الي رحلي فبات عندي فلما اصبح غدوت به علي---- رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما راه رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ويحك يا ابا سفيان الم يان لك ان تشهد ان- لا اله الا الله قال بابي انت وامي ما اكرمك واحلمك واوصلك والله لقد ظننت ان- لو كان مع الله------- غيره لقد اغني عني شيءا -قال ويحك يا ابا سفيان الم يان لك ان تعلم اني رسول الله -قال بابي انت وامي ما -------احلمك واكرمك واوصلك هذه والله كان في النفس منها شء حتي الان قال العباس -قلت--- ويحك	5328	3235066356926763227	404	667.0	310	641	63.026519775390625	76	JK009325-ara1	Sham19Y0145435-ara1
JK009325-ara1.ms2053	true	-7768954376345965985	0	173	0	833	1454	300	تشهد شهادة الحق قبل ------ان تضرب عنقك قال فتشهد ف----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم للعباس بعد ان تشهد ابو سفيان انصرف يا عباس فاجلسه عند خطم الجبل بمضيق الوادي حتي تمر عليه جنود الله عز وجل فقلت له يا رسول الله ان ابا سفيان رجل يحب الفخر فاجعل له شيءا يكون في قومه فقال نعم من دخل دار ابي سفيان فهو امن ومن دخل المسجد فهو امن ومن اغلق----- بابه فهو امن فمررت حتي اجلسته عند خطم الجبل بمضيق الوادي فمرت عليه القباءل فجعل يقول من هءلاء يا عباس فاقول سليم فيقول ما لي ولسليم فتمر به قبيلة اخري فيقول من هءلاء فاقول اسلم فيقول ما لي ولاسلم وتمر عليه جهينة فيقول ما لي ولجهينة حتي مر رسول الله صلي الله عليه وسلم في كتيبته الخضراء----------------------------------- من المهاجرين ف---------ي الحديد لا يري منهم الا الحدق فقال من هءلاء يا ابا ال-----------------------------------------------------------فضل لقد اصبح ملك ابن اخيك عظيما فقلت ويحك انها النبوة فقال نعم اذن فقلت الحق الان بقومك فحذرهم فخرج سريعا حتي اتي مكة فصرخ في المسجد يا معشر قريش هذا	2053	2719091581651273726	Sham19Y0145435-ara1.ms0337	false	7294694912710055942	112	300	514	1432	1432	300	تشهد شهادة الحق قبل والله ان تضرب عنقك قال فتشهد قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم للعباس حي---ن تشهد ابو سفيان انصرف يا عباس فاحبسه عند خطم الجبل بمضيق الوادي حتي تمر عليه جنود الله ف-------قلت له يا رسول الله ان ابا سفيان رجل يحب الفخر فاجعل له شيءا يكون في قومه فقال نعم من دخل دار ابي سفيان فهو امن ومن دخل المسجد فهو امن ومن اغلق عليه بابه فهو امن فخرجت حتي حب-سته عند خطم الجبل بمضيق الوادي فمرت عليه القباءل ف----يقول من هءلاء يا عباس فاقول سليم فيقول ما لي ولسليم فتمر به قبيلة----- فيقول من هءلاء فاقول اسلم فيقول ما لي ولاسلم وتمر----- جهينة فيقول ما لي ولجهينة حتي مر رسول الله صلي الله عليه وسلم في------- الخضراء كتيبة رسول الله صلي الله عليه وسلم من المهاجرين والانصار في الحديد لا يري منهم الا الحدق فقال من هءلاء يا ابا الفضل فقلت هذا رسول الله في المهاجرين والانصار فقال يا ابا الفضل لقد اصبح ملك ابن اخيك عظيما فقلت ويحك انها النبوة فقال نعم اذا فقلت الحق الان بقومك فحذرهم فخرج سريعا حتي اتي مكة فصرخ في المسجد يا معشر قريش هذا-	337	3235066356926763227	788	1452.0	623	951	82.86014556884766	154	JK009325-ara1	Sham19Y0145435-ara1
JK009325-ara1.ms2053	true	-7768954376345965985	173	210	833	993	1454	300	محمد قد جاءكم بما لا قبل لكم به قالوا فمه -قال من دخل داري فهو امن قا-لوا ويحك وما تغني عنا دارك -قال ومن دخل المسجد فهو امن ومن اغلق----- بابه فهو امن قال---------- عبد ال--له بن	2053	2719091581651273726	Sham19Y0145435-ara1.ms0338	false	-4181162705954765083	0	40	0	180	1451	300	محمد قد جاءكم بما لا قبل لكم به قالوا فمه فقال من دخل داري فهو امن فقالوا ويحك وما تغني عنا دارك فقال ومن دخل المسجد فهو امن ومن اغلق عليه بابه فهو امن 53 241 احدثني عبد الوارث بن	338	3235066356926763227	153	268.0	116	180	85.0	31	JK009325-ara1	Sham19Y0145435-ara1
JK009325-ara1.ms2053	true	-7768954376345965985	62	201	289	955	1454	300	فهو امن ومن دخل المسجد فهو امن ومن اغلق بابه فهو امن فمررت حتي اجلسته------------------------------------- عند خطم ا---------------------------------------------------لجبل بمضيق الوادي فمرت علي--------------------------------------------------ه القباءل---------------------- فجعل يقول من هءلاء يا عباس فاقول---- سليم فيقول -ما لي ولسليم ------فتمر به قبيلة اخري فيقول من هءلاء فاقول اسلم فيقول ما لي ولاسلم وتمر عليه جهينة فيقول ما لي ولجهينة ------------------------------------------------------------------------------------------------حتي مر رسول الله صلي الله عليه وسلم في كتيبته الخضراء --------من المهاجرين في الحديد لا يري منهم الا الحدق فقال----------- من هءلاء يا ---------------------------------------------------------------------------------------------------------ابا الفضل لقد اصبح ملك ابن اخيك------- عظيما فقلت ويحك-------- انها النبوة فقال -نعم اذن فقلت الحق الان بقومك فحذرهم فخرج سريعا حتي اتي مكة فصرخ في المسجد-- يا معشر قريش هذا محمد قد جاءكم بما لا قبل لكم به قالوا فمه قال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من دخل داري فهو ---------امن قالوا ويحك وما تغني عنا دارك قا----------------------ل ومن دخل المسجد فهو امن	2053	2719091581651273726	Sham19Y0145435-ara1.ms5329	false	2875498869800419514	1	252	5	1217	1468	300	فهو امن ومن دخل المسجد فهو امن فلما ذهب لينصرف قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا عباس احبسه بمضيق الوادي عند خطم الجبل حتي تمر به جنود الله فيراها قال فخرجت به حتي حبسته بمضيق الوادي حيث امرني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان احبسه قال ومرت به القباءل علي راياتها فكلما مرت قبيلة قال من هءلاء يا عباس فاقول بني سليم فيقول وما لي ولسليم قال ثم تمر -القبيلة----- فيقول من هءلاء فاقول مز----------------------------------ينة فيقول ما لي ولمزينة حتي تعدت القباءل يعني جاوزت لا تمر قبيلة الا قال من هءلاء فاقول بنو فلان فيقول ما لي ولبني فلان حتي مر رسول الله صلي الله عليه وسلم في------- الخضراء كتيبة فيها المهاجرون والانصار- لا يري منهم سوي الحدق -قال سبحان الله من هءلاء يا عباس قلت هذا رسول الله صلي الله عليه وسلم في المهاجرين والانصار قال ما لاحد بهءلاء قبل ولا طاقة والله يا ابا الفضل لقد اصبح ملك ابن اخيك الغداة عظيما -قلت يا ابا سفيان انها النبوة -قال فنعم اذا فقلت النجاء الي قومك قال ---فخرج------ حتي اذا جاءهم صرخ باعلي صوته يا معشر قريش هذا محمد قد جاءكم بما لا قبل لكم به فمن دخل دار ابي سفيان فهو امن فقامت اليه امراته هند بنت عتبة فاخذت بشاربه فقالت اقتلوا الدسم الاحمس فبءس طليعة قوم فقال ويحكم لا تغرنكم هذه من انفسكم فانه قد جاء بما لا قبل لكم به من دخل دار ابي سفيان فهو امن قالوا ويحك وما تغني عنا دارك قال ومن اغلق بابه فهو امن ومن دخل المسجد فهو امن	5329	3235066356926763227	477	629.0	368	1272	37.5	79	JK009325-ara1	Sham19Y0145435-ara1
JK009325-ara1.ms2059	true	-5061102036135770649	47	84	222	404	1482	300	فسلك بنا الدهناء حتي اذا كنا في بحبوحتها -------------------------------------اراد الله -------ان يرينا اية فنزل العلاء وامر------ بالنزول فنفرت الابل في جوف الليل فما بقي عندنا بعير ولا زاد ولا مزاد ---------------------------------------------------------------------فما علمت جمعا هجم عليهم من الغم	2059	2719091581651273726	Sham19Y0145435-ara1.ms1718	false	-1560768746402663557	241	300	1266	1560	1560	300	وسلك بنا الدهناء حتي اذا كنا في بحبوحتها والحنانات والعزافات عن يمينه وشماله واراد الله عز وجل ان يرينا اياته نزل------ وامر الناس بالنزول فنفرت الابل في جوف الليل فما بقي عندنا بعير ولا زاد ولا مزاد ولا بناء الا ذهب عليها في عرض الرمل وذلك حين نزل الناس وقبل ان يحطوا فما علمت جمعا هجم عليهم من الغم-	1718	3235066356926763227	167	278.5	133	301	55.481727600097656	29	JK009325-ara1	Sham19Y0145435-ara1
JK009325-ara1.ms2059	true	-5061102036135770649	84	296	404	1461	1482	300	ما هجم علينا واوصي بعضنا الي بعض ونادي منادي العلاء اجتمعوا فاجتمعنا اليه فقال ما هذا الذي ظهر فيكم وغلب عليكم فقال الناس وكيف نلام ونحن ان بلغنا غدا لم تحم شمسه حتي نصير حديثا فقال يا ايها الناس لا تراعوا الستم مسلمين الستم في سبيل الله الستم انصار الله قالوا بلي قال فابشروا فو الله لا يخذل الله من كان في مثل حالكم ونادي المنادي بصلاة الصبح حين طلع الفجر فصلي بنا ومنا المتيمم ومنا من لم يزل علي طهوره فلما قضي صلاته جثا لركبتيه وجثا الناس فنصب في الدعاء ونصبوا له- فلمع س----------------------------------------------------------------------راب فاقبل علي الدعاء ثم لمع لهم اخر -كذلك فقال الراءد ما--------ء فقام وقام الناس فمشينا اليه حتي نزلنا عليه فشربنا واغتسلنا فما تعالي النهار حتي اقبلت الابل -----من كل وجه فاناخت ف------قام كل رجل منا الي ظهره فاخذه فما فقدنا سلكا فارويناها و-سقيناها العلل بعد النهل وتروينا ثم تروحنا وكان ابو هريرة رفيقي فلما غبنا عن ذلك المكان قال لي كيف علمك بموضع ذلك الماء -قلت انا من اهدي العرب بهذه البلاد قال فكر معي حتي تقيمني عليه فكررت به فاتي ----علي ذلك المكان بعينه فاذا هو لا غدير به ولا مطر ولا اثر -لماء فقلت له والله لولا اني لا اري الغدير لاخبرتك ان هذا هو المكان وما رايت بهذا المكان ماء من--- قبل ذلك اليوم	2059	2719091581651273726	Sham19Y0145435-ara1.ms1719	false	-4547332831303362737	0	226	0	1137	1496	300	ما هجم علينا واوصي بعضنا الي بعض ونادي منادي العلاء اجتمعوا فاجتمعنا اليه فقال ما هذا الذي ظهر فيكم وغلب عليكم فقال الناس وكيف نلام ونحن ان بلغنا غدا لم تحم شمسه حتي نصير حديثا فقال--- ايها الناس لا تراعوا الستم مسلمين الستم في سبيل الله الستم انصار الله قالوا بلي قال فابشروا فوال-له لا يخذل الله من كان في مثل حالكم ونادي المنادي بصلاة الصبح حين طلع الفجر فصلي بنا ومنا المتيمم ومنا من لم يزل علي طهوره فلما قضي صلاته جثا لركبتيه وجثا الناس فنصب في الدعاء ونصبوا معه فلمع لهم سراب الشمس فالتفت الي الصف فقال راءد ينظر ما هذا ففعل ثم رجع فقال سراب فاقبل علي الدعاء ثم لمع لهم اخر فكذلك ثم لمع لهم اخر فقال ماء فقام وقام الناس فمشينا اليه حتي نزلنا عليه فشربنا واغتسلنا فما تعالي النهار حتي اقبلت الابل تكرد من كل وجه فاناخت الينا فقام كل رجل ----الي ظهره فاخذه فما فقدنا سلكا فارويناها واسقيناها العلل بعد النهل وتروينا ثم تروحنا وكان ابو هريرة رفيقيف-لما غبنا عن ذلك المكان قال لي كيف علمك بموضع ذلك الماء فقلت انا من اهدي العرب بهذه البلاد قال فكن معي حتي تقيمني عليه فكررت به فاتيت به علي ذلك المكان بعينه فاذا هو لا غدير به و--------لا اثر للماء فقلت له والله لولا اني لا اري الغدير لاخبرتك ان هذا هو المكان وما رايت بهذا المكان ماء ناقعا قبل---- اليوم	1719	3235066356926763227	1012	1933.0	810	1158	87.39205169677734	190	JK009325-ara1	Sham19Y0145435-ara1
JK009325-ara1.ms2060	true	-804611098365007631	0	50	0	253	1596	300	مملوءة فقال----------- هذا والله المكان بعينه ولهذا رجعت ورجعت بك وملات ادواتي ثم وضعتها علي شفير الوادي فقلت ان كان منا من المن وكانت اية عرفتها و------------------------------------حمد الله ثم سرنا حتي ننزل هجر و----ارسل العلاء الي الجارود ورجل اخر ان انضما في عبد القيس حتي تنزلا علي الحطم مما يليكما	2060	2719091581651273726	Sham19Y0145435-ara1.ms1719	false	-4547332831303362737	228	288	1148	1440	1496	300	مملوءة فقال يا ابا سهم هذا والله المكان------ ولهذا رجعت ورجعت بك وملات اداوتي ثم وضعتها علي شفيره------ فقلت ان كان منا من المن وكانت اية عرفتها وان كان غياثا عرفته فاذا من من المن فحمد الله ثم سرنا حتي ننزل هجر قال فارسل العلاء الي الجارود ورجل اخر ان انضما في عبد القيس حتي تنزلا علي الحطم مما يليكما	1719	3235066356926763227	237	426.5	189	304	77.96052551269531	44	JK009325-ara1	Sham19Y0145435-ara1
JK009325-ara1.ms2060	true	-804611098365007631	109	300	558	1596	1596	300	وتجمع المشركون كلهم علي العلاء----------- وخندق المسلمون والمشركون وكانوا يتراوحون القتال ويرجعون الي خندقهم فكانوا علي ذلك شهورا فبينا الناس ليلة كذلك اذ سمع المسلمون في معسكر المشركين ضوضاء شديدة كانها ضوضاء هزيمة او قتال فقال العلاء من ياتينا بخبر القوم فقال عبد الله بن حذف انا اتيكم بخبر القوم وكانت امه عجلية فخرج حتي اذا دنا من خندقهم اخذوه فقالوا له من انت فانتسب لهم وجعل ينادي يا ابجراه فجاء ابجر بن بجير فعرفه فقال ما شانك -قال لا اضيعن الليلة بين اللهازم وعلام اقتل وحولي عساكر من عجل وتيم اللات وقيس وعنزة ايتلاعب بي الحطم ونزاع القباءل وانتم شهود فتخلصه وقال والله اني لاظنك بءس ابن الاخت لاخوالك الليلة فقال دعني من هذا واطعمني ف----قد مت جوعا فقرب اليه طعاما فاكل ثم قال زودني واحملني وجوزني انطلق الي طيتي ويقول ذلك لرجل قد غلب عليه الشراب ففعل وحمله علي بعير وزوده وجوزه وخرج عبد الله -------حتي دخل عسكر المسلمين واخبرهم ان القوم سكاري فخرج المسلمون عليهم حتي اقتحموا ------عسكرهم فوضعوا فيهم السيوف----- حيث شاءوا فتقح-موا الخندق هرابا فمترد وناج ودهش ومقتول و--ماسور واستولي المسلمون علي ما في المعسكر فلم يفلت رجل الا بما عليه فاما ابجر فافلت واما الحطم-	2060	2719091581651273726	Sham19Y0145435-ara1.ms1720	false	2512572392201771144	9	204	48	1103	1581	300	وتجمع المسلمون كلهم الي العلاء بن الحضرمي وخندق المسلمون والمشركون وكانوا يتراوحون القتال ويرجعون الي خندقهم فكانوا ك---ذلك شه-را فبينا الناس ليلة----- اذ سمع المسلمون في -عسكر المشركين ضوضاء شديدة كانها ضوضاء هزيمة او قتال فقال العلاء من ياتينا بخبر القوم فقال عبد الله بن حذف انا اتيكم بخبر القوم وكانت امه عجليةف-خرج حتي اذا دنا من خندقهم اخذوه فقالوا له من انت فانتسب لهم وجعل ينادي يا ابجراه فجاء ابجر بن بجير فعرفه فقال ما شانك فقال لا اضيعن الليلة بين اللهازم -علام اقتل وحولي عساكر من عجل وتيم اللات وقيس وعنزة ايتلاعب بي الحطم ونزاع القباءل وانتم شهود فتخلصه وقال والله اني لاظنك بءس ابن الاخت لاخوالك الليلة فقال دعني من هذا واطعمني فاني قد مت جوعا فقرب ل--ه طعاما فاكل ثم قال زودني واحملني وجوزني انطلق الي طيتي ويقول ذلك لرجل قد غلب عليه الشراب ففعل وحمله علي بعير وزوده وجوزه وخرج عبد الله بن حذف حتي دخل عسكر المسلمين فاخبرهم ان القوم سكاري فخرج المسلمون عليهم حتي اقتحموا عليهم عسكرهم فوضعوا----- السيوف فيهم حيث شاءوا واقتحموا الخندق هرابا فمترد وناج ودهش ومقتول او ماسور واستولي المسلمون علي ما في ال-عسكر -لم يفلت رجل الا بما عليه فاما ابجر فافلت واما الحطم	1720	3235066356926763227	1005	1889.0	819	1076	93.4014892578125	169	JK009325-ara1	Sham19Y0145435-ara1
JK009325-ara1.ms2061	true	8424037080417018644	0	73	0	372	1542	300	فانه بعل ودهش----------- فقام الي فرسه والمسلمون خلالهم --------ليركب- فلما وضع رجله في الركاب انقطع--- فمر به عفيف بن المنذر--------------------- والحطم يستغيث ويقول الا رجل من بني قيس بن ثعلبة يعقلني فرفع صوته فعرفه عفيف فقال ابو ضبيعة قال نعم قال اعطني رجلك اعقلك فاعطاه رجله يعقلها فنفحها فاطنها من الفخذ وتركه فقال اجهز علي فقال اني لاحب الا تموت حتي امضك وكان مع عفيف عدة من ولد ابيه فاصيبوا ليلتءذ وجعل الحطم	2061	2719091581651273726	Sham19Y0145435-ara1.ms1720	false	2512572392201771144	204	284	1103	1515	1581	300	فانه بعل ودهش وطار فءاده فقام الي فرسه والمسلمون خلالهم يجوسونهمليركبه فلما وضع رجله في الركاب انقطع به فمر به عفيف بن المنذر احد بني عمرو بن تميم والحطم يستغيث ويقول الا رجل من بني قيس بن ثعلبة يعقلني فرفع صوته فعرف صوته فق-ال ابو ضبيعة قال نعم قال اعطني رجلك اعقلك فاعطاه رجله يعقله- فنفحها فاطنها من الفخذ وتركه فقال اجهز علي فقال اني -احب الا تموت حتي امضك وكان مع عفيف عدة من ولد ابيه فاصيبوا ليلتءذ-وجعل الحطم	1720	3235066356926763227	360	662.5	290	416	86.53845977783203	64	JK009325-ara1	Sham19Y0145435-ara1
JK009325-ara1.ms2061	true	8424037080417018644	77	254	391	1300	1542	300	ذلك لمن لا يعرفه حتي--- به قيس بن عاصم------------ فمال عليه فقتله فلما راي فخذه نادرة قال واسواتاه لو علمت الذي به لم اجهز عليه وخرج المسلمون بعد-ما احرزوا الخندق علي القوم يطلبونهم فاتبعوهم فلحق قيس بن عاصم ابجر وكان فرس ابجر اقوي من فرس قيس فلما خشي ان يفوته طعنه في العرقوب فقطع العصب وسلم النسا ف-----------قال عفيف بن المنذر في ذلك من الطويل فان يرقا العرقوب لا يرقا النسا وما كل من يلقي بذلك عالم الم تر انا قد فللنا حماتهم باسرة عمرو والرباب الاكارم واسر عفيف بن المنذر الغرور-------- فكلمته الرباب فيه وكان----- ابن اخته----م وسالوه ان يجيره فجاء به الي العلاء فقال اني اجرته فق---------------------------ال ومن هو قا-ل الغرور فقال له الغرور --------------------اني لست بالغرور ولكني المغرور قال اسلم فاسلم وبقي بهجر------------------------------------------------------------------------------ واصبح العلاء يقسم الانفال ونفل رجالا من اهل البلاد ثيابا فم-----من نفل عفيف بن المنذر وقيس بن عاصم وثمامة بن اثال فاما ثمامة فنفل ثيابا فيها خميصة ذات اعلام كان الحطم يباهي بها فاخذ منها وباع الباقي وهرب---- الفلال الي دارين فركبوا اليها السفن فجمعهم الله اليها وند----------ب العلاء النا-----س الي	2061	2719091581651273726	Sham19Y0145435-ara1.ms1721	false	1704686288637256602	1	203	6	1039	1526	300	ذاك لمن لا يعرفه حتي مر به قيس بن عاصم فقال له ذلك فمال عليه فقتله فلما راي فخذه نادرة قال واسواتاه لو علمت الذي به لم احرك----ه وخرج المسلمون بعد ما احرزوا الخندق علي القوم يطلبونهم فاتبعوهم فلحق قيس بن عاصم ابجر وكان فرس ابجر اقوي من فرس قيسف-لما خشي ان يفوته طعنه في العرقوب فقطع العصب وسلم النسا فكانت رادة وقال عفيف بن المنذر----------------- فان يرقا العرقوب لا يرقا النسا وما كل من يهوي بذلك عالم الم تر انا قد فللنا حماتهم باسرة عمرو والرباب الاكارم واسر عفيف بن المنذر الغرور بن سويد فكلمته الرباب فيه وكان ابوه ابن اخت التيم وسالوه ان يجير----------------------------------ه فقال للعلاء اني قد اجرت هذا قال ومن هذا قال الغرور -قال انت غررت هءلاء قال ايها الملك اني لست بالغرور ولكني المغرور قال اسلم فاسلم وبقي بهجر وكان اسمه الغرور وليس بلقب وقتل عفيف المنذر بن سويد بن المنذر اخا الغرور لامه واصبح العلاء فقسم الانفال ونفل رجالا من اهل البلاء ثيابا فكان فيمن نفل عفيف بن المنذر وقيس بن عاصم وثمامة بن اثال فاما ثمامة فنفل ثيابا فيها خميصة ذات اعلام كان الحطم يباهي في---------ها وباع الثياب وقصد عظم الفلال ل---دارين فركبوا فيه-ا السفن ورجع الاخرون الي بلاد قومهم فكتب العلاء بن الحضرمي الي	1721	3235066356926763227	780	1366.0	625	1103	70.71622467041016	130	JK009325-ara1	Sham19Y0145435-ara1
JK009325-ara1.ms2061	true	8424037080417018644	250	300	1278	1542	1542	300	وندب العلاء الناس الي دارين و---------خطبهم فقال ان الله قد جمع لكم اخوان الشي-طان وشراد الحرب في هذا اليوم وقد اراكم من اياته في البر لتعتبروا بما في البحر فانهضوا الي عدوكم و--استعرضوا البحر اليهم فان الله قد جمعهم فقالوا نفعل ولا نهاب والله بعد الدهناء هولا ما بقينا فارتحل-	2061	2719091581651273726	Sham19Y0145435-ara1.ms1722	false	-3426789711914214240	56	108	274	543	1574	300	وندب------- الناس الي دارين ثم جمعهم فخطبهم وقال ان الله قد جمع لكم احزاب الشياطين وسر-د الحرب في هذا البحر وقد اراكم من اياته في البر لتعتبروا بها في البحر فانهضوا الي عدوكم ثم استعرضوا البحر اليهم فان الله قد جمعهم فقالوا نفعل ولا نهاب والله بعد الدهناء هولا ما بقينا فارتحل	1722	3235066356926763227	244	440.5	196	277	88.08663940429688	40	JK009325-ara1	Sham19Y0145435-ara1
JK009325-ara1.ms2062	true	6119023236300210810	0	121	0	644	1527	300	وارتحلوا حتي اذا اتي ساحل البحر اقتحموه علي ال-خيل والحمولة وال-ابل والبغال والراكب والراجل ودعا ودعوا وكان د-------عاءهم يا ارحم الراحمين يا كريم يا حليم يا احد يا صمد يا حي يا محيي الموتي يا حي يا قيوم لا اله الا انت يا ربنا فاجازوا ذلك الخليج باذن الله------ يمشون علي مثل رملة ميثاء فوقها ماء يغمر اخفاف الابل و------بين الساحل ودارين مسيرة يوم وليلة لسفن البحر ووصل المسلمون اليه----------------------------ا فما تركوا بها من المشركين مخبرا وسبوا الذراري واستاقوا الاموال فبلغ نفل الفارس ستة الاف والراجل الفين------------------------- فلما فزعوا رجعوا عودهم علي بدءهم حتي عبروا وانشد في ذلك----- عفيف من الطويل الم تر ان الله ذلل بحره وانزل بالكفار احدي الجلاءل دعونا الذي شق البحار فجاءنا باعجب من -شق البحار الاواءل	2062	2719091581651273726	Sham19Y0145435-ara1.ms1722	false	-3426789711914214240	108	240	543	1249	1574	300	وارتحلوا حتي اذا اتي ساحل البحر اقتحموا علي الصاهل والجامل- والشاحج والناهق والراكب والراجل ودعا ودعوا وكان دعاءه ودعاءهم يا ارحم الراحمين يا كريم يا حليم يا احد يا صمد يا حي يا محيي الموتي يا حي يا قيوم لا اله الا انت يا ربنا فاجازوا ذلك الخليج باذن الله جميعا يمشون علي مثل رملة ميثاء فوقها ماء يغمر اخفاف الابل وان ما بين الساحل ودارين مسيرة يوم وليلة لسفن البحر في بعض الحالات فالتقوا بها واقتتلوا قتالا شديدا فما تركوا بها------------ مخبرا وسبوا الذراري واستاقوا الاموال فبلغ نفل الفارس ستة الاف والراجل الفين قطعوا ليلهم وساروا يومهم فلما فرغوا رجعوا عودهم علي بدءهم حتي عبروا و-----في ذلك يقول عفيف بن المنذر الم تر ان الله ذلل بحره وانزل بالكفار احدي الجلاءل دعونا الذي شق البحار فجاءنا باعجب من فلق البحار الاواءل	1722	3235066356926763227	588	1063.0	472	724	81.21546936035156	101	JK009325-ara1	Sham19Y0145435-ara1
JK009325-ara1.ms2062	true	6119023236300210810	121	210	644	1078	1527	300	وكان بهجر------- راهب------- فاسلم يومءذ فقيل له ما دعاك الي الاسلام قال ثلاثة اشياء خشيت ان يمسخني الله بعدها ان انا لم افعل فيض الماء في الرمال وتمهيد اثباج البحور ودعاء سمعته في عسكرهم في الهواء في السحر قالوا وما هو قال اللهم انت ا-رحم- الراحمين لا اله الا انت البديع ليس قبلك شء والداءم غير الغافل والحي الذي لا يموت وخالق ما يري وما لا يري وكل يوم انت في شان وعلمت اللهم كل شء بغير تعليم فعلمت ان القوم لم يغاثوا بالملاءكة الا وهم علي امر الله	2062	2719091581651273726	Sham19Y0145435-ara1.ms1723	false	-314349022481575292	139	228	701	1137	1511	300	وكان مع المسلمين راهب في هجر فاسلم يومءذ فقيل--- ما دعاك الي الاسلام قال ثلاثة اشياء خشيت ان يمسخني الله بعدها ان انا لم افعل فيض ف------ي الرمال وتمهيد اثباج البحار ودعاء سمعته في عسكرهم في الهواء من السحر قالوا وما هو قال اللهم انت الرحمن الرحيم-- لا اله غيرك و--البديع ليس قبلك شء والداءم غير الغافل والحي الذي لا يموت وخالق ما يري وما لا يري وكل يوم انت في شان وعلمت اللهم كل شء بغير تعل-م فعلمت ان القوم لم يعانوا بالملاءكة الا وهم علي امر الله	1723	3235066356926763227	402	733.5	317	450	89.33333587646484	76	JK009325-ara1	Sham19Y0145435-ara1
JK009325-ara1.ms2114	true	-6534351267917724719	24	134	124	683	1537	300	عبد الله بن علي مح----بوس عنده فعظم عليه خروجه فارسل الي عمه بقوم من اهله يستشيره وكان عبد----- الله بن علي------- ذا راي في الحرب فقال ان المحبوس محبوس الراي فاخرجون---ي يخرج رايي فارسل اليه ابو جعفر لو جاءني محمد بن عبد الله يضرب علي بابي ما اخرجتك وانا خير لك----------------- منه فارسل اليه عبد الله ارتحل الساعة حتي تاتي الكوفة واجثم علي اكباد اهلها فانهم شيعة اهل هذا البيت وانصارهم ثم احففها بالمسالح فمن خرج منها الي وجه من الو--------------------------جوه فاضرب عنقه وابعث الي سلم بن قتيبة و-----------كان بالري فينحدر اليك واكتب الي اهل الشام ومرهم ان يحملوا اليك اهل--- الباس والنجدة علي---- البريد وابعثهم مع سلم واحسن جواءزهم	2114	2719091581651273726	Sham19Y0145435-ara1.ms3321	false	-7352511331931960453	89	202	431	991	1473	300	عبد الله بن علي وهو محبوس عنده ان هذا الرجل قد خرج فان ----------------------------كان عندك راي فاشر به علينا وكان ذا راي عندهم--- فقال ان المحبوس محبوس الراي فاخرجني حتي يخرج رايي فارسل اليه ابو جعفر لو جاءني حتي------------- يضرب---- بابي ما اخرجتك وانا خير لك منه وهو ملك اهل بيتك فارسل اليه عبد الله ارتحل الساعة حتي تاتي الكوفة فاجثم علي اكبادهم---- فانهم شيعة اهل هذا البيت وانصارهم ثم احففها بالمسالح فمن خرج منها الي وجه من الوجوه او اتاها من وجه من الوجوه فاضرب عنقه وابعث الي سلم بن قتيبة ينحدر عليك وكان بالري------------ واكتب الي اهل الشام فمرهم ان يحملوا اليك من اهل الباس والنجدة ما يحمل البريد ف---------------احسن جواءزهم	3321	3235066356926763227	423	704.0	334	639	66.19718170166016	71	JK009325-ara1	Sham19Y0145435-ara1
JK009325-ara1.ms2115	true	2075643591524765156	198	265	1003	1344	1536	300	اهديتا اليه من المدينة-------- فاطمة ابنة محمد بن محمد بن عيسي بن طلحة بن عبيد الله و-------امة الكريم ابنة عبد الله من ولد خالد بن اسيد وكان القادم بهما اسحاق بن الازرق فلم ينظر اليهما فقالت له يا امير المءمن------------------ين قد خبت نفو-سهما وساءت ظنونهما لما ظهر من جفاءك فانت---هرها وقال ليست هذه الايام من ايام النساء لا سبيل الي---هما حتي اعلم------------------- راسي لابراهيم ام راس ابراهيم	2115	2719091581651273726	Sham19Y0145435-ara1.ms3388	false	8841754071374631621	2	69	11	351	1593	300	------------من المدينة احداهما فاطمة -بنت محمد --------بن عيسي بن طلحة بن عبيد الله والاخري امة الكريم بنت- عبد الله من ولد خالد بن اسيد بن ابي العيص-------------------- فلم ينظر اليهما فقالت--- يا امير المءمنين ان هاتين المراتين قد خبثت انفسهما وساءت ظنونهما لما ظهر من جفاءك لهما فنهرها وقال ليست هذه الايام من ايام النساء لا سبيل لي اليهما حتي اعلم اراس ابراهيم لي ام راسي لابراهيم ---------------	3388	3235066356926763227	253	411.0	200	400	63.25	43	JK009325-ara1	Sham19Y0145435-ara1
JK009325-ara1.ms2116	true	79507811186437439	0	46	0	215	1514	300	حنظلة البهراني فوقف وسلم ثم قال اعظم الله اجرك يا امير المءمنين في ابن عمك وغفر له ما فرط فيه من حقك فاسفر لون ابي جعفر واقبل عليه فقال ابا خالد ههنا مرحبا واهل-------ا فعلم------ ان ذلك قد ارضاه ---------فقالوا مثل ما قال جعفر بن حنظلة	2116	2719091581651273726	Sham19Y0145435-ara1.ms3396	false	-2440949305582949698	2	52	8	239	1418	300	حنظلة البهراني فوقف فسلم ثم قال -عظم الله اجرك يا امير المءمنين في ابن عمك وغفر له ما فرط فيه من حقك فاصفر لون ابي جعفر واقبل عليه فقال ابا خالد----- مرحبا واهلا ها هنا فعلم الناس ان ذلك قد وقع منه فدخلوا فقالوا مثل ما قال جعفر بن حنظلة	3396	3235066356926763227	201	362.5	157	237	84.81012725830078	38	JK009325-ara1	Sham19Y0145435-ara1
JK009325-ara1.ms2219	true	950012736660507872	199	277	1000	1407	1546	300	من الخفيف انت يا ابن الربيع علمتني الخي ر وعودتنيه والخير عاده فارعوي باطلي واقصر جه-لي وتبدلت عف-ة وزهاده لو تراني ذكرت بي الحسن البص ري في حال نسكه او قتاده من خشوع ازينه بنحول واصفرار مثل اصفرار الجراده فاذا شءت ان تري طرفة تع جب منها مليحة مستفاده فادع لي لا عدمت تقويم مثلي وتفطن لموضع السجاده تر اثرا من الصلاة بوجهي توقن النفس انها من عباده لو راها بعض المراءين يوما لاشتراها يعدها للشهاده -------امر المنصور	2219	2719091581651273726	Sham19Y0145435-ara1.ms4097	false	1660632678998966658	209	266	1027	1342	1532	300	بن الربيع انت يا -بن الربيع علمتني الخي-ر وعودتنيه والخير عاده فارعوي باطلي واقصر جه لي واظهرت رهبة وزهاده لو تراني شبهت بي الحسن البص ري في حال نسكه و--قتاده برك--وع ازينه بسجود واصفرار مثل اصفرار الجراد----------------------------------------------ه فادع بي لا عدمت تقويم مثلي فتامل بعينك السجاده------------------------------------------------- لو راها بعض المراءين يوما لاشتراها يعدها للشهاده AUTO خلافة المامون	4097	3235066356926763227	271	462.0	216	416	65.14423370361328	41	JK009325-ara1	Sham19Y0145435-ara1