id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009325-ara1.ms0032	true	-6981709404241074762	52	214	256	1095	1600	300	الله الي من -------------عمل له ومن مواعظه واتقوا الله عباد الله وبادروا اجالكم باعمالكم وابتاعوا ما يبقي لكم بما يزول عنكم وترحلوا فقد جد بكم واستعدوا للموت فقد اظلكم وكونوا قوما صيح بهم فانتبهوا واعملوا ان الدنيا ليست لهم بدار فاستبدلوا فان الله لم يخلقكم عبثا ولم يترككم سدي وما بين احدكم وبين الجنة او النار الا الموت ان ينزل به وان غاية تنقصها اللحظة وتهدمها الساعة لجديرة بقصر --المدة و ان غاءبا يحدوه الجديدان الليل والنهار لحري بسرعة الاوبة وان قادما يقدم بالفوز او الشهوة لمستحق لافضل العدة فاتقي عبد ربه -نصح نفسه -قدم توبته -غلب شهوته فان اجله مستور عنه وامله خادع له والشيطان موكل به يزين له المعصية ليركبها ويمنيه التوبة ليسوفها حتي تهجم----- منيته عليه اغفل ما يكون عنها فيا-لها حسرة علي كل ذي غفلة ان يكون عمره عليه حجة و ان تءديه ايامه الي شقوة -نسال الله سبحانه ان يجعلنا واياكم ممن لا تبطره نعمة و-لا تقصر به عن طاعة ربه غاية ولا تحل به بعد الموت	32	2719091581651273726	Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1791	false	-3815171654334960508	65	221	336	1162	1572	300	يسلم الا من اتقاه ورجاه وعمل له وارضاه -----اتقوا الله عباد الله وبادروا اجالكم باعمالكم وابتاعوا ما يبقي لكم بما يزول عنكم وترحلوا فقد جد بكم واستعدوا للموت فقد اظلكم وكونوا قوما صيح بهم فانتبهوا واعلموا ان الدنيا ليست لكم بدار فاستبدلوا فان الله لم يخلقكم----- ولم يترككم سدي وما بين احدكم وبين الجنة او النار الا الموت ان ينزل به وان غاية تنقضها اللحظة وتهدمها الساعة لجديرة ان تنقصالمدة وا-ن غاءبا يحدوه الجديدان الليل والنهار لحري بسرعة الاوبة وان قادما يحل- بالفوز والشق--وة لمستحق لافضل العدة فاتقي عبد ربه ونصح نفسه وقدم توبته وغلب شهوته فان اجله مستور عنه وامله خادع له والشيطان موكل به يزين له المعصية ليركبها ويمنيه التوبة ليسوفها حتي تهجم عليه منيت-----ه اغفل ما يكون عنها فيا لها حسرة علي--- ذي غفلة ان يكون عمره عليه حجة او-- تءديه ايامه الي شقوة فنسال الل-------ه ان يجعلنا واياكم ممن لا تبطره نعمته ولا تقصر به عن طاعته و--------لا تحل به بعد الموت	1791	3843377791944770013	764	1405.5	616	865	88.32369995117188	127	JK009325-ara1	Sham19Y0145334-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0083	true	-7228087135454761436	71	195	348	951	1466	300	وقال ابراهيم بن بشار الصوفي الخراساني خادم ابراهيم بن ادهم قلت لابن ادهم يا ابا اسحاق كيف كان اواءل امرك حتي صرت الي ما صرت اليه فقال غير -ذا اولي بك فقلت له--- هو كما تقول رحمك الله ولكن اخبرني لعل الله ينفعنا به يوما فقال------------------------ اشتغل بالله فسالته -الثالثة فقلت يا ابا اسحاق ان رايت ف-------------------------------------------------------قال كان ابي من اهل بلخ وكان من ملوك خراسان و-------المياسير و-------حبب الي الصيد فخرجت---- راكبا فرسي وكلبي معي فبينما انا كذلك ثار ارنب او ثعلب -------------------فحركت فرسي فسمعت نداء من وراءي ليس لذا خلقت ولا بذا امرت فوقفت انظر يمنة ويسرة فلم ار احدا فقلت لعن الله ابليس ثم حركت نفسي فسمعت نداء اجهر من ذلك يا ابراهيم ليس لهذا خلقت ولا ب-ذا امرت فوقفت انظر يمنة	83	2719091581651273726	Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0030	false	-7760464470523942201	194	300	974	1491	1491	300	وقال ابراهيم بن بشار الطو----------يل سالت ابراهيم بن ادهم قلت---------- يا ابا اسحاق كيف كان اواءل امرك حتي صرت الي ما صرت اليه -قال غير هذا اولي بك من هذا قلت هو كما تقول رحمك الله------------ لعل الله ينفعنا به يوما ثم سالته الثانية قال لا ويحك اشتغل بالله فقلت له الثالثة------------------ ان رايت رحمك الله لعل الله ينفعني به يوما ما section مبدا تجرده قال كان ابي---------------- من ملوك خراسان وكان من المياسير وكان قد حبب الي الصيد فبينا انا راكب ف-رسي وكلبي معي رايت----------------------- ثعلبا او ارنباشك ابراهيمفحركت فرسي فسمعت نداء من وراءي ي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا ابراهيم ليس لهذا خلقت ولا بهذا امرت فوقفت انظر يمنة-	30	3843377791944770013	360	531.0	284	725	49.655174255371094	62	JK009325-ara1	Sham19Y0145334-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0083	true	-7228087135454761436	168	299	823	1459	1466	300	ويسرة فلم ار احدا فقلت لعن الله ابليس ثم حركت نفسي فسمعت نداء اجهر من ---ذلك يا ابراهيم ليس لهذا خلقت ولا ب-ذا امرت فوقفت------- انظر يمنة ويسرة فلم ار احدا فقلت لعن الله ابليس ثم حركت فرسي فاسمع نداء من قربوس سرجي يا ابراهيم-------------- ما ل-ذا خلقت ولا ب-ذا امرت فوقفت انظر يمنة ويسرة فقلت انبهت انبهت جاءني --نذير من ربي و ا-------لله لا عصيت الله بعد يومي هذا ابدا ما عصمني ربي ف-رجعت الي اهلي فخليت عن فرسي ثم جءت الي راع ل----ابي فاخذت جبة من-----ه وكساء- والقيت ثيابي اليه ثم اقبلت الي العراق ارض تضعني والارض ترفعني حتي وصلت الي الع-----راق فعملت بها اياما فلم يصف لي منها شء من الحلال فسالت بعض المشايخ عن الحلال فقالوا لي -----------عليك ببلاد ال---------------------------------------شام فصرت الي مدينة يقال لها المنصورة وهي	83	2719091581651273726	Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0031	false	-6561366947820224424	0	132	0	678	1544	300	ويسرة فلم ار احدا -قلت لعن الله ابليس --وحركت فرسي فسمعت نداء اجهر من الاولي يا ابراهيم ليس لهذا خلقت ولا بهذا امرت فوقفت مستمعا انظر يمنة ويسرة فلم ار احدا فقلت لعن الله ابليس ثم حركت فرسي ف-سمعت---- من قربوس سرجي يا ابراهيم بن ادهم والله ما لهذا خلقت ولا بهذا امرت فوقفت وقلت هيهات هيها----------------ت جاءني النذير من رب العالمين والله لا عصيت ربي- بعد يومي هذ-----ا ما عصمني ربي فتوجهت الي اهلي فخليت--- فرسي ف--جءت الي بعض رعاة ابي فاخذت---- منه جبته وكساءه والقيت ثيابي اليه فلم ازل------------ ارض تضعني وا--رض ترفعني حتي -صرت الي بلاد العراق فعملت بها اياما فلم يصف لي----- شء من الحلال فسالت بعض المشايخ عن الحلال فقال ان اردت الحلال فعليك ببلاد الشام section اشتغاله بحراسة البساتين بالشام فصرت الي مدينة يقال لها المنصورة-وهي	31	3843377791944770013	528	842.5	416	738	71.54471588134766	87	JK009325-ara1	Sham19Y0145334-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0084	true	3071698765613264041	0	149	0	774	1557	300	فعملت بها اياما فلم يصف لي شء من الحلال فسالت بعض المشايخ ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال لي ان اردت الحلال الصافي فعليك بطرسوس فان فيها المباحات والعمل الكثير فتوجهت الي طرسوس فعملت بها انظر البساتين واحصد الحصاد فبينما انا----- قاعد علي باب البحر--- جاءني رجل فاكتراني انطر له بستان-ا فكنت ف------------ي البستان اياما كثيرة فاذا انا بخادم قد اقبل ومعه اصحابه -----------------------------------فقعد في مجلسه ثم ---------صاح يا نا---------طور فقلت هو ذا انا قال فاذهب فا-تنا باكبر رمان تقدر عليه واطيبة فذهبت فاتيته باكبر رمان فاخذ-الخادم رمانة فكسرها فوجدها حامضة فقال لي يا ناطور انت في بستاننا منذ كذا وكذا تاكل ف---اكهتنا وتاكل رماننا ولا تعرف الحلو من الحامض قال ابراهيم فقلت والله ما اكلت من فاكهتك- شيءا وم-----ا اعرف الحلو من الحامض فاشار الخادم الي اصحابه وقال اما تسمعو---ن كلام هذا ثم قال ا--تراك لو انك ابراهيم بن ادهم ما زاد علي هذا وانصرف فلما كان من الغد ذكر صفتي في- المسجد	84	2719091581651273726	Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0031	false	-6561366947820224424	100	276	497	1419	1544	300	فعملت بها اياما فلم يصف لي شء من الحلال فسالت بعض المشايخ عن الحلال فقال ان اردت الحلال فعليك ببلاد الشام section اشتغاله بحراسة البساتين بالشام فصرت الي مدينة يقال لها المنصورةوهي المصيصةفعملت بها اياما فلم يصف لي شء من الحلال فسالت بعض المشايخ عن الحلال فقال--- ان اردت الحلال فعل-------يك بطرسوس فان بها- المباحات والعمل الكثير------------------------------------------------------ فبين-ا انا كذلك قاعد علي باب البحر اذ جاءني رجل فاكتراني انطر له بستان ا فتوجهت معه فمكثت في البستان اياما كثيرة فاذا انا بخادم قد اقبل ومعه اصحاب لهولو علمت ان البستان لخادم ما نطرتهفقعد في مجلسه هو واصحابه فقال يا ناطور يا ناطور فاجبته فقال --------اذهب فاءتنا بخير ر-مان تقدر عليه واطيبه------ فاتيته----------- فاخذ الخادم رمانة فكسرها فوجدها حامضة فقال--- يا ناطور رايت---------- منذ كذا وكذا تاكل من فاكهتنا و-----رماننا م-ا تعرف الحلو من الحامض -------------قلت والله ما اكلت من فاكهتكم شيءا 10 ب ولا اعرف الحلو من الحامض فغمز الخ-ادم اصح----ابه وقال اما تعجبون من كلام هذا --وقال لي تراك لو كنت ابراهيم بن ادهم ما زدت علي هذا------- فلما كا---ن الغد حدث الناس في المسجد	31	3843377791944770013	564	843.0	449	1063	53.0573844909668	83	JK009325-ara1	Sham19Y0145334-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0089	true	8178481914059289085	118	180	566	882	1500	300	حذيفة المرعشي دخلت----------- مكة مع ابراهيم بن ادهم فاذا شقيق البلخي قد حج في تلك السنة فاجتمعن-------------------------------------ا في ----شق الطواف فقال ابراهيم --------لشقيق علي اي شء اصلتم اص-لكم -قال---- اصلنا اص-لنا علي انا اذا رزقنا اكلنا واذا منعنا صبرنا فقال ابراهيم هكذا تفعل كلاب----------------------------- بلخ -قال له شقيق فعلي ماذا اصلتم-------------------- قال اص-------لنا علي انا اذا رزقنا اثرنا واذا منعنا شكرنا وحمدنا ------	89	2719091581651273726	Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0037	false	8852807294963936938	227	300	1155	1545	1545	300	حذيفة المرعشي قدم شقيق البلخي مكة --وابراهيم بن ادهم بمك-------------------------------ة فاجتمع الناس فقالوا نجمع بينهما فجمعوا بينهما في المسجد الحرام فقال ابراهيم لشقيق يا شقيق علي ----م اصلتم اصولكم فقال انا اصلنا اصولنا علي انا اذا رزقنا اكلنا واذا منعنا صبرنا فقال ابراهيم هكذا----- كلاب بلخ اذا رزقت اكلت واذا منعت صبرت فقال--- شقيق -علي م--- اصلتم اصولكم يا ابا اسحاق قال اصلنا اصولنا علي انا اذا رزقنا اثرنا واذا منعنا -------حمدنا وشكرنا	37	3843377791944770013	241	316.5	192	446	54.03587341308594	32	JK009325-ara1	Sham19Y0145334-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0103	true	1384398508197097918	169	262	820	1315	1508	300	وعمر بن نباتة جلوس-----------------ا نتذاكر --------العباد و--الزهاد فقال لي عمر--------------- ما رايت اروع ول-----------------ا افصح ---------------------------------------------------------------من محمد بن ادريس الشافعي خرجت انا وهو والحارث بن لبيد الي الصفا وكان الحارث تلميذا لصالح المري فافتتح يقرا و------------------------------كان حسن الصوت-------- فقرا----------------------- هذا يوم لا ينطقون ولا يءذن لهم فيعتذرون ---------------------------------المرسلات 35 36- فرايت الشافعي وقد -------تغير لونه واقشعر جلده فاضطرب اضطرابا شديدا وخر مغشيا عليه فلما افاق جعل يقول---------------------------------------------- اعوذ بك من مقام الكذابين واعراض الغافلين الهم لك خضعت قلوب العارفين وذلت هيبة--- المشتاقين الهي هب لي جودك وجللني بسترك واعف عن تقصيري بكرم وجهك	103	2719091581651273726	Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2266	false	-3975559382122585393	158	299	856	1589	1591	300	-عمر بن نباتة فقال فيم تتحاورون قلنا نتذاكر الزهاد والعباد وفصاحته-م فقال--- عمر بن نباتة والله ما رايت رجلا قط اورع ولا اخشع ولا افصح ولا اصبح ولا اسمح ولا اعلم ولا اكرم ولا اجمل ولا انبل ولا افضل من محمد بن ادريس الشافعي خرجت انا وهو والحارث بن لبيد الي الصفا وكان الحارث بن لبيد قد صحب صالحا المزي وكان من الخاشعين المتقين الزاهدين وكان حسن الصوت بالقران فقرا بسم الله الرحمن الرحيم هذا يوم الفصل جمعناكم والاولين فان كان لكم كيد فكيدون ويل يومءذ للمكذبين المرسلات 38 قال فرايت الشافعي -قد اضطرب وتغير لونه وبكي بكاء----------------- شديدا حتي لصق بالارض فابكاني والله قلقه وشدة خوفه لله عز وجل ثم لم يتمالك ان قال الهي اعوذ بك من مقام الكذابين واعلام الغافلين الهي خشعت لك قلوب العارفين وولهت بك همم المشتاقين ف----هب لي جودك وج-لني -سترك واعف عن------ي بكرم وجهك	2266	3843377791944770013	330	417.5	257	768	42.96875	44	JK009325-ara1	Sham19Y0145334-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0148	true	273176134427920583	104	154	530	781	1522	300	قال لقيط الايادي في مثله من البسيط فقلدوا امركم لله دركم رحب الذراع بامر الحرب مضطلعا----------------------------------------------------- لا مترفا ان رخاء العيش ساعده ولا اذا عض مكروه به خشعا ما زال يحلب در ال--هر اشطره يكون متبعا طورا ومتبعا حتي استمرت علي شرر مريرته مستحصد الراي لا قحما ولا ضرعا القحم	148	2719091581651273726	Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1170	false	1135813655144969085	217	275	1125	1419	1544	300	قال لقيط الايادي----------- البسيط وقلدوا امركم لله دركم رحب الذراع بامر الحرب مضطلعا لا يطعم النوم الا ريث يبعثه هم يكاد حشاه يقصم الضلعا لا مترفا ان رخاء العيش ساعده ولا اذا عص مكروه به خشعا ما زال يحلب هذا الدهر اشطره يكون متبعا طورا ومتبعا حتي استمرت علي شزر مريرته مستحكم الراي لا قحما ولا ضرعا فقام -	1170	3843377791944770013	224	423.0	179	306	73.2026138305664	39	JK009325-ara1	Sham19Y0145334-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0209	true	-4777159337245805303	134	194	686	1008	1506	300	--اربعة معاوية وكفاه زياد وعبد الملك وكفاه --حجاجه وهشام وكفاه مواليه وانا ولا كافي لي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولنعم --رجل--------------------------------------------------- الحرب كان حمار الجزيرة من رجل لم يكن عليه طابع الخ-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لافة و كان معا------------------------------------------------وية للحلم والاناة وعبد الملك للاقدام والاحجام وهشام لوضع --الامور------- مواضعها ولقد شاركت عبد الملك في قول كثير من الطويل يصد ويغضي وهو ليث عرينة وان امكنته فرصة لا يقيلها	209	2719091581651273726	Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1708	false	-6031953689448493382	47	192	264	1039	1597	300	ثلاث--ة معاوية وكفاه زياد وعبد الملك وكفاه الحجاج وان--------------------ا ولا كافي لي وكان يذكر بني امية فيقول رجلهم هشام وكان يقول الخلفاء اربعة والملوك اربعة فالخلفاء ابو بكر وعمر وعلي وعثمان علي ما نال وقد نيل منه اعظم والملوك معاوية وعبد الملك وهشام وانا ولنعم الرجل كان عمر بن عبد العزيز كان اعور بين عميان ونعم صاحب الحرب---- حمار الجزيرة من رجل لم يكن عليه طابع الخلافةيعني مروان بن محمد واتي ابن ليوسف بن عمر المنصور فوصله بثلاثة الاف درهم فقال يا امير المءمنين املت منك اكثر من هذا فقال هذه كانت صلة ابيك لنا فقال يا امير المءمنين فاين فضل قريش علي ثقيف وفضل الخلافة علي الامارة فضحك وامر له بعشرة الاف درهم وقال المنصور معاوية للحلم والاناة وعبد الملك للاقدام والاحجام وهشام لتقسيط الامور ووضعها مواضعها و----شاركت عبد الملك في قول كثير--- الطويل يصد ويغضي وهو ليث عرينة وان امكنته فرصة لا يقيلها	1708	3843377791944770013	272	453.0	222	808	33.663368225097656	43	JK009325-ara1	Sham19Y0145334-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0222	true	-4150451988660936301	176	246	914	1281	1584	300	المامون يوما- محمد بن القاسم النوشجاني فجعل يصدقه ويغضي ل-------ه فقال له المامون----- تنقاد الي ما تظن انه يسرني قبل وجوب الحجة عليك ولو شءت ان اقيس -الامور بفضل بيان وطول لسان وابهة الخلافة وسطوة الرءاسة لصدقت وان كنت كاذبا وصوبت وان كنت مخطءا وعدلت وان كنت جاءرا ولكني لا ارضي الا بازالة الشبهة وغلبة الحجة وان شر الملوك------- عقلا واسخفهم رايا من رضي بقولهم صدق الامير و كان المامون	222	2719091581651273726	Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1795	false	699042349435696546	205	278	1026	1412	1532	300	المامون يناظر محمد بن القاسم النوشجاني في شء ومحمد يفضي له ويصدقه فقال له المامون اراك تنقاد الي ما تظن انه يسرني قبل وجوب الحجة عليك ولو شءت ان اقتسر الامور بفضل بيان وطول لسان وابهة الخلافة وسطوة الرءاسة لصدقت وان كنت كاذبا وصوبت وان كنت مخطءا وعدلت وان كنت جاءرا ولكني لا ارضي الا بازالة الشبهة وغلبة الحق -وان شر الملوك واقلهم عقلا واسخفهم رايا من رضي بقولهم صدق الامير و-قيل للمامون	1795	3843377791944770013	342	624.0	277	388	88.14433288574219	58	JK009325-ara1	Sham19Y0145334-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0236	true	9205605172895133193	0	98	0	509	1558	300	قد اينعت وحان قطافها واني ل-----صاحبها و-----كاني انظر الي الدماء------ بين -------العماءم واللحي-------------------------------------------------- هذا اوان الشد فاشتدي--------------------------- زيم قد لفها الليل بسواق حطم ليس براعي ابل ولا غنم ولا بجزار علي ظهر وضم------- قد لفها الليل بعصلبي ابيض خراج من الدوي مهاجر ليس باعرابي------- قد شمرت عن ساقها فشدوا وجدت الحرب بكم فجدوا والقوس فيها وتر عرد مثل ذراع البكر او اش---------------------د اني والله يا اهل العر-------------------------------------اق م---------------------ا يقعقع لي بالشنان ولا يغمز جانبي كتغماز البنان ولقد فررت عن ذكاء وفتشت عن- تجربة و---------------ان امير المءمنين نثل كنانته ف--عجم عيدانها عودا عودا فوجدني امرها عودا واصلب-------------ها مكسرا ف-------------رماكم	236	2719091581651273726	Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1123	false	1831888883041178449	159	300	803	1508	1508	300	قد اينعت وحان قطافها واني والله صاحبها والله كاني انظر الي الدماء ترقرق بين اللحي والعماءم ثم قال قد شمرت عن ساقها فشمري ليس اوان عشك فادرجي ثم قال هذا اوان الشد فاشتدي زيم نام الحداة وابن هند لم ينم قد لفها الليل بسواق حطم ليس براعي ابل ولا غنم ولا بجزار علي ظهر وضم ثم قال قد لفها الليل بعصلبي اروع خراج من الدوي مهاجر ليس باعرابي ثم قال قد شمرت عن ساقها فشدوا وجدت الحرب لكم فجدوا والقوس فيها وتر عرد مثل جران العود او اشد لا بد مما ليس منه بد اني والله يا اهل العراق و معدن الشقاق والنفاق ومساوء الاخلاق ما اغمز تغماز التين ولا يقعقع لي بالشنا-----------------------------ن ولقد فررت عن ذكاء وفتشت علي تجربة وجريت من الغاية ان امير المءمنين كب- كنانته ثم عجم عيدانها---------- فوجدني امرها عودا واصلبها عمودا واشدها مكسرا فوجهني اليكم ورماكم-	1123	3843377791944770013	446	735.0	356	746	59.7855224609375	68	JK009325-ara1	Sham19Y0145334-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0236	true	9205605172895133193	98	150	509	792	1558	300	بي لانكم طالما اوضعتم في------ الفتنة واضطجعتم في مراقد الضلال وال--------------------له لاحزمنكم حزم----------------------------------------- السلمة ولاضربنكم ضرب غراءب الابل فانكم كاهل قرية كانت امنة مطمءنة ياتيها رزقها رغدا من كل مكان فكفرت بانعم الله فاذاقها الله لباس الجوع والخوف واني والله ما اقول الا وفيت ولا اهم الا امضيت ولا اخلق الا فريت	236	2719091581651273726	Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1124	false	-2064998194253106990	0	43	0	237	1611	300	بي لانكم طالما اوضعتم في اودية الفتنة واضطجعتم في منام- الضلال وسننتم سنن الغي وايم الله لانجرنكم نجر العود ولاقرعنكم قرع المروة ولاعصبنكم عصب السلمة ولاضربنكم ضرب غراءب الابل ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------اني والله ما اعد -الا وفيت ولا اهم الا امضيت ولا اخلق الا فريت	1124	3843377791944770013	157	257.5	126	350	44.85714340209961	25	JK009325-ara1	Sham19Y0145334-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0236	true	9205605172895133193	150	262	792	1370	1558	300	وان امير المءمنين امرني باعطاء---------كم وان اوجهكم لمحاربة عدوكم مع المهلب بن ابي صفرة------------------------------------------------------------------------ واني اقسم بالله لا اجد رجلا -تخلف بعد اخذ عطاءه -ثلاثة ايا--------------------------------------------------------------م الا ضربت عنقه يا---- غلام اقرا عليهم كتاب امير المءمنين-------------------- فقرا ب-سم الله الرحمن الرحيم من عبد الله عبد الملك--------- امير المءمنين الي من بالكوفة من ----------------المسلمين سلام عليكم فلم يقل احد شيءا فقال الحجاج ----------------قف يا غلام ثم اقبل علي الناس فقال اسلم عليكم امير المءمنين فلم-- تردوا عليه شيءا ه--ذا ادب ابن نهية اما والله لاءدبنكم----- غير هذا الادب او لتستقيمن الطريق اقرا يا غلام كتاب امير المءمنين فلما ب-------لغ الي قوله سلام عليكم لم يبق احد في المسجد الا قال وعلي امير المءمنين	236	2719091581651273726	Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1124	false	-2064998194253106990	156	300	858	1611	1611	300	وان امير المءمنين امرني باعطاءكم اعطياتكم واشخا--صكم لمجاهدة عدوكم مع المهلب بن ابي صفرة وقد امرت لكم بذلك واجلتكم ثلاثا واعطيت الله عهدا ياخذني به ويستوفيه مني واني اقسم بالله لا اخذ رجلا يتخلف بعد اخذ عطاءه بثلاثة ايام الا ضربت عنقه لا يبلغني ان احدا تحلف يوما واحدا بعد اخذ عطاءه الا ضربت عنقه وانهبت ماله اقرا------ كتاب امير المءمنين يا غلام فقام الكاتب فقرا باسم الله الرحمن الرحيم من عبد الله عبد الملك بن مروان امير المءمنين الي من بالعراق من المءمنين 322 ب والمسلمين سلام عليكم فلم يقل احد شيءا فقال الحجاج من فوق المنبر اسكت يا غلام يا اهل الفرقة اي--------سلم عليكم امير المءمنين ثم لا تردون عليه السلام هذا ادب ابن نهية اما والله لاءدبنكم ادبا غير هذا------ او لتستيقمن عل---ي الحق يا غلام اقرا-------------- فلما بلغ الكاتب الي سلام الله عليكم قال من---- في المسجد-------- وعلي امير المءمنين-	1124	3843377791944770013	456	701.5	359	805	56.64596176147461	68	JK009325-ara1	Sham19Y0145334-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0237	true	1439754526412775209	9	102	41	508	1546	300	قال لا قال هذا عمير بن ضابء البرجمي الذي يقول ابوه من الطويل هممت ولم افعل وكدت وليتني تركت علي عثمان تبكي حلاءله ودخل هذا الشيخ علي عثمان وهو مقتول فوطء بطنه فكسر ضلعين من اضلاعه فقال ردوه فلما رد قال الحجاج له ايها الشيخ هلا بعثت الي امير المءمنين بدلا يوم الدار ان في قتلك ايها الشيخ لصلاحا للمسلمي----ن يا حرسي اضربا عنقه فجعل الرجل يضيق عليه امره فيامر وليه ان يلحقه بزاده ففي ذلك يقول عبد الله بن الزبير الاسدي----------------------------------------------------------- تجهز فاما ان تزور ابن ضابء عميرا واما ان تزور المهلبا	237	2719091581651273726	Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1125	false	-2500368781866747153	154	221	767	1110	1515	300	قال لا قال كذبت او ليس ابوك-------- الذي يقول الط--------ويل هممت ولم افعل وكدت وليتني تركت علي عثمان تبكي حلاءله لعمري------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان في قتلك ايها الشيخ لصلاح المصرين اضربن يا حرسي عنق الشيخ عندك فاذا رايته بين رجليه فذلك حيث ي--------------------------قول عبد الله بن الزبير الاسدي الطويل اقول لابراهيم لما لقيته اري الامر امسي مهلكا متشعبا تجهز فاما ان تزور ابن ضابء عميرا واما ان تزور المهلبا	1125	3843377791944770013	209	327.0	165	530	39.433963775634766	37	JK009325-ara1	Sham19Y0145334-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0259	true	-962715734661979896	7	87	32	419	1489	300	الكوفة وشيخ بني مروان بحران وهو مطل علي العراق في اهل الشام يعني مروان بن محمد وشيخ العرب في العراق في حلبة العرب يعني يزيد بن عمر بن هبيرة فقال ابو العباس من احب الحياة ذل ثم تمثل قول- الاعشي من الطويل فما ميتة ان متها غير عاجز بعار اذا ما غالت النفس غوله-----ا فالتفت داود الي ابنه موسي فقال صدق والله ابن عمك -ارجع بنا معه نعش- اعزاء او نموت كراما فرجعوا معه والركب الاربعة عشر هم ابو العباس	259	2719091581651273726	Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1666	false	1198898717933222263	44	108	229	534	1531	300	الكوفة وشيخ بني مروان بحران---- مطل علي العراق في خيل العرب ورجالها فقال يا عم ان الله اذا اراد امرا بلغه و-------------------------------------------------من احب الحياة ذل ثم تمثل ببيت الاعشي------طويل وما ميتة ان متها غير عاجز بعار اذا ما غالت النفس غولها 69 ا فالتفت داود الي ابنه موسي فقال صدق------ ابن عمك فارجع بنا معه نحيا اعزاء او نموت كر----------------------اما فلم ---يزل ابو العباس	1666	3843377791944770013	233	372.5	181	395	58.987342834472656	42	JK009325-ara1	Sham19Y0145334-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0278	true	2457387097942577324	209	300	1115	1571	1571	300	الحجاج لما واقف ا-----------------بن الاشعث نادي منادي الحجاج من اتاني براس فيروز ح---صين فله عشرة الاف درهم ففصل فيروز من الصف فصاح بالناس وقال من عرفني فقد عرفني وقد اكتفي ومن لم يعرفني فانا فيروز حصين وقد عرفتم مالي ووفاءي فمن اتاني براس الحجاج فله ماءة الف درهم قال الحجاج------------ تركني اكثر التلفت واني لبين خاصتي فا-تي به الحجاج فقال انت الجاعل في راس اميرك ماءة الف درهم قال قد فعلت فقال ولا والله لامهدنك ثم لاحملنك علي مركب صعب ثم قال اين المال -قال عندي فهل الي الحياة من سبيل-	278	2719091581651273726	Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1169	false	4019682139233158646	62	150	306	753	1485	300	الجسد ولما واقف الحجاج عبد الرحمن بن الاشعث نادي منادي الحجاج من اتاني براس فيروز بن حصين فله عشرة الاف درهم فنصل فيروز من الصف فصاح بالناس----- من عرفني ف----------قد اكتفي ومن لم يعرفني فانا فيروز حصين وقد عرفتم مالي ووفاءي فمن اتاني براس الحجاج فله ماءة الف فق----ال الحجاج فو الله لقد تركني اكثر التلفت واني لبين خاصتي فاوتي به الحجاج فقال انت الجاعل في راس اميرك ماءة الف درهم قال قد فعلت فقال---- والله لامهدنك ثم -احملنك-------------------- اين المال فقال عندي فهل الي الحياة من سبيل	1169	3843377791944770013	403	718.5	324	491	82.077392578125	70	JK009325-ara1	Sham19Y0145334-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0279	true	7914630987574718630	0	52	0	250	1441	300	قال لا قال فاخرجني الي الناس حتي اجمع لك المال فلعل قلبك يرق علي ففعل الحجاج فخرج فيروز فاحل الناس من وداءعه واعتق رقيقه وتصدق بماله ثم رد الي الحجاج فقال شانك الان فاصنع ما شءت فشد في القصب الفارسي ثم سل حتي شرح ثم نضح بالخل والملح فما تاوه حتي مات	279	2719091581651273726	Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1169	false	4019682139233158646	150	201	753	994	1485	300	قال لا قال -اخرجني الي الناس حتي اجمع لك المال فلعل قلبك يرق -لي ففعل------- فخرج فيروز فاحل الناس من وداءعه واعتق رقيقه وتصدق بماله ثم رد الي الحجاج فقال شانك الان فاصنع ما شءت فشد في القصب الفارسي ثم سل حتي شرح ثم نضح بالخل والملح فما تاوه حتي مات	1169	3843377791944770013	241	464.0	190	250	96.4000015258789	49	JK009325-ara1	Sham19Y0145334-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0395	true	-6181075798058371652	248	293	1238	1451	1482	300	يعطي-------- شيءا من ماله فكان------ اذا اتاه الرجل يطلب منه قال ادن مني فاذا دنا منه لطمه قم يقول اذهب فاطلب لطمتك او ترضي-------------------------- فترضيه------ بنو تيم من ماله وذلك قول ا-----------------------------بن قيس الرقيات من الخفيف والذي ان اشار نحوك لطما تبع اللطم ناءل وعطاء	395	2719091581651273726	Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1900	false	-7256570108636182301	0	57	0	271	1473	300	يعطي من ماله شيءا-------- فكان الرجل اذا اتاه يساله يقول له----- ادن مني فاذا دنا منه لطمه ثم قا-ل اذهب فاطلب لطمتك او ترضي منها فيطالبه الرجل بلطمته فترضيه 196 ا بنو تيم من مال عبد الله بن جدعان ففي ذلك يقول عبد الله بن قيس الرقيات--- الخفيف والذي ان اشار نحوك لطما تبع اللطم ناءل وعطاء	1900	3843377791944770013	171	255.5	133	288	59.375	28	JK009325-ara1	Sham19Y0145334-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0430	true	3273815167913427987	144	166	734	849	1530	300	الطويل اذا المال لم يوجب عليك عطاءه صنيعة تقوي او صديق توامقه بخل-----ت وبعض البخل حزم وقوة ولم يفتلذك المال الا حقاءقه	430	2719091581651273726	Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1720	false	-7948281850099685527	217	241	1104	1224	1542	300	الطويل اذا المال لم يوجب عليك عطاءه صنيعة تقوي او صديق تحالفه 96 ب منعت وبعض المنع حزم وقوة ولم يفتلذك المال الا حقاءقه	1720	3843377791944770013	106	196.0	84	120	88.33333587646484	19	JK009325-ara1	Sham19Y0145334-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0485	true	-2063524757493305507	24	63	122	312	1496	300	وقال ا----بن ابي دواد كان المعتصم يقول لي -------------يا ابا عبد الله عض ساعدي باكثر--- قوتك فاقول والله يا امير المءمنين ما تطيب نفسي بذلك فيقول انه لا يضرني فاروم ذلك فاذا هو لا تعمل فيه الاسنة فكيف ا---------لاسنان	485	2719091581651273726	Sham19Y0145334-ara1.completed.ms3039	false	-7420016937932314283	125	171	658	877	1536	300	وقال احمد بن ابي دءاد كان المعتصم يخرج ساعده الي ويقول يا ابا عبد الله عض ساعدي باكثر من قوتك فاقول والله يا امير المءمنين ما تطيب نفسي بذلك فيقول انه لا يضرني فاروم ذلك فاذا هو لا تعمل فيه الاسنة 186 ا فضلا عن الاسنان	3039	3843377791944770013	177	319.5	140	219	80.82191467285156	31	JK009325-ara1	Sham19Y0145334-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0507	true	8079002218380957926	92	135	467	682	1508	300	كما تموت بنو مروان----- والله ما قتل رجل منهم في --جاهلية ولا -----اسلام و----------------------------------------------انما الدنيا عارية من الملك القهار الذي لا يزول سلطانه ولا----- ملكه فان تقبل الدنيا علي لا اخذها اخذ البطر الاش------ر وان تدبر عني لا ابكي عليها بكاء الخرف المهتر	507	2719091581651273726	Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1833	false	2448684149991423878	4	60	19	298	1455	300	كما يموت بنو ابي العاصي والله ما قتل رجل منهم في الجاهلية ولا في الاسلام وما نموت الا قتلا بالرماح وتحت ظلال السيوف الا انما الدنيا عارية من الملك الاعلي الذي لا يزول سلطانه ولا يبيد ملكه فان تقبل الدنيا علي لا اخذها اخذ 149 ا الاشر البطر وان تدبر---- لم ابك- عليها بكاء الضرع المهتر	1833	3843377791944770013	192	310.0	150	284	67.60563659667969	30	JK009325-ara1	Sham19Y0145334-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0511	true	-5748880969721980427	79	127	394	621	1500	300	قام يوما الي الصلاة فمر حجر من حجارة المنجنيف---------------------------------- بين لحييه وصدره فو-الله ما خشع لها بصره ولا قطع لها قراءته ولا ركع دون الركوع الذي كان يركع ان ابن الزبير كان اذا دخل في الصلاة خرج من كل شء اليها ولقد كان يركع------------------------- ويسجد -كانه ثوب مطروح	511	2719091581651273726	Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1834	false	528325004160143051	15	74	67	354	1514	300	قام يوما الي الصلاة فمر حجر من حجارة المنجنيق بلبنة مطبوخة من شرفات المسجد فمرت بين لحيته وصدره فو الله ما خشع-لها بصره ولا قطع لها قراءته ولا ركع دون الركوع الذي كان يركع ان ابن الزبير كان اذا دخل في الصلاة خرج من كل شء اليها ولقد كان يركع فيكاد يقع الرخم علي ظهره ويسجد فكانه ثوب مطروح	1834	3843377791944770013	224	402.0	177	288	77.77777862548828	43	JK009325-ara1	Sham19Y0145334-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0513	true	-5408624695363413653	162	203	818	1039	1504	300	الطويل سابكيك بالبيض الرقاق وبالقنا فان بها ما يدرك الطالب الوترا وانا لقوم ما تفيض دموعنا علي هالك منا ولو قصم الظهرا ولست- كمن يبكي اخاه بعبرة يعصرها من جفن مقلته عصرا ولكنني اشفي فءادي بغارة تلهب في قطري كناءنها الجمرا	513	2719091581651273726	Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0144	false	-1419537401614592995	220	261	1128	1347	1539	300	الطويل سابكيك بالبيض الرقاق وبالقنا فان بها ما يدرك الوتر ا-لوترا وانا اناس لا تفيض دموعنا علي هالك منا وان قصم الظهرا ولسنا كمن يبكي اخاه بعبرة يعصرها من جفن مقلته عصرا ولكنني اشفي فءادي بغارة تلهب في قطري كتاءبها --جمرا	144	3843377791944770013	203	381.5	163	222	91.44144439697266	33	JK009325-ara1	Sham19Y0145334-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0557	true	-7124011851913064543	198	273	972	1320	1457	300	ان الحجاج جلس لقتل اصحاب عبد الرحمن بن محمد بن الاشعث فقام رجل منهم فقال اصلح الله الامير ان لي عليك حقا قال وما حقك قال سب-ك عبد الرحمن يوما فرددت------ عليه فقال من يعلم ذلك ق-ال انشد الله رجلا سمع ذلك الا شهد به فقام رجل من الاسراء فقال قد كان ذاك ايها الامير -قال------- خلوا عنه ثم قال للشاهد فما منعك ان تنكر كما انكر ق-ال لقديم بغضي اياك قال وليخل عنه لصدقه	557	2719091581651273726	Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1168	false	-2698323452550573874	204	282	1088	1452	1556	300	ان الحجاج جلس لقتل اصحاب عبد الرحمن بن محمد بن الاشعث فقام رجل منهم فقال اصلح الله الامير ان لي عليك حقا قال وما حقك قال لعنك عبد الرحمن يوما فرددت 334 ب عليه فقال من يعلم ذلك فقال انشد الله رجلا سمع ذلك الا شهد به فقام رجل من الاسري ف-قال قد كان ذلك ايها الامير فقال الحجاج خلوا عنه ثم قال للشاهد فما منعك ان تنكر كما انكر فقال لقديم بغضي اياك قال وليخل عنه لصدقه	1168	3843377791944770013	339	641.5	265	365	92.876708984375	67	JK009325-ara1	Sham19Y0145334-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0605	true	-3649044814970857892	40	157	192	750	1455	300	اشعب تعلقت باستار الكعبة فقلت اللهم اذهب عني الحرص والطلب الي الناس فمررت بالقرشيين وغيرهم فلم يعطني احد شيءا فجءت الي امي فقالت ما لك قد جءت خاءبا فاخبرتها فقالت لا والله لا تدخل حتي ترجع فتستقيل ربك فجعلت اقول يا رب اقلني ثم رجعت فما مررت بمجلس ل--قريش ولا غيرهم الا اعطوني---- ووهب لي غلام فجءت الي امي بحمال موقر- من كل شء فقالت ما هذا الغلام فخفت ان اخبرها فتموت فرحا فقلت وهبوا لي فقالت اي شء قلت قلت غين قالت اي شء قلت قلت لام قالت اي شء قلت -قلت الف قالت اي شء قلت قلت ميم قالت واي شء ميم قلت غلام فغشي عليها ولو لم اقطع الحروف لماتت الفاسقة فرحا وكان لاشعب	605	2719091581651273726	Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0719	false	2234508244466827726	21	132	107	644	1462	300	اشعب تعلقت باستار الكعبة وقلت اللهم اذهب عني الحرص والطلب الي الناس ومررت بالقرشيين وغيرهم فلم يعطني احد شيءا فجءت الي امي فقالت ما لك قد جءت خاءبا فاخبرتها فقالت لا والله لا تدخل حتي ترجع فتستقيل ربك فرجعت فقلت يا رب اقلني فلم امر--------- بمجلس من قريش وغي---رهم الا اعطوني قال ووهب لي غلام فجءت امي---------- موقرا من كل شء فقالت ما هذا الغلام فخفت ان اخبرها فتموت فرحا فقلت وهبوا لي فقالت اي شء فق---لت غين قالت ايش غين --قلت لام قالت اي شء لام فقلت الف قالت ايش الف --قلت ميم قالت واي شء ميم قلت غلام فغشي عليها ولو لم اقطع الحروف لماتت الفاسقة فرحا وتغدي اشعب	719	3843377791944770013	488	900.0	385	566	86.21907806396484	91	JK009325-ara1	Sham19Y0145334-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0629	true	-7732548795366308890	0	37	0	188	1545	300	قدمت بلدكم وهو بلد العلم والعلماء وانت شيخ اهل المدينة وقد احببت ان اقرا عليك كتاب سيبويه فقال له الدين النصيحة ان اردت ان تنتفع بما تقراه فاقرا علي هذا الغلام محمد ابن يزيد فتعجبت من ذلك	629	2719091581651273726	Sham19Y0145334-ara1.completed.ms3087	false	-6658340586913308845	262	297	1378	1562	1575	300	قدمت بلدكم وهو-بلد العلم والعلماء وانت شيخ هذه المدينة وقد احببت ان اقرا عليك كتاب سيبويه-فقال له الدين النصيحة ان اردت ان تنتفع بما تقرا- فاقرا علي هذا الغلام محمد -بن يزيد فتعجبت من ذلك	3087	3843377791944770013	181	339.0	146	188	96.27659606933594	34	JK009325-ara1	Sham19Y0145334-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0639	true	4661858299034331063	147	300	758	1503	1503	300	ان قيس بن شيبة السلمي باع متاعا من امية بن خلف فلواه وذهب بحقه فاستجار برجل من بني جمح فلم يقوموا بجواره فقال من الرجز يال قصي كيف هذا في الحرم وحرمة البيت واعلاق الكرم اظلم لا يمنع مني من ظلم---- وبلغ الخبر عباس بن مرداس فقال من--- البسيط ان كان جارك لم تنفعك ذمته وقد شربت بكاس العدل انفاسا فات البيوت وكن من اهلها صددا لا تلف ناديهم فحشا ولا ياسا وثم كن بفناء البيت معتصما تلق ابن حرب وتلق المرء عبا----------------------------------------------------------------------------------------------------سا فقام العب---------اس وابو سفيان------- حتي ردا عليه متاعه واجتمعت بطون قريش فتحالفت -علي رد المظالم بمكة والا يظلم احد -----الا منعوه واخذوا له بحقه وق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال اخرون تحالفوا علي مثل ما ت-حالف عليه قوم من جرهم في هذا الامر لا يقرون ظالما ببطن مكة الا غيروه واسماءهم الفضل بن شراعة والفضل بن قضاعة والفضل بن سماعة وحدث ا---بن شهاب -------قال كان شان حلف الفضول بدء ذلك ان رجلا من بني زبيد	639	2719091581651273726	Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1892	false	4071705851528538569	43	264	221	1294	1474	300	ان قيس بن شيبة السلمي باع متاعا من امية بن خلف فلواه وذهب بحقه فاستجار برجل من بني جمح فلم يقوموا بجواره فقال--- الرجز يال قصي كيف هذا في الحرم وحرمة البيت واعلاق الكرم اظلم لا يمنع مني من ظلم قال وبلغ الخبر عباس بن مرداس فقال 192 ب البسيط ان كان جارك لم تنفعك ذمته وقد شربت بكاس الع-ل انفاسا فات البيوت وكن من اهلها صدرا لا تلق ناديهم فحشا ولا باسا وثم كن بفناء البيت معتصما تلق ابن حرب وتلق المرء عباسا قومي قريش واحلافي ذءابتها بالمجد والحزم ما حلا وما ساسا ساقي الحجيج وهذا والمجد يورث اخماسا واسداسا فقام العباس بن مرداس وابو سفيان بن حرب حتي ردا عليه متاعه واجتمعت بطون قريش فتحالفوا علي رد ال-ظالم بمكة والا يظلم احد بمكة الا منعوه واخذوا له -حقه وكان حلفهم في دار عبد الله بن جدعان قال رسول الله صلي الله عليه وسلم شهدت حلفا في دار عبد الله بن جدعان ما احب ان لي به حمر النعم ولو دعيت له لاجبت وقال قوم من قريش هذا والله افضل الحلف فسمي حلف الفضول قال وقال اخرون تحالفوا علي مثل حلف تحالف عليه قوم من جرهم في هذا الامر لا يقرون ظالما ب----مكة الا غيروه واسماءهم الفضل بن شراعة والفضل بن قضاعة والفضل بن سماعة وعن محمد بن شهاب الزهري قال كان شان حلف الفضول-------- ان رجلا من بني زيد	1892	3843377791944770013	707	1296.0	562	1091	64.80293273925781	128	JK009325-ara1	Sham19Y0145334-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0640	true	-8565124221324691112	0	35	0	179	1469	300	قدم مكة معتمرا في الجاهلية ومعه تجارة له فاشتراها منه رجل من بني سهم فاواها الي بيته ثم انه تغيب فابتغي الزبيدي متاعه فلم يقدر عليه فجاء الي بني سهم يستعديهم عليه فاغلظوا له فعرف	640	2719091581651273726	Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1892	false	4071705851528538569	264	299	1294	1472	1474	300	قدم مكة معتمرا في الجاهلية ومعه تجارة له فاشتراها منه رجل من بني سهم فاواها الي بيته ثم انه تغيب فابتغي الز-يدي متاعه فلم يقدر عليه فجاء الي بني سهم يستعديهم عليه فاغلظوا له فعرف	1892	3843377791944770013	178	351.0	143	179	99.44133758544922	34	JK009325-ara1	Sham19Y0145334-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0640	true	-8565124221324691112	36	276	183	1363	1469	300	سبيل الي ما له فطوف في قباءل قريش يستعين بهم فتخاذلت القباءل عنه فلما راي ذلك اشرف علي ابي قبيس حين اخذت قريش مجالسها في المسجد الحرام وقال من البسيط يا ال فهر لمظلوم بضاعته ببطن مكة ناءي الدار والنفر ومحرم شعث لم يقض عمرته يا ال غالب بين الحجر والحجر اقاءم في بني سهم بذمتهم ام ذاهب في ضلال مال معتمر فلما نزل اعظمت قريش ذلك فتكلمت فيه فقال المطيبون والله لءن تكلمنا في هذا لتغضبن الاحلاف وقالت الاحلاف والله لءن تكلمنا في هذا ليغضبن المطيبون وقال ناس من قريش تعالوا فلنكن حلفاء فضولا دون المطيبين ودون الاحلاف فاجتمعوا في دار عبد الله بن جدعان وصنع لهم يومءذ طعاما كثيرا وكان رسول الله صلي الله عليه وعلي اله معهم يومءذ---------------------- وهو ابن خمس وعشرين سنة فاجتمعت بنو هاشم واسد وزهرة وتيم وتحالفوا علي ان لا يظلم بمكة غريب ولا قريب ولا حر ولا عبد الا كانو------ا معه حتي ياخذوا له بحقه ويءدوا اليه مظلمته من انفسهم ومن غيرهم ثم عمدوا الي ماء زمزم فجعلوه في جفنة ثم بعثوا به الي البيت فغسلت منه اركانه ثم اتوا به فشربوه---- فحدثت------------------------- عاءشة-------------- انها سمعت رسول الله صلي الله عليه وعلي اله يقول لقد شهدت في دار عبد الله بن جدعان حلف الفضول ا-ما لو دعيت الهي اليوم لاجبت وما احب ان لي به حمر النعم واني نقضته وكان معهم في الحلف بنو ---------------------------------------------------------------------------------------------المطلب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فكان عتبة بن ربيعة بن عبد شمس يقول لو ان رجلا وحده خرج من قومه لخرجت من عبد	640	2719091581651273726	Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1893	false	-8754876748952558576	1	300	3	1467	1467	300	سبيل الي ما-له فطوف في قباءل قريش يستعين بهم فتخاذلت القباءل عنه فلما راي ذلك اشرف علي ابي قبيس حين اخذت قريش مجالسها في المسجد الحرام وقال يا---------- ال فهر لمظلوم بضاعته الابيات الثلاثة ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما نزل اعظمت قريش ذلك فتكلمت فيه فقال المطيبون والله لءن --قمن-------ا ليغضبن الاحلاف وقالت الاحلاف والله لءن تكلمنا في هذا ليغضبن المطيبون وقال ناس من قريش تعالوا وليكن حلفا- فضولا دون المطيبين ودون الاحلاف واجتمعوا في دار عبد الله بن جدعان فصنع لهم------ طعام------ا وكان رسول الله صلي الله عليه وسل---------م يومءذ معهم قبل ان يوحي اليه وهو ابن خمس وعشرين سنة فاجتمعت بنو هاشم واسد وزهرة وتيم وتحالفوا علي ان لا يظلم بمكة غريب ولا قريب ولا حر ولا عبد الا كانوا 193 ا معه حتي ياخذوا له -حقه ويءدوا اليه مظلمته من انفسهم ومن غيرهم ثم عمدوا الي ماء زمزم فجعلوه في جفنة ف--بعثوا به الي البيت فغسلت منه اركانه ثم اتوا به فشربوه قال فحدثنا هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها انها سمعت رسول الله صلي الله عليه و----سلم يقول---- شهدت في دار عبد الله بن جدعان حلف الفضول ا ما لو دعيت اليه اليوم لاجبت وما احب--- لي به حمر النعم واني نقضته قال وحدثني عبد العزيز بن عمر العبسي ان الذي اشتري من الزيدي المتاع العاصي بن واءل السهمي قال اهل حلف الفضول بنو عبد المطلب وبنو اسد بن عبد العزي وبنو زهرة وبنو تيم تحالفوا الا يظلم احد بمكة الا كنا جميعا مع المظلوم علي الظالم حتي ناخذ له مظلمته ممن ظلم شريفا كان او وضيعا منا او من غيرنا ثم انطلقوا الي العاصي بن واءل فقالوا له لا نفارقك حتي تءدي له حقه فاعطي الرجل حقه فمكثوا كذلك لا يظلم احد بمكة الا اخذوا له حقه فكان عتبة بن ربيعة بن عبد شمس يقول لو ان رجلا----- خرج من قومه لخرجت من عبد-	1893	3843377791944770013	952	1688.0	759	1638	58.119659423828125	175	JK009325-ara1	Sham19Y0145334-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0641	true	2508789944704636768	142	267	704	1340	1507	300	الشرقي فاستجار عبد الله بن جدعان التيمي ومعه مال من الابل فعدا عليه قوم من بني سهم فانتحروا ثلاثة من ابله فبلغه ذلك فاتاهم بمثلها وقال انتم لها ولاكثر منها اهل فاخذوها وانتهروها ثم امسكوا عنه زمانا ثم جلسوا علي شراب لهم فلما انتشوا عدوا علي ابله فاستاقوها كلها فاتي عبد الله بن جدعان ي-ستصرخه فلم يكن فيه ولا في قومه قوة ببني سهم فامسك عنهم ولم ينصره فقال ابو الطمحان الا حنت المرقال واشتاق ربها تذكر ازمانا واذكر معشري ولو علمت صرف البيوع لسرها بيثرب ان تبتاع حمضا باذخر اجد بني الشرقي ان اخاهم متي يعتلق جارا وان عز يغدر ثم ارتحل عنهم وقدم لميس بن سع-د البارقي مكة فاشتري منه ابي بن خلف سلعة فظلمه اياها فمشي في قريش فلم يجد احدا يجيره	641	2719091581651273726	Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1895	false	-6010616899365958106	115	205	556	1011	1458	300	الطحمان استجار عبد الله بن جدعان------------------------- فعدا عليه قوم من بني سهم فن--حروا ثلاثا من ابله---------- فاتاهم بمثلها وقال انتم لها ولاكثر منها اهل فاخذوها فانتحروها ثم امسكوا عنه زمانا ثم جلسوا علي شراب لهم فلما انتشوا عدوا علي ابله فاستاقوها كلها فاتي عبد الله بن جدعان فاستصرخه فلم يكن فيه ولا في قومه قوة -بني سهم فامسك عنهم ولم ينصره فقال ابو الطحمان في ذلك شع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------را و--------------ارتحل عنهم وقدم لميس بن سعيد البارقي مكة فاشتري منه ابي بن خلف سلعة فمطله اياها فمضي في قريش فلم يجد احدا يجيره	1895	3843377791944770013	427	759.5	340	638	66.92790222167969	76	JK009325-ara1	Sham19Y0145334-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0642	true	2492397524544621981	5	127	26	631	1487	300	فاعظم الزبير بن عب------د المطلب ذلك وقال يا قوم اني والله اخشي ان يصيبنا ما اصاب الامم السالفة من ساكني مكة فمشي الي ا--------بن جدعان وهو يومءذ شيخ قريش فقال له مثل ذلك واخبره بظلم بني سهم وبغيهم وقد كان اصاب بني سهم امران لا يشك انهما للبغي احترق المقاييس منهم وهم قيس ومقيس وعبد قيس بصاعقة واقبل منهم ركب من الشام فنزلوا بماء يقال له الغطيفة فصبوا فضلة خمر لهم في اناء وشربوا ثم ناموا وقد بقيت منها بقية فكرع فيها حية اسود ثم تقيا في الاناء فهب القوم فشربوا منه فماتوا عن اخرهم فاذكره هذا ومثل فتحالف بنو هاشم وبنو المطلب وبنو زهرة وبنو تيم بالله القاتل انا ليد واحدة علي الظالم حتي يرد الحق وخرجت ساءر قريش من هذا	642	2719091581651273726	Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1895	false	-6010616899365958106	242	300	1184	1458	1458	300	فاعظم الزبير بن 194 ا عبد المطلب ذلك وقال يا قوم اني والله اخشي ان يصيبنا ما اصاب الامم السالفة من ساكني مكة ومشي الي عبد الله بن جدعان وهو يومءذ شيخ قريش فقال له مثل ذلك--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فتحالف بنو هاشم وبنو المطلب و----------بنو تيم بالله------- انا ليد واحدة علي الظالم حتي يرد الحق وخرجت ساءر قريش من هذا-	1895	3843377791944770013	256	470.0	203	619	41.35702896118164	50	JK009325-ara1	Sham19Y0145334-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0670	true	8232173834162110581	18	58	88	288	1465	300	الي الوليد بن عبد الملك بعد وفاة محمد اخيه اخبر امير المءمنين اكرمه الله انه اصيب لمحمد بن يوسف خمسون وماءة الف دينار فان يكن اصابها من حلها فرحمه الله وان تكن من خيانة فلا رحمه الله فكتب اليه الوليد	670	2719091581651273726	Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1179	false	4598565063099280141	264	300	1349	1529	1529	300	الي الوليد بن عبد الملك------------------- اخبر امير المءمنين اكرمه الله انه اصيب لمحمد بن يوسف خمسون وماءة الف دينار فان يكن اصابها من حلها فرحمه الله وان تكن من خيانة فلا رحمه الله فكتب اليه الوليد-	1179	3843377791944770013	180	343.0	145	200	90.0	36	JK009325-ara1	Sham19Y0145334-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0670	true	8232173834162110581	58	84	288	422	1465	300	اما بعد فقد قرا امير المءمنين كتابك فيما خلف محمد من المال وانما اصاب ذلك المال من تجارة احللناها له فترحم عليه رحمك الله وكتب--- الحجاج	670	2719091581651273726	Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1180	false	1233121546922227223	0	26	0	136	1507	300	اما بعد فقد قرا امير المءمنين كتابك فيما خلف محمد بن يوسف- وانما اصاب ذلك المال من تجارة احللناها له فترحم عليه رحمه الله section الحجاج	1180	3843377791944770013	123	225.0	97	137	89.78102111816406	22	JK009325-ara1	Sham19Y0145334-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0683	true	-5567165876940106116	2	108	9	534	1477	300	ابن الفرات فقال له يا سيدي عندنا في الجزيرة كلاب لا يتركو-نا ننام من الصياح والقتال ق-ال احسبهم جراء ق-ال لا تظن ذلك ايها الوزير---- كل كلب مثلي ومثلك وكانت في فمه درة واراد ان يبصق فبصق علي الخليفة ورمي بالدرة في دجلة وهو يظن انه قد ناول الخليفة الدرة وبصق في الماء------------------------------------------------------------- قال بعضهم اطلعت يوما عليه وهو يقرا في المصحف و-----يبكي وينتحب ويشهق فقلت ما لك قال اكلت اليوم مع الجواري المخيض بالبصل فاذاني فلما رايت في المصحف يسا-لونك عن المخيض قل هو اذي فاعتزلوا النساء في المخيض------- قلت ما اعظم قدرة الله قد بين كل شء حتي اكل اللبن مع الجواري وقرا- مرة	683	2719091581651273726	Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1368	false	-1717286866864083414	1	100	4	494	1445	300	ابن الفرات-------- يا سيدي عندنا في الحويرة كلاب لا يتركوننا ننام من الصياح والقتال فقال احسبهم جراء فقال لا تظن---- ايها الوزير ذلك كل كلب مثلي ومثلك و------------------------------------------------------------------------------------------------------نظر في المراة مرة فقال لرجل انظر ذقني هل كبرت او صغرت فقال ان المراة بيدك قال صدقت ولكن الحاضر يري ما لا يري الغاءب ورءي وهو يبكي وينتحب فقيل له ---ما لك قال اكلت اليوم مع الجواري المخيض بالبصل فاذاني فلما قرات في المصحف ويسءلونك عن المحيض قل هو اذي فاعتزلوا النساء في المحيض البقرة قلت ما اعظم قدرة الله قد بين كل شء حتي اكل اللبن مع الجواري واراد مرة	1368	3843377791944770013	345	564.0	271	607	56.8369026184082	59	JK009325-ara1	Sham19Y0145334-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0712	true	-6380631934092433448	185	211	930	1069	1498	300	ايها الملك المسلط المبتلي المغرور اني لم ابعثك لتجمع الدنيا بعضها علي بعض------------------ ولكني بعصتك لترد عني دعوة المظلوم فاني لا اردها ولو كانت من كافر	712	2719091581651273726	Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0016	false	-3557932925576013986	158	184	803	941	1565	300	ايها الملك------- المبتلي-------- اني لم ابعثك لتجمع الدنيا بعضها علي بعض ولا لتبني البنيان ولكن- بعثتك لترد عني دعوة المظلوم فاني--- اردها ولو كانت من كافر	16	3843377791944770013	119	208.5	96	157	75.79618072509766	20	JK009325-ara1	Sham19Y0145334-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0744	true	-4651797124599446696	4	54	23	275	1559	300	بخلاف ----وصي-------ة النبي صلي الله عليه وسلم في الانصار فانه امر------------------------------------- ان يقبل من محسنهم ويتجاوز عن مسيءهم الا واني قد اوصيته ان لا يقبل من محسنكم ولا يتجاوز عن مسيءكم الا وانكم ستقولون ب---------------------------------------------------عدي لا احسن الله له الصحابة الا واني معجل لكم الجواب- لا احسن الله عليكم الخلافة	744	2719091581651273726	Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1155	false	-5970820702367969295	0	67	0	339	1468	300	بخلاف ما اوصي به رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في الامصا---------ر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اوصي ان يقبل من محسنهم ويتجاوز عن مسيءهم الا واني قد اوصيت ا---لا يقبل من محسنكم ولا يتجاوز عن مسيءكم الا وانكم ستقولون بعدي مقالة لا يمنعكم من اظهارها الا مخافتي ستقولون بعدي لا احسن الله له الصحابة الا واني معجل لكم الاجابة لا احسن الله عليكم الخلافة	1155	3843377791944770013	231	410.0	185	352	65.625	41	JK009325-ara1	Sham19Y0145334-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0782	true	8010101016219132066	26	60	139	313	1585	300	ابو --عطاء السندي من------------------------------------------ الكامل ان الخيار من البرية هاشم وبنو امية ارذل الاشرار وبنو امية عو-هم من خروع ولهاشم في المجد عود نضار اما الدعاة الي الجنان فهاشم وبنو امية من دعاة النار	782	2719091581651273726	Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1683	false	7775964050588604524	219	262	1096	1315	1495	300	ابو العطاء السندي بني العباس في اول خلافة ابي العباس فقال 79 ب الكامل ان الخيار من البرية هاشم وبنو امية ارذل الاشرار وبنو امية عودهم من خروع ولهاشم في المجد عود نضار اما الدعاة الي الجنان فهاشم وبنو امية من دعاة النار	1683	3843377791944770013	173	316.5	139	219	78.99542999267578	31	JK009325-ara1	Sham19Y0145334-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0793	true	-3156875024863814397	267	300	1316	1488	1488	300	الوافر ااذكر حاجتي ام قد كفاني حياءك ان شيمتك الحياء وعلمك بالامور وانت قرم لك الحسب المهذب والسناء كريم لا يغيره صباح عن الخلق السني ولا مس----------------------------------------------------------------------------------------------اء اذا اثني عليك المرء يوما كفاه-	793	2719091581651273726	Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1897	false	-7231632217873590877	108	159	502	769	1478	300	الوافر ااذكر حاجتي ام قد كفاني حياءك ان شيمتك الحياء وعلمك بالحقوق وانت فرع لك الحسب المهذب والسناء كريم لا يغيره صباح عن الخلق السني ولا مساء يباري الريح مكرمة وجودا اذا ما الكلب احجره الشتاء وارضك ارض مكرمة بناها بنو تيم وانت لها سماء اذا اثني عليك المرء يوما كفاه	1897	3843377791944770013	167	318.0	135	267	62.546817779541016	29	JK009325-ara1	Sham19Y0145334-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0800	true	-1206713789815286873	108	133	543	659	1499	300	اذا قال لم يترك مقالا لقاءل بملتقطات لا تري بينها فصلا قضي ف------شفي ما في النفوس فلم يدع لذي اربة في القوم جدا ولا هزلا	800	2719091581651273726	Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1919	false	-374167355671883708	23	50	104	226	1483	300	اذا قال لم يترك مقالا لقاءل بملتقطات لا تري بينها فصلا 206 ب كفي وشفي ما في النفوس فلم يدع لذي اربة في القول جدا ولا هزلا	1919	3843377791944770013	111	212.5	86	122	90.98360443115234	22	JK009325-ara1	Sham19Y0145334-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0801	true	-7277823356065530739	156	209	802	1066	1541	300	وكان الحجاج يستثقل زياد بن عمرو العتكي فلما اتت الوفود علي الحجاج عند الوليد بن عبد الملك--------- والحجاج حاضر عنده قال زياد بن عمرو يا امير المءمنين ان الحجاج سيفك الذي لا ينبو وسهمك الذي لا يطيش وخادمك الذي لا تاخذه فيك لومة لاءم فحسن موقع هذا المدح منه فلم يكن بعد اخف ---	801	2719091581651273726	Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1165	false	-1728854275549395943	258	300	1288	1495	1495	300	وكان الحجاج يستعمل زياد بن عمرو العتكي فلما اتي-------------------------------- عبد الملك في الوفد والحجاج حاضر----- قال زياد-------- يا امير المءمنين ان الحجاج سيفك الذي لا ينبو وسهمك الذي لا يطيش وخادمك الذي لا تاخذه فيك لومة لاءم------------------------ فلم يكن بعد ذلك اخف	1165	3843377791944770013	189	319.0	150	276	68.47826385498047	35	JK009325-ara1	Sham19Y0145334-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0801	true	-7277823356065530739	158	213	814	1085	1541	300	يستثقل زياد بن عمرو---------- العتكي فلما ات-ت الوفود علي الحجاج عند الوليد بن عبد الملك والحجاج حاضر عنده قال زياد بن عمرو يا امير المءمنين ان الحجاج سيفك الذي لا ينبو وسهمك الذي لا يطيش وخادمك الذي لا تاخذه فيك لومة لاءم فحسن موقع هذا المدح منه فلم يكن---- بعد---- اخف منه علي قلب الحجاج	801	2719091581651273726	Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1169	false	4019682139233158646	0	52	0	257	1485	300	يستثقل زياد بن عمرو بن الاشرف العتكي فلما اثنت الوفود علي الحجاج عند الوليد بن عبد الملك والحجاج حاضر----- قال زياد بن عمرو يا امير المءمنين ان الحجاج سيفك الذي لا ينبو وسهمك الذي لا يطيش وخادمك الذي لا تاخذه فيك لومة لاءم------------------------ فلم يكن احد بعد ذلك اخف ----علي قلب الحجاج	1169	3843377791944770013	237	423.0	189	290	81.72413635253906	44	JK009325-ara1	Sham19Y0145334-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0817	true	-7412195842248948431	184	266	992	1363	1515	300	فقال--- يحيي بن اكثم يا امير المءمنين ان خضنا في الطب فانت جالينوس في معرفته او في النجوم فانت هرمس في حسابه او في الفقه فانت علي بن ابي طالب في علمه او في- السخاء فانت حاتم ----في صفته او في صدق الحديث فانت ابو ذر في لهجته او في------------------------------- الوفاء فا------نت السموال بن عاديا- في وفاءه فسر ب------كلامه وقال يا ابا محمد ان الانسان انما يفضل غيره بعقله ولولا ذاك لم يكن لحم اطيب من لحم ولا دم اطيب من دم	817	2719091581651273726	Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1786	false	8135135222168196514	90	179	452	854	1493	300	فقال له يحيي بن اكثم يا امير المءمنين ان خضنا في الطب ك-نت جالينوس في معرفته او--- النجوم ك-نت هرمس في حسابه او في الفقه ك-نت علي بن ابي طالب في علمه او ذكر السخاء----- حاتم طيء في صفته او--- صدق الحديث فانت ابو ذر في لهجته او الكرم انت كعب بن مامة في فعاله او الوفاء 128 ا فانت السموال-بن عادياء في وفاءه فسر بهذا الكلام- وقال يا ابا محمد ان الانسان انما يفضل----- بعقله ولولا ذلك لم يكن لحم اطيب من لحم ولا دم اطيب من دم	1786	3843377791944770013	340	575.5	263	423	80.37825012207031	67	JK009325-ara1	Sham19Y0145334-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0822	true	-4415253643737357368	266	297	1382	1543	1555	300	لله لءلء الفاظ اساقطها لو كان للغيد ل--استانسن بالعطل ومن عيون معان لو كحلت بها نجل العيون لاغناها عن الكحل سحر من الفكر لو دارت سلافته علي الزمان تمشي مشية الثمل	822	2719091581651273726	Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0517	false	4790507963346457600	197	229	995	1157	1546	300	لله لءلء الفاظ تساقطها لو ك-ن للغيد ما استانسن بالعطل ومن عيون معان لو كحلن بها نجل العيون لاغناها عن الكحل سحر من اللفظ لو دارت سلافته علي الزمان تمشي مشية الثمل	517	3843377791944770013	154	291.5	123	163	94.47853088378906	26	JK009325-ara1	Sham19Y0145334-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0830	true	-5024498315627820363	114	139	587	702	1524	300	شكرتك ان الشكر حبل من التقي وما كل من اوليته نعمة يقضي ونبهت لي ذكري وما كان خاملا ولكن بعض الذكر انبه من بعض وقال	830	2719091581651273726	Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1691	false	5073732273875879282	0	25	0	115	1455	300	شكرتك ان الشكر حبل من التقي وما كل من اوليته نعمة يقضي ونوهت من ذكري وما كان خاملا ولكن بعض الذكر انبه من بعض فقال	1691	3843377791944770013	111	218.0	86	115	96.52173614501953	22	JK009325-ara1	Sham19Y0145334-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0847	true	7649205085962552526	221	297	1152	1555	1571	300	من اهل الشام علي المنصور بعد انهزام- عبد الله بن علي وفيهم الحارث بن عبد الله بن ربيعة في-- عدة منهم-------- ثم قام الحارث فقال اصلح الله امير المءمنين لسنا وفد مباهاة ولكنا وفد قربة وانا ابتلينا بفتنة است-فزت كريمنا واستخفت حليمنا فنحن---------- معترفون ومما سلف---- معتذرون فان تعاقبنا فقد اجرمنا وان تعف عنا فبفضلك علينا فاصفح----------------- اذ ملكت وامنن اذ قدرت واحسن فطالما احسن الله اليك فقال المنصور قد فعلت ذلك بخطيبكم وامر برد قطاءعه	847	2719091581651273726	Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1709	false	-5795614655415469145	109	182	550	946	1536	300	من اهل الشام------------ بعد --هزيمة عبد الله بن علي وفيهم الح-رث بن عبد الرحمن الجرشي فقام عدة منهم فتكلموا ثم قام الح-رث فقال -------يا امير المءمنين لسنا وفد مباهاة ولكن- وفد توبة----- ابتلينا بفتنة استنفزت شريفنا واستخفت حليمنا فنحن بما قدمنا معترفون ومما فرط منا معتذرون فان تعاقبنا فب---جرمنا وان تعف عنا فبفضلك علينا فاصفح يا امير المءمنين اذ ملكت وامنن اذ قدرت واحسن فطالما احسنت فق---------ال المنصور انت خطيبه---------م وامر برد قطاءعه	1709	3843377791944770013	317	501.5	254	446	71.07623291015625	47	JK009325-ara1	Sham19Y0145334-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0857	true	3981832838873423169	98	160	506	842	1575	300	فالحمد -لله الذي لا تنقطع مواد نعمه من خلقه حتي تنقطع مواد الشكر وانا---------------------------------------------- وعدونا كنا علي حال---------تين يسرنا فيهم اكثر مما يسوءنا ويسوءهم منا اكثر مما يسرهم فلم يزل الله عز وجل يزيدنا وينقصهم ويعزنا ويذلهم ويءيدنا ويخذلهم ويمحصنا ويمحقهم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حتي بلغ الكتاب اجله فقطع دابر القوم الذين ظلموا والحمد لله رب العالمين الانعام 45 وكتب الي- الح----ارث ب-ن عبد الله	857	2719091581651273726	Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1170	false	1135813655144969085	38	123	200	648	1544	300	بالحمد وقضي ا----لا ينقطع المزيد من-------ه حتي ينقطع----- الشكر من عباده اما بعد فكان من امرنا ما قد بلغك وكنا نحن وعدو----نا علي حالتين مختلفتين يسرنا منهم اكثر مما يسوءنا ويسوءهم منا اكثر مما يسرهم علي اشتداد شوكتهم فقد كان علن امر---------------------------------------------هم حتي ارتاعت له القناة ونوم به الرضيع فانتهزت منهم الفرصة في وقت امكانها وادنيت السواد من السواد حتي تعارفت الوجوه فلم تزل كذلك حتي بلغ الكتاب اجله فقطع دابر القوم الذين ظلموا والحمد لله رب العالمين ف-----------كتب اليه الحجاج اما بعد فان الله	1170	3843377791944770013	204	272.5	161	524	38.931297302246094	26	JK009325-ara1	Sham19Y0145334-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0875	true	3474860137190968853	55	109	282	564	1548	300	في من مضي فلا يعرفونه و-لا في الذين غبروا يرتجونه قد--------------------------------- اخصب لهم جنابك واحلولي لهم ثوابك وكرمت مقدرتك وحس------------نت نظرتك وجبر الكسير الفقير وفككت الاسير فانت يا امير المءمنين كما قال الاول من المنسرح ما زلت في البذل للنوال واط لاق لعان بجرمه غلق حتي تمني البراء انهم عندك امسوا في القد والحلق	875	2719091581651273726	Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1784	false	1038415707609118582	96	154	457	758	1483	300	في-من مضي فلا يعرفونه واما في من بقي فل-ا يرتجونه فهم بين دعاء لك وثناء عليك وتمسك بك اخصب لهم جنابك واحلولي لهم ثوابك وكرمت مقدرتك وحسنت اثرتك ولانت نظرتك فجبرت------ الفقير وفككت الاسير وانت----------------- كما قال الشاعر-- المنسرح ما زلت في البذل للنوال واط لاق لعان بجرمه علق حتي تمني البراء انهم عندك امسوا في القد والحلق	1784	3843377791944770013	235	392.5	188	328	71.6463394165039	40	JK009325-ara1	Sham19Y0145334-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0928	true	-6040293040205206349	239	300	1204	1492	1492	300	الحجاج في منامه ان عينيه قلعتا فطلق الهندين هند بنت المهلب وهند بنت اسماء بن خارجة فلم يلبث ان جاءه نعي اخيه من اليمن في اليوم الذي مات فيه ابنه----- فقال هذا والله تاويل رءياي ثم قال انا لله وانا اليه راجعون محمد ومحمد في يوم واحد وقال من الطويل حسبي بقاء الله من كل ميت وحسبي رجاء الله من كل-	928	2719091581651273726	Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1179	false	4598565063099280141	79	140	412	704	1529	300	الحجاج في منامه ان عينيه قلعتا فطلق الهندين هند بنت المهلب وهند بنت اسماء بن خارجة فلم يلبث ان جاءه نعي اخيه من اليمن في اليوم الذي مات فيه ابنه محمد فقال هذا والله تاويل رءياي ثم قال انا لله وانا اليه راجعون محمد ومحمد في يوم واحد ثم قال--الطويل عزاءي نبي الله من كل ميت وحسبي ثواب الله من كل	1179	3843377791944770013	268	505.0	211	294	91.15646362304688	54	JK009325-ara1	Sham19Y0145334-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0929	true	-1696100939922255980	0	120	0	619	1577	300	هالك اذا كان رب العرش عني راضيا فان شفاء النفس فيما هنالك وقال من يقول شعرا يسليني به فقال الفرزدق من الكامل ان الرزية لا رزية مثلها فقدان مثل محمد ومحمد ملكين قد خلت المنابر منهما اخذ الحمام عليهما بالمرصد فقال لو زدتني فقال الفرزدق من البسيط اني لباك علي ابني يوسف جزعا ومثل فقدهما للدين يبكيني ما سد حي ولا ميت مسدهما الا الخلاءف من بعد النبيين فقال ما صنعت شيءا انما زدت في حزني فقال من----- الطويل لءن جزع الحجاج ما من مصيبة تكون لمحزون اجل واوجعا من المصطفي والمصطفي من خيارهم جناحاه لما فارقاه فودعا اخ كان اغني ايمن الارض كلها واغني ابنه اهل العراقين اجمعا جناحا عقاب فارقاه كلاهما ولو نزعا من غيره لتضعضعا قال الان	929	2719091581651273726	Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1179	false	4598565063099280141	140	256	704	1310	1529	300	هالك اذا كان رب العرش عني راضيا فان شفاء النفس فيما هنالك وقال من يقول شعرا يسليني--- فقال الفرزدق--- الكامل ان الرزية لا رزية مثلها فقدان مثل محمد ومحمد ملكان قد خلت المنابر منهما اخذ الحمام عليهما بالمرصد فقال لو زدتني فقال----------- البسيط اني لباك علي ابني يوسف جزعا ومثل فقدهما للدين يبكيني ما سد حي ولا ميت مسدهما الا الخلاءف من بعد النبيين فقال ما صنعت شيءا انما زدت في حزني فقال الفرزدق الطويل لءن جزع الحجاج ما من مصيبة تكون لمحزون اجل واوجعا من المصطفي والمصطفي من خيارهم جناحيه لما فارقاه فودعا اخ كان اغني ايمن الارض كله- واغني ابنه اهل العراقين اجمعا جناحا عقاب فارقاه كلاهما ولو نزعا من غيره لتضعضعا قال الان	1179	3843377791944770013	597	1156.0	481	624	95.67308044433594	112	JK009325-ara1	Sham19Y0145334-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0957	true	3110346144615785457	120	290	620	1407	1459	300	يبق الا---- اليسير ومن لا دفع عنده اكثر من صبر ساعة من النهار وقد اعطاني القوم ما ا--------------ردت من الدنيا فما رايك قالت--------------- ان كنت -علي الحق و----------تدعو اليه فامض عليه فقد قتل عليه اصحابك ولا تمكن من رقبتك---------- غلمان بني امية فيتلعبوا ب---------------------------------------------------ك وان قلت اني كنت علي --حق فلما وهن اصحابي ضعفت نيتي ليس هذا فعل الاحرار ولا فعل من فيه خير كم خلودك في الدنيا القتل احسن ما نقع به يا ابن الزبير والله لضربة----------------------------------------------------- بالسيف في عز احب الي من ضربة بسوط في ذل قال لها هذا والله---------------------- رايي -الذي قمت- به داعيا الي الله والله -----------------------------ما دعاني الي الخروج الا الغضب لله تعالي ان تهتك محارمه ولكني احببت ان اطلع رايك ف---زدتني قوة وبصيرة مع قوتي وبصيرتي والله ما تعمدت------------------------------------------------------- اتيان منكر ولا عملا بفاحشة ولم اجر في حكم ولم اغدر في امان ولم يبلغني عن عمالي ظلم فرضيت به بل انكرت ذلك ولم اغدر في امان ولم يبلغني عن عمالي ظلم فرضيت به بل انكرت ذلك و--------------------------------------------------------------------------------------------لم يكن شء---- عندي اثر من رضي ربي	957	2719091581651273726	Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1835	false	-2511485201402486597	0	203	0	973	1465	300	يبق معي الا اليسير ومن ليس--- عنده اكثر من صبر ساعة و--------------------القوم يعطونني ما 149 ب اردت من الدنيا فما رايك قالت انت اعلم بنفسك ان كنت تعلم انك علي حق وانك تدعو اليه فامض ل--ه فقد قتل عليه اصحابك فلا تمكن من رقبتك تتلعب بها غلمان بني امية وان كنت انما اردت الدنيا فبءس العبد انت اهلكت نفسك ومن قتل معك وان قلت---- كنت علي الحق فلما وهن اصحابي ضعفت فهذا ليس ----فعل الاحرار ولا اهل الدين----- كم خلودك في الدنيا القتل احسن فقال يا اماه اخاف ان قتلني اهل الشام ان يمثلوا بي ويصلبوني قالت يا بني ان الشاة لا تتالم بالسلخ بعد الذبح فامض علي بصيرتك فانك علي الحق واستعن بالله فقبل راسها وقال هذا رايي والذي خرجت به داعيا الي يومي هذا ما ركنت ولا احببت الحياة فيها وما دعاني الي الخروج الا الغضب لله وانتستحل حرمات-----ه ولكني احببت ان اعلم رايك فقد زدتني -----بصيرة فانظري يا اماه فاني مقتول في يومي هذا فلا يشتد حزنك وسلمي لامر الله فان ابنك لم يتعمد اتيان منكر ولا عمل- بفاحشة ولم يجر في حكم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه ولم يغدر في امان ولم يتعمد ظلم مسلم ولا معاهد ولم يبلغني ظلم عن عمالي فرضيت به بل انكرته ولم يكن شء اثر عندي ----من رضي ربي	1835	3843377791944770013	426	453.0	324	1154	36.915077209472656	70	JK009325-ara1	Sham19Y0145334-ara1.completed
JK009325-ara1.ms0985	true	1227832449808284638	117	187	586	940	1510	300	الكامل اني وان كان ابن عمي غاءبا لمقاذف من خلفه ووراءه ومفيده نصري وان كان امرءا متزحزحا في ارضه وسماءه ومتي اجده في الشداءد مرملا الق الذي في مزودي بوعاءه واذا تتبعت الجلاءف ماله خلطت صحيحتنا الي جرباءه فاذا اتي من وجهه بطريقة لم اطلع مما وراء خباءه واذا اكتسي ثوبا جميلا لم اقل يا ليت ان علي فضل رداءه واذا غدا يوما ليركب مركبا صعبا قعدت له علي سيساءه	985	2719091581651273726	Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1788	false	-1340671300178239556	239	286	1193	1441	1510	300	الكامل اني وان كان ابن عمي عاتبا لمزاحم من خلفه ووراءه ومفيده نصري وان كان امر-ا متزحزحا في ارضه وسماءه واكون والي سره واصونه حتي يحين الي وقت اداءه واذا الحوادث اجحفت بسوامه قرن-----ت صحيحتنا الي ج----------------------------------------------------------------------------------------------------رباءه واذا دعا باسم ليركب مركبا صعبا قعدت له علي سيساءه	1788	3843377791944770013	171	286.0	133	354	48.305084228515625	27	JK009325-ara1	Sham19Y0145334-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1087	true	7042722488635994042	62	128	326	715	1610	300	اصبح الملك ثابت الاساس بالبهاليل من بني العباس بالصدور المقدمين قديماوالرءوس القماقم الرواس يا امير المطهرين من الذ م- ويا راس منتهي كل راس انت مهدي هاشم وهداها-كم اناس رجوك بعد اياس لا تقيلن عبد شمس عثارا-واقطعن -كل رقلة وغراس انزلوها بحيث انزلها الل ه بدار الهوان والاتعاس خوفهم اظهر التودد منهمو---بهم منكم كحز المواسي اذكرن- مصرع الحسين وزيد-وقتيلا بجانب المهراس والامام الذي بحران امسي-رهن قبر	1087	2719091581651273726	Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1682	false	-5306600867170785281	226	295	1128	1485	1519	300	اصبح الدين ثابت الاساس بالبهاليل من بني العباس 79 ا يا كريم---------------------------------------- المطهرين من الرج س ويا راس كل قرم ورا-س انت مهدي هاشم ورضاها كم اناس رجوك بعد اناس لا تقيلن عبد شمس عثارا واقطعوا كل رقلة وغراس انزلوها بحيث انزلها الل ه بدار الهوان والاتعاس 5 فلقد غاظني واوجع قلبي قربهم من نمارق وكر-اسي اذكروا مصرع الحسين وزيد وقتيلا بجانب المهراس والامام الذي بحران اضحي رهن قبر	1682	3843377791944770013	281	470.0	228	399	70.42606353759766	39	JK009325-ara1	Sham19Y0145334-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1092	true	7574898922605486820	210	249	1104	1330	1639	300	الحجاج بعد----- دير الجماجم فقال------ يا اهل العراق ان الشيطان قد استبطنكم فخالط اللحم والدم والعصب والمسامع والاطراف--------- والشغاف ثم افضي الي الامخاخ والاصماخ ثم ارتفع فعشش ثم باض وفرخ ثم دب ودرج فحشاكم نفاقا وشقاقا واشعركم خلافا فاتخذتموه	1092	2719091581651273726	Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1166	false	-214994036003250485	260	300	1348	1582	1582	300	العراق بعد وقعة دير الجماجم فقال 334 ا يا اهل العراق ان الشيطان قد استبطنكم فخالط اللحم والدم والعصب والمسامع والاطراف والاعضاء والشغاف ثم افضي الي الامخاخ والاصماخ ثم ارتفع فعشش ثم باض وفرخ----------- فحشاكم نفاقا وشقاقا واشعركم خلافا فاتخذتموه-	1166	3843377791944770013	211	390.5	176	246	85.77235412597656	32	JK009325-ara1	Sham19Y0145334-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1092	true	7574898922605486820	249	300	1330	1639	1639	300	دليلا تتبعونه وقاءدا تطيعونه ومءامرا تشاو-رونه فكيف تنفعكم تجربة وتعظكم نصيحة --او يحجزكم اسلام او ينفعكم بيان الستم اصحابي بالاهواز حيث رمتم المكر وسعيتم بالغدر واجمعتم علي الكفر وظننتم ان الله يخذل دينه وخلافته وانا ارمقكم بطرفي تت------سلون لواذا وتنهزمون سراعا ثم يوم الزاوية وما يوم الزاوية بها كان فشلكم وتنازعكم-	1092	2719091581651273726	Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1167	false	-3416433089284797883	0	52	0	316	1627	300	دليلا تتبعونه وقاءدا تطيعونه ومءامرا تستشيرونه فكيف تنفعكم تجربة او تعطفكم وقعة او يحجزكم اسلام او ينفعكم بيان الستم اصحابي بالاهواز حيث رمتم المكر وسعيتم بالغدر واستحببتم-- الكفر وظننتم ان الله يخذل دينه وخلافته وانا ارميكم بطرفي وانتم تنسلون لو-ذا وتنهزمون سراعا ثم يوم الزاوية وما يوم الزاوية بها كان فشلكم وتنازعكم	1167	3843377791944770013	280	518.5	233	319	87.7742919921875	41	JK009325-ara1	Sham19Y0145334-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1093	true	4094857579802999046	0	132	0	729	1714	300	وتخاذلكم وبراءة الله منكم ونكوص وليكم عنكم اذ وليتم كالابل الشوارد الي اوطانها النوازع الي اعطانها لا يسال المرء عن اخيه ولا يلوي الشيخ علي بنيه حين عضكم السلاح وقصمك-م الرماح ثم يوم دير الجماجم وما يوم دير الجماجم به اكانت المعارك والملاحم بضرب يزيل الهام عن مقيله ويذهل الخليل عن خليله يا اهل العراق الكفرات بعد الفجرات والغدرات بعد الخترات والنزوة بعد النزوات ان بعثتم -الي ثغوركم غللتم وخنتم وان امنتم ارجفتم وان خفتم نافقتم لا تتذك----------------رون نعمة ولا تشرون معروفا هل استخفكم ناكث او -ستغواكم غاو او استنفركم عاص او استنصركم ظالم او استعضدكم خالع الا لبيتم دعوته واجبتم صيحته ونفرتم اليه خفافا وفرسانا ور-جلانا يا اهل العراق هل شغب شاغب او نعب ناعب او زفر زافر الا كنتم اتباعه وانصاره يا اهل العراق الم تنهكم المواعظ الم تزجركم الوقاءع	1093	2719091581651273726	Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1167	false	-3416433089284797883	52	178	316	1019	1627	300	وتخاذلكم وبراءة الله منكم ونكوص وليكم عنكم اذ وليتم كالابل الشوارد الي اوطانها النوازع الي اعطانها لا يسال المرء عن اخيه ولا يلوي الشيخ علي بنيه حتي عضكم السلاح وقمرتكم الرماح ثم يوم دير الجماجم وما---- دير الجماجم بها كانت المعارك والملاحم بضرب يزيل الهام عن مقيله ويذهل الخليل عن خليله يا اهل العراق الكفرات بعد الفجرات والغدرات بعد الخطرات والنزوة بعد النزوات ان بعثتكم الي ثغوركم عللتم وخنتم وان امنتم ارجفتم وان خفتم نافقتم لا -تذكرون حسنة ولا تشكرون نعمة----------------- هل استحقكم ناكث او استغواكم غاو او استنفركم عاص او استنصركم ظالم او استعضدكم خالع الا تبعتم---وه وواسيتم----وه ونصرتم-----------------وه ورضيتموه يا اهل العراق هل شغب شاغب او نهب ناعب او زفر زافر الا كنتم اتباعه وانصاره يا اهل العراق الم تنهكم المواعظ الم تزجركم الوقاءع	1167	3843377791944770013	653	1213.0	533	749	87.18290710449219	108	JK009325-ara1	Sham19Y0145334-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1130	true	7848040073643682898	0	39	0	211	1660	300	ليل جاءنا بعد هجعةم-ن الليل الا ما تحدث سامر قريناه صفو الزاد حين رايته---وقد جاء خفاق الحشا وهو سادر جميل المحيا في الرضي فاذا ابي-حمته من الضيم الرماح الشواجر ولست تراه واضعا لسلاحهيد-- الدهر موتورا ولا هو واتر وقال	1130	2719091581651273726	Sham19Y0145334-ara1.completed.ms3077	false	-46914992541458936	132	175	628	845	1492	300	ليل جاءنا بعد هجعة من الليل الا ما تحدث سامر قريناه صفو الزاد حين احتلاله وقد جاء خفاق الحشا وهو سادر جميل المحيا في الرضي فاذا ابي حمته من الضيم الرماح الشواجر ولست تراه واضعا لسلاحه مدي الدهر موتورا ولا هو واتر -قال	3077	3843377791944770013	202	375.5	163	218	92.66055297851562	34	JK009325-ara1	Sham19Y0145334-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1208	true	2950682737514968763	174	210	870	1029	1506	300	الكامل المجزوء المرء يامل ان يعي ش وطول عيش قد يضره تفني بشاشته ويب قي بعد حلو العيش مره وتسوءه الايام حت ي لا يري شيءا يسره كم شامت بي ان هلك ت وقاءل لله دره	1208	2719091581651273726	Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1745	false	1284493015329276583	178	213	935	1086	1505	300	الكامل-------- المرء يامل ان يعي ش وطول عيش ما يضره تبلي بشاشته ويب قي بعد طول العيش مره وتخونه الايام ح تي لا يري شيءا يسره كم شامت بي ان هل كت وقاءل لله دره	1745	3843377791944770013	138	260.0	105	159	86.79244995117188	29	JK009325-ara1	Sham19Y0145334-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1261	true	-4658427175317826014	6	70	26	335	1502	300	عكرمة اني ل-------مع ابن عباس ب---عرفة اذا فتية ادمان يحملون فتي في كساء معروق الوجه ناحل البدن احلي من رايت من الفتيان حتي وضعوه بين يدي ابن عباس وقالوا له استشف له يا ابن عم رسول الله فقال ابن عباس وما به فانشا الفتي يقول من الطويل بنا من جوي الاحزان والحب- لوعة تكاد لها نفس الشفيق تذوب ولكنما ابقي حشاشة معول علي ما	1261	2719091581651273726	Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1924	false	327310571720131554	248	300	1201	1453	1453	300	عكرمة انه قال انا مع ابن عباس يوم عرفة اذا فتية------ يحملون فتي-------- معروق الوجه ناحل البدن ف---------------------------وضعوه بين يدي ابن عباس وقالوا--- استشف له يا ابن عم رسول الله فقال ----------ما به فانشده------------- الطويل بنا من جوي الاحزان والوجد لوعة تكاد لها نفس الشفيق تذوب ولكنما ابقي حشاشة معول علي ما-	1924	3843377791944770013	233	376.5	185	320	72.8125	43	JK009325-ara1	Sham19Y0145334-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1312	true	-9099041418787156067	264	300	1447	1639	1639	300	ويعمل للجزاء ويبغض شكل الفاجر ويحب هدي المءمن اني والله لا الوم نفسي في تقصير ولا عجز اني بمقاساة الحرب جد عالم خبير واني لاتقدم في الامر فاعرف وجه الحزم واقوم فيه- بالراي المصيب-------- معلنا واناديكم-	1312	2719091581651273726	Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2025	false	-8850431822484736426	0	36	0	197	1569	300	ويعمل للجزاء ويبغض شكل الفاجر ويحب سمت المءمن اني والله ما الوم نفسي في نقص-- ولا عجز اني بمقاساة الحروب لجد--- خبير واني لاتقدم في الامر فاعرف وجه الحزم فاقوم فيكم بالراي المصيب فاستصرخ معلنا واناديكم	2025	3843377791944770013	174	308.0	141	202	86.13861083984375	26	JK009325-ara1	Sham19Y0145334-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1313	true	4494156330708357549	0	52	0	278	1613	300	نداء المستغيث فلا تسمعون لي قولا ولا تطيعون لي امرا ----------------الي عواقب الفساد- وانت------م لا تدرك بكم الاوتار ولا يشفي بكم الغليل دعوتكم الي غياث اخوانكم-------------------- فجرجرتم جرجرة الجمل الاسر وتثاقلتم الي الارض تثاقل من ليس له نية في جهاد --عدو ولا احتساب --اجر --وخرج جيل ضعيف------------------------ كانما يساقون الي الموت-وهم ينظرون	1313	2719091581651273726	Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2025	false	-8850431822484736426	36	103	197	547	1569	300	نداء المستغيث فلا تسمعون لي قولا ولا تطيعون لي امرا حتي تصير الامور الي عواقب المساءة وانتم القوم لا تدرك بكم الاوتار ولا يشفي بكم الغ--ل دعوتكم الي غياث اخوانكم منذ بضع وخمسين ليلة فجرجرتم جرجرة الجمل الاسر وتثاقلتم الي الارض تثقال من ليس له نية في جهاد العدو ولا اكتساب الاجر ثم خرج لي منكم جنيد متذاءب متضاعف 189 ب كانما يساقون الي الموت وهم ينظرون	2025	3843377791944770013	263	440.5	212	352	74.71591186523438	39	JK009325-ara1	Sham19Y0145334-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1341	true	-6281883056477170898	215	252	1105	1291	1533	300	اظن عدو الله ان لن نقدر عليه ارخي له في زمانه حتي عثر ب--فضل خطامه فا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لان طلعت الشمس من مشرقها و----اخذ القوس باريها وعاد السهم الي النزعة وصار الامر ال----------ي اهل بيت نبيكم -------اهل الرافة والرحمة والله	1341	2719091581651273726	Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1675	false	9208206065087293433	87	161	484	866	1569	300	اظن عدو الله ان لن نقدر عليه ارخي له في زمامه حتي عثر في فضل خطامه الا وان العرب اطبقت علي انكار حقنا ومعاونة الظالمين من بني امية علينا حتي اتاح الله لنا بهذا الجند من اهل خراسان فاجابوادعوتنا وتجردوا لنصرتنا ثم قال الان عاد الامر الي نصابه الان طلعت الشمس من مطلعها الان اخذ القوس باريها وعاد السهم الي -منزعه ورجع الامر الي مستقرة في اهل بيت نبيكم وورثته اهل الرافة والرحمة والله	1675	3843377791944770013	172	289.5	135	383	44.90861511230469	28	JK009325-ara1	Sham19Y0145334-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1522	true	-8017172553758592320	19	57	97	292	1463	300	اتقرءه ظاهرا قال بلي اقرءه وانا ابصر----ه قال فتحفظه قال وهل اخشي- فراره فاحفظه قال ما تقول في امير المءمنين عبد الملك قال لعنه الله ولعنك معه قال انك مقتول فكيف تلقي الله قال القاه بعملي وتلقاه بدمي	1522	2719091581651273726	Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1168	false	-2698323452550573874	0	38	0	195	1556	300	اتقرءه ظاهرا قال بل- اقرءه وانا انظر اليه قال اتحفظه قا----ل اخشيت فراره فاحفظه قال ما تقول في امير المءمنين عبد الملك قال لعنة الله ولعنك معه قال انك مقتول فكيف تلقي الله قال القاه بعملي وتلقاه بدمي	1168	3843377791944770013	186	345.0	149	200	93.0	31	JK009325-ara1	Sham19Y0145334-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1837	true	473926743418655769	106	252	538	1217	1461	300	الرحمن لما اكره الحجاج بن يوسف عبد الله بن جعفر علي ان يزوجه ابنته استاجله في نقلها سنة ففكر عبد الله في الانفكاك منه فالقي في روعه خالد بن يزيد بن معاوية فكتب اليه يعلمه ذلك وكان الحجاج تزوجها باذن عبد الملك فورد علي خالد كتابه ليلا فاستاذن من ساعته علي عبد الملك فقيل له افي هذا الوقت فقال انه امر لا يءخر فاعلم عبد الملك بذلك فاذن له فلما دخل عليه قال له عبد الملك فيم السري يا ابا هاشم ق-ال امر جليل لم امن ان اءخره فتحدث علي حادثة فلا اكون قضيت حق بيعتك -قال وما هو ق-ال اتعلم انه--- كان بين حيين من العداوة--------- ما كان بين ال الزبير وال ابي سفيان قا-ل لا قال فان تزوجي الي ال الزبير--- حلل ما ----كان لهم في قلبي فما اهل بيت- احب الي اليوم منهم قال فان ذلك ليكون قال فكيف اذنت للحجاج ان يتزوج	1837	2719091581651273726	Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1540	false	7236512029700243591	157	299	774	1438	1440	300	الحجاج لما اكره عبد ا---------------لله بن جعفر علي ان -زوجه ابنته استاجله في نقلها سنة ففكر عبد الله في الانفكاك و----القي في روعه خالد بن يزيد---------- فكتب اليه يعلمه ذلك-وكان الحجاج تزوجها باذن عبد الملك-فورد علي خالد كتابه ليلا فاستاذن من ساعته علي عبد الملك فقيل له افي هذا الوقت فقال انه امر لا يءخر فاعلم عبد الملك بذلك فاذن له فلما دخل عليه قال له عبد الملك فيم السري يا ابا هاشم فقال امر جليل لم امن ان اءخره فتحدث علي حادثة فلا اكون قضيت حق بيعتك فقال وما هو فقال اتعلم انه ما كان بين حيين من العداوة والبغضاء ما كان بين ال الزبير وال ابي سفيان قا ل لا قال فان تزوجي الي ال الزبير قد حلل لهم ما كان لهم في قلبي فما اهل بيتي احب الي------ منهم قال فان ذلك ليكون قال -كيف اذنت للحجاج ان يتزوج	1540	3843377791944770013	626	1157.5	491	703	89.04694366455078	123	JK009325-ara1	Sham19Y0145334-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1840	true	-2400721438647772821	198	300	1004	1501	1501	300	المنصور ايام بني امية اذا دخل البصرة دخل مستترا----- يجلس في حلقة ا-----زهر السمان المحدث فلما افضت اليه الخلافة قدم عليه----- فرحب به وقربه وقال حاجتك يا ازهر قال يا امير المءمنين داري م-تهدمة وعلي---------- اربعة الاف دينار واريد ان ازوج----- محمدا ابني -----فوصله باثني عشر الفا وقال قد قضينا حاجتك يا ازهر فلا ت اتنا طالبا فاخذها وانصرف فلما كان بعد سنة----- اتاه ف-قال له ابو جعفر ما جاء بك يا ازهر -قال جءت مسلما ق--------------------ال انه -يقع في خلد امير المءمنين انك جء-ت طالبا فقال ما جء-ت الا مسلما -قال قد------ امرنا لك باثني عشر الفا واذهب ولا تاتنا طالبا-	1840	2719091581651273726	Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1738	false	5137526026000109237	140	244	686	1198	1470	300	المنصور وهو ب-----------------البصرة قبل امر المسودة يجلس في حلقة فيها ازهر السمان ف-------لما افضت اليه الخلافة وفد اليه ازهر فقال له -------ما جاء بك يا ازهر قال يا امير المءمنين داري مستهدمة وعلي دين مبلغه اربعة الاف درهم- واريد ان ازوج ابني محمدا فقال قد امرت لك باثني عشر الف درهم فخذها ولا تاتنا طال-------------------با فاخذ-- وانصرف فلما كان العام المقبل اتاه فلما راه -----قال ما جاء بك يا ازهر فقال اتيتك يا امير المءمنين مسلما فقال انه ليقع في خلد امير المءمنين انك اتيت طالبا -قال ما اتيت الا مسلما فقال قد 106 ا امرنا لك باثني عشر الفا فخذنا ولا تاتنا طالبا	1738	3843377791944770013	344	467.5	264	571	60.245182037353516	49	JK009325-ara1	Sham19Y0145334-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1862	true	-2518065263364337695	99	160	482	773	1450	300	الجارية اذا اشعب جديا بلبن امه وغيرها حتي بلغ غاية ومن مبالغته في ذلك ان قال لزوجته ام ابنه وردان اني احب ان ترضعيه بلبنك قال ففعلت ثم جاء به اسما----عيل بن جعفر بن محمد فقال تالله انه لابني قد رضع بلبن زوجتي وقد حبوتك به ولم ار احدا يستاهله سواك فنظر اسماعيل الي قنة من القنن فامر به فذبح وسمط	1862	2719091581651273726	Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0719	false	2234508244466827726	254	296	1235	1447	1462	300	الصادق وغذي اشعب جديا بلبن امه وغيرها حتي بلغ غاية و---------------------قال لزوجته------------------ احب ان ترضعيه بلبنك---- ففعلت ثم جاء به الي اسماعيل بن جعفر الصادق- فقال-------------------------------------- حبوتك به ولم اجد من- يستاهله سواك فنظر اسماعيل الي الجدي فاعجبه فامر به فذبح وسمط	719	3843377791944770013	176	270.0	138	295	59.66101837158203	33	JK009325-ara1	Sham19Y0145334-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1862	true	-2518065263364337695	189	300	910	1450	1450	300	يشهق حتي التقت اضلاعه ثم قال اخلني قال ما معك- احد يسمع ولا عليك عين قال وثب اسماعيل ابنك-------- علي ابني فذبحه وانا انظر اليه فارتاع جعفر وصاح ويلك وفيم----- وتريد ماذا قال له اما ما اريد والله ما لي في اسماعيل حيلة ولا يسمع هذا سامع بعدك ابدا----- فجزاه خيرا وادخله--- منزله واخرج اليه ماءتي دينار وقال له خذ هذه ولك عندنا ما تحب قال وخرج----- الي----- اسماعيل لا يبصر ما يطا عليه واذا به مسترسل في مجلسه فلما راي وجه ابيه انكره وقام اليه فقال يا اسماعيل--- فعلتها باشعب -قتلت ولده قال فاستضحك وق-ال جاءني بجدي من صفته وخبره الخبر فاخبره ابوه بما كان منه وصار اليه وكان جعفر	1862	2719091581651273726	Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0720	false	-428429851397227981	6	101	34	505	1458	300	يشهق حتي التفت اضلاعه ثم قال اخلني قال ما معنا احد ق------------------ال وثب-------- ابنك اسماعيل علي ابني فقتله وانا انظر اليه فارتاع جعفر وقال ويحك وفيم قتله وتريد ماذا قال--------------- والله ما لي في اسماعيل حاجة ولا يسمع هذا سامع----- ابدا بعدك فجزاه خيرا وقام فدخل منزله واخرج ل--ه ماءتي دينار وقال--- خذ هذه ولك عندي- ما تحب---- وخرج جعفر الي ابنه اسماعيل ف--------------------اذا به مسترسل--------- فلما راي وجه ابيه -نكره وقام اليه فقال يا اسماعيل او فعلتها باشعب وقتلت ولده فضحك اسماعيل وقال جاءني بجدي من صفته وخبره و------اخبر-----ه بما كان منه فقال جعفر ---------	720	3843377791944770013	395	600.5	309	577	68.4575424194336	63	JK009325-ara1	Sham19Y0145334-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1887	true	-6420717708721017499	81	125	425	648	1517	300	الطويل وطارق ليل جاءنا بعد هجعة من الليل الا ما تحدث سامر قريناه صفو الزاد حتي رايت--ه وقد جاء خفاق الحشي وهو سادر جميل المحيا في الرضا فاذا ابي حمته من الضيم الروام الشواجر ولست تراه واضعا لسلاحه يد- الدهر موتورا ولا هو واتر	1887	2719091581651273726	Sham19Y0145334-ara1.completed.ms3077	false	-46914992541458936	130	174	615	841	1492	300	الطويل وطارق ليل جاءنا بعد هجعة من الليل الا ما تحدث سامر قريناه صفو الزاد حين احتلاله وقد جاء خفاق الحشا وهو سادر جميل المحيا في الرضي فاذا ابي حمته من الضيم الرماح الشواجر ولست تراه واضعا لسلاحه مدي الدهر موتورا ولا هو واتر	3077	3843377791944770013	212	404.0	168	226	93.80531311035156	38	JK009325-ara1	Sham19Y0145334-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1902	true	3340854606468955835	183	247	910	1221	1486	300	الخمر مع امية بن ابي الصلت الثقفي- فاصبحت عين امية مخضرة يخاف عليها الذهاب فقال له عبد الله ما بال عينك فسكت فلما الح عليه قال له انت صاحبها اصبتها البارحة ق-ال او بلغ مني الشراب ما ابلغ معه من جليسي هذا لا جرم لادينها لك ديتي عينين فاعطاه عشرة الاف درهم وقال الخمر علي حرام ----ان اذوقها ابدا وقال عبد ا-------------------لله بن جدعان	1902	2719091581651273726	Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1899	false	-3983290849934011655	116	180	603	919	1504	300	الخمر ان امية بن ابي الصلت شرب معه فاصبحت عين امية مخضرة يخاف عليها الذهاب فقال ---------له ما بال عينك فسكت فلما الح عليه قال له انت صاحبها اصبتها البارحة فقال او بلغ---- الشراب مني ان انال من جليسي هذا لا جرم لادينها--- ديتي عينين فاعطاه عشرة الاف درهم وقال الخمر---- حرام علي ان اذوقها ابداوتركها من يومءذ ولما مات عبد الله بن جدعان	1899	3843377791944770013	262	461.5	207	336	77.97618865966797	48	JK009325-ara1	Sham19Y0145334-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1905	true	2654365758334019455	193	240	981	1208	1531	300	الوليد بن عبد الملك للحجاج في وفدة وفدها عليه وقد اكلا هل لك في الشراب فقال يا امير المءمنين ليس بحرام ما احللته ولكني امنع اهل عملي منه واكره ان اخالف قول العبد الصالح وهو قول الله عز وجل وما اريد ان اخالفكم الي ما انهاكم عنه	1905	2719091581651273726	Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1180	false	1233121546922227223	200	240	1021	1218	1507	300	الوليد بن عبد الملك للحجاج في وفدة وفدها عليه--------- هل لك في الشراب -قال يا امير المءمنين ليس بحرام ما احللته ولكني امنع اهل عملي منه واكره ان اخالف قول العبد الصالح-------------------- وما اريد ان اخالفهم الي ما انهاهم عنه	1180	3843377791944770013	195	365.0	155	227	85.90308380126953	37	JK009325-ara1	Sham19Y0145334-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1906	true	4570703839929435938	192	267	1020	1391	1565	300	امرء القيس --من الطويل كاني لم اركب جوادا للذة ولم اتبطن كاعبا ذات خلخال ولم اسبا الزق الروي ولم اقل لخيلي كري كرة بعد اجف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال فقرن جوده في سباء الزق ببسالته في كر---------- الخيل ورءاسته في التقدم عليها وذكر ان ابا الطيب المتنبي لما انشد سيف الدولة ابا الحسن علي بن حمدان قصيدته التي يقول فيها من الطويل وقفت وما في الموت شك لواقف كانك في جفن الردي وهو ناءم تمر بك الابطال كلمي هزيمة	1906	2719091581651273726	Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0248	false	-6510827233096283103	43	141	202	705	1512	300	امرء القيس قوله الطويل كاني لم اركب جوادا للذة ولم اتبطن كاعبا ذات خلخال ولم اسبا الزق الروي ولم اقل لخيلي كري كرة بعد اجفال فكما كان ينبغي لامرء القيس ان يركب القسم الاخير من بيته الاول علي القسم الاول من بيته الثاني فيقول كاني لم اركب جوادا ولم اقل لخيلي كري كرة بعد اجفال ولم اسبا الزق الروي للذة ولم اتبطن كاعبا ذات خلخال فقرن لذة الشرب بلذة النكاح وركوبه الجواد بامره الخيل بالكر فكذلك كان ينبغي ان تركب هذين البيتين فتقو----------------------------------------------------------------------------ل وقفت وما في الموت شك لواقف ووجهك وضاح وثغرك باس-----م تمر بك الابطال كلمي هزيمة	248	3843377791944770013	194	299.5	152	584	33.21917724609375	36	JK009325-ara1	Sham19Y0145334-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1907	true	-4456582143000223290	4	49	20	236	1578	300	كاني لم اركب جوادا ولم اقل لخيلي كري كرة بعد اجفال ولم اسبا الزق الروي للذة ولم اتبطن كاعبا ذات خلخال ولك----------------------------------------------------------------------- ان -------------------تقول وقفت وما في الموت شك لواقف ووجهك وضاح وثغرك باسم تمر بك الابطال كلمي هزيمة كانك في جفن الردي وهو ناءم	1907	2719091581651273726	Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0248	false	-6510827233096283103	87	147	426	732	1512	300	كاني لم اركب جوادا ولم اقل لخيلي كري كرة بعد اجفال ولم اسبا الزق الروي للذة ولم اتبطن كاعبا ذات خلخال فقرن لذة الشرب بلذة النكاح وركوبه الجواد بامره الخيل بالكر فكذلك كان ينبغي ان تركب هذين البيتين فتقول وقفت وما في الموت شك لواقف ووجهك وضاح وثغرك باسم تمر بك الابطال كلمي هزيمة كانك في جفن الردي وهو ناءم	248	3843377791944770013	213	397.5	168	306	69.60784149169922	43	JK009325-ara1	Sham19Y0145334-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1985	true	-1947888145481656877	272	300	1361	1506	1506	300	اشعب دعي بالمغنين للوليد بن يزيد-------- وكنت نازلا معهم فقلت للرسول خذني فيهم قال لم اومر بذلك انما امرت باحضار المغنين وانت بطال لا تدخل في جملتهم فقلت-	1985	2719091581651273726	Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0716	false	4367716017185746509	95	123	457	602	1472	300	اشعب دعا ا---------لوليد بن يزيد المغنين وكنت نازلا معهم فقلت للرسول خذني فيهم قال لم اءمر بذلك انما امرت باحضار المغنين وانت بطال لا تدخل في جملتهم فقلت	716	3843377791944770013	133	240.5	107	154	86.36363983154297	22	JK009325-ara1	Sham19Y0145334-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1986	true	7114119910581301382	16	198	78	967	1475	300	لا خوف عليك ولك مع هذا شرط قال وما هو قلت كل ما اصيبه فلك شطره فقال للجماعة اشهدوا لي عليه فشهدوا ومضينا فدخلنا علي الوليد وهو لقس النفس فغناه المغنون في كل فن من ثقيل وخفيف فلم يتحرك ولا نشط فقام الابجر المغني الي الخلاء وكان خبيثا داهيا فسال الخادم عن خبره ولاي شء- هو خاثر------ فقال له بينه وبين امراته شر لانه عشق اختها فغضبت عليه وهو الي اختها اميل وقد عزم علي طلاقها وحلف ان --لا يذكرها ابدا بمراسلة ولا مخاطبة وخرج علي هذه الحال من عندها وعاد الابجر وجلس فما استقر به المجلس -حتي اندفع يغني من الطويل فبيني فاني لا ابالي وايقني اصعد باقي حبكم ام تصوبا الم تعلمي اني عزوف عن الهوي اذا صاحبي من غير شء تغضبا فطرب الوليد وارتاح وقال اصبت والله يا عبيد------ ما في نفسي وامر له بعشرة الاف درهم وشرب حتي سكر ولم يحظ احد بشء سوي الابجر قال اشعب فلما ايقنت بانقضاء المجلس وثبت فقلت ان رايت يا امير المءمنين ان تامر من يضربني ماءة سوط بحضرتك الساعة------- فضحك ثم قال قبحك الله وما السبب في ذلك فاخبرته بقصتي مع	1986	2719091581651273726	Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0716	false	4367716017185746509	124	300	605	1472	1472	300	لا خوف عليك ولك مع هذا شرط قال -ما هو قلت كل ما اصيبه فلك شطره فقال للجماعة اشهدوا لي عليه فشهدوا ومضينا فدخلنا علي الوليد وهو لقس النفس فغناه المغنون في كل فن من ثقيل وخفيف فلم يتحرك ولا نشط فقام الابجر ال-------ي الخلاء وكان خبيثا داهيا فسال الخادم عن خبره وباي سبب هو خاثر النفس فقال--- بينه وبين امراته شر لانه عشق اختها فغضبت عليه وهو الي اختها اميل وقد عزم علي طلاقها وحلف لها الا يذكرها ابدا برسا-لة ولا مخاطبة وخرج علي هذه الحال من عندها فعاد الابجر وجلس فما استقر به --مجلسه حتي اندفع يغني--- الطويل فبيني فاني لا ابالي وايقني اصعد باقي حبكم ام تصوبا الم تعلمي اني عزوف عن الهوي اذا صاحبي من غير شء تغضبا فطرب الوليد وارتاح وقال اصبت------ يا عبيد والله ما في نفسي-وامر له بعشرة الاف درهم وشرب حتي سكر ولم يحظ احد---- سوي الابجر بشء----- فلما ايقنت بانقضاء المجلس وثبت فقلت ان رايت يا امير المءمنين ان تامر من يضربني ماءة----------- الساعة بحضرتك فضحك ثم قال قبحك الله وما السبب في ذلك فاخبرته بقصتي مع-	716	3843377791944770013	831	1542.0	661	912	91.11842346191406	160	JK009325-ara1	Sham19Y0145334-ara1.completed
JK009325-ara1.ms1986	true	7114119910581301382	198	252	967	1238	1475	300	الرسول وقلت له انه بداني من المكروه--- اول يومه -ما اتصل---- الي اخره فاريد ان اضرب ماءة سوط ويضرب بعدي مثلها فقال---- لطفت بل اعطوه ماءة دينار واعطوا الرسول خمسين دينارا من مالنا عوضا عن الخمسين التي اراد ان ياخذها من اشعب فقبضتها وقمنا وما حظي---- بشء غيري وغير الابجر -قال يزيد بن عبد	1986	2719091581651273726	Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0717	false	-1484871336157702662	0	54	0	269	1488	300	الرسول وقلت له انه بداني من المكروه في اول يومه بما اتصل علي الي اخره فاريد ان اضرب ماءة سوط ويضرب بعدي مثلها فقال لقد لطفت بل اعطوه ماءة دينار واعطوا الرسول خمسين دينار---------ا عوضا عن الخمسين التي اراد ان ياخذها من اشعب فقبضته------ا وما حظي احد بشء غيري وغير الابجر وقال ----ابن ابي	717	3843377791944770013	249	438.0	199	288	86.45833587646484	41	JK009325-ara1	Sham19Y0145334-ara1.completed
JK009325-ara1.ms2066	true	-4496367292356947411	217	300	1075	1488	1488	300	فقال له جامع اما انهم لو احبوك لاطاعوك علي انهم ما شنءوك لنسبك ولا لبلدك ولا في بطنك وظهرك فدع ما يبعدهم منك الي ما يقربهم اليك والتمس العافية ممن دونك تعطها ممن فوقك وليكن ايقاعك بعد وعيدك ووعيدك بعد وعدك -قال الحجاج اني والله ما اري ان ارد بني اللكيعة الي طاعتي الا بالسيف ق-ال ايها الامير ان السيف اذا ل-قي السيف ذهب الخيار قال الحجاج الخيار يومءذ لله قال اجل ولكنك لا تدري لمن يجعله الله فغضب الحجاج وقال يا هناه-	2066	2719091581651273726	Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1166	false	-214994036003250485	31	111	160	564	1582	300	فقال-------- اما انهم لو احبوك لاطاعوك علي انهم ما شنءوك لنسبك ولا لبلدك ولا لذات نفس----ك فدع ما يبعدهم منك الي ما يقربهم اليك والتمس العافية ممن دونك تعطها ممن فوقك وليكن ايقاعك بعد وعيدك ووعيدك بعد وعدك فقال الحجاج اني والله ما اري ان ارد بني اللكيعة الي طاعتي الا بالسيف فقال ايها الامير ان السيف اذا لاقي السيف ذهب الخيار قال الحجاج الخيار يومءذ لله قال اجل ولكن- لا تدري لمن يجعله الله فغضب الحجاج وقال يا هناه	1166	3843377791944770013	392	739.0	314	417	94.00479888916016	73	JK009325-ara1	Sham19Y0145334-ara1.completed
JK009325-ara1.ms2067	true	1956605794193064518	0	55	0	282	1514	300	انك من محارب فقال جامع من الطويل وللحرب سمينا وكنا محاربا اذا ما القنا امسي من الطعن احمرا -قال الحجاج------ والله لقد هممت ان اخلع لسانك واضرب به وجهك -قال جامع ان صدقنا--ك اغضبناك وان غششناك اغضبنا الله وغضب الامير اهون علينا من غضب الله ق-ال اجل وسكن الحجاج وشغل------- ببعض الامر فانسل جامع وخرج	2067	2719091581651273726	Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1166	false	-214994036003250485	111	163	564	835	1582	300	انك من محارب فقال-------- الطويل وللحرب سمينا وكنا محاربا اذا ما القنا امسي من الطعن احمرا فقال الحجاج لهممت والله--------- ان اخلع لسانك فاضرب به وجهك فقال----- ان صدقنا لك اغضبناك وان غششناك اغضبنا الله فغضب الامير اهون علينا من غضب الله فقال اجل وسكن------- وشغل الحجاج ببعض الامر فانسل جامع وهرب	1166	3843377791944770013	248	425.5	199	300	82.66666412353516	40	JK009325-ara1	Sham19Y0145334-ara1.completed
JK009325-ara1.ms2081	true	5052743840600337999	0	70	0	348	1551	300	كربلاء ابيع البز بها فعمل لنا شيخ من ط-ء طعاما وبتنا عنده فذكرنا قتل الحسين عليه السلام فقلت ما شرك في قتله احد-------- الا مات باسوا ميتة فقال ما اكذبكم يا اهل العراق فانا ممن --شرك في دم-ه فلم نبرح حتي دنا من المصباح وهو يتقد بنفط فذهب يخرج الفتيلة باصبعه فاخذت النار فيها فذهب يطفءها بريقه فاخذت النار في لحيته فعدا فالقي -نفسه في الماء فرايته كانه فحمة قال	2081	2719091581651273726	Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1423	false	-544734005374135805	36	99	190	506	1487	300	كربلاء ابيع البز بها فعمل لنا شيخ من طيء طعاما----------- فذكرنا قتل الحسين فقلنا----------- ما شرك-------- احد في قتله الا مات باسوا ميتة فقال ما اكذبكم ---------------انا ممن اشترك في قتله فلم يبرح حتي دنا من المصباح وهو يتقد فسقط فذهب يخرج الفتيلة باصبعه فاخذت النار منها فذهب يطفءها بريقه فاخذت النار في لحيته فعدا فالقي بنفسه في الماء فرايته كانه حممة وعن	1423	3843377791944770013	284	485.0	223	361	78.67035675048828	49	JK009325-ara1	Sham19Y0145334-ara1.completed
JK009325-ara1.ms2117	true	7744647500398096716	0	131	0	598	1425	300	لبيك يا امير المءمنين قال ادن فدنوت فقال في نفسك منا شء تحب ان تقوله قلت نعم يا امير المءمنين قال اجلس فجلست في موضعي الي ان------ قام عن مجلسه وقال ل----ي لا تبرح صالح بن علي ودخل فابطا علي الاذن ثم اذن لي فدخلت فوجدته علي حصير مصلاه فدعوت له فقال--- اجلس فجلست فقال--- يا صالح تقول--- ما دار في نفسك او اقوله انا لك ----------------قلت ما را-------ه امير المءمنين -قال كاني بك وقد----------------- استحسنت ما رايت من امرنا في العامة فقلت في نفسك اي خليفة خليفتنا ان لم يكن يقول بمقالة ابيه في القران--------------- فورد عل-----ي امر جليل بقيت له متحيرا ثم قلت يا صالح وهل نموت---------------------- الا مرة واحدة وهل يحسن الكذب في جد او هزل فقلت والله يا امير المءمنين ما خرمت حرفا مما دار في نفسي	2117	2719091581651273726	Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0558	false	8822524279004258456	179	298	902	1433	1439	300	لبيك يا امير المءمنين وقمت قاءما ف---قال في نفسك---- شء تحب ان تقوله قلت نعم قال عد ال------------------------ي موضعك فعدت حتي اذا قام ----------قال للحاجب لا يبرح صالح فانصرف الناس--------------- ثم اذن لي فدخلت---------------------- فدعوت له فقال لي اجلس فجلست فقال لي يا صالح تقول لي ما دار في نفسك او اقول----- لك ما دار في نفسي فقلت ما تامر به يا امير المءمنين فقال اقول انا انه دار في نفسي انك استحسنت ما رايت منا فقلت----------------------- اي خليفة خليفتنا ان لم يقل-------------------- القران مخلوق قال صالح فورد علي قلبي امر عظيم--------------- ثم قلت يا --نفس هل تموتين قبل اجلك وهل تموتين الا مر------ة وهل يجوز الكذب في جد او هزل فقلت------ يا امير المءمني--------------ن ما دار في نفسي	558	3843377791944770013	356	462.5	268	700	50.85714340209961	61	JK009325-ara1	Sham19Y0145334-ara1.completed
JK009325-ara1.ms2118	true	653343460425593376	20	139	93	664	1448	300	فقال الشيخ يا احمد اخبرني عن------- هذه -المقالة هي------- داخلة في عقد الدين فلا يكمل الدين------ حتي يقال بها --------قال نعم قال الشيخ يا امير المءمنين ان رايت ان تحفظ علينا ما يجري فافعل قال الواثق نعم قال الشيخ يا احمد فاخبرني عن رسول الله صلي الله عليه وسلم لما بعثه الله الي خلقه---- ستر عليهم شيءا مما امره الله به في---- دينهم قال لا قال ا-----فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم بهذه المقالة ف--------سكت احم--------د فقا---ل الشيخ ---------------------------------------يا امير المءمنين --------------هذه واحدة ثم قال الشيخ يا احمد فدع ذا زعمت ان الدين لا يكون كاملا حتي يقال فيه بهذه المقالة فاخبرني عن الله عز وجل حين انزل------- علي رسو----له صلي الله عليه وسلم----- اليوم اكملت لكم دينكم	2118	2719091581651273726	Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0559	false	3759751992618352467	160	275	803	1355	1490	300	فقال الشيخ يا احمد اخبرني عن مقالتك هذه هي مقالة واجبة 5 ب داخلة في عقد الدين فلا يكون الذين كاملا حتي يقال فيه بما قلت قا------------------------------------------------------------------------------ل نعم قال الشيخ يا احمد -اخبرني عن رسول الله صلي الله عليه وسلم حين بعثه الله الي عباده هل ستر------ شيءا مما امره الله به في امر دينهم قال لا قال الشيخ فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم الامة الي مقالتك هذه فسكت ابن ابي دءاد فقال له الشيخ تكلم فسكت فالتفت الشيخ الي الواثق فقال يا امير المءمنين واحدة فقال الواثق واحدة --فقال الشيخ يا احمد --------------------------------------------------------------اخبرني عن الله عز وجل حين انزل القران علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اليوم اكملت لكم دينكم	559	3843377791944770013	380	588.0	294	701	54.208274841308594	65	JK009325-ara1	Sham19Y0145334-ara1.completed
JK009325-ara1.ms2118	true	653343460425593376	20	109	93	520	1448	300	فقال الشيخ يا احمد اخبرني عن------- هذه المقالة هي داخلة في عقد الدين فلا يكمل الدين حتي يقال بها قال نعم ق----------------------------ال الشيخ يا امير المءمنين ان رايت ان تحفظ علينا ما يجري فافعل قال الواثق --نعم قال الشيخ يا احمد فاخبرني عن رسول الله صلي الله عليه وسلم لما بعثه الله الي خلقه ستر عليهم شيءا مما امره الله به في دينهم قال لا قال افاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم بهذه المقالة فسكت احمد فقال الشيخ يا امير المءمنين هذه واحدة ثم قال الشيخ يا احمد	2118	2719091581651273726	Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0560	false	3264291279668062798	20	60	111	313	1476	300	فقال الشيخ يا احمد اخبرني عن مقالتك هذه علمها رسول الله صلي الله عليه وسلم ام جهلها قال ابن ابي دواد علمها قال فدعا الناس اليها فسكت فقال الشيخ يا امير المءمنين ثلاث فقا------------------------------ل الواثق ثلاث فقال الشيخ يا احمد ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	560	3843377791944770013	96	115.0	75	464	20.689655303955078	15	JK009325-ara1	Sham19Y0145334-ara1.completed
JK009325-ara1.ms2119	true	-3510708552331165470	0	81	0	387	1472	300	فقال له الواثق لم اخذته احاجة منك ا----ليه قال لا والله يا امير المءمنين لكني عقدت في نيتي اذا حضرني الموت------------------------------ ان امر من يتولي امري ان يجعله بيني وبين كفني حتي اخاصم به يوم القيامة بين يدي ربي هذا الظالم واوما الي ابن ابي دواد-------------------- واقول يا رب سل عبدك هذا لم قيدني وروع ------ولدي واهلي فبك---------------------------------ي الواثق بكاء شديدا وبكينا حوله ثم قال له الواثق يا شيخ اجعلني في حل وسعة--------------------------------------------------------------------------- اكراما لرسول ا---------لله عليه السلام اذ كنت رجلا	2119	2719091581651273726	Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0560	false	3264291279668062798	207	300	1032	1476	1476	300	فقال له الواثق يا شيخ لم جاذبت الحداد عليه قال لاني نويت-------------------------------------------------- ان اتقدم الي من اوصي اليه اذا انا مت ان يج--------------عله بيني وبين كفني حتي اخاصم به ------------------------هذا الظالميعن------ي ابن ابي دوادعند الله يوم القيامة واقول يا رب سل عبدك هذا لم قيدني وروع اهلي وولدي واخواني بلا حق اوجب ذلك علي وبكي الشيخ وبكي الواثق -----------وبكينا----- ثم سا--له الواثق ----ان يجعل-ه في حل وسعة مما ناله فقال الشيخ والله يا امير المءمنين لقد جعلتك في حل وسعة من اول يوم اكراما لرسول الله صلي الله عليه وسل--م اذ كنت رجلا-	560	3843377791944770013	219	272.0	170	564	38.82978820800781	38	JK009325-ara1	Sham19Y0145334-ara1.completed
JK009325-ara1.ms2128	true	4114717470413171194	116	277	603	1376	1500	300	ابو الحس-ن محمد بن عمر بن يحي-------ي العلوي كا----ن المتنبي وهو صبي ينزل في جوارنا بالكوفة وكان ابوه يعرف بعيدان السقاء يستقي علي جمل له ولاهل المحلة ونشا له المتنبي فكان يتبع----------------------------------------------------------------------------------------- اهل العلم والادب ويلازم--------- الوراقين وكان ذكيا حسن الذكاء فقال لي وراق كان يجلس اليه------------ ما رايت قط احفظ من هذا ال----غلام ابن عيدان--- فقلت له كيف ذاك قال كان جالسا عندي اليوم وقد احضر رجل كتابا من كتب الاصمعي ليبيعه يكون نحو ثلاثين ورقة فاخذه ف------نظر فيه طويلا فقال له الرجل------- اريد بيع هذا الدفتر وقد قطعتني عن ذلك فان كنت تريد حفظه فهذا ان شاء الله يكون بعد شهر فقال له ابن عيدان فان كان قد حفظته في هذه المدة فما لي عليك قال ان كنت حفظته فهو لك --فاخذت الدفتر من يده واخذ---------- يتلوه ----الي اخره ثم استلبه من يدي فجعله في كمه وقام فعلق به صاحبه وطالبه بالثمن فقال ما الي ذلك سبيل -قد وهبته لي---- فمنعناه منه وقلنا له انت- شرطت علي نفسك هذا	2128	2719091581651273726	Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0237	false	265879929637424677	90	269	458	1336	1507	300	ابو الحسين محمد------- بن يحيي الزيدي العلوي قال كان المتنبي وهو صبي ينزل --بجواري- بالكوفة وكان ابوه يعرف بعيدان السقاء يستقي لنا------- ولاهل المحلة ونشا هو محب ا للعلم والادب وطلبه وصحب الاعراب في البادية فجاءنا بعد سنتين بدويا وقد كان تعلم الكتابة والقراءة فلزم اهل العلم والادب واكثر من ملازمة الوراقين فكان علمه من دفاترهم فاخبرني وراق كان يجلس اليه يوما قال لي ما رايت--- احفظ من هذا الفتي 75 ا ابن عيدان قط فقلت له كيف---- قال كان------ عندي اليوم وقد احضر رجل كتابا من كتب الاصمعي ي-------كون نحو ثلاثين ورقة ليبيعه فاخذ ينظر فيه طويلا فقال له الرجل يا هذا اريد بيعه ----------وقد قطعتني عن ذلك فان كنت تريد حفظه فهذا ان شاء الله يكون بعد شهر فقال له ابن عيدان فان كنت قد حفظته في هذه المدة فما لي عليك قال اهب لك هذا الكتاب قال فاخذت الدفتر من يده وقلت هيا فاقبل يتلوه علي الي اخره ثم استلمه------- فجعله في كمه----- فعلق به صاحبه يطالبه بالثمن فقال ما الي ذلك سبيل وقد وهبته لي قال فمنعناه منه وقلنا له اليس شرطت علي نفسك هذا	237	3843377791944770013	623	1018.5	486	937	66.4887924194336	110	JK009325-ara1	Sham19Y0145334-ara1.completed
JK009325-ara1.ms2147	true	-9109708470635780124	51	173	230	834	1451	300	ما رايت افصح لسانا ولا اجمع رايا ولا احضر حجة من ا----بن ابي دواد قال له الواثق---------------- رفعت فيك رقعة فيها كذب كثير فق-----ال ليس بعجيب ان احسد ب---منزلتي من امير المءمنين ويكذب علي قال زعموا -----انك وليت القضاء رجلا -اعمي قال بلغني ---------------------------------------------------انه انما----------------------- عمي من بكاءه علي امير المءمنين المعتصم فحفظت له ذلك وامرته ان يستخلف قال وفيها انك اعطيت شاعرا الف دينار-------------------- قال--- كان ذاك------------------ وقد اثاب رسول الله صلي الله عليه وسلم كعبا-------------- وقال في اخر اقطعوا عني لسانه وهذا شاعر طاءي-------------------- مصيب محسن لو لم ارع له الا قوله فيك للمعتصم من---------------------------------------- الكامل فاشدد بهارون الخلافة انه سكن لوحشتها ودار قرار ولقد علمت بان ذلك معصم ما كنت تتركه بغير سوار فقال الواثق قد وصلته بخمسماءة دينار	2147	2719091581651273726	Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0391	false	-725001021615093979	14	174	68	859	1473	300	ما رايت قط------------ اجمع رايا ولا احضر حجة من احمد بن ابي دواد قال له الواثق يا ابا عبد الله رفعت الي رقعة فيها كذب كثير عليك فقال ليس بعج-ب ان احسد علي منزلتي من امير المءمنين فيكذب علي قال زعموا فيها انك وليت القضاء رجلا ضريرا قال قد كان ذاك وامرته ان يستخلف وكنت عزمت علي عزله حين بلغني انه اصيب ببصره الي ان بلغني انه عمي من بكاءه علي امير المءمنين المعتصم فحفظت له ذلك -----------------قال وفيها انك اعطيت شاعرا الف ديناريعني ابا تمام الطاءي قال ما كان ذلك ولكن اعطيته دونها وقد اثاب رسول الله صلي الله عليه وسلم كعب بن زهير الشاعر وقال في اخر اقطع-- عني لسانه وهذا شاعر طاءي مداح لامير المءمنين مصيب محسن لو لم ارع له الا قوله---- للمعتصم صلوات الله عليه في امير المءمنين اعزه الله الكامل فاشدد بهارون الخلافة انه سكن لوحشتها ودار قرار ولقد علمت بان ذلك معصم ما كنت تتركه بغير سوار فوصل الواثق ابا تمام بخمسماءة دينار	391	3843377791944770013	532	875.0	418	827	64.32890319824219	93	JK009325-ara1	Sham19Y0145334-ara1.completed
JK009325-ara1.ms2243	true	30425545633736740	105	166	502	810	1470	300	اشعب يوما الي------ جانب مروان بن ابان بن-- عثمان وكان مروان عظيم العجيزة والخلف ف-افلتت منه --ريح عند نهوضه لها صوت فانصرف اشعب من الصلاة يوهم الناس انه هو الذي خرجت---- الريح منه فلما انصرف مروان الي منزله جاءه اشعب فقال له الدية فقال له الدية لماذا قال الضرطة التي تحملتها عنك والا شهرتك والله فلم يدعه حتي اخذ منه شيءا	2243	2719091581651273726	Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0719	false	2234508244466827726	178	238	858	1148	1462	300	اشعب يوما الي 205 ا جانب مروان بن ابان بن ا عثمان وكان مروان عظيم العجز فما لبث ان افلتت منه الريح عند نهوضه لها صوت فانصرف اشعب من الصلاة يوهم الناس انه هو الذي خرجت منه الريح---- فلما انصرف مروان الي منزله جاءه اشعب فقال له الدية -قال -----دية -ماذا قال الضرطة التي تحملتهاو----------------------لم يدعه حتي اخذ منه ورءي	719	3843377791944770013	260	444.0	208	323	80.49535369873047	43	JK009325-ara1	Sham19Y0145334-ara1.completed