id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009325-ara1.ms1682	false	-4913443454103830058	159	300	812	1535	1535	300	الفرزدق---- اصابني---- بالبصرة مطر جود ليلا فاذا ان-------------------------------------ا باث-ر دواب قد خرجت---- ناحية البرية فظننت ان قوما قد خرجوا -لنزهة فقلت خل-يق ان يكون معهم سفرة وشراب فقصص-ت اثارهم حتي دفعت --الي بغال عليها رحاءل موقوفة علي غدير---- فاغذذت ال-سير نحو الغدير فاذا----------- نسوة مستنقعات في الماء فقلت لم ار كاليوم قط ولا يوم دارة جلجل ------وانصرفت مستحييا منهن فنادينني بالله يا صاحب البغلة ارجع نسالك عن شء فانصرفت اليهن و--هن في الماء الي حلوقهن --فقلن -----بالله لما حدثتنا بحديث---- دارة جلجل فقلت -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان امرا القيس كان يهوي --ابنة عم له يقال لها عنيزة ف----طلبها زمانا فلم يصل اليها ---------------------------------------------حتي كان يوم الغدير وهو يوم دارة جلجل وذلك ان الحي احتملوا فتقدم الرجال وتخلف-- النساء والخدم---------------------------------- والثقل فلما راي ذلك امرء القيس تخلف بعد ما سار مع الرجال غلوة فكمن في غيابة من الارض حتي مر به النساء فاذا فتيات وفيهن-	1682	2719091581651273726	Sham19Y0124335-ara1.ms009	true	-1636741592699296556	91	282	455	1437	1536	300	الفرزدق قال اصابنا مطر بالبصرة---- جود فلما اصبحت غدوت ركبت بغلة لي وخرجت نحو المربد فاذا باثار دواب قد خرجن الي ناحية البرية فظننت انهم------ خرجوا يتنزهون وهم خلقاء ان تكون معهم سفرة وشراب فاتبعت اثارهم حتي انتهيت الي بغال عليها رحاءل موقوفة علي غدير ماء فاسرعت المسير الي الغدير فاشرفت فاذا فيه نسوة مستنقعات في الماء فقلت لم ار كاليوم قط ولا يوم دارة جلجل قال ثم انصرفت------------- فنادينني------ يا صاحب البغلة ارجع نسالك عن شء فانصرفت اليهن وقعدن في الماء الي حلوقهن ثم قلن نسالك الله الا حدثتنا -حديث يوم دارة جلجل قال فاخبرتهن كما كان قال عبد الله بن رالان فقلت يا ابا فراس وكيف كان حديث يوم دارة جلجل قال حدثني جدي وانا يومءذ غلام حافظ لما اسمع ان امرا القيس كان عاشقا لابنة عم--ه يقال لها عنيزة وانه طلبها زمانا فلم يصل اليها فكان محتالا لطلب الغرة من اهله فلم يمكنه ذلك حتي كان يوم الغدير وهو يوم دارة جلجل وذلك ان الحي ارتحلوا فتقدم الرجال و-خلفوا النساء والعبيد والعسفاء وهم الاجراء واحدهم عسيف والثقل فلما راي ذلك امرء القيس تخلف بعد قومه------------ غلوة فكمن في غيابة من الارض حتي مر به النساء فاذا فتيات -فيهن	9	-60171036830946756	612	920.5	487	1028	59.53307342529297	99	JK009325-ara1	Sham19Y0124335-ara1
JK009325-ara1.ms1683	false	-3719114508953069251	10	285	52	1547	1619	300	فنزلن اليه ونحين العبيد عنهن ثم تجردن فاغتمسن في الغدير كهيءتكن الساعة فاتاهن امرء القيس مخاتلا كنحو ما اتيتكن وهن غوافل فاخذ ثيابهن ----------------فجمعها ورمي الفرزدق بنفسه عن بغلته فاخذ بعض اثوابهن فجمعها ووضعا علي صدره وقال لهن كما اقول لكن والله لا اعطي جارية منكن ثوبها ولو قامت في الغدير يومها ----حتي تخرج م--------جردة قال الفرزدق فقالت احداهن وكانت امجنهن هذا امرء القيس كان عاشقا لابنة عمه افعاشق انت لبعضنا قال لا والله ما اعشق منكن واحدة ولكن استهبكن قال فنعرن وصفقن بايديهن وقلن خذ في حديثك فلست منصرفا الا بما تحب قال الفرزدق في حديث امرء القيس فتابين---- عليه الي اخر-- النهار وخشين ان يعصرن دون المنزل الذي اردنه فخرجت احداهن فدفع لها ثوبها ووضعه ناحية فاخذ----------ته ولبسته و--تتابعن علي ذلك حتي بقيت عنيزة وحدها فناشدته الله------ ان يطرح اليها ثوبها فقال دعينا منك فانا حرام ان اخذت ثوبك الا بيدك قال فخرجت ف--نظر اليها مقبلة ومدبرة فوضع لها ثوبها فاخذ-------ته واقبل------ن عليه يعذلنه ويلمنه ويقلن عريتنا وحبستنا وجوعتنا -قال فان نحرت لكن ناقتي تاكلن منها -قلن نعم فاخذ-- سيفه فعرقبها ونحرها وكشطها وصاح بالخدم فجمعوا له حطب------ا فاجج نارا عظيمة وجعل يقطع لهن ----------سنامها واطايبها وكبدها فيقلبها علي الجمر فياكل وياكلن معه ويشرب- من ركوة كانت مع-----------ه ويغنيهن وينبذ اليهن والي العبيد والخدم من الكباب حتي شبعن -------وطربن------- فلما اراد الرحيل قالت احداهن انا احمل طنفسته وقالت الاخري انا احمل رحله وقالت الاخري علي حشيته وانساع-----------------------------ه فتقاسمن رحل-------------------ه وبقيت عنيزة فلم يحملها شيءا فقال لها امرء القيس يا ابنة الكرام---- لا بد ---ان تحمليني معك فاني لا اطيق المشي وليس من عادتي فحملته علي غارب بعيرها وكان ------------يدخل راسه في خدرها فيقبلها فاذا امتنعت مال ح-دجها فتقول يا امرا القيس--- عقرت بعيري	1683	2719091581651273726	Sham19Y0124335-ara1.ms010	true	8705473953376480124	3	231	17	1223	1562	300	فنزلن----- ونحين العبيد عنهن ودخلن الغدير----------------------------- فاتاهن امرء القيس مخاتلا ---------------وهن غوافل فاخذ ثيابهن وهن في الغدير ثم جمعها وقعد عليها -----------------------------------------------------------------------وقال-- والله لا اعطي جارية منكن ثوبها ولو ظل-ت في الغدير الي الليل حتي تخرج كما هي متجردة فتكون هي التي تاخذ ثوبها ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابين ذلك عليه حتي ارتفع النهار فخشين ان يقصرن دون المنزل الذي يردنه فخرجت احداهن فوضع لها ثوبها------ ناحية فمشت اليه فاخذته ولبسته ثم تتابعن علي ذلك حتي بقيت عنيزة------ فناشدته الله تعالي ان ي---ضع لها ثوبها فقال لا والله لا تمسينه دون ان تخرجي عريانة كما خرجن فخرجت ونظر اليها مقبلة ومدبرة فوضع لها ثوبها فاخذته فلبسته فاقبل النسوة عليه فقلن له غدنا فقد -----------حبستنا وجوعتنا فقال -ان نحرت لكن ناقتي تاكلن منها فقلن نعم فاخترط سيفه فعرقبها ثم -----كشطها وجمع -الخدم---------- حطبا كثيرا فاجج نارا عظيمة فجعل يقطع لهن من كبدها وسنامها واطايبها فيرميه --------علي الجمر وهن ---ياكلن منه ويشربن من فضله كانت معه في زكرة له ويغنيهن وينبذ ال-------ي العبيد -------من الكباب حتي شبعن وشبعوا وطربن وطربوا فلما ار----تحلوا قالت احداهن انا احمل--------------------------------------------------- حشيته وانساعه وقالت الاخري انا احمل طنفسته فتق-سمن متاع راحلته بينهن وزاده وبقيت عنيزة -لم يحملها شيءا فقال لها امرء القيس يا بنت- الكرام ليس لك بد من ان تحمليني معك فاني لا اطيق المشي ولم اتعوده--- فحملته علي -----بعيرها فكان يميل اليها ويدخل راسه في خدرها ويقبلها فاذا------- مال هودجها قالت -يا امرا القيس قد عقرت بعيري	10	-60171036830946756	833	1167.5	666	1679	49.61286544799805	108	JK009325-ara1	Sham19Y0124335-ara1
JK009325-ara1.ms1659	false	9056892577481985775	71	129	331	601	1469	300	من اجمل اهل زمانه --واعظمهم- وكان رجلا بضا بادنا جميلا وكانت اخت طرفة عنده فشكت الي طرفة شيءا من زوجها كرهته فقال طرفة من الطويل ايا عجبا من عبد عمرو وبغيه لقد رام ظلمي عبد عمرو فانعما------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولا خير فيه غير ان له غني-- وان له كشحا اذا قام اهضما فروي هذا الشعر ورفع الي عمرو بن هند	1659	2719091581651273726	Sham19Y0124335-ara1.ms079	true	-8828893370820621165	23	94	115	437	1396	300	من احسن اهل زمانه كشحا وجسما وكان بينه وبين طرفة امر وقع له بينهما شر فهجاه طرفة فقال ف-------------------------------------------يا عجبا من عبد عمرو وبغيه لقد رام ظلمي عبد عمرو فانعما وهي قصيدة من شعره فقال عمرو بن هند لعمرو وقد كان عمرو سمع بهذه القصيدة يا عبد عمرو هل ابصر طرفة كشحك ثم تمثل ولا عيب فيه غير ان قيل واحد وان له كشحا اذا قام اهضما -------------------وكان عمرو بن هند	79	-60171036830946756	140	194.0	103	384	36.45833206176758	28	JK009325-ara1	Sham19Y0124335-ara1
JK009325-ara1.ms0773	false	3152696481581300723	71	178	353	892	1513	300	رجل من بني عبس عنترة بن شداد فذكر سواده وسواد امه واخوته وعترته فقال عنترة وال-----له ان الناس ليترافدون بالمطعم فوالله لما حضرت مرفد الناس لا انت ولا ابوك ولا جدك قط وان الناس ليدعون الي الفزع فما رايناك في خيل قط ولا كنت الا في اواءل النساء وا--ن اللبس يعني الاختلاط ليكون بيننا فما حضرت انت ولا احد من اهلك -----خطة فصل قط وك---نت فقعا----- بقرقر ولو كنت في مرتبتك او مغرسك الذي انت فيه ثم ماج---دتك لمجدتك او طاولتك لطلتك ولو سالت امك واباك هذا--- لاخبراك و----------------------------------------------------------------------------------------------------اني لاح-ضر الوغي واوفي المغنم واعف عند المسالة واجود بما ملكت وافضل الخطة الصمعاء فقال له الاخر انا اشعر	773	2719091581651273726	Sham19Y0124335-ara1.ms183	true	-1109298257731903246	128	243	627	1201	1480	300	رجل من بني عبس-------------- فذكر سواده و-----امه وا-------خوته فسبه عنترة حتي قال له ان الناس ليترافدون بالعطية فما ح-------ضرت مرفد الناس--- انت ولا ابوك ولا جدك قط وان الناس ليدعون فيفزعون --فما رايناك في خيل مغيرة--------- في اواءل الناس قط وان اللبس-------------- ليكون بيننا فما حضرت انت ولا احد من اهل بيتك بخطة فصل قط فلو كنت فقعا نبتت بقرقرة وكن--ت في مرز-----------ك الذي انت به الان فما جدتك لمجدتك ف----------------لو سالت امك واباك عن ذلك لاخبراك ان نصحا لك الفقع ضرب من ردء الكماة والقرقرة الصحراء الواسعة والمرز الموضع الذي ولد فيه وقال له عنترة اني لاحتضر الباس واوفي المغنم واعف عن- المسالة واجود بما ملكت وافصل الخطة الصمعاء -قال له الرجل انا اشعر	183	-60171036830946756	382	589.0	301	666	57.357357025146484	58	JK009325-ara1	Sham19Y0124335-ara1
JK009325-ara1.ms1012	false	-4680466856599511703	211	234	1093	1207	1535	300	ايضا-- يزيد يغض الطرف دوني كانما زوي بين عينيه علي المحاجم فلا ينبسط من بين عينيك ما انزوي ولا تلقني الا وانفك راغم	1012	2719091581651273726	Sham19Y0124335-ara1.ms229	true	-6962897018497431690	154	177	790	906	1492	300	الاعشي يزيد يغض الطرف دوني كانما زوي بين عينيه علي المحاجم فلا ينبسط من بين عينيك ما انزوي ولا تلقني الا وانفك راغم	229	-60171036830946756	111	219.0	88	116	95.68965148925781	22	JK009325-ara1	Sham19Y0124335-ara1
