id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009325-ara1.ms0657	false	3389426019321776807	266	300	1489	1667	1667	300	الثالث علوم تستفاد من التجارب بمجاري الاحوال فان من حنكته التجارب وهذبته المذاهب يقال انه عاقل في العادة ومن لا يتصف به يقال ---------انه غبي---- جاهل فهذا نوع اخر من العلوم يسمي عقلا والرابع-	657	2719091581651273726	Sham19Y0036540-ara1.ms0225	true	1695181606020144847	20	56	103	294	1591	300	الثالث علوم تستفاد من التجارب بمجاري الاحوال فان من حنكته التجارب وهذبته المذاهب يقال انه عاقل في العادة ومن لا يتصف بهذه الصفة فيقال انه غبي غمر جاهل فهذا نوع اخر من العلوم يسمي عقلا -الرابع	225	-9074194802290737910	173	326.0	142	192	90.10416412353516	31	JK009325-ara1	Sham19Y0036540-ara1
JK009325-ara1.ms0658	false	-2825584949450053692	0	107	0	611	1601	300	ان تنتهي قوة تلك الغريزة الي ان يعرف --عواقب الامور ويقمع الشهوة الداعية الي اللذة العاجلة ويقهرها فاذا حصلت هذه القوة سمي صاحبها عاقلا من حيث ان اقدامه واحجامه بحسب ما يقتضيه النظر في العواقب لا بحكم الشهوة العاجلة وهذه ايضا من خواص الانسان التي بها يتميز عن ساءر الحيوانات فالاول هو الاس والسنخ والمنبع والثاني هو الفرع الاقرب اليه والثالث فرع الاول والثاني اذ بقوة الغريزة والعلوم تستفاد علوم التجارب والرابع هو الثمرة الاخيرة وهي الغاية القصوي فالاولان بالطبع والاخيران بالاكتساب---- ولذلك قال علي عليه السلام العقل عقلان فمطبوع ومسموع ولا ينفع مسموع اذا لم يكن مطبوع كما لا تنفع الشمس وضوء العين ممنوع والاول هو -------	658	2719091581651273726	Sham19Y0036540-ara1.ms0225	true	1695181606020144847	56	128	294	683	1591	300	ان تنتهي قوة تلك الغريزة الي ان يعرف العواقب------- ويقمع الشهوة الداعية الي اللذة العاجلة ويقهرها فاذا حصلت هذه القوة سمي صاحبها عاقلا من حيث ان اقدامه واحجامه بحسب ما يق-ضيه النظر في العواقب لا يحكم الشهوة العاجلة الي ان قال فا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لاولان بالطبع والاخيران بالاكتساب قال ولذلك قال علي ع رايت----- العقل عقلين فمطبوع ومسموع ولا ينفع مطبوع اذا لم يك مسم-وع كما لا تنفع الشمس وضوء العين ممنوع اقول والمنقول عن	225	-9074194802290737910	341	609.0	278	624	54.64743423461914	57	JK009325-ara1	Sham19Y0036540-ara1
JK009325-ara1.ms0547	false	-2380267375624078439	52	91	274	471	1583	300	وبلغ ملكه------- الشام فاغار------- فاصاب اختا لسابور ذي الاكتاف وفتح مدينة بهر---------------------------سير وقتل فيهم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قالوا ثم ان سابور ذا الاكتاف جمع لهم وسار اليهم فاقام علي الحصن اربع سنين لا يص--ل منهم الي شء ثم ان-------------- النضيرة بنت الضيزن	547	2719091581651273726	Sham19Y0036540-ara1.ms0852	true	313736944389335053	160	249	835	1304	1585	300	وكان ملكه قد بلغ الشام فاغار الضيزن فاصاب اختا لسابور ذي الاكتاف وفتح مدينة نهرشير ويروي بهرشير والاصح بهرسير وفتك فيهم فقال في ذلك عمرو بن السليح بن حدي بن الدها بن غنم بن حلوان بن عمران بن الحاف بن قضاعة لقيناهم بجمع من علاف وبالخيل الصلادمة الذكور فلاقت فارس منا نكالا وقتلنا هرابذ بهرسير دلفنا للاعاجم من بعيد بجمع م الجزيرة كالسعير قالوا ثم ان سابور ذا الاكتاف جمع لهم وسار اليهم فاقام علي الحضر اربع سنين لا يستغل منهم شيءا ثم-- ان النصيرة ويروي النضيرة بنت الضيزن	852	-9074194802290737910	179	300.0	142	471	38.00424575805664	31	JK009325-ara1	Sham19Y0036540-ara1
JK009325-ara1.ms1480	false	8224101958261624639	195	224	1001	1136	1543	300	كانك لم تسبق من الدهر ليلة اذا انت ادركت الذي انت تطلب--------------------------------------------------------------------------- ومثله من الطوي----------------ل كان الفتي لم يعر يوما اذا اكتسي ولم يك صعلوكا اذا ما تمولا وقال	1480	2719091581651273726	Sham19Y0036540-ara1.ms1350	true	5969993351029696658	120	171	627	853	1510	300	كانك لم تسبق من الدهر ليلة اذا انت ادركت الذي كنت تطلبه يقول من ادرك ما طلبه من الثار فكانه لم يصب ولم يوتر وهذا بعث علي طلب الدم ومثله غير انه بعث علي طلب المال كان الفتي لم يعر يوما اذا اكتسي ولم يك في بءس اذا ما تمولا وقال	1350	-9074194802290737910	120	205.0	92	226	53.09734344482422	24	JK009325-ara1	Sham19Y0036540-ara1
JK009325-ara1.ms0543	false	2645183751844791293	59	96	292	464	1426	300	ولما بلغ به ما بلغ احضره رزام كتابا يوهمه ان فيه رفاءع علي محمد بن خالد وقد جمع له رياح الناس فلما اجتمعوا قال لهم رزام ايها الناس ان الامير امرني ان ارفع علي محمد -بن خالد	543	2719091581651273726	Sham19Y0036540-ara1.ms2763	true	-5452264371558769887	247	276	1385	1518	1639	300	فلما بلغ به ما بلغ احضر ر-زام كتابا يوهمه ان فيه رفاءع علي محمد بن خالد----------------------------------- قال ر----زام ايها الناس ان الامير امرني ان ارفع علي محمد ابن خالد	2763	-9074194802290737910	128	222.5	100	173	73.98844146728516	24	JK009325-ara1	Sham19Y0036540-ara1
JK009325-ara1.ms1889	false	-2011044247907654460	233	265	1209	1365	1558	300	وطيب اهدي لنا طيبا فدلنا المهدي علي المهدي لم تاتنا حتي اتينا له رواءح اغنت عن الند بظاهر اخشن من قنفذ وباطن الين من زبد كانما تكشف عنه المدي عن زعفران شيب	1889	2719091581651273726	Sham19Y0036540-ara1.ms2901	true	-4470796756776133472	109	141	536	692	1521	300	وطيب اهدي لنا طيبا فدلنا المهدي علي المهدي لم ياتنا حتي اتتنا له رواءح اغنت عن الند بظاهر اخشن من قنفذ وباطن الين من زبد كانما تكشف منه المدي عن زعفران شيب	2901	-9074194802290737910	153	303.0	121	156	98.07691955566406	29	JK009325-ara1	Sham19Y0036540-ara1
JK009325-ara1.ms0786	false	641439974930400090	6	30	28	143	1482	300	الاصمعي انه راي رجلا يختال في ازير---------- في يوم قر ف---------قال له-------- ممن انت يا مقرور -قال انا ابن الوحيد امشي الخيزلي ويدفءني حسبي	786	2719091581651273726	Sham19Y0036540-ara1.ms3269	true	8113347688167657706	121	150	606	749	1538	300	الاصمعي انه راي رجلا يختال في ازير مصغر ازار في يوم قر في مشيته فقال له الاصمعي ممن انت يا مقرور فقال انا ابن الوحيد امشي الخيزلي ويدفءني حسبي	3269	-9074194802290737910	115	204.5	91	143	80.4195785522461	22	JK009325-ara1	Sham19Y0036540-ara1
JK009325-ara1.ms1317	false	6155047899799662145	163	206	905	1116	1558	300	الحمد لله الذي جعلنا-------------------------------------------------------- من ذرية ابراهيم وزرع اسماعيل وجعل لنا بلدا حراما وبيتا محجوجا وجعلنا الحكام علي الناس ثم ان محمدا بن عبد الله ابن اخي من لا يوازن به فتي من قريش الا رجح به برا وفض-------------------------------------------------------لا وكرما وعقلا ومجدا ونبلا	1317	2719091581651273726	Sham19Y0036540-ara1.ms3485	true	3093759118057970080	127	176	648	887	1505	300	الحمد لله الذي جعلنا من زرع ابراهيم وذرية اسماعيل وفي الكامل ج 3 ص 242 جعلنا من ذرية ابراهيم وزرع اسماعيل ومنها----------------------------------------------------------------------------------- من لا يوازن به فتي من قريش الا رجح به برا وفضلا وعدلا ومجدا ونبلا وفي الكامل الا رجح عليه به برا وفضلا وكرما وعقلا ومجدا ونبلا	3485	-9074194802290737910	124	211.5	98	322	38.509315490722656	24	JK009325-ara1	Sham19Y0036540-ara1
JK009325-ara1.ms1909	false	-909286008441960492	141	266	695	1300	1465	300	حامد -------------لعلي بن عيسي وكان يخلفه ما تقول يا ابا الحسن في----------------- دواء الخمار وما عندك فيه فقال له علي بن عيسي و-ما انا وهذه المسالة فخجل حامد ----ثم التفت الي قاضي القضاة ابي عمر- فقال له ما عندك في هذا فقال ابو عمر قا---ل الله تعالي وما اتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا وقد قال النبي صلي الله عليه وسلم وعلي اله وصحبه استعينوا علي كل صناعة باهلها والاعشي هو المشهور بهذه الصناعة في الجاهلية يقول من المتقارب وكاس شربت علي لذة واخري تداويت منها ----------------------------------------------بها ثم -----ابو نواس في الاسلام يقول من البسيط دع عنك لومي فان اللوم اغراء وداوني بالتي كانت هي الداء ف-----------قال حامد----- لعلي بن عيسي --------ا بارد ما كان ضرك لو جءت ببعض ما اجاب به قاضي القضاة	1909	2719091581651273726	Sham19Y0036540-ara1.ms3613	true	-2756681653095513065	154	277	826	1432	1551	300	حامد بن العباس سال علي بن عيسي-------------------------------- في ديوان الوزارة عن دواء الخمار وقد علق به فاعرض علي عن كلامه وقال ما انا وهذه المسالة فخجل حامد منه ثم التفت الي قاضي القضاة ابي عمرو فساله عن ذلك فتنحنح لاصلاح صوته ثم قال قال الله تعالي وما اتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا وقا---ل النبي ص-------------------------------- استعينوا علي كل صن-عة باهلها والاعشي هو المشهور بهذه الصناعة وقد قال--------------------- وكاس شربت علي لذة واخري تداويت منها بها لكي يعلم الناس اني امرء اتيت اللذاذة من بابها ثم تلاه ابو نواس في الاسلام وقال---------- دع عنك لومي فان اللوم اغراء وداوني بالتي كانت هي الداء فاسفر حينءذ وجه حامد وقال لعلي بن عيسي ما ضرك يا بارد ان تجيب ب--------------ما اجاب به قاضي القضاة	3613	-9074194802290737910	410	622.5	324	719	57.023643493652344	70	JK009325-ara1	Sham19Y0036540-ara1
JK009325-ara1.ms0236	false	9205605172895133193	263	300	1377	1558	1558	300	ثم نزل فوضع للناس اعطياتهم فجعلوا ياخذون حتي اتاه شيخ يرعش كبرا فقال ايها الامير اني من الضعف علي ما تري ولي ابن هو اقوي علي الاسفار مني افتقبله بدلا---- فقال له الحجاج نفعل يا ----شيخ فلما-	236	2719091581651273726	Sham19Y0036540-ara1.ms3690	true	-3292313924914405068	27	64	139	325	1514	300	ثم نزل فوضع للناس اعطياتهم فجعلوا ياخذون حتي اتاه شيخ يرعش كبرا فقال ايها الامير اني من الضعف علي ما تري ولي ابن هو اقوي علي الاسفار مني -فتقبله بدلا مني فقال--- الحجاج نفعل ايها الشيخ فلما	3690	-9074194802290737910	174	319.0	140	190	91.57894897460938	32	JK009325-ara1	Sham19Y0036540-ara1
JK009325-ara1.ms0237	false	1439754526412775209	0	74	0	368	1546	300	ولي قال له قاءل اتدري من هذا ايها الامير قال لا قال هذا عمير بن ضابء البرجمي الذي يقول ابوه من الطويل هممت ولم افعل وكدت وليتني تركت علي عثمان تبكي حلاءله ودخل هذا الشيخ علي عثمان وهو مقتول- فوطء بطنه فكسر ضلعين من اضلاعه فقال ردوه فلما رد قال--- الحجاج له ايها الشيخ هلا بعثت الي امير المءمني------ن بدلا يوم الدار ان في قتلك ايها الشيخ لصلاحا للمسلمين يا حرسي اضربا عنقه فجعل -----	237	2719091581651273726	Sham19Y0036540-ara1.ms3690	true	-3292313924914405068	64	137	325	691	1514	300	ولي قال له قاءل اتدري من هذا ايها الامير قال لا قال هذا عمير بن ضابء البرجمي الذي يقول ابوه---------- هممت ولم افعل وكدت وليتني تركت علي عثمان تبكي حلاءله ودخل هذا الشيخ علي عثمان---- مقتولا فوطء بطنه فكسر ضلعين من اضلاعه فقال ردوه فلما رد قال له الحجاج--- ايها الشيخ هلا بعثت الي امير المءمنين عثمان بدلا يوم الدار ان في قتلك ايها الشيخ لصلاحا للمسلمين يا حرسي اضربن عنقه فبعد تقبل	3690	-9074194802290737910	348	648.5	278	383	90.86161804199219	63	JK009325-ara1	Sham19Y0036540-ara1
JK009325-ara1.ms0897	false	220749075864811623	46	85	240	433	1575	300	ايا شجر الخابور ما لك مورقا كانك لم تحزن علي ابن طريف فتي لا يحب الزاد الا من التقي ولا المال الا من قنا وسيو--------------------------------------------------------------------------------------------------------ف فقدناك فقدان الربيع وليتنا فديناك من دهماءنا بالوف وقال زياد الاعجم من الكامل مات	897	2719091581651273726	Sham19Y0036540-ara1.ms3778	true	-6576491618585260296	178	236	899	1194	1543	300	ايا شجر الخابور ما-لك مورقا كانك لم تحزن علي ابن طريف فتي لا يحب الزاد الا من التقي ولا المال الا من قنا وسيوف ولا الخيل الا كل جرداء شطبة وكل حصان باليدين عروف فلا تجزعا يا ابني طريف فانني اري الموت نزالا بكل شريف فقدناك فقدان الربيع وليتنا فديناك من دهماءنا بالوف وعاد فروي البيت السابع والبيت -	3778	-9074194802290737910	168	310.5	134	297	56.56565475463867	30	JK009325-ara1	Sham19Y0036540-ara1
JK009325-ara1.ms0897	false	220749075864811623	46	70	240	345	1575	300	ايا شجر الخابور ما لك مورقا كانك لم تحزن علي ابن طريف فتي لا يحب الزاد الا من التقي ولا المال الا من قنا	897	2719091581651273726	Sham19Y0036540-ara1.ms3780	true	-8836159314452212169	72	96	388	493	1527	300	فيا شجر الخابور ما لك مورقا كانك لم تحزن علي ابن طريف فتي لا يحب الزاد الا من التقي ولا المال الا من قنا	3780	-9074194802290737910	104	207.0	80	105	99.04762268066406	23	JK009325-ara1	Sham19Y0036540-ara1
JK009325-ara1.ms0897	false	220749075864811623	46	70	240	345	1575	300	ايا شجر الخابور ما لك مورقا كانك لم تحزن علي ابن طريف فتي لا يحب الزاد الا من التقي ولا المال الا من قنا	897	2719091581651273726	Sham19Y0036540-ara1.ms3787	true	8403458920509840138	192	216	1041	1146	1568	300	فيا شجر الخابور ما لك مورقا كانك لم تجزع علي ابن طريف فتي لا يحب الزاد الا من التقي ولا المال الا من قنا	3787	-9074194802290737910	102	201.0	78	105	97.14286041259766	22	JK009325-ara1	Sham19Y0036540-ara1
JK009325-ara1.ms1283	false	8813481947853386664	164	216	837	1100	1534	300	استوضعهم او دعني اماكسهم فقد اشتطوا ع---------------------------------------------------------------------------------------ليك فقال ويحك اما علمت ان المكاس ليس من اخلاق الكرام ثم ركب احداهما وركبت الاخري فسار سيرا شديدا فقلت ابق علي نفسك فان ما تريد ليس يفوت فقال ويحك من الطويل ابادر حبل الود ان يتقضبا وما حلاوة الدنيا ان تم الصدع بين عمر والثريا	1283	2719091581651273726	Sham19Y0036540-ara1.ms3970	true	7936461351369197583	126	159	665	843	1621	300	استوضعهم او دعني اماكسهم فقد اشتطوا عليك وفي امالي المرتضي 2 استوضعهم شيءا او دعني اماكسهم فقد استطولوا عليك وفي هذه الصفحة --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من الاغاني ومن ملح-------------------------- الدنيا ان تم الصدع بين عمر والثريا	3970	-9074194802290737910	78	19.0	63	350	22.285715103149414	13	JK009325-ara1	Sham19Y0036540-ara1
JK009325-ara1.ms0496	false	6101359683323292765	187	272	928	1330	1484	300	يدل علي عور-تنا من وراءنا من اليهود وقد شغل عنا رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه فانزل اليه فاقتله فقال يغفر الله لك يا بنت عبد المطلب لقد عرفت ما انا بصاحب هذا قالت فلما قال ذلك ولم ار عنده شيءا اعتجرت----- ثم اخذت عمودا ثم نزلت من الحصن اليه فضربته بالعمود حتي قتله فلما فرغت منه رجعت الي الحصن فق-لت يا حسان انزل اليه فاسلبه فانه لم يمنعني من سلبه الا انه رجل -قال ما لي بسلبه من -------------------------------------------حاجة يا بنت عبد المطلب	496	2719091581651273726	Sham19Y0036540-ara1.ms4450	true	-6921449352527151849	0	72	0	351	1501	300	يدل علي عوراتنا من وراء-ه من اليهود------------------------------------------------- فانزل اليه فاقتله فقال يغفر الله لك يا بنت عبد المطلب لقد عرفت ما انا بصاحب هذا قال ف------------------------------اعتجرت صفية ثم اخذت عمودا و--نزلت من الحصن----- فضربته بالعمود حتي قتلته و------------رجعت الي الحصن فقالت يا حسان --قم اليه فاسلبه فانه ما -منعني من سلبه الا انه رجل فقال ما لي بسلبه من حاجة اه وفي الشرح الحديدي 318 وروي الواقدي عن صفية بنت عبد المطلب	4450	-9074194802290737910	282	461.0	222	453	62.25165557861328	48	JK009325-ara1	Sham19Y0036540-ara1
JK009325-ara1.ms2139	false	-454899385825698247	51	116	242	564	1529	300	له------------- انت المتوثب علي -------عامل امير المءمنين لانثرن من لحمك اكثر مما يبقي ع----لي عظمك قال وكان شيخا كبيرا ضءيل الصوت فقال من الكامل المرفل اتروض عرسك بعدما هرمت ومن العناء رياضة الهرم فلم يفهم ابو جعفر ما قال فقال يا ربيع ما يقول قال يقول من البسيط العبد عبدكم والمجد مجدكم فهل عذابك عني اليوم مصروف -قال يا ربيع خل عنه فقد عفو-ت عنه	2139	2719091581651273726	Sham19Y0036540-ara1.ms4578	true	-8554499963727814917	190	243	939	1215	1509	300	له المنصور ويحك انت المتوثب علي فلان العامل والله-------- لانثرن من لحمك اكثر مما يبقي منه علي عظمك---- وكان شيخا كبيرا فانشد بصوت ضعيف----------------- اتروض عرسك بعدما هرمت ومن العناء رياضة الهرم فقال المنصور يا ر-----------------بيع ما يقول قال يقول---------- العبد عبدكم والامر امركم فهل عذابك عني اليوم مصروف فقال ----------------قد عفونا عنه	4578	-9074194802290737910	213	318.5	167	348	61.2068977355957	32	JK009325-ara1	Sham19Y0036540-ara1
JK009325-ara1.ms0935	false	-975849471951785450	263	295	1313	1476	1506	300	بفي الشامتين الترب ان كان مسني رزية شبلي مخدر في الضراغم وما احد كان المنايا وراءه ولو عاش اياما طوالا بسالم اري كل حي ما تزال طليعة عليه المنايا من ثنايا المخارم	935	2719091581651273726	Sham19Y0036540-ara1.ms4729	true	-6533653617335995120	244	276	1307	1470	1590	300	بغي الشامتين الترب ان كان مسني رزية شبلي مخدر في الضراغم وما احد كان المنايا وراءه ولو عاش اياما طوالا بسالم اري كل حي ما تزال طليعة عليه المنايا من ثنايا المخارم	4729	-9074194802290737910	162	323.0	130	163	99.38650512695312	31	JK009325-ara1	Sham19Y0036540-ara1
JK009325-ara1.ms2090	false	3985535667044310535	134	233	640	1146	1470	300	فقل- خالفناه وبلغنا ههنا وما علي ان ابيعه فقلت للغلام احضرها وساومني الرجل بها فبعث بماءة وثلاثين دينارا وابتعت بها للشيخ طراءف ال---صين و--خرجنا قوافينا المدينة وبعت تلك الطراءف بمبلغ سبعماءة وصرت الي البصرة الي الموضع الذي وصفه لي الشيخ ودققت باب داره وسالت عنه فقيل---- توفي فقلت هل خلف احدا يرثه قالوا لا نعلم له الا ابن اخ في بعض نواحي البحر قال فتحيرت فقيل لي ان داره موقوفة في يد امين القاضي ف-------رجعت الي الابله والمال معي ف----------------------بينا انا ذات يوم جالس اذ وقف ----علي راسي رجل فقال انت فلان قلت نعم قال اكنت خرجت الي الصين	2090	2719091581651273726	Sham19Y0036540-ara1.ms4959	true	6107325008605579861	215	294	1085	1484	1509	300	فقلت خالف الان الضمان--- وما علي ----بيعها فاشتراها----------------- الرجل--------- بماءة وثلاثين دينارا وابتعت لصاحبها-- طراءف من الصين وانصرفنا ولم ياتن-----------------------------------------------------------------------------ي الشيخ فصعدت د----اره وسالت عنه فقيل انه توفي فقلت هل خلف احدا ف----قالوا ان----- له---- ابن اخ في بعض نواحي البحر و------------------ان داره موقوفة في يد امين القاضي فتحيرت ورجعت الي الابله وبعت تلك البضاعة بسبع ماءة دينار وبينا انا ذات يوم كذا- اذ وقف رجل علي راسي وقال لي- انت فلان قلت نعم قال -كنت خرجت الي الصين	4959	-9074194802290737910	288	379.0	224	549	52.459014892578125	46	JK009325-ara1	Sham19Y0036540-ara1
